Desarrollo histrico del pensamiento cientfco

Objetivos especfcos:
Al trmino de la revisin y estudio de la presentacin:
Desarrollo histrico del pensamiento cientfco
El alumno ser capaz de: Identifcar los diferentes mtodos utilizados para
explicar la realidad Defnir el mtodo emprico-analtico Reconocer la importancia
de la epistemologa su signifcado Explicar las diferentes etapas del desarrollo
del pensamiento cientfco
Este diaporama apoa en parte al tema
!" In#estigacin cientfca
!"$" Estado de la in#estigacin cientfca en el mundo en %xico"
Desarrollo histrico del pensamiento cientfco
&a ciencia como factor de cam'io cultural( social econmico de los pases"
Relacin de la ciencia con el progreso la pro'lemtica social
&a enorme capacidad )ue las ciencias ganaron durante los tres *ltimos siglos
para explicar el orden del mundo orden )ue( por cierto( aspira a ser defniti#o sin
lograrlo las ha colocado en un lugar seme+ante al )ue en el pasado tu#ieron
otros sistemas sim'licos como la mitologa la religin"
Este lugar de predominio se alcanz desarrollando es)uemas explicati#os acerca
de fenmenos so're los cuales antes slo tenamos argumentos mitolgicos o
religiosos"
,un)ue en algunos casos este desplazamiento ha sido un proceso lento( las
ciencias han seguido ganando terreno ha sido cuestin de tiempo para )ue el
conocimiento cientfco se imponga so're otros sa'eres( incorporndose al
discurso cotidiano de los distintos grupos
El predominio de la explicacin cientfca so're el resto de explicaciones posi'les
es casi a'soluto( de manera tal )ue hemos pasado de un mundo regido por la
certeza religiosa( a otro caracterizado por la certeza cientfca"
Es e#idente )ue la seleccin de las o'ser#aciones )ue un cientfco considera
pertinentes nunca es arbitraria( a )ue o'edece a las necesidades )ue implica
la teora )ue ha elegido para desarrollar su tra'a+o
&a concepcin )ue durante largo tiempo domin el panorama epistemolgico
so're la construccin del conocimiento cientfco afrma )ue: El desarrollo de las
lees teoras cientfcas es resultado de la o'ser#acin atenta de la realidad
la recoleccin meticulosa de datos( por parte de indi#iduos dotados de la
sufciente capacidad para ordenarlos( sistematizarlos analizarlos
&a epistemologa -del griego ./012345 -episteme6( 7conocimiento7( 89:;<
-logos6( 7teora76 es una rama de la flosofa cuo o'+eto de estudio es el
conocimiento cientfco" &a epistemologa( como teora del conocimiento( se
ocupa de pro'lemas tales como las circunstancias histricas( psicolgicas
sociolgicas )ue lle#an a su o'tencin( los criterios por los cuales se lo +ustifca
o in#alida
=o( tanto los procesos patolgicos como las modifcaciones del am'iente o de
los mercados se explican( as sea pro#isionalmente( de acuerdo con los criterios
de la ciencia" &a educacin se 'asa cada #ez ms en la descripcin cientfca del
mundo un argumento #ale tanto como la cantidad de ciencia )ue contenga"
>o es gratuito( entonces( )ue la cultura contempornea gire en torno a las
ciencias )ue en las esferas poltica( econmica administrati#a se les aprecie
tanto"
?eg*n esta concepcin( )ue denominaremos genricamente empirismo( la
o'ser#acin cientfca : es la acti#idad a partir de la cual puede llegarse a las
me+ores certezas acerca del mundo"
@El mtodo emprico-analtico o mtodo emprico es un modelo de in#estigacin
cientfca( )ue se 'asa en la lgica emprica )ue +unto al mtodo fenomenolgico es el
ms usado en el campo de las ciencias sociales en las ciencias descripti#as" El trmino
emprico deri#a del griego antiguo -,ristteles utiliza'a la reAexin analtica el mtodo
emprico como mtodos para construir el conocimiento6 de experiencia( B4/C0DEF( )ue a
su #ez deri#a de BG -en6 /CHDF -prue'a6: en prue'as( es decir( lle#ando a ca'o el
experimento" Ior lo tanto los datos empricos son sacados de las prue'as acertadas
los errores( es decir( de experiencia" ?u aporte al proceso de in#estigacin es resultado
fundamentalmente de la experiencia" Estos mtodos posi'ilitan re#elar las relaciones
esenciales las caractersticas fundamentales del o'+eto de estudio( accesi'les a la
deteccin sensoperceptual( a tra#s de procedimientos prcticos con el o'+eto
di#ersos medios de estudio" ?u utilidad destaca en la entrada en campos inexplorados o
en a)uellos en los )ue destaca el estudio descripti#o"@
&as teoras cientfcas son resultado de la o'ser#acin atenta de la realidad
corresponden felmente a los hechos so're los )ue tratan"
@Iara el empirismo( las ciencias nos conducen al conocimiento de la realidad
tal cual es@
?JI,?
Sin embargo, aun aceptando la tajante distincin ue el empirismo
establece entre la observacin y la teora, un primer problema aparece
ante la imposibilidad de ue esta !ltima e"pliue de manera
satis#actoria la totalidad de las observaciones ue implica$
%Jams estaremos seguros de que la investigacin ha considerado todas las
observaciones que pueden resultar "tiles" a la teora%
Si slo #uera sufciente la acumulacin e"haustiva de observaciones
para obtener buenas teoras, la investigacin cientfca podra
reali&arse por medio de un sistema adecuado de cmputo, lo cual, como
afrma Khuillier Iierce resulta absurdo"
@Iierre Khuillier: epistemlogo e historiador
de la ciencia" ?us o'ras son
reAexiones claras a la #ez profundas
so're los signifcados culturales de la
acti#idad cientfca"
En la primera etapa del desarrollo cientfco( impera'a una #isin de la realidad
'asada en la b!sueda de la esencia de los objetos"
&os fenmenos se defnan por sus aspectos sustanciales( las relaciones )ue
esta'lecan con el resto del mundo eran consideradas un producto de sus
cualidades
'n una segunda etapa, la ciencia centr su actividad en la b!sueda de
las relaciones e"istentes entre las cosas$
&os o'+etos de estudio pasaron a ser #istos como partes de procesos
determinados por las relaciones )ue esta'lecan con el resto del mundo
En esta #ase se otorg a la medicin un papel fundamental en la acti#idad
cientfca( se lleg a pensar )ue la cuantifcacin era la me+or( o acaso la *nica
manera( de e#aluar las relaciones entre los procesos estudiados por las ciencias
&a tercera etapa del desarrollo cientfco se inici en el siglo pasado( al Aorecer
la teora de la homeostasis los modelos e"plicativos de los procesos de
autogobierno( autopreservacin autorreproduccin de los sistemas
naturales"
En esta !ltima #ase ( ') *A tercera etapa +( la principal acti#idad de las
ciencias se ha centrado en el estudio de los sistemas complejos de las
relaciones presentes en ellos"
La teora estructural es el paradigma flosfco de este periodo
Durante el periodo )ue #a desde la posguerra hasta la actualidad( la
epidemiologa la 'iomedicina aceptaron la posi'ilidad de )ue existieran
m*ltiples causas para cada proceso patolgico( postul )ue el peso causal de
cada factor dependa de su cercana con el presunto efecto( en el marco de una
comple+a red de causalidad"
'ste concepto de multicausalidad en #orma de red #ue introducido por ,$
-ac-ahon y se ha convertido en un elemento central de la biologa
e"perimental, la biomedicina y la epidemiologa moderna$
%,rian -ac-ahon .Agosto /0ro, 12/0 hasta diciembre 3, /4456 #ue un
brit7nico8estadounidense epidemilogo ue presidi la 9arvard School o#
:ublic 9ealth desde 123; hasta 12;;$ -ejor conocido por su trabajo sobre la
epidemiologa de la de c7ncer de mama, <ue tambin #ue pionera en la
investigacin sobre las asociaciones entre la el tabauismo pasivo y el c7ncer
de pulmn, = entre dieta y el riesgo de c7ncer$ %
Lna de sus principales #enta+as radica en ha'er a'ierto el camino para el
desarrollo la aplicacin de mtodos estadsticos con un ni#el de comple+idad
impensa'le en pocas pre#ias( @como es el caso de las tcnicas de anlisis
multivariado$ @
Lna #ersin ms aca'ada del concepto de multicausalidad es la )ue propone
)ue las relaciones esta'lecidas entre las condiciones participantes en el proceso
son tan comple+as( )ue forman una unidad imposi'le de conocer
completamente"
&o anterior corresponde al denominado modelo de la caja negra( )ue es una
metfora *til para representar un fenmeno cuos mecanismos internos estn
ocultos al o'ser#ador"
M N M
@ &a ca+a negra se utiliza para representar a los sistemas cuando no sa'emos
)u elementos o cosas componen al sistema o proceso( pero sa'emos )ue a
determinadas entradas corresponden determinadas salidas con ello poder
inducir( presumiendo )ue a determinados estmulos( las #aria'les funcionaran en
cierto sentido" @
Ior lo cual sugiere )ue la 'iologa experimental( entre otras ciencias de'e
limitarse a la '*s)ueda de a)uellos elementos de la red )ue e#entualmente
permitan romper la cadena causal
@=aciendo innecesaria la identifcacin de todos los componentes del proceso de
produccin del pro'lema por in#estigar o enfermedad @
Este modelo tiene como principal limitacin la difcultad para distinguir entre los
determinantes indi#iduales los po'lacionales de la enfermedad
@ Es decir( entre las causas de los casos indi#iduales las causas de la incidencia-&a
incidencia es el n*mero de casos nue#os de una enfermedad en una po'lacin
determinada en un periodo determinado" """6@
,d#ierte esta falta de discriminacin al preguntarse si( por e+emplo( la presencia
de hipertensin arterial en algunos indi#iduos o'edece a las mismas causas por
las )ue algunas po'laciones tienen maores tasas de hipertensin )ue otras"
Recientemente( otras corrientes han propuesto una alternati#a denominada
modelo histrico8social"
@Este modelo plantea )ue la adopcin mecnica de la multicausalidad ha
des#irtuado el carcter social de la de los pro'lemas( a )ue concede el mismo
peso a factores )ue son de naturaleza +erar)ua distintas" @
,dems( cuestiona )ue el componente 'iolgico de los procesos de salud
colecti#a siempre tenga un carcter determinante( por lo cual propone
reexaminar estos fenmenos a la luz de su determinacin histrica( econmica
poltica""
&a asociacin de factores am'ientales en la induccin de carcinognesis ha sido
su+eto de numerosas in#estigaciones epidemiolgicas"
Ln caso e+emplar es el del cncer cer#icouterino -OaOu6( los factores asociados
al riesgo de ste identifcados en estudios epidemiolgicos incluen: n*mero de
pare+as sexuales( edad de inicio de relaciones sexuales( n*mero de partos
estado socioeconmico( entre otros"
9oy en da, la participacin de >:9 como agente causal del ?a?u est7
plenamente aceptada y la posibilidad de detectar AD) de origen viral
ha permitido una reevaluacin de los #actores ue previamente se
haban asociado a esta carcinognesis
Iaralelamente( en estudios clnicos de la'oratorio se propuso la posi'le
causalidad de ciertos tipos de #irus del papiloma humano -PI=6 sta ha sido
documentada en estudios epidemiolgicos( usando tcnicas de 'iologa
molecular( en los )ue se asoci la presencia de PI= con lesiones cer#icales
cancerosas in#asi#as"
Qi'liografa
(Este diaporama apoa en parte al tema
1$ @eora del conocimiento y en particular
$"$" Oonocimiento cientfco"
$"!" Defnicin de ciencia mtodo cientfco"
$"R" Oiencia 'sica"
$"S" Oiencia aplicada"
$"T" Kecnologa" +
@ipos de ?onocimientos
Objetivos especfcos:
Al trmino de la revisin y estudio de la presentacin de tipos de
conocimientos el alumno podr7 ser capa& de :
Defnir los tipos de conocimientos popular , cotidiano o vulgar y
cientfco
Adentifcar las di#erencias y semejan&as entre ellos$
UEs la forma general alrededor del cual oscilan las #ersiones indi#iduales de los
tipos de conocimientos )ue se dan en el proceso de produccin del conocimiento
V
@ipos de ?onocimientos
Es un con+unto de rasgos )ue caracterizan al conocimiento de tipo popular (
cotidiano o #ulgar al conocimiento de tipo cientfco"
?onocimiento popular, cotidiano o vulgar:
(Ior esa su'+eti#idad o superfcialidad es )ue se des#irt*a la realidad"
Esta realidad nos conduce a lo )ue es la #erdad de los hechos" +
'ste conocimiento se logra por la aceptacin a priori de los hechos,
constatables por s mismas, a la verdad se llega de una manera natural$

'n algunos casos el surgimiento es vago y es determinado por la

subjetividad imaginativa, estableciendo de#ormaciones a la realidad
:ero a!n as, nos conduce al camino de la realidadB sin embargo,
siempre uedan dudas e incon#ormidades, ue se hacen evidentes en la
resolucin de los hechos o inconvenientes, en donde el hombre busca la
realidad$
U,)u se pedir a los alumnos )ue discutan algunos pro#er'ios de grandes sa'ios
los dichos populares V
Ior e+emploW podramos citar los pro#er'ios de nuestros a'uelos( )ue al
analizarlos llegamos a constatar una realidad( es decir( son dichos sentenciosos
)ue nos enfrenta a una determinada #erdad"
?e caracteriza por no poseer continuidad( e#olucin( su progreso es poco
o'+eti#o( los conocimientos se logran con 'ase en la intuicin( sus conclusiones
defniciones son poco precisos"
?onocimiento cientfco:
's auel ue le encuentra la solucin a los problemas m7s complejos,
pues, en l se trabaja con una metodologa estrictamente cientfca,
todos los datos se procesan y recopilan para dar paso al conocimiento
verdadero, ya ue es comprobable, teniendo caractersticas
cuantitativas$
(,l ser o'+eti#o( es ha'er encontrado la realidad )ue no se o'tiene a simple
#ista( sino )ue al contrario de'emos escudriXar" +
8 'ste conocimiento es objetivo
8C *a palabra objetividad se deriva de objeto, es decir, de auella ue se
estudia, de la cosa o problema sobre la cual deseamos saber algoC :or
lo tanto se intenta obtener un conocimiento ue concuerde con la
realidad del objeto estudiado
UIara de tal forma( acercarnos ms al lado de la realidad"V
&a ciencia utiliza la racionalidad como arma esencial para llegar a los resultados"
&os planteamientos o +uicios de'en ser coherentes( o'+eti#os( lgicos so're
todo de'en tener una gran esencia de raciocinio"
El conocimiento cientfco es sistemtico( es sistematizado en su '*s)ueda en
sus resultados"
?e preocupa por construir sistemas de ideas formulados coherentemente de
incluir todo conocimiento parcial en un con+unto cada #ez ms amplio"
El inters cientfco no es tanto ahondar completar el conocimiento de un solo
o'+eto( sino lograr )ue cada conocimiento parcial sir#a como puente para
alcanzar una comprensin de maor alcance"
Di#erenciacin y semejan&as entre estos dos tipos de conocimientos:
U Ya )ue ste es el *nico procedimiento por medio del cual( se e+ecutan los
procesos de arduos anlisis esta'lecindose la adopcin de tcnicas para
constatar la #eracidad de los hechos u o'+etos estudiados permitindonos as(
esta'lecer las formulaciones de enunciados de un modo sistematizado( llegando
a esta'lecer las teoras" V
Lna de las grandes diferencias )ue de'emos destacar( es la utilizacin del
mtodo cientfco por parte del conocimiento cientfco"
U Kratando de ser racionales o'+eti#os( acariciando la posi'ilidad de acercarse a
los hechos( sin permitir una especulacin desmedida" ,)u de'emos hacer la
diferencia del conocimiento 'asado en dogmas mgicas o religiosas V
,m'os 'uscan la o'+eti#idad del medio en el )ue el hom're se desen#uel#e(
podemos decir )ue el o'+eto de '*s)ueda en am'os casos es el mismo"
De'emos tener claro( )ue si am'os conocimientos 'uscan ser racionales
o'+eti#os( slo ha uno )ue la consigue( es el conocimiento cientfco"
Ior)ue al aplicar el mtodo cientfco( )ue ste a su #ez le permite la o'+eti#idad
racionalidad de los enunciados"
(En pocas pala'ras( am'os tipos de conocimientos se aseme+an solo en su
esencia( )ue es la o'tencin de conocimiento independientemente )uien sea
ms o'+eti#o racional )ue otro" +
Duentes ,ibliogr7fcas
UEste diaporama apoa al tema $ Keora del conocimiento en los su'temas:
Oonocimiento cientfco"
Defnicin de ciencia mtodo cientfco"
Oiencia 'sica"
Oiencia aplicada Kecnologa" V
@eora del conocimiento
Objetivos especfcos
,l trmino de la re#isin estudio de la presentacin el alumno ser capaz de:
Reconocer los conocimientos tcitos explcitos
Descri'ir los elementos fundamentales del conocimiento cientfco
Interpretar los diferentes puntos de #ista -posturas flosfcas6 so're la
naturaleza de la ciencia:
Expresar la claridad la precisin )ue se o'tienen en el )uehacer cientfco
?onocimiento
El resultado de un proceso cogniti#o( como la percepcin( el experimento o la
deduccin"
Iara califcar Zalgo[ de conocimiento es sufciente pero no necesario )ue sea
#erdadero"
&a maor parte de nuestro conocimiento es con+etural solamente #erdadero
a medias"
=a dos tipos de conocimiento: el saber cmo -conocimiento tcito6 el
saber u -conocimiento explcito6"
UIor e+emplo:
$6 ?e andar en 'icicleta pero ignoro los complicados mecanismos -tanto
mecnicos como neuromusculares6 de est accinW
!6 esto tan familiarizado conmigo mismo pero no me conozco a fondo"
El conocimiento t7cito es importante en todos los campos( el sa'er cmo no
es superior al conocimiento e"plcito aun)ue slo sea por)ue al ser un
conocimiento tcito difcilmente puede analizarse( e#aluarse( me+orarse
comunicarse" V
E<u es el conocimiento cientfcoF
El conocimiento cientfco no slo responde a la pregunta E?moF, sino )ue
esencialmente se cuestiona el E:or uF -las causas6 de los fenmenos o
hechos"
Es una reAexin crtica en )ue las opiniones personales han sido reemplazadas
por +uicios )ue aspiran a la certeza mxima a la uni#ersalidad"
Es fctico: parte de los hechos( los respeta hasta cierto punto( siempre
#uel#e a ellos"
Krasciende los hechos: descarta los hechos( produce nue#os hechos( los
explica"
U Intenta hacer generalizaciones so're los o'+etos( atendiendo exclusi#amente a
los elementos de los fenmenos relacionados entre s"
Es un proceso crtico mediante el cual el hom're #a organizando el sa'er( #a
superando las experiencias cotidianas( hasta llegar a un sa'er sistemtico(
ordenado( coherente( #erifca'le( preciso( especializado uni#ersal"
Iretende descu'rir relaciones constantes )ue se o'tienen mediante la
in#estigacin metdica apropiadaW pretende logra hallar las lees principios
)ue o'edecen los fenmenos los acontecimientos"
?e propone explicaciones profundas de amplio alcance o'+eti#o( con maor
rigurosidad precisinW se apoa en las lees principios( cuo ordenamiento
lle#a sus experiencias a razonamientos profundos 'usca esta'lecer
conclusiones de #alidez uni#ersal"
U El conocimiento cientfco no slo responde a la pregunta \?mo]( sino )ue
esencialmente se cuestiona el \:or u] -las causas6 de los fenmenos o
hechos"
En este sentido el conocimiento cientfco es una reAexin crtica en )ue las
opiniones personales han sido reemplazadas por +uicios )ue aspiran a la certeza
mxima a la uni#ersalidad"
&a fnalidad de este tipo de conocimiento es en defniti#a tratar de comprender
los procesos o lees )ue regulan la naturaleza( la historia o hechos sociales para
)ue( en esta medida( poder transformarlos o modifcarlos"
( ?aractersticas del ?onocimiento ?ientfco:
$" Objetivo"
Krata a los hechos se apega a ellos e#itando introducir en la explicacin cosas
so'renaturales( #alores sentimentales o emocionales"
&a o'+eti#idad como caracterstica primordial re'asa la su'+eti#idadW por tanto(
como categora de #alidez general clarifca precisa al fenmeno del
conocimiento"
!" Sistem7tico"
Oonsiste en esta'lecer un orden o coherencia entre los conocimientos
producidos en la in#estigacin"
R" Gacional"
Koda explicacin de'e ser fundamentada( a tra#s de principios teoras
cientfcas"
S" Hniversal"
Oon esta caracterstica )ueremos seXalar )ue cual)uier conocimiento tiene
#alidez para todos los o'+etos del con+unto a )ue se referen las afrmaciones"
T" Gelacionable"
Oonsiste en relacionar descu'rir las conexiones #nculos entre los fenmenos
acontecimientos )ue conforman la realidad"
^" >erifcable"
Es un proceso mediante el cual se somete a prue'a nuestras afrmaciones so're
los hechos( para confrmar si son #erdaderas o falsas( )ue cual)uier cientfco
o persona lo puede compro'ar"
_" ?rtico"
Emite +uicios de #alor"
`" Dalible"
aue se puede llegar a crear conocimientos errneos( pero ciertos a las
condiciones histricas sociales en las )ue se producen"
El conocimiento cientfco hace uso de un lengua+e especializado tcnico la
maora de las #eces recurre a la sim'olizacin" El lengua+e )ue se utiliza es
preciso( claro( coherente( riguroso uni#ersal" binalmente( podemos decir )ue el
conocimiento cientfco es un continuo proceso de explicacin de la realidad"
En este tipo de conocimiento es esencial la o'+eti#idad( una maor rigurosidad
una e#idente sistematicidad( 'uscando precisar sus interpretaciones con la
auda tanto de conocimientos anteriores como de no#edosos" Ior tanto( el
conocimiento cientfco hace uso de mtodos adecuados( nue#as tcnicas
distintos tipos de aparatos ms propios a su o'+eto de anlisis" +
E?mo #unciona la cienciaF
&os diferentes puntos de #ista -posturas flosfcas6 so're la naturaleza de la
ciencia:
U
U Iara muchos de nosotros( la ciencia llega a nuestras #idas con#enientemente
presentada como hechos" Iero""" \cmo se #ol#ieron hechos] &a ciencia es un
proceso acti#o de o'ser#acin e in#estigacin"
El proecto E#idencia examina ese proceso( re#elando las maneras en las )ue
las ideas e informacin se #uel#en conocimiento comprensin"
,cti#idad interacti#a: Ingresa al sitio ce' da clicd en \cmo funciona la
ciencia] V
'l conocimiento cientfco es:
Olaro preciso
Oomunica'le( expresa'le p*'lico"
Perifca'le ?istemtico eeneral
&egal Iredicti#o
U&a claridad la precisin se o'tienen en ciencia de las siguientes maneras:
a6 los pro'lemas se formulan de manera clara
'6 la ciencia parte de nociones )ue parecen claras al no iniciadoW las complica(
purifca e#entualmente las rechazaW la transformacin progresi#a de las
nociones corrientes se efect*a inclundolas en es)uemas tericos"
c6 la ciencia defne la maora de sus conceptos
d6 la ciencia crea lengua+es artifciales in#entando sm'olos -pala'ras( signos
matemticos( sm'olos )umicos( etc"W a estos signos se les atri'ue signifcados
determinados por medio de reglas de designacin"
&os sm'olos 'sicos sern tan simples como sea posi'le( pero podrn
com'inarse conforme a reglas determinadas para formar confguraciones tan
comple+as como sea necesario"
El lengua+e cientfco comunica informacin a )uien)uiera haa sido Zadiestrado[
para entenderlo"
e6 la ciencia procura siempre medir registrar los fenmenos"
>erifcable:
, fn de explicar un con+unto de fenmenos( el cientfco in#enta con+eturas
fundadas de alguna manera en el sa'er ad)uirido"
Sistem7tico:
Lna ciencia no es un agregado de informaciones inconexas( sino un sistema de
ideas conectadas lgicamente entre s"
Es general:
L'ica los hechos singulares en pautas generales( los enunciados particulares en
es)uemas amplios"
*egal: 'usca lees -de la naturaleza de la cultura6 las aplica" El conocimiento
cientfco inserta los hechos singulares en pautas generales llamadas 7lees
naturales7 o 7lees sociales7"
*a ciencia es e"plicativa:
Intenta explicar los hechos en trminos de lees( las lees en trminos de
principios"
:redictivo:
Krasciende la masa de los hechos de experiencia( imaginando cmo puede ha'er
sido el pasado cmo podr ser el futuro" V
OIE>OI, E:ara uinF
Inducti#ismo
balsacionismo
Irogramas de in#estigacin
Iaradigmas de fuhn"
Racionalismo
,nar)uistas
U &os diferentes puntos de #ista -posturas flosfcas6 so're la naturaleza de la
ciencia:
Anductivismo:
Kodas las generalizaciones de'en o'tenerse mediante la induccin( como en el
caso de Ztodos los mamferos tienen pelos["
Dalsacionismo:
&a tesis seg*n la cual las hiptesis las teoras cientfcas de'en ser falsa'les"
Lna proposicin es falsa'le si slo si existe o puede existir algo )ue la haga
falsa( de lo contrario es infalsa'le"
:rogramas de investigacin:
Lnidad constituida por una secuencia de teoras cientfcas( con continuidad
espacio-temporal )ue relaciona a sus miem'ros seg*n un plan inicial com*n(
estos( facilitan el a'orda+e terico( la sistematizacin socializacin"
:aradigmas:
Es un cuerpo , de conocimientos de trasfondo( +unto con un con+unto 9 de
hiptesis especfcas del tema( una pro'lemtica :( un o'+eti#o A una
metdica -:
Iaradigma ghQ(=(I(,(%i"
Gacionalistas:
Reconocimiento de la autoridad de la razn( entindase la razn como la
facultad de la mente )ue consiste en pensar de un modo coherente"
'l racionalismo radical *nicamente es adecuado en la matemtica( )ue trata
de #erdades de la razn"
'l racionalismo moderado al com'inarse con el empirismo( resulta apropiado
en todas las in#estigaciones deli'eraciones concernientes a cuestiones de
hechos"
Anaruismo:
Anaruismo: Es la concepcin escptica radical seg*n la cual todas las
hiptesis( teoras disciplinas son e)ui#alentes( por tanto ninguna de ellas est
ms legitimada )ue sus ri#ales para declarar )ue posee la #erdad" V
&a ciencia da cuenta de los hechos deri#ados de la experiencia no
in#entarindolos sino explicndolos por medio de hiptesis -en particular(
enunciados de lees6 sistemas de hiptesis -teoras6"
Estas teoras lees le permiten predecir la existencia real de las cosas
procesos ocultos a primera #ista( pero )ue instrumentos -materiales o
conceptuales6 ms potentes pueden descu'rir"
U >o son los hechos por s mismos sino su ela'oracin terica la comparacin
de las consecuencias de las teoras con los datos o'ser#acionales( la principal
fuente del descu'rimiento de nue#os hechos"
*a ciencia es analtica$
*a ciencia es abierta:
>o reconoce 'arreras a priori )ue limiten el conocimiento"
*a ciencia es !til:
Ior)ue 'usca la #erdad( la ciencia es efcaz en la pro#isin de herramientas para
el 'ien para el mal" V
&a defnicin de la ciencia como Zcuerpo organizado sistemtico de
conocimientos[ la caracteriza desde el punto de #ista de su estructura"
Iero la ciencia es tam'in una acti#idad( un proceso de in#estigacin en
marcha( cua descripcin en trminos exclusi#amente estructurales resulta
inadecuada"
Clasifcacin de las ciencias
U
U Esta clasifcacin parte del o'+eto de estudio de cada ciencia las presenta en
ciencias DOG-A*'S fcticas( seg*n traten *AS G'*A?AO)'S *IJA?AS o
hechos de la realidad"
Lna ciencia puede ser formal o factual:
Es #ormal si se refere a los constructos
#actual si se trata de cuestiones de hechos"
&a lgica las matemticas son ciencias #ormales:
Slo tratan con conceptos y sus combinaciones por lo tanto( no sirven de
procedimientos empricos ni de datos--j excepto como fuentes de problemas o
como ayuda en el razonamiento.
&a fsica la historia( as como todas las ciencias entre ambas( son
#actuales:
@ratan de cosas concretas" Ior consiguiente necesitan procedimientos
empricos( como la o'ser#acin"
&as ciencias #actuales pueden dividirse en naturales, sociales
biosociales"

?on respecto a su #actibilidad(
&a ciencia puede dividirse en bsica aplicada" V
!b"etivo alcance de la ciencia#
Ior lo )ue hace a los o'+eti#os( tenemos la siguiente di#isin:
Oiencia ILR, -por e+emplo( psicologa6
Oiencia ,I&IO,D, -por e+emplo( pedagoga6
U ?e dice a #eces )ue no ha tal di#isin de las ciencias en puras aplicadas(
por)ue toda la ciencia apunta en *ltima instancia a la satisfaccin de
necesidades de una u otra naturalezaW pero esta opinin pasa por alto los
o'+eti#os de unas otras ciencias( no consigue e"plicar las di#erencias de
actitud y motivacin entre '* A)>'S@AJADOG <H' ,HS?A H)A )H'>A
*'= )A@HGA* el investigador que busca una nueva cosa: el primero
D'S'A ')@')D'G *AS ?OSAS -'KOG( el segundo desea me"orar nuestro
dominio de ellas"
Jtras #eces se admite la diferencia( pero se sostiene )ue la ciencia aplicada es
la fuente de la ciencia pura( en #ez de a la in#ersa"
Esta opinin es errnea: tiene )ue ha'er conocimiento antes de poder aplicarlo(
a menos )ue se trate de una mera ha'ilidad o capacidad de operar( en #ez de
conocimiento conceptual( en cuo caso se trata de algo prctico desde el primer
momento"
Esta clasifcacin es sin duda uno de los aspectos de la ciencia )ue genera ms
de'ates entre los propios cientfcos" &a idea es )ue 'sicamente llamamos
aplicada a la ciencia )ue tiene como objetivo la obtencin de una
aplicacin -tecnologa( #acuna( solucin a un pro'lema6 en un pla&o de
tiempo llamaramos bsica a la )ue tiene como o'+eto ampliar el
conocimiento so're un tema"
>o es fcil #er las conexiones )ue hu'o histricamente entre las hiptesis
iniciales las aplicaciones fnales de una in#estigacin cientfca" Irecisamente a
#eces ciencia )ue es inicialmente 'sica se #a con#irtiendo poco a poco en
aplicada seg*n crece el conocimiento so're el tema en cuestin" Ior esta razn
es mu difcil decir )ue un proecto cientfco sea completamente 'sico o
aplicado( ms 'ien son siempre una mezcla de am'os" V
'l mtodo cientfco$
Por "mtodo cientfco" se entiende
$la suma de los principios tericos, de las reglas de conducta de las
operaciones mentales manuales que usaron en el pasado ho
siguen usando los hombres de ciencia para generar nuevos
conocimientos cientfcos#
U El mtodo cientfco es la estrategia de la in#estigacin cientfca: afecta a todo
ciclo completo de in#estigacin es independiente del tema en estudio" Iero(
por otro lado( la e+ecucin concreta de cada una de esas operaciones
estratgicas depender del tema en estudio del estado de nuestro
conocimiento respecto de dicho tema" V
:asos del mtodo cientfco$
$" Enunciar preguntas 'ien formuladas #erosmilmente fecundas"
!" ,r'itrar con+eturas( fundadas contrasta'les con la experiencia( para
contestar a las preguntas"
R" Deri#ar consecuencias lgicas de las con+eturas"
S" ,r'itrar tcnicas para someter las con+eturas a contrastacin"
T" ?ometer a su #ez a contrastacin esas tcnicas para compro'ar su rele#ancia
la fe )ue merecen"
^" &le#ar a ca'o la contrastacin e interpretar sus resultados"
_" Estimar la pretensin de #erdad de las con+eturas la fdelidad de las
tcnicas"
`" Determinar los dominios en los cuales #alen las con+eturas las tcnicas
formular los nue#os pro'lemas originados por la in#estigacin"
Ciclo de investigacin cientfca#
U %onde no ha m&todo cientfco no ha ciencia# Iero no es ni infali'le ni
autosufciente"
'l mtodo cientfco es #alible:
Iuede perfeccionarse mediante la estimacin de los resultados a los )ue lle#a
mediante el anlisis directo"
'l mtodo cientfco no es autosufciente: -Kampoco es autosufciente:6
>o puede operar en un #aco de conocimiento( sino )ue re)uiere alg*n
conocimiento pre#io )ue pueda luego rea+ustarse ela'orarseW tiene )ue
complementarse mediante mtodos especiales adaptados a las peculiaridades
de cada tema" V
'elaciones entre la ciencia esas vecinas suas$
U El conocimiento ordinario puede desarrollarse en alguna de las tres
direcciones siguientes:
-i6 Conocimiento t&cnico(
Es el conocimiento especializado( pero no--jcientfco( )ue caracteriza las artes
las ha'ilidades profesionales(
-ii6 )rotociencia, o ciencia embrionaria(
aue puede e+emplifcarse por el tra'a+o cuidadoso( pero sin o'+eto teortico( de
o'ser#acin o
experimentacin(
-iii6 )seudociencia(
Ln cuerpo de creencias prcticas cuos culti#adores desean( ingenua o
maliciosamente( dar como ciencia( aun)ue no comparte con sta ni el
planteamiento( ni las tcnicas( ni el cuerpo de conocimientos"
Iseudociencias a*n inAuentes son" Ior e+emplo( la de los zahones( la
in#estigacin espiritista el psicoanlisis" >o carece la ciencia de relaciones con
el conocimiento tcnico( la Irotociencia la pseudociencia"
En primer lugar( la ciencia utiliza las ha'ilidades artesanas( las cuales( a su #ez(
se enri)uecen frecuentemente gracias
a6 conocimiento cientfco"
En segundo lugar( la ciencia utiliza algunos de los datos en 'ruto conseguidos
por la protociencia( aun)ue muchos de ellos son in*tiles por irrele#antes" En
tercer lugar( a #eces una ciencia ha nacido de una pseudociencia( en ocasiones
una teora cientfca ha cristalizado en dogma hasta el punto de de+ar de
corregirse a s misma con#ertirse en una pseudociencia" V
@ecnologa vs tecnociencia
@ecnologa: Rama del conocimiento )ue se ocupa de diseXar artefactos
procesosW as como de la normalizacin el diseXo de la accin humana" ?e 'asa
en la ciencia( por tanto( puede perfeccionarse con la auda de la in#estigacin"
-Qunge( !kk_6
@ecnociencia: Kcnicas o tecnologas relacionadas a la sociedad de la
informacin" Es decir( el propio conocimiento cientfco pasa a ser un
instrumento( un medio para el logro de otros o'+eti#osW por e+emplo( o'+eti#os
militares( empresariales( econmicos( polticos o sociales" -Eche#erra( !kkT6
?iencia L tecnologa M @ecnociencia .hbrido6
ZOon el surgimiento de la tecnociencia( a no slo se trata de in#estigar( sino
)ue ha )ue generar desarrollos tecnolgicos )ue deri#en en inno#aciones )ue
se pongan en prctica en el mercado( en la empresa( en la sociedad" -Eche#erra(
!kkT6
U &a idea es )ue la tecnociencia no ha surgido de la sociedad( sino de m'itos
de la sociedad como los polticos( en concreto( los go'iernos( los sectores
militares( el sector empresarial el sector +urdico" &a relacin tecnociencia
sociedad genera desconfanza o tecnofo'ia en los expertosW en %xico( por
e+emplo( ha rechazo a los transgnicos( ha preocupacin en cuanto al tema de
la clonacin humana -como en todo el mundo6 o hacia determinadas
modalidades de reproduccin tecnolgicamente asistida( esto demuestra )ue
se trata de de'ates sociales"
Desde mi punto de #ista( la tecnociencia genera grandes profundos de'ates
sociales )ue en el fondo son conAictos de #alores ( por ende( la tecnociencia
cada #ez atiende ms a las relaciones tecnociencia-sociedad" En este sentido(
los estudios de
Oiencia-tecnologia-sociedad surgieron en mao del ^`( en la primera crisis de la
tecnociencia el gran impulso( en distintos pases( de los programas )ue
in#olucra'an estos factores( con el fn de analizar( resol#er crear marcos de
comprensin a estos conAictos )ue( a mi modo de #er( son estructurales" &a
sociedad desde hace tiempo reclama el derecho de entrar en el n*cleo donde se
toman las decisiones so're tecnociencia para ello se hacen moratorias para
pro'lemas especialmente sensi'les( se paran lneas de in#estigacin( se utiliza
el principio de precaucin( es la propia empresa tecnocientfca la )ue tiende a
demostrar )ue su in#estigacin es inocua( )ue no genera contaminacin ni pone
en riesgo la cadena alimentaria o el medio am'ienteW aun)ue( por otro lado( ha
otras empresas )ue( como la telefona m#il( han reci'ido el apoo total de la
sociedad"
Ior *ltimo( creo )ue el lmite de la tecnociencia depende de los recursos )ue
utilice( de los daXos )ue pueda hacer a la 'iosferaW por e+emplo( si es racional
si se gua por #alores( como lo hacen los empresarios ms a#anzados )ue
recurren al Z%anagement ' #alues[ -gestin por #alores6 no a)uel tpico
empresario de la re#olucin industrial a )uien slo le importa'a maximizar los
recursos por encima de todo" >o o'stante( el maor lmite radica en el )ue le
podra imponer la sociedad" -Eche#erra( !kkT6 V
Qi'liografa
-N@ODOS = -OD'*OS -OS DG'?H')@'-')@' HSADOS ') *A
O,@')?AI) D' ?O)O?A-A')@OS ?A')@PDA?OS
'*+!,*-./,0! 1.)!0/0.C! .,%2C0.3! 45 partes6
88 88?ASO :AG@A?H*AG
88J')'GA?AI) D' 9A:I@'SAS
88?O)@GAS@A?AI) -'DAA)@' O,S'G>A?AI), 'Q:'GA-')@A?AI), O
A-,OS
88D'DH??AI) D' *OS G'SH*@ADOS O,@')ADOS R
lRicardo se fue con la otramtodos los hom'res son igualesl
-todo deductivo
MOaso particular M
M=iptesis so're el caso deri#adas del conocimiento original M
M Deduccin del conocimiento general al caso particular
EAnductivo o DeductivoF$$$ $
'educcionismo U I%,eE> O,RIfV
*ntirreduccionismo M OJ?%J?
2n modelo icnico
-odelo simblico
-odelo anlogo
-esianismo cientfco
el profesor Ieter %edacar atri'ue a eom'rich la in#encin del trmino
mesianismo cientfco para designar la posicin )ue considera a la ciencia como
la *nica fuente del conocimiento humano( como el *ltimo r'itro de la moral
de la tica( como la solucin de todos los pro'lemas )ue a)ue+an a la
humanidad"
,ibliogra#a consultada y por consultar para saber m7s
:seudociencias
Objetivos especfcos
,l trmino de la re#isin estudio de la presentacin el alumno ser capaz de:
nIdentifcar los diferentes elementos fundamentales )ue diferencian las
seudociencias( las protociencia la ciencias"
nReconocer los pasos del mtodo cientfco )ue faltan o fallan en las ciencias )ue
suelen llamarse Zalternati#as["
n,nalizar las caractersticas ms importantes )ue utilizan como infali'les a las
seudociencias sus seguidores
nDiferenciar entre hechos anecdticos con los a 'asados en e#idencias
cientifcas
U'l trmino protociencia se defne como un conocimiento ue alude a
una nueva 7rea de es#uer&o cientfco en proceso de consolidacin, tal
cual lo #ueron en su momento stas, y lo son ahora la teora de cuerdas
y las branas de la supuesta undcima dimensin, o tambin la
hipottica energa oscura ue acelerara la e"pansin ya observada del
Hniverso$
Keach 'oth theoriesmlet the dids decide" EnseXar -am'as6 las teoras( de+ad )ue
los niXos decidan V
U&a frenologa -del griego: oD3p( fren( 7mente7W 89:;<( logos( 7conocimiento76
es una antigua
teora )ue afrma'a la posi'le determinacin del carcter los rasgos de la
personalidad( as como las tendencias criminales( 'asndose en la forma del
crneo( ca'eza facciones"
Desarrollada alrededor del $`kk por el neuroanatomista alemn branz qoseph
eall extremadamente popular durante el siglo rIrW ho en da es considerada
una pseudociencia" =a merecido( sin em'argo( cierto mrito como protociencia
por su contri'ucin a la ciencia mdica con su idea de 7El cere'ro es el rgano
de la mente7( )ue ciertas reas al'ergan funciones especfcamente
localizadas"
&a al)uimia es una creencia esotrica )ue est #inculada a la transmutacin de
la materia" &as prcticas experiencias de la al)uimia fueron cla#e en el
desarrollo original de la )umica( mientras los al)uimistas 'usca'an la piedra
flosofal para transformar cual)uier metal en oro"
&a al)uimia es considerada como una proto-ciencia o una disciplina flosfca )ue
inclue nociones de la )umica( la fsica( la astrologa( la metalurgia( el
espiritualismo el arte" &as escuelas de al)uimia fueron mu populares durante
unos !"Tkk aXos( en regiones como la %esopotamia( el ,ntiguo Egipto( Ohina(
India( la ,ntigua erecia el Imperio Romano"
Iese a sus di#ersas formas corrientes( la al)uimia est mu asociada en la
actualidad a la '*s)ueda de un proceso )ue permita transformar cual)uier
elemento en oro a la capacidad para conseguir la #ida eterna"
&os al)uimistas crean )ue la piedra flosofal ro+a era capaz de transmutar
metales inno'les en oro( mientras )ue la piedra flosofal 'lanca poda
transformar los metales inno'les en plata"
&a piedra flosofal tam'in aparece #inculada al elixir de la #ida( una sustancia
)ue permitira curar todas las enfermedades posi'ilitar la #ida eterna" Iese a la
inexistencia de esta pocin( muchos al)uimistas( como Iaracelso( lograron
importantes descu'rimientos en la farmacutica"
Oa'e destacar )ue( en teora( no es imposi'le con#ertir plomo en oro" Iara lograr
esto( sera necesario extraer tres de los `! protones de un tomo de plomo
o'tener un tomo de oro -de _s protones6" ?in em'argo( en la prctica( las
proecciones de energa hacen )ue esta transmutacin sea imposi'le" V
UJon&alo Duue8'scobar
Iara empezar( al igual )ue ocurre ho con la astronoma cuos orgenes pasan a
confundirse con la astrologa( en el transcurso de los comienzos de la poca
moderna( la actual )umica no es otra )ue la propia e#olucin de la al)uimia(
por lo tanto es #alido hacer de una otra materia de estudio confrontacin
para )uienes mantengamos el inters en la historia de la ciencia" Igualmente(
#ale la pena recordar )ue en $^!s fepler in#enta la ciencia fccin con un cuento
del #ia+e a la &una( descri'iendo la #elocidad de escape( la ingra#idez a mitad de
camino las lees de la fsica de entonces( no propiamente para fnes poco
no'les profanos como el de los seudocientfcos"
En la historia de la ciencia( la astrologa como la al)uimia fueron antiguas
prcticas protocientfcas disciplinas flosfcas )ue com'inaron elementos de
la ciencia( la tcnica( el arte la flosofa( pero e#olucionaron al admitir para su
desarrollo la falsa'ilidad mantener el carcter propositito de sus teoras"
'l trmino protociencia se defne como un conocimiento ue alude a
una nueva 7rea de es#uer&o cientfco en proceso de consolidacin, tal
cual lo #ueron en su momento stas, y lo son ahora la teora de cuerdas
y las branas de la supuesta undcima dimensin, o tambin la
hipottica energa oscura ue acelerara la e"pansin ya observada del
Hniverso$
Iara no tener )ue ir le+os( si alguien no ha ganado el >'el de fsica ha sido
?tephen =acding( simple llanamente por ocuparse de asuntos no
compro'ados( corriendo con esa suerte al ocuparse de la cosmologa en el
estado de seudociencia( con la misma suerte de ,l'ert Einstein )uien tampoco
reci'i su >'el por la Keora de la Relati#idad( dado )ue esta no tena soporte
experimental como s su tra'a+o so're el efecto fotoelctrico galardonado en
$s!$" En defniti#a( como reza una sa'ia enseXanza: no le temais a la luz del
conocimiento por)ue ella te li'era de las cadenas de la ignorancia" V
:GO@O?A')?AAS
auimica ,l)uimia
)eurologia Drenologia
Disica -agia
Astronomia Astrologia
@ambin son cosa aparte
>idencia mdiums brujera chaSras reiSi psi radiestesia
gemoterapia ouija auras gnosticismo chi acupuntura
( acerca de popper
En &a lgica de la in#estigacin cientfca( es )ue el conocimiento cientfco no
a#anza confrmando nue#as lees( sino descartando lees )ue contradicen la
experiencia" , este descarte Iopper lo llama falsacin" De acuerdo con esta
nue#a interpretacin( la la'or del cientfco consiste principalmente en criticar
-acto al )ue Iopper siempre concedi la maor importancia6 lees principios de
la naturaleza para reducir as el n*mero de las teoras compati'les con las
o'ser#aciones experimentales de las )ue se dispone" El ?riterio De
Demarcacin puede defnirse entonces como la capacidad de una proposicin
de ser refutada o falsada" ?lo se admitirn como proposiciones cientfcas
a)uellas para las )ue sea conceptualmente posi'le un experimento o una
o'ser#acin )ue las contradiga" ,s( dentro de la ciencia )uedan por e+emplo la
teora de la relati#idad la mecnica cuntica( fuera de ella( el marxismo o el
psicoanlisis" En este sentido( resulta extremadamente re#elador el pensamiento
)ue Iopper escri'i en las primeras pginas de su auto'iografa Q*s)ueda sin
trmino:
"""Ior)ue fue mi maestro )uien me enseX no solamente cuan poco sa'a( sino
tam'in )ue cual)uiera )ue fuese el tipo de sa'idura a la )ue o pudiese
aspirar +ams( no podra consistir en otra cosa )ue en percatarme ms
plenamente de la infnitud de mi ignorancia"
En el sistema de Iopper se com'ina la racionalidad con la extrema importancia
)ue la crtica tiene en el desarrollo de nuestro conocimiento"
Ior eso( tal sistema fue 'autizado como racionalismo crtico"
&as ideas de Iopper so're el conocimiento cientfco pueden considerarse como
la 'ase )ue sustenta el resto de sus contri'uciones a la flosofa" ,dems han
gozado de enorme popularidad desde )ue fueron pu'licadas por primera #ez (
al menos entre la comunidad cientfca( el concepto de falsa'ilidad ha enraizado
fuertemente es com*nmente aceptado como criterio #lido para +uzgar la
respeta'ilidad de una teora" Oonsciente de ello( de las crticas )ue suscitaron
sus teoras( Iopper ampli matiz su tra'a+o originario en sucesi#as ediciones
postscripta"
""",cepto la tesis de )ue slo de'emos llamar trealu a un estado de cosas si -
solo si6 el enunciado )ue lo descri'e es #erdadero" Iero sera un gra#e error
concluir de esto )ue la incerteza de una teora( es decir( su carcter hipottico o
con+etural( disminue de alg*n modo su aspiracin implcita a descri'ir algo real"
En segundo lugar( si es falso( entonces contradice a un estado de cosas real"
,dems( si ponemos a prue'a nuestra con+etura logramos refutarla( #emos
mu claramente )ue ha'a una realidad( algo con lo cual poda entrar en
conAicto" >uestras refutaciones( por ende( nos indican los puntos en los )ue
hemos tocado la realidad( por decir as" -Oon+eturas refutaciones( Ediciones
Iaids( Iopper( $s`R: Igina $T!6
Iopper hace mencin en este escrito )ue para cada con+etura existe( ha
existido siempre existir una refutacin( lo )ue signifca )ue: si algo tiene la
posi'ilidad de ser falso puede ser cierto" ?in em'argo cuando algo no puede ser
falso es tan utpico )ue nunca podra ser #erdadero" Ya )ue para )ue exista la
posi'ilidad de )ue sea real( necesita su contraparte de ser falso" Ya )ue para )ue
exista algo real de'e existir su lado irreal" Y es mediante su dilema del
falsacionismo como Iopper logra explicar )ue para )ue exista ciencia de'en
existir modelos cientfcos )ue expli)uen sucesos o #erdades )ue sean
totalmente aplica'les a la realidad para )ue funcionen en la maora de los
casos" Y por esto de+a fuera a todas las ciencias sociales( a )ue estas no estn
metdicamente explicadas por modelos( simplemente se 'asan en la
o'ser#acin de patrones fundamentos"
En cuanto a su idea del conocimiento( para Iopper cuanto ms especfco
comple+o sea el modelo cientfco( ms apegado a la realidad estar" ?in ol#idar
nunca )ue para )ue existan modelos teoras #erdaderas( siempre tendrn )ue
existir sus contrapartes ms teoras )ue las in#aliden" aue son igualmente
#erdaderas" &o )ue signifca )ue solo se puede generar una #erdad( -o lo )ue se
defne como conocimiento6 a partir de modelos cientfcos o hiptesis perfectas(
pero como la creacin de estas es algo utpico( Iopper se conforma con )ue el
modelo sea lo sufciente aproximado para )ue funcione en la maora de los
escenarios" ?iempre haciendo nfasis reiterando en )ue
existe lo falso en lo #erdadero( )ue una idea o concepto nunca ser
completamente #erdadera por)ue existirn otras ideas o conceptos )ue la
in#aliden"
Iopper expresa as )ue todo el tiempo estamos ela'orando teoras e hiptesis de
acuerdo a nuestras expectati#as la maor parte del tiempo las estamos
experimentando( a las cuales las llama con+eturas" ,l momento de )ue una
teora puede ser contrasta'le( aun)ue no se pueda #erifcar( es falsa'le" Ouando
se generaliza algo puede ha'er una excepcin( una refutacin( se con#ierte en
teora cientfca" ,s l confrma )ue no se trata de #erifcar infnitamente una
teora( sino de encontrar algo )ue la con#ierta en falsaW hacindolo lgico no
metodolgico" Oon esta idea el crecimiento del conocimiento cientfco se
encarga de eliminar teoras crear una di#isin entre la ciencia la metafsica(
por medio de con+eturas( )ue se ponen a prue'a refutan principalmente por
cientfcos" +
[&a homeopata -del griego v4;0;< homoios( wsimilarx /yz;< pathos(
wsufrimientox6 es un tipo de medicina alternati#anota $ caracterizada por el
empleo de preparados altamente diluidos )ue pretenden crear los mismos
sntomas )ue sufre el paciente" bue conce'ida a fnales del siglo rPIII por el
mdico sa+n ?amuel =ahnemann -$_TTn$`SR6 como una forma de me+orar el
espritu #ital del cuerpo" ?u premisa fundamental es 7lo similar se cura con lo
similar7( asumiendo )ue lo )ue causa determinados sntomas puede curarse con
algo )ue cause esos
mismos sntomas"
=ahnemann propuso la homeopata como una alternati#a ms 'enigna
moderada a la medicina de la poca( )ue esta'a 'asada a*n en la teora de los
humores hipocrtica utiliza'a la sangra la purgacin como herramientas
principales" &a homeopata ignora el mtodo cientfco( 'asndose en
fundamentos flosfcos axiomticos( por lo )ue no se considera una ciencia"$ En
concreto( propone una aproximacin holstica a la salud a partir de los siguientes
principios: la integracin del indi#iduo con la naturaleza( el e)uili'rio indi#idual(
la existencia de un 7dinamismo #ital7 )ue regenerara de forma natural los daXos
causados por las enfermedades( la indi#idualidad del organismo de cada persona
-)ue exigira por tanto un tratamiento indi#idualizado6( tlo seme+ante se cura
con lo seme+anteu -similia simili'us curantur6 la dilucin extrema"
&a homeopata afrma )ue cuanto ms diluido en agua est un ingrediente acti#o
ms potente se haceW proceso al )ue llaman tdinamizacinu" &os remedios
homeopticos se preparan diluendo progresi#amente una sustancia
sacudiendo repetidas #eces la disolucin" Kras las sucesi#as diluciones solo
)uedan presentes cantidades extremadamente 'a+as de principio acti#o( e
incluso el n*mero de diluciones puede alcanzar tal grado )ue no )uede ni una
molcula de la sustancia originalW por lo )ue en
la actualidad los homepatas han recurrido a la supuesta premisa de la
7memoria del agua7 para explicar los supuestos efectos de estas terapias( pero
sin ninguna 'ase experimental ni cientfca" , pesar de )ue la ciencia descarta la
#ia'ilidad de estas terapias( gozan de una amplia popularidad( llegando a ser
fnanciadas o cu'iertas por algunos sistemas de sanidad p*'lica o seguridad
social( as como por uni#ersidades como la Escuela >acional de %edicina
=omeopata del Instituto Iolitcnico >acional( %xico"
&a posicin de la literatura cientfca es )ue la homeopata no ha sido capaz de
demostrar por medios o'+eti#os una efecti#idad especfca( es decir( maor )ue
la del efecto place'o( )ue ello no se puede considerar una forma de terapia
'asada en e#idencias"
&os estudios prcticas homeopticas se pu'lican en re#istas especfcas o de
medicina alternati#a( como =omeopath" &a posicin de la comunidad
homepata es )ue esta prctica es efecti#a en el tratamiento de una multitud de
patologas( )ue los resultados de los ensaos clnicos )ue no a#alan su posicin
son comple+os su metodologa cientfca no se adapta a la especifcidad de la
homeopata( ]
[&a memoria del agua es una supuesta propiedad del agua( no demostrada" Esta
con+etura fue propuesta por el inmunlogo qac)ues Qen#eniste como hiptesis ad
hoc para explicar las propiedades curati#as )ue atri'ue la homeopata a sus
preparados" ?in em'argo( todos los intentos de reproducir los resultados de
Qen#eniste en condiciones de do'le ciego han fallado la comunidad cientfca
rechaza este concepto a )ue el agua l)uida no forma estructuras ordenadas
)ue duren ms de unas fracciones de nanosegundos( si es )ue lo hacen" ]
[&a acupuntura es una discipina pseudocientfca )ue 'usca me+orar la salud del
paciente insertando agu+as en lugares estratgicos del cuerpo" Estos lugares son
supuestos focos donde se concentra Aue una energa indetecta'le llamada
aui( ai o Ohi" Esta energa -por llamarlo as( a )ue no comparte ninguna
propiedad con la energa fsica6 es similar al concepto de energa #ital )ue fue
conce'ido en occidente en el siglo rPIII en el marco del #italismo como corriente
flosfca para explicar la #ida"
&a hiptesis no pro'ada del ai( es )ue nuestra salud depende de la correcta
circulacin de esta energa mgica a tra#s de nuestro cuerpo" Ior consiguiente(
se puede 'lo)uear de alguna forma( de'e ser reacti#ada insertando agu+as
metlicas"
&a acupuntura es una disciplina milenaria( la Jrganizacin %undial de la ?alud
reconoce desde hace #arios aXos )ue ha e#idencia )ue muestra )ue parece
funcionar -ms all del place'o6" Escpticos creentes de estas cosas de'aten
continuamente so're este tema" Iero el n*cleo de la cuestin es )ue( en caso de
)ue tenga alg*n tipo de efectos so're la salud( no tiene a'solutamente nada )ue
#er con la existencia de una energa #ital indetecta'le mgica )ue Aua a lo
largo de nuestro cuerpo e#entualmente se 'lo)uee"
=asta el da de ho ha'a montones de estudios )ue mostra'an e#idencia
experimental de una cierta efcacia de los procedimientos relacionados con la
acupuntura( las teoras no termina'an de cerrar" Esta semana( la re#ista >ature
ha pu'licado una in#estigacin realizada por cientfcos de la Lni#ersidad de
Rochester de >ue#a Yord( )ue explica los mecanismos neurolgicos a tra#s de
los cuales la acupuntura suele calmar dolencias locales( adems del conocido
place'o"
&os in#estigadores experimentaron cla#ando agu+as en la piel de un grupo de
ratones( notaron )ue nada suceda si simplemente inserta'an las agu+as" Iero
cuando imita'an el procedimiento de los acupunturistas de girar las agu+as de
forma intermitente( los ratones se calma'an" Iosteriormente descu'rieron )ue al
hacer esto( los clulas afectadas li'eran adenosina(
una sustancia )ue producen algunos mamferos naturalmente calma el dolor"
Esto no es ning*n descu'rimiento( a )ue se sa'a desde hace tiempo )ue los
te+idos li'eran pe)ueXas cantidades de adenosina cuando resultan daXados(
eso es exactamente lo )ue hicieron los in#estigadores( suelen hacer los
acupunturistas: daXar te+idos con agu+as"
&os in#estigadores utilizaron ratones en lugar de humanos( slo cla#aron
agu+as en sus rodillas( donde se encuentra un punto llamado {usanli por los
acupunturistas" De+ando de lado las diferencias anatmicas entre ratones
humanos( es una lstima )ue no haan utilizado alg*n otro punto aleatorio en
sus cuerpos para comparar las cantidades de adenosina li'erada( pero hasta
entonces( nada indica )ue el punto tenga algo de especial" ?o're todo( por)ue
di#ersos experimentos muestran )ue cla#ar agu+as en lugares aleatorios tiene el
mismo efecto so're el paciente )ue hacerlo de la forma tradicional( lo cual indica
una fuerte inAuencia del place'o en esta disciplina"
Efecti#amente este estudio echa un poco de luz so're cmo podra funcionar la
acupuntura en algunos casos para dolencias locales( pero de ninguna manera
la #alida como disciplina cientfca" De hecho( es cuestin de tiempo para #er
alg*n titular de la ndole: 7Descu'ren cmo funciona la ,cupuntura7"
Recordemos )ue la disciplina se autoexplica con mecanismos so'renaturales(
-con el ai6 tiene una teora propia )ue intenta explicar los malestares fsicos
ps)uicos )ue +ams ha sido demostrado( #a en contra de casi todos los
descu'rimientos de la medicina de los *ltimos siglos( promete curar en
muchos ms casos de los )ue se han o'ser#ado"
De a)u en ms( los medios los lectores de'eran tomar recaudos al di#ulgar
esta noticia( no caer en la simplifcacin antes mostrada: cuando la mala
informacin meditica se mezcla con temas de salud( se transforma en un acto
totalmente negligente peligroso" ]
['mily Gosa era una niXa de s aXos de &o#eland( Oolorado( )ue )uera o'tener
una 'uena califcacin en la asignatura de ciencias del colegio" ,s )ue ide un
experimento para #erifcar la #eracidad de una pseudociencia como tra'a+o"
El tratamiento de medicina alternati#a )ue escogi someter a examen fue el
@oue @eraputico( por)ue Emil entenda )ue tena poco sentido )ue la gente
pudiera curarse simplemente por)ue alguien mo#iera sus manos rtmicamente
por encina del cuerpo del paciente( a una distancia de entre T $T centmetros(
con el fn de ree)uili'rar el campo magntico humano )ue supuestamente nos
en#uel#e a todos"
Emil entenda )ue aceptar algo as supona reescri'ir una 'uena cantidad de
pginas de su li'ro de ciencias( as )ue cre oportuno compro'ar si realmente
el Ko)ue Keraputico podra ser una re#olucin cientfca ue acabara por
otorgarle el :remio )obel a su descubridora"
El experimento lle#ado a ca'o por Emil aca' siendo portada en el Ne !or"
#imes del $ de a'ril de $ss`( tam'in fue pu'licado en el #$e %ournal of t$e
&merican 'edical &ssociation"
Iero \)u hizo exactamente]
Emil ide un experimento simple para compro'ar si los practicantes del Ko)ue
Keraputico sienten realmente un Zcampo humano de
energa[( tal como dicen" &a terapeuta Emil esta'an sentadas a una mesa(
una frente a la otra( separadas por una pantalla opaca( en cua 'ase se ha'an
recortado dos agu+eros" &a terapeuta coloca'a en ellos las manos( cu'iertas por
una toalla" ,ntes de cada serie de prue'as( se le da'a un tiempo para )ue Zse
concentrara[ o hiciera las preparaciones mentales )ue +uzgara necesarias" Emil
lanza'a una moneda al aire ( de acuerdo con el resultado( situa'a su mano
derecha o iz)uierda a unos diez centmetros por encima de una mano de la
terapeuta" Entonces le pregunta'a )u mano esta'a ms cerca de la suaW la
terapeuta dispona del tiempo )ue )uisiera para decidir"Ya os imaginis el
resultado del experimento" De las !`k prue'as con !$ terapeutas( el TT U de
las veces escogieron la opcin correcta( un porcenta+e ligeramente ms
'a+o )ue el de la adi#inacin al azar"
Ior supuesto( el experimento es un tanto ingenuo critica'le en algunos detalles
-por e+emplo( el n*mero de muestras es pe)ueXo6( pero resulta'a
asom'rosamente agudo para tratarse de una estudiante de cuarto curso" Lna
niXa de s aXos ha'a parecido conducirse con ms sentido com*n )ue miles de
practicantes adultos del Ko)ue Keraputico"
Ior supuesto( tam'in se hicieron experimentos ms rigurosos cuos resultados
fueron igualmente negati#os" El Ko)ue Keraputico era una nue#a charlatanera
)ue era capaz de em'aucar a personas con crdito acadmico pero escasa
disciplina intelectual" Algo ue debieron aprender de la peueVa 'mily" ]
[ &a medicina natural es uno de las pseudociencias ms #eneradas"" mas
adelante
Este es uno de los pro'lemas de la medicina Ztradicional[( pero )ue en realidad
encierra otro ms grande" Oual)uier mdico certifcado puede confrmar )ue los
o+os de un rinoceronte -o sus cuernos( o cual)uier parte de su cuerpo6 no
funcionan como medicina" ?in em'argo( para los practicantes de este tipo de
fraudes )ue suponen un negocio redondo( especialmente para con los ms
ignorantes( los o+os de rinoceronte( o cual)uiera )ue sea el animal o parte en
cuestin( no de+arn de ser necesarios dentro de la Zmedicina tradicional[" Y
cuando alguien tozudamente pregunta 7\Oual es el pro'lema]7 el pro'lema es
)ue las consecuencias negati#as so'repasan con creces los supuestos 'enefcios
)ue estas charlataneras pudieran traer" Ya hace unos meses escri' so're las
tradiciones so're el poco respeto )ue les tengo( de'ido a )ue pretenden
alzarse por encima de la razn 'asada en el conocimiento cientfco disponi'le
ho en da" ?e pretende )ue lo antiguo milenario
sea Zuna alternati#a[ como si los conocimientos de hace miles de aXos pudieran
compararse a los actuales" Lna tradicin puede ser hasta cierto punto simptica(
pero cuando implica la salud teniendo en +uego la #ida de otro o la
preser#acin de una especie se con#ierte en un fraude )ue ha )ue seXalar
criticar" Kal #ez uno de los argumentos ms usados por los charlatanes )uienes
creen en estos es )ue 7&a ciencia no es la *nica forma de conocer lo )ue est a
nuestro alrededor7" &a ciencia es la me+or herramienta para hacerlo( cual)uier
otro mtodo es por lo general parcializado o 'asado en ideas milenarias )ue ho
en da han sido re'atidas" Iuede )ue el mtodo cientfco no sea perfecto( a sea
por las limitaciones tecnolgicas )ue tenemos ho en da -aun)ue a mucho se
ha a#anzado en los *ltimos $kk aXos6 o por los intereses dentro de la misma" ?in
em'argo( su forma de operar lle#a un mecanismo de autocorreccin integrado
)ue nos permite me+orar nuestros mtodos aumentar nuestro conocimiento a
medida )ue conocemos ms" ]
*L72,*8 )8/2%!C./,C.*8
,strologa -,di#inacin por las constelaciones de la eclptica solar6
,stropsicologa -Isicoterapia por medio de la ,strologa6
,lienologa -Estudio de los extraterrestres o ,liens6
Oam'io Olimtico-Komado como algo extraordinario( causado por los seres
humanos6
Oiencia ,nglica -Estudio 7sistemtico7 de los ngeles6
Oiencia Iaralela -sa'er 7sistemtico7 de los planos superior( neutro e inferior6
Oiencia Iiramidal -conocimiento 7sistemtico7 de la magia6
Oiencia Q'lica -conocimiento 7sistemtico7 de la Qi'lia6
Oiencia egipcia -conocimiento 7sistemtico7 de la religin egipcia6
Oiruga Is)uica -cirugas realizadas por medio de la mente6
=omeopata -curacin por medio de factores emanados por la misma
enfermedad6
Iridologa -adi#inacin de las enfermedades por la lectura del iris de los o+os6
%agnetoterapia -curacin por imanes6
%agnetoterapia -curacin por imanes6 %edicina =olstica -curacin por medio del
e)uili'rio con la energa uni#ersal6 >aturismo -curacin por medio de los cuatro
7elementos7 naturales6 Ienduloga -,di#inacin diagnstico por pndulos6
Iarapsicologa -estudio de fenmenos paranormales( como fantasmas( etc"6
Isicoenergtica -estudio manipulacin de la energa mental6 Isicotrnica
-manipulacin de las ondas cere'rales para teledinesis( profeca( etc"6
auiromancia -,di#inacin por la lectura de las lneas de la mano6 Keledinesia
-comunicacin #isualizaciones a distancia por medio de la mente6 Ko)ue
Keraputico -curacin por medio de las manos( o imposicin de las manos6
Lfologa -estudio de las na#es espaciales extraterrestres6
La medicina natural es uno de las pseudociencias ms #eneradas( por
muchas razones( aun)ue a fnal de cuentas todas ellas falaces"
|aue son prcticas milenarias"
|aue son naturales no )umicas"
|aue no son parte de los imperios farmacuticos"
|aue no causan adiccin"
En general( excusas para seguirse aferrando a costum'res milenarias a pesar de
)ue la ciencia nos da una me+or alternati#a nos demuestra la falsedad tras
esta"
'l sofsma, o #also ra&onamiento, asume la siguiente #orma:
$" %i #ecino o pensamos )ue los dragones existen"
!" &a ciencia no tiene e#idencia acerca de la existencia de los dragones"
R" &a ciencia no puede demostrar )ue los dragones no existen"
S" %i #ecino ha #isto a un dragn en su traspatio"
T" &os relatos en li'ros re#istas )ue ha'lan de encuentros con dragones en
pocas pasadas son tan numerosos )ue no podran estar mintiendo"
^" Ior lo tanto( los dragones s existen los cientfcos son personas de mente
cerrada )ue ocultan la #erdad"
lSorprndaseW Discovery ?hannel ya public un documental
CdemostrandoC ue los dragones e"istieron$$$ D? era un canal cientfco
confable$$$ ya no lo es$
1$ E:odra usted demostrar la e"istencia de las hadasF )o, no puedo$ /$
E:odra usted demostrar, por mtodos cientfcos, ue las hadas
e"istenF )o, no puedo$ 0$ E:odra usted demostrar, por mtodos
cientfcos, ue las hadas no e"istenF )o, no puedo$ T$ E'st7n las hadas
en la memoria de algunas personasF S, est7n en las memorias de
algunas personas por imgenes extradas de cuentos infantiles desde la
in#ancia$ 3$ Deduccin: 'ntonces, las 9adas SP e"isten$
(Ricd ?trassman( acadmico e in#estigador de la Lni#ersidad de >ue#o %xico
protagonista en estudios de los efectos de la D%K en humanos entre $ssk
$ssT( relaciona la glndula pineal con el sexto chadra o ,+na ,+na del )ue ha'la
la tradicin #dica( la #entana de Qrahma )ue se nom'ra en el hinduismo( el J+o
Oelestial del cual ha'la'an los antiguos chinos( el Ialacio >ican )ue los taostas
conocen o el tasiento del almau )ue Descartes expona" ?eg*n relata en su li'ro
D%K: Khe ?pirit %olecule( de sesenta #oluntarios a los )ue inect D%K( muchos
de ellos relataron encuentros con#incentes con presencias no humanas
inteligentes( aliengenas( ngeles espritus( casi todos sintieron )ue las
sesiones se encontra'an entre las ms profundas experiencias de sus #idas"
?trassman postula )ue la glndula pineal alo+a el espritu o alma desde el Ss"}
da tras la concepcin( )ue tes capaz de reci'ir informacin( en lugar de
*nicamente generar esas percepcionesu( )ue tpermite al cere'ro perci'ir la
materia oscura o uni#ersos paralelos( reinos de existencia ha'itados por
entidades conscientesu" ?e ha compro'ado )ue la D%K es un potente
alucingeno" +
9:u& es la ciencia;
,ibliogra#a
?onocimiento es lo )ue sa'emos so're algun fenomeno(
es el empeXo de nosotros como su+etos por adueXarnos modifcar la
circunstancia )ue nos rodea e impulsa a sa'er preguntar pregunterse para
explicar comprender mas so're alguna cosa(
es important preser#arlo difundirlo emplearlo para #i#ir me+or"
?GA@'GAOS D' ?AHSA*ADAD
-todos para Anvestigacin ?ausal
?riterios de ?ausalidad
De >alide& Anterna
Duer&a de la asociacin
Secuencia temporal
'#ecto dosis8respuesta
De ?oherencia cientfca
?onsistencia
?oherencia y plausibilidad
'specifcidad de la asociacin
'videncia e"perimental
?riterios de ?ausalidad
1$ Duer&a de Asociacin$ 's la relacin de la #recuencia de aparicin
de en#ermedad en los individuos e"puestos a un #actor de riesgo
anali&ado con respecto a la misma en los no e"puestos$ 'j$ 'l
riesgo de ?A de escroto en deshollinadores era /44 veces superior
al de la poblacin en general$
/$ Secuencia @emporal$ Hna asociacin causal reuiere ue el #actor
de riesgo anteceda al comien&o del e#ecto ue provoca$ 'j$:
Ehipertensin arterial es causa o consecuencia de insufciencia
renalF
0$ '#ecto dosis8respuesta$ *a #recuencia de aparicin de la
en#ermedad se incrementa con la dosis, tiempo y nivel de
e"posicin mayor apoyo a la interpretacin causal$
T$ ?onsistencia$ >alora la constancia y reproductividad de la
asociacin ue el estudio indica$ Si diversos estudios acerca de la
relacin entre dichas variables producen resultados concordantes,
se apoyara interpretacin causal$ %Si incluyen poblaciones,
mtodos y perodos de estudio di#erentes$%
3$ ?oherencia con los conocimientos cientfcos del momento o
plausibilidad biolgica$ Si la hipottica relacin tiene sentido
aceptacin de la interpretacin causal$
X$ 'specifcidad de la asociacin$ Si el #actor estudiado esta asociado
solamente con una en#ermedad, de #orma ue la introduccin de
dicho #actor se sigue de la aparicin de la en#ermedad$
*a multiplicidad de causas y e#ectos es la regla y no la e"cepcin, por
ello la especifcidad de una asociacin apoya la interpretacin causal,
pero su #alta no la niega$
5$ 'videncia e"perimental$ *a demostracin e"perimental es la
prueba causal por e"celencia$
?ausalidad
'l estudio de las relaciones de causalidad en medicina ha estado
muy inYuido por los postulados de Zoch$
'stos postulados se basaban en la creencia de ue para enunciar
una afrmacin ineuvoca de causalidad, era necesario ue la
causa propuesta #uera a la ve& necesaria y sufciente .relacin
unicausal y unvoca6$
>ariable
's cualuier caracterstica, #actor, cualidad o atributo a estudiar$
's algo ue se puede modifcar en un momento dado$
's el resultados de las operaciones ue debe e#ectuar el
investigador$
Se defnen operacionalmente para poderlas medir
:odremos medir una variable siempre ue determinemos
@ipos de >ariables
>ariables Andependientes
>ariables Dependientes
>ariables ?ualitativas
>ariables ?uantitativas
>ariables de ?on#usin
>ariable Dependiente o de ?riterio .=6
's el e#ecto, la consecuencia, la medida, es predecible y es
medible, depende de otra variable,
?on la variable dependiente, los resultados son medidos, es la ue
busca instrumentos para medir, aplicar el instrumento al sujeto
y[o poblacin$
>ariables ?ualitativas
Se deben medir con escalas nominales u ordinales y se e"presan
en porcentajes$
'jemplos de variables cualitativas ue se e"presaran en
porcentajes seran: se"o, antecedentes mdicos, ndice de
complicaciones, e#ectos secundarios, etc$
>ariables ?ualitativas
)ominales:
Dicotmicas: / modalidades para clasifcarse
:olitmicas: Se tienen m7s de / modalidades
Ordinales: Da nombre, determina el grado de intensidad de la
propiedad, aunue no indican cu7nto$
>ariables ?uantitativas
Se deben medir con escalas numricas .de intervalo y de ra&n6 y
se e"presan en promedios
'jemplos de variables cuantitativas ue se e"presan en
promedios, son: edad, n!mero de cirugas previas, #recuencia
cardiaca, presin arterial, e"7menes de laboratorio como glicemia,
colesterol, etc$
>ariables ?uantitativas
Discretas: Solo se e"presan en n!mero entero . no$ De hijos,
vivienda6$ 'l 4 es real y signifca ausencia de atributo
?ontinuas:
Antervalo: 'l 4 es arbitrario . temperatura6
Ga&n: 'scala de medicin empleada
>ariables de ?on#usin
Asociadas tanto con la variable independiente como con la
dependiente, dando lugar a ue se sobreestime o subestime la
medida del e#ecto$
@asa de Ataue
:roporcin de individuos e"puestos a un agente in#eccioso ue
desarrollan la en#ermedad clnica$
M )\ de en#ermos clnicos [ :oblacin e"puesta a agente in#eccioso
)otifcacin de ?asos
?aso sospechoso: de'e incluir los signos sntomas clnicos sugesti#os
de la enfermedad en cuestin( de tal forma )ue a'ar)ue la maora de los
casos" >o de'e ser excesi#amente amplio de modo de incluir muchos
casos de otras entidades clnicas"
)otifcacin de ?asos
?aso confrmado: puede 'asarse en criterios clnicos como( por e+emplo(
en el ttano donde los aspectos clnicos son sufcientes para confrmar el
diagnsticoW en criterios de la'oratorio( e+emplo el clera( o en criterios
epidemiolgicos -nexo6 exposicin al agente etiolgico -fuente( #ector o
enfermo6"
>ariables de ?on#usin
'"isten cuando los grupos ue se comparan en un estudio son
di#erentes respecto a #actores distintos del ue se est7n
estudiando$
Hn grupo de personas con sobrepeso y un grupo de personas sin
sobrepeso tienen di#erentes edades, una di#erencia en el riesgo de
en#ermedad cardiaca podra no ser debida al sobrepeso$
*a edad puede actuar como #actor de con#usin$
%SA) ,A,*AOJGADAA%
?AHSA*ADAD = A]AG
*a causalidad
'n la naturale&a nada est7 constante, es decir ue todo est7
movindose de alguna #orma constantemente$
Sin embargo, hace muchos siglos atr7s, nuestros ancestros ya se
haban dado cuenta de ue nada surge simplemente de la nada, sin
tener alguna causa pertinente ue lo origina$
E:ara u nos sirven estas leyes causalesF
,ueno, estas leyes causales nos ayudan a entender los procesos
naturales ue ocurren diariamente$
Adem7s, la aplicacin m7s importante de estas leyes es predecir el
resultado de un proceso natural, ya ue las relaciones ue hay en un
proceso est7n regidas por estas leyes causales siempre y cuando no se
consideren las contingencias$
*amentablemente, a veces, estas C maravillosas C leyes causales #allan$
De modo de ejemplo, si soltamos un objeto desde una altura 9, ste
tiene ue caer al suelo, pero si este objeto #uera un papel, y justo en el
instante en ue soltamos ese papel sopla un viento #uerte y el papel va
hacia arriba$
E's una contradiccin con las leyes causalesF
Ior otra parte( si hu'iese alg*n suceso azaroso durante un proceso(
e#entualmente( esto afectar a la #eracidad de las lees causales"
Iara entender me+or este aspecto( pasamos ahora a un tema ntimamente
relacionado con la causalidad$
*eyes de a&ar
'l a&ar es una #orma muy com!n de la contingencia, entendemos por
contingencia, la probabilidad, la eventualidad de ue algo suceda, se
presente o no$
*a caracterstica esencial del a&ar es la de ue no se puede defnir o
in#erir su naturale&a$
'n cambio con lo predecible de las leyes causales, el a&ar es algo
impredecible, o sea algo totalmente independiente del conte"to bajo
cualuier consideracin$
@odas las cosas est7n interrelacionadas, nunca encontraremos algo )ue sea
#erdaderamente independiente"
Ior lo tanto( la causalidad y las leyes de a&ar estn siempre presentes$
*a teora de las probabilidades es la mejor representacin cientfca de
las leyes de a&ar, en ella se estudia e"clusivamente los conceptos de
a&ar$
Aunue pare&ca desapercibido un suceso a&aroso, a veces, esto nos
podran ayudar a sacar conclusiones importantsimas$
:or ejemplo, recientemente, hubo un caso de la en#ermedad Antra" en
los 'stados Hnidos, cuando reportaron el primer caso positivo de
7ntra", nos pareca un caso a&aroso ue no tena mucho ue ver con el
terrorismo, pero, este mismo suceso C a&arosoC volvi a suceder, ahora
es una serie de in#ectados de virus 7ntra"$
'sto alert a la autoridad para ue se tomaran medidas contra la
propagacin de esta en#ermedad$
Adem7s, si pensamos un poco, los sucesos a&arosos nos muestran a
veces una tendencia, vale decir una regularidad, y sta nos lleva a la
conocida estadstica
>emos entonces, es apropiado hablar de leyes del a&ar objetivamente
v7lidas, lo cual nos in#orma acerca de una parte de la naturale&a ue no
es tratada completamente por las leyes causales solas$
'n conclusin, la causalidad y las leyes de a&ar son imprescindibles
para comprender cabalmente un proceso, sea de cualuier ndole$
*a causalidad es una forma 'sica de la necesidad( la cual est acondicionada
por las contingencias )ue estn estrechamente interconectadas con los procesos
naturales de otros tipos"
Durante mucho tiempo, los cientfcos trataron de encontrar algunas
leyes causales libres de contingencias o a&ar, pero, ha resultado un
rotundo #racaso
*a relacin e"istente entre estos dos conceptos es justamente un #actor
importante en un descubrimiento cientfco$
=a ue cuando sucede una serie de sucesos naturales a&arosos ue
tengan las mismas tendencias nos interesa estudiar la regularidad de
estos , de modo ue podamos establecer alguna ley causal en el #uturo
En pala'ras simples( la causalidad y las leyes de a&ar son insepara'les en la
ciencia moderna"
eracias a ellos a la interconexin entre ellos( la ciencia puede seguir
a#anzando
%SA) ,A,*AOJGADAA%
'n la mayora de las hiptesis cientfcas se busca establecer relaciones
de causalidad entre #enmenos$
Al considerar una relacin causal, por lo com!n se establece ue A es la
causa, y , es el e#ecto, o bien ue A causa ,$
:ara poder considerar este tipo de asociacin, los #enmenos A y ,
deben estar relacionadas en tiempo y espacio
0iempo$ 'ntre A y , debe e"istir una relacin temporal, es decir, el
evento A debe anteceder al evento , para poder considerar ue A es la
causa de ,$
*a prioridad temporal no establece necesariamente una relacin de
causalidad pero su ausencia la e<clue
/spacio$ :ara ue el evento A sea la causa del evento ,, debe e"istir
contacto entre ambos$ ste puede ser inmediato. A es la causa de ,6, o
bien mediado por uno o varios eventos .A es causa de Q, la cual, a su
ve& es causa de ,6$
'n general, entre mayor sea la separacin en tiempo y espacio entre
dos eventos, menor es la posibilidad de establecer una relacin causal
entre ambos$
Hna ve& satis#echos los criterios anteriores, es importante caracteri&ar
el tipo de causa al ue pertenecen los eventos A y ,$
Causa necesaria$ 'l evento A se considera necesaria si el evento , slo
ocurre en presencia del evento A$
Causa sufciente$ 'l evento A es capa& por s solo de producir el evento
,, aunue el evento , pueda producirse tambin por otros #actores$
Causa contributiva$ 'l evento A slo incrementa la probabilidad de ue
ocurra ,, es decir, son necesarios otros #actores adem7s del evento A
para ue ocurra ,
*os tres tipos de relacin causal pueden presentar las siguientes
combinaciones:
'l evento A puede ser necesario pero no sufciente para ue ocurra el
evento ,$
:or ejemplo, para ue se presente la febre ti#oidea es necesaria la
presencia de 8almolla 0phi sin embargo, e"isten muchos portadores de
8almonella 0phi ue no presentan sntomas de febre ti#oidea$
'l evento A puede ser sufciente $
:or ejemplo la hipercalciuria es una causa sufciente para producir
c7lculos renales de o"alato de calcio$ Sin embargo, dichos c7lculos
pueden deberse a otras causas .osteoporosis, acidosis del t!bulo
renal,etc$6$
'l evento A es sufciente necesario para ue ocurra , $
:or ejemplo la ausencia de una clase de opsina .una protena presente
en los conos de la retina6 siempre produce daltonismo y la presencia de
daltonismo siempre coe"iste con la ausencia de opsina y no se reuiere
ning!n otro #actor adicional$
'l evento A contribue a la generacin del evento , $
:or ejemplo, la contaminacin ambiental es una causa ue contribuye
a la aparicin de enfsema pulmonar, pero no constituye una causa ni
necesaria ni sufciente para ue se presente dicho trastorno$
'>O*H?AI) D' *AS G'*A?AO)'S ?AHSA*'S
%SA) ,A,*AOJGADAA%