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Jerarqua de la iglesia

El trmino Jerarqua de la Iglesia Catlica se usa para referirse a los miembros de


la Iglesia Catlica que desempean la funcin de gobernar en la fe y guiar en las
cuestiones morales y de vida cristiana a los fieles catlicos. La Iglesia Catlica tiene
una estructura jerarquizada porque, segn la doctrina catlica, Cristo la instituy para
"alimentar al pueblo de Dios en su nombre, y para eso le dio autoridad".
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La Iglesia
est formada por laicos y por el clero, que est constituido por "ministros sagrados que
recibieron el sacramento del orden", pudiendo estos dos grupos tener como
miembros personas consagradas.
Clero
Existen determinadas tareas, como por ejemplo la celebracin de la Misa (especialmente
la consagracin de la hostia) y de los sacramentos (exceptuando el bautismo en casos de
extrema necesidad), que son exclusivos de los miembros del clero (exceptuando
los diconos). Ellos se pueden distinguir entre aquellos que componen el clero
regular y el clero secular. El clero est organizado en una jerarqua ascendente, basado
en los tres grados del sacramento del orden (el Episcopado, el Presbiterado y el
Diaconado), que va desde del simple dicono, pasando por el
presbtero, obispo, arzobispo, primado, patriarca (en casos ms especiales) y cardenal,
hasta llegar al cargo supremo de Papa. El clero regular tiene su propia jerarqua y ttulos
eclesisticos, siendo el por lo menos subordinado al Papa. Todos los ministros sagrados
son varones, porque los doce Apstoles son todos varones y Jess, en su forma humana,
tambin es varn.
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Exceptuando en casos referentes a los diconos y a padres ordenados
por las Iglesias orientales catlicas y por los ordinariatos personales(estructuras que
albergan ex-anglicanos que se convirtieron al catolicismo), todo el clero catlico est
obligado a observar y cumplir el celibato.En las Iglesias orientales, el celibato es slo
obligatorio para los obispos, que son escogidos entre los sacerdotes clibes. La
actividad y disciplina del clero son reguladas y supervisadas por la Congregacin para
el Clero (en el caso de los padres y de los diconos) y por la Congregacin para los
obispos (en el caso del episcopado). El clero de rito oriental es tambin supervisado por
la Congregacin para las Iglesias Orientales. La Iglesia defiende que todos
sus obispos (que son asistidos por los presbteros y diconos), debido al sacramento del
orden, son los sucesores de los Apstoles, siendo el Papa el sucesor directo del Apstol
Pedro De la autoridad y primaca que el Papa goza.
Episcopado
El Episcopado catlico est formado por prelados, que son los ministros consagrados
que recibieron la totalidad del sacramento del Orden sacerdotal, siendo por eso
considerados como los sucesores directos de los doce Apstoles. Exceptuando el Papa,
que posee jurisdiccin universal y suprema sobre toda la Iglesia Catlica, los prelados
pueden tener jurisdiccin ordinaria o no sobre sus respectivas circunscripciones
eclesisticas.
Papa
Para los catlicos, el Papa es el Sumo Pontfice y Jefe de la Iglesia Catlica, el Vicario
de Cristo en la Tierra, el Obispo de Roma y el poseedor del Pastoreo de todos los
cristianos, concedido por Cristo a San Pedro y, consecuentemente, a todos los Papas.
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El
Papa es aconsejado yelecto por el Colegio Cardenalicio y, en el gobierno de la Iglesia,
es asistido por la Curia Romana. l tiene su sede (la ctedra de Pedro) enRoma y es
tambin peridicamente aconsejado por el Snodo de los Obispos.
Entre otras funciones, el Papa tiene la misin de mantener la integridad y fidelidad
del depsito de la fe, corrigiendo si fuera necesario cualquier interpretacin incorrecta
de la Revelacin divina vigente en la Iglesia. Para tal, convoca concilios ecumnicos o
entonces ejerce personalmente la Infalibilidad pontificia, que es una prerrogativa
reconocida a los Papas por el Concilio Vaticano I. Este derecho solo puede ser usado
para cuestiones de fe y costumbres (morales).
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En la Iglesia Latina y en algunas de
las Iglesias orientales, solo el Papa puede designar los miembros por encima del nivel
de presbtero. Todos los miembros de la jerarqua rinden cuentas ante la Santa Sede, lo
que significa la totalidad del Papa y los departamentos de la Curia Romana. Toda esta
autoridad papal (jurisdiccin universal) viene de la fe que l es el sucesor directo del
Apstol Pedro.
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Cardenal
Cardenales con sus vestidos corales.
Los cardenales, reunidos en el Colegio cardenalicio, son los consejeros y los
colaboradores ms ntimos del papa, siendo en su inmensa mayora obispos. De hecho,
el papa es electo, de forma vitalicia por el Colegio cardenalicio (la renuncia al
pontificado es rara, ya que no aconteca desde la Edad Media y por ltima vez el 28 de
febrero de 2013). Sin embargo, el Papa concedi en el pasado a presbteros destacados
(por ejemplo, a telogos) lugares de miembro del Colegio, despus de superar la edad
electoral, desde que ellos se "distingan en fe, moral y piedad".
Muchos de los cardenales sirven en la Curia Romana, que asiste el papa en la
administracin de la Iglesia. Todos los cardenales con menos de 80 aos tienen el
derecho de votar para elegir un nuevo papa despus de su muerte de su predecesor. A
cada cardenal es atribuida una iglesia o capilla en Roma para hacer de l miembro del
clero de la ciudad, de ah naci la clasificacin de:
Cardenal obispo
Cardenal presbtero
Cardenal dicono
Patriarca
Los patriarcas, lderes de las Iglesias Catlicas Orientales sui juris, con sus snodos,
son la mxima autoridad en todos los asuntos de los patriarcados orientales, sin excluir
el derecho de formar nuevas eparquas y nombrar obispos de su rito dentro de los
lmites del territorio patriarcal, salvo el derecho inalienable del papa de intervenir en
cada caso. Estos patriarcas son elegidos por sus respectivos snodos y despus
reconocidos por el Papa. En total, existen en la Iglesia Catlica seis patriarcas
orientales:
Patriarca Catlico Copta de Alejandra
Patriarca Catlico Sirio de Antioquia
Patriarca Greco-Melquita de Antioquia, Jerusaln, Alejandra, y de todo el Oriente
Patriarca Catlico Maronita de Antioquia
Patriarca Caldeo de Babilonia
Patriarca Catlico Armenio de Cilicia
En la Iglesia Latina, algunos grandes e importantes obispos tambin reciben el ttulo
de Patriarca, a pesar de que el ttulo sea solamente honorfico y no les dan poderes
adicionales. Por lo que no tienen el mismo poder que los patriarcas orientales. Entre los
Patriarcas latinos se cuentan el Patriarca Latino de Jerusaln, el Patriarca de las Indias
Orientales, el Patriarca de Lisboa y el Patriarca de Venecia. Los Patriarcas, ya sean
del rito latino o del rito oriental gozan de precedencia, aunque slo sea como un ttulo
honorfico de todos los arzobispos (incluidos los primados).
Arzobispo

Los arzobispos son prelados que, en la mayora de los casos, estn al frente de
las archidicesis. Si su archidicesis fuera la sede de una provincia eclesistica (lo que
puede no suceder), ellos, que se volveran arzobispos metropolitanos, normalmente
tienen tambin poderes de supervisin y jurisdiccin limitada sobre
las dicesis (llamadas sufragneas) que forman parte de la respectiva provincia
eclesistica.
El ttulo de arzobispo metropolitano es tambin dado a algunos lderes de las Iglesias
orientales sui iuris que, debido a su reducido tamao, no pudieron ser elevados a
Archidicesis Mayores o a Patriarcados. Existen tambin cuatro Iglesias orientales sui
iuris que, no consiguiendo satisfacer determinadas condiciones, solo tuvieron que
contentarse con el grado de Archidicesis Mayor. Para estas Iglesias, su gobierno es
entregado a un Arzobispo Mayor, que tambin es elegido por su respectivo snodo y
despus confirmado por el Papa. Estos cuatro Arzobispos mayores son honorficamente
superiores que los dems Arzobispos de la Iglesia Catlica.
Adems de los arzobispos metropolitanos, existen tambin muchos otros ttulos, como
por ejemplo el ttulo de arzobispo titular, que es dado a arzobispos que no tienen
jurisdiccin ordinaria sobre su archidicesis; y tambin el de arzobispo primado, que
es dado a Arzobispos de las circunscripciones eclesisticas ms antiguas o
representativas de algunos pases o regiones.
Obispo
Los obispos (Diocesano, Titular, coadjutor, auxiliar y emrito) son los sucesores
directos de los doce Apstoles y, por eso, recibieron el todo del sacramento del orden.
Esto les confiere, en la mayora de los casos, jurisdiccin completa sobre los fieles de
su dicesis. Normalmente, solo los obispos diocesanos (y los E parcas, que es el ttulo
equivalente de Obispo en las Iglesias catlicas orientales) es que gozan de este poder
jurisdiccional.
Adems de los diferentes tipos de obispos, existen tambin varios ttulos y cargos que,
por ley cannica, son equivalentes al del obispo diocesano:
Abad Territorial/Abad
Prelado Territorial
Exarca
Vicario Apostlico
Prefecto Apostlico
Administrador Apostlico
Ordinario militar
Ordinario personal
Prelado personal
Eclesistico Superior de una misin sui iuris
Administrador Diocesano
Presbiterado
Los presbteros (o sacerdotes) son los colaboradores de los obispos y solo tienen un
nivel de jurisdiccin parcial sobre los fieles. Esto porque ellos no recibieron todava la
totalidad del sacramento del orden. Algunos de ellos lideran las parroquias de su
dicesis y tienen varios ttulos (unos honorficos, otros no tanto), como por ejemplo:
Vicario
Vicario General o Vicario Judicial o tambin, Vicario episcopal
Monseor (ttulo honorfico; no confiere facultades sacramentales adicionales)
Protonotario Apostlico Numerario
Protonotario Apostlico Supranumerario
Prelado de Honor de Su Santidad
Capelln de Su Santidad
Cannigo
Arquimandrita (solo un ttulo honorfico usado en las Iglesias orientales sui juris)
Existen dos tipos de padres: religiosos y diocesanos. Los padres religiosos profesan
los votos religiosos de pobreza, castidad y obediencia. Pertenecen a una Congregacin
Religiosa, como por ejemplo los Franciscanos, Salesianos. Viven una Regla de Vida
propia, con un carisma y viven en comunidad y son misioneros. Ya los padres
diocesanos quedan ligados a la dicesis por la cual fue ordenado. Es el colaborador
del Obispo diocesano. No profesan los votos. Trabajan casi siempre en su dicesis.
Diaconado
Los diconos son los auxiliares de los presbteros y obispos y poseen el primer grado
del sacramento del orden. Son ordenados no para el sacerdocio, sino para el servicio de
la caridad, de la proclamacin de la Palabra de Dios y de la liturgia. A pesar de eso,
ellos no consagran la hostia (parte central de la misa) y no administran
la confesin o reconciliacin.
Laico
La mayora de los miembros de la Iglesia Catlica son laicos, el origen de la
palabra laico viene del griego , transliterado: laiks, popular de la raz
las, pueblo que tiene la misin de testimoniar y difundir el Evangelio, as como
tambin como la vocacin propia de buscar el Reino de Dios, iluminando y ordenando
las realidades temporales segn Dios, correspondiendo as al llamamiento a
la santidad y al apostolado, dirigido a todos los bautizados. Pero an as, tambin
deben participar en las diversas formas de gobierno y administracin de sus iglesias
locales importantes e influentes en el seno de la vida eclesial porque, desde del Concilio
Vaticano II (1962-1965), ellos gozan de igualdad en relacin al clero, en trminos
de dignidad, pero no de funciones. Desde entonces, los laicos se volvieron, por ejemplo,
ms activos y dinmicos en la administracin de las iglesias diocesanas, en
la catequesis, en el apostolado, en la evangelizacin, en la solidaridad social, entre otras
reas.
Antiguamente relegado a un papel secundacin de fondos, en la organizacin y
participacin de expresiones Actualmente culto (siendo, como por
ejemplo, aclitos, lectores o miembros de la cantora) y de otras
actividades parroquiales o de catlicos practicantes, los laicos hoy se volvieron cada vez
grupos: el de los catlicos no practicantes, que tiende ser cada vez mayor en los pases
desarrollados y occidentales; y el de los catlico practicantes, en la reclasificacin no
est oficializada por la Iglesia Catlica.


Consagrados

Las personas consagradas, que pueden ser laicos o clrigos, normalmente se agrupan
en institutos religiosos o en institutos seculares, existiendo sin embargo aquellos que
viven aisladamente o hasta en comunidad abierta, junto a los otros laicos no
consagrados. Ellos decidieron vivir una vida consagrada de modo especial a Dios con la
profesin de los consejos evanglicos: castidad en el celibato, pobreza y
obediencia". Entre estas personas, algunas aceptan llevar una vida de clausura
monstica o conventual.
Esta forma de vida es reconocida y supervisada por la Congregacin para los Institutos
de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostlica (los consagrados de rito
oriental es tambin supervisado por la Congregacin para las Iglesias Orientales),
siendo clasificada por la Iglesia Catlica como una respuesta libre a una llamada
particular de Cristo, mediante la cual los consagrados se entregan totalmente a Dios y
tienden a la perfeccin de la caridad sobre el movimiento del Espritu Santo
Entre los diferentes tipos de personas consagradas y ttulos existentes se destacan:
Abad y Abadesa (en las Abadas)
Monje y Monja (el los Monasterios)
Fraile y Hermana (en los Conventos)
Ermitaos (en los Eremitorios)















JERARQUIA DE LA IGLESIA

La constitucin jerrquica de la Iglesia es una participacin especfica en el sacerdocio
de Cristo, de origen divino, que se otorga por el sacramento del orden. El sacerdocio
jerrquico es un carisma sacramental sobre el cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, con un
triple poder: santificar, guiar y ensear a los fieles. Se ofrece en tres grados: episcopado,
presbiterado y diaconado. Este sacramento implica una consagracin personal y especial
al culto divino, y le permite realizar obras en nombre de Cristo. Son ministros sagrados
o clrigos y el conjunto clero o clereca. Se forma as:

a. El PAPA: es el primer obispo de Iglesia Romana. La misin dada a Pedro,
primero entre los dems apstoles, se deposita totalmente en el Papa. Como
deber primero tiene la transmisin de la fe a sus sucesores, como vicario de
Cristo y pastor de la Iglesia universal en la Tierra. Su funcin es vitalicia. El
primer Papa de la Iglesia Catlica fue Pedro. Como su Sucesor ejerce
plenamente sobre la Iglesia la potestad de juridiccin, siendo obedecido por
fieles y pastores en asuntos de fe, costumbres, disciplina y regimenes de la
Iglesia extendida por toda la tierra. Su misin especifica es mantener unida a la
Iglesia. Su mximo servicio est en la Iglesia Universal como animador de la fe
y en el trabajo, teniendo apoyo en los obispos del mundo "Ciudad mis ovejas"
(Juan 21, 15). "Pedro tu eres piedra y sobre esta piedra edificar mi Iglesia
(Mateo 6, 18).

Los obispos, en unin con el Papa, dirigen la Iglesia y cuando se reunen (los
obispos con el Papa), a tomar decisiones y aclarar cuestiones etc., esa reunin se
le llama concilio ecumnico.

El concilio Vaticano I I , realizado en Roma de 1962 a 1966 dispuso normas y
cambios muy importantes sobre la renovacin de la Iglesia.

Tambin, el Papa a veces se rene solo con algunos obispos. Estos son los
representantes de las diferentes conferencias episcopales de cada Pas.
Tal reunin adquiere caractersticas de una asamblea que se llama Snodo. All,
se plantean algunos temas de estudio y se toman decisiones que tienen que ver
con la Iglesia. del Papa con algunos obispos que con algunos obispos que
representan las conferencias episcopales decada pas se le da el nombre
de SNODO. El Papa es elegido por el colegio de cardenales del mundo; para
ello se renen en "CNCLAVE" o sea a puerta cerrada, hasta el momento en
que es elegido, por votacin secreta, el nuevo sucesor de Pedro. El Papa, a su
vez, es quien nombra a los cardenales, arzobispos y obsipos, en virtud de su
misin y autoridad en la Iglesia.
b. LOS CARDENALES:
c. LOS ARZOBISPOS:ordena a otros obispos, a los prebisteros y a los diconos,
en virtud de la funcin dada por Cristo al colegio apstolicos
d. LOS OBISPOS: son los sucesores de los apstoles y su misin es:
ensear,santificar y governar o sea pastorear y guiar a su pueblo.
e. LOS PREBISTEROS O SACERDOTES: son ministros ordenados, que le
colabora al obispo y lo representa en su parroquia, en la misin de: acompaar,
ensear , celebrar, pastorear, gobernar y guar al pueblo santo por medio de la
celebracin de los sacramentos, la lectura de la palabra de Dios y el testimonio
de vida. Es el amigo de Dios para los hombres, en virtud de su ordenacin
sacerdotal.
f. LOS DICONOS
g. LA VIDA CONSAGRADA O RELIGIOSA: se dedican a la misin
evangelizadora de la Iglesia. Tanto clrigos como religiosos tiene su vida
regulada segn el derecho cannico. y se preocupan de que los laicos reciban la
Palabra de Dios y los sacramentos, para que se formen cristianamente y puedan
alcanzar la santidad.
h. LOS LAICOS: no son ni clrigos ni religiosos, tienen una misin distinta, pues
se dedican a las tareas seculares, a la transformacin de esta tierra, es decir, la
ciudad terrena y su vida est regulada por las leyes y aspectos comunes de la
sociedad civil, como por los derechos cannicos.
Organizacin de la iglesia
Las arquidicesis, prelaturas, vicariatos apostlicos y parroquias conforman el
pueblo de Dios, organizado en una regin mediante grupos y comunidades; son
s4ervidos por el obsipo, los sacerdotes, los eligiosos y religiosas y los agentes de
pastoral.
A esta organizacin lo llamamos Iglesia particular:
Arquidicesis: Jurisdiccin eclesistica a la cual pertenece ung rupo de dicesis
y a cuya cabeza, como pastor, est el arzobispo o cardenal y varios obispos
auxiliares.
Dicesis: Iglesia particular que se constituye por determinado nmero de
parroquias y a cuya cabeza est el obispo.
Vicariatos apostlicos: Pequea jurisdiccin eclesistica situada en campos de
misin. La dirige un obispo llamado Vicario Apostlico.
Prelaturas: Estn constituidas por parroquias distantes en tierra de misin y las
dirige un obispo.
Parroquias: Es la concrecin de la Iglesia particular, cuya jurisdiccin
eclesistica no es tan extensa. Estn dirigidas por un prebtero o sacerdote, quien
es el prroco. Pueden colaborarle los vicarios parroquiales , que tambin son
presbteros.
El conjunto de dicesis del mundo entero conforma la Iglesia Catlica, que
quiere decir Iglesia Universal.

















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