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O filsofo Immanuel Kant entende por liberdade um conceito que difere do senso

comum. Para a maioria, liberdade ausncia de obstculos para que possamos fazer o que
quisermos j para Kant, ser livre ser autnomo, ou seja, agir livre de qualquer imposio ou
desejo. Para se fazer entender, ele compara com o conceito oposto heteronmia e exemplifica
: heteronomia agir segundo determinaes exteriores, como um objeto que cai de certo
lugar, ele no est agindo livremente, a fora da gravidade est atuando sobre ele. Ento ele
diz que agir livremente no definir os meios para se alcanar determinado fim, mas sim
determinar o fim em si. Ou seja, quando agimos heteronomicamente, fazemos alguma coisa
por causa de outra coisa, por causa de outra coisa e assim por diante, e agir autonomicamente
ns fazemos algo por fazer algo, como uma finalidade em si mesma.
Kant tambm afirma que o valor moral de uma ao no est na consequncia desta,
mas sim na inteno com que esta foi realizada, ou seja, mesmo que a ao no seja bem
sucedida , ainda sim ser moralmente boa. Entretanto, ele tambm indica que apenas as aes
motivadas pelo dever tem valor moral, evidenciando que aes praticadas em prol do interesse
prprio e desejos no possuem valor moral. Para exemplificar, ele cita um caso da
Universidade de Maryland, onde havia um problema de cola generalizada. A universidade
oferece desconto no comrcio local para aqueles que no colarem, tentando assim comprar a
honestidade dos alunos, ento Kant reafirma que s h valor moral nas aes que so
praticadas porque so certas, no porque so teis ou convenientes.
Outro questionamento acerca do pensamento do filsofo seria sobre as aes que so
realizadas por prazer e no por dever. Ele no v nada de errado em ajudar as pessoas por
puro prazer e compaixo, e sim o oposto. Entretanto, essas aes no possuem valor moral, j
que no so praticadas por dever. Porm, aquelas aes que so realizadas por dever, mesmo
que possa proporcionar prazer, no tem seu valor moral diminudo.
Para Kant, se compreendermos o que o dever que motiva todas as aes com valor
moral, compreenderemos o princpio supremo da moralidade. A fim de procurar uma resposta
para o principio supremo da moralidade, devemos observar como ele correlaciona trs grandes
conceitos: a moralidade, liberdade e a razo. O primeiro contraste entre dever e inclinao,
onde apenas a motivao do dever confere valor moral a uma ao. O segundo aponta duas
maneiras diferentes de determinar vontade, de forma autonmica ou heteronmica, s se
livre se agir com autonomia, se nossa vontade fosse definida por uma lei outorgada a nos
mesmos, que provm da razo. Kant enumera duas maneiras diferentes em que a razo
determina a vontade: o imperativo hipottico e o imperativo categrico, e esse o nosso
terceiro contraste. Imperativo hipottico acontecer se a ao for boa apenas para atingir um
objetivo, ou seja, se voc deseja X, ento faa Y. Para Kant, o imperativo categrio no est
relacionado com o objetivo da ao e seus supostos resultados, e sim com a forma e com o
principio do qual ele partiu. Ou seja, no importa se a ao no for bem sucedida, o que
importa a inteno da ao.
Assim podemos concluir que para Kant, agir livremente ( de forma autnoma) e agir
moralmente (de acordo com o imperativo categrico ) so a mesma coisa, j que agir
moralmente agir por dever obedecendo a lei moral.