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TRABALHO

DE

SOCIOLOGIA

Trabalho de Sociologia:
Aluno: Guilherme de Castro Abras.
Turma: 3 D, N 14.
Turno: Noturno.

Grafismo Indgena.
O grafismo dos grupos indgenas sempre chamou a ateno de cronistas e viajantes, desde a
chegada dos primeiros europeus ao Brasil. Alm da beleza dos desenhos, o que surpreendia os
no-ndios era a insistncia da presena desses grafismos. Os ndios sempre pintavam o prprio
corpo e tambm decoravam suas peas utilitrias.
No entanto, durante muito tempo essas pinturas foram pouco estudadas pelos europeus. Eram
consideradas apenas uma atividade ldica, sem maiores significados dentro da cultura indgena
a no ser o mero prazer da decorao. H algumas dcadas, estudiosos perceberam que o
grafismo dos povos indgenas ultrapassa o desejo da beleza, trata-se sim, de um cdigo de
comunicao complexo, que exprime a concepo que um grupo indgena tem sobre um
indivduo e suas relaes com os outros ndios, com os espritos, com o meio onde vive.

Significado de alguns Grafismos.


"Por qu voc pinta seu corpo ?" - perguntou um missionrio europeu a um ndio.
"E voc ? Por qu no se pinta ? Quer se parecer com os bichos ?" - respondeu o ndio

Esse um dilogo real, acontecido no sculo XVIII e registrado pela histria. O indgena deu
um dos significados, talvez o mais bsico, de suas pinturas: diferenciar-se de outros seres da
Natureza. O ndio pode se pintar. Quando quiser. Nenhum outro animal consegue modificar sua
aparncia, usando meios que no o prprio corpo, apenas pelo desejo de se embelezar, ou se
destacar dos demais.
Os ndios, e tambm todos os homens de qualquer etnia, conseguem opor sua opo cultural
realidade da Natureza. Nas discusses em que os filsofos questionam o que diferencia o
homem dos outros animais, a resposta alcana sempre a arte. Somente os homens criam obras
artsticas; sejam pinturas, msicas, histrias, etc...
Em resumo: quando o ndio pinta seu prprio corpo, ele demarca seu lugar dentro de seu
mundo. E o faz com rara beleza. O antroplogo Darcy Ribeiro escreveu que o corpo humano
"a tela onde os ndios mais pintam e aquela que pintam com mais primor".
Para certas etnias, os grafismos possuem uma outra funo: indicar se o indivduo pertence a um
determinado grupo dentro da sociedade indgena.
Alguns povos indgenas dividem suas aldeias em duas metades. Qualquer ndio desses povos
pertence a uma metade ou outra, e fazer parte de cada uma dessas metades implica em direitos
e deveres especficos. Os ndios Xerente que vivem no norte do estado do Tocantins so um
exemplo. Eles dividem sua sociedade nas metades Sdakr, identificada com a Lua; e
metade Siptato, identificada com o Sol. Cada metade possui um grafismo especfico: os
ndios Sdakr pintam o corpo sempre com traos horizontais, enquanto os ndios da

metade Siptato usam apenas os traos verticais. Cada uma dessas metades dividida em vrios
cls diferentes e para cada cl h tambm um padro de grafismo exclusivo: traos finos, traos
grossos, crculos, etc... Isso significa que um Xerente, ao pintar o prprio corpo, identifica-se
perante os outros membros de sua comunidade.
Os ndios Kadiwu, do Mato Grosso do Sul, tambm utilizavam os grafismos de seu povo
como identificaes internas em sua sociedade. So desenhos to elaborados, que chamaram a
ateno de vrios pesquisadores. At o incio do sculo XX, os grafismos eram tatuados no
corpo. Hoje em dia so pintados com o suco do jenipapo principalmente nas celebraes.
Abaixo est a foto de uma ndia Kadiwu e ao lado uma cermica desse povo. Os padres
usados na pintura corporal so utilizados tambm na decorao dos objetos feitos pelos ndios.
Enquanto ndios de alguns grupos utilizam os grafismos pintados no corpo para se diferenciar
dentro de sua sociedade; os no-ndios utilizam roupas para essa mesma funo. Sabemos que
alguns homens so militares ou religiosos pelas roupas que usam. comum tambm que
pessoas com muito dinheiro usem roupas caras, para que sejam reconhecidas como abastadas.
Por fim, uma terceira funo para os grafismos indgenas a identificao tnica de cada grupo.
As pinturas que os ndios do Xingu usam no corpo e em seus objetos, so completamente
diferentes dos grafismos de ndios que vivem no norte do Amazonas, por exemplo. possvel
com um pouco de prtica, reconhecer a qual etnia pertence algum objeto a partir da decorao
do mesmo.

Referencias:
- Grafismo Indgena: Estudos de Antropologia Esttica ; de Lux Vidal
- Arte e Tcnicas Kadiwu ; de Jaime Garcia Siqueira Jr.
- Arte Indgena, Linguagem Visual ; de Berta G. Ribeiro