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partida e o de chegada; esse fato no ocorre alhures, como na germanstica ou na


eslavsrica, por exemplo. Desse modo, o campo romnico se torna um laboratrio em
que se experimenta a eficincia de novas metodologias; essa situao privilegiada
levou Leo Spitzer a considerar a rornanistica como apraeceptrix linguisticae. A farta
documentao disponvel dispensa o recurso a hipteses e suposies. Dispe-se de
fatos que levam o pesquisador do concreto para o abstrato, do singular para o con-
junto e para o geral, ou "do microscpio para o rnacroscpio", na expresso de
Schuchardt. Enfim, a Filologia Romnica se rege pelos princpios da induo, que se
coaduna melhor com a natureza de seu objeto.
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LNGUAS ROMNICAS
ORIGEM DAS
sabido que as lnguas romnicas provm do latim; o termo "latim", porm,-
no univoco.j que existem numerosas variedades. Interessa Filologia Romnica
particularmente o chamado "latim vulgar", eminentemente falado e, por isso, de
reconstituio rdua, mas a verdadeira fonte das lnguas romnicas. preciso tam-
bm saber como essa variedade do latim foi levada a todos os recantos do Imprio
Romano, a documentao existente, alm de os fatores que propiciaram o apareci-
mento de vrias lnguas a partir desse latim vulgar.
o LATIM E SUAS VARIEDADES
Originariamente, o latim era apenas o dialeto de Roma, restrito margem do
rio Tibre. Lngua de camponeses e pastores, era rude, concreta e sem refinamento de
qualquer espcie. Pertence famlia indo-europia e, dentro dela, ao grupo Kentum.
J untamente com o osco dos samnitas, o sablico, o volsco, o umbro e o falisco, o
latim forma o grupo chamado itlico (ver mapa 2, p. 354).
Quando os romanos comearam a se projetar, a Itlia era um mosaico de
raas. Os pouco conhecidos etruscos, ao norte de Roma, atingiram elevado grau de
civilizao e no sculo VI a.C. dominaram Roma e estenderam seus domnios at
Cpua, ao sul. Contudo, por volta do ano 500 a.C, Roma conseguiu expulsar os
dominadores etruscos do rei Tarqunio, o Soberbo, e implantou a Repblica. A estra-
tgica posio da cidade, no corao do Lcio e de toda a pennsula, facilitou a con-
solidao da cidade como potncia emergente; com hbeis alianas, como o Foedus
Cassianum no princpio do sculo V, que estabeleceu uma aliana estreita entre Roma
e os povos itlicos, e tambm com vrias guerras, os romanos venceram as resistn-
cias de povos poderosos, como os sarnnitas ao sul e os etruscos ao norte.
Com a vitria sobre Pino, rei do antigo Epiro nos Balcs, chamado contra a
expanso romana pelos gregos de Taranto, vitria obtida em Benevento, em 275,
depois de vrias derrotas perante 20.000 mercenrios, 3.000 cavaleiros e 26 elefan-
tes trazidos por Pirro, encerra-se a primeira fase da expanso de Roma; seu domnio
abrange a Itlia desde a Siclia at a plancie do rio P. Ao mesmo tempo, enfrenta-
va dificuldades internas com a revolta dos plebeus endividados e espoliados de seus
direitos civis contra os patrcios; uma tropa armada dos plebeus ocupou o monte
sagrado do Aventino, em 494, e s se retiraram depois da criao dos concilia plebis
tributa, isto , assemblias do povo por tribos, fato que constitui o primeiro tipo de
greve de que se tem notcia. Mas a igualdade de direitos s foi conseguida em 287
a.C; com a admisso dos plebeus em todas as magistraturas.
Datam desse poca tambm as primeiras colnias romanas nos territrios con-
quistados na Itlia, importante fator de latinizao da prpria pennsula. Em 272, todo
o territrio da Itlia faz parte da confederao romana e praticamente todos os povos
se submetem ao direito romano, pagando impostos e obrigando-se ao servio militar.
Quando Cartago se firmou como potncia naval, no sculo 111a.C, os roma-
nos fizeram vrios tratados de no agresso com os cartagineses, Subjugados os
sarnnitas depois de trs guerras, bem como os demais povos da Itlia, lanaram-se
os romanos guerra contra Cartago. A primeira guerra pnica (269-241 a.C.) ter-
minou com o estabelecimento da primeira "provncia", a Siclia, em 241, e logo
depois as da Sardeuha e da Crsega em 238. Apesar das vitrias de Anbal, a segun-
da guerra pnica (218-201) aniquilou o poderio de Cartago depois da batalha de
Zama, vencida por Cipio, o Africano. Desde ento os romanos passaram a chamar
o Mediterrneo de more nos/rum. Mas s depois da terceira guerra pnica (149-
146), com a destruio de Cartago, o norte da frica se torna provncia romana
(146) (ver mapa I, p. 353).
Expandindo-se em vrias frentes, Roma incorpora a Hispnia em 197, o
IIIyricum em 167, a Grcia, denominada Achaia, em 146, a sia Menor em 129, a
Glia Narbonensis em 120. A Glia Cisalpina, conquistada em 191, tornou-se pro-
vncia em 81, bem como a regio dos vnetos, submetidos em 215. A Glia
Transalpiua, denominada tambm Coma ta ou Melenuda, foi a grande conquista de
Caio J lio Csar em 51-50. O Egito tornou-se provncia em 30 a.C; a Rcia e o
Nrico em 15 aC., a Pannia em 10 d.e., a Capadcia em 17 d.C; a Britnia em43
e aDcia em 107 d.C, sob o imperador Trajano (98-117), que faz as ltimas conquis-
tas, incorporando tambm a Arbin cio Norte, a Armuia, a Assina e a Mesopormia
entre 114 e 117. Com isso. o Imprio Romano atingiu sua extenso mxima, comum
total de 301 provncias (ver mapa I, p. 353).
Essas datas indicam gerallllente o incio da larinizao, que no teve, porm.
a mesma profundidade em todas as provncias. No Oriente, a latinizao foi bastan-
te superficial; a Hispnia e a Sardenha exigiram dois sculos para uma romanizao
efetiva, enquanto outros territrios. COlllOos Agri Decuniates e a Britnia, nunca
foram totalmente assimilados, embora haja marcas do latim por toda parte.
Dentro desse vasto territrio, o latim era a lngua dos dominadores. Em con-
tato com tantos idiomas diversos, o latim influenciou-os e foi por eles influenciado,
principalmente no lxico da variedade lingstica denominada latim vulgar, falada
pelo povo, como se ver mais adiante. Alm disso, o aumento da riqueza, advindo das
conquistas, o crescimento populacional de Roma e o desenvolvimento da cultura
refletiram-se no latim, diversificando-o em diversas normas lingsticas, geralmente
bem documentadas.
Procedendo a um rpido retrospecto histrico do latim, enco .i: .... -pruner-
ro documento, a Fbula de Preneste, aproximadamente do ano 600 a.C: MANI OS
MED FHEFHAKED NVMASI OI (Manius me fecir Numerio). Ainda que seja um docu-
mento isolado, essa inscrio aceita como um ponto de referncia inicial para a his-
tria do latim, ao lado de outros escritos epigrficos, como os epitfios dos Cipies.
Nessa fase das origens, o latim devia ser relativamente uniforme, tendo como foco
irradiador de influncia o sermo urbanus de Roma.
Nas primeiras conquistas, os romanos costumavam destruir as cidades e levar
seus habitantes para Roma. Depois abandonaram esse costume; assim meSIl1O,
porm, a populao da cidade aumentou bastante. Uma das conseqncias foi a acen-
tuao das diferenas sociais entre a classe mais alta dos patrcios, oficiais militares,
dirigentes etc. e a mais baixa, a plebe, fato que se refletiu na lngua; essa diferena
acentua-se ainda mais por volta do sculo I V comum crescente refinamento cultural
das classes altas. Delineiam-se ento duas normas lingsticas: o sermo urbanus, a
linguagem do estrato social mais culto, e o sermo plebeius da massa popular inculta,
designao genrica, na qual se distinguem o sermo rusticus, a fala descuidada dos
camponeses pastores, o sermo castrensis do importante segmento militar e o sermo
peregrinus, usado pelos estrangeiros em geral, cada vez mais numerosos, e aprendi-
do de ouvido, por isso tambm a mais alterada.
Aprendeste, pois, que ns no podemos ser semelhantes aAmafinio ou a Rabrio, que sem arte algu-
ma discutem sobre as coisas que Ihes caem sob os olhos numa linguagem vulgar.
---> Portugus
---> Galego
---> Castelhano
---> Catalo
-> Provenal
-> Francs
---> Rtico
---> Sardo
---> Italiano
---> Oalmtico
---> Romeno
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Com a conquista da chamada Magna Graecia, que compreendia boa parte do
sul da Itlia, muitos gregos foram levados para Roma em 272 a.C; entre eles Livio
Andrnico, que viria a ser o iniciador da literatura latina. Em 240, Livio apresentou
em Roma sua primeira pea teatral, provavelmente uma tragdia segundo Ccero
(Bruf/ls, 72)e Titus Pomponius Atticus (110-32 a.C.) em Liber Annalis; ambos se
basearam nas pesquisas de Varro, pois a pea se perdeu. Livio fez tambm lima
adaptao da Odissia de Homero ao mundo romano, sob o nome de Odissia. Nasceu
assim a literatura latina, que conta ainda com Nvio (poesia pica e dramtica), nio
(pica, dramtica e lrica com a introduo do hexmetro dactilico), Luclio (stira),
Marcus Publius Cato (prosa) e Plauto (comdia). Desse modo, embora com grande
influncia grega, comeou a formao de outra norma lingstica, escrita e sempre
mais estilizada, o sermo litterarius ou classicus. O perodo ureo do latim literrio
vai de 81 a.C, com o primeiro discurso de Ccero que cbegou at ns, Pro Quintio,
a 14 d.e., ano da morte do imperador Augusro. Essa norma conservou-se uniforme
por oito sculos aproximadamente e s com dificuldade se encontram particularida-
des regionais, como apatavinitas do historiador Tiro Lvio.
Essas diversas normas lingsticas no eram desconhecidas pelos autores lati-
nos. Ccero (106-43 a.C.] e Quintiliauo (30-95 d.C.) distinguem claramente a urbe-
nitas da rusticitas, respectivamente em De Ora/ore 111, 11, 42 e em Institntio
Oratoriae, XI , 3, 10. Profundo conhecedor do latim, Ccero menciona tambm em
outras passagens essas variedades, com em Ad Familiares, IX, 2 I:
terarius. Mas claro que Ccero distingue bem duas modalidades lingsticas: a usada
costumeira mente nas conversas das pessoas cultas, como o prprio Ccero e os dois
autores citados por ele no texto, e a outra. na qual se deve usar arte. A lngua coloquial
das classes cultas denomina-se sermo urbanus Oll nrbanitas, sertno usuolis ou IIS/lS.
sermo cotidianus ou cotidionitas, sermo consnetudinarins ou consuetudo, ou ainda,
sermo vulgaris. manuda por vrios romanistas como sinnimo dos anteriores, que no
deve. porm, ser confundido com o que normalmente se entende por latim vulgar.
Os dois textos no aludem ao latim falado pela grande massa popular. alis.
ignorado por gramticos e escritores de modo sistemtico. Certamente no se encon-
traro no sermo "li/garis das cartas de Ccero ou nos escritos de Arnafinio e Rabino
as formas rejeitadas superlex (por suppel/ex), im!ifllenullIs (por e!lefninullIs), fi cela
(porfi'igida) e tantas outras documentadas pelo Appendix Probi ou conservadas nas
tabellae defixionum, nas inscries tumulares etc. Essa variedade denomina-se sermo
plebeius ou nisticus (rusticitosi, peregrinus (peregrinitasv e castrensis ou tnilituris.
Modernameute, a designao mais aceita latim vulgar.
O seguinte grfico sintetiza a histria e os desdobramentos dessas trs varie-
dades do lati m:
Qu e ap r e o eu a t i n as cartas? N50 p ar e o t r at ar c o n t i g o n a l n g u a d o p o v o .. Po i s c o s t u m am o s t ec er
as c ar t as c o m as p al av r as d o d i a a d : .-; ' .
Fbula de Preneste
600a.C
Quid tibi cgo in cpistulis videor? Nonne ptebeio sennone agere teeum .. Epistulas vcro cotidiauis
verbis texere solcmus.
Ou ainda com mais clareza em Academica, I , 2:
5 e r mo
tJ '> sc. I V a.C.
~
' Qo
1J1e
eius
Oidicisti enim non posse 1l0S Amafinii aut Rabirii similes esse, qui nulla arte adhibirn de rebus ante
oculos positis vulgari sermone disputam [ ...]
N30 se pode supor que Ccero, no primeiro texto, afirmasse estar usando a
norma gramaticalmente incorreta da massa inculta; tambm n30 afirma que Amafinio
(filsofo estico) e Rabino (poeta pico) do segundo texto se expressassem na norma
popular: diz apenas faltar-lhes aquela forma artstica esmerada, prpria do sermo /il-
Resumindo, segundo esse esquema "cacto deitado", a partir de meados do
sculo 111 a.c., distinguem-se trs normas no latim de Roma:
a. o sermo classicus ou/iflerarius: burilado, artstico, sinttico, s escrito, que atin-
giu o pice estilstico no perodo ureo da literatura latina entre 81 a.C. e 14 d.C..
tanto na prosa com Ccero, Csar e Salstio, como no verso com Virgilio,
Horcio, Ovidio, Lucrcio e Catulo, uma estilizao do sermo urbanus.
b. O sermo urbanus: a lngua falada pelas classes cultas de Roma, certamente cor-
reto do ponto de vista gramatical, mas sem os refinamentos e a estilizaco da
variedade literria, denominada vulgaris por Ccero. Os falantes dessa norma
eram tambm os principais detentores da norma literria.
c. O sermo plebeius: essencialmente falado, era a norma da grande massa popular
menos favorecida, analfabeta. Foi metodicamente ignorada pelos gramticos e
escritores romanos, mas era viva e real; apresenta variantes sobretudo no lxico,
segundo o modo de vida dos falantes, distinguindo-se o sertno rusticus, o castren-
sis e o peregrinus.
Quanto aos numerais, o latim vulgar conhece apenas os cardinais, com os
quais expressa todas as relaes de nmero. Dos outros trs tipos ~ ordinais iprinms,
seX/IIS. vicesimus, octingentesiniusi, elistributivos (singu/i, seni, viceni, duceni) e
multiplicativos iseme}. secies, vicies. ducentiesi - encontram-se poucos vestgios
apenas das primeiras formas dos ordinais. Mesmo com os cardinais ocorre uma uni-
formizao pela troca da subtrao. C0l110 em duodeviginti (18), undeviginti (19),
pela adio. resultando detem (el ou (fe) octo, decein tet ou ae) novem: o mesmo pro-
cesso foi depois aplicado tambm aos outros nmeros, como decem (er) scx, decetn
leI)se;;/1'.1I1 ele.. simplificao atestada pelas lnguas romnicas.
O gnero neutro, herana do indo-europeu. em uma complicao, j que
semanticamente no se distinguia do masculino e a diferenciao formal era muito
pequena: assim os neutros singulares passaram para o masculino, eliminando-se um
problema antigo de palavras de gnero flutuante, como aevus e aevutn ("poca"),
caseus e caseuiu ("queijo"), collus e CO//1I111 ("pescoo") etc. Os plurais neutros da 2".
declinao em -(/ foram considerados nominativo singular da I"., couvsiotio. ligno,
piiu etc. O gnero neutro, entre as lnguas romnicas, s se encontra no romeno e em
escassos vestgios em outras.
Considervel simplificao deu-se nos pronomes demonstrativos e indefini-
dos principalmente. Dos seis demonstrativos (is, hic, iste, ille, ipse e idem) permane-
ceram apenas trs iiste, ipse e ille), que expressam de modo simples e claro as mes-
mas funes das formas amigas, ainda que com o auxlio de partculas ele reforo,
como ecc 'isle ou ecell 'iste, tambm accu'ille. inetipse ou metipsimus (>porto mesmo.
cast. niistno, fr. nieme, it. medesimo ete.). Nos pronomes indefinidos, cujo contedo,
signi ficativo era vago por natureza, distines tnues no podiam se manter e muitos
foram eliminados; perdeu-se a distino entre alteri e olius; uter e quis, uterque e
quisoue. entre outros.
Na sintaxe, o latim vulgar no faz mais as distines entre 11011 e ne nas nega-
es, generalizando o non; o uso da preposio de generalizou-se e substituiu ab e
ex, de dificil distino sob o aspecto semntico. A maior simplicidade na sintaxe veri-
fica-se tambm na ordem das palavras na orao e na construo do perodo, at
certo ponto conseqncia da perda dos casos e das declinaes.
-= ~:
CARACTERSTICAS DO LATINl VULGAR
C0l110 as lnguas romnicas provm do latim vulgar, obviamente essa norma
lingstica que interessa particularmente Filologia Romnica. Para caracterizar o
latim vulgar prtico e concludente compar-lo com o literrio, muito bem caracte-
rizado pelos grarnticos e escritores. Desse cotejo conclui-se que o latim vulgar, em
relao ao literrio, : y.e>v.. C\ ~ I .," .-,-- ,.. ,~v.
o
W,.vY,. t. I " , ..l/'_~\c.. -
b. Mais ANALTI CO
De acordo com sua origem indo-europia, o latim era uma lngua essencial-
mente sinttica, rica em recursos flexionais, com os quais expressava muitas funes
e relaes entre os termos da orao. As deficincias desse sistema flexional eram
supridas por torneios analticos. A perda sempre crescente das flexes no latim vul-
gar tornou-o cada mais analtico pelo uso de preposies, advrbios, pronomes e ver-
bos auxiliares para expressar funes e relaes entre os termos. As preposies
a. Mais SI MPLES em todos os nveis
Na fontica, a perda da quantidade voclica e sua substituio pelo acento
intensivo, por exemplo, trouxe como conseqncia, entre outras, a reduo das dez
vogais (as cinco longas e as cinco breves) a sete, seis ou cinco apenas, segundo as
diversas regies da Rornnia, com especficas evolues posteriores.
Na morfologia, as sutis e pouco claras distines flexionais das declinaes
foram reduzidas; as semelhanas fizeram com que a 2".'declinao absorvesse a 4".,
que acabou desaparecendo. A 5". declinao detinha um nmero relativamente peque-
no de palavras e se confundia facilmente com a 3". ou teve a flexo -ie substituda por
-ia e incorporada I"., fato de que h muitos exemplos, como materies e materia,
luxuries e luxuria.facies efacia, dies e dia, variaes encontradas no uso vulgar desde
poca antiga. Em conseqncia, uma parte das lnguas romnicas herdou a distribui-
o do lxico nominal em trs grupos, decorrentes das trs "declinaes" do latim vul-
gar, como o portugus, por exemplo, que da I '. declinao tem nomes em -a imensa
> mesa), da 2". em -o (libru >livro) e da 3'. em -e ou consoante (occiden/e >ociden-
te; imagine> imagemiferoce >/eroz;facile >/cil).
substituem as flexes casuais. O futuro passa a ser expresso por perfrase com ver-
bos auxiliares, como cantare habeo ali cantare v%; emprega-se o indicativo onde o
clssico usava o subjuntivo: Quid debeo dicere? por Quid dicam?
Muito clara a tendncia analtica do latim vulgar ao eliminar as formas sin-
tticas da voz passiva dos verbos 110 infectum, atravs da generalizao do modelo
analtico do perfectuut, amor ("sou amado"), aniabar ("era amado") e amabor ("serei
amado") foram substitudas por amatus S/l17/, amatus eram e amatus era, criando-se as
formas, inexistentes na norma culta, GI1JClIusfui, amatus fueram. amatus [uero. Com
isso, eliminou-se a dualidade de formas na expresso da voz passiva, prevalecendo o
processo analtico, que foi conservado pelas lnguas romnicas em todas as formas
passivas, formadas pelo particpio +aux ser esse), ressalvando-se apenas o rome-
no, que emprega afi fieri) em lugar de esse.
Um tipo particular de forma sinttica observa-se nos chamados verbos
depoentes, como ulciscor ("vingar-se"), obliviscor ("esquecer-se"), patior ("sofrer"),
que tinham forma passiva, mas sentido ativo. Causavam muitas confuses e por isso
desapareceram bastante cedo, sendo substitudos por formas ativas, como se pode ver
na Carta do soldado Rustius Barbarus a seu amigo Pompeu (incio do sculo" d.C.):
~ c. Mais CONCRETO
O carter concreto do latim vulgar uma decorrncia ciomodo de Vidaeleseus
falantes e de sua mundividncia, voltada sobretudo para os problemas materiais. Esse
aspecto tem reflexos em todos os aspectos da lingua, sendo porm mais evidente no
lxico e na sintaxe.
Assim, termos abstratos, denotativos de qualidades e de atividades intelec-
tuais Oll de generalizaes, que pressupem trabalho de abstrao, so praticamente
desconhecidos, ao passo que os nomes elecoisas concretas so muito numerosos . .A
busca dessa concretude se faz sentir no modo claro, analtico e objetivo de expressar
os pensamentos atravs do uso cleartigos. pronomes pessoais, possessivos etc.
A necessidade elelima melhor caracterizao e identificao elos substantivos
levou criao dos artigos definidos e indefinidos, inexistenres no latim literrio.
embora haja, desde a fase arcaica, ocorrncias de ille e ipse (ou a variante ipsus) com
funo e significao de artigo definido e de 111111.1', indefinido, como o conhecido:
SiClItllJ lIIS parcr familins his de rcbus loquor, (Ccero. De Onnore, I, 132)
Fal o s o b r e es s as coisas c o m o ump ai d e familiu.
Si 1<111[sie] cito virdia mi 1101l mines,
stati amicitiam (li am obliscere debio?
Na VII/gata, os exemplos so ainda mais claros, como o encontrado em Mateus 26.29:
Acccssit ud CI I I 1l lI 11a uncillu.
Se no m e en v i as to l o g o as v er d u r as ,
devo j i t esquecer t ua ami zade?
Aproximou-se dele u m a em p r eg ad a.
O latim literrio expressava o comparativo de superioridade e o superlativo
dos adjetivos por sufixos prprios em formas sintticas: altus - a/tior ("alto" -
"mais alto") e altissimus; em casos especiais, como com os adjetivos em -eus, -ius,
e -U1lS (magis idoneus, magis dubius e magis arduusi ou por motivos estilsticos, o
latim literrio lanava mo das formas analticas com magis ou maxime. O latim
vulgar, porm, simplificou o sistema, usando sempre a forma analtica no compara-
tivo de superioridade, certamente influenciado analogicamente pelo de igualdade e
de inferioridade ("tamquam" e "rninus - quam"), e formando o superlativo analiti-
camente C0111 advrbios de intensidade (va/de, maxime). Certo nmero de compara-
tivos sintticos foi conservado nas lnguas romnicas, provenientes de maior, minoi,
melior epeior. As formas do superlativo absoluto sinttico hoje encontradas nas ln-
guas romnicas, menos no romeno, foram reintroduzidas na poca do Re-
nascimento, sendo portanto eruditas. Note-se que as formas comparativas conserva-
das so muitas vezes confundidas com o superlativo, j nas Glossas de Reichenau:
optintos: meliores.
certo que os artigos se firmaram como tais na fase romance. O fato, porm,
de que todas as lnguas romnicas os tm, permite afirmar a existncia deles no latim
vulgar.
No lxico, o latim vulgar conservou as tendncias das origens, quando as
acepes abstratas tinham por base sempre um termo designativo de algo concreto:
pulare significava erirnologicamente "podar" e s posteriormente "julgar" (pois para
"podar" de modo correto preciso "julgar" os ramos <1 fim de selecionar os mais
viosos); rivalis era aquele que repartia as guas do rio (rivlIs) para irrigao ou para
o gado e depois "competidor", pela insuficincia da gua disponvel; versus era o
sulco deixado pelo arado e posteriormente "linha de escrita"; altus, "alimentado"
(part. pass. de afere) e depois "que cresceu pela alimentao", "alto"; sapere, "sabo-
rear", "ter gosto", depois "saber", "ser entendido".
Na sintaxe, a ausncia do hbito da abstrao leva os falantes do latim vulgar
a preferir as frases no ligadas entre si, sem expressar explicitamente as relaes ele
dependncia. Predomina a justaposio, inexistindo a complicada correlao dos
tempos. So comuns os torneios assi ndticos do tipo Volo facias ("Quero que faas"),
Cave ardas ('Tome cuidado para que no caias"). As inscries fornecem muitos
exemplos de periodos assindticos, como os seguintes:
Sarra, non belle facis solum me relinquis. (CIL, IV, 1951)
Sarra, no ages amavelment e, t u me dei xas sozi nho.
I
Vineis: gaudcs, perdis: pioras. (lnscnptiones l.atinoe Selectae, 9453)
Vences: ficas contente, perdes: choras.
Bene labes oze, a (ssem)des: eras graus. (CIL, 8244)
Toma um bom banho hoj e, pngn um vi nt m; amanh grt i s.
Do mesmo modo, poucas so as conjunes empregadas; das coordenativas,
apenas o et encontrado: das vrias alternativas (an, aut, sive ou seu, vel) s aut era
usada, ao passo que das adversativas, explicativas e conclusivas (sed, ar, inuno,
verUIII, quin. enini , natn, ergo, itaquei no se conservou nenhuma no romance.
Esses aspectos so suficientes para se concluir que de L1tOa lngua um refle-
xo da cultura ele seus falantes, uma manifestao ele seu modo de viela regido pelas
imposies concretas das necessidades imediatas.
d. Mais EXPRESSI VO
Considerando-se o carter eminentemente falado do latim vulgar, deve-se
supor nessa comunicao a nfase, a espontaneidade e a afetividade, antigas tendn-
cias do latim. Essa caracterstica explica as consoantes gemi nadas em nomes bem
populares, como "ptippa ali "atta, "pai", mamma, "me", nassus depois l1aS1IS,
"nariz", bucca, "boca", guttur, "garganta", braccium Oll bracchiuni, "brao", lip-
pus, "ramelento", gibbus, "corcunda",jlacc/ls, "cado", "de orelhas compridas", sic-
CUJ', "seco" e outros. Em muitos desses \ ocbulos, a etimologia no explica as gemi-
nadas, a no ser em razo da expressividade popular em tais termos correntes de
contedo concreto>. O mesmo se observa nos nomes de animais domsticos, como
vacca (mas snscr. va), "vaca",.gaflllll1, "galo" e caballus, "cavalo".
A reduplicao outro recurso expressivo de origem popular: gurgulio ou
curculio, "caruncho", populus, de origem itlica (cf. umbro popiuv; "povo", excep-
cional em relao ao tipo indo-europeu.
Alguns sufixos verbais e nominais de origem popnlar so carregados de
expressividade; assim os verbos de sentido inicialmente freqentativo em -tare, for-
mados base do supino do verbo originrio, como *specio - spectare; cano - can-
29. Para o u t r o s exemplos e maiores aprofundamentos, vejam-se Mei llet . Esquisse dune histore de {a J a u g u C '
latine, p. 166 SS. e Maurer. O Problelllll do Lalilll VlIlgar, p. 184 SS.
.1 _
--= = r--
I
tere, e em -itare - vivo- victitare. Produtivo foi o sufixo formador de nomes de agen-
te em -a, designando pessoa de nvel social inferior, como verna ("escravo nascido
na casa do senhor"). vopp ("vinho estragado", "patife"), scurra Ccivil" e "parasi-
ta")e o nome prprio Agrippa. Note-se ainda a gemi nada dos trs ltimos e a cono-
rao pejorativa dos trs primeiros.
,)( A afetividade transparece de modo particular atravs de palavras com sufixos
diminutivos, bastante numerosas no latim vulgar, que deram origem a corresponden-
tes romnicos, embora com perda do carter~ill1inut~. Desse modo. de vetus
("velho") formou-se o diminutivo afetivo vetulus, registrado no n". 5 do Appendix
Probi sob a forma popular veclus ivetnlns flori vecluss. donde port. velho. casto viejo.
cato vell, provo "iel/I, fI '. vieil, eng. I'egl, friul. viel), it. vecchio, log. vettsu. vegl. vie-
klo, rOI11. l'echil/. A expressividade est em innicuta por auris, tambm panrornni-
ca: port. arelha. cast. oreju, cat. orella, provo unrelha, fr, oreil!e (> r anr. oreg!ia),
eng ural 'a, friul. OI'e/ 'e, log. oriva, it. orecchio, vegl. orakla, rem. ureche. O mesmo
se verifica em acus > acucutc Cagulha"), apis >opicula ("abell18"), ({gnu.\' > ognet-
11/.1' ("cordeiro"). age: > agcllns ("campo cultivado"), sigl1l/l11 > sigithnn ("sinal"),
pedi.\' > pedullwfus ("piolho"). O gosto pela forma diminutiva uma caracterstica
da linguagem familiar do povo romano, encontrando-se algumas ocorrncias mesmo
nos escritos mais populares de Ccero e de Horcio. H{I os de carter realmente dimi-
nutivo, denotando mais a pequenez elo objeto, como acucula por acus j"'I',:!ulha"),
lenticulu por lens ("lentilha"); mas evidente a afetividade eml1epliClf.! por neptis
Cneta" e "sobrinha"), U/I/IW/lI por anus l"velha").
Tambm o sufixo -0/1-, uma das origens do nosso -o, foi muito produtivo no
latim vulgar, designando geralmente qualidades pouco recomendveis, como aleo -
aleonem ("jogador") de a/ea Co dado"). Outras vezes, tem sentido aurnentativo de
reforo, nas duas raizes indo-europias designativas de "homem", guerreiro e macho.
"ner- e "wiro-: no emprego corrente, o latim conservou s vir, que: se encontra na
Ibria "virone > porto buro > varo, cast. boron; ner- ficou na forma sufixada no
sobrenome Nem, Neronis. Em nomes de objetos, -0/1- tinha primitivamente sentido
pejorativo ou aumentativo como em talum > taloneni ("calcanhar"), conservado no
it. tallone, friul. talon, fr. talon, provoe cal. tulo, porto raleio; bostum >bastoneni (port.
basto, fr. bton, it. bastone. prov, basIOJ1, cal. e casto baston). Outros exemplos so
cap(p)ol1eJ1l por capum ("capiio"), coleonem por coleum ("testculo"), ericionem por
ericium ("ourio"), corduum > cardum > cardonem ("cardo"), em que tambm a
supresso do hiato !-l\ll-! revela a origem vulgar do termo.
A lngua clssica muito sbria no emprego de formas expressivas e afetivas.
mantendo sempre um carter aristocrtico e solene. A lngua popular, porm, mante-
ve os recursos expressivos do latim arcaico, alguns dos quais foram apontados acima.
Com a evoluo normal da lngua, muitos termos expressivos substituram os primi-
tivos e com isso perderam a conotao caracterstica, como se verifica na maioria dos
correspondentes romnicos.
e. Mais PERMEVEL A ELEMENTOS ESTRANGEIROS
So inevitveis as influncias recprocas entre os idiomas, sobretudo os
emprstimos lxicos. A norma culta latina era refratria a emprstimos, admitindo
apenas termos designativos de algo novo ou tcnico. A atitude dos detentores da
norma culta nos indicada por Ccero em De Officiis, 21:
Ut enim sermone eo debemus uti qui notus est nobis ne, ut quidam, Graeca verba inculcan-
tcs, iure optimo irridenmur.
A s s i m , p o i s , d ev em o s lisa r aq u el a linguagem q u e IlOS e c o n h ec i d a, p ar a q u e. c o m o alguns
que i n t r o d u zem p al av r as g r eg as , no s ej am o s ridicularizados c o m t o d a r azo .
Ccero cita a maior fonte de emprstimos lxicos em todos os nveis, o grego,
A cultura grega, mais elevada que a latina e atuante pela presena de muitos gregos
em Roma, desde a conquista da Magna Grcia, em 240 a.C.. de fato forneceu o maior
contingente de vocbulo (10lxico latino, mesmo ao literrio. Na lngua popular,
esses emprstimos so muito numerosos, pois no havia entre seus usurios nenhu-
ma preocupao purista.
Entre os emprstimos gregos melhor representados nas lnguas romnicas
citam-se: petra por lapis (port. pedra, cast. piedra, cal. pedra, provopeira, fr. pier-
re, eng. peidra, friul. piere, log. pedra, it. pietra, vegl. pitra, rorn. piatr ; (REW
6445); chorda porfunis ("corda"), colaphus por ictus ("golpe"), spatha por giadius
("espada"), culamus por harundo ("canio"), cyma por cacumen ("pico") etc. H
ainda muitos emprstimos ou decalques antigos, como [lei' ("ar"), apotheca ("des-
pensa"), ba/(i)newIJ ("b(1nllO"), comera ("abboda"), c(h)a/are (ficou em "calado"
do navio - "ceder"), corona ("crculo"), ctapula ("bebedeira"), grabatus ("catre"),
gubernare ("dirigir"), lampas ("lmpada"), machina ("inveno", "instrumento"),
macellum ("aougue", mercado de carnes e de peixes), oleum ("leo"), phalanga
("estaca "), poena ("castigo"), punire ("punir"), striga ("feiticeira"); outros so
mais tardios, como bursa ("bolsa"), cara ("cabea", "rosto" - sculo VI, suplantan-
do VU/tu5), encaustum ("tinta", usado por atramentunii, cata ("cad(1"), podium
("estrado", "balco"), tumba ("tmulo") e outros.
Muito antigos so os emprstimos itlicos, sobretudo ascos e umbros, como bos
("boi"), lupus ("lobo"), scrofa ("porca"); influncias dialetais explicam formas diver-
gentes como bubalus e bufalus ("bfalo", panrornnico), bubulcus e bufuicus ("vaquei-
ro" - it. bifolco, "lavrador"), i/ex e elex ("azinheira"),Pllmex epotnex ("pedra pomes"),
sibilare e sifitare, das quais h representantes nas lnguas romnicas: sibilare > rom.
)t-'.L1....>--
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~~'v CY' ;::
~. ,}---v- C' .
siuera, mac.vrom. siura esniru, lriul. sivil, provosiuku: cal. siular e xiulor. cast, si/bar:
de si/i/are> Ir. .vi{ller e c1ri{ller, provosi/lar e siblar, cast. chillar, cato xiltar e chiilar,
campo suloi e suilai; tambm tuber e tu/ ("cogumelo comestvel"). Destaque-se o
carter concreto e cotidiano do contedo semntico desses emprstimos.
Atravs da Glia Cisalpina, conquistada em 81 a.C; muitos termos celtas
entraram no latim vulgar, por exemplo: carrus ("carro", panromnico), aluda (>fr.
alouette, provo aiausu. cat. 0/01'0 - "cotovia"), betullo ("vidoeiro" - rvore), cervi-
si ("cerveja"), carpentiun CcruTuagem"), marg ("calcrio"), sapo ("sabo"), bec-
cus ("bico" - substituiu iustrun: > porto rostov. CrlIII/lJil1l1S ("fogo"), cambiore ("tro-
car"), leuca ("lgua"), bracue ("cal~"), cuniisiu ("camisa", panromnico), scortun:
("como"). Esses emprstimos celtas foram incorporados pelo latim vulgar antes da
grande expanso do Imprio: no poucos ascenderam norma culta, sendo encon-
trados na literatura. sobretudo em obras de carter mais popular.
Os emprstimos ibricos so mais regiolnis e apenas alguns tiveram difuso
mais ampla, como glll'dlls ("grosseiro", "gordo"). baia (cal. badia, casr. e port. buia,
fr, baic e it. baia). Os gel'l11anismos s se encontram nas lnguas romnicas ocidentais,
menos os que vieram atraves ciocelta, como os citados sapo, bracac e camisia. Fontes
latinas documentam alguns, como (J/'jl1gllS ("arenque" - sculo 111),burgus ("castelo"
_ sculo IV), brutes ("noiva") Do sculo 111em diante, quando os germanos se torna-
ram mais numerosos nas legies, entram outros emprstimos ou decalques referentes
atividade militar, como werra ("guerra"), he/III ("capacete"), +wamyan ("guarnir",
"guarnecer"), wartlttn ("guardar"), suppu ("sopa", panrornnico, menos romeno); de
gah/aiba (gah ["vivo", "alegre"] +laibo ["gr~nde po"]) formou-se companio [CU/I: +,
jJlIl1(is) +io] Ccompanheiro", o que come do mesmo po).
De outros termos correntes no latim vulgar no se conhece com certeza a ori-
gem, corno cattus ("gato", ibrico ou africano), caballus ("cavalo", celta, asitico ou
b(1lcnico), sappinus ("abeto"), busiuni ("beijo"), rocca ("rocha").
O fato de se encontrar certo nmero desses emprstimos lxicos tambm em
outras obras literrias mostra que as rliversas normas do latim no eram estanques e
que havia influncias mtuas. Por outro lado, fica muito clara a permeabilidade do
latim vulgar s influncias estrangeiras em toda a sua histria; assinale-se ainda o
carter concreto dessa norma: todos os emprstimos designam objetos, animais,
plantas, vestes, aes etc. ~
A LATINIZAO
A histria da lngua latina, particularmente do latim vulgar, est intimamente
ligada do Imprio Romano. medida que se expandiam as fronteiras do Imprio
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por meio de conquistas e de hbeis alianas, alargava-se tambm o espao territorial
do latim. Crescendo com o Imprio, decaiu com ele, mas no morreu: em situaes
geogrficas e em condies sociais, econmicas e culturais diferentes, do latim vul-
gar, falado pelas populaes deixadas pelo refluxo poltico de Roma, nasceram as
lnguas romnicas, que o perpetuam.
Como j se viu, toda a Peninsula Itlica, com exceo apenas da parte ao norte
dos rios Macra e Rubico, fazia parte do Imprio de Roma. Etnicamente, porm, era
um conglomerado de raas, destacando-se:
a. Os etruscos, entre os rios Arno e Tibre e conhecidos por Tusci, donde o nome de
Toscana para o territrio ocupado, e tambm por Tyrrheni, da Tirreno, o mar ao
oeste. Possuidores de elevada civilizao no sculovt a.c., chegaram a dominar
Roma e a ocupar a costa tirrena ao sul, at a Campanha, fixando-se em Cpua,
Nola e Pompia e, ao norte, at a Emilia e a Valpadana. Dos etruscos vm prova-
velmente os nomes da prpria Roma (RlIIlla) e do rio Tibre (etr. Thepre, Iat.
Tiberis); o alfabeto latino foi inspirado pelo etrusco, que se baseou, por sua vez,
no alfabeto grego. Quanto liorigem, discute-se se a lngua etrusca era autctone
ou asitica, ligada ao indo-europeu; as muitas inscries conhecidas, C0l110 a
"telha" de Cpua, a placa de chumbo de Magliano, o cipo de Pergia, so em
geral breves e de natureza funerria e por isso s com nomes prprios; as mais
longas so poucas e de interpretao difcil. Os romanos adotaram dos etruscos o
uso dos trs nomes (praenomen, nomel!. cognomen), como Marcus Tullius Cicero
por exemplo, diversamente de todos os outros povos indo-europeus; tambm
alguns nomes romanos correspondem exatamente a semelhantes etruscos, como
etr, Aule = lat. Aulus, etr, Fapi = lat. Fabius, etr. Petrumi = lat, Petronis e outros.
Na toponmia, so de origem etrusca Chianti < etr. Clante, Modena < etr. 171 11ta-
na ("tmulo"), Vai/e/Ta <etr. Velathri, Todi <etr. tular ("cipo", "coluna com ins-
cries"), lat. Tuder. O sufixo -na, com as variantes -ena, -enna, -ina, identificam
nomes etruscos como Ravenna, Porse(n)no, Caecina, Maecenas.
b. Os chamados povos itlicos incluam os umbros, os oscos, os sarnnitas, os volscos,
os sabinos, os auruncos e os picenos. Lingisticamente, dividiam-se em dois gru-
pos: latino-falisco, ou seja, o latim e o dialeto de Falerii, cidade situada no territ-
rio etrusco, onde hoje se encontra Civit Castellana, na provncia de Viterbo; e o
osco-umbro (ou umbro-sablico ou itlico propriamente dito) compreendia os
seguintes dialetos: I. O asco dos antigos samnitas, falada no Samniurn, Campanha,
palie da Lucnia e do Abruzo e em Messina, na Siclia. conhecido atravs de
aproximadamente 200 inscries, das quais as mais importantes so a Tabula
Bantina e o Cippus Abellanus; 2. Os dialetos sablicos, pouco conhecidos, eram
falados no territrio entre o Samnium e a rnbria; o pelinho, o matrucino, o vesti-
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110, o mrsic e o sabino so variedades dialetais sablicos. O volsco, falado ao sul
da mbria na I egio costeira. aproxima-se mais do umbro, e conhecido especial-
mente pela inscrio da faliu/a Vellilema: e 3. O umbro era falado na rnbria anti-
ga, menor que a atual, situada entre os rios Tibre e Nem, sendo o dialeto mais ao
norte dos dialetos itlicos. bem conhecido graas s famosas "Tbuas lguvinas".
c. J apigios e messpios habitavam nas regies elo Abruzo e da Aplia, at 8
Pennsula Salentina. Sua lngua, o niesspico. indo-europia. prxima do iliri-
co: foi implantada nas regies citadas, ao que tuelo indica, por volta do incio do
primeiro milnio a.c.: um nmero considervel de inscries elo messpico foi
recolhido e publicado por F Ribezzo (1875-1925) em Corpus Inscriptionwn
Messapiconnn. Encontram-se traos na roponimia (ver mapa 2, p. 354).
d. Os gregos fundaram muitas colnias nas regies do sul da Itlia: segundo Eusbio
de Cesaria. a fundao de Cuma data de 1050 a.C. A colonizao mais intensa
elo sculo VI I I a.C. atingindo maior extenso nos dois sculos seguintes. abran-
uendo tambm a Sicilia segundo Tiro LVIOe Esrrabo. O conjunto das cidades
~regas conhecido por Graccia Mllgl/o ou Graecia Motor. em grego MEY cX"-11
'E,,-u;, nome mencionado pela primeira vez por Polbio (11,39, I). OS dialetos
falados na tvlagna Grcia eram dricos: ainda que sejam encontrn.k. "lllprsti-
mos antigos ao latim, a latinizao do territrio foi mais lenta e difn:d por causa
da superioridade da cultura grega; o grego persistiu ali at poca tardia. Ainda nos
tempos de Tcito (55-120 d.C}, Npolis era considerada urbs quosi Graeca.
Ainda hoje se fala grego na regio de Bova, ao sul da Calbria, e na "Terra
d'Otrauto" ao sul da cidade de Lecce. Discutem os pesquisadores se essas duas'
ilhas do grego so continuao da antiga lngua da Magna Grcia ou conseqn-
cia da dominao bizantina de 535 a t071. Muitos dos j mencionados emprsti-
mos gregos mais antigos vieram da Magna Grcia.
e. Na Sicilia, habitavam dois povos, os sicanos na parte ocidental e os sCII/OS na
oriental, dos quais se encontram vestgios na topouimia. Sobre a lngua dos sica-
nos h divergncias quanto origem: poderia ter vindo da lbria e no ser indo-
europia, ou pertencer ao grupo itlico. A dos siculos, na qual existem algumas
inscries, glossas e nomes prprios, tem caractersticas indo-europias
Tambm um povo lgure teria ocupado parte da Sicilia em poca muito antiga.
Entretanto, as pesquisas elosubstrato levaram a supor uma lngua ainda mais anti-
ga, chamada J/ledilerr/lea, comum Sicilia, Sardenha, e Crsega, como tam-
bm ao sul da Itlia, territrios em que se encontram os onemas cacuminais e a
tendncia a passar -11-> - dd- (por exemplo: lat, cabal/li> log . kaddu "cavalo")
(ver mapa 2, p. 354).
A latinizao desses povos, localizados aproximadamente ao sul da linha La
Spezia-Rimini, iniciou-se assim no sculo I I I a.C. A posio estratgica de Roma,
no corao do Lcio.junto foz do rio Tibre, transformou-a no centro de irradia-
o da Pennsula, facilitando a consolidao das conquistas. Internamente, em
509 a.C, foi expulso Tarquinio, o Soberbo, o ltimo rei etrusco, e estabelecida a
Repblica. Em 390 a.C; Roma foi saqueada pelos gauleses, mas a cidade se refez
com bastante rapidez. Enfrentou depois as lutas internas entre patrcios e plebeus,
que s terminaram com a admisso dos plebeus em todos os cargos em 287 a.C ..
Para consolidar seu domnio sobre os povos da Itl ia conquistada, os romanos
concederam-lhes a cidadania, ficando assim submetidos ao direito romano e
obrigao do servio militar.
Com o surgimento de Cartago como potncia econmica e militar, empenharam-
se os romanos nas chamadas guerras pnicas; a primeira (269-241) terminou com
a criao da primeira provncia romana, a Siclia, em 241, seguidas pela da
Sardenha e pela da Crsega, em 238. Com a vitria de Cipio, o Africano, em
Zana (202), termina a segunda guerra pnica (218-20 I)C0111 a capitulao de
Cartago e <1 cesso elo territrio ele Siracusa a Roma. Mas s depois da terceira
guerra pnica (149-146), Cartago destruida por Cipio Emiliano, cognominado
por isso Africanus Minor; o norte da frica torna-se provncia romana e o
Mediterrneo chamado niare nostrum pelos romanos.
Bem organizada internamente e dominando o Mediterrneo, depois das guerras
pnicas, Roma expandiu rapidamente seus domnios. Desse modo, quando da
morte de Trajano em 117, o Imprio Romano havia atingido sua extenso mxi-
ma com 301 provncias e estados confederados, abrangendo praticamente o
mundo ento conhecido, com exceo do extremo Oriente e dos povos gerrnni-
cos de alem do Reno (ver mapa I, p. 353).
Neste vasto territrio, foi implantado o latim. Algumas regies, porm, no che-
garam a ser latinizadas, CO:,10 a Grcia, o Egito, a sia Menor e os territrios
mais orientais do Imprio; outras s foram superficialmente, como a Britnia e os
Agri Decuntates. Em geral, o processo de latinizao foi lento, como a Hispnia,
por exemplo, cuja conquista teve incio em 218, durante a segunda guerra pni-
ca, com desembarque em Ampurias e a posterior ocupao de Sagunto (215),
Cartagena (208) e a regio da atual Andaluzia; a tomada de J aca (197) consoli-
dou a conquista. Contudo, apenas em 19 d.C. a regio dos Montes Cantbricos,
ao norte, foi efetivamente romanizada. Outro exemplo a Sardenha que, embora
incorporada em 238 a.e., somente em meados do sculo I d.e. estava de fato
romanizada. Sobre as caractersticas dos idiomas dos povos incorporados ao
Imprio Romano, ser dito o necessrio em tpicos especficos, j que o grau de
importncia entre eles, como substrato de uma lngua ou de um dialeto romni-
cos, varia consideravelmente.
FATORES DA LATlNrZAAO
Lntinizao ou rornanizao a assimilao cultural e lingstica dos povos
incorporados ao universo da civilizao latina. O fato de tantos povos de lngua, raa e
cultura diferentes terem adotado a lngua e, pelo menos em parte, a civilizao dos ven-
cedores um fenmeno nico na histria da humanidade. Essa aceitao. porm, no
se deveu a imposies diretas. As conquistas romanas tinham carter poltico e econ-
mico: no houve por parte de Roma pretenso de impor aos conquistados sua lngua ou
sua religio: ao contrrio, considerava o uso da lngua latina como uma honra. Se os
druidas foram perseguidos na G~lia. isso aconteceu porque o uso de vtimas humanas
nos sacrifcios feria o direito romano, ao qual se dava grande valor e importncia. O
Novo Testamento mostra que os romanos no eliminavam instituies polticas, religio-
sas ou juridicas, obviamente desde que no conilitantes, dos povos incorporados: o
povo judeu manteve a religio, o sinclrio, o sumo sacerdote, os levitas e os saduceus:
ate a casa real de I-1erodes continuou a existir. Deviam pagar os impostos, enquanto as
legies cuidavam da segurana e ,10 governador romano era reservada a palavra final
em questes J urdicas especficas, como no caso da condenao <i morte.
De modo geral, a poltica foi de aproximao a Roma dos povos conquista-
dos. Depois da destruio de Alba Longa, os romanos compreenderam que o sistema
de arrasar as cidades e levar seus habitantes para Roma no podia continuar; passa-
ram ento a deixar que as comunidades subjugadas continuassem a existir. Habil-
mente procuraram frmulas jurdicas que lisonjeavam o amor prprio e patritico dos
vencidos, embora tais frmulas sempre fossem mais favorveis a Roma, quer pro-;
pondo-Ihes alianas de diversos tipos, como o Foedus Cassianum (sculo V a.C.),
que uniu estreitamente a Roma os povos itlicos, quer pela concesso da to cobia-
da cidadania romana, mas raramente a "plena" (com iura. honores e 1II//lIem) e, com
certa facilidade, a "menor", ciuitas sine .\/tffi-agio, a cidadania sem direito a voto.
Se Roma no impunha sua lngua nem cerceava o livre uso dos idiomas nati-
vos, a latinizao s poderia concretizar-se indiretamente. Os principais fatores desse
processo so descritos a seguir.
EXRCI TO ROMANO
As legies foram, sem dvida, a base do Imprio e de sua expanso. Como
ponta de lana, o exercito era o primeiro a entrar em contato com os outros povos, tanto
na conquista como na subseqente ocupao. O exrcito era composto por legies de
6.000 homens, com vrias subdivises, C0l110 os II/Wlipllli (Csnr, De Betlo Gallico,
2,25,2), a trigsima parte de uma legio ou cerca de 200 homens, e as cenruriae (Livio,
1,13,8),60 por legio com 100 soldados cada, sob o comando de um centurio.
Com isso, a latinizao da Dcia foi to rpida e profunda que em aproximadamen-
te cinqenta anos estava definitivamente integrada ao Imprio, conservando a latini-
dade mesmo quando abandonada por Roma e invadida pelos brbaros.
O peso e a importncia das colnias civis no processo de latinizao eviden-
te; eram milhares e milhares de pessoas falando o latim em contato direto e constau-
O soldado era inicialmente recrutado na Itlia, dentre a plebe; com a expanso,
porm, a Pennsula no dispunha de contingentes suficientes para suprir todas as
necessidades do servio militar. Por isso passou a ser recrutado nas provncias j
rornanizadas, cuja lngua usual era obviamente o latim vulgar. Polbio nos d uma
idia da movimentao de soldados ao citar um documento de 22S aC.. que conta para
aquela poca, antes da segunda guerra puica, 423.000 soldados aliados para 325.000
de cidados romanos. Dadas as crescentes necessidades, o servio militar passou a ser
obrigatrio para todos os itlicos em 89 a.e.. Antes da guerra civil, Csar e Pornpeu
passaram a recrutar provincianos no cidados; Csar recrutou sobretudo nas Glias
Cisalpiua e Transalpina. O imperador Augusto (63 a.C-14 d.C.) dava preferncia ao
soldado da Itlia, mas permitia o recrutamento nas provncias mais romanizadas, prin-
cipalmente nas cidades. As tropas ditas "auxiliares" (auxilia) eram constitudas s de
estrangeiros, muitas vezes homens incultos do campo; constituam metade de um
exrcito de aproximadamente 300.000 homens no inicio do sculo 1d.e.. No fim
desse sculo, a Itlia no fornece mais legionrios, como se deduz da ausncia de
nomes itlicos no cemitrio de Carnuntuiu, na Pannia; eles provm de fato das pro-
vncias mais romanizadas e as tropas auxiliares, das menos integradas.
Esses dados mostram a importncia do exrcito como fator de difuso do
latim vulgar sob a forma usada nas provncias de origem ou aprendida no exrcito, o
sermo militaris ou castrensis, variante do latim vulgar. Em contato permanente com
a populao subjuga da, eram milhares de indivduos latinizando, difundindo a cultu-
ra e a lngua latinas, sem que o percebessem.
zavam profundamente, sob o comando de oficiais que certamente usavam o sermo
urbanus, Quanto ao nmero desses veteranos. qualquer estimativa difcil, mas sabe-
se que, apenas durante os anos da guerra civil. receberam terra nesse tipo de colnia
cerca de 500.000. ESShS consideraes mostram bem a importncia das colnias de
veteranos como um pondervel fator de latinizao (ver mapa 3, p 355).
COLNI AS CI VI S
COLNI AS lUTARES
Desde as primeiras conquistas. quando os romanos removiam a populao
venci da, eram instaladas colnias civis para atender s demandas de terras por parte
dos plebeus. Com a expanso do Imprio, essas colnias se multiplicaram em todas
as provncias. Podiam ser "romanas", constitudas por cidados com todos os direi-
tos (ius sl/{fj-agii e ius /1O/10rl1ll1) ou "latinas", daqueles que s tinham o ius latinuni.
As colnias romanas eram menores, constitudas por cerca de 300 pessoas, isentas
dos tributos pelo ius itulicum, enquanto as latinas chegavam a vrios milhares. Eram
estabelecidas em territrios subjugados paru garantir a ordem, !mp? f:lies e,
obviamente, produzir alimentos e outros bens: quando sua finalidade 1,1 ~upua era a
produo de bens de consumo, denominavam-se "colnias agrrias" e foram institu-
das pelos Gracos (sculos 1 1 1 -1 1 a.C.).
Como recurso pam manter a paz e a coeso do Imprio, as colnias civis esta-
vam espalhadas por todas as provncias, sobretudo na frica, Pennsula Ibrica, Gli~l,
Pannia, Nrico e Dcia. Suetnio, em De Vira Caesarutn (flllills Caesur. 42), relata
que Csar assentou 80.000 cidados em colnias transmariuns, ao mesmo tempo em
que proibia a sada da Itlia de qualquer cidado entre vinte e sessenta anos, a no ser
em casos especificos, revelando que todo o processo era bem controlado. Conhecido
o caso da Dcia conquistada, segundo relata o historiador Eutrpio (sculo IV de.):
O imperador Augusto, no ano 16 a.e., fixou o tempo de servio militar em 16
campanhas; no ano 5 d.C; elevou esse tempo para 20; cumprido esse regulamento,
os soldados eram aposentados. Augusto regulamentou esse costume j antigo; na
poca de Mrio (157-86 a.C.) e Silas (138-78 a.e.) foram estabeleci das as colnias
militares. Generais e magistrados recompensavam seus soldados, aps a aposentado-
ria, com terras produtivas, confiscadas a seus proprietrios. Formavam-se, assim,
colnias de militares veteranos, localizadas em todo o Imprio escolha dos interes-
sados; freqentemente situavam-se as colnias militares nas proximidades das fron-
teiras, buscando reforar a defesa com a presena desses ex-ccmbatentes.
Recrutados muito cedo, ao trmino do servio militar eram adultos; caso ainda
no a tivessem, recebiam a cidadania romana. Nas colnias, contraam matrimnio
com mulheres autctones e a famlia falava latim. Mesmo os que tivessem vindo das
provncias, permaneciam tantos anos no ambiente romano do exrcito que se rornani-
Traianus, vicia Dacia, cx toto o r b e Ro m an o i n f i n i t as c o c o p i as hominum transtulcrut ad agros ct
urbes colcndas. (Breviarium ub urhe COlidi/li, Vtll, 6)
vcncidaa Dci. ,. Trajuno h av i a t r an s f er i d o p ar a l i m en s as quanridadcs de homens de t o d o o m u n d o
r o m an o , paru que habitassem o s c am p o s c as c i d ad es .
te com a populao autctone. A rede de relaes, que inevitavelmente se estabele-
ciam, levava a uma uniformizao lingstica e cultural (ver mapa 3, p. 355).
ADMI NI STRAO ROMA A
Concluda a conquista, distribuam-se adequada e estrategicamente as legies
e instalava-se a administrao romana. Foi nesse contexto que surgiu a "provncia",
de incio o territrio que um magistrado com imperium administrava; impenum era
o supremo poder administrativo, com o comando na guerra, a interpretao e a apli-
cao das leis, at a pena de morte. No incio de cada ano, normalmente as provn-
cias eram atribudas aos cnsules pelo senado. At a primeira guerra pnica, todas as
provncias estavam na Itlia; fora da Pennsula, as primeiras foram, como j se notou
acima, a Siclia (24J a.c.) e a Sardenha (238 a.c.); em 197 a.C., criou-se a da
Hispnia, logo dividida em duas, a Hispnia Citerior e a Hispnia Ulterior, governa-
das por dois pretores adrede criados, com imperium especial: essas duas serviriam de
modelo para as subseqentes.
A administrao das provncias evoluiu bastante com o tempo. Incumbia-lhe
mant-Ias fiis a Roma, promover sua defesa interna e externa, coletar os impostos
(como o tributum soli, espcie de imposto territorial, o tributum capitis, soma fixa,
denominado tambm stipendium, ou um dizimo em espcie, as decumae, muitas vezes
coletado pelo publicani por delegao dos censores), e ministrar os servios de aten-
dimento jurdico, encargo geralmente exercido pelo praetor. Com algumas alteraes,
esse sistema foi aplicado a todas as provncias. Pelo ano 14 d.C., entretanto, as provn-
cias foram classificadas em dois tipos: as senatoriais e as imperiais. As senatoriais
(Narbonensis, Baetica, Numdia, frica Proconsularis, Cyrene, Macednia, Epirus,
Achaia, Bithinia, Pontus)eram mais antigas e mais romanizadas, nas quais o exrcito
se fazia menos necessrio; as imperiais (Aquitnia, Glia Lugdunensis, Lusitnia,
Tarraconensis, Dcia, Illyricurn) foram institudas por Augusto. O Egito foi a primei-
ra provncia a ser declarada "sujeita ao Povo Romano", com excluso da ingerncia
dos senadores e governada por um prefeito eqesrre, comandante tambm do exrci-
to. Provncias menores, como a J udia e o Nrico, eram entregues a prefeitos e, pos-
teriormente, a procuradores, apenas com um destacamento, mas sem exrcito.
Por essas resumidas informaes sobre a organizao da administrao das
provncias, percebe-se que os responsveis pela gerncia dos territrios pertenciam
aristocracia romana; conseqentemente, falavam o sermo urbanus, como tambm os
funcionrios mais graduados. Os contatos permanentes com Roma e a durao rela-
tivamente curta das gestes da alta burocracia favoreciam a unidade lingstica do
sermo urbanus por toda parte. Por outro lado, com o relacionamento constante com
i
-----: : ; .--!--.-
!
J .
I
a comunidade da regio, pode-se supor uma influncia considervel da norma falada
culta, ele maior prestgio. dos administradores sobre o latim vulgar. Esse contato per-
manente era um obstculo a que a norma vulgar se modificasse de maneira mais rpi-
da regionalmente, mantendo-se mais ou menos uniforme nas diversas provncias.
Algo semelhante devia acontecer tambm com o sermo castrensis, pelo relaciona-
mento dos oficiais com os legionrios.
Contudo. ~ certo que o latim usado pela administrao das provncias foi um
pondervel fator ele lnrinizao, j que era veculo de comunicao nos contatos com
a populao. latina e no-larina, e a lngua de todos os documentos. Acentue-se que o
prestgio do idioma dos vencedores se impunha e atraia sobretudo as elites conquista-
das, os que buscavam ttulos e cargos e todos quantos quisessem prestar servio de
qualquer espcie administrao, como os publicani por exemplo. Comeavam apren-
dendo latim, tendo como primeiro ponto de referncia o idioma da administrao.
OBRAS PBLlC;.\S
Com o exercito, com as colnias civis e militares e a administrao, os roma-
nos espalhavam pelas provncias sua cultura, sua lngua e seu estilo de vida.
Buscando integrao e coeso entre as panes do Imprio, construam obras' pblicas
que serviam a seus intentos, mas beneficiavam a toda a populao. Dentre essas
obras, destacam-se:
J . Estradas
Como instrumento de acesso rpido entre as regies pelo exrcito, pelos men-
sageiros, comerciantes e pela populao em geral, as estradas tiveram grande impor-
tncia na consolidao do Imprio e no processo de larinizao. Conhece-se bem a
histria de dezenove viae. algo realmente excepcional para a poca, como a famosa
Via Appia, que data de 312 a.C. principal ligao pavimentada com o sul da Itlia at
Brundisium, com 234 milhas (337 km): a Aemiliu. construida em 187 a.c. e fator
fundamental da rpida romnnizao da Glia Cisalpina; a Aemilia Scauri (107 a.C}:
a Annia (153 a.c.), no norte da Itlia; a Aurlin, na Etrria, rumo ao norte; a Cssio
e a Clodio, ambas na Etrria: a Domitia, do Rdano na Glia at a Hispnia; a
Egnatia (130 a.C), da costa do Adritico at Bizucio; a Flaminia (220 a.C.), de
Roma ao mar Adritico com vrias ramificaes; ,I Latina, antiga via irradiadora em
direo ao sul da Itlia; a Popilia, norte e sul at Rhegiurn; a Postumia (148 a.c.),
direo norte da Iralia ,1I Gnova e Provena atual e para o leste at Aquilea e
Blcs: a Clodia A ugustu , na Raetia e na Germnia, e outras.
As estradas sempre merecem muita ateno de imperadores, cnsules, censo-
res e questores, que as pavimentavam com pedras e mantinham um servio constan-
te de manuteno tanto que trechos delas ainda hoje existem.
b. Abastecimento de gua
Os aquedutos so com justia considerados a principal contribuio de Roma
para a arquitetura e a higiene. Os primeiros servios de gua foram os de Aquae Appia
de 312 a.C. e de Anio Vflls de 272 a.c.. Os romanos acumularam considervel acervo
tcnico, desde a captao at a distribuio da gua atravs de canais, tneis, pontes,
sifes invertidos etc. Gastavam somas enormes nesse servio. como no de Aqua Marcia,
em Roma, em que foram aplicados 180 milhes de sestrcios e no de Nicomedia, na
Bitnia, 3229 000. A distribuio era feita atravs de reservatrios tcastella) para fontes
pblicas, termas, banhos, saunas e consumidores particulares. No se cobravam taxas e
a manuteno era da responsabilidade da comunidade. Na Repblica, esses servios
eram encargo dos censores ou edis, que tinham a "cura urbis"; Augusto instituiu os car-
gos de "curatores aquarum" sob o comando geral de um cnsul (ver mapa 3, p. 355).
Os principais centros urbanos de todo o Imprio dispunham desse servio,
encontrado at em regies onde a latinizao no chegou a ser profunda, como na
Britnia (Aquae Sulis, Londinium e Ci/UrI7l1171bem ao norte)e na Sria (Dora-Europus,
na fronteira com a Mesopotmia). Obviamente, esse benefcio pblico captava a simpa-
tia da populao, dispondo-a a assimilar a cultura romana e com ela a lngua latina.
c. Teatros
O conhecido interesse dos romanos pelo teatro e representaes levou-os a
construir prdios para esse fim em todo o imprio. Embora baseados em modelos
gregos, os teatros romanos evoluram e, na poca imperial, os arquitetos chegaram a
modificar detalhes importantes dos prottipos gregos, com a columnatio. Desde o
primeiro construdo em Roma por Pornpeu, em 55 a.c., muitos teatros foram ergui-
dos em cidades de alguma importncia em todas as provncias, como por exemplo
Termesso na Pisdia, Nicpolis no Epiro, Bostra, Es-Suhba e Grasa na frica, Arles,
Orange e Lion na Glia, Mrida e Sagunto na Ibria. Representavam-se comdias,
patominas, exibies de mimos, de saltimbancos e espetculos circenses.
No h informaes precisas sobre o idioma usado nesses espetculos; supe-
se que as lnguas locais fossem ocasionalmente empregadas, mas o latim, em normas
variveis segundo o tipo de espetculo, teve papel preponderante. Desse modo pos-
svel avaliar o peso dos teatros no processo de latinizao.
d. Outros edifcios
A presena romana se fazia sentir ainda atravs de outros edifcios pblicos, como
o frum, templos, baslicas, monumentos (arcos, colunas) e bibliotecas, sobretudo nas
cidades maiores. Marcavam o grau de cultura e civilizao de Roma e difundiam o latim.
Quanto a escolas pblicas, o Imprio no teve uma organizao especial, embora o impe-
rador ordinariamente pudesse conferir ttulos e imunidade a professores; as escolas eram
particulares e o poder pblico agia como benfeitor. Csar atraiu professores gregos a
Roma, ofertando-Ihes a cidadania romana e Augusto os excluiu do decreto de expulso
(Suetuio. Caesar. 42,2; Divus AlIgllstllS, 42, 3); Vespasiano criou a primeira cadeira de
retrica latina e grega em Roma, cujo ltimo indicado foi Quintiliano. Trajano deu o
IlIl/IlUS educationis a 5.000 crianas pobres; as intervenes do Estado nas escolas torna-
ram-se mais comuns na poca tardia do Imprio, em pontos como escolha dos professo-
res e fixao de escalas salariais. Em todo caso, um sistema educacional prprio nunca
foi desenvolvido e o nmero de escolas era reduzido, atendendo sobretudo s classes
mais altas. Centros elecultura importantes eram raros, citando-se, lias sculos 11 e I a.c.,
Massilia (Marseille) na Glia, Alexandria no Egito. Antioquia na Siria, Tarso na Cilcia,
feso e Prgamo na sia Menor, nos quais a influncia grega sempre lei preponder<1nle.
A primeira biblioteca pblica foi fundada em 39 a.C. por Gaius Asinius Pollio
(76 a.C.-4.cl.C.), com o esplio da guerra contra os partinos ela lIria. No sculo 11
d.C; hav.a bibliotecas pblicas em Thamugadi e Cartugo na frica, em Nemausus na
Glia, Dyrrhachium lia lliria, Phillipi na Macednia e outras mais numerosas na
Grcia e sia Menor. Obviamente, eram freqentadas pelas classes mais altas e
representnvam centros de irradiao da cultura latina, ainda que mesclada com mui-
tos elementos assimilados dos gregos. Assim, latiuizando a elite d' .,,' +e. esco-
las e bibliotecas muito contriburam para a consolidao do Imprio. lU i-iflun-
cia das elites sobre a massa popular (ver mapa 3, p. 355).
COMRCIO
A localizao geogrfica de Roma transformou a cidade tambm em grande
centro comercial. desde o incio de sua histria, primeiramente de toda a Itlia e
depois de todo o Imprio. De incio, o comrcio era livre, movimentado por vrias
categorias de profissionais: os lIIercafores ("negociantes"), os caupones ("tabernei-
ros"), os naviculurii ("armadores") e os negotiatores ("negociadores"): esses ltimos
eram a um s tempo comerciantes, banqueiros, industriais e donos dos entrepostos.
At a poca de Csar, eles tomaram conta do comrcio com todas as provncias,
incluindo depois a Britnia e a Dcia, movimentando um volume de cargas realmen-
te grande. Comerciantes eloMediterrneo visitavam a Germuia, o sul da Rssia atual,
a Sibria ocidental e chegaram China, mantendo um contato com os chineses atra-
vs das provncias orientais e do 11'5, pelo oceano ou pelas rotas das caravanas.
A difuso do latim por meio dessas atividades comerciais foi bastante apre-
civel, tanto que se encontram palavras latinas e gregas desse campo semntico no
irlands, no germ8nico, no plavi (lngua persa do perodo dos Sassnidas - 224-652
d.C.), no semita e iraniano e algumas at nas lnguas indianas e monglicas.
o comrcio externo das provncias era controlado por co/legia de negocian-
tes, organizaes particulares s oficializadas pelo imperador Adriano, cujos emiss-
rios percorriam o Imprio em todas as direes. Tornaram-se importante fator de lati-
nizao, difundindo o latim at em regies no pertencentes ao Imprio. Embora
utilizassem uma terminologia prpria etcnica, os comerciantes usavam normalmen-
te o latim vulgar.
FONTES DO LATIM VULGAR
Os fatores indicados da latinizao do Imprio Romano deixam claro que a
norma vulgar foi preponderante no processo de difuso e fixao do latim nas pro-
vncias, uma vez que era falada pelo exrcito, pelos colonos civis e militares e pelos
comerciantes - que mautiuham contato direto e permanente com as populaes
autctones; os outros fatores sem dvida foram importantes indiretamente.
Contudo, o latim vulgar era uma lngua falada, no havendo nenhum docu-
mento escrito s nessa variedade lingstica. Os grarnticos latinos o ignoram, a no
ser em rpidas aluses, pouco esclarecedoras. Por isso, a documentao de que dis-
pomos indireta, alm de incoerente e incompleta, estando a a maior dificuldade
encontrada na recoustiruio do latim vulgar. S escreve quem aprendeu a faz-lo e
esse aprendizado, naturalmente, calcado na norma culta. Assim, quem escreve, cor-
rige, reduzindo ainda mais a possibilidade de serem documentadas as formas de fato
usados na fala corrente, mas muito importantes para a Filologia Romnica.j que so
a raiz das correspondentes nas lnguas romnicas. Mesmo assim, a reduzida cultura
ortogrfica, a distrao, a negligncia e at a busca de possveis efeitos estilsticos do
escrevente, nos legaram uma considervel quantidade de informaes que permitem
uma reconstituio razovel do latim vulgar falado.
Essa documentao, portanto, incidental epor isso incoerente, pois, em geral,
o escrevente no se d conta de que est misturando nveis lingsticos diferentes; a
mesma expresso pode ocorrer em um s documento grafada de duas ou mais manei-
ras diversas. Assim, por exemplo, a carta de um recruta, escrita em papiro tiO incio do
sculo Ii d.e. e encontrada em Karauis, no Egito, escreve COl1 matreni tneam ("com
minha me") e con tirones ("com recrutas"), indicando a tendncia de ~
~bstitllir o ablativo com as Q.reposies todas. ao lado do correto cal! rebus meis
("com minhas coisas"), expresso certamente aprendida na escola. Escreve tambm,
lado a lado, nihit e nil, nuhi e 11Ii, respectivamente a forma literria, escolar e a vulgar,
falada, que vai explicar as romnicas correspondentes como o port. mim, por exem-
plo. Seria fcil multiplicar os exemplos em todos os nveis. Essas incoerncias, porm,
so providenciais, pois permitem perceber as tendncias prprias do latim vulgar,
encontradas tambm em suas continuadoras, as lnguas romnicas.
Alm de incoerentes, essas fontes de documentao so incompletas. Muitos
vocbulos e fatos lingisticos no foram documentados ainda, outros certamente
nunca o sero, precisamente pela natureza incidental dessas formas, apesar de sua
quantidade e variedade. -luitas dessas lacunas podem ser eliminadas fazendo-se o
caminho inverso. ou seja, partindo das lnguas romnicas possvel postular, com
segurana, a existncia de Ulll vocbulo no latim vulgar, ainda que no documenta-
do. Desse modo. as lnguas romnicas so realmente fontes de valor extraordinrio
na reconstituio do latim vulgar. principalmente se houver a concordncia do rome-
no, isolado das demais desde o sculo III d.C..
O trabalho filolgico de reccnstituico do latim vulgar utiliza-se de fontes de
diversos tipos, inscritas e escritas. alm da criteriosn comparao dos dados forneci-
dos pelas lnguas e dialetos romnicos. Como fontes cio latim vulgar, destacam-se as
descritas a seguir.
INSCRiES POPULARES
Volume considervel, ainda que muitas vezes fragmentrio, de informaes
lingsticas dado pela epigra'ia, isto , a cincia que se ocupa da leitura e interpre-
tao das inscries antigas em "monumentos", ou seja, em material durvel, como
metal, pedras e madeira. Para a Romanistica so importantes:
a. Inscries purietuis
Essas inscries foram gravadas com estilere, menos comurnente a carvo, em
muros, paredes, monumentos, banheiros etc.; so conhecidas como "graffiti". Existe
umtipo considerado oficial, formas mais ou menos fixas e estereotipadas, contendo
louvores aos deuses, elogios fnebres, ioas a figuras nobres ou proeminentes. atas
pblicas ou particulares e outros assuntos semelhantes; essas so de pouco interesse
para a Filologia Romnica, a no ser as da poca final do lmprio. As que interessam
so populares, por seu carter alirerrio e de expresso clara da linguagem corrente
das classes incultas. Todas essas inscries foram reunidas por Th. Mornmsen, sob
auspicios da Academia de Berlirn, no Corpus lnscriptionuni Latinanun e conhecido
pela sigla CII., a partir de 1862, em 16 volumes, subdivididos em vrias partes; cada
volume contm as Inscries duma cidade ou regio. Coletneas posteriores foram
completando, por regies correspondentes s antigas provncias romanas, as i nscri-
es recolhidas pelo C/L; esto disponveis as da Algria, Tunisia, antiga frica
Proconsular, Marrocos, Glia Narbonense, Espanha (latina e visigoda), Itlia, Sria,
Pannia, Dcia, Astrias, Galcia e outras. Paralelamente, foram publicadas outras
coletneas mais especficas, como a lnscriptioncs Latinae Christianae Vetares, de E.
Diehl (1924-1930) e a Inscriptiones l.atinae Selectae, de H. Dessau (1892- I9I 6).
o material epigrfico disponvel , portanto, muito abundante. De particular
interesse filolgico so as inscries de Pompia e de Herculano, cidades soterradas
pela erupo violenta do Vesvio em 79 d.C; as escavaes encontraram inscries
muito bem conservadas pelas cinzas, que nos permitem uma viso do modo de vida de
uma cidade da provncia. Relatam a rao alimentar dos escravos, os resultados dos
jogos de dados, a data de nascimento de um burrinho, declaraes de amor ou de dio,
de inveja, de alegria, erotismo etc. S as recolhidas em Pompia so cerca de 15.000:
os prprios pornpeanos julgavam exagerada tanta pichao, segundo se v na inscrio:
Admirar, paries, te non cecidisse ruinis, qui tot scriprorum taedia sustineas. (c/L, I V, 19041
Admiro-me, parede, no leres cado em rui nas, tu que agentas o tdio de tantos escritores.
'Em geral, esses escritos denotam a precria escolaridade dos escreventes pela abun-
dncia de vulgarismos, ausentes na epigrafia oficial. Um exemplo:
Quisquis I ama, valia, I
peria q u i n I o s c i amare !
Bis [I J auti pe I ria quisqu I is
amare vala. (CIL, I V, 1173)
Vi v a t o d o aq u el e que am a, m o r r a aq u el e q u e n o s ab e am ar ! Morrad u as v ezes l o d o aq u el e q u e p r o -
be ':1Il1Clf.
So bem perceptveis algumas tendncias do latim vulgar: a apcope de certas con-
soantes finais, como o I-ti nas formas verbais (ama[tj, valia]t], peria]t], vOla[I)); em
valia h a fuga do hiato, transformado em ditongo (valia por valea), preparando a
futura paiatalizao (cf. porto valha); a fora da analogia na linguagem corrente em
nOI! scit pelo tradicional e clssico nescit; o hiperurbanismo no uso do genitivo de
preo bis tanti pelo usual bis tanto; e o arcasmo vota por veta.
Ontro exemplo (C/L, I V, 3948):
Talia te fallant urinam mendacia, copo:
tu vedes acuam et bibes ipse merum.
Oxal tais mentiras te enganem, taberneiro:
vendes gua c bebes tu mesmo vinho puro.
No aspecto fontico, note-se a reduo do ditongo laul a 101 em caupo > copo
("tabemeiro"), fenmeno de origem rstica e bastante difundido tCluudius >
Clodius, cauda> cada, paupere > popere, fauce >face), embora o ditongo laul se
tenha mantido em algumas lnguas romnicas, como no provenal e no romeno. A
sncope da nasal em vedes por vendes verifica-se tambm em algumas lnguas rom-
nicas, como no portugus e no gasco. A indistino entre lil e leI tonos em vendes
+-
= "1,=
I
~r'-
--- .
\
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.:.: J ,-)
por vendis e em bibes por bibis bastante comum nesses documentos e indica clara-
mente que as formas do futuro no eram usadas, pois essa indistino entre vendis e
bibis, formas do presente indicativo, e vendes e bibes, do futuro, suprimia o elemen-
to distintivo; uma das razes por que nenhuma lngua romnica herdou essa forma
do futuro. Em acuam por aquani h sem dvida um caso de hiperurbanismo, j que
a tendncia vulgar era substituir a lbio-velar Iqu-I pela velar simples /c-I com som
de Ik-I, como em anticus por antiquvs, ecus por equus, como por quomo (do) etc.
Refora essa suposio a escolaridade relativa do escrevente, revelada pela melodia
e construo dos perodos e pela manuteno das consoantes finais, sobretudo o l-m/
dos acusativos.
b. Tabellae defixionum
So inscries, tambm conhecidas como "plaquinhas de execrao", geral-
mente de metal (chumbo, estanho, bronze), havendo-as tambm de mrmore ou de
terracota. Gravavam-se nelas frmulas cabalsticas, entregando aos deuses do infer-
no os inimigos ou rivais, ou tentando neutralizar malefcios e maldies. Foram
encontradas em toda parte do Imprio, principalmente no norte da frica; !m car-
ter eminentemente popular, da autoria de escravos, gladiadores, soldados e libertos.
Inscrevia-se o nome do amaldioado, mas nunca o do amaldioante, So freqentes
as descries pormenorizadas da pessoa, as repeties e as palavras cabalsticas, as
combinaes de letras latinas e gregas com finalidade mgica e in\0_ ':!' -ria, como
este incio de uma tabella do sculo lI l, encontrada em Hadrumentum:
I ~ //1 -I c-, 0, r __.l.v'
f (,~ ~'L'_ L>- '2. .. L- -,
Alimbeu
columbeu
petalimbeu [...]
As plaquinhas de execrao eram depositadas nas sepulturas, em poos, sob
os edifcios ou simplesmente enterradas. A linguagem bem vulgar, pesada, repeti-
tiva, cheia de pleonasmos e anacolutos; os vulgarisrnos e os termos chulos so abun-
dantes. Vejamos um exemplo:
Te rogo qui infer Inales partes tenes, con [mendo tibi lulia Fauslil lia, Marii filia, ut eam
ceie I rins abducas infernalis partibus in num I eru tu abias,
Rogo a ti, que dominas as regies infernais, encomendo-te J lia Faustila, filha de Mrio,
para que a leves para baixo o mais rapidamente possvel para as regies do inferno e a con-
serves no nmero dos teus.
Notveis so as ausncias do l-m/ do acusativo em fulia(m) Faustillatn,
numerll(m) tU(UI7l),apcope muito comum nas inscries desse tipo; em (h)abias, a
falta do Ih-/mostra que as aspiradas no eram mais pronunciadas. Em in(ernafis por
infemaibus houve confuso de declinaes, incluindo-se um adjetivo da Y entre os
da 2'. por semelhana de flexo casual.
c. Inscries tumulores
Essas inscries so encontradas em todas as regies do Imprio e distribu-
das por vrios sculos. Trata-se de inscries de carter permanente, geralmente em
pedra ou mrmore, e por isso mais cuidadas; da ser indispensvel submeter seus
dados a uma slida crtica. Alm de seguirem formulrios e modelos, pode haver
erros cometidos pelo incisor ao copiar o que o ordinator havia escrito no papiro, per-
gaminho ou em tabuinha encerada.
A norma lingstica vai desde a literria, em aluses Eneida de Virglio at
ao mais tpico latim falado; apenas na poca latina mais tardia, as inscries tumula-
res se nivelam lingisticamente pelo latim vulgar.
Exemplo, de Colnia (C!L, XI I I , 8481):
111 oh tumolo regiescet in pace bane memorie Lco vixct anuus XXXXXI I transict nono I ds.
Ohruberes.
Neste tmulo, Leo descansa 118 paz da boa memria; viveu 52 anos; faleceu no nono dia dos idos de
outubro.
forte a influncia germnica nessa inscrio, marca da pelas aspiraes em
oh (hoc) e ohtuberes por octobres e pela eputese de um I-e-I para desfazer o encon-
tro semntico Ibr-I; a forma regieseet por requiescet parece ser erro do incisor, com
alguma influncia do superstrato germnico Em bone memorie verifica-se a redu-
o do ditongo I-ael >I-e/, fartamente documentada. A indistino entre lil e lei est
em regiescet por requiescit, em vixet por vixit e em transiet por transiit, comprovan-
do a perda da noo de futuro nos verbos da 3'. e da 4'. conjugaes; indistino se
verifica tambm entre 101 e lul tonos em tuinolo por tumuto e em annus por annos.
perdendo-se, nesse ltimo, a distino entre nominativo e acusativo, exemplo claro
do declnio do sistema das declinaes. A pouca cultura do ordinator ou do cinzela-
dor revela-se na grafia do numeral XXXXXI I por LI I .
A partir de 180 d.e., aparecem as inscries tumulares crists. sabido que
o cristianismo se difunde inicialmente entre as camadas mais pobres das cidades
maiores, o que explica o nome de paganus, "pago", ao no batizado; etimologica-
mente, o habitante de um pagus, "vila", "povoado". Por isso, as inscries crists
apresentam os mesmos vulgarismos encontrados nas outras, pois seguem os mesmos
parmetros, diferindo apenas no aspecto religioso. Um exemplo (Diebl, ILe, 1464):
Hic quiescit ancilla dei, [qluc de SlI " 0111" '" pcsscdit domum ista. quem amicc dcflcn solaciumqlue]
requirunt: pro hunc UI llI I " 0I '1l subolem, quem supcrislircrn rc[li]quisti eterna rquiem fclieita[ti]s
CI lSI I I 1WI l[e]bis. llllX Kulcndas OtODI 15 Cucurb.tinus ct Abumldjantiu. hic gilllul quiescit dei. 1111.
Gratiuno V et Tcodosio A'\lI ~g.
Aqui descansa li serva ele Deus, que de todo o seu possuiu CSt8 casa. a quem as amigus choram c
esto em busca de consolao; pede por este nico descendente que deixaste sobrevivendo; (<I ti)
eterno descanso, c continuars causa de tcliculadc. Dia 14')das calcndas eleoutubro. Aqui descan-
sam tambcn. Cucurbitino c Abunducio. Sob nossos senhores Graciauo V c Tcodsio Augustos.
NesS8 inscrio tumular, encontrada em Roma e datada ele380, observa-se a
apcope de 1-1'111 e l-ti finais: isto por isto 11 r, dejlen por dcilem, eterna por aeterncun:
a reduo do ditongo I-nel > I-el em ainicc por aniicuc e eterno por aeterna: a epn-
tese de um/-tl em snperistitent oc snperstiten: a rara troca da sibilante Is/ pela oclu-
siva velar sonora IgI em gimul por siuiul; a inverso grHic8 do numeral parece suge-
rir uma transcrio do modo de euumerar quuttuor et deceni (I I I I X por XI V): as
preposies regem o acusativo (de suo omnia. fi!O 111111<: 1/111111I subolen, contraria-
mente ao ablativo do latim literrio, comprovando a tendncia vulgar de substituir os
demais C8S0Spelo acusat.vo, mais encorpado. que se tomou o caso lexicognico das
lnguas romnicas ocidentais: no aspecto sinttico, observe-se a errnea concordn-
cia do verbo no singular com um sujeito composto em Cucnrbitinus et Abundontius ..
quiescit por qnicscunt.
As inscries populares em geral, como se pode ver, espelham 8S tendncias
lingisricas do latim vulgar que explicam as caracteristicas das lnguas romnicas.
Denot8111 ainda a pouca cultura gramaticnl dos escreventes sob vrios aspectos, des-
tacando-se o ortogrfico em que hit uma excepcional incoerncia, mesmo em ter-
mos que so elementos integrantes de frmulas e modelos seguidos em roda parte:
por exemplo, coniux ("eSIJ OSa"), grafado coiiux. conigi, cOJ1ig(e). cozux, cozucc.
coiucem: para vixit ("viveu") encontram-se grafias como vicsit, vicset, vixxit. vixsit.
visset, viset, vigxit, visit, bixi; bisit, bixsct, bise e outras. Essas variaes grficas
sem dvida representam tambm variaes de pronncia.
PAPI ROS ANTI GOS
Por ser um material muito frgil, o papiro antigo raro nas partes ocidentais
do Imprio. Mas nas regies ridas do Egito e Prximo Oriente foram descobertos
numerosos documentos nesse material, a maioria dos quais em grego e cerca de 400
em latim. Cerca de uma centena desses papiros latinos so literrios, com textos ele
Virgilio principalmente ou de contedo jurdico; os demais trazem correspondn-
cias, glossrios, documentos militares e particulares. Os encontrados at 1954
foram reunidos no COIpUS Papyrorunt Latinarum por R. Cavenaile (Wiesbaden,
1956-1958).
Os documentos em latim mostram a vida levada pelos soldados nos destaca-
mentos militares, a organizao administrativa ejurdica do Imprio Romano naque-
las regies, bem como a influncia muito grande do grego. O latim era falado pelo
exrcito e membros da administrao; fora desses quadros, era aprendido nas esco-
las ou 1I0S livros; essa situao s se alterou com a reforma de Diocleciano, que deu
ao Egito o mesmo status das outras provncias e incentivou o uso do latim no leste;
o conhecimento do latim e das leis romanas se tornou indispensvel para o xito na
carreira pblica. Desde ento, o latim aparece no prembulo e na subscrio de todos
os processos jurdicos do norte do Egito. Mesmo assim, a latinizao do Oriente foi
superficial, j que a lngua corrente era o grego, tanto que existem papiros escritos
em I atim mas com caracteres gregos.
Contudo, esses documentos nos revelam traos do latim no Oriente; os de
carter popular, C01110 a correspondncia dos soldados, apresentam muitos vulgaris-
mos. Por exemplo, uma carta de um certo Rustius Barbarus a seu amigo Pompeu, do
sculo 11d.C., encontrada em Ostracon, no Egito (CPL, 304) escreve virdia por viri-
dia ("verduras" de virde por viride, com a sncope da ps-tnica), obliseere por obli-
visei ("esquecer" e indcio claro da transformao dos verbos depoentes em comuns);
exiut por exivit ou exiit ("saiu"), colidas por cauliculos ("a couve", C0111 a sncope da
ps-tnica e a reduo do ditongo lau/ a 101, fatos comuns tambm em documentos
do Ocidente).
GRAMTI COS E MESTRES DE RETRI CA
Os gramticos e mestres de retrica latinos preocupavam-se quase exclusiva-
mente com a norma culta. Desde pio Cludio (sculo 11a.C}, passando por Varro,
Ccero, Quintiliano, Donato at Prisciano (sculo VI d.C}, escrevem sobre vi/ia et
virtutes orationis. Por "vi tia" entendiam erros cometidos por pessoas menos cultas
ou tambm vocbulos e construo de uso popular, rejeitados pela lngua literria,
sobretudo barbarismos e solecismos. Entretanto, no se percebe uma preocupao
maior com qualquer outra variedade que no a culta; trata-se sem dvida de questes
prprias da norma literria, tais como expresses ainda no suficientemente estiliza-
das ou cristalizadas. o que se pode deduzir da afirmao de Ccero, relativa a uma
construo criticada (De Oratore, 48, 159):
I
/Yl'l [)...AJ ; .J "
i
I
I
r
l\..
Cx, ...
...J ../V\ " J --e..A. L,;:, -~--'::o.
( l~,-~::>-~ o" " , D)
Cousulc veritatem, rcprchcndent; r et er ad am es , probabunt.
bOV~~CVV~
/'-~~'--~
Co n s u l t a o f ; IIO, r ej ei t ar o ; relaciona c o m o o u v i d o c aprovaro.
Certamente, no h nesse tpico nenhuma aluso ao latim vulgar, embora o reprova-
do pOSS<1 pertencer ao uso popular.
O que os uramticos e reteres atestam a existncia de uma variedade "vul-
~ c
gar", "rstica" e "antiga". O ideal da boa linguagem era o latim da Urbs. a urballi-/'
tas: tudo quanto diferisse dessa norma, pertencia rusticitus, vulgariuis. como
escreveu Quintiliano (histitutio Oratoriac. XI I , 10,40):
N,1 1 l 1 Il l i h i aliam quandam vidctur hubcrc naturam s er m o vulgaris, aliam viri cloqucntis oratio.
Pois < l l i n g u ag em v u l g ar p ar ec e-m e: t er uma certa natureza, enquanto o u t r a H d o d i s c u r s o d e um
orador.
O mesmo QuiuriI iauo "firma (VI , 3, 17) que a rusticitas [denominada barbaries por
Aulus Gellius (sculo 11d.C}, citando o gramtica Nigidius (sculo I d.C.)] difere da
norma culta dos oradores in verbis et S0/10 et USlI, isto , no vocabulrio, na pronn-
cia e na construo. No d, porm, exemplos nem detalhes. Algumas informaes
so fornecidas de modo indireto, como a reduo do ditongo lau/ a 101 em Festus
(202. 13), considerada alterao caracterstica da rusticitas:
Orara gcnus piscis appellatur < 1 c o l o r e uuri quod rustici "orum" diccbant, \ l t auriculas "orientas".
Denomina-se "orara" (p o r "aurata") urna es p c i e el e peixe p o r c au s a d a c o r de o u r o , q u e o s c am p o -
n es es p r o n u n c i av am "orum" (p o r "aurum"), d a m es m a forma q u e d i zi am "oriculas" p o r "auriculus"
(' orcllws"l.
A variedade lingstica era tambm um fator de distino social, segundo se conclui da
deciso de Claudius Pulcher, pertencente ao cl dos Claudii e inimigo de Ccero, de pas-
S<1ra chamar-se Clodius quando perdeu sua condio de patrcio e passou de plebeu
Os gramticos e reteres latinos, portanto, atestam claramente a existncia da varieda-
de comurneute denominada "latim vulgar" pelos romanistas: apontam diferenas nos
diferentes nveis lingsticas, sem explicit-las, D<1ser mnima a contribuio cleles
para a reconstituio do latim falado pelo povo. Relembre-se aqu i o Appendix Probi,
aposto aos Instituto Artium por um desconhecido mestre-escola, que utilizava a obra
de Valrio Probo (fins do sculo I d.C.)e corrigia formas vulgares. Mas o prprio
Probo no faz qualquer referncia ao que se denomina latim vulgar, conforme proce-
dimento comum aos "gramticos'' latinos.
d. Tratados de Culinria
Neste terreno, destaca-se Apicius, conhecido mestre da gastronomia romana,
com Art5 Magiricae Libri X ("Dez livros de Arte Culinria"), tratado de receitas que
se perdeu. Dispomos apenas de um resumo dele do sculo I V ou V com o ttulo De
Re Coouinaria, em que foram introduzidos muitos vocbulos populares. No sculo
VI , o godo Vinidrio, que parece ter conhecido o texto completo de Apicius, fez um
resumo para seu uso pessoal, introduzindo outros vulgarismos ainda mais pesados,
denotando completa indiferena pela linguagem.
Tambm do sculo VI Anthimus, mdico bizantino que viveu entre os gados
e dedicou sua obra De Observatione Ciborum ao rei franco Teodorico (rei em 51]).
No se trata de arte culinria, mas do valor nutritivo e das propriedades dos alimen-
tos. Sua linguagem busca a correo, mas de fato relete o latim da poca, j bem dis-
tante dos parmetros clssicos e cheio de vulgarismos, que no consegue evitar:
Agnellinas vero carnes aut eleedis optimae sunt qualiter volueris, aut vaporatas aut elixas
in iuscello; criam et assas bonas sunt. (Ed. de l.iechtenhan, 5)
As carnes de cordeiro, porm, ou de cabrito so timas como quiseres, cozidas no vapor ou
110 molho; assadas tambm so boas.
o acusativo plural substitui totalmente o nominativo; o genitivo expresso pela pre-
posio de com ablativo (de edis) , embora o mais comum seja o acusativo (de lac-
tes, cum petras rotundas [75], CII/11alias species [89]). O plural/actes masculino,
comprovando o desaparecimento do neutro. V-se claramente que os casos no mais
correspondem s respectivas funes sintticas, em geral indicadas por preposies.
RELATOS DE PEREGRI NAES
Conhecidos pela designao de ltineraria, os relatos de peregrinaes, sobre-
tudo Terra Santa, so bastante numerosos; foram reunidos em Itineraria
Hierosolimitana Saeculi II/-VIfI por P. Geyer (Viena, 1898). A maior parte consiste
em pequenos textos com indicaes de distncias, apontamentos e rpidos informes;
sua importncia para a Filologia Romnica reduzida, se excetuarmos aPeregrina tio
Egheriae.
O Itinerarinm Burdigatensis da autoria de um peregrino da Aquitnia e data-
do de 333. Apresenta os mesmos vulgarismos de outros textos, conforme se pode ver:
Item ab Hiericho ad mare mortuo milia nevem. Est aqua ipsius valde amarissima, ubi in
totumnullius generis piscis est nec aliqua navis, et si qui hominum rniserit se ut natet, ipsa aqua eUI1l
versar. (p. 24)
Da mesma forma, de J erico <10 mar morto nove mil. A gua dele muito amnrgn, onde 11<10
lH1i:lbsolutilll1cntc peixe de espcie nenhuma, nem cmbarcaco alguma c se algum homem se atirar
para nadar.n prpri.: gllCl o faz voltar.
Observe-se a falta de concordncia em c/c/tuare inortuo por mortuuni ou, pos-
sivelmente, o autor considerasse nutre no ablativo; em valde amorissima h um pleo-
nasmo bem 'ao gosto popular.
J untamos neste item outros pequenos relatos: De siru Terrae Sonctuc ele
Teodsio, do inicio do sculo VI d.e.. Em um perodo como "per oeto dies ibi mis-
sas celebrantur et multa mirabilia ibi domnus facit" ("durante oito dias missas so.
celebradas ali e o senhor faz ali muitos milagres") encontra-se o acusativo pelo norni-
nativo tniiss.. por I/Iissoe) e Ul11 exemplo de sncope da ps-tnica, em doninus por
dominus. Por outro lado, o uso das formas sintticas da voz passiva nas formas do
"infecrum" ainda corrente e correto.
Do fim elo mesmo sculo VI o Itinerurium de Antonino Placentino, do qual
se conservaram duas redaes; a mais antiga apresenta maior nmero de vulgaris-
1110S, conforme se pode verificar em "deinde venirnus in civitate Tiberiade in qua sunt
termas [... ] salsas" (7)("depois chegamos cidade de Tiberade em que existem ter-
mas [...] salgadas"). O acusativo tende realmente a substituir o nominativo: a prepo-
sio in conserva apenas a idia de algo esttico, perdendo a noo de movimento
"para dentro de".
O ltineratiutn Egheriae (ou Etheriaes a mais importante das narrativas de
peregrinaes Terra Santa; foi atribuda a Slvia da Aquitnia, parente do impera-
dor 'Ieodsio. pela distino que lhe dada ao ser recebida por altos dignatriose
acompanhada por destacamentos militares. Parece certo, porm, que a autora era da
Galiza, com certa cultura literria, revelada pelas aluses bblicas, histricas e geo-
gnficas. Sua linguagem bastante correta gramaticalmente e por isso esse itineiu-
,.iI I I J I no pode ser considerado como documento do latim vulgar: contudo, a autora
escreve com bastante liberdade, recorrendo a expresses da lingua falada sempre que
lhe faltem as correspondentes gramaticais; h tambm as que se podem atribuir dis-
trao Oll ainda a erros dos copistas. O estilo leve e a expresso das idias, em geral,
clara. Para a Rornanistica interessa principalmente a estrutura e o aspecto geral do'
texto, cujas tendncias prenunciam as das lnguas romnicas, j que o documento
do perodo do declnio elo latim, pois foi escrito entre 380 e 420. O manuscrito foi
descoberto por I. Fr. Gamurrini em 1884; trata-se de lima cpia do sculo XI , feita
em Monte Cassino, qual faltam o incio e a parte final.
Encontram-se incoerncias grficas, C0l110 as variantes eclesia (111, 3), aeccle-
sia (111, 3), ecclesia (111, 4); nichi! por nihil, o que pode denotar pronncia diferente.
O uso da preposio bastante generalizado, anunciando torneios romnicos: CI I I I I
grand! lobore (111,2), in ca die (111,2), de contra illum montem (11, 7), per gim (111,
Nesse tpico fala um liberto, que diz loquere por loqui e toouis por loqueris,
transformando um depoente num verbo comum; em outras passagens, porm, encon-
tram-se numerosas formas depoentes e literrias, como videor (42,3), morior (57, 6),
nascuntur (57,3), persegui (63, 4), negotiari e ntorer (75,3) etc. Fica claro, portan-
to, a inteno estilstica das formas vulgares. Emplovebat ovplueba: (44,18) h a
forma vulgar que d origem s correspondentes romnicas (port. chover, casto ilover,
cat. ploure, provoploure, fr. pleuvoir, friul, plovi, eng. plover, log. pioere, it. pio vere,
rOI11.a p/oa), enquanto a forma literria pluere no deixou vestgios. Exemplos de
formas vulgares de sncope da ps-tnica so tamna por lamina (57, 4), peduclum
por peducuhun (57, 7)etc. Numerosas so as formas diminutivas, uma caracterstica
do latim vulgar: casulas (46,2), seivulus (46,3), Graeculis (46,5), lameltulas (57,
6), misel!a (63, 4), cubiculum (77,4) entre outros. Pronomes reforados segundo tor-
neio popular so freqentes, como is ipse (57, I );notvel a forma petroniana, no
encontrada em outros textos, ipsimus (63, 3)no sentido de "amo", base do pronome
romnico de identidade.
No lxico, bellus substitui pulcher e, devido convergncia homonimica,
acaba determinando o desaparecimento tambm de belluni ("guerra"), substitudo
por lermo gerrnnico ou eslavo. H tambm curiosos compostos populares, como ad
dOJ/1I1Sionel17 dOI11U + usionem) ("para uso domstico"), lacticulosus, derivao
duplamente popular ("desmamado h pouco") e monuciohnn ("punhado de palhas").
tos e pessoas, tpicos que deixam entrever a cultura, o ambiente e as modal idades lin-
gsticas correntes.
Examinando a Tabella XIV como exemplo, l-se um documento de venda de
uma propriedade COIll olival, datado possivelmente de fevereiro de 496. Redigido
dentro dos parmetros cartoriais da poca, no distingue os fonemas Ibl e Ivl (1'()CC!-
vIIIIS, benderent, botnerit, biso e viso, ao lado de venditor, dever! por deberi, si vi por
sibi etc.). Algumas expresses so curiosamente fundidas numa s palavra: iuris-
queonun < iurisoue eoruni, ("e do direito deles"), eredesveonun < lieredesve eorunt
("ou os herdeiros deles"). Sistematicamente se reduz lael alei iolive por olivac. pecu-
nie por pecuniaei: duodecinto reduz-se a dodecimo, forma suposta pelas lnguas
romnicas. Algumas grafi<1s chamam a ateno, como aj encontrada alhures nichil
por nihil, e a estranha queperit por ceperit, indicando a conservao do valor velar
do lei. A parte final atesta suscrissi e subscribsi por subscripsi, apontando possivel
Ilutuao de formas ou subscritores de origens diferentes.
TEXTOS CRISTOS
TESTM,IENTUM PORC[Lll
A lngua da Igreja primitiva foi o grego da " koin" , variedade em que foram
redigidos os livros do Novo Testamento, inclusive a carta de Paulo, ,. 11anos. A
primeira comunidade crist foi fundada entre <1Sclasses mais baixas das grandes
cidades, particularmente entre elementos de origem oriental ejudia. Com a expan:iio
do cristianismo, passou-se a latinizar termos hebraicos e gregos, formando-se lima
lngua religiosa tcnica. Trazendo uma nOV<1viso do mundo, o cristianismo devia
adequar o lxico a essa viso diferente; assim, muitos 550 os emprstimos ou decal-
ques gregos: onatheiua, angelus. apostara. apostolus. baptismus. baptizo. catechu-
menus, charisma, diuconus. eleemosvna, ecclesi. episcopus. evangelium, martvi:
neophytus e presbyter entre muitos outros. Na busca da expresso de novos valores,
d-se nova acepo a vocbulos comuns latinos: peccare significa "transgredir a lei
de Deus" e no "tropear";fides "f" religiosa e n50 "fidelidade"; luvacrum desig-
na o sacramento do batismo e no mais simplesmente "banho" etc.
'Quando a comunidade crist aumentou, foi necessrio adequar os textos ln-
gua que a maioria conhecia, o latim vulgar. Surgiram assim vrias tradues da Bblia,
em linguagem adaptada aos destinatrios, cristos latinos incultos. As primeiras datam
da segunda metade do sculo li, com muitos vulgarismos, induzidos at certo ponto
pela prpria "koin" do original grego. Note-se que no se trata de traduo em latim
vulgar, mas que procura aproximar-se da fala corrente. Mais tarde surgiu o latim ecle-
sistico, de carter culto, dos chamados Padres da Igreja, que no deve ser confundi-
do com o latim cristo antigo, encontrado nessas tradues bblicas.
Antiga pardia de carterjurdico, o Testamento do Porquinho j era conheci-
do por So J ernimo; foi escrito por volta de 350. Seu autor conhecia muito bem a
terminologia tcnica do Direito Romano e sua linguagem gramaticalmente correta.
Os vulgarisrnos usados procuram efeitos cmicos, por conotao com significados
populares, como capitinae ("cerdas da cabea"), cymae ("brotos"), popia ("colher"),
soliversator ("fuador do solo"), vasce/la ("vasilhas") entre outros.
TABELAS ALBERTlNAS
Dentre outros documentos tardios (sculos V-VI), destacam-se as chamadas
Tabelloe Albenini, encontradas em Tnis em 1928. Trata-se de documentao parti-
cular, em45 tabelas de madeira, com 34 documentos escritos a tinta, vrias das quais
indubitveis palirnpsestos. Contm relatos de dotes, assentamentos de compra e
venda, operaes comerciais em geral; trazem a assinatura dos autores e procedem
de lugares diferentes, desconhecendo-se a razo de terem sido reunidas num s lugar.
Seguem frmulas fixas, mas so originais quando enumeram bens e descrevem obje-
,~~~y}-0--6 {Cf2--t ~0-/~'- r-: .>, );,2'~-' - ,L" O
A Ve/us 'latina de fato abrange um conjunto de tradues anteriores a S.
J ernirno (348-420), entre as quais se destacam a tala, literalmente fiel ao texto
. grego, com muitos plebeismos, e a A(ra, literalmente melhor. A Vulgata, como
conhecida a traduo de S, J ernirno, s em parte uma nova traduo, pois mantm
o carter literal da talo, alm de no ter modificado nada dos livros da Sabedoria,
Eclesiastes, Baruc e Macabeus I e 11; o Atos dos Apstolos, o Apocalipse e as
Epstolas foram apenas retocados.'
Na tala, no so raros os casos de confuso com as desinncias casuais; por
exemplo, Marc. 15, I: 'l .. ]curn senioribus et scribis et totum concilium [...]"; ou 15,
7: "Erat autem in carcerem [...]" - em que o acusativo substitui o ablativo, tendncia
tantas vezes comprovada, Em 10,2,21: "Ille autem dicebat de templo corporis sui",
o ille tem a funo do pronome pessoal romnico "ele", Destaca-se na Vefus Latina
a estrutura das oraes, com licolocao dos termos em ordem lgica, muito prxi-
ma da encontrada nas lnguas romnicas, como em Marc, 15,4:
<;:y
j
'J
, , lterum Pilatus interrogavit eUI1 1 di cens: NOIl respondes ei s quicquarn? Ecce q u an t a t e accusaut.
De novo Pilatos interrogou-o dizendo: No llies respondes alguma coi sa? Ei s de quantas coi sas t e
acusam.
" " -
('
Algumas construes da Vulgota, estranhas primeira vista, se devem ao Iite-
ralismo da traduo, que procura manter a construo grega, tanto quanto possvel,
por respeito Bblia. Isso se verifica na ordem das palavras, caracterstica do grego
e mantida no latim: Luc. 15, 8, "drachmas decem", com a posposio do numeral
correspondente ao grego 8pa.;:(J ,ui 8Ka.; mas "duos filios'', conforme 8'00
uiox; em 16, I: o E'lXEV OlKOV/lOV traduzido por "qui habebat vilicurn". Por
causa do grande respeito pelo texto sagrado, no se pode exagerar a contribuio
desse texto bblico para a reconstituio do latim vulgar.
Outros textos cristos so importantes para a Filologia Romnica, como os
escritos de Santo Agostinho (354-430) ou de Izidoro de Sevilha (602-636), por suas
observaes sobre fatos lingisticos. De particular interesse filolgico a Regula
Monachorum de S, Bento de Nrsia, com a qual teve pleno xito a primeira tentati-
va de implantar no Ocidente as regras monsticas do Oriente cristo, H duas edies
dessa Regra, a segunda das quais mais ampla e melhor. Revela a pouca cultura e
reduzido conhecimento literrio de seu autor. Como reflexo do latim daquela poca,
d interessantes informes sobretudo na sintaxe, As preposies vm sistematicamen-
te com o acusativo, substituindo o ablativo: "mox OIlU1esde sedilia sua surgant"
("logo todos se levantem de seus assentos") (9); "cum responsoria sua" (16); "De
quarum rerum omnium colorem et grossitatem.." (55)("Sobre a cor e grossura de
todas essas coisas" ."} ete.
,o Q 0L-l-~""--
/
f) J C\-)J~~-_
J-IL J cJJ CY---,
GLOSSRIOS
Glossrios s50 elencos de palavras ao lado das quais aposta outra, que a tra--
duz ou explica, da lngua do leitor ao qual se destina, Originaram-se das anotaes
marginais ou inrerlinenres em passagens menos claras; essas anotaes foram depois
reunidas e ordenadas por critrios diversos. O termo "glossrio" tem como base o
termo grego " (rJ Xj0a. ("palavra", "lngua"); j em Aristteles (Refl/'iw, 1410 b 12
e Poticu, 1457 b 4)tem tambm o significado de "palavra rara ou estrangeira que
precisa de explicao", Edies de referncia so a de G, Lwe e G, Gtz, CO/'jJIIS -D G CL
Glossario/'llll/ Lutinorum, em cinco volumes (Leipzig, 1889-1923), aos quais foram
depois juntados os dois volumes complementares do Thesaurus gtossorum emenda-
tanun, como os volumes VI e VII da coleo; complementar ainda <1edio de W,
M, Lindsay (Paris, 1926-1931) dos Glossaria Latino iussu Academiae Britonnicae
edita em cinco volumes,
P<11'aa Fi.lologia Romnica nem todos os dados dessas fontes tm .o mesmo
valor; muitos.' porm, so extremamente valiosos para o estudo do lxico, Note-se
que foram escritos por pessoas cultas, que liam os textos, refletindo COI11isso o nvel
cultural da poca, relativamente baixo,
O GLOSSRIODE REICllENilU
Conhecido igualmente como Glossas de Reichenau, originrio do sul 'd<1
Franca: data do final do sculo VIII. Reichenau uma pequena ilha do lago de
Constana, na Sua, na qual h um mosteiro beueditiuo fundado em 724; esse mos-
teiro foi um dos principais centros de cultura da poca carolngea. Atualmente na
biblioteca de Karlsruhe, esse glossrio contm de fato dois, um bblico e outro bibli-
co-patristico; muitas glossas provm de outros glossrios e de escritores tardios e
apontam tendncias lxicas do latim da Glia dos sculos IV e V Procuram explicar
expresses da Vulgata com palavras ou torneios mais populares; o segundo traz ainda
outras palavras em ordem alfabtica.
Exemplos da parte bblica:
743 - excubent: vigilent ("vigiem")
749 - uva passa: uva sicca ("uva passa")
767 - luxit: tlevit, ploravir ("chorou")
80 I - ulciscere: vindicare ("vingar")
810 - ictus: colpus ("golpe")
1557 - pueros: infantes ("meninos")
2471 - articulos: digitos ("dedos")
3012 - dilexi: arnavi ("amei").
Do glossrio alfabtico:
22 - arena: sabulonem ("ar-eia")
45 - atrarn: nigram ("negra")
483 - detegere: discooperire ("descobrir")
723 - Gallia: Francia ("Frana")
732 - hiems: ibernus ("inverno")
1031 - novacula: rasoriurn ("navalha")
1238 - pulernpta: farina ("farinha torrada de cevada")
1569 - sus: poreus
1640 - vespertiliones: calves sorices ("morcego")
1708 - utere: usitare ("usar")_
V-se que os termos explicativos, em sua maioria, representam os corres-
pondentes romnicos modernos, C0l110 de ibernus (tempus) > rom. iarn, vegl.
inviarno, it. inverno (verno no sul), log. ierru, sobres. unviern. eng. iviern, friul.
inviarn, fr. hiver, prol'. ivern, cal. ivern, cast. invierno, gal. iverno e port. inverno.
De hiems no ficaram vestgios romnicos. Em outros casos, algumas lnguas
romnicas mantiveram uma, enquanto as outras optaram pelo sinnimo: assim,
arena continua no port. areia, cast. arena, cal. arena, prov arena, log. rena, r0111.
crina (ao lado do esl. nisip); mas sabulonem (ou sabulum) deu it. sabbia, fr. sable
e prov sable (e tambm arena).
Acontece tambm que as lnguas romnicas modernas tenham formas diver-
gentes das apresentadas no glossrio. Um exemplo o 1640 do alfabtico. No it. ant,
havia vipistrello e vepistrello C01110continuadores de vespertilio (semanticamente
ligado a vespertinus: da, "animal que sai ao cair da noite"). Em toda a Itlia h mui-
tas variantes com base etimolgica popular, como friul. barbasttrsin, romagn. bal-
bastrel, pisopilustrello, ernil. palpastrel etc. No francs ficou a forma indicada pelo
glossrio chauve souris ("rato calvo"), de uma palavra vulgar *soricius ("rato"); os
dialetos franceses apresentam variantes, como norm. suri gok e kaksuri, champ. suri
shod. Nas lnguas da Pennsula Ibrica, porm, no se conservou nenhum dos ter-
mos contidos no glossrio, pois todas tm por base mus, muris: port. morcego, casto
murciego, do qual cal. morisek ou misirek, burisek e milisek, partindo de murem
caecunt ("rato cego"). Apenas o galego, com espertello se relaciona com vesperti-
lio. O romeno emprestou liliac do blgaro, enquanto o alemo o denomina
Fledermaus, "rato voador".
As glossas ele Reichenau atestam ainda a perda completa elos verbos depoen-
tes: ulciesccrc por ulcisc! (80 I), utere por uti (1708); por outro lado, os muitos voc-
bulos no acusarivo denotam que esse caso j havia substitudo a maioria dos outros.
AS GLOSS!\S DI: K,\SSI'L (~)
' )
.-J .. J 'i C.: .. " \ " i L ~" " " , .
As Glossas de Kassel s50 assim denominadas por serem conservadas na biblio- .
teca de Kassel. centro-norte da Alemanha, ao sul de Gttingen. um glossrio latim
- alemo. tematicamente organizado, isto , agrupa expresses relativas a um deter-
minado assunto, como partes elo corpo, casa, vesturio, animais domsticos etc. Traz
tambm perodos inteiros. tpicos da conversao. A parte latina ainda l1S0 romance,
embora bem prxima: as glossas gerrnnicas representam certamente o alemo da
Baviera, regio sul da Alemanha, anele teria sido exarado em 802. Alguns exemplos:
17 - tundi meo capilli: skir min Iahs
18 - radi me meo colli: skir ruinan hals
19 - radi meo parba: skir minam part
53 - Iigido: lepara (al. mod. ieber)
131 - implenus esr: foi isr (Voll isr)
163 - Aio turt.: Wela alle (Wohl alie).
10 ~ ~ D cx;~J '0)
~D,y ;t)tjJ .fi
~) S-.XcJ c)
Exemplo de frase inteira:
181 - Indica mih quomodo nornen haber hemo iste: Sage mir uueo nat11UI11
habet deser mano ("Dize-me que nome tem este hornern",)
A parte latina tem elementos de vrias regies (Itlia, Rcia e Glia) e repre-
sento o chamado baixo latim, mesclado com vulgarismos, mais numerosos que os
encontro dos no glossrio de Reichenau. O uso das surdas pelas sonoras, COl1l0em
parba por barba, mostra que a lngua materna do autor era o gerrnnico; note-se tam-
bm o barbarismo na ausncia de concordncia nominal em meo capilli, nieo co!!i e
meu purba e o desaparecimento completo das declinaes.
o GLOSS.~RIO DO VATICINO
O Glossrio do Vaticano data do sculo VII; de procedncia ibrica, conser-
vado na bibl ioteca do Vaticano (cdice 3321). Dele procedem outros quatro de menor
importncia; h quem o atribua a Izidoro de Sevilha, mas no se tem certeza de sua
autoria. Exemplos:
52, 2
52, 10
76, 18
77, 6
77,8
77,17
95,21
dernonizationes: subprestitiones
- demolire: dissipare
- fimum: stercus animalium
- flagrat: ardet
- flagitat: rogar, petit
- fallere: mentire
- i nlustrem: gloriosum vel novilern
- inrnitis: non placavilis
125,32 - non dubium: verum nonnulli:
- aliquanti vel aliqui.
Tambm nesse glossrio se verifica que as formas glosadas desaparecem (fla-
gitat, .fallere) ou representam formas eruditas nas lnguas romnicas (demolire),
enquanto as explicativas, de modo geral, foram conservadas e incorporadas ao lxi-
co romnico: assim, lat. ardere> port. arder, cast. arder, cat. ardter, provo ardre, fr.
ant. ardre e ardoir, eng. rder, friul. ardi e ard, it. ardere, vegl. ardr, r0111.arde.
Outros exemplos so rogat, petit, mentire. Documenta-se mais uma vez a flutuao
dos fonemas /b/ e Ivl e a no assimilao do /nl em inlustreni e inmitis.
GLOSSRI O PSEUDO-I ZI DORI ANO
o Glossrio Pseudo-Izidoriano foi atribudo durante muitos sculos a Izidoro
de Sevilha, mas trata-se de uma compilao de vrios outros mais antigos, dos quais
alguns nos so desconhecidos. possvel que seja originrio da lbria, j que muitas
glosas eram conhecidas na pennsula na poca dos visigodos. Alguns exemplos:
590, 35 - augumentum: profectus
591, 60 - bassus: crassus
- bostar: locus ubi stant boves
595, 3 - cusire: consuere
597,50 - enulurn: caldarium
604, 6 - manubiare: vigilare, pernoctare
- mansionarius: ostiarius
Entre os vocbulos desse glossrio, alguns no so comuns, como bastar ou
bastare, "curral", "cocheira", encontrado no porto ant, bosta/ e no cast, ant. bostar
(REW [228). Mas enuluni ("panela") e monubiare (literalmente "ter mo", no glos-
srio "vigiar" e "pernoitar") so raros e no deixaram vestgios romnicos.
Mansionarius substitui ostiarins, ambos significando "porteiro". Ostiarius. de ostiutn
- suplantado em toda a romnia por poria - ficou no fr, huissicr, de onde passou para
o it. usciere e para o casr. ant. uxier; o Ir. huissier supe uma variante "ustiorius e
moderna mente significa "recepcionista", "bedel" e "oficial de justia". Mansio. no
latim literrio, significa "morada" e "habitao" alm de "hospedaria". Nas lnguas
romnicas, essa acepo continua no 1'1'. niuison. donde passou para o it. ant. magione
e port. ant. nutisotu ("casa"): o port. manso semi-erudito no significado de "habi-
tao suntuosa". Nas demais lnguas e dialetos romnicos, assumiu sentidos diversos:
no dalrn, mochuna significa "redil", "abrigo para ovelhas": nos dialetos italianos ber-
gam., trent. e veron. /!UDfIl "galinheiro": na regio de C0I 110, na Itlia, 1110:::0/1 desig-
na um tipo de "cabana alpina"; no Vale Sassina, iuazon "estbulo com piso de feno";
no log. e no campid. niasoni "estbulo de cabras ou de ovelhas" e "chiqueiro": no
eng. maschun designa o "poleiro". O cast. lI1eSI1 ainda hoje conserva UI 11dos signifi-
cados clssicos de "hospedaria", sendo uma das razes para se supor a origem ibri-
ca do documento. Note-se que as palavras romnicas partem de niasione com snco-
pe do fone ma In/, enquanto o port. 11I011.\'(10 o mantm por ser semi-erudiro.
t:": --M> L,,--,
L ~<1/, ...v""'''t' .~tM-~'
(i .
/t.~ O<-~ " -
As GIO:>.\'if:> Emilianenses esto em ummanuscrito do sculo X, conservado 110
?
As GLOSSAS EMllI ANENSr:S
convento de San Milln, situado ao oeste da provncia espanhola de Logroo. So tex-
tos religiosos, reunidos numa espcie de tlorilgio de exemplo selecionados das Vitae
Patrum; de escritos litrgicos e sermes atribudos a Santo Agostinho. Por volta de
meados do sculo X, os textos foram glosados marginal ou interlinearmente: como as
de Silos, as Glossas Emiliunenses parecem supor um outro glossrio anterior; ao con-
trrio do de Reichenau, este glossrio usa conscientemente a lngua vulgar, primeiro
exemplo do ibero-rornance, com suas caractersticas bem definidas. Reflete tambm
o chamado latim visigtico, que perdurou na Ibria at o sculo XI , e que explica as
formas latinas no atribuveis a uma relatinizao das correspondentes romnicas.
Exemplos de item alius sermo:
incurrit [kaderar]
on se circurnveniat qui talis est [non se cuempetet elo uarnne en sivi]
implere dissimulant [tardarsan por irnplire]
ralia plura conmittunt [tales muitos fazen]
alicoriens [alquaudas beces]
litigare non erubescunt [non se bergu(n)diant tramare]
criminis [peccatos]
exacturus [e Ia probatione] usuram [ela legem]
[Como aiutorio de nuestro dueno Christo, [ ] equal dueno salbatore [...] e qual
duenno tienet ela mandatione cono Padre, [ ] enos sieculos delo(s)sieculos].
As explicaes, indicadas acima pelos colcheres, documentam vrias caracte-
rsticas do romance castelhano: o futuro expresso atravs da locuo infinitivo +
habere est em kaderat (cader + at <cadete habet], ainda sem a sncope da sonora
Idl intervoclica, modo caer; tambm em tardarsan, ou seja, tardar se han corres-
pondente ao modo se tardarn. O desconhecimento dos casos se percebem em crimi-
nis [pecca/os], em que um genitvo singular traduzido por um (acusativo) plural,
embora se possa supor a inteno de traduzir apenas o sentido da palavra. O demons-
trativo latino illu, i/la aparece com clareza usado como artigo definido em elo uamne,
de Ia probatione, ela legem, cone, ela mandatione, enos sieculos de/os siecu/os. No
aspecto fontico, h vrios exemplos da ditongao do leI e do 101 breves, C01110
cuempetet, de computet, cast. modo cuente; uatnne, de homine, modo hombre; 1/1Ies-
Ira, de nostru; dueno, de dominu, modo dueiio: tienet, de tenet; sieculos, de saeculu
> seculu, cast, modo siglo. Observa-se ainda a flutuao dos fonemas /bl elvl, no lati-
nismo sivi por sibi e em beces por veces. Note-se tambm a vocalizao do 11/ em
multos > muitos, sem a qual no se explicaria o cast. modo muchos.
Os HERMENEUMAT;/ ( /111 ()V--J " -<" " ai p CI---"- c
./~_ ~u t )
Os chamados hermeneumata (lit. "interpretaes") so glossrios bilnges,
mais freqentemente com o texto grego em primeiro lugar. Assenldha-s~ a manuais
escolares ou de conversao; os vocbulos ou oraes curtas so dispostos em ordem
alfabtica ou temtica. Foram conservados em vrias recenses e denominados
segundo o nome do lugar que se acham os respectivos manuscritos. Apenas das difi-
culdades de datao, pode-se situ-los no sculo 111ou IV. So geralmente atribudos
a Dositeu, cognominado Magister (sculo IV), cuja Ars Grammatica, tambm biln-
ge, destinou-se aos gregos que queriam aprender latim; o texto em latim era origi-
nalmente interlinear. O conjunto desses glossrios conhecido por Pseudo-
Dositheana Hermeneumata no CGL de G. Gtz e constituem ovo!. 111.
a. Hermeneumata Montepessulana
So conservados em Montpellier, no sul da Frana, donde lhe advm o nome;
alguns dados d texto levam a afirmar que foram escritos na Itlia. O manuscrito data
284 42 n:OpEUOUn:EOaplOv vade puer
'S:
Kat ayyLov et uuntia ssr
oti EpKO[l.at quoniam venio
?~~!
001:a.l uoi urroOl1wx1C1-
date mihi calciamenta
285, 19 ua n:ou ~lEVCH
seis ubi manet
.:--l
o <pl.Ouou arnicus meus
-I
285, 3J ayC~l!::v lW.Et
eamus nos
TIpOe;10Ue; o:..oue; <pl.ou ad alias amicos
42
TIC10: TIatOlO:
quomodo infantes
CCHV
vivunt
287,12 1:pl<pOVue
frica me
288, 2 oo ll~lElV mv
da nobis bibere
50 11011O\jlE E01:LV
iam sero est
ayC[l.cv El OlKOV eamus in domum
54
EKOC[l.EV1l 011TIV110at habemus quid cenare?
289,4 ooe; KElpo[l.aylov da rnappa ad manus
do sculo IX; a parte grega vem em primeiro lugar eem caracteres gregos, mas sem _
nenhum acento ou sinal de aspirao ("spiritus"). Alguns exemplos:
O carter mais coloquial elas formas latinas notado em diversos tpicos:
vade (284,42), imperativo ele vado ("caminhar", "dirigir-se") substitui as form~s
monossilbicas de eo, ire ("ir") demasiado curtas e por isso sem destaque no fluxo
frasal, alm dos freqentes choques homonimicos; de ire persistiram as formas arri-
zotnicas, mais encorpadas como eanius (285,33 e 288,50). Esses fatos explicam a
conjugao romnica de ire, nas lnguas que o conservaram, e empregam raizes for-
malmente diversas. como por!. 1'011-inios (ou vamos), cast. vo)' - vamos. prov vali
_ anatu, fr. vais - allons. eng. vegn - giain, it. vado - andiamo etc. A expanso do
uso das preposies clara em eumus in doinuni por domunt eantus e em nuippa ad
/II({)1LIS. Em calciamenta por calceonienta ("sapatos") h a transformao do hiato em
ditongo (-ea- > -ia-v. alm da forma popular sufixada culceus > colceumentum.
Tendo sido escrito por um professor de lnguas, o texto em geral gramaticalmente
correto; assim, a apcope do 1m! em nuippa ("toalha") pode ter sido erro do copista.
b. Hermeneuniatu Monacensia
Constam em dois manuscritos conservados em Munique, na Alemanha. O arqu-
tipo data talvez do sculo IX e as duas cpias so do sculo XII, feitas na prpria
Alemanha. Os termos gregos glosados esto escritos em caracteres latinos e a translite-
rao nem sempre muito fiel. Alguns exemplos:
175,24 cili: lavia
ule: gengive
onuces: unguas
adelfos gnesios: germanus
rnelimela: metiana
33
58
181,44
185,21
186,61
196, 59
213,46
octapus: polupus
capilion: coponium
erotison auton: interroga iluum
idinametha iseltin: si possumus intrare
ideichis peperation: vide si habes piperatum
dos sycoton: da ficatum
metatroximon: cum scarias.
218,33
37
219,6
Esses exemplos mostram que se trata de um glossrio temtico. O grego tam-
bm tem carter bastante popular, com freqentes redues de ditongos, como
X..Ol > cili ("lbios"), EtcrE.l3-cLli > iseltin. Nesses exemplos, ocorrem apenas
dois casos, o nominativo e o acusativo, mesmo onde deveria haver o ablativo, como
CIIlI1 scorias ("com escarolas"). Em 213, 46, o demonstrativo il/e substitui o clssico
is (ellnJ no texto), apontando para as mltiplas funes que ille (fila, illlld) haveria de
ter nas lnguas romnicas. Para o estudo do lxico romnico, esse glossrio oferece
subsdios interessantes. O gr. adel(os traduzido por germanus (181, 48)e no por
[rater, este conservado em quase toda a Romnia, com exceo na Ibria, onde ger-
manus > porto irmo, cast. hermano, emprestado ao logoermanu ("hipcrita"), bearn.
yirm, enquanto frater se especializou semanticamente na acepo de "membro de
ordem religiosa", de modo semelhante ao gr. &?cip e IPp'l:T )p, este "membro de
uma <ppm:p.a" ("irmandade"). Metiana (185, 21), forma dissimilada de mattiana,
neutro plural da segunda declinao imattianum pomumi que na linguagem vulgar
passou para a primeira e como singular. Conservou-se s na Pennsula Ibrica, port.
ma, casto manzana (cast. ant. l11aana), denominao advinda de C. Matius (scu-
lo I a.c. ou d.C.), especialista romano em arboricultura. Polupus, variante e polypus
gr. no?cJ7wv, "de muitos ps"), mais antiga que octopus (Krnov, "de oito
ps"); polypus originou port. polvo, cast. pulpo, cat. pop, provopurpre epourpre, fr,
poulpe e pieuvre, it. polpo (REW6641). Note-se ainda a difuso eficatum, decal-
~ue do gr. (JvKwrlI, que substitui totalmente tanto iecur ("fgado") em latim, C01110
l']1Wp no grego (Cf. p. 75).
C. Hermeneumata de Monza
Constam em um cdice conservado na Biblioteca Capitular de Monza, na Itlia;
trata-se de um glossrio italiano-grego do sculo X. A parte grega atribuda a um
monge do sul da Itlia, enquanto os esclarecimentos apostos foram escritos em uma
cidade da plancie do rio P, ao norte. No e documento do latim vulgar; contudo, inte-
ressa Filologia Romnica por fornecer dados que ajudam a compreender a evoluo
de uma lngua romnica. Traz palavras isoladas e poucas frases. Alguns exemplos:
51 gallo - aleiora (.i::K'wpa)
59 dominica - curiaci (KuplaK~)
31 de mandegare - desmetiunosefaimo (D ~LE' lia 'ioo; qxi[y l)~E[li [).
Algumas palavras tm caractersticas nitidamente vulgares duma regio pro-
vavelmente entre as cidades de Pavia e Bobbio. Outras apresentam urna relatinizaco
clara (ollriel/lo, ungulu, digiro), em seu todo fontico: em ainda outro grupo de ter-
mos, o aspecto erudito se nota pela reconstituio das surdas intervoclicas como em
vestito. broca. htpo. lepore Falta, portanto, uma separao mais visvel entre o latim
e o romance,
Os romauistas enumeram ainda muitos outros documentos que so fontes do
latim vulgar. Entre tantos, mencionem-se (I Histeria Franconun. Vitae POII'UIII e De
Gloria Confessonnn de Gregrio de Tours (538-594); as colees de leis, conhecidas
como Legex Barharonnn, como as vrias redaes da Lex Salica, a mais antiga das
quais remonta ao rei franco Clvis (482-511), Lex Ribuariu. Lex Romana Raetica
Curiensis (ou Utintensisi; os Chronicarum Libri IV de Fredegarius e as Continuationes
Fredegarii (sculo VI I I ), o Liber Historiae Froncorum. de 727 (publicado em MOI1I1-
nienta Germanioe Historicu por B. Krusch); as Vitae Sanctonun Merovingicae (scu-
los VI -VI I ); as Formulue, modelos de documentos legais (sculosv-lx); os Diplomata
Saeclllorlllll VI I -VI I I , coletnea de documentos notariais, mais numerosos da Frana
que da Itlia e da Espanha. Destaque especial merece o Appendix Probi ou Ad Probuni,
j citado, por sua excepcional contribuio para a reconstituio do latim vulgar.
AS LNGUAS ROMNI CAS COMO FONTES DO LATI M VULGAR
Todos os dados recolhidos das fontes acima citadas no so suficientes para a
reconstruo completa do latim vulgar. No existindo nenhum escrito totalmente em
latim vulgar, por ter sido apenas falado, essas fontes indiretas, alm ele incoerentes,
no conseguem cobrir seu universo. Certamente essa norma falada utilizava um
vocabulrio seguramente mais extenso em relao quele que ficou registrado oca-
sionalmente em documentos. Entretanto, as lnguas romnicas herdaram e usam mui-
tos vocbulos ainda no documentados por aquelas fontes. Assim, havendo consen-
so entre as lnguas romnicas em relao a um determinado vocbulo no
,)