Alta costura y alta cultura

Pierre Flix Bourdieu

Sociologa de la cultura
CNCA, Mxico, 1990.

Karen Monserrat Hernndez Rodrguez.
Datos Bibliogrficos
Pierre Flix Bourdieu naci en 1930
en Denguin (Pirineos Atlnticos.
fallece el 23 de enero del 2002 , en Pars.
Fue uno de los principales exponentes
de la sociologa de nuestro tiempo,
aport mltiples conceptos terico
para la disciplina, as como para la
antropologa.
Principales planteamientos

Bourdieu hace referencia a la lucha y el conflicto en el
funcionamiento de la sociedad. Pero para l, estos conflictos se
llevan a cabo principalmente en distintos mbitos sociales,
enraizados en sus respectivas jerarquas, y se basan en la oposicin
entre los agentes dominantes y dominados. Para Bourdieu, el
conflicto no se reduce nicamente a los conflictos entre las clases
sociales en que se centra en el anlisis marxista.

Pierre Bourdieu tambin ha desarrollado una "Teora de accin", en
torno al concepto de hbitos, que ha ejercido gran influencia en las
ciencias sociales. Esta teora trata de demostrar que los agentes
sociales desarrollan las estrategias, sobre la base de un pequeo
nmero de disposiciones adquiridas por la socializacin, el bien y el
inconsciente, se adaptan a las necesidades del mundo social.

Bourdieu hace hincapi en la importancia de la diversidad
cultural y simblica as como en las relaciones sociales de la
dominacin, a lo que llama violencia simblica , que define
como la capacidad de hacer caso omiso de la arbitrariedad de
la produccin simblica, y por lo tanto para ser aceptado como
legtimo, es de gran importancia en su anlisis sociolgico.
Algunas obras
2012 - Sobre el Estado, recopilacin de notas por parte de sus
colaboradores Patrick Champagne, Rmi Lenoir, Franck
Poupeau y Marie-Christine Rivire en el dcimo aniversario de
su muerte.11
2004 - Autoanlisis de un socilogo - Esquisse pour une auto-
analyse
2002 - El baile de los solteros - Le Bal des clibataires. Crise de la
socit paysanne en Barn
2001 - El oficio de cientfico. Ciencia de la ciencia y reflexividad -
Science de la science et Rflexivit
2002 - Intervenciones 1961-2001. Ciencia social y accin poltica
2002 - La fuerza del derecho
2002 - Leccin sobre leccin
2002 - Pensamiento y accin
1988 - Vive la crise!, Theory and Society, 17, pp.773-786
2001 - Capital cultural, escuela y espacio social
2001 - Contrafuegos 2. Por un movimiento social europeo
2000 - Cuestiones de sociologa
2000 - Las estructuras sociales de la economa
1998 - La dominacin masculina - La Domination masculine
1999 - Contrafuegos. Reflexiones para servir a la resistencia contra la
invasin neoliberal
1999 - Creencia artstica y bienes simblicos
1997 - Razones prcticas (Sobre la teora de la accin) - Reedicin
del mismo libro de 1994 Raisons pratiques. Sur la thorie de laction
1997 - Las Reglas del Arte. Gnesis y estructura del campo literario
1997 - Meditaciones pascalianas - Mditations pascaliennes
1996 - Sobre la televisin - Sur la tlvision
1994 - El sentido prctico - Raisons pratiques. Sur la thorie de
laction
1993 - La miseria del mundo - La Misre du monde

1992 - Les Rgles de lart Les Rgles de lart. Gense et structure du
champ littraire
1992 - Rponses. Pour une anthropologie rflexive - con Loc
Wacquant
1989 - La Noblesse d'tat. Grandes coles et esprit de corps
1988 - La ontologa poltica de Martin Heidegger - L'ontologie
politique de Martin Heidegger.
1984 - Homo academicus
1987 - Choses dites
1982 - Ce que parler veut dire: L'conomie des changes
linguistiques
1981 - Questions de sociologie
1980 - Le Sens pratique
1979 - La distincin - La Distinction ; Critique sociale du jugement
1975 - Un arte medio - Un Art moyen. Essai sur les usages sociaux
de la photographie con Luc Boltanski, Robert Castel y Jean-Claude
Chamboredon
1972 - Esquisse dune thorie de la pratique, precedido de Trois
tudes dethnologie kabyle''

1970 - La reproduccin - La Reproduction. lments pour une
thorie du systme denseignement
1968 - El oficio de socilogo - Le Mtier de sociologue con J.C.
Passeron y J.C. Chamboredon
1966 - El amor al arte. Los museos europeos y su pblico - LAmour
de lart. Les muses et leur public con Alain Darbel y Dominique
Schnapper
1964 - Los estudiantes y la cultura - Les Hritiers. Les tudiants et la
culture con Jean-Claude Passeron Extractos (en francs)
Artculos[editar]
1971- "Gense et structure du champ religieux", Revue franaise de
sociologie 12 (3), 295-334 (Gnesis y estructura del campo religioso)
1971 - con Luc Boltanski y P. Maldidier, La dfense du corps, en
'Social Science Information', vol. 10, n 4, pp.45-86
1975 - con Luc Boltanski, Le titre et le poste : the wall et systme de
reproduction, en 'Actes de la recherche en sciences sociales', vol. 1,
n 2, pp. 95 107
1975 - conis Luc Boltanski, Le ftichisme de la langue, en 'Actes de
la recherche en sciences sociales', vol. 1, n 4, pp. 2 32
1976 - con Luc Boltanski, La production de l'idologie dominante, en
'Actes de la recherche en sciences sociales', vol. 2, n 2-3, pp. 4-73.
La alta costura y la alta cultura.


La estructura
del campo de
produccin
de la alta
costura.
Poseen la
posicin
dominante
Campo de
relaciones
objetivas
Cumplen un
papel
importante
dentro de las
clases sociales.
El prestigio
toma un papel
importante
Los que luchan por la dominacin de cierto campo especifico
logran transformarlo, y ste se va reestructurando
constantemente.
La dialctica de la pretensin y de la distincin que est en
principio de las transformaciones del campo de produccin se
encuentran en el espacio de consumo.
El campo de la produccin tiene una estructura que es producto
de la historia anterior y de su historia posterior. El principio de
su cambio es la lucha por el monopolio de la distincin, es
decir, el monopolio de la imposicin de la ultima diferencia
legtima, la ltima moda.
Lo importante es el valor que se le da al objeto que se posee.
Es decir, la creencia colectiva que le da a objeto.