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Discours... 75. Cf. tambin Nouveau discours 15. De hecho, Genette nos habla de un rcit mnimo, y no de una accin
(histoire) mnima, aunque su razonamiento parece extenderse a sta por implicacin.
^ Cf: el acontecimiento puede realizarse como una jerarqua de acontecimientos de planos ms particulares, como una
cadena de acontecimientos, el argumento. En este sentido, aquello que a nivel de cultura representa un acontecimiento, en tal o
cual texto real puede desarrollarse en argumento (Lotman 286).
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Martnez Bonati (53) considera a la descripcin el gnero comn de las dos especies, narracin y descripcin. Cf. al
contrado Genette, Frontires 156 ss.
en el caso de este novelista) con los primeros esbozos elaborados de un argumento.
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Stanzel
diferencia el resumen as reducido, referido al mundo objeto de la narracin de la parfrasis, que
en la acepcin de Stanzel refleja en parte el proceso de mediacin (cf. en nuestra terminologa la
oposicin entre el esquema de la accin y el esquema del relato). Pero Stanzel concluye con
demasiada precipitacin que el resumen carece de mediacin, lo cual es un absurdo: significara
que se trata de una accin no filtrada a travs de un texto y unos procesos narrativos, sino conocida
en s f D e hecho, el resumen referido a un esquema de la accin slo carece de mediacin en
tanto en cuanto lo consideramos metalenguaje y hacemos abstraccin de esa mediacin; ahora bien,
todo metalenguaje es tambin lenguaje, y en este sentido esos esquemas estn sometidos a las
condiciones de todo texto. El resumen de Stanzel no tiene la mediacin del texto del cual es
resumen, pero tiene su propia mediacin aun si sta, por una convencin inherente al uso de los
metalenguajes, queda anulada, declarada no relevante. Segre, siguiendo en parte a Weisstein,
expresa as la diferencia esencial que separa a una fbula de un argumento; es tambin la
diferencia existente entre lenguaje y metalenguaje:
El asunto o argumento podra definirse as: la enunciacin de los trminos sustanciales de una historia.
Esta enunciacin se realiza lingsticamente, por tanto temporalmente, pero su comprensin es
atemporal, como lo es la asimilacin del contenido de una frase o de un breve enunciado. (Principios
342)
Esta definicin capta muy bien el uso comn de la palabra argumento.
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De ah que explique
tambin el peculiar uso de los tiempos verbales que se da en este tipo de parfrasis, segn
observaba Stanzel. El presente es la forma verbal menos marcada temporalmente, y por tanto la
ms adecuada para transmitir un contenido simulando atemporalidad en esa transmisin. Esta
nocin de argumento no coincide con la accin ni con el plot de Forster, pero tampoco
necesariamente con la serie de funciones.
71
Por eso es sorprendente que Segre equipare ms tarde el
argumento a una invariante presente en todos los textos de un corpus, perpetuando as la
indiferenciacin entre ncleos y funciones que aparece en Aristteles.
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El uso de lenguajes descriptivos formalizados (cf. Propp, Morfologa; Todorov, Gramtica)
para describir un nivel determinado puede evitar confusiones entre metalenguaje y lenguaje-objeto,
pero al precio de una gran rigidez y engorro en su manejo, precio que creemos preferible no pagar.
Al menos en su acepcin metalingstica y operativa, las macroestructuras pueden proponerse
a cualquier nivel de la descripcin del texto, haciendo abstraccin de los elementos no pertinentes
en cada momento. Hemos visto que el esquema de la accin ignora la mediacin impuesta por el
relato; inversamente, se puede proponer una acepcin de esquema del relato que (sin excluir otros
esquemas posibles) ignore la accin. Por ejemplo, cuando decimos que se trata de un relato
limitado al punto de vista de un personaje. Son stas herramientas cuya relevancia queda
justificada por el uso continuo que se hace de ellas. Segn cual sea nuestro objetivo inmediato en el
anlisis textual, ser ms adecuada una abstraccin ms profunda o una ms prxima al texto.
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Es
ms: en general, la sntesis metalingstica del texto artstico se refiere en general a lo que Cesare
Segre llama un discurso por debajo del discurso;
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A este respecto podemos tener presente tambin lo ya dicho (1.2.5 supra) sobre el papel de las macroestructuras en la actuacin
verbal.
^ Este uso corriente no recoge la diferencia entre esquema de la accin y esquema del relato; aqu utilizaremos argumento como un
trmino genrico que englobe a ambos, expresando la anulacin de su oposicin en determinado contexto.
^ S se halla prxima, sin embargo, a la serie de motivos ligados de Tornashevsld o la serie de noyaux de Barthes (1.1.3.3., 1.2.2,
supra).
72
Potica, cap. XVII. Cf. Dupont-Roe y Lallot 287.
73
Como seala Segre, cules sean los elementos esenciales del texto que han de ser recogidos por la parfrasis no es algo
determinable a priori: esencialidad equivale a pertinencia en una determinada situacin pragmtica " (Principios 374). Un estudio
como el que estamos haciendo debe entenderse as como inserto en el contexto de una semitica general (cf. Eco, Tratado 40).
Slo en esta acepcin contextualizada del trmino resumen no resulta disparatado decir, como hace Mary Louise Pratt (60) que
el ttulo de una novela es un abstract de esa novela (aun en el sentido especficamente narratolgieo, establecido por Labov, l que se
refiere Pratt). Esta funcin est ms clara en los ttulos del siglo XVIII que comenta Pratt que en los ttulos que hoy suelen ponerse a las
novelas. Pero an hoy llaman la atencin los ttulos que no se remiten, por muy vagamente que sea, a un bloque semntico fundamental
de la obra, lo que podramos llamar ttulos-etiqueta (por ej., en la obra de Beckett, el de Act Without Words, Ohio Impromptu o Rough
for Radio).
es un discurso virtual, que pasa al acto slo a travs de los intentos de interpretacin; es un discurso que
por definicin resuelve (salvo errores de anlisis o voluntaria oscuridad) la ambigedad del discurso
explcito. Las condiciones de la aceptabilidad de la parfrasis en que este discurso se realiza pueden ser,
quiz, definidas en la convergencia de una teora de la accin y una teora del discurso. (Principios 213.
Cf. tambin 355- 356)
Como sealamos en otro lugar (.Reading The Monster'), la aceptabilidad de una parfrasis es
con frecuencia un problema interpretativo en un sentido ms radical: presupone una intervencin
activa del lector, que desambiga el texto y construye elementos de la accin segn su propia
orientacin ideolgica.
Hay adems otro fenmeno de la prctica textual que difumina los lmites tericamente claros
entre accin y discurso. Para determinar el nivel de la accin slo son relevantes aqullas
(macro)estructuras que nos permiten comprender el universo narrado en s, haciendo abstraccin
de su transmisin semitica: son las estructuras que definen las relaciones entre los elementos de
ese mundo (personajes, lugares, objetos, acciones, etc. Cf. Hendricks 175 ss). En los textos
narrativos convencionales, estas estructuras de la accin estn claramente delimitadas respecto de
las estructuras del discurso. Una de las caractersticas de la escritura vanguardista (la de Beckett,
por excelencia) es la confusin de unas y otras estructuras, la circulacin libre y desconcertante
entre la accin y el discurso.
Otra superposicin desconcertante de accin y discurso (muy distinta) puede darse cuando se
considera slo el discurso como accin, como acto de habla. William Labov efecta un anlisis de
la narracin natural, los relatos orales de ancdotas reales. No pretende hacer un anlisis
semiolgico, sino funcional: por eso no establece una divisin en niveles fenomenolgicos como la
que suelen hacer los narratlogos de la literatura. Sus subdivisiones del texto analizado pretenden
ser horizontales o temporalmente sucesivas.
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Segn Labov, una narracin completa puede
incluir los siguientes elementos:
1. Abstract.
2. Orientation.
3. Complicating action.
4. Evaluation
5. Result or resolution
6. Coda
(Labov 363)
Es evidente que estas partes cuantitativas presuponen una divisin cualitativa, cuyo criterio
creemos que es una mayor o menor presencia en el discurso de los elementos de la accin.
Volveremos ms adelante sobre los anlisis de Labov. Ahora slo observaremos que la esencia de
la narratividad como sucesin defendida por Labov (cf. supra) debe estudiarse a su nivel propio, el
de la accin, antes de ver qu nuevas articulaciones imponen los niveles superiores. Este anlisis se
ha de realizar a nivel metalingstico, y no con frases del texto mismo. Si la distancia entre un nivel
y otro es menor en secciones como la tercera, no por ello deja de tratarse de frases sometidas a unas
reglas discursivas.
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La nocin de narracin mnima, til para la definicin de narratividad, no puede establecerse
al nivel de la superficie textual sin ms. Se requiere una descripcin que d cuenta de qu
elementos propios para la constitucin de la narratividad (o de diversos tipos de narratividad)
aporta cada uno de los niveles que suponemos existen en el texto narrativo. La clasificacin de
frases narrativas que realizan Labov y Joshua Waletzky (Narrative Analysis) adolece de este
mismo defecto. Segn Waldemar Gutwinski, que la retoma,
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Cf, las partes cuantitativas de la tragedia frente a las cualitativas en Aristteles (Potica, caps. VI y XII) y todas las
subsiguientes distinciones equivalentes a sta.
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Teniendo en cuenta esto, parece sorprendente que Pratt, al elaborar una teora lingstico discursiva del lenguaje literario se
apresure a adoptar el modelo de Labov y malinterprete, en cambio, la orientacin de los conceptos desarrollados por el formalismo ruso
(68). Las definiciones de frase narrativa de Pratt o Labov son claramente insuficientes: Narrative clauses are clauses with a simple
preterite verb, or in some styles, a verb in the simple present (Pratt 44); Tire skeleton of a narrative (...) consists of a series of
temporally ordered clauses which we may call narrative clauses (Labov 361).
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the clauses of the various narratives could be classified as (1) narrative clauses, that is, those that
are locked in position or strictly related in temporal order with other adjacent clauses, (2) free
clauses capable of ranging over the whole narrative, and (3) restricted clauses whose range is
limited to some positions only, (Gutwinski 154. Cf. Labov, Language in the Inner City 360- 361)
Ni Labov ni Gutwinski especifican a qu tiempo de los varios estratos temporales que se
pueden identificar en el texto narrativo se refiere la definicin de las frases narrativas. No se
explica qu es lo que hace que unas frases sean libres y otras restringidas, ni se relaciona
esta clasificacin con un estudio del contenido de las frases que no sea, al parecer, la
constatacin intuitiva de su mayor o menor movilidad. En definitiva, se ignoran las estructuras
subyacentes a las frases, para concentrarse en el texto de superficie, que queda por tanto
mutilado. La narracin oral, a pesar de su relativa simplicidad, es un fenmeno que requiere
categoras mucho ms elaboradas para su anlisis.
Las secciones 2, 3 y 5 del relato modlico propuesto por Labov se oponen a las secciones
1, 4 y 6 como se oponen en Benveniste la enunciacin histrica (nonciation historique) y la
discursiva (nonciation discoursive), tambin conocidas a veces como historia (histoire) y
discurso (discours).
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Benveniste no interpreta historia y discurso como dos estratos
coexistentes en cualquier narracin, sino como dos modos de enunciacin diferentes, tal como
se reflejan en el sistema verbal del francs. Ya el intento de relacionar directamente modos de
la enunciacin y el sistema de tiempos verbales puede parecer sospechoso de reduccionismo.
Para Benveniste, unos textos sern histricos porque estn escritos utilizando determinados
tiempos verbales (aoristo + condicional + imperfecto + pluscuamperfecto + prospectivo [futuro
perifrstico]) y porque no hay intervencin directa del hablante: Nous dfinirons le rcit
historique comme le mode dnonciation qui exclut toute forme linguistique
autobiographique (Relations 239). Analizando un texto de Balzac, Benveniste concluye
que no hay narrador, que los hechos parecen contarse a s mismos; tal es la objetividad de
la enunciacin histrica.
Ser prudente mantener las distinciones de Benveniste como potencialidades generales del
sistema verbal, y no extenderlas a la accin discursiva, que puede hacer usos de ese sistema
mucho ms complejos de lo que podra explicar la teora de Benveniste. Lo mismo podemos
decir de otras propuestas semejantes, como la de Harald Weinrich. Tras distinguir entre
tiempos llamativos y comentativos, en dos listas casi coincidentes con las que Benveniste
atribuye, respectivamente, a la enunciacin histrica y a la discursiva, Weinrich pretende
deducir de la alternancia de tiempos la diferencia entre las partes diegticas y las de comentario
(Le temps 22). Si bien matiza luego esta posicin desarrollando una combinatoria temporal
que articule el uso de los tiempos con otros elementos estructurantes del tiempo textual, como
son los adverbios o las conjunciones supraoracionales (259-290), su anlisis no abandona el
nivel microestructural ms que para conceder un papel a las grandes articulaciones macro -
sintcticas (,macrosyntaxiqu.es; 273), negando la capacidad explicativa de la semntica y la
pragmtica en este terreno. Veremos ms adelante que no existe una relacin directa, a pesar de
las apariencias, entre las formas verbales y la temporalidad del relato. Por eso Weinrich se ve
obligado a hablar de predominio de unos u otros tiempos en cada modo de enunciacin.
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Benveniste y, en menor grado, Weinrich, tienden a proyectar demasiado rgidamente el sistema
en las estructuras superficiales, ignorando la mediacin de estructuras profundas. A la misma
precipitacin aludamos anteriormente, al observar que no es posible determinar sobre bases
lingstico-paradigmticas qu es o no un acontecimiento en un texto dado.
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Emile Benveniste, Les relations de temps dans le verbo franjis. Se observar que, a pesar de la semejanza
terminolgica, la historia y el discurso de Benveniste slo tienen un parentesco lejano con nuestros niveles llamados accin y
discurso.
. . . y .
Quiz sea pertinente relacionar esta cuestin con la distincin entre sistema y estructura, tal como la presenta Segre
{Principios 52); la estructura es una de las realizaciones posibles, y la que se realiza de hecho, entre las posibilidades ofrecidas
por el sistema. Los tiempos verbales son un sistema (de langue)\ su combinacin en un texto es una estructura (de discours). Para
una exposicin detenida de esta distincin entre langue y discours, procedente de Saussure a travs de Buyssens, cf. Segre
{Principios 195-205),
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Genette (Frontires) dedica una parte de su artculo a delimitar las fronteras entre el
rcit (la enunciacin histrica de Benveniste) y el discours, encontrando huellas de la
enunciacin en los ejemplos de enunciacin histrica puestos por Benveniste; as pues,
concluye Genette,
ces essences du rcit et du discours ainsi dfinies ne se trouvent presque jamais a ltat pur dans
aucun texte: il y a toujours une certaine proportion de rcit dans le discours, une certaine dose de
discours dans le rcit. (161)
Se trata aqu de una unin ms fundamental de lo que sugiere Genette. Este no rompe
totalmente con la alternancia horizontal que estableca Benveniste entre histoire y discours,
aunque en sus discusiones sobre la disimetra entre los dos elementos ya se apunta la
interpretacin vertical que dan Todorov (Catgories) y Barthes (Introduction) a estos
conceptos. Segn esta interpretacin (que es la que hacemos nuestra oponiendo accin a relato
/ discurso) sera absurda la idea de una transitividad pura del texto, de una objetividad
absoluta de algn modo de la enunciacin, tal como las entiende Benveniste (y, hasta cierto
punto, Genette en Frontires). Si la accin es un nivel inferior de descripcin,
necesariamente se ha de transmitir a travs de, o por medio de, un nivel superior, el discurso.
Para el actual analista del discurso pueden parecer simplistas estos planteamientos, aunque su
clarificacin haya costado no poco tiempo y trabajo. Hoy parece evidente que todo contenido
narrativo es transmitido por medio de un discurso, que la enunciacin siempre se halla presente
en el enunciado.
De hecho, ya en estas teoras de los aos 60 se aprecia un inters en medir la cantidad de
informador.
78
Todorov realiza una importante contribucin al plantear el problema de los
niveles del relato en los trminos del estudio lingstico de la enunciacin en la lnea de
Benveniste (De la subjectivit dans le langage) y Austin (How to do Things with Words):
Toute parole est, on le sail, h la fois un nouc et une nonciaon. En tant qunonc, elle se
rappoite au sujet de Tnonc et reste done objective. En tant qunonciaon, elle se rapporte au sujet
de Inonciaon et garde un aspect subjectif ca' elle reprsente dans chaqu cas un acte accompli
par ce sujet. Toute phrase prsente done ces deux aspects mais des degrs diffrents; certaines par
ties du discours ont pour seule fonclion de transmettre cette subjecvit (les pronoms personnels et
dmonstratifs, les temps du verbe, certains verbes, cf. E. Benveniste dans Problmes de Unguistique
genrale), dau'es concement avant tout la ralit objective. Nous pouvons done parler, avec John
Austin, de deux modes du discours, constatif (objectif) et performatif (subjectif)* (Todorov,
Catgories 145)
En sus momentos ms inspirados, Todorov llega a insinuar el defecto del enfoque de
Benveniste y Genette, la razn por la que crean poder prescindir en ocasiones del elemento
subjetivo del discurso: as, por ejemplo, cuando dice que ce nest que le contexte global de
lnonc (...) qui dtermine le degr de subjectivit propre une phrase. Traduccin a
trminos actuales: slo una lingstica del discurso (que incluye una pragmtica del texto, y no
nicamente las gramticas oracionales en las que se basa Benveniste) puede enfocar
correctamente el problema de la subjetividad en el lenguaje (y, por ende, servir de base a una
teora narratolgica). Pero todo esto est an implcito en el Todorov de Catgories.... De
hecho, si Todorov da profundidad al par histoire / discours de Benveniste, es a costa de
identificarlo con los formalistas fabula siuzhet, identificacin que tiene tanto de intuicin
sagaz como de craso error. Para Emil Volek,
los conceptos de histoire y discours tienden a reducir la estructura narrativa a fbula y texto (...).
En la metamorfosis perpetrada por Todorov, bajo apariencia de continuidad con el Formalismo
Ruso, uno de los conceptos clave del mtodo formal [el siuzhet] en realidad se evapora del campo
visual de la teora. (Volek 138-139)
78
La expresin es de Genelte (Discours" 187). Este autor ha reformulado su teora en el sentido que apuntamos aqu
(Genette, Discours"; Nouveau discours).
68
Esto es muy cierto, pero Volek no aprecia lo que esta confusin tiene de comprensible, y las
nuevas perspectivas que abre al anlisis del relato, al tender en potencia un puente entre la
narratologa literaria y el anlisis del discurso comente.
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Un intento semejante al de Todorov por disociar lo objetivo (lo perteneciente a la
accin) de lo subjetivo (relativo a su enunciacin) es el de Martnez Bonati (cf. 2.4.1.1 infra).
Entiende por narracin la representacin puramente lingstica de la alteracin de
determinadas personas, situaciones y circunstancias en el curso del tiempo (53)es decir, no
toma el trmino en su sentido amplio (incluyendo cine, teatro, etc.). La esencia de la narracin
est pues para Martnez Bonati en la transmisin de una accin por medio de un texto
lingstico. Al preguntarse cual es la manifestacin textual especfica de la accin, Martnez
Bonati concluye que es en esencia el lenguaje mimtico, el conjunto de los juicios
aseverativos de sujeto concreto-individual el que predomina y determina el carcter de la obra;
es para Martnez Bonati la infraestructura bsica sobre la que descansan los otros momentos
lingsticos presentes en el texto. La condicin para la posibilidad de la prosa narrativa es la
construccin de un mundo a partir del elemento mimtico del lenguaje de la obra. Decimos
elemento mimtico porque Martnez Bonati no piensa en frases concretas, sino en
proposiciones contenidas por esas frases. Lo mimtico se obtiene por abstraccin a partir del
discurso del narrador (que incluye a los de los personajes). Esta abstraccin se produce natural
y espontneamente al leer u oir una narracin. En cada frase se dividen el contenido mimtico,
que se enajena y desaparece del plano lingstico, y el resto de forma idiomtica y subjetiva,
que queda como expresin, como lenguaje (75). Bhler (69-72) haba identificado los modos
de significar del signo (como indicio, smbolo o seal) con su pertenencia a las reas del
hablante, los objetos y el oyente, respectivamente. Martnez Bonati arguye que la presencia del
hablante en el discurso no tiene por qu ser slo sintomtica, ni la del oyente slo apelativa.
No es pura y simplemente la relacin del signo con el hablante o con el oyente, lo que
determina modos de significar distintos del representativo- simblico (96): y pueden tambin
formarse imgenes del hablante y del oyente representativamente. La funcin representativa no
remite puramente a objetos y estados de cosas (Bhler 69), sino ms generalmente a aquello
de lo que se habla (Martnez Bonati 26), que pueden ser los objetos (en los textos narrativos, la
accin), el hablante o el oyente. Esta no-coincidencia es fundamental, y lleva a Martnez Bonati
a corregir el esquema estratificado de la obra literaria propuesto por Ingarden. Dos puntos de
esta modificacin afectan a la discusin presente: a) el estrato de las significaciones
propuesto por Ingarden ha de presentar tres dimensiones. Adems de la significacin
representativa, son base ntica de la obra la significacin expresiva y la significacin apelativa,
b) El estrato de las objetividades es igualmente triple, agregndose al mundo el hablante y el
oyente. Vemos aqu apuntar dos interesantes desfases, especialmente pertinentes en la narracin
literaria, que se producen entre las categoras propuestas por Martnez Bonati: el que aparece
entre la accin y el estrato de las objetividades, por un lado, y el existente entre las imgenes
del hablante formadas diversamente por la funcin expresiva y la representativa, por otro. Estos
desfases nos permitirn ms adelante establecer una tipologa de narradores (o de tcnicas
narrativas) segn cul sea la relacin que mantiene el narrador con la accin por un lado y con
el autor por otro.
Una concepcin semejante, abstractiva, de la accin propone Ruthrof, que tambin parte
de Ingarden para elaborar su teora fenomenolgica de la narracin. No hay un rea textual
dedicada exclusivamente a la transmisin de la accin (que en Ruthrof sera un aspecto del
presented world): Narrative surface texts are sets of signs coding at the same time two
ontologically different sets of signifieds: presentational process and presented world (Ruthrof
viii). Hay, segn Ruthrof, cuatro tipos de frases narrativas:
a) Process statements with reference to presented world
b) World statements with reference to process
c) Process statements without reference to presented world (pure process markers)
79
Genette (Nouveau discours 10) persiste en la identificacin del par histoire / rcit ele su teora del Discours con los
conceptos formalistas fabula y siuzhet (no aclara cules de todos), desentendindose explcitamente del posible parentesco con los
trminos de Benveniste. A nuestro parecer, es renunciar precipitadamente a un fortalecimiento posible de las bases conceptuales de
la narratologa,
69
d) World statements without specific reference to process but always allowing its construction.
(Ruthrof 6; cursiva aadida)
Es significativo el contraste entre las formas c) y d), si pensamos en las elucubraciones de
Benveniste y Genette sobre la posibilidad de una transmisin pura del relato, sin
contaminaciones discursivas. Relato o accin se presentan siempre como discurso. Por eso es
un tanto confuso el esquema propuesto por el mismo Ruthrof (12), que no llega a sugerir el
dinamismo existente entre el proceso de presentacin y el mundo presentado. Estos no son
tanto dos bloques significativos diferentes, lo cual sugiere independencia mutua, como dos
estratos superpuestos. Por otra parte, tambin el mundo presentado en la narracin es un
proceso (la accin) y no una construccin esttica. Ruthrof presenta un proceso abstractivo-
transformacional que nos lleva del texto de superficie a los dos procesos codificados en un
primer paso, a la ideologa de cada uno de ellos en un segundo paso, y por ltimo a la
integracin de ambas en un significado conjunto. Pero conviene subrayar que esa relacin
abstractiva se da tambin entre el proceso de presentacin y el mundo presentado. La
bifurcacin abstractiva que se da entonces (del proceso de presentacin a su ideologa por una
parte y al mundo presentado por otra) no es un obstculo a la coherencia del anlisis; es la
condicin universal de la semiosis, la traducibilidad de unos sistemas interpretativos a otros.
Accin y discurso se relacionan entre s y remiten uno a otro: en el anlisis del crtico, en la
mente del lector o en la estructura textual, segn sea la perspectiva que adoptemos.
Concluyamos apuntando una aspecto importante de esta relacin: si la accin es un tipo de
discurso, pues se articula la semiosis social y cultural en la que se basa la obra, el discurso es
un tipo de accin, pues la actuacin verbal del hablante tambin dibuja un panorama cambiante
de relaciones con los personajes y destinatarios, y configura un mapa cambiante de
distribuciones semnticas.
1.2.7. Concretizacin de la accin en la lectura
Martnez Bonati nos demuestra el modo preciso en que el discurso narrativo no se limita a
transmitir la accin. Ahora bien, tambin debemos invertir los trminos y aadir que no toda la
accin es discurso, o, ms bien, que las potencialidades significativas de un texto superan con
mucho a lo que es la pura denotacin de las frases que lo constituyen efectivamente. No
hablamos ahora de los valores emotivos del lenguaje, sino de los procesos abductivos (Eco,
Tratado 238; Lector in fabula 116 ss) que hacen de la recepcin una actividad dinmica; nos
referimos a la concretizacin del mundo narrado. El trmino procede de Ingarden (.Literary
Work 333 ss)
80
. Horst Ruthrof lo retoma, y distingue dos tipos de transformaciones operadas
por el lector sobre un texto: transformaciones reductivas que analizan el contenido
proposicional de un texto
81
y transformaciones expansivas, que concretizan los significados
lingsticos del texto, interpretndolos segn los cdigos culturales vigentes (incluidos los
especficamente literarios).
82
As se da una manifestacin concreta a los elementos
explcitamente presentes en el texto, pero tambin se crean en cierto modo ex nihilo algunos
aspectos de la accin; a veces estos desarrollos ya existen de manera implcita en el texto,
como por ejemplo el espacio (Bal, Teora 105) o las acciones del personaje no narradas pero
necesarias para la coherencia lgica de la accin. De hecho, no es posible determinar qu est
en el texto y
80
Si bien Ingarden seala que la concretizacin de una obra no debe confundirse con el proceso psicolgico de recepcin,
tambin reconoce que no puede darse al margen de l (Literary Work 335).
^ Aunque aceptamos las lneas generales (le la teora fenomenolgica de Ruthrof, no compartimos todas sus afirmaciones.
No creemos, por ejemplo, que los procesos e reduccin que llevan a la comprensin global del texto se limiten a un anlisis del
contenido proposicional de las oraciones. Ms bien se requiere, como ya hemos dicho, una pragmtica a nivel textual, que d
cuenta dl significado real, contextual, de las oraciones. Por significado real entendemos aqu el que considera l aspecto
ilocucionario de las frases en cada nivel correspondiente, y no slo su significado locucionario.
Cf. para todo esto Eco (Lector) as como los trabajos de Kolmogorov y su discusin en Lotman (39 ss).
i
70
qu est presupuesto en los protocolos semiticos que regulan el uso de los textos ms que
dentro de un proyecto crtico determinado con unos presupuestos dados a este respecto.
Los textos de ficcin plantean un problema hermenutico distinto al originado por las
narraciones utilitarias. La diferencia entre ambos tipos de texto es en principio de naturaleza
(son distintos actos discursivos), pero puede presentarse como una diferencia de grado, pues se
reduce esencialmente a la relacin isomrfica o no isomrfica que se impone al intrprete entre
texto y mundo. Un relato de hechos ficticios mantiene (idealmente) una relacin de
isomorfismo con el mundo ficticio que es su (pseudo-) referente. Lo mismo sucede en los casos
en que el referente es real pero slo es alcanzable a travs del texto en cuestin (supongamos,
como ejemplo, una versin nica e invericable de un acontecimiento histrico). Pero en la
mayora de las ocasiones, los discursos narrativos utilitarios se presentan como parcialmente
isomorfos a sus referentes. La accin que contienen es un elemento ms de contraste frente a
otros discursos narrativos previos o posteriores en un juego de perspectivas que limita la
potencia descriptiva de un texto particular en relacin al mundo al que alude. La medida en que
el mundo narrado es satisfactoriamente representado por un texto se determina
pragmticamente: la fidelidad del texto es relativa a los propsitos instrumentales del sujeto
intrprete. Todo tipo de combinaciones intermedias se dan entre estos dos polos. El
isomorfismo del texto literario con su mundo no es nunca perfecto, pues el texto utiliza por
necesidad materiales ya elaborados que lo atan irremisiblemente al mundo real (aunque con
intensidad y relevancia variables: pensemos en la Manda de Molloy frente a la de Ulysses).
Inversamente, la narracin de una ancdota real puede operar de modo semejante a un texto
artstico, si las circunstancias de la enunciacin son las adecuadas. La diferencia se halla, pues,
no tanto en hechos en s como en la perspectiva crtica que adoptemos ante ellos.
En literatura es camino obligado partir del texto narrativo para llegar a la accin. Este
proceso est implcito como condicin previa en el acercamiento que hagamos desde la accin
al discurso. En la narracin utilitaria, el nivel de la accin est difuminado, diluido. Como
hemos dicho, est dominado por una masa de informacin preexistente al texto; la aportacin
de ste no es siempre lo determinante en un anlisis del discurso real. Con esta observacin
pretendemos marcar un lmite a la aplicacin del mtodo de anlisis que esbozamos, destinado
al estudio de textos narrativos literarios, y slo aplicable a los textos narrativos naturales en
tanto en cuanto estn unidos a una situacin de enunciacin literaria (condicin fuerte) o en
la medida en que comparten necesariamente muchas caractersticas con los textos literarios, por
el hecho de que ambos tipos de textos son designables como narrativos. El texto narrativo
natural, en muchos casos oral, puede ser mucho ms alusivo, elptico, por su fuerte anclaje en
un contexto especfico. Los textos narrativos conversacionales, por ejemplo, suelen estar
mucho ms ligados a un contexto compartido especficamente por los interlocutores; las
crnicas polticas periodsticas o radiofnicas presuponen todo un contexto institucional. El
texto literario tambin tiene su contexto propio, que es la tradicin literaria o la intertex tu
alidad (cf. Kristeva, Texto; Hutcheon), pero raras veces se trata de un contexto especfico, que
proporcione informacin relevante a nivel de los referentes de la accin. De ah la necesidad de
lograr un difcil equilibrio entre la extensin de un texto y la informacin necesaria que ha de
proporcionar sobre su mundo ficticio, que adems ha de ser presentada de un modo
estticamente satisfactorio, acorde con las convenciones literarias de una poca dada o un
gnero. Lotman y van Dijk hablaban de la alta entropa de un texto potico. Este concepto
tambin es aplicable a la relacin entre el texto y la informacin sobre la accin que
proporciona, activando cdigos significativos presupuestos en la competencia del receptor. Una
estructura textual aparentemente simple puede, por tanto, tener una elevada organizacin si hay
una complementacin adecuada entre los cdigos utilizados por emisor y receptor.
1
Volveremos ms tarde sobre el proceso de la lectura en el captulo dedicado al papel del
lector a nivel de discurso. Slo aadiremos aqu algunas maneras especficas en que el
71
nivel de la accin se ve afectado por el hecho de hallarse codificado en un texto. Chatman
sintetiza as el problema:
story in one sense is (he continuum of events presupposing the total set of conceivable details, that
is, those that can be projected by the normal laws of the physical universe. In practice, of course, it
is only (hat continuum and that set actually inferred by a reader, and there is a room for a difference
in interpretation. (Story and Discourse 28. Cf. tambin 29)
Aadiramos algunas modificaciones a la formulacin de Chatman. En primer lugar, no es
el universo fsico el que determina las normas que rigen (y ms particularmente, concretizan) el
texto, sino el texto mismo, actuando sobre el modelo de mundo presupuesto por el receptor (cf.
Eco, Lector 166 passim). Por otra parte, vemos que al intentar una aproximacin terica a la
accin se nos presenta un problema inherente a todo estudio de las estructuras de signos. Estos
ltimos no existen al margen de un acto interpretativo, ya corresponda ste al emisor o al
receptor. Al margen de su creacin o su desciframiento, los signos se reducen a meras
materialidades inertes, que esperan su activacin en un acto comunicativo. Sin embargo tales
actos puede parecer que escapan irremediablemente a la sistematizacin por su alta proporcin
de elementos errticos e individuales. Nuestro anlisis no se ha de referir a una estructura de
signos abstrada de toda situacin comunicativa, pues esto sera una contradiccin en los
trminos, sino, por el contrario, a las actualizaciones que se dan de esa estructura en situaciones
comunicativas consideradas modlicas, relevantes o simplemente estndar. Estas
actualizaciones han de prescindir, sin embargo, de todos los elementos errticos que contiene
una lectura individual.
83
Esto no significa prescindir de lo individual de tal lectura, lo que
consideremos una actualizacin semitica valiosa o significativa aportada por un acto de
lectura. Cada lectura del texto concretiza de una manera efectiva distinta los elementos de la
accin. Tambin es evidente que estas distintas concretizaciones de la accin obedecern a
regularidades significativas. Es ms, habr un fondo comn a todas que contenga como mnimo
los elementos textuales explcitos, caracterizados con los semas comunes impuestos por el
lenguaje. De hecho, las distintas concretizaciones (lecturas) de un texto consideradas relevantes
se basan en la aplicacin al mismo de muchos esquemas comunes a todas ellas. Nos acercamos
a la posicin estructuralista al tomar como acepcin bsica (no nica) de accin la que posee
una generalidad tal.
84
Por tanto, al hablar del lector hablaremos o bien de una interpretacin particular dada
por un lector determinado, o bien de una abstraccin que desprecia los rasgos individuales de
las hipotticas lecturas posibles para considerar lo que creamos que puede ser una
concretizacin plausible del texto, una va (cf. Eco, Lector 166 ss) permitida por la estructura
textual. Cabra adems, desde luego, la posibilidad de estudiar diferencias relevantes en las
reacciones de distintos pblicos, por clases sociales, edades, pocas histricas, sexos, etc.
85
Frente a la intuicin del analista se puede oponer en apariencia el mtodo estadstico, pero
observemos que resulta difcil fundamentar de manera objetiva el primer paso interpretativo:
siempre ser preciso un primer paso intuitivo o ideolgico que determine qu aspectos de la
estructura es oportuno estudiar, cules son relevantes. En todo caso, una lectura no ser tachada
de impresionista si pone de manifiesto los marcos interpretativos obligados a los que se ajustan
tanto ella misma como otras lecturas.
Ruthrof (37) establece una diferenciacin en el nivel de la accin entre el mundo
esquemticamente significado (,schematically signified world) y el mundo concretizado
(concretized world)', en esencia, una diferencia entre el texto y su lectura. A nuestro
83
Obsrvese que no nos estamos refiriendo ahora a la diferencia entre la lectura en tanto que proceso y la asuncin final,
atemporal, de la obra en tanto que estructura. Pues se elaboran interpretaciones basadas en una estandarizacin del proceso de
lectura de un texto como se elaboran estudios de las estructuras que emergen de ese proceso (cf. Ruthrof 55 ss).
84
Esta es a nuestro juicio la interpretacin ms provechosa que puede hacerse de la ausencia del sujeto que se da en
tantos anlisis estructuralistas precisamente all donde hemos postulado la necesidad de un intrprete. Sin embargo, algunas
crticas postestructuralistas a esa nocin (por ej. Hutcheon, Literary Bono wing) nos parecen demasiado duras: la empresa de
desceniramiento del sujeto realizada por el estructuralismo conserva su validez aun si un sujeto concreto es la condicin de todo
acto smico. Simplemente se trata de no confundir la investigacin sobre las condiciones del significado con un estudio ms
particular de un acto semitico determinado.
85
Un ejemplo con el que hemos trabajado en este sentido es la recepcin de la temtica racial en un relato de Stephen
Crane (Garca Landa, Reading Racism; Reading "The Monster").
72
parecer, esta diferenciacin puede ser til si se la entiende correctamente, pero tal y como se
encuentra formulada descansa sobre un absurdo. Ningn texto existe como tal al margen de las
lecturas que se hagan de l; as, la frontera entre el mundo esquemticamente significado y el
mundo concretizado resulta ser muy borrosa. No puede tratarse de una oposicin sencilla entre
unos significados delimitados y transmitidos de un modo totalmente explcito, por un lado, y
un aadido catico de elementos extraos realizado por el lector, por otro. La cuestin de qu
contiene un texto, lingsticamente hablando, decamos antes, es ms compleja de lo que
parece a primera vista. Hay que recurrir por una parte a un modelo semntico enciclopdico,
como el propuesto en Eco (Tratado; Lector); a ello se refiere Ruthrof cuando habla del total
stock of knowledge que el lector aporta a la lectura de un texto (42). Pero por otra parte est la
necesidad de evitar la ramificacin hasta el infinito de las asociaciones semiticas (cf. Eco,
Lector 63 ss). Eco resuelve el problema aplicando la nocin de topic; en los textos utilitarios,
es la actividad pragmtica a realizar la que decide hasta qu punto deben activarse las
transformaciones semiticas de la enciclopedia, en principio ilimitadas. Una actividad terica
como la que estamos realizando no escapa a esta regla general; podremos considerar slo los
recorridos semiticos ms usuales, con lo que nuestra lectura tendr un fin ms instrumental, o
bien podemos llevar un paso ms all la reflexividad, enfrentar las categoras semiticas a sus
propios lmites, separando as nuestra lectura un grado ms del texto en cuestin, buscando la
potencialidad ms bien que la actualidad significativa. Cuando procedamos as, es evidente que
podremos postular una variedad ilimitada de niveles de abstraccin. En este caso s podramos
entender por mundo esquemticamente significado una estandarizacin mxima, donde los
rboles semnticos de la enciclopedia han sido podados por una actividad (meta)terica previa.
Pero hay muchos otros niveles de abstraccin posibles que pueden ser competencia de la
potica aparte de este mundo esquemticamente significado al cual propone Ruthrof (39)
restringir los estudios de semitica literaria. Como l mismo ha observado (38), it is not the
schematically signified but the concretized worlds which are in conflict. Sera un pacifismo
exagerado el intentar evitar estos conflictos. Entender el mundo esquemticamente significado
como la estricta literalidad textual supone una abstraccin tan radical que ninguna
interpretacin o estudio coherente de un texto literario puede restringirse a este nivel: la misma
naturaleza del lenguaje, su alusividad intrnseca, las huellas que usos previos han dejado en l,
todo nos empuja ms all, hacia una comprensin textual que supera los estrechos lmites de
una semntica de diccionario. Si surgen conflictos entre la comprensin de los distintos
lectores, no es misin de la potica estructural ignorar estos conflictos, como tampoco lo es
resolverlos. Debe aspirar ms bien a explicarlos, a describirlos y a comprender el hecho de que
se den en determinadas circunstancias.
El proceso de construccin de la accin es necesariamente anlogo al que rige el
ordenamiento del resto de la informacin discursiva, al ser la accin una abstraccin que
hemos realizado sobre el conjunto del discurso. Adelantaremos aqu algunas caractersticas de
ese proceso.
En primer lugar, hay que sealar que slo en cierto sentido se trata de un proceso lineal.
86
Evidentemente, la materia fsica que constituye los significantes del discurso se distribuye
linealmente. Los sonidos del lenguaje se suceden necesariamente unos a otros en el tiempo, y
las formas visuales del lenguaje escrito, si bien coexisten espacialmente, nos remiten por
convencin a un orden temporal anlogo al de la lengua oral. Pero ya construcciones
lingsticas microestructurales, como la palabra, el sintagma, la oracin, etc., presuponen una
acumulacin de la informacin recibida linealmente y su ordenacin en una simultaneidad
estructurada. La sucesin es slo una condicin necesaria npuesta por el canal para la
transmisin de las seales: en tanto que stas son signos o, con mayor razn, smbolos, las
articulaciones principales del cdigo presuponen una sistematizacin. La informacin es
86
Nos referimos aqu a una no-linealidad especfica del discurso en tanto en cuanto se limita a transmitir la accin; las
alteraciones de orden temporal que estudiaron los formalistas rusos, Mller, Genette, etc., pertenecen a otro nivel, el del relato,
del cual hacemos abstraccin por el momento. Sin embargo, hay que tener en cuenta la mediacin del relato, que superpone sus
propias formas de no-linealidad a las ya presentes en la comprensin de la accin.
Ver la exposiciu de Cari Malmgren en Worlds Apart: Narratology of Science
Fiction. Cf. Ruthrof 52, y el captulo Relato infra.
Cf, Iser, Implied Reader; Ruthrof 55 ss; Sternberg 260 ss; Eco, Lector 289.
* Ver por ej. Shoshana Felman, Turning the Screw of Interpretation; E. A. Sheppard, Henry James and The Turn of the
Screw.
Ver sin embargo algunas objeciones a la nocin de comunidad interpretativa propuesta por Stanley Fish en Is There a
Text in This Class? : C. E. Reeves, Literary Conventions and the Noumenal Text; J. A. Garcia Landa Stanley E. Fish's Speech
Acts.
clasificada segn categoras preexistentes convencionalmente (y en la mente del receptor). Esta
preexistencia hace posible que las
1
1
3
73
seales, signos, etc., pasen a ser indicios: por medio de procesos de hipercodificacin, el
hablante infiere los posibles desarrollos inmediatos de la informacin que est recibiendo.
Estas inferencias se contrastan con la informacin subsiguiente, dando lugar a un intenso
proceso de retroalimentacin entre los distintos roles (interactivo, receptivo) que desempea el
receptor.
Esquemticamente, podramos representar este proceso de la siguiente forma:
(Figura n
a
4)
Se da una interaccin entre el proceso de recepcin de informacin y la estructura parcial,
inestable, que construye el lector (cf. Ruthrof 70 ss). En el nivel de la accin, este proceso
determina en primer lugar la naturaleza del mundo ficticio y las leyes que deben aplicrsele.
Por ejemplo, en la novela de sociedad los presupuestos sobre las convenciones que rigen el
mundo ficticio son en principio anlogos a los que utilizamos para interpretar la vida cotidiana;
en los relatos de ciencia-ficcin, por el contrario, presuponemos como un rasgo genrico
bsico la alteracin de estos parmetros en direcciones imprevisibles.
1
Acordemente, en cada
tipo de lectura hay una adaptacin de los esquemas interpretativos usuales, que se someten a
las leyes del gnero en el que situamos la obra (y, a travs de ella, a la accin). La
determinacin de qu leyes de verosimilitud se han de aplicar suele realizarse muy
rpidamente; cuanto mayor sea la competencia literaria del receptor, menor ser en principio
la necesidad de realizar reajustes macro-estructurales sobre la marcha. Este tipo de hiptesis
globales sobre la naturaleza del texto tienden a permanecer estables a lo largo del proceso de
recepcin. Slo una tensin muy fuerte entre la capacidad interpretativa del lector y la
complejidad del texto puede alterarlas sustancialmente. Evidentemente, esta circunstancia es
aprovechada con frecuencia por la literatura: una enorme cantidad de textos se basan en
rupturas semejantespor ejemplo, en The Man that, was Thursday Chesterton nos hace pasar
inesperadamente de una novela de espionaje y aventuras a una alegora religosa. Podemos
extender a este tipo de maniobra semntica la denominacin de figura (ver Genette, Figures).
El discurso, a la vez que constituye la accin, nos orienta sobre la manera en que sta debe ser
concretizada.
2
Tambin pone lmites a la concretizacin, al determinar cules de los huecos
informativos que el lector postula van a ser rellenados y cules permanecern como reas de
indeterminacin.
3
Recordemos aqu la distincin de
Competencia comunicativa e interpretativa previa
2 4
Informacin
4-
Hiptesis
Informacin
proyectiva
4
i V
Confirmacin
de la hiptesis
Informacin
i
Nueva hiptesis
4 *
* i
Hiptesis rechazada
4
V
(...) (...)
Nuevas hiptesis
(...)
4 4 4
Comprensin o interpretacin (ms o menos
provisionales)
74
Eco (Obra abierta, Lector) entre obras abiertas y obras cerradas. Las obras abiertas dejan en
suspenso la secuencia de acontecimientos; su estructura permite proyectar varios desenlaces
diferentes. Una cuestin distinta es si lo permiten tambin las lecturas particulares que de ella
se hagan: es decir, una obra puede incitar al lector a dejar en suspenso la indecisin entre
conclusiones igualmente plausibles, o puede estimular a lectores distintos a dar conclusiones
diversas a una accin, aun cuando todas ellas sean excluyentes, autoritarias. En cualquier
caso, el lector se apoya para determinar su opcin en la interaccin producida entre la lgica de
las acciones en el gnero literario de que se trate y la lgica del texto narrativo mismo, que
puede ajustarse a unos aspectos u otros de esas convenciones, o introducir lgicas ajenas:
pertenecientes a otros gneros (cf. Tynianov, De Involution littraire), o bien la lgica
percibida por el lector como operante en la vida real, por contraposicin a la literatura. Un
problema parecido es el de los textos ambiguos en algunos puntos intermedios (Vanity Fair:
pec o no pec Rebecca?) o que mantienen abierta una doble interpretacin a lo largo de toda
la accin (cf. la polmica en torno a The Turn of the Screw).
1
El analista del relato no tiene en
principio por misin el escoger entre una u otra interpretacin, sino ver si ambas parecen
plausibles y por qu.
Queda igualmente claro que un anlisis de este tipo no se puede desvincular de una visin
histrica de la escritura y la lectura, de una esttica de la produccin y de la recepcin. Si
vemos en la estructura de la obra literaria algo ms que la armazn lingstica, si consideramos
ese elemento lingstico como un molde que se rellena con las aportaciones de la enciclopedia
del lector, elemento esencialmente variable, tendremos que admitir tambin una variabilidad en
la estructura de la obra siguiendo los avalares de su lectura. La estructura de la obra cambia: de
hecho, cada lector postula una estructura en la obra, y, aunque muchos elementos de esas
estructuras sern comunes, no ser sta la nica regularidad significativa: ya hemos apuntado
que distintos pblicos realizarn distintas lecturas medias por el hecho de aplicar
enciclopedias similares a la obra.
No entendemos, por tanto, a qu se refiere Segre cuando afirma que, con el paso del
tiempo, no son las estructuras semiticas las que se transforman: es el observador el que liega
a percibir nuevas relaciones, nuevas perspectivas, dentro de una serie de puntos de vista que se
pueden considerar inagotables (Principios 263). Cmo llamar a la percepcin de una nueva
relacin entre elementos significativos, si no la llamamos transformacin de la estructura
semitica? Segre parece concebir una especie de actualizacin total de las potencialidades
semiticas de un texto cuyo significado existira encerrado en s mismo, y que las sucesivas
lecturas iran descubriendo. Pero esa actualizacin del significado slo se da en una lectura
real, efectiva (cf. Ingarden, Literary Work 322 ss). Nuestra metodologa puede sentar el axioma
de que existen sentidos potenciales, incluso infinitos, en el texto; pero no por ello hemos
descubierto la estructura de una obra dada. Hemos definido, si se quiere, la estructura de
nuestra comprensin, pero no la de la obra. Todos esos sentidos sern imaginarios o
potenciales mientras no los describamos efectivamente. Est claro que slo lograremos
describir una parte de esos recorridos de lectura, y as habremos identificado una estructura
determinada para la obra. Nuestra teora puede aceptar (de hecho, no puede no aceptar) la
posibilidad de otras lecturas, que atribuirn a la obra una estructura distinta. Pero tambin debe
sealar la mayor o menor centralidad de una estructura dada, ya sea en una obra o en un gnero
(lo que Hirsch llamara la diferencia entre meaning y significance) para evitar caer en el caos
de la relatividad absoluta. Dicha centralidad se determina con relacin a una comunidad de
lectores o una prctica institucionalizada de lectura.
2
75
1.2.8. Las transformaciones de la accin
Una accin no se interpreta en s, aisladamente, sino ms bien como una figura que contrasta
con un fondo. Este hecho invita a desarrollar una visin dialctica de la accin y de las dems
formas literarias: una vez asimilada una determinada accin, pasa a formar parte del fondo
sobre el cual contrastarn acciones compuestas posteriormente. Es una invitacin a la supresin
de redundancias, a dar por hecho lo que ya figura en el acervo comn de la intertextualidad, y
por tanto es tambin una invitacin a constituir nuevas unidades operativas a partir de las ya
existentes, de manera que resulte siempre renovada la estructura de las nuevas obras sin que por
ello se anulen los significados con que han sido constituidas. Esta permanencia de lo viejo en lo
nuevo, como parte integrante o como clave extema, es lo que asegura la inteligibilidad de la
nueva obra.
Eco denomina hipercodificacin al proceso por el cual se regula el sentido de ristras
sintcticas macroscpicas, pasando las frases de un cdigo a constituir las palabras de un
cdigo ms analtico hasta entonces inexistente (Tratado 239). Para Eco son ejemplos de
hipercodificacin todas las reglas estilsticas y retricas, todos los procesos mediante los cuales
se da un valor connotativo a una unidad o construccin denotativa proporcionada por un cdigo
preexistente. Como veremos ms adelante, una de las manifestaciones de este fenmeno en la
evolucin del gnero narrativo ha sido la aparicin de nuevas formas en las cuales la accin no
se presenta de manera narrativa sino (relativamente) dramtica. Una vez asumido el hecho de
que la novela cuenta una historia, una vez las formas literarias derivadas de la narracin natural
son ya el supuesto sobre el que se trabaja, la forma en que se presenta la accin sigue
convenciones ms elaboradas. Los ncleos de la accin dejan de alojarse en las frases
mimticas de Martnez Bonati para situarse en dilogos, descripciones, o incluso ser
proyectados fuera del texto, hacia las inferencias encomendadas al lector implcito. Por
ejemplo, en una novela basada en el dilogo, como algunas de Compton-Burnett o The
Awkward Age de James,
87
la accin no es narrada, sino que tiene lugar. Otra posible
hipercodificacin es la siguiente: el rea del discurso invade la accin, y entonces se nos narra
una accin consistente en narrar una accin. Es lo que sucede, por ejemplo, en Tristram
Shandy, donde la enunciacin amenaza con sustituir al enunciado. Todava otra posibilidad:
puede haber una tensin entre una accin convencional y una accin artsticamente ms
elaborada que no se transmite con recursos especficamente narrativos, sino de una manera
elptica o dramtica (cf. 1.1.4.3 supra, la observacin de Wellek y Warren sobre el argumento
de Huckleberry> Finn). Se podra, pues, establecer una tipologa de los modos en los que la
forma tradicional o natural de la accin es instrumentalizada, pasando de ser el elemento
bsico de la estructura a ser uno ms entre otros, o incluso un cebo que atraiga la atencin del
lector por su aparente significacin mientras lo realmente decisivo se asimila inconscientemente
por otros medios, en otro plano.
As pues, es fundamental disociar el concepto de accin de conceptos como narrador o
frase narrativa. Esto ya se desprenda de nuestra definicin de la accin como una
macroestructura interpretativa que desborda el campo de la narratologa y de la potica para
enlazar con la psicologa cognoscitiva. Ms adelante veremos hasta qu punto un narrador
implica una accin. Por ahora, observemos que no se tratar en ningn caso de una implicacin
reversible. Entendidas as las cosas, la narracin escrita habra pasado a absorber elementos de
la lrica y del drama, limitando a la vez de una manera creciente el protagonismo de los medios
que le son propios. Muchas veces se ha hablado de la novela experimental de nuestro siglo
como de una novela sin accin o sin argumento. Habra que matizar: con frecuencia se est
hablando de una transformacin en las tcnicas narrativas de superficie, que no siguen los
patrones tradicionales. Sera absurdo pretender que estas novelas no proyectan la imagen de un
mundo interno a ellas, o que su accin carece de un elemento de desarrollo temporal,
progresivo. Se trata aqu de una confusin que atribuye a la accin unos cambios que
pertenecen a otros niveles. La muerte de la
87
Cf. Todorov (Les genres du discours) para un estudio de las peculiaridades que presenta The Awkward Age debido a su
forma dialogada, desde el punto de vista de la narratologa.
76
novela no sera, pues, la desaparicin de la accin, sino la desaparicin de determinadas
estrategias discursivas.
88
Un proceso de hipercodificacin presupone la existencia de un cdigo original que es
utilizado como material para constituir un cdigo nuevo. Por lo tanto, no asistimos a la muerte
de la novela, sino a su evolucin. Las viejas tcnicas no son eliminadas, sino ms bien
asimiladas por las nuevas: pasan a funcionar como elementos constitutivos en una estructura
ms compleja.
89
As, la triloga de Beckett hace un amplio uso de estos procedimientos de
hipercodificacin. Los restos de accin convencional que presenta no son sino un engao y un
soporte para la verdadera accin, que consiste en la evolucin de sus estructuras discursivas y
su progreso hacia una mayor reflexividad. A un nivel, puede verse en la triloga la historia de
las aventuras de Molloy, Malone o Mahood. Este nivel es un medio de acceso necesario para
llegar a la autntica historia de la triloga, que es el enfrentamiento de la conciencia humana a s
misma, simbolizado en el enfrentamiento del texto a s mismo.
Otras formas de transformacin de la accin se dan en gneros narrativos ms abstractos,
como la historia, cuando los agentes sociales dejan de ser humanos y se convierten en
abstracciones culturales o sujetos colectivos. Otras expansiones de la accin tradicional seran
en literatura los plots of character o plots of thought que Crane distingue de los plots of
action.
90
En general, las formas literarias se desarrollan, pues, de una manera filogentica. Las
formas elaboradas siguen obedeciendo a los principios que rigen las formas simples, pero se
han aadido nuevas reglas de uso que sobredeterminan el funcionamiento e interpretacin de
estos mecanismos bsicos. En el caso de la narracin se observa un desplazamiento del centro
de gravedad del plano de la accin hacia el plano del discurso. Las estructuras discursivas de la
novela moderna incluyen, o presuponen, las lneas generales de la evolucin del gnero, como
sucesivos estratos ms o menos estandarizados. De esta manera, la forma contiene la historia;
el proceso cultural de evolucin del gnero narrativo es parte constituyente de la narracin
actual y de su comprensin.
91
Cuando aprendemos a interpretar una narracin vanguardista
hemos pues de recorrer un largo camino, y llegar a ella conociendo otos convenciones previas
que rigen gneros ms simples. Los nios, en su gradual aprendizaje de convenciones
narrativas cada vez ms complejas, recorren a grandes rasgos la evolucin formal de la
literatura.
92
Y ensendoles las convenciones interpretativas bsicas mantenemos entrenados
los marcos, convenciones y reglas que operan todava en nuestra comprensin de formas ms
complejas derivadas de ellas.
88
Distintas opiniones sobre esta supuesta muerte de la novela pueden verse en Humphrey (Stream of Consciousness in the
Modern Novel), Norman Friedman (Point-of-View in Fiction), Robert Weimann (Erzhlerstandpunkt und point of view"),
Genette (Fronti&res), Robert Scholes (The Fabulators), Leslie Fiedler (The Death and Rebirths of the Novel), Peter
Schneider (El futuro de la novela) o Carlos Fuentes (Geografa de la novela).
^ Husserl presenta la siguiente definicin de estructura: S dos elementos (...) se colocan juntos y constituyen una relacin,
esos dos elementos son la materia frente a la forma de esa relacin (cit, en D. W. Fokkema y Elrud Kunne-Ibsch, Teoras de la
literatura del siglo XX 39). Si a esta sencilla definicin, de la cual se deduce la centralidad del proceso de hipercodificacin en la
formacin de significados, confrontamos las teoras formalistas sobre la evolucin literaria como contraste con formas anteriores
(cf. Tynianov, Evolution...; Erlich 261 ss; Aguiar e Silva, Teora 405 ss) quiz veamos ms claro cmo puede un estudio
estructural escapar a las acusaciones de ahistoricsmo que tan frecuentemente se lanzan contra este mtodo.
90
1.1.4.5 supra. Cf. Ricoeur, Time and Narrative 2,8-14., sobre esta expansin en la novela.
91
In this sense, narrative understanding retains, integrates within itself, and recapitulates its own history (Ricoeur, Time
and Narrative 2,14), Ricoeur interpreta en este sentido de sedimentacin cultural los arquetipos narrativos de la Anatomy of
Criticism de Frye (Time and Narrative 2,15-19).
92
Vase el captulo 6, Childrens Narratives, del libro de Toolan.
3
Ruthrof (12 ss). Eco (Lector 46 ss) habla igualmente de un movimiento reductivo seguido de uno expansivo que se dan
en la captacin que del sentido del texto realiza un lector.