Plantar una iglesia

Parte IV3: El paso del nacimiento

Lo ideal es un grupo nuclear de por lo menos 50 personas capacitadas y ya involucradas
en grupos pequeos evangelsticos donde algunos aceptaron a Cristo y el grupo est!
creciendo" #$%ora a d&nde vamos' Es casi tiempo para la primera reuni&n en p()lico"
$%ora comien*a a alcan*ar a la comunidad geogr!+ica con la comunidad relacionada
,amigos y conocidos del grupo inicial-" Este paso amplio la oportunidad de alcan*ar a la
comunidad con el evangelio" .e la perspectiva de la comunidad esto es el comien*o de
la iglesia" /asta a%ora qui*! no %ay muc%os que est0n conscientes de la e1istencia de la
nueva iglesia"
Este paso consta de cinco tems que son necesarios para preparar la primera reuni&n en
p()lico o el evento del nacimiento de la iglesia"
A. Saber cuando comenzar
Es una decisi&n con muc%as consecuencias la +ec%a de lan*amiento de la nueva
iglesia" Por lo menos %ay tres ingredientes para considerar en la respuesta"
1. El tiempo completo hasta ahora
a" 2i es un arranque 3caliente4 que involucra un grupo de creyentes ya
comprometidos que ya tienen la visi&n est!n en el entrenamiento y listo" $s el
proceso de desarrollar puede durar entre 3 a 5 meses" .ependera de la
preparaci&n necesaria"
)" 2i es un arranque 3en +ro4 que involucra crear un grupo de creyentes que ser!n
comprometidos donde el equipo no tiene ning(n contacto previo" Esto puede
aadir varios meses al proyecto antes del lan*amiento" 6 m!s tiempo todava si
+uese necesario +ormar el grupo comprometido de los nuevos convertidos"
7)viamente si el que planta una nueva iglesia es solo ,3llanero solitario4- 0l
tuviese que gastar m!s tiempo +ormando su equipo inicial luego el grupo nuclear
antes que de)e lan*ar"
c" 2i ignoran estos requisitos las estadsticas indican que la posi)ilidad de 01ito en
el proyecto es muc%o menos"
2. El nmero de personas
a" Diez a doce familias en el ncleo fue la recomendacin en una cultura evang0lica
que estaran comprometidas a la o)ra en todo sentido" 2in em)argo este pequeo
n(cleo no va a tener muc%o impacto ni muc%os ministerios a )rindar a la gente
necesitada"
)" Cincuenta a cien adultos ahora se considera el mnimo para lan*ar una iglesia de
impacto" 2i desea alcan*ar a muc%a gente por lo menos crecer a 800 el n(cleo
puede ser tan c%ico como 85930 adultos pero si el plan es crecer a m!s de 800 el
n(cleo de)e ser 509:00 adultos comprometidos"
:- ;na variante puede ser el lugar geogr!+ica la u)icaci&n de la nueva iglesia"
;na iglesia ur)ana va a requerir m!s personas en el n(cleo que una iglesia
rural"
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8- 7tra variante es a qu0 clase apunta: si apunta a la clase o)rera el mnimo
n(mero es su+iciente para tener un impacto pero si es la clase pro+esional el
m!1imo n(mero de creyentes comprometidos antes de comen*ar es esencial"
c" Ms que cincuenta gente: >odas las investigaciones en plantar iglesias indican
que m!s de 50 personas son esenciales para que la iglesia so)reviva y cre*ca" 2i
tiene menos personas 50? de los lan*amientos +allan y en poco tiempo la iglesia
se cierra" Esto es el resultado de la investigaci&n de los @autistas de la
Convenci&n que son la organi*aci&n m!s grande del mundo en plantar iglesias"
d" Conclusin: Cuanto ms grande el grupo inicial, mejor" 2i quiere crecer a m!s
de 800 tiene que empe*ar con por lo menos 50" 2u impacto inicial tiene largo
e+ecto en su +uturo"
3. El domingo especial
$lgunos domingos se considera m!s especial que otros para atraer a los no creyentes"
a" La Pascua: Es el da m!s pro)a)le que alguien no creyente pueda ser persuadido a
asistir a una iglesia" 7tros das pueden ser Aavidad .a de la madre o
posi)lemente .a del padre" La idea es que en la cultura Latinoamericana estos
das tienen valor y tienen que %acer algo especial y se tiende a pensar en estos
asuntos espirituales o de valores +amiliares" Cuando decida la +ec%a que quiere
aprovec%ar inicie 3 meses antes si es un 3arranque caliente4 o m!s tiempo si es un
3arranque +ro4"
)" Un domingo especial: 2e puede %acer que el lan*amiento mismo suceda el da
especial as puede ocurrir en casi cualquier domingo" /ay que tener cuidado con
eventos deportivo ,Copa <undial etc"- o poltico ,da de la elecci&n-" 2e puede
llamarlo como 3La Cele)raci&n de la Primavera4 y que sea algo para no perder
con muc%a comida diversi&n y comuni&n" Buiere crear un am)iente de
anticipaci&n y emoci&n" Puede ser 3La Cele)raci&n de $mistad4 donde todo el
mundo se compromete a traer sus amigos" 2e puede invitar a una personalidad
conocida en la m(sica >V o la radio que los no creyentes reconoceran" El (nico
lmite es su imaginaci&n"
c" Los domingos feriados: >iene que tener cuidado de los +eriados cuando es
costum)re viaCar o volver a sus races en el campo etc" Igualmente el verano
cuando la mayora salen para las vacaciones es in(til comen*ar" 7tros +eriados
que no son muy )uenos son .a de la independencia o .a del tra)aCador" >iene
que tener cuidado de los +ines de semana que se %acen 3puente4 con un +eriado
que cae en el Cueves viernes o lunes"
A. Escoger un nombre
2i no %a seleccionado un nom)re %asta a%ora es imperativo que lo %aga antes del
lan*amiento" 2%aDespeare diCo 3#Bu0 est! en un nom)re'4 Pues para plantar una
iglesia 3>odo4 est! en el nom)re" Las investigaciones indican que el nom)re dice
muc%o m!s que una identi+icaci&n di+erente"
1. El grupo que apunte
a" Una uicacin urana: $%ora los nom)res de denominaciones no atraen a
personas ur)anas" En los EE;; %asta los aos E0 el nom)re tuvo e+ecto pero
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a%ora no" En culturas no 3evang0licas4 los nom)res de denominaciones no tienen
e+ecto positivo"
)" Una uicacin rural: En los EE;; en las *onas rurales las investigaciones
indican que la gente consideran una iglesia sin un ttulo denominacional como
@autista Pres)iteriana etc" ser una iglesia carism!tica o una secta"
2. La comunidad
a" Puede usar el nom)re de la comunidad en que est! u)icado con el t0rmino
3comunidad4" Esta t0cnica %a sido muy popular con las nuevas iglesias que %an
comen*ado" Comunica algo c!lido y es ino+ensivo en !reas donde no %ay
creyentes pero comunica un sentido de identidad con la comunidad"
)" 2iendo que la mayora de las nuevas iglesias son carism!ticas y ellos %an
practicado los principios de +undar nuevas iglesias m!s que cualquier otro grupo
no es una sorpresa que ellos tengan muc%a creatividad con sus nom)res"
3. Algunas sugerencias
a" 2i el o)Cetivo de la iglesia es alcan*ar a los no creyentes no estara mal pedir
sugerencias a sus amigos inconversos que son creativos y que son tan interesados"
7 por lo menos tomarles en cuenta cuando se considera el nom)re" #$ ellos les
gustaran identi+icarse con el nom)re'
)" <antenga el nom)re lo m!s )reve posi)le" .e)e ser +!cil de escri)ir pronunciar
recordar o reconocer"
c" Ao de)e usar nom)res que pueda aislar a otros"
d" <ientras que no de)e tener vergFen*a de lo que cree no es sa)io poner su
.eclaraci&n de =e en su nom)re: 3La iglesia @autista Independiente de la
2egunda Venida Premilenial"4
e" Ao de)e usar nom)res que pueden ser mal entendidos: la pala)ra 3cat&lico4 en el
nom)re de una iglesia protestante 3Iglesia cat&lico de 2i&n4 o 3Iglesia cat&lico
redentor4"
+" 7tros nom)res que se relacionan con la %erencia tradici&n o %istoria de otros
pases tienen poco relevancia y requiere muc%a e1plicaci&n para tener valor" Es
meCor elegir algo +!cil para identi+icarse a%ora" ECemplos son <enonita
<oraviana /ermanos Li)res o Iglesia evang0lica li)re" >odos nacieron en
perodos de persecuci&n"
g" El t0rmino 3<etropolitano4 %a sido popular pero se de)e sa)er que todas las
iglesias ur)anas de los %omose1uales usan el nom)re 3La Iglesia <etropolitana
de la Comunidad"4
%" $lgunos nom)res pueden comunicar una noci&n negativa"
C. La ubicacin de un lugar para reunir
1. Las caractersticas de una ubicacin
a" Apariencia:
:- !l grupo nuclear: La apariencia a+ecta la auto estima de la congregaci&n" 2e
ve como una re+le1i&n de ellos mismos" La gente quiere identi+icarse con algo
que l )iuceen ,coc%e casa y iglesia-" 2i no tienen cuidado puede indicar que
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%an perdido su sentido de orgullo y no les importa nada" Es un sntoma de
pro)lemas emocional" $unque los creyentes se acostum)ran a los de+ectos en
el edi+icio ,entrada de agua o la pintura cae de la pared- cuando tiene un
programa para invitar a sus amigos no lo %acen" Es demasiados vergon*oso
especialmente para los C&venes" Ellos sa)en que sus amigos no entender!n y
no les invitan"
8- La gente no cre"ente: La mayora de los inconversos tienen alta e1pectativas
porque viven persiguiendo la e1celencia en sus estudios y tra)aCos adem!s lo
ven en los medios" 2i los edi+icios no est!n en )uena condici&n ellos no
vendr!n o a lo meCor vendr!n una ve*" 2i e1amina el edi+icio por los oCos de
un inconverso en su visita cumple con sus e1pectativas' o los desilusion&'
)" Visibilidad: #Es visi)le' #Es +!cil identi+icar desde la calle' ;na u)icaci&n cerca
de una autopista o avenida principal es una manera de llamar la atenci&n"
c" Accesibilidad: #Es +!cil para un inconverso u)icar el edi+icio' Lo m!s cerca a
una calle principal con acceso a transporte sera meCor" En el comien*o se puede
alquilar un edi+icio una escuela p()lica o una tienda grande en un centro de
compras que puede tener acceso ideal"
d" Tamao: El terreno y edi+icio tiene que ser el tamao seg(n la visi&n del grupo
nuclear" ,:- Inicialmente el edi+icio de)e ser el tamao para asentar 5009500
personas que puede asistir una promoci&n" 2i es demasiado grande para la
congregaci&n actual puede desalentarla" ,8- .os %ect!reas pudieron ser
su+iciente para una iglesia de E00 a :000 miem)ros" 2i quiere crecer m!s sera
meCor comen*ar con 3 %ect!reas" 2i requiere estacionamiento para los miem)ros
el espacio de)e ser m!s" ,3- La iglesia puede quedarse en edi+icios alquilados por
3 o 5 aos" ,5- Es meCor que no se mude muc%o durante esta etapa"
e" Limpieza: Los edi+icios sucios re+leCan so)re la congregaci&n un mensaCe de
limpie*a" Las dos !reas de prioridad son la cuna y el la)oratorio de las muCeres" 2i
no quiere deCar su )e)0 en la cuna no espere que otros lo deCen"
+" Ubicacin: En el negocio los tres elementos de un negocio e1itoso son
3u)icaci&n u)icaci&n u)icaci&n"4 >iene que estar u)icado en el !rea de su
comunidad que quiere alcan*ar" >iene que cuidarse de no estar u)icado cerca un
aeropuerto o una lnea de micros pues %acen tanto ruido que no se puede escuc%ar
el mensaCe"
g" Programas posibles: >iene que pensar en por lo menos la clase cuna aulas y
reuni&n de adoraci&n" >iene que cuidar los )e)0s y niosG tiene que proveer para
la educaci&n cristiana" /ay su+iciente espacio para una reuni&n congregacional
sonido y ac(stica luces espacio en la plata+orma y asientos para todos"
%" Costo: >iene que considerar los costos adicionales al alquiler: utilidades ,lu* gas
agua tel0+ono- tiene su+iciente seguro renovaciones y modi+icaciones sistema
de sonido cunas mesas sillas aire condicionados cale+acci&n e instalaciones de
luces" /a)r! m!s todava para considerar"
i" Bodegaje: 2i comien*an en una lugar alquilado donde tiene que poner y sacar sus
cosas para cada reuni&n y luego tiene que guardar todo en un lugar: sillas
plega)les cunas carteles port!tiles mesas sistemas de sonido etc" >iene que
arreglar un lugar para guardar todas las cosas" Esto puede representar m!s gastos"
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C" Carteles: Esencial para la propaganda de la iglesia y la manera de identi+icarse
ante la comunidad" 2i solamente puede poner los carteles los +ines de semana o el
domingo durante la reuni&n tiene que recogerla y guardarla" Puede usar
pasacalles alquilar un cartel comercial cercana para mantener un aviso p()lico"
D" stacionamiento: .epende el nivel que apunte depende cuanto tiene que tomar
en cuenta la disponi)ilidad de lugar para estacionamiento"
l" !eputacin: El edi+icio puede estar asociado con actividades o alg(n grupo
previo que +ueron desagrada)les y de mala reputaci&n" Pregunta a la gente en la
regi&n qu0 piensan del edi+icio"
2. Las opciones para un lugar
a" Un edificio de una escuela" Es uno de los primeros 3 edi+icios usados para el
comien*o de una iglesia" >iene sus pros y contras pero puede ser e+iciente en el
principio"
)" Un edificio de una iglesia" 2i la iglesia se re(ne en la noc%e pero no en la
maana se puede aprovec%ar el tiempo alternativo" 2e puede alquilar un edi+icio
de una iglesia $dventista ,que se re(ne los s!)ados-"
c" Una tienda" Cuando tiene un lugar de su+iciente lugar disponi)le en un centro de
tiendas el alquiler puede ser negocia)le aunque suele a ser caro" Esto puede
proveer muc%a visi)ilidad
d" Un cine# Esto puede proveer un auditorio pantalla y sistema de sonido" Las
desventaCas son la +alta de lugar para la cuna y otras aulas para clases" 2u uso ser!
limitado al tiempo en la maana antes de la primera programa"
e" $tras posiilidades# Puede usar %oteles edi+icios de )ancos +unerales y lugares
del go)ierno para deportes" Etc"
D. La publicidad para la reunin
Es principalmente para e1plicar el prop&sito de la iglesia"
1. Alcanzar a la comunidad geogrica
a" La estrategia: 6a sa)e la importancia de la pu)licidad y comen*& en el paso de la
concepci&n de la iglesia"
:- !l prolema: Las investigaciones revelan que las nuevas iglesias inviertan en
)uena pu)licidad con el resultado que tiene un )uen grupo de la comunidad
que asiste la primera reuni&n pero 30950? Cam!s vuelven el siguiente
domingo" Ao es que eran o+endido por el evangelio sino simplemente no
est!n acostum)rado de ir a una iglesia el domingo"
8- %lgunas soluciones: El equipo tiene que desarrollar una estrategia que les
anima a volver el domingo siguiente tam)i0n" Lo que no +unciona es prometer
que el pr&1imo domingo ser! meCor todava" Esto apela a las motivaciones
incorrectas y eventualmente causa desilusi&n" En ve* de en+ocar en solamente
la primera reuni&n de)e en+ocar en las primeras 3 o 5 reuniones" ,:- Para el
primer domingo una iglesia us& propaganda en el diario y una campaa de
correo directo el pr&1imo domingo reparti& +olletos en toda la comunidad
alrededor de la iglesia descri)iendo el segundo domingo y el tercer domingo
+ue el desa+o para el grupo nuclear para traer sus grupos de amigos" ,8- Para
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animar a los que asiste el primer domingo a volver di+erentes personas
pueden invitar a las personas personalmente despu0s de la reuni&n" 32i
dis+rut& de la reuni&n %oy y .ios us& la reuni&n para tocar una parte de su
vida #por qu0 no vuelve el pr&1imo domingo cuando %a)laremos de I' 2i
piensa que precisa una recordatorio escri)a su nom)re y tel0+ono en la tarCeta
provisto en el )oletn y podemos llamarle el viernes o s!)ado en )reve"4 ,3-
Predique una mini serie de un tema muy relevante de que los no creyentes
sienten que necesitan y invitarles a volver para la segunda parte" .eCa un
+olleto del siguiente temaG incluir una %istoria de un con+licto tpico que va a
resolver el domingo siguiente" ;n drama puede ser e+ectivo en este aspecto"
,5- 2i comien*o el domingo de las palmeras ,una semana antes de la Pascua-
sera m!s +!cil que vuelvan para la segunda parte de la serie"
)" !l m&todo: ;na ve* que tiene la estrategia tiene que decidir en el m0todo o
programa para implementar la estrategia"
:- Los dos m0todos que alcan*an a la mayora de la gente son correo directo y
telemar'eting" El correo directo es e+ectivo especialmente donde no %a sido
a)usado anteriormente pero es costoso y a veces el correo no llega a tiempo"
8- El telemarDeting va a requerir que tiene 80950 personas llamando a 5009:000
persona en su casa en una semana" >odos los n(meros tele+&nicos
seleccionados seg(n el !rea que desea apuntar" El promedio de respuesta con
este m0todo es : en :000 llamadas" 2i la meta es tener 800 personas en la
primera reuni&n tendra que llamar a 80000 tel0+onos" Ao es +!cil y puede
quemar a los voluntarios"
3- La propaganda en el diario es muy popular pero tiene que estar puesto en una
secci&n que la gente que apunte leen" El costo es m!s alto en otras secciones
del diario" Capa* que el diario %ara un especial so)re el tema del nacimiento
de la nueva iglesia" Esto sera pu)licidad gratis"
2. Alcanzar a la comunidad relacional
a" Una estrategia: La gente de la iglesia tiene que desarrollar relaciones
signi+icantes con la gente del !rea que desea apuntar" Es la (nica estrategia que
+unciona largo pla*o" <uy temprano en el proyecto y consistentemente por toda la
vida de la iglesia ser! necesario un 0n+asis ilustraciones y demostraciones de los
resultados de c&mo cada miem)ro de)e crear amistades receptivas" La estrategia
de evangelismo de los cinco pasos es muy e+ectiva para alcan*ar sus relaciones
,+amiliares colegas de tra)aCo y vecinos-: ,:- $nali*ar toda su comunidad de
relacionesG ,8- .esarrollar una lista de prospectosG ,3- 7rar por el nom)re en su
listaG ,5- Cultivar una relaci&n con ellosG ,5- .escu)rir sus necesidades y )uscar
un tiempo de receptividad" >odo esto puede resultar en una invitaci&n a un evento
especial de la iglesia"
)" Un m&todo o programa:
:- Participaci&n mutua: %acer cosas Cuntas: correr Cuntos aer&)icos cocinar
viaCar ,eCemplo: ;na vacaci&n o un viaCe a Israel Cuntos- compartir cenas
participar en un clu) de deportes ,gol+ tenis-" Cualquier cosa legtima que
interesa la gente del grupo que apunte"
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8- Casa a)iertas: Invitar las personas a su casa para un ca+0 o una comida" Esto
puede ser preliminar a %acer otras cosas Cuntas" 2ea sincero en crear las
amistades" Ao les manipule"
3- 7tros m0todos: ayudar a personas en su comunidad en tiempos de
necesidades involucrarse en necesidades de la comunidad ,limpie*a-
invitarles a un estudio ))lico"
E. La planificacin para la reunin
Las primeras impresiones son casi permanentes"
1. El enoque en la reunin
a" !l sermn: >iene que ser una respuesta a una necesidad que ellos reconocen que
tienenG de)e ser relevante e interesante" Puede ser el primero de una serie de 3 o 5
domingos" ECemplos son 3C&mo tratar con las tres emociones +atales: est0s ira y
depresi&n4" El primer mensaCe puede ser 3La soluci&n a su stress4 segundo
3C&mo di+undir su +usi)le4 y el tercer 3C&mo derrotar la depresi&n4" Es el tema
del pr&1imo mensaCe que es la atracci&n de volver el pr&1imo domingo"
)" La msica: >iene que ser )ien %ec%a" 2olamente los meCores m(sicos y cantantes
de)en estar incluido en la reuni&n" 2iendo que la reuni&n es para los no creyentes
%ay poca necesidad que ellos participen muc%o en la m(sica" La mayora de la
m(sica %ar! desde la plata+orma" >oda la m(sica apunta al tema del da"
c" !l drama: 2i decide usar el drama tiene que ser %ec%o con los meCores" La
duraci&n es 59H minutos para introducir el tema del serm&n diseado a sorprender
e identi+icar un pro)lema real en sus vidas" .e)e ser )ien ensayado y practicado
con el operador del sonido y luces presente"
d" Los que saludan a la gente: .e)en estar en dos locales: cerca el lugar de
estacionamiento o la entrada ,oCo: son las primeras personas que la vista ver! K
de)en tener una linda sonrisa ama)le y vestido adecuado-" .e)en sa)er como
contestar cualquier pregunta y ayudar en di+erentes situaciones sin comunicar
molestia" ;n segundo local de)e ser m!s cerca el lugar de reuni&n para repartir el
)oletn y dirigir a las personas a sus asientos"
e" !l oletn: >odos los anuncios de las actividades )ien escrito en un )oletn que
contiene calendario de actividades que vienen estado +inanciero de cada semana
y un pensamiento de valores de la iglesia que es llamativa a la audiencia" $lgunas
iglesias deCan un lugar para tomar apuntes del mensaCe"
2. El enoque en la acilidad
a" >odos del equipo y grupo nuclear de)en llegar muy temprano para asegurar que el
lugar es impeca)le" 2i anticipa pro)lema venga preparado para limpiar" Veri+ique
que el auditorio los )aos y la cuna est!n en condici&n" El sonido y luces de)en
ser pro)ado antes del comien*o de la reuni&n" La reuni&n tiene que operar
e+iciente" Cada +alla puede desanimar un inconverso a considerar a Cristo"
)" 2i tiene el lugar para o+recer un ca+0 o +actura en la conclusi&n de la reuni&n" La
gente que sirve de)e estar preparado para contestar preguntas y comunicar
servicio"
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c" Puede tener un estand para repartir in+ormaci&n so)re las actividades in+ormaci&n
de la iglesia y los ministerios" >odos los ministerios de la iglesia de)en tener un
+olleto descri)iendo sus actividades +iloso+a y programa"
d" Bue est0 preparado para cualquier emergencia" >ener arreglado una am)ulancia
por si acaso"
3. El enoque en la cuna
a" 2i quiere que asiste pareCas C&venes con nios tiene que proveer para sus nios
una sala de cuna adecuada" #Es limpia' #2egura' #2u+iciente grande para el
n(mero de c%icos' #2u+iciente n(mero de o)reros'
)" 2i tiene una en+ermera disponi)le para servir en la sala de cuna de)e incluirla en
la propaganda"
!. El enoque en la reunin con ni"os
a" El ministerio de la educaci&n cristiana para los nios puede ser la clave para una
pareCa nueva" .e)e estar incluido en la propaganda con +otos"
)" Las clases de)en estar diseado para cada edad con una plani+icaci&n de los aos
para crear anticipaci&n y e1pectativa" La decisi&n de volver el pr&1imo domingo
muc%as veces depende de la reacci&n de los nios a su escuela dominical" 3#>e
gust&' #Buiere volver' #Bu0 aprendiste'4
El pr&1imo paso del crecimiento de la iglesia plantada es otra mentalidad y otro
m0todo para asegurar que mantiene el impacto con la comunidad para Cristo"
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Preguntas sobre el paso del nacimiento de la iglesia
:" 2eg(n lo que %a ledo en esta secci&n #Cu!l sera un )uen tiempo para iniciar una
iglesia' #Cu!ntas personas est!n en su grupo nuclear'
8" #Bu0 nom)re pondra para identi+icar la iglesia' #Es un )uen nom)re seg(n las
pautas mencionadas en este estudio' #Cu!les son sus ra*ones por elegir el nom)re'
3" #.&nde quisiera u)icar una nueva iglesia' Cali+ique la u)icaci&n entre :9:0 ,:0 es
meCor- seg(n las doce caractersticas de este captulo"
5" #Bu0 tipo de presupuesto se puede contar' #Bu0 porcentaCe puede dedicar a la
pu)licidad' #Bu0 puede %acer con este presupuesto'
5" #Bu0 %ar! para asegurar que la gente vuelve le domingo siguiente' #Bu0 %ar! para
atraer m!s personas nuevas'
H" #Cu!ntas personas tiene en su comunidad de relaciones' MMMMMMMM #Bu0 tipo de
iglesia puede atraerles a ellos para asistir e interesarse en la iglesia'
J" #/a pensado en las cuatro !reas de plani+icaci&n para la primera reuni&n' #Bu0 aplica
a su situaci&n y qu0 no' #Bu0 aadira a esta secci&n'
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