ACCIDENTES GRAMATICALES DE MODO:

El Modo es el accidente verbal que refleja la manera en que el hablante expresa la accin del
verbo. Es decir, si lo que quiere expresar con el verbo es un hecho real; un deseo, duda o temor o
si lo que quiere expresar es una orden o un ruego, se expresar, en cada caso, en un modo
distinto. En espaol existen tres modos:
MODO INDICATIVO Expresa un hecho real, una accin cierta. Ejemplos:
Mis hermanos y yo estudiamos.
En un futuro, nosotros trabajaremos.
MODO SUBJUNTIVO Presenta la accin de forma subjetiva y matizada por expresiones
de deseo, duda o temor por parte del hablante. La accin no es real. Ejemplos:
Ojal vayamos al cine maana!
Temo que no llegue.
MODO IMPERATIVO La accin se expresa como un ruego, mandato o exhortacin del
hablante. Es decir, expresa una orden, un ruego o una prohibicin. Ejemplos:
Detent!
No me dejes solo, por favor.
ACCIDENTES GRAMATICALES DE TIEMPO
TIEMPO PASADO: expresa una accin ya realizada.
Ejemplo: Juan comi.
TIEMPO PRESENTE: La accin se est realizando actualmente.
Ejemplo: Juan corre.
TIEMPO FUTURO: Lo expresado por el verbo an no ocurre, sino que ocurrir posteriormente.
Ejemplo: El lunes Julia bailar en el teatro.
ACCIDENTES GRAMATICALES DE PERSONA
LA PERSONA.

La persona indica la relacin que existe entre el verbo y el sujeto que realiza la
accin que el verbo expresa. La persona puede estar en primera, segunda o
tercera persona.

PRIMERA PERSONA: Cuando la accin expresada es realizada por la misma
persona quien habla en la oracin, se dice que est en primera persona.
Dependiendo de quin o quines realizan dicha accin, la primera persona
puede estar en singular o plural.
Ejemplos: Yo entreno todas las maanas Me encanta la msica pop.
Todos los das voy al conservatorio para mis clases de violn.
Nosotros comemos pasta todos los viernes.
Todos quedamos contentos con su ponencia.
En estas oraciones, el sujeto de la oracin es la persona que relata el hecho, es
el protagonista de la misma.

SEGUNDA PERSONA: La forma verbal se encuentra en segunda persona
cuando la accin es realizada por una persona, animal o cosa que es distinta
del hablante.
En la oracin T eres una persona muy estudiosa la persona que est
expresando dicho enunciado se est refiriendo a otra y no a s misma como
sucede cuando la forma verbal est en primera persona.
Es decir, est diciendo a quien le est escuchando que es alguien muy
estudioso.
Otros ejemplos:
Cantas extraordinariamente bien.
Juan, eres buen jugador de futbol en su club.

TERCERA PERSONA: Si el verbo expresado no se refiere ni al hablante ni al
oyente, entonces la forma verbal es la tercera persona.
Cuando decimos que Ella es una actriz muy buena estamos hablando de
alguien ajeno a la oracin.
Otros ejemplos:
Todos los das mi vecino practica cmo cantar.
Ellos arribarn este viernes a la ciudad.
Sus libros han vendido muy bien.
ACCIDENTES GRAMATICALES DE NMERO
Singular y plural
Artculos principales: Singular y Plural.
Todas las lenguas que cuentan con nmero gramatical conocen el singular, que representa
exactamente una instancia del elemento designado. Algunas, como el rabe o el bretn, utilizan
adems el singulativo, utilizado para designar una nica instancia de un elemento que
normalmente se encuentra formando parte de un conjunto mayor; sera el caso de las piezas
extradas de un elemento normalmente no numerable, como un pedrusco con respecto a la piedra
en general: del singular colectivo ajar, "piedra", se deriva ajar "una piedra" en rabe,
y del plural colectivo gwez, "rbol", se deriva el singulativo gwezenn, "un rbol" en bretn.

Tambin universal entre las lenguas numerantes es el uso del plural, utilizado para designar ms
de una instancia del referente. Sin embargo, en algunas lenguas como el chino donde existe el
plural este tiene un uso muy limitado, donde se restringe a unos pocos sustantivos animados y a
los pronombres. Pero mientras que en muchas lenguas el plural se emplea para cualquier caso en
que se trate de ms de una unidad, no es as en otras. Es frecuente la existencia del dual, presente
en el indoeuropeo, el griego clsico, el rabe o varias lenguas eslavas, que se utiliza para designar
exactamente dos unidades; en algunos casos, como el griego, se emplea slo en los casos en que
esas dos unidades constituyen una pareja funcional. As, se utiliza el dual para numerar las dos
manos de un hombre, o los dos caballos de un carro, pero el plural para hablar de dos granos de
trigo o dos buques.


FROBEL
Friedrich Wilhen Froebel naci en Turingia, Alemania en 1782 y
falleci en el ao 1852. Fue discpulo de Juan Enrique Pestalozzi y su
alumno entre 1801 y 1810, quien era como l, otro gran innovador en
pedagoga. Froebel nos dej un interesante libro con un ttulo muy
largo: Kurze Darstelhung Pestalozzis Grundsatze der Erziehung und
des Unterrichtes (Nach Pestalozzis Selbst) que se traduce como Breve
exposicin de los principios educativos y didcticos de Pestalozzi
(Segn el propio Pestalozzi). Toda su vida Froebel respet y sigui, en
su propio estilo y ritmo, las enseanzas de su maestro.

Algunos de los preceptos de Froebel son:
"El maestro debe dirigir, encauzar, pero sin daar jams la naturaleza misma del educando
"La mejor educacin es la que exterioriza las aptitudes innatas, la que saca afuera las potencias en
germen en el espritu infantil".

Froebel fue el creador de la llamada Escuela Nueva o Educacin Nueva, que se introdujo con gran
xito en nuestro pas por influencia de J.A. Nez. Cre tambin los Mtodos Activos y ambas
innovaciones se incorporaron a la educacin chilena, como tambin la idea de los kindergarten
para los preescolares. El hecho de incorporar la naciente psicologa infantil a la pedagoga es la
idea ms potente que encontramos en la obra de ese pedagogo alemn.

El movimiento pedaggico de la Escuela Nueva se incorpor en las Escuelas Normales de Chile e
inspir a generaciones de maestros en los principios de Pestalozzi y de su gran discpulo Froebel,
convirtindose las escuelas formadoras de maestros en lderes en su clase en Amrica Latina. Es
importante hacer que este movimiento tiene una inspiracin mltiple, pues fueron numerosos los
educadores que aportaron a esta lnea filosfico-pedaggica, como veremos en su momento.

Como captara tan certeramente Valentn Letelier, otro visitante en Alemania, los principios de
Froebel se pueden reducir a dos:
1. La educacin debe favorecer el desarrollo integral del nio desde la ms tierna edad, para lo
que existir un nivel pre-escolar
2. La educacin debe dirigirse a favorecer y no a contrariar las inclinaciones naturales del nio, las
cuales seran cinco
a.- Al movimiento, lo que como sealara ya Rousseau, significa no impedir sus movimientos (lo
cual se haca hasta el ao en la poca) y favorecer las actividades ldicas. El juego es lo en el
adulto es el trabajo y el ejercicio.
b.- A palpar los objetos materiales: reconoce Froebel que el tacto es otro medio perceptivo capaz
de entregar conocimiento al nio y se aconseja que aprenda, por ejemplo, a reconocer las formas
geomtricas por el tacto y no solamente por la vista. Tambin seala que en un orden evolutivo de
desarrollo infantil, es el medio que ms temprano aparece.
c.- A despedazar objetos: porque desea el nio conocer el mundo y el cmo estn hechos los
objetos: pasa del todo a las partes y de ah vuelve a integrarlas en un todo. Aconseja a modo
ejemplar, dividir en trozos las figuras geomtricas para que el nio, jugando, rena los trozos en
un todo con sentido.
d.- A cuidar algo: a travs del sentido de propiedad el nio aprende a respetar los objetos y
posesiones de los dems.Por ejemplo, se le ensea a guardar sus cosas en su propio cajn y
respetar el de los otros nios. Se le incita a ordenar ms que los dems y a nunca poner sus
manos en la propiedad ajena.
e.- A preguntarlo todo. Dice el maestro que los nios ms preguntones son los ms inteligentes y
que el que no interroga es un enfermo o es un demente. El nio normal tiene una sed insaciable
de conocimientos. A modo de ejemplo se indica que en el Kindergarten las paredes deben estar
cubiertas de mapas, de planos, de cartas zoolgicas y botnicas, de personajes histricos, de
cuadros con escenas morales, acciones heroicas, paisajes naturales, etc.

Estas ideas eran sumamente novedosas, casi revolucionarias, pues la antigua pedagoga
consideraba prcticamente pecados esos cinco postulados. Recordemos que los nios eran fajados
de manera que limitaran sus movimientos y solamente desde el primer cumpleaos se les dejaban
libres en la noche- sus miembros; que no deban hablar delante de los adultos, que no deban
romper objetos y que eran incapaces de tener por s mismos orden y disciplina si no se les impona
mediante castigos fsicos y gritos.

En cuanto a la idea del jardn de infantes, Froebel crea firmemente que el Kindergarten era un
jardn donde deba cultivarse la actividad creadora del nio, que ste manifiesta a travs del juego.
Creatividad y juego son los elementos clave de la filosofa de estas aulas. El nio aprenda, tal
como ahora, mediante canciones, juegos, cuentos y materiales especialmente diseados para
ellos, tan libremente como crecen las flores en un jardn.

Si bien la puesta en marcha de los Mtodos Activos se anunciara en Rousseau y fueran definidos
por John Dewey (1859-1952) fueron una realidad con Froebel, quien los bas en el respeto al nio
y la estimulacin del desarrollo de la personalidad del menor, para que pueda tomar sus propias
decisiones con responsabilidad. En ello consiste el aporte y la innovacin pedaggica Froebeliana.

AFORISMOS DE FROEBEL:

Nada llega sin un conflicto. La lucha no crea nada por s misma, slo limpia el aire. Deben plantarse
nuevas semillas para que germinen y crezcan, si es que queremos que florezca el rbol de la
humanidad. No podemos arrancar el presente del pasado o del futuro. Pasado, presente y futuro
son la Trinidad del tiempo. En los nios estn las semillas del futuro!
Los nios son como pequeas flores; son variados y necesitan atencin, pero cada uno es hermoso
solo, y glorioso cuando se encuentra en comunidad con sus pares.
Para responder a la pregunta "cul es el propsito de la educacin", comenc partiendo de la
observacin del hombre que vive en un mundo de objetos que lo influencian y a los que l quiere
influir, y por lo tanto este hombre debe conocer estos objetos en sus caractersticas, en su esencia
y en su relacin con otros objetos y con la humanidad.
El juego es la ms alta forma del desarrollo humano en la niez, porque es en s mismo la ms libre
expresin de lo que habita en el alma del nio.
El destino de las naciones descansa mucho ms en las manos de las mujeres, las madres, que en
las de los poseedores del poder, o en las de aquellos innovadores que en su mayora ni siquiera se
entienden a s mismos. Debemos cultivar a las mujeres, que son las
educadoras de la raza humana, o la nueva generacin nunca podr
cumplir su destino.
Un nio que juega y trabaja a pleno, con perseverancia, hasta que la
fatiga fsica le impide continuar, seguramente ser una persona
determinada, activa y capaz de grandes sacrificios.
La unin de la familia y la escuela es un requisito indispensable para la
educacin... si es que los hombres quieren librarse alguna vez de la carga
opresiva y vacua del mero conocimiento que se comunica tan slo para
ser acumulado en la memoria.
Slo el tranquilo y aislado santuario de la familia puede devolver a la
humanidad su bienestar.
Protejamos a la nueva generacin: no los dejemos crecer en el vaco y la
nada para eludir el trabajo duro, para la introspeccin y el anlisis sin
acciones o para los actos mecnicos sin pensamiento ni consideracin.
Guiemos a los jvenes lejos de la bsqueda daina de las cosas exteriores y del malsano amor por
la distraccin.