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Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Alberto da Silva Campinho nasceu
em 1936 em Barcelos.
Diplomado em Filosofia e Teologia,
licenciou-se em Direito exercendo
durante anos o magistrio como juiz
desembargador.
Morreu em 2005 em Braga.






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Alberto Campinho


Pedro II
O ltimo Papa







Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Ao Albino Luciani
o Papa Giampaolo
assassinado pela mfia vaticana!
E, nele, a todos quantos tombaram
na luta por um ideal
ver o "Rosto de Cristo",
como O viram os cristos das primeiras comunidades
dos trs primeiros sculos
do Cristianismo:
uma oivvi
uma comunho de pessoas que vivem neste mundo,
mas como fermento...
que se difunde para levedar a massa!
Como sal...
que se oculta para temperar o alimento!
Uma comunho peregrina, fiel ao Esprito do Amor,
onde ningum chama seu ao que lhe pertence,
porque tudo de todos.
E, nessa vivncia caminhante, sofre, d a vida, como o Mestre,
para transformar o mundo das pessoas
que no amam.
E, transformando-o, o preparem
sem dogmatismos,
sem fundamentalismos,
nem cdigos,
nem antemas.
S mesmo
com o Amor,
do samaritano
que vai ao encontro do tombado na berma,
que opta voluntariamente por se colocar na sua rota,
sem indagar da sua identidade,
raa, sexo, posio social ou convices religiosas
para a libertao total
de toda a misria humana,
na Parusia...
incontornvel transe vestibular
da "Nova Jerusalm"!...

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Naquele dia diz o Senhor Deus
farei com que o sol se ponha ao meio-dia,
e cobrirei a terra de trevas em pleno dia.
Converterei as vossas festas em luto
E os vossos cnticos em lamentaes.

Ams, 8, 9-10


















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BEM PERTO DO TIBRE CHEGA LIBITINA.
UM POUCO ANTES GRANDE INUNDAO:
O CHEFE DA NAVE PRESO, POSTO NA SENTINA
CASTELO, PALCIO EM CONFLAGRAO

NOSTRADAMUS, II, 93


















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I

Tu es Petrus...


Cheguei, vi-o, dilatei a minha essncia e gritei esquecido de que entrava no
vestbulo celestial:
Pedro!... O Apstolo, a quem Cristo confiou as chaves do Reino! Grande alegria
em ver-te assim, deste lado, irmo!
meu grande amigo, irmo e homnimo! J terminou tudo l em baixo? Bem,
pelo excepcional movimento registado hoje nas entradas...
Acabo de chegar, irmo Apstolo e de quem fui o ltimo sucessor. Desde j os
meus agradecimentos por tudo o que, c do Alto, fizeste por mim! Sabes?!... As
dramticas horas vividas partida... Nem bom lembrar!
S o meu dever cumpri, irmo, s o meu dever! A Misericrdia Divina comunica
a Sua Santssima Vontade, e ns, alegres e solcitos como timbre de todos os
felizardos habitantes da Cidade de Deus vamos em auxlio de quem suplica. Mas,
irmo, grande lutador pela salvao da Humanidade, senta-te, descontrai-te, que
estamos para sempre no Amor corao do Nosso Deus onde tudo novo, onde o
nosso ser o ser de toda a comunidade dos que amam se enche de alegria, sempre
mais, na intimidade da infinidade deslumbrante! Ento, conta-me essa grande viagem, a
viagem das viagens, aquela que s acontece uma vez na vida.
No foi fcil, meu Irmo. J o meu corpo ardia lembro-me perfeitamente do
ltimo momento da hecatombe, estava portanto ainda consciente das coisas do outro
lado e a tentao contnua do pai da mentira quase me sugava para ele! Mesmo no
ltimo instante, lutei com o drago imundo que, de portas escancaradas e dentes afiados
para me devorar, me incitava, raivoso, a entrar. Irmo, senti isso perfeitamente era a
fora do Senhor Jesus que me dava as palavras: Afasta-te de mim maldito, s a Deus
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adorars! Momentos terrveis, Pedro Apstolo! Momentos indizveis! Quanto ao mais,
recordo a dor fsica horrorosa que senti logo aps o claro que me cegou, o
rebentamento medonho que se ouviu e o calor abrasador que consumia corpos e tudo
assava. A passagem, porm, foi rpida. Diante do trono do Senhor, prestei contas, como
sabes.
Que foram aprovadas!...
O Senhor disse-me: Eis o livro, no qual tudo se encontra escrito! Recordei-me
ento da sentena que, antes, tantas vezes cantara sem apreender o exacto significado
do que dizia Liber scriptus proferetur... in quo totum continetur!...

Decorriam assim as saudaes entre o primeiro Pedro e eu, o segundo Pedro,
quando, no meio de uma suavidade que a humana natura incapaz de definir, se ouviu
distintamente:
Ento, filho, novssimo Pedro ou rocha firme que sustentaste o Meu Povo, no
transe mais difcil de toda a sua caminhada at Mim: porque foste fiel no pouco, vem,
entra na grande famlia dos bem-aventurados que no mais sofrem. Eu sou o Amor! A Luz
da Humanidade que ama! A felicidade sem fim dos que escolheram o Amor! Para
sempre! Como tu e os "cento e quarenta e quatro mil que lavaram suas tnicas no
sangue do Cordeiro"! Para todos preparei uma eternidade de beleza! Pedro Apstolo,
sempre rude, mas sempre generoso, aqui est para te acompanhar e apresentar
Humanidade que livre e definitivamente optou pela VIDA sem dor, sem angstia, sem
medo! Vem, novssimo Pedro, para ti e para toda a peregrinao se abre a Nova
Jerusalm a cidade da alegria, das avenidas largas para o Amor, dos canteiros
perfumados para receber os bem-aventurados, das praas enormes e perfeitas para a
abundncia do gozo que quis para as Minhas criaturas, das belssimas moradias que
edifiquei medida de cada uma. Olha, Paulo tambm est ansioso por te conhecer e
falar. Tens a eternidade por tua conta. Mas h aqui uma Pessoa que, sendo humana, est
acima de todos os humanos, e fao questo de ser Eu a apresentar-tA Maria, a Me!...
A quem te confiaste e a peregrinao...
Me!... Me!... Me!... Me da Cidade Nova!... Da nova Humanidade! Da Paz
Eterna! A Ti, coros de anjos e arcanjos entoam sem fim esta harmonia suave e inebriante.
O meu ser no capaz de entender toda a extenso da Tua grandeza, Me! Mas sinto
fora para me unir aos coros celestes e louvar-te para sempre. Me que me salvaste em
tanta hora de dor! Me da Igreja que foi e da que , agora, na posse infinda do Criador,
face a face, tal como ! Como quero agradecer-Te, Me, por tudo o que deste aos teus
filhos! Perversos, tantas vezes! Mas, logo arrependidos, por Tua intercesso! Me
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poderosa! Me do prprio Deus Palavra Eterna, no tempo comunicada Humanidade
e sua redentora! Sem este Verbo que trouxeste no Teu seio, que teria sido da Criao?
Filho, ltimo sucessor de Pedro e, como ele, Pedro tambm. Sei que seguiste
sempre o "meu Evangelho". Lembras-te daquilo que tinha dito nas bodas de Cana da
Galileia? Que o Nosso Deus te tenha recompensado, isso para mim e para todos ns
motivo de se possvel acrescida alegria celestial.
Agora vejo que no nos comunicamos por palavras. Nem eu teria palavras para
exprimir a transparncia desta misteriosa comunicao dos santos que invade a pessoa
humana que vive para sempre o Amor! E s agora compreendo o significado da posio
de Paulo o grande Apstolo dos Gentios relativamente impossibilidade, naquela
fase da vida, de compreender o que Deus tem reservado aos que n'Ele confiam. Maria, a
Me! a solicitude, o carinho, o extraordinrio sentido de entrega! A grande famlia dos
santos, dos que escolheram o Amor, a alegria indizvel, a paz, o conhecimento alargado
da vida e da natureza do nosso Deus! A harmonia, a beleza, a glria! A Natureza Humana
unida Natureza Divina! Isto inexplicvel!... Como l dizias, irmo Paulo Apstolo,
nem os olhos viram, nem os ouvidos ouviram a maravilha que Deus guarda aos que O
amam!
O tempo a medida do efmero. E este j nada significa para ns. Estamos
definitivamente fora do tempo, meu caro. Gozamos a plenitude da vida. O tempo acabou
do outro lado. O espao que limita desapareceu. S o Amor ! Que a nossa Vida...
Amar, amar, sem fim!... A eternidade do Amor. Era Paulo, o Apstolo das Gentes, em
seu caracterstico discorrer.
Se nesta situao fosse permitida uma palavra muito usada l por baixo nos
ltimos tempos, eu definiria o Cu como a globalizao do Amor!
Abre-te, ento, meu irmo, enche-te da felicidade que esperaste. Saboreia a
Vida que te oferecida magnanimamente pelo nosso Deus. O sofrimento acabou. Isso foi
do lado de l. Quando ainda estava no tempo, levaram-me cruz, como fizeram ao nosso
Bom Mestre. Por pouco evitei que me crucificassem da mesma forma. E eu no me
achava digno de semelhante paralelismo. Pensei mesmo que o meu assentimento a tal
posio na cruz poderia ser considerado como mais uma negao! E seria a quarta!...
Livra! E o facto que eu no sabia se em Roma os galos seriam to lestos no trombone
como os de Jerusalm, avisando-me a tempo das minhas fraquezas. Ouviste muitas vezes
dizer, irmo, que pugnei ento para que me colocassem de cabea para baixo. E
verdade. Verdade, tambm, que os carrascos fizeram-me a vontade. Se sofri?! Nem
queiras saber! Bom, mas desde que entrei na posse eterna do Amor... No digo mais,
pois chegaste, ests na posse da mesma felicidade, da mesma alegria, do mesmo Amor
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o nosso Deus! Mas, irmo e meu ltimo sucessor, durante o tempo de que a
Humanidade acaba de se despedir queres saber? tambm sofria. Como sofria o
nosso Misericordioso Senhor, ao contemplar a ingratido dos que O no aceitavam. Tudo
deu. Nada recebeu em troca. Um pouco de gratido era o mnimo exigvel. Quem ama a
srio muito sofre!
A quem o dizes, irmo, a quem o dizes!...
Neste sentido, Deus e toda a famlia celeste tambm sofriam. E o que mais
custava, irmo, era saber que, perto do local chamado Vaticano, no Trastevere da
velha Roma os meus sucessores e teus predecessores fizeram construir a sede de uma
Igreja que chamaram de catlica, a erguendo um sumptuoso templo, a que, contra
minha vontade e sem cuidar de solicitar a minha prvia autorizao, deram o meu nome.
E, no contentes com tal caixa de esmolas global (apregoadas como se para mim fossem)
construram palcios, jardins, belas manses para a dolce vita! Ah! Irmo, ainda bem que
tiveste a coragem de acabar com o Vaticano. Redimiste, com tal gesto herico, muitos
sculos em que a barbrie e a hipocrisia quase submergiam os fundamentos da nossa
Ecclesia, aquela Assembleia que ns reunimos na f do Ressuscitado. Como fez o nosso
Bom Jesus no Templo de Jerusalm, tambm tu tiveste a coragem de pegar no azorrague.
O cristianismo dos primeiros sculos, aquele que eu preguei pelos difceis caminhos da
Judeia at Roma, tinha sido apunhalado pelos vcios do Poder! Muitos dos que se diziam
meus sucessores mataram, mandaram matar, esmagaram, vilipendiaram, enxovalharam,
destruram pessoas amadas pelo Nosso Bom Deus, que por todas deu a Vida! Invocando
o nome santo de Deus e usurpando o meu prprio, optaram incrivelmente pelo esprito
do mundo! Esqueceram completamente o Mestre: O meu Reino no deste mundo!...
Irmo, desde esta posio privilegiada, nada passava despercebido do que do outro lado
acontecia. Houve vozes incmodas que gritaram em tempo (vs, mesmo a ao lado, a
grande Catarina de Sena, a mulher que desafiou aquele que havia tomado o nome de
Gregrio XI, aconselhando-o almeno fari di lavare il ventre della santa Chiesa), contra a
aberrao de uma Igreja de poder e luxo estar a usurpar o santo nome de Jesus o
Cristo Redentor da Humanidade, nascido numa gruta e morto numa cruz, no meio de
dois criminosos! Compreendes, irmo Pedro novssimo, como se sofria ao ver sofrer o
Amor?!. Bom, irmo, deixemos estes lamentos sem sentido agora. Vamos conhecer a
grande Cidade Nova! Olha Paulo! O meu grande amigo Paulo que percorreu o mundo,
amando e sofrendo para a todos levar a Palavra a Comunicao de Deus
Humanidade! Olha Joo, o que do outro lado assistiu a tudo e disse do Verbo coisas que
mais ningum soube dizer, enquanto o mundo era mundo. Em Patmos, j fisicamente
acabado, ainda tinha foras para escrever aquela maravilhosa verdade: Deus Amor!
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Joo, o discpulo que Ele amava. Mais ningum, no tempo do tempo, teve iluminao
tal para dizer tais coisas!
Mas aqui est tambm o outro Joo, o que pregava no deserto e baptizou o Mestre
no Jordo e de quem Jesus disse um dia que de entre os filhos de mulher, no veio ao
mundo ningum maior do que ele!
Paulo, Joo Batista e Joo Evangelista juntaram-se a ns, na grande avenida do
Amor. Conversa e mais conversa. Recordaes do tempo que cada um teve do outro lado
e que cada um partilha agora com os outros.
Olha... olha... olha... Pedro snior abria-me os olhos para uma infinidade de
apstolos, santas e santos de todos os tempos, pessoas que, cada uma a seu modo,
souberam amar! A apresentao de Pedro Apstolo sem fim.
Entretanto velho hbito de pescador do mar da Galileia foi pedindo:
Conta-me a tua histria. A mim e a todos os humanos que aqui vivem a
maravilha do eterno clmax da existncia! A grande famlia celestial vai elevar-se ao ouvir
da tua boca o relato fiel dos ltimos tempos.
Meu irmo, Pedro Apstolo, obrigado pela tua recepo, pela tua simplicidade,
pelo teu carinho. Sei que sempre estiveste atento aos meus passos, que nada te escapou.
No ignoro que ouviste os meus constantes apelos, as minhas lacrimejadas splicas e as
transmitiste fielmente ao nosso Bom Mestre. Acredito que perscrutaste constantemente
o meu corao. C, da eterna beatitude da presena inefvel do nosso Deus, gravaste
para sempre as minhas nsias, o meu sofrimento, as minhas lamentaes. Mas, se apesar
desse teu conhecimento da existencial beatitude, ainda assim o desejas, vou recordar,
perante esta magna assembleia plenitude da verdadeira comunho (de que a oivvi
dos teus tempos de Apstolo era pura metfora) da Criao que se reencontra
finalmente e para sempre com a inefvel natureza amorosa do Criador uma histria
que no minha, mas da Humanidade toda que sofreu as dores de parto... da felicidade.

***

Suponho que sabes, Pedro primeiro e meu irmo, eu nasci num dos mais pobres
continentes do planeta Terra que acaba de se esfumar. Muita riqueza havia, com certeza,
naquela parte do mundo. Mas era toda para os de fora. Os do Norte tinham fora e
engenho, mas tinham tambm o esprito das trevas que os fizeram predadores dos povos
do Sul. Levavam tudo. E o nosso povo? Perguntas. A gente simples, os humildes, os
nossos anawim... ou encurvados, os que sofriam sem esperana, como os do teu tempo
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nas terras da Judeia, eram objecto de desprezo e continuamente espezinhados pelas
botas cardadas dos apalhaados generais que os do Norte l colocavam como seus
capatazes. O meu pas o Brasil possuidor de imensa riqueza, capaz de satisfazer as
necessidades de todos os povos que a habitavam e ainda dar aos outros, desde muito
cedo foi objecto da mais desenfreada cobia por parte de outros povos os europeus
vindos do Oriente, do outro lado do mar. Mas, meu irmo, o pior de tudo que estes
predadores chegaram l transportando a cruz, smbolo mximo do Amor do nosso Bom
Jesus Palavra de Deus que quis entrar na Humanidade o mistrio do Criador que
voluntariamente se torna tambm Criatura. Diziam eles, pela boca dos seus funcionrios
(a quem chamavam "missionrios") que iam "dilatar a f". Porm, o mais brilhante de
todos os seus poetas escreveu a verdade, acrescentando quela vontade dilatadora "o
imprio"! No estou a julgar os pobres jesutas e outros clrigos que se lanaram na
aventura das naus. Provavelmente, os dilatadores "do imprio" faziam-lhes crer que
era justamente a f o objectivo do empreendimento. Mas o certo que muita gente
nativa foi espoliada, perseguida e morta, em nome da f no nosso Bom Jesus. E passaram
sculos e mais sculos, at ao fim, sem que a febre da predao das riquezas do Brasil e
de todo o subcontinente americano amainasse. J perto do fim do tempo, ainda
alimentava esperanas de que as coisas tomassem novo rumo e os pobres levantassem a
cerviz, com a eleio de um presidente que conhecia, como poucos, a dor da favela. A
sua linguagem era a do Evangelho. Ele anunciava a Boa Nova da salvao aos pobres,
como fizera o nosso Bom Jesus. E prometeu no ser nem permitir mais capataz naquela
terra! Os brasileiros iriam, por uma vez, tomar nas mos os seus prprios desgnios! Mas,
irmo, tudo estava minado. O dinheiro, o poder, a dominao o anticristo, afinal!
eram vcios medulares nos dilatadores. E, como bem sabes do prprio exemplo dado,
infelizmente, por aquele dos doze que entregou o Mestre, o dinheiro e o poder sempre
foram sinnimo de corrupo. Desde o princpio, at ao fim. A metfora bblica da
adorao do "bezerro de ouro" estava patente no acto humano de quantos preferiam as
trevas luz.
Vivia-se um momento de muita angstia, o desconcerto das naes e povos
prenunciava j forte borrasca, os ensaios do terror espalhavam-se por todo o lado,
deixando no ar estranhos odores a carne queimada, quando eu, derrotado nas minhas
tentativas de remar contra a corrente avassaladora do mal derrotado, mas no
desesperado! , recebi um telegrama suspeito. Nem queria acreditar! Algum tinha
sugerido ao velho papa que eu deveria ser candidato ao chapu cardinalcio. (Uma
velharia feita de muita vileza humana com que a histria tornou negra a Igreja nascida do
lado aberto de Cristo na cruz e pela qual tu prprio, irmo, foste at Roma do teu
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martrio. De uma simples denominao dos clrigos que permaneciam ligados a uma
determinada comunidade ou a uma funo litrgica, em breve passou a "dignidade"
eclesistica, com funes de conselheiros do papa e, no conjunto, o seu senado. Mas,
como sempre acontecia l por baixo, tambm a tal "dignidade" comeou a ser objecto de
negcio, e assim muito homenzinho sem qualquer dignidade se acoitava por debaixo da
"dignidade" cardinalcia. Tambm houve santos que aqui esto connosco e eu prprio
"submetidos" quela "dignidade". Mas, em grande parte, lutava-se por ela como
guerra de conquista. Uma vergonha, irmo, uma vergonha, sobretudo porque se tratava
de pessoas que se diziam "servir" a Peregrinao.) No que ao meu caso diz respeito, no
dava para entender a pressa. Ento, com pouco mais de quarenta anos, o arcebispo do
Rio tinha de ser j cardeal? Mas porqu? Que querem de mim? Calar uma voz
incmoda?! isso mesmo. Querem acabar comigo, atrs de uma qualquer masmorra da
Cria vaticana. Sabes, irmo, a minha vida tinha sido vivida entre o excludo da favela e o
menino ou a menina da rua. Qual a minha reaco? Que deveria responder ao papa
quando me convidasse a deslocar a Roma?
Chegada a notcia oficial, impunha-se uma preparao cuidadosa da viagem. De
orao e penitncia me armei. E, cheio de processos e assuntos a tratar na Cria, voei
para o corao da cristandade. Corao que nem sempre bateu certo, como sabes.
Durante a viagem muitas horas separavam o Rio de Janeiro da velha Roma
quis pr a leitura em dia.
Tu bem sabes, irmo, que nos ltimos tempos tambm surgiram profetas, de voz
cortante, a anunciar os erros do Povo de Deus e dos seus chefes. Chamavam ento aos
seus escritos a "Teologia da Controvrsia", mas eram apenas vozes fortes que
comeavam a colocar em crise a verdade da autoridade, em conflito aberto (por vezes, a
causar lamentveis roturas) com a autoridade da verdade. Leonardo Boff, meu patrcio
que muito prezava e que muito sofreu, Paul Gauthier, que profetizou em Nazar, como
operrio de voz ardente, aquilo que os chefes no quiseram ouvir. O seu grito mais
profundo fez-se ouvir em Jesus, a Igreja e os Pobres e no seu mais inspirado libelo O
Evangelho sem Padres. Em viagem to incmoda para mim, nada melhor do que co-
mear por escutar e assimilar vozes da f, de profetas dos tempos novos que o eram,
sem dvida, do Amor ao Povo espelho do Nosso Deus. Mas tambm de telogos da
ctedra, como Bernard Hring (o da moral, que havia estado muito interveniente no
Vaticano II, a pedido do teu sucessor e meu antecessor Paulo VI), Hans Kng (o das
inovaes sem medo, tambm convidado de Paulo VI), Eugen Drewermann (o psica-
nalista que deitara no seu canap de observao toda a classe clerical, dela fazendo
diagnstico demolidor), Mr. Gaillot, bispo de Evreux, que ousou afrontar a verdade da
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autoridade e acabou suspenso da misso que lhe haviam confiado o homem inspirado,
quando disse que uma Igreja que no serve, no serve para nada! e de outros
santos, no canonizados, mas que escreveram "caminhos" de liberdade no Esprito de
Jesus. Todos eles faziam a minha companhia. Amide, levantava os olhos e perguntava-
-me como que podem o Papa e a Cria romana resolver problemas teolgicos ou
disciplinares cacetada, matar ideias com excomunhes, ou escond-las, coercivamente,
num qualquer crcere domicilirio ou entre paredes centenrias de um qualquer
convento medievo? Se h exageros, corrijam-se fraternalmente. Se existem estudos
srios de gente que vive para o progresso da teologia, que aprofunda constantemente a
Palavra comunicada por Deus Humanidade, mas que est em desacordo com a verdade
oficial, escutem-se esses irmos. Talvez tenham razo. Talvez a coragem de os ouvir
venha a mostrar a verdade cristalina das suas concluses, mesmo que incmodas para a
Cria. O tempo das fogueiras sagradas, a queimar "hereges" que ousaram discordar
publicamente da verdade da autoridade, estava, de h muito graas ao Esprito
ultrapassado. Ento, s uma atitude legtima mudar! Custe o que custar! Caia o
que deve cair! Para que Cristo e s Ele! aparea, alevantado, glorificado, bem vista
do Seu Povo. 'Ento atrairei todos a Mim', disse Ele. E Ele a Verdade! E a Verdade atrai
toda a gente, quando nasce espontnea nos coraes que a buscam, livremente, talvez
contra a "autoridade", mas com amor. Ela tem a fora necessria para se impor por si
prpria. S essa pode ser a nica autoridade admissvel na Igreja a da Verdade!
Era, Irmo Apstolo, a minha conscincia atordoada por tantas ideias de mudana que
me era impossvel sequer dormitar.
Foi uma viagem cheia de interrogaes, de dvidas, de muita angstia tambm,
mas de grande recobrar de nimo, para, em todas as situaes, tentar descortinar os
sinais do Esprito e avanar no sentido que Ele sugerir. Doa a quem doer. As portas
do inferno no prevalecero! Essa era a minha grande certeza, irmo Pedro Apstolo
e vs todos irmos que me escutais, no seio do Amor.
No Vaticano vivia-se triunfalmente, como de costume, essas coisas sem qualquer
significado para o cidado comum e, particularmente, para o cristo consciente daqueles
tempos conturbados que no tolerava o folclore, o luxo, a corte papal de poder instalada
pelos sculos oh, irmo, custa-me diz-lo... precisamente no mesmo lugar onde tu
mesmo deste testemunho da Verdade, deixando-te pregar numa cruz, mas suplicando
aos carrascos que te colocassem de cabea para baixo... pois no te sentias digno de
morrer como o Mestre!... Roma ou Babilnia?...
Bom, irmos, o certo era que, naquela cidade, s os clrigos dos graus superiores e
os magnatas da nova nobreza dos endinheirados davam importncia a estes actos papais.
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Um consistrio assim chamavam ao acto de criao de cardeais era apenas mais um
pretexto para pingues banquetes, almoos, jantares e bailes de gala nas grandes casas,
nas vilas sumptuosas, com muitos purpurados luzidios de ouro e seda que a si prprios
se intitulavam de "prncipes da Igreja", no da de Jesus, com certeza! muito diplomata
de rabo levantado (perdo para a expresso pouco celestial) e coloridas faixas de seda na
diagonal das comendas, muito tropa de farda nmero um cujo dlmen mal dava para
a exibio das condecoraes muita colnia, muito fraque, muita fraqueza, muita
misria da miservel vaidade humana que Cristo combatera sem d nem piedade! Alis,
irmos, permiti-me mais um desabafo pessoal (era meu feitio l em baixo, para me no
deixar submergir), no Vaticano, sentia-se a ausncia total do Esprito de Jesus! O "reino
do mundo" o anticristo tinha-0 afastado. Como em Belm, agora tambm em Roma
no havia lugar para Ele!
O acto da criao de um cardeal da Igreja romana, com tantas sedas capas,
chapus e barretes, tudo muito extico e carregado de passamanaria a que acresciam
os cordes, anis e cruzes peitorais em ouro, representava o apogeu da vaidade clerical,
o exibicionismo gratuito da sedimentao histrica dessa vaidade, um dos mais curiosos
meios de conservao do tremendo erro que o imperador Constantino imps Igreja de
Jesus e que todas as suas cabeas aceitaram de bom grado, ao longo dos restantes
sculos: a transformao do servio em poder, do servidor em servido, da virtude em
vaidade, do apstolo em monarca, do "Reino de Deus" em reino das coisas bem
mundanas! A relao de Amor na Igreja de Jesus que sempre se vivera nos trs primeiros
sculos de cristianismo e que levou tantos e tantos cristos s feras do Coliseu era agora
cdigo, era lei, era antema, como o impunha aquela transformao de Pedro em Caifs
Sumo-sacerdote, Sumo Pontfice... da comunho (oivvi) em diviso (os crentes
no mistrio de Jesus tinham agora duas categorias perfeitamente institucionalizadas,
"clrigos" e "leigos" que o cdigo de direito cannico no se esquecia de sublinhar...), da
Assembleia (Ekki) dos santos em sinagoga! A partir do Sculo IV da era crist,
nunca mais houve coragem para erradicar o mal e acabar com a maior contrafaco da
verdade da Boa Nova do Reino! Tinha-me segredado o velho franciscano (est entre
ns, felizmente, sempre revestido da sua humildade), Estvo homem de grande
envergadura intelectual e no menor estatura moral que, acompanhando-me para todo
o lado, no deixava a estamenha, a orao e o estudo das questes que mais
preocupavam a Humanidade.
Terminado o cerimonial na Capela Sistina, o Papa demorava com cada um dos
novos cardeais algum tempo, em conversa, no s de circunstncia, mas sobretudo de
informao pessoal acerca dos projectos para as respectivas dioceses ou, para os que
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ficariam na Cria, acerca das opes a fazer relativamente aos lugares em aberto.
Chegada a vez do cardeal bambino como tinha ouvido apelidarem-me e no gostei
nada a conversa foi toda ela volta do tema que tanto preocupava o Papa: Como
anunciar o Evangelho quela gente pobre das favelas. Confesso-vos, irmos, que por
momentos o Papa me dava pena! No pelo que dizia, mas essencialmente pelo que no
dizia, mas deixava entender. que parecia notrio no ser exactamente o anncio do
Verbo de Deus aos milhes de deserdados da favela que o preocupava, mas sim o
"perigo"(!) que um "cardeal" corria na vivncia desinibida que levava de anos ao servio
daquela gente, dando voz, a indignao, a vontade de mudana. Com um sorriso franco,
mostrei ento ao Papa o meu corao, dizendo que anunciava Cristo aos brasileiros
despojados de tudo, como sempre: fazendo-me prximo de todos aqueles para quem a
misria da explorao e o sofrimento de tanta injustia tornara a vida sem sentido. A
acrescentei a atitude do samaritano da parbola a base da minha evangelizao! O
Papa ouviu-me com ateno e parecia impressionado com a minha vivacidade e
determinao. Incitou-me ento a prosseguir sem desnimo esse caminho cheio de
sacrifcios. Mas, por fim, de dedo indicador no ar e voz de comando (lembrei-me ento
de ti, Pedro Apstolo, e das diferenas de quem se dizia teu sucessor): No se esquea,
irmo, de que o amor dos pobres no o deve levar ao marxismo da chamada teologia da
libertao! Cuidado, irmo! O perigo espreita, e cada frase sua, cada atitude que tome
no rodeada de cautelas, ser sempre e logo interpretada no pior sentido. Brevemente
se ver a braos com acusaes que lhe minaro os esforos de evangelizao. Rezo por
vossa eminncia, que vive muito prximo da falsia, do marxismo!. Mais tarde, em
audincia ao embaixador do Brasil, o Papa mostrava ainda os seus temores a meu
respeito: Um apstolo que meteu no corao a Mensagem Evanglica, comunicando-a
com muito carinho e uma grande coragem! Mas vive paredes-meias com a chamada
'teologia da libertao'. Temos o dever de estar atentos e evitar que caia! O velho
franciscano, meu leal companheiro pelo mundo e ao qual o diplomata referira a conversa
com o Papa, ter respondido: Tal como os outros dois predecessores, tambm este
Papa vive ainda sufocado pelos fantasmas do marxismo. O medo deste homem vestido
de branco prende-se com a apologtica versus comunismo. Mas, como parnteses, deve
ter-se em conta tambm para um correcto conhecimento da mentalidade do Papa
a influncia que nele tiveram as teses neoliberais do fundador duma sociedade secreta
que a si mesma se reivindicava de catlica e fiel aos preceitos evanglicos e cuja
finalidade seria a santificao dos seus membros pelo trabalho. Foi pela mo do Papa
que, dentro em pouco, os seus seguidores encheriam o Vaticano. Ora, meu irmo Pedro
Apstolo, toda a gente sabia que a tal secreta era-o de banqueiros e de outros homens
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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com ligaes a outras secretas que viviam do dinheiro e para o dinheiro. Defendiam as
posies polticas mais retrgradas e opressoras dos povos e, mesmo, da nova religio da
globalizao da pilhagem de matrias-primas aos mais pobres. Teologicamente, eram a
vacuidade. A Verdade, para eles, era a verdade da autoridade! Enquanto isso, fizeram
construir na City de Nova Iorque (243 da Av. Lexington) uma bonita torre, onde viviam
muitos dos chefes e onde estabeleceram a respectiva sede. Bom, fechado o parnteses,
concluiu assim o diplomata a sua frontal resposta ao Papa: E os dois teros da
populao mundial que vivem nos patamares da misria, senhor embaixador? Como
levar-lhes a mensagem de esperana que Cristo meteu no corao da Humanidade,
chamando um Povo-comunho, para ser seu fermento e sal ao longo dos sculos? Com
palavras de piedosa resignao? Ditas por homens vestidos de sedas, sustentando
cordes de ouro ao peito e apoiando regimes que vandalizam o santurio do Esprito de
Jesus? O Pedro do Rio vive este drama intensamente. No nosso Pas, senhor embaixador,
mas tambm escala planetria. E entrega-se totalmente tarefa gigantesca de tentar
travar esta avalanche imensa de excluso social. Quando Cristo prega 'bem-aventurados
os pobres, porque deles o Reino dos Cus' no est a fazer o elogio da pobreza, da
misria, que Ele seguramente no quer nem pode querer, porque sumamente injusta,
diablica, contrria ao Seu Esprito. Mas a ensinar uma verdade extremamente
incmoda, como o toda a Verdade do Reino: aqueles que tomam conscincia da sua
condio de pobres, os que acordam e se vem a si prprios reduzidos condio de
anawim, ou encurvados, explorados, oprimidos, necessariamente se levantaro contra
essa condio indigna da pessoa humana e, fazendo-o, sero os bem-aventurados,
porque vo lutar por um outro reino, o Reino de Deus que a si mesmo se define como
Reino de Justia, de Amor, de Paz! Ver na luta a que Pedro d todo o seu apoio e
incitamento "a falsia do marxismo" grave, miopia muito acentuada, tanto mais
perigosa quanto certo residir nos olhos de quem os deveria ter bem escorreitos, para
no suceder que conduza o rebanho para o barranco. 'Se um cego conduz outro cego,
vo os dois cair no abismo' disse o Mestre. Oremos, senhor embaixador, pelo Papa,
pela Igreja que vive numa terrvel encruzilhada da sua longa histria.
Oremos, sim, padre e meu amigo, oremos!...
Deste "amigo padre", comentaria depois comigo o senhor embaixador: Um
seguidor actualizado do Francisco de Assis!
( A propsito, onde est o Homem do povorello? Que saudava as irms flores e o
irmo vento? Qu? Ah! Bem! Desculpa, aqui mesmo ao p e no me dera conta.
Continuas o mesmo, irmo Francisco!
No Cu, o Esprito o mesmo, eternamente. E sempre novo! Respondeu-me
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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do meio da sua simplicidade.)
Enquanto me demorava em Roma, era convidado para recepes, almoos e
jantares, com que a nobreza romana costumava festejar os eleitos de cada consistrio.
Apenas aceitei uma cerimnia breve na embaixada do meu pas. Tinha, ento, viagem de
regresso marcada para essa noite. Uns dias depois, na catedral do Rio, haveria de me
queixar publicamente contra esta ligao bastarda dos homens do topo da hierarquia
eclesistica aos senhores do poder. Que hoje significa, em Roma, acima de qualquer
outra regio do mundo, poder das mfias, das lojas, dos tentculos planetrios do diabo.
Desde os tempos de estudante na Pontifcia Universidade Gregoriana, aprendera a
abominar esta gente e as suas "alcovas de poder". Como tinha escrito meu pai, num dos
mais violentos libelos contra o exerccio do poder no Vaticano, em nome d'Aquele que
ensinou com a mais cortante simplicidade: Aquele que de vs quiser ser o primeiro, ser
o ltimo! Agora, ao ver com meus olhos e ao sentir na pele os malefcios de tal conbio
satnico, a primeira coisa que se me impunha, em conscincia, era afastar-me. Ao sair de
Roma, meus queridos santos, escrevi uma carta aos cristos do Rio de Janeiro,
formulando ento um propsito muito srio: combater, por todos os meios ao meu
alcance, qualquer forma de poder instalado na Igreja de Cristo. O cardinalato, para o que
quiseram escolher-me, recebi-o, no como a "dignidade" clerical que lhe est ligada, mas
apenas como um sinal (mais um) daquilo que preciso mudar na "Comunho" dos
crentes no mistrio de Jesus. Quer queiram quer no. Em nome da f, do Evangelho que
jurei cumprir e ensinar, seguirei o caminho da reparao dos erros histricos que urge
emendar. Eles no podem persistir. Com a humildade da verdade! Como o nosso Mestre.
Nem que necessrio seja, como Ele fizera, expulsar dos templos de hoje toda a turba de
vendilhes que por a medram sombra do nome trs vezes Santo de Nosso Senhor
Jesus Cristo. No espereis, por isso, ver-me alguma vez vestido de sedas escarlates e
cordes de ouro.
As longas horas da viagem entre Fiumicino e o Galeo, para alm do natural
descanso, tinham-me concedido momentos ptimos de silncio e meditao sobre o
programa da minha vida no, ento, meu futuro imediato, ao servio de todos os cariocas,
mas, muito particularmente, dos mais carenciados. So eles os destinatrios imediatos da
Boa Nova do Reino.
No desembarque, aparecera porta do avio em camisa aberta saudando quantos
quiseram dirigir-se aerogare para me receber. Os humildes cariocas j se tinham
habituado simplicidade do meu estilo de vida. De modo que ningum daquele povo
achava menos sria a minha postura social. Pelo contrrio, toda a minha gente louvava o
meu desprezo sistemtico pelo formalismo. No escrevia cartas nem notas pastorais,
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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mas, recusadas as ento tradicionais vestes cardinalcias, dirigia-me pessoalmente s
diversas cadeias televisivas e falava ao povo. Directamente. Invectivando. Traduzindo
para linguagem do tempo as parbolas de Cristo. E perguntava aos "coronis" se
achavam justo roubar as terras aos ndios, fazer escravos irmos nossos que tm os
mesmos direitos que ns temos, matar aqueles que se revoltam contra a espoliao?!
Aos esquadres da morte, responsveis pela liquidao sistemtica de "meninos da rua",
se sabiam quem fizera dessas crianas verdadeiros criminosos do furto e do roubo?! s
autoridades estaduais e federais, se viviam satisfeitas com o trabalho realizado, se as
grandes fortunas acumuladas por alguns no teriam crescido sobre os cadveres de
tantos, se as injustias sofridas por um povo to bom no os incomodavam?! Se no
ouviam os gritos de dor dos esmagados, dos esfomeados, dos rotos, dos sujos, dos
doentes?! Se o espectculo da favela no lhes dizia nada?!

Eh!... Essa a digo eu, Pedro. Eu sou testemunha! Peo licena a Pedro Apstolo
e ao meu Pedro do Rio, mas eu tambm queria falar.
Toda a corte celestial se voltou para o lado, para ver donde saa semelhante voz
forte, mas infinitamente meiga, como sorriso de criana.
Quem essa conscincia comunicante, irmo? Pergunto, cheio de alegria, ao
chaveiro do Cu.
a voz colectiva dos meninos da rua que tu agasalhaste da intemprie da
maldade, protegeste dos esbirros dos poderosos, adornaste para a glria eterna!
Belo! Maravilha das maravilhas! Voz colectiva... Permites, irmo Pedro Apstolo,
que se oia o que tem para dizer?
Mas, com certeza, e a vnia do Esprito!
Todos se olhavam, no Amor do nosso Deus. Ento, o coro infindo e afinadssimo
das vozes infantis entoa um cntico de louvor Santssima Trindade, cuja beleza ningum
na Terra conseguiria imaginar.
Pedro Apstolo, o que isto?
Ouve e j compreendes.
Toda a Terra dizia a voz colectiva, com celestial harmonia em fundo ouvia
os dilogos televisivos do nosso pai-Pedro do Rio, sempre em directo, sem rodeios e
tabus. Desde as ento candentes questes da actualidade do dilogo Norte-Sul, da
injusta e escandalosa misria dos povos do Sul, espoliados das suas riquezas naturais em
proveito dos espoliadores as multinacionais dos povos do Norte at aos gravssimos
problemas da poluio escala planetria, com imediato reflexo nas apocalpticas
alteraes climticas do planeta e seus ecossistemas, no esquecendo o crime nefando
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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dos que assaltam e destroem sem piedade e, apenas gulosos do lucro fcil, as florestas
amaznicas e todas as reas protegidas do globo, o nosso pai-Pedro a todos mostrava o
enorme pecado da humanidade-criminosa e pedia que se arrependessem os predadores,
arrepiando caminho, enquanto era tempo! Pai-Pedro do Rio era voz quente de profeta
apaixonado pelo seu Povo, ensinando e apresentando a viso especfica do cristianismo e
sua contribuio para a tentativa global de se inverter a marcha acelerada para o abismo
csmico. Mas a sua obra predilecta e da qual falava sempre, como exemplo do que todos
podiam fazer para a elevao da Humanidade e para a Paz, ramos ns os meninos da
rua. Por ele, estamos ns nesta assembleia de santos. Quantas lgrimas Pedro enxugou
nos nossos olhitos tristes e chorosos! A sujidade que ele lavou nos nossos rostos e almas!
O po que ele nos deu em alimento do corpo e do esprito! As lutas que ele travou, as
ciladas que suportou, as nsias que sofreu! Tudo por ns, para nos mostrar que em ns
residiam pessoas dignas do Amor! Querem mais? Oiam, ainda: ramos, ento, em todo
o Brasil, mais de um milho avanavam as agncias. Pedro chamou socilogos,
antroplogos, economistas, polticos, gente dos sindicatos, das associaes de
voluntariado. Foram debatidos em directo na televiso todos os aspectos do problema.
Desde a gnese at ao tiro disparado pelos esquadres da morte. Era urgente fazer
qualquer coisa. Chamar, gritar, levantar os braos. Quebrar o tampo da mesa. Dizer
basta! O fenmeno tem solues. Ou as buscamos e j! ou todos por ele seremos
destrudos! A voz de pai-Pedro era alarme, continuamente a incomodar. Muitos
foram os que compreenderam o sinal. E a obra das crianas sem tecto, daquelas crianas
que no conheciam os prprios progenitores e acabavam infalivelmente na droga, no
roubo e na morte prematura, comeou a dar os primeiros passos. Ao fim de dois anos, s
no Rio existiam j trinta e duas comunidades que davam alojamento, vesturio,
alimentao e educao a cerca de duzentos meninos e meninas. A obra rapidamente se
desenvolveu em todo o pas. De todos os lados, sobretudo das grandes metrpoles
brasileiras, vinham pedidos de abertura de "comunidades". Os bispos brasileiros
olharam, por fim, em frente e apoiaram em bloco a obra do "cardeal do Rio". Os
resultados estavam vista. No curto espao de dez anos, deixou de haver assaltos nas
ruas e avenidas. Nas delegacias de polcia j ningum se queixava contra os garotos do
inferno que levavam relgios e anis dos turistas, sob a ameaa de facas ou pistolas. Os
esquadres da morte deixaram de gastar munies no abate destas aves que voavam
rastejando, porque ningum as tinha ensinado a voar para o alto. Agora, sob os cuidados
e a pedagogia de pai-Pedro, as penas das asas cresceram, os msculos tornaram-se fortes
e todos comearam a aprender que estas aves de corao grande ou saem do ninho a
saber voar, ou, na falta de um ninho substituto, acabam sempre, de asas atrofiadas,
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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caindo ento sem hiptese de fuga na ratoeira dos franco-atiradores ou na lama do crime
onde se atolam e apodrecem. E, com elas, era toda a sociedade a feder! O "milagre" de
pai-Pedro correu mundo. Jornais e revistas, televises e rdios de todo o lado
apregoavam os mtodos do arcebispo do Rio. As entrevistas eram solicitadas com muita
antecedncia. A todos respondia com cordialidade, explicando que se tratava de um
movimento endgeno das prprias crianas que se assumiam como senhoras de si
mesmas. Nada era proibido naquelas "comunidades" a que muitos j chamavam
"comunidades Dom Pedro" excepto amar sem Amor. Dizia. Se um garoto vem,
experimenta a vida comunitria e depois foge, no vamos atrs dele. Lamentamos e
procuramos abrir mais portas, para que os que ficam no fujam.

Obrigado, meus irmos. Como bom, pela Misericrdia do Nosso Bom Jesus,
poder dar graas ao Nosso Deus, pelas maravilhas que fez, tambm convosco, meus
amigos desta Comunho de Amor Eterno que a todos nos envolve. Por mim, gente,
apenas cumpri o dever de semear. E fi-lo at exausto. Sentia que no podia parar. Mas
tambm que no tinha foras para continuar. O mdico impunha-me ento uma fuga
para longe do Rio e vrios meses de repouso absoluto. Mas, como? Perguntava-me a
mim mesmo?
Olhe dizia-me o grande Dr. Cardoso voc tem-me contado maravilhas
sobre Tivoli e sua Villa d'Este. Porque no? Tenho a certeza de que vir de l
completamente novo.
Vamos ver, senhor doutor, vamos ver. Era a escapatria do costume.
Comeava, por essa altura, a ter plena conscincia dos perigos que espreitavam a
minha misso: aquele tratamento de "pai" pelos meninos e meninas das "comunidades"
poderia estar a ser usado pelo meu subconsciente para exibies gratuitas da vanitas
viciosa; os encmios que os colegas brasileiros (e no s) me teciam eram archotes
acesos que comeavam a queimar a minha pequenez; a reverncia quente e sincera com
que me distinguiam muitos admiradores de todo o mundo, que me escreviam e
solicitavam uma visita para uma conferncia sobre os mtodos do xito conseguido na
pastoral com as "comunidades" dos pequenos sem tecto, incomodava-me porque sentia
por dentro a destruio que operava no meu desejo inicial de ser apenas instrumento nas
mos do Senhor!
A cerimoniosa e diplomtica aleivosia que os colegas do Vaticano me dispensavam
arrasava-me completamente detestava poder estar a ser motivo de escndalo ou de
inveja para outras pessoas, como eu devotadas ao Evangelho; por fim, mordia-me,
consumia-me como fogo devastador, o fosso que me parecia cada vez mais acentuado e
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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intransponvel entre os dois modos de sentir a misso da Igreja. Quando se vivia
instalado, fardado a rigor e couraado pelos reposteiros dos "palcios apostlicos" ou, no
meio da favela, rodeado de bocas a pedir po.
Por mim, amigos e santos de Deus, conclua que, se por um lado tinha de fugir do
protagonismo, impedindo por todos os meios que a minha figura fosse usada como
"estrela" que vendia capa de revista, por outro, no podia abandonar um estilo de vida
que considerava o do Mestre. Fazer-me e viver sempre com o "esprito" dos mais
pobres, fazer-me e viver sempre "prximo" deles, sem fanfarras ou tambores, comendo
com eles, mas evitando a notcia, dando voz s suas vozes, mas longe de microfones e
holofotes, lutando contra os poderes instalados, apenas com as armas da f no Verbo,
essa Palavra que Justia, Amor-Comunicao de Deus Humanidade. Viver em
autntica Eia, ou Assembleia dos crentes em Jesus, sempre caminhante no meio de
um mundo injusto, para o fazer mais justo, mais humano, mais "prximo" de todos os
excludos, de todos os que sofrem na berma da estrada, era o programa que eu e mais
uma data de frmacos ajudvamos a manter de p! Para aperfeioar e executar na favela
do Rio, onde me levasse a mo do Nosso Bom Jesus. N'Ele confiava firmemente. Como a
criana se agarra mo da me para atravessar o charco, assim eu me segurava na
caminhada que esperava cada vez mais prxima de um disparo de esbirro dos coronis e
suas mfias de garimpeiros e salteadores. No! No tinha iluses. De resto, a lio
conhecia sempre de cor: O discpulo no mais que o Mestre!
Um facto novo veio, porm, alterar todos os meus planos e programas. No dia em
que tinha as equipas preparadas no terreno para iniciar uma verdadeira revoluo na
abordagem da favela, acordei com os sinos das Igrejas a tocar insistentemente a finados.
Estranho este toque. Pensei em voz alta, enquanto me abeirava da janela do
quarto. Liguei a televiso, e as imagens que vi deixaram-me em estado de choque. Na
praa de S. Pedro, no Vaticano, muita gente se congregava j para escutar uma
"proclamao oficial da morte de Sua Santidade" observava o locutor de servio.
Por favor, a que horas terei avio para Roma? Perguntava, inquieto, ao meu
secretrio.
D. Pedro, como sabe, os voos transatlnticos partem todos noite, para chegar
Europa pela manhzinha.
Trata-me ento da minha passagem para Roma, esta noite.
Vestindo, na circunstncia, um modesto fato escuro, com camisa branca listada de
azul e uma gravata preta, feitas as necessrias recomendaes ao meu bispo auxiliar e a
todos os que comigo viviam, dirigi-me para o Galeo, pelo fim da tarde. Estava um pr-
-do-sol fantstico, como raramente se observa no mar da Tijuca. O vermelho foi-se
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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carregando mais e mais, at gerar um negro que poisava nas guas quentes da praia.
Luto? Perguntava-me. No, apenas o finar de mais um dia. De resto, o sol nunca se
veste de negro, mesmo por um papa.
O meu secretrio, vendo-me sisudo a mais, quis descontrair:
J no era sem tempo! Disse, sorrindo para o retrovisor.
Desculpe, no ouvi bem.
Que j no era sem tempo! Repetiu o Dr. Reginaldo, levantando mais a voz.
Ah! Est comentando a morte do Papa?
Ento, coitado, j havia muito tempo que arrastava as pernas, nada podia dizer
ou fazer.
Sim, sim, Sua Santidade sofria muito. Assim fechava um dilogo que, naquele
momento, me incomodava. A hora era de reflexo. E, por isso, viajava s.
Durante as longas horas de viagem, li tudo o que j sabia sobre os ltimos
momentos de vida do Papa, da sua biografia, dos seus gostos pessoais, enfim, de todas as
frivolidades que os jornalistas eram obrigados a fornecer aos leitores, para que estes se
sentissem obrigados a comprar o jornal. Na Terra toda esta Assembleia santa sabe
disso at as notcias se vendiam!
No Vaticano, fui recebido pelo colega a quem chamavam o esquisito nome de
"camerlengo", com o cerimonial que l achavam devido qualidade de "prncipe da
Igreja" e, ainda, com uma grande cordialidade pela generalidade das pessoas que
gravitavam em redor do Papa ou serviam na sua corte. No me passavam ento
despercebidos certos olhares aleivosos de uns tantos que em surdina e s escondidas iam
tentando minar o que outros mais leais e sinceros iam apregoando, sobre o "imenso
prestgio" do "cardeal do Rio de Janeiro". Ningum duvida, nos apertados corredores
dos palcios apostlicos, de que o brasileiro um dos srios candidatos sucesso no
trono do Pescador!
Ouvi, sem querer, numa incurso involuntria numa sala anexa ao gabinete de
um prefeito da Cria. Por a comecei a compreender o porqu de muitas coisas que se
sucediam a velocidade vertiginosa naquele dia, como o convite para almoar com o velho
cardeal incumbido da governao da Igreja no perodo de vacncia da Sede Apostlica,
um dos homens que mais reticncias haviam colocado ao meu ingresso no "colgio
cardinalcio". O meu espanto mais se aguou quando vi sentar-se mesma mesa o
cardeal secretrio de Estado homem dotado de uma viso extremamente afunilada da
Igreja, em tudo coincidente com a estreiteza de esprito dos homens da torre de Nova
Iorque. Os trs almomos e coloquimos demoradamente numa dependncia do
gabinete de trabalho do Papa defunto, sem que algum da Cria, aparentemente, tenha
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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notado o evento. A, uma coisa ficou assente: que eu adiaria o regresso ao Brasil para
depois dos funerais de "Sua Santidade" e do posterior conclave para a escolha do
sucessor.
Os meios de comunicao, no mesmo dia ao fim da tarde, davam a notcia do
almoo secreto dos trs cardeais e logo comentavam que, por excluso do camerlengo e
do secretrio de Estado ambos de avanada idade , o brasileiro ocupava a primeira
linha das preocupaes dos dois homens mais importantes do Vaticano relativamente
sucesso. No Brasil, especialmente no Rio, as manifestaes de jbilo comeavam. A
favela desceu avenida. Dizia enfaticamente o locutor da Globo. Carnaval em
Julho. O povo volta ao sambdromo comentava a Manchete. Os mais moderados
faziam o elogio exagerado e despropositado da minha actividade no meio daquele povo
bom e lembravam a minha paixo pelos pobres e, em especial, pelos meninos da rua,
para quem criou uma obra mpar, baseada na pedagogia do oprimido. Sinceramente,
gostei dessa, porque, com o Vaticano tomado pelos homens seguidores da "pedagogia do
safano", mais longe me colocavam de qualquer hiptese de ter no conclave os votos
suficientes para ser eleito. Como sempre que me dirigia a Roma, tinha pedido albergue
numa comunidade religiosa da cidade imperial santos homens que viviam na
conquista permanente da perfeio, da virtude, no como bens pessoais que alindariam
narcisos, mas como beto fundamental do edifcio sempre instvel das misses que lhes
estavam confiadas em vrios continentes, incluindo o meu. Aqui coloquiava o
superior ou se tem capacidade para amar, para a doao total como o Mestre, at
morte e morte de cruz, ou no aguentam e vo-se! E ns rezamos por eles. Na casa do
Pai do Cu h muitos lugares e imensa a variedade dos caminhos que a eles conduzem!
a base da nossa compreenso e do nosso respeito por todas as opes. Apesar
disto, soube depois, o nosso superior, Estvo de seu nome, j antes apresentado,
gostava de estar bem informado sobre os meandros da dolce vita (assim se lhe referia
sempre) dos homens da Cria. O mosteiro ocupava posio geogrfica invejvel, ao p
das Termas de Caracalla, no Monte Clio. Tratava-se, porm, de um velho edifcio
medievo, com bastantes marcas visveis da arquitectura romana. Tinha sido recuperado
no Sculo XVII e, j nos meus tempos de estudante em Roma, profundamente
remodelado pelos frades que o habitaram at ao fim do tempo. Os frades e os seus
alunos faziam diariamente fila pelas apertadas ruas, desde o Coliseu at ao parque
daquela que era ali considerada a manso do alvio a Villa Celimontana , porque
quem fazia aquele percurso a p chegava ali e sentava-se, fazendo um forte ufa!... que
precedia uns momentos de descanso e dilatao pulmonar, com ar mais puro,
oxigenando bem o sangue e mirando a cidade ao fundo. Ora, era precisamente neste
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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local no convento isso era absolutamente vedado onde o nosso superior Estvo
(ele sabe que digo a verdade) vinha sentar-se frequentemente e saber as ltimas do
Vaticano. Nada lhe escapava. Sempre com a sua voz cava mas discreta, aos seus
"espies" (irmo Estvo, releva-me esta pequena brincadeira celestial) exigia sempre
provas, documentos, se possvel. Eu agradeo todas as informaes, mas recuso
bufos. Quero tudo confirmado! No se cansava de repetir aos seus "agentes", fossem
irmos do seu cenbio, irms de conventos vizinhos ou simples clrigos funcionrios da
Cria que a ele recorriam ou vinham aconselhar-se, no reconhecimento da santidade, do
recato e do bom senso manifestados pelo superior do velho convento. De modo que,
sabendo isto, eu, pessoalmente, no duvidava da veracidade do que me contava o santo
irmo Estvo. Santo, sim e ei-lo, como ns, no meio da glria do Senhor embora
no "canonizado". Ento, um dia, sentados no jardim da Villa Celimontana, contou-me o
irmo Estvo que ainda em vida do Papa, ento sobre terra, soube da tramia que os
curiais fiis aos chefes de Manhattan preparavam. No fundo, resumia-se a isto: morto o
Papa que lhes dera o topo da notoriedade e o domnio de tudo quanto era Vaticano, o
camerlengo, dizendo-se inspirado por Deus na noite anterior, autoproclamar-se-ia papa e
logo seria apoiado por todos os cardeais da Cria, em sesso solene que, com tal
objectivo secreto, seria convocada. O conclave seria ultrapassado e tudo continuaria
como antes. A sempre pretendida unanimidade teolgica e disciplinar, imposta fora da
masmorra de um qualquer mosteiro, para onde eram enviados os opositores, a verdade
da autoridade, contra a autoridade da verdade, a "ordem", em vez da intranquilidade da
busca, do esforo, da caminhada para Ele base movedia do pontificado do Papa
defunto manter-se-ia, para glria e honra do poder da Santa Madre Igreja! J noite
alta, depois do funeral do Papa, ambos sentados num banco da capela do convento do
Monte Clio, em conversa amena que dificilmente admitiria fronteira entre rezar e
cavaquear, o irmo Estvo recordava-me com muita tristeza nos seus olhos enormes a
foto que correu mundo e que mostrava o padre Ernesto Cardinal ( Oh Ernesto, ests no
nosso meio, no ests? Sinto-te por a! E logo a voz tmida do filsofo escritor se
anunciava do meio da santa Assembleia: Sim, pela Misericrdia de Deus, gozo a
felicidade eterna!) ministro da Educao do governo sandinista da Nicargua, de
joelhos na placa do aeroporto de Mangua, diante do Papa que acabara de chegar ao seu
pas, para uma visita oficial, e que propositadamente o empurrara para lugar discreto,
longe dos holofotes. Pois, nessa fotografia, Sua Santidade que se vinha reclamando de
ter sido escolhido por Deus para expandir no mundo a devoo Misericrdia Divina
aparece-nos de p, com o brao direito levantado e o dedo indicador firmemente
apontando para o pobre frade-ministro que, de cabea inclinada para o cho, parecia
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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implorar a bno do Papa para a ingente tarefa que lhe fora confiada, de levar educao
e cincia a um povo que saa de uma das mais frreas e obscurantistas ditaduras do meu
continente. As agncias noticiavam, ento, que o Papa fora extremamente duro com
Cardinal, por estar a colaborar com um regime comunista, colocando-o na alternativa:
Ou sai e j! ou suspendo-o imediatamente! Claro que a bondade e a coragem
do Ernesto conclua o meu interlocutor e superior do convento impuseram-lhe que
no sasse! E ficou! Ficou, para bem daquele povo e porque era aquela a misso para que
se sentia chamado por Deus, em determinado momento. Por outro lado interpelava-
-me o irmo Estvo conhece bem a histria de monsenhor Gaillot, bispo de Evreux? E
a dos telogos conselheiros do Papa Paulo VI, para o Conclio, aqueles que, como Hans
Kng, Bernard Hring, L. Boff, Paul Gauthier, E. Drewermann e tantos outros se viram
arrojados das suas ctedras, encerradas as suas investigaes teolgicas e atirados para
os conventos, onde seriam vigiados como toupeiras da verdade... oficial?! Irmo
conclua o santo superior numa noite memorvel o Vaticano est transformado num
verdadeiro ninho de cascavis! Sob uma capa de beatitude serfica, s encontramos
anacondas de mandbulas bem afiadas para devorar todo aquele que se lhe afigure
preparar oposio aos seus desgnios de dominao. Se isto no terror...
( Perdo, Irmo Pedro Apstolo: e os telogos da grande tribulao? Onde esto
esses queridos instrumentos de Deus, para a defesa da autoridade da verdade, perante os
que se acomodavam verdade da autoridade? Esses, sim, homens pregoeiros, nos
melhores arepagos do planeta, da Misericrdia do Nosso Deus, revelado na Sua Palavra!
Abre os olhos, meu Irmo, e vers a galeria imensa dos que viveram
mergulhados na angstia da descoberta do rosto de Jesus. Daqueles que nas escolas, nas
universidades ou entre os seus irmos sedentos de verdade, souberam discernir os
espritos como o nosso Apstolo Paulo ensinava! e, contra os instalados dos
sistemas de poder proclamavam a natureza amorosa do Nosso Deus.
Ah!... Maravilha dos cus, que vejo? Vejo todos os que havia conhecido l em
baixo e tantos que no cheguei a conhecer. Glria a Deus Misericordioso e justo! Que no
faz acepo de pessoas, mas julga-as segundo a sua rectido! Mas, Pedro Apstolo e
irmos todos da magna Assembleia Celeste, distra-me da conversa com o nosso querido
Estvo, l no banco do parque da Villa Celimontana.)
Perante as revelaes bem avisadas que me fazia, respondi-lhe, ento, angustiado:
Oh! Irmo! Como pode ser isso? Estar tudo louco? No pode ser! preciso
agir! Fazer qualquer coisa, agir, e de imediato!
Irmo Pedro dizia-me em voz muito grave parece ser verdade o que dizes:
est tudo louco! Estes homens que tomaram conta disto, que fizeram "santos" fora,
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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que impediram a legtima discusso teolgica, que calaram telogos do conclio,
remetendo-os ao silncio das celas conventuais, que suspenderam bispos que ousaram
anunciar o Evangelho de forma incmoda para eles, estes homens, irmo, ligaram-se s
secretas do crime organizado e tudo faro para continuar no poder. Abominatio
desolationis, meu amigo. o fim!
Pedi imediatamente uma audincia ao camerlengo. Que no responderam
que o eminentssimo cardeal se encontrava com a agenda completamente saturada, na
recepo s legaes estaduais e religiosas estrangeiras e nas reunies preparatrias
para o conclave.
Eu nunca desanimava, irmos. Sabia que tinha por mim a fora da verdade. Como
este Pedro Apstolo que enfrentara imperadores e sumos pontfices da Judeia, animado
pelo seu exemplo, passei aco, consciente de que alguma coisa tinha de ser feita
contra o embuste. Percorri universidades, centros de estudos bblicos e teolgicos, falei
com dezenas de pessoas que abriam a boca de espanto minha afirmao confirmada
sobre os intentos diablicos dos curiais. Preparei encontros secretos com os cardeais do
terceiro mundo (como l em baixo se chamava ao conjunto dos pases pobres do Sul),
deixando-os boquiabertos com as minhas revelaes, sublevei mosteiros, mas,
sobretudo, passei noites em claro, a rezar! Em lgrimas e dor, pedi ao Senhor, pela Me
das Dores ao p da Cruz, pelos mritos deste grande obreiro do Evangelho que tudo
comeara na Galileia, do seu companheiro Paulo que muitas vezes naufragou e foi preso
para fazer chegar aos povos a mensagem de esperana e, ainda, de todos os Apstolos,
de todos os tempos do tempo, que no permitisse.
Vesti-me de saco, jejuei, fiz quilmetros a p, ao sol e chuva, juntei nesta
violncia ao Cu todos os irmos e irms das vrias comunidades do Monte Clio e de
muitas outras comunidades de Roma, do Brasil, de frica e da sia. Na vspera do dia
designado para a abertura do conclave, quando todas as comunidades dos mosteiros que
havia junto das Termas de Caracalla oravam em voz alta e comigo confiavam no triunfo
do Amor, ouvi uma voz que compreendo agora s podia ter vindo da parte do
Nosso Deus eternamente Misericordioso, lembrando-me do que j te tinha dito a ti,
irmo Pedro Apstolo: Portae inferi non praevalebunt! (As portas do inferno no
prevalecero!)
Confivamos! Todos! Mas, o que tnhamos a fazer era a ns que o imputvamos. E
por isso, noite dentro, fizemos passar sigilosamente pelas mos de todos os cardeais de
fora da Cria um pequeno rectngulo de papel, contendo duas frases por mim subscritas,
pedindo que cada um escrevesse apenas non placet (no aceito) hipottica
proclamao dos homens da Cria, assinando o documento, e placet (aceito) relati-
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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vamente convocatria para uma reunio, no mosteiro do Monte Clio, logo que os
primeiros clares do dia reflectissem no Duomo di S. Pietro.
Convm recordar que no dia do funeral do Papa, durante todo o tempo que
demorou a longa cerimnia, estive continuamente sob o fogo sado dos olhares
indiscretos da bravata das gentes sedeadas na torre da Lexington Avenue, que me
devotava a mais refinada inimizade diplomtica. Mas, curiosamente, no aconteceu nada
daquilo que se temia. O discurso do Camerlengo foi, como se esperava, laudatrio,
exaltante da pessoa do finado e da "obra" que tinha abraado e o levara a to gloriosos
feitos para bem da Santa Madre Igreja. Nada de novo! Nem outra coisa se esperava de
"odres velhos".
Teriam os curiais desistido do intento partida de resultado duvidoso ou mesmo
previsivelmente desastroso? Teriam as nossas reunies e movimentaes sigilosas
transparecido para fora dos nossos muros?
Durante os dias de luto oficial que antecedem a abertura do conclave, muitas
foram as reunies, as conversas dos pequenos grupos de purpurados no ptio de S.
Dmaso, nos corredores sombrios, na meia-luz das salas forradas de pinturas clebres e
com largos veludos roxos nas janelas, nos jardins do Vaticano, onde suas eminncias
podiam passear e cortar na sotaina uns dos outros.
Ol, colega, como vai? Mas que ptimo aspecto! Os ares de Siracusa mantm-no
sempre em forma... era o cardeal de Florena que no podia com o da Siclia, de quem
dizia, pelas costas, ser um bruto, um mafioso imbecil.
E como passa o irmo florentino? Sempre bem nutrido. Nutrido e fardado a
rigor! Esse sorriso prepara candidatura?!
Candidatura? Pergunta muito sincera do terceiro do grupo, o arcebispo de
Milo.
No d importncia, irmo, o colega siciliano sempre gostou de gozar comigo.
Mas, afinal, no o arcebispo do Rio? Directo, noutro grupo, o colombiano
Arruti, em resposta campanha do espanhol Trujillo.
Esse no, colega. No passa de um "self-full of it..." Responde o americano
Hollowness, tirando a cachimbada da tarde.
Alis acrescenta o francs sempre recusou qualquer contacto com a nossa
gente.
Bom, vamos l ver dizia o alemo Conrad que dominava a conversa de um
terceiro grupo mais alargado quem que quer ser expulso do Vaticano?
Ento?!... O arcebispo de Viena queria certezas. Que se avanassem os
nomes.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Por mim, continuo a apostar no polaco Bzewsinsky. a santidade em pessoa e
um grande admirador do outro. Belos tempos! Com ele, los comunas se f... Era a voz
do primaz toletano, cuja santidade da expresso viria a ser posta em causa pelos
restantes membros do grupo.
Mais um polaco?! No, por favor! Rematava o lisboeta Do Rego.
S nos faltava c este!... Interrompe, em aparte mal-humorado, o francs,
por entre a casquinaria surda dos italianos e espanhis. J se v: Tambm adepto do
carioca?! Acrescenta o arcebispo de Notre Dame, voltando-se desdenhosamente para
o lado.
E assim por diante decorriam os sagrados minicomcios no Vaticano, que cumpria a
novena do luto oficial. A campanha eleitoral estava a entrar no auge. E, com todas as
eminncias disseminadas em pequenos grupos, por aqui e por ali, iam-se debitando as
preferncias de cada um, fazendo a pessoal e santa promoo, ou destilando os venenos
mais ou menos ocultos das mfias que jogavam forte no arcebispo de Siracusa, o velho Di
Tronchetto que misturava missas com pio, trfico de armas e outras coisas mais de alta
criminalidade que se dizia por l. Um jogo muito baixo, onde a chicana, a delao e o
golpe sujo contra o cardeal do Rio faziam o discurso obrigatrio dos bastidores do pr-
-conclave. Era a informao que me chegava certeira do irmo superior do Monte
Clio, que acrescentava: Tudo dito e sublinhado com a mais elevada e santa uno. In
nomine Dei?
No! In ordine satanae! Gritava enrgico, quase encolerizado, o arcebispo de
Buenos Aires, enquanto dava um valente murro na mesa a ponto de fazer saltar os
cinzeiros e as pastas de cada um, na reunio preparatria do conclave. O nosso irmo
arcebispo do Rio de Janeiro conheo-o eu muito bem. Por ele ponho as mos no fogo. S
uma paixo o move: o Amor dos excludos desta sociedade consumista, dos que mais
sofrem, dos mais dbeis, dos sem-voz primeiros destinatrios da mensagem de Jesus!
E aqueles que aqui o atacam o que fizeram? Sim! Cada um diga aqui, diante de Deus e do
Seu Esprito de Amor, o que traz nas mos? Se hoje fosse o dia do Juzo, como que cada
um de ns justificaria a vacuidade das respectivas vidas? Como ps a render os seus
talentos? Quantos esfomeados cuidou? Quantos nus vestiu? Quantos prisioneiros
visitou? De quantos cados na berma da estrada se fez prximo? De resto, irmos, o
nosso colega no se encontra presente para se defender das acusaes falsas,
santamente verrinosas, mesquinhas e absurdas que nesta reunio lhe tm sido
imputadas, felinamente, atravs da aleivosia mais refinada, do "diz-se"... e por quem
tinha o especial dever de no cair em tal e to satnica tentao. E isto, irmos, tem um
nome cobardia!
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Mas, se aqui no est, no ser porque se julga a si prprio mais que os outros?
Interrompe, agastado, o parisiense Legrand.
Irmo continua o argentino Perez-Logano sabido, pois foi distribuda essa
informao oficial, que o cardeal De Alcauz e Alcantilar recupera de uma queda que lhe
aconteceu na noite anterior.
Pretextos, pretextos habituais, daqueles que no querem dar a cara, para se
fazerem mais importantes que os outros. Resposta enrgica e corrosiva do francs que
acrescenta. Quem me garante a verdade dos factos?
Eu! Arcebispo de Buenos Aires!
Com que provas?
O colega no se chama Tom?!
E o colega no uma nova encarnao do Verbo?!
Perante este dilogo to elevado... muito prprio das eminncias vaticanas
em que o cepticismo de muitos mantinha suspensa a respirao dos demais, Perez-
-Logano tira da pasta uma cpia do boletim clnico do hospital que socorreu Pedro na
madrugada daquele dia, onde constava a assinatura do mdico do conclave, e, com toda
a calma, coloca-a diante dos olhos do arcebispo de Paris. Depois, sentado, chama o
assessor e pede para telefonar ao superior do convento, para comparecer
imediatamente na reunio.
Aqui tm o director do convento onde Pedro de Alcauz e Alcantilar est
hospedado faz o argentino, tomando o padre Estvo pelo brao e introduzindo-o na
sala. Eminentssimo cardeal Legrand, faa vossa eminncia as perguntas que entender
necessrias para se esclarecer sobre a verdadeira razo da ausncia do nosso irmo do
Rio concluiu.
Mas quem lhe disse que quero perguntar o que quer que seja? Era o
parisiense, em voz embargada e notoriamente irritada.
Mais algum dos colegas quer ter a bondade de questionar o nosso querido
superior geral do convento? Insiste Perez-Logano que, aps alguns momentos daquele
terrvel silncio cortante que comea a fazer sangrar muito cobarde, cresce para a
assembleia pr-conclavista e continua: Irmo Estvo, obrigado por este incmodo
que lhe causei. Mas uma vez aqui, diga, por favor, o que aconteceu com o nosso irmo
De Alcantilar, na noite passada.
O senhor cardeal do Rio, que nos deu a honra de escolher a nossa humilde casa
para se alojar, durante a sua permanncia em Roma quando orava ajoelhado frente ao
tabernculo, cerca das quatro horas da madrugada, deve ter passado pelo sono, um
joelho descaiu do degrau em que se apoiava e caiu, batendo com a cabea na moldura da
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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base do altar. Da um pequeno golpe no sobrolho direito, do qual escorria sangue,
quando o socorri.
Vossa reverendssima tambm se encontrava na capela, nesse momento?
Pergunta, com a astcia de advogado convencido da sua capacidade para enrolar a
testemunha, o arcebispo de Viena.
No, eminncia, no me encontrava na capela.
Pois!... (Vozes dos astutos...)
Se me permitem continuou como sempre fao, antes de me recolher ao
meu descanso, dei uma volta pela casa, de lanterna em punho, para verificar se tudo
estava em ordem ou se algum dos irmos carecia de auxlio. Entretanto, passando no
corredor onde se situa a capela, ouvi um rudo estranho, como de um tombo de algum
no soalho de madeira velha. Com toda a diligncia, comecei a verificar onde haveria luz
acesa. Nos quartos no havia. Voltei ento atrs. Na capela, sim, a porta estava
encostada e notava-se perfeitamente que uma luz frouxa continuava acesa. Entrei e
qual o meu espanto! o nosso mais ilustre hspede estava cado, junto do altar.
Abeirei-me. Tremia de aflio. Mas esta subiu ao rubro, quando verifiquei que D. Pedro
De Alcantilar estava inconsciente e tinha sangue a escorrer-lhe da testa. Chamei a
ambulncia e acompanhei-o ao hospital. Permaneci ao p dele o resto da noite e parte
deste dia.
Mas era leve o ferimento... Interrompe Legrand.
O mdico do conclave, chamado imediatamente, achou que sim, que nada de
grave se passara. Porm, aconselhou o arcebispo do Rio a descansar, pois tinha as
tenses muito baixas. De resto, D. Pedro estava de h muito informado pelo mdico
pessoal de um possvel esgotamento que o espreitava, pois nunca descansava o
suficiente. J nessa altura lhe tinha sido imposto descanso absoluto, longe do Rio de
Janeiro, que ele nunca cumprira.
Algum dos colegas quer mais explicaes? Olhava Perez-Logano para todos os
lados da grande mesa oval. Parece que no. Nosso irmo, pode ausentar-se. Muito
obrigado. Foi de uma oportunidade flagrante. Bem-haja!
J no fim da tarde, mesmo contra a recomendao mdica, levantei-me e fui ao
Vaticano. Desde que me fora dada alta do hospital, tinha passado o resto do dia
recolhido no meu exguo gabinete de trabalho, dominado por uma maravilhosa estatueta
de pau-preto que sempre me acompanhava rara representao de Cristo glorificado
oferta de minha santa me, na sua primeira misso na Amaznia. Tinha estudado,
meditado e orado. Mais tarde, em conversa com o superior do convento, tomei
conhecimento da triste atitude dos meus irmos reunidos em pr-conclave, da terrvel
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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falta de seriedade e de "discernimento dos espritos". Alis, o nosso irmo Estvo
caracterizava assim o Ptio de S. Dmaso, por onde vagueavam e cochichavam muitos
membros do colgio cardinalcio: Nestes dias, o Ptio de S. Dmaso o espao sem
"espao" ao Esprito!

O relato do que ento se seguiu quero confi-lo ao meu bom amigo no Senhor, o
irmo Perez-Logano, que era arcebispo de Buenos Aires. Se o Nosso Bom Deus o permite
e o Irmo Pedro Apstolo aceita, podes comunicar o que viste e ouviste.
Sabes que a minha memria, ultimamente, no me ajudava.
Isso era do outro lado, irmo Perez, meu brao direito na corrida contra o
tempo!

A silhueta inconfundvel do arcebispo do Rio, mal aparecera na sala, fez mudos
todos quantos ali se encontravam. Sorrindo, mas com um sorriso que notoriamente lhe
velava muita ansiedade, sentou-se na cadeira que lhe pertencia. Pediu desculpa por no
ter podido acompanh-los nos trabalhos da manh e prometeu, da sua parte, tudo fazer
e a tudo obedecer para que o conclave se iniciasse rapidamente e todos pudessem
exprimir livremente as suas opinies e preferncias. Mas lamentou que, sobre uma
simples queda, se tivesse posto a circular a notcia de que o cardeal-arcebispo do Rio de
Janeiro tinha sofrido um ataque cardaco, antes do conclave Porqu?
perguntava. Quem est interessado em assassinar-me? Quem, afinal, quer perturbar
muita gente que, no meu pas, ficou perplexa?! Sabem?... Os pequenos da obra choraram
e rezaram. O sambdromo encheu-se, novamente, no para sambar, mas para ouvir a
voz enrgica do bispo auxiliar desmentir a notcia. Irmos, oremos, para que o Senhor
nos d a alegria da verdade e que s esta domine os nossos coraes! S a verdade
liberta! O verbo de Pedro foi cortante. E ningum ousou interrog-lo. Nessa noite, os
cardeais entraram na zona do conclave. Cabisbaixos, a maioria.
Irmo, Pedro Apstolo, a partir daqui, entrego o relato do exterior ao nosso bem
informado irmo Estvo que assistiu a tudo e sei que fiel.

Roma acordara a correr para a Praa de S. Pedro. Ningum queria perder a cor
do fumo a sair da velha chamin da Capela Sistina, resultante da queima dos votos do
primeiro escrutnio. As cmaras de televiso, aos montes por cima da colunata de
Bernini, esperavam s voltas esse momento, fazendo grandes planos da pequena
cobertura do tubo metlico que saa do telhado daquele que era, sem dvida, o mais
emblemtico local do Vaticano. Reprteres de todo o mundo ensaiavam os telexes, as
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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objectivas, as avenidas da internet, o papel e a esferogrfica. Peregrinos e curiosos destas
coisas que enchiam j a meia praa, at ao obelisco central, esticavam o pescoo o mais
que podiam, a fim de no perderem a oportunidade de ver o fumo e tentar o mais difcil
que era, normalmente, a destrina entre o branco e o preto.
s dez horas da manh, em Roma e no ms de Julho, com cu limpo, o sol era
abrasador e fulminava com raios devastadores os olhos de quem se colocava em posio
frontal Baslica de S. Pedro, tentando espreitar os telhados dos palcios apostlicos. Por
isso, muitos usavam guarda-sis, outros chapus de aba larga, e os mais desprevenidos
por estas andanas protegiam a vista com simples pedaos de jornal dobrado em cima da
testa.
Com o andar dos ponteiros do relgio e o bater das horas no sino grande de S.
Pedro, a impacincia instalara-se na maioria dos operadores da informao, no porque
quisessem ir-se embora rapidamente, mas porque comeavam a esgotar o palavreado
que prepararam sobre os papabile. E at os taxistas de Roma que costumam estacionar
ao fundo da via della Conciliazione, para saudar com as buzinas dos carros o novo papa,
iniciavam a debandada. Na Piazza, os turistas e os fiis que no cessavam de engrossar o
caudal, olhavam para o relgio, rezando uns, cantando outros, dando vivas a tudo
alguns mais exaltados ou cavaqueando a maioria, geralmente sobre as ltimas notcias
transmitidas pelas agncias mundiais, pelas televises e pelos jornais que muitos iam
lendo, sentados em improvisados bancos que transportaram debaixo do brao, pois j
sabiam que a jornada podia ser longa.
Os homens do microfone em punho, seguidos dos que apontam a objectiva da
cmara, sem pedir autorizao, para o rosto de quem lhes apetece, a estavam, "em
directo", para ouvir as impresses e opinies dos componentes da multido, a melhor
maneira de entreter a gente e dar folga aos hericos faladores de banalidades que tm
necessidade de se abastecer de mais alguns disparates para debitar a seguir, de
molharem as gargantas na trattoria mais prxima e porque no? tambm satisfazer
exigncias fisiolgicas improrrogveis que coisa que se faz em todo o stio, mesmo que
se esteja na Praa de S. Pedro, espera do anncio do resultado do primeiro escrutnio
para a eleio de um novo papa.
Por favor, que me diz sobre este momento que est a viver?
No entendo italiano. Responde uma velha americana, no ingls nasalado do
outro lado do Atlntico.
Desculpe. Perguntava-lhe o que sente num momento destes. Voltou carga o
jovem reprter, agora usando a lngua da velha turista, salmodiada como s os italianos o
sabem fazer.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Ah! Pois, meu menino solta a gaiteira americana, tagateando o imberbe rapaz
do microfone eu c nem sou catlica e isto, para mim, como beber coca-cola, sabe
sempre bem. Ah!, Ah!, Ah!...
Sem dvida, minha senhora! Ah!, Ah!, Ah!... Tem toda a razo! Vechia del
diavolo! Terminou, em surdina e de nariz banda, o inexperiente reprter, justamente
quando enorme gritaria se levanta na praa e muitos apontam, com o brao no ar e o
indicador voltado para o tubo da chamin da Sistina, o fumo que comea a sair. Primeiro,
timidamente. Depois, em grossos rolos negros, a ningum deixando dvidas de que o
escrutnio tinha sido negativo. Oh!... Ouviu-se de todo o lado, com o som
descoroado de um imenso murmrio de frustrao, muito semelhante ao que se ouvia
nos estdios de futebol quando a multido dos adeptos da equipa atacante reagia a um
potentssimo remate... ao lado!
Os cnticos, os "vivas", as bandeiras das diversas nacionalidades em agitao
constante, tudo recomeava, ento, pois o dia prometia e, por isso, dali ningum
arredava p. As sandes e as latas de cerveja ou de refrigerantes saam dos sacos de
plstico, pois a hora era de retemperar foras e o calor do meio-dia romano no deixava
ningum indiferente. A multido procurava, agora, uma sombra debaixo da colunata e,
enquanto grupos dos mais fervorosos permaneciam de joelhos ou de p, rezando e
cantando, a maioria estava sentada ou deitada no cho, porque pernas de turista,
mesmo crente e piedoso, tambm no resistem a longas horas em sentido.
Pelas dezoito horas romanas, estando a praa cheia, agora com novas levas de
turistas, peregrinos ou simples curiosos, novamente a chamin da Capela Sistina comea
a vomitar mais fumo, mas... tambm negro. Ainda no desta! Diziam os taxistas
que voltavam ao servio, depois de darem uma espreitadela Piazza di S. Pietro. A pouco
e pouco, desconsolados, os cnticos vo-se desvanecendo, as bandeirinhas enrolando e
os hossanas emudecendo. A noite cai sobre uma Roma abafada como fornalha que cozeu
a boroa e at os mais crdulos vo procurando lugares mais frescos na periferia.
No interior do conclave, sabia-se da existncia de fortes intrigas e divergncias
profundas entre os cardeais, isto a julgar pelas meias palavras, sempre ditas boca
pequena pelos bastidores do Vaticano as costumadas "fontes geralmente bem
informadas" e bem pagas pelas mais poderosas agncias noticiosas do mundo.
Cumprindo os seus "contratos", l iam passando para o exterior o que sabiam e o que in-
ventavam das escutas que faziam dos murmrios bichanados pelos corredores mais
prximos das celas cardinalcias. Mas, de tudo o que se ouvia, era possvel, depois de
aturada cabalstica, dar como certo o facto de haver grave diviso entre o grupo dos
cardeais que pretendiam um papa que representasse a continuidade do poder das hostes
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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da Lexington Avenue, com todo o seu cortejo de mafiosos, banqueiros e reaccionrios
frente do Vaticano, e a outra parte dos cardeais quase todos os do Terceiro Mundo,
apoiados por um sem-nmero de telogos de renome internacional, expulsos das
ctedras pelo anterior papa que se batiam pela eleio de um sucessor de Pedro que
tivesse a coragem de lavar o ventre da Santa Igreja, na rude mas feliz expresso da
nossa irm Catarina de Sena ou de Benicara que nesta eternidade rev a sua coragem e
f. O impasse estaria assim para durar, pois cada grupo colhia cerca de cinquenta por
cento dos votos e s muito longas e duras negociaes poderiam fazer um deles obter os
necessrios dois teros para a eleio.
O segundo dia do conclave estava a ficar marcado pelo anncio de que haveria dois
escrutnios de manh e dois de tarde, se necessrio fosse, para que o conclave
terminasse rapidamente a sua misso. Acrescentava o comunicado assinado pelo
Camerlengo que, face s condies atmosfricas que se abateram sobre Roma, com
uma vaga de calor de magnitude sem precedentes na histria da cidade eterna, no ser
razovel exigir aos idosos cardeais a permanncia nas celas da rea do Conclave por
muito mais tempo. Os quatro escrutnios do segundo dia, porm, terminaram todos
com fumo negro. E a multido entusiasmada do primeiro dia, depois cansada no
segundo, comeava a abandonar os hotis e a regressar s suas terras, sem verem o
rosto do novo papa. Nos terceiro, quarto, quinto, sexto, stimo e oitavo dias de
funcionamento do conclave, nada de novo surgira que pudesse sequer fundamentar uma
conjectura sobre o tempo que ainda poderia durar a mais secreta assembleia eleitoral do
mundo. Sabia-se pelas mesmssimas fontes "geralmente bem informadas" que o
impasse estaria sem fim vista, j que se mostravam irredutveis as posies dos dois
blocos de eleitores. Constava mesmo que, aps saturantes e pouco catlicas discusses,
o ambiente entre eles era de intolervel agressividade pessoal.
Os fiis s ordens da City quase todos os espanhis, muitos do resto da Europa e
bastantes norte-americanos, apelidados pelos do outro grupo de le domani (pois nunca
decidiam, jogando sempre no cansao do adversrio) apenas propunham e queriam a
eleio do cardeal siracusano Di Tronchetto , profundo admirador do fundador da
secreta. No discutiam doutrina, disciplina, liturgia, cnones, evangelizao. Nada haveria
a mudar. A Igreja apenas carecia de um novo "Pontfice" que continuasse a obra dos
antecessores.
Para os cardeais do outro bloco que estaria a conquistar adeptos todo o
"Povo de Deus" carecia de um forte sinal do Esprito.


Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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O mundo do Sculo XXI afunda-se num individualismo grosseiro. As naes ricas
fomentam a guerra entre os povos mais atrasados, vendendo-lhes as armas com que
estes se matam, para lhes levar as riquezas naturais que possuem, ao preo das balas e
do sangue que elas fazem! Populaes inteiras do Terceiro Mundo so vtimas de
genocdios horrorosos, de limpezas tnicas de uma brutalidade nunca antes vista na
histria da Humanidade, de fome generalizada que ceifa, antes de outras, as vidas de
inocentes que apenas cometeram o pecado de terem nascido naquelas coordenadas. O
trfico de menores para os chamados parasos do sexo ou, no raro, para pesquisas
laboratoriais, como se de ratos se tratasse, ou, pior ainda, para as grandes clnicas dos
pases ricos, afim de serem "dadores de rgos"; a passagem de droga que destri
famlias e mata a nossa juventude; a lavagem de dinheiro sujo, proveniente das
exploraes mais ignominiosas do ser humano, tudo feito hoje com a conscincia
tranquila das autoridades nacionais e das instncias internacionais, dentre elas o prprio
Vaticano que retira despudoradamente desses negcios satnicos chorudos rendimentos
que vo parar aos cofres do IOR. As crescentes emisses de gases poluentes para a
atmosfera, emisses assassinas dos ecossistemas, que j destruram parte da camada do
ozono que faz a vida do planeta! As grandes potncias industrializadas, porm, com o
silncio cmplice da Igreja, continuam, desde o incio do sculo, a opor-se, na prtica, a
todas as medidas e tentativas de reduo das emisses de CO2 o grande responsvel
pela morte do ozono protector da vida. Perante desafios desta magnitude, alguns querem
que a Igreja de Cristo continue apenas preocupada com o prprio umbigo, discutindo
narcisicamente questes litrgicas, mais uns quantos mistrios do rosrio, ah! e
moralidade sexual! As senhoras e as meninas no se podem aproximar do altar. No se
pode bater palmas, no se pode danar. No se pode... no se pode... no se pode. Tudo
negativo, num mundo que espera sinais positivos de amor, de homens e mulheres que
cheios do Esprito de Deus dem a vida pelos que choram, pelos esmagados, pelos que
sofrem todas as sequelas de todos os poderes e suas polticas de ambio e de domnio!
Queremos um papa que mude a histria! Que seja a voz dos oprimidos! Que esteja bem
no centro de uma nova ordem mundial, assente, na globalizao da Redeno que Cristo
ofereceu Humanidade! E aposte forte numa outra humanidade, que fale a linguagem
do Amor e dele viva efectivamente. Queremos um papa que acabe de vez com todo o
farisasmo e a hipocrisia do Vaticano. Que expulse os vendilhes do templo, o satanismo
de todas as secretas e o teologismo dos novo ; "doutores da lei"! Que viva o Evangelho de
alto a baixo e mostre a este mundo perverso, a comear pela cria papal, os encantos do
Amor do Esprito de Deus! Que Justia, Verdade e Paz!

Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Era uma excerto de um extenso editorial do Jornal do Conclave, posto a circular,
sem se saber por quem, pela Praa de S. Pedro. O texto no vinha assinado, mas,
subjacente aos artigos do autodenominado "grupo de reflexo pela mudana",
responsvel pela edio, ningum duvidava estar, fundamentalmente, o pensamento do
"arcebispo dos pobres", do Rio de Janeiro.
Entretanto, quatro semanas tinham passado desde o incio do Conclave. O fumo da
Sistina continuava, porm como o ambiente mundial cada vez mais negro... As
grandes potncias continuavam surdas aos gritos das mais pobres. Os esfomeados
comeavam a avanar em direco ao Norte. Aqui, a imagem da fora era passada em
todas as coordenadas terrestres. As estratgias militares de conteno eram delineadas
ao pormenor, falando-se agora abertamente em cenrios de defesa, mesmo com recurso
a armas nucleares. A arma dos fanticos de qualquer latitude de religio, raa ou lngua
o terrorismo recomeava, mas agora com poder de destruio e provocao do
medo generalizado nunca antes visto. Era certo que armas de destruio macia se
vendiam nos mercados como salsichas. Os mais avisados j ouviam o toque das sete
trombetas. E a Humanidade inteira comeava a entender os indcios da globalizao do
medo! Um estranho cheiro a absinto sufocava tudo e todos. Sentia-se que a taa estava a
ficar cheia. Que a grande tribulao se aproximava. Mas a besta que a detinha na mo ria
em esgares de loucura, enquanto espumava raiva e espalhava o seu poder sedutor sobre
os incautos seus adoradores. Por seu lado, enquanto a cpula da Igreja Catlica se
debatia entre duas foras aparentemente inconciliveis, no encontrando maneira de
ultrapassar o diferendo entre dois modos de entender a Mensagem de Cristo para o
mundo do Sculo XXI, as outras Igrejas crists, reunidas em assembleia-geral do Conselho
Mundial, em Genebra, aprovavam uma dramtica moo de apelo a todos os cristos
para que se unissem em orao e servio em favor da humanidade sofredora e
chamavam a ateno dos governos de todos os pases, a fim de no precipitarem
egoisticamente os acontecimentos, com recurso guerra muito menos a nuclear
que significaria, muito simplesmente, o horror do apocalipse e o fim da espcie humana.
No interior da Capela Sistina, contudo, j ningum ouvia ningum. O inferno
instalara-se ali e nem o magistral fresco de Miguel ngelo, mostrando aos conclavistas o
"Juzo Final", era capaz de motivar qualquer esforo para se sair do impasse. As
desencontradas informaes diziam que o grupo dos le domani, quase todos muito mais
novos que os do resto do mundo, comeavam a cantar vitria com o desfalecimento de
alguns dos do grupo contrrio. Esqueceram-se, porm, que estes , provinham de Igrejas
de luta, de fome, de teatros de guerra. Que eram homens treinados para a resistncia.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Ao fim de trs meses de conclave caso indito na bimilenar histria da Igreja
j ningum ligava s notcias vindas do Vaticano. Os reprteres de quase todos os
grandes meios de comunicao tinham regressado s respectivas bases. O conclave
deixou de ser "caixa", a no ser para motivar chistes brejeiros ou enriquecer o anedotrio
dos corredores dos "palcios apostlicos".
Decorria agora o ms de Outubro, e por todo o mundo catlico se organizavam
jornadas de orao, peregrinaes de penitncia, seminrios de reflexo, pedindo ao Cu
um novo Pentecostes que, em ardentes lnguas de fogo, queimasse o orgulho e a vaidade
que impedia uns quantos cardeais de olharem para alm do prprio umbigo e dos
objectivos de poder que alimentavam. Em todos os santurios marianos do mundo
catlico se celebravam viglias, pedindo Me da Igreja a Sua bendita intercesso para
que hora das trevas suceda rapidamente a Luz do Esprito de Deus. Assim terminava
um comunicado distribudo, em vrias lnguas, s multides que assomavam a tais locais
de orao.
Ao fim de mais um dia de votaes, invariavelmente terminadas com a
comunicao do fumo negro, todo o Centro-Sul da Itlia comeou a ser varrido por
terrvel siroco que lanava ao ar gigantescas nuvens de poeira e mirades de folhas secas
e detritos de toda a ordem. A princpio, ningum estranhara. Era o incio do Outono
romano, em que fenmenos meteorolgicos desta natureza so cclicos. Desta feita,
porm, as coisas depressa comearam a tomar formas estranhamente assustadoras. Em
linguagem mtica, muito em voga l do outro lado, descreveram assim as horas
dramticas desse dia: Enquanto olo soprava forte do Olimpo sobre toda a criao,
parecendo decidido a arrebatar tudo aos espaos interplanetrios e a defenestrar
recheios de casas, humildes ou palcios, no respeitando ningum, nem os nervos dos
mseros humanos que corriam de um lado para o outro, sem saber o que opor a tamanha
e descontrolada fria, a divindade dos ventos, num rodopiar estonteante, atinge o colega
Posdon no mais fundo dos mares. Irritado, furibundo, com este despertar nada amistoso
entre senhores da mesma corte, atravessou o Mediterrneo na sua veloz quadriga,
levanta e agita o tridente superfcie das guas que imediatamente se embrulhavam em
aterradoras vagas que vo engolir as areias das praias e tudo o que nelas existia. Em
dueto demolidor, olo e Posdon vociferaram sobre a terra, abriram as respectivas
entranhas e, enquanto um, com seu assobio temeroso, fazia enlouquecer sua volta
tudo o que encontrava, o outro arrombava tmpanos com a percusso arritmada do
despejo violento de enormes enxurradas de gua e do ribombar dos troves aterradores,
subsequentes ao faiscar de raios sobre os pobres mortais que, atnitos, procuravam stio
seguro onde meter-se, para fugir a to inusitada e estonteante belicosidade dos deuses.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Roma, em longos minutos de terror da natureza, tinha ficado totalmente alagada e,
em grande parte, destruda. O tufo devastador e jamais visto nestas paragens no se
contentava em fazer das ruas e avenidas autnticos rios que corriam por entre casas e
jardins, tudo levando sua frente. Telhados e barracas, antenas de televiso e chamins,
vidros e pedaos de janelas voaram, durante quase trs interminveis horas sobre a
cidade imperial. Foram muitas as pessoas apanhadas desprevenidas e que no resistiram
a estes objectos estranhos que caam abundantes dos cus, agora desgovernados por
assustadoras desordens olmpicas. Os bombeiros atravessavam avenidas, ruas e vielas,
com as suas mquinas esquisitas. De pirilampos acesos que reflectiam nas fachadas das
casas, intermitentemente, o amarelo do perigo, ambulncias autogruas e outras viaturas
de socorro cruzavam-se por todo o lado, com sirenes em gritaria infernal, assim fazendo
aumentar ainda mais a angstia dos sobreviventes que comeavam, apenas, a conhecer
todo o horror da catstrofe. No havia memria, nos anais da cidade da loba, de uma
tragdia com tal magnitude.
Nos palcios do Vaticano, as consequncias da funesta tempestade outonal eram
as mais devastadoras. Praticamente, s a baslica de S. Pedro, com a sua colunata
berniniana, estava de p. Tudo o mais ruiu ou ficou sem telhados. Uma das mais
emblemticas edificaes a Capela Sistina onde decorriam os escrutnios do
conclave, sucumbiu totalmente ao peso da muita gua cada e das subsequentes
infiltraes nas suas paredes seculares, bem como dos terrveis ventos ciclnicos que
tudo esventraram e atiraram pelos ares. Muitas das mortes aqui ocorridas foram
provocadas por tijolos antigos, telhas e nacos de argamassa, pedaos de madeira de
molduras ou mveis desfeitos que viajavam no espao como meteoritos desgovernados,
apenas obedientes fria dos ventos.
Quando foi possvel entrar na rea do conclave, a destruio, a morte, a desolao,
os gemidos dos vivos soterrados faziam o espectculo dantesco que levava qualquer
mortal comoo violenta, s lgrimas, ao desespero. O velho conde Di Caroso o
"marechal do conclave" estendido por terra, junto porta da Sistina, morrera no seu
posto! Retiradas as pedras, as telhas e a calia que lhe encobriam parte do cadver, era
possvel, ento, verificar como defendeu at ao fim o mnus que lhe haviam confiado.
Deitado de lado, com os membros inferiores encolhidos, enquanto a mo direita parecia
tentar aparar o choque de uma telha na cabea que lhe foi fatal a esquerda
segurava tenazmente a grande chave da porta da Sistina. A abertura tornava-se, ento,
extremamente difcil. A lngua deslizava perfeitamente nas entranhas da fechadura. Mas
qualquer coisa pelo interior havia, que s a muito custo cedeu muita presso feita de
fora. Dizer horror... tragdia... espectculo macabro... tudo isso so apenas palavras que
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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no conseguiam traduzir os sentimentos de quem, esfregando os olhos, sacudindo a
cabea, conseguiu distinguir entre a realidade e o pesadelo: cadveres de cardeais,
apinhados, de punhos cerrados e feridos de tanto bater porta. A maior parte deles com
sinais de extensos ferimentos na cabea. Outros, aparentemente sem hematomas ou
ferimentos externos, ali se amontoavam com os demais, simplesmente porque o terror
tinha atingido nveis muito acima das humanas capacidades de coraes to dbeis. Em
alguns outros, eram notrios os sintomas de fracturas cervicais, como acontecera ao
cardeal Della Vechia o mais intrpido defensor da sua prpria eleio.
Retirados os mortos, era preciso cuidar dos vivos. Uns, foram transferidos para os
hospitais de Roma que ainda tinham ficado com alguma capacidade operacional. Os
outros, aqueles que tinham apenas ferimentos ligeiros ou se encontravam em estado de
choque, rapidamente foram assistidos por tcnicos de sade no Vaticano.
No dia seguinte, debaixo de um sol ternurento de Outono, como s Roma conhece,
as autoridades investigaram as mortes e a extenso dos danos materiais causados pela
tempestade. Um rol infindo de tristezas. Entre cardeais, arcebispos, bispos,
monsenhores, padres consultores, amanuenses ou simples domsticos, falecidos dentro
dos "palcios apostlicos", contabilizaram-se mais de trs centenas de cadveres.
Edifcios sem tecto ou irrecuperveis, obras de arte destrudas e museus completamente
arruinados perfaziam valores de clculo proibido. Os cadveres foram levados para a
baslica-me da cristandade. frente, os dos cardeais, e a seguir os outros, pela ordem
das prprias dignidades. Quem disse que na morte todos somos iguais?
Muito antes da hora marcada para os funerais, sob o duomo de S. Pedro, a
multido comprimia-se como sardinha em lata. Fora, era imensa a mole humana coberta
de negro, que enchia por completo a grande Piazza oval do gnio de Bernini e estendia-
-se por toda a Via delIa Conciliazione, at perder de vista. Ecrs gigantes, colocados
estrategicamente por toda a praa e zonas limtrofes, levavam aos milhes de olhos
humedecidos todo o cerimonial que se vivia no interior da baslica, bem junto do "altar
da confisso". Um dos cardeais falecidos no fragor do ciclone tinha sido o camerlengo,
pelo que assumiu o seu posto o vice-camerlengo, Menezes e Costa, arcebispo de Luanda.
Pela primeira vez na histria da Igreja Romana fazia as vezes de papa um cardeal
africano. Menezes e Costa era profundamente amigo e admirador de Pedro de Alcauz e
Alcantilar que, por seu lado, tinha em muita estima os mritos do arcebispo de Buenos
Aires, Alonso Perez-Logano. Menezes e Costa era um homem de idade avanada, mas
muito jovem de esprito e, sobretudo, um homem afvel, bondoso e amante dos pobres,
dos marginalizados, dos excludos. O arcebispo de Luanda conhecia bem a obra do
arcebispo do Rio de Janeiro, que visitara antes por diversas vezes. Por tudo o que
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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conhecia de Pedro, admirava-o, sobretudo no que ele tinha de personalidade frontal,
pura, cheia de entusiasmo pela erradicao da misria do seu povo e pela luta contra a
sua explorao. Os dois comungavam uma linguagem de f autntica no Deus de Jesus
Cristo, no Seu Esprito de Amor de que ambos faziam alavanca para levar de vencida
verdadeiras batalhas do po para todo o "muceque" ou "favela". Perez-Logano, embora
um tanto mais novo que Menezes e Costa, era pesado, mas de uma agilidade intelectual
impressionante. Sempre bem-disposto, com resposta pronta e, por vezes, de uma ironia
fina, mas implacvel, o arcebispo de Buenos Aires tinha sido nos ltimos anos o maior
consulente e conselheiro de Pedro de Alcauz e Alcantilar.
Antes do incio do Requiem, Menezes e Costa leu a acta da reunio havida numa
sala anexa destruda Capela Sistina, na qual participaram todos os cardeais vivos, onde
tinha sido deliberada a suspenso, sine die, dos trabalhos do Conclave. Nessa mesma
acta, os cardeais apelavam a todos os catlicos do mundo para que unam suas oraes
s de quantos, na baslica de S. Pedro, sufragam as almas dos que pereceram e pedem ao
Senhor a consolao dos vivos e a fora espiritual bastante para que levem, com
brevidade e serenidade, at ao fim a misso de escolherem um novo chefe visvel para a
Sua Igreja. Lida a acta dessa importantssima reunio, o presidente Menezes deu incio
concelebrao, tendo por auxiliares Perez-Logano e Alcauz e Alcantilar. No momento
oportuno, por indicao do Camerlengo em exerccio, tomou a palavra o arcebispo do Rio
de Janeiro, num pdio erguido no transepto onde se alinhavam as urnas das quase s
no Vaticano trs centenas de mortos da tragdia do dia anterior. Na sua estatura de
atleta, alto, rosto comprido e cabelo muito curto, vozeiro grave, mas sempre sereno,
olhos vivos, mas transparecendo amargor de alma, levantou Pedro, silencioso, os braos,
rodando-se para ambos os lados onde se encontravam os fretros. A comoo atingiu-o
violentamente e no pde esconder as lgrimas que lhe escorriam abundantes pelo
imenso caro. Sempre envolto em silncio sepulcral, puxou de um leno e enxugou
calmamente os olhos. Depois, ainda chorando, mas com perfeito domnio da voz,
comeou, sem suportes da memria, um discurso que muitos consideraram ver-
dadeiramente inspirado:

Louvado seja Deus, irmos, porque dormamos e Ele acordou-nos! A vergastada
foi violenta, alguns de ns aqui esto prostrados, para o atestar, mas restamos ns, os
vivos, para o meditar e agir em conformidade. Na histria do Povo de Deus, lemos outros
casos paralelos, com os quais se mostra que o Criador muitas vezes se serve da Me-
-Natureza para ensinar o caminho criatura desviada. E ns, irmos, ns, a quem cabe o
dever de dar Sua Igreja uma nova cabea visvel, para confirmar os irmos na f, ns
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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cedemos tentao de outras miragens, percorremos caminhos indignos, fora da misso
que nos est confiada, com objectivos certamente alheios Mensagem Evanglica. E
perdemos muito tempo. Discusses estreis e fteis fizeram o dia-a-dia de homens que s
deveriam ter como farol o Amor do Esprito de Deus que quer incendiar o mundo, para
que ele no se incendeie primeiro no dio e se destrua a si prprio em holocausto
apocalptico!
A hora que vivemos de uma gravidade extrema, e os olhos de milhes de seres
humanos esto cravados em ns, espera de um sinal de um sacramento de salvao.
H milhes de bocas esfomeadas que anseiam por uma nica coisa: Po! Solidariedade!
Amor! (Por momentos, a comoo de Pedro impede-o de continuar, leva novamente aos
olhos o leno branco e deixa-se em curto silncio, de olhos cerrados). Peo-vos desculpa,
irmos. Vou continuar. A Igreja, todos quantos acreditam no Deus de Jesus e no Seu
Esprito de Amor no podem mais fechar os olhos... tapar os ouvidos... tentando ignorar
esta realidade. Realidade que dilacera o Corao de Cristo e pela qual seremos julgados.
Afastai-vos de mim, malditos, porque tive fome e no me destes de comer disse,
sem tergiversar, Aquele que perdo, paz e Amor! Por isso, aqui fica o sentir do mais
humilde de todos: que, depois de cumprirmos o dever cristo de dar sepultura aos mortos,
nos reunamos imediatamente nesta baslica e reiniciemos os trabalhos do conclave
suspenso. Sem formalismos desnecessrios. E, sem a pompa nem a circunstncia
costumeiras de sculos que fizeram do papado a mais estranha corte monrquica da
histria, apenas com os olhos postos no Mestre e na Sua Igreja, escolhamos um de entre
ns que aceite reconduzir-nos aos caminhos da Caridade, do Amor! A humanidade inteira
no nos perdoar se no soubermos ser dignos desta hora! Hora das trevas mas
tambm hora de muita esperana. Que exige de ns total entrega, sem medos, com
muita coragem, para grandes decises. Para grandes mudanas! E, certamente, para
muito sofrimento. Entendei a parbola do dia de ontem... e do tempo que hoje faz. O
horror a tragdia... podem estar muito prximos da serenidade, da paz, do Amor! neste
circunstancialismo prenhe de contradio, denso de tragdia e de esperana, em que os
sinais de Deus gritam forte aos nossos ouvidos e a Sua Luz abre a nossa cegueira, que soa
bem no ntimo de cada um de ns a palavra oportuna e cheia de ternura do Mestre
ressuscitado: Filhinhos, tende confiana! Eu venci o mundo!

A ltima frase de Pedro ainda no terminara e uma voz de criana irrompe do meio
da multido que se apertava no interior da baslica, dando vivas a Pedro e terminando
por aclamar Pedro Papa!... Pedro papa!... Pedro Papa!... Imediatamente, quela
estranha voz se junta um coro imenso, primeiro no interior e logo depois tambm no
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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exterior, dando vivas a Pedro e aclamando, repetidamente, vibrantemente,
euforicamente, Pedro Papa!... s aclamaes seguiram-se as palmas infindveis, os
vivas a Pedro e Igreja e, em impressionante unssono, o cntico Cristo vence! Cristo
Reina! Cristo impera!
Pedro descera, perplexo, do pdio. Tomou o lugar na concelebrao ao lado do
presidente. Este, de rosto srio, mas muito calmo, apela multido que faa total
silncio por alguns momentos.
O Camerlengo levantou-se e, com ele, todos os outros cardeais e bispos
concelebrantes. Menezes e Costa solicitou que deixassem aproximar-se do altar a criana
que primeiro aclamou Pedro Papa! Minutos volvidos em silncio total, todos olhavam
para os lados, mas ningum apareceu. O presidente da celebrao voltou a pedir
criana que aclamara Pedro, para se aproximar do altar. No resultou. Pediu, ento, s
pessoas que estavam prximas do local donde tinha sado a voz para se aproximarem.
Ningum sabia donde sara a voz. De resto, dizia uma senhora que conseguiu aproximar-
-se mais do altar, a voz ouviu-se, mas no era de criana ou de adulto... era uma voz
estranha!... Parecia pairar no ar... Muitos acenaram com a cabea, confirmando o que
dizia a senhora. Inquiridas, no local, outras pessoas presentes, todas coincidiam na ideia
de que a voz inicial de aclamao de Pedro Papa... fora uma voz estranha que toda a
gente na Baslica ouviu bem, mas sem saber de que lado vinha. Menezes e Costa falou
ento aos cardeais vivos:

Estamos aqui, ns, os vivos, para dar sepultura aos mortos. O Senhor, ontem,
interpelou-nos pela tempestade que vitimou tanta gente nesta cidade e arredores. Hoje,
falou-nos pela voz, a princpio estranha e solitria e logo feita multido annima, em
magnfico coro de aclamaes. Vox populi, vox Dei! Que mais quereis, irmos? A histria
da Igreja regista processos paralelos. A aclamao uma das formas vlidas de sucesso
no servio de apascentar o rebanho. Por que esperamos para aceitar a voz de Deus? Um
novo Pedro aclamado por to significativa assembleia de homens, mulheres e crianas
de todo o mundo, a maior parte sem saber de quem se trata! A hora de dor como ele
disse mas tambm de uma fundada esperana. Irmos, com coragem, neste mesmo
momento mpar da histria, suspendamos a suspenso do conclave e cada um responda
ao desafio presente, pronunciando de imediato a frmula do voto: Eligo in Summum
Pontificem. Como bvio, fica sempre lugar ao voto em branco, para quem, em toda a
liberdade de conscincia, no quiser seguir o voto da aclamao popular Mas, se for
aceite maioritariamente, ao menos, o nome de Pedro para a sucesso do Papa falecido, o
Povo de Deus arrancar ento decididamente, em marcha por vezes dolorosa, mas
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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sempre confiante para a eternidade do Amor.

Todos os cardeais presentes, mesmo os seis que restavam do grupo dos domani,
um de cada vez, pronunciaram a frmula, acrescentando-lhe dominum meum,
cardinalem De Alcauz e Alcantilar! Perez-Logano, circunspecto, mas sempre de olhar
vivo, atento, nada deixando passar, logo segredou ao ouvido do camerlengo em
exerccio:
Nenhum teve coragem para votar em branco.
ptimo! Exclamou em surdina, chorando de alegria, Menezes e Costa.
Uma grande salva de palmas, vivas a Pedro e Igreja saudaram o fim da ratificao
formal da aclamao popular. O camerlengo coloca-se, ento, diante de Pedro e
pergunta-lhe, em voz bem timbrada e audvel a lguas: Aceitas esta escolha dos teus
irmos e de toda a Igreja aqui reunida para Sua cabea visvel, sucedendo a Pedro, o
Pescador?
O arcebispo do Rio, que mantinha a cabea cada no meio das mos, levantou o
rosto, enxugou as lgrimas e respondeu peremptrio: Se essa a vontade de Deus, por
forma to misteriosa demonstrada, que posso eu responder?... Aceito! O mestre de
cerimnias e protocolo que j no sabia o que fazer continuava de mos no ar,
tentando impedir novas manifestaes da assembleia. Mas no foi possvel. Dentro e
fora do templo, o rudo das palmas, dos "vivas" e dos cnticos, agora aumentado com as
buzinas dos txis estacionados entrada da Praa, foi longo e s os pedidos
insistentemente repetidos pelos altifalantes espalhados por toda a colunata berniniana
conseguiram silenciar aquela electrizada mole sem fim, apinhada por tudo quanto era
stio da magnfica praa e suas redondezas. O resto do dilogo entre o camerlengo e o
novo Papa continuou com mais esta formalidade:
E qual o nome por que desejais ser chamado?
Pelo meu prprio: Pedro! Aquele que me foi dado no baptismo e explicado
depois por meus pais, com um significado que agora comeo a compreender. Sorriu,
enquanto os dois homens se abraavam comovidamente.
Sereis ento conhecido na histria por Pedro II continuou o camerlengo.
Sim, na histria da grande tribulao, irmo, que vai agora comear. Mas o
Amor permanecer para sempre! Segredou Pedro ao ouvido de Menezes e Costa.
Seguiu-se a cerimnia da assinatura da acta da eleio e a da obedincia dos
cardeais ao novo Papa. Pedro II abraava a todos com cordialidade, dirigindo a cada um
palavras de incitamento confiana no Senhor e de pedido de muita orao para que lhe
no faltasse fora para levar a bom porto a enorme barca, cujo leme agora me
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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colocaram nas mos! E que mar revolto teremos ns de atravessar?! Pedro foi ento
apresentado assembleia, cidade e ao mundo: Anuncio-vos uma grande alegria!...
Disse, em voz forte e cheia de emoo o camerlengo, por mais alguns minutos presidente
daquela concelebrao. Prosseguindo na frmula usual, acrescentou: Temos Papa!
Pedro II ser o seu nome! Este anncio formal deixou em delrio todos quantos, dentro
e fora da baslica de S. Pedro, seguiam com ateno uma cerimnia que apenas seria a da
grande liturgia da dor pelos mortos e logo se transformou na mais inimaginvel apoteose
da alegria dos vivos, com a inusitada continuao de um conclave suspenso e eleio do
Papa por aclamao. Os reprteres televisivo radiofnicos e dos jornais escritos ou
electrnicos faziam os melhores planos, as objectivas no se cansavam de rodopiar
frente aos degraus do altar e os locutores dos directos, sem perceberem nada do que ali
se passava, faziam o impossvel por demonstrar que percebiam. Coisa de um "quarto
poder", hoje sem reis nem prncipes! Feito silncio, o novo Papa subiu ento, pela
primeira vez, ao "altar da confisso" o altar papal, sob o portentoso baldaquino de
Bernini substituindo, com este gesto e com a colocao da mitra (passando a presidir
concelebrao), a cerimnia da "tomada de posse" como lhe chamo uma vez posta
de lado a antiga festa especial da coroao. Primeiro sinal de mudana que no deixou de
ser notado e comentado desde logo pelos mais atentos "vaticanlogos".
A concelebrao teve na msica do coro da Capela Sistina excepcionalmente
acompanhado pela orquestra sinfnica da RAI, que assim quis homenagear quantos
pereceram na cidade e arredores, vtimas da devastao do ciclone do dia anterior
uma impressionante riqueza emocional. Previamente, fora acertado que s executariam
alguma partes do Requiem de Mozart. O restante tempo seria para o silncio to
necessrio numa situao de calamidade pblica, como a que se vivia ento na cidade de
Roma. Os factos, porm, obrigaram a profundas alteraes. Assim a vida...
comentaria mais tarde Pedro II, recordando aquela tarde, cheia de sinais de contradio.
O Esprito de Deus, quando encontra fidelidade no corao dos humanos, deixa-o
alegremente arritmados com Suas desconcertantes intervenes! pressa, os
msicos tiraram das pastas outras partituras e, com um rigor espectacular, executaram,
ao Ofertrio, a fabulosa composio de Lorenzo Perosi Tu es Petrus...
No fim, durante a "encomendao" das almas dos defuntos e da liturgia da bno
dos cadveres, acompanhada das oraes da Igreja, o coro cantou o responsrio Libera
me... que a msica de Mozart enriqueceu com o tom plangente da mstica suplicante do
perdo ao Juiz Eterno. As lgrimas correram ento mais uma vez, bem quentes e
incessantes por todos os rostos. Pedro II no se conteve. Chorou tambm.
Os muitos carros funerrios que se alinhavam ao fundo da escadaria receberam as
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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respectivas urnas, seguindo cada um para as terras onde deveriam ser inumadas. O novo
Papa, ao cimo da escadaria, lanava a ltima bno sobre os restos mortais das vtimas
vaticanas da grande tormenta. Os sinos de S. Pedro agitavam-se inconsolveis e
marcavam o ritmo da dor. Trinta e dois cardeais e muitos outros bispos, monsenhores e
demais clrigos que trabalhavam nas dependncias e chancelarias do Vaticano tinham
prestado contas a Deus. Liber scriptus proferetur, in quo totum continetur... tinha
cantado o coro. E eram precisos bons "advogados", muitas splicas, para que o eterno
veredicto a cada um fosse propcio.

Irmos, ainda sob a vontade de Pedro do Rio e com a vnia de toda a corte
celestial, quero dizer-vos s mais isto:
No Brasil, a notcia de tudo o que se vivia, minuto a minuto, sob o Duomo de S.
Pedro, em Roma, era seguida, passo a passo, por enormes massas populares, nas suas
casas, nos hospitais, nos centros comerciais, nas unidades fabris, nas ruas e avenidas, nas
cidades e nas aldeias, onde quer que houvesse um receptor de ondas ou feixes
hertzianos, a havia povo colado ao aparelho. Quando se tornou conhecida a escolha de
Pedro para suceder ao Papa defunto, depois dos episdios caricatos e das anedotas que
iam cobrindo de ridculo as manobras dos conclavistas da Capela Sistina, mas, tambm,
depois dos acontecimentos trgicos que enlutaram Roma e, particularmente, o Vaticano,
o nome de D. Pedro de Alcauz e Alcantilar saltou de boca em boca, atirou-se para a rua,
encheu avenidas e depressa fez o sambdromo abarrotar daquela "minha gente...",
daquele "povo" simples e terno que sabe chorar, como ningum, a dor da tragdia, mas
tambm rir e celebrar, como s ele capaz, a hora de jbilo, o momento de incontido
aleluia!... Que beleza que foi aquele dia! No era Carnaval, no, o que movimentava essa
gentinha. Era a f, era o amor, era a esperana, tudo o que de mais nobre sentimento era
depositado na pessoa do novo Papa. Tambm um pouquinho daquele orgulho
nacionalista, to compreensvel em circunstncias tais. Mas... deixem l, que esse no
pecado, no. No qualquer nao que se orgulha de mostrar na sua histria este
quadro emoldurado a ouro: Este o nosso patrcio que foi papa! E, por isso, as vozes da
imensa multido Pedro II!... Pedro II!... Pedro II!... gritavam e cantavam a plenos
pulmes, enquanto se erguiam cartazes feitos pressa e onde se liam frases como estas:
Pai-Pedro, estamos contigo!; ou D. Pedro, em Roma ou no Rio, s sempre o nosso
Pai!; ou ainda Pedro II, nosso Papa, nossa alegria, glria do nosso povo!...
Com estes sentimentos, o povo sambou por largas horas, dando vivas a Pedro,
Igreja, a Cristo-Rei. No macio da Tijuca, foram colocadas novas e mais resplandecentes
lmpadas, holofotes de grande potncia que no s davam maior recorte imagem do
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Cristo-Redentor, como enchiam de mais luz os coraes exuberantes da noite carioca. J
tarde, a convite dos bispos de cada diocese brasileira, o povo cristo reuniu-se em orao
na respectiva catedral e em todo o lado e mesma hora foi cantado Te Deum. Desde
ento, tudo o que se passava em Roma com o Papa era vivido em todo o Brasil por este
povo maravilhoso como se de acontecimento caseiro se tratasse. Pedro II no se
esqueceu dos seus. E, em sistema de videoconferncia, o Papa carioca falava a todo o seu
povo, reunido nas respectivas catedrais.
Pediu-lhes orao, orao, orao. Prometeu-lhes muita dedicao e uma
surpresa... para breve! Daqui em diante, na terra do samba e do futebol, no passar
um dia sem que os noticirios de todos os meios de comunicao falem, pelo menos uma
vez, na vinda prxima do Papa brasileiro sua terra. At revista fofoca, toda a minha
gente bota foto de Pedro II na capa... comentava o apresentador de um programa de
TV local sobre o efeito Pedro II na imprensa. Mais demolidor se apresentava outro,
referindo que o Brasil vive ambiente festivo, quase histrico mesmo, causado por esse
terramoto papal chamado Pedro II.
O bispo auxiliar do Rio de Janeiro, presidindo Conferncia dos Bispos Brasileiros,
enviou entretanto a Pedro II uma prenda curiosa: Um DVD contendo as principais
imagens das festas populares e oficiais no Brasil, a propsito da eleio que o colocou na
Cadeira do Pedro Apstolo. Juntou-lhe ainda uma pasta com os mais interessantes
recortes dos jornais brasileiros, com fotografias e textos referentes aos factos ocorridos
recentemente no Vaticano. O mais expressivo desses retalhos jornalsticos que
recobria a capa da pasta era a primeira pgina de O Globo que, no mesmo dia da
eleio de Pedro, publicou uma edio especial com uma foto do novo papa, a toda a
largura da primeira pgina, quando ele limpava as lgrimas ao abenoar e olhar
saudosamente as filas de urnas que desciam a escadaria da baslica de S. Pedro, com a
seguinte legenda: Tu es Petrus...

Obrigado, irmo Estvo. Eu sabia da tua memria e arte de comunicar...
Bom, irmos desta magna Assembleia, retomo, com a vnia de Pedro Apstolo, a
narrao dos factos e de como aqui cheguei. So factos de uma outra vida minha. Antes,
era o homem do Rio.... livre para amar os meus meninos e meninas das "comunidades"
arrancadas violncia, ao dio, ao terror. Depois daquele dia em que me colocaram
frente do Povo de Deus, bom tereis pacincia?
Todas as mentes comunicantes disseram que sim. Ouvir Pedro da grande
tribulao era um prazer celestial comunicaram.

Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Recolhido, ento, completamente s no meu oratrio diante de Jesus, feito
Comunho de Amor para a Humanidade, at ao fim dos sculos..., meditava na
verdade daquela foto do jornal carioca. que, passados apenas dois dias, eu comeava a
sentir na pele toda a perfdia humana que contra Pedro se encarniava. Era Lcifer
raivoso, a espumar... Eram as portas do inferno escancaradas... Ento, pela primeira vez
na vida, tive medo! E orei, como Cristo, no Jetzmani: Pai, se possvel, afasta de mim
este clice...
Tu es Petrus!... Parecia-me ouvir ainda o eco do maravilhoso coral.
Pois! Consolava-me Mas leia-se a frase completa: ... et super hanc petram
edificabo ecclesiam meam!... Et portae inferi non praevalebunt adversus eam!... Pois
bem, Senhor, significa que podem grasnar minha volta, podem regougar ao longe,
como raposas manhosas, podem casquinar todas as tertlias mafiosas, maquinando a
destruio da Igreja. Podem matar-me, podem lanar todo o fogo do inferno sobre ela...
Non praevalebunt!... Essa era a grande certeza. Por isso, Pedro, em frente! No temas!
E cumpre o teu dever: Confirma os teus irmos na f!...
Tu es Petrus!...
Eu sentia-o, irmos. A fora do Nosso Esprito impelia-me. E eu, como criana que
sente receio mas que confia abertamente na mo que a sustm, seguia em frente. Que
tempos aqueles, Augusta Assembleia!... Que tempos!... Louvemos o Senhor dos Cus e
de tudo o que possa ainda existir.
E um grande coro se levantou da imensa Assembleia dos irmos da Eterna
Beatitude: Glria! Glria ao Senhor Nosso Deus que tudo criou! Glria infinda ao
Verbo Eterno por quem Deus se comunicou Criao e a redimiu! E glria para sempre
ao Santo Esprito Amor do Pai e do Filho por Quem tudo foi santificado! Glria!
Glria! Glria!
Quando a celeste harmonia permitiu, cochichei ao ouvido do Apstolo, sempre a
meu lado: Nunca ouvi coisa assim, irmo! L na terra, como sabes, cantavam-se louvores
ao Senhor. Mas, deste modo! Inimaginvel!







Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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II

Tenebrae factae sunt...


Depois deste momento celestial, que mais posso dizer, meu irm Pedro
Apstolo?
Vais continuar, Pedro II, a deliciar esta Santa Assembleia com os teus relatos dos
ltimos tempos. J vi que tens bons auxiliares. Ento podes continuar.
Bom, uma ordem do Cu no se discute, no ?
Apenas uma vontade comunicada por toda a Assembleia, sempre presidida pelo
Amor que o nosso Deus.
Assim farei.

O dia 30 de Novembro era ento o meu "feriado pessoal". Em lugar de
champanhe e prendas, consenti, apenas, um livre convvio com todos os cardeais
romanos. Depois do almoo, reuniram-se na biblioteca a meu pedido, pois disse
tinha coisas muito importantes a revelar-lhes.
Em ambiente de total descontrao, ofereci a todos um saboroso caf brasileiro,
acompanhado da tradicional "caipirinha". A caixa dos havanos circulou pelas mos de
todos e quem quis serviu-se. Sentei-me, fiz uma pausa para que terminassem as
conversas, de sorridente passei a srio e logo a muito srio, carreguei mesmo o
semblante, meu caro pareceu-me ter ficado mais longo, e olhei para todos os presentes,
um a um, demoradamente, enquanto suplicava ao Esprito Santo de Deus que me
colocasse as palavras certas na boca:

Irmos: Obrigado pela vossa companhia e pelos gestos de amizade que quisestes
ter para com a minha pessoa no dia do meu aniversrio natalcio que digo-vos
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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sinceramente nunca foi objecto de celebrao especial, aps a morte de meus pais.
Quis esta reunio, hoje, porque aquilo que tenho a dizer-vos para ficar gravado
na memria de todos, a comear por mim.
Sinto que a humanidade caminha para o abismo. Depois da "morte de Deus", veio a
falncia da razo. Agora, sem Deus e sem a razo, vive-se para "curtir". (Desculpai-me o
termo que nasceu carioca, mas depressa se globalizou.) Curte-se o dinheiro pelo poder
que ele d! Vale tudo para o alcanar. Espezinha-se tudo e todos. Rouba-se, explora-se,
mata-se. E isto, a qualquer nvel. Entre naes, este esprito satnico anda por a
desenfreado. Os pases ricos fazem-se cada vez mais ricos, custa da explorao dos
cada vez mais pobres. Morrem milhes de seres humanos vtimas da fome, de doena,
por todo o lado, sem que isso incomode quem quer que seja. Estamos insensveis
misria da humanidade que se consome a consumir, at as armas com que h-de imolar-
-se ingloriamente, no altar infernal do dio. As sociedades e os indivduos tornaram-se
grosseiramente egostas. S se pensa em ter mais, possuir mais, para dominar mais!
Curte-se a loucura! Enquanto os iluministas falavam da "morte de Deus", era n'Ele que
pensavam. Era nas coisas do esprito que fundamentavam as suas teorias. Quando era a
razo o objecto dos ataques dos ensastas do absurdo, era ainda o Homem que pensava.
Agora, nem tempo para tanto h! O frenesim bolsista, os milhes da globalizao, a
corrida para o amanh que, presumidamente, aumentar os lucros esgotam a
existncia da Humanidade. Porque at aos que menos possuem se lhes comunicou
ardilosamente este vrus diablico do "ter mais", mais dinheiro, para consumir mais! As
sociedades selvaticamente capitalistas tornaram-se, assim, terrivelmente materialistas.
Onde no h lugar ao esprito! poetas calaram as suas trovas. J no h quem os oia! Os
compositores abandonaram as pautas. S se escuta a melodia do tilintar da moeda. Os
escritores deixaram de lado os seus rascunhos. A literatura, como farol do esprito, no
vende. Resta humanidade vaguear cega, indiferente, pelo "centro comercial", na
esperana de poder consumir mais! Os gnios escondem-se. Os heris evitam-se. Os
justos so apodados de imbecis! Reina a mediocridade! Que impede a viso do homem,
como rei da Criao. Como algum que, conscientemente, buscava a harmonia do
universo, olha para o futuro com a confiana de que sabe estar a agir escala csmica,
no sentido da maior perfeio da humanidade. Pelo contrrio. A mediocridade que se
respira hoje s deixa espao para aqueles que dormem sossegados, incapazes de ver para
alm do ventre e do sexo, de perceber os limites do consumismo, o puro materialismo dos
horizontes. Que avassalou at as mentalidades daqueles a quem seria legtimo exigir-se
uma postura frontal contra a praga mais devastadora da Humanidade. Quo ingnuos se
mostraram aqueles que pensaram ter destrudo o materialismo, com a queda do muro de
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Berlim! Afinal, quais eram, na realidade, as sociedades mais materialistas? O inimigo,
irmos, este materialismo feroz que tudo subverte, que tudo perverte, que tudo atrela ao
seu carro de poder no vem de Leste ou de Oeste, de Norte ou de Sul. Apenas do corao
do homem dos sistemas por ele criados, quando ambos, conscientemente, quiseram
sucumbir perante a mesma tentao diablica de h dois mil anos, num deserto da
Judeia: Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares!
Enquanto isto, que fazemos? Ns que temos a Luz o que fizemos d 'Ela e com Ela? O
sal perdeu a sua fora? O fermento estragou-se?
Irmos, nunca fui pessimista. Nem me sinto profeta da desgraa. Mas hoje creio
que Sat est por a metido em tudo, a emperrar a mquina... Quereis factos? A esto.
Em cerca de ms e meio que levo neste servio apostlico, tentando consolar os que
sofrem as consequncias dolorosas do ciclone e, ao mesmo tempo, procurando definir
uma linha de rumo para a Igreja do terceiro milnio, sofri j sete atentados contra a
minha vida. Deus quis que de todos sasse ileso. Como?! Parece-me ouvir-vos. Com
toda a rudeza, a est a descrio, para aqueles de vs que os ignoram.
No dia 13 de Outubro certamente o mais memorvel dia de todos quantos j
vivemos, em que a Sexta-feira de Parasceve se juntou madrugada da Ressurreio,
chorando os mortos e cantando aleluias pela superao das dificuldades dos vivos eis
que, j muito para alm da meia-noite, encontrando-me s, diante do tabernculo, na
capela privada, algum me seguia e, notando que o sono comeava a vencer-me,
abeirou-se de mim pelas costas. Quando me dei conta, o punhal descia j rapidamente na
direco do meu pescoo. Aparei o golpe, lutmos os dois, camos, mas, por fim, dominei
o intruso assassino. O meu secretrio e a irm Florinda apareceram e o homem foi, a
custo, entregue aos guardas mais prximos.
Mas, Pedro interrompe o Camerlengo, a provocar o dilogo j h dados
mais concretos, identidade do agressor, suas ligaes.
H, Irmo, h coisas muito concretas e reveladoras...
Reveladoras de qu? Faz o cardeal francs, visivelmente agastado.
Reveladoras de quem est por detrs deste e dos outros factos que, se os irmos
tiverem pacincia, continuarei a descrever, prometendo ser breve. No me obriguem,
todavia, a revelar pormenores sobre factos que esto nas mos dos investigadores e que
nem eles esto autorizados, por ora, a divulgar.
Outros? Que outros? Casquina, ainda, o arcebispo de Paris, investido nas
funes de prefeito da Congregao do Clero.
Se me permite, irmo, continuo. No dia seguinte, quando conversava a ss com
o nosso Camerlengo, junto Fontana dell'Aquila, uma bala, disparada, provavelmente do
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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interior da gruta, passou de raspo pela minha cabea, atravessou o chapu que usava e
foi alojar-se na parede da Casina Pio IV, a cerca de um metro e meio do cho.
H testemunhas? Agora, Di Tronchetto, enquanto expectorava, tentando
aliviar os efeitos de uma profunda inspirao da cachimbada.
Existe o testemunho do nosso irmo Menezes e Costa e o de diversos vestgios
deixados no local pelo atirador em fuga.
Vestgios! Ainda o arcebispo de Siracusa, agora melhor oxigenado e mais
verrinoso.
Sim, vestgios, irmo! A arma que se lhe prendeu no arbusto e l ficou na
precipitao da fuga, o projctil disparado, as impresses digitais na arma, no
constituem vestgios? De resto, o relatrio deste caso est concludo e entregue j ao
Procurador
Ainda bem! Acrescentou Di Tronchetto. E, em aparte subtil, voltado para o
parisiense Muito bem entregue...
O irmo disse...
Ah!... Nada, nada!...
Continuo, ento. No dia 19 do mesmo ms, seguindo no automvel, com o
cardeal Righetti, ex-patriarca de Veneza, no dia anterior nomeado secretrio de Estado,
fomos abalroados em plena auto-estrada, valendo-nos a percia do nosso condutor
Martino que segurou a viatura e travou bruscamente. O veculo assassino ps-se em fuga
acelerada, mas ainda foi possvel colher a respectiva matrcula. Sabe-se quem costuma
utilizar este tipo de viaturas muito potentes e em circunstncias muito semelhantes s
descritas.
Est a querer sugerir o qu? Interrompe, colrico, Di Tronchetto.
Nada, irmo, no sugiro coisa alguma. Apenas disse e reafirmo factos!
Diga, ento, claramente, quem costuma utilizar tais viaturas.
Pergunta desnecessria, irmo. Quando todos sabemos a resposta, s por m-f
se questiona. E no gostaria de colocar o irmo arcebispo de Siracusa e outros... em to
embaraosa situao.
Isto desaforo a mais! Levantou-se, fumegante, Di Tronchetto, olhando para
os restantes domani. Sem pedir licena, vou-me embora! Terminou, agastado.
Sente-se, irmo, sente-se e acalme-se. A verdade liberta! Tome a mais uma
caipirinha... E levantei-me, com a garrafa na mo, inclinando-me para o clice do
siracusano. Este, num gesto brusco e rude, retira da mesa o clice e estilhaa-o contra a
parede de mrmore, enquanto retoma o seu lugar. Com um simples olhar de compaixo,
procurei serenar os nimos dos mais exaltados. Se tiverem ento um pouco mais de
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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pacincia comigo, continuo. No alvorecer do dia 26, ainda em Outubro, cumprindo um
ritual higinico que vem de longe, preparava-me para beber o habitual copo de gua de
uma garrafa que a irm Florinda colocava sempre na mesinha, junto janela do quarto.
Ao retirar a cpsula, ouvi uma voz aflitiva dizendo: No!... Mais aflito fiquei eu. Olhei
espantado para todos os lados, abri a porta do quarto e no vi quem quer que fosse.
Todos dormiam ainda. Quando sa, levei comigo a garrafa com a gua. Pessoa da minha
absoluta confiana levou-a a um laboratrio para exames. Querem saber o resultado?
gua adicionada de dose letal de digitalina.
E a garrafa estava lacrada de fbrica?!... Entra, agressivamente, o alemo
Hans Reiner.
Estava lacrada, irmo. No havia sinal de qualquer fissura na respectiva cpsula.
Como pode afirmar, ento, que a digitalina encontrada com a gua tenha sido
dirigida sua pessoa?
Eu no afirmei isso. Limitei-me a narrar factos. Mas, se o irmo Reiner quer
mais, a esto: primeiro, aquela embalagem de gua era totalmente estranha. E s o
facto de ser habitual beber gua alguns momentos aps o despertar pode explicar que
me no tenha apercebido de que se tratava de garrafa e marca nunca antes usadas pela
irm Florinda. Porque era notria a diferena. Mais, a gua que sempre bebi na terra
onde vivia, em viagem e desde que para aqui me mudaram, e sempre foi importada de
uma fonte amaznica muito especial para mim.
Julga-se ento um miraculado...
Irmo, no me julgo a mim prprio. S Um o Juiz de tudo e todos. Apresento-
-vos factos. Cada um retire deles as concluses que a respectiva lgica lhe ditar.
Ento e os restantes?
Hum?... Ah! Os factos seguintes?! Bem. Na tarde do dia 2 de Novembro romano
chuvoso, quando fui ao cemitrio dos capuchinhos concelebrar com os religiosos daquela
ordem, em Santa Maria deli Concezione, sufragando as almas de todas as vtimas das
guerras do nossos dias, descendo a Via Veneto, um encarapuado, transportado em
potente motocicleta, abeirou-se do nosso carro, disparou uma rajada de metralhadora
ligeira e acelerou, perdendo-se por entre carros e nibus. O nosso motorista apercebeu-se
a tempo dos intuitos do assassino, guinou bruscamente para a esquerda e as balas foram
cravar-se no tronco enorme de um pltano centenrio.
O motorista apercebeu-se? Entra, repentino, o arcebispo de Viena.
Se quiserem ouvi-lo, melhor do que eu, ele explicar o facto.
Ah! No! que podia ter havido mais um milagre ripostou o viens, em
surdina, olhando para os restantes do grupo dos domani que faziam caretas uns aos
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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outros, tentando evitar uma exploso de riso zombeteiro.
Irmos clamei ento em voz forte, ao mesmo tempo que me levantava e
enfrentava o cardeal austraco no esta, certamente, hora mais adequada para
motejo. Sim, para chorar! Enquanto, por todo o mundo, o inferno vomita dio sobre tudo
o que signifique presena do Esprito da paz, da justia, da tolerncia, do amor entre os
homens, que fazemos ns perante a avassaladora onda de perverso, de maldade, que
pretende atingir agora tambm a cabea visvel da Igreja?
Ao dizer isto, fixava, um a um, os cardeais opositores. Depois, calmamente, sentei-
-me, prosseguindo no mesmo tom coloquial:
Algum dos irmos deseja qualquer esclarecimento sobre o atentado da Via
Veneto, de resto profusamente relatado em todos os rgos de comunicao social?
Perante os olhares baixos dos domani e o silncio cortante dos outros, continuei:
H dias, foi a 14, indo a caminho de S. Joo de Latro, depois de o nosso
automvel entrar na Via D. Fontana, os dois batedores de segurana foram derrubados
por corda de ao que se levantou transversalmente sua passagem e, de imediato, uma
potente exploso ocorreu no solo, esventrando-o. E no fora um canino de invulgares
dimenses, que momentos antes se atravessara frente do automvel, obrigando o
motorista a virar direita, em manobra de recurso, a exploso teria ocorrido quando a
viatura passava por cima do local onde se encontrava o engenho.
Todos se entreolharam, mas no houve comentrios. Continuei:
Mais um milagre? Pois, irmos, interprete cada um o facto segundo a medida da
prpria f. Por mim, como no acredito em acasos, no duvido de que Deus no quis que
a besta me esfolasse nesse dia.
Finalmente, ontem como do vosso conhecimento no auditrio
completamente esgotado com peregrinos de diversas nacionalidades, no preciso
momento em que eu deveria ter entrado para a recepo programada, parte do palco foi
pelos ares. O local onde deflagrou o explosivo era aquele onde me deveria sentar. A hora
da minha entrada na sala tinha sido retardada em cerca de cinco minutos, por ter
aguardado fora que me chegassem s mos uns apontamentos que tinha esquecido no
gabinete. O irmo Perez-Logano foi o portador desses tpicos da comunicao, em
diversas lnguas, que afinal no cheguei a fazer.
De todos estes factos, h investigaes policiais em curso.
Se ando j com o complexo do atentado? No, irmos, no ando. Quando disse
aceito, naquela tarde memorvel em que, por unanimidade, quisestes que fosse eu a
dar novo rosto Igreja, sabia perfeitamente o que me esperava. Como sabeis, estudei e
vivi em Roma durante quatro longos anos. Meu pai conhecia o Vaticano como poucos e
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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deixou-me um "dirio" to demolidor, contendo factos e relatos vivos to
impressionantes, que no possvel deixar insensvel o mais empedernido. Alm disso, li e
reli tudo o que se escreveu meditando, sobretudo, naquilo que se no escreveu
sobre a morte de Joo Paulo I! O Albino Luciani, simples como as pombas, mas no to
prudente como as serpentes, cometeu o deslize que lhe foi fatal de confidenciar
infantilmente os seus passos e intenes a quem lhe era infiel! Conheo os mtodos e os
objectivos, irmos. Nada me espanta. O inferno est de portas escancaradas sobre a
Humanidade. H irmos que cederam tentao do tudo isto te darei... e, prostrando-
-se aos ps da besta, adoraram-na!
Ah!... Ah!... Ah!... Era a resposta, na habitual casquinaria, do agora pequeno
grupo de cardeais que nada tinham retirado dos sinais dos tempos.
Amigos, de todos os factos que relatei e que pelo menos em parte
pertenciam j ao domnio pblico, possvel, desde j, formular algumas concluses
lgicas: em todos os casos, o objectivo a atingir era a eliminao fsica da minha pessoa;
em todos eles, havia o conhecimento exacto do momento e demais circunstncias em que
eu deveria estar; tal conhecimento s podia ter sido obtido atravs de pessoa a quem eu
tenha revelado os meus planos e agenda; daqui no era difcil, ao menos informado dos
investigadores, parar na fotografia daquele que passava a informao para a "loja"
executora.
Irmos, conheo os nomes de todos os clrigos da Cria que se tornaram membros
de sociedades secretas. Conheo-lhes os rostos e os mtodos. queles que ainda
estiverem em condies de redeno, peo-lhes, por tudo o que h de mais nobre, que
voltem atrs, peam a Deus perdo, faam penitncia e vivam corajosamente como
verdadeiros cristos, at que a morte os surpreenda numa qualquer esquina da rua. Aos
outros, queles que admito j no possuam coragem para enfrentar a punio do
respectivo cdigo, ao menos interiormente, que tudo faam para que o libelo e o
veredicto final do Eterno Juiz lhes no seja demasiado duro! E no o ser, se ao menos
fugirem da violncia e de toda a prtica criminosa.
A todos aqueles que quiserem libertar-se do pesado jugo das obrigaes clericais e
mesmo do servio que prestam na Cria dar-se- carta de alforria, desde que o peam por
escrito, sem necessidade de alegar razes. Mas, fique bem claro: ningum me assustar
ou desviar da misso que me confiaram. A histria ser ultrapassada. O poder do
dinheiro ser absolutamente dominado! E Lcifer e seus sequazes inapelavelmente
esmagados! Ningum duvide! Por fim, o Amor o Esprito de Deus e s Ele! voltar ao
corao da Humanidade e ao centro da vida da Igreja. O homem do terceiro milnio tem
o direito de saber como belo o Amor! Como inebriante viv-lo! Como Cristo o
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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"Primognito" da nova criao o viveu: Dando-se! Sem reserva! At morte. E morte
de Cruz! Como o viveram as primeiras comunidades crists. Dando-se uns aos outros na
alegria da partilha, mesmo diante das feras no Coliseu o que espantava os prprios
carrascos e seus instigadores. E a liberdade de Cristo libertar a Humanidade!
Irmos, preciso proclamar bem alto e em todos os cantos do mundo que o
fundamentalssimo dogma cristo o do Amor revelado em Jesus de Nazar! Que
incendiar o mundo n'Ele e com Ele a misso da Igreja de Cristo! E, finalmente, que no
foi o homem criado para a Igreja, mas esta que foi instituda para o Homem!
Irmos, com muita pena, mas no menos rudeza, digo-vos: quem se escandalizar
com estas palavras pode sair! Mas no aguardarei que caia sobre Roma o fogo destruidor
de Sodoma e Gomorra, para arrepiar caminho. Custe o que custar. Vamos encetar a era
da penitncia! De saco e cinza nos cobriremos. E o Amor do Esprito de Deus vir em novo
Pentecostes a consolar os que choram, os que tm fome e sede de justia, os que esto
presos da explorao, os pobres, os fracos, os anawim destes tempos de mudana. Vem,
Senhor Jesus! Vem!

Ao pronunciar estas ltimas palavras, levantei-me, e comigo quase todos os
cardeais que me escutavam. Ento, de braos abertos e olhos voltados para o alto, iniciei
o Pater Noster..., no que fui acompanhado, em coro, pelos demais que comigo se
tinham levantado. Quatro ficaram sentados e de olhos cravados no cho. Era o que
restava do grupo dos domani. Embora tendo participado na minha eleio, nas
circunstncias j referidas, sempre contra mim conspiravam. Conhecia-os bem e pelos
nomes. Sabia tudo sobre as respectivas ligaes exteriores e a quem obedeciam! Em
comum, tinham o facto de obedecerem cegamente aos comandos vindos com a chancela
de Manhattan ou de alguma ordem de algum chefe de loja italiana com ligaes aos
banqueiros do n 243 da Lexington Avenue. De resto, nessa mesma loja, segundo os
meus investigadores, eram deliberados e planificados os atentados contra a minha
pessoa e escolhidos os respectivos executores. Alis, dos meus diligentes servios de
apoio chegavam todos os dias informaes muito precisas sobre as movimentaes dos
curiais. At sobre a identidade de quem forneceu ao terrvel, mas "venervel", Claudio
Vechio chefe daquela que foi uma das mais influentes e poderosas lojas romanas do
crime organizado o estatuto e as insgnias de "cavaleiro do santo sepulcro" e
imagine-se! um livre-trnsito que lhe franqueava as portas do Vaticano, por onde
podia passear e devassar tudo o que lhe interessasse. Isto explicava muita coisa que Joo
Paulo I no teve tempo de conhecer. Mas que ao sucessor nada disto constitua
novidade.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Depois desta conversa aparentemente desinibida com todos os elementos do
colgio cardinalcio, dirigi-me de imediato para o gabinete de trabalho. Chamei
secretamente aqueles em quem podia confiar, porque tinham demonstrado fidelidade e
vontade de comigo comear a grande revoluo: eram Menezes e Costa, de Luanda,
Perez-Logano, de Buenos Aires, e Colombano Righetti, de Veneza. Associei-lhes o meu
bispo auxiliar do Rio, o bispo de Manaus e o inseparvel e nobre irmo Estvo que, logo
a seguir aos factos de 13 de Outubro, estava ansioso por me confidenciar que todos os
irmos estariam em permanente orao pela IGREJA (enfatizava o termo). Tinha
institucionalizado disse na capela do velho mosteiro, a adorao eucarstica
contnua pela Igreja e que colocava o seu convento do Monte Clio em permanente
"alerta vermelho". Ento, abraando como podia os meus irmos colaboradores,
segredei-lhes a minha primeira preocupao: o grupo de trabalho no est completo,
enquanto no for integrado por algumas mulheres. Elas foram as primeiras testemunhas
da ressurreio do Senhor. Antes, quando todos O abandonaram, elas acompanharam-n0
at ao Glgota e ali aguentaram, de p, com Maria, o estertor. S elas sabem o que o
parto! tempo de a IGREJA (e acentuei a voz, ao jeito do irmo Estvo) as ouvir! Elas
tero muito a dizer, muito a ensinar, a dar luz o Esprito Novo de que toda a
comunidade dos crentes necessita, no arranque desta nova etapa da Peregrinao, a
caminho da "Nova Jerusalm". Esta revelao fez saltar o grupo. De imediato, cada um
soltou a lngua e choveram os nomes. No foi difcil juntar um conjunto representativo
das mulheres dos diversos continentes. (Elas esto aqui. Connosco cantam glrias ao
Senhor, porque fez maravilhas.) As sondagens, os convites, as viagens, os locais de
encontro, tudo foi estudado ao pormenor, para evitar olhares inoportunos... O segredo
da composio do grupo de trabalho era a alma do xito. O Senhor assim nos
aconselhou. A prudncia era, pois, no s regra, como dever. Quando, num dia de
intenso calor romano, estando a cidade a abarrotar de turistas, eu e o irmo Estvo, l
do alto do mosteiro do Monte Clio, comemos a lobrigar um grupo muito especial de
mulheres, subindo depressa as veredas, com floridos chapus e vestidos caractersticos
dos diversos continentes, elevmos os olhos ao Cu, ajoelhmos e, de braos no ar,
gritmos baixinho: Obrigado, Senhor, pelo Vosso Esprito! Apresentadas as credenciais,
sem mais formalismos, a sesso comeou:

Irms e irmos, meus amigos disse-lhes no h tempo a perder. Vamos ao
trabalho. Sem medos, mas com toda a discrio e prudncia, no deixemos que os filhos
das trevas nos ultrapassem. Nada, mas mesmo nada do que aqui se trata ou planeia pode
ser usado fora daqui! Isto uma ordem de absoluto rigor! No teremos outro plenrio. Os
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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locais de trabalho, por grupos, sero divulgados dia-a-dia. Quem for escolhido para
chefiar cada grupo saber como fazer chegar ao coordenador-geral as concluses dos
respectivos estudos. Observai sempre e em tudo a mais rigorosa confidencialidade.
Visitar-vos-ei pessoalmente, sempre que possa. Despistar o inimigo um dever. Mas
nunca tenhais medo. Trabalhai o mximo que puderdes. E confiai absolutamente no
Senhor! Ele vos preceder sempre nos diversos lugares e tempos de trabalho. Haver
muito discretas equipas de servio de vigilncia s salas onde decorrerem reunies,
procurando detectar hipotticos olharapos. Repito: temos o dever de ser prudentes! O
mandato do Senhor que recebemos de tal modo imperioso que uma falha nossa seria
imperdovel. Temos de colocar a Luz sobre o candelabro, para iluminar os da casa.
Ocupar-nos-emos, de imediato, na definio das grandes linhas que vo orientar a nossa
aco. Depois, prepararemos os respectivos decretos que marcaro o incio da grande
revoluo do papado e do modo de entender a misso da Igreja, num mundo que anseia
por sinais.

E o facto que, de corao aberto ao Esprito, dava-se incio a um trabalho rduo
de pesquisa, pelas consultas s conferncias episcopais, pela audio de universidades,
de telogos que tinham sido reduzidos ao silncio. Durante cerca de dois anos, quando
todos pensariam estarmos a dormir, estas santas e estes santos no canonizados, mas
que a Misericrdia do Nosso Bom Jesus glorificou logo que deixaram o planeta no
descansaram: o relatrio final das necessidades e das reformas mais urgentes era um rol
de muitas pginas que comigo quiseram discutir.
Dar de comer a quem tem fome! Ia eu a comear.
Exactamente em coro, os "meus braos" continuaram o meu pensamento
antes de tudo, preciso intervir mundialmente no problema da fome. Jesus e a Sua Igreja
tm respostas e os pobres no podem esperar. Quem no tem o mnimo para viver est
desesperado.
O primeiro objectivo est identificado. Com ele concordo. Como fazer? Reforar
a nossa presena activa na FAO!
Pedro dizia-me Righetti, bom conhecedor do meio existe pobreza
confrangedora por toda a Itlia, mais particularmente no Sul. H muita gente a passar
fome. De resto, se conseguirmos pr aquela gente a viver em nvel mais digno, teremos
comeado a apontar o machado rvore do mal na regio a Cosa Nostra!
O "plano Righetti" como ficou conhecida a interveno especial em Itlia foi
de imediato aprovado. Toda a ajuda seria canalizada atravs da conferncia episcopal.
Mas, aqui, cuidado lembrava Righetti todo o cuidado pouco. H elementos que
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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no esto connosco!
Estvo atento: Temos irmos espalhados por toda a Itlia e possvel utilizar as
nossas estruturas e pessoas para o contacto directo com as populaes.
Irmo Estvo, sempre oportuno. Obrigado! Ficas encarregado dessa
organizao. Em ti, a Igreja confia. Como tu confias no Esprito de Jesus!
Irmos era a vez de Menezes e Costa o que fazer fora de Itlia? O que fazer
para no deixar de lado os milhes de crianas que, em Angola e noutros pases de frica,
morrem diariamente por falta de alimentao e cuidados primrios de sade?...
Pedro ouve-se a voz cava de Perez-Logano penso que no podemos
distinguir entre as prioridades do Sul de Itlia e as dos povos africanos do centro. Mas, se
me permitido, juntemos a todos estes milhes de seres humanos em risco, outros
tantos da Amrica latina, cuja vida se tornou um inferno. Digamos que a prioridade de
todos eles!
Meios, irmos queridos? Que meios?
O nosso IOR sabe Pedro o que isso significa tem alguns milhes em caixa.
Ningum me pergunte como foram arrecadados. Mas, alm disso, h fortes
investimentos em empresas bem cotadas. Era o conhecimento afiado de Righetti.
Podamos comear por ouvir imediatamente as conferncias episcopais desses
pases e solicitar-lhes, num curto perodo de tempo, um relatrio sucinto sobre a situao
de cada um e sobre quais os montantes que, para j, acham absolutamente
indispensveis para acorrer s mais prementes necessidades. As nossas irms vo
frente, cada uma para a sua regio, levando s conferncias episcopais o anncio da
revoluo e do seu Esprito!
Irmos Menezes e Logano, que vos parece da ideia de Righetti?
Pedro, nosso companheiro e congregador respondeu o mais velho, Menezes
e Costa pelo acenar de cabea, parece-me poder falar em nome de todos: achamos
que se deve executar imediatamente essa ideia. Sem perda de tempo. O mundo que
sofre a Camorra, de h muito espera esses sinais.
A nossa tarefa estava facilitada pelos meios de comunicao. Foram tempos de
mangas arregaadas, na orao, no estudo das situaes, no contacto com as misses
diplomticas credenciadas, na minha primeira deslocao sede das Naes Unidas, a
fim de acertar com as autoridades de cada pas, com a colaborao das instncias
internacionais, colocao dos meios disponveis no terreno.
A propsito dessa deslocao, quero contar-vos um episdio significativo ocorrido
com o secretrio-geral da Organizao. Quando desci do aparelho que me transportara
de Roma a Nova Iorque, cumprimentei o secretrio-geral (que me no conhecia
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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pessoalmente) e todas as delegaes que quiseram gentilmente deslocar-se ao aeroporto
para me receber. Entretanto, notava que o senhor secretrio-geral estava confuso e ouvi-
-o perguntar para o lado, em voz baixa: Mas o Papa no veio?... Eu vestia um normal
fato escuro, com gravata e colete, e cobria a cabea com um chapu de grossa fazenda
cinza, pois o frio de Nova Iorque a isso obrigava. O abandono definitivo da veste clerical
branca fora consciente, e tinha querido deste modo mostrar ao mundo que o tempo era
escasso para as mudanas. O meu fiel irmo Estvo que sempre me acompanhava
para qualquer parte logo explicou ao senhor secretrio-geral da ONU que o Papa era
eu (apontando para mim) e que, doravante, no esperasse ver o Papa cheio de
cerimoniais, porque, com Pedro II fez questo de frisar isso acabou! O bom
homem que conduzia o maior arepago internacional do concerto entre os povos dirigiu-
-se-me, ento, com toda a deferncia, pediu desculpa do lapso e deu-me o brao direito
a caminho da viatura que nos transportaria ao grande edifcio de vidro. Vim de l
convencido de que tinha ganho a instituio e que o nosso trabalho e os nossos meios a
colocar no terreno seriam bem recebidos pelas equipas de tcnicos nossa espera.
Foram muitos meses de intensa actividade, nos vrios pases escolhidos para comear a
erradicao da fome e da doena. Os milhes do IOR desapareceram em pouco tempo.
Mas os apelos aos fiis de todo o mundo continuaram a misso. As conferncias
episcopais dos pases com mais carncias e de populaes em risco tinham o esquema de
distribuio perfeitamente organizado. Podemos garantir dizia-se num relatrio da
conferncia episcopal de Angola que nenhum esforo internacional foi parar s mos
de governantes corruptos... ou dos seus tentculos. Tudo foi empregue na compra de
vveres que depois eram distribudos s populaes e na aquisio de materiais de
construo, para o incio do programa de uma casa para cada famlia. E como era
enternecedor verificar o entusiasmo com que homens, mulheres e crianas se
entregavam s diversas tarefas de reconstruo ou de construo da sua casa! Um
editorial de jornal independente daquele pas africano escrevia com acerto que desde a
chegada de Pedro Igreja de Roma, tudo aqui comeou a mudar e rapidamente! Em
pouco tempo, a vida mexeu, as crianas e os idosos foram alimentados, as casas
reconstrudas, as escolas comearam a funcionar e at os hospitais ficaram em condies
de poderem receber e tratar doentes. Vieram mdicos de todo o lado. Parece que o Cu
olhou para ns!

A forma "pouco ortodoxa" pela qual tinha sido eleito, a abolio de uma cerimnia
especfica de "coroao" embora sem tiara e a forma "civil" como me apresentava
com todas as cambiantes de um arcebispo brasileiro, sempre avesso a formalismos, a
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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vocativos e a hbitos medievais sem sentido, como a excluso de mulheres aos trabalhos
centrais, regionais e locais das diversas comunidades crists haviam feito prever, entre
os analistas, que um outro tufo se aproximava. Este, porm, de caractersticas muito
positivas para a Humanidade.
Mas os conspiradores tambm no estavam parados e no me perdoariam mais.
Incitados pelo "venervel" receoso da perda de liberdade de manobra no domnio de
um dos mais influentes centros de poder os quatro domani, a que se juntaram mais
outros trs, todos italianos e sbditos do "venervel", iniciaram reunies secretas, com
vista montagem de uma estratgia futura, sem falhas, como a anterior. Numa dessas
sesses, realizadas dentro dos muros do Vaticano, com a presena do prprio
"venervel", tudo foi discutido e decidido. Agora, no haveria mais atentados. Parece
que o carioca como era por eles apelidado goza de qualquer proteco que nos
escapa! Tinha dito o chefe. Vamos coloc-lo fora da ctedra e exp-lo ao ridculo,
perante o mundo inteiro.
O plano foi elaborado ao pormenor. Tudo seria feito de dentro para fora. Como
queria o "venervel".
Um facto novo veio acalentar as esperanas dos conspiradores.

Num cinzento e chuvoso dia de Dezembro, recebera eu uma carta estranha a que
fiquei ligado. Nesse mesmo dia, ao jantar, segredei ao amigo Perez-Logano:
Amanh, antes que a aurora comece a espreitar Roma, irei fazer uma viagem.
Em segredo, claro. Queres acompanhar-me?
Irei contigo para onde quiseres. Tu es Petrus... Concluiu a rir.
Eu sabia. Mas, diz-me, podes conseguir, ainda esta noite, duas passagens para
Siracusa, no primeiro voo matinal?
Eu conheo um patrcio que trabalha numa agncia de viagens aqui em Roma e
que pessoa da minha inteira confiana. Vou telefonar-lhe.
Com toda a discrio...
Pedro, eu sei o cho que piso. Isto est tudo armadilhado. Contudo, podes
confiar. Por ti, ao colo no te levo, porque s mais forte que eu, mas deitar-me-ei no
cho, para que passes por cima, inclume.
Sim... Ento, trata disso e, logo que esteja tudo preparado, avisa-me.
s ordens de Pedro, a quem obedecer um privilgio.
De poucos.
No concordo. Pedro como a nuvem de fogo, no xodo: ilumina os que
caminham para a terra prometida e devora aqueles que o perseguem! Concluiu, com
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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certa nfase, o amigo Perez-Logano.
s cinco da manh seguinte, bem abafados com gabardinas e cachecis, chapus
enterrados at s orelhas, luvas e guarda-chuvas nas mos, subamos os dois a escada
para bordo da aeronave que, dentro de momentos, iria rolar na pista de Ciampino,
pronta a fazer-se aos cus cinzentos de um Outono benigno, mas hmido em excesso.
Nem a Logano revelara o que me levava, assim, to inesperada e secretamente, a
Siracusa, nem o ex-arcebispo de Buenos Aires me questionava sobre o assunto. Alis,
Perez-Logano conhecia-me de h muito e de mim sabia o suficiente para poder pensar
que, quando tomava decises ntimas, sempre o fazia por imperativos de conscincia, por
vezes bem misteriosos, aparentemente acima da estrita racionalidade. Admirava-me e eu
sabia que ele comunicava a outros essa sua admirao, tendo-me como um homem
extraordinrio, mais ainda pela obra que realiza, sem toques de clarins, sem holofotes
atrs, sem prvias e bem planeadas 'homenagens espontneas'... Quem convive o
dia-a-dia com Pedro sabe que os seus passos so imprevisveis! Diria, mais tarde, em
conversa com Di Tronchetto, a propsito da pergunta do arcebispo de Siracusa sobre os
motivos da inesperada visita.
O tempo de viagem tinha sido aproveitado para um frutuoso dilogo sobre os
grandes pecados da Humanidade: a indiferena dos poderosos perante as condies de
vida dos sem-terra no Brasil, os pobres camponeses em toda a Amrica Latina que so
obrigados a cultivar coca para sobreviver, sob o mundo infernal dos grandes cartis...
que matam quem se lhes opuser... terminava Logano. Pois acrescentava eu e
a situao catica dos espoliados das guerras africanas e asiticas, os marginalizados dos
consumismos, dos totalitarismos da globalizao, mas, sobretudo, os gritos aflitivos dos
esfomeados que esto a levantar-se em armas contra uma civilizao crist do mais
absurdo liberalismo materialista e de valores caducos, onde campeia o desrespeito pela
pessoa humana, pelos seus mais sagrados direitos e, pior, se se trata de crianas que no
tm neste mundo quem delas cuidem um mundo inteiro de bocas a pedir po e
justia. Eu sabia, irmo Perez ( Ests na nossa Assembleia santa, que eu j te vi,
discreto como sempre foste na vida do outro lado.), eu sabia que estava perante um
grande humanista e, sobretudo, perante um cientista humilde, um franciscano puro que
nunca deixou a estamenha, um homem de f irradiante e de um ardor incansvel na
execuo das misses que lhe eram confiadas. E segredava-lhe: Irmo, vamos
pressionar a Organizao das Naes Unidas. Atravs dela, vamos fazer tudo o que
pudermos para acabar com esta situao intolervel e verdadeiro pecado contra o
Amor!
Em Siracusa havia sol. O melanclico sol outonal da Siclia. Mas tambm o mais
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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belo do mundo, quando se aninhava nas guas calmas de Palermo.
Os dois ilustres desconhecidos caminhavam apressadamente para a catedral. O
encontro com Margaritta a mulher que tinha escolhido para as grandes tarefas da
comunicao e da discreta colaborao com Logano aconteceu a. Depois da orao,
percorremos demoradamente a Igreja diocesana e samos. Margaritta, sorridente,
embora vergada ao peso dos seus setenta e bastantes, aponta-nos um estranho veculo
que nos levaria ao encontro com o arcebispo de Siracusa.
Viva, meu caro colega. Muito gosto em ver o mais famoso "prncipe da Igreja"
Faz Logano, cumprimentando ao cimo da escadaria do palacete o cardeal Di Tronchetto
um homem abrutalhado, mau carcter, ostentando riqueza que, para muitos
sicilianos, estaria ligada rede da criminalidade organizada da Cosa Nostra.
Perez!... Que belo ver-te tambm fraterlino. Como ests?
Muito bem, grande "prncipe".
Em Siracusa? A estas horas matinais?
Exactamente.
A que devo a honra de to nobre visita?
Nobre, sim, meu velho, mas no a minha. Nobilssima, se quiseres, a visita de
Pedro, o incansvel apstolo, sucessor do outro Pedro, o chefe dos apstolos, escolhido
por Jesus, na Galileia, h mais de dois mil anos.
No brinques comigo. Pedro? Em Siracusa? s nove da manh? Essa no!
Ento desce.
Mas...
Sem mas... Desce j, porque Pedro aguarda-te naquele txi e, como sempre, no
quer gastar tempo com salamaleques. Quase imperou Logano, agarrando Di
Tronchetto pelo brao e comeando a descer a escadaria.
Que se passa? Fez o velho arcebispo de Siracusa, apreensivo, ao ouvido de
Logano.
Sei tanto como tu. Responde, muito srio, o companheiro de Pedro.
Ontem, ao jantar, pediu-me para o acompanhar hoje a Siracusa e para arranjar duas
passagens no primeiro voo. Foi o que fiz. Visitmos a catedral, rezmos e viemos para
aqui. Nada mais sei.
Este papa-carioca desconcerta toda a gente. Terminou o dilogo cochichado,
j bem perto do transporte.
Pedro abandonou a viatura, foi ao encontro do "irmo" Di Tronchetto e abraou-o,
dizendo:
Peo-lhe desculpa, irmo, mas tinha o maior empenho em que nos
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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acompanhasse. Vamos fazer uma visita a um seu diocesano e no quero que o seu
arcebispo esteja ausente.
Diocesano? Qual a personalidade desta pobre terra que merece a visita de
Pedro? Fez Di Tronchetto, arrancando um sorriso amarelo.
Pobre gente, diria melhor. Ora leia esta carta.
Di Tronchetto leu e releu vagarosamente um simples papel j gasto, onde mal se
compreendiam umas quantas letras mal alinhavadas. O rudo do motor do txi, em
subida ao bairro do castelo, era o nico elemento perturbador de um silncio que j
perturbava.
mais um extremismo dos muitos comunas que por a pululam e que no
sabem outra coisa seno ameaar, mostrar os dentes casquina, fazendo saltar o
umbigo, o arcebispo siracusano, enquanto me devolve a carta que lera.
Um extremismo? Interroguei, quase irritado com a maquiavlica
interpretao do cardeal. Ento continuei o grito de um homem mergulhado na
dor, na misria, sem uma luz que lhe diga por onde sair ou caminhar para longe de uma
situao de angstia mortal que no buscou para o irmo pastor deste rebanho
um extremismo de "comuna"? De facto, tal interpretao mostra bem que temos
concepes diametralmente opostas sobre a realidade social que nos cerca e sobre a
misso da Igreja, no meio da Humanidade sofredora. Terminei, em aparte, guardando
o papel da carta.
Pronto!... Seja!... Mas ser uma carta deste tipo motivo bastam para fazer
deslocar Pedro de Roma a Siracusa? Por esta ordem de motivaes, os mil quatrocentos
e quarenta minutos de cada dia no chegaro a nada para tentar aparecer a todos os
gritantes da dor deles "aldeia global"! Rosnou, mal-humorado, o cardeal da Chiesa No-
tra.
No se apoquente, irmo Di Tronchetto dizia eu, com toda calma e voltado
para trs. Vamos cumprir a misso que o Esprito nos confiou. Se me pergunta o
porqu desta deslocao, tambm eu lhe no saberei responder satisfatoriamente. O
facto que no tenho pressa. Nem ficarei intrigado, se nunca o vier a compreender.
Procuro, apenas seguir a Voz do Amor. E essa a razo dos meus passos. De resto, Cristo
no esperava pelo rebanho. Ia, Ele mesmo, ao seu encontro! E se um ovelha se perdia.
O Irmo conhece bem a parbola. De outra vez, olhando a multido dos que
acompanhavam, havia j trs dias, disse para os que estavam mais prximo: Tenho pena
desta gente. So como rebanho sem pastor!
Este pargrafo irritou Di Tronchetto. Confesso que no houve qualquer inteno no
paralelismo. S depois me dei conta que situao siracusana o verbo evanglico
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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assentava como luva de cirurgia. O arcebispo estrebuchou, tossiu forte, ficou apoplctico,
mas nada disse.
Perez-Logano mantinha-se reservado. Olhou-me de soslaio, para se certificar da
expresso mmica, denunciadora dos sentimentos que me atravessavam, mas continuou
como vinha, ao longo da viagem, ao lado do arcebispo de Siracusa: sempre calado.
Margaritta ia dando ao motorista as indicaes que tinha sobre a situao geogrfica da
casa, num dos bairros mais degradados, bem no caminho das catacumbas de S. Joo.
Na rua indicada na carta, procurava-se agora o nmero da porta. Com a ajuda do
carteiro que iniciava o seu giro, foi a tarefa simplificada e pudemos, finalmente j sem
o agasalho, pois o sol estava quente , subir as escadas de acesso a um terceiro andar
esburacado, por onde saam e entravam enormes ratazanas, esvoaavam nuvens de
moscas de todos os tamanhos e j no havia mais cantos para segurar as teias espessas
que aranhas e aranhes iam pacientemente deixando atrs de si, como festes gratuitos
de to pobre festa da vida.
Quem ? Gritou uma voz rouca de mulher, ao sinal que Pedro fez na porta.
Pedro de Alcantilar respondi, sorrindo para os dois cardeais que me
acompanhavam. Margaritta tinha ficado no carro.
quem?... Fez a mulher, sentindo-se, agora, mais perto.
Pedro de Alcantilar, minha senhora. Pode abrir, se faz favor, pois queremos ver
o seu marido.
A mulher abriu apenas trs dedos, espreitando pela frincha. Mal deu com os olhos
no enorme rosto de Pedro, correu para dentro, tirou de uma gaveta da cozinha o jornal
que na vspera pintara involuntariamente ao entornar o copo do rosso, mas onde ainda
era bem visvel uma foto do rosto de Pedro a toda a largura da primeira pgina, e saltou
para a sala onde se encontrava o marido, gritando no mais tresloucado alvoroo:
homem, ele!... Ele veio!... Ele veio!...
Ele, quem?... Se ests outra vez a troar de mim, Maria Campanella, olha que
desta que no escapas. Eu mato-te! Vociferava Lorenzo, arrastando-se na esteira,
com as mos pelo cho, o ferrovirio que ficara sem pernas, havia vinte e dois anos,
quando um comboio lhas trucidara no momento em que retirava do meio dos carris uma
criana que se havia perdido da me e por ali tinha ficado a brincar...
homem, o Papal... Ele veio! E a mulher tentava abotoar pressa uma blusa
escura de to suja e alinhar a farta cabeleira desgrenhada que se no lembrava de ter
visto gua nos ltimos tempos.
Ainda o jornal viajava de mo em mo, entre o homem e a mulher, quando eu,
com os dois cardeais, pedindo licena, entrvamos, acalmando Lorenzo que no
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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acreditava no que a mulher dizia.
Como v, meu caro Lorenzo, aqui estou, em pessoa, para o ajudar disse, com
voz de confiana e um sorriso de bondade que busquei tradutor de quanto me ia na
alma, ao ver a misria que ultrapassava o que tinha lido na carta que o homem sem
pernas me enviara.
o novo Papa? O Pedro II? Mas no vem vestido de Papa?!
homem, mas no vs que ele? Insistia a mulher, apontando-lhe, de novo,
a fotografia do jornal.
Sim, Lorenzo, sou eu. Nunca ouviste dizer que no o hbito que faz o monge?
Olha, estes so o teu arcebispo de Siracusa e o meu ajudante Perez-Logano.
Est bem, mas, ento, mostre-me a carta que lhe escrevi responde Lorenzo,
ainda intrigado com aquela estranha figura de papa.
Aqui est ela, Lorenzo, no duvides. Sou eu mesmo. A tua carta foi lida e relida.
Por isso j est a ficar gasta.
Entreguei ento ao homem sem pernas o sobrescrito que ele mesmo redigira e
mandara a mulher colocar nos correios de Siracusa, enquanto Maria Campanella se
desfazia em desculpas: Este homem assim, senhor Papa!... No acredita em ningum.
Ameaa toda a gente. Olhe, um calvrio! o que eu tenho!... Dizia, em lgrimas.
Quando abriu o envelope e viu o papel que ele bem conhecia, mas agora com
algumas palavras e frases sublinhadas a vermelho, Lorenzo levantou os braos, agarrou-
-me com veemncia as duas mos, beijou-as e regou-as com lgrimas de arrependimento
de tanta incredulidade.
Perdoe-me, senhor, nunca ningum me ligou. Porque havia o Papa de vir a esta
misria e, ainda por cima, vestido como um homem qualquer? Fez o aleijado,
acalmando-se e enxugando as lgrimas.
Lorenzo, vim porque tu me chamaste e fizeste-me sentir a tua dor.
Enquanto o ferrovirio reformado fora mais apertava contra o rosto "as mos
do Papa", curvei-me para o abraar, sentado na esteira. E, nesse preciso momento
maravilha indizvel! o pedao de criatura cresceu para mim, agarrou-se-me aos
ombros com quanta fora tinha e encostou ao meu o seu rosto regado em lgrimas de
contentamento. Uma fora irresistvel percorreu-lhe as artrias. Explicou, depois.
Lorenzo sentiu qualquer coisa muito estranha a segur-lo. E uma voz interior que lhe
segredava: Levanta-te! A mulher, de olhos esbugalhados e ouvidos escancarados,
seguindo boquiaberta os movimentos e as palavras do homem, quando viu que ele se
levantara sozinho, escachou os maxilares quanto pde, deitou a mo direita aos lbios e,
com os cabelos em p, caiu innime. Salvou-a da quase certa cabea rachada o brao
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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poderoso de Perez-Logano. Ao verificar o sucedido, Lorenzo deixou-me e correu para a
mulher, esquecido das pernas. Reanimada, ajudei Logano a entregar Flvia a Lorenzo. Os
dois abraaram-se e beijaram-se, sob o meu sorriso complacente, o encantamento de
Perez-Logano e a mal dissimulada acrimnia do velho arcebispo siracusano.
Aceitei o pobre caf que me ofereceram. E conversei, durante alguns minutos, com
o casal, pedindo-lhe que no me agradecessem a mim, mas a Jesus Cristo, o Senhor da
vida, que sempre ouviu os que n'Ele crem. Depois, entreguei-o aos cuidados espirituais
e assistenciais do prelado diocesano. Mas, antes de partir, quis que Margaritta ficasse a
conhecer o casal e as suas necessidades. A nossa "Priscila" como j lhe chamava
Logano ficou e tomou notas. E partimos. Em silncio. No sem primeiro recomendar a
todos que guardassem segredo sobre tudo o que em Siracusa se passara naquela manh.
Ainda o txi rolava a caminho do aeroporto local e j a rdio oficial dava a notcia da
visita relmpago de Pedro II cidade de Arquimedes, onde se deslocara bem cedo, para
dar pernas a um pobre reformado dos caminhos-de-ferro que havia mais de vinte anos as
tinha perdido, ao salvar da morte uma criana que brincava na linha, no momento em
que se aproximava um comboio. O locutor de servio acrescentava que todo este caso
estava envolto em grande mistrio, mas prometia ser objecto de investigao e
posterior divulgao em futuros servios de notcias.
J acomodados na aeronave que nos transportaria a Roma, confidenciava a Perez-
-Logano o meu horror notcia, pois algum no cumprira o pacto de silncio. Mais
incomodado ficaria, porm, quando a hospedeira de bordo me entregara um vespertino
antecipado, com a primeira pgina totalmente ocupada com a fotografia do meu rosto e
a "caixa" gigantesca: Milagre em Siracusa! E, em subttulo: Pedro II d pernas a
Lorenzo!
J em Roma, Perez-Logano comprou as edies da tarde que comentavam o
acontecimento do dia. No txi, de caminho para o Vaticano, o motorista sem saber
que transportava o Papa no tirava o ouvido da rdio que comentava incessantemente
os factos ocorridos em Siracusa, acrescentando-lhes verdadeiros delrios fantasiosos que
nada tinha a ver com a realidade.
Os senhores j ouviram esta?... Inquiria o taxista dos dois passageiros clientes
que seguiam no banco traseiro, muito silenciosos.
Esta, qu?... Retorqui, imediatamente, procurando dissimular, o vulco que
me consumia as entranhas.
Esta a do Papa que foi a Siracusa, sem ningum saber, e curou um homem que
h mais de vinte anos no andava, porque no tinha pernas!
E, agora, ficou com pernas?
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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o que dizem.
Olhe, se isso verdade, sorte dele!
O dilogo com o taxista terminou por a. Mas, pelo espelho retrovisor, o homem
esforava-se por achar coincidncias a mais com o rosto cuja fotografia vira em todos os
vespertinos...
No Vaticano, os cardeais estavam reunidos naquela que chamavam a "baslica-me
da cristandade", para me receber. Algum, contra minha vontade, dera ordens para uma
congregao geral. Que poderia eu fazer? Uns, certamente, estariam ansiosos por saber
da minha boca tudo o que sucedeu naquele dia, em Siracusa, e sobre o que j tinham lido
e ouvido. Outros, porm certamente uma minoria, mas perigosa de lngua afiada
para me censurar. Aqueles, esperariam o primeiro momento para aclamar o "Papa
desconcertante", o "homem transcendente", como j corria no lxico dos mais
entusiastas jornalistas romanos. Aparece aqui... desaparece a seguir... deixando
rastos de mistrio na sua passagem. Um homem, no mnimo, estranho! Comentava
prudentemente o mais avalizado jornalista do Corriere della Sera. Para o rgo oficial do
Vaticano, L'Osservatore Romano, os factos ocorridos em Siracusa, estranhamente ou
talvez no, tinham sido completamente ignorados, mas, num editorial verrinoso do
mesmo dia, chamava-se a ateno para os perigos que o romano papado corria, ao ser
exposto ao ridculo de certas condutas infantilizadas que dirigentes ignorantes das
realidades e da histria da Santa S estavam a assumir e com isso prejudicando o
prestgio da Igreja Catlica no mundo.
No meio dos cardeais, bispos e monsenhores e de todos os clrigos assalariados
dos diversos departamentos dos "palcios apostlicos" (uma expresso cuja contradio
interna me fazia tremer), comecei por ouvir, sempre de p e olhos vivos e atentos a
todos os movimentos, as mais felinas catilinrias do grupo dos obedientes ao
"venervel". De resto, qual magna prostituta sentada no lugar santo... no se coibiram de
convidar para a cerimnia o homem mais asqueroso da poca, o chefe supremo de todas
as lojas do crime organizado, em Itlia, que fizeram sentar em lugar de destaque, ao lado
do altar-mor, sob o baldaquino de Bernini. Vendo, mas evitando fix-lo como Cristo
diante de Herodes apelei a todas as minhas foras interiores para manter a mesma
serenidade, recebendo as aclamaes da maioria que me incitava a caminhar em frente.
A todos agradeci a presena e as palavras que tiveram a gentileza de me dirigir. Sem
nunca citar o editorial do jornal que deveria, em princpio, estar com Pedro, respondi a
todas as questes colocadas por uns e por outros, relevando o pensamento evanglico
de que quem se no fizer pequenino, no ter assento no Reino dos Cus. E mais. Se o
mundo dos homens de hoje foge da Igreja, a Igreja que deve ir atrs deles. Fazer-se
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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ao mar... na bela expresso do bom Papa Joo que todos recordamos em memorial
de muita ternura. Para concluir, adverti os presentes que ridculo e perigoso para a
misso da Igreja no mundo era tentar manter a todo o custo estruturas anquilosadas,
prateleiras cheias de poeiras de sculos, realidades e histrias de outros tempos que,
longe de dizerem aos cidados da "aldeia global" o que quer que seja no plano do Amor,
so, antes, insustentveis contratestemunhos da mensagem que s comunidades crists
incumbe transmitir.
Ento, o "papa desconcertante" aproveitou a reunio do colgio cardinalcio e o
momento alto da polmica gerada pelos factos ocorridos em Siracusa, que por muito
tempo continuariam a fazer correr tinta, para anunciar:

Espero, irmos, que ningum se escandalize: vamos em frente na tarefa de
reformar a Igreja de Jesus, da cabea aos ps!... O tempo do dito de Milo passou. O
tempo das grandes catedrais passou. O tempo dos antemas de Trento passou. O tempo
do prestgio ou do poderio da Igreja passou. O tempo dos Mdicis, dos Brgias, da
pompa, da corte pontifcia, passou. O tempo dos prncipes da Igreja passou! O tempo das
dignidades eclesisticas passou. O tempo do clero, da classe clerical, dos benefcios,
prebendas e nepotismos passou. O tempo das simonias, mais ou menos encobertas,
passou. O tempo de um cristianismo sem f passou! O tempo do tempo do inferno est
quase a passar!... Porque comeou o tempo das lgrimas! Da penitncia! Do saco! Das
novas catacumbas! Dos hodiernos coliseus! Mas, tambm, irmos, de um cristianismo
com o Evangelho de Jesus no corao. De um cristianismo do Amor que gera cristos que
do tudo e a prpria vida para que outros a tenham!
Irmos, ai daquele que se escandalizar. No ter lugar no tempo do tempo do
Senhor! Que est prximo!
Por isso, a todos peo que se definam: ou esto com Pedro ou contra Pedro! A hora
que se aproxima de grande dor e angstia. Mas tambm de inabalvel esperana...
Amanh sero assinados decretos de uma importncia vital para a marcha de toda a
Igreja, deste Povo Escolhido em Cristo Jesus que quer voltar a ser sal, fermento, a
transformar a vida de toda a Humanidade. A Redeno oferecida pelo Nosso Bom Jesus
h cerca de dois mil anos no caiu em desuso, no passou de moda. Cristo continua unido
nossa Humanidade e levou-a consigo para o Cu, no dia da sua Ascenso. Os tempos
presentes so de alta responsabilidade para ns. Tudo fazer para que todos amem como
Ele amou, eis a nossa meta. Que voltar a correr sangue de cristos, s mos de esbirros
do crime organizado do imprio de Sat, estou disso convencido. Que muitos sero
mortos, por professar que s o Amor de Jesus salva a Humanidade, no duvido. Que
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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muitos outros sofrero perseguies sem conta, despojados de seus bens, abatidos em
atentados terroristas, s por quererem viver como Jesus, amando e ensinando as pessoas
a serem tolerantes, amigas umas das outras, solidrias com as que sofrem, j o Nosso
Bom Jesus o profetizara. Mas, enquanto nos concedido o dom do tempo, irmos, vamos
em frente! Custe o que custar! Os pobres gritam! E ns estamos em posio privilegiada
para fazer ouvir a sua voz, mesmo escala planetria. Quem no quiser avanar
connosco livre de ficar para trs. Mas a todos os que nos quiserem acompanhar, nesta
hora de dor e esperana, eu digo: no vos prometo facilidades, nem honrarias que este
mundo d, nem dinheiro, nem favores ou troca de influncias, mas muito trabalho,
sofrimento sem medida. No fim, porm, est garantida muita alegria. A orao e a
consolao do nosso Deus so as nossas armas. E temos sempre a certeza do Nosso Bom
Mestre: No temais, Eu venci o mundo!
Para isso, depois de muita orao e estudo, da audio das conferncias episcopais
de todo o mundo, estou em condies de vos anunciar e, por vosso intermdio, a todo o
mundo:

1 Convocar-se- imediatamente um novo Conclio Ecumnico,
2 Nomear-se- uma comisso que trabalhar com os representantes do Estado
italiano na elaborao de um documento-base que substituir a Concordata em vigor; a
Santa S ou a Cidade do Vaticano como Estado criado pelo ficcionismo do direito
internacional, que assim consagrou a partilha de poder entre o Papa e sua corte, por um
lado, e a Itlia, por outro acabar;
3 Alargar-se- a comisso que j trabalha no processo da extino do I0R; no
haver mais "banco do Vaticano" uma vergonha para a Igreja, um contratestemunho
do Evangelho de Jesus. Todos os bens da Igreja sero colocados ao servio da
humanidade! Primordialmente, daqueles povos que mais sofrem as injustias, a fome, a
misria, a ausncia total da tbua dos direitos humanos. no Amor no de palavras,
mas efectivo, feito de obras Humanidade que faremos os nossos investimentos;
4 Nomear-se- a comisso que tratar da extino da Cria , lanar as bases de
um organismo muito simples de verdadeiro servio ao povo de Deus, escala universal;
5 O consistrio ser extinto, no havendo por isso mais nomeaes de
cardeais;
6 O Snodo dos bispos ver alargada a sua participao no trabalho apostlico
de Pedro, respeitando as autonomias legtimas dos costumes e tradies locais, desde
que compatveis com a manuteno da unidade essencial da f e disciplina;
7 A todos os telogos homens e mulheres afastados das suas ctedras e
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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que mantm a sua ligao de f com a Igreja de Jesus, dirijo um veemente apelo para
que, nesta hora de tantas dificuldades, preparem os respectivos memorandos sobre tudo
aquilo que, em seu livre entendimento, acham que o conclio deve debater e alterar, seja
no esclarecimento do dogma, na abertura da Igreja aos povos do sofrimento ou nas
reformas disciplinares;
8 As conferncias episcopais de todo o mundo sero solicitadas para enviarem, o
mais rpido possvel, atravs de qualquer meio de comunicao, mesmo correio
electrnico, a relao de bens existentes para o servio das respectivas comunidades,
destrinando bem aqueles que podem alienar-se, sem prejuzo para os servios; o seu
valor ser dirigido satisfao das mais prementes necessidades sociais das mesmas ou
de outras comunidades, com as quais desejamos partilhar o que temos;
9 Todos os excedentes ao mnimo necessrio onde os houver sero
canalizados para as conferncias episcopais que mais necessidades sentem no
atendimento aos pobres das respectivas regies;
10 Depois de ouvidas as conferncias episcopais de todos os pases,
institucionalizar-se- o dia mundial e regional da partilha e da orao pelos que ainda
sofrem os horrores da guerra e da fome.

Eis, irmos, o declogo das medidas que urge levar por diante, na tarefa gigantesca
que me confiastes de renovar a face da Ecclesia, como Povo de Deus, Rosto do Senhor,
to belo, mas to desfigurado pelos nossos pecados. Somos um povo que caminha neste
mundo em direco a uma ptria nova. Sabemos o que queremos e que o que queremos
no est neste mundo! Mas no peregrinar deste povo, precisamente em momento mpar
de to longa marcha, quase a atingir a montanha santa, h os que olham para trs e, no
raro, perdem-se na contemplao dos reinos terrenos. Muitos abandonam a caminhada,
muitos outros arrastam penosamente as pernas, e um sem-nmero parece ter a cabea e
o corao longe do objectivo sublime que Cristo nos traou: Vinde, benditos, possuir o
Reino que vos est destinado! Volto a repetir-me: que ningum se escandalize. Mas que
todos pensem, antes, que chegou a hora e esta! em que ningum tem o direito de
ficar a olhar para o umbigo, para os privilgios que pode perder, para as cebolas do
Egipto. Porque o man que o Senhor far cair saciar a todos em abundncia. No
temais, filhinhos, Eu venci o mundo!...

Seguiu-se um perodo de pedidos de esclarecimentos, no qual todos puderam
precisar as questes que a anunciada reforma "petrina" como ficou conhecida iria
arrastar.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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E as obras necessrias para a recuperao dos "Palcios Apostlicos" arruinados
pelo temporal? Perguntou, finalmente, um do grupo dos damani que se mantinham
mudos e surdos.
Meu irmo, j se fez o possvel para que no chova nas cabeas das pessoas.
Quanto ao resto, no vamos "investir" em palcios. Como referi, a nossa preocupao
fundamental a causa dos pobres, dos excludos todos aqueles que vivem em
tugrios, sem alimentao suficiente, sem assistncia na doena, sem roupa para se
cobrirem e morrem diariamente na misria, porque no h quem olhe para eles!
Deixemos os palcios aos palacianos. Os palcios representam o passado, irmo! E ns
estamos profundamente comprometidos com o presente. E este sofrimento, dor,
misria e morte, que ns podemos e temos o dever de impedir que avance! Nesta hora, o
Povo de Deus que optou pelo Amor exige outro investimento.
Perante esta resposta, os do grupo entreolharam-se, meteram os olhos aos
sapatos e cerraram a boca.
Esquecido de outros compromissos, respondi, ainda, pela noite dentro, a todas as
perguntas, sem evasivas e com todo o rigor.
Os opositores, porm, no desarmaram. Logo aps a minha sada, reuniram
secretamente em casa do chefe, no longe do Vaticano, jurando executar o plano
aprovado pelo "venervel". As medidas anunciadas pelo Papa eram demais!
Insuportveis! Diziam. Este homem enlouqueceu. Quem se julga ele? Aquilo
representa a destruio da histria! No o permitiremos! A revoluo est em marcha?
Vamos luta! Antes que seja tarde!

Irmos no eterno Amor do Nosso Deus: o nosso irmo Estvo meu
companheiro fiel de todas as andanas pelo mundo capaz de ser mais expressivo que
eu na rememorao dos tempos que se seguiram. Compreendam... que so coisas
muito duras as que vivi, do outro lado! Com a permisso do nosso Bom Jesus e a vnia
do irmo Pedro Apstolo, proponho que o ouamos.
, meus queridos, sempre que possa ser til narrao, podeis servir-vos da
minha humilde pessoa. Ento, escutai:

Pedro II voava para qualquer parte do mundo onde os povos o chamavam. Sem
fanfarras, charangas ou charamelas, sem guardas de honra ou desfiles militares, sem
salamaleques protocolares, sem sculos no beto das placas de estacionamento das
aeronaves, sem vestes exticas, o Papa aparecia, como qualquer viajante como Cristo,
em seu tempo, aparecia, aquando das suas viagens pela Galileia e pela Judeia apenas
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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animado de uma grande f no que de sublime existe no corao de cada homem.
O anncio de que todos os bens da Igreja seriam colocados ao servio da
humanidade sofredora e injustiada, gritado por todos os microfones do mundo, caiu
bem nos ouvidos dos chefes e dirigentes dos povos. E, bem depressa, o prestgio
internacional de Pedro II se afirmou escala planetria. Mas o inferno assim no o
entendeu. E jogou a cartada que lhe faltava, no dio contra toda e qualquer limpeza da
Igreja: enxovalhar o Papa, retirando-lhe credibilidade e legitimidade, era plano
maquiavlico que s a "grande prostituta" poderia ter parido! Pretendia-se, na confuso,
enfraquecer todas as suas iniciativas.
Nos jornais e revistas da especialidade fofoca, nos programas televisivos e
radiofnicos de todo o mundo, em que se faz a "realidade virtual", comeou muito
sub-repticiamente, a princpio uma campanha organizada de mentira, acerca de tudo
o que dizia respeito a Pedro. Desde visitas que o Papa andaria a fazer de noite, sozinho, a
lugares esconsos e a pessoas da vida, at "milagres" que operava, a torto e a direito, ao
sabor dos caprichos pessoais e das notas que lhe metiam no bolso, de tudo da
falsidade mais soez, da aleivosia mais nojenta, da perfdia mais safada se serviam para
ridicularizar a pessoa de Pedro II que, quando se deu conta da sementeira, j os frutos da
sendeirice mafiosa enchiam as tertlias dos intelectuais de pacotilha, as atelanas
cantadas ao banjo pelos ceguinhos das baiucas, as mesas dos cafs, as barracas listadas
da praia... A campanha estava lanada, tudo foi pormenorizadamente programado e
executado e, agora, era uma questo de ritmo acelerar ou abrandar, conforme a linha
e a percia do maquinista. Allegro ou Moderato, de harmonia com a satnica partitura ou
as opes do infernal maestro.
Numa segunda fase, editoriais de grandes peridicos de todo o mundo encenavam
hipteses de explicao para aquilo a que j chamavam o "caso do Papa". Tericos da
intelectualidade do serralho opinavam, ento, sobre os "cenrios" possveis obrigar
Pedro II a renunciar ou avanar imediatamente com um processo de interdio.
De nada valeram as quase dirias entrevistas de Pedro s grandes cadeias
televisivas de todo o mundo, aos servios noticiosos da internet, s pregaes dos bispos
e padres obedientes autoridade de Pedro II, nem as chamadas de ateno das
conferncias episcopais e at os apelos de inmeros chefes de Estado e de Governo que
tomavam a defesa do Papa, que estava a ser vtima de uma campanha orquestrada com
muito excremento do diabo. A "grande prostituta" abrira as pernas. E muitos eram os
incautos que no resistiam tentao. Quando, por fim, parecia madura a seara e o
vento soprava a favor, entrou de rompante a terceira e ltima fase do plano a
"eleio", pelos domani, de um novo Papa! Dinheiro no lhes faltava. Podiam "encenar"
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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vontade. Os banqueiros de Deus leia-se, da baixa nova-iorquina... no se faziam
rogados.

Pedro encontrava-se em Braslia a presidir cerimnia de abertura do Conclio
Ecumnico. Cardeais, bispos, religiosos, padres, telogos de todo o mundo ali estavam
para ouvir a mensagem de Pedro a chamar a ateno para a ciznia que o inimigo
colocara no meio da sementeira do trigo. Pedro, alis, nunca se referira directamente
campanha que contra ele estava abertamente em curso. Agora porm, com um vigor
inusitado, Pedro esclareceu ponto por ponto a mentira, a sanha, a pulhice de muitos
media ao servio das mfias e dos interesses de grandes grupos e organizaes
criminosas. Foi um discurso longo mas muito bem recebido por todo o mundo cristo e
por todos os homens de boa vontade que esperavam uma palavra de Pedro. E ela veio,
acutilante, custica, conhecedora da situao e dos remdios urgentes a aplicar.
Reunido nessa noite com a maioria dos bispos e telogos, na extica mas
imponente catedral de Braslia, Pedro soube da atitude lamentvel e a todos os ttulos
condenvel dos domani que ficaram em Roma para o atraioar pelas costas. Em ilegal e
ilegtimo miniconclave, tinham feito "eleger" um outro papa o cardeal Di Tronchetto,
de Siracusa, um dos que se havia recusado a viajar para o Brasil, a pretexto de trabalhos
"inadiveis". Di Tronchetto aceitara de imediato a "eleio", tomando o nome de Joo
Paulo III! E, jurando fazer voltar a Igreja ao esplendor e rigor de outros tempos, tomou
como medida de efeitos imediatos a publicao de um pseudodecreto destituindo Pedro
II, por manifesta incapacidade! Mais: no mesmo "decreto" declarava nulas as
respectivas constituies, bulas e demais documentos disciplinares, bem como a
convocatria do Conclio de Braslia, ao qual negava qualquer legitimidade decisria e a
amplitude de ecumenicidade de que se arrogava.
Logo comearam as vassalagens e os protestos de obedincia ao Papa legtimo
Pedro II por banda de todas as conferncias episcopais e chefes de Estado de todo o
mundo, enquanto ao antipapa Joo Paulo III chegavam mensagens da fanfarronice de
uma minoria de sectores ligados ao fundamentalismo pregado desde a torre rosada de
Manhattan que, em ligao com os duros das vrias mfias italianas e internacionais,
defendiam a concepo de uma Igreja vocacionada para o poder, para o culto do chefe,
sustentada pelos senhores da alta finana, sempre apoiantes de regimes polticos
retrgrados, conservadores e fascizantes das chamadas direitas ou ultradireitas
mundiais, com tentculos nos mais importantes centros de deciso, norte-americanos e
europeus, sempre avessos a qualquer cheiro de liberdade, de mudana, de novo esprito
de concrdia e paz entre os homens, assente no Amor que Cristo veio difundir no seio da
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Humanidade.
Sei, meus irmos, desta infindvel Assembleia do Nosso Deus, que o nosso querido
Pedro do Rio ficou ferido de angstia para sempre. Naquela noite, no dormiu. A
diferena de fusos horrios levava-o a ficar toda a noite escuta de novos
desenvolvimentos da crise em Roma. Juntamente com Perez-Logano, Menezes e Costa e
Colombano Righetti, Pedro orava e escutava as notcias vindas do outro lado do
Atlntico. E tomou uma deciso: feita hora de descanso em Roma, viajaria com os trs
cardeais amigos ao encontro dos rebeldes e tentaria uma soluo para o caso que j
estava a fazer sangrar dolorosamente o Rosto de Cristo. O Conclio continuaria os seus
trabalhos e, na manh seguinte, em Braslia, faria distribuir imprensa um breve
comunicado, no qual apelaria unidade dos cristos de todo o mundo em redor do
legtimo sucessor de Pedro Apstolo e solicitaria aos cardeais rebeldes que
reconsiderassem a atitude que tomaram, depusessem toda a contumcia e pedissem
perdo ao Senhor de Misericrdia, para que, na chegada de Pedro II, estivesse criado o
ambiente propcio a um dilogo frutuoso, conducente paz na Igreja, suporte
incontornvel da paz entre as naes.
Para alm desta referncia chegada de Pedro, nada mais se sabia em Roma
sobre como e quando o Papa regressaria ao Vaticano. Mas, logo nos jornais afectos ao
antipapa se desencadeava uma nova campanha de calnias, no s contra Pedro, mas
tambm contra os seus mais directos colaboradores. A linguagem usada era de uma
agressividade manifesta e, partida, indiciava uma recusa prvia de qualquer dilogo
entre as partes.
No aeroporto de Leonardo da Vinci, Pedro foi recebido por alguns diplomatas
acreditados em Roma e pelo prprio presidente italiano a quem o Papa comunicara o
desejo de se encontrar a ss, imediatamente aps a chegada. Pedro permaneceu, cerca
de uma hora, numa das salas VIP da aerogare, conversando com as mais destacadas
figuras da Igreja e do Estado italiano. De todos ouviu promessas de fidelidade e de
reconhecimento absoluto da legitimidade de Pedro, como verdadeiro Papa da Igreja
Catlica. Das autoridades italianas recebeu, ainda, a promessa de tudo fazerem para
circunscrever os efeitos demolidores do epifenmeno "Joo Paulo III" dentro dos limites
da cidade, limitando a aco e a propaganda dos seus seguidores.
Algum espalhara, no Vaticano, s primeiras horas da manh, a notcia de que
Pedro II j se encontrava em Roma. Quando o txi parou junto porta de entrada para os
museus, a Praa de S. Pedro mostrava-se j cheia de cristos, turistas ou simples
curiosos, vidos do sensacionalismo das ltimas horas. Pedro no encontrou qualquer
resistncia at chegada aos aposentos que ocupava, agora na ala norte. Tudo estava
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

76

em ordem e ainda ningum se atrevera a violar o espao privativo e as coisas pessoais de
Pedro. Ento, acompanhado dos trs cardeais indefectveis, Pedro ajoelhou e orou diante
do altar da Eucaristia, por quarenta longos minutos. (Quarenta... o nmero bblico que
marca o tempo de preparao de Cristo para o afrontamento do diabo.) Com as mos
segurando o seu imenso caro, era manifesto que o Papa chorava. Os acompanhantes
no resistiram emoo quando Pedro se voltou para eles e lhes pediu que rezassem os
quatro, em voz alta, a orao que Jesus fez ao Pai, no horto de Jetzmani: Pai, afasta de
mim este clice...
A agonia, a quatro, teve para todos um extraordinrio efeito catrtico e
reconfortante. Todos ouviram, ento, nitidamente, uma voz estranha, cava, vinda
ningum soube donde: A hora de dor, Pedro, mas passar! No temas! Vai em frente,
confirmando teus irmos na f!
Pedro olhou estupefacto para os trs amigos. Eles acenaram com a cabea e
sorriram. Pedro perguntou-lhes: Ouviram? Ao que todos responderam: Sim, Pedro,
ouvimos! Mas ningum perguntou quem falara e donde falara.
Dirigiram-se, a seguir, para a loggia da baslica de S. Pedro. O Papa apareceu de
rosto muito triste, revestido de pluvial e estola, com a mitra na cabea. Ao seu lado, os
cardeais, de romeira pela cabea, em sinal de luto. Com voz forte que ecoou na colunata
de Bernini, fazendo tremer as esttuas dos santos e o enorme obelisco central, Pedro II,
depois de saudar os peregrinos que o vitoriavam constantemente, pediu silncio, e o
silncio fez-se. Falou ento assim:

Irmos, aqui estou, nesta secular catedral de Pedro Apstolo, levantada sobre o
lugar onde ele glorificou a Deus, deixando-se pregar de cabea para baixo numa cruz,
para vos dizer que tambm eu seu indigno sucessor estou pronto a sofrer o mesmo
suplcio ou aquele que Deus quiser reservar-me, para vos manter firmes na f em Jesus
Nosso Redentor e Senhor. No sou mais que o Mestre, pregado no madeiro e morto no
Glgota, por Amor de toda a Humanidade. E no sou mais que o primeiro Pedro, aquele
homem simples, mas de uma f inquebrantvel, que mereceu de Jesus o ciclpico encargo
de conduzir o rebanho dos crentes no Amor feito Homem at Sua e por ns ansiada
Parusia. No , pois, o medo da morte que me traz apavorado! Mas sim o calafrio
causado pela faca da desunio que espetaram nas costas da Igreja! traio! Como
outrora fizeram ao Mestre! O Amor une, aperta-nos contra o peito, faz-nos alegres e
confiantes na vitria final, na paz que Cristo quis ver instaurada em toda a terra. O dio
quebra a unio, produz a desconfiana, o confronto, a guerra. O nosso Bom Deus, o Deus
de Jesus Cristo, o Deus do Amor, no poder deixar impunes as anacondas que destilam o
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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mortfero veneno do dio entre ns! Que triste espectculo estamos a dar ao mundo,
nestes tempos de descrena generalizada, com estas sementes de guerra. Mais de dois
mil anos passados sobre a orao de Jesus ao Pai Que todos sejam um... como
possvel que irmos nossos se rebelem contra Pedro e, por interesses inconfessveis, mas
sempre alheios quela Mensagem de Amor que nos incumbe difundir por toda a
Humanidade, estejam a fazer consciente ou inconscientemente o jogo de Satans, o
prncipe das trevas, que jurou vingana e eterno dio ao Criador! Quem ama une. Quem
odeia divide. Quem trabalha pela unidade de Jesus Cristo, Nosso Senhor, do Reino da
Luz. Quem promove a desunio do diabo, do opressor, do reino das trevas. No h,
irmos, meio termo, nem alternativa!
Vamos trabalhar, irmos, vamos orar pela unidade de todos os cristos. Que nada
neste mundo nos afaste deste caminho! Vinde Esprito Santo! Vinde Pai dos pobres!
Vinde, luz dos coraes! Aquece o que est frio! Rega o que est rido! Lava o que est
sujo! Cura o que est doente!

Pedro ajoelhou-se e rezou com todos os peregrinos que se apinhavam na grande
praa oval. No fim, perguntou-lhes, encorajado e com voz potente:
E vs, irmos, com quem estais?
Com Pedro! Gritaram demorada e repetidamente.
Sede, ento, portadores desta f... difundi e vivei a unidade.
Foi em perfeito delrio que a multido aclamou Pedro, por longos minutos. Ele teve
de regressar loggia por diversas vezes, abenoando todos os que o aclamavam.

Naquela noite, enquanto Pedro permanecia em orao na sua capela privada, na
loja, os domani no obtinham maioria para uma deliberao que desejavam obter: a
morte imediata de Pedro! Depois da antecipao deste e do espectculo que dera,
perante a grande multido que o vitoriara, em extremos de carinho e emoo pblica, os
rebeldes, mesmo contra a vontade do chefe, queriam a sua eliminao fsica. O
"venervel", porm, no estava de acordo e concluiu a reunio extraordinria, afirmando
que quem promovesse qualquer atentado contra a vida de Pedro seria considerado
inimigo do plano traado. Com as consequncias respectivas... Frisou muito
expressivamente isto, segundo as minhas fontes.
Pedro, entretanto, desenvolvia esforos no sentido de se encontrar rapidamente
com o antipapa, o cardeal Di Tronchetto. Mas este, entronizado em Latro, escapava-lhe.
Um grupo de trabalho, presidido pelo cardeal Righetti, ficou encarregado de tratar de
todas as questes emergentes desta complicada situao. As portas do Vaticano estariam
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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de vigilncia redobrada para que nenhum dos rebeldes tivesse ali entrada. Pedro fez
mesmo questo de, antes de embarcar de novo para Braslia, se encontrar pessoalmente
e pela segunda vez com o presidente da Repblica Italiana, pedindo-lhe os seus bons
ofcios, no sentido de as foras policiais evitarem qualquer tentativa de perturbao da
ordem pblica, mesmo dentro da muralha leonina. Na viagem para o aeroporto, Pedro
solicitou ao motorista que o conduzisse antes para Latro. Foi Perez-Logano que
abandonou o txi e pediu ao guarda do palcio autorizao para falar com o cardeal
rebelde, auto-intitulado "Joo Paulo III". Resposta do guarda, um gorila de fato preto e
culos escuros: Sua Santidade no se encontra aqui. Pedro deixou ento uma
mensagem em envelope cerrado, onde dizia apenas: Irmo Di Tronchetto, peo-lhe, por
tudo o que de mais sagrado h na vida, pelos valores evanglicos da humildade, da
verdade, do Amor com que Cristo nos uniu na mesma tarefa de implantar no mundo o
seu Reino, que abandone a sua atitude de rebeldia, que no a sinto contra mim, mas
contra o nosso Mestre, verdadeira cabea da Igreja, pela qual orou ao Pai, pedindo ex-
pressamente para que todos sejam um! Vou, novamente, a caminho de Braslia, onde o
Conclio prossegue a sua obra de reflexo e regenerao. O seu lugar est em aberto. E,
acredite, irmo, ser grande a alegria de todos, da Igreja inteira, quando o vir ocupar esse
lugar. Abraa-o, cordialmente, Pedro.
Indiferente a tudo e a todos os apelos ao bom senso, Di Tronchetto, numa
cerimnia em Latro, apenas concorrida pelos curiosos e sequazes do "venervel", fez-se
coroar, antiga, com uma riqussima tiara pontifcia usada por Gregrio VII. Durante o
cortejo, na catedral de S. Joo, foi transportado numa brilhante e dourada sdia
gestatria, entre dois flabelli espcie de mosqueteiros gigantes, ornados de plumas
brancas de avestruz , com toda a pompa e magnificncia de outros sculos. No
discurso que fez, breve e sempre interrompido por ataques de tosse tabgica, distribuiu
antemas e excomunhes a rodo para todos quantos no obedecessem aos respectivos
decretos. Solenizou a destituio de Pedro, proclamou a nulidade das deliberaes do
Conclio de Braslia e anunciou a convocatria de um novo Conclio em Trento... o
"Trento II".
Os meios de comunicao social mais atentos ao epifenmeno do ltimo antipapa
da histria da Igreja Romana, vaticinavam um futuro negro para a cristandade e para o
mundo. bvio o confronto entre o Amor e o dio! comentava-se, amide, nos
mais influentes e atentos meios de comunicao. Em Pedro II, cuja legitimidade era reco-
nhecida pela generalidade dos catlicos e chefes de Estado do mundo, viam o Amor. Em
Joo Paulo III apenas viam a ilegitimidade, a raiva, a vaidade, o dio, a crapulice de todas
as secretas. Mesmo os governos de regimes mais musculados e com polticas mais
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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liberalizantes tinham dificuldade em reconhecer qualquer legitimidade ao antipapa. Este,
entretanto, tudo fazia para se afirmar, quer como chefe da Igreja de Roma, quer como
condutor mundial dos povos. Nunca, porm, se aventurara a uma sada de Roma, como
papa.
L'Oservatore Romano e a potente Radio Vaticana difundiam contnuas diatribes
contra Pedro. Colombano Righetti, em telefonema para Braslia, perguntava a Pedro se
desejava o silncio forado dos dois meios de comunicao do Vaticano. Pedro
respondeu-lhe com o Evangelho: Deixai crescer tudo, o trigo e a ciznia. No dia da ceifa,
meu Pai os separar. Ento, o trigo ir para os celeiros, enquanto o joio ser lanado ao
fogo. Righetti conseguiu, ao menos, levar o antipapa a aceitar dar ordens aos directores
daqueles meios de comunicao, para se absterem de tomar partido por um ou por outro
e de usarem linguagem menos prpria, numa referncia aos excessos verbais cometidos
nos ltimos dias contra Pedro. Se a caridade de Cristo o nosso lema e objectivo,
irmo, no parece bem que os meios de comunicao social possudos pela Igreja
estejam eles prprios a fomentar a diviso e, pior, usando linguagem que s serve o
descrdito de quem a produz. Era um perodo de uma das muitas cartas que Righetti
trocava com o antipapa. O irmo Colombano sabia perfeitamente a quem se devia a
truanice.
Em Braslia, Pedro falou aos conciliares reunidos na catedral, depois de uma
recepo calorosa, em que se vitoriou o Papa legtimo e se condenou o triste
espectculo da fractura da unidade que alguns esto a dar ao mundo e, com ele, a
macerar o rosto de Cristo! Enquanto Pedro caminhava para o altar, gritava-se em
delrio: Pedro vencer! Pedro vencer! Pedro vencer!... O coro cantava, em grande
polifonia: Tu, es Petrus... et portae inferi non praevalebunt adversus eam...

Irmos disse, em voz plangente, mas forte com o corao amargurado, a
garganta sufocada e os olhos em lgrimas que vos trago a notcia mais triste da minha
vida e que o tambm, certamente, para toda a Igreja: Irmos nossos que tinham o
especial dever de no cair na tentao diablica da fractura da unidade do corpo de
Cristo acabam de consumar, em Roma, o novo Calvrio do nosso Bom Jesus. Em
inexplicvel farsa conclavstica, fraudulenta e condenvel sob qualquer ponto de vista,
fizeram "eleger", dentre eles, um outro "papa" um antipapa! Horror, meus irmos,
horror o que eu sinto, neste transe difcil da vida da Igreja. Eu sei que no nova, na
histria, a situao. Mas profundamente lamentvel que ela se repita no sculo XXI,
terceiro milnio da era de Cristo. Tempo em que seria legtimo pensar que factos destes
estariam para sempre arredados da vida daqueles que se dedicaram um dia misso de
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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testemunhar o Amor de Deus Humanidade. Depois do Vaticano II, meus irmos, parecia
inimaginvel que tal viesse a acontecer Mas a est a demonstrar que o inferno
escancarou as suas portas para vomitar dio contra tudo o que tem o sinal da Cruz. Cruz
que sinnimo de Amor sem limites, de perdo a quantos se arrependem dos seus
crimes, de paz para quem ama sinceramente e se d, como Ele, at ao fim. Temos a
certeza de que Satans no vencer! Mais: o Verbo de Deus cortante O prncipe do
mal j est derrotado! Mas temos o dever de tudo fazer para que, na derrota final, no
arraste consigo aqueles que foram marcados com o sinal daquela Cruz sinal mais...
daquele Amor! Isso sim, irmos, nosso dever intransmissvel, e ai de ns se o no
cumprirmos rigorosamente, com todas as foras, com todo o empenho e entusiasmo,
mitigando, nesta hora dolorosa, as dores, o sofrimento da Igreja de Jesus.
Vamos, por isso, irmos, cobrirmo-nos de saco e cinza e orar, orar muito ao
Senhor de todos os coraes, para que sugerindo aos rebeldes a conscincia do mal que
esto a causar Humanidade e a vontade de arrependimento, com o consequente
arrepiar do caminho errado que empreenderam, volte a reinar a unidade pela qual Ele
prprio tanto pediu ao Pai. No sair da minha boca qualquer antema. Peo aos irmos
conciliares que sigam este meu desiderato. Estamos aqui para aperfeioar e no para
cortar. Por amor tudo sofreremos, certos de que Deus aceitar o nosso sacrifcio em
redeno dos que erram. A todos os presidentes das comisses peo especialmente que
dediquem ao fenmeno alguma reflexo, para que, posteriormente, em reunio conjunta
de todos, saia uma posio conciliar de apelo aos rebeldes.
Apelo veemente de toda a Igreja, no sentido de cessarem imediatamente todas as
aces fracturantes da unidade. E se a situao permanecer, aps o termo deste Conclio
o que Deus afaste peo, desde j, a todos os irmos no episcopado que
empreendam nas respectivas dioceses jornadas de orao e de reflexo pela unidade da
Igreja e cessao da contumcia dos rebeldes.
Finalmente, peo-vos, irmos, que acelereis os trabalhos das diversas comisses,
redigindo documentos conclusivos sobre as mais diversas matrias, sempre em linguagem
simples e que se sinta impregnada do Esprito Santo de Deus: O Amor Eterno do Pai e do
Filho!

Depois de um dia de intenso trabalho com todas as presidncias das comisses
conciliares, Pedro, mais uma vez acompanhado do cardeal, Perez-Logano, volta a Roma.
Os dois homens quase no falaram durante as longas horas de viagem. A leitura e o
Rosrio fizeram a companhia nocturna do Papa e do adjunto.
s primeiras horas da manh do dia seguinte, ainda o sol mal espreitava pelos
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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vidros do duomo de S. Pedro, j o txi abrandava a marcha, ao chegar porta de entrada
para os museus do Vaticano.
A, Pedro e Logano encontraram o primeiro sinal do endurecimento da situao. A
porta estava trancada. Nem um guarda para a abrir, mesmo depois de instantes e
prolongados toques na campainha. No ptio de S. Dmaso, tambm tudo fora encerrado.
Experimentada a porta secreta, dois guardas impediam a entrada fosse a quem fosse.
Pedro, a, no, se conteve. Passou por entre eles, como Cristo no Templo de Jerusalm,
pelo meio dos vendilhes. Adiante, uma patrulha de guarda sua quis cumprir as ordens
que tinha. Mas, consultado o comandante, este apressou-se a franquear a entrada a
Pedro, ajoelhando-se, beijando-lhe o anel do pescador e pedindo perdo pelo
espectculo. Aconselhou, porm, Pedro a desistir do confronto com o antipapa, pois ele
tinha tomado posse, na noite anterior, dos aposentos privados do Papa e estava rodeado
de homens possantes e armados at aos dentes. Pedro sossegou o bom comandante da
guarda e fez sinal a Logano para avanar. Os dois homens subiram a escadaria,
atravessaram a sala e tomaram o ascensor. Quando a porta automtica se abriu, dois
canos de metralhadora ligeira, uma de cada lado, apontavam para os ilustres e agora
"estranhos" visitantes. Pedro fez que no viu e, logo seguido de Logano, avanou em
direco aos seus aposentos privados. Um rudo de disparos em seco fez-se ouvir
repetidamente, por detrs dos "visitantes" inoportunos. Estes, dobrada a esquina do
pequeno corredor e quando se preparavam para entrar no gabinete de trabalho do Papa,
anexo sua biblioteca pessoal, encontraram um verdadeiro batalho de homens de fato
negro e culos escuros, de armas automticas em punho, barrando-lhes o caminho. (
Peo vnia ao Senhor de todos os exrcitos, de toda a cidade santa, ao nosso Deus de
Amor, Bondade e de toda a Misericrdia e a Sua Excelsa e nossa Me Maria, de toda a
Assembleia dos bem-aventurados, para a transcrio exacta da linguagem infernal que
urdiu os dilogos que se seguiram. S assim se poder compreender o vmito de Satans
perante a presena de Pedro.)
Nem mais um passo ou um gesto! Grita o chefe da fora...
Irmo... Ia o Papa a falar, com a voz embargada, mas cheia de serenidade.
Irmo, o caralho! Interrompe o gorila, chefe dos gorilas. Meia volta e toca
a abandonar imediatamente o local! No me obriguem a desfaz-los em merda!
Mas eu sou o Papa!...
Voc aqui j no nada. O nosso papa Joo Paulo III, legtimo sucessor de
Joo Paulo II est ali dentro, em reunio, e no quer ser importunado. Ouviu? Ento,
no h mais explicaes. Vou contar at trs. Se me desobedecer, os meus homens
disparam!
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Pedro fechou os olhos, recolheu-se em rpida e profunda orao e,
imediatamente, de olhos semicerrados, perante o espanto dos gorilas, seguiu em frente e
abriu a porta do gabinete. Neste momento, um repetido som de armas que no
disparam, encravam, desencravam, mas no vomitam metralha, sentido pelos dois
homens que avanam. O gabinete estava remexido, tudo de pernas para o ar. Seguem
para a biblioteca. A, a porta estava fechada. Pedro introduz a chave e abre
repentinamente. Apanhados de surpresa, todos se levantam, enquanto quatro gorilas,
estrategicamente colocados, um a cada canto, aponta as armas para os intrusos.
V! Disparem!... Ou que esperam?... Ouve-se, em voz rachada de tabaco e
lcool. Era o "venervel" que presidia reunio...
E que estamos ns a tentar fazer, desde que estes aqui entraram? Veja como
ficaram as putas das metralhadoras! Era o chefe a tentar uma explicao para o facto
de as armas terem ficado todas encravadas.
Mas que merda de arsenal que compraram? Eu j trato da sade do Corleone
V... Aquele cabro, nem sequer sabe honrar o nome! Filho da puta... J meteu mais uns
cobres ao bolso, comprando merda e fazendo-me pagar ouro! Eu j lhe digo...
Terminada a frase, o "venervel" maneja com rapidez a arma de defesa que traz
sempre no estojo debaixo do sovaco esquerdo, a coberto do casaco, com leno de seda e
tudo. Mas a prpria arma tambm no funciona. Puxa e repuxa a culatra, carrega e
descarrega, engatilha e desengatilha, mas... nada! A pequena maravilha da tcnica de
matar que lhe tinha custado uma fortuna em Nova Iorque desta vez tambm no
funcionou. Afinal, a merda tambm atingiu a do chefe... fez o gorila-mor ao
ouvido do ajudante. Os dois sorriram l por dentro...
Pedro nem deu importncia s armas, nem ftida casquinagem do "venervel".
Olhou em redor. Eram cerca de vinte pessoas sentadas mesa. Obedecendo, porventura,
a uma qualquer lei de "quotas" de mulheres, estavam ali umas dez, no meio de uns
quantos velhos caqucticos, mas muito fumegantes. Dentre eles sobressaa a figura do
geronte ex-arcebispo de Siracusa, agora travestido e muito mal, diga-se de papa!
Uma sotaina branca, com faixa amarela e um solidu branco, mal acabado e sujo.
Quando viu Pedro e Logano atrs, o velho Di Tronchetto meteu a cara entre as mos e
disse qualquer coisa que ningum entendeu. Pedro, logo que o palavreado soez do
"venervel" terminou, levantou os braos e tentou, junto do antipapa, arrast-lo para
fora e dialogar. No o conseguiu, porm. Di Tronchetto agarrou-se cadeira e as cortess
meteram-se logo ao meio. Nesse momento, o fotgrafo de servio disparou. Pedro
estava, ento, inclinado para Di Tronchetto, mas com duas mulheres de seios
semidesnudos a seu lado tentando segur-lo. Esta fotografia correu mundo, via net e,
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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depois, atravs de todas as televises, jornais e revistas, sempre acompanhada de
rodaps e comentrios disparatados e soezes. Vendo que nada conseguia, Pedro
convidou Di Tronchetto para uma orao em conjunto. O antipapa, porm, no se
moveu. At que, ao sinal do "venervel", os gorilas agarraram violentamente Pedro e
Logano e puseram-nos fora da porta.
Com o auxlio velado do comandante dos "suos", Pedro permaneceu alguns dias
escondido, mas activo, no interior dos "palcios apostlicos". Sempre acompanhado de
Logano, Pedro veio a descobrir que a sede da "loja" se tinha mudado para ali. As reunies
eram permanentes. E cmulo!... a elas compareciam, s vezes, altas figuras do
Estado italiano, membros do governo, generais, comandantes dos carabinieri, etc. As
confidncias de Pedro com o Presidente da Repblica... Afinal... Meu Deus orava
Pedro, em silncio como possvel que toda esta gente esteja vendida ao imprio de
Sat? Senhor, agora vejo claramente a 'abominao da desolao, sentada no lugar
santo'...
Quanto mais Pedro avanava com Logano nas investigaes, mais chocado ficava
com o que via: prostitutas de todas as classes passeando-se livremente pelos corredores;
armazns de armas e munies, encaixotadas e prontas a seguir pelo heliporto para
qualquer parte do mundo; montes de pacotes de coca, de herona, de cannabis... que ali
eram procurados, de noite, para exportao, com a ajuda dos servios estaduais. Pedro,
por momentos foi acossado de tal acesso de ira que confidenciou a Logano: Vamos
mandar pelos ares este paiol do inferno? Logano sorria e acalmava: Pedro, quem sou
eu para te dar conselhos?! Mas a hora de Deus ainda no chegou. Deixa a "grande
prostituta" alargar mais as suas pernas de imoralidade. Que trafique, onde deveria ser
lugar de orao! Que espalhe o fedor do enxofre por todo mundo. No h autoridade do
Estado; no existe polcia que no esteja corrompida; e tambm j no h justia de
"mos limpas". Todo podrido, Pedro, todo podrido!... S o dinheiro manda. S o
excremento do diabo impe obedincia. No momento certo, porm, todo o seu imprio
sucumbir! Temos a promessa de Cristo. Ele no falha! Fujamos daqui, Pedro! Enquanto
tempo. E dediquemos a nossa ateno queles que ainda acreditam que Jesus o
Senhor!
Pedro deixou uma carta escrita para ser entregue pelo comandante dos "suos" ao
antipapa. E partiu, com Logano, para Braslia. Durante a viagem nocturna, antes de
adormecer, Logano viu Pedro a chorar continuamente. Num gesto de caridade, Logano
pediu um caf e ofereceu-o a Pedro. Este aceitou e agradeceu. Depois, dormiram ambos,
por algum tempo. Pois foram acordados pelo comissrio de bordo que lhes entregava um
telegrama recebido minutos antes. Lamento informar bomba, a bordo stop Se no te
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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safares desta bom para todos stop Tronchetto. Brincadeira de mau gosto ou no, o
certo que o B777, que as autoridades de Braslia tinham colocado ao servio de Pedro,
se preparava j para uma escala imprevista no aeroporto de Santa Cruz de Tenerife.
Umas horas depois, todos chegavam ao Galeo, sem qualquer problema, para alm
do natural sobressalto. No aeroporto do Rio de Janeiro, Pedro reuniu, a ss, com o
Presidente da Repblica Federativa do Brasil. Da conversa de cerca de uma hora nada foi
revelado comunicao social. Mas Pedro diria mais tarde, em conferncia de imprensa
havida durante o voo para Braslia, que a grave situao internacional foi tema
dominante dessa conversa e, como no podia deixar de ser, que o Senhor Presidente
quis ser informado de todos os pormenores dos esforos em curso para fazer terminar a
embaraosa situao de bicefalia da Igreja Catlica.
No Conclio, Pedro foi mais uma vez recebido com entusiasmo e, perante o
plenrio de todas as comisses, fez um relato circunstanciado de todos os seus passos
em Roma. Ao referir o estado em que encontrou a Baslica de S. Pedro e os edifcios do
Vaticano, agora albergando prostitutas, centros de narcotrfico e verdadeiros armazns
de armamento ligeiro e pesado, com seus paiis de munies, o Papa no pde simular
as lgrimas que lhe corriam abundantes pelo rosto e a comoo que lhe embargava a
garganta. Foi com grande custo que se ouviu Pedro revelar, em dor e angstia:

A abominao da desolao est sentada no lugar santo. Lugar santo que , no
s o lugar onde Pedro Apstolo verteu o seu sangue por Cristo, mas e sobretudo o
"Corao do Homem"! Irmos, preparemo-nos, com f e muita confiana no Senhor, para
o sofrimento que h-de vir. A juntar crise da Igreja, as naes, os povos do planeta
tambm no se entendem. Os alimentos que sobram aos ricos so deitados ao lixo e
daqui que os pobres os vo tirar para aguentarem uma existncia infra-humana. Os ricos,
em lugar de ouvir os clamores dos pobres, fecham-se no seu egosmo feroz e preferem a
ameaa das armas. Os pobres do Sul gritam por justia. Os do Norte tapam os ouvidos e
preparam os obuses... Mas ningum vencer ningum pela guerra. A soluo dos grandes
problemas mundiais est no Amor no nas polticas de dio e guerra! A humanidade s
encontrar a felicidade amando-se como Cristo amou a humanidade. Isto est tudo
errado, irmos. Os chefes de Estado nunca se entendero seno no Amor! As cimeiras
sero sempre infrutferas se no assentarem definitivamente no Amor, na solidariedade,
na partilha, na compreenso, no perdo. Depois, as organizaes internacionais do crime
tm minadas todas as condutas do entendimento humano. H msseis com ogivas
nucleares por a venda, a boiar em cascos de submarinos, prontos a serem disparados a
qualquer momento! E h loucos que detm todo o poder de os fazer explodir quando
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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quiserem! Irmos: est na hora de alijarmos definitivamente sculos de histria. Acabar
com certos preconceitos de grandeza do papado. Para que o mundo veja em ns, apenas
e s, os anunciadores de um outro Reino o Reino de Deus que de Justia, de Amor e
de Paz! Onde os pobres, os humildes, os excludos tm lugar antes de todos! Para que o
mundo sinta que no queremos mais que ser continuadores da misso do Amor. preciso
orar! Orar muito, como o Senhor no Jetzmani, para que todos sejam um! Para que o
Amor Esprito Santo de Deus emprenhe todos os actos dos dirigentes dos povos!
Despojai-vos, irmos, de tudo o que do mundo. Vistamo-nos de saco e cobramo-nos de
cinza, como fizeram os habitantes de Nnive. Faamos penitncia! Talvez o Senhor nos
oia e nos perdoe! Talvez a Sua Infinita Misericrdia nos faa passar inclumes a porta
estreita.

O discurso de Pedro deixou todos os conciliares verdadeiramente prostrados. E
todos se questionavam: o que fazer?
Com a concordncia de Pedro, o plenrio decidiu enviar a Roma uma delegao
oficial, chefiada pelo presidente de todas as comisses, o cardeal Menezes e Costa, tendo
como adjunto Colombano Righetti que l permanecera. Pedro aconselhou os membros
da delegao a fazer profunda viglia de orao e penitncia, pois iam enfrentar
verdadeiros demnios. Que se vestissem de serapilheira e cobrissem de cinza as
cabeas. Nos coraes, apenas uma imagem, um objectivo, uma finalidade: Cristo! E a
unidade do rebanho!...
Enquanto os conciliares se recolhiam ao estudo e elaborao dos projectos das
concluses das matrias j discutidas e consensualizadas, Pedro reuniu com Logano, a
quem convidou para uma especial jornada de orao e penitncia. Pedro de Alcauz e
Alcantilar procurava o momento para se recompor psiquicamente, dirigindo-se em
peregrinao ao local onde passou vrios anos da vida, com os pobres ndios e simples
caboclos das margens do Solimes, stio onde estavam sepultados os mais autnticos e
queridos missionrios que conhecera: os prprios pais.
Pela calada da noite, tomaram o avio para Manaus. Aqui os esperava a mulher
brasileira que, em Roma, havia sido escolhida para coordenar, naquela regio, os
trabalhos da revoluo em curso. Salom se chamava e tinha em estatura fsica a
dimenso da inteligncia e do corao: enorme! Ainda o sol mal espreitava por entre a
densa folhagem dos gigantes amaznicos e poucos eram os gritos das araras, j o
helicptero do governador de Manaus, transportando Pedro, Logano e Salom, poisava
lentamente no terreiro fronteirio Igreja de S. Jos de Nigaci, agora transformada em
grande catedral de tbua e folhas de palmeiras. Em frente, no mesmo lugar onde
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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estavam as campas de Tefilo de Alcantilar e de Dina de Alcauz, erguia-se, agora, um
curioso mausolu, sempre adornado pelos aborgenes daquela zona amaznica que
jamais cessaram de os chorar. Havia vrios anos que eram invocados popularmente pelo
sugestivo nome de "os santos missionrios dos pobres".
Ali se juntavam, todos os dias, multides de peregrinos que, de toda a Amaznia e
mesmo do resto do pas, vinham confiantes no milagre. Era a cura de maleitas de
humanos ou at de animais, era a conciliao de um casal desavindo ou o reencontro de
familiares perdidos. Os autocarros chegavam fumegantes, a estuprar a virgindade da
selva, carregados da gente pobre das malocas que tinha ouvido falar nas virtudes e na
santidade do casal missionrio. Porm, depois de conhecida a notcia de que o filho que
deixaram se tornou no novo Papa de Roma, a devoo aos "santos" de S. Jos de Nigaci
no cessou de crescer. Assim, quando o heli sobrevoou a terra vermelha, muita gente foi
obrigada a afastar-se do centro da praa, por causa da imensa nuvem de poeira
levantada pela agitao sbita do vento superfcie, medida que as enormes ps do
rotor do aparelho em movimento se aproximavam lentamente do improvisado heliporto.
Salom foi a primeira a abandonar a aeronave, logo seguida de Pedro e Logano,
ambos em cala e camisa, mas tendo a cobrir-lhes todo o corpo, da cabea aos ps, uma
tnica de serapilheira escura, que fechavam e levantavam um pouco, com a mo,
frente, para que no tropeassem. Ningum os reconheceu. Ao v-los sair do aparelho,
muitos pensaram tratar-se de altas figuras do Estado, disfaradas, pelo que cada um
seguiu a sua peregrinao, de acordo com o prprio itinerrio.
Conversando em surdina, depressa chegaram os trs ao monumento construdo
pelos ndios. Era um mausolu em forma de pirmide, feito em tijolo-burro da regio,
terminando num vrtice pontiagudo, sobre o qual se formava uma base em globo que
sustentava uma enorme cruz, feita com duas catanas de grandes dimenses,
atravessadas uma sobre a outra. Na fachada, uma pequena porta, sempre guardada por
dois ndios armados de vistosos terados e em posio de sentido, tendo as cabeas
aureoladas das suas tradicionais e bem plumadas acanitaras. Por cima da porta,
desenhado em rarssima e enorme placa de xisto, estava um painel em que se viam bem
esculpidos os traos dos rostos de Tefilo e de Dina, olhando sorridentes uma infinda
multido de outros rostos que se levantavam para o alto.
Sem retirarem o vu da serapilheira, Pedro e Logano aproximaram-se das
sentinelas, fizeram-lhes uma vnia, e Pedro falou-lhes no dialecto aborgene: Quem
guardais? A voz e o rosto inconfundvel, mais descoberto por uma inoportuna lufada de
vento, fizeram os dois ndios prostrarem-se por terra, beijando a mo de Pedro. O mais
alto exclamou rapidamente: D. Pedro, guardamos os tmulos dos nossos santos
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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missionrios e vossos pais, fundadores desta terra!
Pedro apertou mais a serapilheira sobre o rosto e agradeceu em lgrimas a
informao prestada. Avanou com Logano para o interior. Salom precedia-os, sempre
solcita, agora no abrir caminho. Duas esttuas jacentes, representando Tefilo de
Alcantilar e Dina de Alcauz, encimavam os respectivos sarcfagos. Ao centro da parede
do fundo, uma estreitssima janela de catedral gtica permitia a entrada de ar e de um
raio de sol que parecia fazer sorrir os rostos das esttuas. cabeceira dos sarcfagos
existia um pequeno altar de pedra da regio, onde era possvel celebrar a Eucaristia. O
restante e apertado espao estava coberto de pequenos e grandes ramos de flores de
todas as espcies que h no seringal, de coroas de verdes da selva, aqui e ali tecidos com
as mais aromticas flores tropicais. Delas pendiam fitas de seda que recordavam os
nomes das terras das peregrinaes e respectivas datas.
Pedro, a custo, levando Logano pelo brao, conseguiu ultrapassar a fila de
peregrinos que dava a volta aos sarcfagos e caiu de joelhos cabeceira das esttuas.
Inclinando o rosto, sempre coberto pela serapilheira, chorou silenciosamente durante
longo perodo. Com os braos estendidos sobre as esttuas jacentes e enquanto Salom
fazia sinais para que a pequena multido observasse rigoroso silncio, Pedro orou, em
voz carcomida pelo sofrimento dos ltimos dias, mas bem vibrante, de forma a ser
ouvido por quantos se preparavam em longa fila para entrar no mausolu dos "santos
missionrios":

Papai! Mame! Volto junto de vs, no para vos chorar! A glria que o nosso
Bom Jesus vos reservou no para chorar, mas para festejar. Mas eu estou triste! Papai!
Mame! Ouvi-me! Estou muito triste, sim, por aquilo que o demnio vem fazendo
Igreja, ao Povo de Deus, por quem Cristo deu a vida, h precisamente dois mil anos! Neste
momento terrvel para a criao, quando mais se fazia sentir a necessidade do exemplo e
da palavra de Jesus, levada ao corao de todos os humanos pela vivncia do Amor,
Belzeb semeia a discrdia, o dio, a ganhua miservel, a sede de destruio da prpria
humanidade, arrastando com ela toda a criatura dos trs reinos da natureza. E at
algumas das pessoas que deveriam ser agora exemplos vivos de abnegao, de entrega
ao servio das comunidades crists, profetas do Reino da Vida, do Amor e da Paz, se
transformaram em horrveis serventurios dos agentes do diabo! Papai! Mame! O
centro histrico da cristandade virou casa de maldio, do crime, do lenocnio, da
prostituio, do trfico de droga, do contrabando de armamento de qualquer espcie,
mesmo de armas qumicas e biolgicas de destruio macia!... O prprio templo que
smbolo da unidade de todos os cristos, aquele que leva o nome do primeiro papa o
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Pedro Apstolo que ali verteu o sangue por Amor a Cristo e Humanidade por Ele
redimida est agora ao servio de cerimoniais satnicos do crime organizado. Um
horror, papai e mame! Um horror! Que mais me esperar nesta vida? A vossa
intercesso junto de Deus, para que me d fora nesta hora difcil, tudo o que vos venho
pedir! Eu sei que Ele nada pode fazer, se o homem O no quer amar! Se prefere as trevas
Luz! Mas, papai e mame, por favor, com toda a corte celestial a pedir... muita coisa
poderia mudar. Acredito que a liberdade humana um dogma, dos mais relevantes nas
pginas que traduzem a Mensagem do Verbo Encarnado. Mas, como Abrao, acredito
tambm que a vontade humana pode ser tocada, e, como em Nnive, at o rei pode
cobrir-se de saco e sentar-se nas cinzas, ao ouvir a palavra de Deus, transmitida pelo
profeta Jonas.

Ainda Pedro no terminara a orao e um vento nada usual naquelas paragens
comea a fazer levantar enormes ondas de poeira avermelhada que tolda os raios de sol
ardente que, a meio do dia, naquela poca do ano, costumava ser esplendoroso e
imperturbvel. Ao forte zumbido do vento, veio juntar-se uma saraivada incrvel,
fenmeno completamente alheio meteorologia das paragens amaznicas. Sem se
vislumbrar no horizonte qualquer cmulo, daqueles que fazem a noite mais cedo
anunciando tenebrosa borrasca, rebenta um violentssimo estoiro de trovo que faz cair
por terra lamacenta todos os peregrinos de Nigaci. Outros se seguiram, aterradores,
como potentes engenhos explosivos, a deflagrar sobre uma cidade a destruir, em guerra
inimaginvel.
Poucos minutos depois, o granizo esgotou-se e, das enormes bolas de gelo vindas
das alturas que encheram todo o recinto, comearam a desabrochar as mais belas flores
que jamais ser humano algum houvera contemplado. Mais que os campos holandeses
cheios de tulipas, mais que uma estufa pejada de orqudeas, mais que um enorme
canteiro de amores-perfeitos, ondulando o cetim das ptalas violceas e amarelas ao
primeiro beijo da aurora, o terreiro de S. Jos de Nagaci ficou irreconhecvel da beleza
mais bela da cor suave e infinitamente variada de todas as flores do universo. O perfume
que exalavam era de tal modo inebriante que no houve peregrino que se no tenha
levantado imediatamente e perguntado, ainda assustado, o que isto?... e que
perfume este?...
Pedro, Logano e Salom, que permaneciam ajoelhados e silenciosos durante a
extraordinria e incompreensvel tempestade, ao sentir o bulcio dos peregrinos dentro e
fora do mausolu, levantaram os olhos e depararam com uma luz indescritvel que
poisava em feixes coloridos sobre os tmulos, luz que, a pouco e pouco, se transformou
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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em nuvem de uma transparncia luminosa, mostrando nitidamente o casal missionrio a
agasalhar crianas e idosos com a prpria roupa do corpo, a aliment-los com o po que
levavam para o almoo e a cur-los das chagas e doenas que os afligiam. Ao mesmo
tempo, uma voz dotada de uma suavidade nunca ouvida dizia: Assim fizeram estes,
seguindo o exemplo que lhes dei. Assim deveis vs fazer tambm. Pedro, faz assim. E
ensina toda a Igreja a fazer o mesmo. Os dias de Satans esto a acabar. No tenhais
medo! Eu venci o mundo! Seguiu-se um magnfico coral de vozes to leves, entoando
harmonias de tal enlevo, que Pedro, Logano e todos quantos se encontravam dentro do
mausolu ficaram por momentos sem saber onde estavam e que ambiente era aquele
que os envolvera. Salom, reagindo sua maneira, levantou-se e juntou a sua voz dos
anjos que viu (disso deu testemunho) rodeando os tmulos e cantando a beleza da
criao. Quando terminou a harmonia celestial, Pedro e Logano olharam para a porta e
viram uma grande multido ajoelhada num campo atapetado de flores de todas as cores
do arco-ris, batendo palmas e gritando viva Pedro, viva Pedro, viva Pedro!
Os missionrios jesutas que presidiam misso e no sabiam da presena de
Pedro naquela hora e local, tendo ouvido dizer o que acontecera, ainda aterrorizados
pela tempestade de todo inexplicvel, acorreram ao mausolu. Muitos romeiros
contavam, ento, cada um a sua verso dos acontecimentos. Tudo muito pouco em
relao ao que na realidade Pedro, Logano e Salom viram e ouviram. Na pequenina
Igreja da misso, onde ainda se viam retratos do professor Tefilo e da mdica Dina, com
descries dos feitos mais relevantes da vida que ali viveram a ensinar, a alimentar e a
curar os ndios, toda a gente sem terra, sem po, mas com esperana, Pedro reuniu com
os missionrios, pedindo-lhes que anotassem tudo o que de extraordinrio acontecesse
naquela terra ou fora dela, com relao ao casal missionrio ali sepultado. multido
solicitou o mais rigoroso silncio sobre o que tinham observado. Acrescentando: No
so os milagres que mudam as conscincias, mas sim os nossos exemplos de f!
Quando regressaram a Manaus e o helicptero aterrou na praa da catedral, Pedro
ficou boquiaberto com a euforia da multido que ali acorrera, tendo frente o velho
arcebispo que, vestindo tambm uma tnica de serapilheira, incitava as crianas a agitar
as bandeirinhas e todo aquele povo a aclamar Pedro. Um grande coral misto entoava,
entretanto, com toda a solenidade e convico: Tu es Petrus! ...
Na catedral de Manaus, Pedro presidiu a uma concelebrao eucarstica, dando a
palavra, no momento prprio, a Salom. Nascida no meio amaznico, tinha na alma a
cultura da simplicidade cabocla, mas possua tambm o verbo fcil e afiado da sabedoria
de uma f inquebrantvel, aliada a uma inteligncia superior que desenvolvera nas
universidades do Rio, de Lovaina e de Friburgo. Salom era mulher de vontade forte e
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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decidida. Mas era me de grande corao. Agradeceu, comovida, a deferncia e, em
nome de Pedro II, testemunhou como o "nosso Papa" tinha vindo a S. Jos de Nigaci,
privadamente, como qualquer outro romeiro, em visita aos tmulos dos pais, e como,
afinal, tudo se havia transformado num acontecimento que lhe traria a fora que j
faltava para continuar a acreditar na unidade da Igreja de Cristo. Referindo-se aos factos
extraordinrios por si mesma verificados junto ao mausolu de S. Jos de Nigaci, Salom,
chorando de entusiasmo, pediu a Pedro que no impedisse a sua divulgao, pois bem
poderiam contribuir para a coeso eclesial. A terminar, em atitude de grande emoo,
ofereceu-se para ir a Roma testemunhar a fora do Esprito perante a incapacidade dos
contumazes. Quem sabe se, como em Nnive, a maldade, a perfdia humana ser vencida
e, pelo triunfo do Amor, todos se uniro de novo e todos sero um?!
O arcebispo de Manaus, j conhecedor dos pormenores dos factos relatados pelas
televises e rdios, agradeceu a Deus a visita de Pedro e terminou com a frase que se
tornaria refro e bandeira por todo o Brasil e em todo o mundo: Pedro, no vaciles, o
Cu est contigo!
Por longos minutos, a multido presente gritou o refro, com entusiasmo
contagiante.
No final da Eucaristia, Pedro, sustendo a custo as prprias lgrimas, falou:

Irmos, a palavra de me Salom foi certeira, foi a voz da f e do entusiasmo de
quem sabe porqu e em Quem cr! Quem disse que as mulheres destes tempos de
mudana no esto preparadas para assumir responsabilidades prprias na Igreja de
Jesus? Vede o exemplo desta grande mulher e sabereis porque foi escolhida para nossa
directa colaboradora. Digo-vos, irmos, aqui em Manaus terra onde vivi momentos de
grande emoo e alegria , que esta a hora de deixar de vez o androcentrismo de
sculos na direco da marcha do Povo para a Nova Jerusalm e escutarmos
atentamente ns, os homens o que o Esprito de Deus tem para nos dizer, pela boca
daquelas irms, cuja vida proftica alerta constante para os perigos da caminhada. H
coisas, irmos, que s a mulher capaz de entender e de explicar convenientemente. S
ela pode ser ME! S ela sabe dar a mo criana que salta na rua, inconsciente quanto
aos perigos que a espreitam, mas inteiramente confiante de que est segura! Jesus o
Deus Redentor da Humanidade assumiu, no seio de uma MULHER, a natureza humana
de que carecia para poder responder como homem aos desafios da Redeno anunciada
logo aps o primeiro acto de rebelio e, a seguir, pelos profetas. Depois dos primeiros
dois sculos de cristianismo, em que as mulheres tiveram sempre papel importante no
anncio da Boa Nova, elas foram infelizmente esquecidas. No o sero doravante!
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Prometo-vos, aqui, solenemente! Meus pais, se aqui estivessem connosco hoje teriam,
certamente, uma das maiores alegrias da sua vida terrena. Qual de ns pensara j nas
imensas potencialidades de uma embaixada de pessoas como me Salom, na soluo da
gravssima crise que se abateu sobre a Peregrinao deste Povo? O Conclio vai dar um
salto qualitativo enorme, tambm neste ponto, repondo a situao dos primeiros sculos
da Caminhada. O androcentrismo no tem, na Ei, qualquer fundamento! estril,
negao do Evangelho de Jesus! Irmos, a hora grave de mais para desperdiarmos
valores essenciais no anncio corajoso do "Reino"! Vamos todos rezar e rezar muito para
que o Esprito de Deus nos mostre sempre o melhor caminho a seguir, para o bem de
todos e de toda a Humanidade. O Concilio vai debater a questo levantada por Salom. E
o que for decidido, na fidelidade absoluta ao Esprito, assim se far. Por agora, volto a
insistir irmos, oremos sem cessar ao Senhor que nos pode mostrar e iluminar as
veredas...

Noite cerrada, Pedro regressa a Braslia. O Conclio esperava-o. Era incontvel a
multido que enchia a belssima catedral e todo o espao envolvente. Os altifalantes
anunciaram a entrada do Papa. Foi o rastilho que fez explodir de alegria toda a minha
gente. Palmas sem fim, cnticos e vivas, hossanas e louvores ao Senhor acompanharam a
difcil caminhada de Pedro at ao altar-mor. Quando pde levantar a cabea e ver o
enorme painel que haviam colocado por detrs, com o dito refro lanado pelo arcebispo
de Manaus poucas horas antes No vaciles, Pedro, o Cu est contigo! Pedro no
resistiu. A emoo daquele dia foi demais... E voltou a chorar! muita tristeza da hora,
juntava-se-lhe, agora, no corao, a imensa alegria do momento. Quem poderia resistir?
Pedro foi informado das dificuldades sentidas em Roma pelo irmo Menezes e
Costa e respectiva delegao conciliar que no conseguira, ainda, falar com Di
Tronchetto. O papa voltou-se, ento, para a assembleia e verificou que todos os bispos,
telogos, religiosos e religiosas e muitas pessoas do povo vestiam a tnica de
serapilheira. Com os braos levantados e a sua voz de trovo, disse apenas:

Irmos, muito obrigado por estarem aqui, a esta hora, esperando um romeiro da
Amaznia... Cada um faa a romaria que entender possvel, dentro do respectivo
enquadramento familiar Mas faam todos qualquer coisa! A hora continua a ser de
grande gravidade para todos. Crentes ou no, todos tm o dever de estarem atentos aos
sinais destes tempos que atravessamos e de fazerem o que puderem para ultrapassar a
crise. E que fazer, irmos? Amar! Ser bom. Amar! Os que no amam no so de Cristo!
E esses j esto condenados! Porque preferiram o dio de Satans ao carinho do Amor
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Misericordioso de Deus! Irmos, queles que puderem, peo que passem esta noite, aqui,
comigo, prostrados aos ps do nosso Bom Jesus, em contnua viglia de orao e
penitncia! Quem sabe se no nos perdoar... e toque o corao dos que fazem a
discrdia? Quem sabe se, amanh, as notcias nos diro que cessou a contumcia, e a paz
e a unio reinam, de novo, entre os irmos?

A noite foi grande na catedral de Braslia. Pedro mandou que a assistncia aos
doentes e mais fragilizados que quiseram passar ali a noite fosse reforada. E ordenou
que a todos distribussem caf. Assistidos os corpos pde o esprito manter-se alerta.
Jornada inesquecvel diziam uns. Noite santa afirmavam outros. Horas preciosas
lhes chamou Pedro, na homilia que pronunciou s primeiras horas da madrugada. As
televises e muitas rdios brasileiras transmitiam em directo da catedral de Braslia.
Meios de comunicao de massas de todo o mundo no cessavam de referenciar os
passos mais importantes de Pedro, com particular destaque para os "fenmenos
estranhos" ocorridos na Amaznia, onde o Papa fora em visita privada aos tmulos dos
pais. E todos se referiam ao "milagre" da nuvem transparente e da voz suave que falara
com Pedro. Interrogavam-se romeiros e ouviam-se comentrios e opinies.
Em Roma, nada disto passava despercebido. A delegao conciliar ponderava tudo,
recebia instrues directamente de Pedro e aguardava o melhor momento para agir.
Entretanto, o Conclio decidira j, de harmonia com o desejo do Papa, enviar Me Salom
para Roma, onde reuniria as colaboradoras das diversas regies de Itlia. Todas sabiam o
cdigo do local. Depois, ficariam integradas na delegao conciliar de Menezes e Costa.
Do outro lado, um gabinete de homens da Camorra agora aliada da Cosa Nostra
anotava e trabalhava todas as notcias vindas do outro lado do Atlntico, transmitindo-
-as, depois, secretaria do antipapa. Aqui, os "venerveis" das respectivas "lojas", em
estreita unio com os santos banqueiros da secreta da Lexington Avenue, analisavam
tudo e levavam ao conhecimento do velho Di Tronchetto que se limitava ao habitual
Placet. Di Tronchetto deixara de presidir s reunies das assembleias das lojas.
Tambm no Vaticano j ningum se importava com ele. Prisioneiro dos respectivos
aposentos, apenas lia os jornais, via as televises e, algumas vezes ao dia, recebia
delegaes das vrias mfias instaladas nos "palcios apostlicos". Aqui, na chamada
"Torre de Brgia" descobriram as primeiras emissrias secretas da delegao conciliar
estava agora instalada uma requintada manso, onde prostitutas mais qualificadas
atendiam altas personalidades da poltica, dos meios financeiros, das foras armadas e do
prprio clero. No chamado Palazzo Belvedere, do lado oposto, o movimento nocturno de
homens que entram e saem, carregando grandes camies que se dirigem ao aeroporto
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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ou aos portos do Adritico, era quase permanente, s abrandando e desaparecendo com
as primeiras claridades da aurora.
Transmitindo tudo a Pedro diariamente em relatrios electrnicos, o presidente da
delegao conciliar terminava o deste dia assim: Tenebrae factae sunt! (As trevas
envolveram toda a terra). Acrescentando:
Ningum aqui na delegao, porm, desespera. Ningum caminha s escuras.
Temos a Luz que nos enviaram pelas nossas irms Salom, Margaritta, Vicenza, Paola,
Giovanna.




























Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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III

Sic Deus dilexit mundum!...


Continuo?...
Se no ests cansado, irmo Estvo, preferia. Claro, se o nosso irmo Pedro
Apstolo e toda a Assembleia concordarem.
Pela Misericrdia de Deus, quem fala em cansao no Cu?

Bom, o perodo que se seguiu foi difcil, muito difcil mesmo. Acompanhei Pedro
por todo o lado. E era para mim bvio que ele pressentia o apocalipse. E isso trazia-o
ansioso em extremo!
E digo-vos, com a alegria que nos envolve, que me custou muito v-lo sofrer. O
sofrimento de Pedro era o meu sofrimento! Mas, ao mesmo tempo, foi muito gratificante
e motivo de perfeio para mim ver a coragem e a constncia de Pedro no Amor Igreja,
ao seu Povo que via sofrer mais que ele e, muitas vezes confessava com amargura ,
no podia consolar.
O reconhecimento da autoridade do antipapa tinha sido, a nvel mundial, de muito
reduzida expresso. As representaes diplomticas eram as creditadas por Pedro II e s
a ele se mantinham fiis. Nenhum governo dos povos, de resto, tinha praticado qualquer
acto modificativo da respectiva situao.
Os meios de comunicao afectos ao autodenominado Joo Paulo III, porm, no
cessavam de lanar veneno para o ar e para o papel, ora seduzindo, por um lado, ora
esgrimindo antemas e excomunhes, por outro. Pedro II, j fulminado por incontveis e
muito "cannicas" penalidades, agora que fora conhecido o "milagre" da Amaznia, era
ameaado de morte pela fogueira, se continuasse a cavilar com suas embustices
medievas. Como se lia em L'Oservatore Romano.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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At os menos fanticos bispos seguidores das ordens da secreta sedeada na baixa
de Manhattan, apoiantes do antipapa sobretudo espanhis, polacos, bastantes
alemes, austracos, franceses e alguns portugueses e italianos no acharam piada
nenhuma a tal ameaa. Nas respectivas dioceses, saram crticas veladas ao modo como o
"processo romano" estava a ser conduzido. Quando se tornou pblico, todavia, que o
endurecimento da posio de Joo Paulo III era ditado pela assembleia dos "venerveis",
instalada no Vaticano, no poucos bispos que, a princpio, se haviam rebelado contra
Pedro comearam a rever essa posio e, pouco a pouco, a recusar a obedincia ao
antipapa. Simultaneamente, na secretaria do Conclio, em Braslia, chegavam as primeiras
cartas de bispos que pediam perdo a Pedro e Igreja e prometiam fidelidade inteira e
sem reservas ao legtimo sucessor do Pedro Apstolo. Alguns houve que tiveram a
coragem de aparecer pessoalmente diante de Pedro II e da assembleia conciliar, cobertos
de saco e cinzas, pedindo humildemente perdo. No dia seguinte, porm, todos eles
apareceram mortos, cada um em stio diferente, mas todos com bala no palato.
Todos estes acontecimentos eram circunstanciadamente noticiados por todo o
mundo, com imagens televisivas arrepiantes e comentrios das mais diversas tendncias.
Numa coisa, porm, todos estavam de acordo com a bvia excepo dos rgos
dominados pelos homens que se movimentavam no interior da muralha vaticana , as
organizaes secretas do crime tomaram conta do poder, ameaando no somente as
estruturas religiosas da Igreja Catlica, mas o prprio Estado Italiano. Este j no agia,
no havia governo, as instituies desmoronavam-se de dia para dia, a justia parara, as
escolas fechavam, porque s o crime organizado mostrava a sua lei!...
Pedro, mais uma vez em segredo, voou para Roma, sempre acompanhado do seu
inseparvel "vice" Perez-Logano. Instalara-se em casa de um amigo, no refgio do
insuportvel Vero romano as cercanias de Tivoli. Aqui recebia secretamente a
delegao conciliar que trabalhava socapa, bem mais prximo do centro das operaes
mafiosas. Volvidas duas semanas de estadia sigilosa na Sintra romana, Pedro II aparece
no primeiro canal da RAI, em hora de grande audincia, entrevistado por trs dos
melhores jornalistas mundiais em assuntos religiosos e do Vaticano, num programa de
grande surpresa que vinha sendo anunciado, mas sem levantar a ponta do vu sobre o
que se passaria. Pedro vestia a tnica de serapilheira que o cobria da cabea aos ps,
trazendo ao peito uma cruz com o crucificado, tudo em madeira escura e toscamente
trabalhada oferta dos ndios amaznicos , pendente do pescoo por um cadeado de
flores secas, colhidas na misso de S. Jos de Nigaci. O seu enorme caro triste, mas
sereno, emprestava cena um ar denso de incontestvel seriedade.
Ao som do Cristus vincit... e do Tu es Petrus..., o programa comeou por
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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mostrar uma curta reportagem, algumas cenas desconhecidas do grande pblico e que
salientavam a enorme simplicidade da vida do papa Pedro II e a ternura que se
desprendia das suas palavras. Entrevistas com algumas das mulheres que tinham sido
colocadas pelo Conclio nos mais diversos servios de direco da Igreja; com Lorenzo
o homem de Siracusa que no tinha pernas e andou... com a mulher dele que no se
cansava de apregoar que Pedro era um santo; com um guarda-costas do "venervel" que,
agora, arrependido, aparecera a explicar toda a cena das pistolas que emperraram, no
dia em que Pedro entrou nos seus aposentos do Vaticano, depois da ocupao pelo
antipapa; com o arcebispo de Manaus, com os romeiros de Nigaci que presenciaram o
espectculo misterioso da tempestade de granizo e trovoada e explicaram como as bolas
de neve se transformaram em flores, deixando o terreiro como o mais belo prado do
Maio europeu, coisa nunca vista naquelas paragens amaznicas; e, finalmente, com Pe-
rez-Logano, o homem que deixara a S de Buenos Aires para se tornar no companheiro
fiel do Papa e no seu mais ntimo confidente. Logano deu a sua viso de todos os
acontecimentos que lhe havia sido dado observar e viver, terminando por afirmar que Di
Tronchetto era vtima das foras infernais que tinham assaltado o Vaticano, fazendo
agora do lugar onde Pedro Apstolo dera a sua vida pela Igreja nascente o centro das
mais hediondas actividades criminosas. Que, pessoalmente, no tinha dvidas em
classificar esse diablico sistema de poder assente no dinheiro obtido atravs de tais
mtodos de verdadeiro anticristo, pois o "reino" agora proclamado pelos homens do
poder em Roma se encontrava exactamente nos antpodas do Reino de Deus, tantas
vezes anunciado e depois explicado e instaurado no corao dos crentes, pela morte e
ressurreio de Jesus.
Pedro ouvira tudo silencioso, de olhos cados sobre as mos que se cruzavam em
cima da mesa, dando-o as cmaras sempre em cena, compondo, de quando em vez, o
capuz da serapilheira que lhe cobria a cabea.
Terminada a srie de entrevistas prvias, foi o momento de Pedro II falar. E no se
fez rogado. Sempre muito srio e triste, o Papa respondeu a todas as perguntas que os
trs jornalistas lhe faziam. Historiou a crise da sua eleio, o modo correcto como todos
os cardeais exprimiram a sua vontade e o ataque que, logo na noite seguinte, foi
deliberado e executado contra a sua pessoa, visando elimin-lo fisicamente. No
momento, porm, em que ia comear a explicar toda a sanha com que fora brindado,
desde incio, pelos cardeais que sempre se opuseram sua eleio, mas que no tinham
tido a coragem para o exprimir no momento prprio, entra em cena um indivduo com
modos de tresloucado e tenta disparar uma metralhadora ligeira contra Pedro. Foi detido
imediatamente pelos seguranas, no sem primeiro puxar o gatilho vrias vezes e em
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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diversas direces. A perigosssima arma, porm, ficou muda, para espanto de todos.
Nesta altura, um potentssimo engenho explosivo mandava pelos ares a torre da antena
da RAI, ficando os telespectadores sem emisso para o resto da noite.
Pedro e Logano eram aguardados, na periferia dos estdios, por Menezes e Costa e
mais dois delegados conciliares que tudo haviam preparado minuciosamente, contando
mesmo com a hiptese de um atentado. Quando viram pessoas a sair em correria e
grande confuso, logo se aperceberam de que algo estava errado. Pedro e Logano, com a
tnica de serapilheira debaixo do brao e chapus de aba larga enterrados at s orelhas,
conseguiram correr no meio da confuso e j estavam dentro do veculo do meio,
quando Meneses e Costa e a agora motorista Margaritta, fora, davam passos
inquietos, esticando o pescoo, em busca das figuras que deveriam transportar a Tivoli.
Foi o motorista do carro da frente um dos delegados conciliares, arcebispo auxiliar de
Roma e bom conhecedor do meio que apontou a Meneses e Costa para o interior do
carro. De imediato os trs automveis, seguindo pelas vias menos conhecidas
velocidade possvel, saram de Roma. Na primeira barreira policial que encontraram,
sada da cidade, foram todos identificados e os carros revistados. Nada de anormal
disseram os polcias uns aos outros e os trs Punto seguiram viagem. Mais trs
operaes STOP antes de chegarem a Tivoli. De modo que, quando atingiram a casa onde
se hospedavam Pedro e Logano, j estes tomavam um tranquilizante ch de tlia. Pedro,
tentando superar a angstia, sorri, abraa Menezes e Costa e beija Me Margaritta,
dando-lhes os parabns:
homem, olhe que essa de nos deixar na Termini foi genial. Viajmos em
segunda, no meio de noctvagos bbados que nos tomaram por estrangeiros... E era
verdade!... Mas ningum nos incomodou.
Caso contrrio, no estaramos todos aqui, agora... A polcia est dominada
pelas mfias que controlam tudo, desde o chefe do Estado at mais insignificante
instituio. E agora at o Vaticano!... Terminou, com uma lgrima no canto do olho.
No duvido, irmo! Ningum duvida. Mas no vamos gastar tempo em
lamentaes. A estratgia para amanh?
Durante a viagem contactei diversos amigos de confiana. Respondeu pronto
o arcebispo auxiliar da diocese de Roma. De modo que, se Pedro quiser, a abortada
entrevista da RAI poder continuar agora na antena da rdio nacional, numa altura em
que toda a gente se prepara para sair para os empregos e, em casa ou no automvel, no
perde o programa da manh.
Parece-me boa ideia. Avanou Pedro. S que, parece-me, no se deve passar
por cima da gente simptica da RAI. De resto, a situao impe todas as cautelas. E no
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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h tempo suficiente para preparar as coisas com segurana.
O problema foi tambm colocado retorquiu o arcebispo. Em alternativa,
seriam convidados os mesmos jornalistas e o pessoal necessrio da televiso, para
continuar o programa, fora de Roma, em local, dia e hora apenas conhecidos por ns que
aqui estamos.
Logano advertiu para a necessidade de escolher um cenrio artificial, neutro, onde
qualquer identificao fosse impossvel. Depois, participantes e tcnicos, a partir de certa
altura do percurso, deveriam ser conduzidos para a, de olhos vendados.
Pedro escutou todas as opinies. No fim, bebendo uma nova chvena de ch, disse
da angstia que o invadia por sentir ter sido colocado numa situao de marginalidade,
mas tambm da alegria imensa que o enchia por ter a Igreja que agia, ento, como nos
primeiros sculos do cristianismo como toupeiras das estacas do imprio de Sat.
Vamos em frente, irmos, confio em vs, confio na vossa prudncia, mas tambm na
vossa audcia. Deus est connosco. Ele vence!

No dia combinado, os homens da rdio e da televiso compareceram. Estava-se
prximo de Cassino. Era uma rea de servio da A2 e o pequeno veculo branco l estava,
com o motorista de servio o arcebispo auxiliar de Roma, feito turista das Amricas
encostado traseira, fingindo ler o La Stampa. Aps os cumprimentos formais e a
verificao das identidades, o motorista do mini branco, conforme acordado, vendou os
olhos do pessoal, enquanto os seus ajudantes revistavam bolsos e forros, buscando
eventuais meios de escuta electrnica. Os carros das estaes emissoras de rdio e de
televiso, sem qualquer identificativo, foram ento conduzidos por pessoas da confiana
do arcebispo que seguiram no encalo do mini. Numa quinta, perto do Monte Cassino, o
porto abriu-se ao primeiro sinal da chegada. Os carros entraram, e logo se fechou o
porto. Para Margaritta e para as outras mulheres do grupo nada podia ficar ao acaso.
(Quem disse que as mulheres no sabem guardar segredos?...) Foram, como sempre, de
uma eficincia e circunspeco altura do momento e suas exigncias. Uma densa
vegetao encobria uma pequena casa do feitor da propriedade. Nenhum heli
descobriria a casa, os carros, muito menos as pessoas. Foi numa pequena sala, sem
mveis, apenas algumas cadeiras, paredes brancas e pavimento de madeira antiga, que a
entrevista com Pedro continuou.
O Papa legtimo como agora o apelidavam falou desinibidamente sobre
todas as questes que lhe quiseram colocar. Sobre os ltimos acontecimentos, disse
apenas que no tinha medo de morrer. Sei que, como qualquer mortal, a minha vez
h-de chegar. No irei, porm, quando os homens quiserem, mas sim e s quando Deus
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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achar que cumpri a minha misso. Acentuou, referindo-se aos muitos atentados j
sofridos contra a sua pessoa.
Pedro falou, depois, das terrveis nuvens negras que se avolumam nos horizontes
da Humanidade. Sobre a fome, as doenas e as epidemias incurveis, apesar de todos os
esforos da cincia, mas, particularmente, sobre a injustia na distribuio dos recursos
escala planetria. Dos milhes e milhes de seres humanos privados do essencial para
um mnimo de dignidade na vida e da criminosa abastana de uns tantos que tudo tm,
gastando somas incalculveis em orgias, luxos e ostentaes injuriosas humanidade
sofredora e, por fim, em armamentos e sistemas de defesa, perfeitamente inteis,
perante a ameaa nuclear. Sobre esta, recordou a situao de tais armas de destruio
macia, hoje mo de qualquer energmeno internacional. Como, de um momento para
o outro, algum pode carregar no boto vermelho e accionar a ltima hecatombe da
humanidade, o fim da vida sobre a terra e a pulverizao do planeta!
Ao falar sobre a situao no Vaticano, Pedro chorou impressionantemente,
fazendo o mais emocionante apelo ao cardeal Di Tronchetto para que afaste a
contumcia, pea perdo ao Deus de toda a Misericrdia e no faa sofrer mais o povo
cristo. Depois, mostrou conhecer toda a gravssima situao instalada nos chamados
"palcios apostlicos" e confessou-se disponvel para dialogar com todos quantos
estivessem de boa f. Com o inferno, porm, no h dilogo possvel! Concluiu.
Mas quem o inferno com o qual no dialogar? pergunta, por fim, um
jornalista mais irnico.
Todos aqueles homens e mulheres que cumprem as obras de Sat resposta
pronta de Pedro.
Como conhec-los?
Precisamente pelas suas obras. Quem semeia o dio neste mundo? Quem
alimenta a guerra? Quem oprime o fraco, o indefeso? Quem promove a injustia? Quem
busca apenas e s o dinheiro, o poder, a qualquer custo? Quem trafica droga? Quem
mata? Quem rouba? Quem calca diariamente os mais inviolveis direitos humanos?...
Esses so os fiis de Sat. E com eles no h dilogo possvel. Mas os seus dias esto a
terminar!...
O que quer dizer?
Que a vitria final do Reino de Deus Reino de santidade e de graa, Reino
de verdade e de vida, Reino de justia, de Amor e de Paz! E contra Ele nada podem os
servidores de Sat... que o pai de toda a mentira.
Est, ento, optimista?
Neste fim da luta, com certeza. Nunca duvidei, nem duvido. Mas no assim,
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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quanto queles aos quais tenho o dever de guiar, de tentar evitar que caiam nas ciladas
de Sat. Muito trabalho me espera, muitas lgrimas e angstias. Mas tudo suportarei,
n'Aquele que me conforta!... Terminou, com a citao de Paulo de Tarso.
As despedidas foram rpidas e os homens da televiso e da rdio foram levados do
local como l entraram de olhos completamente vendados. Retomaram os comandos
das respectivas viaturas numa rea de servio da A24, cerca de L'quila.
A entrevista foi para o ar no dia seguinte, conforme o acordado, primeiro na rdio
e, noite, na televiso.
No Vaticano, os homens de Tronchetto explodiam de raiva. A torre das emisses
da RAI j estava operacional, e todo o mundo pde assistir s lgrimas de Pedro II e aos
veementes apelos paz, concrdia entre os povos, justia, solidariedade, como
forma nica de evitar a imploso da Humanidade e o aniquilamento do planeta. Ningum
resistiu s lgrimas de Pedro, sobretudo quando apelou ao antipapa para afastar a
contumcia da sua posio ilegtima, causadora de tantos sofrimentos ao povo de Deus.
De todo o orbe catlico, anglicano e de muitas confisses crists e no crists e da
grande maioria dos chefes de Estado do mundo surgiram mensagens de afecto e de
encorajamento a Pedro II, para que prossiga os seus esforos, nos caminhos da paz e da
solidariedade entre os povos. Dos catlicos, especificamente, comearam a chover no
Conclio mensagens de arrependimento de alguns bispos que haviam estado com
Tronchetto e protestando a sua fidelidade a Pedro. Milhares e milhares de mensagens de
todas as latitudes e longitudes eram diariamente recebidas no secretariado do Conclio,
via postal, telefone, telgrafo, correio electrnico e mesmo atravs de programas
especiais das televises, das rdios e de muitos rgos da imprensa escrita, todas de
apoio a Pedro II e de desagrado pela ocupao ilegtima do Vaticano.
Pedro, entretanto, com Logano, depois de algumas peripcias para frustrar as
intenes das mfias que o procuravam ainda em Itlia, voara j para Braslia, onde um
enorme mas discreto aparelho policial o resguardava de toda a investida das secretas do
crime organizado.
Mais uma vez recebido em triunfo pela assembleia conciliar e muito povo, na
catedral de Braslia, Pedro continuou a pedir as oraes e a penitncia de todos os
cristos, para que a hora de dor se transforme numa eternidade plena de alegria!...
Disse. Dirigindo-se especialmente aos bispos e demais responsveis conciliares, alm de
pedir ainda mais celeridade nas discusses dos documentos a aprovar, sobretudo atravs
de um mtodo rigoroso que impea a perda de tempo em discusses inteis, solicitou-
-lhes encarecidamente que abandonassem, em definitivo, toda a forma burguesa de
pensar e de viver. Uma renovao do esprito, segundo o rigor evanglico,
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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parabolicamente ensinado por Jesus, na imagem to certeira da simplicidade das aves do
cu... exige-se a todos os que receberam o carisma do servio eclesial! Acrescentou.
A todos os cristos do mundo, pediu enfaticamente que continuassem as preces ao cu,
organizando viglias de orao e penitncia pela Igreja e para que ela seja farol a iluminar
todos os povos. Falando, por fim, aos chefes de Estado e a todos os poderosos e ricos
do mundo, Pedro pediu com toda a alma que olhassem para os povos que no tm que
comer, que no sabem o que a alegria de viver, por falta de alimentos essenciais, por
falta de sade, de ensino, de condies mnimas de vida. Irmos, organizai-vos em
correntes de solidariedade solicitou com os braos elevados e as lgrimas nos olhos
abri os vossos coraes e os vossos bens ao sofrimento alheio! Para que vos servir a
riqueza, se amanh os esfomeados vos saquearem e destrurem os vossos palcios e
imprios to efmeros? Olhai, sobretudo, para os povos da frica, da Amrica do Sul, da
sia! Fazei qualquer coisa e j! Amanh ser tarde! No esquecendo o conflito entre
judeus e palestinianos vala aberta para receber constantemente cadveres de ambos
os povos e pecado da humanidade que fecha os olhos ao genocdio mtuo. Pedro II
assumiu o tom de voz mais plangente que se lhe conhecia, anunciando aos conciliares e
ao mundo algumas das tentativas j implementadas no terreno, no sentido de acorrer s
mais gritantes necessidades dos palestinianos que morrem de fome e de lutas fratricidas
e pedindo aos chefes dos dois povos que aceitassem, de uma vez por todas, uma
negociao de boa-f, para uma soluo razovel do conflito. Rezo constantemente
ao Deus de Jesus de Nazar, que tambm o Deus de Abrao, que vos d a coragem de
fazer a paz! Terminou, caindo de joelhos e prostrando-se por terra em orao, no
que foi seguido por todos quantos enchiam a catedral. Tudo isto era transmitido em
directo, por vrias cadeias de televiso e rdio brasileiras, para todo o mundo. As
palavras de Pedro e o seu gesto de homem desprendido, sempre albergando a tnica de
serapilheira, pedindo a regra da humildade de Cristo a todos os bispos e cristos do
mundo inteiro caram bem em todos os coraes rectos. A orao e o silncio na imensa
catedral constituram veemente testemunho, de uma autenticidade impressionante.
A fama de Pedro corria mundo. A entrevista da RAI, os gestos de abnegao e as
palavras cortantes de sinceridade e amor pelas populaes de todo o orbe fizeram mais
em poucos minutos do que todas as embaixadas, todos os sermes, colquios ou
cimeiras. Crentes e no crentes, muita gente houve que levou muito a srio as palavras
de Pedro. Muitos chefes de Estado comearam a chegar a Braslia, para se encontrarem
com Pedro II.


Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Entretanto, no Vaticano, as dissenses entre os "venerveis" da "Camorra" e da
Cosa Nostra entre si e de todos com Tronchetto comeavam a dar sinais de que algo
estaria a mudar... As presses eram muitas e de todos os quadrantes mafiosos mais
recatados. No estariam a cair no engodo das facilidades os senhores da alta e suja
finana mundial? A nsia de globalizar o poder e o dinheiro que o suporta, a
esquizofrenia do tudo possuir e j! no lhes estaria a toldar o entendimento? Os
erros acumulavam-se, e algum os pagaria. Segundo o cdigo dos "padrinhos".
Sabia-se que Tronchetto se recusava, entretanto, a assinar documentos
importantes para o trfico. O antipapa teria entendido o gueto em que se metera?
Encurralado entre a vaidade pessoal e um mais que certo projctil disparado no palato,
qualquer dia... qualquer noite... por um qualquer verdugo de fato preto e culos escuros,
a soldo de um qualquer "venervel", fumando "habanos", Tronchetto como todos os
vaidosos prefere a vaidade. E, de traio em traio prpria conscincia, vai cedendo
s exigncias, cada vez mais aberrantes, dos novos patres do Vaticano. Agora, at lhe
impuseram que, todos os domingos, descesse Baslica de S. Pedro, para celebrar, com o
fausto quase imbecil dos recuados tempos do esplendor renascentista, a missa em latim
e a bno urbi et orbi... Com uma nica diferena: na magnificncia de outros tempos, a
nobreza fora substituda pela mais ridcula bacoquice dos homens fortes das secretas que
desfilavam frente da sdia gestatria, barrigudos e fumegantes, de chapus pretos
enterrados at s orelhas e os casacos profusamente medalhados pelas inmeras
comendas que Tronchetto lhes concedera com a mais ampla prodigalidade. Quanto ao
objectivo destas manifestaes... bom, certo que todas as esmolas cadas nas caixas de
"S. Pietro" eram de imediato ensacadas para os cofres das lojas, sob a estrita ordenana
do conselho dos "venerveis". Relativamente s demais, nomeadamente quelas que os
homens de fato preto e culos escuros extorquiam, mesmo pela violncia, aos poucos
mas sempre nscios peregrinos da praa elptica, parece que estaria cada um autorizado
a amealhar directamente para os respectivos bolsos. Esclareo o parece: havia notcias
desencontradas. Segundo os meus informadores sempre fidedignos o conselho dos
"venerveis" exigia que toda a receita fosse parar ao respectivo banco, devendo a cada
um dos "cobradores" o caixa descontar uma pequena comisso. Mas nunca pude
apurar isso com certeza havia rumores de que o antipapa teria dado ordens para que
os seguranas encarregados dos peditrios nas celebraes realizadas na Piazza fizessem
seus os proventos das colheitas. E teriam sido tais ordens, dadas revelia dos
"venerveis", que estariam na base do primeiro grande conflito entre Di Tronchetto e a
corte.

Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

103

Menezes e Costa, porm, dirigindo o grupo de delegados do Conclio, continuava a
sua misso com muita coragem e persistncia. O grupo mudava frequentemente de
alojamento e fraccionava-se em dois ou trs, conforme as necessidades, pois os esbirros
dos "venerveis" no desistiam de os perseguir. Nas localidades onde havia suspeitas de
se encontrarem os delegados conciliares, a cobardia dos atentados bombistas no
cessava de alarmar toda a Itlia, espalhando terror, sangue e morte entre populaes
indefesas e inocentes. Desde Milo a Palermo, passando, sobretudo, pela cidade e
subrbios de Roma, no havia aglomerado populacional, estrutura social ou
equipamento pblico que no tivesse sofrido os efeitos devastadores da aco
indiscriminada dos beleguins das secretas.
O Conclio, entretanto, tinha informaes seguras de que um grupo terrorista de
vrios homens de uma das piores famlias mafiosas americanas que dominava grandes
outras da Rssia e, juntas, espalhavam o terror pelos pases do Leste Europeu, agora
associadas a grupos extremistas e fundamentalistas do Islo que j tinham subvertido
toda a ordem social na Amrica e se propunham levar a guerra ao corao da
cristandade, tinha chegado ao Galeo. O Brasil inteiro estarreceu com a notcia. Braslia,
principalmente, levou-a muito a srio e, a breve trecho, era uma cidade policial, armada
ostensivamente. As autoridades no queriam, de modo algum, que acontecesse qualquer
mal ao Conclio e especialmente a Pedro II.
A catedral fechou ao pblico e as imediaes foram cercadas de cordes policiais e
militares verdadeiramente intransponveis. Tudo e todos estavam sujeitos a rigoroso
controlo, como no mais rigoroso dos servios de vigilncia nos embarques
aeroporturios. Detectores de metais foram montados em todas as entradas. E mesmo
os carros que transportavam os conciliares e o prprio Pedro no escapavam s
apertadas malhas da fiscalizao.
Em todo o Brasil as foras de segurana e militares entraram em alerta mximo.
Hotis, residenciais, penses, apartamentos tursticos, parques de campismo, tudo ficou
sujeito ao apuradssimo rgus policial e ao faro dos ces-polcia, procurando identificar
pessoas armadas, americanos do Norte, europeus de Leste ou outros grupos de
estrangeiros, cujo porte levantasse suspeitas, sobretudo se chegados nos ltimos dias. As
barreiras nas estradas e sadas das auto-estradas eram constantes e muito duros os
agentes fiscalizadores. Caas de combate e helicpteros armados sobrevoavam
constantemente a cidade.
O parlamento federal, entretanto, fez publicar uma lei de excepo que punia com
a pena mxima todo aquele cidado que albergasse em sua casa estrangeiros, sem que
as respectivas identificaes fossem comunicadas no prazo mximo de vinte e quatro
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

104

horas aos servios estaduais competentes. Na mesma dura penalidade incorreriam todos
quantos tivessem agido em co-autoria, material ou moralmente, no mesmo tipo de
crime.
No dcimo segundo dia destas medidas extraordinrias de segurana, quando toda
a populao da cidade capital da Repblica j reclamava maior liberdade de movimentos
e se mostrava enfadada com a presena de Pedro e do Conclio, s quatro horas e
cinquenta minutos, Braslia a formosa estremeceu at raiz, como que sacudida
por violento abalo telrico, com o rudo imenso e as ondas de choque destruidoras de
uma potentssima deflagrao que mandou pelos ares grande parte da extica catedral e
devastou as suas periferias.
Pedro e todos os conciliares haviam decidido na vspera que ningum pernoitasse
nas imediaes da catedral que, ao fim dos trabalhos do dia, fora completamente isolada
e os conciliares distribudos por hotis e outros alojamentos condignos, mesmo longe da
cidade. Por seu lado, Pedro II tinha viajado para Manaus, onde teve conhecimento da
notcia. Sat est raivoso!... Sente que chegado o fim do seu reinado de dio, de
terror e de morte! Comentou com o seu companheiro Logano e com o arcebispo da
capital amaznica. Irmos, com a orao fervorosa, o jejum, a caridade e a
persistncia dos apstolos dos primeiros tempos da Igreja, vamos enfrent-lo!
Corajosamente! Que ningum tenha medo! S nos acontecer o mal que for fruto da
nossa misria, da nossa pouca f! Acrescentou.
Interrompendo a viagem programada, Pedro regressou de imediato a Braslia, a
consolar os irmos e as autoridades do Estado.
O Conclio j na fase terminal da votao das concluses traduzidas em decretos
pde continuar, sem perda de tempo, em edifcio apropriado, cedido pelo governo.
Pedro a permaneceu trinta e trs dias, acompanhando de perto as votaes e
promulgando todos os textos que lhe foram apresentados; em alguns, porm, com
emendas pessoais que achou mais aconselhveis, no sentido de uma expresso mais
incisiva da essncia da misso da Igreja num mundo em ebulio a libertao de todo
o ser humano de todos os cativeiros que o oprimem, de todas as exploraes que o
degradam, de toda a misria que o destri. Tal libertao fruto das armas da Caridade!
Do Amor! Lia-se, num comunicado distribudo imprensa.

O encerramento do Conclio Ecumnico de Braslia constituiu uma impressionante
festa da f e da unio de toda a Igreja com Pedro. Numa praa pblica, enorme multido
desafiou as ameaas das mfias. Com estandartes das diversas organizaes religiosas e
cvicas, jovens de todo o mundo, vestidos com as respectivas cores nacionais, entraram
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

105

na praa, vindos de diversos pontos e formando dezasseis filas muito vivas de cor e
agitao. Chegados ao centro, cada jovem subiu para o lugar previamente determinado,
numa enormssima escadaria em cone, a levantada para o efeito, levando os do vrtice
os estandartes mais coloridos que inclinavam para fora. Quando todos ocuparam os
respectivos lugares, foi enorme a exploso de alegria de toda a incontvel multido que
se comprimia na praa. que, formada, no por vigas de beto armado, mas pela alma
que erguia corpos de jovens, em movimento e vida, apareceu como por milagre ali
plasmada aos olhos humedecidos de todos, a bela concepo dos dezasseis montantes
parabolides da catedral de Braslia, agora destruda. Em rodap, formado por um cordo
de meninas agitando bandeirinhas verde, azul e amarelas, lia-se em enormes caracteres
inscritos numa faixa larga que as meninas seguravam e faziam girar, muito lentamente,
volta da base do cone humano: Podem destruir edifcios... A ns, a nossa f, ningum
destruir! Ns somos o Templo de Deus!
Comentando este pormenor significativo do arranjo da praa para as celebraes
do encerramento do Conclio, os mais avisados jornalistas de todo o mundo concordavam
num facto: a pesporrncia estpida das secretas e a cobardia mais ignbil dos seus
esbirros j esto condenadas. A juventude mundial, presente em Braslia, julgou toda a
organizao criminosa e o veredicto foi demolidor!
Pedro apareceu, como sempre, vestido da tnica penitencial que adoptara nos
ltimos tempos. Todos os conciliares, em enorme cortejo sado do Palcio do Congresso,
o imitavam. Muitos populares adoptaram oficialmente o mesmo vesturio. Quando
todos ocuparam os respectivos lugares, a cena era impressionante na sua simplicidade e
rudeza.
Antes da concelebrao da Eucaristia e depois de invocado, de joelhos em terra, o
fogo do Amor Divino o Esprito Santo de Deus teve lugar a solenidade da
promulgao de todos os decretos aprovados, nos quais era aposta, agora, a assinatura
de Petrus secundus... Foi o momento mais alto de toda a jornada conciliar que, em menos
de dois anos, conseguiu estudar e reunir consensos sobre questes dogmticas e
disciplinares, sempre julgadas de capital importncia para a caminhada do povo cristo,
num mundo to carente de esperana. A expectativa era muita e de todos os cantos do
mundo choviam mensagens de confiana.

Que no saiu frustrada?!... Interrompeu Pedro Apstolo.
No, irmo Pedro I, o Povo escolhido pelo nosso Deus sentiu nas decises
conciliares de Braslia as vergastadas do Esprito. E o terreno estava preparado. Crentes
ou no, todas as pessoas de boa vontade esperavam da Igreja de Jesus uma palavra nova,
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

106

uma prxis outra que cortasse radicalmente com sculos de miopia, de poeira, de poder.
E o conclio disse essa palavra e mostrou tal prxis?!
Sim, grande Apstolo dos Gentios, o conclio foi a resposta pronta s muitas
interrogaes de uma Humanidade angustiada.
Podes resumir, irmo Pedro novssimo, se no pedir de mais?
Com o beneplcito da Trindade do Amor em que mergulhamos e a vnia de toda
a corte dos santos, meu grande Paulo de Tarso, vou tentar uma sntese das principais
decises conciliares de Braslia que mudaram a Igreja de Jesus de regresso s
catacumbas.
Um imenso coro de assentimento deu a voz a Pedro.
Irmos, todo o trabalho de pesquisa dos homens e mulheres que tomaram
assento na aula conciliar se fundamentou na busca exaustiva de respostas novas aos
muitos problemas deixados em aberto pelo anterior conclio ecumnico, nomeadamente
na sua acertada definio da Igreja. Como se lembram, tinha sido dito e bem que a
Igreja de Cristo o Povo de Deus. Mas, desta inspirada assero, ningum teve a
coragem de retirar as necessrias consequncias. Pior, o poder que se fizera em sculos
de traio Boa Nova do Reino, logo inverteu a lgica revolucionria do Esprito que
parecia rebentar com velhas mentalidades de domnio, para impor a mais absurda e
anacrnica prtica reaccionria do monoplio da "Verdade"! O Evangelho de Jesus foi
subvertido!
Irmo Pedro ltimo, peo vnia pela interrupo, mas toda esta grande
assembleia dos santos testemunha de como eu sofria ao ver, c do alto, como o Povo
estava a ser conduzido, no raro, bastonada.
A quem o dizes, Irmo Pedro Apstolo! A quem o dizes... Partia-me a alma a dor
que sentia ao verificar o nascimento de novas "verdades oficiais" e, claro est, de novos
"guardas" de tais "verdades", de novos inquisidores, novssimos Torquemadas, sempre
prontos a mandar para a fogueira (havia, ento, novas e mais sofisticadas maneiras de
"queimar" os "hereges". Tudo se fez, irmo Pedro Apstolo, para inverter a marcha do
Esprito, iniciada com o Conclio Ecumnico Vaticano II. O que de mais puro, mais
genuinamente evanglico produziu aquele Conclio, foi propositadamente esquecido ou
abertamente subvertido. O Irmo Pedro Apstolo sabe o que se trabalhou na feitura de
um "novo" Cdigo de Direito Cannico, para que at as mais cndidas expresses dos
textos Conciliares do Vaticano II fossem abolidas. Primeiro, sempre me interroguei se a
Comunho dos crentes em Jesus tinha de ser regida por um "cdigo"!? Depois, a ser
verdade que algum acervo de normas prticas deveria existir, apenas como instrumento
do melhor acerto do passo de todos na "Caminhada" para a Jerusalm Celeste, tudo
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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deveria ser reduzido a essa finalidade, evitando o erro de jurisdicizar o AMOR.
E o tal "novo" Cdigo foi recebido pela "Comunho Peregrina" como?
Um aborto, meu Irmo, um nado-morto, porque lhe faltava o sopro do Esprito.
Aquele que se fizera sentir nos textos sados do Vaticano II. S para dar uma ideia do
modo como a Comunho Peregrina reagiu publicao do tal "novo" cdigo, peo vnia
imensa e celestial Assembleia dos Santos, para citar uns contemporneos (Peter Hui-
zing/Knut Wall) que escreveram numa revista do meu Pas: O Cdigo baseia-se numa
eclesiologia da societas perfecta que era no somente estranha ao Conclio Vaticano II, a
que o Conclio contraps a imagem da Igreja peregrinante, como Povo de Deus. Parece-
-nos que esta imagem esttica da Igreja nasceu dum puro receio, do receio de qualquer
forma de mudana e evoluo. O conceito de poder potestas empregado de modo, por
assim dizer, inflacionrio e muito especialmente sempre que se trata da posio jurdica
do Papa. Onde ficou a imagem da colegialidade? As novas instituies eclesiolgicas do
Vaticano II foram a cada passo repelidas de forma absolutamente intencional ou foram
mutiladas de modo a tornarem-se lamentavelmente irreconhecveis. Pensamos que o
novo Cdigo no fala uma linguagem que atinja os homens da nossa Igreja.
O anticristo meteu-se decididamente nas mentalidades que dominavam os
"Palcios Apostlicos" (nem se davam conta da contradio dos termos...)
Por mim, Irmo Pedro Apstolo, nunca tive dvidas. E, por isso..
Bom, com a Vossa permisso, continuarei. O Conclio de Braslia, reunindo os
melhores telogos de ambos os sexos, vindos de todos os cantos do mundo,
independentemente das suas conhecidas posies acerca da liberdade na investigao
teolgica, rezou muito a Trindade Santssima do Amor sabe quo duros foram aqueles
momentos... trabalhou com os olhos na Comunho Peregrinante e com o corao
aberto ao Esprito, como vs, Pedro Apstolo, no Cenculo. E a primeira deciso de fundo
foi a reabilitao do Esprito do Vaticano II. Partindo da constituio conciliar Lumen
Gentium, sobre ela trabalhou no sentido da sua melhor compreenso e prtica pelo Povo
de Deus. Esta expresso to bela e to significante foi propositadamente objecto de
muita reflexo e aprofundamento. Do esforo de todos, da orao constante e
humildade de quantos, fora e dentro da baslica, participavam na inesquecvel jornada
que empurrou a Humanidade para o Alto, foi possvel chegar definio de um princpio
basilar de orientao futura:

Na Igreja de Cristo, entendida como Povo escolhido por Deus, em constante
peregrinao para a Nova Jerusalm, no h lugar a outra autoridade que no a da
Verdade!
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Daqui se partiu para um conjunto de reflexes-paradigma que ficaram assim
consignadas na acta conciliar:

a) O nico Sacerdcio da Nova Aliana o de Cristo Nosso Senhor que, para revelar
seu Esprito de Amor Humanidade, se entregou voluntariamente morte e morte de
Cruz! De tal sorte que a ningum dentro da Assembleia (Ei) dos que foram
baptizados no seu sangue legtimo usar nomes ou arrogar-se formas de exerccio dos
servios por Ele institudos, que tenham ou suscitem ligaes a qualquer tipo de poder ou
de dominao, dentro da mesma Ecclesia; Ele escolheu propositadamente nomes tirados
da vida comum das pessoas, nomes propositadamente civis ou profanos que nada tinham
que ver com o vocabulrio religioso judaico ou pago como ioos, o bispo, aquele
que supervigia, ppos, presbtero, o ancio (na f...) e ivos, o que serve
mesa... para designar esses servios;
b) Este sacerdcio, nico admitido na Nova Aliana, admite-se que, por reflexo
teolgica posterior, haja sido considerado como qualidade de toda a Assembleia dos
baptizados que, pelo Esprito de Jesus, se oferece continuamente em sacrifcio no
trabalho, na alegria e na dor ao Deus do Amor que a todos congrega, conforta e d
alento para a caminhada at ao fim dos tempos;
c) Nem no texto, nem no contexto da revelao de Jesus Humanidade
compreensvel uma afirmao de sculos de "magistrio" que reclama a existncia de um
"sacerdcio ministerial" na Igreja. O sacerdcio neotestamentrio de que o outro era
apenas metfora uno e nico e, por consequncia, indivisvel em diversos graus,
Cristo Jesus deixou em Pedro e nos apstolos e, neles, aos seus sucessores, servios que
cada um exerce segundo os seus "carismas"! No ministrios, conceito que, no sendo
bblico, produto de uma reflexo posterior e no deixa de pr os seus problemas
(citando o telogo Hans Kng). As palavras relativas a "ministrio" no Novo Testamento
so evitadas, quando relacionadas com as funes eclesiais: na verdade, exprimem uma
relao de domnio. Pedro, no seu servio comunho dos crentes, congrega e confirma
os diversos servios dos que tm de ensinar, santificar, etc. (bispos), mas estes nem so
inferiores a Pedro, nem este se pode considerar alguma vez superior ao colgio apostlico
ou episcopal. Pedro Apstolo tinha a conscincia da sua misso e, nunca por nunca, no
seu exerccio se arrogou qualquer tipo de poder ou de chefe, como topo de uma pirmide,
a submeter s suas opinies as razes dos bispos ou da restante Ei; Pedro Apstolo
testemunha de que a sua infalibilidade lhe advm da assistncia do Esprito de Verdade
em favor da comunho, afim de que esta no siga o pai da mentira; Pedro Apstolo, tal
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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como resulta dos Actos, apenas admitiu uma autoridade a da VERDADE: Somos
homens como vs!;
d) Considera-se, por isso, abuso a extirpar do lxico da nossa oivvi
(comunho eclesial) o emprego de palavras que traduzam essa realidade de domnio, as
quais Cristo excluiu expressamente da prtica de todos os que a Ele e ao Seu Povo se
entregaram na obedincia ao Esprito de Jesus "Hierarquia" (santa soberania...),
"Sumo Pontfice", "Santo Padre", etc. termos ligados a uma ideia de poder, ainda hoje
dominantes no seio da Cria romana, mas que teremos de fazer um grande esforo de f
para os considerarmos linguagem de um passado errado e do qual este concilio pede
perdo Humanidade;
e) a funo ou servio confiado a Pedro confirma os teus irmos... no tem, no
contexto ou na letra do Evangelho, qualquer conotao de poder, de dominao, sendo,
por isso e s!, um servio de direco;
f) Jesus instituiu o "servio" comunidade dos crentes que confiou aos Apstolos e,
nestes, aos bispos os ioos - e, depois, aos ancios os ppos, ou
presbteros por eles escolhidos; servio trplice, na sua funo de pregao, de direco
da comunidade e de assistncia, aos quais Paulo chama "dons de Deus" ou "carismas";
Assim, a Pedro e aos bispos como legtimos sucessores dos apstolos que cabe o
especial servio de implementao, em cada poca, dos meios necessrios e mais
adequados ao cumprimento do mandato que Jesus lhes confiou: Ide por todo o mundo,
pregando tudo o que vos ensinei...;
g) Deste modo, tambm a existncia de uma classe sacerdotal ou cultual, ou de um
"sacerdcio ministerial", no pode continuar numa eclesiologia que se queira
fundamentada na Revelao; no significa isto que o sacramento da ordem fique
esvaziado de sentido. Ele continuar, com o sentido que Cristo lhe assinalou vistes o
que Eu fiz... assim deveis vs fazer uns aos outros... como sinal do dom de Deus
Humanidade de "servidores" desta, enquanto peregrina para a Jerusalm Celeste. Mas
no pertence ao patrimnio da revelao que tais servidores se constituam em "classe"
social que os distinga dos demais cidados, crentes ou no no mistrio de Jesus;
h) A Cria Romana uma instituio da histria da Igreja, exercendo o colgio dos
cardeais apenas a funo de conselheiros e assistentes do sucessor de Pedro Apstolo que
a eles nunca fica vinculado; a transformao das pessoas suportes dessa funo curial em
"corte" de uma "Monarquia Pontifcia" um erro histrico que a ns incumbe reparar;
este Conclio pede perdo a Deus e Humanidade pelo triste espectculo que alguns
homens da cria romana deram, durante sculos, em contradio com o Esprito de Jesus
exaltado na cena do "lava-ps", na ltima ceia, apropriando-se de um servio e
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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transformando-o em poder! E a eles seus titulares em "prncipes", intitulando-se,
mesmo, "prncipes da Igreja";
i) A funo ou servio dos bispos oivvi (comunho dos crentes) ,
principalmente, o de ensinar. Em unio com Pedro, os bispos, como sucessores dos
apstolos, mais que ningum, devem viver o Evangelho, t-lo no corao, para que o
possam comunicar com verdade aos irmos da grande comunho;
j) Neste esforo permanente de comunho entre a cabea e os membros
encarregados de transmitir a Mensagem de Libertao a toda a Humanidade, ningum
pode fazer uma exigncia selectiva de assistncia do Esprito de Jesus. Este no actua
mecanicamente, mas exige de todos os que quiseram um dia ser seus instrumentos na
transmisso da Sua Mensagem Verbo de Deus Humanidade que se esforcem, que
oiam os telogos, os cientistas e todos os que com o seu labor podem contribuir para
esclarecer; de um ponto de vista humano, o estado da questo a decidir;
k) O chamado "magistrio da Igreja" , afinal, a comunho de esforos de todos
para o bem comum. A, sim, para que a verdade a que chegaram depois de esgotarem
as cincias no seja a vontade de um grupo humano, mas a vontade de Deus, legtima
a invocao do Esprito que tudo santifica e afasta o pai da mentira;
l) Deste modo, a infalibilidade de Pedro outra coisa no que a prometida
assistncia do Esprito de Jesus, para que sua proclamao nunca seja havida como a
verdade da autoridade..., mas sempre e s aparea ao Povo de Deus, como a autoridade
da verdade! No a pessoa de Pedro que conta, mas sim o servio que presta
comunho dos santos. E, na prestao desse servio visto que o faz voluntariamente e
por vocao de Deus , tem o dever de saber discernir os espritos e dizer com toda a
humildade de Joo, o Baptista: a mim importa, apenas, ocultar-me, para que s a
Verdade do Esprito de Jesus seja visvel a toda a Comunho caminhante!;
m) Porque h "espritos" e cada vez mais, em nossos dias que nada tm que
ver com o Esprito de Jesus. Pior que se lhe opem frontalmente. E existem mesmo no
corao de pessoas de boa vontade. Os exemplos de Pedro Apstolo caindo na
tentao de repreender Jesus por lhes ter dito que ia sofrer obrigando Cristo a chamar-lhe
nada menos que Satans, pois o esprito de Pedro s via pelo funil humano; e dos
apstolos que pediam fogo sobre os samaritanos que O no receberam, levando o Senhor
Jesus a repreend-los severamente, porque no sabiam de que esprito eram;
n) A Igreja todo o Povo de Deus, nele includos os seus servidores nunca pode
perder de vista que no est do lado de Deus contra a Humanidade, tentando baptiz-
-la! Mas tem de agir sempre como estando no seio da Humanidade perante Deus! S o
Esprito de Jesus lhe pode dar a fora de fermento e de sal para transformar sem
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

111

pressas, sem atropelos, sem imposies, sem medos, sem angstias, sem certezas
absolutas a mesma Humanidade. Respeitando carinhosamente o ritmo, as fraquezas e
os percalos da Humanidade ou seus grupos e pessoas concretas;
o) O nico magistrio admissvel na Igreja, neste sentido de respeito pelo homem e
seus ritmos (culturas, tradies, ideosincrasias...), e que, do mesmo passo, respeita o
Esprito de Jesus, -nos apresentado por esta frmula dada por Joo XXIII, um dos
sucessores de Pedro Apstolo que mais dele se aproximaram: Saltei da barca e, sobre as
ondas, caminho ao encontro de Cristo que me chama. A Igreja deve renunciar a suas
certezas, deve abandonar a segurana da barca... e caminhar decididamente sobre as
ondas. Chegar a noite, a tempestade, o medo. Porm, esse o seu caminho, do qual no
pode retroceder. A Igreja est chamada para ir ao encontro do mundo.

Aqui chegados, apenas de olhos cravados no objectivo da constante e serena busca
da autoridade da Verdade e tentando, com toda a peregrinao, encontrar nela o Esprito
de Jesus, o Conclio, tendo sua frente Pedro II, sucessor do Primeiro Pedro o
Apstolo e a quem confiou todo o seu labor, tomou as seguintes deliberaes,
julgadas, na unanimidade dos votos, como verdadeiras "lnguas de fogo" a guiar a
caminhada futura do Povo de Deus:

1. A Cria Romana extinta, continuando, porm, todos os servios em funo,
com a finalidade nica de garantir a transferncia dos processos para um novo servio de
apoio a Pedro que vai ser implementado de forma simples, nas proximidades da cidade de
Roma;
2. A partir de agora, no haver, pois, mais nomeaes de cardeais. Os ainda
existentes podero requerer a respectiva jubilao ou, como bispos, a sua nomeao para
dioceses em vagatura e nas quais ainda se sintam teis ao servio do Povo de Deus;
3. As funes de conselho de Pedro, para as diversas matrias, passam para os
bispos que exercem funes pastorais em Roma, aos quais se juntaro os presidentes das
conferncias episcopais, segundo os momentos e as necessidades;
4. As expresses de cunho sacral que ao longo da histria referenciaram o poder na
Igreja, no sucessor de Pedro Apstolo, nos bispos e presbteros "Santa S", "Santa
Igreja", "Santo Padre", "Sumo Pontfice", "Soberano Pontfice", "Cria Sagrada",
"Hierarquia", "Santa Hierarquia", "clero", "padre", "sacerdote", "sacerdcio ministerial",
ou similares, as quais, no sendo bblicas e impondo perspectivas erradas da existncia de
um poder, uma relao dominial de alguns sobre a caminhada histrica do Povo de Deus
para o Reino anunciado por Jesus relao, de resto, sempre vigorosamente afastada e
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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repudiada por toda a Sua Mensagem so abolidas e definitivamente proibido o seu
futuro uso em quaisquer circunstncias, pregao ou documento emanado de todo o
servio eclesial;
5. Por consequncia, a distino histrica e jurdica entre "clrigos" e "leigos"
abolida de todos os usos da Comunho Peregrina, onde cada um exerce a sua funo,
conforme o respectivo carisma; pretende-se, com isto, a restaurao do exemplo das
comunidades apostlicas, onde, na expresso de Paulo, seguimos o Senhor que se fez
Homem, em tudo igual aos outros homens, excepto no pecado;
6. Os bispos so escolhidos pelas respectivas conferncias episcopais, de entre os
presbteros ou ancios que melhores provas tenham dado de humildade, dedicao e
saber no servio, no discernimento dos espritos e na capacidade de doao aos que
sofrem, depois de ouvida a respectiva comunidade crist, segundo processos a
estabelecer localmente, sempre no respeito pelos costumes e tradies de cada
comunidade; a ratificao dessa nomeao pertencer a Pedro, em unio com todos os
bispos e cristos que nela participaram;
7. Todos os cristos, independentemente da raa, sexo, estado, instruo, profisso
ou capacidade econmica, podem prestar Comunho Peregrina o servio presbiteral,
segundo o respectivo carisma, desde que, para tanto, se sintam chamados pelo Esprito
Santo de Deus e hajam demonstrado na vida individual, familiar, profissional e social
serem pessoas de uma confiana ilimitada em Jesus; a escolha de qualquer cristo para o
servio presbiteral da Igreja ser efectuada por um processo de consultas a todos os
cristos da comunidade onde a sua falta se faz sentir, sendo critrio de idoneidade o
tratar-se de verdadeiro ancio (anci) na f e no testemunho que d da entrega ao
servio de toda a Comunho; a ratificao da nomeao pertence ao bispo ou bispos da
respectiva diocese, depois de concludo o processo referenciado;
8. O diaconato ou quaisquer outros servios, nas comunidades crists onde as
respectivas funes sejam reclamadas, podem ser conferidos a pessoas, dentro das
mesmas coordenadas, que para cada servio estejam vocacionadas e para ele sintam o
respectivo "carisma";
9. Seja qual for o servio que preste comunho dos crentes, a nenhum servidor
permitido o uso de vestes ou insgnias que o distingam das demais pessoas. Como nos
Apstolos que seguiram o Mestre, a nica distino admissvel a do exemplo de
santidade das suas vidas e o do Amor que praticam para com toda a Comunho;
10. A todo o servidor na caminhada do Povo de Deus que, no auferindo
profissionalmente ou de outra fonte rendimentos capazes do prprio sustento e sendo
caso disso do respectivo agregado familiar, as comunidades crists, em esprito de
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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partilha, cuidaro da forma localmente mais prtica de ir ao encontro das necessidades
daqueles que vivem a entrega ao respectivo servio;
11. Os bispos que presidem a comunidades de crentes no mistrio de Jesus cuidaro
da instituio de formas de solidariedade entre os servidores do Povo de Deus, de forma
que a nenhum falte o necessrio para uma vida condigna, quer durante o tempo em que
exercem a respectiva funo ou servio, quer em situaes de incapacidade por doena
ou idade;
12. Este Povo que caminha para a Cidade de Deus ser sempre uma pequena
poro da humanidade, mas inserida activamente no seu seio, como o fermento na
massa, ou o sal no alimento, tentando, por dentro dela, discretamente, transform-la
pelo Amor Esprito Santo de Deus que doao, entrega total ao outro, sem nada
esperar em troca;
13. Assim, ser cristo , primordialmente, ser peregrino interventivo pela partilha,
testemunha viva desse Amor ou activista incansvel da Sua difuso no corao da
Humanidade, no tanto pelo que diz, mas essencialmente pelas obras que realiza ao
servio dos irmos, na caridade;
14. No se trata, deste modo, de um privilgio, mas de uma tremenda
responsabilidade, como nos vem sugerido pelas parbolas do fermento e do sal. Todo
aquele que aceitou o baptismo de Jesus sabe de antemo que pelas obras de Amor que
a Humanidade ser julgada. E, assim, impelido a difundir esse conhecimento, para que
no haja surpresas, no dia do Juzo Final; no surgimento de uma nova oivvi de
uma comunho outra ao modo dos primeiros sculos da Era Crist, em que todos
partilham uns com os outros o que tm e so, que este Povo dar, hoje, o mesmo
testemunho, levando o nosso mundo a dizer, como ontem, vede como eles se amam!...
Neste sentido, o Conclio proclama que Deus est na Base! E que esta o suporte do
tabuleiro da ponte para a globalizao pela intercomunicao do Amor!... O nico
instrumento capaz de salvar a Humanidade da globalizao do dio!
15. De futuro, por isso, ser cada comunidade crist a julgar se determinada pessoa
digna de receber o baptismo, tendo como critrio apenas as provas dadas de
empenhamento na vivncia e na difuso do Amor-doao-entrega-total humanidade,
sobretudo nas pessoas dos mais pobres, dos marginalizados, dos excludos desta
sociedade; na vivncia familiar de tal empenhamento que as crianas se prepararo
para assumir essa mesma responsabilidade.

Seguem-se, depois, meus irmos da Cidade de Deus, as pginas que referem as
"ORIENTAES NO CAMPO DA MORAL".
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Fruto de grandes e acesas discusses em Braslia, suponho, irmo Pedro
Novssimo...
verdade, irmo Pedro Apstolo. Os tempos eram difceis. At onde poderia ir a
Mensagem do nosso Deus, na interpretao dos nossos conciliares, homens de grande
sentido de doao ao Povo e de coragem na mudana, do que eram "odres velhos"...
Durante muitos sculos a Igreja tomou como imprprias de um cristo atitudes vitais que
s cada um, no uso da sua liberdade e no esclarecimento da prpria conscincia, estaria
em condies de validar. Chegou-se a um tempo em que a sexualidade humana era
considerada tabu por banda de muitos hierarcas da Igreja e, na prtica, o centro da
chamada "Teologia Moral". E a sociedade, fortemente laicizada, respondeu a um sombrio
pan-pecado (tudo pecado) com um desinibido e libertino pan-sexualismo (tudo
sexo...)
Perante esses extremos, que fazer?
Irmo Pedro Apstolo, foi preciso muito trabalho, muita orao e muita
coragem, para que do Conclio sasse um conjunto de orientaes (no um cdigo...) ao
Povo de Deus em Peregrinao que no podia parar ou estagnar no pntano da
indiferena de muitos, do medo de outros e da lubricidade geral. Era preciso, sobretudo,
deixar bem claro que a VIDA HUMANA inviolvel, tanto desde a sua concepo, como
atravs de toda sua existncia, at ao fim. Eis, ento, o que ficou aprovado:

a) A inviolabilidade da vida humana, enquanto obra do Amor Eterno, e a sua
dignidade incomensurvel, advinda do facto da sua participao nessa torrente inefvel
que, sada das mos de Deus, atravessa a histria e atinge a sua plenitude no fim do
tempo, quando regressa origem e contempla, sem reservas e sem tempo, esse mar
imenso da Bondade e da Ternura divinas, exige que todos os povos do mundo se dem as
mos e, num gesto sem precedentes, acabem de uma vez por todas com o dio e a cobia
que fazem as guerras e com os arsenais das armas que as alimentam;

b) A destruio de todos os armamentos e a reconverso das indstrias da guerra
sero objectivos prioritrios da misso da Igreja, no contacto com os chefes das naes,
de modo que a todos tente convencer da necessidade urgente de investir essas somas em
aces humanitrias, a dar de comer a tantos milhes de seres humanos que no tm o
indispensvel para o seu sustento, a dar um tecto a quantos vivem ao relento, a vestir a
nudez de muitos, a curar tantos que sofrem doenas e epidemias curveis e a instruir, nas
letras e na vida, muitos outros dos quais ningum ainda se aproximou a dizer: Queres?
Vem comigo. Mostrar-te-ei a beleza da vida!
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

115


c) Todos os cristos esto obrigados, a exemplo do Mestre, a tal aproximao...
Sem ela, incua a f no Deus de Jesus Cristo! Est morta! No dizer de Paulo. Assim,
lutar, neste campo, por todos os meios ao alcance da Igreja, para ela imperativo
constitucional, pois, no seu cumprimento, se materializa a verdadeira razo da sua
prpria existncia no seio da humanidade; no mais o luxo e a ostentao em pessoas
que servem a comunidade dos crentes, porque tudo ser investido no cumprimento das
obras de misericrdia;

d) Promover o dilogo e a solidariedade entre todos os povos, de modo a afastar o
perigoso fosso entre os do Norte mais ricos e os do Sul mais pobres , , assim,
consequncia daquele imperativo do qual a Igreja se no pode afastar, sem traio ao
Esprito do Seu Fundador;

e) Empregar toda a sua energia para que a globalizao se no faa custa de
mais e mais feroz explorao dos pobres, que podem ficar privados de todos os meios de
defesa contra os abusos dos grandes senhores das multinacionais do capital, ,
igualmente, corolrio do referido dever cristo da aproximao samaritnica,
transportada para os nossos dias;

f) Entrar, activamente, em todas as formas de denncia das arbitrariedades
cometidas pelos poderosos contra a qualidade da vida e seus ecossistemas e em
movimentos de informao e formao de todos os habitantes do planeta, no sentido de
os consciencializar para a gritante necessidade de tudo fazerem para no poluir nem
destruir os recursos naturais da Criao, , ainda, um inalienvel dever de todo o cristo e
de todas as suas comunidades;

g) no escrupuloso cumprimento destes deveres que todo o cristo se assume
campeo dos direitos humanos e defensor da vida em colectividade;

h) No plano da individualidade, para alm do estrito dever de acatar os ditames da
conscincia e das normas sociais de respeito por todos os direitos da pessoa humana,
relativamente vida intra-uterina, a Comunho Peregrina de quantos esperam entrar por
Jesus Cristo, na nova Jerusalm, lutar sempre, com a mensagem evanglica no corao,
para que os mesmos princpios de inviolabilidade e de dignidade de todos os seres
humanos lhe sejam aplicados, por forma a que quem for concebido no seio materno
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

116

possa vir a este mundo, sem atropelos aos seus fundamentais direitos,
independentemente da parcela de tempo que j leve de existncia embrionria;

i) A vida humana ddiva do Criador mesmo quando a fertilizao utilize meios
laboratoriais por impossibilidade de uma normal fecundao; mas nunca poder estar
dependente do arbtrio ou de indiscriminada manipulao de clulas vivas, mesmo com
fins de elevada relevncia social, pois os clones humanos como pessoas tm os
mesmos direitos e esto sujeitos aos mesmos deveres de todas as demais criaturas
humanas; e nunca por nunca se pode pensar numa existncia de segunda, sem liberdade,
pois sujeitas a um destino predeterminado de simples cobaias ao servio de interesses
alheios e, eventualmente, inconfessveis;

j) A sexualidade humana, como complexo de elementos psicofisiolgicos e
anatmicos definidores do ser homem ou mulher, obra do Criador que assim quis
associar as prprias criaturas imensa alegria do Seu acto supremo e misterioso de
expanso da Sua Divina Essncia o Amor; toda a doutrinao que no respeite este
princpio no seguramente inspirada nos textos da Nova Aliana e atenta contra a
prpria natureza dessa incontornvel Festa da Vida que Deus imprimiu no corao da Sua
Criatura;

k) Como tal, a sexualidade humana ou vivida dentro destes parmetros
expanso do Amor criador, realizao suprema de todo o ser humano, permanente festa
da vida ou se transforma numa perverso sem regresso, no s pela turpitude da
explorao comercial que escraviza homens e mulheres, mas tambm pelos degradantes
nveis de irracionalidade que atinge;

l) Para quem vive a sexualidade dentro daquelas metas finalsticas do Acto Criador,
nenhuma interferncia legtima, pois s o juzo da conscincia recta de cada um pode
ditar a norma do agir, em cada momento, para que as expresses de doao mtua
brotem espontaneamente de dois coraes em festa;

Disse-vos, irmos desta magnfica e na terra impensvel Assembleia de Santos, que
vos mostraria as mais relevantes medidas tomadas pelo Conclio de Braslia. Ora, depois
das actas que se reportam doutrina, vem, por fim, o decreto que define a revoluo
empreendida, porque exigida por todas as comunidades crists e no-crists, mas
atentas ao fenmeno da coerncia entre a moral que se prega e a que se vive:
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

117


A existncia do Vaticano, como Estado dentro de outro Estado, no tem hoje
qualquer sentido apostlico, ope-se aos princpios fundamentais da Boa Nova do Reino
de Deus e motivo de no poucas preocupaes pastorais e mesmo de algum escndalo
entre as comunidades crists; assim, vistos os estudos efectuados pela comisso especial,
por este Conclio e acolhendo as sugestes e a boa vontade das autoridades italianas.

Este Conclio Ecumnico de Braslia DELIBEROU sendo esta deciso
simultaneamente publicada, na parte em que lhe diz respeito, pelo Estado Italiano, em
seu rgo oficial:

1. revogada a Concordata entre a ento chamada "Santa S" e o Estado Italiano;

2. Em sua substituio, ser celebrado entre Pedro II, como sucessor do Primeiro
Pedro-Apstolo e, por isso, como entidade responsvel mxima de todo o servio eclesial
por um lado , e o Presidente da Repblica Italiana e o Ministro das Relaes
Exteriores do Governo Italiano por outro um simples convnio, pelo qual, sem
prejuzo de continuarem sedeados em Roma os servios essenciais da Igreja, so
entregues ao patrimnio do Estado Italiano todos os bens imobilirios do Vaticano e de
CastelGandolfo que deles cuidar e manter acessveis ao pblico, obrigando-se sua
reconstruo e classificao no plano do patrimnio museolgico do Pas, nele includo a
chamada Baslica de S. Pedro e respectiva praa berniniana, sem prejuzo de estes dois
espaos continuarem a ser o ponto de encontro por excelncia de todos os cristos e no-
-cristos do mundo inteiro que ali acorram para celebrar livremente a sua f ou proceder
a reunies ou encontros de pessoas de boa vontade que buscam a paz e a concrdia entre
os povos;

3. Em contrapartida, o Estado italiano coloca disposio da Igreja-Comunidade-
-Crist que se rev na sucesso do servio de Pedro um edifcio moderno, na periferia de
Roma, para sede dos respectivos servios centrais, reconhecendo a esse local um estatuto
de "legao especial", semelhante ao das legaes diplomticas uma especial
imunidade sendo, ainda, da responsabilidade do Estado italiano a manuteno de um
servio de segurana eficaz, quer pessoa de Pedro, quer s instalaes dos servios
sedeados no pas; no plano internacional, caber ao Conselho de Segurana das Naes
Unidas deliberar o reconhecimento dessa imunidade pessoa de Pedro e s suas
representaes (conferncias episcopais) nos diversos pases, observado princpio da
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

118

igualdade, relativamente aos chefes e delegaes de outras confisses religiosas, de
acordo com a respectiva Carta e demais normas do Direito Internacional;

4. Com toda a veemncia e caridade crist, com o corao nas mos, lgrimas nos
olhos e muita dor na alma, todos os bispos do mundo, com Pedro frente, pedem aos
irmos que em Roma se refugiaram em situao ilegal e contumaz, apropriando-se dos
imveis e de outros pertences do Vaticano, para fins inconfessveis e que a conscincia
crist universal e o mais simples bom senso reprovam, que deponham a contumcia,
olhem de frente Cristo crucificado, vejam o sangue por todos derramado e n'Ele
encontrem motivo seguro de arrependimento que os leve a regressar casa do Pai,
dizendo como o filho prdigo da parbola: Pai, perdoai-nos, que pecmos contra Ti e
contra o Cu!... A todos o Conclio garante que outro gesto lhe no caber, seno o do pai
enternecido que a todos abraar e mandar fazer uma grande festa...

5. Neste sentido, aguardar-se- o tempo razovel para que as conversaes com o
grupo de irmos que se rebelaram contra Pedro dem esses almejados frutos de
ressurreio; porque tais bens passam, a partir de agora, para a posse do patrimnio do
Estado Italiano, a ele incumbir fazer, esgotado esse prazo e todo o processo de
aproximao, o que tiver por conveniente, com a finalidade de recuperar e classificar
esses imveis e seus recheios como espaos museolgicos do Pas e, como tais, abertos
aos visitantes.
Em consequncia:

6. extinto o Instituto para as Obras Pontifcias (IOR), sendo os respectivos bens
distribudos pelas conferncias episcopais, para financiamento de projectos de
solidariedade julgados prioritrios para minorar o sofrimento e os atrasos estruturais das
populaes mais carendadas dos respectivos pases ou dos pases que mais necessidades
lhes fizerem sentir em cada ano;

7. As chamadas "Nunciaturas Apostlicas "so extintas, considerando-se, de futuro,
representaes da cabea da Igreja apenas as conferncias episcopais, sendo o respectivo
presidente o responsvel pelas relaes internas com Pedro e externas com o Estado
respectivo;

8. Os presidentes das conferncias episcopais so eleitos democraticamente pelos
respectivos pares;
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

119


9. Os seminrios, como instituies de formao do extinto clero, terminam nessa
funo, devendo reconverter-se em centros de aprofundamento da f e do testemunho
evanglico no mundo, abertos a todos os cristos que desejem preparar-se melhor para o
servio das comunidades crists;

10. Os actuais membros do extinto clero que o desejem, podem solicitar ao
respectivo bispo ou a Pedro conforme se trate de presbteros ou bispos a
exonerao de funes e dispensa dos respectivos votos, afim de melhor se encontrarem
consigo prprios e, em profunda reflexo e orao, escolherem livremente o estado civil
em que querem viver e servir;

11. O nico distintivo que socialmente identifique o servidor da comunidade crist
ser, doravante, a sua conduta de vida em harmonia com as regras bsicas de
simplicidade e caridade evanglicas;

12. So abolidos da prtica da Igreja central ou local todos os ttulos honorficos ou
para-funcionais, como os de "monsenhor" e de "cnego", solicitando este Conclio aos
actuais titulares que, voluntariamente, renunciem a todas as conexas formas e sinais de
identificao do respectivo ttulo, de ostentao e / ou privilgios;

13. Fica suspenso o chamado "Cdigo de Direito Cannico". Um comisso nomeada
por este Conclio vai estudar a melhor redaco para as regras de procedimento dos
membros da Peregrinao regras muito simples e sempre cheias do Esprito que paira
sobre esta Assembleia tendo somente em conta que, sendo o Evangelho o nico Cdigo
da nossa caminhada, tudo o resto s pode ser instrumento de perfeio de situaes
concretas, para que nenhum dos caminhantes se perca...

Irmos, peo novamente ao nosso querido fraterlino Estvo e com a vnia
desta Assembleia de Deus que continue o relato do que se seguiu. Ele, melhor do que eu,
tem memria slida e expresso fluente para contar tudo, mesmo aquilo que, a mim,
passou de lado. E a voz que o Nosso Deus lhe deu verdadeiramente celestial.
As inebriantes vozes do coro dos anjos e santos, com o calor do Esprito Trinitrio,
fizeram-se ouvir, ento, em sinal de aprovao da proposta de Pedro. E logo a voz suave
do fraterlino:

Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

120

Bom, irmos, todos os documentos conciliares, com a assinatura promulgatria
de Pedro, foram lidos, em voz pausada, atravs de potentes altifalantes que faziam ecoar
a voz pelo Planalto, num dia de perfeita paz da natureza. Sol amaznico, translcido, cu
de um azul encantador, mirades de aves de todas as espcies e feitios que h no maior
pulmo do mundo, cantando cada uma seu salmo de louvor ao Criador e esvoaando por
cima das cabeas da multido, em sobressalto, pois nunca tinham visto por aquelas
bandas juntas tantas cabeas e instrumentos coloridos em agitao permanente. O
silncio da multido s era cortado por palmas, por vivas a Cristo Redentor e a Sua Me
Aparecida, a Pedro e Igreja, como aconteceu quando o leitor anunciou o fim do Estado
do Vaticano, do clero, dos cardeais, das sedas escarlates em homens que apenas
deveriam vestir o escarlate do sangue de Jesus pela Humanidade, como Ele se
esfarrapando pelos pobres, pelos injustiados, pelos sem tecto... e da possibilidade de
todos os cristos, sem discriminao de sexo desde que chamados pelo Esprito de
Jesus e comprovado o respectivo carisma puderem dedicar-se ao servio do
presbiterado e, consequentemente, do episcopado, num tema que vinha sendo muito
caro a todos os brasileiros, cujas comunidades crists estavam beira da ruptura por
falta de quem presidisse celebrao pascal da partilha do Po Eucarstico! A, a
assembleia espalhada por todo o Planalto vibrou de entusiasmo e ficou por minutos
dando largas sua alegria e satisfao. Mas, no ponto em que a cassete acabou e o meu
pobre gravador de frade do Monte Clio... se desligou automaticamente, um grupo de
jovens de um sector prximo do palco onde se desenrolavam as cerimnias irrompia
agora com vibrao completamente entusistica em vivas a Pedro, Igreja, ao Esprito
Santo de Deus. A multido, logo contagiada, fez o Planalto estremecer com uma salva de
palmas como jamais algum no mundo presenciou ou ouviu. Os vivas, os cnticos e, por
fim, o Christus vincit..., seguido do Tu es Petrus..., produziram tal emoo colectiva,
que logo obrigaram Pedro a levantar-se e, erguendo os braos para agradecer e acalmar,
arrastou a mole imensa ao mesmo gesto e, de braos bem alevantados como via os de
Pedro , vitoriava, em delrio, tudo o que acabara de ver e ouvir.
De lgrimas abundantes escorrendo pelas faces e com a emoo bem expressa no
rosto, perante o espectculo grandioso que enchia o Planalto, uma das telogas que mais
trabalharam na preparao dos documentos finais, segredou ao ouvido de Pedro:
Irmo, este foi, na verdade, um Conclio em que o Esprito Santo pde falar!...
Pedro sorriu condescendentemente, ajoelhou-se e prostrou-se no palco, coberto
da serapilheira, preparando-se para dar incio celebrao eucarstica. Depois, olhando
para o lado e vendo Leonardo Boff o telogo seu patrcio que sempre admirou
ajoelhado e chorando tambm, aproximou-se dele, repetiu-lhe o dito da irm teloga e
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

121

acrescentou, em notrio ar de contentamento: Sim, irmo, por isso que eu penso:
Que maravilha este grande "dogma" revelado pelo Deus de Jesus Cristo o da Liberdade
Humana!... Quando o Homem quer ser recto, justo, confiante, com nsia de verdade, o
Esprito de Jesus superabunda na distribuio dos bens! Louvemos o Senhor, irmo!
Depois, voltou ao seu lugar e ficou em silncio e recolhimento. Todos quantos ali
estavam e o espao o permitia seguiram o gesto de Pedro. E, durante longos minutos,
fez-se silncio absoluto no Planalto. S ao entusiasmo incontido e incontvel dos gorjeios,
em longnqua sinfonia, das aves todas que tem o cu que cobre a infindvel ch
amaznica era permitido violar uma ordem espontaneamente imposta e aceite por
todos. Depois, num conjunto polifnico impressionante, com a suavidade e a beleza
musical de uma composio celestial, ouviu-se o coro, acompanhado da orquestra
sinfnica, entoar as estrofes do hino Veni, Sancte Spiritus, et emite coelitus lucis tuae
radium... Veni Pater pauperum... Veni Lumen cordium... Veni Dator munerum... Lava quod
est sordidum... Riga quod est aridum... Fove quod est frigidum... Sana quod est
devium!... (Vem, Esprito Santo, e emite um raio da Tua luz celestial... Vem, Pai dos
pobres... Vem, Luz dos coraes... Vem, Dador de todos os bens... Lava o que est sujo...
Rega o que est rido... Aquece o que est frio... Cura o que est doente!...)
No momento da homilia, Pedro, de p, diante da maior assembleia que at ento
tinha visto, agarrado a um cajado de pastor, feito de pau-preto e encimado por uma
tosca imagem de Cristo ressuscitado, obra dos caboclos de S. Jos de Nigaci, na querida
Amaznia dos pais, comeou assim, com todo o vigor de uma voz robusta mas
suavemente inconfundvel:

Irmos, todos vs que amais e viveis o Esprito de Jesus que um Esprito de
Amor: Aleluia!... Aleluia!... Aleluia!... Porque o mundo estava surdo e ouviu-nos!
Porque o Nosso Senhor Jesus abriu os ouvidos a toda a gente! Bendito seja o Senhor do
Cu e da Terra, porque fez maravilhas! E querem maior maravilha do que esta que esta-
mos a viver? Ento, numa altura em que o inferno tenta vomitar sobre ns todo o
potencial de iniquidade de que capaz o Esprito de Deus congregou-nos neste Planalto
do mundo, para lhe respondermos com toda a coragem de quem confia no Senhor: No
tentars ao Senhor Teu Deus? Que no so os imprios deste mundo que buscamos, que
decididamente estamos aqui a dizer no vaidade e ao poder, que apenas nos importa a
comunho com os irmos e de todos com o Nosso Bom Deus?!...
Irmos, o que este Conclio aqui acaba de dizer ao mundo que s o Amor salva! S
a partilha capaz de levar a Humanidade paz! Mas que a partilha exige
desprendimento dos que possuem os bens. E que s os que confiam no Senhor se atiram
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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agua! Vede, irmos, com as reformas que foram anunciadas, no pretendemos, no
pretende a Igreja-Comunho-de-Deus causar escndalos, levar cena peas es-
pectaculares, para que nos aplaudam. O que ficou aqui decidido , antes de mais, um
acto de humildade, ao acabar com o erro e dele pedir perdo a todas as geraes que nos
precederam. A histria assistiu a muita misria sentada no lugar de Pedro Apstolo!
Nestes tempos de rpida mudana e de acelerao da histria, o Esprito de Jesus que
invocmos e buscmos deu-nos essa perspectiva das necessidades dos que no tm po...
E o Conclio decidiu-se pela entrega, pela partilha de tudo o que a Igreja acumulou
indevidamente ao longo dos sculos da sua velha histria. Para alimentar quem tem
fome, para dessedentar quem morre de sede, para vestir quem anda nu e esfarrapado. E,
tambm, para arrancar, como exemplo forte, um grande movimento internacional de
partilha, de forma a que os ricos ponham ao servio dos pobres o que conquistaram, nem
sempre com legitimidade e humanidade. Deixmos as sedas e os privilgios, despimos as
honrarias e as grandezas deste mundo... para vivermos como o nosso Mestre que no
tinha sequer onde reclinar a cabea! Porque a Igreja no vive para si, mas para ser
fermento que levede a massa que todos os povos ho-de comer. Medo do terrorismo?
No, irmos, no temos. O terror s nasce onde impera o dio. Onde h povos
espezinhados pelos imprios. No, a nossa luta ser pelo fim dessa viso da Humanidade.
A nossa luta por uma paz assente no Amor do Esprito de Jesus nica via da Justia e
da Verdade. Da Verdade, sim, irmos! No da verdade da autoridade, como at agora se
viveu. Mas da autoridade da Verdade, como se tentar viver! Caminharemos sobre as
ondas, provavelmente muito alterosas. Mas a nossa f ser a nossa prancha. Parti,
irmos, parti para as vossas terras, levando convosco este fogo do Esprito. Alimentai-o
com as vossas boas obras. Partilhai sempre com os mais pobres o que tendes. Ningum
chame seu ao que lhe pertence e tudo seja feito de todos. O inferno ser derrotado,
quando vir que nos amamos! Esta a nossa revoluo! A nossa violncia! A violncia da
Boa Nova! E, nos dias de dor, nunca esqueais, irmos, aquilo que o Senhor disse:
Filhinhos, confiai em mim, Eu venci o mundo!
Para todos aqueles que continuam a ousar desafiar a Bondade e a Misericrdia
infinitas do Nosso Bom Jesus, negando-se a qualquer dilogo com os nossos irmos
emissrios deste Conclio, ousamos ns tambm rezar, pedir insistentemente ao Senhor
que domina os coraes, implorar ardentemente para que se afastem da loucura dos
infernos, deixem de vez a fractura que esto a causar no Rosto Santo de Deus, peam
perdo e se salvem. A eles, tambm, se dirige o apelo final deste Conclio: Irmos, tende
confiana... e a certeza: As portas do inferno no prevalecero!...

Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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J perto da noite, quando o frio amaznico comeava a tolher os mais
desprevenidos, as palmas aqueceram por muito tempo o ambiente do Planalto que, em
milhes de anos, nunca tal presenciara. No dizer de um dos melhores cronistas do
Conclio de Braslia: A Amaznia foi a grande metfora do Amor!...
Assim Deus amou o mundo!...































Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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IV

Meretrix magna Babiloniam corruit...


No Vaticano, Di Tronchetto, que se fechara no gabinete, acompanhara emocionado
em frente ao televisor o desenrolar da cerimnia em Braslia. Bem refastelado numa
ampla poltrona, grosso charuto havano fumegante na mo esquerda, mesinha ao lado,
com variedade de digestivos, guas minerais e mquinas prontas a produzir a bebida que
mais lhe agradasse, o antipapa, ao ouvir as decises do Conclio sobre o fim do Vaticano,
comeara a sentir-se apoplctico e convulso. Mais um espresso, generosamente
batizado com grappa... pensou seria o bastante para afastar aquele estado. Assim
fez. No fim, acende novo havano. Psicologicamente, a situao parecia estar sob
controlo. Mas, quando nas imagens que lhe chegavam de Braslia, atravs do plasma
gigante que os "venerveis" lhe prodigalizaram, v Pedro em grande plano, coberto de
serapilheira, prostrando-se e, com ele, toda a assembleia de mais de dois milhes de
pessoas, em silncio perturbante, terminado alguns minutos depois pela invocao
solenssima e quase misteriosa do Esprito Santo de Deus, o velho arcebispo de Siracusa
no resistiu. Comeou a soluar, cada vez com mais violncia. Entre expectoraes e cada
vez mais sfregas fumaas tiradas ao havano, sobreveio-lhe uma tosse de rebentar o
peito e fazer saltar os olhos. Logo a seguir, vieram os suores frios, uma dor aguda a
apertar-lhe o lado esquerdo do trax, a respirao a encravar-se na garganta. Di
Tronchetto prostrou-se, tambm, mas para no mais se levantar.
Os "venerveis" que na sala ao lado faziam as contas dos negcios sujos da noite
anterior quantos blindados roubados aos russos, quantos msseis vendidos aos rabes,
quanta cocana e herona traficadas para Amesterdo e Zurique, quantas esmeraldas,
rubis e safiras creditadas em Nova Iorque, quantas mulheres a render em Hamburgo,
Berlim, Paris, Lisboa, Londres, Roma, Istambul, Moscovo, nos confins da sia ou das
Amricas, quantos meninos e meninas vendidos para os parasos do sexo tendo-se
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

125

apercebido de rudo estranho, acorreram ao gabinete do "seu" papa, rebentaram a porta
a pontap e verificaram que estava morto. O televisor continuava ligado e a transmitir,
em directo de Braslia, a Eucaristia, estando Pedro II no momento da homilia, a pedir a
Deus perdo para a rebeldia de quantos ousaram fracturar a unidade da Igreja...
O caralho!... ( Esta e subsequentes citaes dos dilogos entre os filhos das
trevas que ocupavam o Vaticano so, naturalmente, imprprias para esta Assembleia
celestial, mas era assim o inferno daquela gente, e parece-me importante no dever
omitir nada, a fim de se compreender como os acontecimentos decorriam a uma
velocidade de queda no abismo, prenncio sensvel do fim...) gritou encolerizado o
"venervel" mais barrigudo, enquanto desferia um solenssimo coice no aparelho, onde
se via, de Roma, tudo o que se passava no Planalto. O enorme televisor ainda sambou em
cima dos ps, mas acabou por tombar, fumegante, at estoirar e incendiar o aposento,
cujos cortinados e tapearias ardiam to rapidamente como feno seco em dia de vento
do Adritico. Os homens de mo apareceram imediatamente, armados de extintores,
mas o "venervel" barrigudo fez-lhes sinal para no actuarem, enquanto ordenava, na
linguagem prpria da sua honorabilidade de comendador do santo sepulcro: Deixem
arder essa merda!...
Mas... chefe, o morto... Apontava para o cadver do antipapa.
mesmo essa merda que deve arder. Casquinou o "venervel", por entre a
tosse convulsa, por causa dos fumos o do charuto e o... "dessa merda"... a arder!
Vamos imediatamente para outro lado! Ordenou o "venervel" barrigudo a
todo o conclave j reunido para dar sucesso ao rebelde, cujo corpo ardia, agora,
juntamente com as tapearias, os leos, os brocados, as mesas, as cadeiras e os vernizes.
Nem se incomodaram que o fogo depressa tenha alcanado a riqussima biblioteca do
papa, mesmo ao lado, comeando a destruir impiedosa e irrecuperavelmente exemplares
nicos de valor incalculvel. Na ala oposta, os padrinhos debatiam-se entre duas
correntes ou travestir um deles de "papa"... ou chamar a esse lugar um dos poucos
clrigos que ainda lhes eram fiis. Venceu, por fim, a corrente mais moderada.
Mas quem? Inquiria o "venervel" lingrinhas, sempre armado com dois
terrveis pistoles cintura e mais outros dois nos sovacos, sustentados por correias de
couro de boi.
Ora, quem?!... O espanhol, j se v! Responde prontamente o barrigudo,
sempre armado nos dedos queimados por eterna ponta de havano.
Qual espanhol?... Faz o lingrinhas, de olhar retorcido para o candeeiro do
tecto.
O da secreta dos banqueiros de Nova Iorque, j se v resposta pronta do
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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chefe. Uns carinhas tortas de santaneiros... mas por dinheirinho e poder so piores
que todos ns juntos. Cuidado com eles! Se nos apanham distrados, logo os veremos
sentados nos nossos lugares! Cuidado, repito.
Ento no percebo insiste o lingrinhas. Se os tipos s querem dinheiro e
poder, como que vamos colocar um deles nossa frente?
Este merdas mesmo burro... comenta, para a banda, o barrigudo,
meneando a cabea, com ares de quem se prepara para zaragata. Mas, de imediato,
acalmando o lingrinhas, mestre no manejo dos pistoles, que j deitava a mo direita ao
sovaco esquerdo. Ento tu no vs que ns s queremos quem d a cara ao pblico,
fazendo crer que o papa? Ele s faz o que ns lhe mandarmos. No lhe damos espao
para mais.
E votaram todos no espanhol.
Era um bispo relativamente novo, mas muito vaidoso, cheio de tiques nervosos e
gostos esquisitos. Sempre bem perfumado com os melhores produtos de Grasse que a
"irm" Consuelo lhe enviava, D. Alonso Melilla lbaes, que exercia funes de chefia na
torre rosa do 243 da Lexington Avenue, admirador e muito devoto do santo fundador,
adorava a vida faustosa e a companhia dos endinheirados e poderosos.
D. Alonso aceitou a "eleio" dos padrinhos, claro est. E, com a mesma perfeio
com que vestia a indumentria violcea de bispo, aparecia ento diante do conselho dos
"venerveis", vestido de sotaina branca, romeira branca, faixa de seda branca cinta,
solidu branco na nuca, sapatos brancos, meia branca e um grande anel de ouro no
anelar direito, gravado com o smbolo da Cosa Nostra e o escudo do Vaticano.
S nesta altura, porm, que o conselho dos "venerveis" se deu conta de que era
preciso anunciar ao mundo a morte do "papa", para poder entronizar o outro. Correram
ento ala oposta, a ver em que estado se encontrava o cadver. O fogo lavrava, cada
vez com maior violncia, em toda a zona dos aposentos papais, estando mesmo a atingir
o que ainda restava da Capela Sistina. Escadas de bombeiros estavam j lanadas pela
parte de fora, mas ningum ainda combatia o incndio, perante o espanto de milhares de
pessoas que acorreram Praa de S. Pedro, logo que as sirenes dos autotanques e
demais carros de combate s chamas cruzaram Roma a gritar, espalhando o alvoroo por
toda a populao. Junto s escadas, centenas de bombeiros, prontos a subir e a intervir,
discutiam acaloradamente com indivduos fortes, de fato negro e culos escuros que lhes
apontavam os canos de metralhadoras ligeiras, afirmando que tinham ordens internas
para no deixar apagar o incndio. Aparece, entretanto, o comandante operacional dos
bombeiros a dar ordens de "destroar". Carros e pessoal voltaram aos respectivos
quartis, enquanto o fogo destrua j e para sempre a obra-prima de Miguel ngelo o
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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"Juzo Final" e os demais frescos do tecto da Capela Sistina que tinham resistido
borrasca do dia anterior a Pedro II.
Eh!... Esta merda arde depressa! Onde isto j vai!... Mani, Pirr, Bari, vinde
c, caralho! Ento no h quem apague este inferno, porra?! Gritava o barrigudo, com
os outros atrs, tapando o nariz com o leno.
O chefe disse para no apagar...
Pois disse, minha besta, mas era s os aposentos da "merda", ou ser que tu
no entendeste, meu estpido?!
O desgraado do gorila-mor nem teve tempo de treplicar. Uma bala certeira no
lado esquerdo do trax deixou-o prostrado com a palavra atravessada na lngua e a
metralhadora no cho, espera que o seguinte na hierarquia tomasse posse dela.
Atirai-o a para o meio do fogo! Ordenou, com frieza de cascavel, o barrigudo.
Chamo os bombeiros, chefe? Perguntou o nmero dois a tremer.
No preciso bombeiros, meninos. Vamos a isto.
O barrigudo tira o casaco, d ordens para abrir as bocas-de-incndio, estender as
mangueiras, trazer todos os extintores distribudos por todos os corredores do palcio.
Toda a gente foi mobilizada e at o novo antipapa, em camisa, despejava gua contra o
tecto da Capela Sistina, precisamente quando a ltima lngua de fogo devorava o que
ainda restava de "A Criao".
Ao fim de algumas horas, o incndio estava extinto, mas as toneladas de gua
atirada sem planificao nem percia tinham danificado irremediavelmente obras de arte
de valor incalculvel, no s naquele piso, mas em todos os inferiores.
A populao que no arredara p da elptica praa berniniana pensara que os
bombeiros tinham decidido atacar o fogo pelas traseiras. E quando notaram que as
chamas se extinguiram, comearam a debandar. Foi ento que numa nica rdio romana,
controlada pelos homens da Camorra, apareceu uma voz feminina a anunciar, em nome
das autoridades do Vaticano que o papa Joo Paulo III sucumbira no incndio que esta
noite deflagrou nos seus aposentos e se estendeu rapidamente a outras dependncias do
palcio apostlico. Acrescentava que, na mesma catstrofe, perdeu a vida tambm um
dos guardas pessoais de sua santidade.
No dia seguinte, a mesma voz convidava todos os catlicos para se juntarem na
Praa de S. Pedro, a fim de prestarem as ltimas homenagens ao papa que soube
conduzir os negcios da Igreja Catlica no melhor sentido e no respeito pela tradio.
A quantos estrangeiros se interrogavam sobre muitas coisas incompreensveis em
toda esta histria, como a fuga dos bombeiros, aps acesa discusso com os gorilas
armados entrada do Ptio de S. Dmaso, a ausncia de qualquer aparato policial na
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

128

rea do fogo, a omisso de pronncia de quaisquer autoridades sobre a tragdia,
respondia um velho taxista romano, encostado ao seu cansado Fiat: assim a Itlia,
amigo! Aqui mandam os padrinhos. Desde o Presidente da Repblica ao mais pequeno
funcionrio, toda a gente lhes obedece. a lei da vida. Instinto de sobrevivncia.
Aos funerais do arcebispo de Siracusa, compareceram alguns colegas que no se
encontravam em Braslia. Para espanto de todos, o bispo espanhol D. Alonso
apresentara-se travestido de papa e a presidir liturgia. Dizia-se eleito pelo "conclave do
Vaticano" na noite anterior, devendo ser "coroado" no Domingo seguinte. Ah! E mais:
que adoptara o nome de Joo Paulo IV...
Os homens da Cosa Nostra e da Camorra tinham conseguido silenciar toda a
informao vinda de Braslia, de modo que os romanos e a generalidade dos italianos s
podia saber o que se passava do outro lado do Atlntico atravs de estaes de rdio
estrangeiras e emisses televisivas por satlite. Nos bastidores do Conclio, porm, as
terrveis notcias iam chegando a Pedro, por artes de Meneses e Costa e dos seus
colaboradores.
Em Braslia, era o dia das despedidas de quantos, ao longo de vrios meses, tinham
dado o seu melhor para uma rpida concluso dos trabalhos do Conclio Ecumnico.
Pedro estava visivelmente satisfeito ao falar, de manh, a todos os conciliares.
Quando, porm, se preparava para iniciar a despedida de cada um dos bispos e
telogos participantes, Logano entra na sala, apressado, com ar de muita perplexidade e
diz qualquer coisa ao ouvido de Pedro. O rosto de Pedro mudou instantaneamente: ficou
tenso e muito triste. Depois de alguns minutos de silncio, pediu a todos um pouco de
pacincia, pois queria comunicar-lhes factos ocorridos na noite anterior em Roma, factos
de uma tal gravidade que o obrigavam a partir imediatamente para Itlia. Aguardava,
porm, um comunicado da delegao presidida por Menezes e Costa. E, enquanto
esperavam a chegada do expediente, por telecpia, solicitou a todos os presentes que, ali
mesmo, rezassem pela alma de Di Tronchetto, falecido em circunstncias no
esclarecidas, bem como pelo fim da situao dolorosa que se estava a viver nos palcios
do Vaticano e na Igreja de Cristo.
Alguns minutos mais tarde, o comunicado chegou, acrescentando notcia da
morte do antipapa, outros factos de no menor gravidade, como a do incndio que
devorou os aposentos do papa e tudo o que ainda tinha ficado de p na Capela Sistina,
aps o temporal, e pasme-se! a da escolha, pelas mfias, para suceder ao rebelde
siracusano, do bispo espanhol D. Alonso de Melilla Ibaes que a si prprio se inti-
tulava "o papa do sculo". O telex da delegao chefiada por Menezes e Costa atestava,
por fim, que D. Alonso assumiu o significativo nome de Joo Paulo IV.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

129

Pedro leu o texto perante a assembleia em voz pesarosa e disse, em lgrimas:

Irmos, o calvrio da Igreja continua! O Senhor nos acuda! Parti, irmos, para as
vossas Igrejas locais e fazei tudo o que estiver ao vosso alcance, para que todo o Povo de
Deus sinta esta segunda crucificao do Mestre como em sua prpria carne e, comigo,
chore... e, comigo, ore... sem cessar, comigo force o Misericordiosssimo Corao de Jesus
para que, com a intercesso de Maria, Sua Me e Me da Igreja, nos conceda a graa do
perdo, do arrependimento sincero e da unidade e da paz da Sua Igreja. O mundo dos
pobres, dos que sofrem na pele as injustias de regimes opressores e corruptos, no se
compadece com este tipo de atitudes fraccionrias e de mau gosto dos homens do crime
organizado que sublevaram e mantm em rebelio alguns cristos que o inferno cegou,
para que no vejam a realidade. Irmos, preciso dizer ao mundo que a fraude instalada
em Roma nada significa para o xito da misso de Pedro. Que o oprbrio cair sobre os
que na cloaca se meteram e a, voluntariamente, se mantm. Que, se todos quiserem,
com a fora do Esprito, tudo ser renovado. Vamos em frente, irmos! As portas do
inferno nada podero contra a Igreja. Se tudo o que fizermos levar o selo da doao aos
que sofrem, o selo do Esprito de Jesus, nada temos a temer! preciso que todos se dem
conta de que em Braslia morreu um imprio. E que os respectivos "sbditos" comeam a
aprender a obedecer apenas autoridade da Verdade! Os povos vo reconhecer a nossa
aco pela Humanidade, se virem em todos bispos, presbteros e demais servidores da
Comunho Peregrina pessoas que deixaram os pergaminhos de outrora e se viraram
exclusivamente para as misrias alheias. Pessoas que se fazem prximas dos que sofrem,
que lhes tratam as feridas, que lhes do de comer; que as curam das doenas, que as
elevam dignidade de filhos de Deus! Ide e rezai, ide e trabalhai, implantai nas vossas
dioceses as reformas de Braslia o Esprito de Jesus que vos levar a trocar
definitivamente e em qualquer circunstncia as sedas pela estamenha, os sinais de poder
pelos instrumentos de entrega arrojada e voluntariosa aos humildes, a morte para o
esprito deste mundo... pela vida que nasce deste Esprito e vos conduzir, com o Povo de
Deus, para a Verdade da Vida Eterna. Irmos, vivei como Paulo nas suas atribulaes,
mostrando sempre que Cristo e s Ele o vosso viver e que nesse viver de entrega, de
Amor, quereis incendiar o mundo dos coraes de boa vontade! Ento, a crise actual ser
breve, as portas do inferno no mais vomitaro sobre a Humanidade a sua mentira e as
convulses de hoje se transformaro em paz, porque ningum pode o que quer que seja
contra o Esprito Santo de Deus! Concluiu.


Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

130

Logano foi instrudo no sentido de comunicar imediatamente delegao em
Roma que, terminado o Conclio, passava a "Comisso para a Unidade", dependente
directamente de Pedro II para continuar os contactos oportunos em ordem ao dilogo
e para preparar o alojamento provisrio do Papa e dos servios necessrios. O regresso
de Pedro a Roma ficaria dependente da existncia de condies mnimas de segurana e
funcionalidade.
Menezes e Costa era um bom diplomata. E tudo estaria preparado dentro de
poucos dias. Um prdio onde Pedro se alojaria com a respectiva equipa, bem como a
segurana pessoal de todos os seus companheiros e de todas as pessoas ligadas aos
servios essenciais foram conseguidos secretamente, em negociaes com alta patente
do exrcito italiano, conhecido pela sua luta feroz contra o poder das mfias. Um
aquartelamento desactivado, fora de Roma, era o local escolhido para nova sede dos
servios do papa. O local era ermo e nada denunciava a nova funo do edifcio. Os
contactos com o exterior seriam efectuados exclusivamente por telefones celulares e por
satlite, para o que se instalaram de noite, nas traseiras, os meios tcnicos julgados
necessrios. O batalho de soldados das foras especiais para ali destacados fora
conveniente e secretamente preparado. Quem violasse a lei do sigilo sobre o que ali
estava a ser guardado seria julgado em conselho de guerra e, se condenado, seria
imediatamente fuzilado.
Righetti partira logo para a capital italiana, juntando-se delegao papal. Como
bom conhecedor do terreno minado pelas mfias, o ex-cardeal logo preparou Me
Salom para um dilogo telefnico com Alonso, tentando convenc-lo a no tomar posse
de um cargo para o qual sabia bem estar prenhe de ilegitimidade. Do outro lado do fio,
apenas a recusa em alterar o programa do domingo seguinte. Que no havia nada a
fazer, uma vez que o Conclio tomou decises ilegais e, por isso, no se lhe devia
obedecer. Que estava a respeitar a histria. E que, de futuro, no queria mais conversa
sobre o assunto. Salom insistiu. Que no, que no era assim. Que o bispo D. Alonso
tinha perfeita conscincia de que estava, apenas, a seguir ditames diablicos do poder
das secretas do crime organizado. Nada feito, porm. O homem desligou.
A Comisso para a Unidade, agora reforada com a presena de Righetti, no
baixaria os braos, nem a voz, nem a fora das suas convices.
preciso que Pedro venha depressa! Dizia Me Margaritta, insistindo na ideia
de Salom tentar, por todos os meios legtimos ao alcance da Comisso, obter uma
entrevista com D. Alonso. Sabem, irmos, ela tem dons de muitos desconhecidos...
Salom sorriu e os restantes membros bateram palmas.
Assim, enquanto uns preparavam, ao pormenor, a chegada de Pedro, as Mes
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

131

Margaritta e Salom minariam, como toupeiras, o terreno do Vaticano.
Menezes e Costa, com Righetti e o arcebispo auxiliar de Roma, iria, por seu lado,
tentar encontrar os meios disponveis, para iniciar uma sistemtica campanha de
esclarecimentos populao romana e a todas as legaes diplomticas, para se
absterem de qualquer dilogo com o novo antipapa, mesmo que por ele convidados para
qualquer cerimnia pblica no Vaticano. Por outro lado, insistia-se para que o governo da
Repblica Italiana tomasse medidas para encerrar os palcios anexos Baslica de S.
Pedro, para sua reconstruo, remodelao e classificao como museus, j que lhe
pertenciam, de pleno direito, depois do convnio assinado por Pedro II e pelo Presidente
da Repblica, bem como pelo ministro das relaes exteriores, em representao do
governo italiano.
No dia em que Pedro chegara, secretamente, a Roma, depois de muitas hesitaes
dos polticos, de ordens e contra-ordens, um coronel do exrcito italiano, cujo nome
agora vou revelar a esta Assembleia da Cidade Santa chamava-se Massimo Cristiano
comandando um corpo especial de tropas e com o auxlio dos mais destacados membros
da guarda sua, paisana, bem conhecedores do meio, movimentou foras, pela
madrugada, formando cerco a toda a muralha do Vaticano. s primeiras horas da manh,
potentes altifalantes instalados em carros de assalto lanaram o ultimato: Ateno,
pede-se a todas as pessoas que esto dentro dos edifcios do Vaticano que saiam
ordeiramente para a rua, de mos cruzadas na nuca e em silncio, pela nica porta
aberta para o efeito a porta de entrada para os museus, na muralha, lado Norte.
Ningum correr perigo se obedecer s ordens do comando que cerca o territrio.
Os soldados que, fortemente armados, tinham por misso identificar, um a um,
todos quantos aparecessem quela porta, esperaram cerca de uma hora para que
comeassem a sair algumas pessoas. Entretanto, o comando ia repetindo de cinco em
cinco minutos a mesma ordem, acrescentando dentro em pouco, abrir-se- fogo contra
alvos j seleccionados.
Cerca de duas horas depois do primeiro aviso, no heliporto, comeou a
movimentar-se, empurrado por quatro homens, um pequeno aparelho que, de imediato,
com hlices em movimento, se preparava para abandonar o local. Foi imediatamente
metralhado pelo fogo das baterias camufladas sobre a muralha e explodiu. Os quatro
ocupantes ficaram irreconhecveis.
Mulheres, muitas prostitutas, alguns funcionrios e bastantes clrigos obedeceram
voz do comando. Identificados, eram levados em camies do exrcito para
interrogatrios.
Faltava, porm, o grosso da coluna que se sabia armado at aos dentes. Alguns
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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vultos espreitavam por entre os cortinados das janelas, mas logo se retiravam se
notassem estarem a ser fotografados.
J perto do fim da tarde, o oficial comandante das foras sitiantes d um ltimo
prazo a todos os que no haviam ainda abandonado os edifcios do Vaticano: Dentro de
dez minutos, comear o fogo e os palcios sero tomados pela fora!
Ningum mais apareceu. Expirado o prazo, o fogo pesado comea a vomitar
metralha sobre os jardins, cobrindo o assalto das tropas. Um ou outro gorila que
apareceu a fazer frente foi logo dominado. Mais adiante, quando os soldados se
preparavam para tomar a Rdio Vaticano, uma enorme exploso mandou pelos ares o
edifcio e estilhaou os vidros da Casina Pio IV. Esta incendiara-se de seguida,
provavelmente por efeito de algum pedao de material em chama, projectado pela ex-
ploso. Cinco soldados italianos e vinte e trs gorilas da guarda pessoal dos "venerveis"
pereceram na exploso.
O contingente foi reforado pelos soldados que flanqueavam o trio das Quatro
Portas e as tropas avanaram rapidamente para o interior dos museus. S que a
depararam com uma resistncia que no esperavam: um outro esquadro do mesmo
exrcito defendia a entrada no palcio papal. Os comandantes das duas foras
parlamentaram segundo as regras. Mas, sem resultado. Cada um exigia do outro a
rendio. Sem mais. O comandante da fora sitiante procurou ento ganhar tempo,
simulando diversas diligncias e contactos. Era sua inteno distrair o inimigo. Mas
quando fez sinal para atacar foi o fim. Os edifcios estavam completamente minados e o
rastilho ligado a um enorme paiol de munies, no Cortile delIa Biblioteca. Algum
carregou no boto antes do tempo. O efeito foi o de uma detonao de uma
potentssima bomba de muitas toneladas de explosivos.
A populao romana que j acorrera Praa de S. Pedro, aquando da primeira
exploso ao sentir semelhante rebentamento que abalou a cidade inteira e arredores,
ficou apavorada e as sirenes dos bombeiros, os carros da polcia e do exrcito a
atravessar ruas e avenidas e a engarrafar todo o trnsito, fizeram o resto. O clima do
terror, do medo, do atentado, da destruio e da morte instalou-se por todo o lado.
Foram mortos todos os soldados dos dois contingentes beligerantes, todos os
"venerveis", seus gorilas e demais pessoal das mfias que dominavam o Vaticano,
destrudos todos os edifcios, palcios, museus, bibliotecas e a prpria baslica de S.
Pedro ficou quase irreconhecvel. Depois de dominados os incndios, apenas se
conservavam de p meia fachada e parte do duomo, restos das paredes laterais e o "altar
da confisso", com o baldaquino de Bernini completamente intocado, como se nada lhe
tivesse cado em cima.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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O Presidente da Repblica Italiana desapareceu. O governo evaporou-se. E os
chefes militares, divididos entre o grupo dos mafiosos e daqueles que h muito
desejavam uma Itlia livre do crime organizado de todas as secretas, logo se apoderaram
do aparelho de Estado, tentando, cada um a seu modo, a conquista de adeptos e o
ensaio da contagem das espingardas... A guerra civil era, agora, a realidade cruel de uma
Itlia, em grande parte dominada pelas organizaes do crime e do terror. Muitos
fundamentalistas islmicos, vindos de vrios pases asiticos e do Norte de frica,
juntaram-se ao caos instalado e todos os dias havia assaltos, exploses, atentados a
pessoas inocentes tudo impune! Nem lei nem ordem! A Itlia era, ento, um Pas a
saque, sob o imprio das mfias, agora unidas sob o comando do "grande imperador",
com trono assente do outro lado do Atlntico! S ento se soube, em todo o mundo, o
que era e quem era este "imperador", dotado de um poder verdadeiramente luciferiano.
A Comisso da Unio Europeia marcou uma reunio para o dia seguinte, para avaliar a
situao. Da saiu uma deciso: realizar, no curto espao de quinze dias, em Bruxelas,
uma cimeira de chefes de Estado e de Governo, com a seguinte agenda: discusso da
situao em Itlia e das medidas a tomar para auxiliar um Estado Membro em crise.

Antes de prosseguir o relato dos ltimos tempos do tempo, permiti, irmos, todos
participantes da glria dos justos, que vos revele algo mais da personalidade e da viso
do ltimo Papa, o que fao com seu aceno de permisso. Estvamos sentados eu e o
arcebispo do Rio naquele lugar que ele classificou j de "manso do alvio" a Villa
Celimontana, onde se situava o convento. Havia um jardim bem tratado, com bancos de
pedra para o visitante descansar, dispersos por entre mirades de ptalas das mais
variadas e fortes cores. Em tal recanto se juntavam duas caractersticas essenciais que o
tornavam, para mim e para Pedro, uma autntica metfora do Cu: ar puro e silncio. Ali,
era possvel ouvir a alma...
Na conversa que precedeu a resoluo de avanar com uma estratgia de
abortamento da tentativa das gentes da secreta dos santos banqueiros de Manhattan
fazer aclamar um dos seus como papa, mesmo antes de realizado qualquer conclave,
Pedro, sempre de olhos postos no horizonte que ultrapassava Roma, dissertou por longos
minutos, em voz cava e dolente, sobre aquilo que ele considerava os "sinais do fim".
Depois de me recordar as palavras do Mestre sobre o estertor dos ltimos dias da
Humanidade, o arcebispo do Rio mostrou-me realidades sobre as quais eu ainda no
tinha reflectido. A certa altura, interrompeu subitamente o discurso, esfregou os olhos
com as duas mos e continuou:

Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

134

Sabes, irmo e meu amigo Estvo, dois imprios se degladiam at morte: o do
dinheiro e o da fome! O primeiro tem exrcitos poderosssimos. O segundo tem bilies de
seres humanos deprimidos. E sabes o que acontece sempre em qualquer depresso? Na
hora de pico, explode. Um tero da humanidade detm a riqueza. O resto vegeta. Este
resto, constitudo por dois teros da populao mundial est a tomar conscincia do seu
real poder. O pico da depresso est a ser atingido. O confronto j comeou. Lembras-te,
irmo, dos acontecimentos que sacudiram o outro lado do Atlntico? E de como reagiram
os donos desse imprio? Loucos, letalmente loucos! Os frutos esto vista. Aquilo que
chamaram de "terrorismo", como objectivo a eliminar com bombas, renasce das cinzas!
Parecem cogumelos em dia de tormenta. Os bilies de famintos de todo o mundo esto
beira da grande exploso. E porque no h quem os oia, a exploso ser o fim da
Humanidade e do planeta. Duvidas? Olha, irmo, para a quantidade de armas, mesmo
nucleares e biolgicas, ao dispor de qualquer fantico. E mais: olha para as mos de
quem detm o poder, no imprio do outro lado. Por isso te digo, irmo, a Igreja de Cristo
tem de sofrer um forte abano! Para que acorde para a realidade de um mundo beira
do abismo! No podemos continuar a olhar para o umbigo. A grande assembleia dos que
acreditam no Deus revelado em Jesus Cristo tem de tomar conscincia destas realidades,
para deixar a segurana da barca e atirar-se ao mar revolto, estendendo bias de
salvao aos nufragos que as queiram usar.

Retenho esta lio do ento arcebispo do Rio, para concluir agora que a viso dele
estava correcta. A conciliao entre os dois imprios foi de todo impossvel, apesar dos
esforos do ltimo Papa. Judeus, apoiados pelo imprio do outro lado e por toda a
panplia de banqueiros do mundo descendentes do tronco de David, arrotavam poderio
e dio contra o inimigo o segundo imprio ento imbecilmente apelidado de "eixo
do mal".
Os povos da fome, conscientes da fora da razo que lhes assistia, uniram-se num
nico objectivo: pulverizar a arrogncia do imprio de Sat. Assim, no conflito
palestiniano, os filhos de Israel nunca aceitaram a proposta do bom senso, formulada por
Pedro II, secundada pelo secretrio-geral das Naes Unidas e por muitos chefes de
Estado do mundo inteiro, para que Jerusalm a cidade santa, terra de profetas, para as
trs religies monotestas em presena se tornasse numa urbe desmilitarizada,
patrimnio de toda a humanidade, a ser colocada, ento, sob a administrao de um
conselho municipal nomeado e supervisionado pela ONU e no qual tivessem assento
membros eleitos por judeus, palestinianos de obedincia cornica e por uma delegao
de cristos, nomeada por Pedro II e pelos dirigentes das ortodoxias ali implantadas. Se,
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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para os palestinianos, a proposta era negocivel, para o orgulho dos primeiros era
intolervel!
Depois de imensas reunies e cimeiras, nada se avanou. A no ser no nmero de
mortos das mais violentas e cruis batalhas de destruio mtua. Os anos passaram e
no havia j sensibilidade mundial para a situao. As movimentaes de tropas judaicas
levavam por diante a apropriao de terras, com a construo de um muro de beto e
arame farpado, expulsando os palestinianos dos seus territrios e a destruio
sistemtica das suas casas. Em nome do combate ao terrorismo, os helicpteros de
combate com a estrela de David metralhavam diariamente bairros de palestinianos, na
Cisjordnia ou na faixa de Gaza, matando indiscriminadamente homens, mulheres e
crianas e reduzindo a escombros os respectivos tugrios. A raiva palestiniana, por seu
lado, contagiava povos vizinhos. E, de repente, a velha Jerusalm, sobre a qual Jesus
Cristo chorou, estava a saque. Mesquitas, sinagogas e templos to caros ao cristianismo,
como a Baslica da Natividade, a Igreja do Santo Sepulcro ou a do Dominus flevit eram
palco de confrontos demolidores. Pouco a pouco, a cidade voltava aos tempos da
destruio romana. Os dios cresciam entre os dois povos e a mquina satnica de
destruio no parava. De ambos os lados aumentavam os meios de guerra e o desejo de
genocdio mtuo.
Os apelos conteno e ao bom senso vinham de muitos chefes de Estado e de
Governo. A Europa, preocupada com o prprio umbigo que j quase nem se enxergava,
deixou de se preocupar Aumentemos o terror sobre a Europa e sobre a Amrica
lia-se numa curta mensagem em rabe, descodificada por uma agncia noticiosa de
Roma Tornemos-lhes a vida insuportvel. Quando j no souberem o que ho-de
fazer, entraremos triunfantes pelas suas terras, pilharemos os seus haveres e empurr-
-los-emos para o mar.

Exrcitos asiticos e africanos realizavam manobras conjuntas, com meios
humanos, logsticos e de ataque nunca antes vistos. As ameaas, a princpio veladas, mais
agressivas depois, apareciam em quase todas as televises dos pases islmicos, desde o
arquiplago malaio, at ao Mdio Oriente e ao Norte de frica. Os meios de comunicao
social do planeta davam conta das movimentaes, dos encontros, das cimeiras, dos
discursos dos mais altos dirigentes mundiais, incitando guerra uns, travando a escalada
outros, mas adivinhava-se que ningum estava a medir as consequncias trgicas para a
humanidade de um acto tresloucado.
Pedro Apstolo fez-me sinal. E, voltando-se para o ltimo dos seus sucessores:
Estavas mesmo perdido, meu caro irmo!... Era muito para um homem s...
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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No, irmo Pedro Apstolo, eu estava at bem acompanhado. No esqueas os
verdadeiros Dons de Deus que sempre eram para mim Logano, Menezes e Costa e o de
Veneza, o vivao Righetti. E conheces tambm a valia das nossas irms que, em boa hora,
consegui colocar no terreno.
Foste, nessa altura, tentar uma assembleia-geral da ONU. Como foi isso e que
resultados?
verdade, irmo, achei que o tempo urgia, os sinais do fim dos tempos
pareciam-me evidentes e s os dirigentes mundiais estavam ainda a olhar para as cebolas
do Egipto. Foi tudo muito bem preparado. Agia, agora, em coordenao perfeita com as
conferncias episcopais, cujos presidentes eram os meus representantes junto dos
respectivos governos e povos. Como se tratava de pessoas conhecedoras dos res-
pectivos meios, tendncias e entrega no ardor da f e, por outro lado, homens de altas
qualidades de inteligncia, bom senso e de uma dignidade por todos reconhecida, era
mais fcil levar as questes s pessoas certas, dentro dos governos de cada nao.
Preparadas, ento, as pastas no esconderijo que me reservaram nos subrbios de
Roma, longe dos olhares das mfias e seus esbirros que me faziam, ainda, em Braslia,
recebi, na noite antes de partir para Nova Iorque, um velho amigo oficial dos exrcitos
libertadores, garantindo-me uma guarda discreta mas eficaz at Nice para onde
viajaria de comboio e, da, seguiria guardado por experientes militares franceses
paisana, num voo especial para a sede das Naes Unidas. Meneses e Costa
permaneceria em Roma, tentando levar por diante o seu trabalho de toupeira antimfia,
sendo agora acompanhado de Righetti e Estvo que tinha, no seu convento do Monte
Clio, montada uma autntica bateria de frades em voluntrio jejum e orao contnua,
pedindo Misericrdia Infinita do Senhor Jesus a proteco e os resultados positivos
para o mundo da interveno de Pedro II no arepago das Naes. A eles se juntavam as
nossas irms servidoras que no mundo inteiro tinham tudo em verdadeiro estado de
alerta mximo.
A recepo que me foi dispensada no trio do Palcio de Vidro foi discreta. Assim
fora previamente combinado, por causa dos muitos telefonemas anunciando atentados.
Uma vez na sala das sesses, recebi os cumprimentos, mais ou menos calorosos,
de todas as legaes presentes que me pediam para mediar os conflitos aqui e ali,
falando-me especialmente do problema Israelo-rabe, do terrorismo e a psicose colectiva
da guerra, como meio de resolver os problemas da Humanidade, particularmente no
subcontinente asitico.
Quiseram que fosse eu o primeiro a usar da palavra. Imaginem o que sentia
diante daqueles homens e mulheres com os olhos e a esperana ou, pelo menos, alguma
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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expectativa, estampada nos rostos.
Comeando por agradecer a todos os presentes a gentileza de esperarem ouvir a
voz de um no poderoso que, em Braslia, se despojara voluntariamente e com ele
toda a Igreja que dirigia, de toda a forma de "poder", como contrria ao Esprito do seu
Fundador (ao que estalou na grande sala enorme salva de palmas que me comoveu s
lgrimas), disse-lhes tambm que, ao contrrio dos meus antecessores, Pedro II, j no
era chefe de Estado, porque o Estado do Vaticano acabara. Que, como Cristo, havia dois
mil anos, pelas terras da Judeia e da Galileia, apenas me considerava aquilo que na
realidade era, por eleio do meu povo crente e fiel ao Esprito de Jesus um servidor-
-coordenador de toda a actividade e sentir da Igreja, espalhada por todo o mundo e com
a responsabilidade mxima de conduzir este Povo de Deus para a Jerusalm Celeste, ou
seja para a posse definitiva da felicidade eterna, no Amor do Nosso Deus. Finalmente,
acentuei que a nossa nica arma, neste combate difcil contra as foras do mal, era a
fora das nossas convices no Amor que salva, no Amor que redime, no Amor que
transforma.

Querer a Humanidade entender-se continuei, agora com grande firmeza e
determinao desejar a Humanidade a verdadeira Paz? Irmos, um nico caminho
vos anuncio: o do Amor! Amar sem medida... a nica medida do Amor de Deus
Humanidade. Substituir a lgica do terror, pela lgica do Amor, eis o remdio de que
precisamos. Palavras!... Palavras!... Palavras!... Parece-me ouvir de alguns sectores.
Meus queridos irmos, membros como eu desta Humanidade sofredora e beira do
abismo total: aqueles de vs que j tiveram tempo de ler e reler os textos produzidos pelo
Concilio Ecumnico de Braslia, todos firmados por mim, sabem perfeitamente que o que
vos digo no fica em bonitas palavras de circunstncia. No quero nunca quis a
hipocrisia dos eufemismos. Por mim e por ns, na Igreja de Cristo, demos e
continuaremos a dar o exemplo da inverso da lgica, de que, agora, no ficaremos em
palavras de discurso clerical. O clero acabou. Para que s a voz do homem de hoje possa
falar e ser entendida como a voz da Verdade. A nica autoridade agora reconhecida na
Igreja de Cristo: a autoridade da Verdade. E qual a verdade destes tempos de terror?
que os povos ricos pilharam e continuam a pilhar as riquezas dos pobres! Resultado: os
ricos esto cada vez mais ricos e os pobres cada vez mais pobres! Por ns, irmos, j
fizemos aparecer no terreno aces destinadas a inverter tal situao: acabmos de vez
com o famigerado IOR (que no passava de um banco do Vaticano, onde se lavava
criminosamente dinheiro sujo!) Com o punho cerrado em cima da mesa, dissemos,
claramente, NO! A Igreja de Cristo foi centro de Poder? Pois, de ora em diante, essa
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Igreja acabou! Cobrimo-nos de saco e cinza. Pedimos perdo Humanidade pelos
desvarios de uns tantos. Pegamos no azorrague e corremos os vendilhes. Agora, tempo
de purificao, de pegar nos bens acumulados e distribui-los pelos mais carenciados,
estejam onde estiverem, pertenam raa que pertencerem, sejam deste ou daquele
credo. Onde houver um homem, uma mulher ou uma criana sofredora, a estaremos com
a solicitude do Esprito de Jesus que nos mandou cuidar do rebanho. Todos os bens
existentes nas Igrejas locais e na Igreja de Roma, tudo ser distribudo pelas conferncias
episcopais, nossas representantes em cada pas, para financiar projectos de ajuda aos
mais carenciados: na fome, na sade, na educao, no crescimento e no desenvolvimento
psicofsico e social. As prestaes pecunirias que o Estado Italiano se obrigou a pagar
pela transferncia de todos os bens do Vaticano para a posse da cidade de Roma e seu
governo, tero todas a mesma finalidade. Mas, ateno: a nossa lgica exige que, mesmo
para financiar os custos das minhas viagens e da minha vida e bem assim da dos irmos
que comigo se entregam ao labor da causa deste Povo que nos foi por Deus confiado,
faremos como Paulo Apstolo: trabalharemos com as nossas prprias mos. No nos
ser, hoje, necessrio recorrer manufactura de tendas, mas no faltar quem nos d
trabalho digno com salrio justo para vivermos humildemente, sem constituirmos
encargo para os nossos irmos. S assim entendemos o servio comunidade. Como?
Algum de vs parece querer interpelar-me? (Era o representante do governo chins.) Faa
o favor, irmo, coloque a sua questo, com a vnia do senhor presidente da mesa e de
todos os presentes.
Quer dizer V. Ex. titubeava o chins, num ingls pouco arrumado que,
doravante, vai com os seus colaboradores trabalhar cada um no seu oficio, para ganhar o
salrio com que vivero? Ento as esmolas dos crentes no vo alimentar os vossos vcios
e preguia, os vossos luxos e poder? E que sabem vocs fazer de produtivo para a
sociedade? Quer responder?
Respondo, meu irmo da Humanidade que habita o maravilhoso Pas que a
China, mas dividindo a resposta em trs partes, quantas as questes que me colocou:
1. Vamos, a exemplo de Paulo Apstolo, trabalhar com as nossas mos. Significa
isto, no mundo de hoje, que vai cada um de ns trabalhar naquilo para que tem
preparao profissional. Eu, por exemplo, sou mdico, licenciado e doutorado pela
Universidade de Fortaleza, no Brasil. Por isso, no meio onde vivo, exero e exercerei a
medicina, em favor daqueles que a mim recorrerem. Destes, se alguns tiverem dinheiro,
pagaro os honorrios do mdico. Com justia. Se no tiverem, o mdico perdo-los-.
Escusado ser dizer que, daquilo que recebermos do nosso trabalho, pagaremos, como
qualquer cidado, os nossos impostos para o bem comum!
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2. As esmolas dos crentes em Jesus no mais alimentaro vcios, preguias ou luxos
e poder. Segundo os decretos do Conclio de Braslia, todo o irmo servidor do Povo de
Deus que o faa, ser julgado e, se condenado, ser expulso do servio, at que, fazendo
penitncia e mostrando-se arrependido, d provas de estar possudo de uma vontade
nova de servir em Esprito de Verdade.
3. Terceira e ltima questo que me colocou: todos sabemos fazer qualquer coisa
de produtivo como diz para a sociedade em que vivemos. Dou-lhe somente mais
dois exemplos, das pessoas que directamente comigo trabalham na conduo do Povo de
Deus pelos caminhos da Verdade e do Amor: o irmo Perez-Logano, argentino, embora a
idade dele lhe permitisse ter uma subveno de reforma para viver continua a trabalhar
como professor de Direito numa universidade italiana e, atravs de trabalhos cientficos
que escreve, a honrar a ctedra que deixou em Buenos Aires, quando sentiu o
chamamento de Deus e se escondeu por detrs da humilde estamenha com que ali o
vedes. O segundo, o irmo Menezes e Costa, tambm de idade avanada, continua a
fazer o que sempre fez para ganhar a vida: trabalhos em pau-preto africano, verdadeiras
obras de arte que so vendidas em qualquer mercado mundial, sob as iniciais que agora
vos divulgo: MnC. Se isto no acham V.Ex.
as
trabalhos produtivos... (A frase no foi
concluda. De p, incluindo o delegado chins, toda a Assembleia Geral das Naes
Unidas aplaudia e dava vivas a Pedro!) A muito custo, pude, por fim, continuar:
Irmos, se as minhas palavras, secundadas pelas aces j implementadas no terreno,
vos merecem credibilidade, se lgica da guerra urgente opor a lgica da Paz, se esta
fruto do Amor que afugenta os resqucios do dio, se este tem origem na clamorosa
situao de desigualdade na distribuio das riquezas, escala planetria, ento, irmos,
foroso, urgente que nos sentemos mesma mesa e a, falando claro, busquemos as
solues que o problema impe: dividir por todos o que de todos! Chamemos-lhe a
Globalizao do Amor! isso o que a Humanidade precisa. Quero, para tanto, convidar-
-vos a vs todos os chefes de Estado e de Governo dos Pases do Mundo para uma
conferncia a realizar em Braslia, com o seguinte lema: "Pelos pobres do mundo as
Naes esto Unidas!" Iniciaremos a poca do ps-liberalismo egosta, faremos nascer a
da partilha, no Amor, onde no mais se gastaro milhes em armas para destruir e sim
em instrumentos para produzir. Onde ningum mais chamar seu ao que tiver produzido,
porque tudo de todos. Ento o mundo ter compreendido a Mensagem de uma criana
nascida numa gruta de Belm, h cerca de dois mil anos! Ento o mundo dos homens, das
mulheres e das crianas de hoje vos louvaro, vos batero palmas, inscrevero os vossos
nomes na histria, porque tivestes a coragem imensa de criar um mundo novo!

Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Grande discurso, irmo! Como foi recebido?
Olha, meu irmo Pedro Apstolo, creio que com entusiasmo pelos mais
pobres...
Mas no arrancou uma enorme salva de palmas por toda a plateia?
verdade que sim. O resultado, porm, viu-se, depois, em Braslia. Alguns
meses depois, tendo havido uma preparao intensiva a todos os nveis e em todos os
pases, tivemos l a presena dos dirigentes dos pases africanos no de todos... de
alguns de maioria islmica, de outros de obedincia ortodoxa, mas sempre mais
preocupados com o meu protagonismo... e domnios, do que com o fundo das questes a
solucionar. De resto, do primeiro imprio, tivemos alguns delegados, sem poderes para
decidir o que quer que fosse, em matrias sensveis, como a da distribuio das riquezas
e do aprovisionamento das matrias-primas que pertencem aos pobres. Irmo, o mundo
dos ricos estava j demasiado empedernido e denegrido pelas falhas do inferno! O
dinheiro e o poder que ele dava eram o seu deus! Adoravam-no, como os judeus fizeram
com o bezerro de oiro! Por ele, tudo faziam: escravizavam, espezinhavam, matavam!
Quando sa de Braslia, acompanhado de alguns dirigentes europeus almas boas que
compreenderam o nosso apelo, mas faltava-lhes a fora para levar por diante uma
efectiva prtica de partilha tive a ntida sensao de mais uma batalha perdida! O
"grande imperador" tudo tinha subvertido. Os apalhaados dirigentes desses povos j
nada podiam fazer. De resto, todos eles eram escolhidos pelos homens do poder do
dinheiro. E com eles partilhavam o bolo nas multinacionais, entretanto transformadas em
sociedades do crime, porque este compensava. S no mais poderoso conjunto de Estados
dos ltimos tempos do tempo existiam milhares de centros de deciso e aco infernal
que ditavam suas ordens ao governo. E os respectivos titulares que as no cumprissem
tinham os dias contados. Irmos, o inferno tinha vomitado sobre a Humanidade redimida
pelo Nosso Bom Jesus toda a baixeza das suas entranhas. claro que havia, ainda,
pessoas boas, rectas, honestas, que entendiam a situao e queriam fazer qualquer coisa.
Mas, na prtica, era impossvel atingir resultados, a no ser na ajuda pontual a povos da
fome, atravs de organizaes no-governamentais e, em parte, de algum pessoal ao
servio de departamentos das Naes Unidas.
Obrigado, irmo, meu homnimo e ltimo sucessor nos cuidados com o Povo
Redimido, pelos teus esclarecimentos nossa Assembleia. Se permites, o nosso atento
irmo Estvo, a quem peo desculpa pela interrupo, pode continuar o seu relato dos
ltimos tempos.
Com a vnia dos Pedros, mais a condescendncia da Assembleia dos Santos,
continuo.
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De regresso ao seu esconderijo romano, aps uma viagem atribulada entre o Rio e
Zurich, seguida da cansativa viagem de comboio at Termini, onde o aguardava o bispo
auxiliar de Roma, com o seu Punto branco e velho, Pedro andou alguns dias perdido
entre papis e passos sem nexo. Righetti, sempre atento, aconselhou-o a uma ida ao
mdico. Era para todos ns que com ele trabalhvamos intensamente muito claro que o
seu sistema nervoso estava a dar provas de cansao. Ele mesmo, consciente da realidade,
retirou-se, outra vez, para as cercanias de Tivoli. Perez-Logano tambm no andava nada
bem. Foi com Pedro. De resto, a terapia fundamental de que careciam era a mesma, e a
companhia que ambos se faziam mutuamente tinha, a, um valor importantssimo. Valia a
todos a minha sade de ferro e a das irms Salom, Margaritta, Vicenza e agora,
tambm Paola, que chegara do Sul com notcias encorajadoras, as quais me auxiliavam
no despacho e executavam as directivas do tambm cansado Righetti. Cancelavam audi-
ncias e respondiam s muitas solicitaes das conferncias episcopais e dos governos
que directamente queriam uma palavra com Pedro II. E como eram eficazes e corajosas
essas irms sem sono!
Quase trs meses durou a cura de Pedro II (no a de Logano, cujo mal era bem
pior) em Tivoli. Foram, alm de tudo, meses por ele mesmo considerados importantes
para o repensar de tudo o que se acumulava no tabuleiro das expectativas criadas. O
Conclio de Braslia tinha despertado uma enorme vaga de esperana. Tambm de
contestao. Mas, esta, j era esperada. Os sectores mais reaccionrios da Igreja Romana
e, um pouco por todo o lado, sobretudo nos domnios do "grande imperador", onde os
bispos se tinham habituado ao poder e aos privilgios correlativos, mas no ao fim do
Vaticano, com tudo o que ele representava, ao fim da classe clerical e suas alcovas e, por
fim, ao regresso s catacumbas, resistiram sempre, enquanto puderam, a qualquer
inteno de algum lhes tocar na barriga. Alguns houve, mesmo, que expediram
inqualificveis parelhas. Mas perante a situao mundial que se agravava, com a
globalizao do terrorismo e o constante rufar dos tambores de guerra dana macabra
que cada dia era acelerada pelos meios de comunicao social ao servio de presidentes
e dirigentes idiotas e vesgos de tanta nsia de dinheiro e poder , foram muitos os
bispos que comearam a entender que a guerra era irracionalmente desejada pelos seus
lderes, como forma de aniquilar pases e povos inteiros, para lhes ficar com as riquezas
e, assim, no s deixaram de hostilizar as reformas do Conclio nas respectivas dioceses,
como, at, pediam eles prprios a presena de Pedro em conclios provinciais, para
estudar maneiras de pr em prtica, em dilogo com os potentados econmicos
multinacionais, modos de fazer chegar aos mais pobres os financiamentos que tardavam.
curioso que foi precisamente durante esses dois ou trs anos em que se
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discutiam por todo o lado, e especialmente nos fruns mais credveis das naes, formas
prticas de financiar projectos de eliminao da fome, da misria, das doenas, da falta
de habitao condigna nos vrios pases do ento chamado Terceiro Mundo, que os
ataques de terror estiveram suspensos. Os meus secretos informadores, em contacto
com as mais diversas organizaes que tinham por misso espalhar o terror no corao
dos pases ricos, diziam-me que todas essas organizaes tinham acordado em dar o
benefcio da dvida aco da Igreja de Pedro que lhes estava a merecer um juzo de
credibilidade.
O tempo passava, porm, os anos esgotavam-se uns atrs dos outros e, de
concreto, o que se havia conseguido era realmente muito pouco, tendo em conta o que
havia para fazer! certo que as conferncias episcopais dos pases mais carenciados
tinham recebido verbas substanciais para tentar mudar as respectivas situaes de fome
e misria. Mas, como todos se lamentavam, o que recebiam no passava de gota no
oceano quase infinito de carncias em toda a linha. Na emergncia, Pedro lanou mo de
"mensageiras da paz" que iriam percorrer todos os pases do primeiro imprio, como
mendicantes, pedindo aos Estados e s grandes empresas ajudas substanciais para a
erradicao da fome. A ideia resultou, em boa parte. Mas o produto no era suficiente.
As organizaes do crime iam perdendo a pacincia. Primeiro, deixaram anncios
pequenas exploses, em lugares onde no deveriam causar vtimas. Ningum os quis
ouvir. Os sinais passam-nos sempre ao lado, quando nos incomodam. O melhor
esquec-los e dizer que no passam de brincadeiras de mau gosto. ! S que ns
tnhamos informaes muito precisas de que os ataques mundiais em grande escala
recomeariam. Lanmos imediatamente, pelo canais prprios, avisos navegao.
Finalmente, Pedro gritou como louco, uma vez mais, perante a Assembleia Geral das
Naes Unidas, sem que para tanto haja sido convidado. Julgaram-no histrico e
conduziram-no para fora da sala. Pedro protestou veementemente e, durante dois dias,
fez-se examinar por peritos mdicos ao servio da ONU. Todos, por unanimidade,
atestaram a perfeita sade mental do Papa. Pde, ento, entrar e falar livremente na
Assembleia Geral. Disse, ento, aos representantes dos pases ali reunidos que estava
disposto a aceitar todas as humilhaes, como Cristo as tinha recebido, calado, diante de
Pilatos, mas que, se no decidissem, em oito dias, dar sinais muito concretos de querer
efectivamente solucionar de vez os problemas da Palestina e da fome nos subcontinentes
da Amrica Latina, da frica, da Coreia do Norte e da Indochina, o caos instalar-se-ia no
mundo e toda a actividade econmica seria paralisada.
Reaces?...
Irmos, mais uma vez as de sempre: Bom, o senhor um homem de boa
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vontade, est convencido da sua misso e tenta lev-la avante por todos os meios, mas
tenha calma, que as coisas se resolvero por si mesmas e com o tempo.
Lembro-me de que Pedro saiu daquela assembleia repetindo o gesto que o Nosso
Mestre mandou aos discpulos fazerem em tais circunstncias: sacudiu ostensivamente o
p dos sapatos porta da sala. E corremos os dois para um txi que nos transportou ao
aeroporto. Ento, vomos directamente para Frankfurt. Era a nica hiptese. chegada,
soubemos do horroroso ataque perpetrado contra o centro histrico de Londres, com
enorme devastao em pessoas e bens! Segundo as informaes desencontradas que
corriam em Frankfurt, s primeiras horas da manh, quando toda a gente se apressava
para entrar nos empregos, um pequeno mssil transportando pequena carga nuclear
possivelmente disparado de submarino rpido, do alto-mar caiu sobre a city com
enorme fragor e bola de fogo e fumo que fizeram lembrar Londres sob o ataque dos
avies nazis. Mais tarde, o Financial Times disse ter recebido uma mensagem em rabe
reivindicando o atentado e ameaando com novos actos destruidores da economia
inglesa, caso a poltica do governo de Londres se no afastasse da do "grande
imperador". O arcebispo de Frankfurt recebeu-nos com um misto de grande efuso e de
tristeza, e os trs dirigimo-nos catedral. A, ormos por longo tempo. Pedro,
aproveitando a circunstncia de se encontrar em territrio alemo, foi ao encontro do
chanceler chefe do governo, por quem tinha bastante admirao. O governante mostrou-
-se muito preocupado pelo que acontecera em Londres, pois disse h j estimativas
muito elevadas sobre o nmero de mortos e feridos nos escombros do centro da capital
britnica. Garantiu, porm, que da parte do governo alemo, o oramento do pas iria
incluir uma percentagem significativa do PIB, para acorrer s situaes mais aflitivas do
Terceiro Mundo. Prometeu, ainda, que tudo faria com os demais chefes do "primeiro
imprio" para se avanar com a ideia de um estatuto definitivo de neutralidade para a
cidade de Jerusalm, tentando superar a nica dificuldade ainda existente entre as partes
no conflito.
Em segredo e com disfarce profundo, Pedro e Righetti, acompanhados das irms
Salom e Margaritta e por mim prprio, dirigiram-se a Roma, a fim de verificar in loco o
estado da situao e delinear a estratgia de uma grande jornada de orao na
devastada Piazza di S. Pietro, no dia de Pentecostes. Um horror. Da baslica nada ficou de
p. Dos edifcios ao lado e da prpria colunata berniniana que ladeava a praa elptica,
apenas escombros, montanhas de entulho, imagens de pedra completamente desfeitas.
Um pavor!
Ficou entre ns assente que, apesar de tudo, seria aquele o lugar para a celebrao
do Pentecostes, custasse o que custasse. Caminharamos, para isso, com a determinao
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de Pedro Apstolo sobre as guas ao encontro do Mestre. Ser ali que convocaremos
os cristos do mundo inteiro. Ser ali que diremos s mfias e aos senhores da guerra
que j esto condenados! Ser naquele lugar santo e conspurcado que o Esprito de Jesus
ir falar mais alto que as armas. Ser ali que o templo de Deus os coraes dos
homens, das mulheres e das crianas de boa vontade ser elevado aos cus, lavrando
a condenao de Sat e seus sbditos, todos os que operam nas trevas do crime! Todos
os filhos do diabo! Todos os esgares do inferno! Era a conversa directa aos ouvidos
de cada um.
O irmo Estvo imagino teve muitas dores de cabea, para organizar essa
jornada e, sobretudo, a segurana das pessoas.
Irmo Pedro Apstolo, foi o arranque para a libertao! Tinha a intuio de que
o ltimo dia do Pentecostes (e eu no sabia que seria o ltimo...) se transformaria em
qualquer coisa semelhante ao primeiro, acontecido havia cerca de dois mil anos em
Jerusalm. Tu, irmo, que sabes como foi esse dia um do Pentecostes, o nascimento da
Igreja. S que, comigo, tratava-se do nascimento, sim, mas da Jerusalm Celeste!
Se sei!... Todos ficmos baralhados com a fora e a cincia que, de repente,
comemos a sentir e as lnguas dos povos de todo o lado que sabamos falar! Bom, mas
deixa l isso, porque esta Assembleia j o sabe. Diz-nos como foram esses meses de
preparao.
Gostaria que fosse o nosso companheiro Righetti a falar disso, pois foi ele quem
mais de perto liderou os trabalhos de planeamento e, depois, de execuo.
Eu no era homem para conversas. Por feitio, gostava mais de fazer. Mas,
agora... e se Pedro que mo pede e esta assembleia j d sinais de me querer ouvir, os
Cus escutaro a minha humilde voz, porque assim mo consente o Amor.

Em discursos transmitidos quase diariamente por um canal de televiso pirata,
Pedro chorava a destruio do Vaticano, mas chorava ainda mais o clima de terror
instaurado em Itlia e um pouco por todo o lado, com dirigentes das naes a vomitar
dio em cada discurso que proferiam, completamente esquecidos e indiferentes s
promessas de trabalhar pela paz, feitas diante de Pedro, na sala da Assembleia do pa-
lcio de vidro em Nova Iorque. Posso testemunh-lo aqui: Pedro era um homem robusto
fisicamente, mas espiritualmente tinha personalidade de leo! As suas convices
afloravam-lhe epiderme e ficava chocado por no poder abrir todas as portas ao Amor
de Jesus, para fazer feliz uma Humanidade que se abeirava perigosamente da
hecatombe. Sem se fazer convidado, Pedro voou para Londres, apresentando
condolncias ao governo e ao povo britnico. Do mesmo modo, aparece em Bagdad,
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solicitando aos serventurios do primeiro imprio um encontro urgente. Que no, que
nada havia a discutir com o Papa de Roma, pois, tambm ele, na pessoa do seu
antecessor, tinha estado contra a guerra de ocupao do Iraque. Pedro II insistiu, mas
quando viu o que se passava na terra de Abrao, limpou novamente o p dos sapatos e
partiu para Jerusalm. O chefe do governo judaico tambm no o quis receber. Trs dias
a demorou Pedro, enviando emissrios, dizendo que trazia boas novas de paz. Me
Salom foi convincente na sua habitual diplomacia dos sorrisos. O governo de Jerusalm
acedeu, por fim, em enviar ao hotel onde nos hospedramos uma delegao chefiada por
um alto funcionrio do ministrio das relaes exteriores. Quando ouviram, porm,
contar a histria do domnio do mundo pelas secretas do crime, riram-se da
"ingenuidade" de Pedro e mandaram-nos embora. Pedro protestou energicamente e,
mais uma vez, limpou o p dos sapatos. Estamos, irmos, nos domnios do primeiro
imprio. Ningum o esquea! Disse ao grupo, pesaroso, a caminho de Belm. Aqui,
fomos recebidos prontamente pelo chefe dos palestinianos e seu governo que acolheram
de bom corao as notcias sobre os esforos de Pedro II para solucionar rapidamente o
conflito de muitas dcadas. Pedro contou o sucedido em Jerusalm. No se admiraram os
palestinianos. Sempre superiores a todos, sinais destes passam-lhes ao largo. Com a
ajuda do governo palestiniano, Pedro tentaria arrastar o homem sensato da Sria. Os dois
deram um salto a Damasco. A trs, foi posto em marcha um plano para convencer Israel
a negociar a paz. Nada conseguiram. Para os judeus, a paz assentaria no reconhecimento
de grande parte das conquistas sobre os palestinianos e a indiscutibilidade de Jerusalm
indivisa, sob a total soberania de Israel e como capital do pas. Durante a viagem de
regresso a Roma, Pedro, profundamente abatido, quase sempre de olhos cerrados, via-se
que chorava e orava.
A grande prostituta desfez Babilnia.










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V

Veni, Domine! Veni!...



Esgotado, cansado, mas no vencido, Pedro II chegou a Roma, mais uma vez em
segredo. No havia tempo a perder, nem para chorar sobre batalhas passadas.
Novamente arregaou as mangas e reuniu com todo o seu grupo de toupeiras do
imprio. Querem afastar-me da empresa que o Senhor me imps de chamar os
homens razo. Mas no me calarei. Enquanto as foras me assistirem, continuarei a
gritar... at ao fim! Terei, acaso, feito j todas as diligncias possveis, para tentar levar os
chefes dos povos ao imprio do bom senso, do Amor e da Paz?... Disse-lhes, em tom
de grande e carinhosa emoo, lembrando o discurso do Mestre na ltima ceia. A
"equipa das catacumbas" respondeu com novos planos.
As imagens televisivas tinham mostrado (durante a sua ausncia em Londres e no
Mdio Oriente) Pedro diante da fachada da Baslica e prostrado frente ao "altar da
confisso", orando e chorando copiosamente sobre os escombros. Estas imagens corriam
mundo, atravs de quase todas as cadeias televisivas que atravessavam o espao. Depois
apareciam as imagens de Pedro sobre os escombros da city londrina, orando com os
chefes espirituais britnicos. Por fim, eram imagens horrorosas dos massacres, dos
desencontros de Pedro, dos tumultos, da guerra civil no Iraque, da pesporrncia do
governo judaico, da conferncia com o novo chefe dos palestinianos um homem
bom, com quem possvel chegar a consensos! diria mais tarde e dos inteis
esforos feitos pelo presidente da Sria.
Ao ter conhecimento desta contnua peregrinao de Pedro, a consolar os que
sofrem e a dar fora aos homens de quem pode depender o apaziguamento da crise
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mundial, gente de todas as condies sociais acorre aos templos, repetindo o gesto de
Pedro. Organizam-se mais prementes e dramticas jornadas de orao e penitncia pela
Paz. Bispos, presbteros e demais servidores do Povo de Deus vestem-se de saco, jejuam,
juntando-se ao povo na prece pblica pelo entendimento entre os povos e pela Paz.
Os chefes espirituais de outras religies juntam-se a Pedro na orao pela
concrdia universal. Esquecem-se divergncias histricas entre as diversas confisses
crists. Cristos das diversas ortodoxias orientais, de todos os quadrantes das Igrejas da
reforma e de toda a catolicidade do-se as mos e por todo o orbe celebram encontros
de orao pela paz, donde saem veementes apelos aos dirigentes de todos os povos do
planeta, para que faam o mesmo e abram os respectivos coraes ao bem supremo da
Humanidade.
A Pedro, porm, estava reservada, ainda, uma outra prova uma das mais difceis
que j teria suportado. Ao chegar ao esconderijo romano, Meneses e Costa entregou-lhe
um sobrescrito lacrado:

Ningum j ouve ningum. O inferno vomita dio. E faz sentir os seus esgares. A
maior parte dos meios de comunicao est nas mos dos idlatras do diabo. Que, por
eles, vai incendiando a seara. O assalto ao dinheiro torna-se no objectivo essencial da
existncia humana. Tudo se sacrifica ao seu imprio. Programas televisivos incitam a
juventude ao prazer, ao sexo, ao dinheiro. As mais abominveis perverses sexuais so
agora exibidas em pblico, entram sem licena em todas as casas, chegam ao consciente
de qualquer pessoa, de qualquer idade, como se de comportamentos recomendveis se
tratasse. Nem as crianas inocentes so poupadas. A pedofilia , agora, um comrcio. A
indstria do sexo promovida, como vesturio de qualidade para os endinheirados.
Psicotrpicos so oferecidos a quem quiser experimentar momentos de fuga realidade.
Ningum respeita ningum. E todos vilipendiam todos. Filmes e mais filmes saem em
catadupas a ensinar a matar, a torturar, a estuprar, a sugar o sangue dos inocentes. A
violncia sai dos ecrs e entra no quotidiano social. E violncia dos indivduos
respondem as sociedades e os Estados com a mais aviltante e desproporcionada violncia
do poder. Nem os acordos internacionais para salvar o planeta so j respeitados. ,
seguramente, o perodo mais conturbado da histria do homem sobre a terra. A
humanidade, escala csmica, parece ter enlouquecido. Pedro, desculpa, mas vou partir.
No te faltar a fora do Senhor Jesus. Continua a tua misso de confirmar os teus irmos
na f! At breve! Perez-Logano.


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Pedro v-se ento privado do seu inseparvel brao direito, companheiro de tantas
horas de trabalho, de amor pela Humanidade. Pedro ficou mais triste. Mas mais
determinado no combate contra a misria social e contra o perigo dos loucos dirigentes
deste mundo. Pediu-me, com toda a simplicidade, banhado em lgrimas:
Aceitas substituir Logano?
No posso fazer outra coisa! Respondi-lhe, com um sorriso de confiana,
dando-lhe um forte abrao.
Deu-me, ento, instrues sobre aspectos organizativos da grande jornada do
Pentecostes que se aproximava e partiu em nova correria contra o tempo volta do
planeta, tentando convencer as autoridades a impedir o uso da fora para modificar a
situao. Desta vez apenas levou consigo o nosso irmo Estvo, a quem, por isso, passo
a palavra.
O Senhor d-me o Seu alento, Righetti. Por isso, aceito continuar.
Fomos recebidos com frieza, em Pequim, com muitas vnias em Tquio, com
aberta hostilidade em Jerusalm, com desdm na Rssia, com aparente satisfao na
Austrlia, na Unio Europeia, com f e empenho na Amrica Latina e em boa parte do
continente africano, com muitos sorrisos amarelos, na central do primeiro imprio
sorrisos que logo mudaram em aberta hostilidade, quando Pedro condenou, sem rodeios,
todas as polticas armamentistas, todo o terrorismo, mesmo o de Estado, quando se
usa implacavelmente a fora dos exrcitos, para ocupar territrios indefesos e toda a
degradao do ambiente, sobretudo por aqueles pases que nem sequer respeitam os
tratados internacionais a que se obrigaram. O grande imperador tomou, ento, a
medida que espervamos: expulsou-nos, dando-nos vinte e quatro horas para
abandonarmos o seu territrio.
Regressados secretamente a Roma, eu ia fazendo o que podia para que a presena
na cidade e na Piazza di S. Pietro, no dia de Pentecostes, de muitos milhares de
peregrinos de todo o mundo fosse uma demonstrao, no s da vitalidade da f em
Jesus Cristo Redentor, mas da mais forte resposta aos senhores da guerra e do crime
organizado. O arcebispo auxiliar de Roma que no descansava e percorria a cidade vezes
sem conta por dia, depois do jantar, ia dizendo, com o desnimo estampado nos lbios:
Irmo, sente-se no ar que respiramos um intenso cheiro a dio!... em vez de estrelas no
cu, acho que visvel a olho nu uma autntica loucura csmica! Que nada parece poder
curar! Que mais Pedro conseguir fazer?...

Em Itlia, a guerra civil intensificava-se. Palermo, Siracusa e quase toda a Siclia
eram, ento, terras onde j se respirava a liberdade dos homens antimfia; em Npoles
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e, no geral, a Sul de Roma, havia violentssimos combates, mas como as populaes
aderiam e ajudavam os movimentos contra a tropa da Camorra, era consolador verificar
que os libertadores ganhavam terreno; a Norte, com a excepo de Milo, onde o que
restava das famlias mafiosas ia espalhando terror, em atentados a polticos e
magistrados, as coisas permaneciam aparentemente calmas. Entretanto intensificavam-
-se as aces religiosas pregadas pelos bispos, segundo o desejo de Pedro. Em todos os
pases onde existiam fortes tentculos mafiosos surgiam tambm escaramuas nos
respectivos exrcitos. A exemplo dos italianos, todos comeam movimentos de
libertao contra as sociedades do crime. E as guerras civis espalham-se por todo o lado.
Pedro procurava, agora em Itlia, encontrar-se com os mais influentes polticos e
com os chefes das faces em conflito. Aos cristos pedia muita orao e penitncia. A
estao de televiso pirata, agora com lugar em satlite, continuava a difundir os apelos
do Papa e todas as suas movimentaes, nos caminhos da Paz.
No dia em que visitava os campos onde se travavam as maiores batalhas, perto de
Npoles, tentando socorrer os mutilados e assistir os moribundos, Pedro, envergando
uma tnica branca e trazendo na mo uma enorme cruz iluminada para ser vista de
noite, tomba sob o fogo cruzado dos obuses. A metralha atingiu-o no brao esquerdo que
voou desfeito como farelo. Com um pedao da tnica, Pedro consegue suster a
hemorragia e caminhar por entre os mortos. Mas, quando se dirigia, sozinho, para uma
ambulncia do exrcito fiel, foi sequestrado por um grupo de terror. Vendaram-no,
arrastaram-no para stio escuro e fizeram-no sentar em qualquer coisa que Pedro logo
percebeu no ser cadeira. Pelo cheiro nauseabundo, era bvio tratar-se de uma tbua de
latrina. As horas passavam e a correria do sangue do brao estilhaado no dava sinais de
obedecer aos esforos de garrote. Pedro rezava com toda a alma, como Pedro Apstolo,
in vinculis, confiava. E, noite avanada, quando tudo volta parecia calmo, a frgil e tosca
porta de madeira do imundo cubculo escavado numa barreira cede a um simples
empurro e Pedro, febril, cambaleando, sai dali acompanhado por algum que no
conhece, mas a quem tambm no pergunta quem . Pedro sente que a seu lado
caminha algum que conhece bem o meio. Quando comea a dar sinais de no aguentar
a caminhada, o companheiro cobre-o com uma grande capa e levanta-o com o brao
direito, correndo, quase voando, por sobre montes e vales. Encontrado um velho camio
da tropa, o companheiro de Pedro pe-no em marcha e conduz a alta velocidade at
Roma. Pedro, tendo perdido muito sangue, entra na clnica inconsciente. Entregue
equipa mdica, o companheiro desapareceu. Mais tarde, o aparecimento em Roma
daquele veculo militar que tinha sido abandonado, havia vrios anos, por inoperacional,
deu azo a desencontradas teorias. Pedro foi operado, com xito, ficando, porm, sem o
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

150

brao. A notcia deixou perturbada a cristandade e, em geral, todas as pessoas de boa
vontade. Muitos lembraram, ento, uma velha profecia de uma revelao particular da
Virgem a um trio de pequenos pastores, no incio do sculo XX, em que se previa que
um bispo vestido de branco tombaria e caminharia pelo meio de um campo de
batalha, consolando os moribundos e ajudando os feridos.
Sem interlocutores vlidos, Pedro lana pela televiso avisos directos aos exrcitos
em presena. Ou param as armas ou ser o caos. Os ventos que sopram de Leste so
terrveis. No Mdio Oriente, est, de novo, tudo a ferro e fogo. Chefes judaicos, ao ver os
seus homens morrerem aos montes, debitam no ar ameaas directas de destruio
macia... e, no terreno, novos meios materiais de guerra convencional vo enchendo de
cadveres Jerusalm, Ramalah, a Faixa de Gaza. Nem Belm foi poupada. Mas porqu?
Perguntava, indignado. Mas ningum lhe respondera. No dia seguinte, a pequena
cidade de tantos encantos espirituais, o smbolo mais belo da unio de Deus com a sua
Humanidade, a metfora do lobo e do cordeiro bebendo juntos a mesma gua do
Jordo... foi pura e simplesmente riscada do mapa da Palestina. Mas, porqu?... Que
mal fazia um pobre bero de palha e uma criana recm-dada Humanidade?...
Interrogava, em toda a sua simplicidade, o velhinho monge que, durante mais de setenta
anos, fora guardio daquele lugar santo. E morreu, sem que algum lhe tenha
respondido.
O cmulo da loucura vem agora dos lados asiticos: a China acabara de invadir a
Formosa. Os fumos dos gigantescos incndios eram visveis desde Tquio a Manila.
Nuvens de terrveis gafanhotos metlicos despejavam, desde a madrugada, toneladas e
mais toneladas de bombas sobre a ilha. As defesas foram hericas, mas por pouco
tempo. As foras de Pequim semearam a morte por todo lado. Taip j no existia.
Para cmulo: umas horas depois, os exrcitos da Coreia do Norte cercam Seul.
Aqui, como em Taiwan, h combates violentssimos e a ambos os lados acorrem
"marines" das bases e porta-avies do primeiro imprio sedeados na rea. A fria das
hostes chinesas no olha a meios para destruir toda a resistncia dos ilhus. A ameaa de
utilizao de armas qumicas e de destruio global deixa de ser velada. A brutalidade
dos homens de Pyongyang sobre o Sul deixa a comunidade internacional e as Naes
Unidas em estado de choque. O grande imperador aconselha cautelas, mas vai dizendo
para no brincarem com o fogo. Uma ameaa a que os chineses logo responderam com
um novo ensaio nuclear que fez estremecer todo o continente e ainda parte da Europa,
at Moscovo.
No Norte de frica, o fundamentalismo muulmano dominava agora todos os
pases que se no cansavam de mostrar os dentes aos europeus e americanos. Em aliana
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

151

com os demais servos de Maom nos pases do Mdio Oriente, todos os dias exibem
poderio militar, capaz de arrasar judeus e todos os infiis, segundo o texto de um telex
enviado a uma das maiores agncias noticiosas europeias.
Pedro, curado, agora sem um brao, fez a sua ltima viagem pelo mundo, na
companhia de Me Salom e deste vosso servo. Insistia com as autoridades, suplicava o
abandono dos projectos de destruio, implorava, em nome da Humanidade, o fim da
ganncia e do dio entre as naes e os povos. Durante mais de dois meses, esteve
ausente de Roma. Reuniu com todas as conferncias episcopais da cristandade. Em todo
o lado, promoveu novas jornadas de orao e penitncia. Pregou a humildade e o esprito
de pobreza. Mas aos pobres deixou a certeza de que lhes assiste o direito indignao e
luta contra todos os espoliadores. Das ddivas que recebia de pases ricos, Pedro ia
distribuindo, por aqui e por ali, dinheiro a instituies que no terreno cuidavam dos
esfomeados, dos estropiados e de todas as vtimas das guerras. Em todo o lado deixou
viva a chama do Amor. Amor por todos os humanos, amor por todas as culturas, amor
pelo planeta Terra que muitos teimam em matar, destruindo os seus ecossistemas.
Todos os seres vivos morrero em pouco tempo, o prprio planeta se desintegrar, se
nada se fizer para o salvar da poluio que acabar por destruir as mais elementares
condies de vida! Apelava diante das mais diversas autoridades. E muitos foram os
dirigentes mundiais que acreditaram, porque viam em Pedro II um Papa diferente, sem
palcios, sem guardas, sem pompas, sem riquezas... Muitos recordavam, ento, o que
leram e ouviram: No so os milagres que mudam as conscincias, mas o que formos
capazes de fazer, em obras de amor, pela humanidade! O grande milagre a nossa
capacidade de amar!
Guardado por uma fora especial, reaparece em Roma, no dia do Pentecostes, a
concelebrar com todos os bispos italianos e com aqueles estrangeiros residentes em
Roma uma Eucaristia de Aco de Graas, no "Altar da Confisso", sob o famoso
baldaquino de Bernini, rodeado de escombros. Uma enorme multido como Roma
nunca antes vira espalhada pela Praa de S. Pedro e por cima da montanha de runas
daquilo que foram os jardins, os palcios e a baslica vaticana, partilhou com o Papa as
suas alegrias e grandes tristezas. Rezou-se, cantou-se, invocou-se o Divino Esprito Santo
de Deus, para que desa, em novo Pentecostes, sobre a Humanidade, trazendo-lhe a Paz
do seu Amor Misericordioso. E Pedro II, depois de historiar a angstia dos ltimos meses
nas viagens efectuadas em busca da paz, do Amor entre todos os povos do planeta, fez
um dramtico apelo a quantos combatem, semeando a dor e a morte, no Mdio Oriente,
na Itlia, nos mares da China e da Coreia e em qualquer parte do mundo: Deixem a
Humanidade viver! Deixem de destruir e matar! No mais o imprio do medo! No mais
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o imprio de Satans! O Amor vencer!
Nas runas da Baslica e da Praa de S. Pedro, a distribuio do Po Eucarstico aos
participantes foi acto que demorou muito tempo. Aos cnticos e s preces sucediam-se
minutos de um silncio estranho. Parecia que toda a assembleia mergulhara em xtase.
O sol atingia o seu ponto mais alto, naquela manh quente de Junho. O calor desse dia
estava mesmo insuportvel.
Ao pronunciar as palavras finais Ide em Paz..., no preciso momento em que o
sino grande de S. Pedro iniciava as doze badaladas do meio-dia, Pedro deu um lancinante
grito, caindo fulminado e, com ele, todos quantos se encontravam na cidade e nas
periferias. Na sua frente, uma luz intensssima rebentou-lhe os olhos. Um horroroso e
inaudito estrondo, um rebentamento sem fim, um ronco de morte e desolao,
prolongado no tempo e nas colinas, nos montes, nas serras, nos vales e nos mares abalou
e devastou imediatamente toda a regio. Ento, uma enormssima coluna de fumo negro
e detritos csmicos que se levantava do cho, l para os lados de Ostia, formando no
topo uma cpula de gigantesco cogumelo, por segundos, foi ainda vista, com os cabelos
em p, por muita gente horrorizada que logo comeou a tombar inerte, sob as
violentssimas ondas de choque destruidoras e da imensa nuvem de poeira radioactiva
que cobriu e incendiou a cidade inteira e seus arredores, tudo reduzindo a cinzas, em
poucos segundos. Momentos depois, no Norte e no Sul da Itlia rebentaram mais ogivas
nucleares, vindas provavelmente do Norte de frica e do Mdio Oriente. Do primeiro
imprio e de todas as suas bases mundiais, partem imediatamente foguetes, com ogivas
mltiplas, que vo estender a destruio e a morte a todos os continentes. Cruzam-se
com os que da sia partem em direco s Amricas e Europa. Das ilhas nipnicas,
ainda conseguem disparar alguns foguetes para Washington. Eram contas velhas que os
japoneses faziam questo de saldar. As ogivas russas, orientadas para terras do "novo
mundo", no chegaram a sair dos silos. Rebentaram todas em casa. A Israel tambm
ainda sobrou tempo para carregar no boto nuclear e dirigir cumprimentos Sria, ao
Iro e, claro est, aos palestinianos. Esqueceram-se, porm, que, com as terrveis ondas
de choque e as poeiras radioactivas que deixaram os desertos sem areia e os mares todos
mortos, mesmo antes de receberem iguais mimos dos fiis de Maom, estavam a
autodestruir-se. Coisas de judeus. Nunca ningum os entendeu!...
E a velha Jerusalm que todos reivindicavam ficou em p! E a Roma, de que todos
se orgulhavam, ficou em p! E Pequim, que todos temiam, ficou em p! E Moscovo, em
que reinavam todas as mfias, ficou em p! E Washington, que a todos desprezava, ficou
em p! E Londres, Berlim e Paris, que todos adoravam, ficaram em p!... Todas as
cidades, vilas e aldeias, o orbe terrestre, de Norte a Sul, de Este a Oeste, tudo ficou
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153

reduzido a um gigantesco monto de escombros a arder.
O mar levantou-se em ondas que chegavam aos cus. A violenta evaporao das
guas, qual efeito de gigantesco alguidar onde tomba um infernal braseiro, provocou um
rudo ensurdecedor que rebentou tmpanos e aumentou o terror de um dia assim. A
voracidade dos mares sobre a terra era terrivelmente devastadora. Nunca ningum viu
coisa assim, desde que o homem foi criado.
A elevadssima temperatura atingida no planeta tinha secado o mar. E o mar
acabou. E com ele os peixes e todos os monstros marinhos. E todos os corais. E toda a
flora maravilhosa! E toda a vida que havia debaixo das suas guas. O vapor salgado das
guas dos oceanos que j no eram misturou-se com as negras nuvens de poeiras
radioactivas para acabar com o que restava do cosmos.
Tudo morreu! Em estertores horrorosos.
Os que exploravam morreram a explorar;
Os que esmagavam morreram a esmagar;
Os que no pagavam salrios morreram sem os pagar;
Os que entesouravam morreram a entesourar;
Os que roubavam morreram a roubar;
Os que defraudavam morreram a defraudar;
Os que fornicavam morreram a fornicar;
Os que faziam gala das prprias perverses morreram nos seus esgares de idiotas;
Os que traficavam morreram a traficar;
Os que mentiam morreram a mentir;
Os que vomitavam fel morreram com fel na boca;
Os que odiavam morreram a odiar!
Mas...
Os que amavam morreram a amar!
E um cntico, nunca antes escutado por qualquer humano, se levantou suave,
inebriante, sobre os escombros fumegantes. Dizia: Benditos os que tingiram as vestes
no sangue do Cordeiro e amaram Sua Humanidade!
A desolao da devastao total era, agora, a nica certeza.
Toda a glria humana caiu!
Todo o poder ruiu!
Todas as teorias, todas as filosofias, todo o maquiavelismo humano se calou. Para
sempre.
Toda a catedral gtica, todo o monumento construdo com o suor de escravos,
todo o castelo, toda a arte de todos os tempos, tudo acabou! Toda a vida desapareceu.
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Num pice!
Dos gregos e dos troianos, dos persas e dos egpcios, dos babilnios e dos assrios,
dos ugaritis e dos incas, dos romanos e dos godos, de todos os povos e reinos que
existiram sobre a terra, ningum mais falar! No ficou ningum para falar!
O tempo parou!
A histria acabou!
O prprio sol morreu. A noite chegou mais cedo no ltimo dia da Humanidade.
Nem a lua foi mais o smbolo da beleza romntica a iluminar coraes
apaixonados. No mais pde mostrar a sua cara cheia de bonomia e tolerncia.
E at os restantes astros que havia no sistema solar e em todas as galxias
acabaram por andar aos encontres, esmurrando-se, partindo-se, pulverizando-se, num
universo desfeito, num cosmos fumegante, em acelerao mxima para o nihil.
O reino das trevas dominava uma precria existncia, dum crucificissent, enquanto
Satans e seus sequazes consumavam a crucificao global da Criao.

Era meio-dia, ainda, quando parou o relgio da torre de uma pequenina Igreja de
Punta Arenas, no extremo Sul do Chile, no preciso momento em que sucumbia o ltimo
ser humano que ainda resistia ao apocalipse do ltimo Pentecostes. Na sua simplicidade,
compreendeu os sinais dos tempos e, enquanto as suas carnes se consumiam em chagas
e dor, provocadas por queimaduras que nada poderia curar, deitado de costas no cho
da casa que j no era, sentindo a derrocada de tudo sua volta e o enorme calor que
tudo incendiava e reduzia a cinzas, abriu pela ltima vez os olhos e, distinguindo
perfeitamente que nem o relgio, nem a torre, nem a igrejinha, nem a aldeia existiam j,
balbuciou, muito a custo, de braos levantados para um cu escuro e sem estrelas... todo
em runas de fumo e poeiras: Vem, Senhor Jesus! Vem!...
Eu o humilde Estvo do Monte Clio a quem a graa de Deus concedeu
ainda tempo para ver a minha Terra.









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VI

Ecce nova facio omnia...


A imensa Assembleia da Cidade Santa bateu palmas, cantou e deu glria a Deus,
quando terminaram os relatos dos ltimos dias da Humanidade. Depois, fez-se silncio
total. E por toda a Assembleia da Nova Jerusalm, ressoou a voz do Amor:
Pedro Apstolo, conduz agora at junto do Trono da Trindade o teu irmo e
novssimo Pedro e, com ele, todos os que vieram da grande tribulao.
Senhor, eu no sou digno!...
A dignidade tem-na quem a vestiu, Pedro! Foste fiel na misso que a Igreja te
confiou, lutaste at ao fim das tuas foras para a todos encaminhar para esta Jerusalm
Celeste, a Cidade Santa de que a outra fora apenas metfora , e que, desde toda a
eternidade preparei para todos os que, livremente, se decidiram pelo Amor. Deste
testemunho forte do mesmo Amor que o Nosso Verbo levou Humanidade! Lavaste a
muitos no Sangue do Cordeiro! Vs, agora, esta multido imensa que te acompanha?
justa a recompensa que te est reservada! Vem receber a coroa de glria que atribumos
a quem voluntariamente deu tudo! Ultrapassaste a barreira da primeira etapa da Vida...
ests agora do outro lado! No vs a luz, a claridade imensa que te ilumina, a ti e a todos
os santos?
Vejo, sim, meu Senhor e Meu Deus!
Sim, Pedro, vs o que nunca te fora dado ver, porque as primeiras coisas
passaram... e os teus olhos esto agora libertos das trevas da finitude.
Vejo, sim, AMOR INFINITO, a claridade que no cega mas atrai e consola, o
nosso Redentor, o Ressuscitado, o Senhor Jesus sobre imensa nuvem branca, formada
por multido de anjos, a afastar d'Ele os que no quiseram amar... e a convidar todos os
outros os que amaram e, amando, inscreveram os seus nomes no livro da Vida a
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

156

entrar no Reino, da VERDADE que viveram, da JUSTIA que praticaram!
Sou Eu, Pedro! Sou Eu, irmos vindos da grande tribulao!
Sim, sou Eu VERITAS o Alfa e o mega, o princpio e o fim de todas as coisas,
o Verbo de Deus! Por esta Palavra Eterna, tudo foi criado. E n'Ela, a criao foi redimida.
Por Ela, foi reduzido a cinzas o reino das trevas. Satans no mais ter poder algum sobre
aqueles que mergulharam suas tnicas no sangue do Cordeiro.

ordem do Senhor todo Luz e Misericrdia, Pedro Apstolo levou-me a mim e a
toda a Peregrinao que acabara de chegar ao cimo da Montanha a ver a magnitude
da beleza que Deus dispensou a quantos O amam e, amando-O, amam os irmos. Vi
ento, como Joo em Patmos que j no , um novo Cu e uma nova Terra, porque o
primeiro Cu e a primeira Terra haviam desaparecido e o mar j no existia. Vi a cidade
santa, a nova Jerusalm que descia do Cu, de junto de Deus, bela como a esposa que se
ataviou para o seu esposo.
E ouvi, como Joo em Patmos que j no ... uma voz forte que dizia: No haver
mais morte, nem prantos, nem gritos, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.
esta a era das coisas novas. Que nunca mais ter fim!
Ento perguntei ao Senhor:
E o que vai ser daquele monto de cinzas que ficou do outro lado?
No te preocupes. Nunca leste: Eis que fao novas todas as coisas?
















Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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VII

Visionem vidi...


Tinha trabalhado at altas horas. Ao deixar pela primeira vez o meu querido povo
do Rio, tinha o especial dever de ordenar o trabalho que recairia sobre o mais velho dos
meus bispos auxiliares, de sorte que nada ficasse ao acaso. Antes de me deitar, pedi o
registo telefnico de despertar: s oito horas! Tudo programado para sair pelas dez,
depois de visitada a casa-me da obra dos meninos da rua. O sono que dormi, porm,
nem foi longo, nem reparador. Bem pelo contrrio. Depois de um turbilho onrico que
me manteve em suspenso durante o tempo nocturno em que estive deitado, ca num
sono profundo, s primeiras horas do dia. De forma que no ouvi o telefone pelas no sei
quantas vezes que ter tocado. S o sol quente do Rio foi capaz de me acordar, quando
comeou a bater-me forte no rosto. Inquieto, o meu auxiliar dispunha-se, ento, a abrir a
porta com o duplicado da chave, quando ouviu o rudo do salto que dei para fora da
cama, esfregando os olhos e abrindo a janela.
D. Pedro gritou, aflito, do outro lado so quase dez horas e o voo para
Roma parte do Galeo, s onze! H, por a, alguma coisa de errado?
Meu querido Irmo disse, abrindo a porta nada de errado... no sei...
talvez no!... Sei l, foi um enorme pesadelo, um sonho terrvel, como nunca me
acontecera na vida. Nem quero lembrar! No ouvi o despertador. Mas tens a certeza de
que ainda consegues deixar-me no aeroporto em tempo?
Tem mala aviada, papis em ordem, tudo pronto?
meu amigo, sabes como eu sou quando viajo: no me deito de vspera sem
primeiro passar revista a tudo o que hei-de levar. Tudo. Esta mala est pronta a seguir
para o carro. Se me fizeres o favor. S aguardas cinco minutos e estarei no meu lugar.
A caminho do aeroporto, dei conta ao meu bispo auxiliar de algumas cenas
terrveis do meu pesadelo e fiz-lhe as ltimas recomendaes.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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O meu arcebispo tem mesmo necessidade de repouso absoluto. Lembre-se
daquilo que o psiquiatra lhe disse: est beira da depresso!
J no aeroporto, aguardando embarque, recebi mensagem classificada de
"confidencial" de um amigo do Vaticano que me dava conta: Papa muito mal. Stop.
Por momentos ainda hesitei. Viajo para Tivoli? No?... E o mdico depois que me
vai dizer? E que direi eu minha conscincia se entretanto o meu estado piorar?
ltima chamada dos senhores passageiros do voo Varig 1319, para Roma: devem
dirigir-se imediatamente para a porta nmero vinte e trs.
Olha, meu caro bispo auxiliar, vou! Tivoli o meu destino secreto. S tu sabes
onde me encontrar. Telefona-me sempre que for julgado necessrio. De resto, vou
cumprir risca os mandamentos do Dr. Cardoso: Ligar terra!
Mas e essa da mensagem? Se o Papa, entretanto...
Estarei perto dos acontecimentos. Cuida do nosso rebanho. Que nenhuma
ovelha se perca. Quanto ao mais, sempre assim foi, sempre assim ser a um Papa
segue-se outro Papal...
Farei tudo o que estiver ao meu alcance. Pode o meu arcebispo descansar. E,
em aparte que bem precisa...
Como? Os dois homens despediam-se, j na plataforma de embarque. Mas
Pedro, intrigado com a ltima frase do auxiliar, ainda se volta para trs: Olhe,
pensando bem, aquilo que eu tive esta noite no foi pesadelo, no... Eu tive uma viso!...
Visionem vidi...
Uma viso?... Perguntava, ainda, D. Arclio Fazendeiro, acenando ao
arcebispo, como que em gesto de me fazer voltar atrs.
No sei, meu Irmo. Eu estou doente e a minha doena psquica. Estou
cansado, esgotado, no ?... Depois darei notcias. Quase gritava junto do primeiro
degrau da escada de acesso aeronave. Olhando para trs novamente, vi que o meu
auxiliar chorava. Fiz-lhe sinal de adeus com as duas mos. E segui em frente, pois no
aguentava mais.
Quando o aparelho descolava e se fazia s alturas, de rosto entre as mos assentes
sobre os joelhos, eu chorava tambm como nunca. Pensava e repensava tudo, tentando
descobrir qualquer ponta de lgica naquele quadro confuso, verdadeiramente surrealista
e apocalptico do sonho horrvel de uma noite irrepetvel. Mas no me saa da cabea
que, no meio de tanta confuso, havia coisas de um realismo atroz, dados de tal verdade,
que (quase) legitimavam a afirmao eu vi!... Enfim, qualquer coisa me dizia que o
pesadelo da noite anterior era muito mais que uma exacerbada actividade onrica de
qualquer mente beira do abismo.
Alberto Campinho Pedro II O ltimo Papa

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Em Roma, tive notcias de ligeiras melhoras na sade do Papa. Aquela gente
ainda capaz de o embalsamar, escolhendo o dia, o ms e o ano, para dar a notcia da
morte! Era a voz mordaz do meu amigo que quis ter a gentileza de me esperar no
Leonardo Da Vinci e de me transportar a Tivoli.
Obrigado, meu bom Amigo. Agora, se me permite, vou descansar.
Foi um prazer, meu carssimo D. Pedro do Rio. Descanse bem. Cumpra risca
tudo o que o Dr. Cardoso lhe prescreveu. Sobretudo, distraia-se por entre a vegetao e
as belezas naturais das elevaes de Tivoli e a arte que, por ali, se encontra exposta. Mas
converse com as pessoas. No se isole. Ah! E procure esquecer tudo o que est para
trs... Uma coisa, porm, deve ter como certa: ao menos o Monte Clio uma
realidade!...

























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ndice



7 - I. Tu es Petrus...
49 - II. Tenebrae factae sunt...
94 - III. Sic Deus dilexit mundum!...
124 - IV. Meretrix magna Babiloniam corruit...
146 - V. Veni, Domine! Veni!...
155 - VI. Ecce nova facio omnia...
157 - VII. Visionem vidi...
















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Pedro do Rio, cardeal brasileiro, aclamado como o novo Papa depois
de vrias tentativas frustradas em conclave. Surpreendentemente,
escolhe o nome de Pedro II. Porque na linha directa de Pedro I, Pedro
II vai terminar com todos os negcios obscuros do Vaticano,
devolvendo-o maior pureza. Porque o Vaticano vai mudar!



O mundo do Sculo XXI afunda-se num individualismo grosseiro. As
naes ricas fomentam a guerra entre os povos mais atrasados,
vendendo-lhes as armas com que estes se matam, para lhes levar as
riquezas naturais que possuem, ao preo das balas e do sangue que
elas fazem! Populaes inteiras do Terceiro Mundo so vtimas de
genocdios horrorosos, de limpezas tnicas de uma brutalidade nunca
antes vista na histria da Humanidade, de fome generalizada que
ceifa, antes de outras, as vidas de inocentes que apenas cometeram o
pecado de terem nascido naquelas coordenadas. O trfico de
menores para os chamados parasos do sexo ou, no raro, para
pesquisas laboratoriais, como se de ratos se tratasse, ou, pior ainda,
para as grandes clnicas dos pases ricos, a fim de serem "dadores de
rgos"; a passagem de droga que destri famlias e mata a nossa
juventude; a lavagem de dinheiro sujo, proveniente das exploraes
mais ignominiosas do ser humano, tudo feito hoje com a
conscincia tranquila das autoridades nacionais e das instncias
internacionais, dentre elas o prprio Vaticano que retira
despudoradamente desses negcios satnicos chorudos rendimentos
que vo parar aos cofres do I0R.