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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

1 Edio: junho/2014
Transcrio:
Else Albuquerque
Copidesque:
Nicibel Silva
Reviso:
Adriana Santos
Capa e Diagramao:
Junio Amaro
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INTRODUO
Nesta mensagem quero tratar sobre um dos te-
mas mais inquietantes da vida, a culpa. Para a culpa
s existe um caminho, o perdo. H pouco tempo
veiculou na mdia uma imagem que me impactou.
Um jovem do Ir que, numa briga de rua, matou
um rapaz de 17 anos e foi condenado morte. Ao
ser conduzido para o enforcamento em praa p-
blica, uma multido estava ali para assistir ao en-
forcamento. Na cultura desse pas existe algo inte-
ressante, se a me da vtima perdoar o assassino,
ele pode receber clemncia. E foi o que aconteceu
nesse caso. No momento em que o condenado por
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assassinato recebia o lao da forca, a me da vtima
se aproximou dele, desferiu-lhe um tapa no rosto e
concedeu-lhe o perdo .
O perdo um ato de livre graa, um ponto de
justia, em conformidade com os divinos desgnios,
um ato perfeito da misericrdia de Deus. por cau-
sa do perdo de Deus que hoje vivemos. A Palavra
diz que: Todos pecaram e destitudos esto da glria
de Deus [...] O salrio do pecado a morte (Rm 3.23 e
Rm 6.23). Mas o que Jesus fez? Ele assumiu o nosso
lugar. Est escrito que: [...] o castigo que nos traz a
paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sa-
rados (Is 53.5). O castigo que deveria vir sobre ns
e nos consumir totalmente veio sobre Jesus na cruz
do Calvrio. Por isso, o que nos livra da culpa no
a nossa prpria purifcao, o esforo prprio, mas
o Senhor, o preo que Ele pagou na cruz que nos
livra da culpa. Somente Jesus pode arrancar esse
sentimento do nosso corao.
como uma picada de maribondo, este inseto
vai embora, logo que nos pica, mas deixa um ferro
que precisa ser tirado para que a dor passe. Muitas
vezes uma pessoa aceita o Senhor, recebe o perdo,
mas no consegue tirar o ferro da culpa. Existem
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pessoas que no conseguem desfrutar do perdo
do Senhor e vivem consumidas pela culpa.
Normalmente, os jornais no publicam e muito
pouco se ouve dizer sobre a questo do suicdio. Po-
rm, um nmero relevante de pessoas se mata por
causa da culpa. A culpa um peso to grande que
uma pessoa com esse sentimento pode achar que
a nica forma de ser livre dela se matando. Quan-
do algum vive com o sentimento de culpa no h
alegria, sorriso, paz. da natureza do homem sentir
culpa; ela existe desde o Jardim do den, quando
o homem se rebelou contra Deus, a culpa brotou
no corao dele e ele se escondeu de Deus. Veja o
texto, Gnesis captulo 3.8-13:
Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que
andava no jardim pela virao do dia, esconderam-se
da presena do SENHOR Deus, o homem e sua mulher,
por entre as rvores do jardim. E chamou o SENHOR
Deus ao homem e lhe perguntou: Onde ests? Ele
respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava
nu, tive medo, e me escondi. Perguntou-lhe Deus:
Quem te fez saber que estavas nu? Comeste da rvore
de que te ordenei que no comesses? Ento, disse o
homem: A mulher que me deste por esposa, ela me
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deu da rvore, e eu comi. Disse o SENHOR Deus
mulher: Que isso que fzeste? Respondeu a mulher: A
serpente me enganou, e eu comi.
Porm, Deus nunca desistiu do homem, em
cada pgina da Palavra de Deus, Ele diz: Eu perdoo
voc, Eu amo voc, Eu lhe ofereo uma nova oportuni-
dade. Fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para
Ado e sua mulher e os vestiu (Gnesis 3.21). Esse
ato de vestir Ado e Eva foi a proviso divina para
restaurar a comunho entre o homem e seu Criador,
e implicou no sacrifcio de um animal para suprir a
pele necessria. Jamais conseguiremos entender
porque Deus escolheu nos amar, no temos mrito
algum para sermos amados por Ele, mas Ele esco-
lheu nos amar.
Em Isaas 43, verso 25, Deus fala conosco, e ve-
mos que muitas vezes no conseguimos perceber
toda a beleza de vivermos inculpveis: Eu, eu mes-
mo, sou o que apago as tuas transgresses por amor
de mim e dos teus pecados no me lembro.
A traduo literal do nome Satans acusa-
dor. Em todo tempo a natureza dele nos acusar.
Ele no acusa os seus demnios, mas ns somos o
alvo de suas acusaes. Por conta disso, precisamos
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sempre proclamar: Eu sou o que a Bblia diz que eu
sou. No somos aquilo que sentimos, mas o que a
Palavra de Deus diz que somos. E ela diz que fomos
perdoados. No uma questo de sentir, mas de to-
mar posse. Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas
transgresses por amor de mim [...].
Deus no pode negar-se a si mesmo. Deus
amor, Ele sabe de todas as coisas, e no conhece
uma nica pessoa que no seja amada por Ele. Ele
no conhece um nico pecado que no abomine.
No conhece outra maneira de salvar o homem a
no ser por meio do sangue do Seu Filho, Jesus.
Satans quer sempre nos lembrar dos nossos
pecados. Ele nos acusa dos pecados cometidos,
mesmo que Deus no mais se lembre deles, pois j
nos perdoou, o Inimigo no se esquece e faz ques-
to de desenterrar todo o nosso passado. Temos
que deixar o passado sepultado, pois Deus no se
lembra mais dele, uma escolha, precisamos esco-
lher no lembrar.
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DEUS LANA
NOSSOS
PECADOS NAS
PROFUNDEZAS
DO MAR
Miqueias 7.18-20 diz: Quem, Deus, seme-
lhante a ti, que perdoas a iniquidade e te esqueces da
transgresso do restante da tua herana? O SENHOR
no retm a sua ira para sempre, porque tem prazer
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na misericrdia. Tornar a ter compaixo de ns; pi-
sar aos ps as nossas iniquidades e lanar todos os
nossos pecados nas profundezas do mar. Mostrars a
Jac a fdelidade e a Abrao, a misericrdia, as quais
juraste a nossos pais, desde os dias antigos
Deus lana os nossos pecados nas profundezas
do mar e coloca uma placa: proibido pescar.
Em Belo Horizonte, na Lagoa da Pampulha, h
vrias placas dizendo que proibido pescar. Entre-
tanto, sempre h pessoas ali pescando. exatamen-
te isso que Satans faz, pesca os nossos pecados e
nos faz lembrar deles, trazendo sentimento de cul-
pa. Deus disse que os nossos pecados foram lana-
dos nas profundezas do mar.
como numa guerra em que o comandante
sempre procura o ponto mais fraco do inimigo. Sa-
tans, o arqui-inimigo do povo de Deus, tem um
modo de neutralizar e atacar, buscando sempre o
nosso ponto mais fraco, levando-nos ao sentimen-
to de culpa. Mas a Palavra diz: Filhinhos, vs sois
de Deus e tendes vencido os falsos profetas, porque
maior aquele que est em vs do que aquele que
est no mundo. Eles procedem do mundo; por essa
razo, falam da parte do mundo, e o mundo os ouve.
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Ns somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos
ouve; aquele que no da parte de Deus no nos
ouve. Nisto reconhecemos o esprito da verdade e o
esprito do erro (1 Joo 4.4-6).
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DEUS NOS
TORNA
INCULPVEIS,
IRREPREENSVEIS
No temos qualquer lembrana da vida uterina.
Da mesma forma deve ser com o novo nascimento,
a Bblia diz que quando nascemos de novo, as coisas
antigas j passaram, tudo se fez novo. A lembrana
do que passou est na nossa mente, mas no pre-
cisamos fcar nos lembrando, precisamos nos ver
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como Deus nos v. Recebemos uma nova identi-
dade, no momento em que nascemos de novo nos
tornamos inculpveis.
Vejamos o que est escrito em Colossenses, ca-
ptulo 1, versos 21 e 22: E a vs outros tambm que,
outrora, reis estranhos e inimigos no entendimento
pelas vossas obras malignas, agora, porm, vos recon-
ciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte,
para apresentar-vos perante ele santos, inculpveis e
irrepreensveis [...]
O prazer do Pai que sejamos inculpveis, irre-
preensveis, santos. Satans tem tentado de todas
as formas fazer com que nos sintamos culpados,
mas Deus quer fazer de ns um testemunho, incul-
pveis.
O que nos faz inculpveis no so as nossas vir-
tudes, nem o nosso prprio esforo, mas porque fo-
mos lavados, purifcados, cobertos pelo sangue de
Jesus, e quando o Pai nos v, Ele v Cristo em ns.
A Palavra diz: Cristo em vs, a esperana da glria
(Colossenses 1.27). Paulo dizia: No sou eu mais
quem vive, mas Cristo vive em mim (Glatas 2.20).
A nossa f no uma religio, mas um relaciona-
mento com Cristo, a manifestao da vida dele em
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nossa vida, como diz o texto de Colossenses 1-21-
22 citado acima, de uma forma gloriosa. Que pos-
samos tomar posse dessa verdade.
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POR MEIO DE
JESUS FOMOS
FEITOS JUSTIA
DE DEUS
Vejamos o que est escrito em 2 Corntios 5,
versos 18 ao 21: Ora, tudo provm de Deus, que nos
reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos
deu o ministrio da reconciliao, a saber, que Deus
estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no
imputando aos homens as suas transgresses, e nos
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confou a palavra da reconciliao. De sorte que so-
mos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus
exortasse por nosso intermdio. Em nome de Cristo,
pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus. Aquele
que no conheceu pecado, ele o fez pecado por ns;
para que, nele, fssemos feitos justia de Deus.
Enfatizando: Aquele que no conheceu pecado, que
foi tentado em todas as coisas como ns, se fez pecado
por ns, para que fssemos feitos justia de Deus. No
h nenhuma tentao, e na mesma proporo, que
tenhamos experimentado que Jesus no tenha tam-
bm experimentado. A Palavra diz que Jesus foi tenta-
do em todas as coisas da mesma maneira que somos
tentados, mas Ele nunca cedeu a nenhuma tentao.
Porque no temos sumo sacerdote que no possa com-
padecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado
em todas as coisas, nossa semelhana, mas sem peca-
do (Hebreus 4.15).
E sem nenhum pecado, Ele assumiu na cruz to-
dos os nossos pecados. O pecado que nos traz a paz
estava sobre ele (Is 53.5). Ele tomou sobre si, como
se tivesse esponjando, sugando, todos os nossos
pecados. Aquele que no conheceu pecado, ele o fez
pecado por ns; para que, nele, fssemos feitos justia
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de Deus. O que isso signifca? Ele passou a nos ver
como se nunca tivssemos cometido um nico pe-
cado, concedeu-nos o direito, a autoridade de po-
dermos comparecer diante de Deus sem nenhum
complexo de culpa ou de condenao.
A Bblia registra assim: O meu povo est sendo
destrudo, porque lhe falta o conhecimento (Oseias
4.6). O nosso maior inimigo no o Diabo, mas a
falta de conhecimento. no reconhecer a verdade
de que Cristo tomou sobre si todos os nossos pe-
cados para que fssemos feitos justia de Deus, e
assim colocarmos em prtica o conhecimento de
quem somos em Cristo Jesus. O nosso status de
inculpveis, no precisamos viver a sndrome do
pecado, culpa, alienao e condenao. Aleluia!
Infelizmente, muitas pessoas ainda vivem de-
baixo da culpa e condenao, justificando suas
aes, dizendo que so fracos. preciso lembrar
sempre que maior aquele que est em ns do
que aquele que est no mundo (1 Joo 4.4). Em
Romanos 8, a partir do verso 31, vemos que Deus
nos declarou justos. Jesus morreu, ressurgiu e
vive por ns, portanto, no nos condenar. Leia-
mos:
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Aquele que no poupou o seu prprio Filho, an-
tes, por todos ns o entregou, porventura, no nos
dar graciosamente com ele todas as coisas? Quem
intentar acusao contra os eleitos de Deus? Deus
quem os justifca. Quem os condenar? Cristo Jesus
quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual est
direita de Deus e tambm intercede por ns. Quem
nos separar do amor de Cristo? Ser tribulao, ou
angstia, ou perseguio, ou fome, ou nudez, ou peri-
go, ou espada? Como est escrito: Por amor de ti, so-
mos entregues morte o dia todo, fomos considera-
dos como ovelhas para o matadouro. Em todas estas
coisas, porm, somos mais que vencedores, por meio
daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de
que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os
principados, nem as coisas do presente, nem do por-
vir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundida-
de, nem qualquer outra criatura poder separar-nos
do amor de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso Se-
nhor.
Quando vivemos sob um sentimento de culpa,
vivemos quebrando o nosso prprio relacionamen-
to com Cristo. Ser livre em Jesus uma questo de
comunho, viver na graa, viver intensamente
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tudo o que Deus tem para a nossa vida. Satans tem
se aproveitado da culpa sobre os cristos que acre-
ditam terem falhado com Deus, que vivem muito
mais na emoo da culpa do que pelo o que a Bblia
diz. No podemos viver pelo o que sentimos, mas
pelo o que a Palavra afrma. Precisamos ter cons-
cincia, com ou sem emoo, de que vivemos na
presena do Senhor. Jesus disse: Nunca te deixarei,
jamais te abandonarei (Hebreus 13.5).
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O ESPRITO
SANTO
SENSVEL E PODE
SE ENTRISTECER
O Esprito Santo nos leva a viver o que a Bblia
diz. Paulo disse em 2 Corntios 7, versos 8 e 9: Por-
quanto, ainda que vos tenha contristado com a carta,
no me arrependo; embora j me tenha arrependido
(vejo que aquela carta vos contristou por breve tem-
po), agora, me alegro no porque fostes contristados,
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mas porque fostes contristados para arrependimento;
pois fostes contristados segundo Deus, para que, de
nossa parte, nenhum dano sofrsseis. O Esprito San-
to pode se entristecer, por isso, a Palavra diz: No
entristeais o Esprito Santo de Deus (Efsios 4.30).
Como isso pode acontecer? Ao proferir uma pala-
vra dura para o esposo(a), ou mesmo diante de uma
fechada no trnsito reagir com um palavro, a co-
munho com o Esprito Santo quebrada. A alegria
do Esprito se perde. Mas quando temos o Esprito
Santo, uma vida em Cristo Jesus, podemos nada ter,
mas possuir tudo.
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COM DEUS EST
O PERDO
Vida com Deus no tem nada a ver com neg-
cios com Deus. Muitos buscam uma vida com Deus
por meio de negcios, para suprir a culpa, fazem
grandes ofertas, crendo que por conta disso a culpa
acabar, mas no assim. A culpa termina com o
perdo. Tudo o que fzermos precisa ser em amor
ao Senhor.
O Salmo 130 diz:
Das profundezas clamo a ti, SENHOR. Escuta,
Senhor, a minha voz; estejam alertas os teus ouvidos
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s minhas splicas. Se observares, SENHOR, iniquida-
des, quem, Senhor, subsistir? Contigo, porm, est
o perdo, para que te temam. Aguardo o SENHOR, a
minha alma o aguarda; eu espero na sua palavra. A
minha alma anseia pelo Senhor mais do que os guar-
das pelo romper da manh. Mais do que os guardas
pelo romper da manh, espere Israel no SENHOR, pois
no SENHOR h misericrdia; nele, copiosa redeno.
ele quem redime a Israel de todas as suas iniquidades
(grifo meu).
A Palavra diz que o amor de Cristo nos constran-
ge. tanto amor que ns no pecamos, no pela
consequncia do pecado, mas por que isso ir ferir
o corao da pessoa que mais nos ama, Jesus.
No incio desta mensagem mencionei sobre
a mulher que perdoou o assassino do seu flho. E
por conta disso recebeu a oportunidade de dizer:
Cada dia que eu vivo porque um dia fui perdoado.
E ns podemos viver plenamente, porque um
dia Jesus se deu por amor de toda humanidade.
Ele o nosso modelo, Ele nos perdoou primeiro.
Setecentos anos antes Isaas profetizou que Jesus
viria para levar todo o pecado da humanidade, toda
culpa, toda condenao, o castigo que nos traz a
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paz estava sobre Ele, Ele tomou sobre si as nossas
transgresses.
Quem creu em nossa pregao? E a quem foi re-
velado o brao do SENHOR? Porque foi subindo como
renovo perante ele e como raiz de uma terra seca; no
tinha aparncia nem formosura; olhamo-lo, mas ne-
nhuma beleza havia que nos agradasse. Era despre-
zado e o mais rejeitado entre os homens; homem de
dores e que sabe o que padecer; e, como um de quem
os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele
no fzemos caso. Certamente, ele tomou sobre si as
nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si;
e ns o reputvamos por afito, ferido de Deus e opri-
mido. Mas ele foi traspassado pelas nossas transgres-
ses e modo pelas nossas iniquidades; o castigo que
nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras
fomos sarados. Todos ns andvamos desgarrados
como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho,
mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de ns
todos. Ele foi oprimido e humilhado, mas no abriu
a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e,
como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele
no abriu a boca. Por juzo opressor foi arrebatado,
e de sua linhagem, quem dela cogitou? Porquanto
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foi cortado da terra dos viventes; por causa da trans-
gresso do meu povo, foi ele ferido. Designaram-lhe
a sepultura com os perversos, mas com o rico esteve
na sua morte, posto que nunca fez injustia, nem dolo
algum se achou em sua boca. Todavia, ao SENHOR
agradou mo-lo, fazendo-o enfermar; quando der
ele a sua alma como oferta pelo pecado, ver a sua
posteridade e prolongar os seus dias; e a vontade do
SENHOR prosperar nas suas mos. Ele ver o fruto do
penoso trabalho de sua alma e fcar satisfeito; o meu
Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justifcar a
muitos, porque as iniquidades deles levar sobre si.
Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com
os poderosos repartir ele o despojo, porquanto der-
ramou a sua alma na morte; foi contado com os trans-
gressores; contudo, levou sobre si o pecado de muitos
e pelos transgressores intercedeu (Isaas 53.1-12).
O Diabo quer nos cegar para que no possamos
ver a obra de Jesus na cruz, por isso, precisamos
pregar a Palavra, a verdade do Senhor para a nossa
vida, reconhecendo tudo que Ele fez por ns.
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DEUS NOS TRAZ
A GRAA DO
PERDO POR
MEIO DE JESUS
Satans acusador, mas Deus no traz desforra,
Ele traz apenas graa e perdo por meio do seu Fi-
lho Jesus.
Diz a Palavra em 1 Joo 2, versos 1 e 2: Filhinhos
meus, estas coisas vos escrevo para que no pequeis.
Se, todavia, algum pecar, temos Advogado junto ao
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Pai, Jesus Cristo, o Justo; e ele a propiciao pelos
nossos pecados e no somente pelos nossos prprios,
mas ainda pelos do mundo inteiro.
No discutimos religio, pregamos o Evangelho
e o Esprito Santo convence as pessoas do pecado.
Quando uma pessoa recebe Jesus como Senhor e
Salvador, no precisamos dizer a ela o que fazer,
pois o prprio Esprito Santo a convence. como se
uma luz acendesse e deixasse tudo mais claro, e a
pessoa capaz de discernir as coisas que Deus tem
para ela, por meio do Esprito Santo, no precisa-
mos explicar nada.
Vamos entender melhor o que est escrito: Se,
todavia, algum pecar, temos Advogado junto ao Pai,
Jesus Cristo, o Justo. Porm, Jesus no um advoga-
do de acusao, mas de defesa, e o argumento dele
so as marcas dos cravos em suas mos. o sangue
da propiciao, como est na Palavra: [...] e ele a
propiciao pelos nossos pecados e no somente pe-
los nossos prprios, mas ainda pelos do mundo intei-
ro.
Satans sempre vai procurar o nosso ponto fra-
co, a culpa. Mas quando Jesus morreu na cruz em
favor da humanidade, Ele levou sobre si toda culpa
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e no h mais condenao.
Hebreus 12, versos de 1 a 3 dizem: Portanto,
tambm ns, visto que temos a rodear-nos to gran-
de nuvem de testemunhas, desembaraando-nos de
todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia,
corramos, com perseverana, a carreira que nos est
proposta, olhando frmemente para o Autor e Consu-
mador da f, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe
estava proposta, suportou a cruz, no fazendo caso
da ignomnia, e est assentado destra do trono de
Deus. Considerai, pois, atentamente, aquele que su-
portou tamanha oposio dos pecadores contra si
mesmo, para que no vos fatigueis, desmaiando em
vossa alma.
Quando Jesus entregou seu esprito na cruz do
Calvrio, Ele disse: Tetelestai, que signifca: Est
Consumado, est pago. A redeno de toda a hu-
manidade estava paga. No temos que pagar mais
nenhum preo, Jesus pagou tudo. A obra de Jesus
na cruz foi completa.
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SOMOS
INCULPVEIS
PELO SANGUE DE
CRISTO
Vejamos o que diz a Palavra em 1 Pedro,
captulo 1, versos 18 e 19: [...] sabendo que no foi
mediante coisas corruptveis, como prata ou ouro,
que fostes resgatados do vosso ftil procedimento
que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso
sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mcula,
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o sangue de Cristo. H pessoas que tomam posse
do perdo, mas no desfrutam dele, no pautam a
vida pelo o que est na Palavra de Deus, e muitas
vezes caminham por aquilo que sentem. Temos
aprendido que no podemos caminhar por aquilo
que sentimos, mas pelo o que a Palavra de Deus
diz que somos. Hebreus, 9, versos 13 e 14 dizem:
Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza
de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados,
os santifcam, quanto purifcao da carne, muito
mais o sangue de Cristo, que, pelo Esprito eterno, a si
mesmo se ofereceu sem mcula a Deus, purifcar a
nossa conscincia de obras mortas, para servirmos ao
Deus vivo!
Precisamos tomar posse desta Palavra: Por isso,
tambm pode salvar totalmente os que por ele se che-
gam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles
(Hebreus 7.25).
Querido(a), a salvao em Jesus completa. A
Palavra diz que Ele intercede por ns. [...] vivendo
sempre para interceder por eles. Ele mesmo disse:
Nunca te deixarei, jamais te abandonarei (Hebreus
13.5). Nossa orao deve ser: Obrigado, Senhor, pois
ests sempre comigo!.
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O PERDO NOS
OUTORGADO
POR CAUSA DO
SANGUE DE
JESUS
Em Gnesis temos a histria de Jos, flho de
Jac e Raquel. Seus irmos no se perdoavam por
t-lo vendido como escravo, mas Jos os perdoou
e eles puderam desfrutar do perdo (Cnf. Gnesis a
partir do captulo 37).
A culpa dissipada por meio do perdo. O per-
do liberta. Pedro depois de negar a Jesus sentia o
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peso da culpa. Ele tinha vergonha de olhar para Je-
sus, no entanto, em vez de correr para o Senhor, ele
lhe virava as costas por causa do constrangimento
da culpa. Mas dias depois, Jesus, no mar da Galileia,
reconstruiu todo o cenrio de onde se conheceram,
para que Pedro se lembrasse. Ento, Jesus lhe per-
gunta: Pedro, tu me amas? Ele no acusou Pedro
de neg-lo, apenas perguntou-lhe se ele o amava. O
amor do Senhor nos constrange. Pedro estava cor-
rodo pela culpa, mas a restaurao do Senhor na
vida dele foi completa. Judas, porm, buscou ajuda
no homem, procurou os sacerdotes, e o resultado
foi a morte. Ele se matou por causa da culpa. A cul-
pa pode levar uma pessoa a no amar mais o Se-
nhor e assim acabar se destruindo.
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CONSIDERAES
FINAIS
O perdo do Senhor pleno, completo. Veja o
que diz Romanos 8, verso 1: Agora, pois, j nenhu-
ma condenao h para os que esto em Cristo Jesus.
A nossa f est na Palavra de Deus, no basea-
da em superstio. No adianta usar a Bblia como
um amuleto, porque a Palavra de Deus tem que ser
vivida: Eu sou o que a Bblia diz que eu sou, eu posso
o que a Bblia diz que eu posso e eu tenho o que a B-
blia diz que eu tenho. E ela diz que temos graa, que
temos o amor do Senhor, que recebemos o perdo
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por meio de Jesus Cristo, e muito mais. Nossa vida
viver com Ele, e para o Senhor somos inculpveis.
Que possamos tomar posse dessa realidade!
Deus abenoe!
Mrcio Valado
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JESUS TE AMA
E QUER VOC!
1 PASSO: Deus o ama e tem um plano
maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou
o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unig-
nito, para que todo o que nele cr no perea, mas
tenha a vida eterna. (Jo 3.16.)
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2 PASSO: O Homem pecador e est
separado de Deus. Pois todos pecaram e ca-
recem da glria de Deus. (Rm 3.23b.)
3 PASSO: Jesus a resposta de Deus,
para o conito do homem. Respondeu-lhe
Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida;
ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.)
4 PASSO: preciso receber a Jesus em
nosso corao. Mas, a todos quantos o rece-
beram, deu-lhes o poder de serem feitos flhos
de Deus, a saber, aos que crem no seu nome.
(Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Jesus
como Senhor e, em teu corao, creres que Deus
o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Porque
com o corao se cr para justia e com a boca
se confessa a respeito da salvao. (Rm 10.9-10.)
5 PASSO: Voc gostaria de receber a
Cristo em seu corao? Faa essa orao de
deciso em voz alta: Senhor Jesus eu preciso
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de Ti, confesso-te o meu pecado de estar
longe dos teus caminhos. Abro a porta do
meu corao e te recebo como meu nico
Salvador e Senhor. Te agradeo porque me
aceita assim como eu sou e perdoa o meu pe-
cado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus
planos para minha vida, amm.
6 PASSO: Procure uma igreja evang-
lica prxima sua casa.
Ns estamos reunidos na Igreja Batista da
Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro
So Cristvo, Belo Horizonte, MG.
Nossa igreja est pronta para lhe acom-
panhar neste momento to importante da
sua vida.
Nossos principais cultos so realizados
aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e
18h horas.
Ficaremos felizes com sua visita!
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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha
Gerncia de Comunicao
Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo
CEP: 31110-440 - Belo Horizonte - MG
www.lagoinha.com
Twitter: @Lagoinha_com

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