22/7/2014 GEOGRAFIA E SOCIOLOGIA

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RESUMO TCNICO DE SOC. 1 B.
RESUMO TCNICO DO LIVRO:
INTRODUO SOCIOLOGIA
PRSIO SANTOS DE OLIVEIRA
EDITORA TICA
AUTORES:
PROFESSOR ANATRIO DOMINGUES
E PROFESSORA NILZA MELO
3 ANO DO ENSINO MDIO
ANO 2008
INTRODUO SOCIOLOGIA
1 BIMESTRE
O ESTUDO DA SOCIEDADE HUMANA
O estudo das Cincias Sociais no Ensino Mdio tem como objetivo mais geral introduzir o aluno nas principais
questes conceituais metodolgicas das disciplinas de Sociologia, Antropologia e Poltica.
(Parmetros Curriculares Nacionais Braslia 1999)
Questes conceituais - so as questes referentes aos conceitos afirmados por uma cincia ou campo de
conhecimento.
Questes metodolgicas so as questes referentes aos mtodos de pesquisa, estudo e prtica adotados por uma
cincia ou campo de conhecimento.
1- DE QUE SE OCUPAM AS CINCIAS SOCIAIS.
O comportamento humano muito diversificado. Cada indivduo recebe influncias de seu meio, forma-se de
determinada maneira e age no meio social de acordo com sua formao. O indivduo aprende com o meio, mas
tambm pode transforma-lo em sua ao social.
H comportamentos como andar, respirar, dormir estritamente individuais, que se originam na pessoa enquanto
organismo biolgico. Por outro lado, receber salrio, fazer greve, participar de eventos, casar-se, educar os filhos so
comportamentos sociais, pois se desenvolvem no contexto da sociedade.
Ao longo da Histria a espcie humana organizou sua vida em grupo. As Cincias Sociais (a Sociologia e um de seus
ramos) pesquisam e estudam o comportamento social humano e suas formas de organizao. O conhecimento terico
das Cincias Sociais de tal forma amplo, que pode ser aplicado tanto para entender um fato social como para
elaborar e implantar desde pequenos projetos at estudos de poltica de governo.
Como exemplo disso podemos citar o projeto Fome Zero do programa de governo de Luiz Incio lula da Silva nosso
atual Presidente da Repblica.
Percebemos, ento como importante compreendermos o que so as Cincias Sociais e qual a importncia da
Sociologia na busca de solues para a problemtica social dos brasileiros e da humanidade como um todo.
2- OBJETO E OBJETIVO DAS CINCIAS SOCIAIS.
Prsio de Oliveira, ilustre socilogo brasileiro, afirma que o objeto (de estudo) das Cincias Sociais , portanto, o
ser humano em suas reaes sociais e que o objetivo das Cincias Sociais ampliar o conhecimento sobre o ser
humano em suas interaes sociais.
Assim, as Cincias Sociais contribuem para um melhor entendimento da sociedade em que vivemos e dos fatos e
processos sociais que nos rodeiam.
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3- DIVISO DAS CINCIAS SOCIAIS
O Campo das Cincias Sociais se compem de cincias tais como:
* SOCIOLOGIA estuda as relaes sociais e as formas de associao, considerando as interaes que ocorrem na vida
em sociedade. A Sociologia abrange, portanto, o estudo dos grupos sociais; dos fatos sociais; da diviso da sociedade
em camadas; da mobilidade social; dos processos de cooperao, competio e conflito na sociedade; etc.
Aristteles, filsofo grego, considerava o homem um ser poltico, um ser de relaes, que deve portanto, desenvolver
qualidades que o tornem apto para a vida na polis (cidades), tais como procurar aprender a interagir bem com os
demais homens, como cidado e como parte de um todo maior a sociedade humana.
* ECONOMIA estuda as atividades humanas ligadas produo, circulao, distribuio e consumo de bens e
servios. Portanto, so fenmenos estudados pela economia a distribuio de renda num pas, a poltica salarial, a
produtividade de uma empresa, etc.
* ANTROPOLOGIA estuda e pesquisa as semelhanas e as diferenas culturais entre os vrios agrupamentos humanos,
assim como a origem e a evoluo das culturais. Alm de estudar a cultura dos povos pr-letrados, a Antropologia
ocupa-se com a diversidade cultural existente nas sociedades industriais. So objetos de estudo os tipos de
organizao familiar, as religies, a magia, os ritos de inicializao dos jovens, o casamento, etc.
* POLTICA estuda a distribuio de poder na sociedade, bem como a formao e o desenvolvimento das diversas
formas de governo. Estuda tambm, os partidos polticos, os mecanismos eleitorais, etc.
No existe uma diviso ntida entre essas disciplinas. Embora cada uma das Cincias Sociais se ocupe
preferencialmente de um aspecto da realidade social, elas so complementares entre si e atuam freqentemente
juntas para explicar os complexos fenmenos da vida em sociedade.
4- HISTRIA DAS CINCIAS SOCIAIS
As primeiras tentativas de compreender o fenmeno das foras sociais basearam-se na imaginao, na fantasia, na
especulao. Recorria-se, por exemplo, a deuses e heris para explicar certos fenmenos sociais.
Na Antiguidade e durante a Idade Mdia, at o incio da Idade Moderna, as tentativas de explicar a sociedade foram
bastante influenciadas pela filosofia e pela religio, que propunham normas para a sociedade, procurando melhora-la
de acordo com seus princpios.
Essas primeiras tentativas de estudo sobre a sociedade humana comearam com os filsofos gregos Plato (427-347
a.C.), em seu livro A repblica, e Aristteles (384-322 a.C.), com seu livro Poltica. Aristteles afirmou: o homem
nasce para viver em sociedade.
Na Idade Mdia, os filsofos continuaram a propor normas para que o ser humano vivesse numa sociedade ideal. Com
o Renascimento, comearam a surgir pensadores que abordavam os fenmenos sociais de maneira mais realista.
Escreveram sobre a sociedade de sua poca: Maquiavel, O prncipe; Tomas Morus, em Utopia; e outros.
No sculo XVIII, um avano importante para a anlise mais realista da sociedade foi a contribuio de Giambattista
Vico, com sua obra A nova cincia. Nela ele afirma que a sociedade se subordina a leis definidas, que podem ser
descobertas pelo estudo e pela observao objetiva. Sua formulao O mundo social , com toda certeza, obra do
homem. Foi um conceito totalmente revolucionrio para a poca.
Alguns anos depois, Jean-Jaques Rousseau reconheceu a influncia decisiva da sociedade sobre o indivduo. Em seu
livro O contato social, ele afirma que O homem nasce puro, a sociedade que o corrompe. Hoje sabemos que no
nascemos to puros assim, considerando os instintos.
Foi no sculo XIX Augusto Comte, Herbert Spencer, Gabriel Tarde, mile Durkheim, Max Weber e Karl Marx que a
investigao dos fenmenos sociais ganhou um carter verdadeiramente cientfico.
5 O SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA
As cincias e a Tecnologia, como atualmente as conhecemos, no existiam sempre enquanto objeto de
conhecimento da humanidade. A Sociologia originou-se da Filosofia.
Movidos pela curiosidade ante o espetculo da natureza, os seres humanos primitivos teriam questionado a origem e
criao da vida. Estas dvidas, estas necessidade de saber teriam levado os seres humanos reflexo sobre si mesmos,
sobre a origem do mundo, sobre os fatos da natureza, a origem e objetivo da vida. Estas constituem o que
denominamos primeiras indagaes filosficas do homem.
Sob este ponto de vista, podemos dizer, como Antonio Joaquim Severino, reconhecido filsofo brasileiro, que a
Filosofia o esforo que o homem faz para perceber a realidade.A esta ao chamamos filosofar.
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Augusto Conte (1798 1857) tradicionalmente considerado o pai da Sociologia. Foi ele quem pela primeira vez usou
essa palavra, em 1839, no seu Curso de Filosofia Positiva. Mas foi com mile Durkheim (1858 1917) que a Sociologia
passou a ser considerada uma cincia e como tal se desenvolveu.
Durkheim formulou as primeiras orientaes para a Sociologia e demonstrou que os fatos sociais tm caractersticas
prprias, que os distinguem dos que so estudados pelas outras cincias. Para ele, a Sociologia o estudo dos fatos
Sociais.
6- OS NOVOS DESAFIOS PARA A SOCIOLOGIA
A partir da segunda metade do sculo XX, com o fortalecimento do capitalismo, que se tornou mais complexo, a
sociologia ganha nova importncia, deparando-se com questes que at ento no havia se preocupado: ruptura de
normas sociais, desagregao familiar, cidadania, minorias, violncia, crimes, desemprego, etc.
Sociologia moderna coube analisar todos os agentes sociais que provocam profundas modificaes na sociedade.
Assim foi consolidado o seu papel, medida que definiu sua forma de pesquisa, anlise e interpretao e
interpretao dos fenmenos sociais. O socilogo, no pode perder de vista a noo de relatividade dos fenmenos
sociais, e as diversas formas que se apresentam no mundo. Pois um fenmeno pode acontecer num pas e noutro no.
7- A OBJETIVIDADE DA SOCIOLOGIA
Uma importante caracterstica da observao cientfica a objetividade. Por exemplo, dois mais dois so iguais a
quatro, seja a soma feita por um catlico, um muulmano ou um comunista.
Mas a objetividade mais difcil de se conseguir em Cincias Sociais do que nas Cincias Naturais, mas no
impossvel. Os seres humanos, no estudo de si mesmos e da sociedade, podem se deixar influenciar por idias,
crenas, valores, etc.
Como cincia, a Sociologia tem duplo valor: aumenta o conhecimento que o ser humano tem de si mesmo e da
sociedade, e pode contribuir para a soluo de problemas.
REFLETINDO SOBRE O CONTEDO:
1- Na sua opinio, como o estudo da sociologia pode ser utilizado na sua vida prtica?
2- De que se ocupam as Cincias Sociais?
3- Qual o objeto e o objetivo das Cincias Sociais?
4- Por que no existe diviso ntida entre as disciplinas das Cincias Sociais?
5- De qual campo do conhecimento originou-se a sociologia?
6- Quem o pai da Sociologia?
7- Quem difundiu a Sociologia e fez ser reconhecida como Cincia?
8- O que Sociologia para Durkheim?
CONCEITOS BSICOS PARA A COMPREENSO
DA VIDA SOCIAL
1 ISOLAMENTO SOCIAL
O menino selvagem Victor de Aveyron um dos casos mais conhecidos dos seres humanos criados livres em
ambiente selvagem. Em 1797, quando foi visto pela primeira vez na floresta, inteiramente nu, que fugia do contato
com as pessoas, tinha a cabea, os braos e os ps nus; farrapos de uma velha camisa cobriam o resto do corpo,
coberto de cicatrizes. Era um menino de cerca de 12 anos de idade, provavelmente abandonado numa floresta aos 4
ou 5 anos. No pronunciava nenhuma palavra e parecia no entender nada do que falavam com ele. Rejeitava roupas
e uso de cama, locomovia-se apoiado nas mos e nos ps, correndo como os animais quadrpedes.
Duas meninas, Amala e Kamala, foram descobertas em 1921, numa caverna da ndia, vivendo entre lobos. Tinham
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aproximadamente 4 e 8 anos de idade, ambas apresentavam hbitos alimentares bastante diferentes dos nossos, como
os animais, ela cheiravam a comida antes de toca-la, dilacerando os alimentos com os dentes e poucas vezes fazendo
uso das mos como instrumento para beber e comer. Possuam aguda sensibilidade auditiva e o olfato bastante
desenvolvido. Locomoviam-se apoiadas nas mos e nos ps, adotando a marcha quadrpede. Preferiam a companhia
de animais que pareciam entend-las. Amala, a mais jovem, no resistiu nova vida e logo morreu. Kamala levou seis
anos para utilizar a marcha ereta, viveu cerca de oito anos e morreu.
Temos ento dois casos clssicos que mostram como indivduos criados fora da convivncia humana, em completo e
permanente isolamento social, dificilmente adotam hbitos humanos. H absoluta necessidade do grupo para que o
comportamento humano se desenvolva.
2 SOCIABILIDADE E SOCIALIZAO
Reflita sobre este pensamento de Aristteles (384-322 a.C.): O homem por natureza um animal social. O que isso
quer dizer?
A vida em grupo uma exigncia da natureza humana. O homem necessita de seus semelhantes para sobreviver,
perpetuar a espcie e tambm para se realizar plenamente como pessoa.
A Sociabilidade capacidade natural da espcie humana para viver em sociedade desenvolve-se pelo processo de
socializao. Pela Socializao vida em grupos - o indivduo se integra ao grupo em que nasceu, assimilando o
conjunto de hbitos e costumes caractersticos daquele grupo.
Participando da vida em sociedade, aprendendo suas normas, seus valores e costumes, o indivduo est se
socializando. Quanto mais adequada socializao do indivduo, mais socivel ele poder se tornar.
3- CONTATOS SOCIAIS
Ao dar uma aula, o professor entra em contato com os alunos. O cliente e o vendedor de uma loja estabelecem
contato na hora da venda de uma mercadoria. Duas pessoas conversando tambm estabelecem um contato social. A
convivncia humana pressupe uma variedade de formas de contatos sociais.
O contato social a base da vida social. o primeiro passo para que ocorra qualquer associao humana.
Tipos de contatos sociais:
* Contatos sociais primrios so os contatos pessoais, diretos e que tem uma forte base emocional, pois as pessoas
envolvidas compartilham suas experincias individuais. So exemplos: os familiares; as relaes sociais na escola, no
clube, etc. assim as primeiras experincias do indivduo se fazem com base em contatos sociais primrios.
* Contatos sociais secundrios so os contatos impessoais, calculados, formais. Trata-se mais de um meio para atingir
determinado fim. So exemplos: o contato do passageiro com o cobrador do nibus, apenas para pagar a passagem; o
contato do cliente com o caixa do banco, para descontar o cheque. So tambm considerados contatos secundrios
os contatos atravs de carta, telefone, telegrama, e-mail, etc.
importante destacar que as pessoas que tem uma vida baseada mais em contatos primrios desenvolvem uma
personalidade diferente daqueles que tem uma vida com predominncia de contatos secundrios. Um lavrador, por
exemplo, apresenta uma personalidade bastante diversa de um executivo.
Com a industrializao e a conseqente urbanizao diminuram os grupos de contatos primrios, pois a cidade a
rea em que h mais grupos nos quais predominam os contatos secundrios.
As relaes humanas nas grandes cidades podem ser mais fragmentadas e impessoais, caracterizando uma tendncia
aos contatos sociais secundrios e ao individualismo, pois a proximidade fsica no significa necessariamente
proximidade afetiva. A vida nas metrpoles, por exemplo, facilita os conflitos. Um exemplo de individualismo cultivado
nas grandes cidades so as brigas no trnsito, cada vez mais freqentes, muitas com desfecho violento.
4 CONVVIO SOCIAL, ISOLAMENTO E ATITUDES.
A Histria demonstra que o convvio social foi e continua a ser decisivo par o desenvolvimento da humanidade. As
descobertas feitas por um grupo, quando comunicadas s outras, tornam-se estmulo e ponto de partida para
aperfeioamento e novas descobertas. Transmitidas de gerao a gerao, esses conhecimentos compartilhados no
se perdem com a morte de seus descobridores. No convvio social, o compartilhamento entre indivduos se d pelos
contatos sociais.
A ausncia de contatos sociais caracteriza o isolamento social. Existem mecanismos que reforam o isolamento social,
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que so atitudes de ordem social e atitudes de ordem individual.
As atitudes de ordem social envolvem os vrios tipos de preconceitos (de cor, de religio, de sexo, etc). um exemplo
histrico de preconceito o anti-semitismo, voltado contra os judeus. Tal atitude foi especialmente violenta durante
a Idade Mdia e tambm entre os anos de 1933 e 1945, nos pases dominados pela ideologia nazista. A frica do Sul
outro exemplo de pas onde por vrias dcadas imperou uma legislao que afastava do convvio social com os
brancos a maior parte da populao: era o apartheid, que a maioria branca impunha maioria negra, relegando seus
membros condio de cidados inferiores.
Uma atitude de ordem individual que refora o isolamento a timidez. O socilogo Karl Mannheim considera que a
timidez, o preconceito e a desconfiana podem levar o indivduo a um isolamento parcial semelhante ao ocasionado
de modo geral pelas deficincias fsicas, quando so segregados dentro de seu prprio grupo primrio.
As formas de convvio social so diversificadas, pois cada cultura, cada povo, tem sus regras particulares de
convivncia humana.
As condies de convivncia podem se modificar de acordo com certas transformaes que ocorrem nas sociedades.
Por exemplo, a situao da mulher na maneira geral foi se modificando rapidamente ao longo das ltimas dcadas do
sculo XX. Quem imaginaria, nos anos de 1920, a mulher votando? Difcil tambm imaginar, a cinqenta anos atrs,
mulheres ocupando cargos executivos em grandes empresas, ou dirigindo a economia e a poltica de uma grande
nao, como foi o caso de Margareth Thatcher. No Brasil temos destaques femininos, tanto na poltica como em
outras diversas atividades sociais.
5 COMUNICAO
A comunicao vital para a espcie humana enquanto ser social e para o desenvolvimento da cultura.
O primeiro meio de comunicao do homem a linguagem. Atravs da linguagem o ser humano atribui significados aos
sons articulados que emite; isso possvel porque somos dotados de inteligncia. Graas linguagem podemos
transmitir pensamentos e sentimentos aos nossos semelhantes, bem como passar aos descendentes nossas
experincias e descobertas, fazendo com que os conhecimentos adquiridos no se percam.
medida que as sociedades se tornaram mais complexas, os meios de comunicao foram se aperfeioando. Pelos
meios de comunicao, os fatos, as idias, os sentimentos, as atitudes, as opinies so compartilhados por um
conjunto enorme de indivduos e atingem um grande nmero de pases. Segundo o especialista em comunicao
Marshall McLuhan, o mundo contemporneo uma autntica aldeia global, onde os fatos, opinies e modos de vida
so compartilhados por inmeras pessoas. Os meios de comunicao de massa moldam hoje as idias e opinies de
grupos cada vez maiores de indivduos. E isso vem se verificando com uma intensidade crescente graas sobretudo
Internet.
6 INTERAO SOCIAL
Quando d uma aula, o professor est em contato social com seus alunos, estabelecendo-se uma intercomunicao
entre professor e alunos e tambm entre alunos e alunos. Os alunos aprendem coisas; seu comportamento, portanto,
passa por modificao. Tambm o comportamento do professor se modifica: sua explicao da matria diferente de
uma turma para outra, pois pode precisar se deter num ponto que para uma classe mostra-se mais difcil do que para
outra, pode mesmo mudar de opinio aps uma discusso em classe. Portanto, o professor influencia os alunos e
influenciado por eles. Dizemos, ento, que existe entre professor e alunos uma interao social.
O aspecto mais importante da interao social que ela modifica o comportamento dos indivduos envolvidos, como
resultado do contato e da comunicao que se estabelece entre eles. Desse modo, fica claro que o simples contato
fsico no suficiente para que haja interao social. Por exemplo, se algum senta ao lado de outra pessoa num
nibus, mas ambos no conversaram, no est havendo interao social.
Os contatos sociais e a interao constituem, portanto, condies indispensveis associao humana. Os indivduos
se socializam por meio dos contatos e da interao social.
A interao pode ocorrer entre uma pessoa e outra, entre uma pessoa e um grupo ou entre um grupo e outro.
A interao assume formas diferentes. A forma que a interao social assume chama-se relao social. Um professor
dando aula tem um tipo de relao social com seus alunos, a relao pedaggica. Uma pessoa comprando e outra
vendendo estabelecem uma relao econmica. As relaes sociais podem ainda ser polticas, religiosas, culturais,
familiares, etc.
A forma mais tpica de interao social, como vimos, aquela em que h influncia recproca entre os participantes.
Mas alguns autores falam em interao social quando apenas um dos elementos influencia o outro. Isso acontece
quando um dos plos da interao est representado por um meio de comunicao apenas fsico, como a televiso, o
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cinema e o livro. Assim, quando um indivduo assiste a um filme, ele pode ser influenciado pela histria, mas no a
influencia. Ocorre, nesse caso, uma interao no-recproca, ou seja, apenas um dos lados influencia o outro.
7 PROCESSOS SOCIAIS
Processo o nome que se d contnua mudana de alguma coisa numa direo definida. Processo social indica
interao social, movimento, mudana. Os processos sociais so as diversas maneiras pelas quais os indivduos e os
grupos atuam uns com os outros, a forma como os indivduos se relacionam e estabelecem relaes sociais.
Processo social , portanto, qualquer mudana proveniente dos contatos e da interao social entre os membros de
uma sociedade.
Tipos de processos sociais:
* processos sociais associativos: cooperao, acomodao e assimilao.
* processos sociais dissociativos: competio e conflito
Cooperao a forma de interao social na qual diferentes pessoas, grupos ou comunidades trabalham juntos para
um mesmo fim.
So exemplos de cooperao: a reunio de vizinhos para limpar a rua; um grupo de pessoas que se organiza para fazer
uma festa, mutiro de moradores para construir um conjunto habitacional.
Cooperao direta. Compreende as atividades que as pessoas realizam juntas, como o caso dos mutires.
Cooperao indireta. aquela em que as pessoas, mesmo realizando trabalhos diferentes, necessitam indiretamente
umas das outras, por no serem auto-suficientes. Tomemos o exemplo de um mdico no pode viver sem o alimento
produzido pelo lavrador, e do lavrador necessita do mdico quando fica doente.
Competio em Biologia, definimos competio como: A competio uma relao ecolgica desarmnica, em que
pelo menos uma das espcies envolvidas prejudicada. Transpondo o conceito ecolgico de competio para os
grupos humanos, encontramos muitas semelhanas.
A competio pode levar indivduos a agirem uns contra os outros em busca de uma melhor situao. Ela nasce dos
mais variados desejos humanos, como ocupar uma posio social mais elevada, ter maior importncia no grupo social,
alcanar riqueza e poder.
Como nem todos podem obter os melhores lugares nas esferas sociais, muitas pessoas se sentem prejudicadas por no
conseguirem atingir seus objetivos. Algumas experimentam a sensao de fracasso, a frustrao, muito mais
intensamente que outras. H indivduos que, a partir dessa frustrao, chegam a desenvolver um grande sentimento
de inferioridade. E esse sentimento tanto pode levar o indivduo a reagir, tentando superar suas dificuldades para
buscar novas oportunidades, como leva-lo depresso e ao desnimo.
As sociedades contemporneas principalmente os pases capitalistas estimulam os indivduos a competir em todas
as suas atividades: na escola, no trabalho e at no lazer.
Conflito quando a competio assume caractersticas de elevada tenso social, sobrevm o conflito.
Freqentemente vemos no noticirio dos jornais e da televiso relatos de conflitos em diversas partes do mundo. So
exemplos de conflitos sociais, o racismo, revolues polticas, motins e fugas de presos, invasores de terras, guerras,
grupos terroristas agindo em diversas partes do mundo, etc.
O conflito social um processo social porque atravs dele o homem provoca mudanas sociais. So exemplos os
negros norte-americanos, que depois de violentos choques com a polcia, conseguiram ser reconhecida uma srie de
direitos civis. Mesmo assim, este conflito entre negros e brancos norte-americanos ainda esto longe de ter um fim.
Competio e conflito comparando a competio e o conflito, podemos destacar o seguinte:
- A competio pode tomar a forma de luta pela existncia, como a que se estabelece entre indivduos para
obteno de alimentos ou emprego; a competio pode se transformar em conflito.
- O conflito pode tomar a forma de rivalidade, discusso, disputa, litgio e guerra. O conflito bem evidente na luta
entre partidos polticos, entre seitas religiosas e entre naes.
- A competio inconsciente; o conflito consciente;
- A competio impessoal; o conflito pessoal, portanto, emocional. Pode implicar violncia ou ameaa de
violncia.
- A competio contnua, o conflito no pode durar permanentemente com o mesmo nvel de tenso.
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Acomodao se, num conflito, um adversrio derrota o outro, e o derrotado corre o risco de ser totalmente
liquidado, comum este aceitar as condies impostas pelo vencedor. Ocorre, assim uma acomodao, pois o
vencido aceita as condies impostas, ficando numa posio de subordinao.
A escravido dos vencidos, comum na Antiguidade, um caso tpico de acomodao. Quando algum cumpre uma lei
ou segue um costume com os quais no concorda, s para evitar sanses ou divergncias, tambm se enquadra num
processo associativo de acomodao. Por exemplo, os imigrantes recm-chegados entram num processo de
acomodao; deixam de lado sua lngua e seus costumes, para evitar conflitos.
A acomodao o processo social em que o indivduo ou o grupo se ajusta a uma situao de conflito, sem que
ocorram transformaes internas. Trata-se, portanto, de uma soluo superficial de conflito, pois este continua
latente, podendo vir a se manifestar.
Assim, podemos dizer que a acomodao o ajustamento de indivduos ou grupos apenas nos aspectos externos de
seu comportamento. Ela diminui o conflito. Mas o conflito s desaparece com a assimilao.
Assimilao a soluo definitiva e tranqila do conflito. Pela assimilao, os conflitos so superados.
Trata-se de um processo de ajustamento, pelo qual os indivduos ou grupos diferentes tornam-se mais semelhantes.
Implica na transformao interna dos indivduos ou grupos, que envolvem mudanas na maneira de pensar, sentir e
agir.
A assimilao se d por mecanismo de imitao, exigindo um certo tempo para se concretizar. O exemplo tpico de
assimilao o do imigrante, que com o passar do tempo, deixa-se envolver pelos costumes, smbolos, tradies e
lngua da nova ptria.
Outro exemplo de assimilao a converso. O indivduo convertido religiosa, poltica ou filosoficamente abandona
suas antigas atitudes, convices e sentimentos, adotando novas maneiras de agir e pensar.
O aspecto importante da assimilao que ela implica uma transformao de personalidade. Atinge reas profundas e
extensas da personalidade, envolvendo valores e atitudes fundamentais.
REFLETINDO SOBRE O CONTEDO:
1- O que voc entende por sociabilidade e socializao?
2- Defina contatos sociais primrios e secundrios.
3- Qual a importncia da linguagem para o ser humano?
4- Como ocorre a interao social entre os indivduos?
5- Defina processos sociais.
6- Recorte de jornais ou revistas exemplos de diferentes tipos de processos sociais.