UNA CONCEPTUALIZACIN COMPRENSIVA DEL DESARROLLO HUMANO

Tomado del Texto: Desarrollo Humano, Perspectiva Siglo XXI

1998
JS! J"#$ #%#& #%#&
P'(D con grado ma)or de Psicolog*a
social, +olum,ia Paci-ic "niversit)(
%aster en #rtes( .rado ma)or en
Psicolog*a /ducativa( +olum,ia Paci-ic
"niversit)( Investigador asociado de la
0undaci1n 2ernard van 3eer de Holanda(
+onsultor de la "$/S+ ) "$I+/0(
Decano de la Divisi1n de Humanidades )
+iencias Sociales de la "niversidad del
$orte ) director del +entro de
Investigaciones en Desarrollo Humano,
+IDH"%, de esa misma instituci1n(
/l concepto de 4desarrollo5 'umano 'a sido de-inido desde distintas perspectivas a
partir de la antropolog*a -ilos1-ica -ue asumido por un con6unto de disciplinas cient*-icas,
) cada una de ellas, de acuerdo con su o,6eto de estudio ) especi-icidad -uncional,
'ace 7n-asis en algunas dimensiones del ser 'umano, aun8ue pro,a,lemente su
divulgaci1n se la de,emos a las ciencias econ1micas( !stas, mediante tra,a6os
reali9ados con el apo)o de organismos internacionales como el P$"D ) la
"$I+/0, empe9aron a denunciar la -alta de e8uidad en el mundo en lo 8ue respecta
a la distri,uci1n de las ri8ue9as( #l en-ati9ar en la necesidad de 8ue sean las personas
) no los o,6etos, el centro del desarrollo dieron un paso adelante en el correcto
planteamiento de un pro,lema comple6o 8ue complementaron con el enunciado de
8ue son los indicadores cuantitativos ) los cualitativos, de acuerdo con las
posi,ilidades 8ue tenga el con6unto de las personas el marco de re-erencia apropiado
para satis-acer sus necesidades -undamentales dentro de un contexto cultural de
li,ertad(
3a primera parte de este documento -ue reali9ada con la cola,oraci1n del Dr( J"#$ ."I33/&% .%/:, investigados del
+entro de Investigaciones de la "niversidad de #ntio8uia(
3a psicolog*a, la m;s 'umana de todas las ciencias, como dec*a Jaspers, -ue una de
las primeras disciplinas en preocuparse por el desarrollo 'umano, ) 6unto con la
medicina es la 8ue m;s 'a aportado a su comprensi1n cient*-ica, especialmente a
partir del momento de la concepci1n ) en los primeros a<os de vida del ser 'umano(
Desde nuestra perspectiva comprensiva podemos se<ale 8ue el desarrollo 'umano es
el proceso en el cual el ser ,iol1gico se constitu)e en un ser social ) cultural( /n otras
pala,ras, el desarrollo social es la reali9aci1n del potencial ,iol1gico, traducido en
t7rminos de ser social ) cultural de la persona( +on esto se est; indicando 8ue el ser
'umano es el principal acto de su desarrollo, en cu)o proceso de comprensi1n ) auto=
comprensi1n se produce una serie permanente de acciones ) reacciones con otras
personas en ,>s8ueda del per-eccionamiento de sus potencialidades(
/n este campo cualitativo o su,6etivo del desarrollo 'umano, el individuo es
considerado como el centro de su propio desarrollo, en el marco de una sociedad 8ue
por esencia es m1vil ) 8ue, por tanto, act>a ,a6o la premisa de 8ue ese auto =desarrollo
s1lo es posi,le en la interacci1n con las otras personas( /sta comprensi1n, o si se
8uiere, la premisa del desarrollo de la personalidad del individuo en el marco de una
sociedad en movimiento =8ue implica la igualdad te1rica de los asociados=, es la ,ase
de la vida moderna, es decir, es el concepto matri9 8ue, ela,orado desde la ilustraci1n,
a mediados del siglo X?III, sigue teniendo una vigencia su,stancial en la actual
organi9aci1n mundial, al menos como presupuesto ideol1gico( /n el centro de ese
proceso se encuentra el individuo, due<o de su destino 'ist1rico=social ) o,ligado, a su
ve9, a responder, moral ) psicol1gicamente, s1lo ante su conciencia( De esta -orma, la
li,ertad 8ue se le concede al individuo, en su relaci1n igualitaria con otros individuos, es
el origen mismo de su responsa,ilidad civil ) psicol1gica(
Desde esta perspectiva podemos a-irmar 8ue el desarrollo 'umano tiene algunas
caracter*sticas ,;sicas: a@ es un proceso multidimensional, por8ue inclu)e el
me6oramiento de un con6unto interrelacionado de dimensiones, psicol1gicas, sociales,
culturales, -amiliares, etc(, ,@ es un proceso potencial, lo 8ue implica siempre llegar a
ser m;s como motor de su acci1n social, c@ es un proceso continuo 8ue comien9a antes
del nacimiento ) se prolonga a lo largo de toda la vida, d@ es un proceso integral, lo cual
signi-ica 8ue los di-erentes elementos del desarrollo 'umano est;n interrelacionados )
de,en ser considerados como un todo, ) e@ es, por >ltimo, un proceso adaptativo,
por8ue exige preservar el sentido 'ist1rico del individuo ), al tiempo, potenciali9ar su
capacidad de cam,io(
Para 8ue exista el desarrollo 'umano, la sociedad de,e crear condiciones en las cuales
la persona tanto individual como colectivamente, logre el a,astecimiento de los
elementos materiales vitales, como tam,i7n de ,ienes culturales dignos ) de servicios
de toda *ndole 8ue garanticen la reali9aci1n de su potencial dentro del marco de un
orden pol*tico ) social 8ue asegure la e8uidad de oportunidades, la sosteni,ilidad )
opciones claras para participar en las decisiones ) en el dis-rute del ,ienestar material )
cultural 8ue en con6unto 'an creado los seres 'umanos(
Para 8ue este desarrollo tenga un verdadero contenido socio=cultural es necesario
con6ugar una serie de -actores( me6or a>n, se re8uiere de un con6unto decisivo de
procesos 'ist1ricos e 'ist1rico=pol*ticos 8ue logren incidir en el con6unto de la vida
social( Se sa,e 8ue una simple conmoci1n pol*tica, o, incluso, una evoluci1n acelerada
en el orden econ1mico de una determinada sociedad es apenas una condici1n =
-avora,le o negativa= para un desarrollo 'umano integral ) comprensivo( 3a
trans-ormaci1n de costum,res ) ';,itos sociales, 8ue inciden decisivamente en el
desarrollo psico=social del individuo, puede ser o,6eto de una revoluci1n pol*tica o no(
+ierto 8ue cada ideolog*a pol*tica impone, dado el caso, una serie de medidas de
ma)or o menor alcance para o,tener determinados resultados( /stos pueden tener una
ma)or o menor incidencia en el desarrollo psico=social del individuo( Por e6emplo, si se
trata de la legislaci1n educativa, es de pensar 8ue act>a directamente so,re la
mentalidad del escolar o educando( Pero al margen de esos es-uer9os, las costum,res,
los ';,itos, las -ormas de comportamientos -amiliares, grupales ) de pensamientos
colectivos pueden resistirse a ser trans-ormados en un sentido u otro(
Para los estudios del desarrollo 'umano =8ue como 'a 8uedado su,ra)ado no son
economicistas= esto signi-ica a-rontar una serie de retos con miras a la comprensi1n de
las diversas -ormaciones sociales ) culturales( /l pro,lema de los valores culturales se
constitu)e, de esta manera, en el principal o,6eto de los estudios de la psicolog*a
comprensiva, es decir, o,liga a un replanteamiento interdisciplinario( Pues, Ac1mo
comprender un comportamiento psicol1gico aislado de su contexto culturalB, o Ac1mo
-ormular pol*ticas acertadas de desarrollo so,re re-erencias 'ipot7ticas o a6enas al
con6unto socioculturalB /ste interrogante no es recursivo( Demanda la comprensi1n de
un proceso comple6o, al cual la psicolog*a comprensiva aporta categor*as de gran
inter7s(
Sin tener en consideraci1n determinadas -ormas 'ist1ricas, lo 8ue no 8uiere decir 8ue
se caiga en un -atalismo 'istoricista, no son comprensi,les los valores impl*citos en una
comunidad 'umana( 3a de-inici1n misma o percepci1n 8ue tiene de s* mismo el
individuo en el con6unto social es producto de un largo proceso: no es lo mismo la
noci1n del individuo en un pa*s como Holanda, donde la articulaci1n de las instancias
sociales de apelaci1n para el desarrollo del individuo ) los mecanismos para oponerse
a ellas est;n estrictamente pautados, 8ue en un pa*s como +olom,ia, donde 7stas
est;n sometidas a una casu*stica de corte clasista o incluso regional( Para 'a,lar de
igualdad de oportunidades para el desarrollo 'umano, 'a) 8ue empe9ar a 'a,lar del
tipo de sociedad 8ue las otorga, sus l*mites, sus contradicciones, las instituciones 8ue
las -avorecen o las impiden para el con6unto integral de la sociedad(
/l impacto positivo o negativo de la noci1n de oportunidad en el individuo est;
-undamentado en esa relaci1n con los otros, a trav7s de las instituciones sociales 8ue
los acompa<an( &ecientemente, el Premio $o,el Douglas +( $ort', en el +oro
Instituciones, cam,io institucional ) desempe<o econ1mico, 'a notado c1mo las
instituciones inciden directamente en el cam,io ) el desarrollo social( /sta mediaci1n
entre el individuo ) su con6unto social es decisiva para la ela,oraci1n de valores 8ue
incorpora a8u7l en su desarrollo( /s decir, 8ue los valores son una ela,oraci1n social
8ue las instituciones incorporan o rec'a9an, -omentan o in'i,en, ) a las 8ue el individuo
se adapta o las reela,ora para s*, en -unci1n de sus metas sociales o personales( /s
pro,a,le 8ue valores como 4conocimiento5 o 4investigaci1n cient*-ica5, 8ue para los
'a,itantes de pa*ses como /uropa ccidental o /stados "nidos son de suma
importancia para su vida social, sean, en su con6unto, para la po,laci1n media
latinoamericana apenas pala,ras carentes de valor sint;ctico( /ntre el tra,a6o, paciente
) meditado, de una tesis doctoral ) la consecuci1n del dinero -;cil como modo de vida,
es altamente comprensi,le 8ue en #m7rica 3atina se opte por la segunda opci1n(
%enos por un pro,lema de moral individual, como por un sentido del valor de la
primera, pues las instituciones ) las -ormaciones mentales colectivas son a8u* las
decisivas( +reo 8ue es en estos t7rminos desde los cuales se de,e ela,orar cuadros de
re-erencia culturales para determinar o llenar de contenido concreto el completo
pro,lema del desarrollo 'umano(
/l individuo se -orma, pues, a trav7s de las mediaciones institucionales, en el con6unto
variado de la vida social( Interact>a con otros individuos desde su in-ancia =incluso
antes= 'asta su muerte, ) pasa por las diversas etapas de su desarrollo personal( /n
cada etapa, los imperativos de so,revivencia ,iol1gicos se com,inan, en -ormas
diversas, con los re-erentes socioculturales( /stos llegan a con8uistar una autonom*a o
especi-icidad en cada sociedad, incluso en cada grupo o clase social( $o tiene igual
signi-icado la in-ancia o la adolescencia ) su prospectiva social si se pertenece a la alta
,urgues*a empresarial 8ue a estratos de *n-ima po,re9a( /l desarrollo psicomotor var*a,
como var*a el peso, la -uer9a, la agude9a de los sentidos( #s* mismo, la disposici1n
escolar se altera o se ,ene-icia dependiendo del estrato( 3a conducta sexual, tal ve9
m;s suscepti,le de varia,les, puede registrar similitudes o grandes di-erencias, etc( /l
'ec'o mismo de acceder a la categor*a de esperan9a o aceptar 8ue el desarrollo del
individuo depende de -actores como la voluntad, la disciplina ) la -ormaci1n, es parte de
un comple6o social, grupal o de emulaci1n por contactos -amiliares, de amistad o de
estrato(
#s*, la idea de un desarrollo 'umano ) sus metas no es un tra,a6o de manual o de
p*ldoras gen7ricas( /s un proceso constructivo de diversas ciencias sociales, 8ue
de,en aportar sus sa,eres espec*-icos ) rede-inir nociones 8ue van m;s all; de las
-1rmulas( +omo 'ip1tesis inicial se puede aducir 8ue, dado el car;cter
preponderantemente premoderno de los individuos integrantes de nuestra sociedad Cen
gran parte, todav*a in-luenciados por nociones provenientes del mundo rural@, es una
tarea 4revolucionaria5 el poner so,re el papel los -actores negativos del desarrollo
'umano( /stos son muc'os, m>ltiples ) comple6os( /n otros t7rminos, existe una
relaci1n directamente proporcional entre desigualdad social e irresponsa,ilidad civil, )
no es posi,le construir ideas de igualdad social =8ue no tiene 8ue ver con la
redistri,uci1n de la ri8ue9a, pues 7ste es el camino de otras irresponsa,ilidades=
cuando los individuos no 'an asumido en con6unto sus responsa,ilidades civiles,
8ue son parte de sus derec'os como ciudadanos(
/sta la,or de trans-ormaci1n no se logra de la noc'e a la ma<ana( /l peso muerto de
las tradiciones se sustrae a la ra91n ideal del desarrollo 'umano( #9ar e
irresponsa,ilidad van de la mano( /n sociedades donde los individuos agotan sus
esperan9as en un 6uego de ruleta o en la loter*a, es decir, en la 0ortuna, no puede
crearse -;cilmente la idea de desarrollo 'umano( 3a investigaci1n de negocios como el
4+'ance5 es parte de una din;mica de este estado de indigencia 8ue suele llamarse
su,desarrollo( /ste no es una nomenclatura 8ue apunta a un estadio 'acia el
desarrolloD es una -1rmula conceptual eu-em*stica para no admitir 8ue las condiciones
del desarrollo, muc'o m;s 8ue de *ndices estad*sticos, exige una tarea tit;nica(
4/l triun-o del animal la,orans5, es decir, la idea de 8ue el individuo asume su
responsa,ilidad social, es un proceso comple6o, 8ue podemos llamar un proceso de
seculari9aci1n( Se trata de despla9ar, el acento o perspectiva de comportamientos,
actitudes ) mentalidades( /sta racionali9aci1n de la vida social se de,e a un proceso
pro-undo, en el 8ue el mismo resultado de progreso colectivo clama por su inde-inido
avance( /s un estado de marginaci1n, atraso ) a,andono, la misma pala,ra 4desarrollo5
tropie9a con la m;s cruda contradicci1n( $o se trata de la p7rdida de la esperan9a, o de
la indi-erencia ante un ideal, sino del mismo peso de las circunstancias( Para 8ue sea
multidimensional, potencial, integral ) adaptativo, tal como lo conci,e la psicolog*a
comprensiva, el desarrollo 'umano de,e partir de este comple6o de situaciones )
circunstancias( /n ese 'ori9onte a,ierto de pro,lemas se enri8uecen decisivamente los
estudios de las ciencias sociales( !stos est;n o,ligados a compartir una perspectiva
amplia 8ue cu,re una multiplicidad de varia,les ) categor*as conceptuales de la
investigaci1n cient*-ica(
Elementos bsicos del des!!ollo "#mno
Se pueden se<alar, dos elementos determinantes en el proceso de desarrollo 'umano:
la individuaci1n ) la sociali9aci1n, los cuales est;n en permanente
interacci1n(
L indi$id#ci%n
/s la instancia en la cual el desarrollo del su6eto 'umano ad8uiere un car;cter de
irrepeti,ilidad( /sto implica darle un signi-icado particular a la manera de construir,
experimentar, valorar ) pro)ectar la propia existencia de la persona( /n este proceso
6uegan papeles importantes la 'erencia ,iol1gica, la estructura anat1mica, -isiol1gica )
,io8u*mica, ) especialmente las experiencias tempranas ) las primeras interacciones
8ue le dan cierta continuidad ) construcci1n al desarrollo ) 8ue, al mismo tiempo,
permiten 8ue cada miem,ro de la especie 'umana sea >nico ) pueda experimentar
permanentes cam,ios tanto de naturale9a cuantitativa Cestatura, peso@ como cualitativa
Cinteligencia, lengua6e, pensamiento@(
L socili&ci%n
1
.#ITE$, +arlos( Documento so,re desarrollo 'umano( CIn7dito@(
F
I,id(
+onstitu)e el espacio en el cual el desarrollo del su6eto 'umano ad8uiere su car;cter de
'istoricidad ) de construcci1n colectiva, articulado a una red de signi-icados 4ela,orados
en la interacci1n interindividual e intergrupal( 3a sociali9aci1n se da dentro del ;m,ito
de la cultura de una sociedad ) 8ue est; constituida por los sistemas de representaci1n,
normatividad ) de expresi1n5
1
( 3a sociali9aci1n del ser 'umano se produce dentro de la
cultura 8ue caracteri9a a una comunidad ) 8ue de manera general podr*a ser de-inida
como una -orma de vivir 8ue en comunidad se transmite de generaci1n en generaci1n,
) con-igura su identidad en un proceso de renovaci1n permanente(
+omo se se<al1, los determinantes del desarrollo 'umano de,en entenderse en -orma
complementaria( Puede a-irmarse 8ue la individuaci1n es una meta 8ue se alcan9a a
trav7s de los procesos de sociali9aci1n( /n este sentido, el llegar a ser individuo con
una identidad propia es el resultado de lo 8ue Hegel denomina 4procesos de
reconocimiento5( 3a 43uc'a por el reconocimiento5 determina una dial7ctica espec*-ica
de car;cter 7tico, 8ue se da en el marco de la interacci1n entre su6etos iguales 8ue a la
ve9 son di-erentes ) luc'an por con-igurar su identidad propia5
F
(
Dimensiones del des!!ollo "#mno
Si se acepta el 'ec'o de 8ue el desarrollo 'umano es un pro,lema tan comple6o )
multidimensional, desde la perspectiva de la psicolog*a comprensiva se pueden
con-igurar ciertas dimensiones ,;sicas 8ue permiten delimitar aspectos propios para su
estudio:
Dimensi%n co!'%!e
Hace re-erencia a los procesos de supervivencia, crecimiento ) desarrollo, los cuales
est;n estrec'amente vinculados con el mundo -*sico, al igual 8ue a las relaciones de
car;cter ,iol1gico( /sta dimensi1n se expresa en el ;m,ito de lo corp1reo(
/l crecimiento est; *ntimamente relacionado con el aumento de la cantidad de c7lulas
en el cuerpo 'umano, con el aumento de tama<o ) con los pro,lemas de salud )
nutrici1n( /l desarrollo no s1lo se re-iere al cam,io -*sico, sino tam,i7n a los cam,ios de
la organi9aci1n ) la -unci1n, ) al control 8ue el ser -*sico va logrando so,re el am,iente
8ue lo rodea( /l concepto de 4supervivencia5 se re-iere a la disposici1n ,iol1gica a evitar
la muerte ) ,uscar la salud ) el ,ienestar(
3a dimensi1n corp1rea, adem;s implica 4el reconocimiento del propio cuerpo, el cual es
,ase de la identidad ) de las posi,ilidades de relaci1n con el mundo natural ) socio=
cultural( /ste proceso se inicia con el desarrollo de las 'a,ilidades sensoriales )
psicomotrices primarias ) contin>a con la identi-icaci1n de g7nero ) los otros procesos
G
I,id(
H
I,id(
de maduraci1n corporal 8ue son consustanciales a la -ormaci1n in-antil seg>n
di-erentes contextos culturales5
G
(
Dimensi%n socio(emocionl
/sta dimensi1n se re-iere al conocimiento del dise<o emocional del cere,ro( 3a
comprensi1n del inter6uego de las estructuras cere,rales 8ue determinan el momento )
la -orma como irrumpen las distintas emociones en nuestras vidas ) la relaci1n de 7stas
con las dimensiones corp1rea, cognitiva ) comunicativa en la construcci1n de
estructuras relacionales ) de desarrollo de la a-iliaci1n ) del sentimiento 'umano(
%ediante esta dimensi1n ad8uirimos capacidades para tener un cierto dominio so,re
emociones como la ira, el miedo, la -elicidad, el disgusto, la triste9a, ) al mismo tiempo
conocer lo pro-undo de nuestra intimidad ) regular la calidad de nuestras relaciones
interpersonales(
/l desarrollo socio=emocional del individuo est; mu) ligado a la realidad ,iol1gica de
sus emociones ) a la -orma como la cultura permite sus representaciones ) sus -ormas
de expresi1n(
Dimensi%n co)nosciti$
/sta dimensi1n, 8ui9;s so,revalorada en la sociedad occidental moderna, 'ace
re-erencia al proceso glo,al de construcci1n de conocimientos por parte del ser
'umano(
3a dimensi1n cognoscitiva puede entenderse como una actividad representativa o
sim,1lica so,re el mundo sensi,le Crepresentaci1n de primer orden@ ) so,re los
sistemas de representaciones )a ela,oradas Crepresentaciones de segundo orden@,
cu)a -inalidad ,;sica es darle -orma material o sim,1lica a algo real ausente
H
(
/sta ;rea, especialmente a partir del en-o8ue de Jean Piaget, 'a ad8uirido gran
notoriedad en los estudios del desarrollo 'umano por la originalidad de anali9ar los
procesos de pensamiento 8ue permiten ad8uirir ) utili9ar el conocimiento acerca de la
realidad, examinando c1mo evoluciona el pensamiento de los ni<os(
Tam,i7n las teor*as de procesamientos de in-ormaci1n, 8ue ,uscan descu,rir los
procesos 8ue siguen las personas para ad8uirir in-ormaci1n ) para solucionar
pro,lemas, son de suma importancia para el estudio de la dimensi1n cognoscitiva del
desarrollo 'umano(
Dimensi%n lin)*+stico com#nicti$
I
P#P#3I#, Diane ) J/$DK$, Sall)( p( cit((
L
.#ITE$, +arlos( p( +it(
/sta dimensi1n alude al proceso de intercam,io de signi-icaciones 8ue implica el uso
de signos ) c1digos compartidos social ) culturalmente ) construidos
'ist1ricamente( $>cleo -undamental de esta dimensi1n es el lengua6e, 8ue, en cuanto
mecanismo antropol1gico -undamental, constitu)e un proceso de construcci1n de
signos ) c1digos 8ue cumple una -unci1n representativa del mundo sim,1lico )
material(
/s en esta dimensi1n en la 8ue 'a sido m;s di-*cil la interacci1n t7cnica de ,iolog*a )
am,iente, )a 8ue algunos como 2( 0( SMinner C19IN@ dan importancia al aprendi9a6eD
otros como 4$oam +'omsM) C19IN@ sostienen el punto de vista del innatismo, al a-irmar
8ue la capacidad de aprender el lengua6e es innata5
I
(
/l desarrollo de esta dimensi1n apunta a la generaci1n de competencias comunicativas
) argumentativas, elemento ,;sico en todo proceso de interacci1n 'umana(
Dimensi%n ,tico(mo!l
$o existe desarrollo 'umano 8ue valga la pena sin un orden moral 8ue co'esione el
orden colectivo ) le d7 sentido a los actores individuales( 3os procesos de construcci1n
de un orden social implican una eticidad, entendida como sistema de principios, ) una
moralidad, 8ue 'ace re-erencia a un sistema de normas 8ue -i6an la orientaci1n de las
acciones interactivas 'umanas( /sta dimensi1n -omenta ) nutre las capacidades de ser
) actuar li,remente ), al mismo tiempo, respetar los ordenamientos 8ue 'acen posi,le
una vida ciudadana 8ue ,ene-icie a todos(
3a psicolog*a evolutiva 'a estudiado desde distintas perspectivas el desarrollo de las
capacidades 'umanas para perci,ir ) vivir derec'os ) de,eres ) la -orma en 8ue el
colectivo social puede ense<ar a las personas desde los primeros a<os de su vida a
vivir como valores 8ue les a)uden a la -ormaci1n de su identidad ), al mismo tiempo, a
tratar como valores, es decir, conocer ) respetar los valores del otro 8ue les permita el
encuentro con la diversidad( /l ;m,ito de lo 7tico ) lo moral est; contenido en los
sistemas normativos de la vida sociocultural(
Dimensi%n est,tic
/sta dimensi1n se re-iere al ;m,ito de la satis-acci1n ) el goce como experiencias
'umanas -undamentales( /S un espacio de desarrollo de la capacidad de creaci1n de
lo ,ello ) de valores est7ticos en cuanto n>cleos ,;sicos de los sistemas expresivos de
la cultura( /l cultivo de la dimensi1n est7tica genera dis-rute, o-rece seguridad
psicol1gica para la exploraci1n ) no re8uiere de recompensas externas para
mantenerse( Se trata de una dimensi1n 8ue se a,re espacio en todas las es-eras del
desarrollo 'umano
L
(
I
P#P#3I#, Diane ) J/$DK$, Sall)( p( cit((
L
.#ITE$, +arlos( p( +it(
Dimensi%n de t!scendenci
+omo se se<al1, el concepto de desarrollo 'umano implica potencialidades o
capacidades para 8ue el individuo pueda ser cada d*a me6or( Por esto, el simple
desarrollo -*sico o econ1mico en s* no puede ser sin1nimo de desarrollo 'umano(
/l 'om,re mantiene una permanente ,>s8ueda 'acia la per-ecci1n, orienta su vida, con
,ase en valores, a tratar de ser cada ve9 me6or, ) tiene una vida *ntima 8ue le permite
autoevaluarse permanentemente, ) poner todo el es-uer9o del con6unto de dimensiones
para desarrollar su potencial emancipatorio ) de ,>s8ueda del ,ienestar com>n, en el
cual la racionalidad cr*tica es la actitud ,;sica para el logro de la autorreali9aci1n(
+ada una de estas dimensiones no son compartimientos separados sino parte de un
todo, ) a su ve9, dentro de cada uno de ellos 'a) una gran cantidad de componentes(
3a psicolog*a comprensiva 'ace estas divisiones s1lo con -inalidad cient*-ica, para
poder conocer en pro-undidad la gran comple6idad de elementos 8ue constitu)en la
unidad del ser 'umano(