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El quijote, un verdadero caballero andante

En la Espaa imperial del siglo XVI, le toco vivir a Miguel de Cervantes, pues naci a mediados
de aquel siglo y muri el ao 1616, con los reyes Felipe II y Felipe III, uno de los periodos ms
recordados de este pas y con una gran importancia en la literatura. Cervantes, desarrolla su
actividad literaria en los Siglos de Oro Espaol, entre la poca del Renacimiento y el Barroco,
cuando estaba en su momento de esplendor mximo, con la creacin de sus grandes gneros:
el teatro clsico, la poesa lirica y la novela moderna, Cervantes, siendo en este ltimo el mayor
exponente de aquella poca y el mejor novelista universal. Despus de este periodo de
plenitud, el rey Felipe IV deja a su pueblo en la ruina ms absoluta, comenzando con la Paz de
Westfalia en 1648, junto con las guerras exteriores expansionistas y Religiosas, sobres
endeudamientos, emigraciones, peste, entre otras cosas provocaron un gran crisis econmica
en Espaa, a pesar de todo esto aun se puede rescatar la creacin de la novela moderna, con
la diferencia entra la tpica novela caballeresca que giraba en torno a una sola historia, esta
otra tena ms de uno, la primera de este tipo fue Don Quijote de la Mancha, siguiendo con el
tema de la caballera, marca un fin de ella.
Un caballero andante deba: estar dentro de una orden de caballeros, santificar sus armas,
tener un amor cortes, sufrir y ser fiel a su mujer, fidelidad a su rey total en el nombre de Dios,
viajar grandes distancias, con un objetivo definido o no, aceptando o provocando desafos,
resolviendo injusticias y protegiendo a los dbiles, con el objetivo de ser reconocido y enaltecer
su nombre, siendo esta figura la que se muestra en el libro de Cervantes, que es representada
por Juan Quijada, quien finalmente logra ser un verdadero caballero andante dentro de el,
defendiendo la justicia en su mundo, decidiendo:
Echarse al camino de la vida para para desfacer entuertos y revivir algunas de las antiguas
glorias caballerescas en este mundo actual de pcaros, chirles y descredos.
Siendo uno de los primeros requisitos el de santificar sus armas, ya que sin recibir la
investidura, no poda ser validado como caballero, este proceso se realizaba en una ceremonia
en la que se velan las armas en una capilla o un lugar alejado, el espaldarazo y ceir la
espada, solo luego de este proceso, podr ir en busca de aventuras y hazaas, ya sea
defendiendo la fe catlica, a su rey o amparando a las injusticias.
Don Quijote convencido de que el ventero, o propietario de aquel infame mesn, era el
castellano de lo que l cree es un castillo, le pide que lo arme caballero .
Este hecho da a entender que el Quijote dentro de su imaginacin, con su modelo a seguir el
de ser un caballero ndate y su aficin a las novelas de caballera, hace todo lo que debe o
debera hacer uno real, ya que, viendo a la seora que se encontraba en el ventero como una
reina y el ventero como un castillo, el si es declarado un noble caballero.
Al ceirle la espada, dijo la buena seora: -Dios haga a vuestra merced muy venturoso
caballero y le d ventura en lides. .
Otra de las cosas que lo vuelve un verdadero caballero es el tener un amor cortes, sin ello es
como un cuerpo sin alma, ya que el tener uno enaltece su persona y lo lleva a cometer las
ms diversas aventuras,
convierte a la mujer en el ideal ms puro de sus amores y le profesa un culto idoltrico ,
Tambin todos sus triunfos y homenajes en el nombre de ella, defendiendo su nombre y su
belleza divina a cualquiera que se le compare, incluso combatiendo a otro caballero por ello.
Llambase Aldonza Lorenzo, y a este le pareci ser bien darle ttulo de seora de sus
pensamientos; y, buscndole nombre que no desdijese mucho el suyo, y que tirase y
encaminase al de princesa y gran seora, vino a llamarla Dulcinea del Toboso .
Para Don Quijote su amada Dulcinea era todo para el, como deba ser un noble caballero, la
lucha contra seres maravillosos tambin era parte importante dentro de la vida caballeresca,
por lo general gigantes, que deban ser derrotados heroicamente, ya que eran enemigos del
cristianismo y acostumbraban a raptar doncellas, destruir reinos y perturbar la vida de los
viajeros que le vean, para Juan Quijada fue reflejado en un simple molino de viento, pues para
el significaba un mal simiente sobre la faz de la tierra, que deban ser erradicado.
Emprendi la batalla contra los molinos, acometindolos, como veremos despus, por espritu
de justicia, para restablecer la ley tica, la luz de la belleza moral. .
A pesar de los muchos significados que se le puedan dar a la lucha contra los molinos para el
Quijote y su mundo imaginario en la que el es verdaderamente un caballero andante, solo
cumple con la obligacin de el, defender la justicia en el mundo, asimismo otra virtud de un
caballero es tener una lealtad total hacia el rey, lo que se vuelve muy importante ya que todava
la iglesia catlica tena una gran influencia en las decisiones del rey.
Pero cuando don Quijote abandono el tono de simple tertuliano para anunciar su intencin de
dar consejos al Rey .
Como noble caballero siempre debe estar dispuesto a ayudarlo y defender a su rey, la decisin
tomada por Alonso Quijano la logra cumplir.
As para el aumento de su honra como para el servicio de su repblica, hacerse caballero
andante, y irse por todo el mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras y a
ejercitarse en todo aquello que l haba ledo que los caballeros andantes se ejercitaban .
Su obsesin por la lectura de novelas de caballera lo llevo a su modelo de vida ideal para el,
aunque se enfrente con la realidad misma, siempre se amolda con ella, frente a todas las
circunstancias que el pasa, lo realiza como un caballero cumpliendo todos los requisitos reales
que implicaba serlo, pruebas no faltan, un caballero es caballero hasta el final, viviendo casi la
mitad de su vida, como uno hasta tal punto, que el hecho de no poder seguirlo siendo le
provoca la muerte.
En el fin, llego el ultimo de Don Quijote, despus de recebidos todos los sacramentos, y
despus de haber abominado con muchas y eficaces razones de los libros de caballera.
Hallse el escribano presente, y dijo que nunca haba ledo en ningn libro de caballeras que
algn caballero andante hubiese muerto en su lecho tan sosegadamente y tan cristiano como
Don Quijote;
Concluyendo que a Don Alonso Quijano, se le ve como un caballero, y a la vez el se siente
como tal, y representa los valores de uno, demuestra un ejemplo de vida, a pesar de los
muchos puntos de vista que se le tenga a la historia, deja una gran enseanza, el esfuerzo de
Don Quijote se ve reflejado en la aceptacin como el se ve a si mismo (como un caballero), en
la sociedad misma, lo ven como el quiere que lo vean.
En la opcin volitiva de Don Quijote hay un soporte, una fe, una biblia, unas lecturas Los
libros de caballeras: cuando la realidad, por fin, se corresponde a sus lecturas, es decir a su
modelo cannico de interpretacin, Don Quijote asume su nueva condicin, decide ser un
caballero fantstico (esto es a, contracorriente) para convertirse en uno verdadero,