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UNIVERSIDADE PARANAENSE UNIPAR

CAMPUS UMUARAMA
PSICOLOGIA








ANDREIA CRISTINA CUNHA












CONSTRUO SOCIAL DA SEXUALIDADE




















UMNUARAMA
2013


ANDREIA CRISTINA CUNHA









CONSTRUO SOCIAL DA SEXUALIDADE


















Artigo apresentado ao PIBIC
Programa Institucional de Bolsas
de Iniciao Cientfica da
Universidade Paranaense
UNIPAR.

Orientadora: Tereza Rodrigues
Vieira, Ph. D. em Direito.











UMUARAMA
2013




CONSTRUO SOCIAL DA SEXUALIDADE

RESUMO

Este artigo busca esclarecer que a sexualidade uma questo que, por sua caracterstica
biolgica, necessariamente se faz presente na vida de todos os indivduos. Entretanto, alm de
seu carter fisiolgico, a sexualidade possui caractersticas sociais. A sexualidade construda
pelas vivncias do indviduo e atravs dessas vivncias forma se a identidade sexual deste
indivduo. Influenciada pelos amigos a famlia a mdia a escola entre outros e constantemente
manipulveis pela religio, economia e poltica. E tambm afirmar o lugar da
responsabilidade no seio de um direito democrtico da sexualidade que no significa adotar
uma perspectiva repressiva, calcada no moralismo ou na excluso das sexualidades
estigmatizadas pelos grupos majoritrios mas que os princpios jurdicos da liberdade, da
igualdade e da dignidade, refora uma compreenso positiva da sexualidade e de suas
manifestaes na vida individual e social.

PALAVRAS-CHAVE: Sexualidade, Identidade, Indivduo.































INTRODUO

Sexualidade algo fundamentado no afeto e na construo social, como elementos que
justificam o reconhecimento da unio de pessoas do mesmo sexo. A sexualidade uma
constituinte do sujeito e atravs de como essa sexualidade vivida as identidades sexuais se
constituem.
A sexualidade no somente o ato sexual, toda forma de sentir, atuar e se relacionar
de uma pessoa. Por isto que ela to importante para as pessoas. E constantemente
manipulveis pela religio, economia e poltica, para conseguirem o que desejam.
A evoluo da sociedade retrata a forma como o ser humano vive e desenvolve a sua
sexualidade, demonstra a formao da identificao sexual de uma pessoa, a diferenciao de
escolha ou mesmo de posio homossexual ou heterossexual.
A sexualidade deve ser vista como um construdo, de acordo com as mutaes sociais,
observada em conformidade a um dispositivo histrico, de forma flexvel referente a uma
identidade sexual conquistada a partir dos acontecimentos da agremiao geral, destacando
tambm a constituinte do ser humano, que no deve se sentir em uma posio de reprovao,
devendo-se consagrar a sexualidade como algo que se altera, transforma e no de forma
imutvel.
O processo de construo das identidades se d nos espaos da famlia, da escola, da
rua, e da comunidade onde vivem, entre outros. Desta forma, a construo das identidades se
processa atravs de diferentes atravessamentos, o que implica dizer que as identidades so
histricas, fluidas e no fixas.
No se pode olvidar da importncia de um direito democrtico da sexualidade,
enraizado nos princpios dos direitos humanos e nos direitos constitucionais fundamentais,
que deve atuar simultaneamente no sentido do reconhecimento do igual respeito s diversas
manifestaes da sexualidade e do igual acesso de todos, sem distines, aos bens necessrios
para a vida em sociedade.








SEXUALIDADE UMA VISO HISTRICA

Pelo seu carter biolgico, mas tambm social, a sexualidade aborda a totalidade dos
indivduos, se constituindo assim como uma espcie de fato social total na totalidade da
sociedade, inserindo-se tambm na totalidade das instituies, e possui, certamente, partir
das tipificao das condutas sexuais, eminente valor coercitivo. O mundo no dado,
objetivado, nem as relaes sociais determinadas a priori, por processos retificados. Ao
contrrio, as relaes sociais so construdas pelos atores em interao (ALMEIDA; ASSIS,
2010).
A sexualidade construda historicamente, e foi concebido num determinado tempo,
numa poca especfica, num certo contexto. Ao remeter a sexualidade ao mbito da Histria
Humana, reitera o entendimento de que todo conhecimento temporal, circunstancial,
contingencial. Assim podemos considerar que a sexualidade constitui-se em uma categoria de
anlise mais ampla, que considera as relaes de poder, os referenciais de classe, as relaes
entre os gneros, a diversidade sexual, os aspectos sociais, histricos, polticos, econmicos,
ticos, tnicos e religiosos (SANTOS; ARAJO, 2009).
A sexualidade examinada a partir de uma viso histrica, construda socialmente, no
pode ser observada como uma forma de aceitao do sujeito, sob as condies valorativas
daquilo que pode ser certo ou errado, tampouco como uma mera imposio social. Mas, de
uma forma flexvel, alusiva a uma identidade sexual conquistada a partir dos acontecimentos
da agremiao geral. Da mesma forma, o Homem no deve se sentir em uma posio de
reprovao, devendo-se consagrar a sexualidade, como algo que se altera e transforma, sem
gerar transtornos ou discriminaes. S podemos compreender as atitudes em relao ao
corpo e a sexualidade em seu contexto histrico especfico, explorando as condies
historicamente variveis que do origem a importncia atribuda sexualidade num momento
particular e apreendendo as vrias relaes de poder que modelam o que vem a ser visto como
comportamento normal ou anormal, aceitvel ou inaceitvel (QUEIROZ; FERREIRA, 2009).
Bem como vimos a nossa sexualidade construda mediante o nosso convvio social
amigos, famlia, professores, televiso entre outros. A sexualidade uma necessidade bsica
do ser humano. inerente a todas as pessoas independentemente de cor, raa, sexo e nvel
intelectual ou socioeconmico. Mas a sexualidade no somente o ato sexual, toda forma de
sentir, atuar e se relacionar de uma pessoa. Por isto que ela to importante para as pessoas. E
constantemente manipulveis pela religio, economia e poltica, para conseguirem o que
desejam (BARBOSA; RODRIGUES, 2012).

SEXUALIDADE NA CONTEMPORANEIDADE

Louro (2009, p.29), nos relata que:

Nas sociedades modernas pelo menos nas sociedades ocidentais, entre elas a
brasileira a sexualidade parece ter uma evidente centralidade. Vendem-se produtos
apelando para o sexo; celebram se corpos saudveis e com tudo em cima; uma
poro de especialistas e celebridades pretende nos ensinar tcnicas e estratgias
para manter os corpos jovens e ativos; mdicos e psiquiatras, alm de conselheiros e
orientadores de todo tipo, prescrevem prticas sexuais que consideram adequadas e
condenam outras.

Ao longo de todo o sculo XIX, as naes politicamente organizadas passavam a se
preocupar, cada vez mais, com a organizao e controle de suas populaes, com medidas
para garantir a vida e a produtividade de seus povos. Os Estados voltavam-se para a
disciplinarizao e regulao da famlia, da reproduo e das prticas sexuais. Nas dcadas
finais desse sculo, surgiu uma nova disciplina, a sexologia: mdicos e tambm filsofos,
moralistas e pensadores passaram a fazer proclamaes e descobertas sobre o sexo. Eles
inventavam classificaes de sujeitos e de prticas sexuais, passavam a determinar o que era
ou no normal, adequado, sadio. Suas idias tiveram importantes efeitos de verdade, ou seja,
passaram a ser tomadas como verdades. Diferenas entre sujeitos e prticas sexuais foram
determinadas a partir do olhar de tais autoridades (LOURO 2009).
A evoluo da sociedade, juntamente como a forma em que se vive sexualidade,
demonstra o desenvolvimento de uma identificao sexual de uma pessoa, o padro
heterossexual imposto socialmente rotula o ser humano de forma preconceituosa, por
considerar a unio de pessoas do mesmo sexo em uma diferenciao de escolha, apontada
como desviante, reforando tambm a idia com as diversas formas de dominao e poder,
sedimentando a imposio da invisibilidade homossexual, que ocultada, reprimida,
inaceitvel, tendo a homossexualidade um carter reprovado, por no ser legitimada, servindo
apenas como algo a ser exemplificado como inverso ao normal (QUEIROZ; FERREIRA,
2009).
preciso dizer ainda mais algumas coisas sobre a histria da sexualidade na
contemporaneidade. indispensvel registrar o que significou o advento da Aids nesse
processo. Apresentada, inicialmente, como o cncer gay, a doena teve um primeiro efeito,
imediato, que foi renovar a homofobia j existente nas sociedades, intensificando a
discriminao j demonstrada por certos setores sociais. A intolerncia, o desprezo e a
excluso dos sujeitos homossexuais mostravam-se mais uma vez intensos e exacerbados.

Mas, ao mesmo tempo, interessante notar que a doena tambm teve um impacto que alguns
denominaram de positivo, na medida em que provocou o surgimento de redes de
solidariedade. O resultado desse processo foi a criao de algumas alianas no
necessariamente baseadas na identidade, mas sim num sentimento de afinidade que unia tanto
os sujeitos atingidos pela doena quanto seus familiares, amigos, trabalhadores e
trabalhadoras da rea da sade e outras pessoas. As redes de solidariedade que se formaram
escapavam, portanto, dos contornos da comunidade homossexual tal como era definida at
ento (LOURO 2009).
De acordo com o mesmo autor citado acima na contemporaneidade, os
atravessamentos das fronteiras de gnero e sexualidade parecem mais frequentes, o fato que,
hoje, as classificaes binrias de masculinidade e feminilidade ou de heterossexualidade e
homossexualidade no do mais conta das possibilidades de prticas e de identidades
experimentadas pelos sujeitos. Isso no significa que se transite livremente entre esses
territrios.

INDIVDUO E SEXUALIDADE: UMA PROPOSTA TERICA

Para compreender o papel que a sexualidade tem na definio da subjetividade, nas
sociedades de modernidade tardia, indispensvel situ-lo no quadro da teoria social.
Centramos o nosso objeto na figura do indivduo, enquanto conceito sociolgico construdo
na identificao. Uma pergunta que no quer calar quais so as lgicas de ao atravs das
quais o indivduo se constitui como sujeito sexual? Para responder, no debate sobre o processo
de individualizao crescente que atravessa as sociedades ocidentais de modernidade tardia que
encontramos a nossa principal hiptese de trabalho. Para chegar construo do objeto cientfico,
optamos por trilhar duas grandes vias: um olhar macro, sobre os processos de individualizao das
relaes sociais, e suas implicaes para explicar a sexualidade; um olhar micro, em que se d
destaque aos modos diversificados como o indivduo, pela sua ao se relaciona com o sistema
social (POLICARPO, 2011).
A sociedade j no transmite aos indivduos as normas de ao de forma coerente e
harmoniosa:

competindo-lhes a eles dar um sentido s suas trajetrias, nomeadamente pela
expanso da reflexividade. Porm, o ncleo da ateno , por um lado, o estudo das
consequncias grandes mudanas sociais em curso, junto dos atores; por outro, a
aproximao ao modo histrico como se forja a individuao, em determinado

perodo. O primado analtico da individuao permanece no estudo das mudanas
histricas, independentemente da sua escala (micro ou macro). O indivduo no ,
paradoxalmente, o seu verdadeiro objeto de estudo (POLICARPO, 2011, p.11).

Policarpo (2011) diz que o indivduo antes definido como um sujeito que capaz de
produzir um sentido, de construir o seu mundo pessoal, numa relao de tenso e
distanciamento contnuos em relao sociedade, pela reflexividade e pela necessidade de
reconhecimento de outros significativos. O indivduo um sujeito, no porque j est l, mas
porque no est totalmente socializado e porque tenta arrancar-se s duas outras formas de ser
um indivduo. Ele um indivduo porque reivindica s-lo.
Sabemos que famlia moderna ocupa um papel primordial socializao e na formao
da identidade do individuo. Ela o primeiro contato que temos e que nos prepara para o
contato com os outros grupos de relaes sociais. A formao familiar ainda hoje uma ao
muito forte para a formao da sexualidade do individuo. Dentro da famlia somos aquilo que
os outros esperam de ns. Desde pequenos aprendemos a corresponder com os papis que os
nossos familiares esperam de nos (BARBOSA; RODRIGUES, 2012).

CONSTRUO SOCIAL DA SEXUALIDADE NO AMBIENTE ESCOLAR

Pensar hoje a sexualidade infantil remete a questes que transpem a importante
contribuio de Freud para a sexualidade do sculo XX sobre a centralidade do sexo em
aspectos do desenvolvimento humano. Esse estudo freudiano sobre o impacto da sexualidade
infantil para a vida adulta desafiou a noo dominante da poca de que a criana era uma
criatura pura e inocente, razo porque foi recebido como revolucionrio, chocante e mesmo
ofensivo para a sociedade. Hoje, ainda convive-se com conhecimentos compartilhados
socialmente sobre esse modo de olhar para a criana, fruto da herana cultural vitoriana. Por
outro lado, cada vez mais se percebe que os pequenos tm desejos, experincias e fantasias
sexuais. A infncia hoje no mais vista e estudada por conceitos universais, mas histrica e
culturalmente localizada atravs de crianas vistas como sujeitos que vivem em lugares e
tempos especficos. (SCHINDHELM, 2011).
Os pequenos esto presentes em todo o mundo e, por isso, sujeitos a diversos aspectos
sociais, culturais e polticos que interferem na sua formao. Dessa forma, no podem ser
categorizados porque no vivem infncias iguais. Assim podemos dizer que criana e
sexualidade so instituies sociais ligadas a prticas relacionais e modos de educao, que

caminham e convivem juntas sob influncias do meio cultural (SCHINDHELM, 2011, p.3).
Hoje vivemos a era da informao. A televiso ocupa um lugar central na vida do
jovem. Beleza, sexualidade, consumo entre outras, fazem parte das categorias nas quais a
mdia como um todo influencia no comportamento humano. A relao entre mdia e escola
uma relao complexa, pois so espaos educativos distintos. A escola procura formar
cidados e a mdia mais voltada para o consumo. Juventude e sexualidade so duas
categorias sociais exploradas por ela, elas so centrais na vida do individuo e so
indissociveis uma da outra. A mdia trata a sexualidade de forma mais aberta, enquanto a
escola tenta reprimir alguns aspectos da sexualidade. Relacionando a educao sexual, a
escola deveria ocupar um papel primordial na vida do adolescente juntamente com sua
famlia. Pois com a dinmica de informaes do mundo atual, a mdia oferece informaes de
variados tipos e numa velocidade intensa e nem sempre o adolescente esta preparado para
administrar estas informaes principalmente no que diz respeito sexualidade (BARBOSA;
RODRIGUES, 2012).
As crianas so pessoas em relao com as outras e, por isso, sujeitas a influncias
sociais e afetivas nas suas escolhas e na construo de suas identidades e comportamentos. Na
expresso de suas sexualidades, tendem a ser alvo de vigilncia e ficam enquadrados como
figuras desviantes do esperado, por adotarem atitudes ou comportamentos no condizentes
com aqueles institudos e normatizados pelo ambiente escolar. A sexualidade e seu
desenvolvimento so fortemente marcados pela cultura e pela histria de cada sociedade, que
impe regras de relevada influncia no comportamento dos indivduos. no mbito da cultura
e da histria que se definem as identidades sociais, dentre elas as sexuais. J na primeira
infncia, as crianas comeam a formar as suas idias sobre sexualidade, a partir do que
observam e vivenciam na interao familiar, com seus pares e tambm com os educadores.
Ao receberem uma formao que trata o corpo como algo vergonhoso ou at mesmo
pecaminoso, as crianas passam a ser no apenas portadoras, mas tambm propagadoras de
um conjunto de princpios e opinies calcados num pudor excessivo e inibidor de qualquer
forma de expresso da sexualidade (SCHINDHELM, 2011).
As normas, que no esclarecem, mas que impem-se por silncios ou por
pronunciamentos punitivos, so apreendidas pelas crianas como controladoras e
disciplinadoras das expresses e comportamentos relativos ao sexual (SCHINDHELM,
2011, p.13).



DIREITO DEMOCRTICO DA SEXUALIDADE

Pensar em direitos humanos pensar na constituio de preceitos e concepes que
nos permitam compreender que, independentemente de origem, credo, cor da pele, orientao
sexual, faixa etria e classe social, todos os sujeitos respeitadas as diferenas culturais,
sociais, histricas etc. numa sociedade como a nossa so passveis de direitos e deveres
(SANTOS; ARAJO, 2009).
Para tanto, embora a Constituio Federal de 1988, no contemple explicitamente a
discriminao em relao orientao sexual, em seus artigos 3 e 5, podemos entender que
esta categoria de anlise est implcita ao tratar da igualdade de direitos entre todos os seres
humanos:
Art. 3 Constituem objetivos fundamentais da Repblica Federativa do Brasil:
IV promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer
outras formas de discriminao.
Art. 5 Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos
brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida,
liberdade, igualdade, segurana e propriedade.
II Ningum ser obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa seno em virtude da lei.
III Ningum ser submetido tortura nem a tratamento desumano ou degradante.
X So inviolveis a intimidade, a vida privada e a honra dos cidados (...).
Portanto o primeiro passo seria o reconhecimento dos direitos civis, se todos so iguais
perante a lei, no admissvel que o Estado trate de maneira diferente homo e heterossexuais.
Ningum pode ser discriminado ou deixar de usufruir algum direito em virtude de sua
orientao sexual ou de sua identidade de gnero (RODRIGUES, 2011).
Assim concebido, o direito da sexualidade pode propiciar proteo jurdica e
promoo da liberdade e da diversidade sem fixar-se em identidades ou condutas meramente
toleradas ou limitar-se s situaes de vulnerabilidade social feminina e suas manifestaes
sexuais. necessrio invocar princpios que, velando pelo maior mbito de liberdade possvel
e igual dignidade, criem um espao livre de rtulos ou menosprezos a questes relacionadas
homossexualidade, bissexualidade, transgneros, profissionais do sexo (RIOS, 2006).
Direito liberdade sexual; direito autonomia sexual, integridade sexual e
segurana do corpo sexual; direito privacidade sexual; direito ao prazer sexual; direito
expresso sexual; direito associao sexual; direito s escolhas reprodutivas livres e
responsveis; direito informao sexual livre de discriminaes. Estes so alguns dos

desdobramentos mais importantes dos princpios fundamentais da igualdade e da liberdade
que regem um direito da sexualidade. Liberdade, privacidade, autonomia e segurana, por sua
vez, so princpios fundamentais que se conectam de modo direto ao direito vida e ao direito
a no sofrer explorao sexual (RIOS, 2006).
Afirmar o lugar da responsabilidade no seio de um direito democrtico da sexualidade
no significa adotar uma perspectiva repressiva, calcada no moralismo ou na excluso das
sexualidades estigmatizadas pelos grupos majoritrios. O exerccio responsvel da
sexualidade, informado pelos princpios jurdicos da liberdade, da igualdade e da dignidade,
refora uma compreenso positiva da sexualidade e de suas manifestaes na vida individual
e social, cuja realidade exige a considerao da pessoa em suas simultneas dimenses
individual e social. Esse rol de direitos sexuais pode ser visto como desdobramento dos
direitos gerais de privacidade, liberdade, intimidade, livre desenvolvimento da personalidade,
igualdade, bases sobre as quais se tm desenvolvido a proteo jurdica da sexualidade das
chamadas minorias (RIOS, 2006).























REFERNCIAS
ALMEIDA, A.P.E.; ASSIS, G.L. A sexualidade como construo social.
Revista Eletrnica de Cincias Sociais, ano 4, ed. 10. mai./ago. 2010.
Disponvel em:
http://www.editoraufjf.com.br/revista/index.php/csonline/article/view/755/652

SANTOS, D.B.C.; ARAJO, D.C. Sexualidades e gneros: questes introdutrias. In: Sexualidade
/ Secretaria de Estado da Educao. Curitiba, 2009, p.29-36.


QUEIROZ, R.L.;FERREIRA, D.R. A construo cultural da sexualidade influenciada pela mutao
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Prudente, v.6, n.2, p.51-58, jul/dez.2009.

Constituio (1988). Constituio da Repblica Federativa do Brasil: promulgada em 5
de outubro de 1988. Organizao do texto: Juarez de Oliveira. 4. ed. So Paulo: Saraiva, 1990. 168 p.
(Srie Legislao Brasileira).

RODRIGUES, J. Direitos humanos e diversidade sexual: uma agenda em construo. In: Gustavo
Venturi e Vilma Bokany Diversidade sexual e homofobia no Brasil. So Paulo, Editora Fundao
Perseu Abramo, 2011 p.23-37.

RIOS, R.R. Para um direito democrtico da sexualidade.
Horizontes Antropolgicos [on line], Porto Alegre, ano 12, n. 26, p. 71-100, jul./dez. 2006
Disponvel em:
http://dx.doi.org/10.1590/S0104-71832006000200004.
Acesso em: 10 set 2013.

LOURO, G.L. Pensar a sexualidade na contemporaneidade. In: Sexualidade / Secretaria de Estado
da Educao. Curitiba, 2009, p.29-36.

BARBOSA,V.C.;RODRIGUES, H.S.J. O ambiente escolar: uma viso da construo social da
sexualidade. In: IV FIFEP Forum Internacional de Pedagogia. Campina Grande, Editora Realize,
2012. Disponuvel em:
http://editorarealize.com.br/revistas/fiped/trabalhos/02253587252c4a47902fc6007c680f88_379.pdf
Acesso em: 10 set 2013.


POLICARPO, V. Indivduo e sexualidade: a construo social da experincia sexual. 2011. 440f.
Tese (Doutorado em Cincias Sociais - especialidade sociologia geral) Universidade de Lisboa,
Portugal, 2011.

SCHINDHELM, V.G. A sexualidade na educao infantil. Revista Aleph. Ano V n 16 nov 2011.
Disponvel em :
http://www.uff.br/revistaleph/pdf/art9.pdf
Acesso em: 10 set 2013.