Paradigma

Principales autores
Principales postulados
(Objeto y mtodo de
conocimiento en cada uno)
Principales diferencias
entre ellos
Racionalismo
R. Descartes,
Spinoza, .
!eibniz, siglo
"#$$.
%ant y &ic'te siglo
"#$$$.
Sc'elling, y (egel.
Siglo "$"
La universalidad y la
necesidad no pueden
inferirse de la
experiencia ni de las
generaciones de la
misma, solo pueden
extraerse del propio
entendimiento de
conceptos que son
innatos. Conceptos que
solo existen en forma de
actitudes de
predisposiciones del
entendimiento.
La experiencia ejerce
cierta accin estimulante
apriorstica. Verdad de
hecho y razn.
l conocimiento es
unidad pr!ctica de
car!cter discursivo que
se manifiesta al mundo
en teoras del
conocimiento, psicologa
y "tica en donde el
primer plano de las
funciones psquicas del
intelecto est! en la
voluntad de la razn en
su accin creadora.
!a diferencia de sus
postulados radica en )ue
en la primera etapa del
racionalismo est*n
presentes las ideas
innatas como
ar)uetipos. +n la
segunda generaci,n o
etapa del racionalismo
se plantean los
conocimientos a priori a
posteriori y los juicios
de la raz,n y la
re-oluci,n del .iro
%antiano )ue 'ace
sobre la relaci,n sujeto
objeto. / en la etapa 0
del racionalismo se
plantea el conocimiento
la teor1a y la pr*ctica.
Desde los principios
racionales de la
demostraci,n )ue se
contrapone al
irracionalismo es mas
de tinte cient1fico
in-estigati-o y de
b2s)ueda del origen,
sentido y raz,n3 de la
relaci,n objeto 4
sujeto en conte5to.
+mpirismo
6er7eley, (um,
8ac' Empirismo
idealista
&rancis 6acon
(obbes, !oc7e.
Empirismo
materialista

9onsidera a la e5periencia
sensorial como 2nica
fuente del saber a firma
)ue todo conocimiento se
fundamenta en la
e5periencia y se ad)uiere
de desde la e5periencia.
!imita la e5periencia a un
conjunto de sensaciones
o de representaciones y
niega )ue en las bases
de a)uella figure el
mundo objeti-o la
+l planteamiento
empirista )ue considera
como punto de partida
la e5periencia se
caracteriza por la
prioridad de la
e5periencia sobre la
raz,n el no aceptar
ideas innatas y el
implementar el mtodo
inducti-o e5perimental
)ue parte de la
obser-aci,n de los
'ec'os. D 'ay )ue las
ideas se clasifican en
9arnap,
Reic'enbac', &egl
(empel
6ergmann,
Empirismo lgico
e5periencia sensorial3 y
lo radica en el mundo
e5terior de lo e5istente
objeti-amente.
Reduce el conocimiento
aun an*lisis del lenguaje
sint*ctico y sem*ntico.
Plantea lo imposibilidad
de justificar te,ricamente
la e5istencia dela realidad
objeti-a. Plantea el
lenguaje real )ue e5presa
los fen,menos f1sicos
sensorialmente
perceptibles y no en el
lenguaje de -i-encias
personales del sujeto. +s
aceptar )ue la e5istencia
de la e5periencia se puede
afirmar objeti-amente.
simples y complejas
todo lo )ue e5iste o
comienza a e5istir tiene
una casusa de
e5istencia. Por lo cual
desde el empirismo la
simpat1a es un
sentimiento de utilidad
)ue anida en el coraz,n
de los 'ombres )ue
fundamenta el orden
social y 'umano por lo
cual es la emoti-idad o
sentimiento la fuerza
)ue realmente nos
determina a obrar en
aprobaci,n o
reprobaci,n )ue
tomamos de la
e5periencia por lo cual
lo )ue diferencia esta
l1neas del pensamiento
empirista son sus
postulados.
:) !a e5periencia
como fuente
2nica de
conocimiento
;) !a e5periencia
del objeto
conocido como
fuente de
conocimiento.
3) +l lenguaje de la
e5periencia y
sus -ariables
reales objeti-as.
frente a la
e5plicaci,n
-i-encial del
sujeto.
8aterialismo &euerbac' +l mundo no 'a sido
creado en infinito sino en
tiempo y en espacio.
+l mo-imiento es la
propiedad uni-ersal de la
naturaleza.
!a esencia de la sociedad
'umana como base del ser
es la concepci,n compleja
como los fen,menos de la
naturaleza de la sociedad
'umana org*nica, )ue se
transforma en lo practico
del mundo.
!a diferencia del
materialismo frente a
las dem*s corrientes o
paradigmas psicol,gicos
es su posici,n tan
radical en lo f1sico4
material del objeto.
+l conocimiento
materialista se da a
tra-s de una lec'a
dialctica )ue in-olucra
la 'istoria y la
e5istencia del 'ombre.
+5istencialismo.
<ean Sartre,
S. %ier7egaard.
8. (eidegger.
+l sin sentido y el absurdo
de la -ida, la
intencionalidad es la
conciencia en s1 misma no
es nada sino el trascender
'acia lo otro )ue es ella.
+l deseo 'umano es un ser
en s1 y para s1.

4 Plantea tres estados o
estadios de -ida=
:. !a -ida esttica
sensorial.
;. +stado o estadio tico.
9onjunto de episodios
sometidos al car*cter
uni-ersal del deber.
0. +stado o estadio
religioso= es la actitud
de fe como objeto de
la e5istencia.
4 !a libertad no es
simplemente libre
albedrio, sino la
posibilidad de una
realizaci,n
e5istencial.
4 !a atenci,n e5istencial
es la nada )ue genera
angustia, en la
interioridad del
'ombre para dar el
salto definiti-o a la
autenticidad
e5istencial.
4 > 'istoria es el ol-ido
del ser.
4 !a pregunta por el ser,
interroga el sentido
del ser.
4 Se en el mundo.
4 Ser con nosotros.
4 Ser para la muerte.
4 +l misterio del ser en
su lenguaje mismo.
! e5istencialismo
plantea en sus
representantes el
sentido de la -ida,
desde el deseo 'umano
las situaciones l1mites
como angustias,
enfermedad y muerte.
!a realizaci,n del ser.
Plantea a la -ez )ue el
ser 'umano asume
procesos y etapas de
-ida en su e5istencia,
partiendo de menos a
m*s o al in-erso, pero?
al final entre luces y
sombras cada uno -i-e
su realidad.
!as diferencias )ue
plantean son=
:. Sartre= de la
nada.
;. %ier7egaard3 de
la angustia.
3. (eidegger=
desde el ser.
Actividad
Teoras y paradigmas en Psicologa
+laborar dos cuadros comparativos sobre las teor1as y los paradigmas cient1ficos en psicolog1a. De
acuerdo con el problema planteado para el curso (lo encuentran en el programa, a tra-s del enlace
@contenidoA como @situaci,n de aprendizajeA), esta acti-idad apoyar* al docente Pedro Rojas en la
elaboraci,n de la ponencia sobre @6ases epistemol,gicas de la psicolog1aA.
+l primer cuadro debe contener los principales autores y presupuestos te,ricos de las primeras
escuelas psicol,gicas, as1 como las diferencias entre ellos.
!as primeras escuelas psicol,gicas son= +structuralismo, &uncionalismo, Refle5olog1a So-itica y
9onductismo
Por ejemplo=
+scuela te,rica Principales autores Principales
postulados
Principales
diferencias
entre ellos
+structuralismo &undado por Bitc'ener (:CDE4:F;E)
disc1pulo de undt.
+studiaba los
fen,menos
conscientes y
utiliza a la par el
mtodo
e5perimental y
la introspecci,n.
Se centra en el
estudio de la
conciencia,
compuesta de
im*genes y
emociones. !a
unidad
elemental de la
conciencia son
las sensaciones
&uncionalismo . <ames (:CG;4:F:H).+s considerado
precursor de esta corriente.
6usc, estudiar la
mente para
comprender
c,mo las
distintas
propiedades y
caracter1sticas
de sta facultan
al indi-iduo para
el
desen-ol-imiento
en su medio.
Para los
funcionalistas,
atienden a la
funci,n de la
mente.
Refle5olog1a
So-itica
$-*n 8. Sec'eno-
$-an Pa-lo-
#ladimir 8 6ejtere-
Rubistein,#ygos7y,leontie-.!uria,Simirno-
!o objeti-o es
superado por lo
subjeti-o. Parte
de la unidad
conceptual del
reflejo. Reflejo
como soporte
nuclear del
comportamiento.
Rec'aza el
mentalismo
de undt
9onductismo atson4S7inner 9onductismo
radical iniciado
en los 0H por
S7inner.
+l conductismo
S7inneriano se
propuso dos
l1neas de trabajo
como an*lisis
e5perimental del
comportamiento
y como terapia
e5perimental
+l segundo cuadro debe contener los principales autores y presupuestos te,ricos de los paradigmas
(objeto de conocimiento y mtodo para conocer), y las diferencias entre ellos.
!os paradigmas son= Racionalismo, +mpirismo, 8aterialismo y +5istencialismo.
Por ejemplo=
Paradigma
Principales
autores
Principales
postulados
(Objeto y mtodo
de conocimiento
en cada uno)
Principales
diferencias entre
ellos
Racionalismo
+mpirismo
8aterialismo
+5istencialismo. <ean Sartre
Bengan en cuenta )ue deben estudiar los temas -istos en todas las unidades, especialmente de las
unidades ; y 0.
Debe incluir 6ibliograf1a seg2n las normas >P> (se5ta -ersi,n). 81nimo tres fuentes bibliogr*ficas.
!as normas >P> las puede consultar en el siguiente te5to elaborado por >le5*nder >rbey S*nc'ez
Ipegui. +ditor e $n-estigador &undaci,n Ini-ersitaria 9at,lica del Jorte=
'ttp=KKLLL.ucn.edu.coKsistema4in-estigacionKDocumentsKguia4citacion4referenciacion4te5tos4
academico4in-estigati-os4normas4apa4icontec4junio4;H:;.pdf
Recuerde )ue tambin puede buscar bibliograf1a complementaria a la del curso en la biblioteca
-irtual de la Ini-ersidad, sus bases de datos= 'ttp=KKbiblioteca.ucn.edu.coKPaginasKinicial0.asp5 y
en la Re-ista institucional= 'ttp=KKre-ista-irtual.ucn.edu.coKinde5.p'pKRe-istaI9J
Bibliogra
fa
Modalidad
HTTP://WWW.REDALYC.ORG/ARTICULO.OA?ID=80503103
HTTP://WWW.REDALYC.ORG/ARTICULO.OA?ID=80537218
HTTP://WWW.PSICOL.UNAM.MX/PDF1/HISTORIA!"D#!"LA!"PSICOLO$IA
!"AL&AR#'!"DIA'...PDF
HTTP://PSICOLOGOSANCASH.HOST22.CO/WE!"DOCUENTS/SEANA"7.SIST.II.PD#
GA$ATE. ONTES $OS%. LA #ILOSO#&A EN S&NTESIS ES CUELAS Y PENSADORES. EDITORIAL' EL
!(HO. !OGOT) COLO!IA 200*.


Valor 0HM
Objetivos $dentificar las primeras escuelas te,ricas en psicolog1a, )ue 'icieron parte de su 'istoria y de su
constituci,n como ciencia.
$dentificar los paradigmas cient1ficos en psicolog1a.
Criterios de
evaluacin
+scala de : N O
H 4 : Jo se e-idencia el desarrollo del elemento de competencia
: N ;,F=
Se 'izo un a-ance frente al desarrollo del elemento de la
competencia, pero no cumple a2n con los criterios para la
e-idencia del mismo
0 N 0,F=
+-idencia un ni-el b*sico en el desarrollo del elemento de
competencia, pero re)uiere trabajar m*s en el fortalecimiento del
mismo
G N G,F=
Se e-idencia el cumplimiento de la mayor1a de criterios para el
desarrollo del elemento de competencia, pero re)uiere toda-1a
fortalecer algunos elementos para el cumplimiento cabal del
mismo
O
9umple con los criterios para e-idenciar el desarrollo del elemento
de competencia
PP+n la p*gina G de esta gu1a encuentran los criterios de calificaci,n, )ue ser*n incorporados en la
respecti-a r2brica.
!es sugiero )ue lean atentamente estos criterios de calificaci,n, dado )ue, all1 se plantea lo )ue
se espera del trabajo y el -alor de los aspectos planteados para su desarrollo.
Medio y Feca
de entrega
>cti-idadesKBareas N ;0 de mayo N :; medianoc'e
Planee y organice sus acti-idades para )ue en-1e los trabajos en las fec'as programadas. +l incumplimiento conlle-a
consecuencias en la nota=
(asta 0 d1as luego de la fec'a de -encimiento= se resta una unidad a la nota obtenida (ejemplo= si sacan G.0 la nota
)ueda en 0.0).
(asta E d1as luego de la fec'a de -encimiento= se restan dos unidades a la nota obtenida (ejemplo, si sacan G.H la
nota les )ueda en ;.H).
!uego de E d1as no se recibe el trabajo.
La copia textual de libros, sitios de internet (sin citar), o de otros compaeros (trabajos actuales o anteriores),
implica anulacin inmediata de la actividad sin posibilidades de recuperacin.
>lguna in)uietud con gusto la atender
/oly +. >lzate 8ar1n.
NOTA: profe le envi el trabajo de la actividad B Dios le bendiga por permitirme terminar el
trabajo la referencia de la biografa s que no es la ms estricta norma de referencia! "racias por
permitir a travs de su orientaciones aprender cada da en la vida algo nuevo!
!"brica de cali#icacin
Aspecto
Valoracin
Es su#iciente Medio $%sico &o es su#iciente
Escuelas psicolgicas'
Autores y presupuestos
() punto*
Plantea clara y acertadamente
los autores presupuestos te,ricos
de todas las escuelas
(: punto)
Plantea clara y acertadamente
los autores presupuestos
te,ricos de la mayor1a de las
escuelas (tres)
(H,C dcimas)
Plantea clara y acertadamente
los autores y presupuestos
te,ricos de la mitad de las
escuelas (dos)
(H,O dcimas)
Jo son claros, ni acertados los
autores y presupuestos te,ricos
de las escuelas
(H,H dcima)
Escuelas psicolgicas'
+i#erencias
() punto*
Plantea clara y acertadamente
las diferencias entre todas las
escuelas
(: punto)
Plantea clara y acertadamente
las diferencias entre la
mayor1a de las escuelas
(H,C dcimas)
&alta claridad y desarrollo en
las diferencias entre la
mayor1a de las escuelas
(H,O dcimas)
Jo se plantean diferencias entre
las escuelas
(H,H dcima)
Paradigmas'
Autores y presupuestos
() punto*
Plantea clara y acertadamente
los autores y presupuestos
te,ricos de todos los paradigmas.
(: punto)
Plantea clara y acertadamente
los autores y presupuestos
te,ricos de la mayor1a de los
paradigmas (tres)
(H,C dcimas)
Plantea clara y acertadamente
los autores y presupuestos
te,ricos de la mitad de los
paradigmas (dos)
(H,O dcimas)
Jo se plantean los autores y
presupuestos te,ricos de los
paradigmas, o no son claros, ni
acertados.
(H,H dcima)
Paradigmas'
+i#erencias
() punto*
Plantea clara y acertadamente
las diferencias entre los
paradigmas de acuerdo con el
objeto de conocimiento y el
mtodo para conocer.
(: punto)
Plantea clara y acertadamente
las diferencias en la mayor1a
(tres) de los paradigmas de
acuerdo con el objeto de
conocimiento y el mtodo para
conocer
(H,C dcimas)
Plantea clara y acertadamente
las diferencias en la mitad
(dos) de los paradigmas de
acuerdo con el objeto de
conocimiento y el mtodo para
conocer
(H,O dcimas)
Jo se plantean las diferencias
entre los paradigmas, o no son
claras, ni acertadas, de acuerdo
con lo )ue se solicita.
(H,H dcima)
Escritura
(,-. d/cimas*
!a redacci,n es co'erente, con
buen uso de la gram*tica y la
ortograf1a.
(H,O dcimas)
!a redacci,n y la gram*tica son
co'erentes, pero se e-idencian
fallas en el uso de la
ortograf1a.
(H,G dcimas)
>un)ue el te5to se comprende,
se e-idencian fallas en el uso
de la gram*tica y la ortograf1a.
(H,0 dcimas)
Jo se e-idencia bueno uso de la
redacci,n, la gram*tica y la
ortograf1a. +n general, el te5to no
es claro.
(H,H dcimas)
$ibliogra#a (mnimo tres
#uentes*
(,-. d/cimas*
Se referencian m1nimo tres
fuentes bibliogr*ficas con t1tulo y
autor claros (f1sicas yKo
electr,nicas), teniendo en
cuenta las normas >P>.
(H,O dcimas)
Se referencian m1nimo tres
fuentes bibliogr*ficas (f1sicas
yKo electr,nicas), pero no se
aplican los criterios de las
normas >P> yKo no tienen
t1tulo y autor claros.
(H,G dcimas)
Se referencian menos de tres
fuentes bibliogr*ficas.
(H,0 dcimas)
Jo se referencian fuentes
bibliogr*ficas, o presenta @lin7s
sueltosA, sin autor, ni t1tulo
(H,H dcimas)