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REnfermUERJ 2005; 13:175-80. p.

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Moreno RLR, Jorge MSB
S SS SSENTIMENTOS ENTIMENTOS ENTIMENTOS ENTIMENTOS ENTIMENTOS E EE EE E EE EEMOES MOES MOES MOES MOES DA DA DA DA DA M MM MME E E E E
A AA AACOMP COMP COMP COMP COMPANHANTE ANHANTE ANHANTE ANHANTE ANHANTE NO NO NO NO NO M MM MMUNDO UNDO UNDO UNDO UNDO D DD DDA AA AA UTI: UTI: UTI: UTI: UTI:
DESCRIO DESCRIO DESCRIO DESCRIO DESCRIO FENOMENOLGICA FENOMENOLGICA FENOMENOLGICA FENOMENOLGICA FENOMENOLGICA DE DE DE DE DE
MUDANAS MUDANAS MUDANAS MUDANAS MUDANAS EXISTENCIAIS EXISTENCIAIS EXISTENCIAIS EXISTENCIAIS EXISTENCIAIS
F FF FFEELINGS EELINGS EELINGS EELINGS EELINGS AND AND AND AND AND E EE EEMOTIONS MOTIONS MOTIONS MOTIONS MOTIONS OF OF OF OF OF THE THE THE THE THE A AA AACCOMP CCOMP CCOMP CCOMP CCOMPANYING ANYING ANYING ANYING ANYING
M MM MMOTHER OTHER OTHER OTHER OTHER IN IN IN IN IN THE THE THE THE THE W WW WWORLD ORLD ORLD ORLD ORLD OF OF OF OF OF THE THE THE THE THE UTI: UTI: UTI: UTI: UTI:
PHENOMENOLOGICAL PHENOMENOLOGICAL PHENOMENOLOGICAL PHENOMENOLOGICAL PHENOMENOLOGICAL DESCRIPTION DESCRIPTION DESCRIPTION DESCRIPTION DESCRIPTION OF OF OF OF OF EXISTENTIAL EXISTENTIAL EXISTENTIAL EXISTENTIAL EXISTENTIAL
CHANGES CHANGES CHANGES CHANGES CHANGES
ReginaLciaRibeiroMoreno
*
MariaSaleteBessaJorge
**
RESUMO: RESUMO: RESUMO: RESUMO: RESUMO: Estapesquisafenomenolgicaapresentaumareflexo sobresentimentoseemoesdeoito
mesacompanhantesdaUTI doHospital Infantil AlbertSabin, Fortaleza/Ce-Brasil. Acompreensodessa
trajetriaapartirdaanalticaexistencial deMartinHeideggerpretenderesgataraessnciahumanadessas
mulheres e assimcontribuir para uma prtica assistencial mais humanizada nas instituies de sade
pblica e para uma melhoria da sade materno-infantil. As descries foramobtidas, em2002, pela
entrevistafenomenolgicaesubmetidasanlisedo fenmeno situado, propostapor MartinseBicudo.
As mes revelarammudana de comportamento e hbito, frustrao, nervosismo, medo, culpa, pena,
perplexidade, tristeza, solido, impotncia, incerteza, estresse, pr-ocupao, dentreoutros.
Palavras-Chave: Palavras-Chave: Palavras-Chave: Palavras-Chave: Palavras-Chave: Fenomenologia; me acompanhante; UTI.
ABSTRACT ABSTRACT ABSTRACT ABSTRACT ABSTRACT: :: :: This phenomenological research presents a reflection on feelings and emotions of eight
accompanyingmothersattheIntensiveCareUnit(ICU)of theInfantileHospital AlbertSabin, Fortaleza/Ce
- Brazil. Theunderstandingof thistrajectory, basedonMartinHeideggersanalytical proposal, intendsto
rescuethehumanbeingessenceof thesewomenandthereforetocontributetoamorehumanepractical
assistanceinpublic healthinstitutionsandto theimprovement of mother/childhealth. Thedescriptions
came fromphenomenological interviews done in 2002, which were submitted to the analysis of the
situated phenomenon model, proposed by Martins and Bicudo. The mothers have reported behavior
andhabit changes, frustration, nervousness, fear, guilt, sorrow, perplexity, sadness, solitude, impotence,
uncertainty, stress, daily pre-occupation, amongst others.
Keywords: Keywords: Keywords: Keywords: Keywords: Phenomenology; accompanying mother; intensive care unit.
I II IINTRODUO NTRODUO NTRODUO NTRODUO NTRODUO
A preocupao comsentimentos e emo-
es vivenciados pelas mes acompanhantes na
Unidade de Terapia Intensiva (UTI) e a escolha
do temasurgemaps percebermos queaao te-
raputica emnossas UTIs limita-se, na maioria
das vezes, aaspectos tcnicos ecientficos impor-
tantes para o controleou cura dedoenas dere-
cm-nascidos (Rns) gravemente enfermos, sem
levar emconsiderao o aspecto ameaador ein-
compreensvel dasUTIs; osvaloresculturaisere-
ligiosos dessas mes; nemo saber, o pudor e a
privacidade materna e, at mesmo, as possveis
marcasqueestesofrimentofsico-emocional possa
vir a deixar no binmio me-filho, ao longo de
todo o decurso da doena.
ConcordamoscomaidiadeScochi
1
deque,
como processo de humanizao assumido nos
ltimos anos, essa realidade tempassado por
modificaes. No entanto, percebemos que essa
ao teraputica permanece ainda, muito volta-
daparao corpo biolgico esquecendo-se, muitas
vezes, daconstruosimblica, fundamental para
a existncia do ser no mundo. Por isso, desvelar
sentimentos e emoes de sujeitos pertencentes
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Sentimentos e emoes da me acompanhante em UTI
a ummesmo contexto sociocultural surgiu como
propostadesteestudo, nabuscaderevelarmos, o
queali seencontra velado, escondido no ser.
A pergunta-guiautilizadafoi: Como vocse
sente em uma UTI acompanhando e/ou
vivenciando o cuidar de seu filho enfermo? Tal
indagao norteadorabuscou compreender o que
essencial einvarianteparaquepudssemosche-
gar essncia desse fenmeno e abrir caminhos
para uma assistncia mais humanizada e
integradora nas UTIs. Esse encaminhamento
aproximou-se da fenomenologia, ao investigar a
verdadetomadapor basenavivnciamaternana
UTI, etevecomoobjetivocompreender aexpres-
so dos sentimentos e emoes da me acompa-
nhante, pois a fenomenologia, segundo Barguil e
Leite
2
, proporciona o conhecimento do outro e
do mundo, ao favorecer o estabelecimento dare-
lao entre sujeito-objeto.
B BB BBASE ASE ASE ASE ASE T TT TTERICA ERICA ERICA ERICA ERICA DA DA DA DA DA F FF FFENOMENOLOGIA ENOMENOLOGIA ENOMENOLOGIA ENOMENOLOGIA ENOMENOLOGIA
E EE EEXISTENCIAL XISTENCIAL XISTENCIAL XISTENCIAL XISTENCIAL H HH HHEIDEGGERIANA EIDEGGERIANA EIDEGGERIANA EIDEGGERIANA EIDEGGERIANA
O mtodo fenomenolgico surgiu aproxi-
madamente no incio do sculo XX, na Alema-
nha, contrapondo-se ao conhecimento cientfico
tradicional, como objetivo de atingir a essncia
do fenmeno e no apenas os dados, os fatos de
que tratamas Cincias Naturais. Teve como fun-
dador Edmund Husserl, que defendia a necessi-
dade de uma atitude transcendental, que descre-
vesseosatosdaconscincia, aessnciaverdadeira
dascoisasnaturaisedossereshumanoseno so-
mentea postura objetivista devalorizao, perce-
bida pelos sentidos. Esse mtodo, no entanto, ao
longo de toda a sua evoluo histrica, inspirou,
tambm, inmerosoutrosestudoseseguidores
2,3
.
Heidegger, quefoi fontedeinspirao paraas
correntes existencialistas, utilizou o mtodo
fenomenolgico para tematizar a compreenso do
ser emgeral emseusdiferentesmodosevariedades,
comoobjetivodeadquirir instrumentosparaanali-
sar ahistoricidadepeculiar davida, daconscincia,
ou seja, aperspectivaautnticaquehdedirigir a
interpretao ontolgicado fenmeno humano
4
.
EmsuaobraSer eoTempo, deixouclaroque
o ser-a (Dasein) significa o modo de existir do
homemvinculadotemporalidade, ondeoser no
sedeixarevelar asi prprio, senoapartir dotem-
po. A temporalidade constitui, portanto, o hori-
zonteda compreenso desseser
5
.
O mundo-vidadameacompanhante, fonte
denosso estudo, construdo, no entanto, apar-
tir deseumododesentir, pensar, ver einterpretar
o seu cotidiano. Seu viver no mundo passa, por
conseguinte, a ser orientado por valores ticos,
culturais esociais, importantes para formao de
suas estruturas, deser no mundo. A suaexistn-
cia manifesta-se, portanto, pelo seu modo de ser
no mundo. O ser e o mundo se completame se
fundemehumaconstruo do ser como mun-
do, o sendo-com, viver comos outros, viver em
comunidade ou viver na massificao, absorvido
nocoletivismo, maneirafundamental doser-a. A
essemodo bsico deviver comosoutrosno coti-
diano, Heidegger
5,6
denomina vida social.
Partindo-se da nossa necessidade de eviden-
ciar e desvelar os sentimentos e emoes dessas
mesacompanhantesnaUTI, apartir dasuapr-
pria linguagem, a fenomenologia existencialista
propostapor Heidegger seriaamaneiramais ade-
quadadechegarmos compreenso dos significa-
dos dessa experincia. Pois, segundo Martins e
Bicudo
7
, essa metodologia, por utilizar-se da co-
municao interpessoal expressa no discurso,
capazdefocalizar aexperinciaconsciente(inten-
o) dos sujeitos investigados e ainda localizar os
elementosdesignificadopresentesempiricamente.
M MM MMETODOLOGIA ETODOLOGIA ETODOLOGIA ETODOLOGIA ETODOLOGIA
A pesquisafoi desenvolvidanoHospital In-
fantil Albert Sabin (HIAS), Fortaleza-CE, com
oito mes acompanhantes, atendendo o processo
de saturao terica. Fundamentou-se emcate-
gorias tericas de Heidegger, porque esse filsofo
alemo dedicou-se ao estudo da existncia hu-
manano seu cotidiano, desenvolvendo umaana-
ltica existencial, a ontologia.
Comomtododeorganizaoeinterpretao
dasinformaes, arrimou-senascategoriasdean-
lise de Martins e Bicudo
7
, isto , na anlise
ideogrfica (compreenso individual dos discursos
dos sujeitos) e nomottica (compreenso das
asseres gerais, obtidas a partir da convergncia
das unidades de sentido), denominada tambm
fenmenosituadooufenomenologiaexistencial, na
busca de melhor conhecer o mundo existencial e
cultural dessasmesparadescobrir ono-ditocon-
tido emformasimblicaparachegar objetivida-
deedesvelar o objeto deestudo.
Oscritriosdeinclusodossujeitos, nacons-
tituio dos participantes da pesquisa, foram
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aceitabilidade e acompanhamento materno na
UTI. A coletadedadosocorreu em2000.
A entrevista fenomenolgica fez-sepresen-
te como tcnica de obteno de informaes,
aps assinaturado Termo deConsentimento Li-
vre e Esclarecido, conforme determinaes da
Resoluo 196/96, do Ministrio da Sade
8
. Os
recortes das falas desta pesquisa foramcodifica-
das(ex: M-1, me1) paragarantir o anonimato
das participantes.
R RR RRESUL ESUL ESUL ESUL ESULT TT TTADOS ADOS ADOS ADOS ADOS E EE EE D DD DDISCUSSO ISCUSSO ISCUSSO ISCUSSO ISCUSSO
A hospitalizao no deixa de ser uma
ameaaintegridadecorporal eemocional dame
acompanhante, do beb enfermo e de sua fam-
lia. Parececausarsofrimentoparatodos. Paraame,
por irromper asustentaosimblicadobebima-
ginrio, fragmentar arelao me-filho construda
ao longo da gestao, negar o exerccio da
maternagem, emalgunscasos, por desfazer odese-
joinconscientedamortedobebousimplesmente
por ser acometidapelo fenmeno dade-cadncia,
desviando-sedesi mesma, descortinandoopreda
presena, ao ser lanadarepentinamentenumou-
tromundo, emummundoameaador, distantede
seu cotidiano, o mundo das instituies, repleto
denormaserotinas.
Pitta
9
, nasuaobraHospital, doremortecomo
ofcio, referequesituaesopostasdevidaemor-
te, sadeedoenaparecemprovocar tensoemo-
cional ecrisededesespero nos pais queacompa-
nhamseusfilhosnaUTI.
Vale destacar que a hospitalizao parece
provocar medo, no apenasemrazo do ambien-
te desconhecido e da gravidade dos casos, mas
principalmenteporqueafastao bebdesuafam-
lia; fazcomqueamaioriadasmespercamocon-
tato direto como filho quepassaapertencer, na
maioriadoscasos, aumcorpodemdicoseenfer-
meiros, mais do quesuafamlia
10
.
Noentanto, paraHeidegger
5
, essade-cadn-
cia(cairnoimpessoal domundo-ntico,paraencon-
traroserdesi mesmo- OntolgiconaUTI) favore-
ceo descortinar do ontolgico-existencial (o que
est escondido no ser) importante para compre-
ender a auto-apreenso dessas presenas como
sereshumanosedesvelar aestruturado fenme-
nosentimentoseemoesdemesacompanhantes
na UTI, necessrio para favorecer aos leitores o
voltar ascoisasmesmas, eencontrar oquesemos-
traemsi mesmo, ouseja, osentidodofenmeno.
Partindo daconvergnciados discursos, pu-
demos asseverar que os sentimentos e emoes
de me no mundo da UTI revestem-se de mu-
dana de comportamento e hbito, frustrao,
nervosismo, medo, culpa, pena, perplexidade, tris-
teza, solido, impotncia, incerteza, estresse, pr-
ocupaoentreoutros.
Mudana de Comportamento Mudana de Comportamento Mudana de Comportamento Mudana de Comportamento Mudana de Comportamento
A meacompanhantedoHIASumSera
(entecomcaractersticanica, emumadetermi-
nada espacialidade) que se revela como umser
que apresenta uma multiplicidade de sentimen-
toseemoes, essenciaisatodoser-no-mundo(ser
quetemqueviver emummundo social, poltico,
histrico e cultural no qual se encontra inseri-
do), queageereagecomsurpresaao ser lanada
no mundo daUTI evivencia, deformaexplcita
ou no, aspectos existenciais revelando consci-
ente ou inconscientemente os significados que
atribui maternagemnessa unidade hospitalar.
Heidegger
5
acredita que a surpresa, experi-
ncia de ser arrebatado inesperadamente emum
determinado lugar, por interromper umaordeme
seqnciaesperada, capazdepromover mudan-
asdecomportamentose/ou fazer aflorar diversi-
ficados sentimentos e emoes que no dia a dia
no sefaznecessrio mostrar.
Neste estudo, os sujeitos, na sua existen-
cialidade, historicidade, mundaneidadediscorrem
sobreaspossibilidadesdemudanadecomporta-
mento eo significado dessasmudanasparaelae
parao seu bebenfermo, revelando:
Hoje,depoisdetudo,sintoquemudeimuito,amadureci
evoumudaraindamais.Voutrabalharprasustentar
meufilho,emboranotenhaexperinciadenada.Seum
diaopai quiserajudar,bem[...]Pensoqueeletemobri-
gao,pelomenosdedarcarinho,mascabeaelequerer
ouno.(M-8)
F FF FFrustrao rustrao rustrao rustrao rustrao
A hospitalizao, como descrita por alguns
autores, parecefazer comqueameacompanhan-
tedespertediferentes sentimentos eemoes, en-
treelesafrustrao, denopoder ter contatonti-
mocomofilhoquenasceuenfermo, etambmpor
perceber que ele passar a pertencer por tempo
indeterminado, muitomaisaumcorpodemdicos
eenfermeirosdo queasuaprpriafamlia.
Heidegger
5
referequeo ser-em(me), mes-
molanadonomundodaUTI, deveser conside-
radocomoumser-comosoutros, ser simplesmen-
tedadoemconjunto, poisessaatitudecapazde
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Sentimentos e emoes da me acompanhante em UTI
refazer o mundo-vidadessasmulhereseaindafa-
vorecer a reconstruo de sua existencialidade,
dentro dessa nova imposio mundana.
LdentrodoCTI umpoucofrustrante,umabatalha.
Porquesermeelevarseufilhopracasaumacoisaeser
meetalioutra.[...].Vocficascomosefosserodean-
do,assim[...]Noconseguenemparticipar.(M-6)
muitodifcil,sermenaUTI,vocnopodepegarno
seubeb[...].Aindamaiseuquenuncatinhapegadonele
antes,ficavaassim,comaquelavontadedepegar,poder
cuidar,banhar,fazertodasaquelascoisas,n?(M-8)
Solido Solido Solido Solido Solido
O processo de humanizao hospitalar vem
considerandoimportanteemuitasvezesindispen-
svel paraaquelesqueesto enfrentando o mun-
do estressanteeconflituoso dasUTIsasatitudes
decarinho, oportunidadedecomunicao, apoio
e solidariedade do outro (profissional e familia-
res), por acreditar queessasatitudespodemneu-
tralizar os efeitos da solido, medo, culpa, ansie-
dade, desconforto, entre outros sentimentos ma-
ternos, causados pelahospitalizao eaindafaci-
litar aadaptaodessessujeitosaessanovareali-
dadeexistencial. Poiso ser-com(profissional), ao
estabelecer relacionamento envolvente e
significante como outro (me acompanhante),
proporcionao queHidegger
6
chamadesolicitude
epossibilitaaooutroencontrar-seconsigomesmo
paracompreender econstituir-seexistencialmente
comoumser-no-mundo.
L,eu[...]sentiafaltadaminhame,deumaamigapra
conversar.A euconversavacomoM.(M-1)
Nahoraquevoctransferidaumchoque.A gente
ficacommedo,porquesopessoasdiferentes.Vote
tratardiferente.Fui conversandocomasenfermeiras,
mdicos,[...]a fui melhorando.(M-4)
Foi muitoimportante,oapoiodessaspessoasldentro.
fundamentalnessemomento.Vocverseufilhoquase
mortocomoeuvieaenfermeirachegasemdarnemuma
atenoavocquet,ali,muitofrgil.Numfcil no.
Quandoelassogentis,conversam,brincamcomoseu
filho,Issoda deixaagentesesentirmelhor.(M-6)
Aquieuestousozinha,norecebinemumtelefonemae
nemumavisitaatagora.Sintomuitafaltadisso.(M-7)
Medo, tristeza e incerteza Medo, tristeza e incerteza Medo, tristeza e incerteza Medo, tristeza e incerteza Medo, tristeza e incerteza
O ambienteda UTI, bemcomo os difceis e
diversificados momentos de situaes opostas de
sadeedoena, vidaemorte; afaltadeinforma-
es sobreos aparelhos ligados ao beb, ou o no
saber sobreoestadoreal dofilhoso, muitasvezes,
momentosdifceiseassustadores, chegandoapro-
duzir sentimentos e emoes confusos,
desconfortantes e muitas vezes inesquecveis.
Heidegger
5
alertaqueo medo podeevocar angs-
tia e temor no homem, e quando ocorre subita-
mente, chega a transformar-se empavor, horror,
dificultando as questes existenciais desses seres.
Quandoviaumacrianapiorandoficavacommedodo
meufilhopiorartambm.Umavezvi,trsbebmorrer.
Quasequeeumorriadocorao.A nicacoisaquea
gentepensaqueonossotambmvai morrer.(M-4)
Iapracasaanoiteequasenoconseguiadormir,com
medodequandovoltar,elenotmaisl.(M-6)
Ficavamuitomal comtudoaquilo.[...]quandoviaum
bebparando,[...].tinhamedoqueacontecessecomo
[...].Sepudesse,dariaminhavidapromeubebnot
ali sofrendodaquelejeito.(M-8)
Impotncia Impotncia Impotncia Impotncia Impotncia
Observamos, atravs das convergncias dos
discursos, que a hospitalizao parece fazer com
que as mes percamo contato como filho, que
passaapertencer maisaocorpodemdicoseen-
fermeirosdoquepropriamentesuafamlia, pro-
vocando sentimentos de impotncia que certa-
menteserosemprere-vivenciadospor outrossu-
jeitos que se encontramnas mesmas circunstn-
cias, pois, segundo Heidegger
5
, a essncia do ser
humano permanece, o que diferencia so apenas
as circunstancias e modos de expresses.
muitodifcil sermenaCTI,porquevocnopode
pegarnoseubeb.Elasnogostavammuito,porqueele
eramuitocansadinho.Entoaquelavontade....,Ainda
maiseuquenuncapeguei,quenuncatinhapegadonele
antes,ficavaassim,comaquelavontadedepegar,depo-
dercuidar,banhar,defazertodasaquelascoisas!(M-8)
Culpa e/ou pena Culpa e/ou pena Culpa e/ou pena Culpa e/ou pena Culpa e/ou pena
Como visto, as emoes e sentimentos de
umameao ver seu filho recm-nascido lanado
no mundo da UTI so intensos. Umdos senti-
mentos que geralmente afloram, no momento,
quando algo de ruimacontece como filho, o
sentimento de culpa que imediatamente se en-
trelaacomo sentimento depena, pois esses pa-
recemestar relacionados, muitasvezes, comoque
Heidegger
5
descreve como: o sentimento de res-
ponsabilidadepelo ser do outro.
Mesentiatriste,angustiadadevtantamechorando,
sofrendopelofilhoedevtantacriancinhamorreno
morrelevandobombadinhaprarespirar.Mesentiacul-
pada,comgranderesponsabilidade.Achavaqueaculpa
delatdoente,passandoportodoaquelemomento,so-
frimento,eraminha,porquetomei Microvilarquando
tavacom2mesesdegrvida.(M-3)
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Moreno RLR, Jorge MSB
Nomesintonapazdevelecheiodeaparelho,sinto
tristezadelenotaindanaminhabarriga,denoter
ficadocomeleosnovemeses,denopodertcomeleno
brao.NotivenemtempodecurtirissoSeeletivesse
naminhabarrigatavamaisprotegido, notariato
exposto.Opessoal pegando,furando.Nosuportover
furandoele.[Choro](M-4)
Pr- Pr- Pr- Pr- Pr-ocupao ocupao ocupao ocupao ocupao
A anlise existencial de Heidegger mostra
que a pr-ocupao responde aos aspectos
ontolgicosdoser, chegandoautenticidade(oque
est escondido na fala), por transcender o mo-
mento ntico (manifestao geral do ser no que
dizrespeito ao mundo) dainautenticidade(fala),
modosdeohomemsemanifestar emsuaexistn-
cia. Pr-ocupao, para Heidegger
5
, ocupar-se
das necessidades do outro como instituio soci-
al de fato, na tentativa de preencher todo um
significadonomundo. transcender osimplesato
decuidar deumcorpo, deuma doena e/ou das
necessidadesbiolgicasdeumser eocupar-sepor
meio da solicitude, que significa ateno cuida-
dosaparacomo outro, dasdemaismanifestaes
essenciaisdeumser enfermo, poisaessnciahu-
manacompostapor corpoeesprito.
O passar aoladoumdooutro, onosesen-
tir tocado pelos outros so modos deficientes de
pr-ocupao, que caracterizama convivncia, e
noaconstituioontolgicadapre-senamater-
na como ser-com. Pre-ocupar-se para os sujeitos
envolvidos nessa pesquisa foi revelado assim:
ficarcomobeb,darateno.conversarcomelepra
sefazerperceber.observaroqueestsendofeito.(M-1)
darcarinho,amor,tocarnele,ficardolado,saberse
eletreagindo,aceitandoadieta...(M-2)
[...]nervosismo,expectativa,estresse,preocupao.
tudo.(M-5)
C CC CCONSIDERAES ONSIDERAES ONSIDERAES ONSIDERAES ONSIDERAES F FF FFINAIS INAIS INAIS INAIS INAIS
Quando nospropusemosaestabelecer a
aproximaodofenmenosentimentoseemoesde
mesacompanhantesnomundodaUTI tnhamos
em mente compreender as aes de sade
normatizadas pelas polticas governamentais de
nossopasparaposteriormentefazermosumarefle-
xosobreessatemtica, possibilitandoassimnovos
caminhos para umatendimento diferenciado em
nossasinstituiesdesade. precisoressaltar que
esse sujeito (me acompanhante) temummodo
deser queenglobavariadasdimenses, corpo, psi-
queeesprito
11
. Temsensibilidadeparaprestar uma
ateno diferenciada ao filho enfermo, desempe-
nhar funes exigidas pela maternidade e contri-
buir pararecuperao dessebeb, dependendo de
suas condies fsicas e psquicas.
Trabalhos na neurocincia tmdemonstra-
do que a ligao forte e segura de pais comseus
bebs parece ter uma funo biolgica protetora
sobreosefeitosadversosdoestressedeumaUTI.
Portanto, importantequeo profissional de
sadelanceumolhar atento s principais neces-
sidades, temoresepreocupaesdessasmespor-
que, diante de perdas ou dificuldades extremas,
pode ser que essa me necessite de cuidado e
ateno tanto quanto o seu recm-nascido.
Cunha
12
refora a necessidadedessa ateno
meacompanhante, quandoreferequeaexperi-
nciainterativadoorganismobebcomoobjetome
capazdefavorecer o desenvolvimento do crtex
cerebral do Rn, responsvel no futuro pelas emo-
es e comunicaes sociais desse novo ser, tais
como linguagem, aprendizado, capacidade de ela-
borar conceitos edebuscar solues.
O ser me, como j foi mencionado anteri-
ormente, dependendo desua disposio econdi-
es psquicas, capaz de oferecer suporte ade-
quado ao tratamento e desenvolvimento de seu
filho ou gerar desestabilizao e/ou desarmonia
organizacional ao Rn enfermo. Logo, a filosofia
docuidar naUTI requer umgranderepensar, no
hcomo negar aimportnciadeumsuportefsi-
co e emocional me acompanhante e, princi-
palmente, o resultado positivo dessa assistncia
sobreasadedo Rn enfermo.
Nesteestudo, tomandopor baseodepoimen-
todossujeitosquevivenciaramamaternagemna
UTI, percebemos que as principais reaes que
afloraramdurante o processo de enfrentamento
da doena do filho na UTI forammudana de
comportamento ehbito, frustrao, nervosismo,
medo, culpa, pena, perplexidade, tristeza, solido,
impotncia, incerteza, estresse e pr-ocupao.
Partindo desse ponto de amadurecimento,
acreditamosqueameacompanhante, comotodo
ser, necessita de apoio, compreenso e oportuni-
dadedecomunicaonomomentoemqueelase
encontra lanada no mundo da UTI, para que
tenha a oportunidadederefazer seu mundo-vida
dentrodasimposiesdessanovarealidadeeneu-
tralizar, principalmente, suas frustraes, medos,
culpas, ansiedades e desconforto, causados pela
hospitalizao repentina de seu filho.
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Sentimentos e emoes da me acompanhante em UTI
O encaminhamentodestetrabalhoemprico,
como visto, possibilitou-nos chegar essnciado
fenmenosentimentoseemoesdameacompa-
nhante na UTI e visualizar o mundo e o sujeito
como fenmeno, ou constituintes de uma totali-
dade, no seio do qual o mundo e o sujeito reve-
lam-se, reciprocamente, como significaes
13
.
Trouxeainda, contribuies valiosas para a com-
preenso do paradigma da convivncia no mun-
do das UTIs e tambm, a clarificao de uma
nova tica de cuidado de sade.
R RR RREFERNCIAS EFERNCIAS EFERNCIAS EFERNCIAS EFERNCIAS
1.Scochi CGS,NogueiraFS,PereiraFL,Brunherotti MR.
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S SS SSENTIMIENTOS ENTIMIENTOS ENTIMIENTOS ENTIMIENTOS ENTIMIENTOS Y YY YY E EE EEMOCIONES MOCIONES MOCIONES MOCIONES MOCIONES DE DE DE DE DE LA LA LA LA LA M MM MMADRE ADRE ADRE ADRE ADRE A AA AACOMP COMP COMP COMP COMPAANTE AANTE AANTE AANTE AANTE EN EN EN EN EN EL EL EL EL EL M MM MMUNDO UNDO UNDO UNDO UNDO DE DE DE DE DE LA LA LA LA LA UTI: UTI: UTI: UTI: UTI:
DESCRIPCIN DESCRIPCIN DESCRIPCIN DESCRIPCIN DESCRIPCIN FENOMENOLGICA FENOMENOLGICA FENOMENOLGICA FENOMENOLGICA FENOMENOLGICA DE DE DE DE DE CAMBIOS CAMBIOS CAMBIOS CAMBIOS CAMBIOS EXISTENCIALES EXISTENCIALES EXISTENCIALES EXISTENCIALES EXISTENCIALES
RESUMEN: RESUMEN: RESUMEN: RESUMEN: RESUMEN: Estainvestigacin fenomenolgicapresentaunareflexin acercadesentimientosy emoci-
ones de ocho madres acompaantes de la UTI del Hospital Infantil Albert Sabin, en Fortaleza/Cear
Brasil. Lacomprensindeesatrayectoriaapartir delaanalticaexistencial deMartinHeidegger pretende
rescatarlaesenciahumanadeesasmujeresyas contribuirparaunaprcticaasistencial mshumanizada
en lasinstitucionesdesalud pblicay paraunamejoradelasalud materno-infantil. Lasdescripciones
fueran obtenidas, en 2002, por la entrevista fenomenolgica y sometidas al anlisis del fenmeno
situado, propuesta por Martins y Bicudo. Las madres revelaron cambio de comportamiento y hbito,
frustracin, nerviosismo, miedo, culpa, pena, perplejidad, tristeza, soledad, impotencia, incertidumbre,
estrs, preocupacin, entreotros.
Palabras Clave: Palabras Clave: Palabras Clave: Palabras Clave: Palabras Clave: Fenomenologa; madre acompaante; UTI.
Recebido em: 30.04.2004
Aprovado em: 15.04.2005
Notas Notas Notas Notas Notas
*
Terapeuta Ocupacional. Membro do Comit de tica emPesquisa do Hospital Infantil Albert Sabin. Mestre emSade da Criana e do
Adolescente pela UECE. Departamento de Terapia Ocupacional e Terapia Intensiva do Hospital Infantil Albert Sabin da Secretaria da
Sade do Estado do Cear. Rua Tertuliano Sales N 544, Bairro: Vila Unio, Fortaleza-CE-Brasil. E-mail: reginamoreno@secrel.com.br
**
Enfermeira. Professora Doutora emEnfermagempela EE/EERP/USP - Interunidade). Titular da EnfermagememSade Mental da
UECE. Lder do Grupo de Pesquisa emSade Mental, Famlia e Prticas de Sade. Departamento de Mestrado emSade Pblica da
Universidade Estadual do Cear. E-mail: masabejo@hotmail.com