rgano cientco-sociocultural de la Universidad de El Salvador

Nueva poca Nmero 12

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ISSN 0041-8242
octubre-diciembre, 2010
Zafra puedo decir,
monte puedo decir,
ciudad puedo decir,
ejrcito decir,
ya mos para siempre y tuyos,
nuestros,
y un ancho resplandor
de rayo, estrella, or
[Nicols Guilln]
Un ejrcito a imagen de su propio pueblo / En busca de la cubanidad / El culto a Mart /Ciencia:
la experiencia de la biotecnologa cubana / Sistema sanitario y preparacin ante desastres /
Cuba: 50 aos de desarrollo econmico y social / Religin y revolucin en Cuba / Cuba: El otro
bicentenario / Las vedettes de la contrarrevolucin en Cuba: quines las apoyan y nancian? /
Los medios de comunicacin y la modelacin del poder hegemnico: el caso de Amrica Latina
/ El socialismo y el hombre en Cuba / Cronologa del caso de los Cinco Hroes Cubanos / Cuba y
otros lugares Poesa para una isla.
Cuba una revolucin socialista
Convocatoria
Invitamos a que nos enven artculos y ensayos que aborden temas relacionados con las
ciencias naturales y sociales, cultura, poltica y economa.
Estas colaboraciones son de vital importancia para la difusin de la agenda de
investigacin cientca, cultural y poltica que se desarrolla en el campus universitario y en el
pas.
A continuacin se detallan las normas para la publicacin de textos:
1. Deben ser originales e inditos. Ser decisin del Comit Editorial la publicacin de
los trabajos.
2. El autor o la autora deber incluir una pequea hoja de vida, con el lugar de trabajo,
telfono, direccin postal y electrnica.
3. Los trabajos deben tener las siguientes caractersticas formales:
a. Oscilar entre 5 y 40 pginas incluidas imgenes, grcos y anexos.
b. Las imgenes debern entregarse adems en documentos aparte en formato *.jpg,
*.bmp, *.php, *.gif o *.pdf.
c. Debern ir escritos en Word, fuente Times New Roman pt. 12, a doble espacio con
sangras, con mrgenes de 3 cm izquierdo y derecho y 2.5 inferior y superior.
d. Los subttulos irn en negrita y sin numeracin ni letras.
e. El ttulo ir alineado a la izquierda y en negrita, con el nombre del autor abajo en el
mismo tipo de letra.
f. Las notas debern ir al pie.
g. Los documentos debern enviarse a cualesquiera de los correos electrnicos:
editorialuniversitaria.ues@gmail.com, editorial.universitaria@ues.edu.sv.
Tambin se pueden entregar en el local de la Editorial Universitaria, 3 planta del
edicio ex Biblioteca.
Autoridades universitarias
Rector
Msc. Runo Antonio Quezada Snchez
Vicerrector acadmico
Msc. Miguel ngel Prez Ramos
Vicerrector administrativo
MAE. scar No Navarrete Romero
Secretario general
Lic. Douglas Vladimir Alfaro Chvez
Fiscal general
Dr. Ren Madecadel Perla Jimnez
Presidente de la Asamblea General Universitaria
Dr. Luis Gilberto Parada Gmez
Revista La Universidad
Director: Dr. David Hernndez
Ilustracin: Mural colectivo en La Habana.
Colaboraciones y contacto:
EDITORIAL UNIVERSITARIA, Universidad de El Salvador, Final Av. Mrtires 30 de Julio,
Ciudad Universitaria, 2511-2035, 2226-2282
editorial.universitaria@ues.edu.sv
editorialuniversitaria.ues@gmail.com
ISSN 0041-8242

Nmero 12, OCUTUBRE- DICIEMBRE, 2010

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Universidad de El Salvador
Carta del director
Prlogo del Rector
Rufino Quezada
Palabras liminares del
Vicerrector Acadmico
Miguel ngel Prez
El imperio y la isla independiente
Fidel Castro Ruz
El culto a Mart
Eusebio Leal Esplenger
En busca de la cubanidad
Eduardo Torres Cuevas
Cuba: 50 aos de desarrollo
econmico y social
Anicia Garca lvarez
Un ejrcito a imagen de su propio
pueblo
Pedro Prada
Ser cultos para ser libres: la edu-
cacin en Cuba
Magda Luisa Arias
Ciencia: la experiencia de la
biotecnologa cubana
Agustn Lage Dvila
Sistema sanitario y preparacin
ante desastres
Vicente Garca Gmez
Logros y lecciones (sanitarias)
de Cuba tras cincuenta aos de
bloqueo americano
Paul L. Drain-Michele Barry
Religin y revolucin en Cuba
Aurelio Alonso Tejada
Cuba: El otro bicentenario
Ricardo Alarcn de Quesada
Las vedettes de la contrarrevolu-
cin en Cuba: quines las apoyan
y fnancian?
Percy Francisco Alvarado
Los medios de comunicacin y la
modelacin del poder hegemni-
co: el caso de Amrica Latina
Pedro Prada
El socialismo y el hombre en Cuba
Ernesto Che Guevara
Cronologa del caso de los
Cinco Hroes Cubanos
Cuba y otros lugares
Poesa para una isla
Nuestros colaboradores
La revista ms antigua de El Salvador
Fundada el 5 de mayo de 1875
Director fundador: Doctor Esteban Castro
2
4
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33
41
47
79
89
103
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265
2 La Universidad
Carta del director
Cuba una revolucin socialista
La historia de la revolucin cubana es la historia de las gestas de independencia y de los
procesos de resistencia de larga duracin de la Amrica Espaola desde las primeras
luchas independencistas en el siglo XIX contra el imperio espaol que desembocaron
en la proclamacin de repblicas independientes y soberanas en todo el continente,
pasando por las luchas contra la invasin francesa en Mxico entre 1862-1867, estas
culminaran con el fusilamiento del Emperador Maximiliano as como contra la injeren-
cia de los Estados Unidos de Amrica en nuestro continente luego del colapso de las
potencias imperiales europeas, que ha llegado a considerar a todo el subcontinente su
patio trasero y por lo tanto su espacio vital geoestratgico (lase neocolonias).
La entrada de los rebeldes barbudos en Santiago de Cuba y La Habana el 1 de
enero de 1959 marc un antes y un despus en las luchas revolucionarias latinoameri-
canas. Nada ni nadie volvi a ser igual desde esa paradigmtica fecha. Comenzando
porque la revolucin cubana acab con la arrogancia y explotacin que los consorcios
norteamericanos hacan en la isla y terminando con la instauracin de una autntica
revolucin popular cuya primera medida fue erradicar el analfabetismo, proclamar la
reforma agraria, nacionalizar la banca, expropiar consorcios, carteles capitalistas, in-
dustrias y latifundios, decretar educacin y salud gratuitas para todo el pueblo; en resu-
men, liberar a Cuba de los omnipresentes tentculos imperialistas del pulpo norteo y
de la injusta opresin capitalista.
La gloriosa lucha fna de los patriotas cubanos, siempre al lado de los patriotas
independentistas puertorriqueos,primero organizados como protesta civil en una
rama del Partido Ortodoxo y en otras capas de la sociedad civil cubana durante la d-
cada de los cincuentas del siglo pasado, luego como un grupo insurgente con el Movi-
miento 26 de Julio, para terminar como Ejrcito Rebelde en la Sierra Maestra y desde
ah derrotar a la tirana pro-americana del dictador Fulgencio Batista, no pas ni pasa-
r desapercibida en Amrica Latina y en el Tercer Mundo, pues ser el ncleo revolucio-
nario de cuya infuencia se nutrirn los movimientos de liberacin nacional que se dan
en todo el globo, y que culminan con una serie de procesos revolucionarios triunfantes
a lo largo y ancho del continente. Entre otros, el triunfo de la revolucin sandinista en
1979 o la llegada al poder, en este siglo, de gobiernos de izquierda en Bolivia, Ecuador y
Venezuela. A nivel mundial, durante los aos sesenta del siglo XX, la revolucin cubana

La Universidad 3
estar ah, en la lnea de fuego donde se pelea contra el colonialismo y la opresin, en
pases como Angola, Etiopa, Guinea, Zambia, Congo, Mozambique, Sudfrica, Palesti-
na, Viet Nam, Laos, Argelia o Cabo Verde.
No hay pas en el mundo ms internacionalista que Cuba, y tampoco hay pas
tan afectado por las polticas agresivas de las sucesivas administraciones estadouni-
denses (Eisenhower, Kennedy, Johnson, Nixon, Ford, Carter, Reagan, Bush, Clinton,
Bush Jr. y Obama) como Cuba, que sufre un criminal bloqueo econmico por parte de
los Estados Unidos desde el mismo triunfo de la revolucin cubana, lo cual llev a la
dirigencia islea, en sus primeros aos, a declarar el carcter socialista de la revolucin
y a buscar alianzas con los pases miembros del socialismo real y del Pacto de Varsovia,
liderados por la Unin Sovitica.
El nterin que signifc la entrada de Cuba en la comunidad de pases socialis-
tas, y que lleg hasta la autodesintegracin del bloque socialista en 1989 con la cada
del Muro de Berln, dej frutos de incalculable valor a la isla, entre otros la formacin de
una sociedad altamente desarrollada en todos los campos del saber cientfco, especial-
mente en la medicina y la educacin, pero tambin en la biotecnologa y la investiga-
cin nuclear. De todos estos logros se ha benefciado literalmente medio mundo, pues
las misiones internacionalistas de mdicos y maestros cubanos han llegado, desde los
primeros aos de la revolucin, a diversos pases de Asia, frica y de Amrica Latina.
Este nmero de La Universidad, dedicado a Cuba, pretende refejar en cierta
medida los logros de la revolucin cubana en sus 51 aos de existencia as como los de-
safos y agresiones del enemigo que aun continan latentes en los actuales momentos.
La revolucin socialista de Cuba es la ms gloriosa pgina de herosmo, lucha, sacrifcio,
entrega y amor revolucionario de todo el pueblo cubano que jams se haya escrito en
Latinoamrica y que con su temple continua siendo fanal y gua de las nuevas luchas por
la verdadera independencia de todos y cada uno de los pases de nuestro continente.
David Hernndez
4 La Universidad
Prlogo del Rector
Rufno Quezada
Cuando tanto el Seor Embajador de Cuba en nuestro pas, Don Pedro Prada, como la
Cnsul, Doctora Magda Arias Rivera, nos propusieron un nmero de la revista La Uni-
versidad dedicado a la Repblica Socialista de Cuba, no lo pensamos dos veces y les ex-
presamos desde la Rectora y la Vicerrectora Acadmica nuestro total apoyo para tan
hermoso, revolucionario y educativo proyecto, a la vez que les agradecemos el haber
escogido a nuestra Alma mter para tan digna empresa.
Y no lo pensamos dos veces porque los vasos comunicantes que unen a nues-
tra Universidad con la revolucin cubana son mltiples y profundos. Desde el accionar
en los aos cincuenta para los inicios de la insurreccin del Movimiento 26 de Julio en
Cuba, de un grupo de estudiantes de la Facultad de Derecho de la UES solidario con
la lucha de los rebeldes barbudos, mismo grupo que despidi de El Salvador a Carlos
Rafael Rodrguez, lder histrico de la revolucin cubana, para unirse a la lucha del Ejr-
cito Rebelde contra Fulgencio Batista, pasando por las excelentes relaciones sostenidas
por uno de nuestros meritsimos rectores, el Dr. Fabio Castillo Figueroa, quien en 1960
visit de manera ofcial la Repblica de Cuba y estableci lazos de comunicacin con la
Universidad de La Habana, vnculos que fueron segados por las sucesivas tiranas mili-
tares del pas, y terminando con la solidaridad y el cario militante de la revolucin cu-
bana para con el movimiento estudiantil revolucionario salvadoreo durante las luchas
contra las dictaduras militares que padeci nuestro pas en la segunda mitad del siglo
pasado.
Como Universidad es para nosotros un honor reproducir en nuestro rgano
ofcial los avances cientfcos, acadmicos, pedaggicos, del arte, el deporte y la cultura
que la Repblica de Cuba ha logrado en 51 aos de construccin del socialismo, aos
duros que tambin han signifcado para el heroico pueblo cubano resistir el criminal
bloqueo econmico de los Estados Unidos y sus aliados imperiales.
Los logros a nivel de ciencia y tecnologa que la revolucin cubana ha logrado
cimentar son nicos en el sistema universitario latinoamericano y mundial. El elevado
ndice de escolaridad universitaria que tiene Cuba la ubica entre uno de los pases con
mayor nmero de graduados universitarios per cpita del mundo.
Y lo ms encomiable de este logro de la revolucin cubana es esa vocacin so-
lidaria de compartir conocimientos, aplicar las tcnicas aprendidas y ayudar a grandes

La Universidad 5
segmentos poblaciones de otros pases en campaas mdicas internacionalistas, cuyo
nico propsito es paliar el subdesarrollo, la pobreza y las enfermedades crnicas que
afectan a nuestros pases. Un claro ejemplo de ello es la Operacin Milagro que tanto
mdicos cubanos como instituciones de la Repblica Bolivariana de Venezuela llevan a
cabo con compatriotas nuestros aquejados de problemas relacionados con la vista.
La presencia cubana en nuestra universidad estamos seguros que cobrar ms
auge ahora que se han establecido relaciones diplomticas de gobierno a gobierno, lo
cual nos permitir abrir vnculos y canales de relacin con diferentes universidades de
la Repblica de Cuba mediante convenios acadmicos, cartas de entendimientos y tra-
tados formales.
En estas pginas nuestros queridos lectores encontrarn las seas de identi-
dad de la cubanidad diseadas en el excelente artculo de Ignacio Torres Cuevas, as
como un brillante retrato del apstol Jos Mart escrito por el sabio Eusebio Leal Es-
plenguer; un texto clsico del entraable y querido Comandante Ernesto Guevara de la
Serna, el Che, intitulado El socialismo y el hombre en Cuba, nos habla de los sueos
que han construido esta revolucin socialista, y no por ltimo el excelente ensayo del
Excelentsimo Seor Embajador de Cuba en El Salvador, Don Pedro Prada, Un ejrcito
a imagen de su propio pueblo, nos da la medida del carcter revolucionario de la Cuba
socialista de hoy.
No es casual que los lderes histricos de la revolucin cubana, pero tambin
las nuevas generaciones, sigan alimentando el gran sueo universal de la paz mundial.
Las refexiones del Comandante Fidel Castro, en este sentido, abogando por un mun-
do sin armas nucleares, pidiendo al Presidente Barak Obama que frene un holocausto
nuclear en un posible escenario de guerra entre Israel e Irn, nos aleccionan del espritu
humanista y pacfco de los cubanos.
Como Universidad tenemos en el sistema universitario cubano un espejo en
el que mirarnos, un ejemplo a seguir, tanto en la rigurosidad de la investigacin cient-
fca, en la formidable sistematizacin y diversifcacin de las carreras y de la curricula
acadmica as como en la aplicacin prctica y la socializacin de los avances, logros
y descubrimientos realizados en la ciencia, la tecnologa, el arte y el deporte. En este
sentido, de Cuba solo podemos aprender a ser los mejores.
Cuba simboliza por ello la concretizacin de nuestra divisa estudiantil y de
nuestro lema institucional: Estudio y Lucha, Hacia la Libertad por la Cultura.
Ingeniero Agrnomo y Mster en Relaciones Internacionales
Rufno Antonio Quezada Snchez

6 La Universidad
Palabras liminares del Vicerrector Acadmico
Miguel ngel Prez
El triunfo el 1. de enero de 1959 de la revolucin cubana despert sobre todo entre los
movimientos universitarios revolucionarios latinoamericanos un profundo sentimiento
de esperanza y de lucha, pues se demostraba que los estudiantes y profesionales uni-
versitarios no solo podan conducir un movimiento revolucionario sino tambin ganar-
lo. Dos de los lderes ms emblemticos de la revolucin cubana haban sido dirigentes
estudiantiles y, ya graduados, eran profesionales revolucionarios, nos referimos al abo-
gado Fidel Castro Ruz y al mdico Ernesto Guevara de la Serna.
Desde sus inicios la revolucin cubana se solidariz de manera muy especial
con el movimiento estudiantil revolucionario del continente, fue as como se cre el 11
de agosto de 1966 la Organizacin Continental Latinoamericana y Caribea de Estu-
diantes (OCLAE), una entidad histrica que ha jugado un papel de primer orden en las
ltimas dcadas tanto en el movimiento revolucionario organizativo latinoamericano
como en el intercambio acadmico estudiantil de Latinoamrica y el Caribe.
En tal sentido, como Universidad de El Salvador, consideramos un honor tener
en este nmero temtico de nuestra revista La Universidad como husped a la Repbli-
ca de Cuba. A travs de los excelentes artculos y ensayos desplegados en esta edicin
nos damos cuenta de cun lejos estamos de llegar como pas a nivelar los parmetros
educativos con que cuenta Cuba, comenzando porque ah hay cero analfabetismo,
contra el aproximadamente 20 % de analfabetismo existente en nuestro pas.
Una de las grandes lecciones que tenemos que aprender del modelo univer-
sitario cubano es su sistema de descentralizacin universitaria llevado a cabo exitosa-
mente por expertos cubanos reconocidos internacionalmente, uno de ellos la actual
Cnsul de Cuba en nuestro pas, Dra. Magda Arias Rivera, y que es un buen ejemplo a
seguir ahora que nuestro Consejo Superior Universitario aprob la descentralizacin de
algunas carreras universitarias con la creacin de varios Centros de Tecnologa y Cien-
cias Aplicadas, proyecto que se implementar a corto y mediato plazo tanto en Ahua-
chapn como en Usulutn, Chalatenango y Cabaas.
La gesta del Caimn Barbudo, como se conoce cariosamente a la revolucin
cubana, es, en el sentido estrictamente universitario y acadmico, excepcional y sin pa-
rangn en la historia del sistema universitario latinoamericano. Es la primera vez que se
abren defnitivamente las puertas de la universidad a la poblacin en general, al pueblo,

La Universidad 7
para que todos, tanto campesinos como habitantes de la ciudad, puedan ingresar ma-
sivamente a las aulas universitarias y estudiar una profesin. Un importante segmento
de la poblacin cubana tiene ttulo universitario, lo cual eleva a Cuba como uno de los
pases con mayor poblacin de profesionales en el mundo.
Excelentes acadmicos, brillantes mdicos, una legin de cientfcos de todas
las ramas del saber, profesores y pedagogos especializados, psiclogos, matemticos,
fsicos, bilogos, Cuba es una verdadera cantera de saber humano a nivel del continen-
te latinoamericano y este es, junto con el sistema de salud pblica, el mayor logro de la
revolucin cubana.
Invito a nuestros queridos lectores a deleitarse con el excelente ensayo de
Agustn Lage Dvila, Ciencia: la experiencia de la biotecnologa cubana, donde pode-
mos apreciar desde una ptica ms precisa la odisea cientfca que en este sentido, aun
bajo las condiciones de un condenable bloque econmico de los Estados Unidos y sus
aliados contra Cuba, llevan adelante los investigadores y las universidades cubanas.
Pero en contra del tab meditico contra la revolucin cubana en lo religioso,
tambin invito a los lectores a refexionar y profundizar sobre el trasfondo del magn-
fco ensayo del telogo cubano Aurelio Alonso Tejada, Religin y revolucin en Cuba,
mediante el cual se derriban muchos prejuicios sensacionalistas de los peridicos y los
medios de comunicacin amarillistas, relativos a la ausencia de libertad de cultos en
Cuba. Todo lo contrario, ahora sabemos que los cubanos constituyen un pueblo con
una profunda f y religiosidad, presente en las fbras mismas de sus races, lo cual se
expresa en el sincretismo religioso, la santera, practicada en la isla. Un sincretismo que
transforma a la patrona de Cuba, La Virgen de la Caridad del Cobre, en la deidad africa-
na de Ochn, a la divinidad cristiana de San Lzaro en el dios africano Babal Ay, a San
Francisco de Ass en el dios africano Orula. De todo ello aprenderemos en el ensayo de
Aurelio Alonso Tejada.
No por ltimo hemos incluido en este nmero una foto especial de Fidel Castro
Ruz con Su Santidad el Papa Juan Pablo II, durante su visita a Cuba. Todo un smbolo y
un ments a la propaganda anticubana.
Deseamos de todo corazn, que esa fe mostrada por el pueblo cubano en la
construccin de su modelo de sociedad que tantos progresos ha logrado en el mbito
de la ciencia, la cultura, la salud y la educacin, tambin nos sirva de ejemplo ante los
grandes retos que como comunidad universitaria tenemos para con nuestra patria.
Hacia la libertad por la cultura
Mster y Arquitecto Miguel ngel Prez

La Universidad 9
El imperio y la isla independiente
Fidel Castro Ruz
El presente artculo fue escrito por el compaero Fidel, el 14 de agosto de 2007,
un da despus de su cumpleaos nmero 81. Asombran en el texto su lucidez,
honestidad, fdelidad a los principios y a la historia, adems de su actualidad.
Fue publicado entonces como parte de las refexiones que desde su enfermedad,
convalecencia y salida del Gobierno de Cuba, escribe casi a diario, contribuyendo
a traspasar su sabidura, conocimientos y experiencias al pueblo de Cuba y a otros
pueblos y gobiernos del mundo. En el artculo Fidel aborda temas que con frecuencia
nos preocupan a los salvadoreos, sobre todo a los ms jvenes, que por su edad,
o porque son temas que usualmente los medios masivos silencian, desconocemos,
y que revelan los heroicos sacrifcios y el altsimo precio que han debido pagar
los cubanos para lograr ser el pueblo realmente libre, solidario y digno que todos
admiramos, queremos y defendemos. Es importante publicar esta Refexin de
Fidel al cumplirse este 10 de octubre de 2010 los 142 aos del inicio de las guerras
por la independencia de Cuba.
La historia de Cuba en los
ltimos 140 aos es la de la lucha por
preservar la identidad e independencia
nacionales y la historia de la evolucin
del imperio de Estados Unidos, su
constante pretensin de apropiarse de
Cuba y los horrendos mtodos que hoy
utiliza para mantener el dominio del
mundo.
Destacados historiadores
cubanos han tratado con profundidad
estos temas en distintas pocas y
en diversos y excelentes libros que
merecen estar al alcance de nuestros
compatriotas. Estas refexiones van
dirigidas especialmente a las nuevas
10 La Universidad
generaciones con el objetivo de que
conozcan hechos muy importantes
y decisivos en el destino de nuestra
patria.
La imposicin de la Enmienda Platt
como apndice de la Constitucin
neocolonial cubana de 1901
La doctrina de la fruta madura fue
formulada en 1823 por John Quincy
Adams, Secretario de Estado y ms
tarde Presidente. Estados Unidos
inevitablemente lograra, por ley
de gravitacin poltica, apoderarse
de nuestro pas al romperse la
subordinacin colonial a Espaa.
Bajo el pretexto de la voladura
del Maine suceso que est todava
por desentraar, aprovechado para
desatar la guerra contra Espaa, como
el incidente del Golfo de Tonkin, hecho
que en cambio fue probadamente
prefabricado a los efectos de atacar a
Viet Nam del Norte, el presidente
William McKinley frm la Resolucin
Conjunta del 20 de abril de 1898, la cual
declaraba que el pueblo de la isla
de Cuba es y de derecho debe ser libre
e independiente, que los Estados
Unidos por la presente declaran que
no tienen deseo ni intencin de ejercer
soberana, jurisdiccin o dominio sobre
dicha Isla, excepto para su pacifcacin,
y afrman su determinacin, cuando
esta se haya conseguido, de dejar
el gobierno y dominio de la Isla a su
pueblo. La Resolucin Conjunta
autoriz al Presidente el uso de la fuerza
para eliminar el gobierno espaol en
Cuba.
El coronel Leonard Wood, jefe
principal del regimiento de los Rough
Riders, y Theodore Roosevelt, segundo
jefe de los voluntarios expansionistas
que desembarcaron en nuestro pas
por las playas prximas a Santiago de
Cuba, ya destruida por los acorazados
norteamericanos la valiente pero
mal utilizada escuadra espaola y
la infantera de Marina que llevaba
a bordo, solicitaron el apoyo de los
insurrectos cubanos, que al precio de
enormes sacrifcios haban desgastado
y puesto fuera de combate al ejrcito
colonial espaol. El regimiento de los
Rough Riders haba desembarcado sin
los caballos.
Tras la derrota espaola el 10 de
diciembre de 1898, se frm el Tratado
de Pars entre los representantes de
la Reina Regente de Espaa y los del
Presidente de Estados Unidos, en el
cual, a espaldas del pueblo de Cuba,
se acord que Espaa renunciaba a
todo derecho de soberana y propiedad
sobre la isla y la evacuara. Cuba sera
ocupada por Estados Unidos con un
carcter temporal.
Ya nombrado gobernador militar
norteamericano y Mayor General del
Ejrcito, Leonard Wood dict la Orden
301 del 25 de julio de 1900, por la que se
decret la realizacin de una eleccin
general para delegados a una Asamblea
Constituyente que debera reunirse en

La Universidad 11
la ciudad de La Habana a las 12 del da
del primer lunes de noviembre de 1900,
con el objetivo de redactar y adoptar
una Constitucin para el pueblo de
Cuba.
El 15 de septiembre de 1900 se
efectuaron los comicios, en los cuales
fueron seleccionados 31 delegados
provenientes de los partidos Nacional,
Republicano y Unin Democrtica. El
5 de noviembre de 1900 se procedi a
realizar la apertura de la Convencin
Constituyente en el Teatro Irijoa de
La Habana, ocasin en que recibi el
nombre de Teatro Mart.
El general Wood, en
representacin del Presidente de
Estados Unidos, declar constituida
la Asamblea. Wood les adelant los
propsitos que abrigaba el gobierno
de Estados Unidos: Cuando hayis
formulado las relaciones que, a vuestro
juicio, deben existir entre Cuba y
Estados Unidos, el gobierno de Estados
Unidos adoptar sin duda alguna las
medidas que conduzcan por su parte
a un acuerdo fnal y autorizado entre
los pueblos de ambos pases, a fn de
promover el fomento de sus intereses
comunes.
La Constitucin de 1901 dispuso
en su Artculo 2 que componen el
territorio de la Repblica, la Isla de Cuba,
as como las islas y cayos adyacentes
que con ella estaban bajo la soberana
de Espaa hasta la ratifcacin del
Tratado de Pars de 10 de diciembre de
1898.
Redactada la Constitucin, lleg
el momento de defnir las relaciones
polticas entre Cuba y Estados Unidos.
Al efecto, el 12 de febrero de 1901
se design una comisin de cinco
miembros encargada de estudiar
y proponer lo que procediera al
expresado fn.
El 15 de febrero el gobernador
Wood invit a los miembros de la
comisin a una pesquera y les ofreci
un banquete en Bataban, ruta
principal de acceso a la Isla de Pinos,
como se le conoca, entonces ocupada
tambin por las tropas de Estados
Unidos que intervinieron en la Guerra
de Independencia de Cuba. En el propio
Bataban les dio a conocer una carta del
Secretario de la Guerra, Elihu Root, en
la que estaban contenidos los aspectos
fundamentales de la futura Enmienda
Platt. Segn las instrucciones recibidas
de Washington, las relaciones entre
Cuba y Estados Unidos deban regularse
por varios aspectos. El quinto de estos
era que, para facilitar a Estados Unidos
el cumplimiento de deberes tales como
los que recaeran sobre ellos por las
estipulaciones ya expresadas, y para
su propia defensa, Estados Unidos
podra adquirir ttulo, y conservarlo,
de terrenos para estaciones navales
y mantener estas en ciertos puntos
especfcos.
Al conocer la Convencin
Constituyente cubana las condiciones
exigidas por el gobierno de Estados
Unidos, aprob, el 27 de febrero de
12 La Universidad
1901, una posicin opuesta a la del
Ejecutivo norteamericano, en la cual
se eliminaba el establecimiento de
estaciones navales.
El gobierno de Estados Unidos
acord con el senador republicano
de Connecticut, Orville H. Platt, la
presentacin de una enmienda al
proyecto de Ley de Presupuesto
del Ejrcito que convertira en
hecho consumado la implantacin
en suelo cubano de bases navales
norteamericanas.
En la Enmienda, aprobada
por el Senado de Estados Unidos el
27 de febrero de 1901, por la Cmara
de Representantes el 1 de marzo, y
sancionada por el presidente McKinley
al da siguiente, como anexo a la Ley
concediendo crditos para el Ejrcito
en el ao fscal que termina el 30 de
junio de 1902, el artculo sobre las
bases navales qued redactado de la
siguiente forma:
Art. VII.- Para poner en
condiciones a Estados Unidos de
mantener la independencia de Cuba
y proteger al pueblo de la misma,
as como para su propia defensa, el
gobierno de Cuba vender o arrendar
a Estados Unidos las tierras necesarias
para carboneras o estaciones navales
en ciertos puntos determinados que
convendrn con el Presidente de
Estados Unidos.
En el artculo VIII se aada: El
gobierno de Cuba insertar las
anteriores disposiciones en un tratado
permanente con Estados Unidos.
La rpida aprobacin de la
Enmienda por el Congreso de Estados
Unidos obedeca a la circunstancia de
encontrarse este prximo a terminar el
perodo legislativo y contar el presidente
McKinley con mayora segura en
ambas Cmaras para aprobarla sin
difcultades. Estaba convertida en
Ley de Estados Unidos cuando, el 4 de
marzo, McKinley tom posesin de su
segundo perodo presidencial.
Algunos miembros de la
Convencin Constituyente mantuvieron
la tesis de que no estaban facultados
para acordar la Enmienda solicitada por
Estados Unidos, ya que ello implicaba
limitar la independencia y soberana
de la Repblica de Cuba. Entonces
el gobernador militar Leonard Wood
se apresur a dictar una nueva Orden
Militar, el 12 de marzo de 1901, en la cual
se declaraba que la Convencin estaba
facultada para acordar las medidas de
cuya constitucionalidad se dudaba.
Otros miembros de la
Convencin, como Manuel Sanguily,
opinaron que la Asamblea deba
disolverse antes de acordar medidas
que de tal manera ofendan la dignidad
y soberana del pueblo de Cuba. Pero
en la sesin del 7 de marzo de 1901 de
nuevo se nombr una comisin para
redactar una respuesta al gobernador
Wood, correspondiendo la ponencia
a Juan Gualberto Gmez, quien
recomend rechazar, entre otras,
la clusula relativa al arriendo de

La Universidad 13
estaciones navales o carboneras.
Juan Gualberto Gmez mantuvo
la ms severa crtica a la Enmienda
Platt. El 1 de abril someti a discusin
una ponencia donde impugnaba
el documento por contravenir los
principios del Tratado de Pars y
la Resolucin Conjunta. Pero la
Convencin suspendi el debate sobre
la ponencia de Juan Gualberto Gmez
y decidi enviar otra comisin para
conocer las miras y propsitos del
gobierno de Estados Unidos acerca
de cuantos particulares se referan al
establecimiento de un orden defnitivo
de relaciones, en lo poltico y en lo
econmico, entre Cuba y Estados
Unidos, y gestionar con el propio
gobierno, las bases de un acuerdo
sobre esos extremos que proponer a la
Convencin para su resolucin fnal.
Posteriormente, se eligi la
comisin que viajara a Washington
integrada por Domingo Mndez
Capote, Diego Tamayo, Pedro Gonzlez
Llorente, Rafael Portuondo Tamayo y
Pedro Betancourt, quienes arribaron a
Estados Unidos el 24 de abril de 1901. Al
da siguiente fueron recibidos por Root y
Wood, quien haba viajado previamente
a su pas con ese propsito.
El gobierno norteamericano se
apresur a declarar pblicamente que
la comisin visitara Washington por
su iniciativa, sin invitacin alguna y sin
carcter ofcial.
El Secretario de la Guerra, Root,
recibi a la comisin el 25 y 26 de abril
de 1901 y les hizo saber de manera
terminante que el derecho de Estados
Unidos a imponer las discutidas
clusulas haba sido proclamado
durante tres cuartos de siglo a la faz
del mundo americano y europeo y que
no estaban dispuestos a renunciarlo
hasta el extremo de poner en peligro su
propia seguridad.
Los funcionarios
estadounidenses reiteraron que
ninguna de las clusulas de la
Enmienda Platt mermaba la soberana
e independencia de Cuba sino, por el
contrario, la preservara, y se aclaraba
que nicamente se intervendra en caso
de graves perturbaciones, con el solo
objetivo de mantener el orden y la paz
interna.
La comisin dio a conocer su
informe en sesin secreta el 7 de mayo
de 1901. Dentro de la comisin se
manifestaron serias discrepancias con
respecto a la Enmienda Platt.
El 28 de mayo se someti a
discusin una ponencia redactada por
Villuendas, Tamayo y Quesada, en
la que se aceptaba la Enmienda con
algunas aclaraciones y recomendando
la concertacin de un tratado de
reciprocidad comercial.
Esta ponencia fue aprobada por
15 votos contra 14; pero el gobierno
de Estados Unidos no admiti tal
solucin, comunicando por medio del
gobernador Wood que solo aceptara la
Enmienda sin cualifcacin, y advirti a la
Convencin en forma de ultimtum que,
14 La Universidad
siendo la Enmienda Platt un estatuto
acordado por el Poder Legislativo de
Estados Unidos, el Presidente est
obligado a ejecutarlo tal como es.
No puede cambiarlo ni modifcarlo,
aadirle o quitarle. La accin ejecutiva
que pide el estatuto es la retirada de
Cuba del Ejrcito norteamericano, y el
estatuto autoriza esta accin cuando ?y
solamente cuando? se haya establecido
un gobierno bajo una Constitucin
que contenga, ya en su cuerpo o en
su apndice, ciertas disposiciones
terminantes, especifcadas en el
estatuto [] Si entonces l encuentra
esas disposiciones en la Constitucin,
estar autorizado para retirar el
Ejrcito; si no las encuentra all,
entonces, no est autorizado para
retirar el Ejrcito
El Secretario de la Guerra
de Estados Unidos envi una carta
a la Constituyente cubana donde
expresaba que la Enmienda Platt
deba ser aprobada en su totalidad sin
ninguna aclaracin, pues as apareca
adicionada a la Ley de presupuesto
norteamericana, y sealaba que, en
caso contrario, las fuerzas militares de
su pas no seran retiradas de Cuba.
El 12 de junio de 1901, en
otra sesin secreta de la Asamblea
Constituyente, fue sometida a votacin
la incorporacin de la Enmienda Platt
como apndice a la Constitucin de la
Repblica, aprobada el 21 de febrero:
16 delegados votaron que s y 11
votaron en contra. Se ausentaron de la
sesin Bravo Correoso, Robau, Gener y
Rius Rivera, abstenindose de votar a
favor de aquel engendro.
Lo peor de la Enmienda fue la
hipocresa, el engao, el maquiavelismo
y el cinismo con que elaboraron el plan
para apoderarse de Cuba, al extremo
de proclamar pblicamente los mismos
argumentos de John Quincy Adams en
1823, sobre la manzana que caera por
gravedad. Esta manzana fnalmente
cay, pero estaba podrida, como
previeron muchos pensadores cubanos
durante casi medio siglo, desde Jos
Mart en la dcada de 1880 hasta Julio
Antonio Mella, asesinado en enero de
1929.
Nadie podra describir mejor lo
que signifcaba para Cuba la Enmienda
Platt que el propio Leonard Wood, en
dos fragmentos de la carta confdencial,
fechada el 28 de Octubre de 1901, a
su compaero de aventura Theodore
Roosevelt:
Por supuesto que a Cuba
se le ha dejado poca o ninguna
independencia con la Enmienda Platt
y lo nico indicado ahora es buscar la
anexin. Esto, sin embargo, requerir
algn tiempo y durante el perodo
en que Cuba mantenga su propio
gobierno, es muy de desear que tenga
uno que conduzca a su progreso y a su
mejoramiento. No puede hacer ciertos
tratados sin nuestro consentimiento,
ni pedir prestado ms all de ciertos
lmites y debe mantener las condiciones
sanitarias que se le han preceptuado,

La Universidad 15
por todo lo cual es bien evidente que
est en lo absoluto en nuestras manos
y creo que no hay un gobierno europeo
que la considere por un momento otra
cosa sino lo que es, una verdadera
dependencia de Estados Unidos, y
como tal es acreedora de nuestra
consideracin Con el control que sin
duda pronto se convertir en posesin,
en breve prcticamente controlaremos
el comercio de azcar en el mundo. La
isla se americanizar gradualmente y, a
su debido tiempo, contaremos con una
de las ms ricas y deseables posesiones
que haya en el mundo
La aplicacin de la Enmienda
Platt y el establecimiento de la Base
Naval en Guantnamo como marco
de las relaciones entre Cuba y Estados
Unidos
A fnales de 1901 se inici
el proceso electoral en el cual la
candidatura de Toms Estrada Palma
alcanz el triunfo sin oposicin y
contando con el apoyo del 47 por ciento
del electorado. El Presidente electo
en ausencia parti de Estados Unidos
rumbo a Cuba el 17 de abril de 1902 y
arrib tres das despus. El cambio
de poderes tuvo lugar el 20 de mayo
de 1902 a las 12 del da. Ya se haba
constituido el Congreso de la Repblica.
Leonard Wood embarc hacia su pas
en el acorazado Brooklyn.
En 1902, poco antes de
proclamarse la Repblica, el gobierno
norteamericano inform al recin
electo Presidente de la Isla sobre los
cuatro lugares seleccionados para
establecer las estaciones navales
Cienfuegos, Baha Honda, Guantnamo
y Nipeprevistas por la Enmienda Platt.
Tambin se consider nada menos que
el puerto de La Habana como el lugar
ms ventajoso para la cuarta estacin
naval.
Desde un inicio, a pesar de su
origen espurio, el gobierno de Cuba,
en el cual participaban muchos de los
que lucharon por la independencia, se
opuso a la concesin de cuatro bases
navales, pues consideraba que dos
eran ms que sufcientes. La situacin
se volvi ms tensa al endurecer el
gobierno cubano sus posiciones y
demandar la elaboracin fnal del
Tratado Permanente de Relaciones, con
el fn de determinar al mismo tiempo
y no por partes, todos los particulares
que fueron objeto de la Enmienda Platt
y fjar el alcance de sus preceptos.
El presidente McKinley haba
muerto el 14 de septiembre de 1901
como consecuencia de los disparos
que haba recibido el da 6 de ese mes.
Theodore Roosevelt haba ascendido
tanto en su carrera poltica que era ya
Vicepresidente de Estados Unidos, por
lo cual haba asumido la presidencia
tras los disparos mortales recibidos
por su predecesor. A Roosevelt en ese
momento no le resultaba conveniente
precisar el alcance de la Enmienda
Platt, para no demorar la instalacin
16 La Universidad
militar de la Base en Guantnamo,
por lo que esta signifcara en la
defensa del Canal iniciado y despus
abandonado por Francia en el Istmo
centroamericano, que el gobierno
voraz del imperio tena proyectado
concluir a cualquier costo. Tampoco
le interesaba defnir la situacin legal
de Isla de Pinos. Por ello, de manera
abrupta disminuy el nmero de las
bases navales en discusin, retir la
sugerencia del puerto de La Habana y
fnalmente se acord la concesin de
dos bases: Guantnamo y Baha Honda.
Con posterioridad, en
cumplimiento del Artculo VII del
apndice constitucional impuesto a la
Convencin Constituyente, se frm el
Convenio por los Presidentes de Cuba y
Estados Unidos el 16 y el 23 de febrero
de 1903 respectivamente:
Artculo I.- La Repblica de
Cuba arrienda por la presente a los
Estados Unidos, por el tiempo que las
necesitare y para el objeto de establecer
en ellas estaciones carboneras o
navales, las extensiones de tierra y
agua situadas en la isla de Cuba que a
continuacin se describen:
1. En Guantnamo Se hace
una descripcin completa de la baha y
el territorio adyacente.
2. En Baha Honda Se hace
otra descripcin similar.
En dicho Convenio se establece:
Artculo III.- Si bien los
Estados Unidos reconocen por su
parte la continuacin de la soberana
defnitiva de la Repblica de Cuba
sobre las extensiones de tierra y agua
arriba descritas, la Repblica de Cuba
consiente, por su parte, que durante
el perodo en que los Estados Unidos
ocupen dichas reas a tenor de las
estipulaciones de este convenio, los
Estados Unidos ejerzan jurisdiccin
y seoro completos sobre dichas
reas con derecho a adquirir para los
fnes pblicos de los Estados Unidos
cualquier terreno u otra propiedad
situada en las mismas por compra o
expropiacin forzosa indemnizando a
sus poseedores totalmente.
El 28 de mayo de 1903
comenzaron los trabajos de medicin
para establecer los linderos de la
estacin naval en Guantnamo.
En el Convenio del 2 de julio
de 1903 sobre el tema se aprob el
Reglamento para el arrendamiento de
las Estaciones Navales y Carboneras:
Artculo I.- Los Estados Unidos
de Amrica acuerdan y estipulan pagar
a la Repblica de Cuba la suma anual de
2 000 pesos en moneda de oro de los
Estados Unidos durante el tiempo que
estos ocuparen y usaren dichas reas
de terreno en virtud del mencionado
Convenio.
Todos los terrenos de propiedad
particular y otros bienes inmuebles
comprendidos en dichas reas sern
adquiridos sin demora por la Repblica
de Cuba. Estados Unidos convienen
en suministrar a la Repblica de Cuba
las cantidades necesarias para la

La Universidad 17
compra de dichos terrenos y bienes de
propiedad particular, y la Repblica de
Cuba aceptar dichas cantidades como
pago adelantado a cuenta de la renta
debida en virtud de dicho Convenio.
El Convenio que reglamentaba
ese arrendamiento, frmado en La
Habana por los representantes de los
Presidentes de Cuba y Estados Unidos,
respectivamente, fue aprobado por el
Senado de Cuba el 16 de julio de 1903,
ratifcado por el Presidente de Cuba un
mes ms tarde, el 16 de agosto, y por
el Presidente de Estados Unidos el 2 de
octubre, canjendose las ratifcaciones
en Washington el 6 de octubre, fue
publicado en la Gaceta de Cuba el 12 del
mismo mes y ao.
Con fecha 14 de diciembre de
1903 se hizo saber que cuatro das
antes, el 10 de ese mes, se haba dado
posesin a Estados Unidos de las reas
de agua y tierra para el establecimiento
de la estacin naval en Guantnamo.
Para el gobierno y la Marina
de Estados Unidos el traspaso de
parte del territorio de la mayor de las
Antillas era motivo de gran regocijo, y
pretendi celebrarlo. En Guantnamo
se reunieron con ese propsito buques
de la Escuadra del Caribe y algunos
acorazados de la Flota del Atlntico
Norte.
El gobierno cubano design al
Jefe de Obras Pblicas de Santiago de
Cuba para hacer entrega de aquella
parte del territorio sobre el cual
tericamente ejerca soberana el 10 de
diciembre de 1903, fecha escogida por
Estados Unidos. Sera el nico cubano
que estara presente en la ceremonia
y slo por un corto tiempo ya que,
cumplida su misin, sin brindis ni
apretones de mano, se retir al vecino
poblado de Caimanera.
El jefe de Obras Pblicas se haba
trasladado al acorazado Kearsage, que
era el buque insignia norteamericano,
a bordo del cual se encontraba el
contralmirante Barker. A las 12:00
horas se dispararon 21 caonazos y con
los acordes del Himno Nacional de Cuba
se arri la bandera cubana que estaba
izada en dicha nave, e inmediatamente
se iz en tierra, en el punto llamado
Playa del Este, con el mismo nmero de
salvas, la bandera de Estados Unidos,
con lo cual qued concluido el acto.
Segn el reglamento del
Convenio, Estados Unidos deba dedicar
las tierras cedidas exclusivamente a
usos pblicos, no pudiendo establecer
en ellas comercios o industrias de
ningn tipo.
Se comprometan mutuamente,
las autoridades de Estados Unidos en
dichos territorios y las autoridades
cubanas, a entregar los prfugos de
la justicia por delitos o faltas sujetos
a la jurisdiccin de las leyes de cada
parte, siempre que lo solicitaran
las autoridades de la nacin que los
juzgara.
Los materiales importados en
las reas de dichas estaciones navales
para el uso y consumo de las mismas
18 La Universidad
estaran libres del pago de derechos
arancelarios, o de cualquier otra clase,
a la Repblica de Cuba.
El arrendamiento de las referidas
estaciones navales inclua el derecho
a usar y ocupar las aguas adyacentes
a dichas extensiones de tierra y agua,
a mejorar y profundizar las entradas
de las mismas y sus fondeaderos, y
a cuanto ms fuera necesario para
los usos exclusivos a que estaban
dedicadas.
Aunque Estados Unidos
reconoca la continuacin de la
soberana defnitiva de Cuba sobre
aquellas extensiones de agua y tierra,
ejercera, con el consentimiento de
Cuba, jurisdiccin y seoro completos
sobre dichas reas mientras las
ocuparan de acuerdo con las otras
estipulaciones ya citadas.
En el llamado Tratado
Permanente del 22 de mayo de 1903,
celebrado entre los gobiernos de la
Repblica de Cuba y de Estados Unidos,
se haban precisado las relaciones
futuras entre ambos pases: es decir, se
asegur lo que llamara Manuel Mrquez
Sterling la coyunda insoportable de la
Enmienda Platt.
El Tratado Permanente suscrito
por ambos pases fue aprobado por
el Senado de Estados Unidos el 22
de marzo de 1904 y por el Senado
cubano el 8 de junio de ese ao, y
fueron canjeadas las ratifcaciones en
Washington el 1 de julio de 1904. Por
eso, la Enmienda Platt es una enmienda
a una ley norteamericana, un apndice
a la Constitucin de Cuba de 1901 y
un tratado permanente entre ambos
pases.
Las experiencias adquiridas con
la Base Naval de Guantnamo sirvieron
para aplicar en Panam medidas iguales
o peores con el Canal.
En el Congreso norteamericano
el mtodo de las enmiendas
introducidas, cuando se discute una
ley que por su contenido e importancia
es de impostergable necesidad, suele
aplicarse con frecuencia obligando
a los legisladores a dejar a un lado o
sacrifcar criterios discrepantes. Tales
enmiendas han mordido ms de una
vez la soberana por la que lucha
incansablemente nuestro pueblo.
En 1912 el Secretario de Estado
de Cuba, Manuel Sanguily, negoci
con la cancillera norteamericana un
nuevo tratado por el que Estados
Unidos renunciaba a sus derechos
sobre Baha Honda a cambio de una
ampliacin en los lmites de la estacin
en Guantnamo.
En ese mismo ao, cuando
se produjo el alzamiento del Partido
de los Independientes de Color,
que el gobierno del presidente Jos
Miguel Gmez del Partido Liberal
reprimi brutalmente, salieron de la
Base Naval en Guantnamo tropas
norteamericanas que ocuparon
diferentes poblaciones de la antigua
provincia de Oriente, cercanas a las
ciudades de Guantnamo y de Santiago

La Universidad 19
de Cuba, con el pretexto de proteger
vidas y haciendas de ciudadanos
estadounidenses.
En 1917, con motivo del
levantamiento conocido por La
Chambelona en Oriente, llevado a
cabo por elementos del Partido Liberal
que se opusieron al fraude electorero
que llev a la reeleccin al presidente
Mario Garca Menocal, del Partido
Conservador, destacamentos yanquis
procedentes de la Base se dirigieron a
diversos puntos de aquella provincia
cubana, para lo cual utilizaron como
pretexto la proteccin del suministro
de agua a la Base.
La derogacin formal de la Enmienda
Platt y el mantenimiento de la Base
Naval en Guantnamo
En 1933, la llegada al poder de la
administracin demcrata de Franklin
Delano Roosevelt en Estados Unidos
dej abierto el camino para un
necesario reacomodo de las relaciones
de dominacin que ese pas ejerca
sobre Cuba. La cada de la tirana de
Gerardo Machado bajo la presin de
un poderoso movimiento popular, y la
posterior instalacin de un gobierno
provisional presidido por el profesor
universitario de Fisiologa, Ramn
Grau San Martn, constituyeron un
serio obstculo para la realizacin del
programa que demandaba el pueblo.
El 24 de noviembre de 1933,
el presidente Roosevelt de Estados
Unidos emiti una declaracin ofcial
en la que alent la conjura de Batista
y el Embajador en La Habana, Sumner
Welles, contra el gobierno de Grau,
que inclua la oferta de frmar un
nuevo tratado comercial y derogar la
Enmienda Platt. Roosevelt explic que
Sera bienvenido cualquier gobierno
provisional en Cuba en el cual el pueblo
cubano demuestre su confanza.
La impaciencia de la administracin
estadounidense por desembarazarse
de Grau iba en aumento, pues desde
mediados de noviembre se acrecent
la infuencia en el gobierno de un joven
luchador antimperialista, Antonio
Guiteras, quien en las semanas
siguientes dara muchos de sus ms
radicales pasos. Haba que derrocar
rpidamente a ese gobierno.
El 13 de diciembre de 1933, el
embajador Sumner Welles regres
defnitivamente a Washington y fue
sustituido cinco das despus por
Jeferson Cafery.
Durante los das 13 y 14 de enero
de 1934, Batista convoc y presidi una
reunin militar en Columbia en la que
propuso destituir a Grau y nombrar al
Coronel Carlos Mendieta y Montefur, lo
cual fue acordado por la llamada Junta
Militar de Columbia. Grau San Martn
present su dimisin en la madrugada
del 15 de enero de 1934 y embarc
rumbo a Mxico, exiliado, el 20 de ese
propio mes. Mendieta, entonces, qued
instalado como presidente mediante
golpe de Estado, el 18 de enero de 1934.
20 La Universidad
Aunque la administracin de Mendieta
haba sido reconocida por Estados
Unidos el 23 de enero de ese ao, en
realidad, como se sabe, el embajador
Cafery y Batista dirigan los destinos
del pas.
El derrocamiento del
mencionado gobierno provisional de
Grau San Martn en enero de 1934,
vctima de sus contradicciones internas
y del arsenal de presiones, maniobras
y agresiones que contra l esgrimieron
el imperialismo y sus aliados criollos,
signifc un primer e indispensable paso
en la imposicin de una alternativa
oligrquico-imperialista como salida a
la crisis nacional cubana.
Al gobierno presidido por
Mendieta correspondera la tarea de
reajustar los vnculos de la dependencia
neocolonial del pas.
Ni la oligarqua reinstalada en el
poder, ni el gobierno de Washington,
estaban entonces en condiciones de
ignorar el estado de nimo del pueblo
cubano hacia el neocolonialismo y sus
instrumentos. Estados Unidos tampoco
ignoraba la importancia del respaldo
de los gobiernos de Amrica Latina
Cuba entre ellos en la ya entonces
previsible confrontacin con otras
potencias imperialistas emergentes
como Alemania y Japn.
En el proceso que entonces
se iniciaba habran de estructurarse
frmulas para garantizar el
renovado funcionamiento del
sistema neocolonial. La poltica
de buena vecindad tena muy en
cuenta la oposicin latinoamericana
al intervencionismo abierto que
Washington haba practicado en el
hemisferio. Era propsito de la poltica
de Roosevelt obtener una nueva
imagen en sus relaciones continentales
mediante la frmula diplomtica del
buen vecino.
Como una de las medidas de
reajuste, el 29 de mayo de 1934 se
frm un nuevo Tratado de Relaciones
cubano-norteamericano, modifcando
el del 22 de mayo de 1903, suscrito
entonces por otro Roosevelt, tal vez
de lejano parentesco, el de los Jinetes
Rudos, que desembarc en Cuba.
Dos das antes, el 27 de mayo,
a las 10:30 de la maana, y en los
momentos en que el embajador de
Estados Unidos, Jeferson Cafery,
se preparaba a abandonar, como de
costumbre, su residencia de Alturas de
Almendares, fue objeto de un atentado
de tres disparos realizado por varios
desconocidos desde un automvil. Al
da siguiente, el 28 de mayo, al transitar
al medioda por la Quinta Avenida del
reparto Miramar, el auto al servicio del
primer secretario de la embajada de
Estados Unidos, H. Freeman Matthews,
de regreso despus de haber dejado
al diplomtico en la Embajada, fue
asaltado por varios individuos armados
con ametralladoras que viajaban en
un auto. Dirigindose uno de ellos
al chofer, le dijo que hiciera saber a
Matthews que le daba una semana de

La Universidad 21
plazo para que se marchara de Cuba;
acto seguido rompi de un golpe el
parabrisas del auto y desaparecieron
velozmente.
Estos actos revelaban un estado
general de hostilidad contra Estados
Unidos y pudieron haber precipitado la
frma del nuevo Tratado de Relaciones
que plante el supuesto fn de la
impopular Enmienda Platt.
El nuevo Tratado de Relaciones
dispuso la supresin del derecho de
intervencin de Estados Unidos en
Cuba y que:
La Repblica de Cuba y Estados
Unidos de Amrica, animados por el
deseo de fortalecer los lazos de amistad
entre los dos pases y de modifcar,
con ese fn, las relaciones establecidas
entre ellos por el Tratado de Relaciones
frmado en La Habana el 22 de mayo
de 1903, () han convenido en los
siguientes artculos:
[]
Artculo 3.- En tanto las dos
partes contratantes no se pongan
de acuerdo para la modifcacin o
abrogacin de las estipulaciones del
Convenio frmado por el Presidente de
la Repblica de Cuba el 16 de febrero
de 1903, y por el Presidente de Estados
Unidos de Amrica el 23 del mismo
mes y ao, en cuanto al arrendamiento
a Estados Unidos de Amrica de
terrenos en Cuba para estaciones
carboneras o navales, seguirn en vigor
las estipulaciones de ese Convenio
en cuanto a la estacin naval de
Guantnamo. Respecto a esa estacin
naval seguir tambin en vigor, en las
mismas formas y condiciones, el arreglo
suplementario referente a estaciones
navales o carboneras terminado entre
los dos gobiernos el 2 de julio de 1903.
Mientras no se abandone por parte de
Estados Unidos de Amrica la dicha
estacin naval de Guantnamo o
mientras los dos gobiernos no acuerden
una modifcacin de sus lmites
actuales, seguir teniendo la extensin
territorial que ahora ocupa, con los
lmites que tiene en la fecha de la frma
del presente Tratado.
El Senado de Estados Unidos
ratifc el nuevo Tratado de Relaciones
el 1 de junio de 1934, y Cuba, el 4 de
junio. Cinco das despus, el 9 de
junio, se canjearon en Washington las
ratifcaciones del Tratado de Relaciones
del 29 de mayo de ese ao, con lo que
desapareci formalmente la Enmienda
Platt, pero permaneci la Base Naval en
Guantnamo.
El nuevo Tratado legaliz la
situacin de facto en que se encontraba
la estacin naval en Guantnamo,
por lo que se rescinda la parte de los
convenios del 16 y 23 de febrero y 2
de julio de 1903 entre los dos pases
relativa a terrenos y aguas en Baha
Honda, y se modifcaba, en el sentido
de ampliarlos, aquella que se refera a
las aguas y terrenos en la estacin naval
en Guantnamo.
Estados Unidos mantuvo la
estacin naval en Guantnamo como
22 La Universidad
lugar estratgico de vigilancia y
resguardo, para asegurar su predominio
poltico y econmico sobre las Antillas
y Centroamrica y para la defensa del
Canal de Panam.
La Base Naval en Guantnamo desde
la desaparicin formal de la Enmienda
Platt hasta el Triunfo de la Revolucin
Despus de frmado el Tratado de
Relaciones de 1934, el territorio de la
estacin naval fue fortifcndose y
acondicionndose poco a poco hasta
que, en la primavera de 1941, la Base
qued establecida como estacin
naval de operaciones bajo la estructura
siguiente: estacin naval, estacin naval
area y base del cuerpo de marines y de
almacenes.
El 6 de junio de 1934 el Senado
de Estados Unidos haba aprobado una
ley mediante la cual se autorizaba a la
Secretara de Marina para suscribir un
contrato a largo plazo con una empresa
que se comprometa a abastecer de
agua en forma adecuada a la Base Naval
en Guantnamo, pero anteriormente
existan planes norteamericanos para
la construccin de un acueducto que
la surtiera de agua procedente del ro
Yateras.
La expansin continu, y hacia
1943 se construyeron otras facilidades
mediante contratacin con la empresa
Frederick Snare Co., que contrat
aproximadamente 9 000 obreros civiles,
muchos de los cuales eran cubanos.
Otro ao de ingente trabajo
de ampliacin de las instalaciones
militares y civiles de la Base fue 1951.
En 1952, el Secretario de Marina de
Estados Unidos decidi cambiarle el
nombre de U.S. Naval Operating Base
por el de U.S. Naval Base, y ya entonces
tena una estructura que inclua el
Centro de Entrenamiento.
La Constitucin de 1940, la lucha
revolucionaria y la Base Naval en
Guantnamo, hasta diciembre de
1958
El perodo que transcurre
desde fnales de 1937 hasta 1940 se
caracteriz, desde el punto de vista
poltico, por la adopcin de medidas
que permitieron la convocatoria
a las elecciones para la Asamblea
Constituyente y su realizacin. La razn
de que Batista accediera a estas medidas
democratizadoras estuvo en su inters
de ir al establecimiento de frmulas que
le permitieran mantenerse en el centro
de las decisiones polticas, con lo que
garantizaba la continuidad de su poder
en el nuevo ordenamiento surgido bajo
las frmulas por l instrumentadas. A
principios de 1938 se hizo pblico el
acuerdo de Batista y Grau de realizar
una Asamblea Constituyente. La
Convencin Constituyente qued
inaugurada el 9 de febrero de 1940 y
termin sus labores el 8 de junio de ese
propio ao.
La Constitucin fue frmada el 1

La Universidad 23
de julio de 1940 y promulgada el 5 de ese
mes. La nueva Ley de Leyes estableci
que el territorio de la Repblica est
integrado por la Isla de Cuba, la Isla
de Pinos y las dems islas y cayos
adyacentes que con ellas estuvieron
bajo la soberana de Espaa hasta la
ratifcacin del Tratado de Pars de 10
de diciembre de 1898. La Repblica de
Cuba no concertar ni ratifcar pactos
o tratados que en forma alguna limiten
o menoscaben la soberana nacional o
la integridad del territorio.
La oligarqua se esforzara
por impedir la materializacin de los
postulados ms avanzados de esa
Constitucin o al menos por restringir
al mximo su aplicacin.
La Base Naval en Guantnamo desde
el Triunfo de la Revolucin
Desde el triunfo de la Revolucin
el Gobierno Revolucionario ha
denunciado la ocupacin ilegal de esa
porcin de nuestro territorio.
Por otra parte, a partir del 1 de
enero de 1959 Estados Unidos convirti
el territorio usurpado de la Base Naval
en Guantnamo en foco permanente
de amenaza, provocacin y violacin de
la soberana de Cuba, con el propsito
de crearle difcultades al victorioso
proceso revolucionario. Dicha Base
siempre ha estado presente en los
planes y operaciones concebidos por
Washington para derrocar al Gobierno
Revolucionario.
Todo tipo de agresiones
han provenido de la Base
Naval:Lanzamientos en territorio
libre de materiales infamables
desde aviones procedentes de la
Base.
Provocaciones de soldados
norteamericanos, incluyendo
insultos, lanzamientos de piedras,
de latas con material infamable
y disparos con pistolas y armas
automticas.
Violacin de las aguas
jurisdiccionales de Cuba y
del territorio cubano por
embarcaciones y aeronaves
militares norteamericanas
procedentes de la Base.
Elaboracin de planes de
autoagresin en la Base para
provocar una lucha armada en
gran escala entre Cuba y Estados
Unidos.
Inscripcin de las frecuencias
radiales utilizadas por la Base
en el Registro Internacional de
Frecuencias, dentro del espacio
correspondiente a Cuba.
El 12 de enero de 1961 fue
torturado brbaramente por
soldados yanquis en la Base Naval
en Guantnamo, por el delito
de ser revolucionario, el obrero
Manuel Prieto Gmez, quien
laboraba all haca ms de 3 aos.
El 15 de octubre de ese ao, fue
torturado y luego asesinado el
obrero cubano Rubn Lpez
24 La Universidad
Sabariego.
El 24 de junio de 1962 fue
asesinado por los soldados de la
Base el pescador de Caimanera
Rodolfo Rosell Salas.
Igualmente, la pretendida intencin
de fabricar una autoprovocacin y
desplegar las tropas norteamericanas
en una justifcada invasin punitiva
contra Cuba, en todo momento tuvo
como elemento detonante la Base
en Guantnamo. Ejemplo de ello lo
encontramos en una de las acciones
incluidas dentro de la denominada
Operacin Mangosta, cuando el
3 de septiembre de 1962 soldados
norteamericanos estacionados en
Guantnamo deban disparar contra las
postas cubanas.
Durante la Crisis de Octubre,
la Base fue reforzada en tcnica
militar y efectivos, elevndose el
nmero de estos ltimos a ms de
16 000 infantes de marina. Ante la
decisin del Primer Ministro sovitico
Nikita Jruschov de retirar los cohetes
nucleares desplegados en Cuba sin
consultar ni informar previamente al
Gobierno Revolucionario, Cuba fj
la frme posicin de la Revolucin en
los denominados Cinco Puntos. En el
quinto se demandaba la retirada de la
Base Naval de Guantnamo. Estuvimos
al borde de una guerra termonuclear, en
la que seramos el primer blanco como
consecuencia de la poltica imperial de
apoderarse de Cuba.
El 11 de febrero de 1964 el
presidente Lyndon B. Johnson redujo
el personal cubano que trabajaba
en la Base en 700 trabajadores
aproximadamente. Tambin
confscaron fondos acumulados
del retiro de centenares de obreros
cubanos que haban trabajado en la
Base y suspendieron de modo ilegal
el pago de las pensiones a los obreros
cubanos jubilados.
El 19 de julio de 1964, en grosera
provocacin de centinelas fronterizos
norteamericanos contra las postas
cubanas de Guardafronteras, fue
asesinado a mansalva el joven soldado
de 17 aos Ramn Lpez Pea, en la
casamata donde cumpla con su turno
de guardia.
En circunstancias similares,
el 21 de mayo de 1966, disparos
provenientes de la Base dieron muerte
al soldado Luis Ramrez Lpez.
En apenas 21 das del mes de
mayo de 1980, ms de 80 000 hombres,
24 barcos y unos 350 aviones de
combate participaron en las maniobras
Solid Shield-80, que entre sus
dinmicas incluy el desembarco de 2
000 infantes de Marina en la Base Naval
y el reforzamiento de dicha instalacin
con otros 1 200 efectivos.
En octubre de 1991, durante
la celebracin del IV Congreso del
PCC en Santiago de Cuba, aviones y
helicpteros procedentes de la Base
violaron el espacio areo cubano sobre
la ciudad.

La Universidad 25
En 1994, la Base sirvi como
punto de apoyo para la invasin a Hait:
la aviacin militar norteamericana
utiliz los aeropuertos de ese enclave.
Ms de 45 000 emigrados haitianos
llegaron a ser concentrados en la Base
a mediados del siguiente ao.
Del mismo modo, en el ao 1994
se produjo la conocida crisis migratoria
provocada por el endurecimiento del
bloqueo y los aos ms duros del
perodo especial, el incumplimiento del
Acuerdo Migratorio de 1984 suscrito
con la administracin Reagan, la
considerable reduccin en las visas
acordadas y el estmulo a la emigracin
ilegal, incluida la Ley de Ajuste Cubano,
facturada por el presidente Johnson
hace ms de 40 aos.
Como consecuencia de la
crisis desatada, una declaracin del
presidente Clinton del 19 de agosto de
1994 convirti a la Base en un campo
de concentracin migratorio para los
balseros cubanos en cifra cercana a los
30 000.
Finalmente, el 9 de septiembre
de 1994 se suscribi un Comunicado
Conjunto entre la administracin de
Clinton y el gobierno de Cuba, mediante
el cual Estados Unidos se comprometi
a impedir la entrada a su territorio de
los emigrantes ilegales interceptados
y a otorgar un mnimo de 20.000 visas
anuales para la reunifcacin familiar,
los que viajaran por va segura a
Estados Unidos.
El 2 de mayo de 1995, como
parte de las negociaciones migratorias,
los gobiernos de Cuba y Estados Unidos
acordaron adicionalmente lo que esta
vez se llam Declaracin Conjunta,
estableciendo el procedimiento
para la devolucin a Cuba de todos
los que continuaran intentando
emigrar ilegalmente hacia Estados
Unidos y fueran interceptados por los
Guardacostas norteamericanos.
Obsrvese cmo la referencia
se relaciona solo con los inmigrantes
ilegales interceptados por los
Guardacostas. Quedaban establecidas
las bases para un siniestro negocio: el
trfco de personas. La Ley Asesina
1
se
mantuvo. Cuba sera el nico pas del
mundo sometido a tal ltigo. Mientras
250 000 personas aproximadamente
han viajado por va segura sin el menor
riesgo, es en cambio incalculable el
nmero de mujeres, nios y personas
de todas las edades que han perecido
en el prspero trfco de inmigrantes.
A partir de la crisis migratoria
de 1994, por acuerdo de ambos
gobiernos se iniciaron los encuentros
1 Fidel se refere a la Ley de Ajuste
cubano de 1966 (Cuban Adjustment Act) que
singulariza, privilegia y estimula la emigra-
cin ilegal, salvaje e insegura de cubanos a
Estados Unidos, su establecimiento en ese
pas y la viabilizacin de su condicin de re-
sidente, as como el derecho al trabajo solo
por razones ideolgicas, discriminando as
al resto de los emigrantes del mundo y con-
virtiendo la poltica migratoria de ese pas
en un arma de agresin contra el pueblo cu-
bano que ha costado miles de vidas huma-
nas.
26 La Universidad
regulares entre los mandos militares
de cada parte. Una franja del territorio
sembrada de minas a veces era
inundada por tormentas tropicales
y ros desbordados. No en pocas
ocasiones nuestros zapadores
arriesgaron sus vidas para salvar a
personas que atravesaban esa zona
militar restringida por aquellos parajes,
incluso con nios.
Entre 1962 y 1996, se registraron
8 288 violaciones principales desde la
Base Naval en Guantnamo, incluidas 6
345 violaciones areas, 1 333 violaciones
navales y 610 violaciones territoriales.
Del total de violaciones, 7 755 se
produjeron entre 1962 y 1971.
La Base Naval en Guantnamo a
partir de la promulgacin de la Ley
Helms-Burton
Esta Ley, frmada por el presidente
William Clinton el 12 de marzo de 1996,
en el Ttulo II sobre la asistencia a una
Cuba libre e independiente, la Seccin
201 relacionada con la poltica hacia
un gobierno de transicin y elegido
democrticamente en Cuba, establece
en su inciso 12 que Estados Unidos debe
estar preparado para negociar con un
gobierno elegido democrticamente
en Cuba la devolucin de la Base Naval
de Estados Unidos en Guantnamo
o renegociar el acuerdo actual bajo
trminos mutuamente convenientes.
Algo peor que lo del gobernador militar
Leonard Wood, que junto a Theodore
Roosevelt desembarc a pie en las
cercanas de Santiago de Cuba: la idea
de un anexionista de origen cubano
administrando a nuestro pas.
La guerra de Kosovo de 1999
ocasion un gran nmero de refugiados
kosovares. El gobierno de Clinton,
envuelto en aquella guerra de la OTAN
contra Serbia, tom la decisin de
utilizar la Base como albergue para un
nmero de ellos, y en esa ocasin, por
primera vez, sin ningn tipo de consulta
previa como es habitual, comunic
a Cuba la decisin tomada. Nuestra
respuesta fue constructiva. Aunque
opuestos a la injusta e ilegal contienda,
no tenamos razones para oponernos
a la ayuda humanitaria que pudieran
necesitar los refugiados kosovares.
Ofrecimos incluso la cooperacin de
nuestro pas, si fuese necesario, para
la atencin mdica o cualquier otro
servicio que necesitaran los mismos.
Finalmente, los refugiados kosovares
no fueron enviados a la Base Naval en
Guantnamo.
En el manifesto Juramento de
Baragu, del 19 de febrero del 2000, se
expres que a su debido tiempo, ya
que no constituye objetivo prioritario
en este instante aunque es justsimo
e irrenunciable derecho de nuestro
pueblo, el territorio ilegalmente
ocupado de Guantnamo debe ser
devuelto a Cuba. En esos tiempos
estbamos enfrascados en la lucha por
el regreso del nio secuestrado
2
y las
2 Fidel se refere a la batalla por la

La Universidad 27
consecuencias econmicas del brutal
bloqueo.
La Base Naval de Guantnamo a
partir del 11 de septiembre
El 18 de septiembre del 2001,
el presidente Bush frm la legislacin
del Congreso de Estados Unidos
que lo autoriz para usar la fuerza
como respuesta a los atentados del
11 de septiembre. Bush se bas en
esta legislacin para frmar, el 13 de
noviembre de ese propio ao, una Orden
Militar mediante la cual estableci las
bases jurdicas para las detenciones y el
enjuiciamiento por tribunales militares,
como parte de la guerra contra el
terrorismo, de individuos que no
ostentaran la condicin de ciudadanos
de Estados Unidos.
El 8 de enero del 2002 Estados
Unidos comunic ofcialmente a
Cuba que utilizaran la Base Naval en
Guantnamo como centro de detencin
de prisioneros de guerra de Afganistn.
Tres das ms tarde, el 11 de
liberacin del nio Elin Gonzlez Brotns,
secuestrado por la mafa terrorista de Mia-
mi despus que su madre hubiera perecido
ahogada o devorada por tiburones en el Es-
trecho de la Florida al intentar emigrar ile-
galmente hacia Estados Unidos bajo el est-
mulo de la Ley de ajuste cubano, y el nio
sobreviviera milagrosamente al naufragio
dentro de una balsa. La batalla por rescatar
a Elin moviliz a millones de cubanos y ge-
ner las ms amplias simpatas en el mun-
do. Un solo nio haba obrado el milagro de
unir a todo su pueblo en la ms humana y
hermosa causa.
enero del 2002, llegaron los primeros
20 detenidos hasta alcanzar la cifra
de 776 prisioneros de 48 pases.
Ninguno de estos datos, por supuesto,
era mencionado. Suponamos que
se trataba de prisioneros de guerra
afganos. Los primeros aviones
aterrizaban repletos de prisioneros, y
muchos ms custodios que prisioneros.
Ese mismo da el gobierno de Cuba
emiti una declaracin pblica
sealando su disposicin de cooperar
con los servicios de asistencia mdica
que fuesen requeridos, programas de
saneamiento y de lucha contra vectores
y plagas en las reas bajo nuestro
control que circundan la base, o de
cualquier otra forma til, constructiva
y humana que pudiera presentarse.
Recuerdo los datos porque particip
personalmente en detalles de la Nota
presentada por el MINREX dando
respuesta a la Nota norteamericana.
Cun lejos estbamos de imaginar
en aquel momento que el gobierno
de Estados Unidos se preparaba para
crear en esa base un horrible campo de
tortura.
La Constitucin Socialista
proclamada el 24 de febrero de 1976
haba establecido, en el inciso c) de su
artculo 11, que la Repblica de Cuba
repudia y considera ilegales y nulos
los tratados, pactos o concesiones
concertados en condiciones de
desigualdad o que desconocen o
disminuyen su soberana y su integridad
territorial.
28 La Universidad
El 10 de junio del 2002, el pueblo
de Cuba, en un proceso plebiscitario
popular sin precedentes, ratifc
el contenido socialista de aquella
Constitucin de 1976 en respuesta a
las manifestaciones injerencistas y
ofensivas del Presidente de Estados
Unidos, e interes a la Asamblea
Nacional del Poder Popular reformarla
para dejar expresamente consignado,
entre otros aspectos, el principio
irrevocable que debe regir las relaciones
econmicas, diplomticas y polticas de
nuestro pas con otros estados, al aadir
en el mismo Artculo 11, inciso c): Las
relaciones econmicas, diplomticas
y polticas con cualquier otro Estado
no podrn ser jams negociadas bajo
agresin, amenaza o coercin de una
potencia extranjera.
Tras darse a conocer la Proclama
al pueblo de Cuba, el 31 de julio del
2006, las autoridades norteamericanas
han declarado que no desean una
crisis migratoria pero se preparan de
forma preventiva para enfrentarla,
valorndose el uso de la Base Naval
en Guantnamo como campamento
de concentracin de los emigrantes
ilegales interceptados en el mar. En
declaraciones pblicas se informa
que Estados Unidos est realizando
ampliaciones de las construcciones
civiles en la Base, con el objetivo de
aumentar su capacidad de recepcin de
emigrantes ilegales.
Cuba, por su parte, ha tomado
todas las medidas posibles para evitar
incidentes entre las fuerzas militares
de ambos pases, y ha declarado que se
atiene a los compromisos contenidos
en la Declaracin Conjunta sobre
temas migratorios suscrita con la
administracin Clinton. Por qu tanta
habladura, amenaza y bulla?
El pago simblico anual de $3
386.25 dlares por el arrendamiento del
territorio que ocupa la Base Naval en
Guantnamo se mantuvo hasta 1972,
cuando la parte norteamericana lo
reajust por su cuenta a $3 676 dlares.
En 1973, se hizo una nueva correccin
del valor del antiguo dlar de oro de
Estados Unidos, y por tal razn el
cheque emitido por el Departamento
del Tesoro fue elevado desde entonces
a $4 085.00 dlares anuales. Ese
cheque se carga a la Marina de Estados
Unidos, responsable operacional de la
Base Naval.
Los cheques que hace el
gobierno de Estados Unidos como
pago por el arrendamiento, se dirigen
a favor del Tesorero General de la
Repblica de Cuba, institucin y
funcionario que desde hace muchos
aos dejaron de formar parte de la
estructura del gobierno de Cuba, y
se remiten por va diplomtica cada
ao. El correspondiente a 1959, por
simple confusin, fue convertido en
ingreso nacional. Desde 1960 hasta
hoy jams se han cobrado y quedan
como constancia de un arrendamiento
impuesto durante ms de 107 aos.
Imagino, conservadoramente, que

La Universidad 29
es diez veces menos que lo que gasta
el gobierno de Estados Unidos en el
salario de un maestro cada ao.
Tanto la Enmienda Platt como la
Base Naval en Guantnamo sobraban.
La historia demuestra que en gran
nmero de pases de este hemisferio,
donde no hubo una revolucin como
la nuestra, la totalidad de su territorio
gobernado por las transnacionales y las
oligarquas, no necesitaron ni una ni otra
cosa. De su poblacin, mal preparada
y pobre en su mayora, se ocupaba la
publicidad sembrando refejos.
Desde el punto de vista militar, un
portaaviones nuclear repleto de veloces
cazabombarderos y su numerosa
escolta, apoyado por la tecnologa y los
satlites, es varias veces ms poderoso
y puede desplazarse a cualquier lugar
del mundo donde ms convenga al
imperio.
Les haca falta la Base para
humillar y hacer las cosas sucias que all
tienen lugar.
Si hay que esperar el derrumbe
del sistema, esperaremos. Los
sufrimientos y peligros para toda la
humanidad sern grandes, como la
actual crisis de las bolsas de valores,
y un nmero creciente de personas lo
pronostican. La espera de Cuba ser
siempre en alarma de combate.
Fidel Castro Ruz

La Universidad 31
El culto a Mart
Eusebio Leal Spengler
Venerada por todo cubano que se pre-
cie de serlo, la fgura de Jos Mart es
recordada hoy 28 de enero en el
aniversario 155 de su natalicio.
A lo largo del siglo, los his-
toriadores y maestros de esta isla han
cultivado con intensidad eso que, sin
vergenza ni sonrojo, podemos llamar
el culto a Mart. No mediaba en ello
el deseo egosta de llamar la atencin
hacia lo nuestro como algo diferente,
nico, pero lo cierto es que nuestro
Apstol tena cualidades excepcionales
dentro del grupo de hombres de pensa-
miento en el continente americano.
Si intentramos un breve re-
cuento de esa plyade de libertadores,
repararamos inmediatamente en Jos
de San Martn (1778-1850). El prcer ar-
gentino termina su carrera poltica en lo
que se ha llamado el abrazo de Guaya-
quil. Justo all, en la mitad del mundo,
se percata de que Simn Bolvar (1783-
1830) haba llegado primero, no solo
con su accionar militar y poltico, sino
tambin con las ideas. Como escribe
Mart en Tres Hroes: Pero en el Per
estaba Bolvar, y San Martn le cede la
gloria.
Junto a las semblanzas de Bol-
var y San Martn, ese precioso texto, pu-
blicado en el primer nmero de La Edad
de Oro, incluye el panegrico del sacer-
dote mexicano Miguel Hidalgo (1753-
1811), sobre quien el Maestro escribe:
l les avisaba a los jefes espaoles que
si los venca en la batalla que iba a dar-
les los recibira en su casa como amigos.
Eso es ser grande! Se atrevi a ser mag-
nnimo, sin miedo a que lo abandona-
se la soldadesca, que quera que fuese
cruel.
Fueron apenas cuatro nme-
ros de dicha revista que, transformada
32 La Universidad
en un libro clsico, nos sobrecoge en su
afn de transmitir al lector infantil la ne-
cesidad de cultivar los valores humanos:
El nio, desde que puede pensar, debe
pensar en todo lo que ve, debe padecer
por todos los que no pueden vivir con
honradez, debe trabajar porque puedan
ser honrados todos los hombres, y debe
ser un hombre honrado.
Las semblanzas martianas de
los grandes hombres recuerdan aquellas
magistralmente relatadas por el griego
Plutarco en Vidas paralelas. As, cuando
Mart describe a fray Bartolom de las
Casas (1484-1566), se lo imagina trans-
fgurado y lvido, para exaltarlo como
smbolo de la clemencia y la compasin:
No se puede ver un lirio sin pensar en el
Padre Las Casas, porque con la bondad
se le fue poniendo de lirio el color, y di-
cen que era hermoso verlo escribir, con
su tnica blanca, sentado en su silln
de tachuelas, peleando con la pluma de
ave porque no escriba de prisa. Otras
veces se levantaba del silln como si
le quemase, se apretaba las sienes con
las dos manos, andaba a pasos grandes
por la celda y pareca como si tuviera un
gran dolor. Era que estaba escribiendo
su libro famoso de la Destruccin de las
indias, los horrores que vio en las Am-
ricas cuando vino de Espaa la gente a
la conquista. Se le encendan los ojos y
se volva a sentar, de codos en la mesa,
con la cara llena de lgrimas. As pas la
vida, defendiendo a los indios.
Un indio sabio era Benito Ju-
rez (1806-1872), continuador de los
ideales del Padre Hidalgo. Siendo pre-
sidente de Mxico, debi peregrinar a
bordo de una caravana para evitar caer
en manos de las huestes francesas. De
sus mltiples frases clebres, recor-
damos el ltimo de los postulados del
Manifesto a la Nacin, del 15 de julio de
1867, con motivo del triunfo de la Rep-
blica sobre el invasor extranjero: Que
el pueblo y el gobierno respeten los de-
rechos de todos. Entre los individuos,
como entre las naciones, el respeto al
derecho ajeno es la paz.
Cada uno de los prceres re-
conocidos tiene su ttulo propio: el Li-
bertador (Bolvar), el Benemrito de las
Amricas (Jurez), el Protector de los
Pueblos Libres... Con este ltimo sobre-
nombre pas a la historia el uruguayo
Jos Gervasio Artigas (1764-1850). La
marcha que realizara en 1812 desde el
sur hasta el norte, conocida como el
xodo del pueblo oriental, es solo
comparable a la del pueblo hebreo
guiado por Moiss.
De esta forma, llegamos has-
ta el propio Jos Mart. Cuando hablo
sobre l, me refero al hombre porque
siempre lo ver as. Gran error sera em-
pezar a reunir oro y a tallar cornucopias
para que una vez ms, con una aureola
de santo colocarle en el altar. Sus virtu-
des seran entonces inimitables.
Era grande y vario su talen-
to, escribi Enrique Collazo, quien
durante un tiempo no le quiso mucho.
Y es que Mart asombraba. Durante la
primera juventud haba alcanzado un

La Universidad 33
dominio sorprendente de la realidad
mundial: viajaba por los clsicos del
pensamiento desde Grecia y Roma has-
ta hurgar en los pueblos ms antiguos,
cultos y ancestrales de los pases del
Oriente. Tena el don de expresarse en
la lengua materna y en otras. Es decir,
habl y se prepar para interpretar los
idiomas determinantes en el mundo de
su tiempo.
El conocimiento del alemn
le permiti sostener un dilogo con el
capitn del Nordland y tocar el cora-
zn de aquel duro marino germano. Lo
revela la pgina escrita ante las costas
orientales de Cuba en el diario De Cabo
Haitiano a Dos Ros, correspondiente a
la noche del 11 de abril de 1895: Sali-
mos a las 11. Pasamos rozando a Mai-
s, y vemos la farola. Yo en el puente. A
las 7 y media, oscuridad. Movimiento
a bordo. Capitn conmovido. Bajan el
bote...
Al dominar varios idiomas,
tambin pudo hablar con el francs
a quien l mismo y los cubanos de su
tiempo consideraron el genio supremo
de los derechos civiles: Vctor Hugo. Le
impresion sobremanera el poderoso
cronista de los acontecimientos acae-
cidos en la Francia posterior a la gran
revolucin de 1789 y su eco en 1848.
Mart resumira en s el espritu y la obra
de aquellos cubanos como el presbte-
ro Jos Agustn Caballero, Jos Antonio
Saco, Domingo del Monte y el padre
Varela, cuyos restos reposan en el ce-
notafo de mrmol en el Aula Magna de
la Universidad de La Habana, fundada
hace exactamente 280 aos.
Cuba ha sido prdiga en muje-
res y hombres de talento, dotados del
don de la elocuencia. Un pas donde la
palabra viva ha tenido un signifcado
preponderante, esencial e insustituible.
Podemos editar centenares de libros y
peridicos, pero es necesaria la palabra
para llegar al corazn del pueblo cu-
bano. Pero adems de ser orador y un
lector insaciable, Mart era un artista,
que adems saba reconocer el talento
de los otros. Quiso colocar en su sitio
a Gertrudis Gmez de Avellaneda, a
quien la vorgine del nacimiento de la
nacin haba sorprendido lejos de Cuba.
Reconoci los mritos del soneto lrico
Al partir, escrito por esa poeta cama-
geyana en el instante doloroso de su
partida, y que nios y nias debieran
recitar en las escuelas.
Y ante la incomprensin de
muchos de sus contemporneos por la
fgura de Jos Mara Heredia, nos dice
que supo sembrar en nuestra alma la
pasin patria y el amor infnito a la so-
litaria y peregrina estrella de Cuba. De
vida breve, muri el Cantor del Niga-
ra en Mxico, donde no solo se le re-
cuerda como hombre de letras e insigne
poeta, sino tambin como legislador
del Estado, juez de la Corte, fundador
del Colegio Superior Universitario.
No nos asombra que Mart,
quien tambin apenas vivi unos po-
cos aos en su Patria, incomprendido
y desolado refriera aludindose as
34 La Universidad
mismo que los padres de Heredia ha-
ban alentado la vocacin del joven por
la poesa, mientras que a otros los col-
maron de regaos.
Cuntas veces le habrn hala-
do la oreja en el patio de la casa! Cunto
le habrn dolido a Mart en el corazn
aquellas tantas veces repetidas pala-
bras en las cartas de su madre admira-
ble: mientras t no puedas alejarte de
todo lo que sea poltica y periodismo,
no tendrs un da de tranquilidad (...)
o yo creo, hijo, que mientras t no
sueltes los papeles de los peridicos, tu
suerte no variar (...).
Pero tales cosas debi sopor-
tarlas desde el amor que siempre pro-
fes a sus buenos y generosos progeni-
tores, quienes le amaban infnitamente.
Fechada en Montecristi, el 25 de marzo
de 1895, a doa Leonor estuvo dirigida
esta misiva, la mayor que ha inspirado
el amor flial:
Madre ma:
Hoy, 25 de marzo, en vsperas
de un largo viaje, estoy pensando en Ud.
Yo sin cesar pienso en Ud., Ud. se due-
le, en la clera de su amor, del sacrifcio
de mi vida; y por qu nac de Ud. con
una vida que ama el sacrifcio? Palabras,
no puedo. El deber de un hombre est
all donde es ms til. Pero conmigo va
siempre, en mi creciente y necesaria
agona, el recuerdo de mi madre (...)
l saba lo que signifcara ese
viaje. Son evidentes ciertas intuiciones
que percibimos en sus cartas y docu-
mentos, as como su infnita preocupa-
cin sobre lo que iba a encontrar aqu,
luego del comienzo de la lucha, dado
que el pas estaba en ebullicin. Tena
un tiempo limitado para hacer su aporte
fundamental: si sala bien, se coronara
toda una vida.
Mart aborda el drama fun-
damental del proceso revolucionario
cubano, y enfrenta con franqueza,
grandeza moral y humildad de espritu
aquella disputa pueril que lo amenaza.
No entra a la historia con un dedo levan-
tado, lo cual es pecado mortal para los
que no han vivido un determinado mo-
mento. Pone en su lugar a Cspedes y a
Agramonte, y los abraza para siempre,
pero no vacila en elogiar la Asamblea
Constituyente de Guimaro y de con-
siderarla el nacimiento de la utopa de-
mocrtica del pueblo cubano. Y cuando
decimos utopa nos referimos a un pro-
yecto grandioso. Pobre del que no la
tenga!
Los patriotas debieron optar
entre una Cuba prspera, rica en apa-
riencias, o una empobrecida, pero que
alcanzase el privilegio extraordinario de
la libertad. Mart crey que el pueblo cu-
bano estaba preparado para alcanzarla
y sostenerla. La vida lo ha demostrado.
Hay una escuela de miserables
y pequeos corifeos de la antigua Cuba
que dicen que esta nacin, con ilusiones
y sueos superiores a sus posibilidades,
es inviable. Ellos han sido privados de
la virilidad de nacimiento y perdieron
lo ms importante para vivir en las cir-
cunstancias difciles en que la naturale-

La Universidad 35
za, el destino o la providencia divina...
situaron a este pueblo en el centro del
Mediterrneo americano.
Hay que entender que Mart
no era una mansa paloma, ni andaba
desvanecido por las esquinas oliendo
fores. Era de ideas fjas, obsesivo en
lo que deba buscar, persistente. Sufra
decepciones porque quera conquistar
espritus y todo el mundo no es con-
quistable.
Amando la belleza, renunci
a ella. Queriendo los libros hermosos
y no los ms baratos, que se deshojan
tras dejar el conocimiento en el corazn
y la memoria, solamente pudo tener
aquellos cuyas pginas llen de notas
escritas apresuradas en los mrgenes.
Amando a las mujeres como ellas de-
ben amar a los hombres: con pasin__ y
siendo l mismo un gran amador, debi
renunciar dolorosamente y casarse con
la novia etrea y distante. Por eso, el
anillo de hierro con el nombre de Cuba
es el smbolo de su extrao y excepcio-
nal matrimonio.
Se equivocan los que tratan de
irrumpir en su vida privada. Para com-
prender la intensidad de esta tragedia
bastara hojear el Cuaderno de bodas.
Para m, despus de haberlo ledo, la
mujer que le arranc el alma fue aquella
junto a la cual no pudo permanecer de-
fnitivamente. A ella escribi el poema
Carmen:
El infeliz que la manera ignore
De alzarse bien y caminar con bro,
De una virgen celeste se enamore
Y arda en su pecho el esplendor del mo.
Beso, trabajo, entre sus brazos sueo
Su hogar alzado por mi mano; envidio
Su fuerza a Dios, y, vivo en l, desdeo
El torpe amor de Tbulo y de Ovidio.
Es tan bella mi Carmen, es tan bella,
Que si el cielo la atmsfera vaca
Dejase de su luz, dice una estrella
Que en el alma de Carmen la hallara.
Y se acerca lo humano a lo divino
Con semejanza tal cuando me besa,
Que en brazos de un espacio me reclino
Que en los confnes de otro mundo
cesa...
Aos despus, la viuda pondra el hijo
al cuidado del General en Jefe, Mximo
Gmez. El joven no fue ni un miserable
ni un cobarde; y aquellos que lo han
acusado de tal, han ofendido grave-
mente a Mart, ultrajando la memoria
de Ismaelillo e introducindose en una
vida que no les pertenece.
Es difcil tambin hablar del
padre de Mart, de don Mariano. Cun-
tas veces en las barriadas de La Habana
Vieja, sus amigos le habrn dicho: Por
qu no ests con nosotros? T, que tie-
nes experiencia militar, que has sido
sargento y artillero, que estuviste en las
fortalezas de La Habana, que te desem-
peas como celador? Por qu no eres
voluntario?Por qu no te alistas en los
batallones de don Julin de Zulueta o de
don Ramn Herrera? Pero don Mariano
no perteneci al cuerpo de voluntarios.
Prefri la pobreza, la humildad de la
existencia precaria.
36 La Universidad
Mart piensa en l, rememo-
rando la conversacin sostenida en un
sitio solitario del hogar. Por eso est
seguro de que al padre no le extraara
verle luchar por su patria. Y lo quiso con
locura y con ternura, tanto como a sus
hermanas, a pesar de quebrantos o in-
comprensiones.
Libros como Ese sol del mun-
do moral de Cintio Vitier, esencial para
el conocimiento de la obra martiana y
de la gnesis de la Revolucin y Desti-
natario: Jos Mart, las cartas reunidas
con paciencia y amor por Luis Garca
Pascual, nos permiten acercarnos al
Mart Hombre, el mismo que perfl en
su obra homnima Gonzalo de Quesada
y Miranda.
Este ltimo contribuy a la
exgesis martiana que desde dife-
rentes perspectivas abordaron Emilio
Roig de Leuchsenring, Juan Marinello,
Jorge Maach, Pedro Henrquez Urea,
Ezequiel Martnez Estrada, Rafael Es-
tnger, por citar algunos nombres a los
que se uniran despus Cintio Vitier, Fina
Garca Marruz, Rafael Cepeda, Horten-
sia Pichardo y Roberto Fernndez Reta-
mar, entre otros.
El legado infnito de Mart yace
en su copiosa correspondencia, en su
oratoria, en su obra periodstica, en su
labor como conspirador revoluciona-
rio... Todo ello revela su capacidad para
convencer, para persuadir, para unir, so-
breviviendo a las fechas envenenadas
de los envidiosos y mediocres, porque
hay quienes admiran, pero con rabia.
l logr hacer un peridico de
un sinnmero de peridicos; un parti-
do, de otras tantas facciones y bande-
ras; una voz, de incontables voces, para
convertirse en el lder indiscutible de la
nacin cubana. De ah que un obrero y
un maestro de los pobres le llamasen
Apstol; se lo decan con la misma hu-
mildad y reconocimiento con que aos
atrs otros haban identifcado a el Li-
bertador.
Cuba ha tenido muchos hroes
a lo largo de la historia. Cinco estn pre-
sos en Estados Unidos, y su austeridad,
as como la elocuencia y el rigor de sus
alegatos, se constituyen en documento
poltico con que se nutre el acervo de
este nuevo siglo que comienza para los
revolucionarios del mundo.
P ero Cuba tiene un solo Apstol.
Aqu no hay doce, ni cuatro ni seis: hay
uno. Porque l no vivi en francachelas
ni en disipaciones, sino con la sobriedad
de los apstoles. Porque tena ese caris-
ma que, segn los griegos, era capaz de
encender un fuego inextinguible en los
corazones y en la conciencia de los de-
ms.
Si hubo un regreso a la guerra
en 1895 fue por l, porque logr pasar
por encima de las diferencias, de las
pequeeces, y aun sobre las irreconci-
liables barreras que se haban levanta-
do entre los ms grandes y entraables
compaeros, luego de ocurrir la disper-
sin sin alcanzar la victoria.
Al llegar a Cuba encontr la
amarga realidad que aparece retrata-

La Universidad 37
da en el Diario durante la conversacin
nocturna sostenida en el campamento,
pues en el ejrcito que deban fundar,
no se haban enraizado ni acatado del
todo las necesarias jerarquas. Aquella
noche se percat con amargura de di-
cha situacin, y trat de apaciguar y de
poner las cosas en su lugar.
A su muerte, a la que asisti
como a nupcias indispensables, acude
con el dolor y el sentimiento de que los
compaeros pudiesen considerar que
ese no era su lugar. El destino lo coloc
en el camino ante un barranco, el can
del ro. Cuando contemplamos la llanu-
ra en que se consumi su calvario, pa-
rados en la orilla y ante el tropel de las
aguas crecidas de mayo, imaginamos el
vado...
Mi verso crecer: bajo la yerba,
/ yo tambin crecer (...), dijo una vez.
Y creci el verso porque la poesa no
era solamente la rima mecnica, sino el
soplo vital que la anima y la inspiracin
que la promueve.
Es por eso que al pensar en las
cuartillas y cuadernos dejados por l en
manos de Gonzalo de Quesada y Ars-
tegui, pidindole que depurase lo que
pudiese ser hojarasca de aquello que
tena mrito real, me est yo refriendo
a su poesa que alienta y sostiene, que
levanta y da coraje, que hace mirar al
futuro, que nos obliga a dejar a un lado
todo lo que nos aparta y nos coloca all
donde el deber nos llama.
Cuando un agnstico me pre-
gunta: Es que Mart habl o profetiz
de todo?, le digo que desconocen la in-
tegridad e inmensidad de su obra moral.
Y cuando hacemos de lo histrico una
reduccin mecnica, omitimos el logro
principal, el mayor, el ms relevante de
la Revolucin cubana: su obra moral.
Como ha afrmado Cintio Vitier, Mart
no ha dejado ni un solo cabo suelto en la
historia de Cuba. Trat de dar solucin
a grandes enigmas y complejidades de
su tiempo y del futuro. Su pensamiento
nos ha llevado a perseguir como ideal
la unidad continental, proyecto que se
mantiene latente en nuestros das.
El pensamiento martiano es el
sustento de la profeca y del triunfo de
la Revolucin cubana. Si nosotros es-
tamos hoy aqu es porque Fidel, con su
generosidad y sentido abarcador, se dio
cuenta de que el Apstol encarnaba el
sentido intelectual y el valor tico de la
cultura y nacin cubanas.
Esa es la fuerza salvadora, de
ah que en el alma de los cubanos en-
cuentre cobijo ese culto legtimo a un
hombre que no solo fue de su tiempo,
sino de todos los tiempos; no solo de
Cuba, sino del mundo entero: Jos Mar-
t.

La Universidad 39
En busca de la cubanidad
Eduardo Torres-Cuevas
Hace algunos aos, despus de una
conferencia que impart sobre el origen
del pueblo y la nacin cubanos, alguien
del pblico me pregunt por qu entre
los historiadores cubanos pareca una
obsesin el tema de la nacin; por qu
nos preocupaba tanto el concepto de
cubanidad, cuando l no haba visto
que los franceses o los alemanes siquie-
ra tuvieran un concepto parecido a este
ltimo. Confeso que la pregunta me
hizo meditar.
Entonces le respond lo que
creo sustancial para defnir el problema
que quiero abordar aqu: cada pas, cada
pueblo, tiene prioridades cognoscitivas
en la comprensin de sus procesos so-
ciales que no necesariamente coinci-
den. En realidad, he visto orientaciones
muy diversas entre la preocupacin de
los historiadores norteamericanos, la
de los franceses, la de los espaoles o la
de los alemanes.
Hay necesidades que se con-
vierten en problemticas priorizadas en
cada historiografa nacional; hay proce-
sos sociales que marcan la psicologa,
las mentalidades y la historia de cada
pueblo, lo ayudan a identifcarse, a def-
nir su ser, su cultura nacional; creo que
en el caso de Cuba, siempre colocada al
borde del desarraigo, existe una necesi-
dad vital de autodefnicin y, para ello,
resulta imprescindible, primero, la au-
tocomprensin.
El hecho de confesar lo que
constituye un problema de importancia
crucial, no solo para defnir las orienta-
ciones de nuestra historiografa, sino
para el anlisis de las caractersticas
propias de nuestra sociedad, no resulta
sufciente. No es casual, ni fue motivado
por ninguna etapa especfca de nuestra
historia, este inters por entender a qu
40 La Universidad
llambamos cubano. Exista un hecho
cierto y a simple vista comprobable.
Lo cubano, la cubanidad y la
cubana se expresaban de formas cla-
ramente diferenciadas a las manifes-
taciones propias de otros pases. Ni
mejores ni peores, solo distintas. Si no
se ha podido lograr una defnicin pre-
cisa, ello es ms bien una insufciencia
cognoscitiva que nos puede llevar a la
negacin de la existencia de lo cubano.
Por tanto, deviene una exigencia vital,
la necesidad de comprendernos a noso-
tros mismos; de estudiar nuestro proce-
so de formacin, para entender quines
somos. Hay que comprender y reco-
nocer que, pese a todos los intentos,
aun no se han alcanzado los niveles de
profundizacin y precisin que requiere
el tema. Pienso que cuatro elementos
han contribuido peligrosamente a la
creacin de un laberinto, que poco ha
ayudado a entender la formacin y ca-
racterizacin de la cubanidad.
El primero es cierto nomina-
lismo categorial que se atreve, a par-
tir de palabras cargadas y recargadas
conceptualmente, a defnir una reali-
dad que no estudia de manera factual.
El segundo, quiz con cierta carga de
complejo de inferioridad, ha asumido la
defnicin a partir de esquemas tericos
que nada tienen que ver con la historia
y con los procesos reales ocurridos en
la formacin de nuestro pueblo. Y no
puede culparse a los autores de teoras
universales de los desatinos de sus se-
guidores. []Tercero, hay una rara ten-
dencia a solo considerar obras valiosas
para el conocimiento de la historia de
Cuba, aquellas que estn avaladas por
su antigedad y el renombre de sus
autores ya muertos. [] Mi cuarta ob-
servacin es la no menos peligrosa ten-
dencia a debatir la historia, a trazar una
visin generalizadora de esta, sin la pre-
sencia de los historiadores. Resulta ver-
daderamente contradictorio ver debatir
a los literatos o flsofos acerca de los
problemas ms importantes del devenir
cubano, sin la ms mnima mencin de
los elementos sustanciales que explican
nuestra historia. No es ya solo el debate
de las ideas por las ideas mismas, sino,
aun ms grave, el debate de la historia
sin historia; es decir, discutir problemas
histricos sin siquiera molestarse en
leer los resultados de las investigacio-
nes publicados en numerosos libros y
revistas por los historiadores cubanos.
Esa actitud crea cierta autoridad, a par-
tir de esquemas ideales surgidos, a ve-
ces de lecturas apresuradas de fuentes
secundarias sobre la historia de Cuba
y a la vez, sobre la base de esquemas
tericos que no han salido del conoci-
miento del material factual que sirve
de base para explicar lo que realmente
aconteci. [] El trabajo del historiador
es paciente, detallado, recomponiendo
una realidad pieza a pieza, para luego
poder defnir el conjunto. La pieza suel-
ta es como la golondrina perdida: no
hace verano. La historia, as como cual-
quier anlisis de una obra, una persona
o una sociedad, resulta entendible si se

La Universidad 41
tiene en cuenta tanto el texto como el
contexto; y estos no se comprenden con
simples manuales secundarios. []
No puede comenzarse a estu-
diar el proceso de formacin de la na-
cin cubana a partir de una defnicin
conceptual, ni de los elementos de su-
perfcie que presenta toda historia. Se
trata de todo lo contrario; es decir, de
penetrar en las fguras del proceso real
que, como un cuerpo vivo y permutan-
te a travs de los siglos, produce esa
realidad cambiante e inacabada que
constituye la cubanidad. Pero una na-
cin adquiere sus perfles propios solo
a partir de las caractersticas del pueblo
que la compone. Por ende, a travs de
la comprensin de los distintos perodos
por los que atraviesa el pueblo podemos
entender este proceso de formacin
de lo cubano. Eludo intentar analizar-
lo a partir de una discusin puramente
conceptual. Mi punto de partida son
los documentos, monumentos, libros
antiguos y testimonios que permiten
encontrar conceptos, ideas y explicacio-
nes. Dicho de otro modo, no voy del sig-
nifcado al signifcante, sino a la inversa.
Mi concepcin es que antes de estudiar
el proceso de formacin de la nacin, es
necesario el estudio del proceso de for-
macin del pueblo. Aclaro que estamos
ante una dinmica que aun hoy no pue-
de contemplarse como concluida []
Continuidad y ruptura mar-
can el camino de la cubanidad. En la
compleja interaccin de los procesos
estructurales, las coyunturas y el acon-
tecimiento fugaz, se forjan sus rasgos
especfcos. Si una idea ha estado en el
fondo de estos artculos, ha sido la bs-
queda de las races profundas, la robus-
tez y el riqusimo follaje de lo cubano, a
travs de diversos perodos que trazan
su trayectoria histrica y las esencias
de sus contenidos. Los tres primeros
siglos, escabroso proceso de forma-
cin de la sociedad criolla, originaron
estructuras funcionales dentro y para
la hispanidad, en que la diferenciacin
de lo criollo se presenta como singulari-
dad que no rompe la coherencia del uni-
verso cultural del imperio. La irrupcin
de la esclavitud intensiva, a fnales del
siglo XVIII, y ms all de lo econmico,
el surgimiento de una sociedad que gira
socioculturalmente en torno a la insti-
tucin esclavista, desvirta y desfgura
los valores esenciales del criollismo, en
muchos casos los anula, pero no logra
borrar por completo su huella. Si ha-
blamos de cubanidad, en la sociedad
criolla est su sedimento ms antiguo.
La sociedad esclavista se aliment de
l y luego, caprichosamente, nos pro-
puso olvidarlo. Por desgracia, muchas
veces, economistas, historiadores y
polticos han aceptado la visin que nos
trasmiti esa sociedad de su aporte a la
cubanidad. Pero, sin dudas, la sociedad
esclavista con sus violentos procesos
de estructuracin y desestructuracin,
tambin dej una impronta en el curso
posterior de nuestra historia.
Al interior de esta sociedad,
como consecuencia de sus paradojas
42 La Universidad
y contradicciones, se origin un im-
portante movimiento de ideas y una
reconceptualizacin modernizadora.
Las polmicas y propuestas tericas
modernas, presentan un reto de pensa-
miento y de reacomodo social a todo el
complejo sociocultural cubano. []
La cubanidad ha sido, hasta
ahora, ensayo de la esperanza y reali-
dad de lo incompleto.
Sobre el concepto de patria
ya hemos estudiado su larga evolu-
cin. Sin embargo, el de nacin cuba-
na tiene otra historia. Se ha debatido
en qu momento surge la nacin. Si la
nacin se defne a partir de un grupo
de elementos como la existencia de un
pueblo con un pasado, un espacio geo-
grfco, intereses, psicologas, hbitos,
tradiciones, costumbres, idioma y des-
tino comunes, y la conciencia de sus
caractersticas defnitorias, habra que
sealar que la nacin cubana fragua a
travs del movimiento independentista
cubano, de la obra de un pueblo que va
constituyendo sus rasgos especfcos
y de la presencia de un pensamiento
propio que concreta aspiraciones, sen-
timientos y proyecciones de futuro. []
La manipulacin poltica de
ciertos conceptos solo constituye una
demostracin de la fuerza de lo que se
oculta detrs de ellos. Durante la rep-
blica neocolonial, la demagogia polti-
ca tuvo entre sus trminos preferidos
el de la cubanidad. Las viejas genera-
ciones recuerdan aquel poltico, acaso
uno de los ms hbiles en la demago-
gia republicana, Ramn Grau San Mar-
tn, que lleg incluso al uso ridculo del
concepto. Por ello, no pocos lo eluden.
Grau solo tuvo la habilidad de robar un
concepto base, uno de los instrumentos
del trabajo ms valioso del debate inte-
lectual. No obstante, ello no invalida el
valor cientfco y cultural que encierra el
trmino.
En otro sentido, Don Fernando
Ortiz dio, quizs, una de las ms ma-
nejadas defniciones de la cubanidad.
La cubanidad es la calidad de lo cuba-
no; lo cubano es un ajiaco. En realidad,
para cocer el ajiaco hace falta el fuego;
la pasin de Prometeo. Pero esa pasin
no solo puede cocinar el ajiaco, sino
algo ms esencial: en lugar de una sim-
ple mezcla de elementos, crear en una
combinacin nueva, una calidad nueva;
esto es, un pueblo nuevo, una cultura
nueva. Para m, lo esencial de la cubani-
dad es el resultado de fases y etapas di-
versas en la formacin de nuestro pue-
blo. Ese fondo profundo que condiciona
actitudes, aspiraciones, sentimientos,
modos de ser y de vivir, y sobre todo,
esa compleja amalgama que conforma
lo ms profundo de la mentalidad cu-
bana. Profana, librrima, alegre, fuerte,
retadora y siempre situada en el lmite
de todos los lmites. La cubanidad tam-
bin es la necesidad de ser y la obliga-
cin de buscar su deber ser, porque de
lo contrario sera su no ser. Esta resulta
la razn por la cual Fernando Ortiz colo-
ca como uno de sus rasgos defnitorios
no solo la conciencia de lo que signifca

La Universidad 43
ser cubano sino la voluntad de serlo. Es
tambin estudiar y conocer defectos
y debilidades; reconocer la existencia
de marginalidades creadas por las dis-
torsiones acumuladas histricamente.
Por ello he defnido la cubanidad no
solo como la pasin por lo posible, sino,
como la idea de lo posible, la bsqueda
constante del deber ser de una sociedad
que nunca logra estar conforme consigo
misma y que siempre se mueve con los
latidos constantes del peligro.
La cubanidad ha sido, hasta ahora, en-
sayo de la esperanza y realidad de lo in-
completo.

La Universidad 45
Cuba: 50 aos de desarrollo
econmico y social
Anicia Garca lvarez
El primero de enero del ao 2008, ce-
lebramos el cincuenta aniversario del
triunfo de la Revolucin Cubana, hecho
de amplia repercusin para nuestro
continente y para los desposedos del
tercer mundo que alcanz una resonan-
cia global. Este trabajo pretende hacer
un recuento de esos cincuenta aos,
vistos a travs de los esfuerzos en pos
del desarrollo econmico y social del
pas, de los avances en estas esferas,
de las difcultades encontradas en ese
camino y tambin de los retos del por-
venir.
Este ha sido estructurado en
cinco secciones. La primera dedicada
a resumir cules fueron las condiciones
de partida que encontr el movimiento
revolucionario triunfante en las esferas
econmica y social. La segunda aborda
las estrategias implementadas entre
1959 y 1989 para modifcar la situacin
previa a 1959. La tercera trata del con-
junto de medidas aplicadas en el pero-
do posterior a 1989, ao que marc el
inicio formal del derrumbe del socialis-
mo en Europa del este y tambin la en-
trada de Cuba en una crisis econmica
de profundo impacto. La cuarta aborda
los resultados de las medidas adopta-
das y problemas que aun no se resuel-
ven. Finalmente, se concluye con con-
sideraciones sobre el desarrollo cubano
en estos aos.
Situacin socioeconmica de Cuba en
la neocolonia
Para comprender la colosal tarea que
tena ante s la Revolucin Cubana a su
triunfo en 1959 en lo tocante al aspecto
econmico y social, vamos a referirnos
a las condiciones prevalecientes a fna-
les de la dcada de los cincuentas.
46 La Universidad
Durante los aos 1956 y 1957, la Asocia-
cin Catlica Universitaria realiz una
encuesta a trabajadores agrcolas cuba-
nos para ilustrar la situacin deplorable
que aquejaba a las zonas rurales del pas
en esos aos. Esta investigacin lleg a
resultados impactantes (vase Grfco
1), que documentan de forma irrefuta-
ble la situacin de poco ms de la terce-
ra parte de la poblacin de esta isla en
aquel momento.
Grfco 1. Resultados de la encuesta de la Asociacin Catlica Universitaria
Fuente: Elaboracin propia a partir de lvarez (2001)
Adems, segn datos de esta encuesta,
el ingreso per cpita anual de los asala-
riados agrcolas ascenda solo a 91 dla-
res, apenas una cuarta parte del ingreso
promedio nacional (de 374 dlares).
Otros datos sobre la desigual distribu-
cin del ingreso y el inequitativo acceso
a los servicios de educacin en la Cuba
de los aos cincuentas del siglo XX son
los siguientes:
El 50% de la poblacin de ingresos
ms bajos solo dispona del 10,8%
del total de ingresos del pas (1953).
El 5% de la poblacin de ingresos
ms altos dispona del 26,5% de los
ingresos.
El ndice de analfabetismo ascen-
da a un 23,1%; la escolarizacin de
nios entre 6 y 14 aos era solo del
55% en zonas urbanas, y del 39%
en las rurales.
Tales desigualdades estaban condicio-

La Universidad 47
nadas por el dismil acceso a los recur-
sos econmicos del pas. Por ejemplo,
en el rea rural la mayora de la pobla-
cin no tena acceso al recurso tierra:
apenas el 8% de los propietarios dispo-
na del 71% de rea. La propiedad esta-
ba fuertemente concentrada en manos
de la burguesa nacional y extranjera,
con predominio del latifundio. Mientras
una enorme masa campesina sin cr-
dito, con precios ruinosos y agobiada
por los intermediarios viva procesos
alternativos de miseria absoluta y mise-
ria atenuada.
Firmas estadounidenses con-
trolaban la principal industria de expor-
tacin del pas: posean 1 200 hectreas
de tierra, que incluan el 25% de las me-
jores tierras agrcolas cubanas. Firmas
de ese pas tambin eran propietarias
de la generacin de electricidad, de las
comunicaciones telefnicas, de parte
de las plantas procesadoras de leche,
del suministro y refnacin de petrleo,
as como de una importante proporcin
de los bancos.
La estructura econmica de
Cuba estaba fuertemente sesgada ha-
cia la agricultura, con la agroindustria
azucarera como su principal actividad
econmica. A consecuencia de tal es-
tructura, la tasa de desempleo era bas-
tante mayor que la de otros pases de
Latinoamrica, ubicndose en ms de
25%, con ms de 600 000 desemplea-
dos durante el tiempo muerto y ms de
300 000 personas permanentemente
desempleadas.
La exportacin de azcar re-
presentaba el 80% de las exportaciones
cubanas. El comercio exterior del pas
se encontraba altamente concentrado,
con ms del 60% de las exportaciones
hacia EE. UU. y entre 75 y 80% de las im-
portaciones con ese origen.
En resumen, toda esta pano-
rmica evidencia que Cuba era un pas
que sufra profundas deformaciones
estructurales, fundamentalmente mo-
noproductor y monoexportador, y en
donde la burguesa nacional no estaba
interesada en cambiar los grandes con-
trastes existentes desde el punto de vis-
ta social.
La economa cubana entre
1959 y 1989
Las pautas para estrategia de desarrollo
econmico y social de Cuba quedaron
esbozadas desde 1953, en el histrico
alegato de autodefensa de Fidel Castro
por los hechos del asalto al cuartel Mon-
cada, conocido como La Historia me ab-
solver, donde se resumen los principa-
les problemas a erradicar:
El problema de la tierra, el
problema de la industrializacin, el pro-
blema de la vivienda, el problema del
desempleo, el problema de la educa-
cin, y el problema de la salud del pue-
blo, he ah concretados los seis puntos a
cuya solucin se hubieran encaminado
resueltamente nuestros esfuerzos, jun-
to con la conquista de las libertades p-
blicas y la democracia poltica.
48 La Universidad
Con el triunfo de la revolucin
cubana estos objetivos se convierten
en la esencia de la poltica econmica
y social del pas, comenzando as un
perodo de grandes transformaciones
y cambios, que tuvo como primer ob-
jetivo hacer desaparecer las bases de la
economa capitalista y neocolonial. Con
ello se puso fn a los mecanismos de de-
pendencia y dominacin econmica de
los monopolios estadounidenses y a la
gran propiedad privada sobre los me-
dios de produccin.
A medida que se fueron im-
plementando estas transformaciones
se ampliaron las contradicciones con el
imperialismo norteamericano y su alia-
da, la burguesa nacional. Por lo tanto,
el proceso se radicaliza y en vsperas
del ataque a Playa Girn se declara el
carcter socialista de la Revolucin Cu-
bana. Se inicia un profundo proceso de
transformaciones socioeconmicas que
cambia esencialmente las relaciones
econmicas precedentes y que tuvo y
tiene como objetivo declarado la cons-
truccin del socialismo. En la consecu-
cin de tal propsito, las transformacio-
nes en el campo econmico han jugado
un papel de especial relevancia, siempre
acompaando a las urgencias y la estra-
tegia de orden poltico. Uno de los as-
pectos relevantes en la concepcin de
desarrollo asumida y puesta en prctica
por la Revolucin, lo constituye el hecho
de incorporar explcitamente el mejo-
ramiento social a la estrategia de de-
sarrollo. En ese sentido, los logros en el
campo econmico se convierten en un
medio para elevar progresivamente las
condiciones de vida de la poblacin.
Se distinguen cuatro grandes etapas en
la conformacin y puesta en prctica de
la estrategia de desarrollo cubana: la
correspondiente al perodo 1959-1960;
el perodo 1961-1963; el que media en-
tre los aos 1964 y 1975; y la etapa de
1976 a 1989.
Perodo 1959-1960
En estos aos result imposible ela-
borar una estrategia de desarrollo, sin
embargo, la solucin de las urgencias
asociadas a la supervivencia del proceso
revolucionario, crearon las condiciones
imprescindibles para la puesta en prc-
tica en aos posteriores de tal estrate-
gia.
Durante estos aos se desarrolla la eta-
pa democrtico-popular, agraria y an-
tiimperialista de la Revolucin. En este
perodo, el Gobierno Revolucionario
dicta un conjunto de leyes de profundo
contenido econmico, entre las que se
incluyen: la Primera Ley de Reforma
Agraria; la nacionalizacin de frmas y
bancos privados; la rebaja de las tari-
fas elctricas, de los alquileres y de los
precios de bienes de primera necesidad,
entre otros. Con tales medidas se consi-
gui el control estatal de una considera-
ble parte de los medios de produccin
del pas a fnales de 1960 (vase Grfco
2).

La Universidad 49
Grfco 2. Peso del sector estatal a fnales de 1960
Fuente: Rodrguez (1990)
Todas estas leyes crearon las
condiciones para limitar la libre ac-
cin de los mecanismos de mercado
y destruyeron la base econmica del
poder poltico de las otrora clases do-
minantes: la burguesa fornea fun-
damentalmente norteamericana, la
burguesa nacional importadora, los
latifundistas, y el resto de los burgueses
y campesinos ricos, que no tuvieron el
coraje de desafar al imperialismo nor-
teamericano y de aprovechar las opor-
tunidades de expansin que les brinda-
ron tambin las leyes revolucionarias.
Se produjo una importante re-
distribucin de los ingresos a favor de
las clases trabajadoras, a travs de dos
vas:
la disminucin de sus gastos (Re-
forma Agraria, rebaja de tarifas
para servicios bsicos, disminucin
del precio de las medicinas, etc., y
el incremento directo de sus ingre-
sos (eliminacin del desempleo,
elevacin del salario nominal, en-
tre otras.)
Perodo 1961-1963
En 1961 los esfuerzos de desarrollo del
pas se dirigieron a ... la transforma-
cin de Cuba en un pas industrializado
a corto plazo, basndose para ello en
tres puntos:
1. La industrializacin acelerada del
pas a partir del desarrollo de la in-
dustria pesada.
2. La diversifcacin de la agricultura.
3. La sustitucin creciente de impor-
taciones por producciones nacio-
nales.
Esta estrategia trataba de romper con la
estructura fundamentalmente agraria y
atrasada de nuestra economa, favore-
ciendo la industrializacin; as como de
abatir la enorme dependencia externa
de un solo mercado y un solo producto,
favoreciendo la diversifcacin y la sus-
titucin de importaciones.
Se evaluaron como factores
que propiciaban la consecucin del
objetivo fundamental de esta estra-
tegia de desarrollo: la posibilidad de
50 La Universidad
contar con sufciente ahorro externo a
travs del ingreso por exportaciones y
la creciente ayuda externa (Convenio
cubano-sovitico de 1960); la posible
utilizacin de capacidades industriales
ociosas; la posibilidad de un aumento
signifcativo de la productividad del tra-
bajo; el crecimiento extensivo de la pro-
duccin por la va de la incorporacin
de gran cantidad de desempleados, as
como la existencia de condiciones favo-
rables en la agricultura.
A partir de 1962, la concepcin
de la estrategia de desarrollo se enri-
quece con un diseo que deba abarcar
el perodo 1962-1965 y que tena como
objetivo esencial ... reparar los daos
causados a nuestra economa por el im-
perialismo durante ms de medio siglo
de dominacin. De hecho, esto signi-
fc un cambio en la concepcin inicial
de la estrategia. En lo fundamental, se
trataba de convertir a Cuba en una na-
cin agroindustrial en un breve lapso.
Se defnieron un grupo de objetivos en
aquellos sectores que fueron considera-
dos claves: el agropecuario, el industrial
y el externo.
Las causas que motivaron que
la estrategia basada en la industrializa-
cin acelerada, la diversifcacin agr-
cola y la sustitucin de importaciones
no alcanzara los objetivos planteados,
se asocian a factores que recorren un
amplio espectro: los polticos, liga-
dos a la supervivencia de la Revolu-
cin (agudizacin de la lucha de clases
y bloqueo yanqui); los vinculados a la
todava insufciente formacin de los
recursos humanos, que impidi poner
en funcionamiento el sistema de direc-
cin; la ausencia de una adecuada base
estadstico contable; los relativos a la
insufciente estructura productiva (alta
dependencia externa) y a la coexisten-
cia de diferentes sistemas de gestin
(gestin privada signifcativa en la agri-
cultura y sistema de gestin estatal
presupuestaria en la industria), lo cual
introduca serios problemas en el fun-
cionamiento coherente de la economa.
A pesar de que no se logra los
resultados esperados en la estrategia
econmica, s se logra dar respuesta
satisfactoria a un conjunto de proble-
mas sociales (por ejemplo, la solucin al
problema del analfabetismo, el rpido
incremento de la califcacin de nues-
tros trabajadores, el aporte que signif-
c la sustitucin de piezas de repuesto
en los primeros aos, cuando Estados
Unidos cort los suministros de partes
y piezas). Esto fue posible gracias a la
enorme capacidad de movilizacin de
la Revolucin, con la que la inmensa
mayora de la poblacin estaba plena-
mente identifcada, y tambin gracias a
contar con nuevas relaciones econmi-
cas y polticas en el plano externo, con
los pases del campo socialista y espe-
cialmente con la URSS.
Perodo 1964-1975
Los obstculos que supona la extrema
dependencia externa del pas, llevaron

La Universidad 51
a reconsiderar la estrategia de desarro-
llo trazada en 1961-1963. La principal
fuente de ingresos externos del pas,
el azcar, contrajo su actividad, en el
momento en que se requera de una
creciente capacidad de importacin,
tanto de maquinaria y equipos como de
materias primas, para poder ampliar y
hacer funcionar y expandir al sector in-
dustrial. As, la estrategia de desarrollo
en el perodo 1964-1975 se bas en la
agricultura, y en especial en la produc-
cin azucarera como sector pivote de
nuestra economa.
El elemento ms importante
que sustent este viraje estratgico fue
el cambio en las relaciones econmicas
internacionales. Ya en 1963 el comer-
cio con el campo socialista abarcaba el
75,8% del total, con la URSS, particu-
larmente, era del 40%. Al frmarse en
enero de 1964 un convenio con la URSS
para la venta de 24,1 millones de tone-
ladas de azcar a 6,11 centavos cada
libra, estaban garantizados los ingresos
necesarios para fnanciar la estrategia
de desarrollo. As qued defnido cul
sera el sector pivote del desarrollo eco-
nmico del pas.
El grado de penetracin de la
propiedad estatal en las distintas acti-
vidades econmicas sigui ascendien-
do durante el perodo. Ya para despus
de 1968 y hasta fnales de la dcada de
1980 se tienen las siguientes proporcio-
nes (vase Grfco 3).
Grfco 3. Peso del sector estatal despus de 1968
Fuente: Rodrguez (1990)
Aun cuando las metas de esta estrate-
gia solo se alcanzaron parcialmente,
Cuba logr avances sustanciales, sobre
todo si tenemos en cuenta la magnitud
de las tareas que tena ante s el pas.
Entre los avances correspondientes a
este perodo pueden sealarse: incre-
mento de la superfcie agrcola cultiva-
da; desarrollo de la mecanizacin de la
cosecha caera; incremento de la apli-
cacin de fertilizantes en la agricultura;
incremento de diversas producciones
industriales de importancia vital en los
esfuerzos de desarrollo, tales como ace-
ro, oxgeno, pesticidas y energa elc-
trica; extensin de los benefcios de la

La Universidad 53
educacin a prcticamente ya en 1970;
mejora sustancial de la salud pblica,
con la disminucin de la morbilidad por
enfermedades infecciosas y la reduc-
cin de la tasa de mortalidad infantil a
casi la mitad, comparada a la de 1959;
incremento de las prestaciones de largo
y corto plazo en la seguridad social, as
como el alcance de amplia cobertura al-
canzada por el sistema.
La estrategia asumida de 1970
a 1975 era de continuidad, pero tambin
signifc una ruptura con la defnida en
1964. La continuidad estaba dada, entre
otros factores, por la decisin poltica de
continuar el camino de la construccin
del socialismo y lograr una insercin aun
mayor con las economas socialistas eu-
ropeas y por el nfasis que se mantiene
en la produccin azucarera, en el papel
que se le sigui asignando como sector
pivote del desarrollo, por su capacidad
de generacin de divisas dados los pre-
cios ventajosos que se obtuvieron de los
pases socialistas. Ello resultaba de vital
importancia para cubrir el desbalance
de pagos existente y previsible.
La ruptura estuvo asociada al
reconocimiento de las desproporciones
causadas por el empeo realizado para
alcanzar la meta de producir 10 millones
de toneladas en la produccin de az-
car, en 1970. Al respecto se plante la
necesidad de que el sector agropecuario
no azucarero alcanzara altos niveles de
efciencia. Las metas correspondientes
a este perodo se hicieron explcitas y se
precisaron en varios documentos ofcia-
les a lo largo de los primeros aos del
mismo.
Un hecho importante de la
etapa posterior a 1970 fue la incorpora-
cin de Cuba como miembro pleno del
Consejo de Ayuda Mutua Econmica
(CAME) en 1972, lo que reforz defniti-
vamente la integracin de la economa
cubana al espacio econmico de los pa-
ses socialistas.
Desde la perspectiva del desa-
rrollo, no obstante, resulta conveniente
sealar que en este perodo la dinmica
de la economa cubana se hizo ms de-
pendiente de un producto primario de
exportacin, no solo por la proporcin
del ingreso por exportaciones que di-
cho producto signifc, del total de los
ingresos por exportaciones, sino tam-
bin por la consolidacin de esta rama
de produccin como locomotora del
resto de la economa.
Puede decirse que el balance
general del perodo ofrece resultados
positivos, por las siguientes razones:
La seleccin del sector agropecua-
rio y en particular, la industria azu-
carera como pivote del desarrollo,
para garantizar la reproduccin
ampliada a partir del marco favora-
ble que ofreca la divisin interna-
cional socialista del trabajo (DIST),
fue correcta.
Creci la generacin de exportacio-
nes por esta va, 83% de las cuales
se realizaban en forma de azcar.
Se increment la productividad del
trabajo en 2,3% promedio anual en
54 La Universidad
el perodo.
Se estableci un importante en-
tramado industrial y de servicios
a partir de la caa de azcar: la
industria azucarera, la construc-
cin de maquinaria agrcola, la
produccin de fertilizantes y otros
agroqumicos, el transporte aso-
ciado, la base de reparaciones, los
proyectos industriales, las plantas
de productos derivados de la caa
de azcar (destileras, plantas de
tableros de bagazo, plantas para
producir alimento animal).
Se elevaron los niveles mnimos de
califcacin de la fuerza de trabajo.
Se desarrollaron los servicios pro-
ductivos bsicos, particularmente
la generacin de energa elctrica.
Todo lo logrado sent las bases para
pasar, en el perodo posterior a 1975, a
la etapa de industrializacin acelerada.
Perodo 1975-1989
El Primer Congreso del PCC defni la
estrategia para el desarrollo econmico
del quinquenio siguiente. Dicha estra-
tegia parti de la premisa de la continui-
dad de la construccin del socialismo e
identifc a la industrializacin como el
factor dinamizador del desarrollo, pues
se consider cumplido el objetivo del
perodo anterior, en que se asign a la
agricultura dicho papel. Las fuentes de
acumulacin para acometer dicho pro-
ceso seran: la exportacin de azcar
as como de otros productos tradicio-
nales y no tradicionales, que junto a la
creciente integracin de Cuba al CAME
garantizaran los recursos fnancieros
externos necesarios, y la elevacin de la
productividad del trabajo y la efciencia
interna.
En este perodo, de 1975 a
1989, se pueden distinguir dos etapas:
las que median entre 1976-1985 y 1986-
1989. La estrategia de desarrollo para
el quinquenio 1976-1980 concibi cam-
bios sustanciales en el orden institucio-
nal: la aprobacin de la Constitucin, la
nueva divisin poltico-administrativa,
la creacin de los rganos del Poder
Popular y la reorganizacin del aparato
central del Estado.
Una evaluacin sinttica de los
resultados del quinquenio 1976-1980
permite plantear que, en trminos ge-
nerales, se ejecut la estrategia defni-
da. Al respecto, se privilegi el sector
industrial y se cumplieron otro grupo
de tareas asociadas a la infraestructura
econmica.
Con relacin a las metas esta-
blecidas, si bien se logran crecimientos
en todos los sectores, del 34% de creci-
miento planifcado en cincos aos slo
se alcanz el 18,5%. En estos incumpli-
mientos se seala la infuencia negativa
de tres grupos de factores:
Externos: en lo fundamental estn
asociados a la cada de la relacin
de precios del intercambio (en es-
pecial a la relacin azcar - bienes
procedentes del mercado capitalis-
ta) y el consiguiente endeudamien-

La Universidad 55
to externo con los pases capitalis-
tas.
Climticos y naturales: sequas y
plagas.
Institucionales y organizativos: es-
tn vinculadas a la complejidad de
las transformaciones emprendidas
y al doble retardo de las formas or-
ganizativas e institucionales para
adecuarse al instrumento de direc-
cin econmica escogido (el SDPE)
y del sistema productivo con rela-
cin al sistema de gestin.
A la vez se hacen ms evidentes proble-
mas de efciencia en el sector industrial,
en el sector de las construcciones y en
general, en el proceso inversionista, que
si bien no resultaban nuevos s adquiran
mayor importancia.
El proceso de implantacin
del sistema de direccin, con un mayor
tiempo de experiencia, propici un cre-
cimiento acelerado del producto social
global (PSG) en un 6,7% anual (medido
a precios constantes de 1981) entre 1975
y 1985. Pero este crecimiento acelerado
le debe mucho al alza de los precios del
azcar en los aos iniciales del perodo
y al fnanciamiento en condiciones favo-
rables recibido de la URSS, y en menor
proporcin de los pases de economa
de mercado, que en su conjunto aporta-
ron el fnanciamiento necesario para la
expansin industrial.
No obstante el crecimiento
alcanzado, se acumularon serios pro-
blemas: la planifcacin defciente (me-
todologa y procedimientos obsoletos,
desatencin a las categoras fnancie-
ras, falta de integridad y consistencia),
la generalizacin de los estmulos posi-
tivos, la proliferacin del burocratismo,
los precios ajenos a la oferta y la deman-
da, las defciencias en la normacin de
la produccin y sobre todo, la incapa-
cidad de generar exportaciones. Estos
problemas se unieron a otros exgenos,
tales como el aumento de las tasas de
inters a pagar por la creciente deuda
cubana, la baja posterior de los precios
del azcar a diferencia de lo ocurri-
do a inicios del perodo y los efectos
de la crisis econmica internacional de
principios de los aos ochentas en una
economa tan abierta al exterior como
la cubana.
Como resultado del Tercer
Congreso del PCC en diciembre de
1985, son aprobados los lineamientos
econmicos y sociales para el quinque-
nio 1986-1990, los cuales buscan resta-
blecer la capacidad de pagos del pas,
el ahorro de los recursos disponibles, la
promocin de nuevos fondos exporta-
bles y la sustitucin de importaciones,
sobre todo del rea de las economas de
mercado.
Se plante como primera prio-
ridad el aumento de las exportaciones
tradicionales, que combinadas con la
diversifcacin de los fondos exporta-
bles con productos de calidad y de alto
valor agregado deban permitir un au-
mento promedio anual de las ventas
externas del 5% hasta 1990, y un bajo
crecimiento de las importaciones, que
56 La Universidad
aumentaran a un ritmo del 1.5% anual.
A partir de 1986 comienza la
aplicacin del Proceso de Rectifca-
cin de Errores el cual represent una
ruptura con los esquemas aplicados a
principios de la dcada, aunque no sig-
nifc una suplantacin total de las rela-
ciones mercantiles tal como ocurri en
la dcada de los sesentas, ni tampoco
un cambio esencial en la estrategia de
desarrollo de la etapa. En este sentido
tuvo una signifcacin mayor en cuanto
a la conduccin y los instrumentos de la
poltica econmica en la bsqueda de
mayores niveles de efciencia y efcacia,
sobre la base del fortalecimiento del
socialismo cubano. Se trataba de lograr
un adecuado balance entre mecanis-
mos econmicos y trabajo poltico.
En cuanto al sistema de di-
reccin, despus de eliminar las de-
formaciones ms evidentes, se buscan
nuevos mecanismos para una gestin
socioeconmica ms efciente. Son
propios de esta etapa: la creacin de los
contingentes laborales, la realizacin
de mltiples experimentos en el siste-
ma empresarial de las Fuerzas Armadas
Revolucionarias, las resoluciones sobre
el perfeccionamiento del SDPE, la pla-
nifcacin continua.
En resumen, si bien en el lti-
mo quinquenio del perodo analizado se
mantena sin grandes transformaciones
la idea bsica de la estrategia iniciada
en 1975, la situacin econmica con la
que Cuba llega a 1990 era extraordina-
riamente compleja. Por ello refejaron,
los principales indicadores macroeco-
nmicos del quinquenio, un estanca-
miento de la dinmica de la produccin.
Con todo, la Revolucin Cubana fue ca-
paz de cambiar radicalmente la situa-
cin social heredada en 1959: se alcan-
z una esperanza de vida superior a los
70 aos, una mortalidad infantil de al-
rededor de 11 por cada 1000 nacidos vi-
vos, el pleno empleo, la eliminacin de
la pobreza y la distribucin de ingresos
ms equitativa de toda Latinoamrica.
Cuba trataba de encontrar su propio
sendero de desarrollo y una conduccin
ms efciente de su economa cuando
colaps el bloque socialista. Este punto
de infexin en la historia de la huma-
nidad tuvo severas consecuencias para
nuestro pas. Los noventas trajeron
nuevos retos para Cuba. Desde la pers-
pectiva del desarrollo, esos aos recuer-
dan a los iniciales de la Revolucin, sin
embargo, ellos fueron y todava son
mucho ms complejos.
Las transformaciones de la economa
cubana a partir de 1989
Las circunstancias que se crean al des-
aparecer el campo socialista, con el cual
tenamos vnculos econmicos muy es-
trechos, exigieron confgurar una estra-
tegia de supervivencia al menor costo
social posible, que se materializ en un
programa de emergencia econmica
denominado Perodo Especial.
Los principales efectos de la
crisis que acontece en Cuba entre 1989

La Universidad 57
y 1993 se refejaron en importantes con-
tracciones del producto interno bruto,
de las exportaciones, de las importacio-
nes y del nivel de inversiones, as como
en un crecimiento vertiginoso del dfcit
del presupuesto del gobierno y de la li-
quidez en manos de la poblacin (vase
grfco 4).
Al derrumbarse el socialismo
en Europa del Este, Cuba pierde sus
principales mercados de exportacin, el
tratamiento preferencial que reciba en
el comercio con esos pases, tambin
las fuentes de aprovisionamiento de los
productos necesarios para el funciona-
miento de muchas actividades, como
son los combustibles y otras materias
primas, y la provisin de crditos blan-
dos en apoyo al desarrollo.
Grfco 4. Cuba, efectos del choque externo 1989-1993
Fuente: Elaboracin propia a partir de Anuarios Estadsticos de Cuba, ONE (varios aos).
Al disminuir el PIB como consecuencia
del derrumbe, el componente del pro-
ducto segn destino que ms se ajust
fue la inversin. Aun cuando tambin
sufri una contraccin, el consumo se
trat de afectar lo menos posible para
lograr garantizar las necesidades bsi-
cas de la poblacin.
El presupuesto del Estado pier-
de parte de sus ingresos al reducirse el
nivel de actividad de las empresas, que
en su gran mayora eran estatales. As,
el dfcit presupuestario crece rpida-
mente en esos aos.
Finalmente, la liquidez en ma-
nos de la poblacin se incrementa tam-
bin por la monetizacin misma del
dfcit fscal, que va a parar a manos de
los trabajadores en forma de salarios. Al
ocurrir un shock de oferta en esos aos,
la poblacin no tiene cmo gastar sus
ingresos (salarios en lo fundamental).
La estrategia diseada para
emerger de la situacin de crisis y hacer
avanzar al pas hacia su desarrollo tuvo
como objetivos primordiales:
Amortiguar al mximo posible las
afectaciones de la cada de la eco-
noma en la poblacin.
Reorientar el funcionamiento eco-
58 La Universidad
nmico de la nacin de acuerdo a
las nuevas condiciones; reinsertar
al pas en un nuevo sistema de re-
laciones econmicas nacionales e
internacionales.
En su diseo se pueden distinguir dos
perodos:
Entre 1990 y 1993, cuando la ur-
gencia mayor era recomponer las
relaciones externas de la economa
cubana y, al mismo tiempo, resistir
las duras circunstancias que impu-
so la prdida de nuestros vnculos
externos ms importantes. Los ob-
jetivos de esta etapa fueron:
Tratar de que la transmisin de la
crisis sobre la sociedad fuera lo ms
equitativa posible.
Crear condiciones para la rein-
sercin de Cuba a la economa
mundial: desarrollar nuevos ge-
neradores de moneda libremente
convertible (turismo y productos
biotecnolgicos); promover el in-
greso de inversin extranjera al
pas.
A partir de 1993, adems de con-
tinuar trabajando por recomponer
los vnculos econmicos externos
de nuestro pas, hubo que enfren-
tar los desequilibrios que ocurrie-
ron a consecuencia de la crisis y de
la propia forma de enfrentarla. Por
ello, los objetivos de la transfor-
macin en este perodo fueron: a)
Continuar trabajando en la reinser-
cin externa de la economa cuba-
na. b) Trabajar en la estabilizacin
macroeconmica.
Cules fueron las caractersticas fun-
damentales del proceso de transforma-
cin econmica emprendido por Cuba
durante los aos noventas del siglo pa-
sado?
El rasgo generalizador del proceso
de transformacin econmica fue
la introduccin gradual y ordenada
de mecanismos de mercado con
consenso social. En los aos ms
recientes, la conduccin, el con-
trol y la regulacin de los procesos
econmicos en Cuba ha transitado
por un franco perodo de cambio de
instrumentos y mecanismos, que
en la etapa previa se basaban esen-
cialmente en los fujos materiales
(administracin de recursos) y que
despus de 1989 se sustentan en
buena medida en criterios de tipo
fnanciero (regulacin indirecta).
Este fue un proceso consciente y
planifcado, con una orientacin
estratgica muy clara: salvar la jus-
ticia social y la soberana del pas
sin transitar a una economa de
mercado.
El ritmo del proceso ha sido cohe-
rente con el consenso interno, lo
que ha sido cardinal, ya que se trata
de un proceso que inevitablemente
introduce estratifcaciones en la so-
ciedad cubana.
El proceso comprende transforma-
ciones que abarcan los niveles ma-
croeconmico, microeconmico,
institucional y social.

La Universidad 59
Todos estos cambios econmicos, as
como la introduccin de mecanismos
de mercado en la economa cubana, se
realizan en los marcos de una regula-
cin estatal planifcada. En ningn mo-
mento se ha renunciado a la primaca
del plan como regulador de la actividad
econmica de la nacin. La economa
cubana es una economa centralmente
planifcada.
Estas transformaciones tienen
un carcter marcadamente autcto-
no, aunque por supuesto, no dejan de
tomar como punto de referencia otras
experiencias, fundamentalmente de
igual orientacin social y poltica (como
los casos de las reformas en China y Viet
Nam).
Precisamente por estas carac-
tersticas, es que se requiere un anlisis
sistemtico de los resultados alcanza-
dos, con sus aristas favorables y des-
favorables, y de un proceso de perfec-
cionamiento continuo de las propias
transformaciones.
El principio que gua el proce-
so de cambio emprendido es el de la
gradualidad, la mesura y la cautela. Es
mucho lo que se pone en juego y no hay
mucho espacio para el error, sobre todo
en nuestra situacin de pas escaso de
recursos y asediado por la potencia ms
agresiva a nivel mundial, los Estados
Unidos, que mantiene sus pretensio-
nes hegemnicas con relacin a Cuba y
que no ceja en su empeo de endurecer
cada vez ms su bloqueo econmico
para entorpecer la reinsercin de Cuba
en el comercio mundial y la recupera-
cin de su economa.
Las medidas de ajuste dise-
adas para responder a la crisis econ-
mica de los noventas se han expresado
en cuatro grandes planos: los ajustes
macroeconmicos, las medidas de ca-
rcter social, los cambios estructurales
e institucionales y las modifcaciones en
la microeconoma.
En el caso de las medidas de
carcter macroeconmico, sus obje-
tivos fueron recomponer los grandes
agregados econmicos segn las nue-
vas circunstancias, crear las condicio-
nes para un mejor funcionamiento de
los entes econmicos y buscar recursos
externos.
Entre las medidas de tipo ma-
croeconmico, las ms notables fueron:
El llamado proceso de saneamien-
to fnanciero interno, que perse-
gua la disminucin del exceso de
liquidez monetaria en manos de la
poblacin y la virtual eliminacin
del dfcit del presupuesto del es-
tado.
Las medidas para enfrentar la bre-
cha externa, a partir de la moviliza-
cin del crdito comercial disponi-
ble y de la creacin en lo interno de
un mecanismo de circulacin, cap-
tacin y asignacin de las divisas,
que comprendi: a) La creacin del
sector emergente (turismo, empre-
sas mixtas, sociedades mercantiles,
esquemas de autofnanciamiento
en divisas). b) La introduccin de
60 La Universidad
los presupuestos de ingresos y gas-
tos en divisas
Uno de los rasgos que distingui la for-
ma en que el ajuste externo se traslad
al interior de la economa fueron preci-
samente las medidas de tipo social.
Entre las primeras medidas
adoptadas estuvo la de mantener los
empleos y los salarios de los trabaja-
dores e ir realizando un ajuste gradual
del empleo por medio de un proceso de
redimensionamiento. El redimensio-
namiento no es otra cosa que la ade-
cuacin de las capacidades de las enti-
dades productivas y de servicios a los
recursos disponibles y previsibles para
su funcionamiento, a fn de operar con
efciencia.
Esta decisin de no despro-
teger a ningn trabajador tuvo como
efecto colateral no deseado pero
tampoco evitable en aquel momento
la acumulacin de dinero en manos de
la poblacin: se pagaban salarios, aun
cuando las empresas no produjeran,
y precisamente por la cada de la pro-
duccin no exista una oferta mercantil
para gastar esos salarios.
En un primer momento, los
bienes de consumo disponibles se tras-
ladaron casi en su totalidad al sistema
de racionamiento, para tratar de garan-
tizar una distribucin lo ms equitativa
posible, y se mantuvieron sus precios
en el mercado formal al mismo nivel de
antes de la crisis.
En el caso de las medidas para
disminuir la liquidez monetaria exce-
dentaria, se tuvieron en cuenta fuertes
criterios de tipo social. Por ejemplo, los
incrementos a los precios se aplicaron
a artculos suntuarios (cigarros y bebi-
das); la elevacin de las tarifas elctri-
cas se aplic a los ncleos familiares con
consumos mensuales mayores que 100
KW-h, lo que excluy de entrada a los
ncleos con menores posibilidades.
Una de polticas trazadas fue
tambin la de preservar, al mximo po-
sible, los programas sociales, en espe-
cial la atencin a la salud y la educacin.
Al no aplicar un ajuste presupuestario
indiscriminado fue posible, por ejem-
plo, que la reduccin en la disponibili-
dad de medicamentos estuviese acom-
paada por un incremento en el nmero
de mdicos, lo que permiti cierto efec-
to sustitucin que mitig el impacto del
ajuste externo.
Una parte bien importante del
enfoque social consisti justamente en
una amplia discusin y consulta con la
poblacin de las medidas previstas, a
travs de la celebracin de los Parla-
mentos Obreros en 1994.
Las medidas de tipo estructu-
ral son aquellas dirigidas a lograr una
modifcacin permanente en el modo
de funcionamiento de la economa y
que favorecen su adaptacin a las nue-
vas condiciones. Entre las principales se
encuentran: la apertura de la economa
cubana al capital extranjero; la transfor-
macin del rgimen de administracin
de la propiedad en el sector agropecua-
rio con la transformacin de las granjas

La Universidad 61
estatales en cooperativas (las llamadas
Unidades Bsicas de Produccin Coope-
rativa, UBPC); la creacin de un merca-
do con precios de libre formacin para
la comercializacin de los excedentes
productivos, el Mercado Agropecuario;
la legalizacin de la circulacin de divi-
sas y la autorizacin de recepcin de re-
mesas desde el extranjero; un mayor es-
pacio para el empleo por cuenta propia
y la creacin de un mercado para los ar-
tculos industriales y artesanales; la im-
plantacin de sistemas de estimulacin
en divisas (para los fondos exportables);
medidas de adaptacin del sistema sa-
larial y de regulacin de los ingresos
para lograr un mayor vnculo con los re-
sultados del trabajo; la reduccin de los
Ministerios y Organismos Centrales del
Estado; la reorganizacin de las empre-
sas estatales (simplifcacin de estruc-
turas, creacin de nuevas formas como
las corporaciones y las unidades bsi-
cas empresariales); la reestructuracin
del sistema fnanciero-bancario, con la
creacin de un Banco Central y la diver-
sifcacin de las instituciones bancarias
y de sus funciones.
En una economa con mayor
autonoma de decisin a escala empre-
sarial y de los consumidores, el entorno
microeconmico es muy importante.
Algunas de las transformaciones de
mayor trascendencia se han verifcado
justamente a este nivel. Entre ellos se
deben mencionar los cambios ocurridos
en la planifcacin, que empieza a con-
centrarse en la fjacin de los aportes
en divisas que deben realizar las enti-
dades generadoras de ingresos en esa
moneda. Los recursos as captados por
el gobierno son asignados a travs del
plan a aquellas entidades que no gene-
ran divisas, pero que las precisan para
su funcionamiento. Ya se refri la intro-
duccin de espacios de mercado que es
caracterstica de este perodo: en divisas
para las entidades empresariales (exter-
no, a travs de la exportacin, e interno,
a travs de ventas al turismo y a la red
de tiendas en divisas); se amplan las
transacciones mercantiles en la esfera
de la poblacin (mercado agropecuario,
mercado de bienes industriales y arte-
sanales, ventas minoristas estatales a
precios de oferta y demanda, tiendas de
estimulacin en moneda nacional, tien-
das estatales en divisas, compra y venta
de dlares, servicios por cuenta propia,
alquiler de viviendas, mercado informal
o sumergido).
Las medidas anteriormente
enunciadas se desplegaron en lo fun-
damental hasta fnales de los aos
noventas. Ellas consiguieron detener
el deterioro econmico y generar una
recuperacin paulatina de la economa
en su conjunto, muy particularmente de
algunas actividades econmicas y de la
poblacin vinculada a esas actividades.
Sin embargo, tambin tuvieron algunos
efectos no deseados, que se empiezan a
atender con mayor intensidad a medida
que el desempeo econmico mejora.
Ya en el ao 1999 comienzan a realizar-
se los primeros estudios sobre grupos
62 La Universidad
sociales vulnerables en el pas que ha-
ban sufrido los efectos de la crisis y no
haban logrado adaptarse a las nuevas
condiciones que impuso el programa de
transformacin econmica.
Se crean las Brigadas Universi-
tarias de Trabajo Social, como germen
de lo que posteriormente sera el movi-
miento de trabajadores sociales. Se de-
sarrollan encuestas, dirigidas en primer
lugar a las familias con nios menores
de quince aos, a las familias con disca-
pacitados y a los pensionados y jubila-
dos. A partir de los resultados de estas
encuestas se inicia la implementacin
de un conjunto de programas sociales
para hacer frente a los problemas acu-
mulados durante el perodo de crisis y
reforma.
El ao 2003 marca un punto
de infexin importante en referencia al
control de los recursos y al manejo de
las divisas en el pas. El proceso de des-
centralizacin, que fue uno de los ejes
de la transformacin, tuvo bondades,
tales como mantener funcionando y
hacer crecer un conjunto de actividades
transables, pero tambin tuvo aspec-
tos negativos como el incremento de
la corrupcin y de gastos en divisas que
no tenan necesariamente un efecto
sobre los resultados productivos. Evi-
dentemente no fueron sufcientes los
instrumentos de control en la transfor-
macin, para complementar una forma
de operar ms dislocada.
As, entre los aos 2003 y 2004
se implementan nuevas regulaciones
dirigidas a elevar el grado de centrali-
zacin y control sobre la economa. Las
reas fundamentales de accin fueron:
una reduccin sensible de las empre-
sas que operan en divisas, la rebaja de
precios y tarifas en divisas, el cobro en
moneda nacional de un grupo de pro-
ducciones y servicios que anteriormen-
te se facturaban en divisas, la limitacin
de las facultades para la aprobacin
descentralizada de contratos y crditos
en divisas, el establecimiento de nuevas
regulaciones para el ejercicio del co-
mercio exterior, la revisin y ajuste de
los objetos sociales de empresas y uni-
dades presupuestadas, la reestructura-
cin del turismo y el proceso de desdo-
larizacin.
A estas medidas se aade, a f-
nales de 2004, la creacin de la Cuenta
nica de ingresos del Estado (Resolu-
cin 92 del BCC). Esta decisin posibili-
ta el mayor control de la disponibilidad
de divisas del pas y evita su dispersin
en las mltiples cuentas de las organiza-
ciones, de modo que puedan ser utiliza-
das en primera instancia para enfrentar
los importantes compromisos sociales
del gobierno.
A inicios de 2005 tambin se
determina la reevaluacin del CUP con
relacin al CUC en 7% y la reevaluacin
de este ltimo frente al dlar y otras
monedas convertibles en 8%.
Estas medidas en su conjunto
permitieron mejorar la capacidad f-
nanciera del Estado cubano en la con-
duccin y gestin de la economa. Ello

La Universidad 63
posibilit desplazar hacia el estado el
papel determinante en el incremento de
la demanda agregada y tambin le dio
una capacidad decisiva en el proceso in-
versionista.
Sin embargo, algunas de es-
tas medidas reeditaron antiguos pro-
blemas de falta de operatividad de las
empresas, por la recentralizacin de de-
cisiones, lo que se refej sobre todo en
el alargamiento de los ciclos de contra-
taciones, la afectacin en el ciclo logs-
tico, la ocurrencia de interrupciones en
los mecanismo de aprovisionamiento y
de servicio fnal a clientes, en el alarga-
miento de los ciclos de pagos a provee-
dores nacionales y extranjeros y en el
cobro entre empresas nacionales. Con
la aplicacin de este nuevo mecanismo
las empresas tambin enfrentan un alto
riesgo de prdida de oportunidades en
el mercado. Al estar atadas las autori-
zaciones a un proveedor en especfco,
no existe margen para tomar decisiones
ante cambios en la coyuntura donde
la inmediatez es un aspecto clave. En
la actualidad se reconstruye un meca-
nismo que combina las bondades de la
centralizacin con las de un manejo ms
autnomo de cierta magnitud de recur-
sos, en aras de una mayor efciencia y
competitividad.
En trminos de las relaciones
comerciales externas, en el perodo pos-
terior a 2000 el intercambio cubano se
fortalece con Venezuela y China, a par-
tir de los acuerdos suscritos con ambos
pases, que han pasado a ser el primer y
el segundo socio comercial, respectiva-
mente.
Con Venezuela, en particular,
se ha suscrito un acuerdo de integracin
econmica de nuevo tipo, la Alternativa
Bolivariana para las Amricas (ALBA),
que pone nfasis en la atencin integral
a las necesidades de servicios sociales
ms que postergadas en Venezuela y
que tambin comprende un importante
programa estratgico de complemen-
tacin econmica. La colaboracin de
Cuba con Venezuela en el rea social ha
sido posible gracias a la poltica social
desarrollada por la Revolucin Cubana,
y a la prioridad concedida a esta esfera,
aun en la ms difcil coyuntura econ-
mica.
Entre Cuba y China existe una
fuerte cooperacin comercial. El az-
car, los productos minerales de nquel
y cobalto de Cuba tienen una fuerte de-
manda en China, mientras que los pro-
ductos mecnicos y elctricos, cereales,
aceites, alimentos y maquinaria agrco-
la de China tienen un mercado seguro
en Cuba, para cubrir necesidades de la
industria y de la poblacin.
En cuanto a las inversiones con
China, ya hay ms de una decena de ne-
gocios conjuntos en los sectores de la
agricultura, las telecomunicaciones, la
biotecnologa, el turismo y la industria
ligera; adicionalmente, se encuentran
en operacin tres producciones coope-
radas en los sectores de la industria li-
gera y la sideromecnica, y otro grupo
de importantes proyectos en distintas
64 La Universidad
modalidades se ejecutan en las ramas
de las telecomunicaciones y la industria
electrnica, la biotecnologa y la indus-
tria farmacutica, la radio y la televi-
sin, entre otros.
En particular, en la industria
electrnica se trabaja conjuntamente
para producir en Cuba equipos de aire
acondicionado, lavadoras y refrigera-
dores, entre otros, con el objetivo de
sustituir importaciones y a la vez desa-
rrollar la exportacin, sobre todo hacia
el mercado latinoamericano y caribe-
o. Muy importante es tambin el plan
para el desarrollo de equipos de com-
putacin, que incluye la posibilidad de
producir el monitor, as como la perso-
nalizacin de modelos de computado-
ras en funcin de actividades como los
servicios de salud, de educacin y otros
destinos. Esto reducir los costos de in-
versin y propiciar un mayor grado de
participacin de la industria cubana en
el proceso inversionista.
Finalmente, pero no por ello
menos importante, en el ao 2005 se da
inicio a un programa electroenergtico
que constituye otro instrumento princi-
pal en los propsitos de ahorro y mejo-
ra en la utilizacin de los recursos fnan-
cieros en divisa. El plan de inversiones
hacia el sector, a la vez que contempla
la modernizacin de los sistemas de
transmisin, la instalacin de nuevos
equipos y la utilizacin de vas no con-
vencionales de generacin, promueve
el ahorro en el consumo energtico de
la poblacin por dos carriles: mediante
la sustitucin de equipos de tecnologa
despilfarradora por modernos equipos
menos consumidores y a travs de la
elevacin sustancial las tarifas, pena-
lizando a los mayores consumidores.
El ahorro que se consiga a travs de la
transformacin electroenergtica se
inscribe como un factor ms de creci-
miento de la economa cubana en el fu-
turo.
Resultados de las medidas aplicadas
y difcultades que persisten
Las medidas implementadas han per-
mitido alcanzar resultados signifcati-
vos en algunas esferas de la economa
y la sociedad cubanas. Lo ms signifca-
tivo, sin dudas, ha sido la capacidad del
pas para mantener en funcionamien-
to su sistema econmico ante tamao
choque externo. Durante la etapa de la
crisis, entre 1989 y 1993, el PIB disminu-
y en alrededor de un 33% (a precios de
1997). El programa de medidas hizo po-
sible un incremento paulatino de este
indicador que en el ao 2004 recupera
su nivel de precrisis (vase Grfco 5).
Para el caso de los bienes y ser-
vicios que el Estado cubano garantiza a
la poblacin de manera gratuita, exis-
ten dos posibilidades de incluirlos en el
PIB: por lo que le cuestan al Estado esas
prestaciones (a esta variante respon-
de la lnea con marcadores redondos
del Grfco 5, que hemos denominado
tradicional); o por lo que valdran esas
prestaciones si se realizaran a travs del

La Universidad 65
mercado. Para ello se han elaborado ta-
rifas que refejan el costo de los servicios
sociales que son gratis en Cuba, ms
una tasa de ganancia, y corresponde a
la serie del PIB que se grafc con la l-
nea con marcadores triangulares y que
denominamos reevaluado. La informa-
cin del PIB cubano segn esta segunda
variante est disponible a partir de 1996
y se hizo pblica en el 2004. Ya a partir
de ese ao solo aparece en los anuarios
estadsticos de Cuba en trminos de
esta segunda variante.
Habamos comentado antes
que una de las desproporciones que se
profundiz durante la crisis fue el dfcit
del presupuesto del Estado con relacin
al PIB, que lleg a representar un 33,5%
en 1993. A partir de 1995 el dfcit se
ha mantenido en niveles internacional-
mente aceptables de entre 2 y 4,2% del
PIB (hasta 2007).
Otra desproporcin importan-
te en las fnanzas internas del pas fue el
incremento de la liquidez acumulada en
manos de la poblacin: represent alre-
dedor del 73% del PIB en 1993 y dismi-
nuy a aproximadamente 39% en 1995;
desde ese ao se ha mantenido por lo
general por debajo de 40%.
Grfco 5. PIB cubano (millones de pesos de 1997)
Fuente: Elaboracin propia a partir de ONE, Anuarios Estadsticos de Cuba
(varios aos)
De hecho, estos desequilibrios fueron
los que dieron lugar al programa de
saneamiento fnanciero interno que re-
sult muy exitoso, pues logr un rpido
control de estas situaciones.
Otro resultado importante en
el mbito interno ha sido la disminu-
cin de los precios en los mercados de
libre formacin, como en los casos de
los mercados agropecuarios e industrial
artesanal; as como la disminucin de la
tasa de cambio del dlar.
El pas ha logrado tambin los
propsitos de cambio radical de su in-
sercin externa. Se ha producido una
diversifcacin de las fuentes de ingre-
sos en divisas del pas, con mayor parti-
cipacin los servicios en esos ingresos:
66 La Universidad
el turismo, los servicios profesionales
de alta califcacin (como los mdicos,
maestros, entrenadores y otro personal
especializado), los servicios internacio-
nales de transporte areo y martimo
(ver Grfco 6). Asimismo, se incorpo-
ran las ventas internas en divisas, que
captan remesas y otros ingresos locales
en divisas.
En cuanto a las exportaciones
de bienes, se han recuperado las expor-
taciones tradicionales de nquel, pro-
ductos de la pesca y el tabaco, que en la
actualidad ya han superado los montos
alcanzados en 1989.
Se logra un importante supe-
rvit en el comercio de servicios, que lo-
gra compensar en los aos entre 2004 y
2007 el dfcit en el comercio de bienes
(ver Grfco 7).
Grfco 6. Cuba, estructura de las exportaciones en el 2007
Fuente: Elaboracin propia a partir de ONE
Grfco 7. Cuba, intercambio externo de bienes y servicios (en millones de pesos)
Fuente: Elaboracin propia a partir de ONE
Estos avances econmicos han tenido
tambin su refejo en una consolidacin
e incluso mejora de los avances socia-
les del pas (ver Tabla 1), que se compa-
ran con los de pases de mayor desarro-
llo relativo.
En resumen, en un contex-
to externo extremadamente difcil, la
economa cubana se reanima a partir
de 1994 y llega a recuperar el nivel de
precrisis en 2004, lo que es una muestra
fehaciente del xito de las transforma-

La Universidad 67
ciones acometidas.
Hay que tener en cuenta que
cuando nos referimos al contexto exter-
no no solo hacemos alusin a las con-
diciones imperantes en los mercados
internacionales (tanto de mercancas
como de capitales), sino tambin al re-
crudecimiento de las agresiones econ-
micas del gobierno de los Estados Uni-
dos hacia Cuba: en el perodo de 1996 a
1999 tenemos la aprobacin de la Ley
Helms-Burton y la inclusin en el presu-
puesto de ese pas de una partida para
apoyar acciones de la oposicin interna,
as como agresiones de tipo biolgico,
que han deprimido los rendimientos de
algunos de nuestros ms importantes
cultivos. A partir del ao 2003 la polti-
ca se endurece aun ms y se introducen
medidas, por la administracin de Geor-
ge W. Bush, que buscan afectar el sector
externo, principal cuello de botella de la
economa cubana (disminuyendo los
fujos de turismo y remesas, persiguien-
do y difcultando sistemticamente las
operaciones de comercio y fnancieras
externas de Cuba).
Ao U.M. Valor
Valor del ndice de desarrollo humano 2007 0,838
Esperanza de vida al nacer 2007 % 77,7
Tasa de alfabetizacin de adultos (mayores de
15 aos)
2007 USD/hab 99,8
PIB per cpita (segn PPP) 2007 % 6000
Gasto pblico en educacin vs PIB 2007 % 6,7
Gasto pblico en salud vs PIB 2007 % 6,6
Tasa de mortalidad infantil (por 1000 nacidos
vivos)
2007 % 5,3
Poblacin que usa instalaciones adecuadas de
saneamiento
2002 % 94,2
Poblacin con acceso al agua potable 2002 % 95,2
Mujeres en escaos parlamentarios 2007 % 43,3
Mujeres profesionales tcnicas 2007 % 65,6
Fuente: ONE, Panorama econmico y social, Cuba 2005 y 2007.
Tabla 1. Cuba, indicadores sociales seleccionados
Cuba tiene en el bloqueo de los Estados
Unidos un importante lastre para su de-
sarrollo socioeconmico. Esta irracional
y cruel poltica se ha mantenido por casi
cincuenta aos y despus de 1990 se ha
intensifcado. Noten la progresin ms
acelerada del costo del bloqueo sobre
todo a partir de 1989 (vase Grfco 8).
68 La Universidad
Grfco 8. Costo acumulado del bloqueo de Estados Unidos a Cuba,
a partir de 1959
Fuente: Informes a las Naciones Unidas vinculados a la resolucin sobre la necesidad de levantar el bloqueo
econmico y fnanciero de los Estados Unidos a Cuba.
Los costos acumulados del bloqueo a
Cuba se valoraban hasta el ao 2008
en 93 mil millones de dlares. Dejo a
su imaginacin cunto hubiera podido
avanzar Cuba en lo econmico y lo so-
cial de haber podido disponer de esos
recursos. Solo en un contexto tan com-
plejo como el descrito es que es posible
justipreciar el desempeo econmico
cubano de los ltimos aos.
No obstante el xito de las
medidas para transformar la economa
cubana, todava persisten algunos pro-
blemas que estn en la mira de las auto-
ridades econmicas del pas. Entre ellos
los ms acuciantes son:
Continuar trabajando por maxi-
mizar la efciencia de la economa
nacional. Este es un requisito indis-
pensable para mejorar nuestra po-
sicin en el mercado externo y para
hacer avanzar al pas por el cauce
de un crecimiento intensivo, que
es consustancial al desarrollo. En
este empeo resulta fundamental
el desenvolvimiento del proceso
de perfeccionamiento empresarial,
el programa nacional de ahorro de
energa, los estmulos que se ofre-
cen a los trabajadores en determi-
nados sectores vinculados a ciertos
indicadores de desempeo y, def-
nitivamente, el logro de una mejor
distribucin con arreglo al trabajo.
Seguir atendiendo la situacin f-
nanciera interna. Porque si bien se
han eliminado los desequilibrios
fundamentales en esta esfera, la
persistencia de la dualidad mone-
taria (la coexistencia de dos mone-
das nacionales, una de ellas conver-
tible por estar ligada a la tenencia
de divisas) y la concentracin de
liquidez en determinados estratos
sociales (vinculados a la despena-
lizacin de la tenencia de divisas y

La Universidad 69
a los mercados emergentes en este
perodo) son aspectos que merecen
atencin.
Seguir atendiendo la situacin f-
nanciera externa. Si bien se han
logrado importantes resultados en
el balance del comercio exterior de
bienes y servicios, el dfcit en el
comercio de bienes constituye un
asunto a atender con la mayor prio-
ridad. Para ello se requerira traba-
jar por expandir las exportaciones
de bienes, por ejemplo, impulsando
exportaciones de la industria de la
caa y sus derivados; incrementan-
do las exportaciones no tradiciona-
les, especialmente las basadas en
el conocimiento, de altsimo valor
agregado. Tambin se precisa tra-
bajar por una mayor estimulacin
de la sustitucin de importaciones
de productos que se pueden obte-
ner en el pas, entre ellos algunos
alimentos (como arroz, frijoles y
leche, entre los ms importantes).
Finalmente, todava quedan as-
pectos del nivel de vida del cubano
que no se han recuperado o que se
han recuperado de forma diferen-
ciada para diferentes estratos de
la poblacin cubana. Entre los ms
importantes estn la vivienda, el
transporte, la alimentacin y la ga-
ranta de una mayor capacidad de
compra al salario.
En adicin a estos aspectos, la atencin
futura al desarrollo social en Cuba tiene
ante s importantes desafos. El gasto
social creci con posterioridad al ao
2000 a una velocidad solo vista en los
primeros aos posteriores al triunfo re-
volucionario (vase Grfco 9). La prio-
ridad macroeconmica del gasto social
cubano ha sobrepasado el umbral del
5% (con relacin al PIB) recomendado
por el Programa de Naciones Unidas
para el Desarrollo (PNUD). Tal nivel de
gasto social pone al desempeo eco-
nmico cubano ante un reto mayor. La
economa cubana tendra que crecer
muy rpidamente para poder mante-
ner ese nivel de gasto social y estar en
condiciones de dedicar una creciente
proporcin de su producto a la inversin
productiva, que haga posible sostener
el futuro crecimiento.
Ms aun, las tasas de creci-
miento hasta 2008 no han sido sufcien-
tes para sostener los gastos sociales
necesarios con el propsito de reducir
las desigualdades que existen entre los
grupos sociales que componen la po-
blacin cubana. Con tal propsito se re-
querira expandir los programas dirigi-
dos a atender a la poblacin vulnerable.
Si no fuera posible incrementar el gasto
social, la opcin disponible sera reasig-
nar fondos de algunos de los programas
actuales para atender tales situaciones.
Por ejemplo, se necesitara reformar el
actual sistema de distribucin raciona-
da de alimentos a precios subsidiados,
que benefcia a todos por igual con in-
dependencia de su nivel de ingresos,
para dedicar ms recursos en apoyo a
70 La Universidad
las familias que tienen difcultades de acceso a los alimentos (vase Sobern, 2005).
Grfco 9. Gastos sociales y PIB en Cuba (en trminos nominales)
* Hasta 1988 el gasto social comprenda las reas de educacin, salud y seguridad social.
Fuente: Elaboracin propia a partir de ONE (varios aos) y Rodrguez (1990, tabla 21, p. 293)
Otro reto es conseguir una adecuada
correspondencia entre la calidad de los
servicios educativos y de salud y el con-
siderable monto de recursos dedicado
a esas actividades: con posterioridad al
ao 2000 se ha destinado 54% del gasto
social a esos sectores.
En Cuba se encuentran satisfe-
chas necesidades de salud y educacin
ms all del nivel bsico, tales servicios
son valorados como una importante
fuente del potencial humano en el pas.
Este hecho impone nuevas presiones a
esas actividades. Entre ellas, el incre-
mento de su calidad, su acercamiento a
la poblacin y la introduccin de mto-
dos ms avanzados.
Los logros en estas esferas han
tenido un impacto en el alargamiento
de la esperanza de vida de los cubanos
y en la reduccin de la tasa de natali-
dad. Estos son aspectos que tambin
habr que tomar en consideracin para
disear la poltica de empleo del pas. El
envejecimiento poblacional demanda
un acelerado crecimiento de la produc-
tividad que permita a la poblacin acti-
va realizar las contribuciones a la segu-
ridad social necesarias para sostener a
la creciente poblacin inactiva.

Consideraciones fnales
Durante el desarrollo de este trabajo se
han analizado algunas esferas del desa-
rrollo social y de las condiciones de vida
de la poblacin, encontrndose impor-
tantes avances, a la par que difcultades
que demandan solucin en el futuro
inmediato. Para lograr este propsito,
se debe continuar fomentando la rea-
lizacin de estudios multidisciplinarios,
pues en la solucin de las problemticas
existentes se imbrican aspectos de di-

La Universidad 71
versa naturaleza.
Amn de las problemticas
abordadas, puede afrmarse que el sal-
do del perodo ha sido muy positivo. El
triunfo de la Revolucin signifc para
la poblacin cubana ms humilde, los
campesinos y los obreros, la posibilidad
de un verdadero ascenso social. Los in-
gentes esfuerzos desplegados por el
gobierno revolucionario han consegui-
do progresos considerables. Para pre-
sentarlos de forma concentrada vamos
a recurrir a una comparacin que abarca
algunos indicadores y tres momentos
en el tiempo: antes del triunfo revolu-
cionario, a fnales de la dcada de los
ochentas (justo antes de la crisis econ-
mica) y la actualidad, mediante datos
del ao 2007 (vase Tabla 2).
Tabla 2. Caractersticas sociales del cubano promedio
Caractersticas De fnales
de los 50
De fnales
de los 80
Del 2007
Edad promedio (aos) 27-28 33 37
Miembros en la familia directa ms de 4 menos
de 4
algo ms
de 3*
Personas a sostener por trabajador casi 7 3 algo ms
de 2
Esperanza de vida al nacer (aos) 62 75 77,7
Habitantes a atender por mdico 1075 274 158
Escolaridad promedio (grados) 2 9 9*
Gastos del gobierno per cpita (pesos)
en Educacin 11 164 630
en Salud algo ms
de 3
90 571
Garanta de asistencia a la escuela 55% 100% 100%
Grado de urbanizacin de las viviendas 50% 74% 75,9%*
Grado de electrifcacin de las viviendas 50% 94% 95,5%*
* Datos del Censo de Poblacin y Viviendas del 2002.
Fuentes: Echevarra y otros (1999); ONE (2005a) y ONE (2008a).
Muy notables resultan los avances en
materia de salud, especialmente el alar-
gamiento de la esperanza de vida y la
disponibilidad de personal para garanti-
zar la atencin mdica, as como en los
servicios educativos y en algunas condi-
ciones de vida.
Cuba no solo se compara fa-
vorablemente consigo misma en po-
cas pasadas, sino tambin con pases
de mucho mayor nivel de desarrollo
econmico. Por ejemplo, indicadores
72 La Universidad
como la esperanza de vida al nacer y la
mortalidad infantil alcanzaron en el ao
2004 niveles similares a los de los Es-
tados Unidos y otros pases del primer
mundo, a pesar de contar con recursos
econmicos mucho ms limitados (ver
Grfco 10).
Grfco 10. Indicadores sociales y PIB per cpita en pases seleccionados, ao 2004
Fuente: Elaboracin propia a partir de ONE (varios aos) y World Health Organization (2008)
Pese a las mltiples difcultades vincu-
ladas con la crisis de los aos noventas,
que acarrearon un importante deterio-
ro de la actividad econmica cubana y,
en consecuencia, un descenso del valor
del ndice de desarrollo humano, el pas
logr mantener los progresos conquis-
tados en la esfera social, gracias a la
poltica implementada por el gobierno
para enfrentar el choque externo que
signifc la cada del campo socialista
(ver Grfco 11).
Grfco 11. ndice de desarrollo humano (IDH) y sus componentes en Cuba
Nota: Los indicadores componentes del IDH se han expresado en trminos de ndices con relacin al primer
ao para el que se dispone de informacin. La tasa de matrcula combinada considera los tres niveles de edu-
cacin (primaria, secundaria y superior.
Fuente: Elaboracin propia a partir de CIEM (1997), CIEM (2000), ONE (2005b), ONE (2007) y ONE (2008b)

La Universidad 73
Toda esta evidencia demuestra que
para conseguir progresos en lo social.
No solo basta con disponer de una base
econmica que los sustente, sino que
tambin las polticas que se apliquen al
respecto son de la mayor importancia y
pueden ser decisivas en estos logros.
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to de Economa, Facultad de Cien-
cias Sociales, Universidad de la Re-
pblica.
29. World Health Organization [2008]:
Core Health Indicators, en sitio
web: http://www.who.int/whosis/
database/core/core_select.cfm,
consultado el 12-sep-2008
76 La Universidad

La Universidad 77
Un ejrcito a imagen de su propio pueblo
Pedro Prada
La idea que evoca de inmediato al hroe cubano Camilo Cienfuegos, retrata de un gol-
pe el sueo y la meta de resumir en las Fuerzas Armadas Revolucionarias los mejores
atributos del nuevo pas que se ha forjado en la lucha y en la victoria, y que apren-
di la leccin leninista que el valor de una revolucin radica tambin en su capacidad
para defenderse. Este trabajo es una versin actualizada especialmente para el lector
salvadoreo, de otro, escrito por el autor, en el ao 2006, cuando se cumpla el 50
aniversario del desembarco del yate Granma y del da de las Fuerzas Armadas Revo-
lucionarias (FAR).
Cincuenta y un aos despus de la vic-
toria, el hombre uniformado de verde
olivo y con barba sigue siendo la ima-
gen por antonomasia de la revolucin
cubana. El rebelde barbudo devenido
por asociacin una versin del Lder
histrico de la Revolucin- y, por ex-
tensin, smbolo tambin del defensor
de Cuba dgase entonces del militar
cubano-, ha encarnado a lo largo del
tiempo y a travs de mltiples asocia-
ciones de signifcados, una de las ms
difundidas imgenes de nuestro pas
entre nosotros y ante el mundo.
Si a lo anterior se agrega que
la institucin subsumida en esa imagen
uniformada, es una de las ms slidas
de la revolucin cubana, tanto por su
historia combativa, profesionalismo y
organicidad, as como por su prestigio,
popularidad, nivel de efciencia y efca-
cia, puede entenderse el por qu, las
Fuerzas Armadas Revolucionarias son
uno de los ms importantes portado-
res de la imagen de Cuba: deontologa
de las interpretaciones mltiples de la
realidad nacional tanto por nuestros
compatriotas, como por observadores

La Universidad 79
extranjeros.
Esa imagen que vierten hacia
adentro y hacia fuera los integrantes de
las FAR es tanto ms importante en la
actual coyuntura, en que el socialismo
cubano, sobreviviente y vencedor de
la crisis de las izquierdas y del derrum-
be del socialismo europeo, pudo poner
a prueba toda su autenticidad, rigor y
virtud en un mundo unipolar y en fera
lucha contra el ms poderoso de todos
los imperios, demostrando su mrito no
solo contra las ideas de la globalizacin
neoliberal imperante, sino en el gran
debate sobre el modelo de sociedad y
prohombre futuros.
Al reconocer sin ambages lo
anterior, analistas del Pentgono, de la
CIA y de los propios medios de comu-
nicacin estadounidenses insisten con
reiterada frecuencia en personalizar ese
mrito en un jefe militar. Otros lo atribu-
yen a cuotas de poder. Terceros opinan
que es debido a una presunta preemi-
nencia de ideas pragmticas y liberales.
Y no faltan aquellos que le atribuyen a
las FAR y a sus jefes determinada ad-
hesin a privilegios exultantes o pen-
samientos reformista de lo que ellos
consideran que es (o fue) la esencia de
la revolucin cubana.
Unos y otros yerran el intento
por entender el fenmeno. Desde su
propio nacimiento como organizacin
poltico-militar, el Ejrcito Revolucio-
nario 26 de Julio el ejrcito rebel-
de fue concebido no solo como brazo
liberador de la Nacin, sino como fuer-
za portadora de las simientes de la Pa-
tria nueva a fundar. Actor y director de
aquella poca, correspondi a sus fuer-
zas, dondequiera se les asignara y cua-
lesquiera fueran las misiones, mostrar
los valores que constituiran la imagen
del pas posible, educarlos, masivizarlos
y comunicarlos a las grandes audien-
cias. Solo as fue posible llegar a aquella
jornada gloriosa en que, consolidado el
poder del pueblo, ese ejrcito victorioso
mostr una leccin inmedible de virtud
y lealtad al poner sus armas en manos
de la nueva direccin poltica y popular
que se constitua.
Un profesionalismo per se
y no para si
Los conceptos ticos del cdigo de
conducta de los militares cubanos y del
funcionamiento de su organizacin las
FAR- resumen, adems, otros compo-
nentes de carcter histrico, legados
por los patriotas fundadores, aquellos
que, como los centauros desnudos
de Ignacio Agramonte, se lanzaban al
combate slo con su vergenza para
arrebatarle las armas al enemigo.
Unas palabras del General de
Ejrcito Ral Castro Ruz, pronunciadas
al analizar los trgicos acontecimientos
de Granada, mientras era Ministro de
las FAR en 1983, resumen todo el cami-
no: ser ofcial, como ser integrante de
las FAR no constituye un modo de vida,
sino un sentido de la vida que incluye la
ms tica de las elecciones, la decisin
80 La Universidad
teratolgica de ser capaz de sacrifcar
con honor la propia existencia frente a
los enemigos de la Patria. Viejo dilema
hidalgo que nos recuerda lo mejor del
pensamiento y la prdica universales
la educacin espartana (con el escudo o
sobre el escudo), el espritu quijotesco
que hace creer que no hay imposibles,
permanente y ciclpea tenacidad (que
en Cuba se resume en los apellidos Ma-
ceo y Grajales) y la pureza de ideales y
principios, felizmente concentrados en
esa triada que forman Jos Mart, el Che
y Fidel Castro.
Las evidencias de esa conduc-
ta se advierten desde los ms elemen-
tales actos del vestir y de la cortesa de
nuestros combatientes dentro y fuera
de sus unidades hasta en la modestia
y caballerosidad con que se les ensea
a actuar, la misma de la Sierra Maestra!
Fueron las mismas virtudes que permi-
tieron rpidamente vestir de yarey la
guerrilla y desplegar frentes por todas
las montaas de Oriente hasta rendir
en el verano de 1958 y en las inmedia-
ciones de Santa Clara, a las huestes ms
selectas de la tirana, las mismas virtu-
des que respetaron la integridad de los
mercenarios del Imperio, idnticas a las
que derrotaron la supremaca racista y
colonial en las guerras de frica.
Todo cuanto rodea esos valo-
res es lo que hemos vivido y trasunta
hoy en cada acto de un combatiente
de las FAR, incluso de aquellos que ju-
bilados o fuera de sus flas por reque-
rimientos del pas, siguen pensando
y creyendo que vivir en Cuba y servir a
una revolucin popular y a un partido
de vanguardia constituyen siempre una
forma de enrumbar la existencia y no
un camino de subsistencia. No importa
cul, dnde y para qu sea el puesto de
combate.
Efciencia, pero con efectividad
Los enemigos histricos de la Revolu-
cin habran preferido un ejrcito y un
pueblo desunidos y desorganizados,
fcilmente confundibles, manipulables,
derrotables. La subestimacin de nues-
tra historia nacional, del legado de los li-
bertadores Carlos Manuel de Cspedes,
Ignacio Agramonte, Antonio Maceo,
Mximo Gmez, Jos Mart, para quie-
nes el orden y la disciplina eran insepa-
rables; y la incapacidad para entender
cmo una vanguardia poltica con sen-
tido unitario fue sumando voluntades,
los ha privado de entender la diferencia
con quienes olvidaron el axioma leninis-
ta de que toda revolucin vale algo si
sabe defenderse.
Desde su nacimiento, las FAR
pertenecan tambin al mbito de los
llamados sueos imposibles, eran un
desafo a la presunta anarqua del ca-
rcter nacional, a la achacada incapa-
cidad organizativa del cubano, como
glozaba un Readers digest de los aos
cincuentas. La leccin de las FAR tras-
lad al resto del pueblo y de la Nacin
la comprensin de que haba una capa-
cidad no reconocida, no educada y no

La Universidad 81
explotada en nosotros de actuar con
organicidad y sentido de organizacin.
Orden y disciplina conscientes volvan,
como en tiempos de Agramonte y Ma-
ceo, a dar la clave olvidada en nosotros
mismos, o que habamos sido forzados
a olvidar para existir dispersos y venci-
bles, entre otras razones, porque mar-
tianamente dicho, la hora de la accin
nunca sera la de aprender, porque era
preciso e imprescindible haberlo apren-
dido todo antes.
Luego la economa global trajo
a todos los mbitos de la vida el debate
de la efciencia. De tanto pujar las cuen-
tas y empuar las tijeras para elevar
ganancias reduciendo costos, las socie-
dades se olvidaron de la efcacia y sus
organizaciones de que la primera razn
de su existencia es el encargo social que
las anima.
Aunque el tema ronda los pre-
dios de la propiedad, ni los ejrcitos
escaparon a la plaga. En Cuba, la dife-
rencia impuesta por las FAR estrib en
combatir el efcientismo preguntando
siempre a cada jefe y a cada combatien-
te qu resultados alcanz. Dicho con
palabras del general de ejrcito Ral
Castro: hacer lo que hay que hacer en el
lugar oportuno, de la forma adecuada y
en el momento preciso.
La experiencia, que es aleccio-
nadora e insufcientemente aprendida
por el resto de la sociedad e institucio-
nes cubanas, muestra que ms all del
discurso, de la consigna, del mural, de la
plenaria y todo lo que de retrica pue-
den contener esas formas de comunica-
cin, son al fnal las convicciones y los
actos los que realmente deciden y dan
la medida de la verdadera efciencia la
efcaz, la medible en resultados, que es
la ms efectiva.
Si aun se dudara de ello, debe
recordarse aquellos actos altruistas de
las FAR a inicios de los aos noventas
en silencio, cuando ms duro morda
el perodo especial de entregar parte
de sus reservas a la cuota popular, de
reducir el nmero de efectivos y de las
actividades de preparacin combativa,
de ceder su combustible, de tomar por
asalto la agricultura para hacer producir
la tierra, de renunciar a las asignacio-
nes estatales para autoabastecerse con
medios propios, entre muchos otros
ejemplos. Qu conducta tan diferente
a la vista en las postrimeras de la cle-
bre Perestroika, cuando en las calles de
Mosc, mientras unos militares arreme-
tan contra manifestaciones obreras de
protesta, otros se arrodillaban ante la
bandera de Estados Unidos y terceros
vendan sus insignias y medallas a los
turistas!
Por ellos, al invocar en la me-
moria aquellas aos aciagos y de deses-
peranza para algunos, debe recordarse
que no hubo una grieta en la defensa
de nuestro pas, que el pensamiento se
volvi ms audaz depurando y puliendo
aquella doctrina de guerra popular na-
cida de la ms absoluta conviccin de
que la responsabilidad por la defensa
de Cuba era asunto de exclusiva incum-
82 La Universidad
bencia de los cubanos; que los recursos
de empleo de la tcnica y el armamento
comenzaron a desafar sin perjuicios el
estrecho horizonte de algunos de sus
fabricantes y planifcadores; que el mi-
litar cubano fue transformndose no
en una mquina de matar armada de
chalecos antibalas, cascos de kevlar y
comunicaciones satelitales, sino en una
sofsticada estructura socio-humana y
poltico-militar premonitoria del tipo
de individuos que requera la nueva
poca en que se adentraba el pas. Fue
as como surgieron soluciones desde lo
risible hasta lo imposible o inimagina-
bles, pero soluciones.
Realistas ms que pragmticos
Una de las ms importantes riquezas
del pensamiento militar cubano, de-
sarrollado por sus ms grandes jefes
en todas las pocas, es la actuacin
refexiva ante realidades inevitables.
Frente a la tendencia pragmtica que
asume framente lo insalvable, la dife-
rencia la pone el rechazo tajante al sino
fatal, la rebelda y la fe en el triunfo que
son bases de un sistema de educacin
a todos los niveles desde el Camilito
(el bachillerato vocacional militar) y el
soldado, hasta el general basado en
el conocimiento, la ms amplia cultura,
la entereza fsica, la astucia militar y la
integridad moral.
Desde el punto de vista de los
pragmticos, esa es la nica forma de
actuar frente a los pretritos romanti-
cismos e idealismos. Desde el punto de
vista de los realistas, tal y como hemos
aprendido en las FAR, hay que saber so-
ar, con los pies en la tierra, s, pero con-
vencidos de que los sueos de hoy son
las realidades de maana. Si esa idea no
hubiera estado presente desde su naci-
miento, en que era impensable hacer un
viaje en un yate destartalado sobrecar-
gado con 82 hombres y en medio de un
mar de tormenta, no se habra asumido
nunca aquella decisin realista de que
zarpar aun en condiciones precarias la
noche del 2 de diciembre de 1956 desde
Tuxpan.
Era lo ms cercano a la nica
posibilidad de echar a andar el motor de
la nueva guerra necesaria.
De aquel aprendizaje bebi-
mos, como pudieron hacerlo a su modo
aquellos jvenes parisinos convenien-
temente olvidados y silenciados an
cuarenta aos despus de su rebelin,
que gritaban en los muros de la capital
francesa la alternativa de los verdade-
ros revolucionarios: seamos realistas,
pidamos lo imposible; como lo hacen
hoy millones de personas en todo el
mundo que creen inexorablemente y lu-
chan de modo tenaz por un mundo me-
jor y posible. Es ms, hay en esa forma
de pensar y encarar las difcultades un
enfrentamiento del hombre libre frente
al liberal. Nuestros jefes, combatientes,
han sido enseados a actuar siempre
como lo primero. No es un azar la con-
vocatoria que hiciera en su momento el
Comandante en Jefe Fidel Castro para

La Universidad 83
que, llegado el momento, cada hom-
bre y cada mujer, en cada lugar del pas,
actuara como su propio Comandante
en Jefe, o lo que es lo mismo, como un
individuo liberado que reacciona no por
disenso sino por convicciones y respon-
sabilidades asumidas de forma cons-
ciente, a partir de abrazar las primeras.
El liberal se expresa contracorriente,
pero al vuelo y sin perturbar el curso del
torrente. El libre no solo se enfrenta al
curso de los acontecimientos, sino que
persuadido por la bsqueda del rumbo
correcto, interviene para su transforma-
cin y se hace revolucionario. Si aun se
dudara, revsese la historia de las em-
presas militares industriales cubanas en
los ltimos quince aos.
Y los valores?
Con todo este avatar, cuando el pas se
adentraba en el difcil perodo especial,
como denominamos los cubanos a la
crisis que sobrevino en 1990 tras el de-
rrumbe del campo socialista europeo,
las FAR y sus jefes fueron de los prime-
ros en identifcar que junto con la pre-
servacin de la tcnica y el armamento
y el desarrollo de la ciencia militar cuba-
na, la institucin armada deba prestar
el mximo de atencin al debate de las
ideas y valores que se estaba dando en
el mundo globalizado.
La comprensin temprana de
que hoy, el primer y ms encarnizado
enfrentamiento que se da en el mundo
previo al de las armas es el de ideas,
los valores y la cultura, ha permitido a
los militares cubanos dar el salto nece-
sario para centrar ms que nunca las
metas de la defensa nacional en los se-
res humanos. Ahora, cuando la globa-
lizacin neoliberal est impactando la
informacin y la cultura, y las homoge-
neza para manipular a las personas.
Ese valladar humano los fa-
mosos cohetes morales con que en
1962 Fidel Castro desaf la amenaza
del holocausto nuclear cuando la de-
nominada Crisis de Octubre, del Cari-
be o de los Misiles ha constituido un
factor disuasivo esencial, no solo por
los mensajes que emite sobre la salud,
integridad y fortaleza de la institucin
armada cubana, sino porque refeja en
gran medida las inmensas capacidades
del pas y del pueblo, las cuales no han
sido erosionadas por errores propios,
por la larga crisis econmica, de la de-
bacle sovitica y sobre todo, por las
consecuencias del destructivo bloqueo
estadounidense.
Contrario a las herencias de
aquel que se autoproclam socialis-
mo real, la idea del aislamiento inte-
lectual jams ha tenido que ver con el
pensamiento de los militares cubanos.
As, cuando visto desde aquella ptica
vencida, la llamada cultura de masas y
la sociedad de la informacin habran
constituido un peligro contaminante
para los militares cubanodicho con
el lenguaje de los crticos , los cuba-
nos, feles a una esencia mamb y gue-
rrillera, los vimos como desafos. La
84 La Universidad
comprensin de estos fenmenos nos
permitira abatir el pragmatismo y la
materializacin que expresan el nuevo
divorcio entre razn y sentimientos, ne-
cesario para facilitar el hegemonismo
de la potencia dominante.
Visto as, en una dimensin es-
tratgica y no solo tctica, el si se pue-
de del Ministro de las FAR y el apoyo
popular a esa idea, expresada a inicios
de los aos noventas, constitua un gri-
to de rebelin frente a la poca, cuya
magnitud y alcance aun estbamos le-
janos de apreciar, hasta que Fidel le dio
acabada creacin e interpretacin en el
concepto batalla de ideas.
El Juramento de Baragu que
nuestros combatientes, junto con el
pueblo, proclamaron en pica jornada,
dicho en aquellas circunstancias no era
nicamente un texto enunciador de
una realidad incontrovertible; era ade-
ms un documento programtico de
una voluntad que se expresaba al afr-
mar: Vamos a pulverizar su asquerosa
hipocresa, sus groseras mentiras, sus
repugnantes y egostas doctrinas impe-
riales, con las que pretenden gobernar
el mundo. No les quedar ni la mnima
credibilidad necesaria para engaar
a alguien en este pas o en el resto del
planeta.
La comprensin de la comple-
jidad de los nuevos procesos, del entre-
cruzamiento de disciplinas, tcnicas,
herramientas y mtodos, sobre todo
en el mbito de la poltica, el arte mi-
litar y las ciencias sociales, para poder
completar el anlisis e interpretacin
de lo que ocurra, demandaba de todos
erudicin interpretativa (por tanto in-
formativa y cultural) y enfoques trans-
disciplinarios, devolvindonos a una
comprensin ms antropolgica de las
actividades humanas en este caso de
defensa y cultura, lo que permiti a
las Fuerzas Armadas pensar ms en los
procesos de su socializacin.
Pero tambin, implic darse
cuenta del sentido que tena comunicar
esas ideas, para que los combatientes y
todo el pueblo las incorporaran en sus
prcticas cotidianas, confictivas y cam-
biantes a travs de una nueva refexivi-
dad y accin que nos condujera siempre
a evocar nuestros objetivos: defender
no solo las conquistas ya logradas, sino
consolidarlas, engrandecerlas, incorpo-
rarle nuevas metas y mantener inclu-
me el derecho a seguir construyendo
nuestro propio futuro, a la vez que di-
suadir y contener cualquier agresin.
Dicho de otro modo, ha signi-
fcado para los cubanos ganar la larga
guerra que se nos impone, impidindo-
la y obligando al enemigo a hacer nues-
tra voluntad.
De tal suerte, han sido las
Fuerzas Armadas Revolucionarias du-
rante los ltimos aos como a lo largo
del ms medio siglo transcurrido desde
el desembarco del yate Granma- uno de
los principales portadores de la imagen
de nosotros mismos ante Cuba y ante el
mundo; factor que como hoy se conoce,
constituye el eslabn indispensable de
la seguridad nacional de cualquier Es-
tado. Imagen de un pueblo que al decir
del Che, cuando lo tipifc tambin en la
fgura de Camilo, es capaz de un renue-
vo continuo e inmortal, como la Patria
misma.
86 La Universidad

La Universidad 87
Ser cultos para ser libres:
la educacin en Cuba
Magda Luisa Arias
Uno de los principales logros mundialmente reconocidos de la revolucin
cubana es el conseguido en el mbito de la Educacin. Sin el cual no habra
sido posible generar los avances en todas las dems esferas: salud, cultura,
deporte y hasta en la propia economa, de la que tanto se habla sin conocer
los esfuerzos que se ha llevado a cabo por fortalecerla, a pura creatividad,
conocimientos e inventiva, frente a un bloqueo que durante medio siglo ha
pretendido estrangular a la Isla. La educacin ha hecho de los cubanos no
solo ese pueblo noble, solidario y alegre que todos conocemos y admiramos,
sino tambin un pueblo instruido en todas las ramas del saber, siempre an-
sioso por aprender ms del mundo en que vivimos y cmo transformarlo para
el bien de todos los seres humanos. Gracias al sistema de educacin cons-
truido, los cubanos adquirieron una mejor nocin de quines eran, cul era
su historia y hacia dnde queran enrumbar sus pasos en el futuro. Mientras
en muchas partes del mundo el hambre, las enfermedades, la supervivencia
determinan las decisiones y votos de personas que son mantenidas al mar-
gen del saber, los cubanos, educndose, no solo crecieron como comunidad
humana, sino que aprendieron a pensar con cabeza ms independiente y a
tomar decisiones con mucha ms libertad de la que presumen otros y, por lo
visto, desconocen.
88 La Universidad
Jos de la Luz y Caballero, flsofo y pe-
dagogo cubano, defni magistralmen-
te nuestro concepto de educacin hace
casi dos siglos, cuando seal que no
era lo mismo instruir que educar, y que
educar poda hacerlo solo quien fuera un
evangelio vivo. Educar es sembrar valo-
res, inculcar y desarrollar sentimientos,
transformar a las criaturas que vienen
al mundo con imperativos de la natura-
leza, muchas veces contradictorios con
las virtudes que ms apreciamos, como
solidaridad, desprendimiento, valenta,
fraternidad y otras. Educar, ha dicho
Fidel Castro, es hacer prevalecer en la
especie humana la conciencia por enci-
ma de los instintos.
1
Jos Mart, nuestro Hroe Na-
cional y Apstol de la Independencia,
resuma para la posteridad su concep-
cin de la educacin en estas palabras:
depositar en cada hombre toda la
obra humana que le ha antecedido: es
hacer a cada hombre resumen del mun-
do viviente, hasta el da en que vive: es
ponerlo a nivel de su tiempo, para que
fote sobre l, y no dejarlo debajo de su
tiempo, con lo que no podr salir a fote;
es preparar al hombre para la vida..., a
lo cual aada: puesto que a vivir viene
el hombre, la educacin ha de prepa-
rarlo para la vida. En la escuela se ha de
aprender el manejo de las fuerzas con
que en la vida se ha de luchar. Es-
1 Discurso pronunciado por Fidel
Castro en el acto de graduacin de las Es-
cuelas Emergentes de Maestros de la Ense-
anza Primaria. Teatro Karl Marx, Ciudad
de La Habana, 2 de septiembre de 2002.
cuelas no debera decirse, sino talleres.
Y la pluma deba manejarse por la tarde
en las escuelas; pero por la maana, la
azada.
2
Ambos preceptos han orienta-
do la tica de la educacin y el magiste-
rio cubanos a lo largo del tiempo, han
enriquecido y consolidado la prepara-
cin y la prctica de miles de maestros
y profesores y han hecho posible los
resultados alcanzados, que de forma
resumida se brindan a los lectores a
continuacin.
La flosofa de trabajo aplicada
todos estos aos parte de la enseanza
de Jos Mart, segn la cual, ser cultos
es el nico modo de ser libres. Por eso,
entre las transformaciones realizadas
a partir del triunfo de la Revolucin en
1959, se destacan las que pertenecen
a la educacin, las cuales se inician en
1961 con la erradicacin de casi el 30 %
de analfabetismo
3
heredado por la Re-
volucin, mediante una campaa masi-
va y popular de alfabetizacin en la que
tomaron parte ms de cien mil maes-
tros y alfabetizadores voluntarios. A esa
campaa siguieron medidas para ga-
rantizar la continuidad de la enseanza
2 Este tema ha sido ampliamente
abordado por diferentes autores entre los
que sobresale Acercamiento necesario al
pensamiento pedaggico de Jos Mart del
pedagogo cubano Justo A. Chvez Rodr-
guez (1981)
3 El Censo del ao 1953 registr la
cifra de 1 032 849 personas de 10 aos y ms
que no saban leer ni escribir, de ellos, el 11,6
por ciento viva en zonas urbanas y el 41,7
por ciento en zonas rurales

La Universidad 89
primaria y los programas de sexto y no-
veno grados para los recin alfabetiza-
dos con los cuales se ha logrado una
escolaridad superior a los nueve grados
de enseanza general, como promedio,
para toda la poblacin adulta.
Cuando se dijo que Cuba iba
a liquidar el analfabetismo en el solo
trmino de un ao, aquello pareca una
afrmacin temeraria, aquello pareca
un imposible... hubiera sido una tarea
imposible para cualquier pueblo del
mundo, salvo que esa tarea se la plan-
teara un pueblo en revolucin. Slo un
pueblo en revolucin hubiese sido ca-
paz de desplegar el esfuerzo y la ener-
ga necesarias para llevar adelante tan
gigante propsito.
4

Otra de las transformaciones
signifcativas fue la Reforma Integral
de la Enseanza, que condujo a la con-
formacin del nuevo Sistema Nacional
de la Educacin, concebido para ofre-
cer acceso universal y gratuito a todos
los ciudadanos en todos los niveles de
enseanza, garantizar la calidad del
proceso docente educativo y facilitar la
educacin integral de los individuos.
Ese ao, 1961, fue decisivo
en la materializacin de los cambios
en trminos de educacin. Por eso fue
nombrado Ao de la Educacin. Ade-
ms de la Campaa de alfabetizacin y
como parte de la Reforma de la Ense-
4 Discurso pronunciado por Fidel
Castro en la concentracin para proclamar
a Cuba Territorio Libre de Analfabetismo,
Plaza de la Revolucin Jos Mart, 22 de
diciembre de 1961.
anza, se dict la ley de Nacionaliza-
cin General de la Enseanza, que res-
ponsabiliz al Estado de la prestacin
gratuita de los servicios educativos con
un nivel de calidad parejo para todos
los ciudadanos; se crearon los Crculos
Infantiles que al introducir por primera
vez de forma masiva la educacin pre-
escolar, facilitaron la incorporacin al
trabajo y al estudio de las mujeres y por
esa va, su participacin social.
Otra realizacin de aquel pro-
ceso fue la implementacin de un plan
nacional de becas y seminternados en
todos los niveles de enseanza y la for-
macin de maestros. De esa manera
fue posible llevar educadores y escuelas
a todas partes, diversifcar la ensean-
za, crear y desarrollar la formacin tc-
nica y profesional, multiplicar y exten-
der por todo el pas las universidades y
ofrecer educacin especial a quienes la
requieren.
La educacin comienza con la vida
Hoy, cuando los nios ingresan a la es-
cuela primaria ya han recibido forma-
cin preescolar por la va institucional a
travs de los crculos infantiles, o por la
no institucional a travs del programa
Educa a tu Hijo, que se apoya en la par-
ticipacin de las familias y comunida-
des locales. Esta modalidad comenz
en el ao 1992, como alternativa para
enfrentar las crecientes necesidades
del pas en la educacin preescolar.
A lo largo de cincuenta aos
90 La Universidad
el modelo pedaggico cubano ha ido
evolucionando. Hoy en da la ense-
anza primaria se imparte en aulas de
20 alumnos por docente para facilitar
un trabajo educativo ms efectivo en
ese nivel.
5
Otro aspecto novedoso fue
la introduccin masiva de los medios
audiovisuales con dos canales nacio-
nales de televisin educativa donde se
proyectan ms de 30 programas se-
manales con diferentes frecuencias de
acuerdo al grado que cursan los alum-
nos, adems del uso amplio del vdeo.
Cada escuela cuenta con laboratorios
de computacin que suman ms de 22
mil computadoras en todo el pas, lo
cual exigi la formacin de profesores
en esas nuevas tecnologas de la era di-
gital.
Como resultado de todos esos
esfuerzos, al iniciarse el ltimo curso
escolar, el 99,42 por ciento de la niez
cubana entre 6 y 11 aos de edad, esta-
ban matriculados en las escuelas prima-
rias y especiales, sin diferencias entre
nias y nios.
Un aspecto que no se ha des-
cuidado, no obstante la masividad, es
la calidad del proceso de enseanza-
aprendizaje, que por su trascendencia
se considera un objetivo estratgico
del pas. Este esfuerzo permiti que en
el Segundo Estudio Regional Compara-
tivo y Explicativo (SERCE), coordinado
5 La enseanza primaria de la Capi-
tal ya logr el objetivo de 20 o menos alum-
nos por maestro y aula y se avanza en la ma-
yora de las escuelas primarias del resto de
las provincias.
por el Laboratorio Latinoamericano
de Evaluacin de la Calidad de la Edu-
cacin de la OREALC-UNESCO2006
[UNESCO, 2009] que involucr a
16 pases del rea para evaluar el ren-
dimiento de los estudiantes de tercer
y sexto grados en las asignaturas de
Matemticas, Lenguaje y Ciencias,
Cuba lograra los mejores niveles de
desempeo, con puntuaciones muy
superiores al promedio regional. El es-
tudio confrm a su vez que Cuba es el
pas del rea que ms equipara los re-
sultados entre los alumnos del campo y
la ciudad, y demostr la igualdad de g-
nero lograda por la Revolucin, pues las
nias obtuvieron mejores califcaciones
que los varones.
Tambin la educacin cubana
ha cumplido los objetivos y metas del
Plan de Accin derivado de la Conferen-
cia Mundial Educacin para todos de
Jomtien (Tailandia) en 1990 [UNESCO,
1990], orientadas a satisfacer las ne-
cesidades bsicas de aprendizaje, en
lo que se refere a la cobertura para la
enseanza bsica y la erradicacin del
analfabetismo.
La escuela crece
6
Pero as como la enseanza primaria
es obligatoria y ha el punto de parti-
da de todas las transformaciones, la
Secundaria Bsica integr a todos los
6 Principal fuente consultada: Mi-
nisterio de Educacin [2009] La Educacin
en 50 aos de Revolucin. Material multi-
media.

La Universidad 91
adolescentes entre los 12 y 14 aos.
Los resultados del Censo de Poblacin
y Viviendas realizado en el ao 2002
muestran que el 60 por ciento de la
poblacin de 11 aos y ms, haba con-
cluido la educacin media. Este nivel de
enseanza, poco desarrollado antes de
la Revolucin, es parte consustancial de
las acciones encaminadas para elevar
la escolarizacin de la poblacin hasta
nueve grados y se orienta a sentar las
bases del desarrollo integral de la per-
Indicadores generales de la educacin
CONCEPTO 2004/05 2005/06 2006/07 2007/08 2008/09 2009/10
Escuelas 12 327 12 334 12 364 12 323 12 172 11 313
Personal
docente
252 484 261 003 280 603 289 279 298 687 303 348
Matrcula
inicial
2 650 271 2 718 874 2 978 845 3 081 117 2 974 939 2 727 442
Graduados 558 746 582 670 640 330 639 691 668 796 -
Becarios 497 734 492 768 487 625 468 177 414 905 297 497
Seminternos 856 091 960 873 982 113 961 629 959 915 986 069
Fuente: Ofcina Nacional del Estadsticas (ONE) Anuario Estadstico de Cuba, 2010
sonalidad.
En ese sentido, puede ser til
compartir la evolucin durante los lti-
mos aos de los indicadores generales
de la educacin como se observa en la
tabla que sigue:
Si seguimos la pista de las cifras, hay
muchos ms elementos que explican la
obra educacional de la revolucin cuba-
na y sus resultados en el ltimo medio
siglo: en Cuba hay un maestro por cada
42 habitantes, una de las proporciones
ms elevadas a nivel mundial; la reten-
cin escolar es del 99,1 por ciento y se
invierte cada ao cerca de un 10 % del
Producto Interno Bruto en educacin.
El gasto per cpita en educacin por
habitantes pas de 12,00 pesos en 1959
a 667,80 pesos en 2008.
Segn el Censo de Poblacin
y Viviendas del ao 2002, el nivel edu-
cacional de la poblacin registr re-
sultados satisfactorios respecto a los
resultados del Censo de 1981; la escola-
rizacin de los mayores de 6 aos pas
de 6,4 grados en 1981 a 8,8 grados en
el 2002 con similares comportamientos
en todas las provincias. Si se analiza la
poblacin que por edad tiene posibili-
dades de alcanzar el noveno grado, es
decir, aquella mayor de 15 aos, enton-
ces el nivel promedio alcanzado es de
9,5 aos de estudio.
Pero si nos detenemos en la
enseanza media superior, en el curso
escolar 1958-1959, Cuba contaba con
92 La Universidad
21 escuelas de Preuniversitario
7
y una
matrcula de 37 248 alumnos. Cincuenta
aos despus, este nivel de enseanza
cuenta con 371 centros distribuidos en
122 municipios de los 169 existentes en
el pas, con diferentes perfles y una ma-
trcula de ms de 115 mil alumnos entre
14 y 18 aos de edad. Entre esas escue-
las se incluyen los Institutos Preuniver-
sitarios de Ciencias Pedaggicas, cuyo
objetivo es aprovechar y desarrollar la
vocacin hacia los estudios de magiste-
rio en los cuales estaban matriculados
en el curso 2008-2009 ms de 30 mil
alumnos; los Institutos Vocacionales de
Ciencias Exactas 15 escuelas, una en
cada provincia , con una matrcula de
16 382 alumnos en el referido curso a
donde se ingresa mediante un riguroso
proceso de seleccin y una vez all, los
alumnos profundizan sus conocimien-
tos en diferentes ciencias.
Tambin este nivel de en-
seanza cuenta con Escuelas de Per-
feccionamiento Atltico (ESPA), a las
que acceden jvenes provenientes de
las Escuelas de Iniciacin Deportiva
(EIDE) con aptitudes fsicas y vocacin
hacia la educacin fsica y la prctica
del deporte. Adems, hay Escuelas de
Instructores de Arte que forman en ar-
tes plsticas, msica, teatro y danza. A
ellos les corresponder trabajar como
7 Es el equivalente del Bachillerato,
incluye del dcimo al duodcimo grados y
es el nivel donde los jvenes amplan, pro-
fundizan y generalizan sus conocimientos y
habilidades para continuar estudios univer-
sitarios.
profesores de apreciacin artstica en
los distintos niveles de la enseanza
general. Tanto en el caso de las escuelas
deportivas como las de arte, los alum-
nos reciben una preparacin general
como bachilleres en humanidades y al
graduarse, se incorporan al trabajo.
A ese esfuerzo se une otro no
menos relevante, en la esfera de la Edu-
cacin Tcnica y Profesional, que per-
mite al pas formar trabajadores aptos
como tcnicos medios y obreros calif-
cados segn las necesidades especf-
cas de cada territorio. Cuenta una red
de 40 centros y una matrcula de cerca
de 15 mil alumnos. Este tipo de ense-
anza es la que ha permitido a Cuba
contar con una de las fuerzas laborales
mejor califcadas de la regin, recono-
cida por su desempeo no solo dentro
de la isla, sino en numerosas misiones
internacionales de colaboracin para
el desarrollo, adems de que garantiza
estratgicamente el reemplazo de la
fuerza laboral cada ao.
Una universidad nueva
Una de las grandes conquistas de la
revolucin cubana fue consagrar y ga-
rantizar el derecho real de todos los
jvenes cubanos egresados de preuni-
versitario a continuar sus estudios en
una universidad. De ah que los centros
de enseanza superior participen acti-
vamente en todo el proceso antes des-
crito, que en su caso, tiene el punto de
partida en 1962, con la proclamacin de

La Universidad 93
una Reforma Universitaria que estable-
ci, entre otras, las polticas siguientes:
La universidad debe responder a las
necesidades del pas, con nfasis en las
carreras cientfcas y tcnicas y la inves-
tigacin cientfca, como un factor im-
prescindible al desarrollo.
Garanta de la participacin de los
profesores y estudiantes en el go-
bierno universitario.
La formacin y superacin de los
profesores y su dedicacin a la la-
bor docente-educativa a tiempo
completo.
La organizacin de un amplio siste-
ma de becas universitarias que in-
cluye alojamiento, alimentacin y
otros benefcios gratuitos para los
estudiantes.
La necesidad de implementar me-
didas para fomentar el intercambio
cientfco y cultural con otros pa-
ses.
La vindicacin con carcter sist-
mico del nivel universitario con los
niveles precedentes.
La expansin de la matrcula uni-
versitaria.
La promocin cultural hacia la so-
ciedad mediante la extensin uni-
versitaria. [CEPES, 1995]
Durante el perodo 1959-1970, la edu-
cacin superior estuvo integrada por
cinco universidades que, ante el incre-
mento de la matrcula por la demanda
educativa acumulada, se vio precisada
a crear los Cursos para Trabajadores, y a
extender la docencia mdica universita-
ria a todo el pas. El Sistema de Educa-
cin Superior ampli notablemente su
nmero de instituciones entre los aos
setentas y ochentas, y ya para el curso
2008-2009 haba alcanzado la cifra de
68 centros. Con la consolidacin de las
nuevas universidades se ampliaron los
estudios de postgrado vinculados al
desarrollo econmico-social del pas y
se crearon importantes centros de in-
vestigaciones cientfcas, sin los cuales
ninguna universidad estara completa.
Un apartado merecen las universidades
pedaggicas, que son la fragua de los
futuros claustros docentes. Estas son a
su vez, resultado de la elevacin del ni-
vel acadmico de los maestros y del tra-
bajo con contingentes de estudiantes
vinculados a la actividad pedaggica.
Despus de instrumentarse
las transformaciones, la educacin su-
perior cubana trabaja por incrementar
la calidad de la formacin. Para ello se
han venido aplicando diversas medidas
entre las que se destacan:
Orientacin de la formacin profe-
sional hacia un perfl amplio para
facilitar una mejor adaptacin al
futuro empleo.
Adecuacin de la estructura de ca-
rreras a las exigencias del desarro-
llo econmico.
Desarrollo de la formacin especia-
lizada en el sistema de postgrado.
Creacin de los cursos a distancia
para facilitar el acceso a la educa-
cin superior.
94 La Universidad
Integracin sistemtica de la do-
cencia, la produccin y la investi-
gacin durante la formacin profe-
sional.
Fortalecimiento del papel de las
universidades en la investigacin
cientfca.
Establecimiento de un programa
nacional de desarrollo de la com-
putacin.
Estas medidas han infuido de forma
decisiva en los cambios cualitativos y
cuantitativos que se han venido pro-
duciendo en los planes de estudio, en
los mtodos de enseanza-aprendiza-
je, en el trabajo independiente de los
estudiantes y en su participacin en
la solucin de problemas a travs del
trabajo cientfco investigativo. El me-
jor balance de ello es la creacin de un
pensamiento innovador, amplio e inde-
pendiente.
La tabla siguiente muestra el compor-
tamiento de la cantidad de graduados
por ramas de la ciencia y evidencia el
comportamiento antes descrito.
Los niveles de matrcula de postgra-
do han crecido tanto en la superacin
profesional, como acadmica. Si en el
ao 1996 la superacin profesional al-
Graduados universitarios por ramas de la ciencia
Ramas de la ciencia/
curso
003/04 2004/05 2005/06 2006/07 2007/08
Total 19 964 23 891 32 354 44 738 71 475
Ciencias Tcnicas 2 363 2 573 3 016 4 154 4 770
Ciencias Naturales y
Matemticas
601 553 561 583 559
iencias Agropecuarias 899 799 808 747 729
Ciencias Econmicas 2 251 2 282 2 569 2 408 3 056
Ciencias Sociales y
Humansticas
1 541 1 464 1 845 2 894 5 446
Ciencias Mdicas 3 632 5 807 8 540 8 396 24 441
Pedagoga 7 315 8 316 12 972 23 016 23 485
Cultura Fsica 1 166 1 890 1 941 2 309 8 786
Arte 196 207 102 231 203
Fuente: ONE (2009) Anuario Estadstico de Cuba

La Universidad 95
Participantes en Educacin de Postgrado
FIGURAS 2003 2004 2005 2006 2007 2008
Total 464 756 486 502 599 405 645 467 656 544 625 506
Cursos 314 560 342 200 385 191 413 139 364 961 336 560
Entrenamientos 26 734 34 289 20 124 25 616 48 312 29 029
Diplomados 71 183 70 083 76 870 59 185 45 661 56 340
Maestras y
Especialidades
49 337 37 419 113 091 143 597 192 167 197 828
Doctorados 2 942 2 511 4 129 3 930 5 443 5 749
Fuente: ONE (2009) Anuario Estadstico de Cuba
canzaba una cifra de de 138,2 mil parti-
cipantes, en el 2008 super los 600 mil
participantes.
Son factores decisivos en el
desarrollo de la superacin profesional
la participacin activa de las universi-
dades en la determinacin y satisfac-
cin de las necesidades de superacin
postgraduada de los profesionales en
cada territorio y la ejecucin de formas
novedosas y fexibles de oportunidades
orientadas a potenciar los sectores cla-
ves para el pas.
Como se observa, crece la matrcula y
el perfeccionamiento sistemtico del
proceso de diseo, implementacin y
evaluacin de programas de postgrado,
incluyendo el doctorado, como parte
del subsistema de formacin acadmi-
ca que concibe la ciencia y la tcnica
como premisa del desarrollo econmi-
co y social, as como garante de la inde-
pendencia tecnolgica.
Para lograr personas cualitati-
vamente superiores se ha trabajado en
la universalizacin de la educacin su-
perior, la cual ya cuenta con 3 150 sedes
universitarias en todos los municipios y
muchas comunidades, donde se ofre-
cen modalidades de estudio sin lmite
de edad para el ingreso.
Como accin de extensin uni-
versitaria se cuenta con un Programa
de Educacin para Mayores a travs de
la creacin de ms de 600 ctedras y
fliales universitarias de adultos mayo-
res, modalidad conocida mundialmen-
te como universidades para la tercera
edad.
Educacin para todos
sin excepcin
No es posible explicar el Sistema Na-
cional de Educacin sin mencionar a la
Educacin Especial, que antes de 1959
solo contaba con 15 centros y algunas
instituciones que atendan varias dece-
nas de alumnos sin recibir sufcientes
asignaciones gubernamentales.
Ahora, este tipo de educacin
tiene 403 escuelas que cubren la tota-
96 La Universidad
lidad de la poblacin requerida de esta
enseanza, y ms de 42 mil alumnos.
Estn equipadas con los medios que
permiten a los docentes realizar las
adecuaciones al plan de estudios de
acuerdo con las caractersticas de los
alumnos. Los nios que presentan se-
veras limitaciones fsico-motoras son
atendidos en sus casas por maestros
ambulantes, adems de funcionar aulas
especiales en los centros hospitalarios
peditricos. Desde luego, esa rea edu-
cacional se organiza en coordinacin y
participacin estrecha con otras insti-
tuciones y organismos del pas, como
el Ministerio de Salud Pblica y el del
Trabajo y Seguridad Social, as como
artistas, deportistas e intelectuales.
Algo parecido ha ocurrido con
la educacin de adultos que acoge a los
jvenes que egresan de la enseanza
regular y se incorporan al trabajo, as
como los que se encuentran desvincula-
dos del sistema. En el curso 2008-2009,
la educacin de adultos alcanz una
matrcula de 373 229 alumnos donde el
73,8 por ciento de ellos se ubic en las
denominadas Facultades Obrero-Cam-
pesinas, con el objetivo de alcanzar el
duodcimo grado.
Cuba hoy est enfrascada en
la bsqueda de un sistema educacional
que se corresponda cada vez ms con
la igualdad, la justicia plena, la autoes-
tima y las necesidades morales y socia-
les de los ciudadanos en el modelo de
sociedad que el pueblo se ha propuesto
crear.
Con la vista puesta en el futuro
8
Independientemente de todo lo logra-
do, el reto que se presenta a la educa-
cin es mucho ms que un problema de
calidad, masividad y pertinencia, pues
se trata de formar al hombre nuevo
comprometido socialmente y con una
amplia cultura cientfca, artstica, lite-
raria y humanista, basada en la adquisi-
cin, utilizacin y generacin de cono-
cimientos como variable determinante
del progreso.
Algunos indicadores compara-
tivos que pueden servir de referencia:
1. Tasa de escolarizacin en la ense-
anza primaria. Cuba 100; Espaa
100; Francia 100; Holanda 100;
Italia 100; Japn 100; Noruega
100; Portugal 100; Suecia 100; Di-
namarca 99; Reino Unido 99; Fin-
landia 98; Canad 95; Estados Uni-
dos 95; Irlanda 92 y Alemania 86.
[UNESCO,Euridice]
2. Porcentaje de alumnos que alcan-
zan el quinto grado. Cuba 100;
Alemania 100; Dinamarca 100,
Finlandia 100, Japn 100; Noruega
100; Canad 99; Estados Unidos
99; Francia 99; Italia 99; Espaa 98;
Suecia 98; Irlanda 97 y Portugal 97.
[UNICEF, UNESCO]
3. Rendimiento escolar en matemti-
8 Sobre el futuro de la educacin
en Cuba y en general sobre educacin y el
trabajo de los educadores se puede ampliar
visitando el portal de la educacin: www.ri-
med.cu/

La Universidad 97
ca. Tercer grado: Cuba 78.2; Canad
54.4; Inglaterra 40.2; Islandia 34.1;
Irlanda 53.7; Japn 77.4; Noruega
31.6; Portugal 45.4; Escocia 44; Es-
tados Unidos 54.6 y Holanda 59.6.
Cuarto grado: Cuba 81.6; Canad
70.4; Inglaterra 53.2; Islandia 56.9;
Irlanda 71.3; Japn 86.7; Noruega
63.7; Portugal 60.7; Escocia 62.4;
Estados Unidos 70.3; Holanda 83.4.
[OCDE y UNESCO]
4. Existencia de Canales Educativos.
Cuba s; Canad s; Japn s; Dina-
marca no; Espaa no; Estados Uni-
dos no; Finlandia no; Francia no; Ir-
landa no; Noruega no; Pases Bajos
no; Portugal no; Reino Unido no y
Suecia no. [Informacin pblica]
5. Existencia de televisores en todas
las aulas. Cuba s; Alemania no;
Canad no; Dinamarca no; Espaa
no; Estados Unidos no; Finlandia
no; Francia no; Irlanda no; Italia no;
Japn no; Noruega no; Pases Ba-
jos no; Portugal no; Reino Unido no
y Suecia no. [Informacin pblica]
6. Relacin de docentes por habitan-
tes. Cuba uno por 42.23; Dinamar-
ca uno por 53.6; Portugal uno por
54.7; Suecia uno por 55.4; Francia
uno por 62.7; Irlanda, uno por 64.6;
Canad uno por 66; Estados Uni-
dos uno por 67.7; Espaa uno por
68.5; Pases Bajos uno por 69.6; Ja-
pn uno por 77.8; Alemania uno por
78.7; Finlandia uno por 79.2; Italia
uno por 83.5 y Reino Unido uno por
83.95. [UNESCO]
7. Nmero mximo de alumnos por
aula en la enseanza primaria. Cuba
20; Canad 25; Espaa 25; Noruega
25; Reino Unido 25; Dinamarca 28;
Alemania 30; Estados Unidos 30;
Finlandia 30; Francia 30; Japn 30 y
Portugal 30. En los casos de Alema-
nia y Estados Unidos, no existe un
ndice nico para todo el pas; vara
entre los diferentes Estados.[Infor-
macin pblica]
Los resultados que evidencian los in-
dicadores antes presentados se han
obtenido a pesar del recrudecimiento
de la poltica genocida de bloqueo de
los Estados Unidos y que impacta tam-
bin negativamente el abastecimiento
de materiales bsicos para el proceso
docente-educativo e infuye en el robo
de cerebros.[Castro, s/f]
Ello se expresa en las restric-
ciones a la importacin de medios y
recursos destinados a las escuelas cu-
banas que se contrajo entre un 25% y
un 30% desde principios de la dcada
de los noventas. La mayora de los insu-
mos requeridos son adquiridos en mer-
cados lejanos, y generalmente a precios
superiores a los del mercado.
En la actual dcada se han im-
portado desde Asia la mayor parte de
los medios que, de haberlos obtenido
en el mercado estadounidense o en
mercados latinoamericanos cercanos,
Cuba habra pagado fetes ms bara-
tos y por lo tanto, habra accedido a
98 La Universidad
una mayor cantidad de mercancas por
igual cantidad de dinero o a las mismas
por mucho menos.
Cuba ha reiterado su dispo-
sicin a compartir sus avances en esta
esfera con todos los pases del mundo
y ha ofrecido a la UNESCO las nuevas
metodologas creadas por los peda-
gogos cubanos, especialmente el pro-
grama Yo, s puedo que permite al-
fabetizar de forma rpida y efectiva a
las personas, estableciendo un vnculo
entre la alfabetizacin y la continuidad
de estudios, teniendo en cuenta que la
prioridad en la vida de los iletrados no
es la de aprender a leer y a escribir, sino
a travs de su capacitacin en el progra-
ma, estar en mejores condiciones para
acceder a empleo y con ello contribuir
al sustento de su familia.
Ya se han realizado diecisis
ediciones del Yo, s puedo, nueve en
espaol aplicadas en Venezuela, Mxi-
co, Argentina, Ecuador, Bolivia, Colom-
bia, Uruguay, Espaa (Sevilla) y Guate-
mala; dos en portugus, una para Brasil
y otra para Angola, una en ingls para
Granada; una en Quechua y otra en Ay-
mara para Bolivia; una en creole para
Hait y una en Tetum para Timor Leste.
Actualmente se han sumado a esa ex-
periencia Canad y Nueva Zelanda. To-
dos los pases a los que la UNESCO ha
declarado libres de analfabetismo en
los ltimos aos, han empleado el m-
todo cubano.
El complemento de la alfabe-
tizacin es el programa audiovisual de
educacin bsica elemental Yo, s pue-
do seguir, que asegura la continuidad
de estudios de los recin alfabetizados
y ofrece una nueva oportunidad de su-
peracin a los que no han concluido la
primaria. Este mtodo educativo aplica
las mismas bases epistemolgicas, te-
ricas y metodolgicas del Yo, s puedo
para instruir, educar y desarrollar capa-
cidades que le faciliten la insercin en el
mercado laboral.
Como dijera Mart, El fn de
la educacin no es hacer al hombre
nulo, por el desdn o el acomodo im-
posible al pas en que ha de vivir; sino
prepararlo para ser bueno y til en l
[Mart, 1985]. Cuba concentra esfuer-
zos en este campo consciente de que la
educacin es el arma ms poderosa que
tiene el hombre para liberarse de todas
las ataduras econmicas, polticas, so-
ciales y culturales con que las socieda-
des y, sobre todo, los poderes fcticos
a lo largo de la historia, han mantenido
a los pueblos sometidos, manipulando
su mente y sus decisiones. A la vez, y en
tanto que fuente de liberacin del indi-
viduo, la educacin que forma seres cul-
tos y emancipados, crea en estos una
tica, que es la base de la formacin de
una nueva sensibilidad y conciencia, un
sentido del deber, un sentido de organi-
zacin, solidaridad, disciplina y respon-
sabilidad, todos estos valores consus-
tanciales a una libertad real y plena.

La Universidad 99
Fuentes consultadas:
1. UNESCO [2009]. Resumen Ejecu-
tivo del Primer Reporte de Resulta-
dos del Segundo Estudio Regional
Comparativo y Explicativo (SERCE).
Santiago de Chile: Laboratorio
Iberoamericano de Evaluacin de
la Calidad de la Educacin. Tambin
puede revisarse en http://portal.
unesco.org/geography/es/ev.php-
URL_ID=10018&URL_DO=DO_
TOPIC&URL_SECTION=201.html
2. UNESCO [1990]. Declaracin mun-
dial sobre educacin para todos y
Marco de accin para satisfacer las
necesidades bsicas de aprendizaje.
Consultado en http://www.oei.es/
quipu/marco_jomtien.pdf
3. Fidel Castro, La educacin en Cuba,
www.cubadebate.cu
4. Jos Mart [1985]. Obras Comple-
tas. Cuba: Ediciones Cubanas, t.5,
p. 261
5. ONE [s/f]. La Educacin en la Revo-
lucin

La Universidad 101
Ciencia: la experiencia de la
biotecnologa cubana
Agustn Lage Dvila
Este trabajo intenta resumir las conclusiones provisionales ms generales que pudie-
ran extraerse de la prctica de ms de veinte aos de construccin de lo que hoy se
reconoce como un nuevo sector de la economa cubana: el sector de la Biotecnologa.
Pero este anlisis no se limita al campo de la Biotecnologa, sino que concierne esen-
cialmente al proceso de insercin de la investigacin cientfca como parte y compo-
nente primario de la cadena de creacin de valor para la economa.
El surgimiento de lo que se ha conve-
nido en llamar la economa del cono-
cimiento ha sido objeto de numerosos
estudios tericos y de menos numero-
sos pero tambin abundantes estudios
de experiencias concretas. La experien-
cia de la Biotecnologa Cubana, como
veremos ms adelante, no se parece
a otras. Estas particularidades proba-
blemente permitan ver aspectos del
problema que no han sido previamen-
te analizados y extraer nuevas conclu-
siones : la principal en este trabajo (su
propsito principal) es que en la cons-
truccin de una economa basada en
el conocimiento se hace cada vez ms
evidente el fallo de los mecanismos de
mercado y la contradiccin propia del
capitalismo entre el carcter social de
la produccin y el carcter privado de
la apropiacin, contradiccin que sola-
mente el Socialismo podr superar.
La economa del conocimiento
Prcticamente en cualquier literatura
que se consulte se encontrar el reco-
nocimiento claro de que a partir de los
aos ochentas la economa de los pa-
ses desarrollados comenz a entrar en
una etapa diferente, en la que el cono-
102 La Universidad
cimiento comenz a ser el activo eco-
nmico principal. Se le categoriza como
una Tercera Revolucin Industrial, iden-
tifcando a la primera como aquella que
dio origen a la industria en la Europa del
siglo XVIII; y a la segunda, en el siglo XX,
como el ascenso de la economa movi-
da por el petrleo, la electricidad y la
produccin industrial masiva y en serie.
Ahora esta tercera revolucin se califca
como Revolucin Cientfco-Tecnolgi-
ca. En esto hay consenso, casi unani-
midad.
Sin embargo, el consenso es
menor cuando se trata de precisar qu
es lo que la economa del conocimien-
to quiere decir exactamente.
Algunos la identifcan con el
surgimiento y la utilizacin masiva de
la computacin; otros, con la microelec-
trnica y las telecomunicaciones. Algu-
nos adicionan entre sus rasgos principa-
les el surgimiento de nuevos conceptos
sobre la generacin y uso de la energa,
as como de nuevos materiales.
Un enfoque superpuesto, pero
no totalmente coincidente, identifca el
proceso con la expansin del sector de
los servicios y el manejo de la informa-
cin, incluyendo la industria del entre-
tenimiento y la produccin de afectivi-
dades.
No es fcil, especialmente
cuando no ha transcurrido un tiempo
histrico sufciente para ver los proce-
sos en perspectiva, distinguir los sn-
tomas externos de los procesos esen-
ciales subyacentes; pero aunque sea
necesario esperar para un anlisis ms
completo, lo que es innegable es que
estamos presenciando el surgimiento
de sectores de la economa que gene-
ran productos con un alto contenido de
conocimiento en el valor y en el precio
(en parte por la califcacin elevada de
los trabajadores que los producen), en
que el conocimiento es el insumo li-
mitante y el acceso al conocimiento el
determinante principal de la competi-
tividad. Sectores productivos generan
productos innovadores con ciclos de
vida cortos, en los que es frecuente que
una parte creciente de los ingresos de la
empresa se obtenga por productos que
no existan hace cinco aos, y donde
se compite por la diferenciacin de los
productos ms que por la alta escala y
el bajo costo. Sectores productivos cu-
yas empresas internalizan la investiga-
cin cientfca, emplean una fuerza de
trabajo de alta califcacin y negocian
sistemticamente transacciones sobre
activos intangibles (tecnologas, pa-
tentes, marcas, etc.). Sectores produc-
tivos donde la apropiacin exclusiva, o
al menos ventajosa, del conocimiento
permite imponer precios de monopolio
a los productos, que se distancian enor-
memente de sus costos de produccin.
Estos rasgos se pueden reco-
nocer en sectores muy diversos: la mi-
croelectrnica, las telecomunicaciones,
la industria del software, la aeroespa-
cial, la industria farmacutica, la qu-
mica fna, la biotecnologa, los nuevos
materiales, entre otros. Algunos inclu-

La Universidad 103
yen el turismo especializado y de natu-
raleza tambin en esta lista, como un
sector basado en el conocimiento. No
son todava el componente de mayor
peso en la economa en ninguna parte,
pero su participacin es creciente y son
los sectores que ms crecen.
Qu subyace bajo esta sin-
tomatologa aparentemente diversa?
Pues, bsicamente dos fenmenos: el
primero se refere a la integracin de la
investigacin cientfca como parte de
la cadena de valor de los procesos pro-
ductivos.
De hecho, la investigacin
deja de ser una externalidad econmi-
ca de la cual las empresas se benefcian
sin pagar o que en el mejor de los casos
compran, como sucede en la economa
tradicional. Ahora, cada vez ms, la
investigacin cientfca parte de la ac-
tividad cotidiana de las empresas y se
internaliza en sus costos.
El segundo es la necesidad de
mayor y creciente califcacin, motiva-
cin y creatividad en los trabajadores,
para que estos sean realmente pro-
ductivos en esta economa basada en
el conocimiento. Ello crea mayores y
tambin crecientes conexiones entre la
productividad, la educacin y la cultura.
De estos dos fenmenos deriva un ter-
cero, cuantitativo, que es la produccin
de productos de alto valor aadido, en
los que el valor y el precio se distancian
muy por encima del costo de los com-
ponentes materiales que lo integran.
En la diferencia est el valor del cono-
cimiento.
Aqu comenzamos a ver la limi-
tacin de las concepciones que identif-
can la economa del conocimiento con
el sector de servicios o con determina-
dos sectores de alta tecnologa. Dejan
de ver lo principal. En estos casos ex-
tremos de alta tecnologa, los procesos
que hemos descrito son ms evidentes.
Pero la funcin creciente de la ciencia, la
gestin del conocimiento, la educacin,
la motivacin, la cultura y la creatividad,
penetrar y se har evidente en mayor o
menor medida, en todos los sectores de
la produccin material, desde la ciber-
ntica hasta la agricultura, ampliando
el contenido de conocimiento de todas
las producciones y servicios.
La experiencia concreta:
el surgimiento del sector de la
Biotecnologa en Cuba
Un anlisis profundo y abarcador de la
experiencia de la Biotecnologa cubana
no ha sido escrito todava por ninguno
de sus protagonistas (aunque ha habi-
do intentos por observadores externos,
con los sesgos y limitaciones espera-
bles). Este artculo no es dicho anlisis.
La tarea queda an pendiente.
Nos limitaremos en esta sec-
cin a apuntar algunas razones por las
que esta experiencia no se parece a
otras, y su carcter nico le permite ser
el punto de partida para una interpreta-
cin de los procesos fundamentales que
subyacen en el trnsito hacia una eco-
104 La Universidad
noma basada en el conocimiento.
La Biotecnologa es esencial-
mente el uso de bacterias, levaduras,
clulas animales y vegetales, cuyo me-
tabolismo y capacidad de biosntesis
se orientan hacia la fabricacin de sus-
tancias especfcas. La Biotecnologa es
ante todo un proceso de produccin.
Las premisas tecnolgicas para
la expansin de este tipo de proceso
productivo estaban dadas desde la d-
cada de los setentas, despus del surgi-
miento de las tecnologas de clonacin
y expresin de genes (ingeniera genti-
ca) y del desarrollo moderno de las tc-
nicas de cultivo celular en gran escala, la
fermentacin y la purifcacin cromato-
grfca de biomolculas.
La transformacin de esas pre-
misas tecnolgicas en una industria se
inici en algunos lugares de los Estados
Unidos a fnales de los setentas y prin-
cipios de los ochentas, con la aparicin
de mltiples pequeas empresas bio-
tecnolgicas que aprovecharon el mo-
mento favorable de la economa de ese
pas para movilizar capital de riesgo de
inversionistas privados o de la bolsa de
valores. En Europa un proceso equiva-
lente no comienza hasta fnales de los
ochentas y all el acceso a capital de
riesgo no ocurre hasta mediados de los
noventas.
En el momento actual se es-
tima que existen algo ms de tres mil
empresas biotecnolgicas en el mundo,
la mitad de ellas localizadas en Estados
Unidos, y aproximadamente otra mitad
en Europa, principalmente en Inglaterra
y Alemania. En el resto del mundo el fe-
nmeno es todava incipiente.
En Cuba, con la orientacin y
conduccin muy cercana de Fidel, se
crea el Frente Biolgico en 1981 y co-
mienza un proceso de fundacin de
Centros de Investigacin-Produccin
que abarca la dcada de los ochentas y
la primera mitad de los noventas. Este
esfuerzo dio origen al Polo Cientfco del
Oeste de la Capital: un complejo de ms
de cuarenta instituciones, que agrupa a
ms de doce mil trabajadores y a ms
de siete mil cientfcos e ingenieros. Con
un volumen menor, la biotecnologa ex-
tendi tambin sus actividades a otras
provincias, principalmente Camagey,
Sancti Espritus, Villa Clara y Santiago
de Cuba.
Vista en la perspectiva de
veinte aos, llama la atencin de cun
precoz es la incorporacin de nuestro
pas a una industria que apenas estaba
emergiendo en algunos pocos pases
muy industrializados. La combinacin
de la visin estratgica de Fidel y de la
inmensa obra precedente de formacin
de capital humano de la Revolucin
hizo esto posible.
La experiencia de la biotecno-
loga cubana ha sido exitosa con cual-
quier indicador que se quiera emplear
para medirla: la generacin de produc-
tos (biofrmacos y vacunas), impacto
en la salud pblica, patentes, exporta-
ciones, fujo de caja, costo por peso,
retorno de la inversin u otros. El sector

La Universidad 105
contina en expansin, de hecho, hace
unos aos se haba previsto una in-
fexin hacia rendimientos econmicos
superiores a partir del 2005.
Ese resultado en s mismo
constituye ya una particularidad de la
experiencia cubana, pues ms de la
mitad de las empresas biotecnolgi-
cas surgidas en los Estados Unidos a
principios de los ochentas no han lo-
grado transitar a la rentabilidad y han
terminado siendo adquiridas por otras
(principalmente por grandes empresas
farmacuticas). Se estima que en el
momento actual, apenas un 20% de las
empresas biotecnolgicas norteameri-
canas y europeas logran fnanciarse por
sus propias ventas de productos.
Ellas operan mediante inyec-
ciones de capital de riesgo o fnancia-
miento obtenido por venta de acciones
en la bolsa de valores, que les permite
continuar invirtiendo a expensas de
ganancias futuras posibles, en lugar de
ganancias pretritas.
Vista en comparacin con
otras experiencias de inversin en bio-
tecnologa y parques tecnolgicos, la
experiencia cubana exhibe un conjunto
de rasgos que la hacen nica. Ocurre
en un pas de escasos recursos, indus-
trialmente subdesarrollado y adems
sometido al bloqueo econmico ms
largo e intenso que se conoce en la his-
toria, y a la hostilidad de la potencia
econmica tambin ms poderosa co-
nocida por la historia. Ocurre simult-
neamente con la desaparicin del cam-
po socialista europeo, que precipit al
pas en la crisis econmica (prdida del
35% del PIB, del 85% de las exportacio-
nes y de ms del 75% del suministro de
combustibles) que conocemos como
periodo especial.
En ese contexto, la biotecnologa cu-
bana continu creciendo y comenz a
exportar. Este resultado requiere ser
estudiado y explicado. Sus razones fun-
damentales conectan la productividad
econmica con la formacin de valores
y con la justicia y masividad en el acceso
a los conocimientos, como se ver ms
adelante.
La biotecnologa cubana surge
adems como una inversin del Esta-
do Socialista, sin acudir a la inversin
extranjera (por dems no disponible
en ese momento) y en defensa perma-
nente de la propiedad social sobre sus
activos tangibles. Surge y se desarrolla,
en fn, contra todas las recetas y todas
las probabilidades que los analistas de
la biotecnologa en otros pases podran
haber establecido. Es por tanto impres-
cindible que estudiemos esta experien-
cia.
Esta experiencia es radical-
mente diferente de la de muchos otros
llamados parques tecnolgicos que se
han creado y estudiado en varios pa-
ses y que por lo general, para los pases
subdesarrollados, han sido guiados por
la inversin extranjera privada de las
empresas multinacionales, con transfe-
rencia de procesos productivos incom-
pletos, frecuentemente maquiladores,
106 La Universidad
y han generado poco desarrollo autc-
tono de tecnologas. Visto en retrospec-
tiva, esto era de esperar: el capitalismo
nunca transfere el recurso limitante
principal de la competitividad, que en
los sectores de alta tecnologa es pre-
cisamente la capacidad de generacin
de conocimiento nuevo. El capitalismo
no tiene respuesta para una verdadera
transferencia de capacidad competitiva
hacia los pases del sur.
Los procesos subyacentes
Volviendo al caso de la biotecnologa
cubana, y ms all de las descripcio-
nes tcnicas de los biofrmacos y las
vacunas obtenidos, de los principales
aportes cientfcos y de los impactos
medibles a escala poblacional en indi-
cadores de salud, as como de las carac-
tersticas de contenido y administracin
(bien distantes de la uniformidad) de
cada una de las instituciones convie-
ne ahora intentar identifcar los rasgos
comunes que atraviesan los diferentes
centros y proyectos, a travs de los cua-
les podemos atisbar dos cosas muy im-
portantes: las razones fundamentales
de los resultados obtenidos y sus rela-
ciones con el carcter socialista de la so-
ciedad en la que todo esto ha ocurrido.
Las secciones siguientes des-
criben tres rasgos que consideramos
esenciales en la experiencia cubana.
1. El centro de investigacin-produccin
o la institucin a ciclo completo
Los principales centros de la biotec-
nologa cubana se construyeron como
centros de investigacin-produccin-
comercializacin. Esto signifc que
bajo la misma administracin quedaba
el ciclo completo: investigar, obtener
nuevos productos, montar el proceso
productivo, producir, distribuir los pro-
ductos en Cuba, y exportarlos; y enton-
ces retroalimentar el proceso completo
con los recursos, y la informacin que
proviene de la comercializacin.
Desaparecieron as las barre-
ras frecuentemente artifciales entre la
institucin cientfca y la fbrica, y entre
estas y la organizacin comercial.
Se cre entonces un rico fujo
informativo que le dio percepcin de
viabilidad productiva y comercial a las
decisiones sobre proyectos cientfcos,
al tiempo que aportaba criterios de va-
lorizacin del componente intangible
(valor del conocimiento) a las negocia-
ciones comerciales.
Tambin se desaroll un senti-
do compartido de responsabilidad por
el xito del proceso completo, y no de
una parte de l (como sucede frecuen-
temente en las organizaciones frag-
mentadas por especialidad, o por la
propiedad privada).
Se gener una coexistencia y
fertilizacin cruzada entre las maneras
de pensar (las culturas) del investigador
de laboratorio, el ingeniero productor,
el especialista en regulaciones y el es-
pecialista comercial; coexistencia que
genera no pocas contradicciones co-

La Universidad 107
tidianas, pero que son esencialmente
contradicciones creadoras.
En lo referente a la inversin
tangible, los centros cientfcos se
construyeron dotados de capacidad
productiva y esto es una caracterstica
muy importante. De hecho, la gran ma-
yora de las empresas biotecnolgicas
de Norteamrica y Europa hoy, aunque
se autotitulan empresas y se inscriben
como tal, no tienen ninguna capacidad
productiva y apuestan a obtenerla por
contratos de fabricacin, lo cual ha ido
creando un formidable cuello de bote-
lla por capacidad productiva limitada,
para la mayora de los productos bio-
tecnolgicos que estn siendo evalua-
dos en ensayos clnicos.
En los centros principales del
Polo Cientfco de Ciudad Habana ac-
tualmente el proceso productivo ocupa
ms del 60% del personal y de los gas-
tos corrientes.
2. La orientacin exportadora
En los pases pequeos (an en los
pases industrializados pequeos) el
mercado interno no tiene tamao para
generar una operacin de volumen suf-
ciente como para internalizar los costos
fjos de la investigacin-desarrollo (I+D)
y de los sistemas de garanta de calidad.
As, la orientacin exportadora se vio
desde el principio como una condicin
indispensable de la viabilidad econmi-
ca.
Los productos de la biotecno-
loga cubana se exportan hoy a ms de
50 pases de todos los continentes. De
ah provienen obviamente los recursos
para la operacin y el crecimiento del
sistema. Pero algo menos obvio para
muchos, aunque muy importante, es
que la actividad exportadora tambin
es una fuente de informacin sobre el
valor de nuestros productos y su com-
petitividad, as como sobre los produc-
tos nuevos necesarios y sus propieda-
des requeridas. Sin esta informacin
no se podra trabajar bien, y ella no se
obtiene en ninguna otra parte que en el
contacto cotidiano con los lugares don-
de los productos se utilizan.
La actividad exportadora del
Polo Cientfco fnancia el componente
en divisas de las producciones que se
destinan al Sistema de Salud cubano.
Ello permite no darle carcter de mer-
cado a las relaciones entre los Centros
de la Biotecnologa y el Sistema de Sa-
lud. Ello refeja un concepto ideolgico
muy importante: el Pueblo Cubano no
es un cliente. Todo lo contrario: el Pue-
blo Cubano es el dueo socialista de las
instituciones y como dueo se le sirve.
Ciertamente hay una comple-
jidad inherente al mantenimiento de
relaciones de mercado hacia el exterior,
y de relaciones de distribucin socialis-
ta hacia el interior; pero es precisamen-
te una complejidad que tenemos que
aprender a manejar, pues ella contiene
la semilla de una forma superior de dis-
tribucin comunista de los resultados
de la inversin social en ciencia y tecno-
108 La Universidad
loga, semilla que hay que hacer germi-
nar, y que algn da, en la medida en que
se vayan obteniendo trminos justos
de intercambio y relaciones de solida-
ridad, se ir extendiendo a las relacio-
nes con otros pases del Tercer Mundo.
La cooperacin en salud (que incluye
el suministro de medicamentos y algu-
nos productos biotecnolgicos) con la
Repblica Bolivariana de Venezuela, ya
comienza a anticipar ese futuro al que
aspiramos.
A escala mundial, aun estamos
lejos del establecimiento de relaciones
socialistas en el intercambio entre pa-
ses, pero la realidad y la racionalidad
humanas en las que hay que confar, irn
imponiendo formas de cooperacin sur-
sur, que irn desbrozando el camino. La
economa basada en el conocimiento
constituye un espacio especialmente
propicio para ello.
3. El tratamiento de la investigacin
cientfca como inversin
En la medida que la investigacin cient-
fca se fue conectando ms directamen-
te a los procesos productivos, esta fue
perdiendo el carcter de gasto presu-
puestado y adquiriendo el carcter de
una inversin, a la que es posible asociar
un escenario fnanciero (o varios), un va-
lor presente neto y una tasa de retorno.
No se trata en absoluto de intentar
imponer un enfoque determinista del
proceso de investigacin-desarrollo, ni
mucho menos una planifcacin rgida
que no es posible. Los proyectos de I+D
tratados como inversin se distinguen
de otros proyectos de inversin (in-
mobiliaria, petrleo, turismo, u otros)
precisamente por su alto componente
de riesgo. Hay que contar con la incer-
tidumbre. Pero aun as, el anlisis eco-
nmico de los proyectos, incluyendo el
estudio de la sensibilidad del proyecto
a las variables econmicas principales,
genera un conocimiento sobre los lmi-
tes de su viabilidad, que es notablemen-
te superior al que se dispone cuando se
prescinde de este ejercicio.
Los investigadores han ido
comprendiendo que existen lmites a
su intuicin para apreciar la factibilidad
econmica de un proyecto, lmites da-
dos por la cantidad de variables en jue-
go, y que es necesario una especie de
intuicin asistida por instrumentos de
anlisis.
Dada la incertidumbre inhe-
rente a la probabilidad de que una in-
vestigacin para un producto novedoso
tenga xito (la investigacin es por de-
fnicin, el mbito del resultado desco-
nocido a priori), la toma de decisiones
no puede vincularse mecnicamente
al resultado de un anlisis de fujo de
caja probable y tasa de retorno; pero
la realizacin de estos anlisis consti-
tuye una disciplina intelectual que crea
el habito de mirar permanentemente
al ciclo completo de investigacin-
producto-proceso-mercado, y a la es-
trategia de diferenciacin con relacin
a la competencia, y fnalmente, acaba

La Universidad 109
contribuyendo al objetivo de estre-
char las conexiones entre la ciencia y la
economa. La implementacin de esta
disciplina de anlisis ha requerido entre
otras cosas, la capacitacin de muchos
lderes cientfcos en tcnicas de Direc-
cin Integrada de Proyectos.
Cul ciencia?
La investigacin cientfca se defne
como el proceso organizado de genera-
cin de conocimientos nuevos, verifca-
bles y generalizables, sobre la realidad
objetiva.
La actividad de investigacin
cientfca en un momento y un contexto
social dados puede medirse con diver-
sos indicadores (cantidad de investi-
gadores, instituciones, gastos en I+D,
patentes, publicaciones y otros). Los
indicadores en s mismos son objeto de
polmicas, pues miden aspectos dife-
rentes de un fenmeno complejo que
no se deja atrapar en una sola cifra.
No obstante, con cualquier par
de indicadores que se intente grafcar
la relacin entre actividad cientfca y
desarrollo econmico (PIB vs. nme-
ro de cientfcos; produccin industrial
vs. publicaciones cientfcas; consumo
energtico per cpita vs. patentes, o
cualquier otra combinacin) se encon-
trar una estrecha relacin entre ambas
cosas: se hace ms ciencia e innovacin
en los pases ms ricos.
Resulta esto tan evidente que
la siguiente pregunta pudiera parecer
tonta: Es la intensidad de la actividad
cientfca la causa del desarrollo econ-
mico o es su consecuencia distal? Como
se ver, la respuesta a esta pregunta no
es evidente y sus consecuencias no son
triviales.
Los pases desarrollados invier-
ten entre 2 y 2.5% de su Producto Inter-
no Bruto en Investigacin y Desarrollo.
Ese porcentaje, calculado contra un PIB
de billones como es el norteamericano,
supone mucho dinero que puede fnan-
ciar mucha actividad cientfca. El efec-
to de la economa sobre la investigacin
es directo, casi lineal; pero el efecto de
la investigacin sobre la economa no
guarda la misma relacin de inmediatez
y proporcionalidad.
Hay, a nivel macro, de pas,
algunos datos publicados que sugieren
la existencia de grandes diferencias en-
tre pases en la productividad del cono-
cimiento. Por ejemplo, los indicadores
de intensidad de la actividad cientfca
en la segunda mitad del siglo XX en
Inglaterra eran superiores a los de Ale-
mania y Japn. Los indicadores de cre-
cimiento econmico se comportaban al
revs. Sin embargo, el tema no ha sido
sufcientemente estudiado a ese nivel, y
mucho menos a nivel micro, por ramas
de la economa y por empresas.
Aun aceptando que en los pro-
cesos sociales las relaciones causales
son muy difciles de establecer, intui-
mos que existen dos grandes categoras
de la actividad cientfca: una se coloca
por delante del desarrollo econmico y
110 La Universidad
lo impulsa directamente; la otra se co-
loca por detrs y se alimenta de sus ex-
cedentes, o al menos sus efectos sobre
la economa se hacen tan indirectos y a
largo plazo que se pierde la evidencia.
Tal distincin, si pudiese ser
operacionalizada, sera de gran impor-
tancia prctica, porque todos los razo-
namientos precedentes sobre la funcin
del conocimiento en los sistemas eco-
nmicos se aplican principalmente al
primer tipo de actividad cientfca que
pudisemos llamar ciencia impulsora
y no al segundo, que identifcaramos
como ciencia impulsada. Pero carece-
mos de indicadores tiles para hacer
esta clasifcacin. Ni el volumen de cien-
tfcos, ni el gasto en I+D, ni la produc-
cin de publicaciones resultan indicado-
res adecuados para disecar la actividad
cientfca segn su impacto econmico,
y mucho menos para predecir.
Quizs la cantidad de patentes
en explotacin (no las patentes depo-
sitadas), la cantidad de cientfcos que
trabajan en organizaciones industriales,
la parte del fnanciamiento de la I+D
que asume la industria, la estructura
de capacitacin de los recursos huma-
nos del sector productivo y la fraccin
del comercio exterior que corresponde
a productos protegidos por patentes
o producidos con tecnologas propias
y recientes, sean mejores indicadores
para estudiar no solo la generacin de
conocimientos, sino el lugar donde se
generan, cmo se usan y cunto rinden,
y asumir este balance como criterio de
madurez del sistema cientfco-tcnico.
Intentar descubrir y medir sino
toda, aquella fraccin de la actividad
cientfca que realmente impulsa la eco-
noma, ser sin duda muy difcil, pero
hay que hacerlo. No todo lo que se co-
rrelaciona con el PIB es causal de desa-
rrollo. Por ese camino simplista de razo-
namiento podramos llegar al absurdo
del perfume; ya que tambin el consu-
mo de cosmticos, como el consumo de
energa, se asocia con el PIB, aunque las
implicaciones en ambos casos son bien
distintas.
Esta doble relacin entre la
ciencia y la economa, que puede colo-
car a la ciencia como causa o como con-
secuencia del desarrollo econmico, o
como una mezcla de ambas, hace muy
difcil evaluar en un lugar y momento
concretos, la fertilidad de la investiga-
cin cientfca que est actualmente
ocurriendo, para la economa .
Obviamente, los pases ricos
tienen una ventaja acumulada que de-
riva en gran parte del saqueo de los
pases pobres, consecuencia del co-
lonialismo ayer y de las relaciones de
intercambio desigual hoy. Esta mayor
disponibilidad de recursos para invertir
en investigacin se convierte en altos
indicadores de la actividad cientfca
general: cantidad de investigadores e
instituciones, gastos en I+D como frac-
cin del PIB, publicaciones cientfcas,
etc., que son las cifras que leemos en los
estudios sobre el tema. Son indicadores
del efecto de la economa sobre la cien-

La Universidad 111
cia, pero no necesariamente del efecto
de la ciencia sobre la economa.
Los pases de menos recursos
no podemos intentar alcanzar esos in-
dicadores macro de fnanciamiento de
la investigacin (como ciencia impulsa-
da). Pero si podemos intentar descubrir
los mecanismos de la conexin entre la
ciencia (en este caso como ciencia im-
pulsora) y la economa, y reforzarlos.
Como se ver ms adelante,
las relaciones de produccin socialistas
hacen esto posible. La biotecnologa
cubana ha sido un ejemplo concreto de
cmo puede hacerse. Sin embargo, aun
queda mucho por descubrir sobre las
relaciones entre la gestin del conoci-
miento y el desarrollo econmico.
Cmo es el conocimiento
econmicamente relevante?
El concepto de Economa del Cono-
cimiento es ms amplio que el de las
relaciones entre la economa y la inves-
tigacin cientfca. Por supuesto que in-
cluye tales relaciones, pero no se agota
en ellas.
La investigacin cientfca ge-
nera un tipo de conocimiento estructu-
rado, transmisible, especializado y ge-
neralizable. No obstante hay tambin
un conocimiento econmicamente
relevante que se caracteriza por otras
propiedades:
Es colectivo. No est incorporado a
ninguna persona ni a ningn docu-
mento especfco, sino embebido
en el sistema de relaciones y proce-
dimientos de trabajo de la organi-
zacin productiva. Est en la cultu-
ra de la empresa.
Es combinatorio. Se produce a par-
tir de piezas de informacin que
provienen de especialidades y cam-
pos del saber muy dismiles.
Es concreto. Difcil de generalizar y
vinculado a aplicaciones producti-
vas y de servicios muy especifcas.
Es tcito. Difcil de formalizar en
reglas y a veces difcil de explicar
Es local. Se genera y utiliza en cada
organizacin productiva.

Estas dos formas de conocimiento (es-
tructurado o tcito) son casos extre-
mos. El conocimiento econmicamente
relevante en la vida real es una combi-
nacin de conocimiento estructurable
y generalizable (cientfco en sentido
convencional); tcito y concreto.
La idea principal aqu es que
una gestin efciente del conocimien-
to, dirigida a potenciar su papel en la
economa, tiene que tomar en cuenta
ambas formas extremas y sus combina-
ciones.
Gestionar el conocimiento
para la organizacin productiva de la
nueva economa signifca identifcarlo
cuando se genera, captarlo o fjarlo en
patentes o en normas de los productos
y procesos, evaluarlo, ponerlo a circular
y trasmitirlo de manera organizada en
112 La Universidad
acciones de capacitacin. Todas esas
son tareas concretas.
En nuestro contexto, el con-
cepto de Centros de Investigacin-Pro-
duccin estrech los vnculos entre la
investigacin cientfca y la economa,
pero tambin en muchas actividades de
mayor amplitud, tales como los Foros
de Ciencia y Tcnica, la Asociacin Na-
cional de Innovadores y Racionalizado-
res, las Brigadas Tcnicas Juveniles, etc.
Se aprecian esfuerzos dirigidos a captar,
fjar y poner a circular el conocimiento
concreto.
Se hace evidente tambin que,
a medida que el conocimiento desem-
pea un papel ms protagnico en la
economa, no solo aumenta la cantidad
de este que se genera y se utiliza, sino
que cambian los mecanismos por los
cuales el conocimiento se genera y uti-
liza.
En el modelo anterior, que des-
cribamos como introduccin de los re-
sultados de la investigacin, la creacin
y la utilizacin del conocimiento esta-
ban separadas en el tiempo y el espacio.
Se generaba conocimiento en un mo-
mento dado, una institucin acadmica
o un centro cientfco, y luego se aplica-
ba en otro momento y en otra institu-
cin (en este caso de la produccin o los
servicios). Este modelo no desaparece,
y habr que seguir perfeccionando su
proceso de introduccin de los resulta-
dos; sin embargo, ahora surge cada vez
con ms fuerza otro modelo, en el cual
la generacin y la utilizacin del conoci-
miento ocurren de manera simultnea y
en la misma organizacin. De nuevo los
Centros de Investigacin-Produccin
son una expresin de este fenmeno,
como tambin lo son la cantidad cre-
ciente de industrias que incorporan uni-
dades de investigacin-desarrollo en su
estructura.
Economa del conocimiento y
cooperacin
El sistema de la biotecnologa cubana
fue desde sus inicios precisamente eso:
un sistema. Cohesionado por la propie-
dad social y en funcin de los intereses
del dueo comn que es el Pueblo Cu-
bano, representado por el Estado Socia-
lista, el sistema prioriza la cooperacin
e integracin entre sus instituciones, y
no la competencia.
Este concepto integrador se
extiende fuera de los lmites del sector
de la biotecnologa y abarca conexiones
con instituciones de la salud pblica,
la agricultura, la Educacin Superior y
otras, en una extensa y creciente red de
interacciones cooperativas.
La construccin de redes de
cooperacin es as una forma concreta
de crecimiento del sistema, que est lla-
mada a ser ms acelerada que el propio
crecimiento orgnico de sus institucio-
nes.
Nuestra ideologa socialista
siempre rechaz las relaciones de mer-
cado y la competencia en busca de lu-
cro, sobre bases morales, por conside-

La Universidad 113
rarlos generadores de desigualdades
e injusticia social. Continuamos recha-
zndolos sobre esas bases, pero hemos
aprendido adems, que en la medida
que se transita hacia una economa del
conocimiento, las relaciones de merca-
do no son solamente fuente de injus-
ticia, sino que son tambin fuente de
inefciencia.
En la economa del conoci-
miento, la cooperacin es ms efciente
que la competencia.
La velocidad a la que se ge-
neran nuevos conocimientos en los
sectores de alta tecnologa sobrepasa
la velocidad a la cual pueden explo-
rarse las consecuencias de cada pie-
za nueva de conocimiento (o de cada
tecnologa) en campos e instituciones
diferentes a aquellos donde surgi. Ello
crea un potencial de creatividad en la
recombinacin de conocimientos y
tecnologas prevenientes de campos e
instituciones diversas, incluso distan-
tes. Pretender que este proceso ocurra
mediante relaciones de mercado sobre
conocimiento propietario generar
cada vez mayores costos de transac-
cin y contradicciones insalvables. La
elevacin de barreras a la circulacin de
conocimientos (en forma de patentes,
secretos industriales u otras) sacrifca
efciencia en aras de la propiedad pri-
vada, y acabar convirtindose en una
barrera al progreso tecnolgico mismo,
impuesta por relaciones capitalistas de
produccin que ya no se ajustan al nivel
de desarrollo de las fuerzas productivas
nuevas.
En las condiciones del Socia-
lismo, por el contrario, una alta intensi-
dad de circulacin y recombinacin de
conocimientos es posible. Organizarla
y estimularla son tareas concretas para
quienes dirigen la actividad cientfco-
tcnica.
La negociacin sobre activos
intangibles
Al fnal de la cadena de valor hay siem-
pre una negociacin; un proceso me-
diante el cual los conocimientos, pro-
ducto de la inversin en determinados
recursos, se convierten de forma am-
pliada en nuevos recursos.
Parte de estos recursos con-
tribuye a la reproduccin ampliada de
la economa; y parte se reinvierte en la
investigacin cientfca, creando as un
subciclo de reproduccin ampliada del
conocimiento mismo.
Cmo se transforma el cono-
cimiento en valor?
Este es un tema que todava re-
querir mucho estudio. Hay una prime-
ra respuesta muy obvia: ocurre a travs
de la incorporacin del conocimiento
en productos tangibles de alta tecno-
loga (un nuevo frmaco o una nueva
vacuna o un nuevo equipo mdico, por
ejemplo) en cuyo precio se internaliza el
valor del conocimiento.
Otra manera, menos obvia
pero tambin viable, es la negociacin
sobre el conocimiento mismo, que pue-
114 La Universidad
de ocurrir de forma elemental a travs
de las licencias de patentes, o de una
forma ms avanzada a travs de con-
tratos con empresas extranjeras para
el desarrollo conjunto de un nuevo pro-
ducto con inversin a riesgo. En estos
contratos el socio extranjero aporta un
capital a riesgo para la continuidad del
proyecto, realiza pagos precomerciales
cuyo monto valoriza el conocimiento
pretrito creado por la parte cubana y
recibe a cambio derechos comerciales
en determinados territorios, que sern
efectivos si el proyecto fnalmente ge-
nera un producto comercializable.
Evidentemente, la parte cuba-
na cede una fraccin del valor aadido
que podra obtener si llegara sola a la
comercializacin del producto, pero a
cambio gana tiempo de desarrollo (lo
que adelanta las entradas fnancieras) y
gana tiempo de penetracin del merca-
do (si la contraparte tiene buenos cana-
les de penetracin). Estos tiempos ga-
nados pueden ser determinantes para
la rentabilidad.
La experiencia de la biotecno-
loga cubana ha sido la de implementar
una conveniente combinacin de estra-
tegia de desarrollo completo de produc-
tos (para negociar solamente represen-
tacin comercial), con estrategias de
negociacin precoz, precomercial, para
el desarrollo conjunto de productos.
El principio, tambin respalda-
do por el carcter socialista de la propie-
dad, ha sido el de no negociar nunca ni
sobre la propiedad tangible de las insta-
laciones, ni sobre la contratacin de la
fuerza de trabajo califcada. El objeto
de negociacin comercial son los pro-
ductos, sean estos productos termi-
nados o productos en desarrollo, pero
nunca las fuerzas productivas que los
generan. La propiedad social sobre los
medios de produccin es un principio
del Socialismo.
Las negociaciones sobre acti-
vos intangibles son complejas. No hay
en la biotecnologa mundial tiempo
transcurrido ni experiencia sufciente
para construir criterios objetivos de es-
timacin del valor de un proyecto (no el
costo, sino el valor) ni de su riesgo. En
gran parte las estimaciones son intui-
tivas y se basan en percepciones que,
cuando son compartidas por varios so-
cios potenciales, adquieren cierto ca-
rcter objetivo.
En este campo ha habido que
enfrentar la guerra de imgenes de la
maquinaria propagandstica y medi-
tica norteamericana contra Cuba y el
efecto de disuasin de sus leyes extra-
territoriales.
Pero se ha ido aprendiendo y
avanzando. El hecho de que el sistema
de la biotecnologa cubana haya logra-
do operar desde hace varios aos en fu-
jo de caja positivo, en moneda nacional
y en divisa, recuperar la inversin origi-
nal y crear excedentes para reinvertir,
demuestra que ha habido aprendizaje
acelerado y oportuno, aunque quede
mucho camino por recorrer.
Hay que prever que a medida

La Universidad 115
que el conocimiento en determinados
sectores de la economa se transfor-
ma en un componente directo de la
cadena de valor, habr cada vez ms
transacciones comerciales sobre el co-
nocimiento mismo y habr que ir cons-
truyendo una teora del valor adecuada
a esta nueva situacin. Ello crear cre-
cientes contradicciones, consecuencia
otra vez del intento del capitalismo de
tratar un bien comn (el conocimiento)
como propiedad privada y como mer-
canca; pero aun deberemos convivir
un tiempo en el mundo real con estas
contradicciones.
La experiencia de decenas de
negociaciones entre instituciones bio-
tecnolgicas cubanas y entidades ex-
tranjeras, donde ha sido necesario valo-
rizar el componente de conocimiento,
muestra cun difcil es crear puntos
de referencia aceptables para ambas
partes, debido entre otras cosas a que
cuando se negocia sobre un producto
nuevo, y ms aun sobre la posibilidad
de un producto nuevo, la realizacin de
mercado futura no se conoce.
Esta experiencia inicial de ne-
gociaciones tambin nos alerta sobre
la posibilidad de que se constituya (al
igual que con las mercancas) una prc-
tica de intercambio desigual de cono-
cimientos entre los pases ricos y los
pobres. Donde quede en manos de los
ricos el establecimiento de los criterios
de valor y la transferencia de norte a sur
tome la forma de productos costosos
de muy alto valor aadido, mientras
que del sur al norte tome la forma de
emigracin selectiva de fuerza de tra-
bajo califcada, que se paga por su costo
de reproduccin, y no por el valor que
crea. Una clara situacin de apropiacin
capitalista de la plusvala, ahora expre-
sada en el campo de la economa del
conocimiento.
La entrada en negociaciones
sobre intangibles que requieran una jus-
ta valorizacin del conocimiento creado
va a ser inevitable.
A diferencia de los recursos
naturales (petrleo, por ejemplo) el
conocimiento es un activo perecedero,
que tiene alto valor cuando es precoz y
luego lo pierde en el tiempo y acelera-
damente. El riesgo de una negociacin
hay que compararlo siempre con el
riesgo (nada despreciable) de esperar.
Hay que aprender a luchar por una valo-
rizacin justa del conocimiento creado.
El arma principal en esta lucha est en
la gente: los recursos humanos de alta
califcacin, motivacin y compromiso
social.
En la economa del
conocimiento,una parte importante y
creciente de los medios de produccin
est dentro de las personas, en su capa-
citacin, sus aptitudes y sus actitudes.
Una masa grande de cientfcos
y tecnlogos competentes, motivados
y ante todo, dotados de una conciencia
social que fundamente su compromiso
con Cuba y con el Socialismo, puede ser
la palanca que en la nueva economa
invierta los trminos del intercambio
116 La Universidad
desigual y genere un fujo neto de re-
cursos de norte a sur, para benefcio de
toda nuestra sociedad. En las reglas del
juego del capitalismo y en especial, en
esta etapa de capitalismo neoliberal, el
talento fuye hacia donde est el dinero.
Lo que debemos lograr es que el dinero
fuya hacia donde est el talento. El So-
cialismo puede lograrlo.
El contexto internacional
El trnsito a una economa basada en
el conocimiento no ocurre en el vaco,
sino en el mundo real, y el mundo eco-
nmico real de hoy est dominado por
la globalizacin neoliberal capitalista.
Una de las consecuencias de esto es que
hoy es imposible analizar los procesos
internos de un pas con independencia
del contexto internacional. Otra de las
consecuencias es que ese contexto es
muy diferente para los pases del norte
industrializado y para los del sur subde-
sarrollado.
Sobre este tema hay abundan-
te literatura publicada. Nos limitaremos
aqu solamente a una de sus mltiples
facetas: el impacto de la globalizacin
neoliberal en la construccin de proce-
sos econmicos basados en el conoci-
miento.
Se hace inmediatamente evi-
dente que estos procesos en el mo-
mento actual ocurren bajo las presiones
del capitalismo por crear relaciones de
propiedad sobre el conocimiento y por
concentrar esa propiedad en pocas ma-
nos, tal como concentr en el pasado la
propiedad de la tierra y otros recursos
naturales, y luego de las industrias.
El acortamiento de las conexio-
nes entre la generacin de conocimien-
to y la produccin de bienes y servicios,
hasta subsumir, al menos parcialmente,
la investigacin cientfca en la gestin
empresarial, es un proceso objetivo e
indetenible, consecuencia del desarro-
llo de las fuerzas productivas. Esto no
es intrnsecamente negativo para el
futuro de la humanidad, ni para la aspi-
racin superior de justicia social.
Enfrentarse a esa tendencia
sera enfrentarse a un falso problema,
lo que equivale a rehuir el verdadero. Y
es que el problema verdadero y princi-
pal no es el de la produccin, sino el de
la apropiacin. Se produce de una ma-
nera o de otra y cada vez mejor. Las in-
terrogantes son: a quin pertenece lo
que se produce?, y a quin pertenecen
los medios de produccin?
Las batallas en torno a la pro-
piedad, especialmente a la propiedad
sobre los medios de produccin, han
acompaado a la humanidad durante
ms de tres mil aos, adoptando for-
mas diversas y concentrndose sobre
aquellos factores de la produccin que
son en cada momento los principales,
los ms escasos y limitantes. Desde
esta ptica no es sorprendente que la
transformacin del conocimiento en el
recurso limitante para la produccin
de bienes y servicios se acompae en
el capitalismo actual por un agresivo in-

La Universidad 117
tento de apropiacin y privatizacin del
conocimiento.
La propia pregunta a quin
pertenece el conocimiento?, parece a
primera vista absurda. Choca con la ti-
ca y con la cultura. Si algo es un produc-
to netamente social es precisamente el
conocimiento, tan dependiente de la
cultura y del acervo precedente. Pero
es precisamente el intento de privatizar
el conocimiento lo que estamos presen-
ciando, como reaccin del sistema ca-
pitalista a las nuevas funciones de este
como recurso limitante en la economa.
Se trata de uno de los fenmenos ms
peligrosos de este inicio del siglo XXI,
sobre el que es necesario alertar antes
de que se haga irreversible. Lo que est
ocurriendo es un cambio en la forma
que toma la apropiacin individual de
los resultados del trabajo social.
Sucede adems, que los pro-
cesos de apropiacin no son siempre
transparentes. Quienes trabajamos
en este campo desde una ideologa
y una tica socialistas tenemos la ta-
rea impostergable de descubrir estos
procesos y denunciarlos. Sin dudas la
expresin ms evidente del intento de
privatizar el conocimiento es la llama-
da propiedad intelectual (termino in-
trnsecamente contradictorio) que se
expresa en la ciencia y la tcnica princi-
palmente a travs de las patentes. Cada
ao se depositan ms de un milln.
Una patente es un derecho
monoplico de comercializacin (y de
exclusin de terceros a la comerciali-
zacin) que otorga un Estado durante
un tiempo dado a alguien que ha hecho
una invencin, que debe ser original y
de utilidad pblica, a partir del conoci-
miento precedente.
Leyes de patentes existen des-
de hace mucho tiempo y durante cierta
etapa funcionaron bien. Pero a medi-
da que la generacin de conocimiento
nuevo de aplicacin inmediata fue
pasando a ser un evento cotidiano en
muchos sectores de la produccin y los
servicios, la cantidad de patentes depo-
sitadas se multiplic, la competencia
oblig al depsito precoz de patentes
sobre invenciones carentes aun de evi-
dencia de utilidad prctica, las fronteras
entre lo obvio y lo no-obvio se borraron
o se hicieron arbitrarias, y los litigios se
multiplicaron.
El desplazamiento de la fuente
de fnanciamiento de la investigacin
hacia el sector privado estimul a uni-
versidades e institutos pblicos a prote-
ger con patentes prcticamente todo.
El sistema, adems de injusto
es disfuncional. La obtencin de cono-
cimiento nuevo se apoya siempre en el
conocimiento precedente. Hoy se recla-
ma propiedad intelectual sobre resulta-
dos cientfcos que hace apenas unos
aos hubiesen sido publicados y de libre
acceso. As, cada vez ms, cualquier in-
vestigador en prcticamente cualquier
proyecto, encontrar que muchas pie-
zas de conocimiento que necesita usar
para llevar adelante su proyecto, son ya
propiedad de alguien, que tiene dere-
118 La Universidad
cho a excluirlo de su uso o a exigirle un
pago. Los costos de transaccin pueden
ser enormes y disuasivos, y el sistema
entero se convertir en un obstculo
para la investigacin cientfca.
Estamos ante una situacin
anloga a la que Marx describi como
acumulacin originaria del capital y de-
fni como el proceso histrico de diso-
ciacin entre los productores y los me-
dios de produccin. Explicando este
proceso en El Capital, Marx describa
cmo la tierra de labranza, al convertir-
se en recurso limitante, le fue expro-
piada violentamente a la poblacin ru-
ral de Inglaterra en el siglo XVIII, que la
utilizaba como un bien comn. La apro-
piacin se estableci mediante una Ley
de Cercado de los Terrenos Comunales
(Bill for Inclosure of Commons; 1785), a
favor de las clases dominantes.
Los Acuerdos sobre Propiedad
Intelectual (TRIPS: Trade-related Inte-
llectual Property) aprobados en 1994 y
protegidos por la Organizacin Mundial
del Comercio, funcionan ahora como
una especie de Ley de Cercado de los
Conocimientos, que conduce a la apro-
piacin violenta y a una especie de acu-
mulacin originaria del conocimiento,
hasta ahora fruto comn de la cultura y
el intelecto creativo de muchas perso-
nas.
Sobre esta acumulacin origi-
naria se montar despus un ciclo de re-
produccin ampliada del conocimiento,
igualmente privatizado.
Otro mecanismo que se en-
cuentra operando actualmente en
funcin de la privatizacin del conoci-
miento es la emigracin selectiva de
cientfcos, profesionales y tecnlogos,
es decir, el robo de cerebros.
Una parte importante de la in-
hversin social en conocimientos est
en la formacin de cuadros cientfcos y
tcnicos. Ellos son portadores del recur-
so conocimiento, producto netamente
social. Parecera que esto no es apro-
piable, a menos que ocurra una apro-
piacin de las personas.
Eso es precisamente lo que
ocurre: hay 1,2 millones de profesiona-
les de Amrica Latina y el Caribe traba-
jando como emigrantes en los Estados
Unidos, Inglaterra y Canad. Si se esti-
ma en $ 30 000 USD el costo de forma-
cin de un profesional, esta emigracin
ha signifcado una transferencia neta,
del Sur al Norte, de 36 000 millones de
dlares, lo cual equivale a diez aos de
inversin en ciencia y tcnica, y es va-
rias veces ms que toda la ayuda del
Banco Interamericano de Desarrollo al
desarrollo cientfco de la regin.
En los Estados Unidos se esti-
ma que un 23% de todos los doctores en
Ciencias provienen de otros pases, cifra
que llega a 40% en el campo de la com-
putacin. Aproximadamente un tercio
de todos los cientfcos formados en los
pases del Tercer Mundo no trabajan en
sus pases de origen y un poco ms del
50% de los que viajan a hacer un docto-
rado en Norteamrica y Europa, no re-
gresan.

La Universidad 119
Las cifras son elocuentes en
s mismas, pero eso no es todo. Debe
tenerse en cuenta, que si bien la emi-
gracin selectiva de cientfcos y tec-
nlogos comenz espontneamente,
guiada por el gradiente en condiciones
de vida y de trabajo, en los ltimos aos
la promocin de esta emigracin se ha
convertido en poltica ofcial de estado
en varios pases del Norte, con incen-
tivos y procedimientos especialmente
diseados a ese fn.
La emigracin selectiva se
convierte as en un efciente meca-
nismo para expropiar a los pases ms
pobres de la escasa inversin que han
podido hacer en generacin de conoci-
mientos. Estos cientfcos y tecnlogos
emigrantes generan una parte impor-
tante de las patentes, y entonces inclu-
so la propia teora de la propiedad in-
telectual como mecanismo de retorno
de la inversin entra en contradiccin,
porque en este caso el resultado eco-
nmico nunca retorna al pas donde se
hizo una parte importante de la inver-
sin para capacitar esas personas.
Tal tendencia, combinada con
la creciente internalizacin del trabajo
cientfco en grandes organizaciones
privadas, con alta concentracin de ca-
pital, hace que el emigrante tal como
el obrero con su fuerza de trabajo no
tenga otra alternativa que vender su
capacidad de generar conocimiento,
a cambio de un salario que es el costo
de reproduccin de esa fuerza califca-
da. Ello nada tiene que ver con el valor
creado por su trabajo cientfco, el cual
pertenece a otros.
El fracaso del mercado
Market-failure es un trmino que uti-
lizan algunos tericos de la economa
capitalista para identifcar fenmenos
sociales donde el mercado no es capaz
de dirigir una asignacin optima de los
recursos.
En sus extremos, el funda-
mentalismo neoliberal no reconoce
que el fallo de mercado ocurra nunca
en nada y pretende que el mercado lo
decida todo. Pero economistas que lle-
guen a tal extremo de simplismo y me-
diocridad (o de mala intencin) ya van
quedando menos, ante la inocultable
evidencia de los resultados reales del
neoliberalismo.
Muchos tericos del capitalis-
mo reconocen que hay reas de fallo de
mercado, donde el Estado debe inter-
venir; pero las limitan a sectores socia-
les tales como la educacin, la cultura,
algunos aspectos de la seguridad social,
y otras reas afnes, mientras continan
convencidos (e intentando convencer)
de que en la produccin material, los
mecanismos de mercado (con su prio-
ridad a la ganancia a corto plazo) son
superiores para dirigir una distribucin
ptima de los recursos, y de que el in-
ters privado en el enriquecimiento per-
sonal algn da generar el enriqueci-
miento de todos.
Aun dejando a un lado la ce-
120 La Universidad
guera moral de este enfoque (que sera
motivo sufciente de crtica y rechazo)
podemos ver ahora cmo incluso en el
campo de la produccin, esa ideologa
ha dejado de funcionar.
He aqu que la Revolucin
Cientfco-Tcnica comienza a expandir
estos sectores que hemos llamado eco-
noma del conocimiento donde sucede
que:
El conocimiento es el insumo princi-
pal del proceso productivo. Un co-
nocimiento generado socialmente,
imposible de privatizar, que no se
limita a las instrucciones tecnolgi-
cas de un proceso dado, sino que se
extiende a la cultura y la creatividad
de los trabajadores.
Los trabajadores son el activo prin-
cipal de la empresa, incluyendo sus
conocimientos, pero tambin su
motivacin. Los recursos humanos
ya no pueden tratarse como capi-
tal variable, y deben ser protegidos
aun en periodos de irrentabilidad
Una parte importante del conoci-
miento econmicamente relevante
es conocimiento tcito, no estruc-
turable y por tanto, no negociable;
as como el conocimiento insertado
en el complejo sistema de relacio-
nes internas de la organizacin pro-
ductiva ms all de los individuos,
lo cual lo hace intransferible cuan-
do se trasladan las personas o se
roban los cerebros.
La generacin de nuevos productos
no es la excepcin, sino la vida co-
tidiana de la organizacin produc-
tiva. Las empresas mismas deben
internalizar la investigacin y el de-
sarrollo de productos, y ocuparse
permanentemente del largo plazo.
La cooperacin entre las diferentes
organizaciones productivas genera
recombinacin de conocimientos y
funciona mejor que la competencia
como motor de la productividad
del trabajo.
Puede el mercado lograr todo esto?
Nuestra hiptesis es que no; en la me-
dida que esos sectores de la economa
del conocimiento se vayan expandien-
do hasta ocupar una parte mayor de
las economas y el comercio, y que los
rasgos descritos de la economa del co-
nocimiento vayan penetrando en todos
los sectores de la economa conven-
cional, se har ms aguda e insosteni-
ble la contradiccin fundamental del
capitalismo entre el carcter social de
la produccin y el carcter privado de
la apropiacin. La misma economa de
mercado, hoy tan alabada por quienes
tienen los recursos para divulgar ala-
banzas, se ir convirtiendo en un freno
al desarrollo de las fuerzas productivas,
tal como lo anticip Marx.
La zona de fallos del mercado
ir expandindose a partir de lo social,
para ocupar cada vez ms espacio en el
rea de la produccin material y el co-
mercio.
El capitalismo, con su vocacin
cortoplacista, podr exhibir ventajas de
rentabilidad inmediata en la economa

La Universidad 121
tradicional, ventajas que puede lograr
sacrifcando el desarrollo humano, la
justicia social y el medio ambiente. Pero
el avance de las fuerzas productivas ha-
cia un nuevo tipo de economa ir ero-
sionando esas ventajas.
Ya se empiezan a ver eviden-
cias de este proceso en el reciente
desplome de las bolsas de valores para
las empresas de alta tecnologa en los
pases industrializados. Fenmeno en
el que ms del 80% de las empresas
biotecnolgicas creadas en los aos
ochentas y noventas no haya logrado
transitar a la rentabilidad por ventas
y sigan dependiendo de ingeniera f-
nanciera para mantenerse operando.
Es el mismo fenmeno por el cual las
empresas norteamericanas de alta tec-
nologa sobreviven gracias a los presu-
puestos militares, lo cual a su vez lleva a
la monstruosidad y al absurdo en el uso
de la guerra como estmulo a la econo-
ma. Este fenmeno del fnanciamiento
de la investigacin cientfca y el desa-
rrollo tecnolgico para fnes militares
(que se ve en muchos pases desarrolla-
dos, de manera especial en los Estados
Unidos), adems de ser sntoma de los
peligros que crea para la humanidad la
ideologa prevaleciente en los crculos
de poder del capitalismo mundial, es
sntoma tambin de la incapacidad cre-
ciente de la economa de mercado para
insertar de forma racional, efciente y
pacfca a la investigacin cientfca en
el tejido de relaciones econmicas de la
sociedad.
El Socialismo est mejor pre-
parado para la economa basada en el
conocimiento. Cmo explicar si no el
surgimiento, la expansin y la rentabi-
lidad del sector de la biotecnologa en
Cuba, en una coyuntura econmica tan
desfavorable como el Periodo Especial
en los aos noventas? Habr que seguir
estudiando esa experiencia en un plano
subyacente al de los frmacos y las va-
cunas, es decir, en el plano del tipo de
organizacin productiva que gener,
que en cierta medida prefgura lo que
ser la empresa estatal socialista de alta
tecnologa en la futura economa cuba-
na.
Hacia la empresa estatal socialista de
alta tecnologa
En la tarea prctica de hacer surgir el
sector de la biotecnologa en la econo-
ma cubana y como consecuencia de las
propias decisiones concretas que acer-
tadamente se han ido tomando, ha ido
emergiendo un nuevo tipo de organi-
zacin productiva. No es una empresa
convencional, como las que tenemos en
otros sectores, pero tampoco es un cen-
tro cientfco como los que tenemos en
el sector presupuestado de la ciencia y
la tcnica. No encaja en ninguno de los
dos esquemas y seria un error tratar de
amoldarla a uno cualquiera de ellos.
Como cualquier otra empresa,
estas organizaciones de la biotecno-
loga deben producir, comercializar y
aportar a la economa nacional. Como
122 La Universidad
corresponde a una industria de alta
tecnologa, se espera de ellas un valor
aadido muy alto (en proporcin al ele-
vado contenido de conocimiento de las
producciones), ello se debe expresar en
costos operacionales por peso bajos, in-
feriores a 0.5, adems de altos niveles
de productividad por trabajador.
Tambin este nuevo sector,
como otros sectores empresariales,
debe crecer, es decir, funcionar en un
ciclo de reproduccin ampliada de la
produccin material. Es ya una parte
de la economa nacional y una de las
fuentes principales para la expansin de
la capacidad exportadora del pas con
renglones no tradicionales. El informe
del Ministro de Economa y Planifca-
cin a la Asamblea Nacional del Poder
Popular en diciembre del 2003 expone
con mucha claridad esta idea. Pero a
diferencia de muchas otras empresas,
estas organizaciones de la biotecnolo-
ga cubana internalizan investigacin
cientfca, incluso investigacin bsica,
y sus resultados se miden tambin por
produccin de conocimientos. Adems,
tienen otros encargos sociales (adicio-
nalmente a la rentabilidad econmica).
El ms obvio de ellos es que con sus ex-
portaciones fnancian el costo en divisa
de los productos que se suministran al
Sistema de Salud. Pero hay otros encar-
gos, por ejemplo la labor del Centro de
Inmuno-ensayo en el mantenimiento y
desarrollo de una red nacional de labo-
ratorios para el diagnstico perinatal,
la vigilancia epidemiolgica y la seguri-
dad de la sangre, o la labor del Centro
de Neurociencias en los programas so-
ciales de atencin a discapacitados. En
muchos otros casos, estos centros cu-
banos son actores protagnicos de pro-
gramas nacionales de salud, como es el
caso de los programas de vacunaciones,
Sida, Cncer, Hepatitis, y otros.
Como instituciones cientfcas,
se espera de ellos que construyan y ex-
pandan redes de colaboracin con otras
instituciones cientfcas y con centros
de la educacin superior. Varios de ellos
son ya unidades docentes de la educa-
cin superior.
Son fuente de empleo para
una fuerza de trabajo de alta califca-
cin. Si el sistema contina su expan-
sin, como debe esperarse, funcionar
como una locomotora de la educacin
superior, creando empleos que no son
presupuestados, directamente aporta-
dos a la economa nacional.
Al interior de cada una de estas
organizaciones, est contenido un ciclo
cerrado de investigacin, desarrollo de
productos, procesos y comercializa-
cin. Se mantiene una intensa actividad
de relaciones internacionales, tanto de
carcter empresarial a travs de sus ex-
portaciones, negociaciones y empresas
mixtas en el exterior, como de carcter
acadmico, con la comunidad cientfca
internacional.
Toda esta actividad tiene que
ser (y de hecho ya lo es) econmica-
mente sostenible con los propios ingre-
sos de cada organizacin; adems, tie-

La Universidad 123
ne que aportar recursos a la economa
del pas. Ocurre en el marco de una en-
tidad estatal socialista, propiedad del
Pueblo Cubano, expresin del principio
inscripto en nuestra Constitucin de la
propiedad social sobre los medios fun-
damentales de produccin.
Este tipo de organizacin pro-
ductiva, que no es ni una empresa ni un
centro cientfco en sus interpretacio-
nes tradicionales, requerir el diseo de
un traje a la medida en sus esquemas
fnancieros, en sus sistemas de gestin
y en su perfeccionamiento.
Es ciertamente un nuevo tipo
de organizacin productiva, pero tam-
poco es una excepcin ni debemos tra-
tarla como una singularidad econmi-
ca. Todo lo contrario: a medida que el
pas entre cada vez ms en la economa
del conocimiento, veremos surgir ms
y ms organizaciones de este tipo, con
ciclos cerrados de investigacin, pro-
duccin y exportaciones, tambin en
otros sectores de la economa. En igual
sentido, algunas de las empresas hoy
existentes en varios sectores irn inter-
nalizando investigacin cientfca y asu-
miendo una dinmica de generacin de
productos nuevos y competencia ex-
terior por diferenciacin de productos
con alto contenido en conocimientos; y
se irn pareciendo cada vez ms en su
estructura interna a los actuales Cen-
tros de Investigacin- Produccin.
De hecho, este tipo de orga-
nizacin productiva se ir convirtiendo
en el instrumento principal para la arti-
culacin entre la ciencia y la economa,
y en el catalizador de la expansin de
la economa del conocimiento por una
parte, y de la propia investigacin cien-
tfca por otra.
La existencia de empresas que
internalicen al menos parcialmente la
generacin de conocimientos y que
como consecuencia de ese proceso
desarrollen una mayor capacidad de
absorcin de los conocimientos gene-
rados por otros, ir creando en algunos
territorios el embrin de redes locales
de innovacin. Estos procesos pondrn
en marcha un ciclo de fertilizacin mu-
tua entre las empresas, las instituciones
cientfcas y las universidades, estas
ltimas ya presentes en todos los mu-
nicipios. Los primeros indicios de fe-
nmenos emergentes de este tipo se
empiezan a ver en algunos municipios,
como se evidencia, por ejemplo, en el
programa de desarrollo socioeconmi-
co de Yaguajay, materia para una inves-
tigacin ms profunda.
Dirigir la transformacin
El Socialismo es la direccin consciente
de la sociedad. La persona deja de ser
objeto pasivo de la historia y asume el
timn como sujeto consciente.
Este concepto implica tambin
una responsabilidad. Si bien se equivo-
ca (intencionalmente o no) el idelogo
neoliberal que presupone que las fuer-
zas del mercado traern una mejora en
los indicadores de productividad econ-
124 La Universidad
mica, en tanto estos generarn despus
una mejora en los indicadores sociales.
Tambin sera ingenuo de nuestra parte
suponer que la inversin, que con toda
justeza, solidaridad y altruismo estamos
haciendo en educacin, cultura y en el
desarrollo de nuestro capital humano,
traer como consecuencia espontnea
la articulacin de la ciencia con la eco-
noma y el desarrollo de la produccin
material basada en el conocimiento y
la alta tecnologa. La traer sin dudas,
pero el proceso no es espontneo: hay
que dirigirlo.
La siembra que se hizo en los
aos ochentas con la creacin del Polo
Cientfco de la Biotecnologa, fue una
expresin concreta de esa direccin
consciente. La creacin ms reciente-
mente de la Universidad de las Cien-
cias Informticas es otra. La conexin
efciente entre ciencia y economa no
se da automticamente; requiere direc-
cin consciente y estrategia. La trgica
experiencia de los pases socialistas eu-
ropeos, que ciertamente construyeron
buena ciencia, demuestra que es posi-
ble fallar.
La incipiente experiencia cuba-
na demuestra que, aun partiendo de un
contexto de subdesarrollo industrial y
bajo condiciones de bloqueo econmico
y hostilidad paranoide del imperialismo,
es posible triunfar. La necesidad de una
formacin masiva de capital humano de
alta califcacin, motivacin y compro-
miso ha sido comprendida y enfrentada
en la estrategia cubana. No ser este
proceso educacional una consecuencia
distal del crecimiento econmico, sino
un requisito precedente.
La necesidad de crear formas
organizativas que catalicen la integra-
cin de la investigacin cientfca con la
produccin de bienes y servicios ha sido
comprendida y enfrentada en la estra-
tegia cubana. Expresin de ello son los
Centros de Investigacin-produccin de
la Biotecnologa y el proyecto de par-
que tecnolgico de la Universidad de las
Ciencias Informticas.
La necesidad de acercar la
educacin superior a todos los territo-
rios donde tiene lugar la vida econmi-
ca real del pas ha sido comprendida y
enfrentada en la estrategia cubana. El
proceso de municipalizacin de la Uni-
versidad est en marcha. Pero aun nos
queda mucho por andar.
El propio sector de la Biotec-
nologa deber continuar creciendo, so-
bre todo a partir de ahora que es posible
fnanciar el crecimiento a partir del pro-
pio desempeo econmico del sector.
Habr que evaluar en detalle
los posibles aciertos y errores en el plano
tctico de cada una de las experiencias
emprendidas y extraer las conclusiones
que nos permitan continuar constru-
yendo y reforzando las conexiones en-
tre la investigacin cientfca, la gestin
del conocimiento y el desempeo eco-
nmico de nuestras empresas estatales
socialistas de produccin y de servicios,
en todos los sectores de la economa; y
ensanchar estas conexiones, como ya

La Universidad 125
comienza a ocurrir, a la estructura de
nuestro comercio exterior.
Estas conclusiones tocarn sin
duda aspectos medulares tales como
la fnanciacin de la actividad cientf-
ca, las especifcidades de la gestin de
los recursos humanos en los sectores
de alta tecnologa, los componentes
de I+D en la estructura y los esquemas
fnancieros de las empresas, las formas
de administracin adecuadas a este
nuevo nivel de desarrollo de las fuer-
zas productivas, la estrategia de nego-
ciacin exterior sobre las tecnologas
propias y otros. Todo ello en el contexto
del Socialismo y de la propiedad social
sobre los medios de produccin, que es
donde radican nuestras ventajas princi-
pales.
Es un camino nuevo y creador.
No hay nadie a quien imitar. Hay mu-
cho que hacer y el Pueblo Cubano, due-
o socialista de nuestra economa, nos
exige que lo hagamos bien.

La Universidad 127
Sistema sanitario y preparacin
ante desastres
Vicente Garca Gmez
En Cuba, el Ministerio de Salud Pblica
se encuentra integrado al sistema de la
Defensa Civil. Esto ha permitido parti-
cipar con un enfrentamiento exitoso a
variantes diversas de desastres. En tal
sentido, se tienen huracanes como el
Lily, penetraciones del mar en las zonas
bajas del municipio Plaza de la capital,
escapes de productos txicos ocurrido
en Matanzas con amoniaco y, epide-
mias como el dengue.
Las medidas preparatorias to-
madas han evitado que los desastres
tengan consecuencias imponderables,
lo que afora en una prdida mnima de
vidas humanas, las cuales responden
casi siempre a imprudencias. Entre las
medidas antes mencionadas est el es-
tudio de peligros o vulnerabilidad cuya
rigurosidad permite, luego, asentar
medidas acertadas de prevencin y mi-
tigacin en los planes de enfrentamien-
to a desastres.
Para el sistema nacional de
salud (SNS) no resulta sufciente una
respuesta planifcada as como la capa-
citacin diferenciada de las fuerzas, es
menester conocer la vulnerabilidad de
sus propias instituciones ya que muchas
veces este aspecto genera muchas limi-
taciones en el aseguramiento mdico.
El SNS se conform paulati-
namente a partir del triunfo revolucio-
nario. En su integracin han actuado
como principios rectores, la responsa-
bilidad estatal, la esencia asistencial del
servicio, el carcter gratuito y as la par-
ticipacin comunitaria.
Su estructura es como una
pirmide en cuyo vrtice se haya el or-
ganismo central teniendo por base las
instituciones ejecutoras. El Ministerio
de Salud Pblica ejerce la centralizacin
normativa del SNS de modo que traza
128 La Universidad
polticas, elabora normas, evala pro-
gramas y en fn dirige, delegando fun-
ciones a las restantes instituciones me-
diante la descentralizacin ejecutiva.
En su conformacin partici-
paron, entre otras entidades, 283 hos-
pitales, 440 policlnicos, 27 bancos de
sangre, 12 institutos de investigacin,
183 instituciones higinico-epidemio-
lgicas, 85 centrales de ambulancias y
136 almacenes, disponindose de una
cobertura mdica mayor de 63,000 fa-
cultativos.
El territorio nacional est suje-
to al impacto de fenmenos naturales
en razn de su ubicacin geogrfca,
determinando en ello, adems, la inci-
dencia y magnitud de los mismos. En-
tre estos estn los peligros de origen
meteorolgico, que al insertarse el ar-
chipilago antillano a la faja ssmica de
Centroamrica, motiva la frecuencia de
sismos en el territorio oriental.
Asimismo, existen los peligros
de origen biolgico principalmente por
la pandemia del clera. Nuestro pas se
encuentra en riesgo permanente de in-
troduccin por el aumento en el movi-
miento migratorio y el arribo de naves
que proceden de reas endmicas.
Por otro lado, estn los peli-
gros de origen tecnolgico como los
derivados del propio desarrollo econ-
mico. Todos estos peligros potenciales
son dominados al detalle por cada te-
rritorio. Se aprecia la vulnerabilidad en
forma particularizada.
Por las razones anteriormen-
te expresadas es que se ha establecido
un plan de aseguramiento mdico ni-
co y como establece la Ley no. 75 de
la defensa nacional en su artculo 104,
el MINSAP tiene la responsabilidad de
asegurar la respuesta mdica ante de-
sastres. Siguiendo esta orientacin, los
planes de aseguramiento mdico se es-
tructuran por territorios e instituciones
y la elaboracin responde a un grupo de
distintas especialidades e igualmente
refejan la coordinacin con otros secto-
res. Ostentan pues carcter multidisci-
plinarios e intersectorial. Dichos planes
constan de una parte textual, una parte
grfca y documentos complementa-
rios.
Entre los elementos ms rele-
vantes de las funciones (o actividades)
est el anlisis de riesgos potenciales y
vulnerabilidad, las fuerzas y los medios
para el cumplimiento de las misiones,
las medidas preventivas y el asegura-
miento acorde con las etapas, ya sea
asistencial, higinico y epidemiolgico
y el suministro medico-farmacutico.
El plan grfco constituye un
mapa topogrfco en el cual se asientan
los datos ms caractersticos de la par-
te textual. En documentacin aparecen
los calendarios, los instrumentos de co-
operacin y los sistemas de avisos.
El SNS participa regularmente
en los ejercicios METEOROS que or-
ganiza el Estado Mayor Nacional de la
Defensa Civil, con vistas al perfeccio-
namiento continuo de los planes con-
tra catstrofes. Un rol importante lo

La Universidad 129
desempean el mdico y la enfermera
de la familia en la preparacin de los
brigadistas sanitarios y en la educacin
sanitaria de la poblacin, as como los
cursos impartidos en apoyo vital a per-
sonal mdico y paramdico y a la exis-
tencia de un sistema computarizado de
vigilancia epidemiolgica a travs de
las Unidades de Anlisis y Tendencias
en Salud que conecta la totalidad de ni-
veles del SNS.
La organizacin del asegura-
miento mdico en situaciones de de-
sastres se ejecuta a partir de la cade-
na institucional del Sistema Integrado
de Urgencia Mdica. La activacin de
semejante dispositivo est concebida
para efectuarse hasta por socorristas o
la polica. En cuanto al transporte inhe-
rente al SIUM resulta oportuno apuntar
que existe una diferenciacin del siste-
ma de ambulancias, que se establece
de acuerdo a equipamiento y personal
especializado.
El primer eslabn lo constituye
la coordinacin municipal de urgencia
que se asienta en un policlnico princi-
pal de urgencia con disposicin de am-
bulancias para cuidados bsicos. Bajo
este plan se subordinan policlnicos y
consultorios mdicos.
A nivel provincial se cuenta
con una dotacin de ambulancias para
cuidados intensivos, que se desempe-
an como enlaces entre el municipio
y el ltimo eslabn que es el hospital
designado. La prestacin de asistencia
mdica en desastre tambin se rige por
criterios doctrinales sobre la defnicin
de urgencia. Se establecen cinco cate-
goras.
Otro componente del asegu-
ramiento mdico es el higinico-epide-
miolgico perflado por misiones, como
la proflaxis higinico-epidemiolgica,
es decir, la continuidad del trabajo en
condiciones estables, la lucha anti-
epidmica, el control sanitario, la lucha
antivectorial, a la aplicacin de las tc-
nicas rpidas de diagnstico por labora-
torios, la educacin sanitaria en funcin
del desastre, as como la cooperacin
con sectores que inciden en la gestin
anti-epidmica y sanitaria.
No podemos dejar de mencio-
nar a las esferas de suministros mdico-
farmacuticos y a la docencia, conside-
rando el papel que ambas juegan en la
preparacin para los desastres.
Usualmente, los suministros
mdicos se planifcan con indicado-
res de consumo. Partiendo de esto, se
concibe la creacin de reservas movi-
lizativas las cuales son acumuladas de
acuerdo a la territorialidad de la perti-
nente institucin. Estas se subordinan a
la zona o unidad territorial.
Otras variantes son las reser-
vas estatales, las cuales maneja el orga-
nismo central y las reservas populares
intocables que estn a disposicin del
gobierno local.
En cuanto a la docencia, se im-
parten asignaturas dentro de la ctedra
de desastres en toda la enseanza la
media y media superior, gracias al fun-

La Universidad 131
cionamiento de una comisin de alto
nivel encargada para esta tarea en el
MINSAP.
La creacin del Centro Latino-
americano de Medicina de Desastres
(CLAMED) por Resolucin Ministerial
No. 51 de 1996, ha permitido aglutinar la
plenitud del potencial cientfco-tcnico
del SNS en vnculo con los desastres.
Las misiones especfcas del CLAMED
son, por una parte, la prevencin y la
disminucin de los efectos de desastres
mediante actividades concretas, como
la organizacin de los aspectos asisten-
ciales e higinico-epidemiolgicos, y
por otra la educacin mdica superior y
de postgrado, la investigacin y el inter-
cambio de informacin cientfca nacio-
nal e internacional.
En cuanto a la cooperacin in-
ternacional, desde el triunfo de la revo-
lucin se ha mantenido como principio
inviolable la prestacin de ayuda solida-
ria, a cualquier pas que haya sido azo-
tado por desastres. Esto se ha puesto
de manifesto una vez ms con las na-
ciones de la subregin centroamericana
y caribea, que resultaron afectadas
por los huracanes Georges y Mitch. En
estos momentos, en trece pases labo-
ran cuarenta y cinco brigadas mdicas
con ms de 900 mdicos.
Cuba ha alcanzado un grado
de desarrollo en su SNS con indicado-
res sanitarios sumamente positivos,
una cobertura mdica completa y un
nivel cientfco notorio, que la pone en
condiciones de brindar a otros pases de
la regin el apoyo en respuesta mdica
ante cualquier situacin de desastre, as
como la preparacin especfca de los
recursos humanos, aspecto ltimo que
se materializa a travs de la Escuela La-
tinoamericana de Medicina.
132 La Universidad

La Universidad 133
Logros y lecciones (sanitarias) de Cuba tras
cincuenta aos de bloqueo norteamericano
Paul L. Drain
Michele Barry
El presente artculo estremece y sorprende. Fue escrito y publicado el 30 abril de este
ao por dos importantes colaboradores de la revista estadounidense Science, una de
las ms prestigiosas del mundo, caracterizada por su honestidad cientfca. La Uni-
versidad decidi seleccionar para los lectores salvadoreos esta traduccin realizada
por Manuel Talens, de la publicacin digital mexicana Tlaxcala, red internacional de
traductores por la diversidad lingstica.
El bloqueo comercial norteamericano
contra Cuba, promulgado despus de
que la Revolucin de Fidel Castro de-
rrocase al rgimen de Batista, alcanza
sus 50 aos en 2010. Su objetivo expl-
cito ha consistido en ayudar al pueblo
cubano a alcanzar la democracia [U.S.
Department of State], pero un informe
de 2009 del Senado de Estados Uni-
dos concluy que el bloqueo unilate-
ral contra Cuba ha fracasado
1
[Lugar,
1 Nota del traductor: Si bien el ori-
ginal de este artculo, como suele ser ha-
bitual en las publicaciones y en el lenguaje
cotidiano de USA, utiliza por sistema el
2009]. El bloqueo no goza de grandes
apoyos, ni en USA ni en el mbito in-
trmino embargo para referirse a la agre-
sin impuesta a Cuba desde Washington,
en mi traduccin he preferido sustituirlo
por bloqueo, palabra que describe mejor
la realidad. Son muchos los estudiosos del
arte de traducir que denostan al traductor
como traidor cuando sobrepasa o altera
el signifcado semntico del texto original
(traduttore, traditore!), pero en este caso
asumo la traicin a sabiendas de que es el
lenguaje imperial quien falta a la verdad.
Vase: http://www.verdadsobrecuba.es.tl/
Ley-Torricelli.htm.
134 La Universidad
ternacional
2
. Muchos lderes polticos
y del mundo de los negocios insinan
que la poltica estadounidense hacia
Cuba debe cambiar y el presidente
2 La Asamblea General de
Naciones Unidas ha votado abru-
madoramente contra el bloqueo
durante los pasados 17 aos y la
Organizacin de maysculo y sean
estados Americanos ha califcado
el bloqueo de alimentos y medici-
nas de violacin del Derecho inter-
nacional [United Nations, 2007; J.
Walte, 7-3-2005]. Una encuesta rea-
lizada en abril de 2009 mostr que
la mayora de los norteamericano
su apoyaban el levantamiento de
la prohibicin de viajar (el 64%) y el
restablecimiento de relaciones di-
plomticas (el 71%) con Cuba [CNN,
12-4-2000].
Obama ha relajado las restricciones
que pesaban sobre los ciudadanos de
origen cubano para viajar y enviar dine-
ro a la isla [OPS-TWH, 13-4-2009; S. J.
Pastrana,Clegg,2008]. A la vista de es-
tos cambios en la opinin y la poltica,
as como de la inminente revisin del
sistema sanitario de Estados Unidos,
hemos analizado las consecuencias sa-
nitarias y las lecciones de uno de los
bloqueos ms complejos y prolongados
de la historia moderna [Lugar, 2009].
En las dcadas anteriores a
1960, el apoyo econmico de Estados
Unidos contribuy a que Cuba alcan-
zase esperanzas medias de vida que,
incluso si iban a la zaga de sus vecinos
de Norteamrica, superaban a las de
otras regiones latinoamericanas (vase
el grfco aqu arriba). Como respues-
ta a la confscacin de propiedades de

La Universidad 135
ciudadanos estadounidenses, este pas
limit la importacin de azcar cuba-
no en 1960 y, en 1963, prohibi los in-
tercambios comerciales de alimentos,
medicinas y material sanitario [U.S.
Department of the Treasury, 2009]. El
bloqueo cambi relativamente poco y
tuvo escaso efecto econmico en Cuba
durante la guerra fra, debido al slido
apoyo fnanciero que reciba de la Unin
Sovitica y Europa [Rojas Ochoa y L-
pez Pardo, 1997; Nayeri y Lpez-Pardo,
2005]. En 1983, Cuba produca ms del
80% de sus frmacos con materias pri-
mas qumicas adquiridas en la Unin
Sovitica y los informes de escasez de
medicamentos eran exiguos [Ubell,
1983; De Vos, 2005]. Durante los prime-
ros 30 aos del bloqueo, la esperanza
media de vida de los cubanos aument
12,12 aos, una cifra comparable a la
de las regiones del Caribe y Sudamrica
(vase la grfca) [DWPP-UNP, 2009].
Despus del colapso de la Unin
Sovitica
Cuando la Unin Sovitica se derrum-
b en 1989, la ayuda exterior empez a
decaer, lo cual afect la economa y la
sanidad de Cuba [Rojas Ochoa y Lpez
Pardo, 1997; De Vos, 2005; Garfeld y
Santana, 1997]. La ingesta calrica de
los adultos disminuy un 40%, el por-
centaje de recin nacidos de bajo peso
(menos de 2500 g) aument un 23%, la
anemia era frecuente entre las mujeres
embarazadas y el nmero de interven-
ciones quirrgicas disminuy un 30%
[Nayeri y Lpez-Pardo, 2005, Garfeld y
Santana, 1997]. Tras una dcada de de-
clives constantes, la tasa de mortalidad
total de Cuba aument un 13% [Garfeld
y Santana, 1997].
La ley Torricelli, que entr en
vigor en 1992, reforz el bloqueo [Cu-
ban Democracy Act; Romn, 1995]; el
nmero de fliales extranjeras de com-
paas norteamericanas que tenan
permiso para vender medicinas a Cuba
disminuy de forma espectacular [Kirk-
patrick, 1996]. La Ley Helms-Burton,
que entr en vigor en 1996, penaliz
aun ms a los pases extranjeros que
comerciasen con Cuba [Cuban Liberty
and Democracy Solidarity (Libertad) Act,
U.S. Code]. En las postrimeras del siglo
XX, pocas compaas farmacuticas in-
ternacionales suministraban medicinas
esenciales o materias primas qumicas a
Cuba [De Vos, 2005; Kirkpatrick, 1996].
Antes de la Ley Torricelli, Cuba
importaba por valor de 719 millones de
dlares anuales en bienes de consumo
de Estados Unidos, el 90% de los cua-
les consistan en alimentos y medicinas
provenientes de compaas fliales esta-
dounidenses [Garfeld y Santana, 1997].
Entre 1992 y 1995, estas fliales solo pu-
dieron vender bienes de consumo a la
isla por valor de 0,3 millones de dlares
[op. cit.]. Hacia 1996, el vademcum
nacional cubano de productos farma-
cuticos se redujo desde 1300 a menos
de 900 [Garfeld y Santana, 1997; Bour-
ne, 1997]. La escasez de medicinas se
136 La Universidad
asoci con un aumento del 48% en las
muertes por tuberculosis entre 1992 y
1993; el nmero de casos de tuberculo-
sis en 1995 fue tres veces ms alto que
el de 1990 [Rojas Ochoa y Lpez Pardo,
1997; Ministerio de Salud Pblica, 1993;
Marrero y otros 2000]. Un incremento
de enfermedades diarreicas en 1993 y
1994 y un brote de sndrome de Guillain-
Barr en 1994, atribuido a la ingestin
de agua contaminada por Campylo-
bacter, sigui a la escasez de productos
qumicos para la desinfeccin con cloro
[Garfeld y Santana, 1997]. Una epide-
mia nacional de neuropata ptica y pe-
rifrica, que se inici en 1991, se asoci
con desnutricin y escasez alimentaria
[Kuntz, 1994; Romn, 1995]. Incluso si
USA elimin las restricciones a la ven-
ta de alimentos a Cuba en el ao 2000
3

3 Cuba empez entonces a comprar
[Lugar, 2009; Public Law 106-387], las
de frmacos o productos mdicos no
fueron revocadas. Las importaciones
cubanas de productos mdicos pro-
venientes de Estados Unidos no han
aumentado de forma sustancial desde
2001 [Lugar, 2009]. A pesar de que es
difcil establecer la causalidad, las san-
ciones comerciales norteamericanas al-
teraron la provisin de medicamentos
y, probablemente, tuvieron graves e
importantes consecuencias sobre la sa-
lud de los cubanos [Ministerio de Salud
Pblica, 1993; Kuntz, 1994; American
Public Health Association, 1993].
alimentos directamente de USA y en 2007
USA se haba convertido en el mayor abas-
tecedor de alimentos de la isla.

La Universidad 137
Buena salud a pesar de una dbil
economa
Sin embargo, los efectos de las sancio-
nes contra los sistemas fnancieros de
Cuba, los suministros mdicos y el con-
junto de la sanidad parecen atenuados
por los xitos del pas en otros aspectos
de los cuidados asistenciales. A pesar
del bloqueo, Cuba ha obtenido mejores
logros sanitarios que la mayor parte de
los pases latinoamericanos, compara-
bles a los de la mayora de los pases
desarrollados. Cuba tiene la esperanza
media de vida ms alta (78,6 aos) y la
mayor densidad de mdicos per cpita
(59 mdicos por 10.000 habitantes), as
como las tasas ms bajas de mortalidad
en menores de un ao (5,0/1000 nios
nacidos vivos) y de mortalidad infantil
(7,0/1000 nios nacidos vivos) entre los
33 pases latinoamericanos y del Caribe
[DWPP-UNP, 2009; WHO, 2006].
En 2006, el gobierno cubano
destin unos 355 dlares per cpita a la
salud, es decir, el 7,1% del producto na-
cional bruto [DWPP-UNP, 2009; WHO,
2006]. El costo sanitario anual destina-
do a un ciudadano de Estados Unidos
fue ese mismo ao de 6 714 dlares, es
decir, el 15,3% de su producto nacional
bruto. Cuba tambin destin menos
fondos a la salud que la mayora de los
pases europeos. Pero los bajos costos
en cuidados sanitarios no explican los
xitos de Cuba
4
, que podran atribuirse
4 Tras ajustar estadstica-
mente los salarios de los mdicos
al mayor hincapi en la prevencin de
la enfermedad y en los cuidados sani-
tarios primarios que la isla a estado cul-
tivando durante el bloqueo comercial
norteamericano.
Cuba posee uno de los siste-
mas de cuidados sanitarios primarios
preventivos ms avanzados del mundo.
Mediante la educacin de su poblacin
en la prevencin de la enfermedad y la
promocin de la salud, los cubanos de-
penden menos de los productos mdi-
cos para mantener sana su poblacin.
Lo contrario sucede en Estados Unidos,
que depende enormemente de provi-
siones mdicas y tecnologas para man-
tener sana su poblacin, pero a un cos-
to econmico muy elevado.
La educacin mdica y el sis-
tema de formacin han valorado la
asistencia primaria desde 1960, cuando
Cuba cre el Servicio Social Rural para
que los mdicos jvenes fuesen a ejer-
cer en zonas rurales [Ochoa, 2003]. En
1974, todos los mdicos recin licen-
ciados deban practicar un mximo de
tres aos en medicina comunitaria rural
[Ubell, 1983]. En la actualidad, una vez
terminada la carrera, los licenciados ini-
cian una residencia de tres aos en me-
cubanos (entre 216 y 324 dlares al
ao) a la media aproximada de los
salarios usamericanos en medicina
primaria (150.000 dlares al ao) [8],
el costo sanitario en Cuba aumenta
ms de tres veces (1248 dlares per
capita), cifra que es comparable a la
de muchos pases europeos.
138 La Universidad
dicina familiar, denominada medicina
general integrada [De Vos, 2005; Car-
delle, 1994; Reed, Bull, 2008]. Despus
de la residencia en medicina familiar, al-
rededor del 65% de los mdicos inician
su prctica en cuidados primarios y el
resto hacen una especialidad [Dresang
y otros, 2005].
Cuba ha creado asimismo una
infraestructura de cuidados sanitarios
en apoyo de la medicina primaria. En
1965 se cre un sistema de policlnicas
comunitarias, cada una de las cuales
ofrece cuidados primarios, servicios
especializados y pruebas diagnsticas
y de laboratorio a una zona de cap-
tacin de entre 25.000 y 30.000 habi-
tantes [Mrquez, 2009]. Cada una de
las 498 policlnicas del pas adapta sus
servicios mdicos y educativos al perfl
epidemiolgico de su poblacin local
[Reed, Bull, 2008]. Cuba aadi otro ni-
vel de cuidados primarios en 1984 al es-
tablecer clnicas barriales de medicina
familiar, los denominados consultorios
[Cardelle, 1994; Dresang y otros, 2005;
Demers y otros, 1993]. Una policlnica
funciona como centro organizativo de
entre 20 y 40 consultorios. Cada cuba-
no visita o recibe la visita de un mdico
del consultorio al menos una vez al ao
[Veeken, 1994].
Cuba tiene las tasas ms altas
del mundo de vacunacin y de partos
atendidos por expertos trabajadores
sanitarios [WHO, 2006]. Los cuidados
asistenciales dispensados en los con-
sultorios, las policlnicas y los mayores
hospitales regionales y nacionales son
gratuitos para los pacientes, excepto en
el caso de algunas medicaciones sub-
vencionadas [Rojas Ochoa, Lpez Par-
do, 1997; De Vos 2005; Cardelle, 1994].
Puede que sea este nfasis en la me-
dicina primaria, en la cultura sanitaria
comunitaria, en la cobertura universal
y en la accesibilidad a los servicios sa-
nitarios lo que hace que Cuba alcance
resultados dignos del primer mundo
con un presupuesto del mundo en vas
desarrollo.
Lecciones polticas: viajes, comercio,
cuidados sanitarios
La mayora de los norteamericanos,
tanto demcratas como republicanos,
estn a favor de que se mejoren las
relaciones con Cuba o se suavicen las
sanciones [CNN, 12-4-2000]. El Con-
greso est considerando un proyecto
de ley que elimine las restricciones en
los viajes (H.R. 874/S. 428), as como
otros proyectos de ley que eliminen el
bloqueo comercial y faciliten las im-
portaciones mdicas y los viajes a Cuba
(H.R. 188, H.R. 1530, H.R. 1500 y H.R.
2272). El gobierno de Obama parece
deseoso de convertir tales proyectos en
ley [OPS/ TWH, 13-4-2009]. Nosotros,
desde aqu, alentamos una legislacin
que, al menos, permita viajes ilimitados
a Cuba y elimine las medicinas y los pro-
ductos mdicos del bloqueo. Una polti-
ca todava mejor eliminara el bloqueo
comercial.

La Universidad 139
En marzo de 2010, el Congre-
so de USA ha presentado un proyecto
de ley para fortalecer sistemas sanita-
rios y ampliar el envo de trabajadores
sanitarios expertos a pases en vas de
desarrollo (H.R. 4933). Cuba ha estado
haciendo esto mismo con profusin
desde 1999, cuando inauguraron la
Escuela Latinoamericana de Medicina
para formar a ms de 10.000 estudian-
tes de medicina al ao de todo el mun-
do [Mullan, 2004]. Cuba tambin sigue
enviando mdicos a trabajar en algunos
de los pases ms pobres del planeta,
una prctica que se inici en 1961.
En el frente norteamericano
interior, dado el reciente impulso en
apoyo de una reforma sanitaria, existen
oportunidades para aprender de Cuba
vlidas lecciones sobre cmo desarro-
llar un sistema sanitario verdaderamen-
te universal, que ponga el nfasis en los
cuidados primarios. La adopcin de
algunas de las polticas sanitarias ms
exitosas de Cuba podra ser el primer
paso hacia una normalizacin de las re-
laciones. El Congreso podra encargar
al Instituto de Medicina que estudiase
los xitos del sistema sanitario cubano
y cmo iniciar una nueva era de coope-
racin entre los cientfcos norteameri-
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Agradecemos a J. Kassirer, G. Reed, J.
Kates, de la The Henry J. Kaiser Family
Foundation, y a S. Montaa, un mdico
cubano, por haber revisados borrado-
res de este manuscrito.
Toda correspondencia relacionada con
este artculo debe dirigirse a
pkdrain@stanford.edu
Fuente:http://www.sciencemag.org/
cgi/content/full/328/5978/572 (Science,
Vol. 328, n. 5978, pp. 572-573).
Artculo original publicado el 30 de abril
de 2010
URL de este artculo en Science:
http://www.sciencemag.org/cgi/con-
142 La Universidad
tent/full/328/5978/572
URL de este artculo en Tlaxcala:
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pp.asp?reference=10455&lg=es
URL de este artculo en Cubadebate:
http://www.cubadebate.cu/especia-
les/2010/05/04/reportaje-revista-scien-
ce-sobre-impacto-bloqueo-medicina/

La Universidad 143
Religin y revolucin en Cuba
Aurelio Alonso Tejada
El desconocimiento, el mimetismo in-
terpretativo a partir de otras experien-
cias en otras latitudes y la manipulacin
insidiosa de las relaciones entre la reli-
gin y la revolucin cubana por parte
de los poderes mediticos globalizados
atribuyen a las ltimas noticias de La
Habana un carcter revelador o so-
brenatural. Al quedar anclados en un
pasado que los cubanos superaron hace
aos, informadores y analistas omiten
los esfuerzos por encaminar una rela-
cin madura entre el Estado socialista
y las diferentes iglesias. El dilogo ecu-
mnico de 1980 con la mxima direc-
cin de la Revolucin y la publicacin
en 1985 del libro esencial Fidel y la Reli-
gin, del sacerdote brasileo Frei Beto,
marcaron hitos en un camino que tuvo
sus mejores momentos en el Congreso
del Partido Comunista de Cuba de 1991
y la reforma constitucional de 1992, y
vivi su apogeo en 1998, con la visita
del Papa Juan Pablo II. Este ensayo, que
analiza todos esos hechos, fue presen-
tado como ponencia en el seminario 50
Aniversario de la Revolucin Cubana,
organizado por la Universidad de La
Habana y el Programa Martiano, La Ha-
bana, en julio de 2008.
El primer reto que me veo aho-
ra obligado a afrontar es el de lograr un
nivel apropiado de sntesis. Sin embar-
go, el esfuerzo por la brevedad impone
la necesidad de omitir muchas cosas,
tanto en la esfera de lo general como lo
concerniente a la descripcin y el anli-
sis puntual. Tocar al lector juzgar si mis
notas consiguen su propsito.
Comienzo por un par de gene-
ralidades para fjar presupuestos teri-
cos a los cuales me atengo. Lo primero
es que cuando hablamos de religin en-
globamos un signifcado dual o incluso
144 La Universidad
mltiple: nos referimos a una comunin
espiritual dada a travs del recurso a lo
sobrenatural, de la fe en lo divino, de
la adhesin a una devocin por lo tras-
cendente; o se refere a las iglesias, de-
nominaciones, sectas, hermandades o
cualquier tipo de estructuras asociativas
que se adopten.
No son dos realidades separa-
das, sino dos dimensiones de la realidad
religiosa: las instituciones y la fe de la
poblacin creyente. Las dos o, sera ms
preciso decir, la interaccin entre am-
bas, da cuerpo a la religin como parte
de la cultura.
Esta diferencia explica que no
siempre coincidan los criterios de las
personas que profesan una fe especf-
ca, sus intereses o su conducta con los
criterios, las conductas o los intereses
de su iglesia. Y explica, en consecuen-
cia, que la articulacin de las institucio-
nes religiosas en la armazn de las rela-
ciones sociales que se confgura a partir
de un proceso histrico, no responda
frecuentemente a las mismas determi-
naciones de la insercin de la poblacin,
la que realiza el creyente como tal, en
el universo de las relaciones sociales.
Cuando se prescinde de esta distincin
y se piensa solo en trminos de iglesias,
o se polariza en sentido de la devocin,
se hace difcil escapar al mecanicismo
causal frente a casos concretos.
El segundo presupuesto que no
debe pasarse por alto es el compromiso
implcito en la mirada. Se puede ana-
lizar una realidad religiosa desde una
perspectiva creyente o no creyente, y
esto parece una verdad de Perogrullo.
Pero no es tan sencillo porque se trata
de un arco de posiciones posibles y no
de una antinomia. La verdad de fe y la
verdad cientfca no son necesariamen-
te opuestas, o incompatibles. Se puede
encontrar incluso como conjuncin.
Por eso el anlisis del hecho
religioso requiere considerar el contex-
to histrico en el sentido ms pleno.
No obstante, al margen de todas las
precauciones, tampoco podemos ob-
viar que la mirada religiosa, y la atea,
marcan las posiciones, los ngulos de
enfoque, de una manera o de otra, con-
taminando la aproximacin a la verdad
o propicindola, segn sea el caso. La
aproximacin a la verdad no es un privi-
legio de la mirada.
El cristianismo, es decir, la re-
ligin de Cristo, lleg a Cuba con el ca-
tolicismo, del mismo modo que lleg
a toda la Amrica Latina, introducido
por la dominacin colonial. Es decir,
como componente esencial del cuerpo
de ideas y la cultura del colonizador. El
catolicismo tuvo la funcin de vertebrar
la hegemona del proceso colonial en
un tiempo histrico coincidente con la
aparicin del capitalismo, y de las refor-
mas de Lutero y Calvino en Europa.
Las religiones autctonas fue-
ron barridas, en nuestra Isla, con el sa-
crifcio pleno de la poblacin indgena,
de modo que la sincretizacin con las
religiones africanas se realizara, con los
patrones culturales de un esclavo que la

La Universidad 145
colonia tuvo que importar, desde fri-
ca subsahariana, y no con el poblador
nativo esclavizado, lo cual marca una
diferencia de races entre el sincretis-
mo indocristiano y el afrocristiano. La
introduccin masiva del trabajo esclavo
africano fue una realidad compartida
entre las Antillas latinas y Brasil, vincu-
lada a la economa de plantacin.
En consecuencia, en este pro-
ceso de transculturacin, tal como se
da en Cuba, tiene lugar la disputa de
una territorialidad espiritual que no gira
en torno a la Pacha Mama. En ella se
ve prevalecer la defensa de la africana
como fuente de la legitimidad territorial
heredada de la religin de los esclaviza-
dos. Es una complejidad propia, que se
halla presente a lo largo de nuestra his-
toria y a travs de la lucha de clases.
Dentro de ella tambin se
producen momentos de conjuncin, a
veces relevantes, como el que explica-
ba Alarcn
1
al aludir al modo en que se
forj en el proceso independentista a
partir de 1868, el cual, al vincularse con
la abolicin, introduca el componente
revolucionario que solo en la revolucin
de Hait tendra antecedente. La identi-
dad cultural nacida de este legado tam-
bin incluira el contorno de la religiosi-
dad dominante, por supuesto, legado
que iba a resultar trastornado por la
1 Ver conferencia inaugural de Ri-
cardo Alarcn al Seminario 50 Aniversario
de la Revolucin Cubana, en el Aula Magna
de la Universidad de La Habana, el 14 de ju-
lio de 2008.
usurpacin de la victoria, en la vida re-
publicana de la primera mitad del siglo
XX.
La segunda dominacin colo-
nial extendi y diversifc el signifcado
del cristianismo en la cultura religiosa
cubana por medio de la introduccin
de las misiones protestantes, con lo
cual, a lo largo del espectro republica-
no neocolonial, la demografa religiosa
cubana se defnira en lo fundamental a
partir de estas tres manifestaciones re-
ligiosas. No exactamente en armoniosa
convivencia (el ecumenismo apareci
mucho despus) sino en el contexto de
una confrontacin por el territorio es-
piritual. Confrontacin de poder, eco-
nmico, social y poltico, en la cual lo
teolgico era ms bien una expresin
superfcial.
Confrontacin dominada por
la discriminacin catlica del protestan-
tismo como hereja, y catlicos y cristia-
nos discriminaban a la santera y a todas
las dems expresiones de raz africana,
como brujera, oscurantismo, atraso
religioso, en franca asociacin con otra
postura discriminatoria integral de la
cual la religiosa haca parte: la del recru-
decimiento racista.
Aquella conjuncin que ge-
ner en nuestra cultura la lucha inde-
pendentista aquel acercamiento a la
Verdad fue estrangulado por la rees-
tratifcacin social y la redefnicin de
la lucha de clases dentro del proceso de
dominacin neocolonial con tal fuerza
que los patrones discriminatorios inte-

La Universidad 147
rreligiosos se nos siguen revelando en
un efecto de exclusin que suele predo-
minar sobre el de dilogo, todava a cin-
cuenta aos de la victoria revolucionaria
de 1959. Podemos percibir su presencia
en el rechazo, aparentemente inocuo,
de la santera como religin, insistiendo
limitar su categora de manera reduc-
tiva, al califcarla simplemente como
culto religioso. El ecumenismo es cier-
tamente un tema polmico dentro del
espectro religioso cubano de nuestros
das.
No solo los catlicos defnan
a Cuba como pas catlico en la dcada
de los cincuenta. Fue la tendencia que
se forj en el imaginario popular, pensar
en Cuba como pas catlico, a despecho
de que desde la Constitucin de 1901 se
proclamaba la libertad de cultos, y el
carcter laico del Estado. Las normas de
reconocimiento las fjaba, sin embargo,
la burguesa, y era inconcebible vivir aje-
no a la idea de Dios (la condicin de ateo
se perciba conectada a otra fliacin, la
comunista, parejamente demonizada),
profesar la santera daba motivos de
desconfanza en ms de un sentido, las
religiones no cristianas resultaban re-
probables, la hereja protestante no era
bien vista, la irreligiosidad confesa era
una mancha diablica.
Durante los aos de la rep-
blica dependiente la ideologa con-
servadora catlica sirvi al proyecto
hegemnico estadounidense con ms
coherencia incluso que las denomina-
ciones protestantes. La condena al co-
munismo, que se acentuaba en la pos-
guerra, responda tambin al proyecto
hegemnico de la Iglesia: Po XII lleg
incluso a expresarlo ante las presiones
para que el Vaticano tomara distancia
crtica del nazismo en medio de la gue-
rra. Era para l menos peligroso el pro-
yecto del Reich que el del Kremlin. Esta
postura era claramente orgnica al inte-
grismo catlico preconciliar.
Sin embargo, en el plano de la
demografa religiosa, Cuba solo podra
ser defnida a mediados del siglo pasa-
do como un pas catlico, a partir del
criterio de poblacin bautizada, criterio
que carece en absoluto de rigor para
refejar el predominio de una religin.
Es un cuestionamiento sobre el cual no
creo necesario detenerme.
No obstante, la complejidad
del fenmeno consiste en que, si el pas
no era realmente defnible en trminos
demogrfcos como catlico por reli-
giosidad, s lo era por el alcance de la in-
fuencia de la Iglesia, y las instituciones
adyacentes, sobre los poderes consti-
tuidos. Poderes con cuya continuidad se
haba comprometido a contribuir la ins-
titucionalidad eclesistica. En un artcu-
lo que escrib hace aos me extiendo en
explicar cmo la victoria revolucionaria
de 1959 sorprendi a una Iglesia (a toda
la institucionalidad cristiana) no prepa-
rada para el cambio [Alonso, 1990].
El cambio que trajo consigo la
Revolucin fue tan radical que incluso
dejara plantada a casi toda la institu-
cionalidad de la sociedad civil, no solo a
148 La Universidad
la religiosa.
No me detengo en la dinmica
de confrontacin que se produjo entre
1959 y 1962. En este tema la literatura
va a aparecer siempre marcada por la
posicin desde la cual se analice. No
quiero correr el riesgo de parcialidad de
los inventarios de reproches. Errores y
sombras habra que anotar en todas las
contabilidades institucionales. Lo que
no puede obviarse es que la transpira-
cin contrarrevolucionaria de la bur-
guesa expropiada se enmascar bajo
un aroma de religiosidad catlica, y que
parte de la jerarqua y el clero se asoci
a esta transfguracin, y contribuy al
tinte religioso que el fervor, sbitamen-
te acrecentado de la burguesa, haba
adoptado.
El telogo italiano Julio Girardi
explica la posicin de la Iglesia cubana
en este conficto desde un punto de vis-
ta distinto, cuando concluye que las
iglesias, y particularmente la catlica,
no se movilizan prioritariamente para
defender los intereses de la burguesa y
del imperio, sino para defender sus pro-
pios intereses polticos y culturales, es
decir su supremaca intelectual y moral.
No se oponen a la revolucin
primariamente porque golpee los inte-
reses de la burguesa y del imperio, sino
porque propone un sistema de valores,
una interpretacin de la realidad, una
concepcin del hombre nuevo y un
proyecto educativo que son alterna-
tivos a los de las iglesias; y por tanto
se presenta como un nuevo sujeto de
hegemona y compite con las iglesias
sobre su territorio especfco.[Girardi,
1994, . 109] En todo caso no nos halla-
mos ante explicaciones excluyentes. El
compromiso de los sectores del laicado
catlico de mayor infuencia social a
partir de 1960 en los esfuerzos por des-
estabilizar el proyecto revolucionario
cubano, lo confrma.
Subrayo que en todo este pe-
rodo el discurso poltico centr con in-
sistencia su atencin en demostrar que
no se exista un punto de confrontacin
con la religin desde el poder. Ningn
argumento se esgrimi a lo largo del
conficto contra los sistemas de creen-
cias, contra el dogma de fe, contra las
devociones
2
. Pero la institucionalidad
cristiana quedara intensamente lacera-
da, a partir de 1961, por varias reformas
sociales, muy especialmente la creacin
de un sistema nico de educacin, p-
blica, laica y gratuita, que exclua la en-
seanza religiosa, junto a la prohibicin
de reproducir otra iniciativa paralela.
Por segunda vez en la historia
del siglo XX la Iglesia quedaba desfasa-
da de una articulacin institucional pri-
vilegiada dentro de las esferas de poder,
2 Se puede constatar en los discur-
sos de Fidel Castro de 10 de agosto, 10 de
octubre y 27 de noviembre de 1960, en los
cuales basa la defensa de sus posiciones en
el ejemplo de los primeros cristianos bajo el
imperio romano; en Fidel Castro: Revolucin
y religin. Encuentros, discursos y entrevis-
tas, MINFAR, La Habana, 1997.

La Universidad 149
ahora desprovista de las posibilidades
de propiciar a cambio una transaccin
3

al Estado revolucionario. Pero el con-
ficto al cual nos referimos tuvo lugar
esencialmente con la iglesia romana. Y
Roma, que comenzaba a aggiornarse
bajo Juan XXIII y Pablo VI, mostr com-
prensin y paciencia.
En las denominaciones pro-
testantes se diferenci una tendencia
hacia la sublimacin doctrinal, y otra de
acompaamiento pastoral a la transfor-
macin socioeconmica que se iniciaba.
La santera se benefci inicialmente
del desmantelamiento revolucionario
del patrn discriminatorio precedente.
Pareca que se marchaba en lnea recta
hacia un rescate del nudo cultural que el
crisol independentista nos leg. No fue
del todo as.
El conficto con el anticomunis-
mo eclesistico (y las manifestaciones
de contrarrevolucin dentro de las igle-
sias) facilit un implante atesta, a tono
con el marxismo sovitico, que afect
a todo el arco de la religiosidad cubana
3 Uso el trmino transaccin en
el sentido que le da Franois Houtart en La
transaccin en sociologa de la religin,
Casa de las Amricas, No. 248, La Habana,
2007. No me refero aqu a transacciones
simblicas, sobre el contenido de las creen-
cias, en las cuales concentra Houtart su
atencin en el artculo, sino a en la perspec-
tiva de aplicarlo al plano de la insercin en
el sistema de ideas que trasunta al proyecto
de transformacin socialista, global pero no
excluyente.
en forma discriminatoria. Ni santeros ni
espiritistas ni masones escapaban al ojo
discriminador, perplejos por el desati-
no de ser descalifcados a causa de las
faltas o de las posturas de otros, o por
descubrirse reprimidos bajo el infujo de
una religin insospechada en el clima
espiritual cubano: el atesmo.
Fiel al propsito de no entrar
en el nivel de detalle al que obligan
las sntesis, me limito a aadir que la
tensin de la discriminacin atesta
institucional, formalizada tcitamen-
te incluso en el I Congreso del PCC en
1975, se mantuvo durante casi tres d-
cadas (ms que quinquenios grises
o trinquenios de otras oscuridades)
porque haba comenzado desde la pri-
mera mitad de los aos sesentas, y
dur hasta los noventas. Este atesmo
se tornara inconsecuente, incluso, con
una indispensable proyeccin abierta a
lo religioso, que cambiaba en nuestro
continente desde la segunda mitad de
los aos sesentas. La pregunta tiene
usted creencias religiosas? se convirti
en un instrumento burocrtico de corte
de posibilidades de acceso poltico, un
signo tcito de limitacin electiva.
Dos pastorales de los obispos
catlicos del ao 1969, cuando los vien-
tos renovadores de Vaticano II y de la II
Asamblea del CELAM en Bogot llega-
ron a la Iglesia cubana, indicaban una
sutura de agravios y una disposicin al
entendimiento institucional que quizs
no recibi una respuesta en correspon-
dencia de las esferas polticas. Al menos
150 La Universidad
no la que se esperaba. Tal vez para en-
tonces nos habamos confado en exce-
so en el poder secularizador del marxis-
mo.
Fue en 1985 que se vino a reco-
nocer que habamos creado un Estado
ateo confesionalmente y que prevaleca
un rgimen de discriminacin religiosa
incompatible con el ideal socialista
4
.
Pero hubo que esperar a que fuera de-
rrumbado el Muro de Berln, al IV Con-
greso del PCC en 1991 y la Reforma
Constitucional de 1992 para que el Es-
tado cubano se volviera a defnir como
laico (tal cual apareca ya en la Consti-
tucin de 1940) y la discriminacin reli-
giosa fuera explcitamente proscrita pa-
rejamente a las de raza y gnero. Ello
sucedi en el marco jurdico, porque
una cosa es el marco y otra es la prc-
tica. El Estado laico tiene un signifcado
para las esferas polticas y otro para las
iglesias. En todo caso, la legitimacin
del espacio de defensa de la laicidad es
lo que realmente defne eso que llama-
mos eufemsticamente normalidad en
las relaciones del Estado con el mundo
religioso, y esto representa un valor de-
cisivo.
Sin embargo si nos atenemos
a las dinmicas que se han producido
en la religiosidad, debemos tomar en
cuenta otras consideraciones. Hoy es
una verdad que nadie puede ignorar la
existencia de una marcada reanima-
4 Segn admiti Fidel a Frei Betto
en la entrevista publicada bajo el ttulo de
Fidel y la Religin.
cin de la prctica religiosa en Cuba.
Me detengo ahora en dos preguntas:
dnde se origina? Qu peso tendr en
el conjunto de las relaciones sociales?
Algunos lo atribuyen a la visita de Juan
Pablo II en 1998, otros al efecto de des-
bloqueo de los cambios en la institucio-
nalidad socialista cubana a principios de
los aos noventas. Existen evidencias
claras de que se trata de un proceso an-
terior.
Considero obligado referirme
a las investigaciones sobre religiosidad
realizadas por el Departamento de Es-
tudios Socio-religiosos del Centro de In-
vestigaciones Psicolgicas y Sociolgi-
cas, bajo la direccin de Jorge Ramrez
Calzadilla, a fnales de la dcada de los
ochentas [Ramrez Calzadilla, 1995]. La
originalidad de esta investigacin radi-
ca en que no se propone medir la pre-
sencia de la religiosidad por sistemas
religiosos, ya que no busca una respues-
ta de situacin comparada.
El diseo parta de la tipolo-
ga de tres niveles fundamentales de
elaboracin, organizacin y estructura-
cin de las ideas de lo sobrenatural: uno
eminentemente espontneo, de escasa
o ninguna sistematizacin; otro inter-
medio, que llega a la personifcacin
de fguras consideradas milagrosas, sin
formar parte de complejos sistemas re-
ligiosos; y un tercero, de ms alta elabo-
racin, correspondiente a sistemas de
ideas propios de expresiones religiosas
organizadas o infuidos por ellas.
A partir de una muestra na-

La Universidad 151
cional de cinco mil casos a fnales de
esa dcada, los estudios arrojaron que
aproximadamente el 85% de la po-
blacin cubana admita algn tipo de
creencia en, o contacto con, lo sobrena-
tural, en tanto los lazos de pertenencia
orgnica a religiones estructuradas no
pasaban del 16%, y en el punto opues-
to solo el 15% de la muestra se revelaba
integrada por ateos. De modo que el
69% de la muestra quedaba incluido en
los niveles primero y segundo. Aunque
este equipo no ha realizado otra inves-
tigacin del mismo alcance, aquellos
resultados han sido confrmados por
muchos estudios ulteriores.
Si los resultados no fueron en-
gaosos por defectos tcnicos y nada
indica que lo hayan sido podemos ex-
traer varias conclusiones elementales:
1) que los aos de dogma atesta, y de
discriminacin prctica de la religiosi-
dad y de la labor pastoral, no impidie-
ron que prevaleciera una religiosidad
muy extendida en la poblacin cubana;
2) que esa religiosidad no es (y no lo era
a fnales de los aos ochentas) mayori-
tariamente institucional o comprome-
tida, sino que se mantena en el rango
defnible como religiosidad popular; 3)
que las dinmicas de recuperacin de-
mogrfca de la espiritualidad religiosa
haban obrado ya el cambio en las ge-
neraciones que se sucedieron entre los
aos sesentas y ochentas; 4) que la pro-
porcin entre creyentes y no creyentes
puede ser indicativa de un patrn re-
lativamente estabilizado, pero que en
las dos dcadas siguientes es previsible
que haya variado consistentemente la
correlacin entre los niveles de religiosi-
dad antes establecidos; 5) que a simple
vista no guarda relacin la proporcin
de creyentes y no creyentes en la pobla-
cin y en las esferas de direccin polti-
ca (o sea que parecera que vivimos en
un pas de creyentes dirigido por ateos).
A fnales de los aos noven-
tas, incluso con posterioridad a la visita
pastoral del papa a Cuba, estudios rea-
lizados por la Iglesia catlica a partir de
encuestas parroquiales arrojaban que
la asistencia a la misa dominical podra
estimarse, en una proporcin nacional,
en no ms de cien mil personas, lo que
hace menos del uno por ciento de la po-
blacin nacional.
La tradicin de estudios socio-
rreligiosos es mucho ms abarcadora
que lo que he tomado aqu como refe-
rencia. Muchos de ellos desde perspec-
tivas religiosas. Las iglesias catlica y
protestantes han desarrollado reas de
estudios sociales y teolgicos, dentro
y fuera de los seminarios. Desde la se-
gunda mitad de los aos sesenta se cre
el Instituto de Etnologa y Folklore, que
nos leg una produccin inestimable.
Lo mismo sucede con el Con-
junto Folklrico Nacional, el Centro
de Estudios del Caribe (en Santiago de
Cuba) y la Fundacin Fernando Ortiz,
la ms joven de las instituciones aca-
dmicas que ha dedicado un espacio
relevante al estudio de nuestras races
africanas y de la religiosidad de la po-

La Universidad 153
blacin cubana, entre otras. Ahora so-
lamente puedo consignar lo mucho que
se ha extendido la dedicacin al cono-
cimiento y al debate sobre el tema so-
ciorreligioso, sobre todo en tiempo re-
ciente. Tambin del crecimiento de las
publicaciones, libros y revistas, que se
ha hecho impresionante en las ltimas
dos dcadas, despus de un silencio de
muchos aos.
El predominio de una religiosi-
dad que se sostiene en la devocin di-
recta, ms o menos regularizada, o en
creencias menos defnidas, como pudo
verifcar la investigacin de fnales de
los ochentas, no debe, a mi juicio, ser
interpretado de manera esttica. Es
cierto que investigaciones de la Aso-
ciacin Catlica Revolucionaria en los
aos cincuentas indicaban tambin un
bajo nivel de compromiso de la feligre-
sa catlica, pero los datos basculaban
entonces con fuerza hacia la presencia
mayoritaria del catolicismo. Hacer es-
tadsticas religiosas ha sido siempre un
ejercicio bastante azaroso.
Lo que quisiera subrayar es
que creo que hay buenos motivos para
pensar que la intensifcacin de la vida
pastoral, de las publicaciones eclesia-
les, de la presencia pblica, y la apertu-
ra, cada vez ms desprejuiciada, de las
instituciones polticas y sociales, hayan
incidido entre los aos noventas y los
que corren de la dcada presente, en un
incremento de la participacin religiosa
comprometida, y en la diversifcacin
del espectro denominacional. Si esta
hiptesis es vlida, no solo no podemos
hablar de incredulidad del cubano pro-
medio, sino que tendramos que admitir
que la dinmica de reanimacin religio-
sa ha fortalecido el sentido de perte-
nencia.
No debiramos descuidar el
hecho de que en Cuba el IV Congreso
del Partido Comunista no solo supuso
un cambio de poltica hacia los creyen-
tes y la religin. Implicaba tambin la
inclusin de las creencias en la escala de
valores legitimada socialmente. Anota
Ramrez Calzadilla que la introspec-
cin analtica que esta situacin supo-
ne, por parte de los actores implicados
Estado, sociedad, religiosos y sus
instituciones pasa por la redimencio-
nalizacin del espacio social, la acepta-
cin y el respeto al otro [], con ello se
inicia un proceso de desestigmatizacin
social del creyente religioso. [Ramrez
Calzadilla, 1999]
Con frecuencia nos hemos vis-
to atrapados por una tentacin inmovi-
lista. Nadie desconoce el uso recurrente
del discutible concepto de indiferentis-
mo religioso como un supuesto com-
ponente de la idiosincrasia del cuba-
no. Digo discutible porque me cuesta
identifcar indiferentismo con una
corriente o un modo de pensar. Por lo
regular estas caracterizaciones refejan
ms propiamente situaciones coyuntu-
rales que rasgos culturales duraderos.
No se pueden ignorar los mrgenes de
vulnerabilidad de lo religioso ante las
incidencias propias de las situaciones
154 La Universidad
de crisis. Y si las encuestas realizadas en
los aos ochentas, cuando la crisis ape-
nas se asomaba, nos mostraron que la
religiosidad se haba mantenido latente
incluso bajo un estatus discriminatorio,
qu dinmicas podramos esperar en-
contrar hoy?
El hecho es que, al no contar
con actualizacin posterior a travs de
las investigaciones de terreno, nos ve-
mos obligados a conformar los estima-
dos combinando datos de la estadstica
ofcial, la informacin del Registro de
Asociaciones del Ministerio de Justicia,
y las que ofrecen las iglesias. Segn las
informaciones acopiadas por estos me-
dios, el total de la poblacin cristiana
practicante (catlicos, protestantes
convencionales y no convencionales)
habra crecido de unos 124 000 a fnales
de los aos noventas a unos 272 000 a
fnales de la dcada de los aos noven-
tas, para hacer un 2.43% de la poblacin
total del pas. Este guarismo no incluira
a iniciados y practicantes habituales
de la santera y otras religiones de raz
africana ni a espiritistas, por razones
obvias. Por sobre este estimado estara
la religiosidad popular.
Confeso que quienes nos he-
mos involucrado en estos estudios uti-
lizamos los clculos con suma reserva,
y solo para tomar idea de proporciones.
En este sentido, ms signifcativas pare-
cen otras estimaciones parciales. Como
el dato de que en las treinta y seis horas
de mayor concurrencia, la peregrina-
cin a San Lzaro en el santuario de El
Rincn llev en el ao 1995 a ms de 94
000 devotos, el mximo calculado, para
bajar de nuevo en los aos siguientes a
una media de 80 000. La devocin a La
Milagrosa en el cementerio de La Haba-
na se elev de unos 12 100 visitantes en
1987 hasta alcanzar, en 1996, los 75350.
Pero llega a estabilizarse muy por deba-
jo de esa cifra posteriormente.
Llamo la atencin de que, si
los datos son vlidos, el porcentaje de
bautizos catlicos sobre los nacimien-
tos se habra elevado del 12.3% en 1982
a 47.6% en 1995. En el cementerio de
Coln en 1996, el 62.6% de los funera-
les recibieron responso, en tanto diez
aos atrs la cifra fue el 38.9% [Ramrez
Calzadilla, 2006]. Nada ms importante
que la proteccin del recin nacido y del
alma del que fallece en el imaginario re-
ligioso popular. Los datos de poblacin
bautizada y la extremauncin aportan
una referencia que trasciende incluso lo
especfco cristiano para convertirse en
un tema de religiosidad popular.
Con lo expuesto hasta aqu he
tratado de presentar un cuadro sint-
tico, y muy incompleto en consecuen-
cia, del espectro religioso cubano en el
contexto del proyecto socioeconmico
generado por la Revolucin de 1959. Es
por tal motivo que decid darle un ttulo
tan poco original como el de Religin y
Revolucin en Cuba, ya que no me pare-
ca pertinente connotarlo con ms pre-
cisin.
No quisiera terminar estas l-
neas sin una referencia, muy breve, a

La Universidad 155
dinmicas de reactivamiento religioso
cuyas condicionantes son mayormente
externas a la realidad cubana, pero que
indudablemente inciden sobre ella. Sin
entrar tampoco en detalles aqu, no es
posible dejar de tomar en cuenta que
las tendencias secularizadoras que pre-
dominaron en el mundo llamado occi-
dental (el del capitalismo desarrollado
en Europa y Amrica) hasta mediados
del siglo XX, las cuales preocupaban a
las iglesias, comenzaron a cruzarse con
tendencias de reanimacin no conven-
cional de la espiritualidad religiosa.
Esta reanimacin alcanza hoy
a todo el mundo cristiano occiden-
tal, y mucho ms all, y se comienza
a percibir en la Amrica Latina a partir
del crecimiento del pentecostalismo y
de otras misiones evanglicas proce-
dentes principalmente de los Estados
Unidos, hacia los aos sesentas. Con
la implantacin del modelo neoliberal,
las tendencias de reanimacin se incre-
mentan y se diversifcan en un abanico
denominacional que no podemos des-
cribir ahora [Alonso, 2004].
Estas no suplantan del todo
al movimiento secularizador sino que
lo contraponen y de cierta manera se
cruzan con l, generando cambios en
la demografa religiosa del continente
(tanto la que arrojan las estadsticas
que ya cuestion, como la real, que po-
demos adivinar tras las sombras de los
estimados). Para decirlo breve y rpido,
en este continente, donde las cifras in-
dican que descansa la esperanza del fu-
turo del catolicismo, estudios de fnales
de los noventas han permitido estimar
la poblacin que se reconoce catlica
en menos del 42% y la defnible como
practicante en el 20%. Los porcentajes
de las iglesias (bautismos, registros de
adherentes) arrojan en trmino coin-
cidente cerca de un 70% de catlicos y
un 20% de protestantes, mayoritaria-
mente de religiones no convencionales
estos ltimos [Alonso, 2004].
Cuba no ha estado expuesta,
ni con la misma fuerza ni con idntico
abanico de infuencias denominaciona-
les, al llamado embate de las sectas,
trmino que no hace justicia al fenme-
no aludido dada la diversidad y la dife-
rencia de sentidos que se presenta en el
mismo. No parecen haberse aposenta-
do aun en la Isla misiones mormonas,
ni de la religin Moon, ni de la Iglesia
Universal, ni de la cienciologa, u otras
muchas entidades religiosas que han
proliferado en el continente.
Sin embargo, lo primero que
hay que destacar es el crecimiento del
pentecostalismo, que se convertido
hoy en el primer cuerpo de doctrinas
protestantes en Cuba y que abarca va-
rias denominaciones. Tambin hay que
decir que el carsmatismo, tan signifca-
tivamente presente en la tradicin pen-
tecostal, se ha extendido fuera de estas
comunidades y hoy, incluso en iglesias
convencionales, como la metodista, ha
sido adoptado este estilo en la liturgia.
De modo anlogo ha sido asumido por
comunidades catlicas, como en otros
156 La Universidad
pases.
Es decir que se pueden obser-
var algunas dinmicas afnes a la ten-
dencia mundial, pero no con la misma
intensidad. Las hiptesis ms mane-
jadas son dos: la primera es que la so-
ciedad cubana no ha sido expuesta a
las tensiones de las dinmicas propias
de la pauperizacin neoliberal, ni a una
infuencia norteamericana abierta; la
segunda es que, junto a lo anterior, la
existencia de un arraigo de las creencias
de raz africana, en un proceso transcul-
tural que recin se ha visto desinhibido,
constituye tambin una barrera en este
terreno de confrontacin de la territo-
rialidad religiosa.
Y fnalmente, el contexto
socioeconmico cubano es el de un
proyecto de resistencia sostenido a la
marea ms intensa de presiones del im-
perialismo, en cuyo marco la poblacin
ha sufrido y sufre tensiones materiales
y espirituales. Estas tensiones han ejer-
cido su infuencia de mil maneras y en
todo momento, por medio de resortes
que sera imposible describir, en los vai-
venes de la religiosidad cubana de este
medio siglo. Y van a continuar ejercin-
dola en los aos por venir.

Fuentes consultadas:
Alonso, Aurelio [1990]. Fe catlica y
Revolucin en Cuba: contradicciones y
entendimiento, en Cuadernos de nues-
tra Amrica, no. 15, La Habana.
Alonso, Aurelio [octubre-diciembre
2004]. Hegemona y religin: el tiempo
del fundamentalismo, Temas No. 39-
40, La Habana.
Alonso, Aurelio (comp.) [2008]. Amrica
Latina y el Caribe: territorios religiosos y
desafos para el dilogo. Buenos Aires:
CLACSO (En especial los ensayos de
Aurelio Alonso, Rita Laura Segato, Jor-
ge Ramrez Calzadilla, Cristian Parker
Gumucio y Pablo Mella, que se dedican
a la religiosidad latinoamericana en
sentido global).
Girardi, Giulio [1994]. Cuba despus del
derrumbe del comunismo. Residuo del
pasado o germen de un futuro nuevo?,
Madrid: Editorial Nueva Utopa, pag.
109.
Ramirez Calzadilla, Jorge [enero-marzo
1995]. Religin y cultura: las investiga-
ciones sociorreligiosas, en Temas, no. 1,
La Habana.
Ramrez Calzadilla , Jorge [1999]. El in-
cremento del campo religioso: reactiva-
miento y signifcacin social. Resultados
inditos en archivo del Centro de Inves-
tigaciones Psicolgicas y sociolgicas

La Universidad 157
(CIPS), La Habana.
Ramrez Calzadilla, Jorge (coord.)
[2006]. Religin y cambio social. El
campo religioso cubano en la dcada
de 90. La Habana: Editorial Ciencias
Sociales. (Todos los datos ofrecidos
sobre la ponderacin de la reanima-
cin religiosa cubana han sido to-
mados de esta publicacin).
158 La Universidad

La Universidad 159
Cuba: el otro bicentenario
Ricardo Alarcn de Quesada
Meses despus de la tragedia de Dos
Ros no pocos emigrados esperaban a
Jos Mart convencidos de que en cual-
quier momento regresara a Cayo Hue-
so. Pas el tiempo y durante el largo
periodo de la Repblica mutilada, en
medio de la frustracin y el desalien-
to, era frecuente escuchar en cualquier
rincn de la isla una tonada que repeta
melanclica: Mart no debi de morir.
Por impedir que muriese, en el centena-
rio de su nacimiento, Fidel Castro y sus
compaeros, al asaltar el cuartel Mon-
cada, reanudaron la revolucin tantas
veces interrumpida.
Muri o sobrevivi a la triste
escaramuza all donde los ros se jun-
tan y desbordan? Quin tuvo razn,
los humildes tabaqueros, el pueblo an-
nimo y los jvenes moncadistas o los
farsantes que envilecieron su nombre y
quisieron sepultar su obra? La respues-
ta vendra de la poesa. La dio Lezama:
Mart es un misterio que nos acompa-
a.
Siempre ha sido clave y brjula
para los cubanos. Clave para compren-
der los desafos que la historia nos ha
reservado como pueblo. Brjula para
guiarnos en los mares traicioneros por
los que debe navegar nuestra pequea
barca. De ah la importancia de la labor
que realizan las instituciones a las que
dedica sus mejores afanes el querido
compaero Armando Hart Dvalos.
Como prueba, el movimiento juvenil
martiano, realiza empeos que no se
limitan al estudio y la divulgacin de
los textos del Apstol, tarea tan loable
como necesaria. Estos se encaminan
hacia lo que debe ser un proyecto ver-
daderamente nacional, articulado en el
entramado social para juntar a todas las
generaciones, a todas y todos. As se-
160 La Universidad
remos capaces de dilucidar el misterio.
Mart vive y vivir siempre y con l la Pa-
tria fnalmente conquistada.
Este ao otros pueblos del
continente conmemoran el Bicentena-
rio de sus independencias nacionales.
Los cubanos no podemos hacerlo. El
Jubileo que celebran nuestros herma-
nos y al que nos sumamos con alegra,
debe servir a los cubanos para recordar
que cuando arrib el glorioso 1810, Je-
ferson llevaba un lustro proclamando
la voluntad de apoderarse de la isla. El
propsito de someter a Cuba ha sido
invariable en la poltica norteamericana
desde las Trece Colonias hasta la admi-
nistracin de Barack Obama.
Apropiarse de las antillas es-
paolas, objeto de rivalidades entre las
potencias europeas, era esencial al pro-
psito norteamericano de establecer su
propio Imperio.
La llamada Revolucin en aquel
pas ha disfrutado de un equvoco trans-
formado en leyenda celosamente cul-
tivada por la oligarqua yanqui y acep-
tada por otros con dcil ingenuidad. La
rebelin de las Trece Colonias no tuvo
un carcter de liberacin nacional y mu-
cho menos de emancipacin social. Es
cierto que cont con personalidades de
pensamiento avanzado como Thomas
Paine y Daniel Shays y que sus flas se
nutrieron de artesanos, campesinos po-
bres y negros emancipados, pero ellos
fueron mantenidos a raya y severamen-
te reprimidos desde muy temprano.
La verdadera naturaleza de la
nueva Repblica surgida en Norteam-
rica la explicaron con toda claridad sus
fundadores. Madison, Hamilton y Jay lo
hicieron con rigurosa franqueza porque
los 85 ensayos del Federalista no iban
dirigidos al pueblo norteamericano sino
a la nfma minora que debera aprobar
la Constitucin. Y la convencieron pre-
cisamente porque le dijeron la verdad:
el nuevo estado federal estara bajo el
dominio de los grandes propietarios,
su esencia sera la total exclusin del
pueblo del ejercicio del poder, nada
tendra que ver con la idea de la demo-
cracia como esta era entendida hasta
entonces. Los dueos de Nueva Ingla-
terra, New York, Pennsylvania y Virgi-
nia, coaligados con los esclavistas su-
reos disearon una repblica elitista,
excluyente de las grandes mayoras.
La Unin as creada lleg a ser
vista por muchos como paradigma civi-
lizatorio, el cual pudo manipular como
si fuera suyo el ideal democrtico tan
abominado por sus fundadores. No es
este el momento para profundizar en el
tema, pero s para afrmar que urge des-
enmascarar desde su raz la enorme fa-
lacia de la democracia norteamericana
causante de tantos sufrimientos a tanta
gente y por tanto tiempo. Mart lo hizo
en su existencia desgraciadamente bre-
ve y colmada de muchas otras urgen-
cias. Ahora, deben continuar su obra
quienes se sientan martianos.
Los grandes propietarios de
las antiguas colonias, una vez libres de
las ataduras metropolitanas, asumieron

La Universidad 161
de inmediato su nuevo papel como co-
lonizadores; avanzaron hacia el oeste,
despojando a los pobladores y expan-
diendo la servidumbre y la esclavitud.
Al nuevo rgimen no le bast con pre-
servar la esclavitud africana, la consa-
gr en su Constitucin y la extendi a
nuevos territorios. El nmero de los es-
clavos lejos de disminuir, aument con
la independencia y creci durante casi
un siglo despus. Al mismo tiempo no
solo priv a las poblaciones autctonas
de sus tierras ancestrales, que haban
preservado durante la larga domina-
cin europea, sino que practic contra
ellas un infame genocidio.
La idea expansionista siempre
incluy a Cuba. Los nuevos colonialis-
tas se proponan llegar al Pacfco y
dominar el Caribe. Respecto a Cuba
los norteamericanos no se limitaron a
declaraciones o intrigas diplomticas,
promovieron activamente la tendencia
anexionista en los crculos de la saca-
rocracia habanera. Para ello enviaron
a la isla emisarios de jerarqua como el
General Wilkerson, a comienzos del si-
glo XIX, y discutieron el tema en la Casa
Blanca el Presidente James Monroe
con su gabinete, en reuniones que re-
se John Quincy Adams en su Diario.
De acuerdo con quien fue Secretario
de Estado y ms tarde Presidente, all
participaron representantes de la oli-
garqua criolla a quienes identifca con
pseudnimos tales como Mr. Snchez o
Mr. Hernndez.
El 15 de marzo de 1823 conclu-
y una reunin que haba comenzado
la vspera en la que debatieron intensa-
mente las acciones ms convenientes
para apoderarse de Cuba. Al concluir
sus anotaciones correspondientes a esa
fecha Adams escribi: Memorndum.
Proceder framente en el asunto.
Pero esa frialdad no fue una
actitud pasiva. Ramiro Guerra, distin-
guido historiador cubano, quien hurg
sagazmente en documentos ofciales
yanquis poco antes revelados, en un
texto publicado en 1930 seal: La po-
ltica de los norteamericanos ya que
no podan apoderarse de Cuba era el
mantenimiento del status quo, Cuba en
poder de Espaa, hasta que los tiempos
cambiasen y la anexin fuese posible.
John Quincy Adams sucedi
a Monroe en la Presidencia, hecho que
coincidi con los esfuerzos de Bolvar
para unir a las naciones independientes
en el Congreso de Panam. El objetivo
del Libertador, lo sabemos, era llevar
el movimiento emancipatorio a Cuba y
Puerto Rico, y concertar la accin polti-
ca del resto de los pases para consolidar
la unin de Nuestra Amrica. Estados
Unidos - apuntaba Guerra - tema no
slo a las complicaciones que pudieran
surgir, sino a una rebelin de esclavos
en Cuba. Una sublevacin de esclavos
en Cuba poda propagarse a Georgia o
a Virginia. Adams intervino. Y en mayo
y diciembre de 1825, Colombia y Mxi-
co fueron notifcados, en los trminos
ms enrgicos, de que se abstuvieran
de realizar ninguna expedicin contra

La Universidad 163
Cuba, y con ms rigor aun, de incitar a
sublevarse o de armar a los esclavos.
Pero el fro y calculador Adams
no se contentaba con discretas gestio-
nes de cancillera. El 15 de marzo de
1826 en mensaje ofcial al Congreso de
su pas hizo pblicas las presiones que
antes haba hecho a los gobiernos de
Mxico, Per y Colombia, por lo cual re-
cibi la entusiasta aprobacin del Parla-
mento.
Al siguiente ao el Secretario de Esta-
do Henry Clay extendi la amenaza al
pueblo cubano con estas palabras: No
entra en la poltica o en las miras del go-
bierno de Estados Unidos dar ningn es-
tmulo o apoyo a los movimientos revo-
lucionarios en Cuba, si tal cosa pretende
alguna parte de sus habitantes.
Para los anexionistas criollos
aquellos fueron momentos de gloria.
As lo reconoci en un amargo libro di-
fundido aqu con largueza a comienzos
del siglo XX el ms notorio y frustrado
de ellos, Jos Ignacio Rodrguez.
El suyo es un texto que rezuma
derrota en todas sus pginas. El obje-
tivo de los anexionistas criollos era la
completa asimilacin a Norteamrica
y la intervencin militar de 1898 haba
desembocado en una nueva colonia. La
oligarqua yanqui supo utilizar a sus par-
tidarios en la isla pero exclusivamente
en funcin de sus intereses imperiales.
Los convirti en instrumentos maneja-
bles sin dejar de despreciarlos. As fue
siempre. As es todava.
Con clculo fro, siguiendo el
consejo de Adams, actuaron los go-
bernantes norteamericanos respecto a
Cuba a lo largo del siglo XIX. Ayudaron
activa y materialmente a Espaa a man-
tener su dominio sobre la isla mientras
conspiraban contra ella y alentaban a
los anexionistas a la espera del momen-
to propicio en que pudieran apoderarse
de Cuba sin grandes complicaciones. Lo
descubrieron y denunciaron en su mo-
mento Cspedes y Mart.
Los imperialistas vean a Cuba
como presa apetecible pero desprecia-
ban profundamente a los cubanos, con
el desprecio incontrolable dictado por
su racismo y su elitismo. El Padre de la
Patria y el Apstol encararon tambin
esa dimensin de la actitud norteame-
ricana ilustrada tanto en la insolencia
vulgar y prepotente de Ulises Grant,
rechazada con ejemplar dignidad por
Cspedes, como en el infame comen-
tario de The Manufacturer de Filadelfa,
reproducido por The Evening Post de
Nueva York, al que respondi Mart con
su Vindicacin de Cuba, alegato de pe-
renne vigencia al que debiramos acu-
dir todos los das.
La arrogante pretensin de do-
minar a Cuba inseparable de su menos-
precio por los cubanos ha sido siempre
la lnea de conducta del Imperio.
Con brutal franqueza la expre-
s Theodore Roosevelt en 1906: Estoy
tan furioso con esa infernal pequea re-
pblica de Cuba que quisiera barrer a su
gente de la faz de la Tierra.
Desde que fnalmente Cuba
164 La Universidad
alcanz su independencia en 1959,
nuestro pueblo ha enfrentado realmen-
te, da tras da, la terrible amenaza del
rudo jinete y desaforado gobernante.
Recordemos que segn Roosevelt, todo
lo que el Imperio quera era que nos
comportsemos (behave themselves),
es decir, que nos portramos bien y nos
condujramos conforme a sus deseos.
En 1959 nos rebelamos y em-
pezamos a portarnos mal. La reaccin
norteamericana consta en un docu-
mento ofcial que fue secreto durante
mucho tiempo y en el que puede leer-
se: La mayora de los cubanos apoyan
a Castro() el nico modo previsible
de restarle apoyo interno es a travs
del desencanto y la insatisfaccin que
surjan del malestar econmico y las
difcultades materiales() hay que em-
plear rpidamente todos los medios
posibles para debilitar la vida econmi-
ca de Cuba () una lnea de accin que,
aun siendo lo ms maosa y discreta
posible, logre los mayores avances en
privar a Cuba de dinero y suministros,
para reducirle sus recursos fnancieros y
los salarios reales, provocar el hambre,
la desesperacin y el derrocamiento del
Gobierno.
Ntese el carcter genocida
del plan norteamericano y su profundo
sentido antidemocrtico.
Pero no se content el Imperio
con castigar al pueblo y tratar de ablan-
darlo y separarlo de su apoyo a la Revo-
lucin provocando hambre y sufrimien-
to.
En marzo de 1960, hace exac-
tamente medio siglo, la Casa Blanca
aprob el Programa de acciones en-
cubiertas contra el rgimen de Castro.
Una gran parte de su texto sigue siendo
secreta hasta ahora. Apenas unos pocos
prrafos aparecieron en el voluminoso
libro con documentos desclasifcados
que public el Departamento de Estado
en 1991.
Pero lo poco que se revel es
muy ilustrativo. La esencia del progra-
ma sera la creacin de una oposicin
dentro de Cuba que actuara bajo el
control y direccin del exterior y el
desarrollo de una poderosa ofensiva
de propaganda a favor de esa oposi-
cin por parte del gobierno de Estados
Unidos.
En la reunin en la que fue
aprobado dicho programa, el Presi-
dente Eisenhower hizo jurar a todos los
participantes que jams reconoceran
haber escuchado lo que all se dijo ni ha-
ber ledo lo que all leyeron. Insisti so-
bre todo en garantizar que la mano de
Estados Unidos no aparezca que per-
maneciera oculta en las tales opera-
ciones encubiertas. Como si esto fuera
insufciente al siguiente da el Presiden-
te instruy al Director de la CIA a que
nunca ms presentase al Consejo Na-
cional de Seguridad documentos relati-
vos a sus planes secretos contra Cuba.
Eso sucedi cuando la Revolucin daba
apenas sus primeros pasos. La mayora
de los actuales pobladores de esta isla
aun no haban nacido. Todos han tenido

La Universidad 165
que vivir, todo el tiempo, bajo la amena-
za del exterminio y asediados tambin
por una odiosa ofensiva de mentiras y
calumnias.
Poco han cambiado las cosas
desde entonces. En rigor, el nico cam-
bio verdadero ha sido que a las acciones
encubiertas, qque nunca fueron inte-
rrumpidas en cincuenta aos, a las que
se agregan las que se realizan pblica-
mente con insolente desvergenza. El
presupuesto de gastos de la CIA es, des-
de luego, secreto. Pero los fondos de la
AID y otras entidades destinados a so-
cavar a la Revolucin Cubana son apro-
bados por el Congreso norteamericano.
Ahora mismo, mientras Uste-
des meditaban aqu sobre Mart y su ex-
traordinario legado, all en Washington
discutan qu hacer con los recursos que
suministran a los Mr. Hernndez y Mr.
Snchez de hoy. Discuten todava cmo
hacer ms efcientes y efcaces los en-
vos a los neo-anexionistas.
Entretanto, despliegan por
todo el orbe una poderosa ofensiva que
busca demonizar a Cuba para aislarla y
destruirla. Recordemos al inolvidable
Cintio Vitier: En la hora actual de Cuba
sabemos que nuestra verdadera fortale-
za est en asumir nuestra historia.
La han asumido plenamente,
al precio de sus propias vidas, Gerardo,
Ramn, Antonio, Fernando y Ren. A
ellos, en la mayor soledad, no han podi-
do doblegarlos. A su pueblo, a nosotros,
unidos, nadie podr jams. Porque Mar-
t vive hoy ms que nunca. Sobre todo
ahora cuando nos convoca a vindicar a
Cuba y a salvarla.
Fuentes consultadas:
1. Guerra, Ramiro [1974]. En el cami-
no de la independencia. La Habana:
Editorial de Ciencias Sociales.
2. Huberman, Leo [1964]. We, the
people. En Monthly Review Press.
New York.
3. Mart, Jos [1975]. Obras Comple-
tas. La Habana: Editorial de Cien-
cias Sociales.
4. Cspedes, Carlos Manuel de [1982].
Escritos. La Habana: Editorial de
Ciencias Sociales.
5. Department of State, U.S. [1991].
Foreign Relations of the United Sta-
tes, 1958-1960, Volume VI, Cuba.
Washington: Government Printing
Ofce.
6. Rodrguez, Jos Ignacio [1900]. Es-
tudio Histrico sobre el origen, des-
envolvimiento y manifestaciones
prcticas de la idea de la Anexin de
la isla de Cuba a los Estados Unidos
de Amrica. La Habana: Imprenta
La Propaganda Literaria.
7. Hamilton, Alexander y John Jay,
James Madison. The Federalist A
Commentary on the Constitution of
the United States, The Modern Li-
brary, New York
8. Lars Schoultz [2009]. That infernal
little Cuban Republic. Chapel Hill:
The University of North Carolina
Press.

La Universidad 167
Las vedetes de la contrarrevolucin en Cuba:
quines las apoyan y fnancian?
Percy Francisco Alvarado
A comienzos del ao 2010 estall una campaa sin precedentes de mentiras, acusa-
ciones y propaganda contra Cuba en pos de nuevos hroes y mrtires para la contra-
rrevolucin cubana, y de nuevos reclamos para rendir al poder popular y derrocar el
orden constitucional que el pueblo soberanamente conquist con sus luchas y vot
en histrico plebiscito. Ni las sanciones, ni los juicios a los llamados disidentes, ni el
socialismo cubano son las causas del tipo de cobertura de prensa que padece la Isla.
La unanimidad de la prensa-mundo no proviene del hecho de compartir una sublime
idea sobre la libertad, sino ms bien del verticalismo que emana de la propiedad so-
bre la libertad de expresin, cuyos dueos son los mismos que fnancian el terror y la
traicin. Por cometer semejantes actos cualquier persona en cualquier pas del mundo
habra ido a juicio y prisin. En El Salvador, el Cdigo Penal prescribe once artculos
para castigar con fuerza tales delitos. A Cuba se le exige que los tolere mientras que el
Congreso de los Estados Unidos legisla sanciones y autoriza millones de dlares para
derrocar al Gobierno soberano de los cubanos. El autor, que conoce muy bien a todas
esas personas, desnuda de un golpe a fnancistas, organizadores, periodistas y mer-
cenarios por igual. Hoy es escritor e investigador. Hace algunos aos se desempe
como agente de la Seguridad del Estado de Cuba bajo el seudnimo de Agente Fraile.
Naci en Guatemala, pero se ha hecho cubano de corazn.
Mientras los representantes de la ul-
traderecha conservadora dentro del
Congreso norteamericano trataban de
presionar descaradamente a sus pares
parlamentarios de Europa en la clausu-
ra de LXVIII Reunin Interparlamenta-
ria UE-EEUU, con vistas a mantener a
ultranza la llamada Posicin Comn,
168 La Universidad
aejo instrumento con el que se ha
pretendido aislar internacionalmente a
Cuba desde hace catorce aos, sobre la
base de las falacias y el montaje medi-
tico, usando para ello los manidos argu-
mentos de una supuesta violacin de los
derechos humanos en la Isla, as como
el burdo chantaje de pedir a Cuba que
d libre prerrogativas de expresin a los
grupsculos internos, dedicados a sabo-
tear el orden poltico social de nuestra
sociedad socialista, a estimular la in-
disciplina social y a santifcar valores y
principios ajenos a los validados por el
pueblo constitucionalmente, algunos
de los mercenarios y quintacolumnistas
dentro de Cuba se dedicaron a fabricar
provocaciones, estimulados por el apo-
yo fnanciero que les ofrecen desde los
Estados Unidos y Europa.
La labor de zapa permanen-
te de Estados Unidos y los mafosos
anticubanos de Miami dentro de los
partidos europeos ha logrado debilitar
los esfuerzos de Espaa, durante su
presidencia semestral, para que la UE
abandone la anticuada y torpe posicin
de aislar a Cuba, de chantajearla desca-
radamente, favoreciendo a la posicin
de fuerza y de presin en lugar del di-
logo respetuoso entre la Isla y la Unin
Europea. Muchas promesas y oscuros
arreglos han hecho los Estados Unidos
en su labor aislacionista con respecto a
Cuba, lo que se ha puesto de manifesto
en las presiones ejercidas sobre el Co-
mit para Latinoamrica (COLAT), para
montar un circo anticubano dirigido por
los partidos de ultraderecha y centro
derecha de Europa, usando una batuta
con la denominacin de origen made
in USA. El propio embajador yanqui
en Madrid, Alan Solomont, aplaudi el
xito de la labor de zapa del derechista
Partido Popular (PP) para sabotear los
esfuerzos del actual gobierno espaol.
Por otra parte, ante la alharaca medi-
tica levantada a favor de los supuestos
disidentes cubanos tras el fallecimien-
to de Orlando Zapata Tamayo
1
, la fabri-
cada represin a las Damas de Blanco
2

y el show meditico de la huelga de
hambre de Guillermo Farias, la admi-
1 Preso comn condenado por va-
rios delitos comunes que incluan robos con
fuerza, allanamiento de morada, violencia
contra las personas y agresiones que es-
tuvieron a punto de costar la vida a varias.
Fue sancionado en juicio pblico, con todas
las garantas, por tribunales constituidos y
con arreglo a la ley vigente. En prisin, fue
atrado por mercenarios presos que lo con-
vencieron para utilizarlo con fnes polticos.
Exigi que le instalaran Internet, telfono,
refrigerador, cocina y ventilador en su celda
y se declar por ello en huelga de hambre.
Recibi los servicios mdicos de rigor, inclui-
da una ciruga de cncer. Falleci al persistir
en su protesta de inanicin mientras la con-
trarrevolucin cubana, la mafa de Miami y
la reaccin internacional lo convertan en
mrtir.
2 Grupo de esposas, familiares y
relaciones de personas sancionadas por co-
meter delitos de mercenarismo, hallados
culpables de conspirar con estados extran-
jeros para derrocar el orden constitucional
cubano y recibir fnanciamiento de esos es-
tados. Fueron organizadas como tales por la
Ofcina de Intereses de Estados Unidos en
La Habana, cuyos funcionarios organizan,
controlan

La Universidad 169
nistracin de Obama ha dado pasos
concretos para desbloquear la ayuda f-
nanciera a la contrarrevolucin interna.
Uno de ellos ha sido el nom-
bramiento de Mark Feierstein, hace
poco, como nuevo administrador ad-
junto para Amrica Latina y el Caribe de
la Agencia para el Desarrollo Internacio-
nal de Estados Unidos (USAID), con lo
cual presionara a John Kerry, presiden-
te del Comit de Relaciones Exteriores
del Senado, para desbloquear esos fon-
dos y prometer una transparencia en el
manejo tras los escndalos anteriores
desatados por la apropiacin indebida
de los mismos por parte de los patroci-
nadores de la guerra meditica contra
Cuba en Miami. En esta direccin, sos-
pechosamente, varios grupos contra-
rrevolucionarios radicados en esta ciu-
dad foridana realizaron una campaa
titulada Yo no coopero con la dictadura,
patrocinada por la autotitulada Asam-
blea de la Resistencia, encaminada a in-
citar a la desobediencia social dentro de
la Isla, a enviar mensajes de contenido
provocador a familiares en Cuba de los
miembros de la comunidad cubana en
el exterior, instndolos a no participar
en marchas y concentraciones a favor
de la Revolucin, as como a sufragar
a la contrarrevolucin interna con lla-
mados tales como apoyar econmica-
mente a los presos de conciencia, do-
nando 1 USD por cada 100 USD enviado
a sus familiares. Otra variante es la de
colocar dinero en los celulares de los
lderes contrarrevolucionarios en Cuba
para que estos puedan enviar sus men-
sajes detractores a la prensa de Miami y
mantener la comunicacin con sus jefes
en esa ciudad. Un caso peculiar es el de
Ana Margarita Perdign Brito, porta-
voz de la Agenda para la Transicin y la
Unidad Liberal de la Repblica de Cuba,
cuyo celular es el 05 241-1976 y quien se
benefcia de la campaa orquestada en
Miami por la Asamblea de la Resisten-
cia, denominada: Escoja un opositor
y cargue su mvil para que pueda estar
comunicado.
Ese mismo grupsculo con-
trarrevolucionario, la Asamblea de la
Resistencia Cubana, convoc en Mia-
mi a otra campaa denominada To-
dos Somos Resistencia, encaminada a
comprometer a los viajeros en la Isla a
fomentar la contrarrevolucin entre sus
familiares. Para efectuar su campaa
seleccionaron la 16 avenida y la 49 calle
del west de Hialeah, en Coral Way; y la
37 avenida del SW, en Bird Road; y la 87
avenida del SW, en Flagler y la 107 ave-
nida; as como en Okeechobee Road y la
10 avenida del west.
Mientras tanto, el gobierno de
Obama, incapaz de condenar a Israel
por su agresin a La Flotilla de la Liber-
tad con ayuda al pueblo palestino en
Gaza, tiene sin embargo el desparpa-
jo de preocuparse por la situacin de
los supuestos presos polticos en Cuba.
El pasado 3 de junio un vocero del De-
partamento de Estado, Charles Luoma-
Overstreet, manifest que su gobierno
sigue de cerca la situacin de los su-
170 La Universidad
puestos prisioneros cubanos y espera
que los prisioneros de conciencia sean
puestos en libertad incondicionalmente
y en un futuro muy cercano.
No puede negarse que la gue-
rra meditica contra Cuba cobrar un
nuevo giro con el mantenimiento de la
Posicin Comn por parte de la Unin
Europea y el descongelamiento de los
fondos para la contrarrevolucin por
parte de Estados Unidos, hacindola
aun ms abierta y provocadora. La tra-
dicional plyade de grupsculos terro-
ristas y oportunistas de Miami ven aho-
ra ms claramente el fruto de su labor
por patrocinar a las diminutas clulas
internas dentro de Cuba, sabindose
futuras benefciarias del dinero que est
por llegar. Por su parte, la contrarrevo-
lucin interna se siente apoyada fnan-
cieramente, lo que la har todava ms
provocadora. La Fundacin Nacional
Cubano Americana (FNCA), Hermanos
al Rescate, el Directorio Democrtico,
MAR por Cuba, Vigilia Mambisa, Briga-
da 2506, Alpha 66, el Presidio Poltico
Histrico Cubano, Cuba Independien-
te y Democrtica (CID), el Consejo por
la Libertad de Cuba (CLC), el Club de
ex Presos Polticos, Plantados hasta la
Libertad y la Democracia en Cuba, Ju-
ristas por la Democracia, entre otras,
han fabricado un complicado grupo de
organizaciones contrarrevolucionarias
internas, cuyos miembros militan, in-
cluso en varias de ellas, en una labor de
descarado sobredimensionamiento de
estos insignifcantes y diminutos con-
glomerados, incapaces de superar a la
docena de integrantes. Para los merce-
narios internos esta es una va para sa-
car su tajada en varios lugares, sin lugar
a dudas.
En dos artculos anteriores titulados
Del terrorismo con bombas al terroris-
mo meditico y Las pacfcas dele-
gaciones del CID en Cuba y sus jefes te-
rroristas en Miami, puse al descubierto
cmo estas organizaciones terroristas
de Miami tratan descaradamente de
centralizar bajo su tutela a pequeos
grupos contrarrevolucionarios dentro
de la Isla, sobresaliendo en tal empeo
criminales y asesinos como Luis Posada
Carriles, Francisco Jos Hernndez Cal-
vo, Alberto Hernndez, Ninoska Prez
Castelln, Horacio Salvador Garca Cor-
dero, Santiago lvarez Fernndez-Ma-
gri, Carlos Alberto Montaner, Huber
Matos, Luis Ziga Rey y muchos otros.
No pueden, por tanto, tildarse de ino-
cencia poltica los vnculos establecidos
por las actuales vedettes estrellas de la
contrarrevolucin como Guillermo Fari-
as, las Damas de Blanco y Yoani Sn-
chez con estos grupos terroristas. Es un
descarado compromiso y alineamiento
a cambio de dinero al tpico estilo de
la Cosa Nostra, para desestabilizar a
nuestro pas y, en consecuencia, deben
ser tratados como traidores y terroris-
tas. No creo que se debe ceder un pice
ante las demandas de la contrarrevolu-
cin interna y se debe actuar frente a
ellas con serenidad, pero con la fuerza
necesaria que requiere la defensa de

La Universidad 171
nuestras conquistas. Esa es la democra-
cia que hay que defender, no la que nos
quieren imponer desde Washington,
Miami o la vieja Europa.
Estos grupsculos contrarre-
volucionarios, diseminados en varios
municipios del pas desarrollan una
abierta labor provocadora, creando
falsos confictos y apcrifas provoca-
ciones, con vistas a falsear la situacin
interna en nuestra Patria. Junto a las
Damas de Blanco, las delegaciones del
CID, los cyberfalsarios y otros, se han
destacado por su agresividad varios di-
minutos grupos como la Agenda para la
Transicin Cubana, la Unidad Liberal, la
Alianza Democrtica Oriental y la Coali-
cin Central Opositora. Desentraar la
composicin, esencia, discurso polti-
co, actividad provocadora y fuentes de
fnanciamiento de las mismas, ser el
centro de los prximos artculos de esta
serie titulada: Las otras vedettes de la
contrarrevolucin en Cuba: quines las
apoyan y fnancian?
La agenda para la transicion cubana y
sus provocaciones contra
la revolucin
La Agenda para la Transicin, en unin
con la Unidad Liberal de Cuba, mont
en das pasados una provocacin cuya
fnalidad era efectuar dos reuniones en
la casa del contrarrevolucionario Hc-
tor Palacios Ruiz, en el barrio capitalino
de El Vedado, con vistas a defnir sus
prximas actividades desestabilizado-
ras en la capital cubana y otras partes
del pas. La adecuada y pronta respues-
ta de nuestros rganos de la Seguridad
del Estado impidi la participacin en
las mismas de numerosos contrarrevo-
lucionarios que, procedentes de otras
provincias, pretendan participar en la
actividad provocadora. Muchos de ellos
fueron advertidos pacfcamente sobre
la peligrosidad de su participacin y se
les conmin a permanecer en sus hoga-
res de residencia. Otros, en nmero de
38, desoyendo la sugerencia ofcial, vio-
laron la advertencia de no involucrarse
en estos hechos y fueron retenidos du-
rante varias horas en dependencias po-
liciales, siendo posteriormente libera-
dos sin acusacin alguna. Como era de
esperarse, varias agencias extranjeras,
como la espaola EFE, dieron una so-
bredimensionada cobertura meditica
a este suceso, tildndola de una nueva
ofensiva represiva del gobierno contra
la disidencia interna. El provocador
Palacios, lder de la Unidad Liberal de
la Repblica de Cuba y afanoso de pro-
tagonismo, no tard en comunicarse
con el libelo de la mafa miamense, El
Nuevo Herald, para ofrecer una versin
distorsionada de los hechos.
Varias de las detenciones, rea-
lizadas cerca de la vivienda de Francisco
Chaviano, contrarrevolucionario lder
de la Agenda para la Transicin y resi-
dente en Jaimanitas, Municipio Playa;
as como una visita de advertencia en
la casa de otra provocadora nombrada
Martha Crespo, ubicada en el barrio de
172 La Universidad
El Vedado, lugar donde pernoctaban va-
rios provocadores villaclareos pertene-
cientes a la Coalicin Central Opositora,
fueron deliberadamente distorsionadas
por varias agencias y medios de pren-
sa, involucrados en la guerra meditica
contra Cuba, como lo son la agencia
EFE y Europa Press; los diarios ABC y
El Mundo, de Espaa, Radio Mart y El
Nuevo Herald.
Francisco Chaviano Gonzlez,
asiduo colaborador de Radio Mart, ha
denigrado y distorsionado la realidad
cubana de manera sistemtica. En va-
rias oportunidades ha recibido fnancia-
miento para las actividades de su orga-
nizacin por parte de funcionarios de la
SINA desde hace varios aos, entre los
que se destacaron Christopher Sibila,
Charles O. Blaha, Michael Pamrly, Robin
Diane Meyer, Jonathan D. Farrar, Carlos
V. Barclay, Joaqun F. Monserrate, Dale
Lawton, Martha Melzow, Karin B. Sulli-
van, Gloria F. Berbena, Molly Koscina,
Kathleen Dufy y otros, quienes le en-
tregaron altas sumas de dinero proce-
dente de la USAID, el Instituto Nacional
Demcrata, el Instituto Republicano In-
ternacional y otras agencias del gobier-
no norteamericano. Fue particularmen-
te Robin Diane Meyer, quien recibi la
encomienda de unir a los grupsculos
contrarrevolucionarios en el mes de
abril de 2008 y fue la gestora directa de
la creacin de la Agenda para la Transi-
cin.
Este grupo contrarrevolucio-
nario fue creado el 11 de abril de 2008,
bajo la tutela de Meyer, por el propio
Francisco Chaviano, as como por Mara
Antonia Hidalgo Mir, Idania Yanes Con-
treras, Flix Antonio Bonne Carcasss,
Margarito Broche Espinosa, Guillermo
Farias Hernndez, Jorge Luis Garca
Prez (Antnez), Ren Gmez Manza-
no, Roberto de Miranda Hernndez,
Vladimiro Roca Antnez, Martha Bea-
triz Roque Cabello y Elizardo Snchez
Santa Cruz. Su primer secretariado pro
tempore fue integrado por Vladimiro
Roca y Martha Beatriz Roque.
Para sus integrantes han sido
elementos esenciales programticos la
sustitucin del Estado socialista por una
democracia representativa de tipo capi-
talista, la existencia de un parlamento
de oposicin al gobierno, la libertad sin-
dical al estilo de los pases capitalistas,
la defensa de la propiedad privada, el
desconocimiento deliberado del Estado
cubano y de la Constitucin de la Rep-
blica.
Posteriormente, el 23 de no-
viembre de 2009, la Agenda para la
Transicin Cubana, se reestructur
para el segundo mandato, destacando
que su Junta Nacional contaba en ese
entonces con 32 representantes dis-
tribuidos en de Guantnamo, Holgun,
Granma, Sancti Spritus, Cienfuegos,
Villa Clara, La Habana, Ciudad de la Ha-
bana y Pinar del Ro; con la intencin de
ampliarse a las provincias de Matanzas,
Ciego de vila, Camagey, Las Tunas,
Santiago de cuba y el Municipio Es-
pecial de la Isla de la Juventud. En esa

La Universidad 173
oportunidad fue elegido secretario pro
tempore Francisco Chaviano Gonzlez
junto a Gisela Delgado Sabln y Flix
Bonne Carcasss.
Francisco Chaviano Gonzlez,
as como otros dirigentes de la Agenda
para la Transicin Cubana, ha manteni-
do estrechos vnculos con dirigentes de
grupos terroristas asentados en Miami
como Francisco Jos Hernndez Calvo,
Luis Ziga Rey, Ninoska Prez Caste-
lln, Horacio Salvador Garca Cordero
y otros. De la misma manera, mantie-
ne contacto con otros contrarrevolu-
cionarios como Sylvia Iriondo, Janisset
Rivero, Orlando Rodrguez Boronat, as
como otros dirigentes de la Asamblea
de la Resistencia, radicada en Miami.
Durante su actual mandato se fund la
revista digital Agenda del Cambio-De-
bate, la que sirve como medio para de-
tractar sobre la realidad cubana, lanzar
ataques contra el gobierno y su carcter
socialista, as como abogar por campa-
as encaminadas a la desobediencia
civil y la incitacin a las actividades con-
trarrevolucionarias.
La actividad provocadora de
la Agenda para la Transicin Cubana,
devenida segn ellos en un parlamen-
to alterno a la Asamblea Nacional del
Poder Popular y que infringe las bases
de nuestro estado socialista, alcanz un
serio matiz provocador el pasado da 3
de junio de 2010, cuando a pesar de las
advertencias ofciales, se realiz una ac-
tividad en casa de Francisco Chaviano
en la que participaron, entre otros, Flix
Bonne Carcasss, Hctor Palacios Ruiz,
Ren Gmez Manzano, Saily Figueroa,
Lizet Zamora, Ana Margarita Perdign
y Martha Bonachea.
Un tiempo antes, el 15 de abril
de 2010, la Agenda para la Transicin
Cubana, rechaz el discurso del pre-
sidente Ral Castro Ruz, efectuado al
culminarse el Congreso de la UJC el 4
de abril, defendiendo la actividad des-
estabilizadora de las Damas de Blanco,
acusando injustamente a Cuba por la
muerte de Orlando Zapata Tamayo y
calumniando a nuestros Cinco Hroes,
refrindose a ellos como vulgares es-
pas. Particularmente, acusaron infun-
diosamente al Comandante en Jefe de
ser proclive a negar la democracia. Por
ltimo, realizaron un llamado para que
el pueblo no participara en el desfle del
Primero de Mayo pasado.
Baste ver un artculo panfe-
tario de Francisco Chaviano, aparecido
en su falaz sitio digital el pasado 7 de
mayo, para comprender la esencia pro-
vocadora de este mercenario al servicio
del imperio. Titulado Goliat le Responde
a Goliat, donde trata srdidamente de
ridiculizar a nuestros dirigentes, cuan-
do expres: Pero al Goliat Rojo no le
gustan las personitas muy verdes o re-
beldes, prefere responderle al Goliat
Azul culpndolo de lo que hacen estos
seres a quienes tacha de lacayos azuli-
tos aunque se vistan de blanco. Segn
las pretensiones de este gigante abusa-
dor que nos gobierna: resulta que estos
individuos son asalariados del imperio,

La Universidad 175
quienes entregan su vida a cambio de
una buena paga para costear el pasaje al
sepulcro, que los familiares claman por
sus seres queridos porque se les paga
para ello, y que no existe razn alguna
para que un cubano se les oponga, por-
que ellos son progresistas.
Con total descaro denomin
a la celebracin del 1 de Mayo como
acto superfuo y defendi al sindicalis-
mo al estilo de los pases capitalistas,
a la par que apologetiz a la economa
de la repblica neocolonial en Cuba. No
poda faltar en su vulgar panfeto la infa-
me acusacin de que el gobierno lanza
a las jvenes cubanas al camino de la
prostitucin, al tpico estilo detractor de
Ninoska Prez Castelln, Ileana Ros Le-
htinen o Hillary Clinton
3
.
Su desmedido afn de prota-
gonismo y su ego incontrolable hicieron
a Francisco Chaviano escribir una carta
a los Parlamentos de Amrica Latina y
el Caribe, el pasado da 5 de abril, fr-
mada tambin por Flix Antonio Bonne
Carcass, Francisco Chaviano Gonzlez;
Gisela Delgado Sabln, Guillermo Fari-
as Hernndez, Ren Gmez Manzano
y Hctor Palacios Ruz, donde volvi a
lanzar infamias sobre la realidad cuba-
na. En esta oportunidad, declar frases
tales como: Nos dirigimos respetuosa-
3 Las dos primeras recalcitrantes
anticubanas, vinculadas a familias que es-
tuvieron implicadas en los graves crmenes
y la corrupcin que promovi la dictadura
de Fulgencio Batista entre 1952 y 1958 en
Cuba. La tercera, la Secretaria de Estado de
EE.UU.
mente a ustedes porque en las ltimas
semanas se ha observado un eviden-
te deterioro de la situacin interna de
nuestro pas () A esto se suma la
represin desatada en los ltimos das
contra las dignas Damas de Blanco, es-
posas y madres de hombres encarcela-
dos por sus ideas. Todo esto tiene lugar
en el trasfondo de un acelerado deterio-
ro de la situacin econmica. () Por
esa razn nos estamos dirigiendo ahora
a ustedes, pidindoles respetuosamen-
te que no abandonen a los luchadores
pacfcos por la libertad ni a los activis-
tas de los derechos humanos de Cuba,
que ahora ms que nunca necesitan
de la solidaridad de los demcratas de
todo el mundo.
La creacin de grupsculos sa-
tlites de la Agenda para la Transicin
no es algo nuevo. El 25 de septiembre
de 2009, se fund en una casa sita en la
calle 40 # 2933, en San Jos de las Lajas,
en la provincia La Habana, propiedad
de la contrarrevolucionaria Luz Mara
Barcel y de su esposo, Lus Gonzlez
Medina, la secretara pro tempore de la
Agenda para la Transicin Cubana en
la provincia La Habana. A este evento
asistieron William Rodrguez Paredes,
Lus Gonzlez Medina, Carlos Manuel
Pupo Rodrguez, Jos Antonio Lahera
Almora, Julin Martnez Bez, Pablo
Silva Cabrera, Jorge Omar Lorenzo Pi-
mienta y Francisco Chaviano Gonzlez.
Un mes despus, el 9 de Oc-
tubre 2009, se fund la delegacin
de la Agenda en Ciudad de la Habana,
176 La Universidad
en una reunin efectuada en casa del
contrarrevolucionario Emilio Leyva,
presidente del Frente Lnea Dura y pre-
sidente del Partido Democrtico 30 de
Noviembre Frank Pas, sita en la calle
Bella numero 61, entre Finlay y Cisneros
Betancourt, reparto Los Pinos, munici-
pio Arroyo Naranjo, Ciudad de La Haba-
na. All tambin hizo acto de presencia
Francisco Chaviano Gonzlez, quien
ayud a elegir a los cabecillas que diri-
giran a este grupsculo, Lus Ricardo
Lears Prez, Leonardo Hernndez y
Sara Marta Fonseca Quevedo. Llama la
atencin que en esta diminuta reunin,
asombrosamente, estaban represen-
tados varios grupos contrarrevolucio-
narios como Frente de Lnea Dura y
Partido 30 de Noviembre Frank Pas,
Movimiento Unin y Libertad, Movi-
miento de Integracin Racial, Partido
Pro Derechos Humanos Afliados a la
Fundacin Andrei Sajarov, Movimiento
Pro Derechos Humanos de Cuba Mario
Chanes de Armas, Asociacin ecolgi-
ca NaturPaz, Asociacin Hijos de la Vir-
gen de Regla, Movimiento Accin Na-
cionalista Democrtico Independiente,
Coalicin Juvenil Martiana, Consejo Na-
cional por los Derechos Civiles de Cuba,
Partido Solidaridad Democrtica y el
Frente Femenino Gladis Nez Villal-
ta. Promedio raro y paradjico: medio
asistente por organizacin.
Le corresponde a nuestro
pueblo, entonces, defenderse de estos
mercenarios agrupados en la Agenda
para la Transicin, ideada desde Was-
hington e instrumentada por una fun-
cionaria de la SINA, as como fnanciada
por Estados Unidos y grupos de poder
de Europa, para desestabilizar a nues-
tro pas y que albergan, como sus amos,
el sueo quimrico de un retorno al
odioso capitalismo en nuestra Patria.
No se lo permitiremos! As lo refrend
el pueblo el Primero de Mayo.
La unidad liberal de Cuba
La nueva escalada anticubana se ha
desatado con el actual precedente de
que, al fn, Obama y el Congreso nor-
teamericano han dado luz verde al
descongelamiento de los fondos para
la Asistencia a la Democracia en Cuba,
retenidos hasta ahora y a punto de que
fnalice en el prximo mes de septiem-
bre el ao fscal para el cual fueron des-
embolsados. Esta noticia fue dada a co-
nocer en el da de ayer, cuando se supo
que los dos congresistas que abogaban
por su retencin, entre ellos John Kerry,
se sometieron al gobierno de Obama
tras el nombramiento de Mark Feiers-
tein, como nuevo administrador adjun-
to para Amrica Latina y el Caribe de la
Agencia para el Desarrollo Internacional
de Estados Unidos (USAID), as como
la dudosa promesa de que sern em-
pleados nicamente para benefciar a
los mercenarios radicados en Cuba. De
esta forma, la contrarrevolucin interna
muestra encontradas alegra y preocu-
paciones cuando se siente acreedora
del benefcio de cerca de 15 millones de

La Universidad 177
dlares para mantener su labor desesta-
bilizadora dentro de la Isla. Una parte de
los 20 millones, 5 millones en particular,
sin embargo, permanecer retenida,
entre ella la destinada para actividades
desarrolladas por agencias contratistas
norteamericanas como la Development
Alternatives Inc. (DAI), subcontratada
por la USAID. Uno de sus elementos,
Alan P. Gross, fue detenido en Cuba.
Por otra parte, como elemen-
to adicional del rejuego meditico
contra Cuba, un grupo formado por la
Asociacin de Abogados Cubanoame-
ricanos (CABA), el Colegio Nacional de
Abogados de Cuba y la Corriente Agra-
montista en el Exilio, as como otras
organizaciones contrarrevolucionarias
de Miami, dieron muestra de una mar-
cada estupidez poltica al dar a cono-
cer un panfetario documento titulado
Ley Fundamental de Transicin de la
Repblica de Cuba, en el edifcio Total
Bank, del downtown miamense. Segn
Manuel Garca-Linares, presidente de
CABA, este documento contiene una
hoja de ruta de lo que debera hacerse
en una ilusoria poca pos-Castro, que
conllevara la sustitucin de la sociedad
socialista por un retorno al capitalismo,
la defensa a la economa de mercado y
la propiedad privada, un nuevo tipo de
relaciones con Estados Unidos, favo-
recimiento a la libre competencia y la
restauracin de la libertades democr-
ticas. Es resumen, este documento pre-
tende sentar las bases para la disolucin
de las conquistas polticas, econmicas
y sociales alcanzadas por el pueblo cu-
bano en estas dcadas.
Otra maniobra meditica, car-
gada de veneno ideolgico, es la cam-
paa promovida por la llamada Plata-
forma Candidatos por el Cambio, que
pretende erigirse como opcin de direc-
cin poltica alterna con respecto a los
rganos de Base del Poder Popular en
Cuba. En tal sentido pretender: Cana-
lizar las inquietudes de la poblacin. Ha-
cerse escuchar. Estas son solo algunas
de las ideas del proyecto Voces del Ba-
rrio, que un grupo de opositores dentro
y fuera de Cuba comenzarn a difundir
muy pronto para dar voz a los habitan-
tes de la isla. Segn el abogado con-
trarrevolucionario Pedro Lpez, erigido
en vocero del provocador proyecto, el
pueblo cubano no tiene una representa-
cin real y salida de las entraas ante las
estructuras del gobierno, que son total-
mente inefcaces.
Volviendo al tema del fnan-
ciamiento externo por parte de Estados
Unidos, no todo parece ser alegra, en
Cuba y en Miami. Los grupos terroris-
tas radicados en La Florida se muestran
preocupados por quedarse fuera del
pastel y harn lo indecible para apro-
piarse de una buena tajada del mismo.
Por su parte, sus mercenarios en la Isla,
acostumbrados a que solo les lleguen
las migajas, muestran la misma inquie-
tud y recelo entre ellos. La promesa
hecha por el Departamento de Estado
y la Agencia de Estados Unidos para
el Desarrollo Internacional (USAID) de
178 La Universidad
hacer llegar estos fondos, levanta se-
rias preocupaciones sobre las formas y
mtodos que se emplearn para hacer
llegar esa ayuda a sus asalariados en
Cuba. Se sabe ya que usarn a la SINA y
a otras embajadas europeas para enviar
computadoras, alimentos y abundante
dinero para la contrarrevolucin inter-
na, aunque no se descarta el empleo
de viajeros aislados para tales fnes, en-
mascarando de esta forma su actividad
de fnanciamiento. Otra va que pueden
utilizar es el empleo de supuestas ONGs
y de parlamentarios europeos, mtodo
empleado en varias ocasiones.
Dentro de las decenas de gru-
psculos contrarrevolucionarios exis-
tentes en la Isla, muchos de ellos con
miembros que no superan a las cinco
personas y en los que cohabitan los
mismos individuos, en una descarada
promiscuidad poltica, se siente el sa-
bor de una victoria al comprobar que su
alharaca meditica ha visto sus frutos.
Esto levantar sus nimos y los har to-
dava ms proclives a la srdida provo-
cacin, a la difusin de falsedades sobre
la realidad cubana y a fabricar supues-
tos hostigamientos y persecuciones.
La clave de todo es simple: habr ms
dinero fcil del qu disponer.
Particularmente contentos se
han mostrado los miembros de una de
las ms provocadoras organizaciones
contrarrevolucionarias en Cuba: el Par-
tido Unidad Liberal de Cuba (ULC), que
cuenta, a pesar de su escasa membre-
sa, con el apoyo de la Red Liberal Eu-
ropea y Latinoamericana, as como de
los propios Estados Unidos. La SINA,
particularmente, ha sido un abastece-
dor tradicional de la Unidad Liberal Cu-
bana, sobre todo a partir de la estada
de James Cason como jefe de la misma.
Fue este propio funcionario quien se en-
carg personalmente de crear la rama
juvenil del Partido Liberal Cubano, uno
de los integrantes de la Unidad Liberal
de la Repblica de Cuba. Otros dineros y
ayuda provienen de los partidos libera-
les europeos y sus congneres latinoa-
mericanos, as como de una vasta red
de agencias pantallas de la CIA como la
USAID, la NED y varias ONGs europeas.
Bajo la tutela de la Internacional Liberal,
creada en la ciudad inglesa de Oxford en
1947 y con sede en Londres, la ULC pre-
tende encarnar los mismos principios
polticos e ideolgicos de sus patroci-
nadores, basados fundamentalmente
en la democracia de corte capitalista,
el antisocialismo y la economa de libre
mercado. Por ello, expresan la ideolo-
ga de los grupos de poder y su propia
intolerancia poltica; su agresividad a
los modelos alternativos y progresistas
de desarrollo; la desigualdad social y la
exclusin de las grandes masas traba-
jadoras. No en balde, los tutores de la
ULC son poderosos partidos de derecha
como el Deutsche Gruppe der LI y el Par-
tido Democrtico Libre (Alemania); el
Foro Liberal de Austria; el Mouvement
Rformateur y Vlaamse Liberalen en De-
mocraten (Blgica); el Partido Liberal de
Canad; Det Radikale Venstre y el Parti-

La Universidad 179
do Liberal Dans (Dinamarca); Libertad
y Democracia y la Unin Mallorquina
(Espaa); el Partido Centrista de Fin-
landia y Svenska Folkpartiet (Finlandia);
la Unin para la Democracia Francesa
(Francia); la Nederlandse Groep, la De-
mocraten 66, el Partido Popular por la
Libertad y la Democracia (Holanda); la
Alianza de los Demcratas Libres (Hun-
gra); el Shinui y el Israeli Group (Israel);
el Partido Liberal (Noruega); el Partido
Alianza de Irlanda del Norte; el Liberal
International British Group y el Partido
Liberal Demcrata (Reino Unido); el
Partido Democrtico Ruso Yabloko (Ru-
sia); el Partido Popular Liberal (Suecia);
el Partido Radical Democrtico Suizo y
Partido Liberal Suizo (Suiza). Asimismo
cuenta con grupos enmascarados en
forma de ONGs y otras organizaciones
diversas como la Alianza de Liberales
y Demcratas para Europa (ALDE), el
Grupo Liberal Demcrata del Consejo
de Europa (LDR), la Federacin Interna-
cional de la Juventud Liberal (IFLRY), la
Red Internacional de Mujeres Liberales,
el Partido Europeo Liberal Demcrata
Reformista, la Red Liberal de frica, el
Council of Asian Liberals and Democrats,
la Fundacin Friedrich Naumann de Ale-
mania, la Fundacin Dr. Y. Foerder, la
Fondacin Luigi Einaudi, el Centro Libe-
ral Internacional de Suecia, el Neue Zr-
cher Zeitung, el Instituto Democrtico
Nacional, organizacin con lazos con el
Partido Demcrata de Estados Unidos y
la Red Liberal de Amrica Latina.
La Unin Liberal de Cuba (ULC)
fue creada en los noventa bajo el pa-
trocinio de la Internacional Liberal, es-
tableciendo promiscuos vnculos con
otras organizaciones como la Conver-
gencia Cubana (CLC), que fue el fruto
de la fusin en septiembre de 2007, a
instancias de sus patrocinadores en el
exterior, de varios grupsculos como el
Partido Liberal de Cuba y el Partido So-
lidaridad Democrtica, Partido Liberal
Ortodoxo y la Comisin de Atencin a
los Presos Polticos y Familiares, otor-
gndole a las mismas un especial papel
en cuanto a ser fuente de la labor ais-
lacionista contra Cuba y a montar una
imagen deformada de la realidad cuba-
na. Detrs de la ULC est, por supues-
to, la mano de la CIA en la persona de
Carlos Alberto Montaner, quien desde
Espaa y Miami ha servido a los intere-
ses de la detraccin y la guerra ideol-
gica contra Cuba, a la par que presenta
un srdido pasado terrorista al servicio
de la CIA, iniciado en los mismos aos
de la dcada de los aos sesentas. Fue,
incuestionablemente, uno de los ms
activos terroristas al servicio del Fren-
te Revolucionario Democrtico (FRD),
creado por los ofciales David Atlee
Phillips y Howard Hunt, de la CIA, y que
fue dirigida por Antonio Tony Varona,
alindose a terroristas como Jos Igna-
cio Rasco y Rafael Warry Snchez.
Un tiempo antes, cuando per-
maneca en Cuba, Carlos Alberto Mon-
taner fue capturado el 26 de diciembre
de 1960 en su propia casa y decomisa-
dos en dicha vivienda varios medios in-
180 La Universidad
cendiarios de alto poder. Juzgado en la
Causa 6-61 de enero de 1961, Montaner
fue declarado culpable junto a Alfredo
Carrin Obeso, Nstor Manuel Piango
Prez y Vctor Jorge Fernndez Romero
y sentenciado a veinte aos de prisin.
Logr escapar el 8 de septiembre de
ese mismo ao y se fug a Miami, don-
de continu su carrera al servicio de la
guerra sucia norteamericana contra
Cuba. Ese es parte del holgado historial
criminal de uno de los patrocinadores
de la Unidad Liberal Cubana, quien ha
colaborado con enconados enemigos
de la Revolucin como la FNCA, la ul-
traderecha espaola agrupada en el
Partido Popular y con las agencias de
las campaas mediticas anticubanas
como la Sociedad Interamericana de
Prensa (SIP), la Ofce of Cuba Broadcas-
ting (OCB), la USAID y la NED.
El tratamiento dado por la
Internacional Liberal a la contrarrevo-
lucin cubana ha sido sistemtico. Por
ejemplo, en octubre de 2009, la visita a
la Isla por parte de Emil Kirjas, Secreta-
rio General de la Internacional Liberal
en ese entonces y Martn Angeby, les
permiti contactar con varios contra-
rrevolucionarios internos y disear con
ellos estrategias desestabilizadoras.
Otro de los sostenes de la
Unidad Liberal de Cuba han sido per-
sonajes y organizaciones como Carlos
Sabino, escritor y profesor universita-
rio, de Venezuela; Ricardo Lpez Gt-
tig y Ricardo Manuel Rojas, Vicepresi-
dente de la Fundacin Friedrich A. von
Hayek, de Argentina; lvaro Dubn,
Consultor y Analista Poltico Indepen-
diente, de Guatemala; Hctor Ricardo
Leis, Profesor de Ciencia Poltica de la
Universidad Federal de Santa Catarina
y Eduardo Viola, Profesor Titular del
Instituto de Relaciones Internacionales
de la Universidad de Brasilia, ambos de
Brasil; Santos Mercado Reyes, Profesor-
investigador en la Universidad Autno-
ma Metropolitana, Edna Jaime analista
poltica y Eduardo Garca Gaspar, Editor
General de Contrapeso.info, todos de
Mxico; Porfrio Cristaldo Ayala, Foro
Libertario, de Paraguay; Martn Borrelli,
Legislador de la Ciudad de Buenos Aires
y Gabriel Salvia, Presidente de CADAL,
de Argentina.
La referida proclama liberal,
en esencia, emitida el 3 de septiembre
de 2007, se destaca por su carcter an-
tisocialista, por la sustitucin del Esta-
do constitucionalmente establecido en
Cuba y apoyado por la parte mayorita-
ria del pueblo; el apoyo a la actividad
contrarrevolucionaria de los grupos in-
ternos; la defensa ultranza de la propie-
dad privada, el libre mercado y la eco-
noma capitalista; la privatizacin de los
servicios sociales; la privatizacin de la
banca; el sindicalismo libre dentro del
capitalismo; sustitucin de la Reforma
Agraria por un nuevo tipo de distribu-
cin de tierras que abra las puertas al la-
tifundio; devolucin de las propiedades
nacionalizadas por la Revolucin a los
monopolios extranjeros y a la burguesa
cubana; entre otras medidas retrgra-

La Universidad 181
das. Entre los frmantes de esta defen-
sa al retorno capitalista en Cuba se en-
cuentran Hctor Palacio Ruiz, Eduardo
Prez Bengochea, Guillermo Farias
Hernndez, Vctor Rolando Arroyo Car-
mona, Flix Navarro Rodrguez, Fran-
cisco Chaviano Gonzlez, Len Padrn
Azcuy, Pablo Silva Cabrera, Ernesto
Cols Garca, Maikel Ernesto Cols Ro-
drguez y Edgard Lpez Moreno.
Francisco Chaviano Gonzlez,
uno de los lderes de la ULC y vecino de
calle 236, # 126 entre 1ra. y 3ra, en Jai-
manitas, Playa, con telfono 271 3815 y
Carnet de Identidad Nro. 53030701722,
ha sido un sistemtico provocador des-
de su promiscuidad poltica entre la
Agenda para la Transicin y la ULC. Con
frecuencia gasta su tiempo enviando
correspondencia provocadora tanto a
las organizaciones gubernamentales
cubanas como a organizaciones inter-
nacionales y a grupos contrarrevolu-
cionarios radicados en Miami. Adems,
utiliza a Radio Mart, El Nuevo Herald y
sitios de la red para lanzar diatribas con-
tra su Patria. Est estrechamente vincu-
lado a los contrarrevolucionarios Carlos
Alberto Montaner y Orlando Gutirrez
Boronat, este ltimo jefe del Directo-
rio Democrtico Cubano, con direccin
e identifcacin conocida por P.O. Box
110235, Hialeah, Florida 3011. Tel. 305-
220-2713 (info@directorio.org).
A pesar de la cacareada unidad
existente entre sus lderes, tanto la ULC
y la convergencia Liberal se encuentran
minadas por la lucha por el poder, el
afn protagnico y la intencin de re-
cibir una mayor parte del pastel fnan-
ciero que llega a sus manos a travs del
Departamento de Estado, la USAID y
otros contribuyentes.
El partido liberal cubano
El Partido Liberal Nacional de Cuba
(PLNC) es otro diminuto grupsculo
contrarrevolucionario fundado en el
ao 2009, a partir del Movimiento Libe-
ral Cubano surgido en 2004. Mantiene
las mismas orientaciones ideolgicas
encasilladas por sus patrocinadores de
la Internacional Liberal, entre ellas el
desconocimiento del Estado socialista
y la lucha por un retorno al capitalis-
mo. El PLNC realiz varias reuniones
provocadoras el 6 de mayo de 2010
para celebrar un aniversario ms de su
fundacin, una de ellas en una vivienda
sita en calle 284 # 8123 entre 81 y 83,
en El Cano, Municipio La Lisa, propie-
dad del Secretario Ejecutivo Nacional
del OLNC, Ronald Mendoza Mndez.
Asimismo, otros miembros del PLNC
se dieron cita en la vivienda de Norlan
Prez, Delegado Provincial de esta zona
del Occidente, en provincia Habana, as
como en las localidades de Antilla y Gi-
bara, Holgun, esta ltima en casa de
Trinidad Rodrguez Abril, sita en la calle
Rab No 5 entre 12 y General Peralta.
Estuvo presente Miguel Santana Bref,
Vicepresidente del PLNC.
Los contrarrevolucionarios
agrupados en el PLNC en la zona occi-
182 La Universidad
dental del pas son: Fernando Edgardo
Palacio Mogar, Ronald Mendoza Mn-
dez, Pedro A. Bello Mndez, Eroisis
Gonzlez Surez, Ivn Valdez Rodr-
guez, Juan Carlos Alonso Gonzlez,
Roberto Prez Bez, Ren Espinosa
Rodrguez, Norlan Prez, Onil Safn
Garca, Roberto Prez Daz, Orchea
Safn Garca, Jorge Monteagudo Al-
burquerque, Alexis Montero Castro y
Teresa Cosso Prez. Por su parte, en
las provincias orientales actan contra-
rrevolucionarios como Trinidad Rodr-
guez Abril, Charles M. Lorenzo Sordo,
Reinaldo Hernndez, Timoteo Manuel
Domnguez, Arturo Bernardo, Osmani
Salinas, Jess Arealla Pity, Lisset Prez,
Martha Adela Tamayo, Roberto M. San-
tana, Norma Reyes Ramrez, William
Xique Manzanet, Araceli Santana Ruz,
Pedro F. Tamayo Sayas, Yadira Martnez
Fundicheli, Eusebio Martnez Fundiche-
li, Yudiris Cintra, David Hilber Duran,
Alfredo Santana Bref, Yanco Santana
Pupo, Braulio Haste Castaeira, Lus
O. Machado Reinoso y Miguel Santana
Bref.
Hace unos meses, el 10 de di-
ciembre del ao 2009, se realiz una
reunin de corte provocador en la ciu-
dad de Camagey, a instancias de sede
Jos Agramonte Leyva, autotitulado
Presidente del mencionado Gobierno
de Oposicin en la capital agramontina
y Delegado de la Comisin Cubana de
Derechos Humanos y Reconciliacin
Nacional, al mando del detractor Eli-
zardo Snchez Santa Cruz. No poda
faltar la presencia de un representante
del PLNC, Gilberto Valero Rondn, re-
presentante del mismo en Camagey,
as como miembros de la Coalicin Cen-
tral Opositora y otros diminutos grupos
contrarrevolucionarios.
A manera de conclusiones:
confictos entre los de aqu y los de
all?
La prueba ms evidente de la promis-
cuidad poltica de la contrarrevolucin
cubana se pone de manifesto en la
integracin de la Unidad Liberal de la
Repblica de Cuba, en la que se encuen-
tran varios mercenarios que militan
hasta en tres y cuatro organizaciones,
como son los casos de Hctor Palacios
Ruiz, Edgar Lpez Moreno, Len Pa-
drn Azcuy, Flix Navarro Rodrguez,
Vctor Rolando Arroyo Camargo, Gui-
llermo Farias Hernndez, Ernesto Co-
las Garca y Francisco Chaviano Gonz-
lez. Por citar un ejemplo, este ltimo
es, a su vez, tambin Presidente del
Consejo Nacional por los Derechos Ci-
viles de Cuba y secretario pro tempore
para la Agenda para la Transicin Cuba-
na. El mvil fundamental que mueve a
los promiscuos elementos de la quinta
columna en Cuba es la bsqueda de
prerrogativas fnancieras por todos los
lados y un posicionamiento dentro de la
contrarrevolucin que soporte su afn
de protagonismo. Mientras en ms
lados aparezco, ms dinero obtengo,
piensan en su intimidad y en sus cere-

La Universidad 183
bros metalizados.
Hoy, sin embargo, cuando el
dinero parece estar ya cercano y tangi-
ble, comienzan a aforar las contradic-
ciones entre los contrarrevolucionarios
dentro de Cuba y sus patrocinadores en
La Florida. La confrontacin ha dado
inicio cuando 74 mercenarios dentro de
Cuba acaban de solicitar en una carta
al Congreso, fechada el 30 de mayo, la
aprobacin de un proyecto de ley que
permita el libre arribo del turismo esta-
dounidense a la Isla, as como fexibilizar
el envo de alimentos y productos agr-
colas a Cuba. Su intencin es clara: ga-
nar, mediante esta peticin, simpatas
en la base popular cubana y despojarse
hipcritamente, al menos en apariencia,
de sus probados compromisos con los
que mantienen el bloqueo contra Cuba
desde Estados Unidos. Por supuesto, no
toda la intencin de los frmantes como
Guillermo Farias, Yoani Snchez, Hc-
tor Palacios, Elizardo Snchez, Jos Luis
Garca y Ricardo Gonzlez, Miriam Lei-
va, Liset Zamora y Dagoberto Valds,
entre otros, es totalmente sana, cuando
llegan a expresar en la misiva: Compar-
timos la opinin de que el aislamiento
del pueblo de Cuba benefcia a los in-
tereses ms inmovilistas del gobierno,
mientras que la apertura sirve para in-
formar y empoderar a los cubanos.
La carta en cuestin est dirigi-
da al senador demcrata de Minnesota,
Collin Petterson, presidente del Comit
de Agricultura de la Cmara de Repre-
sentantes, en cuyo comit se encuentra
pendiente el proyecto de ley denomina-
do Ley de Reforma de las Restricciones
Viaje y Aumento de las Exportaciones.
Sin embargo, otra polmica se ha des-
atado cuando varios mercenarios como
Vladimiro Roca, Martha Beatriz Roque,
Jorge Luis Garca (Antnez) y otros, di-
cen no haber sido consultados para re-
dactar y apoyar la carta.
Esta posicin de los signatarios
de la misiva los alinea junto a entidades
como la Conferencia de Obispos Catli-
cos de Estados Unidos y el Cuba Study
Group (CSG), con sede en Washington,
quienes pudieran participar activa-
mente en el papel de repartidores los
15 millones de USD descongelados por
Obama y el Congreso en das pasados,
creando resentimientos en muchos
grupos asentados en Miami que goza-
ron antes de este privilegio. A la cabeza
del rechazo a la carta de sus mercena-
rios estuvieron los representantes de la
ultraderecha anticubana en el congreso
Lincoln Daz Balart e Ileana Ros-Lehti-
nen. Por ahora, sin embargo, los grupos
terroristas como la FNCA, el CLC, Alpha
66, Directorio Democrtico, la Asam-
blea de la Resistencia, entre otros, per-
manecen en silencio, a la espera de lo
que suceder.
Mientras tanto, varios con-
trarrevolucionarios encabezados por
Manuel Cuesta Mora y su grupsculo
Arco Progresista, se encuentran instru-
mentando una nueva campaa dentro
de Cuba denominada Nuevo Pas, con
la que pretenden recoger frmas para
184 La Universidad
presentarlas en la Asamblea Nacional
del Poder Popular para solicitar cam-
bios en la Isla, enfocados a sustituir el
modelo socialista, aprobar las formas
de propiedad capitalistas y el retorno
al modelo capitalista de economa de
mercado, as como otros cambios que
cuestionan a la actual Constitucin
aprobada por el pueblo cubano.
Las delegaciones del CID y su papel
sobredimensionado dentro de la
contrarrevolucin interna
De manera abrupta y sospechosa, mo-
tivados unos por la bsqueda de un
cuestionado protagonismo, tan propio
de las vulgares vedettes de srdidos
espectculos; movidos otros por la
sed de dinero fcil proveniente del go-
bierno norteamericano y de supuestas
fundaciones europeas para fnanciar a
la traicin; y, por ltimo, esperanzados
de encontrar una va segura para lograr
un futuro prspero en Estados Unidos
o en alguna capital de la veleidosa Eu-
ropa, un centenar de aprovechadores
de toda laya y oscuro pasado, se han
coligado bajo la sombra del grupsculo
terrorista Partido Cuba Independiente y
Democrtica (CID), para venderse ante
el mundo como supuestos luchadores
por la libertad, creando insignifcantes
clulas en Ciudad de la Habana, Pinar
del Ro, Camagey y en Palma Soriano.
No estoy seguro si estn en
pleno conocimiento sobre quines son
sus patrocinadores desde Miami y si
conocen en realidad el tenebroso pa-
sado terrorista de los mismos o sim-
plemente, hacen dejacin de ello para
mantener a toda costa su sucio papel
de buscavidas, a costa de servir a la con-
trarrevolucin interna. Conscientes o
no, estos grupsculos son la expresin
del viejo y frustrado sueo del CID y de
Huber Matos de crear clulas dentro de
la Isla para promover el derrocamiento
de la Revolucin Cubana por cualquier
va, incluso la violenta. Cuba conoce
bien al traidor Huber Matos y nuestros
rganos de seguridad, con la colabora-
cin de todo el pueblo, ha neutralizado
en varias oportunidades a estas clulas
durante las dcadas pasadas. Su viejo
plan intenta repetirse y, como siempre,
lo neutralizaremos.
En el trasfondo de su viejo
empeo por derrocar a la Cuba de hoy,
Huber Matos
4
se ha convertido en uno
de los ms activos tergiversadores de
la Revolucin Cubana y de su historia,
usando al CID y a la Fundacin Huber
Matos, a la contrarrevolucin anti bo-
livariana en Venezuela, as como a sus
aclitos oportunistas dentro de la Isla,
como punta de lanza de la guerra me-
4 Huber Matos fue comandante del
Ejrcito Rebelde, pero con afn de protago-
nismos y gran avaricia poltica se convirti
en octubre de 1959 en lder de una suble-
vacin vinculada a un plan de asesinato de
Fidel Castro. Por conjurar la decisin perdi
la vida Camilo Cienfuegos, uno de los gran-
des hroes de la Revolucin cubana. Matos
guard prisin en Cuba y tras cumplir su san-
cin se autoexili, convirtindose en uno de
los ms hidrofbicos enemigos de la revolu-
cin cubana.

La Universidad 185
ditica anticubana y contra el ALBA. La
razn de su relanzamiento meditico
est en la nica motivacin que mueve
a los mafosos de Miami: el disfrute de
una parte de la respetable mesada que
el gobierno de Estados Unidos emplea,
de mltiples formas, para subvertir el
orden interior en Cuba y en Venezuela.
En tal sentido, sin recato alguno, el blog
del CID se convierte en un bochornoso
espacio para pedir dinero, supuesta-
mente para ayudar a la disidencia in-
terna cuando, en realidad, va a parar a
los bolsillos de sus ilustres miembros el
Ejecutivo Central del CID. En dicho blog,
como vulgar limosnero, se declara: el
CID necesita de su apoyo econmico
que estar destinado a sustentar la ayu-
da que se brinda a los lderes democr-
ticos dentro de la Isla y sus familias. Su
apoyo tambin nos ayudar a profun-
dizar las actividades de difusin que se
realizan en el exterior ante Gobiernos y
Parlamentos, los Organismos interna-
cionales, las ONGs y la opinin pbli-
ca mundial. Puede realizar la donacin
presionando el botn Donate o dirigirla
por correo normal a Cuba Independien-
te Y Democrtica, 10020 SW 37 Terrace,
Miami Fl, 33165.
Como la recaudacin de fon-
dos es uno de sus fuertes, ya que se ha
acostumbrado a estirar la mano en bus-
ca de dinero en sus ltimos viajes por
Polonia, Honduras, Argentina y otras
naciones, Huber Matos mont un even-
to recaudatorio, donde acudieron solo
los incautos que suean bobamente
con la idea quimrica de que aquello
se cae en cualquier momento, el pasa-
do domingo 11 de abril. All, en el res-
taurante Las Vegas Cuban Cousine, en el
Doral, Miami, se celebr un almuerzo
auspiciado por el CID, aparentemente
para recaudar fondos para sus delega-
ciones en Cuba, cuyos platos y bebi-
das fueron sazonados por las palabras
serviles, va telefnica, de dos de sus
lacayos en la Isla: Katia Sonia Martn,
coordinadora de la regin occidental
del CID y Roberto Marrero de la Rosa,
Presidente del CID en Cuba. No hace
mucho, el 18 de diciembre de 2009,
por citar otro ejemplo, en su obcecada
campaa para buscar dinero fcil y para
mantener la hostilidad meditica con-
tra Cuba, Huber Matos visit a Polonia
en compaa de varios contrarrevolu-
cionarios residentes en Miami, entre los
que se encontraban Calixto Navarro y
Orlando Gutirrez-Boronat, del Direc-
torio Democrtico Cubano; as como
Sylvia Iriondo y Anolan Ponce, de MAR
por Cuba. El objetivo aparente fue no
solo buscar el apoyo del gobierno pola-
co y de los partidos Plataforma Cvica y
Partido Ley y Justicia, a sus campaas
desestabilizadoras en contra y dentro
de Cuba, sino tambin buscar fuentes
de fnanciamiento para mantener esa
guerra meditica.
Huber Matos, por su parte, ha
sido claro con sus apadrinados dentro
de la Isla, instndolos a ser activos en la
promocin de una supuesta represin
en Cuba, creando provocaciones y mon-
186 La Universidad
tajes, como nica forma de recibir sus
indignas mesadas. En respuesta a ello,
el pasado 25 de mayo de 2010, un gru-
po de vende patrias, encabezados por
Hugo Damin Prieto Blanco, jefe de la
insignifcante delegacin del CID en la
Habana, mont una provocacin con-
trarrevolucionaria frente al Capitolio
de la Capital, que fue desmantelada en
solo unos pocos minutos por los vecinos
de las reas circundantes, quienes repu-
diaron a los provocadores. Estos fueron
forzados a desaparecer del lugar, de-
jando atrs a un pueblo enardecido que
lanzaba consignas a favor de la Revolu-
cin. No contentos con ello, un grupo
de cinco servidores del CID marcharon
a la casa de Prieto Blanco, encabezados
por Katia Sonia Martn, coordinadora
del CID Regin Occidental, donde fue-
ron nuevamente repudiados por los ve-
cinos revolucionarios del lugar.
Estas actividades provocado-
ras y de creacin de diminutos grups-
culos contrarrevolucionarios por parte
del CID vienen sucedindose desde
hace unos meses. El 20 de mayo de
2010, contrarrevolucionarios al servicio
de Huber Matos inauguraron una nue-
va clula en Arroyo Naranjo, Ciudad de
la Habana, que pas a ser encabezada
por Alfredo Montanos Ramos como de-
legado, Ral Parada Ramrez, como vi-
cedelegado, as como por Flores Barro-
to, Ernesto Rodrguez Lpez y Niurka
de la Caridad Ortega Cruz. Cinco das
antes, para citar otro ejemplo, un gru-
po de provocadores reunidos en la casa
sita en calle 89 # 21410, entre 214 y 216,
municipio La Lisa, recibieron entusias-
mados un mensaje de Huber Matos, en
el que los incitaba a continuar con su
despliegue provocador.
El 8 de mayo de 2010 varios
miembros del CID en Cuba, por orienta-
ciones de Huber Matos y encabezados
por su presidente nacional, Roberto
Marrero La Rosa, viajaron hasta el ba-
rrio Las Mercedes, en Florida, Cama-
gey, para participar en un encuentro
de contrarrevolucionarios, con vistas
a crear un programa de provocaciones
internas y divulgar las ideas de Matos
sobre una supuesta e ilusoria transicin
en Cuba, contenida en un libelo conoci-
do como La Nueva Repblica. El jefe
de la clula en este municipio es Rubn
Marn Crdenas. Un da antes, Marrero
La Rosa se haba reunido con un peque-
o grupo de contrarrevolucionarios en
la Ciudad de Camagey. En dicho en-
cuentro, Marrero La Rosa reconoci la
existencia de once clulas del CID a lo
largo de la Isla, entre ellas una fundada
el 2 de mayo pasado en San Juan y Mar-
tnez, en Pinar del Rio, integrada por
una quincena contrarrevolucionarios y
dirigida por Jos Antonio Martnez, as
como por Esteban Ajefe Abascal, Rei-
naldo Perdign Villafranca, Jorge Luis
Prez Ramos, Luis Alberto Ruia Calde-
rn y Justo Martnez, ocasin en que
fueron felicitados directamente por el
cabecilla Huber Matos por va telefni-
ca.
Unos das antes se efectuaron

La Universidad 187
varias reuniones para promover la crea-
cin de estas reducidas clulas del CID,
promotoras de un supuesto discurso
pacfco y reivindicatorio, pero poten-
cialmente peligrosas de acuerdo a la
concepcin que Huber Matos ha tenido
histricamente para su desempeo en
Cuba. El propio 8 de abril de 2010, se
efectu en Minas, Camagey, una re-
unin de estos contrarrevolucionarios
entre los que se encontraban Roberto
Marrero de la Rosa y Reinaldo Villafana
Villavicencio, del Ejecutivo Nacional, as
como el delegado municipal Ral Her-
nndez Loyoa, acompaado de Pedro
Guillen Reza, Eliseo Prez Daz, ngel
Chacn Lastre, Erik Mndez Hernndez
y Juan Altero Oliva Npoles. Una sema-
na despus, el 15 de abril de 2010, otros
servidores del CID en Cuba se reunieron
en la vivienda de Nivaldo Amedo Ram-
rez, sita en la calle 2 No 6, entre Oscar
Lucero y Eduardo Chivs, en el reparto
Oscar Lucero, Palma Soriano, provin-
cia de Santiago de Cuba, para supues-
tamente recabar ayuda a varios presos
polticos, cuando en realidad se bus-
caba la forma de montar nuevas provo-
caciones contrarrevolucionarias en esa
provincia oriental, bajo el auspicio de
Agustn Alonso Parada, vecino de Calix-
to Garca # 317, entre Lora y Villuendas,
municipio Palma Soriano; quien se des-
empea como jefe del grupsculo con-
trarrevolucionario.
Las provocaciones de las clu-
las del CID son cada vez ms frecuentes
y est claro que su agresividad obe-
dece a una bsqueda desesperada de
protagonismo ante otros grupsculos
contrarrevolucionarios dentro del pas,
para buscar un aparente prestigio y su-
cio fnanciamiento. El 24 de febrero de
2010 fueron detenidos varios dirigen-
tes del CID en Ciudad de la Habana, al
montar una nueva provocacin en las
inmediaciones de las calles Hospital y
Neptuno, en el municipio Centro Haba-
na, entre los que se encontraban Carlos
Romualdo Purniel Ramos, Abdel Rodr-
guez Arteaga, Eurides Vzquez Mallet y
Aim Cabrales Aguilar y Ricardo Santia-
go Medina Salabarria.
El 25 de enero de 2010, otro
grupo de casi treinta contrarrevolucio-
narios formaron una clula del CID en
el municipio de Centro Habana, enca-
bezados por Ricardo Santiago Medina
Salabarria, jefe del provincial del CID
en Ciudad de la Habana, ocasin en la
que tambin fueron felicitados por el
cabecilla del CID, Huber Matos, y por
su nieto, Huber Matos Garsault. Fue
entonces que se estableci la direccin
de este engendro del CID con Katia So-
nia Martin Veliz, a la cabeza, as como
Lisbn Hernndez Snchez, Alexander
Cala Reyes, Jorge Trimio Bentez y Ju-
dith Vzquez Leiva. Casi veinte das an-
tes, el 6 de enero de 2010, en horas de
la noche, otro grupo de contrarrevolu-
cionarios adheridos al CID montaron un
show provocador en el parque de 21, de
la barriada de Lawton, municipio 10 de
Octubre, en el que participaron Carlos
Romualdo Purniel Ramos, Alexander
188 La Universidad
Hernndez Prez, Abdel Rodrguez Ar-
teaga, Aim Cabrales Aguilar, Juan Car-
los Pea Naranjo, Roberto Fleitas Vega,
Elpidio Rodrguez Casas, Jorge Alberto
Gonzlez Suzarte, Darin Brito Gonz-
lez y Lisbn Hernndez Snchez.
Una de las tareas que les ha
dado el eglatra cabecilla del CID ha
sido el estudio del panfeto program-
tico conocido como Proyecto Nueva
Repblica, elaborado en el ao 2002.
En l se hace una burda apologa al ca-
pitalismo de mercado y la descentrali-
zacin de la economa; a la democracia
representativa y su sistema judicial; la
sustitucin de los benefcios sociales
por otros de nuevo tipo, tras la diso-
lucin del sistema socialista y la apo-
logizacin de la propiedad privada; el
retorno a la Constitucin de 1940 bajo
una forma enmascarada de una consti-
tucin provisional; la venganza y enjui-
ciamiento contra los lderes y militantes
revolucionarios, as como la expulsin
de todos aquellos extranjeros que ha-
yan cooperado con la Revolucin; el
replanteo de la poltica agraria de la
Revolucin, es decir, la abolicin de la
Ley de Reforma Agraria y, de hecho, la
defensa del latifundio; una nueva pol-
tica internacional subordinada a los Es-
tados Unidos; la aceptacin de la priva-
tizacin de los servicios pblicos como
la educacin y la salud; la integracin
de la prensa nacional al Sistema Intera-
mericano de Prensa, partiendo de una
supuesta democratizacin de la pren-
sa; una nueva legislacin laboral basada
en el sistema capitalista y la aprobacin
de un sindicalismo libre; aceptacin de
la prctica del deporte profesional con
todas las corruptelas y marginaciones
que presupone, y, por supuesto, la in-
corporacin inmediata de los dirigentes
mafosos de Miami en la conduccin del
nuevo gobierno provisional.
Por otra parte, su viejo e ins-
lito sueo de captar a combatientes de
las Fuerzas Armadas y del Ministerio del
Interior para volver sus armas contra el
pueblo, acariciado tambin por muchos
grupos terroristas como el Consejo Mi-
litar Cubano - Americano (CAMCO), la
Fundacin Nacional Cubano America-
na (FNCA), Consejo por la Libertad de
Cuba (CLC), entre otros, ha fracasado
de manera reiterada. Hoy, sin embargo,
orienta a sus clulas actuales a realizar
esta misma labor de penetracin en
nuestras FAR y el MININT.
La oscura y verdadera historia del CID
Puedo, sinceramente, hablar de la os-
cura historia de Cuba Independiente y
Democrtica, pues tuve la oportunidad
de encontrarme varias veces con Huber
Matos en sus ofcinas del 10020 SW 37
Terrace, Miami Florida 33165, con vistas
a que yo participara como enlace entre
l y sus supuestas clulas en Cuba y, a la
par, me dedicara a la creacin y difusin
de las mismas por todo el pas. Fue en
1998 cuando l, conspirando para lle-
var a cabo una serie de hechos violen-
tos dentro de la Ia Isla, se adjudic a s

La Universidad 189
mismo el seudnimo de Liborio y me
concedi a m el seudnimo de Mximo
Gmez. Dentro de mis misiones estaba
la de trasladar la correspondencia entre
Huber Matos y uno de sus representan-
tes en Cuba, al que denomin Carlos
Manuel de Cspedes. Obviamente, el
nonagenario cabecilla contrarrevolu-
cionario parece ignorar que nuestra se-
guridad cubana cuenta con abundante
material probatorio (incluidas cartas de
su puo y letra, as como grabaciones
de mensajes de voz) en el que imparte
a sus servidores en la Isla indicaciones
para realizar actividades de sabotaje
econmico contra entidades estata-
les, buscar informacin sensible sobre
nuestro pas, especialmente la de bus-
car posibilidades de colaboracin entre
miembros de las Fuerzas Armadas Re-
volucionarias y del Ministerio de Interior
con el CID, recabndoles armas y explo-
sivos para ejecutar sabotajes; as como
crear provocaciones de todo tipo y la
instigacin a la indisciplina social. Aun
recuerdo aquella frase suya, manifes-
tada ante m y dos colaboradores suyos
(Astorga y Alejandro Tarzn), que colo-
c en una de sus rdenes a sus servido-
res en Cuba: No importa lo que haga:
roben, quemen, destruyan, maten, si
es preciso; lo importante es derrocar al
tirano.
Ese es el verdadero rostro de
Huber Matos. Aquel que emple para
conspirar contra la Revolucin naciente
cuando estaba al Frente del Regimiento
2, Agramonte, en la provincia de Cama-
gey. Aquel que lo llev a ser juzgado
en la causa 340/59. Aquel que supo ver
claramente el embajador yanqui en la
Isla en esos momentos y cuya caracte-
rizacin envi al jefe de la CIA, Allan Du-
lles, en un telegrama numerado con la
denominacin 5034, y en el que se dice:
() Haba en el exterior un nmero de
batistianos que trataban de ponerse
en contacto con la administracin de
Estados Unidos, pero ellos no eran de
utilidad. Las mejores perspectivas se
centraban entre los que originalmente
haban sido partidarios de Castro, pero
en tiempos recientes haban pasado a la
oposicin. Dio como ejemplos a Huber
Matos y al jefe de la fuerza area (Daz
Lanz). Si Castro continuase en su actual
curso, podra crearse alguna oposicin
de aquellos elementos dentro y fue-
ra de Cuba. Pero no ha llegado la hora
para eso, para nuestra ms confdencial
informacin, ya est haciendo los con-
tactos con esas personas para su posi-
ble uso futuro.
Luego de cumplir una abultada
y merecida condena, obtuvo la libertad
el 21 de octubre de 1979, trasladndose
a Costa Rica y posteriormente, a los Es-
tados Unidos. Meses despus, en 1980,
Huber fund la organizacin terroris-
ta Cuba Independiente y Democrtica
(CID), en Caracas, Venezuela, con el
apoyo de dos partidos polticos de Ve-
nezuela: Accin Democrtica y COPEI.
Entonces se dedic a nuclear a su alre-
dedor a terroristas como Nelsy Ignacio
Castro Matos, Gaspar Jimnez Escobe-

La Universidad 191
do, Sixto Reynaldo Aquit y otros. Para
l, la guerra sucia y el terrorismo han
sido primordiales, en oscura conjuncin
con el narcotrfco.
Desde bien temprano, en
1981, se dedic a difamar a la Revolu-
cin mediante La Voz de CID, violando
a las propias leyes norteamericanas
establecidas en ese pas, por lo que fue
sancionado por la Comisin Federal de
Comunicaciones de los Estados Unidos
por operar sin licencia. Con esta larga
experiencia de guerra ideolgica, tam-
bin se ha visto involucrado en sospe-
chosas actividades que lo vinculan al
narcotrfco.
Huber Matos se ha involucrado
varias veces en planes de magnicidio
contra Fidel Castro, apoyando opera-
tivos montados por Nelsy Ignacio Cas-
tro Matos, Gaspar Jimnez Escobedo y
Luis Posada Carriles. Uno de estos tuvo
lugar en 1981, en espera de la visita de
Fidel a los funerales del presidente pa-
nameo Omar Torrijos, para lo que con-
trat al terrorista y asesino profesional
Eduardo Guilln Guerra.
El jefe del CID, socio de terroristas
Sus vnculos con los ms prominentes
terroristas asentados en Estados Uni-
dos se evidencian mediante sus con-
tactos con gente como Sixto Reynaldo
Aquit Manrique, conocido como el Chi-
no Aquit, quien reside en el 11549 SW 5
street, Miami y cuyo telfono es 305 -
227 1714, cuenta con un amplio historial
de terrorismo. Aquit fue sancionado en
la Causa 155/62 a veinte aos de priva-
cin de libertad, por haber cometido
graves delitos contra la seguridad del
estado en Cuba. Se fug de la prisin en
1966 y fue recapturado dos meses des-
pus. Fue liberado en 1974. Luego de
permanecer en Cuba varios aos, logr
salir de Cuba en 1980, durante la crisis
del Mariel. Ya en Miami, se incorpor al
CID, en donde escal a un puesto como
miembro del Ejecutivo Central en 1982.
Posteriormente, en 1992, se integr al
Ejrcito Nacional Cubano de Liberacin
y como miembro de este, particip en
acciones terroristas contra Cuba y en
la preparacin de plantes para atentar
contra Fidel en sus visitas al exterior.
Un ejemplo de ello es que Aquit fue
uno de los participantes del ataque con
una ametralladora 50 al buque chiprio-
ta Mikonos, perpetrado el 2 de abril de
1993, a solo 7 millas del puerto de Ma-
tanzas. Dos meses despus, en junio
de 1993, se traslad a Centroamrica
para contactar a Luis Posada Carriles y
conseguir un alijo de armas para conti-
nuar sus ataques a Cuba. Durante estos
encuentros, se conoce que estableci
contactos con miembros de las fuerzas
armadas de El Salvador, Guatemala y
Honduras.
Por ltimo, Aquit fue descu-
bierto in fraganti cuando se dispona a
perpetrar un atentado contra la sede de
la Asociacin de Trabajadores de Cuba,
en Miami, lugar en que estaban alma-
cenadas veinte toneladas de alimentos
192 La Universidad
y medicinas que seran trados a Cuba
por la Cuarta Caravana de los Pastores
por la Paz. Condenado a cinco aos de
prisin fuera de la crcel, dos en caucin
domiciliaria y tres bajo palabra, conti-
nu realizando y promoviendo agresio-
nes contra Cuba. Esa es la historia de
este socio de Huber Matos.
Nelsy Ignacio Castro Matos ha
sido uno de los connotados terroristas y
cfrade de Huber Matos. Este terrorista
se ha involucrado con varios grupos ex-
tremistas como la Resistencia Nacional
Cubana (RNC) y Partido Unin Nacio-
nal Democrtica (PUND), al igual que
la Junta Revolucionaria en el Exilio y la
Coordinadora de Organizaciones Re-
volucionarias Unidas (CORU), durante
sus primeros pasos en la dcadas de los
aos sesentas y setentas. Fue adems
uno de los ms agresivos jefes dentro
de Cuba Independiente y Democrtica
(CID), promoviendo toda una gama de
acciones contra Cuba, entre ellas aten-
tados terroristas y creacin de clulas
dentro de la Isla con objetivos violentos
y desestabilizadores. A partir de 1977 la-
bor en la DISIP, junto a Luis Posada Ca-
rriles y Orlando Bosch. En 1998 viaj a
Centroamrica donde contact a Posa-
da Carriles, con la fnalidad de ejecutar
acciones de sabotajes en Cuba y planes
de atentado contra Fidel Castro.
Amigo ntimo de Luis Posada
Carriles, como ya sealamos, Castro
Matos estuvo involucrado en varios pla-
nes de atentado contra la vida de Fidel,
particularmente el intento de magni-
cidio en Panam, durante la X Cumbre
Iberoamericana, en noviembre del ao
2000. Se conoce que fue tambin uno
de los organizadores de la infltracin
efectuada en la provincia de Villa Cla-
ra, el 26 de abril de 2001, donde las
tropas guardafronteras capturaron a
tres terroristas que portaban cuatro
fusiles AK 47 calibre 7,62 milmetros
de fabricacin rumana, un fusil M-3
norteamericano con silenciador, tres
pistolas Makarov, abundante parque,
visores nocturnos, medios de comuni-
cacin, as como 3 mil 28 dlares y 970
pesos en moneda nacional, entre otros
medios, los que seran utilizados para
ejecutar acciones terroristas dentro del
pas, entre ellas la voladura del Cabaret
Tropicana y un plan de asesinato contra
Fidel. Los detenidos, todos residentes
en Miami, estaban vinculados a las or-
ganizaciones terroristas Comandos F-4
y Alpha 66, y mantenan amplios vncu-
los con la Fundacin Nacional Cubano
Americana. Luego de ser interrogados,
reconocieron, mediante presentacin
de fotografas y videos, a los terroristas
de origen cubano y residentes en Mia-
mi, Santiago lvarez Fernndez-Magri-
a, Nelsy Ignacio Castro Matos y Rubn
Daro Lpez Castro, como participantes
en la direccin, organizacin y fnancia-
miento de esta operacin. Todos los se-
alados, son amigos del Jefe del CID.

La Universidad 193
A manera de conclusiones
Todo parece indicar que existe una mar-
cada tendencia dentro de los grupos te-
rroristas y mafosos radicados en Mia-
mi a aupar a las nuevas vedettes de la
contrarrevolucin interna, sobre lo que
existen muchas evidencias. Para nadie
es desconocido que el CLC le tendi
la mano a Yoani Snchez e, incluso, le
regal una medalla de poco valor, pero
que la vincula a una organizacin cuyos
miembros son extremadamente terro-
ristas, en un comprometedor vnculo.
Por su parte, terroristas como Santia-
go lvarez, Luis Posada Carriles, Fran-
cisco Jos Hernndez Calvo y Horacio
Salvador Garca Cordero, entre otros,
fnancian o apoyan de diversa forma la
actividad de las Damas de Blanco. Todo
esto, por supuesto, es cuestin de con-
veniencia y Cuba lo conoce.
Las diminutas delegaciones
del CID, por su parte, reciben el apoyo
de Cuba Independiente y Democrtica y
de su jefe, Huber Matos.
Todo esto pone a los supuestos
y actuales luchadores por la libertad,
disidentes, perseguidos polticos o
como quieran autotitularse, en una l-
nea peligrosa y comprometedora: la de
asociarse, a cambio de dinero, a gente
que ha masacrado a su pueblo durante
dcadas. Y planean aun, en la ms com-
pleta oscuridad, continuar desarrollan-
do crmenes y actos de terror. Cuidado,
pues, ya que su conciencia tendr que
responder ante los 2099 cubanos ase-
sinados por estos terroristas y los 3478
que aun mantienen abiertas las heridas
en sus cuerpos lastimados!
La batalla est planteada y
nuestro pueblo, mientras tanto, se ad-
hiere a la consigna enunciada por Fidel
hace cinco dcadas: Venceremos!

La Universidad 195
Los medios de comunicacin y la modelacin del
poder hegemnico: el caso de Amrica Latna
Pedro Prada
El autor, Embajador de Cuba en El Salvador, fundamenta en su investigacin la forma
en que las masas han asumido que las formas simblicas contribuyen a la reproduc-
cin de ideas, como una va para preservar los sistemas ideolgicos y sus atributos
polticos, econmicos y sociales. Al centrar su estudio en el paso de los medios de
comunicacin a empresas, y en su conversin de iniciativa privada, grupal o nacional
a poderes transnacionales, se nos propone una nueva comprensin de los medios ma-
sivos de comunicacin, en especial de aquellos integrantes del llamado main stream,
como estructuras alternativas de poder globalizado, en cuyos espacios se resuelve
de la peor manera el viejo dilema entre gobernantes y gobernados, se construye el
consenso poltico necesario para asegurar la gobernabilidad entre estos y, fnalmente,
se construyen las nuevas hegemonas. El autor no limita su investigacin a la descrip-
cin o al diagnstico de los antecedentes tericos, o a retratar una realidad que hoy se
nos presenta dura y confictiva, sino que, consecuente con una visin tica, se adentra
en su complejidad para proponer alternativas que moderen el papel social y la respon-
sabilidad social de los medios, basado en una frme y documentada conviccin de que
la homogeneizacin informativa y cultural que hoy sufre la humanidad como resulta-
do de la prevalencia de un modelo de poder hegemnico, solo puede ser enfrentada
con una lcida y bien estructurada estrategia de resistencia y contraataques a todos
los niveles en que se desarrolla la actual batalla de ideas a escala mundial.
196 La Universidad
En fecha tan temprana como 1922,
cuando el postmodernismo, la globali-
zacin y otros asombros habran pareci-
do ciencia fccin, el destacado escritor,
periodista y flsofo estadounidense
Walter Lippman, que haba concebido
la idea de la manufactura del consenso
para referirse a las potencialidades de la
propaganda en el propsito de unifcar
la opinin pblica, expres en su libro
Public Opinion que La revolucin signi-
fcativa de los tiempos modernos no era
industrial, econmica o poltica, sino la
revolucin que tiene lugar en el arte de
crear consenso entre los gobernados
() Ninguno de nosotros afrm
alcanza a entender las consecuencias,
pero no es atrevido decir que el conoci-
miento de cmo crear consenso altera-
r todas las premisas polticas.
Casi un siglo despus, cuando
los dominados comenzamos a com-
prender las maneras en que las formas
simblicas contribuyen a la reproduc-
cin ideolgica, ms all de los discur-
sos tericos, revelndonos las formas
en que operan las ideologas y las vas
para poder identifcarlas
1
y enfrentarlas,
1 Garcs, R, comparte en su anlisis
sobre La construccin simblica de la opi-
nin pblica los criterios vertidos por John
B. Thompson (1993), quien ejemplifca su
mtodo de la hermenutica profunda con
prcticas de la televisin britnica, o Teun
Van Dijk (1996, 2005), que investiga, entre
otros temas, el discurso de la guerra nor-
teamericana contra el terrorismo para for-
mular sus proposiciones generales sobre el
anlisis del discurso ideolgico, o en autores
como Manuel Martn Serrano o Raymond
Williams, que agradecen mucho de sus re-
parecera que por fn hemos logrado
descifrar el acertijo de Lippman.
En el apogeo de la crisis de las
ideologas y de los sistemas polticos
con que se recibi el siglo XXI que, como
sola decir Guillermo Cabrera lvarez,
comenz al da siguiente de haberse
arriado la bandera de la hoz y el martillo
en el Kremlin; cuando la historia, segn
nos anunciaban, se haba acabado ya; la
prensa los medios de comunicacin
de masas fue acusada de representar
un contrapoder, de no realizar su traba-
jo y de fabricar el consentimiento en
torno a los poderes [Meyssan, R. 2005].
El pensamiento instrumental trataba
de justifcar as su propia negacin a
reconocer una realidad que se haba
levantado ante sus propios ojos, retan-
do todas las respuestas anteriores. Los
acontecimientos mundiales ms recien-
tes, como los atentados terroristas del
11 de septiembre de 2001, las guerras
de Afganistn e Iraq y las convulsiones
polticas que acompaan los procesos
de cambios que estn teniendo lugar
en Amrica Latina, zarandearon tanta
modorra del hipotlamo, persuadin-
donos con una rotundez inexplicable de
otro protagonismo que desde una fecha
bien temprana el terco gallego de Ra-
monet explicaba de una forma simple:
es el otro brazo del poder, compartido
con la economa [1998].
El mundo de los medios y el de-
fexiones tericas al anlisis de las formas
simblicas publicadas por la prensa, y del
servicio que ellas prestan al sostenimiento
de las relaciones de dominacin (2007).

La Universidad 197
bate generado por estos, se convierten
hoy en el espacio decisorio en que se
dirime el viejo dilema entre gobernan-
tes y gobernados, lderes y liderados.
No obstante, no faltan quienes siguen
relegando su papel a lo meramente ins-
trumental. La crtica tradicional de los
medios estima que en este nuevo papel
protagnico est la mano de algunos
grandes grupos econmicos. Otros acu-
san a las burocracias polticas. Se pu-
diera pensar que el punto crtico es ms
profundo: que reside en la nocin mis-
ma de la informacin y en cmo se le
asume. Ese trmino, utilizado con fre-
cuencia, lleva en s mismo un punto de
vista flosfco y una manera de ser y de
ver el mundo asociada al movimiento y
al cambio. En contrasentido a las prc-
ticas ms extendidas en el pensamiento
revolucionario del siglo XX y aun en el
XXI, demanda la comprensin de que la
complejidad de la sociedad que los se-
res humanos se proponen construir, ese
mundo que soamos mejor y creemos
posible, exige no solo tener amplitud y
variedad de conocimientos, sino tam-
bin el desarrollo de capacidades para
su empleo y transformacin en accio-
nes perdurables y en nuevos valores.
Sin embargo, a despecho de
todo y todos, y gracias a la capacidad
(no congnita, s desarrollada) del capi-
talismo para reinventarse y perpetuar-
se tanto como lo ha hecho la Iglesia, la
ideologa de la informacin (la comu-
nicacin de masas, que no es cualquier
tipo de comunicacin) se ha convertido
hoy en una gigantesca maquinaria de
creacin de imaginarios, construccin
de consensos, establecimiento de lide-
razgos y por consecuencia, en un instru-
mento vital de consentimiento y de so-
metimiento de las poblaciones, a la vez
que se constituye sostn por excelencia
de los sistemas poltico-econmicos y
sociales.
Un enfoque desde las teoras poltica
y de la guerra
Mucho se ha hablado de aquel mo-
mento de los aos setentas cuando los
medios de comunicacin estadouni-
denses movilizaron a la poblacin de
ese pas para poner fn a una guerra de
cuya necesidad aos antes la haban
persuadido. Noelle-Neumann describi
ese fenmeno que haba ocurrido en la
sociedad norteamericano como espi-
ral del silencio: un proceso dinmico
en el cual las predicciones sobre la opi-
nin pblica se convierten en un hecho
mientras que, gracias a la cobertura de
los medios de la opinin de la mayora,
esta se convierte en el status quo, re-
duciendo el espacio de expresin de las
minoras.
En esa secuencia, los medios
de comunicacin infuyen en la deter-
minacin de la opinin predominante,
utilizando lo que es descrito como una
habilidad innata para incidir sobre la
percepcin de los individuos, aun cuan-
do den una interpretacin errada de lo
que es la verdadera opinin pblica.
198 La Universidad
Ello explica por qu los medios pueden
ser utilizados para la construccin y de-
construccin de consensos, fundar una
hegemona (o mantenerla), as como
para contener el descontento social (el
disenso) sobre asuntos controversiales.
As, se llega al destino de la manipula-
cin y la coercin.
En verdad, la construccin
hegemnica del poder en las masas (y
del consenso previo que lo cimenta a
decir de Gramsci) ha sido en los ltimos
dos siglos una tarea constante de los
medios de comunicacin. Al describirla,
Hallin nos la presenta en todos sus atri-
butos, incluidos los ms corruptos como
el clientelismo poltico. Habermas y
Chomsky razonan desde la tica del dis-
curso, el uno, y desde el control del pro-
pio poder, el otro, cuando nos persuade
que los peridicos y las televisoras pue-
den ser poderosas empresas con alian-
zas al poder corporativo que garantizan,
por extensin, fuertes alianzas tambin
con el poder poltico al cual nos ensean
a acatar dcilmente.
De ah que cuando la poltica
agota su espacio resolutivo y se ve im-
pelida a apelar a la violencia para resol-
ver sus fnes (no olvidar a Clauzewits),
surja en el mbito de las armas la ne-
cesidad de respuestas que, entendidas
como costosas en lo estrictamente ar-
mado, pasen a operar en un mbito de
resolucin menos visible, menos costo-
so, pero sin lugar a dudas muy efectivo:
la psiquis humana.
Cuando en 1982 el coronel Ha-
rry Summers Jr. y los institutos polticos
y castrenses de los Estados Unidos emi-
tieron el Informe Sobre Estrategia, con
un anlisis crtico de la guerra en Viet-
nam, una conclusin defni el curso
futuro de las confrontaciones que lide-
rara ese pas: ninguna decisin ni estra-
tegia poltica futura podra divorciarse
de una estrategia de comunicacin. En
lo adelante, el control de audiencias
sera componente esencial de todas
las acciones polticas y militares de ese
pas. A partir de ese momento, los Es-
tados Unidos se disponan a superar el
estrecho horizonte de la propaganda
y la divulgacin, para adentrarse en el
denso espacio de la informacin, la cul-
tura y la comunicacin de masas.
As, animados por los trabajos
de la Comisin Stanton, la segunda ge-
neracin de confictos dio paso a otros
nuevos, de tercera generacin, tambin
denominados como de baja intensidad
(o de bajo costo, para ellos). En ellos, las
acciones de propaganda y subversin
ideolgica (todava en esa nocin ins-
trumental enfocada en un objeto p-
blico que recibe pasivo las seales de
quien emite) tenan un peso principal.
En las nuevas guerras, las tropas seran
el recurso defnitivo cuando se hubiera
agotado un sistema integral de medi-
das que armonizaba opciones polticas,
econmicas, sociales, diplomticas,
psicolgicas e ideolgicas, interrela-
cionadas por el uso de la informacin y
organizadas de forma armnica y esca-
lonada en un plazo prolongado, para la

La Universidad 199
consecucin de un fn. Se guiaban por
un enfoque simple y bsico: la infor-
macin es un material estratgico de
primer nivel. La capacidad para produ-
cirla, controlarla, dirigirla y emplearla
se convierte en un asunto de vitalidad
para todas las instituciones y organiza-
ciones y en una categora de seguridad
nacional para los Estados. Pero era un
camino en el que aun primaba una sola
direccin, y as se mantuvo, ms o me-
nos, mientras la modernidad y la post-
modernidad llevaban y traan estilos de
vida, construan y derribaban hegemo-
nas, despertando la necesidad de res-
catar el espritu dialgico que resida en
el origen de las civilizaciones humanas.
Los medios de comunicacin
comenzaron a construir (o acaso visua-
lizar?) los vnculos entre los diferentes
grupos y a aportar y compartir expe-
riencias que propiciaban la solidaridad
social. Los medios de comunicacin
tambin empezaron a exaltar cada vez
ms aquellos valores colectivos que pa-
recan capaces de unir ms a la gente,
no como comunidad polcroma multi-
racial, multicultural, multilingstica,
sino como una grey temerosa, sumisa
y uniforme, solo comparable a la de la
Iglesia medieval [Curran, J. 2005]. Y esta
mencin a la Iglesia no es metfora: en
1980, cuando la Trans World Radio y la
Heralding Christ Jesus Blesing, dos im-
pulsoras de la nueva estrategia de do-
minacin hegemnica, se disponan a
universalizar el pensamiento de la de-
recha conservadora cristiana de los Es-
tados Unidos como dogma planetario,
dejaban por escrito en una declaracin
conjunta sus propsitos: estamos em-
peados en darle a cada hombre, mujer
y nio del planeta la oportunidad de en-
cender la radio y escuchar el evangelio
de Jesucristo en una lengua que puedan
comprender, de manera que se convier-
tan en miembros responsables de su
Iglesia. Esta tarea la queremos comple-
tar para el ao 2000 [Diamont, Sara.
198]. En ese momento, la URSS y Euro-
pa socialista consolidaban sin saberlo el
estancamiento que les costara la vida
diez aos despus.
En tanto concebida como un
instrumento de perturbacin y control
de la inteligencia de los individuos, la
nueva estrategia careca aun del nece-
sario concierto coral de actores, recur-
sos y medios, cuya posibilidad sobrevi-
no en el escenario unipolar emergente
de la crisis del socialismo europeo y del
apogeo de la globalizacin neoliberal.
Fue en ese momento 1989, cuando
las fuerzas revolucionarias y progresis-
tas haban descubierto en el conficto
centroamericano los rasgos de las gue-
rras de baja intensidad, que en el seno
de la elite pensante neoconservadora
comenz la formulacin de la teora de
las llamadas guerras de cuarta genera-
cin como una alternativa a los confic-
tos emergentes de la postguerra fra y al
terrorismo, pero tambin, para liquidar
los asuntos pendientes de aquella ante-
rior etapa histrica. Las cuatro actas del
Comit de Santa Fe y el programtico
200 La Universidad
Informe El siglo americano demanda-
ban una nueva forma de imposicin he-
gemnica que superara con creces todo
lo ensayado hasta ese momento.
A partir de los anteriores pre-
supuestos se va estableciendo un modo
de confrontar gobiernos, movimientos
polticos y sociales, crisis, y cambios
desde una perspectiva formalmente
(en apariencia) poco relevante, asp-
tica, minimizadora y restrictiva, sobre
todo, en la forma en que el conficto es
transmitido a las audiencias [Jaramillo:
2000]. Ya no sern nunca ms las san-
grientas imgenes de la guerra de Viet-
nam, ni las multitudes en avalancha,
defendiendo el poder conquistado, ni
los lderes vencedores que impactaron
al pblico en dcadas anteriores, sino
una depurada versin que se pone a
prueba por primera vez en la invasin
a Panam y que dos aos despus, en
1991, la CNN ensaya a lo grande, con la
transmisin en vivo de la Tormenta del
Desierto, la agresin de Estados Unidos
contra Iraq. En ella, el castigo a Iraq por
invadir Kuwait es apenas el decorado de
una puesta en escena donde los actores
principales son las ideas y la tecnologa,
y donde la violencia extrema parece no
existir a resultas de una negociacin
entre los medios y los ejecutores de las
decisiones polticas, mientras la imagen
deconstruye el imaginario predecesor
sustituyndolo por otro, afn al emisor;
a veces espectacularizndolo o mediati-
zndolo, pues esas vas han probado su
efcacia desde la poca de los Csares.
La crisis del socialismo real, la cada
del modelo europeo y
el siglo americano
Recin se les menciona, los aconteci-
mientos en la Unin Sovitica y Euro-
pa del Este y su rmora ideolgica en
el resto de las fuerzas de la izquierda
internacional generan un triunfalismo
que acelera la edifcacin del proyecto
hegemnico estadounidense. No hay
que detenerse en lo ya harto conocido.
Solo valga agregar al derrumbe factual
del modelo, el descalabro del mito, la
crisis ideolgica, moral y cultural que
empuja a una pretendida y alternati-
va desideologizacin, el agotamiento
del paradigma comunicacional y con
l, la instalacin de un pensamiento
unipolar y hegemnico que hace tabula
rasa con el pasado, introduce de forma
gloriosa? la falsifcacin de la historia,
empeo mayor que los intelectuales ke-
nedianos denominaban defensa contra
la agresin, y que involucra, no tanto al
complejo militar industrial como a la in-
dustria cultural y de la informacin, para
fnalmente lanzar un apogeo indito del
derecho de la libertad de expresin en
sentido sesgado, mientras se sepulta el
nuevo orden informativo internacional
por el que la comunidad internacional
batall durante aos.
El cuadro del mundo postso-
vitico que se presenta a la gente afr-
ma Chomsky- no tiene la ms mnima
relacin con la realidad, ya que la ver-
dad sobre cada asunto queda enterra-

La Universidad 201
da bajo montaas de mentiras. Se ha
alcanzado un xito extraordinario en
el sentido de disuadir las amenazas de-
mocrticas y lo realmente interesante
es que ello se ha producido en condicio-
nes de libertad.
No es simplemente la mani-
pulacin informativa, aade Chomsky,
sino algo de dimensiones mucho ma-
yores. Se trata de la imposicin de un
nuevo totalitarismo, en el que el rebao
desconcertado se encuentra adems
marginado, dirigido, amedrentado, so-
metido a la repeticin inconsciente de
eslganes patrioteros e imbuido de un
temor reverencial hacia el lder que le
salva de la destruccin, seguros de que
la nica alternativa est en servir a un
estado mercenario ejecutor (la espiral
del silencio en plena accin, censuran-
do y silenciando las voces alternativas).
Bajo ese credo se generaliza la
prctica de los llamados embeded jour-
nalists o periodistas incrustados o inser-
tados, neoformas de corresponsalas de
guerra con derechos menguados, so-
metidas a la autocensura, que son obli-
gadas a apropiarse del nuevo lenguaje
en que se le va a hablar al mundo. El
debut es en la guerra contra Yugoslavia
y las audiencias quedan pasmadas ante
la aparicin de las vctimas y los daos
colaterales, subterfugio semntico que
relativiza el horror que viven las pobla-
ciones civiles serbias y montenegrinas
y gana el aplauso para las armas inte-
ligentes que son capaces de destruir al
enemigo que injusta e incorrectamen-
te estaba apostado en la azotea de un
hospital.
As tambin se requeran pre-
textos para cumplir la promesa de ba-
rrer con Cuba. Oleadas de balseros,
ingreso de embarcaciones y aeronaves
al espacio martimo y areo soberano
cubano, actos de terror contra instala-
ciones tursticas y ms recientemente,
patticas damiselas de blanco, delin-
cuentes comunes convertidos en reos
polticos y huelgas de hambre. Ha sido
en medio de esa omnipotencia impe-
rial, cuando fnalizaba el ao 2000, par-
teaguas histrico de los tiempos y las
ideas, que Fidel Castro, que en ninguna
de sus estrategias polticas haba pres-
cindido de los medios y la comunicacin
de masas, culmina la estructuracin de
conceptos, estrategias y tcticas que
haba venido eslabonando y desarro-
llando a lo largo de su vida revolucio-
naria y que lo llevan a concebir un plan
general de contraataque desde la Cuba
socialista, que no ha depuesto banderas
y vindica en su heroica resistencia la de-
cisin tremenda de cambiar el modelo:
la batalla de ideas!
El fn de la era neoliberal en Amrica
Latina y la debacle de los partidos
polticos
El paso del keynesianismo al neolibera-
lismo y su bancarrota posterior se dan
en el fondo de una transnacionalizacin
econmica y empresarial a la que los
medios de comunicacin no son ajenos.
202 La Universidad
El poder, por as decirlo, se percata de
que ya no puede ms con la vieja tarea
instrumental de los medios. Prefere ha-
cerlos suyos y corporizarlos. La integra-
cin del capital transnacionalizado no
cree ms en el dogma de la especializa-
cin. Las empresas que crecen y se mul-
tiplican, moviendo los hilos invisibles
de las naciones, no importa cul sea su
objeto social, tienen en su entramado a
entes productores mediticos y comu-
nicadores. Un magnate australiano da el
disparo de arrancada: Rupert Murdoch,
quien no para hasta que News Corpora-
tion sea, como es hoy, un gigante devo-
rador de conciencias. Otro multimillo-
nario le pisa los talones y fnalmente lo
supera: Ted Turner suma, paso a paso,
hasta no ser ms que un codueo, lo
que hoy constituye el mayor imperio
comunicacional de la historia humana:
AOL-Time-Warner.
La empresa privada a la que
pertenecen los medios es ahora el nu-
men absoluto del nuevo modelo, donde
se resumen no solo los valores econ-
micos, sino los ideolgicos y de clase.
Ya el enemigo no es el comunismo (no
deja de serlo), sino todas las fuerzas
antisistema, los globalifbicos, segn
una defnicin del entonces presiden-
te mexicano Ernesto Zedillo, de la que
luego rehsa ante la acusacin de glo-
baliflico que los medios mexicanos le
hacen con justeza.
Agotados sus aprestos, los pa-
ses y las sociedades neoliberales entran
unos tras otros en crisis estructurales
profundas, de altsimo costo social, y
arrastran consigo economas, clases y
formas de la poltica y la estatalidad,
entre muchas ms obras y vidas. Esa
profunda sima del proceso civilizatorio
es, por contraposicin, un instante ger-
minal, en el que la erosin de los mode-
los sociales tradicionales transforma a
la comunicacin en un puente de cohe-
sin global para sociedades y personas
que se han quedado sin rumbo y que
buscan desesperadamente asideros
para salvarse o explicarse qu ha ocu-
rrido. En la bsqueda, todo el mundo
desea participar del acto de la comuni-
cacin, puesto que entienden que la ne-
cesidad humana por informarse es una
demanda objetiva del desarrollo huma-
no.
Esta suplantacin del poder y
de las clases polticas tradicionales por
los medios tiene una guinda anecdti-
ca en lo ocurrido en 1997 en Venezuela,
durante la preparacin de la VII Cumbre
Iberoamericana, cuando el socialcris-
tiano Rafael Caldera, en un arranque
de simulado pudor, se empe en sa-
car adelante en aquella reunin una
declaracin sobre la responsabilidad
de los medios con la informacin ve-
raz y objetiva. La reaccin fue unsona,
desat una crisis inolvidable y conve-
nientemente silenciada y desaparecida
despus de los archivos, que hizo tam-
balearse al gobierno neoliberal vene-
zolano y puso al borde del fracaso a la
propia Cumbre. Fueron los medios y el
poder que representaban ni adecos ni

La Universidad 203
copeyanos, ni puntofjistas ni masistas
o revolucionarios los que dictaron las
reglas de aquel juego.
Para ello, se apoyaban en una
integracin de saberes que, impulsa-
da por una explosin en la revolucin
de las tecnologas informticas, se ex-
tenda como epidemia desde Europa y
desde los Estados Unidos: informacin,
comunicacin y cultura se daban ahora
la mano para la construccin de imge-
nes demirgicas de un nuevo modelo
de liderazgo. As, razona Costa, al eri-
girse en fenmeno de masas, el acon-
tecimiento innovador se impuso como
epicentro del pensamiento y la accin
humanas, defniendo la personalidad y
los valores de la nueva poca.
El nuevo liderazgo de los medios
Era preciso explica Kotter desde su ra-
zn administrativa liderar y gestionar
el cambio. Era imprescindible alinear
a la gente, comunicar el nuevo rumbo
a aquellos que pudieran preparar coa-
liciones, que entendieran la visin y
se comprometieran a alcanzarla, era
necesario motivar, inspirar, vencer
los obstculos () apelando a valores,
emociones y necesidades comunes.
Ninguna organizacin, ninguno de los
viejos lderes estaba ya en condiciones
de asumir el nuevo liderazgo. Muchos
ni siquiera formaban ya parte del poder
real, habiendo quedado relegados a lo
meramente simblico. No tenan as-
cendencia en las audiencias nacionales
o internacionales, ni capacidad de per-
suadirlas sobre qu era lo mejor para el
pas o el planeta. Fueron los medios los
que asumieron ese histrico papel.
Los medios, que venan de un
proceso de cohesin y de homogenei-
zacin informativa y cultural y se haban
transformado para entonces en uni-
formadores de la conciencia social, se
mostraron en ese instante como el otro
factor (la economa, el primero) o brazo
del nuevo poder. Pulverizado el mito de
la objetividad, sublimado el derecho a
hablar sin responsabilidad, porque la
libertad lo merece y no conoce fron-
teras, los medios se cieron la espino-
sa corona. La vieja funcin instrumental
haba cedido paso al protagonismo y a
la capacidad decisoria. A sus pies yaca
el mito del tripartito clsico, del que
alguna vez fueron cuarto poder, aun
enarbolado como hoja de parra para
cubrir las impudicias del sistema y esa
nueva actitud socarrona de titiriteros
que, ocultos tras los telones mueven los
hilos de los muecos en la escena.
Es justamente en este punto
donde, segn Acanda, la clase domi-
nante ejerce el poder de manera efec-
tiva al reproducirse, no mediante el
abuso de su autoridad, sino por medio
de la demostracin de su ascendencia
y capacidad de negociacin con los do-
minados [Acanda, 2002: 243-261; Hall,
1981: 375-378] y mediante el ejercicio
normal de la hegemona. Este esfuer-
zo, ensea Gramsci, combina fuerza
y consenso, equilibrados de distintas
204 La Universidad
maneras, sin que la fuerza predomine
demasiado sobre el consenso y tratan-
do de que la fuerza parezca apoyada
en la aprobacin de la mayora, expre-
sada mediante los llamados rganos de
la opinin pblica [Gramsci en Acanda,
2002: 245, Garcs: 2007, 54]. Trado a la
aldea global postmoderna, nos recuer-
da la idea atribuida al flsofo francs
Jean-Francois Lyotard respecto a que el
desarrollo de las sociedades postindus-
triales hacen que en el mbito de la cul-
tura se geste un nuevo paradigma cultu-
ral, donde caen desde un punto de vista
relativista todas las grandes concepcio-
nes o cosmovisiones por las cuales el
hombre occidental ha vivido, y porque,
segn su visin, no hay verdad porque
la misma cultura ha evolucionado de tal
manera que se articulan una pluralidad
de verdades. Todo ello hace pensar que
no hay una verdad fuerte, sino que sola-
mente se tienen impresiones subjetivas
acerca de lo que es la verdad.
As, llegamos al punto en que
emerge la opinin pblica como una
categora de naturaleza poltica, comu-
nicativa y simblica, fraguada entre ciu-
dadanos que, al debatir sobre asuntos
de inters poltico y social, van constitu-
yndose progresivamente como pbli-
cos organizados cuyas discusiones y ac-
ciones podran repercutir de maneras
dismiles y en magnitudes diferentes
sobre el poder. [Allport, 1937; Rivade-
neira, 1976; Monzn, 1996; Habermas,
1997, citados por Garcs: 2007, 54].
En ese punto de la postmo-
dernidad, cuesta trabajo descubrir y
aceptar que nos hemos nos han
convertido en metaciudadanos. Somos
metahabitantes de territorios sin fron-
teras, pues estas fueron erosionadas o
invisibilizadas por la informacin y la
cultura; se nos dice que somos de todas
partes y que no pertenecemos a ningn
lugar. Con una visin elitecntrica, nos
desarraigan en lo fsico y en lo espiri-
tual. Y no contar cuando ello trascien-
de al mundo de la informtica, en que
entramos a ser cyborgs: esa categora
humana que habita Second Life y otros
muchos espacios, en el que, gracias
al papel multiplicador de los medios,
todos visten, consumen, gustan, se
mueven, se orientan, votan, aplauden
y luchan por los mismos paradigmas de
forma ms o menos consciente.
Cun lejos pueden llegar hoy
los medios de comunicacin de masas
a participar en la construccin del po-
der y, por esta va, en la instauracin
y consolidacin de las hegemonas, lo
ilustran las ms recientes elecciones en
Estados Unidos, espacio que redime a
la maquinaria del infotaiment infor-
macin, cultura y entretenimiento- del
descalabro de incomunicacin en que
se convirti la cruzada antiterrorista
universal posterior al 11-S de 2001, por
la que se pretendi, de forma peregri-
na, conquistar las mentes y corazones
de los musulmanes.
Un repaso a lo ms descollante
en la campaa del candidato ganador,
aquello que fue signifcativo y marc su

La Universidad 205
triunfo, se encuentra en la disciplina,
coordinacin y organizacin de su equi-
po de campaa comunicacional, inte-
grado por una vasta red de activistas,
profesionales y voluntarios, a nivel na-
cional, estadual y local. El equipo oper
tanto a nivel tecnolgico como a nivel
personal, para proporcionar un alto
nivel de captacin, inscripcin y movi-
lizacin de nuevos votantes en todo el
pas, a travs de un esmerado ejercicio
de comunicacin de masas en el que
la construccin de sentidos y el factor
dialgico en sinergia con los medios
globalizados activaron las diferencias
polticas, y con ellas, las preeminencias
y las identidades de los elegibles. Ni las
encuestadoras, antes con una ptina
de objetivas, se salvaron de complejos
programas de ingeniera de datos para
incidir, mediante la venta de presuntos
resultados en la especulacin y el mer-
chandizing electorero, evidenciando
que los medios, ms que articulado-
res, han pasado a ser una economa en
s misma, transnacionalizada como la
real.
En un sistema desmoralizado y
desgastado por una severa crisis y una
administracin previa desastrosa, se re-
quera no solo la motivacin de las ba-
ses electorales y efectividad del mensa-
je de cambio de su campaa. Tambin
eran necesarias mucha creatividad en
la elaboracin de mensajes polticos y
en las vas utilizadas para trasmitirlos,
de modo que las cualidades persona-
les del candidato Barak Obama: joven,
carismtico, inteligente, articulado, ins-
pirador, resumieran en si mismas una
invitacin sufcientemente tentadora
para desafar el status quo.
Tarea de polticos? En abso-
luto. Las ltimas elecciones estadouni-
denses mostraron a los grandes conglo-
merados de la comunicacin de masas y
a los centros de inteligentzia en su doble
funcin de idelogos y fnancistas del
poder. Mientras Google, Microsoft, AOL
Time Warner, Verizon, National Amuse-
ments, IBM y numerosas universidades
se convertan en contribuyentes lderes
de la campaa demcrata hasta esta-
blecer rcords, sus empresas subsidia-
rias producan software, publicidad, en-
tretenimientos, cine, televisin, msica
y animados que reprodujeran hasta la
saciedad los nuevos valores. Pocas ve-
ces un candidato presidencial ha llega-
do a la Casa Blanca con tanta expectati-
va para su gestin.
Los medios de comunicacin
estadounidenses demostraron haber
aprendido hasta la saciedad las leccio-
nes de Pierre Bordieu: la interioriza-
cin de las estructuras en base a las cua-
les el grupo social en el que se ha sido
educado produce sus pensamientos
y sus prcticas, forma un conjunto de
esquemas prcticos de percepcin di-
visin del mundo en categoras, apre-
ciacin distincin entre lo bello y lo
feo, lo adecuado y lo inadecuado, lo que
vale la pena y lo que no vale la pena y
evaluacin distincin entre lo bueno
y lo malo a partir de los cuales se ge-
206 La Universidad
nerarn las prcticas las elecciones- de
los agentes sociales.
2
Visin latinoamericana
Cmo aproximarnos a entender y ex-
plicar ejemplifcar tambin este
proceso en Amrica Latina? Cmo se
puede verifcar ese empoderamiento
de los medios? Digmoslo desde el si-
guiente esquema:
Visto desde los sistemas de poder
Brasil: gracias a los nexos entre la
Red Globo y el PNDB, los brasileos
fueron pioneros en construir una
suerte de plataforma meditica de
poder que, con la excepcin de los
gobiernos petistas de Luiz Incio
Lula Da Silva, asegur la transicin
suave de la dictadura militar al Es-
tado democrtico neodesarrollista,
uno de cuyos primeros presidentes
fue precisamente un magnate me-
ditico: Fernando Collor de Melo.
Mxico: los lazos entre Televisa y
el PAN; o entre el PRI y la Organi-
zacin Editorial Mexicana (ms de
100 diarios, emisoras de radio y TV)
son harto conocida en la regin.
En el caso del imperio electrnico
de Emilio Azcrraga una de las
grandes fortunas del mundo, segn
Fortune su crecimiento fue capaz
2 Citado por Alicia Gutirrez en:
Pierre Bordieau; las prcticas sociales. Bue-
nos Aires, Centro Editor de Amrica Latina.
1994.
de absorber decenas de televisoras
no solo en su pas, sino en todo el
sur de los Estados Unidos, desde la
Florida hasta Los ngeles, crean-
do una nueva cultura pseudo,
en realidad meditica; mientras
que Mario Vzquez Raa asegur
durante aos, desde antes de la era
digital y aun despus de su desca-
labro poltico, la perdurabilidad del
prismo, mediante la cooptacin
de las bases polticas del pas hasta
convertirlas en una poderosa ma-
quinaria en la que, de paso, queda-
ron comprometidas al fnal varias
empresas del complejo militar in-
dustrial mexicano.
Visto desde los medios
Fusiones: ilustradas por la forma-
cin del Grupo Amrica, integrado
por los 16 principales diarios de la
regin y migracin de su Junta di-
rectiva hacia la ciudad de Miami;
consolidacin del Grupo Clarn, in-
tegrando el peridico homnimo,
radiotelevisoras, casas editoriales y
otros medios, y desplazamiento de
su Casa Matriz a Washington.
Conficto de dos tendencias de con-
tenidos: entre el modelo hiperinfor-
mador, manipulador y banal pre-
valeciente y otro que promueve la
erudicin textual e interpretativa,
alternativo, apreciable en el esta-
blecimiento y desempeo de algu-
nos medios locales o sectoriales.

La Universidad 207
Paradigma del signifcado y de la
recepcin: dado por el nivel de con-
frontacin entre una sociedad de
editores de medios la SIP que
defende una fliacin ideolgica
nica de los medios y los propieta-
rios, apoyada en una libertad de ex-
presin en la prensa a toda ultran-
za, y una federacin de gremios de
periodistas FELAP enfrentados
a su condicin de sujetos construc-
tores-consumidores-deconstruc-
tores de sentidos, as como a la
responsabilidad de desatar, con sus
obras, respuestas de masas. Este
paradigma est fuertemente mar-
cado por la politizacin del perio-
dismo y de los criterios editoriales,
por el clientelismo poltico y por el
mito de la neutralidad profesional.
Visto desde los procesos
En este punto nos parece atinado ubicar
el anlisis en los procesos constituyen-
tes y electorales que marcan la nueva
poca de cambios en la regin y atender
a la refexin de Garcs cuando afrma
que el afn por conquistar electores a
toda costa ha tendido a sustituir un mo-
delo de partidos pesados
3
(dominados
3 El espaol Cesreo R. Aguilera
utiliza la clasifcacin de partidos pesa-
dos y partidos ligeros para referirse al
panorama poltico italiano, pero la misma
lgica podra aplicarse a las realidades con-
temporneas de muchas democracias occi-
dentales (Aguilera, Cesreo R. Berlusconi y
la poltica posmoderna de partidos en Italia
en Revista Sistema. No.189. Noviembre de
por fuertes aparatos burocrticos y pla-
taformas programticas claramente
delineadas) por otro de partidos lige-
ros (concentrados en el carisma de sus
lderes y en el afn de ganar votantes a
costa de concesiones de coyuntura).
El pragmatismo como brju-
la de la poltica ha acercado a partidos
tradicionalmente polarizados al espa-
cio del centro, haciendo desaparecer
diferencias ideolgicas antao mucho
ms visibles. En pocas palabras: no es
extrao que hoy la izquierda se sume
a la moda de las privatizaciones o que
la derecha ponga en vigor prestaciones
sociales tiles a sus afanes de legitima-
cin. La distincin entre izquierda y
derecha conserva un signifcado esen-
cial cuando se asla del ambiente mun-
dano de la poltica ortodoxa?se pre-
gunta Anthony Giddens en una de sus
obras ms recientes. S, pero solo
en un plano muy general. En conjunto,
la derecha est ms dispuesta a tolerar
la existencia de desigualdades que la
izquierda y tiende ms a apoyar a los
poderosos y a los impotentes. Este con-
traste es real y sigue siendo importan-
te. Pero sera difcil ir mucho ms all,
o convertirlo en un principio decisivo
[Giddens, 2001: 260].
Adems, no debemos obviar
que dentro de coyunturas electorales,
es comn encontrar las mismas alianzas
efmeras entre fuerzas histricamente
divergentes
4
, que batallas campales por
2005.
4 Un ejemplo reciente de este fe-
208 La Universidad
contraponer a la supuesta corrupcin
del contrario, la presunta transparencia
propia.
En varios pases de Amrica La-
tina hemos sido testigos de este prag-
matismo que ha llevado a la primera
magistratura a hombres de negocios
que ven la poltica como un bussines as
a bussines. Recordemos el caso mexi-
cano, donde con tono combinado de
hombre simple y empresario exitoso,
Vicente Fox dej de ser presidente de
la Compaa Coca Cola para convertirse
en Presidente de Mxico en el ao 2000,
luego de invertir 44 millones de dlares
en anuncios publicitarios y trasmitir 382
spots de televisin, solo en el periodo
comprendido entre el 2 y el 11 de junio
de ese ao [Vega, 2003]. Adems de
Mxico; Colombia, Argentina y Brasil f-
guran entre los pases de la regin cuyo
desarrollo comunicativo ha favorecido
un protagonismo de la televisin en las
campaas polticas, aunque en realidad
la lista de naciones pudiera ampliarse
en la misma magnitud en que se han
nmeno es analizado por el articulista del
peridico El Pas Francesc Relea, dentro de
las elecciones que ratifcaron a Alvaro Uribe
como Presidente de Colombia. Relea exa-
mina la prdida de identidad del Partido
Conservador, luego de su alianza con otras
cinco organizaciones polticas para formar
la coalicin Primero Colombia, que apoyara
la reeleccin de Uribe. Ese mismo proceso
evidenci el descalabro del Partido Liberal,
cuya hegemona se fue a bolina en los 14
departamentos donde haba triunfado en el
ao 2002 (Relea, Francesc: La cada de los li-
berales acaba con el bipartidismo en El Pas,
30 de mayo de 2006.
extendido por el continente y el mundo
las prcticas de la poltica simblica na-
cidas en los Estados Unidos.
Bolivia: la imposibilidad de fundar
nuevos medios de comunicacin al
servicio de las comunidades indge-
nas y campesinas que simbolizan a
la mayora del pueblo de ese pas
y a los poderes formales electos;
la ausencia de credibilidad del ca-
nal ofcial pblico del Estado,
fementido por las transgresiones
de los gobernantes predecesores a
Evo Morales.
Ecuador: el enfrentamiento total,
abierto, descarnado hasta los ep-
tetos, entre los medios y el presi-
dente Rafael Correa.
Venezuela: la aplicacin de las tc-
nicas de la guerra de cuarta gene-
racin en un escenario cultural es-
pecialmente confictivo y peculiar,
donde las televisoras como Globo-
visin, KatiaTV, RCTV y TVes son
actores decisivos.
Cuba: la guerra informativa, sim-
bolizada en ms de dos mil horas
semanales de emisiones de radio
y televisin, acompaadas por el
discurso masifcador del Nuevo
Herald (Grupo Hearst) y sus pactos
de servicios informativos con otros
megaespacios hispnicos como
los grupos Unin Radio, Amrica,
Clarn y Televisa en la regin y ms
all, por defnicin ideocultural, en
los grupos espaoles Prysa y COL-
PISA, con lo cual se logra un efecto

La Universidad 209
multiplicador y de eco a nivel glo-
bal. As tambin, de forma reciente
y progresiva, el empleo de formas
asociadas a la comunicacin extra-
territorial ha conllevado al diseo
de redes comunicacionales propias
que, si bien en el caso de los me-
dios impresos no satisfacen aun los
requerimientos del desafo, en el
mbito electrnico y digital se eri-
gen como un valladar a considerar.
Esa barrera informativa y cultural
la forman 94 radioemisoras con
ms de 50 mil horas de programa-
cin semanal, de las cuales, 70 son
municipales y 50 canales de televi-
sin 5 nacionales y 45 territoria-
les, que transmiten 78 mil horas
semanales. En casi todos los casos,
unas y otros cuentan con versiones
web incluida transmisin web en
tiempo real, as como descargas de
programas en muchas ocasio-
nes, en ms de un idioma.
Lo extraterritorial: la creacin de
nuevos perfles de espacio pblico
global mediante el empleo de In-
ternet y sus recursos un territorio
cultural virtual que algunos llaman
comunicsfera como wikis,
blogs, posts y megaportales como
PayPal, Facebook, Youtube, Se-
condLife.com, TheVanguard.Org,
In-Q-Tel, cyber comunidades como
Second Life, Open Source, etc, no
necesariamente dirigido a las au-
diencias de los pases-metas, sino
a las audiencias propias e interna-
cionales. En ello estn implicados
la casi totalidad de las instituciones
tradicionales como la escuela, los
partidos polticos, los parlamentos,
las iglesias, las cancilleras, las em-
presas, los gobiernos a los distintos
niveles, los movimientos sociales,
etc., que, al proyectarse y buscar
una ampliacin de su espacio de
infuencia, asumen las reglas que
imponen los medios de comuni-
cacin, persuadidos de que lo que
no aparece en los medios, muy di-
fcilmente existe en la conciencia
colectiva. Por esta va se ha trata-
do de resolver los confictos de la
postguerra fra, favorecer la ejecu-
cin de las decisiones polticas y el
triunfo de las posiciones ideoeco-
nmicas de los centros o grupos
de poder (tambin empresas como
Silicon Valley, Google, Coca Cola,
Microsoft, Blockbuster, Sony Pic-
tures, Verizon y Conde Nast, entre
otras), minar la base de apoyo a
los procesos que tienen lugar en
esos oscuros rincones del planeta)
y fnalmente, aniquilar, controlar
o asimilar al enemigo, cualquiera
que este sea, y convertir de los in-
dividuos en PTs (Permanent Tourist,
Perpetual Traveller o Prior Taxpayer)
dentro de sus propios pases y rea-
lidades.
Qu hacer ante el nuevo poder?
Las respuestas a esta pregunta que es

La Universidad 211
mltiple y puede ser inagotable pre-
tenden superar el diagnstico (para al-
gunos pesimista o catastrfco) con una
actitud que presume de revolucionaria
(transformadora). Esbozar acaso alter-
nativas, en el entendido que en la arti-
culacin de la poltica, del control de los
medios de produccin y en los mecanis-
mos de modelacin y moderacin del
sistema, corresponde a los medios de
comunicacin establecer respuestas de
complejidad epistemolgica y vocacin
transdisciplinaria que, adems de los
medios y su propio desarrollo tecnolgi-
co, incluyan el acceso a la educacin, la
informacin y a la cultura (en su nocin
antropolgica), la construccin de ca-
pacidades, el desarrollo de los conteni-
dos y del marco regulatorio. Adems de
apropiarse.de sus mismas armas-herra-
mientas para, al mejor estilo guerrillero,
contraatacar.
Las respuestas posibles inclu-
yen tambin a Cuba sujeto y objeto
de los procesos mediticos, actor y es-
pectador de la comunicacin de masas,
demiurgo y taumaturgo de la cons-
truccin y la deconstruccin de imge-
nes como parte de un proceso global
que como toda situacin nacional, in-
dependientemente del modelo polti-
co-econmico vigente, de la cultura y
tradiciones establecidas, nos incluye, y
quermoslo o no, trasciende las fron-
teras y supera las interpretaciones, po-
lticas y prcticas previas. La frase con
la que Jos Mart comienza el esencial
ensayo Nuestra Amrica, ayuda a en-
tender los lmites que deben superarse:
Cree el aldeano vanidoso que el mun-
do entero es su aldea
Algunas de estas propuestas
se presentaron provocadoramente en
1999 durante los ciclos de conferencias
que sobre los Desafos del periodismo
para el siglo XXI, el autor imparta a
periodistas cubanos y latinoamerica-
nos que asistan a un diplomado orga-
nizado por el Instituto Internacional
de Periodismo Jos Mart. Otras ideas
fueron publicadas ms tarde en la revis-
ta Imagen, de la Asociacin Cubana de
Comunicadores Sociales y en el Boletn
interno Escenarios, del Ministerio de
Relaciones Exteriores. Aun no exista la
comprensin que hoy comienza a pre-
valecer de los fenmenos que les die-
ron origen, y el concepto de terrorismo
meditico poda sonar como hereja en
labios de quien lo pronunciara. Enton-
ces parecan diletancias de un soador
empedernido. Hoy las respalda la cien-
cia, los cambios ocurridos en Cuba, en
Amrica Latina y en el mundo, y la ex-
periencia que se ha acumulado:
En tanto sigue viva la leccin de
Carlos Marx sobre la propiedad y
el poder, para subvertir esta rela-
cin, es necesario un cambio en la
estructura de la propiedad y por
consiguiente, en el liderazgo de
los medios de comunicacin. Ello
implica, necesariamente, rebasar
la comprensin de los pblicos
como consumidores heredada
de la visin mercantil de la socie-
212 La Universidad
dad para colocarlos en una posi-
cin de gestores, que superen las
disfunciones presentes en el papel
social y socializador de los medios
y honren a la informacin y el acce-
so a esta como un derecho humano
universal e inalienable.
El incremento del control social de
los medios, tanto en el plano ver-
tical, como en el horizontal, a ni-
vel de la sociedad y los individuos,
debera oponerse a la opcin de
limitar o anular prcticamente el
control o manipulacin de la infor-
macin y el despliegue de medios
de comunicacin cada vez ms in-
trusivos, mediante la transferencia
de ese poder al mbito exclusivo
de sus propietarios, bajo un manto
de aparente libertad en el que se
premia el crecimiento de su frag-
mentacin y estratifcacin. Ese
control, al que se resiste el pensa-
miento de corte ms neoliberal,
implicar el desarrollo de marcos
regulatorios de fuerte inspiracin
moral y elevada responsabilidad
social, que recuperen y recoloquen
la responsabilidad y eticidad de los
medios en el lugar que nunca de-
bieron perder (o en el que nunca
han estado).
Deber atenderse el desgaste de
credibilidad y confabilidad en los
discursos ofciales y corporativos
y la erosin de las fronteras fsicas
y culturales, revaluando temas,
lenguaje, prioridades, tiempos y
alcance que en el presente, tienden
a la homogeneizacin de los mode-
los hegemnicos. Esto atae tanto
a quienes controlan el poder y con
l, a la cultura e ideas imperantes,
como a los agentes naturales de
cambio; esas masas de humildes
y clases medias, que en contrapo-
sicin tienen un bajo nivel cultural e
ideolgico, adems de escasos re-
cursos econmicos. Esto a su vez,
les impide imaginar que ellos de-
ben ser los portadores de la trans-
formacin y no continuar desem-
peando el papel de reproductores
a escala reducida de los valores y
atributos del sistema de poder que
perpeta al sector dominante.
Ser necesario superar el marco de
derecho actual. La Unin Europea
ha avanzado en una poltica comu-
nicacional propia. La UNESCO se
empea en promover legislaciones
de medios y una estrategia y un
programa para el sector de la Infor-
macin y las Comunicaciones, que
pocos han hecho suya, mientras
en algunos de sus crculos se resu-
citan los debates sobre el Derecho
a la Informacin y el Orden Infor-
mativo Internacional que fueron
abortados a fnes del siglo XX. En
Cuba se vuelve a intentar coheren-
cia con los debates y conclusiones
de un crtico y autocrtico Congreso
de La Unin de Periodistas, con un
acuerdo del Bur Poltico del Co-
mit Central del Partido Comunis-

La Universidad 213
ta de Cuba y con Lineamientos del
Ministerio de Relaciones Exterio-
res, sin que se den aun las circuns-
tancias para avanzar hacia una ley
de prensa ni transformar a fondo el
panorama meditico. En el resto de
Amrica Latina, vctima de la peor
homogeneizacin cultural e infor-
mativa, los intentos de cohesin al
respecto parecen hoy improbables,
incluso en las sociedades en que se
viven momentos revolucionarios y
de cambio.
Debern de desarrollarse estra-
tegias de comunicacin audaces,
proactivas y lcidas para llevar
a las masas las ideas de la nueva
poca que pugna por abrirse paso,
y ofrecer alternativas frente al in-
fotaiment. Frente a la espectacu-
larizacin de la informacin gene-
rada por las industrias culturales
incluida la violencia meditica,
el debate no se puede reducir a un
simple enfrentamiento entre el lla-
mado homo ldicus y el homo sa-
piens; quizs deben integrarse en
una nueva actitud cognoscitiva en
la que el entretenimiento supere su
peor variante individualista, egos-
ta y enajenante, convirtindose en
una forma avanzada de estimular
la creacin de valores emergentes
que construyan puentes entre los
individuos y su otredad y entre am-
bos y el colectivo humano y, por esa
va, contribuir al desarrollo de una
inteligencia emocional.
Los medios de propiedad pblica
(estatal) y los de propiedad priva-
da (corporativos) debern coexistir
primero y ceder espacios despus
a nuevas formas de comunicacin
interpersonal, dialgica y directa,
que superen el tradicional discur-
so propagandstico unidireccional
y colectivo, heredado de las prc-
ticas comunicacionales y polticas
del siglo XX. De hecho, estas prcti-
cas estn naciendo dentro del capi-
talismo transnacional globalizado
como actos de rebelda contra las
polticas comunicacionales hege-
mnicas y estn siendo captados
por aquel para sus fnes de perpe-
tuacin, sin ser sufcientemente
aprovechados por las fuerzas, mo-
vimientos y organizaciones de ca-
rcter socialista, de izquierda y en
general, promotores de un cambio.
Frente al discurso hegemnico de
apariencia democrtica, pero que
en la prctica lo controla todo, se
necesitar de unicidad poltica,
multiplicidad interpretativa, di-
versidad conceptual del discurso
meditico y actuacin comunita-
ria, para lo cual son necesarias la
participacin colectiva, el compro-
miso compartido y la amplitud y la
comprensin tericas. Si a ello se le
imprime la voluntad poltica de las
fuerzas y fguras lderes, ser posi-
ble construir un consenso pblico
en el que la responsabilidad colec-
tiva y la cohesin unidad social
214 La Universidad
que expresan los medios, sean ape-
nas la regin pblica y ms visible
del edifcio societal.
Es necesario no aferrarse nica-
mente a la crtica de los modelos
comunicacionales globales que
hoy prevalecen por la va del recha-
zo dogmtico del juicio del enemi-
go, sino hurgar en lo valioso que
este puede aportar a la transforma-
cin revolucionaria de la sociedad.
Recurdese a Gramsci: el valor de
una cultura se mide por su poder
de asimilacin crtica y de superar-
se ante las nuevas realidades [Hart:
1997]. No quedar otra alternativa
que crear modelos culturales nue-
vos y darles voces y canales alter-
nativos a los existentes, basados en
su deconstruccin y refundacin,
en la apropiacin de lo positivo que
contengan, y en la creacin y for-
talecimiento de redes sociales y de
conocimientos inclusivas, desde la
superestructura hasta la base de la
sociedad.
Del mismo modo en que la sen-
sacin de no-propietario enajena
a los individuos de los medios de
produccin y la responsabilidad
por la produccin de riquezas ma-
teriales y espirituales (recordar a
Marx), desinformndolos y despo-
litizndolos, el restablecimiento de
un vnculo ms directo entre indivi-
duos y medios, fortalecer sus inte-
reses informativos y polticos. Las
respuestas a este nivel conducirn,
necesariamente, a una redemocra-
tizacin ms participativa, ms jus-
ta y ms solidaria de la informacin
y a una redefnicin de los procesos
mismos de comunicacin, as como
a la participacin de los individuos
en la poltica.
Y una ltima y quizs clave: una
actitud renacentista en los comuni-
cadores, que legitime la autoridad
y catapulte su proyeccin exegti-
ca tanto a nivel de las formas y vas
del discurso, como del texto mismo
y de su semitica, amn de esa ca-
tegora que en Cuba consideramos
martiana: flosfcamente metafsi-
ca e intangible y que marca un se-
llo particular en nuestra escuela de
pensamiento: la sensibilidad.
Pretender llenar con la comunicacin
meditica los vacos dejados por la pol-
tica coincidimos con Garcs [2007],
trasluce la impotencia de la poltica
misma para regenerarse y actuar como
agente movilizador del conjunto social,
o para conseguir se aade sus fnes
mismos. Hasta dnde esta tendencia
se ha generalizado en la actualidad es
una pregunta que rebasa los lmites de
la presente investigacin, pero no hay
dudas de que ella subyace bajo la piel
de un tipo de gobernante meditico,
heredero del empresario meditico (del
marketing y del merchandizing de pro-
ductos y servicios) diseminado hoy por
buena parte del mundo. En un contexto
que ha maximizado la dimensin sim-

La Universidad 215
blica de la poltica, los representantes
del poder han comprendido como nun-
ca antes que sus batallas se libran no
solo en el campo de lo real, sino tambin
en el de lo verosmil, y que su autoridad
depende de percepciones e imgenes
compartidas por el pblico, tanto o ms
que de la actuacin generada por ellos
mismos.
En este punto emerge el con-
cepto de batalla de ideas, en la visin
abarcadora en que lo presenta y desa-
rrolla en Cuba Fidel Castro: los medios
de comunicacin de masas, la educa-
cin, la cultura, las tecnologas de la
informtica y las comunicaciones, el
contexto material en que todas estas
se desenvuelven. As vista, la batalla de
ideas no es una estrategia propagands-
tica o divulgativa, aunque incluya lo uno
y lo otro, ni es tampoco un amparo para
la solucin de problemas econmico-
sociales acumulados o presentados en
la sociedad y las organizaciones cuba-
nas (aunque a veces se le reduzca a lo
uno o a lo otro). Ms hombre de accin
que terico, Fidel Castro que siempre
ha concebido que toda estrategia polti-
ca debe realizarse a travs de una acer-
tada estrategia comunicacional jalo-
na en hechos, decisiones, cambios en
el discurso, lenguaje, vas, lemas y otras
acciones su interpretacin de un cambio
necesario, desafante de paradigmas in-
terpretativos, burocratismos y de todo
maniquesmo poltico, que la sociedad
cubana aun no logra interpretar, asumir
creativamente y enriquecer de forma
colectiva y a todos sus niveles.
Esa perspectiva, insufciente-
mente estudiada por las escuelas de
comunicacin, tiene una raz histrico-
flosfca, en tanto forma de trabajo
humano, que Engels [1876] haba def-
nido antes, cuando explic por prime-
ra vez que: al multiplicar los casos de
ayuda mutua y de actividad conjunta,
y al mostrar as las ventajas de esa ac-
tividad conjunta para cada individuo,
el trabajo contribua forzosamente a
agrupar an ms a los miembros de la
sociedad en un proceso reproductivo
en el que el desarrollo del cerebro y de
los sentidos a su servicio, la creciente
claridad de conciencia, la capacidad de
abstraccin y de discernimiento cada
vez mayores, reaccionaron a su vez so-
bre el trabajo y la palabra, estimulando
ms y ms su desarrollo.
De perspectivas como esas,
brotan, sin entender muchas veces sus
vnculos de origen o sus concomitan-
cias, las visiones o los diagnsticos que
con frecuencia se citan en libros y ma-
nuales de comunicacin social, entre las
que fgura la de un espaol pensante, el
profesor Manuel Castells: Las batallas
culturales son las batallas del poder en
la era de la informacin. Se libran pri-
mordialmente en los medios de comu-
nicacin y por los medios de comunica-
cin, pero estos no son los que ostentan
el poder. El poder, como capacidad de
imponer la conducta, radica en las redes
de intercambio de informacin y mani-
pulacin de smbolos, que relacionan a
216 La Universidad
los actores sociales, las instituciones y
los movimientos culturales, a travs de
conos, portavoces y amplifcadores in-
telectuales.
En realidad, el descubrimien-
to de Castells no es nuevo. Hace poco
ms de cien aos, el cubano Jos Mart,
en su instante fugaz como testigo del
nacimiento del imperialismo y de sus
paradigmas, nos adverta y tal vez
prestamos ms atencin a la poesa
que a la razn inspiradora de esas pa-
labras, que la nueva y mayor guerra
lanzada contra los seres humanos y
contra los cubanos era de pensamien-
to, y que solo a pensamiento poda ser
ganada.
No perdamos la oportunidad
de hacerlo ahora, que estamos en vs-
peras del bicentenario de Ayacucho.
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La Universidad 221
El socialismo y el hombre en Cuba
Ernesto Che Guevara
Escrito hace 45 aos, este ensayo capital del Guerrillero Heroico tom inusitada vi-
gencia tras el derrumbe del modelo socialista sovitico y europeo. Es un claro ejem-
plo de lucidez dialctica e histrica, que permite interpretar las ideas socialistas en el
contexto nico de Amrica Latina y el Caribe y, muy en particular, en el caso de Cuba.
Revela entero al hombre de pensamiento y paradigma humano del siglo XXI que sin
dudas fue Ernesto Guevara. Retomarlo y aprehenderlo hoy ha sido vital para los
cubanos.
Estimado compaero. Acabo estas no-
tas en viaje por frica, animado del de-
seo de cumplir, aunque tardamente, mi
promesa. Quisiera hacerlo tratando el
tema del ttulo. Creo que pudiera ser in-
teresante para los lectores uruguayos.
Es comn escuchar de boca de
los voceros capitalistas, como un argu-
mento en la lucha ideolgica contra el
socialismo, la afrmacin de que este
sistema social o el perodo de cons-
truccin del socialismo al que estamos
nosotros abocados, se caracteriza por
la abolicin del individuo en aras del
Estado. No pretender refutar esta afr-
macin sobre una base meramente te-
rica, sino establecer los hechos tal cual
se viven en Cuba y agregar comentarios
de ndole general. Primero esbozar a
grandes rasgos la historia de nuestra lu-
cha revolucionaria antes y despus de la
toma del poder.
Como es sabido, la fecha preci-
sa en que se iniciaron las acciones revo-
lucionarias que culminaron el primero
de enero de 1959, fue el 26 de julio de
1953. Un grupo de hombres dirigidos
por Fidel Castro atac la madrugada de
ese da el cuartel Moncada, en la provin-
222 La Universidad
cia de Oriente. El ataque fue un fracaso,
el fracaso se transform en desastre
y los sobrevivientes fueron a parar a la
crcel, para reiniciar, luego de ser am-
nistiados, la lucha revolucionaria.
Durante este proceso, en el
cual solamente existan grmenes de
socialismo, el hombre era un factor fun-
damental. En l se confaba, individuali-
zado, especfco, con nombre y apellido,
y de su capacidad de accin dependa el
triunfo o el fracaso del hecho encomen-
dado.
Llego la etapa de la lucha gue-
rrillera. Esta se desarroll en dos am-
bientes distintos: el pueblo, masa toda-
va dormida a quien haba que movilizar
y su vanguardia, la guerrilla, motor im-
pulsor de la movilizacin, generador
de conciencia revolucionaria y de entu-
siasmo combativo. Fue esta vanguardia
el agente catalizador, el que cre las
condiciones subjetivas necesarias para
la victoria. Tambin en ella, en el mar-
co del proceso de proletarizacin de
nuestro pensamiento, de la revolucin
que se operaba en nuestros hbitos,
en nuestras mentes, el individuo fue el
factor fundamental. Cada uno de los
combatientes de la Sierra Maestra que
alcanzara algn grado superior en las
fuerzas revolucionarias, tiene una histo-
ria de hechos notables en su haber. En
base a estos lograba sus grados.
Fue la primera poca heroica,
en la cual se disputaban por lograr un
cargo de mayor responsabilidad, de
mayor peligro, sin otra satisfaccin que
el cumplimiento del deber. En nuestro
trabajo de educacin revolucionaria,
volvemos a menudo sobre este tema
aleccionador. En la actitud de nuestros
combatientes se vislumbra al hombre
del futuro.
En otras oportunidades de
nuestra historia se repiti el hecho de
la entrega total a la causa revoluciona-
ria. Durante la Crisis de Octubre o en los
das del cicln Flora, vimos actos de va-
lor y sacrifcio excepcionales realizados
por todo un pueblo. Encontrar la frmu-
la para perpetuar en la vida cotidiana
esa actitud heroica, es una de nuestras
tareas fundamentales desde el punto
de vista ideolgico.
En enero de 1959 se estableci
el gobierno revolucionario con la parti-
cipacin en l de varios miembros de la
burguesa entreguista. La presencia del
Ejrcito Rebelde constitua la garanta
de poder, como factor fundamental de
fuerza.
Se produjeron enseguida con-
tradicciones serias, resueltas, en prime-
ra instancia, en febrero del 59, cuando
Fidel Castro asumi la jefatura de go-
bierno con el cargo de primer ministro.
Culminaba el proceso en julio del mis-
mo ao, al renunciar el presidente Urru-
tia ante la presin de las masas.
Apareca en la historia de la Revolucin
Cubana, ahora con caracteres ntidos,
un personaje que se repetir sistemti-
camente: la masa.
Este ente multifactico no es,
como se pretende, la suma de elemen-

La Universidad 223
tos de la misma categora (reducidos
a la misma categora, adems, por el
sistema impuesto), que acta como
un manso rebao. Es verdad que sigue
sin vacilar a sus dirigentes, fundamen-
talmente a Fidel Castro, pero el grado
en que l ha ganado esa confanza res-
ponde precisamente a la interpretacin
cabal de los deseos del pueblo, de sus
aspiraciones, y a la lucha sincera por el
cumplimiento de las promesas hechas.
La masa particip en la reforma agraria
y en el difcil empeo de la administra-
cin de las empresas estatales; pas
por la experiencia heroica de Playa
Girn; se forj en las luchas contra las
distintas bandas de bandidos armadas
por la CIA; vivi una de las defniciones
ms importantes de los tiempos mo-
dernos en la Crisis de Octubre y sigue
hoy trabajando en la construccin del
socialismo.
Vistas las cosas desde un pun-
to de vista superfcial, pudiera parecer
que tienen razn aquellos que hablan de
supeditacin del individuo al Estado, la
masa realiza con entusiasmo y discipli-
na sin iguales las tareas que el gobierno
fja, ya sean de ndole econmica, cul-
tural, de defensa, deportiva, etctera.
La iniciativa parte en general de Fidel
o del alto mando de la revolucin y es
explicada al pueblo que la toma como
suya. Otras veces, experiencias locales
se toman por el partido y el gobierno
para hacerlas generales, siguiendo el
mismo procedimiento.
Sin embargo, el Estado se
equivoca a veces. Cuando una de esas
equivocaciones se produce, se nota una
disminucin del entusiasmo colectivo
por efectos de una disminucin cuan-
titativa de cada uno de los elementos
que la forman, y el trabajo se paraliza
hasta quedar reducido a magnitudes in-
signifcantes; es el instante de rectifcar.
As sucedi en marzo de 1962 ante una
poltica sectaria impuesta al partido por
Anbal Escalante.
Es evidente que el mecanismo
no basta para asegurar una sucesin de
medidas sensatas y que falta una co-
nexin ms estructurada con las masas.
Debemos mejorarla durante el curso de
los prximos aos pero, en el caso de las
iniciativas surgidas de estratos superio-
res del gobierno, utilizamos por ahora
el mtodo casi intuitivo de auscultar las
reacciones generales frente a los pro-
blemas planteados.
Maestro en ello es Fidel, cuyo
particular modo de integracin con el
pueblo solo puede apreciarse vindolo
actuar. En las grandes concentracio-
nes pblicas se observa algo as como
el dilogo de dos diapasones cuyas vi-
braciones provocan otras nuevas en el
interlocutor. Fidel y la masa comienzan
a vibrar en un dilogo de intensidad cre-
ciente hasta alcanzar el clmax en un f-
nal abrupto, coronado por nuestro grito
de lucha y victoria.
Lo difcil de entender, para
quien no viva la experiencia de la revo-
lucin, es esa estrecha unidad dialctica
existente entre el individuo y la masa,
224 La Universidad
donde ambos se interrelacionan y, a su
vez, la masa, como conjunto de indivi-
duos, se interrelaciona con los dirigen-
tes.
En el capitalismo se pueden ver
algunos fenmenos de este tipo cuando
aparecen polticos capaces de lograr la
movilizacin popular, pero si no se trata
de un autntico movimiento social, en
cuyo caso no es plenamente lcito hablar
de capitalismo, el movimiento vivir lo
que la vida de quien lo impulse o hasta
el fn de las ilusiones populares, impues-
to por el rigor de la sociedad capitalista.
En esta, el hombre est dirigido por un
fro ordenamiento que, habitualmente,
escapa al dominio de la comprensin.
El ejemplar humano, enajenado, tiene
un invisible cordn umbilical que le liga
a la sociedad en su conjunto: la ley del
valor. Ella acta en todos los aspectos
de la vida, va modelando su camino y su
destino.
Las leyes del capitalismo, in-
visibles para el comn de las gentes y
ciegas, actan sobre el individuo sin que
este se percate. Solo ve la amplitud de
un horizonte que aparece infnito. As lo
presenta la propaganda capitalista que
pretende extraer del caso Rockefeller
verdico o no, una leccin sobre las
posibilidades de xito. La miseria que
es necesario acumular para que surja un
ejemplo as y la suma de ruindades que
conlleva una fortuna de esa magnitud,
no aparecen en el cuadro y no siempre
es posible a las fuerzas populares acla-
rar estos conceptos (cabra aqu la dis-
quisicin sobre cmo en los pases im-
perialistas los obreros van perdiendo su
espritu internacional de clase al infujo
de una cierta complicidad en la explota-
cin de los pases dependientes y cmo
este hecho, al mismo tiempo, lima el es-
pritu de lucha de las masas en el propio
pas, pero ese es un tema que sale de la
intencin de estas notas).
De todos modos, se muestra el
camino con escollos que aparentemen-
te, un individuo con las cualidades ne-
cesarias puede superar para llegar a la
meta. El premio se avizora en la lejana;
el camino es solitario. Adems, es una
carrera de lobos: solamente se puede
llegar sobre el fracaso de otros.
Intentar, ahora, defnir al in-
dividuo, actor de ese extrao y apasio-
nante drama que es la construccin del
socialismo, en su doble existencia de
ser nico y miembro de la comunidad.
Creo que lo ms sencillo es
reconocer su cualidad de no hecho, de
producto no acabado. Las taras del pa-
sado se trasladan al presente en la con-
ciencia individual y hay que hacer un
trabajo continuo para erradicarlas.
El proceso es doble, por un
lado acta la sociedad con su educacin
directa e indirecta, por otro, el individuo
se somete a un proceso consciente de
autoeducacin.
La nueva sociedad en forma-
cin tiene que competir muy duramen-
te con el pasado. Esto se hace sentir
no solo en la conciencia individual en
la que pesan los residuos de una edu-

La Universidad 225
cacin sistemticamente orientada al
aislamiento del individuo, sino tambin
por el carcter mismo de este perodo
de transicin con persistencia de las
relaciones mercantiles. La mercanca
es la clula econmica de la sociedad
capitalista; mientras exista, sus efectos
se harn sentir en la organizacin de la
produccin y, por ende, en la concien-
cia.
En el esquema de Marx se con-
ceba el perodo de transicin como re-
sultado de la transformacin explosiva
del sistema capitalista destrozado por
sus contradicciones; en la realidad pos-
terior se ha visto cmo se desgajan del
rbol imperialista algunos pases que
constituyen ramas dbiles, fenmeno
previsto por Lenin. En estos, el capita-
lismo se ha desarrollado lo sufciente
como para hacer sentir sus efectos, de
un modo u otro, sobre el pueblo, pero
no son sus propias contradicciones las
que, agotadas todas las posibilidades,
hacen saltar el sistema. La lucha de li-
beracin contra un opresor externo,
la miseria provocada por accidentes
extraos, como la guerra, cuyas con-
secuencias hacen recaer las clases pri-
vilegiadas sobre los explotados, los mo-
vimientos de liberacin destinados a
derrocar regmenes neocoloniales, son
los factores habituales de desencade-
namiento. La accin consciente hace el
resto.
En estos pases no se ha pro-
ducido todava una educacin com-
pleta para el trabajo social y la riqueza
dista de estar al alcance de las masas
mediante el simple proceso de apropia-
cin. El subdesarrollo por un lado y la
habitual fuga de capitales hacia pases
civilizados por otro, hacen imposible
un cambio rpido y sin sacrifcios. Resta
un gran tramo a recorrer en la construc-
cin de la base econmica y la tenta-
cin de seguir los caminos trillados del
inters material, como palanca impul-
sora de un desarrollo acelerado, es muy
grande.
Se corre el peligro de que los
rboles impidan ver el bosque. Persi-
guiendo la quimera de realizar el so-
cialismo con la ayuda de las armas me-
lladas que nos legara el capitalismo (la
mercanca como clula econmica, la
rentabilidad, el inters material indivi-
dual como palanca, etctera), se puede
llegar a un callejn sin salida. Y se arriba
all tras de recorrer una larga distancia
en la que los caminos se entrecruzan
muchas veces y donde es difcil percibir
el momento en que se equivoc la ruta.
Entre tanto, la base econmica adapta-
da ha hecho su trabajo de zapa sobre el
desarrollo de la conciencia. Para cons-
truir el comunismo, simultneamente
con la base material hay que hacer al
hombre nuevo.
De all que sea tan importante
elegir correctamente el instrumento de
movilizacin de las masas. Este instru-
mento debe ser de ndole moral, funda-
mentalmente, sin olvidar una correcta
utilizacin del estmulo material, sobre
todo de naturaleza social.
226 La Universidad
Como ya dije, en momentos
de peligro extremo es fcil potenciar los
estmulos morales; para mantener su
vigencia, es necesario el desarrollo de
una conciencia en la que los valores ad-
quieran categoras nuevas. La sociedad
en su conjunto debe convertirse en una
gigantesca escuela.
Las grandes lneas del fenme-
no son similares al proceso de forma-
cin de la conciencia capitalista en su
primera poca. El capitalismo recurre a
la fuerza, pero, adems, educa a la gen-
te en el sistema. La propaganda directa
se realiza por los encargados de explicar
la ineluctabilidad de un rgimen de cla-
se, ya sea de origen divino o por imposi-
cin de la naturaleza como ente mec-
nico. Esto aplaca a las masas que se ven
oprimidas por un mal contra el cual no
es posible la lucha.
A continuacin viene la es-
peranza, y en esto se diferencia de los
anteriores regmenes de casta que no
daban salida posible.
Para algunos continuar vigen-
te todava la frmula de casta: el premio
a los obedientes consiste en el arribo,
despus de la muerte, a otros mundos
maravillosos donde los buenos son los
premiados, con lo que se sigue la vieja
tradicin. Para otros, la innovacin; la
separacin en clases es fatal, pero los
individuos pueden salir de aquella a que
pertenecen mediante el trabajo, la ini-
ciativa, etctera. Este proceso, y el de
autoeducacin para el triunfo, deben
ser profundamente hipcritas: es la de-
mostracin interesada de que una men-
tira es verdad.
En nuestro caso, la educacin
directa adquiere una importancia mu-
cho mayor. La explicacin es convincen-
te porque es verdadera; no precisa de
subterfugios. Se ejerce a travs del apa-
rato educativo del Estado en funcin de
la cultura general, tcnica e ideolgica,
por medio de organismos tales como el
Ministerio de Educacin y el aparato de
divulgacin del partido. La educacin
prende en las masas y la nueva actitud
preconizada tiende a convertirse en
hbito; la masa la va haciendo suya y
presiona a quienes no se han educado
todava. Esta es la forma indirecta de
educar a las masas, tan poderosa como
aquella otra.
Pero el proceso es consciente;
el individuo recibe continuamente el
impacto del nuevo poder social y perci-
be que no est completamente adecua-
do a l. Bajo el infujo de la presin que
supone la educacin indirecta, trata de
acomodarse a una situacin que siente
justa y cuya propia falta de desarrollo
le ha impedido hacerlo hasta ahora. Se
autoeduca.
En este perodo de construc-
cin del socialismo podemos ver el
hombre nuevo que va naciendo. Su ima-
gen no est todava acabada; no podra
estarlo nunca ya que el proceso marcha
paralelo al desarrollo de formas econ-
micas nuevas. Descontando aquellos
cuya falta de educacin los hace tender
al camino solitario, a la autosatisfaccin

La Universidad 227
de sus ambiciones, los hay que aun den-
tro de este nuevo panorama de marcha
conjunta, tienen tendencia a caminar
aislados de la masa que acompaan.
Lo importante es que los hombres van
adquiriendo cada da ms conciencia
de la necesidad de su incorporacin a la
sociedad y, al mismo tiempo, de su im-
portancia como motores de la misma.
Ya no marchan completamen-
te solos, por veredas extraviadas, hacia
lejanos anhelos. Siguen a su vanguar-
dia, constituida por el partido, por los
obreros de avanzada, por los hombres
de avanzada que caminan ligados a
las masas y en estrecha comunin con
ellas. Las vanguardias tienen su vista
puesta en el futuro y en su recompensa,
pero esta no se vislumbra como algo in-
dividual; el premio es la nueva sociedad
donde los hombres tendrn caracters-
ticas distintas: la sociedad del hombre
comunista.
El camino es largo y lleno de di-
fcultades. A veces, por extraviar la ruta,
hay que retroceder; otras, por caminar
demasiado aprisa, nos separamos de
las masas; en ocasiones por hacerlo
lentamente, sentimos el aliento cerca-
no de los que nos pisan los talones. En
nuestra ambicin de revolucionarios,
tratamos de caminar tan aprisa como
sea posible, abriendo caminos, pero
sabemos que tenemos que nutrirnos de
la masa y que esta solo podr avanzar
ms rpido si la alentamos con nuestro
ejemplo.
A pesar de la importancia dada
a los estmulos morales, el hecho de que
exista la divisin en dos grupos principa-
les (excluyendo, claro est, a la fraccin
minoritaria de los que no participan,
por una razn u otra en la construccin
del socialismo), indica la relativa falta
de desarrollo de la conciencia social.
El grupo de vanguardia es ideolgica-
mente ms avanzado que la masa; esta
conoce los valores nuevos, pero insuf-
cientemente. Mientras en los primeros
se produce un cambio cualitativo que le
permite ir al sacrifcio en su funcin de
avanzada, los segundos solo ven a me-
dias y deben ser sometidos a estmulos
y presiones de cierta intensidad; es la
dictadura del proletariado ejercindose
no solo sobre la clase derrotada, sino
tambin individualmente, sobre la clase
vencedora.
Todo esto entraa, para su xi-
to total, la necesidad de una serie de
mecanismos, las instituciones revolu-
cionarias. En la imagen de las multitu-
des marchando hacia el futuro, enca-
ja el concepto de institucionalizacin
como el de un conjunto armnico de
canales, escalones, represas, aparatos
bien aceitados que permitan esa mar-
cha, que permitan la seleccin natural
de los destinados a caminar en la van-
guardia y que adjudiquen el premio y
el castigo a los que cumplen o atenten
contra la sociedad en construccin.
Esta institucionalidad de la
Revolucin todava no se ha logrado.
Buscamos algo nuevo que permita la
perfecta identifcacin entre el Gobier-

La Universidad 229
no y la comunidad en su conjunto, ajus-
tada a las condiciones peculiares de la
construccin del socialismo y huyendo
al mximo de los lugares comunes de la
democracia burguesa, trasplantados a
la sociedad en formacin (como las c-
maras legislativas, por ejemplo). Se han
hecho algunas experiencias dedicadas a
crear paulatinamente la institucionali-
zacin de la Revolucin, pero sin dema-
siada prisa. El freno mayor que hemos
tenido ha sido el miedo a que cualquier
aspecto formal nos separe de las masas
y del individuo, nos haga perder de vista
la ltima y ms importante ambicin re-
volucionaria que es ver al hombre libe-
rado de su enajenacin.
No obstante la carencia de
instituciones, lo que debe superarse
gradualmente, ahora las masas hacen
la historia como el conjunto consciente
de individuos que luchan por una mis-
ma causa. El hombre, en el socialismo,
a pesar de su aparente estandarizacin,
es ms completo; a pesar de la falta del
mecanismo perfecto para ello, su posi-
bilidad de expresarse y hacerse sentir
en el aparato social es infnitamente
mayor.
Todava es preciso acentuar su
participacin consciente, individual y
colectiva, en todos los mecanismos de
direccin y de produccin y ligarla a la
idea de la necesidad de la educacin tc-
nica e ideolgica, de manera que sienta
cmo estos procesos son estrechamen-
te interdependientes y sus avances son
paralelos. As lograr la total conscien-
cia de su ser social, lo que equivale a su
realizacin plena como criatura huma-
na, rotas todas las cadenas de la enaje-
nacin.
Esto se traducir concreta-
mente en la reapropiacin de su natu-
raleza a travs del trabajo liberado y la
expresin de su propia condicin huma-
na a travs de la cultura y el arte.
Para que se desarrolle en la
primera, el trabajo debe adquirir una
condicin nueva; la mercanca-hombre
cesa de existir y se instala un sistema
que otorga una cuota por el cumpli-
miento del deber social. Los medios de
produccin pertenecen a la sociedad y
la mquina es solo la trinchera donde
se cumple el deber. El hombre comien-
za a liberar su pensamiento del hecho
enojoso que supona la necesidad de
satisfacer sus necesidades animales
mediante el trabajo. Empieza a verse
retratado en su obra y a comprender su
magnitud humana a travs del objeto
creado, del trabajo realizado. Esto ya
no entraa dejar una parte de su ser en
forma de fuerza de trabajo vendida, que
no le pertenece ms, sino que signifca
una emanacin de s mismo, un apor-
te a la vida comn en que se refeja; el
cumplimiento de su deber social.
Hacemos todo lo posible por
darle al trabajo esta nueva categora de
deber social y unirlo al desarrollo de la
tcnica, por un lado, lo que dar condi-
ciones para una mayor libertad, y al tra-
bajo voluntario por otro, basados en la
apreciacin marxista de que el hombre
230 La Universidad
realmente alcanza su plena condicin
humana cuando produce sin la compul-
sin de la necesidad fsica de venderse
como mercanca.
Claro que todava hay aspec-
tos coactivos en el trabajo, aun cuando
sea necesario; el hombre no ha trans-
formado toda la coercin que lo rodea
en refejo condicionado de naturaleza
social y todava produce, en muchos
casos, bajo la presin del medio (com-
pulsin moral, la llama Fidel). Todava
le falta el lograr la completa recreacin
espiritual ante su propia obra, sin la pre-
sin directa del medio social, pero liga-
do a l por los nuevos hbitos. Esto ser
el comunismo.
El cambio no se produce au-
tomticamente en la conciencia, como
no se produce tampoco en la economa.
Las variaciones son lentas y no son rt-
micas; hay perodos de aceleracin,
otros pausados e incluso, de retroceso.
Debemos considerar, adems como
apuntramos antes, que no estamos
frente al perodo de transicin puro, tal
como lo viera Marx en la Crtica del Pro-
grama de Gotha, sino de una nueva fase
no prevista por l; primer perodo de
transicin del comunismo o de la cons-
truccin del socialismo. Este transcurre
en medio de violentas luchas de clase
y con elementos de capitalismo en su
seno que oscurecen la comprensin ca-
bal de su esencia.
Si a esto de agrega el escolas-
ticismo que ha frenado el desarrollo de
la flosofa marxista e impedido el tra-
tamiento sistemtico del perodo, cuya
economa poltica no se ha desarrolla-
do, debemos convenir en que todava
estamos en paales y es preciso dedi-
carse a investigar todas las caracters-
ticas primordiales del mismo antes de
elaborar una teora econmica y polti-
ca de mayor alcance.
La teora que resulte dar in-
defectiblemente preeminencia a los
dos pilares de la construccin: la forma-
cin del hombre nuevo y el desarrollo
de la tcnica. En ambos aspectos nos
falta mucho por hacer, pero es menos
excusable el atraso en cuanto a la con-
cepcin de la tcnica como base fun-
damental, ya que aqu no se trata de
avanzar a ciegas sino de seguir durante
un buen tramo el camino abierto por los
pases ms adelantados del mundo. Por
ello Fidel machaca con tanta insisten-
cia sobre la necesidad de la formacin
tecnolgica y cientfca de todo nuestro
pueblo y ms aun, de su vanguardia.
En el campo de las ideas que
conducen a actividades no producti-
vas, es ms fcil ver la divisin entre la
necesidad material y espiritual. Desde
hace mucho tiempo el hombre trata de
liberarse de la enajenacin mediante la
cultura y el arte. Muere diariamente las
ocho y ms horas en que acta como
mercanca para resucitar en su creacin
espiritual. pero este remedio porta los
grmenes de la misma enfermedad.: es
un ser solitario el que busca comunin
con la naturaleza. Defende su indivi-
dualidad oprimida por el medio y reac-

La Universidad 231
ciona ante las ideas estticas como un
ser nico cuya aspiracin es permane-
cer inmaculado.
Se trata solo de un intento de
fuga. La ley del valor no es ya un mero
refejo de las relaciones de produccin;
los capitalistas monopolistas la rodean
de un complicado andamiaje que la
convierte en una sierva dcil, aun cuan-
do los mtodos que emplean sean pu-
ramente empricos. La superestructura
impone un tipo de arte en el cual hay
que educar a los artistas. Los rebeldes
son dominados por la maquinaria y solo
los talentos excepcionales podrn crear
su propia obra. Los restantes devienen
asalariados vergonzantes o son tritura-
dos.
Se inventa la investigacin ar-
tstica a la que se da como defnitoria
de la libertad, pero esta investigacin
tiene sus lmites imperceptibles hasta el
momento de chocar con ellos, vale de-
cir, de plantearse los reales problemas
del hombre y su enajenacin. La angus-
tia sin sentido o el pasatiempo vulgar
constituyen vlvulas cmodas a la in-
quietud humana; se combate la idea de
hacer del arte un arma de denuncia.
Si se respetan las leyes del jue-
go se consiguen todos los honores; los
que podra tener un mono al inventar
piruetas. La condicin es no tratar de
escapar de la jaula invisible.
Cuando la Revolucin tom el
poder se produjo el xodo de los do-
mesticados totales; los dems, revolu-
cionarios o no, vieron un camino nuevo.
La investigacin artstica cobr nuevo
impulso. Sin embargo, las rutas estaban
ms o menos trazadas y el sentido del
concepto fuga se escondi tras la pala-
bra libertad. En los propios revoluciona-
rios se mantuvo muchas veces esta ac-
titud, refejo del idealismo burgus en la
conciencia.
En pases que pasaron por un
proceso similar se pretendi combatir
estas tendencias con un dogmatismo
exagerado. La cultura general se con-
virti casi en un tab y se proclam el
summum de la aspiracin cultural, una
representacin formalmente exacta de
la naturaleza, convirtindose esta, lue-
go, en una representacin mecnica de
la realidad social que se quera hacer
ver; la sociedad ideal, casi sin confic-
tos ni contradicciones, que se buscaba
crear.
El socialismo es joven y tiene
errores.
Los revolucionarios carece-
mos, muchas veces, de los conocimien-
tos y la audacia intelectual necesarias
para encarar la tarea del desarrollo de
un hombre nuevo por mtodos distin-
tos a los convencionales y los mtodos
convencionales sufren de la infuencia
de la sociedad que los cre. (Otra vez
se plantea el tema de la relacin entre
forma y contenido.) La desorientacin
es grande y los problemas de la cons-
truccin material nos absorben. No hay
artistas de gran autoridad que, a su vez,
tengan gran autoridad revolucionaria.
Los hombres del Partido deben tomar
232 La Universidad
esa tarea entre las manos y buscar el
logro del objetivo principal: educar al
pueblo.
Se busca entonces la simplif-
cacin, lo que entiende todo el mundo,
que es lo que entienden los funciona-
rios. Se anula la autntica investigacin
artstica y se reduce al problema de la
cultura general a una apropiacin del
presente socialista y del pasado muer-
to (por tanto, no peligroso). As nace el
realismo socialista sobre las bases del
arte del siglo pasado.
Pero el arte realista del siglo
XIX, tambin es de clase, ms pura-
mente capitalista, quizs, que este arte
decadente del siglo XX, donde se trans-
parenta la angustia del hombre enaje-
nado. El capitalismo en cultura ha dado
todo de s y no queda de l sino el anun-
cio de un cadver maloliente en arte, su
decadencia de hoy. Pero, por qu pre-
tender buscar en las formas congeladas
del realismo socialista la nica receta
vlida? No se puede oponer al realismo
socialista la libertad, porque esta no
existe todava, no existir hasta el com-
pleto desarrollo de la sociedad nueva;
pero no se pretenda condenar a todas
la formas de arte posteriores a la pri-
mer mitad del siglo XIX desde el trono
pontifcio del realismo a ultranza, pues
se caera en un error proudhoniano de
retorno al pasado, ponindole camisa
de fuerza a la expresin artstica del
hombre que nace y se construye hoy.
Falta el desarrollo de un mecanismo
ideolgico cultural que permita la in-
vestigacin y desbroce la mala hierba,
tan fcilmente multiplicable en el terre-
no abonado de la subvencin estatal.
En nuestro pas, el error del
mecanicismo realista no se ha dado,
pero s otro signo de contrario. Y ha
sido por no comprender la necesidad
de la creacin del hombre nuevo, que
no sea el que represente las ideas del
siglo XIX, pero tampoco las de nuestro
siglo decadente y morboso. El hombre
del siglo XXI es el que debemos crear,
aunque todava es una aspiracin sub-
jetiva y no sistematizada. Precisamente
este es uno de los puntos fundamen-
tales de nuestro estudio y de nuestro
trabajo y en la medida en que logremos
xitos concretos sobre una base terica
o, viceversa, extraigamos conclusiones
tericas de carcter amplio sobre la
base de nuestra investigacin concre-
ta, habremos hecho un aporte valioso
al marxismo-leninismo, a la causa de la
humanidad. La reaccin contra el hom-
bre del siglo XIX nos ha trado la reinci-
dencia en el decadentismo del siglo XX;
no es un error demasiado grave, pero
debemos superarlo, so pena de abrir un
ancho cauce al revisionismo.
Las grandes multitudes se van
desarrollando, las nuevas ideas van al-
canzando adecuado mpetu en el seno
de la sociedad, las posibilidades mate-
riales de desarrollo integral de absolu-
tamente todos sus miembros, hacen
mucho ms fructfera la labor. El pre-
sente es de lucha, el futuro es nuestro.
Resumiendo, la culpabilidad de muchos

La Universidad 233
de nuestros intelectuales y artistas resi-
de en su pecado original; no son autn-
ticamente revolucionarios. Podemos
intentar injertar el olmo para que d
peras, pero simultneamente hay que
sembrar perales. Las nuevas generacio-
nes vendrn libres del pecado original.
Las posibilidades de que surjan artis-
tas excepcionales sern tanto mayores
cuanto ms se haya ensanchado el cam-
po de la cultura y la posibilidad de expre-
sin. Nuestra tarea consiste en impedir
que la generacin actual, dislocada por
sus confictos, se pervierta y pervierta
a las nuevas. No debemos crear asala-
riados dciles al pensamiento ofcial ni
becarios que vivan al amparo del pre-
supuesto, ejerciendo una libertad entre
comillas. Ya vendrn los revolucionarios
que entonen el canto del hombre nuevo
con la autntica voz del pueblo. Es un
proceso que requiere tiempo.
En nuestra sociedad, juegan un
papel la juventud y el Partido.
Particularmente importante
es la primera, por ser la arcilla maleable
con que se puede construir al hombre
nuevo sin ninguna de las taras anterio-
res.
Ella recibe un trato acorde con
nuestras ambiciones. Su educacin es
cada vez ms completa y no olvidamos
su integracin al trabajo desde los pri-
meros instantes. Nuestros becarios ha-
cen trabajo fsico en sus vacaciones o
simultneamente con el estudio. El tra-
bajo es un premio en ciertos casos, un
instrumento de educacin, en otros, ja-
ms un castigo. Una nueva generacin
nace.
El Partido es una organizacin
de vanguardia. Los mejores trabajado-
res son propuestos por sus compaeros
para integrarlo. Este es minoritario pero
de gran autoridad por la calidad de sus
cuadros. Nuestra aspiracin es que el
Partido sea de masas, pero cuando las
masas hayan alcanzado el nivel de de-
sarrollo de la vanguardia, es decir, cuan-
do estn educados para el comunismo.
Y a esa educacin va encaminado el
trabajo. El Partido es el ejemplo vivo;
sus cuadros deben dictar ctedras de la-
boriosidad y sacrifcio, deben llevar, con
su accin, a las masas, al fn de la tarea
revolucionaria, lo que entraa aos de
duro bregar contra las difcultades de la
construccin, los enemigos de clase, las
lacras del pasado, el imperialismo
Quisiera explicar ahora el pa-
pel que juega la personalidad, el hom-
bre como individuo de las masas que
hacen la historia. Es nuestra experiencia
no una receta.
Fidel dio a la Revolucin el
impulso en los primeros aos, la direc-
cin, la tnica siempre, pero hay un
buen grupo de revolucionarios que se
desarrollan en el mismo sentido que el
dirigente mximo y una gran masa que
sigue a sus dirigentes porque les tiene
fe; y les tiene fe, porque ellos han sabi-
do interpretar sus anhelos.
No se trata de cuntos kilo-
gramos de carne se come o de cun-
tas veces por ao se pueda ir alguien a
234 La Universidad
pasearse en la playa, ni de cuntas be-
llezas que vienen del exterior puedan
comprarse con los salarios actuales. Se
trata, precisamente, de que el individuo
se sienta ms pleno, con mucha ms ri-
queza interior y con mucha ms respon-
sabilidad. El individuo de nuestro pas
sabe que la poca gloriosa que le toca
vivir es de sacrifcio; conoce el sacrifcio.
Los primeros lo conocieron en la Sierra
Maestra y dondequiera que se luch;
despus lo hemos conocido en toda
Cuba. Cuba es la vanguardia de Amrica
y debe hacer sacrifcios porque ocupa el
lugar de avanzada, porque indica a las
masas de Amrica Latina el camino de
la libertad plena.
Dentro del pas, los dirigentes
tienen que cumplir su papel de van-
guardia; y, hay que decirlo con toda sin-
ceridad, en una revolucin verdadera
a la que se le da todo, de la cual no se
espera ninguna retribucin material, la
tarea del revolucionario de vanguardia
es a la vez magnfca y angustiosa.
Djeme decirle, a riesgo de
parecer ridculo, que el revolucionario
verdadero est guiado por grandes sen-
timientos de amor. Es imposible pensar
en un revolucionario autntico sin esta
cualidad. Quizs sea uno de los grandes
dramas del dirigente; este debe unir a
un espritu apasionado una mente fra
y tomar decisiones dolorosas sin que
se contraiga un msculo. Nuestros re-
volucionarios de vanguardia tienen que
idealizar ese amor a los pueblos, a las
causas ms sagradas y hacerlo nico,
indivisible. No pueden descender con su
pequea dosis de cario cotidiano hacia
los lugares donde el hombre comn lo
ejercita.
Los dirigentes de la Revolucin
tienen hijos que en sus primeros balbu-
ceos, no aprenden a nombrar al padre;
mujeres que deben ser parte del sacri-
fcio general de su vida para llevar la
Revolucin a su destino; el marco de los
amigos responde estrictamente al mar-
co de los compaeros de Revolucin.
No hay vida fuera de ella.
En esas condiciones, hay que
tener una gran dosis de humanidad,
una gran dosis de sentido de la justicia
y de la verdad para no caer en extremos
dogmticos, en escolasticismos fros,
en aislamiento de las masas. Todos los
das hay que luchar porque ese amor a
la humanidad viviente se transforme en
hechos concretos, en actos que sirvan
de ejemplo, de movilizacin.
El revolucionario, motor ideo-
lgico de la revolucin dentro de su
partido, se consume en esa actividad
ininterrumpida que no tiene ms fn que
la muerte, a menos que la construccin
se logre en escala mundial. Si su afn
de revolucionario se embota cuando las
tareas ms apremiantes se ven realiza-
das a escala local y se olvida el interna-
cionalismo proletario, la revolucin que
dirige deja de ser una fuerza impulsora
y se sume en una cmoda modorra,
aprovechada por nuestros enemigos
irreconciliables, el imperialismo, que
gana terreno. El internacionalismo pro-

La Universidad 235
letario es un deber pero tambin es una
necesidad revolucionaria. As educamos
a nuestro pueblo.
Claro que hay peligros presen-
tes en las actuales circunstancias. No
solo el del dogmatismo, no solo el de
congelar las relaciones con las masas en
medio de la gran tarea; tambin existe
el peligro de las debilidades en que se
puede caer. Si un hombre piensa que,
para dedicar su vida entera a la revolu-
cin, no puede distraer su mente por la
preocupacin de que a un hijo le falte
determinado producto, que los zapatos
de los nios estn rotos, que su familia
carezca de determinado bien necesario,
bajo este razonamiento deja infltrarse
los grmenes de la futura corrupcin.
En nuestro caso, hemos man-
tenido que nuestros hijos deben tener
y carecer de lo que tienen y de lo que
carecen los hijos del hombre comn; y
nuestra familia debe comprenderlo y
luchar por ello. La revolucin se hace a
travs del hombre, pero el hombre tiene
que forjar da a da su espritu revolucio-
nario.
As vamos marchando. A la ca-
beza de la inmensa columna no nos
avergenza ni nos intimida decirlo va
Fidel, despus, los mejores cuadros del
Partido, e inmediatamente, tan cerca
que se siente su enorme fuerza, va el
pueblo en su conjunto, slida armazn
de individualidades que caminan hacia
un fn comn; individuos que han alcan-
zado la conciencia de lo que es necesa-
rio hacer; hombres que luchan por salir
del reino de la necesidad y entrar al de
la libertad.
Esa inmensa muchedumbre se
ordena; su orden responde a la concien-
cia de que la necesidad del mismo ya no
es fuerza dispersa, divisible en miles de
fracciones disparadas al espacio como
fragmentos de granada, tratando de
alcanzar por cualquier medio, en lucha
reida con sus iguales, una posicin,
algo que permita apoyo frente al futuro
incierto.
Sabemos que hay sacrifcios
delante nuestro y que debemos pa-
gar un precio por el hecho heroico de
constituir una vanguardia como nacin.
Nosotros, dirigentes, sabemos que te-
nemos que pagar un precio por tener
derecho a decir que estamos a la cabe-
za del pueblo que est a la cabeza de
Amrica. Todos y cada uno de nosotros
paga puntualmente su cuota de sacri-
fcio, conscientes de recibir el premio
en la satisfaccin del deber cumplido,
conscientes de avanzar con todos hacia
el hombre nuevo que se vislumbra en el
horizonte.
Permtame intentar unas con-
clusiones:
Nosotros, socialistas, somos
ms libres porque somos ms plenos;
somos ms plenos por ser ms libres.
El esqueleto de nuestra liber-
tad completa est formado, falta la
sustancia proteica y el ropaje; los crea-
remos.
Nuestra libertad y su sostn
cotidiano tienen color de sangre y estn
236 La Universidad
henchidos de sacrifcio.
Nuestro sacrifcio es conscien-
te; cuota para pagar la libertad que
construimos.
El camino es largo y descono-
cido en parte; conocemos nuestras limi-
taciones. Haremos el hombre del siglo
XXI: nosotros mismos.
Nos forjaremos en la accin
cotidiana, creando un hombre nuevo
con una nueva tcnica.
La personalidad juega el papel
de movilizacin y direccin en cuanto
que encarna las ms altas virtudes y as-
piraciones del pueblo y no se separa de
la ruta.
Quien abre el camino es el gru-
po de vanguardia, los mejores entre los
buenos, el Partido.
La arcilla fundamental de
nuestra obra es la juventud, en ella de-
positamos nuestra esperanza y la pre-
paramos para tomar de nuestras manos
la bandera.
Si esta carta balbuceante acla-
ra algo, ha cumplido el objetivo con que
la mando.
Reciba nuestro saludo ritual,
como un apretn de manos o un Ave
Mara Pursima
Patria o muerte.
Cronologa del caso de los
Cinco Hroes Cubanos

La Universidad 239
1998
16 y 17 de junio. Las autoridades de la Seguridad del Estado cubano, en un inter-
cambio con el FBI, le entregan amplia informacin escrita y audiovisual sobre las
actividades terroristas contra Cuba. El FBI reconoce estar impresionado por la
abundancia de pruebas y responde que dar respuesta en dos semanas. Respondi
con la detencin de los patriotas el 12 de septiembre de 1998.
12 de septiembre. Son detenidos los Cinco, en un operativo del Bur Federal de
Investigaciones contra una supuesta red de espas a las 5.30 am.
29 de septiembre. Son trasladados a la llamada Special House Unit (Unidad de
Albergamiento Especial) ms conocida como el hueco. Segn el reglamento, el
tiempo mximo para mantener a un detenido en estas condiciones es de 60 das,
cuando es culpable de los casos ms graves como el de asesinato. La reclusin en
el hueco, completamente incomunicados, dur 17 meses.
2 de octubre. Se radica la causa ante un Jurado Federal quien acusa a los detenidos
de cometer actos de espionaje, conspiracin, conspiracin para cometer actos de
espionaje y de ser agente extranjero. Se ordena que se mantengan detenidos sin
derecho a fanza y pendientes de juicio.
Finales de ao. Comienzan los intentos de Hermanos al Rescate, ante un tribunal
de la Florida, de cobrar millones de dlares de indemnizacin por los muertos en
los sucesos de 1996, desviando fondos del estado cubano congelados en el banco
norteamericano. A partir de ese momento se vincula la causa de los cinco compa-
triotas con el derribo de las avionetas para inculparlos en un hecho sin pruebas.
1999
7 de mayo. La Fiscala presenta un segundo informe de acusacin ante la Corte,
donde se le agrega a Gerardo Hernndez el de conspiracin para cometer asesi-
nato, asocindolo con el incidente de las avionetas derribadas en el espacio areo
cubano en febrero de 1996.
Entre Mayo de 1999 y junio del 2000. Permanecen los cinco compatriotas en el
hueco y bajo condiciones muy difciles ellos y sus abogados tratan de preparar la
defensa para el juicio.
2000
Enero. Los abogados de la defensa comienzan a presentar las Mociones solicitando
el cambio de sede del juicio, alegndo que la ciudad de Miami no era adecuada para
240 La Universidad
un proceso imparcial y amparndose en la V y VI Enmiendas de la Constitucin de
los Estados Unidos.
20 de marzo. Los abogados de la defensa presentan una Mocin solicitando que
el juicio fuese trasladado a Fort Lauderdale, argumentando que en Miami estaba
el ncleo bsico del anticastrismo. Tambin ampararon su pedido en una encuesta
que arroj la existencia de prejuicios contra los acusados en esa ciudad
27 de julio. La jueza Joan Lenard, de la Corte Federal del Distrito Sur de la Florida,
veta la Mocin de solicitud de cambio de sede para el juicio.
22 de noviembre: Olga Salanueva, esposa de Ren Gonzlez, y residente en los Es-
tados Unidos, es deportada a Cuba por el Gobierno de ese pas.
27 de noviembre. Se inicia el juicio en la ciudad de Miami contra los Cinco jvenes
cubanos
6 de diciembre. Comienza realmente la vista oral de este juicio. Fiscala y defensa
presentan sus argumentos.
2001
8 de junio. Concluye el amaado juicio llevado a cabo contra los cinco compatriotas
y el jurado los declara culpables de los 26 cargos que se les imputan.
17 de junio. Los cinco cubanos emiten un mensaje al pueblo norteamericano, expli-
cando los motivos de su accin en contra del terrorismo que desde Estados Unidos
se fraguaba contra el pueblo cubano.
20 de junio. Cuba divulga por primera vez toda la verdad acerca de los cinco com-
patriotas, despus de casi tres aos de anonimato, dada la ndole de su heroica mi-
sin, pues era necesario esperar el desarrollo del largo perodo que dur el proceso
desde el arresto hasta la injusta decisin del jurado, para denunciar la impdica
actuacin de las autoridades policiales y judiciales de Miami.
26 de junio. Los Cinco son conducidos nuevamente a celdas de confnamiento so-
litario en represalia por su comunicado al pueblo norteamericano, y coincidiendo
con la visita del Fiscal General para reunirse con jefes anticubanos en Miami. Son
despojados de todas sus pertenencias personales.
3 de agosto. La Asamblea Nacional del Poder Popular emite una Declaracin Ofcial
sobre el caso de los Cinco.
13-14 de agosto. Se les reserva celdas separadas en pisos y en alas diferentes de la
prisin.
Diciembre. Se realiza la vista de sentencia. Todos son declarados culpables y se les
condena a las penas mximas. Los Cinco jvenes cubanos presentan sus respecti-
vos alegatos de defensa.

La Universidad 241
29 de diciembre. El Parlamento cubano, en su sesin especial, otorga el ttulo ho-
norfco de Hroe de la Repblica de Cuba a los cinco compatriotas; la Orden Ma-
riana Grajale a las madres y la Orden Ana Betancourt a las esposas. Se aprueba
adems llamar al 2002 Ao de los Hroes Prisioneros del Imperio.
2002
Enero. Fueron trasladados a prisiones en diferentes estados del pas: Gerardo es
asignado para una prisin de mxima seguridad en Coleman, Florida (fnalmente
lo envan a Lompoc, California); Ramn para una prisin de mxima seguridad en
Beaumont, Texas; Ren en Loretto, Pennsylvania; Fernando a un centro de mnima
seguridad en Waseca, Minnesota y Antonio es asignado para la prisin de Florence,
en Colorado.
Entre abril y junio. Los Cinco reciben visitas de sus familiares. A Olga, esposa de
Ren, le deniegan la visa, por lo que no puede visitarlo, como era su derecho, am-
parndose en la Ley de Inmigracin y Nacionalidad, que niega la entrada a su terri-
torio de personas vinculadas con actividades terroristas.
25 de julio. La esposa de Gerardo, Adriana, es retenida por ms de 10 horas en el
aeropuerto de Houston, cuando viajaba para visitar a su esposo. Las autoriddes
norteamericanas no le autorizaron la entrada al pas, a pesar de que haba recibido
la visa correspondiente.
25 de septiembre. El gobierno de los Estados Unidos vuelve a negar la visa a Olga
Salanueva, sin dar explicacin alguna.
12 de noviembre de 2002. El abogado de Antonio Guerrero, Leonard Weinglass,
respaldado por el resto de los abogados de la defensa, presenta ante la Corte de
Distrito Federal del Distrito Sur de la Florida una mocin de solicitud de un nuevo
juicio para los cinco.
2003
Enero. La jueza Joan Lenard, de la Corte Federal del Distrito Sur de la Florida, de-
niega la mocin presentada por los abogados de la defensa de los cinco compa-
triotas que les permitira tener acceso a las evidencias clasifcadas por el Gobierno
como secretas. Esta mocin estaba pendiente desde 1998.
Febrero. Los cinco son enviados nuevamente a celdas de confnamiento solitario
ms conocidas como el hueco, totalmente incomunicados, sin acceso a sus fa-
miliares y abogados a escasos das de la presentacin del informe de apelacin de
los magistrados de la defensa ante el 11no. Circuito de Atlanta. All permanecen
242 La Universidad
hasta el 31 de marzo de 2003, bajo tortura fsica (ruidos, luces y gritos durante las
24 horas del da).
10 de febrero. La jueza Joan Lenard, de la Corte Federal del Distrito Sur de la Flori-
da, desestima la Mocin presentada por Leonard Weinglass y sostenida por el resto
de los abogados de la defensa de los Cinco, que peda la celebracin de un nuevo
juicio.
7 de abril. Los abogados de la defensa presentan su informe ante el 11no. Circuito
de la Corte de Apelaciones de Atlanta.
Abril y diciembre. El gobierno de los Estados Unidos niega nuevamente las visas a
Olga Salanueva y Adriana Prez, invocando la seccin 212 (f), por la cual el Presi-
dente norteamericano puede suspender la admisin a territorio de ese pas a cual-
quier extranjero si considera que es contrario a los intereses de seguridad nacional
y luego por la seccin 212 (a)(3)(A) de la Ley de Inmigracin y Nacionalidad de 1996,
referida a agente de inteligencia, saboteadora, o alguien que pudiera provocar el
derrocamiento del gobierno de los Estados Unidos, por la fuerza, violencia u otros
medios ilegales.
2004
3 de marzo. Se publica un anuncio a pgina completa en el diario The New York
Times sobre el caso de los Cinco jvenes cubanos prisioneros en los Estados Unidos.
10 de marzo. vista oral del proceso de apelacin de los cinco cubanos prisioneros
polticos en Estados Unidos. Los tres jueces se tomaron tiempo en analizar los ar-
gumentos apelativos de ambas partes; estudiaron las actas y materiales relaciona-
dos con el caso; revisaron la jurisprudencia, y en esa audiencia oral pidieron infor-
maciones adicionales a acusadores y defensores. A la audiencia asistieron como
observadores juristas de Alemania, Italia, Argentina, Blgica, Inglaterra y otros
pases, as como tambin representantes del Gremio Nacional de Abogados de Es-
tados Unidos. Tambin estuvieron presentes miembros de las organizaciones de
la emigracin cubana radicadas en Miami que apoyan la libertad de estos hroes.
2005
Enero y febrero. El gobierno de EE.UU. niega nuevamente las visas a Adriana Prez
y Olga Salanueva.
27 de mayo. El Grupo de Trabajo sobre Detenciones Arbitrarias de la Comisin de
Derechos Humanos de Naciones Unidas declar arbitraria su detencin a partir de
los hechos y circunstancias en que se celebr el juicio, de la naturaleza de los car-

La Universidad 243
gos y de las severas sentencias dadas a los acusados, pues este juicio no tuvo lugar
en el clima de objetividad e imparcialidad que se necesita para concluir que cumple
con las normas de un juicio justo como se defne en el artculo 14 de la convencin
internacional de derechos civiles y polticos, y por tanto solicit al gobierno de Es-
tados Unidos que adoptara las medidas necesarias para remediar esta situacin.
9 de agosto. El panel de tres jueces encargados de examinar el caso por la Corte
de Apelaciones del Onceno Circuito de Atlanta declar por unanimidad no vlido el
juicio e indic revocar las sentencias dictadas en Miami.
30 de agosto. Se hace pblica una carta frmada por ms de 1 500 personalidades
de todo el mundo, incluyendo seis Premios Nobel, dirigida al Fiscal General de
los Estados Unidos, y donde se exige la inmediata liberacin de los Cinco jvenes
cubanos.
29 de septiembre. En una accin completamente inusual segn expertos legales
norteamericanos, cuyo objetivo fue evidentemente dilatar el proceso y mantener
el encarcelamiento de los Cinco, el Gobierno de los Estados Unidos interpuso una
apelacin en la cual pidi a la Corte de Atlanta que reconsiderara en pleno la deci-
sin del panel.
2006
9 de agosto. Exactamente un ao despus que el panel de tres jueces de la Corte
de Atlanta decidiera unnimemente revocar las condenas de los Cinco Cubanos, el
pleno de esa misma Corte en votacin dividida revoc esa decisin ratifcando las
condenas, neg la realizacin de un nuevo juicio y orden enviar nuevamente el
caso al panel para la consideracin de los restantes aspectos.
2007
20 de agosto. Tuvo lugar una Audiencia Oral en la Corte del Onceno Circuito de
Apelaciones de Atlanta, convocada por el Panel de tres jueces que tiene a su cargo
la apelacin del caso de los Cinco. En este momento el caso contina el dilatado
proceso de apelacin, y se espera la respuesta del Panel.
Septiembre. Fernando Gonzlez es trasladado a la prisin federal de Terre Haute,
en Indiana
12 de septiembre. El gobierno estadounidense niega una vez ms las visas de Olga
y Adriana para visitar a sus esposos en ese pas.
12 de octubre. Es presentado el Llamamiento Internacional de los Intelectuales por
la Liberacin de los Cinco Hroes, promovido por el Captulo Cubano en Defensa de
244 La Universidad
la Humanidad, el cual cuenta con la frma de ms de 3mil personalidades de todo el
mundo y 7 premios Nobel.
2008
Mayo. Ramn Labaino es trasladado a la prisin de alta seguridad McCreary, en
Kentucky.
4 de junio. el Panel de Tres Jueces de la Corte de Apelaciones de Atlanta ratifc los
veredictos de culpabilidad de los Cinco, confrmando las sentencias contra Gerardo
y Ren y enviando a resentencia en Miami a Ramn, Antonio y Fernando.
2 de septiembre. La Corte de Apelaciones de Atlanta reafrm la decisin del Panel.
2009
30 de enero. Se present a la Corte Suprema de Estados Unidos la solicitud para
que aceptara revisar el caso.
6 de marzo. Fueron presentados ante la Corte Suprema de los Estados Unidos 12
documentos de amigos de la Corte (amicus curiae brief), en apoyo a la peticin pre-
sentada por la defensa de los Cinco para que la Corte reexaminara el caso.
Mayo. el gobierno de EE.UU. present a la Corte Suprema su oposicin a que acep-
tara revisar el caso de los Cinco. Esto evidencia una vez ms que se trata de un caso
poltico, y que pasa por el diferendo entre Cuba y EE.UU.
14 de junio. El Tribunal Supremo se niega a revisar el caso de Gerardo Hernndez,
consecuencia solo le queda desde el punto de vista legal el procedimiento extraor-
dinario de habeas corpus. Sus cuatro compaeros disponen aun de otras posibili-
dades y recursos que sern utilizados por sus abogados defensores.
15 de junio. La Corte Suprema de Estados Unidos anunci, sin ms explicaciones, la
decisin de no revisar el caso de nuestros Cinco compaeros, ignorando el respaldo
universal a esta peticin y su obligacin de hacer justicia.
15 de julio. La Seccin de Intereses de Estados Unidos en La Habana le neg por
dcima vez consecutiva la visa a Adriana Prez, esposa de Gerardo, para que pueda
visitarlo en prisin, con el crudo argumento de que constituye una amenaza a la
estabilidad y seguridad nacional de Estados Unidos.
13 de octubre. Se realiz en Miami la vista de resentencia de Antonio Guerrero, en
la cual se redujo su condena a 21 aos y 10 meses.
8 de diciembre. Se realizaron las vistas de resentencia de Ramn Labaino y Fer-
nando Gonzlez, las cuales se redujeron a 30 aos y a 17 aos con 9 meses, respec-
tivamente. Estas nuevas sentencias son resultado de la solidaridad internacional y

La Universidad 245
aunque no son tan exageradas como las anteriores son tambin injustas.
2010
7 de mayo. El pasado mes de octubre la sentencia de Antonio Guerrero fue reduci-
da de cadena perpetua ms 10 aos a 21 aos y 10 meses. Como resultado de esa
reduccin, as como por su comportamiento ejemplar durante los 11 largos aos
en prisin, que incluye no slo un record intachable de buena conducta sino tam-
bin las clases que imparte de forma voluntaria a otros prisioneros, Antonio ha sido
trasladado ahora de la crcel de mxima seguridad en la cual se encontraba a una
prisin de mediana seguridad, FCI Florence (Colorado).
2 de junio. El Comit Nacional de Estados Unidos por la Liberacin de los Cinco
tuvo una importante conferencia de prensa en el National Press Club de Washing-
ton D.C. en la cual dej saber a travs de Gloria la Riva, su Coordinadora Nacional,
sobre una demanda del Comit Nacional puesta contra la Broadcasting Board of
Governors (BBG), entidad autnoma del gobierno federal responsable de todas las
trasmisiones del gobierno de Estados Unidos o fnanciadas por ese gobierno.
El Comit Nacional tambin hizo pblico los nombres y los pagos hechos por la
BBG a un nmero de periodistas en Miami, antes y durante el juicio celebrado a los
Cinco en esta ciudad entre noviembre de 2000 a junio de 2001. As mismo el Comit
Nacional inform sobre el comienzo de una campaa internacional exigindole al
Fiscal General de Estados Unidos, Eric Holder, basado en la cuestin de estos pa-
gos, que haga justicia dndole la inmediata libertad a los Cinco: Gerardo, Ramn,
Antonio, Fernando y Ren.
14 de junio. Presentada en la Corte Federal de Miami la apelacin colateral (tam-
bin conocida all como habeas corpus) a nombre del Hroe de la Repblica de
Cuba Gerardo Hernndez Nordelo. Este es el ltimo recurso legal para l dentro del
sistema de Estados Unidos.
26 de junio. Despus de 2 meses de tortuoso tranfer, Ramn Labaino Salazar, es
trasladado a la Prisin de mediana Seguridad FCI Jesup en el Estado de Georgia.

Cuba y otros lugares
Poesa para una isla

La Universidad 249
[Nicols Guilln]
Tengo
Cuando me veo y toco
yo, Juan sin Nada no ms ayer,
y hoy Juan con Todo,
y hoy con todo,
vuelvo los ojos, miro,
me veo y toco
y me pregunto cmo ha podido ser.
Tengo, vamos a ver,
tengo el gusto de andar por mi pas,
dueo de cuanto hay en l,
mirando bien de cerca lo que antes
no tuve ni poda tener.
Zafra puedo decir,
monte puedo decir,
ciudad puedo decir,
ejrcito decir,
ya mos para siempre y tuyos, nuestros,
y un ancho resplandor
de rayo, estrella, for.
Tengo, vamos a ver,
tengo el gusto de ir
yo, campesino, obrero, gente simple,
tengo el gusto de ir
(es un ejemplo)
a un banco y hablar con el administrador,
no en ingls,
no en seor,
sino decirle compaero como se dice en espaol.
250 La Universidad
Tengo, vamos a ver,
que siendo un negro
nadie me puede detener
a la puerta de un dancing o de un bar.
O bien en la carpeta de un hotel
gritarme que no hay pieza,
una mnima pieza y no una pieza colosal,
una pequea pieza donde yo pueda descansar.
Tengo, vamos a ver,
que no hay guardia rural
que me agarre y me encierre en un cuartel,
ni me arranque y me arroje de mi tierra
al medio del camino real.
Tengo que como tengo la tierra tengo el mar,
no country,
no jailif,
no tennis y no yatch,
sino de playa en playa y ola en ola,
gigante azul abierto democrtico:
en fn, el mar.
Tengo, vamos a ver,
que ya aprend a leer,
a contar,
tengo que ya aprend a escribir
y a pensar
y a rer.
Tengo que ya tengo
donde trabajar
y ganar
lo que me tengo que comer.
Tengo, vamos a ver,
tengo lo que tena que tener.

La Universidad 251
Problemas del subdesarrollo
Monsieur Dupont te llama inculto,
porque ignoras cul era el nieto
preferido de Victor Hugo.
Herr Mller se ha puesto a gritar,
porque no sabes el da
(exacto) en que muri Bismark.
Tu amigo Mr. Smith,
ingls o yanqui, yo no lo s,
se subleva cuando escribes shel.
(Parece que ahorras una ele,
y que adems pronuncias chel.)
Bueno y qu?
Cuando te toque a ti,
mndales decir cacarajcara
y que donde est el Aconcagua,
y que quin era Sucre,
y que en qu lugar de este planeta
muri Mart.
Un favor:
que te hablen siempre en espaol.
252 La Universidad
Cancin de cuna para despertar a un negrito
Drmiti, mi nengre,
mi nengre bonito...
E. Ballagas
Una paloma
cantando pasa:
Upa, mi negro,
que el sol abrasa!
Ya nadie duerme,
ni est en su casa;
ni el cocodrilo
ni la yaguaza,
ni la culebra,
ni la torcaza...
Coco, cacao,
cacho, cachaza,
upa, mi negro,
que el sol abrasa!
Negrazo, venga
con su negraza.
Aire con aire,
que el sol abrasa!
Mire la gente,
llamando pasa;
gente en la calle,
gente en la plaza;
ya nadie queda
que est en su casa...
Coco, cacao,
cacho, cachaza,
upa, mi negro
que el sol abrasa!

La Universidad 253
Negrn, negrito,
ciruela y pasa,
salga y despierte,
que el sol abrasa,
diga despierto
lo que le pasa...
Que muera el amo,
muera en la brasa!
Ya nadie duerme,
ni est en su casa:
coco, cacao,
cacho, cachaza,
upa, mi negro,
que el sol abrasa!

La Universidad 255
[Roque Dalton]
Credo del Ch
El Ch Jesucristo
fue hecho prisionero
despus de concluir su sermn en la montaa
(con fondo de tableteo de ametralladoras)
por rangers bolivianos y judos
comandados por jefes yankees-romanos.
Lo condenaron los escribas y fariseos revisionistas
cuyo portavoz fue Caifs Monje
mientras Poncio Barrientos trataba de lavarse las manos
hablando en ingls militar
sobre las espaldas del pueblo que mascaba hojas de coca
sin siquiera tener la alternativa de un Barrabs
(Judas Iscariote fue de los que desertaron de la guerrilla
y ensearon el camino a los rangers)
Despus le colocaron a Cristo Guevara
una corona de espinas y una tnica de loco
y le colgaron un rtulo del pescuezo en son de burla
INRI: Instigador Natural de la Rebelin de los Infelices
Luego lo hicieron cargar su cruz encima de su asma
y lo crucifcaron con rfagas de M-2
y le cortaron la cabeza y las manos
y quemaron todo lo dems para que la ceniza
desapareciera con el viento
En vista de lo cual no le ha quedado al Ch otro camino
que el de resucitar
y quedarse a la izquierda de los hombres
exigindoles que apresuren el paso
por los siglos de los siglos
Amn.
256 La Universidad
From Central Europe
Llegar a la Habana
es llegarme
por eso me saludo con msica
dnde vas Domitila dnde vas
en un Jos Mart poblado de inmensos aviones
tengo tanto qu hacer
sacar al sol el alma
para que suelte toda la niebla
aplancharla con una botella de ron
y un ladrillo maleconero
para que huela a mi casa y a mi tierra
all mismito al otro lado del mar
(que hasta se oye la sirena de la Polica)
respirar mucho en espaol
para que forezcan mis pulmones heridos
por las vocales guturalizadas
y las consonantes con halcones en los hombros
comer cangrejo con limn
y yuca con limn
y sal con limn
y desnudarme para comer mangos
y leer las consignas bien vivas
en el cielo altsimo y en los muros
y en los rostros de los hombres
y sentirme camarada de verdad
no medio camarada y medio seor
cosa horrible
y sentirme otra vez Patria o Muerte
de pie Amrica Latina
adelante, adelante, adelante,
venceremos.

La Universidad 257
A la poesa
Agradecido te saludo poesa
porque hoy al encontrarte
(en la vida y en los libros)
ya no eres slo para el deslumbramiento
gran aderezo de la melancola.
Hoy tambin puedes mejorarme
ayudarme a servir
en sta larga y dura lucha del pueblo.
Ahora ests en tu lugar:
no eres ya la alternativa esplendida
que me apartaba de mi propio lugar.
Y sigues siendo bella
compaera poesa
entre las bellas armas reales que brillan bajo el sol
entre mis manos o sobre mi espalda.
Sigues brillando
junto a mi corazn que no te ha traicionado nunca
en las ciudades y los montes de mi pas
de mi pas que se levanta
desde la pequeez y el olvido
para fnalizar su vieja pre-historia
de dolor y de sangre.
258 La Universidad
Alta hora de la noche
Cuando sepas que he muerto no pronuncies mi nombre
porque se detendra la muerte y el reposo
Tu voz, que es la campana de los cinco sentidos,
sera el tenue faro buscando por mi niebla.
Cuando sepas que he muerto di slabas extraas.
Pronuncia for, abeja, lgrima, pan, tormenta.
No dejes que tus labios hallen mis once letras.
Tengo sueo, he amado, he ganado el silencio.
No pronuncies mi nombre cuando sepas que he muerto:
desde la oscura tierra vendra por tu voz.
No pronuncies mi nombre, no pronuncies mi nombre.
Cuando sepas que he muerto no pronuncies mi nombre.

La Universidad 259
Pedimos
Pedimos que nos amen, que nos dejen amar,
pedimos que nos hagan quedarnos solos atados a los ngeles,
que no dejen testigos desde ahora
esperando la imagen
honda de nuestras lgrimas;
pedimos que no insistan en herirnos el lugar de la ira,
pedimos que las esposas doren el blanco pan
y nos conviden a la mesa del jbilo,
que los muchachos y las muchachas
recuesten su frescura de musicales lquenes
sobre la llamarada que nos naci en las voces,
pedimos la sonrisa
desde nuestra lastimadura ms presente
y el escudo fraterno desde el opaco miedo
que nos podra suceder;
pedimos el abrazo,
el ambulante nido para la desangrada palabra
que un da descubrimos y que venimos ahora a repartir?

La Universidad 261
[Alexis Daz Pimienta]
ngulo cero
Las esquinas siempre fueron lugares difciles,
podios hacia la nada, vrtices.
El ms conocedor de las esquinas
alguna vez equivoc las fechas
y dobl hacia s mismo.
Una esquina terrible y una esquina feliz
solo se diferencian en los ojos
del hombre que la cruza
o en las manos de quien regresa del utpico
otro lado de la esquina.
Los peatones refexionan en la esquina
sobre la eternidad del prximo paso.
Los cojos se detienen, los ciegos se detienen,
los ancianos miden el da
por las esquinas que descuentan,
las novias no aceptan que las citen
si no es en cierta esquina
(un mismo novio en cada esquina
de la ciudad es otro.)
Los perros orinan mejor en las esquinas.
Los gorriones, con migajas y esquinas son felices.
Los suicidas nacen en las esquinas.
Los divorciados lloran.
Los locos sueltan la risa como un conejo mgico.
El mundo es slo eso: una esquina redonda.
Y el universo un ddalo de esquinas mal trazadas
con transentes extraviados e inermes.
Todo tiene su esquina engaosa:
los edifcios, los rboles, las hembras,
las canciones de amor, las corbatas de uso,
la misa, el eco, el pan intacto:
todo tiene su esquina para caerse boca arriba.
262 La Universidad
Y hubo pocas de esquinas incendiarias,
esquinas de rituales, de suplicios, de adulterios.
Y hubo hroes de esquina, santos de esquina,
dolos y lderes con una esquina al hombro.
Y, fnalmente, todos somos
una esquina de tiempo:
un infnito cruce de fechas alternas

La Universidad 263
Nuestro Colaboradores
Pedro Prada. Cubano. Licenciado en Periodismo. Doctor en Ciencias de la Comunica-
cin. Profesor Titular de la Universidad de La Habana. Diplomtico. Embajador de Cuba
en El Salvador.
ef
Eduardo Torres Cuevas. Cubano. Licenciado en Historia. Doctor en Ciencias Histri-
cas. Profesor Titular de la Universidad de La Habana. Director de la Biblioteca Nacional
Jos Mart.
ef
Eusebio Leal Esplenger. Cubano. Licenciado en Historia. Doctor en Ciencias Histri-
cas. Historiador de la Ciudad. Diputado a la Asamblea Nacional.
ef
Agustn Lage Dvila. Cubano. Mdico. Especialista en Oncologa. Doctor en Ciencias
Mdicas. Director del Centro de Inmunologa Molecular. Diputado a la Asamblea Na-
cional.
ef
Vicente Garca Gmez. Cubano. Mdico. Especialista en Epidemiologa. Mster en Sa-
lud Pblica. Asesor del Centro Latinoamericano de Medicina de Desastres.

ef
Anicia Garca lvarez. Cubana. Ingeniera Economista. Mster en Economa Interna-
cional. Doctora en Ciencias Econmicas. Profesora Titular de la Universidad de La Ha-
bana. Directora del Centro de Estudios de la Economa Cubana (CEEC).
264 La Universidad
Aurelio Alonso Tejada. Cubano. Licenciado en Sociologa. Director de la revista Casa
de las Amricas
Ricardo Alarcn de Quesada. Cubano. Licenciado en Derecho. Doctor en Ciencias
Jurdicas. Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular.
ef
Percy Francisco Alvarado. Cubano. Licenciado en Economa y especialista en Co-
mercio Internacional. Fue agente de los rganos de la Seguridad del Estado de Cuba.
ef
Ernesto Che Guevara. Cubano-argentino. Mdico. Comandante del Ejrcito Rebel-
de. Poltico, cumpli tareas diplomticas. Realiz estudios de la teora marxista y dej
aportes a la construccin del socialismo. Guerrillero Internacionalista.
ef
Paul L. Drain. Estadounidense. Mdico. Profesor de la Universidad Stanford, Estados
Unidos
ef
Michele Barry. Estadounidense. Mdico. Profesora de la Escuela de Medicina de la
Universidad de Stanford, Estados Unidos.
ef
Fidel Castro Ruz. Cubano. Licenciado en Derecho. Brillante intelectual, poltico, es-
tratega y jefe militar. Aplic y desarroll el marxismo en las condiciones concretas de
Cuba para encabezar la construccin del socialismo. Ex presidente de los Consejos de
Estado y de Ministros. Comandante en Jefe y Lder histrico de la Revolucin cubana.
ef
Magda Luisa Arias Rivera. Cubana. Licenciada en Economa Agropecuaria. Doctora
en Ciencias Econmicas. Profesora Titular de la Universidad de La Habana. Diplomti-
ca. Segunda Secretaria de la Embajada de Cuba en El Salvador.

La Universidad 265
Jos Mart. Cubano. Abogado, poeta, escritor, periodista, diplomtico y el ms brillan-
te poltico cubano del siglo XIX. Apstol de la Independencia de Cuba y Hroe Nacional.
ef
Nicols Guilln. Cubano. Poeta y periodista. Inaugur la poesa negra. Fue el primer
Presidente de la Unin Nacional de Escritores y Artistas de Cuba y se le considera el
Poeta Nacional de Cuba
ef
Alexis Daz Pimienta. Cubano. Narrador, poeta y repentista. Miembro de la Unin Na-
cional de Escritores y Artistas de Cuba (NEAC). Investigador en el Centro Provincial de
la Msica de La Habana Antonio Mara Romeu.
ef
Roque Dalton. Salvadoreo. Poeta, periodista y destacado revolucionario.
rgano cientco-sociocultural de la Universidad de El Salvador
Nueva poca Nmero 12
N

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e
r
o

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ISSN 0041-8242
octubre-diciembre, 2010
Zafra puedo decir,
monte puedo decir,
ciudad puedo decir,
ejrcito decir,
ya mos para siempre y tuyos,
nuestros,
y un ancho resplandor
de rayo, estrella, or
[Nicols Guilln]
Un ejrcito a imagen de su propio pueblo / En busca de la cubanidad / El culto a Mart /Ciencia:
la experiencia de la biotecnologa cubana / Sistema sanitario y preparacin ante desastres /
Cuba: 50 aos de desarrollo econmico y social / Religin y revolucin en Cuba / Cuba: El otro
bicentenario / Las vedettes de la contrarrevolucin en Cuba: quines las apoyan y nancian? /
Los medios de comunicacin y la modelacin del poder hegemnico: el caso de Amrica Latina
/ El socialismo y el hombre en Cuba / Cronologa del caso de los Cinco Hroes Cubanos / Cuba y
otros lugares Poesa para una isla.
Cuba una revolucin socialista