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La foi - - Musulmans du monde
Dfinition
'Omar (que Dieu l'agre) rapporte que le Messager de Dieu ( ) a dit : "La
foi consiste aussi croire Dieu, en Ses anges, Ses livres, Ses Messagers et au jour
dernier. Elle consiste aussi croire au destin bon ou mauvais". (Mouslim)
Ach-chafi'i (que Dieu lui fasse misricorde) a dit : "Un consensus s'tait dgag au sein
des compagnons, de leurs successeurs, de ceux qui les ont suivis et de ceux que nous
avons rencontrs; ce consensus leur faisait dire que la foi consistait en une parole et
une intention et des actions et qu'aucune des trois composantes ne pouvait tenir lieu
des autres".
Ibn Hazm (que Dieu lui fasse misricorde) a mentionn que : "La foi en langue arabe,
signifie croire en, et reconnatre, et ce seul fait contredit les revendications d'Al-
ach'ariya et d'Al-jahmiya. La revendication qu'Al-Iman serait dans le langage Coranique
le fait d'uniquement croire par le cur, est tout fait sans fondement. La croyance par
le cur simplement, sans confirmer par la langue, n'a jamais t appele Iman en
langue Arabe. Et aucun Arabe n'a jamais dit que croire en quelque chose dans le cur,
sans le mentionner par la langue, est Al Iman (la foi). De mme, aucun Arabe n'a jamais
dit que prononcer par la langue, sans conviction du cur tait Al Iman. En langue
arabe, Iman se confirme par la langue et est une croyance dans le cur".
La foi augmente et diminue
Dieu (le Trs-Haut) a dit : {Certes ceux auxquels l'on disait : Les gens se sont
rassembls contre vous; craignez-les - cela augmente leur foi - et ils dirent : Dieu nous
suffit; Il est notre meilleur garant} (3/173)
Dieu (le Trs-Haut) a dit : {Les vrais croyants sont ceux dont les coeurs frmissent
quand on mentionne Dieu. Et quand Ses versets leur sont rcits, cela fait augmenter
leur foi.} (8/2)
Dieu (le Trs-Haut) a dit : {Quant aux croyants, elle fait certes augmenter leur
foi} (9/124)
Dieu (le Trs-Haut) a dit : {C'est Lui qui a fait descendre la quitude dans les curs des
croyants afin qu'ils ajoutent une foi leur foi.} (48/4)
Dieu (le Trs-Haut) a dit : {Et quand les croyants virent les coaliss, ils dirent : "Voil ce
que Dieu et Son messager nous avaient promis; et Dieu et Son messager disaient la
vrit". Et cela ne fit que crotre leur foi et leur soumission.} (33/22)
Djoundoub Ibn 'Abdoullah al-Badjali (que Dieu l'agre) a dit : "Nous avons appris l'iman
(foi) et ensuite nous avons appris le Coran et cela a augment notre foi".
'Ata Ibn Ysar rapporte : Abdallah Ibn Rawha dit un de ses amis : "Viens que nous
croyions pendant une heure.
- Ne sommes-nous pas croyants? demanda-t-il.
- Si, mais voquons Dieu et nous augmenterons de foi".
La foi comporte entre 63 et 79 branches
Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agre), le Messager de Dieu (paix et bndiction de
Dieu sur lui) a dit : "La foi comporte un peu plus de soixante-dix (ou soixante) branches.
La plus noble en est l'affirmation qu'il n'y a de dieu que Dieu et la plus infime est l'action
de retirer de la route ce qui peut nuire aux passants. La pudeur est l'une des branches
de la foi". (Al-Boukhri, Mouslim)
Le degr le plus bas de la foi
Le Prophte (paix et bndiction de Dieu sur lui) a dit : "Quiconque voit une chose
blmable, qu'il la change avec sa main; et s'il ne le peut, qu'il le change avec sa langue,
et s'il ne le peut, qu'il le change (dteste) avec son cur. Et ceci est le plus faible degr
de la foi".
La foi est une des subsitances
Abdallah Ibn Mas'oud (que Dieu l'agre) a dit : "Dieu a partag entre vous vos
caractres comme il a partag entre vous votre subsistance. Dieu donne l'argent la
personne qu'il aime ainsi qu' celle qu'il n'aime pas mais il ne donne la foi qu' celle qu'il
aime. Donc, quand Dieu aime un serviteur, il lui donne la foi. Celui qui est trop avare
pour dpenser son argent, qui craint d'affronter les ennemis et qui n'a pas le courage de
se lever la nuit pour prier, qu'il dise beaucoup : "Il n'y a de dieu que Dieu, Dieu est
grand, louange Dieu et perfection Dieu"". (At-Tabarni)
source: risala.net