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PROBLEMA: EL RACISMO Y LA DISCRIMINACIN EN EL MUNDO

COLEGIO: SAN MARTN DE SOCABAYA

CURSO: COMUNICACIN

DOCENTE: HILDA MARA EGUILUZ MANCILLA

ALUMNA: CRISTHEL TUNY ZUNIGA

GRADO: 5

SECCIN: C

AREQUIPA-PER
2011

INDICE

INTRODUCCIN...Pg. 3

CONTENIDO: RACISMO Y DISCRIMINACIN EN EL MUNDO

1. Concepto de racismo y discriminacinPg. 4
2. Base de la discriminacinPg. 5
2.1. Tipos de discriminacinPg. 6
3. Discriminacin, racismo y derechos humanos.Pg. 7
3.1. Declaracin universal de los derechos humanos.
4. La segregacin y discriminacin como forma de racismoPg. 8
4.1. Doctrina del racismo.
4.2. Antirracismo......Pg. 9
5. Campaas contra el racismo y la discriminacin.Pg. 10

CONCLUSINPg. 11

BIBLIOGRAFA..Pg. 12

INTRODUCCIN

El racismo y la discriminacin son problemas que aquejan a la sociedad mundial desde

hace ya mucho tiempo y que al transcurrir de los aos se ha ido perdurando en el
tiempo, hoy en pleno siglo XXI este problema sigue asechndonos; no solamente se da
de pas a pas, si no tambin dentro de un mismo pas, dentro de un mismo
departamento, dentro de un mismo pueblo, dentro de una misma familia el ncleo de la
sociedad y es que este problema hoy en da parte desde el ncleo de la sociedad quizs
en ndices bajos, pero que al ir pasando a los dems contextos se va convirtiendo en un
inmenso problema social que corroe a todo un planeta .
Muchos factores han colaborado a que este problema siga dilatndose; uno de estos
factores son los medios de comunicacin que algunas veces dan mensajes subliminales
de discriminacin o racismo, otro factor son los estereotipos que a travs del tiempo se
han ido formando y que muchas veces funcionan como murallas para una sociedad
ideal; ya que los ciudadanos se encuentran subordinados a estos aunque en su mayora
sean errneos, pero han hecho indispensable al que dirn, producto del temor a no ser
aceptado por la sociedad.
Ya no es raro despertar y ver los noticieros con asesinatos o abusos por causa de
racismo o discriminacin; con personas que denuncian haber sido discriminadas por su
condicin econmica, racial (en su mayora), por su condicin fsica, por su religin y
es que la discriminacin se da en muchos tipos; sin embargo esta no siempre esta
relacionada a situaciones negativas, pues tambin encontramos la discriminacin
positiva la cual esta dirigida a mejorar la calidad de vida de grupos desfavorecidos.
As podemos decir que racismo y discriminacin no son sinnimos aunque algunas
veces se complementan de buena manera no siempre es as ya que cada expresin tiene
su propio concepto mientras que racismo es una ideologa de superioridad de razas o
etnias sobre otras; la discriminacin racial no siempre esta fundada en esta ideologa es
ah donde cabe la discriminacin positiva mostrando la cara opuesta al racismo.
Para ser moral basta proponrselo; para ser inmoral hay que poseer condiciones
especiales2. Bastara con proponernos acabar con este problema que avanza a pasos
agigantados, pero es ah donde surge la resistencia de la sociedad que muchas veces se
muestra indiferente ante las consecuencias que trae este gran problema. Actualmente se
realizan conferencias internacionales, campaas de sensibilizacin, entre otros; sin
embargo el sueo de un mundo libre de odio y de perjuicios an sigue siendo una
realidad lejana.

RACISMO Y DISCRIMINACIN EN EL MUNDO

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Se subrayaran los conectores.

Frase famosa de Jardiel Poncela

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1. CONCEPTO DE RACISMO Y DISCRIMINACIN.Discriminar significa diferenciar, distinguir, separar una cosa de otra. La
discriminacin es una situacin en la que una persona o grupo es tratada de forma
desfavorable a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a una categora social
distinta; debe distinguirse de la discriminacin positiva (que supone diferenciacin y
reconocimiento). Entre esas categoras se encuentran la raza, la orientacin sexual,
la religin, el rango socioeconmico, la edad y la discapacidad. Existe una amplia
legislacin contra la discriminacin en materia de igualdad de oportunidades de empleo,
vivienda y bienes y servicios. La discriminacin racial es un concepto que suele
identificarse con el de racismo y que lo abarca, aunque se trata de conceptos que no
coinciden exactamente. Mientras que el racismo es una ideologa basada en la
superioridad de unas razas o etnias sobre otras, la discriminacin racial es un acto que,
aunque suele estar fundado en una ideologa racista, no siempre lo est. En este sentido
hay que tener en cuenta que la discriminacin racial positiva (cuando se establecen
discriminaciones con el fin de garantizar la igualdad de las personas afectadas),
constituye una forma de discriminacin destinada a combatir el racismo. Aunque en
general significa accin y efecto de separar o distinguir unas cosas de otras, en Derecho
el trmino hace referencia al trato de inferioridad dado a una persona o grupo de
personas por motivos raciales, religiosos, polticos, de sexo, de filiacin o ideolgicos,
entre otros.
El racismo se entiende como la exacerbacin o defensa del sentido racial de un grupo
tnico, especialmente cuando convive con otro u otros, as como designa la doctrina
antropolgica o la ideologa poltica basada en este sentimiento.3

2. BASE DE LA DISCRIMINACIN.No cabe duda de que el racismo y la xenofobia son problemas graves que tienen
planteados en la actualidad Europa y Espaa. Pero si el racismo es discriminacin por
3

Mosse, George L. (1990). Die Geschichte des Rassismus in Europa. Franfurt am Main. ISBN
978-0-316-83112-3
4
Caballero Jurado, Carlos. El racismo. Gnesis y desarrollo de una ideologa de la
Modernidad. ARBIL, Anotaciones de Pensamiento y Critica (22).

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raza y xenofobia es discriminacin por nacionalidad, el obligado debate ser sobre la
discriminacin. Recomendar que no se ejerciten comportamientos racistas es una
falacia, que cuando procede de quienes ostentan el poder se convierte en un claro
ejercicio de hipocresa, por ser ellos los responsables de la Ley de Extranjera, y
adquiere tintes de grave irresponsabilidad porque al obviar los restantes modos de
discriminacin los perpetan, sabedores de que las recomendaciones no modifican los
comportamientos.
Discriminar a un grupo social consiste en privarle de los mismos derechos que disfrutan
otros grupos sociales: si se prohbe al negro utilizar el mismo autobs que un blanco, se
tratar de discriminacin por raza; si se organiza la sociedad de modo que los cargos
de responsabilidad sean ocupados por varones, estaremos ante la discriminacin por
sexo; y si los ciudadanos de determinados pases viven en el lujo y la opulencia
mientras los de otras regiones lo hacen en la miseria y mueren de hambre, esto es
resultado de la discriminacin econmica internacional; existiendo un sinfn de diversas
formas de discriminacin: por minusvala, por pertenencia religiosa, por tendencia
sexual, discriminacin lingstica, etc.
La discriminacin es un fenmeno de relaciones intergrupales, de relaciones entre
diversos grupos sociales, y tienen sus races en la opinin que un grupo tiene sobre otro.
Los grupos en cuestin pueden ser parte interna de otra sociedad mayor (mujeres,
ancianos, pobres, homosexuales...), o pueden ser un elemento externo (extranjeros,
emigrantes, etc.) Por lo general, la mente humana prefiere pensar por medio de
estereotipos, categoras y prejuicio, conducentes al hecho discriminatorio cuando se
aplican esas opiniones estereotipadas a otros grupos. Es importante, por tanto, investigar
los orgenes de las opiniones que un grupo tiene sobre otro, la Imagen de Grupo, ya sea
de organizaciones (iglesia, ejrcito), ya sobre colectivos (seguidores de equipos), ya
sobre categoras sociales (mujeres, varones, nios, ancianos), sin olvidar la imagen que
el propio grupo tiene de s mismo, la autoimagen. 5

2.1. TIPOS DE DISCRIMINACIN:

a) Discriminacin a discapacitados y enfermos: Los discapacitados a veces tienen
dificultad para ciertas actividades consideradas por otras personas como totalmente
normales, como viajar en transporte pblico, subir escaleras o incluso utilizar ciertos
5

Por lo tanto distinguimos: grupo discriminador y grupo discriminado.

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electrodomsticos. Sin embargo, el mayor reto para los discapacitados ha sido
convencer a la sociedad de que no son una clase aparte. Histricamente han sido
compadecidos, ignorados, denigrados e incluso ocultados en instituciones.
b) Discriminacin a las mujeres (sexismo, machismo): El machismo es una
discriminacin sexual, de carcter dominante, adoptada por los hombres. Se ha escrito
profusamente de los devastadores efectos del machismo en nuestra sociedad, en lo
referente a la discriminacin contra la mujer. El hombre que ha sido educado en
una cultura machista aprendi desde temprana edad a respetar, admirar o temer a otro
varn tanto fsica como intelectualmente. Sin embargo su "cultura" le ense a ver a la
mujer en trminos de valores o atributos fsicos: instrumento de placer, objeto de
exhibicin y reproductora de la especie.
c) Diferenciacin segn el estrato social: Clase social, en sociologa, trmino que
indica un estrato social en una sociedad y su estatus correspondiente. El principio de
organizacin en clases sociales es diferente del que opera en las sociedades de castas o
estamentales y choca con la ideologa igualitaria asociada a la ciudadana en los Estados
de derecho.
d) Discriminacin religiosa: Existen numerosos casos de personas que son
discriminadas por su inclinacin hacia determinada religin. Sin duda, el ejemplo ms
trgico de esto sera el genocidio realizado por la Alemania nacionalsocialista durante
las dcadas de 1930 y 1940 para aniquilar la poblacin juda de Europa. Al final de la
II Guerra Mundial en 1945, en torno a seis millones de judos haban sido asesinados en
campos de concentracin y pogromos por los nazis.
e) Discriminacin positiva: poltica social dirigida a mejorar la calidad de vida de
grupos desfavorecidos, proporcionndoles la oportunidad de conseguir alimentos y de
disponer de derechos civiles. Este concepto fue utilizado, por ejemplo, en las dcadas de
1960 y 1970 en Gran Bretaa para definir las reas prioritarias de educacin. Su
equivalente en Estados Unidos es la disposicin de intercambiar nios entre reas
escolares con el fin de favorecer una mayor mezcla tnica en las escuelas.

3. DISCRIMINACIN, RACISMO Y DERECHOS HUMANOS.Todas las personas, tienen idntica dignidad y son iguales ante la ley. Se reconoce y
garantiza el derecho a ser diferente no admitindose discriminaciones que tiendan a la
segregacin por razones o con pretexto de raza, etnia, gnero, orientacin sexual, edad,

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religin, ideologa, opinin, nacionalidad, caracteres fsicos, condicin psicofsica,
social, econmica o cualquier circunstancia que implique distincin, exclusin,
restriccin o menoscabo. La Ciudad promueve la remocin de los obstculos de
cualquier orden que, limitando de hecho la igualdad y la libertad, impidan el
pleno desarrollo de la persona y la efectiva participacin en la vida poltica, econmica
o social de la comunidad. 6
3.1. DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS:
Art. 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. [...]
Art. 2.- 1 Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica
o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o
cualquier otra condicin. 2 Adems no se har distincin alguna fundada en la
condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin
dependa una persona, tanto si se trata de un pas independiente como de un territorio
bajo administracin fiduciaria, no autnomo o sometido a cualquier otra limitacin de
soberana.
Art. 7.- Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin
de la ley. Todos tienen derecho a igual proteccin contra toda discriminacin que
infrinja esta Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin.
Art. 26.- 2 La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de
la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las
libertades fundamentales; favorecer la comprensin, la tolerancia y la amistad entre
todas las naciones y todos los grupos tnicos o religiosos; y promover el desarrollo de
las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.

4. LA SEGREGACIN Y DISCRIMINACIN COMO FORMA DE RACISMO.Como manifestaciones concretas de racismo, la segregacin y la discriminacin deben
distinguirse desde un punto de vista analtico, la primera mantiene al grupo racializado a
distancia y le reserva espacios propios, que nicamente pueden abandonar en
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Dada en la sala de sesiones de la Convencin Constituyente de la Ciudad de Buenos Aires.

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determinadas condiciones, mas o menos estrictas, la segunda le impone un trato
diferenciado en diversos mbitos de la vida social en la que el participa, de una manera
que puede llegar a humillarlo. En la prctica segregacin y discriminacin pueden
combinarse, como hasta hace poco suceda en Sudfrica donde se llevaba una
organizacin econmica que converta a los negros en un grupo socialmente dominado,
adems de segregado, segregacin u discriminacin suelen tambin disociarse en
algunos casos, en el curso de ciertos procesos en los que una de ambas lgicas se
impone a la otra.
La prctica de la discriminacin, segregacin, persecucin o dominacin de personas
debido a una supuesta diferencia racial o tnica. Histricamente, el racismo emerge de
la historia colonial de la subyugacin, la esclavitud y la explotacin econmica en
Europa y Norteamrica. A menudo, las minoras y otros grupos vulnerables son blancos
del racismo. Es una primera causa de abusos de los derechos humanos y una barrera
para su solucin. Se relaciona con otras formas de subordinacin de acuerdo con la
clase, el gnero y la casta.
4.1. DOCTRINA DEL RACISMO.Los principales elementos fundadores del racismo, que surgieron durante el periodo de
colonizacin, son la conciencia de la identidad cultural propia de cada pueblo, la
introduccin de la jerarqua en estas culturas y, en consecuencia, el establecimiento de
relaciones de dominio entre esos pueblos. A la afirmacin de superioridad de ciertas
civilizaciones sobre otras, se aaden en los siglos XIX y XX las teoras que asimilan
esta jerarqua a un determinismo natural fundamento en el concepto de raza.
Desde el siglo XVI, sociedades que se proclamaban cientficas han buscado clasificar
las razas humanas intentando crear estereotiposla arbitraria clasificacin de los
hombres en distintas razas en funcin del aspecto exterior y de las capacidades de
inteligencia da pie a teoras como la del diplomtico y filosofo Gobineau en el siglo
XIX. En su Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas (1853-1855), aparecido
cinco aos despus de la abolicin de la esclavitud en las colonias de Francia, achacaba
el declive de la sociedad al envejecimiento de las razas. El pensamiento racista,
contemporneo del darwinismo social, se va estructurando poco a poco en doctrinas que
preconizan la eugenesia, es decir, la aplicacin de leyes biolgicas al perfeccionamiento

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de la especie humana. Gustave Le Bon sostena que los extraos alteran el alma de los
pueblos.
Por regla general, este sentimiento de superioridad va acompaado de la conviccin de
que las otras razas suponen un peligro. Se convierte a un grupo social en responsable de
las crisis econmicas y polticas, y se le acusa de ser un elemento perturbador.

4.2. ANTIRRACISMO.A principios del siglo XX tuvo lugar una toma de conciencia internacional del
fenmeno del racismo. Los procesos de Nuremberg a los crmenes de guerra nazis
crearon una situacin psicolgica y poltica decisiva en la voluntad de las naciones para
erradicar los racismos sin embargo, en la sociedad actual aun perduran formas de
racismo.
El apartheid en frica del sur ha ignorado estos acuerdos sistemticamente hasta 1990.
La masacre de la minora Tutsi en Ruanda en 1993 y la limpieza tnica emprendida por
los serbios contra los albaneses en la antigua Yugoslavia a partir de 1991, son claras
violaciones de los acuerdos internacionales.
Aunque el racismo no se haya erradicado, la ideologa en la que se basa ha sido
sometida a una crtica radical en la segunda mitad del siglo XX. La ciencia ha rechazado
el concepto de raza poniendo en evidencia su carcter subjetivo, basado en perjuicios.
Antroplogos, bilogos, genetistas y socilogos han demostrado que la nocin de raza
careca de sentido en la medida en que l genera humano es uno e indivisible.
Organizaciones antirracistas nacionales e internacionales luchan contra cualquier forma
de discriminacin. Las actitudes racistas que combaten numerosas organizaciones tienen
en buena medida razones psicolgicas

5. CAMPAAS CONTRA EL RACISMO Y LA DISCRIMINACIN.a) Asia:

Human Rights Watch

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Cuando estamos trabajando, nos piden que no nos acerquemos a ellos. No podemos
entrar a los templos. No podemos usar los grifos de agua de la casta superior. Cuando
nos dirigimos al gobierno para pedir nuestros derechos, los funcionarios de la
municipalidad amenazan con dispararnos. As que no decimos nada. Esto es lo que le
pasa a quienes exigen sus derechos.7
b) Estados Unidos y el mundo:
Human Rights Watch
Se nos sirven refrigerios slo en vasos separados en puestos de venta de t en carretera;
no se nos admite en las piscinas; se nos detiene en los caminos como presuntos
criminales; nuestras mujeres son vctimas del trfico como prostitutas; se nos niega la
nacionalidad de nuestra madre; queramos o no, se nos clasifica como discapacitados
mentales en las escuelas, y se nos captura para servir de esclavos
Speak Truth to Power
Conozca a los Defensores de los derechos humanos quienes trabajan sobre el tema del
racismo alrededor del mundo: Arzobispo Desmond Tutu, Sudfrica: Gan el Premio
Nobel de la Paz por su defensa de la democracia y la justicia en el sistema de
segregacin racial (apartheid) en Sudfrica; Guillaume Ngefa Atondoko, Repblica
Democrtica del Congo: Su labor para descubrir y mantener a los Hutus, Tutsis y a otras
facciones en el Congo (antiguamente Zaire) dentro de las normas internacionales, lo
convirti en enemigo de casi cualquiera que tuviese poder poltico y en un hroe para
los defensores de los derechos humanos.
c) Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos
Humanos: Tambin he aprendido cmo formas tan contemporneas de racismo se
vinculan con el pasado. Considero que esta conferencia podra marcar un avance
histrico decisivo en la lucha contra el racismo si se pudiera alcanzar un acuerdo en
cuanto al lenguaje que reconoce las injusticias histricas

CONCLUSIN
La palabra discriminacin puede identificarse con muchas otras palabras: crueldad,
frialdad, indiferencia, odio, maldad... Las minoras son discriminadas solamente por ser
menores en cantidad, pero habra que pensar qu pasara si, por ejemplo, la mayora de
7

Lea ms informacin en la publicacin de Human Rights Watch Broken People: Caste Violence Against
Indias Untouchables (Gente oprimida: violencia de las castas contra los intocables de la India).

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las personas fueran negras y slo un porcentaje de la poblacin mundial fuese blanca.
Entonces se cambiaran los roles, lo que significa que los negros son discriminados slo
por ser una minora, y no por ser inferiores. Sera bueno que alguna de las personas que
discriminan a los otros por ser diferentes fueran distintos a los dems slo por un da,
para que entendieran la humillacin a la que ellos deben someterse cotidianamente.
Cada vez que se discrimina a alguien se hace porque esa persona es diferente. Pues bien,
esto es porque las diferencias que muestra son notorias (por ejemplo, un negro, un
discapacitado, etc.). Pero nadie se ha puesto a pensar en que en uno u otro
sentido todos somos diferentes en pequeas aspectos. Lo cual sera lo mismo que
discriminar a alguien porque tiene el cabello ms largo o ms corto, o porque le gusta
jugar a tal o cual deporte, o porque tiene los ojos de un determinado color. El racismo
como fenmeno ha existido siempre desde que el hombre ha existido siempre desde que
el hombre ha existido en el planeta tierra. Ha sido inherente en todas las sociedades que
han existido, a todas las culturas. En todas partes ha estado metido, el racismo, desde los
principios... desde las ms atrasadas hasta las ms evolucionadas sociedades siempre el
racismo ha estado presente. El ser humano dentro de sus genes, genticamente parece
que tiene un gen que lo tira un poco a ser racista. Todos los seres humanos, en mayor o
menor medida somos rascistas, negarlo sera ser hipcrita. Por qu se origina el
racismo? Ser porqu siempre en todas las culturas han habido grupos de poder que
controlan la economa, controlan el poder, controlan la cultura, controlan el bienestar y
someten a las grandes mayoras que no tienen nada?. Esto nos llevara a pensar que la
nica manera de acabar con esto del racismo sera acabando con las injusticias sociales,
econmicas y polticas que se generan en la sociedad.
Mientras no haya, un cambio profundo del carcter del ser humano, que sea capaz de
estar en paz consigo mismo, todo lo que sea extrao a nuestro hbito natural y cultural
nos va a provocar miedo. El miedo a que nos descubran.

BIBLIOGRAFA

www.es.wikipedia.org/wiki/racismo

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www.portalplanetasedna.com.ar/racismo

www.monografias.com/trabajos/discriminacion/discriminacion.shtml

www.monografias.com/trabajos13/raciact/raciact.shtml

www.democraciamulticultural.blogspot.com/2009/04/racismo-y-discriminacion

LIBRO DE LA EDITORIAL CULTURAL S.A. MADRID ESPAA

LIBRO DE FORMACIN CIUDADANA Y CVICA SANTILLANA