RESUMO: A literatura atual sobre a economia solidria converge em afirmar o carter alternativo das novas experincias populares de autogesto
e cooperao econmica: dada a ruptura que introduzem nas relaes de
produo capitalistas, elas representariam a emergncia de um novo modo de organizao do trabalho e das atividades econmicas em geral. O
trabalho discute o tema, retomando a teoria marxista da transio e analisando, sob esse prisma, dados de pesquisas empricas recentes sobre os
empreendimentos solidrios. Delimitando a tese anterior, conclui estarmos diante da germinao de uma nova forma social de produo, cuja tendncia abrigar-se, contraditoriamente, sob o modo de produo
capitalista. Extrai, por fim, as conseqncias tericas e polticas desse entendimento, posto que repe, em termos no antagnicos, a presena de
relaes sociais atpicas, no interior do capitalismo.
PALAVRAS-CHAVES: trabalho, cooperao, alternativas, Karl Marx, transio.
Na paisagem social dos ltimos anos, visvel a presena crescente de grupos informais, associaes e empresas de trabalhadores,
organizadas em bases cooperativas e em regime de autogesto. Embora sua forma mais comum sejam as cooperativas (de produo,
prestao de servios, comercializao ou crdito), tais princpios tm
sido observados em distintas organizaes econmicas, num verdadeiro poliformismo institucional, de empreendimentos situados em
diferentes setores produtivos da produo familiar indstria de
transformao envolvendo diversas categorias de trabalhadores. No
Brasil, o fato tem gerado uma profuso de estudos empricos (Gaiger,
1996; Singer & Souza, 2000) e de formulaes toricas (Mance, 2000;
1
Artigos
182
Cattani, 2003), alm de debates de natureza poltica (Singer e Machado, 2000), ao mesmo tempo em que se multiplicam estudos comparativos entre pases e continentes nos quais fenmenos similares se verificam (Laville, 1994; Defourny, Develtere e Fonteneau, 1999; Santos,
2002).
Segundo as teses correntes,2 essas iniciativas representariam
uma opo efetiva para os segmentos sociais de baixa renda, fortemente atingidos pelo quadro de desocupao estrutural e pelo empobrecimento. Em diferentes pases, pesquisas apontam que os empreendimentos solidrios, de tmida reao perda do trabalho e a condies
extremas de subalternidade, esto convertendo-se em considervel
mecanismo gerador de trabalho e renda, por vezes alcanando nveis
de desempenho que os habilitam a permaneceram no mercado, com
perspectivas de sobrevivncia (Nyssens, 1996; Gaiger et al., 1999).3
A caracterizao da economia solidria e o balano das principais teses acerca do seus fatores explicativos, ou do seu potencial
transformador, dados os diferentes aspectos a observar, demandaria
um artigo especfico, conforme indicado em linhas gerais em outros
trabalhos (Gaiger, 2003b; 2003c). A bem da verdade, desde o sc. XIX
registram-se tentativas de instituir formas comunitrias e democrticas de organizar a produo e o consumo, em resposta a aspiraes
de igualdade econmica e necessidade de garantir meios de subsistncia para a massa de trabalhadores. A expanso atual desses empreendimentos remete tanto a captulos anteriores dessa histria, quanto
a correntes de pensamento e ao poltica. Suas razes mais longnquas situam-se no sc. XIX europeu, quando a proletarizao do
mundo do trabalho provocou o surgimento de um movimento operrio associativo e das primeiras cooperativas autogestionrias de produo. Essa experincia esteve intimamente ligada a matrizes intelectuais que, desde ento, evoluram por caminhos diversos: socialistas
utpicos, anarquistas, cooperativistas, cristos e socialistas. O caldeamento operado entre essas vertentes, medida do aparecimento de
183
experincias semelhantes em outros continentes e dos episdios marcantes na histria poltica do sc. XX, conduziu a uma profuso de
abordagens e entrada em cena de novas referncias, particularmente
no campo do pensamento cristo e do socialismo (Gaiger, 2003a).
Ao lado da ampla gama de experincias ditas de economia solidria, cotejam-se formulaes conceituais hoje em boa medida convergentes, mas no mutuamente redutveis, tais como empresas de economia popular, empresas sociais e cooperativas populares, por sua vez vinculadas a leituras interpretativas igualmente em confluncia, como economia do trabalho, socioeconomia, socialismo autogestionrio, economia plural, terceiro setor, economia da ddiva e outras. Apenas no momento, registramse as primeiras tentativas, valiosas, de ordenamento e clarificao dessa ampla gama de abordagens (Frana Filho, 2001; Cattani, 2003).4
O quadro promissor da economia solidria, alm de carrear rapidamente o apoio de ativistas, organizaes sociais e rgos pblicos,5 suscitou um interesse especial sobre o problema da viabilidade
desses empreendimentos, bem como sobre a natureza e o significado
contido nos seus traos sociais peculiares, de socializao dos bens de
produo e do trabalho. Setores da esquerda, reconhecendo ali uma
nova expresso dos ideais histricos das lutas operrias e dos movimentos populares, passaram a integrar a economia solidria em seus
debates, em seus programas de mudana social e em sua viso estratgica de construo socialista. Vendo-a seja como um campo de trabalho institucional, seja um alvo de polticas pblicas de conteno da
pobreza, seja ainda uma nova frente de lutas de carter estratgico,
vises, conceitos e prticas cruzam-se intensamente, interpelando-se e
buscando promover a economia solidria como uma resposta para os
excludos, como base de um modelo de desenvolvimento comprome-
Uma primeira reunio de vertentes e leituras tericas foi propiciada pela Revista de
Cincias Sociais da UNISINOS, em seu nmero temtico 59, de 2001. A
sistematizao terico-conceitual deve avanar medida que se concluam teses
sobre a economia solidria, atualmente em nmero expressivo nas universidades
brasileiras. Ter impulso igualmente na recm-criada Rede de Investigadores
Latinoamericanos de Economa Social y Solidria RILESS.
5 Cujos reflexos mais notrios so o Frum Brasileiro de Economia Solidria e a Secretaria
Nacional de Economia Solidria, do Ministrio do Trabalho e Emprego, ambos
criados em 2003.
4
184
185
186
187
nato, manufatura) ou, mais amplamente, a um estgio geral de desenvolvimento tecnolgico (maquinismo, grande indstria).
A distino, como veremos adiante, tem interesse. Segundo M.
Godelier, nesse caso Marx est designando um modo material de produo, isto , os elementos e as formas materiais dos diversos processos de trabalho,
pelos quais os membros de uma sociedade agem sobre a natureza que os cerca para
extrarem os meios materiais necessrios s suas necessidades, produzirem e reproduzirem as condies materiais de sua existncia social. (1981, p. 169). Produzindo bens semelhantes, modos materiais de produo podem repousar, ou no, sobre idntica base tcnica. Um modo material de
produo no existe jamais isolado dos arranjos sociais do processo
de trabalho, a que corresponde um acionamento determinado das
foras produtivas ao alcance dos agentes econmicos. Vice-versa, a
instaurao plena de um modo de produo exige engendrar previamente
um novo modo material de produo, que lhe seja prprio e apropriado,
pois isso o que lhe faculta dominar o conjunto do processo de produo social e subverter as instituies que ainda sustentam a ordem
social, contra as novas necessidades de desenvolvimento. A alterao
profunda do modo de apropriao da natureza , ao mesmo tempo,
requisito e vetor de toda nova formao social (Godelier, 1981).
O conceito de modo de produo diz respeito totalidade histrica, dada pelo conjunto de relaes que vinculam os indivduos e
grupos ao processo de produo, no sentido amplo de suas condies
materiais de existncia, compreendendo igualmente a circulao e
troca dos bens materiais (Godelier, 1981). Representa a forma estruturante de cada sociedade, pela qual so providas as suas necessidades
materiais, em um dado estgio do seu desenvolvimento. Em seu cerne, como elemento distintivo, comporta um mecanismo social especfico de criao, controle e apropriao do excedente social gerado pelo
trabalho, o que lhe confere uma lgica e traos prprios, imanentes
sua reproduo e ao padro dinmico de sua evoluo histrica (Shanin, 1980, p. 61).
O modo de produo capitalista nasce da reunio de quatro caractersticas da vida econmica, at ento separadas: a) um regime de
produo de mercadorias, de produtos que no visam seno ao mercado; b) a separao entre os proprietrios dos meios de produo e
CADERNO CRH, Salvador, n. 39, p. 181-211, jul./dez. 2003
188
.10
189
embora possam dispor de margens de autonomia apreciveis, ao ocuparem os interstcios do processo capitalista. Os tempos atuais, de
acumulao flexvel, possuem como caracterstica, justamente, o emprego de formas variadas de organizao do trabalho, em que as relaes
de produo adquirem uma natureza aparente diversa, sendo todavia
partes de uma mesma estratgia de acumulao (Harvey, 1993), livre
ademais da obrigao de tolerar a resistncia de coletivos de trabalho
estveis.
Por certo, inmeras formas secundrias podem surgir, expandir-se e desaparecer durante a vigncia de um modo de produo,
como bem demonstra, na histria, a vitalidade das formas no dominantes de vida material. Sempre existiram margens de liberdade entre
esses nveis de organizao das prticas sociais e econmicas, sendo a
economia capitalista, em verdade, prdiga em exemplos. A questo
est em saber como o capitalismo atua ao fundo da cena, como tais
formas existem e perduram, submetendo-se ou reduzindo sua vulnerabilidade diante do modo de produo. Ou ainda, como tais formas,
a partir de seu lugar subalterno ou perifrico, podem encetar movimentos de alargamento do seu prprio campo e da sua lgica interna,
subtraindo-se, em alguma medida, ao controle do capital.
Para isso, necessrio saber se tais formas so tpicas ou atpicas para o modo de produo vigente. A questo conduz a uma terceira categoria, implcita nos textos de Marx e decorrente de sua preocupao em distinguir a aparncia da estrutura interna de toda relao social. A estrutura nuclear de um modo de produo, seu carter distintivo,
repousa no conjunto de propriedades de que se reveste o processo de
apropriao da natureza, nas relaes mtuas que nele se engendram entre
os indivduos, conforme sua posio diante das condies e dos resultados dos diversos processos de trabalho e segundo as funes que desempenham. Ou seja, tal estrutura est determinada pelas relaes sociais
de produo que lhe correspondem, por uma forma social de produo,
mediante a qual extorquido o sobre-trabalho do produtor direto.
11
11
190
12
191
13
13
192
193
vista cognitivo e humano. O maior interesse e motivao dos associados, o emprego, mutuamente acordado, da maior capacidade de trabalho disponvel, a diviso dos benefcios segundo o aporte em trabalho, so fatos relacionados com a cooperao, no sentido de acionar
ou favorecer um maior rendimento do trabalho associado.
medida que essas caractersticas acentuam-se, provocam uma
reverso do processo ocorrido nos primrdios do capitalismo, quando o trabalhador foi separado dos objetos por ele produzidos e converteu-se em propriedade de outrem, em mercadoria adquirida e destinada ao uso do capital. A autogesto e a cooperao so acompanhadas por uma reconciliao entre o trabalhador e as foras produtivas que ele detm e utiliza. No sendo mais um elemento descartvel
e no estando mais separado do produto do seu trabalho, agora sob
seu domnio, o trabalhador recupera as condies necessrias, mesmo
se insuficientes, para uma experincia integral de vida laboral e ascende a um novo patamar de satisfao, de atendimento a aspiraes no
apenas materiais ou monetrias. Por conseguinte, as relaes de produo dos empreendimentos solidrios no so apenas atpicas para o
modo de produo capitalista, mas contrrias forma social de produo assalariada: nesta, o capital emprega o trabalho; naqueles, os trabalhadores empregam o capital.
A crtica marxista do capitalismo est centrada na anlise das relaes de produo.16 Por conseguinte, a defesa de uma alternativa
econmica, quando lana mo desta abordagem, deve sustentar-se em
evidncias de que, no modelo alternativo proposto, tais relaes adquirem outro carter e possuem chances reais de vigncia histrica,
ou seja, refletem interesses subjetivos dos trabalhadores e respondem
a condies objetivas. A exigncia no se deve, ento, a um gosto ou
16
194
195
Nos termos da teoria proposta, a transio significa uma passagem, de uma sociedade estruturada sobre um modo de produo determinado, incapaz de se reproduzir, a uma outra sociedade, definida
por outro modo de produo. No se resume, portanto, a mudanas
momentneas ou setoriais, mesmo as de carter evolutivo, cujo efeito
normalmente um novo acomodamento ordem vigente, por meio
Da porteira para fora, dizem eles, o que conta a lei dos capitalistas.
A comear pelo fato trivial de que todo agente econmico, para angariar algum
reconhecimento, forado a apresentar-se como empresrio de um ramo qualquer,
seja-o ou no.
17
18
196
da subordinao de lgicas sociais especficas lgica geral dominante. Apenas em circunstncias especiais, tais mudanas podem criar
gradualmente as condies de superao daquela ordem, na medida
em que sua resultante global seja o incremento dos bices, internos
ou externos, reproduo do sistema econmico que sustenta aquela
ordem, combinada ao aparecimento de bases substitutivas, geradoras
de uma nova formao social.
Uma conseqncia imediata reside em que a transio ancorase em processos de longa durao e, como tais, seus pontos de inflexo constituem momentos incomuns, de excepcional importncia na
vida das sociedades, viradas histricas em que se condensa e manifesta intensamente o movimento das coletividades humanas (Godelier,
1981, p. 162). Ela requer deficincias estruturais crticas, insolveis no
quadro do sistema existente, aliada a uma nova reunio de elementos,
formando um todo coerente, capaz de se reproduzir e de impor a sua
lgica reprodutiva ao sistema social. Enquanto isso no estiver demonstrado, no h razo em defender a hiptese de que estamos nessa iminncia, ou nessa perspectiva.19 Numa linguagem lapidar, no
basta desejarmos ter a sorte de sermos protagonistas ou testemunhas
oculares desse grande momento, tampouco repetirmos vaticnios pessimistas ou catastrficos sobre a ordem presente, esperando com isso
apressar a sua runa. Importa saber se, no horizonte, est selada a derrocada do capitalismo, ceifado que estaria por foras endgenas autodestrutivas, ou exposto a choques exteriores, com suficiente capacidade de abalo e substituio.
De outro lado, considerando o extraordinrio avano das foras
produtivas j alcanado e a bagagem de conhecimentos sobre a histria e a dinmica social com que contamos hoje, plausvel admitir
que a passagem a um modo de produo ps-capitalista resulte de
uma ao deliberada, que provoque a dissoluo da ordem vigente,
pela introduo intencional de novas relaes sociais de produo. A
presena destas induziria uma reorientao das energias humanas dis-
19
197
198
199
isso havendo iniciado a subordinao do processo de trabalho. Alterou-se a forma, mas nada mudou nas foras produtivas, materiais e
intelectuais, e no processo de transformao material. Essa apropriao do trabalho pelo capital, nas condies tcnicas herdadas de formas sociais anteriores, configurou uma situao de subuno formal,
no restando ento ao capital, para incremento da captao do trabalho excedente, seno recorrer ao alongamento da jornada de trabalho,
ou a intensificar o seu ritmo fsico, extraindo assim a mais-valia absoluta. A base tcnica inicialmente subsumida pela nova forma capitalista
no foi um produto do seu prprio desenvolvimento, mas uma base
temporria para o mesmo.
A seguir, o imperativo da acumulao estimulou uma, a princpio lenta, renovao da base material, mediante aprimoramento da
manufatura, maior diviso do trabalho e uso de novas ferramentas
manuais. O sucesso das primeiras mquinas abriu a temporada de invenes sucessivas, precipitando a Revoluo Industrial. Com o maquinismo e a grande indstria, o capitalismo finalmente passou a contar com sua prpria base, com um modo material adequado, que seguiu sendo extraordinariamente impulsionado. As leis do valor capitalista realizam-se doravante em plenitude. As foras produtivas pertencem inteiramente ao capital, a extrao do excedente se vale da maisvalia relativa, o trabalho encontra-se numa condio de subuno real,
sobreposta aos mecanismos de subordinao anteriores, que persistem como expresso da forma geral de produo capitalista e so reativados sempre que o aumento do excedente, pelo caminho da produtividade, revela-se ineficaz ou insuficiente. Assim, a nova forma social
de produo quem deu o impulso definitivo transformao da base material. Essa no se modificou em razo de alguma inexorabilidade histrica, mas em resposta a uma nova lgica social, concretamente
posta em marcha na sociedade. Resultou ento nova correspondncia,
ensejando o domnio da forma capitalista sobre outras formas de vida
econmica precedentes e levando maturao do modo de produo
de mercadorias. medida que avana, o capitalismo dissolve, submete ou mantm reclusas outras formas sociais de produo.22
Para essas, s vezes, a nica sada adotar a base material moderna e curvar-se ao
capital comercial e financeiro, do que temos um exemplo cabal nos pequenos
produtores rurais integrados agroindstria. Nesse caso, a forma de produo
22
200
familiar se reproduz sobre uma base nova, que ela no consegue desenvolver por
si prpria, sendo ento por essa base subsumida, ao contrrio do acontecido nos
primrdios do capitalismo. Trata-se de uma subsuno formal inversa, que deixa as
formas sociais atpicas em situao de instabilidade, mas no as descredencia de
todo a sobreviverem no interior do modo de produo capitalista.
CADERNO CRH, Salvador, n. 39, p. 181-211, jul./dez. 2003
201
Nas condies atuais, os empreendimentos cooperativos autogestionrios experimentam uma dupla subsuno economia capitalista: de um lado, esto sujeitos aos efeitos da lgica de acumulao e
s regras de intercmbio impostas ao conjunto dos agentes econmicos, de contedo eminentemente utilitrio; de outro, como forma de
responder premissa de produtividade competitiva, esto compelidos
a adotar a base tcnica do capitalismo, os processos materiais de produo por ele introduzidos continuamente, configurando-se com isso
uma subsuno formal inversa, de uma base sobre uma forma, similarmente ao caso da economia camponesa. Essas coeres, naturalmente, cerceam a lgica econmica solidria, pois a obrigam a conviver
com tensionamentos e a conceder em seus princpios.
Que exigncias apresentam-se aos empreendimentos solidrios,
para que mantenham os seus traos distintivos? Penso serem trs: a)
assumir a base tcnica herdada do capitalismo, dela retirando benefcios para a sua forma social de produo prpria ou, ainda, alcanando desenvolver, paulatinamente, foras produtivas especficas e apropriadas sua consolidao; b) cotejar-se com os empreendimentos
capitalistas, dando provas de superioridade do trabalho associado perante as relaes assalariadas, medida que impulsionam, em seu interior, uma dialtica positiva entre relaes de produo e foras produtivas; c) resistir s presses do ambiente econmico, por meio de mecanismos de proteo e da externalizao da sua lgica cooperativa s
relaes de intercmbio e de troca. Se isto vier a ocorrer, estaremos
presenciando uma experincia econmica genuinamente sob a tica
do trabalho, fundada em relaes nas quais as prticas de solidariedade e reciprocidade no so meros dispositivos compensatrios, mas
fatores operantes no mago da produo da vida material e social.
No atual ponto de partida, sejam quais forem os desdobramentos futuros, vale ter em vista um critrio fundamental: apenas uma
nova prtica aquela de uma nova insero no mundo do trabalho e
da economia pode gerar uma nova conscincia e provocar, sucessivamente, novas mudanas na prtica. Esse o requisito bsico, posto
nas experincias de economia solidria atualmente em curso, que motiva a ir em busca das possibilidades de cumprimento daquelas exiCADERNO CRH, Salvador, n. 39, p. 181-211, jul./dez. 2003
202
gncias. Cabe frisar, uma vez mais, que o xito em tal cumprimento
no significar que os empreendimentos solidrios estejam em vias de
sobrepujar as empresas capitalistas, tornando-se disfuncionais ao sistema econmico para, a seguir, colocar em risco o prprio capitalismo. O papel possvel da economia solidria, a ser inquirido, o de
dar a prova palpvel de que a autogesto no inferior gesto capitalista no desenvolvimento das foras produtivas (Singer, 2000, p. 28),
por dispor de vantagens comparativas, derivadas da sua forma social
de produo especfica.
Passando em revista os trunfos de que objetivamente dispem
os empreendimentos autogestionrios, uma de suas caractersticas
tangveis a eliminao da parcela do excedente antes apropriada pelo estamento patronal para fins privados, pois sua destinao, agora,
fica ao arbtrio dos trabalhadores, quer somando-se remunerao do
trabalho, quer sendo reinvertida na empresa. A coexistncia de proprietrios abastados, empresas insolventes e folhas de pagamento irrisrias, deixa de ter lugar. A supresso das relaes assalariadas e do
antagonismo entre o capital e o trabalho a elas intrnseco, desonera a
empresa igualmente por diminuir custos com estruturas de controle e
superviso, com estmulos pecunirios fidelidade e eficincia dos
que ocupam funes no topo da hierarquia, com programas destinados a conquistar a adeso dos trabalhadores aos objetivos da empresa;
em suma, com estratgias as mais diversas da empresa capitalista, fadadas a recompor continuamente o esprito corporativo, sempre que
situaes crticas deixam a nu as contradies de classe que inescapavelmente a atravessam.
Alm do mais, a empresa capitalista, a partir de certos limites,
apenas pode flexibilizar os seus custos econmicos assumindo em
contrapartida os custos sociais decorrentes. Por sua vez, nas cooperativas e empresas autogestionrias, em que os ganhos so socializados
de per se, o mesmo se admite mais facilmente com as perdas. O incremento unilateral da jornada de trabalho, ou sua reduo e conseqente abatimento das retiradas individuais, como estratgias de ajuste s flutuaes do mercado, uma vez aprovadas de forma democrtica e transparente, em boa lgica so a melhor garantia contra o desemprego para os cooperados. De certo modo, a empresa associativa
est dotada de maleabilidade similar a dos autnomos e profissionais
CADERNO CRH, Salvador, n. 39, p. 181-211, jul./dez. 2003
203
204
autoridade hierrquica para ter vigncia e ser chamado a intervir, tanto mais se a
experincia a ele referida encontra-se favorecida pelo interesse mtuo e pelo
aprendizado coletivo (Singer, 2000, p. 19-22).
25 Considerados os impasses de nossa atual marcha civilizacional, a supremacia a ser
alcanada no futuro por formas de produo superiores, diante dos padres
mpares de produtividade e eficincia do capitalismo, provavelmente repouse em
parmetros de outra ordem, relacionados, por exemplo, racionalidade social e
sustentabilidade.
CADERNO CRH, Salvador, n. 39, p. 181-211, jul./dez. 2003
205
206
207
argumentos em prol da superioridade das primeiras dos quais evidenciamos, acima, apenas os aspectos mais visveis luz de anlises
empricas recentes no permite desconhecer que a sorte da economia solidria depende igualmente de um novo sistema de regulao,
capaz de ordenar dinamicamente as regras do jogo econmico, de
modo a generalizar suas prticas ao conjunto da sociedade e viabilizar
uma transposio de escala das iniciativas que proliferam em pequena
dimenso. Uma questo poltica, portanto, de escolha entre sistemas
econmicos alternativos, conforme os interesses que se queira prevalecer. Ao mesmo tempo, uma via de combate contra os efeitos negativos da economia de mercado, em defesa das formas de vida econmica dotadas de outros fundamentos.
* * *
Uma dificuldade das teorizaes politicamente motivadas escapar de formulaes genricas, habitualmente dotadas de alguma
dose de voluntarismo, o que as faz recarem, sob aparncia de cincia
crtica, numa filosofia da histria marcada por apriorismos e teleologias. Fugindo s armadilhas da predio, cabe teoria, firmemente
apoiada na anlise histrica, elucidar as condies para que determinados processos de mudana social tenham lugar. A cada passo da
anlise, importa dar conta do escopo dos processos histricos, distinguindo suas respectivas causaes e temporalidades. Havendo desacordo, deve-se demonstrar, tambm teoricamente, que tais requisitos
so infundados ou j encontram-se atendidos.
O exerccio a que nos livramos deixa estremecida a noo de
que a economia solidria constitui uma alternativa ao capitalismo, ao
evidenciar a complexidade dos fatores em jogo. De outra parte, no
alimenta as teses mais reticentes, ao concluir que os empreendimentos solidrios esto aptos a credenciarem-se como formas consistentes de vida econmica, sem forosamente cingirem-se por limites
prprios ou por externalidades que os condenariam a um solidarismo
de casamata ou a um fenmeno sazonal, reativo s flutuaes da economia de mercado.
Entretanto, o rigor da anlise torna insuficiente afirmar a fora
da solidariedade, uma vez esteja introjetada como princpio do agir.
CADERNO CRH, Salvador, n. 39, p. 181-211, jul./dez. 2003
208
Antes, cabe admitir que a adeso dos trabalhadores s prticas de cooperao e reciprocidade no se mantm porque os mesmos se vem
instados moralmente a faz-lo, mas primordialmente por verificarem,
por eles prprios, que desse modo satisfazem mais plenamente os
seus interesses, que obviamente no necessitam ser apenas utilitrios,
embora em certa medida no possam deixar de s-lo. Reside nesse
ponto a importncia decisiva de demonstrar a superioridade da forma
social de produo solidria, diante de outras alternativas oferecidas
ao trabalhador.
Da percepo dessa simbiose entre interesses prprios e alheios, nasce o interesse comum, base da ao de classe, entre indivduos
similarmente situados no processo de produo da vida material.
Quando uma nova forma de vida econmica corporifica-se, projeta
consigo novos grupos, compelindo-os, segundo as circunstncias, a
lutarem por sua afirmao. Na transio para o capitalismo, os alvos
da burguesia nascente foram as corporaes de ofcio e tudo mais que
entravava a livre iniciativa. A lgica objetiva das transformaes histricas, posta em exergue nessas pginas, definir o seu curso medida que os atores em cena incidam sobre as condies que encontram,
e na proporo em que essas sustentem, por sua vez, aqueles protagonismos.
(Recebido para publicao em novembro de 2003)
(Aceito em dezembro de 2003)
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Fontes, 1998.
CARPI, Juan. La economa social en un mundo en transformacin. Ciriec-Espaa.
Valencia, n. 25, p. 83-115, 1997.
CATTANI, Antnio (Org.). A outra economia. Porto Alegre: Veraz, 2003.
CORAGGIO, Jose Luis. La relevancia del desarrollo regional en un mundo
globalizado. Revista de Cincias Sociais Unisinos. So Leopoldo, v. 37, n. 159, p. 235-258,
2001.
COUTROT, Thomas. Critique de lorganisation du travail. Paris: La Dcouverte, 1999. (Col.
Rpres, 270).
209
210
211