E R I C H V O N

DANIKEN



O DIA EM QUE OS
DEUSES
CHEGARAM



11 DE AGOSTO DE 3114 a.C.



Traduo: Eduardo Santaliestra


MELHORAMENTOS - 1985
Todos ns, inclusive a cincia, necessitamos dos
deuses para a busca do elo que falta na evoluo da
humanidade. Para escrever O Dia em que os Deuses
Chegaram, ani!en teve de vencer toda uma
montanha de pap"is representada por trabalhos
cient#ficos.
Se$undo ani!en, pensar de um modo novo no
implica em ne$ar as informa%es e os dados
colhidos por especialistas, nem em diminuir os
$randes feitos da pesquisa arqueol$ica ou at"
despre&ar os esforos dos $randes homens dedicados
' decifrao de escritas maias, nem mesmo em dar
nova redao ' histria dos povos da (m"rica
)entral. )umpre questionar colocando sinais de
interro$ao, depois das conclus%es tiradas desses
milhares de dados.
e al$um tempo para c* as pesquisas da pr"+
astron*utica e a busca de provas para a outrora
estada de ,deuses, em nosso planeta, a e-emplo de
como esto sendo reali&adas por ani!en e muitos
outros, influ#ram em nossa maneira de pensar muito
mais do que a suposio cient#fica, postulando que
fosse poss#vel comprovar a e-istncia de ,vida, em
qualquer ponto do universo. Estamos praticando
uma comprovao rec#proca, pois, to lo$o
provarmos a hiptese ,Eles estiveram aqui,, sua
e-istncia ficar* fora de co$itao.
SUMRIO


. + /ia$em de Sonhos ' idade da Pedra ............... 0

.. + 1 )omeo era o 2im ..................................... 34
... + Selva$ens 5 6rancos 5 7ivros de 8ila$res 9:
./ + 1 que Teria (contecido em ;; de ($osto de
:;;0 a.).< ...... ;;=
/ + >uando o 2o$o )aiu do )"u ...................... ;:9
/. + Teotihuac*n 5 8etrpole Pro?etada pelos
euses ................ ;@3
/.. + Palenque 5 escoberta, mas no
ecifrada......................... 444

(pndice ...........4A4

6iblio$rafia ........4A0

I
VIAGEM DE SONHOS IDADE
DA PEDRA


BC D(S )1.S(S >DE SE1 .F2.F.T(S: 1 DF./EGS1
E ( T17.)E 1S B18EFS.
Albert Einstein (1879-1955)

7o$o na primeira noite que passei na )idade da
Huatemala aconteceu o que eu detesto, quando no
quero ser molestado num pa#s estran$eiro. Fo
sa$uo do Botel El Dorado chamaram o meu nome
para uma entrevista com o )anal : da T/ local.
2a& cinco anos que estive pela Iltima ve& na
Huatemala. esde ento, sua capital pro$rediu
enormemente. Embora fossem poucas as mudanas
essenciais no centro, com seus luminosos cintilantes,
seu soberbo hori&onte, a cidade 5 num planalto a
;.09: m acima do n#vel do mar, com
apro-imadamente A==.=== habitantes, situada entre
os vulc%es gua e !uego 5 novamente irradia uma
vida mais reali&ada, mais auto+consciente. (
GepIblica da Huatemala no quer mais ser
considerada como pa#s em desenvolvimento, quer
sair do rol das na%es de se$unda cate$oria. ( cada
passo, a $ente sente essas novas ambi%es da
populao composta de A=J de descendentes de
ind#$enas, 4KJ de mestios e o restante
representado por imi$rantes brancos que em sua
$rande maioria residem no pa#s h* muitas $era%es.
Fos pr-imos dias a )idade da Huatemala iria servir
de ponto de partida para minhas e-curs%es 's anti$as
cidades maias, a comear de Ti!al. Fo dia se$uinte,
ao meio+dia, tomamos um avio da (/.(TE)(
com destino a 2lores, 's mar$ens do la$o Pet"n+.t&*.
Fo edif#cio rec"m+constru#do do aeroporto,
lembrando um han$ar, debai-o do teto de eternite o
calor estava sufocante. )omo no encontramos carro
apropriado para via$ens por estradas vicinais, acabei
alu$ando uma camionete atsun. Fa a$ncia fui
informado do e-celente estado da estrada para Ti!al.
L* estava acostumado a receber esse tipo de
informa%es e, a cada quilMmetro, esperava que o
asfalto terminasse. 8as a estrada estava boa de fato,
passando pela densa e lu-uriante ve$etao tropical
e por fa&endas com e-tensas planta%es de milho e
caf". Fos A= !m at" Ti!al o asfalto continuou
impec*vel e, no fossem os a$uaceiros que
pre?udicavam a viso, ter#amos vencido essa
distNncia em uma hora, mais ou menos. Todavia, ao
cair da tarde, che$amos ' barreira que fa&ia parte das
cercas que circundavam e demarcavam o Parque
(rqueol$ico de Ti!al.
8eu companheiro Galph, estudante de qu#mica, e eu
procuramos pelo "ungle #odge, a ,)abana na
Selva,, um hotel no qual passei al$uns dias, ;3 anos
atr*s. 7embrei+me bem de que, 'quela "poca, havia
al$umas placas assinalando o caminho, mas, a$ora,
no vi placa al$uma. (ssim sendo, diri$i+me aos trs
#ndios acocorados por ali:
5 $e%ores& 5 chamei+os. 5 1nde fica a ,)abana
na Selva,<
Eles me olharam sem entender. Ser* que meu
espanhol no dava para ser entendido, ou eles
falavam apenas um dos ;A idiomas at" ho?e falados
na Huatemala< Em todo caso, pisei de leve no
acelerador e dei-ei a atsun rodar deva$arinho.
Fuvens ne$ras de chuva chamaram a escurido da
noite antes da hora. (li e acol* a lu& avermelhada de
lNmpadas el"tricas brilhou atrav"s dos vos de
?anelas estreitas, e tochas estavam acesas diante de
m#seros barracos. Sentimos o cheiro aconche$ante
de lenha queimando. e repente a atsun entrou
num atalho e, desviando+me do tronco de uma
paineira ca#da no meio do caminho, tomei a direo
de uma lu&. (li, um homem velho estava sentado
debai-o do alpendre do seu barraco de madeira,
fumando seu cachimbo e pouco se importando com
a chuva que ca#a a cNntaros e transformou a estrada
num lamaal.
5 Por favor, onde posso encontrar a ,)abana na
Selva,< 5 per$untei a ele em espanhol e in$ls. 1
velho abanou a cabea, coisa que talve& fi&esse
sempre, mas ficou devendo a resposta. (#, ento, do
fundo da minha mente, sur$iu a ima$em de uma
pequena colina, em cu?o topo ficava a ,)abana na
Selva,.
)om incr#vel rapide&, o caminho sob as rodas da
nossa atsun virou riacho, e Galph, bem+humorado,
comentou:
5 ( *$ua vem de cimaO
E eu entrando, de cheio, no meio do riacho.
Passando sobre pedras e ra#&es aos trancos e
barrancos, a atsun foi subindo, quando a lu& dos
faris atin$iu uma placa de madeira apodrecida,
cu?as letras vermelhas, desbotadas, assinalavam
,)abana na Selva,. 1 carro avanou entre *rvores e
arbustos ' procura da casa+sede e dos chal"s
escondidos por ali.
Estacionei a atsun e desli$uei os faris. epois de
nossos olhos terem+se acostumado ' escurido,
conse$uimos distin$uir a casa comprida, totalmente
no escuro, com telhado de fibras de palmeiras, de
cu?o interior veio uma vo& masculina. ( situao era
nada confort*vel, mas, ?* que est*vamos ali, chamei:
,(lM, e '(uenas tardes')
1uvimos o ru#do de passos se apro-imando.
ebai-o da porta vimos o lampe?o de um isqueiro
acendendo uma velaP ambas as chamas, a do isqueiro
e a da vela, diri$iam+se a ns, iluminando nossos
rostos e ofuscando nossa vista. 1s olhos $randes de
um brutamontes perscrutaram+me da cabea aos p"s.


*a manh+ seguinte ,i-ou .atente que a 'Cabana
na $el/a', outrora -on/idati/a, .erdera at0 seu
atraente as.e-to e1terior)

5 (ien/enidos, se%or 2on D3ni4en& 5 falou o
$i$ante e, aps nova perscrutao, sua vo& $rave
com um timbre de melancolia repetiu: 5
(ien/enidos, Don EricO
Q lu& de uma lanterna de bolso vi seu rosto bom,
honesto, com o nari& fino, del$ado. Era um homem
aparentando uns K= anos, de camisa de al$odo
-adre&, nas cores marrom, vermelho e amarelo,
cala verde, apertad#ssima, de veludo cotel, que
havia muito tempo dei-ara de ser lavada.
5 e onde o senhor me conhece< 5 per$untei.
Enquanto ainda est*vamos debai-o do teto de folhas
de palmeiras, o homem+$i$ante se apresentou:
5 Sou o LIlio )haves. Por favor, me trate de LIlio.
5 E, articulando o ,L, com o som duro, $utural da
pronIncia castelhana, continuou: 5 Posso cham*+lo
de Don Eric<
5 Trate+me de ErichO 5 retruquei. 8as, por todo o
tempo de nossa convivncia, ele insistiu no 'Don
Eric,. Em poucas palavras, LIlio e-plicou que era
$uatemalteco de descendncia europ"ia, en$enheiro
de obras e, como arqueolo$ia fosse sua $rande
pai-o, passara anos fa&endo pesquisas em Ti!al e
outros centros maias. Ele conhecia as edi%es
espanholas de todos os meus livros e, na v"spera,
vira+me no )anal : da T/ local.
5 Por que no h* iluminao al$uma por aqui<
5 Por causa dos mosquitos 5 respondeu LIlio,
dei-ando cair os ombros num $esto de resi$nao e,
com um r*pido $olpe da mo, pe$ou o inseto
marrom que estava nos meus cabelos, atin$indo a
minha cabea com os dedos. 5 esculpeO 5 falou.
Lo$ou fora o mosquito e convidou+nos a entrar na
casa. )om LIlio estavam trs homens e um deles
acendeu uma lanterna antiquada.
5 1nde esto seus hspedes< 5 inda$uei. )om um
r*pido olhar em volta re$istrei o estado de total
abandono do local.
5 Fo h* nin$u"m, a no ser ns. Por aqui aparece
para passar a noite somente quem, de fato, no tem
outro lu$ar para pernoitar 5 respondeu LIlio,
e-plicando a situao.
7embrei+me da ,)abana na Selva, daquela minha
Iltima estada, quando estava nova em folha e era
freqRentada por arquelo$os, estudantes e turistas.
esde que o asfalto passou a li$ar Ti!al a 2lores, os
turistas preferem pousar nos hot"is da cidade e os
arquelo$os tm pouco o que ver em Ti!al, onde as
escava%es esto em re$ime de falta de verba. Em
toda a parte, ao redor do $lobo, os hot"is no
freqRentados decaem em muito menos tempo do que
levaram para ser constru#dos. 8ormente nas matas
tropicais, no h* como resistir ' ao do tempo.
Faquela altura a ,)abana na Selva, estava com suas
telas contra mosquitos furadas, os colch%es e a roupa
de cama Imidos, mofados, o chuveiro apenas
$ote?ando.
Em companhia de LIlio e seus homens, sentamos na
,sala de ?antar,, ao redor da lu& de vela. e repente,
ouviram+se vibra%es em ritmo de toque, toque,
toqueP em al$uma parte um $erador comeou a
trabalhar e acenderam+se os bulbos nus das
lNmpadas el"tricas.
1 cen*rio era de inspirar a (lfred Bitchcoc! um
homic#dio dram*tico: meia+lu&P ' mesa, sentados,
seis homens e-austos, trs dos quais com barba por
fa&erP uma $arrafa de cachaa dando a volta, de boca
em boca. Fa parede, estavam penduradas chaves
enferru?adas, ao lado de uma folhinha de uma
companhia de se$uros, velha de trs anos. Dm lenol
$rande, amarelo, no qual ainda se discernia a
impresso de uma esteia maia, dividia em dois
recintos a sala comprida. Bavia muitas mesas va&ias,
pintadas de marrom. Entre as paredes e o teto abrira+
se um buraco para a passa$em do ar, o que dava
livre acesso aos mais variados insetos. (o nosso
redor, inImeros mosquitos estavam &umbindo,
tateando com seus sensores as paredes, o cho, as
mesas, para pousarem na carne humana.
Dma moa ind#$ena 5 onde ela teria estado at"
ento< 5 serviu bife com arro&. 2amintos,
aceitamos a comida. )omemos. S>uando, no dia
se$uinte, fui at" a co&inha, meu estMma$o virou.
ebai-o de nuvens de mosquitos e colMnias de
formi$as, havia pedaos de carne, frutas, verduras
espalhados na mesa, enquanto as panelas e
fri$ideiras estavam com v*rias crostas de su?eira
anti$a. urante os quatro dias da nossa estada em
Ti!al, alimentamo+nos de no&es de lata e de )oca+
)olaT.
LIlio e os barbudos levaram a nossa ba$a$em para o
chal" n.U :. )ombinamos encontrar+nos 's 9 h da
manha se$uinteP ali*s, era muito tarde, pois no
conse$uimos pre$ar os olhos durante a noite toda.
Embora, cansados como est*vamos, ainda fosse
poss#vel acostumarmo+nos ' cama estreita, mofada,
no havia ?eito de a$Rentar os mosquitos. Tapei as
frestas debai-o da porta e os buracos nas telas das
?anelas com tiras $omadas que sempre costumo levar
comi$o para tais ocasi%es, mas no havia meio de
defesa contra os perceve?os e demais parasitas que
abundavam no quarto e nos picaram a valer. (t"
parecia que, para eles, carne su#a era um prato todo
especial. /estimos nossos 5eans, que amarramos nos
torno&elos com cord%es de sapatos, por"m de nada
adiantou. 7* fora a floresta emitia seus ru#dos
noturnos, enervantesP seus sons bombardeavam
nossos t#mpanos, enquanto besouros, feito pro?"teis,
batiam contra as telas das ?anelas. Ser* que
che$amos a dormir< Se o fi&emos, foi por uns
poucos instantes, sob o narctico de nosso cansao
e-tremo. 7o$o ao raiar do dia, levantamo+nos,
comemos al$umas no&es da lata, entramos na
atsun, de corpo do#do, cansado e, en$atando a
primeira marcha, fomos para Ti!al, tomando o
caminho do riacho que, entrementes, voltara a ser
estrada.
Ti!al, a cidade mais anti$a dos maias da bai-ada
Fessas horas finais da madru$ada, Ti!al
impressionou+nos como uma cidade fantasma. /"us
cin&entos envolviam as pontas das pirNmides na
acrpole central. 7a$artos fu$iam ' apro-imao dos
nossos passos. Fa selva ouvimos o ru#do de uma
cascavel, que afu$entamos com al$umas pedradas.
Ti!al " a cidade maia mais anti$aP al$uns achados ali
recuam ao s"culo /... a.). ( Bistria ensina que
Goma foi fundada em 3K: a.). Todavia, al"m desses
dados escassos, nada h* que sirva de termo de
comparao entre Ti!al e outra metrpole pr"+crist.

*as altas horas da madrugada, 6i4al .are-ia
uma -idade-,antasma)

1 $overno $uatemalteco demarcou como Parque
Facional (rqueol$ico de Ti!al uma *rea de K3A
!m
4
. Fessa *rea vast#ssima e-iste todo um
amontoado de ru#nas cobertas de ve$etao, al$umas
recuperadas, testemunhas em pedra de obras,
outrora, ,modernas,. Fo centro urbano de um s#tio
de ru#nas, cobrindo ;A !m
4
, foram locali&adas umas
:.=== constru%es, al$umas das quais che$aram a ser
escavadas. Eram casas residenciais e pal*cios,
pr"dios administrativos, terraos, plataformas,
pirNmides e altares, li$ados entre si por ruas caladas
em cu?as mar$ens havia campos reservados ao ?o$o
da bola. .ma$ens de radar, tomadas de avio,
revelaram os veios de um sistema de canali&ao,
um sistema de irri$ao, estendendo+se por toda a
pen#nsula de .ucat. Tornara+se indispens*vel a
infra+estrutura de um sistema de suprimento de *$ua,
pois Ti!al no se situa 's mar$ens de um la$o ou rio.
.$ualmente indispens*veis eram os enormes
reservatrios de *$ua instalados se$undo um plano
preestabelecidoP at" a$ora, sete desses reservatrios
foram locali&ados na &ona interna e trs na e-terna.
1s peritos calculam que, ' "poca do nascimento de
)risto, a populao da cidade era de K=.=== a 9=.===
habitantesP considerando a e-tenso da metrpole,
esses nImeros devero ser arredondados para cima.

!otogra,ia da re-onstitui7+o de 6i4al antiga, no
8useu *a-ional de Antro.ologia, Cidade da
9uatemala)

5 Por que Ti!al foi constru#da aqui, na selva
inspita, em ve& de 's mar$ens do la$o Pet"n+.t&*,
Don Eric< 5 inda$ou LIlio. 5 1 senhor sabe
e-plicar+me por que foi constru#da aqui, neste lu$ar<
Don Eric no sabia e-plicar isso, mas, para no
ficar devendo a resposta, especulei: 5 >ui* fosse
por acaso. . .
LIlio passou a mo na testa suada, e num $esto
&an$ado retrucou:
5 6oba$emO (qui no e-iste acasoO Ti!al " um
monstro matem*tico+astronMmico. . . 5
Profundamente en$a?ado no assunto, ele falou e
falou, enfati&ando suas palavras com veementes
$estos de mos e de braos. Ento apontou para uma
pirNmide ' nossa direita, de mais de 3= m de altura.
5 /e?aO 5 e-clamou. 5 Este aqui " o Templo n.U
./. 5 Em se$uida, apontou para a esquerda. 5 Este
" o Templo n.U .. >uando o senhor traa uma linha,
partindo do centro do Templo n.U ./ para o centro
do Templo n.U ., ela indica o a&imuteV do pMr+do+sol
no dia ;: de a$osto. (qui, bem ' nossa frente, temos
o Templo n.U .... Dma linha reta entre os Templos
n.
os
. e ... indicam o equincio e outra linha entre os
Templos n.
os
... e ./, o nascer do Sol, no primeiro
dia do inverno, no hemisf"rio Forte. 1 que o senhor
acha disto, Don Eric<
V A:imute 5 ;lano que .assa .or uma estrela e a
/erti-al do obser/ador< =ngulo desse .lano -om o
meridiano)


6em.lo n.W >2 - uma .ir=mide ?ngreme de 7@ m de
altura)

Don Eric ficou caladoP no entanto, LIlio percebeu o
ceticismo no meu olhar e continuou: 5 1 Templo
n.U /, ali atr*s, est* posicionado num perfeito Nn$ulo
reto com os de nImeros . e ./ 5 concluiu,
lanando+me um olhar fulminante.
5 E da#< ecerto h* v*rias constru%es
posicionadas em Nn$ulo reto. 1 que h* de incomum
nesse posicionamento<
)om um $esto quase ameaador, LIlio apro-imou+se
de mim e per$untou: 5 1 senhor tem uma bIssola<
Tirei a bIssola da sacola da minha cNmara
foto$r*fica. LIlio equilibrou+se numa posio nada
cMmoda, se$urando a bIssola com suas mos
enormes e, com um aceno, convidou+me para olhar a
a$ulha vermelha, firmemente apontando para o
norte. Em se$uida, per$untou:
5 Ser* que o senhor ?* descobriu uma pirNmide
orientada para o norte, sul, leste ou oeste<
1lhando por cima da a$ulha ma$n"tica da bIssola,
para os cantos das pirNmides, respondi: 5 Fo.
Satisfeito, LIlio deu um sorriso um tanto altivo e
falou:
5 8uito bem. Ento vamos escalar o Templo n.U ..
1bedientes, colocamos as cNmaras nos ombros e
se$uimos o homem+$i$ante que, a passos lar$os, se
diri$iu aos de$raus inferiores do templo. )omo no
decorrer dos anos LIlio ?* escalara esses de$raus
inImeras ve&es, carre$ando a bIssola e os
instrumentos de medio, a subida no lhe oferecia
problemas, mas, para ns, era penosa. 1s de$raus
eram altos, che$ando aos nossos ?oelhos, e
colocados em posio to #n$reme que me
lembraram a escalada de uma parede rochosa nos
(lpes su#os. Embai-o estava a praa, coberta de
ve$etao, com as pirNmides e os templos ' sua
volta. (l"m do nosso $rupo, havia ainda cinco
turistas que, previdentes, levaram suas capas de
chuvaP pareciam+se com formi$as dili$entes,
encarre$adas por sua rainha pre$uiosa de foto$rafar
todas as esteias, todos os monlitos, incluindo os de
importNncia bastante discut#vel. >uando, enfim,
alcanamos a plataforma mais elevada da pirNmide,
que os arquelo$os chamam de templo, est*vamos
ofe$antes, com falta de ar. Tamb"m ali em cima o
ambiente era de estufa e os mosquitos nos rodeavam
emitindo o som m*$ico do seu &umbido. 1s cinco
turistas levantaram a cabea, nos olharam atMnitos, e
um deles per$untou: 5 AoB is it u. thereC S)omo "
que est* a# em cima<T
5 Per$unta idiotaO 5 sussurrou Galph e $ritou para
bai-o: 5 >uase como no pico do 8atterhornO 5
enquanto se se$urava na $rossa corrente de ferro,
cimentada no cho de pedra.
5 >uem cair l* embai-o provavelmente no se
levanta mais, Don LIlio< 5 inda$uei.

Os 6em.los n)
os
>, >>> e >2 .er,a:em um =ngulo
reto)


1 sol matutino des.ede-se da -D.ula do > em .io
no)>)

5 1sso fraturado costuma consolidar 5 respondeu
LIlio com ar de pouco caso e continuou: 5 Pior
seria cair do topo do Templo n.U ./, de 3= m de
altura. Fo ano passado, dois turistas e um $uia local
ca#ram de l* para a morte.
5 1 8atterhorn costuma fa&er quatro v#timas por
ano 5 comentou Galph, preferindo os dados da sua
terra.
5 >uando usam tnisO 5 intercalei, pois acabara de
especular sobre como seria bem mais f*cil andar por
a# de tnis, em ve& de botas pesadas.
)om ares de chefe, LIlio retomou a palavra.
5 Don Eric, olhe para o Templo n.U /O Fo perfa&
um Nn$ulo reto com os de n.
os
. ou ./<
Est*vamos no topo do Templo n.U .. 1lhei seus
de$raus, suas paredes laterais, diri$i o olhar ' frente,
para o de n.U / e, depois, para o de n.U ./, situado a
pouca distNncia. ( bIssola confirmou aquilo que eu
viP os Templos n.
os
./, . e / perfa&iam um triNn$ulo
perfeito. E da#< Por que no deveriam ter sido
er$uidos para formar um triNn$ulo< 2oi o que disse a
LIlio.
5 Fo se trata disso 5 ensinou+me ele. 5 1
senhor verificou que nenhum dos templos est*
orientado na direo dos quatro pontos cardeais.
1utrossim, o senhor acaba de admitir que os
Templos n.
os
./, . e / formam um triNn$ulo+
retNn$ulo. Em que direo os lados do / e do . se
desviam do ei-o norte+sul< 5 E, bem+humorado,
LIlio entre$ou+me a bIssola, que diri$i ao Templo
n.U /.
5 1 desvio " de ;K a ;3U, nordeste 5 re$istrei com
vo& meio t#mida e acrescentei: 5 >uem sabe a
bIssola no funciona direito< L* " velha. . .
5 2unciona simO 5 afirmou LIlio, triunfante. 5
So e-atamente ;3U. Sim, senhorO 5 enfati&ou LIlio
)haves, en$enheiro de obras por profisso,
arquelo$o por vocao e, portanto, autoridade no
assunto. Por fim, ainda arrematou: 5 L* lhe falei
que, aqui, nada foi feito por acaso.
Simplesmente no entendi coisa al$uma. 1 que
si$nificaria aquela boba$em do desvio de ;3U em
direo nordeste<
5 Don EricO 5 falou LIlio, em tom $rave,
si$nificativo, e eu o olhei, atento. 5 Don Eric,
lembre+se de Tula, )hich"n+.t&*, 8aXap*n,
Teotihuac*n, para mencionar somente al$umas das
c"lebres cidades maias relacionadas em todo e
qualquer $uia tur#stico. Em todas essas cidades os
ei-os das constru%es mostram um desvio de ;3U,
em direo nordeste. .sso seria por acaso<
(ps esse pronunciamento surpreendente, LIlio fe&
uma pausa, cu?o impacto calculado no poderia ter
sido melhor ima$inado por nenhum diretor de cenaP
ento, aos poucos, comecei a perceber seu enorme
alcance. LIlio queria provar que todos os locais de
culto mesoamericanos foram instalados se$undo um
plano+mestre, predeterminando a orientao
uniforme de suas constru%es. (s cidades citadas
por LIlio foram constru#das em "pocas diferentes,
mas seus construtores e mestres+de+obras
obedeceram a tradi%es r#$idas e misteriosas.
Esquisito.


R!"#$%a& '()$')*a%&

1 Inico fato que pode ser considerado como l#quido
e certo " o de que os templos e as pirNmides no
foram pro?etados por seus construtores, de lar$a
viso, para se constitu#rem em ob?etos a serem
foto$rafados pelos turistas do s"culo YY. 2ora disto,
tudo o mais " mera especulao.
esde o in#cio os templos e as pirNmides estiveram
nos locais onde, ho?e em dia, se encontram as suas
ru#nas. Sem dIvida, os plane?adores de Ti!al tinham
um certo propsito quando, no por acaso,
resolveram desbravar a mata vir$em e-atamente
nesse local. ( primeira deciso a tomar foi a de
escolher a locali&ao do terrenoP em se$uida, pelos
investimentos a serem feitos, tinham de servir a um
fim determinado.
1 solo de Ti!al deve ter sido de qualidade toda
especial, pois as escava%es trou-eram ' lu& do dia
constru%es ,novas,, er$uidas sobre alicerces de
outras mais anti$as. (trav"s dos s"culos, essas
terras, muito valori&adas, serviram de lotes de
construo, a e-emplo do que acontece em
8anhattam, Fova Zor!, onde arranha+c"us so
edificados e derrubados em seqRncia cont#nua. Por
qu< 1 centro de 8anhattam est* dividido em *reas
de dimens%es fi-as.
Por ra&%es at" a$ora desconhecidas, o centro urbano
de Ti!al at" parece ter sido lanado em re$istros de
imveis, e-cetuando+se as pirNmides. Suas obras
foram er$uidas em solo vir$em, lo$o, ali estiveram
desde sempre e sobreviveram ' decadncia da
florescente capital maia.
(s pirNmides tinham um si$nificado sin$ular. >ual<
(t" a$ora no se che$ou a um consenso convincente
quanto ' finalidade pr*tica desses monstruosos
amontoados de pedras.
Teriam servido de observatrios< Feste caso, por
que foram er$uidas em nImero to $rande dentro de
uma *rea relativamente restrita<
Teriam servido de tImulos< (l$umas ve&es foram
encontradas sepulturas dentro das pirNmidesP no
entanto, mesmo para reis e sacerdotes, tumbas
condi$nas, pomposas poderiam ter sido constru#das
a custos bem menores. E, sobretudo, se de fato a sua
finalidade fosse a de abri$ar sepulturas, ento
cNmaras mortu*rias deveriam ter sido encontradas
em todas as pirNmides.
Teriam abri$ado escolas de filosofias diversas<
Pouco prov*vel, ou, melhor, fora de co$itao. 1nde
os professores teriam ensinado e onde os estudantes
teriam estudado< Para tal fim, parece muito restrita a
*rea no topo da pirNmide.
Ser* que essas torres de pedras, macias at" o seu
centro, teriam sido locais de culto onde os sacerdotes
ofereceram aos deuses do Sol cora%es dos escravos,
retirados do corpo vivo, em ritual horrendo< Fa
"poca em que foram constru#das as pirNmides de
Ti!al ainda no eram celebrados sacrif#cios
humanos, documentados apenas por volta do
nascimento de )risto. E, mesmo se fossem, para tais
sacrif#cios no teriam sido necess*rios tantos locais
de culto quantas pirNmides esto amontoadas em
Ti!al. (rquelo$os da Dniversidade da PensilvNnia,
E. D. (., aos quais se devem as escava%es feitas em
Ti!al, re$istraram mais de A= bases de pirNmides e
pirNmides de todas as dimens%es, at" 3= m de altura,
somente na &ona central da anti$a cidade.


O solo de 6i4al de/e ter .ossu?do qualidades muito
es.e-iais)

6DmulosC Obser/atEriosC FesidGn-ias de
soberanosC #o-ais de sa-ri,?-iosC

Teriam as pirNmides sido monumentos eri$idos
pelas fam#lias reinantes< Ser* que suas dimens%es
variadas e-primiriam a importNncia e o poder dessas
fam#lias< Esta suposio poderia ser co$itada. )aso
esses reis+sacerdotes tivessem se dado ao lu-o de
er$uer pirNmides, deveriam possuir amplas no%es
de matem*tica, astronomia e arquitetura orientadas
por ensinamentos tradicionais 5 ou ministrados por
outrem< 5, considerando que ?* nem se discute
mais a orientao astronMmica dessas ,residncias
feudais,.
)he$amos assim ' per$unta das per$untas: ser* que
debai1o das pirNmides foram sepultados os anti$os,
os verdadeiros deuses, ao lado dos seus apetrechos,
seus misteriosos instrumentos t"cnicos to
admirados e venerados pelos ind#$enas primitivos<
Ser* que nas chamadas tumbas de sacerdotes foram
enterrados to+somente os $uardas e protetores dos
deuses, aqueles s*bios que para l* condu&iram e
depois ensinaram o povo< Ser* que os deuses
e-i$iram a construo daqueles ,bur$os, de pedras
macias, para que perdurassem atrav"s dos tempos, a
t#tulo de aviso 's $era%es futuras< Essas
especula%es ainda esto para ser desmentidas, pois,
at" a$ora, debai-o de nenhuma pirNmide as $alerias
avanaram at" o centroO ( fim de esclarecer este
ponto, as $alerias subterrNneas deveriam che$ar a
uma profundidade i$ual ' altura da pirNmide.
Fo 8useu de 7eXden, na Bolanda, est* $uardada
uma plaquinha de ?ade que a literatura especiali&ada
chama de ,Plaquinha de 7eXden, e que fi$ura entre
os achados mais anti$os de Ti!al. Fessa plaquinha
esto $ravados ;K $lifos maiasP aps um nome
indecifr*vel, di&em: ,. . .desceu e pousou esse
soberano da fam#lia celeste de Ti!al.
2am#lia celeste< >ual o soberano que desceu e
pousou< So per$untas ainda sem respostas, mas que
permitem certas conclus%es.
1s construtores de Ti!al ?* possu#am uma escrita
completa, um calend*rio perfeito. Todos os povos
conhecidos evolu#ram em pro$resso lentaP aos
poucos, adquiriram seus conhecimentos,
pro$ressivamente aumentados e aperfeioados.
Lamais al$o caiu do c"u como uma d*diva ao
homem. 1u ser* que caiu<
Ti!al era um lu$ar sa$rado, com as constru%es em
pontos determinados previamente. (quilo que
che$ou a ser constru#do continuou no seu local, foi
eventualmente e-pandido, mas ?amais esquecido.
Ti!al deve ter sido um ponto de atrao ma$n"tica,
aquilo que, ho?e em dia, chamar#amos de centro de
pere$rinao. E o lu$ar se e-pandiuP recebeu sempre
mais praas, mais templos, enquanto seus santu*rios
ficavam sempre mais suntuosos. Tudo quanto ali foi
constru#do, er$uido, no importa em que "poca, teve
seu posicionamento orientado por uma lei
astronMmica, ficou su?eito a normas derivadas dos
astros. [ o que sabemos. E " s.
)ompartilho, sem nenhuma reserva, a venerao dos
especialistas pelas obras+primas de plane?amento e
e-ecuo. Sem dIvida, os maias tinham $randes
arquitetos e e-#mios artesos. Sem dIvida, tinham
condi%es de er$uer suas monumentais obras de
construo sem a a?uda de terceiros. )onsiderando e
aceitando todos esses pontos, ainda resta a per$unta:
CO8O, DE O*DE receberam essas suas no%es,
seus conhecimentos< 8eio sem ?eito, esta per$unta
est* sendo en$avetada.
,(quilo que no se sabe " ?ustamente o que se
precisa, enquanto aquilo que se sabe no se precisa,
escreveu Hoethe em ,2austo,. Essas palavras
poderiam ter sido escritas a respeito de Ti!al.

A*+ (& ,$&& &(!*a' $'a
-a.-a!/a,a0

(s medidas internacionais dos campos de futebol
so de ;=K - 3= mP a $rande praa entre os Templos
n.
os
. e .. mede ;4= - 3K m. Em *rea que tem o
dobro desse tamanho SOT, a acrpole principal
mar$eia a praa ao sul. 1 con$lomerado de 04
edif#cios " distribu#do ao redor de A p*tios, cada qual
situado num patamar de altura diferente. )entenas
de recintos e abbadas esto interli$ados por escadas
e portas laterais, constituindo um labirinto no qual a
$ente se perde com facilidade.
Fin$u"m sabe e-plicar, com preciso, o que se
passou no interior desses comple-os arquitetMnicos
verdadeiramente monstruosos. i&em que teriam
servido de moradia aos sacerdotes, de arma&"ns para
$uardar ,estoques sa$rados,P parece que a ordem
colossal da acrpole, com seus incont*veis encai-es
e subdivis%es, fe& os int"rpretes de Ti!al perderem a
fala. Se o comple-o se locali&asse num s plano,
muitos dos seus aspectos intri$antes tornar+se+iam
aceit*veisP nesse caso, as colm"ias de quartos, salas,
corredores teriam passado por v*rias fases de
e-panso, conforme as necessidades dos seus
moradores. Fo entanto, esse comple-o arquitetMnico
se estende sobre seis planos, em n#veis diferentes,
ocupando patamares aterrados pela mo do homem.
.sto requereu plane?amento, or$ani&ao,
ferramentas, com base num pro?eto muito bem
elaborado, detalhado, para servir a uma finalidade
determinada. E tudo isto foi reali&ado por um povo
da idade da pedra.
8er$ulhado nos meus pensamentos, pronunciei as
palavras ,povo da idade da pedra, em alto e bom
som que che$ou aos ouvidos de LIlioP por um
instante, ele me fi-ou o olhar e, em se$uida, soltou
uma $ar$alhada estrondosa. Hostou tanto do termo
que no parou mais de rir e, levando as mos ' boca,
a fim de us*+las como amplificador de som, $ritou
para a acrpole: ,Povo da idade da pedraO Povo da
idade da pedraO, Essas palavras e o estrondo da sua
$ar$alhada de $i$ante ressoaram e trou-eram o eco
das pirNmides, dos recintos ocos da acrpole, que
LIlio achou en$raado e que voltou a ns como se
fossem salvas de vo&es de sons primitivos.
5 Don EricO 5 falou LIlio, ao ouvir esses sons com
um sorriso de satisfao. 5 (t" os deuses soltam
uma $ar$alhadaO
( cincia atribuiu ao homem da idade da pedra uma
caracter#stica toda especial: ele desconheceu os
metais. Tudo quanto criou 5 suas constru%es, as
esteias cin&eladas, os relevos pl*sticos 5 foi feito
sem ferramentas met*licas. i&+se que teria
trabalhado com ossos afiados, com machados de
basalto, diorito ou obsidiana 5 o vidro dos vulc%es
5 que era o mais duro entre os minerais.
5 Ser* que o senhor aceitaria tamanha boba$em,
Don Eric< 5 inda$ou LIlio, com um sorriso irMnico.
5 Por que no< (t" a$ora em Ti!al no foi
encontrado metal al$um, tampouco foram achados
locais que teriam servido ' sua produo.
5 E isto prova o qu< >uando as escava%es foram
iniciadas os restos de Ti!al ?* se encontravam
debai-o da terra havia mais de um milnio,
recobertos de ve$etao e lavados pelas chuvas
tropicais. Por aqui, em menos de uma $erao, facas
de ao ino-id*vel ou dito ino-id*vel ficam
totalmente enferru?adas. >ue tipo de metal, a no ser
um metal nobre, que teria sido muito mole para
trabalhar a pedra, poderia ter resistido ' ao do
tempo ao lon$o de milnios<
5 Fo pense somente em Ti!al. (t" a$ora nenhuma
escavao de ru#nas maias revelou a e-istncia de
metal. . .
LIlio sentou num dos de$raus e eu lhe ofereci
ci$arros. Ele pe$ou um e o colocou entre os l*bios
sem reparar no isqueiro que lhe estendi para acend+
lo.


HI edi,?-ios de alturas /Jrias, agru.ados em
torno de K .Jtios)


Lma obra de arte .er,eita -riada .or 'homens da
idade da .edra')

5 Pensei no assunto anos a fio e sempre retornei '
mesma especulao. Para os maias o metal deve ter
sido um elemento sa$radoO Talve& o venerassem
como uma d*diva dos deuses a seus sacerdotes e
s*bios e, como tal, o $uardaram e esconderam. 1s
sacerdotes conheciam 5 atrav"s dos deuses 5 os
ob?etos a serem feitos de metal, tais como punhais,
espadas, escudos e outros instrumentos de matana.
Tamb"m sabiam que o povo era oprimido, obri$ado
a trabalhar nas constru%es. Essas condi%es de vida,
com o povo sob constante presso, poderiam levar a
uma revolta e por isso os sacerdotes evitavam, por
todos os meios, que o metal che$asse 's mos dos
oprimidos. 8as, apesar disso, continuo afirmando
que muitos maias possu#am o metalO Don Eric, olhe
ao seu redor e ve?a se tudo aquilo poderia ter sido
leito s com a a?uda de ossos afiados. 2oram
encontradas cabeas esculpidas em cristal de rocha,
verdadeiras obras de arteO evem ter sido
trabalhadas com metal, como tamb"m devem t+lo
sido as minIsculas rodinhas.
5 GodinhasO 5 repeti e usei a pausa para acender o
ci$arro de LIlio. 5 Sempre li que os maias no
conheciam a roda.
LIlio inalou a fumaa do ci$arro e continuou:
5 Ento, recomendo+lhe fa&er uma visita ao 8useo
de Arte ;rehis.=ni-o em 1a-acaO (li poder* ver
rodinhas em cristal de rocha. E nos museus de
antropolo$ia na )idade do 8"-ico c em Lalapa est*
e-posto um brinquedo de criana com rodasO Dma
esp"cie de cachorro pu-ando uma pequena carroa
ou coisa parecida. . .

Esmerado trabalho de -in:el 5 sem ,erramentas
de metalC


(rinquedo in,anta mata, a-hado em 5ala.a 5 ali
as rodas n+o eram a.enas -onhe-idas, mas esta/am
sendo usadas)


LIlio confirmou e ampliou meus conhecimentos do
assunto. Fa cidade maia de )op*n, em Bonduras,
foto$rafei rodas dentadas, a t#tulo de prova da
tecnolo$ia da "poca. 7amentavelmente as rodas
dentadas de )op*n esto sendo ?o$adas e depredadas
num canto de uma $rande praa pIblica. 1utrora li
que, embora os maias conhecessem a roda, no a
usavam. Esta tese poderia vin$ar se no e-istissem
estradas. . .

E&*.a,a& #$ )1( .23.a' *.45-(6

( partir de Ti!al cinco estradas com slida
subestrutura se$uem atrav"s da selva. ( literatura
especiali&ada classifica+as de vias de procisso, ou
vias cerimoniaisP seu capeamento " claro. [
realmente surpreendente como a arqueolo$ia
conse$ue sustentar doutrinas obsoletas e
moribundasO


Fodas dentadas dos maias 5 ,otogra,adas em
Co.Jn&

Entrementes, levantamentos a"reos comprovaram a
e-istncia de uma rede vi*ria li$ando as cidades
maias. e&esseis SOT estradas comeavam ou
terminavam em )ob*, na re$io norte do atual
Estado de >uintana Goo. Evoluindo num arco
alon$ado, uma estrada passava por )ob* e atin$ia
Za-una, um lu$are?o nas imedia%es de )hich"n+
.t&*, perto do s#tio de ru#nas mais importante. (s
fotos a"reas mostram fai-as claras que passam pela
selva escura e su$erem que a estrada de ;== !m,
)ob*+Za-una, continuava al"m de )hich"n+.t&*, at"
8aXap*n e D-mal. Fesse caso, tratar+se+ia de uma
rodovia de uns :== !m de e-tensoO e acordo com
as fotos a"reas, essa estrada ainda era superada por
outra que li$ava &ibilchaltIn, antes de 8"rida, a
capital da pen#nsula de .ucat, ' costa oriental do
mar do )aribe, diante da ilha de )o&umel.
Parece que os en$enheiros rodovi*rios trabalharam
se$undo um plane?amento $lobal determinado, pois
todas as estradas tm calamento de pedras cortadas
da rocha e capeamento claro, resistente 's
intemp"ries. 1 trecho entre )ob* e Za-una tem ;=
m de lar$ura, o que " muita coisa para uma simples
via de procisso, considerando+se que permitiria a
;K pessoas avanarem, lado a lado, cantando e
marchando.
1s ;== !m de estrada esto subdivididos em 3
trechos retil#neos, o mais comprido dos quais mede
:A !m. (o fim de cada trecho a estrada muda
li$eiramente de direo.
( pesquisa cient#fica no admite o uso da bIssola
pelos maias. Ento, de que maneira eles teriam
determinado o traado da estrada a ser constru#da<
>uais eram os elementos $eod"sicos de que
dispunham<
Ser* que teriam usado um farol, uma fumaa como
pontos de referncia< Toda a re$io " totalmente
plana c coberta por densas matas. Fo e-iste
nenhuma elevao do solo de cu?o topo pudessem
enviar quaisquer sinais, mesmo que uma fo$ueira
acesa nas matas verdes, escuras, pudesse ser vista a
quilMmetros de distNncia. (ssisti a uma mesa+
redonda sobre o assunto em que um dos
participantes achou que o problema era de f*cil
soluo, pois os maias teriam estendido cordas em
linha reta marcando a distNncia com postes fincados
no cho.
Todas essas su$est%es para a soluo do problema
pressup%em a e-istncia de picadas abertas na mata.
Pois somente depois de abrir as picadas foi poss#vel
acender fo$ueiras ou estender cordas. (ntes, por"m,
tinham de ser estabelecidos determinados pontos
fi-os e a direo a tomar para atin$i+los.


Fodas& Fodas& !otos tiradas no 8useu *a-ional
de Antro.ologia, Cidade do 801i-o,

( fim de completar o rol de tentativas inIteis de
e-plicar o problema, cumpre mencionar ainda a tese
se$undo a qual os maias teriam orientado suas
estradas se$uindo as estrelas. )onv"m lembrar:
estrelas sur$em to+somente ' noite, costumam
mudar freqRentemente de posio e nessa re$io
tropical, com elevada ta-a de umidade do ar, no
aparecem por dois teros do ano. Tampouco "
poss#vel cont*+las e, muito menos, fa&er
levantamentos topo$r*ficos se$uindo as estrelas.
Para os mais e-i$entes dos meus pre&ados cr#ticos,
peo licena para fa&er uma pequena correo: aqui
e ali, o terreno totalmente plano apresenta li$eiras
depress%es, pois nos cursos d\*$ua ou bre?os o solo
apresenta um leve declive. Todavia, os maias
nivelaram o solo e, onde foi preciso, abriram
passa$ens inferiores abobadadas, e aterraram al$uns
trechos at" a altura de K m. Sem dIvida, vias
cerimoniais de procisso dispensariam tais requintes,
pois, de bom $rado, os pere$rinos teriam passado
pelo terreno acidentado. 8as acontece que as
estradas foram niveladas e constru#das com
superf#cie planaO
Bo?e em dia quando o nosso carro " parado em
canteiros de obras, temos o ense?o de observar
m*quinas enormes de terraplena$em.


Fodas& Fodas& Fodas& !oto tirada no '-emit0rio
dos /e?-ulos' em Co.Jn) Fodas -om -ubo&

Em E!al, no trecho )ob*+Za-una, foi encontrado
um rolo compressor de K toneladas partido em doisO
1 rolo compressor, de 0 m, no apresenta cubo de
roda no centroP mais e-atamente, compara+se a um
enorme cilindro. Pura boba$emO Dm povo da idade
da pedra cortou da rocha enormes se%es de pedras,
que transformou num cilindro de 0 m de
comprimento, mas no usou a roda, que tamb"m
conheceu.
Para que ento os maias nivelaram suas estradas,
supondo+se que no deveriam receber o tr*fe$o de
carros sobre rodas< Para que, nos trechos dos
pNntanos, reforaram sua infra+estrutura a ponto de
ter resistido todo esse tempo at" os dias de ho?e< Fo
caso de essas estradas de to alto n#vel t"cnico no
terem servido ao tr*fe$o de ve#culos sobre rodas,
ento quais os ve#culos que por elas trafe$aram<
Teriam sido trens com patins de madeira< Teriam
dei-ado suas marcas no capeamento. esli&aram
como uma esp"cie de veleiros do deserto<
ificilmente, pois, tamb"m assim no dispensariam
patins ou rodas. Ser* que por aquelas estradas
passaram bestas de car$a com pessoas em seu
lombo< Se$undo os ensinamentos acadmicos, os
maias desconheciam bestas de car$a. Ser* que se
deslocavam por via a"rea< Feste caso, no
precisariam de estradas. Fo considerei al$um ponto
importante nesta questo do aproveitamento da rede
vi*ria< Ser* que, a e-emplo de todos os arquelo$os,
dei-ei de reparar em al$um detalhe si$nificativo<

C()7.&a& &(3. (& **(& , T%8a!

Est*vamos sentados bem no topo de uma pirNmide.
1 sol brilhou forte a ponto de queimar a pele
e-posta do corpo, apesar do leo bron&eador que me
prote$era dos raios solares da minha terra su#a. Fa
Praa Hrande ?untaram+se $rupos de turistasP
refle-os do sol em ob?etivas foto$r*ficas che$aram
at" nsP dificilmente as fotos sairiam bem.
5 1 que acha, LIlio< Por que os maias constru#ram
suas estradas<
.ndi$nad#ssimo, como se essa simples per$unta
ferisse um tabu, o $uatemalteco LIlio )haves
respondeu:
5 Para os deusesO
5 Em homena$em a um culto reli$ioso. . .
5 Para os deusesO 5 insistiu LIlio. 5 Eles tinham
ve#culos. 7o$o, ensinaram os soberanos maias a
construir estradas e aqueles soberanos, onipotentes,
chamaram e-"rcitos de escravos para e-ecutarem os
planos divinos.
5 Em parte al$uma foram encontrados vest#$ios de
ve#culos dos deuses. Tampouco e-istem ima$ens de
tais en$enhosO
5 2reqRentemente nem se sabe o que representam
os relevos. ( l*pide de Palenque bem poderia
mostrar um ve#culo dos deuses. 1 senhor conhece os
$lifos do deus fumanteP ele est* sentado num ve#culo
que no " do nosso tempo. Para mim, o fato de a
tradicional arte maia no mostrar nenhuma roda
si$nifica que, para eles, a roda era um ob?eto
sa$rado.
5 (s estradas foram constru#das em "pocas diversas
e, certamente, os deuses aqui estiveram s no in#cio
da "poca maia, quem sabe, nos tempos dos
antepassados do povo maia.
(l$uns turistas ofe$antes escalaram a pirNmide
usando a corrente de ferro para alar+se, facilitando
assim a subida, enquanto LIlio continuou com o
assunto da nossa conversa.
5 Est* bem, Don Eric. (dmitamos que os deuses
aqui estiveram nos tempos do comeo mais
primitivo, que desapareceram ou foram sepultados
debai-o das pirNmides. 6astaria terem eles orientado
a construo de uma s estrada. 1s maias das
$era%es posteriores imitaram seu e-emplo,
constru#ram estrada aps estrada em memria dos
deuses de cu?a volta tinham certe&a absoluta.
Prepararam+se para esse lon$#nquo dia ,,,
construindo estradas, pirNmides e templos.
LIlio falou com o &elo mission*rio e a fora retrica
do mon$e (braham a Sancta )lara, o $rande orador
sacro do barroco alemo, no s"culo Y/... 7embrei
as linhas no solo do planalto peruano de Fa&ca, as
quais, a meu ver, foram traadas pelos #ndios ' $uisa
de sinali&ao, sendo vis#veis de $randes altitudes,
para o dia do retorno dos deuses.
(os poucos o espao no topo da pirNmide ficou
pequeno com vo&es pronunciando todos os idiomas
do mundo ao nosso redor. Bavia norte+americanos,
muitos ?aponeses, bem como europeus. esde
al$uns anos as e-curs%es para as (m"ricas )entral e
do Sul tm estado bastante concorridas e as a$ncias
que as oferecem lo$o conse$uem completar suas
respectivas lota%es vendendo todas as va$as.
Tratamos de afastar+nos da multido e pe$amos a
atsun, prosse$uindo via$em por estradas vicinais
com nomes de pesquisadores famosos que visitaram
Ti!al e ali trabalharam. B* a via 8audsleX
perpetuando o nome de (lfred Percival 8audsleX,
que visitou Ti!al em ;@9KP as vias 8aler e To&&er,
lembrando a passa$em de, respectivamente, Teobert
8aler e (lfred 8arston To&&er no in#cio do nosso
s"culoP a via 8ende&, em homena$em a 8odesto
8ende&, que em ;@0@ trabalhou nas ru#nas de Ti!al.


Com as le/as de turistas, 6i4al des.ertou .ara
no/a /ida)

(s impress%es visuais eram fortes a ponto de eu
pouco sentir o calor de 3= U) na cabina do motorista,
conquanto LIlio e Galph, sentados na carroaria,
recebessem o vento diretamente. 1 filme de
$randiosas paisa$ens, desenrolando+se a nossa
frente, no tinha soluo de continuidade. Passamos
por pirNmides $meas, sem templo no seu topo,
colocando+se diante de bases de pirNmides cu?as
partes escavadas despontavam da ve$etao verde.
Em Ti!al h* ;K; esteias em sua maioria na praa
diante da acrpole. Entre comple-os arquitetMnicos
encai-ados um no outro, *rvores $i$antescas
er$ueram suas copas verdes e espalharam a bele&a
mirabolante de suas flores multicoloridas. e esteias
da cor da areia olhavam+nos os rostos de soberanos e
deuses. Paramos freqRentemente, subimos em
amontoados de pedras, restos de edif#cios v#timas da
ao do tempo. Para ns Ti!al parecia sem limites,
confundindo+nos com essa sua $rande&a, impondo
respeito e venerao. Era um pedao da histria da
humanidade ao alcance das nossas mos.



Edi,?-ios soberbos desta-am-se da sel/a /erde)

Cabe7as de deuses olham de esteias marrom-
-in:entas)

V%a-' %)*.%-a)* a( 9a&&a,(

Trs dias depois, LIlio partiu da ,)abana na Selva,.
(ntes de partir recomendou+me insistentemente que
procurasse as fa&endas #as >llusiones, #os 6arros e
(ilbao, onde, se$undo ele, havia pedras de
procedncia divina, at" ho?e veneradas pelos #ndios
como pedras dos deuses, mas cu?as dimens%es
proibiam o seu transporte para um museu, ficando,
portanto, espalhadas por ali. Ele ainda me instruiu
para no per$untar por achados arqueol$icos, mas,
sim, pelas .iedras antiguas) (l"m disso, indicou+me
a direo a tomar e, no mapa, ainda marcou com
uma cru& os lu$ares onde dever#amos informar+nos
para obter a indicao e-ata da locali&ao daquelas
preciosidades.
Todos os $uatemaltecos com os quais encontramos
no caminho eram am*veis e sol#citos, sempre
prontos a a?udar, embora pouqu#ssimas ve&es suas
informa%es estivessem corretas.
Para aquela via$em alu$uei um 2usca, com o qual
passamos pela prov#ncia de Esquintla, ao lon$o das
fraldas sulinas do planalto $uatemalteco, at" o
oceano Pac#fico. ( uns K= !m do litoral dever#amos
comear a per$untar pelas .iedras antiguas,
conforme a recomendao de LIlio.
Em Santa 7Icia paramos diante da lavanderia
pIblica. 8oas e mulheres lavavam a roupa de suas
fam#lias sob o teto comum, em tanques que recebiam
*$ua de um poo. (o estacionarmos o 2usca,
diri$imos o nosso olhar para o poo, e,
lamentavelmente, as moas cobriram seus seios e as
mulheres mais velhas deram uma risadinha sem
?eito.
5 Por favor, onde podemos encontrar as .iedras
antiguasC (s fa&endas #as >llusiones, #os 6arros e
(ilbaoC
Q $uisa de resposta veio uma $ar$alhada $ostosaP
depois, houve debates acalorados e, enfim, cada uma
das beldades deu+nos uma direo diferente.
5 8inhas senhoras 5 falei, procurando fa&er valer
todo o meu charme su#o 5, no seria poss#vel
che$armos a um consenso quanto ' direo a tomar<
Fessa altura, uma morena de ar resoluto, a pele
queimada de sol, vestindo 5eans colantes,
provocantes, diri$iu+se a ns e, apoiando as mos
nos quadris, per$untou de onde v#nhamos. Parece
que, aqui, as pessoas no esto dispostas a dar
informa%es a qualquer um, pensei e falei:
5 /iemos da Su#a, de um pequeno pa#s pacato,
com muitas montanhas bonitas e prados floridos.


2istas da /iagem .ara as ,piedras anti$uas,.

(hO Sim. (parentemente a morena ?* ouvira falar
naquele pa#s, pois lembrou como, pouco tempo
atr*s, submarinos russos foram avistados na sua
costa. Fo fosse por minha formao europ"ia, teria
dado uma risada, mas, para no perder as boas
$raas da moa bonita, e-pliquei que aquele
submarino fora avistado na costa da Su"cia. (
morena parecia um tanto decepcionada com essa
minha e-plicao, mas, visivelmente interessada nas
coisas da Europa, ela arriscou outra per$unta,
querendo saber se a Su#a era da (lemanha
1cidental ou 1riental. E, novamente, tive de
decepcion*+la, e-plicando que a Su#a " um pa#s
autMnomo, a democracia mais anti$a do mundo.
Todavia, para voltar ao assunto, tornei a inda$ar
pelo caminho das fa&endas.

A la/anderia .Dbli-a em $anta #D-ia)


( morena apontou em trs dire%es. 5 (qui, acol* e
ali 5 disse ela.
5 1 que se encontra aqui<
5 (ilbao) Si$a at" a praa da aldeia. Fo
cru&amento, suba ' direita e, em cima, vire para a
esquerda. (li, torne a per$untar. . .
5 E as fa&endas #as >llusiones e #os 6arrosC
5 2icam na direo de 8a&aten*n$o, na pr-ima
aldeia. Essas informa%es ?* nos serviam para
al$uma coisa. Fa despedida, o meu olhar passou
sobre as curvas $enerosas dos 5eans e os seios
pequenos e firmes, da mocinha, nessa altura
e-postos ao sol. Em tal companhia as noites na
,)abana na Selva, teriam sido suport*veis,
mal$rado os mosquitos. (t" poderia ter dado para a
$ente aprender a com eles conviver.
2a&endas que, al"m de milho e caf", possuem
rique&as de valor incalcul*vel

Em (ilbao, sonolenta e deserta debai-o do sol
tropical, encontramo+nos com um trator pesado.
iri$imo+nos ao tratorista, um senor barbudo, com
dois $arotos #ndios ao seu lado, que, ao avistarem os
forasteiros, se$uraram os seus $randes machetes
com fora redobrada.
5 Por favor, estamos ' procura das .iedras
antiguas) 1nde podemos encontr*+las<
(ps uma pausa contemplativa, quando seus olhos
ne$ros perscrutaram o 2usca e os dois $rin$os, ele
quis saber:
5 So arquelo$os< 5 1 tom da sua vo& indicou
que eram nada boas as suas e-perincias com
arquelo$os.
E-pliquei que no "ramos arquelo$osP que viemos
da Su#a e somente quer#amos foto$rafar aquelas
.iedras antiguas) (o ouvir a palavra ,Su#a,, seu
rosto se abriu.

*uma -lareira, de.aramos -om as ,piedras
anti$uas, da ,a:enda 6ilbao.

5 So su#osO )onheo dois en$enheiros mecNnicos
su#os. Hente boa.
8entalmente a$radeci aos meus dois conterrNneos
desconhecidos e procurei entender as ordens que deu
aos dois $arotos, num dialeto ininteli$#vel. Dm dos
rapa&es pulou do trator e subiu no nosso 2usca sem
lar$ar seu machete. Em espanhol impec*vel, diri$iu+
nos por caminhos estreitos, entre as planta%es de
milho e caf", at" e-clamar em tom de comando:
,(quiO, )om rapide& incr#vel desceu do carro e,
usando seu machete, comeou a abrir uma picada no
milharal, cu?as plantas eram de uns 4,K= m de altura
e batiam no nosso rosto enquanto tent*vamos
acompanhar os passos de nosso $uia. e repente, ele
parou e dei-ou+nos ir em frente, apontando em
determinada direo: ,(li,. emos al$uns passos e
pisamos numa pequena clareira, que serviu de
moldura verde ' .iedra antigua de :,K - 0 m de
diNmetro, cu?o brilho a&ulado, de basalto, sobressaiu
do pano de fundo verde, formando um contraste
maravilhoso.
Hostaria de fa&er uns coment*rios e-plicativos a
respeito da foto do relevo, na p*$. 0A. Fo centro da
cena mitol$ica, h* um homem alto, de braos e
mos estendidos para cimaP uma das mos se$ura
al$o parecido com uma arma pontia$udaP a outra
se$ura um ob?eto redondo, que tanto poderia ser uma
bola como um crNnio, um fruto de cacau ou uma
casa de vespas. SEfetivamente os maias costumavam
lanar casas de vespas contra seus inimi$os. Gesta
saber como os prprios lanadores se prote$iam
contra as mordidas peri$osas das vespasT. 1 homem
usa uma camiseta colante, presa na cintura por um
cinto lar$o do qual pende, entre suas pernas
compridas, uma corda amarrada num $rande n.
6em dentro da moda atual, como a camiseta,
apresenta+se, i$ualmente, o adorno masculino da
lar$a fai-a de pano na qual est* bordado um rosto e
que termina em fran?as. (s calas so colantes,
como 5eans< ele usa sapatos que vo at" o torno&elo,
ostentando fivelas um tanto e-trava$antes. Q
esquerda desse homem est* postado outro, descalo,
vestindo to+somente uma tan$a lar$aP parece
oferecer al$o ao homem do centro, ou, no m#nimo,
chamar a sua ateno para al$uma coisa que aponta
com o dedo. (demais, ao lado direito do relato
fi$urativo, em pedra, um #ndio descalo, usando
capacete, est* sentado num banquinho, ?o$ando
bolas ou outros ob?etos redondosP em todo caso, est*
ocupado com al$o parecido com o ob?eto que o
homem no centro, vestido ' moda atual, tem nas
mos. P*ssaros, fi$urinhas, rostos e s#mbolos
formam a moldura dessa cena movimentada. E,
mais: olhando bem, percebe+se um ob?eto oval preso
no pulso do homem no centro. Este detalhe "
importante, visto que no outro lado do nosso $lobo
terrestre, no pa#s de (!!ad, na 6abilMnia, no rio
Eufrates, todos os deuses costumam ostentar
tamb"m este intri$ante ob?eto. >ual a profundidade
atin$ida pela pedra solo adentro< Ser* que no lado
oposto tamb"m haver* um relevo< (o que parece, a
curiosidade pesquisadora dos arquelo$os ainda no
alcanou esta .iedra antigua)
Fa praa da aldeia de Santa 7Icia )ot&umal$uapa
h* uma pedra an*lo$a, com cenas idnticas, montada
como um monumento. ( arqueolo$ia opina que se
trataria da reproduo da cena da investidura ritual,
antes do ?o$o da bola, o esporte popular dos maias.
1 meu senso comum p%e em dIvida tal
interpretao, considerando que o ornamento da
cabea do homem central " pomposo a ponto de
atrapalhar o ?o$ador em campoP a corda pendurada
da cintura incomoda+lo+ia ao correrP o cinto lar$o,
apertado, prenderia muito o corpo e os sapatos
esquisitos impediriam seus movimentos r*pidos.
(l"m disso, " dif#cil ima$inar um ?o$o de bola em
que se use uma arma pontia$uda. Essa arma lembra
e-atamente aqueles ob?etos observados nas est*tuas
dos deuses, em Tula, a capital dos deuses do reino
tolteca.
Em ;@A=, por ocasio de trabalhos de desmatamento
do terreno sobre o qual nos encontr*vamos, foram
tra&idas ' lu& do dia esteias maravilhosas. 1
pesquisador austr#aco r. Babel, que em ;@A4
visitou o 8"-ico, soube desses achados e foi l* para
v+losP foi ele que fe& os primeiros desenhos dessas
esteias que, durante uma estada em 6erlim, mostrou
ao diretor do 8useu Geal de Etnolo$ia, r. (dolf
6astian S;@4A+;9=KT. 6astian visitou Santa 7Icia
)ot&umal$uapa em ;@3A, comprou do fa&endeiro as
pedras achadas at" ento e fe& um contrato de opo
de compra para todos os achados futuros em nome
do museu berlinense. Hraas a essas providncias,
ho?e em dia o 8useu de Etnolo$ia de 6erlim
1cidental e-ibe oito esteias. Se$undo o contrato de
opo de compra, esse museu teria direito ao relevo
em pedra na clareira no milharalP no entanto, nesse
intervalo de tempo, sur$iu uma lei $uatemalteca
proibindo a e-portao de anti$uidades. 1s pa#ses da
(m"rica )entral se tornaram or$ulhosos da sua
histriaP se, al"m disso, prote$essem das intemp"ries
essas suas rique&as incalcul*veis, o or$ulho dessa
sua identidade da histria com seu povo tornar+se+ia
completo.
i&+se que as esteias no 8useu de Etnolo$ia de
6erlim 1cidental tamb"m mostram cenas de culto
li$adas ao ?o$o da bola. 1 vencedor oferece um
corao ao deus do Sol. >ual o deus do Sol a receber
tal oferenda< Ele " representado como um ser de
capacete, envolto em fei-es de raios, descendo do
c"u. Fo basta o termo lapidar, deus do Sol. )umpre
per$untar quem deve ser ima$inado como ,um deus
do Sol,, qual a sua ordem hier*rquica na tradio
daqueles que esculpiram o relevo e por que o ,deus
do Sol, podia e-i$ir um corao humano, o
sacrif#cio supremo.
5 >uerem comprar pedras< 5 per$untou o
motorista do trator, quando a ele devolvemos o
$aroto #ndio.

O rele/o que des-re/i)




Esta p*$ina e as duas anteriores: 6rGs e1em.los de
esteias, mostrando -omo os deuses des-eram do -0u,
no 8useu de Etnologia, em (erlim)
5 Fo, obri$adoO 5 respondi. >uem no posto
alfande$*rio na fronteira for descoberto com
anti$uidades na sua ba$a$em torna+se culpado,
consciente ou inconscientemente, de uma
contraveno da lei. 7o$o, eu no teria nenhuma
chance de transferir o homem do relevo no milharal,
de Santa 7Icia )ot&umal$uapa para o ?ardim da
minha casa, em 2eldbrunnen, perto de Solothurn, na
Su#a. (li*s, em ;@3A, o r. 6astian deparou com
problemas quase insolIveis para o transporte das
esteias, que pesavam v*rias toneladas, embora
devidamente sancionado pelas autoridades
$overnamentais. Somente com a a?uda de dois
en$enheiros foi poss#vel transportar os monstros de
pedra por vias intransit*veis e lev*+los pelos @= !m
at" o porto de San Los". ( soluo do problema foi
serrar em duas peas lon$itudinais as esteias, cu?os
relevos estivessem de um lado s e retirar a sua parte
traseira, a fim de diminuir o seu pesoP as placas
planas, ainda muito pesadas, foram colocadas em
carros de bois que, ento, as levaram at" o portoP a#
uma esteia caiu no mar e at" ho?e continua
submersa. iante disso, recusei terminantemente
todas as ofertas de compra de .iedras antiguas
recebidas nesse e nos dias se$uintes.
( moa morena deu uma informao errada.
Se$undo ela, a 2a&enda #as >llusiones ficaria na
pr-ima aldeia. 1 tratorista sabia que a fa&enda se
encontrava lo$o ' sa#da dessa aldeia e recomendou
que ped#ssemos informa%es na praa principal.
Q sombra, sentados nas escadas da i$re?a dos tempos
da coloni&ao espanhola, trs #ndios ?o$avam
cartas. >uando a eles me diri$i per$untando qual
direo tomar, um de cara meio safada levantou+se,
che$ou perto de ns e nos ofereceu .iedras antiguas
' venda. Fada poderia convencer+me a adquirir
pedras de qualquer tamanho, pois, sem um e-ame
microscpico e no%es adequadas, " imposs#vel
determinar se so realmente 'antiguas' ou apenas
parecem s+lo, ?* que acabam de sair de uma oficina
especiali&ada em ,peas le$#timas,. 1s ind#$enas
sabem muito bem transformar qualquer pedra em
'antigua'< com suas mos h*beis $ravam na pedra
cenas mitol$icasP em se$uida, colocam+na na brasa
de carvo de lenhaP depois, untam+na com $ra-a de
sapato e dei-am+na e-posta 's chuvas por al$uns
dias. (ssim, al"m de milho e caf", a re$io produ&
tamb"m as '.iedras antiguas' to apreciadas pelos
turistas que as adquirem para sua coleo de trof"us
de via$em.
o outro lado da praa um policial estava de ccoras
debai-o de uma ?aqueira de folha$em multicor, cu?as
frutas l* costumam ser usadas como rao de
animais. >uando me apro-imei do policial para,
enfim, obter uma informao oficial, o ?ovem
uniformi&ado retirou um apito do bolso da sua
camisa talve& para mostrar+nos que estava chamando
reforo. Sua cara amarrada no nos dei-ou perceber
se ele entendeu ou no a nossa per$untaP em todo
caso, encaminhou+nos a um cole$a que, por sua ve&,
ouviu nossa per$unta sem coment*rio e nos mandou
para o comandante, na chefatura da pol#cia. e
maneira sol#cita, mas decidida, ele pediu meu
passaporte, que e-aminou com olho cr#tico,
verificando cada um dos muitos carimbos ali
impressos marcando minhas passa$ens de um pa#s
para outro. 1 que ele pensaria que eu era< Dm
caador de anti$uidades< Em todo caso, seu rosto
iluminou+se ao virar as p*$inas do meu passaporte
at" deparar com a cru& su#a. Ento, num dialeto
ininteli$#vel, mandou um recruta, rapa&ola fran&ino
e t#mido, levar+nos at" a 2a&enda #as >llusiones) 1
2usca andou em marcha acelerada quando, de
repente, o recruta estendeu a moP paramos diante de
um porto de ferro batido. 5 #as >llusiones 5
anunciou o ?ovem.

>nsubstitu?/el .atrimMnio -ultural deteriorando-se
num esta-ionamento)


7o$o ao descer do carro, surpreendi+me com a
r"plica de uma escultura em pedra que, cinco anos
atr*s, foto$rafara em El 6aul, uma pequena aldeia a
poucos quilMmetros de Santa 7Icia )ot&umal$uapa.
(li, em El 6aul, como aqui, em #as >llusiones, a
escultura representava um brutamontes usando al$o
como uma touca marcial colada na cabea como um
capacete de mer$ulhadorP o rosto aparece detr*s de
uma ,?anela,P uma ,man$ueira, li$a o ,capacete de
mer$ulhador, ao ,tanque, que leva nas costas.
7o$icamente di&em que se trata de um ?o$ador de
bola. )onquanto, em El 6aul, o ,?o$ador de bola,
estivesse nos fundos do quintal de um en$enho de
aIcar, debai-o de um teto de madeira, a sua r"plica
se encontrava em lu$ar i$ualmente indi$no: entre o
ferro velho de um estacionamento de automveis.
Todavia, a pea em El 6aul consta do cat*lo$o
arqueol$ico como ,8onumento n.
R
43,, mas em
nenhuma parte encontrei ind#cio al$um da sua
r"plica na 2a&enda #as >llusiones) S(inda no mesmo
dia procurei saber se a obra continuava em El 6aul.
)ontinuava, sim, e estava no mesmo lu$ar, s que,
entrementes, ru#ra o teto de madeira que lhe oferecia
um pouco de proteoT.
(brimos o porto pesado. Porcos soltaram
$runhidos, dois cachorros ma$ros correram em
nossa direo, de cauda abanando, e pararam ' nossa
frenteP dei a eles no&es do nosso suprimento de
via$em. Fa porta da cerca de ripas, um homem
idoso, de rosto enru$ado e masti$ando folhas de
coca, estava montando $uarda. Sem nenhum
cuidado, e-postos 's intemp"ries, estavam se
deteriorando por ali anti$uidades #mparesP havia
cabeas enormes, ma$istralmente esculpidas, de
olhos $randes, arre$aladosP esteias que, de imediato,
me fi&eram lembrar San ($ustin, na (m"rica do
Sul, mencionado no meu livro $trategie der 9Ntter
5 ,Estrat"$ia dos euses,, ;9@4P no m#nimo,
quatro relevos ostentando uma mesma escrita
art#stica. (# me passou pela cabea a especulao
intuitiva de que, nesse caso, numa "poca qualquer,
deveria ter acontecido uma mi$rao de #ndios do
Sul para o Forte, da (m"rica do Sul para a (m"rica
)entral. [ dif#cil entender os arquelo$os
$uatemaltecos e essa sua atitude de permitir a
deteriorao de tesouros de tempos remot#ssimos.
Fo dia se$uinte, o recruta da pol#cia recebeu ordens
de levar+nos para a 2a&enda #os 6arros, mas ele
parecia desconhecer o caminho. >uando per$untou a
#ndios, nas planta%es, pela direo a tomar, esses
demonstraram pouca vontade de prestar
informa%es, ou, propositadamente, deram
informa%es erradas. (ps um a$uaceiro, lembrando
uma enorme banheira despe?ada sobre o serto, o sol
limpou o c"u. 1 ar estava Imido a ponto de a $ente
ficar com a impresso de nem mais conse$uir aspir*+
lo pelas narinasP ademais, estava pe$a?oso e com
cheiro de mofo. 1s mosquitos eram nossos
companheirosP to lo$o se conse$uia afu$entar um
deles, dois ou trs tomavam seu lu$ar, abatendo+se
sobre as v#timas desprote$idas.




;re-iosidades arqueolEgi-as e1.ostas Os
intem.0ries)

Fa hora do almoo descansamos ' sombra de um
$rupo de *rvores. e al$um lu$ar veio o &unido de
vo&es. Pe$amos nossas cNmaras e fomos ' procura
desses ru#dos, subindo um morro e abrindo caminho
atrav"s da ve$etao espessa. Fuma clareira
avistamos quatro #ndios, trs mulheres e dois
$arotosP ao que parecia, era uma fam#lia de nove
pessoas postadas em semic#rculo ao redor de um
rosto de pedra sobressaindo do solo por um metroP
colocadas sobre pequenas placas de pedra 5
lembrando altares cristos 5 estavam velas acesas,
e da testa, bem como das sobrancelhas da escultura
impressionante, pin$avam $otas de cera. 1 pequeno
$rupo reunido em meditao ao redor do seu deus
impunha respeito. 8esmo o pouco barulho que
fi&emos ao apro-imar+nos das pessoas foi o bastante
para interromper sua meditaoP ao mesmo tempo,
seus olhares assustados tra#ram um certo sentimento
de culpa, como se tivessem sido surpreendidas na
pr*tica de um ato il#cito. Sem pronunciar palavra
entramos na clareira como se para l* tiv"ssemos ido
a fim de venerar seu deus.
1 rosto em pedra tinha e-presso am*vel, at" ale$re,
coisa rara em tais esculturas. Sobre o nari& de *$uia,
fortemente perfilado, havia um par de olhos risonhos
e at" a boca parecia sorrirP bem no meio da fai-a na
testa estava cin&elado um pequeno rosto. Enfim um
deus sorridente, pensei. 1s #ndios nos observaram
caladosP recolheram os amuletos que haviam
colocado diante da escultura e $uardaram+nos num
saco de ?uta.
5 Ser* que essa pedra representa um deus< 5
per$untei ao #ndio mais velho, indiscutivelmente o
chefe do cl e, portanto, o Inico em condi%es de
responder.
5 Sim, senor 5 respondeu ele, quase sem vo&.
5 >ual " esse deus<
Fo entendi a respostaP era um nome comprido num
idioma ind#$ena. Tornei a per$untar e, em espanhol
inteli$#vel, fui informado de que era ,o deus da
felicidade,.
5 2a& tempo que a sua ef#$ie se encontra aqui<
5 esde a eternidade 5 retrucou o #ndio. 5 1
deus ?* a?udou nossos antepassados e continua nos
a?udando at" ho?eO
( fam#lia tratou de retirar+se do local o quanto antesP
eles receavam que eu os denunciasse ao p*roco da
aldeia por causa das suas ,pr*ticas pa$as,. 2icaram
mais sosse$ados quando souberam que eu vinha de
um pa#s distante e que era minha inteno continuar
via$em naquele mesmo dia. espreocupados,
tornaram a tirar da sacola os amuletos e acenderam
velas novasP sobre uma pedra colocaram incenso de
cheiro adocicado, resinoso. Enquanto o $rupo tornou
a mer$ulhar em suas medita%es, tratamos de
abandonar o local em silncio.

En,im, algu0m do al0m de rosto sorridente) P o
deus da boa sorte)

Fosso recruta ficou bastante impressionado e um
tanto perturbado com a cena que acabara de
presenciar, pois, embora criado em Santa 7Icia
)ot&umal$uapa, ?amais soubera que seus
conterrNneos ainda imploravam a bno de seus
anti$os deuses. Enfim, quando recebeu nossa $or?eta
pelos servios prestados, perdeu seu acanhamento e
no escondeu sua ale$ria com esse nosso $esto por
ele inesperado. Tarde da noite, che$amos ' )idade
da Huatemala, cansados com as fortes impress%es e
emo%es daquele dia.

N(*$.)(

Fa portaria do Botel El orado havia um recado
para mim, pedindo para telefonar ' universidade e
falar com o professor ie$o 8olina. 1 recepcionista
acrescentou ainda a se$uinte e-plicao: trata+se do
melhor fot$rafo da Huatemala, e ensina a sua arte a
estudantes universit*rios.
Dma hora mais tarde o professor, aparentando uns
:= anos, alto e ma$ro, che$ou ao hotel para buscar+
nos. Fo canto de sua boca estava um ha/-a-tam.a,
pequeno charuto que, na maioria das ve&es apa$ado,
ficava permanentemente entre seus l*bios. Fo
caminho para o seu estIdio, 8olina contou como
passara um ano e meio em Ti!al a fim de foto$rafar
a anti$a metrpole maia em todas as esta%es do ano
e a todas as horas do dia e da noite, sob os Nn$ulos
mais interessantes. 8olina " colaborador da revista
alem 9eo, bem como da *ational 9eogra.hi-
8aga:ine norte+americana. Fo h* ima$ens de Ti!al
mais deslumbrantes que aquelas que ele nos
mostrou.
8olina per$untou se eu lhe permitiria fa&er uma foto
minha ,dram*tica,. Por que no< 8andou+me sentar
numa cadeira $iratria com baterias de s.ots
concentrando sua lu& no meu rosto. 1bediente 's
ordens do mestre acabei por assumir determinada
pose, em posio bastante incMmoda, quando um dos
costumeiros bla-4-outs da rede de ener$ia el"trica da
)idade da Huatemala mer$ulhou tudo na mais ne$ra
escurido. (ps a claridade e-cessiva, apenas
conse$ui orientar+me pelo ponto vermelho do ha/-a-
tam.a entre os l*bios de nosso anfitrio. 7o$o mais
os s.ots voltaram a brilhar.
ie$o ia sentar+se num banquinho atr*s de uma
cNmara $rande, quando seu assento quebrou. (
risada foi $eral. Sentado noutro banquinho, 8olina,
imperturb*vel, a?ustou a cNmara, que deu um clique,
enquanto um s.ot e-plodiu no teto do estIdio,
dei-ando cair seus cacos na minha cabea. Dm tanto
perturbado, olhei para as demais lNmpadas na sala,
enquanto 8olina informava que coisas assim
costumam acontecer, ve& por outra, mas nada havia
para recear, por enquanto.
Suas palavras reconfortantes acabaram por me
acalmar, quando vi sair fumaa de um transformador
no qual estavam enrolados cabos parecidos com
espa$uete. 1 transformador emitiu sons sibilantes e,
quando se tornaram mais $raves, ele pifou de ve&.
Fovamente est*vamos no escuro. ie$o 8olina,
mestre na improvisao, arrumou cai-as com
baterias, trocou fus#veis, contatos, enquanto o
charuto continuava colado no canto esquerdo de sua
boca e ele nos e-plicava o que estava fa&endo. (ps
uns olhares perscrutadores, 8olina ofereceu+me uma
fi$urinha anti$a para que a se$urasse entre os dedos.
(o fim da sesso a estatueta escapou da minha mo,
caiu no cho e quebrou.
(ps essa e-perincia conclu# que a profisso de
modelo foto$r*fico ": aT muito cansativa, bT
peri$osa, cT no serve para mim. Fa ocasio no
sabia se a s"rie foto$r*fica ,Ti!al, estaria dispon#vel
para ilustrar a edio deste livro. ie$o 8olina
prometeu+me para mahana e cumpriu a sua
promessaP as fotos che$aram a tempo.


*oturno 5 E/identemente -om essa minha -ara
de su?7o n+o sir/o de modelo .ara uma ',oto
dramJti-a')

Da),( 7(!*a& 9a.a 2/-a. a C(94)

Fa verdade nem quer#amos ir a Te$uci$alpa, capital
de Bonduras, pois o nosso destino era )op*n, que
fica bem mais perto da )idade da Huatemala do que
Te$uci$alpa fica de )op*n. Gecomendaram que
fi&"ssemos esse tra?eto por avio, pois o trecho
)idade da Huatemala+)op*n, atrav"s da selva, seria
demais, mesmo para um ?ipe. (ssim voamos para
Te$uci$alpa pela S(BS(, a companhia a"rea
hondurenha.
/e& por outra um pequeno episdio divertido
recompensa o tempo perdido com uma volta
absurda. 2oi o que aconteceu no Botel Bonduras
8aia, em cu?o andar t"rreo funcionava um cassino
de ?o$os de a&ar. Galph e eu fomos v+lo.
Por causa de dois ?o$adores uma mesa de roleta
chamou a nossa ateno. Q direita do crupi estava
um ne$ro $ordo, todo absorto no ?o$oP suava a ponto
de o suor cair em $otas direto da cabea para a
?aqueta, visto que, de tanta $ordura, nem tinha
pescoo. .rradiava a ale$ria do eterno $anhador,
pois, aps cada ?o$ada, via como aumentavam as
fichas ' sua frente, sempre com novas remessas
enviadas pelo crupi. o outro lado da mesa,
defronte ao ne$ro $ordo, estava um branco ma$ro,
com a barba por fa&er, e que, aps cada ?o$ada,
mostrava seus dois caninos amarelados, os Inicos
dentes em sua boca. 1s dois, formando um par bem
desi$ual, ?o$avam ?untos.
8al o disco havia parado, ocuparam os dois, com a
rapide& de batedores de carteira, todos os campos de
; a :A, e tamb"m o &ero e o duplo &ero, usuais na
roleta americanaP ao todo, pois, :@ nImeros. [
l$ico que a dupla de mestres $anhava cada rodada,
contudo perdia. 1 :A.U lance, o vencedor, ficou
sobre a mesa, e o &ero e o duplo &ero pararam
va&ios. 2oram pa$as somente :K rodadas, mas isso
escapou ao ne$ro $ordo e ao branco ma$ro. >uando
a bola parou de $irar, eles abriram os dedos num /
da vitria, $esto que ]inston )hurchill inventou
durante a Iltima 5 esperemos que assim se?a 5
$uerra mundial. 2itEria&
1s crupis 5 cavalheiros distintos, conforme manda
a sua profisso, em todas as mesas de ?o$o, ao redor
do $lobo 5 fi&eram o poss#vel para dissimular sua
$o&ao, mas trocaram olhares si$nificativos. Para
eles, ?o$adores que no sabem fa&er as contas
representam, literalmente, dinheiro vivo e, com um
$esto de pouco caso, cobraram o que era devido '
banca.


Aterrissagem em Co.Jn)

E' C(94): a 2%,a, 'a%& &$!%)a ,(&
-.a),& 2)*.(& 'a%a&

Em ve& de via?ar dois dias de ?ipe, atravessando a
mata, tomamos um pequeno avio com um piloto
ind#$ena que, dentro de uma hora, nos dei-ou no
campo de pouso cheio de desn#veis e coberto de
capim, em )op*n, cidade de clima tropical como o
de Ti!al, e distando desta 43= !m em linha reta.
Em ;K3A o cronista espanhol ie$o Harcia de
Pal*cio S;TV escreveu a respeito de )op*n:

V Este nDmero re,ere-se O bibliogra,ia no ,inal do
li/ro)

...,(li se encontram ru#nas de templos maravilhosos,
atestando a e-istncia de uma $rande cidade naquele
local, que dificilmente se pode supor tenha sido
constru#da por $ente to primitiva como a que habita
a re$io. . . Entre essas ru#nas. . . h* coisas altamente
not*veis. (ntes de che$ar l*, depara+se com muros
muito espessos e uma enorme *$uia em pedra com
um quadrado no peito, cu?o comprimento lateral
perfa& mais de ;^0 de cMvado espanholP nesse
quadrado h* s#mbolos de uma escrita desconhecida.
1lhando mais de perto, distin$ue+se o vulto de um
$i$ante em pedra do qual os #ndios di&em que teria
sido o $uardio do santu*rio,...
Bo?e em dia, nada, absolutamente nada restou da
,enorme *$uia em pedra,. 1s peritos chamam )op*n
de a maior atrao de Bonduras, de a ,(le-andria do
Fovo 8undo,. 1 norte+americano Silvanus
Hris_old 8orleX S;@@:+;90@T, renomado
pesquisador maia S4T, opina que )op*n teria sido a
cidade na qual a astronomia atin$iu o seu mais alto
$rau de pro$resso e a considera como um centro da
cincia maia.
Suas ru#nas totalmente fechadas pela mata foram
descobertas em ;@:9. )em anos mais tarde foram
iniciadas as escava%es e, desde ento, sur$iram '
lu& do dia :@ esteias de uns 0 m de altura, em m"dia,
e de ;,K= m de lar$uraP todas ostentam ricos relevos
em estuque.
( literatura sobre esses achados " to ampla quanto
controvertida. )onquanto uma opinio ve?a na
,Esteia 6, a tromba de um elefante, outra v nela
araras estili&adas. Fuma re$io habitada outrora por
pessoas comprovadamente imberbes, surpreendem
rostos barbudos, conforme representados na ,Esteia
6,, em nImero de dois.
1 centro de )op*n, com seus pal*cios e pirNmides,
templos e terraos, fica na cidade alta bastante
e-tensa e, portanto, chamada de acrpole. >uase
e-atamente no centro da cidade alta h* o campo de
?o$o da bola, medindo 4A m de comprimento por 3
m de lar$ura.
Por um $olpe de sorte a (dministrao deu+nos
TonX como cicerone. Esse rapa& alto, um tanto
desa?eitado, $uia de turistas, revelou+se membro da
An-ient Astronaut $o-ietQ, sociedade fundada em
)hica$o em ;93:, cu?os membros esto espalhados
em mais de K= pa#ses pelo mundo afora. ( ((S "
uma or$ani&ao de utilidade pIblica, cu?a meta ",
mediante a coleta de dados e troca de informa%es,
comprovar a tese da visita de e-traterrestres ao
planeta Terra em tempos pr"+histricos.
TonX chamou nossa ateno para detalhes que
$eralmente costumam passar despercebidos. (ssim,
paramos diante de uma esteia cu?os ornamentos em
estuque tinham $rande semelhana com os
e-istentes em (n$!or ]at, o santu*rio `hmer no
)ambo?a. Fessas ocasi%es os arquelo$os costumam
bai-ar os olhos, pois, no deve e-istir li$ao, se?a
qual for, entre )op*n e )ambo?a. 1nde a $ente iria
parar se os mundos to ordeiramente separados
viessem a confundir+se<O
TonX mostrou+nos rodas dentadas, trabalhadas em
pedra, assim como ob?etos parecidos com rodas,
com cubos de roda no centro, altares decorados com
$lifos de datas e um ob?eto curioso lembrando e
bastante uma moto.

6onQ -hamou nossa aten7+o .ara esteias
ri-amente ornamentadas, .elas quais os turistas
-ostumam .assar sem .er-ebG-las)
Fo entanto a sensao maior foi e continua sendo a
escada coberta de hier$lifos, com A: de$raus,
levando a um templo ho?e em ru#nas. 1s de$raus da
escada, de ;= m de lar$ura, ostentam relevosP ali,
$rupos de pessoas sentadas se reve&am com $lifos
indicando datas e uns 4.K== hier$lifos, constituindo
a mais e-tensa das inscri%es maias, na sua maior
parte ainda no decifrada. (o p" de uma pirNmide de
de$raus, TonX chamou nossa ateno para uma
pedra de altar mostrando ;A sacerdotes+astrMnomos
tendo na cabea um turbante oriental, a$achados '
moda oriental e tratando de um calend*rio ritual de
4A= dias.
(o contr*rio do que aconteceu com Ti!al, )op*n,
situada no vale de 8ot*$ua, de ;: !m, foi constru#da
' beira do rio )op*n. 8esmo assim os maias
instalaram canais e reservatrios de *$uaO (
descoberta do sistema de canali&ao, estendendo+se
por al$uns milhares de quilMmetros, foi poss#vel
$raas ao moderno levantamento topo$r*fico feito
por radar.
esde sempre se sabia que os maias instalaram
canais, mas nunca nin$u"m se deu ao trabalho de
passar por um desses canais. Somente em ;93K trs
e-ploradores norte+americanos S:T tiveram a id"ia de
trabalhar com radar na (m"rica )entralP eles
queriam saber se, debai-o da camada impenetr*vel
da mata tropical, e-istiriam outras cidades maias.
Patric! )ulbert e Gichard E. ]. (dams, arquelo$os
da Dniversidade do (ri&ona, apelaram ' F(S(
solicitando sua a?uda e esta, em ;933, colocou ' sua
disposio o radar especial 9alilaeo >>, constru#do
para o levantamento da superf#cie do planeta /nus.
(l"m de emitir suas ondas de radar para bai-o, o
9alilaeo >> ainda transmitia sinais e captava seu eco
at" 3KU de distNncia, ' direita do avio. urante o
vMo de duas horas, reali&ado pelos pesquisadores em
outubro de ;933, uma re$io de mais de 4=.=== !m
4

foi carto$rafada pelo radarP em ;939 e ;9@=, outros
vMos repetiram a misso com t"cnica aperfeioada.
1s e-ploradores acharam o que estavam procurando:
macios de pedras e s#tios de ru#nas encobertos pela
ve$etao. Esses pontos eram interli$ados por linhas
,delicadas,, ricas em curvas. )omo resultado
secund*rio, essa misso ainda revelou toda uma rede
de canais plane?ada com perfeio.
Peo licena para apenas esboar as per$untas que
tornam a sur$ir e fa&er referncia a dados, tais como:
quem deu as ordens para reali&ar as constru%es<
>uem elaborou os pro?etos< e onde vieram as
massas humanas empenhadas na e-ecuo
simultNnea de pal*cios, templos, pirNmides, estradas
e canais< e onde vieram os a$ricultores
encarre$ados de produ&ir os alimentos para o
abastecimento daqueles e-"rcitos de oper*rios e suas
fam#lias< >uem achar que tudo isto no tem nada
demais, deveria antes refletir sobre as reali&a%es de
um povo da idade da pedra.

A es-ada dos hierEgli,os)


O -am.o do 5ogo da bola, em Co.Jn)

Q lu& do amarelo+ouro ofuscante do cair da tarde,
fi&emos o vMo de volta. (s constru%es e as *rvores
pro?etavam sombras compridas, monstruosas.
Tampouco as pessoas conse$uiam fu$ir do
onipotente pro?etor do pMr+do+sol, deslocando+se
sempre mais para o hori&onte.

S%)-$!a. ;(2/%2a!2(

1 8"-ico, com seus 4.===.=== !m
4
de superf#cie,
nele Yochicalco no passa de um pontinho no mapa,
embora esse lu$ar na (m"rica )entral se?a o abri$o
de coisas maravilhosas e sin$ulares. Ele faltava na
minha coleo de preciosidades.
( via$em ' )idade do 8"-ico em direo ao sul,
atrav"s de florestas de pinheiros, cerrados ricos em
cactos, passando por hibiscos e bu$anv#lias, com a
sua sinfonia de cores vibrantes, por orqu#deas de
todos os mati&es, formas e preos de mercado, ao
lon$o da rodovia, subindo para 4.@== !m, parece um
sonho das bele&as mais sublimes deste nosso mundo
maravilhoso. Passamos pelo estreito vale de
)uernavaca, subtropical, do qual os ind#$enas di&em
que, outrora, teria sido o c"u na terra. 1. clima "
ameno, o campo " f"rtil e as pessoas so, portanto,
am*veis e cordiais. ( sinali&ao nas estradas "
correta, confi*vel, com os picto$ramas das placas
convidando para as atra%es que se oferecem ao
lon$o da estrada, tais como: a $ruta de
)acahuamilpa, os sete la$os nas fraldas cobertas de
florestas de aempoala e as muitas pirNmides de
de$raus.

Lm monumento maia at0 agora inde,inido no seu
sentido)


Q altitude de ;.K== m, uma placa com o picto$rama
de uma pirNmide indica a direo de Yochicalco,
situada no topo de uma montanha, nos contrafortes
do vulco (?usco. 1s construtores da pirNmide
nivelaram o pico da montanha, para os seus fins.
Fo se sabe quando isto aconteceuP consta dos autos
que, no s"culo .Y d. ), esse era o local da mais
not*vel fortale&a da (m"rica )entral. .sto quer di&er
al$uma coisa, mas no o bastante, pois s"culos antes
daquela data ali se encontrava um centro
astronMmico com um observatrio fora de s"rie.
>ual teria sido o nome primitivo de Yochicalco<
>uem o saberia< Tradu&ido do idioma nahua,
Yochicalco quer di&er ,lu$ar da casa de flores,. Este
nome tem a vanta$em de corresponder aos fatos, ao
contr*rio de outros nomes, dados arbitrariamente.
Para tanto, basta dar uma olhada em volta.
(tualmente, apenas uma parte #nfima do comple-o
de ru#nas che$ou a ser escavada. Bo?e em dia
predominam a pirNmide principal, #a 8alin-he, e o
pal*cio, bem como, situado a n#vel inferior, o campo
do ?o$o da bola SA9 - 9 mT, e-emplarmente nivelado
pelos seus construtores. Fa *rea com uma superf#cie
de ;.:== - 3== m, todas as constru%es escavadas
esto orientadas em direo norte+sul. uas
pirNmides idnticas e locali&adas uma em frente '
outra revelam a orientao de astrMnomos dada 's
suas constru%es, pois, no equincio, o sol brilha
e-atamente sobre os centros dessas duas pirNmides.
#a 8alin-he situa+se em terreno quase quadrado
S;@,A= - 4; mTP a pirNmide principal " orientada
pelas quatro dire%es do c"uP no seu lado oeste, uma
escada de 9,A= m de lar$ura e ;0 de$raus condu& ao
alto do monumento S;A,A= mT. (s paredes e-ternas
ostentam relevos que, supostamente, representariam
oito serpentes emplumadas. 1lhando bem antes
parecem representar dra$%es alados com os corpos
a$arrados ' pirNmide. S(s cabeas desses monstros
caberiam, perfeitamente, nos adornos do templo do
soberano celeste em PequimOT 1bservando ' devida
distNncia, ao lado das serpentes ou dos dra$%es, h*
vultos humanos de pernas cru&adas e turbante na
cabeaP so bem vestidos e usam muitas ?ias.
(demais, h*, como no poderia dei-ar de ser, toda
uma s"rie de $lifos ainda a serem decifrados. 1s
relevos foram cortados em placas de andesita e
encai-ados um no outro sem dei-ar frestas, quase
sem ar$amassa. 1utrora a pirNmide deve ter brilhado
com todas as cores do arco+#ris, pois foram
encontrados restos de tintas de todas as tonalidades.
( atrao sin$ular de Yochicalco encontra+se no seu
subsolo. (li $alerias foram cortadas na rocha e o seu
teto tem aberturas que permitem ver as estrelas.
Essas $alerias subterrNneas constituem o
observatrio a ;= m abai-o do solo que possui um s
mirante. 1bservatrio esquisito.
Dma das $alerias foi aberta na rocha a @,K= m de
profundidade. (li, debai-o da $aleria, foi constru#da
uma cNmara com sa#da lateralP depois, torna a ficar
fechada dei-ando livre um pequeno poo no centro.
Esse poo, com paredes hepta$onais, d* sa#da para
cima, em direo quase reta, com apenas uma leve
inclinao. Em 4; de ?unho, ao meio+dia, com o sol
em posio vertical, comea um espet*culo
$randioso. )omo ainda no pude presenciai um
solst#cio de vero em Yochicalco, pedi ao
en$enheiro me-icano, Herardo 7evet, o favor de
descrev+lo:
,Fa cNmara de rocha subterrNnea a escurido " total,
salvo um difuso brilho de lu& no cho. Pouco antes
do meio+dia, #ndios, levando velas acesas nas mos,
entram no recinto. 8ies tamb"m levam amuletos e
recipientes com *$ua, que colocam no centro e ficam
esperando pela che$ada da lu& celeste para banhar os
amuletos e refletir+se nos espelhos d\*$ua. (os
poucos o sol sobe no firmamento e sua lu& cai,
atrav"s do poo, na cNmara de rocha. (s . 4,:= h,
precisamente, che$a o $rande momento. escendo
pelas paredes os raios da lu& atin$em o recinto, e sua
fai-a alar$a+se at" encher o poo e iluminar a
cNmara de rocha. e repente, partindo do cho,
cascatas de lu& pro?etam+se em todas as dire%es,
ampliando+se c propa$ando+se com os dedos
cintilantes de um raio laser. Fo sei, e nin$u"m "
capa& de e-plicar, como se produ& tal efeito. Por uns
4= min o espet*culo esplendoroso continua,
tornando o recinto cintilante como um cristal,
refletindo os raios de lu&. )alados, os #ndios olham
para o poo de lu&P quando a luminosidade se esvai,
recolhem os amuletos e os recipientes com *$ua e os
levam para fora. To lo$o voltam a superf#cie
terrestre, irrompem em risadas, danam, cantam e
a$radecem a seu deus a $raa recebida.,
1 que si$nificaria todo esse espet*culo< >uem teria
inventado esse e-cntrico ?o$o de lu&< >uem teria
calculado a inclinao do poo para receber o sol,
em 4; de ?unho, 's ;4,:= h< >uem e-i$iu toda
aquela obra de construo para proporcionar um
espet*culo ?* conhecido dos maias em forma
modificada< Pois conv"m lembrar que o povo maia
vivia em recintos escuros, com pequenas aberturas
de ?anelas e, assim, tinha ocasio de sobra para
observar o ?o$o de lu&. promovido pelo sol. 8m ve&
de responder, a $ente apenas pode tecer
especula%es. Ser* que, outrora, uma est*tua divina
munida de um espelho m*$ico, foi $uardada na
cNmara debai-o da $aleria mais profunda<

7a 8alinche, a .ir=mide .rin-i.al)



$er.ente em.lumadaC Drag+o /oadorC

As .aredes do .o7o ,ormam um he.tJgono)





Ser* que os astrMnomos mandaram construir o poo
hepta$onal como s#mbolo das sete cores espectrais
do arco+#ris< Teria sido esse o local onde foi
trabalhado um material vis#vel apenas ' lu&
polari&ada< 1u, por ocasio das escava%es, teria
sido removida uma pedra fluorescente ' qual os
ind#$enas anti$os atribu#am poderes m*$icos<
Lohn Stephens e 2rederic! )ather_ood relatam um
episdio sin$ular no se$undo volume da sua
renomada obra S0T, referindo+se a uma crMnica do
espanhol 2rancisco (ntMnio de 2uentes, datada de
;3==, ou se?a, ;0= anos antes da "poca desses dois
autores. 2uentes descreveu uma visita ' anti$a
cidade maia de Patinamit, centro dos #ndios
!achiquel, conforme se$ue:
,( oeste da cidade h* uma colina sobressaindo do
hori&onte, e nessa colina h* uma pequena casa
redonda de uns ;,@= m de altura. Fo centro dessa
casa h* um pedestal de mat"ria cintilante parecida
com vidro, por"m a qualidade efetiva desse material
" i$norada. (o redor daquela casa, os ?ui&es
tomavam assento para pronunciar suas sentenas,
que eram prontamente e-ecutadas. Todavia, antes de
sua e-ecuo, a sentena tinha de ser confirmada
pelo or*culo. Para tanto, trs ?ui&es levantavam+se de
seus lu$ares e diri$iam+se ' entrada de um vale, o
local da invocao, com uma pedra preta,
transparente, em cu?a superf#cie aparecia a divindade
e confirmava a sentena. Fa ausncia da apario
sobre a pedra preta, o condenado era imediatamente
solto. Essa mesma pedra foi consultada para decidir
a respeito de $uerra e pa&. Posteriormente o bispo
2rancisco 8arroquin soube daquela pedra e mandou
despeda*+laP o pedao maior serve de tampa de
altar na i$re?a de Tepcan Huatimala. ( pedra " de
uma bele&a #mpar medindo ;,:K m de comprimento
lateral.,
>uando, em suas via$ens de pesquisas atrav"s das
re$i%es maias, Stephens e )ather_ood visitaram a
i$re?a de Tepcan Huatimala e pediram para ver a
pedra do or*culo, ela ?* no dava mais para cobrir
todo o altarP o padre ale$ou que possu#a to+somente
um pequeno pedao da pedra sa$rada venerada pelos
#ndios, e acabou por tirar da sacola um caco de lousa
comumO
Ser* que o cronista 2uentes se perdeu em ima$ens
fantasiosas ao descrever a pedra do or*culo, ou ser*
que o padre mostrou ,uma pedra qualquer, porque
estava com medo da pedra verdadeira. . . ou nem a
possu#a mais<
)onsiderando os $randes talentos dos sacerdotes
ind#$enas para encena%es imponentes, seria bem
plaus#vel que tivessem inclu#do nos seus rituais o
sho_ da lu&, em 4; de ?unho. .sto seria uma
e-plicao parcial, por"m em nada esclareceria o
si$nificado das peculiaridades do observatrio
subterrNneo. Em todo caso, est* fora de dIvida o lato
de aquele recinto representar uma obra+prima da
astronomia.

O& #$a*.( "),%(& 7(a,(.& , E!
Ta<")

Sempre estive interessado nos /oladores, os #ndios
voadores, mas nunca passava por E. Ta?#n. Em
(capulco eu poderia ter apreciado esse espet*culo
que, por seu car*ter folclrico, se tornou uma das
principais atra%es tur#sticas daquela cidade. essa
ve&, no dei-ei de visitar El Ta?#n.
Qs ;A h Galph, Belmut, um ?ornalista alemo, e eu, a
bordo de um avio da 8EY.)(F(, pousamos em
/eracru&, a primeira e ho?e mais importante cidade
portu*ria do 8"-ico, fundada em ;K;9 pelos
espanhis. (ps trs horas de via$em de automvel
por planta%es de frutas c#tricas e bananas, no litoral
do mar do )aribe, achamos que era tempo de
procurar um lu$ar para pernoitar.
2omos parar na cidade&inha de Tecolutla. 7* estava
sendo celebrada uma !iesta 8e1i-ana) 6andas de
mIsica enchiam as ruas com os seus sons ruidosos.
Em todas as praas o povo danava com ritmo e
obsesso, como s se dana naquelas pla$as. (s
pessoas formavam muros vivos, ine-pu$n*veis.
Todos os bons hot"is estavam lotadosP conse$uimos
lu$ar num hotel de se$unda cate$oria, o 8(G Z
S17, que ?* tivera sua "poca de $lria. 1s quartos
eram $randes e, al"m disso, limpos, mas era s.
Fada funcionava. 1 calor sufocante era insuport*vel
e, assim, procuramos refI$io no ?ardim do
restaurante.
Dm senhor de idade, simp*tico, pediu licena para
sentar+se ' nossa mesa. Eu lhe per$untei como
a$Rentava o calor, de palet e $ravata, que, de fato,
usava. Dm verdadeiro gentleman) Entabulamos
conversaP per$untamos+lhe por que o hotel estava
em tal estado de abandono, uma ve& que, em outras
"pocas, ?* conhecera dias melhores. 1 cavalheiro
deu um pequeno sorriso e falou:
5 Tenho A0 anos e sou me-icano le$#timo. Posso
asse$urar+lhes: neste pa#s nada muda, pouco importa
quem estiver no $overno. .sto " devido aos nossos
conceitos sobre a vida e ao clima. 1 8"-ico " um
pa#s maravilhosoP temos petrleo, ouro, prata, pedras
preciosas e ainda urNnio em $rande quantidade.
Somos ricos. Temos re$i%es des"rticas, matas
vir$ens e montanhas altas. (qui se encontra de tudo,
desde o calor abrasador at" o $elo eterno. [ um pa#s
incompar*vel. ( Inica desvanta$em est* no fato de
aqui morarem me-icanos demaisO
1 cavalheiro sorriu+nos enquanto preparava seu
copo com tequila, uma pin$a de a$ave, ' qual
adicionou uma pitada de sal e pedacinhos de limo.
Por nossa ve&, tomamos um vinho nacional, seco,
muito $ostoso.
5 Por que nada funciona< 5 falei. 5 ( $eladeira
do nosso quarto no est* quebrada a partir de ontem,
pois nela ?* e-istem teias de aranha. ( lNmpada do
banheiro est* quebrada, e no fomos ns que a
quebramos. Fuma meia dI&ia de dro$arias
procuramos pasta dentifr#cia e no encontramos. . .
1 cavalheiro a?eitou a $ravata e, piscando um olho,
disse:
5 /ou contar+lhes uma histria verdadeira, um caso
verdade. Talve& vocs compreendam melhor nossa
mentalidade. 1 trem que fa& o trecho
/illahermosa5)ampeche quase sempre che$a
atrasado, mas nin$u"m se importa com isso. 1 povo
me-icano, brancos, #ndios esperam pacientemente na
estao, conversando, tomando tequila e
despedindo+se da fam#lia inImeras ve&es. )erto dia
um mila$re aconteceu: o trem che$ou duas horas
adiantado. 1s passa$eiros ficaram em alvorooP
corriam para l* e para c*, em busca da mulher, dos
filhos, das ba$a$ens. Enfim, o caso ficou
esclarecido: soube+se que era o trem da v"speraO
Fosso companheiro Belmut, ?ornalista e fot$rafo,
insistia em foto$rafar El Ta?#n ' lu& do sol nascenteP
por conse$uinte, pusemo+nos a caminho 's 5 h da
madru$ada, hora de a $ente ainda estar dormindo.
1s primeiros refle-os de lu& espalhavam+se
timidamente no hori&onte escuro quando che$amos
' Geserva (rqueol$ica de El Ta?#n. 1r$ulhosos de
madru$ar, diri$imo+nos ao porto de ferro onde
fomos barrados por um $uarda, que insistiu no
re$ulamento, que s permitia a entrada a partir das 9
h. e nada adiantaram as nossas tentativas de
,conversar, o homemP nem a oferta de uma $or?eta,
em $eral infal#vel, surtiu o efeito dese?ado. Por tr*s
das costas do &eloso $uarda, cu?a ateno prendemos
entabulando conversa com ele, Belmut entrou na
Geserva e conse$uiu fa&er as fotos de El Ta?#n ' lu&
do sol nascente. Qs 9 h em ponto entramos na *rea.
esculpem, ?* estou ficando sem ?eito por causa
desse esteretipo que sempre volta a correr, por"m a
culpa no " minha. Tamb"m aqui os construtores so
i$norados. B* especula%es de sobra a respeitoP no
entanto, " l#quido e certo o fato de o povo de El
Ta?#n ter tido li$ao com a civili&ao maia e a de
Teotihuac*n. 1 lu$ar leva o nome da $rande
pirNmide de nichos chamada 6a5?n, nome a ela
atribu#do pelos totonacos, uma tribo ind#$ena que
habitava a costa do $olfo e tinha seu prprio idioma.
(l$umas ve&es ta5?n, que si$nifica ,raio,, foi
interpretado como si$nificando ,trovo, e ,fumaa,.
Em El Ta?#n havia dois campos de ?o$o da bola, um
dos quais apresenta maravilhosos relevos nas
paredes laterais que o cercam. ( maior atrao do
lu$ar " a pirNmide de sete de$raus S:K - :K m de
base - 4K m de alturaT, com :AK nichos e escadaria
#n$reme, Inica no seu $nero. i&+se que cada nicho
seria para um dia do ano e cada dia do ano era
dedicado a determinada divindade. Essa pirNmide foi
er$uida sobre outra, mais anti$a, desconhecida, de
pedras vulcNnicas. 1 templo, no topo da pirNmide,
ostenta representa%es da serpente emplumada. e
acordo com a posio do sol, os nichos pro?etam
sombras curtas ou compridasP ao meio+dia, brilham
em tons de amarelo+mostardaP ao pMr+do+sol,
refletem o seu arrebol.


Esta .ir=mide tem RK5 ni-hos, um .ara -ada dia do
ano)






Os voladores.



O ;alJ-io das (elas-Artes na Cidade do 801i-o)

Embora at" a$ora se conhea apenas uma d"cima
parte de El Ta?#n, ?* se sabe que mais de uma
centena de constru%es continua debai-o da densa
ve$etao esperando o dia de ser tra&ida ' lu& do sol.
1s totonacos, cu?os descendentes continuam
habitando a re$io, afirmam que El Ta?#n foi
constru#da por seus antepassados. .sto no
corresponde aos fatos, pois El Ta?#n ?* e-istia muito
antes de e-istirem os totonacos.
(o subirmos os de$raus da pirNmide fomos
chamados pelo $uarda da Geserva a quem hav#amos
comunicado a finalidade da nossa visita e que no
nos dei-ara entrar antes da hora marcada.
5 #os /oladores, $e%ores& 5 chamou e levou+nos
para ver os #ndios voadores.
Fo centro de um c#rculo havia um mastro de ferro
de uns K= m de altura do qual se apro-imaram,
correndo, cinco #ndios usando calas vermelhas com
listras multicores, camisa branca e capu& de cor
viva. >uatro deles tinham pequenas flautas e
comearam a tocar uma melodia montona,
levemente ritmada com os toques de um pequeno
tambor. E-ecutaram uma dana, ora de cabea
abai-ada, ora er$uida, at" entrarem em -tase,
quando seus movimentos ficaram mais bruscos, seus
p"s se contra#ram no ritmo da melodia. . .
2inalmente os instrumentos silenciaram no momento
em que os quatro danarinos estavam no centro do
c#rculo, de corpo inclinado quase at" o cho.
Perfeitamente descontra#dos, um #ndio aps o outro
diri$iu+se ao mastro para $al$*+lo. (o che$ar ao
topo, pisou num pequeno disco ao qual amarrou o
torno&elo direito com cordas. Em se$uida, o quinto
#ndio apareceu no topo do mastroP ele continuou a
tocar a mesma melodia na flauta e, na minIscula
plataforma sobre a qual se encontrava, moveu+se cm
dana r#tmica, andou ao seu redor, marcou com os
p"s o mesmo ritmo que com seus companheiros
haviam danado no solo antes de subirem no mastro.
e repente a flauta reteve determinado som,
aparentemente o sinal para os quatro #ndios se
precipitarem para bai-o. Era como uma queda
suspensa, pois a corda estava presa no mastro,
desenrolando+se com o $iro dos /oladores) e
braos estendidos eles voaram ao redor do mastro
dando ;: voltas. .sto tem um si$nificado. >uatro
#ndios do ;: voltas, perfa&endo assim K4 $iros, com
o nImero K4 correspondendo a um ciclo do
calend*rio maiaO e K4 em K4 anos, os maias
receavam pela volta dos deusesP de K4 em K4 anos,
perscrutavam as quatro dire%es do Dniverso.
(queles quatro #ndios intr"pidos encarnavam e
simboli&avam o acontecimento m#tico.
Povo esquisito os maias. >uem eram eles< >uem
eram os seus antepassados< 2ossem o que fossem e
com tudo quanto se falou e escreveu a seu respeito, "
bom lembrar: ,Fo e-istem verdades indiscut#veis e,
se e-istissem, seriam bem enfadonhas,, conforme
escreveu Theodor 2ontane S;@;9+;@9@T.
II
O COME=O ERA O >IM

( /EG(E [ P(GE).( )18 1 )[D E (
1P.F.E1, )18 (S FD/EFS.
"ose.h "oubert (175H-18IH)

1 tla-htli teve sua estr"ia no 1cidente na corte
espanhola, em Hranada, num dia ensolarado do
outono de ;K4@.
Bernando )orts, muito bem+sucedido em tudo,
tanto nos campos de batalha quanto nas intri$as
pol#ticas, trou-e do 8"-ico para o seu imperador,
)arlos /, rei da Espanha S;K;9+;KKAT, al"m de
riqu#ssima presa, uma equipe asteca de ?o$adores da
bola que, no tla-htli, deveria demonstrar seus
e-traordin*rios talentos esportivos para divertimento
do rei e dos nobres de sua corte. 1 ?o$o aconteceu
num p*tio retan$ular de 0= - ;K m, circundado por
um muro em cu?o topo estavam acomodados a
fam#lia real e seu brilhante s"quito. (costumados
com as atra%es di*rias de toda sorte, de in#cio a
ilustre plat"ia demonstrou certa indiferena pelo
espet*culo, por"m, lo$o em se$uida pararam as
conversas dos cavalheiros e os leques de marfim das
damas dei-aram de abanar suas donasP os olhos de
todos acompanharam atentamente o desenrolar dos
acontecimentos no campo. (t" aquela tarde o /elho
8undo ainda no assistira a um espet*culo como
aquele.
bndios de e-celente preparo f#sico ?o$avam com uma
bola el*stica, pesando cerca de 4,K !$, feita de um
material esquisito que chamavam de borracha. 1
?o$o tinha re$ras ri$orosas que proibiam tocar na
bola pesada com as mos ou os p"sP tampouco a bola
podia tocar no cho e, muito menos, ficar l* por um
instante sequer. ( partida foi disputada com um
incr#vel ?o$o de quadris, movimentos habil#ssimos
dos cotovelos e ?oelhos.
Evoluindo cm saltos ornamentais, os ?o$adores
movimentavam a bola usando os quadris, ombros ou
braos. ( equipe que no conse$uia devolver a bola
ao campo advers*rio perdia pontos. 1 au$e e a meta
da luta estavam em lanar a bola de borracha por um
anel de ferro embutido no muro, bem no meio do
campo, a boa altura. Dm ?o$o suicidaO Bavia fraturas
de nari&P os ossos dos ?o$adores se quebravam com
ru#do desa$rad*vel, a ponto de dei-ar desmaiadas
al$umas damas da corte. ,(l$uns ?o$adores foram
retirados do campo mortos,, relatou uma testemunha
ocular daquele sho_ sensacional, ,. ..ou sofreram
$raves ferimentos nos ?oelhos ou nas co-asO, S;T.
1 ?o$o tla-htli, apresentado pelos a&tecas como
Iltima novidade na Europa, e-istia desde milnios,
sendo que os a&tecas davam prosse$uimento a uma
antiqR#ssima tradio maia. Para os maias, a bola
macia simboli&ava o movimento dos planetas, pois,
se$undo sua crena, o Dniverso era o campo sa$rado
tio ?o$o dos deuses, cu?as bolas eram os prprios
astros. 1 bispo ie$o de banda, dili$ente cronista de
sua "poca, relatou que, ori$inalmente, os deuses
eram os ?o$adores e somente aps o seu
desaparecimento os sacerdotes maias tomaram o seu
lu$ar c comearam a praticar o ?o$o S4T.
Fo mundo da fantasia dos maias, os deuses ?o$avam
bola com os astrosO )om tal e-emplo, no
surpreende o falo de, na verso terrena do ?o$o tia
bola, a disputa ter sido de vida ou morte. 1 capito
da equipe perdedora era sacrificado ao deus do ?o$o,
Solotl, ainda vivo, linha o corao arrancado do
peito. 1s demais membros da equipe perdedora ou
eram vendidos como escravos ou i$ualmente
sacrificados ' divindade. 1s vencedores eram
re$iamente homena$eados, recebiam ricos presentes
em ?ias e roupas. )omo as crMnicas anti$as falam
que o pIblico ?o$ava sementes de cacau para o
campeo, " l#cito supor que esse fruto da (m"rica
tropical era bem conhecido e apreciado. 9rosso
modo, as re$ras do ?o$o de tla-htli eram
e-tremamente duras, brutais, se$uindo o e-emplo
das que valeram para o ?o$o dos deuses com os
planetas, no Dniverso.
>ue esp"cie de povo seriam esses maias,
construtores de $randes centros urbanos, pirNmides e
observatrios, e que, mal$rado essa sua alta
civili&ao, sacrificavam seres humanos em um ?o$o
de bola< >uem eram os seus deuses, cu?o pin$ue+
pon$ue com os planetas foi imitado no violent#ssimo
tla-htliC

Da ,&-.a?a , $'a ,&2(3.*a

Por muito pouco o capito $enovs )ristbal )oln,
que passou paia a histria Dniversal como
)ristvo )olombo S;0K;+;K=AT, teria sido o
primeiro homem branco a tomar contato com os
maias. Fo vero de ;K=4, por ocasio da sua quarta
via$em de descobrimentos, ele vele?ava ao lar$o da
costa hondurenha quando, inesperadamente, avistou
um barco comercial ind#$ena. (pesar de os
marinheiros espanhis terem reparado nas vestes
coloridas da tripulao do barco #ndio, )olombo no
se deu ao trabalho de abord*+lo para urna eventual
inspeo, mas continuou na sua rota, em direo ao
leste, nas *$uas do )aribe por ele desconhecidas.
Faquela ocasio os maias conse$uiram escapar de
ser descobertos.
Fove anos mais tarde, em ;K;;, eles sofreram sua
descoberta, quando, em misso diplom*tica, o
capito Pedro de /ald#via vele?ou do Panam* para
Santo omin$o. Por ordem de El FeQ, o capito
estava encarre$ado de entre$ar ao $overnador de
Santo omin$o um relatrio secreto, informando+o
das intri$as urdidas pelo Panam*, ?unto com um
presente para o rei, de 4= mil ducados de ouro.
/ald#via vele?ou a bordo de uma caravela, do tipo
que provou ser de $rande utilidade nas via$ens de
descobertas, devido a sua quilha, bordo bai-o e
castelo alto. Fa altura da Lamaica a caravela
naufra$ou, batendo contra um recife de coral.
/ald#via estava entre os vinte homens que lo$raram
escapar a bordo de um barco salva+vidas tio tamanho
de uma casca de no&. Sem suprimentos nem *$ua,
com a vela ras$ada, ti remo quebrado, os n*ufra$os
foram levados pelas ondas para a costa oriental tia
pen#nsula de .ucat. 1ito homens morreramP seus
cad*veres foram ?o$ados no mar para os tubar%esP
apenas do&e esqueletos humanos atin$iram a praia.
1 bispo ie$o de banda conta o que aconteceu com
eles:
,Essa pobre $ente caiu nas mos de um cacique
malvado, que sacrificou aos deuses /ald#via e mais
quatro de seus homens e ofereceu suas carnes, em
banquete, ao povo. ($uilar e Huerrero Sum
sacerdote e um marinheiroT, bem como cinco ou seis
outros, ficaram prisioneiros do cacique para
en$ordar. )onse$uiram fu$ir e foram at" um outro
cacique, bem mais humano e inimi$o do primeiroP
este os fe& seus escravos e lhes dispensou bons
tratos. Fo entanto, lo$o mais os homens faleceram,
com e-ceo de Hernimo de ($uilar e Hon&alo
Huerrero. ($uilar foi um bom cristo, possu#a um
brevi*rio e, assim, no se esquecia dos dias
santificados..., S4T.
Hernimo de ($uilar, o sacerdote, e Hon&alo
Huerrero, o marinheiro, moravam com os maias na
costa oriental de .ucat, nas pro-imidades da cidade
de Tulum, com suas fortale&as e pal*ciosP eles
aprenderam a falar o idioma maia, $ran?earam a
confiana dos seus anfitri%es e che$aram a servir ao
soberano local como assessores.
1 sacerdote e o marinheiro conviveram com os
maias durante oito anos at" que, na primavera de
;K;9, Bernando )orts S;0@K+;K03T, o conquistador
do 8"-ico, aportou com de& navios na ilha de
)o&umel. 7o$o ' sua che$ada, )orts foi informado
pelos #ndios, que o acolheram de maneira muito
am*vel, da presena de dois espanhis barbudos que
ali viviam como prisioneiros. e imediato, )orts,
sempre alerta, plane?ou uma e-pedio militar para
libertar seus conterrNneos, da qual acabou por
desistir, porque seus capites a acharam arriscada
demais em *$uas desconhecidas, cheias de recifes e
atis.
(ssim sendo, )ortes contentou+se com o envio de
uma mensa$em em espanhol ao soberano da ilha
pedindo a libertao dos seus conterrNneosP
simultaneamente mandou uma carta a cada um dos
prisioneiros convidando+os a reunirem+se com sua
tropa. Para tal atitude )ortes no foi motivado, em
absoluto, por amor ao pr-imo, mas sim pelo fato de
reconhecer o quanto seriam importantes para suas
conquistas dois espanhis conhecedores do idioma
maia, dos costumes e da vida daquele povo a essa
altura totalmente desconhecido.
Dm ind#$ena nobre assumiu o papel de mediador
entre$ando as respectivas mensa$ens e levando
presentes sem valor, tais como contas de vidro, para
comprar a liberdade dos cativos.
1 sacerdote Hernimo de ($uilar atendeu ao
chamado e passou a servir )orts como int"rprete e
informante de $rande valor.
Faquela "poca o marinheiro Hon&alo Huerrero ?*
no era mais escravo havia muito. Entrementes,
mudara+se para )hetumal, cidade vi&inha de Tulum,
onde teve boa acolhida por parte do soberano local e
at" casou+se com a filha deste, uma princesa
le$#tima.
Hon&alo leu o convite de )orts e recusou+o
veementemente, pois ?* estava perfeitamente
entrosado na mentalidade maia e sabia muito bem
qual seria a sorte dos seus novos ami$os assim que
os espanhis comeassem a espalhar o terror sob o
sinal da cru&. Por conse$uinte, Hon&alo respondeu a
)orts:
,Sou casado, tenho trs filhos, fui nomeado cacique+
de+$uerra. 8eu rosto est* tatuado, meus l*bios so
perfurados, uso brincos. 1 que falariam os espanhis
ao ver+me entre eles nessas condi%es,... S:T.
Hon&alo Huerrero tornou+se o inimi$o mais fero&
dos espanhis. )onclamou os maias para a
resistncia aos invasores e, desesperado, procurou
esclarec+los a respeito dos verdadeiros propsitos e
inten%es dos conquistadores brancos. (o lon$o de
;3 anos, Hon&alo lutou contra seus conterrNneosP ele
foi o primeiro $uerrilheiro da (m"rica )entral.
Somente em ;K:A os espanhis mataram, no oeste
de Bonduras, um homem branco, barbudo, en$a?ado
na luta dos maias. 1 branco estava nu, tatuado,
usava brincos e ?ias ind#$enasP era Hon&alo
Huerrero.

A 2.$@ 2('( 9.*A*(: ( ($.( 2('(
'*a

ois anos antes da che$ada de Bernando )orts, em
fevereiro de ;K;3, o almirante 2rancisco Bern*nde&
de )rdoba &arpou de Santia$o de )uba com :
navios e ;;= marinheiros, para capturar escravos em
qualquer lu$ar. (ps uma via$em de trs semanas,
os espanhis avistaram a cidade de Ecab. Embora
impressionados com os templos e as pirNmides, a
bele&a da arquitetura maia no os impediu de
saquear a cidade da maneira mais fero& e de matar
seus habitantes com suas armas superiores 's dos
ind#$enas. .sto era parte inte$rante da estrat"$ia dos
conquistadores na ,descoberta, da (m"rica )entral.
(ps a vitria brutal, arrasadora, em Ecab, o
almirante )rdoba ordenou a seus capites que
tomassem rumo do oeste, em direo ao $olfo de
)ampeche. (li, os maias acorreram em $rande
nImero para receber os forasteiros e a eles
ofereceram tudo quanto tinham a ofertar.
Essa breve escala revestiu+se de importNncia
e-traordin*ria, pois foi ali que espi%es informaram o
almirante da e-istncia de )hampotn, mais ao sul,
descendo a costa. )hampotn, cidade $rande e rica,
era o centro dos it&*+maias, uma dinastia sob
influncia tolteca, assim como o eram os astecas,
imi$rados do norte, no 8"-ico pr"+colombiano.
Talve& o soberano de )hampotn fosse mais
desconfiado do que seu cole$a de prefeitura de Ecab,
ou tivesse sido avisado das inten%es dos
estran$eiros, o fato " que colocou ;==.=== $uerreiros
maias no porto e mandou cercar os espanhis. 1
bispo ie$o de 7anda descreveu o massacre:
,Para no passar por covarde, 2rancisco Bern*nde&
de )rdoba colocou seus homens em formao de
batalha e mandou entrar em ao os canh%es de
bordo. Fo entanto, mal$rado o barulho, a fumaa e o
fo$o, desconhecidos dos #ndios, eles no pararam de
atacar os espanhis, soltando estridentes $ritos de
$uerra. 1s espanhis defenderam+se, infli$indo
horr#veis ferimentos aos atacantes e matando muitos
deles. (pesar disso, o cacique no parou de ordenar
o ataque a seus homens, at" que, enfim, os espanhis
bateram em retirada. /inte espanhis morreram, K=
ficaram feridos, 4 foram capturados pelos #ndios e,
posteriormente, sacrificados. 1 prprio 2rancisco
Bern*nde& de )rdoba sofreu :: ferimentos e,
vencido e deprimido, retornou a )uba,... S4T.
Poucos dias aps sua volta o almirante )rdoba
faleceu na sua fa&enda, em )uba, em conseqRncia
dos ferimentos. Fo seu leito de morte mostrou a seu
ami$o, ie$o /el*sque&, $overnador de )uba, uma
estatueta em ouro e al$uns ob?etos de culto tra&idos
daquela malfadada e-pedio. E, com o instinto dos
conquistadores espanhis, o $overnador se$uiu a
pista do ouro.
L* na primavera de ;K;@, /el*sque& despachou uma
fora e-pedicion*ria fortemente armada, que, sob o
comando de seu sobrinho, Luan de Hri?alva, tinha
ordens de tomar para a coroa espanhola as terras
descobertas pelo falecido almirante )rdoba.
Fave$ando em direo ao Sul, a K de maio de ;K;@,
um ano aps a visita de )rdoba, Hri?alva atin$iu a
ilha )o&umel.

6ulum


1s padres, sempre presentes em todas as e-pedi%es
de conquista, espalharam+se por toda parte a fim de
bati&ar os #ndios que, at" ento, viviam feli&es e em
pa&. 1s ind#$enas refu$iaram+se no continente para
escapar da des$raa. e imediato, os espanhis
desconfiaram que os #ndios teriam se retirado para
uma das suas lend*rias cidades de ouro. 7o$o,
locali&*+los si$nificaria encontrar o ouro. /ele?ando
ao lon$o da costa oriental de .ucat, Hri?alva e seus
homens ficaram maravilhados com a viso de tinia
cidade com templos e torres brancos, que lhes
parecia to $rande e poderosa como Sevilha. Era a
cidade de Tulum, situada no topo de um #n$reme
recife, na costa do )aribe, o centro da civili&ao
maia, em cu?a vi&inhana o sacerdote ($uilar e o
marinheiro Hon&alo Huerrero passaram oito anos.
1s espanhis no tiveram cora$em de atacar Tulum,
pois suas possantes fortifica%es lhes pareciam
ine-pu$n*veis.
e lato, Tulum era uma das poucas cidades maias
que, em trs dos seus lados, era cercada por uma
muralha, enquanto as demais costumavam ser
abertas, sem fortifica%es nem muralhas. Tulum era
uma cidade toda especial, constru#da se$undo
determinado planoP suas ruas principais eram
traadas em paralelo na direo norte+sul. 1s
templos e outras constru%es de culto, em parte, de
mais de um andar, er$uiam+se como faris branco+
amarelos, destacando+se do pano de fundo verde+
a&ulado do mar do )aribe. 1 santu*rio+mor era o
templo do deus alado, descendo das nuvens,
classificado como deus das abelhas, ah mu:en -ab,
pela arqueolo$ia moderna. Todavia as
representa%es art#sticas, em estuque do suposto
deus das abelhas, encontradas em muitos pr"dios,
do id"ia de al$o bem diverso de uma abelha,
dili$ente coletora de melP mostram um ser descendo
do c"u com rosto de fei%es absolutamente humanas.
Parece estar em pleno vMo para bai-oP seus braos
esto dobrados e nos seus punhos bem caberiam
chaves manuais de manobra. Seus p"s, calando
sapatos, repousam sobre pernas de pau,
emplumadas, com $randes pedais. 1 fato de o
suposto coletor de mel celeste ainda usar macaco e
capacete vem a completar o eni$ma.
Tulum, diante de cu?as portas Hri?alva capitulou sem
luta, si$nifica ,fortale&a,P nos tempos maias seu
nome teria sido T&ama, ,cidade da alvorada,.
Partindo de Tulum, estradas de muitos quilMmetros
levavam a outros centros maias, tais como )ob*,
Za-una e )hich"n+.t&*.
1 almirante Hri?alva assustou+se com uma cidade de
histria milenar. .sto se tem como certo porque o
$rande passado de Tulum ficou documentado por
$lifos maias de datas, em esteias e no ,Templo dos
(frescos,, que che$aram a ser decifrados. Luan de
Hri?alva deveria ter entrado naquela soberba cidade
a fim de apreci*+la, sem as se$undas inten%es de
conquist*+la.
Em ve& disso ele prosse$uiu via$em rumo ao Sul,
convencido de que .ucat era uma ilha e,
circunave$ando+a, voltaria ao seu ponto de partida.
)omandou sua frota para entrar numa ba#a e, como
era dia da (scenso de )risto, chamou+a de
(scensin, nome que conserva at" ho?e.


Esta ru?na estJ sendo de,inida -omo '6em.lo do
Deus, des-endo .ara a 6erraT) Uualquer deus,
.ou-o im.orta a sua -ategoria, agrade-eria tal
monumento




Lm VDeus de abelhaT

(li*s, a denominao .ucat nasceu de um equ#voco.
Por meio de sinais, $estos e palavras em espanhol,
caadores de escravos espanhis procuraram saber
dos pescadores ind#$enas o nome da terra na qual se
encontravam. Sol#citos, os maias responderam: 5
Ci-uthan&, o que quer di&er: ,Fo entendemos o que
vocs esto falandoO, 1s espanhis tomaram essa
desculpa $entil pelo nome da re$io e, assim, .ucat
entrou nos mapas do mundo. Essa denominao da
pen#nsula " menos complicada que a dos maias, que
era ulumil -u: Qetel -eh ,terra dos veados e perus,.
Portanto, fiquemos com .ucat. . .
Enfim, a frota de Hri?alva dobrou a ponta
setentrional de .ucat e, a e-emplo da de seu
conterrNneo )rdoba, um ano antes, foi parar em
)hampotn. 1 soberano da cidade propMs luta aos
espanhis, a e-emplo do que fe& com )rdoba e
seus homens, que conse$uiu rechaar. Pie no sabia
que Hri?alva e sua fora estavam mais bem armados
do que os invasores do ano anterior. )om $randes
perdas os espanhis conse$uiram ocupar a cidade,
mas Hri?alva l* ficou por pouco tempo. ( sua
ambio de conquistar uma ilha para o reino
espanhol levou+o sempre mais para o Forte, visto
que, se$undo a e-perincia naval, em al$um ponto a
costa deveria descer para o Sul. 8as ela no descia.
Fa altura da /eracru& atual, no litoral plano do $olfo
do 8"-ico, Hri?alva mandou sua frota mudar de
curso. Em Pontochan a tripulao recebeu licena
para ir a terra. 2oi quando os espanhis depararam
com o povo chontal+maia, $entil e ale$re a ponto de
nem o conquistador Hri?alva ter encontrado prete-to
para com ele entrar em luta.
Fo entanto, mesmo assim, em Pontochan, um lu$ar
de pa&, teve in#cio o e-term#nio dos imp"rios maia e
asteca.

A9(2a!%9&

( not#cia da che$ada de navios estran$eiros, com
homens de pele branca oriundos ,do in#cio tio Sol,,
espalhou+se tamb"m no lon$#nquo imp"rio tios
astecas e dela tomou conhecimento at" 8onte&uma
.. Spor volta de ;0AAT, sacerdote+mor e soberano
onipotente daquele pa#s. 8onte&uma e seus
sacerdotes tomaram aqueles forasteiros por
emiss*rios do deus >uet&alcoatl. Dma antiqR#ssima
tradio dos astecas e maias di&ia que, em tempos
imemoriais, o deus dos ventos, o deus da 7ua e da
estrela matutina, e o deus das cincias ter+se+iam
recolhido ,a leste,, N ,estrela da manh,, para um
belo dia de l* voltar quando, ento, iniciar+se+ia uma
"poca *urea. Fa $rata c auspiciosa e-pectativa desse
evento ma$no, 8onte&uma, o soberano asteca,
enviou a Hri?alva, o almirante espanhol, presentes de
valor tais como p"rolas, pedras preciosas, tecidos
fin#ssimos e... ouro, dei-ando Hri?alva surpreso e
eufrico. (t" ento ele ?amais ouvira falar no
riqu#ssimo soberano 8onte&uma ..P ali*s, nenhum
espanhol tinha conhecimento da e-istncia do
lon$#nquo reino asteca. 1s chontal+maias contaram
f*bulas daquele pa#s, ao Forte, onde haveria ouro
aos montes, e descreveram as suas rique&as para
a$uar a cobia dos conquistadores. Talve&
especulassem com a possibilidade de, caso
conse$uissem desviar a ateno dos invasores para
os astecas, eles prprios fossem poupados de sua
voracidade.
Em todo caso, suas especula%es deram certo.
Hri?alva lo$o mandou sua frota &arpar a fim de no
perder tempo em levar a boa nova + ouroO a seu tio,
ie$o /el*sque&, o $overnador de )ubaP e quando
che$ou ao seu quartel+$eneral, l* estava Bernando
)orts, por mero acaso.
2ilho de um oficial nobre da infantaria, )orts fora
criado em 8edell#n, na prov#ncia espanhola de
Estremadura, e estudara ireito na Dniversidade de
Salamanca. )ontudo, ao lon$o de sua vida, esses
estudos no o impediram de fa&er o mal, pois ele
se$uia a doutrina da Teolo$ia 8oral dos ?esu#tas do
s"culo Y/.., que di&ia: ,>uando o fim " l#cito, os
meios para alcan*+lo so tamb"m l#citos,. )omo as
metas li-adas eram consa$radas por decretos
imperiais, )ortes nunca hesitou em empre$ar
qualquer meio, fosse o mais b*rbaro, para alcan*+
las.
(ps muitas e-pedi%es e aventuras pelo Fovo
8undo afora, aos 4A anos de idade )ortes participou
da conquista de )uba, ao lado de ie$o /el*sque&.
Fessas campanhas destacou+se por seus atos de
bravura, ou o que fossem, e recebeu as mais altas
condecora%es.
Fo entanto, ambi%es pessoais e interesses
particulares vieram a separar os dois homens. /e&
por outra, )orts at" foi parar na cadeia, mas,
mesmo assim, acabou por casar+se com uma filha do
$overnador ie$o /el*sque& e, ' sombra do so$ro,
ficou a$uardando a sua $rande chance de vencer na
vida. Embora )orts fosse um homem riqu#ssimo,
em sua qualidade de alto funcion*rio tio reino e
criador de $ado 5 ele introdu&iu $ado europeu em
)uba 5, de latifundi*rio e dono de minas de ouro,
suas ambi%es iam mais lon$eP ele queria a $rande
chance. Essa chance sur$iu para )orts quando
Hri?alva voltou a )uba de sua e-pedio a .ucat e
falou das supostas rique&as fabulosas do soberano
asteca, 8onte&uma ... (mbos, Hri?alva, o sobrinho,
e )orts, o $enro, disputavam as boas $raas do
$overnador /el*sque&P ambos sonhavam com o ouro
e a $lriaP ambos queriam apoderar+se daqueles
tesouros le$end*rios. Para tanto, tomaram por
prete-to a implantao tia cru& de )risto nas terras
dos ,selva$ens, pa$os.
)orts venceu aquela parada. Prontificou+se a
vender todas as suas posses a fim de arriscar tudo no
financiamento daquela e-pedio to promissora,,
to cheia de aventuras altamente lucrativas.
(pareceram ainda al$uns ami$os que participaram
da empresa como acionistas, e, ento, Hri?alva ficou
definitivamente fora do p*reo.
/el*sque&, nomeou seu $enro, Bernando )orts,
comandante supremo da nova frota.
Em ;= de fevereiro de ;K;9, ;; navios &arparam de
)uba, levando a bordo . ;= marinheiros, K=@
soldados, :4 mosqueteiros e ; : artilheiros. Fo
conv"s estavam instaladas ;= peas de artilharia
pesada e 0 de artilharia li$eiraP havia ainda ;A
cavalos. Era uma armada respeit*velO
Faquele dia de fevereiro, )orts no fa&ia id"ia de
que, indo ao encontro dos povos maia e asteca,
defrontar+se+ia com milh%es de pessoas. Tampouco
sabia que seu nome passaria para a Bistria com o
qualificativo de e-terminador de civili&a%es
$randiosas em todos os espaos e tempos do planeta
Terra. Fo entanto, para )orts, o conquistador, a
noo de ter seus atos ?ul$ados pela Bistria teria
feito bem pouca diferena.

A 9B!7(.a

)om um s $olpe )orts conquistou a ilha de
)o&umel, que havia sido dei-ada inclume por
)rdoba e Hri?alva. (ps mandar bati&ar a
populao ind#$ena, ele declarou a todos sIditos da
coroa espanhola.
epois se$uiu via$em tomando o rumo dos seus
antecessores e persistindo no erro de que .ucat seria
uma ilha. Por conse$uinte, tamb"m as tropas de
)orts che$aram a Pontochan para reabastecer. Fo
seu tempo, Hri?alva fora recebido ali por uma
multido ale$re, af*vel. ?* )orts deparou com
0=.=== $uerreiros maias prontos para defender
aquela sua terra to pac#fica, to pacata.
Hraas ' sua superioridade militar, seus canh%es e
mosqueteiros a cavalo, )orts venceu os maias num
massacre san$rento. 1s maias, cora?osos e in$nuos,
tomaram por monstros, demMnios os homens em
suas armaduras cintilantes, montados cm cavalos,
cobertos de panos coloridos, que, para eles,
formavam uma unidade or$Nnica.
Tampouco os maias conheciam a plvora. (s
detona%es, com sua chuva de fo$o que em suas
forma%es abriam brechas lo$o repletas de
$uerreiros mortos, acabaram com sua combatividade
e seu esp#rito de luta. Eles no conse$uiam desviar o
olhar das bolas de ferro que voavam pelos ares com
sua cauda de fo$o. Fo seria isto o tla-htli, o divino
?o$o da bola que conheciam e dominavam e pelo
qual, pela vontade dos deuses, estavam prontos a
sacrificar a prpria vida<
Plenamente cMnscio das circunstNncias fortuitas que
deram a vitria a suas tropas, em ;= de ?ulho de
;K;9 Bernando )orts diri$iu a se$uinte mensa$em
ao imperador )arlos / e sua esposa, dona Luana:
,/ossas (lte&as Geais podem ter a certe&a de que
nessa batalha vencemos pela vontade de eus, no
por nossas foras materiais, pois pouco poder#amos
ter conse$uido contra 0=.=== $uerreiros, visto que
est*vamos em nImero de 0==c ... S0T.
Embora )orts admitisse a e-istncia de um
comando supremo ind#$ena dando ordens aos
e-"rcitos valentes e bem or$ani&ados a seu dispor,
com os quais deparou em toda parte, no desistiu
daquela empresa insana, que era a de lutar K==
contra milh%es de pessoas. ( bandeira da conquista
era ne$ra, bordada com fio de ouro e ostentando
uma cru& em vermelho viv#ssimo, com os di&eres >*
AOC $>9*O 2>*CE$, ,Sob este si$no vencer*s, 5
o lema do imperador romano )onstantino . S4@A+
::3T, que declarou o catolicismo reli$io oficial do
Estado SKT. E com esse lema, ,Sob este si$no
venceremos,, o dema$o$o )ortes encerrava todo
discurso a seus comandados, os quais motivou para a
luta com $enerosas promessas para a vida terrena e o
al"m, ou se?a, ouro aqui na Terra, a felicidade eterna
l* no c"u.
Fa qualidade de valento intr"pido e mission*rio
&eloso, )orts venceu todas as adversidades do
clima, a pra$a dos mosquitos e as doenas
endmicas das matas tropicais.
Fo porto de /eracru&, )orts fundou a primeira
cidade portu*ria espanhola que, durante todo o
per#odo colonial, serviu como ponto de partida da
,(rmada de Prata,. Suas tropas di&imadas deveriam
conscienti&ar+se do fato de que para elas no e-istia
nenhuma possibilidade de recuo, que estavam
lutando de costas para o nada. Por isso, diante dos
seus olhos, mandou queimar os navios SAT. .mbu#dos
de tal ideolo$ia, e sob a influncia do carisma
irresist#vel de seu comandante+chefe, as foras
f#sicas e ps#quicas dos homens de )orts alcanaram
um potencial ?amais ima$inado, enquanto
praticavam as maiores barbaridades. esumano na
sua vontade de vencer, )orts teve a fama de
invenc#vel, que soube e-plorar ao m*-imo,
manipulando uma tribo ind#$ena contra a outra,
fa&endo aliados entre maias e astecas, aos quais
su$eriu que os seus interesses fossem tamb"m os dos
conquistadores.




C('( ( ,$& Q$*@a!2(a*! 2()*.%3$%$
9a.a ( A*.'")%( ,a '*.B9(! a&*2a

)orts, o $rande estrate$ista, tanto no campo de
batalha quanto no da intri$a pol#tica, percebeu lo$o
que os tla-caltecas, povo ind#$ena que habitava o
planalto me-icano, conservaram sua independncia
em relao aos astecas e at" estariam inclinados a
aliar+se aos espanhis, se fosse para sub?u$ar o
imp"rio asteca. >uando )orts se pMs em marcha
para atacar a metrpole asteca, Tenochtitl*n, A.===
tla-caltecas formaram o seu e-"rcito.
8esmo assim, o soberano asteca 8onte&uma .. no
esmoreceu nos seus esforos de obter as boas $raas
dos conquistadores. Seus emiss*rios no paravam de
entre$ar presentes de valor e, por ordem de
8onte&uma, imploraram a )orts para no pisar o
solo de sua capital. Fo entanto, tanto essas tentativas
quanto os presentes produ&iram resultado
nitidamente contr*rio ao visado por 8onte&uma e, a
;K de novembro de ;K;9, )orts e seus e-"rcitos
estavam 's portas de Tenochtitl*n.
Sob o sol matutino, a cidade, com seus mist"rios,
seus anti$os templos e pal*cios representando suas
rique&as, suas $randes praas cercadas de muros e
colunas, suas 3=.=== residncias, estendia+se ali,
entre as la$unas com seu brilho de prata, debai-o
dos cumes cintilantes das pirNmides.
Tra?ando o uniforme imponente de almirante e nada
impressionado com o espet*culo esplndido da
cidade a conquistar, )orts colocou+se ' frente de
suas tropas, dei-ando os tla-caltecas no
acampamento. 8osqueteiros a cavalo, carre$ando
bandeirolas coloridas nas pontas das suas lanas,
flanqueavam o conquistador, quando este, pela
avenida lar$a, entrou em Tenochtitl*n.
Para uma condi$na recepo aos ilustres visitantes,
8onte&uma compareceu numa liteira coberta de
ouro e pedras preciosas, carre$ada por escravos que
estenderam um tapete de al$odo no lu$ar do
encontro. )orts apeou e diri$iu+se a 8onte&uma,
sem desviar o olhar do soberano asteca por um
instante sequer. ). ]. )eram escreveu, no seu
internacionalmente afamado romance da arqueolo$ia
,euses, TImulos e S*bios,, a respeito desse
encontro:
,Pela primeira ve&, na $rande histria das
descobertas, aconteceu que um homem do 1cidente
cristo no precisou reconstituir das ru#nas uma
civili&ao estranha e rica, mas sim com ela
deparou, olhos nos olhos. )orts diante de
8onte&umaP isto equivaleria a um encontro de
6ru$sch+6eX, no vale de er+el+6ahri, com Gams"s,
o Hrande, ou de `olde_eX com Fabucodonosor, rei
da 6abilMnia, nos ?ardins suspensos, e seria como se
entre esses persona$ens houvesse di*lo$o, como
entre )ortes e 8onte&uma, S3T.
8onte&uma comandou 4==.=== $uerreiros.
8al$rado os canh%es espanhis, o pequeno e-"rcito
invasor poderia ter sido esma$ado. Por que
8onte&uma no se decidiu pela luta< Por que
demonstrou submisso<
Tal atitude, absolutamente incompreens#vel, e-plica+
se com a reli$io e tradio astecas. (ssim como os
?udeus a$uardam a vinda do messias, os
muulmanos, a do seu mahdi, como os incas
esperam, ansiosos, por seu deus /iracocha, os ilh"us
dos 8ares do Sul, por seu deus 7ono, os astecas
a$uardavam a volta do seu deus m#tico,
>uet&alcoatl. Eles no tomaram )orts pelo deus
esperado, mas por um emiss*rio divino do deus
le$end*rio.
>uem era >uet&alcoatl< E o que motivou os astecas
a ficarem na e-pectativa de sua volta<
Se$undo o Code1 Chimal.o.o-a, o livro das
tradi%es S@T, >uet&alcoatl teria passado K4 anos
entre os #ndios. urante sua estada entre eles, foi
tido como sacerdote+pr#ncipe e criador dos homens,
$ran?eou a fama de mestre, portador da civili&ao e
le$#timo mensa$eiro dos deuses.
>uet&alcoatl quer di&er ,serpente de penas verdes,.
Penas verdes eram o seu adornoP ele foi representado
como serpente voadoraP seu s#mbolo era /nus.
( tradio di& que >uet&alcoatl era de estatura alta,
forte, a testa lar$a, dominadora, olhos bem
espaados e penetrantes. Teria usado barba, uma
esp"cie de turbante na cabea, um colar de conchas,
correntinhas no p" e sand*lias de borracha. 1utro
detalhe interessante refere+se a sua vo&, que seria
ouvida a uma distNncia de ;K !m S9T.
B* duas vers%es sobre o repentino desaparecimento
do poderoso ser: ele teria escolhido a morte pelo
fo$o e se transformado na estrela matutina S/nusTP
ou ter+se+ia afastado na penumbra da madru$ada,
diri$indo+se para o leste, no c"u, depois de ter
prometido voltar.
(li*s, esse encontro de )orts com 8onte&uma
apresentou outro aspecto estranho, o de uma sin$ular
coincidncia.


Fe:a a tradi7+o que o deus Uuet:al-oatl a.are-eu
montado no dorso de uma 'ser.ente /oadora')
Fe-onstitui7+o da -ena .or Diego Fi/era)

( vida dos astecas e dos maias era re$ulada por
calend*rios com ciclos e-atos. Suas constru%es
foram er$uidas ao ritmo do calend*rio, que tamb"m
re$ia suas festividades. E o encontro de 8onte&uma
com )orts aconteceu especificamente na "poca
marcada no calend*rio pela volta de >uet&alcoatl.
esde muito os sacerdotes falavam nisso. (quilo
que a lenda prometia conferiu, ento, com a data
indicada pelo calend*rioO 8onte&uma, o sacerdote+
pr#ncipe, crente, podia e devia reconhecer em
)orts, o branco barbudo, um mensa$eiro de
>uet&alcoatlO
Por conse$uinte, recebeu seus hspedes com
cerimonial r"$io e a eles ofereceu seu pal*cio como
moradia. Por trs dias, )orts desfrutou dessa
hospitalidade $enerosaP depois e-i$iu que se
constru#sse uma capela. Sol#cito, 8onte&uma
chamou artesos astecas para a e-ecuo das
constru%es, enquanto e-plicava aos sacerdotes e
di$nit*rios que se revoltaram com essa atitude do
seu soberano:
5 /ocs, como eu, sabem que os nossos ancestrais
no so do pa#s no qual residimos, mas que
imi$raram, sob as ordens de um $rande soberano de
terras lon$#nquas S;=T.
Essas palavras revelam, sem sombra de dIvida, que
8onte&uma viu em )ortes o mensa$eiro de ,um
$rande soberano de terras lon$#nquas,. (ssim sendo,
uma capela crist foi se er$uendo no meio dos
templos astecas e sua construo era o marco inicial
dos acontecimentos que ento se se$uiram.




A )(%* *.%&* ,(& (.-$!/(&(&
&9a)/B%&

1s espanhis sentiram+se no papel de ocupantes, o
que efetivamente eram, e, desconfiados,
acompanharam o trabalho das obras da capela.
Fuma das paredes descobriram uma *rea rec"m+
rebocada, por tr*s da qual suspeitaram haver uma
porta secreta. Qs escondidas, abriram aquela parede
e entraram num sa$uo abarrotado de est*tuas de
ouro, barras de ouro e prata, ?ias com pedras
preciosas e tecidos os mais lu-uosos, com plumas na
sua te-tura. )ortes chamou um perito para avaliar
esse achadoP eram valores totali&ando ;A4.===
pesos+ouro, ou se?a, em valores atuais, DSd A,:
milh%es.
Em se$uida, )orts, como comandante+chefe, deu
ordens estritas para que nin$u"m tocasse naqueles
tesouros e mandou fechar a abertura na parede. (
"poca no era prop#cia para a retirada dessa fortuna
fabulosa, pois a cidade estava fervilhando, com os
nobres e os sacerdotes revoltados com a presena
dos espanhis. Em todo caso, )orts sabia onde
poderia buscar recursos eventuais na hora precisa.
(l"m do clima de a$itao em Tenochtitl*n, )orts
estava sob a ameaa de uma e-pedio punitiva
despachada por seu so$ro, o $overnador /el*sque&,
que, entrementes, soubera como )orts mandara
queimar a sua frota. Faquela altura, ?* estavam em
/eracru& ;@ navios com 9== homens, entre esses @=
cavalarianosP uma tropa bem superior 's redu&idas
foras de )orts, cu?os aliados, por"m, eram #ndios
valentes e destemidos.
Fesse momento cr#tico, )orts partiu com um tero
de seus comandados, dei-ando os outros dois teros
em Tenochtitl*n sob o comando de um capito, para
vi$iar 8onte&uma. )om apenas 3= espanhis e uns
4== #ndios, ele marchou sobre /eracru& ao encontro
de 9== conterrNneos fortemente armados.
Fum ataque noturno, )orts surpreendeu a
e-pedio punitiva, liquidou seus comandantes, fe&
os vencidos lhe prestarem ?uramento e reequipou sua
tropa com os cavalos, armas e muni%es capturados.
Era como se )orts tivesse um contrato com a
vitria.
/oltou com a sua fora para Tenochtitl*n a tempo.
Por ocasio de uma festa em homena$em ao deus
Teocalli, os espanhis assassinaram 3== nobres e
sacerdotes astecas desarmados. Esse massacre
b*rbaro era o sinal para o in#cio da revolta
$enerali&ada. 1s ind#$enas, at" ento pac#ficos e
pacientes, depuseram 8onte&uma, proclamaram
soberano um seu irmo e invadiram o pal*cio,
transformado pelos espanhis em praa forte.
)orts che$ou com sua tropa na hora e-ata.
)onse$uiu evitar o massacre de seus homens, mas
Tenochtitl*n estava em revolta san$renta. )orts
mandou queimar templos e residncias. Enquanto os
espanhis massacravam os astecas sem d nem
piedade, 8onte&uma deposto 5 ohO, santa inocncia
5 ofereceu seus pr"stimos como mediadorP foi seu
Iltimo ato como soberano, pois em := de ?unho de
;K4= morreu apedre?ado pelo povo em alvoroo.
Somente ento )orts deu ordens para a retirada dos
tesouros. 7evando car$as pesadas de ouro, prata,
?ias, os espanhis passaram, 's escondidas, pelas
ruas desertas e escuras de Tenochtitl*nP os astecas
evitavam as lutas noturnas, apenas colocavam
$uardas em al$uns pontos estrat"$icos. Dm daqueles
$uardas descobriu os ladr%es. Dm $rito de alerta
cortou o silncio da noite. 1uviram+se estridentes
assobios de apitos. (rchotes iluminaram a escurido.
e um momento para o outro, a cidade toda estava
acordada.
Era a no-he triste, a noite triste dos espanhis. Sem
saber para onde diri$ir+se, procuraram fu$ir em
pNnico. (barrotados de ouro e prata, tropearam,
ca#ram na lama e foram mortos pelos $uerreiros
astecas. )avaleiros e cavalos $aloparam entre
en-ames de flechas sussurrantes e foram atin$idos
por pedradas. 7anas com pontas de obsidiana 5
vidro dos vulc%es 5 com fratura concoidal
cravaram+se nos corpos dos odiados ocupantes.
Faquela noite a fora de )ortes, o conquistador, foi
redu&ida ' metade, com ele prprio $ravemente
ferido e a maior parte dos tesouros, to cobiados,
no fundo das *$uas das la$unas. Era a no-he triste)

U'a &'a)a ,9(%&.

)ortes conse$uiu reor$ani&ar os remanescentes de
suas tropas. Fo havia mais canh%es nem munio e
somente uns poucos cavalarianos. (o que tudo
indicava, tratava+se to+somente de mera
sobrevivncia quando )ortes tentou escapar com o
que restou pelo vale de 1tumba.
1s astecas se mobili&aram e os espanhis tiveram '
sua frente um e-"rcito silencioso de 4==.===
$uerreiros ind#$enas.
)ortes nada mais tinha a perder al"m da vida. (o
olhar a muralha de $uerreiros calados, distin$uiu, no
seu alto, o comandante dessa imensa fora armada,
usando uma capa de plumas com bandeirolas
coloridas marcando o lu$ar onde se encontrava.
1 almirante espanhol montou seu cavalo, $ritou
,Esp#rito SantoO, para um punhado de cavaleiros a
seu lado e com eles $alopou pelas fileiras dos #ndios,
os quais, como paralisados, abriram e fecharam alas.
)ortes diri$iu+se diretamente ao comandante+chefe
dos #ndios e cravou sua espada no corpo do inimi$o.
1 e-"rcito de 4==.=== homens presenciou o
espet*culo, imvel.
Em se$uida, as forma%es se abriram.
1s $uerreiros voltaram para suas tribos.
Eram nuvens cin&entas de vultos humanos que
sumiam pelos vales, pelas florestas, pelas montanhas
e eram absorvidas pelas matas impenetr*veis.
Era o comeo do fim do reino asteca.
(l$uns meses depois.
)orts voltou com uma nova fora armada. Em
Tenochtitl*n estava no $overno um novo soberano
de nome >uauhtemoc. Ele defendeu a sua cidade
com brio e brilho, mas, por fim, foi derrotado pelo
fo$o dos canh%es espanhis.
Faquela altura, nada mais havia que impedisse a
tropa de )orts de ir em busca dos tesouros
perdidos. 8esmo sob tortura, >uauhtemoc nada
revelouP levou seu se$redo para o tImulo, quando
foi enforcado. 1 tesouro continuou perdido e assim
continua at" ho?e.
Em ;K4;, Tenochtitl*n, a soberba, foi
definitivamente conquistada pelos espanhis. Seus
templos e suas pirNmides, residncias, ef#$ies de
divindades, esteias e bibliotecas ca#ram em ru#nas e
viraram cin&as. Sobre essas ru#nas er$ueu+se a
)idade do 8"-ico.
Fos decnios que se se$uiram, toda a (m"rica
)entral caiu sob o ?u$o espanhol. E-"rcitos
espanhis derrotaram as tribos maias em batalhas
san$rentas. .nd#$enas recalcitrantes foram torturados
ou e-ecutados.
1 bispo ie$o de 7anda, que certamente no era
santo, ficou pasmado com as barbaridades cometidas
por seus conterrNneos. Fas suas crMnicas contou
como viu, com seus prprios olhos, mulheres e
filhos pendurados pelos p"sP os homens maias
tiveram cortados o nari&, as mos, os braos, as
pernas e, suas mulheres, as mamas. Tratava+se de
escravi&ar o #ndio, convert+lo ao cristianismo e
ouvir de sua boca os nomes de lu$ares secretos onde
estariam escondidos montes de ouro.
Sob esse re$ime de violncia e terror, os ind#$enas
entre$aram+se aos invasores sem luta, pois, para
completar sua des$raa, ainda morreram, aos
montes, das epidemias que $rassavam em suas
terras. 1s espanhis no precisavam mais dar+se ao
trabalho de conquistar novas re$i%es e nivelar
cidades. >uando, com o advento da nova reli$io,
sob o si$no da cru&, as anti$as divindades morreram,
apa$ando+se, assim, o sentido de sua vida, os maias
abandonaram suas terras e emi$raram. 1s pal*cios
se desinte$raram. ( ve$etao vora& das matas
Imidas cobriu pirNmides e nIcleos residenciais,
consumiu os monumentos er$uidos aos deuses.
Serpentes e ?a$uares, todos os insetos e parasitas
tropicais tomaram conta das ru#nas. 7ivros e
documentos de valor insubstitu#vel apodreceramP
embora no fossem consumidos pelas chamas dos
autos+de+f", acesas pelos espanhis, foram
devorados pelas formi$as. Dma noite de muitos
s"culos desceu sobre as testemunhas de uma "poca
sin$ular e a mata encobriu todos os se$redos de uma
$rande civili&ao.

E9"!(-(

)orts no che$ou a $o&ar os frutos de suas
conquistas. (ps a conquista do reino asteca, )arlos
/ nomeou+o $overnador da *ue/a Es.ania,
enquanto seus inimi$os na corte, em 8adri, o
denunciavam por enriquecimento il#cito e
contraveno das leis espanholas.
Em ;K4@ )orts via?ou para Hranada a fim de
?ustificar+se, respondendo 's denIncias levantadas
contra ele. )arlos / cumulou+o de honrarias, por"m
destituiu+o do car$o de $overnador, no 8"-ico.
ois anos mais tarde )ortes tornou a aparecer no
Fovo 8undo. esta ve& seus empreendimentos
levaram+no para a pen#nsula da )alifrnia. Em ;K0=
voltou ' Espanha e, no ano se$uinte, participou, ao
lado do imperador )arlos /, de uma campanha na
(r$"lia. Todavia, mal$rado as boas $raas imperiais,
)orts no conse$uiu fa&er valer suas pretens%es
territoriais contra as intri$as da corte.
(inda resta uma per$unta interessante a ser
respondida e esclarecida: trs anos aps a tomada de
Tenochtitl*n, em K de maro de ;K40, por ocasio
dos combates no planalto da Huatemala, o capito
Pedro de (lvarado encontrou+se com um $uerreiro
voador dos quich"s+maias:
,(#, ento, o $rande $uerreiro Tecum subiu aos ares
e veio voando, transfi$urado numa *$uia soberba,
coberto de penas naturais, que brotaram de seu
corpo. Suas asas tamb"m sa#ram de seu corpo e na
cabea usava trs coroas, uma de ouro, uma de
p"rolas e uma de diamantes e esmeraldas, S0T.
(o que parece, o capito (lvarado no sofreu
nenhuma alucinao, pois o $uerreiro voador cortou
a cabea do seu cavalo com sua lana de obsidianaP
di&em que o $uerreiro belicoso teria pensado que,
com esse $olpe, liquidaria tanto o cavalo quanto o
cavaleiro. (lvarado, surpreso, aproveitou+se desse
instante de horror para apunhalar o voador.
Sur$e, ento, a per$unta: ser* que >uet&alcoatl, o
deus da serpente de penas verdes, teria ensinado a
arte de voar a al$uns sacerdotes eleitos< Em todo
caso, o lu$ar do encontro do capito (lvarado com o
$uerreiro voador acabou por ser chamado de
>uet&altenan$o. (t" ho?e a cidade $uatemalteca
conserva esse nome e na )idade da Huatemala foi
er$uido um monumento em homena$em ao
$uerreiro voador.
[ tamb"m dessa forma que os eni$mas esto sendo
transmitidos.
III
SELVAGENS - CRANCOS -
LIVROS DE MILAGRES

FE1 6(ST( S(6EG, [ PGE).S1 P1EG (P7.)(G
(>D.71 >DE SE S(6E.
"ohann Wol,gang 2on 9oethe (17H9-18RI)

Fos primrdios da era crist, quando o $overnador
romano PMncio Pilatos condenou Lesus )risto a
morrer na cru&, sur$iram nas matas tropicais da
(m"rica )entral cidades de uma imponncia
inima$in*vel, com praas espaosas, vias
cerimoniais de muitos quilMmetros mar$eadas por
templos e pal*cios, campos esportivos, criptas
subterrNneas, reservatrios de *$ua com e-tensas
redes de canali&ao, pirNmides de de$raus,
verdadeiros arranha+c"us e observatrios. Faquela
"poca, cidades como Ti!al e Piedras Fe$ras, na
Huatemala, )op*n, em Bonduras, e Palenque, no
8"-ico, brotaram do cho Imido e quente das selvas
tropicais. )om a dili$ncia infinita da formi$a e a
submisso incondicional do escravo, os #ndios
trabalharam duro, sob as ordens de sacerdotes e cls
soberanos, reali&ando as obras ima$inadas pelos
$randes arquitetos. (s fachadas dos pr"dios
recebiam revestimento vistoso e, seus interiores,
relevos art#sticos em estuque. Para o preparo das
cores vivas, aplicadas nas pinturas dos afrescos, nos
santu*rios, usavam+se p de pedra e terra seca, nas
tonalidades do marrom+escuroP foram mo idos ossos
brancos, misturados com san$ue coa$uladoP $alhos e
troncos de *rvores tropicais multicores eram
adicionados a uma mistura de folhas e flores secas.
Fas escava%es reali&adas pelos arquelo$os, essas
cores ressur$iram ' lu& do dia em toda sua incr#vel
vivacidade, conservadas frescas, n#tidas, por mais de
dois milnios.
epois, aps a concluso de toda aquela obra de arte
monumental, aconteceu o absolutamente incr#vel: os
maias abandonaram uma cidade aps outra.
Simplesmente emi$raram e a umas poucas centenas
de quilMmetros da cidade abandonada comearam a
construir outra. 2oi o que aconteceu quase um
milnio antes de Bernando )orts conquistar
Tenochtitl*n.
epara+se a# com um processo totalmente
incompreens#vel, por cu?a e-plicao plaus#vel
centenas e centenas de s*bios, cientistas e
pesquisadores labutaram e trabalharam em vo.
1 que se deve pensar desse fenMmeno<
Ser* que os povos ind#$enas se rebelaram contra
seus soberanos, seus sacerdotes< Teria havido uma
revoluo< isso no e-iste o menor ind#cio. 2oi
constatado que, aps cada -odo, as constru%es
,anti$as, continuaram intactas no seu lu$ar.
)onforme ensina a Bistria Dniversal, nas $uerras
civis os vencedores costumam tomar posse das
cidades e comunidades dos vencidos para, ento,
povo*+las.
Teriam os habitantes sido desterrados pela fome<
Tampouco essa especulao no leva a parte
al$uma. 1s bons sistemas de irri$ao $arantiram
aos maias fartas safras de milho, o qual representava
seu principal alimento. Eles tinham ' sua disposio
imensos trechos de terras cultiv*veis a serem
preparadas se$undo seus m"todos de plantio, aps as
queimadas, para, em se$uida, semear a terra. (l"m
disso, mesmo as mais arrasadoras pra$as de fome
sempre dei-aram al$uns sobreviventes em condi%es
de $arantir o ressur$imento das tribos di&imadas.
Teriam aqueles -odos repentinos sido causados por
uma catastrfica mudana de clima< Esta hiptese "
improv*vel e deve ser e-clu#da das co$ita%es, uma
ve& que os maias tornaram a fi-ar+se a uns :== !m
ao norte e ao sul dos lu$ares abandonados. >ualquer
mudana de clima, dr*stica a ponto de tornar
inabit*vel o seu anti$o meio ambiente, teria,
i$ualmente, impossibilitado a sua sobrevivncia no
novo meio. 1 mesmo vale para as epidemias
endmicas, como a mal*ria, transmitida pelos
mosquitos, uma das hipteses recentemente
levantadas. esconfia+se que esse mosquito ab?eto
5 che$uei a conhec+lo sobe?amente 5 teria,
literalmente, se$uido o rastro dos #ndios em suas
mi$ra%es.
Por falta de uma e-plicao mais substancial, os
especialistas acolhem a tese se$undo a qual os maias
teriam sido e-pulsos por invasores. Fo entanto, pela
l$ica, tampouco essa id"ia parece plaus#velP mas
por que os maias teriam abandonado, sem mais nem
menos, suas terras, suas posses< Sua reao normal,
intuitiva, teria sido defend+las e, ao contr*rio do
que aconteceria um milnio mais tarde, quando
tiveram de enfrentar os espanhis, combatendo um
inimi$o com armas muito superiores 's suas quando,
naquele tempo, suas chances de defesa teriam sido
mil ve&es maiores. Tratava+se de uma re$io e um
povo no au$e da sua civili&ao e, certamente, esse
povo ter+se+ia defendido de qualquer intruso.
Sempre os vencedores ocuparam as terras
conquistadas e sub?u$aram os vencidos, que
estran$ularam com tributos pesados, conquanto no
che$assem a devastar seus centros urbanos e
habitacionais durante os combates.
Todos esses fatos so desconhecidos, ou, no
m#nimo, discut#veis. 1 certo " que, conforme
indiscutivelmente comprovado, al$uns centros
rituais dos maias foram abandonados da noite para o
dia. Por e-emplo: em Ti!al, uma plataforma de
templo ficou inacabada. Em Da-actun ainda se
encontra um muro semi+acabado. Em os Pilares,
um artista lar$ou sua esp*tula, quando trabalhava
num te-to de hier$lifos.
8eu conterrNneo Gafael Hirard, que passou muitos
anos entre os maias atuais, opina a respeito desses
fenMmenos:
,Essa interrupo abrupta de todos os trabalhos num
tempo em que a civili&ao maia estava no seu au$e
indica que sua decadncia se processou de forma
violenta, S;T.
Pode ser. Fo entanto, nesse caso os maias teriam
abandonado os seus centros urbanos e habitacionais
antes da che$ada dos invasores, ?* que as ru#nas no
revelaram nenhuma marca de $uerra ou destruio.
Ento os maias teriam dei-ado atr*s cidades+
fantasmas intactas< Sem dIvida, teriam sido
perse$uidos por seus supostos conquistadores
imbu#dos do instinto inato de caa e e-term#nio e
pelos quais ainda teriam sido impedidos de fundar
uma nova comunidade. E resta resolver o problema
maior a ser levantado entre todas aquelas hipteses
de conquistas um tanto nebulosas: por que os
ocupantes vitoriosos no se radicaram nas terras
rec"m+conquistadas c por que no desfrutaram do
conforto inconteste ali encontrado pronto, ' sua
inteira disposio<
Fa literatura maia, de data mais anti$a, h* uma
meno a um reino maia ,anti$o, e outro ,novo,.
Essa tese est* ultrapassada, pois a pesquisa
comprovou que, em absoluto, o reino ,anti$o, foi
abandonado de uma s ve&, por ordem de um
soberano ima$in*rio. 1 -odo processou+se aos
poucos, re$istrando+se o abandono das cidades e das
re$i%es no per#odo de A== a 9== da nossa era. (
liquidao do reino ,anti$o, pro$rediu ao lon$o de
:== anos quando, simultaneamente, se deram as
novas funda%es urbanas. )ortes e suas hordas nada
sabiam a esse respeitoP eles conquistaram cidades
fabulosas, tais como )hich"n+.t&*, 8aXap*n ou
)hampotn, todas rec"m+fundadas. Faquela "poca
as anti$as cidades maias desde muito estavam
abandonadas e encobertas pela selva. (quilo que os
maias ainda salvaram da civili&ao dos seus
antepassados caiu presa da cristiani&ao espanhola.

C('( 5(.a' ,&*.$",a& a& ')*%.a&
a& (3.a& ,( ,%a3(

Eis uma piada macabra. 2oi um dos e-terminadores
mais fan*ticos dos bens culturais dos maias que
dei-ou a Inica chave para a posteridade formar uma
va$a id"ia, comear a ima$inar uma das $randes
civili&a%es desaparecidas deste planeta.
Esse homem foi o frade franciscano ie$o de 7anda,
nascido em ;K40, filho de aristocratas, em )ifuentes,
na prov#ncia de Toledo. Fa "poca, a .$re?a estava em
plena fase de e-panso $randiosa e o bom+tom
e-i$ia que toda fam#lia nobre dedicasse um dos
filhos ao servio de eus. (os ;A anos, ie$o
in$ressou no convento dos franciscanos, em San
Luan de los GeXes. (bsoluta e totalmente dedicado a
)risto, e praticando a ascese, o ?ovem preparou+se
para o seu futuro trabalho numa misso mediante a
qual a ordem procurava reali&ar sua obra de
evan$eli&ao.
ie$o tinha 4K anos quando foi destacado para
inte$rar um $rupo de frades mandado para al"m+mar
com a ordem de ,converter, para o cristianismo
:==.=== #ndios da pen#nsula de .ucat, entre o $olfo
do 8"-ico e o mar do )aribe.
8oo inteli$ente e ansioso para servir a )risto de
corpo e alma, em poucos meses aprendeu o idioma
dos maias, de modo que, ao pisar o solo de .ucat, ?*
transmitiu a mensa$em de )risto aos habitantes no
prprio idioma maia.
Portanto, no surpreendeu a carreira brilhante do
?ovem. 7o$o foi nomeado ,$uardio, e
administrador do novo convento em .&amal, do qual
instalou v*rias filiais. Por toda parte comearam a
aparecer os espanhis, tra?ando o h*bito de $rossa l
marrom e usando a barba obri$atria. ie$o tamb"m
supervisionou a educao de ?ovens #ndios, que no
demoraram a imitar seus mestres no e-term#nio dos
anti$os costumes tribais. E, como no poderia dei-ar
de ser, em ;K04 ie$o de 7anda participou daquela
e-pedio espanhola que, bem no meio da cidade
maia de T\ho, fundou 8"rida, destinada a tornar+se o
ponto de partida para a conquista de .ucat.
Embora os frades franciscanos tenham ficado
deslumbrados com as constru%es imponentes de
T\ho, lo$o passaram a demoli+las e a usar suas
pedras na edificao da 8"rida crist. 1s templos
maias foram transformados em catedrais crists, as
pirNmides, em pr"dios da administrao espanhola.
8al$rado as mir#ades de pedras retiradas e
recolocadas, 7anda duvidava que ,che$aria o dia em
que se es$otariam as reservas do material de
construo, S4T.
( seu tempo, o ?ovem &eloso subiu ao car$o de
provincial da ordem, encarre$ado da superviso da
obra mission*ria, e se tornou bispo de 8"rida. Fuma
de suas via$ens de inspeo, 7anda irritou+se com os
maias renitentes que insistiam em celebrar seus
cultos anti$os e prestar homena$em a seus deuses. 1
bispo ordenou, ento, o confisco de todas as
escrituras maias e de todas as ef#$ies de seus deuses.
Em ;4 de ?ulho de ;KA4, data memor*vel, na Iltima
metrpole maia, em 8ani, diante da i$re?a de San
8i$uel, estavam amontoados nada menos de K.===
,ef#$ies pa$as,, ;: altares, ;93 recipientes de culto e
43 obras cient#fico+reli$iosas, manuscritos ilustrados
maias. ( fo$ueira foi acesa quando o bispo ordenou
e as chamas devoraram os documentos
irrecuper*veis de uma $rande civili&ao. (li*s, o
nome daquela cidade, 8ani, quer di&er: ,Tudo
passou,.
.mperturb*vel, ie$o de 7anda anotou na sua
crMnica: ,Encontramos $rande nImero de livros com
desenhos, mas, como continham somente mentiras e
obras do diabo, queimamos tudo, o que causou
profunda m*$oa aos maias, S:T. ( m*$oa persiste
at" ho?e, mormente nos pesquisadores da civili&ao
maia. 1 auto+de+f" celebrado em 8ani foi um sinal
para os mission*rios que, em &elo ce$o, queimaram
todos os manuscritos maias onde foram encontrados.
Sob o lema ,obra do diabo,, emitido pelo bispo de
7anda, foram destru#das todas as pistas que levavam
aos anti$os deuses maias. 8as, mesmo assim, o
mundo deve a esse bispo impiedoso e insens#vel a
chave para o mundo maia.
evido ' sua atitude desumana, o provincial da
ordem franciscana e bispo ie$o de 7anda, o
,falco, entre os mission*rios, tornou+se alvo dos
,pombos, na corte de 8adri, conforme veio a saber
por seus informantes. 8estre consumado nas intri$as
da corte, o bispo tomou suas providncias para
qualquer eventualidadeP procurou fa&er ami$os
capa&es de revelar os se$redos do mundo maia.
Esses ami$os 7anda recrutou entre os membros da
nobre&a ind#$ena, dos cls )ocom, Yiu e .t&*. ( fim
de, eventualmente, ter condi%es de documentar o
,peri$o, representado pelos maias, ele re$istrou, em
latim, tudo quanto soube por interm"dio daqueles
seus novos ami$os a respeito das divindades, dos
mitos, do seu fant*stico sistema num"rico, seu
alfabeto completo e seu calend*rio super+e-ato. Em
;KAA, ie$o de 7anda concluiu sua defesa
computada na Fela-iEn de las -osas de Xu-atJn, que
se tornou a principal e mais importante fonte de
pesquisa maia. Sua descoberta aconteceu por mero
acaso.
2altavam to+somente trs anos para completar trs
s"culos quando, em ;@A:, o abade )harles [tienne
6rasseur S;@;0+;@30T, reli$ioso que no pertencia a
convento al$um, descobriu o manuscrito de 7anda
na 6iblioteca Geal de 8adri. Era um livrinho pouco
pretensioso, enfiado entre volumes de encadernao
de couro com letras $ravadas em ouro. 6rasseur, por
muitos anos mission*rio na Huatemala e padre da
embai-ada francesa na )idade do 8"-ico, ficou
fascinado com seu achadoP das linhas escritas em
letras romanas com tinta preta destacavam+se $lifos
e esboos de obras de arte maias. (ssim sendo,
6rasseur encontrou o fio da meada que condu&ia
atrav"s do labirinto maia.

A /.a)?a ,(& 'a%a&

Fa sua 'Fela-iEn', o bispo ie$o de 7anda
escreveu:
,(s peas mais importantes levadas pelos caciques
para os seus territrios tribais eram os livros
cient#ficos, S0T.
E o conterrNneo de 7anda, Los" de (costa,
comentou:
,Em .ucat havia livros encadernados e dobrados,
nos quais os #ndios instru#dos depositaram o seu
saber dos planetas, das coisas da Fature&a, bem
como suas anti$as tradi%es, SKT.
Trs desses manuscritos maias, chamados cdices,
escaparam da sanha destruidora do bispo ie$o de
7anda.
1 Code1 de 8adri foi encontrado pelo abade
6rasseur com o professor de uma academia
diplom*tica na capital espanhola.
'Code1 Dresdensis' S6iblioteca Estadual da
Sa-MniaT.



'Code1 de 8adri')


1 Code1 de ;aris apareceu em ;@A= numa cesta de
papel da 6iblioteca Facional de Paris onde, ho?e em
dia, est* sendo conservado provavelmente como a
pea de maior valor entre todas as que comp%em
suas ricas cole%es.
1 Code1 Dresdensis, conservado na 6iblioteca
Estadual da Sa-Mnia, em resden, foi tra&ido da
.t*lia em ;39: por Lohann )hristian Het&e,
bibliotec*rio da 6iblioteca GealP na "poca ele fe&
constar dos autos o se$uinte coment*rio:
,( nossa 6iblioteca Geal tem um privil"$io que a
distin$ue de muitas outras: o de possuir uma
preciosidade to rara. B* poucos anos o cdice foi
locali&ado com um particular, em /iena, e, por
desconhecer+se o seu valor, foi adquirido por preo
vil. Sem dIvida deve ter sido dei-ado por um
espanhol, outrora residente na (m"rica, ou por quem
teve antepassados ali radicados, SAT.
)omo custa barato uma preciosidade de valor
i$noradoO Bo?e em dia, se fosse leiloado por SothebX
f )o., 7ondres, alcanaria um valor em dlares
e-presso em um nImero de sete d#$itos.
1s trs cdices em apreo podem ser dobrados como
um *lbum sanfonado. esdobrado, o Code1 de
;aris, fra$mentado, com muitas p*$inas perdidas ou
ile$#veis, tem o comprimento de ;,0K m. 1 Code1 de
8adri, em duas partes, de respectivamente 04 e 3=
folhas, mede A,@4 m. 1 Code1 Dresdensis, o
manuscrito mais misterioso e interessante, tem o
comprimento total de :,KA m S3T.
(s folhas dos cdices so feitas de finas camadas de
material e-tra#do da casca da fi$ueira+bravaP as
pinturas foram feitas com penas finas, pinc"is ou
pau&inhos del$ados. E-ames microscpicos
revelaram os m"todos de confeco desse material:
primeiro, a casca da fi$ueira era batida at" amolecer
e, depois, misturada ao suco da serin$ueira para
adquirir elasticidadeP as fibras eram alisadas com
uma $oma preparada de bulbos ve$etaisP e, por
Iltimo, as folhas recebiam um revestimento de leite
de cal. ( cal seca causava o efeito de um
del$ad#ssimo revestimento de estuque do qual
sobressa#am as tintas com brilho intenso. (
confeco dos ,livros, terminava com a cola$em das
folhasP para isso usavam+se finas camadas de um
material que no pMde ser identificado. 2inalmente o
*lbum sanfonado estava pronto para ser aberto e
fechado.
( idade dos cdices " indefinida. Fo caso do Code1
Dresdensis, sup%e+se que pudesse ter tido ori$em em
Palenque, considerando+se que al$uns de seus
desenhos conferem com os $lifos em estuque nos
muros de templos daquele s#tio arqueol$ico.
8esmo peritos cautelosos atribuem uma idade de
dois milnios a essa cidade maia. ( e-emplo do que
acontece com todas as tradi%es sa$radas, seria l#cito
supor que tamb"m o Code1 Dresdensis fosse um dos
e-emplares de uma s"rie infinita de cpias e cpias
de cpiasP por conse$uinte, o seu conteIdo essencial
tamb"m deve ter uns dois mil anos, no m#nimo.
Em con?unto, os trs cdices contm A.3:= s#mbolos
principais e 3.K== afi-os Sg s#labas adicionaisT S@T.
7o$o, seria de supor+se que os A.3:= s#mbolos
principais oferecessem um nImero suficiente de
op%es comparativas, aptas a permitir sua
decifrao. Fo entanto, no " este o casoO Em
relao ao Code1 de ;aris, calcula+se que contivesse
profecias, mas, at" a$ora, no ficou bem claro qual a
nature&a dessas profecias. 1 Code1 de 8adri
conteria, supostamente, horscopos e instru%es para
sua interpretao diri$idas aos sacerdotes,
conquanto, efetivamente, se tratassem de
horscopos. Talve&, para os sacerdotes maias, a
leitura do destino nas estrelas fosse uma cincia
levada a s"rio.
Por sua ve&, o Code1 Dresdensis cont"m tabelas
astronMmicas, verdadeiramente impressionantes, dos
eclipses do passado e do futuro, dos tra?etos da 7ua e
dos planetas. >uanto a este ponto, os cientistas esto
de acordo. Por qu< Porque na sua 'Fela-iEn', o
bispo ie$o de 7anda forneceu a chave para a
interpretao da matem*tica e da astronomia maias.
S"'3(!(& 5%-$.a*%7(&: &a-.a,(&:
)%-'4*%2(&

)onclui+se que, at" ho?e, che$aram a ser decifrados
uns @== hier$lifos maias, caracteres nitidamente
fi$urativos, conforme a opinio modesta do perito
r. Heor$e E. Stuart, que computa esse total como
representando de KJ a :=J dos hier$lifos
e-istentes S9T. esse total, KJ representam,
se$uramente, al$arismos. >uanto ao restante, nada
h* de concreto, mal$rado os esforos $enu#nos dos
especialistas, au-iliados pelo computador.
8anchetes tais como: ( ES)G.T( 8(.( ESTC
SEF1 ES/EF(( S;=T, ou, B.EGhH7.21S
8(.(S ES8.ST.2.)(1S S;;T\ so bonitas
demais para e-primirem a verdadeP so
sensacionalistas e, em absoluto, no refletem o
pro$resso atual na decifrao da civili&ao maia.
Dm dos $randes pesquisadores da escrita maia, o
professor Thomas 6arthel, opina que as enormes
dificuldades encontradas na sua interpretao seriam
devido ao fato de apresentar ,evidente car*ter misto,
S;4T, com um mesmo s#mbolo si$nificando coisas
diversasP at" e-istem blocos de hier$lifos,
encai-ados num te-to de nImeros e ?o$os de
palavras, ,oferecendo v*rias op%es de leitura, cu?o
sentido indica interpreta%es totalmente diferentes,
S;:T. Enfim, h* elementos de escrita de tamanhos
vari*veis, ,fundidos para se constitu#rem em novas
unidades de tamanho diverso,.
(quilo que a$ora tanto dificulta a pesquisa, no seu
tempo era uma criao proposital, pois os livros
sa$rados destinavam+se aos sacerdotes e iniciadosP
representava, portanto, um cdi$o secreto cu?os
s#mbolos tinham por fim impedir o acesso do povo
ao labirinto m#stico da escrita. 1utrossim, a e-emplo
dos dialetos re$ionais da atualidade, tamb"m os
s#mbolos e idiomas maias variavam de cidade para
cidade, de tribo para tribo.


9li,os matai)

(s escritas ao nosso dispor incluem muitos
desenhos, dos quais seria l#cito supor que
completariam e e-plicariam o te-to. Essas
contin$ncias, verificadas com os cdices,
repetiram+se nos ;.=== te-tos de hier$lifos
encontrados em ;;= s#tios de achados maias S;0T.
Todos os templos esto cobertos de s#mbolos e
ima$ens. Todos os esforos para estabelecer um
ne-o entre esses caracteres esto fadados ao
malo$ro, porque os s#mbolos maias no representam
ideo$ramas, e-primindo uma id"ia n#tida, como
seria o caso, se o Sol si$nificasse o Sol, o homem, o
homem, a chama, o fo$o. Fos tempos anti$os, os
s*bios da escrita maia no se contentavam com
coisas to simplesP o seu modo de pensar era
polivalente e eles e-primiam suas id"ias em cdices
de dific#lima decifrao, usando, por e-emplo, a
ima$em de um veado para desi$nar a ,seca,, ou a de
uma chama, para ,id"ia,. >uem " que compreende
isto<
[ simplesmente fora de s"rie a rique&a de
ima$inao na escolha de obst*culos
intranspon#veis, inventados para a leitura da escrita
dos maias. /ia de re$ra, um bloco de hier$lifos
comea com o assim chamado hier$lifo de
introduo, compar*vel a uma inicial, de tamanho
maior, com arabescos, para destac*+la das demais
letras. ( partir desse ponto de referncia, a leitura
prosse$ue da esquerda para a direita. Por"m, com os
maias, as coisas no so to simples assim. Eles
distribu#am seus caracteres fi$urativos da esquerda
para a direita, de cima para bai-o e, ve& por outra, as
colunas de hier$lifos. eram dispostas em pares,
uma ao lado da outra. ( e-emplo de como uma letra
inicial indica ,Por favor, comece a leitura aquiO,,
tamb"m os hier$lifos iniciais do essa indicao,
por"m so incrivelmente intri$antes no si$nificado
de sua apresentao, que no " um mero arabesco.
7inhas puramente $eom"tricas, de repente, adquirem
sentidos mIltiplos, abstratos, mostrando uma ave ou
outro animal qualquer, uma cabea humana, um
monstro mitol$ico.
(t" a inveno da m*quina do tempo para levar+nos
ao passado e ' "poca na qual os s*bios maias
inventaram sua escrita, teremos pouca ou nenhuma
chance de che$ar a compreender aquilo que tiveram
em mente ao pro?etar aqueles seus eni$mas
fi$urativos.
,[ na limitao que se revela o mestre,, falou
Hoethe. )umpre limitarmo+nos ao pouco que
achamos saber, ho?e em dia, e, com certe&a, esse
pouco " suficientemente fant*stico.

O& 'a%a& 2()/2%a' 5)D')(&
2!&*& #$ <a'a%& 9(,.%a' *. 7%&*(

1n&e folhas do Code1 Dresdensis do retratos
falados, astronMmicos, do planeta /nus. ( soma de
nImeros e dados revela que os maias calcularam um
ano para /nus em K@:,94 diasP " verdade que
arredondaram esse nImero para K@0 dias, mas, em
intervalos re$ulares, de al$uns decnios, corri$iam
as fra%es para corresponderem aos respectivos
c*lculos atuali&ados. 1s anti$os astrMnomos #ndios
manipularam unidades surpreendentes de ;@.9@=
dias, nos seus ciclos histricos de K4 anos de :AK
dias cada um. ividiram a soma por 3: e
compuseram milnios de ciclos de /nus numa s
composio aritm"tica, a qual, em apresentao
fi$urativa, formava um penta$rama, uma estrela de
cinco pontas S;KT.
uas folhas desse cdice tratam da rbita de 8arte,
quatro, da de LIpiter, considerando tamb"m as suas
luas. 1ito folhas so dedicadas e-plicitamente ' 7ua,
8ercIrio, LIpiter, Saturno e /nus. (demais, esse
tratado minucioso, preciso, tamb"m considera a
estrela polar, as constela%es de hrion, de Hmeos e
das Pliades, bem como os cometas S;AT.
(s tabelas astronMmicas no descrevem apenas as
rbitas dos nossos planetasO Em c*lculos
complicados, estabelecem pontos de referncia entre
os planetas e sua respectiva posio em relao '
Terra S;3T. B* per#odos de anos de 8ercIrio, /nus,
Terra e 8arte com ;:K.4== dias. Per#odos
verdadeiramente astronMmicos, de 0== milh%es de
anos, representam $rande&as manipuladas por
aqueles astrMnomos supere-perientes.
( astronomia maia, conforme apresentada no Code1
Dresdensis, constitui+se num curioso eni$ma. /*rias
das suas folhas falam em combates entre os planetas
S;@T, conquanto as sete folhas com as assim
chamadas tabelas dos eclipses indiquem cada eclipse
do passado, bem como do futuro. Em ;9:3, o
renomado cientista alemo, professor Berbert Foll+
Busum, escreveu na ,Gevista de Etnolo$ia,:
,( tabela dos eclipses " de uma conceituao $enial,
permitindo a leitura de cada eclipse poss#vel na
re$io, ao lon$o de s"culos, bem como dos eclipses
tericos que no podem ser observados mas cu?a
ocorrncia " indicada com preciso matem*tica para
o dia no qual dever* ocorrer, S;9T.
Esses fatos causam um certo mal+estar em al$uns
pesquisadores da civili&ao maia. )omo seria
poss#vel um povo, sacrificando seres humanos num
?o$o de bola, possuir no%es astronMmicas to
avanadas, to al"m do seu tempo< e onde os
,selva$ens, teriam obtido o seu fant*stico saber<
>uem lhes deu capacidade para calcular a rbita dos
planetas< >uem lhes deu a id"ia de que os corpos
celestes se movimentavam com uma correlao
rec#proca, poss#vel de ser calculada< >uando 8arte
se encontra no ponto Y, onde encontrar+se+ia /nus
em relao a LIpiter< 1s maias o sabiam. e onde<
)omo<
Sabiam+no por observa%es cont#nuas, atrav"s de
s"culos, por sua Nnsia de criar um calend*rio
perfeito, por sua mania de matem*tica 5 " o que
di&em os arquelo$os.
Sem dIvida, at" o homem da idade da pedra ficou
fascinado com os pontos luminosos, cintilantes, no
firmamento noturno. )ompreende+se tamb"m que os
sacerdotes ou astrMnomos maias tivessem re$istrado
suas anota%es sobre o sur$imento e
desaparecimento de estrelas marcantes em pedras ou
na casca de *rvores. (trav"s dessa pr*tica, e-ercida
ao lon$o de s"culos e tradicionalmente cultivada,
bem que poderiam ter computado as tabelas
astronMmicas.
Por"m, conforme escreveu ]ilhelm 6usch:
,Tamb"m aqui, como alhures, as coisas acontecem
de maneira diferente daquela que a $ente ima$ina.,
1 espao $eo$r*fico+meteorol$ico habitado pelos
maias em absoluto no ofereceu condi%es
favor*veis ' constante observao do c"u. (s nuvens
de evaporao, subindo das matas quentes e Imidas,
envolviam toda a re$io, a e-emplo de como, ho?e
em dia, o smog envolve as nossas cidades,
encobrindo o c"u. (demais, durante uns seis meses
do ano, nuvens de chuva, compactas e pesadas,
impediam a viso do firmamento. ( e-emplo dos
seus cole$as entre os anti$os maias, os astrlo$os de
todos os tempos dese?ariam ter confirmados seus
vatic#nios pela observao constante do
ressur$imento e desaparecimento de determinados
corpos celestes. Para tanto, a condio primordial " a
clara viso do c"u, sem nebulosidade. Todavia,
conforme prova o Code1 Dresdensis, os astrMnomos
maias obtiveram tais confirma%es, a torto e a
direito, no somente em relao ao Sol e ' 7ua, mas
com relao ainda aos planetas.
/istos da Terra, os planetas no permitem, sem mais
nem menos, sua coordenao na re$ularidade de um
calend*rio anual de estrelas, considerando+se que a
Terra $ira em redor do Sol em rbita el#ptica e
tampouco os demais planetas esto imveis, li-os.
.$ualmente, toda observao est* su?eita ao fuso
hor*rio. >uanto a /nus, somente de @ em @ anos
aparece na mesma constelaoP com LIpiter, isto
acontece de ;4 em ;4 anos. 1 Code1 Dresdensis
menciona pontos de referncia astronMmicos que
ocorrem apenas de A.=== em A.=== anosO >ual teria
sido o truque diablico que capacitou os maias a
fa&er esses c*lculos to e-atos e abran$entes,
envolvendo milnios<


D(& 2a'%)/(& 4&9.(& !7a),( E&
)(?F& a&*.()D'%2a&

(t" na Hr"cia cl*ssica, iluminada, rica em
matem*ticos brilhantes, filsofos $eniais, era um
sacril"$io afirmar que a Terra se movia ao redor do
Sol. >uando (na-*$oras SK==+04@ a. ).T afirmou
que o Sol era uma pedra em brasa, foi acusado de
ate#smo e desterrado de sua cidade natal. Ptolomeu
de (le-andria Sc. ;==+;A= d. ), dispondo de
resultados computados em observa%es seculares
feitas no E$ito e na 6abilMnia, fe& da Terra um corpo
fi-o, no centro do Dniverso, sistema invalidado
somente pelo de )op"rnico S;03:T, que advo$ava o
Sol como centro das rbitas circulares dos planetas.
( obra principal de Ficolau )op"rnico, De
re/olutionibus orbium -oelestium, foi publicada no
ano de sua morte S;K0 :T, que a dedicou ao papa
Paulo ...P mesmo assim, foi proscrita por ordem
papal. )om base nos trabalhos de )op"rnico,
Hiordano 6runo S; K0@T arriscou a proclamao de
uma ima$em cont#nua do mundo. (ps sete anos de
cativeiro, os ?ui&es da Santa .nquisio condenaram
o filsofo e astrMnomo a morrer na fo$ueira S;A==T.
TXcho 6rahe S;K0A+;A=;T, para quem o rei da
inamarca, 2rederico ..., mandou instalar um
observatrio na ilha de /en, foi o mais importante
astrMnomo+observador antes da inveno do
telescpio. ( olho nu, 6rahe e seus colaboradores
reali&aram observa%es de 8arte, fundamentais para
as no%es do seu colaborador, Lohannes `epler,
sobre as rbitas dos planetas. 6rahe se opMs ao
sistema universal de )op"rnico com sua tese
se$undo a qual o Sol e a 7ua descrevem suas rbitas
ao redor da Terra, imvel no centro. Somente
Lohannes `epler S;K3;+;A:=T aperfeioou o sistema
universal de )op"rnico, estabelecendo as leis dos
movimentos planet*rios que imortali&aram seu nome
e superaram o conceito anti$o das rbitas
necessariamente circulares dos planetas. Halileu
Halilei S;KA0+;A04T, matem*tico da corte, mandou
construir um telescpio na sua oficina mecNnica,
com o qual descobriu os contornos montanhosos da
superf#cie lunar, a rique&a de estrelas da /ia+7*ctea,
as fases de /nus, as luas de LIpiter e as manchas
solares. Em 2lorena, Halilei empenhou+se com
tamanho &elo a favor do sistema de )op"rnico que,
em ;A::, foi processado pela .$re?a, se$undo a qual
a Terra deveria permanecer como centro do
Dniverso. Halilei foi obri$ado a comprometer+se,
sob ?uramento, a ?amais divul$ar suas no%es pela
palavra escrita ou falada.
(qui se destacam dois fatos: os $randes astrMnomos
sempre trabalharam com base em e-perincias e
resultados pr"vios. . . e, mesmo assim, nem sempre
che$aram a conclus%es isentas de erro ou falha.

C(' (& 'a%a& *$,( .a ,%5.)*

(parentemente, desde o in#cio os maias possu#am o
seu saber e-atoP para eles, as tabelas com os dados e
c*lculos das rbitas planet*rias teriam ca#do do c"u,
prontas para usarO
Ser* poss#vel a $ente perceber todo o alcance do fato
e-traordin*rio de os maias terem conhecido a rbita
da Terra ao redor do Sol, no pra&o e-ato de
:AK,404; dias<O Esse nImero " mais preciso que
aquele do nosso calend*rio $re$oriano, que conta
com :AK,4040 dias. Bo?e em dia, o computador
indica :AK,4044 dias para a rbita atual.
1s maias operavam com ciclos $i$antescos de
:30.00= anos, com uma preciso fant*stica, incr#vel.
Estavam familiari&ados com os dados da rbita de
/nus a ponto de, em um s"culo, diferirem dos
atuais por apenas := min e, em A.=== anos, somente
por um Inico dia.
1 astrMnomo britNnico, professor 8ichael Go_an+
Gobinson, comenta a esse respeito:
,2oi somente nos tempos mais modernos que a
(stronomia ocidental conse$uiu tal conformidade
com os dados efetivos, S4;T.
Por sua ve&, o arquelo$o norte+americano,
SXlvanus Hris_old 8orleX S;@@:+;90@T, que por
muitos anos trabalhou em .ucat, descobriu a cidade
maia de Da-actun e chefiou as escava%es em
)hich"n+.t&*, comentou:
,1s maias conse$uiram cada data da sua cronolo$ia
com preciso tal que somente aps :30.00= anos
houve uma repetio. Eis um ato ma$no da
inteli$ncia humana para qualquer sistema
cronol$ico de procedncia anti$a ou moderna,
S44T.
Todavia, nos primrdios da civili&ao maia deveria
e-istir al$o ainda a ser descoberto. )*lculos, por si
ss, no bastam para verificar que de A.=== em
A.=== anos a rbita de /nus deve ser ,corri$ida,
em um dia. ( arte de fa&er c*lculos no sur$iu do
nada, mas representa o resultado de observa%es
pr"vias. >uantas $era%es de tradi%es de dados
ri$orosamente corretos teriam sido necess*rias para
dar o resultado certo e concreto, estabelecendo que a
rbita de /nus requer a correo de := min, de ;==
em ;== anos<
1s astrMnomos modernos opinam que al$uns anos
bastariam para tanto. E f*cil fa&er tais afirma%es
nas torres de marfim dos observatrios atuais,
equipados com os instrumentos eletrMnicos mais
sofisticados da atualidade, locali&ados em pontos
privile$iados e contando com as vanta$ens de
altitudes elevadas e atmosfera sempre mais l#mpida,
mais transparente. (contece por"m 5 sinto ter que
repetir constantemente, o que muito me desa$rada
5 que os maias no possu#am instrumentos de
medio, tampouco um radiotelescpio, ?* que eram
seres humanos da idade da pedra, quando o metal
ainda era desconhecido.
Puro en$anoO 5 proclamam as vo&es nas torres de
marfim, em altitudes serenas. 1s astrMnomos maias
teriam tido muito, mas muito tempo para olhar o
c"u, acocorados nos picos das suas #n$remes
pirNmides de de$rausP assim instalados nesses
pontos de observao, a eles teria sido f*cil e-ecutar
os c*lculos mais complicados sobre as rbitas
planet*rias. [ essa a opinio de cavalheiros que
costumam usar o computador de bolso para
multiplicar .. - ;3O 1utrossim, tamb"m teria e-istido
o metal, ?* que foram achadas pequenas estatuetas de
ouro.
(lto l*O Pre&ados ami$os do outro lado da linha de
demarcao. (s altas pirNmides de de$raus foram
constru#das somente depois de os c*lculos do
calend*rio ?* terem sido feitos, visto que as
pirNmides maias estavam orientadas, essencialmente,
se$undo os dados dos calend*rios. E tamb"m o ouro
foi descoberto em "poca posteriorO (s pirNmides
$randiosas, os templos, as cidades foram
constru#dos, sem e-ceo, por um povo ,primitivo,
da idade da pedra.
>uantas $era%es de sacerdotes e astrMnomos teriam
passado seus dias e suas noites no topo das
pirNmides a fim de l* obter os dados para computar a
rbita de /nus<
Lohn Eric SidneX Thompson SV;@9@T,
renomad#ssimo pesquisador maia que dedicou sua
vida aos estudos do calend*rio e da cronolo$ia maias
e e-ecutou trabalhos arqueol$icos em territrios
maias, defende a tese se$undo a qual os dados de
rbita tm por base observa%es cont#nuas ao lon$o
de s"culos. Ele escreve a respeito:

,E-istem apenas cinco con?un%es inferiores ' de
/nusV num per#odo de oito anos, de modo que, sob
condi%es favor*veis, um sacerdote+astrMnomo
conse$uiria observar uns vinte nascimentos hel#acos
VV, em seus trinta anos de vida adulta, considerando+
se que, entre os maias, a e-pectativa de vida era
bai-a. Fa realidade, o mau tempo deveria redu&ir
esse nImero para de&. (l"m disso, os maias previam
nascimentos hel#acos para quatro dias aps a
con?uno inferior e, decerto, precisavam ter
e-celente viso para distin$uir o planeta, ainda nas
pro-imidades do Sol. Se o observador no
distin$uisse o planeta no quarto dia, suas
observa%es poderiam acusar a diferena de um dia
e ainda seria preciso calcular e considerar os desvios
do planeta da m"dia de K@0 dias entre os
nascimentos hel#acos. Sob essas condi%es
desfavor*veis, fe&+se necess*rio o trabalho de muitas
$era%es de observadores a fim de se che$ar '
incr#vel preciso alcanada pelos maias: o desvio de
um s dia em A.=== anos, S4:T.

V Con5un7+o) Posio de dois astros no mesmo $rau
de lon$itude.
VV Ael?a-o) i&+se do nascimento e do ocaso de um
astro quando coincidem com os do Sol.

Em ;909 o professor Gobert Benselin$ surpreendeu
seus cole$as com uma publicao sobre a idade da
astronomia maia S40T, na qual constatava:
; 5 1 saber astronMmico+cronol$ico dos maias
pMde ser acumulado num espao de tempo
relativamente breve, suposto que, ,com base em
no%es precisas dos problemas da periodicidade do
Sol, da 7ua e do firmamento das estrelas fi-as,
fossem aplicados m"todos ri$orosos para a medio
de Nn$ulos pequenos e fra%es de tempo,.
4 5 eve ser considerada como fora de co$itao a
circunstNncia de os maias terem empre$ado m"todos
e instrumentos para a medio de Nn$ulos to e-ata a
ponto de proporcionar os resultados obtidos.
: 5 ,Fo h* dIvida de que os astrMnomos maias
conheceram, com certe&a absoluta, constela%es de
astros re$istradas em milnios passados e das quais
determinaram a forma e posio di*ria.,
0 5 ,.sso seria incompreens#vel, a no ser que, nos
primrdios dos tempos, ou se?a, milnios antes do
in#cio da era crist, as res.e-ti/as obser/a7Yes
ti/essem sido ,eitas .or algu0m em alguma .arte, e
,ielmente transmitidas O .osteridade)'
K 5 ,)ontudo, tais proe&as e tal vontade de
transmitir saber pressup%em, necessariamente, a
e1istGn-ia de uma e/olu7+o de longa dura7+o tios
.rimErdios dos tem.os)'
Benselin$ conclui que a astronomia maia permite
sua apurao at" a '.rimiti/a data :ero', recuando
at" o s"culo .Y a. ), precisamente, in#cio de ?unho
de @09@ a. ).
esde a declarao de Benselin$ passaram+se mais
de := anos e, ao lon$o desse per#odo, os
pesquisadores maias pro$rediram com os seus
c*lculos que, ho?e em dia, conferem a ponto de
poder ser estabelecido o dia ;; de a$osto de :;;0 a.
). como a m#stica data &ero.
1 que ser* que aconteceu naquele dia<
E por que aconteceu aquilo que aconteceu,
?ustamente em ;; de a$osto de :;;0 a. )<
( fim de levantar os espessos v"us de neblina que
encobrem um passado de cinco milnios, cumpre+
nos concentrar nossa ateno no calend*rio maia.

IV
O QUE TERIA ACONTECIDO EM
11 DE AGOSTO DE 3114 a. C6

L(8(.S ( /EG(E TG.DF2(P (PEF(S SEDS
(/EGSCG.1S ()(6(8 81GGEF1.
8a1 ;lan-4 (1858-19H7)

1 fio da meada levado pelo labirinto do saber
estonteante dos maias ?* estava com muitos ns
formados por nomes e-ticos de lu$ares, cidades,
deuses e crMnicas anti$os. ( fim de penetrar at" o
ponto mais sublime, todo incr#vel, ser* preciso
operar com nImeros mirabolantes. B* al$uns anos,
quando comecei a tratar da mat"ria, deparei com
dificuldades i$uais 's que a$ora sero encontradas
por meus leitores. Por isso peo
1 favor de prosse$uir a leitura em ritmo lento e
prometo que o fio da meada leva+lo+* ' lu& clara do
conhecimento iluminado.
1 comeo " bem simples, ?* que era simples o
sistema num"rico dos maias. Para o al$arismo um,
eles usavam um ponto, para o dois, dois pontos e
assim por diante. Para o al$arismo cinco, usavam
um trao, para o seis um trao com um ponto em
cima, para os al$arismos sete, oito e nove
colocavam, respectivamente, dois, trs e quatro
pontos em cima do traoP para o nImero de&,
usavam dois traos. e on&e a cator&e, usavam dois
traos e colocavam, respectivamente, um, dois, trs e
quatro pontos em cima dos traosP para o nImero
quin&e, usavam trs traos apenas. e de&esseis a
de&enove, usavam trs traos e colocavam,
respectivamente, um, dois, trs e quatro pontos em
cima dos traos. 1 &ero era representado por um
caracol estili&ado. Esses caracteres lembram os
inventados por Samuel 8orse Sportanto, so simples
de escreverT e se apresentam da se$uinte maneira:


Se tosse de maneira to simples, a minha e-plicao
citada anteriormente seria dispens*vel. Por mais que
$ost*ssemos que fosse, o le$ado dos maias no " de
to f*cil e pronto acesso ' mentalidade moderna e
muito menos o " a sua matem*tica. (o lado das
linhas, dos sinais de 8orse e de al$arismos,
colocaram centenas de hier$lifos de nImeros,
representados por cabeas de deuses, cada qual
correspondendo a determinado valor aritm"tico.
Essa parte to complicada e comple-a da aritm"tica
maia apenas conse$ue ser assimilada Stalve&OT por
especialistas que a ela se dedicam em estudos
laboriosos, anos a fioP para essa nossa e-posio no
vem ao caso, $raas a `u!ulc*n.
Em nossos c*lculos usamos o sistema decimal
derivado dos de& dedos da mo. 1s maias operaram
com o sistema de numerao vi$esimal, e aqui sur$e
a primeira dificuldade: se colocarmos ,;, e ,=,,
obtemos o al$arismo ;=, com dois &eros, ;== e
assim por diante, se$undo o sistema decimal.
Dsando os caracteres maias, ,;, se$uido de ,=,
no d* ,;=,, pois, para eles ,;, mais ,=, si$nifica
e-atamente aquilo que ali est* escrito, ou se?a ,um,
mais nada, ,&ero,.
1s nossos nImeros so lidos da direita para a
esquerda, cada d#$ito representando uma potncia
decimal mais elevada. Por e-emplo, 0.:43 escreve+
se da se$uinte maneira: sete ,um,, duas de&enas, trs
centenas, quatro milhares. Sur$e, ento, outro
obst*culo. 1s maias escreviam seus nImeros em
colunas verticais, de bai-o para cima, cada de$rau
aumentando o valor por uma potncia vi$esimal,
conforme se$ue:
A0======
:4=====
;A====
@===
0==
4=
;
Seriam nImeros multo altos< Fo, em absoluto, pois
verificaram+se al$arismos da ordem de
;.4@=.===.===
Era assim que os maias escreviam o nImero ,;9,:
. 8as como escreviam ,4=,< Fa coluna inferior
marcavam seu &ero, para o ,&ero um,, e na coluna
cont#$ua, ascendente, um ,um, para ,um vinte,. Por
conse$uinte, na escrita maia o al$arismo ,0=,
deveria fi$urar com um &ero na coluna inferior e na
pr-ima coluna com dois pontos para ,duas ve&es
um vinte,. E-emplifiquemos:


Este sistema de escrita " mais simples do que tudo
quanto foi produ&ido no mundo anti$o. Fem os
romanos nem os $re$os conheciam o valor ,=,. 1s
romanos usavam letras para escrever os nImerosP
para eles, ;@0@ era 8)))Y7/.... Tais s"ries de
letras no podiam ser colocadas cm sentido vertical,
para computar a respectiva soma, tampouco se
prestavam a opera%es de diviso ou multiplicao.
Para tais opera%es aritm"ticas faltava o &ero, $enial
na sua inveno e absolutamente insubstitu#vel nos
sistemas decimal e vi$esimal. 1s europeus usaram o
&ero somente por volta de 3== d. ), que aprenderam
com os *rabes, os quais, por sua ve&, o receberam
dos hindus, cuias no%es de aritm"tica ter+lhes+iam
sido ensinadas pelos ,deuses,.

A& .(,a& ,( *'9(

Tanto " f*cil compreender o sistema num"rico,
quanto " dif#cil entender o calend*rio maia, ao qual
os anti$os #ndios dedicaram verdadeira pai-o,
,obcecados com a id"ia de o tempo poder ser
medido, S;T.
1 calend*rio orientou e re$ulamentou a vida dos
maias at" nos menores detalhes de sua e-istncia.
eterminou as festas reli$iosas, indicou as
coordenadas de suas constru%es monumentais,
fi-ou aspectos do seu futuro. 1 calend*rio
re$ulamentou a ocorrncia de eventos recorrentes e
$arantiu a li$ao com o cosmo.
( menor unidade do calend*rio era de um ms de ;:
dias.
/amos tentar penetrar nesse se$redo com a a?uda de
meios visuais. .ma$inemos um ms maia como uma
pequena roda de ;: dentes, nos quais esto $ravados
os al$arismos de ; a ;:, conforme ilustrao abai-o:


1 ano tinha 4= desses meses de ;: dias, cada ms
levando o nome de uma divindade:
; .mi- ;; )huen
4 .! ;4 Eb
: (!bal ;: 6en
0 `an ;0 .-
K )hicchan ;K 8en
A )imi ;A )ib
3 8ani! ;3 )aban
@ 7amat ;@ E&nab
9 8uluc ;9 )auac
;= 1c 4= (hau
Dma roda $rande representa 4= meses, marcados por
4= dentes, levando os nomes da relao citada na
p*$ina anterior, conforme ilustrao abai-o:

(o encai-ar a roda pequena na roda $rande, e ao
serem viradas uma em direo ' outra, obt"m+se, de
;: - 4=, um ano de 4A= dias. 1 aspecto interessante
disto 0 o fato de nenhum dos 4= dias desi$nados
poder repetir+se ao lon$o dos 4A= dias. Por que no<

( roda pequena comea a $irar na posio ,;c , a
$rande no nome .mi-. )om os maias, isto teria
si$nificado que ho?e " ;^.mi-, amanh, 4^l!, depois
de amanh, :^(!bal e assim por diante.
>uando a roda pequena, na posio ,. /, pe$a em
,6en,, se$uem+se ;4 revolu%es consecutivas,
comeando, outra ve&, com ;^.mi-. ( $rande roda
dentada, com seus 4= nomes, perfa& ;9 revolu%es
subseqRentesP depois de ;:^6en se$uem+se l^.-,
4^8cn, :^)ib. . .
(o todo, ;: revolu%es do o ciclo de 4A= dias que
os maias chamavam de 6:ol4in) 6:ol4in era o ano
santo, o ano dos deuses, no qual aconteciam todos os
ritos reli$iosos. (t" ento, foi imposs#vel esclarecer
a maneira como os maias estabeleceram o ritmo de
4A= dias.
)omo o 6:ol4in oferecia dados e-clusivamente
reli$iosos, sem nenhuma indicao para a
a$ricultura, os maias usavam um se$undo
calend*rio, o Aaab)
1 Aaab era dividido em ;@ meses de 4= dias, mais
um per#odo de K dias, dando :A= i K g :AK dias.
( e-emplo do T:ol4in, tamb"m o Aaab deu a seus
meses nomes de divindades um tanto esquisitos para
os nossos ouvidos tais como: .mi- 5 .! 5 `an 5
1c 5 `b 5 6en...
(s duas rodas dentadas deve, a$ora, ser acrescida
uma terceira, a roda Baab de :AK dentes a
encai-arem+se nos da roda 6:ol4in, conforme
acontece numa en$rena$em perfeita. )om a $rande
roda do tempo completando suas revolu%es, cada
dia, com sua desi$nao, pode recorrer to+somente
aps ;@.9@= dias. Por qu<
Em nossa en$rena$em, a data representada aparece
conforme se$ue: 0 (hau Snome de ms do 6:ol4in) @
)umhu Snome de ms do Aaab)) 1 dia se$uinte
seria K .mi- 9 )umhu, o subseqRente, A .! ;=
)umhu e assim por diante. Para as trs rodas
completarem o seu $iro, so necess*rias ;@.9@=
posi%es das rodas dentadas e esses ;@.9@= dias,
divididos por :AK, do K4 anos, um ciclo do
calend*rio maiaO 1 ano santo 6:ol4in 0 de 4A= dias.
1 al$arismo ;@.9@= dividido por 4A= d* 3:. .sto
representa um ciclo do calend*rio maia de K4 anos
terrestres de :AK dias, ou, 3: anos santos de 4A= dias
cada. ( pesquisa maia denominou esse per#odo de
-alendar-round Svolta do calend*rioT, um ciclo
determinante na vida dos maias.

O ,%a ' #$ (& ,$&& 2/-a.a'6

Fa realidade, o calend*rio maia " bem mais
complicado do que parece ser com essa tentativa de
uma e-plicao simplificada. 1s maias conheciam
com preciso incr#vel a rbita da Terra ao redor do
Sol, dentro do per#odo de um ano de :AK,404;49
dias. Sabiam que a durao do ano ultrapassava os
:AK dias redondos e, por conse$uinte, o seu
calend*rio perderia al$o da sua e-atido ao cabo de
uns poucos anos, quando, ento, teria de ser
corri$ido.
1 nosso calend*rio $re$oriano corri$e esses desvios
de quatro em quatro anos, com o ano bisse-to,
acrescido do dia 49 de fevereiro, permitindo aos
nascidos naquele dia esdrI-ulo um ,parab"ns a
voc, somente de quatro em quatro anos.
1s maias no corri$iam o seu calend*rio de maneira
to simples assimO )om base em c*lculos
matem*ticos intri$antes, acrescentavam ;: dias a
cada K4 anos, para dedu&ir 4K dias a cada :.;34
anos. .sto tem sentido, considerando+se que seu
calend*rio era o mais preciso do mundoP desviou por
um m#nimo do ano completo, levado pela rbita da
Terra em volta do Sol, apurado em c*lculos
astronMmicos e-atos. Por e-emplo:
)alend*rio Luliano Sv*lido at" ;K@4 d.).T g
:AK,4K==== dias
)alend*rio $re$oriano Sv*lido desde ;K@4T g
:AK,404K== dias
)alend*rio maia ................... g :AK,404;49 dias
)*lculo astronMmico, absoluto ........ g :AK,404;9@
dias


Dm calend*rio tem sentido to+somente quando
comea com determinada data de referncia. ( data
&ero do nosso calend*rio, do calend*rio do mundo
ocidental, " o ano do nascimento de Lesus )risto. 1s
muulmanos contam o tempo a partir da
transferncia de 8aom" de 8eca para 8edina Sem
AII d.).T. 1s anti$os persas contavam o tempo
,desde o in#cio do mundo,. >ual teria sido a data
&ero para o comeo do fenomenal calend*rio maia<
Hera%es de pesquisadores perderam o sono com
este enorme ponto de interro$ao. )he$aram a
concordar num s ponto, admitindo que a conta$em
do tempo maia tem in#cio com o a$ourento
hier$lifo inicial H Ahau 8 Cumhu, porque,
conforme sabemos, este se repete apenas a cada K4
anos e est* no in#cio de todos os c*lculos de
calend*rios. Fo entanto, como deve ser datado esse
H Ahau 8 CumhuC
(t" ;934, havia nada menos que ;A suposi%es e
teses diversas para a data &ero. 2i&eram+se c*lculos
sem fim, recorreu+se ao computador para apurar qual
a data do calend*rio maia que conferia com uma
data de nosso calend*rio. (inda ho?e os cientistas
continuam dando duro em busca da assim chamada
data &ero.
(ssim sendo, o professor Gobert Benselin$ S4T fi-ou
o ponto &ero em in#cios de ?unho de @09@ a. )P
baseado em equa%es al$"bricas, seu cole$a (rnost
ittrich S:T obteve v*rias op%es, todas elas
indicando a "poca por volta de :=== a.). 1
internacionalmente renomado pesquisador maia,
professor Berbert L. Spinden, travou debates
acirrados com seu cole$a no menos afamado, Lohn
E. S. Thompson, fi-ando a data &ero precisamente
em ;0 de outubro de ::3: a. ), embora Thompson
optasse pelo dia ;; de a$osto de :;;0 a. ), ou se?a,
4A= anos mais tarde. )onquanto a pesquisa maia
adotasse corno ponto de partida a data de Thompson,
o americanista (. 7. /ollemaere S0T questionou
aquela data, declarando que, inequivocamente, ela
deva ser fi-ada em ;A de setembro de :A=A a. 1
Embora as datas computadas pelos diversos
pesquisadores variem entre os anos de @=== a :===
a.), ou se?a, cinco milnios, todos concordam num
ponto: os maias ainda nem e-istiam em nenhuma
das datas co$itadas. Por que, ento, os maias,
herdeiros de um passado desconhecido, indicam um
in#cio li-o para o seu calend*rio< (l$o de
muit#ssimo importante para os seus antepassados
mais remotos deve ter acontecido naquela data &ero.
(t" a$ora neste nosso mundo ainda no sur$iu um
calend*rio para cu?o in#cio seus criadores tenham
fi-ado uma data fict#cia. Fo entanto, " ?ustamente
isto o que os s*bios atribuem aos maias. Era todo
caso, h* um abismo enorme aparentemente
intranspon#vel entre as suposi%es dos arquelo$os e
o in#cio do calend*rio maia. Por que o calend*rio
maia comea milnios antes da efetiva "poca maia<
>uem indicou a data inicial< 1 que si$nifica essa
data< Teria sido o dia em que os deuses che$aram<

G(-( 2(' '%!/F& 3%!/F&

7embremos as trs rodas dentadas da en$rena$em
dotada de 4= nImeros, da roda 6:ol4in e da roda
Aaab, dando o -alendar-round de ;@.9@= dias, ou
se?a, K4 anos terrestres.
( fim de $anharmos o impulso necess*rio,
acrescentemos 's trs rodas mencionadas mais uma
roda dentada cu?o dente inicial en$ata na data &ero H
Ahau 8 Cumhu) 1s especialistas costumam chamar
essa quarta roda de long-ount 5 conta$em
comprida 5 desi$nao muito acertada, pois das
revolu%es das quatro rodas do tempo resultam
ciclos de milh%es e bilh%es de
; `in g ; dia
; Dnial g 4= dias
; Tun g :A= dias
; `atun g 3.4== dias Sg 4= TunT
; 6a!tun g ;00.=== dias Sg 4= `atunT
; Pictun g 4.@@=.=== dias Sg 4= 6a!tunT
; )alabtun g K3.A==.=== dias Sg 4= PictunT

Hrotescos per#odos de tempo< ecerto. Fo entanto
os maias operavam com nImeros ainda mais altos,
considerando que um `inchiltun correspondia a
:.4==.=== Tun, um (lautun at" a A0.===.=== de Tun
e isso representava nada mais nada menos de
4:.=0=.===.=== de dias, ou se?a, A0.;=9.K@9 anos 5
al$arismos simplesmente inima$in*veis, mas com os
quais os maias operavam efetivamente. (l$umas
inscri%es datam de 0==.===.=== de anos atr*s. 1
arquelo$o norte+americano SXlvanus Hris_old
8orleX S;@@:+;90@T, pesquisador em .ucat e
descobridor da cidade maia de Da-actun, no
8"-ico, e-ternou sua profunda admirao por esse
imenso saber SKT:
,1s anti$os maias lo$raram determinar toda data de
sua cronolo$ia com preciso tamanha que somente
aps :30.00= anos houve sua recorrnciaP uma
proe&a sin$ular da mente humana, em qualquer
sistema cronol$ico, se?a de procedncia anti$a se?a
de procedncia moderna.,
8as como era poss#vel separar determinado dia
desse $i$antesco ciclo do calend*rio< (s ,rodas do
tempo, permitiam fa&er tal distino, pois, cada dia,
ao lon$o de :30.00= anos, recebia determinado
nome e esses nomes denominavam ;:A.AKA.===
diasO 8eu conterrNneo, o pesquisador maia Gafael
Hirard, portador de altas condecora%es e que
dedicou a sua vida ' pesquisa maia, constatou:
,Fos campos da matem*tica, cronolo$ia e
astronomia os maias superaram no somente todos
os povos americanos, mas todas as civili&a%es do
8undo (nti$o, SAT.
(quilo que ficou comprovado pela pesquisa confere
com os pronunciamentos feitos pelo s*bio ?ui& dos
#ndios hopi, Drso 6ranco, no (ri&ona, E.D.(., que
di&em: para os maias, o tem.o era um valor da
eternidade. Eles conse$uiram fi-ar a data de eventos
passados, mer$ulhados fundo no poo da era primiti+
va, com e-trema preciso, a e-emplo de como as
rodas do tempo $iravam com datas mensur*veis para
o futuro. Tais eventos, a ocorrer em futuro remoto,
si$nificavam para os maias a volta do deus
`u!ulc*n e, para os astecas, a do deus >uet&alcoatl.


Essas rodas ,oram en-ontradas na beira do
6em.lo das 1)@@@ Colunas, teriam sido .artes do
-alendJrio maia)
1 6em.lo das 1)@@@
Colunas, em Chi-h0n->t:J)


Se$undo o calend*rio e-ato, o per#odo de tempo,
desde o in#cio do passado quando os maias ainda
nem e-istiam, at" a "poca da sua e-istncia
historicamente comprovada, abran$e milnios. Fo
h* resposta para a per$unta: por que os maias teriam
calculado, pensado e plane?ado em tais dimens%es de
tempo< 1 seu calend*rio perp"tuo no servia para a
sua vida cotidiana, por e-emplo, para a a$ricultura.
Esse flu-o do tempo, sem comeo e sem fim,
poderia adquirir sentido somente se os ciclos
fi-assem datas de eventos a recorrer em milnios ou
centenas de milnios que, por essa ra&o, devessem
ser re$istrados em calend*rio. ( meu ver, somente
sob este aspecto tm sentido os ciclos de calend*rios
que tanta admirao e tanta surpresa causam em
nossos dias.

I)*.!H,%(

Em minha correspondncia havia uma carta datada
de ;K de maro de ;9@; e cheia de nImerosP ela
che$ou em boa hora, naqueles meus dias repletos de
al$arismos maias S3T. 1 remetente era o r. S.
`iesslin$, de (i-+la+)hapelle, e ' mar$em daquela
carta meu secret*rio anotara: ,Poderia ser in+
teressanteO, 1 r. `iesslin$, desconhecido para
mim, informava que passara al$uns anos entre os
#ndios no Peru e dedicara+se ,a fundo aos estudos do
chamado calend*rio maia,. Em se$uida, daria al$uns
dados a respeito do 6:ol4in e do Aaab, de acordo
com o ?* mencionado.
(t" aquele dia meio frio de maro de ;9@;, minhas
no%es sobre o calend*rio maia eram pouco
concretas. 8as a frase final daquela carta chamou a
minha ateno para o assunto, di&endo: ,Dma
pesquisa de calend*rio que dei-a de considerar o
sentido matem*tico das combina%es de dois
calend*rios no pode ser reputada como cient#fica,
para usar termos brandos,.
1 r. `iesslin$ no fa&ia a menor id"ia do que essa
sua carta provocaria em minha mente. (o lon$o de
duas d"cadas desenvolvi um se-to sentido para
e-plica%es ra&o*veis, mesmo as consideradas
SaindaT no+cient#ficas pela cincia acadmica.
Pe$uei as pilhas de literatura maia, amontoadas
sobre minha mesa e ' minha volta e, antes de mais
nada, conferi os al$arismos fornecidos pela carta.
Tudo me parecia perfeitamente aceit*vel e, por
conse$uinte, diri$i duas per$untas ao missivista de
(i-+la+)hapelle: >uem " o senhor< Por que no
promove, pessoalmente, a publicao desse material
,quente,< ( resposta no se fe& esperar S@T:
,($radeo sua carta de 40 de maro de ;9@;. )omo
cientista sbrio, no sou dado a escrever para o
$rande pIblico leitor, cu?o n#vel cultural
superestimei, e muito, at" a$ora. Por outro lado,
estou cansado de tentar entender+me com a
arro$Nncia e eventual i$norNncia de cientistas
doutos. Por isso, ane-o envio+lhe al$umas
fotocpias de um dos meus estudos, com resultados
de pesquisas das civili&a%es pr"+histricas da Terra.
1 te-to fotocopiado est* ' sua inteira disposio
para o senhor dele fa&er o uso que bem entender.
Para a mentalidade do pIblico em $eral, o seu modo
de escrever " de compreenso mais f*cil do que a
minha maneira de e-por as coisas. 1s pontos
tratados nesses meus estudos tm base cient#fica e
podem ser verificados a qualquer tempo. . . Entre$o+
lhe o material ane-o a t#tulo $ratuito.,
>uanto ' pessoa do r. `iesslin$, soube que
estudara qu#mica e metalur$ia e, durante seus
estudos em resden, deparara com o Code1
Dresdensis e achara ,o mundo dos maias ainda mais
interessante do que meus estudos de qu#micaO,
(ntes da .. Huerra 8undial emi$rara para a
Huatemala, onde no prprio local fora introdu&ido
na civili&ao maia pelo arquelo$o norte+americano
L. 6ud$e. (o lado de suas atividades profissionais, o
r. `iesslin$ sempre voltara ' (m"rica )entral.
E ali estava eu diante dos resultados de uma
pesquisa apai-onada com a finalidade de
demonstrar, da maneira mais simples, al$o bem
complicado e comple-o. Tarefa nada f*cil.


A %,+%a -)%a! ,( D.. S. K%&&!%)-

Em con?unto, o 6:ol4in e o Aaab do um per#odo de
-alendar-round de ;@.9@= dias, ou se?a, K4 anos. (
rodinha T:ol4in, com seus dentes para somente 4A=
dias, " menor do que a roda Aaab, com seus :AK
dentes para :AK dias. Por conse$uinte, no pra&o de
K4 anos, a roda Aaab perfa& somente K4 revolu%es,
enquanto a rodinha 6:ol4in tem que dar duro para
acompanh*+la, fa&endo 3: revolu%es. Fo entanto,
dentro de K4 anos, cada roda cumpre a sua tarefa:
K4 - :AK g ;@.9@= dias 3: - 4A= g ;@.9@= dias
1 6:ol4in era um calend*rio ritual, dos deuses, sem
nenhum valor pr*tico, com 3: anos rituais, dos
deuses, correspondentes a K4 anos terrestres.
)onforme atestam os hier$lifos maias ?*
decifrados, no pra&o desses K4 anos sur$iram no
firmamento, por de& ve&es, determinadas divindades
de nomes intri$antes, e a cada K4 anos os maias
receavam pela volta daquelas ,criaturas horrendas,
S9T. Se, em K4 anos S;@.9@= diasT, as divindades
pareceram no firmamento por de& ve&es, ento, pela
l$ica, deveriam ter aparecido uma ve& a cada K,4
anos S,;.@9@ diasT. 1 r. `iesslin$ per$untou+se o
que sur$iu no c"u a cada K,4 anos S5 ;.@9@ diasT,
uma s ve&< Dm cometa< Dma nave espacial<
/nus, o planeta dos deuses< 1 pesquisador
inquisitivo, curioso, e-aminou os dados das rbitas
dos planetas do nosso Sistema Solar e che$ou a uma
constatao surpreendente:

IRCITAS DOS PLANETAS AO REDOR DO
SOL

Em (nos Terrestres Em ias Terrestres
8ercIrio @@ =,40
/nus 44K =,A4
Terra :AK ;,==
8arte A@3 ;,@@
Planeta Y ;.@9@ K,4=
LIpiter 0.:49 ;;,@A

1lhando o atlas dos planetas, salta aos olhos a
$rande lacuna aberta entre 8arte e LIpiter. Se$undo
as rbitas de `epler, ali $ira ao redor do Sol um
$rupo $i$antesco de pequenos planetas, vis#veis
somente pelo telescpio, os chamados asterides.
Supondo+se que esses asterides lessem os destroos
de um e-+planeta, este, em sua e-istncia compacta,
teria completado uma rbita ao redor do Sol em
;.@9@ dias, ou se?a, K,4 anosO
)onsiderada sob este aspecto, a combinao do
calend*rio ritual 6:ol4in e do calend*rio profano
Aaab no indica uma data casual, mas sim a rbita
do planeta Y. E no foi s isso: na d"cima potncia,
com ;@.9@= dias SK4 anosT, fi-ou a posio ideal do
planeta Y em relao ' Terra. Era naquele dia
determinado que os terrestres receavam a ira dos
deuses, e, por essa ra&o, toda ve& que se
apro-imava o fim de um ciclo do calend*rio, os
maias viviam com muito medo. Por esse motivo, a
cada K4 anos eles perscrutavam o c"u com receio e
ateno redobrados, na e-pectativa do sur$imento
dos deuses `u!ulc*n, respectivamente, >uet&alcoatl.
( coincidncia das datas do 6:ol4in ritual e do Aaab
profano, no ;@.9@=., dia, sempre era considerada
como prenIncio de peri$o. Estavam para ser
celebradas as nIpcias do e-traterrestre com o
terrestre.
)ertamente serei censurado por falar em ,d"cima
potncia,, conceito i$norado pelos maias, que
operavam com o sistema vi$esimal. )laro, os maias
no escreveram o nImero ;@.9@=, mas sim
constru#ram a sua composio
aritm"tica, conforme ilustrao ao lado. Fo
entanto, tamb"m esse nDmero integral
dava resultado idntico, pois,
i$ualmente, anunciava o sur$imento dos
deuses no c"u por de& ve&es.
8uito obri$ado, r. `iesslin$O

O& &+.%(& <(-(& a.%*'+*%2(& ,(& 'a%a&

B* d"cadas os arquelo$os cismam, matutam a
respeito do si$nificado do nImero m*$ico 4A= do
6:ol4in) e que maneira os #ndios ,selva$ens,
che$aram a elaborar o seu calend*rio ritual de
e-atamente 4A= dias< 1 que si$nificaria esse
nImero< ,Provavelmente deve simboli&ar a li$ao
do c"u com o ser humano,, di& o professor
]ilhelmX na sua obra 8undo e 8eio Ambiente dos
8aias) Sim, senhorP " isso mesmo e muito mais que
esse nImero quer di&er: os 4A= dias do 6:ol4in eram
compostos de 4= meses e ;: dias. 1 nImero+base
dos maias era ,4=,P no idioma maia ,4=, era mine,
que tamb"m queria di&er ,homem,. 1s mestres
divinos, aos quais ate\ ho?e os #ndios a$radecem o
seu incr#vel saber matem*tico, poderiam ter
ensinado com $enial simplificao o sistema
vi$esimal (uini-)< como base aritm"tica do homem
(uini-), ele pode ser praticado com os de& dedos das
mos e os de& dedos dos p"s.
1s planetas 8arte e /nus adaptam+se
perfeitamente bem ao calend*rio ritual de 4A= dias,
devido ao ressur$imento sindicoV de 8arte a cada
3@= dias, ou se?a, trs ciclos do calend*rio de 4A=
dias cadaO Dma rbita sindica de /nus leva 4K0
dias. 1s maias per$untaram+se: quantas rbitas
/nus deve completar para sur$ir como estrela
matutina< >uatro " o fator menor e Sir Lohn Eric
Thompson SAT, pesquisador maia de maior renome
internacional, deu a se$uinte equao:

V $inEdi-oZ relativo ' revoluo dos planetas.

,K@0 dividido por 0 d* ;0AP ;0A multiplicado por
4A= d* :3.9A=. Portanto, aps :3.9A= dias de suas
rbitas atrav"s do tempo, os deuses de /nus e os
dos ciclos de 4A= dias che$am, simultaneamente, a
seu campo de pouso aps AK rbitas de /nus e ;0A
rbitas de 4A= dias.,
Para os maias, :3.9A= era um nImero sa$rado na
en$rena$em do tempo. Pois, aps :3.9A= dias, os
deuses terminavam sua lon$a via$em, che$ando ao
,$rande campo de pouso,. 1 nImero :3.9A=
dividido por ;.@9@ So nImero de dias da rbita do
planeta YT d* o nImero+base: 4=. Por que os maias
optaram pelo caminho mais *rduo, mais complicado,
operando com dois calend*rios funcionando em
paralelo< 1 Aaab, de :AK dias, re$endo sua
e-istncia terrestre, no teria sido suficiente< Por
outro lado, desde que souberam, por fontes anti$as
ou observa%es seculares do firmamento estrelado,
que, a cada K4 anos, os deuses se apro-imam mais
da Terra, poderiam ter dispensado o calend*rio ritual
(6:ol4in) de 4A= dias. 1u ser* que ele era
indispens*vel<
(o tentar uma e-plicao, apenas posso citar uma
teoria que demonstra o quanto os nImeros podem
ocultar.
Suponhamos que uma equipe de astronautas
terrestres aterrissa num planeta lon$#nquo, cu?a
rbita ao redor do Sol difere e muito da do nosso
,planeta a&ul,, a Terra. Fo seu planeta de destino o
ano estaria mais curto do que no seu planeta natal e,
tamb"m, seriam mais demoradas as rota%es do
planeta Y em torno do seu prprio ei-o, ra&o pela
qual, ali, a durao dos dias no seria a mesma que a
dos dias na Terra.
1s nossos astronautas levariam no pulso os
cronMmetros mais modernos, mais sofisticados, em
cu?o microcomputador rapidamente poderiam
pro$ramar a rbita do planeta do seu destino. (
partir daquele instante, os cronMmetros
arma&enariam dois re$istros de tempo,
independentes um do outro, a saber: do tempo
terrestre e do tempo novo, no planeta de destino. 1
novo tempo indicaria as horas que ainda faltam para
o cair da noite. Por quanto tempo dura a noite
$elada< Se prolon$arem sua estada no planeta de
destino, o microcomputador indicar* o comeo da
primavera, a "poca do plantio. . .
8esmo na imensido do cosmo e naquele planeta
distante, os nossos astronautas continuam sendo o
que so: filhos da Terra. 1 metabolismo de seu
or$anismo continua a processar+se no ritmo
terrestreP quando um astronauta dese?a saber sua
idade, sob as condi%es das novas leis do tempo,
per$unta ao computador seus anos terrestres. )aso o
$rupo estivesse por feste?ar o Fatal, l* em cima, no
dia terrestre de 4K de de&embro, poderia entoar seus
cNnticos natalinos e, se tivesse uma $arrafa de
champanha, poderia brindar o ano novo com a
tradicional taa de champanha, no importando a
data eventualmente indicada pelo calend*rio do
planeta Y.
( nossa equipe de astronautas est* em situao nada
cMmoda, pois deve orientar+se por dois calend*rios e
com eles conviver. Fada pode la&er com o velho
calend*rio terrestre l*, no planeta lon$#nquo,
totalmente imprest*vel sob as condi%es vi$entes, e
deve aceitar o novo calend*rio, para ela estranho, do
planeta de destino.
1 planeta ima$in*rio deve completar uma rbita ao
redor do Sol dentro de ;.@9@ dias. 1 que " um dia<
( rotao prpria do planeta de meio+dia a meio+dia.
Suponhamos que um dia no planeta de destino dos
nossos astronautas corresponda a 3,: dias terrestres.
Por que ?ustamente 3,:< Por que no K,A ou ;;,@ dias
terrestres< Porque o nImero ,3.:, era sa$rado aos
maiasO 7embremos: 3: anos dos deuses completam
o ciclo do calend*rio e sua d"cima parte 5 3,: 5
ficou sendo relacionada com o dia+a+dia das
divindades. ( rotao prpria do planeta Y, de 3,:
dias terrestres, si$nificaria que o planeta dos deuses
levava bem mais tempo para completar um $iro em
torno de seu ei-o do que leva a Terra. Pura utopia<
(bsolutamente, noP pois isto e-iste, considerando+
se que a rotao prpria de 8ercIrio " de @@ dias, a
de /nus, de 40: dias, a de 8arte, de 40 h e :3 min.
(inda no so e-atamente conhecidas as rota%es
prprias de LIpiter e outros planetas do nosso
Sistema Solar.
/e?amos: o planeta Y tem seu dia i$ual a 3,: dias
terrestres. Em ;.@9@ dias terrestres ele completa uma
rbita em torno do Sol. e quantos dias seria, ento,
um ano no planeta Y<
;.@9@ dividido por 3,: g 4A= dias
1 6:ol4in sempre d* certo. ,(caso, talve&, se?a o
pseudMnimo usado por eus quando Ele no dese?a
assinar o seu nome,, foi o que escreveu (natole
2rance S;@00+;940T.
( combinao do 6:ol4in com o Aaab no dei-ava
mar$em para o acaso. Embora em cdi$o
matem*tico, por"m inteli$#vel ' humanidade de um
futuro remoto, os deuses dei-aram com os
antepassados dos maias seus dados planet*rios, cu?a
equao b*sica era bem simples: 3: anos dos deuses
correspondiam a K4 anos dos terrestres.
1utrossim, os mestres e-traterrestres ensinaram aos
antepassados dos maias c*lculos e-atos das rbitas
planet*rias dentro do nosso Sistema Solar e a eles
entre$aram uma relao de todos os eclipses solares
e lunares, a re$istrar+se no futuro, conforme consta
no Code1 Dresdensis)
Ser* que com essa d*diva de saber ma$no os
forasteiros queriam consolidar o poder dos
soberanos+sacerdotes por eles institu#dos< Talve&
nem se tratasse de soberanos+sacerdotes dos prprios
maias, mas sim dos seus antepassados< Ser* que
queriam livrar o povo simples do seu medo dos
fenMmenos da Fature&a, para eles totalmente
incompreens#veis< .nImeras per$untas em torno do
P1G >DE e P(G( >DE dos calend*rios devero
continuar sem resposta, mas transparece um
propsito claro e patente: $era%es futuras, muitas
$era%es futuras, deveriam tratar dos calend*rios to
surpreendentemente e-atos.
1s mestres+psiclo$os de outros astros no se
en$anaram. e uns ;== anos para c*, ao redor do
$lobo muita $ente douta, s*bia, trata de desvendar
esses mist"rios, procurando e-plic*+los de forma
plaus#vel. Est* custando muito trabalho, muito suor.
(final de contas, o que si$nificariam realmente
aqueles ciclos malucos de um Calabtun, de
K.3A=.=== dias, de um [in-hiltun, de ;.;K4.===.===
de dias< Seria ainda ima$in*vel um Alautun de
4:.=0=.===.=== de dias<
)ertamente os criadores do calend*rio no operavam
com unidades de tempo terrestres. Fem a mais
soberba das dinastias soberanas, ansiosa por
conhecer a durao do seu reinado, poderia
ambicionar permanecer no trono por um Alautun de
A0.;=9.K@9 anosP tampouco estaria interessada em
$overnar por tal eternidade, mas sim, ter+se+ia
contentado com estimativas redondas, em termos de
s"culos. Fo teria e-i$ido do astrMnomo da corte
c*lculos e-atos at" no ano e no dia. Tudo aquilo no
teria passado de um hobbQ, e-ercitado por puro
pra&er, por amor 's artes matem*ticas<
Sem dIvida, noP pois, conforme veremos a se$uir, a
mitolo$ia maia fi-ou determinados atos divinos no
ritmo dos ciclos do seu calend*rio. Por e-emplo, ao
cabo de ;=0 anos terrestres, ou se?a, :3.9A= dias
terrestres, os deuses terminaram a sua lon$a via$em
no ,$rande campo de pouso,.
Por que empreenderam a lon$a via$em< /ieram de
onde< o e-+planeta Y que, ao e-plodir, dei-ou os
asterides< Para onde se teriam diri$ido< Ser* que
estacionaram no ,$rande campo de pouso, de um
asteride, de um planeta pequeno<

A *..a , )%)-$+' &$9.9(7(a,a

Fa noite do ano+novo de ;@==^;@=;, o astrMnomo
italiano e mon$e da ordem dos teatinos, Hiuseppe
Pia&&i S;30A+;@4AT, diretor dos observatrios de
Palermo e F*poles, fe& suas rotineiras observa%es
do c"u com o telescpioP ele trabalhou numa nova
tabela dos astros. e repente, um pequeno ob?eto
nunca antes observado sur$iu no seu campo de
visoP com isto, Pia&&i descobriu o primeiro planeta
pequeno, o planetide Heres. Por sua ve&, )arl
2riedrich Hauss S;33;+;@KKT, um dos maiores
astrMnomos c matem*ticos de todos os tempos,
lo$rou calcular as rbitas do planetide Heres, lo$o
depois desaparecido. Entre os anos de ;@=4 e ;@=3
foram re$istrados os planetides Palas, juno e /esta
e, em ;@0,K, o astrMnomo amador alemo ]. P.
Benc!e descobriu o quinto planetide. Entrementes,
o nImero de planetides cresceu a ponto de somente
ser computado, aos milhares, por uma centralP
atualmente o seu total est* estimado em mais de
0==.===.
L* antes da noite do ano+novo de ;@==^;@=;, os
astrMnomos verificaram no Dniverso uma lacuna de
0@=.===.=== !m, aberta entre as rbitas de 8arte e
LIpiter. 6em que se desconfiou da e-istncia de al$o
nesse imenso espao va&io, mas no se che$ou a
saber o que fosse. Fo entanto, quando nesses
Iltimos ;== anos foram identificados mais de 0==
daqueles corpos pequenos, convencionou+se chamar
aquilo de -intur+o de asterEides) 1 nome pe$ou,
apesar de, a ri$or, o termo correto devesse ser
-intur+o de .lanetEides) Dm asteride seria um
fra$mento de estrelas derivado da palavra $re$a
astor 5 astro 5 enquanto um planetide " um
planeta minIsculo. Portanto, no nos en$anemos
com esse termo, pois o cinturo de asterides " um
con$lomerado de planetidesO L* se conhecem os
dados orbitais de mais de 4.=== desses pequenos
planetas e, calculados sobre essa base, " i$ualmente
conhecido o seu diNmetro S;=T: Heres, o maior dos
planetides, mede 33= !m de diNmetro, Palas, 0K4
!m, /esta, :9: !m, Psique, :4: !m. . . So corpos
bem $randes, ao lado de menores, de at" apenas ;
!m e, ainda outros, minIsculos, do tamanho de uma
bola de futebol.
>uanto ' ori$em do cinturo de asterides, as
opini%es diver$em. e in#cio, pensou+se que com
seus muitos milhares de fra$mentos tratar+se+iam de
partes de meteoritos, ou se?a, pedras incandescentes
no totalmente resfriadas durante o seu vMo pela
atmosfera. Em se$uida, sur$iu a id"ia de tratar+se de
part#culas do Sol que no che$aram a consolidar+se
num a$lomerado planet*rio devido 's influncias
perturbadoras da fora de atrao e-ercida por
LIpiter. Tamb"m a id"ia de tratar+se de fra$mentos
de um planeta e-plodido foi descartada em se$uida,
pois os astrMnomos calcularam que a massa $lobal
dos planetides no daria para formar um planeta de
verdade. Sup%e+se que a massa de todos os
planetides perfa& entre : e A trilh%es de toneladasP
isto " pouco, em comparao com a nossa Terra,
cu?a massa $lobal " da ordem de K.93A - ;=
40
.
Essa tese " muito discut#vel, considerando+se que
um planeta no " feito s de mat"ria compacta.
1 invlucro da Terra " muito del$ado, flutuando
sobre pedras incandescentes, l#quidas, com
temperaturas de 0.=== ,H no seu nIcleo. ois teros
da superf#cie da Terra so de *$ua e a plataforma
continental " composta de material de densidade
muito vari*vel. Se o nosso planeta a&ul e-plodisse,
os seus fra$mentos, espalhados em corrida
desenfreada pelo Sistema Solar, no dariam para
reconstitu#+lo na sua massa ori$inal. )irandes partes
poderiam cair em outros planetas ou at" sumir, para
sempre, no Sistema Solar. 1 professor BarrX 1.
Guppe S;T no considera fora de co$itao a tese
se$undo a qual o cinturo de asterides seria
constitu#do dos fra$mentos de um planeta ,destru#do
por uma cat*strofe,, e opina que tal planeta ,poderia
ter tido dimens%es bem amplas,, e que por ocasio
da sua destruio ,a parte principal da sua mat"ria
pode ter sido lanada para fora do Sistema Solar,.
(inda h* outro ponto S;4T a favor da tese de uma
e-ploso planet*ria: o cinturo de asterides disp%e
de ener$ia prpria em demasiaO Se fosse composto
de fra$mentos constitu#dos de p csmico ao lon$o
dos bilh%es de anos, ou, se fosse partes de meteoritos
provenientes de fora do nosso Sistema Solar, suas
centenas de milhares de componentes teriam rbitas
diversas das dos elementos do cinturo de
asterides. 8over+se+iam em ritmo mais lento,
atra#dos pela $ravitao de LIpiter. ( ener$ia prpria
do cinturo de asterides fala a favor da hiptese de
uma e-ploso planet*ria. Gesta ainda a suposio
S;:T de ,um cometa $rande ter colidido com um
planeta menor,. Fo entanto, a probabilidade de tal
coliso " m#nima e essa tese deve ser descartada.
(li*s, ?* dei-ou de ser estudada a s"rio.

A9(2a!%9& a-(.a0

Ser* que com toda essa perple-idade e falta de dados
se$uros poderia dei-ar de ser considerada a
eventualidade de o planeta Y ter sido destru#do por
formas de vida e-traterrestres inteli$entes<
($ora, em fins do s"culo YY, aprendemos
diariamente que o nosso planeta poderia ser
destru#do, sem mais nem menos, devido 's armas
incrivelmente mort#feras desenvolvidas pela cincia
e que se encontram sob a $uarda das nossas foras
militares. Dma ve& desencadeadas, num conflito
apocal#ptico poderiam liquidar, para sempre, com
este nosso belo planetaO
Ser* que em nosso #ntimo ns todos no vivemos
com medo de uma cat*strofe $lobal, inevit*vel, a
desabar a qualquer momento, e esse medo no torna
a nossa vida triste e paralisa nossas esperanas do
futuro< Ser* que o medo vive no nosso #ntimo,
mesmo sem nenhuma propa$anda atrav"s dos meios
de comunicao, como reminiscncia primitiva de
um evento acontecido num passado remot#ssimo<
Ser* que tais reminiscncias valeriam como uma
advertncia para o futuro<
Ser* que che$ar* o dia em que os homens de
opini%es diver$entes sabero conviver pacificamente
uns com os outros< Ser* que os idelo$os dei-aro
de proclamar e divul$ar a sua respectiva doutrina
como a Inica, a verdadeira< >uando che$aro os
revolucion*rios a compreender que cada revoluo
triunfante tra& em seu bo?o o $erme subseqRente de
outra, pelo fato de sub?u$ar as pessoas que pensam
de maneira diferente< >uando os homens
reconhecero que cada $uerra reli$iosa " mais uma
$uerra sup"rflua< )he$aro os homens a entender o
fato de que no haver* vencedores numa $uerra
futura, mas sim apenas uns poucos sobreviventes<
,Tive de convencer+me da circunstNncia de que, para
o homem, no " to importante ele prprio
sobreviver, nem a humanidade sobreviver, mas sim
destruir o inimi$o,, foram as palavras do filsofo
britNnico 6ertrand Gussell S;@34+;93=T no caso de
sua vida.
( discordNncia entre os homens bem pode levar a
humanidade ' $rande cat*strofe, irrepar*vel, que
culminar* com a e-ploso do nosso planeta. Ser*
que, ento, haveria sobreviventes< Ser* que um
punhado de homens de bem, homens s*bios, poderia
refu$iar+se num lu$ar qualquer, talve& em 8arte<
1u em outro ,$rande campo de pouso, no Dniverso<
)he$ar* o dia em que, milnios aps a $rande
cat*strofe, os descendentes dos refu$iados do
,planeta a&ul, per$untar+se+o por que, ali, onde se
encontrava o planeta natal de seus avoen$os est* um
cinturo de asterides 5 o se$undo, depois do
planeta Y e-plodido< Tamb"m quebraro a cabea
para determinar a ori$em daquele a$lomerado de
planetides< Tero cora$em de e-ternar fatos
comprovados ou repetir+se+* a Bistria, no s na
\ferra, mas i$ualmente no espao interestelar<
1 cinturo de asterides entre 8arte e LIpiter e-iste
e eu sou de opinio que seus mais de 0==.===
fra$mentos so oriundos do planeta Y, cu?a rbita
em volta do Sol levava ;.@9@ dias para ser
completada... e esse foi o planeta dos deuses.
1utrossim, " perfeitamente admiss#vel que o
cinturo de asterides ?* e-istisse muito antes de os
e-traterrestres terem visitado nosso Sistema Solar.
Teria e-istido naquele cinturo um planetide
e-traordinariamente $rande por eles escolhido como
,campo de pouso, para a nave+me e de onde
empreenderam suas e-pedi%es ' Terra< 1s deuses
desentenderam+se, conforme afirmam muitas
tradi%es e, de propsito, destru#ram o seu ,campo
de pouso, antes de sua partida< ,Fada " maravilhoso
demais para ser verdadeiro,, falou o $rande 8ichael
2aradaX S;39;+;@A3T.

O 9.(5&&(. Pa9a-%a))% %),%2a a 9%&*a
2(..*a

e 43 de setembro a 4 de outubro de ;9@4 reuniu+se,
em Paris, o ::., )on$resso da 2ederao
.nternacional de (stron*utica. Faquela ocasio, o
renomado professor 8ichael . Papa$ianni, da
Dniversidade de 6oston, E.D.(., proferiu um
discurso sensacional S;0T a respeito da ,Fecessidade
da Pesquisa do )inturo de (sterides,. Fa
qualidade de presidente da mesa, o professor
desenvolveu id"ias que 5 di$o+o com toda a devida
mod"stia 5 poderiam ter sido minhas.
Se$undo o professor Papa$ianni e-istiriam,
basicamente, duas op%es para especula%es em
torno da e-panso da vida inteli$ente no Dniverso:
;T ( $al*-ia ?* estava coloni&ada com o nosso
Sistema Solar inclu#do naquele processoP
4T 1 nosso Sistema Solar no estava coloni&ado.
Fesse caso, tampouco o resto da /ia+7*ctea o
estivesse, porque, sob essas condi%es, no e-istiria
uma civili&ao avanada para iniciar o processo da
coloni&ao. .sto si$nificaria que a humanidade
terrestre representa uma das poucas, talve& a Inica
forma de vida inteli$ente dentro do Dniverso.
7o$icamente, o professor Papa$ianni somente e-pMs
essas duas conclus%es de to lar$o alcance depois de
demonstrar, ma tematicamente, quanto tempo
necessita uma civili&ao para sua evoluo e
e-panso no Dniverso. 2or conse$uinte, se$undo o
professor Papa$ianni, a busca de eventuais visitantes
e-traterrestres deve comear dentro de nosso
.rE.rio $istema $olar)
Este pronunciamento facilita e muito a busca de
civili&a%es $al*cticas alien#$enas, pois at" a$ora se
procuram radiossinais de inteli$ncias e-traterrestres
em milh%es e milh%es de astros, centenas de anos+
lu& distantes da Terra. Parece mais l$ico e ra&o*vel
se$uir a orientao postulada pelo professor
Papa$ianni, ou se?a, ir em busca de pistas de seres
e-traterrestres no Nmbito do nosso Sistema Solar. [
e-atamente isso o que eu estou tentando fa&er ao
lon$o dos Iltimos 4K anosO
Fa opinio do professor Papa$ianni, as buscas
devem abran$er, necessariamente, o cinturo de
asterides, considerando ser $rande a probabilidade
de uma civili&ao e-traterrestre ter instalado ali o
seu primeiro centro de opera%es.
Por qu<
Hasta+se muita ener$ia em via$ens prolon$adas pelo
espao interestelar. Essa ener$ia no pode ser obtida
do Sol, pois na escurido do Dniverso a ener$ia
solar perde sua efic*cia. 7o$o, somente interessam
formas de ener$ia alternativas, as quais, sem
e-ceo, tm por base uma mat"ria+prima qualquer.
( fim de obter o urNnio, os e-traterrestres
necessitariam, sobretudo, do min"rio de urNnio. Para
citar um s e-emplo, suponhamos que a nave+me
espacial use propulso nuclear ' base de hidro$nio
e h"lioP para tanto, " preciso, primeiro, obter o
hidro$nio e o h"lio, para, em se$uida, liber*+los e,
enfim, enriquec+los. Fo Nmbito do cinturo de
asterides e-istem todas as esp"cies de mat"rias+
primas de f*cil obteno. 1 ferro e o n#quel ali se
encontram em sua forma mais pura. 1 $elo
Shidro$nioT e-iste em quantidades imensasP ali*s,
sabe se que ;=J da massa total do planetide )eres
" de *$ua S;KT.
1 professor Papa$ianni est* certo, absolutamente
certoP uma civili&ao que domine a astron*utica
deve instalar sua base no cinturo de asterides.
(inda outra hiptese demonstra a plausibilidade da
instalao de uma base no cinturo de asterides.
Elementos e-traterrestres que in$ressassem em
nosso Sistema Solar no saberiam se, em qualquer
parte, haveria formas de vida inteli$ente. (o
apro-imar+se do nosso Sistema Solar, teriam de
verificar qual o planeta a abri$ar uma &ona de vida,
oferecendo condi%es m#nimas para sua e-istncia.
Esse meio ambiente no deveria ser muito quente
S8ercIrioT nem muito frio SLIpiterT. entro de
nosso Sistema Solar, a Terra lhes ofereceria
condi%es ideais. 1s forasteiros identificariam
prontamente o nosso planeta como eventual portador
de uma civili&ao, embora ainda no conhecessem
o seu $rau de pro$resso, no soubessem se suas
formas de vida inteli$ente ainda habitariam em
cavernas, se ?* disporiam do canho de laser e da
bomba de hidro$nio, se ali seriam recebidos com
cordialidade ou a bala. ( fim de estudar e
determinar todas essas contin$ncias, seria preciso
eles se apro-imarem da Terra sem ser percebidos.
1nde deveriam esconder sua nave+me espacial e
sua pequena frota au-iliar< Fo cinturo de
asteridesO espercebida por telescpios terrestres,
uma nave espacial bem poderia ser ancorada no lado
oposto de um $rande planetide e, entre milhares de
asterides, naves espaciais de pequeno porte
poderiam orbital tranqRilamente sem interferncia de
esp"cie al$uma.
(ps o reconhecimento do planeta Terra e a
constatao de que seus habitantes so inofensivos
5 vistos de bem lon$eO 5, os cosmonautas
e-traterrestres poderiam iniciar a cata de mat"rias+
primas. )om a ener$ia rec"m+obtida, at" adquiririam
condi%es de prestar uma pequena a?uda ao
desenvolvimento dos povos no planeta Terra,
escolhido para o seu destino... a e-emplo de como ?*
acontecera uma ve&, num passado remot#ssimo. 1s
mitos falam desse evento com profunda venerao.
Papa$ianni encerrou sua conferncia com um apelo:
,ei-ar#amos 's $era%es futuras uma ima$em de
bobos, se continu*ssemos nossas buscas da
civili&ao e-traterrestre em astros distantes,
enquanto a resposta est* aqui pronta a ser encontrada
dentro do nosso prprio Sistema Solar.,

P.-$)*a& #$ )1( 9a.a' ,
.&&$.-%.

Teria sentido a busca de provas da visita de
e-traterrestres< Por que uma civili&ao avanada,
e-traterrestre, deveria ter praticado a astron*utica<
Eis, a se$uir, al$uns motivos para se pensar porque,
a qualquer momento, podero tornar+se nossos
prprios motivos:
Pesquisa do Dniverso 5 )oloni&ao do Dniverso
5 o m#nio do Dniverso por uma esp"cie
inteli$ente 5 2u$a de uma cat*strofe csmica 5
Huerras no planeta natal, forando um $rupo de seus
habitantes a abandon*+lo em fu$a 5 Superpovoao
do planeta natal 5 6usca de eus e do comeo da
)riao 5 escoberta de mat"rias+primas raras 5
Pra&er da aventura.
L* no ficou comprovado, desde muito, que esses e
outros motivos dei-aram de concreti&ar+se, na
pr*tica, devido ' inviabilidade da astron*utica
interestelar<
(s aulas do professor 8. Taube, catedr*tico da
Escola Polit"cnica 2ederal, em aurique, Su#a,
costumam lotar o auditrio. )erta ve& o professor
colocou em debate um interessante modelo
hipot"tico S;AT:
5 Dma nave espacial voa a ;^;= da velocidade da
lu&, ou se?a, :=.=== !m^s.
5 (o aterrissar no primeiro planeta coloni&*vel, os
descendentes da tripulao da nave espacial disp%em
de K== anos para a re$enerao e o reequipamento
de uma nova nave espacial.
.sso corresponde a uma velocidade de e-panso da
ordem de =,=;AJ da velocidade da lu&.
5 Fossa /ia+7*ctea tem um diNmetro de ;==.===
anos+lu&P estima+se que ;== bilh%es dos seus
planetas se?am habit*veis Sali*s, uma estimativa
bastante otimistaOT.
5 Para a coloni&ao da $al*-ia $lobal seriam
precisos:
;==.=== anos+lu&
++++++++++++++++++++ +++++++++++ g K
-
;A, anos
=,=;A velocidade da lu&

5 (o t"rmino de K milh%es de anos, todos os ;==
bilh%es de planetas seriam habit*veis.
1 professor Taube reputa seus c*lculos como
matem*tica pura, sem valor pr*tico, porque no v
possibilidade real de construir naves espaciais aptas
a voar a ;^;= da velocidade da lu&, de estrela em
estrela. >uanto a este ponto, sou de opinio diversa.
>uantas e quantas ve&es a Bistria Dniversal
re$istrou a concreti&ao das id"ias mais fantasiosas,
incluindo a reali&ao de propsitos tericos i$uais
aos definidos pelos c*lculos do professor Taube<
)oncordo plenamente com as palavras do duque de
TalleXrand: ,Fas coisas deste mundo no se deve
pensar apenas no Nmbito do presente. (quilo que ",
freqRentemente si$nifica bem pouco, enquanto
aquilo que ser* si$nifica muito,. Espero que assim
se?a.
Em todos os pa#ses c idiomas estou sendo inda$ado
sobre de que adiantaria se minhas teorias fossem
corretas. 1 que lucrar#amos com a prova decisiva da
visita de e-traterrestres a nossa Terra, milnios
atr*s< Ser* que esse conhecimento mudaria al$o nos
problemas do nosso dia+a+dia, dei-ar+nos+ia mais
inteli$entes< Ser* que, com isto, os que passam
fome, nos pa#ses pobres, poderiam saci*+la< Ser*
que o saber definitivo da humanidade $arantiria a
pa& eterna< Teria importNncia sabermos se no
cinturo de asterides e-istiu um planeta Y que
completava sua rbita em torno do Sol em ;.@9@
dias< ( quem poderia interessar se os maias
inventaram seus calend*rios ou se os receberam de
e-traterrestres< Fo haveria neste nosso mundo
problemas bem mais prementes do que estender
nossas mos para as estrelas<
,1 que " o homem<, 5 per$untou o astrMnomo
]ilhelm Gabe S;@9:+;9K9T e respondeu: 5
,)ertamente no " o que ele pensa: o coroamento da
)riao,. Somente a prova de que o homem no
representa a Inica forma de vida inteli$ente vale
todos os esforos de pesquisa, pois essa prova faria
ruir o seu or$ulho incontido de ser o coroamento da
)riao e tornaria relativo o seu si$nificado. E
ainda: nunca, no passado, a humanidade tratou de,
primeiro, solucionar problemas anti$os, para ento
iniciar novas pesquisasP por"m, com base nos
resultados das novas pesquisas, conse$uiu vencer os
problemas do passado.
Somente a descoberta e o desenvolvimento de uma
farmacolo$ia efica& livrou a humanidade de
antiqR#ssimas epidemias e doenas infecciosas, tais
como var#ola, clera, mal*ria, tuberculose. Somente
a f#sica e a tecnolo$ia modernas nos presentearam
com a ener$ia el"trica, sem a qual os habitantes de
nosso planeta ter+se+iam multiplicado, conforme
esto se multiplicando, mas teriam morrido de fome.
Fo mesmo instante em que reservas conhecidas de
mat"rias+primas estavam a ponto de es$otar+se,
sat"lites cru&aram os c"us e detectaram novas fontes
desconhecidas em antiqR#ssimas ?a&idas locali&adas
em re$i%es desabitadas. ,)ada $erao deve
completar a sua ?ornada no caminho do pro$resso.
Dma $erao que retrocede no terreno ?*
conquistado condena seus filhos a perfa&er a sua
?ornada em dobro,, disse 7loXd Heor$e S;@A:+
;90KT.
1 que lucrar#amos com provas terrestres de ,deuses,
do Dniverso<
Proporcionar+nos+iam mais do que a descoberta de
vida nas imensid%es da nossa $al*-ia< [ que,
somente depois de sabermos 5 no apenas
acreditarmos 5 que no vivemos so&inhos no
Dniverso, mundos novos, fascinantes, abrir+se+o '
pesquisa. ( evoluo e a filosofia, a tecnolo$ia e a
reli$io receberiam novas dimens%es e em todos os
setores das artes sur$iriam novos impulsos. B*
quin&e anos, escrevi S;3T:
,To lo$o o potencial dispon#vel de nosso poder,
nossos esforos e nossa inteli$ncia forem aplicados
na pesquisa espacial, o resultado de tais pesquisas
revelar*, de maneira convincente, o contra+senso das
$uerras terrestres. Se os homens de todas as raas,
todos os povos e todas as na%es se reunirem na
tarefa supranacional de tornar tecnicamente
e-eqR#veis as via$ens para planetas distantes, em
tais dimens%es, a Terra, com todos os seus
miniproblemas, entrar* na relao correta com os
eventos no cosmo. )onceitos irracionais, aceitos por
milnios a fio, dei-aro de s+lo. >uando o cosmo
nos abrir suas portas, iniciar+se+* um futuro melhor
para todos,.
)ontinuo a defender esta opinio at" ho?eP apenas
$ostaria de acrescentar 'quele meu pronunciamento.
e al$um tempo para c* as pesquisas da pr"+
astron*utica\ e a busca de provas para a outrora
estada de ,deuses, em nosso planeta, a e-emplo de
como esto sendo reali&adas por mim e muitos
outros, influ#ram no nosso pensar muito mais do que
a suposio cient#fica, postulando que fosse poss#vel
comprovar a e-istncia de ,vida, em qualquer ponto
do Dniverso. Estamos praticando uma comprovao
rec#proca, pois, to lo$o provarmos a hiptese 5
E7ES EST./EG(8 (>D. 5, sua e1istGn-ia ficar*
fora de co$itao. Em se$uida, sur$em per$untas
como: quais as pistas que dei-aram< Poderiam,
eventualmente, voltar< E, se assim for, quando<
Estamos preparados para essa sua volta hipot"tica<
>ual a lio a tirar desses fatos<


Diego Fi/era (188K-1957), .intor de renome
interna-ional, ,oi en-arrega do .elo go/erno
me1i-ano de -riar uma seq\Gn-ia de a,res-os
ilustrando a /ida dos aste-as antes da -hegada dos
es.anhEis, ;ara os detalhes de suas obras, Fi/era
.esquisou a histEria aste-a, em tradi7+o ,igurati/a,
bem -omo des-ri7Yes orais, ,eitas .or seus
des-endentes) Os a,res-os en-ontram-se no ;alJ-io
do 9o/erno do 801i-o)




Dma pesquisa de opinio, reali&ada em abril de
;9@:, entre os alunos de escolas prim*rias na
.n$laterra S;@T mostrou que ,um $rande nImero, de
$arotos e de $arotas pesquisado est* sob a influncia
desta nossa ou minha maneira de colocar o
problema. Porem no compartilho a opinio desses
alunos, di&endo que Lesus era um astronauta.
Todavia, tamb"m esse conceito no dei-a de mostrar
o fato de que a ?uventude alerta dos dias de ho?e
assume posio cr#tica diante das anti$as
conceitua%es reli$iosas, que ?* dei-ou de aceitar
incondicionalmente.
1 assunto da minha vida, a pr"+astron*utica, nada
tem a ver com reli$io. Fo sou $uru nem profeta,
nada prometo, nem a felicidade no (l"m nem o
perdo de todos os pecados nesta nossa Terra.
Gepresento e defendo uma hiptese que reputo como
absolutamente correta.
2ui homena$eado e atacado por uma mat"ria
publicada na revista in$lesa *eB $-ientist S;9T, sob
o t#tulo: ,Dm decnio Se maisT de pseudocincia,. 1
autor convida os cientistas a no mais ficarem
calados, mas sim entrar no rin$ue e dar combate
'quele Sr. ani!en e fa&+lo bei?ar a lona. (ntecipo
esse combate com pra&er, mas, desde ?*, respondo ao
autor daquela mat"ria com uma frase do seu $rande
conterrNneo, ]inston )hurchill:
,Dma das e-perincias mais divertidas na vida " a
de servir de alvo sem ser atin$ido.,
V
QUANDO O >OGO CAIU DO CJU

( 8(.S PEG.H1S( /.SE1 1 8DF1 [ (
(S PESS1(S >DE L(8(.S 17B(G(8 1
8DF1.
Ale1ander 2on Aumboldt (17K9-1859)

Fuma conversa com o astrof#sico professor Bein&
Baber, editor da revista (ild der Wissens-ha,t, ele
me falou: ,Fo precisamos dos seus deusesO,
e fato, a assim chamada cincia emp#rica lo$rou
destronar os deuses e, com eles, deslocar $randes
tradi%es sa$radas para obscuros quartos de despe?o
onde psiquiatras e psicanalistas costumam brincar
com elas. Er_in )har$aff, professor de bioqu#mica e
diretor do .nstituto 6ioqu#mico da Dniversidade de
)olumbia, Fova Zor!, ficou chocado com aquilo
que resulta de tal cientificidade, escrevendo de
maneira bastante acertada:
,(demais, os cientistas nos tra&em um monte de
informa%es, mas bem poucas no%es,P e
,entrementes, tornou+se pIblico que a Inica lio a
tirar da Bistria " a de no oferecer lio al$uma
Smas, para tanto, $astam milhares de laudasT, S;T.
B* 4K anos, ou se?a, desde que procuro fundamentar
minha teoria em ind#cios, sei o quanto todos ns,
incluindo a cincia, necessitamos dos deuses, na
busca do elo que falta na evoluo da humanidade.
)onvenci+me dessa necessidade novamente em data
recente, quando, em meus trabalhos preparatrios
para este livro, tive de vencer toda uma montanha de
papel representada por trabalhos cient#ficos sobre a
escrita dos maias e astecas, estudos dos cdices
e-istentes e relatos das descobertas maravilhosas, de
pesquisas arqueol$icas e etnol$icas reali&adas por
americanistas ao lon$o de um s"culo. Peo vnia
para no falar sobre isto com minhas prprias
palavras, mas para tornar a citar Er_in )har$aff:
,Eles somente escrevem para seus semelhantes que a
$ente nem quer conhecer. e modo que se pode
contar apenas com a prpria cabea, por mais fraca
que se?a,.



1 sistema da cincia atin$iu tal $rau de
especiali&ao, com seus membros reunidos numa
sociedade de elite fechada, que " como um sacril"$io
5 ou a$e como dinamite 5 toda tentativa de
introdu&ir nos debates a e-istncia dos deuses de
outrora. Se bem que faltem especialistas para esse
setor espec#fico eventualmente a entrar em
co$itao, no h* ,deuslo$os,, e os que poderiam e
deveriam tratar da mat"ria, os arquelo$os e
etnlo$os, preferem continuar falando para si
mesmos, em seu c#rculo restrito, ultrafechado. (li
podem confirmar, mutuamente, suas ,no%es,
herdadas, fa&er referncias rec#procas em notas '
mar$em, aprofundar+se nos eni$mas das
interpreta%es psicol$icas e dar um salto mortal,
um aps outro, de l$ica freqRentemente
question*vel, oferecendo+se, uns aos outros, os
louros de $randes pensadores.
)he$ou a ser at" um dever c#vico romper aquele
c#rculo vicioso, de marcha para o nada, e abrir as
?anelas para fa&er entrar uma brisa frescaO
)om esta $rande fa-ina de primavera para um novo
modo de pensar, no se trata de ne$ar as
informa%es e os dados colhidos por especialistas ao
lon$o de mais de um s"culo, nem de diminuir os
$randes feitos da pesquisa arqueol$ica ou at"
despre&ar os esforos dos $randes homens dedicados
' decifrao de escritas maias, nem mesmo de dar
nova redao ' histria dos povos da (m"rica
)entralP no entanto, cumpre questionar colocando
sinais de interro$ao depois das conclus%es tiradas
desses milhares de dados.

O& 'a!-)*),%,(& ,( &a3.

(s tradi%es dos astecas e maias, outrora as tribos
politicamente mais poderosas do 8"-ico, falam
inconfundivelmente em deuses de seus ante.assados
que vieram do Dniverso para a Terra, onde atuaram
como mestres. (s tradi%es descrevem como,
outrora, o fo$o caiu do c"u e como, por pouco, um
dilIvio catastrfico dei-ou de e-terminar a
humanidade. 2ontes essenciais sobreviveram ' sanha
de destruio dos mission*rios cristos por terem
sur$ido durante ou depois da "poca da conquista
espanhola. So elas:
5 ;o.ol 2uh, o livro sa$rado dos quich"s+maiasP
redi$ido em ; K:=, em latim.
5 Chilam (alam, coleo de mitos e crMnicas
histricas escritas no s"culo Y/., em idioma maia,
por"m em caracteres latinos.
5 (nti$as escritas fi$urativas me-icanas.
5 ocumentos de cronistas espanhis, testemunhas
oculares da sub?u$ao dos maias e astecas.
Portanto, essas iontes primordiais tm, no m*-imo,
0K= anos. )omo, per$unta+se, livros to ,novos,
podem falar em visitas de e-traterrestres ocorridas
5 se " que ocorreram 5 milnios atr*s e no
somente no s"culo Y/.<
)onheo muulmanos que sabem de cor o (lcoro,
verso por verso. 2alei com cristos que tm o Fovo
Testamento na cabea e com ?udeus que, de pronto,
sabem citar trechos da Tora, a lei mosaica codificada
no Pentateuco, os cinco primeiros livros da 6#blia
Sa$rada, para dar apenas al$uns e-emplos. (ssim,
al"m de saberem de cor seus livros sa$rados, muitos
crentes conhecem a substNncia da reli$io que
professam. Se, no caso de uma $uerra horrenda,
todas as b#blias fossem transformadas em cin&as,
sobreviveriam al$uns sacerdotes, mission*rios e
lei$os pios queP de memria, reconstituiriam as
Escrituras Sa$radasP seriam escritas ,novas b#blias
anti$as,, a e-emplo de como acontece, desde
milnios, com as r"plicas tios chamados te-tos
ori$inais, dos quais, ho?e em dia, nenhum representa
um le$#timo te-to ori$inal. Fa (m"rica )entral do
s"culo Y/. aconteceu al$o semelhante. Sacerdotes e
ancios das tribos coletaram reminiscncias,
tradi%es da "poca dos deuses. Somente o papel
usado para aquelas crMnicas era novo, aquilo que l*
estava escrito bem poderia ter milhares de anos.
Por recearem pela prpria vida, esses povos
aceitaram oficialmente o batismo cristoP mas, ao
lon$o de muitas $era%es, continuaram a cultivar
suas crenas anti$as. e um lado, tornaram sua vida
mais f*cil, de outro, sua conscincia mais leve,
re$istrando as anti$as tradi%es. (t" ho?e, seu
corao e sua mente continuam dedicados 's crenas
anti$as, conforme atesta ]olf$an$ )ordan,
especialista em maias e um dos int"rpretes do ;o.ol
2uhZ
,(t" o dia de ho?e no che$aram a ser hispani&ados.
)ontinuam com seus tra?es t#picos, sua or$ani&ao
tribal, e conservam obstinadamente seu idioma. Seu
catolicismo no vale um centavo, mormente na
Huatemala, onde, na cidade de )hichicastenan$o,
nas montanhas, reconquistaram a i$re?a catlica para
nela celebrar seus ritos pa$os e, a cada domin$o, no
topo de uma colina, os quich"s+maias celebram um
sacrif#cio de fo$o diante da ef#$ie do deus da
fertilidade, (l-k.!, S4T.
1s depoimentos das testemunhas oculares
espanholas revelam pouco conhecimento da
mitolo$ia e do culto reli$ioso dos povos sub?u$ados,
tratando+se to+somente de ,documentos destinados
a um pIblico espanhol, S:T, portanto, de relatrios, a
e-emplo de como foram redi$idos por Bernando
)orts, nas quatro lon$as cartas escritas entre ;K;9 e
;K40, para o imperador )arlos / S0T. )orts fe& o
relato dos acontecimentos sob o prisma do seu
prprio ponto de vista e pouco se importou com o
,pa$anismo, dos ,selva$ens,. (ssim, os livros
ind#$enas so bem mais competentes.

E&2.%*$.a& ,a a!7(.a,a ,a
/$'a)%,a,

Tenho ' minha frente trs edi%es do ;o.ol 2uh) A
mais anti$a, de ;@A;, " do abade 6rasseur de
6ourbour$ SKTP a se$unda verso foi editada em
;900 SAT e a terceira, em ;9A4 S3T. Esses ;o.ol 2uh
contm as mais anti$as tradi%es dos maias da tribo
quich", representando, por assim di&er, seu /elho
Testamento. ( redao ori$inal sumiu e a esse
respeito o professor Schult&e+Lena escreve:
,(penas pode supor+se que, por volta d ;K:=, um
#ndio talentoso, posteriormente alfabeti&ado pelo
bispo 8arroquin e bati&ado com o nome de ie$o
GeXnoso, natural de )umarcaah+Dtatl*n, imbu#do da
tendncia inata profundamente arrai$ada e, desde
sempre, cultivada, de conservar a herana espiritual
dos antepassados, foi o primeiro a re$istrar no papel
as tradi%es dos quich"s no seu prprio idioma... ,
SAT.
Esse manuscrito, mantido em ri$oroso si$ilo, foi
descoberto somente no in#cio do s"culo Y/... pelo
frade dominicano 2rancisco Yim"ne&, com os #ndios
de )hichicastenan$o, dos quais ]olf$an$ )ordan
di& que, at" ho?e, continuam cultivando seus ritos e
costumes pa$os. ( traduo espanhola dessas
tradi%es dos quich"s foi encontrada pelo abade
6rasseur na 6iblioteca da Dniversidade de 8adri.
1 ;o.ol 2uh mais anti$o consta de KA folhas, no
tamanho de ;A - 4A cm, escritas dos dois ladosP '
esquerda, o te-to ori$inal ind#$ena, ' direita, a
traduo espanhola. Este " o ;o.ol 2uh do qual
)ordan di&: ,1 7ivro do )onselho 5 ;o.ol 2uh 5
fa& parte das escrituras da alvorada da humanidade,
S3T.
(s tradu%es do ;o.ol 2uh diver$em no te-to, de
acordo com o que salienta cada tradutor, conforme a
mentalidade da sua "poca e sua formao intelectual.
Sempre que se falava em ,cru&,, " l$ico que os
padres a tomavam como sendo a cru& de Lesus
)risto, no Hl$ota, conquanto, para os maias,
si$nificasse a cru& dos universos. >uando no te-to
sur$iam ?ovens diri$indo+se ' constelao das
Pliades, os etnlo$os modernos no hesitaram em
transform*+los em fi$uras mitol$icas. Pouco se
importaram com o fato de os maias desconhecerem
por completo tais mitosP para os maias, seus livros
sa$rados eram verdadeiros e autnticos, em todos os
seus pronunciamentos, a e-emplo de como as
Sa$radas Escrituras o so para os cristos.
E a# est*: cada traduo leva as m*culas nela
impressas 5 de boa+f" 5 pelo respectivo tradutor,
ditadas por sua noo de valores, se$undo os
conceitos do bem e do mal de sua "poca.
1 ;o.ol 2uh comea com a se$uinte afirmao:
,Eis o in#cio primitivo da anti$a mensa$em d\(quilo
que, nesta Terra, " conhecido como o nome de
quich". (qui vamos re$istrar, comear as anti$as
mensa$ens do in#cio e da ori$em d\(quilo que se
passa nas festas quich"s, com as tribos deste povoc.
Trataremos, pois, do se$uinte: da maneira como
(quilo que estava oculto se tornou evidente, foi
desvendado e comunicado, como se tornou claro,
por interm"dio da )onstrutora e do )riador, pela
Parturiente e pelo Herador+de+filhos, como so os
seus nomes.,
Pouco depois o autor ind#$ena, anMnimo, constata de
maneira correta que o te-to foi re$istrado somente
na "poca do cristianismo, o que leva a crer que o
autor escrevera a histria de seu povo num lu$ar
oculto, com medo de ser descoberto e, por isso,
prote$era seus te-tos, adaptando+os aos
ensinamentos cristos at" onde lhe foi poss#vel
se$uir a alien#$ena maneira de pensar dos espanhis.
Fo entanto, mal$rado tais concess%es, o autor
confirma que sua edio do ;o.ol 2uh tem por base
uma antiqR#ssima obra secreta:
,Tal livro e-iste e foi escrito h* muito tempo, mas
ficou oculto para o olhar do vision*rio e pensador.
Sua apario e suas anuncia%es eram sublimes,
conforme deveria completar+se a ori$em de todo o
c"u e da \ferra.,
)om a frase po"tica di&endo que desde o in#cio ,o
mundo estava mer$ulhado em profundo silncio,, o
autor inicia a $nese do seu povo. Faqueles tempos
5 ele conta 5 no havia nem homem, nem animal,
nem planta, nem rochaP ,havia unicamente o c"u,,
com tudo mer$ulhado ,na escurido e na noite,, pois
tampouco brilhava o Sol.
1 abade 6rasseur, conforme sabemos, conhecedor
do idioma maia, conversou com os #ndios
contemporNneos, teve acesso a uma verso ainda
mais anti$a do ;o.ol 2uh, e relatou, com preciso, o
aparecimento dos deuses vindos da escurido:
,1bservou+se a sua che$ada, mas no se sabe de
onde vieram. Seria l#cito di&er que apareceram de
forma m#stica, vindos do mar, ou, a e-emplo das
divindades da mitolo$ia $re$a, desceram das
altitudes do c"u, SKT.
(s e-plica%es freqRentemente acrescentadas por
6rasseur no rodap" foram obtidas com os prprios
ma ias e representam coment*rios de primeira mo,
de uma fonte primitiva. )onquanto tradu%es para o
alemo transmitam a impresso momentNnea de que
se$undo os conceitos dos maias toda vida teria
sur$ido do mar 5 antecipando novas teses da
)riao primitiva 5, 6rasseur comenta a respeito
com base nos dados colhidos:
,Fo havia pessoas, animais, p*ssaros, no havia
.ei1es, -arangue5os, no havia madeira, pedras,
vales, ervas, florestasP havia to+somente o c"u. (
ima$em da Terra ainda no se revelava.,
Ser* que com o termo ,mar, se fa&ia referncia ao
caldo primitivo no qual a vida somente teria
comeado com influncias e-traterrestres< .sto
estaria de acordo com pontos de vista bem
modernos, atuali&ados e, se assim fosse, todos os
int"rpretes de mitos e tericos da evoluo deveriam
voltar aos bancos de escolaO Em nImero sempre
maior, naturalistas renomados, sobretudo Sir 2red
BoXle, de renome internacional por suas pesquisas
no campo da astronomia, defendem a tese de a vida
no poder ter sido criada .or a-aso, no caldo
primitivo, co&ido pela cincia, mas sim por $enes do
cosmo, introdu&indo mudanas fundamentais na sua
estrutura. 2rancis )ric!, Prmio Fobel em ;9A4 por
sua descoberta do (F, portador material do cdi$o
$en"tico, surpreendeu Sassustou<T os c#rculos
especiali&ados com sua teoria da .ans.ermia
guiada, se$undo a qual bilh%es de anos atr*s uma
civili&ao avanada teria despachado uma nave
espacial no+tripulada a fim de despe?ar
microor$anismos sobre a Terra para se
multiplicarem dentro do caldo primitivo, do mar
primitivo.

P.(3!'a& , %,)*%5%2a?1(

Fa escurido no havia ,nenhum movimento, nem a
mais leve brisa de vento, e no mar do silncio e do
ne$rume apenas se movimentavam os criadores em
seus ,tra?es a&ul+celestes,. entre esses destacar+se+
ia, principalmente, o deus 6e.eu [u4uma:)
Trata+se de um modo diferente de escrever usado em
.ucat, para `u!ulc*n que, por sua ve&, " o mesmo
do sacerdote+soberano asteca desterrado de Tula e
venerado como o deus >uet&alcoatl. (l$uns
especialistas, i$norando tal identidade, dedu&em que
a cor a&ul+celeste dos tra?es dos deuses vem das
penas multicores da ave >uet&al. 1 abade 6rasseur
esclarece na sua traduo: ,Em quich", bem como
no idioma )a!chiquel Spovo $uatemalteco, do $rupo
maiaT, a palavra ra1 tanto quer di&er a&ul, como
verde,.
2osse a&ul ou verde a cor das penas da ave >uet&al,
decerto no poderia ser essa a ori$em dos tra?es
a&uis do deus Tepeu `u!uma&, porque na "poca da
)riao, quando esse deus se destacou entre seus
pares, ainda nem havia aves. 7o$ica