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FATOS ESPRITAS E ESPIRITUALISTAS


DATA: 11/02/2009 N 006
EVOCAO DE ESPRITOS EM CONDIES MEDIANAS I

BIBLIOGRAFIA: O Cu e o Inferno LAKE
AUTOR: Allan Kardec
AMBIENTAO: Sociedade Esprita de Paris 16/05/1861
PERSONAGENS: Marqus de S.Paulo, falecido em 1860 e evocado a pedido
de sua irm.

1. Evocao:
- Eis-me aqui.

2. A sua irm pediu-nos para evoc-lo, pois que, apesar de ser mdium, no est ainda
bastante desenvolvida.
- Responder-lhe-ei da melhor forma possvel.

3. Em primeiro lugar ela deseja saber se o Sr. feliz?
- Estou na erraticidade, estado transitrio que no proporciona nem felicidade, nem
castigo absolutos.

4. Permaneceu por muito tempo inconsciente do seu estado?
- Estive muito tempo perturbado e s voltei a mim para bendizer a piedade daqueles
que, lembrando-se de mim, por mim oraram.

5. E pode precisar o tempo dessa perturbao?
- No.

6. Quais os parentes que reconheceu primeiro?
- Minha me e meu pai, os quais me receberam ao despertar, iniciando-me nova
vida.

7. A que atribuir o fato de parecer que nos ltimos extremos da molstia confabular com
as pessoas caras da Terra?
- Ao conhecimento antecipado pela revelao do mundo que viria habitar. Vidente
antes da morte, meus olhos s se turvaram no momento da separao do corpo,
porque os laos carnais eram ainda muito vigorosos.

8. Como explicar as recordaes da infncia que de preferncia lhe ocorriam?
- Ao fato de o princpio se identificar mais com o fim, que como meio da vida.

9. Como explicar isso?
- Importa dizer que os moribundos lembram e vem como miragem consoladora, a
pureza infantil dos primeiros anos.

# Observao: provavelmente por motivo providencial semelhante que os velhos,
proporo que se aproximam do termo da vida, tm, por vezes, insignificantes
episdios da infncia.

10. Por que, referindo-se ao corpo, falava o Sr. sempre na terceira pessoa?
- Porque era evidente como lhe disse, e sentia claramente as diferenas entre o fsico,
e o moral; essas diferenas, muito religadas entre si pelo fluido vital, tornam-se
distintssimas aos olhos dos moribundos clarividentes.

# Observao: Eis a uma particularidade singular da morte desse senhor. Nos seus
ltimos momentos, dizia sempre: Ele tem sede, preciso dar-lhe de beber; tem frio,
preciso aquec-lo; sofre nessa ou naquela regio, etc. Quando lhe diziam: Mas o Sr.
que tem sede? respondia: No, ele. Aqui ressaltam perfeitamente as duas
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existncias; o eu Pensante estava no Esprito, no no corpo; o Esprito, em parte
desprendido, considerava o corpo outra individualidade, que a bem dizer lhe no
pertencia; era, portanto, ao seu corpo que se fazia mister dessedentar, e no a ele,
Esprito. O fenmeno nota-se tambm em alguns sonmbulos.

11. O que o Sr. disse da erraticidade do seu esprito e a sua respectiva perturbao
levar-nos-ia a duvidar da sua felicidade, ao contrrio do que se poderia inferir das suas
qualidades. Ademais, h Espritos errantes felizes e infelizes.
- Estou num estado transitrio; aqui as virtudes humanas passam a ter o seu justo
valor. Certamente este estado mil vezes prefervel ao da minha encarnao terrestre;
mas porque alimentei sempre aspiraes ao verdadeiramente bom e belo, minha alma
no ficar satisfeita seno quando se colocar aos ps do Criador.













































# No prximo n: Evocao de Espritos em Condies Medianas II