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01.

Contexto histrico
No inicio do sculo xx, a Europa vivenciava as transformaes trazidas pela
revoluo industrial e pela crescente expanso do capitalismo. Instaurava-se
um novo modelo de vida que criava novas formas de sociabilidade que
provocaram profundas mudanas na estrutura social de diversos pases.

Nesse perodo, Durkheim na Frana, estudava a diviso social do trabalho e as
formas de solidariedade social, Marx e Engels falavam sobre o capitalismo e
suas crises e Weber na Alemanha teorizava sobre a origem do capitalismo.

Weber nasceu e teve sua formao intelectual no perodo em que as primeiras
disputas sobre a metodologia das cincias sociais comeavam a surgir na
Europa, sobretudo em seu pas, a Alemanha, perodo no qual a sociologia
buscava tambm afirmar-se enquanto cincia.

Suas formulaes podem ser vistas como produtos de seu contexto, visto que
somente ao incio do sculo XIX a Alemanha passava pelo seu processo de
industrializao tardiamente quando comparado expanso urbana e
formao da burguesia industrial na Inglaterra e na Frana ainda no sculo
XVIII; onde floresceram o Positivismo, e o Evolucionismo, resultando em uma
metodologia sociolgica voltada aos anseios da sociedade industrial, e ela
adaptada.
As solues encontradas por Weber para os intrincados problemas
metodolgicos que ocuparam a ateno dos cientistas sociais do comeo do
sculo XX permitiram-lhe lanar novas luzes sobre vrios problemas sociais e
histricos, e fazer contribuies extremamente importantes para as cincias
sociais. Na busca de compreender a origem do capitalismo, Weber encontra no
protestantismo as possveis razes que levaram ao desenvolvimento do
capitalismo.

02. Influncia terica da obra



03. Objeto de estudo

Para Weber o objeto de estudo da sociologia se constitua na ao social. Para
ele a sociologia significa: uma cincia que pretende compreender
interpretativamente a ao social e assim explica-la. Por ao nesse caso
entendesse um comportamento humano.
04. Mtodos de estudo
O Mtodo Compreensivo.(compreenso social)
Todo indivduo, ao agir, (ator social), age guiado por motivaes que so
baseadas em valores. O cientista deve escobri os possveis significados
(sentidos) da ao humana presente na realidade social que interessa estudar.
Um ator age sempre em funo de sua motivao e da conscincia de agir em
relao a outros atores. Existe uma parcialidade na anlise sociolgica. No h
neutralidade cientfica.
05. Principais conceitos
Tipo ideal: um instrumento de anlise proposto por Weber para a
compreenso das aes sociais, na contruo de um tipo ideal, o socilogo
seleciona aspectos da ao humana que considera culturalmente relevantes
para o estudo e o faz segundo seus prpios valores( uma contruo terica
abstatra tipo ideal = tipo puro)

Tipologias:

Tipologia da ao social e tipologia da dominao

Tipologia da ao social: para weber a ao social aquela que orientada
ao outro e pode ser resumida em quatro aes
Ao tradicional: Determinada por um costume (ex troca de presente no
natal)
Ao afetiva: determinada por afetos e estados sentimentais atuais(ex. torcida
de futebol)
(ambos presentes em sociedades antigas)

Ao racional com relao a valores: Determinada pela crena consciente
em valores sejam eles ticos, estticos, religioso. (ex trabalho voluntrio)
Ao racional com relao a fins: Determinada por expectativas, condies
ou meios para alcanar fins prprios racionalmente perseguidos (ex.empresa
capitalista)
(ambos presentes em sociedades modernas)

Tipologia da dominao
Por que o um determinado ndividuo ou conjunto de indivduos detem a
capacidade de dirigir a sociedade? Porque dado ao estado o direito de
estabelecer e aplicar as leis e controlar os meios de controle?
R- porque so reconhecidos como legtimos pelos indivduos

Dominao tradicional: autoridade pessoal do governante investida por fora
ou costume (ex. patrimonialismo)
Dominao carismtica: baseada no carisma, na capacidade excepcional
de liderana de algum (ex. carisma)
Dominao racional-legal: baseada no direito que se liga a aspectos racionais
e tcnicos da administrao. (ex. burocracia)
Burocracia: Carter estaturio: todos devem basear seu comportamento em
estatutos e normas
Racionalidade tcnica: os cargos so preenchidos por competncia, a
promoo por mrito e tempo de servio
Relaes sociais formais: impessoalidade
Distino entre o pblico e privado
Religio e capitalismo
tica protestante
Weber relaciona o papel do protestantismo, principalmente da tica calvinista,
na formao do comportamento tpico do capitalismo ocidental moderno.
Levou ao extremo a noo de predestinao: o homem salvo por vontade de
Deus, nenhum homem merece a salvao porque ningum digno dela. A
salvao existe para a maior glria de deus
O espirito do capitalismo
H dois elementos no capitalismo ocidental: a formao de um mercado de
trabalho formalmente livre, o uso da contabilidade racional, sem estes dois
elementos, a moderna organizao racional da empresa captalista no seria
vivel no ocidente
CATOLICISMO X PROTESTANISMO
CATOLICISMO: DESPRENDIMENTO DOS BENS MATERIAIS DESTE
MUNDO/TRABALHO COOMO VERDADEIRA MALDIO, SOMENTE PARA
A SOBREVIVNCIA E N~]AO MEIO DE SALVAO
PROTESTANISMO:RENUNCIA DE TODOS OS PRAZERES DO
DESPERDCIO DO TEMPO E DA OCIOSIDADE/VALORIZAO POSITIVA
DO TRABALHO E DA RIQUEZA CRIADA PELO TRABALHO/
REINVESTIMENTO DA RIQUEZA
06. Contribuies para o direito
Os desiguais devero ser tratados desigualmente. As sociedades tem que ser
tratadas de formas diferente, o homem tem reaes imprevisveis, nem tudo
possvel ser controlado pelas leis e regras, alguma coisa escapa do controle
devido a realidade da sociedade
07. Relao com marx e Durkheim
Modos diferentes de se posicionar diante de uma mesma questo:
1. Para Marx, a preocupao o conjunto dos indivduos inseridos nas
classes sociais
2. Para Durkheim, a sociedade tudo e o individuo deve ser submetido ao
que geral
3. Para Weber, o individuo e sua ao o elemento constitutivo das aes
sociais
Marx e Durkheim se concentram no poder de foras externas ao indivduo.
Weber tomou como ponto de partida a habilidade dos indivduos em agir
criativamente sobre o mundo exterior.
Enquanto marx assinalou a predominncia das questes econmicas, Weber
considerou uma gama muito mais ampla de fatores como relevantes
Relao entre Marx e Durkheim:
Os dois estudaram a estrutura da sociedade. A maior diferena entre eles foi
que Durkheim enfatizava a influncia mensurvel e objetiva nos indivduos e
Weber estudava os significados subjetivos que os indivduos colocavam em
seu prprio comportamento para compreender a sociedade. A despeito das
suas metodologias diferentes, os dois sublinharam a centralidade da sociologia
comparativa ao estudar as sociedades.
Concluso:
Agora pergunto a vocs, como trs pensamentos distintos podem ter o
poder de descrever o mundo? Podemos relacionar a co-relao dessas
trs teorias com uma historia infantil, a dos trs porquinhos, usando o
lobo mau em uma aluso a realidade, sempre que uma das casas (teorias)
era derrubadas ao menos uma ficava de p.
A habilidade das trs teorias clssicas consiste justamente na capacidade
delas de serem distintas entre si, de interpretarem a realidade social de trs
pontos de vista diferentes. Assim como na histria dos trs porquinhos, duas
das trs casas poderiam cair, mas pelo menos uma ia ficar de p e dar conta
do recado, e pelo menos igualar fora com a realidade cruel do lobo mau.