A MELHOR PROPAGANDA

(Sociedade de Paris, 23 de outubro 1868, Mdium: Sr. Nivard)

Se h poucos mdiuns esta noite, no porque faltem Espritos; ao
contrrio, eles so muitos numerosos. Uns so habituais, que vm
instruir-vos ou instruir-se, outros, em grande nmero, so recm-vindos
para vs. Vieram sem carta de entrada, verdade, mas com o
consentimento e o convite do Espritos habituais. Muitos desses Espritos
sentem-se felizes por assistir sesso e o so sobretudo por os ver aqui
vrios espritas que eles amam e dirigem, e que tiveram o pensamento
de virem entre vs.
H muitos espritas no mundo, mas seu grau de instruo sobre a
Doutrina est longe de ser suficiente para que se classifiquem entre os
espritas esclarecidos. Sem dvida tm luzes, mas lhe falta a prtica, ou
se praticam, necessitam ser assistidos, a fim de trazer nos esforos que
tentam, mais persuaso e menos entusiasmo. Quando falo da prtica do
espiritismo, quero dizer parte que concerne propaganda. Pois bem!
Para essa parte, mais difcil do que se pensa, preciso, para a exercer
com eficcia, estar bem penetrado da filosofia do Espiritismo e tambm
de sua parte moral. A parte moral fcil de conhecer, para isso exige
pouco esforo; em compensao, a mais difcil de praticar, porque s o
exemplo pode fazer bem compreend-la. Fareis melhor compreender a
virtude dando exemplo do que a definindo. Ser virtuoso fazer
compreender e amar a virtude. Nada h a responder quele que faz o
que aconselha aos outros fazer. Assim, para a parte moral do
Espiritismo, nenhuma dificuldade na teoria, muita na prtica.
A parte filosfica apresenta mais dificuldades para ser compreendida e,
por conseguinte, requer mais esforos. Os adeptos que procurem ser
militantes, devem pr-se obra para bem conhec-la, pois a arma com
a qual combatero com mais sucesso. til que no se extasiem com os
fenmenos materiais e que dem sua explicao sem muito
desenvolvimento. Devem reservar esse desenvolvimento para a anlise
dos fatos de ordem inteligente, sem, contudo, dizer muito, pois no se
deve fatigar o esprito das pessoas novias no Espiritismo. Explicaes
concisas, exemplos bem escolhidos, adaptando-se bem questo que se
discute, eis tudo o que preciso. Mas repito, para ser conciso, no se
deve saber menos; para dar exemplos e explicaes bem apropriadas ao
assunto necessrio conhecer a fundo da filosofia do Espiritismo. Esta
filosofia est resumida em O Livro dos Espritos, e o lado prtica em O
Livro dos Mdiuns. Se conhecerdes bem a substncia dessas duas obras,
que so obra dos Espritos, certamente tereis a felicidade de trazer
muitos de vossos irmos para essa crena to consoladora, e muitos dos
que crem sero postos no verdadeiro terreno: o do amor e da
caridade.
Assim, pois, meus amigos, aqueles dentre vs que o desejarem, e todos
devem desejar, fazer seus irmos participarem de suas crenas, que os
querem chamar ao banquete da consolao que o Espiritismo oferece a
todos os seus filhos, devem moralmente praticar a sua moral, e
intelectualmente espalhando ao seu redor as luzes que colheram ou que
colhero nas comunicaes dos Espritos.
Tudo isso fcil, basta querer. Pois bem! Meus caros amigos, em nomes
da vossa felicidade, de vossa tranqilidade, em nome da unio e da
caridade, eu vs exorto a querer.

Um Esprito

(Revista Esprita 1868 pgina 476)