"El joven Samuel ministraba a Jehov en presencia de El." (1 Sam. 3: 1).
Aunque era muy joven cuando se le trajo a servir en el tabernculo, Samuel tena ya entonces algunos deberes que cumplir en el servicio de Dios, segn su capacidad. Eran al principio muy humildes, y no siempre agradables; pero los desempeaba lo mejor que poda, con corazn dispuesto. . .
Si se les enseara a los nios a considerar el humilde ciclo de deberes diarios como la conducta que el Seor les ha trazado, como una escuela en la cual han de prepararse para prestar un servicio fiel y eficiente, cunto ms agradable y honorable les parecera su trabajo! El cumplimiento de todo deber como para el Seor rodea de un encanto especial aun los menesteres ms humildes, y vincula a los que trabajan en la tierra con los seres santos que hacen la voluntad de Dios en el cielo ( Patriarcas y Profetas , pgs. 619, 620).
La vida de Samuel desde su temprana niez haba sido una vida de piedad y devocin. Haba sido puesto bajo el cuidado de El en su juventud, y la amabilidad de su carcter le granje el clido afecto del anciano sacerdote. Era bondadoso, generoso, diligente, obediente, y respetuoso. El contraste entre la vida del joven Samuel y la de los hijos del sacerdote era muy marcado, y El hallaba reposo, consuelo y bendicin en la presencia de su pupilo. Era cosa singular que entre el principal magistrado de la nacin y un simple nio existiera tan clido afecto, Samuel era servicial y afectuoso y ningn padre am alguna vez a su hijo ms tiernamente que El a ese joven. A medida que los achaques de la vejez le sobrevenan a El, senta ms profundamente la conducta desanimadora, temeraria, licenciosa de sus propios hijos, y buscaba consuelo y sostn en Samuel.
Cun conmovedor es ver a la juventud y la vejez confiando la una en la otra, a los jvenes buscando consejo y sabidura en los ancianos, a los ancianos buscando ayuda y simpata en los jvenes. As debiera ser. Dios quisiera que los jvenes poseyesen tales cualidades de carcter, que encontraran deleite en la amistad de los ancianos, para que puedan estar unidos por los fuertes lazos del cario con aquellos que se estn aproximando a los bordes del sepulcro ( SDA Bible Commentary , tomo 2, pg. 1021
152. EL MATRIMONIO PREMATURO
Los muchachos y las nias contraen matrimonio sin amor y criterio maduros, sin sentimientos elevados y nobles, y aceptan los votos matrimoniales completamente impulsados por sus pasiones juveniles...
PELIGRO DE AFECTOS PREMATUROS
Los afectos formados en la infancia han terminado frecuentemente en uniones desgraciadas, o separaciones vergonzosas. Rara vez han resultado felices las uniones tempranas, si han sido hechas sin el consentimiento de los padres. Deberan mantenerse sujetos los afectos juveniles hasta que llegue el tiempo en que la edad y la experiencia suficientes permitan libertarlos con honra y seguridad. Los que no se dejan sujetar estn en peligro de vivir una vida desdichada. El joven que an no ha pasado los veinte aos es un pobre juez de la idoneidad de una persona tan joven como l para ser la compaera de su vida. Una vez que ha madurado su criterio, se contemplan atados uno a otro para siempre, y quiz sin condiciones para hacerse mutuamente felices. Entonces, en vez de tratar de sacar el mejor partido de su suerte, se hacen recriminaciones, la brecha se agranda hasta sentir completa indiferencia y despreocupacin del uno hacia el otro. La palabra hogar no tiene nada de sagrado para ellos. Hasta su misma atmsfera est envenenada por palabras duras y amargos reproches (A Solemn Appeal, pgs. 11, 12, Edicin Signs Publishing Co. Ltd
La juventud fortalecida contra las herejas
Las lecciones bblicas que se ensean en nuestras escuelas son de mucho mayor consecuencia de lo que muchos disciernen ahora. Estos nios tendrn que afrontar en el cercano futuro las herejas y fbulas que abundan en el mundo cristiano. Instruid a la juventud con sencillez, pero cabalmente. Nuestra obra tendr que soportar la prueba del juicio. Los jvenes de esta generacin tienen que ser preparados por medio de la gracia de Cristo para afrontar y vencer los males que han sido introducidos en la sociedad. Tendrn oportunidades de usar todo el conocimiento y la influencia que hayan adquirido, y necesitarn sabidura de lo alto para poder detener la corriente de maldad que los rodea. Los que sostienen errores y doctrinas no conformes con las Sagradas Escrituras son numerosos. El mundo en general los est induciendo a olvidarse de Dios y a despreciar sus demandas. La ley de Dios es hollada por pies impos. Cada joven es responsable ante Dios por sus oportunidades y por la luz preciosa que de las Escrituras resplandece sobre l. TES 25, 26
Viernes 4 de junio CUANDO ESTIS CRECIENDO
"Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. A l sea gloria ahora y hasta el da de la eternidad. Amn. "(2 Ped. 3: 18.)
Al crecer en Jess, los jvenes tienen el privilegio de crecer en la gracia y conocimiento espirituales. Podemos conocer ms y ms de Jess mediante el escudriamiento de las Escrituras efectuado con inters y si luego seguimos las sendas de verdad y justicia, all reveladas. Los que siempre crecen en la gracia, sern constantes en la fe y progresarn. Debiera haber un ferviente deseo en el corazn de cada joven que se ha propuesto ser discpulo de Jesucristo, de alcanzar la ms elevada norma cristiana, de ser obrero con Cristo. Avanzar continuamente, si su propsito es el de pertenecer a aquellos que se presentarn sin mcula delante del trono de Dios. La nica forma de mantenerse constante es mediante el progreso diario en la vida divina. La fe se aumentar si vencemos con ella a las dudas y los obstculos cuando entramos en conflicto con ellos... Si estis creciendo en la gracia y el conocimiento de Jesucristo, aprovecharis de cada privilegio y oportunidad para obtener un mayor conocimiento de la vida y el carcter de Cristo.
La fe en Cristo crecer cuando conozcis a vuestro Redentor, meditando en su vida inmaculada y su infinito amor... Cuando crezcis en la gracia, os sentiris inclinados a asistir a las reuniones religiosas, gozosamente daris testimonio del amor de Cristo delante de la congregacin. Por su gracia, Dios puede hacer prudente al joven y puede dar conocimiento y experiencia a los nios. Ellos pueden crecer diariamente en la gracia... Sea elevado vuestro propsito en la vida, como lo hicieron Jos, Daniel y Moiss; y tomad en cuenta el costo de la edificacin del carcter, y entonces edificad para el tiempo y la eternidad... Al hacer esta obra para vosotros mismos, estis teniendo influencia sobre muchos otros... Cun buenas son las palabras habladas en sazn! Cunta fortaleza dar una palabra de esperanza, valor y determinacin! (Youth''s Instructor, 1-9-1886
Mircoles 10 de marzo COMO HARA ESTO?
Gn. 39: 7-12.
"Cmo, pues, hara yo este grande mal, y pecara contra Dios?" (Gn. 39: 9).
Resulta siempre un perodo crtico en la vida de un hombre joven el separarse de las influencias y sabios consejos del hogar y pasar por nuevos escenarios y pruebas angustiosas. Pero si no se coloca por voluntad propia en esas situaciones de peligro, alejndose as del dominio de los padres; si por causas ajenas a s mismo es colocado en situaciones angustiosas y se aferra a Dios buscando la fuerza para soportarlas - atesorando el amor de Dios en su corazn- ser guardado de sucumbir a la tentacin por el poder de Dios que lo puso en esa situacin de prueba. Dios lo proteger de ser corrompido por la fuerte tentacin. Dios estuvo con Jos en su nuevo hogar. Este anduvo por la senda del deber, sufriendo el mal pero sin hacer el mal. Al poner en prctica sus principios religiosos en todo lo que haca, el amor y la proteccin de Dios lo acompaaron (Carta 3, 1879, pg. 7).
La fe e integridad de Jos haban de acrisolarse mediante pruebas de fuego. La esposa de su amo trat de seducir al joven a que violara la ley de Dios. Hasta entonces haba permanecido sin mancharse con la maldad que abundaba en aquella tierra pagana; pero cmo enfrentara esta tentacin, tan repentina, tan fuerte, tan seductora? Jos saba muy bien cul sera el resultado de su resistencia. Por un lado haba encubrimiento, favor y premios; por el otro, desgracia, prisin, y posiblemente la muerte. Toda su vida futura dependa de la decisin de ese momento. Triunfaran los buenos principios? Se mantendra fiel a Dios? Los ngeles presenciaban la escena con indecible ansiedad.
La contestacin de Jos revela el poder de los principios religiosos. No quiso traicionar la confianza de su amo terrenal, y cualesquiera que fueran las consecuencias, sera fiel a su Amo celestial. Bajo el ojo escudriador de Dios y de los santos ngeles, muchos se toman libertades de las que no se haran culpables en presencia de sus semejantes. Pero Jos pens primeramente en Dios. "Cmo, pues, hara yo este gran mal, y pecara contra Dios?" dijo l.
Si abrigramos habitualmente la idea de que Dios ve y oye todo lo que hacemos y decimos, y que conserva un fiel registro de nuestras palabras y acciones, a las que deberemos hacer frente en el da final, temeramos pecar ( Patriarcas y Profetas , pgs. 216, 217
Sbado 14 de agosto "ENVAME A MI"
Isa. 6: 1-10.
"Despus o la voz del Seor, que deca: A quin enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m. "(Isa. 6: 8).
Fue en circunstancias difciles y desalentadoras cuando Isaas, an joven, fue llamado a la misin proftica. El desastre amenazaba a su pas. Por haber transgredido la ley de Dios, los habitantes de Jud haban perdido todo derecho a su proteccin, y las fuerzas asirias estaban por subir contra el reino de Jud. Pero el peligro de sus enemigos no era la mayor dificultad. Era la perversidad del pueblo lo que asuma al siervo del Seor en el ms profundo desaliento. Por su apostasa y rebelin, dicho pueblo estaba atrayendo sobre si los juicios de Dios. El joven profeta haba sido llamado a darle un mensaje de amonestacin, y saba que encontrara una resistencia obstinada. . . Su tarea le pareca casi desesperada. . .
Tales eran los pensamientos que se agolpaban en su mente mientras estaba debajo del prtico del santo templo. De repente, la puerta y el velo interior del templo parecieron alzarse o retraerse, y se le permiti mirar adentro, al lugar santsimo, donde ni siquiera los pies del profeta podan penetrar. Se alz delante de l una visin de Jehov sentado sobre un trono alto y elevado, mientras que su squito llenaba el templo. A cada lado del trono se cernan los serafines, que volaban con dos alas, mientras que con otras dos velaban su rostro en adoracin, y con otras dos cubran sus pies. . .
Nunca antes haba comprendido Isaas la grandeza de Jehov o su perfecta santidad; y le pareca que debido a su fragilidad e indignidad humanas deba perecer en aquella presencia divina. "Ay de m! exclam que soy muerto; que siendo hombre inmundo de labios y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos". Pero se le acerc un serafn con el fin de hacerle idneo para su gran misin. Un carbn ardiente del altar toc sus labios mientras se le dirigan las palabras: "He aqu que esto toc tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado". Y cuando se oy la voz de Dios que deca: " A quin enviar, y quin nos ir?" Isaas respondi con plena confianza: "Heme aqu, envame a mi". . . El profeta haba sido fortalecido para la obra que tena delante de s ( Joyas de los Testimonios , tomo 2, pgs. 348, 349 Julio 21. JEREMAS, EL PORTAVOZ DE DIOS
"Bueno es esperar en silencio la salvacin de Jehov." Lam. 3: 26.
Entre los que haban esperado que se produjese un despertar espiritual permanente como resultado de la reforma realizada bajo la direccin de Josas, se contaba Jeremas, llamado por Dios al cargo proftico mientras era todava joven...
En el joven Jeremas, Dios vea a alguien que sera fiel a su cometido, y que se destacara en favor de lo recto contra gran oposicin... El Seor orden a su mensajero escogido: "No digas: Soy un nio; porque a todo lo que te enve irs t, y dirs todo lo que te mande. No temas delante de ellos, porque contigo estoy para librarte" (Jer. 1: 7-8).
Durante cuarenta aos iba a destacarse Jeremas delante de la nacin como testigo por la verdad y la justicia. En un tiempo de apostasa sin igual, iba a representar en su vida y carcter el culto del nico Dios verdadero. Durante los terribles sitios que iba a sufrir Jerusaln, sera el portavoz de Jehov.
Siendo de naturaleza tmida y sosegada, Jeremas anhelaba la paz y la tranquilidad de una vida retrada, en la cual no necesitase presenciar la continua impenitencia de su amada nacin. Su corazn quedaba desgarrado por la angustia que le ocasionaba la ruina producida por el pecado...
Lo experimentado por Jeremas durante su juventud y tambin durante los aos ulteriores de su ministerio, le ense la leccin de que "el hombre no es seor de su camino, ni del hombre que camina es el ordenar sus pasos"." Aprendi a orar as: "Castgame, oh Jehov, mas con juicio; no con tu furor, para que no me aniquiles" (Jer. 10: 23-24).
Cuando fue llamado a beber la copa de la tribulacin y la tristeza, y cuando en sus sufrimientos se senta tentado a decir: "Perecieron mis fuerzas, y mi esperanza en Jehov", recordaba las providencias de Dios en su favor, y exclamaba triunfantemente: "Por la misericordia de Jehov no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias... Mi porcin es Jehov, dijo mi alma; por tanto, en l esperar" (Lam. 3: 18, 22-24