Por que Filosofia?

Por que fazer um curso de filosofia? Trata-se de uma pergunta difcil de

ser respondida. Vivemos num mundo regido pela tecnocracia e pelo
capitalismo e por isso, permeado pelo pragmatismo, onde o lema tempo
dinheiro mais e mais valorizado. Se indagarmos a um estudante de
engenharia, administrao, medicina ou direito sobre o porqu de sua escolha,
tenderemos a ter uma resposta mais rpida e direta. O mercado de trabalho,
assim como as vantagens sociais que proveem de certas carreiras profissionais
so os principais balizadores da maioria das escolhas quando se referem a um
curso universitrio. No h nenhum demrito nisto. So as regras do jogo e o
jogador para se manter no jogo deve lev-las em conta. Definitivamente no se
faz filosofia a verdadeira filosofia por dinheiro. A histria da filosofia nos
mostra que em geral os filsofos nunca acumularam fortuna filosofando. A
maioria daqueles que levaram uma vida financeira tranquila herdaram essa
condio dos respectivos beros. Tales de Mileto ganhou dinheiro comprando e
alugando moendas de azeitonas e no enquanto procurava pelo princpio
fundamental que explicasse a estrutura do cosmos. Mas esta constatao nos
leva seguinte reflexo: o filsofo precisa de certa forma estar desconectado
das preocupaes cotidianas para filosofar. So raros os Digenes que, por
livre e espontnea vontade, se predispem a ter um barril como moradia.

Mas por que ento alguns escolhem percorrer as trilhas da filosofia no
lugar de tomar as rodovias pavimentadas e bem sinalizadas que muitas das
outras profisses oferecem? Eu diria que h determinadas disciplinas que
pressupem um certo estado de esprito daqueles que as enfrentam. A filosofia
uma dessas disciplinas e todos os homens tm dentro de si as ferramentas
necessrias ao ato de filosofar. Por isto a filosofia no pode ser vista como
atividade exclusiva de acadmicos e pensadores excntricos reclusos num
mundo onde poucos podem penetrar. Ela nasce de uma tendncia humana que
o desejo de conhecimento conforme nos disse Aristteles. Quando nos
indagamos o que a vida, o que a morte, o que o cosmos, o que o tempo
ou o espao, por que determinadas coisas so de um jeito e no de outro
estamos frente a frente com a ponta do novelo filosfico. A grande diferena
entre ns os homens ditos comuns e os filsofos que os ltimos
resolveram puxar a ponta dessa linha, juntando argumentos racionais que
tentavam aprofundar tais questionamentos. Geralmente somos consumidos
pelas preocupaes cotidianas de tal forma que interrompemos
prematuramente quaisquer lampejos de cunho filosfico. A prpria
conformao social que fomos tomando com o tempo as relaes de
trabalho, o modelo de educao, o embotamento do indivduo como sujeito
se tornou um empecilho ao desenvolvimento do homem crtico que a matria
prima fundamental para a filosofia. Juntem-se a isto todas as deficincias que
so inerentes nossa sociedade como brasileiros e teremos um quadro onde a
probabilidade de vislumbre da importncia de um curso como este se torna
cada vez menor.

Mas o que filosofia? Para que serve? primeira vista passamos muito
bem sem a filosofia. Ela parece ser uma tarefa incua, destinada aos
desocupados e excntricos. Seus mritos no so to evidentes, assim como a
sua prpria definio. Escreveu Deleuze: Talvez s possamos colocar a
questo O que a filosofia? tardiamente, quando chega a velhice e a hora de
falar concretamente. De fato, a bibliografia muito magra. Esta uma questo
que enfrentamos numa agitao discreta, meia-noite, quando nada mais
resta a perguntar . Esta frase coloca muito bem a dificuldade que se enfrenta
ao se tentar abordar no os grandes temas da filosofia, mas a prpria filosofia.
A filosofia em si mesma no muda nenhuma realidade, mas ela pode fazer a
crtica dessa realidade e a partir disto, contribuir para a sua mudana. Um dos
principais papeis da filosofia este: fomentar a crtica daquilo que todos
consideram como estabelecido. Filosofar de certa maneira ampliar os limites
da mera experincia. Ao contrrio dos outros animais, ns como seres
pensantes, temos acesso a outras formas de existir. Podemos via
pensamento nos deslocar no tempo: podemos lembrar e podemos projetar
coisas para o futuro. Experimentamos um grau maior de liberdade que pode
ser utilizada para o bem ou para o mal. Podemos dominar a natureza de forma
radicalmente diferente da de qualquer outro animal. Os horizontes que se
abrem para a ao do homem no mundo tambm descortinam as implicaes
que tais aes carregam. Aqui a filosofia se torna imprescindvel. Quem seno
a filosofia pode criticamente analisar tais implicaes? Estamos acostumados a
perceber apenas aquilo que tangvel: um produto, uma lei, um servio, em
suma uma determinada conformao do mundo que nos cerca, sem tentar
enxergar quais ideias embasam tal conformao. A filosofia a verdadeira
filosofia nos permite ir alm das aparncias; descortinar o mundo e tentar v-
lo como realmente muitas vezes sem retoques e em tons de cinza.

Geralmente somos levados a crer que somente encontramos filosofia em
volumosos livros muitas vezes embolorados - tendo no ttulo a palavra tratado
e composto numa linguagem na qual poucos so versados. No este o caso.
A filosofia corre ao lado da vida, juntamente com seus prazeres e desprazeres,
seus encantos e desencantos, seu lado belo e tambm seu lado desprovido de
beleza. Como prova disto deixo aqui, para fechar esta breve apologia
filosofia, um poema do heternimo de Fernando Pessoa Ricardo Reis. Na
verdade, nada do que foi dito acima seria necessrio. Bastaria este poema
como prova de que a filosofia no perecer jamais. Ela morrer com o ltimo
homem, desde que esse no abandone a sensibilidade, a curiosidade e nem
seu espanto diante do mundo.

Segue o teu destino,
Rega as tuas plantas,
Ama as tuas rosas.
O resto a sombra
De rvores alheias.

A realidade
Sempre mais ou menos
Do que ns queremos.
S ns somos sempre
Iguais a ns prprios.


Suave viver s.
Grande e nobre sempre
Viver simplesmente.
Deixa a dor nas aras
Como ex-voto aos deuses.

V de longe a vida.
Nunca a interrogues.
Ela nada pode
Dizer-te. A resposta
Est alm dos deuses.

Mas serenamente
Imita o Olimpo
No teu corao.
Os deuses so deuses
Porque no se pensam.

Ricardo Reis, ( 1 de Julho de 1916 )

Obrigado a todos e em especial a todos os colegas de curso.

(Roberto Santana)