Equipo Peonza

ABCdario de la animacin a la lectura

2003 - Reservados todos los derechos

Permitido el uso sin fines comerciales

Equipo Peonza



ABCdario de la animacin a la lectura


Manual de instrucciones
Este es un libro, uno ms o uno menos, que trata de la animacin a la lectura, loco y
desinteresado empeo de hacer lo imposible para que otros lean. Va dirigido a todas
aquellas personas que estn en contacto con nios y jvenes y que desde una escuela, una
biblioteca o cualquier otro mbito, procuran acercarles a la lectura de las pginas de un
libro. Por tanto, ellos son los usuarios de este repertorio de tcnicas de animacin a la
lectura y en estas lneas iniciales se detallan las caractersticas de uso, mantenimiento,
componentes y modo de funcionamiento del libro. Este es su abec:

A de Atxaga. Nuestro buen amigo Bernardo nos sirvi de inspiracin a la hora de
adoptar el abecedario como estructura del libro. l, como otros autores, siente una especial
fascinacin, reflejada en su obra, hacia el alfabeto. Al redactar este Manual de instrucciones
tenemos presente el recuerdo de una conferencia suya en la que realizaba un personal
recorrido a travs de la literatura infantil de la A a la Z. Deca, entre otras interesantes
ideas, que el alfabeto es un ro que nace donde la A y muere donde la Z. Tenemos el
propsito de que las tcnicas contenidas en estas pginas sealen el curso de un caudaloso
ro muy concurrido, ms o menos ancho pero las orillas seguras siempre al alcance, que
discurre a veces remansado y agitado otras, cuyo destino debe ser desembocar finalmente
en la mar anchsima de la lectura, donde la navegacin a bordo del libro es solitaria.

B de Barrie, el descubridor de las ignotas tierras de Nuncajams y creador de Peter Pan,
Wendy y los nios perdidos. Aunque bien pensado por qu no Carroll, autor de Alicia y
explorador del Pas de las Maravillas? O Ende, adelantado de Fantasa y progenitor de
Bastin y Atreyu? Sencillamente, porque ni Carroll ni Ende son nombres que comiencen
por la letra B. El hecho de tomar prestado del alfabeto el esquema para el libro, nos supuso
un estimulante reto y, a la vez, una servidumbre. A cada letra le corresponde una tcnica de
animacin a la lectura, la cita de un autor y la ilustracin de un personaje; pero cules?:
por ejemplo, para la T, terror, teatro o tebeo?, Twain, Tournier, Tolkien?, Tintn, Tarzn
o Tom Sawyer? Adems, los elementos desechados al realizar la eleccin no encajan [8] en
otro captulo. Por otro lado, un personaje con la , un autor con la X y una tcnica con la
U? Resolver todos esos problemas supuso un divertido esfuerzo. La contrapartida es que no
presentamos una obra exhaustiva sobre la materia (tampoco lo pretendamos); la muestra de
experiencias, personajes y escritores es personal y, por tanto, discutible. Paco Daz es el
autor de las ingeniosas letras y de uton (ratn de biblioteca que acompaa a cada una de
ellas), que componen nuestra propia versin del alfabeto, ese instrumento de comunicacin
que, en las infinitas combinaciones de sus 27 letras, es el generador poderoso de la escritura
y, por Ende, de la lectura.

C de Cortzar, que hablaba de cronopios, quera tanto a Glenda y escribi Rayuela. Al
igual que ese libro, y salvando las distancias, ste admite muy diferentes itinerarios: se
puede penetrar en l por cualquiera de sus pginas, volver atrs, ir hacia adelante, leer en
zig-zag, saltarse captulos enteros y, por supuesto, abandonar su lectura en el punto que se
desee. Nuestro ruego es que, cualquiera que sea el recorrido que se emprenda, no se deje de
incluir en l el captulo final -La animacin a la lectura? -Bien gracias, y despus qu?
donde hemos tratado de definir nuestro credo en relacin con la cuestin.

Este ABCdario contiene citas y referencias de libros y autores clsicos y modernos, que
dirigen sus obras a nios, adultos o a ambos. Queremos apostar por el lector total, ese que
orienta su curiosidad hacia todas partes, capaz de disfrutar con un buen lbum para
pequeos y con las obras maestras de la literatura universal: ms all de
convencionalismos, la literatura no conoce fronteras. Por eso concluimos con una cita de
Montaigne que en el siglo XVI escriba: Un lector capaz descubre a menudo en los
escritos de los dems perfecciones diferentes de las que el autor ha puesto y visto, y da
sentidos y descubre aspectos ms ricos.

Es nuestra ilusin que los lectores sepan enriquecer el contenido de estas pginas con
sus ideas suprimiendo, cambiando y aadiendo cuanto les parezca oportuno. No nos
sentimos propietarios exclusivos de lo que sigue, puesto que somos deudores de las
experiencias y el pensamiento de tantos otros que han escrito y reflexionado antes que
nosotros y nos han mostrado los caminos a seguir. Y, sobre todo, debemos mucho a los
nios que a diario nos ensean y a quienes, en ltima instancia, se dirigen nuestros
esfuerzos e ilusiones. [9]




lbum


Ms de una vez, al anochecer y por la
maana, volvi al sitio en que haba dejado al prncipe. Vio madurar los frutos del jardn,
vio fundirse la nieve en las altas montaas, pero no vio al prncipe y cada vez volva ms
triste al fondo del mar. All su nico consuelo era sentarse en su jardincito y rodear con sus
brazos la bonita estatua de mrmol que se pareca al prncipe mientras sus flores
desatendidas, olvidadas, se esparcan, por las alamedas como por un sitio silvestre
entrelazando sus largos tallos con las ramas de los rboles y formando as bvedas espesas
que obstruan la luz.

H. C. Andersen, La Sirenita. [10] [11]



Aqu empieza el Abecedario de Animacin a la lectura y lo hace con la A de LBUM,
porque el coleccionismo es una de las aficiones preferidas de los nios.

Los cromos de los jugadores de la Liga de ftbol, de las figuras de la NBA, de los
hroes de la bicicleta, o de las pelculas con mayor gancho o mejor lanzamiento comercial,
ya sean Los Simpsons, Parque J ursico o La Sirenita, invaden los patios de los colegios; y
un comercio de gran alcance -cuyas leyes no estn escritas, pero que todos respetan- se
produce peridicamente.

Por qu no aprovechar esta fiebre y convertir a los personajes ms queridos del mundo
de la ficcin literaria en el centro de esta aficin? Los cromos pueden servirnos para hacer
ms populares a los protagonistas de las historias que nos encandilan. La actividad que
proponemos da mucho juego en el marco de una Semana del Libro o en unas jornadas
dedicadas a la literatura infantil.

Consiste en formar una coleccin de cromos con los personajes ms conocidos de los
libros infantiles y juveniles, aunque podemos incluir tambin a algunos de los clsicos ms
famosos. Es importante que estn sacados de libros que los nios tengan a su disposicin en
las bibliotecas de aula o del centro; y, de entre stos, aquellos que estn leyendo. Esto sera
lo ideal. Pero tambin puedes recurrir a los personajes que aparecen en este libro, si los
consideras adecuados. Ah!, y no te olvides de Nicolasa, la bruja doa Paz, el patito feo,
Feral y algn batauto, que estamos en la A de Atxaga, Antoniorrobles, Andersen, Alonso y
Armijo. [12]

En primer lugar, tenemos que disear el lbum. Para ello, habr que tener muy en cuenta
el dinero de que disponemos. Si no es mucho, una cartulina doblada -con unos recuadros,
en los que ms tarde los nios pegarn los cromos- puede servir; aunque no sea lo ideal.
Luego, haremos unas fotocopias de los personajes, que habrn de pasar por la guillotina; y
ya tenemos los cromos.

El lbum puede ser sensiblemente mejorado si debajo del recuadro reservado a cada
cromo imprimimos el nombre del personaje correspondiente. Mejor an si ponemos una
breve descripcin del mismo. Tampoco es mala idea reservar un espacio en blanco para que
sean los propios nios quienes escriban una frase que sea de su agrado tomada del libro
correspondiente. Y, si el lbum va dirigido a nios mayores, puede ser muy interesante
colocar una frase una pizca enigmtica, extractada igualmente del libro.

Como vers, admite muchas variaciones. La decisin sobre cul de estas alternativas es
la mejor la debe tomar el grupo de organizadores en funcin de los nios a quienes vaya
dirigido el lbum y las posibilidades econmicas.

Antes de continuar, vamos a comprobar si ests preparado para llevar adelante una
empresa de tal envergadura. Para ello, debers superar con buena nota este pequeo
examen -perdn, control- que te presentamos seguidamente.

Supongamos que tienes los cromos, por ejemplo, de Peter Pan (1), Blancanieves (2),
Cenicienta (3), El soldadito de plomo (4), Pinocho (5), El gato con botas (6), Robinson
Crusoe (7), Alicia (8), Hansel (9) y Pulgarcito (10).

Ahora imagnate ante el lbum. Los recuadros estn en blanco y debajo las siguientes
frases:

- Slo me casar con la muchacha que pueda ponerse este zapato. [13]



- Despus de los ojos, le hizo la nariz; pero la nariz, apenas hecha, empez a crecer
y crecer.
- Haba una mesita con un mantel blanco, y siete platitos, siete cucharitas y tenedores y
cuchillos muy chiquitines, y siete copitas.
- Me contentara con que tuviramos siquiera un nio, aunque fuera chiquitito como mi
dedo gordo.
- Todos los nios, menos uno, se hacen mayores.
- El hijo del molinero se asombr del talento del gato, y le mand hacer un par de botas
estupendas.
- Slo contaba con mi cuchillo, una pipa y un poco de tabaco en una caja. Estas eran
todas mis provisiones, y al comprobarlo me sent arrojado al [14] ms terrible de los
sufrimientos.
- El chico se agach y recogi tantas piedras como pudo meterse en los bolsillos de su
chaqueta.
- Ahora meda slo veinticinco centmetros, y su cara se ilumin de alegra al pensar que
tena la talla adecuada para pasar por la puertecita y meterse en el maravilloso jardn.
- Construyeron un barco con un peridico viejo, pusieron dentro al soldado de plomo, y
lo hicieron bajar por el arroyo.

Bravo! Estbamos seguros de que conseguiras una alta calificacin. Ahora slo
necesitas decidirte. Lo tienes todo claro, y cuentas ya con el lbum correspondiente y un
montn de cromos que harn las delicias de tus chavales. Los dinosaurios de Spielberg al
lado de esto no tienen nada que hacer. Nosotros estuvimos a punto de ser llevados a los
tribunales por la Disney Corporation por competencia desleal. Al final, Walt nos ech una
mano y no pas del susto.

As que regala un lbum a cada nio y distribuye entre todos un nmero igual de
cromos. Puedes mostrarte un poco perverso y repartir cromos repetidos en la misma clase
con el fin de obligarles a trabajarse el intercambio con los nios de otras clases. Es bueno
que vayan aprendiendo a buscarse la vida. Si te han hecho alguna trastada ltimamente, te
permitimos que utilices una pequea dosis de sadismo. Secuestra a alguno de sus
personajes favoritos, o a uno que no sea demasiado conocido; enseguida se convertir en el
ms famoso.

Antes de que comience a aparecer el desnimo entre la tropa, vete soltndolos por aqu y
por all. Vers cmo se les alegra la cara.

Y no seas tacao, haz un buen nmero de cromos para que todos puedan completar sus
lbumes.

Una vez lo hayan conseguido, y hayan pegado todos los cromos, puedes sugerirles que
los coloreen. Si los medios del centro lo permiten o existe una APA generosa, [15] podis
regalar o sortear libros entre aquellos nios que hayan conseguido reunir todos los cromos,
porque el objetivo de la actividad no es el de establecer ningn tipo de competicin ni de
rivalidad entre los chavales.

La actividad se puede realizar con los nios de una sola clase; pero es ms aconsejable
llevarla a cabo con los de todo el colegio, e incluso hacerla conjuntamente varios colegios
prximos.

Al principio, es posible que os encontris con algunas prevenciones y un cierto grado de
pasotismo entre los chavales mayores. Ya sabes, les parece un poco infantil. No te
preocupes; al final, acaban participando como todos los dems.

Y ya slo unos consejos de ltima hora. Es conveniente que esta actividad est
programada para ser realizada dentro de un proyecto ms amplio. Una Semana del Libro o
un Maratn de cuentos pueden ser ocasiones propicias.

Un detalle a tener en cuenta: debis distribuir los cromos con una cierta antelacin para
dar tiempo a que los nios se los intercambien sin agobios. Es importante que la gran
mayora consiga completar su lbum. [16] [17]




Bosque


Mientras el campamento dorma, un gigante
blanco, aunque de tez bronceada, con un simple trapo pasado entre las piernas por todo
vestido, estuvo espiando sin cesar, unas veces subido a las ramas de los rboles enormes
que extendan su follaje sobre tiendas y chozas, otras deslizndose furtivamente como una
sombra entre las mismas tiendas, al lado incluso de los mismos centinelas que montaban la
guardia. No pudo ver nada; en cambio, oy muchas cosas... Luego, poco antes de amanecer
el misterioso espa se desvaneci entre la espesura del bosque vecino...

E. R. Burroughs,
Tarzn y el hombre len. [18] [19]



Bastante bien hemos superado la primera prueba y nos encontramos con fuerza para
adentrarnos en la B de BOSQUE.

La propuesta que ahora te presentamos se nos ocurri un da leyendo un libro que
encierra mil ideas interesantes para quienes quieran convertir las clases de Lengua y
Literatura en puro gozo. El bal volador se llama el libro; y su autora, Esperanza Ortega.
En algunas de sus pginas, y a partir de la novela Fahrenheit 451, de Ray Bradbury, sugiere
ideas muy interesantes para trabajar la poesa en el aula, que nosotros hemos tomado como
punto de partida para la actividad que ahora te contamos, aunque con rumbo distinto.

Como seguramente conocers, Bradbury cuenta en su novela la existencia de un mundo
futuro en el que los seres humanos estn obligados a ser felices. El Estado es el encargado
de velar para que as sea. Con este fin, los libros han sido prohibidos. En opinin de sus
mandatarios, la lectura obliga a pensar, y el pensamiento conduce inevitablemente a la
infelicidad y la locura. Este Estado, siempre atento y vigilante, considera que los libros de
imaginacin son especialmente peligrosos: llenan el alma de los hombres y mujeres de
insatisfaccin y sufrimiento; y slo producen seres marginales, gente inadaptada y
desagradecida, incapaz de aceptar el mundo feliz que con tanto esfuerzo se ha construido
para ellos.

Una extraa brigada de bomberos es la encargada -paradjicamente- de quemar los
libros; y quienes son encontrados con algn ejemplar en las manos son encerrados. Pero
pronto se organiza un movimiento de resistencia al rgimen dictatorial. Sus miembros se
[20] mueven clandestinamente, son miles, que van por los caminos, las vas frreas
abandonadas, vagabundos por el exterior, bibliotecas por el interior. Cada uno de ellos
tiene encomendado aprender de memoria una obra literaria -que recitan constantemente-
con el fin de protegerla del fuego y rescatarla del olvido.

Pero, te estars preguntando, y el bosque? Qu pinta un bosque en todo esto? No seas
impaciente.

All lejos, en el bosque que se encuentra al otro lado del ro, desde donde la ciudad
aparece slo como un dbil resplandor, all habitan los libros que hablan. Aqu dejamos a
Bradbury, y nos adentramos en nuestro bosque. Suena el viento y las ramas de los rboles
empiezan a silbarnos al odo todas las historias que los hombres imaginaron. Historias
tristes, que nos llenan de melancola; historias divertidas y disparatadas, que alegran los
corazones heridos; historias tiernas de final feliz, que endulzan las penas. Todas las
historias que el viento olvid enredadas entre las ramas.

Porque, al fin, has llegado, viajero, al Bosque de los Libros que Hablan.

Y sern, en esta ocasin, los nios los encargados de salvar un libro. Pero no vamos a
pedirles a estas alturas que memoricen todo un libro. Bastar con que les propongas que
aprendan un pequeo fragmento.

La actividad viene como anillo al dedo para clausurar una semana dedicada al libro; y
los pasos a dar pueden ser los siguientes. En primer lugar, los nios deben seleccionar el
fragmento de su libro favorito, aquel que ellos se llevaran al Bosque de los Libros que
Hablan para salvarlo del fuego. Un monlogo o una descripcin pueden ser textos ideales
para lo que nos proponemos. Si ms de un nio elige el mismo libro, intentaremos un
acuerdo entre ellos para que busquen una parte dialogada y participen conjuntamente.

Pasarn, a continuacin, a copiarlo e ilustrarlo con cario; y a memorizarlo, aprendiendo
a recitarlo con las [21] pausas, la entonacin y el ritmo que exija el texto. Ellos mismos se
pueden encargar tambin de buscar una msica de fondo que transmita sentimientos y
emociones que estn en consonancia con el fragmento literario. Todo este trabajo habr que
ir preparndolo en los das anteriores a la Semana del Libro.

Llegar por fin la jornada de clausura y la velada literaria en la que los nios habrn de
recitar sus fragmentos. Es importante que el escenario rena unas condiciones mnimas.
Para ello, podemos preparar un decorado adecuado. El profesor de Educacin Artstica
puede echar una mano y transformar el lugar en un bosque fantstico. La proyeccin de
unas diapositivas adecuadas puede mejorar el clima e introducir a los oyentes en la historia
que se cuenta. Si, como ocurre en muchos casos, el saln de actos es al mismo tiempo el
lugar en que se montan las exposiciones de trabajos escolares y de libros infantiles, puedes
ambientarlo como si fuera un bosque y clavar los textos en los troncos de los rboles
(escritos en folios, simulando viejos pergaminos, aaden una nota de fantasa que el
espectador agradece).

Los recitadores tambin pueden colaborar llevando al escenario un objeto alusivo al
libro con el fin de conseguir una mejor ambientacin. Como habr muchos objetos y muy
diversos, un proyector se encargar de destacar en el momento adecuado el correspondiente
a cada intervencin. Si adems consigues convencer a los chavales para que se disfracen en
consonancia con el texto, habris puesto la guinda.

Conseguido el ambiente del que hablamos, imagnate al ms trasto de tus alumnos, al
pelirrojo de tus desgracias, se que no consigues quitrtelo de la cabeza ni en sueos;
imagnatelo, digo, disfrazado de pirata, con un catalejo en la mano, recitando:

El rumor del agua estaba lleno de misterio y lo que brillaba all a lo lejos eran los
lomos de los delfines que acompaaban al barco pirata. Las [22] velas blancas chasqueaban
con el viento. En lo alto del mstil ondeaba la bandera negra con la calavera y los huesos
cruzados. La jarcia gema y chirriaba, el timn cruja en cada viraje. Hombres intrpidos
trabajaban en las vergas, gritando y riendo en competencia con las gaviotas. Y qu azul era
el cielo! En lo alto de la cofa estaba el Capitn Terror con su catalejo, vigilando la llegada
de barcos extraos. Gritaba sus rdenes con voz clara. Todos los hombres estaban
dispuestos para la lucha.

De gozada, vamos. Se os cae el teatro.

Pero si la calidad de los recitadores no supera un nivel mnimo, la velada puede resultar
un tanto montona. Para evitarlo, podis hacer que algunos nios representen el papel de
autores de los respectivos textos y se presenten brevemente a s mismos y al libro que han
escrito. El acto resultar ms ameno an si entre todos inventis una sencilla historia que
sirva de nexo entre los diferentes textos. Fahrenheit 451 puede servir como base de la
misma, aunque es necesario que la adaptis al nivel del grupo de nios. Para los ms
pequeos, no resultar complicado imaginar una historia en la que ellos mismos sean los
protagonistas, y cuya arriesgada misin consista en salvar sus cuentos preferidos de la
amenaza de desaparicin que sobre ellos ha lanzado una malvada bruja.

Pero si, a esas alturas del curso, tu capacidad imaginativa anda ya un poco tocada del
ala, recurre a algn cuento que conozcas. M. Luz Uribe -nos acordamos de ti- y Nolle
Granger tienen publicado un libro -Nomo Nemi Portero del Gran Bosque Verde- que te
puede servir; y J oles Sennell un libro potico -El bosque encantado-, un canto a la narracin
oral.

Y, ya sabes, puesto que estamos en la B, puedes acudir a otros autores en busca de
auxilio. Por qu no Brunhoff, J ean; Barrie, J ames Matthew; Baquedano, Luca; o Balzola,
Asun? Seguro que Bravo-Villasante, Carmen, interesada como siempre por cuanto acontece
en torno a [23] los libros, se encontrar al otro lado de la pgina esbozando para ti una
sonrisa cmplice.

Como todo te ha ido de perlas, y por si acaso eres un perfeccionista y an dispones de
tiempo y ganas, slo nos queda sugerirte una actividad complementaria.



Los nios pueden confeccionar un cuadernillo que, adems del fragmento seleccionado -
ilustrado como merece-, incluya un breve resumen de la obra de donde ha sido extrado y
los datos biogrficos ms destacados del autor, as como sus libros ms conocidos. Este
trabajo puede pasar a formar parte de la exposicin montada con ocasin de la Semana del
Libro. [24] [25]




Castalia


... Cuando yo uso una palabra -insisti
Zanco Panco con un tono de voz ms bien desdeoso- quiere decir lo que yo quiero que
diga..., ni ms ni menos.
-La cuestin -insisti Alicia- es saber si se puede hacer que las palabras signifiquen
tantas cosas diferentes.
-La cuestin -zanj Zanco Panco- es saber quin es el que manda..., eso es todo.
Alicia se qued demasiado desconcertada con todo esto para decir nada; de forma que
tras un minuto Zanco Panco empez a hablar de nuevo:
-Algunas palabras tienen su genio..., particularmente los verbos..., son los ms
credos..., con los adjetivos se puede hacer lo que se quiera, pero no con los verbos... [26]
Sin embargo, yo me las arreglo para tenrselas tiesas a todos ellos! Impenetrabilidad! Eso
es lo que siempre digo.
[...] -Parece usted muy ducho en esto de explicar lo que quieren decir las palabras, seor
mo -dijo Alicia- as que querra ser tan amable de explicarme el significado del poema
titulado Galimatazo? [...]
... Alicia recit la primera estrofa:
Brillaba, brumeando negro, el sol;
agiliscosos giroscaban los limazones
banerrando por las vparas lejanas,
mimosos se fruncan los borogobios
mientras el momio rantas mulgiflaba.

L. Carroll, Alicia a travs del espejo. [27]



Como el viento corra ella, aquella tarde de otoo; las hojas secas revoloteaban a su
paso, pero el perseguidor era ms rpido y todo era intil. Estaba a punto de desfallecer,
cuando ante sus ojos apareci una fuente de oscuras aguas, Castalia se zambull en ella,
desapareciendo ante la obsesiva mirada de Apolo. La fuente recibi desde entonces el
nombre de la ninfa CASTALIA. A partir de ese momento todos los peregrinos que se
acercan al Parnaso y beben de ella reciben el don de la inspiracin potica.

Beberemos agua de la fuente de Castalia para recibir la inspiracin y convertirnos as en
los creadores de Las aventuras de Citerea y de los amores de Cupido; llevaremos al cclope
en busca de su presa, a Circe en pos de su venganza o dirigiremos a Cibeles en su carro,
tirado por leones, a lo largo y ancho de la tierra.

Con la escritura construiremos slidos puentes hacia la lectura y Castalia nos servir de
gran ayuda. Crear, imaginar, inventar, comunicar y disfrutar son algunas de las conquistas
que obtendremos escribiendo. Guiados por la inspiracin y por la sed, a continuacin os
contamos algunas maneras de acercaros a la fuente de la ninfa.

Una pared se encuentra vaca y sola, la tapamos con papel y anotamos en ella un
mensaje, despus dejamos el rotulador para que los chavales puedan seguir escribiendo
cuando sientan la necesidad de comunicar algo. Estos Mensajes de Pared los recogemos
posteriormente en un cuaderno; no hace falta publicarlos, ya han estado expuestos a la
lectura de todos durante cierto tiempo. [28]

La historia interminable, adems de proporcionarnos instantes intensos, da nombre a
otra posibilidad. En un momento dado ofrecemos a un muchacho el inicio de una historia;
l la continuar y luego todos los dems miembros de la clase, cada uno seguir donde lo ha
dejado el anterior. Esta historia puede ser recogida en el peridico mural, para deleite de
autores y de lectores de otros cursos.

Las Mil y Un Historias se basa en una estructura escrita previamente, igual para todos,
pero inacabada. Este medio texto tiene cuatro o cinco partes bien diferenciadas y limitadas
por una lnea de puntos. Despus de que los escritores completen la historia, se cortan los
folios por la lnea de puntos, pero sin llegar hasta el final, as la hoja queda como si tuviera
flecos. Se juntan todas y luego se encuadernan con tapas duras y un espectacular ttulo. De
esta forma podremos leer muchas, muchas historias diferentes. Esta idea ha sido utilizada
recientemente por Kveta Pacovsk en su libro Teatro de Medianoche (Montena, 1993) y
por Norman Messenger en Sesenta mil personajes (Acanto, 1993), pero ambos lo han hecho
con ilustraciones, no con textos.

En Tiempos de Maricastaa... consiste en proponer a los escribas un comienzo concreto,
que bien puede tener su origen en un libro determinado o en un cuento. Ellos continuarn la
historia hasta concluirla como su imaginacin les vaya dictando. Estas narraciones pueden
tener una seccin dentro de la revista escolar y darse a conocer mediante sus pginas.

J untos pero no Revueltos pretende causar el desconcierto de los nios y motivar su
imaginacin mezclando en un mismo mbito a unos personajes antagnicos y
sorprendentes. Cenicienta y Tarzn haran una pareja cuando menos rara y curiosa, y de ah
saldran muchas interpretaciones distintas. Estas historias llenarn un espacio de la Radio
Escolar, para regocijo de la audiencia. [29]

... Y Colorn Colorete trata de empezar la casa por el tejado, es decir por donde se
termina. La propuesta que les hacemos a los chavales, en esta ocasin, es la de un final
determinado. Ellos tendrn que crear una historia que llegue al desenlace que nosotros les
ofrecemos. Para ver la diversidad creativa de los autores les podemos dar a todos el mismo
final, y as comprobaremos cmo todos los caminos llevan a Roma.



El Azar es un medio idneo para sugerir ideas y para hacer que lo inverosmil adquiera
visos de realidad a travs de la escritura. J untar en un mismo papel objetos contradictorios,
con personajes extraos, dar sin lugar a [30] dudas invenciones muy interesantes y
divertidas. El humor es un generador incombustible de imaginaciones y por ende de
palabras.

Algunas de estas posibilidades y otras muchas han surgido del inagotable manantial de
Rodari, que con su Gramtica de la fantasa ayud y ayudar a beber a muchos nios de la
fuente de Castalia.

Durante miles de aos los libros creativos -poticos, narrativos o filosficos- no se
escriban para ser ledos en la intimidad y en soledad. En la Antigedad Clsica era
costumbre que el escritor reuniese a un grupo de amigos para leer la nueva obra. La lectura
era concebida como una tertulia en la que se recitaba, declamaba o lea; en ella se estableca
una comunicacin plena entre el autor y sus futuros lectores.

Esta costumbre clsica nos servir de gua para crear un foro de comunicacin dentro
del aula: La Tribuna. Este lugar fsico y algo preeminente, servir para contar, leer,
improvisar, narrar... Los textos inventados con las sugerencias anteriores tendrn en la
Tribuna un medio de difusin excelente; pero no slo estos sino otros temas de variada
ndole y procedencia encontrarn aqu su gora.

Inventar imaginando y luego comunicarlo a los dems son dos realidades inseparables e
imprescindibles, si queremos que la fantasa inunde de palabras el aire y las hadas cuiden
nuestros destinos. [31]




Derechos del nio


Unos das ms tarde y despus de haber
estado a bordo de la nave, extrayendo de ella todo lo que poda, no pude dejar de subir a la
cima de la pequea montaa para observar el mar, con la esperanza de ver algn barco, y
luego fantasear que a mucha distancia divisaba una vela, recrendome con el placer que
aquella esperanza me proporcionaba, y mirar fijamente hasta quedarme casi ciego,
perdindola de vista, para despus sentarme en el suelo y llorar como un nio, acrecentando
as mi desgracia con la locura.

D. Defoe, Robinson Crusoe. [32] [33]



Desgraciadamente hay muchos nios que sufren hambre, viven en la calle, son
maltratados o tienen otros muchos problemas. En definitiva, sus DERECHOS no son
respetados.

J ustamente este ao, 1994, se celebra el XXXV aniversario de la Declaracin de los
derechos del nio, proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas. Y, aunque
no seamos partidarios de celebraciones y aniversarios, la ocasin puede servirnos de
pretexto para tratar temas que deberan tener un lugar propio en la actividad diaria en la
escuela.

Hay libros que se preocupan de plantear los problemas de la infancia, libros que
interrogan al lector en lugar de darle soluciones claras y definitivas; que invitan al nio a
reflexionar sobre su situacin y la de otros nios como l a los que la vida no trat con la
misma consideracin.

Que los derechos de los nios -de los hombres y mujeres- se hagan realidad necesita de
los esfuerzos de todos. Cada uno desde su lugar, bibliotecarios y profesores, responsables
polticos e instituciones pblicas, padres y nios, todos podemos contribuir a la
consecucin de una sociedad ms tolerante y un mundo ms justo y solidario.

Nuestra propuesta en esta ocasin se plantea acercar a los nios libros que les inciten a
la reflexin; sin olvidar, no obstante, que antes deben reunir unas condiciones de calidad
artstica y literaria que les haga apetecibles y sean ledos con agrado y procuren placer a
quien los lea y mire.

Cualquier ocasin puede ser buena para realizar las actividades que proponemos a
continuacin; pero el [34] marco ideal pueden ser unas jornadas dedicadas a analizar hasta
qu punto los derechos de los nios son respetados en el mundo actual.

Podemos comenzar organizando una exposicin de libros infantiles y juveniles que
tengan dicho tema como teln de fondo. Con este fin, sacaremos los libros de la biblioteca
del centro y las bibliotecas de aula, asignndoles un lugar que rena unas condiciones
adecuadas. Es una buena ocasin para solicitar un presupuesto especial y adquirir nuevos
libros, que una vez concluidas las jornadas pasarn a formar parte de los fondos de la
biblioteca.

Para realizar ms fcilmente la seleccin, podemos partir de los principios de la
Declaracin y buscar libros y cuentos que aborden la problemtica a que se refiere cada uno
de ellos, procurando que haya libros destinados a las distintas edades. La exposicin puede
ser completada con noticias de prensa, referidas a cada uno de los principios, que los
mismos nios pueden recoger de los peridicos.

La ocasin es propicia tambin para enviar a las familias una relacin de los libros
seleccionados, incluyendo orientaciones sobre la edad para la que estn recomendados. Los
que incluimos a continuacin hacen referencia a todos los derechos del nio, y pueden
servir como gua bsica que puedes completar con otros ttulos de la biblioteca del centro.
No debes olvidar -recuerda que estamos en la D- algunos de Dahl y de Dickens, autores que
sienten especial predileccin por la infancia:

Elmer, D. McKee (Altea).
Oliver Button es un nena, T. de Paola (Min).
Historia de Pimmi, U. Wlfel (Noguer).
A dnde vas, osito polar?, H. de Beer (Lumen).
Frederick, L. Lionni (Lumen).
Cuentos por telfono, G. Rodari (J uventud).
Rosa Blanca, R. Innocenti (Lguez).
Un puado de estrellas, R. Schami (Alfaguara).
Los nios del mar, J . Escala (Siruela). [35]
Campos verdes, campos grises, U. Wlfel (Lguez).
Unos chicos especiales, R. Anderson (Alfaguara).
El cielo del cisne, K. Tejima (J uventud).
Cepillo, P. Calders (Hymsa).
Danny, el campen del mundo, R. Dahl (Alfaguara).
Sapo y Sepo, A. Lobel (Alfaguara).
Querido Bruce Springsteen, K. Major (Ed. B).
Elvis Karlsson, M. Gripe (Alfaguara).
Donde viven los monstruos, M. Sendak (Alfaguara).
El puente, R. Steadman (Min).
El destello de Hiroshima, T. Maruki (Min).
Los ltimos nios, G. Pausewang (Lguez).
Los tres bandidos, T. Ungerer (Alfaguara).
El secreto de Heinrich, J . Pestum (Anaya).
Quiero una medalla, Lluisot (Destino).
Hermano Cielo, hermana guila, J efe Seattle (Claeta).
Historia de una bala, J . Sennell (Hymsa).

Todos estos libros planean sobre la amplia problemtica a que se refieren los diez
principios de la Declaracin de los derechos del nio. Entre otros, el derecho a un nombre y
una nacionalidad, y a no ser discriminado; el derecho a una educacin gratuita, y a recibir
proteccin y socorro; el derecho a no ser objeto de explotacin o malos tratos; el derecho a
ser educado en un espritu de tolerancia y amistad entre los pueblos.

Con los libros ya seleccionados y puestos a disposicin de los nios, llega el momento
de que sean ledos y comentados. Previamente podemos buscar el acuerdo de los profesores
del centro para que cada clase estudie un principio distinto y lea uno o varios libros
seleccionados.

Tomemos, como ejemplo, el Principio 5: El nio fsica y mentalmente impedido o que
sufra algn impedimento social debe recibir el tratamiento, la educacin y el cuidado
especiales que requiera su caso particular.

Para iniciar el estudio sobre dicho principio llevaremos a clase aquellos libros que
aborden la cuestin a que se refiere. Puede servirnos inicialmente esta breve relacin: El
patito feo, de Andersen; Unos chicos especiales, de R. [36] Anderson; La imbcil, de M.
Company; Qu fue del Girbel?, de P. Hrtling; J acobo no es un pobre diablo, de G. Heiser;
Corbie, de W. Mayne; algunos cuentos de Los nios tontos, de A. M. Matute; El cielo del
cisne, de K. Tejima.

Los libros pueden ser ledos individualmente, y para ello pueden estar a su disposicin
en la clase; pero es conveniente que al menos uno sea ledo en voz alta. De esta manera nos
aseguramos de que todos los nios se han metido en el tema y estn preparados para
trabajar y debatir sobre el mismo.

Es aconsejable que este libro sea breve. Os sugerimos en este caso El cielo del cisne. El
libro de K. Tejima cuenta la historia de un cisne herido que no puede volar y, cuando llega
el momento de la emigracin, es abandonado por su familia. En estos momentos en los que
la integracin escolar es un reto que tiene planteado nuestro sistema educativo, la historia
tiene un inters especial. Reflexionar sobre el problema de los nios que necesitan una
atencin educativa especial y la comprensin y el apoyo de todos es algo a lo que los
diferentes miembros de la comunidad escolar estn obligados.

Las posibilidades de trabajo, a partir de la lectura de este cuento; son muchas. En primer
lugar, podemos comentar la historia en clase; pedirles que juzguen la actitud inicial de la
familia de cisnes, y cul hubiera sido su actitud; ver qu relacin existe entre este caso y el
enunciado del Principio 5.

Es importante dar al nio la posibilidad de buscar soluciones alternativas a los
problemas planteados. Para ello, podemos sugerirle que escriba un final distinto a la
historia que hemos ledo.

Ms adelante, podemos iniciar un trabajo de mayor alcance. Los nios pueden iniciar un
rastreo en la prensa para recoger, durante un periodo amplio, aquellas noticias que tengan
relacin con el tema; y presentar situaciones que ellos conozcan en las que se ponga de [37]
manifiesto el incumplimiento de este derecho. Desgraciadamente, dada la frecuencia con
que suceden, no tendrn grandes dificultades para realizarlo.



Tanto la lectura del libro como las noticias recogidas pueden servir para profundizar en
el tema, para analizar, reflexionar y discutir sobre ste y otros problemas. Adems, pueden
elaborar trabajos y difundirlos a travs de la revista del colegio, en murales que pueden
pasar a completar la exposicin, e incluso escribir cartas a las autoridades e instituciones
responsables, denunciando los casos analizados. [38]

Si todas las clases han llevado a cabo un trabajo similar sobre el principio que les ha
correspondido, se puede organizar un acto de clausura de las jornadas en el que cada grupo
presente sus conclusiones.

En esta ocasin, los libros habrn servido de vehculo para acercarnos a los problemas
de muchos nios que ni la literatura ni la escuela pueden ignorar. [39]




rase una vez


Me gustara saber, se dijo, qu pasa
realmente en un libro cuando est cerrado. Naturalmente, dentro hay slo letras impresas
sobre el papel, pero sin embargo... Algo debe de pasar, porque cuando lo abro aparece de
pronto una historia entera. Dentro hay personas que no conozco todava, y todas las
aventuras, hazaas y peleas posibles... y a veces se producen tormentas en el mar o se llega
a pases o ciudades exticos. Todo eso est en el libro de algn modo. Para vivirlo hay que
leerlo, eso est claro. Pero eso est dentro ya antes. Me gustara saber de qu modo.
Y de pronto sinti que el momento era casi solemne.
Se sent derecho, cogi el libro, lo abri por la primera pgina y comenz a leer.

M. Ende, La historia interminable. [40] [41]



(rase una vez un nio, o una nia, o puede que fuera un grupo de nios y nias, aunque
tambin es posible que se tratara de adultos, no recuerdo bien. El hecho es que haba
alguien que les hablaba, su voz posea una tersura especial y todos permanecan atentos a
sus palabras. En el ambiente flotaba un aire diferente, como de tiempo detenido: ese alguien
a quien todos escuchaban con recogimiento estaba contando un cuento).

El cuento tradicional, como afirma Antonio R. Almodvar, es sin lugar a dudas uno de
los ms valiosos patrimonios culturales de la humanidad. Durante siglos, su vehculo de
transmisin fue oral: al amor de la lumbre del hogar o de las posadas, en las pausas de las
labores del campo o con motivo de una festividad, las gentes se congregaban para contarse
unos a otros cuentos que, ms all de su ancdota maravillosa o no, remitan a los presentes
(sin que tuvieran nocin de ello) a su identidad profunda como seres humanos insertos en
una cierta comunidad. El cuento era un motivo de diversin y regocijo, pero tambin un
medio de socializacin, de catarsis colectiva, de transmisin de normas y tabes y de
conjurar las tinieblas que acechan nuestra condicin de hombres y mujeres.

En nuestro presente tecnolgico y audiovisual en que el arco de posibilidades de
diversin y tiempo libre se ha diversificado casi hasta el infinito, la funcin social del
cuento se ha difuminado hasta prcticamente desaparecer, al menos en las formas en que se
haba practicado tradicionalmente. Pero ello no quiere decir que haya perdido sentido
contar cuentos, slo que habr que definir nuevos mbitos con objeto de no perder
definitivamente ese legado cultural del que siempre [42] estaremos necesitados en nuestro
proceso de construccin como personas (y es que, como dice J aner Manila, a los seres
humanos les encantan las historias).

El hogar contina siendo un lugar privilegiado para el cuento, no ya en el sentido de las
familias extensas de antao cuando abuelos, padres e hijos escuchaban juntos los mismos
relatos en la sobremesa de las cenas a la luz incierta de un candil. Las familias nucleares
actuales se renen ahora ante otra luminosidad, la catdica, pero an as, es posible reservar
(no sin esfuerzo, hay tantas obligaciones y preocupaciones...) los momentos finales del da
que preceden al sueo, para contar pausadamente un cuento. Los nios lo demandan y para
sus padres puede ser una fuente de placer al descubrir la especial relacin que se establece
entre ambos en el transcurso de ese acto bsicamente gratuito de contar hechos fantsticos
de otro tiempo, en otro lugar.

La escuela es el otro espacio en que el cuento debe encontrar abrigo a la intemperie
hostil de la posmodernidad. Desde siempre, los maestros han sabido del poder de
encantamiento de los cuentos y los han relatado a sus discpulos. Hay que mantener la
buena costumbre de contar y hacerlo porque s, sin propsitos didcticos espurios que
vengan a contaminar su esencia de gratuidad. El cuento rompe con la enojosa rutina de
trabajo escolar y abre amplios espacios a la imaginacin.

Pero hay ms lugares en que an es posible la presencia del cuento:

- Las secciones infantiles de las bibliotecas pblicas cada vez ms van incorporando a
sus actividades de promocin de la lectura, la hora del cuento.

- En la mismsima televisin hemos podido ver programas en los que personajes
famosos cuentan cuentos tradicionales, y tambin adaptaciones dramatizadas.

- ltimamente, en ciertos locales de la movida nocturna, se ha instaurado la moda de
que los clientes escuchen y cuenten cuentos mientras apuran su copa de [43] gin-tonic, agua
mineral o de blsamo de Fierabrs.



En todos los casos habr que considerar la necesidad de evitar las versiones
desvirtuadas, por edulcoradas, y recurrir a aquellas otras ms rigurosas (hay magnficas
colecciones de cuentos a las que se puede acudir, por ejemplo, los recogidos por los
hermanos Grimm en Alemania o por el citado Almodvar en Espaa) cuando se trate de
cuentos de tradicin oral, aunque tambin se pueden contar relatos de autor; se trata de
contar, contar... [44] Y cmo se debe hacer? Con naturalidad, huyendo de falsos
efectismos, apoyndose con sobriedad en los gestos, sabindose muy bien el cuento y
confiado en el poder generador de la palabra.

Sobre la base slida de los cuentos, se pueden montar muy diversas actividades de
animacin a la lectura:

- El Museo de los Cuentos (vase la voz Museo en este mismo libro).
- Dramatizacin de cuentos: tteres y teatro a cargo de grupos profesionales o formados por
los propios nios.
- Recreacin de cuentos tradicionales a partir de las tcnicas de Rodari (en Gramtica de la
fantasa). En la literatura infantil actual encontramos ejemplos de esta propuesta en los
libros de Tony Ross o de J . A. Goytisolo.
- Presencia en las escuelas y bibliotecas, de cuentacuentos profesionales (cada vez ms
abundantes) o de padres y abuelos voluntarios y voluntariosos.
- Relato de cuentos apoyndose en recursos audiovisuales: diapositivas, retroproyector,
sombras...
- Maratn de cuentos: Se cuentan cuentos de forma ininterrumpida a lo largo de varias
horas (o durante un da completo!, como ya han llegado a hacer en la biblioteca pblica de
Guadalajara), con motivo de un Da o Semana (mes?) del Libro.

En suma, se trata de recuperar la narracin oral como un vehculo valioso de formacin
y de disfrute, puente inevitable hacia la lectura.

(Y colorn, colorado, esta letra se ha acabado). [45]




Fiesta


TO-VIVO

Los das de fiesta
van sobre ruedas.
El to-vivo los trae
y los lleva.

Corpus azul.
Blanca Nochebuena.

Los das abandonan
su piel, como las culebras,
con la sola excepcin
de los das de fiesta. [46]

Estos son los mismos
de nuestras madres viejas.
Sus tardes son largas colas
de moar y lentejuelas.

Corpus azul.
Blanca Nochebuena.

El to-vivo gira
colgado de una estrella.
Tulipn de las cinco
partes de la tierra.

Sobre caballitos
disfrazados de panteras
los nios se comen la luna
como si fuera una cereza.

Rabia, rabia, Marco Polo!
Sobre una fantstica rueda,
los nios ven lontananzas
desconocidas de la tierra.

Corpus azul.
Blanca Nochebuena.

Federico G. Lorca,
Canciones (1921 - 1924). [47]



Francamente creo que necesitamos un poco de alegra; tal vez sea el momento de
organizar una Fiesta. Vamos en busca de la diversin y el regocijo que nos puede
proporcionar unas caneforias, unas lupercales o cualquier zambra. Es casi seguro que los
griegos, los romanos y los moriscos nos haran disfrutar de unos momentos inolvidables;
sin embargo no nos sirve cualquier leila o caneicito, les falta algo imprescindible en nuestro
alfabeto, los libros. Con la FIESTA DE LOS LIBROS queremos hacer un agasajo, una
caricia para ganar la voluntad de los nios. El libro es el hroe de nuestra celebracin, por
lo tanto todo lo que vamos a hacer est escrito en sus colores y pintado en sus letras. Esta
fiesta se puede realizar en cualquier mbito o lugar, con todos los participantes que se
animen y puede durar un da, dos o tanto como las saturnales.

En las estanteras de las aulas o de las bibliotecas viven cotidianamente, recibiendo la
visita de los lectores y a veces, demasiadas veces, del enojoso manto de polvo que se posa
como un velo de olvido sobre su canto. Los sacamos del tedio y los llevamos a los pasillos,
a las ventanas e incluso los colgamos de los techos. Con pequeas exposiciones itinerantes
conseguimos que vean la luz y que reciban las caricias que los nios les regalan con sus
ojos inquietos.

Abrimos las pginas del libro al azar y nos encontramos con los personajes que viven
sus aventuras: Konrad, Nathaniel Maris, Mo y Bilbo nos invitan a disfrazarnos como una
vaca, como un hobbit, como un filibustero o... Para qu seguir, si hay tantas posibilidades
como estrellas en el cielo. Ese da todos acudirn vestidos igual que el protagonista elegido
y [48] permanecern as toda la jornada. El ambiente se teir de nuevos colores, de
extraas formas y de sugerentes aromas, al recibir a los insignes pobladores de la novela, la
poesa o el teatro.

Retrocedemos pgina a pgina hasta llegar a la portada y contemplar el nombre del
escritor. Leo Lionni, Astrid Lindgren, J oles Sennell y Mara de la Luz Uribe nos animan a
coger la pluma e inventar nuestras propias historias. Empezamos escribiendo un lema, una
frase sobre este da. Continuamos relatando la segunda parte de La isla del tesoro, o una
nueva aventura de Gulliver en el Pas de los Gigantes. Podemos terminar buscando un
nuevo final a Cenicienta, porque ha engordado y ya no le vale el zapato de cristal. Todas las
narraciones que broten se pueden recoger en una edicin especial de la revista escolar, de la
radio municipal o del suplemento literario de la corte, que va a abrir una seccin para
jvenes e infantes.

Al comienzo del captulo cuatro vemos una ilustracin de un culebre, e inmediatamente
omos las voces de Merc Llimona, David McKee, Francisco Melndez y Mabel Pirola;
nos ofrecen sus pinceles para que llenemos de colores y formas los espacios blancos que
encontremos en nuestro camino. Un cartel conmemorativo sirve de primer paso. Los
paisajes que vea Tom Sawyer, la selva que cobijaba a Robinson Crusoe o los rascacielos
que miraban a Caperucita en Manhattan, nos pueden sugerir imgenes muy atractivas. Las
aventuras que han creado los nuevos escritores tambin constituyen un campo extenso,
frtil y de resultados sorprendentes. Toda la cantidad de pinturas que se van a producir nos
servirn para crear en las paredes, puertas, pasillos, escaleras... una impresionante
exposicin de ilustraciones infantiles; sus destellos derramarn su cromatismo e intensidad
por todos los rincones de la fiesta.



Ms adelante, una vez adentrados en la parte determinante del argumento, cerca de la
pgina 111, nos disponemos a aprehender su contenido hacindolo [49] nuestro, aunque a
veces slo sea fugazmente. Las aventuras, cuentos, poemas, escenas dramticas..., que cada
libro alberga, tienen que ser difundidas a los cuatro vientos y por los siete mares. Para ello
organizaremos un Circuito Narrativo que contar con la participacin de todos los
presentes. Los muchachos de ms edad llevarn la voz contante. Ellos se distribuirn en
grupos y cada uno habr preparado previamente un libro, una narracin o un romance, lo
que les guste. Tambin cada grupo crear una terrible prueba sobre la historia [50] elegida.
Los jvenes de menor edad sern los escuchadores y tambin se repartirn en grupos, tantos
como los de contadores. Entonces... ya puede empezar la bacanal literaria!; todos los
grupos de oyentes irn a escuchar uno a uno a los grupos de contadores y tendrn que
realizar todas y cada una de las pruebas que en el camino se les presenten. No es tanto lo
como aparentemente parece, al final se habrn odo mil y un cuentos o quiz alguno ms, y
la fiebre narradora habr embriagado a otros tantos chavales.

Seguimos pasando hojas y nos encontramos el ultlogo; en esta parte final del libro
hallamos una hermosa propuesta: hacer un obsequio. No hay nada mejor para terminar
nuestra celebracin que la de regalar un libro a cada uno de los asistentes. Todos llevan al
colegio o a la biblioteca uno y cuando llegue el momento final hacemos los intercambios,
para lo cual usaremos la frmula que mejor convenga a cada situacin. As los nios y los
mayores se volvern para casa con un regalo en la mano y una profunda alegra en el fondo
de su imaginacin. [51]




Globo


Muy pronto comprenders el profundo
sentido de tu hazaa. Ahora, por fin, cuando lo que tanto so ha sido culminado, puedo
revelar el motivo de tanto misterio. Vas a saberlo ahora. Te ruego que escuches con toda
atencin. Mi voz ya es dbil y pronto he de exhalar el ltimo suspiro. Temo no poder llegar
hasta el final...

J . M. Gisbert,
El misterio de la Isla de Tkland. [52] [53]



Ganamos altura y llegamos a la letra nmero siete, una letra mgica que nos va a hacer
volar con un... GLOBO. Se trata de una propuesta de animacin a la lectura potica a la par
que aerosttica, y que muy bien se puede ilustrar con estos versos del poema Nio de
Miguel Hernndez:

Rueda que irs muy lejos.
Ala que irs muy alto.

Consiste en la reunin, en un espacio al aire libre, de un grupo de participantes en algn
tipo de actividad literaria, cada uno de los cuales ha caligrafiado sobre cartulina un texto
potico, propio o ajeno, y que ha atado a un globo relleno de helio (cuerpo simple, gaseoso,
incoloro y muy ligero, cuyo nmero atmico es 2 y su smbolo He, como es sabido por
todos); la conclusin de cuyo acto es la suelta simultnea de todos los globos, que
ascienden hacia el cielo por la conjuncin de la fuerza de elevacin de la poesa y la
levedad del helio.

Esta actividad parece muy adecuada como final del programa de un Da del Libro o
Semana Cultural desarrollados por una escuela, biblioteca o ayuntamiento emprendedores.
Requiere una preparacin minuciosa y la participacin de un nmero amplio de nios y
jvenes si se le pretende dar vistosidad, y suficientes organizadores para que resulte eficaz.
Es muy importante que, a lo largo de las actividades a las que la suelta de globos servir de
colofn, los montgolfieres aficionados tengan el tiempo y sientan la implicacin necesaria
para elaborar sus poemas, que irn o no acompaados de un dibujo, escritos sobre una
tarjeta que podrn recortar, [54] plegar, aadir flecos u otros aditamentos, del modo que
ms les plazca.

Los globos han de tener un tamao suficiente y ser resistentes. No resulta demasiado
caro serigrafiarlos con el motivo, dibujo y palabras, correspondientes a la celebracin. En
cuanto al rellenado con el gas, caben dos opciones. La primera, recurrir a los servicios
profesionales de un maestro globero (lo que elevara, nunca mejor dicho, el presupuesto
final del acontecimiento). Segunda posibilidad, comprar una bombona de helio a una
empresa suministradora (lo que obliga a iniciarse en la no tan fcil como parece destreza
del justo recipientado de globos). En cualquiera de los dos casos, es necesario considerar
que, segn el nmero de participantes, la logstica ser ms o menos, pero siempre,
laboriosa: Hay que inflar el globo, anudarlo, atarle un cordn y, a ste, unirle la tarjeta; as
hasta no s cuntos cientos. Por tanto: planificacin detallada que tenga en cuenta el tiempo
de preparacin, edad de los participantes (no es lo mismo nios de educacin infantil que
ESOs chavales)... As ser posible evitar el fracaso de un acto que ha de ser de alegra y
sorpresa y en ningn caso de frustracin. Esto quiere decir que todos los globos deben
partir hacia lo alto a la vez y que ningn nio ha de quedarse sin globo por un pinchazo o
prdida accidental, que habr que prever para su reposicin inmediata.

Con lo que llegamos a la seal de salida. sta puede ser el final de la lectura de un breve
(por lo de la impaciencia) poema, o el lanzamiento de un globo de mayor tamao con una
pancarta o similar, o cualquier otro sistema que ingeniar se pueda (a evitar, por favor, el
molesto y ruidoso pistoletazo).



Y en esto que, despus de tanto quebradero de cabeza, tantas idas y venidas, tanto
encargo de globos y de bombonas, tanto verso inspirado, en un instante, zas!, los globos
suben y suben con su carga de poesa, menguan a la vista, el viento los arrastra... y
desaparecen, se acab el acontecimiento. Ciertamente, se [55] trata de una actividad fugaz
en relacin al esfuerzo invertido en su preparacin; pero qu decir de la riqueza visual de
cien, doscientos, trescientos o ms globos multicolores recortando en ascenso su rojo,
amarillo, verde, blanco, azul contra el azul, o gris, del cielo, cada uno portando un algo de
ilusin de cada uno de los cien, doscientos, trescientos o ms nios congregados en la
transformada plaza del pueblo o patio del colegio... Se [56] trata de un acto bsicamente
potico y gratuito que nos muestra que nada se pierde en el universo porque, aunque la
mayora de artefactos, por los caprichos de las corrientes de aire, borrascosas o
anticiclnicas, perdida la fuerza del gas insuflado descendern sobre lugares inaccesibles
(la copa de un rbol, la mar ocana, una antena parablica) y slo unos pocos lleguen a
unas manos sorprendidas, en la memoria de todos los participantes y espectadores pervivir
el recuerdo de ese momento mgico:

Asciende, rueda, vuela,
creador del alba y mayo... [57]



Humor


Creyndose hermosos, los mayores han
ofrecido al nio unos libros que representan al adulto con sus mezclados atributos, con su
sentido prctico, su ciencia, hipocresa y anquilosamiento. Les han brindado unos libros
que rezuman aburrimiento, capaces de convertir para siempre el buen sentido en cosa
antiptica; libros necios y hueros, pedantes y pesados; que paralizan los mpetus
espontneos del alma; obras absurdas, a docenas y a centenares, que se han abatido como el
pedrisco sobre la primavera.

P. Hazard,
Los libros, los nios y los hombres. [58] [59]



Ha llegado el momento de rer un poco o, al menos, de sonrer con el HUMOR fino,
britnico, absurdo o cotidiano. Humor que ya cultivaban los antiguos griegos y egipcios,
pero no parece que nos interese a los pases de la comunidad econmica europea hasta el
siglo XVII, cuando britnicos y franceses introducen el vocablo humor en sus diccionarios
y enciclopedias, para definir cosas distintas. Unos se referirn a los estados de nimo (buen
o mal humor) y otros a esos chistes agudos que les definen (humor ingls). Poner de
acuerdo a ambos pueblos en este tema es imposible, pero pensadores, escritores y graciosos
en general, llegan a estar de acuerdo en que el humor es (o puede ser dentro de acepciones
varias) una forma de enfrentarse al mundo con un distanciamiento ingenioso, con una
alegra especial para afrontar y soportar situaciones (para Michael Ende el humor es
siempre humano y amistoso). Gracia y salero sern aportaciones hispanas, pero siempre en
torno a esa visin aguda e irnica de lo que nos rodea.

La literatura infantil tambin est llena de humor, aunque buscar (y encontrar) la risa del
nio no sea tarea sencilla. Antoniorrobles deca que el humor fino lo va adquiriendo el
nio sin rer. Y esto es una verdad grande y pequea (por qu una gran verdad tiene
que ser ms verdad?): el sentido del humor, como el sentido esttico e incluso el sentido
comn, se educa a travs de juegos de palabras, adivinanzas, disparates, canciones,
onomatopeyas, utilizando la fantasa y manejando siempre el lenguaje. [60]




Humor: su evolucin como especie infantil
Con pocos aos se sonre ante las exageraciones de las imgenes de un lbum ilustrado o
se disfruta con los errores de personajes y situaciones. Los cuentos acumulativos producen
el regocijo a los cuatro aos y los temas escatolgicos triunfan a cualquier edad aunque
tienen su pblico en torno a los seis aos (prubese con El topo que quera saber quin se
haba hecho aquello en su cabeza, de W. Holzwarth y W. Erlbruch). Muchos cuentos
populares son de risa y muchos libros para pequeos tienen juegos que divierten (De quin
es este rabo?, de Barberis).

Luego el nio y la nia, que a partir de seis aos tienen ya una lectura autnoma, son
capaces de enfrentarse a personajes que conocen pero que pueden saborear ahora desde el
humor: as pueden enfrentarse a monstruos ya nada peligrosos y s bromistas (El monstruo
peludo, de H. Bichonnier), a miedos nocturnos en forma de esqueletos (Qu risa de
huesos!, de A. Ahlberg), a animales nada feroces (El cocodrilo enorme, de R. Dahl), dando
la vuelta a cuentos clsicos (Caperucita Roja y otros cuentos, de Tony Ross) o entrando ya
en los aledaos de la historieta (Historia de una manzana roja, de J . Loof).

Con el afianzamiento de la lectura a partir de los ocho aos, el nio domina en mayor
medida los recursos lingsticos que sustentan el humor. Si los fonticos son los que
primero producen regocijo casi desde que se aprende a hablar (onomatopeyas, repeticiones,
concatenaciones...), ahora es el momento de adentrarse en los morfosintcticos, muy
explotados por el nonsense (derivaciones, composiciones, acrnimos...) y los semnticos
(anttesis, hiprboles, metonimias, metforas...), los de ms difcil elaboracin y
comprensin. Las situaciones cmicas, y los libros que las cuentan, pueden ayudar a crear
ms fcilmente el hbito lector. [61]

La madurez lectora, que puede y debe tenerse con doce aos, permite aventurarse con
todo tipo de libros y con todo tipo de humor, desde el ms clsico de Carroll o Twain, hasta
el ms actual de Christine Nstlinger o Andreu Martn.



Y en clase qu?
En clase el desarrollar un sano sentido del humor tendra que ser ms importante y
curricular que la casi totalidad de objetivos pedaggicos. Percibir el humor que nos rodea,
expresarse y afrontar contrariedades con [62] humor, aprender ciertas tcnicas de creacin
de humor y divertirse son objetivos a los que los libros infantiles colaboran. Con ellos
podremos:

- DESCUBRIR Y ANALIZAR: Una gran parte de los actuales libros para nios estn
llenos de juegos con las palabras, sorpresas, parodias, chistes, humor visual... decenas de
recursos para hacer amena la lectura. Estos recursos pueden analizarse, copiarse, inundar un
mural, ser comentados para el grupo..., introducindose poco a poco en el lenguaje habitual.

- INVENTAR Y PRACTICAR: O el pensamiento divergente al poder. J ugar con los
sinnimos y las exageraciones, los homnimos y sus equvocos, los antnimos y su
proliferacin en un texto escrito, practicando metforas e ironas, sinsentidos e historietas.

- Llegar a crear un TALLER DEL HUMOR, que puede ser la base de otras actividades
como revistas, Semanas del Humor, entrevistas a humoristas y bienhumorados,
dramatizaciones, mscaras, cartas a un personaje (Nicols o Manolito Gafotas), visitas de
un autor o autora (estn a mano Consuelo Armijo, Paloma Bordons, J os Antonio del
Caizo, J uan Muoz Martn, Miquel Obiols, J oles Sennell, Elvira Lindo... y un buen
nmero de ilustradores de lbumes infantiles grandes cultivadores del humor: J oma,
Montse Ginesta, Fernando Krahn, Marta Balaguer, Francisco Melndez...) [63]




Ilustradoras


No s cuantas cosas se pueden ver a la vez,
si pueden verse diez, quince o cuarenta y cinco, pero al menos yo, al bajar del bosque hasta
el molino viejo, vi una cantidad enorme de cosas. Vi la luna en cielo despejado del
atardecer, y a lo lejos una montaa grande que para aquella hora ya estaba medio en
sombras; y delante de esa montaa, otra ms pequea; y delante de esa montaa ms
pequea, otra ms pequea todava; y delante de esa montaa ms pequea todava, una
larga fila de colinas muy suaves. Pero no vi slo eso; al mismo tiempo que la luna, el cielo
y todas aquellas montaas, vi el valle en que haba nacido, con su bosque, sus prados y sus
casas; una casa al [64] lado izquierdo del riachuelo, otra al lado derecho, y luego ms cerca
Balanzategui, y todava ms cerca, enfrente de m, el viejo molino...

J oseba Irazu (B. Atxaga),
Memorias de una vaca. [65]



Itinerantes y sin descanso seguimos nuestro camino. Esperamos que t, amigo lector, no
te hayas quedado atrs; si has dado un salto ya te encontraremos, pero te has perdido el
disfrute esttico que nos producen siempre las buenas ILUSTRADORAS.

Los colores de Asun Balzola y de Carme Sol van a teir por unos das la vida de unos
cuantos nios de un entraable pueblo de Cantabria, con su intensidad y delicadeza. Ellas
dos son las protagonistas de esta letra porque se lo merecen, pero como es lgico, lo que a
continuacin relataremos puede ser protagonizado por otros autores.

Conocer a un ilustrador o escritor era el norte que nos movi en todo momento; pero no
de forma superficial, sino profunda, hasta convertirlo en un miembro ms de nuestra
escuela y por extensin de nuestro vivir cotidiano. Como los nios eran de Educacin
Infantil decidimos escoger a un autor que hubiera trabajado profusamente el lbum
ilustrado, y quin mejor que Asun o Carme, que tienen una bibliografa repleta de este tipo
de obras. Adems ellas haban trabajado las dos facetas: la de ilustradora y la de escritora,
lo que les confera un mayor dominio de este sector de la creacin artstica.

Esta letra no tiene slo un punto como el resto de las es de los alfabetos; posee ms,
muchas ms, tantos como estos...

Lo primero y principal era contar con la complicidad de la protagonista; conseguido esto
el xito del viaje estaba casi asegurado. Despus y como punto previo, [66] realizamos un
profundo trabajo de recopilacin de sus obras y de documentacin sobre su existencia,
trabajos y anhelos. Era muy importante porque de l iba a depender la ruta que nuestro
viaje iba a tomar.

Enigmtico resulta este signo porque no sabamos por qu rutas transitbamos hasta que
no conocimos toda la informacin recogida. Los libros, los personajes, sus aficiones y
gustos personales determinaron los valles que conocimos durante los quince das
siguientes...

Una vez definidas las actividades que bamos a llevar a cabo, comprobamos que toda la
vida del aula se vea afectada por ellas: la asamblea, la plstica, el teatro, la biblioteca, la
cocina, el lenguaje en sus distintos aspectos, todas tenan una misin que llevar a cabo.

Recibimos una carta de Asun y esa fue la llave motivadora que nos abri las puertas de
su vida de par en par, y an despus de dos aos siguen sin cerrarse. A partir de ese
momento empezamos a leer sus libros poco a poco, a conocer a Munia, a Santino, al erizo,
al Ratn de biblioteca... Al ao siguiente otras lecturas nos presentaron a J uan y su Luna, a
Pedro y su roble, a Llivia, a Cepillo, al Oso nuboso y a otros muchos. En das sucesivos
hicimos teatro con los Elefantes nunca saltan, sombras chinescas con Munia y la Seora
Piltronera y pastas con Santino el pastelero. Tambin escribimos la segunda parte de la
Historia del erizo, vimos en diapositivas al caracol y su Serenata Nocturna, hablamos como
el Oso nuboso, volamos cometas con Peluso, coleccionamos cromos de todos ellos y
jugamos a la oca con Fab, el monstruo amarillo. Asun nos ense a pintar con acuarelas y
nosotros le escribimos un libro de Poemolas para Balzola. Carme termin el libro sobre
nuestro pez Chispas y nosotros le pintamos a sus personajes en los cristales de nuestras
ventanas. Ella tambin nos present a su amigo J oan Mir y con sus dibujos creamos unos
preciosos mviles, que oscilaban con las leves rfagas de viento que nos iba acariciando.
[67]



Recogimos diariamente lo que bamos haciendo en un diario de viaje; ellas despus
completaron nuestras anotaciones con sus pinceles y sus tonos. Nosotros queramos
descubrirlas realmente y para que vieran las cosas que habamos realizado, puesto que no
podamos desplazarnos hasta Madrid o Barcelona, decidimos grabarlo todo en una pelcula
de vdeo. Los nios se convirtieron por unos das en presentadores, actores, cicerones,
poetas, narradores... Metimos en una carta la pinta, unos regalos, el diario, unas fotos, los
libros y se lo enviamos a su casa, con un montn de preguntas y [68]

Al cabo de unas semanas el correo nos trajo de vuelta las imgenes con su cara, su voz,
su casa, sus colores, algunos regalos y una tremenda satisfaccin por habernos conocido.
Disfrutamos con su visin durante muchos minutos y se la enseamos a los padres para que
conocieran en persona a nuestras amigas, ya que hasta entonces slo las conocan de odas.

Durante estas dos semanas de viaje nos lo pasamos en grande; ellos estaban deseando
acabar lo que estuvieran haciendo, para ponerse a hacer una de las actividades que
acabamos de relatar. Los libros de Asun y de Carme corran de un lado a otro, no
permanecan en la biblioteca ms de dos o tres das; en seguida haba alguna mano deseosa
de tenerlo, que se lo llevaba para su casa.

Por unos das entramos en un mundo de fantasa, rebosante de sentimientos, color y
ternura, impregnando nuestra atmsfera y nuestras aguas de tal manera, que todava
subsisten sus sabores y su embrujo. [69]




J uicio


La historia nos haba hipnotizado. Sentados
alrededor del fuego en una mansin vetusta, una noche de Navidad, la historia nos haba
dejado sin aliento. Al concluir, nadie se atrevi a pronunciar palabra, hasta que alguien
observ que era la primera vez que las fuerzas del ms all haban visitado a un nio. Se
trataba de una aparicin, una aparicin que haba sobrecogido a un nio pequeo que
dorma junto a su madre y haba hecho que se precipitara en sus brazos hasta despertarla.

H. J ames, Otra vuelta de tuerca. [70] [71]



J uega jugando llegamos a la primera letra de cuatro de los que en este abecedario
estamos enredados, pero no tanto como para perder el J UICIO.

De juicio, pero de otro tipo, va la siguiente propuesta, que tiene como punto de partida
una experiencia desarrollada por Paco Abril con nios y nias de varios colegios de Gijn.

Nuestra sugerencia, sin embargo, es bastante ms modesta y se circunscribe al propio
centro escolar o a la biblioteca. Partiremos de la lectura de un libro que se ha convertido en
un clsico entre los amantes de la literatura infantil. Se trata de Oliver Button es un nena, de
Tomie de Paola, editado por Min.

La historia nos presenta un nio, Oliver, que es distinto a los dems. Mientras sus
compaeros juegan al ftbol, l prefiere pintar, leer, coger flores; pero, sobre todo, bailar y
disfrazarse. Por eso, cuando en el colegio se juntan todos los compaeros para formar los
equipos, l es el ltimo en ser elegido: no es lo suficientemente bueno para jugar con ellos.
Con el paso del tiempo, se convierte en el centro de todas las burlas; y Oliver es un nena,
en el estribillo diario en el patio de recreo.

El cuento tiene un planteamiento realista, que slo en el desenlace se aparta de lo que en
la mayora de los casos suele ocurrir en la vida real. De todas formas, el final feliz que el
autor presenta es del agrado del lector, que desea para el protagonista del cuento el
resarcimiento del desprecio acumulado de que ha sido objeto. [72]

La sugerencia que te ofrecemos se propone, adems de animar a leer, utilizar las lecturas
como medio de animar a los nios a reflexionar sobre los problemas que acontecen en su
entorno ms prximo. En este caso concreto, sobre la marginacin a que se ven sometidas
las personas que se apartan de los comportamientos y actitudes considerados como
normales. La actividad consiste en la celebracin de un juicio; para ser ms exactos, de la
simulacin de un juicio. En el mismo, se acusar a los compaeros de Oliver de burlas y
desprecios dirigidos hacia este ltimo.

Con este fin, propondremos a los nios la preparacin de una vista oral en la que ellos
mismos van a participar como jueces, abogados encargados de la defensa, fiscales y
miembros del jurado. Adems, otro grupo de nios puede asumir el papel de la prensa y
medios de comunicacin en general. La tarea de este grupo es dar publicidad, en el centro
escolar, del acontecimiento que en breve va a tener lugar. De la imaginacin y el deseo o no
de implicarse en la actividad de los distintos participantes depender en gran medida el
xito o fracaso de la empresa.

De todas formas, es importante que les demos pistas de algunos pasos que pueden dar.
Por ejemplo, debemos recomendarles que vayan dando informacin de manera progresiva.
As, los primeros das, antes de que se haya hablado del libro en las dems clases del
centro, pueden colocar carteles en los que se anuncie simplemente que se acusa a los
compaeros de Oliver de menosprecio. El objetivo es crear una cierta expectacin en los
nios. Posteriormente, pueden imprimir algunas octavillas dando mayor informacin sobre
el caso que se va a juzgar y detallando cmo han sucedido los hechos. Finalmente, llegar
el momento de descubrir que toda la informacin tiene su origen en un libro.

Es el momento de poner a disposicin de las distintas clases algunos ejemplares para
que todos puedan conocer la historia con detalle. [73]

Durante este tiempo, tanto el grupo de defensores como la acusacin tienen que haber
buscado a otros compaeros que se presten a comparecer como testigos de los hechos, con
el fin de apoyar los argumentos que una y otra parte van a utilizar en la vista.



A lo largo del proceso, la clase es el lugar donde se debe estar llevando a cabo la
actividad menos vistosa, menos folclrica si quieres, pero de mayor importancia: la
reflexin pausada sobre un hecho que se repite, [74] desgraciadamente, con demasiada
frecuencia en el colegio y fuera de l, es decir, el rechazo que sufren muchas personas por
el nico motivo de ser diferentes a la mayora.

Si, como es de esperar, el libro ha sido ledo en las clases y el problema que se debate es
suficientemente conocido por la mayora, los miembros del equipo que desempean el
papel de medios de comunicacin pueden desarrollar gran nmero de actividades
complementarias. Se les puede sugerir que redacten titulares y breves artculos
informativos; que realicen entrevistas a otros compaeros, a profesores y padres solicitando
su opinin; que escriban reportajes y cartas al director.

Y, por fin, llega el momento de la celebracin del juicio, que puede ser nico para todo
el centro, o distinto para cada ciclo, si el centro es grande. Para dar comienzo al mismo, el
presidente de la sala relatar los hechos de forma breve y asptica para que todos los
presentes conozcan el caso. A continuacin, conceder la palabra a los miembros de la
acusacin y la defensa para que expongan sus argumentos e interroguen a los testigos que
deseen. Por ltimo, los miembros del jurado deliberarn y darn su veredicto; y el
presidente de la sala dictar la sentencia.

Aunque resulta obvio, conviene subrayar la importancia de elegir un presidente que
ofrezca garantas. Una actuacin ecunime y capaz de moderar las distintas intervenciones
es fundamental para conseguir un correcto desarrollo de la vista, que de otra forma puede
convertirse en un tumulto.

Por otro lado, la actividad exige muchos esfuerzos y se corre el riesgo de dedicrselos a
los aspectos ms vistosos olvidando los realmente importantes, con lo cual puede quedar
reducida a simple espectculo. Por ello, nos parece necesario recordar una vez ms que el
objetivo principal es conseguir que los nios discutan este problema y que se acostumbren
no slo a aceptar y respetar a quienes son diferentes, sino a valorar [75] positivamente lo
que de enriquecimiento para cualquier grupo humano tiene la existencia, en su seno, de la
diferencia y la diversidad; sean stas del tipo que sean: raciales, sociales, culturales,
polticas, o de cualquier otro tipo.

Y antes de pasar a la siguiente letra, queremos despedirnos de la J , con Henry J ames,
dndole Otra vuelta de tuerca para recordarte que esta actividad la puedes desarrollar con
otros libros. Para los nios medianos, no te olvides de J anosch, y El to Poppoff. Se acusa al
to Poppoff de seguir una conducta extraa, porque todo el mundo sabe que volar es para
pjaros.

Si la actividad est destinada slo a los mayores, recuerda que tambin J aner Manila,
Gabriel, empieza por J y que tiene un bello libro sobre el problema de la emigracin -El rey
Gaspar- que invita a pensar. Se acusa a esta sociedad en que vivimos de injusta e insolidaria
por obligar al rey Gaspar a abandonar su familia, sus amigos y su pas para poder
sobrevivir. [76] [77]




Karma


... -Algo sube por la colina -observ mam
Loba enderezando una oreja-. Preprate.
Crujieron levemente los matorrales en la espesura, y pap Lobo se agach, con el cuarto
trasero sobre la tierra, dispuesto a dar un salto. De haber estado all en acecho, hubierais
visto entonces la cosa ms estupenda de este mundo: el lobo se detuvo en el preciso
momento de estar saltando. Brinc antes de haber visto contra qu se lanzaba, y, de pronto,
trat de pararse. El resultado fue salir disparado en direccin vertical hasta un metro de
altura y volver a caer en el mismo sitio.
-Un hombre! -exclam con disgusto-. Un cachorro humano. Mira! [78]
Frente a l, apoyndose en una rama baja, se ergua, completamente desnudo, un nio
moreno que apenas saba andar. La cosa ms fina y regordeta que jams se haba
presentado, de noche, frente a la caverna de un lobo.
-Esto es un cachorro de hombre? -dijo mam Loba-. Nunca haba visto ninguno:
trelo...

R. Kipling, El libro de la selva. [79]



Karma!, karma, que no estamos hablando de esa calma meridional, no. KARMA es, en
el brahamanismo asumido por los budistas, lo que queda de un hombre cuando muere: su
obra, la consecuencia o el efecto de sus acciones, su pensamiento y su palabra.

A lo largo de miles de aos de historia, los hombres han ido dejando escritas sus
palabras, sus ideas y sus creaciones. Los libros recogen toda la sabidura humana, pero no
siempre han sido como los conocemos actualmente. Cada poca de la historia ha tenido su
libro, con unos materiales distintos, unos medios de fijacin de los mensajes diferentes y
unos sistemas de escritura diversos.

Lo que nos proponemos en esta letra de oculto nerviosismo, aunque cargada de
generosidad, talento y vigor, es sumergirnos en las profundidades de los tiempos,
acercarnos a la historia de los libros y a los libros de historias. Esta propuesta, como otras
de este alfabeto, admite todas las adaptaciones oportunas en cada ocasin y se puede llevar
a cabo con nios de distintas edades y en mbitos variados.

En el principio de los tiempos los libros eran orales; no existan como tales y sus
historias se iban pasando mediante la voz de unas personas a otras, al amparo de las ascuas
y bajo la luz de las estrellas. Algunas de esas palabras que se lleva el viento han perdurado
hasta el momento presente. Nuestros abuelos constituyen el eslabn ms prximo al pasado
que tenemos a nuestro alcance, y buscar en su memoria es una sugerencia enriquecedora
que nos aporta multitud de informaciones y vivencias. [80]

La escritura amarra las palabras y las dota de las alas necesarias para remontar las
barreras del espacio y el tiempo. En la zona sur de Mesopotamia, hace casi cinco mil aos
los sumerios crearon los primeros libros: las tablillas de arcilla. Cortaban el barro en
delgadas planchas, generalmente rectangulares; la mayora de ellas con una superficie no
superior a uno de nuestros libros de bolsillo. La forma de esa plancha sola ser plana o
abombada. Cuando la arcilla no estaba an seca escriban, marcando con un instrumento de
seccin triangular y de punta roma. La tableta se secaba al sol o en hornos, hasta darles la
dureza del ladrillo. Las tablillas eran apiladas, formando verdaderos libros, y luego se
guardaban en los estantes de las casas de la sabidura. La primera escritura sumeria fue
pictogrfica, pero evolucion hacia la cuneiforme. Convertirnos en escribas sumerios o
acadios es muy sencillo y proporciona unas tablillas muy sumerinteresantes.

El libro de los faraones egipcios utiliza por vez primera la tinta como medio de
impresin y se realiza sobre un material ms ligero, como es el papiro. Esta planta creca
con profusin a orillas del Nilo y, tras un complejo proceso, se fabricaban unas hojas de
papel que se pegaban de izquierda a derecha en largas fajas, formando as el rollo
papirceo. Escriban con jeroglficos en columnas de arriba hacia abajo y de derecha a
izquierda. Para ello utilizaban una caa rgida y afilada, calamus, que con la regla eran las
herramientas indispensables del escriba. La tinta estaba hecha con carbn vegetal mezclado
con agua y goma. No nos va a resultar tan fcil como con la arcilla encontrar el papiro por
estas latitudes, pero s podemos usar un sustitutivo; lo importante es escribir en ellos
aventuras jeroglficas.



Los cdices de pergamino romanos sustituyeron a las tablillas de madera enceradas y a
los papiros que los griegos utilizaban. En su elaboracin se empleaba piel de cordero,
ternero o cabra que una vez preparada serva de soporte para escribir con el can de una
pluma de ave grande. Los pergaminos doblados en cuadernillos se [81] cosan con hilo.
Con el tiempo se fueron haciendo tapas de madera, metales o cuero y aparecieron las letras
capitales. En esta ocasin tambin usaremos un material semejante, ante la clara
imposibilidad de lograr un pergamino. La badana es un cuero blando que nos abrir las
puertas para hacer nuestros cdices repletos de fbulas grecorromanas. [82]

Mientras tanto en China se inventaba el papel en el primer siglo de nuestra era. A
mediados del siglo VIII los rabes lo trajeron y adaptaron a sus necesidades. En la Espaa
musulmana haba una prspera industria papelera. Sin embargo, slo se impuso en el
occidente cristiano entre los siglos XII-XV, cuando la demanda de lo escrito super las
posibilidades del pergamino. Estos manuscritos ya son ms fciles de realizar y podemos
llenarlos de Gu-Shr o cuentos chinos, en su honor.

Las xilografas fueron el antecedente de la imprenta, las planchas de madera de los
chinos dieron paso a los tipos mviles de Gutenberg. Lleg la revolucin del libro: la
sabidura ya no sera patrimonio de unos pocos, con la imprenta las palabras se extenderan
por el mundo como si de un huracn se tratase. Ya nada sera como antes y entre otras
cosas la portada: el ttulo de la obra, su autor, escriba, fecha y lugar, se haban colocado
durante cuatro mil aos al final del libro, pasando a la primera pgina impresa. La
ilustracin tambin llegara con el tiempo, para dar vistosidad y servir de enseanza.

A medida que vamos conociendo la historia del libro tambin nos acercaremos a las
historias que esos libros contienen, de esta manera pondremos en contacto a los chavales
con esa literatura histrica: las Fbulas de Esopo, Las Mil y una Noches, Cuentos Chinos...
son algunos de los libros que, a pesar del paso del tiempo, todava nos van a encantar.

El resultado de esta aventura, sumeria, egipcia, griega, china, rabe... puede tener como
colofn una exposicin de estos libros, memoria de nuestra memoria, recuperados de las
garras del olvido por nuestras manos y entusiasmo. [83]




Libro


La ventana de la casa de la Luna estaba
llena de escarcha. Era una casita pequea de madera de abeto, donde no le caba ms que la
cara. Los lobos la llevaron un da a la tierra para asustar a los nios, pero nadie se asust.
Slo los espantapjaros le hicieron caso. Desde entonces, hay en los jardines hombres de
palo con sombrero para hacer rer a la luna, a los pjaros y a los nios.

M. Teresa Len,
Rosa-Fra, patinadora de la Luna. [84] [85]



La L de letra, de lengua, de lpiz y de LIBRO. Libros que en algunas casas no caben,
pero que jams han entrado en otras. Muchas son las personas que no leen nunca un libro
pero, aunque un da lo intentasen, estaran perdidos entre los millares que se publican cada
ao. Por este motivo es necesario presentar los libros.

Animar un libro en nuestros colegios y bibliotecas es una tarea ms fcil de lo que pueda
parecer. Presentar un libro, motivar al nio a su lectura, animar a toda una clase en torno a
los personajes de un cuento o novela es algo al alcance de todos, que puede resultar una
tarea agradable, sobre todo si se realiza de forma diferente.




Prerrequisitos para animar un libro
Los requisitos previos para empezar a animar un libro son slo unos pocos; el principal
es el buen nimo del profesor o bibliotecario y una cierta capacidad de encantar, de
comunicar y motivar a los alumnos. Pero an con esto necesitaremos:

1. Una pequea (si es grande mejor) biblioteca de aula, donde se puedan encontrar los
libros que animemos y otros muchos adecuados a la edad y nivel lector de los alumnos.

2. Posibilidades de ir incorporando nuevos libros a esta biblioteca, bien a travs de los
fondos del colegio, de los padres, de donaciones o bien de ayudas de instituciones.

3. Organizacin mnima de esta biblioteca, con un control sobre los prstamos y unos
responsables de ella, [86] planteando la lectura de libros como una tarea escolar ms.

4. Un hueco en el horario cada cierto tiempo para la animacin de un determinado libro
y las actividades a que ste d lugar.




Presentacin en sociedad del libro
La presentacin de un libro empieza por su seleccin: aquel ttulo que consideramos
adecuado y con gancho entre los futuros lectores. Luego viene un tiempo de preparacin
que, adems de la lectura del libro por parte del animador-profesor, requiere organizar
actividades para trabajar con el ttulo, los personajes o la portada.

La ambientacin previa de la clase o la biblioteca tambin es importante: carteles,
dibujos ampliados del libro, portadas enormes, ttulos multicolores, fotografas o dibujos
del autor y el ilustrador... Pueden irse colgando tambin los dibujos y producciones que
vayan realizando los nios y nias.

Ir creando una atmsfera de inters en torno al libro sera el objetivo. Los enigmas y
misterios pueden ser los mejores aliados para ello y la estrella puede ser un juego de pistas,
actividad de animacin explicada en la letra Q.

Dos pequeas ideas que conviene tener claras:

* Se presenta un libro con todos los sentidos.
* Se presenta con la participacin de los nios.



Cmo jugar con el ttulo?
El ttulo es la quintaesencia del libro, el que lo representa, resume, motiva, lo que
recordamos y otras muchas cosas ms. Por ello, a la hora de presentar podemos trabajar
jugar con l. Estas son algunas posibilidades: [87]

1. Mensaje oculto: Tiene muchas modalidades, pero quizs la ms visual continen
siendo los acrsticos. El ttulo o su personaje central se esconder en forma de mensaje
acrstico, donde cada letra es la inicial de otra palabra: ELVIS =

Es
Listo
Valiente
Inteligente
Sueco.



[88]

2. Gestos en el aire: El aire de la biblioteca se puede poblar de lneas y de gestos. Si
utilizamos las lneas podremos dibujar en el aire el ttulo o nombre del protagonista,
adivinndolo primero para recrearlo despus. El gesto puede acompaar como auxiliar o ser
l mismo el centro, dando lugar a descubrir a travs de la gesticulacin el ttulo.

3. Preguntas-Respuestas: Se hacen en torno al ttulo, para ir formando una historia
imaginada de lo que puede ocurrir en el libro: Por qu son los cuentos por telfono?
Quin es el que llama? Desde dnde?... Siempre se puede recurrir a la cuestin de J uan
Ramn (J imnez): Y qu ms?.

4. Mezcolanza de sugerencias (o cmo decir rpidamente otras ideas en torno al ttulo):
Un resumen veloz de otras ideas en torno a la presentacin una vez desvelado el ttulo:

- Cambiar el nombre del protagonista: Ral y las cigeas o Carmen y los sapos... y
hablar-inventar-crear a partir de aqu.
- Repetir el nombre a coro, todos a una, por grupos o de la forma que se nos ocurra,
trabajando al mismo tiempo aspectos como la velocidad (ms rpido o ms lento y cambios
de ritmo), la intensidad o el tono.
- Aadir adjetivos al personaje: J ulieta la inquieta, J ulieta pizpireta... Y crear a partir del
resultado.
- Elegir otro ttulo, alejndose de o acercndose al original.
- Plasmar el ttulo en un rtulo o cartel, decorarlo y realizar todo lo que la plstica d de s
aplicada a la literatura infantil y al libro.

Se puede, y debe, elegir una u otra forma diferente de presentacin segn el auditorio y
el objetivo del animador. El resultado de todo ello ser el conocimiento-nacimiento de un
libro que a partir de entonces crecer solo de la mano de los jvenes lectores y lectoras.
[89]




Museo


... -No importa, Balbal, peor para ellos -se
dijo Gabi a media voz.
Balbal era su otro nombre, su personalidad secreta. Cuando estaba sola, o cuando
estaba acompaada y no le gustaba la compaa; cuando estaba triste o cuando estaba
alegre, o sea casi siempre, Gabi se sentaba en un rincn y se pona a imaginar la trepidante
vida de Balbal. Se poda estar horas as, quieta como un lagarto y soando despierta. -Ya
est pensando en las musaraas! -gruan entonces sus padres-. Pero, no. Pensaba en
Balbal. Y Balbal era fuerte, intrpida, infatigable; recorra sin miedo los mundos ms
extraos, haca siempre lo que se le antojaba y todas las personas la amaban y admiraban.
Prefera con mucho ser Balbal a ser Gabi. Pero hoy ni siquiera este recurso la serva...

R. Montero, El nido de los sueos. [90] [91]



Menudo lo en que nos hemos metido, sobre todo en esta M de largas patas y sabor a
malvasa. Esta M de Mueca que, como una Matrioska, oculta en su interior varias
sorpresas, la primera es un Museo, pero no un museo cualquiera..., no, no..., un MUSEO
DE CUENTO; es decir, un lugar donde se exponen objetos reales pertenecientes al mundo
de los cuentos y por ende de los libros. Muchas son las maneras de comenzar, pero a
continuacin os proponemos una atrayente y con cierto aire brumoso.

Aquel da sub al desvn, como haca muchas tardes de otoo; estuve mucho tiempo
ojeando viejos libros del abuelo. Mir debajo de una cmoda carcomida en busca de su
diario de navegacin y solo hall polvo y telaraas. La claridad penetraba entre las tejas, la
tarde estaba llegando a su fin, cuando me dispuse a mirar en el interior de un polvoriento
arcn desconocido para m. Al levantar la tapa los goznes chirriaron airadamente; un
cosquilleo recorri mis manos; mir con impaciencia y la desilusin barri los destellos de
mi curiosidad. Ante mis ojos apareci un montn de sbanas viejas con fuerte olor a
alcanfor. Remov algunas hasta llegar al fondo y... nada! Me dispona a cerrar, cuando
observ una alargada bolsa de cuero negro, amarrada a uno de los herrajes interiores. La
solt con cuidado; era spera y pareca llevar all mucho tiempo. Desat el nudo y de su
interior se desliz suavemente una flauta; el velo de los aos an dejaba vislumbrar el tono
malva de la madera; en su extremo inferior unas muescas oblicuas parecan dibujar los
ltimos destellos del sol, que ya nos haba olvidado. La cog entre mis dedos e intent
hacerla sonar; [92] a pesar de mi dificultad para la msica, consegu que brotara un sonido
dulce y encantador.

Aquella noche estuve hablando con el abuelo al calor de la chimenea. Me cont con su
quebrada voz que el bal haba pertenecido a su bisabuelo y que lo haba adquirido en una
subasta en las Islas Azores, durante uno de sus ltimos viajes. La misteriosa flauta haba
pertenecido a un famoso flautista dedicado a liberar pueblos y ciudades de las plagas de
ratones, muy frecuentes en aquellos tiempos. Hamelin fue el lugar donde ms fama
adquiri. Esta flauta que tenis ante vuestros ojos no es otra que la de....

Muy bien se puede empezar as, o de otras mil y una maneras que se os ocurran. El xito
de esta aventura depende en buena medida de nuestra capacidad de seduccin y, sobre todo,
de la fuerza de la fantasa. Cuando les presentemos algunos objetos, pocos y con atractivo,
es muy importante que les descubramos la verdad de los mismos. No todos los das se
puede ver de cerca la manzana de Blancanieves, la escoba de Cenicienta o las botas de
Pulgarcito.

Momentos intensos nos esperan cuando los chavales de la clase, del ciclo, del colegio o
de la biblioteca empiecen a traer sus cosas; pero, cuidado!, no vale todo, no. Cada uno de
los elementos que van a conformar la exposicin debe reunir una serie de requisitos que
evidencien su linaje: pertenecer a un cuento o libro concreto, ser natural y de materiales
nobles (madera, hierro, oro...), ofrecer un aspecto aejo y despedir un cierto olor a rancio.

Una vez aceptado el utensilio, a cada uno de ellos le colgamos una etiqueta con diversos
datos sobre su procedencia, material, cuento, mecenas... ofreciendo con ello una precisa y
valiosa informacin a los futuros visitantes.

Pasado un tiempo, cuando ya dispongamos de un buen nmero de piezas, las exponemos
en un lugar apropiado [93] para tan solemne ocasin, como la biblioteca, el saln de plenos
de la casa consistorial o la sala de exposiciones de la villa. La sede del museo vestir las
mejores galas posibles, con una entrada como la de la cueva del Trenti y paredes tan
vistosas como las de la casa de la Anjana.



No se dejar entrar a aquella persona, hombre o mujer, ojncano o nuberu, prncipe o
fregona, que no pague, por adelantado!, su entrada recitando un poema, luengatrabando un
trabalenguas, entonando un romance o adivinando una adivinanza. Este asunto es [94]
especialmente importante para conseguir crear una atmsfera inslita, divertida y fantstica
el da de la inauguracin, que debe haberla, bien oficial y ceremoniosa.

Una vez abierto, el Museo de los Cuentos se convierte en el marco idneo para contar
cuentos y narrar historias al amor de la lumbre. Los nios, los maestros, las bibliotecarias,
los padres y las abuelas se convertirn en contadores por unos momentos, pintando el aire
con hazaas, desengaos, miedos, amores y ternura.

De esta matrioska con sabor dulce y fragante, sale otra M, que trae de la mano el
MUSEO DE MACHADO. Lleva el nombre del poeta de Sevilla porque esto es un abcd...,
pero puede tener el ttulo de cualquier personaje insigne y merecedor de este homenaje.

Esta variante necesita una buena preparacin con los alumnos. Tenemos que dar a
conocer la vida y obra de Machado antes de empezar a recoger objetos, libros, fotos,
poemas... La ambientacin de la muestra ser ms ntima y personal, ya que podemos
reproducir espacios de su vida especialmente significativos, como un patio de Sevilla y un
huerto claro donde madura el limonero o el lugar donde escriba versos. En este museo,
los cuentos dejarn paso a la recitacin de poemas y a las canciones que ellos han generado:
Serrat, por ejemplo. Este museo, como ya habris apreciado, tiene un cariz ms escolar que
la anterior.

La ltima mueca rusa lleva dentro ms museos: el temtico, el regional, el
etnogrfico... y el estelar, lleno de los sueos que vamos anhelando cuando miramos las
estrellas. [95]




Noche


Un nio es un lector muy diferente al
adulto. Para un adulto la lectura es un acto cultural; muchas veces se traga obras que no le
gustan, que encuentra pesadas, haciendo un esfuerzo. Pero el nio no. El autor pretende por
encima de todo que los nios lean el libro, ms ahora donde los nios estn inmersos en un
mundo electrnico, con televisores, medios audiovisuales, cmics, dibujos animados. Hay
que sacar al nio de este entorno para centrarlo en la lectura, intentando escribir de tal
manera que cuando el nio abra el libro no lo cierre hasta el final.

C. Nstlinger. [96] [97]



No creis que lo vemos negro, aunque lo ms complicado est a la vuelta de la pgina;
lo que ocurre es que ha llegado la NOCHE, aunque tal vez en esta ocasin no sea para
descansar.

La noche est poblada de seres llenos de vida propia, unas veces con un lado oscuro
(como boca de lobo) y otras luminoso y trasparente (como los zapatos de cristal de
Cenicienta). Desde el hombre del saco hasta el vampiro ms sofisticado y moderno, el nio
va conociendo desde sus ms tiernos (que dira una bruja) aos a muchos personajes que
nacen y estn en los libros: vampiros varios (desde el pequeo vampiro de Angela Sommer-
Bodenburg hasta el clsico conde de Dracul), fantasmas mltiples, espritus varios,
aparecidos, brujas miles, pesadillas, tragasueos, bhos, gatos negros, monstruos
inconfundibles y confundibles, y otros habitantes de la noche urbana y desurbana.

No siempre estos personajes tienen que tener el toque de tinieblas y confusin de lo
negro, sino que pueden ser divertidos y romnticos: una bella Durmiente con ms de tres
siglos de historia, Cenicienta preocupada con su horario nocturno (si el prncipe hubiera
sido ms feo podra haber llegado antes de las doce a casa), Pap Noel, Mam Noelia,
estrellas, fuegos de pastores y la luna lunera, reina de la noche cascabelera.

Noche que puede verse y leerse en centenares de libros, desde aquel en que los lectores
de imgenes pueden contar ovejas (Cuando los borregos no quieren dormir, de S.
Kitamura) u olvidar miedos nocturnos (Una pesadilla en mi armario, de M. Meyer), hasta
las novelas para adolescentes bien clsicas (El fantasma de [98] Canterville, de O. Wilde),
bien modernas (La noche del eclipse, de J .M. Gisbert). Por ello, trabajar sobre -con-desde-
en-tras la noche es leer. Luego pueden surgir muchas otras actividades y un gran suceso: La
noche literaria.




Desde la sombra al laberinto
Un pequeo repertorio de actividades juego con la noche como protagonista puede ser el
siguiente:

- Las Sombras: Desde la realizacin con cartulina negra de personajes, objetos y
siluetas, hasta todo un taller con luces y figuras sobre una pared. Con tanto perfil en negro
puede dramatizarse todo tipo de obras.

- Los 1001 cuentos: Repertorio mural o narracin oral del mayor nmero posible de
historias. Su lgica lleva a la noche y al alba, pero siempre puede adaptarse (contando un
cuento antes de marcharse del colegio o de dormirse en casa). La creacin de una mascota
(que evidentemente no puede ser Sherezade) puede ser una accin del grupo. Contar un
cuento (explicado en la letra O) nocturno nos lleva a Cuentos al amor de la lumbre, con
todo tipo de historias de miedo, magia e incluso amor.

- Fosforescencias varias: Puede decorarse la clase o biblioteca con estrellas que lucen en
la oscuridad creando todo un cielo a cubierto o crearse un libro que brille (con rotuladores
especiales).

- Teatro negro: Con tubos luminosos especiales se crea sobre el escenario la ausencia de
colores que no sea el blanco. Es toda una experiencia.

- Los Laberintos: Iluminados por libros que los contienen (v. gr: La sonmbula en la
ciudad laberinto o La noche del eclipse, de J oan Manuel Gisbert) pueden recrearse en los
espacios escolares, como juego o como lugar de lectura. [99]




La noche literaria
Algunos colegios y ciudades privilegiadas han conocido toda una noche dedicada a la
literatura, con alumnos y alumnas viviendo en las aulas el transcurrir de las horas mientras
se ocupan en diversas tareas y viven sueos nocturnos en directo.



La preparacin es ardua, necesitando decenas de colaboradores (padres, ex-alumnos,
lugareos, artistas) y una organizacin que cubra todo el espacio de una [100] noche, que
puede ir desde las once de la noche hasta al menos la alborada. El colegio y su entorno se
revoluciona. Los ms pequeos (hasta los ocho aos) vivirn slo la primera parte de la
noche, para dejar a los mayores el mantenerse en vigilia.

Legans fue pionera en estas actividades desde el colegio Trabenco y suyas son todas
estas sugerencias: recitales de msica, encuentros con autores, juegos y concursos, cohetes,
fuegos artificiales, teatro de sombras, montajes de vdeo, cine matutino, suelta de globos,
paseo a bosques cercanos, cuentos y ms cuentos, rincn de sensaciones, astronoma
prctica, msica, nanas, en torno al fuego, chocolate con churros, magia...

La planificacin tiene que ser precisa y todo bien pensado y programado, con duraciones
medidas y su orden ms adecuado segn edades y horas. Al mismo tiempo se suceden actos
diversos que confluyen en un desayuno comn, en el que se puede despertar a los bellos y
bellas durmientes menores de ocho aos, para que comiencen el da si no con energa, con
humor.

Dicen quienes lo han vivido que es como pasar una noche en la Luna, y algo debe haber
de ello cuando una noche literaria se convierte en el recuerdo ms imborrable y grato de un
pasado escolar. [101]




ame


La lectura y el saber son magnitudes
directamente proporcionales al sabor y al placer de un buen queso Camembert.

I. uton,
Reflexiones metafsicas de un fsico. [102] [103]



AME pareca a m que esto se empezaba a complicar y como no queremos parecer
OOS (en latn se refiere a los viejos cuidadores de nios), vamos a buscar un poco de
dificultad. Empezamos con esta palabra extica y anciana que recuperamos en su V
Centenario. ame es una planta llevada a Amrica desde frica y ahora trada a Europa
para que crezca en este Abecedario y nos la podamos comer si nos acucia el hambre, como
a todo buen escritor que se precie, ya que no se sabe si su etimologa procede del bant o de
la onomatopeya am am con que estos indgenas segregaban jugos gstricos cuando
vean a los despistados portugueses que aparecan por sus tierras. Aunque no est claro
quin se comi a quin, o qu cultura engull a qu otra cultura.

En cualquier caso, bien nos puede servir de excusa para hacer una llamada de atencin a
los escritores, editores, promotores, distribuidores y animadores a la lectura, acerca de
aquellos temas que fomentan valores de solidaridad y respeto ante las diferencias de
nacimiento, etnia, sexo, religin, opinin, minusvala, orientacin sexual... Propugnamos
una literatura infantil que promueva los valores de igualdad (de gnero, de raza, de
desarrollo socio-econmico, etc.), de aceptacin de la diversidad (religiosa, sexual, cultural,
etc.) y de sensibilizacin solidaria y rechazo ante cualquier conducta discriminatoria racista
o xenfoba. Alentamos temas que favorezcan la comprensin y valoracin de las
aportaciones de cada cultura y estimulen la autocrtica de los aspectos ms intransigentes o
agresivos de la nuestra. El reconocimiento de la diversidad cultural es factor decisivo en la
integracin de las minoras. La multiculturalidad es un hecho presente y creciente en [104]
nuestras sociedades, por lo que la tolerancia necesaria conducir al principio bsico de la
interculturalidad (enriquecimiento mutuo de las culturas mayoritarias y minoritarias) para
de aqu pasar al necesario mestizaje cultural, que siempre ha sido un factor positivo para el
desarrollo de los individuos y de los pueblos.

Se trata de fomentar en los lectores un ejercicio de empata que les permita descubrir la
igualdad en los otros a travs de la descripcin de personajes humanizados que cuenten su
vida cotidiana. De la empata se podr pasar a la tolerancia valorando positivamente la
diferencia y viendo la diversidad cultural como un enriquecimiento del patrimonio
resultante de la actividad humana. Pero, cuando las diferencias sean de orden socio-
econmico, de la tolerancia se deber pasar a la solidaridad reflexionando acerca de las
causas de esas diferencias. En un mundo cada vez ms interdependiente en todos los
aspectos (polticos, econmicos, sociales, ecolgicos) los problemas tienen rpidas
repercusiones lejos de donde se producen.




Nosotros y ellos
Es necesario mostrar a los nios que la civilizacin occidental no es nica, ni mejor a
otras; tienen que comprender que existen otras formas de civilizacin y de desarrollo que
las de nuestra sociedad industrial, y hacerles descubrir su riqueza; debemos impulsar la
toma de conciencia de la interdependencia que nos vincula a los pases del Tercer Mundo.
La visin global del desarrollo humano en nuestro planeta es un objetivo irrenunciable que
el libro, mensajero universal por excelencia., debe perseguir y promover.

En definitiva se trata de estimular procesos de pensamiento y accin que mejoren la
comprensin de las condiciones sociales, econmicas y polticas existentes en el mundo
subdesarrollado con el objetivo de alentar un compromiso general en la accin para
mejorarlo. Se trata mediante este tipo de literatura de promover un cambio de actitudes o un
reforzamiento de ellas suscitando un [105] comportamiento en favor de la justicia, la
tolerancia, la cooperacin y la solidaridad. Tambin se deben atender y desarrollar las
capacidades de reconocer nuestros propios valores, de ponerse en el lugar de otras personas
en mbitos geogrficos y culturales diferentes, de reconocer la validez de distintos puntos
de vista.



[106]




Valores universales
Y todo ello desde una rbita ms amplia, que afecte a los temas multiculturales,
interraciales, medioambientales, a los derechos humanos, o al papel de los sexos, pues
todos ellos estn conectados componiendo un conjunto integrado que se deriva de la
necesidad de adecuar nuestra cultura a la dimensin inequvocamente planetaria de nuestra
vida. A propsito de esta idea, Thomas Cullinan dice de un personaje: Finalmente,
Sebastin comenz a apreciar que todo esto quera decir que su propia forma de verse a s
mismo se estaba poniendo en tela de juicio, y que, si quera preocuparse activamente por
los otros, debera tambin librarse del egosmo, la avaricia, el orgullo y la
desconsideracin.

A travs de los pueblos de la selva, que desean permanecer en ese ambiente y con esa
forma de vida, tambin podemos acercarnos a la estrecha relacin y dependencia del
hombre con la Naturaleza, al tiempo que nos recuerdan la desatencin de nuestra cultura
occidental hacia el escenario natural de su desarrollo. Pueblos cuya cultura est integrada
en el impresionante ecosistema que tienen por entorno, que les ha alimentado y acogido en
su seno como una parte ms del paisaje y que ahora le disputa otra cultura de tecnologa
ms compleja y ms agresiva con el medio.

Estos y otros aspectos nos recuerdan tambin que el hombre es un ser ligado a la
naturaleza, que su vida est impregnada por todo lo que la tierra y su entorno le
proporcionan. Nos ayudan, en fin, a sentir el placer de la naturaleza en su plenitud.

Los temas medioambientales y ecolgicos pueden ser tratados mediante historias
exticas y con otras ms cotidianas, aunque todas ellas cercanas a nosotros por sus
implicaciones, ya que contribuyen a sensibilizarnos ante la degradacin y destruccin de la
vida natural. El inquietante deterioro ecolgico justifica el planteamiento de estos temas en
los distintos medios de difusin y entre estos ltimos el libro infantil es un canal idneo.
[107] Mediante la denuncia, la llamada de atencin, la reflexin acerca de lo que supone la
destruccin del medio ambiente, se llega a la conciencia de los lectores de la gravedad de la
contaminacin del medio acutico, terrestre y atmosfrico, promoviendo actitudes activas y
de compromiso en favor del medio, que a fin de cuentas es la base tambin de nuestra
propia supervivencia.

Cada vez son ms los libros que incorporan estos temas, a pesar de que existen
obstculos en su publicacin y difusin, generalmente derivados de la inercia en que se
mueven las editoriales, las distribuidoras, y, en general, una opinin pblica poco formada
sobre la situacin global del planeta. En este sentido, los escritores por un lado y los
docentes por otro, pueden desempear un papel fundamental como agentes de cambio si
adoptan actitudes comprometidas, conscientes y responsables sobre los desafos mundiales
y trasladan esta sensibilizacin al libro, los unos, y a la animacin lectora, los otros.

No se trata de volver a la moraleja final de ciertos libros tradicionales, sino de que desde
la lectura se promueva la reflexin y el compromiso personal con estos valores. La
literatura infantil y juvenil es un vehculo idneo para modificar el pensamiento y las
actitudes ante estos temas. Se debe intentar que nadie se vaya de este planeta sin que lo deje
ms habitable que cuando lo encontr. [108] [109]




Oral


Os lo voy a contar: Ocurri que cuando
saqu la cabeza de la oscuridad por la entrepierna de mi madre, eso es, cuando ya estaba a
punto de salir, lo pens mejor y retroced. No vea nada clara aquella situacin. Creo que
me entenderis... Estaba tan acostumbrada a la oscuridad, sin demasiados ruidos y bien
arropada, con aquel calorcito hmedo que daba tanto gusto... La comadrona gritaba: Es
una nia...!. Mi padre repeta fuera de s: Es una nia...!. Mi madre chillaba: Ya
nace! Ya nace!. Y, claro, con todo aquel guirigay, con todo aquel gritero, me asust
mucho. Y glup-glup, fui retrocediendo, no s cmo, y me volv a meter dentro de la tripa...
Sorpresa general, como os podis figurar...

M. Obiols, Datrebil. 7 cuentos y un espejo. [110] [111]



Otra vez volvemos a los orgenes, de oca a oca, a la narracin oral y escribo porque me
toca: Oro parece, plata no es, el que no lo adivine tonto es.

Ms adelante, cuando hablemos de la poesa, insistiremos en la importancia de la
palabra hablada en las nanas, las canciones, los juegos, etc. Pero no solamente necesitamos
del canto y la poesa sino de la narracin de historias.

Desde casi el comienzo de la Humanidad, cuando las primitivas hordas de cazadores
necesitaron transmitir los conocimientos, los valores, las prohibiciones como el incesto,
etc., se han contado cuentos.

Fue una necesidad de la especie y se desarroll siguiendo unas mismas pautas en todos
los lugares del planeta. Por este motivo los cuentos maravillosos, como demostr Propp,
tienen idntica estructura y repiten una serie de funciones y personajes.

El siglo XX que finaliza casi ha terminado con la tradicin milenaria de contar cuentos,
al menos en el mundo occidental. Sin embargo, no ha desaparecido la necesidad
psicolgica de contarnos cuentos a nosotros mismos, de fantasear, y de que nos cuenten
historias, especialmente aquellas que se han mantenido en la memoria colectiva a lo largo
de los siglos y que nos explican muchas cosas sin que seamos conscientes de ello.

La aficin a la lectura y el deseo de ser escritor, en gran nmero de los mejores
creadores, tuvieron su origen en el placer que les produjo escuchar de nios las historias
que les narraban sus abuelos, un vecino, o cualquier otro adulto. [112]

Tanto si somos padres como si somos profesores o simplemente adultos que convivimos
en algn momento con nios, tenemos la obligacin de regalar unos instantes de placer a
los ms pequeos y a nosotros mismos. Es tanta el ansia de escuchar historias por parte de
los nios que casi solamente es necesario que nos pongamos a hacerlo.

De todas maneras debemos respetar unas normas y nunca vienen mal algunos consejos.
Hay varios libros que aparecen en la bibliografa, en los que se ofrece un mtodo sencillo y
se reproducen algunos cuentos para practicar. Nosotros nos limitaremos a recordar algunos
aspectos fundamentales.

El contar un cuento es un hecho mgico, por lo que es recomendable crear una situacin
propicia, silencio, comodidad. Se pueden sentar los nios alrededor del narrador, y, si se
hace en familia, la cama y la hora de acostarse pueden ser el lugar y el momento oportunos.
La ceremonia comienza con una frmula de entrada: rase una vez..., En el tiempo de
Maricastaa...; y termina con otra: Colorn, colorado..., etc. Sirven para delimitar un tiempo
distinto del rutinario, es el momento de la fantasa.

Hay otras expresiones que se repiten a lo largo de la narracin: Soplar y soplar y la
casa tirar. Estas frases que se repiten normalmente tres veces dan unidad y ritmo a la
narracin, ayudan a que el narrador no se salga del esquema, y tambin dan seguridad al
oyente que conoce algo de lo que va a pasar.

Los cuentos maravillosos no tienen moraleja; sin embargo, transmiten al nio el mensaje
de que la lucha contra las dificultades de la vida es inevitable y que si persevera superar
todos los obstculos.

El personaje principal es un nio pequeo o una persona indefensa con la cual el oyente
simpatiza fcilmente. A travs de esta identificacin, el nio vive [113] las experiencias del
protagonista y consigue superar sus propias fantasas.



Estas historias tienen un comienzo y un final real, con una parte intermedia fantstica.
Gracias a ello, segn Bettelheim, el nio ve su propia fantasa como algo necesario pero
que tendr que abandonar para integrarse en el mundo de la realidad. Tomar conciencia de
sus fenmenos inconscientes, temor a perder a sus padres, sentimientos de odio, miedo a
quedarse solo, etc.; afirmar su identidad, y vencer sus frustraciones. [114]

El cuento maravilloso naci y se transmiti de manera oral; su estructura y vocabulario
estn configurados para que sean narrados. Gracias a Grimm, Perrault, Llano, Espinosa,
etc., que recopilaron gran nmero de cuentos, podemos leerlos para despus contarlos
cuando los hayamos interiorizado.

Es importante que el cuento nos guste a nosotros, narrarlo con entusiasmo, respetarlo y
tomarlo en serio. No debemos cambiar el final aunque nos parezca cruel; el castigo que
recibe el malo da seguridad al nio y le afirma al comprobar que el esfuerzo del bueno tiene
una recompensa y la maldad siempre es castigada.

No es conveniente infantilizar demasiado el vocabulario. Una cosa es decir la ratita
presumida y el ratoncito, y otra emplear continuamente diminutivos: arbolito, sentadita,
etc.; esto cansa a los nios y adems no es su forma de hablar.

Debemos vivir el cuento con la voz, el gesto, las manos, los ojos... pero sin exagerar
demasiado, sin teatralidad. En cuanto a la voz, es importante vocalizar y entonar bien para
que sea agradable de escuchar. No hay que apresurarse, debemos dejar que se ran si hay
algo gracioso; si se nos olvida algn aspecto debemos seguir con naturalidad y volver sobre
ello ms adelante o simplemente corregir el olvido.

Adems de cuentos se pueden narrar todo tipo de historias, recogidas de la Biblia, del
Quijote o de nuestras propias vivencias personales. Simplemente hay que tomar la decisin
de hacerlo.

nimo! [115]




Piratas


El bergantn no era ms que un leo que
rodaba ac y all a merced de las olas; segua arreciando la tempestad, reinaba el huracn, y
no veamos esperanza alguna de salvacin.
Durante algunas horas guardamos silencio, temiendo a cada instante que cediesen las
amarras, que el mar arrebatase los trozos del molinete, que una de las enormes olas que
rugan en torno nuestro, encima de nosotros, en todos sentidos, hundiese el casco tan
profundamente, que nos ahogramos antes de que remontase a la superficie.

E. A. Poe,
Las aventuras de Arthur Gordon Pym. [116] [117]



Por fin esto se va a animar. Parece que se ve en el horizonte un barco de negra ensea
repleto de PIRATAS. Efectivamente, se trata del Sirena del Pas, un barco pirata que nos
inventamos durante la Semana del Libro de 1994, ao en el que se cumpla el centenario de
la desaparicin de Robert L. Stevenson, autor, entre otros libros maravillosos, de La isla del
tesoro. Y nos pareci que no podamos dejar pasar la ocasin de rendirle un merecido
homenaje.

Con este fin, centramos la Semana del Libro en el tema de la piratera. Nos sirvi de
aglutinante una historia que escribimos con el ttulo de El ltimo viaje del Sirena del Pas,
editada con la aportacin econmica de la APA del colegio y distribuida gratuitamente
entre los nios.

El relato, que tiene al nio que lo lee como protagonista, cuenta las aventuras de un
grumete que se embarca en una nave pirata y vive las peripecias habituales en este tipo de
historias. Conoce la dureza de la vida en el mar; sufre las burlas de los piratas ya curtidos y
la monotona de los das de navegacin; se enfrenta a la naturaleza cuando arrecia la
tempestad; vive las maquinaciones de la tripulacin y un motn; y tambin el abordaje, la
lucha feroz y la rapia; y -cmo no!- por fin la isla y el descubrimiento del tesoro.

A medida que avanza, la historia le va planteando al lector una serie de pruebas que
debe superar para pasar a formar parte de la Gran Cofrada de los Hermanos de la Costa, a
la que pertenece la tripulacin del Sirena del Pas. [118]

Para ello, entre otras muchas actividades, debe dibujarse disfrazado de pirata; disear su
propia ensea; conocer los efectos personales del Capitn Pirata y localizarlos en una sopa
de letras; mostrar conocimientos suficientes sobre el nuevo oficio y resolver enigmas y
adivinanzas; identificar a los piratas ms famosos de la literatura, as como el nombre de
sus embarcaciones y los libros que relatan sus hazaas; recitar poemas y canciones para
entretener a la tripulacin; no dejarse intimidar por la marinera, para lo cual debe refinar
un poco su vocabulario para que no desentone e inventar -sin pasarse- maldiciones, insultos
y amenazas; escribir su propia cancin pirata; enviar un mensaje pidiendo socorro; dibujar
el plano de la isla en que ha sido abandonado; descifrar un pergamino de extraos signos,
con la esperanza de que le conduzca hasta el lugar en que se encuentra enterrado el tesoro.

La historia finaliza cuando, una vez descubierto el tesoro y repartido el botn, los piratas
abandonan la isla. Sin embargo, nuestro protagonista, el grumete, que recibe como los
dems la parte correspondiente del botn, decide quedarse en la isla. Aqu termina, de forma
provisional, la narracin; porque el libro le sugiere al lector que debe concluirla a su gusto.

Adems de la narracin, el libro incluye un diccionario para piratas novatos en clave de
humor con los trminos ms usuales de los libros de mar. Contiene tambin un breve
estudio sobre la piratera a lo largo de la historia, con el fin de que los nios conozcan que
detrs de tanta fantasa como encierran los libros de piratas hubo unos hechos reales, en
ocasiones tan sorprendentes o ms que los narrados en los libros de imaginacin. Este
captulo queda completado con una bibliografa bsica para aquellos nios que deseen
conocer el tema desde el punto de vista histrico con mayor profundidad. El libro aporta
finalmente una amplia gua de libros infantiles y juveniles de aventuras de piratas,
recomendados por edades; desde los destinados a pequeos piratas con [119] chupete y
bibern de 0 a 5 aos, a los dirigidos a piratas con toda la barba y ladies atrevidas de ms
de 14 aos.

La actividad de esta Semana del Libro cont con la participacin de todos los nios del
colegio; pero tambin con la de profesores, padres y madres. En realidad, ya antes de la
Semana habamos comenzado, pues durante el Carnaval -ya estbamos escribiendo la
aventura- algunos nios y profesores se disfrazaron de piratas; y los padres colaboraron con
la construccin de dos sencillos barcos de madera -Sirena del Pas y Perla del Pisuea-,
diseados de tal forma que permitan a los nios colocarse en su interior y transportarlos
fcilmente.



[120]

As que cuando lleg la Semana del Libro ya estbamos todos metidos en el ambiente.
La historia escrita fue entregada a los nios y comenz a ser leda individualmente y en las
clases. Al mismo tiempo, los nios comenzaron a realizar las distintas pruebas, que son en
realidad juegos con las palabras y propuestas para animar a leer y escribir.

Durante este tiempo, comenzamos a montar un museo de la piratera en el lugar que
cada ao reservamos para exponer los trabajos de los nios y una seleccin de libros
infantiles y juveniles. En esta ocasin, lo llenamos adems de antiguos cofres y viejas
monedas, de pergaminos con mensajes indescifrables, de mapas de hipotticas islas del
tesoro, de cartas del Capitn Pirata a su amante, lady Bonn; de objetos personales de
ambos: el parche que usaba, su casaca, su espada y su pual, la sombrilla de ella, el loro
que un da le regal l; de restos de viejos navos; de pipas y botellas de ron; y un buen
puado de arena de la isla de Sagrav. Las paredes fueron cubiertas con cuadros de los
piratas ms famosos de la historia que los nios haban coloreado.

El museo qued enriquecido con los cuentos que los nios haban escrito y con todas las
colaboraciones con que cont El final de mi aventura, los relatos que escribieron para
continuar la historia inicial.

Organizamos simultneamente un concurso que tuvo una gran aceptacin. Con las fotos
en blanco y negro de unos veinte nios y nias del colegio, y de algn profesor, hicimos
fotocopias ampliadas y las repartimos por todas las clases para que quienes lo desearan
pudieran disfrazar, a esos personajes, de piratas. Result una actividad amable y divertida,
en la que derrocharon ingenio, humor y fantasa, ayudndose de rotuladores, pinceles,
recortes de papel, tela, lana, y otros materiales.

Un gran xito tuvo el hallazgo del tesoro, pues la historia juega con espacios imaginarios
y espacios reales. As, la isla se llama Sagrav, el nombre del pueblo -Vargas- escrito al
revs; y el tesoro al que alude la [121] historia lo enterramos realmente cerca del colegio,
en el lugar exacto que indica el mensaje secreto que se encuentra el protagonista. Y muchos
clculos hubieron de hacer para encontrarlo finalmente -aunque no tena los doblones que
nos hubiera gustado- a los pies de un viejo roble.

Finalizamos la Semana con una velada literaria en la que algunos nios leyeron sus
finales y otros cuentos inventados por ellos mismos. El colofn lo puso un concurso de
tartas que tenan que hacer referencia a las historias de piratas. Gastronoma, arte y
literatura se dieron la mano, y contamos con tartas-cofre, tartas-isla, tartas-barco, tartas-
pergamino y un largo etctera de vida efmera. Poco despus de que un jurado de golosos
las valorase, los asistentes dimos buena cuenta de ellas.

Tanto los participantes en este concurso, como los nios que haban descubierto el
tesoro, haban disfrazado a sus compaeros y profesores, y los que participaron en las
pruebas que propona el libro y escribieron otros finales, fueron obsequiados por la APA
con libros; de piratas, claro. Adems, todos aquellos que se embarcaron en el Sirena del
Pas y demostraron su arrojo e inteligencia en los momentos ms difciles de la travesa
fueron nombrados miembros de honor de la Cofrada de los Hermanos de la costa. De ello
da fe el diploma-pergamino que conservan con orgullo, porque fue expedido en la isla de
Sagrav el veinticinco de abril de 1994, y lleva la firma del mismsimo capitn Flint. [122]
[123]




Qu, quin


Quien quisiere ser culto en slo un da
la jeri (aprender) gonza siguiente:
fulgores, arrogar, joven, presiente,
candor, construye, mtrica, armona,

poco, mucho, sino, purpuraca,
neutralidad, conculca, erige, mente,
pulsa, ostenta, librar, adolescente,
seas traslada, pira, frustra, arpa,...

F. de Quevedo [124] [125]



Q-u?, Q-uin?... Q-cuestiones en una letra llena de PISTAS para despiste y empaste.
Preguntas y afirmaciones que pueden dar lugar a una actividad previa a la animacin llena
de interrogantes, enigmas y secreto como puede ser un J UEGO DE PISTAS, actividad de
animacin que funciona en todos los niveles escolares de Primaria y Secundaria.

Un juego de pistas consiste en ir sembrando las paredes y otros espacios del aula o
biblioteca de indicios o seales que permitan descubrir algunas cosas, averiguar datos del
libro que queremos animar, intuir al autor, a los personajes o incluso el ttulo.

Para ello, aunque los soportes y tamaos pueden ser variados, pueden servir hojas de
tamao normal (DIN A4) o grande (DIN A3), incluso cartulinas o tiras de papel continuo,
sobre las que se irn escribiendo las diversas pistas que queramos que los nios y nias
conozcan. stas sern datos del autor o de los personajes del libro, aquellos ms curiosos o
relevantes que pueden ser sacados de fuentes diversas:

- El libro a animar, del que se pueden seleccionar pequeas frases significativas,
opiniones de los principales personajes, curiosidades que ocurren y cualquier otro detalle
que queramos que aparezca en forma de pista.

- Biografa del autor, con los datos de la contraportada del libro, de folletos editoriales, y
ampliados, si es posible, con una bsqueda ms ardua en enciclopedias, diccionarios o
revistas especializadas en literatura infantil. La biografa nos permite elegir aquellas partes
[126] ms atractivas de su vida, ancdotas, acontecimientos, para que pasen a tener forma
de pistas.

- Entrevistas, que nos da el parecer del autor en temas que pueda interesar destacar en
pistas.

- Otros libros suyos, donde puedan encontrarse datos, frases y que tambin nos den
pistas.

La seleccin quedar a criterio del animador, que intentar crear el clima de inters con
datos seductores. En cuatro de los autores ms ledos y conocidos vamos a concretar estas
pistas. Son Roald Dahl (con libros para todas las edades y niveles de Primaria y
Secundaria), Michael Ende (con obra para todo tipo de pblico infantil y juvenil), Christine
Nstlinger (tambin para todas las edades escolares) y Ren Goscinny (autor de personajes
tan universales como Asterix, Lucky Luke o el pequeo Nicols).

ROALD DAHL: Saba leer en noruego. Lo que ms le gustaba de pequeo eran los
caramelos y los cordones de regaliz. Fue piloto de un caza de la R.A.F. en la II Guerra
Mundial. Meda 1,95 m.. Escribi guiones para Alfred Hitchcock. Tres de sus libros
infantiles son conocidas pelculas. Escribi la historia de los Gremlins. Dijo: los nios
se aburren pronto; yo tambin.

MICHAEL ENDE: Ha viajado por todos los mundos posibles gracias a su gran
imaginacin. Ha creado un reino de Fantasa. Es un buen pintor surrealista, hijo de
otro gran pintor tambin surrealista. Sus personajes tienen nombres curiosos: una tortuga
puede ser llamada Tranquila, o quien maneja el tiempo de los hombres, maestro Segundo
Minucio Hora. Le encanta coleccionar tortugas y tambin utilizarlas en sus narraciones.
El unicornio es el animal que le hubiera gustado que existiera. Es capaz de escribir
historias interminables. No le gusta el color gris. Piensa que en cada persona hay un
nio que desea jugar. [127]

CHRISTINE NSTLINGER: Su padre fue relojero. Empez ilustrando sus propios
libros. Soport en Viena los bombardeos rusos durante la II guerra mundial. Existen
dos Ch. N.: ella y su hija. A los nueve aos slo tena un nico libro. La paz para ella
eran bocadillos de jamn, vestidos bonitos y peinados con permanente. Le gusta
esquiar. Sus personajes pueden salir de una lata de conservas o de un negrsimo stano.



GOSCINNY: Piensa que los romanos estn locos. Un personaje suyo es ms rpido
que su sombra. Ha viajado por todo el mundo, aunque recuerda siempre los sitios por su
nombre antiguo: Hispania, Galia, [128] Helvecia.... Ha conocido en persona a Asterix y
Obelix... o sobre su personaje del pequeo Nicols: Todos sus amigos tienen nombres
raros: Clotario, Alcestes, Agnan.... Le gusta jugar al ftbol, pero sin padres delante. Le
gusta jugar al ajedrez... con canicas y balones. Le encantan los mensajes secretos.

El lugar de colocacin de las pistas tiene que permitir que stas sean bien visibles; es
conveniente que aparezcan desperdigadas por el aula para producir mayor sensacin.
Tambin pueden darse en carteles con formas de huella, de interrogacin, de libro abierto...

Los destinatarios pueden ser cualesquiera de los niveles escolares, aunque hay que
adaptar la dificultad a la edad, siendo ms sencillas las indicaciones para los que se acaban
de iniciar en la lectura. Su nmero ser el que se considere oportuno; bastara con 6 u 8,
pero muchas veces funciona el llenar la clase de pistas (lo cual da ms trabajo al animador
que lo realiza).

El da de la animacin habr que explicar los pormenores de cada una de las frases o
afirmaciones, desvelando ya el libro y su autor, pudindose ampliar con la lectura de algn
captulo u otras actividades y pasando a lo ms peligroso: dejar el libro en la estantera. El
libro desaparecer de inmediato de ella. Pero, como podra decir una pista sobre Michael
Ende, esto es ya otra historia.


[129]




Rima


Gayferos

Estando la condesita
en su palacio real
con peines de oro en la mano
para su nio peinar,
cuando le estaba peinando
tambin le canta un cantar:

-Dios te me deje criar, hijo,
Dios te me deje criar
y la muerte de tu padre
Dios te la deje vengar,
que le mat el moro perro
para conmigo casar.

Romancero popular de la montaa. [130] [131]



RIMA rimando nos vamos acercando al final del Abecedario pero sin olvidarnos de la
Poesa, la forma ms sublime de la Literatura aunque por ser muy modesta a veces se
disfraza de pordiosera y pasa desapercibida.

El lenguaje es lineal, una palabra va tras otra formando una cadena de ideas o de
imgenes. Es como un ro que con distinta fuerza fluye siempre hacia su desembocadura en
el mar. Nuestras vidas son tambin los ros y como ellos van a dar en el mar que es el
morir. Parece que nada las puede detener.

Sin embargo, la poesa detiene el tiempo, eterniza el instante, captura el sentimiento
fugaz, y nos lo devuelve cada vez que leemos un poema. A diferencia de otros gneros
literarios, la poesa establece pausas en el fluir del lenguaje por medio de los versos.
Introduce un ritmo que depende del nmero de slabas de cada verso y del nmero de
versos de cada estrofa. Tambin crea una musicalidad con la rima.

Cada vez que llegamos a una palabra que tiene una terminacin similar a la de otra de un
verso anterior la recordamos y las impresiones que nos produjo se suman a las que nos
suscita la actual y a las que vendrn a lo largo del poema. Se consigue as un efecto
acumulativo.

La poesa capta el ritmo de nuestro corazn y el de los planetas girando en el espacio, el
ritmo de las estaciones y de los das y las noches. La poesa organiza el torrente de la vida,
de las emociones, de las palabras que se suceden en una persecucin ininterrumpida, la
poesa remansa el discurso y nos explica lo inefable. [132]

Tal vez por eso cuando una madre le canta a un nio pequeas canciones rimadas ste
sonre aunque no entienda su significado. Se establece una comunicacin por medio de las
palabras pero no por su significacin. El nio no interpreta el aspecto semntico de ellas
sino el fontico, la musicalidad del lenguaje sirve de medio para transmitir el afecto de la
madre que es captado intuitivamente por el nio.

La risa del nio gratifica a la madre y sta contina cantndole canciones:

Toca palmitas,
que viene, pap,
tcalas, tcalas,
que pronto vendr.

Estas canciones se acompaan del movimiento del cuerpo y sus diversas partes toman
protagonismo:

Daba la mocita
en su cabecita;
daba, daba, daba
y no se lastimaba.

Despus del cuerpo la madre le va presentando objetos de la vida cotidiana, como los
juguetes:

Aaa... Aaa... Aaa...
Mi mueca enferma est...

Tambin los animales, que nos han acompaado desde el origen de los tiempos, lo hacen
ahora de manera simblica:

Cuc.
Cantaba la rana.

Las madres que juegan con sus hijos de esta manera y les cantan nanas son las mejores
animadoras, no slo a la lectura de poesa sino de todo tipo de literatura. [133]

Esta labor suele continuarse en la escuela, en los primeros aos de escolarizacin. En el
parvulario las maestras continan cantando, enseando trabalenguas y los nios empiezan a
jugar con los dems. Estos juegos colectivos se aprenden cantando o recitando.




Existe un amplsimo repertorio de rifas que se mantienen a lo largo del tiempo y se van
modificando con cada generacin y en cada lugar:

De ti mar,
de do pingu;
ccara, mcara,
ttere fue.



[134]

Las nias, especialmente, suelen jugar en parejas dndose palmadas al tiempo que
recitan largas retahlas:

Don Federico
mat a su mujer
para casarse
con una costurera...

En algunos juegos los recitados adaptan su estructura a las necesidades del mismo. As
ocurre para saltar a la comba de dos en dos, de tres en tres, etc.

Una y dos,
Mara Tacn
taconeando...

Una, dos y tres,
pluma, tintero y papel...

Una, dos, tres y cuatro,
Mari Pepa tiene un gato...

Los patios de los colegios y de vecinos estn llenos de estas canciones y muchos autores
se han dedicado a recopilarlas. Solamente hay que prestar atencin para escucharlas. Es una
de las ltimas formas de tradicin oral que nos queda y sigue tan viva como hace siglos.

La educacin est jalonada de saltos que los nios tienen que superar con gran esfuerzo.
El primero de ellos es la escolarizacin a los tres aos; el siguiente, el inicio de la
educacin Primaria, despus continan otros.

Hay que hacer lo posible para evitar que estos cambios sean traumticos. Todo lo dicho
ms arriba debe continuar en el primer ciclo de los nuevos estudios. De manera paulatina se
incorpora la lectura y la escritura pero sin abandonar lo oral. [135]

La humanidad tard muchos siglos en dar ese paso. En la Edad Media la poesa era
cantada y slo con la aparicin de la imprenta se fue generalizando su escritura.

Se pueden emplear los romances, as como los largos poemas encadenados con
preguntas y respuestas, para hacer la escritura y la lectura ms agradable:

De dnde viene el ganso?
De la tierra del garbanzo...

Aunque cada vez es ms difcil, se puede intentar recoger romances u otras formas
tradicionales en las familias, especialmente en el medio rural. Si no, la memorizacin de los
ya recopilados y su recitacin son una buena manera de familiarizar al nio con la poesa.

Hay que evitar que la prctica de la poesa se convierta en una asignatura, y no slo ella
sino el lenguaje. Debemos seguir jugando con las palabras, saber emplearlas, y disfrutar
con ellas primero, despus vendr la reflexin, con la madurez necesaria para ello.

No es preciso aprender a escribir sino aprender a ver.
Lo primero es consecuencia de lo segundo.

Antoine de Saint-Exupry

(Al dar el salto de la infancia a la adolescencia tambin lo hacemos de letra). [136] [137]




Surrealismo


Me hizo un sitio en la piedra y nos pusimos
a comer. Entonces vi cmo era. Llevaba unos pantalones oscuros, hasta media pantorrilla, y
un chaleco pardo del que asomaban los hombros y los brazos desnudos. Pero su carne era
como la tierra del campo. Tena su forma y su color. En lugar de pelo le naca una espesa
mata de musgo, y tena en la coronilla un nido de alondra con dos pollos. La madre
revoloteaba en torno de su cabeza. En la cara le naca barba de hierba diminuta cuajada de
margaritas, pequeas como cabezas de alfiler. El dorso de sus manos tambin estaba
florido. Sus pies eran praderas y le nacan madreselvas enanas, que trepaban por sus
piernas, como por fuertes rboles. Colgada del hombro llevaba una extraa flauta.

R. Snchez Ferlosio, Alfanhu. [138] [139]



Sinsentido e irracionalidad son dos de las caractersticas de la poesa escrita por nios,
para nios, o de la utilizada por ellos tomndola de la tradicin popular. Tambin son la
base del Surrealismo, el movimiento artstico que a principios de siglo quiso recuperar la
libertad, el absurdo y la espontaneidad de la infancia.

En la letra anterior nos habamos quedado en el paso de la niez a la adolescencia. En
esta nueva etapa se mantiene la necesidad de la poesa. Aunque no les gusten los poemas
que aparecen en los libros de texto, los chavales llenan las carpetas de cuartetos y de otras
estrofas que no suelen agradar a los profesores.

Es necesario salvar la distancia que separa la madurez y la formacin esttica del adulto
de la pasin y el sentimiento en carne viva del adolescente. Hay varios autores que han
escrito sobre la manera de hacerlo.

Nosotros, en esta letra s, seguimos la propuesta por Amaro Soladana en Cmo leer
textos poticos. Hacia una lectura creativa. Parte, como algunos de nuestros mejores
crticos clsicos, del sentimiento. El primer paso es conseguir que un poema despierte el
inters del alumno, para ello siempre podemos recurrir a la lrica tradicional:

Que por mayo era, por mayo,
cuando hace la calor,
cuando los trigos encaan
y estn los campos en flor (...)

Generalmente, las poesas escritas por escritores consagrados que deciden
espordicamente hacerlo para nios no suelen gustar a stos. Sin embargo, otros [140]
poemas escritos para adultos en los que predomina el juego de palabras o el absurdo s
suelen interesarles.

Soladana propone un viaje inicitico al interior del poema, dividido en cuatro etapas: en
la primera desbroza el camino, las dificultades del lenguaje, etc.; en la segunda nos adentra
en su espesura: solamente debemos contemplar, sentir y dejarnos encantar por el ritmo,
sensaciones, emociones...; en la tercera intenta que el joven lector obtenga una visin de
conjunto, estudiando el tema, tono y estructura; en la ltima etapa profundiza en los
elementos lingsticos y en los recursos literarios.

A lo largo de esta gua encontramos abundantes ejemplos de poemas que pueden gustar
a los alumnos y muchas propuestas para jugar creativamente con las palabras y los poemas.
Enumeramos algunas de ellas:

1. Cambiar uno, varios, o todos los personajes que intervienen en la accin.
2. Modificar la(s) accin(es) verbal(es).
3. Cambiar el tiempo o el lugar.
4. Reemplazar los adjetivos por sinnimos o antnimos.
5. Cambiar el tono del poema, de alegre a triste...
6. Ofrecer desordenadamente las estrofas de un poema y ordenarlas de manera lgica.
7. Aadir nuevas estrofas al hilo de las ofrecidas.
8. Prosificar un poema.
9. Versificar un fragmento de prosa potica.
10. Cambiar el estribillo en el mismo sentido del original, o expresando lo contrario.
11. Dar un verso inicial sugerente que invite a continuar:
Se detiene la tarde en tus ojos...
Como esa gota de agua que lentamente cae...
All, junto al mar... [141]
12. Eliminar del poema ciertos elementos, verbos o adjetivos, y tratar de que el alumno
encuentre los adecuados.
13. Dar totalmente la vuelta al poema para que diga lo contrario.

La lista de posibilidades contina y se puede ampliar con las existentes en otros libros
que aparecen en la bibliografa.



[142]

El inters del nio por la poesa y la necesidad que tiene de la misma es indudable, el
problema est en encontrar los adultos la manera de educarle estticamente para poder
disfrutar de las grandes creaciones artsticas.

Como seala Lpez Tams, parece que hay identificacin entre infancia y poesa.
Infancia del individuo y de la colectividad. Por eso, en primer lugar proponamos que los
padres jueguen y canten a sus hijos las canciones, nanas, etc., que nos ofrece la tradicin,
recordemos que la poesa es la memoria de la literatura, como dice Francisco Rico.

Despus, debemos fomentar y aprovechar las retahlas, las rifas, los juegos de corro,
etc., que espontneamente utilizan y transforman los nios en sus juegos haciendo un uso
creativo del lenguaje, del que no somos capaces la mayora de los adultos. Posteriormente,
reivindicamos la memorizacin de poemas, actividad que ha cado en desuso pero de
indudable inters en la formacin esttica, siempre que se haga de manera ldica.

Finalmente, siguiendo el proceso de or, cantar, crear, leer..., llegamos a la fase final:
escribir. Pero siempre con el apoyo suficiente, como hemos visto, ofreciendo juegos y
ejercicios en los que la actividad creativa vaya amplindose progresivamente.

Tambin podemos practicar los juegos inventados por los miembros del surrealismo y
otros movimientos de vanguardia de principio de siglo:

* Cadveres exquisitos: Se puede hacer con cinco o seis chavales. Cada uno toma
un papel y escribe dos lneas; despus, dobla la parte superior de manera que quede una
lnea oculta y otra a la vista. Cada uno pasa su papel al que tiene a la izquierda. Este debe
continuar el texto, escribiendo dos lneas y doblndolo de manera que slo se vea su
segunda lnea. Los papeles siguen circulando seis [143] o siete veces y al final cada uno lee
el texto completo en voz alta.

* Para hacer un poema dadasta:
-Coja un peridico.
-Coja unas tijeras.
-Escoja en el peridico un artculo de la longitud que quiera darle a su poema.
-Recorte enseguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artculo y
mtalas en una bolsa.
-Agtela suavemente.
-Ahora saque cada recorte uno tras otro.
-Copie concienzudamente en el orden que hayan salido de la bolsa.
El poema se parecer a usted. Y es usted un escritor infinitamente original y de una
sensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo. (T. Tzara, 7 Manifiestos Dad).

Las flores futuristas de Oswaldo Bot, las palabras que dibujan su contenido, inventadas
por los miembros de la tertulia Pombo, o las gregueras... se pueden poner de ejemplo para
crear otras nuevas. [144] [145]




Tebeo


Cuando Tom se despert, por la maana, se
extra de ver dnde estaba. Se irgui, frotse los ojos y mir alrededor; entonces
comprendi. Era un alba fresca y gris, y produca una deliciosa sensacin de descanso y paz
en la profunda calma reinante y en el silencio de los bosques. No se mova ni una sola
rama; ni un solo sonido importunaba la gran meditacin de la naturaleza. Gotas de roco
ensartadas en collares colgaban de las ramas y las hierbas. Una capa blanca de cenizas
cubra el fuego y una delgada espiral de humo se elevaba recta en el aire. J oe y Huck
dorman todava. Ahora, en la profundidad del bosque, cant un pjaro, y otro contest. De
pronto se oy el martilleo de un pjaro carpintero. Poco a poco se blanque el fresco y
confuso aire gris de la maana, y [146] paulatinamente se multiplicaron los sonidos y se
manifest la vida.

M. Twain, Tom Sawyer. [147]



Tebeo con ganas de leer algo ms ligero, as que vamos a entrar en el mundo de la
historieta. Todos sabemos que no es necesaria la animacin a la lectura de comics, por eso
nos centraremos en dos aspectos que consideramos importantes. Por una parte, el
aprovechamiento didctico del inters que su lectura despierta en los nios, y por otra, la
manera de educar la mirada y el gusto esttico.

En Espaa no hay una tradicin cultural que valore positivamente este medio expresivo,
ni existe una industria tan desarrollada como en otros pases europeos, a pesar de la calidad
de los guionistas y dibujantes espaoles que ha sido reconocida en todo el mundo. En
Francia existe un museo del comic, en Angulema, en el que se puede ver el desarrollo del
mismo en ese pas y tambin en menor medida en Estados Unidos. El museo incluye un
taller y otra serie de dependencias entre las que se encuentra una atractiva biblioteca en la
que sorprende la cantidad de historietas que se publican en el pas vecino y la calidad de las
mismas.

En el nuestro existe una colonizacin cultural americana, tambin en este campo, que
podemos comprobar detenindonos en cualquier quiosco y observando la gran cantidad de
super-hroes que protagonizan casi en exclusiva las portadas de estas publicaciones
infantiles y juveniles. Por este motivo es tan necesaria la orientacin del adulto sensible e
informado para guiar al joven lector, ofrecindole las creaciones ms interesantes, no
siempre tan a la vista.

ltimamente van apareciendo experiencias que demuestran la gran utilidad didctica de
la historieta, [148] bien para el estudio de la lengua, analizando un lenguaje que es familiar
al nio, bien para el conocimiento de pocas y procesos histricos; tambin se emplea en
campaas informativas de todo tipo; en el campo publicitario, etc.

Cada lbum de comics sugiere una actividad distinta, proponemos algunas a modo de
ejemplo:

* Los ms pequeos hojean los tebeos atrados por sus ilustraciones y tratan de
interpretar su contenido, actividad mucho ms compleja de lo que suponemos debido a las
elipsis que se producen entre las vietas y por los convencionalismos del gnero. Con
historietas mudas como las de Pusy de Peyo, en las que a un gatito le ocurren todo tipo de
peripecias, lo ms indicado es hablar sobre las mismas para comprobar el grado de
comprensin del nio. Tambin se pueden desordenar las vietas, eliminar la ltima para
que terminen la historia, etc.

* Con alumnos de Primaria podemos estudiar el lenguaje del comic, sus recursos, y
animar a los nios a crear sus propios personajes e historietas; el resultado es sorprendente.
La respuesta es positiva y la labor del profesor consiste en sealar los frecuentes errores en
la colocacin de los bocadillos, facilitar el empleo del mayor nmero de recursos,
onomatopeyas, lneas cinticas, planificacin variada, etc.

* Para los alumnos de la E.S.O. podemos proponer el anlisis lo ms completo posible
de un lbum con una historia larga. Si queremos tratar el tema de la guerra, la historieta
Una Misin de rutina de la coleccin As de Pike creada por J uan Gimnez nos presenta,
sin palabras y con una tcnica impecable, el bombardeo de una ciudad alemana por la
aviacin aliada. La protagonista es una nia que desayuna con sus padres, va al colegio,
comienzan a sonar las sirenas, todos se refugian, y ella queda cautivada por la visin de los
aviones que descargan sus bombas destruyendo la ciudad y abrasando a la testigo inmvil.
Presentar a los enemigos como seres [149] humanos y vctimas es un buen pretexto para la
reflexin.

Las historietas de Bob de Moor protagonizadas por Cori el Grumete tienen inters y
calidad suficiente para trabajar con ellas. En La expedicin maldita se puede analizar el
lenguaje icnico en las tres primeras pginas sin textos, en las que se puede observar el
empleo de planos diferentes para describirnos el medio en el que sucede la accin y
acercarnos a los animales que nos interesa. El movimiento perpendicular de la accin se
vuelve horizontal y posteriormente vertical para enlazar, por ltimo, con los protagonistas.



[150]

Despus de la interpretacin de las imgenes y recursos grficos podemos estudiar las
formas expresivas lingsticas y la historia en general. El lenguaje empleado es bastante
rico; una actividad puede consistir en encontrar los trminos marinos que se utilizan a lo
largo de la historia y trabajar con ellos. Aparecen ochenta palabras relacionadas con el mar:
pecio, chalupa, gavia, bauprs, arboladura, yola, etc.

Las diapositivas sobre vietas son necesarias para comentar en un grupo amplio sus
caractersticas. En la que reproducimos hay que hacerles ver los elementos que nos
transmiten serenidad: la postura de Tarzn, la forma circular del tronco del rbol, la
confianza del ave que come de las manos del rey de la selva, los colores, etc. Tambin los
que nos producen desasosiego: las races retorcidas del rbol y especialmente las formas de
las ramas que sugieren una garra, cabezas de animales con dientes, un rostro amenazador,
una calavera, y una cara, tal vez del padre de Tarzn, motivo de los pensamientos de
nuestro hroe en esta vieta.

Como decamos al principio lo importante con las historietas no es que los nios las lean
-esto se supone- sino la forma en que las leen, la calidad de la lectura, as que ya tebeo
releyendo y buscando buenos comics porque tus alumnos, tus hijos o t mismo os merecis
el disfrute esttico que os pueden proporcionar. A continuacin te proponemos algunas
colecciones: Yakary y Tintin en Ed. J uventud; Asterix en Ed. Grijalbo; Massagrn en Ed.
Casals; Calvin y Hobbes y Little Nemo en Norma Editorial; El Cid en Ikusager Ediciones;
Tarzn y El Capitn Trueno en Ediciones B; Paracuellos en Ediciones de la Torre; Relatos
del Nuevo Mundo en Planeta Agostini... [151]




Ubicuo


Viva un viejo muy sabio
en Tornavento
entre libracos y libros
y experimentos.

De noche y da buscaba
con gran esfuerzo
el secreto de la vida
y su contento.

Hasta que un da, saltando,
dijo: Lo tengo!
Los nios viven ms vida
y estn contentos. [152]

Corri a cortarse la barba,
que ya era un peso,
se puso pantaln corto
de marinero.

Muy compuesto fue a mirarse
en el espejo
y -s- llor como un nio
porque era feo.

M. L. Uribe,
Quin lo dira, Carlota Mara. [153]



Una vez llegados aqu, a punto estuvimos de darnos la vuelta, pero desistimos gracias a
un golpe de inspiracin. Camos en la cuenta de que la lectura es un don ubicuo (del latn
ubique en todas partes). Cualquier lugar imaginable es propicio para el encuentro
cachondo (no es latn; familiarmente, burln, jocundo, divertido) entre un libro y su
lector. Claro que hay escenarios ms transitados que otros; parece lgico suponer que ser
algo ms probable que alguien se abandone a la lectura entre los doctos muros de la
Biblioteca Nacional que, por ejemplo, 20 ms all del Crculo Polar Antrtico (aunque hay
constancia fehaciente de que Scott tambin ley en el transcurso de su fatal excursin al
Polo Sur). Para el lector no hay fronteras que pongan lmite a su pasin por los libros. Se
puede leer, por supuesto, en la propia casa al reconfortante calor de la chimenea (si se es
tan afortunado como para disponer de tan eficaz instrumento de animacin a la lectura),
sentado a la mesa de un caf, en una biblioteca, en la escuela -cmo no!- o en el banco de
un parque, pero tambin es posible abandonarse al placer indmito de la lectura:

bajo un rbol en un Kiosko
en la Baera en la Luna
en una Celda en Marte
en el Divn en las Nubes
en un Estadio en eembuc
en la Funeraria en la pera
en la Gloria en una Plaza
en el Hospital bajo el Quitaguas
en la Inopia en la Ra
en un J uicio hasta en la Sopa [154]
sobre una Tapia en Xiangtan
Urbi et orbe en la Yacija
en Velintonia en Zapatillas
en el Water (claro)

Veamos a dnde nos lleva toda esta digresin en un libro que se supone que trata de la
animacin a la lectura (de sobra sabemos ya que se puede leer en cualquier lugar donde sea
factible la coincidencia favorable entre un libro y un lector, faltara ms). Pues bien,
imaginemos -espero que no sea mucho imaginar- un grupo de nios o jvenes con buena
disposicin hacia los libros, y supongamos que sea una clase o un grupo de lectura en una
biblioteca, formado por gente dispuesta y participativa. A partir de tal premisa, se sugiere el
siguiente juego que se pretende de imaginacin y reflexin:

Propuesta primera: Tras la lectura del primer captulo de Matilda (ese libro monumento
al libro), se les pide que elaboren una lista de aquellos lugares comunes o insospechados, en
los que de forma habitual o siquiera una sola vez, han ledo algunas pginas de un libro
(recuerda, introspecciona, haz memoria!). Recogidos los resultados, stos se elaboran de
un modo ms o menos estadstico. Nos atrevemos a anticipar algunos resultados:

- En la cama, a la luz de una lmpara (y bajo las sbanas con auxilio de una linterna).
- En el retrete, cmodamente aposentados en la taza, el ejercicio intelectual como
complemento del ejercicio de otras funciones fisiolgicas.
- En medios de transporte: coche, tren, avin, autobs, calesa...
- En lugares tan convencionales como una biblioteca, la escuela, la propia mesa de estudio,
el silln de la sala, una silla en la cocina mientras comen, cenan, desayunan o meriendan
(en la mesa no se lee?). [155]
- En otros lugares menos comunes como algunos apuntarn: la copa de un rbol o bajo su
sombra, el desvn de una vieja casa, una carbonera..., qu s yo.

Por ltimo, puesta en comn y discusin.



Propuesta siguiente: realizar un inventario de espacios de lectura reales o imaginados,
rutinarios o fantsticos, siguiendo, por ejemplo, el ejemplo anterior del abecedario (hala, a
tirar de diccionario!). El resultado puede ser tanto ms hilarante cuanto ms delirante sea la
capacidad inventiva de los chavales por descubrir mbitos inditos del acto lector.

Puesta en discusin comn. [156]

Propuesta final: Rastrear en las propias lecturas en busca de leedores de ficcin y sus
lugares predilectos para encontrarse con un libro. Una pista: se puede empezar la
investigacin con algunas de estas obras (hay para todas las edades):

- El Quijote, de Cervantes.
- La historia interminable, de Michael Ende.
- Guillermo, un ratn de biblioteca, de Asun Balzola.
- Matilda, de Roald Dahl.
- Sopa de ratn, de Arnold Lobel.
- J ulieta, Romeo y los ratones, de Mariasun Landa.
- El buen Rey Canuto, de Colin McNaugthon.

A lo largo del curso se puede ir confeccionando un registro partiendo de los textos
procedentes de estos y otros libros en los que aparezca un personaje leyendo; textos que
irn desde una sola frase a un prrafo o un captulo entero. Tambin se puede elaborar un
gran mural con todas las ilustraciones que se encuentren de tales personajes enfrascados en
la lectura, ya estn de pie, ya sentados, recostados, acostados o tumbados, ya en el fondo de
un abismo o en el crter de un volcn.

Todo esto puede ser un medio de que los chicos reflexionen de forma inopinada acerca
del valor de leer. Este juego de rastreo por sus libros, tras la sombra de un lector, al final les
puede llevar a la conclusin de que la lectura es un tesoro que se esconde precisamente all
donde, en cada momento, uno se encuentra: ubicua. [157]




Visita de autor


Al escuchar estas palabras, un escalofro me
recorri todo el cuerpo. Sin embargo, me contuve. Incluso tom la resolucin de poner
buena cara. nicamente los argumentos cientficos podan detener al profesor Lidenbrock.
Desde luego los haba, y buenos, en contra de la posibilidad de semejante viaje. Ir al centro
de la tierra! Qu locura! Reserv mi dialctica para el momento oportuno y me ocup de la
comida.

J . Verne,
Viaje al centro de la Tierra. [158] [159]



Vamos llegando al final de este laberinto y no podemos olvidar al protagonista de la
literatura infantil y de toda literatura: al creador. Vamos a hablar de las Visitas de autores;
nos referimos, por supuesto, tanto a escritores como a ilustradores, puesto que, sobre todo
en las obras infantiles, ambos comparten la autora de los libros. Cada uno de los dos tipos
de artista (en algunos casos, coinciden en la misma persona) aporta un diferente punto de
vista en el encuentro con los lectores, lo que habr que tener en cuenta en su preparacin y
desarrollo.

En los ltimos tiempos, esta actividad ha experimentado un considerable desarrollo
alentada, sobre todo, por el inters de las editoriales que han descubierto en la puesta en
circulacin de los autores incluidos en sus catlogos un valioso filn comercial. Habr,
pues, que aprovechar la coincidencia de nuestro afn como animadores a la lectura y
utilizar ese recurso que cada vez ms se pone a nuestro alcance. Por tanto, como punto de
partida de la organizacin de una visita de autor, hay que acudir a las editoriales en su
demanda. Puede ocurrir, sin embargo, que el escritor o ilustrador que se nos ofrece no
coincida con nuestros planes y que tengamos un inters muy concreto en un autor
determinado. En ese caso es posible dirigirse directamente a l para solicitarle un
encuentro. Ese primer paso se puede utilizar como una tcnica de animacin a la lectura en
s misma: los propios nios o jvenes que van a participar en el encuentro, y que ya han
ledo alguno de sus libros, escriben la carta al autor, con lo que se establece un primer
contacto motivador. Habr que tener en cuenta que esta contratacin directa [160] tiene un
coste elevado, ya que hay que pagar viajes, estancia y la minuta correspondiente, por lo que
varios colegios y bibliotecas pueden unir sus esfuerzos para rentabilizar los gastos de la
visita. La direccin de un escritor o ilustrador es fcil de conseguir a travs de su editor ms
habitual o recurriendo a organismos relacionados con el libro (por ejemplo, la Asociacin
Espaola del Libro Infantil y J uvenil, en Santiago Rusiol, 8; 28040 Madrid). En cuanto a
los destinatarios, no hay lmite de edad: desde nios muy pequeos, 4 5 aos siempre que
el autor haya hecho libros que ellos puedan leer o escuchar, hasta el pblico adulto.

Una vez acordada la fecha del acto, comienza la necesaria e imprescindible preparacin.
Es preciso, en primera instancia, ahondar en el conocimiento de la obra del autor que nos va
a visitar. A tal fin, nos vale todo el repertorio de actividades de animacin que se nos
puedan ocurrir, algunas de las cuales se ofrecen en este mismo libro. Adems de la obra,
ser interesante para los chavales conocer la persona del autor, por lo que se puede
confeccionar una sucinta biografa a partir de los datos contenidos en las solapas de sus
libros, en los catlogos de las editoriales y en las revistas especializadas. Finalmente
llegamos a la elaboracin del cuestionario. Esta fase debe cuidarse especialmente si
queremos evitar las engorrosas repeticiones de la misma pregunta que la experiencia nos
demuestra que a menudo se produce y que, ms que la impertinencia de los nios, revela la
improvisacin con que se ha llevado a cabo la actividad. Puede ser conveniente enviar las
preguntas al autor con antelacin para que ste pueda preparar las respuestas.



Y llega el da de la visita. El autor ya est aqu; los nios quedan fascinados por la
presencia real del escritor o ilustrador cuyos libros tan bien conocen y de cuya vida
manejan incluso algunos datos. Ser importante que el encuentro se celebre en un lugar
acogedor (en el caso de los colegios, a ser posible, lejos de las aulas), ambientado con los
dibujos, carteles y dems trabajos elaborados en [161] la fase de preparacin de la visita.
En el local ha de haber una muestra de libros del autor de que se trate, debidamente
expuestos con las portadas a la vista. El nmero de asistentes puede ir de los veinte o
veinticinco de una clase (menos, sera una tertulia) a las audiencias numerosas que son
habituales en las charlas de escritores para adultos. En todo caso, si se trata de nios y
jvenes es preferible que los grupos sean ms bien [162] reducidos, con una disposicin de
las sillas en crculo que favorezca la comunicacin y la eficacia de la actividad.

El ritmo y contenido del encuentro (mximo una hora, no conviene alargarse en exceso)
quedan al criterio del autor y de sus propios recursos personales. Habitualmente, suelen
comenzar con una referencia a su experiencia creadora, sus recuerdos infantiles y
fragmentos de su obra, leda o contada, para dar paso al coloquio con el correspondiente
bombardeo de preguntas que, inevitablemente, incluir los consabidos cundo empezaste a
escribir? o qu libros leas de pequeo? Al final, el resultado del coloquio depender, a
partes iguales, de su adecuada preparacin y de la capacidad del autor para sugerir, encantar
y conectar con el pblico infantil.

Es interesante que algunos de los asistentes se encarguen de redactar un reportaje
periodstico del acto, con fotografas, para elaborar un dossier con destino a los fondos de la
biblioteca, o un artculo para la revista del colegio, una copia de los cuales se puede enviar
al autor junto con una carta de agradecimiento redactada por los propios chavales.

Una sugerencia: se podra confeccionar un regalo salido de las manos de los nios, como
otro modo de agradecer la presencia del autor y vincular as al grupo con su persona; se me
ocurre que sera perfecto entregar a Bernardo Atxaga una pequea figura en barro o papel
mach de una vaca, o a Asun Balzola una Munia recreada a la cera...

Se puede prolongar la eficacia de la visita a travs de cartas que el grupo dirige a los
autores colectivamente y que stos, habitualmente, no tienen pereza en contestar. El simple
intercambio epistolar, sin presencia fsica, es otro modo de mantener un encuentro fecundo
con el autor de los libros preferidos por los nios. [163]




Wonderland




Todo retrato que se pinta con sentimiento es
un retrato del artista, no del modelo. El modelo es simplemente el accidente, la ocasin. No
es a l a quien revela el pintor; es en realidad el pintor quien se revela a s mismo en el
lienzo coloreado. El motivo de no exponer este cuadro es que temo haber desvelado el
secreto de mi alma.

O. Wilde, El retrato de Dorian Gray. [164] [165]



Wonderland, si queremos pisar tierra firme; o Wilwaring, si deseamos viajar por el
espacio, son algunos de los lugares a los que nos puede llevar la conjuncin de un binomio
fantstico: los maravillosos -wonderful- autores clsicos juveniles y el poder de seduccin
de la voz, de tu voz.

Se nos acaba el abecedario, y a punto hemos estado de olvidarnos del Pas de las
Maravillas. En algn lugar, bajo tierra, se encuentra este pas habitado por una baraja de
naipes y otras extraas criaturas. Se puede llegar a sus dominios por una madriguera de
conejos. Es cierto que el camino es angosto, y que no a todos les es posible llegar. Pero si
eres osado y la fortuna te sonre, caers y caers, en un pozo profundo, mientras una
sensacin embriagadora recorre todo tu cuerpo. Un estrpito de palos rotos y de hojas secas
pondr fin a esta primera parte del trayecto. Contina por el estrecho pasadizo hasta llegar a
un vestbulo. En l encontrars varias puertas. Ya nada te puede detener. Sobre una mesa de
cristal, espera una llavecita de oro.

Mil mundos te aguardan. Giras la llavecita... y se abre un libro. Se ha producido el
milagro. Surgen en tu mente seores y hermosas damas, un castillo, un admirable parque
poblado de estatuas y extraos animales. All tienen lugar historias palpitantes, cmicas o
conmovedoras, de tal manera que hasta tienes dificultades para retener tus escalofros, tus
risas o tus lgrimas (M. Tournier).

Alguien te mostr un da el camino, te ayud a encontrar la llavecita de oro, que te
permiti el acceso a un mundo fascinante. Kristin me lea cuentos del [166] gigante Bam-
Bam y del hada Viribunda y haca vibrar mi alma de una forma, que an hoy noto algo de
ello. El milagro se produjo en una cocina pequea y pobre, que ya no existe, pero desde
aquel da no hay otra cocina para m en todo el mundo (A. Lindgren).

Desde estas pginas, te proponemos que contines la cadena, que olvides proyectos
curriculares, planes ministeriales, programaciones, rendimientos acadmicos. Contagia tu
fiebre lectora, tu locura. Toma en tus manos tus libros ms queridos, los cuentos que no
olvidars jams, los poemas que te emocionan; y lee en voz alta. Nada ms; y nada menos.

Habrs observado que ya casi no se lee en voz alta -en voz baja, tampoco mucho-. Se
haca en las viejas escuelas, y qued desprestigiada, por razones bien diversas. Ahora, la
escuela se conforma con ensear la mecnica de la lectura. En los hogares, la televisin ha
sustituido a las veladas en torno a la lumbre, y los sonidos de las radios y las cadenas
musicales estn dando al traste con la capacidad de or de los nios; las imgenes convulsas
y aceleradas de la pequea pantalla empobrecen hasta niveles alarmantes nuestra capacidad
de escucha. Vivimos inmersos en un mundo de ruidos.

Te proponemos luchar contracorriente. Para recuperar el valor del silencio; para apreciar
los matices de la voz humana y del gesto. La lectura en voz alta contribuye a animar a los
nios a leer; pero tambin -y quiz ms importante- a educar su sensibilidad. Porque, como
escribe Rodari, en el acto de leer en voz alta para alguien se dan cita elementos tan
importantes como la propia historia: ... en la voz, en sus matices, volmenes,
modulaciones, en su msica que comunica ternura, que suelta los nudos de la inquietud,
que hace desvanecer los fantasmas del miedo.

Es necesario ensear, pues, a escuchar, a dejarse seducir por la materia de que estn
hechas las palabras, por su sonido, por su cadencia; hasta caer rendidos a sus pies. [167]

Y aqu debera acabar nuestra propuesta. Pero, como habrs advertido, falta el segundo
trmino del binomio. Se trata de los clsicos.



Habitualmente, los nios leen en el colegio y en sus casas libros que les resultan
amenos, sencillos, fcilmente comprensibles. El Poema de mo Cid, La Celestina o el
Quijote, por mucho que nos empeemos, se les caen de las manos. Son lecturas ridas y
difciles, que slo los grandes lectores llegan a degustar un da. Los profesores no sabemos
cmo ayudarle a salvar al nio el abismo que se abre entre las lecturas sencillas a que estn
acostumbrados y los clsicos. [168]

No existen demasiadas alternativas. Si eres un lector apasionado -de lo que no cabe
duda, pues de otra forma no habras llegado hasta la W-, intenta que la lectura tenga un
tiempo en tus clases, y que ste sea distendido y placentero. Echa mano de aquellos autores
que te gustan y mustraselos con mimo a tus alumnos.

Aparca por un momento razonamientos y disquisiciones en torno a los libros y los
grandes beneficios que reportan; no insistas de nuevo con eso de que la cultura le abrir un
futuro esplendoroso. La lectura es un virus -t lo sabes bien-; y slo se transmite por
contagio.

Lee en voz alta. Transmteles el placer que sientes. Que vean cmo paladeas cada
palabra; que sientan envidia al observar cmo degustas cada verso, cmo acaricias cada
palabra. De entre tus lecturas favoritas, selecciona aquellas que te parezcan ms prximas a
sus experiencias vitales, aquellas que puedan tender puentes entre los libros que ellos leen y
los que te gustara que llegaran a leer. Pero despacio, que no se rompa el frgil hilo que les
une al libro.

Para abrir boca, puedes leer algunos cuentos cortos:

- Un cuento de Reyes, de I. Aldecoa.
- Mau descubre la grandeza del mundo, de C. Alegra.
- La isla a medioda, de J . Cortzar.
- El hombre lobo, de D. Faulkner.
- Relato de un nufrago, de G. Garca Mrquez.
- El fuego de la hoguera, de J . London.
- Los chicos, de A. M. Matute.
- El gato negro, de E. A. Poe.
- Anaconda, de H. Quiroga.
- El husped de las nieves, de R. Snchez Ferlosio.

Y como estamos en la W, no olvides algn cuento de Oscar Wilde y algn relato realista
de Ursula Wlfel. Tambin puedes seleccionar algunos fragmentos [169] especialmente
atractivos de los clsicos juveniles. Quiz los chavales no se atreven an con ellos. Pero los
buenos lectores quiz se animen a probar si alguien les hace ver que no son tan ridos como
aparentan. Seguro que se te ocurren un montn. La isla del tesoro, de Stevenson; Las
aventuras de Arthur Gordon Pym, de Poe; Robinson Crusoe, de Defoe: Las aventuras de
Tom Sawyer, o Huckleberry Finn, de Twain; Colmillo blanco, de London; Viaje al centro
de la Tierra, de Verne; La isla del doctor Moreau, de Wells.

Quien ha viajado a bordo de la goleta Hispaniola y ha sentido con J im Hawkins el miedo
cuando se le acercaba el cocinero de a bordo; quien ha temblado con Tom Sawyer y Becky
Thatcher en la cueva; quien ha llorado con el to Tom; quien ha descendido por las aguas
del Misisip en la balsa de Huckleberry Finn... se sentir irremisiblemente atrapado en la
tela de araa de la lectura. Los dioses le tienen reservados manjares an ms deliciosos.
Paladear un da los clsicos, si eso es lo que te preocupa.

No disertes sobre el autor o la obra; deja que hable el libro a travs de tu voz. Se trata
slo de allanar el camino, de tumbar dificultades al paso del nio entre los libros. Anmales
a asomarse al abismo, a sentir el vrtigo maravilloso de la cada en el pozo sin fondo de la
lectura.

Pero no te tomes la lectura en voz alta como una obligacin. Si es as, la cosa no
funciona; porque el oyente capta de inmediato el desamor que provoca la rutina, los
estragos que causa la tarea impuesta. Por eso, lee nicamente cuando te apetezca, cuando te
sientas realmente a gusto. Slo entonces se abre la puerta del Pas de las Maravillas.

Y una vez acabada la lectura, no lo estropees con comentarios y disecciones varias.
Para qu extraerle todas las enseanzas al libro? El fin es el libro mismo. Lo hemos
cerrado y, aunque se ha apagado el fuego, dejemos que el nio remueva las cenizas para
disfrutar al calor de los postreros rescoldos. [170] [171]




X


Aquel que sabe convocar a los espritus de
sus antepasados sobre el piano de su casa es hombre sabio. Aquel que es hombre sabio
ensea a tocar el piano a los espritus de sus antepasados, por si acaso. Ya lo dijo un
misterioso sobrino de Lao-Tse hace veinticinco siglos.

Ins Xistente,
Didctica de lo inverosmil. [172] [173]



X en Matemticas se despeja; en nuestro abecedario designa el misterio que tienen que
desvelar los detectives en las novelas policacas, el terror ante lo desconocido o la aventura
con enigmas. Es tambin la clave del gusto por la lectura que queremos fomentar con esos
libros tan misteriosos.

Ya lo dijo un insigne psicoanalista (al que respetuosamente se llamaba Don Bruno): El
terror (literario, por supuesto) es recomendable para la buena educacin imaginativa y
emocional del nio. Bajo su advocacin tres conocidos autores espaoles en busca de
personaje estaban citados en una fra posada castellana, reclamados por una inslita carta
recibida en sus casas, en la que se les comunicaba el lugar de la cita y se les enviaba un
mensaje. El primero en llegar (al que llamaremos Nathaniel Maris, pues ste era el nombre
que utilizaba en sus viajes) haba recibido las siguientes palabras como invitacin:

Confieso franca y abiertamente que el motor real que me mueve a escribir es el
placer que encuentro en el juego libre e ilimitado de mi imaginacin. Con cada nuevo libro,
me embarco en un viaje hacia un destino desconocido, en una aventura que me pone unos
obstculos que hasta entonces nunca haba encontrado, que me hace superar unas
experiencias, pensamientos e ideas antes desconocidos para m; una aventura que,
finalmente, hace de m un hombre diferente del que era al principio. Esta clase de juego
slo puede jugarse sin ningn objetivo en la mente, ya que conocer o planear
anticipadamente el lugar adnde [174] nos llevar la aventura equivale a evitar que ocurra.

El segundo de ellos (al que llamaremos Flanagan) haba podido leer con esfuerzo en su
nota lo siguiente:

Humor es ese marco mental que nos permite admitir, sin ninguna amargura,
nuestra incapacidad; aportar luz sobre nosotros mismos y contemplar con una sonrisa las
incapacidades de los dems. El humor siempre es humano y amistoso. Humor no es lo
mismo que sensatez, aunque ambos estn estrechamente relacionados.

El tercero (ms conocido por su apodo de Renco) tena entre sus papeles unas terribles
frases nada misteriosas y s muy reales:

Al principio el hombre era un ser torpe y supersticioso. Crea que el mundo que
le rodeaba estaba habitado por seres misteriosos -duendes, hadas, enanos...-. Pensaba que
los seres divinos habitaban entre las estrellas y bajo ellas; los reverenciaba y les rezaba.
Crea que tena una deuda con la Madre Tierra por todo lo que le daba. Pero, sobre todo,
estaba seguro de poseer un alma inmortal. Hoy sabemos que todo esto, por emotivo que
pueda parecernos, es un puro absurdo. Incluso el ser humano no es ms que la suma de
todos los procesos electroqumicos que tienen lugar en el cerebro y en el sistema nervioso.
Es, precisamente, esta mentalidad clara, sin prejuicios, la que nos ha permitido poner a la
naturaleza bajo nuestro dominio y convertirla en nuestro abyecto esclavo. Y, suponiendo
que la humanidad, con sus bombas atmicas, no d fin prematuramente a su vida en este
amasijo de materia llamado Tierra, el sistema seguir existiendo algunos millones o
billones de aos.

En una esquina, presidida por la cabeza de un jabal de los navajeros, de lo que
pomposamente se llamaba [175] Mesn Real esperaban tres asientos de madera
presididos por tres lminas con las siguientes frases:

- Leer es jugar.
- El oxgeno de las palabras slo lo da la literatura.
- En la naturaleza humana est la fascinacin ante lo misterioso, el instinto de
exploracin, el reto y el impulso de avanzar siempre hacia lo desconocido, la relativizacin
de riesgos y peligros....



Flanagan asumi ser el autor de la primera; Renco, de la segunda; y Nathaniel Maris, de
la tercera. Los tres se sentaron y descubrieron una pequea invitacin bajo [176] cada
lmina, en la que se les emplazaba a las once en punto, solo diez minutos despus de
haberse encontrado bajo el jabal, en la bodega de la posada. El extrao personaje
convocante, autor de tres mensajes diferentes, iba a conocerles, se iba a presentar ante ellos.

Aqu podemos cortar la narracin para desvelar el nombre de los tres escritores
espaoles de los que venimos hablando; por si no se han adivinado son J oan Manuel
Gisbert en el papel de Nathaniel Maris (uno de sus personajes investigadores preferidos),
Andreu Martn como Flanagan (su personaje estrella) y Emili Teixidor como Renco (otro
personaje buscador de emociones).

Lo mejor que puede ocurrir con los libros de misterio es que se lean desde pequeos,
que se disfruten y que se comenten. Autores como los citados lo cultivan con asiduidad y
son obras que gustan y encantan, aunque existen pocas para primeros lectores. Para los
mayores se podr crear un Taller del Misterio (al estilo de otros talleres posibles) o todo un
repertorio de secretos y claves, tiles como actividad para diversos currculos y momentos.

Pero queda por desvelar quien es el extrao convocante, un escritor y autor internacional
de conocidos libros, del que no vamos a escribir su nombre, pero para los poco iniciados
daremos una gran pista: en la letra H se puede leer una opinin suya sobre el humor aqu
recogida. [177]




Y... libro-frum


Cunteme otra historia, viejo amigo (...).
Necesito un whisky y una historia cuando estoy delante del mar... Que sea la historia ms
hermosa y menos verdadera posible.

Marguerite Yourcenar,
Cuentos orientales. [178] [179]



Y... no nos queda ms remedio que aprovechar la penltima letra para hablar de la
biblioteca escolar, en la que, aunque en muchos colegios est yerma, nosotros haremos todo
lo posible para que florezcan los libros. Y para que florezcan y den fruto se nos ocurre que
otra floritura que podemos cultivar es la del libro-frum. Esta tcnica de animacin nos
permite profundizar en la lectura, al tiempo que se potencia el gozo por la palabra. El texto
nos sirve como pretexto para explorar otros mbitos del alumno; el sensorial (color, olor,
sabor), el afectivo-emocional (sentimientos), el intelectual (ideas, razonamientos). Tambin
mediante el frum se pueden abrir horizontes a lectores poco consolidados, colocar en la
senda lectora a quienes todava no estn en ella, o profundizar, descubriendo nuevos
matices a los asiduos de la lectura.

No es necesario que hayan ledo todos un determinado libro para poder hacer un libro-
frum del mismo, Pero s es conveniente que quienes lo hayan ledo hagan un relato
exponiendo a los compaeros sus impresiones.




Condiciones previas
Para asegurar el xito del libro-frum es conveniente que el animador ponga especial
cuidado en tres aspectos previos: la seleccin del libro, la lectura atenta del mismo y la
motivacin de los participantes.

a.) En el primer caso se debe buscar un texto asequible a la edad, aunque debe ser
complejo y rico para que ofrezca muchas posibilidades de explotacin; tiene que ser un
libro cuyo texto exprese los intereses del grupo de alumnos con el que se va a trabajar.
[180]

b.) La lectura atenta por parte del animador requiere una actitud despierta, recreadora,
alejada del consumo pasivo de contenidos temticos. Es conveniente que el animador del
frum lea el libro dos veces; en la primera captaremos el libro en su conjunto; en la
segunda lectura tendremos continuamente presente las especficas caractersticas del grupo
concreto al que vamos a hacer la experiencia.

El animador deber hacer una lectura globalizada del libro de la que pueda sacar una
serie de aspectos que le ayuden a centrar el trabajo con los alumnos; podemos destacar:

- Breve semblanza del autor.
- Determinacin del tema y descripcin de la lnea argumental.
- Anlisis de los elementos de ficcin:
* Personajes y sus relaciones.
* Coordenadas espacio-temporales.
* Anlisis de la fantasa.
- Factores socio-culturales:
* Marco espacio-temporal.
* Aspectos sociolgicos.
- Especificacin del mundo de los sentimientos.
- Anlisis de la forma expresiva:
* Tipo de narracin.
* Tcnicas narrativas.
* Ilustraciones y connotaciones grficas.

A su vez este nivel de anlisis requiere la contemplacin de otros aspectos presentes en
todo libro:

1.) Los planos de ideas y de hechos; unos son centrales, otros interdependientes y otros
accesorios.

2.) Hay que distinguir en el contenido un ncleo principal y unas referencias
secundarias.

3.) Por ltimo debemos explicitar los personajes conforme a su edad, cualidades,
defectos, ambiente que les rodea, modo de expresarse. [181]

Con el control de todos estos aspectos podremos abordar cualquier problema que los
alumnos nos puedan llegar a plantear.

c.) La forma ms directa de motivacin en el frum es la narracin oral viva y
estimulante de algn pasaje que estemos seguros despierte el inters del grupo. Una
secuencia corta, un flash; si el grupo responde nos lo har saber con un profundo silencio
acompaado de miradas penetrantes todas prendidas del movimiento de nuestros labios.
Llegado este punto ya podemos cortar la presentacin. Es suficiente.



[182]

Tambin se puede fotocopiar un pasaje atractivo y distribuirlo entre los alumnos o
aprovechar la intervencin de aquellos que ya lo hayan ledo. La utilizacin de una u otra
va de presentacin depender del libro en cuestin, y sobre todo de las caractersticas del
grupo.

Es conveniente tener los ejemplares sobre la mesa y evitar as las posibles distancias a la
biblioteca, espacios de tiempo, y cualquier otra circunstancia que anule parte de la
motivacin conseguida. A partir de aqu se puede proponer un perodo de tiempo (una
semana, quince das mximo), en funcin de nuevo de las caractersticas del grupo y del
libro, para realizar la experiencia. (Un espacio demasiado largo reduce los efectos de la
motivacin).




Condiciones de realizacin
1.- El lugar debe ser amplio y la colocacin de los participantes debe favorecer la
comunicacin en un clima distendido y ldico.

2.- El animador debe mostrarse clido y cercano a los alumnos, para posibilitar la
participacin de stos. Su papel es orientar, no opinar, favoreciendo el intercambio de ideas
y valorando cada una de las aportaciones, aun las ms anodinas y rutinarias. Puede sugerir
aquellos aspectos que no se hayan mencionado, aunque sin aludir a la posible omisin u
olvido por parte de los participantes.

3.- No es necesario que lean todos el libro para participar en la experiencia. Podemos
encontrarnos con un grupo que haya ledo el libro completo, otro que haya ledo una parte y
un tercer grupo que haya escuchado el relato. El grado de participacin ser distinto pero en
todos ellos puede provocarse y desarrollarse el inters por la lectura. La actitud de los
participantes puede ser activa (narrando el relato, profundizando en el tema, personajes,
lenguaje...), de respeto y observacin (escuchando a los otros para ir completando el cuadro
de [183] las aportaciones), de apertura y crtica (para ir corrigiendo y rectificando
planteamientos, asimilando los logros de los dems, procediendo a un distanciamiento del
libro y a un enriquecimiento afectivo e intelectual.




Metodologa
El primer paso de la puesta en escena del frum debe ser la narracin de la historia o
relato. La realizarn los que hayan ledo el libro completo. Terminada la exposicin los que
hayan ledo slo parte del libro pueden enriquecer dicha parte de lo narrado. Es posible que
queden episodios relevantes sin mencionar, por lo que ser conveniente sugerirlos para que
finalmente alguien secuencie definitivamente el relato ordenadamente.

El segundo paso es la determinacin del tema, al que nos podemos aproximar mediante
la pregunta Qu te ha gustado ms del libro?.

Esa misma pregunta nos puede conducir a que se indique qu personajes han gustado
ms. El razonar por qu nos mostrar el grado de capacidad cultural y anmica que ha
predominado en la lectura silenciosa. Desde el personaje conviene hacer incursiones en las
tcnicas narrativas, en el lenguaje, en la concepcin del tiempo y del espacio, en el
vocabulario, en las descripciones, en la gradacin del relato.




Evaluacin de la experiencia
Es evidente que muchos de los aspectos que se logran no son inmediatamente
observables. Sin embargo, es conveniente detectar, a medida que se desarrolla la
experiencia, el grado y nivel de participacin, el grado de atencin y escucha, la capacidad
de sntesis, la comprensin de las situaciones, la profundizacin lectora, la ampliacin del
vocabulario, la capacidad de relacionar y de asumir nuevas ideas y por ltimo el desarrollo
progresivo de la capacidad crtica que va adquiriendo el lector. [184] [185]




Zarpamos


Empezamos una nueva vida, nos vamos a
otro pas.

Reiner Zimnik, Los tambores. [186] [187]



Zarpamos hace veintisis letras y con esta Z, onomatopeya del sueo confortable,
llegamos a la Omega de nuestro abecedario de animacin. Pero ESTO NO ES EL PUNTO
FINAL, solo es el EPLOGO animado a tanta sopa de letras.

Nos hemos quedado sin signos. Desde la A a la Z hemos intentado alfabetizar un poco la
lectura, llenar los libros de sensaciones animadas, de actividades que les hicieran
protagonistas en nuestras aulas y bibliotecas. Esperamos haberlo conseguido un poco; si ha
sido un mucho, tendremos que encender velas a nuestros santos particulares en
agradecimiento supremo (hay que decir que son San Len I el Magno, patrn de las
bibliotecas, y Leonor de Provenza, escritora y santa).

Nuestra mascota particular nos ha ido acompaando pgina a pgina, unas veces con el
traje de ejecutivo y otras con el mono de currante, disfrazado de vaquero a ratos (y a ratas)
o con un monopatn bajo sus pies. Nos referimos a uton (no confundir con Newton, aquel
fsico al que le dola con gravedad la cabeza), nuestro entraable ratn de biblioteca, que
incluso juega a filsofo de vez en cuando (lase su sentencia en la letra ). uton es para
nosotros de la familia (ya saben ustedes: mi mujer, mis hijos, el ratn de la casa, la
cocina...) y estamos agradecidos de que se haya dejado retratar veintisis veces; el artista
que lo logr es Paco Daz, un polifactico dibujante e ilustrador con un sentido del humor
por toneladas, que tambin es para nosotros como de la familia (ya conocen ustedes: Paco,
mi mujer, las hijas...). [188]

Ah! uton sigue correteando por ah, le podris encontrar en cualquier biblioteca (en
actitud mejor que cuando le pillaron durmiendo en la H) y el gato que preside la letra Z no
ha podido con l (el gato no es de la familia y al da de hoy es vegetariano).

Nos sentiramos muy satisfechos de que este libro haya logrado ser:

P rctico
E legante
O riginal
N ecesario
Z arabandista
A legre

Adems de muchas otras cosas tiles. Por ello, unas sugerencias finales sobre otras
utilidades llenas de ventajas que se pueden obtener con las enseanzas de estas pginas:

* Como CIENCIA INFUSA: Para acompaar con el t de las cinco (o de los cinco, si el
quinteto es masculino), esos momentos reposados y tranquilos donde las sentencias y
sugerencias nos aportarn con su sola lectura un conocimiento altsimo. Vlido tambin a
otras horas y con otras infusiones (funciona mejor con verbena y mejorana, que con
manzanilla o ans).

* Para ALIVIO DE J AQUECAS: Como libro de cabecera nunca les causar ningn mal
ni molestia. Incluso ms, el simple reposar la testa sobre l alivia esos fastidiosos dolores
de cabeza.

* Como APRENDIZAJ E RPIDO DE LA LECTURA: Siguiendo la pista de nuestro
ratn particular, que escolta todas y cada una de las letras de nuestro abecedario (en la Z
est escondido), los fonemas y grafas entran por s solos, rpidamente. Siempre quedar de
este aprendizaje utoniano la sonrisa y el buen recuerdo.

* Para PRDIDAS EN GENERAL: Si no se ubicua o ha extraviado su paraguas, no
pasa nada. Puede recitar de corrido nuestra letra U y despus encontrar el camino [189] de
salida (si le ha pillado dentro) o el de entrada (si estaba fuera o en Wonderland).

* Como CURA DE LA ACIDEZ DE ESTMAGO: Gracias al agua de la fuente de
Castalia (que se toma en ayunas los das que tienen a) usted podr curarse de este y otros
males digestivos e intestinales. Tambin es excelente remedio una copiosa racin de ame
regado con un caldo lleno de poemas surrealistas.



[190]

* Contra la DEPRESIN: Si el mes est torcido o no puede 1 (uno/una) con su alma, o
lo psquico est por los suelos, qu mejor que escoger una cualquiera de las actividades
hasta aqu apuntadas! Estoy depre; solucin: pngase a hacer un museo de los cuentos o
llame a sus amigos para que se disfracen para una fiesta del libro en su casa. Si realmente le
cuesta levantar el nimo, siempre le quedar el consuelo de leer las formas para rimar y
hacer poesa o leerse un tebeo.

* Para desarrollar la PACIENCIA: Aparte de realizar el ejercicio de leerse todo el libro,
lo mejor para tranquilizarse es coleccionar un bonito lbum de cromos, con personajes de la
literatura infantil.

Y, como todo tiene su conclusin... Zolorn Zolorado, este Zoolgico de las letras est
ya zzzzz... [191]




-La animacin a la lectura? -Bien, gracias, y despus qu?


J ane Austen es as duea
de una emocin mucho ms profunda
de lo que aparece en la superficie.
Nos estimula a aportar
lo que no est all. Lo que ofrece
es aparentemente una cosa
sin importancia, sin embargo
contiene algo que se expande
en la mente del lector y dota
de la forma de vida ms duradera
a escenas que son en apariencia
triviales...

Virginia Woolf. [192]



Es evidente que las tcnicas de animacin a la lectura convierten a sta en un
espectculo festivo; o por lo menos pretenden presentar al libro como un objeto divertido.
Este es su objetivo y tampoco podemos pedir ni esperar ms de ellas. Despus de todo leer
es descubrir, conocer; y el conocer es un apetito innato en el ser humano. La necesidad de
explorar, de descubrir est tan viva en el nio, que su satisfaccin mediante la lectura se
convierte en una va privilegiada de acceso al placer del descubrimiento.

En este sentido podemos decir que si bien es cierto que el nio no nace lector, tambin
es cierto que el nio no nace no lector, ya que se nace con una predisposicin positiva,
exploratoria. Convertirle en lector es favorecer esa faceta.

Las tcnicas aqu desarrolladas ayudan a ese empeo; pero no nos hagamos ilusiones,
las tcnicas solas no hacen nios lectores porque leer es arduo; leer requiere esfuerzo. Las
tcnicas difunden contenidos de libros, provocan la imaginacin y la curiosidad, despiertan
el inters, recrean situaciones novedosas (o disparatadas) e incluso llegan a conseguir que
todos los nios estn a lo que se celebra; y eso los nios lo agradecen (y lo celebran). Pero
el paso desde esa actividad colectiva, festiva y ldica a la lectura individual, silenciosa y
aislada no es automtico, ni podemos esperar que lo sea. La una no lleva a la otra
necesariamente. Son ms las diferencias entre una actividad y otra, que las semejanzas. La
ms notable distancia entre ellas la determina el hecho de que en un caso nos movemos en
el mbito de lo pblico mientras que el otro tiene como caracterstica lo privado e ntimo.

La diversin en la actividad colectiva viene dada por la propia definicin de lo que debe
ser una tcnica de animacin. El placer de leer en cambio es posterior a la capacidad de
leer. Ser capaz de leer significa dominar el sistema grfico con soltura y agilidad mental,
para partiendo de esto hacer de la actividad lectora una operacin eminentemente activa.
Esta actitud implica [193] saber esperar y saber interrogar, ya que la lectura es un acto
comunicativo en el que se mantiene implcito un dilogo cuyo interlocutor est ausente,
aunque no su pensamiento. El lector escucha y se escucha, interroga y avanza hiptesis
mientras recrea el pensamiento del autor. Esta actitud intelectual y sensible es la que nos
dice quin es capaz de leer. Una vez llegados a este punto podemos disfrutar de la lectura.




Pero qu pasa cuando leemos?
Las consideraciones hasta aqu apuntadas nos obligan a dar al acto de leer un significado
de mayor complejidad que el que podra desprenderse de la relacin de tcnicas de
animacin lectora-consecucin de hbitos lectores. Saber leer es algo ms que una cuestin
mecnica o instrumental; es ms que una habilidad. Leer es una actividad donadora de
sentido. A pesar de ello esta capacidad no depende de la edad; aunque s es fruto de la
educacin.

Los estudios ms recientes del acto lector rebaten por insuficientes los dos modelos
tericos tradicionales sobre este proceso: por una parte el modelo que defiende una lnea de
accin y movilizacin de abajo-arriba (del texto al lector); por otra el modelo que sostiene
una corriente de animacin de arriba-abajo (del lector al texto). El modelo final que
conciben los citados estudios estara integrado por las dos direcciones de actuacin de los
modelos anteriores, resultando as que la construccin de significado sera la consecuencia
del proceso interactivo entre los dos elementos fundamentales de la lectura: por una parte el
texto, por la otra el lector con sus conocimientos, sus habilidades y sus estrategias. En
consecuencia si la interpretacin es producto de la interaccin entre texto y lector, no la
podemos reducir exclusivamente a los signos del texto ni a las aptitudes del lector. [194]

La lectura es un proceso con dos componentes: el acceso lxico que supone el
reconocimiento de las palabras y el acceso comprensivo que por un lado afecta a las
proposiciones individuales del texto (microprocesos) y por otro implica la integracin del
significado global de toda la informacin suministrada por el texto (macroprocesos); en este
ltimo nivel es en el que el lector va construyendo el significado del texto; para ello aplica
reglas y estrategias mentales y cognitivas a medida que va leyendo.

Cuando un nio empieza a leer un cuento, espera encontrar una estructura concreta:
unos personajes, en un contexto, a los que les ocurrirn determinadas vicisitudes
concatenadas, con un momento culminante y una resolucin. Esa expectativa es una
estrategia cognitiva que le ayudar a comprender la historia y a ligar las diferentes
proposiciones unas con otras, realizando inferencias para rellenar los huecos que deja el
texto y construir as una representacin global, jerrquica y organizada.

La autntica lectura tiene que ser activa porque desde la primera frase se estn poniendo
en funcionamiento esquemas mentales; dichos esquemas son estructuras abstractas de
conocimientos previos. La mayor o menor complejidad de estas estructuras estar en
funcin de la edad y formacin del lector. Los esquemas ms sencillos estarn plagados de
interrogantes, hiptesis y expectativas. El avance de la lectura ir despejando las incgnitas,
reestructurando y reelaborando el esquema, o bien configurando otro nuevo con otras
hiptesis y expectativas, y as sucesivamente.

Para que se produzca una comprensin efectiva de un texto, y por lo tanto un disfrute, es
necesario que el nio pueda enmarcar el contenido dentro de los esquemas generales
disponibles en su memoria. Cuando el nio detecta la estructura de un texto la emplea como
estrategia y la lectura cobra una nueva dimensin en su mente. Estamos ante un salto
cualitativo en los procesos intelectuales de ese lector. Naturalmente todos estos [195]
procesos mentales son posibles a partir del conocimiento general que el alumno tiene de la
estructura de los textos narrativos (estructura compuesta de ambientacin, tema, trama y
resolucin) por un lado, y por otro del conocimiento general del mundo. Y tanto el
conocimiento del mundo como la familiarizacin con las estructuras textuales (narrativas,
descriptivas, poticas, etc.) se adquieren, entre otras vas, por medio de la lectura. Cuanto
ms se conoce ms se goza con la lectura; y se conoce ms cuanto ms se lee. De ah que
un libro llame a otro libro; sin embargo en los primeros eslabones de esta cadena hay que
emplear un mayor esfuerzo, ya que se dispone de menos esquemas mentales, son ms
rudimentarios y no se tienen consolidadas las estrategias cognitivas; ese esfuerzo puede
disuadir de continuarla. Aunque estos obstculos intelectuales pueden parecer
infranqueables, si se logra su superacin proporcionan una gran satisfaccin personal,
siendo la forma idnea de conseguir el placer esttico.

En este punto es donde cobran su importancia las tcnicas lectoras acercando una y otra
vez el libro al nio mediante el juego; nada ms (ni nada menos). Pero ya hemos visto que
el proceso de la lectura es ms complejo. Por eso no se puede esperar ms de ellas, ni
podemos conformarnos slo con ellas. Hay que reforzar esos hbitos intelectuales con otras
actividades, en otros mbitos (familiar, escolar,...), que no son el objeto de este libro. Si
slo nos quedamos con la animacin podramos caer en un activismo, en un hacer por
hacer, desconectado de la verdadera razn de ser de las tcnicas: esto es, fomentar la
lectura. Y es que las tcnicas favorecen el gusto por la lectura, pero no crean nios lectores.




El encuentro de dos mundos
Italo Calvino disecciona el acto de leer en sus dos componentes ya mencionados aqu, si
bien profundiza con gran sagacidad en cada una de ellas; por una parte el [196] libro y la
escritura contenida en l pertenecen al mundo material, tangible, presente. En cambio la
transcripcin mediante el acto de leer revive el pensamiento, la imaginacin, la fantasa
literaria, los sueos (todos ellos hibernados), que pertenecen al mundo invisible, intangible
e inexistente por pasado. (O tal vez slo existan cuando el lector los evoca, tomando cuerpo
as en la mente del lector). El libro es pues el envase slido, el vehculo por el que
penetramos en un mundo inmaterial, un mundo de silencio, lleno de sombras, misterios y
fantasmas que rescatamos y revivimos cuando leemos. El lector da vida al escritor, en la
medida en que ste existe cuando el lector reproduce su pensamiento y alumbra la obra
gestada por aqul. El lector ofrece su conciencia a las ideas del autor. La ficcin se
convierte en realidad mediante el efecto que es capaz de desencadenar en el lector. Henry
J ames nos recuerda que en la lectura se vive una transformacin consistente en la
experiencia admirable de llevar temporalmente una vida distinta.

En el acto de leer, cada lector va alumbrando al mundo material esos entes incorpreos e
intangibles que por un momento cobran vida propia y se manifiestan acariciando,
reconfortando, perturbando o golpeando las emociones y sentimientos de quien est
ejerciendo de comadrona. Por eso el acto de leer es un ejercicio forzosamente personal
(necesariamente individual, mucho ms que escribir, dir Calvino) e intransferible.




El sentido de la lectura
De esto ltimo podemos deducir que la lectura es tambin soledad; soledad y refugio
(aunque se puede leer para no estar solo). En efecto, la lectura ha recibido acusaciones de
provocar la huida de la realidad, de favorecer la soledad y el aislamiento; sin embargo este
escape hacia la experiencia interior es individualmente placentero y socialmente eficaz
porque enriquece y regenera. [197]

El sentido de los textos de ficcin posee la caracterstica de la imagen pero a travs de
una elaboracin intelectual. La imagen es el producto que se desprende de la interpretacin
de los signos y de la comprensin del lector. En la fusin con el texto el lector crea las
condiciones para que el texto pueda realizar su efecto con el lector. El resultado no es
explicable sino experimentable. Por eso el lector sale transformado. Pero la experiencia
personal no puede ser experimentada por otra persona.

La autntica lectura es pues la que se sumerge en el mundo silencioso del interior del
lector. Es la opcin del leer frente al escuchar a quien lee. Evidentemente escuchar al que
habla es incompatible con el silencio; no es un acto individual y tampoco es un acto en
libertad. Leer en cambio es un ejercicio de suprema libertad; el lector puede pararse,
retroceder, saltar, acelerar el ritmo o ralentizarlo; el lector es un pequeo dios creador de
mundos, inventor de lo que no ve, recreador de lo que no es. Pero cada lector es nico,
original en su identidad, nicos su inteligencia y sus procesos mentales; tambin ser nico
cada mundo recreado o vivido por ese lector, que por otro lado no coincidir con el
conjunto de intenciones y sensaciones que la narracin pretenda provocar; siempre hay
aspectos que el texto no dice y que el lector cree percibir y otros que pretendiendo ser
dichos el lector no percibe. Aqu est el valor y la riqueza del acto de leer personal y su
enorme potencial de posibilidades.

As, pues, si la lectura es una aventura personal, abstengmonos de decir al lector lo que
ste debe reconocer como significado del texto, y no le arrebataremos el placer de
experimentar con su interpretacin dicho sentido. En la lectura, como dice Gombrich para
el arte, es difcil distinguir lo que se nos da de lo que nosotros aportamos en el proceso de
proyeccin puesto en marcha por el reconocimiento. [198]

He aqu otra prueba ms de la gran distancia entre las tcnicas de animacin a la lectura
dirigidas a un potencial lector universal, homogneo, inexistente, y el irrepetible acto de
leer personal y concreto. El placer de la lectura es tan ntimamente personal que se hace
difcil comunicarlo a los dems. El protagonismo es slo del lector. Seamos conscientes de
estas contradicciones insalvables y a partir de ello continuemos impulsando lectores
individuales, libres y silenciosos aunque utilicemos mtodos colectivos, dirigidos y
ruidosos. [199]




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