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BRAYAN LEE THOMPSON VILA

A UTILIZAO DE IMAGENS CANNICAS DE JOHANN


MORITZ RUGENDAS NOS LIVROS DIDTICOS DE
HISTRIA DOS ENSINOS FUNDAMENTAL E MDIO (1965-
2007)









Londrina
2012






BRAYAN LEE THOMPSON VILA







A UTILIZAO DE IMAGENS CANNICAS DE JOHANN
MORITZ RUGENDAS NOS LIVROS DIDTICOS DE
HISTRIA DOS ENSINOS FUNDAMENTAL E MDIO (1965-
2007)




Trabalho de Concluso de Curso
apresentado ao Departamento de Histria da
Universidade Estadual de Londrina.

Orientador: Prof. Dr Marlene Rosa Cainelli







Londrina
2012










































BRAYAN LEE THOMPSON VILA





A UTILIZAO DE IMAGENS CANNICAS DE JOHANN
MORITZ RUGENDAS NOS LIVROS DIDTICOS DE
HISTRIA DOS ENSINOS FUNDAMENTAL E MDIO (1965-
2007)





Trabalho de Concluso de Curso
apresentado ao Departamento de Histria da
Universidade Estadual de Londrina.

BANCA EXAMINADORA

____________________________________
Prof. Dr Marlene Rosa Cainelli
Universidade Estadual de Londrina

____________________________________
Prof. Dr Alberto Gawryszewski
Universidade Estadual de Londrina

___________________________________
Prof. Dr Mrcio Santos de Santana
Universidade Estadual de Londrina

Londrina, 05 de Dezembro de 2012.






























DEDICATRIA

Ivone Martins vila e
Mercedes Tutti Vieira vila



AGRADECIMENTOS

Londrina, 25 de Outubro de 2012.


Eu comeo esses agradecimentos pedindo desculpas a ABNT pela quebra de uma de suas
normas, eu acredito que esse agradecimento foge totalmente de suas normas, mas eu
penso que esta parte deste trabalho aquela mais pessoal e informal, a qual agradeo
todos aqueles que contriburam nessa longa jornada que a elaborao de um Trabalho de
Concluso de Curso.

Primeiro, eu agradeo a Deus, que me abenoou ao possibilitar fazer esse curso e me
abenoar e iluminar nesta longa caminhada de quatro anos.

Minha famlia tem um papel importante nessa jornada, principalmente minha Me Ivone
Martins vila e minha Av Paterna Mercedes Tutti Vieira vila, as quais este trabalho
dedicado, duas mulheres lutadoras e carinhosas. Mas no esqueo meu Pai, Carlos Magno
vila, aos meus quatro irmos Ericsson, Guilherme, Gabriel e Amanda, encerrando a parte
familiar, mas no menos importante, aos meus tios Celso Nakano, Iolanda vila Faria e
Benedito Faria, agradeo-lhes por ter me ajudado ou me suportado. E aqui uma meno
especial uma senhora chamada Dona Iara, que em uma hora difcil auxiliou minha famlia.

Recentemente, o Professor Ronaldo Cardoso Alves disse em uma conferncia que a
Professora Doutora Marlene Rosa Cainelli possuiu uma grande generosidade acadmica, eu
compartilho desta opinio do Professor Ronaldo, portanto assim eu agradeo a minha
orientadora de Trabalho de Concluso de Curso ( e de Estgio Obrigatrio, e de PIBID
tambm) por ter aceitado me orientar nesse tema, pela sua preciso na correo dos erros
que eu cometi e na f neste trabalho. Muito Obrigado, voc foi uma orientadora de ouro.

Eu quero agradecer tambm a algumas pessoas especiais, sem as quais eu no estaria na
UEL. A Cleide Solinger Marques e sua famlia, nas conversas com ela que eu descobri
que queria ser Professor; a Wellington Aguileira Pereira, que tolerou minhas conversas
sobre Histria durante anos; aos professores Fbio Chagas, Camila Tozatti, e Nlia Edna
Miranda Batisti, pela sua dedicao ao magistrio que serviram como exemplo e a Jucinet e
Railson Cesar Cardoso, por ser o motor de uma mudana de atitude na minha vida que me
levou a onde estou agora. Muito Obrigado a todos vocs

Aos meus amigos em especial, quase irmos: Mariana de Mello Arrigoni, Karina Verlingue
Lisboa, Andr Marques de Oliveira, Rodrigo Binati, Carlos Henrique Ferreira e Lucas
Bucchile, pelo apoio, companhia e as agradveis conversas nesses quatro anos


maravilhosos. E aos meus parceiros de Estgio Obrigatrio Cintia Cristiane e Caio Ferrari
pela fora e colaborao.
Aos meus colegas de PIBID, pelos bons momentos em Curitiba, Campinas e Maring e pela
valiosa experincia nesse ano e meio de projeto, liderado pela j mencionada Prof. Marlene
Rosa Cainelli, e auxiliado pelos professores Prof. Danillo Ferreira de Brito, Prof. Elizabete
Tomazini e Prof Giane Souza Silva, Aline Apolinrio Furtunato,Amabile Emanuele Augusta
Sperandio,Ana Paula Anunciao,Anne Isabelle Vituri Berbert,Bruno Paviani,Cinthia Torres
Aranha,Henrique Bueno Bresciani,Jemima Fernandes Simongini,Marcela Taveira Cordeiro e
Thaisa Lopes Ferreira.

Tambm agradeo aos meus grandes amigos de longa distncia da Geek Pride, pelos
momentos maravilhosos vivenciados em trs oportunidades entre 2011 e 2012,
principalmente a Estela Camargo, mais conhecida como Estelinha, a Laissa Ramos e Luis
Henrique Teixeira Reis; Renato Massaro, Allan Brando, Carlos Oliveira, Gustavo Prado
Nunes, Lais Faria Alves,Bia Duwe, Manoel Paulo, Victor Fragoso e a todos os amigos deste
grande grupo de amigos que esto nos quatro cantos do Brasil.

Agradeo aqui tambm a todos os professores do Departamento de Histria da
Universidade Estadual de Londrina, profissionais competentes e dedicados, em especial ao
Prof Dr Alberto Gawryszewsky pela oportunidade de participar durante o ano de 2010 do
LEDI, ao Prof Dr Gilmar Arruda e a Prof. Dr. Marcia Elisa Tete Ramos estendo aqui
tambm aos funcionrios tcnico-administrativos da UEL, em especial a Fumiko Kayano e a
Celina Negro.

Aqui deixo um especial agradecimento ao Centro de Documentao e Pesquisa Histria da
UEL, comandado pelo Professor Dr Marco Antonio Neves Soares e seus auxiliares: Priscila
Perrud, Paulo Srgio Sato, Naor Franco, no auxlio na pesquisa dos livros didticos
presentes em seu acervo.

Encerro aqui os agradecimentos com um muito obrigado a todos os meus colegas da 46
Turma de Histria da Universidade Estadual de Londrina, aqueles que um dia escreveram
alguma coisa sobre Histria e a todos aqueles que eu esqueci de mencionar neste longo
agradecimento.

Atenciosamente
Brayan Lee Thompson vila















































No cabe a ns decidir o que certo ou
errado. A ns cabe apenas decidir o que fazer
com o tempo que ns dado...

John Ronald Reuel Tolkien no livro Senhor dos
Anis: A Sociedade dos Anis





AVILA, Brayan Lee Thompson. A utilizao de imagens cannicas de Johann
Mortiz Rugendas nos livros didticos de histria dos ensino fundamental e
mdio (1965-2007). 2012. 69f. Trabalho de Concluso de Curso (Graduao em
Histria) Universidade Estadual de Londrina, Londrina, 2012.


RESUMO


Esta pesquisa tem como objetivo de estudo a utilizao das imagens cannicas
(SALIBA,1999) de Johann Mortiz Rugendas nos livros didticos de Histria no
perodo de 1965 e 2007, tentando entender como essas imagens produzidas um
sculo antes da elaborao destes livros esto sendo apropriadas
(CHARTIER,2001) e quais ideias essas imagens esto ajudando a legitimar ou
refutar. A partir do conceito de BITTENCOURT (2002) que entende o livro didtico
como mercadoria. Tambm observa-se como os contextos histricos, principalmente
no campo do Ensino de Histria, influenciam na elaborao dos livros didticos. A
metodologia de analise adotada foi observar onde e que tipo de narrativa as
imagens de Rugendas esto inseridas. Os resultados obtidos apontam para uma
apropriao (CHARTIER,2001) nas dcadas de 60 e 70 das imagens num discurso
cuja influncia remonta a Gilberto Freyre. Nas dcadas de 80 e 90, essas imagens
cannicas foram usadas para desconstruir o discurso das dcadas de 60 e 70, nos
anos 2000 refora-se essa desconstruo nos livros didticos, principalmente com a
Lei 10639/03, que fala sobre o Ensino de Histria da frica. Percebeu-se no trabalho
de investigao das fontes que os livros didticos foram utilizados como mercadoria
pois, sofreram modificaes e adaptaes para atender ao mercado consumidor.

Palavras-chave: Johann Mortiz Rugendas. Imagens Cannicas. Livros Didticos.
Processo de Apropriao. Ensino de Histria








AVILA, Brayan Lee Thompson. Use of canonicals images of Johann Mortiz
Rugendas on History textbooks of Elementary and High School (1965-2007).
2012. 69f. Course completion assignment (Graduation in History) Universidade
Estadual de Londrina, Londrina, 2012.


ABSTRACT

This research has as its object of study the use of canonicals images (SALIBA,1999)
of Johann Mortiz Rugendas on History textbooks from 1968 to 2007, trying to
understand how these images produced 100 years before the preparation of the
books are being appropriate (CHARTIER,2001) and which ideas these images are
helping to legitimize or refute. Starting from the concept of BITTENCOURT (2002),
that understands the textbook as a commodity. Also it is observed how the historical
contexts, especially in the field of History Teaching, influencing the development of
textbooks. The analysis methodology adopted was to observe where and what type
of narrative the images of Rugendas are inserted. The obtained results indicate a
appropriate (CHARTIER,2001) in the 1960s and 1970s of the images in a speech
whose influence goes back to Gilberto Freyre ideas. In the years 1980s and 1990s
the Canonicals imagens are used to deconstruct the speech from the years 1960s
and 1970s. At the 2000s years, is strengthened this deconstruction in textbooks,
particularly with the Act 10.639/03, which speaks about the Africa History Teaching. It
became evident that the sources validate the concept of textbooks as commodity
(BITTENCOURT,2002), since all books used just suffered adaptations to suit the
audience it was intended. Besides, it was observed that the images concerning
Rugendas be choose by the issues related to the Slave Work and relations of
violence between slaves and slave, silencing other images of everyday life portrayed
by Rugendas in to A picturesque trip to Brazil and also the characterization of the use
of images in general just as illustrative something and not as a possible historical
source to be problematized and addressed.


Key words: Johann Mortiz Rugendas. Canonicals Images. History textbooks. Appropriation
Process. History Teaching










LISTA DE ILUSTRAES


Figura 1 Trabalho forado de negras escravas .................................................... 38
Figura 2 Recoute du Caf..................................................................................... 39
Figura 3 Transporte de um comboio de escravos ................................................ 43
Figura 4 Castigos Domsticos no livro de Hollanda ............................................. 44
Figura 5 Chatimens Domestiques - Rugendas ..................................................... 45
Figura 6 Junta Governativa de Pernambuco ........................................................ 49
Figura 7 Vila Real de Sabar ................................................................................ 49
Figura 8 Venda no Recife ..................................................................................... 49
Figura 9 Navio Negreiro........................................................................................ 55
Figura 10 Transporte de um comboio de escravos no livro de Ordoez .............. 56
Figura 11 Capito-do-Mato no livro de Apolinrio ................................................ 60
Figura 12 Jogar Capoera ou danse de la guerre .................................................. 64
Figura 13 Danse Landu ........................................................................................ 64
Figura 14 Costumes de Rio Janeiro ..................................................................... 65
Figura 15 Costumes de San Paulo ....................................................................... 65













SUMRIO

1 INTRODUO ................................................................................................................................ 13
2 LIVRO DIDTICO DE HISTRIA: ENTRE TEXTOS E IMAGENS ......................................................... 15
2.1 O LIVRO DIDTICO COMO FONTE PARA A PESQUISA EM HISTRIA .................................................. 15
2.2 AS IMAGENS E OS LIVROS DIDTICOS ............................................................................................. 17
2.3 UMA CONTEXTUALIZAO DO LIVRO DIDTICO PBLICO NO BRASIL .................................................... 22
2.4 O LIVRO DIDTICO DE HISTRIA: UM DEBATE CONCEITUAL ................................................................ 24
2.5 O LIVRO DIDTICO DE HISTRIA E AS IMAGENS CANNICAS A PARTIR DE UMA HISTRIA DA LEITURA ......... 28
3 AS IMAGENS DE RUGENDAS NOS LIVROS DIDTICOS DE HISTRIA ............................................. 33
3.1 CONSIDERAES PRELIMINARES SOBRE A ANLISE DAS FONTES .......................................................... 33
3.2 CONTEXTUALIZAO DAS IMAGENS UTILIZADAS NOS LIVROS DIDTICOS. .............................................. 35
3.3 COMPNDIO DE HISTRIA DO BRASIL (1965) ................................................................................. 37
3.4 HISTRIA DO BRASIL ESTUDOS SOCIAIS (1974) ............................................................................ 41
3.5 HISTRIA DO BRASIL: DA COLNIA REPBLICA (1989) ................................................................. 46
3.6 HISTRIA BRASIL: A MONARQUIA E A REPBLICA (1999) ............................................................. 52
3.7 PROJETO ARARIB HISTRIA (2007) .......................................................................................... 57
4 CONSIDERAES FINAIS ................................................................................................................ 62
5 REFERNCIAS ................................................................................................................................. 66
5.1 FONTES .................................................................................................................................... 66
5.2 BIBLIOGRAFICA .......................................................................................................................... 66







13

1 INTRODUO

Quando se abre um livro didtico qualquer, numa pgina aleatria, a
possibilidade de se deparar uma imagem ilustrando a narrativa sobre um perodo
histrico qualquer certa, imagens iconogrficas ou fotografias, elas esto
sempre presentes nos materiais didticos desde os primeiros anos do ensino
fundamental at as apostilas pr-vestibulares. A Utilizao dessas imagens no
est dissociada de nosso contexto, as sociedades humanas no ultimo meio
sculo se caracterizou por ser uma sociedade com uma forte ligao com as
imagens.
Entretanto, os usos das imagens iconogrficas nos livros didticos trs
consigo Uma questo importante que a forma de apropriao dessas imagens
nas narrativas destes materiais didticos. Devemos ter em mente que certas
imagens, como algumas que fonte deste trabalho, foram elaboradas em um
determinado contexto, com ideias, propsitos e problemas prprios, e que com
as mudanas ou rupturas do processo histrico podem sofrer mudanas ou at
serem consideradas equivocadas, cuja falta de problematizao ou
questionamento em sala de aula no momento de utilizao do livro pode
acarretar na reproduo de ideias que podem ter sido modificadas por trabalhos
historiogrficos posteriores produo destas imagens.
a partir desta questo que se guia este trabalho, ou seja observar como
foram utilizadas as imagens de cunho cannico de Rugendas nos livros didticos a
partir da dcada de sessenta do sculo XX at os dias atuais, isto , como imagens
produzidas entre 100 a 150 anos antes, foram utilizadas na construo das
narrativas histricas de cunho didtico, e principalmente, quais ideias,
intrinsecamente ou no, esto associadas utilizao das imagens rugenianas.
Todavia, devemos ter em mente que nem sempre aquilo que est presente no livro
didtico ser realmente trabalhado pelo professor ou reproduzido pelo aluno, cuja
temtica nos remete ao campo da recepo dos livros pelos leitores, abordado por
Roger Chartier e Robert Darton em seus trabalhos relativos a histria da leitura.

14

Deve-se ressaltar que ao optar por se utilizar neste trabalho de pesquisa das
concepes da histria da leitura e dos livros para investigar como se organizam as
prticas de apropriao (CHARTIER, 2001) das imagens nos livros didticos, se
justifica pelo fato que o livro didtico uma das fontes que sero trabalhadas nesta
pesquisa juntamente com as imagens de Rugendas. Permitindo assim uma frtil
reflexo a respeito da natureza da Histria como discurso acerca da realidade e
ainda de como o historiador exerce o seu ofcio para compreender tal realidade.
O presente trabalho se divide em duas partes, uma terica-metodolgica e
contextual, onde se desenvolver as ideias que vo nortear a segunda parte, o
trabalho com os livros didticos a partir das imagens de Rugendas, tendo o foco em
trs temticas especficas: Os livros didticos (sua contextualizao no Brasil, os
conceitos acerca deste material), As imagens (como ocorre a nossa relao com as
imagens na contemporaneidade e como isso ocorre dentro dos livros didticos, o
conceito de imagens cannicas) e de que maneira estes dois podem ser trabalhados
a luz da Histria da Leitura.
A segunda parte do trabalho a analise de fontes, que foi guiado pela
proposta de temporalidade do Ensino de Histria do Brasil elaborada por Maria
Auxiliadora Schmidt (2012), tambm nesta parte contextualizado Johann Mortiz
Rugendas, evidenciando que suas pinturas foram feitas em um contexto histrico
muito diverso (Sculo XIX) daquele em que os livros didticos que lanam mo
destas imagens foram elaborados (Segunda metade do Sculo XX).
Alm disso, o trabalho com as fontes se guiou pela contextualizao da
produo dos materiais didticos em seu tempo, por se tratar de um relativo extenso
perodo (42 anos entre a produo do primeiro e do ultimo livro usado como fonte)
onde o Ensino de Histria do Brasil sofreu vrias mudanas de propostas
curriculares, mtodos, fontes e objetivos, que acabam influenciando a produo
destes livros didticos.
Ao final, apresentamos um resumo reflexivo sobre as principais ideias
essenciais a este e algumas concluses a partir da leitura das fontes e da utilizao
das imagens cannicas de Rugendas.

15

2 LIVRO DIDTICO DE HISTRIA: ENTRE TEXTOS E IMAGENS
2.1 O LIVRO DIDTICO COMO FONTE PARA A PESQUISA EM HISTRIA

Os manuais escolares fazem parte da vida escolar de milhes de estudantes
brasileiros todos os dias, principalmente pelo fato de ser um material didtico de fcil
acesso a esses estudantes, isso fica evidente ao se observar os dados de
distribuio dos livros didticos do governo federal, feito pelo PNLD (Plano Nacional
do Livro Didtico), o ltimo PNLD (de 2012), mostram que foram entregues
aproximadamente 163 milhes de livros, para os ensinos bsico, mdio e de jovens
e adultos. Ou seja, so aproximadamente trs livros para cada estudante
matriculado no sistema escolar brasileiro e este nmero pode ser maior se nessa
conta entrasse os livros e apostilas utilizadas somente a nvel estadual, portanto o
acesso aos estudantes da rede pblica a esse material didtico bem facilitado pela
poltica pblica de livros didticos do governo federal.
Mesmo sendo um objeto de discrdia com relao ao seu uso em sala de
aula entre professores e pesquisadores da rea de educao e de Histria, o livro
didtico o material referencial dos professores, pais e alunos, sobre isso a
professora e pesquisadora Circe Bittencourt diz:

O livro didtico [...] continua sendo o material didtico referencial de
professores, pais e alunos que, apesar do preo, consideram-no referencial
bsico para o estudo; e no inicio do ano letivo as editoras continuam
colocando no mercado uma infinidade de obras, diferenciadas em tamanho
e qualidade. (BITTENCOURT, 2002, p.71).

Portanto, o trabalho com os livros didticos como fonte para a pesquisa em
histria se justifica por ser um material de grande disseminao e utilizao nas
escolas, sendo um material de grande emprego no dia-a-dia dos estudantes
brasileiros, seja como material de referncia de seus estudos, ou para outros usos
diversos e tambm por ser tratar de um documento histrico que trabalha outras
temporalidades e espaos com os problemas de seu tempo.
16

A utilizao dos livros didticos, e das imagens presentes neles, como fonte
para a pesquisa histrica s foi possvel graas a uma nova concepo
metodolgica que surgiu na Frana em 1929, denominada de Nova Histria. A partir
desta nova abordagem historiogrfica, passou a existir uma diversificao no
conceito de fonte histrica, bem como uma dinamizao no objeto de estudo do
pesquisador.
Nesta perspectiva, tornou-se vivel estudar aspectos que at ento no eram
mencionados nas academias, ampliou-se viso dos agentes elaboradores da
histria, e consequentemente abandonou-se a noo tradicional da narrativa
histrica para buscar uma histria problema, isto esclarecido por Peter Burke:

[...] A nova histria comeou a se interessar por virtualmente toda a
atividade humana. [...] Nos ltimos trinta anos nos deparamos com vrias
histrias notveis de tpicos que anteriormente no se havia pensado
possurem, como por exemplo, a infncia, a morte, a loucura, o clima, os
odores, a sujeira, os gestos, o corpo. [...] O que era previamente
considerado imutvel agora encarado como uma construo cultural ,
sujeita a variaes, tanto no tempo quanto no espao. (BURKE, 1992, p.
11).

No Brasil, a utilizao do livro didtico como fonte de pesquisa histrica torna-
se mais recorrente a partir do final dos anos 80 e inicio dos anos 90, a professora
Knia Hilda Moreira, em seu mapeamento sobre a utilizao dos livros didticos
como fontes de pesquisa acadmica em histria da educao, especificamente em
relao Teses e Dissertaes, vai dizer que a data de publicao da maioria desses
trabalhos encontrados em sua pesquisa se concentra em fins da dcada de 80, na
dcada de 90 e no inicio do sculo XXI.
Moreira fala tambm que se ampliar o foco somente nos trabalhos que se
limitam a estudar os livros didticos em um perodo anterior investigao teremos
os seguintes resultados:

[...] todos os trabalhos que apresentaram um determinado perodo de
investigao anterior ao da publicao e localizamos 18 autores: Lus
Resnik (1992), Circe M. F. Bittencourt (1993), Dcio Gatti Jr. (1998), Maria
das Graas A. Bandeira (1996), Ciro Flavio de Castro Bandeira Melo (1997),
17

Kazumi Munakata (1997), Maria Auxiliadora Gadelha da Cruz (2000),
Mauricio Demori (2000), Stella Maris Scatena Franco Vilardaga (2001),
Arlete Gasparello (2002), Eduardo Antonio Bonzatto (2004), Renilson Rosa
Ribeiro (2004), Dagmar Maria Gomes da Silva (2004), Carina Caldas
(2005), Julio Maria Neres (2005), Rosimeri da Silva Pereira, (2005) e Maria
Aparecida Leopoldino Tursi Toledo (2005) (MOREIRA, 2012, p.133).

Observando esses dados apresentados por Moreira, pode se observar que a
maioria dos trabalhos esto datados entre os anos 90 do sculo XX e os primeiros
anos do sculo XXI. Portanto evidencia-se que a utilizao do livro didtico como
fonte para a pesquisa em histria bastante recente, mas apesar de ser recente,
mostra-se tambm o grande nmero de trabalhos que se utilizam do livro como fonte
para a pesquisa em histria.

2.2 AS IMAGENS E OS LIVROS DIDTICOS

Se um historiador daqui a quatrocentos anos for estudar a sociedade dos
sculos XX e do inicio do sculo XXI provavelmente ir ver como sua principal
caracterstica a ampla difuso das imagens no cotidiano, as imagens esto por todos
os lados, seja nas ruas, na televiso, nos jornais, nos principais sites da Internet e
em sua nova dimenso, as Redes Sociais. Entretanto as imagens no so uma
inveno dos ltimos 120 anos, elas existem desde o perodo em que o homem vivia
nas cavernas, porm foi a partir da segunda metade do sculo XX em que o mundo
comeou a conviver de uma forma mais intensa e a tambm criar uma relao de
dependncia com as imagens, que com o passar das dcadas e o aperfeioamento
das telecomunicaes comeou a gerar imagens cada vez mais rpidas mais bem
definidas e mais vivas. (PAIVA, 2002).
Para historiador Eduardo Frana Paiva, inovaes recentes como a Internet
aumentaram essa utilizao no cotidiano das imagens: O mundo se torna mais
prximo a partir dessa nova realidade. A banalizao dos computadores e o advento
da Internet, muito mais recente, acentuaram essa revoluo, assim como o culto das
imagens entre ns. (PAIVA, 2002, p.101).
18

Paiva escreveu em 2002, onde a Internet tinha uma boa difuso a nvel
mundial, dez anos depois, a quantidade de usurios da Internet passou de 275
milhes para 2 bilhes de pessoas conectadas, alm disso dentro da Internet
ocorreu uma revoluo que acentuao a utilizao e o culto das imagens falado por
Paiva, que so as Redes Sociais
1
onde se observa uma grande utilizao e
divulgao de imagens.
A utilizao dessas imagens em nosso cotidiano, acentuada pela Internet, nos leva a
concluso que a nossa sociedade tem uma relao emocional com as imagens, isto
, determinados aspectos das imagens nos fazem despertar determinadas emoes,
Elias Thom Saliba ressalta essa relao emocional com as imagens e diz:
Nossa relao com as imagens, cannicas ou no cannicas, sempre
uma relao emocional, H, em primeiro lugar, a emoo que
experimentamos ou no ao ver uma imagem; em segundo lugar, a emoo
daquele que faz a imagem; e por ultimo, mas no menos importante, a
reao emocional daquele que objeto da imagem. (SALIBA, 1999,p.449).

Saliba, ao falar da emoo proporcionada pelos elementos presentes na
imagem, trs a tona um importante conceito para este trabalho, que de Imagens
Cannicas, que as imagens padro ligadas a conceitos-chaves de nossa vida social
e intelectual, essas imagens so pontos de referncia inconscientes, sendo,
portanto, decisivas em seus efeitos subliminares de identificao coletiva. So
incorporadas em nosso imaginrio coletivo, e as identificamos rapidamente.
(SALIBA, 1999, p.5). Uma caracterstica dessas imagens cannicas sua ampla
difuso, principalmente nos livros didticos de histria. Saliba ressalta que esse
conceito surgiu em uma de suas aulas onde foi exibida a imagem do Cristo bizantino
sem barba, causando uma forte reao emocional em seus alunos e fazendo que o
contedo de Imprio Bizantino ficasse relacionada aquela imagem:

[...] ou seja, quase tudo aquilo que o lhes havia ensinado nas aulas, era
associado quela imagem. Depois desta experincia didtica, passei a
chamar tais de imagens de cannicas, at porque elas sempre exigiram, de
forma inconsciente, uma atitude de f e de crena do que qualquer outra
coisa mais racional. (SALIBA, 1999, p.438)


1
Entendemos redes sociais como as relaes entre dois ou mais indivduos na comunicao mediada por
computadores conectados internet.
19

Com as concepes de fonte proporcionadas pela Nova Histria a partir de
1929, a noo que se tem da iconografia enquanto documento histrico sofreu uma
mudana de paradigma. , As imagens, para o historiador, no so tomadas mais
como simples ilustraes, figuras, gravuras e desenhos, que servem para
deixar um texto mais colorido, menos pesado e mais chamativo para o pequeno
leitor ou mesmo para o adulto, pelo contrrio, a Iconografia tomada como registro
histrico. (PAIVA, 2002). Portanto, um registro histrico rico, pelo motivo que nela
esto embutidas as escolhas do produtor e todo o contexto no qual foi concebida,
idealizada, forjada ou inventadas. (PAIVA, 2002)
Mas o que justifica a utilizao dessas imagens nas narrativas dos livros
didticos? Bittencourt vai dizer que a utilizao das imagens dos livros didticos se
justifica tradicionalmente tendo como justificativa a concretizao de contedos
abstratos, tais como a de tempo histrico, proporcionando aos alunos formas de
presenciar outras experincias no vivenciadas por eles. (2002, p.70).
Entretanto, Paiva ressalta um problema que esse discurso tradicional de
utilizao das imagens aparentemente ignora, que a questo da problematizao
destas imagens, tem um contexto prprio de produo, e nelas esto inseridos os
problemas e as questes das temporalidades em que foram feitas, sem uma
problematizao, essas imagens passam a ser uma verdade absoluta,
possibilidade que PAIVA (2002) refuta:

A Imagem no o retrato de uma verdade, nem a representao fiel de
eventos ou de objetos histricos, assim como teriam acontecido ou assim
como teriam sido. Isso Irreal e muito pretencioso. A Histria e os diversos
registos histricos so sempre resultados de escolhas, selees e olhares
de seus produtores e dos demais agentes que influenciaram essa produo.
(p. 20)

Paiva prope que na utilizao dessas imagens cannicas, seja em sala de
aula ou nos livros didticos, sejam feitas as perguntas que caracterizam o inicio de
todos os nossos trabalhos e de nossas reflexes (Quando, Onde, Quem, Para
quem, Para que, Por que e Como) e deve-se acrescentar questes relativas as
apropriaes que essas imagens sofreram e sobre os silncios, as ausncias e os
vazios que sempre compem o conjunto e que nem sempre so facilmente
20

detectveis. (PAIVA, 2002). A ausncia dessa metodologia de anlise e
problematizao so perigosas pelo motivo que essas imagens viram apenas
figurinhas e ilustraes, e pior, emprestam-lhes um estatuto equivocado e
prejudicial ao conhecimento histrico. [...] ao estatuto da prova e de verdades
irrefutveis. (PAIVA, 2002, p.19)
A utilizao das imagens, seja elas fotografias, pinturas, charges, cartazes,
entre outros, muito disseminada nos materiais didticos contemporneos, e como
BITTENCOURT (2002), afirma que os livros didticos so considerados como
material referncia para pais, alunos professores, faz necessrio entender como
feita a apropriao dessas imagens nas narrativas desses livros didticos em
variadas temporalidades.
Entretanto, a utilizao dessas imagens no obedece somente a um carter
didtico, pelo contrrio, segundo Bittencourt, ela atende tambm a interesses
mercadolgicos, porque o livro didtico uma mercadoria como outra qualquer, e
tambm diz:

O Carter mercadolgico e as questes tcnicas de fabricao da obra
didtica interferem no processo de seleo e organizao das imagens e
delimitam os critrios de escolham, na maioria das vezes, das ilustraes.
(BITTENCOURT, 2002, p.76).

Uma questo relevante, que h outros sujeitos inseridos dentro da produo
dos livros didticos, nas ultimas dcadas, o autor vem perdendo sua autonomia em
relao a escolha das imagens que ilustram os livros didticos, a diagramao e a
deciso de quais imagens vo estar presentes nesses manuais feita por tcnicos e
profissionais especializados em imagens, aqui voltamos a questo do carter
mercadolgico do livro enfatizado por Bittencourt, que sobre isso diz:

A Questo da ilustrao dos livros est relacionada, assim, aos aspectos
mercadolgicos e tcnicos que demonstram os limites do autor do texto
quando observamos os livros tambm como um projeto fabricado, a
diagramao e a paginao do livro so estabelecidos por um profissional
especializado e, dessa forma, os caracteres, a dimenso, as cores, das
ilustraes enfim so decises de tcnicos, de programadores visuais,
sendo que o autor pouco ou nada interfere, na maior parte das vezes, na
21

composio final do livro [...] Hoje existem especialistas em pesquisa
iconogrfica contratados pelas editoras para desenvolverem essa parte
especfica da produo do livro (BITTENCOURT,2002,p.77).

Outro problema que justifica a pesquisa da utilizao dessas imagens nos
livros didticos que em relao aos significados e valores que determinadas
temporalidades do a essas imagens, deve-se ficar claro que ao ser lida ou utilizada,
a posteriori pelo historiador, pelo especialista e pelo leigo reconstruda a cada
poca, e a ela, vai se agregando, em seu conjunto e detalhes, valores e significados
que mudam com as pocas. Por isso mesmo as imagens podem despertar maior ou
menor interesse em cada momento histrico, de acordo com a apropriao que se
faz delas. (PAIVA, 2002, p. 20)
O historiador Eduardo Frana Paiva, sobre a utilizao a posterior de imagens
diz que:
[...] ler uma imagem sempre pressupe partir de valores, problemas,
inquietaes e padres do presente, que, muitas vezes, no existiram ou
eram muito diferentes no tempo da produo do objeto, e entre seus ou
seus produtores. (2002, p.31).

Isso ressaltado por Saliba quando diz que as imagens so um produto,
encomendado por algum, com problemas e questes de seu perodo, isto , as
imagens na tela foram colocadas l por algum, as imagens no so feitas
gratuitamente, mas por algum que ganha a vida fazendo imagens e que obedece a
um certo nmero de regras e limitaes. (SALIBA, 1999) e ainda diz:

cada vez mais necessrio questionar as imagens cannicas mostrando,
ao mximo, por que e como foram inventadas, que necessidades coletivas
elas atenderam e sobretudo, perguntar, juntamente com os alunos: por que,
afinal, as imagens alternativas no chegaram at ns? (SALIBA,
1999,p.445).

Portanto, pesquisar a insero dessas imagens dentro das narrativas dos
livros didticos, se justifica por duas razes, pelo fato de que existem vrios sujeitos
na produo e insero dessas dentro dos livros, como dito por BITTENCOURT
22

(2002), pelo fato do livro ser uma mercadoria, outra justificativa que as
apropriaes das imagens mudam com as pocas, isto , os significados e os
valores criados em cima de imagens como A primeira missa de Victor Meirelles
2
, se
modificam com o passar dos anos, e que, na maioria das vezes, so bem diferentes
daqueles valores colocados no perodo de produo dessa imagem.

2.3 UMA CONTEXTUALIZAO DO LIVRO DIDTICO PBLICO NO BRASIL

Segundo Neli Klix Freitas e Melissa Haag Rodrigues (2008) A trajetria para
que os livros didticos, dicionrios, obras literrias e livros em Braille de carter
pblico chegassem at as escolas brasileiras teve incio em 1929, com a criao de
um rgo especfico para legislar sobre polticas do livro didtico, o Instituto Nacional
do Livro (INL). Seu objetivo era contribuir para a legitimao do livro didtico
nacional e, consequentemente, auxiliar no aumento de sua produo.
O primeiro passo havia sido dado, mas demorou algum tempo para seguir
adiante, pois apenas em 1934, no governo do presidente Getlio Vargas, o INL
recebeu suas primeiras atribuies, como editar obras literrias para a formao
cultural da populao, elaborar uma enciclopdia e um dicionrio nacionais, que
antes de 1938 eram publicados por editoras privadas, cujos objetivos poderiam ser
diferentes daqueles que o regime de Vargas queria atingir, e expandir o nmero de
bibliotecas pblicas.
Em 1938 o livro didtico entrou na pauta do governo quando foi instituda por
meio do Decreto-Lei n 1.006, de 30/12/38 a Comisso Nacional do Livro Didtico
(CNLD) que estabelecia a primeira poltica de legislao para tratar da produo, do
controle e da circulao dessas obras. Esta comisso possua mais a funo de
controle poltico-ideolgico do que propriamente uma funo didtica. (FREITAS e
RODRIGUES, 2008, p.3)

2
O quadro da primeira missa se encaixa no conceito de Imagens cannicas de SALIBA (1999), feito por Vitor
Meireles, o quadro uma representao do sculo XIX, ressalta-se que alguns detalhes do quadro divergem da
primeira missa em si, como no caso do tamanho da cruz. a este respeito ver COLI, Jorge. Primeira Missa e
inveno da descoberta. In: NOVAIS, Adauto (Org.) A descoberta do homem e do mundo. So Paulo:
Companhia das Letras, 1998.
23

Aps questionamentos sobre a legitimidade desta comisso, em 1945 o
Estado consolidou a legislao sobre as condies de produo, importao e
utilizao do livro didtico, restringindo ao professor a escolha do livro a ser utilizado
pelos alunos, conforme definido no art. 5 do Decreto-Lei n 8.460, de 26/12/45.
Em 1966 foi realizado um acordo entre o Ministrio da Educao (MEC) e a
Agncia Norte-Americana para o Desenvolvimento Internacional (USAID) que
permitiu a criao da Comisso do Livro Tcnico e Livro Didtico (COLTED). Esta
comisso tinha como objetivo coordenar as aes referentes produo, edio e
distribuio do livro didtico, e pretendia distribuir gratuitamente 51 milhes de livros
no perodo de trs anos. Em relao a este acordo houve diversas crticas por parte
de educadores brasileiros, pois ao MEC e ao SNEL (Sindicato Nacional de Editores
de Livros) caberiam apenas responsabilidades de execuo e aos rgos tcnicos
da USAID todo o controle. (FREITAS e RODRIGUES, 2008, p.3)
Em 1971 com a extino da COLTED e o trmino do convnio MEC/USAID, o
INL passou a desenvolver o Programa do Livro Didtico para o Ensino Fundamental
(PLIDEF), assumindo as atribuies administrativas e de gerenciamento dos
recursos financeiros.
Cinco anos depois, em 1976, o INL foi extinto e a Fundao Nacional do
Material Escolar (FENAME) tornou-se responsvel pela execuo do PLIDEF. Por
meio do decreto n 77.107, de 4/2/76 o governo iniciou a compra dos livros com
recursos do Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educao (FNDE) e com as
contribuies dos estados. Porm os recursos no foram suficientes para atender
todos os alunos do ensino fundamental da rede pblica, e a soluo encontrada foi
excluir do programa a grande maioria das escolas municipais. (FREITAS e
RODRIGUES, 2008, p.3)
As mudanas continuaram no ano de 1983 quando, em substituio
FENAME, foi criada a Fundao de Assistncia ao Estudante (FAE), que incorporou
vrios programas de assistncia do governo, incluindo o PLIDEF. Houve crticas a
essa centralizao da poltica assistencialista do governo e, dentre as denncias
estavam a no distribuio dos livros didticos nos prazos estabelecidos, a presso
poltica das editoras e o autoritarismo na escolha dos livros. J nesta poca props-
24

se a participao dos professores na escolha dos livros e a ampliao do programa,
com a incluso das demais sries do ensino fundamental. interessante observar
que alguns estados j ofereciam aos seus professores a possibilidade de escolha de
seus livros didticos. (FREITAS e RODRIGUES, 2008, p.4)
O atual Programa Nacional do Livro Didtico (PNLD) veio substituir o PLIDEF
em 1985, com a edio do decreto n 91.542, de 19/8/85. Ele instituiu alteraes
significativas, especialmente nos seguintes pontos (FREITAS e RODRIGUES, 2008,
p.4)
garantia do critrio de escolha do livro pelos professores;
reutilizao do livro por outros alunos em anos posteriores, tendo como
consequncia a eliminao do livro descartvel;
aperfeioamento das especificaes tcnicas para sua produo, visando
maior durabilidade e possibilitando a implantao de bancos de livros didticos;
extenso da oferta aos alunos de todas as sries do ensino fundamental das
escolas pblicas e comunitrias;
aquisio com recursos do governo federal, com o fim da participao
financeira dos estados, com distribuio gratuita s escolas pblicas.
Das inmeras formas experimentadas pelos governantes para levar o livro
didtico escola durante 67 anos (1929-1996), s com a extino da FAE, em 1997,
e com a transferncia integral da poltica de execuo do PNLD para o FNDE que
se iniciou uma produo e distribuio contnua e massiva de livros didticos.
(FREITAS E RODRIGUES, 2008,p.4).

2.4 O LIVRO DIDTICO DE HISTRIA: UM DEBATE CONCEITUAL

Portanto, podemos observar que a utilizao dos livros didticos nas escolas
pblicas no Brasil vem dos anos 30 do sculo XX, isto , sua utilizao alvo de
polticas pblicas h quase 80 anos. Entretanto, uma questo se faz presente, qual
seria o conceito de livro didtico ou o que seria um livro didtico?
25

Alain Choppin (2004) em seu panorama da histria dos livros e das edies
didticas define duas grandes categorias de pesquisa envolvendo o livro didtico,
segundo esse autor, na primeira categoria esto as pesquisas que concebendo o
livro didtico apenas como um documento histrico igual a qualquer outro, analisam
os contedos em uma busca de informaes estranhas a ele mesmo ou as que s
se interessam pelo contedo ensinado por meio do livro didtico (2004, p. 554)
Na segunda categoria, concentram-se aquelas que, negligenciando os
contedos dos quais o livro didtico portado (Choppin, 2004, p. 554), o encaram
como um objeto fsico, um produto fabricado, comercializado e distribudo com usos
especficos e avaliado a fim de atender as demandas de um contexto determinado.
Alm disso, CHOPPIN (2004) vai entender os livros didticos, dependendo da
situao sociocultural, a poca, as disciplinas, os nveis de ensino, os mtodos e as
formas de utilizao, em quatro funes:
Funo Referencial: Conhecida como curricular ou programtica,
desde que existam programas de ensino o livro didtico apenas a cpia fiel
do programa ou uma das interpretaes possveis desse programa, baseados
em currculos que foram criados a partir de um jogo de foras sociais
historicamente determinadas.
Nesse caso, o livro didtico nada mais um compendio de tudo aquilo que
considerado necessrio que seja transmitido para as novas geraes.

Funo Instrumental: Utilizando-se de mtodos de aprendizagem, o
livro prope atividades ou exerccios, que baseados no contexto, visam a
facilitar a apropriao de conhecimentos, a aquisio de competncias
disciplinares, resoluo de problemas.
Essa funo fruto da funo anterior, os livros didticos so elaborados
para que os contedos dentro dele tenham a sua transmisso facilitada da
melhor maneira possvel.

Funo Ideolgica e Cultural: A partir do sculo XIX, com a constituio
dos estados nacionais e com o desenvolvimento, nesse contexto, dos
26

principais sistemas educativos, o livro didtico se afirmou como um dos
vetores essenciais da lngua, da cultura e dos valores das classes dirigentes.
Instrumento privilegiado de construo de identidade, geralmente ele
reconhecido, assim como a moeda e a bandeira, como um smbolo da
soberania nacional e, nesse sentido, assume um importante papel poltico.
(CHOPPIN, 2004. p.553)

Nesse ponto, Choppin ressalta que os livros didticos tiveram um papel
fundamental na construo das identidades nacionais, principalmente na
Europa na metade do sculo XIX e inicio do XX, pois eram o nico recurso
acessvel para grande parcela crescente de crianas e jovens e na medida
em que os Estados cresciam e ampliava a rede escolar pblico.

Esses livros, para essa parcela pobre da sociedade, veiculavam valores e
comportamentos ditos patriticos, portanto essa uma das funes mais
antigas do livro didtico: a funo-cultural ideolgica, neste caso dentro do
contexto da Europa da metade do sculo XIX e inicio do XX.
3


Funo documental: Essa funo se refere ao fato do livro didtico ser
constitudo de um conjunto de textos, imagens e outros recursos cuja
finalidade desenvolver o senso crtico dos alunos. Nesse ponto CHOPPIN
ressalta que essa funo pode ser entendida como uma funo potencial,
pois sua concretizao vai depender de como o livro ser utilizado pelo
professor e pelo aluno. (CHOPPIN, 2004. p.554)
A pesquisadora Circe Bittencourt (2004) diz que os materiais didticos so
mediadores do processo de aquisio de conhecimento, bem como facilitadores da
apreenso de conceitos, do domnio de informaes e de uma linguagem especfica
da rea de cada disciplina.
Para FERRARO (2011), citando OLIVEIRA (1984) o livro didtico seria um
mediador da relao entre professor e aluno e como modelo de atuao pedaggica,

3 Corra, Rosa Lydia Teixeira, O livro escolar como fonte de pesquisa em Histria da Educao
Cadernos Cedes, ano XX, no 52, novembro/2000
27

definindo-se como algo que supera a simples noo de seleo e apresentao de
contedos, devendo ser entendido de modo mais amplo, inserido social e
politicamente.
Os livros didticos so considerados por alguns pesquisadores como uma
ferramenta que media o processo de aprendizado histrico, principalmente pela sua
linguagem simples e pelas imagens que ele possui que possibilitam compreender
conceitos e fatos que aconteceram num espao e num tempo que esto muito
distantes em sua compreenso.
Entretanto, devem-se olhar os livros didticos alm desse ponto, porque os
livros didticos em si so um objeto de estudo bastante complexo, principalmente
pelas funes que ele pode exercer, dependendo do tempo em que ele foi produzido
e as foras que influenciaram os autores e os editores do livro e como FERRARO
diz, os livros podem ter um papel de controle do ensino pelos agentes do poder
(2011, p.3)
Outro ponto que deve ser observado ao se usar os livros didticos como fonte
so as interferncias que o livro didtico sofre na sua produo, isso ressaltado
por BITTENCOURT (2004) que fala que o livro didtico caracteriza-se por ser um
suporte de conhecimentos escolares, suporte de mtodos pedaggicos, veculo de
sistema de valores e, tambm, uma mercadoria, a partir desse raciocnio de
Bittencourt poderamos pensar que uma das caractersticas do livro didtico a
interferncia na sua produo de diversos sujeitos na sua produo, elaborao,
realizao, circulao e consumo/uso.
Conceitualmente, o livro didtico seria um elo que media o conhecimento
histrico, que facilita a compreenso de conceitos de um determinado contedo,
entretanto, como objeto, o livro pode ser utilizado como forma de controle do ensino
pelos agentes do poder e tambm uma mercadoria cuja produo sofre
interferncias de inmeros sujeitos.
Partindo desses pressupostos, a anlise do livro didtico como fonte para a
pesquisa em histria deve ir alm somente de seu contedo e investigar todo o
contexto de sua produo, pois a partir dele podemos observar porque alguns
28

contedos foram privilegiados e outros no e o porqu que determinados discursos
sobre determinados agentes histricos mudam com a passagem do tempo.
Todavia, para uma melhor compreenso de como se deu o uso dessas
imagens dentro das narrativas dos livros didticos e refletir como elas foram
apropriadas, em primeiro plano pelos autores, e em segundo plano pelos alunos e
pelos professores, ns teremos que passar por uma histria da leitura, no s uma
histria da leitura, principalmente porque a histria da leitura trabalha os processos
de mudana e permanncia da utilizao, leituras e apropriaes das imagens
cannicas, nas narrativas dos livros didticos, mas uma histria dos livros e dos
textos.

2.5 O LIVRO DIDTICO DE HISTRIA E AS IMAGENS CANNICAS A PARTIR DE UMA HISTRIA
DA LEITURA

Mas, o que seria a histria da leitura? Para Roger Chartier, uma histria da
leitura, ou para ele mesmo uma histria das leituras e dos leitores, trata-se, da
Historicidade do processo de apropriao dos textos, cujos modos e modelos variam
de acordo com os tempos, os lugares, as comunidades. Em outras palavras, pode-
se entender como o a relao entre os leitores e os textos esto inseridos dentro de
seus processos histricos, ou como esses textos so utilizados dentro desses
processos histricos. (CHARTIER. 1991,2002).
Para Robert Darton, a histria da leitura, seria uma atividade que envolve uma
relao peculiar, por um lado o leitor, por outro o texto, embora os leitores e os
textos tenham variado segundo circunstncias sociais e tecnolgicas, isto , para o
autor, a histria da leitura seria tambm a relao entre leitor por um lado e texto do
outro, embora os dois tenham se modificado durante os tempos e as sociedades.
(DARTON, 1992, p.233).
Apesar disso, Darton trs uma questo epistemolgica relevante na relao
Texto-Leitor, os leitores no costumam estar presente nos documentos. Alm disso,
ele diz que os documentos histricos raramente mostram os leitores em atividade:
29

Poucos deles so ricos o bastante para propiciar um acesso, ainda que
indireto, aos elementos cognitivos e afetivos da leitura e alguns poucos
casos excepcionais podem no ser suficientes para se reconstrurem as
dimenses interiores dessa experincia. (DARTON,1992,p.203).

Isso que Darton afirma, vai de encontro a que Bittencourt diz sobre a
necessidade de se pesquisar como so feita as leituras das imagens cannicas em
sala de aula, quando ela diz que pouco se conhece sobre as formas de leitura de
imagens utilizadas em sala de aula, independentemente do suporte didtico em que
elas so apresentadas. (BITTENCOURT, 2002, p.77)
Portanto, uma histria da leitura, a partir desses dois autores, uma histria
que necessariamente envolver aqueles que so destinados os livros didticos,
primeiramente os alunos e em segundo plano os professores de histria, e uma
histria dos textos, incluindo a o seu perodo histrico de produo, que no caso
deste trabalho envolver quatro dcadas diferentes, e como dito por DARTON
(1992) e CHARTIER (2002), os textos e os leitores mudam com os tempos, os
espaos e as sociedades.
Uma importante questo em relao leitura e suas mudanas e
permanncias dos anos 1960 at os primeiros anos do sculo XXI, seria a questo
da apropriao dos textos (ou imagens no caso deste trabalho) pelas diferentes
pessoas e os significados que elas podem criar a partir deles.
CHARTIER (2001,p.78) vai dizer primeiramente que os significados presentes
nos textos podem variar dependendo daquele se apropria do texto, isto :[...] as
significaes dos textos, quaisquer que sejam, so constitudas, diferencialmente,
pelas leituras que se apoderam deles.[...]
E tambm vai argumentar que outros fatores mudam a forma em que esses
significados so criados:

[...] os atos de leitura que do aos textos significaes plurais e mveis
situam-se no encontro de maneiras de ler, coletivas ou individuais, herdadas
ou inovadoras, ntimas ou pblicas e de protocolos de leitura depositados no
objeto lido, no somente pelo autor que indica a justa compreenso de seu
texto, mas tambm pelo impressor que compem as formas tipogrficas,
30

seja como um objetivo explcito, seja inconscientemente, em conformidade
com os hbitos de seu tempo. (CHARTIER,2001,p.78)

Inserindo essas ideias dentro das formas de leituras (e da utilizao das
imagens cannicas), podemos pensar que os significados pensados pelos autores
dos livros didticos nem sempre so aqueles que so criados pelos alunos e pelos
professores. Ou indo mais longe, as intenes dos produtores das imagens
cannicas so bem diferentes daqueles que vo utilizar essas imagens nos livros
didticos. Sobre isso, Chartier vai dizer que: As prticas de apropriao sempre
criam usos ou representaes muito pouco redutveis aos desejos ou s intenes
daqueles que produzem os discursos e as normas. (CHARTIER, 1992, p.223-4).
Esse ponto ressaltado por Bourdier em seu debate feito com Chartier:

[...]devemos saber que existem leituras diversas, portanto competncias
diferentes, instrumentos diferentes para apropriar-se desse objeto,
instrumentos desigualmente distribudos, segundo o texto, segundo a idade,
segundo essencialmente a relao com o sistema escolar. [...]
(BOURDIER, 2001, p.248).

BITTENCOURT (2008) evidencia isso ao falar que os livros, que so
projetados por educadores, editores e autores, possui outra histria nas mos dos
alunos e professores, principalmente pelo fato da bagagem de leituras e ideias que
estes possuem e que pode levar a uma mudana de apropriao daquilo que est
nos livros e Bittencourt complementa:

Professores, jovens, e crianas eram portadoras de histrias diferentes,
eram de regies diversas, cujos valores e ideologias marcaram a leitura que
realizavam, mesmo considerando o carter impositivo e diretivo com o que
o livro didtico construa o texto a ser lido. (BITTENCOURT, 2008, p.216).

Devemos ter em mente novamente que os produtores das imagens que viriam
a se tornar cannicas, como Rugendas, Debret ou Meirelles tinham em mente
problemas e questes relativas a seu tempo quando produziram suas obras que
posteriormente foram analisadas e reconhecidas por alguns estudiosos como
31

representativas de uma determinada sociedade, entretanto quando estas imagens
vo para os livros didticos, elas tero outros significados, a luz dos problemas do
tempo de produo destes materiais didticos.
relevante ressaltar que nem sempre aquilo que pretendido a termos de
significados pelo autor na produo de seu livro didtico, ser mantido no processo
de confeco do livro, devemos pensar que existem alguns intermedirios no
processo de criao at o momento em que o livro didtico chega nas mos do
alunos, Chartier apesar de no se referir diretamente a obras didticas a
argumentao de Chartier pode ser utilizada para iluminar a questo ao dizer que
existem duas distines de intenes de significados:
Aqueles impostos pela colocao em forma de texto, pelas estratgias de
leitura e intenes do autor, e aqueles que resultam da manufatura do livro
ou da publicao, produzidos por deciso editorial ou atravs dos processos
industriais e dirigidos aos leitores ou as leituras que podem no ter
absolutamente nada em comum com as expectativas do autor. (CHARTIER,
1992, p.220).

E tambm, nem todos os livros (ou imagens) so destinados a todos os
pblicos, e dependendo daquele que se destina o livro (ou imagens), transforma-se
a inteno de significado, sobre isso Chartier diz:

Nessas transformaes colocam-se intenes de pblico ou, mais ainda,
intenes de leitura. Quando um texto passa de um nvel de circulao a
outro, mais popular, ele sofre certo nmero de transformaes (CHARTIER,
2001, p.236).

A partir dessas ideias chegamos a um conceito fundamental proposto por
Chartier o conceito de apropriao que compreende a leitura como uma
apropriao de dois lados, de um lado, essa apropriao efetua uma atualizao
daquilo que est no texto (ou imagem) e de outra a interpretao do texto (ou
imagem) como uma mediao atravs da qual o leitor pode operar a compreenso
de si e a construo da realidade, e que ela uma prtica de mltiplas
diferenciaes em funo dos meios e das pocas, tambm, da maneira como ele
lido. (CHARTIER, 1992).
32

Pode-se pensar, portanto, que os significados, e as apropriaes que podem
ser criados a partir dos textos e das imagens trabalhadas nos livros didticos, nem
sempre sero aquilo que so pretendidos pelos autores, ou por aqueles que esto
presentes no processo de produo dos livros didticos, quer seja as empresas
editoriais ou do Estado.


















33

3 AS IMAGENS DE RUGENDAS NOS LIVROS DIDTICOS DE HISTRIA

3.1 CONSIDERAES PRELIMINARES SOBRE A ANLISE DAS FONTES

O trabalho com fontes foi norteado a partir de dois conceitos, o primeiro de
apropriao de CHARTIER (1992) que diz que As prticas de apropriao sempre
criam usos ou representaes muito pouco redutveis aos desejos ou s intenes
daqueles que produzem os discursos [...] (CHARTIER,1992, p.223-4) e o segundo
de BITTENCOURT (2002) ao considerar que o livro didtico uma mercadoria e
sofre influncias no seu processo de produo.
A escolha dos livros a serem utilizados partiu da periodizao do Ensino de
Histria do Brasil proposto por SCHMIDT (2012) que faz essa diviso tendo como
referncia o conceito de cdigo disciplinar da Histria (2012, p.1) sendo que essa
periodizao se divide em construo do cdigo disciplinar da histria no Brasil
(1838-1931); consolidao do cdigo disciplinar da histria no Brasil (1931-1971);
crise do cdigo disciplinar da histria no Brasil (1971-1984); reconstruo do cdigo
disciplinar da histria no Brasil (1984-?). (SCHMIDT,2012,p.7).
A partir dos livros didticos disponveis no acervo do Centro de Pesquisa e
Documentao Histrica (CDPH), como no h livros do perodo entre 1838 e 1965
optaram-se por trabalhar as periodizaes entre a construo do cdigo disciplinar
da histria no Brasil (1931-1971) e a reconstruo do cdigo disciplinar da histria
no Brasil (1984-?).
Portanto, as motivaes se trabalhar com livros didticos das dcadas de
1960 aos primeiros anos do sculo XXI como fonte tentar entender como livros
diferentes, de temporalidades diferentes se utilizam de imagens que foram
construdas dentro de um contexto histrico prprio, com objetivos prprios desses
contextos histricos, que no pode ser o mesmo objetivo a ser atingido por aqueles
que constroem os livros didticos. Outra motivao em quais discursos essas
imagens esto inseridas, isto , quais ideias histricas que as imagens de cunho
cannico esto legitimando em sua utilizao e como o contexto histrico interferiu
na construo dessas narrativas e consequentemente na utilizao das imagens
cannicas.
34

Outra escolha feita foi a de analisar como essas imagens se inserem dentro
das narrativas dos livros didticos. Entendemos que os livros didticos, imagem e
texto esto unidos, e, portanto, numa anlise sobre a utilizao de imagens, se faz
necessrio tambm observar como estas imagens dialogam com a narrativa do livro,
Saliba sobre isso diz:

Ao contrrio do que se costuma dizer, a imagem no fala por si s. Penso
aqui, nas imagens cruas, sem nenhum comentrio ou legenda. Tais
imagens podem interessar, impressionar, seduzir, comover e apaixonar
mas, no pode informar. O que nos informa so as palavras, Os
historiadores sabem disto quando lidam com arquivos audiovisuais e
encontram uma imagem sem data, sem meno de local ou de autor, uma
imagem absolutamente intil. (SALIBA, 1999, p.447)

Isabel Barca (2011) tambm ressalta a importncia da anlise das narrativas,
ao dizer que nelas podemos observar como o seu autor concebe o passado e
estabelece ou nega relaes com o presente e o futuro. Mas sobretudo quando
ela toma a estrutura de um relato consistente que possvel encontrar a seleo e
uso de fontes para compreender o passado nas suas vrias dimenses, quais os
sentidos de mudana e de significncia das relaes entre passado, presente e
futuro. (BARCA, 2011, p.9).
Portanto, a opo de analisar as narrativas dos livros didticos juntamente
com as imagens de cunho cannico justifica-se pelo fato que o texto um dos
suportes da imagem e que a partir das narrativas construdas pelos autores dos
livros podemos ver como esse seleciona e constri seu sentido do passado, a partir
das relaes que ele faz com o presente e com o futuro.
Optou-se por fazer um recorte temporal entre 1965 e 2007 na escolha dos
livros didticos a serem trabalhados como fonte, justificando-se esse recorte pelo
fato que a primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educao ser do inicio da dcada
de 1960, e tambm porque o livro didtico mais antigo no acervo do CDPH,
Compndio de Histria do Brasil de Antnio Jos Borges Hermida ser o livro
didtico mais antigo presente no acervo do CDPH , Centro de Documentao e
Pesquisa Histrica da Universidade Estadual de Londrina, cuja edio data de 1965,
por outro lado, optou-se por 2007 por que livro mais recente presente no acervo do
35

CDPH e tambm para observar como a LDB de 1996 e a Lei 10.639/03 esto
influenciando na construo dos livros didticos. Entre o inicio e o fim desse recorte
histrico, foram escolhidos um livro por dcada para serem trabalhados como fonte,
so eles, o j citado Compndio de Histria do Brasil de Antonio Jos Borges
Hermida; Histria do Brasil Estudos sociais de Srgio Buarque de Holanda, que
data de 1974; Histria do Brasil: da Colnia Repblica de Elza Nadai e Joana
Neves, do ano de 1989; Histria Brasil: A Monarquia e a Repblica de Marlene
Ordoez, de 1999 e Histria 7 Ano, que tem Maria Raquel Apolinrio como
organizadora.
Outro recorte necessrio foi qual imagem cannica seria utilizada, essas
imagens um recurso recorrente dos autores e editores de livros principalmente
quando se fala nas temticas de Histria do Brasil dos perodos denominados
Colonial/Imperial.
Numa anlise preliminar dos livros didticos, encontrou-se 25 imagens de 12
autores diferentes, excetuando aquelas que no tm referncia. Entretanto, somente
as imagens de Johannn Moritz Rugendas estavam presentes em todos os livros,
por esse motivo optou-se pelas imagens rugenianas como objeto de anlise deste
trabalho.
3.2 CONTEXTUALIZAO DAS IMAGENS UTILIZADAS NOS LIVROS DIDTICOS.

Antes de se analisar as imagens dentro dos livros didticos e sua utilizao
em sua narrativa, faz necessrio fazer uma contextualizao da produo das
imagens de Rugendas. As imagens utilizadas nos livros didticos de Rugendas
esto presentes no livro Viagem pitoresca ao interior do Brasil que o retrato de
sua viagem ao Brasil nas primeiras dcadas do inicio do sculo XIX, momento em
que o Brasil deixava de ser colnia de Portugal e comeava a se formar como um
estado nao.
Johannn Moritz Rugendas nasceu em Augsburgo, em 1802. O artista esteve
pela primeira vez no Brasil em 1822 como ilustrador de uma expedio cientfica
russa chefiada por Georg Heinrich von Langsdorff. Mas passado um tempo de sua
chegada em terras brasileiras, por questes particulares e estando estremecidas as
36

relaes com o chefe da expedio, o artista se desvincula desta empresa passando
a realizar trabalhos seguindo seus interesses.
Praticamente duas dcadas mais tarde, em julho de 1845, aps uma longa
excurso pela Amrica, Rugendas retorna ao Brasil. esta poca seus trabalhos
que divulgavam a imagem do Brasil realizados em sua primeira estada aqui j
haviam sido publicados e Johannn Moritz recebido no Rio de Janeiro como um
grande artista. Em sua obra brasileira o artista-viajante dedicou ateno especial
populao, representou tipos fsicos, cenas da vida cotidiana - especialmente de
negros e indgenas , registrou a paisagem e, com percia, desenhou plantas e
animais brasileiros. A obra concebida pelo artista conjugou, notadamente, arte e
conhecimento cientfico.
Foi depois de seu retorno para a Europa em 1825 que Rugendas iniciou as
tratativas para a publicao de seus estudos e desenhos elaborados no Brasil e, em
meados de 1826, em Paris, comea a nascer ento Voyage Pittoresque dans le
Brsil, que ser um lbum em grande formato, com cem litografias e um texto com
comentrios sobre o pas. (DIENER; COSTA, 2002, p. 24).
Para a feitura das litografias foram convidados vrios artistas-litgrafos que
trabalharam na gravao das pranchas individualmente ou em companhia de outros
artistas. Os desenhos originais do artista-viajante alemo ao serem transpostos para
a pedra sofreram a interferncia dos litgrafos que fazendo acrscimos ou retiradas
de elementos, modificaram as composies iniciais com o objetivo de torn-las mais
atraentes aos olhos europeus. (DIENER; COSTA, 2002, p. 98).
O livro ilustrado com estampas rugenianas ser concludo pela Casa
Litogrfica Engelmann e Cia.,em 1835 dez anos depois , portanto, da segunda
estada do artista no Brasil , que o publica em duas edies: uma em alemo
lngua materna de seu autor e outra em francs.
Vale ressaltar que no somente Rugendas que vai pintar a escravido e os
escravos nesse perodo e cujas as obras vo se tornar cannicas e serem
difundidas em materiais didticos. Contemporneo de Rugendas, Jean Baptiste
Debret nasceu no ano de 1768, em Paris, Frana advindo de uma famlia que
possua posies sociais reconhecidas, por exemplo, seu pai, Jacques Debret, era
37

tabelio, funcionrio do rei, dedicava-se aos estudos de Histria Natural , ou seja,
faziam parte da culta burguesia do perodo, teve sua formao intelectual profunda
sendo esta desenvolvida em um meio poltico conturbado da Frana revolucionria.
Tornou-se um dos principais nomes de sua poca sendo considerado por muitos o
mais competente no que desejava revelar por meio de sua arte.
Debret veio ao Brasil a servio oficial da corte portuguesa, sendo um dos
membros da Misso Artstica Francesa; por meio desta acreditava-se que uma
cultura erudita alcanaria as terras brasileiras revolucionando o panorama de Belas-
Artes e inserindo o sistema superior acadmico.
Jean Baptiste Debret deixou grande herana iconogrfica do tempo dos
escravos atravs de seus quadros, as imagens relatam situaes vividas pelos
escravos, tais como: torturas, trabalhos geralmente exercido por eles na poca,
rituais religiosos dentre outras atividades e costumes. (ANUNCIAO e
SPERANDIO, 2012, pp.5-6), por no ser o autor das obras que so as fontes deste
trabalho, no haver um aprofundamento sobre as pinturas de Debret sobre a
escravido.

3.3 COMPNDIO DE HISTRIA DO BRASIL (1965)

O livro Compndio de Histria do Brasil de Antnio Jos Borges Hermida,
era destinado para a primeira e segunda sries do curso mdio (equivalente hoje ao
Ensino Mdio), datando de 1965, porm sua elaborao pode ser bastante posterior,
pois a edio analisada era de nmero 49, o que demonstra que este livro pode ter
uma grande tiragem e tambm uma grande utilizao nas escolas do perodo de sua
publicao. O livro possui 340 pginas e seu contedo comea nas grandes
navegaes e se encerra no plebiscito para a definio do sistema de governo no
ano de 1963.
Entretanto, no trata-se de uma edio original, ou sem modificaes, pois
em sua contracapa h os seguintes dizeres: Este compndio est de acordo com
as indicaes do Conselho Federal de Educao (Lei de Diretrizes e Bases)
(HERMIDA,p.2, 1965) portanto, a obra de Hermida foi modificada para atender as
38

diretrizes ordenadas pela Lei de Diretrizes e Bases de 1961. Entretanto, o livro de
HERMIDA insere-se num perodo de transio, a partir de 1964, o sistema brasileiro
de ensino foi reformulado sob influncia de acordos entre o Ministrio da Educao
(MEC) e a Agncia Norte-Americana para o Desenvolvimento Internacional (USAID).
Estes acordos justificavam-se, entre outras motivaes, pela necessidade de
adequar o sistema ao modelo desenvolvimentista que se intensificava no pas. As
primeiras reformulaes deram-se no sentido de buscar e dar suporte expanso
do ensino, sendo deste perodo a instituio do salrio-educao. (AMARAL,2012,
p.53)
Hermida vai se utilizar de duas imagens de Rugendas, optando somente por
utilizar imagens relativas ao trabalho de escravo, sendo que a primeira legendada
como Trabalho forado de negras escrava se Hermida a insere na parte em que se
fala da escravido negra e o trfico de escravos, entretanto pequena parte de
uma imagem chamada de Colheita do Caf.
Figura 1 Trabalho forado de negras escravas





39

Figura 2 - Recoute du Caf


Esta imagem mostra o processo de colheita do caf pelos trabalhadores
escravos sendo observado por alguns trabalhadores livres ou capataz, com a Baa
da Guanabara ao fundo, ao observar essa imagem fica evidente a presena do
discurso de harmonia racial do perodo em que o livro foi escrito, nela podemos
observar que no h cenas de violncia contra os negros, mostrando que o livro tem
uma forte influncia em sua narrativa das ideias que pregavam uma harmonia em
relao no perodo da escravido.
Nesse trecho, Hermida lana mo de um discurso influenciado por Gilberto
Freire, que defende que a escravido (e o tratamento dado aos escravos) fora mais
humana que em outros pases, isso fica evidenciado no trecho abaixo:

Quanto ao tratamento que no Brasil se dispensava aos negros, era em geral
mais humano que nos outros pases. A Prtica da religio catlica pelos
proprietrios muito contribuiu para que esse tratamento, evitando que os
escravos sofressem castigos cruis e permitindo o seu descano nos
domingos e dias santos.(HERMIDA, p.266-7).

No contexto de produo do material didtico de Hermida, as ideias contidas
no livro Casa Grande & Senzala (1933) de Gilberto Freyre, que ao discorrer sobre a
formao da sociedade destacou a contribuio do africano e do afro-brasileiro na
40

nacionalidade brasileira. Apoiando-se nas diferenas culturais, seu trabalho deu
nfase no carter paternalista e no processo de acomodao de conflitos da
sociedade brasileira, trao mais difundido de seu pensamento (MATTOS; RIOS,
2005). Assim, a ideia de harmonia entre senhores e escravos no perodo escravista
teriam constitudo no ps-emancipao, um pas quase isento de discriminao e
preconceito racial, sem barreiras que impedissem a ascenso econmica e social
dos brasileiros. Denominada de democracia racial essa leitura dada ao pensamento
de Freyre, acabou influenciando a historiografia dedicada ao tema das relaes
raciais no Brasil at a segunda metade do sculo XX. (MURINELLI, 2009).
Portanto, a utilizao da imagem de Rugendas no livro de Hermida, alm de
ter um carter ilustrativo, sem contextualizao ou problematizao, est
influenciada por uma historiografia que tende a ver a relao da escravido como
algo harmonioso, sem conflitos, entretanto pode-se concluir que Hermida era
influenciado pela historiografia das relaes raciais que fora bastante influenciada
por Casa Grande & Senzala, perspectiva que fora desconstruda pela historiografia
na segunda metade do sculo XX.
Esse carter harmonioso da sociedade brasileira presente nos livros de
Hermida fica evidente na fala de Renilson Rosa Ribeiro em seu estudo sobre as
representaes dos negros nos livros didticos de histria do Brasil, o autor ressalta
que os materiais didticos das dcadas de 40,50 e 60 de Hermida tinha uma
caracterstica nacionalista, e de criar uma harmonia que no existiu nas relaes
entre as etnias que formaram a sociedade brasileira.

Desde 1945 at o seu falecimento, o professor Antonio Jos Borges
Hermida (1917- 1995) dedicou a sua vida produo de livros didticos de
Histria para o primeiro e segundo graus. O seu livro didtico de Histria do
Brasil seguiu na mesma linha nacionalista de interpretao histrica de
Joaquim Silva. Nele, o autor deu especial relevo para os eventos dos
descobrimentos portugueses do sculo XV; a mistura das raas (ndios,
portugueses e negros);os jesutas representados como os amigos dos
ndios; a epopia dos bandeirantes adentrando o interior do pas; os ciclos
econmicos (pau-brasil, cana-de-acar e ouro); as invases holandesas; a
Inconfidncia Mineira e a exaltao da figura do mrtir Tiradentes.
(RIBEIRO 2007, p.60).

41

Pode-se concluir que as imagem de Rugendas est sendo apropriada nesse
livro e nesse perodo histrico para reforar uma narrativa influenciada por um
historiografia que via na sociedade brasileira colonial/imperial a ausncia de
conflitos, devemos observar que a estrutura do livro de Hermida possivelmente foi
escrito dentro do perodo do Estado Novo , ou alguns anos aps o fim do mesmo,
perodo onde o discurso de harmonia da sociedade, ou da ausncia de conflitos, era
disseminado por aqueles que estavam ligados ao Estado Novo (FERREIRA, 2003,
p.130).

3.4 HISTRIA DO BRASIL ESTUDOS SOCIAIS (1974)

O livro Histria do Brasil Estudos Sociais de Srgio Buarque de Holanda era
destinado ao ento Primeiro Grau, a produo deste livro insere-se dentro do regime
cvico-militar, onde tem como principal norma orientadora do ensino de histria e da
produo dos materiais didticos, a Lei 5692/71 ou a Lei de Diretrizes e Bases de
1971, que vai de encontro a uma demanda de difuso de uma nova ideologia, que
deveria permear as aes da sociedade. Essa ideologia seria implementada tendo
por base o suporte de vrios segmentos da sociedade, dos quais o educacional era
um dos mais importantes e para o qual o livro didtico era de grande relevncia.
(AMARAL,2012,p.33).
Schmidt diz que obrigatoriedade do ensino de Estudos Sociais percorreria
todo o perodo entre 1964 e 1984, momento em que os professores e profissionais
da Histria foram objetos de perseguies e censuras. A imposio dos Estudos
Sociais foi acompanhada de um grande movimento de resistncia e luta pela volta
do ensino de Histria nas escolas brasileiras e que o ensino de Histria ficou restrito
ao atual Ensino Mdio, inserido na grade curricular com carga horria mxima de
duas horas semanais durante um ano deste curso. (2012,p.108-9)
Com isso aconteceu uma perda de espao das disciplinas de humanidades
(como Histria, Geografia, Filosofia, Sociologia) perdem espao nos currculos para
as disciplinas consideradas tcnicas, e onde Histria desaparece nos currculos do
Primeiro Grau para dar espao a disciplina de Estudos Sociais.
42

O livro utilizado como fonte estava em sua segunda edio e datava do ano
de 1974, seu autor era o historiador Srgio Buarque de Hollanda, foram tambm
autores, todos provenientes da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas
da USP, Virglio Noya Pinto; Carla de Queiroz, professora da cadeira de literatura
italiana e Sylvia Barboza Ferraz, da cadeira de literatura alem. (MASCULO, 2008,
p.31), seu contedo comea no Primeiro Reinado e termina na Repblica Nova
ou o perodo compreendido como o ps-1946.
O livro de Srgio Buarque de Hollanda tem como caracterstica a grande
utilizao de imagens e os textos serem de linguagem simples e sintticos, e
tambm inovadores no sentido de trabalhar com fontes no oficiais, como no caso
do poema de Castro Alves Navio Negreiro. RIBEIRO vai dizer que o livro de
Hollanda inovador por quebrar com o excesso de memorizao de nomes e datas
mas mantendo a diviso tradicional da histria do Brasil:

A coleo de Srgio Buarque inovou ao trazer um contedo por srie, de
acordo com propostas oficiais, alm de sugerir o uso didtico de
documentos de poca, como trechos da Carta de Pero Vaz de Caminha.
Em termos de contedo, o livro didtico de Srgio Buarque continuou a
seguir o roteiro trilhado pelos demais autores da tradio didtica. O enredo
traado era o mesmo em relao ao Brasil colonial descobrimento,
administrao, invaso holandesa, ciclos econmicos, revoltas coloniais e
independncia. (RIBEIRO,2007,p.60).


Em relao a utilizao das imagens de Rugendas, Hollanda utiliza apenas
duas imagens, que vo aparecer no captulo relativo a abolio da escravatura e em
dois contextos totalmente diferentes. no livro de Hollanda que uma importante
mudana na apropriao das imagens de Rugendas acontece, as gravuras passam
a ser coloridas, deve se frisar que as imagens originais no livro Viagem Pitoresca
atravs do Brasil so em preto e branco, colorao mantida no material didtico de
Hermida. Mas por qu essa mudana ocorreu ? Como j foi trabalhado, so nos
anos 1970 que ocorre uma mudana na utilizao das imagens nos livros didticos,
devido a alguns fatores como o aumento da difuso das imagens na sociedade e
com a utilizao de alguns mtodos pedaggicos que defendem a utilizao das
imagens para dinamizar o processo de ensino, os denominados mtodos ativos
43

(RIBEIRO,2007,p.60). Essa mudana no processo de apropriao das imagens de
Rugendas evidencia os dois conceitos que norteiam este trabalho, primeiro em
CHARTIER (1992) quando os processos de apropriao nem sempre vo obedecer
aquilo que os produtores do discurso pensavam, e a questo do Livro didtico como
mercadoria, trabalhado por BITTENCOURT (2001). Esses dois conceitos se unem
na seguinte maneira, devido a uma necessidade mercadolgica que demandava o
uso de imagens coloridas, modificou-se as gravuras de Rugendas, assim criando
uma prtica de apropriao e levando a novas formas de leitura e/ou criao de
significados das imagens de Rugendas presentes nos livros didticos.
A primeira imagem denominada Transporte de um comboio de escravos
nela podemos observar um local onde aparentemente os escravos esto
descansando ou esperando para ser vendidos, entretanto esta imagem
aparentemente tem um carter apenas ilustrativo, porque o Hollanda insere um texto
introdutrio relativo escravido: A Escravido, herana do Regime Colonial,
tornou-se um dos problemas mais srios no processo de descolonizao do Brasil
(HOLLANDA,1974, p.38) Nesse ponto, Hollanda se apropria da imagem de
Rugendas para lanar mo de um discurso que a Escravido era um problema no
qual o Imprio herdou do sistema anterior, isto , ignorando que o Imprio tambm
lucrou com o trabalho escravo.
Figura 3 Transporte de um comboio de escravos

44

Hollanda se diferencia de Hermida ao mudar o discurso da escravido como
algo pacfico e indolor ao lanar mo da utilizao da imagem Castigos
Domsticos, entretanto h uma continuidade com Hermida ao novamente colocar
essa imagem como carter ilustrativo e inserido ela ao lado de um trecho que fala da
presso inglesa para que acabasse com trfico negreiro. A Inglaterra, movida por
sentimentos de liberdade e de Justia. Hollanda nesse ponto reproduz o discurso
onde considera que foi devido a motivaes humanitrias que levaram a Inglaterra a
abolir e pressionar outras naes a abolir a escravatura, a Historiografia vai
questionar essa ideia ao falar que a Inglaterra tinha mais interesses econmicos do
que humanitrios em relao a abolio da escravatura, sobre isso Accioli afirma:

At o sculo XIX, a Inglaterra esteve diretamente envolvida no infame
comrcio, mas novos interesses econmicos determinaram sua postura
combativa ao trfico. Nesse sentido, importante observar que as
pretenses inglesas nas reas africanas, que se concretizaram a partir da
segunda metade do sculo XIX, tinham no trfico um empecilho.
igualmente importante destacar que, com os apressamentos realizados
pelos cruzeiros ingleses, suas colnias eram abastecidas de mo de obra
barata: a dos chamados africanos livres (ACCIOLI,2010, p.12)

Nesta imagem, observam-se dois capatazes castigando um escravo, vale
ressaltar que Hollanda tambm faz um corte na imagem, onde pode-se ver outros
personagens (negros e brancos) observando passivamente o escravo sendo
castigado.
Figura 4 Castigos Domsticos no livro de Hollanda

45


Figura 5 Chatimens Domestiques - Rugendas

Junto a esta imagem e ao trecho relativo a Inglaterra j mencionado, Hollanda
fala de como ocorreu a campanha abolicionista:

Participao ativa dos homens de letras, jornalistas, escritores, poetas, na
luta pela abolio. Jornais abolicionistas aumentaram de nmero e seus
artigos condenavam violentamente a escravatura. Foram publicadas obras
literrias, representadas peas de teatro que agitavam o povo em favor da
libertao dos escravos." (HOLLANDA, 1974, p.40)

Hollanda se apropria dessa imagem para trabalhar o processo de abolio
como algo que aconteceu somente na classe letrada, ignorando as resistncias
feitas pelos negros, pode pensar que as pesquisas histricas em relao s
resistncias no eram muitas nesse perodo e tambm contribui o fato que um
contedo sobre a resistncia dos escravos era um precedente perigoso num regime
autoritrio que reprimia contestaes e tinha como componente da ideologia a
ordem e o respeito ao Status Quo.
Portanto, a utilizao e a apropriao de Hollanda das imagens de Rugendas
so diferenciadas, Hollanda por um lado quebra com o discurso de Hermida,
baseado em Freyre, de que a escravido era algo pacfico e indolor devido a nossa
tradio crist e tambm muda a utilizao dessa imagens quando se utiliza de
46

imagens coloridas, criando uma possibilidade de modificao das possibilidades das
leituras das gravuras. Por outro lado, Hollanda mantem a caracterstica de usar as
imagens de Rugendas como algo somente ilustrativo e como um instrumento de que
refora ideias que vo ser questionadas, como o fato da escravido ser um fardo
colonial para o Imprio, ou que a abolio da escravatura foi somente um movimento
de pessoas letradas e da elite, onde o negro no teve um papel decisivo.

3.5 HISTRIA DO BRASIL: DA COLNIA REPBLICA (1989)

J o terceiro livro trabalhado denomina-se Histria do Brasil: Da Colnia
Repblica, tendo como autoras as professoras Elza Nadai e Joana Neves, primeira
j falecida, a segunda reside em So Paulo e trabalha com livros didticos desde
1975, sendo que o livro "Histria do Brasil", destinado aos alunos do o Ensino Mdio,
obra conhecida dos docentes em Histria de todo pas. (GATTI JR, 2003,p.2), a
Professora Elza Nadai apresentada como doutora em Histria Social na USP e
Professora de Prtica de Ensino da FEUSP. O livro utilizado estava em sua 12
edio e os contedos comeam nos captulos Os primeiros donos da Terra e o
Encontro de duas humanidades e encerrando no captulo O Brasil ps-1964, o
livro destinado ao segundo grau (atual Ensino Mdio).
O livro de Nadai e Neves est inserido num contexto de mudana das
influncias historiogrficas nos livros didticos e tambm no papel que as imagens
vo desempenhar nos materiais didticos, nesse ponto GATTI JR afirma que:

[...] Pode-se destacar a passagem de uma abordagem eminentemente
poltica e oficializada presente na maior parte das colees didticas da
dcada de 1960 [...] para a influncia de uma historiografia de base
econmica nas dcadas de 1970 e 1980 [...] e o ingresso de temticas
ligadas Histria Cultural durante a dcada de 1990. Por outro lado [...]
houve movimentos no sentido de extrema valorizao do papel das imagens
e ilustraes em detrimento do texto. (GATTI JR, 2004, p.19)
Tambm na dcada de 1980, que as escolas, universidades, pesquisadores
e a academia, em geral, passaram a promover um debate sobre a redemocratizao
poltica do pas e a escola, como local privilegiado de promoo da educao,
47

cultura e disseminao da informao foi convocada a repensar seus currculos, a
partir do seu tempo e espao. (AMARAL, 2012, p.43)
nesse perodo em que surge o PNLD, provocando vrias mudanas onde
verifica-se a reutilizao do livro, com consequente extino do livro descartvel e o
aperfeioamento das especificaes tcnicas para sua produo, visando maior
durabilidade e possibilitando a implantao de bancos de livros didticos; ampliao
da oferta aos alunos de 1 e 2 srie das escolas pblicas e comunitrias; fim da
participao financeira dos estados, passando o controle do processo decisrio para
a FAE e garantia do critrio de escolha do livro pelos professores. (AMARAL, 2012,
p.35), portanto o livro de Nadai e Neves est inserido dentro de um importante
perodo da educao (e do ensino de histria) brasileira, cheio de mudanas
relevantes que vo refletir nas duas dcadas a seguir.
As imagens no livro de Nadai e Neves caracterizam-se pelo seu tamanho
pequeno e em preto e branco, talvez essa escolha pelas imagens em preto e branco
em plenos anos 80 deva ser uma escolha do autor para dar uma nfase maior nos
textos em contraste aos anos 70 que optava pelo predomnio visual nos materiais
didticos, principalmente pelo pblico alvo do livro ser os alunos do ento segundo
grau. Essa escolha remete novamente ao conceito de livro didtico como mercadoria
de BITTENCOURT (2002), cujas escolhas pesam mais as questes econmicas em
sua elaborao, GATTI JR (2004) fala que:

[...] Entre as determinaes mais fortes est questo econmica, pois, se
o livro didtico for tomado como uma entre outras mercadorias produzidas
na sociedade, no se pode deixar de considera-lo como um bem vendvel,
feito para gerar lucro, acumular capital financeiro, etc. (p.159)

Se comparados aos livros de Hermida (1965) e Hollanda (1974), o material
didtico de autoria de Nadai e Neves destaca-se por vrias modificaes na
narrativa e na utilizao das imagens de Rugendas, bastante influenciado pelas
mudanas que ocorreram na dcada de 80. As autoras vo se utilizar de outras
imagens de Rugendas que vo alm das imagens relativas a escravido, imagens
do cotidiano como Vila Real de Sabar, Venda no Recife e Junta Governativa de
48

Pernambuco, so gravuras de Rugendas que no tem a temtica da escravido
(entretanto os escravos esto l).
Figura 6 Junta Governativa de Pernambuco

Figura 7 Vila Real de Sabar

Figura 8 Venda no Recife

49

Essas imagens so apropriadas pelas autoras para explicar contedos as
quais as imagens se remetem, no caso da imagem Junta Governativa de
Pernambuco, ela est inserida na parte relativa Revoluo Pernambucana de
1817, onde se pode observar que ela est sendo usada para dar uma nfase na
questo liberal e at democrtica desta revoluo, analisando a imagem observa-
se que h vrios tipos de pessoas presentes na cena: Homens; Mulheres; Crianas;
Negros; Clrigos. E ao lado desta imagem est o seguinte trecho da narrativa
didtica:

[...] No Brasil, A Revoluo Pernambucana de 1817, representou um
momento dessa luta e sua ecloso demonstrou que o liberalismo da poltica
de D. Joo VI no correspondia s exigncias mais avanadas do
liberalismo. Ela se opunha poltica absolutista do rei e cogitava da
repblica como regime mais adequado ao pensamento liberal. (NADAI e
NEVES, 1989, p.125)

Pode-se dizer que a imagem de Rugendas talvez esteja sendo apropriada
para enfatizar as ideias que esto presentes na narrativa das autoras, e nesse
contexto encaixa-se a fala de Chartier j trabalhada neste trabalho, que a prtica de
apropriao acaba fazendo usos poucos redutveis aqueles que produziram o
discurso (1992). Nesse caso, Chartier aplica-se pelo motivo que Rugendas s viria
ao Brasil em 1822 (DIENER e COSTA, 2002) cinco anos depois que a Revoluo
Pernambucana ocorreu e provvel que no fosse com a inteno de retratar sobre
esta revolta que Rugendas fez esta imagem. Deste modo, NADAI e NEVES acabam
fazendo com que se crie uma leitura e novos significados sobre a imagem da Junta
Governativa de Pernambuco elaborada por Rugendas, eventualmente diferentes das
intenes do autor no sculo XIX.
As autoras, no entanto, fazem tambm outros usos das imagens do pintor
alemo, principalmente para falar de perodos posteriores a sua passagem pelo
Brasil, devemos ressaltar que Hermida e Hollanda se utilizam das imagens de
Johannn Moritz Rugendas, para trabalhar as questes relativas a escravido e da
abolio do trabalho escravo, essas temticas esto presentes tambm no livro de
Nadai e Neves, entretanto, como j foi dito anteriormente, as autoras lanam mo de
outras imagens que vo alm das imagens da escravido. A questo , Nadai e
50

Neves usam de Johannn Moritz Rugendas para falar de perodos bem anteriores a
sua passagem pelo Brasil.
Isso observvel quando as autoras se apropriam de gravuras para explicar
determinados aspectos da economia no perodo colonial, uma delas a imagem
denominada O preparo da raiz da mandioca, nessa imagem observa-se o trabalho
de alguns escravos no processamento da mandioca aos olhos de um capataz, ao
lado desta imagem est o seguinte texto:

Qual foi a contribuio numrica do africano para o Brasil? [...] Essa legio
de trabalhadores africanos foi responsvel pela produo de 650 a 700
milhes de arrobas de acar, pela extrao de 1 mil e 200 toneladas de
ouro, pela produo de tabaco, que s na Bahia, nos fins do sculo XVII
exportava 25 mil rolos, e Pernambuco e Alagoas 2 mil e 500, e ainda por
outros misteres... inclusive o de satisfazer, nos servios domsticos, a
comodidade, o luxo, e o prazer dos senhores. (NADAI e NEVES, 1989,
p.47)

Desta forma, as autoras se utilizam de uma imagem do cotidiano, que a
temtica mais presente nas imagens de Johannn Moritz Rugendas, para falar do
papel do trabalho escravo no perodo colonial, ou em parte do trecho acima, no
sculo XVII, principalmente na produo aucareira, de tabaco e na extrao de
ouro, atividades que estavam em declnio, ainda que existissem, nos anos que
Rugendas esteve no Brasil.
Como j foi dito, as imagens da escravido trabalhadas por Rugendas so
utilizadas por Nadai e Neves, a primeira imagem sobre este tema O Navio
Negreiro onde retratado o transporte de escravos da frica para o Brasil, e se
comparados com Hermida (1965) e Hollada (1974), temos uma srie de mudanas,
em especial ao papel da Inglaterra na abolio da escravido no Brasil e as
questes relativas s relaes raciais no perodo da escravido.
Em relao ao papel da Inglaterra, as autoras dizem que a escravido foi um
negcio lucrativo para a Inglaterra diferentemente de Hollanda, dizendo que: As
presses inglesas foram movidas por sentimentos de liberdade e justia.
(HOLLANDA, 1974, p.39). E as autoras complementam dizendo que as presses
51

para o fim o trfico negreiro e da escravido atendiam necessidades de carter
econmico:

[...] A escravido passou, ento, a ser um entrave aos interesses ingleses,
visto que os escravos estavam marginalizados do consumo [...] depois de
lucrar bastante com o trfico negreiro, passou a lutar pela a sua eliminao
como um primeiro passo a lutar pela a sua eliminao como um primeiro
passo para a extinguir a instituio escravista (NADAI e NEVES,
1989, p.160)

A apropriao do O Navio Negreiro mostra uma caracterstica do uso e do
livro de Nadai e Neves, a opo pela nfase nas explicaes de carter econmico,
isto , enfatizando os aspectos socioeconmicos, que podem ser evidenciados no
trecho abaixo: A abolio do trfico tornou-se, assim, o centro de um conjunto de
transformaes que umas mais, outras menos, rapidamente, iriam modificar a
organizao scio-econmica do pas (NADAI e NEVES, 1989, p.160)
Nessa linha, vale destacar que Nadai e Neves inovam ao inserir dentro da
narrativa do livro didtico trechos de trabalhos historiogrficos, por exemplo, ao falar
das condies dos navios negreiros, as autoras utilizam-se do seguinte trecho do
historiador Joo Lucio de Azevedo como uma fonte secundaria:

O primeiro carregamento para Portugal, segundo o que nos conta Joo
Lucio de Azevedo ocorreu em 1443 e comportou 235 pessoas criaturas na
misria maior em que podem ver-se entre humanos. Extrados dos pores
escuros, debilitado pela fome, e desagasalhados, para a contemplao
impiedosa da turba na praia. Repartidos em lotes, ao acaso do momento ou
de um capricho. Os Homens cabisbaixos, no pavor da sorte obscura,
mulheres a chorarem pelos filhos de que separavam, meninos em prantos,
engrossando o coro trgico. (NADAI e NEVES, 1989, p.36 )

Esse uso direto de fontes na narrativa didtica algo que se diferencia de
Hermida, que no usa fontes em seu livro, e Hollanda, que chega a usar mais de
uma forma ilustrativa ou complementar ao texto.
Vale ressaltar que outro mrito do livro didtico de Nadai e Neves a total
desconstruo do discurso de influncia de Gilberto Freyre, ao lanar mo de um
52

texto da Historiadora Emlia Viotti da Costa sobre o Mito da Democracia Racial,
apesar deste estar dissociado, na prtica, da narrativa do livro, ao ser colocado em
um quadro explicativo ao final do livro. Fazendo uso de uma anedota sobre uma
homenagem que Jos Verissimo fez a Machado de Assis, que tinha falecido, onde
Verissimo se refere a Machado como Mulato, sendo repreendido por Joaquim
Nabuco ao dizer que essa palavra pejorativa, assim VIOTTI DA COSTA (1975) vai
desconstruindo a tese da democracia racial e evidenciando que a discriminao
racial e o preconceito eram presentes na sociedade brasileira.
Logo, o livro Histria do Brasil: Da Colnia Repblica de Elza Nadai e Joana
Neves, se distancia de Hermida (1965) e Hollanda (1974) por desconstruir o
discurso influenciado por Casa Grande e Senzala, utilizando-se de trabalhos
historiogrficos que enfatizam o preconceito e a discriminao nas relaes raciais
na sociedade brasileira. As autoras tambm tem o mrito de lanar mo de outras
imagens de Rugendas que no somente de imagens da escravido, mas de
imagens de cidades e do cotidiano. Alm disso, Nadai e Neves se apropriam dessas
imagens para enfatizar uma explicao de cunho mais socioeconmico, influenciado
por uma historiografia marxista que estava ligada as temtica de base econmica
(GATTI JR, 2004).

3.6 HISTRIA BRASIL: A MONARQUIA E A REPBLICA (1999)

O quarto livro utilizado como fonte denominado Brasil: A Monarquia e a
Repblica cuja autora Marlene Ordoez, de origem colombiana, graduada pela
Universidade Nacional de Crdoba Argentina (1964) e autora de livros didticos
voltados ao ensino de Histria desde 1972. A autora mantm diversos ttulos
disponveis e utilizados em estabelecimentos de ensino do Estado de So Paulo, Rio
de Janeiro, Distrito Federal e outros. (CONT, 2010, p.31), o livro do ano de 1999
e estava em sua primeira edio.
O contexto de produo do livro de Ordoez, primeiramente pelo predomnio
de uma historiografia de carter cultural nas obras didticas, Tambm se caracteriza
por um confronto de propostas que buscam novos referenciais para o ensino de
53

Histria. De um lado, diferentes projetos reformistas que acolhem alguns deles,
perspectivas tericas e metodolgicas mais pertinentes histria dos movimentos
sociais e do trabalho; de outro, projetos inovadores que sugerem adoes de novas
concepes metodolgicas como a introduo da histria temtica mais articulada a
alguns autores dos Annales. Sendo este confronto relacionado ao contexto em que a
sociedade brasileira, recm-sada do perodo ditatorial, empreende a busca dos
seus novos caminhos. (SCHMIDT, 2012, pp.112-3).
Os livros didticos dos anos 90 so caracterizados por profundas mudanas,
aqueles materiais didticos que eram destinados ao ensino fundamental comearam
a serem impressos a quatro cores somente na dcada de 1990, porm os
destinados ao ensino mdio, salvo excees, ainda eram impressos em duas cores.
O sistema de avaliao dos livros didticos implementados neste perodo ocasionou
diversas melhorias nas colees didticas de todas as reas disciplinares, incluindo
o apuro da qualidade grfica e de contedo dos livros. Alm disso, o PNLD vai sofrer
vrias mudanas nos anos 1990, universalizada a distribuio do livro didtico,
com progressiva incluso de disciplinas. Ocorre a introduo do processo de
avaliao pedaggica dos livros inscritos, sendo publicado o primeiro Guia de Livros
Didticos de 1 a 4 srie, onde os livros foram sendo avaliados pelo MEC conforme
critrios previamente discutidos. (AMARAL, 2012, p.55-6) Essa influencia da
avaliao do MEC passou a ser to forte que os livros, como no caso do livro de
Ordoez, passaram a estampar em suas capas: Aprovados pelo PNLD.
A autora se utiliza de duas imagens de Johannn Moritz Rugendas, Transporte
de um comboio de escravos, e O Navio Negreiro, vale ressaltar que ambas as
imagens j foram utilizadas por autores j analisado neste trabalho, Transporte de
um comboio de escravos est presente no livro de Srgio Buarque de Hollanda
(1974) e O Navio Negreiro por Elza Nadai e Joana Neves (1989). Numa primeira
anlise, as imagens presentes no livro so grandes e coloridas, diferentemente do
livro de Nadai e Neves (1989), mais uma vez observamos aqui a fala de
BITTENCOURT (2001) ao dizer que o livro uma mercadoria e que tem inmeras
presses em sua produo, apesar de as primeiras pginas dos captulos do livro de
Ordoez parecer uma retomada do modelo de livro dos anos 1970, como o de
54

Hollanda, mas ao se analisar as pginas centrais dos captulos observa-se que as
imagens desaparecem, tendo uma nfase maior no texto do que nas imagens.
Esta uma caracterstica do livro de Ordoez, as imagens esto excludas de
grande parte da sua narrativa, outra caracterstica marcante a forma em que essas
imagens so trabalhadas, estas sofrem um processo de alterao e passam a ter
desenhos inseridos em seu interior. Por exemplo, na imagem O Navio Negreiro
inseriu-se, em primeiro plano, duas imagens de dois afrodescendentes que
observam a cena (participando dela?), e seus rostos aparentam ter um sentimento
de consternao ou tristeza pela cena que presenciam (ou ser que eles esto com
medo de algum castigo do capatazes presentes na cena original de Rugendas?).
Figura 9 Navio Negreiro


A segunda imagem a gravura Transporte de um comboio de escravos, esta
imagem tem um aspecto prprio, a gravura de Rugendas quase somente um plano
de fundo, bloqueado pelos desenhos e por um box explicativo com as seguintes
frases:
Porm, a proibio do trfico levou a um aumento do preo dos escravos.
Os cafeicultores do Sudeste [sic]
4
, para ter mo-de-obra, tinham de
compra-la de outras provncias e, para tanto, desembolsavam grandes
quantidades de dinheiro. Muitos fazendeiros descontentes deixaram de
apoiar a escravido. (ORDOEZ, 1999, p.81)


4
S a partir do ano de 1969 o IBGE passou a adotar a diviso do Brasil em cinco regies, portanto podemos
considerar essa afirmao uma forma de anacronismo dos autores do material didtico.
55

No desenho, mostram-se dois brancos, provavelmente um mercador de
escravos e um cafeicultor, sendo que o primeiro aparenta estar feliz com os
ganhos obtidos com a venda de escravos, j o outro est com uma grande quantia
de dinheiro para pagar o mercador. Visivelmente esta imagem foi montada com o
objetivo de auxiliar no entendimento daquilo que est no box.
Figura 10 Transporte de um comboio de escravos no livro de Ordoez


Estas duas imagens mostram que houve uma grande mudana no uso das
imagens de Rugendas se comparar o livro de ORDOEZ com Hermida (1965),
Hollanda (1974) e Nadai e Neves (1989), nestes livros o discurso dos autores
mudavam, mas as imagens em si permaneciam as mesma, isto , os responsveis
pela produo do livro no modificavam o contedo da imagem de Rugendas, s
fazendo alteraes pontuais, como mudana de preto e branco para colorido ou o
tamanho das imagens (pequena ou grande), j no livro de Ordoez acontece
justamente o contrrio, h uma modificao do contedo das imagens com a
insero de elementos (no caso, os desenhos) que no existiam originalmente.
Mas, o livro de Ordoez retoma a lgica da utilizao das imagens de
Rugendas feita por Hermida (1965) e Hollanda (1974), a de somente utilizar-se de
imagens relativas de escravido, alm de haver uma retomada do uso das leis do
Imprio para se explicar o processo abolicionista. Entretanto, Ordoez segue a
mesma linha de Nadai e Neves ao enfatizar a situao de marginalidade dos ex-
escravos aps a abolio:
56

[...]Em relao aos negros, no levou a expressivas mudanas. Elas
enfrentaram muitas dificuldades para se integrar na sociedade. Nas cidades
no conseguiam emprego e, no campo, caram na economia de
subsistncia. [...] Mas importante frisar que o negro foi marginalizado no
mercado de trabalho livre. O Governo e as camadas dominantes, ao invs
de criarem uma poltica de trabalho para o ex-escravo, preferiam estimular e
subsidiar a imigrao branca europeia (ORDOEZ, 1999,p.85-6)

Ordoez vai alm ao inserir um trabalho de Vera Triumpho (1991) para
trabalhar questes de seu tempo relativo a situao dos afrodescendentes,
trabalhando assim o presente no passado, aparentemente uma estratgia dos
responsveis pelo livro para justificar ao aluno o porque de estudar o contedo da
abolio da escravido.
A sociedade brasileira tem uma dvida para com o povo negro. Apesar de o
povo negro ter erguido as estruturas econmicas de nosso pas, hoje, nesta
sociedade capitalista, ele considerado um cidado de segunda categoria.
[...] Ultimamente muitas pesquisas tem evidenciado um nmero significativo
de desigualdades raciais ao emprego, a educao, a participao poltica, a
sade, a moradia. As pesquisas mostram tambm que a violncia policial
atinge muito mais o homem negro, mas tambm muito cruel contra as
crianas e os jovens negros. (TRIUMPHO, 1991, apud ORDOEZ, 1999,
pp.85-6).

Nadai e Neves destacam-se ao inserir o negro como agente ativo no processo
de abolio ao falar da formao dos Quilombos. Porventura essa incluso da
temtica dos Quilombos ocorrer devido a mudana da historiografia que
influenciava a produo dos livros didticos para uma vertente mais cultural, onde
trabalhos como de Lillan Schwartz se destacam ao trabalhar a temtica dos
escravos dentro do processo de abolio da escravatura:
Com o crescimento da campanha abolicionista, ocorreram fugas de
escravos em vrias fazendas e formaram-se inmeros quilombos. Um dos
mais expressivos foi o Quilombo Jabaquara, fundado em 1882 perto de
Santos, em So Paulo, que reuniu cerca de 10 mil pessoas. Na formao
desse Quilombo, foi decisiva a atuao de Antonio Bento, que organizou o
grupo dos caifazes para a ajudar os negros a fugirem. (ORDOEZ,
1999,p.84)

Portanto, o livro de Ordoez ao se apropriar das imagens de Rugendas acaba
recriando essas imagens ao inserir desenhos que no estavam presentes nas
gravuras originais, evidenciando o conceito de processos de apropriao elaborado
57

por CHARTIER (1991). Apesar disto ela segue a lgica de somente usar as imagens
da escravido. Por outro lado o livro de Ordoez tambm vai pelo mesmo caminho
de Nadai e Neves ao ressaltar o estado de marginalidade social dos ex- escravos, e
tambm inovando ao inserir os quilombos como um dos fatores que colaboraram
com o fim da escravatura no Brasil, ausentes nos outros livros e tambm ao
trabalhar o passado partindo do presente ao ressaltar os problemas que os
afrodescendentes enfrentavam no perodo.

3.7 PROJETO ARARIB HISTRIA (2007)

O ultimo livro utilizado como fonte denominado como Projeto Ararib
Histria, destinado ao 7 ano do Ensino Fundamental, sendo editado pela Moderna,
os temas presentes no livro abrangem A Formao da Europa Feudal at O
Nordeste Colonial, datado de 2007 e estando em sua segunda edio. O Projeto
Ararib o nome dado coletnea de livros didticos da Editora Moderna, a fim de
atender aos anos finais do ensino fundamental, 6 a 9 ano, nas disciplinas de
Cincias, Geografia, Histria, Matemtica e Portugus. (CENTENO,2010, p.24). O
Projeto Ararib Histria no faz indicao clara de autoria. Na folha de rosto
encontra-se a informao de que se trata de uma obra coletiva, concebida,
desenvolvida e produzida pela Editora Moderna. Aponta como editora responsvel
Maria Raquel Apolinrio Melani, professora da rede estadual e municipal de ensino,
bacharel e licenciada em Histria pela USP. (CENTENO, 2010,p.24) No verso da
folha de rosto, dentre inmeras informaes, apresenta uma lista com 11 nomes de
historiadores que fizeram parte da Elaborao dos Originais, nele observa-se que
tem seis colaboradores com mestrado em Histria ou Educao (Yone de Carvalho,
PUC-SP; Maria Auxiliadora Dias Guzzo, PUC-SP; Joo Luiz Maximo da Silva, USP;
Eduardo Augusto Guimares, USP; Ricardo Vianna Van Ackar, USP e Thelma
Cardermatori Figueiredo de Oliveira; USP) e quatro bacharis ou licenciados em
Histria (Rosane Cristina Thahira,USP; Joo Carlos Agostini, USP; Cesar da Costa
Junior, USP e Viven Christina Botelho de Souza Morgato, UNICAMP).
58

O contexto de produo do livro de Apolinrio, um perodo de consolidao
da Lei de Diretrizes e Bases da Educao de 1996, ZAMBONI (2005), refora
dizendo que a educao (e tambm o ensino de histria):

[...]No se desprendem das diretrizes do P.C.N, Plano Nacional da
Educao, proposto em 1997. que expressa suas preocupaes com as
novas tecnologias, com a ecologia com a conservao ambiental e com a
luta para se alcanar o estado pleno de cidadania. Portanto, ao pensar a
respeito dos pressupostos para o ensino de histria para o atual sculo, no
se pode desprender do enraizamento do seu passo tanto individual como
social; tanto local como universal. (ZAMBONI, 2005, p.15).

Nos primeiros anos do sculo XXI tambm se destaca a aprovao da Lei
10.639/03, determinando a incluso obrigatria, no currculo da rede de ensino, do
estudo da "Histria e Cultura Afro-Brasileira" e outras providncias. A aprovao
dessa lei, acabou provocando mais algumas mudanas como em 2004 foram
aprovadas, pelo Conselho Nacional de Educao ,as "Diretrizes Curriculares
Nacionais para a Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de Histria
e Cultura Afro-Brasileira e Africana", bem com Resoluo n 1 do CNE, de 7 de
junho de 2004, que instituiu as Diretrizes. Essas proposies provocaram alteraes
na Lei Federal 9.394, de 20 de dezembro de 1996 Leis de Diretrizes e Bases da
Educao Nacional (LDB) , com o acrscimo de dois artigos referentes ao ensino
de Histria. SILVA e FONSECA (2010), vo dizer que a Lei 10639/03 tem origem
nos movimentos sociais, que a partir da dcada de 1970 intensificou-se, de modo
particular, a mobilizao de mulheres, negros e indgenas, entre outros grupos,
contra o racismo, os preconceitos, a marginalizao e as diversas prticas e formas
de dominao e excluso. Esses movimentos foram conquistando espaos por meio
de lutas especficas no campo da cultura, da educao e da cidadania.
Outra mudana que se deve destacar so as que apresentam implicaes no
lugar ocupado pelo ensino de Histria no currculo. Referimo-nos alterao na
estrutura do ensino fundamental brasileiro. Em 2006, o Governo Federal, por meio
da Lei 11.274/2006, alterou a redao dos artigos 29, 30, 32 e 87 da LDB,
ampliando para nove anos a durao do Ensino fundamental, com matrcula
obrigatria a partir de 6 anos. O artigo 5 dessa Lei estabelece que os municpios,
59

estados e o distrito federal tero prazo at 2010 para implantar a obrigatoriedade
para o Ensino de 9 anos. Desde ento, passaram a ser discutidas novas diretrizes
curriculares nacionais no mbito do Conselho Nacional de Educao (CNE). (SILVA
e FONSECA, 2010).
Figura 11 Capito-do-Mato no livro de Apolinrio

No livro de Apolinrio somente utilizada uma imagem de Rugendas,
denominada Capito-do-Mato, a imagem mostra um Capito do Mato
5
montado em
um cavalo levando preso um escravo que havia fugido a imagem em si pequena
ocupando pouco espao da pgina. Ela est inserida no captulo Escravido e
resistncia, o livro segue a mesma perspectiva de NADAI e NEVES (1989) e
ORDOEZ ao enfatizar a violncia em que os escravos eram submetidos desde que
eram capturados na frica at o momento em que eram colocados para trabalhar
nos engenhos, nas minas e nas cidades:

A violncia da captura na frica e da viagem nos tumbeiros tambm fazia
parte do cotidiano dos escravos no Brasil. Alm dos trabalhos forados,
castigos eram aplicados para controlar e reprimir os escravos nas fazendas.
Para isso empregava-se diversos instrumentos de tortura: Chicotes,
Troncos, Gargalheiras, Mscaras de Flanderes, Algemas, Corretes,
Palmatoria. (APOLINARIO, 2008, p.224).


5
Indivduo encarregado de prender e restituir ao senhor o escravo fugido ou aquilombado. (MOURA, Clvis.
Dicionrio da escravido negra no Brasil. So Paulo, SP, Brasil: Edusp, 2004, p.82)
60

Na mesma pgina em que est inserida a imagem de Rugendas, observa-se
que h um tpico exclusivo somente para se falar da resistncia dos escravos:

Usando meios pacficos ou violentos, os africanos resistiam crueldade da
escravido, em defesa de sua condio humana, de suas necessidades e
de sua cultura. Muitos negros escravizados evitavam ter filhos ou entravam
em um estado de tristeza profunda. Os escravos resistiam tambm de modo
mais direto. No foram poucas as ocorrncias de escravos que roubaram
pertences do senhor. [...] Nenhuma forma de resistncia foi mais
significativa que a fuga. Afinal ela representava o fim da submisso
vontade dos outros. (APOLINARIO, 2008, p.224).

Isso uma mudana que fica clara no livro de Apolinrio, principalmente se
comparar com os livros que partilham de uma influncia historiogrfica que se
aproxima com o de Apolinrio (Nadai e Neves, Ordoez) no se encontra um tpico
especfico para abordar a questo da resistncia, podemos inferir que isso ocorreu
por influncia das mudanas relativas ao ensino de Histria da frica nos primeiros
anos do sculo XXI promovidas pelo Ministrio da Educao e pelo Congresso
Nacional, partindo do pressuposto que o Ministrio da Educao o maior cliente de
livros didticos no Brasil, observamos aqui claramente as ideias de BITTENCOURT
(2001) ao preconizar que o livro didtico uma mercadoria e sofre influncias do
mercado em seu processo de produo, aqui evidenciado, em sua segunda edio,
portanto foi modificado da sua edio original, pela incluso dos contedos relativos
a resistncia dos escravos podemos perceber ainda que em outras partes do livro
aparecem questes como as prticas religiosas africanas no perodo colonial.
Entretanto, a imagem de Rugendas no tem um uso mais elaborado, ficando
com um carter bem ilustrativo, para somente confirmar a narrativa em que a
imagem efetivamente utilizada: [...] Nem todo escravo era bem-sucedido na fuga.
Um capito-do-mato podia captura-lo ou uma autoridade podia desconfiar de sua
condio de livre e devolve-lo ao seu dono. O livro de Apolinrio tem como
caracterstica textos bastante sintticos e pouco aprofundados, cujo os tpicos tem
no mximo trs pginas. Apesar disso, Apolinrio faz discusses importantes acerca
das relaes entre senhores e escravos, em um tpico, o livro lana faz um debate
se utilizando de Gilberto Freyre para trabalhar a convivncia entre senhores e
61

escravos, mas tambm lana mo de historiadores como Jacob Gorender (1991)
que enfatizam a questo da violncia na relao senhor-escravo.
O livro tambm faz uma breve e superficial meno a religio africana ao
trabalhar a questo do sincretismo religioso:

muito comum, quando se quer demonstrar a integrao cultural entre
brancos e negros no perodo colonial, dar o exemplo do sincretismo
religioso. A religio dos africanos era vista pelos catlicos como feitiaria.
Assim, para evitar presses da Igreja, os escravos negros passaram a
associar cada divindidade do candombl a um santo catlico. O sincretismo,
portanto, teria sido uma forma dos escravos presevaram, ao menos em
parte, as suas tradies. (APOLINRIO, 2007, p.226).

Aqui, o processo de apropriao (CHARTIER, 2001) da imagem de Rugendas
no livro de Apolinrio ocorre dentro de um contexto onde se promove uma srie de
mudanas para que exista um ensino de histria afro-brasileira, assim provocando
uma ruptura na forma em que o contedo escravido trabalhado, ao comear por
novos temas trabalhados como a Violncia, Resistncia, Convivncia e Sincretismo
de Religies nos captulos relativos ao Brasil Colonial.
Entretanto, o livro de Apolinrio, diferentemente de Nadai e Neves (1989) e
Ordoez (1999) tende a ser mais superficial e acaba se utilizando da imagem de
forma meramente ilustrativa ao usar a imagem de Rugendas para ilustrar um trecho
em que mencionada a palavra Capito do Mato. Esses dois usos da imagem de
Rugendas, dentro de uma forma mais direta de abordagem das relaes senhor-
escravos, mas de forma superficial e de carter ilustrativo, e aqui poderamos citar
duas formas de influncia a incluso de contedos exigidos por leis ou editais e a
abordagem de contedos de forma superficial.




62

4 CONSIDERAES FINAIS

Como foi dito na introduo, imagens e narrativas didticas esto ligadas, o
uso de qualquer imagem, seja ela iconogrfica ou fotogrfica ir mudar os possveis
sentidos que podem ser criados a partir do texto didtico, ou ento reforar as ideias
que o autor est trabalhando.
Algumas dessas imagens se destacam por serem usadas diversas vezes
para falar sobre um mesmo tema, portanto sendo consideradas imagens cannicas,
segundo o conceito de SALIBA (1999), essa imagens possuem tanta fora que
acabam sendo usadas em temporalidades diversas para trabalhar os mesmo
contedos. Mas as formas que ocorrerem as apropriaes dessas imagens nos
livros didticos ocorrem de formas distintas com o passar do tempo, por exemplo,
podemos observar que as imagens de Rugendas vo ser utilizadas para reforar
determinadas ideias, podemos citar, por exemplo, o caso dos livros de Hermida
(1965) e Hollanda (1974) que foram escritos em perodos distintos, mas que
possuam algumas apropriaes que visam reforar ideias que estavam em voga
no momento de sua publicao, que a questo de como se deram as relaes
entre escravos e escravocratas, que influenciado pelo discurso de Gilberto Freyre,
que defendia a que a escravido Portuguesa e depois Brasileira fora mais amena
devido influncia da religio Catlica. Uma dcada e meio depois Nadai e Neves
usam imagens rugenianas para desconstruir esse discurso ao demonstrar a
violncia do trfico de escravos e de como os escravos produziam uma riqueza que
no fora destinado a eles, Desta forma podemos observar que as os mesmo tipos de
imagens sofreram apropriaes (CHARTIER,2001) distintas.
Mas, todos os livros utilizados como fontes acabam por escolherem imagens
que s retratam as situaes de trabalho ou do negro sendo castigados, por um lado
estas imagens so bastante importantes e relevantes para a desconstruo do
tradicional discurso de relaes cordiais entre escravos e senhores, mas o universo
de imagens de Rugendas, principalmente do livro que costumam sair as ilustraes
rugenianas que so utilizadas nos livros didticos Viagem Pitoresca Atravs do
Brasil, abordam outras temticas como as prticas culturais dos escravos (Figura 12
e 13), ou saindo da temtica da escravido.
63


Figura 12 - Jogar Capoera ou danse de la guerre


Figura 13 Danse Landu



Rugendas tambm aborda em suas imagens outros temas como os costumes
familiares (Figura 14), que em sala de aula poderia ser trabalhado sob a tica da
vida privada nesse perodo, ou das prticas culturais pblicas das pessoas
comuns (Figura 15).

64

Figura 14 Costumes de Rio Janeiro


Figura 15 Costumes de San Paulo


As imagens nos livros didticos tambm se caracterizam pela utilizao de
carter ilustrativo, isto , em nenhum livro ela utilizada como fonte, ou existe
uma tentativa de problematizao das ilustraes presentes nas narrativas
didticas, nos livros de Hermida (1965) e Hollanda (1974), e at em Nadai e
Neves (1989) esse carter ilustrativo reside no fato que, pelo menos no Brasil,
65

no se priorizava as imagens como fonte na pesquisa nos livros didticos e no
ensino de histria, sendo consideradas como meras figuras ilustrativas. Apesar
das mudanas nos parmetros curriculares e no PNLD, que valorizam as
imagens como fonte para a pesquisa e ensino de Histria, Ordoez (1999) e
Apolinrio (2007) no romperam com essa ideia e tambm relegaram as imagens
a um carter ilustrativo e no problematizado.
Os livros didticos, como diz Bittencourt (2001), so mercadorias cujo
processo de elaborao sofre a interferncia de vrios agentes, no trabalho com
fontes isso ficou evidente em todos os livros, de uma maneira ou outra, sua
elaborao tinha alguma influncia dependendo de quem seria destinado ou para
quem seria vendido aquele livro. Em Hermida (1965), isso fica claro ao observar
que o livro Compndio de Histria do Brasil estava em sua 49 edio, mas
sofreu alteraes das normas do Conselho Federal de Educao, j em Hollanda
(1974), pela mudana na colorao das imagens de Rugendas, que no livro
original do sculo XIX so em preto e branco, j no material didtico de Hollanda
(1974) elas se tornam coloridas e ocupam grandes espaos; em Nadai e Neves
(1989) ocorre o contrrio, o livro destinado ao equivalente atual ao Ensino
Mdio, com imagens pequenas e nfase nos textos.
Observando o livro de Ordoez (1999), vemos que a produo dos livros
comea a ser influenciado pelo agora novo cliente: O Plano Nacional do Livro
Didtico; j em Apolinrio (2007) alm do PNLD temos a influncia de leis que
colocam nos currculos dos Ensinos Fundamental e Mdio a disciplina de Histria
da frica, portanto podemos afirmar assim como Bittencourt que os livros
didticos antes de terem como objetivo e finalidade o ensino servem primeiro ao
mercado.






66

5 REFERNCIAS

5.1 FONTES

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2007.
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Companhia Editora Nacional,1974.
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