CAPTULO I: EL NIVEL SENSOMOTOR

Periodo anterior al lenguaje, recibe este nombre por la falta de funcin

simblica. El desarrollo mental es rpido e importante por que el nio elabora el
conjunto de subestructuras cognoscitivas que servirn de punto de partida a sus
construcciones perceptivas e intelectuales ulteriores.

I. La inteligencia senso-motora:

Existe una inteligencia antes del lenguaje que permita al nio construir esquemas
de asimilacin, esas construcciones se efectan apoyndose en percepciones y
movimientos mediante una coordinacin senso-motora de las acciones.
De los movimientos espontneos y de reflejo a los hbitos adquiridos y de estos
a la inteligencia hay una progresin continua, con un mecanismo que consiste en una
asimilacin, toda relacin nueva est integrada en un esquematismo anterior. El
asociacionismo concibe el esquema estmulo respuesta bajo una forma unilateral E R.
El punto de vista de la asimilacin supone una reciprocidad E R.
Estadio I. hay que buscar el punto de partida del desarrollo en las actividades
espontneas y totales del organismo y en los reflejos, como capaces de presentar una
actividad funcional que implica la formacin de esquemas de asimilacin.
Los reflejos se constituyen por diferenciacin a partir de actividades ms
globales. Son muy importantes para el porvenir, dan lugar a unas consolidaciones por
ejercicio funcional.
La asimilacin reproductora o funcional que asegura ese ejercicio se prolonga,
en una asimilacin generalizadora, en una asimilacin re-cognoscitiva. Interpretamos
esa adquisicin por una simple extensin de la asimilacin senso-motora en juego en el
reflejo. Esa adquisicin es indefinida, va a inscribirse en un esquema reflejo y se limita
a extenderlo.

Estadio II. Un reflejo condicionado no es estable y solo llega a serlo por la
constitucin de un esquema de asimilacin, cuando el resultado conseguido satisface la
necesidad inherente a la asimilacin considerada.
Estas conductas adquiridas (hbitos) no son aun inteligencia.

Estadio III. Presenta las transiciones siguientes a partir del momento hacia los
cuatro meses y medio, en que hay coordinaciones entre la visin y la aprehensin. Nos
hallamos ante el umbral de la inteligencia.

Estadios IV y V. en el cuarto estadio se le impone al sujeto una finalidad previa,
independientemente de los medios que vaya a emplear.
Durante el estadio V se aade a las conductas precedentes una relacin esencial:
la bsqueda de medios nuevos por diferenciacin de los esquemas conocidos.

Estadio VI. Seala el trmino del periodo senso-motor, el nio es capaz de
encontrar medios nuevos por combinaciones interiorizadas.


II. La construccin de lo real.

Estructuras de orden y reuniones que constituyen la subestructura de las futuras
operaciones de pensamiento.
El objeto permanente: en el Estadio V el objeto se busca en funcin slo de sus
desplazamientos. En el Estadio VI se aade a esto un juego de inferencias que logran
dominar ciertas combinaciones.
El espacio y el tiempo. Estadios V y VI
- desplazamiento reinvertido ab-ba
- desplazamiento nulo aa-bb
- desplazamientos asociativos abcd=ab+bd=ac+cd
La causalidad slo se hace objetiva y adecuada al trmino de una larga evolucin.
La causalidad se objetiviza en que las causas reconocidas por el sujeto no estn ya
situadas en la sola accin propia sino en objetos cuales quiera, y que las relaciones de
causa-efecto entre dos objetos o sus acciones suponen un contacto fsico y espacial.

III. El aspecto cognoscitivo de las reacciones senso-motoras.
Existe una ley de desarrollo. El esquematismo senso-motor se manifiesta bajo tres
grandes formas sucesivas: las formas iniciales estn constituidas por estructuras de
ritmo, movimientos espontneos y globales del organismo; regulaciones diversas que
diferencian los ritmos iniciales siguiendo mltiples esquemas; comienzo de la
reversibilidad, fuente de futuras operaciones de pensamiento.

IV. El aspecto afectivo de las reacciones senso-motoras.
La afectividad de los mismos niveles senso-motores procede de un estado de
indiferenciacin entre el yo y el entorno fsico y humano para construir a
continuacin un conjunto de cambios entre el yo diferenciado y las personas o cosas.



CAPTULO II. EL DESARROLLO DE LAS PERCEPCIONES

La percepcin depende del aspecto figurativo del conocimiento de lo real.

I. Constancias y causalidad perceptiva.
En la constancia de la forma interviene una interaccin entre la percepcin y el
esquema senso-motor.
La constancia de los tamaos se inicia hacia los seis meses, el nio una vez
decidido a escoger la mayor de dos cajas, contina eligindola si se aleja la ms grande,
aunque esta corresponda entonces a una imagen retiniana ms pequea.
Respecto al objeto permanente y la percepcin, podemos decir que el efecto tnel
no es primitivo, y no se constituye sino una vez adquirida la permanencia del objeto; un
efecto perceptivo es netamente determinado por los esquemas senso-motores, en lugar
de explicarlos.
La causalidad senso-motora es independiente de todo contacto espacial y no puede
derivarse de la causalidad perceptiva, sometida en el nio a condiciones de impacto
mucho ms exigentes.

II. Los efectos de campo.
Se presentan dos clases de fenmenos perceptivos visuales:
Los efectos de campo o de centration que no suponen ningn movimiento de la
mirada y son visibles en un solo campo de centration.
Y las actividades perceptivas que suponen desplazamientos de la mirada en el
espacio o comparaciones en el tiempo.
Las actividades perceptivas corrigen las ilusiones o deformaciones sistemticas
propias a los efectos de campo. Estas ilusiones siguen siendo cualitativamente las
mismas en cualquier edad pero disminuyen de intensidad con el desarrollo, bajo el
efecto corrector de las actividades perceptivas.
Las actividades perceptivas se desarrollan con la edad, hasta poder plegarse a las
directrices que les sugiere la inteligencia en sus procesos operativos. Antes de que se
constituyan las operaciones de pensamiento, la accin entera es la que desempea el
papel de orientacin. Son los efectos de campo los que aparecen como sedimentaciones
locales de actividades perceptivas de niveles variados.

III. Percepciones, nociones y operaciones.
El mtodo adecuado consiste en elegir determinado nmero de nociones cuya
evolucin pre-operatoria y operatoria se conoce bien y analizar las percepciones
correspondientes de modo que se decida si son suficientes o no para dar cuenta de esas
nociones.
Las nociones y percepciones proyectivas no aparecen sino a partir de los siete aos
y encuentras un nivel de equilibrio a los nueve o diez aos.
Las constancias perceptivas y las conservaciones operatorias se construyen de
modo anlogo por compensaciones reguladoras u operatorias. Las conservaciones
operatorias constituyen una prolongacin directa de esa forma precoz de invariante que
es el esquema del objeto permanente y entre el esquema y las constancias nacientes
existen interacciones.


CAPTULO III. LA FUNCIN SEMITICA O SIMBLICA

La funcin semitica es la capacidad de poder representar algo por medio de una
significante diferenciado que slo sirve para esa representacin, se logra a partir del
ao y medio o dos aos.

I. la funcin semitica y la imitacin.
Se constituye hacia los nueve-doce meses, el esquema del objeto permanente,
existe la bsqueda del objeto desaparecido, pero acaba de ser percibido y corresponde a
una accin ya en curso. No hay en esto representacin pero si constitucin y utilizacin
de significaciones. Hay una significacin de conjunto, una dualidad entre significados y
significantes, lo que incluye hablar a ese nivel de funcin semitica.
Podemos situar la aparicin de la funcin semitica en el segundo ao, cuando un
conjunto de conductas que implica la evocacin representativa de un objeto o de un
acontecimiento ausente y que supone la construccin de significantes diferenciados, es
decir, elementos no perceptibles. Presentamos cinco de esas conductas:
- imitacin diferida, la que se inicia en ausencia del modelo.
- Juego simblico o juego de ficcin, la representacin es neta y el significante
diferenciado es un gesto imitador pero acompaado de objetos que se han
hecho simblicos.
- El dibujo o imagen grafica, intermediario entre el juego y la imagen mental.
- Imagen mental, aparece como una imitacin interiorizada.
- Evocacin verbal de acontecimientos no actuales.

La imitacin tiene un papel importante, las cuatro primeras conductas se basan en
la imitacin. sta constituye a la vez la prefiguracin senso-motora de la representacin,
y en consecuencia, el trmino de paso entre el nivel senso-motor y el de las conductas
propiamente representativas.
El juego simblico seala el apogeo del juego infantil. Corresponde a la funcin
esencial que el juego llene en la vida del nio. El nio no llega a satisfacer las
necesidades afectivas e incluso intelectuales de su yo. A su equilibrio afectivo e
intelectual le es indispensable disponer de un sector de actividad cuya motivacin no
sea la adaptacin a lo real, sino la asimilacin de lo real al yo. El juego transforma lo
real, por asimilacin ms o menos pura, a las necesidades del yo, mientras que la
imitacin es acomodacin ms o menos pura a los modelos anteriores, y la inteligencia
es equilibrio entre asimilacin y acomodacin.
El dibujo es la forma de la funcin semitica a mitad de camino entre el juego
simblico, mismo autotelismo, misma imagen mental con la que comparte el esfuerzo
de imitacin de lo real. Constituye tanto una preparacin como un resultado de la
imagen mental, y entre la imagen grafica y la imagen interior existen innumerables
interacciones, ya que las dos se derivan directamente de la imitacin. El realismo del
dibujo pasa por diferentes fases. realismo fortuito, realismo frustrado, realismo
intelectual y realismo visual.

Una imagen es la prolongacin de la percepcin y tambin un elemento del
pensamiento. Las imgenes mentales slo constituyen un sistema de smbolos que
traducen el nivel de comprensin preoperatorio y luego operatorio de los sujetos. La
imagen no basta para engendrar las estructuras operativas, puede servir para precisar el
conocimiento de los estados que la operacin ha de enlazar luego por un juego de
transformaciones reversibles.
Despus de los siete-ocho aos la imagen se hace anticipadora y mejor para servir
de soporte a las operaciones, ese proceso resulta de la intervencin de aportaciones
exteriores debidas a la formacin de las operaciones.

El lenguaje aparece aproximadamente al mismo tiempo que las otras formas de
pensamiento semitico. Tras una fase de balbuceo espontneo y una fase de
diferenciacin de fonemas por imitacin, por un estadio situado al trmino del periodo
senso-motor, el estadio de las palabras-frases.
En el proceso formador del pensamiento el lenguaje desempea un papel
importante, ya que el lenguaje est ya elaborado socialmente por completo y contiene de
antemano un conjunto de instrumentos cognoscitivos al servicio del pensamiento.
Las races de la lgica hay que buscarlas en la coordinacin general de las
acciones a partir de ese nivel senso-motor cuyos esquemas parecen ser de importancia
fundamental desde los inicios, y ese esquematismo contina desarrollndose y
estructurando el pensamiento en funcin del progreso de las acciones cuando estas se
hallan en estado de interiorizarse y de agruparse en estructuras de conjunto.


CAPTULO IV. LAS OPERACIONES CONCRETAS DEL PENSAMIENTO
Y LAS RELACIONES INTERINDIVIDUALES.

Enfocamos un largo periodo que va desde los dos-tres aos hasta los once-doce y
la dividimos en dos fases.
La primera de esas fases, aun durando cuatro o cinco aos es un periodo de
organizacin y de preparacin comparable a lo que son los estadios I y II del desarrollo
senso-motor. Mientras que el periodo de siete-ocho a once-doce aos es el de
completamiento de las operaciones concretas, comparables a los estadios IV, V, o VI de
la construccin de los esquemas senso-motores. Tras de lo cual slo un nuevo periodo
operatorio, que llega a su punto de equilibrio hacia los catorce-quince aos, permite
perfeccionar las construcciones aun limitadas y con lagunas parciales propias de las
operaciones concretas.
Las operaciones consisten en transformaciones reversibles, y esa reversibilidad
puede consistir en inversiones (A-A=0), o en reciprocidad (A corresponde a B y
recprocamente).
Una transformacin operatoria es siempre relativa a un invariante, y ese invariante
de un sistema de transformaciones constituye lo que hemos llamado hasta aqu una
nocin o un esquema de conservacin. Las nociones de conservacin pueden servir de
indicios psicolgicos del perfeccionamiento de una estructura operatoria.

Respecto a las nociones de conservacin, se da su ausencia hasta los siete-ocho
aos. Los nios parecen no razonar sino acerca de los estados o configuraciones,
descuidando las transformaciones. La transformacin no es ignorada, pero no es
concebida como tal, es decir, como paso reversible de un estado a otro, modificando las
formas, pero dejando invariable la cantidad.
Los estados estn subordinados a las transformaciones y estas acusan a la vez a
modificaciones en sus variaciones compensadas y la invariante implicada por la
reversibilidad.

Las operaciones concretas afectan directamente a los objetos y aun no a hiptesis
anunciadas verbalmente, forman la transicin entre la accin y las estructuras lgicas
ms generales que implican una combinacin y estructura de grupo coordinante de las
dos formas posibles de reversibilidad.
La seriacin consiste en ordenar los elementos segn sus dimensiones crecientes
o decrecientes.
Cuando se le da a un nio diez regletas cuyas diferencias poco aparentes necesitan
comparaciones dos a dos, se observa las siguientes etapas: primero, parejas o pequeos
conjuntos pero incoordinables entre si; luego una construccin por tanteos empricos,
que constituyen regulaciones semirreversibles; finalmente, un mtodo sistemtico,
consistente en buscar por comparaciones dos a dos el elemento mas pequeo, en este
caso el mtodo es operatorio.
De esta seriacin operativa, adquirida hacia los siete aos, se derivan
correspondencias seriales o seriacin de dos dimensiones.

La clasificacin constituye un agrupamiento fundamental. Los ms pequeos
comienzan por colecciones de figuras, es decir, disponen los objetos no slo segn sus
semejanzas y diferencias individuales, sino yuxtaponindolos espacialmente en filas, de
modo que su coleccin implica una figura en el espacio.
La segunda etapa es la de las colecciones no figurativas: pequeos conjuntos sin
forma espacial diferenciadles es subconjuntos. Este encaje de clases en extensin se
consigue hacia los ocho aos y caracteriza entonces la clasificacin operatoria.

La construccin de los nmeros enteros se efecta, en estrecha ligazn con la de
las seriaciones y de las inclusiones de clases. La evaluacin numrica para el nio esta
unidad a la disposicin espacial de los elementos y en analoga estrecha con las
colecciones figurativas.

El espacio, el desarrollo de las intuiciones preoperatorios y luego de las
operaciones espaciales en el nio est ms prximo a la construccin terica que a las
filiaciones histricas: las estructuras topolgicas de particin de orden preceden muy
netamente a las otras, y de estas estructuras de base proceden, simultnea y
paralelamente, las estructuras proyectivas.

Un mvil es ms rpido que otro si lo rebasa. A nivel preoperatorio el nio no
considera ms que los puntos de llegada y luego estructura operatoriamente los
rebasamientos anticipados tanto como los comprobados.
La nocin de tiempo se basa en su forma acabada, sobre tres clases de
operaciones; una seriacin de los acontecimientos, constitutiva del orden de sucesin
temporal; un ajuste de los intervalos entre los acontecimientos puntuales, fuente de la
duracin; una mtrica temporal, isoforma de la mtrica espacial.

La representacin del universo, causalidad y azar.
Se despliega un gran nmero de actividades estructuradas en diversos grados
segn lleguen con mayor o menor facilidad a asimilar lo real. La causalidad y el azar
son los dos polos entre las que se distribuyen.
Los por qu atestiguan una precausalidad intermedia entre la causa eficiente y la
causa final y tienden a encontrar una razn para los fenmenos que para nosotros son
fortuitos.
Adems de ese finalismo casi integral, puso en evidencia un realismo debido a
la indiferenciacin de lo psquico de lo fsico: los nombres estn ligados materialmente
a las cosas; los sueos son pequeos cuadros materiales que se contemplan en la alcoba;
el pensamiento es una especie de voz. El animismo nace de la misma indiferenciacin
pero en sentido inverso.
La precausalidad resulta de una especie de asimilacin sistemtica de los procesos
fsicos en la accin propia. La precausalidad representativa, forma poco a poco al nivel
de las operaciones concretas en una causalidad racional por asimilacin.
Un ejemplo de esta causalidad operatoria es el atomismo infantil, derivado de las
operaciones aditivas y de la conservacin que de ellas emana.
El azar no es concebido enseguida ms que a ttulo negativo, el nio llega pronto a
asimilar lo aleatorio a la operacin, la nocin de probabilidad se construye entonces
poco a poco, en tanto que es relacin entre los casos favorables y los casos posibles.


Evolucin de las interacciones sociales y afectivas. La llegada de la
representacin, debida a la funcin semitica, es tan importante para el desarrollo de la
afectividad y de las relaciones sociales como para el de las funciones cognoscitivas.
Hay en las relaciones entre el nio y el adulto fuentes de transmisiones educativas y
lingsticas, aportaciones culturales desde el punto de vista cognoscitivo y fuente de
sentimientos especficos y de los sentimientos morales.
El proceso de socializacin es el que esencialmente constituye el problema. Existe
un proceso de socializacin que es progresivo, la individualidad est ms socializada
que el yo en interdependencia de la primera infancia; esas interdependencias sociales
iniciales de dos a siete aos atestiguan, un minimum de socializacin por estar
insuficientemente estructuradas.
Gnesis del deber. La formacin del sentido de obligacin est subordinada a dos
condiciones: la intervencin de consignas dadas desde el exterior, rdenes de
cumplimiento indeterminado; y la aceptacin de esas consignas, que supone la
existencia de un sentimiento sui generis de quien recibe la consigna por quien la da.
Esa hetoronoma se traduce en cierto nmero de reacciones afectivas y en ciertas
estructuras notables, propias del juicio moral antes de los siete-ocho aos.
El poder de las consignas est inicialmente ligado a la presencia material del que
las da: en su ausencia, la ley pierde su accin o su violacin slo va unida a un malestar
momentneo.
Ese poder se hace duradero; se produce un juego de asimilaciones sistemticas que
los psicoanalistas expresan hablando de identificaciones con la imagen paterna o con las
imgenes de autoridad.
Los componentes del respeto se disocian y esa disociacin desemboca en mezclas
de afecto y de hostilidad, de simpata y de agresividad, de celos, etc.
Desde el punto de vista del juicio moral, la heteronimia conduce a una estructura
bastante sistemtica, preoperatorio desde el doble punto de vista de los mecanismos
cognoscitivos relacionales y de los procesos de socializacin: el realismo moral.
En el terreno de la mentira el nio recibe la consigna de veracidad, mucho antes de
comprender el valor social de sta por falta de suficiente socializacin. La regla de la
veracidad permanece como exterior a la personalidad del sujeto y da lugar a una
situacin tpica de realismo moral y de responsabilidad objetiva ya que la mentira
parece grave en la medida que se aleja de la verdad objetiva.

La autonoma. Con los progresos de la cooperacin social entre nios y los
progresos operatorios correlativos, el nio llega a relaciones morales nuevas fundadas
en el respeto mutuo y que llevan a cierta autonoma.
En los juegos con reglas los nios de menos de siete aos reciben las reglas como
sagradas intangibles, y de origen trascendente. Los mayores ven en la regla un
producto de acuerdo entre contemporneos, y admiten que pueda modificarse.

Un producto esencial del respeto mutuo y de la reciprocidad es el sentimiento de
la justicia, frecuentemente adquirido a expensas de los padres sobre los siete-ocho aos.