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A justia...Obervem-a na histria humana.

No foi ela sempre um ideal a


efervecer os coraes. Quantos no por sua falta? Quantos no convocaram os
inconformados para ue juntas acabasse com uma justia ue reinava. !as muitas
noes carre"adas de altas intensidade emotivas# como a $iberdae# o %em# O dever# a
justia no seu lu"ar de apreo nos coraes dos homens? No ocorre de#
insistentemente# aparecer &l"u'em ue# apelando ao bom corao# empenha-se em nos
incitar a conceber um idela de justia# talve( a dele# em desfavorecimento da e)cluso
de outras representaes justia
*erelman est& atento a essa situao# e nos invocar a termos cuida das lin"uas de cobra#
ve( ue +citar,
-m estudo das noes confusas# se se pretende alcanar# com seriedade
cient.fica# um sentido conceitual # no poder& dei)ar de apa"ar o elemento afetivo em
ra(o da ual as contendas se perpetuam# impedindo ualuer acordo intelectual ue se
possa conceber.
*ara cumprir com essa tarefa# ser& necess&rio maior uso de an&lise li"ica. /
essa an&lise ue *erelman aposta praticar na noo de justia.
0endo uma dessas noes confusas# no poderia dei)ar de haver uma enorme colet1nea
de sentidos atribuidos em torno dela. 2itar as 3
4rente ao cen&rio dos m5ltiplos sentidos da noo de justia# 6r7s so tomadas de
posies poss.veis.
A primeira concebe a aus7ncia de ualuer ponto comum# estando em orbitas to
descone)as consi"os ue no se sabe como che"a-se a serem classificads pelo mesmo
termo. No haveria# portanto# o ue se falar de vinculo conceitual# muito pelo contr&rio#
a total distino entre os diferentes sentidos. Assim sendo# restaria duas possibilidades8
No atribuir a nenhum dos sentidos poss.vesi# o nome de justia# ou esta
desi"nao concedemos 9 e)clusivamente uma.
!a 5ltima dessas possibilidades# instaura-se a se"unda postura. -ma ue
somente uma das formas carre"a a o braso da :ustia# as demais so totalmentente
inadimiss.veis# pois no passam de injustias.
A terceira posutar# ue ; a de *erelman-citar
A tarefa da an&lise l"ica# se uer obter o m;rito de elucidar a confusa
controv;rsia# entre os diversas noes de justia# ; de locali)ar tanto o ue h& de comum
entre as distintas frmuilas de justia uanto seus pontos anta"onicos. < concepo ue
atente a e)i"7ncia de emoldurar o elemento constante# dar-se-a o nome de :ustia
formal ou abstrata+ no etendi,
Observando as materiais# notara-se ue cada uma destas com relao a outra no
ue toca a determinao espec.fica# concreta do ue se entende por cada um# e no
trataemnto a ue lhe corresponde. -ns defendem i"ual tratamento# outros defendem
conforme o m;rito# h& outros...
=as# independente de cada um e)por seus crit;rios prprios# todas defendem ue
um determiado "rupo de ind.viduos# desde ue pertenam 9 uma mesma cate"oria
essencial# recebam o mesmo tratamento. +citar,
/m momento al"um a frmula formal suprime as variaes das frmulas
concretas# e apesar de esclarecer o comum de cada um# no elimina o real problema em
torno da justia# a saber# escolher entre um dos crit;rios. citar
Quando *arecei ue a an&lise l"ia de *erelman 6eria ancorado na concluso de
ue o fundamento da justia ; a i"ualdade# o autor bel"a surpreende por meio de um
rev;s.
A frmula de justia e)i"e. citar. =as esse preceito no ; da nature(a da prpria
nornam? A norma possui a estrtura de silo"ismo# no terico# mnas dentico. O
e)emplo de *erelamn...
A norma prescreve um determinando tramento a uma cate"roa. No momento em
ue um indiv.duo adentra no per.metro previisto pela norma. sua correta aplicao ; a
de fornecer o tratamento concluso do silo"ismo.
As conseuencias so vis.veis nas ulteriores definies ue *erelman fornece
uanto a frmula formal.
/m +te)to,# a lpo"ica de ao poderia fa(er parecer espantar totalmente o
elemento arbitr&rio# iracional. *or;m# no ; essa a verdade ue procede. -ma estrutura
de silo"ismo e)i"e ue se principie de premissas prim&rias# o ue# em se tratanto da
premissa fundamental da justia# si"nifica um processo retroativo a busca de um
fundamento. Qual o fundamento de uma determinada norma? 0eu sistema normativo.
+2itar,
>elsen
*or princ.pio da i"ualdade no se deve ter em conta uma teoria descritiva ou
mesmo e)plicativa# ve( ue validade dos fatos mostra o contr&rio# 2om efeito# esse
princ.pio parte do pressuposto de ue os homens so diferentes# mas ue# por suposta
ra(o de justia# devem ser tratados i"ualmente em certo sentido.
O princ.pio da justia da i"ualdade em seu patamar ma)imo # uando e)i"e ue
todos deve ser tratads por i"ual# si"nifica ue as desi"ualdaes no sero relevantes para
o efeito nroamtivo# de modo ue distitnos indiv.dous sero tratados como i"uais fossem.
=esmo ue se defina ue todos sero tratados i"ualmente# estnado respondio a per"unta
de a uem recai o tratamento#a problem&tica recai uanto a este. Que tratamento ; ue
ser& dispensado a todos?
mas ue se i"nore todas as desi"ualdades# para ue se elabore normas ue prescrevam
tratamento i"ualit?@ario a todos# no pode ser conpreendido seno como um absurdo.
*e"ue os casos dos votos# como e)emplo. %7bes# criaturinhas cujo m;rito maior ;
lar"ar a necessidade de fraldas e trancender ao uso de pinicp seriam obri"ados a votar?
O estuprado deveria ficar livre# ou deve a v.tima# juntamento com malfeitor#
compartilhar da mesma cela?