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UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS


PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA.
DOUTORADO EM HISTRIA





BRUNO AUGUSTO DORNELAS CMARA







O RETALHO DO COMRCIO: A POLTICA PARTIDRIA, A
COMUNIDADE PORTUGUESA E A NACIONALIZAO DO
COMRCIO A RETALHO, PERNAMBUCO 1830-1870.










RECIFE
2012


BRUNO AUGUSTO DORNELAS CMARA











O RETALHO DO COMRCIO: A POLTICA PARTIDRIA, A
COMUNIDADE PORTUGUESA E A NACIONALIZAO DO
COMRCIO A RETALHO, PERNAMBUCO 1830-1870.







Tese de doutorado apresentada Banca Examinadora da
Universidade Federal de Pernambuco, como exigncia parcial
para obteno do ttulo de doutor em Historia, junto ao
Programa de Ps-Graduao em Histria.

Orientador: Prof. Dr. Marcus Joaquim Maciel de Carvalho.



Recife
2012

















Catalogao na fonte
Bibliotecrio Tony Bernardino de Macedo, CRB4-1567











C172r Cmara, Bruno Augusto Dornelas.
O retalho do comrcio: a poltica partidria, a comunidade
portuguesa e a nacionalizao do comrcio a retalho, Pernambuco 1830-
1870 / Bruno Augusto Dornelas Cmara. Recife: O autor, 2012.
390 f. : il. ; 30 cm.

Orientador: Prof. Dr. Marcus Joaquim Maciel de Carvalho.
Tese (Doutorado) Universidade Federal de Pernambuco, CFCH.
Programa de Ps-Graduao em Histria, 2012.
Inclui bibliografia.

1. Histria. 2. Antilusitanismo. 3. Comrcio a retalho. 4. Imigrao
portuguesa. 5. Poltica partidria. I. Carvalho, Marcus Joaquim Maciel
de (Orientador). II. Titulo.

981 CDD (22.ed.) UFPE

(BCFCH2012-26)





ATA DA DEFESA DE TESE DO ALUNO BRUNO AUGUSTO DORNELAS CMARA

s 14h. do dia 29 (vinte e nove) de fevereiro de 2012 (dois mil e doze), no Curso de
Doutorado do Programa de Ps-graduao em Histria da Universidade Federal de
Pernambuco, reuniu-se a Comisso Examinadora para o julgamento da defesa de Tese
para obteno do grau de Doutor apresentada pelo aluno Bruno Augusto Dornelas
Cmara intitulada O RETALHO DO COMRCIO: A POLTICA PARTIDRIA, A
COMUNIDADE PORTUGUESA E A NACIONALIZAO DO COMRCIO A RETALHO,
PERNAMBUCO 1830-1870, em ato pblico, aps argio feita de acordo com o
Regimento do referido Curso, decidiu conceder ao mesmo o conceito APROVADO, em
resultado atribuio dos conceitos dos professores doutores: Marcus Joaquim Maciel de
Carvalho (orientador), Marc Jay Hoffnagel, Adriana Maria Paulo da Silva, Marcelo Mac Cord
e Carlos Gabriel Guimares. A validade deste grau de Doutor est condicionada entrega
da verso final da tese no prazo de at 90 (noventa) dias, a contar a partir da presente data,
conforme o pargrafo 2 (segundo) do artigo 44 (quarenta e quatro) da resoluo N
10/2008, de 17 (dezessete) de julho de 2008 (dois mil e oito). Assinam, a presente ata os
professores supracitados, a Vice-coordenadora, Prof. Dr. Tanya Maria Pires Brando, e a
Secretria da Ps-graduao em Histria, Sandra Regina Albuquerque, para os devidos
efeitos legais.
Recife, 29 de fevereiro de 2012.
Prof. Dr. Marcus Joaquim Maciel de Carvalho

Prof. Dr. Marc Jay Hoffnagel

Prof. Dr. Adriana Maria Paulo da Silva

Prof. Dr. Marcelo Mac Cord

Prof. Dr. Carlos Gabriel Guimares

Prof. Dr. Tanya Maria Pires Brando

Sandra Regina Albuquerque































Para Luciana,
com amor e carinho,
um presente de casamento.


AGRADECIMENTOS.

Um dos piores defeitos humanos talvez a ingratido. E mesmo na urgncia e presso
do momento de concluso de uma tese, imperdovel. Apesar de ser o resultado do esforo
de um s indivduo, esse trabalho se tornou possvel graas a colaborao de muita gente.
Assim, gostaria registrar os meus sinceros agradecimentos s contribuies e estmulos que
recebi de minha famlia e de diferentes amigos e colegas de ofcio. Peo desculpas pelo
efeito Maguila, mas agradecer preciso.
A minha esposa Luciana Cordeiro Rodrigues agradeo o amor, a dedicao e a
pacincia nessa longa caminhada e tambm a leitura e correo do texto. Realmente foi rduo
e exigiu um pouco de sofrimento, mas fica registrada a minha promessa de que dias melhores
viro. A minha me, Lcia Costa pelo grande carinho e apoio nos momentos difceis, e
tambm pelas inmeras novenas que rezou a meu favor. Elas realmente fizeram efeito. Ao
meu pai, Roberto Cmara, pelo interesse que sempre demonstrou pelo meu trabalho. No
poderia esquecer tambm os meus irmos Nelsinho e China e minhas irms Natlia e Patrcia,
pelo incentivo, mantendo vivo o meu entusiasmo. Devo um agradecimento mais que especial
a meu irmo Nelsinho. Ainda no incio da construo dessa tese, quando estava na fase
preliminar da pesquisa, tive problemas com o computador que trabalhava. Nelsinho
gentilmente me cedeu o seu notebook pessoal. Toda a tese foi redigida nele.
Devo um agradecimento particular ao professor e amigo Marcus Carvalho. Sem
sombra de dvidas, Marcus foi um dos principais responsveis pelo nascimento desse
trabalho, sempre incentivando e colaborando de todas as formas possveis. Devo a ele minhas
primeiras incurses no campo da pesquisa histrica, ainda na poca em que catalogvamos os
processos do Tribunal da Relao de Pernambuco, no IAHGP. Ele tambm colaborou com a
indicao de leituras fundamentais para o entendimento do tema. No bastasse todo apoio,
ainda me franqueou livre acesso a sua biblioteca e a sua sala de trabalho, emprestando livros e
artigos. preciso mencionar que as minhas pesquisas surgiram principalmente a partir da
leitura de dois artigos de Carvalho: O antilusitanismo e a questo social em Pernambuco
(1822-1848) e O trfico de escravatura branca para Pernambuco no acaso do trfico de
escravos. Carvalho me incentivou a continu-las, como tambm depositou grande confiana
em mim.


Outros professores contriburam para o surgimento desse trabalho e tambm para a
minha formao. Um deles foi Antnio Montenegro. Fui aluno dele, assim como de outros
professores da UFPE, em trs momentos: na graduao, no mestrado e no doutorado.
Montenegro foi extremamente atencioso nas leituras e comentrios dos primeiros esboos do
que viria ser esse trabalho. Em diversos momentos tambm contei com o ajuda do professor
Marc Jay Hoffnagel e da professora Suzana Cavani. Ambos fizeram a leitura tanto do projeto
inicial dessa pesquisa como tambm estiveram presentes na minha qualificao. A orientao,
a indicaes de novas bibliografias e at as conversas informais que tivemos nos corredores
da UFPE foram fundamentais para dar corpo e consistncia ao trabalho. Agradeo tambm s
professoras Socorro Ferraz e Christine Rufino Dabat pelo apoio e incentivo nessa caminhada.
Sou extremamente grato a todos. Ainda do ncleo da ps-graduao, recebi grande apoio e
incentivo dos funcionrios da ps-graduao, em especial de Sandra Regina, sempre
contribuindo para manter o clima de tranqilidade e confiana nos alunos daquele
departamento.
Outra pessoa por quem nutro um grande sentimento de gratido a professora e amiga
Adriana Silva. Tive a sorte e a honra de conviver com Adriana durante cerca de um ano, em
2002, quando eu ainda terminava a minha graduao e ela j estava muito bem encaminhada
na carreira de historiadora. Na poca, eu e meia dzia de amigos pesquisvamos no APEJE e
no IAHGP. Adriana sempre procurou nos orientar da melhor forma possvel nos tortuosos
caminhos da pesquisa documental. Ela tambm esteve presente na banca que qualificou esse
trabalho. Sua instigante leitura e comentrios me ajudaram a repensar a problemtica tratada
aqui nessa tese. Muitas das idias que constru depois foram frutos de sua cuidadosa leitura.
Desde que esse trabalho comeou, contra muitas dvidas afetivas, sobretudo com os
amigos. Vrios deles me ajudaram e me estimularam de diferentes maneiras na elaborao
desse trabalho. O primeiro deles foi Sandro Vasconcelos, pesquisador experiente no ofcio de
historiador, que me ajudou em todo o processo de pesquisa, indicando livros, artigos e
documentos valiosssimos (sua melhor especialidade garimpar o que ningum havia
encontrado ainda). Foi um privilgio contar com a sua ajuda e de sua parceira de trabalho e
escudeira fiel, Grasiela Florncio de Morais. Outros que tambm me ajudaram foram Dirceu
Marroquim, tambm parceiro de pesquisa, a querida Rosilene e o amigo Ezequiel, com quem
tive dilogos estimulantes para prosseguir nas longas jornadas nos arquivos da cidade, durante
o trabalho de investigao. Entre os amigos e pesquisadores do IAHGP que me auxiliaram na


busca das fontes, esto Wanderson dipo, que me deu um grande ajuda na seleo dos
inventrios, e Joo Paulo Moraes de Andrade, que facilitou o acesso ao material digitalizado.
Fico em enorme dvida com essas pessoas. Agradeo tambm o apoio dos amigos de ps-
graduao Humberto Miranda, Tatiana, Pablo e Mrcio.
Um agradecimento em particular vai para o meu amigo e confrade de IAHGP,
Marcelo Mac Cord, no s pelo grande incentivo que deu a esse trabalho, mas tambm pela
disponibilidade em ajudar. Mesmo longe, na sua rotina de viajante, Marcelo foi solcito em
me socorrer no acesso a artigos de revistas estrangeiras. Forneceu dicas e conselhos
importantes para o encaminhamento dos objetivos dessa tese. Devo a ele tambm o acesso a
valiosa documentao do Tribunal do Comrcio de Pernambuco. Esse trabalho ficaria muito
mais difcil sem o seu auxlio.
Ao IAHGP, tenho uma enorme dvida de gratido com os amigos George Felix Cabral
de Souza, Reinaldo Carneiro Leo, Tcito Cordeiro Galvo e Jos Luiz Mota Menezes. De
Cabral e Reinaldo recebi indicaes valiosas de livros e artigos que eram coisas raras mesmo.
Devo a Galvo boa parte da minha pesquisa nos inventrios e em outros documentos. Mota
Menezes me ajudou a localizar as antigas ruas do Recife, por onde meus comerciantes e
caixeiros portugueses atuavam. Agradeo o carinho e amizade de Seu Cabral, Cea e Seu
Severo. Como associado dessa instituio e membro partcipe em algum momento de uma das
comisses de pesquisa, eu tambm tinha uma srie de deveres e obrigaes. Porm, os
trabalhos da tese me levaram para bem distante dos compromissos. Agradeo novamente
George Cabral, Reinaldo e Galvo pela gentileza de me liberar da grande trabalheira que
administrar e levar a frente o Arqueolgico.
Ao APEJE, agradeo a todos os funcionrios que de alguma forma colaboraram.
Minha amiga Nomia Zaidam foi incansvel na tarefa de facilitar o acesso rpido e eficaz aos
documentos. Tambm me deu muitos conselhos. O mesmo pode ser estendido ao grande
Hildo Leal Rosa, que teve fundamental participao nesse trabalho. Na FUNDAJ, agradeo
aos funcionrios do setor de microfilmes. No LAPEH-UFPE, agradeo aos funcionrios
Gerardo e Z Carlos pelo incentivo e colaborao no manuseio das mquinas. As minhas
pesquisas no Arquivo da Cria Metropolitana de Olinda e Recife (ACMOR) foram realizadas
graas ao apoio dos amigos Gian Carlo de Melo Silva e Emlia Vasconcelos. Eles no s
fizeram a gentileza de me apresentar aos responsveis pelo arquivo, mas tambm me guiaram
nas mincias aquele acervo. Agradeo tambm a Dona Menininha e todas as funcionrias que


me atenderam. Tenho uma dvida tambm com funcionrios da Igreja de Santo Antonio,
responsveis pelo Arquivo da Matriz de Santo Antnio do Recife (AMSAR). A minha franca
entrada se deve tambm a indicao de Tcito Galvo. No Memorial de Justia, agradeo a
ateno de Mateus Samico, Carlos Bittencourt e do amigo Emanuel Lopes de Souza Oliveira.
Esse ltimo se tornou um grande companheiro de pesquisa nos arquivos da cidade e
incentivador desse trabalho. Agradeo tambm a gentileza dos funcionrios da Biblioteca
Estadual Presidente Castelo Branco (BEPCB), principalmente aqueles que me auxiliaram no
Setor de Obras Raras.
Como essa pesquisa foi uma espcie de continuao do caminho percorrido ainda no
mestrado, agradeo ao CNPq, que me financiou durante aquele primeiro perodo e ao CAPES
que continuou o incentivo financeiro no doutorado. Sem o valioso auxlio dessas duas
instituies seria muito difcil realizar essa pesquisa.






















RESUMO
O antilusitanismo e as manifestaes pela nacionalizao do comrcio foram constantes na
provncia de Pernambuco, durante o sculo XIX. O tema, quando no estava estampado nos
jornais e peridicos da poca, estava presente nas ruas, na forma de violentos mata-
marinheiros, onde portugueses eram espancados e as casas de comrcio sofriam saques. Entre
as dcadas de 1830 a 1870, a questo esteve na pauta das bancadas do partido liberal e de
outras faces polticas. O pice da discusso se deu nos meses que antecederam a Insurreio
Praieira, quando o deputado Nunes Machado props o projeto mais radical, nacionalizando de
uma nica vez o ramo do comrcio a retalho. O tema tinha grande popularidade. No
parlamento e em algumas assemblias provinciais ocorreram tentativas de se criar impostos
restringindo a entrada de estrangeiros como caixeiros de comrcio. Na contramo desse
processo, a comunidade portuguesa do Recife cresceu e se consolidou como um grupo
economicamente importante, com influncia no poder e na poltica partidria. Para avaliar a
chamada influncia lusitana e a sua importncia necessrio uma pesquisa minuciosa dos
membros que compunham essa comunidade e suas redes de solidariedade e o seu poder
dentro e fora da provncia. Por outro lado, quase todas as polticas em prol da incluso do
trabalhador nacional no comrcio foram abafadas pela questo maior da imigrao e da
manuteno de capitais estrangeiros. A nacionalizao foi feita, mas de forma lenta e com a
presena desses portugueses e de outros estrangeiros, num processo que teve origem em
vrios pontos: a naturalizao desses comerciantes, o legado comercial deixado aos filhos j
brasileiros, a reduo do contingente de imigrantes e do fluxo de empregados estrangeiros que
renovava os quadros no comrcio, bem como o fim da perspectiva de ascenso social e
econmica por meio da profisso de caixeiro. A presente tese procura discutir a poltica
partidria em torno dos projetos de nacionalizao do comrcio, em diferentes conjunturas
polticas pelas quais passou a provncia. Esse processo tambm contou com a participao da
comunidade portuguesa, que se organizou para a manuteno de seus interesses econmicos.

Palavras-chave: Antilusitanismo; comrcio a retalho; imigrao portuguesa; Poltica
Partidria.





ABSTRACT.
Lusophobia and demonstrations for the nationalization of commerce were constant in the
province of Pernambuco, throughout the 19
th
century. The topic, when it wasnt printed in the
newspapers and periodicals of the time, was present in the streets, in the form of violent mata-
marinheiros, in which the Portuguese were beaten and their stores ransacked. Between the
decades of the 1830s and 1870s, the question was on the agenda of the Liberal Party and other
political factions. The dispute reached its peak during the months before the Praieira
Insurrection, when deputy Nunes Machado proposed the most radical plan, nationalizing at
once the retail branch of commerce. The idea enjoyed great popularity. In parliament and in
some provincial assemblies there were attempts to create taxes that would restrict the entrance
of foreigners as salespeople. Counteracting this process, the Portuguese community in Recife
grew and consolidated itself as an economically important group, with influence in power and
in party politics. To assess the so-called Portuguese influence and its importance, detailed
research is required into the members who made up this community and its networks of
solidarity and its power within and without the province. On the other hand, almost all of the
policies in favor of the inclusion of native workers in commerce were held back by the greater
question of immigration and the maintenance of foreign capital. The nationalization took
place, but slowly and with these Portuguese and other foreigners present, in a process that
originated from various points: the naturalization of these traders, the commercial legacy left
to their already-Brazilian children, the decrease in the immigrant contingent and in the influx
of foreign employees who replenished the trade boards, as well as the end of the prospect of
social and economic advancement through the profession of salesperson. The current thesis
aims to discuss the party politics surrounding the plans to nationalize commerce, in the
different political contexts through which the province passed. This process also involved the
participation of the Portuguese community, which organized itself to protect its economic
interests.

Key words: Lusophobia; retail commerce; Portuguese immigration; party politics.






LISTA DE ABREVIAES E SIGLAS.

AALEPE Arquivo da Assemblia Legislativa Estadual de Pernambuco.
APEJE Arquivo Pblico Estadual Jordo Emerenciano.
LAPEH-UFPE Laboratrio de Pesquisa e Ensino de Histria - Universidade Federal
de Pernambuco.
IAHGP Instituo Arqueolgico, Histrico e Geogrfico Pernambucano.
BEPCB Biblioteca Estadual Presidente Castelo Branco.
AMSAR Arquivo da Matriz de Santo Antnio do Recife.
ACMOR Arquivo da Cria metropolitana de Olinda e Recife.
























LISTA DE FIGURAS, QUADROS E GRFICOS.
Relao de Ilustraes:
Figura 01 - Detalhe da planta da cidade do Recife, 1906 ........................................................ 35.
Figura 02 Detalhe de um anncio de jornal do Dirio de Pernambuco, de 07 de outubro de 1839
................................................................................................................................................. 64.
Figura 03 - Uniforme do Corpo de Cavalaria e do Batalho de Caadores da Guarda Nacional.
Litogravura aquarelada de Heaton e Rensburg ........................................................................ 66.
Figura 04 Prdio do Hospital Portugus de Beneficncia. Litografia de F. H. Carls
................................................................................................................................................. 141.
Figura 05 Rua da Cruz (1858-63), numa gravura de Luiz Schlappriz .................................... 257.
Figura 06 - Contracapa da edio da Exposio Sucinta de Bento Jos da Silva Magalhes
................................................................................................................................................. 276.
Figura 07 Mapa da Provncia de Braga, com a cidade ao centro, de uma publicao de 1912
................................................................................................................................................... 279.
Figura 08 - A rua do Crespo numa estampa editada por F. H. Carls ......................................... 295.
Figura 09 - Preto Mascte (sic.), 1840, Litografia colorida de Joaquim Lopes Barros ......... 297.
Figura 10 Fotografia da rua da Cadeia, no bairro do Recife (atual Avenida Marques de Olinda)
............................................................................................................................................... 341.
Figura 11 - Detalhe de um recibo de uma compra realizada em setembro de 1865, onde se pode
ver o nome de Jos Moreira Lopes abaixo de seus sucessores no negcio de tecidos
.................................................................................................................................................. 346.
Figura 12 Armazm de secos e molhados pintado por Jean-Baptiste Debret ...................... 356.
Figura 13 - Fotografia da vitrine da Chapelaria Lusitana, na rua Duque de Caxias n. 54 (antiga rua
do Queimado), de 1913 .......................................................................................................... 364.
Relao de Quadros:
Quadro 01 Ocupao profissional do contingente portugus residente em Pernambuco (1831-
1836) ...................................................................................................................................... 198.
Quadro 02 - Populao portuguesa nas quatro principais freguesias do termo do Recife
................................................................................................................................................ 219.
Quadro 03 Nmeros da imigrao portuguesa para Pernambuco (1834-1879) ................ 268.
Relao de Grficos:
Grfico 01 Distribuio espacial da populao portuguesa nos quatro principais bairros, com
base no Censo de 1872 ......................................................................................................... 218.


SUMRIO
Introduo ............................................................................................................................. 13.

Primeiro Captulo O imposto sobre os caixeiros estrangeiros, a ao do parlamento e
das assemblias provinciais pela nacionalizao do comrcio ......................................... 36.
1.1. A primeira campanha ...................................................................................................... 41.
1.2. A lei de 20 de outubro de 1838 ....................................................................................... 46
1.3. A Lei de 02 de setembro de 1846 ................................................................................... 58.
1.4. O esforo das assemblias provinciais ............................................................................ 84.
1.5. A provncia de Pernambuco e o surgimento de uma lei diferente: uma nova alternativa em
favor dos caixeiros nacionais ........................................................................................... 89.

Segundo Captulo A Hidra Lusitana: uma comunidade portuguesa no Recife do
sculo XIX ........................................................................................................................... 104.
2.1. Questes de nacionalidade e etnicidade ........................................................................ 106.
2.2. A caixeiragem, o comrcio e a formao de um grupo tnico ...................................... 112.
2.3. Um imigrante invisvel e a construo de representaes distintivas ........................... 149.
2.4. O brasileiro adotivo e os processos de integrao do imigrante portugus ao corpo da
sociedade .............................................................................................................................. 169.

Terceiro Captulo A Cidade dos Portugueses: perfil demogrfico, imigrao, mercado
de trabalho e riqueza ......................................................................................................... 191.
3.1. A populao portuguesa no Recife ............................................................................... 191.
3.2. O dinheiro dos portugueses: o comrcio a retalho, os armazm de grosso trato e os outros
ramos de especulao mercantil .......................................................................................... 221.
3.3. Os fluxos e refluxos da imigrao portuguesa em Pernambuco: alguns problemas,
algumas solues ................................................................................................................. 253.

Quarto Captulo - A travessia da Bracharense: trajetrias, estratgias e ascenso social
de dois imigrantes portugueses no comrcio do Recife .................................................. 274.
4.1. Os anos de incertezas: a imigrao para o Brasil, a caixeiragem e as confuses do Perodo
Regencial .............................................................................................................................. 277.


4.2. A estabilidade nos negcios e o comrcio de fazendas ................................................. 293.
4.3. A primeira viagem de retorno para Portugal, os boatos sobre a traficncia de dinheiro
falso e o ressurgimento do antilusitanismo em Pernambuco ............................................... 301.
4.4. A segunda viagem para Portugal, a Insurreio Praieira, a aquisio da Bracharense e o
processo de traficncia das notas falsa do Imprio .............................................................. 308.
4.5. Destino, sucesso e parentesco ..................................................................................... 337.
4.5. De comerciante a proprietrio capitalista: a sociedade comercial, o processo de
aposentadoria e o destino dos filhos .................................................................................... 345.

Consideraes finais - O retrato do comerciante quando jovem .................................. 356.

Fontes e Bibliografia ......................................................................................................... 365.





















13

Introduo.

No dia 12 de julho de 1844, chegava a Provncia de Pernambuco, depois de demorada
estada no Rio de Janeiro, o general Jos Incio de Abreu e Lima, militar que mais de duas
dcadas antes se notabilizara pela participao na luta pela independncia das colnias
espanholas na Amrica, empunhando armas no exrcito de Simn Bolvar. Retornava a
provncia com a misso de participar das eleies gerais que ocorreriam entre os meses de
agosto e outubro daquele ano. Sairia candidato a uma das 13 vagas de deputado geral pelo
Partido Nacional de Pernambuco, mais tarde, Partido Praieiro, uma faco local resultante
do rompimento do antigo partido liberal.
Em seu dirio
1
, o general das massas registrou o intenso esforo em busca de apoio
para a sua candidatura. A oposio era ferrenha. Seu nome no era uma unanimidade entre os
liberais da provncia. Para se ter uma ideia do embate que se travou dentro daquele grupo,
dois dias depois de seu desembarque, ele registrou ter conhecimento da existncia de
intrigas promovidas por gente do partido contra a sua candidatura.
No entanto, essas intrigas foram contornadas rapidamente pela mo hbil de Urbano
Sabino Pessoa de Mello, um dos polticos mais influentes entre os liberais da terra, que
interveio a favor do general e o admitiu sem dificuldades em sua chapa. Mesmo assegurado
por Urbano, o bom resultado das urnas no estava garantido. Era necessrio angariar o apoio e
simpatia de outros partidrios, o que no seria fcil. Num ch organizado por seu irmo Luiz
Incio Ribeiro Roma, em 18 de julho, o general registrou que no veio nenhum dos
influentes. Dias depois, em outro ch, s compareceram quatro pessoas e nenhum dos
influentes do partido. O desolado registro dessas reunies demonstra o seu reduzido prestgio
poltico entre a gente do partido.
Nessa conjuntura, seria necessrio buscar apoio entre os influentes. Nos dias
seguintes, o general recebeu e fez inmeras visitas. Gente como o j citado Urbano Sabino,
Flix Peixoto de Brito e Mello e Joaquim Nunes Machado, entre outros, estiveram com o
general.
Alm do respaldo das lideranas polticas que tinham peso no partido, era necessrio
tambm angariar o apoio de outros setores da sociedade. Um desses setores era a comunidade

1
IAHGP, Dirio Particular do General Jos Incio de Abreu e Lima, junho de 1843 janeiro de 1845.
Documento Mimeografado.
14

portuguesa residente na cidade, formada majoritariamente pela gente do comrcio. Os
portugueses representavam o mais expressivo contingente de imigrantes na capital da
provncia durante todo o sculo XIX. Muitos comerciantes de origem portuguesa eram
brasileiros adotivos, estabelecidos antes da Independncia, e, como rezava a Constituio,
tinham renda facilmente comprovada e direito ao voto. J aqueles que no haviam adotado
a nova ptria, mesmo no sendo votantes de direito, exerciam outras estratgias para influir
nesses pleitos. Eram proprietrios, com alto poder aquisitivo, com influncia sobre seus
dependentes e clientes brasileiros, esses ltimos com poder de voto e de manifestao pblica
de seus candidatos preferidos. A prosperidade econmica trouxe para alguns membros dessa
comunidade certa projeo poltica, pelo menos nos bastidores do poder.
Pela leitura de seu dirio sabe-se que, no dia 12 de agosto, uma notcia trazida por trs
correligionrios deixou o general mais confiante. A boa nova era que todos os portugueses
tinham aceitado a sua candidatura com muita satisfao. No bastasse esse gesto concorde
de um grupo que tinha poder econmico capaz de influir nos crculos sociais da cidade, o
general Abreu e Lima ainda recebeu o apoio particular do comerciante portugus Jos
Francisco Ribeiro de Souza, mais conhecido como Jos Francisco do Trapiche, um dos
traficantes de escravos mais proeminentes da provncia
2
. Ele prometeu ao general todos os
votos do Recife e alguns de Olinda. Levando-se em conta que o Recife representava na
poca o maior colgio eleitoral de toda a provncia, possvel imaginar a satisfao que o
general teve com esse encontro.
A chancela poltica conferida ao general por membros da comunidade portuguesa do
Recife, provavelmente advinha de um fato bastante singular ocorrido h pouco mais de dez
anos da data daquela eleio, exatamente em 1833. Na estada no Rio de Janeiro, Abreu e
Lima teria se aproximado do ento chamado Partido Restaurador ou Caramur e apoiado,
publicamente, a restaurao do governo de Pedro I, chegando a se indispor com exaltados e
moderados, como no caso de Evaristo da Veiga, opositor ferrenho do antigo imperador.
Segundo Pereira da Costa, o general sustentou com Evaristo da Veiga, de forma oposta, uma

2
Nota. Ao citar em seu dirio ntimo o nome do portugus Jos Francisco do Trapiche, Abreu e Lima se
referia figura do negociante Jos Francisco Ribeiro de Souza. A referncia ao apelido daquele comerciante
pode ser encontrada em um anncio de escravos fugidos. IAHGP, Dirio de Pernambuco, 22.03.1864, n. 67.
Numa lista dos portugueses matriculados no Vice-Consulado Portugus em Pernambuco, o nome de Jos
Francisco Ribeiro de Souza aparece como negociante, com matrcula datada de 10 de maio de 1831, sob o
nmero 31. APEJE, Relao dos sditos Portugueses, apresentados e habilitados no Vice-Consulado Portugus
de Pernambuco, desde 17 de Maro de 1831 at 31 de dezembro do mesmo ano. D.C.-02, fls. 235-236v. Sobre a
sua relao com o trfico de escravo, ver: CARVALHO, Marcus J. M. de. Liberdade: rotinas e rupturas do
escravismo no Recife, 1822-1850. Recife: Editora Universitria da UFPE, 1998, p. 118.
15

viva e ardente luta em torno da questo
3
. Na memria desses portugueses que apoiaram
Pedro I, tal acontecimento no era esquecido e o general era, no mnimo, visto com simpatia
em razo de suas posies.
Quando as eleies chegaram, aqueceu-se o clima poltico na cidade entre Praieiros e
Baronistas, faco assim chamada por referncia ao seu principal lder, Francisco do Rego
Barros, o Baro da Boa Vista. Naquele ano, a eleio para a nova Cmara dos Deputados, na
qual o general almejava um lugar, coincidiu justamente com a eleio de vereadores para a
Cmara Municipal do Recife e dos juzes de paz. Os meses de agosto, setembro e outubro
foram vividos intensamente na provncia, principalmente na sua capital, onde confuses de
toda a ordem foram registradas nos locais de votao. Muita gente sofreu intimidaes
violentas, no comparecendo as sesses. Houve tambm acusaes de compra de votos por
ambos os partidos. Listas de votantes foram adulteradas. Surgiram at denncias referentes
participao de portugueses emprenhando essas urnas.
O processo que elegeu os vereadores para a Cmara Municipal do Recife e os novos
juzes de paz, em agosto daquele ano, foi marcado por diversas irregularidades. O mesmo
ocorreu no momento de qualificao dos votantes, as chamadas eleies primrias, realizada
em setembro. Porm, contrastando com esse clima, as eleies secundrias votao para
eleger os 13 novos deputados representantes da bancada pernambucana na nova Cmara dos
Deputados aconteceram sem grandes problemas durante o ms de outubro
4
.
Os praieiros saram vencedores na maioria das urnas. Mas o general no teve a mesma
sorte de seus correligionrios de partido, alcanando uma quantidade expressiva de votos,
porm insuficiente para eleg-lo. Chegou apenas ao modesto 16 lugar entre os candidatos
mais votados no colgio eleitoral do Recife, angariando 66 votos apenas. Ao todo teve 126
votos, conforme anotara melancolicamente em seu dirio. Essa soma estava muito longe dos
1.191 votos que Nunes Machado havia inicialmente calculado para ele. O general ficou
apenas com uma vaga de suplente, com remotas chances de assumir uma cadeira. O ocaso
daquela eleio ps fim ao sonho de um retorno triunfante ao Rio de Janeiro, ao crculo
poltico e s discusses acaloradas nas tribunas da capital do Imprio.

3
PEREIRA DA COSTA, F. A. Dicionrio Biogrfico de Pernambucanos Clebres. Recife: Fundao de
Cultura da Cidade do Recife, 1981 (Col. Cidade do Recife, 16), p. 558.
4
Um estudo mais pormenorizado dessa eleio pode ser encontrado em: CAVALCANTI JUNIOR, Manuel
Nunes. Praieiros, Guabirus e Populana: As eleies gerais de 1844 no Recife. Dissertao de
mestrado, CFCH, UFPE, 2001, pp. 76-118.
16

Aqueles dias de pleito, apesar de marcarem uma derrota pessoal do general, foram dos
mais promissores para o seu partido, pois se constituiu numa vitria dos liberais jamais vista
em Pernambuco e que deu incio, no dizer de Nabuco, ao pleno domnio da Praia
5
, perodo
que s teve fim em 1848, com a inverso conservadora. Contudo, a sorte dos liberais e mesmo
a do general, que passou a ser uma das principais vozes de seu partido na imprensa local,
contrastou com a sorte de outros grupos sociais. A eleio de 1844 marcou o ressurgimento
do antilusitanismo, instaurando o temor e a insegurana na comunidade portuguesa,
justamente aquela que via com muita satisfao a candidatura do general e que chegou a
mobilizar pelo menos um de seus influentes membros a angariar todos os votos do Recife
em seu favor.
Justamente nos dias 08 e 10 de setembro de 1844, em plena movimentao dos
eleitores nas sesses, ocorreu a primeira grande manifestao de rua da dcada de quarenta.
Aguados pelo calor das urnas e tambm pelas comemoraes de aniversrio da
Independncia, gente de todas as cores promovem confuses, desordens e quebra-quebra em
algumas ruas da cidade. Vrios portugueses foram espancados e tiveram seus
estabelecimentos depredados. At o fim da dcada, outros eventos semelhantes ocorreriam,
chegando ao nmero total de sete mata-marinheiros.
O acirramento da luta entre conservadores e liberais marcou o retorno violento do
antilusitanismo na provncia, tanto nas ruas como na imprensa, que passou a atacar
intensamente os portugueses. O nvel das tenses s recrudesceu. O pice das agresses
fsicas aconteceu cerca de quatro anos depois daquelas eleies. Entre os dias 26 e 27 de
junho de 1848, uma simples briga entre um caixeiro portugus e um estudante, dentro de um
armazm de molhados na rua da Praia, provocou uma onda de violncia, saques e vandalismo.
Muitos portugueses saram bastante feridos e pelo menos cinco foram dados como mortos,
tamanha a intensidade do motim. Ao final dos tumultos, uma petio foi redigida e
encaminhada aos deputados da Assemblia Provincial. Em resumo, aquele documento pedia a
nacionalizao do comrcio a retalho e a expulso dos portugueses solteiros
6
. O texto era
seguido de vrias assinaturas. O nome de muita gente ligada aos praieiros pode ser visto ali,
inclusive o do general Abreu e Lima.

5
NABUCO, Joaquim. Um Estadista do Imprio. Vol. I. Rio de Janeiro: Topbooks, 5 Ed., 1997, p. 95.
6
LPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 01.07.1848, n.143; IAHGP, O Lidador, 15.07.1848, n. 299.
17

A subida dos praieiros coincidiu com o retorno da poltica contra os portugueses na
provncia. A prpria questo da nacionalizao do comrcio a retalho foi ganhando projeo
na poltica do partido. Em 1847, em plena campanha eleitoral, Nunes Machado fez um
inflamado discurso a favor da nacionalizao do comrcio, na oficina de um sapateiro, na Rua
Estreita do Rosrio
7
. Foi no incio de junho de 1848 que o futuro mrtir da Praieira aprovou
na Cmara dos Deputados no Rio de Janeiro um projeto que tinha como artigo nico as
seguintes proposies: privativo do cidado Brasileiro o comrcio a retalhos. O Governo
marcar um prazo razovel, depois do qual no podero continuar as casas estrangeiras, que
vendem a retalho, atualmente existentes
8
. O Dirio Novo, a imprensa oficial do partido,
tambm fez campanha nesse sentido, mas em tons moderados. O vis mais radical coube a
imprensa panfletria independente, capitaneada por Incio Bento de Loyola, mas que agia em
sintonia com os praieiros.
Essa proposta acenava para os anseios da populaa que participou com intensidade
daqueles mata-marinheiros e at mesmo lutou ao lado dos liberais durante a Insurreio de
1848. No foi a toa que Borges da Fonseca e demais chefes praieiros, no calor do conflito, ao
redigir o famoso Manifesto ao Mundo, colocou entre as propostas ali contidas o comrcio a
retalho s para os cidados brasileiros. Passando em revista a trajetria do partido dentro das
instncias de poder, percebe-se que essa proposta, em seu vis mais radical, s aparece nos
momentos em que a perda de apoio e prestgio poltico na Corte era eminente.
O debate em torno dos ideais nacionalistas definiu as fronteiras partidrias entre
liberais e conservadores. A historiografia vem mostrando isso, a comear pelo pioneiro
trabalho de Ilmar Rohloff de Mattos, que pontuou traos de um ideal nativista, entre os
liberais. O grupo formado pelos conservadores, no correr de sua construo poltica, teria
optado pelo esvaziamento da problemtica nativista; j os liberais tenderam a insistir na
velha crtica ao elemento portugus e continuaram a opor brasileiros e portugueses como
cerne da questo poltica do pas
9
.
Essa distino foi novamente enfocada por Jeffrey C. Mosher. Detalhando os
programas dos dois partidos, sobretudo o Partido Praieiro, Mosher constatou com mais
clareza essa diviso. A questo do antilusitanismo e a proposta da nacionalizao do comrcio
a retalho demarcavam essa fronteira, tanto em termos de diferenas ideolgicas, de prtica

7
QUINTAS, Amaro. O sentido social da Revoluo Praieira. Recife: Ed. Massangana, 1982, p. 47.
8
APEJE, A Voz do Brasil, 21.06.1848, n. 36.
9
MATTOS, Ilmar Rohloff de. Op. cit., pp. 135 e 143.
18

poltica, como at mesmo na composio social de seu crculo partidrio e de apoio
10
.
Jefferson Cano, em um artigo sobre a poltica da lusofobia entre os anos de 1848-49,
11

ressalta que o tema da nacionalizao acabou por desempenhar um papel central na
construo da identidade poltica tanto para o Partido Liberal, quanto para o Partido
Conservador.
Suzana Cavani, em um trabalho que trata da reorganizao do Partido Liberal nos anos
que se seguiram aps o fim da Insurreio da Praieira, foi mais alm na demarcao dessa
distino. No s a questo do comrcio a retalho foi ressaltada, mas tambm a necessidade
de uma nova Assemblia Constituinte, pelo menos entre os liberais do Norte. Isso porque,
essa ltima proposta no tinha ressonncia entre os partidrios do Sudeste
12
.
Por outro lado, havia uma pequena disputa entre os partidos pela prpria idia da
poltica da nacionalizao do comrcio. Barbosa Lima Sobrinho lembra que ainda em meados
da dcada de 1840, A Unio, rgo dos conservadores na provncia, j falava em projeto
semelhante
13
. O prprio Jernimo Figueira de Mello, chefe do polcia que participou da
represso a Praieira, chegou a dizer que a idia era originria do seu partido. De fato, nas
eleies de 1844, os praieiros no faziam uso dessa proposta. Anos mais tarde, o j citado
panfletrio Incio Bento de Loyola vai afirmar que o divulgador dessa idia na provncia foi o
liberal radical Antnio Borges da Fonseca: a idia do comrcio a retalho foi lembrada pelo
Correio do Norte em 1842, pelo Verdadeiro Regenerador em 1844 [...], todos publicados
por Borges
14
. Pode-se at pensar que Borges teve contato com essas idias ainda quando
residiu no Rio de Janeiro, na poca da Abdicao. Borges flertou com o grupo de Evaristo da
Veiga, responsvel por lanar uma das primeiras propostas de imposto sobre os caixeiros
estrangeiros, em 1831; uma espcie de primeiro passo para um processo de nacionalizao do
comrcio. Coube a Borges a iniciativa de promover a criao de uma associao, a Sociedade
Defensora da Liberdade e Independncia Nacional do Rio de Janeiro, em 10 de maio de

10
MOSHER, Jeffrey C. Political Struggle Ideology & State Building: Pernambuco and the construction of
Brazil, 1817-1850. Lincoln: University of Nebraska Press, 2008.
11
CANO, Jefferson. A poltica da Lusofobia: Partidos e Identidades Polticas no Rio de Janeiro (1848-1849). In.
Locus: Revista de Histria, Juiz de Fora, v.13, n.1, 2007.
12
CAVANI ROSAS, Suzana. Os Emperrados e os Ligueiros. (A histria da Conciliao em Pernambuco,
1849-1857). Tese de Doutorado, CFCH, UFPE, 1999, pp. 118 e 130.
13
SOBRINHO, Barbosa Lima. Urbano Sabino Pessoa de Melo. In Revista do IAHGP, Recife, 1975, Vol.
XLVII, p. 347.
14
APEJE, O Echo Pernambucano, 06.07.1852, n. 85; A Voz do Brasil, 27.06.1848, n. 37. Ver tambm:
NASCIMENTO, Luiz do. Histria da Imprensa de Pernambuco. Volume IV Peridicos do Recife (1821-
1850). Recife: Universidade Federal de Pernambuco, 1969, p. 208.
19

1831, instalada provisoriamente em sua prpria casa. A filiao de parte dessas idias de
nacionalizar o comrcio estava na Corte, entre moderados e exaltados, e vai ser retomada pela
faco liberal, durante o 2 Reinado, como se ver no primeiro captulo dessa tese.
Esse discurso que delimitou as fronteiras entre as faces polticas foi crucial tambm
para definir a posio e o apoio da comunidade portuguesa residente no Brasil. Em suas
Cartas de Erasmo, Jos de Alencar deixou uma memria interessante a respeito desses
antagonismos entre liberais e conservadores, e a presena e inclinao poltica dos
portugueses nesse contexto:
[...] Os partidos no Brasil se geraram desse antagonismo de nacionalidade; ser
liberal significava ser brasileiro do mesmo modo que ser portugus ou aliado dos
portugueses, valia tanto como absolutista. [...] O partido conservador que absorvera
os restos da faco absolutista, em geral atraa a si essa colnia [portuguesa], que
nele encontrava filiaes de raa. [...] Era do comrcio portugus e aderncias que o
partido conservador tirava principalmente sua fora e os recursos com que
sustentava a luta
15
(grifos nossos).
Alencar ainda achava tacanha e sem sentido a poltica da nacionalizao do
comrcio. Para ele, essa poltica fez com que os portugueses apoiassem ainda mais os
conservadores e saquaremas. A gestao das duas principais faces polticas que se
destacaram no Segundo Reinado ocorreu no processo que levou a abdicao de Pedro I. Com
tons de exagero, o memorialista Viriato Corra, em seu livro Mata Gallego, de 1933, chega a
dizer que os portugueses criaram um partido, Coluna do Trono [e do Altar], que nasceu em
Pernambuco, de um grupo de marinheiros endinheirados (itlicos no original)
16
. O grupo
existiu em Pernambuco, com ramificaes na Corte, e era formado por muitos portugueses de
nascimento e tambm por brasileiros. Um de seus integrantes era o traficante de escravos Jos
Ramos de Oliveira, portugus de nascimento e um dos fundadores da Associao Comercial
na provncia, entidade responsvel pela manuteno dos interesses dos comerciantes, na sua
maioria, portugueses. O grupo apoiava a causa do Rio de Janeiro, na poca da
independncia e o centralismo monrquico na dcada de 1820. Esse grupo era contrrio aos
arroubos federalistas de Frei Caneca e outros liberais pernambucanos
17
. A contenda poltica

15
ALENCAR, Jos de. Cartas de Erasmo. Organizador Jos Murilo de Carvalho. Rio de Janeiro: ABL, 2009.
(Coleo Afrnio Peixoto; v. 90), pp. 62-63.
16
CORRA, Viriato. Mata Gallego. Histria da Noite das Garrafadas e outras histrias. So Paulo:
Companhia editora Nacional, 1933, p. 35.
17
CARVALHO, Marcus J. M. de. O galego atrevido e malcriado, a mulher honesta e o seu marido, ou
poltica provincial, violncia domstica e a Justia no Brasil escravista. In. SOIHET, Raquel; BICALHO, Maria
20

das dcadas de 1820 e 1830 repercutiu nas questes de nacionalidade e da formao das
faces polticas.
Na dcada de 1840, o discurso da faco liberal tambm enfatizava o apoio dado aos
conservadores pelos portugueses do comrcio. O Echo Pernambucano chegou a dizer que
foram os comerciantes portugueses do Rio de Janeiro, os responsveis diretos pela subida do
ministrio presidido pelo ex-regente e lder conservador Arajo Lima, em 29 de setembro de
1848, que destituiu os praieiros: ento previa o comrcio portugus que os saquaremas
podiam entregar-lhe o Brasil, e ns os brasileiros tornarmo-nos seus colonos
18
. Apesar dos
exageros na retrica, o apoio dos portugueses aos conservadores era latente. Nunes Machado
chegou a dizer que eram os portugueses em Pernambuco que sustentavam a oposio, dando
apoio incondicional aos conservadores locais. Porm, no discurso, os portugueses sempre
adotaram uma espcie de poltica da neutralidade, da no-interveno nos negcios polticos
do pas, sobretudo, os que chegaram depois da independncia.
A poltica partidria, o antilusitanismo, as manifestaes pela nacionalizao do
comrcio e o comportamento da comunidade portuguesa ligada ao comrcio so os pontos de
anlise dessa tese. O antilusitanismo sempre foi uma constante na provncia de Pernambuco,
durante o sculo XIX. Na dcada de 1840, esse sentimento aliado ao projeto da
nacionalizao do comrcio a retalho, de ampla popularidade, que se tornou a plataforma do
discurso do Partido Praieiro. Entre as dcadas de 1830 a 1870, esses assuntos estiveram na
pauta das bancadas do partido liberal e de outras faces projetos que visavam incluso de
trabalhadores nacionais no comrcio. No parlamento e em algumas assemblias provinciais
ocorreram tentativas de se criar impostos que restringiam a entrada de estrangeiros como
caixeiros de comrcio. Na contramo desse processo, a comunidade portuguesa no Recife
cresceu e se consolidou como um grupo economicamente importante, com influncia no
poder e na poltica partidria local. No possvel avaliar a chamada influncia lusitana e o
peso que possua sem uma pesquisa minuciosa dos membros que compunham essa
comunidade, bem como de suas redes de solidariedade e poder dentro e fora da provncia. Por
outro lado, quase todas as polticas em prol da incluso do trabalhador nacional no comrcio
foram abafadas pela questo maior da atrao de imigrantes e da manuteno de capitais e
interesses estrangeiros no pas. Como se ver adiante, a nacionalizao foi feita, mas de forma

Fernanda; GOUVA, Maria de Ftima (org.). Culturas Polcias: ensaios de histria cultural, histria poltica
e ensino de histria. Rio de Janeiro: Mauad, 2005, p. 205. pp. 213-214.
18
APEJE, O Echo Pernambucano, 18.12.1852, n. 133.
21

lenta e gradual, e com a presena dos portugueses e outros estrangeiros. O processo se deu
pela naturalizao dos portugueses, pelo legado comercial deixado aos filhos brasileiros, pela
reduo do contingente de imigrantes e pela diminuio do fluxo especfico que renovava os
quadros de empregados no comrcio. Por fim, a prpria diminuio da perspectiva de
ascenso social e econmica via a profisso de caixeiro, tambm contribuiu para esse
processo.
A permanncia desse discurso contrrio aos portugueses estabelecidos no comrcio o
fio condutor da presente tese de doutoramento, que prope a discusso, entre outras coisas, da
poltica partidria em torno dos projetos de nacionalizao do comrcio, em diferentes
conjunturas polticas e sociais pelas quais passou a provncia. A participao da comunidade
portuguesa, organizada na manuteno de seus interesses econmicos, uma das chaves para
se entender esse processo. Qualquer discusso referente ao antilusitanismo e s propostas de
nacionalizao do comrcio a retalho s ganham sentido quando se conhece com mais
profundidade a comunidade portuguesa que vivia da lide comercial e que sempre era atingida
por esse tipo de campanha. O crescente nacionalismo brasileiro e o sentimento anti-portugus
fomentado para fins polticos marcaram o comportamento desses imigrantes em vrios
aspectos, sobretudo dentro do mercado de trabalho e na formao de um grupo tnico
especfico. No Recife, toda vez que havia tentativas de um novo ordenamento das posies no
jogo poltico, o discurso retornava e os portugueses corriam perigo. A cidade o cenrio
privilegiado para esse tipo de observao.
O marco cronolgico dessa pesquisa compreende um perodo situado entre as dcadas
de 1830 a 1870, balizado por dois acontecimentos polticos: A abdicao de Pedro I e a
Guerra do Paraguai (1864-70). O primeiro marca o processo que a historiografia denominou
de nacionalizao da independncia iniciada com a sada do imperador portugus. O
segundo simboliza a consolidao do Imprio, em todas as suas fronteiras, sob a gide de
Pedro II, filho brasileiro do antigo imperador. A natureza conjuntural do conflito e sua grande
carga simblica deflagram um forte sentimento nacional, de reafirmao do Brasil como
nao perante as outras naes da Amrica do Sul. O conflito marca o pice do nacionalismo
no Imprio e proporcionou uma construo simblica de pertencimento ptrio.
Longe de qualquer fetiche de datas, esse recorte foi escolhido por dois motivos: o
perodo proporciona momentos privilegiados para observao mais detalhada do jogo poltico
do imprio, da consolidao dos partidos, das opes pela poltica de nacionalizao. Por
22

outro lado, esse recorte mostra a prpria transformao da comunidade portuguesa, no Brasil,
sobretudo na cidade do Recife, que passa a criar instituies de carter tnico mais definido.
O segundo motivo por que ele abrange tambm o perodo de atividade poltica de
muitos dos protagonistas envolvidos nos acontecimentos da dcada de 1830, nos eventos de
1848, e na poltica posterior Praieira. Estiveram sob o foco de trabalho tanto polticos
liberais como os chamados escritores pblicos, que surgiram com mais fora no bojo do
movimento que eclodiu na Praieira e estiveram presentes nas duas dcadas seguintes, em
outras querelas e discusses polticas a respeito da nacionalizao do comrcio a retalho.
Entre eles pode-se citar: Incio Bento de Loyola (que faleceu em 26 de agosto de 1867),
Borges da Fonseca (em 1872), Antnio Vicente do Nascimento Feitosa (em 29 de maro de
1868), Jos Incio de Abreu e Lima (em 08 de maro de 1869), Jernimo Vilella de Castro
Tavares (em 25 de abril de 1869) e Urbano Sabino (em 07 de dezembro de 1870). De alguma
forma, todos esto relacionados poltica do antilusitanismo na provncia.
Acompanhando algumas necrologias, percebe-se que ocorreu um fenmeno de troca
de gerao poltica, visvel at na configurao dos liberais e das novas demandas do
republicanismo, do final da dcada de 1860 e incio da de 1870. A gerao da Praieira deixou
seus herdeiros, sendo o mais notvel de todos Romualdo Alves de Oliveira, redator de
inmeros peridicos. A presente tese procura recuperar em parte, no s a histria dessa
transio, mas, tambm, perceber como, aps a Praieira, ocorre a diviso dos liberais em
vrias correntes, tendo talvez como nico ponto de unio a questo da nacionalizao do
comrcio.
Uma das colaboraes desse estudo compreender algumas facetas do antilusitanismo
em Pernambuco, tendo como pano de fundo as campanhas pela nacionalizao do comrcio a
retalho. O antilusitanismo, como prtica poltica, no teve incio e nem findou com aquela
gerao. Ele perdurou consideravelmente, sofrendo momentos de declnio, de perda de
sentido e significado nas querelas polticas, mas, tambm, retornando em situaes onde os
grupos polticos, tanto de vis liberal, como tambm republicano, necessitavam angariar
popularidade.
Como o antilusitanismo perpassa todo o processo de construo dessa tese, convm
tecer algumas palavras sobre esse sentimento recorrente ao longo do sculo XIX e que ganhou
fora e proporo em determinados momentos de convulso social e poltica. As motivaes
para esse sentimento eram as mais variveis possveis, desafiando caracterizaes fceis que
23

no levam em considerao a poca, o lugar, o contexto e os atores polticos em que emergiu.
Manifestou-se em todas as camadas sociais, tanto em violentas manifestaes de rua
conduzidas pelo povo comum, com direito at a participao de escravos da cidade, como
tambm na retrica da imprensa ligada s faces polticas em disputa pelo poder, sendo at
instrumentalizado pela elite contrria a Pedro I. Ele um produto da convivncia e do conflito
entre duas nacionalidades em processo de formao ideolgica, ou mesmo de reafirmao.
As manifestaes contra os portugueses nunca foram semelhantes em todo o imprio.
Alguns conflitos tiveram uma forte dimenso racial, outros decorriam ainda do processo de
descolonizao. Em fins da dcada de 1840 em diante, o antilusitanismo aparece como
afirmao de uma nacionalidade em construo e, tambm, como poderoso instrumento da
retrica poltica. No a inteno desse trabalho, desvendar as origens do antilusitanismo,
mas compreender parte da sua genealogia, sobretudo em Pernambuco, onde isso ficou mais
latente.
Foram focos de repulsa ao elemento portugus, as foras armadas, os cargos pblicos
na administrao e o comrcio. Em muitos casos, as reivindicaes eram gerais, no se
limitando a apenas uma exigncia, nem a um nico setor. Denis Bernardes lembra que o clima
que antecedeu a Revoluo de 1817 era de um crescente e manifesto sentimento antilusitano
partilhado pelos sditos brasileiros da Coroa portuguesa. Nas reunies que precederam o
levante, inclusive envolvendo a maonaria, no era permitida a participao de sditos
portugueses. O foco principal desses conflitos estava dentro dos quartis. No cotidiano da
caserna, soldados e oficiais brasileiros, especialmente os negros, pardos e mulatos, sofriam
preconceitos e discriminaes por parte dos militares portugueses, inclusive no quesito das
promoes. celebre o atrito ocorrido na festa de Nossa Senhora da Estncia, quando um
oficial preto do regimento dos Henriques bate em um portugus, que ousava soltar palavras
injuriosas contra os brasileiros. Havia tambm o 2 Batalho de Fuzileiros do Algarve,
formado exclusivamente por portugueses, que era odiado pela populao no branca do
Recife
19
.
Em 1821, depois dos vendavais causados pela Revoluo do Porto, que resultaram na
sada do general Luiz do Rego e na formao da junta de governo presidida por Gervsio
Pires, a permanncia desse batalho e de outros corpos militares constitudos por portugueses

19
BERNARDES, Denis Antnio de Mendona. 1817. In. Revoltas, motins e revolues: homens livres
pobres e libertos no Brasil do sculo XIX. Organizao Monica Duarte Dantas. So Paulo: Alameda, 2011, pp.
71, 79-80.
24

se tornou motivo de mais tenso. Nem partidrios do novo governo e nem a populao do
Recife se sentiam seguros com a presena desses militares. Uma das providncias imediatas
do governo recm-empossado foi o de embarcar as tropas lusas. O citado 2 Batalho do
Algarve foi recolhido ao Bairro do Recife e aquartelado no Convento da Madre de Deus,
prximo ao cais, onde aguardava o seu embarque. Negociantes portugueses, temendo
represlia do povo, organizaram um abaixo-assinado com mais de cem nomes, solicitando ao
comandante da fragata, responsvel pelo transporte, que se opusesse ao embarque dos
soldados portugueses
20
.
Tropas portuguesas e brasileiras foram constantemente marcadas pela experincia do
antagonismo. As expresses ps-de-chumbo e ps-de-cabra surgiram no seio das tropas.
Segundo o mercenrio alemo Carl Seidler, o termo ps-de-chumbo nasceu em decorrncia
do solado das botas dos militares portugueses, repleta de cravos, em contraste com as dos
brasileiros que, superiores em leveza, eram chamados ps-de-cabra
21
. Aos poucos, a
expresso sai da caserna e entra para o vocabulrio poltico, ganhando novos sentidos.
Jos Murilo de Carvalho lembra que as crises polticas que se seguiram Abdicao
evidenciaram certo atrito nativista entre oficiais portugueses e brasileiros. Esses ltimos
tinham suas queixas contra o sistema colonial que os discriminava em benefcio dos
portugueses. Os oficiais portugueses que aderiram causa foram mantidos no Exrcito. Em
1831, o ento regente Feij promoveu um expurgo feito no corpo do exrcito que atingiu,
sobretudo, os soldados de baixa patente e praas
22
. A prpria criao da Guarda Nacional faz
parte desse processo.
O antilusitanismo comum nos quartis foi perdendo fora com a desmobilizao do
exrcito e a criao e atuao da Guarda Nacional. Porm, sem antes provocar quarteladas e
outros tipos de motins de tropa, como no caso da Abrilada e da Novembrada, em
Pernambuco, no incio da dcada de 1830. As arestas contra os militares portugueses nunca
foram totalmente desgastadas. Um peridico liberal lembrava, em fins de 1850, que uma
grande parte dos oficiais lusitanos, que nos guerrearam na independncia, passaram para o

20
FERRAZ BARBOSA, Maria do Socorro. Liberais constitucionalistas entre dois centros de poder: Rio de
Janeiro e Lisboa. In. Tempo. Volume 12, n. 24, Niteri, 2008, pp. 114-115.
21
VAINFAS, Ronaldo (Org.) Dicionrio do Brasil Imperial. Rio de Janeiro: Objetiva, 2002, p. 577. Verbete
Ps-de-Chumbo de autoria da professora Lcia Bastos Pereira das Neves.
22
CARVALHO, Jos Murilo de. Foras Armadas e poltica no Brasil. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor,
2005, p. 16.
25

exrcito do Brasil
23
. Esses cargos de comando no eram apenas lugares que emanavam
poder, mas tambm representavam ocupaes remuneradas, disputadas por brasileiros que
ascendiam na carreira militar.
Outro foco de conflito e de averso aos portugueses eram os empregos pblicos, nos
quais se incluam os cargos militares. La Maria C. Iamashita, estudando as confuses que
antecederam a Balaiada no Maranho, diz que antes mesmo da Abdicao, a Cmara
Municipal de Caxias, numa sesso em 21 de janeiro de 1831 teria destitudo todos os
brasileiros adotivos dos cargos pblicos. Meses depois, um movimento armado que unia a
tropa e o povo no quartel da capital So Luiz tornou pblica uma representao que exigia a
expulso dos brasileiros pela Constituio, ou portugueses dos postos militares da 1 e 2
Linha. Era tambm pedida a expulso de todos os brasileiros adotivos dos empregos civis
da Fazenda e da Justia. Vrias demisses foram cumpridas. O antilusitanismo era expresso
contra a ocupao dos empregos pblicos e cargos militares pelos portugueses
24
. Esses
cargos representavam renda, servios remunerados pelo governo, mas, tambm, poder e
prestgio. Era um meio dos indivduos se atrelarem ao Estado, de estarem inseridos nos seus
mecanismos de representao. Alm do mais, num perodo pr-industrial, a burocracia era um
importante nicho de emprego urbano, s perdendo para o comrcio.
No incio da dcada de 1830, ainda havia muitos portugueses ocupando cargos na
magistratura, nos tribunais, nas reparties e etc. Nos manifestos de muitas rebelies
provinciais do perodo ainda se falava na expulso de portugueses desses cargos. Durante a
Regncia e princpio do 2 Reinado ocorreram paulatinas substituies. Por outro lado, o
prprio processo de naturalizao deve ter abrandado mais essa questo. Nas dcadas de 1840
e 1850, peridicos de carter antilusitano no Recife ainda denunciavam casos de portugueses
ocupando vagas no servio pblico.
O antilusitanismo, no seu vis mais violento, tambm provocou a sada de muitos
portugueses. Alguns deixaram o pas temendo represlias e outros foram at expulsos. Em
1850, o jornal conservador A Unio lembrava que em Pernambuco, entre 1822 e 1825, foram
expulsos muitssimos portugueses que mercadejavam em lojas, vendas e etc.
25
. Durante a
Confederao do Equador, Manuel de Carvalho Paes de Andrade teria at promovido a sada

23
IAHGP, A Imprensa, 02.11.1850, n. 46.
24
IAMASHITA, La Maria Carrer. Modernizao e Rebeldia: a dinmica da poltica regencial e a Revolta
da Balaiada no Maranho (1831-1841). Tese apresentada no Programa de Ps-Graduao em Histria Social
da Universidade de Braslia; Instituto de Cincias Humanas, 2010, pp. 224-227 e 235.
25
IAHGP, A Unio, 25.05.1850, n. 433. In. Comunicado.
26

de alguns deles. Em 01 de abril de 1824, Frei Caneca chegou a apontar um compl promovido
pelo comerciante, brasileiro adotivo, Elias Cintra Coelho para destituir o presidente: H
muito corre de plano nesta praa que os portugueses, tendo testa Elias Coelho Cintra,
oferecem 40 contos de ris aos que trabalhassem para lanar-se fora o exmo. Presidente
Carvalho, a fim de que cessasse a expulso dos portugueses
26
.
O tratamento dado ao estrangeiro e ao imigrante que representava o antigo
colonizador variou muito nos novos estados nacionais nas Amricas. Talvez o caso mais
emblemtico de radicalismo tenha sido o do Mxico.
Uma rpida perspectiva comparativa entre as duas naes serve para ilustrar
similitudes e diferenas nesse processo. No Mxico, houve um esforo inicial de Agustn de
Itrbide em unir mexicanos e espanhis em prol da independncia. Porm, uma das faces
que disputavam o poder, a chamada bourbonistas, era notadamente monarquista e pr-
Espanha, alm de ser composta por comerciantes, na sua maioria nascidos na Espanha.
Itrbide proclamou uma srie de medidas confiscatrias, onde os mais atingidos foram os
comerciantes espanhis ligados aos bourbonistas. Esse processo acabou se radicalizando,
atingindo funcionrios pblicos, militares e pequenos e mdios comerciantes. Entre 1821 e
1828, ocorreu a uma onda de expulso de peninsulares, seguida de outras duas em 1829 e
1833. A evaso de capitais e mo-de-obra foi grande. Nem os espanhis casados foram
poupados
27
.
No Brasil, os portugueses tiveram mais sorte, em comparao aos espanhis no
Mxico. Em vrios aspectos estruturais, o que ocorreu no Mxico se distanciava do caso do
Brasil. A comear pelo aspecto poltico, com a transmigrao do centro poltico, resultante da
vinda da Famlia Real para o Brasil, que alterou em parte a relao de vassalagem. Outro
ponto foi o processo de independncia feita pelo prprio prncipe da casa de Bragana. At a
continuao de uma mesma dinastia real no poder contribuiu para que os arranjos em relao
ao elemento portugus fossem diferentes. No Mxico, houve uma clara diviso entre
peninsulares e mexicanos nas sociedades manicas. No Brasil, isso pode ser observado
apenas em casos pontuais, como nos momentos que antecederam a Revoluo de 1817, onde
h referncia a certa excluso dos europeus das reunies da maonaria no Recife, composta

26
Frei Caneca do Amor Divino. Organizao e introduo Evaldo Cabral de Mello. So Paulo: Editora 34,
(Coleo Formadores do Brasil), 2001, p. 413.
27
SIMS, Harold D. La expusion de los Espaoles de Mxico (1821- 1828). Mxico: Fondo de Cultura
Econmica, 1974.
27

quase completamente de brasileiros. Esses europeus seriam suspeitos e foram julgados
como incapazes de entrarem em seus conclaves
28
. Tirando este fato, maons de ambas as
nacionalidades freqentavam as mesmas lojas. Esses aspectos podem ter evitado um processo
mais radical.
Depois da Independncia, Muniz Tavares, revolucionrio de 1817, props um projeto
na Assemblia Geral pedindo a expulso dos portugueses, no obtendo sucesso
29
. O governo
de Pedro I chegou mesmo a lanar, 03 de janeiro de 1824, um decreto-lei que colocava sob
risco de expulso os estrangeiros [l-se portugueses], que no quisessem prestar juramento
de fidelidade nova Coroa. Porm, eram poupados dessas deportaes os homens casados e
os que tinham algum capital. Esse processo vai sendo abrandado. A prpria Carta
Constitucional tinha dispositivos legais que incorporava os portugueses residentes no Brasil
ao corpo de cidados do Imprio. Alm do mais, a proibio das corporaes de ofcio,
prescritas na letra da Carta, era uma tentativa de atrair mais imigrantes para o Brasil,
sobretudo portugueses.
No incio de dezembro de 1823, um correspondente annimo de um jornal baiano
relatou que havia um consenso entre escritores pblicos dos rgos da opinio geral no
Brasil que deveriam ser demitidos dos empregos pblicos todos os portugueses. A
justificativa era a impossibilidade de confiar naqueles que estiveram um dia ao lado do
general Madeira. Aconselhava que fossem expulsos os portugueses solteiros e aqueles que
no vivem com suas famlias
30
.
Ainda na onda das confuses de 1824, um peridico portugus, a Gazeta de Lisboa,
relatou que na provncia da Paraba todos os portugueses que viviam do comrcio teriam sido
presos para deportao. Os europeus solteiros eram o foco maior da perseguio. Os
militares solteiros nascidos em Portugal tambm estavam na mira das deportaes. Seriam
poupados da expulso apenas aqueles que se destacaram na luta a favor da independncia
31
.
Mesmo nas propostas mais radicais, em meio a motins, apresentavam limites em
relao a quem seria deportado. Em 1831, durante a Novembrada em Pernambuco, os

28
Memrias Histricas da Revoluo de Pernambuco, in. Documentos Histricos da Biblioteca Nacional,
Revoluo de 1817, Rio de Janeiro, 1854.
29
SODR, Nelson Werneck. Histria da Imprensa no Brasil. Rio de Janeiro, 4 edio atualizada, Mauad,
1999, p. 165.
30
Gazeta de Lisboa, 01.04.1824, n. 79, [pag. 350]. Exemplar da Harvard College Library, acessado pelo Google
books.
31
Gazeta de Lisboa, 16.06.1824, n. 142, [pag. 665]. Exemplar da Harvard College Library, acessado pelo
Google books.
28

rebelados que resistiam na fortaleza das Cinco Pontas fizeram circular um abaixo assinado
exigindo a expulso dos portugueses solteiros, com exceo apenas dada aos artistas,
fabris e capitalistas de dois contos de ris para cima. J no Maranho, durante a Balaiada
(1838-41) um documento chegou a circular, pedindo, entre outras coisas, que fossem
expulsos [dos] empregos [os] portugueses dos empregos, deixando a provncia em 15 dias.
A exceo seriam os casados com famlias brasileiras
32
. A constituio de famlia, o
trabalho especializado e til aos interesses da nao e a posse de valores, ou bens
significativos, pesavam no critrio da expulso. Pode-se at dizer que os maiores prejudicados
eram os caixeiros de comrcio jovens e solteiros, que, iniciantes na profisso, ainda no
tinham bens, ou posses. A questo dos fundos de capital tambm era o limite. Nessas
manifestaes e em outras menos violentas que se seguiram nas dcadas de 1840 em diante,
as propostas de nacionalizao eram apenas voltadas para o comrcio a retalho. No era
interesse promover a sada do grande capitalista estrangeiro.
Por fim, o comrcio representava o ltimo reduto dos portugueses e de outros
estrangeiros. Na poca da Praieira nunca a poltica de reduzi-los naquele seguimento havia
sido to defendida. O uso eleitoral do tema se tornou corrente nos meetings promovidos
pelos liberais, provocando tumultos. Era a caixa de Pandora das violncias populares.
Mesmo com a derrota na insurreio de 1848, os liberais continuaram a fazer uso desse
discurso, alguns at com mais radicalismo, como no caso de Incio Bento de Loyola. Nas
dcadas de 1860 e 1870, foram os republicanos a cargo de Borges da Fonseca e Romualdo
Alves de Oliveira que continuaram essa campanha. De fato, o comrcio urbano prometia
trabalho remunerado aos pobres livres com alguma qualificao. Por outro lado, essas
propostas de nacionalizar o comrcio feriam os fundamentos das doutrinas do liberalismo
econmico, favorveis a total e irrestrita liberdade de comrcio e no interveno do estado
nesses assuntos, resguardando o espao de segurana dos comerciantes e seus caixeiros
estrangeiros. O impasse estava nas tentativas de proteo do Estado Imperial aos
trabalhadores brasileiros versus a liberdade de comrcio.


32
ASSUNO, Matthias Rhring. Sustentar a Constituio e a Santa Religio Catlica, amar a Ptria e o
Imperador. Liberalismo popular e o iderio da Balaiada no Maranho. In. Revoltas, motins e revolues:
homens livres pobres e libertos no Brasil do sculo XIX. Organizao Monica Duarte Dantas. So Paulo:
Alameda, 2011, p. 298.
29

O antilusitanismo esteve disseminado em vrias provncias do Imprio, mas em
Pernambuco, havia nuances distintas. Estava estritamente vinculado, pelo menos em termos
de retrica e comportamento, construo de uma identidade local fomentado pela singular
trajetria histrica da provncia. Jos Murilo de Carvalho ressalta que em 1817, quando a
provncia se rebelou, houve grande manifestao do esprito de resistncia dos
pernambucanos, onde se falava em patriotas e no em cidados. Segundo o autor, o
patriotismo era pernambucano mais que brasileiro, sendo essa identidade gerada durante a
prolongada luta contra os holandeses, no sculo XVII
33
. Essa forte identidade local fazia
sentido. Ilmar Mattos mostrou que, em finais do sculo XVIII, a noo de regio era muito
mais forte que a do Estado, Imprio, Pas ou Continente
34
.
Depois da independncia, os liberais federalistas de Pernambuco fizeram bom uso
dessa identidade histrica. O carmelita Frei Caneca foi o mais hbil: somos indomveis, e
ainda nos jactamos de pisar sobre os ossos dos companheiros de Nassau. Em seus textos, os
pernambucanos aparecem como os bravos netos dos Vieiras, dos Negreiros, dos Camares,
dos Dias
35
. Eles foram transformados em heris pelo imaginrio nativista pernambucano
36
.
Esse retorno ao passado serviu tanto para contestar o absolutismo de Pedro I, como para
rechaar os portugueses estabelecidos na burocracia, no exrcito e no comrcio.
Gladys Sabina Ribeiro argumenta que a nacionalidade no era uma questo
amadurecida no Sete de Setembro, nem mesmo um conceito cabalmente delimitado em
1831, na poca da Abdicao
37
. No havia uma comunidade poltica imaginada
38
no
momento da independncia, o que s veio a se constituir depois. Em Pernambuco, a
nacionalidade e nacionalismo eram construdos tendo tambm o passado como referncia. A
capacidade dos homens do sculo XIX de fazer leituras ideais sobre os heris do passado
tinha forte efeito retrico. O passado distinto agregava valor aos indivduos inseridos em

33
CARVALHO, Jos Murilo de. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2008, 11 edio, 2008, p. 25. Nota. Na mesma pgina, o autor continua essa idia: Chegou-se ao fim do
perodo colonial com a grande maioria da populao excluda dos direitos civis e polticos e sem a existncia de
um sentido de nacionalidade. No mximo, havia alguns centros urbanos dotados de uma populao politicamente
mais aguerrida e algum sentimento de identidade regional.
34
MATTOS, Ilmar Rohloff de. Op. cit., p. 23.
35
Sermo da Aclamao de D. Pedro I, lido na Matriz do Corpo Santo em 08 de dezembro de 1823. In. Frei
Joaquim do Amor Divino Caneca. Organizao e Introduo Evaldo Cabral de Mello. So Paulo: (Coleo
Formadores do Brasil), p. 119.
36
MELLO, Evaldo Cabral de. Rubro Veio: o imaginrio da restaurao pernambucana. Rio de Janeiro:
Topbooks, 1997.
37
RIBEIRO, Gladys Sabina. A Liberdade em construo: identidade nacional e conflito antilusitanos no
primeiro reinado. Rio de Janeiro: Editora: Relume Dumar e FAPERJ, 2002, p. 243.
38
ANDERSON, Benedict. Nao e conscincia nacional. So Paulo: tica, 1989, p. 14.
30

mercados simblicos mais amplos. Por meio desse processo de partilha e gerenciamento de
uma memria local e pela invocao de uma origem libertria diferenciada no seio da
sociedade brasileira que o discurso dos liberais pernambucanos assumia outras propores.
Os escritores pblicos das dcadas seguintes ajudaram a fazer as ligaes
longnquas entre o passado e o presente. Eles passam a agenciar isso como um trunfo de alto
valor simblico. Na dcada de 1840, e mesmo antes, essa retrica foi aliada s campanhas
contra os portugueses. O peridico A Voz do Brasil foi buscar no passado da provncia de
Pernambuco referncias para criticar os portugueses. O episdio era a Guerra dos Mascates,
na qual os senhores de engenho de Olinda querelaram contra os portugueses mascates do
Recife pela hegemonia local. Um dos envolvidos no conflito, Leonardo Bezerra Cavalcanti,
aps receber punio, teve a sua liberdade condicionada ao no regresso a Pernambuco. Da
Bahia, ele escrevia aos familiares lembrando: no corteis um s quiri das matas; tratai de
poup-los para em tempo oportuno quebrarem-se nas costas dos marinheiros!
39
. Essa
referncia histrica foi tirada da Synopsis, escrita pelo general Abreu e Lima e publicada em
1845. Para os escritores pblicos a recuperao desse passado servia de mote para resolver
certas injustias ainda pendentes no tempo e no espao. A referncia ao quiri apenas um
exemplo da maneira com que o passado imaginrio despertou no plano das lutas dos liberais.
Muitos anos depois, j na poca da Campanha do Paraguai, Borges da Fonseca, em um
artigo que criticava os portugueses e galegos responsveis por tirar todos os meios de
subsistncia dos brasileiros, lembrava que em nossas matas ainda havia muitos ps de
quiri
40
. Chegou at a publicar um resumo histrico no qual listava os mrtires
pernambucanos que padeceram por terem feito guerra aos galegos afim de no deix-los
tomar conta do comrcio a retalho, comeando por 1710 - a Guerra dos Mascates -,
passando 1817, 1824, 1831 e 1848. Por fim, fechava o texto apontado para os mrtires
sacrificados na guerra do Paraguai
41
. O deputado praieiro Nunes Machado, apenas um ano
aps a sua morte, j era lembrado pelas folhas liberais como mrtir da ptria. Os liberais de
Pernambuco foram hbeis em gerenciar essas memrias, inclusive em incluir nelas os seus
prprios feitos. Na tipografia Imparcial de Luiz Incio Ribeiro Roma, irmo do general, foi
impressa em 1840 a obra Histria da Revoluo Pernambucana, em 1817
42
, que marcou uma

39
APEJE, A Voz do Brasil, 02.05.1848 (ver tambm 18.06.1848).
40
APEJE, O Tribuno, 25.03.1867, n.54.
41
APEJE, O Tribuno, 15.11.1866, n. 25.
42
APEJE, Jornal do Recife, 02.07.1868, n. 151. In. Publicaes solicitadas.
31

gerao de leitores. Esse passado foi apropriado e ressemantizado, tornando-o
significativamente vivel no presente, inclusive nas campanhas contra os portugueses.
O nacionalismo em Pernambuco se desenvolveu de forma diferente, com cores locais,
distintos de outras provncias e do Rio de Janeiro. O passado constitui um elemento central na
gesto dessa identidade histrica dos pernambucanos, que foi aproveitada pelos liberais,
inclusive como um excelente combustvel na luta contra os portugueses. Fica claro que a
inteno do presente trabalho est muito longe de tentar reconstruir essa herana, se que
ela existiu de fato e no apenas como uma construo poltica e retrica do sculo XIX. Seria
no mnimo equivocado e anacrnico pensar que o sentimento de antilusitanismo construdo
inicialmente no escopo das lutas pela autonomia da provncia e pela independncia do Brasil,
perpassando na abdicao de Pedro I e durante o perodo Regencial e, posteriormente, nas
inmeras campanhas a favor da nacionalizao do comrcio, se comportasse como um corpo
imutvel nas suas idias e atitudes. Nada pode estar mais distante da realidade.

A imprensa foi responsvel, em parte, por dar forma ideologia do antilusitanismo em
Pernambuco, e tambm por construir uma idia de nao e nacionalidade. Ela uma das bases
documentais desse trabalho e merece aqui algumas consideraes. De fato, o ataque mais
freqente aos portugueses no se deu nem nas ruas, nem nas tribunas, mas atravs dessas
folhas, sobretudo aquela produzida pelo escritor pblico Incio Bento de Loyola, o redator
de vrios peridicos e proprietrio de tipografia. A importncia de Loyola como formador de
opinio ultrapassa o crculo de letrados, pois escrevia de forma simples e direta, atingindo
outros contingentes. Ningum atiava como ele a fogueira do repdio aos portugueses. As
maiores reivindicaes a favor da nacionalizao do comrcio, nos anos que antecederam a
Praieira, provinham dA Voz do Brasil (1847-49). Na dcada seguinte, a artilharia continuou
com a publicao de outros peridicos, com destaque para O Conciliador (1850) e O Echo
Pernambucano (1850-56).
Porm, antes de ser o ferrenho panfletista contrrio ao predomnio dos lusos no
comrcio a retalho, Loyola foi tambm um comerciante varejista, proprietrio de um grande
estabelecimento de fazendas na rua do Queimado, justamente uma das ruas onde
predominava o comrcio portugus de tecidos na cidade. Sua trajetria como lojista no foi
fcil. Em 1835, quando j era devedor na praa de pelo menos nove comerciantes
estrangeiros, Loyola sofreu um grande roubo em sua loja, onde muitas fazendas foram
32

furtadas. Chegou mesmo a varejar, sem mandato judicial, uma casa na rua das Trincheiras,
pertencente a um comerciante portugus, que no gostou do procedimento e ameaou
process-lo. Loyola tinha certeza de que as fazendas tinham sido passadas dum muro para o
outro, sem levantar suspeitas na rua
43
. Esse roubo afetou suas finanas e o funcionamento da
loja, a comear pela relao com seus caixeiros. Quase um ano depois, em 02 de maio de
1836, ele anunciava precisar de um hbil caixeiro para loja de fazendas
44
, poucos dias
depois, em 19 de maio, seu nome aparecia novamente no Dirio de Pernambuco, anunciando
a sada de dois de seus caixeiros
45
. Comeava tambm a se desfazer do seu patrimnio para
pagar dvidas.
Anos mais tarde, em carta a um jornal, Loyola relatou que sua dvida foi saldada
vendendo a loja e sacrificando seus bens pessoais: casas, escravos, ouro e prata, e finalmente
at o [...] estabelecimento. Fez questo de ressaltar que no pagou suas dvidas com livros e
retalhos de fazendas, e sim com seus prprios bens de valor. Relatou que saiu do episdio
honrado: os credores e os seus caixeiros no gasto nossas escadas, e o jri no tem trabalho
conosco.
Com o fim da loja, Loyola arrumou um emprego na Assemblia Provincial,
conseguido na malha patronal que envolvia esses cargos pblicos, justamente na poca em
que os praieiros estavam no poder. Foi nomeado para ser 3 Oficial da Secretaria da
Assemblia Provincial, lugar que ocupou at 1849, quando foi demitido, por seu
envolvimento na Insurreio Praieira
46
. Em agosto de 1846, passou a residir em um segundo
andar de um sobrado na rua da Praia n. 45
47
. O seu mais famoso peridico A Voz do Brasil foi
impresso naquele endereo.
Nesse perodo, Loyola exerceu uma febril militncia na imprensa, atacando os
conservadores da provncia e os saquaremas da Corte, bem como o que ele chamava de
dominao portuguesa, que inclua a comunidade portuguesa na Corte - os portugueses da
rua das Quitandas, como gostava de frisar - e os portugueses e brasileiros adotivos de
Pernambuco, sobretudo os estabelecidos no comrcio. Escreveu textos apaixonados nos quais
discutia a nacionalizao do comrcio a retalho. Como tinha sido um comerciante retalhista,

43
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 06.07.1835, n. 117.
44
APEJE, Dirio de Pernambuco, 02.05.1836, n. 96.
45
APEJE, Dirio de Pernambuco, 19.05.1836, n. 109.
46
APEJE, O Fiscal, 09.10.1849, n. 07.
47
IAHGP, Dirio Novo, 03.08.1846, n. 165.
33

conhecia nome por nome - e at por apelidos indecorosos - cada um de seus antigos pares de
lida comercial.
Por sua atividade poltica, foi preso e acusado de promover o grande mata-marinheiro
dos dias 26 e 27 de junho de 1848. Mesmo assim, ainda continuou escrevendo. Acabou
libertado. No haviam provas relacionadas sua participao naquele motim. Porm, foi por
pouco tempo. Nas confuses da Praieira, ele foi preso em janeiro de 1849
48
. O Dirio de
Pernambuco elogiou a atitude do Chefe de Polcia que ps na priso o energmeno Incio
Bento de Loyola
49
. Foi transferido para um navio-priso junto com outros insurretos, sendo
pronunciado no processo da Insurreio.
Depois do levante de 1848, Loyola j no tinha o emprego na Assemblia. Mas
continuou vinculado ao que sobrou do Partido Liberal na provncia e deu prosseguimento a
sua atividade de jornalista e editor. Fundou o peridico O Conciliador, onde esboa uma
tentativa de conciliao com os conservadores, mas no com os portugueses, que logo passou
a perseguir. Participou da reestruturao do Partido Liberal ps-insurreio, mas por
desavenas, acabou se afastando. Continuou militando na imprensa, fundando outros jornais
polticos e na dcada de 1850, ele volta a negociar com fazendas contudo, no mais na rua do
Queimado e sim na modesta rua da Praia. Sua produo jornalstica incomum um dos eixos
documentais desse trabalho.

A presente tese est divida em quatro captulos. Em razo do extenso marco temporal
(1830-70), da complexidade do tema e da importncia dos diversos agentes e personagens que
atuaram nesse processo, cada captulo procurou seguir um objetivo central. O primeiro
captulo, intitulado O imposto sobre os caixeiros estrangeiros: a ao do parlamento e das
assemblias provinciais pela nacionalizao do comrcio, dedicado a entender uma
questo bem discutida pelos grupos polticos do Imprio: a nacionalizao do comrcio a
retalho via a adoo de medidas que dificultassem a entrada de estrangeiros na profisso de
caixeiro. Durante dcadas, ocorreram muitas tentativas de se formular e cobrar impostos aos
comerciantes que empregavam em seus quadros funcionais caixeiros estrangeiros. Foi atravs
de sua cobrana que parte da elite poltica do Imprio buscou promover a nacionalizao do

48
APEJE, A Voz do Brasil, 05.01.1849, n. 92.
49
Crnica da Rebelio Praieira, P. 410, Dirio de Pernambuco, 05.01.1849.
34

comrcio. Estudando os debates que resultaram na criao desses impostos possvel
conhecer ainda mais a poltica do Imprio e as filiaes partidrias em torno da questo.
O segundo e terceiro captulos so dedicados unicamente ao contingente portugus
estabelecido no Recife. Em A Hidra Lusitana: uma comunidade portuguesa no Recife do
sculo XIX possvel descobrir como os comerciantes portugueses se articulavam em torno
das questes referentes ao trabalho no comrcio. Esse trabalho se tornou um forte elemento
demarcador de etnicidade, sobretudo quando as campanhas a favor da nacionalizao do
comrcio se tornam mais latentes. Sero ainda discutidas as questes referentes a identidade e
nacionalidade, tendo como mote a figura do brasileiro adotivo. No mais, as disputas pelo
mercado de trabalho e a iseno do recrutamento militar colaboraram como mais um ponto
definidor do grupo em seu sentido tnico. Os significados polticos e sociais presentes nesse
enredo sero aprofundados nas pginas desse captulo.
O terceiro captulo, intitulado A Cidade dos Portugueses: perfil demogrfico,
imigrao, mercado de trabalho e riqueza, procura traar um perfil da populao portuguesa
na provncia, principalmente em relao s atividades e ocupaes no mundo do trabalho. O
destaque para o grande contingente de caixeiros e de martimos. Porm, importante situar
outros nichos de trabalho, como o dos feitores, tratadores de stios e demais trabalhadores
rurais, e tambm dar visibilidade ao pequeno, mas relevante, nmero de mulheres nessa
imigrao.
Num segundo momento, o destaque vai para o comrcio de grosso e pequeno trato dos
portugueses, os capitais e fortunas construdos atravs dos seus diversos ramos. Por fim, sero
discutidos os sucessivos problemas referentes ao fluxo da imigrao portuguesa para a
provncia e o relativo declnio de sua populao em fins do sculo XIX e incio do XX.
O quarto e ltimo captulo - A travessia da Bracharense: trajetrias, estratgias e
ascenso social de dois imigrantes portugueses no comrcio do Recife - baseado em um
estudo de caso especfico, que conta a trajetria de vida de dois comerciantes portugueses,
Bento Jos da Silva Magalhes e Jos Moreira Lopes. Foram acompanhados alguns episdios
especficos de suas vidas. Um deles foi o caso da notas falsas supostamente vindas em uma
embarcao de um desses comerciantes. O pano de fundo dessas histrias a luta que se
travava entre liberais e conservadores na provncia, que resultou na Insurreio Praieira. Ao
seguir essas trajetrias de vida, dada a possibilidade de recuperar a experincia de outros
agentes histricos envolvidos na trama social da cidade e da comunidade portuguesa.

Figura 01
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Figura 01 - Detalhe da planta da cidade do Recife, 1906.
35
1906.































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.

36

Primeiro Captulo.

Os impostos sobre os caixeiros estrangeiros: a ao do parlamento e
das assemblias provinciais pela nacionalizao do comrcio.

Em 1839, os administradores da Mesa das Rendas Gerais Internas entravam no
Tribunal da Relao com um processo de penhora dos bens de Ascnsio Fortunato da Silva,
dono de um comrcio no Beco do Theatro, onde tinha um bilhar e vendia sorvetes e algumas
bebidas espirituosas. Segundo alegavam os autores da ao, o comerciante no havia pago o
imposto cobrado em cima das casas de comrcio que empregassem mais de um caixeiro
estrangeiro, como exigia a lei sancionada no parlamento brasileiro em 20 de outubro de
1838. A ttulo de explicao, essa lei tinha como objetivo inibir a contratao de caixeiros
estrangeiros nos estabelecimentos comerciais do pas. Era o primeiro esforo de reservar parte
desse mercado de trabalho aos brasileiros, alm, claro, de arrecadar fundos para o errio
pblico.
O comerciante fez a sua defesa partindo da premissa que a palavra caixeiro tem um
significado especfico e determinado. Segundo alegava, no seu estabelecimento havia apenas
um nico caixeiro, de nome Joaquim Antnio Serpa, que no era estrangeiro, e sim um
brasileiro adotivo, expresso usada para denominar os portugueses que se naturalizaram
depois da Independncia. Alm desse caixeiro, haviam trs outros empregados no seu
estabelecimento, que de fato eram estrangeiros, mas, segundo argumentava, no eram
caixeiros, e sim serventes e ajudantes. O primeiro exercia a funo de cozinheiro, o
segundo era ajudante de servio da cozinha, onde trabalhava junto com alguns escravos, e o
terceiro era servente de sorvetes. Isso foi comprovado por trs testemunhas que depuseram
nos autos. Assim como o ru da ao, essas testemunhas tambm viviam de negcio e
demonstraram conhecer as especificaes de cada empregado dentro daquele
estabelecimento
50
.
Pela leitura desse processo, no se sabe de quem partiu essa estratgia de defesa no
mnimo original, de descaracterizar o objeto da cobrana: se do advogado, ou do prprio

50
IAHGP, Penhora de Bens (1839-40) Recife. Autor: O administrador da Mesa das Rendas Gerais Interna;
Ru: Ascnsio Fortunato da Silva. Tribunal da Relao de Pernambuco Ano de 1839, caixa 01.
37

comerciante. provvel que o escrutnio minucioso que encontrou a brecha legal deveu-se ao
advogado, mas, a astcia na formulao do argumento final deve ter cabido ao comerciante.
Afinal, s ele conhecia bem o funcionamento interno de seu comrcio e as divises de
hierarquia e funes que cabiam a cada um de seus funcionrios. Ele prprio, no passado,
como rezava a tradio no comrcio, tambm deveria ter sido caixeiro, vivenciando as
diversas gradaes que a formao profissional exigia.
Para a defesa, a funo de caixeiro era bem especfica. Em seu famoso Dicionrio da
Lngua Portuguesa, Antnio de Moraes Silva definia a ocupao de caixeiro de comrcio
como aquele que escritura os livros do comrcio, vende, recebe e paga
51
. Apesar do Moraes
no estar literalmente citado nos autos, o conceito descrito estava sendo aplicado ali pelo
advogado do comerciante. Afinal, eram apenas serventes e ajudantes, no escriturando
livro caixa, e nem vendendo e recebendo diretamente dinheiro dos fregueses.
Para qualquer comerciante, a definio encontrada no Moraes e at mesmo a estratgia
utilizada pela defesa seriam consideradas vagas, caso fossem aplicadas especificamente a um
pequeno ramo da caixeiragem. Ela no condizia com a realidade geral vivida diariamente
pelos trabalhadores do comrcio. Escriturar livros e realizar as transaes comerciais era
apenas uma parte daquelas atividades, restrita aos caixeiros maduros com formao escolar
especfica e/ou que tivessem certa liberdade dada por seus patres para negociar diretamente
com os clientes do estabelecimento. Na grande maioria dos casos, as tarefas e ocupaes da
caixeiragem iam bem alm: varrer o estabelecimento, arrumar os produtos, despachar
mercadorias nas alfndegas, vender nas ruas e etc. No custa lembrar que a prpria relao de
trabalho vigente na poca era bem prxima quela encontrada no trabalho domstico. O
caixeiro era um verdadeiro faz tudo, executando todo tipo de trabalho dentro e fora do
estabelecimento e casa comercial, que serviam no apenas como local de trabalho, mas
tambm de moradia para o comerciante, sua famlia, seus caixeiros e tambm seus escravos, o
que atestava ainda mais o lado domstico da relao de trabalho.
O argumento construdo em prol do comerciante revela uma astcia, uma maneira de
subverter a lei. Porm, a originalidade na interpretao da lei que tributava os
estabelecimentos que tivessem mais de um caixeiro estrangeiro no logrou convencimento.
O juiz que conduzia o processo no se deixou ludibriar por essa lgica argumentativa e a

51
MORAES SILVA, Antnio. Diccionrio da Lingua Portugueza. Lisboa: Tip. Lacerdina, 1789, Vol. 01, p. 386.
http://www.brasiliana.usp.br/dicionario/2/caxa Acessado em 11.01.2011.
38

penhora foi cumprida, tendo o comerciante que amargar o prejuzo por descumprir a lei. Alm
de pagar o valor do imposto, ainda arcou com uma multa e com os custos do processo.
Apesar da ausncia de notcias aps a sentena, o processo de Ascnsio Fortunato da
Silva e seus caixeiros tornou-se a porta de entrada para se entender uma questo bastante
discutida pelos grupos polticos do Imprio: a nacionalizao do comrcio a retalho via a
adoo de medidas que dificultassem a entrada de estrangeiros na profisso de caixeiro. As
inmeras tentativas de se cobrar impostos similares aos comerciantes que tinham em seus
quadros funcionais caixeiros estrangeiros, visando uma poltica de nacionalizao desse ramo
de servios, podem ser constatadas tanto no Imprio, como tambm nos primeiros anos da
Repblica. Todavia, esse tributo no se apresentou sempre igual no tempo e no espao.
possvel reconhecer nessa trajetria diferentes etapas no seu processo de transformao. Foi
atravs de sua cobrana que parte da elite poltica do Imprio buscou promover a
nacionalizao do comrcio. Se h alguma expresso-chave que pode caracterizar esse
processo, ela vem de um veterano deputado ligado aos Liberais que, em 1845, relatou que
tudo tinha que ser feito de modo lento, gradual e seguro
52
, sem o radicalismo e as paixes
populares que a questo suscitava. O presente captulo trata desse imposto e de suas variantes,
tanto no parlamento, como em algumas assemblias provinciais, onde leis similares foram
tambm criadas.
Porm, antes de adentrar nas questes especficas desse tributo, importante ter em
mente alguns valores monetrios, principalmente aqueles referentes aos salrios e
remuneraes dos que ocupavam a caixeiragem. Afinal, como ressaltou alguns
contemporneos, a cobrana desse imposto incidia, de forma indireta, sobre o ganho particular
desses empregados do comrcio. Como era praxe nos estabelecimentos comerciais, muitos
caixeiros no recebiam salrios regulares, apenas pequenas contribuies para despesas
eventuais. Era o custo da formao. Ao trmino de um determinado perodo, que variava de
caso a caso, esses caixeiros recebiam o seu peclio referente aos anos de labuta no
estabelecimento ou entravam em sociedade com seus patres, deixando de ser caixeiros e se
tornando tambm patres.
Pelo testamento de Antnio Jos de Amorim, um grande comerciante portugus
radicado no Recife, datado de fins de maro de 1838, sabe-se que um de seus caixeiros

52
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Sexta
Legislatura. Segunda Sesso de 1845. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de Hippolyto J. Pinto, 1881, pp.
269-270, Sesso de 28 de maio de 1845, fala do deputado Francisco lvares Machado de Vasconcelos.
39

ganhava em ordenados o valor anual de 600 mil ris. Seu nome era Manoel do Nascimento
Pereira, da mesma nacionalidade do patro, proveniente de Lisboa, e que chegou cidade do
Recife no dia 30 de novembro de 1835. Sua principal funo nos empreendimentos de
Amorim era tomar conta dos livros comerciais de uma antiga sociedade que seu patro
tinha com outro portugus, Manoel Ribeiro da Silva, que viveu no Recife, mas depois
retornou a Portugal, passando a residir e atuar em Lisboa. No a toa que o velho Amorim
aparece como consignatrio de diversos navios com destino ao Porto e a Lisboa, no lucrativo
negcio de importao e exportao com seu scio ali radicado. Como fcil perceber,
Manoel do Nascimento no era um caixeiro qualquer, uma vez que trabalhava na
contabilidade dos negcios, necessitando de conhecimentos especficos, alm, claro, da
inteira confiana de seu patro. provvel at que Manoel do Nascimento tenha sido uma
indicao direta do scio de Amorim em Lisboa. Mas no se pode cogitar muito, pois as
fontes no do maiores detalhes.
Na ocasio em que o velho Antnio Jos de Amorim redigia seu testamento, o caixeiro
de confiana foi elevado categoria de procurador e administrador dos negcios,
encarregado de toda a direo e manejo da minha casa, no se podendo por ora saber o
estado da minha fortuna sem que primeiro se liquide as contas, como consta no testamento
53
.
Ficaria a cargo do caixeiro Manoel do Nascimento Pereira liquidar os negcios do patro,
caso esse viesse a falecer, o que ocorreu um ano depois do testamento lavrado, em 08 de
junho de 1839, durante o perodo em que Amorim estava em Lisboa, numa viagem realizada
para tratar de sua sade
54
.
De toda essa histria, pode-se concluir que o valor de 600 mil ris que Amorim pagava
anualmente ao seu caixeiro era reservado elite da profisso. Poucos caixeiros de balco
tiravam rendimentos equivalentes a esse. Para se ter uma idia, no incio de abril de 1834, um
anunciante, com estabelecimento no ptio do Carmo, procurava um caixeiro, para tomar
conta de uma venda por balano, onde oferecia 150$000 ris de ordenado por ano
55
. J em
fins de 1835, um dono de botica na movimentada rua do Queimado anunciava no Dirio de
Pernambuco a procura de um caixeiro com prtica de venda e boa conduta. Oferecia um

53
IAHGP, Registro de testamento com que faleceu Antnio Jos de Amorim, de quem testamenteira Maria
Francisca Marques de Amorim (fls. 41-45). Esse documento faz parte do acervo eletrnico do IAHGP, e pode
ser encontrado pela seguinte referncia Test1839_1840 082.
54
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 31.07.1839, n. 164. In. Avisos diversos.
55
APEJE, Dirio de Pernambuco, 03.04.1834, n. 355.
40

ordenado de 200$000 (duzentos mil ris)
56
, algo que deveria ser muito, pois raramente se
publicava o valor salarial nos anncios de jornais para caixeiros. Publicar o valor da
remunerao no anncio poderia atrair com mais facilidade um novo empregado.
O que o caixeiro de Amorim ganhava era o equivalente ao salrio anual de um
professor especialista do Liceu do Recife. O governo provincial em 1836 ofertava uma
remunerao de 600$000 ris aos professores do Liceu das cadeiras de Geometria aplicada
as Artes, segundo o Mtodo de Mr. Dupin, de Fsica, e de Agricultura. Os professores de
Ingls e Francs recebem uma quantia um pouco menor 500$000 ris
57
.
Mas o que dava para adquirir com essa quantia? Apesar da grande crise da dcada de
1830, relacionada circulao massiva de moedas de cobre falsas, um trabalhador que
ganhava 600 mil ris por ano, poderia comprar um bom escravo ou mesmo uma modesta
propriedade. Segundo alguns anncios do Dirio de Pernambuco, desse perodo, o possuidor
desse salrio poderia adquirir uma escrava de 20 anos de idade, costureira e engomadeira, por
500 mil ris
58
, e ainda guardar 100 mil ris de reserva. Pelo mesmo valor da escrava
mencionada acima, era oferecido um moleque de 18 anos, de bonita figura, sem vcio algum
(...), bom oficial de alfaiate, capaz de fazer qualquer obra
59
. timos investimentos para a
poca. Afinal, poderiam ser alugados, trazendo mais rendimentos. Ainda por um valor um
pouco acima de seu salrio, 650 mil ris, era avaliada para um leilo uma morada de casa
trrea de tijolo e cal (...) com cerca nativa de espinho, e vrias rvores de fruto, que fazia
fronteira as terras do Engenho Giqui. Hipoteticamente, todos esses bens poderiam ser
adquiridos se o nosso caixeiro no gastasse seus rendimentos.
No se sabe ao certo como Manoel do Nascimento Pereira aproveitou seu peclio e
outros capitais simblicos que a ocupao de caixeiro de um grande comerciante oferecia.
Mas, com toda certeza lucrou muito, obtendo xito na profisso. Isso porque, em uma dcada
ele se tornou um comerciante de grosso trato, com dois estabelecimentos, um na rua da Cruz,
n. 45 (onde era scio de um dos filhos do finado Amorim), e o outro na rua do Apolo, n. 12,
onde era proprietrio de armazns de acar
60
. Como patro, ele tambm teve seus caixeiros.
Em 1846, na cobrana do segundo imposto sobre caixeiro estrangeiro, ele aparece numa lista

56
APEJE, Dirio de Pernambuco, 19.11.1835, n. 226.
57
APEJE, Dirio de Pernambuco, 21.04.1836, n. 87.
58
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 02.01.1835, n. 571.
59
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 22.01.1835, n. 587.
60
APEJE, Folhinha de 1848, p. 199; Folhinha de 1856, p. 32; Almanack de 1860, p. 237.
41

de devedores: devia o valor referente a trs caixeiros
61
. Pelo fato de empregar s
portugueses em seu estabelecimento, chegou a ser posto em evidncia no peridico de teor
antilusitano O Echo Pernambucano, que no poupava aqueles empregadores urbanos que
desvalorizavam o trabalhador brasileiro
62
. Mas isso outra histria. O que importa nesse
momento que o valor de 600 mil ris, por mais alto que seja no patamar da profisso de
caixeiro, vai servir de parmetro (com todas as correes possveis) na questo dos valores
cobrados no imposto sobre os caixeiros estrangeiros.

1.1. A primeira campanha.
A primeira campanha de nacionalizao da profisso de caixeiro se iniciou logo depois
da abdicao de Pedro I, na sesso de 09 de maio de 1831 da Assemblia Geral. Teve a
chancela de dois deputados de tendncia liberal: o exaltado Jos Lino dos Santos Coutinho,
mdico e parlamentar pela provncia da Bahia, que se destacou pelo combate poltico ao
governo do primeiro imperador, tornando-se ministro do Imprio aps a abdicao; e pelo
deputado moderado, eleito por Minas Gerais, Evaristo Ferreira da Veiga e Barros, principal
diretor do Aurora Fluminense, que assumiu um papel de relevo na oposio que levou a sada
do imperador, tornando-se o principal doutrinrio do Partido Moderado durante parte
significativa do perodo regencial
63
. Ambos apresentaram projetos de forte demanda popular
que serviriam de escopo para as futuras legislaes referentes ao tema.
O momento, em tese, no poderia ser dos melhores para uma parte do que futuramente
viria a se constituir a faco liberal, com traos mais nacionalistas em suas configuraes e
projetos. A luta entre os diversos grupos pelo poder, que resultou na abdicao de Pedro I,
abriu caminho para a discusso de uma srie de medidas que visava proteger os sditos
brasileiros. Iniciava aqui o processo que a historiografia mais clssica consagrou de
Nacionalizao da Independncia. A Cmara dos Deputados logo ficou dividida entre
moderados, exaltados e caramurus
64
. Pelo menos dois deputados, um filiado a faco
moderada, que representava o maior nmero de representantes na casa, e o outro a exaltada,
que tinha uma minoria de cadeiras, propuseram medidas que apontavam para a formao de

61
APEJE, Relao dos devedores do imposto de caixeiros estrangeiros do bairro do Recife, do ano de 1846 a
1847, pp. 61-63. Srie Agentes Consulares em Pernambuco (1845 a 1848). DC-05.
62
APEJE, O Echo Pernambucano, 07.05.1852, n. 68.
63
Sobre as filiaes polticas desses dois deputados, ver: BASILE, Marcello. O laboratrio da nao: a era
regencial (1831-1840). In. O Brasil Imperial, volume II: 1831-1870. Org. Keila Grinberg e Ricardo Salles. Rio
de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2009, p. 63.
64
Idem, pp. 63-64. Sobre as distines de cada uma dessas faces.
42

um novo Estado Nacional, bem diferente do projeto proposto na poca da Independncia. A
criao desse imposto tambm visava prover o errio pblico de recursos, algo importante
para o novo projeto de nao proposto pelos liberais vencedores.
Por mais polticas que sejam essas propostas, no se pode descartar as necessidades
fiscais do prprio estado, ainda em seu delicado processo de formao. Afinal, desde a
Independncia, o pas tinha enormes dificuldades de prover recursos necessrios a sua
manuteno. Gastos com administrao, infra-estrutura e fora militar oneravam de forma
avassaladora os parcos recursos do pas. No custa lembrar que os anos de 1827 e 1828
marcaram um aumento das despesas militares por parte das disputas contra a Argentina pela
Provncia da Cisplatina, agravando ainda mais a situao fiscal. No bastasse isso, a
desastrosa poltica de emisso monetria, que resultou na crise do xenxm, j se fazia
anunciada, colocando mais empecilhos a poltica cambial do Imprio. Assim, o novo imposto
pensado por Lino e Evaristo tinha como proposta a gerao de receita para financiar as
atividades do Imprio.
Foi a primeira vez que o tema da nacionalizao da profisso de caixeiro ganhou uma
discusso numa instncia superior, ou pelo menos a sua publicidade nos anais daquela casa.
Naquele dia 09 de maio, depois de discursar sobre o monoplio estrangeiro no comrcio do
pas, Lino Coutinho props a obrigatoriedade da presena de pelo menos um caixeiro
brasileiro em estabelecimentos comerciais. Como descreve o texto de seu projeto de lei:
nenhuma loja ou escritrio poder ficar aberta sem que tenha um caixeiro brasileiro
65
. A
medida era ampla e indistinta. No diferenciava os tipos de estabelecimentos comerciais,
atingindo desde os mais modestos, como bodegas e tabernas, at mesmo os grandes
escritrios de importao e exportao, tanto de proprietrios nacionais, quanto de
estrangeiros. Ainda segundo Lino, na provncia da Bahia, tal medida j estava sendo colocada
em prtica, na certa por algum conselho de provncia, j que na poca inexistiam as
assemblias provinciais.
Na sua fala parlamentar, Lino enfatizou a ausncia de nacionais no comrcio, tomado,
na sua maioria, por portugueses e outros estrangeiros. Ele chegou a apontar a existncia de
verdadeiros conluios para prejudicar e dificultar a entrada de brasileiros naquele meio: se por
um acaso h uma loja de fazenda pertencente a algum brasileiro, encravada no centro de duas

65
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiros. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo ano da Segunda
Legislatura; sesso 1831; tomo primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de H. J. Pinto, 1878, pp. 19-20. Sesso de 09 de
maio de 1831.
43

de portugueses, estes l se arranjam entre si para baixarem os preos das fazendas, a fim de
que o brasileiro no possa vender sem prejuzo, e se veja afinal constrangido a fechar a porta.
At o aluguel de casas adequadas para a instalao de pontos comerciais sofria a influncia
pesada dos portugueses, que, como proprietrios, elevavam o preo apenas para os brasileiros.
Ainda segundo o deputado, na Bahia, os portugueses atacadistas impediam que brasileiros se
aproximassem dos navios recm-chegados do exterior com mercadorias. Tudo era repassado
diretamente para os varejistas portugueses, que revendiam aos nacionais por um preo
inflacionado. Esse esquema de excluso, apontado por Lino, envolvia at os importadores
ingleses: [os portugueses] conluiam-se, protegem-se mutuamente, empenham-se com os
ingleses para no venderem a prazo aos nacionais, porque eles [os portugueses] respondem
uns pelos outros, e assim os ingleses nunca fiam aos brasileiros, ao passo que os portugueses
obtm deles tudo quanto querem.
Junto com a obrigatoriedade da contratao de pelo menos um caixeiro nacional, Lino
ainda props o controle, por parte do Estado, de um tipo especfico de estabelecimento
comercial: Nenhuma loja de fazendas que girasse no valor de 3:000$ (trs contos de ris)
poderia abrir sem a apresentao de uma patente do governo, uma espcie de alvar de
funcionamento. Essa patente vigoraria por um perodo de trs anos e depois teria que ser
renovada mediante um pagamento de 19$200 (dezenove mil e duzentos ris). S para adiantar
ao leitor, os portugueses eram os maiores proprietrios de lojas de fazendas. No Recife, a
maior parte desse comrcio varejista estava nas mos dos lusitanos.
Mesmo se opondo a fora do monoplio comercial dos portugueses, o projeto de Lino
Coutinho no tinha tons de radicalismo. Afinal, a patente do governo para o funcionamento
de loja e a obrigatoriedade da incluso de pelo menos um caixeiro nacional atingia tanto
comerciantes estrangeiros como nacionais, independentemente. Lino buscava reformar o
comrcio, interrompendo paulatinamente a tradicional sucesso estrangeira, com o ingresso
de nacionais no seu corpo. O caixeiro nacional seria uma espcie de agente reformador, capaz
de, em longo prazo, nacionalizar o comrcio como um todo. O projeto de lei de Lino no
impedia os portugueses e outros estrangeiros de exercerem livremente a caixeiragem, apenas
obrigava a contratao de caixeiros nacionais
66
.

66
Nota. Os esforos de Lino Coutinho pela nacionalizao do comrcio foram alm desse projeto. Pouco tempo
depois, j na funo de Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios do Imprio e fazendo parte do Conselho do
Imperador, Lino foi autor de um decreto para restabelecer as chamadas aulas do comrcio na cidade de So
44

Na mesma sesso estava presente Evaristo da Veiga, que era concorde com a opinio
de Lino na questo dos monoplios e da necessidade de reforma no comrcio, a comear pela
incluso obrigatria dos caixeiros nacionais. Ele ressaltava que: os caixeiros so os herdeiros
imediatos das casas de negcio, com as quais ficam sempre por meio de sociedade ou de
casamento. Por conseqncia, nos devemos estabelecer meios indiretos para que os brasileiros
natos sejam preferidos, e em pouco tempo vejamos todos os caixeiros nacionais, e o comrcio
compreendendo uma massa respeitvel de amigos da ptria. Novamente, a quebra na linha de
sucesso dessas casas comerciais enfatizada.
Apesar de concordar com Lino Coutinho, Evaristo da Veiga tambm possua outro
projeto de lei sobre a questo da nacionalizao da profisso de caixeiro, voltado para a
tributao incidente sobre os comerciantes que empregavam caixeiros estrangeiros no pas.
Segundo o texto, nas cidades martimas, os mercadores de seda, linho, algodo, etc.,
pagariam anualmente ao Estado, por cada caixeiro estrangeiro, um imposto de 200$
(duzentos mil ris). J os botequineiros (sic), armazns de molhados, etc. pagariam a
metade, 100$ (cem mil ris). Nas outras povoaes, este imposto seria o equivalente a 4
parte, 50 e 25 mil ris pagos anualmente.
O projeto de Evaristo da Veiga ressaltava que seriam reconhecidos e tributados como
caixeiros todos os interessados, guarda-livros, despachantes e quaisquer agregados. Isso era
um ponto importante, sobretudo devido a no especificao da profisso de caixeiro. Aos
negociantes que tentassem ocultar a qualidade de seus caixeiros caberia a punio de uma
multa. Os juzes de paz ficariam responsveis pela execuo da lei.
Ambos os projetos foram enviados a comisso de comrcio e indstria, sendo
recomendada certa urgncia na anlise. A medida at que poderia ser viabilizada graas ao
clima anti-portugus que se criou no pas com a sada de Pedro I. Ao que tudo indica, esses
projetos foram vetados pelos caramurus, que representavam o segundo maior nmero na
Cmara dos Deputados e dominavam largamente o Senado. Lino Coutinho e Evaristo da
Veiga no tiveram seus projetos aprovados naquela legislatura. Nem ao menos presenciaram
as discusses que seriam apresentadas em torno da mesma questo alguns anos depois, em
1838, quando foi aprovado o primeiro imposto pelo parlamento. Lino morreria em 1836 e
Evaristo um ano depois, em 1837.

Luiz do Maranho. Decreto Imperial de 02 de agosto de 1831. Ver: IAHGP, Coleo das Leis do Imprio do
Brasil de 1831. Primeira Parte: Rio de Janeiro: Tip. Nacional, 1875, pp. 40-41.
45

O que permaneceu nessas duas primeiras tentativas foram esboos importantes que
iriam nortear a questo sobre os caixeiros de comrcio nas futuras legislaturas: a
obrigatoriedade e a incluso forada, mediante coao fiscal, dos caixeiros nacionais (idia de
Lino) e a tributao dos estabelecimentos que empregassem caixeiros estrangeiros (idia de
Evaristo). Porm, tentativas mais radicais como a dos Praieiros, em 1848, completariam essa
agenda. A questo referente nacionalizao do comrcio, via incluso dos brasileiros e
tributao de estrangeiros empregados nesse ramo de servio, tem enorme apelo e poder de
seduo, passando a fazer parte da agenda poltica do Partido Liberal. Apesar de membros
eminentes do Partido Conservador tambm participarem dessa discusso, a opo formal dos
Conservadores se diferenciaria sensivelmente da opo dos Liberais no tocante a essa questo.
As negociaes relacionadas nacionalizao da profisso de caixeiro no parlamento
foram interrompidas, durante o perodo que abarca as duas propostas iniciais de 1831 at a
primeira lei oficialmente aprovada em 1838
67
. Porm, essa batalha no foi travada apenas no
parlamento. Nesse hiato temporal pelo menos uma provncia do Imprio fez surgir uma lei
que disciplinava matria semelhante. Foi o que ocorreu na conturbada provncia do Rio
Grande do Sul, onde a Assemblia Legislativa, em 24 de maro de 1836, criou uma lei que
tributava os donos ou administradores das casas de negcio, que tiverem caixeiros
estrangeiros
68
.
Por essa lei, cada tipo de estabelecimento pagava valores diferentes de acordo com o
porte ou importncia comercial. As boticas e as casas em que se vendiam por atacado
gneros secos ou molhados pagavam, por cada caixeiro estrangeiro, o valor de 200$000 ris
anuais. Para as casas que comerciavam a retalho fazendas secas, esse valor cairia pela
metade, 100$000 ris. J as tabernas, botequins ou confeitarias, onde se vendiam tambm a
retalho, o valor seria de 20$000 ris.
Havia tambm uma lista de iseno. O dono de estabelecimento que se associasse ao
seu caixeiro estrangeiro ficaria isento. Porm, no era assim to simples. O caixeiro teria que
ser maior de 21 anos e comprovar que vivia da caixeiragem na provncia por um tempo

67
Nota. Talvez a nica exceo nesse hiato temporal no parlamento tenha sido na sesso de 12 de agosto de
1836, quando se discutia o oramento para o ano de 1837. Nela, o deputado Bernardo Jos da Gama, o Visconde
de Goiana, colocou uma emenda que cobrava por cada caixeiro que no for Brasileiro a quantia de duzentos
mil ris. A emenda passou, mas deve ter sido derrubada pelo Senado. APEJE, Dirio de Pernambuco,
02.11.1836, n. 237. In. Parte Oficial. Rio de Janeiro. Assemblia Geral Legislativa. Cmara dos Deputados,
sesso de 12 de agosto de 1836.
68
APEJE, Dirio de Pernambuco, 22.07.1836, n. 157. Notcia tirada do peridico O Mensageiro, que circulou
em Porto Alegre entre 1835 e 1836.
46

mnimo de seis anos. Alm do mais, tinha que provar, por escritura pblica do contrato, que
entrou na sociedade com pelo menos a quarta parte dos fundos, e que esse valor equivalia a
dois contos de ris. No pagaria imposto tambm aquele comerciante que tivesse apenas um
caixeiro estrangeiro. Porm, esse tinha que ser da mesma nacionalidade do patro. Ficariam
isentos tambm aqueles comerciantes estrangeiros que tivessem seus prprios filhos servindo
como caixeiros.
A lei tinha um lado punitivo, no intuito de intimidar as fraudes e os contratos
simulados com falsos scios. A multa seria de um conto de ris e cobrada pelo Juiz de Paz.
Mas a punio no recairia apenas para o dono do estabelecimento. O caixeiro que se
sujeitasse a esse tipo de simulao teria que pagar a quarta parte dessa multa. Esse valor iria
para a Cmara Municipal e seria aplicado na criao dos expostos. Caso nenhuma das
partes envolvidas tivesse meios para pagar a multa, iriam para a priso pelo tempo que fosse
arbitrado pela justia.
Essa lei foi sancionada pelo vice-presidente da provncia Amrico Cabral de Mello,
aproveitando as prerrogativas do Ato Adicional, que dava certa liberdade para as assemblias
provinciais legislarem sobre assuntos locais. No foi possvel saber mais sobre o andamento
dessa lei. Possivelmente no saiu do papel, sobretudo por causa das confuses da revolta da
Farroupilha, na luta entre o poder local e o Estado Imperial. importante nesse caso constatar
a forte atuao das assemblias provinciais. Como ser visto mais adiante, muitas assemblias
tentaram criar tributos semelhantes, mas todos foram suspensos pelo poder central. Contudo,
o que interessa analisar o andamento e criao da primeira lei no parlamento.

1.2. A lei de 20 de outubro de 1838.
importante frisar que a lei de nmero 60, de 20 de outubro de 1838, no tratava
unicamente do imposto sobre as casas comerciais que tivessem caixeiros estrangeiros. Muito
pelo contrrio, era uma lei extensa, com 38 artigos, que abrangia vrios tributos e fixava todas
as despesas previstas para o oramento do Imprio para anos financeiros de 1839-40. No
corpo geral da lei estava elencada uma diversidade grande de impostos, como de importao e
exportao de produtos, venda de prdios urbanos e etc. apenas o artigo 19 que trata
exclusivamente da questo do imposto sobre caixeiro estrangeiro. O texto era simples e
estabelecia que as casas de comrcio, tanto nacionais, como estrangeiras, que tivessem
mais de um caixeiro estrangeiro, pagariam um imposto anual que variava da seguinte
47

forma: nas cidades do Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco o valor era de 60$000 (sessenta
mil ris). J nas capitais de outras provncias o valor desse imposto era reduzido a 30$000
(trinta mil ris)
69
.
Consultando os anais do parlamento do perodo em que se criou tal imposto, no
encontramos nenhuma discusso acalorada dos deputados sobre o tema, o que estranho e
bem diferente do que iria acontecer nas legislaturas seguintes, em que o imposto dividia
opinies. Provavelmente, a falta de discusses sobre a matria acabou por produzir um texto
simples. A lei passou no Senado sem nenhum problema.
Apesar de sua redao concisa, o texto no era claro o suficiente, chegando a suscitar
conflitos e divergncias na sua interpretao. Um deles dizia respeito aos tipos de comrcio
que seriam tributados. Havia, principalmente nas cidades mais mercantis, uma variedade
grande de empreendimentos comerciais, desde escritrios que trabalhavam com consignao
de produtos de exportao e importao at as mais simples bodegas, vendas e padarias,
estabelecimentos prprios para a subsistncia dos habitantes mais humildes. Como era de
costume, cada tipo de comrcio tinha tributaes diferenciadas, correspondentes a seu porte,
nmero de funcionrios ou mesmo em relao aos tipos de produtos que negociavam. O termo
casas de comrcio era extremamente vago, o que dava margem dvida. Para aumentar
ainda mais a confuso, em outro trecho da lei (no artigo 09, imposio 44) havia a meno a
cobrana de outro imposto sobre as casas de negcio, que j diferenciava das casas de
comrcio. Como ser visto mais adiante, essas distines sobre cada tipo de estabelecimento
sero aperfeioadas na futura lei de 1846. Assim, para o ano de 1838, a ausncia de melhores
definies tornou a sua aplicao difcil.
O seu alcance tambm era limitado. Mesmo abrangendo todas as cidades das trs
principais provncias comerciais do imprio Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco o
imposto no seria cobrado plenamente nas outras provncias brasileiras. Nessas, ele recairia
apenas sobre os comerciantes estabelecidos nas capitais, e com o valor inferior de 30$000, a
metade do que seria cobrado. Provncias como o Maranho e o Par, locais de significativa
populao estrangeira, sobretudo de imigrantes portugueses estabelecidos no comrcio, quase
no sentiram os efeitos da cobrana desse imposto. Afinal, arrecadao ficaria circunscrita

69
Coleo das Leis do Imprio do Brasil de 1838. Tomo I. Parte I. Rio de Janeiro: tip. Nacional, 1838, p. 60-
61. Exemplar da Library of The University of Texas. Ver tambm: IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro.
Cmara dos Srs. Deputados. Primeiro Ano da Quarta Legislatura. Sesso de 1838. Tomo Segundo. Rio de
Janeiro: Tip. da Viva Pinto & Filho, 1887. Sesso de 10 de setembro de 1838, p. 481.
48

apenas nas suas respectivas capitais, no caso das provncias citadas acima, a So Lus e a
Belm. A lei de 1846 iria estender esse imposto para todas as cidades do imprio.
interessante perceber que o imposto procurava atingir, na sua grande maioria,
aqueles proprietrios de estabelecimentos de algum porte, que possussem mais de um
caixeiro estrangeiro no seu corpo de funcionrios. Assim, estavam livres do pagamento os
pequenos estabelecimentos pertencentes a proprietrios de parcos recursos, normalmente com
apenas um caixeiro que ajudava na conduo dos negcios dirios. Mas excedendo esse
nmero, o comerciante j entrava para a lista dos que pagariam, independentemente do porte
comercial de seu estabelecimento.
No demais lembrar que a simplicidade do texto motivou uma srie de confuses e,
no mnimo, algumas indagaes por parte dos que faziam valer a lei. Seria o imposto cobrado
por cabea? O imposto aumentaria de acordo com o nmero de caixeiros? Um
estabelecimento com seis caixeiros estrangeiros pagaria o mesmo valor de outro com apenas
dois? A lei era definitivamente obscura nesse e em outros pontos. Nas discusses posteriores
ao insucesso dessa primeira lei, pelo menos um legislador chegou a tocar nessa questo e
dizer que nos casos de estabelecimento que excedesse ou no o nmero desses trabalhadores,
o valor por cada casa continuava o mesmo. Vale lembrar que a lei silenciava at mesmo na
prpria definio do que vinha a ser caixeiro, o objeto central da tributao. A legislatura
que refez a lei, em 1846, sanearia definitivamente esse problema.
Numa rpida descrio da lei possvel antever problemas em sua interpretao, que
se evidenciaram no momento de sua execuo. No se sabe se ocorreram protestos isolados
em outras cidades do imprio e recusa de pagamento. Nada foi encontrado nos jornais e em
outros documentos que apontem isso. H registros somente da resistncia do j citado
comerciante Ascnsio Fortunato da Silva, que tentou sonegar tal pagamento e acabou
processado no Recife. Assim, at que se prove o contrrio, as cobranas tiveram relativa
continuidade, at mesmo porque os valores eram modestos (60 e 30 mil ris), quando
comparados com as propostas anteriores que chegavam a 100 e 200 mil ris, do projeto de
Evaristo (1831), e 100, 200 e 50 mil ris, do projeto feito pela Assemblia Provincial do Rio
Grande do Sul (1836). certo que um nmero significativo de empregadores pagou esse
imposto. Eugene Ridings, num detalhado estudo sobre os grupos mercantis no Brasil do
sculo XIX, aponta que esse imposto foi mantido nos oramentos do Imprio para os anos de
49

1838-39 e 1839-40
70
. Mesmo mantido, ele s foi cobrado parcialmente, sobretudo depois que
o corpo diplomtico ingls fez uma srie de protestos e representaes ao ministrio
estrangeiro na Corte.
Adiantando um pouco essa histria, os comerciantes ingleses foram os nicos que
receberam um indulto, ou melhor, a iseno dessa cobrana. Pelo menos na documentao
produzida pelo parlamento, foram os ingleses o grupo que mais fez presso contra o imposto
e, se no fosse essa forte oposio, a cobrana teria continuado sem maiores problemas nos
estabelecimentos comerciais dos sditos britnicos. Essa histria com os ingleses comeou
por volta de janeiro de 1839, quando j corriam os rumores sobre esse imposto. Por esse
tempo, o encarregado dos negcios britnicos no Brasil enviou uma nota ao ministro da coroa
para negcios estrangeiros, na poca o deputado pernambucano Antnio Peregrino Maciel
Monteiro, pedindo a supresso da cobrana. A base principal da sua argumentao era a de
que o imposto ofendia alguns termos e artigos dos tratados comerciais celebrados entre o
Brasil e a Inglaterra. Todavia, no obteve respostas positivas, voltando a peticionar nos meses
seguintes.
O pedido do ministro ingls no era nada sensato. No bastasse usar os termos do
tratado, que por si s j eram suficientes para a abertura de uma discusso diplomtica, ele
decidiu ir mais alm: classificou os brasileiros como inaptos para o trato mercantil,
ressaltando a incapacidade e a indolncia deles para exercerem a caixeiragem mais
sofisticada
71
, argumento esse talvez baseado nos princpios de uma tica protestante do
trabalho ou mesmo como pura provocao no intuito de ferir os brios nacionalistas, j
escaldados com as questes proibitivas do trfico de africanos. Por muitos anos e por diversas
legislaturas, certos deputados ainda se lembravam, ressentidos, daquele insulto.
No obstante o constrangimento provocado pela autoridade inglesa, seu pedido de
suspenso da cobrana foi prontamente atendido pelo novo ministro da pasta dos negcios
estrangeiros, o mdico Cndido Baptista de Oliveira, que sucedeu a Peregrino no cargo, com a
ascenso do gabinete de 16 de abril de 1839. Repita-se que a suspenso foi apenas para as
casas dos comerciantes ingleses.

70
RIDINGS, Eugene. Business Interest Groups in Nineteenth-Century Brazil. Cambridge: Cambridge
University Press, 1994 (Latin American Studies; 78), p. 80.
71
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo ano da quarta
legislatura, Sesso de 1839, Tomo Segundo. Rio de Janeiro: Tip. da Viva Pinto & Filho, 1884, p. 758. Sesso
de 23 de agosto de 1839.
50

A atitude de submisso e servilismo do ministro brasileiro no agradou aos deputados,
que protestaram, uma vez que o exerccio da soberania poltica do pas foi colocado a prova.
Alm do mais, era a integridade do prprio parlamento que tambm estava em jogo. Os
deputados no ficaram satisfeitos e exigiram explicaes. Na sesso de 23 de agosto de 1839,
o ministro Cndido Baptista foi ao parlamento, onde exps as razes que o levaram a
suspenso temporria da cobrana. Apesar de haver um parecer anterior, datado 14 de janeiro
de 1839, assinado pelos deputados Miguel Calmon du Pin e Almeida, da Bahia e Antnio
Peregrino Maciel Monteiro, de Pernambuco
72
, desqualificando toda e qualquer suspenso com
base nos tratados internacionais, o ministro Cndido foi irredutvel e fez valer o que ele
acreditava ser a letra daqueles acordos. Um trecho de sua argumentao dizia que os
caixeiros britnicos devem ter as mesmas isenes e privilgios que tem os caixeiros
brasileiros; e uma vez que o caixeiro brasileiro no sujeito a este imposto, tambm no deve
ser o caixeiro britnico.
Mas como relutavam os deputados em suas falas, essa era uma interpretao
grosseiramente equivocada da lei. Afinal, o tributo era genrico, no dizer dos prprios
parlamentares, cobrado do proprietrio do estabelecimento comercial, fosse ele brasileiro ou
estrangeiro, no ofendendo qualquer tratado. Aparentemente, o problema estava circunscrito a
divergncia interpretativa da lei em consonncia com os tratados. No entanto no era s isso
que pesava na deciso do ministro.
A discusso chegou a ser acalorada. No dizer do deputado Nunes Machado, de
Pernambuco, que estava presente a sesso, tudo estava envolto no calor do nacionalismo,
pois alm da questo da suspenso do imposto com exclusividade apenas para os ingleses,
ainda se discutia sobre a contratao de um estrangeiro para um cargo diplomtico do Brasil
no exterior. Para todos os deputados contrrios a atitude do ministro brasileiro, a supresso
era vista como mais um insulto a soberania do corpo legislativo. Aquelas discusses refletiam
uma briga velada entre o legislativo e o executivo, representado ali pelo ministro que
suspendeu o imposto para os ingleses. A celeuma entre essas duas instncias de poder
perduraria por todo o Segundo Reinado, tornando-se mais crtica nas questes relativas ao
trfico e a manuteno da escravido. Nos meses seguintes, a questo do imposto vai ser

72
Nota. O ministro Cndido Baptista de Oliveira, que ocupava dois ministrios, o da fazenda e do estrangeiro,
foi alado a esses cargos pelo Gabinete de 16 de abril de 1839. Antes disso quem era o dono da pasta era Miguel
Calmon du Pin e Almeida (fazenda) e Antnio Peregrino Maciel Monteiro (estrangeiro). Assim, as reclamaes
do ministro britnico chegaram primeiramente as mos de du Pin e de Peregrino, que deram parecer contrrio s
pretenses inglesas. Cndido no s herdou o problema, mas resolve da pior forma, suspendendo o imposto.
51

retomada, mas sem xito para os deputados. O privilgio para os ingleses seria mantido,
servindo de mote para outra discusso mais relevante para a nao.
Para entendermos parte importante do que vinha se processando nos debates do
parlamento, em fins da dcada de 1830 e incio da dcada de 1840, em decorrncia das
intervenes do cnsul ingls na suspenso da cobrana do imposto, inclusive as
manifestaes de carter extremamente nacionalista proferidas pela deputao, necessrio
voltar as atenes para o que se passava no Atlntico, naquele exato momento, quando o mais
vantajoso comrcio internacional estava sendo novamente colocado em xeque: o trfico de
escravos africanos.
Em resumo, essa histria comea ainda em 1807, quando o parlamento ingls colocava
na ilegalidade aquele comrcio para os sditos ingleses. Da pra frente, sucessivos Ministros
do Exterior Britnicos passaram a advogar em prol da abolio internacional, fazendo frente a
outras naes envolvidas naquele trato. Isso se tornou numa verdadeira poltica de estado. E
no mediram esforos pra isso, seja atravs da persuaso ou da coao. Portugal (1810) e,
posteriormente, o Brasil (1827) viram-se enlaados em tratados mercantis e de navegao que
asseguravam o fim do comrcio, alm de outros privilgios comerciais e jurdicos
73
. Logo, o
que era comrcio legal, tornou-se uma prtica criminosa sujeita a perseguio dos ingleses.
A luta contra o trfico se arrastava h pelo menos duas dcadas. Em fins da dcada de
1830, o combate se tornou mais crtico, sobretudo no ano de 1839, quando mudanas no
parlamento ingls deram tratamento mais rigoroso ao caso. Essas mudanas comearam a ser
sentidas ainda em Portugal e repercutidas atravs da imprensa para o Brasil. Um exemplo
disso o peridico portugus O Nacional de Lisboa, que em fevereiro de 1839
74
, j
denunciava os abusos da poltica inglesa, que lanava seus interesses alm da linha do
Equador. Mesmo favorvel ao fim do inumano trfico da escravatura, o articulista desse
peridico fazia a defesa aos interesses coloniais portugueses e da honra e dignidade da
nao, ultrajada pela nova poltica inglesa de mais rigor na represso do trfico. Fazia
severas crticas ao que estava ocorrendo em Serra Leoa que, no dizer do articulista, seria
apenas uma priso para os africanos aprendidos como carga nos navios do trfico. No
passou despercebido tambm o tipo diferenciado de justia imposto aos marinheiros e pilotos

73
Sobre o assunto ver em: BETHELL, Leslie. A abolio do comrcio brasileiro de escravos. Braslia: Senado
Federal, Conselho Editorial, 2002 (Col. Biblioteca Bsica Brasileira).
74
Artigo A abolio da escravatura publicado em O Nacional de Lisboa, 12.02.1839. Ver: LAPEH-UFPE,
Dirio de Pernambuco, 30.03.1839, n. 72. In. Exterior.
52

portugueses. Em outro nmero dO Nacional de Lisboa, o articulista acusava Lord
Palmerston, ministro dos Negcios Estrangeiros da Inglaterra que estava frente das
negociaes, de desrespeitar a soberania portuguesa. Como as negociaes com Portugal no
progrediam, Palmerston teria ido ao parlamento ingls propor uma medida unilateral, onde os
cruzadores ingleses poderiam passar ao sul do Equador apresando navios portugueses
envolvidos naquele comrcio
75
.
Tal poltica feriu o brio dos portugueses, inclusive daqueles que viviam no Brasil. Na
Corte do Rio de Janeiro, no ms de abril de 1839, surgiram rumores de que sditos
portugueses ali residentes participavam de reunies populares com demonstraes de
hostilidade contra os sditos britnicos da classe da marinha, algo que foi desmentido pelo
cnsul portugus
76
. A eles, em termo de indignao, tambm se juntaram brasileiros ligados
ou no aquele comrcio atlntico. Ao final, aes violentas recairiam para o lado do imprio
brasileiro.
Em agosto de 1839 foi criada unilateralmente pela Inglaterra a Lei do Equipamento,
Equipment Act ou lei de Palmerston, em aluso ao j citado ministro dos Negcios
Estrangeiros que a concebeu. O governo brasileiro no reconhecia a legitimidade dessa lei.
Alm disso, a agressividade da diplomacia antitrfico inglesa era grande, o que gerava
indignao. Amando Luiz Cervo, num estudo detalhado sobre o parlamento e as relaes
internacionais do imprio, lembra que Palmerston, ao submeter o seu bill na Cmara dos
Comuns, referiu-se a Portugal e ao Brasil como a escria das naes, ferindo assim as
suscetibilidades dos parlamentares brasileiros
77
. A partir desse episdio, as relaes entre os
representantes das duas naes foram freqentemente tensas e conflituosas.
Numa simples correlao de datas possvel notar alguns pontos de interlocuo
interessantes entre a cobrana do imposto dos caixeiros estrangeiros, os eventos de represso
ao trfico e os arroubos de nacionalismos no parlamento. Em Pernambuco, conforme anncio
da Mesa das Rendas Gerais Internas, publicado no Dirio de Pernambuco, o prazo marcado
para a realizao do pagamento do imposto dos caixeiros estrangeiros foi entre o dia 1 ao dia

75
Artigo Lord Palmerston e o tratado sobre o comrcio da escravatura publicado em O Nacional de Lisboa.
Ver: LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 15.05.1839, n. 106.
76
Ofcio de cnsul portugus Joo Baptista Moreira ao Ministro e Secretrio dos Negcios Estrangeiros Candido
Baptista de Oliveira, publicada no Dirio do Rio de Janeiro de 24 de abril de 1839. Ver: LAPEH-UFPE, Dirio
de Pernambuco, 17.05.1839, n. 108.
77
CERVO, Amado Luiz. O Parlamento Brasileiro e as Relaes Exteriores (1826-1889). Braslia: Editora da
Universidade de Braslia, 1981. (Coleo Temas Brasileiros, 21), p. 143.
53

15 do ms de julho de 1839
78
. J no ms seguinte, entravam na pauta do pleno do parlamento
brasileiro, tanto as discusses sobre a petulante representao da autoridade inglesa no Rio de
Janeiro, como tambm a notcia da pesada Lei do Equipamento. Esses eventos
potencializaram uma intensa discusso entre os deputados e o ministrio, que continuaram nos
meses seguintes.
Em vrias ocasies do debate parlamentar, essas questes se tocavam. Na sesso de 14
de outubro de 1839, o deputado, Joaquim Manoel Carneiro da Cunha fez duras crticas aos
procedimentos dos ingleses contra o trfico, sobretudo em relao revista feita aos navios
portugueses e brasileiros, instituda por Palmerston. Por fim, fechou o seu discurso fazendo
referncia ao insulto do agente ingls na questo dos caixeiros
79
. J na sesso de 29 de abril
de 1840, era a vez do deputado Joo Jos de Moura Magalhes falar na poltica promovida
por Palmerston, citando a apreenso de uma embarcao suspeita de trfico por um cruzeiro
ingls, bem prximo fortaleza de Santa Cruz, em guas territoriais brasileiras. Para o
deputado, em ambas as aes o governo respondeu com condescendncia
80
.
A legitimidade da cobrana do imposto, a recusa e iseno dos britnicos, o
endurecimento da poltica antitrfico e a atitude de condescendncia do executivo em
detrimento do legislativo na questo dos caixeiros se tornaram os principais temas dos
deputados na tribuna. Afinal, a soberania do legislativo e a defesa da honra nacional, como
bem frisou a fala de um deputado, estavam sendo atacados. Tal assunto foi debatido
justamente no dia em que o ministro Cndido compareceu ao parlamento, na sesso de 23 de
agosto de 1839, para, a princpio, apenas apresentar as pesadas despesas com o oneroso corpo
diplomtico, com a Comisso Mista brasileira e portuguesa e com a Comisso Mista de Serra
Leoa, responsvel pelas disputas judiciais do trfico desde as convenes de 1817.
Naquele dia, quem encabeou as crticas foi o deputado pela Bahia, Joo Jos de
Moura Magalhes, que consagrou a suspenso do imposto como desrespeito, por parte do
ministro, a honra do corpo legislativo. Recebeu grande apoio dos colegas de casa. J Nunes
Machado, que pediu a palavra uma nica vez, dizia que o ministro resolveu a questo contra
o Brasil, pois deu razo aos argumentos da legao britnica. Com uma ponta de ironia,
Nunes chegou a dizer que a razo est do lado do ministro britnico, porque britnico.
Ainda lanou perguntas no mesmo tom ao ministro acuado: desejo saber em que terra

78
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 03.07.1839, n. 141. In. Diversas Reparties.
79
Sesso de 14 de outubro de 1839, pp.571-572.
80
Sesso de 29 de abril de 1840, p. 177.
54

vivemos; se ns nos governamos por nossas leis, ou se somos alguns pupilos de quaisquer
estrangeiros que nos queiram aqui dar leis
81
.
O ministro no convenceu os parlamentares. Por se tratar das queixas pautadas sobre
um tratado, ele achou por bem buscar o caminho da conciliao. Afinal, no queria expor a
nao aos grandes riscos que podem provir da execuo da lei (grifos nossos). Mas que
grandes riscos seriam esses? Nada que as delicadas questes do trfico no explicassem.
Vale lembrar que sucessivos ministros que alaram o poder estavam interessados em
desenvolver relaes amistosas com o corpo consular britnico, no intuito de renegociar as
questes pertinentes ao trfico e aos tratados. Tal fato estava em consonncia com o
posicionamento daqueles que compunham a bancada escravista do Regresso Conservador,
alada ao poder em 1837. Como lembrou um deputado, faltavam dois ou trs anos para
findar aqueles tratados com a Inglaterra e novos acordos teriam que ser feitos, de preferncia,
com benefcios para o Imprio.
Poucos meses depois dessa discusso, caiu o Gabinete de 16 de abril de 1839, levando
consigo o ministro Cndido. Agora quem assumia a pasta era o senador Manoel Alves
Branco, um experiente poltico com passagem por outros ministrios e gabinetes da Regncia.
Na sesso do parlamento de 17 de setembro de 1839, onde o prprio Alves Branco estava
presente, no se pouparam crticas a atitude do executivo e ao novo dono da pasta,
principalmente por manter a poltica de seu antecessor, de proteger os interesses ingleses.
novamente Moura Magalhes quem reacende a questo e faz os discursos mais contundentes,
criticando a fraqueza do Executivo: Se o nosso governo tivesse mais alguma energia, mais
um pouco de fora, a imposio lanada sobre as casas inglesas estaria em perfeito exerccio.
O prprio deputado argumentou que a questo abriu um precedente para as outras naes,
como a Frana e Portugal, que tambm tinham tratados semelhantes, de pleitearem o mesmo
direito. Nesse caso, como bem frisou, ficariam apenas os comerciantes brasileiros, que
tivessem caixeiros estrangeiros, como os nicos a contribuir com o imposto, o que seria uma
grande injustia. Tal fato foi reconhecido por todos os deputados que se pronunciaram sobre o
assunto
82
.
Antes de rebater as crticas, Alves Branco falou das dificuldades de seu ministrio, que
estava assoberbado de trabalho. Fez meno a suspenso da cobrana para todas aquelas

81
Sesso de 23 de agosto de 1839, pp. 762.
82
Sesso de 17 de setembro de 1839, pp. 194-197.
55

naes que o Brasil tinha tratados. Atacou os tratados: sei que os sditos brasileiros tm o
nus que no tm os estrangeiros, mas isto deve-se (sic.) aos tratados existentes, e enquanto
eles durarem no possvel que melhoremos a sua sorte, por que somos obrigados a cumprir
os tratados religiosamente (...)
83
. Disse que, quando estava no Senado, havia votado a favor
da lei. Essa tomada de posio em prol dos caixeiros nacionais foi confirmada por um
deputado, que lembrou que o ministro, quando estava no Senado, no queria o comrcio a
retalho nas mos dos estrangeiros
84
.
Poucos meses depois, at mesmo Alves Branco mudou de posio, declarando que o
imposto era retrgrado, porque recaa sobre a pessoa do caixeiro estrangeiro. Por mais que os
deputados dissessem que a tributao incidia sobre as casas, Alves Branco foi contundente: o
imposto vem a ser uma verdadeira capitao, e capitao sobre uma s classe, sobre os
caixeiros e que caixeiros? Caixeiros estrangeiros. Alm do mais, o imposto no levava em
considerao a proporo da renda de cada caixeiro
85
. E Alves agora era contra o imposto de
capitao, permanecendo irredutvel.
importante lembrar que a deciso do ainda ministro Cndido Baptista de Oliveira, de
suspender da cobrana do imposto nica e exclusivamente para os comerciantes ingleses,
ganhou certa publicidade, tornando-se conhecida, em Pernambuco, em 11 de setembro de
1839, quando o Dirio de Pernambuco
86
publicou o documento que autorizava aquele
procedimento, poucos dias depois da queda de seu ministrio. No mesmo peridico tambm
se publicou as discusses que se seguiram no parlamento, inclusive a oposio de alguns
deputados contrrios suspenso
87
. O Recife com seu comrcio tomado por estrangeiros, na
sua grande maioria de gente de Portugal, mas tambm com notvel participao dos ingleses,
sobretudo no comrcio de grosso trato, deve ter sentido o impacto tanto do imposto, como
tambm da parcial iseno ofertada aos ingleses.
Porm, pela documentao at ento consultada, no foram encontradas quaisquer
manifestaes por parte dos comerciantes da cidade sobre o assunto, nem mesmo o tratamento
diferenciado dado aos ingleses. Mas no se pode negar que o imbrglio causado pelo
diplomata ingls e a iseno total concedida aos comerciantes de sua nao devem ter

83
Sesso de 17 de setembro de 1839, p. 198.
84
Sesso de 29 de abril de 1840, p. 176.
85
Sesso de 29 de abril de 1840, p. 180.
86
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 11.09.1839, n. 197.
87
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 01.10.1839, n. 213. In. Assemblia Geral Legislativa. Cmara dos
deputados, Sesso de 22 de agosto de 1839.
56

motivado algumas formas de boicote por parte de comerciantes brasileiros e tambm de
estrangeiros de outras naes que tinham caixeiros estrangeiros.
Como se no bastassem todos os problemas que o tema causou ao parlamento, a
cobrana do imposto ainda sofria todas as formas possveis de sonegao por parte dos
comerciantes. Quase um ano depois, na sesso extraordinria da Assemblia Geral de 15 de
abril de 1840, quando se discutia novamente os problemas do imposto, o ento deputado
Honrio Hermeto Carneiro Leo ressaltou a dificuldade na sua arrecadao. Para ele, havia
mil maneiras de se ludibriar a cobrana. Um delas era montar uma espcie de sociedade
fictcia entre patro e empregado. Assim Carneiro Leo explica: sabido j pela prtica que
os estrangeiros que a ele [ao imposto] esto sujeitos podem se eximir de pagar, pois que para
isso, em lugar de marcarem um ordenado certo a seus caixeiros, marcam-lhes uma quota de
seus rendimentos, fazendo escrituras em que lhes do uma vigsima, dcima, ou outra
qualquer poro dos lucros da casa. Por este modo esses homens perdem a qualidade de
caixeiros, vm a ser considerados como scios, e no pagam o imposto
88
. Vale lembrar que
havia toda uma tradio de patronagem entre patres e caixeiros de mesma nacionalidade,
sobretudo entre os portugueses, de constituir sociedades comerciais. A prtica corrente
ajudava ainda mais a promover o no-pagamento do imposto. Por esse motivo o ministro da
fazenda Alves Branco lembrou que o pouco que correntemente vinha sendo arrecadado caiu
com o aumento das escrituras de sociedades
89
. Essa constatao reforava ainda mais a
inteno do ministro de revogar o imposto.
Um dos argumentos usados tambm para revogar o imposto estava relacionado ao
baixo valor de sua arrecadao. O valor cobrado era irrelevante, no rendendo grandes somas
para os cofres pblicos. Dessa forma, no se prestava ao aumento dos recursos do estado. No
discurso que fez no parlamento em 29 de abril de 1840, Alves Branco que j havia se
posicionado contra, argumentou que no Rio de Janeiro o imposto produziria apenas 30
contos de ris e nas demais provncias do imprio talvez se possa computar outros 30
contos de ris. Apesar de no ter um clculo preciso, o ministro era taxativo: j se v pois
que seu produto muito insignificante
90
. Os argumentos do ministro em relao ao baixo

88
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Terceiro Ano da Quarta
Legislatura. Sesso de 1840. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. da Viva Pinto & Filho, 1884, p. 61. Sesso
extraordinria de 15 de abril de 1840.
89
Idem, p. 196. Sesso de 30 de abril de 1840.
90
Idem, p. 181. Sesso de 29 de abril de 1840.
57

valor cobrado no imposto serviriam de justificativa para que, em 1846, ocorresse um aumento
significativo na taxa.
De fato, a arrecadao era baixa. Em Pernambuco, onde o prazo da cobrana foi do dia
01 aos 15 de julho de 1839
91
, a sua arrecadao final, computada no ms de agosto, foi de
apenas 240$000
92
, o equivalente a mseras quatro contribuies. Levando-se em conta o
grande nmero de imigrantes estabelecidos como caixeiros, resta claro que muita gente
deixou de pagar o imposto.
Mesmo considerada questionvel e ineficiente nos seus objetivos, a lei e tambm os
problemas na arrecadao desse primeiro imposto serviriam de base para os debates
parlamentares ao longo da dcada de quarenta, quando ressurgiu a idia de se criar novamente
aquele tributo. A experincia deixada pela lei de 1838 vai contribuir para promover a criao
de vrios dispositivos, mas minuciosos, no intuito de evitar fraudes e outros abusos.
Desde, pelo menos, a sesso de 17 de setembro de 1839, j se aventurava no
parlamento a revogao total da lei. Muitos argumentos foram colocados: o de que era
contrria a atrao de imigrantes, que feria os tratados, que pouco rendia e etc. Mas o que
provavelmente pesou na sua revogao foi o estado de injustia decorrente, pois, suspendendo
a lei para os ingleses e at mesmo para os comerciantes de outras naes que tambm
fizessem valer os seus tratados, os nicos que amargariam prejuzos eram os comerciantes
brasileiros. Um deputado ciente da situao pediu aos seus colegas de casa que refletissem,
que no so poucas as casas brasileiras que tm caixeiros estrangeiros, ingleses, franceses e
grandssima quantidade de portugueses
93
. Mas as coisas no se resolveram logo, passando
por pelo menos duas comisses que reavaliariam a necessidade de suspender ou no o
imposto. Depois de grande quebra de brao, na sesso de 30 de abril de 1840, a emenda
extinguindo o imposto passou no parlamento. Estavam presentes 80 representantes, sendo que
53 votaram a favor da emenda e 27 contra
94
.
A notcia rapidamente se espalhou por todo Imprio, ganhando at as terras dAlm-
mar. Um jornal de Lisboa chamado O Ecco, que publicava algumas correspondncias de

91
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 03.07.1839, n. 141. In. Diversas reparties.
92
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 06.09.1839, n. 193. In. Diversas reparties.
93
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo ano da quarta
legislatura, Sesso de 1839, Tomo Segundo. Rio de Janeiro: Tip. da Viva Pinto & Filho, 1884, p. 196. Sesso
de 17 de setembro de 1839.
94
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Terceiro Ano da Quarta
Legislatura. Sesso de 1840. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. da Viva Pinto & Filho, 1884, p. 199.
Sesso de 30 de abril de 1840.
58

Pernambuco, noticiou assim o fim do imposto: a lei que punha imposto aos caixeiros
estrangeiros foi abaixo, porque o desejo do governo que venha para c muita gente
branca
95
. E assim acaba a histria da primeira lei oficialmente criada no parlamento.

1.3. A Lei de 02 de setembro de 1846.
Depois da supresso do primeiro imposto, houve um longo hiato temporal no
parlamento sobre o assunto. A reforma do Cdigo de Processo Criminal (1841), o levante dos
liberais de Minas e So Paulo contra o governo central (1842) e a dissoluo da Cmara em
1844 resultou em certo atraso nos debates sobre o tema. Somente nas sesses de 1845, o
assunto foi retomado, at como resultado direto do fim dos tratados comerciais com a
Inglaterra, em 1844, e tambm com outras naes. Logo quando comearam as reunies em
torno da nova lei do oramento, surgiram duas emendas tocantes questo dos caixeiros. A
primeira cobrava um imposto de 100$000 ris anuais aos donos de qualquer tipo de casa do
comrcio, nacional ou estrangeira, que tiverem maior nmero de caixeiros estrangeiros, do
que nacionais. Esse valor era pago por cada caixeiro que excedesse dentro de um mesmo
estabelecimento o nmero de caixeiros nacionais. A medida visava incluso e a manuteno
de certo equilbrio no nmero de estrangeiros e nacionais nos estabelecimentos comerciais. J
a segunda proposta visava ao aumento do valor do imposto. As casas de comrcio nacionais
ou estrangeiras pagariam 120$000 ris por cada caixeiro estrangeiro. Ficariam isentas apenas
as que tivessem apenas um nico caixeiro estrangeiro. As casas que possussem at dois
caixeiros nacionais teriam o direito de obter a dispensa daquele servio para apenas um deles,
tudo a critrio do patro
96
. No entanto, nada foi decidido.
S pouco mais de um ano depois, o assunto retorna com fora e at com certo
radicalismo. Na sesso de 27 de junho de 1846, o deputado pela provncia de Minas Gerais,
Joaquim Cndido Soares de Meirelles, considerado um exaltado na poca da Regncia,
props ao parlamento um projeto diferente, que pode ser considerado at ento a tentativa
mais radical de nacionalizao da profisso de caixeiro.

95
O Ecco, jornal crtico, literrio e poltico, 12.08.1840, n. 502, p. 8511. In. Correspondncias, Pernambuco
24 de maio [de 1840]. Lisboa: Tip. Portuguesa. Exemplar da Stanford University Libraries, acessado pelo
Google books.
96
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Sexta
Legislatura. Segunda Sesso de 1845. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de Hippolyto J. Pinto, 1881, p.
265. Sesso de 27 de maio de 1845.
59

Os trs artigos centrais que compe o projeto de Meireles podem ser resumidos da
seguinte forma. No era permitida a abertura de qualquer estabelecimento sem que houvesse
nele pelo menos um caixeiro brasileiro de nascimento. A lei ainda dava um desconto de 1%
sobre os impostos nos direitos que pagarem das fazendas que se despacharem para suas
casas, para os comerciantes, nacionais ou estrangeiros, que tivessem trs caixeiros
brasileiros de nascimento. Para esses ainda era franqueada a dispensa do servio da Guarda
Nacional para dois caixeiros, escolhidos a critrio do dono do estabelecimento. Num prazo
de seis meses aps a publicao da lei, quem no tivesse pelo menos um caixeiro brasileiro
pagaria uma multa de 100$000
97
.
So muitos os detalhes e novidades desse projeto, a comear pela expresso caixeiros
brasileiros de nascimento, que buscava evitar uma prtica corrente entre os caixeiros
estrangeiros para burlar a cobrana do imposto, que era o processo de naturalizao,
sobretudo depois que o decreto de 30 de agosto de 1843, reduziu de quatro para dois anos o
tempo necessrio de residncia do estrangeiro no pas para conseguir a naturalizao
98
. Mas
esse radicalismo era compensado por algumas garantias e direitos que a lei dava aos
proprietrios dos estabelecimentos, caso empregassem um nmero de trs caixeiros. Alm do
desconto de 1% sobre impostos e tributos da casa, o empregador ainda teria o direito de
dispensar dois de seus caixeiros da Guarda Nacional a seu critrio. Apesar do pioneirismo,
no houve discusso na casa e o projeto de Meirelles foi tambm engavetado. Mas ele no foi
totalmente esquecido, isso porque, alguns meses depois, o parlamento fazia passar outra lei
sobre o tema.
Em 02 de setembro de 1846 era concluda a lei de n. 396. Assim como a outra lei, ela
tambm era geral, ficando a sua responsabilidade fixar as despesas, o oramento e a receita de
todo o Imprio para o exerccio dos anos de 1846-47 e 1847-48. Em todo o texto, s tocava na
questo do imposto sobre os caixeiros estrangeiros no artigo 12, do captulo III, das
Disposies Gerais. Assim dizia o artigo: As casas de comrcio nacionais ou estrangeiras,

97
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Terceiro Ano da Sexta
Legislatura. Sesso de 1846. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de Hippolyto J. Pinto, 1880, p. 479. Sesso
de 27 de junho de 1846, fala do deputado S. de Meirelles.
98
Ver Decreto n. 291, de 30 de agosto de 1843 em: Direito Internacional Privado e aplicaes de seus
Princpios com referncia as Leis Particulares do Brasil, pelo Dr. Jos Antnio Pimenta Bueno. Rio de
Janeiro: Tip. Imp. e Const. de J. Villeneuve e C., 1863, p. 236. Exemplar da Harvard Law School Library,
acessado pelo Google books.
60

que na Corte tiverem mais de dois caixeiros estrangeiros, e mais de um nas outras Praas e
Povoaes, pagaro cento e vinte mil ris anuais de cada um que exceder a este nmero
99
.
O texto era simples e sujeito a todo tipo de interpretao. Para evitar confuses, a nova
lei veio acompanhada de um decreto de nmero 508, datado de 10 de maro de 1847, que,
alm de regular a cobrana que comearia em junho daquele ano, ainda esclarecia alguns
pontos.
Dos cinco artigos do decreto, dois buscavam esclarecer qual o tipo de estabelecimento
comercial que seria tributado e, principalmente, especificava o que seria um caixeiro. Assim,
no artigo 04, ficava estabelecido que o termo casas de comrcio inclua todas as lojas,
armazns, ou sobrados, em que se vender por grosso, ou atacado, e a retalho, ou a varejo,
qualquer qualidade de fazendas e gneros secos e molhados, ferragens, louas, vidros,
massames, e quaisquer outros de toda a natureza.
J o artigo 03 especificava quem eram os caixeiros que estariam sujeitos ao tributo.
Eram considerados caixeiros todos aqueles que estivessem empregados na escrita, ou em
outro qualquer servio comercial interno ou externo das casas de comrcio (grifos nossos). A
explicao era mais que vlida, pois evitava confuses como a do comerciante Ascnsio
Fortunato da Silva que tentou se livrar da cobrana, descrevendo seus empregados no como
caixeiros e sim como ajudantes e serventes. Nem todos compartilhavam com essa idia.
Ainda em 1845, quando o parlamento discutia um aumento no valor do imposto, um deputado
tinha plena convico de que os chamados guarda-livros, gente responsvel pela
escriturao comercial, estariam excludos da cobrana
100
. O termo caixeiro acabou
ampliado em seu sentido mximo, inclusive para aquela especialidade.
O mesmo artigo 03 visava tambm coibir uma prtica que os donos de
estabelecimento utilizavam para se livrar da cobrana: elevar seus caixeiros a scios e
interessados. O decreto s considerava o scio se houvesse a apresentao das devidas
escrituras pblicas ou mesmo escritos particulares, com a autenticao dos selos, dando

99
Coleo das Leis do Imprio do Brasil de 1846. Tomo VIII. Parte I. Rio de Janeiro: Tip. Nacional, 1847, p.
58. Exemplar da Stanford Library, acessado pelo Google books.
100
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Sexta
Legislatura. Segunda Sesso de 1845. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de Hippolyto J. Pinto, 1881, p.
314, sesso de 31 de maio de 1845, fala do deputado pela provncia do Maranho Joaquim Mariano Franco de
S.
61

prova de que esses caixeiros se tornaram scios e interessados. Porm havia um prazo: seis
meses antes da aprovao do decreto
101
.
O decreto tambm tinha a inteno de promover um censo, com finalidades fiscais e
prtica. Depois de efetuada a cobrana, as autoridades responsveis produziriam uma relao
de todos os caixeiros nacionais. Essa relao seria enviada imediatamente ao Governo na
Corte, e aos Presidentes nas Provncias. A finalidade desse censo era conter possveis
prticas de descumprimento da lei ou sonegao fiscal, tanto por parte dos funcionrios
encarregados da cobrana, como tambm de comerciantes, a quem a cobrana era destinada.
Lembrando que, para esses ltimos, o decreto agia com rigidez: os donos das casas de
comrcio que escreverem caixeiros estrangeiros como nacionais, esto em todo o tempo
sujeitos ao pagamento, e a multa de duzentos mil ris por cada um. Pela imposio da
penalidade, essa era uma prtica que ocorria com certa freqncia.
Um ponto na lei interessante diz respeito ao nmero de caixeiros estrangeiros por cada
estabelecimento. bom lembrar que a primeira lei tributava todos os comerciantes que
tivessem mais de um caixeiro estrangeiro em todas as cidades das provncias do Rio de
Janeiro, Bahia e Pernambuco, no valor de 60$000 ris. J nas demais provncias, apenas as
suas capitais estavam sujeitas ao tributo, no valor equivalente a sua metade, 30$000 ris.
Agora, o novo imposto no fazia restrio, poderia ser cobrado em toda e qualquer cidade de
todas as provncias do imprio onde houvesse funcionrios para fiscalizar e, claro, onde os
estabelecimentos excedessem em mais de um no nmero de caixeiros estrangeiros. A exceo
seria apenas a Corte do Rio de Janeiro, onde seriam tributados apenas os estabelecimentos que
excedessem o nmero de dois caixeiros estrangeiros. Provavelmente esse privilgio se deveu
s presses dos fortes grupos mercantis estabelecidos ali, onde a mo de obra estrangeira era
largamente empregada.
Nas discusses do parlamento, em 1845, que resultariam na criao do novo imposto,
uma das questes enfocadas era o valor a ser cobrado. Conforme visto anteriormente, na lei de
1838, o valor era de 60 mil ris nas trs grandes provncias e 30 mil em outras cidades. De
modo geral, as primeiras propostas aumentaram imediatamente para 120$000 ris o seu valor.
O veterano deputado por So Paulo, ligado ao Partido Liberal, Francisco lvares Machado de
Vasconcelos, era muito favorvel da proposta, mas definitivamente contrrio ao aumento:

101
Coleo das Leis do Imprio do Brasil, 1847, Tomo 10, Parte 2, Sesso 13. Rio de Janeiro: Tip.
Nacional, 1847, pp. 32-33. Exemplar da Library of The University of Texas, acessado pelo Google books.
62

declaro-me (...) contra a emenda que eleva o imposto a 120$; a mor (sic.) parte dos caixeiros
no tem 120$, e ento havemos de lanar um imposto que superior ao que eles ganham?.
Ele chegou a propor at uma reduo, minorando para apenas 40$000 ris. A sua justificativa
era a de que um aumento afastaria definitivamente a imigrao estrangeira para o pas.
Alm do mais, no havia uma mocidade brasileira suficientemente preparada para assumir a
caixeiragem. Sendo assim, propunha um processo mais lento, gradual e seguro para preparar
a nacionalizao do comrcio. Primeiramente, esse imposto de 40$000 ris receberia, a cada
ano, um acrscimo no seu valor. Ao mesmo tempo, haveria certa iseno desses caixeiros
nacionais para o recrutamento da Guarda Nacional. Assim, depois de termos nas nossas
praas de comrcio um nmero suficiente de rapazes brasileiros, suficientemente habilitados
para fazer o comrcio do pas, ento o parlamento faria uma lei proibindo os estrangeiros
recm-chegados de se estabelecerem no comrcio a retalho
102
. Contudo, tal proposta no foi
recepcionada. Na diminuio do valor, lvares Machado foi voto vencido at mesmo entre os
seus correligionrios de provncia e de partido. O deputado Gabriel Jos Rodrigues dos
Santos, eleito tambm por So Paulo e ligado ao mesmo Partido Liberal (inclusive
participando da Revolta de 1842 ocorrida naquela provncia), foi um dos primeiros a defender
taxativamente na tribuna a duplicao do seu valor, chegando a 120$ (cento e vinte mil ris).
Segundo ele, esse valor ainda era pouco significativo, afinal, essa era a quantia que um
caixeiro brasileiro, recrutado para a Guarda Nacional, pagaria por um substituto para eximir-
se do cumprimento daquele servio. Para o deputado, se o imposto fosse menor, ele no
produziria resultado
103
.
At o ministro Alves Branco, contrrio aquela cobrana, ainda em 1840, quando se
travava uma batalha entre ministrio e parlamento pelo fim do imposto, fez referncia ao
baixo valor do tributo. Para ele, a quota era pequena para contrabalanar o prejuzo
[causado] pelo servio da guarda nacional, sendo ainda muito conveniente para qualquer
comerciante ter caixeiros estrangeiros no seu estabelecimento. Alm do mais, como o imposto
de 1838 no era proporcional a quantidade de caixeiro (no era cobrado por cabea) tenha [a
casa comercial] 3, 4, 5 ou 6 caixeiros estrangeiros, no paga mais do que tendo apenas 02 o

102
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Sexta
Legislatura. Segunda Sesso de 1845. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de Hippolyto J. Pinto, 1881, pp.
269-270. Sesso de 28 de maio de 1845.
103
Discurso proferido na Cmara dos Deputados na terceira discusso do oramento, na sesso de 02 de junho
de 1845. In. Discursos Parlamentares do Dr. Gabriel Jos Rodrigues dos Santos colligidos pelo Dr. A. F.
R. (com biografia e retrato lithografado do orador). Rio de Janeiro: Tip. Paula Brito, 1863, p. 75. Acessado
pelo Google books.
63

valor era irrisrio
104
. Essa confuso de uma cobrana per capita vai ser resolvida na lei de
1846, sobretudo pelo decreto de 1847.
Na documentao parlamentar, quando se fala sempre na cobrana do imposto dos
caixeiros estrangeiros, notria a referncia ao recrutamento da Guarda Nacional. Desde pelo
menos as discusses que se seguiram em setembro de 1839, quando se discutia a questo dos
ingleses e mesmo a revogao total da lei, os deputados sempre fizeram referncia ao poder
compensatrio ou reparador do imposto, em conter certa injustia corrente. Afinal, o
recrutamento sobrecarregava os caixeiros nacionais, ficando os empregados estrangeiros
livres de qualquer obrigao.
No se far nesse trabalho um exame minucioso sobre essa Milcia Cidad. Para isso
j existe uma significativa historiografia. Mas importante destacar que as discusses sobre o
imposto de 1846 e das outras tentativas de criar impostos similares vo estar quase sempre
relacionadas com a questo do alistamento para a Guarda Nacional. H uma intrnseca ligao
entre a caixeiragem e a Guarda Nacional. Porm, no era apenas nessa milcia que os
caixeiros brasileiros eram obrigados a servir. Nas instrues para o recrutamento militar de 10
de junho de 1822, h uma extensa lista de isenes desse servio para diversos ofcios e
profisses, sobretudo para aqueles nacionais que subsistirem de uma honesta e legal
indstria. A lista era grande. A caixeiragem era uma das poucas profisses expressas que
estava sujeita ao recrutamento, sobretudo se os possveis recrutados fossem caixeiros de lojas
de bebidas e tabernas, solteiros e com idade de at 35 anos. O interessante que esse
recrutamento poderia atingir at os caixeiros dos estabelecimentos de grosso trato, quase
sempre isentos graas ao cabedal e interveno de seus patres. Estariam isentos apenas trs
caixeiros das casas de comrcio de grosso trato; nas casas de segunda ordem, apenas dois; e
nas de pequena ordem, apenas um. Esse recrutamento atingia tanto os empregados dos
estabelecimentos comerciais brasileiros como tambm aos de propriedade de estrangeiros
105
.
possvel at concluir pela leitura dessa instruo que, sem exageros, apenas os considerados
vadios, pessoas sem trabalho regular e parte significativa dos nacionais empregados no
comrcio que eram recrutados para o Exrcito. O recrutamento, seja ele pra qual tipo de

104
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Terceiro Ano da Quarta
Legislatura. Sesso de 1840. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. da Viva Pinto & Filho, 1884, p. 107.
Sesso de 30 de abril de 1840.
105
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 12.08.1835, n. 147.

milcia for, vai servir de empecilho para o caixeiro nacion
no comrcio.
No para menos que em alguns ann
trabalhadores pretendentes as ocupaes no comrcio relatavam estarem quites ou
desembaraados do servio militar e da Guarda Nacional. No
outubro de 1839, um rapaz brasileiro de 18 anos,
escriturao e isento da G. N. [Guarda Nacional], se oferecia para ser caixeiro de loja de
fazendas ou miudezas
106
. No
um rapaz se oferecia para caixeiro; al
G.N. [Guarda Nacional]
107
desejveis a qualquer empregador.
A Guarda Nacional
no era um recrutamento
qualquer. Estava mais para
uma espcie de
engajamento forado.
Existia toda uma distino
que separava o servio
obrigatrio da Guarda Nacional dos outros tipos de recrutamentos, incluindo
de linha, ordenanas, guardas municipais e etc. Isso est ligada a questo da cidadania, ao
direito de voto e participao poltica. Para ser recruta da
princpio, era exigida a condio de cidado ativo do individuo; ou seja, uma renda mnima
de 100 mil ris anuais que, pelos critrios censitrios da Constituio, tornava
automaticamente eleitor de primeiro grau. J
mais elementares, nenhum critrio econmico era exigido. Da porque os discursos que
defendiam a iseno dos caixeiros nacionais, proferidos por parlamentares, deputados e
escritores pblicos, tocavam apenas
direcionada apenas para os que tinham algum poder de voto, de barganha poltica. No se
deve desconsiderar que o intuito

106
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 04.10.1839, n. 216.
107
APEJE, Dirio Novo, 01.09.1843, n. 188.
milcia for, vai servir de empecilho para o caixeiro nacional exercer plenamente a sua funo
nos que em alguns anncios de procura de trabalho, os prprios
trabalhadores pretendentes as ocupaes no comrcio relatavam estarem quites ou
desembaraados do servio militar e da Guarda Nacional. No Dirio de Pernambuco
outubro de 1839, um rapaz brasileiro de 18 anos, com bons princpios de aritmtica e
escriturao e isento da G. N. [Guarda Nacional], se oferecia para ser caixeiro de loja de
. No Dirio Novo de setembro de 1843, aparece um anncio em que
um rapaz se oferecia para caixeiro; alm de saber ler, escrever e contar, estava isento da
107
. evidente que a iseno desses anunciantes os tornavam mais
desejveis a qualquer empregador.
Guarda Nacional
no era um recrutamento
para
uma espcie de
engajamento forado.
xistia toda uma distino
a o servio
obrigatrio da Guarda Nacional dos outros tipos de recrutamentos, incluindo
de linha, ordenanas, guardas municipais e etc. Isso est ligada a questo da cidadania, ao
direito de voto e participao poltica. Para ser recruta da Guarda Nacional, pelo menos no seu
princpio, era exigida a condio de cidado ativo do individuo; ou seja, uma renda mnima
de 100 mil ris anuais que, pelos critrios censitrios da Constituio, tornava
automaticamente eleitor de primeiro grau. J para o recrutamento do Exrcito e outras foras
mais elementares, nenhum critrio econmico era exigido. Da porque os discursos que
defendiam a iseno dos caixeiros nacionais, proferidos por parlamentares, deputados e
escritores pblicos, tocavam apenas o servio da Guarda Nacional. Logo, essa defesa era
direcionada apenas para os que tinham algum poder de voto, de barganha poltica. No se
deve desconsiderar que o intuito dessas campanhas tambm era arregimentar eleitores para a

UFPE, Dirio de Pernambuco, 04.10.1839, n. 216.
APEJE, Dirio Novo, 01.09.1843, n. 188.
Figura 02 Detalhe de um anncio de jornal do Dirio de
Pernambuco, de 07 de outubro de 1839.
64
al exercer plenamente a sua funo
cios de procura de trabalho, os prprios
trabalhadores pretendentes as ocupaes no comrcio relatavam estarem quites ou
Dirio de Pernambuco de
com bons princpios de aritmtica e
escriturao e isento da G. N. [Guarda Nacional], se oferecia para ser caixeiro de loja de
de setembro de 1843, aparece um anncio em que
ler, escrever e contar, estava isento da
. evidente que a iseno desses anunciantes os tornavam mais
obrigatrio da Guarda Nacional dos outros tipos de recrutamentos, incluindo-se o das tropas
de linha, ordenanas, guardas municipais e etc. Isso est ligada a questo da cidadania, ao
Guarda Nacional, pelo menos no seu
princpio, era exigida a condio de cidado ativo do individuo; ou seja, uma renda mnima
de 100 mil ris anuais que, pelos critrios censitrios da Constituio, tornava-o
para o recrutamento do Exrcito e outras foras
mais elementares, nenhum critrio econmico era exigido. Da porque os discursos que
defendiam a iseno dos caixeiros nacionais, proferidos por parlamentares, deputados e
o servio da Guarda Nacional. Logo, essa defesa era
direcionada apenas para os que tinham algum poder de voto, de barganha poltica. No se
era arregimentar eleitores para a
Detalhe de um anncio de jornal do Dirio de
65

causa partidria. J aqueles caixeiros nacionais, sem renda suficiente para serem cidados na
letra da lei e votantes, poderiam continuar sendo recrutados sem nenhum problema.
A Guarda Nacional constitua-se uma fora adicional no processo de controle social
dos escravos e homens livres pobres, e tambm uma prospera fonte dos ttulos de coronel,
major, capito e demais patentes sustentadas com orgulho pelos seus detentores. Fazer
parte dessa milcia tinha seus benefcios que iam alm do simples porte de armas. At mesmo
os comerciantes que faziam parte dessa fora tiravam proveito dessa situao. Em fins de
junho de 1860, o juiz responsvel pelos processos que tramitavam pelo Tribunal do Comrcio
escreveu ao presidente da provncia pedindo ajuda em relao a um delicado caso. Segundo
relatava, o comerciante Igncio Neri Ferreira da Silva Lopes teria entrado em estado de
falncia culposa ou fraudulenta e os curadores fiscais, responsveis pelo processo, queriam
recolh-lo a Casa de Deteno. Porm, no ningum contava que o comerciante era oficial do
3 Batalho de Fuzileiros da Guarda Nacional e no poderia ser capturado, nem levado a
deteno. Em respeito patente, o juiz pedia ao presidente que o comerciante fosse pelo
menos recolhido ao Quartel do Corpo de Polcia, onde ficaria a disposio da lei
108
. Esse tipo
de benesse caberia a quem tivesse alguma patente, no caso ao comerciante, que por sua
situao financeira, poderia at comprar o cargo; mas para os caixeiros, a situao seria outra.
Para os brasileiros que estavam empregados no comrcio, o recrutamento para Guarda
Nacional causava grandes problemas. Era difcil se dedicar s atividades comerciais tendo que
se ausentar constantemente para fazer os exerccios de marcha e manuseio de armas ou
mesmo para sair em campana a qualquer hora do dia e da noite, procurando fugitivos da lei,
escoltando para as cadeias toda sorte de criminosos. At mesmo o prprio fato de ficar
destacado em alguma fortaleza distante de sua residncia ou local de trabalho era um estorvo
para qualquer trabalhador. Isso sem falar em situaes mais penosas como a de debelar
possveis rebelies de escravos e gente livre, e at varrer os quilombos que se formavam nas
cercanias da cidade e no interior prximo. Em alguns casos, as marchas e manobras eram
extenuantes, o que dificultava o retorno imediato desses guardas ao trabalho regular e aos
afazeres dirios do comrcio, sem ao menos alguns dias de descanso e reabilitao das suas
foras fsicas.

108
APEJE, Ofcio do Juiz de Direito Especial do Comrcio Anselmo Francisco Perretti para o Presidente da
Provncia, Ambrsio Leito da Cunha, datado de 24 de julho de 1860, TD-01 (1854-59).
66

Muitos patres de caixeiro brasileiros, caso
gostassem do servio de seus empregados, teriam que
conviver com esse problema. Mas nem sempre esses
patres poderiam ceder seus empregados para o
servio da guarda. Foi o que ocorreu no princpio de
agosto de 1858, quando o comerciante Otaviano de
Souza Frana peticiona diretamente ao presidente da
provncia, relatando o seu problema. Precisando
viajar para o Rio de Janeiro, esse comerciante pede
uma licena de trs meses para o seu caixeiro,
Antnio Climaco Moreira Temporal, que ocupava o
cargo de alferes do 2 Batalho de Infantaria da
Guarda Nacional. Segundo o comerciante, na sua
ausncia, esse caixeiro ficaria encarregado de gerir o
seu estabelecimento. A licena foi concedida sem
maiores problemas
109
. por esse e outros aspectos
que o recrutamento para a Guarda Nacional se
diferenciava dos demais. Mas no se deve exagerar
nessas barganhas ou mesmo nos benefcios
conseguidos em alguns momentos. Afinal, notria a grande quantidade de reclamaes em
relao a essa milcia e a inviabilidade de exercer concomitantemente a caixeiragem e outros
tipos de trabalho. Os trabalhadores nacionais realmente sofriam com o problema.
Alm das freqentes ausncias do trabalho, no era recebido soldo ou remunerao
qualquer, o que tornava difcil at a prpria sobrevivncia. E mesmo para aqueles que tinham
alguma renda, no era barato se manter na Guarda Nacional. O recrutado tinha que arcar com
o seu fardamento completo, que, diga-se de passagem, custava caro para os padres desses
recrutas. Segundo Jeanne Barrance de Castro, as fardas deveriam ser encomendadas em casas
especializadas, geralmente na Corte, o que onerava ainda mais as despesas. Por isso era
considervel o nmero de desfardados nas fileiras dos batalhes
110
. Os mais sortudos e com

109
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 13.08.1858, n. 184. In. Parte Oficial. Governo da Provncia.
Despachos do dia 06 de agosto de 1858.
110
CASTRO, Jeanne Barrance de. A milcia cidad: a Guarda Nacional de 1831 a 1850. So Paulo: Editora
Nacional, 2 Edio, 1979 (Brasiliana, v. 359), pp. 84 e 236.
Figura 03 - Uniforme do Corpo de
Cavalaria e do Batalho de Caadores da
Guarda Nacional. Litogravura
aquarelada de Heaton e Rensburg.
67

amigos abastados, ganhavam o fardamento completo, como constatou, em pelo menos um
caso, Flvio Henrique Dias Saldanha, num trabalho sobre a Guarda Nacional em Minas
Gerais
111
. Mas nem todos tinham a sorte de ter protetores e patronos. O Echo Pernambucano
chegou a relatar esse processo de penria pelo qual passavam os Guardas Nacionais
recrutados no seio do comrcio: como possvel (...) que um miservel que apenas ganha
uma ou duas patacas que mal chega para matar a fome da sua pobre famlia, possa gastar
quarenta mil reis no fardamento da guarda nacional
112
.
O fardamento era um luxo para poucos, porm no deixava de ser um item obrigatrio.
Era justamente seu uso que os distinguia das outras foras e milcias, concedendo
respeitabilidade, como fazia parte do jogo simblico da cidadania. tanto que surgiu um
mercado a parte de venda de peas usadas, o que era algo incomum em se tratando do
comrcio de vestimentas no sculo XIX. Nas pginas da sesso de vendas do Dirio de
Pernambuco, possvel encontrar uma variedade desses anncios. No princpio de agosto de
1835, h uma pessoa querendo vender um fardamento completo da Guarda Nacional, que
estaria em perfeito estado, pois s tinha sido usado no dia 7 de setembro
113
. J outro vendia
um em bom uso, utilizado apenas uma nica vez, na marcha de dezembro do ano
passado
114
. Outra pessoa anunciava um fardamento de bom pano usado apenas 3 ou 4
vazes e outros utenslios que faziam parte do uniforme
115
. O que chama a ateno desses
anncios que todos esses fardamentos so oferecidos por preo cmodo. Um novo sairia
bastante dispendioso. Isso sem falar do armamento e numa possvel montaria.
O no-fardamento causava punies, como relatou um caixeiro brasileiro, na sesso
de correspondncias do O Echo, que sofria ameaas de priso se no providenciasse seu
fardamento em 15 dias. Mesmo trabalhando no comrcio, esse caixeiro diz que o seu
ordenado apenas chega para vestir uma jaqueta e calar sapatos de Aracaty
116
.
Os gastos de um caixeiro brasileiro com a Guarda Nacional no cessavam com a
vestimenta. Muitos cidados recrutados para o servio regular daquela milcia acabavam
colocando outras pessoas em seu lugar, mediante pagamento, que, devido s circunstncias,
no deveria ser nada barato. Esses substitutos eram procurados dentro da populao de pobres

111
SALDANHA, Flvio Henrique Dias. Os Oficiais do Povo: a Guarda Nacional em Minas Gerais
oitocentista, 1831-1850. So Paulo: Annablume; Fapesp, 2006, p. 124.
112
APEJE, O Echo Pernambucano, 01.08.1854, n. 60.
113
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 05.10.1835, n. 188. In. Vendas.
114
APEJE, Dirio de Pernambuco, 06.05.1836, n. 99. In. Vendas.
115
APEJE, Dirio de Pernambuco, 18.11.1836, n. 251. In. Vendas.
116
APEJE, O Echo Pernambucano, 01.08.1854, n. 60.
68

livres sem ocupao fixa, que estivessem disponveis para ocupar funes na milcia cidad.
Em raras ocasies os prprios substitutos colocavam anncios nos jornais, ofertando os seus
servios. Em fins de fevereiro de 1834, um deles se oferecia para substituir qualquer Guarda
Nacional que no quisesse marchar para Panelas
117
. Esse arranjo no sairia barato, pois a
regio de Panelas era o epicentro da Guerra dos Cabanos.
Esse expediente ofereceu aos homens desempregados ou subempregados uma nova e
perigosa oportunidade de trabalho rentvel. Apesar dos riscos que corriam na execuo dos
trabalhos que cabiam aos guardas nacionais, esses substitutos, de certa forma, beneficiavam-
se de um pagamento regular, proporcionado pelo tempo do engajamento. Alm de lucrar com
as regulares quantias pagas, eles tambm ascendiam numa certa hierarquia social (pelo menos
simblica), pois estavam servindo ao lado dos cidados ativos da populao. Outra
vantagem auferida era a de que pertencendo a Guarda Nacional, ficariam isentos, em tese, de
servir ao Exercito e a Marinha. Numa poca em que o recrutamento para essas duas foras
armadas significava quase uma servido por tempo indeterminado, ocupar por outrem um
lugar na Guarda Nacional dava a esses substitutos, outras oportunidades de sobrevivncia,
com possibilidades at de constituir laos de patronagem com pessoas de outras camadas
sociais. Percebe-se que, esse tipo de expediente significou para esses homens mais que uma
estratgia para se livrar de um recrutamento pesado, tornando-se um modo de sobrevivncia e
insero social, algo mais prximo da vivncia de uma cidadania para os padres do
oitocentos.
Porm, para aquele trabalhador nacional recrutado originalmente para aquela milcia,
isso devia onerar ainda mais seus rendimentos salariais. Por tal motivo muitos deputados em
1846 eram favorveis a um aumento no valor do imposto sobre caixeiro estrangeiro, de 60 mil
ris para 120 mil ris. Esse aumento visava dar proporcionalidade aos gastos que o caixeiro
nacional teria com o substituto e outras despesas. Alm do mais, o aumento da cobrana
forava os potenciais empregadores a comear a pensar na alternativa de contratar mais
caixeiros nacionais, evitando assim o peso maior dessa tributao. Quase duas dcadas depois,
em 1864, quando se discutia na Assemblia Provincial de Pernambuco um novo imposto no
valor de 200$000 ris por cada caixeiro estrangeiro empregado, o deputado Silveira Lobo,
autor do projeto, dizia: (...) todos ns sabemos que os guardas nacionais para se isentarem
completamente do servio pagam anualmente a quantia de cento e vinte mil ris, alm de

117
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 25.02.1834, n. 328.
69

outras despesas com uniforme
118
. Isso demonstra que por muitos anos os nacionais com
algumas posses pagaram para ficar isento do servio.
Os gastos com o recrutamento ou com a colocao de um substituto acarretavam
outros problemas na vida desses caixeiros nacionais e outros profissionais do comrcio.
Afetava, sobretudo, o processo de promoo dentro do estabelecimento comercial, e tambm
a formao de alguma poupana para que esse, futuramente, viesse a ter seu prprio negcio.
Para qualquer patro, ficaria difcil ter um caixeiro interessado em se fazer scio de seus
negcios tendo que se ausentar a qualquer hora dos assuntos da casa, para montar posto em
alguma fortaleza ou marchar em algum batalho. Ademais, conforme j ressaltado antes,
muitos caixeiros no recebiam salrios, que ficavam retidos com o patro. Era o peclio
reservado para a futura sociedade. Porm, se tivesse sido recrutado, teria que fazer uso dessa
poupana, tanto para o fardamento e gastos nas diligncias, ou, ento para a colocao de um
substituto.
A convocao para a Guarda Nacional era um dos entraves para a nacionalizao da
profisso de caixeiro. Como os caixeiros nacionais estavam sujeitos a esse tipo de obrigao,
o parlamento e at as assemblias provinciais adotaram medidas numa tentativa de conter o
recrutamento pelo menos dentro do comrcio.
Muitas foram s tentativas legais de isentar os caixeiros nacionais da Guarda Nacional.
Em uma sesso da Cmara dos Deputados, em 27 de maio de 1845, um deputado chegou a
propor que nas casas comerciais que tivessem at dois caixeiros brasileiros, um deles teria o
direito de obter a iseno daquele recrutamento. Esse seria escolhido a critrio do patro
119
. J
em junho de 1846, na mesma Cmara, chegou-se at a lembrar da proposta feita por um
deputado do Par que props isentar todos os caixeiros brasileiros menores de 21 anos do
servio da Guarda Nacional. No entanto surgiu outro problema: o de burlar a lei do
recrutamento. Para o j citado deputado Gabriel Jos Rodrigues dos Santos, que fomentava a
discusso na casa em prol da nacionalizao da profisso de caixeiro, essa proposta era
generalizada e vaga, sujeita at ao surgimento de processos fraudulentos, pois, como sugere,
muitos pais de famlia brasileiros poderiam pedir para que comerciantes conhecidos

118
APEJE, Anais da Assemblia Provincial de Pernambuco. Primeiro ano Sesso de 1864 Tomo I.
Recife: Tip. do Correio do Recife, 1870, p. 493.
119
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Sexta
Legislatura. Segunda Sesso de 1845. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de Hippolyto J. Pinto, 1881, p.
265. Sesso de 27 de maio de 1845.
70

matriculassem seus filhos como caixeiro no intuito de isent-los daquela obrigao militar
120
.
Assim ele props retomar uma medida votada na lei do oramento de 1845, visando
dispersar do servio da guarda nacional at trs indivduos brasileiros, que forem caixeiros
de casa de negcio, em qualquer das praas comerciais do Imprio. O mximo seria trs
caixeiros. No entanto ainda deveria ser regulado esse nmero em relao ao tipo de casa de
comrcio e sua importncia, podendo assim variar
121
.
Porm, importante notar que essa luta no estava apenas no parlamente e em outras
instncias de poder. Ela se processava, sobretudo, entre os prprios caixeiros nacionais, as
maiores vtimas desse servio. H um registro no expediente do parlamento, na sesso de 15
de maio de 1857, de uma representao enviada por vrios cidados brasileiros, caixeiros de
casas comerciais na cidade do Recife pedindo ao parlamento que fosse extensiva a todos os
caixeiros brasileiros a iseno do servio ativo da guarda nacional
122
. Se alguma iseno era
concedida, apenas poucos caixeiros eram beneficiados. A inteno da petio era ampliar essa
iseno, deixando os recrutados na reserva. interessante ressaltar que pouco mais de um ano
depois do envio dessa representao, era fundada no Recife, em julho de 1858, uma
associao denominada Monte Pio dos Caixeiros, a primeira registrada na provncia
123
.
Quase nada se sabe sobre essa associao, mas provavelmente uma das questes que ligou os
seus membros foi o recrutamento e o servio ativo da Guarda Nacional. possvel conjecturar
que o embrio do que viria a ser esse monte pio surgiu no momento em que os caixeiros
preparavam essa petio para o parlamento.
Essa hierarquia da iseno, dentro da profisso de caixeiro, era sentida nos discursos e
propostas parlamentares. Para o j citado deputado Gabriel Jos Rodrigues dos Santos, essa
iseno deveria ser geral, para todos os tipos de caixeiro, sem distino do tipo e do porte
comercial de seus empregadores: Quero iseno no s para as grandes casas, como para
todas as lojas de fazendas, armarinhos e para as prprias tavernas; porque todos estes

120
Discurso Proferido na Cmara dos Deputados sobre o projeto de reforma da Guarda Nacional
(Nacionalizao do Comrcio), na sesso de 12 de junho de 1846. In. Discursos Parlamentares do Dr.
Gabriel Jos Rodrigues dos Santos colligidos pelo Dr. A. F. R. (com biografia e retrato lithografado do
orador). Rio de Janeiro: Tip. Paula Brito, 1863, pp. 151-152. Acessado pelo Google books.
121
Idem, 153.
122
Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Primeiro Ano da Dcima Legislatura.
Sesso de 1857. Tomo 02. Rio de Janeiro: Tip. Imperial e Constitucional de J. Villeneuve e Comp., 1857, p. 03.
Exemplar da Library the University of Texas, acessado pelo Google books.
123
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 02.07.1858, n. 148. In. Pgina Avulsa.
71

negcios so muito interessantes, muito lucrativos, e de todos eles esto expulsos os
nacionais
124
.
Muitas dessas propostas s protegiam uma categoria mais elevada da profisso, e
mesmo assim de forma insignificante. o que se pode constatar em 1860, quando em sesso
da Assemblia Geral, era discutido um projeto de reforma da Guarda Nacional. A questo da
iseno daquele servio para os trabalhadores do comrcio quase no entrou em pauta.
Novamente, era isenta uma pequena parte, sobretudo os que trabalhavam em estabelecimentos
comerciais de considervel capital. Eram dispensados apenas um nico caixeiro de cada casa
comercial cujo valor de seu capital chegasse a 20:000$000 (vinte contos de ris). Se o valor
de capital do estabelecimento chegasse a 60:000$000 (sessenta contos de ris) eram
dispensados dois caixeiros. E se o capital do estabelecimento fosse superior 60:000$000
(sessenta contos de ris) poderia isentar trs caixeiros nacionais. Em cidades como Rio de
Janeiro, Salvador, Recife, So Luiz, Porto Alegre e Belm, o valor do capital do
estabelecimento teria que ser o dobro para dispensar a mesma quantidade de caixeiros
nacionais daquele servio
125
.
No possvel afirmar se esse projeto de lei foi aprovado. Porm, pode-se constatar
que uma lei similar passou no parlamento, isentando os caixeiros brasileiros com base no
porte da firma comercial. A leitura de uma petio do comerciante ingls James Ryder &
Companhia, com estabelecimento na Rua da Cruz, bairro do Recife, indica tal fato. Em fins de
fevereiro de 1868, ele peticionava cobrando a iseno de seu caixeiro despachante, o
brasileiro Francisco Rodrigues dos Santos, do servio da Guarda Nacional. Ele deixa claro sua
posio de comerciante de grosso trato, informando estar matriculado no Tribunal do
Comrcio de Pernambuco e que sua casa comercial girava com um capital superior a
quatrocentos contos de ris. Ele j havia conseguido isentar dois outros caixeiros, porm,
como argumentou, o capital de sua firma o habilitava a pedir novamente a iseno de mais um
caixeiro
126


124
Discurso Proferido na Cmara dos Deputados sobre o projeto de reforma da Guarda Nacional
(Nacionalizao do Comrcio), na sesso de 12 de junho de 1846. In. Discursos Parlamentares do Dr.
Gabriel Jos Rodrigues dos Santos colligidos pelo Dr. A. F. R. (com biografia e retrato lithografado do
orador). Rio de Janeiro: Tip. Paula Brito, 1863, p. 155. Acessado pelo Google books.
125
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da undcima
legislatura. Sesso de 1862. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. Imperial e Constitucional de J. Villeneuve&
C., 1862, p. 246. Sesso de 26 de julho de 1862.
126
APEJE, Peties Avulsas Comrcio, datada de fevereiro de 1868.
72

Ocorreram tentativas mais conscientes e reais de isentar os caixeiros nacionais desse
servio, sobretudo ressaltando o grande sofrimento e prejuzo particular causado por esse tipo
de recrutamento. Em 1869, em meio ao desfecho final da Guerra do Paraguai, um projeto que
tramitou no Senado visava uma futura extino da Guarda Nacional, criando apenas um
alistamento (os batalhes seriam formados apenas quando houvesse necessidade). O autor do
projeto era o senador alagoano Antnio Lus Dantas de Barros Leite. Em seu discurso, ele
relata a situao penosa pela qual passava alguns recrutados: o que se passa nas provncias
causa indignao, homens poderosos fazem dos guardas nacionais verdadeiros escravos, mais
escravos dos que os nossos escravos; porque os nossos escravos sofrem apenas [de] um tirano
e os guardas nacionais sofrem [de] tiranos de 1 ordem e tiranos de 2 ordem
127
.
No ficou fora do discurso de Barros Dantas a desvantagem que o trabalhador
nacional tinha em relao ao estrangeiro, por no dispor de tempo: os estrangeiros so
preferidos em todo o gnero de indstria aos nacionais, porque os brasileiros no dispem dos
seus dias (...). Em seu projeto, estavam isentos at trs caixeiros de cada uma casa de
comrcio nacional, ou estrangeira, conforme sua importncia
128
.
Sucessivas legislaes buscavam isentar os caixeiros brasileiros daquele servio. At
mesmo o prprio regulamento da Guarda Nacional fazia excees a alguns tipos de caixeiro.
certo que, se uma frente de parlamentares se formou para proteger os caixeiros nacionais
daquela obrigao, o mesmo no aconteceu aos demais trabalhadores. O Imperador Pedro II,
quando esteve no Recife em 1859, e visitou na Rua da Aurora as instalaes da fundio
Starr, anotou em seu dirio de viagem que os quarenta brasileiros que ali labutavam se
queixaram do servio da Guarda Nacional
129
.
Em alguns momentos, as reivindicaes dos trabalhadores do comrcio aparecem
junto de outros profissionais, como por exemplo, a dos artistas e artfices nacionais. Isso foi
bem explorado por alguns escritores pblicos do Partido Praieiro na dcada de 1840. Vez por
outra, essas reivindicaes conjuntas ganhavam representatividade. Entre os meses de abril e
maio de 1864, a Assemblia Legislativa de Pernambuco chegou a enviar ao Parlamento um
ofcio pedindo para que fosse dispensado do servio ativo da guarda nacional, os caixeiros e

127
Anais do Senado do Imprio do Brasil. Primeira Sesso em 1869 da dcima quarta legislatura de 27 de
abril a 30 de maio. Volume I. Rio de Janeiro: Tip. do Dirio do Rio de Janeiro, 1869, p. 190. Sesso de 24 de
maio de 1869. Exemplar da Harvard College Library, acessado pelo Google books.
128
Idem, p. 190, 191 e 192.
129
Dom Pedro II. Viagem a Pernambuco em 1859. Cpias, Introduo e Notas de Guilherme Auler.
Recife: Secretaria do Interior e Justia. Arquivo Pblico Estadual, 1952, p. 69.
73

artistas que tiverem oficinas, tendas ou lojas
130
. bom ressaltar que nos primeiros dias de
maro daquele mesmo ano de 1864, alguns deputados provinciais lutaram tambm pela
aprovao de um novo imposto sobre os caixeiros estrangeiros. Conforme se ver mais
adiante, o ano de 1864 trouxe significativas novidades para os caixeiros nacionais.
Poucos anos depois, em 13 de maro de 1868, novamente alguns deputados da
Assemblia Legislativa de Pernambuco formulavam outro ofcio a Assemblia Geral
Legislativa pedindo a iseno dos caixeiros de casas de comrcio em grosso e a retalho, dos
servios da Guarda Nacional. Tambm lutavam para isentar todos aqueles [trabalhadores
nacionais] que fizerem contrato de locao de servios com os proprietrios e rendeiros de
prdios agrcolas e estiverem efetivamente ocupados na lavoura
131
. A conjuntura econmica,
sobretudo a falta de braos para a lavoura, levava muitas vezes os parlamentares a promover
esse tipo de discusso.
O medo de ser recrutado para a Guarda Nacional era grande, principalmente nos anos
finais da Guerra do Paraguai. Um deputado pernambucano chegou a relatar que: o inspetor
de quarteiro na porta do estabelecimento comercial razo para afastar o brasileiro do
balco; o sargento da guarda nacional na porta do estabelecimento razo para afastar o
brasileiro do balco
132
.
Mas as obrigaes dos caixeiros com os negcios do Estado Nacional no esto
circunscritos apenas ao servio da Guarda Nacional e outros tipos de recrutamento forado.
Eles ainda estavam sujeitos a outras funes e deveres cvicos. No incio de fevereiro de
1845, quando se discutia no parlamento as dificuldades que a marinha de guerra brasileira
passava para obter recrutas, o deputado por Pernambuco, Antnio Carlos Ribeiro de Andrada
Machado e Silva, lembrava que os estrangeiros tinham mais facilidade para exercer a
indstria do pas que os prprios brasileiros, pois esses, alm da Guarda Nacional, poderiam
ainda ser obrigados compor o tribunal do jri
133
, perdendo tempo nas audincias de
julgamento e sendo at multado por eventuais faltas, e o pior de tudo, sem receber nenhuma
remunerao. Na sesso do parlamento de 27 de maio de 1845, outro deputado tambm

130
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da duodcima
legislatura. Sesso de 1864. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. Imperial e Constitucional de J. Villeneuve&
C., 1864, p. 115. Sesso de 19 de maio de 1864.
131
APEJE, Anais da Assemblia Provincial de Pernambuco. Segundo ano Sesso de 1868 Tomo II.
Recife: Tip. do Correio do Recife, 1868, p. 103. Sesso Ordinria de 13 de maro de 1868.
132
Idem.
133
IAHGP, Dirio Novo, 12.04.1845, n. 81. In. Rio de Janeiro. Assemblia Geral Legislativa. Cmara dos
Deputados. Sesso de 05 de fevereiro de 1845.
74

lembrava os inmeros encargos sociais que os trabalhadores nacionais tinham que assumir,
alm da milcia cidad e do jri, como nas ocupaes administrativas das eleies
populares, das delegacias e das cmaras municipais. Eram obrigaes que [eles] no podem
declinar
134
.
Mas, voltando s discusses no parlamento que promoveram a criao da segunda lei
em 1846, a anlise da documentao consultada sugere que entre a maioria dos deputados
havia certo consenso sobre o aumento de 60 mil ris para 120 mil ris, justificveis como j
relatado algumas pginas atrs, com os gastos que os caixeiros nacionais teriam com a Guarda
Nacional. Porm, outros parlamentares tambm pensavam no valor excessivo desse aumento,
que iria onerar demasiadamente os salrios e rendimentos dos caixeiros estrangeiros, uma vez
que os patres repassariam o valor dessa despesa para os principais causadores da tributao,
os caixeiros, o lado mais fraco dessa relao. A proposta desse aumento no agradou nem
mesmo aqueles que eram favorveis ao processo de nacionalizao do comrcio, como o
deputado por So Paulo, Francisco lvares Machado de Vasconcellos, que se posicionou
contra: no posso dar meu voto a um imposto pelo qual um homem obrigado a pagar
anualmente [uma] quantia superior aquela que ganha
135
. O mesmo deputado chegou a propor
uma reduo de 120$ para 50$, um valor um pouco abaixo daquele que era cobrado
originalmente na lei de 1838. Mas essa proposta no foi aceita e o valor duplicou.
Com a lei de 1846 e a sua complementao pelo decreto de 1847, cabia as autoridades
provinciais dar incio a cobrana. Assim como ocorreu com a cobrana do tributo em 1838, as
confuses causadas por essa segunda lei tambm foram grandes, movimentando em torno da
questo funcionrios pblicos, inspetores da Tesouraria da Fazenda, oficiais de justia,
comerciantes e agentes consulares. Na Provncia de Pernambuco, onde a resistncia foi
considervel por parte dos comerciantes tanto nacionais como estrangeiros, o cnsul ingls,
em petio ao presidente, lembrava que Pernambuco era a nica provncia do Imprio onde
se arrecadava aquele imposto
136
. Estava equivocado. Na Corte do Rio de Janeiro tambm
houve tributao
137
.

134
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Sexta
Legislatura. Segunda Sesso de 1845. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de Hippolyto J. Pinto, 1881, p.
267. Sesso de 27 de maio de 1845, fala do deputado Joaquim Mariano Franco de S.
135
Idem, p. 310, sesso de 31 de maio de 1845, fala do deputado lvares Machado.
136
APEJE, Ofcio do Cnsul Ingls para o Presidente da Provncia Antnio Pinto Chichorro da Gama, datado de
18 de agosto de 1847. DC-05, fl. 113-113v.
137
Proposta e Relatrio apresentados a Assemblia Geral Legislativa, na 3 sesso da 6 legislatura, pelos
ministros e secretrios destados dos negcios da fazenda, Antnio Francisco de Paula e Hollanda
75

A cobrana em Pernambuco teve alguns problemas logo de incio. A comear pela
falta de bom senso do prprio administrador da Mesa da Recebedoria de Rendas Gerais
Internas, que ps um anncio no Dirio de Pernambuco, no dia 26 de junho de 1847,
chamando apenas os Senhores caixeiros estrangeiros do Bairro do Recife, e no os seus
patres, para efetuarem o pagamento do imposto
138
. Essa nota deve ter provocado susto em
alguns caixeiros, isto porque o anunciante fixava um prazo pequeno, de apenas cinco dias,
contado da data de sua divulgao, para o pagamento, ameaando proceder executivamente
contra os caixeiros devedores. O valor de 120$000 ris era por demais elevado no oramento
dos caixeiros.
Mesmo com a ameaa de um processo judicial, muita gente se fez de desentendida,
no efetuando pagamento algum. Segundo um levantamento do mesmo funcionrio da mesa,
em 13 de julho, s no Bairro do Recife, onde a cobrana se fez primeiro, eram devedores 65
comerciantes, entre ingleses, portugueses, franceses, alemes, americanos, suos,
dinamarqueses, brasileiros e brasileiros adotivos. Ao todo foram computados 121 caixeiros
estrangeiros que estavam sujeitos ao tributo. A dvida vinha acrescida de uma multa de 3$600
ris (trs mil e seiscentos ris) por cada caixeiro. O valor total era uma soma considervel de
15:450$000 (quinze contos, quatrocentos e cinqenta mil ris)
139
. Entre eles estava ningum
menos do que o vice-cnsul portugus, Jos Moreira Baptista, que tambm era comerciante e
devia o valor referente a dois empregados estrangeiros. Outro tambm era o comerciante
portugus Manoel do Nascimento Pereira, aquele citado no incio desse captulo
140
.
O erro no primeiro anncio de cobrana acabou por provocar uma lista enorme de
devedores, s naquele bairro. E quase dois meses depois, o mesmo funcionrio postava outro
anncio no mesmo Dirio de Pernambuco, em 17 de agosto de 1847, admitindo o equvoco e
chamando os verdadeiros responsveis pelo pagamento, os senhores negociantes de casa de
comrcio, e no mais os seus caixeiros estrangeiros
141
. Mas os devedores no compareceram.
Segundo as contas da mesa da recebedoria, no ms de agosto, foram arrecadados apenas

Cavalcanti de Albuquerque. Rio de Janeiro: Tip. Nacional, 1846, p. 41. Exemplar da Berkeley Library
University of California, acessado pelo Google books.
138
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 26.06.1847, n. 140. In. Declaraes.
139
Arquivo Histrico do Itamaraty. Governo de Pernambuco, ofcios, 1843-1854, Estante 309, Prateleira 02, vol.
17. Agradeo ao professor Marcus Carvalho por esse documento.
140
APEJE, Relao dos devedores do imposto de caixeiros estrangeiros do Bairro do Recife, do ano de 1846 a
1847, feita pelo administrador da Mesa da recebedoria de rendas gerais Francisco Xavier Cavalcanti de
Albuquerque, fl. 61-63. DC-05.
141
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 17.08.1847, n. 183. In. Declaraes.
76

1:440$000 (um conto e quatrocentos e quarenta mil ris)
142
, valor equivalente ao pagamento
de 12 caixeiros estrangeiros, nada comparado a soma anteriormente calculada de 15:450$000,
dos 65 comerciantes devedores. No ms seguinte, a cobrana era estendida aos bairros de
Santo Antnio e da Boa Vista
143
. Mesmo assim, o rendimento da mesa no aumentou. Nas
contas do ms de setembro, apenas foram arrecadados mseros 120$000 ris, o valor da
contribuio de apenas um nico caixeiro
144
.
No faltou recusa por parte dos comerciantes em aceitar a nova carga tributria,
sobretudo os de grosso trato que encabeam primeiramente a lista de devedores. Tal recusa
por parte daquela especfica classe mercantil deve tambm ter estimulado e at encorajado os
comerciantes menos abastados, especializados no varejo, a boicotar o pagamento. Alm do
mais, logo quando se iniciou a cobrana, ainda em junho de 1847, as autoridades consulares j
agiam nos bastidores, enviando uma srie de ofcios ao Presidente da Provncia, na poca o
Praieiro Antnio Pinto Chichorro da Gama, protestando contra a cobrana. A defesa feita por
diversos agentes consulares se deu principalmente pela presso dos grandes comerciantes de
grosso trato. Afinal, os tratados comerciais, to ressaltados nos ofcios dos cnsules, foram
celebrados sobre o comrcio de importao e exportao, no qual esses grandes comerciantes,
principalmente os estrangeiros, atuavam como seus principais representantes.
Mas o que diziam essas autoridades consulares em suas peties? Vale a pena fazer
um escrutnio dessas fontes. Afinal, nos meses de junho a setembro de 1847 vo avultar
protestos na mesa do ento presidente Chichorro da Gama. Pela leitura dessa correspondncia
consular possvel entender as razes e queixas dos comerciantes e de seus representantes
para promover o no-cumprimento da tributao. Por outro lado, percebe-se que a suspenso
da cobrana no cabia as autoridades provinciais.
Como no poderia ser diferente, foi justamente o Cnsul Ingls estabelecido no Recife
que, em 30 de junho de 1847, poucos dias aps o primeiro anncio de cobrana, encaminhou
a primeira correspondncia sobre o caso. Nela, relata apenas que recebera expressas
instrues de seu superior, o encarregado dos Negcios de Sua Majestade Britnica, locado no
Rio de Janeiro, de que a cobrana no seria efetivada pelo governo imperial. Isso porque, seu
superior, em conversa com o Baro de Cairu, teria sido informado de que a tal cobrana

142
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 02.09.1847, n. 197.
143
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 15.09.1847, n. 207. In. Declaraes.
144
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 04.10.1847, n. 223.
77

visava apenas construo de um censo e nada mais
145
. Essa mesma informao ressaltada
pelo cnsul dos Estados Unidos. Segundo o cnsul americano, o Baro de Cairu, na poca o
ministro dos negcios estrangeiros do Gabinete de 02 de maio de 1846, asseverara (...) que o
Governo Imperial no tencionava impor este tributo, e que com a sua criao nada mais
pretendia do que colher a estatstica data relativamente ao nmero de caixeiros estrangeiros
empregados nos estabelecimentos comerciais do Brasil
146
. Se a proposta do futuro Visconde
era fazer um censo desses trabalhadores estrangeiros que ocupavam as vagas no comrcio, o
expediente na certa visava uma futura tributao. Na Corte, um censo baseado nessa cobrana
chegou a ser produzido
147
. Mas nada foi feito no Recife.
O cnsul dos Estados Unidos lembrava ainda que o tal imposto criava embaraos ao
livre exerccio da liberdade comercial. Alm do mais, segundo ressaltava, nos Estados
Unidos nenhum tipo de constrangimento semelhante havia sido imputado aos brasileiros ali
residentes
148
. Dos trs grandes comerciantes americanos que viviam no Recife na poca, dois
deles aparecem na lista dos devedores.
O j citado cnsul ingls ainda percebeu algumas irregularidades. A primeira era que o
aviso do imposto tinha sado nas folhas pblicas no mesmo dia de sua arrecadao. Os
comerciantes e caixeiros teriam sido pegos de surpresa e, contra os que no efetuaram o
pagamento, os agentes apresentaram logo mandados de penhora. Alm do mais, alguns scios
desses estabelecimentos foram taxados como caixeiros
149
. No custa aqui lembrar que a lei
s considerava os scios ou interessados nas casas comerciais aqueles que apresentassem
escrituras pblicas ou mesmo escritos particulares registrados alguns meses antes da
cobrana. As reclamaes do cnsul foram reforadas por um abaixo assinado feito pelos
prprios comerciantes ingleses, todos de grosso trato, que protestavam contra o imposto e
contra a maneira arbitrria da cobrana. Disseram at que alguns caixeiros brasileiros

145
Arquivo Histrico do Itamaraty. Ofcio do Cnsul Britnico H. Augustus Cooper para o presidente da
Provncia de Pernambuco, datada de 30 de junho de 1847. Governo de Pernambuco, ofcios, 1843-1854, Estante
309, Prateleira 02, vol. 17. Agradeo a Marcus Carvalho pela indicao desse documento.
146
APEJE, Ofcio do Cnsul interino dos Estados Unidos para o Presidente da Provncia Antnio Pinto
Chichorro da Gama, datado de 17 de julho de 1847. DC-05, fl. 104.
147
Proposta e Relatrio apresentados a Assemblia Geral Legislativa, na 3 sesso da 6 legislatura, pelos
ministros e secretrios destados dos negcios da fazenda, Antnio Francisco de Paula e Hollanda
Cavalcanti de Albuquerque. Rio de Janeiro: Tip. Nacional, 1846, p. 41. Exemplar da Berkeley Library
University of California, acessado pelo Google books.
148
APEJE, Ofcio do Cnsul interino dos Estados Unidos para o Presidente da Provncia Antnio Pinto
Chichorro da Gama, datado de 17 de julho de 1847. DC-05, fls. 104-104v.
149
APEJE, Ofcio do Cnsul Britnico para o Presidente da Provncia Antnio Pinto Chichorro da Gama, datado
de 18 de agosto de 1847. DC-05, fls. 157-57v.
78

desses estabelecimentos tinham sido computados como se fossem estrangeiros
150
. Na certa,
esses caixeiros brasileiros, ressaltados acima pelos comerciantes ingleses, eram de fato
portugueses.
O vice-cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira, que era tambm um de seus
devedores, procurava argumentar uma iseno para os sditos de Sua Majestade
Fidelssima com base nos antigos do Tratado de Aliana, Amizade e Paz Perpetua
celebrado em 29 de agosto de 1825, que firmou a independncia do Brasil. No seu ofcio, o
vice-cnsul relata tambm que teve um encontro extra-oficialmente com o Agente
Comercial da Nao Francesa de Pernambuco. Esse teria lhe falado das garantias que talvez
conseguisse para os comerciantes franceses em relao a esse imposto. Assim, Joaquim
Baptista Moreira pedia que esses direitos de iseno fossem estendidos tambm aos
portugueses. Para ele, seria de manifesta e notria injustia que o governo imperial
concedesse quaisquer favores, privilgios e isenes s outras naes e no estendesse isso
a Nao Portuguesa. No deixou tambm de ressaltar os laos de sangue e os vnculos
de fraternal parentesco que havia entre Portugal e o Brasil
151
. Levando em conta a grande
quantidade de comerciantes e caixeiros portugueses vivendo no Recife que seriam tributados,
todas as argumentaes possveis deveriam ser tentadas pelo vice-cnsul.
Por fim, todas essas reclamaes chegaram ao conhecimento do presidente da
provncia, que, por sua vez, encaminhou a sesso responsvel por recolher o imposto aos
cofres pblicos, a Tesouraria da Fazenda. Pela troca de correspondncia fica clara a posio
do governo de continuar a cobrana e mesmo a execuo judicial dos devedores, apesar dos
protestos. O que se pode extrair da leitura desses documentos, segundo as palavras de
Chichorro e de seus funcionrios, que no caberia s autoridades provinciais suspender a
execuo, porque o imposto no foi criado pelo legislativo de Pernambuco. A
responsabilidade caberia apenas a Assemblia Legislativa Geral no Rio de Janeiro e ao
governo imperial. No caso, ele s poderia ser suspenso ou revogado por outra lei. O governo
provincial no poderia intervir tambm na atuao dos oficiais de justia que faziam a
penhora, nem to pouco interceder no trabalho do Juiz dos Feitos da Fazenda. Se por acaso

150
APEJE, Ofcio do Cnsul Britnico para o Presidente da Provncia Antnio Pinto Chichorro da Gama, datado
de 23 de agosto de 1847. O protesto dos comerciantes ingleses datado de 18 de agosto de 1847. DC-05, fls.
114-114v.
151
Arquivo Histrico do Itamaraty. Ofcio do vice-cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira para o presidente
da Provncia de Pernambuco Antnio Pinto Chichorro da Gama, datada de 03 de agosto de 1847. Governo de
Pernambuco, ofcios, 1843-1854, Estante 309, Prateleira 02, vol. 17.
79

interviesse, ocasionaria ofensa ao princpio de independncia dos poderes. Assim, os protestos
continuaram e Chichorro resolveu repassar todas as cpias dos documentos referentes ao
assunto para ser analisado na Corte. No final, a deciso ficou a cargo mesmo dos poderosos
na Corte que acabaram votando pela suspenso do imposto.
Na leitura da documentao produzida pelo parlamento pode-se constatar que uma das
grandes dificuldades, seno a maior, na cobrana desse imposto est relacionada aos inmeros
tratados comerciais que o Imprio fez com outras naes. Entre 1825 e 1836, foram firmados
mais de dez acordos comerciais com naes como Portugal, Frana, Inglaterra, ustria,
Prssia, Dinamarca, Estados Unidos, Pases Baixos e Blgica
152
. Muitos desses tratados, na
dcada de 1840, poca que mais se falou nesse imposto, j tinham expirado sua validade,
como no caso daquele celebrado com a Inglaterra. Mas as questes de reciprocidade
diplomtica e respeito a certo ordenamento internacional da boa poltica pesavam na deciso
do governo do Imprio na hora de fazer valer a cobrana do imposto que afetasse, mesmo que
indiretamente, os estrangeiros. No custa lembrar que a famosa Tarifa Alves Branco, nome
pela qual ficou conhecida as reformas nas receitas aduaneiras promovida pelo j citado
ministro da fazenda, em decreto de 12 de agosto de 1844, s foi possvel graas ao trmino de
alguns desses tratados, como o dos Estados Unidos (finalizado em 1840), da Holanda, da
Blgica (ambos em 1841) e o da Inglaterra (1844).
Depois da questo especfica dos ingleses, um dos pontos que mais pesava eram
mesmo os chamados tratados perptuos (denominado oficialmente de Tratado de amizade,
navegao e comrcio) que reuniam uma srie de acordos diplomticos e comerciais
firmados com a Frana, em 08 de janeiro e ratificados em 06 de junho de 1826, ainda no
rastro do processo de consolidao da Independncia do pas. As discusses que fomentaram
a criao do imposto de 1846 foram marcadas pelas dvidas referentes a esse tratado. Com
certo exagero e no levando em considerao outras questes, Alexandre Jos de Melo
Morais, um historiador brasileiro do sculo XIX, chegou enfatizar que foi justamente o
tratado de 1826, firmado com a Frana que embaraou o nosso comrcio a retalho, [de] ser
exclusivamente dos brasileiros
153
.
Em 1845, um deputado que discursava sobre a reedio do que seria o imposto 1846,
relatava que a nica possibilidade de impedimento o pleno exerccio de sua cobrana era

152
CERVO, Amado Luiz. Op. cit., p. 27.
153
MORAIS, A. J. de Melo. A Independncia e o Imprio do Brasil. Braslia: Senado Federal, Conselho
Editorial, 2004. (Coleo Edies do Senado Federal; v. 18), p. 307.
80

aquele tratado. Porm, como chegou a comentar o mesmo parlamentar, j havia uma
articulao do ministrio para revog-lo, mas s em ltimo caso
154
. Mas no para por a. Entre
junho e julho de 1848, quando Nunes Machado encabeava a tentativa de aprovar o mais
radical projeto de nacionalizar todo comrcio a retalho, nunca visto antes no parlamento, a
questes dos tratados com a Frana foi novamente ressaltada. Sem conseguir convencer
outros deputados contrrios medida (e que justificavam essa posio no empecilho daqueles
acordos com a Frana), Nunes Machado, na sesso de 04 de junho de 1848, sugeria que uma
emenda no projeto original poderia ser feita, colocando fora da medida de nacionalizao
apenas os comerciantes franceses e seus caixeiros: se ela no pode ser aplicada aos franceses,
o pode ser a outros estrangeiros, porque no so somente os franceses que estabelecem essa
desigualdade. No foi a toa que na mesma sesso, Urbano Sabino, correligionrio poltico de
Nunes Machado nessa campanha, solicitava o envio de toda a correspondncia diplomtica
sobre a cobrana do imposto de 1846, sobretudo as reclamaes dos agentes franceses
baseadas nos tratados
155
. Era importante conhecer aquela documentao para criar uma
legislao sem brechas ou problemas de ordem diplomtica. Como vimos, apesar de restrito
apenas as relaes com a Frana, esse tratado acabou dando munio para que agentes
consulares de outras naes, como no caso do agente portugus, reclamassem e fizessem
interromper a cobrana do imposto de 1846.
O mesmo historiador Alexandre Jos de Melo Morais tambm ressalta que os polticos
de 1848, no caso de Nunes Machado e dos Praieiros ligados a questo da nacionalizao do
comrcio a retalho, no souberam aproveitar a declarao da Repblica francesa, quando fez
ver s naes que os tratados que at ali tinham a Frana monrquica estavam rotos pelo
Governo da Republica
156
. Mas no foi dessa forma que pensaram os legisladores na poca.
Esse tratado perdurou por dcadas. Para se ter uma idia, muitas de suas clusulas perptuas
s perderam a vigncia jurdica em 1907, na gesto do Baro do Rio Branco.
Se os tratados diplomticos e a ao dos agentes dificultavam o pleno cumprimento da
lei imperial, promovendo debates e discusses no parlamento e em outras instncias de poder,

154
Discurso proferido na Cmara dos Deputados sobre o oramento, na sesso de 26 de junho de 1846. In.
Discursos Parlamentares do Dr. Gabriel Jos Rodrigues dos Santos colligidos pelo Dr. A. F. R. (com
biografia e retrato lithografado do orador). Rio de Janeiro: Tip. Paula Brito, 1863, p. 168-169. Acessado pelo
Google books.
155
LAPEH-UFPE, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Primeiro Ano da Stima
Legislatura. Sesso de 1848. Tomo Segundo. Braslia: Centro de documentao e Informao, 1983
(Reimpresso da edio de 1880). Sesso de 04 de julho de 1848, pp. 20-21.
156
MORAIS, A. J. de Melo. A Independncia e o Imprio do Brasil. Braslia: Senado Federal, Conselho
Editorial, 2004. (Coleo Edies do Senado Federal; v. 18), p. 307.
81

no dia-a-dia, as coisas no eram muito diferentes. Havia outros entraves que no se pode
desconsiderar.
A cobrana efetiva do imposto tambm fazia surgir outra implicao nada confortvel
para os comerciantes: a invaso nos locais de trabalho de agentes fiscais da municipalidade
responsveis pela averiguao do nmero de caixeiros estrangeiros ali empregados.
Normalmente o domiclio de trabalho era o mesmo de moradia. Caixeiros, patres e suas
respectivas famlias coabitavam um mesmo espao domiciliar, separados apenas, no caso dos
sobrados, pelos andares. Do balco para dentro formava-se um mundo a parte, fechadssimo
para os olhares da rua. O que acontecia ali dentro dizia respeito apenas ao patro, chefe
supremo naquela hierarquia. O trabalho de Roberto da Matta sobre o espao geogrfico da
honra deixa mais claro a nossa inferncia. Para ele, haviam rgidas distines entre o espao
da casa e da rua. Associava-se a casa com a honra, a ordem, a segurana, a famlia, o
casamento e o poder privado. J a rua era o caos, o infortnio, a vulnerabilidade aos caprichos
das autoridades pblicas impessoais. Um agente externo adentrando no interior daquele
recinto era uma ameaa a honra familiar e, sobretudo, ao poder privado daqueles patres
157
.
No foi a toa que um deputado contrrio a cobrana do imposto, na sesso do parlamento de
29 de maio de 1845, chegou a dizer que essa inquisio domiciliar [era] muito vexatria.
Isso porque os empregados fiscais teriam a necessidade de entrar pelas casas de comrcio
para examinarem quantos caixeiros estrangeiros tem em cada uma delas (...). Para ele, uma
imposio destas, que vai estabelecer uma inquisio domiciliria, que vai dar lugar a entrar-
se no segredo das casas de comrcio, que vai abrir a porta a imensos abusos (...) no deve ser
aprovada pelo corpo legislativo
158
.
Essa inquisio domiciliria poderia ainda ser mais grave nas ocasies em que esses
estabelecimentos estivessem sob a conduo de uma mulher, alada a assumir o ptrio poder
do lar e do estabelecimento, por ocasio de uma viuvez, da perda precoce do cnjuge
comerciante. Para os padres de conduta social da poca, uma inspeo no interior desses
estabelecimentos poderia comprometer a honra moral da viva e macular a memria do
falecido marido. Essa invaso no recinto privado de uma viva ia de encontro a uma srie de

157
DA MATTA, Roberto. A Casa e a Rua: Espao, Cidadania, Mulher e Morte no Brasil. In. Carnavais,
Malandros e Heris: Para uma Sociologia do Dilema Brasileiro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1979, pp. 31-
69.
158
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Sexta
Legislatura. Segunda Sesso de 1845. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. de Hippolyto J. Pinto, 1881, p.
298, sesso de 29 de maio de 1845, fala do deputado Moura Magalhes.
82

comportamentos de recluso social imposto at pelo luto. A casa era o santurio da famlia
que no poderia ser devassado em hiptese alguma.
Para piorar ainda mais o cumprimento da lei, eram proibidas as vistorias nas casas dos
comerciantes estrangeiros pertencentes s naes que o Brasil celebrara acordos e tratados
comerciais, como no caso da Frana, em 1826. Na prtica, essas convenes eram estendidas
a outros comerciantes estrangeiros, no necessariamente franceses. As buscas, visitas
domiciliares e exames no interior das casas s poderiam ser realizados em certos casos de
crime previstos pela legislao, mas mediante a assistncia do magistrado competente e do
cnsul da nao do comerciante.
Essas vistorias tinham que ser realizadas com a presena de uma autoridade consular,
em dia e hora previamente marcada. Foi o que tentou fazer Luiz Jos Marques, arrematante do
imposto de 20% sobre as casa que vendiam aguardente. Suspeitando que alguns comerciantes
portugueses sonegavam o tributo, Marques vai diretamente ao vice-cnsul portugus, munido
de uma lista de nomes e endereos. Seu intuito era pedir uma autorizao para proceder tais
vistorias. Diante da recusa do vice-cnsul, ele resolveu agir por conta prpria. Na manh de
20 de junho de 1861, enviou dois oficiais de justia para varejarem o estabelecimento do
portugus Francisco Jos Leite, na rua da Cadeia n. 46. Esses oficiais, sem dar satisfao
alguma ao dono e at mesmo sem mandatos judiciais, adentraram na casa e deram incio a
um minucioso varejo. Apesar de nenhuma garrafa de aguardente ter sido encontrada, o caso
deu margem para um longo protesto do vice-cnsul dirigido ao governo da provncia
159
.
Caso de invaso domiciliar de estrangeiros tambm foi tema de outra correspondncia.
Em dezembro de 1862, o sdito portugus Joo Simes Pimenta foi queixar-se ao vice-cnsul
do procedimento realizado pelo subdelegado da freguesia de Santo Antnio, que, em sua
ausncia, devassou o seu lar. A invaso ocorrera porque esse portugus teria dado uma
correo paternal em sua filha. O barulho das bordoadas e gritaria da menina chamou a
ateno dos passantes, que logo informaram o sucedido aquela autoridade policial. Chegando
ao local para averiguar a situao, j no encontrara o dono da casa, apenas a sua senhora, que
segundo a queixa do portugus teria sido tratada menos polidamente. Restou ao vice-cnsul
redigir outro protesto. Ele lembrava que as autoridades locais s poderiam fazer diligncias
nos navios portugueses e visitas domiciliares nas residncias dos sditos portugueses se

159
APEJE, Ofcio do vice-cnsul portugus Jos Henrique Ferreira para o presidente da provncia Antonio
Marcelino Nunes Gonalves, datado de 04 de julho de 1861, fls. 214-215. Petio do sdito portugus Francisco
Jos Leite, fls. 216-216v. DC-08.
83

comunicasse com antecedncia ao Vice Consulado Portugus, para que o vice-cnsul
acompanhasse essas vistorias
160
.
Assim, como parte significativa dos caixeiros estrangeiros estava empregada em
estabelecimento de seus conterrneos, possvel imaginar que essas diligncias e vistorias
no ocorreram de forma minuciosa, apenas superficialmente, numa rpida olhada para o que
estava alm do balco, ou mesmo fiando-se apenas na palavra dos patres que responderiam
por seus caixeiros.
No difcil de imaginar que as autoridades responsveis por essas vistorias faziam
vista grossa, implicando apenas com os estabelecimentos pertencentes aos seus desafetos
pessoais. possvel at mesmo especular que a alguns agentes da municipalidade eram
ofertados algum tipo de propina, agrados com mercadorias ou coisa parecida, para fazer vista
grossa nessas contagens, sobretudo depois que o valor do imposto foi redobrado pelo
parlamento. Porm, necessrio dizer que um varejamento mais detalhado cabia as
autoridades policiais e no aos simples agentes da municipalidade destitudos desse poder.
Da porque as rendas recolhidas pelo governo eram insignificantes.
Para concluir a histria sobre o imposto de 1846, cabem aqui duas observaes finais.
importante ressaltar que a cobrana desse imposto em Pernambuco foi feita justamente sob
a gide do governo do praieiro Chichorro da Gama. Apesar da ausncia de violncia, a
questo no foi de toda pacfica. Comerciantes de vrias nacionalidades que tinham caixeiros
estrangeiros foram coagidos a pagar e alguns foram at processados. Foi intensa a
movimentao dos agentes consulares estrangeiros em torno do tema. Mesmo que o prprio
Chichorro demonstrasse vrias vezes no ter autonomia em relao gerncia e suspenso do
imposto, isso no foi totalmente compreendido pelos representantes desses comerciantes
tributados. Em parte, a querela provocada pelo imposto dos caixeiros, justamente na
hegemonia dos praieiros, reforou ainda mais o antagonismo dos estrangeiros contra os
liberais em Pernambuco. Foi de fato um divisor de guas, colocando esses comerciantes e
seus caixeiros estrangeiros definitivamente mais perto dos conservadores.
Conforme pontuado algumas pginas atrs, a cobrana iniciada em fins de junho de
1847 perdurou por alguns meses, mas antes de encerrar esse ano, foi suspensa em
Pernambuco, apesar da lei que criou no ter sido revogada (ela ainda apareceria fixada nas

160
APEJE, Ofcio do vice-cnsul portugus Jos Henrique Ferreira para o presidente da provncia Joo Silveira
de Souza, datado de 30 de dezembro de 1862, fls. 361-361v. DC-08.
84

despesas e oramentos dos anos de 1847 e 1848). No pouco tempo de durao, alguns
comerciantes, inocentes ou mesmo convictos de que tinham seus direitos desrespeitados,
cumpriram as formalidades e fizeram os devidos pagamentos, at mesmo temendo um
processo de penhora judicial. Seriam eles restitudos desse pagamento indevido? difcil
saber se houve uma devoluo geral para todos aqueles que efetuaram aquele pagamento.
Pelo escrutnio das fontes, sabe-se que pelo menos os comerciantes ingleses foram
ressarcidos. Demorou alguns meses, mas em 11 de abril de 1848, por ordem do Presidente do
Tribunal do Tesouro Pblico, foi restitudo o montante proporcional as quantias pagas pelos
comerciantes britnicos
161
. Os ingleses foram os nicos beneficiados do ato do presidente do
tesouro. Novamente, os representantes ingleses demonstraram o grande poder de barganha
que ainda tinham frente s autoridades imperiais.

1.4. O esforo das assemblias provinciais.
As leis de 1838 e 1846, promovidas pelo parlamento, com aprovao de deputados,
senadores e ministros, tiveram curto tempo de vigncia. As discusses ainda seriam
retomadas nas dcadas seguintes, mas nenhuma medida prxima aquelas duas foi aprovada,
pelo menos naquela instncia de poder. Porm, longe da Corte, a questo era vez por outra
retomada nas provncias. De tempos em tempos, alguma assemblia legislativa provincial
conseguia aprovar uma variante desse tipo de imposto. No demais lembrar novamente as
pioneiras iniciativas ocorridas na Bahia, em 1831, ressaltada pelo deputado baiano Lino
Coutinho, e no Rio Grande do Sul, em 1836; ambas numa fase em que o Estado Imperial
ainda estava no princpio de sua centralizao poltica. Mas com o processo contnuo de
centralizao que se deu aps a regncia, impostos desse tipo, legislados em mbito
provincial, caiam na malha fina das instncias superiores na Corte do Rio de Janeiro e eram
na sua grande maioria suspensos.
Os arranjos feitos nas assemblias provinciais nem sempre eram aceitos pelo Conselho
de Estado ou pela Assemblia Geral dos Deputados. Apesar do Ato Adicional de 1834 (em
seu Artigo 10 5) garantir as assemblias provinciais o poder de legislar sobre suas despesas
e impostos, nem tudo estava livre do crivo e veto da Corte. Foi assim que boa parte dos
impostos sobre caixeiros estrangeiros, legislados fora daquele mbito, foi revogada e a sua

161
APEJE, Registro de Provises Portarias R. Pro 19/03 (1847-51), fl. 20v. Ordem do Presidente do Tribunal
do Tesouro Pblico n. 19 de 11 de abril de 1848.
85

cobrana suspensa por ordens vindas da Corte, depois de pareceres feitos pelas comisses de
assemblias legislativas provinciais que tratava desse assunto ou mesmo por ministros dos
Negcios Estrangeiros e Conselho de Estado.
Um bom exemplo disso aconteceu quando a Assemblia Geral, em sesso de 10 de
junho de 1862, reuniu-se para revogar alguns dispositivos criados pela comisso oramentria
da Assemblia Legislativa Provincial da Bahia. A lei oramentria de 17 de agosto de 1858,
proposta pelos baianos, alm de taxar alguns produtos de importao, props um imposto de
500$ sobre [as] casas de negcio a retalho, nacional ou estrangeira, em que houver mais de
um caixeiro no-brasileiro. Essa cobrana ainda era estendida aos caixeiros estrangeiros
considerados scios somente nos lucros, ficando livre apenas aqueles que tivessem pelo
menos a quarta parte da sociedade
162
. Essa lei cobrava um alto tributo nunca visto antes, 500
mil ris anuais, sobretudo quando o objeto da taxao recaa apenas em cima dos negociantes
a retalho, que pelo modesto porte econmico de seus negcios, com toda certeza teriam que
demitir os caixeiros estrangeiros excedentes. No h dvidas que o projeto dos praieiros de
1848 teve grande ressonncia ali.
O parecer da Assemblia Geral revogando a inteno dos baianos era contundente:
sendo o comrcio matria propriamente geral, todo e qualquer imposto que por ventura afete
o seu livre desenvolvimento no pode ser decretado pelas assemblias provinciais. Essa
tarefa cabia somente ao parlamento que nas suas disposies a respeito dos impostos gerais e
provinciais, vetava as assemblias provinciais o poder de legislar sobre esse imposto. O
parecer da comisso lembrava ainda que, no passado, semelhante imposto (o de 1838) teria
sido revogado em 1839 por motivos de verdadeiros interesses nacionais, pois feria aos
tratados de comrcio internacionais. Mas o que pesou na negativa foi o fato desse imposto
ofender os chamados impostos gerais, unicamente outorgados pelo parlamento e vedado s
legislaturas das assemblias provinciais. No foi a toa que, alguns anos depois, Paulino Jos
Soares de Souza, o Visconde de Uruguai, em um detalhado estudo sobre a administrao das
provncias, colocava o caso do veto dos baianos como um dos exemplos de impostos
provinciais que ofendem os gerais
163
.

162
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Sesso de 1862. Tomo I.
Rio de Janeiro: Tip. Imperial e Constitucional, 1862, p. 62. Sesso datada de 10 de junho de 1862.
163
Estudos Prticos sobre a Administrao das Provncias no Brasil pelo Visconde do Uruguai [Paulino
Jos Soares de Souza]. Primeira Parte. Ato Adicional. Tomo I. Rio de Janeiro: B. L. Garnier, livreiro editor,
1865, pp. 312-314. Exemplar da Library of The University of Michigan, acessado pelo Google books.
86

Porm, em alguns casos, os envios de avaliao dessas leis elaboradas a cargo dos
legislativos provinciais recebiam na Corte outros tratamentos, o de aprovao. Foi o que
ocorreu numa sesso do parlamento em 13 de agosto de 1840. O problema comeou quando
em 17 de setembro de 1839, a Assemblia Provincial do Cear passou um projeto de lei
cobrando cem mil ris anuais por cada caixeiro estrangeiro, que servir em casa brasileira.
Inconformado com essa lei, pois achava a cobrana um absurdo, o Presidente daquela
provncia envia para a Corte um pedido de anlise. Segundo argumentava, o imposto
prejudicava e ofendia o imposto geral (aquele inscrito no artigo 19 da lei de oramentos de
20 de outubro de 1838). Alm do mais, na tica do presidente, o projeto de lei formulado na
Assemblia do Cear era contrrio ao 5 do artigo 10, e ao artigo 20 da lei constitucional de
12 de agosto de 1834. E foi com base nesse argumento que ele o enviou para a comisso
parlamentar na Corte encarregada de elaborar um parecer. Apesar de todas as razes
colocadas naquele documento, a comisso de parlamentares na Corte deu parecer positivo aos
legisladores da Assemblia Provincial do Cear
164
.
Nesse caso, importante lembrar que fazia pouco tempo que a execuo da lei de
1838 tinha sido suspensa pelo ministrio conservador, o que provocou grandes protestos no
parlamento, sobretudo referente sua autonomia em relao aos outros poderes. O parecer
dado a favor dos deputados provinciais do Cear tinha um gostinho de provocao, de causar
tumulto. Na certa, foi vetado por outra instncia de poder, como, por exemplo, o Senado.
Porm, as campanhas de nacionalizao da profisso de caixeiros na provncia do
Cear no param por a. Quase dez anos depois, o assunto volta tona. Sobre isso informa
outro parecer que trata de uma lei criada pela Assemblia Provincial do Cear, em 13 de
agosto de 1849. Essa nova lei versava sobre o imposto de 120$000 cobrado sobre os
caixeiros estrangeiros de casa de comrcio a retalho
165
. Apesar de no constar aqui o texto
da lei completo, evidente que o seu intuito atingir unicamente o comrcio a retalho.
Provavelmente, os deputados cearenses, ao propor esse imposto especfico, estavam
influenciados pela onda da nacionalizao do comrcio a retalho, bandeira que naquele

164
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Terceiro Ano da Quarta
Legislatura. Sesso de 1840. Tomo Segundo. Rio de Janeiro: Tip. da Viva Pinto & Filho, 1884, p. 599, sesso
de 13 de agosto de 1840.
165
IAHGP, Imperiais Resolues do Conselho de Estado na Sesso de Fazendas desde o ano em que
comeou a funcionar o mesmo Conselho at o presente. Coligadas por Ordem do Governo. Volume III.
Anos de 1850 a 1855. Rio de Janeiro: Tip. Nacional, 1870, pp. 172-175. Parecer dado em 14 de outubro de 1851,
pelo Conselho de Estado da Fazenda.
87

momento estava sendo levantada pelos deputados ligados ao Partido Praieiro. Isso demonstra
mais uma peculiaridade nas variaes desse imposto.
O parecer dado lei criada pelos deputados cearenses foi feito depois que duas
representaes chegaram a Corte e foram remetidas ao Conselho de Estado: uma do cnsul
portugus do Cear e outra feita por alguns comerciantes da mesma provncia. Ambos os
documentos faziam meno ao tratado entre Portugal e o Brasil, e denunciavam que a
cobrana era contrria aos interesses nacionais. A mobilizao para essas representaes era
resultado do andamento da cobrana que j vinha acontecendo no Cear. Pela celeuma que
causou, o presidente daquela provncia resolveu suspend-la e esperar uma resoluo dos
conselheiros no Rio de Janeiro.
O Conselho de Estado da Fazenda, a quem coube elaborar o parecer, demonstrou a
existncia de opinies contrrias em outros pareceres sobre o mesmo assunto, a comear da
questo do tratado com Portugal. Pareceres anteriores davam ainda como subsistentes e
validos os termos do tratado com Portugal. J a opinio da secretaria dos [negcios]
estrangeiros era contrria e declarava extinto e roto o tratado. O Conselho seguiu o mesmo
caminho, dizendo que nenhum direito assiste aos Portugueses para exigiram a revogao da
lei com base no tratado j extinto. A exceo, segundo o parecer, seriam os tratados com a
Frana ento vigentes.
Novamente a questo central recaa sobre os limites de poder e autonomia das
assemblias provinciais. O parecer era bem claro quanto a isso j que a questo atingia os
caixeiros estrangeiros e por sua vez tocava nas relaes externas do Imprio, ficando a
cargo das discusses do Parlamento e do Senado, instncias superiores, algo alm da alada
das assemblias provinciais.
O parecer no chegava a uma concluso favorvel e nem contrria a lei proposta no
Cear. Apenas destitua os fundamentos das duas representaes e reforava a idia de que o
tratado com Portugal estava definitivamente extinto. Por fim, um dos autores do parecer, o j
citado conselheiro Manoel Alves Branco, pedia para que esses papis fossem remetidos a
Assemblia Geral e l se procedessem outras discusses. Os outros dois pareceristas que
assinavam o documento eram Pedro de Arajo Lima (Visconde de Olinda) e Antnio
Francisco de Paula de Holanda Cavalcanti de Albuquerque. Esse ltimo havia feito o decreto
de n. 508 de 10 de maro de 1847, que regulava a cobrana do imposto sobre as casas que
tivessem certo nmero de caixeiros estrangeiros. Esse decreto veio dar maior clareza nos
88

termos da lei de 02 de setembro de 1846. Isso demonstra o envolvimento dos conservadores
no assunto, mas o tema sempre foi tratando com cautela.
Em resumo, o que prevaleceu foi o veto na Corte dado a esses projetos enviados pelas
Assemblias Provinciais. Em um parecer dado por Pimenta Bueno a um caso de implantao
de imposto semelhante, pode-se ver resumidamente a argumentao normalmente usada para
vetar tais arroubos de poder local. Segundo o famoso jurista, na Constituio de 1824, em seu
art. 83, o texto declarava que os chamados Conselhos Gerais (que depois viraram as
Assemblias Legislativas Provinciais) no poderiam propor, nem muito menos deliberar sobre
os interesses gerais da nao. Para ele, essas limitaes no foram abolidas com a criao
do Ato Adicional (que dava certa liberdade para essas assemblias locais). Muito contrrio,
foram definitivamente confirmadas no artigo 09 do mesmo ato. Se o imposto conflitava com
as relaes internacionais do Imprio e o modo como os estrangeiros so nele tratados,
logo essas assemblias no poderiam legislar sobre tal matria, pois representavam apenas o
poder local. Alm do mais, no prprio Ato Adicional, no dispositivo do art. 16, obrigava essas
assemblias a respeitar os tratados internacionais firmadas pelo Imprio
166
.
Foi com base nessa linha de raciocnio que esse tipo de legislao local no vigorou.
Cabia apenas aos deputados que estivessem na Corte, legislando na Assemblia Geral, esse
poder de tentar mudar a situao dos caixeiros nacionais. O problema da imobilidade e limites
de poder dos legislativos local comeava na Constituio de 1824. No foi toa que os
liberais praieiros tinham como cantilena poltica a convocao de uma nova assemblia
constituinte no imprio, usando at a questo dos caixeiros e da nacionalizao do comrcio a
retalho como discurso poltico para atingir tal fim. Na tica do partido, essas questes s se
resolveriam com uma reforma constitucional, que descentralizasse o poder, ou at mesmo
numa severa modificao na Lei de Interpretao do Ato Adicional. Mas bom deixar claro
que mesmo impossibilitadas de promover essas mudanas, no se pode negar que a presso
proveniente dessas assemblias provinciais teve certa ressonncia na Cmara dos Deputados e
at mesmo no Senado. Se no conseguiram aprovar tais leis, pelo menos promoveram
foradamente algumas discusses referentes ao tema nas instncias superiores.


166
Parecer de Jos Antnio Pimenta Bueno, datado de 15 de maro de 1859, sobre a legalidade dos impostos
sobre estrangeiros previstos na lei provincial da Bahia n. 727, de 17 de dezembro de 1858. In. Consultores do
Ministrio dos Negcios Estrangeiros/ Centro de Histria e Documentao Diplomtica. Rio de Janeiro:
CHDD; Braslia: FUNAG, 2006, pp. 19-22.
89

1.5. A provncia de Pernambuco e o surgimento de uma
lei diferente: uma nova alternativa em favor dos caixeiros
nacionais.
At o presente momento foi visto que, tanto no parlamento como nas assemblias
provinciais, foi criada uma srie de leis e projetos de impostos os quais, na sua grande
maioria, visava apenas tributar os comerciantes que tivessem caixeiros estrangeiros. Todas
essas leis perduraram por um curto espao de tempo; algumas at nem saram do papel, seus
projetos e esboos sobreviveram graas aos registros nos anais daquelas casas. Porm, entre
todas essas leis, importante destacar uma, que ao contrrio das outras, no visava tributar as
casas comerciais, mas sim dar considerveis benefcios aos proprietrios de estabelecimentos
que empregassem apenas caixeiros brasileiros. Essa seria a lei de n. 590, criada pela
Assemblia Provincial de Pernambuco, em 09 de maio de 1864, que foi logo sancionada pelo
vice-presidente da provncia, Domingos de Souza Leo
167
. Ela no s entrou em vigor como
foi a mais duradoura de todas. Mas antes de contar a sua histria necessrio fazer uma
sucinta descrio do clima poltico que vivia a provncia pelo menos uma dcada antes de sua
criao. Afinal, ela surge de uma considervel presso popular.
A questo da tributao sobre os caixeiros estrangeiros sempre foi muito espinhosa,
sobretudo depois da Praieira, que levou tudo para o rumo de um maior radicalismo. Discuti-la
era reacender uma antiga polmica, que sempre poderia sair do controle poltico, deixando as
tribunas e as pginas da imprensa e ganhando o caminho das ruas, arregimentando nacionais
descontentes para a desordem e provocando todo tipo de confuso e violncia contra os
portugueses. O fantasma do antilusitanismo sempre rondava as velhas ruas do Recife,
principalmente nas pocas de eleio, quando era grande a movimentao poltica nas ruas em
razo dos meetings.
A nacionalizao do comrcio a retalho era um tema recorrente na agenda de alguns
grupos polticos locais, apesar do perigo e da comoo popular que sempre rondava a questo.
Mas tamanho risco tinha tambm as suas vantagens. A maior delas era a enorme popularidade
dos grupos ou mesmo dos escritores pblicos que advogavam em prol da causa. No difcil
imaginar a disputa pela primazia daquela bandeira, da bandeira dos praieiros. O tema ainda
tinha fora e fazia parte da agenda dos liberais e at de outros grupos polticos. No entanto,
entre os prprios liberais, muita coisa havia mudado depois da Praieira.

167
APEJE, Coleo de Leis Provinciais. Ano de 1864. Lei n. 590, de 09 de maio de 1864, pp. 52-53.
90

Na Corte, desde setembro de 1848, os conservadores se mantiveram no poder do
gabinete ministerial. Nesse perodo os liberais permaneceram afastados. Na provncia, o fim
da Praieira praticamente consagrou os conservadores de forma definitiva no poder. Os liberais
praieiros que sobreviveram, em 1852, estavam alinhados em torno da Sociedade Liberal
Pernambucana, iniciando a construo de uma oposio aos conservadores. Oposio essa
que ficaria restrita naquele momento apenas aos peridicos. Isso porque eles resolveram
boicotar as eleies daquele ano. Os liberais s retornaram as urnas em 1855, e mesmo assim,
saem derrotados. justamente de dentro dessa sociedade que surge a primeira representao
formal a favor da nacionalizao do comrcio a retalho, depois do levante de 1848
168
.
Em setembro de 1853, assume o Gabinete da Conciliao, que tinha a frente Honrio
Carneiro Leo, Marqus de Paran. A historiografia corrente consagrou a preocupao que
Paran tinha com o predomnio de um nico partido na arena poltica
169
. A prpria
conciliao definia o programa daquele gabinete. Em Pernambuco, o programa da
conciliao foi colocado em prtica, o que dividiu a oposio liberal. Houve a cooptao das
lideranas liberais, executadas a cargo dos conservadores, visando esvaziar o partido de
oposio de seus principais representantes. Em um estudo aprofundado sobre a poltica da
conciliao em na provncia, Suzana Cavani ressalta que o Honrio conseguiu neutralizar,
confundir e iludir os liberais
170
. Com a morte de Paran, em 03 de setembro de 1856, assume
outro ministrio chefiado por Lus Alves de Lima, o Marques de Caxias, que permaneceu at
maio de 1857, quando a idia da Conciliao perdeu vigor e eficcia. At o incio da dcada
de 1860, os liberais e conservadores continuaram participando da composio do governo.
Na dcada de 1860, os quadros comeam a se alterar na Corte. Jos Murilo de
Carvalho destaca que nesse perodo, o sistema partidrio, at ento polarizado entre Liberais e
Conservadores, entrou em processo de redefinio. Essa mudana teria dado bons furtos. Em
1861, os liberais comeam a voltar Cmara. Nesse mesmo ano era criada a Liga
Constitucional, que se transformou depois no Partido Progressista, sob a liderana de
Zacarias de Gis e Vasconcelos e do Senador Nabuco de Arajo. E foi justamente o Partido
Progressista que primeiro publicou um programa poltico, em 1862. Mas internamente as
coisas logo se polarizaram. Jos Murilo de Carvalho lembra que a diviso do novo partido se

168
APEJE, A Imprensa, 01.05.1852, n. 74.
169
CARVALHO, Jos Murilo de. A construo da ordem. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003, p. 397
170
Sobre essa fase da Conciliao ver: ROSAS, Suzana Cavani. Os Emperrados e os Ligueiros: a histria da
Conciliao em Pernambuco, 1849-1857. Recife: tese de doutorado, Universidade Federal de Pernambuco,
1999.
91

deu entre os liberais histricos e os conservadores dissidentes. O surgimento da liga
ocasionou um recuo poltico dos conservadores. Em 1862 criada a Liga, ou Liga
Progressista ou, como ficou mais conhecido, Partido Progressista. Segundo Jeffrey D.
Needell, a Liga Progressista era formada por conservadores moderados e aliados liberais
171
.
O quadro polticos na provncia de Pernambuco entrou novamente em processo de
polarizao. Em meados de 1863, ocorreram grandes reunies entre liberais e conservadores,
os ligueiros, para a formao da base local do Partido Progressista, onde o orador oficial
desses encontros era Antonio Vicente do Nascimento Feitosa, uma das lideranas liberais que
ajudou a levantar a oposio na provncia depois da Praieira, mas no aderiu ao chamado do
Marqus de Paran para a conciliao. S agora Nascimento se juntava a essa nova
conciliao. Os antigos praieiros no apoiaram essa juno. Jernimo Vilela de Castro
Tavares foi um dos que condenou a liga organizada por Francisco Xavier Pais Barreto e
Nascimento Feitosa
172
.
Os liberais contrrios a liga passaram a se denominar de liberais histricos,
genunos, ortodoxos ou puros. O racha foi grande. No foi a toa que a Sociedade
Liberal Pernambucana fechou as suas portas e o peridico oficial do Partido Liberal na
provncia, O Constitucional, interrompeu a sua publicao no incio da dcada de 1860. Os
genunos faziam severas crticas a poltica ligueira mantenedora do Partido Progressista.
Em 1864, os genunos chegaram a espalhar que a liga havia se extinguido. Mas os
ligueiros estavam mais vivos do que nunca e ganhando cada vez mais projeo no cenrio
poltico.
Em meio a essa tenso entre genunos e ligueiros, havia tambm na provncia a
tendncia republicana, que tinha andado prxima aos liberais praieiros na poca da
Insurreio e tomando rumo prprio nas dcadas seguintes. Consolidara-se em torno de
nomes como Antnio Borges da Fonseca, Affonso Albuquerque de Mello, Luiz Cyriaco da
Silva e Romualdo Alves de Oliveira. Esse grupo editou inmeros peridicos em que a
nacionalizao do comrcio a retalho era constantemente exigida.
Os quadros realmente se polarizaram na provncia. Alm dos republicanos e dos
partidrios da Liga, ou Partido Progressista, estavam presentes tambm na arena os
conservadores ortodoxos ou vermelhos, que possuam como maior representante na

171
NEEDELL, Jeffrey D. Formao dos partidos polticos no Brasil da Regncia Conciliao, 1831-1857.
In. Almanack Braziliense. So Paulo, n. 10, nov. 2009, p. 21.
172
APEJE, O Liberal, 03.10.1863.
92

imprensa o Monsenhor Pinto de Campos. Os conservadores tambm no estavam satisfeitos
com a tal liga. O peridico O Conservador Vermelho publicou textos repudiando o Partido
Progressista. Uma correspondncia de Pinto de Campos, que estava no Rio de Janeiro,
informava o seu intuito de debelar essa canalha ligueira. Na eleio geral de 1864, os
conservadores guabirus foram derrotados. Nem o Visconde de Camaragibe, nem
Monsenhor Pinto de Campos, figurinhas carimbadas de outras legislaturas, conseguiram se
eleger.
E foi justamente nesse ambiente de grande movimentao poltica e acirrado debate
que a questo dos caixeiros entrou em pauta na assemblia provincial, em 1864. Nesse ano,
com os conservadores perdendo fora dentro e fora da provncia, a prpria assemblia
provincial estava recheada de ligueiros do Partido Progressista e genunos do Partido
Liberal.
E no demorou muito para que a questo da nacionalizao da profisso de caixeiro
entrasse em discusso. Em sesso ordinria da Assemblia Legislativa de 05 de maro de
1864, era proposto, por um grupo de deputados, um novo projeto para tributar anualmente os
estabelecimentos comerciais em 200$000 ris por cada caixeiro estrangeiro empregado
173
.
As discusses sobre essa nova tributao no foram nada fceis naquelas sesses da
Assemblia Provincial de Pernambuco, sobretudo porque o Recife vivia um clima de
instabilidade, provocado por excesso de violncia e rivalidade dos partidos nas eleies gerais
daquele ano. A questo do imposto chegou a provocar confuso naquele recinto. Os registros
da assemblia silenciam sobre a ocorrncia de tumultos e outros tipos de movimentao
popular. Porm, o deputado geral Urbano Sabino que nessa poca estava como parlamentar
no Rio de Janeiro fez meno ao projeto e a polmica que causou em pelo menos uma das
sesses da assemblia no Recife. Segundo Urbano, em 17 de abril de 1864, um deputado, que
era contrrio a taxao dos caixeiros, disse em alto e bom som que era conveniente que os
estrangeiros viessem para melhorar a nossa raa. O argumento racial a favor da imigrao
acabou provocando tumulto e vozerias nas galerias
174
. Mas no parou por a. Por ter adiado a
discusso do projeto vrias vezes, o presidente da assemblia, o veterano Conselheiro
Loureiro, chegou a receber insultos. Teria at sido ameaado com pedras quando deixava o

173
APEJE, Anais da Assemblia Provincial de Pernambuco. Primeiro ano Sesso de 1864 Tomo I.
Recife: Tip. do Correio do Recife, 1870, p. 123.
174
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da duodcima
legislatura. Sesso de 1864. Tomo Primeiro. Rio de Janeiro: Tip. Imperial e Constitucional de J. Villeneuve&
C., 1864, pp. 23-24. Sesso de 07 de maio de 1864.
93

recinto. Diante do quadro que se apresentava, ele requisitou fora policial para continuar os
trabalhos.
Urbano Sabino fez questo de mencionar que o projeto pouco se identificava com o
seu partido, o dos liberais genunos, e sim com o Partido Progressista. Chegou mesmo a
questionar com certa ironia: No sabem todos que esse projeto principalmente dos
Progressistas?, o que logo foi negado por um deputado desse Partido que estava presente na
casa
175
. Em outra sesso, um deputado geral, correligionrio de Urbano, chegou a criticar o
Partido Progressista dizendo que o mesmo tentava salvar a provncia de Pernambuco com
irrisrios trs projetos. Um deles era o de taxar um tributo de 200$ sobre cada caixeiro
estrangeiro
176
. Esse projeto nem foi votado, sendo substitudo por outro.
Esse novo projeto apresentado resultaria na lei de n. 590, de 09 de maio de 1864. A
estratgia agora era outra. Com apenas dois artigos, o projeto de lei no visava cobrana de
tributos, mas sim isentar de alguns impostos e ofertar considerveis descontos aos
estabelecimentos que s empregassem caixeiros nacionais (ficam isentos do pagamento do
imposto lanado sobre a renda das casas onde se acham os estabelecimentos comerciais,
aqueles destes estabelecimentos, cujos caixeiros forem todos nacionais). Entre a principal
iseno estava a do pagamento do imposto lanado sobre a renda das casas comerciais, que
cobrava 20% de todo o rendimento. A lei tambm dava um considervel desconto de 30%
sobre o imposto de giro do estabelecimento, sem fazer distino se a casa comercial
negociava em grosso trato ou no retalho. Tambm no distinguia o nmero de caixeiros,
sendo apenas obrigatrio que todos eles fossem brasileiros. Aquele patro que tivesse um
nico caixeiro e aquele que tivessem vrios seria beneficiado do mesmo jeito, sem
descriminao de poderio comercial. A estratgia era apenas oferecer benefcios aos
comerciantes que tivessem caixeiros nacionais. O intuito era facilitar a admisso dos caixeiros
nacionais, com nus apenas para o errio provincial e no para os patres, como vinha sendo
proposto anteriormente e provocando todo tipo de protestos das autoridades consulares de
vrias naes.
Infelizmente, a documentao sobre o andamento dessa lei pequena, e as poucas
referncias dizem respeito principalmente aos problemas que alguns comerciantes tiveram
para fazer valer esses direitos. Na forma de peties encaminhadas tanto para as autoridades

175
Idem, p. 26.
176
Idem, p. 159, sesso de 23 de maio de 1864.
94

responsveis pela tributao, como tambm ao presidente da provncia, essa documentao
interessante, pois retrata como o processo para se conseguir essa iseno e descontos era
complexo, sujeito burocracia e at aos caprichos das autoridades provinciais. oportuno
descrever alguns casos que podem ilustrar melhor o andamento dessa lei.
Em 1872, a firma comercial Andrade & Mello, com loja de fazenda na rua 1 de
Maro (a antiga Rua do Crespo), acreditava que andava em dia com sua papelada, pois tinha
provado serem seus caixeiros cidados brasileiros, conseguindo, assim, a iseno do
imposto de 20% cobrado sobre seu estabelecimento, referente ao ano financeiro referente a
1870-71. Mas no ano seguinte, 1872, como no houve alteraes no quadro de seus
funcionrios, aqueles comerciantes entenderam ser desnecessrio levar repartio do
Consulado Provincial a documentao dada pelo Tribunal do Comrcio que atestava a
nacionalidade de seus caixeiros. Resultado: acabaram surpreendidos com a cobrana e
tiveram que pagar. Anos depois, em 1874, mesmo munido de vrias certides, eles ainda no
tinham sido restitudos do valor cobrado
177
.
Caso semelhante aconteceu com Jos Duarte das Neves, com comrcio de farinha de
trigo, em grosso e a retalho, no Cais do Apolo. Ele tinha como caixeiros dois brasileiros
devidamente matriculados no Tribunal do Comrcio, e por isso achava que estava tudo certo
com a sua iseno para o ano financeiro de 1872-73. Quando se deu a coleta do imposto de
20% sobre o estabelecimento comercial, seu nome aparecia entre os devedores. O problema
que ele no comunicou a situao de seus caixeiros aos rgos responsveis pela
fiscalizao. Segundo argumentou, ele teria encarregado algum de fazer constar no
Consulado [Provincial] a nacionalidade de seus caixeiros. Mais esse certo algum
esqueceu de fazer o servio. No teve jeito, pedido indeferido, iseno suspensa
178
. Esse
comerciante, alm de ser portugus, era membro da comisso de contas da Monte Pio
Portugus, uma associao mutualista de carter tnico
179
. A iseno atraiu at aqueles que
tinham vnculos mais profundos com a comunidade portuguesa.
notvel que o processo se tornou mais burocratizado no intuito de dificultar fraudes.
Muita gente poderia admitir caixeiros brasileiros apenas no curto perodo em que os impostos
eram coletados e depois dispens-los. Como vimos, para receber o tal desconto, era necessrio

177
APEJE, Peties Avulsas - Comrcio.
178
APEJE, Peties Avulsas Impostos. Petio do comerciante Jos Duarte Neves ao Presidente da Provncia,
o Baro de Lucena, datada de 13 de novembro de 1873.
179
Tribunal do Comrcio (DVD 28\SG-RC-6V8-I005). FUNDAJ, Jornal do Recife, 18.10.1870, n. 237. In.
Gazetilha.
95

preencher uma papelada no Consulado Provincial e anexar inscrio do caixeiro no registro
do Tribunal do Comrcio e ainda na Junta Comercial. Qualquer alterao nos quadros
funcionais do estabelecimento, o comerciante teria que fazer novo protocolo da papelada. Foi
o que fez Dona Maria do Nascimento, proprietria de uma loja na rua Imperial, em de
setembro de 1879. Ela tinha apenas um nico caixeiro e iria usar a preciosa letra da lei para se
isentar do imposto. Porm, nesse meio tempo, ela substituiu seu nico caixeiro por outro,
tambm brasileiro. Mesmo comunicando as autoridades responsveis, teve que pagar o
imposto e a multa, algo no valor de 196$524 ris, afinal, todo o trmite tinha prazos, que no
foram obedecidos
180
. Qualquer alterao nos quadros de funcionrios deveria ser declarada na
mesma hora. Pelo menos uma das peties chega a questionar esse curto espao de tempo
para se fazer essa declarao. Em 1877, O taberneiro Manoel da Costa Ribeiro, que tambm
perdeu a iseno, chega a dizer que o prazo para essas declaraes (...) no pode[ria] ser de
menos de 30 dias. Esse prazo teria que estar compatvel com o termo das alteraes
mercantis, com relao a baixa e entrada dos caixeiros, ordenados, e outros misteres do
comrcio
181
.
Em alguns casos, o equvoco parece ser do prprio rgo responsvel por fazer a
coleta. Um exemplo o da firma Bastos & Cia, estabelecida com loja de fazenda na rua Baro
da Vitria. Mesmo estando com toda a documentao referente a nacionalidade de seus seis
caixeiros em ordem, acabou sendo surpreendida com a cobrana. A repartio do Consulado
Provincial alegou que no tinha recebido tais documentos
182
.
Conforme ressaltado antes, a lei no fazia distino entre os comerciantes de grosso
trato e os que vendiam a retalho. Mas em 1885 uma interpretao particular da lei acabou
suscitando confuses sobre nesse ponto. o que atesta uma petio da firma comercial
Machado & Pereira endereada diretamente ao Presidente da Provncia
183
. Eles eram
proprietrios de dois estabelecimentos: um armazm em grosso na Rua do Imperador e uma
loja que vendia a retalho na rua 1 de maro, ambos giravam em torno dos negcios de
fazendas e tinham como caixeiros unicamente cidados brasileiros. S no armazm maior, o
da rua do Imperador, possuam oito caixeiros nacionais. Justamente ali, nos negcios de

180
APEJE, Peties Recife - Mao avulso. Petio datada de 13 de abril de 1880.
181
APEJE, Peties Avulsas Impostos. Petio do comerciante Manoel da Costa Ribeiro para o Presidente da
Provncia Manoel Clementino Carneiro, datado de maio de 1877.
182
APEJE, Peties Avulsas Impostos.
183
APEJE, Peties Avulsas Impostos. Petio da firma comercial Machado & Pereira para o Presidente da
Provncia, dezembro de 1885.
96

importao daquela firma, que se deu o embarao referente ao desconto no pagamento do
imposto.
O problema teve incio quando esses comerciantes no conseguiram o desconto de
30% sobre o imposto de giro, mesmo demonstrando que s empregavam naquele armazm
caixeiros brasileiros. Na compreenso das autoridades do Consulado Provincial responsvel
pela tributao, esse desconto do imposto no beneficiava os comerciantes importadores.
Machado & Pereira justificavam seu pedido dizendo que esse mesmo benefcio era ofertado
tanto para as casas de comrcio a retalho, como tambm as de grosso trato. Isso porque a lei
no especificava qual tipo de casa receberia o desconto. Para os comerciantes, o administrador
do consulado fez uma equivocada distino entre estabelecimentos comerciais e
comerciantes importadores. Essa distino seria meramente arbitrria. Para Machado &
Pereira, a lei se referia apenas a comerciantes, e comerciantes so tanto os que importam
como os que compram dos importados. Nas palavras da petio, se houvesse essa distino,
seria odioso, pois beneficiaria apenas os comerciantes a retalho, aqueles que menos
contribuem para as rendas provinciais e tem o menor nmero de caixeiros nacionais em seus
estabelecimentos e no os comerciantes de grosso trato, que alm de empregarem mais
brasileiros, ainda pagavam pequenas fortunas de impostos aos cofres provinciais. Mas no foi
assim que entendeu o Presidente da Provncia que indeferiu o pedido dos comerciantes,
obrigando-os a pagar o valor na ntegra sem desconto algum.
Apesar de constatarmos como eram grandes os trmites burocrticos, no se sabe
detalhadamente como era o processo de fiscalizao direta sobre essas casas que diziam
empregar apenas caixeiros brasileiros. possvel at que tenham ocorrido algumas tentativas
de ludibriar as autoridades responsveis pela fiscalizao. Abusos e atos de corrupo que
envolviam funcionrios pblicos freqentemente estampavam as pginas dos jornais. Em um
artigo intitulado Esperteza Galega, o peridico O Tribuno, dirigido por Borges da Fonseca,
denunciava uma prtica que vinha se fazendo no comrcio no intuito de enganar e iludir a
tributao do consulado provincial. Segundo argumentava, os comerciantes portugueses, com
suas casas cheias de caixeiros galegos, admitiam apenas um nico caixeiro brasileiro para
se livrarem de tributos provinciais. Segundo o peridico, a iseno do tributo a pretexto de
terem caixeiros brasileiros vinha se tornando uma prtica entre os comerciantes. O Tribuno
97

lembrava: cuidado com esses espertalhes, pois so capazes de enfiar o mundo pelo fundo de
uma agulha, quanto mais a uma repartio, ou a um lanador
184
.
Mas, acompanhando as peties, parece que os empregados do consulado provincial,
sobretudo o lanador dos impostos, eram inflexveis e no faziam vista grossa. Um caso
interessante o da firma Cunha Irmo & Companhia, com dois armazns de gneros na rua
da Madre de Deus e na rua Bispo Sardinha. Em 1872, escreveram uma petio onde diziam
que tinham apenas um caixeiro e que esse era brasileiro. Ao que parece, os lanadores do
imposto acharam estranho a firma ter dois estabelecimentos e apenas um nico caixeiro. No
tiveram dvidas e cobraram rigorosamente o imposto. Restou aos comerciantes apenas a
tentativa de encaminhar uma petio, explicando o caso. Segundo eles, os dois
estabelecimentos eram contguos, a frente do ltimo [armazm] e os fundo do primeiro
[armazm] tinham comunicao fcil e assim no precisavam de mais funcionrios. O
argumento dado foi convincente e eles tiveram direito ao desconto
185
.
A mesma sorte no teve o taberneiro Manoel da Costa Ribeiro, com estabelecimento
na rua da Companhia Pernambucana. Na inteno de conseguir a iseno do imposto de
20%, admitiu como nico caixeiro um brasileiro, devidamente registrado na Junta do
Comrcio. S que por volta de maio de 1977, o azar bateu a porta da taberna: tanto o
taberneiro como tambm o seu caixeiro ficam doentes. O patro, de reumatismo, e o caixeiro,
de uma molstia desconhecida, pela qual foi internado no Hospital Pedro II. Sem ter como
administrar o estabelecimento e mesmo sem conseguir procurar outro caixeiro a tempo, restou
ao taberneiro utilizar os prstimos de um amigo, que, por duplo azar, era estrangeiro. O
coletor do imposto dirigiu-se at o estabelecimento e, alm de cobrar o tal imposto, ainda
multou o comerciante no valor do mesmo imposto em dobro, por infrao do artigo da lei,
referente fraude. Mesmo anexando os documentos legais e o atestado mdico do caixeiro
teve que amargar o prejuzo
186
.
Jernimo Salgado de Castro Guimares, comerciante com padaria na rua Estreita do
Rosrio, em 1873, mesmo estando em ordem com a documentao referente a seu nico
caixeiro brasileiro, teve que pagar o imposto de 20%. No satisfeito, peticionou ao
presidente da provncia alegando que, alm de seu nico caixeiro, tinha em sua padaria

184
APEJE, O Tribuno, 20.05.1867, n. 72.
185
APEJE, Peties Avulsas Impostos.
186
APEJE, Peties Avulsas Impostos. Petio do comerciante Manoel da Costa Ribeiro para o Presidente da
Provncia Manoel Clementino Carneiro, datado de maio de 1877.
98

forneiro, mestre de masseira, amassadores, todos brasileiros, com exceo do amassador Jos
Francisco de Carvalho, que era portugus. Chegou at mesmo a anexar na petio um
atestado policial dado por um inspetor de quarteiro, onde confirmava a nacionalidade de
caixeiro e tambm a funo do nico estrangeiro que trabalhava na padaria. Mas a petio foi
indeferida e o padeiro teve que suportar o prejuzo
187
. Esses dois casos tambm servem para
demonstrar que havia uma fiscalizao in loco.
No h nmero exato que possa dar idia de quanto o desconto beneficiava o patro.
Na petio dos j citados Machado & Pereira, h um valor. Segundo o documento, esses
comerciantes despachavam na alfndega algo perto de quinhentos contos de ris em
mercadorias e pagavam de imposto de giro quinze contos de ris. Com o desconto de 30%,
resultava o valor em pouco mais de quatro contos de ris. O desconto era vantajoso e chegou
a estimular muitos patres a empregar nos seus estabelecimentos apenas caixeiros brasileiros.
E sinais de mudana na nacionalizao do comrcio a retalho, por mais pontuais que
fossem, comeavam a aparecer. o que se pode ver pela petio de Guimares & Luz, com
loja de miudezas na rua Duque de Caxias (antiga rua do Queimado) que, em 1870, pleiteava o
benefcio da lei. Segundo dizia, desde que abriu o estabelecimento, em 1868, s empregava
caixeiros nacionais
188
. Em 1888, Ramiro M. Costa & Companhia, com loja de livros e objetos
para escritrio na 1 de Maro (antiga rua do Crespo), que tambm pleiteava o mesmo
benefcio, tinha como empregado dois caixeiros nacionais
189
. Essas eram ruas onde o
comrcio portugus estava tradicionalmente estabelecido.

O que foi apresentado demonstra que a questo da nacionalizao do comrcio no era
apenas uma retrica vazia da poltica liberal, destituda de qualquer ao efetiva. Durante
dcadas se debateu, tanto no parlamento, como tambm em algumas assemblias provinciais,
a questo da tributao sobre os caixeiros estrangeiros, com a inteno de facilitar a entrada
dos nacionais nesse mercado de trabalho. Mesmo que as discusses no tenham se estendido
por vrias sesses, elas ocorreram em momentos pontuais da histria partidria do Imprio,
nos quais os liberais estavam em certa posio de vantagem em relao aos conservadores. Se

187
APEJE, Peties Avulsas Impostos. Petio do comerciante Jernimo Salgado de Castro Guimares ao
Presidente da Provncia, Henrique Pereira de Lucena, datada de 14 de maio de 1873.
188
APEJE, Peties avulsas Impostos.
189
APEJE, Peties Avulsas Imposto. Petio da firma Ramiro M. Costa & Companhia para o Presidente da
Provncia, datada de 29 de setembro de 1888.
99

essa tributao pouco andou, sobretudo, em sua forma mais radical, por outro lado, as
discusses sobre o recrutamento da Guarda Nacional, de certa forma, acabaram confluindo
para beneficiar os caixeiros brasileiros. Isso se pode notar, principalmente na poca do
recrutamento para a Guerra do Paraguai, em que pelo menos um deputado fazia a defesa, na
Cmara, da iseno do servio ativo desses caixeiros para compor as fileiras dos batalhes da
Guarda Nacional que iriam lutar no front. As discusses que giraram em torno dos impostos
de 1838 e 1846, e das demais tentativas de promover aquele tipo de tributao, no foram
bem sucedidas em seus fins, mas, pelo menos fomentaram outros debates tambm importantes
para os trabalhadores nacionais estabelecidos no comrcio. Uma delas era a da iseno de um
nmero cada vez maior de caixeiros do servio daquela milcia cidad.
A cobrana desses impostos variou de provncia para provncia, ao sabor das
determinaes dos grupos dirigentes locais e tambm dos interesses da Corte do Rio de
Janeiro. Porm, a criao no mbito provincial de impostos similares, sua cobrana e mesmo
sua suspenso evidenciam certo dilema entre os interesses provinciais e os gerais, quase
sempre conflitantes. Qualquer legislao sobre o tema esbarrava nas questes dos chamados
impostos gerais e nos tratados com as naes estrangeiras, algo de responsabilidade
exclusiva do poder central.
O embate de foras pode ser percebido tambm nas instncias mais altas do poder,
onde os parlamentares relutavam em submeter seus assuntos ao veto do Senado e at mesmo
do controle dos ministros do Imperador. A suspenso da cobrana do imposto, como ocorreu
pelo menos duas vezes por parte dos ministros do estrangeiro, foi apenas mais um captulo
dessa briga entre foras desiguais.
Por fim, seria a questo do imposto sobre os caixeiros estrangeiros uma poltica
exclusiva do partido liberal? Ou uma poltica comum, discutida entre os dois partidos? A
resposta no assim to simples, a comear pela prpria noo de partido. Segundo Jos
Murilo de Carvalho, o primeiro programa partidrio foi elaborado apenas em 1864 pelo j
citado Partido Progressista. Dessa forma, no se poderia verificar o grau de similaridade e
diferena expresso nesta fase entre os partidos (Liberal e Conservador) pela leitura dos seus
programas poltico-partidrios, porque eles no existiam materialmente elaborados
190
. Alm
do mais, ambos os partidos tm notveis diferenas no mbito provincial que os distingue de
suas respectivas correspondentes filiais na Corte e em outras provncias. Porm, mesmo sem

190
CARVALHO, Jos Murilo de. A construo da ordem. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003, p. 205.
100

um programa elaborado e definido, as diferenas partidrias so latentes, tanto nos jornais e
peridicos de cada faco, como tambm na atuao de seus homens pblicos.
Mesmo no parlamento, onde o menor sinal de identificao e filiao partidria dos
deputados era visto como um elemento negativo e at repudiado pelo regimento da casa, que
considerava inadmissvel qualquer forma de partidarismo, pode-se perceber, em alguns
temas e questes discutidas, traos que distinguem bem os liberais de seus opositores do
Partido Conservador. A questo do imposto sobre os caixeiros estrangeiros uma delas.
Acompanhando os discursos parlamentares das dcadas de 1830 at 1860 notvel o nmero
de liberais que apiam essas idias. At mesmo na poca da Regncia, em que essas clivagens
partidrias eram extremamente complexas, pode-se notar que foram dois liberais, o
exaltado Lino Coutinho e o moderado Evaristo da Veiga, que levaram ao parlamento os
dois primeiros projetos de nacionalizao da profisso de caixeiro, em 1831. Isso no quer
dizer que a oposio total a essa idia tenha vindo dos conservadores. Alguns at apoiavam
essa questo, apenas divergiam dos meios, sobretudo no que dizia respeito tributao
desmedida, ou mesmo s propostas mais radicais dos liberais de Pernambuco, em 1848.
Os liberais sempre tomaram para si a questo da nacionalizao do comrcio e da
caixeiragem. Acompanhando a trajetria de alguns polticos liberais e do prprio partido,
sobretudo a sua representatividade provincial, percebe-se que essa faco sempre reclamava
exclusividade da bandeira de nacionalizao do comrcio como plataforma de sua poltica
partidria. Isso no quer dizer que os conservadores permaneceram alheios a todo o processo.
Muitos concordavam que o comrcio havia se tornado um monoplio dos estrangeiros. Esses
conservadores discordavam apenas da maneira como a questo era encaminhada pela faco
liberal. E de fato, pouco partido tomaram na aprovao dessas medidas.
As medidas e propostas em prol dos nacionais s andaram no parlamento por causa da
atuao dos liberais. As duas nicas leis que realmente passaram naquela casa, a de 1838 e a
de 1846, foram fortemente defendidas por deputados filiados aos liberais. Pela tutela nica e
exclusiva dos conservadores essas leis no teriam sido aprovadas.
Depois da Praieira e dos insucessos dos liberais, o tema da nacionalizao do comrcio
foi tratado com cautela e at com certa frieza pelos poderes pblicos, inclusive no prprio
parlamento. O que provocou isso foi o radicalismo das propostas de 1848, os mata-
marinheiros, a guerra civil que dividiu a provncia de Pernambuco e at a incluso desse tema
no Manifesto ao Mundo. Alm do mais, os conservadores tomaram o poder e a grande maioria
101

das vagas na Cmara dos Deputados. Assim, uma das propostas que definia os liberais perdeu
fora e vigor nos anos seguintes.
Na falta da oposio liberal, depois da Praieira, coube aos conservadores o tratamento
do delicado tema. Em 1856, um dos debates que se deu na Cmara girava em torno do projeto
do ento deputado Francisco Carlos Brando, pernambucano ligado aos conservadores, que
visava proteo do comrcio nacional. Segundo Luiz Amado Cervo, esse projeto previa uma
tributao ainda maior nas casas que contratassem mais de um caixeiro estrangeiro e tambm
a iseno da Guarda Nacional e do recrutamento para os caixeiros brasileiros. Pela leitura, no
havia novidades, era uma mera reedio do antigo projeto de lei dos liberais. Quem estava
fazendo parte do debate e at apoiando era ningum menos do que Jernimo Martiniano
Figueira de Melo, o chefe de polcia que reprimiu a Praieira e que se mostrava interessado em
favorecer o comrcio nacional, faz-lo (sic.) sair do abatimento em que se acha em relao
ao comrcio estrangeiro
191
.
A aproximao de Figueira de Melo e outros conservadores com relao idia da
nacionalizao do comrcio foi motivo de inmeras crticas da imprensa liberal, sobretudo, a
pernambucana, que ainda carregava em suas tintas o dio contra o antigo chefe de polcia. No
incio de 1852, O Echo Pernambucano lanava o seguinte questionamento nada inocente:
quem seria o pai de tal idia? A discusso levantada por Incio Bento de Loyola, redator
dO Echo foi motivada por duas matrias que teriam sido publicadas em dois jornais de
orientao conservadora, o Timbre Alagoano, de 20 de maio de 1852, n. 41, e o Nacional,
esse com um texto assinado por ningum menos do que Figueira de Melo. Nelas, os
conservadores, representados pela pena de Figueira, reivindicavam para eles a idia da
nacionalizao do comrcio a retalho. Isso provocou a ira do redator dO Echo, que no
deixou o assunto sem resposta. Segundo Loyola, com esse tipo de publicidade, Figueira de
Mello queria apenas conquistar a paternidade ou a propriedade da idia do comrcio a
retalho para o seu partido. Por fim, lembrava que Figueira errou, ou fingiu ignorar o
passado ao clamar para o seu partido essa idia: a idia do comrcio a retalho foi lembrada
pelo Correio do Norte em 1842, pelo Verdadeiro Regenerador em 1844, e por um peridico
literrio dos acadmicos Olindenses, o Phileidemico, em 1846, e no pelos conservadores
192
.

191
CERVO, Amado Luiz. Op. cit.
192
APEJE, O Echo Pernambucano, 06.07.1852, n. 85. Nota. Tanto O Correio do Norte quanto O Verdadeiro
Regenerador eram peridicos editados por Antnio Borges da Fonseca. O Verdadeiro Regenerador teve seu
primeiro nmero publicado em 07 de setembro de 1844, durante aquela eleio que levou os Praieiros aos
102

Um ano depois dessa crtica, em 1853, outro peridico da provncia ligado aos liberais,
O Liberal Pernambucano, publicava um artigo intitulado Uma esperteza de rato, no qual
acusava um deputado guabiru, por tentar se locupletar de uma das grandes idias do
partido liberal para atrair certa popularidade para o seu lado. Segundo o peridico, esse
mesmo deputado, em outros tempos, teria ido contra o projeto de Nunes Machado e das
atividades do Partido Praieiro
193
.
Mas toda essa crtica em relao falsa paternidade dessa idia no partia
exclusivamente da imprensa liberal pernambucana. A mesma atitude pode ser vista em 1852.
Um jornal porta-voz do Partido Liberal na Corte chegou a publicar um artigo em que frisava
que esse projeto era de seu partido, e que gente como Nunes Machado e Pedro Ivo tinham
perdido suas vidas na luta pela nacionalizao do comrcio a retalho. Fazia tambm meno
ao deputado conservador Paula Baptista, o qual tentou fazer uso da Sagrada Bandeira da
Nacionalizao do Comrcio, direito que cabia apenas aos liberais, que jamais se juntaram a
galegada que dominava o atual gabinete
194
.
Os liberais sempre acusaram os conservadores de favorecer aos interesses estrangeiros
em detrimento dos nacionais. E isso foi usado fartamente nas campanhas eleitorais.
Procurando ir contra essa imagem negativa, o peridico conservador O Lidador, ainda em
1845, chegou a publicar um artigo em que afirmava seus sinceros interesses com a nao.
Entre os feitos de seu partido citava a proteo aos brasileiros que se quisessem aplicar ao
comrcio pelo imposto sobre os caixeiros estrangeiros
195
.
No h dvidas de que o projeto de nacionalizar o comrcio, sobretudo o comrcio a
retalho, era popular, provocando at disputas entre os dois partidos pela primazia do tema.
Porm, se os conservadores eram severamente criticados por tambm fazerem uso daquele
projeto, isso motivou um profundo impasse no prprio processo de nacionalizao pensado
pelos liberais. A luta entre os dois partidos hegemnicos do Imprio foi extremamente

principais cargos de poder na provncia e a formar uma numerosa bancada na Cmara dos Deputados. Como
lembra Luiz do Nascimento, de nenhum outro assunto tratava O Verdadeiro Regenerador, a no ser a
nacionalizao do comrcio. NASCIMENTO, Luiz do. Histria da Imprensa de Pernambuco. Volume IV
Peridicos do Recife (1821-1850). Recife: Universidade Federal de Pernambuco, 1969, p. 208. No entanto, ali
ele atacou tanto os portugueses, como os ingleses e franceses senhores do comrcio na cidade. Borges da
Fonseca era considerado, por Incio Bento de Loyola, o primeiro a defender a idia do comrcio a retalho ser
privativo aos brasileiros. APEJE, A Voz do Brasil, 27.06.1848, n. 37.
193
IAHGP, O Liberal Pernambucano, 04.10.1853, n. 300.
194
IAHGP, Dirio Novo, 02.04.1852, n. 50.
195
IAHGP, O Lidador, 10.04.1845, n. 06.
103

prejudicial, e no contribuiu em nada para melhorar a situao do trabalhador nacional.
Durante dcadas se discutiu esse tema e quase nada foi feito.
Por fim, cabe aqui uma ltima observao. Como de praxe no processo de
formulao de algum imposto, ou tributao, os recursos arrecadados deveriam,
hipoteticamente, ser destinados ao mesmo fim que justificasse a sua criao: o de facilitar o
ingresso de trabalhadores nacionais nesse concorrido mercado de trabalho dominado pelos
estrangeiros. Uma das possveis formas de tornar acessveis as vagas de caixeiro de comrcio
aos nacionais era promover uma melhor instruo profissional desses trabalhadores,
capacit-los, no s no manuseio da vara e do cvado, mas tambm nas habilidades
especficas que o trato mercantil exigia. Assim, em tese, parte dessa arrecadao deveria ter
como destino a criao e custeio dos chamados cursos comerciais, ou aulas de comrcio,
que formavam caixeiros e homens de negcios. Mas isso no ocorreu.




















104

Segundo Captulo.

A Hidra Lusitana: uma comunidade portuguesa no Recife do
sculo XIX.

A Hidra Lusitana era apenas uma das inmeras expresses de referncia um tanto
pejorativas usadas contra a comunidade portuguesa do Recife pelo escritor pblico Incio
Bento de Loyola
196
. Em seu texto, a aluso a mitolgica Hidra de Lerna, originalmente
encontrada nos doze trabalhos de Hercules, possui uma conotao prpria e contextualizada
na realidade local. Na metfora construda por Loyola, os portugueses, na sua coletividade,
formavam uma espcie de monstro de vrias cabeas indestrutvel, tamanha a sua fora,
resistncia e capacidade de se multiplicar.
No mito grego, quem assume a tarefa de exterminar tal monstro Hercules. Durante o
confronto, ele percebeu que, de cada cabea destruda pelo golpe de sua clava, outras duas
renasciam, redobrando o monstro em foras e vitalidade. Ao fim, usando muita astcia,
Hrcules reverteu o quadro e destruiu o terrvel monstro. Talvez Loyola se visse na difcil
posio do heri mitolgico, lutando apenas com a sua ferina pena (ao invs de uma clava)
contra os portugueses. Quanto mais combatia essa Hidra Lusitana na imprensa, mais forte e
invencvel ela ficava, garantida tanto pelo seu cabedal financeiro, como tambm, pelas suas
articulaes com o poder. De forma similar ao monstro de Lerna, cada vez mais o contingente
de portugueses no pas se multiplicava, fruto da constante imigrao. Novas cabeas
apareciam, dando mltiplas feies a Hidra instalada em Pernambuco.
E quem eram os portugueses que compunham a tal Hidra? O presente captulo e o
seguinte buscam traar um perfil da populao portuguesa que vivia no Recife naquele
perodo. Esse contingente de imigrantes demasiadamente heterogneo, com gente de
diversas procedncias e ocupaes, sendo preponderante o nmero daqueles que se
dedicavam as atividades do comrcio. Essa anlise vai mais alm desse grupo especfico, de
negociantes e caixeiros. Outros estratos sociais dessa imigrao tambm sero abordados.

196
APEJE, O Echo Pernambucano, 07.05.1852, n.68.
105

Mesmo tendo em mente trabalhar com a grande diversidade da imigrao portuguesa,
cabe ressaltar ao leitor que o grupo principal enfocado aqui o dos comerciantes e caixeiros,
por um motivo simples. Esse o segmento que estava mais vulnervel aos ataques da poltica
da nacionalizao dos estabelecimentos comerciais almejada pelos liberais e por outras
vertentes mais radicais. Alm do mais, esse grupo estabelecido no comrcio tem uma
trajetria singular de trabalho, ascenso profissional, riqueza e de prestgio social: um nmero
representativo de portugueses chegou ao Recife para ocupar os empregos no comrcio como
simples caixeiros. Aps significativo perodo de labuta, alguns se tornaram donos dos seus
prprios estabelecimentos, patres de outros caixeiros. Um nmero mais reduzido deles
chegou a acumular, ao longo da vida, verdadeiras fortunas. Eles compunham o grupo de
capitalistas de maior importncia na cidade.
Na primeira e segunda parte, o que ser abordado a formao do grupo tnico
constitudo de comerciantes e caixeiros portugueses. Essa formao no est ligada apenas a
questo da nacionalidade, mas sim a formao profissional e a outras nuances desse processo.
Na segunda metade do sculo XIX essa comunidade no s est plenamente estabelecida,
como tambm manifesta o seu poder e a sua presena com a fundao de instituies de
carter tnico como o Gabinete Portugus de Leitura (1850), o Hospital Portugus de
Beneficncia (1855) e a Monte Pio Portugus (1866). Porm, na dcada de 1830, com a
fundao do Vice-Consulado Portugus em Pernambuco, que se encontra o incio desse
processo. Na terceira parte, o destaque est na questo da invisibilidade do imigrante
portugus e como essa distino entre brasileiros e portugueses foi sendo construda. Por
fim, a quarta parte dedicada a figura do brasileiro adotivo e s questes referentes a
definio do cidado portugus perante as autoridades brasileiras.
Escrever sobre esses comerciantes portugueses e seus caixeiros, acompanhando as
suas estratgias de sobrevivncia e ascenso social no tarefa fcil. Alm da dificuldade de
encontr-los na documentao, do cuidado para no confundi-los com brasileiros - havendo
sempre a necessidade de recorrer aos livros de batismos, casamentos e bitos, testamentos e
outras fontes que especifiquem a nacionalidade , a pesquisa se deparou com a grande
diversidade do comrcio portugus no Recife do sculo XIX. Abordar toda essas redes, todos
os seus fluxos, todo esse contingente seria impossvel, correndo o risco at de cometer
algumas generalizaes. Assim, foram escolhidos alguns comerciantes que se destacaram no
s naquela atividade, em seus respectivos ramos de negcios, mas, tambm, na vida social e
106

poltica da comunidade. Alguns desses homens tiveram pedaos das suas trajetrias de vida
incorporadas ao texto, na medida em que elas refletiam a formao tnica da comunidade.
Escrever sobre eles fundamental para se entender a formao de uma burguesia estrangeira e
a manuteno de algumas estruturas de poder. Analisar essa comunidade nos seus mnimos
detalhes pode ajudar ainda mais a compreender o antilusitanismo em Pernambuco.
A questo do trabalho e das ocupaes profissionais tambm merece ateno. Afinal,
essa uma comunidade que se construiu e se fez representar pelo trabalho. Os indivduos que
a compe chegaram atrados pelas oportunidades na lida comercial. Em trabalhos anteriores
foi ressaltada a macia presena desses imigrantes nas ocupaes de caixeiro
197
. Agora, a
inteno ir mais alm, ver a ascenso desses caixeiros dentro do comrcio, transformando-se
em patres, em proprietrios, em capitalistas influentes dentro da prpria trama da cidade.
Pela questo do trabalho possvel analisar mais detalhadamente as inter-relaes,
enfatizando os laos de parentescos, de nacionalidade, solidariedade e de ocupao
profissional construdos por esses indivduos. Da a utilizao da noo de comunidade, ou
grupo tnico.
A utilizao do termo comunidade pretende simplesmente indicar algo que era
reconhecido por pelo menos uma parte dos portugueses que aqui residiam: o pertencimento a
uma comunidade estrangeira que vivia basicamente do comrcio. Traos marcantes dessa
comunidade podem ser vistas na j citada criao de vrias entidades associativas. O
surgimento dessas instituies acabou por dar outras feies a essa comunidade. Esses
espaos de sociabilidade foram responsveis pela manuteno dos laos de afetividade, de
trabalho e mesmo de uma reconstruo de uma identidade, da fomentao de um
nacionalismo lusitano nos trpicos, construdo em relativa distncia da ptria natal. Na
segunda metade do sculo XIX, ou mesmo antes, eles j se percebiam claramente como uma
comunidade no sentido mais forte, com interesses comuns definidos e agindo coletivamente
na defesa dos mesmos.

2.1. Questes de nacionalidade e etnicidade.
As discusses que se seguem, no entanto, no podem comear sem uma breve
exposio de alguns conceitos importantes, que perpassam esse trabalho: o de nacionalismo e

197
CMARA, Bruno Augusto Dornelas. Trabalho livre no Brasil Imperial: o caso dos caixeiros de comrcio
na poca da Insurreio Praieira. Dissertao de mestrado, CFCH, UFPE, 2005.
107

de etnicidade. De incio bom deixar claro ao leitor que, por mais que o discurso antilusitano
de parte do sculo XIX enfoque o processo de nacionalizao do comrcio, ele busca atingir
apenas um grupo social de imigrantes, que est estabelecido naquele ramo de servios, e no a
totalidade dos portugueses e outros estrangeiros que se ocupavam de ofcios e profisses, no
relacionadas diretamente ao comrcio. At os liberais mais ferrenhos e mesmo os maiores
panfletrios contrrio ao predomnio luso no comrcio, eram favorveis a vinda de
imigrantes, de portugueses de regies rurais e aorianos, para o trabalho no campo. Para as
lavouras e para o pesado servio de campo pendiam na balana mais as questes referentes
religio e raa do que propriamente de nacionalidade. Tambm no se fazia objeo
entrada de marinheiros estrangeiros, portugueses na sua maioria, para os servios nas
embarcaes nacionais, j que esse tipo de trabalhador especializado constitua-se mo-de-
obra pouco disponvel. No foram poucas as tentativas por parte do governo Imperial de
nacionalizar os marinheiros portugueses, at mesmo para que servissem nos navios de
guerra brasileiros.
Apesar da anlise desse trabalho no descartar o conceito de nacionalidade, que
tambm fundamental para se compreender uma faceta do antilusitanismo em Pernambuco,
pelo menos em uma determinada poca e contexto no se pode partir unicamente dessa
premissa
198
. At mesmo porque, como foi visto na introduo, o sentimento contrrio aos
portugueses da Europa emerge num clima de conflito e rivalidade bem antes de qualquer
tentativa de formao de uma identidade nacional, ainda em um perodo pr-independncia.
No entanto, no se pode negar que nas dcadas 1830 e seguintes esses conflitos esto
permeados de um carter mais especfico, onde a construo poltica do Estado nacional faz
ressaltar rivalidades identitrias mais ao gosto de um nacionalismo emergente.
Deixando um pouco de lado essa discusso referente aos caminhos da construo do
nacionalismo, o que pode trazer maior clareza sobre os conflitos entre portugueses e
brasileiros, no correr do sculo XIX, sobretudo no Recife, a questo referente formao
e atuao, no cenrio urbano, de um grupo tnico especfico. Para Fredrik Barth, um dos

198
Nota. Regina Weber elabora uma interessante discusso na qual demonstra que uma identidade nacional nem
sempre se configura como uma identidade tnica. Sua crtica aponta para o grande peso que a identidade
nacional tem na historiografia, que por sua vez dificulta uma abordagem antropolgica da identidade tnica. O
grande problema que essa identidade maior, focada na nacionalidade, acaba por encobrir e negligenciar outros
fenmenos, entre eles, o da etnicidade. A autora nos lembra que a associao da identidade a um estado-nao
a forma mais bvia de dar nome aos grupos tnicos, porm no a nica. WEBER, Regina. Imigrao e
identidade tnica: temticas historiogrficas e conceituaes. In. Revista de Histria (UFES), v. 18, 2006, pp.
239 e 248.
108

primeiros a aprofundar o conceito, os grupos tnicos so categorias de organizao social e de
auto-identificao dos indivduos que os compe. Essa auto-identificao fomentada pela
escolha do sujeito, pela sua respectiva acolhida pelos membros que formam um determinado
grupo, e pela atribuio por parte de terceiros. A prpria etnicidade em si uma forma de
organizao social
199
. Esse grupo tambm no se constitui isolado, distante dos demais, como
uma espcie de colnia de imigrantes. A manuteno das chamadas fronteiras da
etnicidade no resulta do isolamento do grupo, mas da prpria inter-relao social; quanto
maior a interao com outros grupos, mais potente ou marcado ser o limite tnico. O
comrcio urbano por si s j o lugar privilegiado dessa interao e contenda entre os
diversos grupos sociais que o compe. A disputa pelas melhores colocaes dentro dele um
dos fomentadores do antilusitanismo.
No h uma definio de tipo ideal de grupo tnico. O prprio conceito vem sendo
reelaborado com o tempo para abarcar outras situaes. No existe muito menos um
inventrio indutivo, uma srie de contedos culturais como territrio, lngua, costumes ou
valores comuns que indique a conformao do grupo. O termo cultura, por mais importante
que seja nas abordagens historiogrficas, colocado em suspenso, mas no de todo
abandonado. Isso porque, segundo Barth, se analisarmos o grupo pelo seu suporte cultural,
a ateno acaba por ser dirigida anlise das culturas e no a prpria organizao tnica
do grupo em questo. a fronteira tnica que define um grupo e no o seu contedo cultural.
Weber tambm concorde nesse aspecto
200
. Assim, bom manter certa ressalva no que diz
respeito questo dos traos culturais e tradies. Elas no distinguem claramente a
comunidade tnica de portugueses no Recife dos demais grupos sociais. Nesse caso, trabalhar
com culturas e tradies, corre-se sempre o risco de essencializ-las, criando com isso at
possveis esteretipos, que muitas vezes no correspondem realidade. Na literatura
especializada no h uma regra, ou consenso geral para se constituir uma comunidade tnica,
isso porque muitas vezes ele aparece combinado a outros tipos de agrupamentos sociais
201
.

199
BARTH, Fredrik. Grupos tnicos e suas fronteiras. In. POUTGNAT, Philippe & STREIFF-FENART,
Jocelyne (orgs.). Teorias da etnicidade. So Paulo: Ed. da Unesp, 1997, pp. 185-227.
200
WEBER, Max. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Braslia DF. Editora
Universidade de Braslia; So Paulo: Imprensa Oficial do Estado de So Paulo, 1999.
201
Para uma melhor compreenso do assunto, ver: COHEN, Abner. O homem bidimensional: a antropologia
do poder e o simbolismo em sociedades complexas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1978. Ver principalmente o
captulo 06, intitulado Organizaes invisveis: alguns estudos de casos, pp. 114-147. Verbete Etnia. In:
BOBBIO, Norberto e outros. Dicionrio de Poltica. Braslia: editora Universidade de Braslia; Linha Grfica
Editora, 1991, p. 449-450.
109

Deve-se destacar que o primeiro ponto de referncia que o grupo em foco est inserido
o do local de nascimento, da origem dos membros que o compe. Antes de qualquer aluso
ao sentido moderno de Ptria ou Nao, o territrio colonial portugus era disperso do
ponto de vista administrativo, com possesses espalhadas nos dois hemisfrios. As distines
entre reinis e mazombos, observada com mais detalhe na poca da Guerra dos
Mascates, ou sditos portugueses e sditos brasileiros da Coroa portuguesa, que recheiam
a documentao referente ao tempo da vinda da Famlia Real para o Brasil, ou mesmo a no
to simples definio de portugueses e brasileiros depois da independncia, so antes de
tudo construes polticas que incidem no cotidiano dos grupos, formando assim tambm as
suas identidades, diferindo seus indivduos em relao aos outros. Esse sistema de distino
possui representaes no passado e reelaborado no interior dos grupos. A questo do local
do nascimento apenas o primeiro ponto para a construo da identidade desse grupo tnico
em relao aos demais. Mas no o nico.
A construo da identidade dos imigrantes portugueses no se resume apenas a uma
identidade nacional, reconstruda nos trpicos, mas tambm a outras variantes. Ela est ligada
ao aprofundamento de algumas temticas como a da prpria construo de identidades locais
e regionais, de grupo, de classe, de trabalho, de categoria profissional, de famlia e etc. Alm
do mais h o peso de uma identidade social, construda no dia-a-dia de trabalho nas cidades
escravistas do Imprio, onde a cor da pele tinha grande importncia nesses arranjos
identitrios. E mesmo a disputa entre diferentes grupos gerador dessas identidades. Os
conflitos sociais e raciais que marcaram o sculo XIX possibilitaram a formao e o reforo
dessas identidades tnicas.
Essas identidades nunca foram estticas, paradas no tempo e no espao. Em muitos
casos as pessoas que pertenciam a um determinado grupo trocavam a sua identidade tnica
por outra mais conveniente, a depender de novas situaes. O prprio Barth lembra que os
atores sociais, em alguns casos, acham vantajoso trocar sua etiqueta tnica por outra, a fim
auferirem vantagens e evitar possveis fracassos
202
. Sem confundir etnia e nacionalidade,
notvel o grande processo de naturalizao de gente nascida em Portugal, que optou pela
cidadania brasileira aps a independncia. Esse processo, como se ver algumas pginas mais
adiante, foi negociado ao longo do tempo perante os poderes pblicos como tambm a prpria

202
Apud. VILLAR, Diego. Uma abordagem crtica do conceito de etnicidade na obra de Fredrik Barth. In.
Mana. Rio de Janeiro, abril 2004, vol. 10, n1, pp. 180-181.
110

sociedade. Muitos desses naturalizados, em certo sentido, acabaram portando uma
identidade mltipla. Os chamados brasileiros adotivos podem muito bem estar circunscritos
no grupo tnico em foco ou transitar por ele com facilidade. Podem at mesmo se constituir
como outro grupo tnico, possuidor de marcadores especficos prprios, gestado na mudana
e aceitao da nova cidadania.
O prprio percurso de estabelecimento desses imigrantes no Brasil fazia surgir ou se
reconfigurar novos grupos tnicos, num processo ps-migratrio. o caso dos imigrantes
provenientes das ilhas dos Aores, conjunto de arquiplagos sob a administrao do Imprio
Portugus. Havia diferenas profundas entre os continentais e os chamados insulares. O
Cosmopolita, um peridico que circulou no Recife em meados da dcada de 1850, chegou a
afirmar que o aoriano nem portugus, nem brasileiro
203
. Esse ponto de vista pode at
ser pautado na rejeio desses imigrantes, por parte at dos dois grupos nacionais em
formao. Eram justamente esses aorianos, que pela sua condio social de imigrante pobre,
acabavam assumindo os ofcios mais humildes, prprios de escravos, como por exemplo, o de
carregadores de gua, servios de criados, tratadores de stio, trabalhadores de campo e etc.
No caso desses aorianos, as distines tnicas emergem tambm dentro de uma
determinada rea do mercado de trabalho. Apesar de no haver uma regra rgida nesse
processo, os portugueses continentais, principalmente os provenientes da regio do Porto,
estavam destinados ao comrcio e os aorianos eram preferidos para o servio de campo nos
engenhos e stios. Mas no se pode generalizar. Gente do Porto tambm vinha para o servio
pesado do campo e bem como aorianos exerciam atividades no comrcio. A esses aorianos
no era negada a sua identidade portuguesa, uma vez que at recebiam proteo
indistintamente do Vice-Consulado Portugus em Pernambuco. Porm, a prpria contingncia
do mercado de trabalho tornava-os distintos e diferentes dos demais sditos portugueses.
Essas distines no seio da prpria comunidade portuguesa no eram as nicas.
Um grupo tnico tambm pode absorver ou ser absorvido por outro, ou mesmo
represent-lo. Por mais significante que tenha sido entrada desses aorianos em
Pernambuco, eles no se constituram enquanto grupo tnico especfico. No h
manifestaes mais claras, alm da j citada distino feita no mercado de trabalho. Essa
identidade parece ter sido obscurecida ou mesmo atravessada por um processo de
incorporao no grupo maior dos portugueses. A documentao at pontua casos de

203
APEJE, O Cosmopolita, 11.02.1854, n. 07.
111

aorianos que ascenderam relativa posio social em Pernambuco. No entanto, no existia
um grupo, com relevante projeo econmica, que pudesse dar proteo e abrigo a esse
contingente. Esses aorianos eram reconhecidos como portugueses no Brasil, mas se
sentiam ou eram diferenciados de fato pelos demais portugueses continentais.
Esse processo de troca ou incorporao de uma nova identidade pode ser vista em
outros casos, ainda referentes ao imigrante portugus. Jorge Fernandes Alves, em um estudo
sobre os imigrantes portugueses que retornam a Portugal, conhecidos como torna viagem
(ou tambm de brasileiros), ressalta a importncia social e poltica desses indivduos no
retorno a antiga terra natal. A experincia de labuta no Brasil os tornou diferentes dos demais
em sua comunidade de origem, conferindo-lhes at outra identidade
204
. Esses retornados se
reconheciam como portugueses no Brasil, mas se sentiam ou eram diferenciados pelos
portugueses em Portugal. Alberto Costa e Silva, analisando a situao de portugueses que
saram de Pernambuco para fundar Momedes, em 1849, e dos africanos que retornaram a
frica aps o cativeiro no Brasil, diz que todos recebiam a alcunha de brasileiros: [...] pois
brasileiros, tanto para portugueses, quanto para africanos, era no s o nascido no Brasil, mas
igualmente quem no Brasil trabalhara ou vivera
205
. Em todos esses casos, o deslocamento, a
travessia e o trabalho acabaram dando uma nova configurao ao processo identitrios desses
indivduos. Palavras como desterritorializao e reterritorializao, usadas pelos autores
que estudam as migraes na ps-modernidade, podem muito bem estar inseridas nesse
contexto, tornando mais complexa a dialtica entre a questo da etnicidade e da
nacionalidade.
Assim, diante do que se discutiu at o momento, quais seriam os critrios que definem
a existncia de uma comunidade ou grupo tnico de portugueses no Recife do sculo XIX?
Seria apenas o da nacionalidade? A leitura abreviada das fontes pode at levar o historiador a
pensar o antilusitanismo apenas como um conflito originrio de duas nacionalidades
emergentes, em processo de construo. Mas a questo no se restringe apenas a isso. O
antilusitanismo que se desenvolveu no Recife, sobretudo a partir da dcada de 1840, era
direcionado a um grupo especfico desses imigrantes, aquele que estava estabelecido no
comrcio. Um grupo tnico no pode ser pensado apenas como uma mera classificao, ou
mesmo como algo evidente, um dado simplesmente, amparado apenas na questo da

204
ALVES, Jorge Fernandes. Os Brasileiros: emigrao e retorno no Porto oitocentista. Porto, 1994.
205
SILVA, Alberto da Costa e. Francisco Flix de Souza, mercador de escravos. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira; EdUERJ, 2004, p. 10.
112

nacionalidade. Sua explicao vai muito alm. necessrio perceber nas fontes como ele foi
se constituindo atravs dos tempos e das vicissitudes. No caso, o historiador precisa constru-
lo aos olhos do leitor.
Muitos historiadores fazem uso dos termos grupos tnicos ou etnia, algo que veio
de emprstimo de estudos na rea da Antropologia, sobretudo nos trabalhos que esto
relacionados aos povos indgenas e aos escravos africanos no Brasil. Estes ltimos destacam a
etnia com base no critrio nao/procedncia (guin, angola, mina e etc.). A impresso que
se tem que na falta de uma nacionalidade, incorporada a algum tipo de Estado nao do tipo
moderno, o termo etnia e suas variantes se adquam melhor.
Pouca gente usa esse conceito, em se tratando de um determinado grupo de imigrantes
europeus estabelecidos no Brasil, sobretudo em relao aos portugueses
206
. Porm, quando
fazem uso do termo, incorrem no risco de no explicar os critrios que os levaram a pensar
nessa classificao. Para qualquer antroplogo que trabalha com um grupo social especfico, o
uso do termo ir sempre preceder a prpria observao cientfica, da construo de critrios,
dos pontos de distino e etc. de se crer que para o historiador o caminho no seja diferente,
o uso do termo no pode vir antes das explicaes de como esse grupo de imigrantes se
constituiu em uma comunidade ou grupo tnico.

2.2. A caixeiragem, o comrcio e a formao de um grupo tnico.
Entre os possveis caminhos para descrever a formao de um grupo tnico composto
por indivduos nascidos no Reino de Portugal e estabelecidos na cidade do Recife,
primeiramente pode-se partir de uma descrio do processo de insero desses imigrantes na
nova sociedade. Para os iniciantes a membros do grupo, essa insero est relacionada a uma
determinada atividade profissional: a caixeiragem no comrcio de grosso e pequeno trato.
Ocupavam assim um nicho especfico do mercado de trabalho, que ao longo do sculo XIX.
Tornou-se o palco central das disputas entre portugueses e brasileiros. No exagero dizer
que parte significante desses imigrantes no Recife passou pelo rito da caixeiragem, sobretudo
os que chegaram ainda jovens. At mesmo aqueles que j desembarcaram comerciantes feitos

206
Nota. Dois trabalhos que merecem destaque no uso do conceito o de: MAIA, Maria Manuela Alves.
Imigrantes portugueses na cidade do Rio de Janeiro: um estudo sobre a etnicidade e o multiculturalismo. In.
Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, Rio de Janeiro, 167 (433): 215-228, out./dez. 2006. O
outro o de SANTOS, Wilza Betania dos. Gabinete Portugus de Leitura de Pernambuco: uma anlise de
sua criao em meio ao contexto lusfobo do sculo XIX. Monografia apresentada no curso de Especializao
em Ensino de Histria, Universidade Federal Rural de Pernambuco, 2007.
113

passaram pelo processo de aprendizado, na funo de caixeiro, em algum estabelecimento em
Portugal. Antes de se restringir ou delimitar a sua formao pela questo da nacionalidade,
esse grupo tnico foi fundado, sobretudo, a partir de uma prtica profissional comum.
A formao no comrcio no era rpida. No se faziam caixeiros do dia para a noite,
nem muito menos mudando constantemente de patro. Era comum a permanncia por anos a
fio no mesmo estabelecimento, entrando caixeiro e se tornando, ao longo do tempo,
interessado e depois scio nos negcios. Relaes de trabalho ultrapassavam facilmente a
barreira do estrito profissional, adquirindo um misto de camaradagem e dependncia pessoal.
O prprio rito da caixeiragem, um processo lento, formado por etapas pessoais e
interpessoais, ajudava a construir esse sentimento de pertencer ao grupo. A vinda precria
para o Brasil, a relativa condio social desses indivduos, o tirocnio na casa comercial de um
conterrneo, o prprio processo de aprendizagem da profisso, o local de trabalho, moradia e
etc., tudo ajudava nessa insero. Alm disso, portugueses bem posicionados
economicamente apoiavam seus conterrneos com vagas no comrcio local.
Mesmo que os empregados e patres fossem da mesma nacionalidade, a entrada de
caixeiro numa casa de comrcio era precedida no s de uma indicao, mas tambm de um
termo de fiana. Era entre os membros do grupo que o caixeiro conseguia um fiador. A
exigncia de algum que respaldasse a conduta e a probidade do trabalhador era uma
prtica comum encontrada nos anncios de oferta e de procura de trabalho nos jornais do
sculo XIX, de um modo geral, tanto para caixeiros, feitores, empregadas domsticas, para
toda gente livre que se submetia a vender a sua fora de trabalho. Um dono de padaria na rua
dos Quartis, em 1834, anunciava no Dirio de Pernambuco precisar de um caixeiro
portugus para administrar aquele estabelecimento. Alm de saber ler e escrever, o anunciante
exigia que o caixeiro tivesse algum que abonasse a sua conduta
207
. At para os escravos
que trabalhavam alugados esse procedimento era exigido. De acordo com o tipo de atividade
que seria exercida e das responsabilidades, essas fianas no eram nada baratas. Em fins de
junho de 1857, um patro estabelecido na rua da Cadeia do Recife procurava gente para
empregar na caixeiragem com a condio previa de uma fiana de 200$000. O interessante
que o ordenado oferecido variava entre 200$, o valor da prpria fiana, e 600$, a
remunerao mxima por um ano de servios prestados
208
. Como o trabalho de caixa, em

207
APEJE, Dirio de Pernambuco, 03.04.1834, n. 355.
208
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 25.06.1857, n. 143.
114

muitos casos, tocava na contabilidade e no manuseio de dinheiro, um erro ou mesmo
desonestidade poderia resultar em grande prejuzo econmico. Da porque o fiador, mesmo
no sendo seu patro diretamente, era um segundo protetor desses trabalhadores. No fim,
ficava uma mistura de dependncia e gratido desses caixeiros com seus fiadores.
Em alguns casos, percebe-se que foram esses conterrneos j antigos na cidade que, se
encarregaram de fazer os primeiros anncios, oferecendo esses caixeiros recm-chegados.
natural at que tenham negociado condies de trabalho, salrios e outros tipos de
remunerao para esses caixeiros em formao. Em fins de fevereiro de 1846, um morador da
rua do Colgio oferecia no Dirio Novo um moo portugus de 14 para 16 anos, chegado
recentemente da cidade do Porto no brigue Primavera. Segundo o anunciante, o tal moo era
hbil para exercer a caixeiragem em lojas de ferragens, fazendas, miudezas e tambm em
armazm de acar. Alm de abrigar o rapaz, o anunciante ainda se propunha a ser fiador
da conduta
209
. J outro oferecia no Dirio de Pernambuco um rapaz que ainda estava para
chegar da Europa, que tinha boa educao, sabia ingls, francs e alemo, para ser
empregado em um escritrio
210
.
Para o empregador, nada melhor do que ter um caixeiro afianado por outro
comerciante. No incio de dezembro de 1845, o Dirio Novo estampava o anncio de um
rapaz portugus de 15 para 16 anos, chegado h pouco que se oferecia para caixeiro de loja de
fazendas. Ele dava fiadores de sua conduta dois negociantes bem creditados nesta praa
211
.
Esses fiadores e empregadores estariam tambm ligados a esses caixeiros por laos de
parentesco. Gladys Sabina Ribeiro encontrou no Rio de Janeiro um alto percentual de
empregadores que tinham parentes em seus estabelecimentos. A autora constatou que, em
1829, 71,4% dos empregadores dos imigrantes eram seus parentes
212
. Essa questo do
parentesco era to forte que, em 1842, quando o governo portugus lanou uma srie de
medidas no intuito de restringir a grande sada de emigrantes para o Brasil, logo apareceram
protestos. Em uma petio, a Associao Comercial do Porto, que tinha profundas ligaes
comerciais com o Brasil, ressaltou: [na provncia do Minho] no existe uma nica famlia
que deixe de ter mais ou menos parentes naquele Imprio [...] no haver talvez uma nica
freguesia aonde se no recebam mensalmente valiosos e importantes recursos de parentes

209
IAHGP, Dirio Novo, 26.02.1846, n. 45.
210
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 04.02.1848.
211
IAHGP, Dirio Novo, 01.12.1845.
212
RIBEIRO, Gladys Sabina. A Liberdade em Construo. Op. cit., p. 198.
115

estabelecidos no Imprio
213
. Eram esses parentes estabelecidos no Brasil, que alm de
mandar recursos financeiros para familiares em Portugal, tambm recebiam gente da famlia
para exercer a caixeiragem.
Por essa presena e proteo, esses caixeiros acabavam seguindo uma lgica de
trabalho e economia orientada por seus conterrneos j experimentados no ofcio e nas
peculiaridades do mercado de trabalho local. Esse processo de iniciao no grupo contribuiu
mais tarde para dar uma maior coeso de interesses. Mesmo sabendo que muitos no tiveram
condies ou sorte de se firmarem como scio de seus patres ou mesmo gerir seus prprios
estabelecimentos, a simples possibilidade de construir uma carreira no comrcio, at
espelhada pelo xito desses conterrneos, tambm formadora de uma identidade de grupo. A
organizao e atuao das firmas portuguesas de grande porte comercial no Brasil ajudavam
ainda mais na manuteno dessa estrutura, desse intercmbio de trabalhadores dentro da
profisso.
O convvio direto com os patres conterrneos ajudou ainda mais a moldar a
personalidade individual dos que formavam ou davam continuidade a esse grupo tnico,
sobretudo em termos de identidade profissional e nacionalidade. Patres e caixeiros, na
grande maioria dos casos, moravam juntos, pois o local de trabalho era o mesmo da moradia.
Sidney Chalhoub, em estudo sobre os trabalhadores no Rio de Janeiro, lembra que nesses
casos at era comum a relao estreita entre patres e empregados, incluindo muitas vezes a
coabitao, principalmente em se tratando de imigrantes da mesma nacionalidade
214
.
Sobre o paternalismo que permeava essas relaes, Chalhoub ressalta que o patro
funcionava muitas vezes como uma espcie de juiz domstico que guiava e aconselhava os
trabalhadores sob sua tutela. Em troca, os empregados realizavam suas tarefas com dedicao
e respeito ao patro. A imagem ideal dessa unio esvaziava o potencial de conflito inerente de
uma relao baseada na desigualdade dos indivduos
215
. Mesmo sendo ilusrios, esses laos
verticais de camaradagem e lealdade com os patres contavam muito. Para Gladys Ribeiro,
era esse tipo de relao que impossibilitava a existncia de conflitos entre os imigrantes
portugueses no mundo do trabalho:

213
ALVES, Jorge Fernandes. Emigrao Portuguesa: o exemplo do Porto nos meados do sculo XIX. In.
Separata da Revista de Histria. Centro de Histria da Universidade do Porto. Vol. IX - Porto, 1989, pp. 273-
274.
214
CHALHOUB, Sidney. Trabalho, lar e botequim: O cotidiano dos trabalhadores no Rio de Janeiro da
Belle poque. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2 edio, 2001, p. 94.
215
Idem, p. 115.
116

A perseguio da autonomia e da liberdade levava os empregados portugueses a se
deixarem paternalizar pelos patres ou a se solidarizarem com os seus objetivos. De
acordo com a ideologia do trabalho, patres e empregados so vistos como iguais.
Esta igualdade exerce um papel ideolgico importante e legitima o contrato desigual
de trabalho
216
.
O paternalismo desenvolvido nessa relao de reciprocidade ajudou a construir
outros vnculos no interior do grupo, alm de refletir um processo complexo de vivncia. Em
parte, era a inverso, pura e simples, da experincia de explorao.
Em se tratando do Recife, aonde as condies de moradia e habitao vo se fazendo
precrias ao longo dos anos, essa coabitao era uma prtica comum. As vendas, tabernas,
lojas e escritrios comerciais, como extenso da casa do patro, tinham algumas regras de
conduta, onde o respeito e a obedincia faziam parte da cartilha dos empregados. Segundo
Lenira Martinho, as condies de trabalho e moradia refletiam o prprio modo como se
organizava o trabalho, algo que se aproximava mais de uma forma de trabalho domstico
217
,
cheio de preceitos a serem seguidos. No era a toa que muitos desses caixeiros acabavam
vendo o mundo atravs da tica de seus patres e protetores tamanha era a intensidade do
contato. A crena de uma origem social comum, da utilizao das mesmas estratgias de
adaptao e superao das dificuldades, uma trajetria na lida comercial semelhante deu certa
unidade ao grupo. Havia uma pedagogia prpria de formao dentro do grupo que comeava
na casa dos patres e no fora dela.
por isso que no se pode compreender a atuao desse grupo restringindo-se
somente a categoria da nacionalidade. Ela um dos pontos de referncia desse grupo, talvez
o mais importante, mas no o nico. necessrio colocar em evidncia que a tal
nacionalidade portuguesa dava a esses caixeiros um acesso privilegiado ao mercado de
trabalho. Porm, h muitos outros portugueses que, por no estarem inseridos nessa rede ou
mesmo, por no possurem algum grau de instruo elementar para o trato mercantil, tinham o
acesso carreira e ao grupo vedado. No so poucos os registros de portugueses exercendo
atividades fora do comrcio, sobretudo na segunda metade do sculo XIX, quando o fluxo de
proletrios lusitanos se fez mais presente.

216
RIBEIRO, Gladys Sabina. Mata Galego: os portugueses e os conflitos de trabalho na Repblica Velha.
So Paulo: Editora Brasiliense, 1990, p. 21.
217
MARTINHO, Lenira Menezes. Caixeiros e ps-descalos: conflitos e tenses em um meio urbano em
desenvolvimento In: MARTINHO, Lenira Menezes; GORENSTEIN, Riva. Negociantes e Caixeiros na
Sociedade da Independncia. Rio de Janeiro: Secretaria Municipal de Cultura, Turismo e Esportes,
Departamento Geral de Documentao e Informao Cultural, Diviso de Editorao, 1993 (Coleo Biblioteca
Carioca; v. 24), p. 40.
117

A grande quantidade de portugueses ligados ao comrcio e mesmo as campanhas de
nacionalizao promovida pelos liberais deram maior relevo a esse contingente. Porm, os
casos de lusitanos ligados a outras profisses e servios tambm so freqentes na
documentao. Em fins de janeiro de 1863, era preso na freguesia de So Jos, por conduta
irregular, o carroceiro portugus Antnio de Carvalho, branco, de 23 anos
218
. J o portugus
Manoel Martins, de 50 anos, oferecia-se num anncio para servir de criado, dando fiana a
sua conduta e honradez
219
. At na rea da construo civil, atividade sujeita a uma
associao reguladora desse mercado de servios, eles estavam presentes
220
. Em 29 de
outubro de 1862, o portugus Jos do Couto, que trabalhava nos melhoramentos da ponte
velha do Recife, foi atingido por um cano de ferro que se desprendeu da ponte, sendo que a
pancada foi to forte que ele foi lanado ao rio. Pela gravidade do ferimento, ele acabou
perdendo uma das pernas
221
. Esses imigrantes ligados a outros tipos trabalhos tambm
auferiam certa vantagem do grupo tnico em questo, sobretudo em caso de assistncia a
sade, como nas internaes no Hospital Portugus de Beneficncia. Um relatrio dessa
instituio revela que em todo o ano de 1862 foram atendidos 342 doentes, sendo 302 (88%)
portugueses e 40 (11%) indivduos de oito nacionalidades diferentes. Do nmero total de 342
doentes, apenas 62 eram caixeiros e 12 eram negociantes. O restante, 268 doentes estavam
registrados em mais de 28 profisses diferentes, no propriamente ligadas ao comrcio
222
.
Isso demonstra que essa instituio criada pelo grupo no atendia apenas os seus pares
profissionais.
A categoria profissional ligada lida comercial, sem sombra de dvidas, ajudou a criar
a identidade do grupo. Patres e caixeiros conviviam muitos anos juntos, mantendo, em
muitos casos, a mais fina sintonia. Muitos desses caixeiros, que depois se tornaram
comerciantes, continuaram vivendo conforme os padres de conduta e moral absorvidos no
incio da vida profissional. O prprio processo de promoo social desses empregados ao
status de patres se fazia dentro dessa relao. Muitos caixeiros no recebiam salrios. Depois
de anos de trabalho, tornavam-se interessados no negcio da casa e passavam a administr-
la com mais autonomia. E, se tudo desse certo, logo depois se tornavam scios de seus antigos

218
IAHGP, Jornal do Recife, 22.01.1863, n. 17.
219
APEJE, Jornal do Recife, 03.07.1868, n. 175.
220
MAC CORD, Marcelo. Andaimes, casacas, tijolos e livros: uma Associao de Artfices no Recife, 1836-
1880. Tese de doutorado. Campinas, SP: UNICAMP, 2009.
221
IAHGP, Jornal do Recife, 30.10.1862, n. 301.
222
IAHGP, Jornal do Recife, 14.01.1863, n. 10.
118

patres. Essa situao propiciava ainda mais a coeso dos indivduos dentro do grupo. Os
vnculos eram fortes. No foi a toa que o projeto de Lino Coutinho, ainda em 1831, queria
obrigar que todas as lojas tivessem pelo menos um caixeiro brasileiro em seus quadros. Era
uma tentativa de quebrar esse elo entre comerciantes e caixeiros da mesma nacionalidade.
Essa solidariedade entre os que compunham esse grupo chegou at a diminuir, mesmo
que aparentemente, a distncia social que separava patres e caixeiros. Sidney Chalhoub
argumenta que em alguns casos a identidade cultural e os laos de solidariedade nacional
fizeram com que diminusse a distncia social entre patres e empregados, e congregassem
todos em torno de festejos e do objetivo comum de ganhar a vida
223
. No Recife, a prpria
fundao, em 1865, da Monte Pio Portugus, uma entidade de auxlio mtuo que tinha
patres e empregados do comrcio como associados um bom indcio dessa unio. Pela lista
dos nomes que compunha a sua diretoria claramente notvel que os proprietrios e patres
controlavam os cargos na administrao e conduo dos interesses associativos. Dentro
daquele mutualismo, as hierarquias de mando seriam respeitadas e mantidas. No Rio de
Janeiro, Vnia Maria Cury, que estudou a integrao comunitria propiciada por instituies
associativas como o Real Gabinete Portugus de Leitura (de 1837), e a Real Beneficncia
Portuguesa (de 1840), relata que isso no eliminou as diferenas sociais e econmicas que
existiam entre os portugueses ali residentes
224
. Essas associaes e entidades vo ser outro
ponto significativo para a unio dos indivduos no grupo, em prol de interesses comuns, que
representavam no s a sua origem nacional e sua identidade tnica, mas tambm a classe
social que eles pertencem.
Os interesses de alguns comerciantes portugueses estavam interligados aos de outras
entidades e associaes nas quais o grupo ou pelo menos seus dirigentes estavam inseridos.
Um exemplo disso a atuao de Manoel Teixeira Bastos, uma das lideranas desse grupo.
Ele era um grande negociante na cidade, com armazm de acar na rua do Trapiche
225
. Na
mesma poca em que atuava a frente da Monte Pio Portugus, como presidente do Conselho
Fiscal, entre 1868 e 1871
226
, era tambm diretor do Gabinete Portugus de Leitura
227
. Ainda
em meados de julho de 1871, Manoel Teixeira Bastos aparece na nova direo da Associao

223
CHALHOUB, Sidney. Op. cit., p. 117.
224
CURY, Vania Maria. Presena portuguesa: bases para a expanso das profisses liberais no Brasil. In.
LESSA, Carlos (org.). Os Lusadas na aventura do Rio Moderno. Rio de Janeiro: Record, 2002, p. 245.
225
APEJE, Almanak de 1868, apndice p. 06.
226
APEJE, Jornal do Recife, 24.11.1868, n. 272; FUNDAJ, Jornal do Recife, 18.10.1870, n. 237. In. Gazetilha.
227
APEJE, Almanak de 1871, p.162.
119

Comercial Agrcola, como presidente
228
. Meses depois, ele est compondo a comisso de
exames de contas da nova diretoria da Associao Comercial Beneficente
229
. Interesses
tnicos, comerciais e de classe sempre andavam juntos.
A criao desse associativismo de carter tnico da Monte Pio rendeu algumas
crticas. O peridico A Ordem ressaltava que a nova associao veio para cortar pela raiz as
aspiraes dos brasileiros nos estabelecimentos de comrcio. Segundo dizia, essa entidade
afianava os caixeiros portugueses no comrcio local e garantia aos mesmos, em caso de
demisso, uma nova arrumao. O nmero de recorrncia dessas demisses para cada
associado correspondia a trs vezes. A Ordem comentava: Que escndalo! Um caixeiro que
despedido trs vezes, que quase sempre essas despedidas so provenientes de m conduta, de
improbidade tem garantido a arrumao por outras tantas vezes, alm do suprimento da sua
alimentao no tempo que estiver desarrumado. O peridico era enftico em dizer: Ora qual
ser o brasileiro que possa competir na concorrncia, em face de tanto patronato? Para os
filhos dos brasileiros restavam apenas os servios de bolieiro, de soldado de polcia e de
vendedor de palitos de fogo pelas portas, isso porque esse o nico meio que se lhe
concede no comrcio, lamentava o peridico
230
.
Exageros a parte daquela folha, pois pouco se sabe sobre o procedimento da Monte
Pio Portuguesa em relao a seus associados
231
. Porm, a lgica leva a pensar que se um
associado estivesse desempregado, o nus de sua subsistncia recairia para a entidade. Assim,
at entre os prprios mantenedores do patrimnio da Monte Pio era mais proveitoso oferecer
outro emprego ao associado do que propriamente dar o seu sustento. Essa associao
perdurou por mais de dez anos. o que atesta uma srie de ofcios escritos entre janeiro e
dezembro de 1876, onde os dirigentes da Monte Pio Portugus tentavam aprovar um novo
estatuto junto ao governo provincial
232
. Segundo seu Relatrio fiscal que fechava o ano de
1871, tirando os scios falecidos e os que estavam inadimplentes com as mensalidades,

228
IAHGP, Jornal do Recife, 13.07.1871, n. 157. In. Gazetilha.
229
IAHGP, Jornal do Recife, 05.08.1871, n. 177.
230
APEJE, A Ordem, 13.02.1866, n. 439.
231
Nota. Segundo um dos primeiros esboos do estatuto dessa entidade, o socorro e proteo eram destinados
apenas aos scios. Estariam na condio de receber essa ajuda os scios desempregados, os impossibilitados de
trabalhar por doena, os que estivessem presos, ou os que, por doena grave precisassem retornar a Portugal,
ou outra localidade. As vivas desvalidas dos scios tambm receberiam a proteo dessa entidade. LAPEH-
UFPE, Dirio de Pernambuco, 03.09.1867.
232
APEJE, Ofcios da Diretoria da Monte Pio Portugus, datados de 10 de janeiro, 23 de fevereiro, 18 de maro,
14 de dezembro de 1876. Serie: Peties Sindicatos e Sociedades Diversas, mao Monte Pio Portugus, fls. 24-
28.
120

existiam 719 colaboradores ativos. Comparando o nmero total de associados (719) com a
populao portuguesa masculina nos quatro principais bairros (composta por 3.766
indivduos), pode-se perceber que apenas 19% de todo o contingente de imigrantes da cidade
estava de alguma forma protegido pela Monte Pio. Alm do mais, a maioria dos gastos era
relativa ao socorro de vivas e de filhos menores de associados, e no referente ao sustento de
desempregados como insistia A Ordem
233
. Essa entidade no tinha sede prpria e funcionava
nas instalaes do Gabinete Portugus de Leitura.
A Monte Pio Portugus pode ser vista como uma resposta tardia a outra associao
com fins similares na cidade. No caso, a Monte Pio Popular Pernambuco, fundada em 1856,
que somente aceitava brasileiros natos em seu quadro de associados
234
. Por sua vez, possvel
at pensar que essa associao de brasileiros tenha sido uma resposta a criao de instituies
de carter tnico dos portugueses, como o Gabinete Portugus de Leitura (de 1850) e o
Hospital Portugus de Beneficncia (de 1855).
O interessante que em meio ao surgimento de entidades que demarcavam o seu
espao e o critrio de seus associados pela nacionalidade, em 1858, caixeiros portugueses e
brasileiros fundaram uma associao para a sua classe, a Sociedade Monte Pio dos Caixeiros
em Pernambuco. Ali o que contava era apenas a profisso. Essa associao ainda receberia
outros estrangeiros como scios
235
. Porm, parece que o critrio da nacionalidade sempre
pesou mais entre os caixeiros. Essa associao no durou muito tempo, encerrando seus
trabalhos no incio da dcada de 1860. Outras associaes surgiram no seio de empregados do
comrcio, mas o critrio agora era o da nacionalidade. Os ingleses criaram uma associao
exclusiva para eles, a British Clerks Provindent Association, em 1851, com direito a
anncios nos jornais, escritos em lngua nativa, chamando seus membros para comparecer aos
mettings que ocorriam na Britsh Library. Chegou a atuar por pelo menos dez anos
236
. Em
1877, aparece outra associao de carter tnico, novamente ligada aos lusos. Era a
Associao Portuguesa de Beneficncia dos Empregados no comrcio e Indstria em
Pernambuco
237
. Esse associativismo por nacionalidade compreensvel, pois era a profisso
de caixeiro aquela que mais sofria presso com as campanhas pela nacionalizao do
comrcio.

233
IAHGP, Jornal do Recife, 04.11.1871, n. 252. In. Publicaes solicitadas.
234
MAC CORD, Marcelo. Op. cit., pp. 132-133.
235
IAHGP, Estatuto da Sociedade Monte Pio dos Caixeiros em Pernambuco. Recife: Tip. Universal, 1858.
236
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 30.09.1851, n. 220. IAHGP, Jornal do Recife, 05.04.1862, n. 95.
237
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 22.11.1877.
121

A caixeiragem, como categoria profissional, extremamente extensa, indo desde o
mais simples atendente de balco at os mais especficos profissionais, gente responsvel pela
escriturao comercial dos livros caixas das firmas de grande cabedal. Sua atuao tambm
no estava circunscrita apenas ao comrcio citadino. Muitos senhores de engenhos faziam uso
desses trabalhadores tanto na contabilidade da produo, como para serem preceptores de seus
filhos em alguma forma rudimentar de instruo. Em janeiro de 1835, um anunciante
procurava pelo Dirio de Pernambuco um rapaz portugus de 16 a 18 anos, que soubesse
escrever, ainda que pouco, para caixeiro de casa de purgar de um engenho prximo ao
Recife
238
. No mesmo ano, outro anunciante tambm procurava um homem de 35 a 50 anos
que soubesse ler e escrever, para [ser] caixeiro da casa do encaixamento dacar dum
Engenho muito perto desta Praa
239
. J outro anncio do Dirio Novo de junho de 1846, um
rapaz solteiro de 18 anos que lia bem, escrevia e contava, e que sabia Gramtica Portuguesa
oferecia os seus servios a algum senhor de engenho, que tivesse filhos, tanto para ensinar as
primeiras letras a estes, como para caixeiro daquele. Alm de ter prtica, dava um ou dois
meses de graa, para avaliar seus bons servios
240
.
O comrcio a retalho foi o local por excelncia dessa comunidade. Assim, a
caixeiragem feita por portugueses, quase uma categoria profissional a parte, est inserida em
um determinado setor da economia da cidade, o comrcio varejista. Porm, importante
lembrar que at ali havia suas distines. Existia uma grande distncia entre os caixeiros mais
humildes que trabalhavam em alguma bodega ou taverna nos beco ou ruas pobres dos bairros
de So Jos e de localidades como Santo Amaro das Salinas, daqueles que trabalhavam nas
lojas de fazenda, ferragens e miudezas nas elegantes ruas do Crespo ou Queimado, em Santo
Antnio. Mesmo sendo de uma mesma nacionalidade, essa distncia ainda poderia ser maior,
dependendo das remuneraes, das roupas que portavam durante o expediente, do nvel de
instruo que tinham e das perspectivas de trabalho e futuro. Muitos desses caixeiros mais
pobres no possuam nem roupas apropriadas para freqentar a sede do Gabinete Portugus
de Leitura.
Entre os retalhistas, o maior destaque vai para o ramo das lojas de fazendas. At
mesmo alguns grandes negociantes portugueses da cidade foram retalhistas daquele produto
no incio de suas carreiras. ngelo Francisco Carneiro foi um deles. Era conhecido pela

238
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 13.01.1835.
239
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 20.10.1835.
240
IAHGP, Dirio Novo, 27.06.1843.
122

alcunha de ngelo das fazendas
241
. provvel que antes de enriquecer com o trfico de
escravos e com o comrcio de consignao de embarcaes, o futuro Visconde de Loures
tenha tido uma vida pregressa como comerciante de tecidos. Quem tambm atuou nesse ramo
antes de entrar nos lucros do trfico de escravos foram os irmos Francisco Jos de Magalhes
Bastos, Jos Antnio de Magalhes Bastos e Manoel Jos de Magalhes Bastos. Eles tiveram
uma loja na rua do Queimado
242
. Era uma atividade bem comum dos portugueses no Recife.
Havia at aqueles que permaneciam atuando discretamente nos dois ramos: o atacado
e o varejo. O brasileiro adotivo Manoel Gonalves da Silva, alm de escritrio de
importao e exportao, tinha uma loja de fazendas na rua da Cadeia do Recife. Muitos
portugueses diversificavam seus investimentos, aps um comeo como proprietrio de loja de
fazendas, que na poca era um produto bastante rentvel.
Havia at uma predileo por parte dos caixeiros em trabalhar nesses
estabelecimentos. No Dirio Novo de agosto de 1842, um rapaz de idade de 15 a 16 anos, que
sabia ler, escrever, e contar perfeitamente e tinha at algumas luzes do comrcio se
oferecia para caixeiro de loja de fazendas, ou mesmo para caixeiro de rua, ou outra
arrumao, exceto venda, que disso no tem prtica alguma
243
. Ainda no mesmo jornal, mas
datado do incio de dezembro de 1845, um rapaz portugus de 15 para 16 anos, chegado h
pouco, oferecia-se para caixeiro de loja de fazendas [...] ou para outro qualquer
estabelecimento, exceto venda
244
. Esses dois anncios demonstram que a primeira opo
sempre era as lojas de fazendas. Outro ponto em comum que nenhum deles quer trabalhar
em estabelecimentos mais simples como venda. Da porque, quanto mais educados fossem,
mais poderiam evitar certos tipos de emprego.
Os brasileiros tambm buscavam concorrer nesse nicho do comrcio a retalho. No
Dirio de Pernambuco, de janeiro de 1835, um anunciante oferecia os servios de um
menino brasileiro de 12 anos, rfo de pai e me, para caixeiro de alguma loja de fazendas.
Segundo o anunciante, o menino sabia ler, escrever e contar muito bem e tinha muito boa
criao
245
. Ainda no mesmo jornal, em meados de maro de 1848, era oferecido um moo

241
MORAES, Octavio; AMORIM DE MORAES, Eurydice. Roteiro do Baro Rodrigues Mendes. Recife:
s/ed., 1967, p. 23.
242
APEJE, Ofcio do Chefe de Polcia Jernimo Martiniano Figueira de Mello, da Secretaria de Polcia de
Pernambuco, ao presidente da Provncia Jos Ildefonso de Souza Ramos, datado de 29 de janeiro de 1851. D.A.
01, fls. 121-122v.
243
IAHGP, Dirio Novo, 20.10.1842.
244
IAHGP, Dirio Novo, 01.12.1845.
245
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 21.01.1835.
123

brasileiro, de idade de 15 anos, para caixeiro de loja de fazendas, que tinha at alguma
prtica
246
. Essa disputa por vagas nesse ramo privilegiado do comrcio deve ter acentuado as
rivalidades entre portugueses e brasileiros.
Por esses e outros anncios percebe-se que havia toda uma distino entre esses
estabelecimentos de fazendas e os demais comrcios varejistas. Distino essa baseada em
melhores condies de trabalho e remunerao e at numa mstica de ascenso social mais
rpida e consistente. Popinigis, em um estudo sobre os trabalhadores do comrcio no Rio de
Janeiro no perodo da Repblica Velha, destaca que:
[...] os caixeiros das casas de tecidos e roupas brancas eram invejados pela grande
massa dos pobres caixeiros de vendas, bares e botequins, quitandas e casas de pasto,
no apenas por seus melhores salrios, como tambm pela imagem de distino
social que pareciam ostentar
247
.
Nas dcadas de 1840 e 1850 o Recife viveu um perodo de grande refinamento,
presente no s nas obras que embelezavam a cidade, mas tambm nos produtos do comrcio.
Assim, no se pode deixar de notar que os trabalhadores das lojas de fazenda tinham acesso
maior a um item que dava maior respeitabilidade e aceitao social: as roupas e vestimentas.
No demais imaginar que esses caixeiros, at pela necessidade de trajar bem para atender a
clientela, recebiam descontos nas fazendas e mesmo nas roupas prontas, item que vai comear
a aparecer com mais constncia na segunda metade do sculo XIX.
Algumas dessas lojas passaram no s a vender o produto pronto, como tambm a ter
alfaiates a disposio da clientela. Isso no agradava a categoria. Aos alfaiates autnomos,
no vinculados as lojas restaram apenas protestar. Em 07 de abril de 1864, era lida na sesso
ordinria da Assemblia Provincial uma petio feita pelos membros da sociedade
beneficente dos artistas alfaiates que pedia que fosse aplicado um imposto de 01 a 03 contos
de reis anualmente em todas as lojas de fazendas que tiverem oficinas de alfaiates.
248
A
inteno do grupo era vetar a intromisso direta de um capitalista proprietrio de lojas no
mercado de servio dos alfaiates. Esses trabalhadores poderiam barganhar melhores preos
pelos seus servios. Era a luta do arteso contra o mdio capitalista.

246
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 15.03.1848.
247
POPINIGIS, Fabiane. Proletrios de casaca: trabalhadores do comrcio carioca, 1850-1911. Campinas,
SP: Editora da UNICAMP, 2007, pp. 77-78.
248
APEJE, Anais da Assemblia Provincial de Pernambuco. Primeiro ano Sesso de 1864 Tomo I.
Recife: Tip. do Correio do Recife, 1870, p. 423. Sesso Ordinria de 07 de abril de 1864.
124

Os portugueses sempre foram responsabilizados por dominar esse ramo de negcio.
Em junho de 1857, o peridico O Povo diz que era praticamente privativo aos portugueses
tudo relacionado aos artigos de fazendas e tudo quanto serve para seu quotidiano vestir, eles
exercem seu arbtrio soberano
249
. Alguns anos antes, O Conciliador relatava que a maioria
das lojas de fazendas era de propriedade dos portugueses: dos lojistas de fazendas, apenas 10
ou 12 so brasileiros, e assim os de ferragens e miudezas
250
. E de fato eram. Esse grupo de
comerciantes que vendiam a retalho tinha grande influncia dentro da comunidade. Muitos
deles aparecem na relao dos fundadores do Gabinete e do Hospital Portugus.
Em certos contextos, essas distines perceptveis entre caixeiros mais afortunados e
os de menor monta no comrcio a retalho praticamente desapareciam. No demais lembrar
que era justamente esse setor do comrcio que, desde pelo menos o princpio da dcada de
1830, est em constante disputa entre nacionais e portugueses. at fcil de imaginar que
quando se faziam as campanhas em favor da nacionalizao do comrcio a retalho, com a
aplicao de impostos sobre os caixeiros estrangeiros, todos os caixeiros portugueses, de certa
forma, estavam ou eram inseridos nesse grupo tnico maior. At mesmo para a prpria
poltica panfletria no havia distino. A tenso relacionada ao mundo do trabalho, entre
nacionais e imigrantes, vai ajudar a dar forma a esse grupo. A prpria hostilidade nativista
contra os portugueses que estavam no comrcio ajudou tambm a consolidar esse grupo nas
suas relaes verticais e horizontais, ultrapassando assim algumas barreiras sociais.
O comrcio no pode ser pensado apenas como um lugar de abrigo desses
imigrantes portugueses, mas sim como um espao onde se estabeleceu uma fronteira,
demarcando at o habitat de um determinado grupo. Porm, nunca esteve totalmente fechada.
oportuno lembrar que as queixas contra os portugueses no monoplio das profisses do
comrcio no surgiram apenas com o advento da Independncia. Ainda no longnquo ano de
1780, o Marqus de Lavradio lembrava que os sditos portugueses do Reino, a maior parte
destas gentes naturais da Provncia de Minho, ao imigrarem para o Brasil, logo se faziam
senhores do comrcio que aqui h e no admitiam filho nenhum da terra para caixeiros
251
.
A questo do comrcio como um territrio exclusivo dos portugueses da Europa precede
em muitas dcadas a formao da prpria nao.

249
APEJE, O Povo, 04.06.1857, n. 09.
250
APEJE, O Conciliador, 12.07.1850, n. 09.
251
Histria da Geral da Civilizao Brasileira. Tomo I. A poca Colonial. 2 Volume. 6 Edio. So Paulo:
Difel, 1985, p. 369.
125

Na busca por um melhor entendimento a respeito da formao desse grupo tnico, um
dos pontos importantes a da tendncia regional dessa imigrao. Isto a forte sada de gente
do norte de Portugal para o comrcio no Brasil. Os prprios anncios da poca referente
procura de empregados para o comrcio um indicativo dessa tendncia. Em janeiro de 1845,
um comerciante com depsito de vender po na rua do Rangel, anunciava no Dirio de
Pernambuco procurar um rapaz de 12 anos, com preferncia para os chegados
ultimamente da cidade do Porto
252
. A mesma preferncia por chegados proximamente do
Porto era ressaltada em janeiro de 1848 por outro padeiro, com estabelecimento no Ptio de
Santa Cruz
253
. Alguns dias depois, uma padaria na rua da Cadeia do Recife, tambm
procurava um moo de 10 a 14 anos, para caixeiro de padaria, sendo dos ltimos chegados
do Porto
254
. Essa predileo no era s dos panificadores da cidade. Um armazm na rua da
Praia anunciava no Dirio Novo precisar de um menino deste vindo a pouco do Porto
255
.
Esses anncios reforam tambm a importncia da procedncia como componente da
identificao do trabalhador
256
. Jorge Fernandes Alves diz que era comum entre os
interessados em emigrar que viessem de reas rurais de Portugal, passar por uma espcie de
fase urbana, uma estadia no Porto, onde tinham o primeiro contato com o comrcio. Esse
era um dos degraus desse processo de aprendizagem
257
. Em cima dessa e de outras fontes
pode-se construir alguns indicativos fortes de certa tendncia regional da imigrao
portuguesa para o Recife e at tambm para outras partes do Brasil.
Alencastro e Maria Luiza Renaux, ao descreverem a constante renovao desses
imigrantes, lembram que a comunidade de comerciantes portugueses no Brasil se reproduziu,
ao longo do sculo XIX, no mbito de um universo delimitado, cujo centro financeiro e
mercantil situa-se no Porto e cujas bases demogrficas residem na provncia do Minho,

252
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 02.01.1845.
253
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 10.01.1848.
254
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 22.01.1848.
255
IAHGP, Dirio Novo, 03.11.1845.
256
Nota. No era uma regra por parte dos empregadores a procura apenas por caixeiros portugueses provenientes
da cidade do Porto. Havia excees. Em toda a pesquisa nos anncios de jornais foi encontrado apenas um nico,
onde o empregador procurava um caixeiro aoriano. Vale a pena transcrev-lo: Precisa-se de um pequeno de
idade de 12 a 14 anos desses chegados da Ilha Terceira, para se aplicar a caixeiro de venda, a tratar na Boa Vista,
rua da Glria, venda de uma porta n. 87. LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 02.12.1842.
257
ALVES, Jorge Fernandes. Emigrao Portuguesa: o exemplo do Porto nos meados do sculo XIX. Op. cit., p.
271.
126

plataforma da imigrao de caixeiros
258
. A provncia do Minho era formada por dois
distritos, o de Braga e o de Viana do Castelo. Segundo Alves, essa corrente, que tinha certa
continuidade e volume regular, representava o prolongamento de uma situao colonial
259
.
No interior dessa corrente, era tecida dos dois lados do Atlntico uma extensa rede de
solidariedade, onde se enquadrava o constante fluxo de novos imigrantes para o Recife. Em
outro artigo, Alves revela que a prpria Associao Comercial do Porto, na dcada de 1840,
tinha ligaes profundas com o Brasil. Naquela associao estavam estabelecidos cerca de
duas centenas de negociantes de nacionalidade brasileira, quase todos ex-emigrantes
retornados
260
.
Na documentao, so inmeras as referncias aos imigrantes chegados do Porto.
Muitos at eram nascidos ali, conforme se pode constatar em alguns livros de casamento e
batismo dos arquivos eclesisticos do Recife e at nos testamentos. Porm, no se pode
generalizar. Nem todos eram naturais daquela cidade. Pela sua constituio porturia, era
justamente na cidade do Porto que embarcavam os portugueses do norte e noroeste do pas
que vinham para o Brasil
261
, no sendo muitos deles propriamente naturais das freguesias que
compunham aquele distrito. Isso d a essa imigraes alguns tons de pluralidade, de localismo
e provincianismo diferenciado. Porm, mesmo provenientes de diversas provncias ou vilas,
eles vinham de uma mesma regio, o norte de Portugal, regio essa que sempre fora destacada
na geografia nacional. Essa distino entre aqueles que vinham do norte e os de outras regies
de Portugal fora ressaltada inmeras vezes. Falava-se at no forte contraste cultural e social
que havia entre a gente do norte e do sul
262
.
Um folheto que circulou em Pernambuco, em 1852, e que foi usado at como
propaganda contra os portugueses, pontua muito bem essa distino construda entre as duas
regies. O folheto continha uma carta de um jovem nascido em Lisboa, Joaquim Antnio

258
ALENCASTRO, Luiz Felipe de; RENAUX, Maria Luiza. Caras e modos dos migrantes e imigrantes. In.
Histria da Vida Privada no Brasil: Imprio. So Paulo: Companhia das Letras, 1997. (Col. Histria da vida
privada no Brasil; 2), p. 309.
259
ALVES, Jorge Fernandes. Analfabetismo e emigrao: o caso do distrito do Porto no sculo XIX. In. Revista
da Faculdade de Letras, n. 10, 1993, p. 272.
260
ALVES, Jorge Fernandes. Emigrao Portuguesa: o exemplo do Porto nos meados do sculo XIX. Op. cit.,
pp. 274-275.
261
ALVES, Jorge Fernandes; FERREIRA, M. Fernanda V.; MONTEIRO, Maria do Rosrio. A Imigrao
Galega na cidade do Porto: 2 metade do sculo XIX. In. Revista da Faculdade de Letras; Histria, n. 09.
Porto: Universidade do Porto, Faculdade de Letras, 1992, p. 215.
262
Sobre uma espcie de genealogia desses contrastes, ver o artigo de SOBRAL, Jos Manuel. O Norte, o Sul, a
raa, a nao representaes da identidade nacional portuguesa (sculos XIX-XX). In. Anlise Social, julho de
2004, n. 171, pp. 255-284.
127

Seguro, escrita em Buenos Aires, na Argentina, em 02 de abril de 1851. Nela, esse lisbonense
narra a suas aventuras e desventuras no Brasil. Teria emigrado, em 1844, residindo
primeiramente na Bahia. Depois teria rumado para o Rio de Janeiro, onde vivenciou
desagradveis experincias junto ao que chamou de infame galegada.
Em seu texto, o jovem lisbonense fazia severas crticas ao monoplio lusitano do
comrcio, ao contrabando de escravos e de notas falsas exercido por aqueles galegos. O
alvo maior de sua crtica se dirigia aqueles portugueses que viviam no bairro da Prainha.
Segundo relatava, salvo algumas excees, era aquele o bairro onde habita a gente mais
imoral do Rio de Janeiro [...], o complexo de todos os crimes e imoralidades, onde vivia a
mais horrvel escria e plebe galegal
263
.
Em toda a sua narrativa, o jovem lisbonense sempre ressaltava a sua condio de
nascido em Lisboa, de portugus de princpios e bons costumes [...] de nobres sentimentos.
Isso o tornava diferente dos demais compatriotas. No foi para menos que ele constantemente
repetia que um filho de Lisboa jamais poder aplaudir semelhante escria propiciada pelos
galegos na capital do Imprio. Ressaltava ainda o seu apoio a causa dos brasileiros: um
filho de Lisboa liga-se e une-se com os Brasileiros, porque possuindo os mesmos sentimentos,
detesta e abomina a infame e spera galegada. Em Buenos Aires, onde esteve depois de
deixar o Rio de Janeiro, o jovem lisbonense ficara sempre em contato com a gente de Lisboa
ali radicada. Chegou at a dizer que os caixeiros que conheceu ali eram fidalgos, no se v
por c vestgio algum de costumes, da imoral, infame, vil e spera galegada
264
. Embora no
citasse nenhuma cidade do norte portugus, o uso do termo galego e galegada, para um
bom leitor contemporneo, j era mais que suficiente. No sul de Portugal, esse termo passou a
conceituar pejorativamente aqueles trabalhadores que vinham do norte e se ocupavam dos
servios mais baixos e economicamente desqualificados.
Essa distino era forte, chegando a gerar at atritos. Maria Letizia Rattazzi, uma
nobre de origem irlandesa, radicada em Portugal em fins da dcada de 1870, registrou que:
os portuenses no morrem de amores pelos lisbonenses
265
. Joaquim Serro diz que o Porto

263
APEJE, Carta dedicada aos Brasileiros por Joaquim Antnio Seguro, Lisbonense em Buenos Ayres.
Pernambuco: Tipografia da Voz do Brasil, 1852, p. 12.
264
Idem, pp. 09-11.
265
RATTAZZI, Maria. Portugal de Relance. Lisboa: Livraria editor de Henrique Zeferino, 1882, p. 142.
Exemplar encontrado no site: http://www.archive.org/details/portugalderelanc01rattuoft. Acessado em 03 de
maio de 2011.
128

era a grande capital regional, um poderoso emprio comercial e martimo, fortalecida pelo
brio localista dos seus filhos
266
.
Essas manifestaes explcitas de contraposio Norte e sul poderiam tambm ter
chegado Pernambuco, tornando o grupo tnico em foco ainda mais circunscrito. Por outro
lado, a experincia da imigrao e a vivncia no Brasil podem ter dissipado essas tendncias
de localismo. As instituies criadas por esse grupo podem at ter abrandado possveis
regionalismos que em Portugal eram latentes, e que no Brasil no tinham tanto significado
mant-las. Porm, resta claro a grande preponderncia no Recife, de imigrantes do norte e
noroeste de Portugal, que partiram da cidade do Porto. E so justamente os comerciantes
provenientes daquela regio que vo estar frente dessas instituies.
A questo da faixa etria e do estado civil que ocorria a imigrao tambm era um
ponto comum a grande maioria dos que constituam aquele grupo. A entrada no comrcio,
como caixeiros, ainda em tenra idade, ou rapazote era um costume. Era at uma condio
quase que exigida ou desejada por patres, como indicam os anncios de jornais da poca.
Carvalho lembra que assim esses pequenos trabalhadores poderiam ser amoldados ao gosto do
pato
267
. O ingresso na carreira se dava muito cedo. Os anncios indicam uma idade mnima
de 10 anos exigida pelos empregadores. Em uma loja das Cinco Pontas, o seu proprietrio
anunciava precisar de um caixeirinho portugus com idade de 10 a 12 anos
268
. J o dono de
uma loja no aterro da Boa Vista precisava para caixeiro de um pequeno de 10 a 12 anos de
idade, dos vindo ultimamente de Portugal
269
. Mas isso no quer dizer que no pudessem
entrar antes, com 07, 08 ou 09 anos. No havia nenhum rgo que regulasse essa entrada
270
.

266
SERRO, Joaquim Verssimo. Histria de Portugal. Volume VII (A Instaurao do Liberalismo, 1807-
1832). Lisboa: Editorial Verbo, 3 edio, 1982, p. 346.
267
CARVALHO, Marcus J. M. de. O antilusitanismo e a questo social em Pernambuco, 1822-1848. In
Miriam Halpern Pereira (organizadora). Actas do Colquio Internacional sobre Emigrao e Imigrao em
Portugal (Sc. XIX e XX). Editora Fragmentos, Lisboa, Portugal, 1993, pp.149-150.
268
IAHGP, Dirio Novo, 13.03.1843.
269
IAHGP, Dirio Novo, 20.06.1843.
270
Nota. Em um estatuto dos mercadores de retalho de Lisboa de 1757, feito no governo de D. Jos I, para
regular o comrcio varejista, havia todo um trmite para o exerccio da caixeiragem, exigindo-se at um exame
dos mancebos feito pela Junta de Comrcio. Ao candidato a caixeiro era exigida uma idade mdia e um
conhecimento especfico: que nem tenham menos de doze anos, nem mais de dezoito, e que saiba pelo menos
as quatro espcies de aritmtica simples, ou vulgar. Como no Brasil, a Constituio de 1824, proibiu a criao
das corporaes de ofcio, os critrios para a entrada na caixeiragem eram bastante vagos, estando ao livre
arbtrio dos empregadores. Talvez funcionasse o sistema parecido com o que ocorria em Portugal, onde futuros
candidatos a caixeiros entravam como maranos, uma espcie de aprendiz daquela funo. Ver: Estatutos dos
Mercadores de Retalho. Lisboa: oficina de Miguel Rodrigues (impressor do eminentssimo Senhor Cardeal
Patriarca), 1757. Exemplar da Library of Princeton University, acessado pelo Google books.
129

Jorge Fernandes Alves relata que a idade de maior freqncia assinalada nas
estatsticas da emigrao era a de 13 a 14 anos; e quando esse nmero pontualmente se altera
(nas dcadas de 1840-50), as idades so pouco superiores a 16, 17 e 18 anos, elevao
numrica provavelmente devido questo recrutamento militar
271
. Era um contingente de
jovens trabalhadores com toda uma experincia de trabalho ainda em formao. Esses jovens
trabalhadores eram procurados at para o exerccio de funes domsticas, longe do
comrcio. Em dezembro de 1847, um anunciante procurava um menino portugus de 12 a 14
anos, para criado grave de uma casa de pouca famlia
272
.
Gladys Sabina Ribeiro notou que logo aps o rompimento com a antiga metrpole
surgiram problemas em relao a possvel naturalizao de menores nascidos em Portugal. A
autora encontrou um caso de uma autoridade que pedia esclarecimentos sobre o que fazer com
portugueses meninos que chegavam ao Brasil. Por no terem 14 anos completos, eles seriam
incapazes proferir qualquer juramento legal
273
. O impedimento era claro. O fato de chegarem
ainda jovens, em idade impbere e no apto ao processo de naturalizao pelas leis do
Imprio, possibilitava ainda viver um perodo como estrangeiro. Mesmo completando a
idade legal para a adoo da nova nacionalidade, possvel que esses agora rapazes
seguissem as orientaes de seus mentores, de seus conterrneos. Alm do mais, o prprio
processo de recrutamento forado para as foras armadas no Brasil deve ter contribudo para a
no adoo da cidadania brasileira. Esse perodo da vida, mesmo que relativamente pequeno,
deve ter ajudado ainda mais a consolidar a identidade desses indivduos dentro do grupo.
Por mais que essa idade prematura significasse o rompimento e at certo esquecimento
dos laos de origem, isso provavelmente no acontecia de forma simples. Isso porque o
contato com os portugueses j estabelecidos no pas era intenso. Muitos vinham j com carta
de apresentao, direto para os estabelecimentos de conterrneos e parentes. Eram justamente
esses meninos e meninotes que estavam circunscritos a teia de solidariedade e proteo desse
grupo tnico. Rapidamente eram integrados ao grupo de compatriotas. A sua permanncia
tambm dependia do aval dos membros desse grupo. Esses imigrantes iriam renovar o
contingente portugus na cidade, sem perder os laos com Portugal. Esses laos continuariam
sendo tecidos na nova terra, num processo de transmisso de valores e de um modo de vida.

271
ALVES, Jorge Fernandes. Os Brasileiros. Op. cit., pp. 190-191.
272
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 07.12.1847, n. 277.
273
RIBEIRO, Gladys Sabina. Portugueses do Brasil e portugueses no Brasil: laos de irmandade e conflito
identitrios em dois atos (1822 e 1890). In. Bela Feldman-Bianco (org.). Naes e disporas: estudos
comparativos entre Brasil e Portugal. Campinas: Editora da Unicamp, 2010, p. 30.
130

Esse processo auxiliava a absoro desses imigrantes recm-chegados ao grupo tnico.
Afastados da terra natal, ao ingressar no comrcio esses jovens passavam a ter como grupo de
referncia no mais os seus familiares prximos, e sim comerciantes e outros caixeiros
portugueses mais experientes, desenvolvendo assim intensa convivncia cotidiana. Nas
grandes casas comerciais e at nas pequenas, onde o nmero de trabalhadores era mais
reduzido, era justamente o caixeiro mais velho quem desempenhava um papel ativo na
socializao e formao dos mais novos.
A chegada desses portugueses ainda impberes no Brasil apenas mais um indicativo
no processo de formao desse grupo, e no uma regra. Alguns integrantes de relevo desse
grupo desembarcaram homens feitos para os padres do sculo XIX. Um deles foi Jos da
Silva Loyo que chegou ao Recife em 1839, com 20 anos de idade
274
. Ele foi um dos
fundadores do Hospital Portugus de Beneficncia e da Monte Pio Portugus, e partcipe de
vrias outras instituies sociais e campanhas filantrpicas ao longo da vida, grande parte
delas em prol de seus conterrneos. Outro foi Joo Jos Rodrigues Mendes, natural de Braga,
provncia do Minho, que desembarcou no Recife, em 1845, com 17 anos
275
. Ele foi um dos
scios instaladores do Gabinete Portugus de Leitura. Ambos foram caixeiros e se
tornaram comerciantes bem sucedidos. Tiveram dentro da comunidade um papel
considervel.
Um dado importante na preservao do grupo, ainda ligado a entrada desses jovens
como caixeiro, o processo de sucesso e crescimento profissional, quando eles eram
elevados de empregados categoria de patres. Claro que o final desse processo se
desenrolava na maturidade, j adultos. Porm, comeava cedo, onde esses meninos e rapazes,
inseridos nos negcios da casa, ganhavam paulatinamente a confiana e respeito de seus
patres. Ajudava muito se ele fosse um sobrinho ou parente prximo, inserido pelo trabalho e
pelos laos familiares na casa do patro. O final desse longo processo era a conquista de uma
sociedade ou mesmo de crdito para abrir seu prprio negcio. Alguns at casaram com a
filha de seus patres, muitas vezes suas prprias primas. Esse expediente permitia ainda aos
patres, mesmo afastado, o controle das decises dos negcios. Na transmisso do patrimnio
familiar, mesmo ascendendo socialmente figura de patres, eles no conquistavam a

274
IAHGP, anotaes avulsas de Fernando Meira Lins. Agradeo a Tcito Galvo pela indicao dessa
documentao.
275
MORAES, Octavio; AMORIM DE MORAES, Eurydice. Roteiro do Baro Rodrigues Mendes. Op.cit., p.
45.
131

autonomia desejada. At porque, o que definia o sucesso na carreira, alm do talento, era a
aceitao do grupo, que vinha pelas mos do antigo patro. Para esses novos patres era
fundamental continuar inserido e manter boas relaes com membros desse grupo tnico. A
prpria sobrevivncia dos negcios dependia desse mercado de crditos facilmente
encontrados entre seus pares de nao e de negcio.
Outro ponto que distingue esse grupo tnico dos demais imigrantes lusitanos que
viviam no Recife o significativo domnio no campo da escrita, da leitura, do saber contbil e
mercantil. Mesmo considerando a grande presena de gente letrada, pode-se constatar certa
ausncia, no campo literrio e intelectual, de representaes provenientes desse grupo nos
meios impressos locais. Um caso que atesta alguma exceo a publicao, em 1847, do
romance Nossa Senhora de Guararapes, de autoria de Bernardino Freire de Figueiredo Abreu
de Castro, portugus que em 1849 sai de Pernambuco para fundar a Colnia de Momedes
na frica. No havia uma imprensa de carter tnico especifica dos portugueses no Recife.
Quando ela vem a surgir, em meados da dcada de 1850, apenas num caso pontual e por um
curto espao de tempo.
Havia no Recife at certo mercado editorial que focava justamente esses imigrantes. O
Dirio de Pernambuco e outros jornais de maior circulao publicavam com freqncia
cpias de artigos de jornais europeus referentes a acontecimentos ocorridos em Portugal e nas
suas possesses ultramarinas. Os artigos que tinham maior publicidade e continuaes eram
os que faziam referncia s situaes polticas pela qual passava o imprio portugus. Porm,
no se pode deixar de considerar a grande importncia e utilidade desses jornais na questo
das vagas de trabalho no mercado de servios da cidade, justamente para emigrantes de
nacionalidade portuguesa. Eram naquelas sesses de avisos particulares ou anncios
diversos que os caixeiros portugueses se faziam demasiadamente visveis. Esses pequenos
anncios ajudaram esses imigrantes no acesso mais rpido s vagas nos estabelecimentos
comerciais. Em nenhum momento, esses anncios deixaram de circular, nem mesmo quando
o antilusitanismo estava mais latente. Apesar de demonstrar certa neutralidade poltica em
relao aos portugueses, o Dirio de Pernambuco foi alvo de inmeras crticas de Incio
Bento de Loyola, que chegou a chamar aquele jornal de o botijo de matrias ptridas onde
os marinheiros vo mijar
276
.

276
APEJE, A Voz do Brasil, 18.08.1848, n. 50.
132

bom que se diga que esses jornais, mesmo dedicando parte significativa aos assuntos
de Portugal e colaborando com a divulgao de empregos e ocupaes especficas para esses
imigrantes, estavam longe de se constituir numa imprensa de carter tnico, auxiliando esses
imigrantes no acesso de informaes, no processo de adaptaes e integrao na nova
sociedade
277
.
Se as notcias de Portugal ganhavam publicidade em Pernambuco, alguns fatos
ocorridos na provncia tambm eram conhecidos em terras lusitanas. Portugueses residentes
em Pernambuco enviavam cartas que eram publicadas na imprensa de Portugal, sobretudo
quando o assunto era de interesse geral da nao portuguesa e de seus sditos no ultramar.
Uma dessas correspondncias publicada na Revista Universal Lisbonense chegou a denunciar
a continuao do trfico da escravatura branca em Pernambuco, ainda no incio da dcada
de 1840
278
. Existia at mesmo um representante e correspondente oficial dessa revista no
Recife, Isidoro Luiz de Souza Monteiro, com escritrio na rua da Cruz
279
.
Jornais e peridicos portugueses tambm circulavam com freqncia na cidade. O
comerciante portugus Francisco Severiano Rabello, estabelecido com escritrio no Forte do
Mattos, entre 1838 e 1839, organizava as assinaturas do Jornal Panorama, folha publicada
em Portugal
280
. Segundo uma publicao da dcada de 1860, havia em Portugal e suas
possesses, nas ilhas atlnticas e colnias na frica, mais de 130 ttulos de peridicos polticos
e literrios em circulao
281
. O prprio Gabinete Portugus de Leitura recebia publicaes
portuguesas e de outras provncias do imprio a disposio de seus associados. Na prpria
carta de inteno dessa instituio, era prometido aos associados que ali se encontrariam
todos os jornais portugueses e outras quaisquer produes literrias [produzidas] em
Portugal
282
.
A quantidade de leitores para essas publicaes era grande. Para se ter uma idia, entre
o segundo semestre de 1857 e o primeiro de 1858, o Gabinete Portugus de Leitura recebeu
19.402 pessoas, entre leitores e visitantes. Tendo um movimento mdio mensal de leitores e

277
SALIM, Isabel Cmara. Os meios de comunicao tnicos em Portugal. Dinmica organizacional dos
Media das Comunidades de Imigrantes. Lisboa: Alto Comissrio para a imigrao e Dilogo Intercultural
(ACIDI), 2008 (Estudos do Observatrio da Imigrao, n. 29), p. 16.
278
Revista Universal Lisbonense, Tomo II. Ano de 1842-43. Lisboa: na Imprensa Nacional, 1843, p. 126
279
Revista Universal Lisbonense, Tomo IV. Ano de 1844-1845. Lisboa: Imprensa da Gazeta dos Tribunais,
1845, p. 516. Exemplar da Taylor Institution, acessado pelo Google books.
280
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 07.11.1838, n. 242. In. Avisos diversos; LAPEH-UFPE, Dirio de
Pernambuco, 13.07.1839, n. 150.
281
APEJE, Archivo Pittoresco. Vol. IV. Lisboa: Tip. de Castro & Irmo, 1861, pp. 351-352.
282
IAHGP, O Liberal Pernambucano, 17.03.1855, n. 729. In. Publicao a pedido.
133

visitantes de 1.617 pessoas. Na poca, a instituio vivia do que depositava seus 434
acionistas e 340 subscritores
283
. Eram justamente essas pessoas que, alm de manter a
instituio, financiavam a constante circulao de jornais e livros.
Apesar de letrados e do grande interesse pela leitura, no havia uma imprensa de
carter tnico especfica no Recife. Na dcada de 1850, apenas um nico peridico de curta
durao foi fundado, justamente por membros desse grupo tnico vinculados ao Gabinete. O
Antiarrogante, sado em fins de junho de 1854. Segundo o anncio de lanamento, aquele era
um peridico dos portugueses em Pernambuco estranho aos negcios do Brasil
284
. A sua
finalidade era apenas denunciar o pssimo procedimento de funcionrios portugueses na
questo referente ao escandaloso caso da escravatura branca. Como era de bom tom, em se
tratando de um peridico fundado e financiado por aquela comunidade, em seu editorial, os
redatores deixavam claro que manteriam distncia das questes da poltica local: Este
peridico nada conter de poltica, e menos se intrometer em negcios da terra, que to
generosamente tem tratado aos portugueses que a ela aportam e sob sua gide se abrigam
285
.
A advertncia demonstrando neutralidade poltica era mais que necessria. Esse era um
discurso comum dos portugueses que nem sempre era representado na prtica.
H pelo menos um motivo que justifique essa ausncia de jornais produzidos por esse
grupo de portugueses: a grande politizao que havia na imprensa e nas tipografias. A
imprensa era o legtimo palco das lutas polticas no Imprio, e estava vinculada s disputas
entre as faces e a mobilizao da opinio pblica. De forma segmentada, jornais e
peridicos eram fundados para abrigar diferentes projetos e objetivos polticos, seguindo as
convices partidrias dos grupos mantenedores. Tipografias eram mantidas por partidos ou
mesmo por indivduos vinculados. Os portugueses e suas representaes literrias
marcadamente polticas no eram aceitas. Como lembrou os redatores do peridico O Brado
do Povo, em setembro de 1854: j declaramos mui positivamente que no podamos
consentir na nossa terra peridico de marinheiros
286
. S em fins do sculo XIX e incio do
XX, parte desse grupo ter alguma representatividade na imprensa, como o caso do

283
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 24.07.1858, n. 167.
284
IAHGP, O Liberal Pernambucano, 25.07.1854, n. 535.
285
APEJE, O Antiarrogante, 27.07.1854, n. 01.
286
APEJE, O Brado do Povo, 20.09.1854, n. 15.
134

peridico O Labor (1899 -1901), que se intitulava rgo do Grmio Caixeiral Portugus
Beneficente Thomaz Ribeiro
287
.
O interesse pelo saber letrado e o domnio dos clculos comerciais simples era um
poderoso elemento simblico de diferenciao dos caixeiros portugueses, um elemento at
constitutivo de sua identidade, aparentemente comum a todo o grupo, ou pelo menos aos seus
representantes mais notveis.
No foi para menos que um ponto importante na construo de uma nova imagem
desse grupo tnico foi justamente a instituio literria por ele criada, o j citado Gabinete
Portugus de Leitura. Antes de ser um centro emissor de alguma lusitanidade e lusofonia,
ou mesmo de algum projeto maior de reafirmao cultural, o Gabinete pode muito bem
representar o resultado final do que Benedict Anderson chamou de comunidade imaginada
criada por letrados, ou por aqueles que dominavam o letramento
288
. O circuito de jornais
portugueses ajudava nessa construo.
Estava longe dessa seleta comunidade imaginada, os imigrantes analfabetos ou
mesmo aqueles de pouca instruo e conhecimento. Sem saber ler ou escrever, um dos
smbolos fundamentais da dita civilizao ilustrada daqueles tempos, a participao dessa
parcela de imigrantes nessa comunidade era pouco significante. Essas habilidades eram o
principal requisito de ingresso, de aceitao. Ao grupo dos portugueses iletrados, pode-se
juntar, sem generalizar, claro, parte dos aorianos que vinham no sistema de engajamento
para o trabalho de campo no Brasil. Muitos por no saberem ler foram ludibriados nos
contratos de locao de servio, gerando o j citado caso da escravatura branca. Porm,
mesmo de fora desse seleto grupo, esses imigrantes se beneficiaram dessa instituio. Como
ser tratado mais adiante, coube, sobretudo, aos principais dirigentes do Gabinete expressar
repdio contra aquela prtica, indo aos jornais, remetendo cartas e fazendo peties s
autoridades competentes, fazendo uso de todos os instrumentos da cultura letrada.
Porm, h pelo menos um caso de um ilhu, que, por ser letrado, teve o acesso
facilitado ao grupo. o de Mariano Jos Cabral, um literato e colaborador de diversos
peridicos proveniente da pequena burguesia da Ilha de So Miguel. Em fins de 1870, com
problemas financeiros e judiciais, Mariano deixa a ilha, com destino a Lisboa. Em seguida,
embarca para Pernambuco. Ele chegou ao Recife, em fevereiro de 1871, onde foi muito bem

287
APEJE, O Labor, fevereiro de 1899, nmero especial.
288
ANDERSON, Benedict. Comunidades Imaginadas: reflexes sobre a origem e a difuso do
nacionalismo. So Paulo: Companhia das Letras, 2008.
135

recebido por vrios cavaleiros a quem fora recomendado, gente do Gabinete Portugus de
Leitura. Como a provncia vivia um surto de febre amarela, ele fora aconselhado pelo grupo a
viajar imediatamente para outro lugar do Imprio. Mais no dispunha de meios financeiros
para isso. Para o seu espanto, em duas horas, entre poucos amigos, se tirou uma subscrio
de 238$000 ris, dinheiro para uma passagem de primeira classe com destino ao Rio de
Janeiro e para outras despesas pessoais. No bastasse a ajuda financeira, ele ainda levou do
Recife 23 cartas de recomendao. Chegando ao Rio, logo foi aceito nos quadros do Jornal
do Comrcio, ficando instalado em uma casa na rua da Quitanda
289
, reduto dos portugueses na
cidade. A facilidade que Mariano encontrou em terras brasileiras se deve tambm a outro
fator. Ele era da maonaria. Recebia constantemente auxlio financeiro de seus irmos de
loja.
Um dado interessante a ser destacado a conexo que alguns portugueses do Gabinete
tinham com outras comunidades lusitanas espalhadas pelo Imprio, sobretudo, a do Rio de
Janeiro. O Echo Pernambucano acusou vrias vezes os portugueses residentes em
Pernambuco de estarem em conluio com os portugueses da Corte, sobretudo, aqueles que
habitavam a rua da Quitanda. At a criao dessa instituio era vista com desconfiana. Em
sua pesquisa, Wilza Betania dos Santos lembra que a rua da Quitanda era o endereo tanto do
Real Gabinete Portugus de Leitura no Rio de Janeiro e como tambm da residncia de Jos
Clemente Pereira
290
, poltico de descendncia portuguesa odiado pelos liberais. A autora
tambm destaca que a criao da instituio portuguesa em Pernambuco seguia os planos e
estatutos do Real Gabinete.
O letramento e a instruo escolar davam destaque e at distino aos portugueses. Em
1811, o viajante ingls Koster chega a relatar o desapontamento de um Comandante do Serto
ao interrogar um moo portugus da ilha de So Miguel. Aquela autoridade teria perguntado
ao rapaz se ele sabia ler e escrever. Ouvindo a resposta negativa, o comandante disse: Assim,
o senhor no serve, e voltando-se para Koster comentou: Fui incumbido por um amigo de
levar comigo para o Serto um portugus moo, de bom aspecto e hbitos regulares, sabendo
ler e escrever, com o propsito de cas-lo com sua filha
291
. Outro ingls que fez anotaes

289
Carta de Mariano Jos Cabral para Francisco Maria Supico, datada de 22 de abril de 1871, do Rio de Janeiro.
In. RILEY, Carlos Guilherme. A Emigrao Aoriana para o Brasil no sculo XIX: braais e intelectuais. In.
Arquiplago Histria, 2 srie, VII (2003), p. 164.
290
SANTOS, Wilza Betania dos. Op. cit., p. 64.
291
KOSTER, Henry. Viagens ao Nordeste do Brasil. Recife: Secretaria da Educao e Cultura, 1978 (Col.
Pernambucana, Vol. XVII), p. 379.
136

parecidas foi Robert Southey. Descontando todos os exageros de seu texto, pois chega a dizer
que muitos negociantes abastados no sabiam ler e que at era difcil arrumar jovens com
conhecimentos para serem caixeiros e guarda-livros, ele comenta que no era raro um
opulento sertanejo encomendar a algum dos seus vizinhos que de qualquer porto de mar lhe
trouxesse um portugus de bons costumes que soubesse ler e escrever, para casar-lhe com a
filha
292
. Southey, que nunca esteve no Brasil, deve ter feito uso do relato de Koster. O
interessante que a qualidade de saber ler e escrever servia at como uma espcie de um dote,
de acesso privilegiado dentro das famlias brasileiras.
A historiografia portuguesa vem colocando em destaque o papel da instruo para os
emigrantes que iam exercer a caixeiragem no Brasil. Henrique Rodrigues, em seu estudo
sobre a emigrao no Alto-Minho, constata que grande parte da imigrao que dali saa para o
Brasil se constitua de indivduos alfabetizados, onde muitos apresentavam um invejvel grau
de escolaridade. Entre os anos de 1836 e 1847, as sadas para o Brasil eram somente de
pessoas que sabiam ler, escrever e contar. At 1850, quanto mais novos os imigrantes, mais
notrio era o seu preparo na arte de ler, escrever e contar, qualificaes fundamentais para o
exerccio da caixeiragem. O autor percebeu que em algumas freguesias, onde havia um alto
ndice de emigrantes alfabetizados, no existiam estabelecimentos de ensino oficial. Soma-se
a isso a existncia de mais de uma escola particular em vrias freguesias. Assim, boa parte da
instruo era financiada pela prpria famlia do emigrante. O autor ressalta a necessidade que
surgiu nessas freguesias de incrementar a instruo particular com o objetivo de oferecer, aos
futuros emigrantes, algumas habilitaes para o desempenho de atividades de apoio ao
comrcio, geralmente como caixa
293
. Os estudos de Jos Fernandes Alves vo pelo mesmo
caminho. Isso contrastava at com a insistente propaganda antilusitana que descreviam esses
portugueses do comrcio como verdadeiros grosseires, sem educao ou trato social.
No geral, entre os indivduos que compunham a sociedade letrada do Recife, os
portugueses pertencentes ao grupo em foco do nosso estudo constituam uma comunidade de
letrados bem diferenciada e extremamente delimitada. Diferenciada porque seus membros,

292
SOUTHEY, R. Histria do Brasil. So Paulo: Obelisco, 1965, pp. 365-366
293
RODRIGUES, Henrique. Emigrao e Alfabetizao: O Alto-Minho e a Miragem do Brasil. Viana do
Castelo (Portugal): Edio financiada pelo Governo Civil de Viana do Castelo, 1995, p. 81.
137

salvo excees, no eram bacharis em direito ou outra formao acadmica
294
. Eram em
quase sua totalidade homens do comrcio com gosto pelos livros, revistas e jornais.
Em meados do sculo XIX, o mundo da leitura e da fruio da leitura ainda era
bastante compartimentado, apenas um crculo seleto tinha acesso. De um modo geral, se a
cultura letrada j era um smbolo de distino entre as pessoas da fina sociedade recifense, no
caso dos portugueses pertencentes a esse grupo, ela delimitava, dentre de sua nacionalidade,
quem freqentava ou no os sales dessa instituio. Fazer parte de uma sociedade literria
agregava ainda mais valor para os membros desse grupo. Essa comunidade de letrados
portugueses acabou tambm por criar modelos de comportamento, prestgio literrio e
pretenses acadmicas, j que o acervo do Gabinete no se restringiu a obras voltadas para o
comrcio e cincias mercantis.
O Gabinete Portugus de Leitura e a recepo da literatura que circulava no mundo
portugus, sobretudo em forma de jornais e revistas foram em parte responsveis por uma
mutao dos esquemas mentais dessa comunidade, a tal lusofonia j apontada acima. Essa
instituio se tornou um smbolo de uma construo cultural dessa possvel identidade
comum, gerando por sua vez certa afirmao scio-cultural que unia caixeiros e patres
portugueses em laos mais fortes. Na sua explicao sobre o que vinha a ser um grupo tnico,
Max Weber lembra que esse pode ser compreendido como uma coletividade que partilha
valores, costumes e tambm uma memria comum, que alimenta uma crena subjetiva numa
mesma origem, criando assim uma comunidade de sentido
295
. Ainda sobre a funo social e

294
Nota: Aqui no se pode deixar de lembrar que aquele que tido como fundador do Gabinete Portugus de
Leitura, no Recife, justamente um mdico, o portugus Joo Vicente Martins. Outro mdico portugus que
assumiu a diretoria da mesma instituio, provisoriamente, foi Jos Joaquim de Moraes Sarmento, que assume o
cargo depois do caso do Arrogante, em que cai o vice-cnsul Joaquim Baptista Moreira daquele posto (APEJE,
O Cosmopolita, 14.06.1854, n. 39). H registro tambm de outro mdico, Jos de Almeida Soares de Lima
Bastos, formado pela Academia do Porto. Ele foi tambm o fundador e o primeiro presidente do Hospital
Portugus de Beneficncia (APEJE, Folhinha de 1856, p. 386; LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco,
13.10.1851, n. 1851). Esses doutores em medicina so excees nessa instituio. At pelo menos os anos finais
do sculo XIX, os cargos da diretoria e da presidncia eram ocupados por comerciantes. Segundo Vania Maria
Cury, at a Independncia, era significativo o fluxo para o Brasil de profissionais liberais tais como mdicos,
advogados e engenheiros nascidos em Portugal, at mesmo em funo do aparato burocrtico colonial. Porm, a
mudana no estatuto jurdico da nova nao provocou alteraes sensveis na prpria maneira de se organizar a
colnia lusa no Rio de Janeiro. Isso porque o campo de trabalho para o imigrante ficou quase que reduzido ao
comrcio. Assim, a imigrao de profissionais liberais tendeu de fato a escassear. Somem-se a isto, os esforos
feitos no Brasil para regulamentar as profisses liberais no pas tendeu a preservar o mercado de trabalho para os
brasileiros. A autora lembra que por outro lado, diante dessas condies, muitos profissionais liberais
portugueses acabaram sendo absorvidos no trabalho dessas associaes beneficentes lusitanas, sobretudo como
mdicos. Ver: CURY, Vania Maria. Presena portuguesa: bases para a expanso das profisses liberais no
Brasil. In. LESSA, Carlos (org.). Os Lusadas na aventura do Rio Moderno. Rio de Janeiro: Record, 2002, pp.
241-273.
295
WEBER, Max. Op. cit., p. 270.
138

simblica dessa instituio para a comunidade, no custa nada reforar parte da teoria de
Fredrik Barth, sobre os grupos tnicos, afinal eles so criadores de culturas, tradies,
expectativas e memrias.
A funo socializante dessa instituio literria extremamente importante no apenas
para o grupo especfico. O convvio e relaes estabelecidas ali geraram outra organizao
que acabou unindo mais ainda esse grupo aos demais conterrneos, como no caso do j citado
Hospital e da Monte Pio Portuguesa.
Alm do mais, essas associaes procuraram se articular politicamente. Em 1857,
Benevenuto Augusto Magalhes Taques, ento presidente da provncia, recebeu o diploma de
scio honorrio do Gabinete
296
. Esses chefes polticos tinham at discreta ingerncia nessas
associaes. Em fins de outubro de 1870, Gregrio Paes do Amaral, um comerciante com loja
de fazendas nas ruas do Queimado e do Crespo, era escolhido pelo vice-presidente da
Provncia para o cargo de presidente do Monte Pio Portugus
297
. Gregrio era conselheiro
tambm do Gabinete
298
. Isso era at uma forma de dar legitimidade a esses representantes
perante os demais membros.
Essas instituies se articularam at com parte da faco liberal. Um caso curioso o
do jornalista e advogado Antnio Vicente do Nascimento Feitosa. Atuou como redator dO
Argos Pernambucano, que combatia os portugueses. Depois da Praieira, justamente do
ncleo que ele encabeava que sai a primeira representao oficial pedindo a nacionalizao
do comrcio a retalho, em 1852. Apesar do seu envolvimento na poltica contra os lusos,
Nascimento Feitosa mantinha boas relaes com a comunidade portuguesa, chagando
inclusive a freqentar as reunies e solenidades do Gabinete. Pereira da Costa relata que na
ocasio da morte de Feitosa, em 1868, o Gabinete promoveu vrias homenagens a sua
memria
299
. Ainda como advogado, Nascimento Feitosa teve muitos clientes portugueses, at
pelo fato de seu escritrio ser na rua do Rosrio, bem prximo a rua do Queimado e do
Crespo. Em julho de 1847, ele aparece como um dos procuradores in totum, na totalidade,
do comerciante portugus Guilherme Augusto Rodrigues Sette
300
. Esse comerciante era um
dos scios instaladores do Gabinete.

296
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 24.07.1858, n. 167.
297
FUNDAJ, Jornal do Recife, 22.10.1870, n. 241. In. Gazetilha.
298
APEJE, Almanak 1871, pp. 167-168.
299
PEREIRA DA COSTA, F. A. Dicionrio Biogrfico de Pernambucanos Clebres. Recife: Fundao de
Cultura da Cidade do Recife, 1981 (Col. Cidade do Recife, 16), p. 181.
300
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 29.07.1847, n. 167.
139

O gabinete e outras instituies dos portugueses foram tambm um caminho de
articulao poltica entre a comunidade lusitana, os representantes dos partidos polticos e
prprio poder. inegvel a grande influncia que esse grupo exercia no s sobre todos os
imigrantes sditos de sua Majestade Fidelssima, mas tambm nos crculos mais altos da
sociedade.
Ainda sobre o Gabinete Portugus de Leitura importante ressaltar a posio social
de seus idealizadores, fundadores e financiadores. Regina Weber, num estudo sobre as
afirmaes tnicas dos grupos de imigrantes no Rio Grande do Sul, lembra que a existncia de
um relativo nmero dos membros desses grupos na classe mdia foi fundamental para manter
determinados modos de afirmao tnica, como por exemplo, publicaes regulares e
associaes recreativas e educativas com sede prpria
301
. No caso dos portugueses no Recife,
o que havia era uma camada de ricos e remunerados negociantes que financiaram tanto o
Gabinete, como tambm o Hospital.
A composio do capital do grupo dirigente, apesar de ser proveniente do comrcio,
era variada. Grandes atacadistas, correspondentes do acar, proprietrios de lojas de
fazendas e ferragens etc. No geral, os lucros do comrcio eram multiplicados atravs de
outros expedientes, como a compra e o aluguel de imveis e escravos, aes, emprstimos e
etc. Eles se destacavam como um grupo economicamente mais poderoso da capital, ocupando
as melhores ruas da cidade e vivendo com suas famlias em confortveis sobrados ou
buclicos stios no subrbio. As principais lideranas desse grupo ocupavam significativa
posio social. O dinheiro do comrcio deu significativa legitimidade para esse grupo dentro
da comunidade. Dentro da comunidade portuguesa mais ampla e dentro desse grupo tnico
mais especfico, havia indivduos que ocupavam posies-chave na sociedade e que
dispunham de poder, influncia e privilgios inacessveis ao conjunto dos demais membros.
O patrimnio dessas instituies foi constitudo atravs de doaes financeiras de
membros do grupo. Parte dele veio em imveis, uma forma de investimento muito procurada
pelos portugueses. Algumas dessas doaes se fizeram em troca de missas e outras benesses.
o caso do Comendador Jos Antnio de Magalhes Bastos, comerciante natural da
Provncia do Minho
302
, que chegou a ter loja de fazenda, mas fez fortuna mesmo no trfico

301
WEBER, Regina. Romances sobre inmigrantes y afirmacin tnica. In. Acta Literaria. Concepcin (Chile).
N38, junio, 2009, p. 29. Verso on line acessado em 16 de agosto de 2011:
http://www.scielo.cl/pdf/actalit/n38/art03.pdf
302
Livro 05 de casamento de 1828 a 1840, fl. 346v-347.
140

de escravos africanos. Segundo Pereira da Costa, que transcreveu seu testamento, Magalhes
Bastos fez o donativo de um prdio de valor ao hospital com o nus da celebrao de uma
missa na capela do estabelecimento por sua alma, em cada aniversrio do seu falecimento
303
.
Outro tambm que fez fortuna no comrcio de escravos e foi scio benemrito daquela
instituio de sade foi ngelo Francisco Carneiro, o j citado Visconde de Loures, que
faleceu em Lisboa em 1858, trs anos depois da fundao do hospital. Provavelmente, legou
grandes somas, porque, em fins de agosto de 1880, a administrao da entidade ainda
mandava celebrar, no mesmo ms que marcava o seu vigsimo segundo aniversrio de
falecimento, uma missa de rquiem [em] momento solene pelo eterno descanso de sua
alma
304
.
Nos testamentos, a contribuio em dinheiro dos comerciantes era considervel. O
comerciante Antnio Antunes Lobo, natural da freguesia de Sam Martinho de [ilegvel] da
provncia do Minho, que faleceu no Recife no incio de dezembro de 1870, deixou cinco
contos de ris para que a administrao do Hospital construsse um prdio nesta cidade para
o seu rendimento ser aplicado as necessidades do mesmo Hospital
305
. Ele era um dos
fundadores do Hospital e ocupou o cargo de mordomo na sua primeira administrao
306
.
Outros deixaram uma quantia no to vultuosas, mas no menos valiosa de um conto
de ris. Foi o caso de Antnio Joaquim Vaz de Miranda, natural da Freguesia de So
Cypriano de Tabuadelo, Conselho de Guimares, Arcebispado de Braga. Falecendo solteiro
e sem filhos em Portugal, em fins de agosto de 1877, ele no se esqueceu dos compatriotas no
Recife, deixando aquela quantia ao hospital
307
. No mesmo valor foi a doao de Carlos Bastos
de Xavier, natural de Lisboa batizado na freguesia de So Paulo. Dono de uma loja de
ferragens na rua da Cadeia, ele deixou esse valor tanto para o Hospital Portugus, como
tambm para o Hospital Pedro II
308
.
Metade desse valor, 500 mil ris, deixou Joaquim Vieira Coelho, natural de So
Thom de Vitores, comarca de Paredes, Bispado do Porto. Era proprietrio de uma loja de
fazendas na rua do Crespo e morreu solteiro, sem filhos, em 30 de maro de 1863. Tinha dois

303
COSTA, F. A. Pereira da. Anais Pernambucanos. Recife: Fundarpe, 1983, Vol. 07, p. 172.
304
FUNDAJ, Dirio de Pernambuco, 31.08.1880.
305
IAHGP, Inventrio de Antnio Antunes Lobo, 1871, caixa 204, fls. 04 e 06v.
306
BEPCP, Estatutos do Hospital Portugus de Beneficncia em Pernambuco, aprovados pela Comisso
Portuguesa de Beneficncia. Recife: Tip. Universal, 1855, p. 24.
307
IAHGP, Inventrio de Antnio Joaquim Vaz de Miranda. Ano de 1877, Caixa 248, fl. 05.
308
IAHGP, Inventrio de Joo Carlos Bastos de Xavier. Ano de 1876, caixa 247.

irmos tambm residentes na cidade e legou aos parentes em Portugal mais de 80 contos de
ris de herana
309
.
Mas no s de gente grada foi feito o patrimnio do hospital. O taberneiro Manoel
Antnio da Silva Barros, natural da Freguesia de Santiago de [ilegvel], Arcebispado de
Braga, ao falecer solteiro
instituio cinco casinhas na rua do Bom Gosto, na Freguesia dos Afogados, em troca de seu
tratamento
310
.
Os membros proeminentes desse grupo eram parte importante da elite econmica
local, pea chave na manuteno financeira dessas instituies, inclusive tomando decises
pela coletividade. Por outro lado, essas instituies sobreviveram tambm graas a
colaborao, inclusive financeira, de portugueses menos abastados. Nem todos os indivdu
desse grupo tnico ou a ele vinculado pelo critrio da nacionalidade eram partcipes na mesma
intensidade da vida social e econmica, seja pela ocupao profissional, nvel de educao
especializada, posse de propriedades, rendimento, status social e et

309
IAHGP, Inventrio de Joaquim Vieira Coelho. Ano de 1863, caixa 155
310
IAHGP, Inventrio de Manoel Antnio da Silva Barros. Ano de 1858, fl. 37.
Figura 04
irmos tambm residentes na cidade e legou aos parentes em Portugal mais de 80 contos de
Mas no s de gente grada foi feito o patrimnio do hospital. O taberneiro Manoel
Antnio da Silva Barros, natural da Freguesia de Santiago de [ilegvel], Arcebispado de
Braga, ao falecer solteiro e sem filhos no Recife, em 20 de abril de 1858, legou para aquela
instituio cinco casinhas na rua do Bom Gosto, na Freguesia dos Afogados, em troca de seu
Os membros proeminentes desse grupo eram parte importante da elite econmica
pea chave na manuteno financeira dessas instituies, inclusive tomando decises
pela coletividade. Por outro lado, essas instituies sobreviveram tambm graas a
colaborao, inclusive financeira, de portugueses menos abastados. Nem todos os indivdu
desse grupo tnico ou a ele vinculado pelo critrio da nacionalidade eram partcipes na mesma
intensidade da vida social e econmica, seja pela ocupao profissional, nvel de educao
especializada, posse de propriedades, rendimento, status social e et

IAHGP, Inventrio de Joaquim Vieira Coelho. Ano de 1863, caixa 155, fls. 04 e 12.
IAHGP, Inventrio de Manoel Antnio da Silva Barros. Ano de 1858, fl. 37.
Figura 04 Prdio do Hospital Portugus de Beneficncia. Litografia de F. H. Carls
141
irmos tambm residentes na cidade e legou aos parentes em Portugal mais de 80 contos de
Mas no s de gente grada foi feito o patrimnio do hospital. O taberneiro Manoel
Antnio da Silva Barros, natural da Freguesia de Santiago de [ilegvel], Arcebispado de
e sem filhos no Recife, em 20 de abril de 1858, legou para aquela
instituio cinco casinhas na rua do Bom Gosto, na Freguesia dos Afogados, em troca de seu
Os membros proeminentes desse grupo eram parte importante da elite econmica
pea chave na manuteno financeira dessas instituies, inclusive tomando decises
pela coletividade. Por outro lado, essas instituies sobreviveram tambm graas a
colaborao, inclusive financeira, de portugueses menos abastados. Nem todos os indivduos
desse grupo tnico ou a ele vinculado pelo critrio da nacionalidade eram partcipes na mesma
intensidade da vida social e econmica, seja pela ocupao profissional, nvel de educao
especializada, posse de propriedades, rendimento, status social e etc. Dentro do
, fls. 04 e 12.
Portugus de Beneficncia. Litografia de F. H. Carls.
142

associativismo que dava visibilidade ao grupo, existia um crculo menor, formado por
comerciantes menos abastados, que tinham funes essenciais e mantenedoras dessas
instituies. A criao e manuteno dessas instituies obedecem a uma lgica de
resistncia, moldando assim tambm certas dimenses da vida social do grupo. Alm do mais,
o sentido tnico do grupo no estava vinculado unicamente a essas associaes. Ele foi sendo
construdo pelo menos duas dcadas antes da criao das primeiras associaes de
portugueses.
difcil precisar com exatido quando se deu o processo de formao do grupo. No
h uma data especfica de nascimento ou fundao dessa comunidade tnica formada por
comerciantes e caixeiros de origem lusitana. Traos dessa organizao podem at datar do
perodo colonial e da sobrevivncia de alguns ritos e costumes das antigas corporaes de
mercadores. No h como ter certeza. Porm, o prprio processo de separao da antiga
metrpole, em 1822, a proibio das corporaes de ofcio na Constituio de 1824, a
paulatina diviso entre portugueses e brasileiros e o antilusitanismo daqueles anos que
marcaram a independncia e a abdicao de Pedro I podem j indicar algumas configuraes
do que viria a ser esse grupo durante o correr do sculo XIX.
Na busca de uma genealogia possvel para o estabelecimento desse grupo com
configuraes tnicas, um ponto importante foi a criao de uma representatividade
burocrtica portuguesa na cidade. Depois da assinatura dos Tratados de 1825, ocorreu a
instalao de um Consulado Geral, na Corte do Rio de Janeiro, em 1826. Seu representante
era Carlos Matias Pereira, que logo em seguida, foi substitudo por Joo Baptista Moreira, um
comerciante de relevo no Porto
311
. Nas provncias onde o comrcio entre as duas naes fosse
constante e houvesse um contingente significativo de portugueses seriam estabelecidos os
vice-consulados. Em 18 de maro de 1831, era anunciado no Dirio de Pernambuco, o incio
dos trabalhos do Vice-Consulado Portugus na provncia, que ficaria a cargo de Joaquim
Baptista Moreira. A inteno era dar proteo legal ao comrcio, pessoa e propriedade dos
sditos. Para gozar dessa proteo era importante que os portugueses residentes na cidade
se habilitassem numa espcie de matrcula
312
. Em abril de 1831, o Vice-Consulado j se

311
Joo Baptista Moreira. Baro de Moreira. Esboo Biogrfico por Jos Feliciano de Castilho Barreto e
Noronha. Rio de Janeiro: Tip. Universal de Laemmert, 1862. Exemplar da University of Texas, acessado pelo
Google books.
312
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 18.03.1831, n. 62.
143

achava em funcionamento no bairro porturio do Recife, no segundo andar de uma casa na
rua do Forte do Matos, n. 142
313
.
No demais dizer que os primeiros passos dessa representao lusitana em
Pernambuco tenham ocorrido justamente quando as notcias do motim da Noite das
Garrafadas e, logo em seguida, da abdicao de Pedro I chegavam provncia. Pairava no
Recife um clima de hostilidade aos portugueses em todos os lugares, sobretudo nos quartis,
nas reparties pblicas e tambm no comrcio. Alm do mais, antes do estabelecimento do
consulado, portugueses eram recrutados de qualquer jeito, numa clara transgresso aos
Tratados de 1825. Sem um agente legal, esses portugueses penavam nas mos de autoridades
militares. A primeira e principal interveno burocrtica do vice-cnsul em Pernambuco, ao
longo dos anos, vai ser justamente conter esses recrutamentos. Pouco mais de um ms depois
de sua instalao, em maro de 1831, era requisitada a baixa de um cabo e dois soldados
portugueses que estavam alistados indevidamente nos Corpos de 2 Linhas do Exrcito
314
.
Outras baixas se seguiram para o descontentamento de alguns comandantes de tropa.
Segundo uma nota biogrfica publicada em 1857, Joaquim Baptista Moreira, a
autoridade escolhida para administrar o Vice-Consulado, tambm tinha sido negociante no do
Porto. Teve destaque, ainda em Portugal, em 1826, defendendo os princpios
constitucionais. Por seus servios prestados em apoio segunda carta constitucional
portuguesa, o cnsul geral do Rio de Janeiro, Joo Baptista Moreira, enviou Joaquim para
ocupar o cargo na provncia
315
. Eram irmos e o prprio Joo deve ter intercedido pela
escolha. Ambos possuam larga experincia no comrcio e eram provenientes da burguesia
comercial da cidade do Porto. No Recife, Joaquim ainda continuou exercendo atividade
comercial, tinha um escritrio na rua do Apolo, onde trabalhava com a consignao de navios
para outras provncias.
Ainda segundo a nota, Joaquim Baptista Moreira, durante o seu desempenho,
mostrou grande habilidade em negcios comerciais, como em questes internacionais, que
teve de entreter na melhor harmonia com o governo desta Provncia. Todos conhecem as
crises melindrosas, porque passou esta Provncia desde aquela poca at 1849, quando
faleceu. No tempo de seu servio, ele no s se portou como um bom empregado pblico,
atendendo aos interesses de seu pas e dos seus compatriotas, seno tambm guardando a

313
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 08.04.1831, n. 74. In. Aviso Particular.
314
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 19.04.1831, n. 83.
315
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 16.02.1857. In. Retrospecto Semanal.
144

devida ateno e neutralidade em todas as questes que ento se suscitavam, sendo sempre
estimado pelos seus compatriotas e por todos os brasileiros
316
. Ele faleceu no dia 19 de
fevereiro de 1849, sendo substitudo por seu filho homnimo
317
.
O estabelecimento do consulado coincidiu com problemas nos dois lados do Atlntico.
Portugal vivia uma poca de extrema instabilidade, onde a coroa portuguesa era foco da
disputa entre os partidrios de D. Maria II e os de D. Miguel. O pas foi mergulhado numa
guerra civil que durou de 1828 a 1834. No Brasil, o clima que antecedeu a abdicao de Pedro
I era to instvel para a comunidade portuguesa que a criao de um rgo que cuidasse de
seus interesses veio em boa hora. A violncia da guerra civil que se instalou pela sucesso do
trono em Portugal e o antilusitanismo crescente nas provncias brasileiras tiveram papel
importante na formao desse grupo. Os interesses e problemas dos comerciantes portugueses
e de outros imigrantes dessa nacionalidade acabaram gravitando em torno de sua
representao consular na cidade.
Foi em 1835 que os comerciantes portugueses se reuniram pela primeira vez na
provncia com o fim nico de ajudar seus compatriotas. Nos primeiros dias de janeiro daquele
ano era realizada uma grande subscrio em benefcio das famlias portuguesas, que a guerra
civil de Portugal reduziu indigncia
318
. Os organizadores conclamavam tanto seus
compatriotas como outras pessoas na provncia, independente da nacionalidade para auxiliar
vivas e rfos que estavam em situao de misria. Outras provncias j se organizavam no
mesmo sentido, sendo o Rio de Janeiro onde mais se arrecadaram fundos, inclusive contando
com o apoio de Pedro II e de suas irms. Foi possvel at individualizar alguns nomes-chave
nesse processo. Eram seis comerciantes os responsveis pela subscrio. Alm do prprio
vice-cnsul, eram eles: Caetano Pereira Gonalves da Cunha, Joaquim da Silva Castro, Jos
Joaquim dos Reis, Luiz Jos da Fonseca e Manoel Emilio Sertoriano Bandeira
319
.
Dez meses depois, em fins de outubro de 1835, era a vez dos comerciantes
portugueses se unirem numa nova subscrio para prover os compatriotas no Par, provncia
que acabara de ser sacudida com a Cabanada. Durante aquela revolta, vrios portugueses
foram mortos e seus bens destrudos. Dessa vez a comisso era formada por trs membros:

316
Dirio de Pernambuco, 16.02.1857. In. Retrospecto Semanal.
317
APEJE, Ofcio de Miguel Jos Aves para o presidente da provncia Manoel Vieira Tosta, 20 de fevereiro de
1849. DC-06, fl. 13.
318
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 05.01.1835, n. 573.
319
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 05.01.1835, n. 573.
145

Alm do prprio vice-cnsul, eram responsveis por administrar as arrecadaes o j citado
Joaquim da Silva Castro, e um novo nome, Jos Francisco de Azevedo Lisboa
320
.
Dos sete comerciantes que aparecem listados nas duas subscries, possvel fazer um
breve perfil de pelo menos quatro deles. Caetano Pereira Gonalves da Cunha era comerciante
e tinha um escritrio na rua da Cruz. Teve tambm uma sociedade em uma loja de fazendas
na rua da Cadeia, at 1839. Seu nome, em fins da dcada de 1840, ainda vai aparecer no hall
dos negociantes (atacadistas) portugueses da cidade
321
. Ele foi o tesoureiro na subscrio
para as vivas e rfos da guerra civil em Portugal
322
e tambm contribuindo com 50$000 ris
para os compatriotas em dificuldade no Par
323
. J Luiz Jos da Fonseca e Manoel Emilio
Sertoriano Bandeira aparecem como caixeiro, matriculados em uma lista do Vice-Consulado
ainda no incio da dcada de 1830
324
. De Sertoriano no se tem mais notcias. J de Luiz Jos
da Fonseca sabe-se que ainda nesse mesmo ano de 1835 ele deixou a provncia. Segundo uma
nota no Dirio de Pernambuco, estava to doente que no podia nem se despedir
pessoalmente dos amigos. Deixou uma loja na rua da Cadeia Velha, sob a firma Fonseca &
Companhia
325
.
De todos os comerciantes listados, o mais expressivo, em termos de participao, ativa
nos negcios do grupo, era Joaquim da Silva Castro. Ele tambm foi caixeiro no incio da
dcada de 1830
326
. Mas, em 1835, j possua renda suficiente para contribuir com 30$000 ris
na tal ajuda para os refugiados do Par. Nas dcadas seguintes, ele aparece como proprietrio
de uma prspera loja de fazendas na rua do Crespo, chegando at a possuir dois
estabelecimentos na mesma rua
327
. No incio de 1850, ele foi um dos scios instaladores do
Gabinete Portugus de Leitura, tornando-se seu presidente uma dcada depois
328
. Nesse
mesmo perodo, ele vai aparecer no cargo mximo de diretor da Associao Comercial dos
Lojistas de Pernambuco, que reunia vrios comerciantes, sobretudo de fazendas, para
barganhar melhores condies de preo com os grandes atacadistas
329
. Mantinha sempre

320
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 26.10.1835, n. 206.
321
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 21.10.1839, n. 230.
322
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 05.02.1835, n. 03.
323
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 30.10.1835, n. 209.
324
Na relao do Consulado Portugus de Pernambuco, Luiz Jos da Fonseca aparece como caixeiro com
matrcula de nmero 33, feita em 11 de maio de 1831.
325
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 15.05.1835, n. 81.
326
Na lista do Consulado Portugus, Joaquim da Silva Castro aparece como caixeiro, como n. de matrcula
116, feita em 06 de dezembro de 1831.
327
APEJE, Almanaques de 1849, p. 190; de 1856, p.391; de 1860, p. 232; de 1860, p. 245-246.
328
APEJE, Almanaque de 1860, p. 214.
329
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 04.07.1851, n. 148
146

contatos importantes em Portugal. No incio da dcada de 1860, ele realizava na sua loja da
rua do Crespo transaes financeiras de instituies bancrias do Porto e de Lisboa. Por cada
saque de letra, tirava 5% sobre o valor sacado
330
. Em 1864, ele j aparece como agente do
Banco Mercantil Portuense
331
. Ainda nesse mesmo ano de 1864, ele comps uma comisso
organizada pelo vice-cnsul portugus para ajudar os habitantes do arquiplago do Cabo
Verde, flagelados pela seca, ficando responsvel por coletar os donativos na freguesia de
Santo Antnio
332
. Por pelo menos trs dcadas ele atuou em prol de seus compatriotas, tanto
na provncia, como fora dela.
Destoando em parte do grupo estava Jos Francisco de Azevedo Lisboa. As primeiras
referncias documentais encontradas sobre ele datam de 1821, nas confuses do levante de
Goiana, quando ele atuava como alferes de milcias do 2 Batalho sob as ordens de Luiz do
Rego Barreto. Azevedo Lisboa era uma espcie de representante da Oficialidade da Tropa de
Linha e Milcias que dava apoio irrestrito ao general
333
. Foi at promovido a tenente pelos
servios prestados. No se sabe quando abandonou a farda, mas em 1831 Azevedo Lisboa
aparece como guarda livros na citada lista do Vice-Consulado
334
. Em 1832, durante a
Abrilada, foi preso, acusado de ser um dos conspiradores do levante. O vice-cnsul portugus
que intercedeu a seu favor, relatou em ofcio ao presidente da provncia que Azevedo tinha
sido preso sem o menor grau de prova. No dia 15 de abril, por volta das duas da tarde,
quando se deu as primeiras escaramuas, Azevedo Lisboa, temendo o que viria a acontecer,
buscou abrigo a bordo do bergantim Esprito Santo, seguindo assim o exemplo de outros
portugueses que tambm procuraram as embarcaes no porto como refgio. Descoberto no
dia seguinte, ele acabou preso. As acusaes contra Azevedo Lisboa se originavam no fato de
ter a graduao de tenente do Exrcito de Portugal. Como o levante fora orquestrado por
militares portugueses e outros descontentes com a nova ordem da Regncia, logo as
autoridades provinciais associaram o seu nome. Vrios outros portugueses acabaram presos e

330
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 10.01.1860, n. 07.
331
IAHGP, Dirio de Pernambuco, 09.01.1864, n. 06.
332
IAHGP, Dirio de Pernambuco, 16.02.1864, n. 37.
333
BARRETO, Luis do Rego. Memria justificativa sobre a conduta do marechal de campo Luiz do Rego
Barreto durante o tempo em que foi governador de Pernambuco, e presidente da junta constitucional do
governo da mesma provncia. Reproduo fac-similar da edio da edio de Lisboa, 1822. Recife: CEPE,
1991, p. 92 e 94.
334
Na lista do Consulado Portugus em Pernambuco, Jos Francisco de Azevedo Lisboa como guarda livros.
Sua matrcula foi feita em 11 de maio de 1831, com o nmero 32.
147

acusados de pertencer ao extinto Batalho 53
335
. Azevedo Lisboa foi inocentado e retomou
a sua rotina comercial. Assim como seu colega de filantropia, ele aparece contribuindo com
30$000 para as vtimas do Par
336
.
O grande destaque de Azevedo Lisboa mesmo no comrcio Atlntico de escravos.
Segundo Marcus Carvalho, Azevedo foi consignatrio de vrias embarcaes para a frica,
chegando a ser processado por trfico. Era dono de dois navios negreiros, o Andorinha e o
Providncia. Tinha contatos importantes na frica, chegando at a atuar no Recife como
procurador do traficante angolano Joaquim Ribeiro de Britto, quando esse teve seu navio
Novo Abismo aprendido pelos ingleses perto da costa brasileira. Carvalho sugere que Azevedo
poderia ser parente de um clebre traficante radicado em Angola, Antnio Jos da Silva
Lisboa
337
. Em seu escritrio na rua do Cruz n. 57, Azevedo Lisboa organizava viagens para a
frica. Em maro de 1842, ele anunciava no Dirio de Pernambuco que a barca brasileira
Temerria estava quase pronta a deixar o Recife numa viagem para Luanda, com escala em
Benguela. Convidava assim os que quisessem embarcar ou mandar algum carregamento para
l
338
.
Azevedo Lisboa morreu em 1845, em meio a uma pendenga judicial, envolvendo
escravos e outros bens mveis
339
. Deixa a sua esposa Dona Antnia Rita dAzevedo Lisboa
financeiramente bem. Entre 1845 e 1846, ela aparece enviando trs escravos para o Rio de
Janeiro e um para o Rio Grande do Sul
340
. Em julho de 1847, o nome da senhora Azevedo
Lisboa aparece numa extensa lista de contribuintes para as despesas da Festa de Nossa
Senhora do Frontispcio do Convento do Carmo. Muito catlica, ela fez a maior doao no
valor de 55 mil ris
341
. Apesar de Azevedo Lisboa no ter vivido o suficiente para ver o grupo
se organizar e tomar outras dimenses sociais, ele fez parte de um ramo do comrcio
internacional, o trfico de escravos, onde muitos portugueses, parte da elite desse grupo tnico
de comerciantes, enriqueceu. Gente como os j citados ngelo Francisco Carneiro, Antnio
Jos de Magalhes Basto, entre outros, que ainda reapareceram nas pginas desse trabalho.

335
APEJE, Ofcios do Cnsul Portugus Joaquim Batista Moreira o presidente da Provncia Francisco de
Carvalho Paes de Andrade. Datados de 23 de abril de 1832 e de 28 de maio de 1832. Fls. 275, 275v e 276; 289,
289v, 290, 290v e 291. Agentes Consulares em Pernambuco. DC-02 (1827-32).
336
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 30.10.1835, n. 209.
337
CARVALHO, Marcus J. M. de. Liberdade: rotinas e rupturas do escravismo no Recife, 1822-1850.
Recife: Editora Universitria da UFPE, 1998, pp. 106 e 125.
338
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 21.03.1842, n. 63. In. Avisos Martimos.
339
FUNDAJ, Dirio de Pernambuco, 14.01.1845, n. 10. In. Avisos diversos.
340
IAHGP, Dirio Novo, 07.07.1845, n. 146; 16.05.1846, n. 107; 07.07.1846, n. 143.
341
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 24.07.1847, n. 163.
148

O envolvimento de portugueses nesse comrcio um ponto a parte dessa tese, que ser
discutido mais adiante. O prprio vice-cnsul Joaquim Baptista Moreira tinha estreitas
relaes com esses comerciantes. Carvalho relata que a legislao portuguesa anti-trfico de
10 de dezembro de 1836, encarregou o vice-cnsul de fazer vistorias em todas as embarcaes
portuguesas que viessem da frica para o Recife. Ele fazia vistas grossas liberando negreiros.
Foi at advertido em 1838 por deixar passar o patacho Livramento, claramente vinculado
aquele comrcio. Nessas vistorias, o vice-cnsul sempre levava uma testemunha. Na do Real
Prncipe Dom Pedro, em 1842, ele escolheu Jos Francisco de Azevedo Lisboa
342
.
Ainda segundo Carvalho, o vice-cnsul tambm era amigo de ngelo Francisco
Carneiro. Esse comerciante tinha uma fortuna de mais de 50 contos e emprestou dinheiro para
o prprio Vice-Consulado. O vice-cnsul tinha evidentes ligaes com os traficantes e at os
ajudou em algumas trapaas para enganar a lei. At mesmo na venda fictcia das embarcaes
suspeitas para garantir nova documentao. Em 1838, ele aparece ligado ao caso da venda de
uma embarcao para o comerciante Jos Pinto da Fonseca e Silva, que mudou o nome do
barco para Formiga. O vice-cnsul emite passaporte provisrio e essa embarcao volta
frica carregada de escravos. Foi por isso at advertido
343
. No demais dizer que o dinheiro
do trfico deu suporte para a constituio de parte do grupo.
Era esse grupo tnico, formado exclusivamente por comerciantes e constitudo ao
longo das dcadas de 1830 e seguintes, que disciplinava o trabalho no comrcio,
determinando padres e condutas a serem seguidos por seus empregados. Seus membros eram
particularmente propensos a recepo e insero de conterrneos na rede de empregos. Eles
possibilitavam a integrao do novo imigrante no sistema econmico da cidade, seja atravs
de fiana, moradia, trabalho ou crdito. Eram esses caixeiros que, aps o percurso de
aprendizado e trabalho, acabavam ajudando a perpetuar certos valores do grupo, garantindo
com isso a sua sobrevivncia. Eles tambm estavam mobilizados em torno de alguns objetivos
comuns; o principal deles seria a conquista e permanncia em um espao econmico, no caso,
o comrcio.
As relaes intertnicas, como fenmeno social, so permeadas por tenses. Todas as
propostas de nacionalizao do comrcio, durante parte significativa do sculo XIX, visavam
enfraquecer essa fronteira e atingir justamente o processo de renovao desse grupo. O que

342
CARVALHO, Marcus J. M. de. Op. Cit., pp. 102 e 105.
343
Idem, pp. 106-108.
149

at aqui foi apresentado demonstra que nenhum fator nico, tomado isoladamente, poderia
explicar o surgimento daquele grupo em um sentido tnico. Qualquer entendimento deve
surgir de uma abordagem plural, detalhando algumas especificidades na formao dos
membros componentes desse grupo. A histria dos portugueses em Pernambuco no se reduz
apenas a esse grupo de capitalistas, comerciantes, patres e caixeiros. Mas ela no poderia ser
escrita ou compreendida sem a referncia a esse grupo.

2.3. Um imigrante invisvel e a construo de
representaes distintivas.

Charlotte Ericson, em um estudo clssico sobre a imigrao europia para a Amrica
do Norte no sculo XIX, usou a expresso imigrantes invisveis para definir a condio dos
imigrantes ingleses que desembarcavam nos Estados Unidos. Eles se tornariam invisveis
no decorrer de um rpido processo de assimilao na nova sociedade receptora, pois, graas
lngua, aos traos e tradies culturais em comum, poderiam se misturar facilmente aos
nativos brancos daquele pas. Essa invisibilidade era reforada no contraste com os outros
grupos de imigrantes. A mesma expresso foi usada por Jose C. Moya quando tratou dos
imigrantes espanhis que aportavam em Buenos Aires, na Argentina, entre as dcadas de
1850 e 1930. Moya ressalta que esses imigrantes se tornam de alguma forma invisveis
tambm pelas mesmas razes do grupo analisado por Charlotte (cultura e lngua em comuns
com os naturais brancos da terra). O autor chega a dizer que essa invisibilidade se fez tambm
presente nos estudos e na produo acadmica sobre a imigrao, onde esse significativo
grupo de imigrantes foi negligenciado
344
.
Caso similar pode ser aplicado aos portugueses que desembarcaram no Brasil antes e
depois do processo de Independncia. Alm da lngua, dos nomes prprios e sobrenomes de
famlia e de outros traos culturais em comuns, tinham tambm a mesma religio,
freqentando, sem distino de espao, as mesmas igrejas e irmandades religiosas, onde parte
da vida social dos brasileiros e demais catlicos se desenrolava. Notadamente, o catolicismo

344
ERICKSON, Charlotte. Invisible immigrants: the adaptation of English and Scottish Immigrants in
Nineteenth Century America. University of Miami Press, 1972. MOYA, Jos C. Cousins and Strangers:
Spanish Immigrants in Buenos Aires, 1850-1930. California: University of California Press, 1998. Caso
semelhante pode ser visto na Austrlia, quando nas dcadas de 1940 e 1970, mais de um milho de britnicos
emigraram para aquele pas. Ver. HAMMERTON, A. James; THOMSON, Alistair. Ten Pound Poms:
Autralias invisible migrants. A life history of postwar British emigration to Australia. Manchester:
Manchester University Press, 2005.
150

praticado por esses imigrantes assegurava a no-rejeio por parte dos brasileiros e a sua
incorporao na sociedade de acolhimento, sobretudo favorecendo os vnculos matrimoniais
que ocorreram entre indivduos dessas duas nacionalidades
345
. O processo de assimilao
seria aparentemente mais fcil, tornando assim esses imigrantes tambm invisveis.
De fato, muitos imigrantes portugueses chegavam at mesmo a ser confundidos com
os nascidos no Brasil, principalmente nos casos de recrutamento forado. No entanto, o
contrrio tambm podia ocorrer. Houve casos em que nacionais foram confundidos com
portugueses. Em pelo menos duas ocasies esse tipo de confuso pode ser constatado no
Recife da dcada de 1840, em meio aos motins antilusitanos que estouraram na cidade.
Durante as comemoraes do dia de Nossa Senhora da Conceio - padroeira de Portugal e
tambm da cidade do Recife - ocorreu um grande mata-marinheiro que comeou na rua da
Cadeia do Recife, palco das festividades, mas espalhando-se por outras ruas daquele bairro.
Um peridico chegou a relatar que a multido que partiu para a violncia, espancou todos
aqueles que lhe pareciam portugueses (grifos nossos)
346
.
Fato similar tambm se sucedeu na manh de 05 de dezembro de 1847, quando a
cidade acordou com a notcia de enfrentamentos entre portugueses e brasileiros. O motivo
teria sido um baile promovido por portugueses, ainda na noite anterior. Uma multido reuniu-
se em frente ao prdio onde acontecia a festa e passou a apedrejar as pessoas que chegaram
varanda. Muitas vidraas foram quebradas e alguns convidados que se aventuraram a
abandonar o prdio foram espancados. No foram poupados nem mesmo aqueles que saam
acompanhados, tendo sido arrancados dos braos das senhoras para logo em seguida serem
agredidos. Muita gente esperou o dia clarear para poder sair. Mas o perigo ainda rondava as
ruas e quem deixou o recinto acabou maltratado. Chegaram tambm a levar cacetadas alguns
incautos que nada tinham a ver com o baile e que naquela hora da manh apenas se dirigiam
missa matinal. Foram confundidos com portugueses
347
. As dvidas e as incertezas de quem
era quem, no calor daquela confuso, remete-nos ao problema da distino entre brasileiros e
portugueses.

345
Nota. Um dos pontos essenciais na escolha do cnjuge era a religio. Os estrangeiros no Brasil, desde que
professassem o catolicismo, tinham certas facilidades no acesso s famlias locais atravs do casamento, isso
inclui os imigrantes portugueses. Ver: BIVAR, Vanessa dos Santos Bodstein. Alm das fronteiras. O cotidiano
dos imigrantes na So Paulo oitocentista: vestgios testamentais. So Paulo: Humanitas, 2008, p. 93.
346
IAHGP, O Lidador, 11.12.1847, n. 235.
347
APEJE, O Lidador, 11.12.1847, n. 235. Ver tambm: Dirio de Pernambuco, 09.12.1847, n. 278 e
11.12.1847, n. 280; A Voz do Brasil, 11.12.1847, n. 08 e 05.02.1848, n. 14.
151

Essa distino entre portugueses que habitavam os dois hemisfrios teve como
princpio o processo de independncia e como marco definidor no Brasil, a Constituio de
1824. O critrio era poltico e o nascimento na ptria era apenas um dos quesitos para
garantir a cidadania jurdica. Nas dcadas seguintes, esse estatuto constitucional foi
constantemente atacado, sobretudo pela faco liberal. Tambm representou um dos motivos
colocados por esse grupo para reformar o texto de 1824.
No incio da dcada de 1830, e mesmo antes, em meio s confuses e protestos que
pediam a sada do Imperador Pedro I, os critrios de distino eram colocados em discusso.
Era corrente a acusao de que portugueses que viviam no Brasil e os chamados brasileiros
adotivos agiam a favor do imperador absoluto e de um suposto projeto de tornar o Brasil
novamente colnia de Portugal. Porm, at mesmo entre os que desejavam a queda do
imperador, havia os que contemporizavam essa situao de averso aos portugueses. O
Popular, um peridico que circulou brevemente em Pernambuco, em meados de 1830,
ressaltava a necessidade de se acabar com essas rivalidades entre Brasileiros naturais, e
Europeus, que so os Brasileiros adotivos. Segundo argumentava, quando o Brasil ainda
sustentava a sua independncia, algumas desculpas tinham essas recriminaes de parte a
parte; mas isso perdeu o sentido ao fim do processo; afinal, quando cessou a causa, devem
cessar os efeitos, assim completava o articulista de O Popular. Esse portugus teria se
transformado em nosso irmo e amigo. Assim, nada mais justo do que lhe conservemos
amizade, visto que dali descendemos, que falamos a mesma lngua, temos a mesma religio,
e quase os mesmos costumes
348
.
Em fevereiro de 1831, Cipriano Barata, contemporizando o clima geral desfavorvel
aos lusitanos, lembrava que havia, entre os portugueses, gente contrria a poltica absolutista
compartilhada entre o grupo que apoiava o imperador: falo dos bons Portugueses, j patriotas
identificados conosco como irmos, amigos zelosos da Constituio, [da] Independncia, e
[da] Liberdade, e defensores do Brasil, ptria como de ns todos
349
. Mas nem todos eram
concordes com esses sentimentos de irmanao e muito menos viam os portugueses e mesmos
os adotivos como amigos.
Em meio a tudo isso pairava a dvida e a confuso: brasileiros de nascimento e
brasileiros adotivos eram confundidos com portugueses e acabavam apanhando e

348
IAHGP, O Popular, 16.06.1830, n. 05.
349
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 26.02.1831, n. 45.
152

perseguidos nos motins de rua. Por sua vez, portugueses continuaram ao longo de todo sculo
XIX sendo recrutados para o exrcito e outras milcias como se de fato fossem brasileiros.
Quais seriam os critrios dessa distino que pairava nas ruas e casernas? Os critrios
polticos formulados entre a classe dirigente do pas nos anos que se seguiram ao rompimento
com a antiga metrpole portuguesa parecem no atingir claramente todas as instncias sociais.
Para os mais atenciosos habitantes da cidade, os pontos e critrios que demarcavam as
nacionalidades desses dois povos outrora unidos e agora irmanados pela herana cultural,
podiam ser percebidos por outras nuances. A comear pelas configuraes da aparncia
exterior --- como cortes de cabelo, formas de bigodes, barbas e cavanhaques, estilo das
camisas e dos calados, do vesturio no geral, gestual --- mas tambm pela linguagem falada,
carregada de sotaques. Isso acabou tornando esses imigrantes menos invisveis naquela
sociedade do ps-colonial.
Embora falassem o portugus, uma lngua comum as duas naes, esses portugueses
no passariam assim to despercebidos no Recife ou em qualquer cidade do Brasil
oitocentista. Entonaes diferentes na pronncia de certas palavras, variaes dialetais e
mesmo o uso de certas palavras que se ouviam apenas em Portugal e que no Brasil j tinham
cado em desuso, em resumo, os falares caractersticos daquela terra, eram sinais que
denunciavam claramente esses lusitanos
350
. Essas diferenas eram sentidas com bastante
intensidade. O padre Lopes Gama, em uma de suas crnicas de 1842, ao descrever a
linguagem falada e escrita no Recife, exprimiu certa indignao quanto ao estado da lngua
portuguesa, que naquele momento j se encontrava cheia de influncia africana, na sua
oralidade, e de francesa, na sua forma escrita. Para ele, a influncia africana no portugus
falado provinha da casa-grande, onde as crianas tinham como primeiros professores, as
pretas velhas africanas. J a vertente francesa, na linguagem escrita (e tambm falada), era
advinda dos jovens amantes da lngua e literatura daquele pas, que por aqueles tempos
oitocentistas estava em moda nos trpicos.
Aps criticar os tipos brasileiros que se apropriavam e mesclavam a lngua francesa e
o jeito africano nas pronncias do portugus, Lopes Gama reproduz a resposta curiosa de uma

350
Nota. Uma publicao sobre os dialetos e falares de Portugal, publicada em 1958, ressaltava que haviam
apenas trs dialetos falados no pas. Esses eram o Rionors, Mirands e Barranquenho, falados por parte da
populao portuguesa que vivia situada junto fronteira com a Espanha e que tinham influncia dos povos
daquela nao. Porm, Portugal tinha uma grande variedade de falares, os chamados falares regionais, que se
diferenciavam bem entre a populao do norte e do sul: falar Minhoto, falar Trasmontano, falar do Baixo Vouga
e Mondego, falar Beiro, falar de Castelo Branco e Portalegre, e falar Meridional. Grande Enciclopdia
Portuguesa e Brasileira. Lisboa/Rio de Janeiro: Editorial Enciclopdia, Limitada, 1958, pp. 34-35.
153

moa que no admitia ser corrigida no seu modo de falar: eu nasci no Brasil, e no sei falar
lngua de Marinheiro
351
. Era claramente uma aluso ao modo de falar dos portugueses
chegados recentemente no Brasil. As distines entre os modos de se expressar j se faziam
extremamente claros a ponto de se deduzir apenas pela fala, quem era natural do Brasil e
quem era de fora, advindo de Portugal.
Anos mais tarde, essas diferenas lingsticas eram novamente ressaltadas de uma
maneira muito provocativa pelo O Democrata, um jornal de tendncia liberal de 1857, que
vez por outra fazia de suas pginas uma barricada na luta contra a comunidade portuguesa
local. Segundo narra O Democrata, uma folha de Lisboa denominada Asmodeu, escreveu um
insolente artigo contra o carter e a dignidade dos brasileiros. Partes desse artigo foram
transcritas pela folha pernambucana. Segundo a publicao portuguesa, o brasileiro era o
resultado de uma fuso do macaco para o periquito, do orangotango para a arara, ficando [por
fim] com a linguagem decadente e arrastada da origem de que se mostrava degenerado.
Percebe-se claramente aonde o articulista lusitano quer chegar com sua dose de ofensa jocosa,
sobretudo quando levarmos em conta o prprio nome da publicao, Asmodeu, uma espcie
de demnio maligno provocador de luxrias e outras aes pecaminosas. Mas a resposta de O
Democrata segue tambm o mesmo tom, no poupando doses de sarcasmo e agressividade, a
comear pela origem dos lusitanos: esse povo procede de uma invaso de brbaros
mesclados com africanos, que produziram a mais triste raa de burros manhosos, ou de ruins
sendeiros (sic.), que ainda hoje esto no calcanhar de toda a Europa menos civilizada.
Quanto forma de expresso oral dos lusitanos, O Democrata afirma que Portugal onde
justamente se gagueja a linguagem mais desagradvel e orgulhosa que se pode imaginar. Ele
chega a apontar vrios vcios de pronunciao, como menza (em vez de mesa), manjor
(no lugar de major), cravo (para carvo), precurador (para procurador)
352
. O
articulista d O Democrata segue com outras dezenas de palavras que os lusitanos pronunciam
de forma desagradvel. No s esse peridico, mas muitas outras publicaes contrrias aos
portugueses faziam questo pontuar em seus textos palavras com a pronncia lusitana, para

351
O Carapuceiro, 19.10.1842, n. 58. Ver tambm o artigo de PESSOA, Marlos. A linguagem bordalenga de
muita gente: o contedo lingstico de importante fonte para o conhecimento do portugus brasileiro do sculo
XIX. In. Lusorama 25, (Oktober 1994), pp. 70-80.
352
APEJE, O Democrata, 31.10.1857, n. 10. Nota. Na dcada de 1870, o escritor portugus Ea de Queiroz,
caricaturando o tipo brasileiro, vai fazer referncia estranha linguagem falada no pas, uma espcie de
portugus com acar. Em uma carta, o mesmo escritor diz que na voz do brasileiro escorre o melao.
CAVALCANTI, Paulo. Ea de Queiroz. Agitador no Brasil. Recife: Editora Guararapes, 1983 (3 Edio
Revista e Aumentada), pp. 82 e 346.
154

enfatizar o estilo jocoso de suas crticas. Esse contraste lingstico acabou tambm convertido
em esteretipo, acionando uma srie de mecanismos discriminatrios, de uso tanto de
portugueses e de brasileiros.
As ofensas entre portugueses e brasileiros descritas nesses peridicos seguem por
outros caminhos, no se resumindo apenas ao campo da linguagem falada. Porm, esse
ltimo campo dos sons e sotaques que nos interessa, pois demonstram como esses lusitanos
eram facilmente distinguveis na cidade do Recife, sobretudo aqueles que trabalhavam
diretamente com o pblico, como no caso dos comerciantes e caixeiros do comrcio varejista,
e mesmo os vendedores ambulantes que saam s ruas gritando, fazendo preges de seus
produtos por onde transitavam. Certos caixeiros, mesmo presos s suas lojas, tambm ficavam
nas portas dos estabelecimentos gritando em alto som as ofertas e chamando os transeuntes
para s suas lojas. Nesses momentos, o sotaque da terra natal fazia esses portugueses
facilmente notados. O mesmo vale para as imigrantes portuguesas. Em 1872, o presidente da
Caixa de Socorros D. Pedro V chegou a denunciar o grande nmero de portuguesas que se
dedicavam a prostituio no Rio de Janeiro. Segundo o ofcio do presidente dessa entidade,
era notrio os gritos que denunciavam a origem daquelas mulheres
353
.
O jeito de falar no apenas distinguia esses imigrantes, mas os tornava identificveis.
Um exemplo disso um anncio em que um proprietrio de um stio na Imbiribeira, subrbio
do Recife, informava ao grande pblico um roubo que sofreu. Segundo conta, ele teria
contratado um portugus que dizia chamar-se Antnio. Um dia, ordenou que levasse um
cavalo carregado de cocos para a regio dos Afogados. Mas no caminho Antnio mudou o
destino, seguindo para o Recife, onde desapareceu, levando o cavalo e todos os seus
apetrechos, mercadorias e algum valor em dinheiro. O prejudicado descrevia o foragido como
um rapaz de mais ou menos 20 anos e com fala prpria de sua nao
354
. O seu modo de
falar era um ponto que o tornava claramente identificvel, segundo a descrio do jornal. Isso
deve ter ajudado muitos juzes de paz e policiais a identificar tambm os aorianos que
fugiam aps romper os contratos de engajamento.
Porm, deve-se deixar claro que maneiras de falar so tambm aprendidas
socialmente. Sotaques so perdidos ou adquiridos no convvio das trocas culturais. Um caso
interessante pode ser percebido em um anncio que relatava a fuga de um escravo do

353
NIZZA DA SILVA, Maria Beatriz. A mulher no contexto da imigrao portuguesa no Brasil. In. Anlise
Social, vol. XXII (92-93), 1986, 3 4, p. 655.
354
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 10.07.1851, n. 153. In. Avisos diversos.
155

Engenho Santa Cruz, localizado na freguesia de Una. Seu nome era Nicolau, crioulo, que
aparentava ter aproximadamente 30 a 35 anos de idade. Seu proprietrio suspeitava que ele
tivesse fugido para o Recife, pois j havia feito isso antes. Um dos traos que o identificavam,
segundo o anncio, era a sua fala um pouco aportuguesada
355
, provavelmente aprendida
com um feitor ou caixeiro de livros de conta portugus do engenho, ou mesmo com escravos
africanos de Angola, que aprenderam parcialmente o idioma na terra de origem.
Da mesma forma pode-se dizer que caixeiros portugueses ou mesmo imigrantes de
outras nacionalidades poderia perfeitamente perder e tambm adquirir outros modos de falar.
Muitos tiveram que abandonar esses sotaques por um portugus mais abrasileirado para
fazer-se entender pelos fregueses e at mesmo, no caso dos patres estrangeiros, para que as
ordens dadas aos empregados brasileiros se tornassem mais compreensveis, no sujeitas a
equvocos. No deve ser difcil imaginar que os brasileiros, diante do sotaque to
caracterstico desses imigrantes, tivessem que prestar mais ateno ao ritmo da cadncia da
pronncia das palavras para que entendessem (isso tambm deve ter motivado algumas
chacotas entre brasileiros e portugueses). Alm do mais, deve-se lembrar que muitos desses
portugueses empregados no comrcio chegavam aqui em tenra idade, o que tornava mais
eficaz o desaparecimento dos traos na sua pronncia. possvel at que, depois de anos de
convvio com brasileiros, esses imigrantes tenham perdido totalmente o sotaque que os
distinguia e os identificava. Mas vale lembrar que muitos desses jovens ficavam empregados
dentro de estabelecimentos de conterrneos, onde se comunicavam at com dialetos prprios
de suas regies de origem, o que tornava tambm possvel a reproduo e permanncia dos
sotaques. At mesmo o convvio dentro de instituies como o Gabinete Portugus de Leitura
deve ter ajudado essa permanncia. Porm, pelo que se pode entender, o peso do sotaque na
identificao da nacionalidade deve ser bastante relativo.
No era apenas o modo de falar que deixava esses imigrantes mais visveis. Outro
ponto que os tornavam facilmente distinguveis era o tom demasiadamente claro da cor da
pele. Numa cidade como o Recife, africanizada por mais de trs sculos de escravido, com
uma populao considervel de pardos e pretos, esses portugueses e outros europeus
provavelmente se destacavam pela brancura da pele e at pelos tons mais claros do cabelo.

355
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 22.09.1852, n. 213. In. Escravos fugidos.
156

Gilberto Freyre, ao relatar a grave situao de trabalho vivida pelos caixeiros de portugueses
no Brasil, chegou mesmo a dizer que esses eram quase escravos louros
356
.
Alguns jornais antilusitanos de Pernambuco tambm faziam uso de um discurso em
tons raciais para descrever os portugueses mais humildes, chegando ao ponto de escurecer a
cor de suas peles, na inteno de desmoraliz-los e desqualific-los, sobretudo em relao ao
tipo de servio que exerciam. Tornou-se at muito comum equiparar os portugueses aos
escravos africanos e a seus descendentes, principalmente quando aqueles exerciam atividades
que eram usualmente prprias dos cativos. Se forem consideradas as condies de contrato de
trabalho a que estavam submetidos alguns desses imigrantes, essas comparaes faziam
sentido. Por esse motivo os jornais portugueses e brasileiros chamavam de trfico da
escravatura branca o negcio de locao de servio de aorianos, muito freqente entre as
dcadas de 1830 a 1860. Esses imigrantes eram praticamente vendidos como escravos aos
patres brasileiros.
Na escrita ferina dO Echo Pernambucano essa comparao era mais acentuada,
chegando mesmo a usar a expresso malungo, termo simblico referente a um tipo de
solidariedade e irmandade construda entre escravizados africanos que vinham numa mesma
embarcao da frica
357
, para detalhar o excesso de camaradagem e conluio existente entre
esses portugueses radicados no comrcio do Recife. O mesmo peridico, ao criticar o
monoplio da distribuio e venda das carnes secas exercido por duas grandes firmas
portuguesas na cidade, lembrava que esse comrcio era fechado e exercido exclusivamente
por malungos galegos lusos
358
.
Nem mesmo figuras importantes do staff governamental foram poupadas desse tipo de
comentrio. Na represso aos praieiros, um anunciante annimo mandava perguntar ao
marinheiro Jos Joaquim Coelho se era verdade que os seus malungos tinham feito uma
subscrio para que ele vingasse a morte dos dois marinheiros que tombaram durante o
motim ocorrido na rua da Praia, nos dias 26 e 27 de junho de 1848, com o sangue de dois mil
Pernambucanos. Por fim, o anunciante dizia que se fosse esse o seu intuito que procurasse
soldados marinheiros, porque com os soldados Brasileiros ele no poderia contar
359
. O
citado marinheiro era ningum menos do que o brigadeiro Jos Joaquim Coelho, veterano

356
FREYRE, Gilberto. Sobrados e Mucambos. Rio de Janeiro: Editora Record, 1990, p. 271.
357
MOURA, Clvis. Dicionrio da Escravido Negra no Brasil. So Paulo: Editora da Universidade de So
Paulo, 2004, p. 259.
358
APEJE, O Echo Pernambucano, 05.10.1852, n. 111.
359
IAHGP, Dirio Novo, 28.11.1848.
157

das lutas pela Independncia e no tempo da Regncia, que assumia o Comando de Armas da
provncia para combater os rebeldes praieiros. Nascido em Lisboa, Coelho foi notabilizado
pelos servios dedicados ao Imprio com o ttulo de Baro de Vitria
360
.
Em muitos casos, percebe-se tambm que nas ofensas desferidas contra os lusos
tambm se faziam fortes referncias a certo processo de escurecimento da cor da pele
desses imigrantes. Em um pequeno texto d O Echo Pernambucano havia uma clara
advertncia a um certo galego pardo, proprietrio de uma padaria no Aterro da Boa Vista,
que tinha como expediente seduzir os caixeiros das padarias dos brasileiros com o intuito de
roubar-lhes a freguesia
361
. Seria esse padeiro um portugus de cor ou apenas um pobre
imigrante branco que teria sido classificado como pardo devido a sua condio social e o
tipo de ofcio mecnico que exercia?
Outra nota atacava diretamente o comerciante portugus Jos Moreira Lopes. Ele era
descrito em tons jocosos pela A Voz do Brasil como sendo galego molato (sic.) ou
galeguinho pardo
362
. Em outro nmero, o mesmo peridico informava que o pardo
marinheiro Jos Moreira Lopes teria ficado ofendido e zangadinho pela revelao, ao
grande pblico, de sua cor, algo que, ainda segundo A Voz do Brasil, poderia fazer com que o
comerciante perdesse o casamento recentemente arranjado. Mas, como argumentava
ironicamente o redator dA Voz, a culpa no era do peridico por ser aquele comerciante um
molato marinheiro e, se tivesse que fazer alguma queixa, teria que procurar diretamente a
sua me em Portugal
363
. Qual o significado direto ou oculto por traz da palavra mulato e
pardo? Seria ou no Jos Moreira Lopes uma pessoa de cor? Ao traar um falso perfil do
tope fsico desse imigrante, o que pretendia o redator daquele peridico? Novamente as
respostas para essas perguntas no so das mais simples. Por mais metafricas que fossem
essas palavras, elas emitiam alguns sentidos bastante compreensveis aos contemporneos que
diariamente percorriam a sua floresta de smbolos, como nos lembra Robert Darnton
364
.
Mesmo no respondendo imediatamente essa questo, importante ressaltar que o jogo da
distino entre portugueses e brasileiros perpassava alguns critrios raciais.

360
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 17 e 18.03.1859.
361
APEJE, O Echo Pernambucano, 10.10.1851, n. 12.
362
APEJE, A Voz do Brasil, 13.10.1848, n. 66.
363
APEJE, A Voz do Brasil, 17.10.1848, n. 67.
364
DARNTON, Robert. O beijo de Lamourette: mdia, cultura e revoluo. So Paulo: Companhia das
Letras, 1990, p. 287.
158

Em pelo menos um romance da literatura naturalista brasileira do sculo XIX, os
portugueses so descritos como brancos. Em O Mulato, a personagem Maria Brbara, uma
orgulhosa matriarca escravista de Alcntara, muito cheia de escrpulos de sangue, ao saber
que sua filha fora pedida em casamento pelo comerciante portugus Manuel Pedro, disse em
tom de alvio: Bem! Ao menos tenho a certeza de que branco!. A prpria Maria Brbara
fora casada em outros tempos com o brasileiro adotivo Joo Hiplito, descrito como um
portugus fino, de olhos azuis e cabelos louros
365
. Claro que a descrio proporcionada pela
pena de Aluzio Azevedo visava criar uma forte sensao de contraste entre os portugueses
brancos e os mulatos, pardos e negros de descendncia africana e nacionalidade brasileira. O
mesmo contraste foi ressaltado no peridico O Argos Maranhense, que fazia intensa
campanha detratando os portugueses residentes na provncia que, por coincidncia, era terra
natal do autor de O Mulato. Num trecho de um de seus artigos, o articulista ressalta que os
portugueses so brancos e no tardam patentear uma sobranceria arrogante a respeito do
nosso povo, que geralmente de outra cor
366
. O critrio racial, determinado pela cor da pele
e por traos fsicos, pode ter se tornado mais relevante nesse processo de distino.
possvel at que alguns desses imigrantes brancos nutrissem algum sentimento de
superioridade perante os homens de cor, at mesmo porque a prpria elite poltica imperial,
quando tratava da questo de trazer imigrantes para o Brasil, descartava os africanos e
ressaltava os braos industriosos provenientes da Europa. Alm do mais, existiam questes
referentes a certa branquitude no mercado de trabalho brasileiro. A cor branca desses
portugueses, em alguns casos, era um dos atrativos para a sua contratao no comrcio. Em
setembro de 1838, um comerciante publicava no Dirio de Pernambuco um anncio
procurando um caixeiro de no mximo 12 anos, para vender fazendas e miudezas a certa de
distncia da cidade do Recife. Buscava para a funo qualquer portugus, ou mesmo
brasileiro, s que sendo branco
367
. Sem dvida alguns portugueses usufruam do status
alcanados pela sua cor. Essa talvez seja a imagem que ficou no nosso imaginrio, em relao
ao portugus.
Alguns episdios da histria poltica da provncia de Pernambuco tambm ilustram
bem essa percepo racial. Em 1823, depois que o capito pardo Pedro Pedroso e sua tropa

365
AZEVEDO, Alusio. O Mulato. So Paulo: Ediouro, 2001, p.12.
366
O Argos Maranhense, n. 11. Citado dentro do artigo A defesa dos Portugueses no Brasil In. Revista
Universal Lisbonense, p. 366.
367
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 05.09.1838
159

tomaram de assalto a cidade do Recife, alguns contemporneos registraram que o povo na rua
cantava os seguintes versos: Marinheiros e caiados/ todos vo se acabar,/ porque s pardos e
pretos/ o Brasil ho de habitar. Analisando esses versos, Marcus Carvalho aponta para a
formao de uma conscincia das nuances raciais e de cor. Para o autor, os marinheiros
eram os portugueses e os caiados, no contexto pernambucano, eram os brancos brasileiros:
a expresso de uma profunda sutileza, pois caiado uma parede pintada de branco com cal.
A cal elimina insetos, purga, limpa. A cor branca aqui, portanto, fora adquirida e no herdada
geneticamente. Simbolicamente os traos de negritude foram apagados pela riqueza
368
. Nos
episdios de conflito, essas distines de cor eram exacerbadas tambm como ponto de
distino.
Porm, no s de imigrantes brancos era feito o contingente de portugueses residente
no Recife. A cidade tambm abrigava sua cota de portugueses, por assim dizer, de cor. O
boleeiro portugus Jos Srgio Pereira da Costa, de 19 anos, ao ser preso e recolhido a Casa
de Deteno por furtar um cavalo, foi descrito pelo Subdelegado da Boa Vista como
pardo
369
. Outro portugus de nome Serafim Borges de Oliveira, de 20 anos, de profisso
catraieiro, preso e recolhido na mesma deteno por embriagus, descrito pelo Subdelegado
do Recife como sendo semi-branco
370
. Em fins de outubro de 1840, era expulso do Brasil o
sdito portugus Joaquim Roiz de Oliveira, mas conhecido pelo apelido de Joaquim
Molatinho (sic.), um perigoso salteador. O apelido provavelmente era uma referncia a cor
de sua pele
371
. Esses so apenas alguns exemplos tirados da documentao. At mesmo em
alguns passaportes de imigrantes lusos possvel verificar, no quesito referente cor,
descries como trigueiro e moreno.
No restam dvidas que as jocosas citaes, descritas algumas pginas atrs,
referentes a um padeiro galego pardo que vivia no Aterro da Boa Vista, ou de um
comerciante galego molato (sic.) no seriam totalmente infundadas. De fato, existiam
portugueses de cor na cidade.
Porm, antes de se passar adiante essa questo, importante entender o sentido do
epteto galego que acompanhava esses adjetivos conotativos. necessrio rastrear os

368
CARVALHO, Marcus J. M. de. Elos partidos. Elos tecidos. Texto apresentado no Seminrio O mundo que o
Portugus criou. http://www.fundaj.gov.br/docs/indoc/cehib/marcus.html, consultado em 02 de maro de 2009.
369
IAHGP, Jornal do Recife, 16.10.1862, n. 287; APEJE, Jornal do Recife, 11.10.1864, n. 232.
370
IAHGP, Jornal do Recife, 22.07.1862, n. 201.
371
APEJE, ofcios do cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira para o presidente da provncia Antnio Maciel
Monteiro, datados de 23 de outubro de 1840 e 19 de janeiro de 1841, fls. 271-271v e 286-288. DC-04 (1838-42).
160

sentidos atribudos a essa palavra. Para isso, pode-se recorrer a alguns dicionrios e autores
que trataram a palavra e seus significados. O termo galego, como se pode constatar nos
dicionaristas dos sculos XVIII e XIX, distinguia no apenas uma condio estrangeira, a
naturalidade de quem provinha da Galcia, mas tambm aqueles que faziam algum tipo de
trabalho pesado, e no apenas esteretipos fsicos, de pessoa com a cabeleira aloirada, que o
senso comum hoje define
372
. Esse ponto digno de melhores esclarecimentos, pois o prprio
termo foi agregando outros sentidos e configuraes. A Galcia ou Galiza, como aparece
muitas vezes grafada, uma provncia pertencente ao territrio espanhol situada ao noroeste
da Pennsula Ibrica, fazendo fronteira ao norte de Portugal, com a regio do Minho e Trs-
os-Montes, famosa por seus movimentos migratrios. Na cidade do Porto, no sculo XIX, os
imigrantes da Galcia representavam a comunidade estrangeira de maior volume demogrfico
e que constantemente se renovava
373
. Segundo um dicionrio de 1728, o termo gallego se
referia apenas aquele que era proveniente da Galiza
374
.
Ocorreram significativas comparaes entre os galegos que viviam em Portugal e os
escravos africanos que labutavam no Brasil. Ainda em 1821, Evaristo da Veiga chegou a
discutir o assunto, revidando s ofensas dos panfletrios portugueses, contrrios a concesso
de certas autonomias ao Brasil. Esses insultavam os brasileiros, ressaltando a grande
quantidade de africanos, negros e pardos degenerados na sua populao. Para rebater a
ofensa, Evaristo lembrava que se entre ns existem pretos que nos servem, em Portugal,
servem os galegos
375
. Os pretos e os galegos eram tratados como a escria nas duas
sociedades.
No decorrer do sculo XIX, ou mesmo antes, o epteto de galego passou tambm a
designar os portugueses mais humildes que vinham do norte de Portugal. Dentro da prpria
comunidade portuguesa no Brasil, existiam indcios fortes de distino social atravs dos
tipos de ofcios exercidos. Alencastro diz que bem provvel que o epteto galego tenha
sido utilizado pejorativamente pelos comerciantes portugueses para designar os subproletrios
portugueses que aceitavam tarefas similares s que os verdadeiros galegos, emigrados da

372
Dicionrio UNESP do portugus contemporneo. Organizado por Francisco S. Borba e colaboradores. So
Paulo: UNESP, 2004, p. 662.
373
ALVES, Jorge Fernandes; FERREIRA, M. Fernanda V.; MONTEIRO, Maria do Rosrio. A Imigrao Galega
na cidade do Porto: 2 metade do sculo XIX. In. Revista da Faculdade de Letras; Histria, n. 09. Porto:
Universidade do Porto, Faculdade de Letras, 1992, p. 216.
374
BLUTEAU, Raphael. Vocabulrio Portugus & Latino volume 04, p. 19. Ver em
http://www.brasiliana.usp.br/dicionario/1/gallego, consultado em 12 de abril de 2011.
375
PARRON, Tmis. A poltica da escravido no Imprio do Brasil, 1826-1865. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2011, p. 55.
161

provncia espanhola da Galcia, executavam em Lisboa
376
. Segundo Gladys Sabina Ribeiro,
em Portugal, s quem se submetia por uma nonada, uma ninharia, eram as pessoas
provenientes da regio mais miservel da Pennsula Ibrica e secularmente inimiga dos lusos,
no caso, os espanhis da Galcia
377
. Ainda segundo Gladys, o xingamento de galego, muito
em uso nas querelas polticas da dcada de 1820, designava um indivduo sem escrpulos para
conseguir vantagens econmicas ou colocao no mercado de trabalho
378
. O termo, ainda em
Portugal, tinha conotaes nada positivas. Na regio Sul de Portugal, os migrantes sazonais
do Noroeste portugus, na sua grande maioria trabalhadores rurais, eram chamados de
galegos do Minho
379
.
Os galegos de nao ou cognominados eram aqueles que estavam sujeitos a executar
todo tipo de trabalho duro. Como lembra Gilberto Freyre, citando uma crnica de 1843, do
Padre Lopes Gama, nos tempos coloniais, uma cadeira de jacarand, de to pesada que era,
chamava-se carga dum gallego
380
. Outros dicionrios ressaltam que o termo gallego,
alm de distinguir aquele que era natural da Galiza, trazia tambm um sentido figurativo, o de
mariola
381
. No dicionrio de Luiz Maria da Silva Pinto, de 1831, que por curiosidade no
traz o significado do termo gallego, diz que o termo mariola significa o que se aluga
para carregar
382
. No cotidiano das cidades escravistas brasileiras, o mariola seria um
escravo de aluguel, uma analogia contextualmente compreensvel. No discurso anti-
portugus, o termo galego rapidamente passa a ser usado, tambm com um sentido
pejorativo, para se referir a todos os portugueses estabelecidos no Brasil, sejam eles os
comerciantes ricos e envolvidos nas cabalas polticas na provncia e na Corte, ou mesmo
aqueles portugueses mais humildes, de baixa condio econmica e social.
Em Pernambuco tambm circulavam alguns filhos legtimos da Galcia, e que em
alguns momentos, foram at confundidos com portugueses
383
. No foi sem razo que os

376
ALENCASTRO, Luiz Felipe. Proletrios e escravos: imigrantes Portugueses e cativos africanos no Rio
de Janeiro, 1850-1872. Novos Estudos Cebrap, So Paulo, n.21, 1988, p. 50.
377
RIBEIRO, Gladys Sabina. Mata Galego: os portugueses e os conflitos de trabalho na Repblica Velha.
So Paulo: Editora Brasiliense, 1990, p. 17.
378
RIBEIRO, Gladys Sabina. A Liberdade em Construo. Op. cit., p. 40.
379
ALVES, Jorge Fernandes; FERREIRA, M. Fernanda V.; MONTEIRO, Maria do Rosrio. Op. cit., p. 232.
380
FREYRE, Gilberto. Sobrados e Mucambos. Rio de Janeiro: Editora Record, 1990, p. 104.
381
F. S. Constncio. Dicionrio da Lngua Portuguesa. S/editora descrita, 2 Ed. 1844, p. 583.
382
PINTO, Luiz Maria da Silva. Diccionario da Lingua Brasileira; vol. nico.
http://www.brasiliana.usp.br/dicionario/3/mariola, consultado em 17 de janeiro de 2011
383
Nota. Um exemplo dessa confuso entre nacionalidades to prximas pode ser notado num processo de 1843.
Tudo comeou quando a africana livre Cndida procurava provar que era plenamente capaz de exercer a sua
liberdade e que no necessitava da tutela de um curador. Entre as testemunhas que depem em favor da africana
162

jornais especificavam com a juno de dois qualificativos do tipo galegos lusos
384
. O termo
galego no tem assim uma equivalncia fixa, transborda de sentidos, encarnam vrias idias
ao mesmo tempo, da a necessidade de especificar com o adjetivo luso.
Definido alguns sentidos que o termo galego carrega, pode-se retornar com mais
segurana a questo referente ao esteretipo da cor dos sditos portugueses. Um dos casos
mais interessante o de Jos Manoel Fortunato, um preto que fora recrutado a fora para
servir numa corveta de guerra brasileira. O ato fora considerado pela autoridade consular um
abuso, pois alm da condio de estrangeiro, ele era tambm casado, situao que j o
isentava daquele servio. Segundo a documentao, Jos Manoel Fortunato havia chegado a
Pernambuco no dia 25 de dezembro de 1847, na barca portuguesa Bela Pernambucana
proveniente da cidade do Porto. No Recife, trabalhava embarcado em uma das barcas de
vigia da Alfndega
385
. Apesar da documentao no especificar que ele tenha sido recrutado
em decorrncia de sua cor, tudo leva a crer que ele fora confundido com a gente mestia e de
cor do Brasil, a quem normalmente recaa os diversos tipos de obrigao militar.
Vasculhando a documentao, outros portugueses descritos como de cor aparecem
misturados a populao do Recife. No dia 12 de agosto de 1853, um anunciante pedia, atravs
do Dirio de Pernambuco, que as autoridades policiais e o povo em geral capturasse o
portugus Jos de tal e o levasse ao cnsul de sua nao. Jos teria perdido a razo,
enlouquecido e andava aprontando pelas ruas da cidade, sempre acompanhando de gente
baixa e praticando at alguns roubos. A descrio fsica relatada pelo anunciante era
lastimvel. Ele de fato exigia cuidados. Jos estava em estado desarrumado, e ainda [andava]
muito preto e sujo, vestindo duas calas de cor, uma sobre [a] outra, alm de um bon
preto e velho e chinelos, tudo em pssimo estado de conservao. Jos teria uma idade
estimada entre 19 e 20 anos, tinha uma estatura mdia e cabelos estirados e cortados

esto Manoel Igncio Dias, caixeiro, natural da Ilha Terceira, e Jos Maria Martins, que vivia de seu negcio,
e era natural da Galiza. Na defesa feita em prol do curador, o advogado procurava mostrar que Cndida era
incapaz de viver sobre si e que fora seduzida pelas testemunhas. A partir da, seu ataque se baseia em
denegrir a imagem dos defensores da africana, mostrando que todos so da mesma tribo, no caso,
erroneamente Portugal, e so taverneiros, parceiros no interesse da liberdade da escrava. O advogado no via
nenhuma diferena entre algum que nascia na Galcia ou nas Ilhas Atlnticas do Imprio Portugus. IAHGP,
Apelao crime (1843-44). Recife. Apelante: A africana Cndida Maria da Conceio. Apelada: D. Anna Nobre
Ferreira. Tribunal da Relao de Pernambuco 1843 caixa 01, fls. 06-09, 11, 14-16. Agradeo ao professor Peter
Beattie por me chamar a ateno sobre esse ponto.
384
APEJE, O Echo Pernambucano, 05.10.1852, n. 111.
385
APEJE, Ofcio do Cnsul Portugus Joaquim Baptista Moreira para o Presidente da Provncia Honrio
Hermeto Carneiro Leo. Datado de 26 de janeiro de 1850. Fls. 113, 113v. Agentes Consulares de Pernambuco.
DC-06 (1849-50).
163

rentes, olhos vermelhos. Falava arrastado, provavelmente pela formao de seus dentes
descritos como largos e puxados para fora, ou mesmo pelo hbito que tinha de no tirar da
boca um charuto ou cigarro. Apesar de toda sujeira proporcionada por seu estado de desvario
e abandono, o anunciante frisou que o maltrapilho Jos tinha a cor [da pele] morena
386
.
Esses portugueses ditos de cor no provinham especificamente das ilhas atlnticas e
das possesses coloniais portuguesas na frica, como se podia supor. No ttulo de residncia
de Manoel Francisco Gonalves, natural da Provncia do Porto, que chegou ao Recife aos 15
anos, em 08 de maro de 1854, e exercia a caixeiragem em algum lugar do Aterro da Boa
Vista, era descrito com os seguintes sinais: cabelos castanhos, olhos pardos e cor da pele
morena
387
. J no passaporte de Joaquim de Carvalho, de 13 anos, natural da freguesia de
Alquerubim do Conselho de Albergaria, que veio para o Brasil em fins da dcada de 1860, era
descrito como tendo olhos castanhos escuros e a cor da pele trigueira
388
, morena, da cor de
trigo maduro.
Os casos descritos acima, por mais pontuais que sejam, revelam a existncia de uma
diversidade tnica entre os portugueses que viviam tanto no Reino de Portugal e suas
possesses coloniais, como tambm no Recife e em outras capitais e cidades do Imprio do
Brasil. Havia um segmento da populao de sditos portugueses, por assim dizer de cor,
transmigrada para o Brasil.
A presena de uma populao de cor antiga em Portugal. No bastasse a invaso
muulmana na pennsula Ibrica, que deslocou tropas e populaes muulmanas bastante
heterogneas vinda do Norte da frica, por um perodo de cerca de 400 anos, Portugal ainda
recebeu africanos num outro momento de sua histria. A presena deles data ainda do
primeiro sculo de contato com o continente Africano. Em uma pesquisa sobre confrarias e
irmandades de negros em Portugal, Lucilene Reginaldo relata que no decorrer dos sculos
XVI e XVIII, milhares de africanos chegaram a Portugal na condio de escravos. No
comeo, o porto de Lisboa tinha a primazia do desembarque, mas depois passou a dividir com
outras localidades como Setbal, Porto e etc. A autora tambm destaca o surgimento de
confrarias religiosas de negros em vrias localidades, o que expressa o crescimento dessa

386
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 12.08.1853, n. 180. In. Avisos diversos.
387
APEJE, Peties Pedidos de Naturalizao, Volume 02, fls. 477-481.
388
APEJE, Peties Pedidos de Naturalizao, Volume 02, fls. 404-407.
164

populao
389
. Por volta de 1550, 10% da populao lisboeta era formada por escravos
africanos
390
. Isso devia at reforar certa tendncia entre viajantes norte-americanos e ingleses
de considerar como no-brancos certos povos europeus, como os portugueses
391
.
At o final do sculo XVIII, cativos africanos foram enviados a Portugal. Essa
importao s teve fim com a lei de 19 de setembro de 1761, quando se probe que se
possam carregar, nem transportar escravos pretos de um e outro sexo dos portos da Amrica,
frica, e sia para os destes Reinos de Portugal e do Algarve, ficando os contraventores
sujeitos a severas penas. Doze anos depois, outra lei, promulgada em 16 de janeiro de 1773,
libertava os escravos que ali viviam
392
. Assim, fazendo uso de um termo moderno, em
Portugal havia uma populao de afro-descendentes, e, pela documentao consultada, gente
de origem e descendncia africana, vinda do Reino de Portugal e at mesmo das colnias
portuguesas na costa da frica, aportara no Recife para confundir ainda mais os nativistas que
perseguiam os portugueses branquinhos nas ruas da cidade.
A existncia de um segmento da populao portuguesa descendente de africanos em
Portugal no era desconhecida no Brasil e no Recife do sculo XIX. o que aponta a
denncia feita pela A Voz do Brasil de um crime contra a honra de uma jovem vtima de
estupro por parte de um portugus chamado Braga, funileiro e latoeiro com tenda desse ofcio
junto ao Quartel de Polcia do Recife. Segundo a denncia, esse portugus poderia ter
reparado a honra da jovem, mas se recusou a casar por vergonha de ser a jovem uma caibra,
uma mulher de cor. O denunciante dA Voz mostrava que isso era um contra-senso, afinal,
esse petulante, nem branco nas aes, nem na pele; julgo pertencer a raa Africana
importada em Portugal at os fins do Reinado de D. Jos
393
.
Essa histria da escravido africana em Portugal foi bem explorada pela imprensa
local no que diz respeito a cor desses portugueses radicados no Brasil. Em um artigo
intitulado Fidalguia Lusitana, O Echo chega a dizer que havia, principalmente entre as

389
REGINALDO, Lucilene. frica em Portugal: devoes, irmandades e escravido no Reino de
Portugal, sculo XVIII. Histria [online]. So Paulo: UNESP (verso impressa); 2009, vol. 28, n. 01, pp. 291 e
297.
390
Dados de Rona M. Fields, do livro The Portuguese revolution and the Armed Forces Movement, citado por
ANDERSON, Benedict. Op. cit., p. 100.
391
VIANA, Larissa Moreira. As dimenses da cor: um estudo do olhar norte-americano sobre as relaes
intertnicas. Rio de Janeiro, na primeira metade do sculo XIX. Dissertao de Mestrado em Histria,
Niteri, UFF, 1998, p. 89.
392
RAMOS, Lus A. de Oliveira. Pombal e o Esclavagismo. Porto: Universidade do Porto, Revista da
Faculdade de Letras, Histria, 02, 1971, pp. 170-171.
393
APEJE, A Voz do Brasil, 03.10.1848, n. 63.
165

mulheres, uma estpida crena de que bastava ser portugus para ser branco fino,
inclusive para casar com as suas filhas. O redator faz uma longa descrio da histria do
trfico e da escravido de africanos em Portugal, um lugar, que segundo o redator, era
povoado de pretos dfrica e onde os portugueses trabalhavam para cruzarem as raas. A
inteno do peridico era mostrar de que raa provm a galegada. Por fim, lanava a
pergunta que no queria calar: digam-nos os portugueses como se limparam to depressa
para arrotarem aqui tanta fidalguia. O Echo lembrava que esses portugueses poderiam muito
bem receber a alcunha de caibras (...) estamos tambm com o direito de os chamar caibras e
de os considerar uns mestios muito insignificantes
394
.
Os casos acima mencionados, por mais pontuais que sejam na documentao,
demonstram que os portugueses que viviam no Recife, em termos de grupo social, no eram
necessariamente definidos pelo recorte da cor, sendo at mais difcil constatar uma marca
tnica nica entre os membros dessa comunidade lusitana a partir dessa perspectiva. Esses
portugueses de cor e de condio humilde provavelmente no se enquadravam nos padres
estabelecidos pela elite imperial ansiosa em promover a imigrao de brancos europeus
395
.
provvel que muitos deles, em casos extremos, em razo da cor da pele e da nacionalidade,
eram duplamente marginalizados e odiados. Essas nuances no foram muito bem retratadas
pela literatura da poca que associava, com facilidade, a brancura ao elemento portugus,
algo que era extensivo aos demais europeus. Dessa forma, a populao portuguesa no Recife
no poderia ser definida totalmente pelo critrio da cor.
Se as feies fsicas e os sotaques e falares desses imigrantes eram relativamente
distinguveis entre os brasileiros, o mesmo poderia ser dito em relao ao tipo de roupa que
trajavam, sobretudo, os recm-chegados que ainda estavam apegados as formas tradicionais
de vestir de suas vilas e cidades. Descrevendo em tons nada agradveis o desembarque de
sebosos e chulerentos galegos-lusos no porto do Recife, O Echo Pernambucano ressaltava
os trajes que esses costumavam usar: um par de tamancos, uma cala remendada e jaqueta de
saragoa e uma camisa de estopa grossa como a capa de fardo de fazenda inglesa, e uma caixa

394
APEJE, O Echo Pernambucano, 08.06.1852, n. 77.
395
Nota. No imaginrio das elites brasileiras, composta por grandes proprietrios rurais e pelas camadas mdias
de profissionais liberais, o negro e o branco pobre nacional no apresentavam condies subjetivas para o
trabalho, por isso via-se no imigrante europeu, industriosos, bom trabalhador e adaptado ao trabalho rural,
a oportunidade de implementar o chamado amor ao trabalho. Em linhas gerais, os trabalhadores europeus eram
vistos como ordeiros e afeito ao trabalho regular, representando positividade em termos simblicos. Ver:
GEBARA, Ademir. O mercado de trabalho livre no Brasil. So Paulo: Editora Brasiliense, 1986. Gladys
Sabina Ribeiro lembra que o portugus era associado ao bom trabalhador dado as suas origens europias, mas
no ao trabalhador ideal.
166

de pinho com 2 bras e castanhas j veladas
396
. Apesar do efeito um tanto jocoso que a
descrio procurava suscitar nos leitores daquele peridico, exagerando nos tons de pobreza,
possvel inferir que alguns traos do vesturio desses portugueses os distinguiam de outros
tipos populares que vagavam pelas ruas do Recife.
No entanto, a vestimenta nos trpicos decorreu de inmeras trocas culturais levadas a
efeito por diversos grupos sociais de todo tipo de matiz tnico. Vrios elementos do vesturio
europeu estavam incorporados ao jeito local de vestir, sobretudo na segunda metade do XIX,
quando o comrcio de roupas prontas vindas do exterior fez-se mais forte no Recife,
provocando at o descontentamento dos alfaiates locais. Tanto brasileiros como portugueses
fizeram uso de vestimentas de origem europias adaptadas ou no ao calor dos trpicos,
como diria Gilberto Freyre. Na busca dessa distino, a indumentria desses imigrantes um
elemento que no pode ser negligenciado. Determinados tipos de tecido e de cortes de roupa
apontavam no apenas o lugar social desse indivduo, mas tambm o seu local de origem.
Porm, deve-se relativizar esse argumento, lembrando que os tecidos, na sua grande maioria,
eram provenientes da Inglaterra e revendidos no comrcio varejista, pelos portugueses que
dominavam esse setor no Recife.
Conforme a citao dO Echo Pernambucano, o uso de tamancos tambm reforava a
figura do imigrante portugus pobre que chegava a provncia. Em O Cortio, de Aluizio de
Azevedo, ao personagem Joo Romo, um humilde taberneiro portugus, foi consagrado o
uso do tamanco. Ao enriquecer e ascender socialmente, a utilizao daquele tipo de calado
rstico foi logo abandonada. Gilberto Freyre diz que o tamanco foi motivo de gracejos
antilusitanos por parte dos brasileiros
397
. Feitos de cepa de madeira com ala de couro,
rstico e bruto, os tamancos passam a estereotipar ainda mais a imagem do imigrante
portugus grosseiro.
Esses tamancos eram at importados de Portugal. Um lojista da rua do Vigrio
anunciava no Dirio de Pernambuco, de novembro de 1833, ter grande sortimento de

396
APEJE, O Echo Pernambucano, 14.12.1852, n. 131. Nota. Um autor amazonense, ao retratar os aguadeiros
lembra que esses no s eram galegos, mas tambm portugueses legtimos, como se pode comprovar pelos tipos
de vesturio labrego, consistente de cala de brim barato ou de casemira (sic.) surrada, banda negra com debruns
de bolas pendentes, camisa de Saragoa, vistosa, berrante (...). MONTEIRO, Mrio Ypiranga. O aguadeiro:
subsdios para a histria social do amazonas. 2 Edio. Manaus: Imprensa Oficial do Estado do Amazonas,
1977, p. 31.
397
FREYRE, Gilberto. Aventura e Rotina: sugesto de uma viagem procura das constantes portuguesas
de carter e ao. Rio de Janeiro: Jos Olympio; Recife: Fundao Joaquim Nabuco, 2 edio, 1980, p. 123.
167

tamancos do Porto
398
. O interessante que outros tipos de calados eram tambm ofertados
nas lojas de comerciantes portugueses na cidade. Em maro de 1835, um lojista da rua da
Cadeia do Recife anunciava vender diversos tipos de calados fabricados em Lisboa, tanto
para mulheres, crianas e homens. Entre os ofertados, nada de tamancos, e sim botinas e
sapatos
399
. O hbito de calar tamancos perdurara mesmo entre portugueses e brasileiros mais
humildes. Em 1868, existiam seis lojas na cidade especialistas nesse tipo de calado
400
, todas
em ruas de So Jos, bairro mais humilde da cidade. O cronista Flvio Guerra diz que, at
quase meados do sculo XX, ainda funcionavam na rua Direita, na esquina com o beco de So
Pedro, na rua das Hortas e em algum lugar de Santo Amaro grandes fbricas desse artefato
de uso principalmente domstico
401
.
As mercadorias circulavam no mundo e o que era uma vestimenta natural de uma
determinada regio, com o tempo ganhava outras paragens, virando mercadoria vendvel
onde houvesse consumidores. Um caso interessante o do chamado chapu de Braga, um
chapu mole de abas largas, que ganhou esse nome por causa do local de sua produo, a
cidade portuguesa de Braga. Desde o sculo XVIII h registro desse tipo de chapu pelo
Brasil afora. Em So Paulo, na primeira metade do sculo XIX, um contemporneo chegou a
registrar que os negociantes, na maioria de origem lusitana, tratavam de encarecer o custo
desse utenslio dizendo que eram legtimos de Braga
402
. Na poca da Campanha do
Paraguai, o fardamento dos primeiros Voluntrios da Ptria que rumaram para o front, em
1865, era constitudo de uma cala de pano azul marinho, uma casaca de pano verde escuro,
com um chapu de Braga com aba do lado esquerdo virada e o tope nacional
403
.
Novamente, destacam-se esses traos culturais nos trajes e vestimentas como
marcadores tnicos desse grupo de imigrantes. Com efeito, isso s vai ocorrer quando a
imprensa e outras fontes literrias passam a estigmatizar os portugueses pelo seu uso. As
roupas e outros tipos de acessrios, no Brasil oitocentista, so mais demarcatrios da classe
social e condio econmica, do que necessariamente de um grupo tnico especfico, com
exceo talvez dos escravos. Mas no se pode descartar que esses portugueses, por trabalhar

398
APEJE, Dirio de Pernambuco, 14.11.1833, n. 249.
399
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 16.03.1835, n. 35.
400
APEJE, Almanaque de 1868, p. 185.
401
GUERRA, Flvio. Tamancos que no mais se vem... In. Crnicas do Velho Recife. Recife: Edio
DIALGRAF, 1972.
402
BARBUY, Helosa. A Cidade-exposio: Comercio e Cosmopolitismo em So Paulo, 1860-1914. So
Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 2006, p. 193.
403
APEJE, Jornal do Recife, 17.04.1865, n. 87.
168

diretamente com a venda de fazendas, trajavam mesmo vestimentas diferenciadas. As casacas
de veludo no faziam parte apenas dos candidatos a bacharis da faculdade de direito de
Olinda e dos advogados e rbulas de planto. Os portugueses pertencentes ao grupo tnico,
sobretudo os que trabalhavam na venda de fazendas, com toda certeza, deveriam caprichar no
vesturio, sobretudo quando compareciam s reunies e solenidades sociais promovidas pelo
Gabinete Portugus de Leitura e pelo Hospital Portugus de Beneficncia.
O surgimento de uma identidade cultural contrastiva, demarcatria de uma
nacionalidade, ainda estava no princpio de sua gestao. Porm, deve ser considerado que no
perodo colonial j havia uma distino clara entre reinis e naturais da terra como marca
da alteridade, que se delineava na experincia das construes dos sujeitos e grupos em seus
espaos de sociabilidade. No decorrer do sculo XIX, esse processo de construo de uma
identidade baseada na alteridade vai se consolidando, tornando-se mais clara e com vis
poltico. Junto com o processo de constituio da nao, veio o da nacionalidade, mas nem
sempre no mesmo compasso. Os traos dessa distino comeavam a aparecer e foram sendo
construdos de ambos os lados do Atlntico. Esses j sinalizavam para a existncia velada de
esteretipos, de lado a lado, carregados de etnocentrismo. Como lembra Roberto Cardoso de
Oliveira, uma identidade contrastiva essencial para a formao de uma identidade tnica
404
e
por que no de uma identidade nacional. O contraste seria a chave para a compreenso.
Brasileiros e portugueses comeavam a se perceber cada vez mais diferentes, nas suas prticas
sociais, nos seus modos de viver, de falar e at nas suas feies fsicas, pelo menos enquanto
discurso. na constituio do mercado de trabalho, sobretudo na funo de comerciantes e
caixeiros que esses portugueses se fazem presentes e bem visveis.
Deve-se deixar claro que todo esse processo se mostrara ainda mais complexo com o
advento, logo depois da independncia do pas, da categoria de brasileiro adotivo e dos
processos de naturalizao. Como lembrou uma publicao de Lisboa, eram os brasileiros
adotivos quem mais sofriam com o nativismo desenfreado dos pernambucanos da dcada de
1840. Esses, comentava o articulista, tem sido sempre confundidos com os portugueses
405
.
Um peridico que combatia os portugueses em Pernambuco afirmava, em 1854, que s no
Recife havia mais de mil brasileiros adotivos
406
. Outro peridico, contrrio aos liberais e a

404
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Caminhos da identidade: ensaios sobre etnicidade e
multiculturalismo. So Paulo: Editora Unespe; Braslia: Paralelo 15, 2006.
405
Revista Universal Lisbonense, p. 452.
406
APEJE, O Echo Pernambucano, 01.08.1854, n. 60.
169

imprensa antilusitana, afirmava que uma das estratgias dos praieiros para ganhar as eleies
era afastar das urnas os adotivos. Em letras grifadas O Lidador sentenciava: A praia
ameaa aos brasileiros adotivos com pancadas no dia da eleio
407
. No h um nmero exato
para esse contingente. Mas provavelmente era significativo, pois no eram poucos os
portugueses que adotaram o Brasil como sua nova ptria, pelo menos na poca da
independncia.

2.4. O brasileiro adotivo e os processos de integrao do
imigrante portugus ao corpo da sociedade.

Em fins de julho de 1851, o comerciante Manoel Igncio da Silva Teixeira vinha a
pblico expor parte de sua vida numa extensa carta publicada no Dirio de Pernambuco
408
. O
ato era motivado pela constante desconfiana que circulava em relao a sua verdadeira
nacionalidade. Segundo relatava, muita gente o tinha como portugus, inclusive a prpria
burocracia imperial (ou, como dizia, mesmo as autoridades em partes oficiais). A confuso
era tamanha e recorrente que Manoel Igncio chegou at a receber a alcunha de marinheiro
infame de alguns de seus desafetos pessoais. A ofensa o incomodou, no s pelo termo
infame, mas tambm pela referncia pejorativa de marinheiro dada aos portugueses no
geral. Ele apesar de ter nascido em Portugal, tinha se naturalizado brasileiro e residia no pas
h longos quarenta e seis anos.
O caso de Manoel Igncio mais um daqueles em que a mudana (ou a construo) da
nacionalidade se deu na poca do processo de Independncia. Sua histria de vida no
mnimo interessante. Ele teria nascido na provncia do Minho, bispado de Braga, no ano de
1790. Em agosto de 1805, ento com 15 anos de idade, emigrou para Pernambuco, onde tudo
leva a crer que exerceu a ocupao de caixeiro em alguma casa de comrcio do Recife. Pouco
tempo depois, em 1808, assentou praa como miliciano. Assim como outros europeus do
Reino residentes no Brasil, Manoel Igncio fez parte de uma das diversas milcias e
ordenanas coloniais. Em 1814, a Cmara Municipal do Recife concede uma licena para que
ele abra uma padaria, estabelecimento esse que funcionou por mais de cinco dcadas. No
mesmo ano de 1814, ele tambm contrai matrimnio.

407
IAHGP, O Lidador, 02.09.1847, n. 212.
408
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 28.07.1851, n. 167.
170

At aquele momento, Manoel Igncio era mais um portugus de nascimento que criou
razes no Brasil atravs da longa residncia, do trabalho, da pequena propriedade, do
matrimnio e do provvel nascimento dos filhos brasileiros. Porm, o processo de redefinio
de sua nacionalidade ocorre mesmo no momento da Independncia do Brasil. Segundo relata,
depois do rompimento, ele no s jurou a nova ptria, como tambm assinou o seu nome no
livro da Cmara, em 1822. Em seguida, jurou tambm a Constituio do Imprio do Brasil
e, sendo miliciano, fez as juras com armas na mo, em grande parada. Fez todos os rituais
de compromisso. Como militar e patriota, nos anos seguintes, durante as comemoraes do
sete de setembro, participava das marchas dos primeiros desfiles cvicos, assistindo tambm
as missas em louvor que comeavam a marcar na memria do povo aquele glorioso feito.
Porm, sua vida de caserna finda em 1826, quando teve dispensa do servio da milcia.
Como miliciano, ele serviu a Sua Majestade Fidelssima, o Rei do Reino Unido, e depois ao
Imperador do Brasil Pedro I. Alguns anos depois, em 15 de julho de 1832, ele deixa
Pernambuco, numa viagem de retorno a Portugal, para tratar de sua sade, ficando por l por
cerca de dois anos. Viajara dois meses depois da Abrilada, levante organizado por oficiais,
dos extintos corpos de ordenana, militares e guarda nacionais prejudicados com as mudanas
polticas realizadas aps a queda de Pedro I. Ele devia conhecer aqueles corcundas que
foram perseguidos pelos liberais federalistas que estavam no poder. Os acontecimentos de
abril daquele ano devem ter motivado ainda mais a sua sada do pas. Porm, em 1834, depois
de dois anos afastado, ele regressa ao Recife, para o seio de minha famlia e de seu trabalho
na padaria. Nunca mais deixaria o Brasil.
Manoel Igncio se definia assim: no me jacto, e nem me inculco de ter nascido no
Brasil; sou simplesmente cidado brasileiro adotivo, e como tal muito amante do Brasil e dos
brasileiros honrados. Para que fosse de conhecimento geral e no restasse dvida em relao
a sua cidadania brasileira, Manoel Igncio pedia aos redatores do Dirio de Pernambuco
que transcrevessem alguns documentos que atestassem as suas sinceras palavras. Entre esses,
estavam o ttulo de residncia, o passaporte do governo portugus, onde era tratado como
sdito brasileiro, e o passaporte do vice-cnsul do Brasil na cidade do Porto, passado
durante a sua estadia em Portugal. Ali ele descrito como cidado do imprio do Brasil.
Esse ltimo documento fora apresentado, no momento do seu regresso, em 1834, ao Juiz de
Paz do terceiro distrito da freguesia de So Frei Gonalves do Recife, que atestou sem
problemas a sua nacionalidade brasileira.
171

Ao exigir os direito ao foro de cidado brasileiro, Manoel Igncio jogava com uma
construo poltica no mnimo interessante: (...) logo que aderi [a independncia do Brasil]
conjuntamente com os brasileiros natos; e logo que estes deixaram de ser portugueses, ou
pertencer-lhes esse nome, o mesmo me socorre a mim (sic.). Para ele, aqueles nascidos no
Brasil, antes do processo de separao, tambm eram portugueses. Eles tambm tiveram
que optar entre a velha e a nova nao que comeava a se formar.
No possvel saber se a partir da exposio daqueles documentos que atestavam a
sua nacionalidade de adeso, o brasileiro adotivo Manoel Igncio teve sossego. A alcunha de
marinheiro infame, sobretudo depois da onda de antilusitanismo que varreu a provncia de
Pernambuco em fins da dcada de 1840, no soava confortavelmente bem nos seus ouvidos,
nem nos de qualquer um portugus de nascimento que vivesse no Recife. A provncia j
tinha um longo histrico de perseguio aos portugueses, que o prprio Manoel Igncio
conhecia muito bem, sobretudo na sua condio de comerciante, paulatinamente cercado com
a propaganda da nacionalizao do comrcio a retalho espalhadas aos quatro cantos da cidade.
No de hoje que a historiografia vem se dedicando a entender esse delicado enredo
no momento de transio na vida poltica do Imprio Portugus para a recm fundada nao
brasileira, sobretudo em relao aos direitos civis e polticos de seus respectivos cidados,
sejam eles nascidos ou no na ptria de adeso
409
.
No projeto de Independncia e da Constituinte de 1824, se previu formas de integrao
da populao portuguesa ao corpo da sociedade da nova nao. Um dos textos polticos mais
analisados referente a esse perodo de transio talvez seja aquele que o carmelita Frei Caneca
escreveu, denominado O que se Deve Entender por Ptria do Cidado, feito nos primeiros
dias de 1822, em apoio a primeira Junta Governativa de Pernambuco sob o comando de
Gervsio Pires Ferreira. Caneca escrevia que a ptria de escolha era muito mais importante
do que a ptria de nascimento. Na sua concepo, os nascidos em Portugal poderiam muito
bem abraar uma nova ptria nos trpicos, tornando-se, assim, tambm brasileiros de fato e
de direito. Tudo seria apenas uma escolha
410
. Entretanto, o que se processou aps a
Independncia foi um tentativa de se definir os critrios de uma nova nacionalidade, em

409
Ver: RIBEIRO, Gladys Sabina. A Liberdade em construo. Op.cit. BERNARDES, Denis Antnio de
Mendona. O Patriotismo Constitucional: Pernambuco, 1820-1822. So Paulo: Hucitec: Fapesp; Recife, PE:
UFPE, 2006.
410
Frei Joaquim do Amor Divino Caneca. Organizao e Introduo Evaldo Cabral de Mello. So Paulo:
(Coleo Formadores do Brasil), p. 98.
172

detrimento a outra, a do antigo colonizador. Na dcada de 1830, depois da abdicao de Pedro
I, esse processo se acentuou.
No momento em que as relaes entre o Brasil e Portugal ainda estavam bastante
estremecidas, Pedro I assina o decreto em 14 de janeiro de 1823 que regulamentava a
entrada e o estabelecimento de portugueses no Brasil. Os portugueses que quisessem residir
temporariamente deveriam prestar fiana comprobatria de sua idoneidade e comportamento
ao Juiz Territorial. Tambm teria que se apresentar a polcia, declarando o propsito da
estadia. Ele no gozaria os foros de cidado brasileiro, pelo menos no que diz respeito aos
direitos polticos, j que os civis eram a ele ofertados. J aqueles que desejavam se
estabelecer no pas de forma permanente e se tornarem cidados brasileiro, o texto do
decreto informava que esses deveriam se apresentar nas Cmaras Municipais e prestar
juramento de fidelidade a causa do Brasil e ao seu Imperador. Sem esse procedimento eles
no poderiam residir no Brasil, nem gozar dos foros de cidado do Imprio
411
. Poucos dias
depois, outro decreto de 20 de janeiro de 1823, suspendia provisoriamente esse primeiro
decreto, por medidas de segurana, at se legislar de forma clara sob esse quesito. Como
destaca Gladys Ribeiro, esse decreto estipulava quem era o portugus que poderia se tornar
cidado brasileiro, mediante juramento na Cmara. Mesmo muito depois da Independncia e
da outorga da Constituio de 1824, os juramentos solenes a causa brasileira realizados nas
Cmaras ainda eram realizados. Gladys Ribeiro encontrou referncia a esses atos depois da
Abdicao e at mesmo as vsperas da Maioridade
412
.
Esses critrios seriam mais ou menos estabelecidos com a Constituio, outorgada por
Pedro I, em 1824. Dentre as modificaes essenciais no projeto da assemblia est a questo
da cidadania. O projeto de 1823, proposto pela Assemblia Geral Constituinte e Legislativa,
exclua os portugueses da cidadania brasileira. Isso foi um dos motivos que contrariou Pedro I
e seu grupo, colaborando at para a interrupo do trabalho. O texto de 1824, no seu artigo 6,
considerava cidados brasileiros todos os nascidos em Portugal e suas Possesses, que sendo
j residentes no Brasil na poca em que se proclamou a independncia nas Provncias, onde
habitavam, aderiram a esta expressa, ou tacitamente, pela continuao da residncia ( 4).

411
Apologia perante o Governo de Sua Majestade Fidelssima apresentada por Joo Baptista Moreira
(Cnsul Geral de Portugal na Corte do Rio de Janeiro). Rio de Janeiro: Typographia Universal de Laemmert,
1862, pp. 102-103. Exemplar da Harvard University, Widener Library, acessado pelo Google books.
412
RIBEIRO, Gladys Sabina. O Tratado de 1825 e a construo de uma determinada identidade nacional: os
seqestros de bens e a Comisso Mista Brasil-Portugal. In. CARVALHO, Jos Murilo de (org.). Nao e
Cidadania no Imprio: novos horizontes. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007, p. 403.
173

Essa cidadania abrangia tambm os filhos de estrangeiros que tivessem nascido no Brasil,
com exceo daqueles que os pais estivessem no exerccio de algum servio diplomtico (
1)
413
. Mas tarde, durante a Regncia, a condio maior, que mais evidencia essa escolha pela
cidadania brasileira, seria a adeso causa do Brasil.
E foi pela letra da Constituio que uma parcela de novos cidados do imprio se fez
em todo territrio nacional e em quase todas as classes sociais. Na prpria elite poltica do
imprio, os casos de portugueses de nascimento que adotaram a cidadania brasileira so
abundantes, a comear pelo prprio Pedro I. Com apenas dez anos de idade, o futuro
imperador veio radicar no Brasil na poca da vinda da famlia real, em 1808. Pedro teve papel
ativo nos trmites da independncia. O que definia a nacionalidade do Imperador e tambm de
outros adotivos perante o que se poderia chamar na poca de opinio pblica era o
comportamento e as suas aes polticas relacionadas aos negcios da nova nao. At
mesmo o Imperador, considerado um brasileiro adotivo, no escapou de uma anlise de suas
atitudes. Como lembra Isabel Lustosa: durante o primeiro ano de sua Regncia, ele foi franca
e sinceramente portugus. No ano seguinte, depois do Fico e da Independncia, foi franca e
sinceramente brasileiro. Depois da dissoluo da Constituinte, era novamente portugus e
eram portugueses seus ministros e as pessoas que o cercavam (...)
414
. Havia at um
expressivo nmero de generais - portugueses de nascimento - que seguiram o caminho do
Imperador, adotando o Brasil como nova ptria. Alguns deles, depois da virada do 07 de abril
de 1831, foram paulatinamente perdendo prestgio poltico, privilgios e poder. O alto escalo
da burocracia imperial era de origem portuguesa. Depois da forte represso aos envolvidos da
Confederao do Equador, a imagem de Pedro I como devotado a causa do Brasil saiu
extremamente desgastada, principalmente em Pernambuco. No Recife, a figura desgastada do
imperador portugus levou consigo de outros portugueses ou brasileiros adotivos que
viviam por aqui.
Assim tambm foi com Jos Clemente Pereira, nascido em Portugal, na comarca de
Trancoso, que, depois de concluir seus estudos na Universidade de Coimbra, veio residir no
Brasil em 1815. Exerceu a advocacia e foi o porta-voz do comrcio portugus, antes de se

413
PIMENTA BUENO, Jos Antnio. Direito Publico Brasileiro e anlise da Constituio do Imprio. Rio de
Janeiro: tipografia de J. Villeneuve, 1857, pp. 447-460. Exemplar da Biblioteca de Harvard, acessado pelo
Google books. A Constituio de 1824 pode ser consultada em:
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constitui%C3%A7ao24.htm. Acessada em 28 de novembro de
2010.
414
LUSTOSA, Isabel. D. Pedro I: um heri sem nenhum carter. So Paulo: Companhia das Letras, 2006, p.
73.
174

dedicar a vida pblica. Da a sua relao com o chamado partido portugus, que de certa
forma representava o interesse desse grupo mercantil
415
. Participou ativamente do processo de
Independncia. Como ficou atrelado aos partidrios de Pedro I, que governava com mo de
ferro o pas depois do fechamento da Assemblia Constituinte, Clemente Pereira foi acusado
pelos liberais de comprometimento com os portugueses, tornando-se figura odiada. Por
causa de suas relaes mais que pessoais com Pedro, era acusado de absolutista convicto, um
corcunda
416
. Tanto que, depois da abdicao, ele praticamente desaparece do cenrio
poltico, s reaparecendo em 1835, depois da morte de Pedro, quando cessam todas as dvidas
de uma retomada ao poder por parte do antigo e distante imperador. A partir da ficou
vinculado aos conservadores e saquaremas, tornando-se senador na dcada de 1840. Teve
grande participao na construo do Cdigo Comercial e foi o primeiro presidente do
Tribunal do Comrcio na Corte. Os liberais, sobretudo os pernambucanos, nunca pouparam a
figura de Jos Clemente. Acusavam-no, bem como a outros polticos conservadores, nascidos
em Portugal, de pertencerem a faco saquarema galega
417
. Em fins de novembro de 1841,
o Correio do Norte, de Borges da Fonseca, vai chamar Clemente Pereira e outros
conservadores de novos colunas com pretenses a conselheiros do jovem Pedro II. Esse
grupo era formado pelos mais mpios conselheiros de seu pai
418
.
Nas dcadas seguintes abdicao, com a melhor definio das faces no campo da
arena poltica do imprio, a questo do nascimento e da adeso vieram tona, sobretudo pelas
mos dos peridicos ligados aos liberais. Em fins de maio de 1848, A Voz do Brasil,
descrendo a movimentao para levar ao senado Antnio Paulino Limpo de Abreu, futuro
Visconde de Abaet, lembrava que esse era um portugus de nascimento e que fecharia
definitivamente a porta do comrcio para os brasileiros
419
. Limpo de Abreu havia nascido em
Lisboa. Quase duas dcadas depois, era a vez de Euzbio de Queiroz ser lembrado como o
africano sustentado pelo soldo dos portugueses da Corte. Nascido em So Paulo de Luanda,

415
LOPES, Adriana; GUILHERME MOTA, Carlos. Histria do Brasil: uma interpretao. So Paulo: Editora
Senac So Paulo, 2008, p. 359.
416
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 19.01.1831, n. 14.
417
Nota. Entre as vrias acusaes que recaiam sobre Jos Clemente Pereira estava a de ser ele presidente de
uma sociedade de portugueses sediada no Rio de Janeiro, que tinha um minucioso plano, desde o primeiro
reinado, para dominar o Brasil e subjugar os brasileiros. APEJE, A Voz do Brasil, 06.10.1848, n. 64. O Gallego,
outra publicao da tipografia dA Voz do Brasil, diz que o chefe do galegos era Jos Clemente Pereira e que o
comrcio portugus do Rio de Janeiro mandava dinheiro para assegurar a eleio para senador de 1849,
auxiliando assim o governo dos saquaremas. APEJE, O Gallego, 28.11.1849, n. 02.
418
APEJE, Correio do Norte, 20.11.1841, n. 01.
419
APEJE, A Voz do Brasil, 24.05.1848, n. 30.
175

possesso portuguesa na frica, Euzbio emigrara para o Rio de Janeiro aos trs anos de
idade. Segundo o mesmo peridico, Euzbio era o galego mais perverso do Brasil
420
. O
escrutnio e o varejamento na vida privada, em busca da origem estrangeira dos adversrios
polticos, eram expedientes constantes da imprensa de oposio.
No faltam casos de brasileiros adotivos na provncia de Pernambuco. Eles estavam
espalhados por todos os cantos, e no apenas no comrcio como veio a se tornar marcante.
Muitos militares nascidos em Portugal, aps significativa temporada de servio no Brasil,
adotaram a nova ptria na ocasio do movimento de independncia. Mas essa temporada de
servio, em alguns casos, no precisou ser to longa. Um exemplo interessante o de Jos
Maria Ferreira
421
. Nascido em Portugal, em 29 de agosto de 1801, presenciou na infncia um
dos momentos mais tensos na histria de Portugal: a entrada das tropas francesas do general
Junot em Lisboa e a sucessiva fuga da Famlia Real para o Brasil. Aps cursar alguns anos na
Academia de Lisboa, Jos Maria entrou para o servio da armada portuguesa, em 26 de julho
de 1820, na qualidade de segundo piloto de uma charrua denominada Luconia. Foi justamente
neste navio que ele veio para o Brasil, ainda naquele ano. Como destaca a nota sobre seu
falecimento publicada no Jornal do Recife, em setembro de 1864: no tempo da
independncia [ele] abraou a nossa causa, e ficou a servio da sua nova ptria, onde
progrediu na hierarquia martima. S no ano de 1823, recebeu duas nomeaes, a primeira
como guarda-marinha e, poucos meses depois, como 2 tenente (em trs anos depois,
1826, j era 1 tenente). A cada dcada ele era promovido: em 1836, era capito-tenente, em
1842, era capito de fragata, em 1851, capito de mar e guerra. Pelos seus servios e
dedicao foi nomeado Comendador da Ordem de So Bento de Aviz e recebeu a
condecorao da medalha da Independncia do Brasil e da Cooperao da Boa Ordem.
Ao falecer em 1862, aos 63 anos, exercia a funo de Capito do Porto, no Recife, e vivia
uma vida modesta em companhia de suas duas filhas, todos sustentados pelo parco soldo
militar.
O caso de Jos Maria Ferreira refora a idia de que a nova nao representava uma
grande oportunidade de ascender na carreira militar. Ele cresceu em Portugal na difcil
conjuntura das guerras napolenicas. L, percebeu que os militares mais experientes,
partcipes ativos do conflito contra os franceses e do restabelecimento da soberania

420
APEJE, A Ordem, 15.05.1866, n. 452.
421
APEJE, Jornal do Recife, 23.09.1864, n. 217. In. Gazetilha.
176

portuguesa, j ocupavam os principais postos na marinha e nas outras armadas. Para um
jovem recm-sado da academia, o quadro era de difcil renovao. Ao imigrar para o Brasil, a
servio de Portugal, percebeu no surgimento da nova nao, a oportunidade para ascender na
carreira.
Porm, foi no seio da elite mercantil pernambucana, como negociantes de grosso trato,
que os casos de brasileiros adotivos aparecem com maior relevncia na documentao. Nos
almanaques e folhinhas de algibeiras das dcadas de 1840 e subseqentes possvel
identificar alguns nomes de comerciantes nascidos em Portugal que se tornaram
brasileiros
422
. Entre esses nomes destaca-se o de Manoel Joaquim Ramos e Silva,
comerciante natural do Porto e radicado no Recife, onde contraiu matrimnio com uma
recifense, filha de portugueses tambm radicados na cidade
423
. Por longos anos ele vai manter
um estabelecimento na rua da Cadeia, onde consignava navios de comrcio no s para
algumas provncias do Imprio, mas tambm para Portugal. Ele tambm vai ser membro da
Associao Comercial de Pernambuco
424
.
Outro caso interessante a ser descrito o do tambm comerciante brasileiro Joo
Pinto de Lemos. No seu testamento, Lemos, solido comerciante da rua dos Barbeiros e um
dos fundadores (e seu presidente em 1849) da Associao Comercial de Pernambuco
425
, diz:
declaro que sou cidado brasileiro, natural da cidade do Porto, em Portugal, donde vim para
esta Provncia ainda menor
426
. Ele imigrou para a provncia em 1806, com apenas 10 anos de
idade
427
. Sua adeso a chamada causa do Brasil era no mnimo antiga, datando da poca em
que atuou em um dos momentos mais decisivos da poltica provincial. Em 30 de janeiro de
1822, ele esteve presente na sesso extraordinria convocada pelo Conselho de Governo,
presidida por Gervsio Pires Ferreira, para votar a respeito de uma representao assinada
por inumerveis pessoas de todas as classes do povo que pedia ao Conselho o embarque

422
Nota. Analisando o Almanaque Comercial de 1850, Incio Bento de Loyola constatou que entre os
denominados negociantes da cidade do Recife havia 07 portugueses e 26 ditos brasileiros. Para ele, esse
nmero de brasileiros no condizia com a realidade: esse nmero de 26 negociantes brasileiros que (...)
deixamos transcritos no exato, porque apenas 5 ou 6 nasceram no Brasil, todos os mais so portugueses
adotivos(itlicos no original). APEJE, O Conciliador, 12.07.1850, n. 09. Analisando por outras fontes a
naturalidade de alguns desses negociantes denominados brasileiros pode-se concluir que o redator dO
Conciliador tinha plena razo.
423
ACMOR, Livro de Batismo, Corpo Santo, n. 25, 1848 a 1851; fl. 95.
424
APEJE, Folhinha de 1849, p. 177 e 179.
425
Nota. No Almanaque de 1848, seu nome aparece entre os negociantes brasileiros. APEJE, Almanaque de
1848, p. 198. Sobre seus cargos na Cia. do Beberibe e na Associao Comercial, ver Almanaque de 1848, p. 191;
e Almanaque de 1849, p. 177.
426
IAHGP, Inventrio do Comendador Joo Pinto de Lemos. Ano de 1871, caixa 206. Testamento fl. 08.
427
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 27.01.1871. In. Revista Diria.
177

imediato do Batalho de Infantaria que tinha chegado a pouco tempo de Portugal e que iria se
estabelecer em Pernambuco. Era forte o descontentamento dos pernambucanos com a chegada
do batalho
428
. A votao foi quase unnime pelo reembarque das tropas. Meses depois, com
a proclamao da independncia, Joo Pinto de Lemos se tornava, por escolha, cidado
brasileiro. Assim como ele, muita gente nascida em Portugal se tornou agente ativo no
cenrio da descolonizao.
Os interesses em jogo eram muitos e a opo pela causa do Brasil dependia tambm,
entre outras coisas, da manuteno do patrimnio econmico constitudo no pas. Alm do
mais, a adoo da nova cidadania garantia o pleno gozo dos direitos polticos e a insero nas
instituies nacionais recm estabelecidas. Da porque muitos eram acusados de se
converterem brasileiros apenas por convenincia e interesses prprios, tudo camuflado em
falso patriotismo.
Pior do que ser lembrado como um portugus que trocou de nao por convenincia,
era tambm ser reconhecido como um colaborador de antigos dirigentes coloniais. Foi o que
ocorreu com o comerciante Luiz Gomes Ferreira. Em princpio de 1832, um annimo lanava
uma poro de dvidas e acusaes nas pginas do Dirio de Pernambuco sobre a conduta do
comerciante. Questionava o seu processo de adoo cidadania brasileira, relembrava a todos
a profunda relao de amizade que ele mantinha com o general Luiz do Rego Barreto e de ter
se unido aos Lusitanos contra a Independncia.
Em tempos de violenta polarizao que se seguiu abdicao de Pedro I era mais que
recomendado esclarecer as coisas. O comerciante logo publica uma carta relatando parte da
sua histria. Diz que, na poca da independncia, estava na provncia do Maranho para
liquidar um negcio. Porm, logo que soube do fato, a ela aderi, no s tcita, como
explicitamente, indo at mesmo cmara local para jurar e assinar seu nome no livro ali
aberto para a ocasio. Na sua volta ao Recife, teria at trazido uma certido, que fez registrar
tambm na cmara, onde por fim: fui reconhecido Cidado Brasileiro em todas as estaes
pblicas desta cidade. Ele reafirma a sua adeso e diz que cidado brasileiro, casado com
brasileira, com filhos brasileiros, estabelecido, e com propriedades no Brasil, com fundos aqui
espalhados, com relaes, e mais que tudo desejando a prosperidade, e a opulncia da minha

428
Atas do Conselho do Governo de Pernambuco. Volume I (1821-1824). Recife, CEPE, 1997, pp. 75-81.
178

Ptria adotiva alguma parte, por pequena que seja, deverei tomar no andamento da causa
pblica (...)
429
.
Sobre sua suposta aproximao com o general Luiz do Rego, o comerciante
reconhece o fato, porm diz que eram apenas simples relaes de amizade, sem nenhum
carter poltico e que muita gente na provncia tinha proximidade com o antigo governante
portugus. Ele diz que sua relao com o general teve incio antes mesmo de sua chegada em
Pernambuco, em 1819. Vinha de Portugal, recomendado ao general pelo Marquez de
Palmella. Teria at presenciado o atentado sofrido por Luiz do Rego, mas quando estourou o
conflito em Goiana, j no se encontrava em Pernambuco
430
. No custa lembrar que general e
o comerciante moravam no Mondego, mantendo tambm uma proximidade quase de
vizinhana.
Pode-se dizer que esse foi o destino de parte de uma gerao de imigrantes
portugueses que desembarcou no Brasil antes da Independncia e resolveu por aqui se
estabelecer. No mesmo ano do falecimento de Joo Pinto de Lemos, em 1871, outra nota
fnebre tambm chama a ateno. a do comerciante Antnio Jos da Cunha. O texto
lembrava que ele era nascido em Portugal e que veio para o Brasil quando criana e abraou
a causa da independncia quando ela foi proclamada
431
. Muitos aportaram no Recife em
tenra idade, exerceram a caixeiragem e depois se tornaram comerciantes respeitveis, ao
ponto de serem lembrados com distino no momento de luto. Eles escolheram por aderir a
causa e fixar residncia definitiva no pas, sobretudo em funo de suas atividades no
comrcio e dos laos matrimoniais construdos.
necessrio colocar em evidncia que alguns desses adotivos que ascenderam ao
alto escalo do comrcio, at mesmo internacional, logrando papis de destaque poltico no
encaminhamento das questes referentes gesto do comrcio e da agricultura na provncia.
Peter Eisenberg destacou que os negociantes portugueses dominavam os cargos da diretoria
da Associao Comercial Agrcola de Pernambuco, fundada no Recife em 1836, e da
Associao Comercial Beneficente de Pernambuco, fundada trs anos depois, em 1839, em
substituio da primeira
432
. Na verdade, desde seu primeiro presidente, Jos Ramos de
Oliveira, que aquele cargo era ocupado por adotivos e ocasionalmente por alguns poucos

429
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 05.01.1832, n. 279.
430
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 05.01.1832, n. 279.
431
IAHGP, Jornal do Recife, 28.07.1871, n. 170. In. Gazetilha.
432
EISENBERG, Peter L. Modernizao sem mudana: a indstria aucareira em Pernambuco, 1840-1910.
Rio de Janeiro: Paz e Terra; Campinas: Universidade Estadual de Campinas, 1977, p. 158.
179

ingleses. Os cargos de secretrio no fugiam a regra. No incio da dcada de 1850, esse
predomnio continua nos cargos de mando de outra instncia de poder, o Tribunal do
Comrcio de Pernambuco, rgo responsvel pelo julgamento de questes judiciais
envolvendo disputas comerciais e etc. Tal participao desses comerciantes nesses cargos no
satisfaz aos liberais, sobretudo quando essa faco estiver fora do poder. Como ser visto
mais adiante, esses comerciantes tinham significativas ligaes com os conservadores,
sobretudo Joo Pinto de Lemos, um dos primeiros presidentes, e Jos Jernimo Monteiro,
vrias vezes secretrio do mesmo tribunal e tambm da Associao Comercial. Ambos vo
ser vtimas de perseguies nos peridicos liberais.
Por estranho que parea, alguns adotivos chegaram at a contar com a simpatia de
Incio Bento de Loyola. Este o caso do comerciante Manoel Gonalves da Silva. Em seu O
Echo Pernambucano, Loyola chega a elogiar a conduta exemplar do citado portugus, em
comparao com os outros de igual origem de nascimento: Qualquer homem do povo que
vai a casa de um Manoel Gonalves da Silva, por exemplo, encontra muita afabilidade, muito
respeito e muita sinceridade (...) um portugus benquisto com os brasileiros, com quem est
entrelaado pelos laos de famlia (...)
433
. Em outro nmero de seu peridico, Loyola
expunha uma lista contendo os nomes de vrios comerciantes portugueses que s
empregavam em seus estabelecimentos os conterrneos. No nome de Manoel Gonalves da
Silva aparece como tendo alguns caixeiros brasileiros e sem nenhum comentrio pejorativo
ou difamatrio
434
. Outro adotivo que tido como um homem honrado pelo redator dO
Echo o j citado portugus Manoel Joaquim Ramos e Silva, comerciante e consignatrio de
navios, com escritrio na rua da Cadeia do Recife
435
.
Com a exceo de alguns nomes, Loyola no geral no poupava ningum que tivesse
nascido em Portugal e que vivesse da renda do comrcio local ou mesmo exercesse alguma
funo de poder, sejam eles adotivos ou no. Chegou a dizer que adotivos tambm
tramavam contra os brasileiros: os portugueses adotivos e no adotivos tm-se dado s mos,
compram os gneros fiados e mais baratos pelo grosso a seus patrcios; e os filhos do pas no
podem entrar em tal concorrncia
436
.

433
APEJE, O Echo Pernambucano, 12.08.1851, n. 92.
434
APEJE, O Echo Pernambucano, 07.05.1852, n. 68.
435
APEJE, O Echo Pernambucano, 12.08.1851, n. 92.
436
IAHGP, A Imprensa, 30.10.1850, n. 44.
180

Se a Constituio de 1824 abrangia com certa facilidade a cidadania brasileira para os
nascidos em Portugal, um processo parecido ocorreu tambm em terras lusitanas, no momento
em que as duas naes esboavam os tratados de paz e amizade. Em Carta Patente de 13 de
maio de 1825, Dom Joo VI autorizava que: os naturais do Reino de Portugal e seus
domnios sero considerados no Imprio do Brasil como brasileiros e os naturais do Imprio
do Brasil no Reino de Portugal e seus domnios como portugueses, conservando sempre
Portugal os seus antigos foros, liberdades e louvveis costumes
437
.
O incio da dcada de 1830, junto com os problemas que levaram abdicao de Pedro
I, tambm afloram questes relativas ao processo de naturalizao e integrao dos
brasileiros adotivos, sobretudo no corpo burocrtico do Estado.
Surgiram medidas administrativas, que visavam no apenas favorecer os cidados
brasileiros, mas tambm afastar os portugueses que ainda permaneciam nos cargos pblicos.
Na Regncia, o decreto de 18 de agosto de 1831, por exemplo, tentava enquadrar aqueles
portugueses que indevidamente exerciam funes pblicas no pas ou mesmo aqueles que
juraram a Constituio do Imprio, mas que teriam at levantado armas contra a causa da
independncia. No ficavam tambm de fora desse enquadramento aqueles portugueses que
chegaram ao Brasil depois da Independncia e recorreram ao processo de naturalizao
garantido pela Constituio, pelo simples fato de quererem gozar os direitos e regalias de
cidado brasileiro. O intuito maior do decreto era proibir a qualquer indivduo que no fosse
nascido no Brasil, com exceo, e claro, os cidados adotivos ou naturalizados, usufrusse
de direitos e regalias pertencentes unicamente aos cidados brasileiros.
O texto do decreto era bem minucioso, chegando a encarregar os chefes de cada uma
das reparties civis, militares e eclesisticas, que tivessem em seus quadros empregados de
nascimento portugus, de escrupulosamente examinar se eles eram de fato cidados
brasileiros adotivos ou naturalizados, na forma da Constituio. Caso houvesse dvida, esses
empregados sob suspeita deveriam justificar a legitimidade de sua opo perante os juzes
territoriais
438
. Era uma espcie de pente fino em todas as reparties pblicas, para
constatar irregularidades. O decreto exigia tambm que os consulados portugueses espalhados

437
Apud. BERNARDES, Denis Antnio de Mendona. O Patriotismo Constitucional. Op. cit., p. 284.
438
Coleo das Leis do Imprio do Brasil de 1831. Rio de Janeiro: Tipografia Nacional, 1875, pp. 277-278.
Ver tambm em: NEVES, Lcia Maria Bastos P.; FERREIRA, Tania Maria Bessone T. da Cruz Ferreira. Brasil
e Portugal: percepes e imagens ao longo do sculo XIX. In. MARTINS, Estevo Chaves de Resende Martins
(Org.). Relaes Internacionais: vises do Brasil e da Amrica Latina. Braslia: Instituto Brasileiro de
Relaes Internacionais - IBRI, 2003 (Coleo Relaes internacionais; 09), p. 120.
181

pelo imprio produzissem listas exatas de todos os indivduos de sua nao que residiam ou
que tivessem inteno de residir no Brasil. Essas listas seriam encaminhadas para a
Secretaria de Estado dos Negcios Estrangeiros, na Corte, e para as Secretarias dos
respectivos Governos provinciais.
Muitos portugueses viviam irregularmente como brasileiros, sem os devidos
procedimentos de naturalizao. Alguns at utilizavam documentao fraudulenta. Em fins de
outubro de 1831, o vice-cnsul portugus chegou a enviar um ofcio ao presidente da
provncia, onde reclamava certo abuso cometido com freqncia na secretaria do prprio
governo. Naquela repartio estava ocorrendo srios erros na emisso de passaportes.
Segundo o vice-cnsul, alguns sditos portugueses vinham se passando por brasileiros,
dando at falsamente naturalidades de uma ou outra provncia do Imprio. Essa facilidade,
como constata o vice-cnsul, era decorrente do fato de que, junto aos requerimentos de
passaporte, no estavam sendo anexados os autnticos documentos, que os abone
legalmente
439
.
S a partir de 1832, os processos de naturalizao geral passaram a ser regulados por
uma lei mais especifica. A lei de naturalizao de 23 de outubro de 1832 era demasiadamente
seletiva em relao aos seus candidatos. S poderiam adquirir a nacionalidade brasileira os
estrangeiros maiores de 21 anos, que estivessem no gozo de seus direitos como sdito
estrangeiro e que tivessem feito a declarao de suas intenes perante a Cmara Municipal,
bem como de seus princpios religiosos. S seriam aprovados aqueles que depois da
declarao feita Cmara, residissem no pas por pelo menos 04 anos. Era necessrio mostrar
que possuam bens de raiz, ou parte em algum estabelecimento industrial, ou que
exercessem alguma profisso til. Freqentemente, algumas de suas disposies eram
dispensadas por ato do corpo legislativo deferido pelo parlamento.
Essas constantes dispensas de formalidade legal vez por outra provocavam discusses
no parlamento. Uma delas ocorreu quando o portugus Bernardo Xavier Pinto de Souza
remeteu um pedido de naturalizao, em agosto de 1839. Apesar de ter fixado residncia h
mais de quatro anos no pas, apenas em abril de 1839, procurou a Cmara Municipal da

439
APEJE, Ofcios do vice-cnsul portugus Joaquim Batista Moreira o presidente da Provncia Francisco de
Carvalho Paes de Andrade. Datados de 31 de outubro de 1831. Fls. 194 e 194v. Agentes Consulares em
Pernambuco. DC-02 (1827-32).
182

cidade de Ouro Preto e formalizou sua inteno. No seu pedido, informava ter trabalhado
como secretrio da uma sociedade de colonizao
440
.
O fato de Bernardo ter trabalhado em prol das novas tentativas de colonizao do pas
foi ressaltado como ponto positivo por alguns deputados que analisavam o seu pedido. Como
os debates daqueles anos recaram quase sempre sobre a necessidade de braos industriosos e
livres para o trabalho no pas, o pedido de Bernardo era visto com certa distino. Um dos
deputados pediu a reduo do perodo legal exigido para o processo. Era utilizado como base
de argumentao o fato de que, na Amrica inglesa, o prazo mnimo era de dois anos de
residncia para todo o imigrante que desejasse tornar-se cidado americano.
Porm, nem todos concordavam com essas dispensas. Para um dos deputados, aquele
portugus buscava a naturalizao apenas pela vantagem do emprego pblico. Para ele no
havia dvida de que os estrangeiros j gozavam de muitas regalias, no estando sujeitos ao
servio da guarda nacional e nem ao recrutamento. Assim, ao renunciar a todas essas
vantagens, esse imigrante no a fazia de forma gratuita e aleatria
441
. Apesar da resistncia
ensaiada ali, a naturalizao foi concedida. Nos anos seguintes outras dispensas continuaram
sendo deferidas.
Em Portugal, quase na mesma poca, o governo portugus aprovou uma lei que
facilitava aos brasileiros adotivos o retorno a ptria de nascimento, readquirindo a
nacionalidade portuguesa, sem exigncia de prazos. O candidato teria apenas que declarar a
sua vontade por escrito em alguma Cmara Municipal
442
. A lei evidenciava uma prtica que
vinha ocorrendo: o retorno de adotivos a Portugal, sobretudo quando a violncia do
antilusitanismo passou a atingi-los ou amea-los. Em Pernambuco, depois da Setembrizada,
constatam-se algumas sadas de adotivos. Outros casos se repetiriam nas dcadas seguintes.
No outro lado do Atlntico, a adeso a causa do Brasil e aceitao da cidadania brasileira
eram entendidas como provisrias, pelo menos para os legisladores portugueses.
No Brasil, para alguns deputados, o tempo para um estrangeiro pedir a cidadania
brasileira ainda era longo. Em 14 de agosto de 1839, a Assemblia Legislativa na Corte
chegou aprovar a redao do texto que reduzia de quatro para dois anos o tempo de residncia
necessria para a naturalizao, como exigia a lei de 23 de outubro de 1832. Outra vantagem

440
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Quarta
Legislatura. Sesso de 1839. Tomo segundo. Rio de Janeiro: Tipografia da Viva Pinto & Filho, 1884, p. 509.
Sesso de 06 de agosto de 1839.
441
Idem, p. 510.
442
APEJE, Dirio de Pernambuco, 31.05.1836, n. 117
183

que esse tempo poderia ser contado independentemente da declarao prvia feita na cmara
municipal
443
. Porm, o texto no passou. S mais tarde, pela fora do decreto de 30 de
agosto de 1843, esse tempo foi reduzido em dois anos, contados aps a declarao na
Cmara
444
.
Mesmo com todas essas facilidades, o parlamento ainda continuou com a corriqueira
prtica de premiar estrangeiros com regalias no processo de naturalizaes, fazendo
concesses no previstas em lei. No incio da dcada de 1850, o deputado conservador
Magalhes Taques ressaltou esse fato: creio que ser difcil apontar nao alguma em que a
naturalizao seja mais favorecida que neste imprio
445
.
O jornal mais importante do Partido Praieiro, o Dirio Novo, j nos seus ltimos dias
de atividade, publicou pelo menos uma matria fazendo crticas aos processos de
naturalizao que ocorreram em Pernambuco. No texto, o articulista dizia que no bastava
simplesmente nacionalizar o comrcio a retalho, mas seria necessrio tambm promover
mudanas na chamada lei de naturalizao, pois ela franqueia a quem os quiser gozar, os
foros de brasileiros. Segundo o jornal, essa facilidade que o imigrante encontrava de se
tornar cidado brasileiro acabava por servir ainda mais como atrativo, inclusive para uma
imigrao indesejada. Ao invs de o imigrante ir para o campo, sentia-se atrado por ficar
na cidade, o que prejudicava o processo de nacionalizao do comrcio a retalho. E por isso
quando aportam as nossas praias essa imensidade de galegos, a procura do comrcio, dizem
logo ns viemos ser brasileiros e correndo a casa da cmara municipal, inscrevem seus
nomes, e da a dois anos so eles negociantes, oficiais da guarda nacional, juzes de paz,
vereadores, eleitores e etc. O articulista afirmava que a soluo novamente estava em se
colocar numa constituio um artigo que estabelecesse o comrcio a retalho apenas para os
brasileiros natos
446
. A lei de 23 de outubro de 1832, e seu aditivo de 1843 que reduziu o
tempo de moradia, estabeleceram critrios que no agradaram a todos, sobretudo aos liberais
nativistas.
Esse processo de escolha rpida da nacionalidade por parte dos estrangeiros que
desembarcavam no Recife continuou a fomentar muitas crticas. Ainda em fins da dcada de

443
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 19.09.1839, n. 204. In. Assemblia Geral Legislativa; Cmara dos
Deputados; Sesso de 14 de agosto de 1839.
444
Direito Pblico Brasileiro e anlise da Constituio do Imprio. Pelo Dr. Jos Antnio Pimenta Bueno.
Rio de Janeiro: Typographia Imp. e Const. de J. Villeneuve e C., 1857, p. 456. Exemplar da Harvard Law School
Library, acessado pelo Google books.
445
IAHGP, A Imprensa, 14.01.1851, n. 10.
446
IAHGP, Dirio Novo, 20.03.1852, n.40.
184

1840, entre os vrios projetos de lei contra os lusitanos criados na redao dA Voz do Brasil,
um deles dizia que nenhum portugus poderia ser naturalizado cidado brasileiro, sem que
tenha vinte anos de residncia no pas, que seja casado com brasileira, e tenha filhos
legtimos. Esses estrangeiros naturalizados s podero vender a retalho vinte anos depois
que tiverem obtido a carta de naturalizao
447
. O exagero funcionava como uma boa crtica a
todas essas facilidades.
Em 1855, O Republico, peridico de Borges da Fonseca, transcreveu uma matria dO
Paiz, onde um articulista ligado aos liberais destacava algumas propostas para se conceder a
naturalizao aos estrangeiros: queremos que se concedam as garantias individuais de
cidado brasileiro somente ao estrangeiro, que j contar 10 anos de efetiva residncia no
Brasil, e que alm disto for casado com brasileira e possua bens de raiz no valor de
20:000$000 para cima. Tambm solicitavam restries aos cargos e empregos pblicos:
queremos que nenhum estrangeiro naturalizado possa exercer cargos pblicos, exceo de
comisses temporrias sem carter algum de emprego do Estado. E que os legisladores
fossem todos brasileiros natos. Por fim, reforava a questo da nacionalizao do comrcio
a retalho, privativo aos brasileiros natos, e dos estrangeiros que tivessem passado pelas
mencionadas condies de tempo
448
.
Essas crticas perduraram por muitas dcadas. Vez por outra, a imprensa liberal
ressaltava os problemas que a Constituio de 1824 causava a prpria questo do mercado de
trabalho. Um caso interessante foi ressaltado pelo O Echo Pernambucano, que dizia respeito
ilegalidade da entrada de portugueses nos servios de mestres e capito das embarcaes
brasileiras. De acordo com o Cdigo Comercial, estes servios eram exclusivos dos cidados
brasileiros. Porm, segundo o peridico, isso no acontecia, pois por um abuso das nossas
autoridades, qualquer portugus obtm a matrcula como cidado brasileiro. Novamente,
saltavam condenaes categoria de cidado brasileiro adotivo, ou como ressaltou esse
peridico, a de brasileiro feito as pressas, aqueles que aderiram causa brasileira na poca
da independncia ou aqueles que obtiveram carta de naturalizao bem posteriormente ao
evento. Esse peridico aponta os equvocos ocorridos nesses processos, pois muitos mestres,
capites e mesmo donos de embarcaes brasileiras se constituem brasileiros a custa de uma

447
APEJE, A Voz do Brasil, 09.06.1848, n. 33.
448
IAHGP, O Republico, 24.02.1855, n. 133.
185

certido falsa, ou trs testemunhas compradas, prejudicando assim os brasileiros pais de
famlia que perderam sua mocidade na vida martima
449
.
As crticas no giravam apenas na questo do mercado de trabalho. Parte significativa
dos comentrios recaa sobre a iseno que alguns brasileiros adotivos recebiam por parte
das autoridades provinciais na hora do recrutamento militar, sobretudo para a Guarda
Nacional. Novamente, era O Echo Pernambucano que tomava a dianteira. Num texto onde
denunciava os maus tratos, prises e chibatadas que vinham sofrendo os brasileiros natos
que caam no regime de recrutamento, o articulista denunciava no encontrar brasileiros
adotivos no corpo da tropa: pblico que existem nesta cidade mais de mil brasileiros
adotivos que se ufanam de gozar das regalias de cidados brasileiros, mas a exceo de alguns
que so oficiais da Guarda Nacional, um s no se encontra nas fileiras dos corpos!. Por fim,
deixava claro que aos brasileiros natos cabiam apenas o papel de ser guarda nacional da
chibata e aos adotivos o de serem oficiais. E eram esses oficiais que iriam chibatar os
guardas
450
.
A queixa contra os adotivos nos postos de mando da Guarda Nacional no era
apenas uma exclusividade dos liberais pernambucanos. Estava presente onde existissem esses
batalhes. E no eram recentes, datavam da prpria criao daquela milcia. Em 12 de
novembro de 1831, o peridico carioca a Astra publicava uma carta assinada sob o
pseudnimo de um caipora ofendido, que relatava as descomposturas sofridas por alguns
dos seus caixeiros brasileiros durante a revista da Guarda Nacional. Segundo informa, a
descompostura teria sido feita em sotaque portugus. O texto ainda seguia fazendo
comentrios em torno das cabalas que se realizavam nas eleies da Guarda Nacional, que
tendiam a excluir das posies de poder e responsabilidade os naturais do Brasil, em proveito
dos naturais do Reino europeu. Segundo Sergio Buarque, essas so queixas que aparecem
com freqncia nos jornais da poca. Mesmo com os possveis exageros, refletem o clima de
animosidade e desconfiana que separavam os filhos da antiga colnia de filhos da antiga
metrpole
451
.
Questes referentes a ocupao de portugueses nos postos de mando nesses batalhes
eram vez por outra ressaltadas, sobretudo quando elas geravam desconfianas por parte dos
subordinados. Um anncio assinado por algum que escondia a sua identidade sob o

449
APEJE, O Echo Pernambucano, 17.02.1852, n.46.
450
APEJE, O Echo Pernambucano, 01.08.1854, n. 60.
451
HOLANDA, Srgio Buarque de. Livro dos prefcios. So Paulo: Cia. das Letras, 1996, p. 303.
186

pseudnimo de Carne Secca pedia ao Sr. Solicitador Joaquim, Capito da Guarda Nacional,
que, antes de se apresentar para parada do 07 de setembro, viesse a pblico satisfazer a
curiosidade e mostrar se era mesmo cidado brasileiro ou naturalizado e no portugus,
como se desconfiava
452
.
A participao desses brasileiros adotivos nos cargos de poder ou mesmo de alguma
importncia na provncia, at mesmo como Inspetor de Quarteiro, motivava alguns
questionamentos por parte dos brasileiros de nascimento. O vis violento no tardou a
aparecer. Foi o que ocorreu em 06 de julho de 1847, na freguesia do Poo da Panela, quando o
brasileiro adotivo Custdio Ferreira de Mello, na funo de inspetor de quarteiro, foi cumprir
a ordem de priso do crioulo Joo dos Santos dAndrade, que se encontrava em sua casa,
bastante alterado, provocando todo tipo de distrbio. A frente de uma patrulha formada por
soldados brasileiros, o inspetor rumou para o local.
O encontro no foi nada amistoso. Armado com uma faca e uma espingarda, Joo
mostrou resistncia. O clima tornou-se tenso e, por fim, o inspetor sacou uma pistola e matou
Joo. Logo, os policiais que acompanhavam a diligncia cercaram o inspetor e o prenderam.
Segundo um documento do processo, esses soldados teriam insultando o inspetor com todo
tipo de injria e at tentado assassin-lo sobre o pretexto de ser [o inspetor] brasileiro
adotivo, e no prprio para ocupar aquele cargo. A situao parecia piorar para o lado do
inspetor por ele ter assassinado um homem de cor. Segundo uma testemunha, a patrulha e
outros populares que se reuniram chegaram a gritar mata esse marinheiro. Outra testemunha
chegou a dizer que havia um clima de grande revolta, pois um marinheiro havia matado um
brasileiro pai de famlia. Se no fosse um soldado do corpo de linha que passava, o inspetor
teria sido morto ou pelo menos espancado ali mesmo
453
. Custdio Ferreira de Mello tinha na
poca 54 anos, era natural do Porto e vivia de negcio na freguesia do Poo da Panela.
No difcil imaginar que comerciantes portugueses que adotaram a cidadania
brasileira ainda mantinham estreitas relaes com a terra natal, inclusive recebendo parentes e
conterrneos, em suas casas e estabelecimentos, para ocupar as vagas de caixeiro no comrcio
do Recife. Essas ligaes eram at sentimentais. Foi o caso de Jos Joaquim Lopes Moreira,
brasileiro adotivo, natural da Freguesia de Santa Maria de Terroso, Reino de Portugal,
Arcebispado de Braga, Conselho de Pvoa [de] Varzim. Ele vivia no Recife, com sua

452
Dirio de Pernambuco 10 de agosto de 1854. Publicado a cpia em O Antiarrogante, 10.08.1854, n.05
453
IAHGP, Tribunal da Relao. Apelao Crime (1850) Recife. Apelante: Custdio Ferreira de Mello (preso).
Apelada: A justia Pblica. Ano 1851, caixa 01, fls. 04, 18v e 34.
187

mulher, e no tinha filhos. Era proprietrio de dois estabelecimentos de fbrica de cera na
rua do Queimado e na rua Direita
454
, onde empregava tambm um irmo.
Em fevereiro de 1849, resolveu viajar, deixando o Recife, a bordo do Brigue
Portugus So Manoel Primeiro, com destino a cidade do Porto. Mas no meio da viagem
faleceu e seu corpo foi lanado ao mar. No seu testamento, escrito ainda no Recife, revela sua
ligao sentimental com o local de nascimento. Ele deixava somas significativas de dinheiro
para o resto dos irmos e afilhados que ainda residiam em Santa Maria de Terroso, em
Portugal. Alm disso, como ltimo gesto caritativo, ordenava que fosse dada a soma de nove
mil e seiscentos ris, [em] moeda do Reino para cada famlia pobre daquela freguesia (da
freguesia do meu nascimento), que no tivesse casa prpria para morar e que provasse, sem
fraudes, morar em casa de aluguel
455
. Vetava a doao para os que fossem mendigos e para
aqueles que para l se mudassem depois de seu falecimento. Por mais tempo que passasse
longe e que criasse laos familiares no Recife, custava muito desfazer as afeies pela aldeia
natal.
Apesar de ser relativamente fcil o processo de naturalizao, ele no era to atrativo.
Estudando a imigrao portuguesa para o Rio de Janeiro, Luiz Felipe de Alencastro diz que,
entre 1850 e 1861, um nmero reduzido de portugueses fez a escolha pela troca de cidadania,
apenas 149 deles, o que representa 0,16% dos portugueses que chegaram naquele perodo
456
.
No existem nmeros para Pernambuco. Tanto as fontes do Vice-Consulado portugus no
Recife, como por parte dos registros do governo provincial, silenciam sobre o assunto. No
deviam ser poucos, mas tambm no deviam ser muitos, mais de mil, como ressaltou O
Echo Pernambucano, apenas no Recife.
Como era de costume, os que permaneciam com a cidadania portuguesa teriam que
andar documentados. Esses estrangeiros eram conhecidos na voz do povo pela alcunha de
papeletas, por sempre portarem em seus bolsos um papel timbrado e certificado, emitido
pelo vice-cnsul de sua nao, que atestava a nacionalidade de seu portador. E andar sem ele
poderia causar certos transtornos, sobretudo com as autoridades brasileiras. No Dirio de
Pernambuco, de 11 de janeiro de 1834, um portugus chegou a anunciar que, dias antes, havia

454
APEJE, Folhinha de 1849, p. 196.
455
APEJE, Testamento de Jos Joaquim Lopes Moreira, fls. 57-59, DC-06 (1849-50).
456
ALENCASTRO, Luiz Felipe. Proletrios e escravos. Op. cit., p. 35.
188

perdido uma carteira com uma papeleta portuguesa e vrios outros documentos. Prometia
at uma gratificao para quem entregasse os pertences perdidos
457
.
Um dos maiores motivos para que esses portugueses no concorressem aos processos
de naturalizao e no abandonasse as suas papeletas era justamente questo do
recrutamento militar. Como no eram cidados brasileiros, no estariam em tese sujeitos aos
deveres e obrigaes daquele tipo de servio, seja para o exrcito, marinha, guarda nacional
ou simples milcia.
Os termos do tratado de 29 de agosto de 1825, entre Brasil e Portugal, garantiam a
imunidade e iseno dos portugueses a esse tipo de obrigao. Porm, na prtica, autoridades
militares pouco respeitavam esses direitos. A documentao produzida pelo Consulado
Portugus farta nesses casos de abuso. Como j foi dito algumas pginas atrs, esse foi o
primeiro grande problema que o vice-cnsul portugus enfrentou, menos de um ms aps a
sua instalao em Pernambuco. Para citar alguns exemplos, em meados de abril de 1831,
quatorze portugueses procuraram o vice-cnsul de sua nao no Recife para reclamar que
estavam sendo obrigados a servir como soldados nos Batalhes de 2 Linha. A grande maioria
desses reclamantes havia chegado ao pas aps a proclamao de independncia, no tendo
ainda vnculo algum com a nova nao. Um deles, Miguel Francisco, natural da freguesia de
So Miguel, comarca do Porto, tinha chegado ao Brasil pela primeira vez em 25 de maio de
1826
458
. Segundo uma autoridade militar que concorreu, meio contra gosto, para a liberao
desses recrutados, o vice-cnsul podia at ter documentos que comprovasse o
portuguesismo, mas ele tambm estava munido de outros que corroboravam com o
brasileirismo daqueles homens. Tudo era apenas uma questo de confronto de provas
459
.
Como o recrutamento no sculo XIX representava um dos maiores castigos a que os
homens livres estariam sujeitos, tudo leva a crer que o alistamento indevido desses
portugueses tinha algum tom de vingana, de revanche, contra aqueles que, na ideologia
nativista, representavam os antigos colonizadores. Porm, no se pode ser to conclusivos a
respeito desse possvel revanchismo. Isso porque o prprio Artigo 06, da Constituio de
1824, causava alguns problemas de interpretao entre as autoridades nacionais, sobretudo
porque existiam poucos documentos que pudessem comprovar a nacionalidade.

457
APEJE, Dirio de Pernambuco, 11.01.1834, n. 291. In. Perdas.
458
APEJE, Ofcio do vice-cnsul portugus Joaquim Batista Moreira o Presidente da Provncia Jos Pinheiro de
Vasconcelos. Datado de 15 de abril de 1831. Fls. 144-146. DC-02 (1827-32).
459
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 05.05.1831, n. 96.
189

O recrutamento indevido chegou at a alcanar outras instncias de poder, como nas
rondas da Guarda Municipal, organizadas pelo Juiz de Paz, e na formao dos batalhes da
Guarda Nacional. No dia 10 de fevereiro de 1832, diversos sditos portugueses residentes no
Bairro de Santo Antnio, procuravam o vice-cnsul para fazer uma queixa. Segundo
reclamavam, um juiz de paz da cidade estava obrigando vrios deles a participar do Servio
das Rondas Municipais, que se constitua um servio de policiamento civil feito, sobretudo,
noite. Esses estrangeiros tentaram dissuadir essa autoridade, inclusive mostrando
documentos passados pelo Vice-Consulado Portugus que comprovavam a sua
nacionalidade e o direito de iseno. O juiz de paz deu pouca importncia aos protestos e
ainda ameaou com priso no caso de desobedincia ao cumprimento da obrigao.
Outro documento, no entanto, revela que houve desobedincia, resultando na priso
de um portugus pelo juiz de paz. A questo ultrapassou as ameaas e muitos portugueses,
temendo represlia, acabaram cumprindo a ordem e servindo como Guardas Municipais.
Porm, no deixaram de reclamar de sua situao, exigindo assim a distino prevista na lei.
O oficial de alfaiate Domingos de Arajo, j empossado na funo, chegou a peticionar ao
vice-cnsul, que, por sua vez, remeteu ofcio direto ao presidente da provncia. Nesse ofcio, o
vice-cnsul relata que o sdito de sua nao no estava nas circunstncias de gozar de tal
honra, pois essa distino s deve[ria] pertencer aos nacionais (l-se brasileiros)
460
. O
mesmo ocorreu quando o Conselho de Qualificao da Guarda Nacional comeou a alistar
portugueses, inclusive conduzindo um deles para a cadeia, aps recusar obedecer s ordens
daquele que naquele momento e circunstncia se fazia seu superior hierrquico
461
.
Como um dos grandes problemas causados pela independncia diz respeito questo
da construo de uma nova identidade, o recrutamento acabou servindo como mais um
elemento distintivo entre os sditos recrutveis das duas naes. O fato que, quando se viam
recrutados, esses estrangeiros faziam questo da distino auferida pela cidadania portuguesa.
A confuso naqueles tempos era muito grande. Ainda estava em sua primeira formao uma
estncia burocrtica que visasse delimitar as fronteiras no necessariamente tnicas, mas

460
APEJE, Ofcios do vice-cnsul portugus Joaquim Batista Moreira o Presidente da Provncia Francisco
Carvalho Paes de Andrade. Datados de 11 e 21 de fevereiro de 1832. Fls. 233 e 237-238. DC-02 (1827-32). A
profisso desse portugus pode ser vista em: Relao dos sditos Portugueses, apresentados, e habilitados na
Chancelaria do Vice Consulado de Sua Majestade Fidelssima nesta cidade e provncia de Pernambuco, desde 31
de dezembro de 1831 at 16 de fevereiro de 1833, fl. 17. DC-03 (1833-37).
461
APEJE, Ofcios do vice-cnsul portugus Joaquim Batista Moreira o Vice-presidente da Provncia Bernardo
Luiz Ferreira. Datados de 09 e 19 de outubro de 1832. Fls. 321 e 323. DC-02 (1827-32).
190

polticas entre os indivduos das duas naes irms. Assim, esses equvocos ainda seriam
recorrentes em todo sculo XIX.
At aqui o que se percebe que as identidades de brasileiro adotivo, portugus e
brasileiro foram construdas a partir de um amplo leque de vivncias, no apenas pautada nos
critrios da lei, mas na percepo que esses homens tinham de si mesmos, fazendo uso de
certas representaes que os tornavam cidados de uma ou outra nao. Porm, sem sombra
de dvidas, o antilusitanismo, as confuses da dcada de 1830 e seguintes e a crescente
oposio dos liberais em luta contra os conservadores deram maior visibilidade aos
portugueses e brasileiros adotivos que viviam na provncia.























191

Terceiro Captulo.

A Cidade dos Portugueses: perfil demogrfico, imigrao, mercado
de trabalho e riqueza.

As disputas partidrias entre liberais e conservadores e o crescente antilusitanismo
fomentado nas camadas populares deram considervel visibilidade aos portugueses e
brasileiros adotivos. Apesar disso, no h um nmero preciso sobre a imigrao portuguesa
que aportou em Pernambuco, entre os anos de 1830 e 1870. E muito menos conhecido o
quantitativo de imigrantes que resolveu estabelecer residncia definitivamente no Recife. A
ausncia de dados se deve tanto ao fraco controle, dos rgos oficiais do Imprio, na entrada e
sada desses imigrantes, como tambm dificuldade em se construir censos especficos sobre
essa populao estrangeira estabelecida na provncia, pelas autoridades consulares. Alm
disso, os poucos nmeros disponveis no obedecem a um padro de registro. A prpria
poltica de controle desses imigrantes por parte do governo imperial s perdurou durante os
primeiros anos da dcada de 1830.
O presente captulo, uma espcie de continuao do anterior, procura traar um perfil
da populao portuguesa na provncia, principalmente em relao s atividades e ocupaes
que exercia. O destaque para o grande contingente de caixeiros e de martimos. Porm,
importante situar outros nichos de trabalho, como o dos feitores, tratadores de stios e demais
trabalhadores rurais, e tambm dar visibilidade ao pequeno, mas relevante, nmero de
mulheres nessa imigrao. Num segundo momento, o destaque vai para o comrcio de grosso
e pequeno trato dos portugueses, os capitais e fortunas construdos atravs dos seus diversos
ramos. Por fim, sero discutidos os sucessivos problemas referentes ao fluxo da imigrao
portuguesa para a provncia e o relativo declnio de sua populao em fins do sculo XIX e
incio do XX.

3.1. A populao portuguesa no Recife.
Quantos portugueses havia em Pernambuco? Quantos residiam no Recife? Quantos se
dedicavam as atividades comerciais? E quantos eram caixeiros? Essas so perguntas
fundamentais para se compreender as manifestaes contra os portugueses no comrcio.
192

Porm, essas perguntas no so fceis de responder. Consultando as fontes portuguesas,
Marcus Carvalho trouxe alguns nmeros interessantes. Em fins da dcada de 1830, o vice-
cnsul portugus em Pernambuco estimava por volta de 06 mil o nmero de portugueses
residentes na provncia. Porm, apenas 1.566 deles estavam devidamente matriculados no
consulado
462
.
Nas fontes pernambucanas, os nmeros so tambm extremamente vagos e nada
confiveis, no s em relao aos portugueses, mas tambm a outros contingentes de
estrangeiros. De acordo com um ofcio do presidente da provncia Francisco do Rego Barros,
de janeiro de 1840, s na comarca do Recife viviam mil, duzentos e dezenove estrangeiros,
sendo que muitos ainda no tinham tirado o ttulo de residncia, um dos documentos
obrigatrios para a expedio de passaportes
463
. No h a menor dvida de que desses 1.219
estrangeiros que viviam no Recife, a sua quase totalidade era constituda de portugueses,
seguida em menor nmero pelos ingleses, franceses, espanhis e etc. Os africanos no esto
includos nesse nmero.
No incio da dcada de 1830, durante um curto espao de tempo, o Vice-Consulado
Portugus em Pernambuco chegou a elaborar uma espcie de matrcula dos portugueses.
Tratava-se de algo at curioso, pois antecedeu em meses o decreto da Regncia de 18 de
agosto de 1831, que tornou obrigatrio esse tipo de procedimento. Esses registros esto
ligados s circunstncias polticas do Imprio que naquele momento, apertavam o cerco sobre
o controle e a vigilncia dos portugueses residentes, ou dos que acabavam de desembarcar no
Brasil. Uma cpia dessa relao dos sditos portugueses apresentados e habilitados no
Vice-Consulado era enviada regularmente ao governo da provncia e outra seguia para o
Reino de Portugal. Pode-se listar, por nome e profisso, 954 portugueses que fizeram suas
habilitaes entre maro de 1831 e maro de 1836, poca do ltimo registro encontrado.
Infelizmente, a listagem s abrange esses seis anos. No se sabe por quanto tempo esse
registro foi feito. Mas ele continuou, pelo menos at compor aquele nmero de 1.566
portugueses que Carvalho viu nas fontes lusitanas.
Porm, desde o primeiro envio parcial dessa listagem, em dezembro de 1832, o
prprio vice-cnsul Joaquim Baptista Moreira j encontrava problemas. Isso porque, dez

462
CARVALHO, Marcus J. M. de. O trfico de escravatura branca para Pernambuco no acaso do trfico
de escravos. In Revista do IHGB, Rio de Janeiro, 1988, v. 149, p. 28.
463
APEJE, Ofcio do Presidente da Provncia Francisco do Rego Barros ao Prefeito da Comarca do Recife
Francisco Antnio de S Barreto. Datado de 08 de janeiro de 1840. Fl. s/n. Ofcios da Presidncia a Prefeitura
(1840-41).
193

meses aps o incio dessas habilitaes, apenas 150 portugueses foram preencher a papelada.
Com certo desnimo, o vice-cnsul relata a pouca freqncia: nmero que no s eu como
todas as pessoas que tm algum conhecimento do Pas julgam assas diminuta
464
. Sem essa
prvia habilitao, esses sditos portugueses no gozavam, em tese, da proteo do Vice-
Consulado.
Para se ter uma idia da utilidade e benesse desse registro, basta uma rpida leitura nos
inmeros ofcios do vice-cnsul ao governo da provncia, no momento em que portugueses
eram recrutados a fora para alguma milcia brasileira. Esse foi o caso de Antnio de Arajo
que, em fevereiro de 1832, fora recrutado pelo juiz de Paz do bairro de Santo Antnio para
compor o batalho responsvel pelas rondas municipais. Em sua defesa, o vice-cnsul
afirmava que Antnio era sdito portugus competentemente habilitado e, como
estrangeiro, estava livre dessa obrigao
465
. Essa habilitao dava direito a to famosa
papeleta, documento que esses portugueses buscavam sempre portar em seus bolsos para
comprovar a sua nacionalidade e proteger suas novas prerrogativas de estrangeiro, de
cidado portugus.
At no caso de prejuzos maiores, o apoio do Vice-Consulado era vital. Nos dias que
se seguiram ao violento motim da Setembrizada, em 1831, o vice-cnsul chegou a
representar, num pedido de indenizao ao governo provincial, nove comerciantes
portugueses que tiveram seus estabelecimentos saqueados. Todos eles estavam habilitados no
vice-consulado. Por outras fontes sobre aquele motim, percebe-se que o nmero de
portugueses prejudicados foi bem superior a nove. Um deles, Bento Jos da Silva Magalhes,
teve sua loja incendiada, mas como ainda no estava matriculado, seu nome no foi includo
em nenhum pedido de ressarcimento.
Passando em revista toda a documentao do Vice-Consulado de quase cinco dcadas
(1830-1870) e da atuao de pelo menos trs autoridades consulares, pode-se constatar que os
portugueses s procuravam seus agentes nos casos de recrutamentos, prises arbitrrias,
necessidades financeiras, questes de ordem comercial e etc. As habilitaes e registros
acabavam ocorrendo sob a sombra dessas circunstncias. Pelo volume de ofcios e peties
endereados ao governo provincial pode-se dizer que era grande a movimentao desses vice-

464
APEJE, Ofcio de Joaquim Baptista Moreira, vice-cnsul de Portugal ao Presidente da Provncia, datado de
13 de fevereiro de 1832, fl. 234. Agentes Consulares em Pernambuco (1827-32). D.C. 02.
465
APEJE, Ofcio de Joaquim Baptista Moreira, vice-cnsul de Portugal ao Presidente da Provncia, Francisco
de Carvalho Paes de Andrade, datado de 21 de fevereiro de 1832, fl. 237. Agentes Consulares em Pernambuco
(1827-32). D.C. 02.
194

cnsules no intuito de livrarem seus compatriotas de situaes difceis. Portugueses no
habilitados davam trabalho ao vice-cnsul at mesmo depois de mortos, quando se travava
uma verdadeira disputa entre o governo brasileiro e o portugus pelo esplio deixado. Como
era significativo o nmero de portugueses que morriam solteiros na provncia, o trabalho
desses agentes sempre foi redobrado para contatar com parentes e familiares do outro lado do
Atlntico, e at administrar esses bens. Problemas na administrao de algumas dessas
heranas causaram o descrdito e o afastamento, em fevereiro de 1857, do segundo vice-
cnsul Joaquim Baptista Moreira, filho homnimo do primeiro agente consular em
Pernambuco.
At mesmo as autoridades provinciais no atuavam com o devido rigor no controle e
fiscalizao dos estrangeiros. Um bom exemplo disso pode ser notado em um edital que a
Secretaria de Polcia publicou no Dirio de Pernambuco. Escrito em 28 de maio de 1850,
pelo ento Chefe de Polcia Regueira Costa, o documento convocava a comparecer aquela
secretaria todos os estrangeiros residentes no Recife para um novo recadastramento, nas
formas do regulamento n. 120, de 31 de janeiro de 1842. O procedimento era motivado pelo
aparecimento de um grande nmero de ttulos falsos de residncia concedidos por antigos
empregados dessa repartio que escrituraram de forma duvidosa o livro de apresentao de
estrangeiros. A soluo encontrada pelo chefe de polcia seria recolher os que estavam em
circulao e expedir novos documentos. Os que no comparecessem seriam multados
466
. O
Chefe de Polcia j tinha alguns nomes de estrangeiros com documentao suspeita. Em uma
nova declarao, era convocando 41 estrangeiros nominalmente citados para comparecerem
aquela repartio. Pelos nomes e sobrenomes, todos eram portugueses, alguns at bastantes
conhecidos, que j faziam parte do corpo do comrcio. Caso se negassem a comparecer,
incorreriam em pena de desobedincia
467
.
A prpria burocracia era falha na hora de emitir certos documentos. provvel at que
no houvesse funcionrios suficientes para executar todas as tarefas. Em 1851, dois
comerciantes estrangeiros faziam esse tipo de servio. Os portugueses Luiz de Oliveira Lima,
com loja de fazendas na rua da Cadeia do Recife, e Joaquim Monteiro da Cruz, com loja de
miudezas na rua do Queimado chegaram a anunciar no Dirio de Pernambuco que estavam

466
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 03.06.1850, n. 124. In. Editais.
467
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 01.06.1850, n. 123. In. Declaraes.
195

habilitados a fazer os seguintes servios: emitir passaportes para dentro e fora do Imprio,
despachar escravos para fora da provncia e tirar ttulos de residncia
468
.
Para as autoridades provinciais e consulares, essa impreciso em relao ao nmero de
portugueses em Pernambuco foi uma constante. Porm, ocorreram esforos pontuais de um e
outro lado para resolver essa questo. Em fins de 1863, houve uma tentativa por parte do
Vice-Consulado de Portugal de organizar uma estatstica geral da populao portuguesa
residente neste Imprio. Publicaram-se anncios nos jornais pedindo aos portugueses que
viviam em Pernambuco para que enviassem ao consulado uma relao contando os seus
nomes, idades, estado, filiao, naturalidade e ocupao, e bem assim os nomes das pessoas
de sua famlia incluindo caixeiros e criados, com as respectivas designaes, e com as
mesmas declaraes. Para aqueles que no sabiam ler e escrever, esses teriam que ir at o
consulado e fazer a declarao verbalmente ao funcionrio. fcil imaginar que muitos
estrangeiros que viviam no interior ou mesmo distante algumas lguas da capital nem tiveram
conhecimento ou mesmo nem se deslocaram para fazer esse cadastramento. O aviso
enfatizava tambm os caixeiros portugueses que estivessem empregados em casa de
brasileiros: Os caixeiros ou outros quaisquer indivduos que no estejam em casas de
portugueses devem mandar as relaes relativas sua pessoa. Para os que negligenciavam tal
aviso, o vice-cnsul ameaava no estender mais a sua proteo: o consulado no
reconhecer como portugus, nem prestar auxlio algum em nome de seu governo aqueles
que at o referido dia 31 de dezembro no acudirem a este convite
469
. Apesar do esmero da
publicao e das ameaas, esses nmeros so desconhecidos.
Outra tentativa de se conhecer o nmero de portugueses residindo em Pernambuco
ocorreu quatorze anos depois, em novembro de 1877. Na poca, era elaborado pelo governo
portugus um grande censo de toda a populao no s residente naquele reino, mas tambm
fora, emigrada. Assim, o vice-cnsul convocava todos os portugueses ou portugueses
naturalizados que morassem no distrito do vice-consulado para que comparecessem ou
remetessem por escrito, informaes pessoais
470
. a ltima notcia que se tem sobre uma
contagem. Porm, nada dos nmeros.
Alm da ausncia dados estatsticos oficiais, outro agravante era o nmero
desconhecido de imigrantes que entraram no imprio sem passaportes ou mesmo com

468
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 11.08.1851, n. 179.
469
IAHGP, Jornal do Recife, 01.12.1863, n. 276.
470
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 22.11.1877.
196

documentao falsificada, de forma clandestina. Nas fontes produzidas pelo Vice-Consulado,
so poucos os casos de gente sem passaportes. Um deles ocorreu em 22 de fevereiro de 1850,
quando chegou ao Recife o bergantim portugus D. Manoel I, procedente do Porto, trazendo,
alm da tripulao e dos passageiros devidamente autorizados, dois portugueses que no
portavam os competentes passaportes. Rapidamente, as autoridades porturias os
conduziram a priso. Em favor de seus compatriotas, o vice-cnsul peticiona ao presidente da
provncia, relatando a triste situao e pedindo para que fossem postos em liberdade,
argumentando:
[...] so pessoas inteiramente desprovidas de meios e levadas transportar-se desta
maneira pela sua ignorncia, introduzindo-se, como costume, na ocasio da sada
das embarcaes entre os demais passageiros e tripulao que compe o navio, so
vistos somente abordo, no fim dalguns dias de viagem, apesar das pesquisas
dalguns de seus capites
471
.
O problema da clandestinidade no era assim to simples. Jorge Fernandes Alves
chega a dizer que em meados do sculo XIX, a clandestinidade ganha foros de problema
nacional, com as autoridades portuguesas tentando conter o aumento das ocorrncias, o que
se somou tambm aos esforos do prprio estado em frear e diminuir a excessiva imigrao.
Chegou-se at a criar uma lei, em 1842, que punia com pesadas multas os capites que
embarcassem gente em situao irregular, mas que logo foi revogada. Mesmo que as
autoridades porturias e capites fizessem uma revista minuciosa nas embarcaes antes da
partida, poucos depois, em alto mar, os chamados filhos do navio, na gria dos marinheiros,
surgiam. Alves chega a listar quinze embarcaes que, entre anos de 1856 e 1871, saram pela
barra do Douro com destino ao Brasil, levando um nmero significante de clandestinos. Para
se ter uma idia, dos 1.893 passageiros, 136 indivduos eram clandestinos (7,74%, que o autor
arredonda para 8%). Mas esses so apenas os casos que geraram alguma polmica e foram
registrados, no representando a situao geral. Alm disso, muitas outras embarcaes que
faziam a travessia aparecem sem relatos de problemas com esse tipo de passageiro. Assim, o
autor prefere acreditar em um nmero mais conservador, concorde com a historiografia sobre
o tema, que de 5% no quantitativo de emigrantes que partiam para o Brasil
472
.
As razes para as viagens na clandestinidade variavam entre o cometimento de algum
crime (medo de possveis degredos para Angola), a fuga do recrutamento militar, a falta de

471
APEJE, Ofcio do cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira ao presidente da provncia, o Conselheiro
Honrio Hermeto Carneiro Leo, datado de 23 de fevereiro de 1850, fls. 121-122. D.C. 06.
472
ALVES, Jorge Fernandes. Os Brasileiros. Op. cit., pp. 147-160.
197

fiador para se tirar os documentos legais, ou at mesmo por portar um contrato irregular de
locao de servios. H casos at de clandestinos em conluio com gente da tripulao,
pagando pelo esconderijo, um valor bem inferior ao real preo da passagem. Jorge Fernandes
Alves chega at a dizer que a atitude dos consulados portugueses no Brasil incentivou essa
prtica, pois s raramente agia de acordo com rigor da lei, uma vez que so raros os casos de
reenvio desses clandestinos
473
.
A prpria atitude do vice-cnsul em Pernambuco, que buscou apenas a liberdade dos
dois clandestinos citados acima, j demonstra certa tolerncia com os portugueses irregulares.
Passando em revista toda a documentao do consulado e vendo a grande quantidade de
portugueses recrutados tanto para o exrcito e a marinha, como para outras milcias,
evidente que muitos no andavam munidos com as suas devidas papeletas, talvez porque
nem mesmo as possussem. Outros nem deviam estar matriculados. No improvvel que
alguns deles tenham chegado na clandestinidade e, nas proximidades da costa, tiveram o
auxlio de jangadeiros, desembarcando em alguma praia, longe da vista das autoridades
porturias. Coragem o que no faltava para esses passageiros. O litoral pernambucano tinha
uma infinidade de portos para pequenas e mdias embarcaes, rotas mais que perfeitas
usadas para o contrabando de mercadorias e de escravos tambm para o desembarque de
clandestinos. Isso torna ainda mais inexatos os nmeros relativos a imigrao.
No entanto, mesmo ciente da impreciso desse contingente, possvel trabalhar com
alguns dados significativos que reforam algumas certezas, sobretudo em relao ao tipo de
ofcio ou profisso que exerciam aqueles 954 portugueses listados na dcada de 1830. Ao
todo foram listadas 58 ocupaes, o que j demonstra uma grande diversidade. A quase
totalidade desse nmero vivia ou trabalhava no Recife, nos subrbios prximos a capital, ou
mesmo em outros centros de menor intensidade como Olinda e na distante Goiana. Quase
todos os nomes esto relacionados aos ofcios e profisses citadinas. O maior nmero deles,
508 (53%) estava empregado no comrcio, como caixeiro. Em seguida, vinham os
marinheiros, com 153 (16%). Essa amostragem rica para elaborar um perfil da populao
portuguesa residente em Pernambuco.




473
Idem, p. 150.
198

Quadro 01 Ocupao profissional do contingente portugus residente em
Pernambuco (1831-1836).
Ocupao Quantidade Porcentagem
Caixeiro 508 53%
Marinheiro 153 16%
Taverneiro 75 7,8%
Negociante 55 5,7%
Vive de seu negcio 20 2%
Carpinteiro 16 1,6%
Agricultor 12 1,2%
Armazm de acar 09 0,9%
Marceneiro 09 0,9%
Sapateiro 08 0,8%
Com armazm de Carne seca 06 0,6%
Alfaiate 06 0,6%
Boticrio 06 0,6%
Outras profisses e ofcios 71 7,4%
Total 954 100%
Fonte: APEJE, Relao dos Sditos Portugueses apresentados e habilitados na
Chancelaria do Vice-Consulado Portugus. Srie Agentes Consulares em Pernambuco. DC
02 (1827-32), fls. 235-236v; DC 03 (1833-37), fls. 17-18, 265-266, 269-276-277v, 262-
264v.

A preponderncia de gente matriculada nessas duas principais atividades merece
observaes. Mesmo esses nmeros aparentemente confiveis esto sujeitos a alguns
questionamentos, sobretudo em relao ao elevado nmero de portugueses em algumas
profisses e ofcios. No caso, o que chama a ateno a grande quantidade de gente
classificados na ocupao de caixeiro e marinheiro. Ficaria fcil seguir todas as outras
pistas que indicam que os caixeiros representavam o maior contingente, inclusive a
bibliografia especializada que sempre destaca a grande preponderncia dos portugueses nas
atividades comerciais. At mesmo as campanhas que se faziam ao longo do sculo XIX contra
o predomnio portugus nessa atividade profissional podem induzir o pesquisador a concordar
199

com esses nmeros. Antes de entrar no mrito da questo importante discutir alguns pontos
referentes construo desses registros.
A lista do Vice-Consulado foi feita, em parte, com base nos registro de passaportes,
que continham uma srie de informaes importantes que identificavam o imigrante: nome,
filiao, estado conjugal, naturalidade e/ou residncia, idade, altura, configurao do rosto,
boca e nariz, tom da pele, cor dos olhos, cabelos, sinais particulares, profisso, se sabe ou no
ler e escrever e a localidade para onde se pretendia emigrar.
O registro da profisso ou ocupao no passaporte era importante. Maria Lopes, que
estudou a imigrao que partia do distrito de Meda para o Brasil, nas ltimas dcadas do
sculo XIX, chegou a desconfiar de um conjunto de passaportes tirados em uma mesma data,
onde os requerentes se diziam todos cozinheiro. Para a autora no se trata de uma
coincidncia, mas estaria relacionado preexistncia de um contrato de trabalho ou mesmo
de uma maior possibilidade de emprego como cozinheiro no alm mar. Afinal, a profisso
passaria a estar atestada ao figurar no passaporte, beneficiando esse imigrante na
concorrncia no mercado de trabalho
474
. Esse tipo de estratgia poderia tambm servir aos
candidatos a caixeiros.
A possibilidade, ainda em sua terra de origem, que alguns desses imigrantes tiveram
em escolher uma determinada identidade profissional, comprovada em seus passaportes e
que lhes seja mais vantajosa em um determinado contexto de trabalho vai muito alm da
prpria insero no mercado de trabalho. Demonstra tambm um esforo desse imigrante no
intuito de tentar se inserir naquele grupo tnico com atividades especficas no comrcio.
Estudando o contexto no qual emergiam essas escolhas, possvel relativizar o quantitativo
de caixeiros.
bem relevante o nmero de indivduos que se declaram marinheiro (153 deles
devidamente matriculados). Tambm fcil pensar que esse nmero elevado de lusitanos
nessa funo se deve apenas privilegiada situao porturia do Recife, um local marcado
pelo constante ir e vir de navios de bandeira lusitana provenientes de Lisboa, do Porto e das
ilhas atlnticas, que traziam, alm de produtos e mercadorias para o comrcio local, um
flutuante contingente de portugueses na sua equipagem.

474
LOPES, Maria A. Emigrao e populao em finais do sculo XIX. A miragem do Brasil no Conselho de
Meda (1889-1896). In. Revista Portuguesa de Histria, Coimbra, IHES, Tomo 35, 2002, p. 391.
200

Porm, nem todos que se diziam marinheiros nos registros oficiais exerciam de
forma continuada essa atividade. Segundo Gladys Sabina Ribeiro, engajar-se como
marinheiro numa embarcao que estivesse fazendo a travessia era um artifcio que muitos
imigrantes portugueses usavam para pagar o valor da sua passagem e despesas adicionais at
o Brasil
475
. Era uma simples troca de servio sem custos monetrios para o capito ou
encarregado. Em virtude de muitos imigrantes no terem uma ocupao definida antes da
viagem, ao desembarcarem no Brasil, declaravam-se ainda marinheiros, haja vista terem, por
breve perodo, trabalhado nesse ofcio. Esses seriam literalmente marinheiros de primeira e
talvez ltima viagem. Ao se estabelecerem no pas, passavam a exercer outras profisses mais
atrativas. possvel supor que muitos clandestinos, aps serem descobertos nas entranhas dos
navios, tenham sido colocados como marinheiros, at mesmo como forma de punio. A esse
contingente de martimos pode-se somar ainda os que vinham muito jovens, na qualidade de
grumetes, iniciantes na arte nutica. Na lista do consulado h apenas a referncia a um
nico moo de navio matriculado.
Apesar dessa ressalva, importante constatar que esses 153 marinheiros registrados
entre 1831 e 1836, viviam no Recife pelo menos de forma transitria (nesse registro alguns
nomes esto marcados, indicando os que saram da provncia na certa estavam embarcados -
ou que no eram propriamente domiciliados em Pernambuco). Alm desses marinheiros,
havia at um praticante de navio registrado, algum que, mesmo estrangeiro, conhecia os
segredos da melindrosa ancoragem no porto do Recife. A prvia habilitao, alm de ser uma
exigncia do Vice-Consulado, era uma segurana contra o recrutamento. Em muitos casos,
isso pouco adiantou.
Com a paulatina organizao da marinha nacional que se seguiu ao perodo da
independncia, com continuidade depois da abdicao de Pedro I, a falta de gente
especializada se tornou um problema na hora de equipar os vasos de guerra. Marinheiros
brasileiros que faziam parte da tripulao das embarcaes mercantis de bandeira nacional
acabavam caindo fcil no recrutamento. Mas isso resvalou tambm para o lado dos
portugueses, que mesmo isentos pela letra dos tratados de 1825, acabavam tambm pagando o
seu tributo de sangue para a armada brasileira.
A documentao sobre o assunto vastssima. Um dos casos de recrutamento que teve
repercusso na correspondncia oficial foi o do brigue de guerra Leopoldina. Em 26 de maro

475
RIBEIRO, Gladys Sabina. A Liberdade em construo. Op. cit., p. 231.
201

de 1846, o vice-cnsul informava ao presidente que sete sditos portugueses que estavam
coagidos a servir como marinheiros naquela embarcao; todos haviam sido recrutados
ainda no Rio Grande do Sul
476
. Logo em seguida, ele informa que dois outros portugueses
tambm estavam seguindo o mesmo destino
477
. No dia 28 de maro, novamente o vice-cnsul
reclamava que um total de seis portugueses se achavam recolhidos no calabouo do Arsenal
da Marinha e que foram recrutados para o servio do Leopoldina, que na ocasio j estava
pronto para deixar o Recife
478
.
Dois meses depois, em meados de maio de 1846, o Leopoldina retornava ao Recife
com mais fome de recrutas. A primeira reclamao que chega ao vice-cnsul feita pelo
marinheiro Manoel dAgonia que, j estando matriculado no bergantim Umbelina, teria sido
pego para o Leopoldina
479
. Quase um ano depois, em fevereiro de 1847, era a vez de Jos
Theodoro implorar para que o vice-cnsul intercedesse pela sua iseno naquela
embarcao
480
. Para se ter uma precisa idia da recorrncia desse tipo de abuso, foi
contabilizado um total de treze embarcaes da marinha imperial citadas pelo vice-cnsul que
estiveram no porto do Recife, entre 1834 e 1847, e que conduziam foradamente marinheiros
portugueses. Esses so apenas os casos que tiveram certa publicidade e interveno consular.
Porm, entre o grande nmero de marinheiros portugueses, existia certo contingente
de brasileiros trabalhando em embarcaes lusitanas. Em dezembro de 1840, o vice-cnsul
reclamava ao presidente da provncia o procedimento tomado pelos oficiais do patacho de
guerra brasileiro Patagnia. Em um s dia, esses oficiais subiram a bordo, sem a devida
permisso consular, em trs embarcaes portuguesas ancoradas no porto. Ocorreu um tenso
varejamento e quatro tripulantes acabaram recrutados para a marinha imperial. Esses
marinheiros eram de fato brasileiros, pois na documentao no h referncia alguma que os
descreva como sditos portugueses. Na retrica do vice-cnsul, o procedimento daqueles
oficiais desrespeitava os tratados, no tocante as propriedades portuguesas, e era um

476
APEJE, Ofcio do Cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira ao presidente da provncia, Antnio Chichorro
da Gama, datado de 26 de maro de 1846. DC-05, fls. 71-71v.
477
APEJE, Ofcios do Cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira ao presidente da provncia, Antnio Chichorro
da Gama, datados de 26 e 28 de maro de 1846. DC-05, fls. 72 e 79.
478
APEJE, Ofcio do Cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira ao presidente da provncia, Antnio Chichorro
da Gama, datado de 28 de maro de 1846. DC-05, fl. 80.
479
APEJE, Ofcio do Cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira ao presidente da provncia, Antnio Chichorro
da Gama, datada de 14 de maio de 1846, fl. 03, DC-05.
480
APEJE, Ofcio do Cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira ao presidente da provncia, Antnio Chichorro
da Gama, datado de 10 de fevereiro de 1847, fl. 67, DC-05.
202

verdadeiro insulto ao pavilho portugus embandeirado nessas embarcaes. Exigia o retorno
daqueles marinheiros
481
.
Os portugueses estavam em grande nmero nos servios martimos e, pela sua
condio de estrangeiros, beneficiavam-se muito nesse mercado de servios, ocupando as
vagas nas embarcaes mercantis. Isso tambm acabou provocando certa rivalidade. Por volta
de 1848, o Baro de Muritiba, Manoel Vieira Tosta, ento ministro da Marinha, relatou que,
assim como no comrcio a retalho, os estrangeiros dominam tambm as profisses
martimas, excluindo os brasileiros da Indstria naval em quase todas as provncias do
Imprio. Esses hspedes pretensiosos, como enfatizou o Baro, estavam isentos dos
servios da Esquadra Nacional. Livres do tributo de sangue no mar, os portugueses se
apoderaram com facilidade do comrcio de cabotagem, do trfico dos portos, e [at] mesmo
das pescarias
482
.
O discurso do Baro tinha certo fundamento. Porm, pelo menos uma dcada antes,
pode-se constatar a falta de brasileiros para exercer as atividades martimas. Muitos
proprietrios de embarcao fizeram uso at de escravos como tripulantes, exercendo desde o
ofcio de cozinheiro a outros mais especializados da vida no mar. O problema era antigo. Em
06 de agosto de 1839, quando o parlamento discutia a diminuio do prazo de quatro anos de
residncia no pas para os estrangeiros obterem a cidadania brasileira (como estabelecia a lei
de 23 de outubro de 1832), o ento deputado Honrio Hermeto Carneiro Leo pedia que no
se exigisse to grande prazo para os marinheiros, pilotos e outros indivduos empregados na
navegao. Segundo o futuro Marques do Paran, apenas uma s viagem feita em navio de
guerra ou mercante brasileiro habilitava aqueles estrangeiros a receber a carta de
naturalizao. Na mesma sesso, o deputado Joaquim Nunes Machado, colocou a seguinte
emenda: o governo fica autorizado a conceder carta de naturalizao a todo homem do mar
que quiser ser cidado brasileiro, independente das formalidades exigidas em a lei de 23 de
outubro de 1832
483
.
No incio de fevereiro de 1845, quando se discutia no parlamento as dificuldades que a
marinha de guerra brasileira tinha em sujeitar os brasileiros ao recrutamento, o deputado pela

481
APEJE, ofcio do cnsul portugus Joaquim Baptista Moreira ao presidente da provncia Francisco do Rego
Barros, datado de 23 de dezembro de 1840. DC-04 (1838-42), fls. 279-280.
482
Apud. SILVA, Luiz Geraldo. A faina, a festa e o rito: uma etnografia histrica sobre as gentes do mar
(sculos XVII ao XIX). Campinas: Papirus, 2001, pp. 221.
483
IAHGP, Anais do Parlamento Brasileiro. Cmara dos Srs. Deputados. Segundo Ano da Quarta
Legislatura. Sesso de 1839. Tomo segundo. Rio de Janeiro: Tipografia da Viva Pinto & Filho, 1884, p. 511.
Sesso de 06 de agosto de 1839.
203

provncia de Pernambuco, Antnio Carlos Ribeiro de Andrada Machado e Silva chegou a
sugerir que se criasse uma forma de obrigar os marinheiros portugueses prestao
obrigatria daquele servio. Ele lembrava que os portugueses formavam toda a tripulao de
barcos mercantes, de escaleres, de falas (sic.) e outras embarcaes sem prestar servio
algum em benefcio nao. J os brasileiros, que eram parte diminuta nos trabalhos do mar,
estariam sujeitos ao recrutamento.
Para o deputado, deveria haver algum dispositivo legal que permitisse apenas a
matrcula nas embarcaes mercantes nacionais daqueles portugueses que tivessem j
prestado servio a marinha de guerra do Brasil. A nica exceo era em caso de guerra com
Portugal, onde esses mesmos marinheiros ficariam desobrigados. O deputado ainda lembrou
que os proprietrios preferiam os portugueses em suas embarcaes, no querendo o servio
dos marinheiros nacionais, pois esses podiam ser arrancados a qualquer momento pelos
recrutadores da armada
484
. Algo bem similar ao que acontecia em relao aos brasileiros do
comrcio que eram recrutados para a Guarda Nacional.
O grande nmero de portugueses no ofcio e os benefcios que a condio de
estrangeiro proporcionava acabaram provocando a ira dos nativistas. Assim, o discurso contra
os portugueses ultrapassou as raias da campanha de nacionalizao do comrcio, chegando a
alcanar as profisses martimas, sobretudo s de maior especializao. Essa questo pode ser
observada com mais clareza durante o processo de matrcula dos capites e mestres das
embarcaes brasileiras. Esses profissionais, segundo o artigo 496 do Cdigo Comercial,
teriam que ser brasileiros e domiciliados no Imprio. Isso gerou alguns problemas. Havia
muitas embarcaes brasileiras que dependiam dos servios de estrangeiros como capites e
mestres.
O Echo Pernambucano denunciou a grande quantidade de portugueses, mestres e
capites de embarcaes, que viraram brasileiros do dia para a noite, ou como lembrava o
peridico, brasileiro feito as pressas. A rpida converso teria ocorrido pela exigncia
daquele artigo no cdigo. Segundo o articulista, havia todo um processo para se naturalizar
cidado brasileiro, que durava cerca de quatro anos. Mas isso no estava acontecendo, pois
por um abuso das nossas autoridades, qualquer portugus obtm a matrcula como cidado
brasileiro, tudo por meio de papis fraudulentos, certides falsas, ou trs testemunhas

484
IAHGP, Dirio Novo, 11.04.1845, n. 80 e 12.04.1845, n. 81. In. Rio de Janeiro. Assemblia Geral
Legislativa. Cmara dos Deputados. Sesso de 05 de fevereiro de 1845.
204

compradas. Dessa forma conseguiam se matricular nas embarcaes brasileiras,
prejudicando assim os brasileiros pais de famlia que perderam sua mocidade na vida
martima
485
.
Essa tentativa de reservar o mercado para os nacionais em algumas profisses nuticas
era antiga, antecedia em duas dcadas o Cdigo Comercial. No incio da dcada de 1830, a
Intendncia da Marinha de Pernambuco, seguindo ordens imperiais, exigia que os mestres que
se matriculassem em embarcaes brasileiras apresentassem documentos que comprovavam
serem cidados brasileiros
486
. O mesmo tipo de exigncia cabia tambm aos pilotos. Mas os
abusos tambm aconteciam. Em julho de 1831, um annimo se queixava nas pginas do
Dirio de Pernambuco que os pilotos brasileiros, mesmo demonstrando melhor conduta e
habilidade, eram preteridos por qualquer portugus. Esses, segundo comentava, logo que
chegavam cidade eram facilmente empregados como capites ou mestres de embarcaes
brasileiras. O queixoso desconfiava at que muitos se diziam cidados brasileiros para
usufruir dos foros e prerrogativas da profisso. Ele achava tal abuso insuportvel e
antinacional. Por fim, cobrava ao Intendente uma melhor fiscalizao
487
.
Essa era uma reclamao isolada. O que se pode constatar que faltavam marinheiros
brasileiros, como tambm gente mais especializada, para os mercantes nacionais. No havia
uma quantidade suficiente para atender a demanda no movimentado porto do Recife. Em
meados de maio de 1858, o consignatrio da brigue escuna brasileira Laura pedia ao
presidente da provncia a concesso para matricular, como marinheiros da tripulao,
alguns estrangeiros, visto no encontrar, no momento, nacionais disponveis para aquele
servio. O mesmo pedido era feito pela firma Braga & Antunes, consignatrios da barca
nacional Helena, e pela firma Bastos & Lemos, consignatrios da barca nacional Adelina. At
mesmo o brasileiro adotivo Manoel Gonalves da Silva, um grande comerciante,
consignatrio e proprietrio de vrias embarcaes, pedia tambm a mesma concesso
relacionada matrcula de estrangeiros na tripulao do seu brigue nacional Alegrete
488
.
Parte dessa tripulao era completada com escravos. Para se ter uma idia, os brigues
que aportaram no Recife, justamente nesse perodo de fins da dcada de 1850, traziam como
equipagem de 09 a 15 pessoas. S a embarcao Alegrete, de Manoel Gonalves da Silva

485
APEJE, O Echo Pernambucano, 17.02.1852, n. 46.
486
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 18.04.1831, n. 82.
487
APEJE, Dirio de Pernambuco, 13.07.1831, n. 148.
488
APEJE, Registro de Provises Portaria. R. Pro 03/02 (1857-64), fl.s/n. Registros de n. 26, de 24 de maio
de 1858; ns. 27 e 28, de 25 de maio de 1858, n. 28; n. 30, de 01 de julho de 1858.
205

tinha como tripulante cinco escravos
489
. Isso quer dizer que pelo menos um tero da
embarcao j estaria completo, restando talvez cerca de 10 indivduos livres para complet-
la, nmero que aquele consignatrio achou impossvel de encontrar entre os brasileiros. A
quantidade de escravos nesse ofcio era demasiadamente grande. De acordo com dados do
Tribunal do Comrcio da Corte, baseados no volume de embarcaes que entraram nos portos
de todo o territrio nacional no ano de 1857, pode-se constatar que nas embarcaes nacionais
a chamada equipagem comportava 16.233 livres e 10.557 escravos
490
.
Esses portugueses no s eram maioria como tambm chegavam a dominar e exercer
certa presso no mercado de servios martimos. Uma nota que saiu em fevereiro de 1865 no
Jornal do Recife relatava a grande dificuldade que muitos comandantes de navios mercantis
nacionais estavam sofrendo pela falta de marinheiros brasileiros disponveis para embarcar.
Havia no porto pelo menos trs embarcaes prontas, mas que tinham adiado a partida por
falta de gente especializada a bordo. Segundo a nota, essa dificuldade era motivada pela
recusa dos marinheiros portugueses. Para retomar os engajamentos, eles estavam fazendo
algumas imposies, provavelmente em relao ao pagamento das soldadas e qualidade do
rancho.
Enquanto as negociaes no caminhavam, para o espanto do redator da nota, esses
marinheiros vadios estavam lotando as tavernas e tascas do Forte do Matos, no bairro
porturio, onde passavam o dia e a noite, em continuo pagode ao som da viola e rodeados de
nymphas e sereias (itlicos no original). Como no havia lei que obrigasse esses homens a
embarcar e nem poderiam ser recrutados para os navios de guerra por serem estrangeiros, o
redator sugeria que a polcia cuida-se de faz-los buscar meios de vida (...) dando uma limpa
por aqueles lugares. Assim finalizava: recolhidos uma vez a Deteno semelhantes vadios
ao sarem dela ho de procurar meios de vida, e no andaram pelas ruas aumentando o
nmero de vagabundos
491
.
O contingente de marinheiros no bairro porturio do Recife era grande. E eles se
faziam notar, no s pela sua numerosa presena, mas tambm pelos problemas que
provocavam. No dia 25 de setembro de 1853, uma ronda feita por uma patrulha no distrito do
Forte do Mattos, freguesia do Recife, encontrou, bastante embriagados, dez marujos
portugueses provenientes de diversas embarcaes surtas neste porto. A confraternizao

489
IAHGP, Inventrio do Comendador Manoel Gonalves da Silva. Ano de 1863, caixa 154, fls. 42-43.
490
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 09.09.1858, n. 206. In. Parte Oficial.
491
IAHGP, Jornal do Recife, 13.02.1865, n. 35. In. Gazetilha.
206

regada a muita bebedeira culminou em desordem, pois havia indcios de briga e alguns
estavam feridos. Todos foram recolhidos presos no arsenal da marinha
492
.
No deve ser difcil imaginar que muitos dos portugueses que eram perseguidos e
espancados ao som dos furiosos gritos de mata-mata marinheiro eram de fato e de ofcio
marinheiros. Muitos comerciantes portugueses ou brasileiros adotivos eram consignatrios de
embarcaes provenientes de Portugal, o que aumentava mais o fluxo desses marinheiros.
Dentro dessas embarcaes de bandeira lusitana, junto a esses marinheiros, que muitos
portugueses residentes nos sobrados acabavam arrumando abrigo quando essas violncias de
antilusitanismo explodiam na cidade.
Mas se existiam muitos marinheiros portugueses, tambm havia brasileiros que se
passavam como portugueses trabalhando nessas embarcaes. Um caso interessante e ao
mesmo tempo triste foi o de Joo Pedro do Couto, de 18 anos, empregado como moo de
navio. Em principio de outubro de 1862, ao entrar no porto, conduzindo uma alvarenga para o
trapiche da Alfndega, ele foi reconhecido por dois marinheiros brasileiros de um vaso de
guerra ancorado na cidade. Esses correram a polcia e denunciaram o tal moo como desertor
da corveta imperial Mag. Os dois denunciantes relataram na polcia que o marinheiro
desertor no era portugus, e sim brasileiro, e se chamava Joo Ferreira e no Joo Pedro do
Couto.
Rapidamente o suposto desertor foi localizado a bordo do brigue portugus Constante,
embarcao vinda de Lisboa. Seu nome constava no registro da tripulao. Enquanto as
autoridades policiais e o vice-cnsul resolviam as questes legais referente documentao,
Joo ficou confinado no Constante, aos cuidados de seu capito. O marinheiro jurava ser
portugus e natural da Ilha de Cabo Verde
493
.
Pela falta de documentos, ficou impossvel comprovar a identidade do marinheiro.
Assim, as autoridades policiais, mesmo sob os protestos do vice-cnsul, resolveram lev-lo
preso ao Rio de Janeiro, onde sua identidade seria atestada junto ao testemunho de outras
pessoas. Ao saber do seu novo destino, Joo teria entrado em desespero: o infeliz marinheiro
atemorizado agarrou-se chorando aos ps do seu capito, a quem suplicava [que] no o
abandonasse. O capito tentou acalm-lo, prometendo agir em seu favor. Mas no adiantou.

492
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 27.09.1853, n. 217. In. Repartio de Polcia.
493
IAHGP, Jornal do Recife, 08.11.1862, n. 310; 22.11.1862, n. 324. In. Gazetilha. APEJE, ofcios do cnsul
portugus Jos Henriques Ferreira para o presidente da provncia Joo Silveira de Souza, datado de 06 de
outubro de 1862, 14 de outubro fls. 342 e 344-345. DC-08. Certido de Matrcula do moo Joo Pedro Couto
feita pelo Consulado Portugus de Pernambuco, datada de 06 de novembro de 1862, fl. 343. DC-08.
207

Num ato de loucura, o marinheiro se lanou ao mar e desapareceu. Houve comoo geral da
tripulao que ficou em lgrimas. Segundo o Jornal do Recife, que publicou a triste notcia, o
capito ao dar por certa a morte de seu marinheiro, iou a bandeira a meio pau e cruzou as
suas vergas
494
. Dois dias depois, o corpo de Joo aparece na proa da mesma embarcao
495
.
O elevado nmero tanto de caixeiros, como de marinheiros nos registros do Vice-
Consulado, deve-se no apenas a proporo desse contingente, mas tambm a questo do
constante recrutamento militar que recaa sobre essas duas categorias de trabalho. Alm do
mais, por bvias razes, ambas as profisses esto a servio do comrcio, no transporte e na
venda. Sendo assim, era fundamental aos comerciantes portugueses e de outras nacionalidades
estenderem proteo, sobretudo com a interveno dos agentes consulares, a essas duas
categorias profissionais.
Depois do termo galego, expresso pejorativa tipicamente de origem portuguesa que
foi transplantada para o Brasil, onde incorporou novos significados, outro que ganhou
destaque no repertrio de xingamentos contra os portugueses foi o termo marinheiro,
brasileirssimo em sua origem. Em vrios momentos, a imprensa antilusitana chama de
marinheiro, alguns comerciantes de peso, como ngelo Francisco Carneiro, Joo Pinto de
Lemos e Jos Jernimo Monteiro
496
. O termo era ofensivo mesmo. Afinal, os marinheiros de
ofcio sempre estiveram entre os grupos sociais mais turbulentos da cidade. Nos ofcios da
repartio de polcia, sobretudo os do bairro porturio do Recife, so inmeros os casos
marinheiros que foram presos por bebedeira, brigas, vadiagem e etc.
O insulto era uma vergonha, uma ofensa at mesmo para imigrantes de condies
sociais mais humildes. Em 23 de agosto de 1846, o portugus Jos Francisco Duarte, depois
de um dia de servio em um stio, retornava para casa quando no caminho encontrou um
preto. Esse comeou a provoc-lo, chamando-o de marinheiro para aqui, marinheiro para
acol. Irritado, Joo puxou um cacetinho e deu duas cipuadinhas (sic.) no ofensor. A
briga cresceu e Joo tirou uma faca de ponta. Flagrado com arma em punho pelo inspetor de
quarteiro, ele acabou preso e condenado a trs meses e meio de priso
497
.
No se sabe ao certo quando a palavra ganhou conotao pejorativa. Mas sua origem
pode estar ligada tambm ao comrcio. Um documento do sculo XVIII diz que na Capitania

494
IAHGP, Jornal do Recife, 22.11.1862, n. 324. In. Gazetilha.
495
IAHGP, Jornal do Recife, 25.11.1862, n. 327. In. Gazetilha.
496
APEJE, A Voz do Brasil, 22.07.1848, n. 44.
497
IAHGP, Dirio Novo, 07.12.1846, n. 265. In. Tribunal do Jri, sesso de 04 de dezembro de 1846.
208

de Pernambuco era intensa a presena de volantes, mascates, pretos e pretas e marinheiros
que andavam mercadejando fazendas, miudezas e outros produtos pelas ruas das vilas
498
. No
difcil de imaginar que esses marinheiros tambm traziam pequenas quantidades
mercadorias para vender na cidade, por conta prpria. Talvez isso explique o porqu dessa
representao est to associada aos comerciantes portugueses.
Se por um lado, os caixeiros e marinheiros esto bem representados naquela listagem
do vice-consulado, dois outros contingentes de trabalhadores quase no aparecem. So eles: o
dos feitores e outros trabalhadores rurais e o das mulheres.
Apesar daquela listagem s registrar apenas 04 feitores e 12 agricultores, outras
fontes no-quantitativas indicam que esse nmero era muito maior, principalmente se for
levado em considerao significativa imigrao de aorianos, constituda majoritariamente
de gente do campo. Por outro lado, os registros do vice-consulado esto circunscritos, quase
sempre, populao da cidade, atingindo mais a gente do comrcio e os marinheiros,
contingentes que geralmente recaia equivocadamente o recrutamento militar brasileiro. A
populao portuguesa que estava distante da cidade, trabalhando no campo, raramente
citada nas fontes do vice-consulado, quando o problema era recrutamento. Alm do mais,
havia uma poltica por parte do governo provincial de conscientizar os recrutadores a no
enquadrar os trabalhadores de campo, pois esses eram fundamentais para o abastecimento da
cidade. Em 1842, o ento Presidente da Provncia, Francisco do Rego Barros, pedia mais
prudncia no critrio do recrutamento, pois chegava ao seu conhecimento que vrios
indivduos, que vem de fora da cidade com cargas de farinha, e outros gneros estavam
sendo recrutados
499
. possvel pensar que esses portugueses agricultores foram poupados dos
transtornos. Mais uma explicao para a falta de registros.
Se os dados numricos apresentam problemas, o mesmo no se pode dizer de outras
fontes que tornam esses portugueses bem mais visveis. Os jornais do sculo XIX sempre
trouxeram anncios de empregadores procurando portugueses para o servio de mando e
administrao, e mesmo com percias especificas em trabalhos agrcolas. Em novembro de

498
CARNEIRO DA SILVA, Maciel Henrique. Pretas de Honra: trabalho, cotidiano e representaes de
vendeiras e criadas no Recife do sculo XIX (1840-1870). Dissertao de mestrado, CFCH, UFPE, 2004, p.
64.
499
APEJE, Ofcio do Presidente da Provncia Francisco do Rego Barros (Baro da Boa Vista) ao Prefeito da
Comarca do Recife Bacharel Francisco Domingues. Datado de 25 de fevereiro de 1842. Fl. s/n. Ofcios da
Presidncia a Prefeitura (1840-41). Nota. O Art.9 das Instrues de 10 de junho de 1822, referente ao critrio
de recrutamento, deixa claro que estariam isentos do servio militar os tropeiros, boiadeiros, os mestres de
oficina com loja aberta, pedreiros, carpinteiros, pescadores que exercessem seus ofcios e tivessem bom
comportamento. In. Dirio de Pernambuco, 12.08.1835, n. 147.
209

1838, num armazm de acar na rua da Senzala Velha, procurava-se dois europeus, um
para caixeiro de um engenho e o outro para feitor do mesmo
500
. Esse e muitos outros so
indicativos da forte demanda por esse tipo de trabalhador. Qualquer estatstica grosseira que
se fizer em cima desses anncios possvel constatar que grande o nmero de gente
procurando esses trabalhadores estrangeiros para o servio de campo. Em termo de demanda
de mo de obra estrangeira, esse contingente s perde, nos anncios, para os de caixeiros
portugueses.
Diversas so as razes que levavam esses trabalhadores a imigrar para o Brasil. Apesar
da grande quantidade de escravos, abundavam no pas trabalhos na agricultura, o que por si s
j era um chamariz para esse contingente. Eram disputadssimos por proprietrios de
engenhos e stios. Alguns at eram especialistas no trato dessas pequenas propriedades. Em
meados de fevereiro de 1862, um portugus se oferecia pra feitor de stio, tendo j muita
prtica de jardim e horta
501
.
Eram tambm procurados para trabalhar em lugares distantes, no ficando
circunscritos aos stios dos subrbios e aos engenhos que faziam fronteira com os limites da
cidade. Em junho de 1835, uma anunciante procurava qualquer portugus que quisesse ir
para o Serto servir de feitor
502
. Um ms depois, outro anunciante buscava um feitor, dando
preferncia a um portugus ainda mesmo sem prtica para um engenho distante quatro
lguas do Recife,
503
. Pouco tempo depois, era anunciada a procura de dois europeus ainda
mesmo no sabendo ler, para servirem de feitores em um engenho a seis lguas da cidade
504
.
Tinha at gente de fora da provncia procurando no Recife esses trabalhadores. Em 1851, um
acadmico de Olinda anunciava precisar de um portugus para feitor de um engenho no Rio
Grande do Norte
505
.
Um significativo nmero desses trabalhadores acabara tambm presos por algum
contrato de engajamento baseado em leis do imprio que regiam a locao de servio. Quanto
mais prximo cidade, onde as oportunidades e a oferta de trabalho sempre foram maiores,
mais os locatrios teriam que amarrar pela fora do contrato esses trabalhadores. Muitos

500
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 21.11.1838, n. 254.
501
IAHGP, Dirio de Pernambuco, 16.02.1864, n. 37.
502
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 01.06.1835.
503
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 28.07.1835
504
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 04.08.1835.
505
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 12.07.1851, n. 155.
210

engajados acabavam fugindo para a cidade, no s atrados por condies melhores, mas
tambm em busca da proteo de seus conterrneos.
Entre esses trabalhadores portugueses que anunciavam seus servios estavam alguns
que no s demonstravam muita prtica, mas tambm que tinha certo letramento. Em maro
de 1844, Elias de Almeida Lima, um portugus natural das Ilhas, oferecia no Dirio de
Pernambuco seus servios de feitor para qualquer senhor de engenho da provncia. Elias era
filho de lavrador, tinha 32 anos e possua destreza com trabalhos de arado em plantao de
cana e todo o mais servio do mesmo arado, no caso, em outras modalidades de plantio.
Tinha prtica nesse tipo de servio, pois j estava no pas desde 1841. Na poca em que
colocou esse anncio, ele residia na Paraba e pedia para que os interessados escrevessem para
o seu endereo, pois sabia ler, escrever e contar e ainda dava fiador sua conduta
506
. O
tempo de residncia na terra era fundamental para travar novos conhecimentos, inclusive
sobre as oportunidades de trabalho em outros pontos da provncia. Foi o que fez outro feitor
tambm natural da Ilha, com os mesmos atributos do trabalhador mencionado acima,
inclusive sabendo ler, escrever e contar. Ele se oferecia para trabalhar nos engenhos do sul da
provncia, pois j vivera algum tempo na parte do norte. Ele tinha constatado que no sul
eram melhores [os] ordenados, em razo de serem as safras maiores
507
.
possvel traar, a partir desses anncios, um perfil exigido pelos empregadores.
Eram preferidos os solteiros ou casados com pouca famlia e j em idade madura, adultos por
assim dizer. Em julho de 1835, um anunciante que procurava um feitor solteiro para um
stio perto do Recife, sendo, claro, portugus ou estrangeiro
508
. Em maro de 1848, um
anunciante precisava de dois feitores para um engenho, com tanto que fossem portugueses
ou ilhus, no possusse famlia e fossem robustos
509
. J outro anunciante precisava de
um bom feitor, que seja idoso, preferindo-se portugus
510
. J um proprietrio de um stio
nos Aflitos procurava um feitor, preferindo-se [um] portugus de idade
511
. A preferncia
por portugueses insulares tambm era clara. Em fins de outubro de 1847, um anunciante
procurava um feitor portugus para um engenho em Serinham, mas sendo dos Aores
512
.

506
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 30.03.1844.
507
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 14.11.1844.
508
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 18.07.1835.
509
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 21.03.1848.
510
IAHGP, Dirio Novo, 24.04.1845.
511
IAHGP, Dirio Novo, 27.03.1845.
512
FUNDAJ, Dirio de Pernambuco, 27.10.1847, n. 243.
211

Alm do trato com a terra, esses homens tinham que saber lhe dar com escravos. Os
interessados at especificavam esse requisito. Em outubro de 1843, um anunciante precisava
de um feitor portugus para administrar escravos
513
. Em agosto de 1845, um anunciante
proprietrio de um engenho em Serinham precisava de um homem portugus que entenda
do servio de campo e possa administrar ou feitorizar os escravos
514
.
Apesar da grande publicidade nos jornais, o nmero desses trabalhadores
desconhecido, fugindo a qualquer tentativa de se fazer alguma estatstica. De fato eram bem
sucedidos no exerccio dessas tarefas, os anncios so claro quanto a isso. Alguns at
recebiam uma remunerao significativa e criaram at um interessante cabedal. o que se
percebe na leitura do inventrio de Antnio Jos da Cunha Brando, um portugus nascido na
freguesia de Infesta, Conselho de Louro, Arcebispado de Braga, Provncia do Minho. Entre
1863 e 1867, ele exerceu o cargo de feitor no engenho Caiar, em So Loureno da Mata, nas
proximidades do Recife, de propriedade do tenente coronel Luiz Francisco do Barros Rego,
onde tinha um ordenado de 500 mil ris anuais, com direito a outras mordomias como cama
e mesa. O ajuste parece ter sido bom, pois ainda tinha direito a cultivar uma pequena lavoura
de cana para usufruto prprio. Era solteiro, nunca casara, mas teve duas filhas, as
mulatinhas Felicidade e Felizbella, que viviam em sua companhia e foram reconhecidas
como suas legtimas herdeiras. Ao falecer, no deixara bem de raiz, como casa ou propriedade
de terras, apenas um tacho e um apetrecho de fazer farinha, j gastos, uma gua velha e de
pouca serventia e um cavalo velho e magro. Seus bens eram basicamente compostos de
escravos, ao todo sete, com exceo de um, todos eram menores de 17 anos. Desses sete, ele
alforriou em testamento a escrava Catharina e suas duas crias, Luiz e Claudina, como se de
ventre livre tivessem nascido
515
.
Os nmeros e os casos que at agora apresentados demonstram que essa imigrao era
majoritariamente masculina, jovem e sem laos matrimoniais constitudos em Portugal. Eram
poucos os que imigravam com uma famlia nuclear completa, apesar de haver certo incentivo
por parte do governo brasileiro, pelo menos no discurso. Uma lei de 1844, que procurava
atrair braos morigerados para o pas, dizia que era prefervel que viessem mais homens
casados a solteiros. Segundo o legislador, havia certo receio de que um nmero maior de
homens solteiros, num pas de poucas mulheres, provocasse distrbios e perturbaes

513
IAHGP, Dirio Novo, 16.10.1843.
514
IAHGP, Dirio Novo, 25.08.1845.
515
IAHGP, Inventrio de Antnio Jos da Cunha Brando. Ano de 1867, fls. 06-07, 18-20v.
212

ordem. Relatava at com certa apreenso: milhares de homens so anualmente importados no
Imprio, sem que sejam acompanhados nem de uma vigsima parte de mulheres. O homem
casado, por sua condio, era menos propenso a desordem e at mais produtivo: o homem
quando toma estado [quando se casa] sofre uma revoluo em seu ser, que lhe faz ter sempre
presente o futuro de seus filhos, e que o leva a empresas [ao trabalho], em que desenvolve a
energia e constncia, que muito contribuem para seu bem estar
516
.
Em 1872, os dados do Consulado geral no Rio de Janeiro apontavam que na ltima
dcada, dos 49.610 portugueses desembarcados, 35.740 (89%) eram do sexo masculino e
apenas 4.280 (11%) eram do sexo feminino. Como bem pontuou Maria Beatriz Nizza da
Silva, que coletou esses dados, as mulheres representavam um oitavo dos imigrantes. O
nmero de famlias tambm era baixssima, apenas 920 desembarcadas nos ltimos dez anos.
A autora acredita que essas mulheres procediam, na sua maioria do Norte de Portugal e das
Ilhas, certamente muito poucas lisboetas chegaram ao Brasil
517
. Isso seguia tambm o
mesmo patro regional da populao masculina de imigrantes. Pela historiografia, sabe-se que
as que imigram so esmagadoramente as solteiras e as vivas; as casadas raramente
acompanhavam seus maridos na travessia.
Segundo Nizza da Silva, as imigrantes solteiras e que viajavam sozinhas se tornavam
uma preocupao constante das autoridades consulares no que diz respeito prostituio. A
aliciao e o recrutamento para servios sexuais poderiam ocorrer dentro das embarcaes e
ainda mesmo em terras portuguesas. Na correspondncia do vice-cnsul portugus no Recife,
de 1857, h referncia at a chegada de concubinas, acompanhantes de homens casados
como suas mulheres. Um ano depois, em 1858, o mesmo cnsul insistia para que as
autoridades portuguesas no consentissem o embarque de raparigas para o Brasil, sem
acompanhadas de pai, marido ou irmo, isso porque poderiam ser abordadas por marujos ou
mesmo por homens inescrupulosos que as aguardavam em terra. Nizza pontua muitas aluses
a prostituio, que aparece na documentao, como ocupao predominante das portuguesas
que imigravam sozinhas, falando-se at de contratos de trabalhos especficos para esse
ofcio
518
. Na atitude do vice-cnsul pode-se perceber certa cautela com as normas sociais

516
Proposta e Relatrio apresentados Assemblia Geral Legislativa pelo Ministro e Secretrio dEstado
dos Negcios da Fazenda Manoel Alves Branco. Rio de Janeiro: Tip. Nacional, 1845, p. 22. Acessado pelo
Google books.
517
NIZZA DA SILVA, Maria Beatriz. A mulher no contexto da imigrao portuguesa no Brasil. In. Anlise
Social, vol. XXII (92-93), 1986, 3 4, p. 654.
518
Idem, p. 655.
213

vigentes de um patriarcado luso-brasileiro, presente tanto nos sobrados da cidade como nas
casas-grandes do interior, onde a posio social das mulheres dependia daquela dos homens
da famlia. Era a subordinao feminina. Para os rgidos cdigos morais do oitocentos, uma
mulher jovem, desacompanhada, fazendo uma solitria travessia atlntica (a viagem por si s
j era uma grande aventura), se no fosse idosa ou viva, poderia muito bem ser uma boa
candidata a prostituio. E mesmo se no desejasse se submeter a esse tipo de ofcio, a prpria
condio do engajamento poderia lev-la a esse destino. Em fins de 1853, durante as
confuses que envolveram o patacho Arrogante superlotado de aorianos, um peridico
registrou que apareceram imediatamente a bordo os donos ou donas dos lupanares a
comprarem as mulheres mais formosas, para servirem de prostitutas
519
.
Esse tipo de preocupao, por parte de autoridades portuguesas, com a honra e a moral
dos imigrantes do sexo feminino pode ser encontrado pelo menos duas dcadas antes dos
casos mencionados acima. Em 1839, o vice-cnsul Joaquim Baptista Moreira escrevia para o
presidente da provncia, Francisco do Rego Barros, relatando certa preocupao com os
sditos de sua nao que chegavam recentemente no Recife. No dia 19 de janeiro daquele
ano, chegava ao porto o bergantim brasileiro Pedro Segundo, trazendo 118 passageiros da Ilha
Faial. O vice-cnsul, alm de detectar problemas nos passaportes e na papelada referente ao
engajamento desses imigrantes, encontrou a bordo alguns rapazes de menor idade, muitos
fugidos da casa paterna e algumas raparigas donzelas que, pela situao, poderiam ser
vtimas de qualquer sedutor. Lembrava com certo pesar que abusos desse tipo j haviam
sido cometidos, porque duas dessas raparigas foram entregues a indivduos sem
procedncia alguma, e que provavelmente iriam manchar a inocncia e a honestidade
daquelas donzelas
520
.
Ramalho Ortigo, em um artigo para As Farpas, denunciou uma espcie de comrcio
de mulheres sob contrato de engajamento localizado nos Aores, de onde se exportava a
maior quantidade de mulheres. Segundo argumentava o escritor, essas mulheres eram
escolhidas ou arrematadas pelo aspecto fsico. Uns preferem as louras, outros as morenas e
as mais bonitas logo achavam arrematantes. Chega at a dizer que fazendeiros faziam certos
pedidos aos seus correspondentes na cidade e nessas encomendas, alm de mercadorias,

519
APEJE, O Cosmopolita, 30.03.1854, n. 20.
520
APEJE, Ofcio do Cnsul Portugus Joaquim Baptista Moreira para o Presidente da Provncia Francisco do
Rego Barros, datado de 29 de janeiro de 1839. Agentes Consulares em Pernambuco (1838-42), DC-04, fl. 91-
91v.
214

incluam-se mulheres: Quando chegar o paquete prximo mande-me duas caixas de vinho do
Porto e uma ilhoa gorda, dezoito anos e olho preto
521
. No se sabe at onde vo os exageros
do autor dAs Farpas, mas no restam dvidas de que algumas mulheres portuguesas eram
negociadas como mercadoria, artigo de luxo para fins sexuais.
Assim, como era quase uma regra para a populao masculina de imigrantes
portugueses, essas mulheres tambm procuravam se estabelecer nas cidades, buscando no s
a proteo e o abrigo de seus conterrneos e parentes, mas tambm melhores perspectivas de
colocao no mercado de trabalho urbano. Eram nos sobrados do Recife onde estavam as
grandes possibilidades de encontrar trabalho remunerado e seguro, alm, claro, de um local
para moradia. Essas mulheres, por mais que representassem uma pequena parcela no
contingente geral da imigrao portuguesa, estavam bem presentes no mercado de servios
domsticos do Recife. Porm, como constatou Marcus Carvalho, no havia muitas
alternativas de emprego para as mulheres daquele perodo. Havia os trabalhos de porta
adentro e os de porta afora. Porm, existia toda uma noo popular de honra que compelia a
mulher a evitar a rua, um lugar inseguro e pouco decente
522
. Assim, os trabalhos dentro dos
sobrados eram de fato os mais comuns e, dependendo da situao, preferidos, conforme
aponta a documentao consultada.
Na j citada lei de 1844, relativa atrao de imigrantes, o legislador enfatizava a
vinda de mulheres, principalmente no intuito de fazer frente ao grande desequilbrio de
imigrantes do sexo masculino. Segundo comentava, nem maior a despesa que se faz com a
passagem de mulheres, nem muito menos valioso [] o seu trabalho. Chega a dizer que o
trabalho domstico feito por uma mulher mais rentvel do que feito por dois homens
523
.
interessante perceber que essa observao contrariava um discurso corrente no oitocentos
(pelo menos na Europa) de que a mulher era um ser dissonante em relao ao discurso do
progresso
524
.
Elas eram disputadssimas pelos empregadores e os anncios de jornais ofertando esse
tipo de mo-de-obra feminina rapidamente recebiam respostas dos interessados. Um caso

521
ORTIGO, Ramalho. O Cortio. In. CABRAL, A. M. Pires (org.). A emigrao na literatura portuguesa:
uma coletnea de textos. Secretaria de Estado da Emigrao, 1985 (Srie Migraes), pp. 166-167.
522
CARVALHO, Marcus J. M. de. De portas a dentro e de portas afora: trabalho domstico e escravido no
Recife, 1822-1855. In. Afro-Asia (UFBA), Salvador BA, v. 01, n. 30, 2003, pp. 47-48.
523
Proposta e Relatrio apresentados Assemblia Geral Legislativa pelo Ministro e Secretrio dEstado
dos Negcios da Fazenda Manoel Alves Branco. Rio de Janeiro: Tip. Nacional, 1845, pp. 22-23. Acessado
pelo Google books.
524
PERROT, Michelle. Os Excludos da Histria: operrios, mulheres e prisioneiros. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1988, p. 208.
215

emblemtico o de uma criada Portuguesa que se oferecia para todo o servio de uma
casa, em um anncio no Dirio de Pernambuco, no princpio de janeiro de 1845. Poucos
dias depois, um comunicado era publicado pedindo que a tal a criada Portuguesa se dirigisse
com brevidade at a rua larga do Rosrio, venda da esquina, que vira para o quartel de
polcia, n. 21, fornecendo a estrangeira o itinerrio preciso do local do servio
525
.
importante ressaltar que essas mulheres se destacavam no universo do trabalho domstico
tradicionalmente ocupado por africanas e suas descendentes. O peso da cor e certos tons
raciais preconceituosos por parte dos empregadores faziam com que essas portuguesas
brancas fossem disputadssimas no mercado de servios.
O trabalho era um fator constitutivo da identidade dessas mulheres e muitas s
permaneciam na cidade graas ao arrematador da locao de seus servios, um dono
temporrio dessa mo-de-obra, presa por um contrato escrito sob as regras das leis de locao
de servio de 1830 e 1837. Essas mulheres at poderiam ter seus servios repassados a outros
empregadores, contanto que no piorasse a sua situao. Um escritrio na rua da Cadeia do
Recife n. 14, chegou a anunciar o transpasse do engajamento de uma colona, com idade de
30 anos, chegada no ltimo navio [vindo] das Ilhas. O motivo alegado para se buscar o
repasse da colona se devia ao fato de viagem da famlia do seu empregador a Europa
526
.
Mesmo no precisando mais dos seus servios, seu empregador poderia lucrar com o repasse
de seus servios.
Existiram at casos extraordinrios em que a viagem de retorno dessas mulheres
terra natal se deu em funo de seu trabalho. Em fevereiro de 1848, uma rapariga
portuguesa se oferecia como criada para qualquer casa de famlia que estivesse seguindo
viagem para Lisboa
527
. Para sua sorte, pouco menos de um ms depois de colocar o anncio,
um comunicado pedia que a tal portuguesinha se dirigisse ao segundo andar da rua do Pilar n.
72, que l necessitavam de seus servios
528
. Na impossibilidade de levar suas escravas e
mucamas, muitas famlias abastadas, com crianas em tenra idade, que iam passar temporadas
na Europa, procuravam os servios dessas mulheres. o que sugere certo anncio publicado
em maro de 1853: Precisa-se de uma senhora portuguesa, que queira ir para Lisboa em
companhia de uma famlia, para andar com uma criana durante a viagem, pagando-se a

525
FUNDAJ, Dirio de Pernambuco, 14.01.1845, n. 10. In. Avisos diversos.
526
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 20.03.1858, n. 65.
527
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 19.02.1848.
528
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 09.03.1848.
216

passagem da mesma
529
. Caso no retornasse ao Recife, os custos da passagem na certa
estariam embutidos na remunerao pelos servios prestados.
A vinda de mulheres portuguesas para o Brasil at mesmo foi incentivada pelo mais
aguerrido antilusitano de Pernambuco, Incio Bento de Loyola. Em um artigo onde se dizia
tambm favorvel a vinda desses imigrantes para outros servios (exceto, claro, as
ocupaes no comrcio a retalho), Loyola relatava: estimamos que venham muitos, at
mesmo as portuguesas, que tiverem de doze a vinte anos de idade, para na qualidade de amas
substiturem as africanas que to prejudiciais nos so na educao das nossas famlias (itlico
no original)
530
. Apesar do claro tempero racista em seu argumento, a vinda dessas mulheres
para o mercado de servio domstico foi muito incentivada.
No demais ressaltar que o vis antilusitano sempre teve como alvo o contingente
portugus do sexo masculino, sobretudo os que ainda eram solteiros, sem famlia e vistos pela
tica dos nacionalistas de planto como verdadeiros aventureiros. No custa lembrar que a
mais radical e violenta manifestao contra os portugueses ocorrida no Recife em fins de
junho de 1848, fez surgir uma petio em que se exigia, alm da nacionalizao do comrcio
a retalho, a expulso dos portugueses solteiros, num prazo de 15 dias. No discurso, a
perseguio seria apenas sobre a populao masculina, mas, na prtica, dentro do mercado de
trabalho, as mulheres portuguesas provavelmente sofriam perseguio, ainda que diminuta.
Afinal, elas acabavam tomando um lugar nos sobrados que era tradicionalmente das mulheres
de cor.
No se pode esquecer que assim como ocorria com os caixeirinhos portugueses, estas
mulheres tambm estavam inseridas numa rede de relaes pessoais, emigrando para trabalhar
em casa de parentes ou de gente conhecida de seus familiares. Um exemplo interessante o
da ilhoa Isabel Maria de Medeiros. possvel saber sobre sua histria pela leitura do
testamento de seu tio, Manoel Medeiros de Souza. A famlia era natural da Capital de Ponta
Delgada, freguesia de So Jos da Ilha de So Miguel, Reino de Portugal. O tio mesmo sem
saber ler e escrever acumulou uma pequena fortuna em imveis de pequeno porte espalhadas

529
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 12.03.1853, n. 59. In. Avisos diversos.
530
APEJE, O Conciliador, 12.07.1850, n. 09. Nota. bom esclarecer que essa referncia a aceitao da mulher
portuguesa no mercado de trabalho sempre foi dbia por parte do redator dO Conciliador. Ainda em fins da
dcada de 1840, quando dirigia A Voz do Brasil, Loyola fez publicar um fictcio projeto de lei contra o
estabelecimento de imigrantes portugueses no imprio. Sobre as mulheres, ele ressaltava: as estrangeiras
portuguesas engajadas sero empregadas no trabalho de creadas (sic.), com uma remunerao anual de 25$600,
algo bem inferior aos padres do perodo. Ainda segundo esse projeto, essas portuguesas poderiam se naturalizar
brasileiras, apenas quarenta anos depois do engajamento. APEJE, A Voz do Brasil, 09.06.1848, n. 33.
217

pela freguesia de So Jos. Ele morava com a mulher e trs filhos menores numa casa da rua
Nova de Santa Rita, na mesma freguesia. Em data incerta, Isabel deixou a Ilha de So Miguel
e veio morar com o seu tio. No veio de mos vazias, pois trouxe consigo sessenta mil ris em
forte moeda de Portugal (...) moeda de ouro que entregou a guarda e confiana do tio
531
.
No Recife, em casa de seus parentes, Isabel trabalhou arduamente, dividindo-se entre
os afazeres domsticos e os cuidados dos primos ainda menores. O tio, no leito de morte,
soube recompens-la, lembrando em testamento no s a pequena poupana que guardava em
seu poder, como tambm legando sobrinha uma pequena casa trrea localizada nos
Bairros Baixos em ateno do muito que tem trabalhado em minha casa
532
. Para os padres
do sculo XIX, Isabel era provida de significativo dote para um futuro matrimnio.
Os dados numricos relativos a esse contingente feminino so extremamente
complexos. A grande listagem de lusitanos realizada pelo Vice-Consulado, na dcada de
1830, no contm nenhum nome feminino. notvel, pela questo do equvoco recrutamento
militar, que os maiores interessados nessa matrcula fossem apenas os homens. Como as
mulheres portuguesas no sofriam nenhum tipo de coao, seu registro era dispensvel, pelo
menos em termos legais.
possvel quantificar com certa margem de segurana, em pelo menos um perodo da
histria de Pernambuco, o nmero dessas mulheres estrangeiras na cidade. Segundo o censo
1872, a populao portuguesa feminina nos quatro bairros centrais da cidade chegava a um
irrisrio total de 676 mulheres (15%), em proporo a de homens, 3.766 (85%). Na poca, era
o maior contingente de mulheres estrangeiras nesses espaos, j suplantando as africanas com
535 mulheres (dessas 207 eram escravas e 328 livres). Em outras pocas, a proporo de
africanas fora muitas vezes maior. Porm, com o fim do trfico esse nmero s tendeu a cair,
sendo em pouco menos de duas dcadas, suplantada pelas lusitanas.
No havia uma concentrao especfica de portuguesa em um nico bairro. Porm,
notvel a grande proporo delas no bairro de So Jos. Ao todo, moravam ali 768 imigrantes
lusitanos, desse nmero 293 eram mulheres (38%), sendo 182 solteiras, 108 casadas e apenas
03 vivas, contra 475 homens (62%). Levando em conta que So Jos era o bairro mais
proletariado da cidade, onde a propriedade escrava estava bastante reduzida, pode-se dizer
que ali havia uma grande concentrao de portuguesas pobres, mais da metade delas solteiras,

531
IAHGP, Inventrio de Manoel Medeiros de Souza. Ano de 1866, fls. 05-05v.
532
Idem, ibidem.
218

prontas para vender seus servios a outrem. O trabalho marcava o cotidiano de sobrevivncia
dessas mulheres.


J no bairro de Santo Antnio, onde se concentrava o maior nmero de portugueses do
sexo masculino em toda cidade, as mulheres lusitanas estavam em significativa minoria.
Apenas 69 (5%), sendo 33 solteiras, 27 casadas e 09 vivas, contrastando com o nmero de
1.415 homens (95%)
533
. possvel que esse nmero de mulheres tenha sido ainda menor nas
dcadas anteriores. Mesmo nas ruas desse bairro de grande comrcio lusitano, a oferta de
mo-de-obra feminina portuguesa era insuficiente diante da intensa procura. No por outro
motivo que o comerciante portugus Guilherme Sette, que tinha loja de tecidos na rua do
Queimado, anunciou no Dirio Novo, de novembro de 1845, precisar de uma criada da
Europa para um trabalho em Rio Formoso
534
. O mesmo aconteceu com um comerciante
morador de um sobrado da rua do Crespo, que anunciava no Jornal do Recife, em janeiro de
1865, precisar de uma criada portuguesa que soubesse engomar e cozinhar
535
. Essas
mulheres, apesar do reduzido nmero, eram peas importante na comunidade portuguesa, no
podendo ser ignorada a sua presena.

533
Nota. Nos demais bairros da cidade, observa-se: na Boa Vista a populao total de portugueses era de 1.080:
138 mulheres (24%) e 942 homens (76%). J no bairro porturio do Recife a populao total era de 1.110, desses
176 mulheres (16%) e 934 homens (84%).
534
IAHGP, Dirio Novo, 07.11.1845, n. 246.
535
IAHGP, Jornal do Recife, 19.01.1865, n. 15.
1.110
1.484
768
1.080
934
1.415
475
942
176
69
293
138
Recife
Santo Antnio
So Jos
Boa Vista
Grfico 01 - Distribuio espacial da
populao portuguesa nos quatro principais
bairros, com base no Censo de 1872.
Mulheres Homens Total
219

At agora, o que foi discutido se refere a partes dessa imigrao que tem relevncia na
conduo dos trabalhos no campo e nas cidades. Os censos at ento realizados, inclusive o
do desembargador Figueira de Mello, no contemplam um nmero geral da populao
portuguesa em Pernambuco. S em 1859 e em 1872 que surgem alguns dados. Mesmo
assim, o primeiro censo bastante incompleto, faltando nmeros de duas das quatro principais
parquias ou freguesias da cidade.
Antes de expor esses nmeros importante pontuar alguns problemas. Como
normalmente os censos tinham uma finalidade fiscal provvel que muitos portugueses se
esquivaram dessas contagens, sobretudo os caixeiros. No custa lembrar que a primeira
cobrana do imposto de caixeiro, em 1838, visava tambm construo de uma estimativa
dos empregados estrangeiros no comrcio. Alm do mais, portugueses clandestinos ou com
problemas de documentao e ttulos de residncia vencidos tambm estariam entre aqueles
que no seriam computados na contagem.
No geral, de acordo com o censo de 1872, as quatro principais parquias ou freguesias
do Recife tinham 4.442 portugueses, representavam apenas 8% da populao livre ali
estabelecida. Esse contingente era menor que a populao escrava, com 6.876 indivduos. Era
na parquia de Santo Antnio onde se concentrava o maior nmero de portugueses 1.484
(34%). Em seguida, quase empatados, os bairros do Recife, 1.110 (25%) e da Boa Vista, com
1.080 (24%). Por fim, o bairro de So Jos, com 768 (17%). importante dizer que essas
quatro parquias reunidas concentravam 67% de toda a populao lusitana na provncia, que
chegava a 6.646 indivduos. Quanto mais longe da capital, reduz-se o nmero de portugueses.


Quadro 02
Populao portuguesa nas quatro principais freguesias do termo do Recife.
Censo Recife Santo Antnio So Jos Boa Vista
1859 ? 1.609 347 ?
1872 1.110 1.484 768 1.080
Fontes: Relatrio com que o Exm. Sr. Conselheiro Manoel Felizardo de Souza e Mello
entregou a administrao da provncia ao Exm. Sr. Conselheiro Jos Antnio Saraiva; 27
de janeiro de 1859. http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u632/000067.html. Acessado em 01 de
dezembro de 2011. IAHGP, Censo de 1872.

220

Os dados para uma anlise comparativa mais ampla so difceis. Infelizmente o censo
de 1859 no tem nmeros referentes aos bairros do Recife e da Boa Vista. Servem para um
estudo comparativo apenas os nmeros das freguesias de Santo Antnio e So Jos. Como
essas duas freguesias esto situadas na ilha de Santo Antnio, pode-se fazer uma estimativa
do crescimento dessa populao entre os dois censos. Em 1859, residiam em toda a ilha,
1.956 portugueses, o que representava 14% da populao livre composta de um total de
13.575 indivduos. J em 1872, esse nmero sobe para 2.252 portugueses. Porm, em relao
populao livre total ali, de 30.210 indivduos, os portugueses representam apenas 7% da
mo-de-obra livre.
Em treze anos, contados entre um censo e outro, a populao da ilha foi acrescida de
apenas 296 portugueses, uma mdia de aproximadamente 23 imigrantes por ano. A populao
lusitana no acompanhou, em proporo, o crescimento geral da populao livre: em 1859, a
populao livre, sem contar com o contingente portugus, era de 11.619 indivduos; j em
1872 temos 27.958 indivduos. Em treze anos, a populao foi acrescida de 16.339 indivduos
livres, sem contar com o nmero de portugueses. O que dava uma mdia de 1.256 indivduos
livres que por ano. Isso em comparao com os aproximados 23 imigrantes portugueses que
entravam por ano na ilha.
Analisando esses nmeros apenas pelo critrio das freguesias, pode-se notar que
enquanto Santo Antnio revela uma queda no nmero de habitantes portugueses, o inverso se
d em So Jos. Em 1859, a freguesia de Santo Antnio tinha 1.609 portugueses residentes. J
em 1872, esse nmero cai para 1.484. Em treze anos, 125 indivduos deixam aquela freguesia,
numa mdia de 1,9 indivduos por ano. J na freguesia de So Jos acorre o inverso, pois a
populao portuguesa mais que duplica. Em 1859, So Jos comportava apenas 347
portugueses. J em 1872, o nmero de 768. Em treze anos, o acrscimo foi de 421, numa
mdia de 32 pessoas por ano.
arriscado tirar concluses precipitadas com base apenas nesses nmeros. Mas o que
pode ter acontecido em So Jos foi um aumento maior no contingente de proletrios
portugueses, no propriamente destinados ao comrcio. Esse aumento tambm est ligado
entrada de mulheres. Por outro lado, no processo de expanso da cidade, o prprio comrcio a
retalho tambm cresceu naquela localidade, o que tambm deve ter atrado gente para l. J
em Santo Antnio, o que pode ter acontecido que, com a iseno de impostos dada em 1868
aos comerciantes que tivessem apenas caixeiros brasileiros em seus estabelecimentos, o
221

nmero de portugueses exercendo aquela ocupao tenha decrescido um pouco, entre 1859 e
1872. Porm, era ainda naquela localidade que estava o maior contingente de portugueses de
toda a cidade, 1.484 indivduos, 11% de toda a mo-de-obra livre disponvel. Era ali que se
encontrava tambm a maior populao masculina lusa, sobretudo solteira, com 1.043
indivduos, possivelmente exercendo a caixeiragem, mas agora em concorrncia com os
brasileiros.
Um ano depois desse censo, em 1873, o panfletista Romualdo Alves de Oliveira,
principal articulador da poltica pela nacionalizao do comrcio, promoveu com intensidade
uma nova campanha nesse sentido, fundando at um peridico exclusivo para debater o
assunto O Comrcio a Retalho. Logo em seu primeiro nmero, informava que s no Recife
existiam cerca de quatro mil estabelecimentos que vendem a retalho todos pertencentes a
estrangeiros. Sugeria a cobrana de impostos de seis contos de ris para aqueles que no
empregassem brasileiros
536
.
Ainda naquele ano era fundada tambm a Sociedade Auxiliadora da Nacionalizao
do Comrcio que, em sua primeira reunio, arregimentou mais de trezentas pessoas. Tal fato
demonstra que os portugueses no comrcio ainda incomodavam bastante os nacionalistas de
planto.

3.2. O dinheiro dos portugueses: o comrcio a retalho,
os armazm de grosso trato e os outros ramos de
especulao mercantil.

No incio de maio de 1852, no bojo do difcil processo de rearticulao da faco
liberal em Pernambuco depois da Praieira, o ncleo mais forte, localizado na Sociedade
Liberal Pernambucana e capitaneado por Nascimento Feitosa, lana sua primeira
representao oficial, pedindo aos poderes pblicos a confeco de uma lei que
nacionalizasse o comrcio a retalho, uma medida social que proporcionasse a subsistncia
dos brasileiros, contra o monoplio estrangeiro
537
. Para os que acompanhavam a cantilena
dos liberais antes da insurreio, o texto no trazia novidades e poderia at ter sido ignorado
pelo pblico leitor. Mas no foi o que ocorreu.

536
APEJE, O Comrcio a retalho, 22.04.1873, n. 01.
537
APEJE, A Imprensa, 01.05.1852, n. 74.
222

Em 21 de maio, o Dirio de Pernambuco publicava o primeiro de dois longos artigos
onde a questo da nacionalizao do comrcio era discutida de uma forma mais tcnica, em
termos jurdicos e econmicos, evitando o calor das disputas partidrias que o tema sempre
suscitava. A autoria do texto era desconhecida. Porm, dois anos depois sua identidade era
revelada. Em 1854, o advogado Braz Florentino Henriques de Souza lanava em folheto a sua
longa apreciao. Logo na sua introduo, discordava profundamente do envolvimento dos
dois partidos, pois havia entre eles uma disputa pela glria da iniciativa na questo do
comrcio a retalho, querendo ambos que ele seja exclusivo dos brasileiros
538
. Criticava a
ignorncia dos escritores pblicos e a forma como eles desconheciam a liberdade natural do
comrcio. A interveno do estado, como os partidrios da lei de nacionalizao queriam,
era contrria a toda essa liberdade. Para Braz, essa lei de nacionalizao se propunha a
destruir um monoplio fictcio, e colocar outro real e verdadeiro (exclusivamente feito
por nacionais), em prejuzo a grande massa dos consumidores
539
.
O folheto aprofundava a questo, isentando o tema da pura querela partidria, para
realizar uma anlise mais especfica, apontando problemas e possveis solues. Entre os
problemas destacados e referentes a pouca participao dos brasileiros no comrcio estava
falta de capitais ou crdito. Para Braz, quem por assim possuir uma delas pode livremente
formar o seu estabelecimento de comrcio a retalho
540
. Tanto para Braz como para outros
contemporneos mais esclarecidos, no havia dvidas que parte do capital das principais
cidades do imprio estava nas mos dos comerciantes estrangeiros. Alm do mais, Braz
conhecia muito bem a situao dos portugueses estabelecidos no comrcio a retalho do
Recife, o montante dos capitais ali investidos e o sistema de crdito. Em 1846, quando ainda
era estudante do primeiro ano do curso jurdico, Braz equilibrava seu oramento domstico
oferecendo lies para os interessados em fazer os exames preparatrios. Residia em um
sobrado na rua do Queimado
541
, epicentro do comrcio lusitano na cidade, e convivia
diariamente com patres e caixeiros daquela nacionalidade. Braz viveu com intensidade o
ressurgimento do antilusitanismo durante o predomnio praieiro no poder e acompanhou de

538
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 21.05.1852, n. 113 e 26.06.1852. APEJE, O Comrcio a Retalho ou
Apreciao dos argumentos invocados em favor do exclusivo desse ramo de comrcio para os Brasileiros.
Pelo Doutor B. F. Henriques de Souza. Recife: Tip. Universal, 1854.
539
Idem, p. 20.
540
Idem, ibidem.
541
IAHGP, Dirio Novo, 10.10.1846, n. 218.
223

perto as campanhas a favor da nacionalizao do comrcio a retalho, sustentadas por Nunes
Machado e seus partidrios.
Mas de onde vinha o dinheiro dos portugueses? Uma das fontes de capital mais
importante desse perodo e com influncia em outras reas comerciais de menor ou maior
porte era o trfico de escravos. Nessa atividade, os portugueses e brasileiros adotivos
residentes em Pernambuco sempre estiveram bem representados e muitos construram parte
substancial de suas fortunas com os recursos da advindos. Alguns atuaram quando o negcio
era lcito, permitido ou tolerado pelas autoridades constitudas. J outros se fizeram mais
presentes quando o empreendimento tornou-se arriscado, sujeito a perseguio dos cruzadores
ingleses e a vigilncia policial em terra, e tambm mais lucrativo em decorrncia de seus
riscos. possvel at notar a atuao de duas geraes distintas, mas que se cruzam, como a
de Bento Jos da Costa, Elias Cintra Coelho e Antnio Marques da Costa Soares, que atuaram
antes e logo depois da Independncia, e a fase de Gabriel Antnio, dos irmos Magalhes
Bastos e de ngelo Francisco Carneiro, que mantm o negcio nas dcadas de 1830 e 1840.
O prprio Gabriel Antnio, como esclarece Marcus Carvalho, havia trabalhado como mestre e
caixa em pelo menos um navio de Cintra Coelho
542
.
Os laos entre traficantes, autoridades consulares e a comunidade portuguesa eram
profundos e extremamente complexos, no s no Recife, mas tambm no Rio de Janeiro. At
mesmo nas questes burocrticas que encobriam os ilcitos. Marcus Carvalho ressalta que a
maior parte do trfico ilegal para Pernambuco foi feito sob a bandeira lusitana at pelo menos
1843
543
. O envolvimento notrio de portugueses nesse comrcio se tornou um prato cheio
para a imprensa panfletria antilusitana no Recife. Muitos conceituados comerciantes
portugueses eram acusados de enriquecer por vias ilegtimas, tanto no trfico de escravos
como tambm no de notas falsas, uma vez que esses crimes tinham a sua prtica conjunto
sempre associadas.
Depois da Praieira, uma parte da imprensa liberal, sobretudo a capitaneada por Incio
Bento de Loyola, criou um novo discurso em torno da questo do trfico, atribuindo a culpa
pela sua perpetuao aos portugueses, que teriam se intrometido sorrateiramente numa
questo que s dizia respeito apenas ao Brasil e a Inglaterra. Uma carta publicada em O
Conciliador e assinada por um alagoano, dizia que tal estado de desonra dos tratados era o

542
CARVALHO, Marcus J. M. de. O galego atrevido e malcriado, a mulher honesta e o seu marido, ou
poltica provincial, violncia domstica e a Justia no Brasil escravista. Op. cit., p. 205.
543
CARVALHO, Marcus J. M. de. Liberdade. Op. cit., p. 110.
224

resultado da interveno de gente estranha nessas questes: sim de gente estranha, porque
so dos portugueses, que partem as sociedades comerciais, que tm por fim a introduo de
africanos livres no Brasil (itlicos no original). E essa acusao, alm de referir-se aos
portugueses, procurava tambm atingir os conservadores, pois dizia que os homens de 29 de
setembro de 1848 [referncia ao novo gabinete que sucedeu o antigo liberal], denominados
regressistas, corcundas ou constitucionais, eram coniventes naquele ilcito
544
. Em outro
nmero dO Conciliador, Loyola dizia que depois da subida daquele gabinete teria aumentado
na provncia o contrabando de africanos e a entrada de notas falsas
545
.
Nada que pudesse ser suspeito de trfico escapava aos olhos daquele redator. Em
meados de julho de 1850, quando aportou no Recife iate nacional Amlia, Loyola logo
desconfiou da descrio de sua carga. A embarcao vinha da Bahia trazendo 33 escravos a
entregar. O consignatrio da carga e proprietrio da embarcao era a firma Novaes &
Companhia, do portugus Manoel Francisco da Silva Novaes. Loyola pedia as autoridades
uma minuciosa fiscalizao nos passaportes desses escravos. Tinha plena convico de que
eram todos africanos novos contrabandeados
546
. No mesmo clima de desconfiana, acusava
tambm o comerciante portugus Joo Ferreira dos Santos de vender descaradamente esses
africanos em um terceiro andar da rua do Queimado e no seu prprio stio na passagem da
Madalena. Por fim, denunciava as autoridades policiais de facilitar essas vendas
547
.
Novamente, acusava os conservadores que estavam no poder da provncia e os agentes da lei
de plena conivncia, de proteger e consentir tais crimes. Em vrios momentos, ele chama
esses conservadores de a faco guabir africanista e tambm de Unio Africanista, outro
nome que ganhou esse conluio entre conservadores e portugueses
548
.
No faltaram referncias ao j citado Gabriel Antnio. Segundo O Conciliador, no dia
28 de maio de 1850, a mando desse brasileiro adotivo, teria desembarcado uma poro de
africanos novos na praia de Pau Amarelo. Dava at um nmero preciso, 238 africanos.
Delegados e subdelegados estariam tambm envolvidos; mediante 20$000 ris por cada

544
APEJE, O Conciliador 26.08.1850, n. 22.
545
APEJE, O Conciliador, 19.07.1850, n. 11.
546
APEJE, O Conciliador, 23.07.1850, n. 12.
547
APEJE, O Conciliador, 23.07.1850, n.12; 09.08.1850, n. 17.
548
Nota. O nome Unio era uma referncia a uma tipografia homnima, localizada na praa da Unio, onde
eram impressos os jornais conservadores, que segundo Loyola era tambm financiada pelos portugueses No se
pode afirmar com certeza, mas o nome Unio pode est tambm relacionado ao navio Unio consignado a
ngelo Francisco Carneiro, que foi armado no Recife para ir negociar escravos em Angola, em 1842, e que viria
a ser apresado pela marinha inglesa em 1844. Sobre esse fato ver CARVALHO, Marcus J. M. de. Op. cit., p.
107.
225

africano, essas autoridades deixam tudo correr
549
. Na tica desse peridico, os brasileiros
pouco participavam desse comrcio, no sendo mais que um agente ou caixeiro
550
. Em fins
de janeiro de 1851, era a vez dA Imprensa, outro reduto dos liberais, envolver o nome de
Gabriel e de outro portugus, Jos Antnio da Rocha. Eles eram acusados de promover uma
sociedade no engenho Junqueira para receber os africanos, desembarcados na praia de
Serrambi, com a conivncia das autoridades policiais. A Imprensa relatava que era pblica e
notria a sua participao: Ora todo o mundo conhece Gabriel Antnio, e sabe que este
audacioso portugus nunca teve outro negcio se no importar Africanos
551
.
A Imprensa foi mais alm, chegou a apontar outros portugueses. Em fevereiro de
1851, noticiou que o Brigue Veloz, chegado de Luanda em 29 de janeiro, antes de entrar no
porto do Recife, teria desembarcado l para as partes do Cabo ou Ipojuca perto de 400
africanos boais
552
. Isso desagradou os consignatrios da embarcao, a firma portuguesa
Oliveira Irmos & Companhia, que imediatamente desmentiu tal boato. Em nota publicada no
Dirio de Pernambuco, eles acusavam os redatores dA Imprensa de terem as imaginaes
fertilssimas para caluniar e deturpar a credibilidade tanto deles, consignatrios, como
tambm do proprietrio da embarcao, o negociante lisboeta Antnio Joaquim de Oliveira.
Por fim, reafirmavam que a firma nunca se empregou no trfico de escravos
553
.
A boataria referente ao Brigue Veloz e ao envolvimento de Oliveira Irmos & Cia. no
desembarque tambm ganharam as pginas dO Echo Pernambucano, outro jornal editado por
Loyola. Na mesma edio que noticiava o caso do Veloz, uma notinha informava que
Magalhes Bastos estava oferecendo nos engenhos do sul da provncia africanos que iria
receber da Bahia
554
. O cl Magalhes Bastos era constitudo por trs irmos, o mais famoso,
Jos Antnio de Magalhes Bastos, Antnio Jos de Magalhes Bastos e Francisco Jos de
Magalhes Bastos. Esse ltimo irmo, Francisco Jos, ainda vai ter seu nome envolvimento
num processo de trfico, citado em pelo menos dois outros nmeros dO Echo, em 1853
555
.
O caso do Brigue Veloz, em fevereiro de 1851, ainda foi aquecido na poca por uma
priso ocorrida no dia 10 daquele mesmo ms. Por ordem expressa do chefe de polcia, o
portugus Manoel Jos de Magalhes Bastos foi conduzido a cadeia para ser indiciado no

549
APEJE, O Conciliador, 26.07.1850, n. 13; 09.08.1850, n. 17.
550
APEJE, O Conciliador, 23.06.1850, n.12.
551
IAHGP, A Imprensa, 22.01.1851, n. 17. In. Notcias Locais.
552
APEJE, A Imprensa, 10.02.1851, n. 33.
553
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 12.02.1851, n. 35.
554
APEJE, O Echo Pernambucano, 11.02.1851, n. 42.
555
APEJE, O Echo Pernambucano, 12.04.1853, n. 29; 26.04.1853, n. 33.
226

crime de introduzir Africanos no Imprio
556
. possvel que tenha ocorrido um erro na
publicao desse nome, isso porque, quem estava sob a vigilncia das autoridades policiais,
era Francisco Jos de Magalhes Bastos.
Para a priso de Francisco Jos foi armada uma verdadeira operao envolvendo as
polcias das provncias de Pernambuco e Alagoas. Antes de acabar o ano de 1850, j corriam
grandes suspeitas sobre a sua pessoa e seus irmos. Em janeiro de 1851, era at esperado um
desembarque de africanos promovido por Francisco Jos, que ocorreria entre os portos de
Poxim ou Coruripe, ao sul da provncia de Alagoas. O presidente da provncia de Alagoas,
alm de pedir o envio de um vapor para se fazer a apreenso, informava o paradeiro dele: h
dois dias que por aqui anda o traficante Francisco Jos de Magalhes Bastos
557
. Em outro
ofcio, chegou-se at a requisitar a sua priso. Mas ele j havia deixado a cidade de Macei,
dirigindo-se para o norte de Alagoas. Uma fora policial foi colocada em seu encalo
558
.
Correram boatos que o desembarque seria em Tamandar
559
. Notcias tambm chegaram que
ele havia fretado uma barcaa em Barra Grande com destino ao porto das Candeias, j em
Pernambuco
560
. Mas antes disso, no dia 14 de fevereiro, ele j estava preso. Essa priso
demonstra que as autoridades policiais, mesmo estando ao lado dos conservadores, no eram
to coniventes com os traficantes portugueses como pensavam os liberais e Loyola. E no
eram mesmo.
Meses antes dessa priso, o prprio Jos Martiniano Figueira de Mello, chefe de
polcia que indiciou os praieiros, enviou um ofcio reservado ao presidente da provncia,
relatando a vida de especulao e crime dos trs Magalhes Bastos. Eles teriam sido por
algum tempo retalhistas com duas lojas, uma de fazendas e outra de ferragens, na rua do
Queimado. Tempos depois, um deles abriu um armazm de acar no Passeio e o outro
passou a negociar com plvora. Teria at fornecido grande quantidade [desse produto] aos

556
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 14.02.1851. In. Repartio de Polcia.
557
APEJE, Ofcio de Jos Bento da Cunha Figueiredo, do Palcio do Governo em Macei para o presidente da
Provncia de Pernambuco Jos Ildefonso de Souza Ramos, 30 de janeiro de 1851. D.A.01, fls. 122-122v.
558
APEJE, Ofcio de Jos Bento da Cunha Figueiredo, do Palcio do Governo em Macei para o presidente da
Provncia de Pernambuco Jos Ildefonso de Souza Ramos, 15 de fevereiro de 1851. D.A.01, fls. 123-123v.
559
APEJE, Ofcio de Francisco Roiz Sette, Juiz municipal de Rio Formoso para o presidente da Provncia de
Pernambuco Jos Ildefonso de Souza Ramos, 16 de fevereiro de 1851. D.A.01, fl. 124.
560
APEJE, Ofcio de Jos Bento da Cunha Figueiredo, do Palcio do Governo em Macei para o presidente da
Provncia de Pernambuco Jos Ildefonso de Souza Ramos, 21 de fevereiro de 1851. D.A.01, fl. 125.
227

revoltosos na Praieira. Vrios barris foram at apreendidos no deposito ilcito que tinham na
rua das Laranjeiras
561
. Figueira de Mello lembrava que:
[...] esses portugueses so geralmente de esprito inquieto, e que no gozam de boa
reputao nesta provncia, tanto por se haverem sempre mostrado traficantes e pouco
inescrupulosos no seu comrcio, como por que geralmente se diz que eles se
envolveram em fazer contrabando de pau Brasil nas Alagoas, e importar africanos na
provncia, e que passam cdulas falsas
562
.
Por fim, o Chefe de Polcia ressaltava as informaes obtidas de que um deles
desembarcou no porto de Serrambi do termo de Serinhaem uns cem africanos buais (sic.),
que foram distribudos por alguns proprietrios desse, e do termo vizinho
563
. Pelo menos em
relao aos Magalhes Bastos, o chefe de polcia possua o mesmo discurso de Loyola.
Poucos anos depois dessa perseguio, o mesmo Francisco Jos de Magalhes Bastos vai
assumir papel importante no caso do patacho Arrogante, o que prova mais ainda a sua
influncia na comunidade portuguesa.
Com efeito, muitos portugueses estavam nesse comrcio, no s em Pernambuco, mas
tambm em outras provncias do Imprio. Em Alagoas, lugar em que as condies de
desembarque pareciam boas, alguns casos aparecem. Em janeiro de 1853, o presidente
daquela provncia enviava preso para o Recife, a bordo do brigue Cearense, dois portugueses
complicados no contrabando de africanos. Esse desembarque teria ocorrido ainda em fins
de 1852, no porto da Pituba
564
.
Houve pelo menos um caso de expulso do Imprio por envolvimento nesse escuso
negcio. Foi o que ocorreu com negociante portugus, radicado na praa do Rio de Janeiro,
Antnio Pinto da Fonseca, irmo do famoso traficante Manoel Pinto da Fonseca. Em outubro
de 1852, ele recebeu uma intimao do governo para, num prazo de 30 dias sair do Imprio,
por se achar comprometido no trfico de africanos. O comerciante tentou recorrer,
peticionando diretamente ao Imperador. Relatou ao soberano que tudo no passava de
denncias falsas. Segundo um peridico que deu exposio ao fato, Antnio Pinto da Fonseca
teria at deixado uma fiana pesada para provar a sua inocncia ao fim das investigaes: a

561
APEJE, Ofcio do Chefe de Polcia Jernimo Martiniano Figueira de Mello, da Secretaria de Polcia de
Pernambuco, ao presidente da Provncia Jos Ildefonso de Souza Ramos, datado de 29 de janeiro de 1851. D.A.
01, fls. 121-122v.
562
Idem.
563
Idem.
564
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 20.01.1853, n. 16. In. Parte Oficial. Governo da Provncia.
Expediente do dia 13.01.1853.
228

estrondosa soma de 100 ou 200 contos de ris, que ningum sabia ao certo
565
. No entanto, a
sua expulso consumou-se. E o seu irmo teve o mesmo destino. Segundo Pierre Verger, a
expulso de Manoel, bem como de Antnio Pinto da Fonseca, serviu de advertncia para os
comerciantes de escravos da Bahia
566
.
O Echo Pernambucano chegou a fazer referncia a uma colossal sociedade, com
sede em Portugal, e com scios e agentes que atuavam desde o sul do Rio de Janeiro, indo
at o Cabo de So Roque, no Rio Grande do Norte
567
. Entre esses agentes, galegos
traficantes, estariam alguns portugueses da rua da Quitanda do Rio de Janeiro, como
ressaltava Loyola, em plena conivncia do ministrio saquarema
568
.
O que se pode perceber entre os liberais na provncia do incio da dcada de 1850,
pelo menos no discurso, uma veemente condenao do trfico, com claro fim poltico de
atacar os conservadores e os portugueses. Em um artigo publicado em A Imprensa, com
sugestivo ttulo Catecismo poltico Liberal, o articulista alm de reafirmar as propostas e
posies do partido, como a nacionalizao do comrcio a retalho, procura polemizar a
questo do trfico, inclusive destacando a dependncia dos senhores de engenho em relao
aos chefes portugueses que monopolizavam esse comrcio. Os prprios senhores
dengenhos e lavradores pela maior parte vivem debitados para com os negreiros todos
portugueses, e por conseguinte na dependncia destes
569
. No nmero seguinte, o texto do
catecismo liberal era mais direto, destacando que a introduo de africanos e cdulas falsas
era um negcio privativo dos Portugueses. Por fim, relatava que os portugueses do Rio de
Janeiro e da Bahia, envolvidos no comrcio de carne humana, estavam sendo condecorados
com comendas por esse relevante servio. Segundo o articulista, quem concedia essas
honrarias no eram os liberais, e sim os conservadores que estavam no poder: No um
escndalo, uma vergonha, uma desgraa inqualificvel apresentarem-se esses galegos
negreiros de comendas ao peito? Foi o povo, foram os catucs, os constituintes que lhas
deram?
570
.
Nenhum dos indigitados traficantes de Pernambuco era especializado unicamente
naquele ramo de comrcio, at porque se tratava de um tipo de negcio extremamente

565
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 12.10.1852, n. 230.
566
VERGER, Pierre. Fluxo e Refluxo do Trfico de Escravos entre o Golfo de Benin e a Bahia de Todos os
Santos dos Sculos XVII a XIX. So Paulo: Corrupio, 1987, p. 433.
567
APEJE, O Echo Pernambucano, 26.04.1853, n. 33.
568
APEJE, O Echo Pernambucano, 02.02.1853, n. 09.
569
IAHGP, A Imprensa, 30.10.1850, n. 44.
570
IAHGP, A Imprensa, 02.11.1850, n. 46.
229

dinmico, em que era necessria uma srie de arranjos, uma vez que o comrcio na frica era
feito atravs da troca de produtos. Eles especulavam tambm em outras reas, como
transporte e frete de mercadorias, comrcio a grosso e a at no varejo. No horizonte de
atuao desses traficantes, eles negociavam com uma infinidade de artigos, inclusive, como
pontuou Marcus Carvalho, com vrias fazendas de reexportao, produtos por excelncia de
origem inglesas
571
. bom lembrar que em todo sculo XIX so os portugueses que vo
dominar praticamente o comrcio de tecido a varejo, pelo menos no Recife. O que servia de
matria prima para a fabricao de modestas vestes para o povo e luxuosas para a elite local,
aquecendo as vendas no comrcio varejista, era tambm artigo de troca na obteno de
africanos novos.
Alguns daqueles negociantes indigitados no trfico aparecem nos quadros da
Associao Comercial Pernambucana. O seu primeiro presidente, Jos Ramos de Oliveira,
que era portugus de nascimento, traficava e revendia suas prprias peas. Em fins de abril de
1834, ele anunciava vender em sua casa na rua da Cadeira do Recife, escravos ladinos de
ambos os sexos
572
. Marcus Carvalho ressalta a atuao desses comerciantes tambm como
proprietrios de engenhos, como o caso do prprio Jos Ramos de Oliveira, de Bento Jos
da Costa e Gabriel Antnio
573
. Porm, nem todos os portugueses que compunham aquela
associao estavam diretamente envolvidos no trfico. Gente como Manoel Gonalves da
Silva e Joo Pinto de Lemos nunca tiveram seus nomes envolvidos naquele comrcio
574
. No
entanto, de uma forma ou de outra, todos se beneficiavam da conjuntura do trfico e do que
proporcionava seus lucros, inclusive as casas comerciais inglesas que vendiam tecidos no
mercado de grosso trato.
A associao comercial sempre teve profundas ramificaes com as lavouras
agroexportadoras. Muitos de seus membros eram correspondentes do acar dos senhores de
engenho. Em alguns casos, esses negociantes da praa se tornavam at procuradores desses
senhores de engenho, servindo seus pontos comerciais at como referncia na cidade desses
proprietrios rurais.

571
CARVALHO, Marcus J. M. de. Liberdade. Op. cit., p. 122.
572
APEJE, Dirio de Pernambuco, 26.04.1834, n. 375. In. Vendas.
573
CARVALHO, Marcus J. M. de. Liberdade. Op. cit., p. 120.
574
Nota. No h de fato referncia ao envolvimento do comerciante Joo Pinto de Lemos com o trfico. A nica
desconfiana recai apenas sobre uma embarcao espanhola denominada Calumnia, de 29 toneladas, que entrou
no porto do Recife entre os dias 05 de setembro de 1847. Vinha da Guin, na Costa da frica, numa viagem que
durou 19 dias. Trazia carga lastro e algumas caixas de bichas. Estava consignada a Joo Pinto de Lemos.
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 06.09.1847, n. 199. Agradeo a Marcus Carvalho pela indicao dessa
fonte.
230

o caso do j citado Manoel Gonalves da Silva, com armazm na rua do Trapiche e
uma conhecida loja de fazendas na rua da Cadeia do Recife. Nos jornais do sculo XIX, o seu
nome e o endereo de seu estabelecimento aparecem muitas vezes nos anncios de fuga de
escravos. Para quem l esses textos de forma distrada, a impresso que se tem a de que era
grande a fuga dos escravos de sua propriedade. Ledo engano, no entanto. A quase totalidade
dos anncios revelava as fugas de escravos de gente do interior com quem Manoel Gonalves
tinha negcio. Seu estabelecimento era usado como referncia para que capites do campo e
outras autoridades policiais levassem os escravos fugidos dos engenhos. o que fez o
proprietrio do engenho Novo da comarca de Vitria de Santo Anto. Entre os meses de maio
e junho de 1845, dois escravos seus fugiram, um moleque de de 16 a 20 anos e que tinha o
dedo polegar da mo direita cortado, e os dedos dos ps emcambitados (sic.) e outro de nome
Loureno de boa estatura e grossura, levou vestido camisa de madapolo, e cala de riscado
azul. Um deles tinha sido comprado no Recife, da porque seu proprietrio desconfiava que
tivesse vindo para a capital. Por fim, pedia para quem os capturassem, fizesse a gentileza de
lev-los a loja do Manoel Gonalves, onde seriam generosamente recompensados
575
.
Manoel Gonalves tambm agenciava gente livre para trabalhar nos engenhos. No
Dirio de Pernambuco, em fins de janeiro de 1839, ele punha anncio procurando um
administrador e um feitor para o engenho Bararema freguesia de Serinhaem. No mesmo ano,
alguns meses depois, no Dirio Novo, ele anunciava precisar de um homem portugus que
fosse perito no servio de campo e tivesse condies de administrar ou feitorisar escravos
no engenho Gindahy, na freguesia de Serinhaem
576
. Alguns de seus anncios deixam at a
entender que ele tinha certa predileo por compatriotas. No incio de novembro de 1846,
anunciava precisar de um portugus que esteja no caso de ser caixeiro dum engenho distante
desta cidade 12 lguas
577
.
Na dcada de 1850, O Echo Pernambucano chegou a fomentar uma campanha de
boicote aos comerciantes estrangeiros. J que o governo, segundo o peridico, no agia
criando leis que nacionalizassem o comrcio, caberia aos brasileiros fazer por outros meios:
um dos nossos empenhos hoje fazer que as safras do nosso acar, algodo, madeira,

575
IAHGP, Dirio Novo, 02.07.1845, n. 142.
576
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 23.01.1839, n. 19; IAHGP, Dirio Novo, 25.08.1845.
577
IAHGP, Dirio Novo, 06.11.1846, n. 240.
231

couros e aguardente, sejam remetidas a negociantes brasileiros, porque esse o primeiro
passo, que devemos dar para proteger o comrcio nacional
578
.
Loyola chamou essa forma de boicote de A guerra pacfica. Nos nmeros seguintes
seu alvo principalmente eram os negociantes que trabalhavam com a compra e revenda do
acar, os correspondentes. Esses eram acusados de fecharem o mercado aos brasileiros,
enviando emissrios para o centro da provncia [para] seduzirem os senhores de engenhos
para no s lhes remeterem os acares, como [tambm] suspenderem as remessas que faziam
a alguns brasileiros que nesta praa vivem desse comrcio. Chegou at a clamar pelo
patriotismo dos senhores de engenho, desejando que esses se libertassem dos
correspondentes portugueses e passassem a negociar com os nacionais
579
. Listas com o nome
de comerciantes nacionais que trabalhavam com a consignao do acar foram publicadas.
Foram listados quase 80 comerciantes, um claro sinal de que o dinheiro do acar no estava
s nas mos dos portugueses.
As acusaes de monoplio nesse comrcio pelos portugueses no era um discurso
novo. Em 1847, o mesmo Loyola j fomentava essa questo nA Voz do Brasil. No artigo
intitulado As traficncias e os monoplios dos Portugueses no Comrcio de acar,
publicado ainda nos primeiros nmeros desse peridico, os correspondentes lusitanos eram
acusados de exercer de forma rapinante essa atividade. Alm de deterem o monoplio, pois
poucos brasileiros conseguiam se inserir nesse comrcio, os portugueses exploravam esses
senhores de engenhos, cobrando uma alta porcentagem pela transao que, segundo afirmava,
nunca girava em torno de menos de 03%. Alm do mais eram acusados de roubar no peso das
cargas e na venda (em conluio com seus patrcios) dos gneros que esses senhores de engenho
consumiam. Ainda segundo A Voz do Brasil, esses comerciantes, pelo uso de todos os meios
escusos possveis, enriqueciam com grande rapidez: um portugus qualquer sendo
correspondente unicamente de 03 engenhos safrejadores (sic), no final de 2 anos acha-se
rico. Como reforava o peridico, alguns deles nada possuam antes da correspondncia
(...) No h portanto um s correspondente portugus que esteja pobre, todos sem exceo de
alguns esto ricos, e senhores de muitos prdios
580
.
fcil encontrar proprietrio de engenho perdendo bens e dinheiro em pendengas
judiciais contra esses comerciantes, que no eram necessariamente seus correspondentes. Em

578
APEJE, O Echo Pernambucano, 28.02.1851, n. 47.
579
APEJE, O Echo Pernambucano, 02.12.1851, n. 27; 12.12.1851, n. 30 e 20.12.1851, n. 32.
580
APEJE, A Voz do Brasil, 24.11.1847, n. 05.
232

novembro de 1851, por causa de uma execuo feita pelo j citado Antnio Jos de
Magalhes Bastos, ia arrematao pblica o engenho Santo Elias, de propriedade dos
religiosos do convento de Nossa Senhora do Carmo do Recife. Com a exceo de alguns
bens como escravos e animais, tudo que foi arrematado no prego acabou nas mos daquele
comerciante
581
.
Depois que o trfico de escravos foi definitivamente proibido, possvel at dizer que
o dinheiro ali aplicado foi reinvestido na cidade, na forma de outros empreendimentos
comerciais, e at mesmo na montagem de bancos e instituies similares de crdito. No Rio
de Janeiro, entre os acionistas dos bancos fundados pelo Baro de Mau esto vrios
traficantes
582
. No Recife, o que no foi reinvestido no comrcio ou ficou retido no ramo de
emprstimos e agiotagem, foi encastelado na forma de edificao, na compra de imveis
espalhados pela cidade.
Uma imagem fartamente explorada pela imprensa a do portugus senhor absoluto
dos aluguis e das moradias nos centros urbanos. Um nmero significativo de portugueses era
proprietrio de muitos imveis no Recife e, seguindo as leis de mercado e as oportunidades,
realmente se dedicavam a adquiri-los por preos baixos, causando em alguns casos, o
desconforto e a irritao dos brasileiros. Em setembro de 1835, um annimo se queixava nas
pginas do Dirio de Pernambuco de certa proposta no mnimo indecente feita por um
estrangeiro que andava na companhia de um portugus. Esses se propunham a pagar uma
ninharia por um prdio pertencente a um brasileiro, s porque assentam que os Brasileiros
no devem possuir nada bom. Finalizava sua queixa dizendo que por aquele valor oferecido,
os brasileiros teriam apenas para ofertar bellos quiriz (sic.)
583
. Como lembra Evaldo Cabral,
o cacete feito em quiri se tornara a arma por excelncia dos mazombos
584
e no sculo XIX foi
recuperada simbolicamente pelos escritores pblicos pernambucanos, como instrumento para
bater em marotos.
Com o crescimento populacional latente registrado em todo em todos os censos sculo
XIX, essas residncias se tornaram bastante concorridas, tanto como moradia, como tambm
para estabelecer comrcios. Na onda de antilusitanismo que varreu a dcada de 1840, os
portugueses passaram a ser taxados de exploradores de inquilinos por causa dos altos preos

581
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 24.10.1851, n. 241. In. Avisos Diversos.
582
Agradeo ao professor Carlos Gabriel Guimares por essa referncia.
583
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 10.09.1835, n. 169.
584
CABRAL DE MELLO, Evaldo. A Fronda dos Mazombos: nobres contra mascates, Pernambuco, 1666-
1715. So Paulo: Editora 34, 2003, p. 334.
233

cobrados em cima dos aluguis. Em fins de maio de 1848, A Voz do Brasil denunciava a
existncia de uma scia de marotos que andavam empreendendo grande especulao na
cobrana dos aluguis. Um dos integrantes da tal scia estaria locando uma casa no valor de
10 mil ris diretamente ao proprietrio e repassando o aluguel do mesmo imvel a 13 mil ris.
As vtimas seriam os brasileiros pobres que pagariam 25% a mais no valor cobrado
585
.
A violncia muitas vezes no estava s embutida simbolicamente na explorao dos
aluguis. Questes entre inquilinos e proprietrios chegaram a virar at mesmo caso de
polcia, sobretudo quando o assunto descambava para o confronto fsico. No dia 11 de
setembro de 1850, o subdelegado da freguesia Santo Antnio recolheu a priso o portugus
Antnio Jos Ribeiro da Silva Guimares por ter espancado um seu inquilino
586
. As
relaes eram realmente tensas.
Em fevereiro de 1858, o Dirio de Pernambuco chegou at a denncia de que a febre
na especulao dos aluguis tinha virado um verdadeiro modos viventes para uma pequena
classe de habitantes da cidade. Sem descrever a nacionalidade dos indivduos que agiam nesse
mercado, como era do tom desse jornal, os redatores citavam o caso de um indivduo que
alugou vrias casas vazias para em seguida repassar a outros inquilinos, com o valor bem
acima do preo. Alugava-se uma casa por 300$ anuais e repassava por 360$, com um
significativo lucro de 20 por cento, com todas as vantagens, sem emprego de capital algum,
uma mina. Por fim, os redatores pediam aos prprios proprietrios que tomassem a frente
desse negcio e acabassem com essa especulao abusiva
587
.
fcil imaginar o grande nmero de portugueses que estavam envolvidos nesse
negcio. Tambm possvel vislumbrar que os ocasionais despejos feitos por esses
proprietrios sobre os inquilinos brasileiros devem ter provocado ainda mais o dio popular
contra esse contingente de estrangeiros. O peridico O Povo, em julho de 1857, chegou a
lembrar que alguns desses despejos eram realizados com fins polticos, para desalojar os
adversrios, os que militavam na imprensa antilusitana. O peridico relatava que um
galego, ao adquirir em leilo um sobrado na rua Direita n. 07, imediatamente fez despejar
todos os que ali moravam. O peridico questiona se havia a necessidade de despejar essas
pessoas. Afinal, o novo dono no teria arrematado justamente para ganhar no mercado de
aluguis? Para o redator dO Povo no restavam dvidas, o despejo era motivado por questes

585
APEJE, A Voz do Brasil, 31.05.1848, n. 31.
586
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 13.09.1850. In. Repartio de Polcia.
587
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 26.02.1858, n. 46. In. Pgina Avulsa.
234

polticas e vingana, pois num dos andares morava Romualdo Alves de Oliveira, na poca
redator do Brado do Povo
588
.
Uma consulta mais detalhada nos inventrios dos portugueses que faleceram em
Pernambuco revela que um nmero significativo investiu suas economias na compra de
imveis, de sobrados para locao de moradias e pontos comerciais. Para se ter uma idia, no
inventrio de Manoel Gonalves da Silva, de 1863, foi descrito, s no bairro porturio do
Recife, 14 imveis, entre sobrados e casas, nas principais ruas de comrcio de grosso trato,
como da Cadeia, da Cacimba, da Cruz, Senzala Velha, Madre de Deus, Moeda, Vigrio e Cais
do Apolo. Tinha at um terreno devoluto no prdio do forte do Mattos. Em Santo Antnio,
ele possua apenas um sobrado na rua da Praia e trs casas trreas em outras ruas. No bairro
continental da Boa Vista, possua sobrados nas ruas da Aurora e da Imperatriz e mais de dez
casas na rua Henrique Dias, alm de cinco stios espalhados pela Benfica, Estncia, no
Manguinho
589
. Outro exemplo interessante o de ngelo Francisco Carneiro. Ao falecer, em
31 de agosto de 1858, deixou para os seus dois nicos herdeiros uma avultada fortuna, cuja
maior parte consiste em timos prdios existentes nesta cidade
590
. Um dos irmos Magalhes
Bastos tambm deixou para os herdeiros uma fortuna em prdios na cidade.
At mesmo quando esses portugueses retornavam para Portugal, alguns ainda
permaneciam com seus imveis na cidade. Em janeiro de 1863, o portugus Antnio Joaquim
dos Santos Andrade, residindo na cidade do Porto com sua esposa, por procurao a outro
comerciante, anunciava vender vrias casas na travessa da Palma e na rua da Concrdia
591
.
Numa cidade pr-industrial, onde os investimentos eram de certa maneira limitados,
um meio seguro de manter o capital era adquirindo de imveis. As companhias de seguros
que comearam a atuar na cidade, na segunda metade do sculo XIX, acharam ali um grande
filo. Foi o caso da Companhia Fidelidade de Seguros Martimos e Terrestres, de Lisboa,
com filiais no Rio de Janeiro e Recife
592
. Alm de embarcaes e produtos, tambm segurava
as moradias e outros bens de raiz. O prprio patrimnio de instituies como o Gabinete
Portugus de Leitura e o Hospital Portugus de Beneficncia foram formados a partir da
doao de imveis.

588
APEJE, O Povo, 19.07.1857, n. 22.
589
IAHGP, Inventrio do Comendador Manoel Gonalves da Silva. Ano de 1863, caixa 154, fls. 35v-38.
590
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 06.10.1858, n. 229. In. Pgina Avulsa.
591
IAHGP, Jornal do Recife, 10.01.1863, n. 07.
592
IAHGP, Jornal do Recife, 24.08.1862, n. 234.
235

Esses portugueses participavam tambm do mercado de locao para inquilinos de
baixa renda. O portugus Sebastio Jos Gomes Penna deixou para os filhos e herdeiros, alm
de duas casas na rua da Praia do Caldeireiro e na rua Nova, mais onze casas trreas na rua dos
Ossos, duas delas subdivida em vrios quartinhos
593
.
Os cortios vinham ganhando forma na capital pernambucana. Nos primeiros dias de
julho de 1871, os moradores e proprietrios da rua do Sossego peticionaram a Cmara
Municipal contra a construo de um cortio. A edificao, de propriedade do portugus Jos
Maria da Motta, teria 10 quartinhos [...] de 12 palmos cada um. Segundo a queixa, ali
seriam recebidos inquilinos de vida desregrada e de costumes equvocos para o pavor dos
moradores da rua do Sossego. A Cmara acabou embargando a obra. Por coincidncia uma
das pessoas que assinavam a petio era Romualdo Alves de Oliveira, aquele redator de
jornais contrrios aos portugueses
594
.
Outra denncia que recaa sobre os portugueses era a de usurrios, especulando no
ramo da agiotagem e emprestando dinheiro a juros altssimos, cerca de 20 a 25% por semana.
Segundo Antnio Pedro de Figueiredo, que no era nenhum antilusitano declarado, esses
portugueses ganhavam 80 ris por cada pataca [emprestada] por semana. Isso era uma das
razes que acabava levando rapidamente esses vendelhes ao estado de capitalistas,
amontoando [...] fortunas escandalosas, que com razo acendeu a indignao popular
595
. O
que Figueiredo no destacou que eram devedores tambm muitos senhores de engenho. O
peridico O Maccabeo, de Nascimento Feitosa, ressaltava que a classe dos proprietrios de
terra, para desenvolver suas lavouras, recorria a emprstimos dos capitalistas portugueses,
vivendo assim na sua dependncia
596
. Esses capitalistas tinham grande influncia sob aquela
classe. No Manifesto ao Mundo, que Borges da Fonseca redigiu no calor da insurreio, era
exigido extino da lei do juro convencional, a chamada lei de 24 de outubro de 1832, que
deixava a estipulao do juro a critrio das partes. Assim, quem precisava de emprstimos ou
dependia de crdito ficava a depender da boa vontade do agiota ou comerciante que fixava ao
seu talante o valor dos juros a serem pagos.
Peter Eisenberg demonstrou muito bem a grande vantagem que tinham os
correspondentes ou comissrios do acar na questo dos juros. Os correspondentes

593
IAHGP, Inventrio de Sebastio Jos Gomes Penna. Ano de 1869.
594
IAHGP, Jornal do Recife, 03.07.1871, n. 148; 08.07.1871, n. 153; 15.07.1871, n. 159.
595
QUINTAS, Amaro. O sentido Social da Revoluo Praieira. 6 edio. Recife: Editora Massangana, 1982,
p. 49.
596
APEJE, O Maccabeo, 12.10.1849, n. 30. Tambm citado por QUINTAS, Amaro. Op. cit., p. 45.
236

adiantavam aos plantadores, que pagavam at 6% ao ms de juros por emprstimos de curto
prazo. J o correspondente pegava o seu dinheiro emprestado dos bancos comerciais, onde as
taxas bsicas de juros, aps 1850, comumente flutuavam entre 0,7% e 1% ao ms
597
.
Um caso clssico de comerciante que especulava nesse mercado o do j citado
Gabriel Antnio. No domingo a noite do dia 27 de janeiro de 1851, ele teve seu escritrio no
Ptio do Carmo arrombado. Os ladres levaram uma burra de ferro recheada com pouco
mais de um conto de ris. Porm, para desespero do comerciante, ali estavam guardadas uma
infinidade de letras, que somavam o estrondoso montante de 135 contos e alguns quebrados.
Gabriel chegou a oferecer uma quantia de 1$200 (um conto e 200 mil ris) para quem
denunciasse os ladres. Essas letras eram fruto de emprstimos que foram contrados em seu
escritrio. Restou ao comerciante publicar no Dirio de Pernambuco uma longa lista de
nomes dos devedores e seus respectivos valores, a fim de garantir o retorno de seus
emprstimos. A relao continha todo tipo de devedor; alguns do quilate de um Padre
Joaquim Pinto de Campos, liderana poltica ligada aos conservadores, outros devedores de
menor monta e at senhores de engenho
598
. O caso de Gabriel at intrigante, pois, mesmo
encerrando suas atividades no trfico, continuou atuando como negociante, inclusive
participando das votaes na Associao Comercial
599
, muito embora nem mesmo tivesse
casa comercial, nem consignasse embarcaes, nem vendesse um nico produto.
A maioria dos capitais empregados no comrcio era de propriedade dos portugueses.
No comrcio de grosso trato, os ingleses tinham at um papel significativo, mas nada
comparado aos portugueses e brasileiros adotivos, que constituam um importante grupo de
empresrios nesse ramo comercial. Esses comerciantes estavam bastante inseridos no longo
percurso que os produtos e artigos faziam para chegar aos consumidores. Tinham contatos
importantes nas principais praas do Porto e de Lisboa, e traziam uma infinidade de produtos,
sobretudo comestveis.
Ao descrever as dificuldades da produo aucareira, Peter Eisenberg coloca a questo
dos transportes terrestres, feito em pesados e morosos carros de bois ou por caravanas de
cavalos e mulas, como um fator que onerava os custos
600
. Se o mais importante produto na
qual girava a economia regional tinha dificuldades em chegar at o porto da cidade, no se

597
EISENBERG, Peter. Op. cit., p. 89.
598
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 29.01.1851, n. 23. In. Avisos Diversos.
599
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 23.11.1858, n. 269. In. Declaraes.
600
EISENBERG, Peter. Op. cit., pp. 71-79.
237

pode esperar algo diferente em relao ao mercado de vveres. A cidade viveu ondas cclicas
de falta de produtos e carestia e parte dos produtos da mesa vinham de fora da provncia e at
do exterior.
Por outro lado, a evoluo dos transportes a vela e a posterior entrada do servio
regular das embarcaes a vapor tornaram mais dinmicas as relaes comerciais entre o
Brasil e Portugal. Uma infinidade de produtos vindos de Portugal, sobretudo comestveis, era
desembarcada no porto do Recife todas as semanas. Os jornais so fartos em anncios de
produtos advindos do Reino. No incio de fevereiro de 1860, o comerciante portugus
Antnio Fernandes da Silva Beiriz anunciava vender por cmodo preo feijo amarelo
chegado a pouco do Porto, pelo brigue portugus Amlia I
601
. Em um armazm defronte ao
guindaste da alfndega vendiam-se superiores batatas vinda de Lisboa, chegadas
recentemente pelo brigue Flor do Mar
602
. Nesses anncios, se descrevia a embarcao e a
procedncia do produto para demonstrar que ele era fresco e de boa qualidade para o
consumo. At rao importada para animais era vendida no Recife. Em fevereiro de 1858,
dois armazns da rua da Moeda e do Amorim ofertavam farelo de Lisboa, em letras
garrafais
603
. Chegava at mesmo matria prima para a construo civil. A firma portuguesa
Mesquita, Dutra & Cia. chegou a anunciar a venda de lajedo de Lisboa prprio para
caladas, alm de portal de cantaria para janelas, tudo por cmodo preo
604
.
Nos chamados manifestos das embarcaes portuguesas que ancoravam no Recife
pode-se perceber a grande quantidade de comestveis. Pode-se citar uma infinidade de casos.
Em junho de 1845, o brigue portugus Feliz Destino, vindo de Lisboa, trazia apenas para o
comerciante portugus de grosso trato Manoel do Nascimento Pereira 100 barris [de] peixe.
A mesma embarcao trazia para Manoel Joaquim Ramos e Silva 20 pipas e 100 barris [de]
vinho, alm de outros produtos
605
. J em fins de outubro de 1853, o iate portugus Lusitano,
proveniente tambm de Lisboa, carregava em seu convs grande quantidade de batatas,
cebolas e mais gneros. Ela estava consignada ao comerciante portugus de grosso trato Jos
Teixeira Bastos
606
. Em fins de novembro de 1858, no manifesto do patacho portugus Flor
da Maia, aparece uma carga vinda para o negociante portugus de gnero de estiva Luiz

601
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 04.02.1860, n. 28.
602
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 15.10.1852, n. 233.
603
LAPEH-UFPE, Dirio de Pernambuco, 27.02.1858, n. 47.
604
IAHGP, Dirio Novo, 28.03.1846, n. 69.
605
IAHGP, Dirio Novo, 30.06.1845, n. 140.
606
IAHGP, O Liberal Pernambucano, 27.10.1853, n. 320.
238

Jos da Costa Amorim composta de 100 caixas [de] batatas, 50 ditas [de] cebola, 280 ditas
[de] figos, 57 barris [de] lingias, 12 ditos [de] nozes, 36 ditos [de] toucinho, 140 ancoretas
[de] azeitonas
607
. fcil perceber que esses comerciantes portugueses controlavam a
distribuio de alimentos na cidade.
A circulao no Brasil de produtos de origem animal em conserva provenientes de
Portugal era to grande que a notcia da fabricao de paios, chourios e lingias com carne
de procedncia duvidosa causou grande movimentao entre as autoridades brasileiras e o
incauto pblico consumidor. Em 1852 um caso chamou a ateno das autoridades pblicas e
causou certa celeuma na imprensa. A notcia circulou em Pernambuco, primeiramente entre as
autoridades burocrticas, mas logo se espalhou. O presidente da provncia chegou a enviar ao
chefe de polcia um ofcio em que comunicava a descoberta de uma fbrica em Aldeia
Galega, onde se cometia a mais escandalosa falsificao na manufatura dos paios e
chourias. Na sua composio estavam carnes de toda espcie de animais
608
. O presidente
teve certa prudncia, pois a notcia veiculada era que esses comestveis estavam sendo feitos
de carne humana. O Echo Pernambucano logo transformou o assunto em protesto contra os
portugueses, j fartamente acusados de ser introdutores das notas falsas, e que agora eram
acusados de falsificar no ramo de alimentos
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. O episdio recebeu uma caricatura
divertidssima, publicada no Marmota Fluminense, do Rio de Janeiro, com o ttulo O horror
que causa um chourio, em que mostrava um enorme chourio, com pernas, braos e cabea,
afugentando uma multido de populares
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.
Os peridicos nativistas quase sempre descrevem os portugueses como responsveis
por dominar o mercado de vveres, da chamada carne seca, vendida a retalho nos armazm
de secos e molhados. Em junho de 1865, o peridico