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Jeet kune do
Origem: Wiip!dia, a enciclop!dia li"re.
Jeet Kune Do

Informao geral
Outros nomes #$%
&r'tica (rte marcial
)oco *+brido
%ure,a -ontato pleno
Local de origem -hina
-riador.es/ 0ruce Lee
Estilos relacionados
(rte.s/ antecessora.s/ 0o1e
2sgrima
Wing -hun
(rte.s/ descendente.s/ 3!todo de Luta $e4si
Outras informaes
2sporte ol+mpico 56o
Site o7icial http:88999.jd.com.br
Linha do tempo das artes marciais Lista de artes marciais
Proeto !rtes "arciais
!rtes marciais
#hinesas:21pandir;
Japonesas:21pandir;
$ailandesas:21pandir;
#oreanas:21pandir;
%ietnamitas:21pandir;
Outras orientais:21pandir;
Ocidentais:21pandir;
&elacionados:21pandir;
Listas:21pandir;
Jeet Kune Do .-hin<s: -anton<s: #it4=ndou &in4in: #i!qu'nd>o, lit. ?O modo de
se interceptar o punho?/, tamb!m Jeet Kun Do ou JKD, ! um neo@sistema de arte
marcial de combate, desen"ol"ido pelo artista marcial e ator, o mestre 0ruce Lee.
Recentemente, em A00B, a )undaC6o 0ruce Lee decidiu usar o nome #un )an #eet $une
%o para designar o estilo. O nome 7a, re7er<ncia > arte ensinada por 0ruce Lee, como
pretendia quando ainda "i"o. ?#un )an? ! o nome em chin<s de Lee, com a traduC6o
literal sendo ?O modo de 0ruce Lee de se interceptar o punho.? Deja mais em O Eao do
#eet $une %o.
'ndice
:esconder;
1 Origem
A 2ntendendo o #eet $une %o
F ( 7iloso7ia
B -onceitos principais
G &ro"!rbios
H LigaCIes e1ternas
(editar) Origem
2stilo, sem 7ormas 7i1as, o #eet $une %o ! um sistema criado por 0ruce Lee, que mais
que uma arte marcial, ! uma sint<se de seus prJprios pensamentos. 2m Kltima instLncia
o #eet $une %o .-aminho do golpe que intercepta/ n6o se resume > uma t!cnica, mas
essencialmente > uma 7iloso7ia ad"inda principalmente da corrente Eao+sta, com
in7lu<ncias do Men 0udismo, e de $rishnamurti.
2mblema do #eet $une %o. Os caracteres chineses ao redor do s+mbolo Eaijitu indicam:
?Nsar nenhum meio como meio? O ?Eendo nenhuma limitaC6o como limitaC6o? (s
7lechas representam o mo"imento intermin'"el e mudanCa do uni"erso.
Segundo sua mulher, Linda 2mer4 Lee, 0ruce sempre se considerou primeiro um artista
marcial, depois um ator.
(7icionado pesquisador marcial, Lee dedicou sua "ida > an'lise das teorias e pr'ticas de
sistemas de luta. &ercebeu a ine7ici<ncia para combates reais ad"indos dos 7loreios das
t!cnicas cl'ssicas, que chama"a de ?desespero organi,ado?. Lee considera"a que as
t!cnicas cl'ssicas de luta n6o esta"am preparadas para situaCIes reais de combate,
pre7erindo abordagens mais diretas.
PSe sua "ida est' ameaCada, "oc< n6o para e pensa: %ei1e@me "er se minha m6o est' na
posiC6o correta, ao lado do meu quadril, ou se meu estilo ! O 2SEQLO. 2nt6o, por que a
dualidadeRS .0ruce Lee/
0ruce acredita"a que a "elocidade era elemento 7undamental do combate, e que as
t!cnicas mais simples eram mais r'pidas, tanto em "elocidade de reaC6o, quanto de
aplicaC6o.
(tra"!s de e1peri<ncias em combates reais, percebeu certa di7iculdade de "encer atra"!s
dos m!todos cl'ssicos de seu estilo de $ung@)u, o Wing -hun, considerado um dos
mais diretos. &or essa ra,6o, quebrou a abordagem cl'ssica e se desen"ol"eu em "'rios
sistemas de artes marciais, uni7icando@as em um estilo Knico que chamou de #eet $une
%o. ( principal di7erenCa que Lee esta"a adotando ao seu estilo era a prioridade para a
"elocidade, usando para isto golpes lineares, ao in"!s dos tradicionais mo"imentos
circulares das artes cl'ssicas.
Os estilos pesquisados e sinteti,ados por Lee s6o o 0o1e, 2sgrima e o Wing chun .Ving
Tsun/ que estudou na -hina, junto com o 7amoso mestre Tip 3an.
( abordagem 7ilosJ7ica do Jeet Kune Do ! o mais importante do sistema, j' que ele n6o
se limita a conjuntos de mo"imentos. &ara Lee o #eet $une %o se desen"ol"e
di7erentemente em cada tipo de lutador, porque as pessoas s6o igualmente di7erentes, e
n6o possuem as mesmas caracter+sticas 7+sicas e psicolJgicas. ( Pliberdade de
e1press6oS era para ele 7undamental dentro de uma luta, e acredita"a que um sistema
marcial restrito, ou um conjunto de mo"imentos limita"a a habilidade de resposta do
lutador, que de"e ser completa. O lutador e7ica, de"eria ser capa, de responder a
qualquer tipo de situaC6o. 2ssa era uma de suas principais di"erg<ncias quanto aos
m!todos cl'ssicos, que e1ploram situaCIes de ad"ers'rios est'ticos em seqU<ncias pr!@
estabelecidas, Pdissecando@as como um cad'"erS. &ara ele o combate era bem "i"o, e
muito di7erente de qualquer abordagem est'tica.
2ntre as principais contribuiCIes t!cnicas das pesquisas de 0ruce Lee est6o as teorias
sobre a e7ici<ncia dos golpes diretos e simples, jabs com os dedos, t!cnicas e solo, e
principalmente, as interceptaCIes.
%o ponto de "ista teJrico a importLncia do controle da PdistLnciaS, do PtimingS e da
Pcad<nciaS, quebras de ritmo e dos 7atores psicolJgicos do combate.
Sobre o ponto de "ista 7+sico, seus m!todos de treinamento, alimentaC6o e
principalmente da coordenaC6o e acur'cia para desen"ol"imento de maior pot<ncia dos
golpes, atra"!s do dom+nio da tens6o rela1amento das 7ibras musculares no momento
dos golpes, al!m dos processos mecLnicos en"ol"idos em cada um.
(editar) Entendendo o Jeet Kune Do
(nteses de iniciarmos nosso estudo, de"emos ter em mente o real conceito sobre o #eet
$une %o. (o contr'rio das outras (rtes 3arciais, o #eet $une %o n6o pode ser
chamado de ?estilo?. %e7in+@lo como estilo ! perder totalmente o seu objeti"o. 5a
"erdade, de"emos consider'@lo como uma ?7erramenta?, ou seja: #eet $une %o
transcende qualquer conceito de estilo j' criado at! os dias atuais. Suas t!cnicas t<m o
intuito de 7a,er o praticante desen"ol"er seu potencial marcial ao m'1imo, pois ele n6o
ir' simplesmente decorar e repetir as t!cnicas, mas aprender' a adapt'@las ao seu corpo
e > sua habilidade. Eamb!m aprender' a questionar a e7ici<ncia e o porqu< de cada
t!cnica ser e1ecutada de tal maneira. )inalmente ter' conhecimento nas 'reas de
anatomia e 7+sica, utili,adas nas (rtes 3arciais, tais como pontos de press6o, ala"anca
e7eti"a, aC6o e reaC6o, in!rcia, etc.
#eet $une %o ! um m!todo pessoal, onde o praticante adapta o estilo ao seu corpo e n6o
o corpo ao estilo. 5o primeiro caso, o aluno aprende mais rapidamente que no segundo,
pois n6o h' a necessidade de treinamentos inKteis, de t!cnicas que jamais ser6o
utili,adas pelo aluno em uma luta real, pois nunca 7ar6o parte de seu instinto natural.
5a maioria dos estilos tradicionais, todos os alunos s6o obrigados a 7a,er as mesmas
t!cnicas, independente de seu tamanho, peso ou condiC6o 7+sica. Qsso 7a, com que
alguns tenham mais di7iculdades em adaptar@se ao estilo. Se um pro7essor obriga a um
aluno a e1ecutar um chute alto, porque a t!cnica sempre 7oi e1ecutada daquela maneira,
os que t<m menos 7le1ibilidade demorar6o a aprender e a e1ecutar per7eitamente a
t!cnica, pois o corpo demorar' bastante tempo a adaptar@se a mo"imentos e a posiCIes
>s quais n6o est' habituado.
#' no caso de adaptar o estilo ao corpo, a situaC6o se in"erte, e o aluno aprende mais
7acilmente. 5o caso do e1emplo citado anteriormente, por que chutar alto, j' que um
chute bai1o ! t6o e7iciente quantoR 2m #eet $une %o de"e@se questionar o porqu< das
t!cnicas... Nm aluno pode praticar um chute bai1o, enquanto o outro, mais 7le1+"el,
praticar' um chute alto, por!m os dois estar6o praticando um chute, de igual e7ici<ncia,
e nenhum deles dei1ar' de aprender no"as t!cnicas porque 7icou ?preso?, aprendendo
uma t!cnica que tal"e, demorasse um m<s ou mais para chegar a uma ra,o'"el
e7ici<ncia e precis6o.
(editar) ! filosofia
&ara 0ruce Lee, o #eet une do ! um m!todo pessoal que se desen"ol"e no +ntimo de
cada um e a sua 7iloso7ia n6o se limita apenas a um conjunto de mo"imentos, mas sim >
Pliberdade de e1press6oS que um lutador tem e mani7esta em combate. Nm lutador de"e
ser capa, de responder de 7orma espontLnea a qualquer tipo de situaC6o e de"e 7a,er
isso sem a limitaC6o de uma determinada arte marcial. (ssim sendo, o praticante de"e
adaptar o estilo ao seu corpo e n6o o corpo ao estilo. -om este processo, o mestre 0ruce
Lee procurou demonstrar que um lutador n6o precisa de dominar mecanicamente todas
as t!cnicas de uma determinada arte marcial, pois o corpo humano pode responder de
uma 7orma mais e7iciente ao utili,ar "'rias t!cnicas em conjunto. Lee comparou a sua
7iloso7ia ao trabalho de um escultor e indicou que este trabalha o barro para ter uma
peCa Knica e o #eet une do Pdeita 7ora tudo o que ! inKtilS e trabalha apenas o que !
essencial para a melhor prestaC6o de um lutador em qualquer tipo de combate.
(editar) #onceitos principais
O #eet une do agrega em si "'rios estilos de luta como o 0o1e, 2sgrima, $ung@)u e
Wing -hun, uma arte marcial chinesa de autode7esa, e com eles 7oram desen"ol"idos
determinados conceitos 7undamentais para a pr'tica desta modalidade. S6o eles:
! totalidade de com*ate+ ( totalidade de combate signi7ica que um lutador de"e estar
o mais atento poss+"el a todo o tipo de abordagens que um combate pode "ir a ter. ( um
lutador ! e1igido que saiba retirar todas as t!cnicas essenciais de "'rios estilos
di7erentes e utili,ar apenas aquelas que mais lhe con"!m utili,ar para uma determinada
situaC6o. ( totalidade n6o ! a acumulaC6o de t!cnicas, mas sim a simpli7icaC6o das
t!cnicas essenciais para 7a,er uma abordagem direta ao combate.
! m,-ima efic,cia+ ( orientaC6o para a m'1ima e7ic'cia pressupIe a aprendi,agem de
outros estilos marciais e a aquisiC6o de uma enorme e1peri<ncia de combate. Vuanto
maior 7or o conhecimento e e1peri<ncia de combate, maior ser' a e7ic'cia de um
lutador, pois ele ter' um maior dom+nio sobre os tempos de um combate. -ada lutador
tem a sua prJpria 7orma de lutar e a interpretaC6o que cada um 7a, das di7erentes artes
marciais e estilos 7a, com que este sistema de combate seja e1traordin'rio.
! autodefesa+ 2ste ! um dos conceitos mais importantes do #eet une do, uma "e, que
um lutador de"e 7a,er o necess'rio para se de7ender, independentemente das t!cnicas ou
estilos marciais que utili,e. Nm dos objeti"os principais de 0ruce Lee 7oi o de tentar
ultrapassar as limitaCIes que as artes marciais tradicionais proporciona"am em combate,
pois limita"am a aC6o dos seus praticantes.
! .elocidade de e-ecuo+ ( "elocidade ! um dos elementos mais importantes num
combate, pois permite que um lutador se superiori,e ao seu ad"ers'rio. 5o #eet une do,
quanto maior 7or a "elocidade de e1ecuC6o dos mais "ariados golpes, mais hipJteses
tem um lutador de "encer os seus ad"ers'rios.
O ata/ue forte+ ( m'1ima de que a melhor de7esa ! o ataque adapta@se per7eitamente >
7iloso7ia de #eet une do, pois, ! desta 7orma que um lutador consegue intercetar os
mo"imentos de um ad"ers'rio e estar sempre um passo > sua 7rente. %os ataques mais
importantes, distinguem@se cinco 7ormas de ataque distintos:
Ataque angular simples/Ataque direto simples: Erata@se de um ataque simples
com alguns golpes que s6o 7'ceis de serem reali,ados .socos ou chutes/. S6o
aplicados da 7orma mais r'pida poss+"el com o intuito de surpreender os
ad"ers'rios.
Ataque por combinaes: Erata@se de um tipo de ataque que combina "'rios
ataques r'pidos e di7erentes.
Ataque indireto progressista: 2ste ataque simula uma o7ensi"a a uma parte do
corpo do oponente de modo a criar uma abertura para atacar uma parte
totalmente di7erente.
Ataque de imobilizao de mo e p: W um ataque espec+7ico que "isa imobili,ar
um determinado p! ou m6o de um ad"ers'rio.
Ataque em desenho: 2ste ! um ataque de construC6o em que um lutador
PdesenhaS o seu ad"ers'rio atra"!s de "'rios mo"imentos reali,ados com as
m6os e ataca@o quando ele est' menos > espera.
(editar) Pro.0r*ios
?( economia e a simplicidade s6o as cha"es dos mo"imentos do #22E $N52 %O.?
?#22E $N52 %O n6o d' "oltas, n6o toma des"ios. Segue uma linha reta para o
objeti"o. ( simplicidade ! a distLncia mais curta entre dois pontos.?
?(s de7esas n6o precisam ser 7ortesX apenas o su7iciente para e"itar o ataque. 2m #22E
$N52 %O, e"itar ! t6o e7iciente quanto bloquear.?
?#22E $N52 %O: 5enhum caminho por caminhoX nenhum limite por limiteY?
?Nm bom praticante de #22E $N52 %O n6o opIe 7orCa nem cede completamenteX !
male'"el como uma molaX ! o complemento e n6o a oposiC6o > 7orca do oponente. 56o
tem t!cnicaX 7a, da t!cnica do ad"ers'rio sua t!cnica. 56o tem des+gnioX 7a, da
oportunidade seu des+gnio.?
?O objeti"o a ser desen"ol"ido n6o ! realmente nada de especial. W meramente a
simplicidade, a habilidade de e1pressar a t!cnica mais adiantada com o m+nimo de
es7orCo. So7isticar n6o ! ornamentar. 2u ensino o estilo L22 #N5 )(5. 2le n6o ! um
estilo e tamb!m n6o ! um esporte. 2le ! de7esa pessoal.?
?(pro1ima@se de #22E $N52 %O com a id!ia de dominar a "ontade. 2squece a "itJria
ou a derrotaX esquece o orgulho e a dor. %ei1a teu ad"ers'rio arranhar a tua pele e
esmaga a carne deleX dei1a@o esmagar a tua carne e 7ratura@lhe os ossosX dei1a@o 7raturar
teus ossos e tome a "ida deleY 56o te preocupes em escapar ilesoX dei1a tua "ida diante
deleY?
?Rolando as m6os tanto em harmonia quanto em contraste, os praticantes culti"am a
energia 7luente.?
?( "erdadeira obser"aC6o comeCa quando o indi"+duo esta al!m dos sistemas.?
?Nm mestre realmente bom jamais ! doador da "erdade e sim um guia, um apontador da
"erdade que o aluno ter' que descobrir por si mesmo. #22E $N52 %O ! simplesmente
um termo, um rJtulo para ser usado como um barco que se usa ao atra"essar um rio , o
qual se de"e descartar ao chegar do outro lado e nunca mais tra,<@lo >s costas.?
?(bsor"a o que ! Ktil. Rejeite o que ! inKtil. (crescente o que ! especi7icamente seu. O
homem, criador indi"idual, ! sempre mais importante que qualquer estilo ou sistema
estabelecido.?
?&ara mim, o aspecto e1traordin'rio das artes marciais est' em sua simplicidade. O
modo 7'cil ! tamb!m o modo certo. Vuanto mais prJ1imo do "erdadeiro caminho das
(RE2S 3(R-Q(QS, menos desperd+cio de e1press6o ha"er'.?
?-omo a 'gua, um combate n6o pode ter 7orma de7inida.?
?&ara compreender as t!cnicas 7+sicas "oc< de"e aprender que elas cont<m uma porC6o
de mo"imentos coordenados. Qsso pode parecer bastante desajeitado para "oc<, porque
uma boa t!cnica inclui mudanCas r'pidas, grande coordenaC6o e "elocidade. -olocar a
ess<ncia, o coraC6o das (RE2S 3(R-Q(QS em seu prJprio coraC6o e t<@la como parte
de si mesmo, signi7ica uma compreens6o total e o uso de um estilo li"re. Vuando
obti"er isso, saber' que n6o e1istem limitaCIes para "oc<.?
?(ntes que eu estudasse a arte, um soco para mim era apenas um soco, um chute era
apenas um chute. (pJs estudar a arte, um soco n6o era mais um soco, um chute n6o era
mais um chute. (gora que eu entendo a arte, um soco ! apenas um soco, um chute !
apenas um chute...?
?Vualquer t!cnica, por mais "aliosa que seja, torna@se um mal quando a mente 7ica
obcecada por ela.?
?Socos e chutes s6o 7erramentas para matar o ego. (s 7erramentas representam a 7orCa
de direC6o intuiti"a ou instinti"a que, ao contr'rio do intelecto ou do ego complicado,
n6o se di"ide, bloqueando a prJpria liberdade. (s 7erramentas mo"em@se para diante
sem olhar para tr's ou para os lados.?
?2m sua liberdade original, o indi"+duo utili,a todos os meios e n6o se restringe a
nenhumX usa quaisquer t!cnicas que sir"am a 7inalidade que tem em mente. 27ici<ncia !
tudo que importa.?
?5enhuma nataC6o simulada em terra os preparar' para a 'gua. O melhor e1erc+cio para
a nataC6o ! nadar. O melhor e1erc+cio para o #22E $N52 %O ! a luta real.?
?%ei1a de pensar como se n6o esti"esses dei1ando. Obser"a as t!cnicas como se as n6o
obser"'sseis. 56o h' ensinamento 7i1o. Eudo o que posso lhe dar ! um rem!dio certo
para uma indisposiC6o determinada.?
?Vuando o indi"+duo alcanCa maturidade na arte, ter' adquirido a 7orma amor7a .sem
7orma/. Eorna@se como o gelo dissol"endo na 'gua. Vuando n6o se tem 7orma, pode@se
ter todas as 7ormasX quando n6o se tem estilo, pode@se ter todos os estilos.?
?(prenda o principio, absor"a o princ+pio e dissol"a o princ+pio. 2m resumo, obedeCa
ao princ+pio sem se tornar limitado por ele.?
?( con7ianCa nasce do conhecimento.?
(editar) Ligaes e-ternas