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Crditos da traduo a: "Os Irmos em Alegrete"

E-book doado por: Samuel Cardoso Espindola


Com exclusividade para:
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1
Ajuda ao Apocalipse
WATCHMAN NEE
Deus no manteve em segredo o
desejo do Seu corao!
"s vencedores a cada dia
sero mais e mais restaurados
na vontade do Sen#or$

W! Nee
%
Sumrio
1!&ntroduo
%!'or(ue " )ivro de Apocalipse * Negligenciado
+!Como 'odemos Entender " Apocalipse$
,!A *poca Em -ue Apocalipse$ .oi Escrito
/!As &nterpreta0es de Apocalipse$
1!A Mensagem2 Estilo E Nature3a de Apocalipse$
4!Salvao E 5ecompensa
6!-uatro 7ulgamentos
8!"s Signi9icados dos N:meros
1;!A Teoria Dia<Ano
11!"s Escritos de 'edro2 'aulo E 7oo
1%!Comparando A Terceira Diviso de Apocalipse$ Com "utras 'ro9ecias =>?licas
1+!As "utras 5evela0es No )ivro de Apocalipse$
1,!@m =reve SumArio A 5espeito das Coisas -ue Biro
1/!@m resumo detal#ado do Apocalipse
+
Introduo
1
" livro de Apocalipse C verdadeiramente o :ltimo livro da =>?lia! * a consumao da
revelao de Deus e a concluso da palavra de Deus! Sem essa parte da palavra de Deus a
=>?lia seria um livro sem um 9im2 e muitos dos pro?lemas (ue surgem nos outros livros
permaneceriam tam?Cm sem soluo! -uo triste C (ue para muitos 9il#os de Deus este
livro parece no eDistir na sua =>?liaE Eles nem o lFem nem o entendem! Essa C uma das
ra30es por(ue a 9ra(ue3a espiritual prevalece entre o povo de Deus!
As pAginas de Apocalipse constituem o registro do cumprimento de todas as
promessas e pro9ecias! Ele segue<se G )ei2 aos 'ro9etas2 aos Salmos2 aos Evangel#os2 e Gs
Ep>stolas! &mplementa os tipos e completa os ensinamentos dos escritos anteriormente
mencionados2 e C a :ltima mensagem dada pelo Sen#or 7esus para Sua &greja a 9im de
mostrar (uais seriam2 9uturamente2 Seus relacionamentos com Sua &greja2 com Seu &srael e
com Seu inimigo! * um livro de guerrasH a guerra entre Cristo e o AnticristoI entre Deus e
SatanAs! Esse livro mostra como os santos se levantaro com o Sen#or em um propJsito
:nico de resistir a SatanAs e suas #ostes! Todavia2 se esta C uma verdade para o 9uturo2 tanto
mais deve ser uma verdade para #oje! -ue o Sen#or nos dF graa para (ue2 no tempo
presente2 nJs possamos assumir a atitude de vencedores contra o dia?oI para (ue pela 9C
resistamos a ele em nossas vidas e a0esI e para (ue apro9undemos nossa prJpria inimi3ade
contra ele!
* eDtremamente apropriado (ue o livro de Apocalipse ten#a sido colocado no 9im
do Novo Testamento! -uando lemos os Evangel#os2 nJs2 sem d:vida2 pensamos no 9uturo
reino de Deus e sua glJria! -uando lemos as Ep>stolas2 nossa eDpectativa para o 9uturo C2
sem d:vida2 intensi9icada! 'arece (ue a =>?lia inteira estA apontando para a(uele 9uturo ao
(ual nossos cora0es cristos so atra>dos! Mas ento2 o livro de Apocalipse conclui todas
as pro9ecias (ue 9oram anteriormente pronunciadas e coloca os 9uturos acontecimentos
diante de nJs2 levando<nos a sa?er com mais segurana (ue um dia a criao no mais
gemerA e (ue os crentes no mais so9reroE
-uo apropriado C tudo isso! " (ue os santos tFm eDperimentado no mundo
aumenta o seu anseio pela vinda da(uele dia! -uo numerosos so os pecados do mundo2
como prevalecem as suas violFnciasE No entanto2 como os santos anseiam pelo triun9o da
,
justia e da verdadeE " livro de Apocalipse 9ala do iminente julgamento do mal por Deus
assim como declara a vitJria 9inal dos (ue amam a Deus! Beja (uo misericordioso C o
Sen#orH Ele nos dA esse livro para nosso con9orto e satis9ao! Como Ele sempre cuida de
nJsE
" Sen#or 7esus Cristo C o centro da 'alavra de Deus Kc9! )ucas %,H%4I 7oo /H+8L!
'ortanto2 Ele C a c#ave para a palavra de Deus! Diretamente ou indiretamente2 toda a =>?lia
9ala dEle! Ela aponta para 7esus e gira ao redor dEle! Tire<"2 e ninguCm entenderA a =>?lia!
No rolo do livro estA escrito so?re mim$ KHe?reus 1;H4L! Martin#o )utero disse certa ve3
(ue no mundo #A somente um livro < a =>?lia2 e uma sJ pessoa < 7esus Cristo$! " Sen#or
7esus Cristo C tanto o detal#e (uanto o es?oo da =>?lia! Se nJs lermos o livro de
Apocalipse com um corao (ue ?usca por Cristo2 nJs veremos seu rosto em cada pAgina2 e
de cada pAgina ouviremos sua vo3! Esse livro2 assim como todos os outros livros da =>?lia2
toma a pessoa de Cristo como o sujeito e a glJria de Cristo como o o?jeto! Se nJs no
vemos a pessoa de Cristo nas pAginas de Apocalipse2 ento tudo o (ue vemos serA vaidade!
AproDimando<nos desse livro2 nos aproDimamos de Cristo! Como isso C ?onitoE
'ossamos nJs rece?er graa para ver mais de Cristo em todas as pAginas desse livro!
* deplorAvel (ue comentaristas e tam?Cm ouvintes se importam muito com os julgamentos2
s>m?olos2 mistCrios e conse(MFncias desse livro2 mas es(uecem (ue Cristo C nosso amado
Sen#orE -ue Ele nos #a?ilite a segui<l" com uma mente simples e a eDaltA<l" so?re tudo
mais! -ue possamos aprender a amA<l" e a o?edecF<l" mais e mais!
Desde o princ>pio2 o livro de Apocalipse registra a pessoa a o?ra de 7esus Cristo!
Muitos nomes so dados no primeiro cap>tuloI e todos revelam a Sua pessoa < Sua deidade!
Ele 9ala da Sua vida na terra como a testemun#a 9iel$ K1H/LI ele 9ala da Sua morte
su?stitutiva na cru3 da seguinte maneiraH com Seu sangue nos li?ertou dos nossos
pecados$ K1H/L2 Eu estava morto$ K1H16L2 um Cordeiro!!!como (ue tendo sido morto$
K/H1%L! Esse livro " menciona como o Cordeiro %6 ve3es2 e em cada uma delas isso nos
lem?ra como ele morreu por nossos pecados! Como Ele nos ama verdadeiramente K1H/LE
Mas a sua ressurreio tam?Cm C registrada nesse livro como o 'rimogFnito dos mortos$
K1H/L2 a(uele (ue vivo e 9ui morto2 mas eis (ue vivo para sempre$ K1H16L2 e o primeiro e o
:ltimo2 (ue 9oi morto e reviveu$ K%H6L!
/
'or causa da morte e ressurreio de Cristo2 Deus o 'ai deu a Ele
incomparavelmente a maior glJria2 como o apJstolo 'aulo to elo(uentemente nos di3H
Ele se #umil#ou2 sendo o?ediente atC a morte2 e morte de cru3! 'elo (ue tam?Cm Deus o
eDaltou so?eranamente2 e l#e deu um nome (ue C so?re todo o nomeI para (ue ao nome de
7esus se do?re todo o joel#o dos (ue esto nos cCus2 e na terra2 e de?aiDo da terra2 e toda
l>ngua con9esse (ue 7esus Cristo C o Sen#or2 para glJria de Deus 'ai$ K.il! %!6<11L! NJs
podemos notar como as palavras desses versos das ep>stolas so cumpridas nesse :ltimo
livro da =>?lia! " livro de Apocalipse conta<nos como ele rece?erA os louvores dos
redimidos2 as aclama0es das #ostes angelicais2 e o louvor de toda criao! -ue os cora0es
de todos os (ue amam o Sen#or sejam elevados2 pois nJs nos alegramos em vF<l"
glori9icado!
@ma grande parte desse livro C dedicada ao julgamento de Cristo2 de acordo com
7oo /H $E tam?Cm o 'ai a ninguCm julga2 mas deu ao .il#o todo o ju>3o$ Kv!%%L! -uem
pode se levantar contra a ira do cordeiroN Nada do (ue o nosso Sen#or 9aa C inapropriado!
A Sua ?ele3a C mani9esta tanto no Seu 9avor (uanto na sua iraI e isso nos leva a admirA<l"
mais e mais! Antes2 ele se mostrou de 9orma to #umildeE -uo despre3ado e maltratado
pelos #omens ele 9oiE Mas agora2 Ele C c#eio de glJria e majestadeE -ue o Sen#or nos
#a?ilite a vermos a sua #onra nesses terr>veis julgamentos! ApJs Apocalipse 182 nJs
podemos ver como ele C unido em um com a Sua noiva2 como Ele destrJi todos os Seus
oponentes2 como os seus crentes vitoriosos reinam com ele por mil anos2 e como Ele ?usca
pelos seus no novo cCu e nova terra! Berdadeiramente2 o Sen#or 7esus C o tema do livro de
Apocalipse! Se a palavra de Deus de 9ato toma Cristo como o seu centro2 ento nJs
devemos 9a3er dEle o centro do nosso 9alar e do nosso andar! Desde (ue Deus deu a Ele
todas as coisas2 ento nJs devemos dar a ele tudo de nJs em nossas palavras e o?ras!
Agora2 alCm da pessoa e glJria de Cristo2 esse livro tam?Cm toma < como seu
assunto secundArio < a &greja e o reino2 em?ora no separados2 mas juntos a Cristo! Neste
livro2 como temos dito2 o mundo estA so? julgamentoI de 9orma (ue2 de tudo o (ue C dito
deste mundo2 Apocalipse no registra nada a no ser o seu julgamento! E a respeito da
&greja neste mundo2 o livro no di3 nada a respeito dos seus privilCgios especiais2 mas di3
algo so?re a sua responsa?ilidade! No entanto2 as coisas (ue o Bel#o Testamento no
1
menciona so?re o aspecto celestial da &greja e da glJria do reino so claramente desco?ertas
na :ltima poro do Novo Testamento!
No Apocalipse2 Deus C apresentado como o 7ui3 dessa era2 e Cristo C retratado como
o EDecutor! " julgamento comea com a casa de Deus e 9inalmente alcana todo o mundo!
Nesse livro o Esp>rito Santo C revelado como os sete Esp>ritos$ ao invCs de " Esp>rito$
(ue C apresentado nos outros livros da =>?lia2 simplesmente por(ue se 9ala dEle de acordo
com a o?ra do governo de Deus!
-ue possamos entender (ue o livro de Apocalipse no C um livro de segredos2 mas
de revela0es! Se 9osse um livro selado2 nJs no ter>amos nen#uma esperana em entendF<
lo! Mas2 desde (ue C um livro de revelaes, nJs precisamos pedir ao Esp>rito de Deus (ue
nos ensine2 para (ue possamos sa?er! " signi9icado ?Asico de revelao$ C tirar o vCu$! E
por isso2 nesse livro o Esp>rito Santo tira para nJs o vCu da glJria e da pessoa do Sen#or
7esus! -ue Ele a?ra nossos ol#os para contemplarmos o precioso ensinamento (ue #A
nessas pAginasE
4
Porque o Livro de Apocalipse Negligenciado
%
OFnesis C o primeiro livro da =>?lia2 e 9ala da maldio de Deus so?re SatanAs! Apocalipse
C o :ltimo livro da =>?lia2 e revela como SatanAs serA derrotado no 9uturo e como Deus
eDecuta julgamento contra ele! A 9ace original de SatanAs e seu 9im eterno so registrados
nesses dois livros! 'or essa ra3o2 SatanAs a?riga um Jdio especial contra eles! Ele ataca
OFnesis sugerindo (ue os seus registros no esto de acordo com as desco?ertas cient>9icas2
e (ue por isso a #istJria da criao encontrada nesse livro no passa de um mito!
EDternamente2 ele parece atacar o registro da #istJria da criao2 mas na verdade ele tenta
enco?rir a #istJria da sua prJpria maldio! Contra o livro de Apocalipse < (ue predi3 o seu
9im < ele adota outra maneira de ata(ue! Em ve3 de atacA<lo a?ertamente2 ele tenta tornA<lo
em um livro selado! Ele insinua (ue as suas pAginas so to pro9undas e (ue os eventos
9uturos nele registrados so to di9>ceis de entender (ue seria uma perda de tempo estudA<
lo! Conse(uentemente2 muitos crentes nunca se(uer c#egaram a tocar nesse livro! E assim
ele 9acilmente aco?erta a sua 9utura desgraa!
" livro de Apocalipse no 9oi somente despre3ado2 mas tam?Cm rejeitado pelos
cristos em tempos passados! &sso nJs podemos sa?er por meio de um estudo da #istJria da
&greja! No atual sCculo vinte2 em?ora alguns cristos P muito poucos P desejem lF<lo2
crentes comuns P a vasta maioria P so geralmente mornos em relao a ele! Muitos p0em o
livro2 onde estava2 na estante! Alguns no o lFem por(ue eles tam?Cm nem lFem os outros
livros da =>?liaI outros2 por(ue no con9iam no Esp>rito Santo e no tFm paciFncia para lF<
lo! -uo 9re(Mentemente nJs ouvimos as pessoas di3erH esse livro C muito pro9undo2 muito
misterioso para eu ler$!
" 9ato C (ue #A muitas ra30es signi9icativas por (ue o livro de Apocalipse no C
?em vindo2 mas2 pelo contrArio2 C muitas ve3es pedra de tropeo para muitos! Como jA
mencionamos alCm da o?struo satQnica jA mencionada2 podemos di3er (ue os conte:dos
desse livro di9icilmente tra3em (uais(uer ?ons sentimentos aos crentes do mundo! Ele2 de
9ato2 9ala da glJria do 9uturo reino milenar e da alegria do reino eterno2 as (uais so coisas
verdadeiras e certas Kcap! %;!1<82 caps! %1 e %%</L! Mas a(ueles (ue des9rutaro de tal glJria
e alegria precisam ser 9iCis atC a morte$ K%!1;L2 e reter atC (ue eu ven#a$ K%H%/L! Eles
devem vigiar$2 se arrepender$ e serem 3elosos$! A fim de ganar o mundo futuro! eles
6
devem a"andonar esse mundo presenteKO!T!L! Agora #A o so9rimento2 mas ento #averA
a glJria! 'or outro lado2 todo a(uele (ue tiver a glJria do mundo #oje so9rerA vergon#a no
mundo 9uturo! Muitos crentes carnais ac#am di9>cil cortar as suas amarras com o mundo
(ue por tanto tempo eles tFm amado! Desde (ue a leitura de Apocalipse vai2 dessa maneira2
produ3ir ansiedade e a9lio2 eles decidem no lF<lo!
"utra eDplicao para o 9ato de Apocalipse ser uma parte no ?em<vinda da =>?lia
estA no 9ato de (ue grande parte desse livro trata da ira e do julgamento de Deus Kver caps!
, e 18L! As pessoas gostam de ouvir so?re o amor de Deus! " Deus ideal para o #omem C
a(uele (ue nunca 9ica irado e nem nunca julga! No entanto2 esse livro 9ala da justia de
Deus resultando na Sua ira e no seu julgamento < atividades divinas nunca so ?em<vindas
para (ual(uer #omem! -uem2 ento2 (uereria ler so?re tais assuntosN
"utra ra3o C (ue do comeo ao 9im2 as pAginas do Apocalipse tratam com todos os
tipos de 9enRmenos so?renaturais! Deus sa?e (ue o #omem sJ se importa com ocorrFncias
naturais2 mas Ele (uer (ue 9i(uemos 9ace a 9ace com Ele! 'or isso Ele vai tratar conosco em
territJrio so?renatural! As pessoas podem tolerar lerem so?re eventos so?renaturais
passados por(ue esses no podem a9etA<las2 jA (ue esses eventos jA passaram e as situa0es
jA 9oram mudadas! Mas se2 no 9uturo2 tais 9enRmenos so?renaturais ainda esto para passar2
esses iro des9erir golpes mortais no seu materialismo e no seu despre3o por milagres e
maravil#as! E se tais acontecimentos esto realmente para vir no 9uturo2 no deveriam eles
viver #oje na terra de maneira piedosa e se gloriarem em DeusN * uma pena (ue tantos
tentem espirituali3ar SdemaisT esse livro por(ue no podem suportar os ensinamentos
simples2 mas #orrendos encontrados nele! Eles tomam tudo como alegorias sem valor
#istJrico para eles no 9uturo! Como a carne recua ate a espada de dois gumes de DeusE
-uo enganoso so?re todas as coisas C o corao #umanoE
Muitas pessoas pensam (ue o mundo estA mel#orando a cada dia! No estA a
civili3ao progredindo diariamenteN Eles pensam (ue o mundo estA avanando para cima e
avante sem sinal de regresso! E de acordo com tal acelerao no progresso2 eles cismam
(ue muito em ?reve a sociedade crist ideal aparecerA na terra! Mas2 como C di9erente C o
mundo do Apocalipse dos pensamentos #umanosE Esse livro nem por um momento
considera o mundo como progressivoE 'elo contrArio2 seu testemun#o C de (ue os pecados
do #omem tero aumentado to rapidamente (ue o mundo se tornarA irredim>vel por rejeitar
8
Deus e a Sua salvao! E por isso2 no #A nada a ser 9eito2 a no ser julgamentoI pois2
mesmo com o mais severo julgamento2 os #omens no se arrependero! &sso C verdade no
apenas com o mundo2 mas tam?Cm com a &grejaE A &greja tem deiDado seu primeiro amorI
por isso ela serA vomitada pelo Sen#or! A concepo moderna das coisas e a palavra de
Deus esto em completa discordQncia! Desde (ue as palavras do Apocalipse testemun#am a
9avor de Deus e no do #omem2 esse livro no C ade(uado ao pensamento do #omem2 e
conse(uentemente no C ?em vindo para o #omem! -uo deplorAvel C (ue muitos tFm
perdido o esp>rito de testemun#ar contra a pecaminosidade desse mundo2 assim como as
pAginas de Apocalipse mostramE
A posio (ue a verdadeira &greja deveria atingir C ainda outra eDplicao por(ue as
pessoas no gostam de ler as pAginas desse livro! " (ue Apocalipse cap>tulos % e + 9ala a
respeito da verdadeira condio da &greja a9lige esses muitos crentes (ue ainda amam o
mundo! " #omem moderno insiste no tra?al#o! Se #A muitas atividades2 ento esses cristos
sero contados entre os (ue esto no topo! No entanto2 Apocalipse julga in:teis as muitas
atividades sem o primeiro amor! -ual(uer (ue seja verdadeiramente para o Sen#or deve ser
9iel atC a morte$ e deve ser vigilante$! &sso C algo (ue os crentes do mundo no podem
suportar!
@ma ra3o 9inal para a impopularidade do Apocalipse entre tantos C (ue #A uma
concepo moderna de (ue o mundo inteiro serA salvo no 9uturo! No entanto2 o livro de
Apocalipse 9ala contra uma concepo errada como essa! 'elo contrArio2 predi3 (ue no
9uturo incontAveis n:meros de pessoas sero eternamente perdidos no lago de 9ogo$! Esses
(ue se ac#am mais compassivos (ue Deus vo certamente resistir a esse ensinamento! Eles
gostariam de pensar (ue a punio de pecadores durarA um certo tempo e (ue ento #averA
simplesmente a sua ani(uilao! Mas mais uma ve3 o livro de Apocalipse se op0e a tal
pensamento ansioso! Ele mostra (ue os so9rimentos do lago de 9ogo so eternos P sem 9im!
Desde (ue esse livro C c#eio de ais2 pragas2 maldi0es2 agonias e avisos2 no C
surpreendente (ue as pessoas no lFem2 rece?em ou aceitam<no!
'odemos acrescentar (ue o livro de Apocalipse2 em seus ensinamentos2 C to oposto
ao pensamento #umano (ue poucos o estudaro nos dias de #oje! Mas #A esses poucos (ue
ainda pagam o preo para ler essas pAginas!
1;
"s santos (ue amam ao Sen#or tomam uma atitude totalmente di9erente a respeito desse
livro! Eles encontram em suas palavras um suprimento em tempos de 9alta2 apoio em
tempos de desespero2 con9orto em tempos de triste3a2 socorro em tempo de 9ra(ue3a! Este
volume enDuga as suas lAgrimas2 aumenta a sua 9C2 e reaviva a sua vontade! Como esses
santos (ue desejam so9rer pelo Sen#or amam ler essas pAginasE 'or amor a Cristo eles se
tornam po?res e solitArios! Eles camin#am pelo camin#o estreito da cru3! Mesmo em suas
a9li0es2 eles encontram al>vio e desco?rem grande esperana no Apocalipse2 pois a
segunda vinda do sen#or no alegraria a(ueles (ue amam a sua revelaoN 'or maiores (ue
possam ser as a9li0es na terra2 a esperana de ser arre?atado para o para>so mais do (ue
compensa todas elas! Como podemos deiDar de admirar a Nova 7erusalCm2 a Cidade de
DeusN 'or mais coisas (ue ten#amos (ue a?andonar #oje2 o gan#o na(uele dia em (ue
reinaremos com Cristo serA muito maior! As a9li0es desse tempo presente so leves e
momentQneas se comparadas com a glJria eterna do reino (ue estA vindo Kc9! 5om! 6!162 %
Cor! ,!14L! " livro de Apocalipse C verdadeiramente uma ?eno para os cristos!
11
#omo Podemos $ntender o Livro %e Apocalipse
+
'ara entender o livro de Apocalipse a primeira coisa (ue se deve 9a3er C lF<lo! Sem 9a3er
isso2 ninguCm pode entender esse livro! No C estran#o (ue (uando perguntamos aos
cristos por(ue vocF no lF o ApocalipseN$ eles respondem (ue C por(ue no o entendemN
'or acaso eles (uerem di3er (ue C necessArio entender primeiro essas pAginas para depois
lF<lasN -ue Deus nos conceda paciFncia para estudarmos a Sua palavra2 a 9im de (ue no
desistamos de ler logo (ue encontrarmos alguma di9iculdade2 pois dessa 9orma perder>amos
muitas ?Fnos! -ual(uer (ue ler esse livro do Apocalipse no deve con9iar simplesmente
no seu prJprio poder mentalI ele deve2 em orao2 #umildemente e a?ertamente pedir a
iluminao do Esp>rito Santo! -uando a Sua lu3 ?ril#a so?re a palavra de Deus2 coisas (ue
outrora no 9oram entendidas durante anos sero imediatamente compreendidas!
AlCm disso2 o leitor desse livro deve manter o seu corao puro < ou seja2 ele no deve
ler por curiosidade a respeito de eventos 9uturos! 'elo contrArio2 ele deve ler atentamente as
pAginas desse livro2 com o desejo de con#ecer mais da palavra de Deus2 para poder guardar
a Sua vontade e rece?er tudo o (ue Ele (uiser dar atravCs da sua palavra! Deus no
a?enoarA uma leitura (ue sirva apenas para alimentar uma mente curiosa2 pois isso no
tem proveito para nossa vida espiritual!
A meu ver2 a primeira coisa a 9a3er para compreender o livro de Apocalipse C o?ter um
con#ecimento meticuloso so?re ele! 'ara comear2 leia<o cap>tulo por cap>tulo! )eia atC (ue
vocF possa lem?rar do conte:do de cada cap>tulo sem ol#ar! Ento leia cuidadosamente2
vers>culo por vers>culo! Memori3e os vers>culos (ue vocF considera importante! @se todos
os tipos de mCtodos para se tornar um meticuloso con#ecedor desse livro! Assim (ue vocF
se tornar 9amiliari3ado com os seus conte:dos2 o Esp>rito Santo ento poderA ensinA<lo!
Agora2 estando totalmente inteirado a respeito do livro2 vocF logo desco?rirA as suas
divis0es naturais! BocF serA capa3 de perce?er o mCtodo do livro e de decidir (ual parte C
#istJria principal e (ual parte C parFnteses! BocF pode ento pRr a #istJria principal em
ordem e determinar o relacionamento entre #istJria e parFnteses! Com um programa de
1%
estudo detal#ado como esse2 vocF verA (ual parte estA claramente eDplicada e (ual parte
estA apenas impl>cita! No #A pro?lema nen#um com as partes eDpl>citas2 mas as partes
impl>citas devem ser comparadas com outras por0es das Escrituras! Desde (ue o livro de
Apocalipse C a soma total de toda a =>?lia Knele so conclu>dos todos os pro?lemas (ue no
9oram conclu>dos em partes anteriores da =>?liaL2 nJs devemos pes(uisar os outros livros da
=>?lia para es(uadrin#ar todas as conec0es pertinentes! Se interpretarmos as escrituras
com o auD>lio das prJprias escrituras2 nJs c#egaremos a uma acurada eDplicao e
con#ecimento! No entanto2 como nJs jA temos o?servado2 a leitura da =>?lia no C apenas
para con#ecer2 mas C para cultivar a vida espiritual! E por isso2 mesmo com as partes (ue
podemos entender2 nJs devemos pedir ao Esp>rito Santo (ue nos mostre seus signi9icados
espirituais e (ue nos dF ajuda espiritual!
1+
A &poca em que o Livro de Apocalipse foi $scrito
,
" per>odo em (ue o Apocalipse 9oi escrito constitui um sCrio pro?lema2 em parte por(ue
alguns pro9essores 5acionalistas tFm de9endido uma data precoce para essa composio <
eles a9irmam (ue provavelmente 9oi escrito nos tempos do reino do imperador romano
Nero! Eles 9ormularam essa peculiar estrutura de tempo com o o?jetivo de esta?elecer a
teoria de (ue as sCrias proclama0es registradas no livro de Apocalipse 9oram todas
cumpridas apJs o in9ame e devastador incFndio (ue ocorreu nos tempos de Nero! De
acordo com essa teoria2 as pro9ecias contidas neste livro na verdade apontam apenas para as
persegui0es dos Cristos da Antiguidade e para a destruio de 7erusalCm2 junto com
outros eventos (ue ocorreram na(uele per>odo da #istJria romana! A pro9ecia a respeito da
=esta ou do Anticristo tem simplesmente re9erFncia G tirania e Gs maldades perpetradas por
CCsar Nero! E2 por isso2 os conte:dos de todo o livro tFm sido completamente cumpridos
nos eventos do tempo de Nero! 'ara os de9ensores dessa teoria2 o livro de Apocalipse C
agora apenas um livro de pro9ecias jA cumpridas e (ue2 portanto2 no tFm nen#um valor
espiritual para nJs Cristos! * meramente uma parte especial da #istJria romana! Mas2 se
isso C verdade2 ento o livro da Apocalipse no se tornarA um tanto sem sentido para os
Cristos de #ojeN Em vista disso2 nJs devemos investigar e determinar o eDato tempo em
(ue esse livro 9oi escrito a 9im de provar o erro dessa teoria 5acionalista!
Eu pessoalmente creio (ue livro de Apocalipse 9oi escrito por volta de 8/ a 81 DC
durante a :ltima metade do reino do &mperador Domiciano2 o :ltimo dos do3e CCsares
5omanos!
Todos os comentaristas 9undamentalistas modernos concordam com essa estrutura
de tempo! DeiDe<nos citar algumas evidFncias (ue do suporte a esta viso!
A respeito da viso de (ue o livro de Apocalipse 9oi escrito pelo apJstolo 7oo
durante o governo de Domiciano2 #A duas 9ortes evidFncias P am?as de nature3a eDterna e
interna! 'rimeiro a evidFncia eDterna!
1,
&nicialmente2 de maneira geral podemos di3er (ue todos os escritores dos trFs
primeiros sCculos2 cujos escritos 9oram encontrados2 so eDpl>citos2 e concordam em situar
o eD>lio do 7oo e a sua escrita do Apocalipse K5evelaoL na :ltima parte do reinado de
Domiciano2 o :ltimo dos do3e CCsaresI e isso2 portanto2 nos di3 (ue esse livro 9oi escrito
em 8/ ou 81 DC!
A primeira e maior das testemun#as C &reneu! Ele era aluno de 'olicarpo2 (ue por
sua ve3 9oi um dos disc>pulos de 7oo! 'ortanto2 &reneu C muito mais provAvel de ter
rece?ido um verdadeiro relato dos :ltimos dias do apJstolo 7oo do (ue (ual(uer outro
escritor cujas o?ras ten#am c#egado a nJs! Sendo (ue2 (uando &reneu 9ala da 9orte
pro?a?ilidade do nome do Anticristo ser Teuto KTeitanL2 ele dA este de9inido testemun#o
acerca de 7oo e da sua escrita do ApocalipseH
NJs no vamos2 entretanto2 correr o risco de cometer um erro nesse assunto2 de
con9iantemente a9irmar (ue ele terA esse nomeI pois nJs sa?emos (ue2 se estivesse
esta?elecido (ue o seu nome deveria ser proclamado no tempo presente2 isso teria
sido anunciado por a(uele (ue viu a 5evelao! 'ois 9oi vista #A no muito tempo2
mas (uase em nossa gerao2 no 9inal do reino de domiciano!

Tertuliano2 um contemporQneo de &reneu2 o?servouH -uo 9eli3 C a(uela &greja
cujos apJstolos derramaram todos as suas doutrinas com seu sangueE Na (ual 'edro resiste
a so9rimentos semel#antes aos do Sen#orI na (ual 'aulo tem por coroa a mesma morte (ue
7ooI e o apJstolo 7oo2 apJs ter sido mergul#ado em ol#o 9ervendo sem so9rer nen#um
mal2 9oi ?anido para uma il#a!$ A(ui Tertuliano nos in9orma de dois 9atosH primeiro2 (ue
7oo 9oi ?anidoI e segundo2 (ue o lugar do seu eD>lio 9oi para uma il#a! Em outra passagem
apJs mencionar a perseguio por Nero2 ele continuaH Domiciano tam?Cm2 o (ual era
como um Nero em crueldade2 ensaiou as mesmas coisasI mas ele2 como tam?Cm era um ser
#umano2 prontamente cessou o seu empreendimento2 e restaurou a(ueles (ue #aviam sido
?anidos!$
Tertuliano2 dessa maneira2 sugere (ue o eD>lio era a pena usualmente in9ligida aos
Cristos por DomicianoI ao passo (ue2 pelos registros2 Nero era acostumado a matA<los!
Clemente de AleDandria no menciona Domiciano pelo nomeI mas ele
provavelmente o insinua (uando 9ala do tirano$ apJs cuja morte 7oo voltou do eD>lio!U
1/
EusC?io2 em trFs passagens2 declara (ue a eDpulso de 7oo ocorreu no reinado de
Domiciano! Ele tam?Cm di3 (ue 7oo escreveu o Apocalipse no dCcimo (uarto ano de
reinado de Domiciano2 (ue seria 8/ DC!
Bitorinus de 'etau2 o autor do mais antigo comentArio (ue eDiste so?re Apocalipse2
eDplica as palavrasH importa (ue pro9eti3es outra ve3 a povos2 e na0es2 e l>nguas e reis!$
K5ev! 1;!11 mg!L2 da seguinte maneiraH
Ele 9ala dessa maneira por(ue2 (uando 7oo viu esta viso2 ele estava na il#a de
'atmos2 #avendo sido condenado pelo CCsar Domiciano a tra?al#ar na mina! )A2
ento2 ele viu o ApocalipseI e2 agora (ue2 avanado em anos2 ele comeava a
pensar (ue seria rece?ido no descanso atravCs de seus so9rimentos! Domiciano
morrera2 e todas suas sentenas 9oram canceladas! E assim2 7oo2 apJs ter sido
li?erto da mina2 entregou essa mesma revelao (ue rece?eu do Sen#or!
Novamente2 ao discutir o oitavo rei mencionado no cap>tulo de3essete do livro de
Apocalipse2 Bitorinus nos di3 em seu comentArio (ue p seDto era Domiciano2 em cujo
reinado 9oi escrito o Apocalipse!
No (uarto sCculo2 7erome testi9ica (ue (uando 7oo escreveu o Apocalipse ele
estava na il#a de 'atmos durante o dCcimo (uarto ano de CCsar Domiciano K8/ DCL P sendo
ele o segundo dos cCsares (ue perseguiram os Cristos2 sendo Nero o primeiro!
Durante os primeiros trFs sCculos e meio2 no entanto2 nen#um escritor parece sugerir
outra data!
Mas2 na :ltima metade do sCculo (uatro2 essa #armonia 9oi (ue?rada por Epi9Qnius
de SalamisI cujo testemun#o2 no entanto2 C a?solutamente invAlido contra os (ue 9oram
citados2 sem contar (ue C totalmente inveross>mil em si mesmo! "ra2 Epi9Qnius 9oi um dos
mais descuidados e inacurados escritores da antiguidade! Sua notAvel declarao C estaH (ue
7oo retornou do eD>lio P aos noventa anos de idade P durante o reinado de ClAudio! Agora2
ClAudio 9oi assassinado em /, DCI no entanto2 se 7oo estivesse com noventa anos na(uele
tempo2 ele deveria ter trinta e trFs anos a mais (ue o Sen#or2 e ele tam?Cm deveria estar
com sessenta e trFs anos (uando 9oi c#amado para ser um dos apJstolos do Sen#orE * claro2
ento (ue a data de ClAudio pode ser sumariamente dispensada!

11
Ento2 o ?alano das evidFncias eDternas estA so?remaneira a 9avor da Data
Domiciana! HA muitas outras testemun#as (ue nJs no mencionamos2 (ue poderiam dar
suporte ainda maior a essa viso!
Assim como as evidFncias eDternas so a?undantes2 tam?Cm as internas so
igualmente 9ortes na mesma direo! -uando 9alamos em evidFncia interna2 nos re9erimos
Gs evidFncias no teDto2 (ue provam (ue o Apocalipse 9oi escrito no tempo de Domiciano!
Eis as evidFnciasH
K1L " estado em (ue se encontravam as igrejas da Vsia2 como descrito nas sete
cartas de Apocalipse cap>tulos % e +2 re(uereria um desenvolvimento de vinte ou trinta anos
alCm da condio (ue estava nos tempos de 'aulo2 e no dos meros cinco ou seis (ue
seriam permitidos pela data NerRnica!
K%L 'elo menos um mArtir jA #avia sido 9eito em 'CrgamoI e 7oo2 escrevendo Gs
sete igrejas da Vsia2 9ala dele mesmo como tendo se tornado seu compan#eiro na tri?ulao
pelo seu eD>lio em 'atmos pela palavra de Deus e pelo testemun#o de 7esus Cristo!
Entretanto2 os crentes em Esmirna estavam para eDperimentar uma provao da sua 9C2 atC
mesmo de morte! * evidente (ue uma perseguio estava acontecendo na Vsia Menor
na(uele tempo! E essa deve ter sido a perseguio de Domiciano2 desde (ue a de Nero no
parece ter se estendido muito alCm das vi3in#anas imediatas de 5omaI e nem parece ter a
perseguio nerRnica resultado em eD>lio2 mas simplesmente em punio capital!
K+L "s =alamitas Kver Apoc! %!1,L #aviam encontrado tempo de se esta?elecer em
pCrgamo!
K,L A 7e3a?el no #avia apenas su?ido a um lugar de in9luFncia em Tiatira2 mas
tam?Cm jA #avia sido dado a ela tempo de se arrepender Kde acordo com Apoc! %!%;2 %1L!
A Data Domiciana de 8/ a 81 DC para a escrita do Apocalipse C2 portanto2
suportada tanto por evidFncias internas (uanto por eDternas!
Devido ao 9ato (ue o livro de Apocalipse descreve a si mesmo como sendo
de9initivamente um livro de pro9ecias Kver 1!+I %%!42 162 18L2 certos mestres 5acionalistas
tFm atentado em determinar a data da escrita aos tempos de Nero2 podendo dessa maneira
aplicar mais estreitamente todas as pro9ecias do livro ao &mpCrio 5omano de Nero e aos
14
Cristos da(uele tempo! Mas nJs #oje claramente sa?emos (ue essa pro9ecia tem de ter
sido escrita muito depois dos tempos de Nero! E para o nosso presente dia essa poro de
concluso da palavra de Deus ainda permanece como um escrito pro9Ctico a respeito de
eventos 9uturos! No C nem #istJria alegJrica nem pro9ecia jA cumprida!
Tendo demonstrado (ue esse livro 9oi escrito nos tempos de Domiciano2 o es(uema
desses pro9essores 5acionalistas para eDcluir esse apavorante livro P o (ual serve como
uma das mais agudas das espadas do Esp>rito de Deus P 9oi derrotado!
16
As Interpreta'es do Apocalipse
/
A interpretao do livro de Apocalipse C um ponto de contenda entre os comentaristas!
De maneira geral2 #A trFs di9erentes escolas de interpretaoI (ue so K1L os 'reteristas2 K%L
os &nterpretadores HistJricos2 e K+L os .uturistas! "s 'reteristas sustentam (ue toda2 ou pelo
menos grande parte da pro9ecia jA se cumpriu com luta entre a &greja e 5oma2 tendo a
vitJria da &greja como resultado 9inal! Tal interpretao C muito a?strata e C o?jetada por
comentaristas ortodoDos!
"s &nterpretadores HistJricos de9endem (ue a pro9ecia a?range toda a #istJria da
&greja2 mostrando como as malignas 9oras do mundo lutam contra a &greja! Essa
interpretao 9oi muito popular durante os tempos da 5e9orma e ainda era 9ortemente
de9endida no sCculo de3enove! Especialmente com o surgimento de Napoleo2 essa viso
9oi recon#ecida como a interpretao 9inal! Dentre os 'rotestantes2 pessoas (ue tFm essa
viso consideram o 'apa e a &greja 5omana como sendo o anticristo e a =esta! " prJprio
Martin#o )utero tomou essa viso! Mas os comentaristas da &greja CatJlica tomaram a
viso oposta e recon#eceram o 'rotestantismo como o Anticristo! Eles atC mesmo
declararam ter encontrado o n:mero 111 no nome de Martin#o )utero! Muitos do povo de
Deus no 9inal do sCculo de3oito e no comeo do sCculo de3enove criam (ue Napoleo
cumpria o personagem mencionado em Apocalipse 1+! E muitos dos n:meros no livro
9oram tomados ar?itrariamente como um per>odo 9iDo de pro9eciaI por eDemplo2 o numero
de trFs anos e meio 9oi considerado uma representao da tri?ulao na sua prJpria #istJria
corrente!
"s .uturistas mantCm a idCia de (ue a maior parte da pro9ecia ainda estA para se
cumprir no 9uturo! A partir do cap>tulo ,2 nem mesmo uma letra 9oi cumprida! "s cap>tulos
% e + 9alam da &greja! SJ depois (ue o per>odo da &greja 9or cumprido C (ue (ual(uer coisa
18
depois do cap>tulo , pode ser cumprida! "s cap>tulos 1<18 re9erem<se a eventos (ue
acontecero no tempo das :ltimas sete das setenta semanas de Daniel! E as :ltimas sete
semanas de Daniel no podem comear sem (ue a #istJria da &greja esteja completada! Essa
interpretao C a mais satis9atJria2 pois C a (ue mais coincide com as pro9ecias encontradas
em outras passagens da =>?lia! No entanto2 nJs no temos a inteno de contender por uma
opinioE De 9ato2 (ue possa o Sen#or sempre nos a9astar disso! " (ue desejamos C a Sua
verdade! -ue o seu Esp>rito nos guie para dentro de todas as verdades e nos #a?ilite a
entender a palavra de Deus!
* inevitAvel (ue #aja muita discusso so?re a interpretao do Apocalipse entre
essas trFs escolas! Mas o nosso alvo2 como jA deiDamos claro2 C sa?er o (ue Deus (uer (ue
sai?amos2 e no contender em de9esa de (ual(uer escola #umana ou opinio! 'ortanto2 nJs
no vamos apresentar todos os argumentos2 nem contra nem a 9avor! Em?ora eles pudessem
ser ?em<vindos por algumas pessoas2 no seriam edi9icantes!
@mas poucas palavras2 entretanto2 precisam ser ditas para demonstrar (ue eDiste
9ali?ilidade tanto na interpretao dos 'reteristas (uanto na dos HistJricos! "s 'reteristas
mantFm a idCia dos 'ro9essores 5acionalistas! NinguCm2 na &greja dos primeiros sCculos2
acreditou nisso! 'ois isso limitou os #ori3ontes de 7oo a ver somente a perseguio dos
Cristos por 5oma! &sso redu3 a pro9ecia a um simples valor alegJrico2 e meramente predi3
a derrota dos romanos! "s &nterpretadores HistJricos2 por outro lado2 adormecem o mais
solene aviso da =>?lia Sagrada direcionado Gs pessoas do 9inal dessa era2 com a 9inalidade
de (ue no possamos con#ecer o (ue a ira de Deus serA! Sejamos2 pois2 esclarecidos a
respeito do (ue a =>?lia realmente ensina!
Em & Cor>ntios 1;H+% 'aulo divide a #umanidade em trFs principais categoriasH
7udeus2 Oentios2 e a &greja de Deus! Durante os tempos do Bel#o Testamento no #avia
&greja2 pois ela 9oi esta?elecida pelo Sen#or somente no per>odo do Novo Testamento! @ma
ve3 (ue o livro de Apocalipse C o :ltimo livro da =>?lia e (ue por essa posio ele C a soma
de todas as Escrituras2 C natural (ue ele nos mostre como serA o 9im dessas trFs categorias
de pessoas! "s 'reteristas2 no entanto2 sustentam (ue o Apocalipse relata apenas a #istJria
passada das lutas da &greja! "s &nterpretadores HistJricos tam?Cm2 limitam a pro9ecia G
eDperiFncia da &greja depois do tempo de 7oo! Am?os a?raam a &greja e deiDam passar os
%;
7udeus e os Oentios! Essa viso C muito parcial e 9a3 da revelao de Deus um livro
imper9eito! Se concordarmos com as suas interpreta0es2 nJs seremos deiDados na
escurido (uanto ao 9uturo 9im dos 7udeus e Oentios! Mas nJs devemos esperar ver no
:ltimo livro da =>?lia K1L o camin#o (ue a &greja vai tril#ar na terra e sua 9utura glJriaI K%L a
proteo dos remanescentes dos 7udeus por Deus ao longo da Orande Tri?ulao e o seu
rece?imento das ?Fnos de Deus prometidas por meio dos pro9etasI e K+L o julgamento dos
Oentios (ue pecaram e no creram2 assim como a alegria desses Oentios (ue vierem ao
Sen#or!
Eu no vou argumentar (ual C a interpretao certa e (ual C a errada! * claro (ue
deve #aver uma verdadeira interpretao (ue esteja de acordo com todas as pro9ecias do
Bel#o e do Novo Testamento e (ue nos seja de proveito espiritual! "nde podemos
encontrar essa verdadeira interpretaoN -ual(uer resposta estA no livro em si! " (ue esse
livro de Apocalipse nos conta C so?remodo con9iAvel! NJs no precisamos gastar muito
tempo pes(uisando as interpreta0es e idCias das di9erentes escolas! NJs podemos atC
mesmo deiDar de lado tais termos como os 'reteristas$ ou os .uturistas$! A mel#or
maneira C ?uscar as escrituras diretamente! 'ois eu creio (ue2 nas pAginas do livro de
Apocalipse2 nosso Sen#or 7esus Cristo tem nos dado a c#ave para a sua prJpria
interpretao!
A Chave Para Interpretar o Apocalipse
Em cada livro da =>?lia2 #A um vers>culo<c#ave2 pelo (ual todo o livro pode ser
a?erto! E por isso nJs esperar>amos encontrar o verso<c#ave no Apocalipse a 9im de termos
tam?Cm o es?oo desse livro! "nde estA esse vers>culoN " Sen#or 7esus pessoalmente
comandou 7oo (ue escrevesse esse livroI ento2 vejamos como 7oo rece?eu essa
comissoH escreve2 pois2 as coisas (ue viste2 e as coisas (ue so2 e as coisas (ue sero
depois dessas$ K1!18L! " Sen#or deu a direo para 7oo escrever trFs elementosH primeiro2
as coisas (ue S7ooT viste$I segundo2 as coisas (ue so$I e terceiro2 as coisas (ue sero
depois destas$! E 7oo escreveu de acordo! No momento em (ue ele estava para escrever2
ele jA #avia tido uma visoI por isso2 a primeira coisa (ue ele devia escrever era o registro
da viso (ue ele tin#a aca?ado de ver! 7oo continuou ento a mencionar as coisas (ue
%1
so$ e concluiu com as coisas (ue sero depois dessas$! E2 assim2 esse :nico vers>culo da
Escritura 9a3 aluso Gs coisas do passado2 do presente e do 9uturo!
Trs Principais !ivis"es do #ivro de Apocalipse
Tomando isso como uma c#ave2 ento2 o livro de Apocalipse deve ser dividido em
trFs partes principais! Com vinte e dois cap>tulos no livro2 como so 9eitas as trFs divis0esN
Antes de tocarmos na primeira e segunda divis0es2 comecemos ol#ando para a terceira
diviso! HA um vers>culo no cap>tulo , (ue evidentemente indica (ue a terceira diviso
comea na(uele cap>tuloH Depois dessas coisas2$ disse 7oo2 eu vi2 e eis uma porta a?erta
no cCu2 e a primeira vo3 como de trom?eta2 (ue eu ouvi 9alar comigo2 disseH so?e a(ui2 e te
mostrarei as coisas (ue devem ser depois dessas$ K,!1L! As coisas (ue devem ser depois
dessas$ devem ser coisas depois desses trFs cap>tulos! Apocalipse 1!18 indica (ue a terceira
diviso 9ala das coisas (ue devem ser depois dessas$2 e as coisas (ue 7oo viu do cap>tulo
, em diante so de 9ato as coisas (ue devem ser depois dessas$! Dessa 9orma2 C evidente
(ue a sua terceira diviso do Apocalipse comea no cap>tulo , K e desde (ue o livro tem
apenas trFs divis0es2 a terceira diviso deve ser do cap>tulo , ao %%L! &sso deiDa apenas os
primeiros trFs cap>tulos para a primeira e segunda divis0es do livro! Apocalipse cap>tulo 1 C
concernente ao (ue 7oo viu! " vers>culo 11 di3 o (ue vFs2 escreve<o em um livro$2 e no
verso 18 7oo C ordenado (ue escreve2 pois2 as coisas (ue viste$! Entre esses dois
vers>culos 7oo viu a viso2 a (ual constitui a(uilo (ue ele viu! A primeira diviso do livro
C2 por isso2 o cap>tulo 1! Desde (ue aprendemos (ue todo o livro pela sua prJpria indicao
deve ser dividido em trFs divis0es principais2 e jA (ue tam?Cm aprendemos (ue a primeira
diviso C o cap>tulo 1 e (ue a terceira diviso vai do cap>tulo , atC o 9im do livro2 pode<se
racionalmente concluir (ue a segunda diviso principal do livro deve ser os cap>tulos % e +!
Nesses cap>tulos nJs encontraremos as coisas (ue so$2 as (uais so as coisas
concernentes G &greja!
7oo viveu na era da &greja2 e por isso a &greja C recon#ecida como as coisas (ue
so$! "s cap>tulos % e + do a #istJria pro9Ctica da &greja do seu comeo ao seu 9im!
Comea com os E9Csios a?andonando o seu primeiro amor K%!,L e termina com os
)aodicences sendo vomitados da ?oca do Sen#or! A #istoria inteira da &greja estA dessa
9orma sendo delineada por essas sete igrejas locais! Desde (ue as coisas (ue devem ser
%%
depois dessas$ seguem as coisas (ue viste$ e as coisas (ue so$2 os conte:dos registrados
do cap>tulo , em diante devem esperar atC (ue a #istJria da &greja possa ser cumprida para
(ue sejam cumpridos! Em?ora #oje o 9im esteja de 9ato se aproDimando2 nJs devemos
admitir (ue a &greja ainda eDiste na terraI e (ue2 dessa 9orma2 o seu tempo ainda no estA
totalmente cumprido!
Esse C o ensino das Escrituras! Apocalipse 1!18 C de 9ato a c#ave (ue destranca o
mistCrio (ue rodeia esse livro! E2 a partir deste verso2 nJs temos agora o?tido uma
verdadeira interpretao!
A (ensagem! o $stilo e a Nature)a do Livro de Apocalipse
1
Em?ora Cristo seja o tema desse livro2 tam?Cm so registradas as coisas do 9im dessa
era! Todas as coisas (ue esto para acontecer levam ao tratado do reino de Deus! 'or isso2
esse C um livro de pro9ecia!
Essa nature3a pro9Ctica C claramente de9inida tanto no in>cio como no 9im do livro Kver
1!+I %%!4216218L! AtravCs de muitas vis0es2 a mensagem desse livro predi3 os eventos (ue se
aproDimam!
"s iniciantes podem 9icar con9usos pelos muitos s>m?olos nesse livro! Eles podem
considerA<los muito alegJricos para serem entendidos! No entanto2 realmente no C to
di9>cil como possamos pensar! Em?ora #aja muitos s>m?olos2 muitos deles jA 9oram
eDplicados no prJprio livro! "s leitores deveriam conse(uentemente con9iar no poder de
Deus e ler a Sua palavra com diligFncia e paciFncia! Se necessrio paci*ncia na "usca
por conecimentos mundanos! quanto mais paci*ncia preciso ter na "usca pelas
coisas espirituais+KOTL HA pelo menos 1, s>m?olos (ue jA 9oram eDplicados! E os no
eDplicados talve3 nem eDcedam esse n:mero!
K1L Candeeiros sim?oli3am as igrejas K1!%;L!
K%L As estrelas so os mensageiros Kou anjosL das igrejas K1!%;L!
K+L " 9ogo representa o Esp>rito Santo K,!/L!
K,L C#i9res e ol#os tam?Cm representam o Esp>rito Santo K/!1L!
%+
K/L " incenso sim?oli3a as ora0es dos santos K6!+2 ,L!
K1L Drago 9ala de SatanAs K1%!8L!
K4L "s sapos so os esp>ritos imundos K11!1+L!
K6L A =esta tipi9ica um rei K14!1%L!
K8L As ca?eas da ?esta correspondem a colinas K14!8L!
K1;L "s c#i9res da ?esta correspondem a reis su?ordinados K14!1%L!
K11L As Aguas representam povos K14!1/L!
K1%L A mul#er sim?oli3a a grande cidade K14!16L!
K1+L )in#o 9ino representa a justia K18!6L!
K1,L A esposa do Cordeiro C a cidade de Deus K%1!82 1;L!
'or isso2 no tratem esse livro como se 9osse de s>m?olos! Em?ora #aja mais de
trinta s>m?olos2 a metade deles jA 9oi eDplicada! Em mCdia2 #A menos de um s>m?olo por
cap>tulo para ser encontradoI e2 conse(uentemente2 o livro de Apocalipse verdadeiramente
no pode ser rotulado como um livro de s>m?olos! As pro9ecias em suas pAginas so de dois
tiposH direta e indireta! As pro9ecias indiretas tFm a 9orma de s>m?olosI mas2 como jA
mencionamos2 esses s>m?olos no 9oram colocados em total escurido2 jA (ue metade deles
jA 9oi eDplicada! Dessa 9orma2 os leitores no deveriam 9icar intimidados por esses
s>m?olos2 mas deveriam distinguir os eDplicados dos no<eDplicados2 e procurar desco?rir
os seus signi9icados!
A despeito da adoo dos s>m?olos como um estilo de escrita2 nJs no devemos
espirituali3ar o livro em todo! NJs devemos manter em mente uma coisa importanteH o
Apocalipse C um livro a?erto Kver %%!1;L2 no C como Daniel2 (ue C um livro selado Kver
1%!,L! * c#amado a 5evelao de 7oo$ e2 por essa ra3o2 todas as coisas registradas nele
esto a?ertas para serem entendidas! * escrito de acordo com 9atos2 e por isso pode ser
tomado literalmente! Assim como os conte:dos 9uturos registrados no 9im do livro so
milagres atuais2 como ressurreio2 arre?atamento2 aparecimento2 e assim por diante2 as
coisas dadas na parte inicial do volume devem tam?Cm ser atuais P nesse caso2 puni0es P
%,
desde (ue esse C um livro de unidade! NJs ouvimos (ue #A 118 pro9ecias no Bel#o
Testamento a respeito do Sen#or 7esus! Como esto cumpridas essas pro9eciasN Toas elas
esto cumpridas literalmente! 'or eDemplo2 uma virgem dando G lu3 um 9il#o2 =elCm2 a
vinda do Egito2 as trinta peas de prata2 e assim por diante2 9oram todas literalmente
cumpridas!
AlCm desses s>m?olos2 o resto do livro contCm os di3eres evidentes de Deus! NJs
aprendemos (ue signi9icados espirituais e ensinamentos esto impl>citos! Mas essas partes
9igurativas devem ser eDplicadas literalmente! 'or eDemplo2 na a?ertura do sCtimo selo2 nJs
desco?rimos (ue sete anjos esto prontos para soprar as trom?etas! No soar das sete
trom?etas #A saraiva e 9ogo2 sangue2 montan#a2 mar2 estrelas2 lua e sol2 e assim por diante!
'or um lado2 tudo isso deve ser tomado literalmente2 em?ora ainda possamos derivar
muitos signi9icados espirituais e ensinamentos disso! 'or outro lado2 no devemos aceitar
meramente os seus signi9icados espirituais e rejeitar o #orror das puni0es literais! A(ui
nJs vemos a sa?edoria de Deus! Ele esconde signi9icados espirituais na carta para (ue
tam?Cm a(ueles (ue tFm aprendido de Deus possam desco?rir o mais pro9undo
ensinamento por trAs dela! No entanto2 esses crentes comuns tam?Cm podem aprender
diretamente a respeito do verdadeiro 9enRmeno das 9uturas tri?ula0es! A palavra de Deus C
revelada a ?e?Fs KMat! 11!%/L! Como pode um ?e?F entender o livro de Apocalipse se C to
pro9undo como algumas pessoas di3emN NJs louvamos ao Sen#or2 por (ue a despeito de
algumas passagens di9>ceis no Apocalipse2 muitas delas so para aplicao literal2 e por isso
?e?Fs em Cristo podem entender o livro! NJs tam?Cm louvamos ao Sen#or por(ue2 em?ora
o livro de Apocalipse seja to singelo (ue os crentes comuns possam con#ecer muito a
respeito dele2 da mesma 9orma o9erece muitos materiais para pes(uisa ao mel#or dos
cCre?ros #umanos! Nosso Deus C de 9ato DeusE
" carAter do livro de Apocalipse C justo2 do in>cio ao 9im mani9esta a justia de
Deus! No C 9Acil encontrar nele a graa de DeusI mesmo com a &greja2 ele revela a estreita
disciplina do Sen#or! *2 de 9ato2 um livro de julgamento! Nele nJs vemos como Deus julga
a sua &greja2 os 7udeus2 e as na0es! Ele revela o Sen#or 7esus e mani9esta o seu julgamento
Devido ao seu carAter ser di9erente dos outros livros do Novo Testamento2 muitas
pessoas julgam o Apocalipse muito di9>cil para entender! No entanto2 no C realmente
%/
di9>cil de sa?er! A &greja tem 9al#ado2 ento o Sen#or sJ pode recorrer ao julgamento! "
registro dos cap>tulos % e + C a som?ra do iminente julgamento de Cristo K% Cor! /!1;L!
Com eDceo dos cap>tulos , e / (ue narram conte:dos de transio2 todo o registro do
cap>tulo 1 atravCs do cap>tulo 18 pertence ao tempo do :ltimo sete dos setenta setes de
Daniel! "s setenta setes Daniel caem dentro da dispensao da lei! A dispensao da graa
9oi inserida entre o seDagCsimo nono sete e septuagCsimo sete! Assim (ue a dispensao da
graa C conclu>da2 o septuagCsimo sete comea2 e ainda pertence G dispensao da lei! 'or
isso todas as coisas mencionadas do cap>tulo 1 atravCs do cap>tulo 18 voltam G dispensao
da lei! No C de admirar (ue o seu carAter seja to justo!
Devido ao seu carAter justo e legal2 o livro carrega nele muito do tempero judaico!
Nesse livro a &greja C apresentada em termos um tanto di9erentes do (ue C descrita nos
escritos de 'aulo! Em?ora o livro de Apocalipse seja escrito em grego2 como nos escritos
de 'aulo2 o livro emprega muitos He?ra>smos P como A?adom2 por eDemplo2 e assim por
diante! AtC mesmo os nomes do nosso Sen#or tFm conota0es judaicas2 como 7eovA Deus!
" Evangel#o de Mateus cita o Bel#o Testamento 8% ve3esI o livro de He?reus cita<o por
volta de 1;+ ve3esI mas o livro de Apocalipse 9a3 isso cerca de %6/ ve3esE &sso prova (ue
o livro de Apocalipse mostra como Deus #A de retornar ao territJrio do Bel#o Testamento2
de acordo com o (ual tratarA com as na0es e com os judeus! No es(ueamos (ue a
salvao vem dos judeus! 'or essa ra3o os santos do Sen#or devem aprender a amar os
7udeus e a no rejeitA<los! NJs devemos amar os eleitos do Sen#or!
%1
Salvao e ,ecompensa
4
NJs agora vimos (ue o livro de Apocalipse C um livro de justia! Todavia2 para (ue
possamos apreciar seus justos e9eitos2 precisamos 9a3er uma distino entre salvao e
recompensa! A palavra de Deus apresenta uma clara distino entre essas duas palavras!
A(uilo (ue Deus dividiu2 (ue o #omem no ajunte! Consideremos esse assunto
cuidadosamente e vejamos o contraste entre elas!
A salvao C a(uilo (ue C dado de graa! No C o?tida por meio das o?ras do
#omem! 'ois C Deus (ue nos dA graa2 e no C na ?ase do nosso mrito!
W vJs todos os (ue tendes sede Saponta para o pecadorT2 vinde Gs Aguas Saponta
para a salvao de DeusT2 e vJs (ue no tendes din#eiro Saponta para as o?ras e ou atos de
justiaTI vinde2 comprai e comei Ssigni9ica (ue todos os pecadores podem crer e serem
salvosTI sim2 vinde e comprai vin#o e leite Ssigni9ica a alegria da salvaoT sem din#eiro e
sem preo Saponta para o 9ato de (ue no #A necessidade de ?ons 9eitos2 desde (ue no
depende da ?ondade de alguCmT$ K&s! //!1L!
" dom de Deus$ K7oo ,H1;L!
" dom gratuito de Deus C a vida eterna$ K5om! 1!%+L!
'ela graa sois salvos2 por meio da fI e isso no vem de vJsI C dom de DeusI no vem
das o?ras2 para (ue nen#um #omem se glorie!$ KE9! %!62 8L!
%4
No pelas o?ras de justia (ue #ouvCssemos 9eitoI mas2 segundo a sua misericrdia ele
nos salvou$ KTito +!/L!
E (uem (uiser tome de graa da Agua da vida$ KApoc! %%!14L!
AtravCs desses versos (ue 9oram citados e por muitas outras passagens da Escritura
(ue no 9oram citadas2 C provado sem nen#uma d:vida (ue nJs rece?emos nossa salvao
gratuitamente e no pelas nossas o?ras ou atos de justiaI nJs somos salvos pela graa de
Deus2 o dom gratuito de Deus! Tudo o (ue 9a3emos C crer! 'ois a o?ra da salvao C
completamente operada por nJs pelo Sen#or 7esus! A Sua morte na cru3 consumou a nossa
salvao! 'ara (ue agora sejamos salvos e rece?amos a vida eterna2 no #A necessidade de
(ue eDecutemos mais o?ras ou (ue acrescentemos mais mCritos2 mas simplesmente (ue
creiamos e recebamos! &sso por(ue nen#uma das nossas ?oas o?ras C aceitAvel para Deus!
Ao longo de todo o Novo Testamento #A cerca de 1/; men0es do tipoH crF2 e serAs salvoI
crF2 e terAs vida eternaI crF2 e serAs justi9icado! Assim (ue nJs cremos2 somos salvos2
rece?emos vida eterna2 e somos justi9icados! &sso tudo C dado gratuitamenteH !!! o
testemun#o C esse2 (ue Deus nos deu a vida eterna2 e esta vida estA no .il#o! A(uele (ue
tem o .il#o tem a vidaI a(uele (ue no tem o .il#o de Deus no tem a vida$ K1 7oo /!112
1%L! Todos os (ue rece?em o Sen#or 7esus como Salvador pela 9C tFm vida eterna2 de
acordo com a 'alavra de Deus! Berdadeiramente2 a(uele (ue crer no .il#o tem vida
eterna$ K7oo +!+1L! CrF e terAsE
A recompensa2 no entanto2 C um assunto di9erente! No C algo (ue rece?emos de
graaI deve ser o?tida atravCs das boas obras! * dada de acordo com os atos de cada santo!
Bejamos as seguintes Escrituras!
Meu galardo estA comigo para dar a cada um segundo a sua obra$ KApoc! %%!1%L!
Note (ue essa palavra C dita G &greja Kver v!11L!
Cada um rece?erA a sua recompensa de acordo com o seu prprio trabalo$ K1 Cor!
+!6L!
E2 tudo (uanto 9i3eres2 9a3ei<o de corao2 como ao Sen#or e no aos #omensI sa?endo
(ue do Sen#or rece?ereis o galardo da #erana!!! Mas a(uele (ue fi!er agravo receber" o
agravo (ue 9i3er$ KCol! +!%+<%/L!
%6
"ra2 G(uele (ue fa! #ual#uer obra2 a recompensa no C recon#ecida como graa$
K5om! ,!,L!
HA muitas outras Escrituras (ue poderiam ser citadas2 mas essas acima so
su9icientes para provar (ue a recompensa no recebida de graa! De acordo com o
ensinamento ?>?lico2 a recompensa C acrescentada Gs ?oas o?ras do crente! 'or mais
insigni9icante (ue seja um copo de Agua KMat! 1;!,%L2 ou por mais oculto (ue seja o
consel#o do corao2 K1 Cor! ,2/L ou por mais #umilde (ue seja o servio de alguCm
KMarcos 1;!,+L ou por mais descon#ecido seja o so9rimento por amor do Sen#or K)uc
1!%%LPtodas essas o?ras ou atitudes ainda podero ter a oportunidade de serem
recompensadas! Kc9! )uc 1!%+L!
De acordo com a =>?lia2 o alvo (ue C colocado diante de uma pessoa C duploH
(uando nJs somos ainda pecadores2 nosso alvo C a salvaoI depois de termos sido salvos e
nos tornado crentes nosso alvo C a recompensa! 'ois a salvao C para os pecadores2
en(uanto (ue a recompensa C para os crentes! "s #omens devem primeiro rece?er a
salvao2 e ento sair G ?usca da recompensa! "s (ue perecem precisam rece?er salvaoI e
os salvos precisam gan#ar a recompensa! Ao lermos Cor>ntios 8!%,<%4 e .ilipenses +!1%<1,2
nJs podemos prontamente ver (ue alguns crentes 9al#am em o?ter a recompensa! 'or (ue
nessas duas passagens2 'aulo 9ala so?re recompensa e no so?re salvao! Ele sa?e muito
?em (ue ele C salvo! Na suas outras ep>stolas2 ele 9re(uentemente se eDpressa como alguCm
(ue rece?eu graa! Mas nessas duas passagens2 ele nos 9ala da(uilo (ue ele estA ?uscando
depois de ter sido salvo2 e isso C a recompensa! Nesse momento ele no ousa di3er (ue com
certe3a ele atingiu a salvaoI pelo contrArio2 ele ainda a persegue! "s pecadores devem
?uscar a salvao2 ao passo (ue os salvos devem ?uscar a recompensa!
No importa o (uo corrupto um pecador pode ser2 se ele deseja crer no Sen#or
7esus como Salvador2 ele serA instantaneamente salvo! @ma ve3 salvo e regenerado2 ele
deve procurar desenvolver essa nova vida nele e servir ao Sen#or 9ielmente a 9im de (ue
possa o?ter a recompensa! Ele C salvo por meio da o?ra de Cristo2 ele C recompensado pelas
suas prprias o?ras! Ele C salvo por meio da 9CI ele C recompensado pelas o?ras! Deus (uer
salvar um pecador indigno2 mas Ele no recompensa um crente indigno! Antes (ue alguCm
con#ea ao Sen#or2 se ele (uer recon#ecer a si mesmo como pecador2 e se ele vir ao Sen#or
%8
7esus e crer na Sua morte su?stitutiva na cru32 ele serA salvo e a ?eno eterna serA
garantida para ele! Mas2 de acordo com as Escrituras2 depois de ter sido salvo ele serA
colocado por Deus na carreira da vida para (ue ele possa tril#A<la! Se ele vencer2 serA
recompensado! Se ele 9or derrotado2 no serA recompensado! No entanto ele no perder" a
vida eterna por causa da sua derrota! 'ois a salvao C eterna! A(ui nJs encontramos o
mais e(uili?rado ensinamento2 a per9eita verdade! &n9eli3mente2 algumas pessoas con#ecem
apenas a salvao! Eles se contentam com meramente terem sido salvos e no se importam
com a recompensa!
-uo triste C (ue as pessoas ten#am misturado salvao com recompensa! Eles
julgam (ue a salvao C mais di9>cil2 eDigindo seus supremos es9oros de autodisciplina
para atingi<la! Mas esse no C o ensinamento da =>?lia! As Escrituras consideram a
salvao como a(uilo (ue C mais 9Acil de alcanarI pois o Sen#or 7esus2 por Sua prJpria
iniciativa2 jA cumpriu tudo por nJs! Mas as escrituras consideram a recompensa como
a(uilo (ue C um tanto di9>cil de o?ter por(ue depende das o?ras (ue2 por nossa prJpria
iniciativa2 cumprimos atravCs de Cristo!
Bamos ilustrar essa (uesto dessa 9orma! Supon#amos (ue um #omem rico a?re
uma escola gratuita! Todos os (ue a 9re(Mentam so livres de todas as despesas jA (ue esse
#omem rico paga por todas elas! Mas a(ueles (ue alcanam eDcelFncia em aprender
rece?em uma recompensa especial! Da mesma 9orma2 a salvao pode ser comparada com
entrar nessa escola gratuita! Todos os (ue (uerem vir ao Sen#or 7esus so salvos por(ue Ele
mesmo pagou o custo da salvao! * muito 9Acil tornar<se um estudante nessa escola
gratuita2 jA (ue no custa nada! Simplesmente vir jA C su9iciente! Da mesma maneira2 ento2
a salvao C o mais 9Acil! NinguCm precisa 9a3er nada2 a no ser crer! Mas para a(uele (ue
jA C contado entre os estudantes2 o?ter recompensa no C to 9AcilI ele deve tra?al#ar duro!
Similarmente2 no C to 9Acil para um crente gan#ar as recompensas divinasI ele deve ter
boas obras!
-ue nen#um leitor pense (ue C o su9iciente ser salvo e deiDe de ?uscar a recompensa da
mesma 9orma! 'ara (ual(uer pessoa verdadeiramente nascida de novo2 o Sen#or a estA
c#amando para perseguir a eDcelFncia espiritual P para o?ter recompensa! E deveria ser
para ele uma coisa natural persegui<la e o?tF<la! Ainda (ue no para seu prJprio ?ene9>cio2
+;
mas para gan#ar o corao e a alegria de Deus! 'ois (ual(uer (ue C recompensado pelo
Sen#or tem alegrado o Seu corao! Assim como um pecador deve ser salvo2 tam?Cm um
crente deve ser recompensado! A recompensa para um crente C to importante como a
salvao para um pecador! Se um santo 9racassa em alcanar a recompensa2 no signi9ica
(ue ele sacri9icou o seu lucro2 mas apenas indica (ue a sua vida no C santa2 seu la?or no C
9iel e (ue ele no tem mani9estado o Sen#or 7esus durante os seus dias de peregrino!
Ensinamentos recentes tFm oscilado entre dois eDtremos! Alguns julgam a salvao
como sendo algo to di9>cil (ue demande muito das pessoas! Dessa 9orma2 eles anulam a
morte su?stitutiva e a o?ra da redeno do nosso Sen#or 7esus! Tal ensinamento p0e toda a
responsa?ilidade no #omem e ignora a(uilo (ue a =>?lia di3 so?re nJs sermos salvos pela
graa atravCs da 9C! Alguns outros pensam (ue2 jA (ue tudo C de graa2 ento todos os (ue
crFem no Sen#or 7esus sero no apenas salvos mas tam?Cm recompensados com glJria e
reinaro no 9uturo com o Sen#or 7esus! E assim eles lanam toda a responsa?ilidade so?re
Deus e negligenciam o (ue C o?servado nas EscriturasH (ue alguns crentes P apesar de
serem salvos P so9rero perda2 todavia pelo 9ogo! K1 Cor! +!1/L!
No entanto2 #A um ensinamento mais e(uili?rado a(ui! Antes (ue um crente seja salvo2 o
Sen#or Ele mesmo carrega a sua responsa?ilidadeI depois (ue o pecador crF2 ele deve
carregar a responsa?ilidade por si prJprio! A o?ra da salvao C totalmente operada pelo
Sen#or por ele2 ento crer jA C o su9iciente! Mas essa (uesto da recompensa depende
apenas das o?ras do crente2 e2 portanto crer somente no C ade(uado! Assim como um
pecador no pode ser salvo por ?oas o?ras2 um santo no pode ser recompensado por
apenas crer! A salvao C ?aseada na 9CI a recompensa C julgada pelas o?ras! Sem a 9C2 no
#A salvaoI sem o?ras2 no #A recompensa! Se estudarmos cuidadosamente o Novo
Testamento2 nJs perce?eremos o (uo claramente Deus separa a salvao da recompensa!
A salvao para os pecadores! mas a recompensa para os santos!KOTL Am?as so
dadas divinamenteH pecadores devem ser salvos e santos devem ser recompensados! DeiDar
passar (ual(uer uma delas causaria grande perda! No misturemos2 ento2 salvao e
recompensa!
" (ue C salvaoN * no perecer2 mas ter vida eterna! &sso C o (ue todos nJs
con#ecemos! No entanto2 isso no determina nossas posi0es na glJria2 jA (ue isso C
+1
determinado pelas recompensas! " (ue C recompensaN 'elas Escrituras podemos ver (ue
recompensa C reinar com Cristo durante o reino milenar! Todo o crente tem a vida eternaI
mas nem todo crente serA recompensado com o direito de reinar com Cristo! " reino dos
cCus no Evangel#o de Mateus aponta para a parte celestial do reino milenar P ou seja2
aponta para o nosso reinado com Cristo! Todo o leitor cuidadoso do Evangel#o pode ver a
di9erena entre vida eterna e o reino dos cCus! 'ara ter vida eterna C re(uerido apenas 9C2
mas para gan#ar o reino dos cCus demanda violFncia a si mesmo Kver Mat! 11!1%L! Assim
como ser salvo C ter vida eterna2 ser recompensado C entrar no reino dos cCus!
Apressemo<nos em direo a esse alvo! -ue Deus nos #a?ilite para a?andonarmos tudo
por amor dEle2 a 9im de (ue rece?amos o Seu galardo! Ser salvo C algo presente e
instantQneo2 por(ue estA escrito na palavra de Deus (ue a(uele (ue crF tem a vida eterna
Kveja o Evangel#o de 7ooL! A recompensa C algo no 9uturo2 pois a Escritura di3 (ue (uando
o Sen#or vier2 ento cada #omem rece?erA o seu louvor de Deus$ K& Cor! ,!/L! Salvao C
agora2 galardo C depois! No misturemos os dois2 por(ue #A uma grande di9erena entre os
princ>pios (ue governam salvao e recompensa! A salvao mostra a graa de Deus
por(ue Ele no nos recompensa de acordo com nossos pecados2 antes salva todos nJs (ue
cremos no Sen#or 7esus! A recompensa eDpressa a $ustia de Deus por(ue Ele recompensa
os santos de acordo com as suas ?oas o?ras! -ual(uer (ue o servir 9ielmente rece?erA
recompensa!
Nunca es(ueamos de (ue o nosso Deus no C apenas gracioso2 nem apenas justoI o
Seu carAter revela tanto graa (uanto justia! Salvar pecadores C o Seu ato de graaI
recompensar os santos C o Seu ato de justia! NJs anteriormente o?servamos (ue o livro de
Apocalipse eDpressa a justia de Deus! Sa?er a di9erena entre salvao e recompensa C
essencial para o entendimento desse livro! Seno seria di9>cil eDplicar o justo tratamento de
Deus com os santos (ue C delineado nestas pAginas!
AtravCs de 7oo2 Deus deu a palavra da vida eterna! No seu Evangel#o2 ele mostra o
camin#o para a vida eterna! Nas suas ep>stolas2 ele descreve as mani9esta0es da vida
eterna! Mas no livro de Apocalipse2 ele revela o julgamento dos salvos! E por essa ra3o o
:ltimo livro da =>?lia toca muito pouco na (uesto da salvao dos (ue crFem e toca muito
9ortemente na (uesto da sua recompensa! Suas pAginas 9alam de justia2 e o galardo C um
ato de justia de Deus! Ao lermos os cap>tulos % e + nJs no vemos a (uesto da salvao2
+%
mas vemos a vida crist2 as o?ras dos crentes e a sua vitJria! Tal con#ecimento nos ajudarA
a entender o sentido no apenas desses dois cap>tulos2 mas tam?Cm de todo o livro!
-uatro .ulgamentos
6
Havendo esta?elecido a di9erena entre salvao e recompensa2 nJs agora podemos tocar
em um pro?lema relacionado P o assunto do julgamento! Sem julgamento2 como pode ser
determinado (uem C salvo e (uem no CN Sem julgamento2 como se pode sa?er (uem serA
recompensado e (uem so9rerA perdaN A =>?lia revela para nJs (uatro tipos de julgamentoH
K1L o Sen#or 7esus 9oi julgado por nJs na cru3I K%L os crentes sero julgados de acordo com
as suas o?ras diante do trono do julgamento de CristoI K+L as na0es sero julgadas na terra
KMat! %/!+1<,1LI e K,L o julgamento de Deus so?re os mortos Kou2 o julgamento do grande
trono ?rancoL K5ev! %;!11<1/L! Desses (uatro julgamentos2 um jA passou2 mas trFs esto
vindo no 9uturo! Todos os (ue (uiserem crer no Sen#or 7esus Cristo como seu Salvador
tero seu pro?lema dos pecados resolvido para sempre2 e isso C o e9eito de Cristo ter sido
julgado pelos pecados na cru3! 'ortanto2 eles so salvos2 eles rece?eram a vida eterna2 e no
mais sero julgados Kver 7oo +!162 5om! 6!1L! Eles no sero mais julgados pelos pecados
por(ue o Sen#or 7esus jA so9reu por eles na cru3!
Mas apesar do 9ato de (ue os crentes no sero julgados pelos pecados2 a =>?lia indica
(ue eles ainda sero julgados K% Cor! /!1;I 5om! 1,!1;<1%I Mat! %/!1,<+;I 1 Cor! +!1;<1/I
etc!L! -ue julgamento C esseN No C a(uele (ue julga se alguCm C salvo ou perece2 jA (ue
essa (uesto jA 9oi resolvida pelos crentes atravCs da cru3! AlCm do mais2 1 Cor>ntios +!1/
++
declara (ue nesse julgamento no #A perigo de (ue alguCm perea! 'or essa ra3o2 esse
julgamento C a(uele julgamento das o?ras dos santos! " julgamento da cru3 conclui a nossa
vida como pecadores! " trono do julgamento de Cristo conclui as nossas vidas como
crentes!
Diante do trono de julgamento de Cristo nJs seremos eDaminados de acordo com as
vidas (ue vivemos do dia em (ue primeiro cremos no Sen#or em diante! 'ecados (ue 9oram
con9essados no sero mencionados! Alguns crentes tero servido o Sen#or 9ielmente P
tendo so9rido muito e a?andonado todas as coisas2 tendo 9eito a vontade Deus sem nen#um
motivo (ue no 9osse agradA<l"! Essas pessoas sero recompensadas e reinaro com Cristo
em glJria indi3>vel! -uo grande e ?om isso serAE 'ois o corao do Sen#or serA agradado2
e eles rece?ero glJria! =us(uemos issoE Alguns outros podero ter #esitado algumas ve3es2
mas se eles con9essarem os seus pecados2 o precioso sangue os limparA a 9im de (ue eles
possam renovar a sua ?usca e seguir o Sen#or ao longo do camin#o estreito da cru3! Esses
dois rece?ero o Seu galardo! -uanto aos outros2 no entanto2 eles podem no ter pecado2
mas as suas o?ras so como madeira2 9eno e pal#a2 jA (ue eles ?uscaram pela aprovao de
#omens e tra?al#aram com um motivo duplo! Esses no sero recompensados de maneira
nen#uma2 mas so9rero tremenda perda! E ainda #averA outros (ue2 depois de terem sido
salvos2 continuaram cometendo muitos pecados P sem con9essA<los ou se arrepender delesI
tais pessoas rece?ero punio em lugar de recompensa! Em?ora a sua salvao eterna seja
uma (uesto ina?alAvel2 eles sero severamente disciplinados pelo Sen#or! Apocalipse 1<+
revela atitude do sen#or julgando os Seus santos! * o prel%dio do trono do julgamento de
Cristo!
" terceiro desses (uatro julgamentos P o julgamento das na0es P serA determinado pela
maneira como cada nao terA tratado os 7udeus durante a Orande Tri?ulao! Esse
julgamento acontecerA no 9inal da Tri?ulao2 mas antes do comeo do reino milenar!
A(uilo (ue Apocalipse 11!1%<11 e 18!11<%1 descrevem (ue acontecerA 9a3 re9erFncia a esse
julgamento!
" (uarto e 9inal julgamento C a(uele do grande trono ?ranco P (ue C o julgamento de
Deus so?re os mortos Kver Apoc! %;!11<1/L!
+,
7A (ue o livro de Apocalipse 9ala tanto de julgamento2 estar inteirado acerca desses
julgamentos encontrados nas Escrituras nos ajudarA a entender os di9erentes julgamentos
mencionados nesse livro 9inal da =>?lia!
Os Significados dos N/meros
8%
Toda Escritura divinamente inspirada C proveitosa para ensinar2 para redargMir2 para
corrigir2 para instruir em justia$ K% Tim! +!11L! Deus usa muitos n:meros na =>?liaI para
a(ueles (ue amam a Sua palavra esses n:meros so c#eios de signi9icado! " propJsito de
Deus no C dar ao #omem #istJrias maravil#osas para contar2 mas C a?enoar as Suas
crianas! No seria uma perda espiritual se as crianas de Deus no perce?essem os
signi9icados escondidos nesses n:meros da =>?liaN 'arar as pessoas comuns2 esses
signi9icados podem parecer ar?itrAriosI mas para os (ue so de Deus2 nada C acidentalI
por(ue a mo de Deus estA2 sem d:vida2 por trAs de cada um deles! 7A (ue Deus se agrada
de usar n:meros2 nJs no devemos ser to cegos a ponto de no desco?rir os seus
signi9icados! " livro de Apocalipse usa mais n:meros do (ue os outros livros da =>?lia! A
9im de podermos dividir a palavra de Deus de maneira correta2 C imperativo (ue primeiro
entendamos os signi9icados desses n:meros nas Escrituras!
A =>?lia emprega os n:meros de 1 a 4 como as ra>3es ?Asicas de todos os outros
n:meros ?>?licos! Todos os outros n:meros derivam o seu signi9icado e eDplicao desses
sete n:meros ?Asicos! 4$ C um n:mero per9eitoI e isso C sa?ido e recon#ecido por muitos!
6$ no C um numero independente! " 4$ 9orma um ciclo e o 6$ C o comeo de outro
+/
ciclo! Todos os n:meros maiores (ue 4 so 9ormulados a partir desses sete n:meros ?Asicos
atravCs da adio ou multiplicao! 'or eDemploH o numero 1;$ vem do numero /
multiplicado por doisI o numeral 1%$ vem da multiplicao dos n:meros + e ,I o n:mero
,;$ C a multiplicao de /2% e ,! Bejamos agora um pouco desses numerais!
$ %&mero '()
" 1$ C o n:mero de DeusH "uve2 J &sraelH o Sen#or nosso Deus C o %nico Sen#or$
KDeut! 1!,LI #A um sJ Deus$ K1 Tim! %!/L! 1 representa independFncia2 (ue no admite
mais ninguCmI eDpressa o poder de Deus! " 1 implica em uma su9iciFncia (ue no precisa
de mais ninguCmI mostra a a?undQncia de Deus! 1 C o comeo de todos os n:merosI
demonstra a grande3a de Deus! 'ois Ele C a 9onte de todas as coisas! Ele C :nico! Ele C o
Ca?ea de todas as coisas! NJs rece?eremos muita ajuda se ol#armos para a maneira como
o 1$ C usado na =>?lia!
A 'Ascoa marca o in>cio dos mesesI C o primeiro mFs do ano KED! 1%!%L! &sso aponta para
a redeno de Deus! A o?ra redentora do CalvArio enca?ea todas as coisas! A(uilo (ue
Deus criou no primeiro dia 9oi a lu3I isso C o poder de Deus! " primeiro livro da =>?lia C
OFnesis2 o (ual revela a glJria e o poder de Deus! Todos os primogFnitos dos 9il#os dos
&sraelitas pertencem ao Sen#or2 pois eles so santos ao Sen#or KED! %%!%8L! As prim>cias do
solo devem ser tra3idas G casa de Deus2 pois Ele deve ser servido primeiro KED! %+!18L!
in9eli3mente2 muitos dos 9il#os de Deus no perce?em (ue Ele C o @m e (ue por isso eles
devem #onrA<l" como o 'rimeiro! NJs devemos deiDA<lo ter a preeminFncia em todas as
coisas KCol! 1!16L!
1 tam?Cm 9ala de #armonia ou unidadeH " son#o de .araJ C apenas um$ KOen! ,1!%/L!
1 tam?Cm signi9ica pa3H para (ue eles sejam um2 assim como nJs somos$ K7oo 14!11L!
&sso mostra um relacionamento! AlCm disso2 podemos di3er (ue jA (ue o 1 C o 9undamento
de todos os numerais2 C o n:mero de Deus! Tudo comea no 1I Deus C o comeo de todas
as coisas! 1 C a unidade 9undamental2 a soma de todos os n:merosI e por isso Deus tem
guardadas nEle todas as coisas! Nen#um numeral precede o 12 e por isso ele representa o
Deus a?soluto nos cCus!
+1
Em?ora esse numeral seja primeiramente para Deus2 (uando C aplicado ao #omem tra3 um
sentido de maldade! Ele pode estar 9alando da sua independFncia deso?ediFncia e
re?elio!
$ %&mero '*)
Deus C trFs em um e um em trFs! Na Trindade2 o santo .il#o C a Segunda pessoa! 'or
isso2 %$ C o n:mero do Sen#or 7esus! Ele C c#amado de o Segundo #omem$ K1 Cor!
1/!,4L! Ele tem duas nature3as P a divina e a #umana! Suas o?ras tem dois estAgios<
so9rimentos e glJria! -uando lemos o livro de )ev>tico2 desco?rimos (ue uma pessoa (ue
comete um pecado deve tra3er duas rolas ou dois pom?in#os para Deus como o9erta pelo
pecadoH um C para ser o9erecido como o9erta pelo pecado e o outro como o9erta (ueimada!
K)ev! /!4L! @ma o9erta pelo pecado C o9erecida pelo pecadoI uma o9erta (ueimada C
o9erecida pela pessoa! Deus perdoa o pecado e aceita a pessoa! &sso tam?Cm C de dupla
9ace! Tudo isso representa a salvao do Sen#or 7esus! " n:mero % C tam?Cm o n:mero da
salvao! A segunda pessoa na divindade < o Sen#or 7esus < C o Salvador do mundo!
" % tam?Cm 9ala de adio2 ajuda e irmandadeH Mel#or C serem dois do (ue um2 por(ue
tFm mel#or paga do seu tra?al#o! 'or(ue se ca>rem2 um levanta o compan#eiroI ai2 porCm2
do (ue estiver sJI pois2 caindo2 no #averA (uem o levante! Tam?Cm2 se dois dormirem
juntos2 eles se a(uentaroI mas um sJ como se a(uentarAN Se alguCm (uiser prevalecer
contra um2 os dois l#e resistiroI o cordo de trFs do?ras no se re?enta com 9acilidade!$
KEc! ,!8<1%L!
% tam?Cm C um n:mero de testemun#o! " testemun#o de dois di9erentes indiv>duos C
verdade! 'or 9avor DeuteronRmio 14!12 18!1/2 Mateus 16!112 % Cor>ntios 1+!12 e 1 TimJteo
/!18! " testemun#o de Deus para os #omens C visto no Bel#o e no Novo Testamento! "s
nomes dos disc>pulos so dados de dois em dois! KMateus 1;!%<,L! "s disc>pulos 9oram
enviados de dois em dois para levar o testemun#o! As tA?uas do testemun#o eram duas em
n:mero! Durante a Orande Tri?ulao2 #averA duas dramAticas testemun#as KApoc! 11!+L! A
segunda pessoa da divindade C a 'alavra de Deus e a .iel Testemun#a KApoc! 18!1+I 1!/L!
" % tem outro signi9icadoH 9ala de diviso2 di9erena e contraste! 'or eDemplo2 durante o
segundo dia da criao2 Deus dividiu as Aguas das Aguas! "s animais entraram na arca em
+4
pares! KOen! 1!182%;L! @ma mul#er (ue desse G lu3 um menino 9icaria impura por duas
semanas2 do?rando os dias se 9osse uma menina! K)ev! 1%!/L!
" % tem ainda outro signi9icadoH C o n:mero da produo! " % C o primeiro n:mero (ue
aparece depois de ser adicionado 1 ao n:mero 1I no2 entanto2 no C um n:mero per9eito!
Mais n:meros podem ser adicionados a ele para aper9eioA<lo! " Santo 'ai e o Santo .il#o
no so completo sem (ue #aja o Esp>rito santo na Trindade! " Marido e a esposa so
unidos em um2 mas aos ol#os de Deus a 9am>lia no C completa en(uanto no 9or
adicionada uma criana!
$ %&mero '+)
" + C o n:mero da plenitude pessoal! * o n:mero da Divindade2 do Deus triuno! *
9ormado de 1X1X1! Mas se os 1 so multiplicados K1D1D1L o resultado ainda C 1! 'or isso
Deus C 1 em + e + em 1! Na geometria duas lin#as no 9ormam um cu?o! 'or isso o % C um
n:mero incompleto en(uanto (ue + C o primeiro n:mero completo! 'ortanto2 representa a
Deus! @m #omem completo C 9ormado de esp>rito2 alma e corpo! @ma 9am>lia completa C
9ormada de pai2 me e criana! @ma 9C completa C composta de con#ecimento2 o?ras e
eDperiFncia!
" + tam?Cm C um n:mero de ressurreio! " Sen#or 7esus ressurgiu no terceiro dia!
A terra surgiu das Aguas no terceiro dia! @ma pessoa C nascida de novo atravCs da pregao
do evangel#o (ue vem no apenas por palavras mas tam?Cm pelo poder do Santo Esp>rito K&
Ts 1!/L! 7onas 9oi deiDado no ventre do peiDe por trFs dias! A restaurao da nao de &srael
tam?Cm estA conectada com o n:mero + K 7osC 1H1!%L!
Esse n:mero + C 9re(uentemente relacionado a DeusI assim ocorre tam?Cm (uando
as pessoas so ?ati3adas em nome do 'ai2 do .il#o e do Esp>rito Santo KMt %6!18L! A
?eno do apJstolo 'aulo tam?Cm C ?aseada na 9Jrmula triuna de + em 1 K&& Co 1+!1,L! "
Sen#or 7esus 9oi tentado trFs ve3esI e Ele orou trFs ve3es no OetsFmani! 'edro negou o
Sen#or trFs ve3esI ele ouviu a pergunta do Sen#or Tu me amasN$ trFs ve3esI e trFs ve3es
l#e 9oi dito Apascenta min#as ovel#in#as$ K7o! %1H1/<14L! HA trFs (ue testemun#am$ a
respeito do .il#o K& 7o! /H6L! Ao louvar a Deus2 os sera9ins clamaram uns para os outrosH
Santo2 santo2 santo$ K&s 1H+L! As (uatro criaturas viventes tam?Cm so vistas di3endo
+6
Santo2 santo2 santo$ K5ev! ,!6L! a maior pea de mo?>lia do ta?ernAculo C o altar2 (ue C
capa3 de conter todo o resto da mo?>lia do ta?ernAculo! " altar representa a cru32 (ue
satis9a3 a justia de Deus! Ela tem trFs dec:?itos de altura2 o (ue signi9ica (ue a justia da
cru3 alcana o padro de Deus! -uando Deus julgou o pecado dos #omens em Cristo2 os
cCus e a terra 9icaram em trevas por trFs #oras! De acordo com He?reus 8H%+<%62 o Sen#or
7esus aparece trFs ve3esH na primeira ve32 Ele apareceu para tirar o pecado Kv!%1LI na
segunda ve3 Ele aparece diante da 9ace de Deus para interceder por nJs Kv!%,LI e2 na
terceira ve32 ele aparecerA para a(ueles (ue esperam por Ele2 para a redeno dos seus
corpos Kv!%6L!
$ %&mero ',)
,$ C o n:mero do mundo! Deus divide os dom>nios do mundo em (uatro reinosH =a?ilRnia2
Medo<'Crsia2 OrCcia e 5oma! "s materiais representando o poder mundial na imagem de
Na?ucodonosor so ouro2 prata2 ?ron3e e 9erro KDaniel %L! "s reinos do mundo2 aos ol#os
de Deus2 so como (uatro ?estas KDaniel 4L!
, pode ser visto como o n:mero do mundo tam?Cm nessas rela0es deste n:mero com o
mundo! " mundo tem (uatro esta0esH primavera2 vero2 outono e inverno! Tem (uatro
cantosH leste2 oeste2 norte e sul KN:meros %L! Tem (uatro elementos ?AsicosH terra2 ar2Agua e
9ogo! Tem (uatro ventos KBer 4H1L! " rio (ue 9lu>a do para>so terrestre P o jardim do *den P
era partido2 e se tornava em (uatro rios KOen! %H1;<1,L! As criaturas viventes (ue
representam o mundo criado so (uatro em n:mero K5ev! ,H1L! Em E3e(uiel2 nos C dito (ue
os (ueru?ins2 (ue so o mesmo (ue as criaturas viventes2 tFm (uatro 9acesH de leo2 de ?oi2
de #omem e de AguiaI e tFm tam?Cm (uatro asas Kcap! 1L! A #umanidade na terra C descrita
de (uatro 9ormasH povos2 multid0es2 na0es e l>nguas K5ev! 14H1/L! As condi0es do
corao do #omem2 de acordo com a parA?ola do semeador contada pelo Sen#or 7esus2 so
de (uatro tipos KMat 1+H+<8I 16<%+L! As tri?ula0es (ue vFm como um julgamento so?re o
mundo so tam?Cm (uatro em n:meroH guerra2 9ome2 peste e terremotos KMat %,H124I
con9erir )ucas %1L! " testemun#o do Sen#or 7esus C levado pelos (uatro evangel#os2 (ue
revelam (uatro aspectos de Cristo! No auge do pecado dos #omens2 os (uatro soldados
dividiram entre si as veste do Sen#or 7esus K7oo 18H%+L! " altar levantado para os #omens
tem (uatro cantos$2 com (uatro pontas KED %4H12%L! " (uarto dos de3 mandamentos C o
+8
primeiro dos restantes2 (ue tocam nas coisas do mundo KYDodoL! A (uarta clAusula na
c#amada "rao do Sen#or C tam?Cm a(uela (ue comea a tratar com assuntos
pertencentes a essa terra KMat 1H8<1+L! As coisas (ue Deus criou no (uarto dia deveriam
governar so?re os dias e noites da terra! " (uarto livro da =>?lia2 N:meros2 relata a
eDperiFncia no deserto2 (ue C um tipo do mundo!
, vem de +X1I e + C o 9undamento do ,! uma ve3 (ue + representa Deus2 ento o ,
representa os criados (ue dependem do Criador! , C o primeiro n:mero (ue permite diviso
simples2 sendo (ue o % C o n:mero (ue o divide! &sso C2 portanto2 um s>m?olo de 9ra(ue3a!
"s criados realmente no tFm do (ue se ga?ar!
$ %&mero '-)
/$ tem muitos signi9icados2 todos estreitamente relacionados! / C um n:mero incompleto2
e C o n:mero da responsa?ilidade do #omem diante de Deus! Devido ao 9ato de no ser
completo2 ele sugere responsa?ilidade! / C ,X1! , representa o #omem criado2 en(uanto 1
representa o Deus independente! Sendo assim2 / C o #omem perante Deus!
Conse(uentemente2 por um lado2 representa a graa de Deus para com o #omemI por outro
lado2 representa a responsa?ilidade do #omem diante de Deus! A?aiDo de ter rece?ido a
graa de Deus2 o #omem C naturalmente considerado responsAvel para Deus!
A no<plenitude do numeral / pode ser vista 9acilmente! "s cinco dedos das mos e os
cinco dedos dos pCs do #omem so apenas metade do n:mero total de dedos das mos e dos
pCs! No (uinto dia Deus criou as criaturas viventes do mar2 mas no #avia ainda vida na
terra! Na a?ertura do (uinto selo2 (uo ansioso esto os mArtires das eras pelo 9ato de no
terem ainda rece?ido suas coroas K5ev! 1H4<11L! A ira da (uinta taa C derramada no trono
da ?esta2 mas o poder da ?esta ainda aguarda sua completa destruio K5ev! 11H1;<11L! Das
virgens2 cinco so sJ?rias e cinco so tolas KMat! %/H%LI signi9icando (ue na vinda do
Sen#or 7esus Cristo nem todos os salvos esto prontos!
/ tam?Cm 9ala da responsa?ilidade do #omem atravCs da graa! A consagrao de Aaro e
seus 9il#os K)ev>tico 6L e a limpe3a da lepra K)ev>tico 1,L so c#eias de signi9icado! Sangue
C aplicado na ponta da orel#a direita2 no polegar da mo direita2 e no dedo do pC direito!
,;
"rel#a2 polegar e dedo so totalmente relacionados ao n:mero /! A orel#a C um dos cinco
JrgosI o polegar C um dos cinco dedos da mo2 e o dedo C um dos cinco dedos do pC!
Esses trFs representam a pessoa em sua totalidade P como ela deve usar sua orel#a para
ouvir a palavra de Deus2 sua mo para 9a3er a o?ra de Deus2 e seu pC para tril#ar o camin#o
de Deus! Ele primeiro rece?e graa atravCs da aplicao do sangue precioso! Ento2 tendo
sido puri9icado pelo precioso sangue2 todo o seu ser C responsAvel perante Deus para
camin#ar de 9orma digna da graa do seu c#amado!
, C um n:mero 9racoI sem (ue l#e seja adicionado o 1 para (ue se torne /2 no C capa3 de
tomar (ual(uer responsa?ilidade! Tome a ilustrao da moH em?ora os (uatro dedos sejam
um tanto vigorosos2 se no eDistir o polegar2 a mo no pode assumir responsa?ilidade! "
Sen#or 7esus usa cinco pes para alimentar cinco mil 9amintos KMat 1,H14LI isso eDpressa a
graa do Sen#or! Davi escol#e cinco pedrin#as para a?ater Oolias K& Sam! 14H,;LI isso
eDpressa a responsa?ilidade do #omem! " (uinto livro da =>?lia2 DeuteronRmio2 relata
como as pessoas so responsAveis depois (ue Deus dA graa! " (uinto reino do mundo serA
o reino do Sen#or 7esus Cristo KDaniel %H+/2,,I 5ev! 11H1/L! Todos os (ue desejam entrar
no Seu reino e reinar com cristo tem uma tremenda responsa?ilidadeE Mateus /<4 di3 (uais
so as condi0es! DeuteronRmio2 o (uinto livro da =>?lia2 9ala tam?Cm de como as pessoas
devem se comportar depois de #averem entrado na terra pronetida2 (ue C um tipo do reino
do nosso Sen#or 7esus!
'entecostes C o (Min(uagCsimo dia depois da 'Ascoa! Tipi9ica a vinda do Esp>rito Santo e a
9ormao da &greja com os 7udeus e os Oentios Kver )ev>tico %+H1/<%12 onde os dois pes
representam a &greja composta de 7udeus e de OentiosL! As pessoas rece?em o Esp>rito
Santo pela graaI mas (ual(uer um (ue mentir ao Esp>rito Santo rece?erA severo
julgamento2 e isso C responsa?ilidade! " livro de )ev>tico usa cinco o9ertas para representar
o :nico e eterno sacri9>cio do Sen#or 7esus2 para o (ual os #omens so tornados
responsAveis! As cortinas do ta?ernAculo so / em n:mero2 acopladas umas nas outras2 e os
pilares do painel so / em n:mero! / C o n:mero 9re(uentemente usado no ta?ernAculo!
$ %&mero '.)
,1
1$ C o n:mero do dia?o! * tam?Cm o n:mero do #omem2 uma ve3 (ue o #omem pecou ao
ouvir a palavra do dia?oI e2 dessa 9orma2 ele se uniu ao dia?o! Antes do aman#ecer2 as
trevas parecem 9icar mais pro9undasI da mesma 9orma2 o n:mero 12 antes do n:mero
completo 4$2 C tam?Cm o pior! 1 C um n:mero (ue pode ser divididoI C2 portanto2 um
n:mero 9raco! " #omem2 assim como o dia?o2 C sempre 9raco! A(uele n:mero C menor (ue
o n:mero 4I conse(uentemente2 o #omem e o dia?o jamais podem vencer a Deus! 'ossam
as pessoas sempre perce?er (ue o seu n:mero C 1!
" #omem 9oi criado no seDto dia KOen! 1L! "s #omens deveriam tra?al#ar seis dias por
semana KED! %+H1%L! @m #e?reu serve como escravo por apenas seis anos KDeuteronRmio
1/H1%L! A terra de Cana deve ser cultivada sucessivamente por seis anos K)ev! %/H+L! A
#istJria #umana tem cerca de seis mil anos! MoisCs esperou na montan#a por seis dias antes
(ue Deus aparecesse a ele KED! %,H1/<16L! 'ara su?ir ao trono2 Salomo su?ia seis degraus
K& 5eis 1;H18L! As #oras do dia podem ser divididas por seis! Atalia usurpou o trono por seis
anos K&& 5eis 11H+L! Em OFnesis ,H11<%,2 nJs lemos (ue os descendentes de Caim so
registrados atC a seDta gerao! A seDta carta G &greja menciona a #ora do julgamento so?re
toda a terra K5ev! +H1;L! " seDto selo revela a ira do Cordeiro so?re a #umanidade K1H1%L! A
seDta trom?eta predi3 a matana de um tero da populao mundial K8H1+L! A seDta taa
prepara o camin#o para os reis do mundo P so? instigao de esp>ritos imundos P para a
guerra contra Cristo K11H1%L! " nome #umano do Ber?o 9eito carne C 7esus2 (ue no grego
original C composto de seis letras! Seis ve3es 7esus 9oi atacado por um #omem possesso por
demRnioI como o #omem natural estA sempre pronto para atacar nosso sant>ssimo Sen#orE
-uando o #omem2 de?aiDo da mo de satanAs2 se op0e a Deus2 seu n:mero 9re(uentemente
estA conectado ao 1! Oolias C o primeiro eDemplo mencionadoH sua altura era de seis c:?itos
e um palmo2 e a ponta de sua lana pesava seiscentos ciclos de 9erro K& Sam! 14H,24L! A
imagem de ouro de Na?ucodonosor C o segundo eDemploH sua altura era de sessenta
c:?itos2 e sua amplitude de seis c:?itos KDan! +H1<+L! " 9uturo anticristo C o terceiro
eDemploH seu n:mero serA 111 K5ev! 1+H16L! @m pensamento con9ortante deve ser
mencionado a(uiH no importa o (ue o #omem ou o dia?o 9aam2 seu n:mero C apenas 12
en(uanto (ue o n:mero de Deus C 4I conse(Mentemente2 nem #omens nem dia?os podem se
comparar a Deus!
,%
$ %&mero '/)
4$ C o n:mero da per9eio! * 9ormado pela adio +X,! , representa o #omem e +
representa Deus! E2 assim2 tipi9ica a unio de Deus com o #omem! *2 portanto2 um n:mero
per9eito! KNote2 porCm2 (ue 4 C tam?Cm um n:mero de per9eio temporAriaI 1%$ C o
numero da per9eio permanente!L Esse n:mero 9re(uentemente 9a3 aluso G proDimidade
de Deus e o #omem2 A unio da criatura ao Criador!
HA numerosos eDemplos do 4 como um s>m?olo de per9eio! " primeiro sete aparece no
SA?ado de Deus2 um santo dia no (ual Deus descansou KOen! %H1<+L<um descanso per9eito!
Eno(ue C o sCtimo depois de Ado K7udas 1,L<um #omem per9eito! Depois de NoC #aver
entrado na arca2 Deus deu sete dias de graa KOen! 4H,L<uma espera per9eita! 7acJ serviu
)a?o por 5a(uel durante sete anos KOen!%8H%;L<um servio per9eito! " Egito teve sete
anos de a?undancia e sete anos de 9ome KOen! ,1L<per9eita graa e punio! " candeeiro de
ouro no lugar santo tin#a sete ?raos KED! %/H+4L<uma associao per9eita! Aaro e seus
9il#os deveriam usar as vestes santas por sete dias K%8H%82+/L<per9eita santidade! Se alguCm
pecasse2 o sacerdote deveria mergul#ar seu dedo no sangue e aspergir o sangue sete ve3es
na presena do Sen#or diante do vCu do santuArio por a(uela pessoa K)ev! ,H1L<uma
puri9icao per9eita! Aaro e seus 9il#os deveriam #a?itar no ta?ernAculo por sete dias
K6H+/L<uma #a?itao per9eita! " sangue do Dia da EDpiao deveria ser aspergido sete
ve3es diante do propiciatJrio K)ev! 11H1,L<uma redeno per9eita! Durante a 9esta dos pes
asmos2 uma o9erta preparada pelo 9ogo deveria ser o9erecida por sete dias K)ev! %+H6L<uma
consagrao per9eita! A .esta dos Ta?ernAculos era mantida por sete dias K)ev! %+H,%L<
glJria per9eita! No sCtimo ano a terra no deveria ser semeada K)ev %/H,L<um descanso
per9eito! Na luta contra 7ericJ2 antes da (ueda da cidade2 sete sacerdotes sopravam sete
trom?etas en(uanto o povo de &srael marc#ava ao redor da cidade por sete dias K7osuC 1L<
per9eita o?ediFncia e per9eita vitJria! Salomo construiu o templo em sete anos e manteve a
9esta da dedicao por sete dias K& 5eis 1H+6I 6H1/211L<uma o?ra per9eita e um louvor
per9eito! Naam ?an#ou<se no 5io 7ordo sete ve3es K&& 5eis /H1,L<con9iana per9eita! 7R
teve sete 9il#os K7R 1H%L<uma ?eno per9eita! "s amigos de 7J sentaram<se no c#o e se
lamentaram silenciosamente por 7J durante sete dias e sete noites K7J %H1+L<triste3a per9eita!
Depois2 eles o9ereceram sete ?e3erros e sete carneiros como o9erta (ueimada K7J ,%H6L<um
,+
arrependimento per9eito! " Sen#or 7esus 9alou sete palavras na cru3< eDpress0es da graa
per9eita! Sete diAconos serviam as mesas KAtos 1H+L<per9eito la?or!
" Bel#o Testamento usa as set 9estas dos 9il#os de &srael para tipi9icar a maneira
temporArio como Deus tratarA com o mundo! " Novo Testamento usa sete parA?olas para
revelar as condi0es dos mistCrios do reino dos cCus KMateus 1+L! " livro de Apocalipse
registra sete cartas para predi3er as condi0es da igreja em vArios per>odos K5ev! % e +L!
Todos esses 2 entretanto2 so passageiros2 e podem em ?reve desaparecer!
No livro de Apocalipse nJs podemos perce?er muitos setes! @m irmos o?servou (ue o
Apocalipse C o livro dos setes$H tem sete vis0es2 sete palavras de louvor ao Sen#or Deus e
ao cordeiro2 sete esp>ritos diante do trono de Deus2 sete candeeiros de ouro2 sete lQmpadas
de 9ogo2 o Cordeiro tem sete c#i9res e sete ol#os2 sete anjos sopram sete trom?etas2 sete
trov0es2 sete ca?eas da ?esta2 sete taas das sete pragas de Deus2 e sete montan#as
representando sete reis! Todos esses setes$ juntos2 so usados no livro /1 ve3es! @ma ve3
(ue esse livro dA o des9ec#o de como Deus irA tratar os #omens na era 9inal2 esse n:mero
sete signi9ica per9eio dispensacional2 (ue C uma per9eio temporAria!
$ %&mero '0)
6$ C o numere da ressurreio! " Sen#or 7esus ressuscitou dos mortos no primeiro dia da
semana2 (ue C o oitavo dia! NoC C a oitava pessoa preservada por Deus K&& 'e! %H/L e ele tem
uma 9am>lia de oito pessoas K& 'e! +H%;L! Eles sa>ram da arca Ka inundao representando a
morteL e se multiplicaram e enc#eram a nova terra! Deus ordenou a A?rao (ue
circuncidasse todas as crianas do seDo masculino no seu oitavo dia de vida KOen! 14H11<
1,L! " signi9icado da circunciso C a retirada do corpo da carne$ KCol! %H11L! &sso
concorda com nJs somos 9eitura Sde DeusT2 criados em Cristo 7esus$ KE9! %H1;L! Davi era o
oitavo 9il#o de 7essC K& Sam! 11H1;211L2 e ele esta?eleceu o novo &srael! A leproso era limpo
no oitavo dia K)ev! 1,H1;2%+L e2 assim2 ele era considerado uma nova pessoa! " 9eiDe das
prim>cias era agitado diante do sen#or no oitavo dia< ou seja2 na man# depois do sA?ado$
K)ev! %+H11L! Cin(Menta dias depois era a .esta de 'entecostes Kv!11L2 (ue signi9ica a vinda
do Esp>rito Santo e o comeo da nova era! A .esta dos Ta?ernAculos durava sete dias2 e no
oitavo dia2 #avia uma santa convocao Kv!+1LI assim como a 9esta tipi9ica o reino milenar2
a santa convocao 9ala do novo descanso depois do reino milenar! "s sacerdotes eram
,,
tam?Cm consagrados por sete dias2 e no oitavo dia eles comeavam seu novo o9>cio K)ev!
8H1L! No oitavo ano2 os 9il#os de &srael semeavam a terra novamente K)ev! %/H%%L! " Salmo
6 9ala do reino do Sen#or Kc92 He?! %H/<8L! A Trans9igurao do nosso Sen#or 7esus
aconteceu no oitavo dia K)ucas 8H%6L2 evento esse (ue predi3 o Seu poder e Sua apario K&&
'e! 1H11<16L! " nome 7esus$ em grego C composto de seis letras2 todas elas carregando
vArios valores numCricos respectivamente! Se adicionarmos esses valores uns aos outros2 o
n:mero total do nome grego para 7esus$ C 666! os disc>pulos se reuniram para partir o po
no primeiro dia da semana2 (ue C o oitavo dia KAtos %;H4LI esse C um novo dia para reunir<
se! No oitavo dia2 tam?Cm2 os disc>pulos davam suas o9ertas K& Cor! 11H12%L2 ao essa (ue
no estava de acordo com o estatuto da Bel#a Aliana! As oito ca?eas da ?esta tero a
sCtima ca?ea ressuscitada K5ev! 14H11L! " esp>rito imundo volta com outros sete esp>ritos
mais malignos do (ue ele mesmoI ento2 oito deles entram de novo no corao da(uele (ue
no rece?eu ao Sen#or 7esus KMat! 1%H,+2,/L! TrFs dos de3 c#i9res da (uarta ?esta
mencionada por Daniel so destru>dos2 mas outro c#i9re2 pe(uenin#o2 so?e como o oitavo
c#i9re2 (ue 9ala com palavras de ?las9Fmias Kver Daniel 4L!
$ %&mero '(1)
1;$ C o n:mero da per9eio do mundoIC tam?Cm a multiplicao dos n:meros ?Asicos /$
e %$I e2 portanto2 representa a total responsa?ilidade do #omem diante de Deus! @ma
pessoa normal tem de3 dedos nos pCs e dFs dedos nas mos para tra?al#ar e para camin#ar!
'or causa da re?elio #umana2 Deus puniu os eg>pcios com de3 pragas! No auge do poder
das na0es #averA de3 reinos2 (ue so sugeridos pelos de3 dedos dos pCs e pelos de3 c#i9res
KDan! % e 4H4I 5ev! 14H1%L! HA de3 mandamentos dados a &srael como a sua
responsa?ilidade diante de Deus! E9raim representa as de3 tri?os da nao de &srael e era2
por isso2 diretamente responsAvel diante de DeusI E9raim no era inclu>do em 7udA! ApJs a
Sua ressurreio2 Cristo apareceu de3 ve3es! -uo grande era a responsa?ilidade da(ueles
(ue con#eciam a Sua ressurreioE
A igreja em Esmirna terA tri?ulao de de3 dias K5ev! %H1;L! "s disc>pulos oraram por de3
dias antes de serem ?ati3ados no Esp>rito Santo KAtos 1L! As condi0es 9inais dos cristos
so representadas na parA?ola das de3 virgens KMat! %/H12%LI dentre as (uais cinco so
sA?ias e cinco so tolas2 mas todas elas tem responsa?ilidade na c#egada do noivo! A
,/
mul#er com de3 peas de prata K)uc! 1/H6<1;L mostra (ue o mundo inteiro Kno momento da
9ala isso pode ter representado apenas os 9il#os de &sraelL pertence a Deus! "s de3 servos
rece?eram de3 cinco talentos com (ue deveriam negociar atC (ue o Sen#or voltasse K)uc!
18H1+L! Eles no deviam ser negligentes com a(uilo (ue #aviam rece?ido! " primeiro servo
rece?eu de3 talentos2 ento ele 9oi recompensado com de3 cidades! Deus re(ueriu dos 9il#os
de &srael (ue dessem uma dCcima parteI isso prova a grande3a do Sen#or2 uma ve3 (ue tudo
9ora dado a eles por Ele! De3 C um n:mero usado eDtensivamente no ta?ernAculo2 no
temploe de salomo2 e no templo mencionado em E3e(uielI pois todos esto neste mundo
KED! %1H%4I & 5eis 1I E3! ,;L!
$ %&mero '(*)
1%$ C o n:mero de permanFncia! Como o n:mero 4$ representa per9eio temporAria ou
dispensacional2 o 1% 9ala de per9eio permanente! 4 C 9eito do n:mero ?Asico ,$ K#omemL
adicionado ao n:mero ?Asico +$ KDeusL<a unio da criatura e do Criador! 1% C ,
multiplicado por +I e2 assim2 C o criado sendo unido ao Criador! 4 representa a aproDimao
do #omem e Deus2 en(uanto (ue o 1% 9ala de como Deus dA graa ao #omem para (ue o
criado possa ser unido ao Criador! " n:mero anterior signi9ica o contato da criatura com o
CriadorI C per9eito2 mas C apenas temporArioI mas o :ltimo n:mero mostra a unio do
criado com o Criador2 de 9orma (ue no C apenas per9eito2 mas tam?Cm permanente!
Entendamos (ue tanto o 4 (uanto o 1% vFm dos dois numerais , e +I sJ (ue o 4$ C a adio
desses numerais2 en(uanto (ue o 1%$ C a multiplicao deles! Adicionar C aproDimar2
multiplicar C unir em um sJ! Sendo assim2 o signi9icado da multiplicao C muito mais
pro9undo do (ue o da adio! A(ui nJs vemos a importQncia de estarmos unidos a Deus!
"utros eDemplos do uso ?>?lico do n:mero 1% podem ser vistos a seguir! @m ano tem do3e
meses! A nao de &srael era composta de do3e tri?os! Montadas na placa peitoral do sumo<
sacerdote #avia do3e pedras preciosas KED! %6H%1L! Na mesa de ouro dos pes da proposio
eram colocados do3e pes K)ev! %,H/21L! Elim tin#a do3e 9ontes de Agua KED! 1/H%4L! .oram
enviados do3e #omens para espiar a terra KNum! 1+L! 7osC pRs do3e pedras no rio 7ordo
K7osuC ,H8L! Elias usou do3e pedras para construir um altar K& 5eis 16H+12+%L! " Sen#or
7esus 9oi a 7erusalCm aos do3e anos de idade K)uc! %H,%L! Ele escol#eu do3e apJstolos e
l#es prometeu o direito de se assentarem em do3e tronos2 para julgarem as do3e tri?os de
,1
&srael KMat! 18H%6L! Ele curou a mul#er (ue tin#a um 9luDo de sangue #avia do3e anos K)uc!
6H,+2,,L! Ele levantou d morte a 9il#a de 7airo2 (ue tin#a do3e anos de idade K)uc!
6H,%2/,2//L! Depois de cinco mil pessoas terem se alimentado2 as so?ras dos cinco pes e
dois peiDes enc#eram do3e cestos KMat! 1,H%;L! Se o Sen#or (uisesse2 ele pediria ao 'ai2 e
teria do3e legi0es de anjos para resgatA<lo KMat! %1H/+L!
Na leitura do livro de Apocalipse2 nJs desco?rimos (ue o n:mero 1% C mais 9re(uentemente
usado nesse livro do (ue em (ual(uer outro! HaverA do3e estrelas 9ormando a coroa na
ca?ea da mul#er K5ev! 1%H1L! A Nova 7erusalCm terA do3e port0es 9eitos de do3e pCrolas
K%1H%1L! Nesses port0es #averA do3e anjos Kv!1%L2 e os nomes escritos so?re os port0es
sero os nomes das do3e tri?os de &srael Kv!1%L! " muro da cidade terA do3e 9unda0es2 com
os nomes dos do3e apJstolos Kv!1,L! A Arvore da vida darA origem a do3e di9erentes 9rutos
K%%H%L! Z lu3 de tudo isso2 nJs precisamos perce?er (ue no reino eterno do novo cCu e da
nova terra2 todos os n:meros sero do3e2 nen#um serA sete! Na primeira metade do livro de
Apocalipse2 o 4 C 9re(uentemente usado2 pois 9ala das condi0es desta era temporAria! Mas2
para o reino eterno2 1% serA o n:mero usado! Assim2 isso prova2 alCm de (ual(uer d:vida2
(ue o 4 representa a per9eio temporAria2 en(uanto (ue o 1% representa a per9eio
permanente!
Considera2"es Adicionais Sobre os %&meros na 34blia
Na =>?lia podem ser encontrados muitos outros numerais2 todos esses c#eios de
signi9icadoI mas2 para o nosso propJsito2 o (ue jA eDplicamos agora deve ser mui su9iciente!
"l#emos2 entretanto2 para alguns numerais adjoining e vejamos os maravil#osos
signi9icados implicados! Como nJs jA sa?emos2 os n:meros ?Asicos de 1 a 4 9ormam um
ciclo na =>?liaI e a sua ordem C muito signi9icativa! Todos os outro numerais da =>?lia vem
da soma ou multiplicao desses sete numerais2 e conse(uentemente esses sete n:meros
servem de radicais para todos os outros numerais! Cada um desses n:meros tem o seu
prJprio signi9icado2 e tam?Cm uma aplicao boa ou m"! 'or eDemplo2 se o n:mero 1 se
re9er a Deus2 C visto como ?omI mas se tem re9erFncia ao #omem2 C perce?ido como mal!
"s numerais 12 % e + eDpressam a satis9ao de Deus< o 'ai2 " .il#o e o Esp>rito Santo!
Deus deve preceder todos os n:merosI Ele deve ter a preeminFncia em todas as coisasI de
outra 9orma2 nJs ver>amos caos!
,4
, C o s>m?olo das criaturas! De acordo com as Escrituras2 , C dividido em + e 1! , C o
primeiro n:mero depois de +! se + representa Deus2 , signi9ica a(uilo (ue vem de Deus< os
criados! &sso re9lete o relacionamento entre a criatura e o Criador! A criatura vem do
Criador! * to triste (ue as pessoas no perce?em nem sa?em isso! AlCm do Criador e da
criatura2 no #A nada mais no universo! Assim2 + mais , 9ormam um n:mero per9eito!
/2 1 e 4 usam o , como a rai3 ?Asica! 12% e + so os primeiros trFs n:meros do numeral 4I
eles representam a grande3a do Criador! " , 9ica na metade do numeral 4I representa os
criados! /2 1 e 4 so os :ltimos trFs n:meros do numeral 42 e por isso representam as
condi0es dos (ue 9oram criados! / C , mais 1I 1 C , mais %I e 4 C , mais +! + C o n:mero de
Deus2 e , C o n:mero do #omem! " relacionamento entre o n:mero de Deus e o n:mero do
#omem resume<se no 42 e ento 4 C um n:mero per9eito!
/ C , mais 1I isso mostra como os criados K,L so contraditJrias ao Criador K1L! Entretanto2
C , mais 12 e assim o numero / 9ala de como a criatura permanece diante do Criador!
5e9lete um senso de responsa?ilidade! Em?ora o Criador seja gracioso2 isso no torna o
mundo livre de responsa?ilidade! -ual(uer numeral (ue seja multiplicado ao n:mero /
sempre carrega um signi9icado de responsa?ilidade2 como por eDemplo2 o 1;2 o ,;2 etc!
1 C , mais %I esse n:mero mostra (uo inade(uado e c#eio de contenda K%L C a criatura K,L!
Tam?Cm indica como a criatura K,L rece?e ajuda e livramento K%L! 12 pois2 mostra a
verdadeira condio do mundo ca>do!
4 C , mais +I esse n:mero indica a aceitao dos criados K,L pelo Criador K+L! 4 C um
n:mero per9eito!
Se nJs estudarmos os n:meros na =>?lia e o (ue eles representam2 no deiDaremos de
louvar a Deus por Sua sa?edoria2 e de nos maravil#armos nos seu ensinamento e instruoE
Con#ecendo o conceito geral desses n:meros2 o nosso estudo do livro de Apocalipse
rece?erA um novo signi9icado!
,6
A 0eoria %ia1Ano
1;,
5ecentemente o estudo da pro9ecia tem ad(uirido uma mA reputao entre os crentes por
causa da c#amada teoria dia<ano$! De acordo com essa teoria2 muitos n:meros de dias nas
escrituras so computados como se um dia 9osse um anoI e dessa 9orma so encorajadas
predi0es so?re a data precisa da segunda vinda do Sen#or 7esus Cristo < um eDerc>cio
mental (ue C totalmente contrArio ao an:ncio do Sen#or pois ninguCm sa?e o dia do Seu
retorno2 nem mesmo o prJprio 7esus! Ento2 tam?Cm2 alguns comentaristas do livro de
Apocalipse misturaram a palavra de Deus a 9im de con9irmar essa teoria dia<ano! NJs no
temos inteno de discutir essa teoriaI nJs apenas desejamos apontar um entendimento
correto so?re os dias$ (ue so mencionados na =>?lia!
,8
"s advogados da teoria dia<ano ?aseiam a sua concepo em N:meros 1,!+, e E3e(uiel
,!1! EDaminemos primeiro o (ue di3 em N:merosH Segundo o n:mero dos dias em (ue
espiastes a terra2 (uarenta dias2 cada dia representando um ano2 levareis so?re vJs as vossas
ini(Midades (uarenta anos e tereis eDperiFncia do meu desagrado!$ A(ui nos C dito (ue
devido G sua incredulidade2 os 9il#os de &srael 9oram disciplinados por Deus durante
(uarenta anos2 um ano para cada dia (ue eles espiaram a terra! Mas isso no se aplica
igualmente para os outros dias$ mencionados nas Escrituras2 e certamente tam?Cm no
para os dias$ ac#ados em Apocalipse! Assim tam?Cm C em E3e(uielH -uando tiveres
cumprido estes dias2 deitar<te<As so?re o teu lado direito e levarAs so?re ti a ini(Midade da
casa de 7udA! -uarenta dias te dei2 cada dia por um ano!$ A(ui vemos (ue E3e(uiel rece?eu
a ordem de deitar em uma certa posio em resposta G ini(Midade de 7udA! &sso no tem
nada a ver com os outros dias$ ac#ados na =>?lia!
Bejamos outras passagens!
K1L 'or(ue2 da(ui a sete dias2 9arei c#over so?re a terra durante (uarenta dias e (uarenta
noitesI e da super9>cie da terra eDterminarei todos os seres (ue 9i3$ KOen! 4!,L! 'or acaso
Deus esperou sete anos e depois 9e3 c#over durante (uarenta anosN No2 pois o registro
continua e eDplicaH E aconteceu (ue2 depois de sete dias2 vieram so?re a terra as Aguas do
dil:vio!!! e #ouve copiosa c#uva so?re a terra durante (uarenta dias e (uarenta noites!$
Kvv!1;21%L! A(ui um dia no C um ano!
K%L Ento2 l#e disse 7osCH Esta C a sua interpretaoH os trFs ramos so trFs diasI dentro
ainda de trFs dias2 .araJ te rea?ilitarA e te reintegrarA no teu cargo$ KOen! ,;!1%21+L! 'or
acaso 9oi apJs trFs anos (ue o c#e9e dos copeiros 9oi li?erto da prisoN No mesmoH No
terceiro dia!!! rea?ilitou o copeiro<c#e9e$ Kvv!%;2%1L!
K+L Ento disse 7eovA a MoisCsH Eis (ue vos 9arei c#over do cCu po2 e o povo sairA e
col#erA diariamente a poro para cada dia!!! Dar<se<A (ue2 ao seDto dia!!! serA o do?ro do
(ue col#em cada dia$ KED! 11!,2/L! "s 9il#os de &srael saiam para col#er o manA
diariamente2 e no uma ve3 por ano!
K,L Deus deu carne ao povo de &srael por um mFs inteiro$KNum! 11!182 %;L! Eles no
comeram carne por trinta anos!
/;
K/L Em trFs dias atravessareis o 7ordo$ K7osuC 1!11L! " (ue realmente aconteceu2
a9inalN "s 9il#os de &srael cru3aram o rio 7ordo depois de trFs anosN No2 eles o cru3aram
depois de trFs dias!
K1L Assim como 7onas esteve trFs dias e trFs noites no ventre da ?aleiaI tam?Cm o .il#o
do Homem estarA trFs dias e trFs noites no corao da terra$ KMateus 1%!,;L! 'or acaso o
Sen#or 7esus 9icou no corao da terra por trFs anosN NJs sa?emos2 atravCs do registro
?>?lico2 (ue Ele 9icou lA por apenas trFs dias e trFs noites!
A partir dessas evidFncias2 portanto2 podemos concluir (ue a teoria dia<ano C errRnea! Se
alguns dos dias$ encontrados no livro de Apocalipse devem ser interpretados como anos2
ento todos os outros dias$ encontrados nele tam?Cm devem ser tratados como anos!
Ento2 nesse caso2 os trFs anos e meio da Orande Tri?ulao teriam (ue ser calculados
como dois mil du3entos e sessenta diasI e o reino milenar deveria se estender para tre3entos
e sessenta mil anos! "?viamente2 nJs sa?emos (ue tais cAlculos como esses no podem ser
verdadeiros! Con9iemos2 portanto2 no Esp>rito Santo para nos guiar corretamente (uando
lemos a palavra de Deus! No procuremos por idCias estran#as como essa! Em?ora a =>?lia
seja c#eia de maravil#as2 no deve ser eDplicada de nen#uma 9orma curiosa ou ?i3arra! NJs
devemos aprender a sermos mais o?edientes a Deus em nossos pensamentos! Dessa
maneira no seremos propensos a mal<interpretar a Sua palavra!
Os $scritos de Pedro! Paulo e .oo
11
" escritor do livro de 5evelao C o apJstolo 7oo! HA muitas evidFncias (ue suportam
essa a9irmaoI entretanto2 nJs no as discutiremos a(ui! Mas2 #A uma coisa (ue devemos
recon#ecer so?re o carAter dos escritos de 7oo! No (ue di9erem os escritos de 7oo dos
escritos de 'aulo e de 'edroN NJs sa?emos (ue 'edro e 'aulo 9oram escol#idos pelo
Sen#or para esta?elecer a &greja! Nos seus Evangel#os e Ep>stolas2 7oo raramente toca a
verdade da &grejaI e mesmo assim2 na primeira e segunda divis0es do livro de 5evelao2
nJs desco?rimos (ue o Sen#or ordenou<o (ue escrevesse a sete igrejas locais! 'ara (ue
possamos entender a condio e o estado da igreja como C revelada nos trFs primeiros
cap>tulos de 5evelao2 nJs precisamos eDaminar cuidadosamente as di9erenas e o
relacionamento entre os escritos de 7oo e os escritos de 'edro e de 'aulo!
/1
* evidente nas Escrituras (ue 'edro C um ministro para a Circunciso2 en(uanto (ue 'aulo
C um ministro para a &ncircunciso! 'edro e os on3e apJstolos vivem em 7erusalCm e 9a3em
a o?ra do Sen#or2 reunindo as ovel#as perdidas da casa de &srael para 9ormar a &greja! 'aulo
C c#amado pelo Sen#or e rece?e revelao so?re a verdade da &greja2 c#amando as naes
KCol! 1H%,L para Cristo atravCs da pregao do evangel#o! Ele C a(uele (ue lana o
9undamento! A o?ra de 'edro C mais restrita aos 7udeusI ele nos leva a comear nossa
peregrinao celestial para a #erana KperdidaL de &srael reservada para nJs nos cCus! A
o?ra de 'aulo C amplamente estendida aos OentiosI ele nos mostra nossa posio e nossa
posse celestial em Cristo! Essas so as importantes verdades do tempo do Novo
Testamento2 pois Deus trata com as pessoas de acordo com dispensa0es especiais!
A o?ra de 7oo2 entretanto2 C um tanto di9erente! Ele no ensina verdades dispensacionais!
Em seu Evangel#o2 ele no menciona a ascenso de CristoI em suas Ep>stolas2 ele no
aponta a posio celestial dos santos! 'elo contrArio2 ele se concentra no Sen#or 7esus como
o Ber?o se 9a3endo carne2 e vindo dos cCus para a terra! Ele ol#a para o Sen#or 7esus como
a vida eterna! E2 por isso2 no seu evangel#o2 7oo anuncia o nascimento da(uela vida
eternaI e2 mais adiante2 em suas Ep>stolas2 ele eDplica a nature3a dessa vida eterna!
" ano de 4; DC P (uando 7erusalCm 9oi destru>da P C um tempo transicional para a verdade
transicional! A &greja 7udia2 9ormada no dia de 'entecostes2 c#egou ao seu 9im Kna verdade2
jA #avia aca?adoI isso 9oi apenas tornado p:?lico na(uela ocasioL! As verdades de Cristo e
do juda>smo no esto totalmente separadas! "s cristos devem agora sair do campo do
juda>smo! A &greja (ue 'edro esta?elecera entre os judeus 9aliuI Cristo no mais governa
so?re ela!
Assim como isso se tornou a verdade entre os judeus2 tam?Cm C verdade entre os gentiosH
as igrejas (ue o Sen#or2 usando 'aulo2 esta?elecera entre as na0es2 tam?Cm ca>ram2 de
sorte (ue elas no podem mais #erdar a #erana perdida de &sraelH Cada um cuida do (ue C
seu$2 'aulo escreveu2 no das coisas de 7esus Cristo$ K.il! %H%1L!I Todos os (ue esto na
Vsia Sinclusive a &greja em *9esoT me a?andonaram$ K&& Tim! 1H1/L! A(ueles (ue mel#or
con#eciam a verdade da &greja eram incapa3es de permanecerem 9irmes na 9CE De 9ato2 a
apostasia jA comeou e o mistCrio da ini(Midade tam?Cm tem germinado!
As o?ras de 'edro e de 'aulo so9rem mudana dispensacional2 mas a o?ra de 7oo
transcende a estrutura dispensacional! Ele mostra o Sen#or 7esus como a vida eternaI e a
/%
vida eterna2 como nJs sa?emos2 no pode ser mudada! Em?ora as dispensa0es e os eventos
#umanos possam mudar2 a vida eterna encontrada no Sen#or 7esus e na(ueles (ue crFem
nunca muda! Em?ora a igreja possa ser vomitada da ?oca do Sen#or2 o prJprio Sen#or
permanece o mesmo! A o?ra de 7oo se segue G de 'edro e de 'aulo2 e isso supre a 9alta
deles! 7oo re:ne2 ao mesmo tempo2 a primeira e a :ltima vinda de Cristo2 e a sua o?ra
co?re a durao! Ele prega a pessoa de Cristo e a vida eterna! Apesar do 9ato de (ue2
eDteriormente2 a dispensao ten#a sido corrompida2 a vida eterna permanece sem
mudanas! &sso nJs vemos nos dois :ltimos cap>tulos do evangel#o de 7oo! " cap>tulo %;
representa a(uilo (ue acontecerA desde a ressurreio de Cristo atC G Sua aceitao pelo
povo judeu (ue restar no :ltimo dia! TomC2 ol#ando para o Salvador per9urado2 serve como
um tipo disso! E o cap>tulo %1 tipi9ica a assem?lCia e o reino milenar! No 9inal o cap>tulo
%12 nos soa mostradas as o?ras espec>9icas designadas para 7oo e 'edro Ka verdade da
&greja (ue 9oi pregada por 'aulo C totalmente celestial2 por isso no C mencionada a(uiL! "
re?an#o de Cristo2 assim como o de &srael2 C designado para 'edro2 mas ele morrerA antes
de 7oo2 e assim sua o?ra no C permanente2 mas tem um 9im! Mais tarde2 de 9ato2 a o?ra de
'edro C terminada2 a &greja da Circunciso C deiDada sem um pastor2 e no muito tempo
depois2 7erusalCm C destru>da! Assim2 essa o?ra c#ega a um completo 9im! Mas2 ento2 nJs
podemos relem?rar (ue 'edro pergunta ao Sen#or so?re a o?ra de 7oo! * um tanto
espantoso (ue o nosso Sen#or no menciona a morte de 7oo2 mas apenas c#ama 'edro
para (ue " siga Kpara morrer e para completar a o?raL! Ele dA a entender2 entretanto2 (ue a
o?ra de 7oo continuarA atC o Seu retorno! Em?ora o prJprio 7oo vA morrer2 a sua o?ra no
morre! Seus escritos continuaro a ter impacto atC a segunda vinda do Sen#or! 'ortanto2 C
eDtremamente importante (ue nJs compreendamos as o?ras destes trFs apJstolos! A o?ra de
7oo atravessa as duas vindas de Cristo! Agora nJs podemos ver a verdade da &greja! 'edro
nos 9ala da 9al#a da &greja 7udiaI e 'aulo2 da 9al#a da &greja Oentia! 7oo2 no sendo nem
ministro para Circunciso2 nem para &ncircunciso2 no rece?eu verdades dispensacionaisI
e2 assim2 ele no 9a3 meno a respeito das mudanas na &greja 7udia ou na &greja Oentia! "
(ue ele registra no livro de Apocalipse C2 em ve3 disso2 a real condio das igrejas na(uele
tempo! Ele no traa a #istJria da &greja atC o seu estado atualI ele meramente reporta as
vArias condi0es das igrejas em estado de 9alFncia e tam?Cm os pertinentes julgamentos do
Sen#or pronunciados so?re elas! ApJs #averem aca?ado as o?ras de 'edro e de 'aulo2 7oo
/+
dA continuidade Gs suas o?rasH ele simplesmente narra a condio 9alida das igrejas de seu
tempo! As igrejas so?re as (uais 7oo escreve2 com eDceo de 5ev! %%H142 so um tanto
di9erentes da(uelas so?re (ue 'aulo escreveu! " testemun#o de 7oo C ver cada assem?lCia
local por si sJ! Alguns candeeiros correm o risco de serem removidos! As igrejas (ue ele vF
esto perto ou jA passaram #A muito tempo da (ueda e so agora julgadas por Cristo! A
&greja 9al#ouE "s gentios2 (ue pela 9C 9oram enDertados na oliveira2 no permanecem na
misericJrdia de Deus! 'aulo ensina muito da verdade da &greja [ &greja em *9eso2 mas
agora ela tem deiDado seu primeiro amor e o seu candeeiro em ?reve serA removido! Assim
como &srael 9oi cortado 9ora por Deus2 a &greja tam?Cm serA cortada 9ora! Assim como Deus
9ora anteriormente paciente com &srael2 tam?Cm Ele C paciente para com a &greja #oje!
'orCm2 a &greja2 como &srael2 no C apta para testemun#ar de Deus no mundo! A &greja jA
estA corrompida e derrotada2 no importa o (uanto possa ser esticada a dispensaoI no
tempo em (ue 5evelao$ 9oi escrito2 Deus jA estava pelo menos comeando a 9icar
insatis9eito com a sua &greja! Ele estA prestes a 9a3er mis uma ren:ncia! 'or isso2 o Esp>rito
Santo eDpressa2 por um lado2 a insatis9ao de Deus com a Sua &greja e2 por outro lado2
Cristo o?tendo o reino! Doravante o reino serA o o?jetivo! " Sen#or usa as sete igrejas
eDistentes na(ueles dias para representar a &greja2 a 9im de deiDar (ue as pessoas sai?am
(ue Ele estA insatis9eito com ela e (ue o 9im estA prJDimo! Mesmo (ue o sen#or atrasasse
mais ainda a Sua vinda2 essas sete igrejas locais em suas condi0es atuais seriam su9icientes
para representar e delinear toda a #istJria eDterna da &greja na terra! E2 9a3endo isso2 o
Sen#or revela (ue o 9im C c#egado e (ue Ele pode retornar a (ual(uer #ora! &sso C a
sa?edoria do esp>rito santoE E2 como o sen#or de 9ato retarda a Sua vinda2 o segundo e o
terceiro cap>tulos de Apocalipse podem servir Ke de 9ato servemL de des9ec#o para as
condi0es de toda a &greja2 do tempo de 7oo atC o dia anterior G vinda do sen#or!
NJs devemos recon#ecer o 9ato de (ue durante de 'edro e 'aulo2 a &greja jA #avia ca>do!
Tal con#ecimento nos ajudarA no entendimento dos ensinos a respeito da &greja encontrados
nos trFs primeiros cap>tulos de Apocalipse! Em vistas da 9alFncia da &greja2 nJs devemos
ver a(ui (ue Cristo no estA agindo como um pastor intercessor2 mas age como um pastor
$ui!! NJs somos2 ento2 instru>dos (ue no #A uma &greja per9eitaI e2 dessa 9orma2 nJs
podemos ser li?ertos da alimentar (ual(uer esperana a respeito da igreja! NJs vamos2
/,
ento2 sa?er (ual C o tipo de atitude (ue devemos tomar com relao A &greja! Seja Deus
verdadeiro2 e todo #omem mentiroso$ K\5om! +H,L
#omparando a 0erceira %iviso do Livro de 2,evelao3
#om Outras Profecias 45"licas
NJs aca?amos de apontar o relacionamento da condio da &greja P como
revelada nos primeiros trFs cap>tulos do livro de Apocalipse P com os outros
ensinamentos da &greja! 1%
NJs agora devemos considerar a prJDima diviso do livro! A terceira diviso do livro de
Apocalipse comea no cap>tulo , e continua atC o 9im! @ma ve3 (ue comea depois do
per>odo da &greja2 C pro9Ctica em nature3a! Muitas passagens nessa diviso no podem ser
eDplicadas por si mesmas! Como 'edro uma ve3 escreveuH sa?endo primeiramente istoH
(ue nen#uma pro9ecia C de particular interpretao! 'or(ue a pro9ecia nunca 9oi produ3ida
por vontade de #omem algum2 mas os #omens santos de Deus 9alaram inspirados pelo
Esp>rito Santo$ K&& 'e! 1H%;2%1L! &sso simplesmente (uer di3er (ue nen#uma pro9ecia pode
ser interpretada pela prJpria passagem da Escritura! -ual(uer tentativa de 9a3er isso estA
sujeita ao erro2 pois nen#uma pro9ecia C escrita de acordo com o desejo do #omem! Se
(ual(uer pro9ecia tivesse sido escrita pela vontade do #omem2 essa poderia ter sido
interpretada de acordo com a vontade do #omem! Mas esse no C o caso (uando se trata de
//
pro9ecias das Escrituras! As pro9ecias so dadas (uando #omens so movidos pelo Esp>rito
Santo! Em?ora os escritores sejam muitos2 sJ uma coisa C dita2 pois o Esp>rito Santo C o
autor original de todas essas passagens na pro9ecia! 'ortanto2 todas as pro9ecias so unidas
em uma sJ! Assim2 C essencial (ue alguCm (ue deseje entender a pro9ecia no a interprete
pela sua prJpria passagem da Escritura2 mas (ue a compare com outras passagens ?>?licas!
" princ>pio da interpretao da Escritura com a Escritura C de grande importQncia! A 9al#a
de muitos comentadores no sentido de manejar acuradamente a palavra de Deus pode ser
atri?u>da G violao deste importante princ>pio! Sa?endo isto primeiro2$ o?servou 'edro!
-ual(uer ?rec#a neste princ>pio inevitavelmente causarA con9uso! -uo 9Acil seria se
pudCssemos interpretar particularmente! A di9iculdade criada na interpretao da Escritura
estA no 9ato de (ue uma correta interpretao re(uer (ue uma passagem particular concorde
com o testemun#o de toda a =>?lia! Conse(Mentemente2 devemos estudar as passagens (ue
esto diante de nJs por meio da comparao delas com outras por0es das Escrituras2 para
(ue a(uilo (ue alcanarmos no sejam imagina0es especulativas2 mas interpreta0es
acuradas e ?em<9undamentadas!
A Imagem 5umana em !aniel
Bamos primeiro ler Daniel cap>tulo %! A(ui nJs somos con9rontados com uma viso ou
son#o de uma imagem #umana2 (ue particularmente <na tipologia ?>?lica< representa os
(uatro reinos gent>licos! No son#o do rei2 esta imagem era su?se(uentemente esmagada por
uma pedra (ue se tornou em uma grande montan#a (ue enc#eu toda a terra! Essa pedra C2
o?viamente2 sim?Jlica do Sen#or 7esus e Seu reino (ue destruirA todos os reinos do mundo
e os su?stituirA na terra! "s reinos da terra no esto gradualmente sendo 9ermentados pelo
reino de Deus atC (ue se tornem no 5eino de Deus! No mesmo! Esses reinos suceder<se<o
um depois do outro atC o dia em (ue2 repentinamente2 sero destru>dos pelo reino de Deus!
" esmagamento pela roc#a C2 claramente2 um evento (ue ocorrerA no 9uturo! Em ?reve2 nJs
viremos a perce?er seu relacionamento com o livro de Apocalipse!
As Imagens das 3estas de !aniel
E2 Daniel2 no cap>tulo 142 estA registrado (ue o pro9eta viu outra viso2 (ue tam?Cm 9ala dos
(uatro reinos gent>licos! A di9erena entre essa2 e a viso (ue vimos no cap>tulo % C (ue
estas so ?estas2 e a(uela era um #omem! " aparecimento do reino de Deus 9oi devido ao
aparecimento do .il#o do #omem! Nos C eDposto ainda mais claramente (ue o comeo do
reino de Deus se dA depois (ue os reinos da terra estejam totalmente destru>dos! BirA um
pe(ueno c#i9re$ (ue 9ala com palavras de ?las9Fmia contra Deus e persegue os eleitos de
Deus! Mas o seu tempo serA de apenas trFs anos e meio! Depois desse per>odo2 a(uele
representado pelo pe(ueno c#i9re serA destru>do e o .il#o do Homem virA para esta?elecer
o seu reino! "s reinos dos #omens no coeDistem com o reino de Deus! Somente (uando o
primeiro 9or destru>do2 o segundo serA esta?elecido!
$s Setenta Setes de !aniel
Agora2 ol#emos para o cap>tulo 8 de Daniel! Depois de ter Daniel con9essado os pecados de
seu povo2 Deus enviou Oa?riel para di3er a eleH setenta semanas so decretadas so?re o teu
povoe so?re a tua cidade santa2 para 9a3er cessar a transgresso2 e para dar 9im aos pecados2
e para 9a3er reconciliao da ini(Midade2 e para tra3er a justia eterna2 e para selar a viso e
a pro9ecia2 e para ungir o santo dos santos$ Kv!%,L! uma ve3 (ue Daniel orou a Deus pelo
Seu povo e Sua santa cidade2 Deus em resposta tam?Cm menciona teu povo e tua santa
/1
cidade$! Entendamos (ue teu povo$ aponta para os 9il#os de &srael2 e tua santa cidade$
re9ere<se a 7erusalCm! " (ue Deus (uis di3er 9oiH (uando os setenta setes tiverem passado2 a
transgresso de &srael e da santa cidade terA terminado2 seus pecados c#egaro ao 9im2 suas
ini(Midades rece?ero reconciliao2 e a justia eterna serA tra3ida para eles! Tudo isso jA
9oi cumpridoN No2 os 9il#os de &srael continuma #oje a se )o<Ami!!! no meu povo$
K"sCias 1H8L! Assim2 sua restaurao ainda estA no 9uturo! Essas coisas ainda permanecem
no consumadas por(ue a pro9ecia a respeito dos setenta setes no 9oi cumprida ainda! Mas2
na segunda vinda do Sen#or 7esus2 todas as pro9ecias sero cumpridas!
Sa?e e entende$2 continua Oa?riel2 desde a sa>da da ordem para restaurar e para edi9icar
7erusalCm atC o ungido2 o pr>ncipe2 #averA sete semanas2 e sessenta e duas semanasI com
praas e tran(ueiras se reedi9icarA2 mas em tempos angustiosos! E depois de sessenta e duas
semanas serA cortado o ungido2 e nada l#e su?sistirAI e o povo do pr>ncipe (ue #A de vir
destruirA a cidade e o santuArio2 e o seu 9im serA com uma inundaoI e atC o 9im #averA
guerraI esto determinadas assola0es$ KDan 8H%/2%1L! Tempos angustiosos$ tam?Cm pode
ser tradu3ido como tempos ?reves$! &sso provavelmente aponta para os sete setes (ue2 em
termos de tempo2 so muito mais curtos do (ue os sessenta e dois setes! A reconstruo de
7erusalCm aconteceu durante os sete setes mencionados (ue 2segundo calculado por certos
comentadores2 duraram (uarenta e nove anos! Em?ora no original2 seja dito meramente
setes$ Psem nen#uma designao de dias ou de anos< a maioria dos comentadores acredita
(ue re9ere ao ano$2 e assim2 (uarenta e nove anos! Sessenta e dois setes depois da cidade
ser reconstru>da virA o @ngido!
A(ui nJs no vamos investigar (uando os setenta setes comearam! @m 9ato2 porCm2 C
su9iciente para nJsH nJs a?emos (ue o @ngido de 9ato veio depois dos sessenta e nove setes
Ksete setes X sessenta e dois setesL! Dos tempos do decreto so?re a reconstruo de
7erusalCm ao momento da vinda do @ngido2 so (uatrocentos e oitenta e trFs anos! Agora
(ue os sessenta e nove setes jA passaram e o @ngido KCristoL jA veio2 sJ resta o :ltimo sete!
Assim (ue o :ltimo sete C cumprido2 os 9il#os de &srael rece?ero a plenitude da ?eno de
Daniel 8H%,! 'orCm2 nos sete anos (ue se sucederam G morte de Cristo2 #ouve algum dia
(ue pudesse ser considerado como o tempo em (ue a transgresso C terminada para os
9il#os de &srael e so?re a cidade de 7erusalCmN No2 nem mesmo um dia! E por acaso jA no
se passaram mais de novecentos anos desde o tempo de Cristo2 sem (ue #aja o 9im da
transgressoN Assim2 C ?em evidente (ue o septuagCsimo sete no ocorreu imediatamente
apJs os sessenta e nove setes!
'or(ue esse sete no 9oi ainda cumprido2 e nem os 9il#os de &srael ainda no rece?eram a
plenitude da ?enoN 'or(ue 'epois das sessenta e duas semanas, ser" morto o (ngido e
$" no estar"$! Cristo morreu2 e conse(Mentemente os 9il#os de &srael no rece?eram a
?eno! &sso aconteceu por(ue eles no " rece?eram com cora0es desejosos mas o
cruci9icaram2 e assim a punio veio so?re eles! !!!e o povo de um pr)ncipe #ue " de vir
destruir" a cidade e o santu"rio$ Kv!%1L! -uando os judeus insistiram em matar o Sen#or
7esus2 eles declararam a?ertamenteH Caia sobre ns o seu sangue e sobre nossos filos*$
KMt %4!%/L! naturalmente Deus estA tratando eles de acordo com as suas prJprias palavras2
rejeitando<os temporariamente e mostrando graa aos gentios! Mas2 depois (ue o n:mero
dos gentios 9or cumprido2 Ele vai ser gracioso novamente aos 9il#os de &srael! E2 nesse
momento2 o :ltimo sete serA cumprido! @ma ve3 (ue o :ltimo sete estiver aca?ado2 Deus
irA li?ertar os 9il#os de &srael2 de acordo com a promessa KDn 8!%,L!
!!!e o povo de um pr)ncipe #ue " de vir destruir" a cidade e o santu"rio$! Todos os
estudantes do livro de Apocalipse sa?em (ue isso se re9ere aos 5omanos! Depois da morte
/4
de 7esus Cristo2 os judeus incorreram em um severo julgamento de DeusH os romanos
vieram e destru>ram 7erusalCm e seu templo em 4; DC! @ma ve3 (ue o termo o povo$ se
re9ere aos 5omanos2 muitos de acordo com isso pensam (ue o termo o pr>ncipe$
o?viamente aponta para o pr>ncipe 5omano Tito (ue liderou os 5omanos! Mas #A muitas
ra30es para re9utar essa concluso! 'or(ue as Escrituras a(ui no di3em (ue o pr)ncipe
destruirA a cidade2 mas sim o povo do pr>ncipeN Em?ora o pr>ncipe deva tra?al#ar atravCs
de seu povo2 no C natural di3er o povo$ e no diretamente o pr>ncipe$! @ma ve3 (ue o
Santo Esp>rito menciona tanto o pr>ncipe como o povo2 em?ora dando uma Fn9ase primAria
no povo2 no seria poss>vel (ue Ele estivesse deiDando impl>cito (ue esse povo representa o
povo da(uele pr>ncipe (ue ainda estA para virN Se C assim2 ento o pr>ncipe em (uesto no
C Tito2 e o povo (ue atacou 7erusalCm no passado era espiritual e moralmente igual ao
povo do 9uturo pr>ncipe! Esse pr>ncipe so?re (uem Daniel pro9eti3a serA2 no 9uturo2 uma
9igura recon#ecida mundialmente2 o (ual C o Anticristo! " pr>ncipe (ue #A de vir$ C2
portanto2 o Anticristo!
!!!e o seu 9im serA num dil:vio2 e atC ao 9im #averA guerraI desola0es so determinadas!$
Kv! %1L! " 9im$ a(ui no C o 9im da cidade ou do santuArio! De acordo com a correta
construo gramatical2 o seu 9im$ deveria se conectar G 9rase o pr>ncipe (ue #A de vir$! "
cumprimento no veio no tempo de Tito2 mas estA para vir no 9uturo! " povo do pr>ncipe
(ue #A de vir destruirA esta cidade e o santuArio2 mas o 9im dele$ Kou seja2 do pr>ncipeL virA
como um dil:vio! NJs sa?emos (ue esse super<#omem virA em ?reve2 e (ue o mundo no
terA pa3! Mas graas a Deus2 nJs jA teremos ido em?ora (uando o Anticristo c#egar!
Ele con9irmarA um pacto com os muitos2 por uma semanaI e na metade da semana2 9arA
cessar o sacri9>cio e as o?la0es$ Kv!%4aL! " verso anterior nos 9ala das atitudes destrutivas
do AnticristoI esse prJDimo vers>culo continua a 9alar da sua ao! " :ltimo sete C dividido
em duas metades! No comeo do :ltimo sete2 o Anticristo con9irmarA um pacto com
muitos! Esse pacto no C a Bel#a Aliana (ue Deus singularmente 9e3 com Seu povo2 pois
o suo do artigo inde9inido um$ a(ui prova isso! A 9rase os muitos$ com o uso do artigo
de9inido os$ re9ere<se a um grupo especial de pessoas P os judeus! Sendo assim2 esse pacto
serA um pacto pol>tico entre os judeus e o Anticristo! A durao desse pacto deve ser de sete
anos2 mas no meio termo desses anos2 o Anticristo irA (ue?rA<lo! &sso C o signi9icado das
palavras2 ele cuidar" em mudar os tempos e a lei$2 encontrada no cap>tulo 4 e verso %/!
a(ui nJs podemos ver a similaridade desco?erta entre esse pr>ncipe e o pe(ueno c#i9re
mencionado no cap>tulo 4!
Na metade dos sete anos em (uesto2 o Anticristo (ue?rarA o pacto2 e assim o resto do
per>odo do sete Kou seja2 trFs anos e meioL estarA em sua mo! Durante esses trFs anos e
meio ele tam?Cm vai magoar os santos K4!%/L! E durante estes mesmos trFs anos e meio2
esse pe(ueno c#i9re intentarA em mudar os tempos e as esta0es2 e 9a3er cessar o sacri9>cio
e as o?la0es! No presente momento2 os judeus no tFm nem sacri9>cio nem o?la0esI mas
no 9uturo estas coisas sero restauradas! NJs agora temos visto o comeo da volta dos
judeus para a 'alestina e tam?Cm temos ouvido do seu desejo de restaurar estas coisas! "
9im estA verdadeiramente prJDimo!
'or(ue o Anticristo vai 9a3er cessar o sacri9>cio e a o?laoN 'or(ue na(uele tempo ele vai
9alar ?las9Fmias contra Deus Kver cap! 4L! @ma ve3 (ue os sacri9>cios e as o?la0es so
o9erecidas a Deus2 ele vai naturalmente proi?i<los! !!!e sobre a asa das abominaes vir" o
assolador, e isso at + consumao$ K8H%4L! A asa das a?omina0es$ 9ala de >dolos! No
templo de Deus as asas do (ueru?im co?riam a arca! Mas o Anticristo entrarA no templo de
Deus e proclamarA a si mesmo Deus K% Ts %L2 sendo co?erto pela asa das a?omina0es!
/6
Devido a esta idolatria2 Deus permitirA desola0es por trFs anos e meio atC o 9im dos
setenta setes! Daniel 8H%4
E ele 9irmarA um concerto com muitos por uma semanaI e2 na metade da semana2 9arA
cessar o sacri9>cio e a o9erta de manjaresI e so?re a asa das a?omina0es virA o assolador2 e
isso atC G consumaoI e o (ue estA determinado serA derramado so?re o assolador!$E2
como determinado2 a ira serA derramada so?re a desolada$ Kv!%4cL! a desolada C 7erusalCm!
Com a aproDimao do 9im dos setenta setes2 as na0es se reuniro para atacar 7erusalCm!
Ento o Sen#or lutarA por ela K]c 1,!1<1L! E assim a palavra de Daniel 8!%, se cumprirA!
NJs podemos a(ui perce?er como satanAs usa o #omem! " anticristo C apenas um #omemI
mas pela sua o?ediFncia a satanAs2 ele rece?e poder dia?Jlico para governar so?re todas as
na0es! Em?ora a sua vinda real estA ainda no 9uturo2 mesmo assim em 4; DC os 5omanos
se tornaram o povo do AnticristoE 'ois eles tin#am o seu esp>rito! Hoje nJs vemos os
muitos tumultos entre as na0es! SatanAs estA2 na verdade2 manipulando nos ?astidores! Ele
dA poder a essa pessoa e para isso2 usa muitos da arena pol>tica como seus 9antoc#es para
pertur?ar o mundo! A :ltima pessoa (ue ele vai usar serA o Anticristo! NJs podemos agora
mesmo discernir (ue o esp>rito do Anticristo jA estA operando em todos os lugares! A
caracter>stica mais reveladora do anticristo C a sua ini(Midade K% Ts! %L! Se a?rirmos os
nossos ol#os para os negJcios desta era2 nJs sa?eremos o (uo eDu?erante a ini(Midade tem
se tornado! Em cada n>vel da sociedade #A pessoas in>(uas! Em cada pro9isso2 a ini(Midade
C a maioria! 'arece2 porCm2 (ue #A uma tFnue lin#a entre as pessoas e a erupo da
ini(Midade! @ma ve3 (ue alguCm 9a3 concesso G ini(Midade2 este C capturado para sempre!
'or esta ra3o2 nJs (ue cremos no Sen#or e 9omos comprados com Seu sangue2 devemos
nesta #ora resistir2 unidos em uma mente2 a satanAs e suas o?ras2 tanto em nossos esp>ritos
como em nossas mentes! "rem para (ue Deus #a?ilite a Sua &greja a con#ecer a vitJria da
cru3 para (ue os santos possam ter a eDperiFncia do arre?atamento! "s pecados do mundo
precisam ser julgados! A &greja de Cristo precisa ser amadurecida para o arre?atamentoE
$s 6il !u7entos e Sessenta !ias
EDaminemos a :ltima pro9ecia de Daniel como C registrada nos cap>tulos 1;<1%!
eDaminando cuidadosamente estes cap>tulos2 nJs veremos como a sua :ltima pro9ecia se
encaiDa com as primeiras pro9ecias! Eu no posso 9icar para eDplicA<las em detal#e2 ento
vamos meramente tocA<las ?revemente!
Dele sairo 9oras (ue pro9anaro o santu"rio2 e a 9ortale3a2 e tiraro a cont)nua oferta-
#ueimada2 esta?elecendo a abominao desoladora!$ KDn 11!+1L! isso coincide com o
cap>tulo 8! "uvi o #omem vestido de lin#o2 (ue estava so?re as Aguas do rio2 (uando
levantou a mo direita e a es(uerda ao cCu e jurou2 por a(uele (ue vive eternamente2 (ue
isso seria depois de um tempo, dois tempos e metade de um tempo! E2 (uando se aca?ar a
destruio do poder do povo santo2 estas coisas todas se cumpriro!!! Depois do tempo em
(ue o sacri9>cio diArio 9or tirado2 e posta a abominao desoladora2 #averA ainda mil
du3entos e noventa dias! =em<aventurado o (ue espera e c#ega atC mil tre3entos e trinta e
cinco dias! Tu2 porCm2 segue o teu camin#o atC ao 9imI pois descansarAs e2 ao 9im dos dias2
te levantarAs para rece?er a tua #erana!$ K1%!4211<1+L! A(ui nJs vemos novamente os trFs
tempos e meio! Mil du3entos e noventa dias C trinta dias a mais (ue trFs anos e meio2 e mil
tre3entos e trinta e cinco so (uarenta e cinco dias a mais do (ue mil du3entos e noventa
dias! @ma ve3 (ue os trFs anos e meio K1%1; diasL aca?arem2 o Sen#or 7esus aparecerA na
terra! "s trinta dias a mais provavelmente sero usados para julgar as na0es Kver Mt %/!+1<
/8
,1L2 ou para puri9icar o santuArio! Mas depois de outros (uarenta e cinco dias2 os 9il#os de
&srael rece?ero glJria!
A partir da investigao acima2 nJs sa?emos algumas coisasH K1L o tempo dos gentios P ou
seja2 o tempo em (ue os gentios reinam P virA a um repentino 9im2 pois A(uele (ue C como
o .il#o do Homem virA com as nuvens e esta?elecerA o Seu reinoI K%L o :ltimo dos poderes
gent>licos serA o impCrio 5omano2 e o seu rei 9alarA ?las9Fmias contra Deus e magoarA os
santos2 mas ele serA eventualmente julgadoI K+L o Anticristo 9arA um pacto com os judeus2 e
na sua 9alta de 9C2 eles restauraro o santuArio e os seus sacri9>ciosI K,; mas depois de trFs
anos e meio2 o Anticristo (ue?rarA o pacto2 9arA cessar a o9erta de sacri9>cios2 e introdu3irA
idolatriaI K/L por esta ra3o2 a desolao irA continuar atC o 9im do per>odo predeterminado
de trFs anos e meio2 e ento Deus li?ertarA o Seu povo santoI e 9inalmente K1L o tempo do
reino dos gentios aca?arA com a repentina vinda do Sen#or dos cCus para esta?elecer Seu
prJprio reino! NJs no temos nos es9orado em nen#um grau de presso para eDplicar as
Escrituras de acordo com nossas prJprias teorias2 mas tudo o (ue (ueremos C apontar
Escritura por Escritura! NJs temos perce?ido agora como os trFs anos e meio do pe(ueno
c#i9re Kcap! 4L encaiDam<se per9eitamente com a :ltima metade do septuagCsimo sete Kcap!
8L2 e tam?Cm com os trFs anos e meio no cap>tulo 1%! e assim2 as pro9ecias das Escrituras
pro9eridas em primeiro e em :ltimo lugar concordam completamente umas com as outras2
eDceto pelo 9ato de (ue a :ltima pro9ecia eDplica a primeira ou adiciona G primeira a(uilo
(ue esta no #avia eDplicado!
A Pro8ecia do Senhor 9esus
NJs temos visto agora (ue a mente do Esp>rito Santo C mani9estada #armoniosamente nas
pro9ecias do Bel#o Testamento! Agora2 vejamos como as pro9ecias do Novo Testamento
concordam com essas do Bel#o2 e alCm disso2 vejamos como o livro de Apocalipse
coincide com as pro9ecias do passado! NJs vamos primeiro ol#ar para a pro9ecia do Sen#or
7esus no monte das "liveirasI eDceto para (ue a(uilo (ue C o nosso presente propJsito2 nJs
no vamos eDaminar todas as pro9ecias dadas no Monte das "liveiras2 mas apenas a(uelas
relacionadas aos judeus! NJs usaremos Mateus %, como a ?ase da nossa considerao2 e
usar os registros dos outros Evangel#os como uma re9erencia posterior! Do verso , ao verso
+1 do cap>tulo %,2 nJs lemos coisas (ue di3em respeito aos judeus! NJs vamos estudar essa
seo juntamente com as pro9ecias de Daniel a 9im de o?ter um claro entendimento!
"s disc>pulos 9i3eram ao Sen#or duas perguntas acerca K1L do santo templo e K%L do sinal da
Sua vinda e do 9im do mundo Kv! +L! A (uesto concernente ao templo no C relevante para
nossa investigao2 e mais adiante2 C respondida em grande detal#e em )ucas %1! Mateus
9ocali3a mais a segunda (uesto! Em?ora com respeito G essa segunda (uesto2 nJs
desco?rimos (ue os disc>pulos misturaram a vinda do Sen#or com o 9im do mundoI sendo
elas2 na verdade2 di9erentes! No entanto2 nJs no vamos lidar com a di9erena2 uma ve3 (ue
nJs nos limitaremos somente ao (ue C relevante aos judeus!
NJs devemos sa?er (ue os seDagCsimo nono sete e o septuagCsimo sete so separados pelo
tempo da graa! Durante o :ltimo sete2 o sacri9>cio e a o?lao do santuArio sero
restaurados atC (ue o Anticristo os 9aa cessar! " (ue o nosso Sen#or 9alou disso re9ere<se
ao per>odoH ,uando, pois, virdes o abomin"vel da desolao de #ue falou o profeta
'aniel, no lugar santo -#uem l. entenda/, ento, os #ue estiverem na 0udia fu$am para os
montes1 #uem estiver sobre o eirado no desa a tirar de casa alguma coisa1 e #uem
estiver no campo no volte atr"s para buscar a sua capa!$ KMt %,H1/<16L!
1;
A :ltima parte do (ue 7esus disse a(ui signi9ica (ue2 devido ao inimigo estar no meio deles2
sua 9uga seria2 portanto2 eDtremamente urgente! @ma ve3 (ue o povo santo C o alvo da ira
do Anticristo2 e o eDCrcito da destruio se aproDima2 essa passagem avisa ao povo (ue
deiDe tudo para salvar suas vidas! 2i das #ue estiverem gr"vidas e das #ue amamentarem
na#ueles dias*$ Kv! 18LI pois elas no podem correr com rapide3! 3rai para #ue a vossa
fuga no se d. no inverno, nem no s"bado$ Kv! %;L! Essa :ltima a9irmao so?re o sA?ado
nos mostra claramente (ue se trata dos judeus!
Ento o Sen#or continua di3endo2 por#ue nesse tempo aver" grande tribulao, como
desde o princ)pio do mundo at agora no tem avido e nem aver" $amais!$ Kv! %1L! Essa
palavra pode ser comparada com a de DanielH 4esse tempo, se levantar" 5iguel, o grande
pr)ncipe, o defensor dos filos do teu povo, e aver" tempo de ang%stia, #ual nunca ouve,
desde #ue ouve nao at +#uele tempo1 mas, na#uele tempo, ser" salvo o teu povo, todo
a#uele #ue for acado inscrito no livro!$ K1%H1L! Esses sero dias de grande tri?ulao Kmas
tam?Cm sero dias da li?ertao de DeusL! Conse(uentemente2 o Sen#or disseH 4o
tivessem a#ueles dias sido abreviados, ningum seria salvo1 mas, por causa dos
escolidos, tais dias sero abreviados!$ K%,H%%L! 'elo livro de Daniel nJs entendemos (ue
esses dias co?rem trFs anos e meio!
Mais tarde2 o Sen#or 9ala do sinal dos 9alsos cristos e 9alsos pro9etas P algo (ue no C
encontrado no Bel#o testamentoH Ento, se algum vos disser: Eis a#ui o Cristo* 3u: Ei-
lo ali* 4o acrediteis1 por#ue surgiro falsos cristos e falsos profetas operando grandes
sinais e prod)gios para enganar, se poss)vel, os prprios eleitos6 7ede #ue vo-lo teno
predito6 8ortanto, se vos disserem: Eis #ue ele est" no deserto*, no saiais6 3u: Ei-lo no
interior da casa*, no acrediteis6 8or#ue, assim como o rel9mpago sai do oriente e se
mostra at no ocidente, assim " de ser a vinda do :ilo do ;omem6 3nde estiver o
cad"ver, a) se a$untaro os abutres!$ Kv! %+<%6L!
" testemun#o de Daniel C o de (ue2 logo (ue o ungido Ko Sen#or 7esusL vier de novo2 todos
os pro?lemas c#egaro ao 9im! 7esus2 como registrados em2 Mateus2 reporta a mesma coisaH
<ogo em seguida + tribulao da#ueles dias, o sol escurecer", a lua no dar" a sua
claridade, as estrelas cairo do firmamento, e os poderes dos cus sero abalados6 Ento,
aparecer" no cu o sinal do :ilo do ;omem1 todos os povos da terra se lamentaro e
vero o :ilo do ;omem vindo sobre as nuvens do cu, com poder e muita glria6 E ele
enviar" os seus an$os, com grande clangor de trombeta, os #uais reuniro os seus
escolidos, dos #uatro ventos, de uma a outra extremidade dos cus!$ Kv! %8<+1L!
Em?ora ?revemente discutido2 isso C o su9iciente para mostrar como as pro9ecias do Novo
Testamento concordam com as do Bel#o!
A Pro8ecia de Paulo :* Tessalonicenses *:(;((<
Bamos investigar em outra mensagem pro9Ctica P desta ve32 a de 'aulo P e ver como ela
concorda com essa pro9ecias (ue temos discutido! &rmos, no #ue di! respeito + vinda de
nosso =enor 0esus Cristo e + nossa reunio com ele, ns vos exortamos a #ue no vos
demovais da vossa mente, com facilidade, nem vos perturbeis, #uer por esp)rito, #uer por
palavra, #uer por ep)stola, como se procedesse de ns, supondo tena cegado o 'ia do
=enor6 4ingum, de nenum modo, vos engane, por#ue isto no acontecer" sem #ue
primeiro vena a apostasia e se$a revelado o omem da ini#>idade, o filo da perdio, o
#ual se ope e se levanta contra tudo #ue se cama 'eus ou ob$eto de culto, a ponto de
assentar-se no santu"rio de 'eus, ostentando-se como se fosse o prprio 'eus6$ K% Ts %H1<
,L! " (ue o apJstolo declara na sua declarao pro9Ctica C a(uilo (ue Daniel (ueria di3er
11
com a a?ominao da desolao$ Kno vel#o Testamento a 9rase a a?ominao da
desolao$ signi9ica um >doloLI e nJs precisamos lem?rar (ue a pro9ecia de 7esus2 da
mesma 9orma2 mencionou este ponto!
A respeito de como o Anticristo (ue vemos nos escrito de 'aulo Kou seja2 o #omem da
perdio$ P o 9il#o da perdio$L eDaltarA a si mesmo e resistir ao Sen#or2 nJs jA lemos o
(ue Daniel tin#a para di3er so?re isso! E a(ui estA o (ue 'aulo tin#a para di3erH 4o vos
recordais de #ue, ainda convosco, eu costumava di!er-vos estas coisas? E, agora, sabeis o
#ue o detm, para #ue ele se$a revelado somente em ocasio prpria6 Com efeito, o
mistrio da ini#>idade $" opera e aguarda somente #ue se$a afastado a#uele #ue agora o
detm1 ento, ser", de fato, revelado o in)#uo, a #uem o =enor 0esus matar" com o sopro
de sua boca e o destruir" pela manifestao de sua vinda6$ Kv! /<6L! Essa passagem 9ala do
9im do Anticristo! Assim (ue o Sen#or 7esus voltar2 o Anticristo serA julgado e destru>do!
Nas suas pro9ecias2 Daniel 9re(uentemente mostra como o Sen#or vai voltar para redu3ir a
nada as 9oras das na0es gent>licas! Sua narrativa de como o pe(ueno c#i9re serA destru>do
con9irma a(uilo (ue C dito a(ui por 'aulo em % Tessalonicenses %H6H o pe(ueno c#i9re serA
destru>do pela apario do Sen#or!
E (uando o apJstolo termina sua pro9ecia di3endoH 3ra, o aparecimento do in)#uo
segundo a efic"cia de =atan"s, com todo poder, e sinais, e prod)gios da mentira, e com
todo engano de in$ustia aos #ue perecem, por#ue no acoleram o amor da verdade para
serem salvos6 @ por este motivo, pois, #ue 'eus les manda a operao do erro, para
darem crdito + mentira, a fim de serem $ulgados todos #uantos no deram crdito +
verdade1 antes, pelo contr"rio, deleitaram-se com a in$ustia!$ Kv! 8<1%L! E o (ue C esta
mentiraN 7oo nos di3H #uem o mentiroso seno a#uele #ue nega #ue 0esus o CristoN$
K& 7o! %H%%L!
'or meio deste ?reve estudo nJs podemos ver como as pro9ecias do Bel#o Testamento e do
Novo so uma e eDplicam<se mutuamente! Bamos2 ento2 prestar ateno ao aviso de
'edroH 4enuma profecia de particular interpretao$ K&& 'e 1H%;L! A pro9ecia na deve
ser interpretada independentemente2 estritamente pela sua prJpria passagemI deve ser
provada e con9irmada pela =>?lia inteira! SJ assim nJs podemos c#egar a um entendimento
acuradoI de outra 9orma2 nJs so9reremos grande perda!
Tendo visto como as pro9ecias de am?os os testamentos encaiDam per9eitamente uma na
outra nJs podemos agora retornar mais especi9icamente ao livro de Apocalipse e ver como
este tam?Cm concorda com todas as pro9ecias anteriormente mencionadas! Em vista da
palavra de 'edro2 nJs estamos ?em certos de uma coisa P de (ue2 a pro9ecia do :ltimo livro
do Novo testamento deve tam?Cm coincidir com essas pro9ecias mencionadas acima! NJs
no devemos tirar a pro9ecia dada em Apocalipse do conteDto da inteira =>?lia 2 das (ual C
uma parte e intenta dar uma especial interpretao! Aparte da primeira e segunda revela0es
do livro de Apocalipse Kcap! 1I e cap! % e +L (ue 9alam da igreja2 sua terceira diviso Kcaps!
, ao %%L coincidem em su?stancia com todas as pro9ecias (ue nJs eDaminamos antes de
c#egar a esse ponto!
Naturalmente2 sendo o :ltimo livro da =>?lia2 o Apocalipse contCm coisas (ue no so
encontradas em nen#um outro lugar dos livros precedentes das EscriturasI porCm2 nesse
amplo es?oo2 ainda no pode ser interpretado de maneira particular$ mas deve ser
provado e con9irmado por outras Escrituras! De acordo com a c#ave mencionada no
comeo de nossa discusso2 c#ave essa (ue o Esp>rito Santo tem nos providenciado como
uma ajuda para interpretar essa pro9ecia2 nos C dado con#ecer (ue todas as palavras da
terceira diviso realmente apontam para o tempo 9uturo e para eventos 9uturos! Tendo isso
1%
como segundo plano2 ento2 eDaminemos essa terceira diviso do livro para vermos como
ela Coincide com as pro9ecias anteriores!
A Terceira !ivis=o do #ivro de 'Apocalipse) Coincide Com $utras Pro8ecias da 34blia
NJs anteriormente vimos (ue a imagem #umana nos escritos de Daniel sim?oli3a o tempo
do reinado gent>lico! A partir dessa imagem2 nJs recon#ecemos =a?ilRnia2 Medo<'Crsia2
OrCcia2 e 5oma2 representadas pela ca?ea de ouro2 o peito de prata2 o ventre de ?ron3e2 e
as pernas de 9erro! Mas nJs sa?emos pela #istJria (ue esses jA passaram adianteI somente
os pCs da imagem P parte de 9erro2 parte de ?arro P ainda tem (ue ser revelados pela
#istJria #umana! Esse de3 dedos representam sim?olicamente a 9utura con9ederao do
&mpCrio 5omano revivido (ue estA para se levantar! Mas na plenitude dos tempos2 uma
pedra do cCu Ka (ual pedra2 como nJs vimos2 aponta para o Sen#or 7esusL os (ue?rarA em
pedaos e irA2 ela mesma2 enc#er toda a terra! Da mesma 9orma2 em Apocalipse nos C dito
so?re de3 c#i9res K1+H1L (ue so de3 reis K14H1%L2 representando os :ltimos poderes dos
gentios! Mas pele$aro eles contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencer", pois o =enor
dos senores e o Aei dos reis6$ K14H1,L! -ue concordQncia encontramos a(ui com DanielE
Na viso das ?estas em Daniel 42 C registrado (ue um pe(ueno c#i9re veio dentre os de3
c#i9res2 e esse pe(ueno c#i9re 8roferir" palavras contra o 2lt)ssimo, magoar" os santos
do 2lt)ssimo Sos judeusT e cuidar" em mudar os tempos e a lei1 e os santos le sero
entregues nas mos, por um tempo, dois tempos e metade de um tempo!$ Kv! %/L! Na leitura
de Apocalipse2 nJs tomamos con#ecimento de uma ?esta Ko pe(ueno c#i9re mencionado
por DanielL (ue C maior do (ue os de3 c#i9res K14H1%21+L e (ue 9ala ?las9Fmias K1+H/L e 9a3
guerra contra os 7udeus Kv! 4L! Ele 9ala ?las9Fmias contra Deus Kv! 1L e tem autoridade por
(uarenta e dois meses Kv! /L! Mais uma ve3 nJs vemos a per9eita #armonia!
Daniel 8 nos 9ala de setenta setes2 dos (uais sessenta e nove setes jA passaram mas o
septuagCsimo sete ainda estA para vir! Assim (ue vier o :ltimo sete2 o Anticristo 9arA um
pacto com os 9il#os de &sraelI mas depois de trFs anos e meio ele (ue?rarA o pacto e erguerA
a imagem<>dolo2 (ue C a a?ominao da desolao$! "s dois :ltimos cap>tulos de Daniel
repetem a meno do erguimento dessa a?ominao K11H+1 e 1%H11L! Como nJs jA temos
visto2 o prJprio Sen#or 7esus se re9eriu a esse assunto tam?Cm2 e tam?Cm o 9e3 'aulo! E
(uando nJs vamos ao Apocalipse2 nJs desco?rimos a mesma coisaH C registrado como a
segunda ?esta atia as pessoas a 9a3erem a imagem da primeira ?esta e a adorA<la
K1+H1,21/2,26L!
Daniel 8 o?serva como o Anticristo (ue?rarA seu pacto na metade do :ltimo sete2 (ue deiDa
so?rando outros trFs anos e meio! &sso coincide com os trFs anos e meio aludidos em
Apocalipse cap>tulo 4 e mencionados diretamente em Apocalipse cap>tulo 1%2 per>odo
durante o (ual o Anticristo estarA no poder!
" tempo do Anticristo so2 ao todo2 (uarenta e dois meses2 KAp 1+H/L2 (ue so trFs anos e
meio! Durante esse per>odo2 a crueldade podre da ?esta e a idolatria relacionada a ela sero
eDu?erantes so?re a terra! * nessa Cpoca (ue 7erusalCm serA pisoteada novamente2 e os dois
#omens vestidos de pano de saco levaro testemun#o2 e os santos perseguidos 9ugiro para
o deserto para estarem so? a proteo de Deus2 e tam?Cm os gentios tero dom>nio na terra!
Tudo isso acontecerA em trFs anos e meio! Em um curto per>odo de tempo depois2 o
Messias reinarA!
NJs temos2 assim2 visto como as pro9ecias encontradas no livro de Apocalipse concordam
com as pro9ecias de Daniel encontradas no Bel#o Testamento! Agora2 porCm2 vejamos
como elas concordam com as pro9ecias do Sen#or 7esus!
1+
De acordo com o registro de Mateus da palavras de 7esus2 os sinais do 9im so K6L 9alsos
cristos K%,H/I con9! tam?Cm v! %,LI K7L guerras Kv!124LI K8L 9ome Kv! 4LI K9L pestes Kv! 4I
con9! tam?Cm )c %1H11LI K:L mArtires Kv! 8LI e K;L sinais no sol2 lua e estrelas Kv!%8L!
Comparando o (ue o registro de Mateus das palavras 7esus di3 com os seis selos
mencionados em Apocalipse2 nJs podemos prontamente ver as similaridades! AtC mesmo a
ordem deles C a mesma! AlCm disso2 7esus no livro de Mateus 9ala da abominao da
desolao666 no lugar santo$ Kv! 1/L2 mas o livro de Apocalipse tam?Cm o 9a3 K1+H1,21/L!
Em Mateus2 o nosso Sen#or avisa os judeus (ue2 assim (ue eles virem o >dolo ser erguido2
eles devem 9ugirI Apocalipse tam?Cm descreve como eles 9ogem K1%H1L! Mateus registra
(ue 7esus di3 (ue por causa dos eleitos2 a(uele dia seria a?reviado K%,H%%LI Apocalipse
declaraH o diabo666 sabendo #ue ele seu tempo curto!!!$K1%H1%L! 7esus2 no registro de
Mateus2 declara como os 9alsos cristos e os 9alsos pro9etas mostraro grandes sinais e
maravil#as para2 se poss>vel2 desviar atC os eleitos K%,H%,LI e uma declarao similar C dada
em ApocalipseH ele enganou a#ueles #ue abitam na terra por meio de seus sinais$
K1+H1,L! Em Mateus2 7esus conta como o povo procurarA por um Cristo terreno K%,H%1LI
Apocalipse mostra como eles seguiro uma ?esta terrena K1+H+L! .inalmente2 Mateus indica
como o Sen#or virA dos cCusI e Apocalipse descreve como o Sen#or com Seu eDCrcito virA
dos cCus com glJria e poder K18H11<11L!
NJs devemos tam?Cm perce?er a #armonia entre o Apocalipse e a pro9ecia de 'aulo aos
Tessalonicenses! 'aulo menciona a revelao do #omem do pecado2 o 9il#o da perdioI
Apocalipse 9ala do aparecimento do Anticristo K1+H1L! 'aulo 9ala (ue o #omem do pecado
se oporA a DeusI Apocalipse registra como ele ?las9ema a Deus K1+H1L! 'aula predi3 como
a(uele #omem do pecado eDaltarA a si mesmo como Deus para ser louvadoI Apocalipse
descreve como ele tem a sua imagem para rece?er venerao K1+H1,21/L! 'aulo descreve
(ue a sua vinda C de acordo com a o?ra de SatanAsI Apocalipse narra como ele rece?e
poder do drago Kou seja2 de SatanAsL K1%H8I 1+H,L! 'aulo predi3 (ue ele 9arA sinais e
maravil#as de mentiraI Apocalipse o?serva (ue seu ferimento mortal SserAT curado$ K1+H+I
con9! tam?Cm v!1,L! 'aulo conclui (ue ele serA destru>do pela glJria da vinda do Sen#or
7esusI Apocalipse apresenta ele como sendo preso na vinda do Sen#or e ento sendo
lanado vivo no lago de fogo #ue arde com enxofre$ K18H%;L!
No podemos agora ver como as pro9ecias do Apocalipse correspondem to intimamente
com todas as outras pro9ecias tanto do Bel#o como do Novo TestamentoN -uo
verdadeiramente una C a palavra de do Sen#orE Assim como as pro9ecias citadas acima do
Novo Testamento2 e da mesma 9orma (ue o Bel#o Testamento aguarda seu cumprimento
nos dias vindouros2 tam?Cm as palavras correspondentes em Apocalipse esperam suas
9uturas reali3a0es!
1,
As Outras ,evela'es no Livro de Apocalipse
1+
NJs temos demonstrado (ue o livro de Apocalipse dA suporte e re9oro a todas as outras
pro9ecias da =>?lia! Mas esse livro no estA meramente limitado a con9irmar o (ue jA 9oi
outrora pro9eti3ado2 pois ele no C ?asicamente uma repetida proclamao dos ditos dos
antigos pro9etas! Ele toca em muitas regi0es da predio (ue os pro9etas do Bel#o nunca
#aviam con#ecido e tam?Cm derrama mais lu3 nas pro9ecias do passado! No nosso estudo
nJs temos desco?erto como as palavras desse livro so?re o anticristo coincidem
per9eitamente com as pro9ecias antigas! Mas agora nJs veremos os sinais divinos de
julgamento no livro de Apocalipse!
A =>?lia 9re(uentemente sugere (ue os sinais Kno 9alsos sinaisL de Deus so
caracter>sticas dos :ltimos diasH HaverA grandes terremotos2 e em diversos lugares 9ome e
1/
pestilFnciasI e #averA terrores e grandes sinais dos cCus$ K)ucas %1H11L<Eu mostrarei
maravil#as acima nos cCus2 e sinais de?aiDo na terraI sangue2 e 9ogo2 e vapor de 9umaaH o
sol se tornarA em escurido2 e a lua em sangue2 antes (ue ven#a o dia do Sen#or2 o grande e
notAvel dia$ KAtos %H182%;L!
" livro de Apocalipse mostra como Deus 9arA esses sinais! Certa ve32 em tempos
passados2 Deus 9e3 um pacto de maravil#as com a casa de 7acJ2 e esse pacto serA cumprido
durante o tempo da terceira diviso desse livro de ApocalipseH Contemplem2 Eu 9ao um
pactoH diante do todo o teu povo Eu 9arei maravil#as (ue nunca se 9i3eram em toda a terra2
nem em (ual(uer nao Se2 portanto2 maior do (ue (uais(uer sinais (ue Deus 9e3 no EgitoTI
e todo o povo no meio do (ual tu estAs verA as o?ras de 7eovAI por(ue coisa terr>vel C o (ue
9ao contigo Spor(ue os judeus esto espal#ados entre as na0es2 a mani9estao desses
sinais serA universalT$ KYDodo +,!1;L! o livro de Apocalipse 9ala de como Deus usarA esses
sinais para li?ertar os judeus!
"s pecados do mundo aumentaro atC (ue c#egue o dia do ato mais gracioso de
Deus! Nesse momento2 a maneira mais graciosa de Deus lidar com a terr>vel situao da
terra C a de ele punir o mundoH @ivaiI pois o dia do Sen#or estA pertoI como destruio do
Todo<'oderoso virA! 'elo (ue todos os ?raos se tornaro 9rouDos2 e o corao de todos os
#omens se derreterA!!! Eis (ue vem o Dia do Sen#or2 cruel2 com ira e ardente 9uror2 para
converter a terra em assolao e dela destruir os pecadores!$ K&sa>as 1+H1<8L! Esses sinais
sero 9eitos no somente para destruir os pecadores2 mas tam?Cm para contrariar as
maravil#as de mentira 9eitas pelo anticristo demonstrando2 assim2 o prJprio carAter divino
de Deus! Deus C DeusI satanAs no C Deus! 'ortanto2 o livro de Apocalipse registra as
c#agas (ue SatanAs no pode curar2 os terremotos (ue SatanAs no pode parar2 a
ressurreio e o arre?atamento (ue SatanAs no pode ?lo(uear2 e as correntes (ue SatanAs
no pode (ue?rar! SatanAs no vai ser pAreo para DeusEEEEE "s sinais dos cCus sero mais
poderosos (ue as maravil#as do in9erno! -uo recon9ortante isso CE
"s muitos sinais registrados no Apocalipse so 9eitos diretamente pela mo de
Deus! Essas coisas so so?renaturais2 e so milagres de Deus! KSendo milagres2 ento so
9atos2 e por isso devem ser aceitos literalmente e no devem ser espirituali3adosL! Se
compararmos o relato de Apocalipse com o Dia de 7eovA$ ou o Dia do Sen#or$ nas
11
pro9ecias do Bel#o Testamento2 nJs podemos desco?rir o (uo #armoniosas so as :ltimas
palavras da =>?lia com estas pro9ecias mais antigas!
"?viamente2 a terceira diviso do livro de Apocalipse toca tam?Cm em coisas (ue
ocorrero depois do reino milenar2 mas estas no so centrais para a nossa preocupao
a(ui e por isso nJs no trataremos delas a(ui!
<m 4reve Sumrio a ,espeito das #oisas que =iro
1,+
Creio (ue seria de grande ajuda concluirmos com um ?reve sumArio dos eventos do
9im dos tempos! A primeira coisa (ue estA para acontecer C o arre?atamento dos crentes
vencedores! Todos a(ueles em cujas vidas a cru3 tra?al#ou pro9undamente sero
arre?atados! Mas a(ueles (ue apesar de serem salvos ainda esto misturados com o mundo
e comprometidos com pecados permanecero na terra e passaro pela Orande Tri?ulao!
Somente os santos vitoriosos e vigilantes esto prontos para serem rece?idos Ko resto dos
14
crentes salvos passaro pela Orande Tri?ulao e sero rece?idos ao soar da sCtima
trom?etaL! Tudo isso C concernente aos cristos!
Durante este tempo o &mpCrio 5omano reviverA2 e uma pessoa muito 9orte serA o seu
imperador! Ele rece?erA certos poderes de SatanAs a 9im de 9a3er sinais e prod>gios de
mentira! Ele se proclamarA Cristo e rou?arA o corao de muitos judeus! Na(uele per>odo os
judeus jA tero retornado G sua terra natal2 mas muitos deles so incrCdulos! Eles
reconstruiro o templo e restauraro os seus antigos louvores e sacri9>cios! 'or temerem
poderes eDternos2 eles 9aro uma aliana com o Anticristo por sete anos para rece?er a sua
proteo! Sem d:vida2 #averA um remanescente dos (ue crFem na palavra de Deus e se
op0em ao nome do 9also Messias!
No meio desses sete anos2 #averA um sinal nos cCus2 pois o drago vermel#o
KSatanAsL serA lanado para ?aiDo dos cCus para a terra! Ele estarA c#eio de Jdio contra os
santos de Deus P esses judeus (ue carregam o testemun#o de Deus! Ele tornarA o corao
do Anticristo P o &mperador 5omano P contra esses judeus!
Mas en(uanto SatanAs perseguir esses (ue pertencem a Deus2 Deus punirA a(ueles
(ue pertencem a SatanAs! As trom?etas$ e as taas$ mencionadas no livro de Apocalipse
sero mani9esta0es da ira de Deus contra o Anticristo e os #a?itantes da terra! Ao punir o
mundo2 Deus espera (ue eles se arrependam2 mas o mundo persistirA no mal e no se
arrependerA!
AtravCs do poder de SatanAs2 o anticristo (ue?rarA o seu pacto2 interromperA todos
os sacri9>cios e o9ertas2 e erigirA a imagem<>dolo P a(uela asa da a?ominao P para (ue as
pessoas a adorem! "s 9alsos pro9etas viro para persuadir as pessoas a adorar a imagem!
Assim (ue a imagem C erigida2 o remanescente irA imediatamente para o deserto! Em?ora
SatanAs usarA muitos meios para destru><los2 Deus cuidarA deles durantes os trFs anos e
meio2
No tendo nen#um escoadouro para a sua ira2 SatanAs se voltarA para perseguir
a(ueles crentes (ue no 9ora previamente arre?atados! Muitos sero martiri3ados! Mas ao
soar da sCtima trom?eta2 os crentes (ue 9icarem na terra sero tam?Cm arre?atados por (ue
eles tero aprendido o?ediFncia atravCs dos so9rimentos e tero sido agora aper9eioados!
Ento o Anticristo reunirA todas as na0es para vir e atacar os judeus Ka guerra do
ArmagedomL! "s judeus 9ugiro da cidade Kver ]ac! 1,L! &sso acontecerA na concluso do
16
:ltimo sete mencionado em Daniel2 (uando o Sen#or 7esus virA dos cCus com Seus santos e
Seus pCs tocaro o Monte das "liveiras! Ele salvarA os 9il#os de &srael e destruirA as na0es
(ue guerrearem contra Ele! Ento comearA o reino milenar!
&sso C um es?oo geral do livro de Apocalipse! No entanto2 a(ueles (ue crFem no
Sen#or e (ue tFm sido fiis, vigilantes, em prontido, vencedores e em orao jA tero sido
arre?atados para os cCus antes de essas coisas virem so?re o mundo! No #averA
necessidade de eles passarem pela Orande Tri?ulao! 'or isso2 nJs devemos ter o esp>rito
de arre?atamento agora! NJs devemos ter a eDperiFncia do arre?atamento no esp>rito antes
(ue isso possa ser cumprido em nosso corpo! Nosso esp>rito deve ir para os cCus ante2 ento
nosso corpo o seguirA! -ue possamos no estarmos envolvidos com as coisas desse mundo
para (ue possamos ir (uando a #ora c#egar! "s poderes da era vindoura$ KH? 1!/L
deveriam ser mani9estos nas vidas dos santos #oje! Mas2 muitos #oje parecem estar
de9icientes!
Sen#or2 serAs Tu graciosoN Condu3<nos e guarda<nos para (ue possamos ?uscar a
verdade2 para (ue possamos ter a lu3 do 9uturo para iluminar nossa presente carreira2 para
(ue possamos deiDar o 9uturo trono do julgamento de Cristo nos indu3ir a julgar a nJs
mesmos nos dias de #oje2 e para (ue possamos provar da alegria 9utura agora assim como
9ortalecer nossa comun#o com o Esp>rito do Sen#or #oje! -ue no estudemos esse livro
to a?enoado2 como se 9osse uma espCcie de eDame mental2 mas (ue o estudo dele mude
radicalmente nossas vidas e o?ras! AmCm!
<m $s"oo %etalado do 2Apocalipse3
KAL AS C"&SAS -@E B&STE$ KCap>tulo 1L
K1L 'alavra &ntrodutJria vv!1<+
K%L Sauda0es e =eno vv!,2/
K+L Orito de Alegria vv!/<4
K,L " testemun#o de Deus v!6
K/L 7oo em 'atmos v!8
18
K1L A Biso do Cristo Olorioso vv!1;<11
K4L A Comisso do Sen#or vv!14<%;
K=L AS C"&SAS -@E S^"$ KCap>tulos %2+L
#ap5tulo 7
K1L *9eso K&greja 'Js<ApostJlicaL vv!1<4
K%L Esmirna K&greja So9redoraL vv!6<11
K+L 'Crgamo K&greja CorruptaL vv!1%<14
K,L Tiatira K&greja 5omanaL vv!16<%8
#ap5tulo 8
K/L Sardes K&greja 5e9ormadaL vv!1<1
K1L .iladCl9ia K5e?an#o 'e(ueno e .ielL vv!4<1+
K4L )aodicCia K&greja ApJstataL vv!1,<%%
KCL AS C"&SAS -@E EST^" 'A5A AC"NTECE5$ KCap>tulos ,<%%L
1! Biso do Trono KC#s! ,2/L
#ap5tulo 9
K1L CCus A?ertos v!1
K%L " Trono vv!%2+
K+L "s Binte e -uatro Ancios v!,
K,L Condi0es ao 5edor do Trono vv!/21
K/L "s -uatro Seres Biventes vv!426
K1L )ouvores vv!8<11
#ap5tulo :
K4L -uem C Digno de A?rir o )ivroN$ vv!1<,
K6L " )eo P o Cordeiro vv!/<4
K8L " )ouvor dos -uatro Seres Biventes e dos Binte e -uatro Ancios vv!6<1;
K1;L " )ouvor dos Anjos e da Criao vv!11<1,
%! A A?ertura dos Sete Selos KC#s! 1<6!/L
#ap5tulo ;
4;
K1L " 'rimeiro SeloPCavalo =ranco vv!12%
K%L " Segundo SeloPCavalo Bermel#o vv!+2,
K+L " Terceiro SeloP Cavalo 'reto vv!/21
K,L " -uarto SeloP Cavalo 'Alido vv!426
K/L " -uinto SeloP" Clamor De?aiDo do Altar vv!8<11
K1L " SeDto SeloP" tremor do CCu e da Terra vv!1%<14
A Biso (ue estA &nserida entre o SeDto e o SCtimo Selos KC#apter 4L
#ap5tulo >
K1L " 5emanescente de &srael vv!1<6
K%L "s Salvos Dentre os Oentios vv!8<14
.im da Biso &nserida
#ap5tulo ?
K4L " SCtimo Selo vv!12%
K6L Condi0es no CCu depois do SCtimo Selo vv!+</
+! " Soar da Sete Trom?etas KC#s! 6!1<11!18L
K1L A 'rimeira Trom?eta vv!124
K%L A Segunda Trom?eta vv!628
K+L A Terceira Trom?eta vv!1;211
K,L A -uarta Trom?eta vv!1%21+
#ap5tulo @
K/L A -uinta Trom?etaP" 'rimeiro Ai vv!1<1%
K1L A SeDta Trom?etaP" Segundo Ai vv!1+<%1
A Biso (ue estA &nserida entre a SeDta e a SCtima Trom?etas KC#s! 1;<11!1,L
#ap5tulo 6A
K1L " Anjo .orte vv!1<4
K%L " )ivrin#o vv!6<11
#ap5tulo 66
K+L " Templo e o Altar vv!12%
41
K,L As Duas Testemun#as vv!+<1%
K/L @m Orande Terremoto vv!1+21,
.im da Biso &nserida
K4L A SCtima Trom?eta vv!1/<16
K6L Condi0es no CCu depois da SCtima Trom?eta v!18
,! " SatanAs Triuno KC#s! 1%21+L
#ap5tulo 67
K1L " Orande Sinal vv!1</
K%L A .uga da Mul#er v!1
K+L A Ouerra nos CCus vv!4<8
K,L A Orande Bo3 vv!1;<1%
K/L " Drago 'erseguindo a Mul#er vv!1+<14
#ap5tulo 68
K1L A =esta (ue Sai do Mar vv!1<1;
K4L A =esta (ue Sai da Terra vv!11<16
/! TrFs Col#eitas KC#! 1,L
#ap5tulo 69
K1L As 'rim>cias vv!1</
K%L " 'rimeiro Anjo vv!124
K+L " Segundo Anjo v!6
K,L " terceiro Anjo vv!8<11
K/L =em<Aventurados so os Mortos vv!1%21+
K1L A Col#eita vv!1,<11
K4L A Bindima vv!14<%;
1! Derramando as Sete Taas KC#s! 1/211L
#ap5tulo 6:
K1L As _ltimas Sete 'ragas v!1
K%L A DoDologia vv!%<,
4%
K+L Condi0es no CCu depois das Sete 'ragas vv!/<6
#ap5tulo 6;
K,L A 'rimeira Taa vv!12%
K/L A Segunda Taa v!+
K1L A Terceira Taa vv!,<4
K4L A -uarta Taa vv!628
K6L A -uinta Taa vv!1;211
K8L A SeDta Taa v!1%
A Biso (ue estA &nserida entre a SeDta e a SCtima Taas KC#! 11!1%<11L
Har<Magedon KArmagedonL vv!1%<11
.im da Biso &nserida
K1;L A SCtima Taa vv!14<%1
4! =a?ilRnia e Sua Destruio KC#s! 14<18!,L
#ap5tulo 6>
K1L A Meretri3 C Descrita vv!1<1
K%L " Anjo EDplica vv!4<1/
K+L " Anjo 'ro9eti3a vv!11<16
#ap5tulo 6?
K,L " Clamor de um Anjo vv!1<+
K/L A C#amada por Separao vv!,2/
K1L A Sua "stentao e Destruio vv!1<6
K4L C#oro por =a?ilRnia vv!8<18
K6L Alegria nos CCus v!%;
K8L Total Destruio vv!%1<%,
#ap5tulo 6@
K1;L "s )ouvores no CCu vv!1<,
6! " Aparecimento do 5ei e Seu 5eino KC#s! 18!/<%;!1L
4+
K1L As =odas do Cordeiro vv!/<1;
K%L A Segunda Binda de Cristo vv!11<11
K+L A =atal#a de Har<Magedon KArmageddonL vv!14<%1
#ap5tulo 7A
K,L SatanAs Amarrado vv!1<,
K/L " 5eino Milenar vv!/21
8! Depois do MilFnio KC#s! %;!4<%%!/L
K1L A _ltima 5e?elio vv!4<8
K%L " Destino eterno de SatanAs v!1;
K+L " 7ulgamento do Orande Trono =ranco vv!11<1/
#ap5tulo 76
K,L " Novo CCu e a Nova Terra vv!1<6
K/L A Nova 7erusalCm vv!8<%4
#ap5tulo 77
K1L A Vgua da Bida e a Vrvore da Bida vv!12%
K4L A OlJria dos 5edimidos em Sete Aspectos vv!+</
1;! " _ltimo Aviso KC#! %%!1<9imL
K1L A Mensagem do Anjo vv!1<11
K%L A Mensagem do Sen#or vv!1%21+
K+L Dois Tipos de 'essoas vv!1,21/
K,L " 'rJprio Testemun#o de Cristo v!11
K/L A 5esposta de Santo Esp>rito e da Noiva v!14
K1L " _ltimo Aviso vv!16218
K4L A _ltima Mensagem2 "rao e =eno vv!%;2%1
4,