Retratos quase inocentes/ Carlos Eugnio Marcondes de Moura, organizador; [co-autores]
Aracy A. Amaral, Carlos A.C. Lemos, Jean- Claude Bernardet. So Paulo: Nobel, 1983.
(...) Todo um grupo social emergente, desejoso de preservar para sempre a imagem da prosperidade, ansioso por reafirmar pequenas glrias ou vaidades atravs de signos exteriores, passa a frequentar com assiduidade cada vez maior a officina photographica, onde as cartes- de-visite e mais tarde os cabinet-portraits preenchem suas necessidades de representao (p.08). (...) No consta que sua atuao tenha contribudo para o avano da arte do retrato entre ns, mas, em todo caso, esses pintores ambulantes despertavam em seus retratados o gosto pelo registro de suas imagens, criando neles atitudes receptivas que tero sua importncia quando do advento da fotografia (p.08). A fotografia, alm de fixar um momento de vida, tambm celebra a morte: nada mais impressionante do que a viso dos anjinhos, presentes nesta coleo, transformados em pequenas mmias de papel, segundo a linda imagem da poeta Ilka Laurito, escrevendo a respeito do fotgrafo oitocentista Milito de Azevedo (p.12, 25). (...) Na mesma ordem de ideias, a possibilidade de ainda sermos olhados por aqueles que nos amavam quando desaparecermos, permanece um privilgio. Todos os seres interrogam-se, como J: Quando eu no existir mais, quem me olhar? Sabemos muito bem que estamos longe de obter uma resposta. No antigo Egito, a posse de um duplo era apangio dos faras e dos grandes e a imortalidade, o bem exclusivo de uma aristocracia. No mundo de hoje acontece o mesmo com a posse de um retrato. Os povos privados de sua imagem esto condenados a morrer duas vezes. (p.31). Parece que, s vezes, certas civilizaes preocupavam-se em perpetuar a fisionomia de pessoas importantes falecidas, para que as geraes futuras pudessem conhecer o ilustre desaparecido. Cremos que desde a Grcia j podemos observar, principalmente, bustos evocativos de personagens dignos de memrias coletiva. Outras vezes, o veraz registro fisionmico era dispensvel, sendo o retratado reconhecvel, ou identificvel, pela simbologia contida na organizao da pintura, no significado dos vesturios ou objetos ali desenhados, que exigia do espectador amplo conhecimento interpretativo da mensagem expressa pelo artista (p.49, 50). Uma coisa certa: sempre os retratos, ou a parte de retratar, entre ns, estiveram ligados classe dominante, aos polticos de grande influncia, ao clero resumido nos bispos. Rarissimos os retratos de gente do povo, ou de um ou outro membro da burguesia (p.52, 53). A descoberta da fotografia veio alterar certas regras. Veio popularizar o retrato. Veio democratizar a oportunidade de se ter a fisionomia fixada no papel e perpetuada, como a dos reis, dos bispos, dos deputados, dos ricos (p.53). A popularizao da cmara fotogrfica porttil, os filmes de rpida sensibilidade e o amadorismo esclarecido, somados ao turismo e ao lazer, deixaram o hbito e a providncia do retrato circunscrito s iniciativas e ao gosto dos prprios interessados. Desapareceram os ricos atelis dos velhos tempos. Hoje, a pose j foi banida, prevalecendo o instantneo, o registro do instante fugaz, a captao da realidade sem disfarces e sem sonhos. Hoje, o imprio da 3x4, que no engana, mas tambm nada diz ou sugere, a no ser afirmar que aquela a fisionomia oficial, aquele o documento, aquele o complemento da impresso digital (p.63, 64). Seria apenas a novidade do invento, que fixava com fidelidade o rosto num momento, o desejo de perpetuar o instante fugidio? Ou a vontade de fazer chegar aos mais queridos o seu semblante, para sentir-se prximo das pessoas caras, ou uma preocupao de afirmao pessoal, o prestigio por se ver fora de si, a possibilidade de, atravs da fotografia, homenagear a si prprio, quando a ampliao era do tamanho natural? Talvez um pouco de cada coisa, e tanto j foi dito sobre as razoes da aceitao da fotografia, que seria redundante tentar reiniciar especulaes do gnero (p.117, 118). Mas, o que levaria o cliente a se postar diante do fotografo h mais de cem anos atrs? A obedecer, constrangido qui, s indicaes do artista-fotgrafo, para um melhor resultado? Porque na realidade parece difcil pensar em afetao nestas poses que parecem, em geral, um dispor-se, o fotografado, a cerimonial necessrio para quem de seu tempo (p.120).
ALMEIDA, Maria Regina Celestino De. "De Araribóia A Martim Afonso - Lideranças Indígenas, Mestiçagens Étnico-Culturais e Hierarquias Sociais Na Colônia"