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O Terceiro Livro de Moiss

Chamado
Levtico
Autor: Tradicionalmente Moiss
Data: Cerca de 1445 a.C.
Tema: A santidade de Deus e a
santidade na vida cotidiana
Palavras-Chave: Santidade, oferta, sacrifcio
Autor
0 Livro de Levtico o terceiro livro das Escrituras Hebraicas do AT
atribudo a Moiss. Em 1.1, o texto se refere palavra do Senhor, que
foi proferida a Moiss do tabernculo da assemblia; isso forma a base
de todo este livro das Escrituras. Os sacerdotes e levitas preservaram
seu contedo.
Data
Os sbios datam o Livro de Levtico da poca das atividades de Moi
ss (datando mais antigamente no sc. XV a.C. e a ltima alternativa
datando no sc. XII a.C.) at a poca de Esdras. durante o retorno (sc.
VI a.C.). A aceitao da autoria mosaica para Levtico dataria sua es
crita por volta de 1445 a.C. 0 livro descreve o sistema de sacrifcios e
louvor que precede a poca de Esdras e relembra a instituio do sis
tema de sacrifcios. 0 livro contm pouca informao histrica que for
neceria uma data exata.
Contexto Histrico
A teologia do Livro de Levtico liga a idia de santidade vida coti
diana. Ela vai alm do assunto de sacrifcio, embora o cerimonial do sa
crifcio e a obra dos sacerdotes sejam explicados com grande cuidado.
0 conceito de santidade afeta no somente o relacionamento que cada
indivduo tem com Deus. mas tambm o relacionamento de amor e
respeito que cada pessoa deve ter com seu prximo. 0 cdigo de santi
dade permeia a obra porque cada indivduo deve ser puro, pois Deus
puro e porque a pureza de cada indivduo a base da santidade de toda
a comunidade do concerto. 0 ensinamento de Jesus Cristo "Por
tanto, tudo o que vs quereis que os homens vos faam, fazei-lho tam
bm vs, porque esta a lei e os profetas" (Mt 7.12) reflete o texto
de Lv 19.18: "Amars o teu prximo como a ti mesmo".
Contedo
Em hebraico, o Livro de Levtico recebeu o nome de Vayikra, que sig
nifica "E ele chamou". 0 ttulo hebraico tirado da primeira palavra do
livro, que era uma forma costumeira de dar nome a obras antigas. 0 t
tulo "Levtico" derivado da verso grega da obra e significa "assuntos
pertencentes aos levitas". 0 ttulo um pouco enganoso, uma vez que
o livro lida com muito mais assuntos relacionados pureza, santidade,
todo o sacerdcio, a santidade de Deus e a santidade na vida cotidiana.
A palavra "santo aparece mais de oitenta vezes no livro.
Algumas vezes, o Livro de Levtico tem sido encarado como uma
obra de difcil compreenso; entretanto, de acordo com a tradio pri
mitiva, foi o primeiro livro a ser ensinado para as crianas na educa
o judaica. Ele lida com o carter e a vontade de Deus,
especialmente em assuntos de santidade, que os sbios judeus con
sideravam de importncia primria. Eles sentiram que, antes de pro
ceder a outros textos bblicos, as crianas deveriam, antes de mais
nada, ser educadas sobre a santidade de Deus e a responsabilidade
de cada indivduo para viver uma vida santa. A santidade (hebr. ke-
dushah) uma palavra-chave em Levtico, descrevendo a santidade
da presena divina. A santidade est sendo separada do profano, e
santo o oposto do comum ou secular.
Outro tema principal do Livro de Levtico o sistema sacrificial. Os
holocaustos (hebr. olah) referem-se ao nico sacrifcio que total
mente consumido sobre o altar e, portanto, algumas vezes cha
mado de oferta queimada. As ofertas de manjares (hebr. minchah)
so uma oferta de tributo feita a fim de garantir ou manter o favor di
vino, indicando que os frutos do trabalho de uma pessoa devem ser
dedicados a Deus. Os sacrifcios de paz ou das graas (hebr. shela-
mimj so designados para fornecer expiao e permitem que a pes
soa que faz a oferta coma a carne do sacrifcio. Isso costumava
acontecerem ocasies de alegria. 0 sacrifcio pelos erros (hebr. chat-
ta't) empregado para tirar a impureza do santurio. O sacrifcio pelo
sacrilgio (hebr. asham), tambm conhecido como oferta pela culpa
ou oferta de compensao, preparado para a violao da santifica
o da propriedade de Deus ou de outra pessoa, normalmente pelo
uso de um falso testemunho. Os erros profanaram a santidade de
Deus e exigida uma oferta.
Alm dos sacrifcios, o calendrio litrgico tem uma posio signifi
cativa no Livro de Levtico. 0 Ano de Descanso refere-se emancipa
o dos escravos israelitas e pessoas endividadas, bem como
redeno da terra (ver tambm x 21.2-6; 23.10-11; Dt 15.1-18). 0
Ano do Jubileu refere-se ao fato de que as terras de Israel, bem como
o povo, pertencem a Deus e no a qualquer indivduo. As terras, por
tanto. devem ter um descanso depois de cada perodo de quarenta e
nove anos (Lv 25.8-17), o que ensina o domnio de Deus. Todo o Livro
de Levtico permeado pela santidade de Deus, a santidade de seu ca
rter e a necessidade de a congregao se aproximar dele com pureza
de corao e mente.
Aplicao Pessoal
0 Livro de Levtico tem uma poderosa aplicao contempornea
e pessoal para a vida da Igreja atualmente. A santidade de Deus e
seu grande desejo de comunho com seu povo so claramente vis
tos nas descries do sistema de sacrifcios. A santidade, o ser se
parado para uma vida santa em comunho com Deus, o assunto
primrio para o povo de Israel, bem como o para o povo de Deus
hoje em dia.
Cristo Revelado
Cristo no especificamente mencionado em Levtico. Entre
tanto, o sistema de sacrifcios e o sumo sacerdote no Livro de Lev
tico so tipos gue retratam a obra de Cristo. 0 Livro de Hebreus
descreve Cristo como o sumo sacerdote e usa o texto de Levtico
como base para ilustrar sua obra. Alguns usaram formas extremas
de alegoria do Livro de Levtico a fim de revelar Cristo; entretanto,
esse mtodo de interpretao bblica deve ser cautelosamente
usado afim de garantir que o significado original histrico e cultural
seja preservado. OLivro de Levtico enfoca a vida e o louvor do an
tigo povo de Israel.
O Esprito Santo em Ao
Apesar de o termo "Esprito Santo" nunca ser mencionado no Livro
de Levtico, a presena de Deus sentida por todo o livro. A santidade
do carter de Deus constantemente mencionada na designao de
santidade s aes e louvor do povo. Eie no visto como nos cultos
pagos da poca em que os dolos eram venerados, mas est no meie
das pessoas, medida que eias o louvam. Elas devem ser santas comc
ele santo.
111 l ev t i c o , 2
Esboo de Levtico
I. A descrio do sistema de sacrifcios 1.17.38 B,
A. 0s holocaustos 1.1-17 C.
B. As ofertas de manjares 2.1-16 D.
C. 0s sacrifcios de paz ou das graas 3.1-17 E.
D. A expiao do pecado 4.15.13 IV. 0
E. 0 sacrifcio pelo sacrilgio 5.146.7 A.
F. Outras instrues 6.87.38 B.
II. 0 servio dos sacerdotes no santurio 8.110.20 C.
A. A ordenao de Aro eseus filhos 8.1 -36 D.
B. 0s sacerdotes tomam posse 9.1-24 E.
C. 0 pecado de Nadabe eAbi 10.1-11 F,
0. 0 pecado de Eleazar e Itamar 10.12-20 G.
III. As leis das impurezas 11.116.34 H.
A. Imundcias dos animais 11.1 -47 V.Of
Os holocaustos Capt ul o 1
Imundcias de emisso 15.1-33
imundcias morais 16.1-34
cdigo de santidade 17,126.46
Matando por alimento 17.1-16
Sobre ser sagrado 18.120.27
-22.33
Leis para elementos sagrados de louvor 24.1-9
1
E chamou 8o SENHOR a Moiss e falou com ele da
''tenda da congregao, dizendo:
2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: "Quando
algum de vs oferecer oferta ao Sen h o r , oferece
reis as vossas ofertas de gado, de vacas e de ove
lhas.
B 3Se a sua oferta for holocausto de gado, oferecer
macho -sem mancha; porta da tenda da congrega
o a oferecer, 2desua prpria vontade, perante o
Sen h o r .
4 E por a esua mo sobre a cabea do holocausto,
para que seja aceito por ele, 'para a sua expiao.
5 Depois, degolar o bezerro perante o SENHOR; e
os filhos de Aro, os sacerdotes, oferecero o sangue
e espargiro o sangue roda sobre o *altar que est
dianteda porta da tenda da congregao.
6 Ento, esfolar o holocausto e o partir nos seus
pedaos.
i E os filhos de Aro, os sacerdotes, poro fogo 'so
bre o altar, pondo em ordem a lenha sobre o fogo.
8 Tambm os filhos de Aro, os sacerdotes, poro
em ordem os pedaos, a cabea e o redenho, sobre a
lenha que est no fogo em cima do altar.
9 Porm a sua fressura e as suas pernas lavar-se-o
:om gua; e o sacerdote tudo isto queimar sobre o
altar; holocausto , oferta queimada, ide cheiro suave
ao Sen h o r .
10 E, se a sua oferta for de gado mido, de ovelhas
ou de cabras, para holocausto, oferecer macho 'sem
mancha.
1 ax 19.3
* x40.34-35;
Nm 12.4-5
2 c Lv 22.18-19
3 Vx 12.5;
Lv 3.1; 22.20-21;
Dt 15.21; Ml 1.14;
Ef 5.27; Hb 9.14;
1Fe 1.19 ou obla
o para sua
aceitao
4 ex29.10,15,
19; Lv 3.2,8,13;
4.15; 8.14,22;
16.21
f Lv4.20,26,31,
35; 9.7; 16.24;
22.21,27;
Nm15.25; 2Cr
29.23-24; Is 56.7;
Rm12.1; Fp4.18
5 9 2 0 35.11;
Mq 6.6; Hb 10.11
" Lv 3.8; Hb 12.24;
1Re1.2 * Ver PC
em 2Rs 12.9.
7 i Gn 22.2
9/Gn8.21;
j Ez20.28,41;
l 2Co 2.15; Ef 5.2;
| Fp 4.18
! 10'Lv1.3
| 11 mLv 1.5
| 14n Lv5.7; 12.8;
! Lc 2.24
I 16 Lv6.10
i 17P Gn15.10
- 9 Lv 9.13
11e a degolar ao lado do altar, para a banda do
norte, mperante o Sen h o r ; e os filhos de Aro, os
sacerdotes, espargiro o seu sangue roda sobre o
altar.
12 Depois, a partir nos seus pedaos, como tam
bm a sua cabea e o seu redenho; e o sacerdote os
por em ordem sobre a lenha que est no fogo sobre
o altar.
13 Porm a fressura e as pernas lavar-se-o com
gua; e o sacerdote tudo isto oferecer e o queimar
sobre o altar; holocausto , oferta queimada, de chei
ro suave ao Sen h o r .
14E, se a sua oferta ao Sen h o r for holocausto de
aves, oferecer a sua oferta de rolas "ou de pombi-
nhos.
15 E o sacerdote a oferecer sobre o altar, e lhe torce
r o pescoo com a sua unha, e a queimar sobre o al
tar; e o seu sangue ser espremido na parede do altar;
16 e o seu papo com as suas penas tirar e o lanar
junto ao altar, para a banda do oriente, no lugar da
cinza;
17 e fend-la- com as suas asas, porm no a parti
r; "e o sacerdote a queimar em cima do altar sobre a
lenha que est no fogo; holocausto , oferta "queima
da, de cheiro suave ao SENHOR.
As ofertas de manjares
2
E, quando alguma pessoa oferecer "oferta deB
manjares ao SENHOR, a sua oferta ser de flor de
farinha; nela, deitar azeite e por o incenso sobre
ela.
M E chamou o Senho r a Moiss e falou com ele: Deus
chamou Moiss, e Moiss falou para as pessoas como men
sageiro de Deus. 0 cdigo de santidade e a mensagem que
la-cerida so ordenados por Deus. A tenda da congregao
o ca! em que Deus se encontra com seus servos. Ver x 25.22: "E ali
rnr 3ti e falarei contigo de cima do propiciatrio. A arca e outros m-
w s sagrados estavam adequadamente guardados dentro do tabem-
cijic x 37).
1 2 Ofereceis as vossas ofertas: Lv 1.1 7.38 lida com as ofertas
que oram apresentadas individualmente pelo povo de Israel ao
SEMFC , seu Deus. Lv 1.1-17 explica os holocaustos; 2.1-16, as ofertas
ifc manjares; 3.1-17, os sacrifcios pacficos; 4.1-35, a expiao do pe-
iaac 5.'4-19, o sacrifcio pelo sacrilgio.
1J ver a seo 2 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
1.3 0 holocausto era o mais comum dos sacrifcios, sendo
oferecido duas vezes por dia, de acordo com as instrues
meticulosas deste captulo. Inclua touros, ovelhas, cabras,
pombos e rolas. 0 animal inteiro (exceto a pele) era queimado
no altar.
1.4 0 propsito do holocausto era fazer expiao pela pessoa quers-
zia o sacrifcio. No tirava o pecado, mas tornava possvel urra : : ~ l -
nho com Deus. Prenunciava Jesus Cristo, o verdadeiro hc-cca-s::
que, como Cordeiro de sacrifcio, de uma vez por todas zn : recaio
do mundo!" (Jo 1.29).
2.1 Ver a seo 2 de Verdade em Ao. nc Sna r e -avrxro.
2.1 Quando alguma pessoa oferecer oferta oe manjares ao SENHOR:
A idia de diferentes tipos de ofera snsra cue rodo no universo criado
Capi t ul o 2
1 s Lv 6.14; 9.17;
Nm15.4
112
2 E a trar aos filhos de Aro, os sacerdotes, um dos
quais tomar dela um punhado da flor de farinha e do
seu azeite com todo o seu incenso; e o sacerdote quei
mar este memorial sobre o altar; ''oferta queimada ,
de cheiro suave ao Sen h o r .
3E o que sobejar cda oferta de manjares ser de
Aro e de seus filhos; ''coisa santssima , de ofertas
queimadas ao SENHOR.
4E, quando ofereceres oferta de manjares, cozida
no forno, ser de bolos asmos de flor de farinha,
amassados com azeite, e coscores asmos "untados
com azeite.
5E, se a tua oferta for oferta de manjares, cozida
na caoula, ser da flor de farinha sem fermento,
amassada com azeite.
6 Em pedaos a partirs e sobre ela deitars azeite;
oferta de manjares.
7E, se a tua oferta for oferta de manjares da sert,
far-se- da flor de farinha com azeite.
8Ento, trars a oferta de manjares, que se far da
quilo, ao Sen h o r ; e se apresentar ao sacerdote, o
qual a levar ao altar.
9E o sacerdote tomar daquela oferta de manjares
o seu 'memorial e a queimar ^sobre o altar; oferta
queimada , de cheiro suave ao Senho r .
10 E o que sobejar da oferta de manjares hser de
Aro e de seus filhos; coisa santssima , de ofertas
queimadas ao Sen h o r .
11Nenhuma oferta de manjares, que oferecerdes
ao SENHOR, se far com 'fermento; porque de ne
nhum fermento, nem de mel algum oferecereis ofer
ta queimada ao Sen h o r .
12 Deles, 'oferecereis ao SENHOR por oferta das pri
mcias; porm sobre o altar no subiro por cheiro
suave.
13 E toda a oferta dos teus manjares salgars 'com
sal; e no deixars faltar tua oferta de manjares o sal
do concerto do teu Deus; em toda ma tua oferta ofe
recers sal.
14 E, se ofereceres ao Senho r oferta de manja
res das primcias, oferecers a oferta de manjares
das tuas primcias de espigas verdes, "tostadas ao
fogo, isto , do gro trilhado de espigas verdes
cheias.
15 E sobre ela deitars azeite e pors sobre ela in
censo; oferta de manjares.
16 Assim, o sacerdote queimar "o seu memorial
do seu gro trilhado e do seu azeite, com todo o seu
incenso; oferta queimada ao Sen h o r .
LEVTICO 2, 3
2 " Lv 2.9:5.12;
6.15; 24.7; At 10.4
3 " Lv 7.9;
10.12-13
4 x 29.37;
Nm 18.9
4 ex 29.2
9 ' Lv 2.2
3 x29.18 i
1 0 " Lv 2.3 i
1 1 ' Lv 6.17; '
Mt 16.12; j
Mc 8.15; Lc 12.1; |
1Co 5.8; Gl 5.9 i
12/ X23.29; j
Lv 23.10-11 |
1 3 /Nm 18.19; 1
Mc 9.49; Cl 4,6 j
mEz43.24* Ver
, PCem Gn17.7.
! 1 4 " Lv22.10,14,
1 2Rs 4.42
15 0 Lv 2.1 |
16 PLv 2.2 '
Capt ul o 3
1 3 Lv 7.11.29;
22.21 * Lv 1.3
Sou de paz ou das
graas
2 c x 29.10;
Lv 1.4-5
3 a x29.13.22;
i Lv 4.8-9
. Sex 29.13;
Lv 6.12
6/LV3.1 * Ver PCI
! em Lv 23.12.
1 11 9 Lv 21.6,8, !
17,21; 22.25; :
Ez44.7; Ml 1.7 i
12 '>Lv 1.7 I
1 6 ' Lv 7.23,25; j
1Sm2.15; 2Cr 7.71
177 Lv 23.14 !
Os sacrifcios de paz ou das graas
3
E, se a sua oferta for "sacrifcio pacfico, se a ofe-D
recer de gado macho ou fmea, a oferecer sem
mancha 'diante do SENHOR.
2 E por a sua mo sobre "a cabea da sua oferta e a
degolar dianteda porta da tenda da congregao; e
os filhos de Aro, os sacerdotes, espargiro o sangue
sobre o altar, em roda.
3 Depois, oferecer do sacrifcio pacfico a oferta
queimada ao SENHOR: a gordura que cobre a fressura
e toda a gordura que dest sobre a fressura.
4 Ento, ambos os rins, e a gordura que est sobre
eles e sobre as tripas, e o redenho que est sobre o f
gado com os rins tirar.
5 E os filhos de Aro "queimaro isso sobre o altar, em
cima do holocausto, que estar sobre a lenha que est
no fogo; oferta queimada , de cheiro suave ao Sen h o r .
6 E, se a sua 'oferta for de gado mido por sacrifcio
pacfico ao Sen h o r , seja macho ou fmea, *sem man
cha a oferecer.
7 Se oferecer um cordeiro por sua oferta, ofere
c-lo- perante o SENHOR.
8 E por a sua mo sobre a cabea da sua oferta e a
degolar diante da tenda da congregao; e os filhos de
Aro espargiro o seu sangue sobre o altar, em redor.
9 Ento, do sacrifcio pacfico oferecer ao Sen h o r
por oferta queimada a sua gordura, a cauda toda, a
qual tirar do espinhao, e a gordura que cobre a fres-
sura, e toda a gordura que est sobre a fressura,
10 como tambm tirar ambos os rins, e a gordura
que est sobre eles e sobre as tripas, e o redenho que
est sobre o fgado com os rins.
11 E o sacerdote queimar isso sobre o altar; man
jar sda oferta queimada ao SENHOR.
12 Mas, se a sua oferta for uma cabra, perante o
SENHOR "a oferecer.
13 E por a sua mo sobre a sua cabea e a degolar
diante da tenda da congregao; e os filhos de Aro es
pargiro o seu sangue sobre o altar em redor.
14 Depois, oferecer dela a sua oferta, por oferta
queimada ao Sen h o r : a gordura que cobre a fressura
e toda a gordura que est sobre a fressura,
15 como tambm tirar ambos os rins, e a gordura
que est sobre eles e sobre as tripas, e o redenho que
est sobre o fgado com os rins.
16 E o sacerdote queimar isso sobre o altar; man
jar da oferta queimada, de cheiro suave. Toda a gor
dura ser do Sen h o r .
17 Estatuto perptuo iser nas vossas geraes, em
pertence a Deus, 0 indivduo deve pegar uma parte daquilo que ele sepa
rou como santo para o Senhor, em reconhecimento da bno divina na
criao de Deus.
2.2-16 Apenas um punhado das ofertas de manjares era queimado. 0
restante era para Aro e seus filhos comerem (v. 3). Flor de farinha e
azeite eram os principais ingredientes (v. 2), e poderiam ser cozidos de
uma dentre quatro maneiras (vs. 4,5,7,14). Oferecidos duas vezes por
dia, era um tributo de consagrao a Deus (v. 9) e tambm servia de
sustento ao sacerdcio levitico. Prenunciava a doao do prprio cris
to na consagrao diria de sacrifcio a Deus atravs de Jesus Cristo
(ver Rm 12.1-2; Hb 13.15-16).
3.1 Ver a seo 1 de Verdade em Ao, no final de Levitico.
3.1 0 sacrifcio pacfico era um sacrifcio opcional que poderia ser fei
to em conjunto com um voto ou confisso ou simplesmente como uma
oferta de gratido espontnea (7.11-21). Consistia de um animal
sacrificado, alguns dos quais eram queimados, alguns comidos pelos
sacerdotes e alguns dados de volta ao ofertante, para comer. Era uma
oferta festiva, prenunciando a comunho da refeio do NT, bem como
qualquer outra refeio crist que comemora a salvao (ver At 2.46).
Sem mancha diante do Senho r significa que o que est sendo ofere
cido para o Senhor nas prticas de sacrifcio do antigo Israel deveria
ser perfeito, separado como santo. As ofertas de sacrifcio ao Senhor
eram estritamente reguladas de modo que essa santidade ao Senhor
caracterizasse todo o sistema de sacrifcios.
3.5 Filhos de Aro: 0s sacerdotes vieram da famlia e linhagem de
Aro e eram ordenados para o servio do sacrifcio.
3.17 Estatuto perptuo... nenhuma gordura, nem sangue: A santi
dade da nao era refletida nas leis da comunidade estabelecidas por
113 LEVTfICO 4
todas as vossas habitaes: 'nenhuma gordura, nem
sangue algum comereis.
O sacrifcio pelos erros dos sacerdotes
A Falou mais o Sen h o r a Moiss, dizendo:
0 " T 2 Fala aos filhos de Israel, dizendo: Quando uma
3alma pecar por erro contra alguns dos *mandamen-
tos do Sen h o r , acerca do que se no deve fazer, e fa
zer contra algum deles;
3 se o * sacerdote ungido 6pecar para escndalo
do povo, oferecer pelo seu pecado, que pecou, um
novilho sem mancha, ao SENHOR, por expiao do
pecado.
4 E trar o novilho porta cda tenda da congrega
o, perante o SENHOR, e por a sua mo sobre a
cabea do novilho, e degolar o novilho perante o
SENHOR.
5 Ento, o sacerdote ungido tomar do ''sangue do
novilho e o trar tenda da congregao;
6 e o sacerdote molhar o seu dedo no sangue e da
quele sangue espargir sete vezes perante o Sen h o r ,
diante do vu do santurio.
I Tambm por eo sacerdote daquele sangue sobre
as pontas do altar do incenso aromtico, perante o
SENHOR, altar que est na tenda da congregao; e
todo o resto do sangue do novilho derramar base
do altar do holocausto, que est porta da tenda da
congregao.
8 E toda a gordura do novilho da expiao tirar
dele: a gordura que cobre a fressura, e toda a gordura
que est sobre a fressura,
9 e os dois rins, e a gordura que est sobre eles,
que est sobre as tripas, e o redenho de sobre o fga
do, com os rins, tirar,
10 como se tira 'do boi do sacrifcio pacfico; e o sa
cerdote a queimar sobre o altar do holocausto.
II Mas o couro do novilho, e toda a sua *carne,
com a sua cabea e as suas pernas, e as suas entra
nhas, e o seu esterco,
12 isto , todo aquele novilho, levar fora do arraial
a um lugar limpo, onde se lanada cinza, e o queima
r com fogo sobre a lenha; onde se lana a cinza se
queimar.
O sacrifcio pel os erros do povo
B 13 Mas, se toda a *congregao de Israel errar, 'e o
negcio for oculto aos olhos da congregao, e se fi
zerem, contra algum dos mandamentos do SENHOR,
aquilo que se no deve fazer, e forem culpados,
14 e o pecado em que pecarem for notrio, ento, a
congregao oferecer um novilho, por expiao do
pecado, e o trar diante da tenda da congregao.
f Gn9.4; Lv 3.16;
7.23,26; 17.10,14;'
Dt 12.16; :
1Sm14.33;
Ez44.7,15
Capt ul o 4
2 a Lv 5.15,17;
Nm15.22* Ver PC
em S1119.35.
3 4 Lv 9.2 * Ver
PCem On 9.25.
4 " Lv 1.3-4
5 d Lv 16.14;
Nm 19,4 !
7 Lv5.9; 8.15; I
9.9; 16.1 B
10 7Lv3.3-5
11 Sx 29,14;
Nm 19.5* Ver PC;
em J 19.26.
12 4 Lv 6.11;
Hb 13.11
13 7Lv 5.2-4,17; I
i Nm 15.24; Js 7.11!
i * Ver PCem 1
! Js 22.17. Ver PC j
| em Lv 16.17. !
15 / Lv 1.4
16 / Lv 4.5;
Hb 9.12-14
i 20 er Lv 4.3; ;
I Nm 15.25;
'Rm5.11; Hb 2.17;
' 10.10-12; Uo 1.7;;
: 2.2* Ver PCem :
! Nm 15.25.
I 22" Lv 4.2,13 |
23" Lv 4.14 I
! 24 PLv4.4 !
! 25 ? Lv 4.30 I
26 rLv 3.5; 4.20;!
I Nm 15.28 i
I / PALAVRA-CHAVE__________________
4.13 culpados, 'asham; Strong 0816: Ser culpado, ter
conscincia da culpa; tomar-se um ofensor, infringir. Na maio
ria dos casos, 'ashamsignifica "sacrifcio pela culpa", "sacri
fcio pelo sacrilgio". Ashamsemelhante a chatah, que
pode significar "pecado" ou "sacrifcio pelo pecado", depen
dendo do contexto. Ashampode retratar a condio de cul
pabilidade, a culpa em si, a vergonha de ser culpado, a
punio que a culpa traz e a oferta que remove e culpa. De lon
ge, a referncia mais significativa Is 53.10, em que 'asham
aparece na descrio da morte expiatria do Messias, A
morte de Jesus foi o ltimo sacrifcio pelos pecados de todo
o mundo. Ver IJo 2.2.
15 E os ancios da congregao poro 'as suas
mos sobre a cabea do novilho perante o SENHOR;
e degolar-se- o novilho perante o Sen h o r .
16 Ento, o sacerdote 'ungido trar do sangue do
novilho tenda da congregao.
17 E o sacerdote molhar o seu dedo naquele san
gue e o espargir sete vezes perante o Sen h o r , diante
do vu.
18 E daquele sangue por sobre as pontas do altar,
que est perante a face do Sen h o r , na tenda da con
gregao; e todo o resto do sangue derramar base
do altar do holocausto, que est dianteda porta da
tenda da congregao.
19 E tirar dele toda a sua gordura e queim-la- so
bre o altar;
20 e far a este novilho mcomo fez ao novilho da ex
piao; assim lhe far, e o sacerdote por eles *far
propiciao, e lhes ser perdoado o pecado.
21Depois, levar o novilho fora do arraial e o quei
mar como queimou o primeiro novilho; expiao
do pecado da congregao.
O sacrifcio pelos erros de um pr ncipe
22 Quando um prncipe pecar, e por erro "fizer
contra algum de todos os mandamentos do Sen h o r ,
seu Deus, aquilo que se no deve fazer, e assim for
culpado;
23 ouse o seu "pecado, no qual pecou, lhe for noti
ficado, ento, trar por sua oferta um bode tirado de
entre as cabras, macho sem mancha.
24 E por a sua mo psobre a cabea do bode e o de
golar no lugar onde se degola o holocausto, perante
a face do SENHOR; expiao do pecado .
25 Depois, o sacerdote "com o seu dedo tomar do
sangue da expiao e o por sobre as pontas do altar
do holocausto; ento, o resto do seu sangue derrama
r base do altar do holocausto.
26 Tambm queimar "sobre o altar toda a sua gor
dura como a gordura do sacrifcio pacfico; assim, o
3e-S para torn-las separadas e distintas. Algumas das leis eram de-
snadas para garantir a sade da comunidade, e outras tinham o intui
* dar identidade ao povo para todas as geraes.
4.2 Ver a seo 4 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
4 2 Pecar por erro contra alguns dos mandamentos do Senho r : 0
(racasso ao observar os mandamentos do Senhor resulta em uma vio
lao do cdigo de santidade e do relacionamento solene com Deus. 0
sacr subsequente pelos erros pode ento ser dado em favor do sa-
c e n c e ungido (v. 3), da congregao de Israel (v. 13), do prncipe do
mm v. 22) ou de qualquer pessoa do povo (v. 27).
4.3 A expiao do pecado era caracterizada pelo espalhar do sangue
do animal (v. 6). Inclua uma grande variedade de animais machos e *-
meas e enfatizava a purificao perante Deus. Oferecida para terrr-ar
com um perodo de impureza de uma pessoa (ver 12.6; 14. 9 sara
terminar com votos (Nm 6.13-14) ou para purificar de pecaxs reoi-
gentes (Lv 4.2) ou pecados de omisso (Lv 5.1-4), ela preruTosva e
purificao da poluio do pecado pelo sangue de Jesus rc
9.12-14; IJo 1.9).
4.13 Ver a seo 4 de Verdade em A: * : -rg,
4.22 Ver a seo 4 de Verdade er ic *o u=.;tc:.
LEVTICO 4, 5 114
scerdote por ele far expiao do seu pecado, e este
lhe ser perdoado.
O sacrifcio pelos erros de qualquer pessoa
D 27 E, se qualquer outra pessoa do spovo da terra
pecar por erro, fazendo contra algum dos manda
mentos do Sen h o r aquilo que se no deve fazer e as
sim for culpada;
28 ou se o seu fpecado, no qual pecou, lhe for noti
ficado, ento, trar por sua oferta uma cabra fmea
sem mancha, pelo seu pecado que pecou.
29 E por a sua mo sobre ua cabea da oferta pela ex
piao do pecado e a degolar no lugar do holocausto.
30 Depois, o sacerdote com o seu dedo tomar do
seu sangue e o por sobre as pontas do altar do holo
causto; e todo o resto do seu sangue derramar base
do altar.
31E tirar toda a gordura, ''como se ra a gordura do
sacrifcio pacfico; e o sacerdote a queimar sobre o al
tar por xcheiro suave ao Sen h or ; e o sacerdote far pro
piciao por ela, e lhe ser perdoado o pecado.
32 Mas, se pela sua oferta trouxer uma cordeira
para expiao do pecado, -'sem mancha a trar.
33 E por a sua mo sobre a cabea da oferta pela
expiao do pecado e a degolar por expiao do pe
cado, no lugar onde se degola o holocausto.
34 Depois, o sacerdote com o seu dedo tomar do
sangue da expiao do pecado e o por sobre as pon
tas do altar do holocausto; ento, todo o resto do seu
sangue derramar na base do altar.
35 E tirar toda a sua gordura, como se tira a gordu
ra do cordeiro do sacrifcio pacfico; e o sacerdote a
queimar asobre o altar, em cima das ofertas queima
das do Sen h o r ; assim, o sacerdote por ela far expia
o dos seus pecados, que pecou, e lhe ser perdoado
o pecado.
O sacrifcio pelos pecados ocultos
Q E, quando alguma pessoa apecar, ouvindo uma
J voz de blasfmia, de que for testemunha, seja
que o viu ou que o soube, se o no denunciar, ^ento,
levar a sua iniqidade;
B 2 ou quando alguma pessoa Locar em alguma coisa
imunda, seja corpo morto de besta-fera imunda, seja
corpo morto de animal imundo, seja corpo morto de
rptil Imundo, ainda que lhe fosse oculto, contudo,
ser ele imundo e culpado;
3 ou quando tocar da imundcia dum homem, seja
qual for a sua imundcia, com que se faa imundo, e
lhe for oculto, e o souber depois, ser culpado;
4 ou quando alguma pessoa jurar, pronunciando
temerariamente com os seus lbios, para fazer mal
ou para fazer bem, em tudo o que o homem pronun
cia temerariamente com juramento, e lhe for oculto,
e o souber depois, culpado ser numa destas coisas.
O 5 Ser, pois, que, culpado sendo numa destas coi
sas, confessar 'aquilo em que pecou.
27 s Lv4.2;
Nm 15.27 !
28 f Lv4.23
29 Hv 4.4,24
31 Hv 3.3,14
*x 29.18; Lv1.9;
4.26
3 2 1Lv4.28
35 a Lv3.5;
' 4.26,31
Capt ul o 5
1 3 1RS8.31
6 tv 5.17; 7.18;
17.16:19.8; 20.17;
Nm 9.13
2 c Lv 5.17;
: 11.24.28.31,39;
Nm 19.11.13.16
3 4Lv 12.13,15
4 Mc 6.23;
; At 23.12 * Ver PC
i em Gn 26.3. i
i 5 1Lv 26.40;
Nm 5.7;
Ed 10.11-12
I
I
i
I 7 0 Lv 1.14; 12.8;
14.21
! 84 Lv 1.15
; 9 'Lv 4.7,18,
! 30,34
I-1 0 / Lv 1.14; 4.26
11'Nm5.15
j 12 mLv 2.2; 4.35
13 a Lv 4.26
15 o Lv22.14
I PEd 10.19
6E a sua expiao trar ao Sen h or , pelo seu pecado
que pecou: uma fmea de gado mido, uma cordeira
ou uma cabrinha pelo pecado; assim, o sacerdote por
ela far expiao do seu pecado.
7Mas, se a sua mo no alcanar o que bastar
para gado mido, ento, trar, em expiao da cul
pa que cometeu, 3ao Sen h o r , duas rolas ou dois
pombinhos; um para expiao do pecado, e o outro
para holocausto.
8 E os trar ao sacerdote, o qual primeiro oferecer
aquele que para expiao do pecado; e, com a sua
unha, lhe fender ,;a cabea junto ao pescoo, mas
no o partir.
9 E do sangue da expiao do pecado espargir so
bre a parede do altar, porm 'o que sobejar daquele
sangue espremer-se- base do altar; expiao do pe
cado .
10 E do outro far holocaustoLonforme o costume;
assim, o sacerdote por ela far expiao do seu peca
do que pecou, e lhe ser perdoado.
11Porm, se a sua mo no alcanar duas rolas ou
dois pombinhos, ento, aquele que pecou trar pela
sua oferta a dcima parte de um efa deflor de farinha,
para expiao do pecado; no deitar sobre ela 'azei
te, nem lhe por em cima o incenso, porquanto ex
piao do pecado.
12 E a trar ao sacerdote, e o sacerdote dela tomar
o seu punho cheio por seu memorial e a queimar so
bre o altar, mem cima das ofertas queimadas do
SENHOR; expiao de pecado .
13 Assim, o sacerdote por "ela far expiao do seu
pecado, que pecou em alguma destas coisas, e lhe
ser perdoado; e o resto ser do sacerdote, como a
oferta de manjares.
O sacrifcio pelo sacrilgio
14 E falou o Sen h or a Moiss, dizendo:
15 Quando algumapessoa cometer uma transgres
so e pecar por ignorncia nas coisas sagradas do
Sen h o r , ento, trar ao Sen h o r , por expiao, pum
carneiro sem mancha do rebanho, conforme a tua es
timao em siclos de prata, segundo o siclo do santu
rio, para expiao da culpa.
/ PALAVRA-CHAVE____________
y 5.6 sacerdote, kohen; Strong 03548: Um sacerdote;
especialmente um sacerdote chefe; um ministro, um assis
tente pessoal, um oficial; especificamente o sumo sacerdote
descendente de Aro. 0 kohenera o "assistente pessoal" do
Senhor, uma pessoa cuja vida inteira girava ao redor do ser
vio de Jav, tanto atravs de ministrar no tabernculo (ou
templo, mais tarde), quanto ao carregar o fardo do povo de
Israel (ver x 28.29). Um kohenministra ao Senhor como sa
cerdote (x 28.1). Observe as seis aparies das palavras
"ministro" ou "servio" nas referncias ao sumo sacerdote
sm Hb 8.1 9.10. At hoje, o sobrenome judaico "Cohen"
identifica uma famlia que descende do sumo sacerdote
Aro.
4.27 Ver a seo 4 de Verdadeem Ao, no final deLevtico.
5.1 Ver a seo 5 de Verdadeem Ao, no final de Levtico.
5.2-4 Ver a seo 5 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
5.5 Ver a seo 5 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
5.7 Duas rolas ou dois pombinhos: A regra para a purificao do pe
cado como resultado da impureza ritual ou ao fazer umjuramento no
deveria estar ligada condio econmica do indivduo. A lei, portanto,
faz provises para os pobres. Maria, a me de Jesus, fez uma oferta de
duas rolas ou dois pombinhos ao invs do sacrifcio mais caro (Lc 2.24;
para o ritual aps o nascimento, ver Lv 12.8).
5.15 A expiao da culpa era uma oferta de compensao restrita a
115
16 Assim, restituir o que ele tirou das coisas sagra
das, e ainda de mais acrescentar "o seu quinto, e o
dar ao sacerdote; 'assim, o sacerdote, com o carnei
ro da expiao, far expiao por ela, e ser-lhe- per
doado o pecado.
O sacrifcio pelos pecados de ignorncia
17E, se alguma pessoa "pecar e fizer contra algum
de todos os mandamentos do Sen h o r o que se no
deve fazer, ainda que o no soubesse, contudo, ser
ela culpada !e levar a sua iniqidade.
18 E trar ao sacerdote um carneiro sem "man
cha do rebanho, conforme a tua estimao, para ex
piao da culpa, e o sacerdote "por ela far expiao
do seu erro em que errou sem saber; e lhe ser per
doado.
19 Expiao de culpa ; "certamente se fez culpada
ao Sen h o r .
O sacrifcio pelos pecados voluntrios
6
Falou mais o Sen h o r a Moiss, dizendo:
2 Quando alguma pessoa pecar, ae transgredir
contra o Sen h o r , e negar ao seu prximo o que se lhe
deu em guarda, ou o que deps na sua mo, ou o rou
bo, ou *o que retm violentamente ao seu prximo;
3 ou que achou "o perdido, e o negar com falso ju
ramento, ou fizer alguma outra coisa de todas em que
o homem costuma pecar,
4 ser, pois, que, porquanto pecou e ficou * culpa
da, restituir o roubo que roubou, ou o retido que re
tm violentamente, ou o depsito que lhe foi dado
em guarda, ou o perdido que achou,
B 5ou tudo aquilo "sobre que jurou falsamente; e o
restituir no seu cabedal e ainda sobre isso acrescen
tar o quinto; quele de quem o dar no dia de sua
expiao.
6 E a sua expiao trar ao Sen h o r um carneiro
"sem mancha do rebanho, conforme a tua estimao,
para a expiao da culpa; trar ao sacerdote.
7 E o sacerdote far expiao por ela diante do
Sen h o r , 'e ser perdoada de qualquer de todas as coi
sas que fez, sendo culpada nelas.
A lei do holocausto
8 Falou mais o Sen h o r a Moiss, dizendo:
9 D ordem a Aro e a seus filhos, dizendo: Esta a
lei do holocausto: o holocausto ser queimado sobre
o altar toda a noite at pela manh, e o fogo do altar
arder nele.
10 E o sacerdote "vestir a sua veste de linho, e ves
tir as calas de linho sobre a sua carne, e levantar a
cinza, quando o fogo "houver consumido o holocaus
to sobre o altar, e a por junto ao altar.
1 6 u Lv 6.5:
22.14;
27.13,15,27,31;
Nm 5.7r Lv 4.26
17 s [y 4.2
Uv 4.2,13,22,27;
5.1-2,15; S119.12;
Lc 12.48
18 " Lv 5.15
" Lv 5.16
1 9 " Ed10.2
Capt ul o 6
2 3x 22.7,10;
Lv9.11; Nm5.6;
At 5.4; Cl 3.9
* Pv 24.28; 26.19
3 c x22.11;
Lv 19.12;
Dt 22.1-3; Jr 7.9;
Zc5.4
4 * Ver PCem
Lv 4.13.
5 " Lv 5.16;
Nm5.7; 2Sm 12.6;
Lc 19.8
6 e Lv 5.15
7 f Lv 4.26
10 ff x 28.39-
41,43; Lv 16.4;
Ez44.17-18
" Lv 1.16
11 ' Ez44.19
1Lv4.12
12 ' Lv3.3,9,14
14 zi Lv2.1;
Nm 15.4
15 "Lv 2.2,9
* Ver PCem
Nm 29.6.
16 o Lv 2,3;
Ez44.29" Lv 6.26:
10.12-13;
Nm18.10
17 ff Lv 2.11,
Nm 18.10
' x29.37; Lv2.3;
6.25; 7.1 * Ver PC
em Zc 2.12.
1 8 s Lv 3-37;
6.19;
Nm 18.10
f x29.37;
Lv22.3-7* Ver PC
em Ne 9.13. Ver
PCem S1136.1.
20 v x29.2
'' x 16.36
22 r x29.25;
Lv 4.3
25" Lv 1.3,5,11;
4.2,24,29.33
" Lv6.17; 21.22
11Depois, despir as suas vestes, e vestir outras
vestes, e levar a cinza fora do arraial para um lugar
'limpo.
12 0 fogo, pois, sobre : altar arder nele. no seD
apagar; mas o sacerdote acender- lenha neie cada
manh, e sobre ele por em ordene o hoiccausro. e so
bre ele 'queimar a gordura das creras pacficas.
13 O fogo arder continuamer.ee serre o altar; no
se apagar.
_________ LEVTICO 5, 6
A lei da oferta de manjares
14 E esta a lei mda oferta de manjares: n dos fi
lhos de Aro a oferecer perante o SENHOR, diante do
altar.
15 E tomar o seu punho cheio da flor de farinha ca
oferta e do seu azeite e todo o incenso que estiver sc-
bre a oferta de manjares; ento, o queimar sobre o
altar; cheiro suave " isso, por ser memorial ao
Senho r .
16 E o restante "dela comero, Aro e seus filhos;
asmo "se comer no lugar santo; no ptio da tenda da
congregao o comero.
17 Levedado no se cozer; "sua *poro que lhes
dei das minhas ofertas queimadas; coisa santssima
', como a expiao do pecado e como a expiao da
culpa.
18 Todo varo "entre os filhos de Aro comer da
oferta de manjares; *estatuto perptuo ser para as
vossas geraes dentre as ofertas queimadas do
Senhor ; tudo o que tocar nelas ser 'santo.
A oferta na consagrao dos sacerdotes
19 Falou mais o Senhor a Moiss, dizendo:
20 Esta a oferta "de Aro e de seus filhos, que ofe
recero ao SENHOR no dia em que aquele for ungido:
a dcima parte de um l'efa de flor de farinha pela ofer
ta de manjares contnua; a metade dela pela manh e
a outra metade dela tarde.
21Numa caoula se far com azeite; cozida a trars;
e os pedaos cozidos da oferta oferecers em cheiro
suave ao SENHOR.
22 Tambm o sacerdote, que de entre seus filhos
"for ungido em seu lugar, far o mesmo; por estatuto
perptuo seja; toda ser queimada ao Senho r .
23 Assim, toda a oferta do sacerdote totalmente
ser queimada; no se comer.
A lei da expiao do pecado
24 Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo:
25 Fala a Aro e a seus filhos, dizendo: "Esta a lei
da expiao do pecado: no lugar onde se degola o ho
locausto, se degolar a oferta pela expiao do peca
do, perante o SENHOR; "coisa santssima .
um carneiro ou cordeiro. Era oferecida primariamente para infraes
contra a propriedade sagrada do Senhor ou contra seu santo nome (fa
zendo falsos juramentos na corte). Alm do sacrifcio animal, o ofensor
"restituir" (v. 16), e assim trar satisfao para o pecado.
Prenunciava a morte em sacrifcio de Jesus Cristo, que compensa
va Deus por nosso pecado, uma compensao que jamais poderamos
pagar (ver Is 53). Tambm denotava a responsabilidade crist de cami
nhar na absolvio e ao responsvel perante seu prximo (ver Mt
5.23-24).
6.5 Ver a seo 5 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
6.9 7.38 Essas instrues especficas para os sacerdotes suplemen
tam o que foi previamente declarado sobre as vrias ofertas.
6.9 D ordem a Aro e a seus filhos, dizendo: 0 forte imperativo
"d" significa que se espera uma resposta imediata. Aro e seus fi
lhos devem comear essa prtica e continu-la. Lei (hebr. torah) de
nota instruo. A palavra portuguesa "lei" baseada na verso latina
Vulgata, que traduziu torahpelo latim lex significando "lei". Emelhor,
entretanto, ver torah como se referindo a um corpo geral de instru
es.
6.12-13 Ver a seo 1de Verdade em Ao, no final de tevtico.
LEVTIGO 6, 7 ____ 116
26 O sacerdote que a oferecer pelo pecado a co
mer; no lugar santo se comer, no ptio da tenda da
congregao.
27 Tudo o que tocar ca sua carne ser santo; se es
pargir algum do seu sangue sobre a sua veste, lava
rs aquilo sobre que caiu, no lugar santo.
28 E o vaso de barro em que for cozida ''ser que
brado; porm, se for cozida num vaso de cobre, es
fregar-se- e lavar-se- na gua.
29 Todo varo entre os sacerdotes a "comer; coisa
santssima .
30 Porm nenhuma oferta, pela expiao de peca
do, 'cujo sangue se traz tenda da congregao,
para expiar no santurio, se comer; no fogo ser
queimada.
A l ei da expiao da culpa
7
E esta a "lei da expiao da culpa; coisa santssi
ma .
2 No lugar onde degolam bo holocausto, degolaro
a oferta pela expiao da culpa, e o seu sangue se es
pargir sobre o altar em redor.
3 E dela se oferecer toda a sua gordura, a cauda ce
a gordura que cobre a fressura;
4 tambm ambos os rins e a gordura que neles h,
que est sobre as tripas; e o redenho sobre o fgado,
com os rins, se tirar.
5 E o sacerdote o queimar sobre o altar em oferta
queimada ao SENHOR; expiao da culpa .
D 6 Todo varo "entre os sacerdotes a comer; no lu
gar santo se comer; coisa santssima .
7 Como a oferta pela expiao do "pecado, assim
ser a oferta pela expiao da culpa; uma mesma lei
haver para elas: ser do sacerdote que houver feito
propiciao com ela.
8 Tambm o sacerdote que oferecer o holocausto
de algum, o mesmo sacerdote, ter o couro do holo
causto que oferecer.
9 Como tambm toda oferta que se cozer no forno,
"com tudo que se preparar na sert e na caoula, ser
do sacerdote que a oferece.
10 Tambm toda oferta amassada com azeite ou
seca ser de todos os filhos de Aro, assim de um
como de outro.
A l ei do sacrifcio da paz
11 E esta a lei sdo sacrifcio pacfico que se ofere
cer ao SENHOR.
12 Se o oferecer por oferta delouvores, com o sa
crifcio de louvores, oferecer bolos asmos amassa
dos com azeite he coscores asmos amassados com
azeite; e os bolos amassados com azeite sero fritos,
de flor de farinha.
13 Com os bolos oferecer 'po levedado como sua
oferta, com o sacrifcio de louvores da sua oferta pac
fica.
26 &Lv 6.16;
10.17-18;
Nm 18.10;
Ez44.28-29
27 cx 29.37;
30.29
28 4 Lv 11.33;
15.12
29 e Lv 6.18,25;
l\lm 18.10
30 Hv 4.7,11 -
12.18.21; 10.18;
16.27; Hb 13.11
Capt ul o 7
1 3 Lv 5; I
6.1-7.17.25; 21.221
2* Lv 1.3.5,11;
4.24,29.33
3 cx 29.13;
. Lv 3.4,9-10,14-16;
; 4.8-9 1
i 6 8 Lv 2.3;
6.16-18;
! Nm 18.9-10
! 7 Lv6.25-26;
14.13
9 'Lv 2.3,10;
Nm 18.9; Ez44.29
11 ff Lv 3 .1;
22.18,21
12 4 Lv 2.4;
Nm 6.15
1 3 / Am 4.5
14/ Nm18.8,11,19
1 5 'Lv 22.30
1 6 / n v 19,6-8
I S n Lv 11.10-
11,41; 19.7
19 * Ver PCem
1 Lv 10.10.
200 Gn 17.14;
Lv 15.3
; 21 PLv 7.20;
11.24,28; 13; 15;
I 21; Ez4.14
23 ff Lv 3.17
I 26 r Gn 9.4;
! Lv 3.17; 17.10-14
! 29 s Lv 3.1
3 0 1x 29.24,27;
Lv 3.3-4,9,14;
8.27; 9.21;
Nm 6.20 I
31 o Lv 3.5,11,16 j
' Lv7.34
1 32 Lv 7.34; :
9.21; Nm 6.20
14 E de toda oferta oferecer um deles por oferta al
ada ao SENHOR, queser do sacerdote'que espargir
o sangue da oferta pacfica.
15 Mas a carne do sacrifcio de louvores da sua
oferta pacfica se comer no dia do seu oferecimento;
nada se deixar dela at manh.
16 E, se mo sacrifcio da sua oferta for voto ou oferta
voluntria, no dia em que oferecer o seu sacrifcio se
comer; e o que dele ficar tambm se comer no dia
seguinte.
17 E o que ainda ficar da carnedo sacrifcio ao ter
ceiro dia ser queimado no fogo.
18 Porque, se da carne do seu sacrifcio pacfico se
comer ao terceiro dia, aquele que a ofereceu no ser
"aceito, nem lhe ser imputado; coisa abominvel ser,
e a pessoa que comer dela levar a sua iniqidade.
19 E a carne que tocar alguma coisa *imunda no
se comer; com fogo ser queimada; mas da outra
carne qualquer que estiver limpo comer dela.
20 Porm, se alguma pessoa comer a carne do sa
crifcio pacfico, que do Sen h o r , tendo ela sobre si
a sua imundcia, aquela pessoa ser "extirpada dos
seus povos.
21E, se uma pessoa tocar alguma coisa imunda,
Pcomo imundcia de homem, ou gado imundo, ou
qualquer abominao imunda, e comer da carne do
sacrifcio pacfico, que do Sen h o r , aquela pessoa
ser extirpada dos seus povos.
Deus proi be comer gordura e sangue
22 Depois, falou o SENHOR a Moiss, dizendo:
23 Fala aos filhos de Israel, dizendo: Nenhuma gor
dura de boi, nem de carneiro, nem de cabra "comereis.
24 Porm pode usar-se da gordura do corpo morto
e da gordura do dilacerado, para toda obra, mas de
nenhuma maneira a comereis;
25 porque qualquer que comer a gordura do ani
mal, do qual se oferecer ao Sen h o r oferta queimada,
a pessoa que a comer ser extirpada dos seus povos.
26 E nenhum sangue comereis em qualquer das
vossas habitaes, 'quer de aves quer de gado.
27 Toda pessoa que comer algum sangue, aquela
pessoa ser extirpada dos seus povos.
A poro dos sacerdotes
28 Falou mais o Sen h o r a Moiss, dizendo: D
29 Fala aos filhos de Israel, dizendo: Quem ofere
cer ao Sen h o r o seu sacrifcio pacfico "trar a sua
oferta ao Sen h o r ; do seu sacrifcio pacfico
30 as suas prprias mos traro as ofertas queima
das do SENHOR; a gordura do 'peito com o peito trar
para mov-lo por oferta movida perante o SENHOR.
31E o sacerdote queimar "a gordura sobre o altar,
porm o peito vseri de Aro e de seus filhos.
32 Tambm a espdua "direita dareis ao sacerdote
por oferta alada dos vossos sacrifcios pacficos.
7.1 Santssima: Literalmente, "santo dos santos" (hebr. kodesh ko-
deshim), significando o carter sagrado da expiao da culpa em com
parao a todas as coisas sagradas e separadas para o Senhor.
7.G Ver a seo 4 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
7.10 Ser de todos os filhos de Aro; Era permitido que os sacerdo
tes comessem algumas das ofertas. Eles deveriam com-las, entretan
to, dentro do local sagrado (v. 6), gue enfatizava o carter sagrado de
uma oferta separada para o Senhor. Os filhos de Aro serviam de
sacerdotes devido a sua herana familiar e tinham de conservar sua
prpria pureza e limpeza espiritual.
7.26 Nenhum sangue comereis: Refere-se a comer carne sem escor
rer o sangue (ver 1Sm 14.33). Essa proibio deve-se ao significado
expiatrio do sangue.
7.28-36 Ver a seo 4 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
33 Aquele dos filhos de Aro que oferecer o sangue
do sacrifcio pacfico e a gordura, esse ter a espdua
direita por sua poro;
34 porque o peito movido ze a espdua alada to
mei dos filhos de Israel, dos seus sacrifcios pacficos,
e os dei a Aro, o sacerdote, e a seus filhos, por esta
tuto perptuo dos filhos de Israel.
35 Esta a poro de Aro e a poro de seus filhos,
das ofertas queimadas do SENHOR, no dia em que os
apresentou para administrar o sacerdcio ao Sen h o r ,
36 o que o SENHOR ordenou que se lhes desse den
tre os filhos de Israel ano dia em que os ungiu; 4esta-
tuto perptuo pelas suas geraes.
37 Esta a lei do holocausto, e 6da oferta de
manjares, e da expiao do pecado, "e da expiao
da culpa, "e da oferta das consagraes, "e do sacri
fcio pacfico,
38 que o SENHOR ordenou a Moiss no monte Si
nai, no dia em que ordenou aos filhos de Israel que
oferecessem 'as suas ofertas ao Sen h o r , no deserto
do Sinai.
A consagrao de Aro e seus fi l hos
8
Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo:
2 Toma "a Aro, e a seus filhos com ele, e as ves
tes, e o azeite da uno, como tambm o novilho da
expiao do pecado, e os dois carneiros, e o cesto dos
pes asmos
3 e ajunta toda a congregao porta da tenda da
congregao.
4 Fez, pois, Moiss como o Sen h o r lhe ordenara, e
a congregao ajuntou-se porta da tenda da congre
gao.
5 Ento, disse Moiss congregao: Isto bo que
o Sen h or ordenou que se fizesse.
6 E Moiss fez chegar a Aro e a seus filhos, "e os
lavou com gua,
7 e lhe vestiu a tnica, de cingiu-o com o cinto, e
ps sobre ele o manto; tambm ps sobre ele o *fo-
de, e cingiu-o com o cinto 5lavrado do fod, e o aper
tou com ele.
8 Depois, ps-lhe o "peitoral, pondo no peitoral o
Urim e o Tumim;
9 e ps a mitra sobre a sua 'cabea e na mitra, dian
te do seu rosto, ps a lmina de ouro, a 6coroa da san
tidade, como o Senhor ordenara a Moiss.
io Ento, Moiss tomou o "azeite da uno, e un
giu o tabernculo e tudo o que havia nele, e o santifi
cou;
11 e dele espargiu sete vezes sobre o altar e ungiu o
altar e todos os seus vasos, como tambm a pia e a sua
base, para santific-los.
12 Depois, derramou ho azeite da uno sobre a
*cabea de Aro e ungiu-o, para santific-lo.
13 Tambm Moiss fez chegar os filhos 'de Aro, e
117
I 34 z x29.28; ;
i Lv 10.14-15;
i Nm 18.18-19;
Dt 18.3
3 6 a x40.13,15;
Lv 8.12,30 "ou um
: preceito perptuo
3 7 b Lv6,9
c Lv6.14
rf Lv6.25; 7.1
e x29.1 ;lv 6.20;
7.11
3 8 7Lv 1.2
Capt ul o 8
2 3 x 28.2,4;
29.1-3; 3024-25
5 b x29.4
6 c x29.4
7 7 X28.4; 29.5 1
5ou de obra de ar
tfice * Ver PCem
x35.27.
8 e x28.30
9 f x28.37; 29.6
ou coroa santa
10 Vx 30.26-29
12 4 x 29.7; .
30.30;
Lv 21.10,12;
S1133.2 * Ver PC
em Gn3.15.
1 3 'x 29.8-9
1 4 / x29.10;
Lv 4.4; Ez43.19
15 / x29.12,36;
Lv4.7;
Ez43.20,26;
Hb 9.22
16 mx29.13;
Lv4.8
17" x29.14;
Lv 4.11-12
18 o x 29.15
21 Px29.8
22 q x 29.19,31
25 r x29.18
27 s x29.24
2 8 1x29.25
2 9 3x29.26
vestiu-lhes as tnicas, e cingiu-os com o cinto, e aper
tou-lhes as tiaras, como o Senhor ordenara a Moiss.
14 Ento, fez chegar o novilho da expiao do pe
cado; >eAro e seus filhos puseram as mos sobre a
cabea do novilho da expiao do pecado;
15 e o degolou; e Moiss 'tomou o sangue, e ps
dele com o seu dedo sobre as pontas do altar em re
dor, e expiou o altar; depois, derramou o resto do
sangue base do altar e o santificou, para fazer expia
o por ele.
16 Depois, tomou toda a gordura que estna fres-
sura, "eo redenho do fgado, e os dois rins, e sua gor
dura; e Moiss os queimou sobre o altar.
17 Mas o novilho com o seu couro, e a sua carne, e
o seu esterco queimou com fogo fora do arraial, como
o Senho r "ordenara a Moiss.
18 Depois, fez "chegar o carneiro do holocausto; e
Aro e seus filhos puseram as mos sobre a cabea do
carneiro;
19 e o degolou; e Moiss espargiu o sangue sobre o
altar, em redor.
20 Partiu tambm o carneiro nos seus pedaos; e
Moiss queimou a cabea, e os pedaos, e a gordura.
21Porm a fressura e as pernas lavou com gua; e
Moiss queimou todo o carneiro sobre o altar; holo
causto de cheiro suave, uma oferta queimada era ao
Senho r , "como o Senhor ordenara a Moiss.
22 Depois, fez "chegar o outro carneiro, o carneiro
da consagrao; e Aro e seus filhos puseram as mos
sobre a cabea do carneiro;
23 e o degolou; e Moiss tomou do seu sangue e o
ps sobre a ponta da orelha direita de Aro, e sobre o
polegar da sua mo direita, e sobre o polegar do seu
p direito.
24 Tambm fez chegar os filhos de Aro; e Moiss
ps daquele sangue sobre a ponta da orelha direita
deles, e sobre o polegar da sua mo direita, e sobre o
polegar do seu p direito; e Moiss espargiu o resto
do sangue sobre o altar, em redor.
25 E tomou a gordura, e a cauda, !e toda a gordura
que est na fressura, e o redenho do fgado, e ambos
os rins, e a sua gordura e a espdua direita.
26 Tambm do cesto dos pes asmos, que estava di
ante do Senho r , tomou um bolo asmo, e um bolo de
po azeitado, e um coscoro e os ps sobre a gordura
e sobre a espdua direita.
27 E tudo isso ps nas mos sde Aro e nas mos de
seus filhos e os moveu p o r of erta de movimento pe
rante o Senho r .
28 Depois, Moiss 'tomou-os das suas mos e os
queimou no altar sobre o holocausto; estas f o r a m
uma of erta da consagrao, por cheiro suave, oferta
queimada ao Senho r .
29 E tomou Moiss o peito e moveu-o p o r oferta "de
movimento perante o SENHOR; aquela foi a poro de
__________________________ LEVTICO 7, 8
8.2 0 novilho da expiao do pecado: Refere-se ao primeiro passo na
ordenao dos sacerdotes. a oferta da^purificao (ver nota em 4.3).
Esta instalao tambm explicada em x 29; 3539.
8.12 Azeite da uno sobre a cabea de Aro: A uno separou
Aro para o servio designado na adorao sacerdotal (ver tambm x
29.7) para o cumprimento de sua tarefa divinamente estabelecida. Tan
to reis quanto sacerdotes eram ungidos para servir a congregao
como lderes designados por Deus. Mesmo o rei pago Ciro referido
como o ungido (messias) pelo Senhor devido tarefa que deveria reali
zar (Is 45.1). 0s redatores dos Manuscritos do Mar Morto se referiam
aos messias ("os ungidos") de Aro e Davi, que pareciam demonstrar
sua viso de que Deus enviaria um Messias sacerdotal e um rei duran
te os ltimos dias. Jesus usou o termo "ungido" de Is 61.1 quando fa
lou de sua tarefa messinica (Lc 4.18). Da vem o termo "Cristo" que,
tecnicamente no um nome prprio, mas a forma grega do hebraico
mashiach (messias).
Moiss, do carneiro da consagrao, como o SENHOR
ordenara a Moiss.
30 Tomou 'Moiss tambm do azeite da uno e do
sangue que estava, sobre o altar e o espargiu sobre
Aro, e sobre as suas vestes, e sobre os seus filhos, e
sobre as vestes de seus filhos com ele; e santificou a
Aro, e as suas vestes, e seus filhos, e as vestes de
seus filhos com ele.
31 E Moiss disse a Aro e a seus filhos: "Cozei a
carne diante da porta da tenda da congregao e ali a
comei com o po que est no cesto da consagrao,
como tenho ordenado, dizendo: Aro e seus filhos a
comero.
32 Mas o "que sobejar da carne e do po queimareis
com fogo.
33 Tambm da porta da tenda da congregao no
saireis por sete dias, at ao dia em que se cumprirem
os dias da vossa consagrao; porquanto por sete adi-
as o Senhor vos consagrar.
34 Como se fez neste dia, assim o SENHOR ordenou
se fizesse, para fazer expiao por vs.
35 Ficareis, pois, porta da tenda da congregao
dia e noite, 'por sete dias, e fareis a guarda do
SENHOR, para que no morrais; porque assim me foi
ordenado.
36 E Aro e seus filhos fizeram todas as coisas que
o Sen h o r ordenara pela mo de Moiss.
Aro oferece sacrifcios por si
e pelo povo
9
E aconteceu, ao dia aoitavo, queMoiss chamou
a Aro, e a seus filhos, e aos ancios de Israel
2 e disse a Aro: Toma 6um bezerro, para expia
o do pecado, e um carneiro, para holocausto, sem
mancha, e traze-as perante o SENHOR.
3 Depois, falars aos filhos de Israel, dizendo: To
mai um cbode, para expiao do pecado, e um bezer
ro e um cordeiro de um ano, sem mancha, para
holocausto;
4 tambm um boi e um carneiro, por sacrifcio pa
cfico, para * sacrificar perante o SENHOR, e oferta de
manjares, damassada com azeite; porquanto hoje o
Sen h o r vos aparecer.
5 Ento, trouxeram o que ordenara Moiss, diante
da tenda da congregao, e chegou-se toda a congre
gao e se ps perante o Sen h o r .
LEVTICO 8, 9____________________________
PALAVRA-CHAVE
9.2 expiao do pecado, chatta'1; Strong 02403: Um
pecado, uma ofensa, uma m ao, palavra tambm usada
para descrever a punio do pecado ou a expiao para o pe
cado. O radical do verbo chata' significa "pecar, cometer fal
ta, prejudicar, ofender". 0 substantivo aparece mais de 270
vezes noAntigo Testamento e 112 vezes traduzido por "ex
piao do pecado".
118
30 v x29.21:
30.30: Nm3.3
31 * x29.31-32
3 2 /x 29.34
33 a x29.30,35:
Ez43.25-26
35 4 Nm 3.7:
9.19: Dt 11.1:
1Rs 2.3
Capt ul a 9
1 a Ez43.27 i
2 * x29.1; \
Lv4.3; 8.14,18
3 o Lv4.23; |
Ed6.17; 10.19 I
4 4 x29.43;
Lv2.4; 9.23 * Ver
PCem Dt 16.2.
6 e x24.16;
Lv9.23 * Ver PC
em Is 60.1.
7 f Lv 4.3; Hb 5.3;
7.27; 9.7
?Lv 4.16,20;
Hb 5.1
9 7 Lv 4.7; 8.15
10 ' Lv 8.16
i Lv4.8
11 'Lv 4.11;8.17
12 rn Lv 1.5; 8.19
13 nLv8.20
14 Lv8.21
j 15 p Lv9.3: '
| Hb2.17; 5.3
16 <f Lv 1.3,10
17 / x 29.38;
1 Lv2.1-2; 9.4
18/ Lv 3.1
2 0 1Lv 3.5,16
21 ux 29,24,26;
Lv7.30-34 i
22 v Nm 6.23;
Dt 21.5; Lc 24.50
2 3 * Lv9.6; j
Nm 14.10; i
16.19,42
2 4 / Jz 6.21; '
1Rs 18.38;
2Cr 7.1; SI 20.3
1 Rs 18.39:
. 2Cr 7.3: Ed3.11
6E disse Moiss: Esta coisa que o SENHOR ordenou
fareis; ee a *glria do Sen h o r vos aparecer.
7E disse Moiss a Aro: Chega-te ao altar fe faze
a tua expiao de pecado e o teu holocausto; e faze
expiao por ti e pelo povo; depois, faze a oferta
sdo povo e faze expiao por ele, como ordenou o
SENHOR.
8Ento, Aro se chegou ao altar e degolou o bezer
ro da expiao que era por si mesmo.
9 E os filhos de Aro trouxeram-lhe o sangue; he
molhou o dedo no sangue e o ps sobre as pontas do
altar; e o resto do sangue derramou base do altar.
10 Mas a gordura, e 'os rins, e o redenho do fgado
de expiao do pecado queimou sobre o altar,'como o
Sen h or ordenara a Moiss.
11Porm a carne ;e o couro queimou com fogo fora
do arraial.
12 Depois, degolou o holocausto, e os filhos de
Aro lhe entregaram o sangue, me ele espargiu-o so
bre o altar em redor.
13 Tambm lhe entregaram "o holocausto nos
seus pedaos, com a cabea; e queimou-o sobre o
altar.
14E lavou a fressura e as pernas e as queimou so
bre o holocausto no altar.
15 Depois, fez chegar a oferta do povo, e tomou o
bode "da expiao do pecado, que era pelo povo, e o
degolou, e o preparou por expiao do pecado, como
o primeiro.
16 Fez tambm chegar 7o holocausto e o preparou'
segundo o rito.
17 E fez chegar a oferta de manjares, e 'a sua mo
encheu dela, e a queimou sobre o altar, alm do holo
causto da manh.
18 Depois, degolou o boi e o "carneiro em sacrifcio
pacfico, que era pelo povo; e os filhos de Aro entre
garam-lhe o sangue, que espargiu sobre o altar, em re
dor,
19 como tambm a gordura do boi e do carneiro, e
a cauda, e o que cobre a fressura, e os rins, e o rede
nho do fgado.
20 E puseram a gordura sobre o peito, e ele quei
mou 'a gordura sobre o altar;
21mas o peito e a espdua "direita Aro moveu por
oferta demovimento perante o Sen h o r , como Moi
ss tinha ordenado.
22 Depois, Aro levantou as mos ao povo "e o
abenoou; e desceu, havendo feito a expiao do pe
cado, e o holocausto, e a oferta pacfica.
23 Ento, entraram Moiss e Aro na tenda da con
gregao; depois, saram e abenoaram o povo; e a
glria "do Sen h or apareceu a todo o povo.
24 Porque o fogo saiu "de diante do Se n h o r e
consumiu o holocausto e a gordura sobre o altar; o
que vendo todo o povo, 3jublou e caiu sobre as
suas faces.
9.8 Expiao: Todo o processo da matana, o espargir do sangue e a
oferenda da gordura, como descrito com preciso no cap. 4, agui rea
lizada em detalhes exatos por Aro, ordenado recentemente.
9.22 Aro levantou as mos ao povo e o abenoou: A bno de
Aro, recitada enquanto ele estava prximo ao altar, registrada em
Nm 6.22-27. Ele se voltaria para o povo, levantaria as mos e pronunci
aria a bno. 0 povo ento responderia. A bnoaranica ainda re
citada nos dias de hoje na sinagoga moderna; na poca de Jesus, o
povo no templo respondia com a bno, "Abenoado seja o nome de
sua honra; seu reino eterno".
9.24 A aprovao de Deus vista em fogo que saiu de diante do
SENHOR e consumiu o holocausto. Essa exibio milagrosa da pre
sena de Deus foi repetida no confronto de Elias com os profetas de
Baal (1 Rs 18.38).
Nadabe e Abi morrem diante do SENHOR
| E os filhos de Aro, Nadabe ae Abi, tomaram
1 \J cada um o seu incensrio, e puseram neles
r: go, e puseram incenso sobre ele, e trouxeram fogo
estranho perante a face do SENHOR, o que lhes no
trdenara.
2 Ento, csaiu fogo de diante do Senhor e os consu
miu; e morreram perante o SENHOR.
3 E disse Moiss a Aro: Isto o que o Senhor fa
lou, dizendo: Serei santificado naqueles que se 'che
guem a mim e serei glorificado diante de todo o povo.
Porm Aro ecalou-se.
4 E Moiss chamou a Misael e a Elzaf, filhos de
'Jziel, ftio de Aro, e disse-lhes: Chegai, tirai vossos
Nrmos de diante do santurio, 9para fora do arraial.
5Ento, chegaram e levaram-nos nas suas tnicas
para fora do arraial, como Moiss tinha dito.
6 E Moiss disse a Aro e a seus filhos Eleazar e Ita-
mar: No descobrireis ''as vossas cabeas, nem rasga
reis vossas vestes, para que no morrais, nem venha
grande indignao sobre toda a congregao; mas
vossos irmos, toda a casa de Israel, lamentem este
incndio que o SENHOR acendeu.
7Nem saireis da porta da tenda da congregao,
para que no 'morrais; porque est sobre vs o azeite
da uno do SENHOR. E fizeram conforme a palavra
de Moiss.
8 E falou o Senho r a Aro, dizendo:
9Vinho ou bebida forte tu e teus filhosj contigo
no bebereis, quando entrardes na tenda da congre
gao, para que no morrais; estatuto perptuo ser
isso entre as vossas geraes,
10 para fazer diferena 'entre o santo e o profano e
entre o i m u n d o e o limpo,
PALAVRA-CHAVE
f f __10.10 imundo, tame'; Strong 02931: Manchado, con
taminado, poludo, sujo. 0 adjetivo vem do radical de um ver
bo, tambm grafado tame', significando "manchar" ou tornar
impuro".. 0 adjetivo tame ocorre mais de 80 vezes (normal-
mente traduzido por "imundo"), sendo 75 por cento das ve
zes em Levtico, Nmeros e Deuteronmio. A causa da
imundice o contato com coisas impuras (7.21). Alm dis
so, Deus proibiu Israel de comer uma srie de aves, mamfe
ros, peixes e insetos, que deveriam ser considerados
imundos. Essa nfase na limpeza ou imundcie era parte do
propsito de Deus para impressionar os israelitas com a dife
rena entre as duas condies. Os sacerdotes tinham de
aprender a distinguir entre o puro e o impuro, mas deveriam
ensinar essa diferena para todo o povo de Israel (10.10-11).
119 LEVTICO 10, 11
Capt ul o 10
1 3 Lv16.1,12:
22.9; fim 3.3-4;
16.18; 26.61;
1Cr 24.2 bx 30.9
2 3Lv 9.24;
Nm 16.35;
2Sm 6.7
3 d x19.22;
29.43;
Lv21.6,17,21;
Ez20.41; 28.22;
Is 49.3;
Jo 13.31-32;
14.13; 2Ts 1.10
3 S 39.9
4 f x6.18,22;
Hm 3.19,30
7 Lc 7.12;
A 5.6,9-10; 8.2
* Ver PCem
S1133.1.
6 4x35.5;
Lv 13.45; 21.1,10;
Nm 16.22,46;
Js 7.1; 22.18,20;
2Sm 24.1;
Ez24.16-17
7 ' x28.41;
Lv8.30; 21.12
9 / Ez44.21;
Lc 1.15; 1Tm3.3;
Tt 1.7
1 0 /'Lv n.47;
20.25; Jr 15.19;
Ez22.26; 44.23
11 Dt 24.8;
He 8.2,8-9,13;
Mi 2.7
12 3 x 29.2;
Lv6.16 0 Lv21.22
13P Lv2.3; 6.16
* Ver PCem
Lv 19.2.
14 qx 29.24,
26-27; Lv7.31,34;
Nm 18.11
15 r Lv7.29-30,34
16 s Lv 9.3,15
17 Lv 6.26
18 u Lv 6.30
Lv 6.26
19 zr Lv 9.8,12
z Jr 6.20; 14.12;
0s 9.4; Ml 1.10,13
11 e para ensinar maos filhos de Israel todos os esta
tutos que o Senhor lhes tem falado pela mo de Moi
ss.
A lei acerca das coisas santas
12 E disse Moiss a Aro, e a Eleazar. e a Itamar,
seus filhos que lh e ficaram: "Tomai a oferta de manja
res, restante das ofertas queimadas ao Senho r , e co-
mei-a sem levedura junto ao altar, porquanto uma
coisa santssima .
13 Portanto, o comereis no lugar *santo; porque
isto a tua poro e a poro de teus filhos, das ofer
tas queimadas ao Senho r ; Pporque assim me foi orde
nado.
14 Tambm o peito da oferta do movimento e a es
pdua da oferta alada comereis em lugar limpo, tu, e
teus filhos, qe tuas filhas contigo; porque f o r a m dados
por tua poro e por poro de teus filhos, dos sacrif
cios pacficos dos filhos de Israel.
15 A espdua da of erta alada "e o peito da oferta
do movimento traro com as ofertas queimadas de
gordura, para mover p o r oferta de movimento peran
te o SENHOR; o que ser por estatuto perptuo, para ti
e para teus filhos contigo, como o Senhor tem orde
nado.
16 E Moiss diligentemente buscou o bode sda ex
piao, e eis que j era queimado; portanto, indig
nou-se grandemente contra Eleazar e contra Itamar,
os filhos que de Aro ficaram, dizendo:
17 Por que no comestes fa of erta pe la expiao do
pecado no lugar santo? Pois uma coisa santssima e
o Senhor a deu a vs, para que levsseis a iniqidade
da congregao, para fazer expiao por eles diante
do Senho r .
18 Eis que no se trouxe o seu sangue para dentro
do santurio; certamente haveis de com-la no san
turio, como eu tinha ordenado.
19 Ento, disse Aro a Moiss: Eis que hoje meus
f i l h o s "ofereceram a sua oferta pela expiao de peca
do e o seu holocausto perante o Senhor , e tais coisas
me sucederam; se eu hoje tivesse comido a oferta
pe la expiao do pecado, zseria, pois, aceito aos olhos
do Senho r ?
20 E Moiss, ouvindo isto, A r o foi aceito aos seus
olhos.
Os animais que se devem comer
e os que se no devem comer
1
1 E falou o Senhor a Moiss e a Aro, dizendo-
1 lhes:
10.1 Nadabe e Abi tambm aparecem em x 24.1,9, onde esto
com um grupo selecionado de representantes do povo que estavam
perto de Moiss e podiam ver a glria do Senhor. Pode ter havido um
conflito dentro do sacerdcio entre um grupo liderado por Nadabe e
Abi e um grupo de sacerdotes mencionados aqui que permanecia
fiel adorao sagrada, liderado por Misael e Elzaf (v. 4). A natureza
do erro deles, isto , oferecer o fogo estranho (hebr. esh zarah, lit.,
fogo "estranho" ou "estrangeiro"), parece fazer referncia adorao
idlatra. Aparentemente, eles tinham pego o fogo para seus turbulos
de um lugar que no o altar do fogo, que era o nico fogo legtimo
para adorao.
A antiga interpretao judaica ensinava que eles estavam intoxica
dos quando ficavam na frente do SENHOR, o que intensificava a gravi
dade de suas aes (ver v. 9). A santidade da adorao estava em
risco quando os sacerdotes ofereciam outro fogo que no o ordenado
por Deus. A mesma manifestao de fogo que antes havia mostrado
aprovao agora enviada por Deus em julgamento (v. 2).
10.6 No descobrireis... vestes: Proibies contra lamentar suas
mortes. Ao invs disso, eles deveriam se manter totalmente dedicados
tarefa de Deus (v. 7).
10.9 0s sacerdotes no podiam beber vinho ou bebida forte quando
ministrando no tabernculo, pois prejudicava a capacidade de toma
rem decises sbias.
11.1 E falou o SENHOR a Moiss e a Aro: 0 Senhor agora fala direta
mente com Moiss e Aro, seguindo a ordenao de Aro ao servio
sacerdotal (ver tambm 13.1; 15.1).
LEVITICO 11 120
2 Falai aos filhos de Israel, dizendo: "Estes so os
animais que comereis de todos os animais que h so
bre a terra;
3 tudo o que tem unhas fendidas, e a fenda das
unhas se divide em duas, e remi, entre os animais,
aquilo comereis.
4Destes, porm, no comereis: dos que remoem
ou dos que tm unhas fendidas: o camelo, que remi,
mas no tem unhas fendidas; este vos ser imundo;
5 o coelho, porque remi, mas no tem as unhas
fendidas; este vos ser imundo;
6 a lebre, porque remi, mas no tem as unhas fen
didas; esta vos ser imunda.
7Tambm o porco, porque tem unhas fendidas, e a
fenda das unhas se divide em duas, mas no remi;
este vos ser imundo;
8 da sua carne no comereis, nem tocareis no seu
cadver. "Estes vos sero imundos.
9 Isto comereis "de tudo o que h nas guas: tudo o
que tem barbatanas e escamas nas guas, nos mares e
nos rios; aquilo comereis.
10 Mas tudo o que no tem barbatanas nem esca
mas, nos mares e nos rios, todo rptil das guas e
toda 7alma vivente que h nas guas, estes sero para
vs ^abominao.
11 Ser-vos-o, pois, por abominao; da sua carne
no comereis e abominareis o seu cadver.
12 Tudo o que no tem barbatanas ou escamas, nas
guas, ser para vs abominao.
13 E, "das aves, estas abominareis; no se come
ro, sero abominao: a guia, e o quebrantosso, e o
xofrango,
14 e o milhano, e o abutre segundo a sua espcie,
15 todo corvo segundo a sua espcie,
16 e o avestruz, e o mocho, e o cuco, e o gavio se
gundo a sua espcie,
17 e o bufo, e o corvo-marinho, e a coruja,
18 e a gralha, e o cisne, e o pelicano,
19 e a cegonha, e a gara segundo a sua espcie, e a
poupa, e o morcego.
20 Todo rptil que voa, que anda sobre quatro ps,
ser para vs uma abominao.
21Mas isto comereis de todo o rptil que voa, que
anda sobre quatro ps: o que tiver pernas sobre os
seus ps, para saltar com elas sobre a terra.
22 Deles comereis estes: a locusta ^segundo a sua
espcie, e o gafanhoto devorador segundo a sua esp
cie, e o grilo segundo a sua espcie, e o gafanhoto se
gundo a sua espcie.
23 E todo rptil que voa, que tem quatro ps, ser
para vs uma abominao.
24 E por estes sereis imundos: qualquer que tocar
o seu cadver imundo ser at tarde.
25 Qualquer que levar os seus cadveres slavar as
suas vestes e ser imundo at tarde.
26 Todo animal que tem unhas fendidas, mas a fen
da no se divide em duas e que no remi vos ser
por imundo; qualquer que tocar neles ser imundo.
Capt ul o 11
2 a Dt 14.4:
At 10.12,14
S * (s52.11:
63.3,17: 65.4:
Mt 15.11.20;
Mc 7.2,15,18;
At 10.14-15;
15.29;
Rm14.14,17;
1Co8.8;
Cl 2.16.21;
Hb 9.10
9 c Dt 14.9
10 d Lr 7.18;
Dt 14.3 7ou criatu
ravivente
13 e Dt 14.12
2 2 1 Mt 3,4;
Mc 1.6
2 5 9 Lv 14.8;
15.5;
Nm 19.10,22;
31.24
I
i 29/ ) Is 66.17
; 3 2 'Lv 15.12
i 33/ Lv 6.28;
15.12
I 4 0 / Lv 1715;
! Dt 14.21; Ez4.14;
! 44.31
j 4 3 mLv 20.25
! 4 4 " x19.6;
1 Lv 19.2; 20.7.26;
' 1Ts 4.7; 1Pe1.16
27 E tudo o que anda sobre as suas patas, isto ,
: todo animal que anda a quatro ps, vos ser por
imundo; qualquer que tocar no seu cadver ser
imundo at tarde.
i 28 E o que levar o seu cadver lavar as suas vestes
i e ser imundo at tarde; eles vos sero por imun
dos.
29 Estes tambm vos sero por imundos entre os
rpteis que se arrastam sobre a terra: a doninha, e o
rato, he o cgado segundo a sua espcie,
30 e o ourio cacheiro, e o lagarto, e a lagartixa, e a
lesma, e a toupeira.
31Estes vos sero por imundos entre todo o rptil;
qualquer que os tocar, estando eles mortos, ser imun
do at tarde.
32 E tudo aquilo sobre o que deles cair alguma coisa,
j estando eles mortos, ser imundo; seja vaso de madei
ra, ou veste, ou pele, ou saco, ou qualquer instrumento
com que se faz alguma obra, ser metido 'na gua e
ser imundo at tarde; depois, ser limpo.
33 E todo vaso de barro, em que cair alguma coisa
deles, tudo o que houver nele ser imundo; e'o vaso
quebrareis.
34 Todo manjar que se come, sobre o que vier tal
gua, ser imundo; e toda bebida que se bebe, em
todo vaso, ser imunda.
35 E aquilo sobre o que cair alguma coisa de seu
corpo morto ser imundo: o forno e o vaso de barro
sero quebrados; imundos so; portanto, vos sero
por imundos.
36 Porm a fonte ou cisterna, em que serecolhem
guas, ser limpa, mas quem tocar no seu cadver
ser imundo.
37 E, se do seu cadver cair alguma coisa sobre al
guma semente de semear, esta ser limpa;
38 mas, sefor deitada gua sobre a semente, e, se
do cadver cair alguma coisa sobre ela, vos ser por
; imunda.
39 E, se morrer algumdos animais, que vos servem
j de mantimento, quem tocar no seu cadver ser
I imundo at tarde;
1 40 quem comer 'do seu cadver lavar as suas ves-
j tes e ser imundo at tarde; e quem levar o seu cor
po morto lavar as suas vestes e ser imundo at i
tarde.
41 Tambm todo rptil que se arrasta sobre a tem
ser abominao; no se comer.
42 Tudo o que anda sobre o ventre, e tudo o que
anda sobre quatro ps, ou que tem mais ps, entre
j todo o rptil que se arrasta sobre a terra, no comereis
i porquanto so uma abominao.
1 43 No faais ma vossa alma abominvel por ne
nhum rptil que se arrasta, nem neles vos contam,
neis, para no serdes imundos por eles.
44 Porque eu sou o Sen h o r , vosso Deus; portantc
"vs vos santificareis e sereis santos, porque eu soi
: santo; e no contaminareis a vossa alma por nenhur
rptil que se arrasta sobre a terra.
11.2 Animais que comereis: Essas restries da comunidade So 11.44 Sereis santos, porque eu sou santo: O povo reconhecia a dife
equiparadas em Dt 14.3-21. 0 povo excludo de um relacionamento rena entre o sagrado e o profano. Eles imitavam Deus vivendo vid=
sagrado com o Senhor, que exige uma conscincia da presena divina de acordo com o cdigo desantidade,
na vida diria, incluindo alimentos aceitveis para serem ingeridos (ver
vs. 43-47). Ver tambm notas em Dt 14.3-21.
45 o x6.7;
Lv 11.44
46 Sou criatura
vivente
47 Pb/10.13
Capt ul o 12
2 3 Lv 15.19;
Lc 2.22
3 b Gn 17.12;
Lc 1.59; 2.21;
Jo 7.22-23
6 c Lc 2.22
8 7 Lv5.7; Lc 2.24
e Lv4.26
Capt ul o 13
2 a Dt 28.27;
Is 3,17
___131
* Dt 17.8-9; 24.8;
Lc 17.14
6 CLv 11.25; 14.8
10(7 Nm12.10.12;
2Rs5.27;
2Cr 26.20
na pele de sua carne como praga de lepra, ento, ser
levado 4a Aro, o sacerdote, ou a um de seus filhos, os
sacerdotes.
3 E o sacerdote examinar a praga na pele da car
ne; se o plo na praga se tornou branco, e a praga
parecer mais profunda do que a pele da sua carne,
praga da lepra ; o sacerdote, vendo-o, o declarar
imundo.
4 Mas, se a empola na pele de sua carne for branca,
e no parecer mais profunda do que a pele, e o plo
no se tornou branco, ento, o sacerdote encerrar o
que tem a praga por sete dias.
5 E, ao stimo dia, o sacerdote o examinar; e eis
que, se a praga, ao seu parecer, parou, e a praga na
pele se no estendeu, ento, o sacerdote o encerrar
por outros sete dias.
6 E o sacerdote, ao stimo dia, o examinar outra
vez; e eis que, se a praga se recolheu, e a praga na pele
se no estendeu, ento, o sacerdote o declarar limpo:
apostema ; e lavar cas suas vestes e ser limpo.
7Mas, se o apostema na pele se estende grandemen
te, depois que foi mostrado ao sacerdote para a sua pu
rificao, outra vez ser mostrado ao sacerdote.
8E o sacerdote o examinar, e eis que, se o aposte
ma na pele se tem estendido, o sacerdote o declarar
imundo: lepra .
9Quando, no homem, houver praga de lepra, ser
levado ao sacerdote.
10 E o sacerdote o ^examinar, e eis que, se h in
chao branca na pele, a qual tornou o plo branco, e
houver alguma vivificao da carne viva na inchao,
11lepra envelhecida na pele da sua carne; por
tanto, o sacerdote o declarar imundo; no o encerra
r, porque imundo .
12 E, se a lepra florescer de todo na pele e a lepra
cobrir toda a pele do que tem a praga, desde a sua ca
bea at aos seus ps, quanto podem ver os olhos do
sacerdote,
13 ento, o sacerdote o examinar, e eis que, se a
lepra tem coberto toda a sua carne, ento, declarar
limpo o que tem a mancha: todo se tornou branco;
limpo est.
14 Mas, no dia em que aparecer nela carne viva,
ser imundo.
_________________LEVITICO 1113
45 Porque eu sou o Sen h o r , que vos fao subir da
terra do Egito, para que eu seja vosso Deus, e para
que sejais santos; porque eu sou santo.
46 Esta a lei dos animais, e das aves, e de toda sal-
ma vivente que se move nas guas, e de toda alma
que se arrasta sobre a terra,
Q 47 para fazer ^diferena entre o imundo e o limpo,
e entre os animais que se podem comer e os animais
que no se podem comer.
A purificao da mulher depois do parto
Falou mais o Sen h or a Moiss, dizendo:
2 Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se uma
mulher conceber ae tiver um varo, ser imunda sete
dias; assim como nos dias da separao da sua enfer
midade, ser imunda.
3 E, no dia oitavo, bse circuncidar ao m e n i n o a
carne do seu prepcio.
4Depois, ficar ela trinta e trs dias no sangue da
sua purificao; nenhuma coisa santa tocar e no
vir ao santurio at que se cumpram os dias da sua
purificao.
5 Mas, se tiver uma fmea, ser imunda duas se
manas, como na sua separao; depois, ficar sessen
ta e seis dias no sangue da sua purificao.
6 E, quando forem cumpridos os dias da sua purifi
cao cpor filho ou por filha, trar um cordeiro de um
ano por holocausto e um pombinho ou uma rola para
expiao do pecado, diante da porta da tenda da con
gregao, ao sacerdote;
7o qual o oferecer perante o Sen h o r e por ela
far propiciao; e ser limpa do fluxo do seu sangue;
esta a lei da que der luz varo ou fmea.
8 Mas, se a sua mo rfno alcanar assaz para um
cordeiro, ento, tomar duas rolas ou dois pombi-
nhos, um para o holocausto e outro para a expiao
do pecado; eassim, o sacerdote por ela far propicia
o, e ser limpa.
As leis acerca da praga da lepra
Falou mais o Sen h o r a Moiss e a. Aro, di
zendo:
2 O homem, quando na pele da sua carne houver
inchao,3ou pstula, ou empola branca, que estiver
11.45 0 SENHOR, que vos fao subir da terra do Egito, para que eu
seja vosso Deus: A salvao do povo do Egito considerada uma rea
lidade atual. Ele salvou essa gerao a fim de que todas as geraes
do povo de Israel o reconhecessem como seu Deus e percebessem
que eles tambm eram redimidos do cativeiro do Egito junto com suas
mes e pais. Como resultado, o povo deveria responder a ele como o
nico Deus digno de adorao e louvor, que traz um novo meio de vida,
ligando assim a resposta dos filhos de Israel para viver uma vida sagra
da com atos divinos de salvao (ver x 6.7-8; 29.45-46).
11.47 Ver a seo 3 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
12.2 Se uma mulher conceber e tiver um varo: As leis relacionadas
purificao espiritual aps o parto enfatizavam a idia de separar o
impuro do santo. 0 povo deveria praticar o cdigo de santidade em
cada aspecto da vida natural. Embora nem sempre esteja claro para
ns porque Deus considerou algumas atividades impuras, esses costu
mes eram observados diligentemente e, obviamente, tinham um signi
ficado para o povo daquela poca. 0 prprio Jesus foi trazido ao templo
para este ritual (Lc 2.22-24).
12.6 0 holocausto e a expiao do pecado serviam para purificar a
mulher, assegurar qualquer absolvio necessria, expressar a grati
do dela e renovar sua dedicao.
12.8 Se sua mo no alcanar assaz para um cordeiro: A famlia de
Jesus no ofereceu um cordeiro, mas dois pssaros pequenos, oferta
para aqueles que no possuam os meios para tais despesas (Lc 2.24).
Ver texto enota em 5.7.
13.2 Na pele da sua carne como praga de lepra: Os vs. 2-28 lidam
com o diagnstico de 21 aflies da pele que so expressas pelo termo
inclusivo "lepra". A lepra (hebr. t s a r a a t ) denotava uma variedade de
doenas da pele, incluindo psorase, favo, leucodermia e a contagiosa
hansenase. Levtico associou a santidade com o inteiro; portanto, as
doenas de pele tornavam uma pessoa impura por no ser pura e s
(vs. 12-13,20,55).
13.4 0 sacerdote encerrar o que tem a praga por sete dias: 0 sa
cerdote supervisionava o tratamento da pessoa afligida de modo que
ambos cuidavam do doente e tambm protegiam a comunidade. 0s
princpios mdicos contidos em Lv encaram a doena dentro de par
metros de uma higiene pessoal e social que no se equiparavam a ou
tras religies do perodo.
LEVTICO 13 122
16 Vendo, pois, o sacerdote a carne viva, decla
r-lo- imundo; a carne imunda: lepra .
16 Ou, tornando a carne viva e mudando-se em
branca, ento, vir ao sacerdote,
17 e o sacerdote o examinar, e eis que, se a praga '
se tornou branca, ento, o sacerdote declarar limpo
o que tem a mancha; limpo est.
18 Se tambm a carne em cuja pele houver alguma
"lcera se sarar,
19 e, em lugar do apostema, vier inchao branca
ou empola branca, tirando a vermelho, mostrar-se-,
ento, ao sacerdote.
20 E o sacerdote examinar, e eis que, se ela pare
ce mais funda do que a pele, e o seu plo se tornou
branco, o sacerdote o declarar imundo: praga de le
pra ; pelo apostema brotou.
21 E o sacerdote, vendo-a, e eis que nela no apare
ce plo branco, nem est mais funda do que a pele,
mas encolhida, ento, o sacerdote o encerrar por
sete dias.
22 Se, depois, grandemente se estender na pele, o
sacerdote o declarar imundo: praga .
23 Mas, se a empola parar no seu lugar, no se es
tendendo, inflamao do apostema ; o sacerdote,
pois, o declarar limpo.
24 Ou, quando na pele da carne houver queimadu
ra de fogo, e no que sarado da queimadura houver
empola branca, tirando a vermelho ou branco,
25 e o sacerdote, vendo-a, e eis que o plo na empola
se tornou branco, e ela parece mais funda do que a
pele, lepra , quefloresceu pela queimadura; portanto,
o sacerdote o declarar imundo: praga de lepra .
26 Mas, se o sacerdote, vendo-a, e eis que, na empo
la no aparecer plo branco, nem estiver mais funda do
que a pele, mas recolhida, o sacerdote o encerrar por
sete dias.
27 Depois, o sacerdote o examinar ao stimo dia;
se grandemente se houver estendido na pele, o sacer
dote o declarar imundo: praga de lepra .
28 Mas, se a empola parar no, seu lugar e na pele
no se estender, mas se recolher, inchao da quei
madura ; portanto, o sacerdote o declarar limpo,
porque sinal da queimadura.
29 E, quando homem ou mulher tiverem chaga na
cabea ou na barba,
30 e o sacerdote, examinando a chaga, e eis que, se
ela parece mais funda do que a pele, e plo amarelo,
fino nela h, o sacerdote o declarar imundo: tinha ;
lepra da cabea ou da barba .
31 Mas, se o sacerdote, havendo examinado a pra
ga da tinha, e eis que, se ela no parece mais funda do
que a pele, e se nela no houver plo preto, ento, o
sacerdote encerrar o que tem a praga da tinha por
sete dias.
32 E o sacerdote examinar a praga ao stimo dia, e i
eis que, se a tinha no for estendida, e nela no hou
ver plo amarelo, nem a tinha parecer mais funda do
que a pele,
33 ento, se rapar; mas no rapar a tinha; e o sa
cerdote, segunda vez, encerrar o que tem a tinha
por sete dias.
34 Depois, o sacerdote examinar a tinha ao sti
mo dia; e eis que, se a tinha no se houver estendido
na pele e ela no parecer mais funda do que a peie, o
sacerdote o declarar limpo; e lavar as suas vestes e
ser limpo.
35 Mas, se a tinha, depois da sua purificao, se
houver estendido grandemente na pele,
36 ento, o sacerdote o examinar, e eis que, se a
tinha se tem estendido na pele, o sacerdote no bus
car plo amarelo; imundo est.
37 Mas, se a tinha, a seu ver, parou, e plo preto
nela cresceu, a tinha est s; limpo est; portanto, o
sacerdote o declarar limpo.
38 E, quando homem ou mulher tiverem empolas
brancas na pele da sua carne,
39 ento, o sacerdote olhar, e eis que, se na pele
da sa carne aparecem empolas recolhidas, brancas,
bostela branca , quefloresceu na pele; limpo est.
40 E, quando se pelar a cabea do homem, calvo ;
limpo est.
41E, se lhe pelar a frente da cabea, meio-calvo ;
limpo est.
42 Porm, se na calva ou na meia-calva houver pra
ga branca avermelhada, lepra , florescendo na sua
calva ou na sua meia-calva.
43 Havendo, pois, o sacerdote examinado, e eis
que, se a inchao da praga na sua calva ou meia-cal
va est branca, tirando a vermelho, como parece a le
pra na pele da carne,
44 leproso aquele homem; imundo st; o sacer
dote o declarar totalmente imundo; na sua cabea
tem a sua praga.
45 Tambm as vestes do leproso, em quem est a
praga, sero rasgados, e a sua cabea ser descober
ta; e 'cobrir o lbio superior e clamar: Imundo,
imundo.
46 Todos os dias em que a praga estiver nele, ser
imundo; imundo est, habitar s; a sua habitao
aser fora do arraial.
47 Quando tambm em alguma veste houver praga
de lepra, ou em veste de l, ou em veste de lifiho,
48 ou no fio urdido, ou no fio tecido, seja de linho,
seja de l, ou em pele, ou em qualquer obra de peles,
49 e a praga na veste, ou na pele, ou no fio urdido,
ou no fio tecido, ou em qualquer coisa de peles apare
cer verde ou vermelha, praga de lepra ; pelo que se
mostrar ao sacerdote.
50 E o sacerdote examinar a praga e encerrar a
coisa que tem a praga por sete dias.
51 Ento, examinar a praga ao stimo dia; se a pra
ga se houver estendido na veste, ou no Ho urdido, oc
no fio tecido, ou na pele, para qualquer obra que fo:
feita da pele, lepra ''roedora ; imundo est.
52 Pelo que se queimar aquela veste, ou fio urdi
do, ou fio tecido de l, ou de linho, ou de qualque:
45' f ?417?71ol)ra Peles>em (Iue houver a praga, porque lepr-
fm415- Mq3.7'! roedora >com fog se queimar.
46 9 Nm5.2: ; 53Mas, se, vendo-a o sacerdote, a praga se no es
12.14:2Rs 7.3: <tendeu na veste, ou no fio urdido, ou no tecido, o.
15.5:2Cr 26.21: : em qualquer obra de peles,
51 Hv 1444 ; 54 entao>0 sacerdote ordenar que se lave aquil:
18 4 x 9.9
13.47 Os israelitas viam uma semelhana entre a integridade da pele e a integridade de uma veste, muitas das quais eram feitas de peles de ar
mais, pois ambas tinham a aparncia de anormais.
em que havia a praga e o encerrar, segunda vez, por
sete dias.
55 E o sacerdote, examinando a praga, depois que
for lavada, e eis que, se a praga no mudou a sua apa
rncia, nem a praga se estendeu, imundo est; com
fogo o queimars; praga penetrante , seja pelado
sem todo ou em parte.
56 Mas, se o sacerdote vir que a praga se tem reco
lhido, depois que for lavada, ento, a rasgar da ves
te, ou da pele, ou do fio urdido, ou do tecido.
57 E, se ainda aparecer na veste, ou no fio urdido,
ou no tecido, ou em qualquer coisa de peles, lepra
brotante ; com fogo queimars aquilo em que h a
praga.
58 Mas a veste, ou fio urdido ou tecido, ou qual
quer coisa de peles, que lavares e de que a praga se
retirar, se lavar segunda vez e ser limpo.
59 Esta a lei de praga da lepra da veste de l, ou
de linho, ou do fio urdido, ou de tecido, ou de qual
quer coisa de peles, para declar-lo limpo ou para de- |
clar-lo imundo.
A lei acerca do leproso depois de sarado
Depois, falou o SENHOR a Moiss, dizendo:
2 Esta ser a lei do leproso no dia da sua puri
ficao: ser levado aao sacerdote;
3e o sacerdote sair fora do arraial e o sacerdote,
examinando, eis que, se a praga da lepra do leproso
for sarada,
4 ento, o sacerdote ordenar que, por aquele que
se houver de *purificar, se tomem duas aves vivas e
limpas, e pau de cedro, becarmesim, e hissopo.
5Mandar tambm o sacerdote que se degole uma
ave num vaso de barro sobre guas vivas.
6E tomar a ave viva, e o pau de cedro, e o carme
sim, e o hissopo e os molhar com a ave viva no san
gue da ave que foi degolada sobre as guas vivas.
7E sobre aquele que h de purificar-se da lepra es
pargir csete vezes; ento, o declarar limpo e soltar |
a ave viva sobre a face do campo.
8 E aquele que tem de dpurificar-se lavar,as suas
vestes, e rapar todo o seu plo, e se lavar com gua;
assim, ser limpo; e, depois, entrar no arraial, po
rm ficar efora da sua tenda por sete dias.
9 E ser que, ao stimo dia, rapar todo o seu plo,
e a cabea, e a barba, e as sobrancelhas dos seus
olhos; e rapar todo o outro plo, e lavar as suas ves
tes, e lavar a sua carne com gua, e ser limpo.
10 E, ao dia oitavo, tomar dois cordeiros sem
mancha, e uma cordeira sem mancha, de um ano, e
trs dzimas de flor de farinha para oferta de manja
res, amassada 'corn azeite, e um logue de azeite.
11E o sacerdote que faz a purificao apresentar o
homem que houver de purificar-se com aquelas coi
sas perante o Sen h o r , porta da tenda da congrega
o.
12 E o sacerdote tomar um dos cordeiros e o ofe
recer por expiao da culpa e o logue de azeite; e os
mover por oferta movida perante o SENHOR.
13 Ento, degolar o cordeiro ''no lugar em que se
degola a oferta peia expiao do pecado e o holocaus
to, no lugar santo; porque assim a 'oferta pela expia
o da culpa e a oferta peia expiao do pecado so
para o sacerdote; coisas santssimas so.
14 E o sacerdote tomar do sangue da oferta pela
expiao da culpa e o sacerdote o por sobrea ponta
'da orelha direita daquele que tem de purificar-se, e
sobre o dedo polegar da sua mo direita, e no dedo
polegar do seu p direito.
15 Tambm o sacerdote tomar do logue de azeite
e o derramar na palma da sua prpria mo esquerda.
16 Ento, o sacerdote molhar o seu dedo direito
no azeite que est na sua mo esquerda e daquele
azeite, com o seu dedo, espargir sete vezes perante
o SENHOR;
17 e o restante do azeite que est na sua mo o sa
cerdote por sobre a ponta da orelha direita daquele
que tem de purificar-se, e sobre o dedo polegar da sua
mo direita, e sobre o dedo polegar do seu p direito,
em cima do sangue da oferta pela expiao da culpa;
18 e o restante do azeite que est na mo do sacer
dote, o por sobre a cabea daquele que tem de puri
ficar-se; assim, o sacerdote far expiao por ele
perante o Sen h o r .
19 Tambm o sacerdote far a oferta pela expiao
do pecado e far 'expiao por aquele que tem de pu-
rificar-se da sua imundcia; e depois degolar mo holo
causto;
20 e o sacerdote oferecer o holocausto e a oferta
de manjares sobre o altar; assim, o sacerdote far ex
piao pelo homem, e este ser limpo.
21Porm, se for pobre, "e a sua mo no alcanar
tanto, tomar um cordeiro para expiao da culpa em
oferta de movimento, para fazer expiao por ele, e a
dzima deflor de farinha, amassada com azeite, para
oferta de manjares, e um logue de azeite,
22 e duas rolas ou dois "pombinhos, conforme al
canar a sua mo, dos quais um ser para expiao do
pecado, e o outro, para holocausto.
23 E, ao oitavo "dia da sua purificao, os trar ao
sacerdote, porta da tenda da congregao, perante o
SENHOR.
24 E o sacerdote tomar qo cordeiro da expiao da
culpa e o logue de azeite e o sacerdote os mover por
oferta movida perante o Sen h o r .
25 Ento, degolar o cordeiro 'da expiao da cul
pa, e o sacerdote tomar do sangue da oferta pela ex
piao da culpa, e o por sobre a ponta da orelha
direita daquele que tem de purificar-se, e sobre o
dedo polegar da sua mo direita, e sobre o dedo pole
gar do seu p direito.
26 Tambm o sacerdote derramar do azeite na pal
ma da sua prpria mo esquerda;
27 depois, o sacerdote, com o seu dedo direito, es
pargir do azeite que est na sua mo esquerda, sete
vezes perante o SENHOR;
28 e o sacerdote por do azeite que est na sua
mo na ponta da orelha direita daquele que tem de
123______________________________ LEVTICO 13. l *
55 SHebr na sua
calva ou meia-
calva
Capt ul o 14
2 a Mt 8.2,4,
Mc 1.40,44;
Le5.12,14; 17.14
4 >Nm 19.6;
SI 51.7; Hb 9.19
' Ver PCem
Lv 14.31.
7 c 2Rs 5.10,14;
Hb 9.13
8 i Lv 11.25; 13.6
e Nn 12.15
101 Lv 2.1;
Mm15.4.15
12SX 29 24;
lv 5.13; 6.6-7
Lv 1.5,11; 4.4,24 i
'Lv2.3; 7.6-7; |
21.22 |
14/X29.20; I
Lv 8.23 !
19'Lv 4.26
mLv5.1,6; 12.7 j
21 "Lv 5.7; 12.8
22 Hv 15.14-15
23 P Lv14.10-11
24 q Lv14.12
25 r Lv14.14
14.12 E o sacerdote tomar um dos cordeiros e o oferecer por ex
piao da culpa: A Lei de Moiss fez provises para a oura de uma
pessoa afligida com doenas de pele. Os vs. 1-32 descrevem o proces
so da cura e a oferta que feita a Deus pela recuperao. Quando Je
sus eurou o leproso (Lc 5.12-14), ele ordenou-lhe que se mostrasse ao
sacerdote e fizesse a oferta que foi ordenada por Moiss na lei. I sso in
dica que as regulamentaes bblicas pertencentes s doenas de pele
estavam sendo observadas pelo povo judeu durante a poca de Jesus,
124
purificar-se, e no dedo polegar da sua mo direita,
e no dedo polegar do seu p direito, no lugar do
sangue da oferta peia expiao da culpa;
29 e o que sobejar do azeite que est na mo do sa
cerdote por sobre a cabea do que tem de purifi
car-se, para fazer expiao por ele perante o SENHOR.
30 Depois, oferecer uma das srolas ou um dos
pombinhos, conforme alcanar a sua mo.
Q 31 Do que alcanar a sua mo, ser um para ex
piao do pecado, e o outro, para holocausto com a
oferta de manjares; e, assim, o sacerdote far ex
piao por aquele que tem de purificar-se perante
o Sen h o r .
32 Esta a lei daqueleem quem estiver a praga da
lepra, cuja mo no pode alcanar o preciso para a
sua purificao.
A lei acerca da lepra numa casa
33 Falou mais o SENHOR a Moiss e Aro, dizendo:
34 Quando tiverdes entrado na terra 'de Cana,
que vos hei de dar por *possesso, e eu enviar a praga
da lepra a alguma *casa da terra da vossa possesso,
35 ento, vir aquele de quem for a casa e o far sa
ber ao sacerdote, dizendo: Parece-me que h como
que "praga em minha casa.
36 E o sacerdote ordenar que despejem a casa,
antes que venha o sacerdote para examinar a pra
ga, para que tudo o que est na casa no seja conta
minado; e, depois, vir o sacerdote, para examinar
a casa;
37 e, vendo a praga, e eis que, se a praga nas pare
des da casa tem covinhas verdes ou vermelhas, e pa
recem mais fundas do que a parede,
38 ento, o sacerdote sair daquela casa para fora
da porta da casa e cerrar a casa por sete dias.
39 Depois, tornar o sacerdote ao stimo dia e exa
minar; e, se vir que a praga nas paredes da casa se
tem estendido,
40 ento, o sacerdote ordenar que arranquem as
pedras em que estiver a praga e que as lancem fora da
cidade num lugar imundo;
41e far raspar a casa por dentro ao redor, e o p
que houverem raspado lanaro fora da cidade num
lugar imundo.
42 Depois, tomaro outras pedras e as poro no lu
gar das primeiras pedras; e outro barro se tomar, e a
casa se rebocar.
43 Porm, se a praga tomar e brotar na casa, depois
de se arrancarem as pedras, e depois de a casa ser ras
pada, e depois de ser rebocada,
44 ento, o sacerdote entrar, e, examinando, eis
~ > [ PALAVRA-CHAVE__________________
r 114.31 purficar-se, taher; Strong 02891: Tornar puro,
purificar; ser puro, limpo, no contaminado. Esse verbo e seu
adjetivo relacionado tahor so usados para expressar a puri
ficao fsica, cerimonial e moral e, portanto, podem se refe
rir a ouro puro (x 25.11), a sacrifcios puros (Lv 14.4) e a um
corao puro (SI 51.10).
LEVT1C0 14, 15________________________
I 30 H * 14.22: |
15.15 j
34 Gn 17.8; ;
Nm 32.22; Dt 7.1;
32.49 * Ver PCem
Js 22.9. Ver PCem
2Sm7.11.
35 v SI 91.10;
Pv 3.33; Zc 5.4
45 ^ Lv 13.51; i
i Zc 5.4
I 4 9 * Lv14.4
53* Lv14.20
54 a Lv 13.30
55 Hv 13.47;
14.34
56 c Lv13.2
57 <TDt 24.8;
Ez44.23 * Ver PC
em SI 32.8.
Capt ul o 15
2 aLv 22.4;
Nm 5.2; 2Sm 3.29;
Mt 9.20; Mc 5.25;
Lc 8.43
7 4 Lv 11.25;
17.15
que, se a praga na casa se tem estendido, lepra roedo
ra h na casa; imunda est.
45 Portanto, se derribar a casa, as suas pedras e a
sua madeira, como tambm todo o barro da casa; e se
levar tudo para fora "da cidade, a um lugar imundo.
46 E o que entrar naquela casa, em qualquer dia
em que estiver fechada, ser imundo at tarde.
47 Tambm o que se deitar a dormir em tal casa la
var as suas vestes; e o que comer em tal casa lavar
as suas vestes.
48 Porm, tornando o sacerdote a entrar, e, exami
nando, eis que, se a praga na casa se no tem estendi
do, depois que a casa foi rebocada, o sacerdote
declarar a casa limpa, porque a praga est curada.
49 Depois, tomar para "expiar a casa duas aves, e
pau de cedro, e carmesim, e hissopo;
50 e degolar uma ave num vaso de barro sobre
guas vivas.
51 Ento, tomar pau de cedro, e o hissopo, e o car
mesim, e a ave viva, e os molhar na ave degolada e
nas guas vivas, e espargir a casa sete vezes.
52 Assim, expiar aquela casa com o sangue da ave-
zinha, e com as guas vivas, e com a avezinha viva, e
com o pau de cedro, e com o hissopo, e com o carme
sim.
53 Ento, soltar a ave viva para fora da cidade, so
bre a face do campo; assim, far expiao pela casa, ze
ser limpa.
54 Esta a lei de toda a praga da lepra ae da tinha,
55 e da lepra das vestes, bedas casas,
56 e da inchao, "e do apostema, e das empolas;
57 para *ensinar "em que dia alguma coisa ser
imunda e em que dia ser limpa. Esta a lei da lepra.
I mundicias do homem e da mul her
1 r Falou mais o Sen h o r a Moiss e a Aro, di-
1 J zendo:
2 Falai aos filhos de Israel e dizei-lhes: Qualquer
homem que tiver fluxo de sua carne "ser imundo
por causa do seu fluxo.
3 Esta, pois, ser a sua imundcia por causa do seu
fluxo: se a sua carne vaza o seu fluxo ou se a sua car
ne estanca o seu fluxo, esta a sua imundcia.
4 Toda cama em que se deitar o que tiver fluxo ser
imunda; e toda coisa sobre o que se assentar ser
imunda.
5 E qualquer que tocar a sua cama lavar as suas ves
tes, e se banhar em gua, e ser imundo at tarde.
6 E aquele que se assentar sobre aquilo em que se
assentou o que tem o fluxo lavar as suas vestes, e se
banhar em gua, e ser imundo at tarde.
7E aquele que tocar a carne do que tem o fluxo la
var as suas vestes, e se banhar em gua, 4e ser
imundo at tarde.
8 Quando tambm o que tem o fluxo cuspir sobre
um limpo, ento, lavar este as suas vestes, e se ba
nhar em gua, e ser imundo at tarde.
9 Tambm toda sela em que cavalgar o que tem c
fluxo ser imunda.
15.1-33 Este captulo lida com a impureza associada s emisses
feitas pelos rgos sexuais masculino e feminino, mostrando tam
bm como se tornavam impuras objetos ou pessoas associadas
com pessoas impuras. Na poca de Jesus, a comunidade judaica
usou vrias leis levticas para isolar o povo que eles consideravar
em separados do prprio Deus. Jesus se ops, demonstrando ode
sejo deDeus de se aproximar dos impuros e torn-los sos (ver M:
1.40-41:5.24-34).
12f Lv6.28;
11.32-33
1 3 o'Lv 14.8;
15.28
14 5Lv 14.22-23
1 5 'Lv 14.30-31
S Lv 14.19,31
16 "Lv 22.4;
Dt 23.10
18 iSm21.4
19,' Lv 12.2
2 4 'Lv 20.18
2 5 n ms 9.20;
Mc 5.25; Lc8.43
125
seu fluxo ser-lhe- como a cama da sua separao; e
toda coisa sobre que se assentar ser imunda, confor
me a imundcia da sua separao.
27 E qualquer que as tocar ser imundo; portanto,
lavar as suas vestes, e se banhar com gua, e ser
imundo at tarde.
28 Porm, quando for "limpa do seu fluxo, ento,
se contaro sete dias, e depois ser limpa.
29 E, ao oitavo dia, tomar duas rolas ou dois pom-
binhos e os trar ao sacerdote, porta da tenda da
congregao.
30 Ento, o sacerdote oferecer um para expiao
do pecado e o outro, para holocausto; e o sacerdote
far por ela expiao do fluxo da sua imundcia, pe
rante o Sen h or .
31 Assim, separareis os "filhos de Israel das suasB
imundcias, para que no morram nas suas imund
cias, contaminando "o meu tabernculo, que est
no meio deles.
32 Esta a "lei daquele que tem o fluxo e daquele
de quem sai a semente da cpula e que fica por ela
imundo;
33 como tambm da mulher enferma na sua Repa
rao, e daquele que padece do seu fluxo, seja varo
ou fmea, e do homem que se deita com mulher
imunda.
___ ____ ___ LEVITICO 15, 16
2 8 " Lv 15.13
31 o Lv J1.47;
Dt 24 8; Ez44 23
PNm 5.3;
19.13,20; Ez5.11;
23.38
3 2 Uv 15.2,16
3 3 ' Lv 15.19, :
i 24-25
Capt ul o 16
1 3 Lv 10.1-2
2 Rb 10.19
; x 25.22; 40.34,
1Rs 8.10-12 * Ver
PCem Is 33.6.
3 tf Lv 4.3;
Hb 9.7,12,24-25
4 e x 28.39,
42-43; Lv 6.10;
Ez44.17-18
f x 30.20;
Lv 8.6-7
53 Lv4.14;
Nm 29.11;
2Cr 29.21,-Ed 6.17;
Ez45.22-23
6 4 Lv9.7;
Hb 7.27-28; 9.7
Como Aro deve entrar no santurio
J /L E falou o SENHOR a Moiss, depois que "mor-
1 U reram os dois filhos de Aro, quando se che
garam diante do SENHOR e morreram.
2 Disse, pois, o Sen h or a Moiss; Dize a Aro, teu
irmo, que no "entre no santurio em todo o tem
po, para dentro do vu, diante do propiciatrio que
est sobre a arca, para que no morra; "porque eu
apareo na nuvem sobre o propiciatrio.
3Com isto Aro entrar no santurio: "com um no
vilho para expiao do pecado e um carneiro para ho
locausto.
4 Vestir ele "a tnica santa de linho, e ter cerou
las de linho sobre a sua carne, e cingir-se- com um
cinto de linho, e se cobrir com uma mitra de linho:
estas so vestes santas; por isso, banhar a sua carne
na gua e "as vestir.
5E da "congregao dos filhos de Israel tomar
dois bodes para expiao do pecado e um carneiro
para holocausto.
6 Depois, Aro oferecer o novilho da hoferta pela
expiao, que ser para ele; e far expiao por si e
pela sua casa.
7 Tambm tomar ambos os bodes e os por peran
te o Sen h o r , porta da tenda da congregao.
8 E Aro lanar sortes sobre os dois bodes: uma
sorte pelo SENHOR e a outra sorte pelo bode emiss
rio.
10 E qualquer que tocar em alguma coisa que esti
ver debaixo dele ser imundo at tarde; e aquele
que a levar lavar as suas vestes, e se banhar em
gua, e ser imundo at tarde.
11Tambm todo aquele em quem tocar o que tem
o fluxo, sem haver lavado as suas mos com gua, la
var as suas vestes, e se banhar em gua, e ser
imundo at tarde.
12 E "o vaso de barro em que tocar o que tem o flu
xo ser quebrado; porm todo vaso de madeira ser
lavado com gua.
13 Quando, pois, o que tem o fluxo estiver limpo
do seu fluxo, "contar-se-o sete dias para a sua purifi
cao; e lavar as suas vestes, e banhar a sua carne
em guas vivas, e ser iimpo.
14 E, ao dia oitavo, tomar "duas rolas ou dois pom-
binhos, e vir perante o SENHOR, porta da tenda da
congregao, e os dar ao sacerdote.
15 E o sacerdote oferecer 'um para expiao do pe
cado e o outro, para holocausto; e, assim, "o sacerdote
far por ele expiao do seu fluxo perante o SENHOR.
16 Tambm o "homem, quando sair dele a semente
da cpula, toda a sua carne banhar com gua e ser
imundo at tarde.
17 Tambm toda veste e toda pele em que houver
semente da cpula se lavaro com gua e sero imun
das at tarde.
18 E tambm a mulher com quem homem se deitar
com semente da cpula, ambos se banharo com
gua e sero 'imundos at tarde.
19 Mas "a mulher, quando tiver fluxo, e o seu fluxo de
sangue estiver na sua carne, estar sete dias na sua sepa
rao, e qualquer que a tocar ser imundo at tarde.
20 E tudo aquilo sobre o que ela se deitar durante a
sua separao ser imundo; e tudo sobre o que se as
sentar ser imundo.
21E qualquer que tocar a sua cama lavar as suas ves
tes, e se banhar com gua, e ser imundo at tarde.
22 E qualquer que tocar alguma coisa sobre o que
ela se tiver assentado lavar as suas vestes, e se ba
nhar com gua, e ser imundo at tarde.
23 Se tambm alguma coisa estiver sobre a cama
ou sobre aquilo em que ela se assentou, se algum a
tocar, ser imundo at tarde.
24 E, se, com efeito, qualquer homem se 'deitar
com ela, e a sua imundcia estiver sobre ele, imundo
ser por sete dias; tambm toda cama sobre que se
deitar ser imunda.
25 Tambm a mulher, mquando manar o fluxo do
seu sangue, por muitos dias fora do tempo da sua se
parao ou quando tiver fluxo de sangue por mais
tempo do que a sua separao, todos os dias do fluxo
da sua imundcia ser imunda, como nos dias da sua
separao.
26 Toda cama sobre que se deitar todos os dias do
15.31 Ver a seo 3 de Verdade em Ao, no finai de Levtico.
16.1-34 0s objetivos primrios deste captulo so instruir o sacerdote
de como fazer expiao pela purificao das pessoas, como se aproxi
mar de Deus (para que no morra, v. 2), e como purificar o taberncu
lo para tomar possvel a presena contnua de Deus. No Dia da
Expiao, o sumo sacerdoteusou roupas especiais, menoselaboradas
(v. 4; ver tambm x 28), enfatizando seu papel de servo de Deus pri
vado de toda a honra natural na presena de Dus. A cerimnia de ex
piao consistia de quatro elementos principais: a oferta pela expiao
para a purificao do sacerdote (v. 6), o lanar de sortes para determi
nar qual bode sacrificar como oferta pela expiao (vs. 7-8), o sacrif
cio do bode (v. 9), e o envio de um segundo bode ao deserto (v. 10). Os
vs. 11-22 descrevem esses elementos detalhadamente.
16.1 Ver texto e nota em 10.1.
16.8 0 bode emissrio talvez fosse o aspecto mais surpreendente da
cerimnia, simbolizando o envio dos pecados da nao para longe
126
9 Ento. Aro far chegar o bode sobre o qual cair a
scrte pe:o SENHOR e o oferecer para expiao do pe
io Mas o bode sobre que cair a sorte para ser bode
emissrio apresentar-se- vivo perante o Sen h o r ,
para fazer expiao 'com ele, para envi-lo ao deserto
como bode emissrio.
O sacrifcio pelo prprio sumo sacerdote
11E Aro far chegar o novilho da oferta pela. expia
o, que ser para ele, e far expiao por si e pela sua
casa; e degolar o novilho da oferta pela expiao, que
para ele.
12 Tomar tambm >oincensrio cheio de brasas
de fogo do altar, de diante do SENHOR, e os seus pu
nhos 'cheios de incenso aromtico modo e o meter
dentro do vu.
13 E por rao incenso sobre o fogo, perante o
Sen h o r , e a nuvem do incenso cobrir o propicia
trio, que est sobre o "Testemunho, para que no
morra.
14 E tomar do sangue do novilho e, com o seu
dedo, espargir sobre a face do propiciatrio, para a
banda do oriente; e perante o propiciatrio espargir
sete vezes do sangue com o seu dedo.
O sacrifcio pelo povo
15 Depois, degolar o "bode da oferta pela expia
o, que ser para o povo, e trar o seu sangue para
dentro do vu; e far com o seu sangue como fez
com o sangue do novilho, e o espargir sobre o propi
ciatrio e perante a face do propiciatrio.
16 Assim, far expiao 'pelo santurio por causa
das imundcias dos filhos de Israel e das suas trans
gresses, segundo todos os seus pecados; e, assim,
far para a tenda da congregao, que *mora com
eles no meio das suas imundcias.
17 E nenhum homem "estar na tenda da congre
gao, quando ele entrar a fazer propiciao no san
turio, at que ele saia; assim, far expiao por si
mesmo, e pela sua casa, e por toda a congregao de
Israel.
18 Ento, sair ao altar, que est perante o SENHOR,
e 'far expiao por ele; e tomar do sangue do novi
lho e do sangue do bode e o por sobre as pontas do
altar ao redor.
19 E daquele sangue espargir sobre ele com o seu
dedo sete vezes, e o "purificar das imundcias dos fi
lhos de Israel, e o santificar.
20 Havendo, pois, acabado de expiar o santurio,
"e a tenda da congregao, e o altar, ento, far che
gar o bode vivo.
21E Aro por ambas as mos sobre a cabea do
bode vivo e sobre ele confessar todas as *iniqida-
LEVfnCO 16 __________
10MJ02.2
12;h/ 10.1;
Nm 16.18,46; .
Ap 8.5 'x 30.34 :
13n>&< 30.1,7-8;
Nnvm.7,
18,46;
Ap 8.3-4'"x 25,21
14 0Lv 4.5-6;
Hb 9.13,25; 10.4
15p Hb 2.17;
5.2; 9.7,28
7 Lv 16.2; Hb 6.19;
9.3,7,12
16 'x 29.36;
Ez45.18;
Hb 9.22-23 * Ver
PCem Nm 10.12.
17 s x34.3;
Lc 1.10
1 8 1x 30.10;
Lv 4.7,18;
Hb 9.22,28
19 "Ez 43.20
20 v' Lv 16.16;
Ez45.20
2 1 * Is53.6 * Ver j
PCemS1130.3. I
2 2 * Is 53.11-12; i
Jo 1.29; Hb 9.28;
1Pe2.24
23 s Ez42.14;
44.19
246 Lv3.5
25 c Lv4.10
26rfLv15.5
27 Hv 4.12,21;
6.30; Hb 13.11
2 9 'Lv 23.27;
Nm 29.7; Is 58.3,5
30 9SI 51.2;
Jr 33.8; Ef 5.26; I
Hb 9.13-14; :
10.1-2; 1Jo 1.7,9 i
31 4 Lv23.32
32 / x29.29-30;
Lv 4.3,5.18; 16.4;
Nm20.26,28
X PALAVRA-CHAVE
X 16.17 congregao, qahal; Strong 06951; Uma con
gregao, assemblia, companhia; uma multido que foi
"convocada". 0 verbo qahal, que significa "convocar, reunir,
juntar, convidar". Qahal usado como referncia a toda s
congregao de Israel cerca de 30 vezes de xodo at Deu-
teronmio. Enquanto 0 povo compreendia uma verdadeira
famlia ou nao, eles tambm eram uma congregao espi
ritual. A palavra ekklesiado Novo Testamento (uma congre
gao "convocada) se equipara a qahal. Ekklesia
traduzida como "igreja, mas "assemblia" ou "congrega
o" mais exato. Portanto, Deus, lidando com a qahal no
Antigo Testamento, prefigura sua relao com seus congre
gados no Novo Testamento. Sendo assim, 0 modelo mais re
cente de vida congregacional a "igreja" do deserto.
des dos filhos de Israel e todas as suas transgresses,
"segundo todos os seus pecados; e os por sobre a ca
bea do bode e envi-lo- ao deserto, pela mo de urr.
homem designado para isso.
22 Assim, aquele bode "levar sobre si todas as ini-
qidades deles terra solitria; e o homem enviar c
bode ao deserto.
23 Depois, Aro vir tenda da congregao, e des
pir 3as vestes de linho, que havia vestido quando en
trara no santurio, e ali as deixar.
24 E banhar a sua carne em gua no lugar santo e
vestir as suas vestes; ento, sair, e preparar bo sec
holocausto e o holocausto do povo, e far expiac
por si e pelo povo.
25 Tambm queimar a gordura da oferta pela ex
piao do pecado sobre co altar.
26 E aquele que tiver levado o bode (que era bode
emissrio) lavar as suas vestes e banhar a sua "'car
ne em gua; e, depois, entrar no arraial.
27 Mas "o novilho e 0bode da oferta pela expiac
do pecado, cujo sangue foi trazido para fazer expiac
no santurio, sero levados fora do arraial; porm ar
suas peles, a sua carne, e o seu esterco queimarc
com fogo.
28 E aquele que os queimar lavar as suas vestes c
banhar a sua carne em gua; e, depois, entrar no ar
raiai.
A festa anual das expiaes
29 E isto vos ser por estatuto perptuo: no stim:
ms, aos dez 'do ms, afligireis a vossa alma e nenhu
ma obra fareis, nem o natural nem o estrangeiro que
peregrina entre vs.
30 Porque, naquele dia, se far expiao por vs
para purificar-vos; e sereis purificados 3de todos c;
vossos pecados, perante o Sen h o r .
31 um 'sbado de descanso para vs, e afligireis;
vossa alma; isto estatuto perptuo.
32 E 0sacerdote que for 'ungido e que for sagradc
deles (vs. 21 -22). Essa era a faceta observada por toda a nao. Toda
essa cerimnia prefigurava a crucificao de Cristo e muitos de seus
elementos so discutidos em Hebreus (ver em especial Hb 9). As ale
gres novidades do NT, entretanto, dizem que, enquanto a cerimnia
do AT era inadequada e temporria (devendo ser repetida anualmente
e depois somente lidando parcialmente com 0 problema dos pecados
das pessoas), a crucificao de Jesus Cristo foi de uma vez por to
das, lidando completamente com assuntos do pecado e da purifica
o perante Deus.
16.23-28 Esses versos lidam com as lavagens de purificao necessa
rias antes de se retornar rotina da vida diria.
16.29 0 stimo ms era aproximadamente outubro.
16.30 Sereis purificados de todos os vossos pecados, perante c
Senho r : 0 Dia da Expiao tornou-se o dia mais sagrado do calendr:
de Israel. As pessoas reconheciam seus pecados, confessavam perar-
te o Senhor em jejum, arrependimento eauto-exame. Os sbios judeu
ensinavam que cada pessoa deveria perdoar o prximo em primeiro ii-
gar antes de pedir perdo ao Senhor. Ver 19.18; 23.26-32.
127
para administrar o sacerdcio no lugar de seu pai far
a expiao, havendo vestido as vestes de linho, as
vestes santas.
33 Assim, expiar b santo santurio; tambm ex
piar a tenda da congregao e o altar; semelhante
mente far expiao pelos sacerdotes e por todo o
povo da congregao.
34 E isto vos 'ser por estatuto perptuo, para fazer
expiao pelos filhos de Israel, de todos os seus peca
dos, uma vez no ano. mE fez Arocomo o SENHOR or
denara a Moiss.
0 sangue de todos os animais deve trazer-se
porta do tabernculo
1 *7 Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo:
1 / 2 Fala a Aro, e aos seus filhos, e a todos os fi
lhos de Israel e dize-lhes: Esta a palavra que o
SENHOR ordenou, dizendo:
3Qualquer homem da casa de Israel que degolar
3boi, ou cordeiro, ou cabra, no arraial ou quem os de
golar fora do arraial,
4e os no trouxer bk porta da tenda da congrega
o, para oferecer oferta ao SENHOR diante do taber
nculo do Sen h o r , a tal homem ser imputado o
sangue; derramou sangue; "pelo que tal homem ser
extirpado do seu povo;
5para que os filhos de Israel, trazendo os seus sacri
fcios, que sacrificam sobre a face !'do campo, os tragam
ao SENHOR, porta da tenda da congregao, ao sacer
dote, e os ofeream por sacrifcios pacficos ao SENHOR.
6E o sacerdote espargir so sangue sobre o altar do
SENHOR, porta da tenda da congregao, 'e queima
r a gordura por cheiro suave ao Sen h o r .
7E nunca mais sacrificaro os seus sacrifcios aos de
mnios, aps os quais eles se prostituem: isto ser-lhes-
por estatuto perptuo nas suas geraes.
8Dize-lhes, pois: Qualquer homem da casa de Israel
ou dos estrangeiros que peregrinam entre vs que ofe
recer holocausto *0u sacrifcio
3 3 / lv 16.6.
16-18.24
341 Lv23.31
">x30.10;
Hb 9.7,25
Capt ul o 17
3 3 D; 12.15,21
4 Dt 12.6.13-14
-Gn 17.14
5 4 Gn21.33;
22.2:31.54;
2Rs 16.4; 17.10;
2Cr 28.4; Ez20.28
6 Lv 3.2
'x 29.18;
Lv 3.5,11,16; 4.31;
Mm 18.17
7 9 x34.15;
Dt3.16; 32.17;
20 "1.15;
Sl 106.37;
1Co 10.20:
Ap 9 20
8 * Lv 1.2-3
3 ' Lv 17.4
10: Gn9.4;
Lv 3.17; 7.26-27;
19.26;
Dt 12.16.23;
15.23; ISm 14.33;
Ez44.7
1Lv20.3,5-6;
26.17; Jr 44.11 ;
Ez14.8; 15.7
11 4 Lv 17.14;
Mt 26.28;
Mc 14.24;
Rm3.25; 5.9;
Ef 1.7; Cl 1.14,20;
Hb 13.12; 1Pe 1.2;
1Jo 1.7; Ap 1.5
n Hb 9.22 ^ o u
vida
9e no o trouxer porta 'da tenda da congregao,
para oferec-lo ao SENHOR, o tal homem ser extirpa
do dos seus povos.
A proibio de comer sangue
10 E qualquer homem ida casa de Israel ou dos es
trangeiros que peregrinam entre vs que comer al
gum sangue, 'contra aquela alma que comer sangue
eu porei a minha face e a extirparei do seu povo.
11Porque ma ,0alma da carne est no sangue, pelo
que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expia
o pela vossa alma, porquanto o sangue que "far
. expiao pela alma.
12Portanto, tenho dito aos filhos de Israel: Nenhu-
. 13 Lv 7.26
PDt 12.16,24;
: 15.23; Ez24.7
: 145 Gn9.4;
Lv 17.11-12;
Dt 12.23 ' ' o vida
1 5 'x 22.31 ;
Lv 22.8; DM4.21;
Ez4.14; 44.31
; Hv 11.25; 15.5
' 16 f Lv5.1; 19.8:
Mm19.20
Capt ul o 18
2 3 x 6.7;
Lv 11.14; 18.4;
19.4,10,34; 2Q.7;
Ez20.5,7,19-20
ma alma dentre vs comer sangue, nem o estrangei
ro que peregrine entre vs comer sangue.
13 Tambm qualquer homem dos filhos de Israel
ou dos estrangeiros que peregrinam entre eles que
caar caa de animal ou de ave que se come "derra
mar o seu sangue e o cobrir com p.
14 Porquanto ;' a "alma de toda a carne; o seu
sangue pela sua alma; por isso, tenho dito aos filhos
de Israel: No comereis o sangue de nenhuma carne,
porque a alma de toda a carne o seu sangue; qual
quer que o comer ser extirpado.
15 E toda alma entre os naturais ou entre os estran
geiros "que comer corpo morto ou dilacerado "lavar
as suas vestes, e se banhar com gua, e ser imunda
at tarde; depois, ser limpa.
16 Mas, se os no lavar, nem banhar a sua carne, le
var 'sobre si a sua iniqidade.
________________ LEVTICO 1618
Casamentos ilcitos
J Q Falou mais o Sen h o r a Moiss, dizendo: El
1 O 2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Eu sou
ao Sen h o r , vosso Deus.
/ PALAVRA-CHAVE__________________
v * 17.11 sangue, dam; Strong 01818: Sangue (humano
ou animal). Essa palavra altamente significativa aparece 360
vezes no Antigo Testamento, comeando com a introduo
do sacrifcio (Gn 4.4), continuando atravs da Lei de Moiss
com a oferta do sangue de sacrifcios (aparecendo em Levti-
co cerca de 60 vezes), e culminando com o sacrifcio do ino
cente Cordeiro de Deus. Sendo assim, a expiao atravs do
sangue derramado um ensinamento escriturstico do qual
no se pode escapar. Esse texto ensina o valor do sangue:
a "vida" do homem e do animal; portanto, sacrifcio uma
vida por uma vida. Deus forneceu o sangue para cobrir o pe
cado. Finalmente, o sangue faz, de fato, a expiao para a
"alma", isto , a vida humana. Conseqentemente, o v. 12
mostra que o sangue, sendo para essas finalidades vitais,
sagrado demais para ser mal usado, especialmente para ser
bebido.
K DI NMI CA PO REINO______________
'*/ 0 SANGUE
17.11 Sem sangue no h expiao. Essa a declarao
mais clara da necessidade do sangue quando se relaciona
com ofertas de sacrifcio. 0 sangue e a vida foram dados sobre
o altar com o propsito especfico de fazer expiao ou atin
gir a reconciliao com Deus. Sem o derramamento do sangue
ou o sacrifcio dar uma vida, no havia expiao. Esse costu
me estabelecido reafirmado no novo concerto, em Hb 9.22.
0 novo concerto no sangue de Cristo cumpriu as exigncias
de redeno do antigo concerto. 0 sangue de Cristo visto
como superando os sacrifcios de sangue do antigo concerto
e satisfazendo eternamente as exigncias de um Deus santo
(Hb 9.12). LGn15.10/x 1213i C.S.
17.1-16 As regulamentaes deste captulo lidam com assuntos de
sacrifcio, alm de caar e comer carne. Elas so mais para os leigos
do que para os sacerdotes.
17.7 E nunca mais sacrificaro os seus sacrifcios aos demnios:
0 pecado mais grave na antiga Israel era a idolatria (ver tambm Dt
32.17). As leis pertencentes santidade do sangue probem o envolvi
mento nas prticas pags de idolatria estrangeira. A essncia da f ju
daica monotesta estava contida no verso "Ouve, Israel, o SEUHOR,
nosso Deus, o nico Se n h o r !" (Dt 6.4). A igreja primitiva tinha preo
cupaes semelhantes com a questo dos gentios que vinham de am
bientes pagos para a f em Jesus como Messias e Senhor (ver At
15.20,29:21.25).
17.11 Porque a alma da carne est no sangue: 0 sangue representa
a fora da vida da alma vivente (Gn 4.10; 9.4-6; Dt 12.23). Comer o
sangue era estritamente proibido. Na adorao pag, o beber do san
gue algumas vezes era incorporado prtica ritual onde se acreditava
que o participante capturasse a fora da vida de uma criatura ao beber
o sangue da mesma.
18.1-30 Ver a seo 3 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
LEVTICO 18, 19 128
3 No fareis segundo 6as obras da terra do Egito,
em que habitastes, nem fareis segundo as obras da
terra de Cana, para a qual eu vos levo, nem andareis
nos seus estatutos.
4 Fareis conformeos "meus juzos e os meus esta
tutos guardareis, para andardes neles. Eu sou o
Sen h o r , vosso Deus.
5 Portanto, os meus estatutos e os meus juzos
guardareis; os quais, fazendo-os do homem, viver
por eles. Eu sou o Senhor .
6 Nenhum homem se chegar a qualquer parenta
da sua carne para descobrir a sua nudez. Eu sou o
Sen h o r .
7 No descobrirs ea nudez de teu pai e de tua me;
ela tua me; no descobrirs a sua nudez.
8 No descobrirs a nudez Ma mulher de teu pai.
9 A nudez3de tua irm, Filha de teu pai ou filha de
tua me, nascida em casa ou fora da casa, a sua nudez
no descobrirs.
10 A nudez da filha do teu filho ou da filha da tua fi
lha, a sua nudez no descobrirs, porque tua nudez.
11 A nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de
teu pai (ela tua irm), a sua nudez no descobrirs.
12 A nudez da irm de teu pai no descobrirs; hela
parenta de teu pai.
13 A nudez da irm de tua me no descobrirs,
pois ela parenta de tua me.
14 A nudez do irmo de teu pai no descobrirs;
'no te chegars sua mulher; ela tua tia.
15 A nudez de tua nora no descobrirs; 'ela mu
lher de teu filho; no descobrirs a sua nudez.
16 A nudez da mulher de teu irmo no descobri
rs; 'a nudez de teu irmo.
17 A nudez de uma mulher e de sua filha no des
cobrirs; mno tomars a filha de seu filho, nem a fi
lha de sua filha, para descobrir a sua nudez; parentas
so: maldade .
18 E no tomars "uma mulher com sua irm, para
afligi-la, descobrindo a sua nudez com ela na sua
vida.
Unies abominveis
19 E no te chegars mulher durante a separao
da sua imundcia, para descobrir a sua nudez,
20 nem tedeitars pcom a mulher de teu prximo
para cpula, para te contaminares com ela.
21 E da tua semente no dars para a fazer passar
pelo fogo perante Moloque; e no profanars 'o
*nome de teu Deus. Eu sou o SENHOR.
22Com varo te no "deitars, como se fosse mu
lher: abominao ;
18.3 No fareis segundo as obras da terra do Egito, em que
habitastes: Aredeno do povo da terra do Egito no envolvia
apenas tir-los dali (ver v. 1), mas tambm a retirada do Egito e
de suas prticas idlatras e pags do corao das pessoas. 0
povo tornou-se uma nao dedicada a Deus e sua santidade. A
libertao de Deus fez com que ele adquirisse um povo prprio,
apresentando um desafio para cada pessoa da comunidade.
Agora eles se tomaram responsveis a Deus, seu Redentor, que
os salvou da escravido. 0 povo deve estar determinado a levar
uma vida sagrada e de acordo com Deus, segundo o relaciona
mento do concerto (ver x 20.2 como o prembulo para os Dez
Mandamentos). Nestecaptulo, h uma preocupao especfica
com as relaes sexuais adequadas.
3 x23.24;
Lv 20.23:
0t 12.4,30-31:
Ez20.7-8: 23.8 I
4 c Dt 4.1-2: 6.1:
Ez20.19
5 d x6.2,29:
Ml 3.6:
Ez20.11.13,21:
lc 10.28:
[ Rm10.5; G! 3.12
7 n v 20.11 :
8 7Gn49.4; !
Ev20.11; Dt 22.30;
27.Z0;Ez 22.10; '
Am 2.7;1 Co 5.1 !
9 ff Lv 20.17;
2Sm 13.12;
| Ez22.11
I 1 2 * Lv20.19
: 14 r Lv 20.20 !
115/ Gn 38.18.26:j
Lv 20.12:
Ez22.11 |
1 6 ' Lv20.21: ;
Dt 25.5:
Mt 14.4; 22.24; !
Mc 12.19 I
17 <Lv 20.14
18 ISm 1.6,8 :
19 Lv 20.18; !
Ez18.6, 22.10 i
i 20P x20.14; |
Lv 20.10; i
; Dt 5.18; 22.22; I
(Pv 6.29.32; Ml 3.5; |
I Mt 5.37; |
[ Rm2.22; 1Co 6.9; i
i Hb 13.4
; 21 4 Lv 20.2;
1Rs 11.7.33;
2Rs 16.3; 21.6:
23.10; Jr 19.5;
Ez20.31:
23.37,39; At 7.43
: 'Lv 19.12; 20.3;
i 21.6; 22.2,32;
Ez36.20; Ml 1.12
; * Ver PCem
; Dt 18.5,
I 2 2 "Lv 20.13;
Rm1.27:1 Co6.9;
i 1Tm1.10
23 11x22.19;
Lv 20.15-16,21 i
24 u.Lv 18.30; I
I 20.23; Dt 18.12;
Mc 7.21-23;
I 1Co3.17
25 v Nm 35.34;
Is 26.21; Jr 2.7;
5.9,29; 16.18;
23.2; Ez36.17;
0s 2.13;
8.13:9.9
26 x Lv 18.5,30;
I 20.22-23
i 2 8 zLv 20.22;
Jr 9.19; {
Ez36.13,17 I
3 0 a Lv 3.26; [
) 18.2,4,24:20.23; j
Dt 18.9
j !
Capt ul o 19!
I 2 a Lv 11.44;
i 20.7,26; 1Pe 1.16 |
; 3 d x20.8,12; 1
I 31.13
23 nem te deitars 'com um animal, para te conta
minares com ele; nem a mulher se por perante um
animal, para ajuntar-se com ele: confuso .
24 Com nenhuma destas coisas vos contamineis,
"porque em todas estas coisas se contaminaram as
gentes que eu lano fora de diante da vossa face.
25 Pelo que a terra est contaminada; ve eu visita
rei sobre ela a sua iniqidade, e a terra vomitar os
seus moradores.
26 Porm vs guardareis xos meus estatutos e os
meus juzos, e nenhuma dessas abominaes fareis
nem o natural, nem o estrangeiro que peregrina en
tre vs;
27 porque todas estas abominaes fizeram os ho
mens desta terra, que nela estavam antes de vs; e a
terra foi contaminada,
28 Para que a terra vos no vomite, zhavendo-a vs
contaminado, como vomitou a gente que nela estava
antes de vs.
29 Porm qualquer que fizer alguma dessas abomi
naes, as almas que as fizerem sero extirpadas dc
seu povo.
30 Portanto, guardareis o meu mandado, no fa
zendo "nenhum dos estatutos abominveis que se fi
zeram antes de vs, e no vos contamineis com eles.
Eu sou o Sen h o r , vosso Deus.
A repetio de diversas leis
1 O ^ ou mais 0 Sen h o r a Moiss, dizendo:
1 / 2 Fala a toda a congregao dos filhos de Israe.
e dize-lhes: "Santos sereis, porque eu, o Sen h o r , vos
so Deus, sou santo.
3 Cada um temer a sua me bea seu pai e guardam
os meus sbados. Eu sou o Sen h o r , vosso Deus.
I > PALAVRA-CHAVE__________________
19.2 santo, qadosh; Strong 06918: Separado, dedica
do a propsitos sagrados; santo, sagrado, limpo, m|ral ou
cerimomalmente puro. 0 verbo qadash significa "separar
algo ou algum para objetivos sagrados". A santidade a se
parao de tudo que profano e que corrompe; e, ao mesmc
tempo, a dedicao a tudo que santo e puro. Pessoas, e ate
mesmo objetos, como leo de uno e taas, podem ser consi
derados santos ao Senhor (x 30.25; Jr 2.3; Zc 14.20-21). Levi-
tico ressalta "santo" e "santidade" por todo o texto, Lv 10.1C
mostra que Deus desejava que os sacerdotes fossem capa
zes de distinguir "santo" de "no santo", e ensina Israel a fa
zer o mesmo. Deus completamente santo em sua natureza
motivos, pensamentos, palavras e aes, de modo que e
chamado deQadosh, "0 Santo" ou Qedosh Yisrael, "0 Santc
de Israel". Portanto, 19.2 pode dizer, "Qedoshin[santos] se
reis, porque eu... sou santo".
18.6 Descobrir a sua nudez significa ter relaes sexuais.
18.22 Com varo te no deitars; Todos os relacionamentc
homossexuais eram estritamente proibidos (ver 20.13).
19.2 Santos sereis: 0 povo deve imitar Deus na santidade
praticando vrios deveres que reflitam seu comportament:
Este captulo enfatiza vrios mandamentos dados ao povo :
respeito de vida religiosa, bondade com o prximo, respei::
pelos mais velhos e estrangeiros, e negociaes. Para maic
compreenso dos vs. 1-18, ver x 20.1-17 e Dt 5.6-21, onde:
importncia da tica israelita na vida de santidade dedicada;
Deus elaborada como cumprimento das exigncias dos co-
ceitos de Deus.
4 No vos virareis para os dolos, "nem vos fareis
deuses de fundio. Eu sou o Sen h o r , v o s s o Deus.
5E, quando sacrificardes sacrifcio pacfico ao
Sen h o r , ,2da vossa prpria vontade o sacrificareis.
6No dia em que o sacrificardes e no dia seguinte,
se comer; mas o que sobejar, ao terceiro dia, ser
queimado com fogo.
7E, se alguma coisa dele for comida ao terceiro
dia, coisa abominvel : no ser aceita.
8E qualquer que o comer levar a sua iniqidade,
porquanto profanou a santidade do Sen h o r ; por isso,
tal alma ser extirpada do seu povo.
9 Quando tambm segardes ea sega da vossa terra,
o canto do teu campo no segars totalmente, nem as
espigas cadas colhers da tua sega.
10 Semelhantemente no rabiscars a tua vinha,
nem colhers os bagos cados da tua vinha; deix-los-s
ao pobre e ao estrangeiro. Eu sou o SENHOR, vosso
Deus.
11No furtareis, fnem mentireis, nem usareis de
falsidade cada um com o seu prximo;
12 nem jurareis sfalso pelo meu nome, pois profa
nareis o nome do vosso Deus. Eu sou o Sen h o r .
13 No oprimirs ho teu prximo, nem o rouba
rs; a paga do jornaleiro no ficar contigo at
manh.
14 No amaldioars ao surdo, nem pors tropeo
'diante do cego; mas ters *temor do teu Deus. Eu
sou o Sen h o r .
15 No fareis injustiadio juzo; no aceitars o po
bre, nem respeitars o grande; com justia julgars o
teu prximo.
16 No andars como 'mexeriqueiro entre o teu
povo; no te pors contra mo sangue do teu prximo.
Eu sou o SENHOR.
D 17 No aborrecers a "teu irmo no teu corao;
no deixars de "repreender o teu prximo e nele
no sofrers pecado.
18 No te vingars, pnem guardars iracontra os fi
lhos do teu povo; mas amars o teu prximo como a ti
mesmo. Eu sou o Sen h o r .
B 19Guardareis os meus estatutos; no permitirs
que se ajuntem misturadamente os teus animais de
diferentes espcies; no teu campo, ^no semears se
mentedemistura, e veste de diversos estofos mistu
rados no vestireis.
20 E, quando um homem se deitar com uma mu
lher que for serva desposada do homem e no for res
gatada, nem se lhe houver dado liberdade, ento,
sero aoitados; no morrero, pois no foi libertada.
21 E, por oferta deexpiao pela sua "culpa, trar
ao Sen h o r , porta da tenda da congregao, um car
neiro.
22 E, com o carneiro da oferta pela expiao da cul
pa, o sacerdote far propiciao por ele perante o
19.17Ver a seo 5 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
19.18 Amars o teu prximo como a ti mesmo: A palavra
"amar" (hebr. ahav) pode ser entendida como estima. 0 amor
por um prximo comea com auto-estima. Ento uma pessoa
estima seu prximo. Essa regra geral resume e cumpre os ou
tros mandamentos. Os sbios judeus Hillei e Akiva ensinavam
que dentro desta lei esto todas as outras leis das Escrituras.
Paulo cita um verso de uma forma semelhante (Rm 13.8; Gl
129 LEVTICO 19
Lv26.1; 0:27,15;
1Co10.14; Uo 5,21
5 Lv 7.16'2ou
pata que sejais
aceitos, o sacrifi
careis
9 e Lv23.22;
Dt 24.19-21;
Rt 2.15-16
11 x20.15;
22.1,7,10-12;
Lv 6.2; Dt 5.19;
Ef 4.25; Cl 3.9
12 7 x20.7;
Lv6.3; 18.21;
Dt 5.11; Mt 5.33;
Tg 5.12
13 * Dt 24.14-15;
Ml 3.5; Mc 10.19;
1Ts4.6; Tg 5.4
14/ Gn42.18;
Lv 19.32; 25.17;
Dt 27.18; Ec 5.7;
j Rm14.13;
I 1Pe2.17* Ver PC
I em x 1.17.
15/ x23.2-3;
Dt 1.17; 16.19;
27.19; Pv 24.23;
Sen h o r , pelo seu pecado que pecou; e o seu pecado,
que pecou, lhe ser perdoado.
23 E, quando tiverdes entrado na terra e plantardesB
toda rvore de comer, ser-vos- incircunciso o seu
fruto; trs anos vos ser incircunciso; deleno se co
mer.
24 Porm, no quarto ano, todo o seu fruto ser san
to, para dar "louvores ao Sen h o r .
25 E, no quinto ano, comereis o seu fruto, para que
;3vos faa crescer a sua novidade. Eu sou o Sen h o r ,
vosso Deus.
26 No comereis foi sa alguma com sangue; no
agourareis, nem adivinhareis.
27 No cortareis o cabelo, "arredondando os
cantos da vossa cabea, nem danificars a ponta da
tua barba.
28 Pelos mortos no dareis golpes "na vossa car
ne; nem fareis marca alguma sobre vs. Eu sou o
Sen h o r .
29 No contaminars 'a tua filha, fazendo-a prosti
tuir-se; para que a terra no se prostitua, nem se en
cha de maldade.
30 Guardareis zos meus sbados e o meu santurio
reverenciareis. Eu sou o SENHOR.
Tg2.9
16 / Ex23.1;
S115.3; 50.20;
Pv 11.13; 20.19;
Ez22.9
m x23.1,7;
1Rs 21.13; Mt 26.60:
I 17" Uo2.9,11; j
3.15 Mt 18.15; !
Lc 17.3; Gl 6.1;
Ef5.11; Um 5.20;!
2Tm4.2; Tt 1.13;
2.15
18P 2Sm 13.22;
Pv' 20.22; Mt 5.43;
! Rm12.17,19;
Gl 5.20; Ef 4.31;
Tg 5.9; 1Pe2.1
19 Q Dt 22.9-11
21 "Lv 5.15; 6.6
24 sot 12.17-18;
Pv3.9
25 Uou entreis
no gozo da s u a no
vidade
2 6 1Lv 17.10;
Dt 12.23; 18.10- :
11,14; ISm 75.23; i
2Rs 17.17; 21.6; :
2Cr 33.6; Ml 3.5
27 u Lv 21.5;
Is 15.2; Jr 48.37
28 v Lv21.5;
Dt 14.1; Jr 16.6;
I 48.37
; 29 x ot 23.17
I 30 z Lv 19.3;
31No vos virareis para "os adivinhadores e encan
tadores; no os busqueis, contaminando-vos com
eles. Eu sou o Sen h o r , vosso Deus.
32 Diante das cs te levantars, "e honrars a face doQ
velho, e ters temor do teu Deus. Eu sou o SENHOR.
33 E, quando o estrangeiro "peregrinar convosco
na vossa terra, no o oprimireis.
34 Como o natural, entre vs ser o estrangeiro
DI NMI CA DO REINO
AMOR FRATERNAL
19.34 Amor cristo desinteressado em relao aos es
tranhos. Nas palavras eternas deste texto, a Palavra de
Deus estabelece diretrizes definidas sobre como interagir
com estranhos. 0 esprito dessas diretrizes recorre por todo
o AT e o NT. Deus indica que ele espera que nos relacione
mos com estranhos com amor profundo, sincero, desinte
ressado, com esprito servil, cristo. Ele relembra seu povo
de que eles, que um dia haviam sido estranhos na terra do
Egito, devem, acima de tudo, relembrar como ser tratado
comoestrangeiro. Lio 1: Lembre-se de como ser rejeita
do, e nunca o manifeste. Mais instrues dele sobre o trata
mento de estranhos so opostas aos padres normais,
mundanos. 0 Senhor diz que, quando estranhos entram nas
nossas casas, eles devem ser tratados como "uma pessoa
nascida entre vocs", isto , como um parente consangu
neo. Como os judeus enfatizavam demais a consanguinidade
e a linhagem, o uso de Deus dessa terminologia teve um im
pacto extremamente alto, sublinhando o significado de estra
nhos perante os olhos de Deus. Lio 2: Toda a humanidade
uma famlia. Trate os.outros dessa maneira.
(Gn 45.4'SI 15.31 D.S.
26.2; Ec5.1
; 31 a x22.18;
Lv 20.6,27;
Dt 18.10;
1Sm28.7;
' 1Cr 10.13; Is 8,19;
At 16.16* Ver PC
em Os 5.15.
32 b Lv 19.14;
Pv 20.29; ITm 5.1
33 c x 22.21;
23.9
5.14). Quando Jesus cita a Regra urea, que enfatiza a ao
positiva para assistir os necessitados, ele explica que "esta
a lei e os profetas" (Mt 7.12).
19.19 Vera seo 2 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
19.23-25 Ver a seo 2 de Verdade em Ao, no final de Le
vtico.
19.32 Ver a seo 4 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
3 4 rfx 12.48-49;
i Dt 10.19
i 35 lv 19.15 .
! 3 / Dt 25 13.15;.
Pw11.1; 16.11; 20.10:
' 37 g Lv 13.4-5; '
[ Dt 4.5-6; 5.1; 6.25 1
I Capi t ul o 20
2 3 Lv 18.2,21; ;
Jr 7.31; 32.35;
Ez20.31
3 h Lv 17.10:
18.21;Ez5.11; :
23.38-39 i
4 c Dt 172-3,5 I
5 d x 20.5; I
Lv17.7,10 i
6 eL-v19.31 !
7 LLv11.44; 19.2; ;
1Pe1.16 1
5 fj x31.13;
Lv 19.37; 21.8;
Ez37.28
9 1 x21.17;
Dt 27.16;
Pv 20.20; Mt 15.4
Lv20,11-13,
16,27; 2Sm 1.16
* Ver PCem Jr 8.11.
10/ Lv 18.20; !
Dt22.22
111 Lv 18.8;
Dt 27.23
12 rrr Gn19.5;
Lv 18.22; Dt 23.17
13 Gn 19.5;
Lv 18.22; Dt 23.17 ,
j 14o Lv 18.17;
[ Dt 27.33
1S PLv 18.23;
Dt 27.21
17 7 Gn20.12;
Lv 18.9; Dt 27.22
18 Lv 15.24;
18.19
19 s Lv18,6,12-13
20 f Lv 18.14
21 Hv 18.16
22 vLv 18.25-
26,28
2 3 * Lv18.3,24,
27,30; Dt 9.5
2 4 * x3.17; 6.8
8 x 19.5; 33.16; ;
Lv 20.26; Dt 7.6; :
14.2; 1RS8.53 ;
'Ver PCemDt 8.1.
1 2 5 * Lv 11.47; ;
! Dt 14.40 Lv 11.47
26 4 Lv 19.2; !
: 20.7,24; Tt 2.14; i
1Pe 1.16 !
; 27 ex 22.18; \
Lv 19.31; 20.9; i
Dt 18.10-11; :
1Sm 28.7-8 I
i
Capt ul o 21 i
. 1 3Ez44.25 i
____ 130____
sua me, maldade ; a ele e a elas queimaro com
fogo, para que no haja maldade no meio de vs.
15 Quando tambm um homem se deitar com um
animal, certamente morrer; e matareis o animal.
16 Tambm a mulher que se chegar a algum ani
mal, para ter ajuntamento com ele, aquela mulher
matars com o animal; certamente morrero; o seu
sangue sobre eles.
17 E, quando um homem tomar ?a sua irm, filha
de seu pai ou filha de sua me, e ele vir a nudez dela,
e ela vir a sua, torpeza ; portanto, sero extirpados
aos olhos dos filhos do seu povo; descobriu a nudez
de sua irm; levaro sobre si a sua iniqidade.
18 E, quando um homem se deitar com uma mu
lher que tem a sua enfermidade e descobrir a sua
nudez, descobrindo a sua fonte, e ela descobrir a
fonte de seu sangue, ambos sero extirpados do meio
do seu povo.
19 Tambm a nudez sda irm de tua me ou da
irm de teu pai no descobrirs; porquanto descobriu
a sua parenta, sobre si levaro a sua iniqidade.
20 Quando tambm um homem se deitar com a
sua tia, 'descobriu a nudez de seu tio; seu pecado so
bre si levaro; sem filhos morrero.
21E, quando um homem tomar a mulher de seu ir
mo, imundcia ; a nudez de seu irmo descobriu;
sem filhos ficaro.
22 Guardai, pois, todos os meus estatutos e todos
os meus juzos e cumpri-os, 'para que vos no vo
mite a terra, para a qual eu vos levo para habitar
nela.
23 E no andeis xnos estatutos da gente que eu lan
o fora de diante da vossa face, porque fizeram todas
estas coisas; portanto, fui enfadado deles.
24 E a vs zvos tenho dito: Em herana possuireis a
sua terra, e eu a darei a vs para * possu-la em heran
a, terra que mana leite e mel. Eu sou o SENHOR, vos
so Deus, aque vos separei dos povos. *
25 Fareis, pois, diferena entre os animais limpos
e imundos e entre as aves imundas e as limpas; ce a
vossa alma no fareis abominvel por causa dos ani
mais, ou das aves, ou de tudo o que se arrasta sobre a
terra, as quais coisas apartei de vs, para t-las por
imundas.
26 E ser-me-eis santos, "porque eu, o Sen h o r , s o u
santo e separei-vos dos povos, para serdes meus.
27 Quando, pois, algum homem ou mulher em si
tiver um esprito adivinho ou for encantador, certa
mente morrero; com pedras se apedrejaro; o seu
sangue sobre eles.
Leis acerca dos sacerdotes
i Depois, disse o SENHOR a Moiss: Fala aos sa-
1 cerdotes, filhos de Aro, e dize-lhes: O sacer
dote no se contaminar por causa dum morto entre
o seu povo,
que peregrina convosco; am-lo-eis "como avs mes
mos, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu
sou o Sen h or , v o s s o Deus.
35 No cometereis injustia no juzo, nem na
vara, nem no peso, nem na medida.
36 Balanas justas, 'pedras justas, efa justo e justo
him tereis. Eu sou o Sen h o r , vosso Deus, que vos ti
rei da terra do Egito.
37 Pelo que guardareis todos os meus estatutos ge
todos os meus juzos e os cumprireis. Eu sou o
Sen h o r .
As penas de diversos crimes
Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo:
2 Tambm dirs aos filhos de Israel: Qual
quer que, dos filhos de Israel ou dos estrangeiros que
peregrinam em Israel, der da sua semente a Molo-
que, certamente morrer; o povo da terra o apedreja
r com pedras.
3 E eu porei 6a minha face contra esse homem e o
extirparei do meio do seu povo, porquanto deu da
sua semente a Moloque, para contaminar o meu san
turio e profanar o meu santo nome.
4E, se o povo da terra de alguma maneira esconder
os olhos daquele homem que houver dado da sua se
mente a Moloque e o no matar,
5 ento, eu porei a minha "face contra aquele ho
mem e contra a sua famlia e o extirparei do meio do
seu povo, com todos os que se prostituem aps ele,
prostituindo-se aps Moloque.
6Quando uma alma se virar para eos adivinhado
res e encantadores, para se prostituir aps eles, eu
porei a minha face contra aquela alma e a extirparei
do meio do seu povo.
7Portanto, santificai-vos fe sede santos, pois eu
sou o Sen h o r , vosso Deus.
8E guardai os meus estatutos cumpri-os. Eu sou
o Sen h o r que vos santifica.
9 Quando um homem *amaldioar a seu "pai ou a
sua me, certamente morrer: amaldioou a seu pai
ou a sua me; o seu sangue 'sobre ele.
10 Tambm o homem que adulterar com a mu
lher de outro, havendo adulterado "com a mulher
do seu prximo, certamente morrer o adltero e a
adltera.
11E o homem que se deitar com a mulher de seu
pai 'descobriu a nudez de seu pai; ambos, certamen
te, morrero; o seu sangue sobre eles.
12 Semelhantemente, quando um homem se dei
tar com a sua nora, mambos, certamente, morrero;
fizeram confuso; o seu sangue sobre eles.
D 13 Quando tambm um homem se deitar com ou
tro homem "como com mulher, ambos fizeram abo
minao; certamente morrero; o seu sangue sobre
eles.
14 E, quando um homem tomar uma mulher e a
LEVTICO 1921_______________________
20.2 A antiga adorao fencia de Moloque que nomialmente envol
via o sacrifcio de crianas, desvios sexuais (especialmente homosse
xualidade, bestialidade e incesto) e a consulta de mdiuns , bem
como qualquer tipo de prtica religiosa estrangeira, romperia a ligao de
santidade entre Deus e seu povo (ver tambm v. 26). Por isso o rigoroso
mandamento de que um violador como esse certamente morrer.
20.13 Ver a seo 3 de Verdade em Ao. no final de Levtico.
20.22 Vomite a terra: A terra em si vista como sagrada e no tolera
r esses pecados, todos os quais minaro o cdigo de santidade (ver
26.32-35). Ao se observar os mandamentos e julgamentos divinos,
conserva-se o relacionamento solene entre Deus e seu povo na terra
que ele prometeu lhes dar.
21.1 Fala aos sacerdotes, filhos de Aro: A associao no sacerdcio
era limitada aos filhos de Aro. A pureza e santidade dos sacerdotes era
2 salvo por seu parente mais chegado: por sua me,
e por seu pai, e por seu filho, e por sua filha, e por seu
irmo,
3e por sua irm virgem, chegada a ele, que ainda
no teve marido; por ela se contaminar.
4No se contaminar por prncipe entre o seu
povo, para se profanar.
5No faro calva na sua cabea 6e no raparo os
cantos da sua barba, nem daro golpes na sua carne.
6Santos sero a seu Deus e no profanaro "o
nome do seu Deus, porque oferecem as ofertas quei
madas do Sen h o r , o po do seu Deus; portanto, sero
santos.
2 No tomaro mulher ^prostituta ou infame, nem
tomaro mulher repudiada de seu marido, pois o sa
cerdotesanto a seu Deus.
8Portanto, o santificars, porquanto oferece o po
do teu Deus; santo ser para ti, pois eu, o SENHOR
"que vos santifica, sou santo.
9 E, quando a filha fde um sacerdote se prostituir,
profana a seu pai; com fogo ser queimada.
10 E o sumo sacerdote entre seus irmos, ssobre
cuja cabea foi derramado o azeite da uno e que for
sagrado para vestir as vestes, no descobrir a cabea
nem rasgar as suas vestes.
11E no se chegar Aa cadver algum, nem por
causa de seu pai, nem por sua me, se contaminar;
12 nem sair 'do santurio, para que no profane o
santurio do seu Deus, pois a coroa do azeite da un
o do seu Deus est sobre ele. Eu sou o SENHOR.
13 E ele tomar uma mulher na-'sua virgindade.
19 Viva, ou repudiada, ou desonrada, ou prostitu
ta, estas no tomar, mas virgem dos seus povos to
mar por mulher.
15 E no profanar a sua semente entre os seus po
vos; porque eu sou 'oSENHOR queos santifico.
16 Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo:
17 Fala a Aro, dizendo: Ningum da tua semente,
nas suas geraes, em quem houver alguma falta, se
chegar a oferecer o po do seu Deus.
18 Pois nenhum homem em quem houver alguma
deformidade se chegar: como homem cego, ou
coxo, ou de nariz chato, ou de membros demasiada
mente compridos,
19 ou homem que tiver o p quebrado, ou quebra
da a mo,
20 ou corcovado, ou ano, ou que tiver belida no
olho, ou sarna, ou impigens, mou que tiver testculo
quebrado.
21Nenhum homem da semente de Aro, o sacer
dote, em quem houver alguma deformidade, se che
gar "para oferecer as ofertas queimadas do Sen h o r ;
falta nele h; no se chegar para oferecer o po do
seu Deus.
22 O po do seu Deus, Mdas santidades de santida
des e das coisas santas, poder comer.
23 Porm at ao vu no entrar, nem se chegar
ao altar, porquanto falta h nele, cpara que no profa
ne os meus santurios; porque eu sou o SENHOR que
os santifico.
24 E Moiss falou isso a Aro, e a seus filhos, e a to
dos os filhos de Israel.
A lei acerca, de comer coisas santas
Depois, falou o SENHOR a Moiss, dizendo:
2 Dize a Aro e a seus filhos que se apartem
"das coisas santas dos filhos de Israel, que a mim me
santificam, para que no profanem b,5o nome da mi
nha santidade. Eu sou o Sen h o r .
3 Dize-lhes: Todo homem, que entre as vossas
geraes, de toda a vossa semente, se chegar s coi
sas santas que os filhos de Israel santificam ao
Sen h o r , tendo sobre si a sua "imundcia, aquela
alma ser extirpada de diante da minha face. Eu
sou o Sen h o r .
4Ningum da semente de Aro que for leproso ou ti
ver dfluxo comer das coisas santas, at que seja limpo;
como tambm o que tocar alguma coisa *imunda de
cadver ou aquele de que sair a semente da cpula;
5ou qualquer que tocar a algum rptil, "pelo que
se fez imundo, ou a algum homem, pelo que se fez
imundo, segundo toda a sua imundcia.
6O homem que o tocar ser imundo at tarde e
no comer das coisas santas, fmas banhar a sua car
ne em gua.
7E, havendo-se o sol j posto, ento, ser limpo e
depois comer das coisas santas; porque este o seu
spo.
8O corpo morto e o dilacerado no comer, ''para
nele se no contaminar. Eu sou o SENHOR.
9Guardaro, pois, o meu 'mandamento, para que
por isso no levem pecado e morram nele, havendo-o
profanado. Eu sou o SENHOR que os santifico.
10 Tambm nenhum estranho comer das coisas
santas; nem o hspede do sacerdote, nem o jornalei
ro comero das coisas santas.
11Mas, quando o sacerdote comprar alguma alma
com o seu dinheiro, aquela comer delas e o nascido
na sua casa; estes comero Jdo seu po.
12 E, quando a filha do sacerdote se casar com ho
mem estranho, ela no comer da oferta movida das
coisas santas.
13 Mas, quando a filha do sacerdote for viva ou
repudiada, e no tiver semente, 'e se houver torna
do casa de seu pai, como na sua mocidade, do po
de seu pai comer; mas nenhum estranho comer
dele.
14 E, quando algum, por erro, mcomer a coisa san
ta, sobre ela acrescentar seu quinto e o dar ao sa
cerdote com a coisa santa.
15 Assim, no profanaro "as coisas santas dos fi
lhos de Israel, que oferecem ao SENHOR,
________ LEVITICO 21, 22 131
5 4 Lv 19.27-28;
Dt 14.1; Ez44.20
6 c Lv 18.21;
19.12
7 - Dt 24.1,22;
Ez44.22
8 e Lv20.7-8
9 > Gn38.24
10 5 x 28.2;
29.29-30; Lv8.12;
10.6; 16.32;
Nm 35.25
11 7Lv21.1-2;
Mm19.14
12 : Lv8.12.30;
10.7
1 3 / Lv21.7;
Ez44.22
15 Lv 21.8
20 zi D; 23.1
21 r. Lv21.6
22 o Lv2.3,10;
6.17,29; 7.1; 24.9;
Nm18.9 14Hebr.
tanto do santssi
mo como do santo
comer
23 P Lv21.12
Capt ul o 22
2 aMm6.3
b x 28.33;
Lv 18.21;
Mm18.32;
Dt 15.19 ,5ou o
meu santo nome
3 oLv7.20
4 d Lv14.2;
15.2,13,16;
Mm19.11,22* Ver
PCem Lv 10.10.
5 e Lv11.24,43-44;
15.7,19
6 ' Lv 15.5;
Hb 10.22
7 ff Lv 21.22;
Nm18.11,13
8 * x22.31;
Lv 17.15; Ez44.31
9 ' x28.43;
Nm18.22,32
1 1 /Nm 18.22,32
13 ' Gn38.11;
Lv 10.14;
Nm 18.11
14 mLy5.15-16
15 " Nm18.32
cuidadosamente preservada para distingui-los dos israelitas comuns.
Como os sacerdotes apresentavam ofertas para o resto do povo, sua
santidade como mediadores era mais severa (verv. 6). Se contaminar
por causa dum morto significa participar de um servio funerrio.
21.10 0 azeite da uno: Sobre ajnstalao e aconsagrao dos sacer
dotes, ver descrio em 8.12-13; x 29.7-46. As vestes sagradas e aun
o so especificamente mencionados em x 29.29. SI 133.2 contm
ricas imagens sobre o processo de ordenao que separa os sacerdotes
para o servio sagrado do Senhor no santurio.
22.2 Que se apartem: 0s sacerdotes receberam instrues diretas
com aadvertncia de que deveram preservar sua prpria santidade. A
histria de Nadabe e Abi relembrava os sacerdotes da santidade de
sua tarefa e do cuidado que era necessrio para preservar sua santida
de individual perante o Senhor (10.1-7).
132 LEVT1C0 22, 23
16 nem os faro levar a iniqidade da culpa, co
mendo as suas coisas santas; pois eu sou o SENHOR
que os santifico.
Os animais sacrificados devem ser sem defeito
17 Falou mais o Sen h o r a Moiss, dizendo:
18 Fala a Aro, e a seus filhos, e a todos os filhos de
Israel e dize-lhes: ^Qualquer que, da casa de Israel ou
dos estrangeiros em Israel, oferecer a sua oferta, quer
dos seus votos, quer das suas ofertas voluntrias, que
oferecerem ao SENHOR em holocausto,
19,6segundo a sua vontade, oferecer macho *sem
mancha, das vacas, dos cordeiros ou das cabras.
20 Nenhuma coisa em que haja defeito 'oferecereis,
porque no seria aceita a vosso favor.
21E, quando algum oferecer sacrifcio pacfico
J ao Sen h o r , separando das vacas ou das ovelhas um
voto ou oferta voluntria, sem mancha ser, para que
seja aceito; nenhum defeito haver nele.
220 cego, 'ou quebrado, ou aleijado, ou verrugoso,
ou samoso, ou cheio de impigens, este no oferecereis
ao Sen h o r e deles no poreis oferta queimada ao
Sen h o r sobre o altar.
23 Porm boi "ou gado mido, comprido ou curto
de membros, poders oferecero/ - oferta voluntria,
mas por voto no ser aceito.
24 O machucado, ou modo, ou despedaado, ou
cortado no oferecereis ao Sen h o r ; no fareis isto na
vossa terra.
25 Tambm da mo do "estrangeiro nenhum man
jar oferecereis ao vosso Deus, de todas estas coisas,
pois a sua corrupo est nelas; falta nelas h; no se
ro aceitas a vosso favor.
26Falou mais o Sen h o r a Moiss, dizendo:
27 Quando nascer o boi, *ou cordeiro, ou cabra, sete
dias estar debaixo de sua me; depois, desde o dia oitavo
em diante, ser aceito por oferta queimada ao Sen h or .
28 Tambm boi ou gado mido, za ele e a seu filho no
degolareis num dia.
29 E, quando sacrificardes sacrifcio de "louvores*
ao Sen h o r , o sacrificareis de vossa vontade.
30 No mesmo dia se comer; nada deixareis ficar
'at manh. Eu sou o Sen h o r .
31Pelo que guardareis os meus mandamentos e
os fareis. Eu sou o SENHOR.
32 E no profanareis do meu santo nome, para que
eu seja santificado no meio dos filhos de Israel. Eu
sou o Sen h o r que vos santifico,
33 que vos tirei "da terra do Egito, para vos ser por
Deus. Eu sou o Sen h o r .
As festas solenes do Sen h o r
O Depois, falou o Sen h o r a Moiss, dizendo:
2 Fala "aos filhos de Israel e dize-lhes: As *so-
lenidades do Senho r , que convocareis, sero santas
convocaes; estas so as minhas solenidades.
I 1 6 o Lv 22.9
! 18PI 1.2-3,10;
i Nm 15.14
'191 Lv 1.3,6cu
; para que seja acei-
; to, oferecer * Ver
; PC em Lv 21.12.
20 r Dt 15.21;
17.1; Ml 1.8,14;
: Ef 5.27; Hb 9.14;
1Pe1.19
2 1 s Lv 3.1,6;
7.16; Nm 15.3,8;
: Dt 23.21,23;
SI 61.8; 65.1;
Ec 5.4-5
22 fLv 1.9,13;
; 3.3,5; 22.20;
Ml 1.8
23 Lv 21.18
25 vNm 15.15-16
27 ^x 22.30
28 x Dt 22.6
29a Lv 7.12;
S1107.23; 116.17;
Am 4.5 * Ver PC
! em SI 95.2.
! 30* Lv 7.15
j 31 c Lv 19.37;
|Nm 15.40; Dt 4.40
i 32 * Lv 10.3:
| 18.21:20.8;
l Mt6.9; Lc 11.2
j 33 e fx 6.7;
j Lv 11.45; 19.36;
| 25.38
Capt ul o 23;
2 a x 32.5;
Lv 23.4.37;
2Rs 10.20; SI 81.3
* Ver PC em
Nm 9.2.
3 * x 20.9:
23.12;31.15;
34.21; Lv 19.3;
Dt 5.13; Lc 1314
4 c x 23.14; :
Lv 23.2,37
5 tf x 12.6,14,18;!
13.3; 23.15; 34.18;i
Nm9.2-3;
28.16-17;
Dt 16.1,8; Js 5.10
7 ex 12.16; (
Nm 28.18,25 '
10 f x23.16,19;
34.22,26;
Nm 15.2,18;
28.26; Dt 16.9;
Js 3.15; Tg 1.18;
Ap 14 4
139 Lv2.14-16 j
15 h Lv 25.8; I
Dt 16.9 |
O Sbado
3 Seis dias obra se far, "mas o stimo dia ser o s
bado do descanso, santa convocao; nenhuma obra
fareis; sbado do SENHOR em todas as vossas habita
es.
A Pscoa
4 Estas so as solenidades "do SENHOR, as santas
convocaes, que convocareis no seu tempo determi
nado:
5 no ms primeiro, aos "catorze do ms, pela tarde,
a Pscoa do SENHOR;
6 e aos quinze dias deste ms a Festa dos Asmos
do SENHOR: sete dias comereis asmos;
7 no primeiro dia, "tereis santa convocao; ne
nhuma obra servil fareis;
8 mas sete dias oferecereis oferta queimada ao
SENHOR; ao stimo dia haversanta convocao; ne
nhuma obra servil fareis.
As Primcias
9 E falou o Sen h o r a Moiss, dizendo:
10 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando
houverdes 'entrado na terra, que vos hei de dar, e se
gardes a sua sega, ento, trareis um molho das prim
cias da vossa sega ao sacerdote;
11 e ele mover o molho perante o SENHOR, para
que sejais aceitos; ao seguinte dia do sbado, o move
r o sacerdote.
12 E, no dia em que moverdes o molho, preparareis
um cordeiro sem mancha, de um ano, em holocaustc
ao SENHOR.
13 E sua oferta "de manjares sero duas dzimas de
flor de farinha, amassada com azeite, para oferta quei
mada em cheiro suave ao SENHOR, e a sua libao de v:
nho, o quarto de um him.
14 E no comereis po, nem trigo tostado, nem es
pigas verdes, at quele mesmo dia em que trouxe:
des a oferta do vosso Deus; estatuto perptuo pc-
vossas geraes, em todas as vossas habitaes.
O Pentecostes
15 Depois, para vs "contareis desde o dia seguinte
r > - PALAVRA-CHAVE_____________
\<r 23.12 sem mancha, tamim:Strong 08549: Sem mar
chas, perfeito, completo, cheio, direito, sincero, imaculadc
inteiro, saudvel, irrepreensvel. Essa palavra apareceu peu
primeira vez em Gn 6.9: Nofoi "perfeito" em suas geraes
Em Gn 17.1, Deus diz a Abrao para caminhar na frente de s
e ser "irrepreensvel". Tamimtambm usado para descre
ver animais perfeitos para o sacrifcio, sem manchas. 0 rac-
cal do verbo tamamsignifica "terminar, esgotar, concluir, se-
gasto, ser completado," 0 pensamento dominante em todas
as 90 ocorrncias de tamim de algum ou algo complet:
sem manchas e direito.
23.2 As solenidades do SENHOR: As vrias festas pertenciam ao Se
nhor e enfatizavam sua participao divina na comunidade.
23.3 0 sbado, ou descanso do stimo dia, como um perodo de ado
rao, estudo, reflexo e renovao para o Senhor, tornou-se a base
para outras convocaes sagradas do Senhor. 0 lugar de adorao,
seja a tenda de encontro no deserto, o santurio em Siqum ou o tem
plo em Jerusalm, tornou-se o centro da reunio e envolvia o servio
dos sacerdotes que conduziam as pessoas em sua celebrao da p~r
sena de Deus.
23.5 Ver texto e notas em x 12,1-11.
23.6 Ver texto e notas em x 12.14.
23.15-21 Ver texto e notas em x 23.16.
133 LEVITICO 23
ao sbado, desde o dia em que trouxerdes o molho da
oferta movida; sete semanas inteiras sero.
16 At ao dia seguinte ao stimo sbado, contareis
cinqenta dias; ento, oferecereis nova oferta de
manjares ao Sen h o r .
17 Das vossas habitaes trareis dois pes de movi
mento; de duas dzimas de farinha sero, levedados
se cozero; 'primcias so ao SENHOR.
18 Tambm com o po oferecereis sete cordeiros
sem mancha, de um ano, e um novilho, e dois carnei
ros; holocausto sero ao Sen h o r , com a sua oferta de
manjares e as suas libaes, por oferta queimada de
cheiro suave ao Sen h o r .
19 Tambm oferecereis um 'bode para expiao do
pecado e dois cordeiros de um ano por sacrifcio pac
fico.
20 Ento, o sacerdote os mover com o po das pri
mcias por oferta movida perante o Sen h o r , com os
dois cordeiros; santidade ""sero ao Sen h or para o sa
cerdote.
21E, naquele mesmo dia, apregoareis que tereis
santa convocao; nenhuma obra servil fareis; estatu
to perptuo em todas as vossas habitaes pelas
vossas geraes.
22 E, quando segardes a "sega da vossa terra, no aca
bars de segar os cantos do teu campo, nem colhers as
-espigas cadas da tua sega; para o *pobre e para o es
trangeiro as deixars. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.
16 ; Nm25.26;
At 2.1
17 j .<23.19;
34.22.26;
Nm 15.17,21;
28.26
19'Lv3.1;
4.23.28; Nm 28.30
2 0 ' 0118.4
22 Lv 19.3
" Dt 24.19 * Ver
PCem Si 40.17.
24 P Nm 29.1
7 Lv 25.9 * Ver PC
em x39.7.
27 r Lv 16.30;
Nm29.7
2 9 -'Gn 17.14
31 f Lv20.3,5-6
23 E falou o SENHOR a Moiss, dizendo:
24 Fala aos filhos de Israel, dizendo; No ms stimo,
"ao primeiro do ms, tereis descanso, ''memria' de ju-
bilao, santa convocao.
25 Nenhuma obra servil fareis, mas oferecereis
oferta queimada ao SENHOR.
O Dia da Expiao
26 Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo:
27 Mas, aos dez deste 'ms stimo, ser o Dia da
Expiao; tereis santa convocao, e afligireis a vossa
alma, e oferecereis oferta queimada ao SENHOR.
28 E, naquele mesmo dia, nenhuma obra fareis,
porque o Dia da Expiao, para fazer expiao por
vs perante o Sen h o r , vosso Deus.
29 Porque toda alma que, naquele mesmo dia, se
no afligir ser extirpada 3do seu povo.
30 Tambm toda alma que, naquele mesmo dia, fi
zer alguma obra, aquela alma eu destruirei do meio
do seu povo.
31Nenhuma obra fareis; 'estatuto perptuo pelas
vossas geraes, em todas as vossas habitaes.
32 Sbado de descanso vos ser; ento, afligireis a
vossa alma; aos nove do ms, tarde, duma tarde a
outra tarde, celebrareis o vosso sbado.
A Festa dos Tabernculos
33 E falou o SENHOR a Moiss, dizendo:
23.24-25 Ver texto e notas em Nm 29.1-6. agrcola e o incio de outro. Era um ms muito especial e nele havia
23.24 0 ms stimo era setembro-outubro e marcava o fim de um ano quatro dias de descanso (vs. 24-25,27-28,34-36).
AS FESTAS A N U A I S DE ISRAEL 123.44)
Festa M s do ano sa grado Dia M s
Pscoa 1 (Abibe) 14 Maro-Abril
x 1 2 . 1 - 1 4 ; Lv 2 3 .5 ; N m 9 . 1 - 14; 28 .16 ; Dt 1 6 .1-7
*P e s Asmos 1 (Abibe) 15-21 Maro-Abril
x 1 2 . 1 5 - 2 0 ; 1 3 .3-1 0; Lv 2 3 . 6 - 8 ; N m 2 8 .1 7 -2 5 ; Dt 1 6 . 3 - 4 , 8
Primcias 1 (Abibe) e 16 Maro-Abril
3 (Siv) 6 M a i o - J u n h o
Lv 2 3 . 9 - 1 4 ; Nm 2 8 .26
* S e m a n a s 3 (Siv) 6 (50 dias aps a M a i o - J u n h o
(Colheita ou Pentecostes) colheita da cevada)
x 23 .16 ; 34 .22 ; Lv 23 . 1 5 - 2 1 ; N m 2 8 . 2 6 - 3 1 ; Dt 16.9-12
Tromb etas
Rosh Hashanah
7 (Tisri) 1 Se te mb r o -O u tu b r o
Lv 2 3 . 2 3 - 2 5 ; N m 2 9 .1-6
Dia da Expiao
YomKippur
7 (Tisri) 10 S e t e mbro-Outubro
Lv 16; 23 .2 6 -3 2 ; Nm 29.7-11

* Tab ernc ulos


(Tendas ou Colheita)
7 (Tisri) 15-22 S e t e mbro-Outubro
x 2 3 .1 6 ; 34 .22 ; Lv 2 3 . 3 3 - 3 6 , 3 9 - 4 3 ; Nm 2 9 . 1 2 - 3 8 ; Dt 16 .1 3 - 1 5
* As trs festas principais, para as quais todos os israelitas adultos do sexo masculino t i n h a m a obrigao
de v i a j a r ao t em plo de Je rusa lm. (x 23 .14 -19 )
LEVTICO 2325
134
34 Fala aos filhos de Israel, dizendo: Aos quinze
dias deste ms stimo, ser a Festa dos Tabernculos
ao Sen h o r , por sete dias.
35 Ao primeiro dia, haver santa convocao; ne
nhuma obra servil fareis.
36 Sete dias oferecereis ofertas queimadas ao
SENHOR; 'ao dia oitavo, tereis santa convocao e ofe
recereis ofertas queimadas ao Sen h o r ; dia solene , e
nenhuma obra servil fareis.
37 Estas so as solenidades do SENHOR, "que apre
goareis para santas convocaes, para oferecer ao
Sen h o r oferta queimada, holocausto e oferta de
manjares, sacrifcio e libaes, cada qual em seu dia
prprio;
38 alm zdos sbados do Sen h o r , e alm dos vos
sos dons, e alm de todos os vossos votos, e alm
de todas as vossas ofertas voluntrias que dareis ao
Senhor .
39 Porm, aos quinze dias do ms stimo, quando
tiverdes recolhido aa novidade da terra, "celebrareis
a festa do Sen h o r , por sete dias; ao dia primeiro, ha
ver descanso, e, ao dia oitavo, haver descanso.
40 E, bao primeiro dia, ,7tomareis para vs ramos
de formosas rvores, ramos de palmas, ramos de r
vores espessas e salgueiros de ribeiras; ce vos alegra
reis perante o SENHOR, vosso Deus, por sete dias.
41 E celebrareis* esta festa ao Sen h o r , por sete
dias cada ano; estatuto perptuo pelas vossas gera
es; no ms stimo, a celebrareis.
42 Sete dias habitareis debaixo de tendas; todos os
naturais em Israel habitaro em tendas;
43 para que saibam as vossas geraes 'que eu fiz
habitar os filhos de Israel em tendas, quando os tirei
da terra do Egito. Eu sou o Sen h o r , vosso Deus.
44 Assim, pronunciou -Moiss as solenidades do
Senhor aos filhos de Israel.
A lei acerca das lmpadas
B ^ A E falou o Sen h o r a Moiss, dizendo:
2 Ordena 3aos filhos de Israel que te tragam
azeite de oliveira, puro, batido, para a luminria, para
acender as lmpadas *continuamente.
3 Aro as por em ordem perante o Sen h o r conti
nuamente, desde a tarde at manh, fora do vu do
Testemunho, na tenda da congregao; estatuto per
ptuo pelas vossas geraes.
4 Sobre o castial puro por em ordem as lmpadas
'perante o Senhor continuamente.
O po para a mesa do SENHOR
5Tambm tomars da flor de farinha e dela coze
rs doze bolos; cada bolo ser de duas dzimas.
6 E os pors em duas fileiras, seis em cada fileira,
sobre a mesa pura, perante o Sen h o r .
7E sobre cada fileira pors incenso puro, que ser,
| 34 u Nm29.12:
[ Dt 16.13; Ed3.4; j
8.14; Zc 14.16;
I Jo 7.37 |
36 vNm 29.35; ]
j Dt 16.8; Ne 8.18: j
207.9; J 1.14;
2.15; Jo 7.37
: 37 Mv 23.2,4
3 8 -'Nm 29.39
3 9 x23.16;
Dt 16.13 ' Ver PC
em x23.14.
40* Ne 8.15 I
Dt 15.14-15
,7Hebr. tomarso
fruto de formosas
; rvores
41 d Nm29.12;
Ne 8.18* Ver PC
em x23.14.
42 e Ne 8.14-16
43 7Dt 31.13;
SI 78.5-6
44 3 Lv 23.2
Capt ul o 24
2 a x27.20
' * Ver PCem
x28.30.
4 6 x31.8; 39.37
! 5 x25.30
6 6 1Rs 7.48;
2Cr 4.19; 13.11;
Hb 9.2
8 e Nm 4.7; 2Cr 2.4
9 f x 29.33;
Lv 8.31; 21.22
11 Lv 24.16;
J 1.5,11;
2.5,9-10; Is 8.21
* Ver PCem
Dt 18.5. Ver PCem
Jr 8.11. Ver PCem
x 38.22.
12 ft Nm 15.34;
27.5
1 4 ' Dt 13.9; 17.7
15 / Lv5.1;
20.17; Nm 9.13 :
16/ 1Rs 21.10,13; j
SI 74.10,18;
Mt 12.31; Mc 3.28;
Tg2.7
17 mNm 35.31;
Dt 19.11-12
18" Lv 24.21
19 x21.24;
Dt 19.21 ;
Mt 5.38; 7.2
21 Px21.23;
Lv 24.13
7 Lv 24.17
22 "x 12.49; Lv
19.34; Nm15.16
23 Uv 24.14
para o po, por oferta memorial; oferta queimada ao
Sen h o r .
8Em cada dia de sbado, isto se por em ordem
perante o Sen h o r continuamente, pelos filhos de
Israel, por concerto perptuo.
9E ser fde Aro e de seus filhos, os quais o come
ro no lugar santo, porque uma coisa santssima
para eles, das ofertas queimadas ao SENHOR, por esta
tuto perptuo.
A pena do pecado da blasfmia
10 E apareceu um filho de uma mulher Israelita, o
qual era filho de um egpcio, no meio dos filhos de
Israel; e o filho da israelita e um homem israelita por
fiaram no arraial.
11Ento, o filho da mulher israelita blasfemou o
nome* do Sen h o r e o "amaldioou, pelo que o trou
xeram a Moiss; e o nome de sua me era Selomite,
filha de Dibri, da "tribo de D.
12 E o levaram priso, ''at que se lhes fizesse de
clarao pela boca do Sen h o r .
13 E falou o Sen h o r a Moiss, dizendo:
14 Tira o que tem blasfemado para fora do arraial;
e todos os que o ouviram poro 'as suas mos sobre
a sua cabea; ento, toda a congregao o apedre
jar.
15 E aos filhos de Israel falars, dizendo: Qual
quer que amaldioar o seu Deus / levar sobre si o
seu pecado.
16 E aquele que blasfemar o 'nome do SENHOR cer
tamente morrer; toda a congregao certamente o
apedrejar; assim o estrangeiro como o natural, blas
femando o nome do SENHOR, ser morto.
17 E quem matar ma algum certamente morrer.
18 Mas quem matar "um animal o restituir: vida
por vida.
19 Quando tambm algum desfigurar o seu prxi
mo, como ele fez, assim lhe ser feito:
20 quebradura por quebradura, olho por olho, den
te por dente; como ele tiver desfigurado a algum ho
mem, assim se lhe far.
21 Quem, pois, matar Pum animal restitu-lo-; mas
quem matar um homem ser morto.
22 Uma mesma lei tereis: 'assim ser o estrangei
ro como o natural; pois eu SOU 0 SENHOR, vossc
Deus.
23 E disse Moiss aos filhos de Israel que levassem
so que tinha blasfemado para fora do arraial e o ape
drejassem com pedras; e fizeram os filhos de Israe
como o Sen h o r ordenara a Moiss.
O Ano de Descanso
Falou mais o Sen h o r a Moiss no monte Si
nai, dizendo:
2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando tive:
25
24.1 Ver a seo 2 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
24.20 Olho por olho, dente por dente; 0 principio da lei do talioera
usado para evitar a extrema brutalidade na rigorosa retribuio. No an
tigo Oriente Prximo, era prtica tirar a vida de algum que tinha cau
sado prejuzo como retaliao por danos incorridos. 0 acordo mosaico
limitava a retaliao. Na poca de Jesus, os fariseus tinham interpreta
do a lei para significar que uma pessoa deveria compensar a pessoa
que prejudicara de modo equivalente aos danos causados.
25.1-55 Este captulo descreve o ano sabtico e o Ano do Jubileu. E =
lida com o sbado pela terra (vs. 2-22), a redeno de propriedade (va
23-38) e a redeno dos escravos (vs. 39-55). 0 objetivo primrio des
tes regulamentos evitar a runa total das terras e de pessoas endi\
dadas.
25.2 A terra guardar um sbado ao SENHOR: A terra de Israel cons;
derada sagrada para o Senhor e, portanto, tambm deve descansar
cada sete anos. 0s trs princpios do acordo do AT podem ser vistos r
LEVTCO 25
des entrado na terra, que eu vos dou, ento, a terra
guardar um "sbado ao SENHOR.
3 Seis anos semears a tua terra, e seis anos poda
rs a tua vinha, e colhers a sua novidade.
4Porm, ao stimo ano, haver sbado de descan
so para a terra, um sbado ao Sen h o r ; no semears
o teu campo, nem podars a tua vinha.
5 O que nascer de si mesmo da tua sega no sega
rs "e as uvas da tua vide no tratada no vindimars;
ano de descanso ser para a terra.
6 Mas a novidade do sbado da terra vos ser por ali
mento, a ti, e ao teu servo, e tua serva, e ao teu jorna
leiro, e ao estrangeiro que peregrina contigo;
7e ao teu gado, e aos teus animais que esto na tua
terra, toda a sua novidade ser por mantimento.
O Ano do J ubil eu
8 Tambm contars sete semanas de anos, sete ve
zes sete anos, de maneira que os dias das sete sema
nas de anos te sero quarenta e nove anos.
9 Ento, no ms stimo, aos dez do ms, fars passar
a *trombeta do jubileu; no Dia da Expiao, "fareis pas
sar a trombeta por toda a vossa terra.
10 E santificareis o ano quinquagsimo e apregoa
reis 'lib e rd a d e na terra a todos os seus moradores;
Ano de Jubileu vos ser, e tornareis, cada um sua
possesso, e "tornareis, cada um sua famlia.
11O ano qinquagsimo vos ser jubileu; no se
meareis, 'nem segareis o que nele nascer de si mes
mo, nem nele vindimareis as uvas das vides no
tratadas.
Capt ul o 25
2 s x 23.10;
Lv 26.34-35;
2Cr 36.21
5 * 2 Rs 19.29
9 c Lv 23.24,27
* Ver PCem Os 8.1.
10i l s 61.2;
63.4;
Jr 34.8.15,17;
Le 4.19 e Lv 25.13;
Nm 36.4
11 ''Lv 25.5
135
12 SLv 25.6-7
134 Lv 25.10;
27.24; Nm 36.4
14 ' Lv 19.13;
25.17;
1Sm 12.3-4;
Mq 2.2:1 Co 6.8
1 5 / Lv 27.18.23
17 'Lv 19.14,32;
25.14,43
18 mLv 19.37 !
n Lv 26.5;
Dt 12.10; SI 3.8;
Pv 1.33; Jr 23.6 ;
* Ver PCem
Dt 33.12.
/ PALAVRA-CHAVE__________________
C_ 25.10 liberdade, deror; Strong 01865: Liberdade, li
bertao, libertar, livrar. Lv 25.10 o verso inscrito no Sino
da Uberdade. Deror tambm a palavra hebraica para "an
dorinha", uma ave que voa depressa. Nessa referncia, os
detalhes sobre o Ano do Jubileu so dados (vs. 8-17 e
39-55), indicando que deror um termo tcnico para a liber
tao de escravos e propriedade a cada 50 anos. 0 Senhor
Jesus, em seu primeiro sermo, citou Is 61.1, que declara
que a uno do Messias e a comisso divina o habilitam a
"proclamar liberdade aos cativos" (Lc 4.17-19).
12 Porque jubileu , santo ser para vs; a novida
de do campo ^comereis.
13 Neste 'Ano de Jubileu, tornareis cada um sua
possesso.
14 E, quando venderdes alguma coisa ao vosso pr
ximo ou a comprardes da mo do vosso prximo, nin
gum oprima ;a seu irmo.
15 Conforme o nmero dos anos desde o jubileu,
'comprars ao teu prximo; e, conforme o nmero
dos anos das novidades, ele vender a ti.
16 Conforme a multido dos anos, aumentars o
seu preo; e, conforme a diminuio dos anos, abai
xars o seu preo; porque, conformeo nmero das
novidades, queele te vende.
17 Ningum, pois, oprima 'ao seu prximo; mas te
rs temor do teu Deus; porque eu sou o SENHOR, vos
so Deus.
18 E fazei os meus estatutos, e guartjai os meus
juzos, e fazei-os; assim, habitareis "seguros* na
terra.
terra, no povo e nas praticas religiosas. Todos os trs devem ser preserva
dos como sagrados para o Senhor, e os sacerdotes so instrudos a manter
a santidade da comunidade do concerto atravs do cdigo levtico.
25.10 0 ano qinquagsimo... Ano de Jubileu vos ser, que aparen
temente seguiu o stimo ciclo dos anos sabticos (v. 8), fazendo com
que dois anos sucessivos a cada 50 anos fossem especiais. A procla
mao de Jesus de Is 61.2 de que ele veio para "apregoar liberdade
aos cativos" (Lc 4.19) contra o pano de fundo dos princpios do Jubi
leu ensinados neste captulo.
S . OUTRAS POCAS SAGRADAS DE ISRAEL (25.1)
Sbado Cada stimo dia consistia em um descanso solene de to d o o tr a b a lh o .
x 2 0 . 8 - 1 1 ; 31 . 1 2 - 1 7 ; Lv 23 ,3; Dt 5 , 1 2 - 1 5 ________________ _____________________________________
Ano Sabtico Cada stimo ano era designa do co mo ano de descanso"; a terra no
de veria ser cultivada.
x 2 3 . 1 0 - 1 1 ; Lv 2 5 . 1 - 7 ____________________________________________________________________________________
Ano do Jubileu O 50 a n o , qu e vi nha aps sete anos sabticos, era para proclamar
liberdade queles q ue t i n h a m t o r nad o-se escravos por causa de dv ida e
para d e v o l v e r as terras aos seus anti gos donos.
Lv 2 5 . 8 - 5 5 ; 2 7 . 1 7 - 2 4 ; Ez 4 6 . 1 7 ___________________________________________________________________________
Lua Nova O primeiro dia do ms he breu, que tinha entre 29 e 30 dias, era um dia de
descanso, sacrifcios especiais e to q u e s de t rombe tas .
N m 2 8 . 1 1 - 1 5 ; SI 8 1 ,3 ______________ __________________
Dedicao U m a festa com oito dias de durao, celebrada no nono ms (Quisleu), em
; Luzes ou Hanukkah) c o mem o ra o da purificao e da rededicao do t e m p l o depois da
profanao pela Sria.
Jo 10.22___________________________________________________________________________________________________
Purim U m a festa no 14 e 15 dias do 12 ms (Adar). O no m e v e m do termo
Sortes) ba bilni co pur, que significa "sorte."
Ester 9 . 1 8 - 3 2
LEVTICO 25
19 E a terra dar o seu fruto, e comereis a "fartar e
nela habitareis seguros.
20E se disserdes: Que comeremos no pano stimo,
visto que no havemos de semear ''nem colher a nos
sa novidade?
21 Ento, eu mandarei fa minha bno sobre vs
no sexto ano, para que d fruto por trs anos.
22 E, no oitavo ano, semeareis se comereis da co
lheita velha at ao ano nono; at que venha a sua no
vidade, comereis a velha.
23 Tambm a terra no se vender em perpetuida
de, porque a terra minha; pois 'vs sois estrangei
ros e peregrinos comigo.
24 Portanto, em toda a terra da vossa possesso da
reis resgate terra.
25 Quando teu irmo "empobrecer e vender algu
ma poro da sua possesso, ento, vir o seu resga-
tador, seu parente, e resgatar o que vendeu seu
irmo.
26 E, se algum no tiver resgatador, porm a
sua mo alcanar e achar o que basta para o seu
resgate,
27 ento, contar "os anos desde a sua venda, e o
que ficar restituir ao homem a quem o vendeu, e
tornar sua possesso.
28 Mas, se a sua mo no alcanar o que basta
para restituir-lha, ento, a que for vendida ficar na
mo do comprador at ao Ano do Jubileu; "porm,
no Ano do Jubileu, sair, e ele tornar sua posses
so.
29 E, quando algum vender uma casa de moradia
em cidade murada, ento, a pode resgatar at que se
cumpra o ano da sua venda; durante um ano inteiro,
ser lcito o seu resgate.
30 Mas, se, passando-se-lhe um ano inteiro, ain
da no for *resgatada, ento, a casa que estiver na
cidade que tem muro, em perpetuidade, ficar ao
que a comprou, pelas suas geraes; no sair no
jubileu.
31Mas as casas das aldeias que no tm muro em
roda sero estimadas como o campo da terra; para
elas haver resgate, e sairo no jubileu.
32 Mas, no tocante s cidades dos levitas, s casas
das cidades zda sua possesso, direito perptuo de
resgate tero os levitas.
33 E, havendo feito resgate um dos levitas, ento, a
casa comprada e a cidade da sua possesso sairo no
jubileu; "porque as casas das cidades dos levitas so a
sua possesso no meio dos filhos de Israel.
34 Mas o campo do arrabalde das suas cidades 6no
se vender, porque lhes possesso perptua.
35 E, quando teu irmo empobrecer, e as suas for
as decarem, ento, sustent-lo-s "como estrangei
ro e peregrino, para que viva contigo.
36 No tomars dele usura dnem ganho; mas do teu
Deus ters temor, epara que teu irmo viva contigo.
37 No lhe dars teu dinheiro com usura, nem da
rs o teu manjar por interesse.
136
19 0 Lv 26.5:
Ez34.25.27-28
2 0 PMt 6.25.31
4 Lv 25.4-5
21 r Dt 28.8
22sjs5.1M2; '
2Rs 19.29
23MCr 29.15:
SI 39.12; 119.19;
1P6 2.11 j
2 5 u Rt 2.20; I
3.2,9,12:4.4,6; i
Jr 32.7-8 I
27 n v 25.50-52 :
2 8 Lv 25.13 1
3 0 * Ver PCem '
Is 52.9.
3 2 7fjm 35.2; '
Js 21.2 i
33 s Lv 25.28 !
3 4 b At 4.36-37
3 5 CDU5.7-8; ,
SI 37.26; 41.2;
! 112.5,9; Pv 14.31;
Lc 6.35; At 11.29;
Rm12.10;
1Jo 3.17 i
3 6 d x 22.25;
Dt 23.19; Ne 5.7;
S115.5; Pv 28.8;
Ez18.8.13.17;
22.12 - Lv 25.17;
Ne 5.9
38 f Lv 22.32-33
39 ff x 21.2;
' Dt 15.12;
11Rs 9.22; 2Rs 4.1;
! Ne 5.5; Jr 34.14
41 h x 21.3;
Lv 25.28
4 2 'Lv25.55;
Rm6.22;
1Co 7.23
437 x 1.13.
17.21:
Lv 25.17,46;
Dt 25.18; Ml 3.5:
06.9; Cl 4.1
4 5 1Is 56.3,6
46 mIs 14.2
Lv25.43
47 o Lv 25.25,35
48 P Ne 5.5
49 <7Lv 25.26
50 r J 7.1;
Is 16.14; 21.26
54 s x21.2-3;
Lv 25.41
5 5 'Lv25.42
38 Eu fsou o Se n h o r , vosso Deus, que vos tirei da
terra do Egito, para vos dar a terra de Cana, para ser
vosso Deus.
39 Quando tambm teu irmo empobrecer, estan
do ele contigo, e se vender a ti, "no o fars servir ser
vio de escravo.
40 Como jornaleiro, como peregrino estar conti
go; at ao Ano do Jubileu te servir.
41Ento, sair do teu servio, ele e seus filhos com
ele, e tornar sua famlia '!e possesso de seus pais
tornar.
42 Porque so meus 'servos, que tirei da terra do
Egito; no sero vendidos como se vendem os escra
vos.
43 No te assenhorears dele com rigor, mas do teu
Deus 'ters temor.
44 E, quanto a teu escravo ou a tua escrava que ti
veres, sero das gentes que esto ao redor de vs; de
les comprareis escravos e escravas.
45 Tambm os comprareis dos filhos dos forastei
ros 'que peregrinam entre vs, deles e das suas gera
es que estiverem convosco, que tiverem gerado na
vossa terra; e vos sero por possesso.
46 E possui-los-eis por "'herana para vossos filhosB
depois de vs, para herdarem a possesso; perpetua
mente os fareis servir, 'mas sobre vossos irmos, os
filhos de Israel, cada um sobre o seu irmo, no vos
assenhoreareis dele com rigor.
47 E, quando a mo do estrangeiro e peregrino que
est contigo alcanar riqueza, e teu irmo, que est
com ele, "empobrecer e se vender ao estrangeiro ou
peregrino que est contigo, ou raa da linhagem do
estrangeiro,
48 depois que se houver vendido, haver resgate
para ele; um de seus irmos "o resgatar:
49 ou seu tio ou o filho de seu tio o resgatar; ou
um dos seus parentes, da sua famlia, o resgatar;
ou, se a sua mo alcanar riqueza, "se resgatar a si
mesmo.
50 E contar com aquele que o comprou, desde o
ano que se vendeu a ele at ao Ano do Jubileu; e o di
nheiro da sua venda ser conforme o nmero dos
anos, conforme 'os dias de um jornaleiro estar com
ele.
51Se ainda muitos anos faltarem, proporcional
mente a eles restituir, do dinheiro pelo qual foi ven
dido, o seu resgate.
52 E, se ainda restarem poucos anos at ao Ano do
Jubileu, ento, far contas com ele; segundo os seus
anos, restituir o seu resgate.
53 Como jornaleiro, de ano em ano, estar com ele;
no se assenhorear sobre ele com rigor diante dos
teus olhos.
54 E, se desta sorte seno "resgatar, sair no Ano
do Jubileu, ele e seus filhos com ele.
55 Porque 'os filhos de Israel me so servos; meus
servos so eles, que tirei da terra do Egito. Eu sou o
SENHOR, vosso Deus.
25.35 Quando teu irmo empobrecer: A instruo do Senhor garante
cuidado aos pobres e aos necessitados no cdigo sacerdotal. Como foi
visto, o relacionamento de uma pessoa com o Senhor no restrito por
sua riqueza ou pobreza, pois so feitas provises dentro do cdigo de
ofertas que custam menos para aqueies que possuem recursos limita
dos (12.8; 14.21). Ofertas para amparar os menos afortunados se tor
naram parte central da f e prtica judaica (ver Dt 15.7-11 e comparar
com os ensinamentos de Jesus, Mt 6.1-4).
25.46 Ver a seo 2 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
137 LEVTICO 26
Mandamentos, promessas e ameaas
D O Z No fareis para vs dolos, snem vos levan-
\ J tareis imagem de escultura nem '^esttua,
nem poreis figura de pedra na vossa terra, para in
clinar-vos a ela; porque eu sou o SENHOR, vosso
Deus.
2 Guardareis 'os meus sbados e reverenciareis o
meu santurio. Eu sou o SENHOR.
3 Se "andardes nos meus estatutos, e guardardes os
meus mandamentos, e os fizerdes,
4 ento, eu vos darei as vossas chuvas da seu tem
po; e a terra dar a sua novidade, e a rvore do campo
dar o seu fruto.
5E a debulha se vos chegar evindima, e a vindi
ma se chegar sementeira; fe comereis o vosso po
a fartar e habitareis seguros na vossa terra.
6 Tambm darei *paz na terra; e dormireis segu
ros, e no haver quem vos espante; Ae farei cessar os
animais nocivos da terra, e pela vossa terra no passa
r espada.
7E perseguireis os vossos inimigos, e cairo es
pada diante de vs.
8 Cinco 'de vs perseguiro um cento, e cem de
vs perseguiro dez mil; e os vossos inimigos cairo
espada diante de vs.
9 E para vs olharei, 'e vos farei frutificar, e vos
multiplicarei, e confirmarei o meu concerto con
vosco.
10 E comereis o depsito velho, depois 'de enve
lhecido; e tirareis fora o velho, por causa do novo.
11E porei mo meu tabernculo no meio de vs, e a
minha alma de vs no se "enfadar.
12 E andarei no meio de vs e eu vos serei por
Deus, e vs me sereis por *povo.
13 Eu sou Po Sen h o r , vosso Deus, que vos tirei da
terra dos egpcios, para que no fsseis seus escravos;
e quebrei 7os times do vosso jugo e vos fiz andar di
reitos.
14 Mas, se rme no ouvirdes, e no fizerdes todos
estes mandamentos,
15 e se *rejeitardes "os meus estatutos, e a vossa
alma se enfadar dos meus juzos, no cumprindo to
dos os meus mandamentos, para invalidar o meu con
certo,
16 ento, eu tambm vos farei isto: porei sobre
vs terror, a tsica e a febre ardente, 'que consu
mam os olhos e atormentem a alma; e semeareis
debalde "a vossa semente, e os vossos inimigos a
comero.
17 E porei "a minha face contra vs, e sereis feridos
diante de vossos inimigos; e os que vos "aborrecerem
de vs se assenhorearo, e fugireis, sem ningum vos
perseguir.
26.1-46 Ver a seo 4 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
26.9 Confirmarei o meu concerto convosco: 0 concerto
acentuado no cap. 26, quando so explicadas as consequncias
da desobedincia (vs. 14-39), bem como as bnos prometi
das pela obedincia (vs. 1-13 e 40-46). Deus redimiu as pessoas
da servido e somente ele deve ser honrado. Ele revelou sua
vontade a eles. 0 maior propsito do relacionamento do concer
to surge da: atravs da obedincia e da santidade da comunida
de, o Senhor andar entre as pessoas que esto separadas para
a comunho com eie e ele ser seu Deus (v. 12).
Capt ul o 26
1 3 x20.4-5;
| Dt 5.8; 16.22
1 s He br . pilar ou
obelisco
2 4Lv19,30
3 c Dt 11.13;
28.1-14
4 d Is 30.26;
Ez30.26: 34.26:
36.30: Jl 2.23:
Zc 8.12
5 eAm 9.13
'Lv 25.18-19:
Ot 11.15;
J 11.18; Ez34.25;
Jl 2.19,26
6 41 Sm 29.9;
J 11.19; SI 29.11;
146.14; Is 35.9;
45.7; Jr 30.10;
Os 2.18; Sf 3.13;
Ag 2.9 A2Rs 17.25
*VerPCemNa1.15.
8 'Dt 32.30; j
Js 23.10 I
9 / Gn 17.6;
' x2.25; IRs 13.23;i
Ne 9.23 !
10'Lv 25.22
11 mx25.8;
Js 22.19; SI 76.2;
Ez37.26; Ap 21.3
"Lv 20.23, Dt 32.19
12 0 Ex 6.7;
Jr 7.23; 11.4;
Ez11.20; 36.28;
2Co 6.16 * Ver PC
em Rt 1.16.
13 PLv 25.38
1VJr 2.20; Ez34.27
1 4 ' Dt 28.15;
Lm2.17; Ml 2.2
15 s Lv 26.43;
; 2Rs 17.15* Ver
PCem Am 2.4.
16 f Dt 28.22,65;
32.25; 1Sm2.33;
;!Jr 15.8" Dt 28.33;
J31.8; Jr 5.17;
12.13; Mq 6.15
17 vLv 17.10;
Dt 28.25; Jz 2.14;
Jr 19.7
* S1106.41; Pv28.1.
18 z 1Sm2.5;
Pv 24.16
1 9 3 Dt 28.23;
ls 25.5,11; Ez7.24;
30.6
20 * Dt 11.17;
Sl 127.1; Is 49.4;
Ag 1.10
22 c Dt 32.24;
2Rs 17.25;
Ez5.17; 14.15
Jz 5.6: 2Cr 15.5;
-j is33.8; Zc 7.14
j 23 eJr 2.30;
| Am 4.6-12
' 24 f2Sm 22.27
25 5 Ez5.17; 6.3;
14.17; 29.8; 32.2
I 7Nm 14.12;
j Dt 28.21; Jr 14.12;
24.10; Am 4.10
I 26 LS! 105.16;
! Is 3.1; Ez4.16;
j 5.16/Is 9.20;
i Continua
18 E, se ainda com estas coisas no me ouvirdes,
ento, eu prosseguirei em castigar-vos "sete vezes
mais por causa dos vossos pecados.
19 Porque quebrantarei 3a soberba da vossa fora; e
farei que os vossos cus sejam como ferro e a vossa
terra, como cobre.
20 E debalde se gastar a vossa fora; ba vossa terra
no dar a sua novidade, e as rvores da terra no da
ro o seu fruto.
21E, se andardes contrariamente para comigo e
no me quiserdes ouvir, trazer-vos-ei praga sete vezes
mais, conforme os vossos pecados.
22 Porque enviarei "entre vs as feras do campo,
as quais vos desfilharo, e desfaro o vosso gado, e
vos apoucaro; e os vossos caminhos rfsero deser
tos.
23 Se ainda com estas coisas no fordes "restaura
dos por mim, mas ainda andardes contrariamente co
migo,
24 eu tambm convosco andarei contrariamente 'e
eu, mesmo eu, vos ferirei sete vezes mais por causa
dos vossos pecados.
25 Porque trarei sobre vs a espada, que executar
:7a vingana do concerto; e ajuntados estareis nas vos
sas cidades; ento, enviarei ''a peste entre vs, e sereis
entregues na mo do inimigo.
26 Quando eu vos quebrantar 'o sustento do po,
ento, dez mulheres cozero o vosso po num forno e
tornar-vos-o o vosso po por peso; e comereis, mas
no vos / fartareis*.
27 E, se 'com isto me no ouvirdes, mas ainda an
dardes contrariamente comigo,
28 tambm eu convosco andarei contrariamente
"em furor; e vos castigarei sete vezes mais por causa
dos vossos pecados.
29 Porque comereis "a carne de vossos filhos e a
carne de vossas filhas comereis.
30 E destruirei os vossos *altos, e desfarei as vos
sas imagens do sol, e lanarei o vosso cadver sobre o
cadver "dos vossos deuses; a minha alma se enfadar
de vs.
31E porei as vossas cidades por deserto, assola
rei os vossos santurios, e no cheirarei o vosso chei
ro suave.
32 E assolarei a 'terra, e se espantaro disso os vos
sos inimigos que nela morarem.
33 E vos espalharei entre Sas naes e desembai
nharei a espada atrs de vs; e a vossa terra ser asso
lada, e as vossas cidades sero desertas.
34 Ento, 'a terra folgar nos seus sbados, todos os
dias da sua assolao, e vs estareis na terra dos vos
sos inimigos; ento, a terra *descansar e folgar nos
seus sbados.
26.14 Mas, se no me ouvirdes: Comparar os textos de Dt
27.11 -13 e Js 8.30-35, em que a pessoa encontra uma des
crio das bnos e maldies daqueles que entraram no
relacionamento do concerto. bem provvel que estes tex
tos se refiram a uma cerimnia antiga que permitia que o
povo aprendesse e recitasse as leis das bnos e das mal
dies recitando as promessas do concerto. A resposta do
povo iniciativa divina determinar seu relacionamento fu
turo com Deus. Ele os convida a aceitar os termos do con
certo.
LEVITICO 26, 27 138
35 Todos os dias da assolao descansar, porque
no descansou nos vossos sbados, "quando habitveis
nela.
36 E, quanto aos que de vs ficarem, eu meterei tal
pavor "no seu corao, nas terras dos seus inimigos,
que o sonido duma folha movida os perseguir; e fu
giro como quem foge da espada; e cairo sem nin
gum os perseguir.
37 E cairo *uns sobre os outros como diante da es
pada, sem ningum os perseguir; e no podereis pa
rar diante zdos vossos inimigos.
38 E *perecereis entre as gentes, e a terra dos vos
sos inimigos vos consumir.
39 E aqueles que entre vs ficarem se derretero
"pela sua iniqiiidade nas terras dos vossos inimigos e
pela iniqiiidade de seus pais com eles se derretero.
H 40 Ento, confessaro ba sua iniqiiidade e a iniqiii
dade de seus pais, com as suas transgresses, com
que transgrediram contra mim; como tambm con
fessaro que, por terem andado contrariamente para
comigo,
41 eu tambm andei com eles contrariamente e os
fiz entrar na terra dos seus inimigos; se, ento, o seu
corao 'incrcunciso se humilhar, e tomarem por
bem o castigo da sua iniqiiidade,
42 tambm eu me lembrarei 'do meu concerto
com Jac, e tambm do meu concerto com Isaque, e
tambm do meu concerto com Abrao me lembrarei,
e da terra me lembrarei.
43 E a terra ser desamparada por eles e "folgar
nos seus sbados, sendo assolada por causa deles; e
tomaro por bem o castigo da sua iniqiiidade, em ra
zo mesmo de que rejeitaram os meus juzos e a sua
alma se enfastiou dos meus estatutos.
44 E, demais disto tambm, estando eles na terra
dos seus inimigos, no os rejeitarei, fnem me enfada
rei deles, para consumi-los e invalidar o meu concer
to com eles, porque eu sou o SENHOR, seu Deus.
45 Antes, por amor deles, me lembrarei 9do con
certo com os seus antepassados, que tirei da terra do
Egito perante os olhos das naes, para lhes ser por
Deus. Eu sou o Sen h o r .
46 Estes so os estatutos, he os juzos, e as leis que
deu o Sen h o r entre si e os filhos de Israel, no monte
Sinai, pela mo de Moiss.
Votos particulares e a avaliao deles
D Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo:
/ 2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando
algum fizer particular voto, "segundo a tua avaliao
sero as pessoas ao Sen h o r .
3Se for a tua avaliao dum varo, da idade de vinte
anos at idade de sessenta, ser a tua avaliao de cin-
qenta siclos de prata, segundo o siclo 'do santurio.
26.40 Ver a seo 5 de Verdade em Ao, no final de Levtioo.
26.42 Tambm eu me lembrarei do meu concerto com
Jac: 0 tema de que Deus recorda de suas promessas e nun
ca volta atrs em sua palavra enfatizado no relacionamento
do concerto. A comunidade do concerto nunca fica sem espe
rana. Deus est sampre pronto para receber seu povo no ar
rependimento mesmo depois de eles terem falhado e o
abandonado.
27.1-8 Ver a seo 4 de Verdade em Ao, no final de Levtico.
Mq6.14; Ag 1.6
* Ver PCem
Am 4.8.
27 / Lv 26.21.24 j
, 28 m|S59.18; |
: 63.3; Jr 21.5; |
Ez5.13,15 i
29 n Dt 28.53; j
2Rs 6.29; Lm4.10,
Ez5.10 i
30 o 2Cr 34.3-4,7;'
Is 27.9; Ez6.3-13 :
P Lv 20.23; i
2Rs 23,20; ,
2Cr 34.5; SI 78.58;1
Jr 14.19 VerPC
em Ez6.3. !
31 VNe 2.3;
Jr 4.7; Lm1.10:
Ez9.6
32 rot 28.37;
1Rs 9.8; Jr 9.11;
25.11,18; Ez5.15
33 s Dt 4.27;
28.64; SI 44.12.
Jr 9.16; Ez12.15;
Zc 7.14
3 4 12Cr 36.21
* Ver PCem
x 16.30.
: 35 Lv 25.2
: 36rEz21.7;
: J 15.21; Pv 28.1
: 37 * Jz 7.22;
1Sm14.15; Is 10.4
! zjs 7.12; Jz 2.14
I 38* Ver PCem
: Jz 5.31.
| 39 a Dt 4.27;
! Ne 1.8; Jr 3.25;
I Ez4.71; 6.9;
! 20.43; Os 5.15;
i Zc 10.9
i 40 ) Nm 5.7;
1Rs 8.33,35,47;
! Ne 9.2; Pv28.13;
Dn9.3-4; Lc 15.18;
: 1Jo 1.9
; 41 o 1Rs21.29;
1 2Cr 12; 32.26;
! Jr 9.25-26;
1 Ez44.7; At 7.51;
Rm2.29; Cl 2.11
42 tf x 2.24:8.5;
S1106.45;
Ez16.60
43 eLv 26.15,
34-35
4 4 7Qt 4.31;
2Rs 13.23; Rm11.2
45 g Lv22.33;
25.38; Ez20.9;
Rm11.28
46 tf Lv25.1;
27.34; Dt 6.1;
[12.1; 33.4; Jo 1.17
I
| Capt ul a 27
I 2 a Nm6.2;
1 Jz 11.30-31,39;
I 1Sm1.11,28
3 Px30.13
i
13 c Lv 27.15,19
j 16 tf Lv 27.13
I S e Lv 25.15-16
1 9 1Lv 27.13
21 9 Lv 25.10;
!27.28 tfr Mm14.14;
Ez44.29
4 Porm, se for fmea, a tua avaliao ser de trinta
siclos.
5 E, sefor de cinco anos at vinte, a tua avaliao
dum varo ser de vinte siclos, e a da fmea, de dez
siclos.
6 E, s efor de um ms at cinco anos, a tua avalia
o dum varo ser de cinco siclos de prata, e a tua
avaliao da fmea ser de trs siclos de prata.
7E, s efor de sessenta anos e acima, do varo a tua
avaliao ser de quinze siclos, e a da fmea, de dez
siclos.
8 Mas, se for mais pobre do que a tua avaliao, en
to, apresentar-se- diante do sacerdote, para que o
sacerdote o avalie; conforme o que alcanar a mo do
que fez o voto, o avaliar o sacerdote.
9 E, se for animal de que se oferece oferta ao
Sen h or , tudo quanto der dele ao Sen h o r ser santo.
10 No o mudar, nem o trocar bom por mau ou
mau por bom; se, porm, em alguma maneira trocar
animal por animal, o tal e o trocado sero ambos san
tos.
11E, sefor algum animal imundo, dos que se no
oferecem em oferta ao SENHOR, ento, apresentar o
animal diante do sacerdote.
12 E o sacerdote o avaliar, seja bom ou seja mau;
segundo a avaliao do sacerdote, assim ser.
13 Porm, se em alguma maneira o resgatar, ento,
"acrescentar o seu quinto alm da tua avaliao.
14 E, quando algum santificar a sua casa para ser
santa ao Sen h o r , o sacerdote a avaliar, seja boa, seja
m; como o sacerdote a avaliar, assim ser.
15 Mas, se o que santificou resgatar a sua casa, en
to, acrescentar o quinto a mais do dinheiro da tua
avaliao, e ser sua.
Voto de um campo e o resgate del e
16 Se tambm algum santificar ao Sen h or rfuma
parte do campo da sua possesso, ento, a tua avaliao
ser segundo a sua semente: um gmer de semente de
cevada ser avaliado por cinquenta sidos de prata.
17 Se santificar o seu campo desde o Ano do Jubi
leu, conforme a tua avaliao ficar.
18 Mas, se santificar o seu campo depois do Ano do
Jubileu, ento, o sacerdote lhe contar o "dinheiro
conforme os anos restantes at ao Ano do Jubileu, e
isto se abater da tua avaliao.
19 E, se 'aquele que santificou o campo de alguma
maneira o resgatar, ento, acrescentar o quinto a
mais do dinheiro da tua avaliao, e ficar seu.
20 E, se no resgatar o campo ou se vender o cam
po a outro homem, nunca mais se resgatar.
21Porm, havendo o campo^sado no Ano do Jubi
leu, ser santo ao SENHOR, como campo consagrado;
ha possesso dele ser do sacerdote.
27.2-33 Quando algum fizer particular voto: 0 cdigo lev
tico lida com dons dedicatrios e ofertas consagradas ao san
turio. Eles so considerados "santssimos" (v. 28) para o
Senhor e devem ser retribudos ao servio de Deus. 0 propsi
to destes regulamentos evitar compromissos tolos ou ousa
dos e advertir contra a tentao de esquecer todos os outros
votos (Ec 5.4-5). Isso inclui os compromissos relacionados a
pessoas (vs. 2-8), animais (vs, 9-13), casas (vs. 14-15), terras
(vs. 16-24) e mesmo dzimos (vs. 30-33).
LEVTTTCO 87
22E, se santificar ao Sen h o r o campo que com
prou, e no for do campo da sua 'possesso,
23 ento, o sacerdote 'lhe contar a soma da tua
avaliao at ao Ano do Jubileu; e, no mesmo dia,
dar a tua avaliao por ,ssantidade ao SENHOR.
24 No Ano do Jubileu, 'ocampo tornar quele de
quem o comprou, quele de quem era a possesso do
campo.
25 E toda a tua avaliao se far conforme o siclo do
santurio; o siclo ser de mvinte geras.
26Mas o primognito de um animal, por j ser do
Sen h o r , ningum o santificar; seja boi ou gado mi
do, do Sen h o r .
27 Mas, se for de um animal imundo, o resgatar,
segundo a tua estimao, e sobre ele acrescentar o
seu quinto; e, se no se resgatar, vender-se- segun
do a tua estimao.
No h resgate para as coisas consagradas
28 Todavia, nenhuma coisa consagrada que algum
139
2 2 ' Lv 25.25
2 3 ; Lv 27.18
'Sou coisa santa
2 4 ' U 25.28
25 "" x30.13;
Nm3.47; 18.16;
Ez45.12
2 6 r x 13.2,12;
22.30; Dt 15.19
27 oLv 27.11-13
* Ver PCem
Ne 140. Ver PC
em Is 52.9.
28 PLv27.21
29 4 Nm21.2
30 r Gn28.22;
Nm 13.21;
2Cr 31.5-6,12;
Ne 13.12; Ml 3.8
31 Hv 27.13
3 2 'Jr 33.13;
Ez20.37; Mq 7.14
33 o Lv27.10
34 v Lv26.46
consagrar ao Sen h or de tudo o que tem, de homem,
ou de animal, ou do campo da sua possesso, se vende
r nem resgatar; toda coisa consagrada ser uma coisa
santssima ao Sen h o r .
29 Toda coisa consagrada que for consagrada do
homem no ser resgatada; certamente morrer.
30 Tambm todas as dzimas do campo, da semen
te do campo, do fruto das rvores so do Sen h o r ; san
tas so ao Sen h o r .
31Porm, se algum Mas suas dzimas resgatar al
guma coisa, acrescentar o seu quinto sobre ela.
32 No tocante a todas as dzimas de vacas e ove
lhas, de tudo o que passar debaixo da vara, M dzimo
ser santo ao SENHOR.
33 No esquadrinhar entre o bom e o mau, "nem
o trocar; mas, se em alguma maneira o trocar, o tal e
o trocado sero santos; no sero resgatados.
34 Estes so os mandamentos "que o Sen h o r or
denou a Moiss, para os filhos de Israel, no monte
Sinai.
27.34 O SENHOR ordenou a Moiss, para os filhos de Israel, no
monte Sinai: Levtico recebe sua autoridade da revelao do Senhor a
Moiss no monte Sinai. Embora muitos dos princpios de vida edo c-
digo legal de conduta contidos no Levtico lidem com diversos assun
tos diretamente relacionados peregrinao dos israelitas no deserto;
este livro tambm tem um significado para os leitores hoje em dia.
VERDADE EM A O no Li vr o de LEV TI CO
Deixe a VIDA do Esprito Santo Produzir Obras Vivas de F em V oc!
V e r d a d e que Levtico ensina Texto Ao para a qual Levtico convoca
Q Passos para uma devoo dinmica
Deus quer que nossa devoo a ele guie a maneira como
. vemos. A Bblia sugere muitas maneiras para construir
-ima vida que expresse devoo zelosa a Deus. Uma vida
devota est focada em conhecer e agradar a Deus.
3.1
6.12-13
Saiba que a comunho com Deus exige tempo, energia e
recursos que normalmente utilizaramos de outra forma.
Seja constante em seu zelo pelo Senhor e seu reino. A
devoo indiferente desprezvel (ver Ap 3.16).
PI Princpios para um servio eficaz
- . l t i c o um livro em servio. Tem muito a dizer para o
: ' 5 i : e sobre como Deus quer que o ministrio espiritual
se a conduzido. Como cada crente chamado a ser uma
:ess:a que ministra (ver Ef 4.11-16), essas diretrizes so
evre^amente importantes.
1.3
2.1
19.19
19.23-25
24.1-4
25.46
Sirva o Senhor com o melhor de seus esforos. Cuide
para que seu ministrio no tenha os defeitos do orgulho,
ambio egosta ou uma falta pessoal de santidade.
Absorva todo o ministrio com orao contnua (incen
so) e seja cheio do Esprito Santo (leo) enquanto enga
jado em qualquer atividade de ministrio.
Evite misturar atividades espirituais com carnais na con
duta de seu ministrio. Deus abomina essas misturas.
No incite os imaturos a entrar prematuramente no mi
nistrio. A fertilidade a longo prazo pode ser limitada.
Esteja constantemente pronto a testemunhar sua f em
Jesus como Senhor e Salvador.
Lderes, ministrem com mansido, bondade e humilda
de. A liderana severa e desptica deturpa o carter e a
natureza de Deus.
.. . . --------
Q Princpios para pureza moral
A iimci-"eza moral extremamente destrutiva para a vida
D inr- s 5 'elacionamentos pessoais.
11.47; 15.31
18.1-30
20.13
Evite todas as impurezas morais e espirituais. Elas cor
rompero e macularo todos os aspectos de sua vida.
Conhea o que a Palavra de Deus diz sobre conduta se
xual. Fuja e evite todas as formas de impureza sexual e
moral.
Conhea a postura de Deus sobre a homossexualidade. E
uma perverso sria. Embora ele oferea graa ao ofen-
sor homossexual, ele rejeita sua conduta.
LEVTICO 140
Q Diretrizes para uma vida piedosa
Apesar de freqentemente preocupado com os tipos de
cerimoniais hebraicos e leis rituais, Levtico pode se pro
var til para qualquer crente que seja srio sobre aprender
a viver uma vida que seja devota a Cristo Jesus. Levtico
torna claro que a devoo no opcional para aqueles que
desejam viver uma vida que agrade seu Senhor.
4.2,13,22,27
7.G, 28-36
19.32
26.1-46
27.1-8
B Passos para lidar com o pecado 5.1; 19.17
Como um cncer, o pecado pode se espalhar rapidamente
e corromper toda uma igreja ou nao. Deus ordena que li- 5.2-4
demos direta e completamente com o pecado. Apenas
enfrentando o pecado que poderemos ser salvos de seu
poder. Deus no pode suportar o pecado por causa de sua 5.5; 26.40
santidade, ento no devemos fazer vista grossa ao peca
do ou enfrent-lo superficialmente. 6.5
Reconhea que voc est inclinado a pecar por sua pr
pria natureza.
Honre os servos de Deus com apoio financeiro adequado.
Honre seus pais. Evite o tipo de negligncia pelos pais
mais velhos que o mundo promove.
Estude e conhea a Palavra de Deus. Pratique-a com f.
Deus abenoa a obedincia, mas considera a hostilidade
para com ele como infidelidade.
Saiba que Deus d um valor especial a todos aqueles que
ele redimiu.___________________________ _________ _____
No esconda erros dos quais voc tem certeza. Enfren
te o pecado.
Saiba que voc responsvel por pecados dos quais
nem mesmo conhece. Seja sensvel convico do
Esprito Santo e arrependa-se quando condenado.
Confesse seus pecados rpida, franca e abertamente.
Escond-los apenas endurecer seu corao.
Sempre que possvel, faa restituio dos pecados que
cometeu contra os outros como parte de verdadeiro arre
pendimento.