I.S.F.D y T.

N 42: Leopoldo Marechal

Investiaci!n "ist!rica II
La Conquista legalizada en la Bula Inter
Caetera
Ensayo de Investigacin
#ro$esor: Fernando Torres.
%l&'no: Mario Molina.
(&lio de 2))*.
Introduccin
La +on,&ista de %'-rica es &no de los te'as '.s i'portantes del c&rr/c&l&' a
ser ense0ado en el nivel escolar. 1l siste'a ed&cativo act&al2 trae consio &na
contin&idad de sa3eres ,&e podr/a'os considerar dinos de la historiora$/a cl.sica
arentina ina&&rada por 4artolo'- Mitre. %ll/2 la +on,&ista es vista co'o &n
hecho necesario para traer la civili5aci!n a la %rentina 'oderna2 pero si
hace'os &n via6e i'ainario al pasado2 pode'os darnos c&enta ,&e est. tendencia
tiene s&s antecedentes en &n con6&nto de ideas estadas desde la +ristiandad
7ccidental d&rante la -poca del Desc&3ri'iento.
1n 84922 la $echa ,&e tradicional'ente se otora al Desc&3ri'iento de
%'-rica2 as/ co'o el inicio de la 1dad Moderna2 solo $&e &n p&nto inter'edio de
&n proceso en transici!n entre lo ,&e conoce'os co'o 1dad Media y 1dad
Moderna. Si to'a'os la creciente i'portancia de la $i&ra del 'onarca2 la v&elta
al derecho ro'ano instit&cionali5ado 3a6o &n r-i'en 3&rocr.tico2 el ca'3io de la
renta de tierra por la 'oneda contante y sonante2 el &so creciente de la
diplo'acia y la creaci!n de tropas reales co'o ele'entos ,&e evidencian ca'3ios
hacia &na 'odernidad :crisol de los 1stados 'odernos en 1&ropa;2 el caso de
1spa0a de'&estra ,&e tales ca'3ios no $&eron cortantes con los ele'entos
'edievales anteriores2 y ,&e la ley no ase&ra3a la &nidad de nada. Sin e'3aro2
la relii!n es &n caso aparte: co'o ele'ento 'edieval presente hist!rica'ente en
la 'entalidad colectiva2 6&ar. &n papel i'portante leali5ando la desi&aldad
ante los ho'3res2 constr&yendo &na i&aldad ante Dios. +&riosa'ente2 no se trata
de &na parado6a2 p&esto ,&e constr&ye &n ideal de trascendencia ,&e s&pera la
evidencia $/sica de la desi&aldad.
1n 1l 1stado y s& evol&ci!n al principio de la coloni5aci!n espa0ola de %'-rica
Horst Pietschman :8; introd&ce &na c&esti!n $&nda'ental: 1l casa'iento de los
<eyes +at!licos. 1ste aconteci'iento no representa el %'or co'o valor &niversal2
sino la evidencia de la constr&cci!n de la &nidad a trav-s de la Fe. %ra!n y +astilla
eran reiones 3ien di$erenciadas por el idio'a2 las cost&'3res y s& "istoria. 1l
casa'iento $&e &na 6&ada pol/tica: el #apa necesita3a tropas para hacer $rente a
s&s ene'ios en <o'a2 y los reyes le i3an a apoyar a ca'3io del derecho de
patrona5o: la c&alidad de poder eleir las a&toridades eclesiales de $or'a
independiente a las disposiciones papales. 1l vicario de +risto perd/a alo de poder
pero ana3a otra cosa ade'.s del apoyo 'ilitar: la di$&si!n de la Fe +at!lica. 1ste
con6&nto de creencias2 ha3/a creado el concepto de here6e o in$iel2 a,&el ,&e
de3/a ser perse&ido por no reconocer la a&toridad instit&cional de la Ilesia
eleida por (es&cristo. 1n esta cateor/a entra3an los '&s&l'anes2 los 6&d/os2 y
todos a,&ellos ,&e a=n creyendo en Dios desa$iaran la a&toridad papal. 1ste
concepto de in$iel $&e la 6&sti$icaci!n de la lla'ada <econ,&ista 1spa0ola2 &na
serie de e'presas del con,&ista llevada a ca3o por partic&lares: hidalos2 soldados
y 'ercenarios de todo tipo de ranos y or/enes sociales. % 'edida ,&e se invad/a y
con,&ista3a terreno2 los 'ie'3ros de las h&estes con,&istadoras crea3an &na serie
de instit&ciones c/vico>'ilitares :desp&-s de practicar el sa,&eo co'o acto previo;
con los c&ales to'a3an la tierra en no'3re del <ey y repart/an los rec&rsos se=n
los '-ritos y ranos. ?No nos res&lta conocido esto@..
John Parry :2; aporta otros ele'entos ,&e hacen hincapi- en el <enaci'iento y
los adelantos tecnol!icos. % di$erencia de #ietsch'an2 el a&tor no a3ordar. el
te'a desde la c&esti!n instit&cional2 sino ,&e centrar. s& pro3le'.tica en torno al
<enaci'iento y los adelantos tecnol!icos. 1l pri'ero co'o &n ca'3io de la
cos'ovisi!n del "o'3re :no para c&al,&iera2 sino co'o novedad de la 3&r&es/a;
con respecto a la +reaci!n: el antropocentris'o. +a3e aclarar2 ,&e esto no
sini$ica3a ,&e de6a3an de creer en Dios2 '.s 3ien se trata3a de de'ostrar ,&e los
as&ntos del plano $/sico :y no del espirit&al; co'pete =nica'ente a los ho'3res. 1n
todo caso2 los ho'3res interpretan lo ,&e Dios ,&er/a decirles. #or otro lado2 el
ca'3io desde los cart&lanos a las 'odernas cartas y r&tas de naveaci!n2 as/ co'o
el paso de las 3arca5as a las cara3elas :con vela latina y c&adrada incorporadas;2 y
los adelantos en 3al/stica2 son ele'entos ,&e ay&dar.n a con$i&rar lo ,&e el a&tor
lla'ar. Desc&3ri'iento de %'-rica: la eAtensi!n de la <econ,&ista en %'-rica.
Nicols nchez !l"ornoz :B; se0ala el papel de la 4&la Inter +aetera2
pro'&lada por el papa %le6andro CI en 849B2 co'o &na pr&e3a 3astante s!lida de
la lealidad constr&ida por 'edio de la Fe. 1l doc&'ento esta3lec/a ,&e el
'eridiano &3icado a 8)) le&as al oeste de las entonces port&&esas Islas del +a3o
Cerde constit&yera el l/'ite entre los reinos de 1spa0a :al oeste de tal 'eridiano; y
#ort&al :al este de tal 'eridiano;2 pero la l/nea i'ainaria en c&esti!n no se p&do
$i6ar con '&cha precisi!n de3ido a las li'itaciones de los instr&'entos eod-sicos
del silo DC a la hora de $i6ar las lonit&des. %l a0o si&iente2 el Tratado de
Tordesillas aclar! la 3&la2 eAtendiendo la l/nea 2*) le&as '.s al occidente2 a
pedido de (&an II de #ort&al ,&e se ha3/a valido del orien valenciano del #apa
:<odrio 4or6a2 antes de reci3ir la investid&ra; co'o ar&'ento para tener
'ayores atri3&ciones en el reparto a'ericano.
1l prop!sito del presente ensayo radica en reali5ar &n an.lisis del doc&'ento
papal con el $in de encontrar a,&ellos ele'entos 'edievales y 'odernos ,&e
s&ponen &na 6&sti$icaci!n de ante'ano del accionar de con,&ista2 por parte de
los reyes de 1spa0a2 as/ co'o de la a&toridad papal.
!nlisis de la Bula Inter Caetera
#l accionar de conquista s&re de &na alteridad neativa2 es decir2 lo ,&e se
3&sca es o3tener lo ,&e el otro tiene2 a&n,&e se tena ,&e aca3ar $/sica'ente con
ese otro para conse&irlo. +on este $in red&ccionista del otro co'ien5a la 3&la
Inter +aetera :4; del #apa %le6andro CI2 c&ando a$ir'a ,&e la di$&si!n de &na sola
Fe es dina de llevarse a ca3o por s&s o36etivos2 de los c&ales se destacan dos: la
sal$acin de las almas y la reduccin de las %"r"aras naciones% a=n a sola Fe.
Entre las obras agradables a la divina Majestad y deseables para nuestro
corazn existe ciertamente aquella importantsima, a saber, que, principalmente
en nuestro tiempo, la fe catlica y la religin cristiana sean exaltadas y que se
amplen y dilaten por todas partes y que se procure la salvacin de las almas y que
las naciones brbaras sean abatidas y reducidas a dic!a fe"#
#stas intenciones nos estn antici&ando que no se reconoce nada 'uera del
uni$erso cristiano(
1l #apa 6&sti$ica los -Aitos ,&e la di$&si!n de la Fe verdadera por 'edio de &n
antecedente: la recu&eracin del reino de )ranada2 de las 'anos sarracenas. Los
sarracenos constit&/an &n t-r'ino lo3al con el c&al se desina3a en esa -poca a
los '&s&l'anes2 sin distin&ir el orien -tnico2 c&lt&ral o linE/stico. La
reconquista* entonces* es $ista como el triun'o del es&+ritu de cruzada. 1sta
idea del otro co'o ene'io2 trae consio s& desvalori5aci!n c&lt&ral por lo c&al el
#apa s&pone ,&e los 'oradores y nat&rales del n&evo '&ndo ta'3i-n est.n en
3a6as condiciones c&lt&rales ,&e $&nda'entan s& instr&cci!n en la $e cristiana. 1ste
esp/rit& de cr&5ada constit&ye &n ele'ento 'edieval.
como lo atestigua en la actualidad la reconquista del reino de $ranada de la
tirana de los sarracenos, !ec!a con tanta gloria para el %ombre de &ios' por ello,
de un modo digno y no inmerecido, nos sentimos inclinados a concederos
espontanea y favorablemente todo aquello que os permita seguir en el futuro con
este propsito santo, laudable y acepto a &ios, con nimo ms ferviente, para
!onor del mismo &ios y propagacin del Imperio cristiano"#
!l $alidar el accionar de conquista como un acto redentor y no precisa'ente
co'o &na con,&ista2 se eAalta la $i&ra de Crist"al Coln2 co'o &n 3ra5o
eAtensivo de los <eyes cat!licos2 art/$ices del 'anteni'iento del i'perio cristiano
y de'asiados oc&pados para eAtender los 3ene$icios de la con,&ista de Franada
hacia %'-rica.
pero, grandemente ocupados como estabais en la recuperacin del mismo
reino de $ranada, no !abais podido llevar a cabo tan santo y laudable propsito'
pero como quiera que !abiendo recuperado dic!o reino por voluntad divina y
queriendo cumplir vuestro deseo, !ab(is enviado al amado !ijo )ristbal )oln
!ombre apto y muy conveniente a tan gran negocio y digno a ser tenido en muc!o,
con navos y con !ombres convenientemente preparados, y no sin grandes
trabajos, peligros y gastos, para que por la mar buscase con diligencia las tierras
firmes e islas remotas e incgnitas"#
1ntonces +ol!n es desinado co'o enviado propicio para el negocio a'ericano2
pala3ra ,&e no ha sido disi'&lada en el doc&'ento papal2 por,&e la di$&si!n de la
$e no i'plica ,&e no se p&eda reali5ar la e'presa $/sica. %ll/ donde para &na
'irada conte'por.nea podr/a ha3er contradicci!n2 para la 'entalidad de
transici!n no la hay.
La evidencia de ,&e no eAiste &na parado6a entre el neocio y la di$&si!n de la
$e2 radica en ,&e los nati$os tienen su &ro&io sistema de creencias.
una inmensa cantidad de gente que seg*n se afirma van desnudos y no comen
carne y que +seg*n pueden opinar vuestros enviados+ creen que en los cielos existe
un solo &ios creador, y parecen suficientemente aptos para abrazar la fe catlica y
para ser imbuidos en las buenas costumbres, y se tiene la esperanza de que si se
los instruye se introducira fcilmente en dic!as islas y tierras el %ombre de
%uestro ,e-or .esucristo"#
1l #apa de6a 3ien en claro al respecto ,&e esta plata$or'a de3e &tili5arse a $avor
del i'perio cristiano. #or lo tanto2 avala la $i&ra de +ol!n co'o 3ra5o e6ec&tor de
la con,&ista $/sica2 al ver de 3&en arado la creaci!n de $&ertes de avan5ada y el
accionar de las h&estes de con,&ista. #ara ellos2 por s& vol&ntad de di$&ndir la $e2
per'ite el pre'io2 y constit&ye el verdadero o36etivo de este accionar redentor:
oro y es&ecias. :1le'entos de &na 'entalidad 'oderna;
1l vicario de +risto delea al poder te'poral estas ri,&e5as as/ co'o la potestad
del accionar de con,&ista2 pero esta3lece li"ertades y o"ligaciones: las pri'eras
vistas co'o el aval a c&al,&ier 'edio ,&e se &tilice para con,&istar a los nativos y
o3tener las ri,&e5as2 'ientras ,&e las se&ndas hacen re$erencia a ,&e tales
li3ertades de3en ir aco'pa0adas de la di$&si!n de la $e. 1sto pareciera
contradictorio sin e'3aro2 lo ,&e esta'os viendo es la co'3inaci!n entre
em&resa y 'e. Gna es condici!n de la otra: los ele'entos 'edievales y 'odernos
se entrecr&5an.
Llea'os al 'o'ento '.s i'portante2 a,&el donde el s&'o #ont/$ice reali5a el
reparto $or'al del i'perio cristiano2 $avoreciendo a los <eyes +at!licos por 'edio
de &na concesin: Dios ,&e delea s&s tierras a los ho'3res por 'edio de la
intervenci!n papal2 esta3leciendo &na l/nea i'ainaria tra5ada a partir de las islas
%5ores hacia el oeste2 otorando plena potestad a c&al,&ier e'presario cristiano
a&tori5ado por la dinidad real. #s ms* nadie &uede &retender legalidad en su
accionar de conquista sino es &or autorizacin de los reyes y autoridades
eclesisticas* so &ena de e,comunin del im&erio catlico.
/ bajo pena de excomunin latae sententiae en la que incurrir
automticamente quien atentare lo contrario, pro!ibimos severamente a toda
persona de cualquier dignidad, estado, grado, clase o condicin, que vaya a esas
islas y tierras despu(s que fueran encontradas y recibidas por vuestros
embajadores o enviados con el fin de buscar mercaderas o con cualquier otra
causa, sin especial licencia vuestra o de vuestros !erederos y sucesores"#
+on esta =lti'a sentencia el #apa reserva para las clases privileiadas el
'onopolio del neocio a'ericano por 'edio del otora'iento de licencias. De
hecho las em&resas &ri$adas caracteri5an 'ayoritaria'ente la con,&ista espa0ola2
a di$erencia de las e'presas port&&esas2 donde &na de las partes del contrato
co'=n'ente es respaldada econ!'ica'ente por el reino.
Conclusin
1n ese tra3a6o he'os sido testios de la leali5aci!n de la con,&ista por 'edio
de la 4&la Inter +aetera2 y el an.lisis '.s interesante ,&e ha s&rido con respecto
a la pro3le'.tica planteada2 es ,&e no hay contradicci!n entre neocio y $e.
Gna eAplicaci!n 3astante s!lida podr/a ser la 'entalidad de la -poca2 ,&e
clara'ente2 co'o se ha hecho notar2 ro5a3a entre los ele'entos del pensa'iento
,&e pode'os identi$icar co'o 'edievales y 'odernos. Dentro de los pri'eros la
relii!n co'o ele'ento de &nidad ante el escaso peso de la ley2 ya ,&e el
desarrollo de &n siste'a constit&cional es &n te'a pendiente. 1l esp/rit& de
cr&5ada2 co'o otro ele'ento ,&e a s& ve5 enera otras variantes: el sa,&eo2 el
reparti'iento de la tierra del ene'io2 la idea de ,&e la tierra es &na concesi!n
otorada por Dios :,&e d&rante la etapa de la colonia ener! &n i'portantes
descontentos de los enco'enderos ,&e ped/an la tit&laridad de la tierra.; y ,&e esa
condici!n per'it/a &na serie de 6erar,&/as casi $e&dales. 1n ca'3io2 los ele'entos
'odernos encarnan valores del capitalis'o en s& estado previo a la etapa
eApansiva: a,&el ,&e predica3a el 'ercader2 es decir2 los valores de la ri,&e5a2 el
neocio2 el 3ene$icio2 el -Aito individ&al2 el 3&en vivir2 propios de &n ca'3io de
paradi'a ,&e tend/a hacia el antropocentris'o. Calores2 ,&e silos '.s tarde
ser.n ase&rados en las cartas 'anas y doc&'entos constit&cionales.
La $alta de contradicci!n per'ite ,&e el #apa leiti'e los 'edios de con,&ista:
se p&ede hacer de todo2 sie'pre y c&ando no se a3andone el proyecto de salvaci!n
cristiano. H esto no sini$ica3a otra cosa ,&e reprod&cir en %'-rica el 'is'o
siste'a esta'ental ,&e d&rante silos t&vo -Aito en 1&ropa2 a pesar de s&s pros y
s&s contras.
I&edar/a pendiente si se hiciera &n tra3a6o '.s pro$&ndo2 la contrastaci!n con
otros doc&'entos eclesi.sticos o no2 ,&e nos per'itan corro3orar si el pensa'iento
de transici!n ta'3i-n era avalado en otras instit&ciones.
Bi"liogra'+a-
:8; #I1TS+"M%NN2 "7<ST: 1l 1stado y s& evol&ci!n al principio de la
coloni5aci!n espa0ola de %'-rica2 Fondo de +&lt&ra 1con!'ica2 4&enos
%ires2 8992.
:2; #%<<H2 (7"N: 1&ropa y la 1Apansi!n del M&ndo2 Fondo de +&lt&ra
1con!'ica2 4&enos %ires.
:B; S%N+"1J %L47<N7J2 NI+7LKS: "istoria de %'-rica Latina, %lian5a2
Madrid2 89LM.
:4; Doc&'ento hist!rico: 4&la de %le6andro CI en $avor de lo reyes de 1spa0a2
<o'a2 4>)M>849B :trad&ctor Javala 89B4;.