Cívica y Ética-Tercero Primaria

FORMACIN CVICA Y TICA
Tercer grado
P R I MA R I A
Coordinacin general
Mara Edith Bernldez Reyes
Coordinacin del proyecto
Lilian lvarez Arellano
Asesora
Rubn Bonifaz Nuo
Autores
Lilian lvarez Arellano
Patricia vila Daz
Valentina Cantn Arjona
Adriana Corona Vargas
Mara Esther Jurez Herrera
Bulmaro Reyes Coria
Seguimiento de relaciones interinstitucionales
Esther Garduo Estrada
Coordinacin tcnico-pedaggica
Cristina Martnez Mercado
Elena Ortiz Hernn Pupareli
Norma Romero Irene
Revisin tcnico-pedaggica
Subsecretara de Educacin Bsica
Direccin General de Materiales Educativos
Direccin General de Desarrollo Curricular
Direccin General de Desarrollo de la Gestin
e Innovacin Educativa
Apoyo institucional
Centro de Investigacin para el Desarrollo, A.C.; El Colegio de Mxico;
Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal; Comisin Nacional
para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas; Comisin Nacional para
Prevenir la Discriminacin; Confederacin de Cmaras Industriales,
Comisin de Educacin; Congreso de la Unin, Cmara de Diputados,
Comisin de Educacin Pblica y Servicios Educativos; Ejrcito y Fuerza
Area, Universidad del Ejrcito y Fuerza Area; Fundacin Ahora, A.C.,
Iniciativa Ciudadana para el Dilogo Democrtico; Instituto Electoral
del Distrito Federal; Instituto Federal de Acceso a la Informacin;
Instituto Federal Electoral, Direccin Ejecutiva de Capacitacin Electoral
y Educacin Cvica; Instituto Mexicano de la Juventud; Instituto Nacional
de Antropologa e Historia, Direccin de Museos y Laboratorio de
Geofsica; Instituto Nacional del Derecho de Autor; Instituto Nacional de
las Mujeres; Instituto Nacional de Lenguas Indgenas; Mexicanos Primero;
Mxico Unido contra la Delincuencia; Navega Protegido en Internet;
Secretara de Educacin Pblica, Coordinacin General de Educacin
Intercultural Bilinge, Direccin de Relaciones Internacionales, Escuela
Segura; Unidad de Planeacin y Evaluacin de Polticas Educativas;
Secretara del Medio Ambiente y Recursos Naturales, Centro de Educacin
y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable; Servicios a la Juventud,
A.C.; Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia, Direccin
General de Enlace Interinstitucional; Suprema Corte de Justicia de
la Nacin; Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de
Investigaciones Jurdicas; Secretara de Gobernacin, Direccin General
de Cultura y Formacin Cvica, Direccin General de Proteccin Civil;
Secretara de Marina, Direccin General Adjunta de Educacin Naval;
Secretara de Relaciones Exteriores, Archivo Histrico; Secretara de
Salud, Subsecretara de Prevencin y Promocin de la Salud; Secretara
del Trabajo y Previsin Social; Transparencia Mexicana.
Participaron los siguientes ciudadanos:
Germn Dehesa, Enrique Krauze (El Colegio Nacional), Cecila Lora
Savin, Armando Manzanero, Eduardo Matos Moctezuma (El Colegio
Nacional), Mario Jos Molina Henrquez (El Colegio Nacional),
Carlos Monsivis y Adolfo Snchez Vzquez.
Los conceptos jurdicos y de formacin ciudadana se elaboraron
en conjuncin con el Instituto Federal Electoral y el Instituto de
Investigaciones Jurdicas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
Los conceptos relacionados con el cuidado de la salud y el desarrollo,
con la Secretara de Salud. El Centro de Educacin y Capacitacin para el
Desarrollo Sustentable brind las definiciones de su campo. El Instituto
Federal Electoral desarroll los contenidos de participacin ciudadana y
la glosa de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos.

Formacin Cvica y tica. Tercer grado, fue elaborado por la Direccin General de Materiales Educativos
de la Subsecretara de Educacin Bsica, Secretara de Educacin Pblica.
Secretara de Educacin Pblica
Josena Vzquez Mota
Subsecretara de Educacin Bsica
Jos Fernando Gonzlez Snchez
Direccin General de Materiales Educativos
Mara Edith Bernldez Reyes
Primera edicin, 2008 (ciclo escolar 2008-2009)
D.R. Secretara de Educacin Pblica, 2008.
Ar gentina 28, Centro,
06020, Mxico, D.F.
ISBN: 978-968-01-1735-2
Impreso en Mxico
Distribucin gratuita-Prohibida su venta
Diseo grfico
Moiss Fierro Campos
Juan Antonio Garca Trejo
Paola Stephens Daz
Stega Diseo S.C.
Produccin grfica
Ral Cullar Moreno
Francisco Ruiz Herrera
Asistente: Alejandro Cruz Lpez
Coordinacin editorial
Elena Ortiz Hernn Pupareli
Teresa Ponce Muoz
Ayudantes de investigacin
Lorena Becerra Medina
Gina Lavn Zorrilla,
Dafne Berenice Martnez Lpez
Correccin de estilo
Jess Gmez Morn
Bulmaro Reyes Coria
Ilustraciones
Julin Cicero Olivares
Alex Echeverra
Moiss Fierro Campos
Artemio Rodrguez
Investigacin iconogrfica
Tatiana Abaunza Canales
Claudia Lasso Jimnez
Nayely Lorenzana Romero
Rita Robles Valencia
Revisin pedaggica
Alejandro Carcao Lima
Anglica Guilln y del Castillo
Mara Teresa Osorio Garca
Agradecimientos
Se agradece la atenta lectura de los ms de diez mil maestras, maestros,
autoridades educativas y sindicales que participaron en las Jornadas de
exploracin de material educativo en todo el pas, as como las revisiones
del Instituto Federal Electoral, de la Universidad Pedaggica Nacional,
del Centro de Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable,
de miembros del Consejo Consultivo Interinstitucional para la Educacin
Bsica y el constituido para revisar el diseo curricular del Programa
Integral de Formacin Cvica y tica, as como de El Colegio de Mxico.
Esperamos contar con nuevas sugerencias una vez que los libros estn
siendo usados en el aula.
Asimismo, el apoyo brindado en la investigacin iconogrfica por:
ANP-CONANP, Archivo General de la Nacin, Biblioteca Nacional de
Mxico, Cmara de Diputados LX Legislatura, Comisin Nacional de
Biologa, Comisin Nacional de Libros de Texto Gratuitos, Comisin
Nacional de los Derechos Humanos, Comisin Nacional del Agua,
Centro Nacional de Prevencin de Desastres, Comunicacin Social de
la Secretara de Educacin Pblica, Consejo Nacional para la Cultura y
las Artes, Coordinacin de Educacin Intercultural Bilinge, El Colegio
de Mxico, Fondo de Cultura Econmica, Instituto Federal Electoral,
Instituto de Investigaciones Dr. Jos Mara Luis Mora, Instituto Nacional
de la Infraestructura Fsica Educativa, Instituto Mexicano de Acceso
a la Informacin Pblica, Instituto Mexicano de la Juventud, Instituto
Nacional de Antropologa e Historia, Instituto Nacional de Estadstica
y Geografa, Instituto Politcnico Nacional, Museo Franz Mayer, Museo
Municipal de Madrid, Museo Nacional del Ttere, Museo Naval, Secretara
de Gobernacin, Secretara de Hacienda y Crdito Pblico, Secretara de
Relaciones Exteriores, Secretara de Salud, Secretara del Medio Ambiente
y Recursos Naturales, Suprema Corte de Justicia de la Nacin, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico.
Arqueologa Mexicana, Artes de Mxico, Editorial Clo, Libros y Videos, S.A.
de C.V.; Transcontinental, Mxico S.A. de C.V., Revista Siempre, La Jornada,
Editorial Mxico Desconocido, Biblioteca de Arte Mexicano Ricardo Prez
Escamilla, Museo del Juguete Antiguo A.C., Museo de Artes Grficas A.C.,
Museo Soumaya, Coleccin Eduardo Rincn Gallardo.
Tambin, y muy especialmente, a la Escuela Primaria Luis Cabrera y a
su directora Maribel Gonzlez Torres, por su valiosa cooperacin para la
elaboracin de estos libros.
Y a todas aquellas personas e instituciones que colaboraron de manera
desinteresada en este esfuerzo.

A
travs de la Secretara de Educacin Pblica, el Gobierno de la Repblica
pone en manos de alumnos, maestros y padres de familia una serie de
materiales para el Programa de Formacin Cvica y tica.
Despus de dcadas en que la asignatura de Civismo no contara con materiales
impresos en la educacin primaria, el nuevo programa y sus libros responden
de manera directa a las demandas de la sociedad mexicana en cuanto a
formacin y participacin ciudadana.
Destaca que estos materiales no slo se apegan al programa ocial, sino que
han sido pensados para el trabajo conjunto de una comunidad escolar que cada
da se ve enriquecida por alumnos, docentes, directivos escolares y padres de
familia, todo ello con objeto de involucrarlos en la construccin, el desarrollo y
el ejercicio pleno de las capacidades ciudadanas que requiere el Mxico de hoy
y del futuro.
A lo largo de varios aos, el programa de estudios fue desarrollado con la
participacin activa de docentes en servicio, directivos y supervisores de
educacin bsica, connotados especialistas acadmicos y universitarios,
adems de legisladores, gobernadores y presidentes municipales, as como
ciudadanos destacados en muy distintos campos de accin. Asimismo, se
incorporaron aportaciones de 20 000 profesores de todas las entidades, como
producto de las jornadas de exploracin de los nuevos materiales.
stos estn integrados por seis libros para primero a sexto grado de primaria, y
dos cuadernos de trabajo para el primero y segundo grados, los cuales han sido
elaborados a partir de las colaboraciones y los consensos de diversos sectores
de la sociedad mediante consultas e invitaciones.
Como parte de este proceso continuo de construccin abierta y colectiva, la
nueva serie de materiales estar sujeta a los comentarios, las observaciones, las
sugerencias y otras propuestas de adecuacin que planteen los interesados.
Estas propuestas y sugerencias debern ser enviadas por correo postal
mediante formatos que se harn llegar a los maestros, as como a travs de la
siguiente pgina que se pone a disposicin de los interesados:
http://basica.sep.gob.mx/formacioncivica/
Resulta en especial relevante que, en el ciclo escolar 2008-2009, se recabar
y analizar la informacin y las recomendaciones a n de llevar a cabo las
adecuaciones que resulten pertinentes para el siguiente ciclo escolar y as en
forma sucesiva.
Nia, nio de Mxico:
Eres dueo de una gran nacin cuidada y cultivada por tus padres y todos tus
antepasados. Una nacin que es tu patrimonio, tu herencia.
Por su gran diversidad humana, cultural y natural, Mxico tiene muchas cosas
de las que puedes sentirte orgulloso.
Escuchar a tu patria te ayudar a saber quin eres y por qu eres como eres,
porque la patria te habla a travs de los sabores y sonidos de cada da. Te cuenta
historias en cada uno de sus platillos. Te sorprende con los colores de la riqueza
natural de sus suelos, sus minas y su petrleo, con sus cielos y mares y con la
innita variedad de las formas de vida vegetal y animal que viven en ella.
Te canta en sus estas y te alegra y arrulla con los sonidos de su msica,
pues la patria es todo lo que te rodea. Es tu pasado, tu presente y tu
futuro; por eso es bueno que desde ahora aprendas a conocerla, amarla
y respetarla, para disfrutar de todos sus bienes y para cuidar de ella y
enriquecerla.
8
Dialoguemos:
Nuestro cuerpo es un sistema ordenado y en movimiento, cuyas par-
tes cumplen las distintas funciones que nos mantienen vivos.
Con la respiracin funcin respiratoria llevamos aire fresco a
nuestros pulmones a travs de la nariz, y todas las clulas de nues-
tro cuerpo aprovechan el oxgeno (el gas que forma parte de ese aire
fresco). Sin respirar, moriramos.
Con la digestin funcin digestiva los alimentos que mas-
ticamos cuidadosamente entran al estmago, donde son proce-
sados, y de ah pasan al intestino delgado, donde se aprovechan
los nutrimentos. De lo que comemos, lo que no utiliza el orga-
nismo pasa al intestino grueso para ser desechado.
Sin la funcin digestiva no podramos sobrevivir, pues el ali-
mento digerido nos aporta lo necesario para jugar, estudiar y
ayudar en las labores de la casa y la comunidad.
Con la funcin circulatoria el sistema circulatorio la san-
gre corre por nuestras arterias llevando, como tren de carga,
el oxgeno y los nutrimentos que las funciones respiratoria y
digestiva proporcionan. Y las venas, a su vez, recolectan los
desechos. Sin la funcin circulatoria no es posible que nues-
tro cuerpo se alimente, crezca y se desarrolle. Nuestra vida
se acaba cuando nuestra circulacin se detiene.
Nias y nios cuidadosos,
prevenidos y protegidos
Unidad 1
En 1524 se
construy el primer
hospital de Amrica:
el Hospital de Jess,
todava en funciones
en el centro de la
Ciudad de Mxico.
Durante la
Colonia, se
crearon muchas
instituciones de
salud que son
antecedente de
las que hoy te
protegen.

9
Unidad 1
Entre 1552 y 1582 se
crearon los hospitales
de San Lzaro, San
Hiplito y San Juan
de Dios (derecha),
los primeros del
continente americano
para enfermos
leprosos, mentales y
desamparados.
Y ninguna de las funciones anteriores sera posible sin los huesos y sin
los msculos el sistema locomotor que sostienen nuestros rga-
nos, y son como las varillas y los ladrillos de nuestro edificio corporal.
Sin ellos ni siquiera podramos sostenernos de pie.

Igual ocurre con la piel, la cual es el rgano ms grande de nues-
tro cuerpo. Nos protege del fro, del calor y del sol; regula nuestra
temperatura mediante el sudor, nos permite sentir goce, disfrute y la
calidez de las personas que queremos, y adems nos ayuda a darnos
cuenta de lo que nos produce dolor. Sin el sentido del tacto, no po-
dramos sobrevivir ni estar con los dems.
Los sentidos de la vista, el odo, el olfato, el gusto y el tacto nos ponen
en comunicacin con el mundo y con los dems. Gracias a esos sen-
tidos aspiramos el fresco de la maana, contemplamos el amanecer,
tocamos el roco de las flores y escuchamos a los pjaros. A travs de
los sentidos percibimos las maravillas de la naturaleza, y conocemos
las voces y las caras de quienes nos rodean. Tambin nos previenen
de riesgos a la integridad, como el calor que quema, el envenena-
miento por algn gas que se escapa, etctera.
Nuestro cuerpo es, pues, un sistema organizado en que cada funcin
es importante y se relaciona con las dems. Cuando falla alguna de
ellas no estamos bien. Un dolor de estmago, el ardor en los ojos o
una irritacin en la piel nos hacen sentir mal, por lo que nos sentimos
decados, cansados, tristes y, muchas veces, irritables y enojados.
10
3
er.
Grado
En 1750 se
fund el
Hospital de
Terceros,
para pobres y
desamparados.
El dolor de cabeza, la fiebre, el vmito, la diarrea, el dolor de estma-
go son seales de que algo est fallando. Debemos prestarles atencin
y comunicarlo rpidamente a las personas mayores para evitar enfer-
marnos ms y sentirnos peor.
Cuidar nuestra salud no es solamente comer bien, hacer ejercicio,
dormir, descansar y seguir las normas de higiene. Tambin implica
estar alerta a las seales que el cuerpo nos manda.
Cuidar nuestra salud es saber escuchar el lenguaje del cuerpo: el do-
lor, el sudor, el calor o el fro, la fiebre y la prdida de sentidos, como
el odo y la vista.
No todos tenemos salud. Hay quienes sufren algn malestar desde
su nacimiento, a causa de algn accidente o por haber adquirido una
enfermedad en sus primeros aos de vida.

En cualquier caso, con problemas corporales o sin ellos, debemos
cuidarnos y buscar alcanzar el mximo de salud posible.
Los nios y las nias, como t, tienen derecho a vivir con salud. Es
decir, derecho a una buena alimentacin, con medidas preventivas,
como las vacunas, y las facilidades para mantener su higiene perso-
nal, la de su casa y su ambiente.
Los asiste el derecho a tener aire y agua limpios y libres de contamina-
cin, a contar con drenaje y habitar una vivienda que los proteja del
fro, del calor, de la lluvia o de la nieve. Tambin tienen dere-
cho a recibir revisiones mdicas para mantenerse bien.

11
Unidad 1
Quienes sufren alguna enfermedad o problemas para caminar, ver,
or o hablar, tienen derecho a recibir toda la ayuda necesaria para
crecer fuertes y desarrollarse.

Cuidar de este derecho a la salud es tarea de todos. Los adultos, pa-
dres, tutores o maestros deben velar por la seguridad de los nios y
atender a tiempo cualquier malestar que stos les comuniquen.
A su vez, los nios y las nias, como t, deben estar alertas ante las
situaciones de peligro que pueden poner en riesgo su salud, como,
por ejemplo, los accidentes en la casa, en la calle y en la escuela, o
bien, cuando otras personas, abusando de su tamao, fuerza o poder,
quieran daarlos.
Para aprender a cuidarte, presta atencin a las llamadas de auxilio
de tu cuerpo. Tambin infrmate muy bien acerca de a quines y a
dnde dirigirte cuando necesites ayuda.
Conocer tus caractersticas f sicas (cmo es tu cuerpo y en qu se
distingue del cuerpo de los dems) y recordar que eres una parte
muy importante de tu familia y de la escuela, te ayudar a cuidar-
te. Pertenecer a un grupo nos sirve para cuidarnos unos a otros y
sentirnos seguros.
En tu familia y en tu escuela aprendes cmo cuidarte y cules son
las cosas que te gustan y sabes hacer. Al convivir con tus parien-
tes, con tus maestros, con tus compaeros y con tus amigos
descubres quin y cmo eres.
Saber que vales mucho, conocer tu derecho a estar y mante-
nerte sano te ayuda a cuidarte.
Hospital e
iglesia de San
Hiplito. Conoces la
clnica de salud
ms cercana a
tu domicilio?
12
3
er.
Grado
Material de apoyo para el desarrollo de las competencias de esta unidad
La salud
En el concepto de salud confluyen lo
biolgico y lo social, el individuo y la
comunidad, lo pblico y lo privado, el
conocimiento y la accin. Es adems
un medio para la realizacin personal y
colectiva.
Es un indicador de bienestar y calidad
de vida de una comunidad.
La salud y la enfermedad no son fijas
o estticas; por el contrario, son procesos
dinmicos, estrechamente relacionados,
donde se pasa por diferentes momentos
o magnitudes de salud y enfermedad.
Secretara de Salud
La higiene
La higiene es el conjunto de conocimientos
y tcnicas que deben aplicar los individuos
para el control de los factores que pueden
tener efectos nocivos sobre su salud.
La higiene personal es la parte de la
medicina que trata de los medios en que
el hombre debe vivir, y de la forma de
modificarlos en el sentido ms favorable
para su desarrollo.
La higiene personal es el concepto
bsico del aseo, limpieza y cuidado de
nuestro cuerpo.
Sus objetivos son mejorar la salud,
conservarla y prevenir las enfermedades.
Secretara de Salud
CAJA DE HERRAMIENTAS
13
Unidad 1
Qu es el crecimiento?
El crecimiento incluye no slo la estatura y el peso del cuerpo, sino tambin
el desarrollo y el crecimiento de los rganos internos.
El cerebro de un nio crecer ms durante los primeros cinco aos de
vida y alcanzar el 90 por ciento de su tamao final.
El crecimiento tambin influye sobre diferentes partes del cuerpo: la
cabeza alcanza casi su tamao total al ao de edad. A lo largo de la niez, el
cuerpo del nio se vuelve ms proporcionado respecto de las dems partes
del cuerpo. El crecimiento se completa entre los 16 y los 18 aos.
Secretara de Salud

14
3
er.
Grado
Recomendaciones para cuidar tu salud
Realiza actividad f sica regularmente.
Realiza actividades recreativas en el tiempo
libre.
Coopera para la conservacin de la
limpieza en el hogar, la escuela y todos los
lugares que frecuentes y disfrutes solo o
con otros.
Evita los juegos peligrosos, violentos o
dolorosos que puedan causarles dao a ti o
a los dems.
Mantn limpios y vigilados los lugares
donde haya plantas y animales. Si tienes
alguna mascota debes cuidar que est
limpia y bien alimentada.
No debes sentir o soportar algn tipo de
dolor en tu cuerpo sin avisar a un adulto y
pedir ayuda.
Infrmate si has recibido las vacunas que
corresponden a tu edad.
Infrmate acerca de tu talla y peso, y si
stos corresponden a tu edad.
Recuerda la importancia de tener una
revisin mdica, visual, auditiva y dental
por lo menos una vez al ao.
La integridad fsica y emocional
El derecho humano a la integridad personal
es fundamental y absoluto, y tiene su origen
en el respeto a la vida y el sano desarrollo de
sta. Es el derecho al resguardo de la persona,
en toda su extensin, en su aspecto f sico y
mental.
El ser humano, por el hecho de serlo,
tiene derecho a mantener y conservar
su integridad f sica, psquica y moral. La
integridad f sica implica la preservacin de
todas las partes y tejidos del cuerpo, lo que
incluye al estado de salud de las personas.
La integridad psquica es la conservacin
de todas las habilidades emocionales e
intelectuales. La integridad moral hace
referencia al derecho de cada ser humano
a desarrollar su vida de acuerdo con sus
convicciones.
Secretara de Salud
15
Unidad 1
El chivo y el coyote
E
l chivo y el coyote, una vez que tenan
sed, saltaron a un pozo cada cual
por su lado; cuando se saciaron de agua
miraba el chivo a todas partes buscando por
dnde saldran. Pero el coyote le dijo: No
te preocupes, ya vi lo que hemos de hacer
para salir; si te paras de manos, ponindolas
contra la pared, de modo que caigan tus
cuernos sobre tus lomos, yo subir por
detrs de ti para salir del pozo, y en cuanto
haya salido, te sacar a ti.
El chivo obedeci en cuanto oy las
palabras del coyote; por encima de aqul
sali el coyote, pero as que sali, se qued
riendo en el brocal del pozo. Muy enojado
estaba el chivo por la burla del coyote, pero
el coyote le dijo al chivo: Si tuvieras, mi
amigo, tanto seso como barbas traes, habras
buscado por dnde salir antes de brincar al
pozo.
Con esta fbula aprendemos que hay que
pensar bien lo que intentamos hacer, para no
caer luego en la imprudencia y la tontera.
Texto tomado del libro
Fbulas de Esopo en idioma mexicano
Las Fbulas de Esopo en idioma mexicano
Las fbulas de Esopo llegaron a Mxico durante los primeros aos de la
Colonia. Los frailes del Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco aprendieron
nhuatl, y ensearon latn, griego y espaol a los estudiantes indgenas
del mismo. Muy probablemente, el primer libro de texto de la poca
colonial haya sido el manuscrito que contena estas fbulas en idioma
mexicano, o nhuatl. Las fbulas enseaban a los alumnos del colegio
a reflexionar y a tener cuidado de s mismos. Se conservan en un
manuscrito en la Biblioteca Nacional. Fueron traducidas al espaol
por Salvador Daz Cntora. Se reproducen para ti con permiso de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
16
3
er.
Grado
Me recuerdas? Soy Marco Tulio, tu profesor de PLATICAR.
El ao pasado aprendiste algunas formas para hacerte or cuando la gente est
distrada, cuando estn enojados contigo, cuando les hiciste algo que no les
gust, cuando de alguna manera crean que los habas molestado, tuvieran
ellos o no razn.
No siempre es necesario luchar contra esos sentimientos adversos, porque
muchas veces el motivo de la pltica es superior a cualquier problema personal,
y por s mismo les interesa a todos, y todos quieren escuchar lo que cualquiera
tenga que decir al respecto.
Por ejemplo, accidentalmente se rompi un vidrio en la escuela, y la maestra,
o maestro, se lo quieren cobrar a Juanito. A nadie le gusta que le cobren un
vidrio roto, aun cuando en realidad l lo haya roto. T quieres defenderlo?
Muy bien.
En primer lugar recuerda que debes hablar con la verdad. Para ello, tienes que
investigar qu fue lo que ocurri.
Si lo rompi a propsito, tendr que reponerlo.
Si fue por accidente, l estar libre de culpa; todos los que estaban jugando
tendrn que hacerse responsables de la reparacin. Cuando
las cosas se hacen en equipo, el equipo es responsable de lo
que ah ocurra. Todos disfrutan, todos asumen su
responsabilidad. La escuela es un equipo.
CMO HACER COSAS CON PALABRAS
17
Unidad 1
Ahora bien, ya descubriste que el hecho no puede negarse, porque ah est el vidrio roto.
Tampoco puedes decir que Juanito no lo rompi, porque hay testigos que vieron cuando
l lo rompi. Hasta aqu, el discurso ante la maestra, o maestro, sera as:
Maestra: ciertamente Juanito rompi el vidrio, pero l no tiene por
qu reponerlo, pues no es culpable.
Para probar que no es culpable, habr que razonar entonces otras circunstancias.
El vidrio lo rompi durante el recreo, mientras jugaba a los tazos con otros cinco de tus
compaeros. Jugar a los tazos no est prohibido. Los juegos expresamente prohibidos
son el futbol, para no lastimar a los transentes y precisamente para no romper vidrios.
Si los tazos fueran peligrosos, sin duda la directora los habra prohibido. Cabe pensar
tambin que si en efecto los tazos no son peligrosos, puesto que as lo consideraron las
personas mayores, entonces el vidrio probablemente ya estaba estrellado, o mal colo-
cado o era de tan mala calidad que incluso un inofensivo tazo lo rompi. Entonces el
discurso podra continuar as:
Algo grave ocurre aqu! Como es imposible romper un vidrio con un tazo,
o el vidrio ya tena algn defecto, y nadie se haba dado cuenta de eso, o
estaba tan mal colocado que bast ese pequeo golpe para hacer que se
cayera. Pero como no es conveniente que nos quedemos sin vidrio, Juanito
est de acuerdo en colaborar, junto con sus compaeros que estaban
jugando, para que la escuela reponga el vidrio.
En cualquier forma, aqu, pequea amiga, o amigo, estars mostrando que eres valiente,
y sin esta virtud dif cilmente triunfars en la vida. La palabra te formar.
18
3
er.
Grado
SUGERENCIAS DE ACTIVIDADES DIDCTICAS Y DE EVALUACIN
Autoevaluacin
En la escuela, con mis maestros y mis compaeros

CMO VOY?

Siempre Casi siempre Casi nunca Nunca

(S) (CS) (CN) (N)
Reconozco cmo cuidar las funciones de mi cuerpo,
como respirar, digerir o moverse.
Aplico medidas para proteger mi integridad f sica en
lugares de riesgo, como escaleras y patios.
Identico los lugares donde puedo ejercer derechos como
la salud, seguridad y recreacin.
Uso informacin para explicar cmo el maltrato, la discapacidad, o el abandono
impiden que algunas personas disfruten de sus derechos.
Identico los rasgos que comparto con los integrantes de mi localidad.
QU PODEMOS HACER?
En mi casa, en la calle y otros lugares

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Explico por qu tengo que cuidar mi alimentacin, mi aseo
personal y tomar medicamentos cuando los requiero.
Cuido mi integridad en mi casa y tengo precaucin al ir por la calle o al jugar.
Propongo soluciones para que disfruten de sus derechos nios y nias
en situacin de calle, de abandono o de desatencin a discapacidades.
Comunico con claridad sntomas o malestares que pueden
evidenciar alguna enfermedad.
Me intereso por conocer los rasgos culturales del lugar
donde vivo y las localidades cercanas.
QU PODEMOS HACER?
19
Unidad 1
Pertenecemos a varios grupos
Identificar su pertenencia a distintos grupos.
Cada alumno escribe un texto acerca de sus amigos y
amigas de la escuela, y los juegos, plticas y alimentos
que comparten. Sealan los rasgos que los distinguen
entre s.
Elaboran un cuadro de dos columnas: en la primera,
anotan las actividades que comparten con su familia, y,
en la segunda, las que comparten con sus amigos. Iden-
tifican semejanzas y diferencias. Incorporan este cuadro
en su texto.
En equipo, comentan cmo visten, cmo hablan, en
qu trabajan y qu fiestas celebran los miembros de su
comunidad. Cada uno seala las costumbres que tiene
en comn con ellos. Incluyen estos comentarios en sus
textos.
En grupo, comentan por qu se sienten unidos a su
familia, a sus amigos y a su comunidad, y la importancia
de pertenecer a varios grupos. Con estos comentarios
cierran su texto y lo guardan en su carpeta.
Nias y nios precavidos
Identificar las medidas bsicas para prevenir los
riesgos.
Organizados en equipos, alumnas y alumnos
discuten el caso siguiente:
Martn cursa el tercer grado de primaria, vive con su
mam; ella lo deja en la escuela por las maanas y luego
se va a trabajar. Martn regresa solo a su casa y, a veces,
tiene que prepararse de comer.
Qu precauciones debe tener Martn cuando vuel-
ve a casa y cuando se prepara sus alimentos?
Presentan sus conclusiones al grupo y entre todos
elaboran una lista de recomendaciones, subdividida en
varios aspectos. Por ejemplo, en lo que Martn debe
prever para el trayecto de la escuela a su casa y para
preparar su comida.
En equipos identifican situaciones que ponen en
riesgo la salud de nias y nios en la casa, la escuela y
la comunidad, y los difunden a toda la escuela median-
te un peridico mural.
Sugerencias didcticas conforme al programa
Nuestros derechos
Reflexionar acerca de los derechos de los nios.
En grupo, alumnos y alumnas elaboran un plano de la
escuela y sus alrededores, y sitan los lugares que brin-
dan atencin a nias y nios, como escuelas, servicios
de salud, centros recreativos, parques, museos y otros.
En equipos, describen qu derechos se cumplen en
estos lugares y por qu es importante que estos servi-
cios existan.
Comentan situaciones en que se afecta el cumpli-
miento de los derechos de los nios y las nias, como
el maltrato o la falta de atencin especializada a los
nios con discapacidad.
Hacen propuestas de cambios que garanticen la
aplicacin de sus derechos.
Nuestro cuerpo: una mquina maravillosa
Identificar las partes del cuerpo y describir sus fun-
ciones.
En grupo, alumnos y alumnas comentan las partes del
cuerpo y describen sus funciones: respiracin, diges-
tin, transpiracin, etctera.
En equipos, los alumnos comentan qu partes del
cuerpo sirven para cada una de esas funciones y las di-
bujan sobre una figura del cuerpo humano. Comentan
acerca de alguna enfermedad que hayan padecido y la
informacin sobre las partes de su cuerpo afectadas.
De manera individual, escriben un texto donde ex-
presen sus ideas sobre la importancia de cuidar cada
parte de nuestro cuerpo. Los textos los guardan en sus
carpetas.
Trabajo transversal
Trabajando con informacin
Indagar. Cules son las principales fuentes de informacin que utilizamos?, por qu los medios de
comunicacin son fuente de informacin?, en qu nos ayuda la informacin cuando queremos tomar
decisiones y alcanzar metas? Comparen la informacin proveniente de diversas fuentes.
Dialogar y reflexionar. Cmo podemos evaluar las fuentes de las que obtenemos informacin?, podemos
confiar en toda la informacin que recibimos de los medios?
20
Unidad 2
Dialoguemos:
Parte de nuestro desarrollo es aprender a responder ante nuevas y
distintas personas y situaciones, descubrir y reconocer sentimientos
y emociones, como el dolor, el miedo, la tristeza, la vergenza, la in-
comodidad, la sorpresa, la duda, el afecto, la alegra o la amistad.
Los sentimientos y las emociones son como un lenguaje. Cono-
cerlos y saber expresarlos nos ayuda a comunicarnos y a convi-
vir mejor.
Para tener una buena comunicacin con los dems debemos
expresar con claridad nuestros sentimientos ante la persona
que queremos que los conozca, y hacerlo a tiempo.
Todos tenemos necesidades, emociones y sentimientos. Y son
tan importantes los propios como los de los dems. Por eso, es
conveniente aprender a expresarlos con talento y cuidado.
Para hacerlo muy bien, te sugerimos practicar hbitos y de-
sarrollar capacidades para:
No hacer a otros lo que no quieras para ti. Intenta poner-
te en el lugar de las otras personas, en sus zapatos, para
conocer y comprender mejor lo que piensan y sienten.
Comunicarte bien y usar las palabras adecuadas. Si al-
guien se lastima o tiene algn dolor, la palabra correcta
ser de consuelo, comprensin y ayuda, y no de burla o
desprecio.
Aprendo a expresar emociones,
establecer metas y cumplir acuerdos
La construccin de
la nueva sociedad
requera de obras
importantes,
como puentes,
acueductos y
caminos que
facilitaran la
comunicacin y la
vida colectiva.
Acueducto
de Zacatecas,
Zacatecas.
Acueducto
de Morelia,
Michoacn.

21
Unidad 2
Acueducto de
Rincn
de Romos,
Aguascalientes.
Acueducto de Quertaro,
Quertaro.
Leer, escribir y aprender nuevas palabras; as podrs conocer y des-
cribir mejor lo que sientes y lo que piensas. Leer te ayuda tambin
a conocer y aprender formas de vivir, de ser, de pensar y de sentir
distintas de las tuyas.
Respetar las necesidades, los intereses y sentimientos de los dems,
y hacer respetar los tuyos, pues para convivir es necesario el respe-
to entre las personas.

Aprender a esperar. No todos tus deseos y necesidades pueden sa-
tisfacerse en el momento en que quieres. Convivimos mejor cuando
sabemos esperar, por ejemplo, la hora de la comida, el turno para
hablar, o para jugar y recibir atencin; esperar al que va ms despa-
cio o al enfermo. Convivir es saber esperar y entender el tiempo que
necesita cada persona.
Ser corts. Ten consideracin y cede el lugar a los bebs, a las muje-
res embarazadas, a los ancianos y a las personas con discapacidad.
No atropelles a nadie por tu prisa, cede el paso, no escupas ni tires
chicles o basura en el suelo, mantn en orden y limpios los luga-
res compartidos, invita a los dems y agradece cuando te invitan.
Aprende a recibir y ofrecer una palabra amable. Guarda silencio
cuando alguien duerme. Ofrece ayuda a quien la necesita y no te
ras ni te burles de las personas por sus caractersticas f sicas.
Todas las personas, por igual, sean hombres o mujeres, nios o adul-
tos, sanas o enfermas, ricas o pobres, morenas o blancas merecen re-
cibir trato corts, respetuoso y considerado, y que se tomen en cuenta
sus intereses y sentimientos. Esto es, todas las personas merecen trato
justo e igualitario. La cortesa es un modo de expresarlo.
22
3
er.
Grado
Salto del Agua,
en la Ciudad
de Mxico, era
la fuente que
daba trmino
al acueducto de
Chapultepec.
Puente sobre el
Canal de la Viga,
Ciudad de
Mxico.
Saber comunicar tus sentimientos y tomar en cuenta los de los dems
te ayuda a colaborar con ellos en actividades que beneficien a todos.
Tambin te ayuda a cuidarte, comprometerte, ser responsable, a al-
canzar tus metas, y a cumplir y hacer cumplir las reglas que orientan
nuestro comportamiento.
Cuando te propones una meta organizas tus acciones, calculas el tiem-
po que puede llevarte cada una, y haces horarios y calendarios. En fin,
aportas tiempo y esfuerzo para hacerlo muy bien.
Sin embargo, no siempre consideras los sentimientos y emociones
que te producir esa nueva tarea, ni cmo podrs manejarlos para
colaborar y convivir con los dems. Por eso es necesario que conoz-
cas tus capacidades.
Por otra parte, conocer y expresar tus emociones y sentimientos te
sirve para cumplir y hacer cumplir los acuerdos y reglas establecidos
sin sentirte mal, puesto que podrs valorar mejor las obligaciones de
cada uno en una tarea comn determinada.
Conocer y manejar tus emociones te facilita llegar a tiempo y junto
con los otros a la meta que te propusiste, as como establecer rela-
ciones que sean justas para todos. De este modo, dars a cada uno lo
que corresponde, y cada quien cumplir con sus propias responsabi-
lidades.
Hacerte ms dueo de tus emociones y sentimientos te pone en el
camino de descubrir lo que eres y lo que te gusta, as como lo que no
eres o te disgusta.
23
Unidad 2
Cuando sepas lo que no eres y conozcas lo que no quieres para ti, y
distingas las cosas que no te gustan o las que puedan daarte, podrs
cuidarte mucho mejor.
Aprender a expresar tus emociones y sentimientos, te ayudar a ser
mejor persona, a lograr lo que te propongas y tambin a establecer me-
jores relaciones de convivencia para el trabajo en equipo.
Conocer y ser dueo de tus emociones y sentimientos te ayudar
tambin a ser ms libre. Conocerte, comprenderte y reconocer tus
valores, intereses y necesidades es la base para reconocer y expresar
con ms claridad lo que piensas.
De esta manera, puedes distinguir ms fcilmente tus sentimientos y
opiniones, as como juzgar las situaciones con independencia y liber-
tad, sin tener que aceptar, por miedo o por vergenza, las opiniones
con las que no ests de acuerdo.
Tener una opinin de la que te sientas seguro te ayudar a cuidar de ti
y a no sentirte obligado a hacer algo que no quieras y creas que pueda
hacerte dao o hacer dao a los otros.
Conocerte a ti mismo, entender tus sentimientos y emociones, te
hace mejor persona: ms libre, ms comprensiva, ms capaz de con-
vivir, y de cuidar de ti y de los dems.
Camino a la ciudad de
Guadalajara, Jalisco.
24
3
er.
Grado
El labriego y sus hijos
U
n labriego que estaba para morirse,
viendo que no tena posesiones ni
riqueza que dejar a sus hijos, quiso que
en lugar de stas tuvieran como consuelo
la prctica y perfecto conocimiento de la
agricultura; los llam, por tanto, y les dijo:
Hijos mos, ya veis cmo estoy; todo
lo que pude en vida lo he repartido entre
vosotros, pero todo ello tendris que
buscarlo en nuestro viedo. Apenas les hubo
indicado esto el viejo, cuando muri. Los
hijos creyeron que haba enterrado su oro en
la via: tomaron de inmediato sus azadones,
empezaron a remover la tierra de la via; no
vieron nada de oro, pero la via qued bien
trabajada y labrada.
Esta fbula nos ensea que el gran trabajo
y el mucho cuidado se convierten en verdad
en riqueza.
El trabajo
El trabajo es una actividad humana que
mediante el esfuerzo f sico o intelectual
contribuye a la creacin de satisfactores,
tales como servicios (agua, transporte, luz),
obras (carreteras, calles), o productos que
consumimos (alimentos, artculos de aseo).
El trabajo siempre viene acompaado
del pago de un salario, acorde con la
importancia del mismo y el esfuerzo
realizado.
Secretara del Trabajo y Previsin Social
25
Unidad 2
Los soldadores
Los soldadores son trabajadores de la
industria de la construccin. Su trabajo
consiste en unir dos o ms piezas metlicas,
generalmente de acero, usando, por ejemplo,
electricidad. Al fundirlas, convierten esas
piezas metlicas en una sola. Sin su trabajo
no podran existir los edificios altos, los
puentes, las torres y plataformas petroleras,
ni las fbricas con sus mquinas y equipos.
Tampoco los ferrocarriles, los barcos, los
aviones, los automviles y las bicicletas.
El trabajo de los soldadores se puede
desarrollar en una fbrica, en un taller, o en
una construccin. Tambin a gran altura,
e incluso bajo el agua. En Mxico tenemos
muchos ejemplos de construcciones en
las que puede apreciarse el trabajo de los
soldadores.
Tienes algn familiar que sea soldador?
La ley protege a los trabajadores
En Mxico, el trabajo est regulado en el
artculo 123 de la Constitucin Poltica, que
seala:
Toda persona tiene derecho al trabajo
digno y socialmente til, por lo que debe
promoverse la creacin de empleos.
Todo contrato de trabajo, el que hagan
los obreros, jornaleros, empleados
domsticos, artesanos y todo tipo de
trabajadores, debe establecer una jornada
mxima de ocho horas diarias y de siete si
la jornada se realiza por la noche.
Est prohibido que los menores de
16 aos realicen trabajos insalubres o
peligrosos, y cualquier trabajo despus de
las diez de la noche.
Est prohibido que trabajen nios
menores de 14 aos. Los mayores de 14
y menores de 16 aos que trabajen, slo
pueden hacerlo en jornadas no mayores
de seis horas.
Todos los trabajadores deben tener al
menos un da de descanso por cada seis
das de trabajo.
26
El patrimonio de la humanidad
Mxico es un pas que cuenta con
un inmenso patrimonio histrico,
cultural y natural, que en muchos casos
se considera tan valioso que ha sido
declarado Patrimonio de la Humanidad.
Entre los bienes de esta gran herencia
tenemos elementos arquitectnicos,
reservas naturales y bienes inmateriales,
como fiestas y celebraciones. Todos
estos bienes son el resultado de nuestro
trabajo y capacidad de crear y cuidar.
3
er.
Grado
27
Unidad 2
El sentido del ahorro
El ahorro es un ejercicio de
autorregulacin. Al ahorrar pones lmite
a tu manera de usar las cosas, evitas el
desperdicio y previenes lo que necesitars
o necesitarn los dems despus. El
ahorro es, tambin, un modo de cuidar el
producto del trabajo de los que te cuidan y
ven por que tengas tus necesidades cubiertas.
Ahorrar es un hbito que debes desarrollar
poco a poco y de poco en poco; por eso, para
ahorrar necesitas constancia. Y no se trata slo de
dinero. Ahorrar es no tirar, no desperdiciar,
no malgastar, cuidar los bienes de tu casa,
de tu localidad y de tu nacin, pues son
patrimonio y riqueza de todos. Siempre
que ahorras, tomas en cuenta a los dems,
su historia, su trabajo, sus necesidades y su
futuro. Ahorrar es un modo de agradecer lo
que recibes.
La hormiga y la paloma
U
na hormiga sedienta bajaba a la fuente,
iba desfalleciendo y cay al agua, y
cuando una ola ya se la llevaba y la quera
ahogar, una paloma que estaba por ah sobre
un rbol cuando vio que la hormiga ya se
quera ahogar quebr una ramita y la tir al
agua; al verla la hormiga, se puso en cuclillas
sobre ella y as sali del agua.
No mucho despus apareci un pajarero,
que al ver la paloma sobre el rbol, empez
a alistar sus caas para cazarla; cuando la
hormiga vio que estaba aqulla a punto de
caer, mordi en un pie al pajarero; ste se
espant y dej ah las caas; al ver la paloma
cmo caan y se rompan se espant, levant
el vuelo y se puso a salvo.
Esta fbula nos ensea cmo hemos de
ser agradecidos con quienes nos favorecen, y
devolverles el favor que recibimos de ellos.
28
3
er.
Grado
M
a
rg
a
rita
:
T
e h
em
o
s ex
tra
a
d
o
m
u
ch
o
y
q
u
erem
o
s q
u
e n
o
s ten
g
a
s m
u
y p
resen
tes.
N
o
s sa
ca
m
o
s esta
fo
to
en
la
fiesta
d
e la

escu
ela
y te la
m
a
n
d
a
m
o
s p
a
ra
q
u
e la

p
o
n
g
a
s en
tu
cu
a
d
ern
o
.
V
en
a
visita
rn
o
s en
la
s va
ca
cio
n
es.
N
o
rm
a
TCNICAS Y PROCEDIMIENTOS FORMATIVOS
Correspondencia escolar
Margarita Santiago Lpez
Calle Las Rosas No. 34
Col. Vergel, C.P. 3434
Papantla, Veracruz

Una manera de dar a conocer lo que t y tus
compaeros hacen en el saln y de tener con-
tacto con otros nios y nias de tu escuela o de
otras escuelas, es mediante la correspondencia
escolar.
Por carta, se puede hablar de las costum-
bres de la familia y la localidad, as como con-
tar en qu trabajan los adultos, cmo visten y
cules son las fiestas ms bonitas. Pueden en-
viarse fotograf as e ilustraciones de paisajes y
animales, o de las recetas de platillos sabrosos
de su regin, o de los trabajos que elaboren en
la escuela.
Pueden hacer varias copias de sus textos (a
mano, en fotocopia, en impresos, en fin, cada
grupo lo har segn sus posibilidades) y enviarlas
a los distintos grupos de su escuela, o de otras
cercanas o lejanas.
Recuerda que cuando t o tus compaeros
escriban, deben incluir una carta de presenta-
cin con el nombre, edad, direccin, nombre
de su escuela, grado que cursan y el motivo por
el que quieren establecer correspondencia.
Despus, los textos e ilustraciones.
Para que una carta llegue a su destino, en-
vala en un sobre con todos los datos de la per-
sona o grupo a quien se le enva: nombre, calle
y nmero, colonia o barrio, poblacin, cdigo
postal y pas. Para evitar que se pierda si no
puede ser entregada, deben incluirse tambin
los datos del remitente o persona que la enva.
Si en tu escuela cuentan con ese servicio, man-
dala por Red Escolar.
29
Para tomar decisiones
A medida que vas creciendo vas aprendiendo a tomar decisiones. Tus decisiones pueden
ser personales, o bien, pueden ser tomadas con otros. Cuando tomas una decisin eliges
lo que quieres hacer y, por tanto, te haces responsable no slo de hacerlo sino tambin de
los resultados de lo que quieres hacer. Por eso, antes de tomar una decisin debes pensar
muy bien.
Por ejemplo, como te interesa saber qu hacen otros nios de tu edad en su escuela, pien-
sas que sera conveniente dar a conocer tu trabajo y el de tus compaeros. Quieres invitar
a tus compaeros a que tambin lo hagan. Entonces, propones a tu grupo tener corres-
pondencia con nios de otros salones o de otras escuelas. Reflexionen juntos para decidir
si es buena idea y pueden comprometerse a tener correspondencia escolar.
La decisin tiene consecuencias, entre otras:

Saber cules pasos seguir, como aprender a escribir cartas y direcciones, decidir
qu quieres comunicar y localizar el correo ms cercano.
Elegir el grupo o la escuela al que quieres enviar tu carta y, en su caso, averiguar su
direccin.
Escribir y enviar tu carta.
Estar dispuesto a recibir una respuesta y a continuar escribiendo.
Unidad 2
Recuerda: cuando tomas una decisin te comprometes a hacer
todo lo que esa decisin traiga consigo.
30
3
er.
Grado

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Expreso mis sentimientos y emociones mediante palabras,
gestos, dibujos, canciones, etctera.
Acepto que no siempre mis deseos y necesidades tienen
que atenderse antes que los de otros.
Planteo acciones encaminadas a lograr una meta
establecida libremente para mejorar en algo.
Reconozco que cuando alguien incumple los
acuerdos tendr consecuencias negativas.
Participo en discusiones sobre las ventajas y desventajas de opciones
de solucin para problemticas colectivas.
QU PODEMOS HACER?

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Muestro paciencia y comprensin cuando mis deseos no son cumplidos de inmediato.
Soy tolerante con las ideas de los dems y acepto cuando
mi opinin no prevalece sobre las otras.
Expreso mis emociones y sentimientos y evito violentarme cuando algo me disgusta.
Identico y pondero las diversas alternativas de solucin
para los problemas que se me presentan.
Planeo cmo llevar a cabo una meta y cumplo con las acciones que elijo.
QU PODEMOS HACER?
Autoevaluacin
31
Unidad 2
Expresar sentimientos con los dems
Reflexionar acerca del modo de expresar las emociones.
El grupo se organiza en parejas. Primero, uno de los
integrantes le hablar al compaero sobre algo que le
gusta mucho o sobre una situacin que le desagrada.
Despus, intercambian los papeles.
Mediante mmica, cada pareja expresa con el resto
del grupo lo que ha platicado: un poema, una cancin,
un relato o un dibujo.
Platican las cosas que les gustan o disgustan, y
cmo se sintieron al describirlas.
Comentan los resultados de emplear una forma
violenta y otra no violenta para expresar emociones y
argumentan las ventajas y desventajas de cada una de
estas formas.
En grupo, valoran la importancia de emplear re-
cursos diferentes de la violencia para expresar sus sen-
timientos.
Alcanzar una meta
Identificar los medios para alcanzar una meta.
Se organiza un juego en que se requiera alcan-
zar, en equipo, una meta encontrar un objeto
perdido o resolver un problema sencillo, para lo cual
existen varios caminos. Cada equipo define su ruta e
intercambia su experiencia con los dems. Comentan
qu hicieron para trazar su ruta.
Individualmente, identifican las actividades y asig-
naturas escolares con que tienen ms dificultades o que
les demandan mayor esfuerzo. Eligen una de las activi-
dades, definen la meta que deseen alcanzar y elaboran
un plan de accin para lograrla. En su plan de accin, se-
alan momentos para evaluar en qu medida se aproxi-
man a su meta.
Ante el grupo, cada alumno presenta el plan que
elabor y comenta cmo su compromiso para alcanzar
esas metas se relaciona con sus derechos, por ejemplo el
derecho a la educacin.
Aprender a esperar
Reflexionar acerca de la necesidad de aprender a es-
perar.
Los alumnos describen las actividades que realizan
sus padres o tutores para satisfacer algunas necesida-
des, como alimentacin, vestido, vivienda, recreacin
y afecto. Distinguen las necesidades bsicas de otras
necesidades.
Comentan casos en que las necesidades o deseos
de los nios no pueden ser satisfechos de manera in-
mediata o en su totalidad. Responden preguntas como:
qu hacer cuando quieren un juguete y los padres
no pueden conseguirlo?, o qu pasa cuando quieren
jugar un determinado juego, y sus amigos otro? For-
mulan desenlaces en que expresan su disposicin para
aplazar, ceder, negociar y considerar a los dems.
Acuerdos que generan responsabilidad
Reflexionar acerca del valor de cumplir los acuerdos.
Alumnos y alumnas preguntan a sus padres, abuelos y
otros adultos qu significa tener palabra de honor.
Refieren ancdotas en que sus padres o abuelos ha-
yan cumplido con la palabra dada.
Representan algn caso en que una persona no
cumple con su palabra. Al finalizar comentan: cmo
se sintieron quienes representaron al incumplido?,
cmo se sintieron aquellos a quienes no se les cum-
pli lo prometido?, qu pasa con el respeto y la con-
fianza hacia alguien que no cumple lo que acuerda?,
alguna vez han faltado a algn acuerdo o alguien les
ha fallado en cumplirlo?, cmo se sintieron?
Trabajo transversal
Juego limpio
Indagar y reflexionar. Qu significa jugar limpio?, en qu situaciones se dice que una persona gana un
juego limpiamente?, qu funcin tienen las reglas para que un juego se realice limpiamente? En mi juego
o deporte favorito, qu conductas atentan contra el juego limpio y cmo se sancionan? Comenten lo que
sucede cuando una persona hace un uso tramposo de las reglas.
Dialogar. Qu podemos hacer en nuestra escuela para promover el juego limpio?
32
Dialoguemos:
El lugar en que nacemos, crecemos y nos desarrollamos nos da sen-
tido de pertenencia. Nos dan identidad su clima, su vegetacin y las
especies animales que lo habitan. Formamos parte de ese lugar del
mismo modo que de nuestro pas, su historia, sus costumbres y sus
tradiciones.
Las personas son imprescindibles para que el lugar donde vives se
mantenga y se conserve. Tus bisabuelos, abuelos y padres, as como
los de tus amigos y compaeros han transformado y cuidado el
lugar donde vives. Y sa es tu herencia y tu patrimonio. La pa-
labra patrimonio, en efecto, signica lo que viene de los padres.
Por eso el lugar en donde vives, su historia y sus tradiciones cons-
tituyen el patrimonio que te pertenece y del que t eres parte. En
ese sentido, nuestra patria es lo ms nuestro. Hay que amarla y
cuidarla.
Tu lugar en Mxico tiene nombre e historia. Puede ser una
ranchera, un pueblo, un barrio, una colonia o una ciudad; en
cualquier caso, es tuyo. Su forma de vida social y su ecologa
explican buena parte de tu manera de ser.
En el pas tenemos diferentes tradiciones y costumbres: can-
ciones, casamientos, nacimientos, estas civiles y religiosas.
Por eso decimos que tenemos diversidad cultural.
El cuidado del ambiente y el aprecio
por nuestra diversidad cultural

Las carabelas de Coln:
la Nia, la Pinta y la
Santa Mara (siglo XV).
El contacto con otras
culturas se hizo,
en gran medida,
surcando el mar.
Unidad 3
33
Cada localidad tiene sus propias necesidades, pero stas son de to-
dos, puesto que todos las comparten. Por ejemplo, los caminos, las
carreteras, las calles, el servicio de agua, el drenaje y la luz son servi-
cios que a todos conviene cuidar, pues se trata de bienes comunes
que facilitan la vida diaria y la hacen mejor.
El lugar donde vivimos nos ofrece patrimonio, identidad y pertenen-
cia. Es un bien comn, por lo que todos debemos colaborar para que
ah vivamos mejor, ms cmodamente y con ms seguridad.
Los miembros de una localidad somos todos igualmente responsa-
bles considerando desde luego la edad y condicin de cada indivi-
duo de proteger y preservar el patrimonio que nos da identidad y
pertenencia, y de cuidar y enriquecer los bienes que nuestros padres
y abuelos nos ensearon a amar.
Tener tradiciones y saber preservarlas es bueno. Sin embargo, tam-
bin lo es cambiarlas cuando es necesario. Todas las costumbres y
las tradiciones se han construido a lo largo del tiempo y de la vida de
muchas generaciones. Entonces, puede ocurrir que lo que fuera til y
facilitara la vida hace cien o doscientos aos, hoy ya no lo sea.
Para que las tradiciones puedan preservarse y sobrevivir, muchas ve-
ces es necesario que sufran algunos cambios. As, por ejemplo, sigue
viva entre nosotros la costumbre de comer ciertos platillos de pre-
paracin laboriosa, como el mole. Sin embargo, hoy tenemos instru-
mentos de cocina que antes no existan y que nos facilitan prepararlo
en menor tiempo que antes.
Unidad 3
Instrumento
de navegacin:
astrolabio
(siglo XV).
34
3
er.
Grado
Cada generacin recoge y realiza una tradicin o una costumbre se-
gn sus posibilidades y su forma de vida. Lo importante es que se siga
practicando la parte ms valiosa y que da origen a las tradiciones y
costumbres: estar juntos y saber convivir unos con otros.
Una tradicin o una costumbre puede y debe cambiar cuando impide
o pone en peligro la salud, la libertad o el trato justo, respetuoso e
igualitario hacia algunos de los miembros de la sociedad. Estos cam-
bios hacen posible que se mantenga y perdure la convivencia arm-
nica, y que progrese ticamente la sociedad.
Puede ser costumbre, por ejemplo, vender a las nias para el matri-
monio, o que los nios abandonen la escuela para trabajar; sin em-
bargo, esas costumbres deben cambiar, puesto que se afectan dere-
chos bsicos de las personas.
Las sociedades y las personas mejoran cuando sus costumbres son
ms democrticas, porque se reconocen y respetan los derechos de
todas y todos. Por eso, la formacin ciudadana nos ayuda a mejorar
nuestras formas de vida y a que nuestras sociedades progresen.
Es muy importante que podamos identificar aquellas situaciones en
que, por tradicin o costumbre, se aplican tratos injustos y poco igua-
litarios, y las personas son discriminadas o maltratadas.
Otra forma de discriminacin es la que surge de pensar con estereo-
tipos, que son modos parciales y distorsionados de ver y valorar a las
personas por uno de sus rasgos, como su edad, sexo, o nacionalidad.
La Nao de
China o
galen de
Manila.
Instrumento
de navegacin:
esfera armillar (siglo XV).
Catalejo con
tripi.
35
Unidad 3
La goleta Iguala,
la primera
embarcacin en
la que onde
la bandera
mexicana.
Al guiarnos por estereotipos, antes de conocer a las personas, o inclu-
so sin conocerlas, creemos saber cmo son y actan, sin darles opor-
tunidad de expresarse. Es decir, las juzgamos antes de conocerlas, las
prejuzgamos. se es el origen de lo que se llama prejuicio.
Actuamos con prejuicio, prejuzgamos, por ejemplo, si decimos que hay
juegos, como el futbol, que las mujeres no pueden jugar porque son
dbiles y se ven mal disputando un baln, o que slo pueden dedicarse
a coser o cocinar, actividades que los hombres no deben realizar.
Por el contrario, pensamos y actuamos sin prejuicio, sin obedecer
a estereotipos, cuando creemos que toda persona puede dedicar-
se a cualquier actividad independientemente de que sea hombre
o mujer, pues la vemos precisamente como persona, con toda su
dignidad y sus derechos, y no de manera parcial, como la presenta
el estereotipo.
Disminuir nuestros prejuicios y estereotipos ayuda a pensar las cosas
mejor, y facilita cambiar costumbres y formas de pensar y actuar
que, aunque nos parezcan naturales, estn equi-
vocadas.
Creer, por ejemplo, que podemos utilizar el
agua o el aire a nuestro antojo, sin cuidado y
sin velar por su preservacin, a menudo es
resultado de sentirnos dueos de la na-
turaleza sin conciencia alguna de que
estamos manteniendo una forma de ser,
pensar y vivir que debemos cambiar por-
que est perjudicndonos.
Debemos cuidar la naturaleza, su
riqueza y la de nuestra regin, y
cambiar las formas de vida, tradicio-
nes y costumbres que la daan.
36
3
er.
Grado
Mxico y la mar
Mxico es una nacin privilegiada, puesto
que posee una superficie martima de
3,149,920 km
2
(una y media veces la
extensin territorial); sus 11,122 km de
extensin costera, islas, arrecifes, lagos,
ros y lagunas, contienen una parte muy
importante y digna de cuidar. Es aqu donde
la Secretara de Marina-Armada de Mxico,
mejor conocida como Marina, desempea
su labor de da y de noche, salvaguardando
la seguridad interior y la defensa exterior
del pas, ya que de ello depende una parte
fundamental de nuestra seguridad y de
nuestra economa.
Nuestro territorio
martimo.
Virgilio Uribe.
La Marina-Armada de Mxico
La Marina naci como institucin del Estado
en 1821, como parte de la Secretara de
Guerra y Marina. Dentro de los sucesos
histricos de esta institucin destacan
stos: el 23 de noviembre de 1825, una
escuadrilla de buques mexicanos compuesta
por la fragata Libertad, bergantines Bravo
y Victoria, balandras Chalco, Orizaba,
Papaloapan y Tampico, se enfrent a los
navos espaoles que an se mantenan
frente al Castillo de San Juan de Ula,
Veracruz; los hizo retornar a Cuba,
consolidando as la independencia de
Mxico; y el hecho heroico que se suscit
el 21 de abril de 1914, cuando el cadete
Virgilio Uribe y el teniente Jos Azueta,
pertenecientes a la Escuela Naval Militar,
defendieron con su vida a la nacin al
enfrentarse a los invasores
norteamericanos en el puerto
de Veracruz, lo que vali al
plantel el reconocimiento de
Heroico.
37
Unidad 3
La institucin y su apoyo a la sociedad
Otras acciones importantes que realiza la
Secretara de Marina son la prevencin y
control de la contaminacin martima,
y la vigilancia y proteccin del medio
marino. Ante amenazas naturales como
huracanes y tormentas tropicales se
establece el Plan General de Auxilio a
la Poblacin Civil en Casos y Zonas de
Emergencia o Desastre Marina. Este plan
tiene como objetivo prestar los primeros
apoyos de desalojo, proporcionar ayuda
mdica, desalojar heridos, suministrar
agua potable y alimentos, transportar
personas y material para los damnificados,
adems de acordonar las zonas afectadas,
realizar labores de limpieza de caminos y
reconstruccin de carreteras. Tambin tiene
el deber de salvaguardar la vida humana
en el mar, mediante operaciones
de bsqueda, localizacin y
auxilio de embarcaciones que
se encuentran sin control, sin
combustible, averiadas o
a punto de naufragar.
Secretara de
Marina-Armada de
Mxico
El cuidado de nuestro patrimonio
territorial
En la actualidad, para realizar su labor de
preservar la integridad del territorio
nacional y garantizar el estado de derecho en
la mar, salvaguardar la vida humana,
proteger los recursos martimos, fluviales y
lacustres, as como realizar investigaciones
cientficas, oceanogrficas, meteorolgicas y
biolgicas en esa rea, la Marina-Armada
cuenta con bases navales en los 17 estados
costeros y con personal naval, de Infantera
de Marina, de aviacin naval y marinos de
guerra que operan modernos buques,
aviones, helicpteros y vehculos terrestres.
El sistema educativo naval ofrece formacin
integral a jvenes (hombres y mujeres), ya
que cuenta con escuelas profesionales, como
la Heroica Escuela Naval Militar, la Mdico
Naval, Enfermera y la de Ingenieros de la
Armada; y a nivel tcnico profesional, las de
Mecnica de Aviacin, Maquinaria Naval,
Electrnica Naval e Intendencia Naval.
38
3
er.
Grado
ste es un dibujo premiado en el concurso
El nio y la mar, organizado por la Secretara de
Marina-Armada de Mxico desde hace 30 aos.

39
Unidad 3
El agua dulce
El agua es el elemento ms
abundante de la Tierra, pero
97.5% es salada, contenida en
los mares y los ocanos,
y slo 2.5% es dulce.
Esta ltima, en su
mayora, se encuentra
en glaciares y capas de
hielo, principalmente en
Groenlandia y la Antrtica.
Tambin una porcin
importante se encuentra
atrapada en depsitos
subterrneos profundos de
dif cil acceso y slo 0.3% de esta
agua dulce se encuentra en lugares
que podramos llamar accesibles
como lagos y ros para ser
utilizada por los seres vivos en sus distintas
actividades. Como podrs ver, realmente no
tenemos tanta agua til como podramos
pensar.
Secretara de Medio Ambiente y Recursos Naturales
40
3
er.
Grado
La asamblea es un espacio para la libre expre-
sin, y en ella puedes decir y argumentar todo
lo que crees que puede ser til para mejorar
tu vida en la escuela.
Para informarse y discutir acerca de dis-
tintos proyectos de trabajo, juego o diversin,
y ponerse de acuerdo respecto de cmo pue-
den resolver un problema dado o realizar una
propuesta que ha sido acordada entre todos,
t y tus compaeros pueden hacer una asam-
blea.
En la asamblea se dialoga de manera orga-
nizada, respetando el turno y tiempo de cada
uno y escuchando con atencin sus motivos
y razones.
Tambin pueden discutir por qu es con-
veniente o no realizar ese proyecto, quin
est interesado en participar, cules seran las
tareas y las obligaciones de cada uno, y cu-
les seran las reglas para que todo salga bien y
puedan convivir de mejor manera.
Por ejemplo, si deciden hacer una activi-
dad colectiva, como tener correspondencia
con otros grupos de la escuela, pueden re-
unirse en asamblea para ponerse de acuerdo
respecto del grupo al que querran enviar su
carta, por qu y sobre qu querran escribirle,
quin conseguira el papel y los sobres, quin
hara las ilustraciones, quin revisara que
la carta estuviera bien escrita y la ortograf a
fuera correcta y, finalmente, quin llevara la
carta a su destino.
La Asamblea
Recuerda: en una asamblea deben estar
todos los interesados, por lo que se debe
convocar a todos para informarse de lo
que se va a debatir mediante un orden
del da. Para participar debe hablarse con
honestidad, veracidad y respeto.
41
Comprensin y reexin crtica
Seguramente escuchas hablar a los adultos acerca de muchos asuntos que an no
comprendes bien, pero sobre los cuales te gustara estar mejor informado para as poder
preguntar, platicar y opinar sobre el cambio climtico o el cada vez ms costoso consumo
de energa elctrica.
Para entenderlos bien es necesario que reflexiones, es decir, que te detengas a pensar en
ellos para conocerlos y comprenderlos.
Por ello, es necesario que te hagas preguntas y busques respuestas, por ejemplo:
Es adecuada la manera en que uso la energa elctrica? Cuntas veces al da la uso?
Qu puedo hacer para emplearla menos y cuidar mi consumo?
Esta pregunta te llevar a otras, como: cules pueden ser las consecuencias del
uso irracional de la energa elctrica en la economa de nuestra familia o de nuestra
localidad?, o por qu se dice que existe la relacin entre el excesivo gasto de energa
y el calentamiento de la Tierra?, o ms an hay relacin entre mi consumo de energa
elctrica, el calentamiento global y el cambio climtico?
Aunque estas preguntas te parezcan dif ciles, tienes acceso a mucha informacin
para contestarlas y para entender que tus actos pueden tener consecuencias como el
calentamiento global.
Entonces, te dars cuenta de que puedes hacer algo para hacer uso racional de la luz y
prever las consecuencias de hacerlo as o no. Cuando reflexionas no slo entiendes los
hechos sino, tambin, sus consecuencias. Conocer los hechos y sus consecuencias te
ayudar a plantear posibles soluciones.
Unidad 3
Recuerda: reflexionar es pensar sobre un problema o asunto para
descubrir cmo es, por qu ocurre, cules son sus consecuencias
e imaginar posibles alternativas para resolverlo.
42
3
er.
Grado
Autoevaluacin

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Explico cmo el desperdicio de recursos, como el agua, la electricidad y los
alimentos, provoca el deterioro del medio ambiente.
Propongo y aplico medidas de participacin conjunta para detener
el deterioro del medio ambiente.
Reconozco los rasgos en que se maniesta la diversidad entre las personas
y la forma en que esas diferencias las enriquecen.
Muestro respeto hacia las personas de diferente origen, sexo o costumbres,
y rechazo toda forma de exclusin.
Valoro las costumbres y tradiciones de mi entidad federativa
y participo en sus celebraciones.
QU PODEMOS HACER?

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Me maniesto en contra de acciones que se realizan en mi casa
o en mi vecindario y que perjudican el medio ambiente.
Me expreso en contra de situaciones que evidencian
discriminacin por diferencias de costumbres, sexo, edad o apariencia.
Participo con entusiasmo en las estas tradicionales de mi entidad.
Realizo acciones para proteger el ambiente,
como no desperdiciar el agua y cuidar los rboles.
Evito comprar productos que no necesito y procuro
aprovechar al mximo mis tiles escolares.
QU PODEMOS HACER?
43
Unidad 3
Agua para todos
Comprender la necesidad de cuidar el agua.
Alumnos y alumnas describen las necesidades que se sa-
tisfacen con el agua. Observan imgenes de comunidades
que tienen problemas de abasto de agua, y dialogan sobre
sus implicaciones en la calidad de vida de las personas.
Investigan con familiares y vecinos de dnde viene el
agua potable que llega a sus casas, y trazan en un mapa de
la localidad, del municipio o de la entidad, la ruta que sigue
para llegar a sus hogares.
Identifican la fuente principal de recarga natural del
agua de la regin. Analizan la importancia de la vegeta-
cin para que exista agua en una localidad. Valoran el es-
fuerzo social de llevar el agua hasta sus casas.
Discuten si es justo que unas personas desperdicien el
agua mientras otras carecen de ella.
Proponen medidas para cuidar la vegetacin, para evi-
tar el desperdicio y la contaminacin del agua, y las difun-
den en un peridico mural.
Vivir sin daar el ambiente
Formular medidas para impulsar el equilibrio
ambiental.
En equipos, investigan los elementos que conforman
la riqueza natural del lugar. Identifican los recursos natura-
les deteriorados y las causas de este dao: sobreexplota-
cin, contaminacin, empobrecimiento, abandono, rela-
cionando estos aspectos con las actividades econmicas de
la entidad federativa.
Plasman esta informacin en un dibujo, mapa o ma-
queta, marcando con colores las condiciones del medio:
verde para los recursos en buen estado, amarillo para
aquellos en proceso de deterioro y rojo para los que estn
deteriorados. Los cuerpos de agua tambin se distinguen
con colores: amarillo para los ros secos, gris para los con-
taminados y azul para los limpios.
Elaboran carteles y los pegan en su escuela. En ellos
proponen medidas para impulsar el equilibrio ambiental
en la localidad y en la entidad federativa, de modo que in-
volucren a la poblacin y a las autoridades.
Trabajo transversal
Por un trabajo equitativo
Indagar. Qu trabajo se requiere en casa?, quin o quines lo llevan a cabo?, todos los miembros de mi familia
participan en el quehacer de la casa?, qu actividades realizan los hombres y las mujeres de mi localidad?
Dialogar y reflexionar. Discutan y valoren la importancia de que mujeres y hombres tengan iguales
oportunidades de participacin en diversas actividades. Cuestionen las actividades que tradicionalmente se
asignan a hombres y mujeres.
Las diferencias nos enriquecen
Apreciar la diversidad entre las personas en su
localidad.
En equipos, los alumnos comentan cmo las diferen-
cias entre las personas enriquecen la convivencia en el
juego y el estudio. Cada equipo presenta algn ejemplo
de la diversidad humana: formas de hablar, vestir, cele-
brar, jugar o pensar.
La clase discute y cuestiona situaciones de discri-
minacin entre las personas, y todos comentan si han
participado en la escuela en alguna situacin as, ya sea
durante el juego o el trabajo en el aula.
Formulan propuestas para integrar y apoyar a las
nias y nios que viven algn problema de rechazo o
exclusin.
Nuestra aportacin a la diversidad
Reflexionar acerca de la importancia de la diversidad
cultural de nuestro pas.
En equipos, los alumnos entrevistan a familiares y ve-
cinos para indagar si son originarios de la entidad o de
otros lugares del pas o del mundo.
En grupo, analizan la informacin recabada y ela-
boran una monograf a acerca de la diversidad cultural
en su entidad federativa.
Los equipos eligen una de las comunidades identifica-
das y profundizan en la exploracin de su lenguaje, fiestas
tradicionales y principales actividades econmicas.
Exponen ante su grupo la importancia de que en su
entidad federativa y en el pas vivan personas y comu-
nidades diversas.
44
Dialoguemos:
Una sociedad debe regirse por ciertas reglas y leyes para que pueda
funcionar y ofrecer sentido de pertenencia e identidad a sus miem-
bros, as como seguridad y facilidades para satisfacer sus intereses y
necesidades.
Las normas y las leyes regulan las relaciones entre las personas, pues
indican lo que cada uno puede o no hacer. Es decir, las normas y las le-
yes nos indican lo que est permitido o prohibido y las consecuencias
que debemos asumir cuando no las cumplimos.
Sin normas ni leyes es imposible que exista la convivencia, pues
la funcin de stas es permitir los intercambios y las relaciones
entre las personas y los grupos de personas.
Gracias a las normas y a las leyes es posible, por ejemplo, que
exista el comercio, y que las monedas y los billetes tengan valor;
que los distintos pases reconozcan sus fronteras, y sus gobier-
nos velen por el cumplimiento de los derechos humanos de los
ciudadanos, tanto nacionales como extranjeros; que los padres
sepan cules son sus obligaciones hacia los hijos; que las escue-
las funcionen, y pueda exigirse a maestros, alumnos y padres
que cumplan sus compromisos, o al gobierno sus obligaciones,
como son educar, ofrecer servicios de salud y brindar segu-
ridad a los ciudadanos. Las normas y las leyes dan orden a
nuestra vida diaria.
Leyes que regulan la convivencia
y protegen nuestros derechos
El desarrollo de la
minera durante
la Colonia gener
riqueza e injusticia.
Durante la poca
colonial hubo en Mxico
un gran desarrollo de la
minera. Cre grandes
injusticias sociales,
como el trabajo infantil.
Unidad 4
Se extraa
principalmente plata
con la que se hacan
monedas y muchos
objetos de uso diario.

45
A lo largo de su historia, cada sociedad define los acuerdos, las nor-
mas y leyes para funcionar.
El conjunto de ordenamientos que regula nuestra sociedad es tam-
bin parte del patrimonio que nos da identidad y pertenencia. Al
aceptar esos ordenamientos y cumplirlos, aceptamos pertenecer a la
sociedad con que nos identificamos y cuyas formas de convivencia
ordenada compartimos.
Las normas y los ordenamientos estn presentes en todos los aspec-
tos de nuestra vida. Todas las situaciones que vivimos, como estu-
diar, jugar, pasear, ayudar en la casa o en el trabajo familiar, estn
reguladas de alguna manera.
Las normas y las leyes nos acompaan aun cuando creemos estar
completamente solos, pues, incluso en esa circunstancia, tenemos
nombre y derechos.
Y esto que nos parece tan propio y personal lo tenemos gracias a
los acuerdos, las normas y las leyes de nuestra sociedad. Desde el
nacimiento hasta la muerte estamos acompaados por los dems, y
protegidos por las leyes.
Nuestros derechos, as como las leyes que hacen que se respeten y
se cumplan, fueron hechos y defendidos por nuestros antepasados,
quienes, sin conocernos, se preocuparon porque tuviramos una vida
mejor, ms justa y ms igualitaria que la suya.
Las leyes son parte de nuestra herencia, del patri-
monio que nos da sentido de identidad y perte-
nencia. Por eso debemos cuidarlas y conservarlas
para las prximas generaciones.
Unidad 4
Can de
San Cayetano
en mina de
Guanajuato. Espuela de plata.
46
3
er.
Grado
Caja de plata.
Pero aunque sintamos que pertenecemos a una comunidad y nos
identifiquemos con ella y con sus miembros, nuestros intereses y los
de otros pueden no ser los mismos. Podemos tener distintos puntos de
vista respecto, por ejemplo, a las tradiciones o costumbres que deben
permanecer o cambiar; o bien, distintos intereses al aplicar penas a
quienes no cumplen la ley.
Si nos ponemos de acuerdo, las diferencias de necesidades, de intere-
ses o de puntos de vista no tienen por qu impedir la convivencia. Si
no se cumplen normas y leyes, la convivencia ser imposible.
Ciudadanos y ciudadanas, todos, sin importar su cargo, jerarqua social
o econmica, deben respetar las leyes, pues, ante stas, todos somos
iguales. Es tarea de la autoridad hacer que las leyes se cumplan.
En la forma de vida democrtica, las personas de la sociedad consi-
deran importante respetar las costumbres, reglas y leyes.
Ese acuerdo no se logra a travs de la fuerza, sino del razonamiento,
la discusin y el dilogo, y buscando que todos tomen en cuenta las
necesidades, los intereses y las opiniones de todas las personas.
No siempre las reglas y las leyes hacen coincidir los intereses colec-
tivos con nuestros intereses personales; en esos casos tenemos que
resolver segn lo que las reglas o las leyes indiquen, independiente-
mente de conveniencias personales.
Debemos confiar en las leyes, que, aun cuando pueden modificarse
y mejorarse, en principio son hechas para que sean tiles y benficas
para todos, pero, sobre todo, para que faciliten y promuevan la convi-
vencia respetuosa, pacfica, justa e igualitaria.
47
Unidad 4
Benecio de
la hacienda
y mina de
Proao,
Zacatecas.
En sociedades autoritarias no existe ni se considera importante el
acuerdo entre los miembros de la comunidad. Simplemente unos
que se dicen autoridad dictan y mandan, y otros obedecen por
la fuerza. En estas sociedades, el pueblo solamente puede acatar y
someterse a una autoridad totalitaria cuya voluntad est por encima
de todo, incluyendo la ley.
En las sociedades democrticas, la autoridad tiene la funcin de
cumplir y hacer cumplir la ley. La sociedad democrtica est organi-
zada por leyes que han sido acordadas por todos y obligan a todos,
incluyendo a la autoridad.
En la democracia, nadie es dueo de la ley. La autoridad, como to-
dos los dems, debe cumplirla y hacerla cumplir. Los ciudadanos se
someten voluntariamente a la ley y aceptan las consecuencias de su
incumplimiento.
La diferencia fundamental entre las formas de vida autoritaria y la
democrtica radica en el papel que tienen las autoridades para dictar,
cumplir y hacer cumplir las leyes.
En las formas de vida autoritarias, las autoridades dictan las normas
y las leyes sin tomar en cuenta las necesidades, intereses y opiniones
del resto de los miembros de la sociedad, y slo vigilan su cumpli-
miento sin importar si la ley es til o no para mejorar la convivencia
y hacerla ms justa e igualitaria.
En las formas de vida democrticas, las autoridades cumplen y hacen
cumplir las leyes discutidas y aprobadas por el pueblo a travs de sus
representantes, quienes estn al servicio de la sociedad para facilitar
y promover la convivencia justa e igualitaria.
48
3
er.
Grado
El pajarero y la alondra
U
n pajarero colocaba sus lazos y esparca
comida para las aves; parada sobre un
rbol, una alondra lo vea, y se admiraba
mucho de lo que haca el pajarero, as que se
le acerc y le pregunt, le dijo: Qu haces?
l le respondi, le dijo que estaba fundando
una ciudad, y dejando sus lazos ah, se fue
a esconder a otra parte. La alondra se dijo:
Vamos a ver cmo se construye una ciudad
donde vive la gente. Y fue a volar derecho
al lazo, y en cuanto hubo cado, se le acerc
el pajarero y la agarr, y en el momento de
tomarla, le dijo la alondra: Si as es
la ciudad que fundas, no vers pronto
muchos ciudadanos.
Esta fbula nos ensea que no es posible
vivir en una ciudad donde los gobernantes
nada ms se burlan de la gente, la roban y la
maltratan.
El quetzal y el perico
U
na vez se reunieron todos los pjaros
de plumas multicolores para elegir
a su rey; cuando ya estaban todos juntos
pensando a quin pondran, se levant ante
ellos el quetzal y reclam el reino para s;
casi todos acogieron su peticin de hacerlo
el rey, cuando sali entre ellos el perico y los
amonest diciendo:
Escuchad, seores nuestros, aves
preciosas de Ipalnemohuani; si vosotros
lo nombris, el quetzal aqu presente ser
rey; pero si algn da el guila nos hiciera la
guerra, cul es su fuerza (de ste)?, acaso
en verdad saldr a su encuentro? Por eso,
segn yo veo las cosas, es necesario que
pongamos por nuestro rey al guila.
Esta fbula nos ensea que cuando se
eligen los gobernantes que han de tener a
cargo la ciudad, no hay que ver su buena
figura y apariencia; hay que ver nicamente
su valenta, su prudencia y su instruccin.
49
Unidad 4
Qu es la justicia?
Cuando las personas mayores hablan de
justicia, se refieren al ms valioso anhelo de
la humanidad: la libertad, la paz, la igualdad
y la verdad. La justicia es un valor, una
conviccin que nos permite convivir o
colaborar como grupo en sociedad, para ser
ms plenos y felices, para alcanzar nuestros
sueos. En otras palabras, la justicia es el
resultado del respeto que cada uno tenga
para los dems y para s mismo.
En el sistema de gobierno que tenemos en
Mxico, la justicia se refiere a tres cosas:
1 Que cada persona tenga la seguridad y
el respaldo de las leyes y de la autoridad
para que sus sueos, sus creencias, sus
xitos, sus logros, sus cosas, su familia,
su cuerpo y su dignidad sean siempre
respetados y protegidos.
2 Que se persiga y se castigue a cualquier
persona o autoridad que desobedezca
la Constitucin o las leyes y afecte
a cualquier otro en sus sueos, sus
creencias, sus xitos, sus logros,
sus cosas, su familia, su cuerpo o su
dignidad.
3 Que todos esos castigos sean definidos
por jueces imparciales y justos, quienes
al juzgar y castigar a los delincuentes
e infractores no pierdan de vista que
tambin son humanos con derechos que
deben respetarse.
La justicia es, entonces, una de las ms
importantes misiones que tiene todo
gobierno.
Suprema Corte de Justicia de la Nacin
Qu es la legalidad?
La legalidad significa que todos los
miembros de la sociedad aceptan las reglas
del juego (es decir, las leyes) y las obedecen.
Para que esto suceda es necesario que el
gobierno asegure a los ciudadanos que esas
reglas y leyes sern cumplidas. Cuando todos
los ciudadanos aceptan respetar las leyes
y el gobierno las hace cumplir de manera
equitativa, el pas vive en legalidad. Nuestra
historia nos ensea que no es suficiente
querer ser un pas de leyes, es decir, un pas
con muchas leyes en papel. Es necesario
que con el trabajo y el compromiso de todos
gobierno, partidos polticos y ciudadanos
ayudemos a que la aplicacin de las leyes sea
una realidad.
Luis Rubio
Centro de Investigacin para el Desarrollo, A. C.
50
3
er.
Grado
La minera en Mxico
Sin su minera, Mxico no sera lo que es.
Nuestra historia narra que desde la poca
prehispnica hay tareas de extraccin y
aprovechamiento, de construccin de
pozos, galeras, de herramientas as como de
tratamiento y preparacin para el uso de los
metales.
Fue durante la Colonia cuando la minera
tuvo su mayor impulso. La plata proveniente
de las profundidades de las tierras mexicanas
inund el mundo entero, y se crearon nuevas
formas de obtener sus beneficios. Alrededor de
las minas surgieron pueblos, villas y formas
de vida mineras. Hidalgo, Oaxaca, Morelos,
Zacatecas, Guanajuato, Coahuila, Chihuahua,
son algunos de los estados que narran en
canciones y tradiciones estas formas de vida,
as como los esfuerzos y dificultades de
quienes trabajan en esta actividad que tanta
riqueza produce para el pas.
El ocio de ingeniero gelogo
As como la sociedad necesita de personas
expertas en panadera, plomera, agricultura,
secretariado, albailera, medicina, leyes,
etctera, tambin requiere de expertos
con conocimientos sobre la Tierra. El
ingeniero gelogo trabaja con la Tierra,
estudiando su origen, el lugar que ocupa en
el universo como planeta, su constitucin
interna y los fenmenos relacionados con
sta, como los volcanes y los temblores;
asimismo, estudia los procesos externos
modeladores del paisaje. La aplicacin de
este saber permite descubrir minerales de
rendimiento econmico, encontrar materiales
para la construccin de casas y edificios,
localizar aguas subterrneas que puedan
ser explotadas para consumo humano,
descubrir petrleo y gas natural. Proporciona
comprensin sobre el origen de los suelos y
sobre los cambios climticos tanto del pasado
como del futuro. El ingeniero gelogo adems
puede participar como experto en los trabajos
de ordenamiento del espacio urbano, por
ejemplo, para no construir en zonas de riesgo.
Jos R. Ortega
Laboratorio de Geof sica,
Instituto Nacional de Antropologa e Historia
Minera.
Cdice
Florentino,
siglo XVI.
51
Unidad 4
Himno Nacional Mexicano
CORO
Mexicanos, al grito de guerra
El acero aprestad y el bridn,
Y retiemble en sus centros la tierra
Al sonoro rugir del can.
I
Cia oh patria! tus sienes de oliva
De la paz el arcngel divino,
Que en el cielo tu eterno destino
Por el dedo de Dios se escribi.
Mas si osare un extrao enemigo
Profanar con su planta tu suelo,
Piensa oh patria querida! que el cielo
Un soldado en cada hijo te dio.
CORO
II
Guerra, guerra sin tregua al que intente
De la patria manchar los blasones!
Guerra, guerra! Los patrios pendones
En las olas de sangre empapad.
Guerra, guerra! En el monte, en el valle
Los caones horrsonos truenen,
Y los ecos sonoros resuenen
Con las voces de Unin! Libertad!
CORO
III
Antes, patria, que inermes tus hijos
Bajo el yugo su cuello dobleguen,
Tus campias con sangre se rieguen,
Sobre sangre se estampe su pie.
Y tus templos, palacios y torres
Se derrumben con hrrido estruendo,
Y sus ruinas existan diciendo:
De mil hroes la patria aqu fue.
CORO
IV
Patria! patria! Tus hijos te juran
Exhalar en tus aras su aliento,
Si el clarn con su blico acento
Los convoca a lidiar con valor.
Para ti las guirnaldas de oliva!
Un recuerdo para ellos de gloria!
Un laurel para ti de victoria!
Un sepulcro para ellos de honor!
CORO
Mexicanos, al grito de guerra
El acero aprestad y el bridn,
Y retiemble en sus centros la tierra
Al sonoro rugir del can.
52
3
er.
Grado
Diariamente acontecen hechos en tu vida que
te gustara platicar a otras personas. Puedes
haber recibido un regalo, ir a una fiesta, co-
nocer a un amigo o tener un hermanito o una
hermanita. Tambin, posiblemente aprendiste
a hacer algo nuevo o descubriste actividades
que te gustan, por ejemplo hacer una coleccin
o salir de excursin.
Todas esas cosas las puedes platicar y,
tambin, las puedes escribir. Cuando escribes
libremente lo que piensas y sientes, y las razo-
nes y valores que para ti son importantes, te
conviertes ni ms ni menos que en escritor.
Todos podemos ser escritores, pues todos
tenemos algo que decir y contar. En la escuela
puedes practicar una forma de escribir que se
llama texto libre.
Se llama as pues escribes lo que t quieres
decir, nadie te lo dicta ni lo copias de algn
lado: es un texto nicamente tuyo. Y aunque
es libre, tiene reglas, las indispensables para
que sea claro y correcto.
Tu texto puede ser muy breve. Una vez que
est terminado, debes revisarlo bien para evitar
que lleve errores. Siempre puedes pedir ayu-
da a tu maestro, ya que otras personas pue-
den ver los errores mejor que el propio autor.
Cuando est revisado y ests satisfecho, d-
selo a leer a alguien. No olvides que escribes
para ser ledo.
Texto libre
53
Desarrollo del juicio tico
Mediante el desarrollo de su juicio tico, las personas aprenden gradualmente a dar
opiniones y tomar decisiones por s mismas, de acuerdo con lo que consideran ade-
cuado o inadecuado, correcto o incorrecto, justo o injusto.
El desarrollo de nuestro juicio tico nos permite aprender a reflexionar y a juzgar si-
tuaciones en las que se presentan conflictos de valores, como podran ser, por ejemplo,
la justicia y la solidaridad.
Para desarrollar nuestro juicio tico, necesitamos considerar qu tomamos en cuenta para
decidir, por ejemplo, no daar a los dems ni a nosotros mismos; respetar leyes y acuer-
dos previos y guiarnos por los valores que hemos ido construyendo como miembros de
una sociedad democrtica.
Unidad 4
Analicemos un caso
El fin del ao escolar se aproxima y quieres hacer una convivencia con tus
compaeros. Tendrn que decidir qu van a preparar y cmo van a arre-
glar el saln. Juanita dice que ella no tiene dinero para cooperar porque
despidieron a su pap del trabajo. Un grupo de compaeros dice que es
injusto que quien no pague disfrute de la fiesta, por lo que deciden que
Juanita no vaya.
Qu opinas de la decisin de que no vaya a la fiesta? Cul es tu opinin
respecto a que vaya?
En este caso, adems de tus sentimientos por Juanita y la solidaridad con
sus problemas, tienes que valorar si la decisin de que asista a la fiesta es
justa o injusta. Existe un conflicto de valores y se requiere resolverlo me-
diante tu juicio tico. Cmo puedes ser justo con Juanita?
54
3
er.
Grado
Autoevaluacin

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Explico la importancia de que todas las personas cumplan
las leyes en condiciones de igualdad.
Identico algunas consecuencias que tiene para
la comunidad el que las leyes no se cumplan.
Expongo mis intereses personales en la toma de decisiones
para integrarlos a los intereses colectivos.
Asumo la responsabilidad de cumplir los acuerdos tomados
democrticamente en mi grupo.
Conozco mis derechos y distingo cmo inuyen personas
e instituciones en su cumplimiento.
QU PODEMOS HACER?

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Reconozco las diferencias entre las normas que se aplican
en mi casa, la escuela y la localidad.
Participo en la toma de decisiones familiares, exponiendo
mis intereses y argumentos.
Comprendo cmo afecta a mi familia y a mi
propia persona no cumplir las normas.
Identico situaciones en que los miembros de mi localidad
pueden ser obligados por la autoridad a cumplir con las normas.
Llevo a cabo acciones para responsabilizarme del ejercicio de mis derechos.
QU PODEMOS HACER?
55
Unidad 4
Aprender a conocer mi comunidad
Reconocer las necesidades y problemas de mi comu-
nidad.
Alumnos y alumnas recolectan fotografas de diferentes
pocas de la localidad donde viven, peridicos o mapas
antiguos. Montan estos materiales en un mural para que
todos puedan mirarlos. Se les plantean preguntas orien-
tadas a apreciar los cambios, as como los aspectos que
permanecen.
En equipos formulan preguntas para entrevistar a
adultos de diversas edades, de la escuela y la comunidad,
sobre acontecimientos en que los habitantes se han orga-
nizado para impulsar mejoras.
Investigan tambin quines son las autoridades loca-
les, quin las eligi y qu hacen para atender las necesi-
dades de los habitantes. Puede invitarse al aula a algn
miembro de la comunidad que haya participado en alguna
organizacin o hecho que propiciara mejoras colectivas.
Aprender a ser democrticos
Reflexionar sobre cmo se toman decisiones.
Alumnos y alumnas narran una decisin impor-
tante que hayan tomado recientemente en su fami-
lia: mudarse de casa o comunidad, hospedar a un parien-
te, atender a un familiar enfermo, distribuir los espacios
de la casa, etctera. Comentan quines tuvieron mayor
influencia en esas decisiones, si hubo algn conflicto o
discrepancia, y si ellos opinaron.
Comentan diferentes formas de tomar decisiones y
sealan la que consideren ms justa.
Cada equipo propone una actividad escolar, por ejem-
plo, formar comisiones para distribuir materiales de uso
colectivo, organizar el prstamo de libros de la Biblioteca
de Aula o realizar una visita en la comunidad.
Discuten y registran las distintas propuestas, y ha-
cen una votacin para elegir la que consideran mejor.
Analizan la importancia de considerar la opinin de to-
dos al tomar una decisin de inters colectivo en forma
democrtica.
Trabajo transversal
Reglas y autoridades
Indagar y reflexionar. Quines son las autoridades en casa, en el saln de clase, en la escuela, en la
comunidad?, cules son las funciones de una autoridad?
Dialogar. Pregntense y discutan si las autoridades deben respetar las reglas, si las nias y los nios pueden
hacer reglas, y si siempre debe haber unas personas que mandan y otras que obedecen. Qu pasa cuando
una autoridad no es justa?
Diferentes funciones de las reglas
Identificar la importancia de diferentes tipos de reglas.
En equipos, los alumnos enlistan reglas que siguen en
casa, en la escuela y en la comunidad. Comentan cu-
les contribuyen a su desarrollo, cules previenen daos
y cules brindan las mismas oportunidades a todas las
personas. Sealan algunas consecuencias, individuales y
colectivas, de no seguir estas reglas.
Identifican quines son responsables de que las re-
glas se cumplan: los padres, las autoridades, los habi-
tantes.
En un peridico mural ilustran algunas reglas, las
razones para respetarlas y los beneficios que reportan
para todos.
Aprender a defender nuestros derechos
Identificar los derechos, as como a las personas que
ayudan a que se cumplan.
El grupo formula una lista de los derechos de los nios,
y de situaciones en que otras personas (padres, maes-
tros y gente de la comunidad) colaboran para que estos
derechos se cumplan.
Reconocen los derechos que comparten con otras
personas en la casa, la escuela y la localidad. Identifican
instituciones dedicadas a que estos derechos se cum-
plan. Comentan por qu es importante que los dere-
chos de todas las personas se respeten, y sealan ca-
sos en que consideren que esto no ocurre cabalmente.
Guardan las listas en sus carpetas.
56
Dialoguemos:
Los mexicanos hemos enfrentado desastres naturales, calamidades
y guerras a lo largo de nuestra historia. Sin embargo, hemos salido
adelante resolviendo nuestros problemas, renovando y mejorando
nuestras formas de convivencia.
Somos un pueblo que ama la paz. Nos gusta vivir acompaados cons-
truyendo un futuro mejor, que siempre imaginamos pacfico.
Edificamos nuestras casas para vivir en ellas con nuestra familia du-
rante muchos aos; fundamos escuelas e instituciones para educar a
muchas generaciones de nias y nios; hacemos planes para trabajar
y colaborar con los dems; elaboramos una constitucin poltica para
que perviva nuestra nacin; creamos museos y centros culturales; di-
seamos barcos, ferrocarriles, aeronaves, y escribimos cuentos y
novelas para compartir nuestros sueos e historias.
En cada obra realizada mostramos la esperanza de un mejor ma-
ana para nosotros y para las prximas generaciones.
Esto es posible solamente si vivimos en paz y armona social, y si
tenemos libertad para aprender, convivir, amar, trabajar y disfru-
tar de compaa y de los frutos de la naturaleza. Por eso es im-
portante mantener la paz y colaborar para resolver los conflictos
que existan.
En todas las comunidades humanas grandes y pequeas
puede haber conflictos, pues forman parte de nuestra vida
diaria.
Aprendemos a organizarnos
y a resolver conictos
En 1536, se fund
el Colegio de Santa
Cruz de Tlatelolco,
primera institucin
de educacin
superior de
Amrica.
Unidad 5
Las instituciones
educativas del Mxico
colonial organizaron
la nueva forma de vida
buscando resolver los
conictos sociales.

57
Los miembros de nuestra familia, nuestros compaeros de escuela,
amigos y vecinos, as como los habitantes de nuestra poblacin, po-
demos tener los mismos problemas y no estar de acuerdo en la ma-
nera de resolverlos. Es natural y comn que existan estas diferencias
de opinin.
En todo conflicto siempre existen al menos dos partes, es decir, al
menos dos puntos de vista, necesidades o intereses distintos.
En el conflicto, las partes pueden entender sus diferencias como lu-
cha, pelea o combate entre ellas; pero tambin como oportunidad
para dialogar y llegar a acuerdos sobre sus posibles soluciones.
Cuando decidimos solucionar un conflicto enfrentndonos y luchan-
do, utilizamos nuestra energa para atacar y vencer a la otra parte, no
para resolver el conflicto y su origen.
Cuando nos proponemos resolver los conflictos razonando y dialo-
gando, utilizamos nuestra energa para argumentar nuestros puntos
de vista y escucharnos unos a otros. El conflicto es el centro de nues-
tro inters, y nos ocupamos en entender los motivos de cada uno
para encontrar juntos las posibles soluciones.
Al actuar as, controlamos nuestras emociones de enojo o impotencia.
Si se emplea el dilogo como el mejor camino para llegar a acuerdos
con los dems y recuperar el clima de paz y tranquilidad, creamos
un ambiente en el cual podemos vivir con normalidad.
Unidad 5
En 1573 se fund
el Colegio Mayor
de Santa Mara de
Todos los Santos.
El Colegio para
Nias y Mujeres
de San Ignacio, o
de las Vizcanas,
se fund en 1732.
58
3
er.
Grado
A pesar de que vivir en paz sea tan importante para nosotros, a veces
somos incapaces de resolver de manera pacfica los conflictos que
forman parte de nuestra vida.
Los conflictos tienen su origen en las formas de relacin y en el trato
entre las personas, y precisamente por eso, porque dependen de las
personas como t, es que podemos cambiar esas formas de rela-
cin y solucionar los conflictos que ocasionan.
Los conflictos son parte de nuestra vida social e individual, y pueden
surgir en cualquier momento. Es importante que sepamos identifi-
car cmo y cundo se originan para poder prevenirlos o encontrarles
una salida pacfica y conveniente para todas las personas o, al menos,
para la mayora.
Cuando identificamos y reconocemos cmo se origina un conflicto es
ms fcil prevenirlo o manejarlo. Por ejemplo, sabemos que podemos
evitar un conflicto si rechazamos el abuso, maltrato y descuido de los
bienes compartidos o el incumplimiento de las leyes.
Cuando somos pequeos no siempre depende de nosotros evitar es-
tas situaciones, pero s podemos identificarlas y, si es necesario, pedir
opinin y ayuda.
Con frecuencia se requiere de alguien que no forme parte del con-
flicto para poder ver mejor las cosas. La opinin de un tercero puede
ayudar a solucionar los problemas, puesto que es capaz de escuchar
con ms atencin por no estar involucrado: es imparcial.
La imprenta fue
pieza clave en la
educacin durante
el Virreinato.
La Real Academia de San
Carlos de las Nobles Artes,
se inaugur en 1783.
59
Alguien imparcial que no quiera favorecer a alguna de las partes, ni
lesionar a la otra, puede colocarse en medio mediar para facili-
tar que ambas se entiendan. Un mediador puede ser de gran ayuda,
pues, aplicando las reglas, puede valorar la situacin y dar la razn a
quien la tenga, y evitar que el conflicto se resuelva por la fuerza y la
violencia.
Por ejemplo, cuando se da un problema entre los compaeros del sa-
ln, el maestro puede escuchar los puntos de vista de cada uno y, sin
preferencias, dar su opinin acerca de cmo puede resolverse.
Por eso, es til que sepas que, ante un conflicto, primero debes reco-
nocer bien la situacin, entender qu pasa y cmo llegaste a ella, con-
trolar y manejar tus emociones, hablar y escuchar y, si es necesario,
recurrir a alguien que pueda ayudarte como mediador.
Una sociedad que se orienta por valores de democracia, justicia,
igualdad y tolerancia puede resolver sus conflictos y plantear solu-
ciones de manera pacfica. Adems, las leyes, e instituciones como
los juzgados y las comisiones de derechos humanos, sirven para me-
diar en los conflictos de la sociedad y los individuos.

Mxico es un pas diverso y rico, pero en l necesitamos que haya
ms justicia y menos desigualdad entre las personas. Tu participa-
cin como futuro buen ciudadano es indispensable para promover,
en tu casa, tu escuela y entre tus amigos, trato igual para todos y so-
lucin de conflictos sin recurrir a la violencia.
Unidad 5
Entre 1797 y 1813,
el arquitecto Manuel
Tols construy el
Palacio de Minera, del
que hizo esta maqueta
en madera.
60
3
er.
Grado
El coyote y el puma
U
n coyote no haba visto jams al puma,
y una vez, sin pensarlo, se encontr
con el puma; el coyote se espant mucho y
se desmay; la segunda vez que se encontr
con l, si bien se espant, ya no fue tanto; la
tercera vez ya se hizo fuerte, se le acerc y
habl con l.
Lectura y democracia
El escritor Ray Bradbury, autor de la novela
de ciencia ficcin Fahrenheit 451, muestra en
esta obra una sociedad donde se prohbe leer,
porque est prohibido pensar. La poesa, por
ejemplo, est prohibida porque mueve los
sentimientos y puede poner triste a la gente, y
es una obligacin ser felices. As, hay familias
que son consideradas antisociales porque
leen, y por tanto hacen preguntas. Leer
hace diferentes a los seres humanos, y esto
puede provocar que se pregunten acerca de
lo que los rodea, de su vida, su sociedad, sus
relaciones, su trabajo, en fin, su existencia.
En algunos pases que han cado en
fanatismos, muchos libros han sido
quemados y sus autores perseguidos,
igual que sus lectores. En la poca de
la Inquisicin estaba prohibido leer
algo distinto de lo que los inquisidores
consideraban adecuado.
Entonces, qu tienen los libros, que
son atacados de esta manera? Los libros
contienen el conocimiento y la imaginacin
de un autor, y producen tambin el
encuentro con otros mundos, otras maneras
de pensar y de ver las cosas, y nos permiten
reconocer la existencia de los dems. Quien
lee tiene la posibilidad de reflexionar,
entender el mundo que lo rodea y entenderse
como persona.
Sin educacin no hay democracia.
Adems de provocar emociones, gozo y
disfrute, los libros apoyan a la educacin.
La historia se conoce a travs de los libros,
de la lectura. As podemos entender de
dnde venimos, cmo era la vida hace mil
aos y muchas cosas ms. A travs de la
lectura podemos saber que la lucha por
la democracia ha sido muy dif cil, que ha
habido guerras, ganadores y perdedores,
pero que siempre la imaginacin, la
reflexin, esa que la lectura nos ayuda
a desarrollar, estar presente y nos
acompaar por siempre.
Carlos Noriega
Comisin de Educacin,
Confederacin Nacional de Cmaras Industriales
Esta fbula nos ensea que todo
sermn elevado, cuando apenas lo omos,
lo entendemos muy dif cilmente, pero
oyndolo muchas veces, con ello vamos
aprendiendo poco a poco a entenderlo bien.
Fbulas de Esopo
en idioma mexicano
61
Unidad 5
Sobre la tolerancia
La tolerancia no significa guardar silencio
o mostrar indiferencia cuando alguien
alrededor nuestro dice algo que nos parece
equivocado. Es, por el contrario, tener la
capacidad de dialogar con esa persona.
Voltaire, el gran filsofo francs, deca:
Puedo estar en contra de lo que dices,
pero defendera con la vida tu derecho a
decirlo. Lo que subyace en esta frase es el
deseo de construir una sociedad fundada
en la tolerancia, en la que todos podamos
convivir, no con nuestras diferencias, sino a
pesar de ellas.
Isidro H. Cisneros
Instituto Electoral del Distrito Federal
Participa en programas de proteccin
civil
Conoce cules son los posibles riesgos que
requieren de medidas de proteccin civil y
las caractersticas de esos posibles riesgos,
as como las medidas que ha tomado
la autoridad para evitarlos, y cules las
reglas que debemos seguir en caso de estar
expuestos a ellos.
Dialoga y discute acerca de los riesgos
y la necesidad de cumplir las reglas de
proteccin, y participa proponiendo
medidas que sean tiles para la casa y la
escuela.
Las ranas
D
os ranas vivan en un estanque, y
cuando el estanque se sec en el
verano, salieron en seguida a buscar un lugar
donde vivir bien en el agua; en su carrera
llegaron a un pozo, lo vieron profundo;
inmediatamente dijo una de las ranas: Es un
buen lugar, vivamos aqu.
Pero la otra rana respondi: Buen lugar
es este pozo, pero si tambin se seca, cmo
saldremos luego?
En esta fbula aprendemos que no
hay que empezar nada importante sin
consideracin, sino que es necesario que lo
pensemos bien antes.
62
3
er.
Grado
El peridico mural es un proyecto colectivo
que puede ser muy til y muy divertido. An-
tes de elaborarlo, los participantes se ponen
de acuerdo en el tema que quieren tratar.
El peridico mural es muy til para mos-
trar colecciones y noticias, y para dar a cono-
cer hechos y acontecimientos, por ejemplo,
las enfermedades infecciosas o las situaciones
de riesgo, y promover la reflexin y la con-
versacin informada, que es otra manera de
llamar al dilogo que requiere la vida demo-
crtica.
Un peridico mural tiene periodicidad,
es decir, se elabora cada cierto tiempo, por
ejemplo, los viernes o cada 15 das, y no apa-
recen en l autores individuales pues el autor
es el grupo.
Para hacer un peridico mural recomen-
damos:
Ponerse de acuerdo en el asunto.
Revisar si su fichero tiene notas de inves-
tigacin acerca del tema, o si es necesario
hacerlas.
Recopilar las imgenes que mejor lo ilus-
tran.
Tener una cartulina o un pliego de papel
de estraza de aproximadamente 40 x 60
cm, pegamento para papel y lpices de co-
lores o plumones con que escribir los pies
de las imgenes que utilicen para decir
qu es cada imagen y qu representa.
Pueden hacer una carpeta para guardar sus pe-
ridicos murales y dejarlos en la escuela para
que otros puedan verlos.
Peridico mural
63
Participacin y cooperacin
Gran parte de nuestras actividades las hacemos con otros, por lo cual es necesario apren-
der a participar y a cooperar. En la escuela, y en la casa, tu participacin, como la de todos
los dems, es muy importante y necesaria.
Participar en tareas colectivas, como por ejemplo hacer un peridico escolar, te ayuda a
desarrollar tu espritu de servicio, que es el nimo de ser til, de ponerse al servicio de
una tarea, para que se realice un fin comn.
Si quieres participar y colaborar con otros en una tarea colectiva, recuerda:
1. Infrmate bien de qu se trata.
2. Valora si la tarea te interesa o no, y si entiendes las razones por las que tu partici-
pacin y tu colaboracin pueden ser tiles.
3. Compromtete con una o varias de las tareas, tomando en cuenta que en una ta-
rea colectiva dependemos unos de otros, por lo que es indispensable que cada uno
cumpla con su parte.
4. Expresa con claridad aquello con que ests o no de acuerdo, y da tus motivos.
5. Disfruta del trabajo colectivo y del hecho de ser capaz de ponerte de acuerdo con
otros para alcanzar un objetivo comn.
Unidad 5
64
3
er.
Grado
Autoevaluacin

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Utilizo el dilogo como recurso fundamental
para conciliar intereses diferentes o contrarios.
Ayudo a que mis compaeros solucionen mediante
el dilogo los conictos que surgen entre ellos.
Propongo soluciones justas a los conictos de mis compaeros y compaeras.
Identico el origen, proceso y desenlace de un conicto vivido u observado.
Valoro las propuestas de otras personas cuando
estn organizando algn trabajo o evento.
QU PODEMOS HACER?

CMO VOY?


(S) (CS) (CN) (N)
Procuro solucionar los conictos con mis familiares y amigos
a travs del dilogo evitando todo tipo de confrontaciones violentas.
Colaboro con propuestas para organizar los festejos
de mi familia y escucho las diversas opiniones.
Solicito ayuda para resolver conictos con mis familiares
o amigos cuando no puedo lograrlo solo.
Explico cules son mis diferencias de opinin
o intereses respecto de otras personas.
Propongo solucin a los conictos de mi familia
dialogando y argumentando mi punto de vista.
QU PODEMOS HACER?
65
Unidad 5
Conflicto de intereses
Analizar el origen de los conflictos y cmo resolverlos.
Alumnos y alumnas comentan acerca de lo que les
gusta hacer en el recreo, los programas de televisin,
los deportes, juegos, alimentos favoritos o mascotas.
Elaboran tablas de frecuencia y observan la diversidad
de preferencias en cada caso.
En equipos discuten problemas en los que tengan
que tomar una decisin conjunta: qu alimentos se
van a preparar para una convivencia?, qu van a jugar
en el recreo?
Cada equipo decide qu hacer y expone al grupo la
manera en que lleg a una decisin. Describen cmo se
pusieron de acuerdo y cmo resolvieron las diferencias.
Se menciona que las diferencias entre las personas pue-
den llevar a conflictos o soluciones en las que se respe-
ten los intereses de todos, estn o no de acuerdo.
Entendiendo los conflictos
Identificar qu es un conflicto, sus causas y posi-
bles soluciones.
En equipos, los alumnos describen brevemente
conflictos que hayan tenido lugar en la escuela. Identifi-
can, en cada caso, a las personas o grupos que protago-
nizaron el conflicto, los intereses de cada parte y sus dife-
rencias. Con esta informacin, elaboran un esquema de
los participantes y componentes del caso, y lo exponen.
Cada equipo presenta desenlaces posibles para el
conflicto analizado, y proponen diferentes soluciones.
En grupo, reflexionan sobre la importancia de com-
prender los intereses de las personas y de los grupos
involucrados en un conflicto, as como la posibilidad de
que un conflicto termine con un acuerdo o solucin que
satisfaga a todos.
Trabajo transversal
Juntos contra la violencia
Indagar y reflexionar. Qu es la violencia?, qu acciones violentas identifico en mi saln y en la escuela?,
he sido vctima de alguna de estas acciones?, he actuado con violencia hacia otros nios y nias?, he
permitido que otros ejerzan violencia contra mis compaeros?
Dialogar. Qu relacin hay entre la falta de respeto a los derechos de las personas y la violencia? Propongan
formas de organizacin para prevenir cualquier forma de maltrato y violencia.
Diferentes formas de organizacin
Explicar qu es organizarse, y su utilidad.
En equipos, investigan acerca de algunas de las activida-
des colectivas en su comunidad y la manera en que los
habitantes se organizan para realizarlas. Entrevistan, por
ejemplo, a personas que hayan organizado alguna fiesta
local, al personal de las campaas de vacunacin o a los
trabajadores agrcolas.
Identifican quin coordina las actividades, si se
forman comisiones y si se turnan las tareas.
Presentan en una historieta las actividades y las ex-
ponen ante el grupo como parte de su investigacin.
Pedir ayuda para resolver los conflictos
Identificar qu personas pueden ayudar para resolver
un problema.
De manera voluntaria, nias y nios comentan ante su
grupo los sentimientos de miedo, enojo, impotencia o
desesperacin que tuvieron con otro compaero ante
un conflicto. Identifican si estos sentimientos les impi-
dieron actuar con respeto y comprensin hacia la otra
persona.
En equipos, discuten situaciones en las que se re-
quiere la intervencin de alguien un alumno, un
maestro o un padre a fin de aclarar el conflicto y
buscar una solucin justa para todos.
Cada alumno redacta un texto respecto de quin o
quines pueden ayudarlo a resolver un conflicto.
66
Estimada maestra, estimado maestro:
La sociedad encomienda al magisterio una tarea importante y delicada: el desarrollo cvi-
co y tico de los nios y las nias que cursan la educacin primaria.
Siempre se ha dicho, y se sabe que es cierto, que las bases de la educacin estn en la
familia. En ella el nio aprende los grandes valores de la solidaridad, de la unin, de la
fraternidad, del amor. Estos valores, y los de la convivencia cvica, deben armarse y tra-
bajarse sistemticamente en la escuela como rmes pilares de la conciencia e identidad de
los estudiantes, mediante la labor profesional y concertada de maestros y maestras.
Desde la reforma de 1992, la formacin ciudadana ha dispuesto de una hora de instruc-
cin a la semana. Sin embargo, hasta ahora no haba un libro de texto para los alumnos.
El Programa Integral de Formacin Cvica y tica, eje rector a partir del cual se elabor este
libro, y que cobra vigencia a partir del ao escolar 20082009, se propone que los alum-
nos adquieran ocho competencias: 1) conocimiento y cuidado de s mismo; 2) sentido de
pertenencia a la comunidad, a la nacin y a la humanidad; 3) autorregulacin y ejercicio
responsable de la libertad; 4) apego a la legalidad y sentido de justicia; 5) respeto y aprecio de
la diversidad; 6) comprensin y aprecio por la democracia; 7) manejo y solucin de conictos,
y 8) participacin social y poltica. Adems plantea trabajar en cuatro mbitos: 1) la asigna-
tura, 2) el trabajo transversal, 3) el ambiente escolar y 4) su vida cotidiana.
La asignatura sigue disponiendo de una hora, pero el Programa invita a que se aprovechen
todos los mbitos formativos disponibles.
Se entiende por competencia la capacidad que desarrolla una persona para actuar en una
situacin determinada, activando y articulando sus conocimientos, habilidades y valores.
Las competencias cvicas y ticas de una persona se evidencian en su ser, conocer, hacer y
convivir. Es decir, no son conocimientos abstractos, sino saber puesto en accin ante situa-
ciones diferentes y contextos varios.
De manera muy esquemtica se podra decir que se estimula a que los docentes propicien
de manera continua que sus alumnos y alumnas se involucren en este proceso en espiral:
accinreexinconstruccin de nuevos criteriosaccin, y que cuenten con los apoyos
conceptuales, afectivos y de procedimiento para avanzar en el proceso de adquisicin de
competencias cvicas y ticas.
Conforme al Programa, las ocho competencias se distribuyen en cinco unidades didcti-
cas para los seis grados de primaria, y siempre en este orden:
CARTA A LOS DOCENTES
Unidad 1 Conocimiento y cuidado de s mismo. Sentido de pertenencia a la comunidad, a la nacin y a la humanidad.
Unidad 2 Autorregulacin y ejercicio responsable de la libertad. Apego a la legalidad y sentido de justicia.
Unidad 3 Respeto y aprecio de la diversidad. Sentido de pertenencia a la comunidad, a la nacin y a la humanidad.
Unidad 4 Apego a la legalidad y sentido de justicia. Comprensin y aprecio por la democracia.
Unidad 5 Manejo y resolucin de conictos. Participacin social y poltica.
67
Este libro tiene como nalidad ayudarle a usted, maes-
tro o maestra, a planear el uso del tiempo una hora
semanal destinado a la asignatura Formacin Cvica
y tica; facilitar el trabajo transversal, proporcionando
materiales y sugerencias didcticas para animar cada
sesin, dirigirla con claridad hacia los propsitos y los
aprendizajes esperados y aprovechar las oportunida-
des para la formacin cvica y tica que brindan tanto
las otras asignaturas como el ambiente escolar. No se
trata de un cuaderno de trabajo para ser llenado, sino
de un material de referencia que auxiliar a enriquecer
la experiencia y los conceptos que se construyan en su
saln de clases.
Cada libro de texto consta de cinco unidades, y cada
unidad se desarrolla en un bimestre, en 7 u 8 sesiones,
con el material y en el orden que usted preera, todo
encaminado al apoyo de las actividades didcticas
tambin de su eleccin.
Secciones de cada unidad
Cada una de las cinco unidades del libro se divide en
estas secciones: Dialoguemos, Caja de herramientas,
Cmo hacer cosas con palabras, Tcnicas y procedi-
mientos formativos, Autoevaluacin y Sugerencias di-
dcticas.
En Dialoguemos se tocan las ideas bsicas de la unidad.
Sirve de introduccin a los temas, o bien, despus de
haber realizado algunas actividades didcticas, ayuda
a los alumnos a entender los contenidos de la unidad,
para usarlos con provecho.
Las ideas se presentan a manera de dilogo con el nio
o la nia, quienes, con la gua de su maestra o maestro,
leern, analizarn y discutirn el texto en grupo. Para
asegurar la comprensin de las ideas, se sugiere que el
grupo elabore un glosario, asimismo con la asesora de
su profesora o profesor. Con diversas estrategias, hay
que ampliar el vocabulario, la comprensin y la capaci-
dad de expresin de los nios y las nias. Recordemos
que la palabra y su buen uso constituyen la base de la
comunicacin, el acuerdo y el trabajo conjunto, es de-
cir, de la vida democrtica.
La formacin cvica y tica se funda en el conocimiento
de uno mismo y de su pas, en aceptar y valorar lo propio.
As, en la seccin Dialoguemos se presentan ilustracio-
nes de algunos aspectos de nuestra identidad, historia y
cultura. Las imgenes abordan desde el Mxico antiguo
hasta la poca contempornea, para despertar el inters
en nuestra identidad y patrimonio. En el tercer grado, las
ilustraciones corresponden al Mxico colonial. Median-
te diversas tcnicas basadas en investigacin cheros,
peridico mural, museo escolar, lnea del tiempo us-
ted podr fomentar que ese inters sea ms amplio y
profundo, y que se extienda a otros periodos de nuestra
historia; que los alumnos conozcan su historia y patri-
monio como medio para conocerse a s mismos y desa-
rrollar su sentido de pertenencia a la nacin.
En la Caja de herramientas hay materiales para que los
alumnos y las alumnas consulten, analicen, reexionen
y acten. Se trata de textos expresamente elaborados
para estos libros por instituciones pblicas, la sociedad
civil y personajes destacados, o bien, tomados de clsi-
cos de nuestra literatura. Usted puede seleccionar los
que requiera para su trabajo en clase, con la seguridad
de que se trata de materiales de permanente actualidad,
plurales y que parten de nuestra tradicin pedaggica y
literaria. La mediacin de la profesora o profesor en el
uso de estos materiales es imprescindible.
En la seccin Cmo hacer cosas con palabras se ofrece
a nios y nias estrategias para hacer uso de la pala-
bra de modo efectivo. Se trata de un ejercicio basado
en las enseanzas de la retrica clsica grecolatina, el
cual contribuir a que los alumnos y las alumnas hagan
conciencia del peso y la fuerza de las palabras, de su
poder persuasivo, teniendo siempre como norma que
nunca se persuade para el mal, ni para la mentira. Ani-
men siempre a sus alumnos a tomar la palabra, a pre-
pararse para hacer buen uso de ella y para estar alerta
cuando otros la usen para el mal. Si desde nios las
personas aprenden a valerse de las palabras, ser ms
dif cil que sean manipuladas por las palabras.
En la seccin de Tcnicas y procedimientos formativos,
se ve cmo, para desarrollar las competencias cvicas
y ticas del Programa, se requiere que la maestra o
maestro trabajen con sus alumnos y alumnas a partir
de ciertos procedimientos indispensables, como son el
dilogo, la toma de decisiones, la comprensin crtica,
el juicio tico y la participacin, as como el manejo
de algunas tcnicas que fomentan la formacin tica y
ciudadana, como son la asamblea y el peridico esco-
lar, entre otros. Se ofrece una explicacin y un ejemplo
sencillo de tales tcnicas y procedimientos; pero usted
puede consultar, ampliar, modicar o reelaborar estos
ejemplos cuando el trabajo en aula as lo requiera.
68
La Autoevaluacin est orientada a que los alumnos y
las alumnas se evalen a s mismos, a que reexionen
cmo ha sido su comportamiento en relacin a los te-
mas del programa. Consta de dos partes: la primera se
reere al comportamiento de los alumnos en la escue-
la; la segunda, a las actitudes de los nios y las nias en
su casa, en su vecindario y en la localidad en general.
Servir como medio de comunicacin entre la escuela
y la familia. En la autoevaluacin, el papel de usted, y el
de los padres de familia u otros adultos, ser ayudar a
los alumnos a explicar a qu se reere cada aspecto; no
se trata de inuir en las respuestas, sino de hacer con-
ciencia de su progreso. La pregunta Qu podemos
hacer? ser la base de un dilogo que comprometa a
todos en la accin. Esta seccin puede ser tomada en
cuenta para la evaluacin bimestral.
En las Sugerencias didcticas se posibilita que los
alumnos relacionen e integren sus experiencias con
nuevos conceptos que las expliquen de otro modo. Son
actividades con que usted facilitar que los nios ten-
gan a la mano una experiencia sobre la cual reexionar,
y que les ayude a abordar las temticas de la unidad.
Las actividades deben generar productos individuales
y colectivos que evidencien el aprendizaje. Es conve-
niente que las reexiones y conclusiones se registren
en el cuaderno, y que se seleccionen las que se quieran
dar a conocer ya sea por medio de una carta, o un pe-
ridico, o cualquier otro medio.
Recordemos que tanto los conceptos como la experien-
cia son necesarios para el logro de las competencias.
No se trata solamente de generar actividades, ni ni-
camente de efectuar lecturas o discusiones aisladas. Es
necesario que usted, maestro o maestra, se proponga
crear las condiciones idneas para que los nios y las
nias reexionen sobre su prctica y practiquen lo que
aprenden. Como se ha dicho, la teora sin experiencia
est hueca, y la experiencia sin teora est ciega.
Con base en lo anterior, se considera que para el desa-
rrollo de competencias es necesario partir de la expe-
riencia de los alumnos, cuya accin reexiva ser un
primer material de trabajo.
Las secuencias didcticas sugeridas posibilitarn la
identicacin de los conocimientos previos y las ex-
pectativas de nios y nias. Con esas vivencias como
punto de partida, se impulsar el trabajo con referentes
nacionales y cientcos, conforme lo estipula el artcu-
lo 3 constitucional, para que todos construyan sus no-
ciones, conceptos, valoraciones y hbitos con criterios
cientcos, democrticos, nacionalistas y solidarios.
Maestra o maestro: los invitamos a servirse de este li-
bro para planear las secuencias didcticas que ustedes
diseen, para claricar los conceptos que vayan cons-
truyendo sus alumnos, para trabajar sistemticamen-
te con tcnicas y procedimientos formativos, y de ese
modo encaminar a sus alumnas y alumnos a la toma de
conciencia y a la accin reexiva mediante ejercicios de
auto y coevaluacin.
El desarrollo de competencias cvicas y ticas se pue-
de favorecer mediante la aplicacin de las sugerencias
didcticas y el uso de este libro, que constituyen la co-
lumna que articula otros materiales que tiene usted en
la escuela: Biblioteca de Aula y Biblioteca Escolar, pu-
blicaciones de instituciones pblicas, y la pgina Web
hecha especialmente para apoyar este trabajo. En esa
misma pgina se recogern sus observaciones y suge-
rencias para la actualizacin y el mejoramiento de este
libro que la Secretara de Educacin Pblica pone en
manos de los nios de Mxico para reforzar su forma-
cin ciudadana, y los valores cvicos y ticos de la de-
mocracia.
Gracias, estimada maestra, estimado maestro, por su va-
liosa labor.

Tu opinin es muy importante para nosotros, as que te invitamos a que nos digas lo que piensas de
tu libro de Formacin Cvica y tica. Lee las preguntas y elige la opcin que mejor exprese tus ideas.
Qu piensas respecto a tu libro?
3. Cul es el tema que ms te gust?
4. Qu tema te pareci dif cil de entender?
5. Si t fueras el o la autora del libro qu le agregaras?
6. Si t fueras el o la autora del libro qu le quitaras?
1. Qu secciones te gustan de tu libro?
Dialoguemos
Caja de herramientas
Tcnicas y procedimientos formativos
Sugerencias de actividades didcticas y de evaluacin
Autoevaluacin
Cmo hacer cosas con palabras
Cenefa
2. Existe alguna seccin que quieras cambiar?
Cul?
Dialoguemos
Caja de herramientas
Tcnicas y procedimientos formativos
Sugerencias de actividades didcticas y de evaluacin
Autoevaluacin
Cmo hacer cosas con palabras
Cenefa
S No
RELACIN DE IMGENES
Fuente Pginas
Acervo Iconogrco DGME/SEP 13, 14, 21, 24, 26, 33, 34, 39, 45, 50, 62
Artes de Mxico 7, 50
Biblioteca de Arte Mexicano Ricardo Prez Escamilla 7, 11, 20, 22, 59
Centro de Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable -
SEMARNAT
62
Centro de Estudios Histricos - Condumex 7, 20, 23
Coleccin Particular 44
Comisin Nacional de reas Naturales Protegidas de Mxico 26
Consejo Nacional del Agua 26, 62
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes 26
Coordinacin General de Educacin Intercultural Bilinge 28, 40
Editorial Clo, Libros y Videos S.A. de C.V. 7, 20, 22, 23, 44, 46, 47, 57, 58, 59
Familia Buch Braniff 22
Fomento Cultural Banamex 57
Fondo Reservado de la Biblioteca Nacional de Mxico - UNAM 26
Fototeca Nacional de Antropologa e Historia 58
Instituto de Investigaciones Estticas - UNAM 9, 10
Instituto Nacional de Antropologa e Historia 26, 56
Mxico Desconocido 7
Museo de las Artes Grcas, A.C. 26
Museo Franz Mayer 9, 11, 46
Museo Nacional de Historia - INAH 46, 47, 57
Museo Soumaya 59
NASA 39
Palacio de Gobierno de Aguascalientes 44
Secretara de Marina - Armada de Mxico 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38
Secretara de Relaciones Exteriores 56
Fotografa
Fernando Aguilar 21
Martn Crdova 12
Jordi Farr 15, 20, 24, 26, 27, 48, 58, 60
Juan Antonio Garca Trejo 7
Javier Hinojosa 59
David Maawad 50
Marco A. Pacheco 26
Rita Robles Valencia 7, 11, 12, 27, 46, 49, 62, 63
Heriberto Rodrguez 8, 25, 26, 28, 29, 40, 52
Bob Schalkwijk 61
Paola Stephens Daz 39
Guillermo A. Tapa Garca 26
Ilustracin
Julin Cicero 16, 17
Alex Echeverra 29, 40, 41, 52, 53, 63
Moiss Fierro Campos 28, 32
Artemio Rodrguez 15, 24, 27, 48, 60
Crditos editoriales
Esopo, Fbulas de Esopo: de conformidad con la versin nhuatl del
manuscrito cantares mexicanos que conserva la Biblioteca Nacional, de
Mxico, transcripcin al espaol e introduccin de Salvador Daz Cintora;
grabado en linleo de Artemio Rodrguez.
Facsimilar, Mxico, Editorial Coordinacin de Humanidades - UNAM, 1996.
Formacin Cvica y tica. Tercer grado
se imprimi por encargo de la
Comisin Nacional de los Libros de Texto Gratuitos,
en los Talleres de ,
con domicilio en
en el mes de julio de 2008.
El tiraje fue de de ejemplares.

Cívica y Ética-Tercero Primaria

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Cívica y Ética-Tercero Primaria

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

FORMACIN CVICA Y TICA

Você também pode gostar