O documento discute a pré-história da psicanálise, desde o século XVI quando valores como a Igreja foram questionados até o surgimento da psicanálise no século XIX. A visão cartesiana separou razão e desrazão, dando origem à noção de loucura. No século XIX, a psiquiatria focava no controle dos loucos ao invés de tratamento. A histeria desafiou a crença de que só doenças com lesões orgânicas poderiam ter sintomas regulares. A hipnose foi usada para entender a h
O documento discute a pré-história da psicanálise, desde o século XVI quando valores como a Igreja foram questionados até o surgimento da psicanálise no século XIX. A visão cartesiana separou razão e desrazão, dando origem à noção de loucura. No século XIX, a psiquiatria focava no controle dos loucos ao invés de tratamento. A histeria desafiou a crença de que só doenças com lesões orgânicas poderiam ter sintomas regulares. A hipnose foi usada para entender a h
O documento discute a pré-história da psicanálise, desde o século XVI quando valores como a Igreja foram questionados até o surgimento da psicanálise no século XIX. A visão cartesiana separou razão e desrazão, dando origem à noção de loucura. No século XIX, a psiquiatria focava no controle dos loucos ao invés de tratamento. A histeria desafiou a crença de que só doenças com lesões orgânicas poderiam ter sintomas regulares. A hipnose foi usada para entender a h
A Pr-Histria da Psicanlise A psicanlise surgiu antes mesmo de ser denominada como tal, diversas prticas e saberes possibilitaram que esta disciplina pudesse surgir e consolidar-se. O sc. XVI representou um perodo de diversas incertezas, pois, valores que antes eram tidos como grandes verdades (a igreja, por exemplo) foram derrubados. A partir do sc. XVII segue-se um perodo de racionalidade da conscincia, fazendo a partilha entre razo e desrazo, e a partir de ento passou-se a ter a noo de loucura. At ento ela no existia, mas sim a diferena e o lugar da diferena, no qual os loucos ocupavam o mesmo lugar que os alcolatras, delinquentes, vagabundos e outras categorias. Anteriormente tinha-se a ideia da loucura, mas com a viso cartesiana do mundo, surgiu a viso de loucura, tomando como ponto de partida a oposio razo-desrazo. Segundo Descartes, no havia um pensamento louco, a loucura no atinge o pensamento mas sim o homem e, ao atingir o homem, implica uma perca da racionalidade. A partir da denncia da loucura, surgiu tambm a conscincia de como essa loucura aparece e, com isso, diversos saberes e prticas de dominao e controle. Era de interesse da psiquiatria apresentar o louco como um indivduo que oferece riscos e o psiquiatra como o indivduo que teria o controle acerca de tal situao, assim evitando problemas que afetassem a sociedade. Os saberes psiquitricos giravam em torno de comprovar que o indivduo era louco ou no, ao invs de procurar razes que a causem ou distines, pouco falava-se em cura, a preocupao maior estava no controle. Devido falta de um material orgnico concreto que comprovasse a loucura, atravs de interrogatrios com familiares e conhecidos, ou at mesmo com a confisso do prprio paciente, era possvel diagnosticar. Ainda assim, permeava uma questo o que a loucura? Moreau de Tors com seus experimentos com haxixe, possibilitou uma compreenso da loucura. Para ele, existe um fundo homogneo ao normal e ao patolgico, indo mais longe ao dizer que no so necessrios haxixes para chegar a este fundo, mas que possvel atravs dos sonhos. Houve uma quebra da heterogeneidade entre normal e patolgico. Com o surgimento da hipnose o mdico passa a ter domnio sobre o corpo do paciente, eliminando determinados sintomas e domesticando o comportamento e este mtodo bastante utilizado por Charcot. No sc XIX, a psiquiatria trabalhava com dois grupos de doenas: as que possuem uma sintomatologia regular e existem leses orgnicas; e as neuroses, que so perturbaes que no possuem leso e a sintomatologia no apresenta uma regularidade. Essa crena foi abalada com o surgimento da histeria, j que esta no possua uma leso, porm a sintomatologia bem regular, e em alguns casos, os sintomas eram irregulares. A hipnose era bastante utilizada para tentar compreender o que acontecia nos casos de histeria, mas era uma tcnica ineficaz, curava-se o sintoma, porm no conseguia-se uma cura. Com a teoria do trauma, esta tcnica deixada de lado. Freud rompe com Charcot ao propor que existem componentes sexuais preponderantes no surgimento do trauma.
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