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TEMA N 33

EL FOLKLORE
INTRODUCCIN
El folclore es un trmino usado para defnir un conjunto de
tradiciones, creencias, costumbres y conocimientos populares
de cualquier cultura transmitidos de generacin en
generacin. El folclore como concepto abarca muchos
aspectos de la cultura y de las tradiciones, as como de las
creencias de una sociedad determinada.
El folclore no es un trmino moderno, por el contrario el
estudio de ste comenz aproximadamente hace !! a"os
enfoc#ndose especfcamente en las creencias sobre los
augurios, sue"os, premoniciones y fantasmas.
$ebido a que el folclore esta estrechamente ligado a la
cultura de una sociedad, todos los cambios culturales que ella
presente, lo %an a afectar directamente& es as que la
transculturacin, aculturacin y sincretismos, son trminos
importantes a se"alar en este estudio.
'ara llegar al objeto de este trabajo, que es adquirir un
conocimiento m#s amplio del folclore y los cambios culturales
de una sociedad, se desarrollar#n los siguientes conceptos(
)olclore, El )olclore y la cultura popular, *ransculturacin,
+culturacin, ,incretismo ,y -acionalismo.
Concepto
*rmino general que abarca un conjunto de tradiciones,
creencias, costumbres y conocimientos populares de cualquier
cultura transmitidos por %a oral, por obser%acin o por
imitacin, el cual se conser%a y transmite de generacin en
generacin con constantes cambios seg.n la memoria, la
necesidad inmediata o el propsito del transmisor. /ncluye los
cuentos, leyendas, mitos, dichos, supersticiones, canciones,
danzas, festas, juegos, etc.
El trmino fol0lore fue acu"ado en 1234 por el anticuario
ingls 5illiam 6ohn *homs para sustituir el concepto de
antig7edades populares. El inters por el fol0lore se inici
durante el 8omanticismo 9:uentos de 'errault y los ;ermanos
<rimm=, pero hasta la segunda mitad del siglo >/>, no se
constituy en ciencia, al pasar de la simple recopilacin de
tradiciones populares a un estudio crtico e histrico de estas.
En la actualidad forma parte de la antropologa cultural y
social.
Folclore y Cultura Popular
?os folcloristas actuales distinguen entre el fol0lore autntico
y otras manifestaciones culturales como las canciones
populares o las historias o leyendas del pasado. Este tipo de
material, considerado a menudo por los medios de
comunicacin como parte de la herencia folclrica, es defnido
por algunos folcloristas como conocimiento popular o cultura
popular. ,in embargo la tradicin folclrica y la popular se
solapan, las formas populares utilizan de modo continuo
formas genuinamente folclricas para inspirarse y el
conocimiento popular a %eces llega a ser tan conocido que los
grupos folclricos lo adaptan a su tradicin oral.
Orgenes y tipos de folclore
?os estudiosos consideran que el folclore no se limita a las
comunidades rurales, sino que tambin aparece en las
ciudades y que, en %ez de extinguirse, contin.a siendo parte
acti%a del aprendizaje de todos los grupos, desde las unidades
familiares a las nacionales, aunque con formas y funciones
diferentes.
El folclore como acti%idad recreati%a y conjunto de
afrmaciones y creencias no %erifcables sigue %i%o. ?os
diferentes objeti%os y procedimientos de in%estigacin de
antroplogos, socilogos, psiclogos, ling7istas y escritores
han modifcado considerablemente la tendencia anterior a
considerar la literatura y las costumbres folclricas como algo
extra%agante y rom#ntico o como algo inferior a la cultura
tradicional. El folclore ha llegado a ser considerado como
parte del proceso de aprendizaje humano y como fuente
importante de informacin para la historia de la humanidad.
El material folclrico puede clasifcarse en cinco grandes
#reas( creencias, costumbres, relatos, canciones y refranes, y
arte popular.
?as creencias populares engloban todo tipo de ideas
sobre los temas que por tradicin han preocupado al
hombre, desde la causa y curacin de enfermedades
hasta la especulacin sobre la %ida despus de la
muerte, as como supersticiones, magia, adi%inacin,
brujera y apariciones fantasmales o de criaturas
fant#sticas y mitolgicas.
?as costumbres comprenden todo el material relati%o a
modos de festejos, juegos y danzas, aunque tambin se
referen a las relati%as a cocina y %estimenta.
?os relatos abarcan baladas y diferentes formas de
cuentos tradicionales y m.sica tradicional, basados a
%eces en personajes reales o acontecimientos histricos.
?as canciones y refranes abarcan nanas y rimas
infantiles, trabalenguas y acertijos.
El arte popular abarca cualquier manifestacin artstica
creada por el pueblo de forma annima y que expresa el
car#cter de su %ida en comunidad.
Primeros estudios folclricos
El estudio formal comenz hace unos !! a"os. ?os primeros
libros que trataron este tema son ( el *ratado de las
supersticiones en 14@A, obra del francs 6ean Baptiste y
Ciscel#neas en 14A4, del ingls 6ohn +ubrey sobre las
creencias y costumbres populares relati%as a augurios,
sue"os, premoniciones y fantasmas.
El primer libro importante sobre el folclore fue +ntig7edades
%ulgares, 1@DE, obra del sacerdote brit#nico ;enry Bourne,
donde resume las costumbres populares de las celebraciones
religiosas. El libro 8eliquias de la poesa inglesa, editado por el
poeta, y obispo ingls *homas 'ercy, contiene baladas
inglesas y escocesas.
Estudios modernos
En +mrica ?atina se empez a utilizar en la dcada de 12@!,
'or el in%estigador )rancisco <arca en un discurso titulado
F'ro%incialismos mexicanosF, $iez a"os despus, en 12AE,
+rstides 8ojas, public :ontribuciones al folclore %enezolano.
+dquiri mayor relie%e en 1A!4, cuando el especialista -icol#s
?en incluy una leccin sobre folclore en sus cursos de
etnologa impartidos en el Cuseo -acional de Cxico.
+ partir de 1A4!, el desarrollo del folclore, las in%estigaciones,
los estudios y las instituciones, en todos los pases de +mrica
?atina, ha sido muy positi%o y est# recogiendo los resultados
de muchos a"os de trabajo y %arias generaciones de
in%estigadores y estudiosos.
Msica y folclore
?a m.sica folclrica es aquella que se transmite por tradicin
oral, es decir, que carece de notacin escrita y se aprende de
odo. ?os compositores son, en su mayora, indi%iduos que
permanecen en el anonimato o cuyo nombre no se recuerda.
?a m.sica folclrica es com.n a la mayor parte de las
sociedades del mundo y adopta formas diferentes bajo una
gran %ariedad de condiciones sociales y culturales.
La relacin con la comunidad
?a m.sica folclrica la interpretan miembros de la comunidad
que no son m.sicos profesionales. + menudo est# relacionada
con el ciclo del calendario y con acontecimientos cla%es en la
%ida de una persona, as como con acti%idades relacionadas
con los rituales y la crianza de los hijos. Es la expresin sonora
de las masas preferentemente rurales y sin educacin
musical, en oposicin a la llamada Gm.sica culta o cl#sicaH
practicada por m.sicos profesionales.
:uando una cancin se transmite de un intrprete a otro
tiende a sufrir cambios originados por las preferencias de
cada uno, los errores de memorizacin, los %alores estticos
de quienes la aprenden y la ense"an, y la inIuencia que
ejercen los estilos de otras m.sicas conocidas por los
cantantes. 'or ello, este tipo de meloda ha desarrollado
%ariantes que cambian de forma gradual y coexisten de %arias
maneras. ?a m.sica folclrica suele recibir tambin inIuencia
de la m.sica culta de los centros m#s cercanos 9por ejemplo,
ciudades, cortes o monasterios=.
+ menudo funciona como una especie de remanso cultural
que conser%a, durante largos periodos, las caractersticas de
una forma musical m#s antigua. *ambin puede defnirse
como la m.sica con la que las minoras tnicas se sienten
identifcadas. ,uele Iorecer fuera de instituciones, como las
escuelas y las iglesias. ?os lmites entre la m.sica folclrica y
otros tipos de m.sica no est#n completamente defnidos. ;ay
canciones que surgen del alma misma de la m.sica culta y
que a %eces son adoptadas por la comunidad. ?a m.sica
popular, desarrollada en las culturas urbanas y transmitida
gracias a los medios de comunicacin de masas, conser%a
ciertas caractersticas de la m.sica folclrica. ?os textos de las
canciones pueden transmitirse mediante tradicin escrita ,
aunque la m.sica sea de car#cter oral.
Las canciones populares
?as melodas folclricas, suelen permanecer donde han
nacido. -o obstante, se transmiten de un pas a otro,
cambiando de estilo en este proceso. Bajo este concepto,
cabe destacar que entre las naciones es posible encontrar
melodas muy parecidas, como por ejemplo, en pases tan
distantes como ;ungra y Espa"a, aunque en cada lugar la
meloda reIeja el estilo local. Ello puede ser resultado de la
difusin de las melodas o de la existencia de una manera
uniformada de componer que produce a %eces melodas
similares.
La msica folclrica en el mundo moderno
?a mayora de las culturas folclricas, por el contrario, ha
cambiado mucho durante los .ltimos cien a"os. ?a imprenta y
los medios de comunicacin de masas les han permitido
acceder a la cultura urbana. ?os miembros de las
comunidades folclricas se han trasladado a las ciudades y
continuado all sus tradiciones de distinta forma. ?a m.sica
urbana ha estado inIuida por la m.sica folclrica. 'or ello,
muchos de los fenmenos que antiguamente estaban en los
lmites de esta .ltima han adquirido una importancia mayor.
?os mo%imientos de disidencia poltica y social han hecho de
la pr#ctica de escribir y tocar canciones una forma de apoyo a
sus causas a tra%s de las letras.
Este tipo de m.sica utiliza elementos folclricos& ejemplo de
ello son los estilos mixtos que han surgido, como la m.sica
country and Jestern, el fol0K8oc0, el soul y el gospel, la rumba
de :uba, la samba brasile"a o el tango argentino.
TRA!C"LT"RAC#$
Concepto
/mplica la inIuencia de tipo cultural, que una sociedad ejerce
sobre otra. <eneralmente, se logra cuando hay contacto entre
ambas o un desni%el patente.
,eg.n )ernando Lrtiz, antroplogo cubano, esta palabra
defne el proceso que ocurre cuando dos o m#s culturas
comparten y mezclan las cosas de sus culturas. Este proceso
puede ser %oluntario o in%oluntario. +l fnal, se desarrolla una
cultura nue%a, con inIuencia de todas las culturas, en un
proceso continuo y e%oluti%o.
?a transculturacin expresa mejor las diferentes fases de un
proceso transiti%o de una cultura a otra, porque este no
consiste solamente en adquirir una distinta cultura 9que es
aculturacin=, sino que el proceso indica tambin
necesariamente la prdida o el desarraigo de una cultura
precedente, lo que pudiera decirse de una parcial
desculturacin y, adem#s, signifca la consiguiente creacin
de nue%os fenmenos culturales que pudieran denominarse
neoculturacin.
'odemos concluir que existe un proceso de transculturacin
cuando hay una mezcla de culturas, m#s o menos,
equitati%amente. 'or otra parte, la transculturacin ocurre
cuando hay una interaccin de dos culturas, pero una de las
dos pierde m#s que la otra, esto ocurre in%oluntariamente y
pasa usualmente por la fuerza.
AC"LT"RAC#$
Origen
)ue creado por 6. 5. 'oJell, un antroplogo, para califcar los
cambios obser%ados entre los emigrantes en a fnales del siglo
>/>.
'osteriormente, $. :uche, determina que la F+F de
aculturacin no era pri%ati%a 9Fsin culturaF= sino indicaba un
mo%imiento de acercamiento porque %iene del latn ad que
signifca hacia. 'ero el concepto es defnido por antroplogos
culturales, que se interesan por el encuentro de las culturas y
reIexionan sobre los procesos de aculturacin. Ellos toman
como primer elemento , el contacto continuo y directo.
Concepto
,e refere al paso de elementos de una cultura a otra, es
decir, cuando dos o m#s grupos humanos de diferentes
culturas se hallan directamente en contacto permanente, se
registra una especie de smosis cultural entre los grupos. ,e
trata del intercambio de objetos materiales, como utensilios,
armas, %estidos, etc.& despus %endr# una interrelacin social
y m#s tarde espiritual. ?a nue%a aportacin trae consigo una
reestructuracin de los elementos preexistentes y la aparicin
de nue%as formas originales. El resultado de la aculturacin no
es casi nunca un cambio completo de la pauta cultural
anterior, por lo que se pueden dar los grados de sincretismo,
elaboracin y transformacin de los elementos incorporados.
!#CRET#!MO
Concepto
Este trmino pro%iene del griego syg0retisms, el cual
signifca coalicin de dos ad%ersarios contra un tercero, por
tanto se puede conceptuar al sincretismo como el sistema
flosfco que trata de conciliar doctrinas diferentes.
AC#OAL#!MO
Concepto
Es la doctrina ideolgica que considera la creacin de un
Estado nacional, condicin indispensable para realizar las
aspiraciones sociales, econmicas y culturales de un pueblo.
Esta ideologa expresa la creencia en la existencia de unas
caractersticas comunes en una comunidad, nacional o
supranacional, y el deseo de plasmarla polticamente.
El nacionalismo se caracteriza ante todo por el sentimiento de
comunidad de una nacin, deri%ado de unos orgenes,
religin, lengua e intereses comunes.
Orgenes
+ntes del siglo >M///, momento de surgimiento de la idea de
Estado nacional moderno, las entidades polticas estaban
basadas en %nculos religiosos o din#sticos( los ciudadanos
deban lealtad a la /glesia o a la familia gobernante. /nmersos
en el #mbito del clan, la tribu, el pueblo o la pro%incia, la
poblacin extenda en raras ocasiones sus intereses al espacio
que comprendan las fronteras estatales.
?a aparicin del nacionalismo coincidi cronolgicamente con
el inicio de la 8e%olucin /ndustrial, que fa%oreca el desarrollo
econmico nacional y, ligado a ste, la aparicin de una clase
burguesa que no tardara en reclamar gobiernos
representati%os sancionados por constituciones liberales.
+dscritas al romanticismo surgieron literaturas nacionales que
expresaban las tradiciones y el espritu com.n de cada
pueblo. ,e concedi nue%a importancia a los smbolos
nacionales de todo tipo, y de esta forma se crearon las
festi%idades nacionales conmemorati%as de los diferentes
sucesos de la historia nacional.
$esde el punto de %ista histrico, las rei%indicaciones
nacionalistas se generaron a raz de di%ersos a%ances
tecnolgicos, culturales, polticos y econmicos. ?as mejoras
en las comunicaciones permitieron extender los contactos
culturales m#s all# del #mbito del pueblo o la pro%incia. ?a
generalizacin de la educacin en lenguas %ern#culas a los
grupos menos fa%orecidos les permiti a stos conocer sus
particularidades y sentirse miembros de una herencia cultural
com.n que compartan con sus %ecinos, y empezaron as a
identifcarse con la continuidad histrica de su comunidad.
?a mayor parte de las naciones modernas se han desarrollado
de modo gradual sobre la base de unos %nculos compartidos,
tales como la historia, la religin y la lengua y su comercio.
'or esto, desde los comienzos de la dcada de 1AA!, el
nacionalismo a.n sigue siendo una fuerza muy poderosa en la
poltica internacional.
COCL"!#OE!
?os trminos folclore, cultura, aculturacin, transculturacin,
sincretismo y nacionalismo, son trminos que guardan una
estrecha relacin entre ellos, por lo que al hablar de uno de
ellos estamos usando los otros.
El folclore esta basado en el estudio de las tradiciones ,
costumbres, creencias y conocimientos populares de cualquier
sociedad. Estas costumbres y creencias est#n ntimamente
relacionados con la cultura de dicha sociedad, sus cuentos, su
m.sica, su cocina, y hasta su idealismo& ?a manera de
interpretar el mundo de una sociedad establece sus reglas, y
as sus costumbres y la creencia de que es lo bueno y lo malo.
Este folclore se traspasa de generacin en generacin durante
la %ida de una sociedad.
Nna de las principales ramas del folclore popular estudiadas
es la m.sica popular& en sus inicios se defni como aquella
que se transmita de odo, y de la cual no existanOOOOistros
escritos, pero la creacOOn de la imprenta y de los medios de
comunicacin le dio acceso a la m.sica folclrica a las
ciudades y trajo como consecuencia que mucha de la m.sica
urbana estu%iera inIuenciada por elementos de esta m.sica
popular.
:on la modernizacin tambin suele suceder que las culturas
se mezclan, y con ella %iene la adopcin de nue%os elementos
de una cultura perteneciente a otra diferente por lo que, por
ejemplo, la cultura de +mrica latina tiene rasgos de la
cultura europea& hemos adoptado su m.sica, su forma de
%estir, sus alimentos, entre otros, pero sin perder la mayora
de los elementos que conforman nuestra cultura, de all el
concepto de aculturacin.
+hora bien, la transculturacin indica una prdida parcial de
los elementos de una cultura al adherirse a otra.
El sincretismo es la conciliacin de %arias culturas o
sociedades, es m#s como tomar todo lo de dos corrientes
culturales y hacerla una sola, pero sin dejar fuera ning.n
elemento.
BIBLIOGRAFA
Fascculo Auto instructivo ------DINESST / UDCREES
Teora Completa de la Msica ---- Dionisio de !edro C"
#i$ro de Msica ---- Fernando Mu%o& '" () a%o
Internet ---- 'eo*le +#a Msica ,

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