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MARA, MUJER DE ESPERANZA Y DE SERVICIO.

Proyeccin Social de Mara.



Su solicitud maternal de Mara se interesa por los aspectos personales y sociales de la vida de los
hombres en la tierra". (Juan Pablo II, Carta Encclica "Sollicitudo Rei Socialis" n. 49)

La Virgen Mara ha tenido un fuerte impacto en la religiosidad y piedad popular, ya desde el inicio del
acontecimiento de Guadalupe, comienzo de la evangelizacin e inculturacin de la fe en nuestras
tierras. Se hace mencin del talante mariano de nuestra religiosidad popular, del encuentro de la ternura
y amor de Dios en el rostro de Mara y las mltiples muestras de devocin y santuarios marianos
(Aparecida 7, 37, 43, 127, 160, 259, 261, 265).

Existen alusiones a Mara como discpula y misionera. Mara es la primera discpula (25), la imagen
perfecta de discpula misionera (364), la discpula por excelencia (451). Mara, Madre de Dios y
Madre de la Iglesia es la gran misionera de nuestros pueblos (25).

En el documento de Aparecida se cita La figura de Mara, discpula por excelencia entre discpulos, es
fundamental en la recuperacin de la identidad de la mujer y de su valor en la Iglesia. El canto del
Magnificat muestra a Mara como mujer capaz de comprometerse con su realidad y de tener una voz
proftica ante ella (451).

Mara que trabaja los valores de su hijo.

Mara perfecta cristiana/discpula. Mara es presentada como la realizacin ms completa del
cristiano/a. Ella, por eso, se erige como un modelo, un icono para la existencia cristiana discipular de
los hombres y mujeres de hoy. Algunas de las expresiones de Aparecida son:

1.- Mara es la mxima realizacin de existencia cristiana por su vivencia trinitaria, por su fe,
obediencia a la voluntad de Dios y meditacin de la Palabra y acciones de Jess (266).
2.- Mara es el primer miembro de la comunidad de los creyentes en Cristo y colaboradora en el
renacimiento espiritual de los discpulos (266).
3.- Mara es la discpula ms perfecta del Seor (Ibid. Esta citando a LG 53).
4.- Mara es la imagen acabada y fidelsima del seguimiento de Cristo (Ibid. 270).
5.- Mara es la seguidora ms radical de Cristo (Ibid. 270).
6.- Mara es una mujer fuerte y libre orientada conscientemente al seguimiento de Cristo (266).
7.- Mara ha vivido toda la peregrinacin de la fe como Madre de Cristo y luego de los discpulos
(Ibid.).
8.- Ella ha sido interlocutora del Padre en su proyecto de enviar su Verbo al mundo para la salvacin
de la humanidad (266).
9.- La Virgen de Nazaret tuvo una misin nica en la historia de la salvacin, concibiendo, educando
y acompaando a su hijo hasta su sacrificio definitivo (267).
10.- Mara cooper en el nacimiento de la Iglesia misionera, imprimindole un sello mariano que la
identifica hondamente (Ibid.).
11.- En Mara nos encontramos con Cristo, con el Padre y el Espritu Santo, como asimismo con los
hermanos (Ibid.).




Mara que hace posible la reconciliacin y la paz en su hogar.

Mara, como madre, cri y educ a su hijo. Las cualidades humanas y el carcter de Jess (como de
todo beb, nio, adolescente) se formaron y fueron influenciados por el modo de ser, por las virtudes de
su madre. Generalmente los rasgos de la madre se reconocen en el hijo, que son:

En la sensibilidad de Jess ante los pobres y necesitados (Mc. 1,41; 6,34; 8,2; Lc. 7,13.36-50)
En su humanismo (Jn. 2,1-10; Mc. 2,15-17; Jn.11,5.33.35.38).
En su corazn acogedor, compasivo, misericordioso, generoso (Jn. 8,2-11; Lc. 13,10-17; Mt. 11,28-30).
En sus detalles (Mc. 5,43; Lc. 7,15).
En su aprecio de la oracin (con insistencia Mt. 7,7-11; sin rencor Mc. 11,25; con una fe sin reservas
Mc. 11,23-24; espontnea y limpia Mt. 11,25-26; en el peligro de la tentacin Mc. 1,35; 6,46; 14,32-34;
dando gracias Jn. 11,41-42)
A Dios lo encontramos primero en el regazo de nuestras madres. Su nombre lo empezamos a balbucear
oyndolo de sus labios. Las madres, con su "prctica" de Dios, nos hacen sentir, nos "revelan" quin y
cmo es Dios. Ellas interpretan maternalmente al amor de Dios.

As fue Mara de Nazaret, la mujer creyente (cf. Lc. 1,45) para su hijo Jess. Ella (como nuestras
madres para nosotros sus hijos) fue el instrumento que le manifest a Jess, su hijo, sobre todo en sus
primeros aos, la verdad de un Dios que salva (Lc. 1,47), poderoso, fuente de todo don (Lc. 1,49),
bueno, misericordioso que ama con un amor preferencial a los pobres y humildes (Lc. 1,50-53). Esa era
la fe profunda de Mara, su experiencia personal de Dios, reflejada en su vida diaria y cantada en el
Magnificat (Lc. 1,46-55).

Mara sabe proyectar su fe en el amor al prjimo.

Imitar a Mara es la consecuencia de quien ha reconocido el carcter ejemplar de su vida y de su
testimonio de discpula. La idea de imitacin no debe ser tomada en el sentido de una reproduccin
mecnica, servil y despersonalizante de los actos del modelo. La verdadera imitacin de Mara, como la
de Cristo, consiste en reproducir el orden interno de su vida en una situacin siempre nueva y diversa
de persona a persona. En trminos bblicos, imitar a Mara es caminar con ella y seguirla en el
sentido de adoptar su gnero de vida toda proyectada hacia Cristo, nico maestro y hacia el anuncio
misionero. El cristiano que mira a Mara discpula, comprende que el apostolado tiene un carcter
materno. Ello es de hecho, respuesta activa a la iniciativa paterna de Dios en la regeneracin de los
hombres, que se ejercita con vivo sentido de bondad, misericordia, indulgencia y delicadeza y que
incluye esfuerzos, sufrimientos, sacrificio. San Pablo se compara con una madre que da a luz a los hijos
e imprime en ellos los rasgos de Cristo (Gal 4, 19). En esta lnea se comprende la recomendacin del
Concilio: Incluso donde en su obra apostlica, la Iglesia justamente mira a aquella que engendr a
Cristo. La Virgen, de hecho, en su vida fue modelo de aquel amor materno, con el cual tienen que ser
animados todos aquellos que en la misin apostlica de la Iglesia cooperan en la regeneracin de los
hombres (LG 65). Cada cristiano es llamado a hacer propia la actitud de Mara para animar
maternalmente su apostolado y para traducir en la propia situacin la fecundidad virginal de la Iglesia.



Bibliografa

1.- Documento de Aparecida.
2.- Moracho Flix SJ. La Virgen Mara es Mara de Nazaret. Ediciones S.A. Educacin y Cultura Religiosa,
Venezuela, 1989.
3.- De Fiores Stefano. Mara, madre y discpula, formadora de los discpulos y misioneros de Jesucristo, en la
Teologa Postconciliar.
4.- Larroca, Antonio SMC. Mara en el Magisterio.