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IGREJA EVANGLICA ASSEMBLIA DE DEUS EM PERNAMBUCO

PASTOR PRESIDENTE AILTON JOS ALVES


SUPERINTENDNCIA DA ESCOLA BIBLICA DOMINICAL
DEPARTAMENTO INFANTO-JUVENIL
ESBOO DA LIO 10 - TRIMESTRE 4 - CLASSE DE JUVENIS
TEMA: IOGA PRTICA RELIGIOSA DISFARADA
TEXTO BBLICO: Mt 11:28-30
I- INTRODUO
Da promoo de cadeias de fast-food aos videogames, a ioga est revolucionando as ideias sore
condicionamento !"sico no mundo inteiro # c$egando at% a penetrar nas igre&as e a !a'er parte do estilo de
vida de muitos cristos praticantes( Mas ser )ue ela % s* um e+erc"cio !"sico ou uma !orma de rela+amento
corporal como a!irmam alguns, -u ser )ue a ioga % um dos maiores cavalos de .r*ia de nossa %poca,
/esta lio teremos resposta para estas e outras perguntas(
II- OBJETIVOS
A!"#$%#" os princ"pios ocultos da ioga0
E$&#$%#" )ue a ioga se aseia na adorao de esp"ritos malignos0
C'$(#)#" a verdadeira origem e e!eitos da prtica da ioga(
III- ENFO*UE BBLICO
Lanando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vs (I P# +:,-(
/en$uns de nossos anseios so capa'es de mudarem o curso do tempo, tampouco, impedir o )ue %
inevitvel1
-s prolemas desta vida, as ms perspectivas, as en!ermidades e a!li2es no so ostculos para nosso
Deus( 3on!ia no 4en$or e entrega a 5le as tuas ansiedades1
IV- ORIENTAO DIDTICA
6ara esta lio utili'e o m%todo de ensino indicado pela lio( 7ravuras e recortes de mat%rias )ue envolvem
a prtica da 8oga sero 9teis para enri)uecer e ilustrar sua aula(
V- COMENTRIO DA LIO
IOGA PODE SER S. UM EXERCCIO FSICO/
/o -cidente, a ioga tem sido promovida como simplesmente uma s%rie de e+erc"cios de alongamentos e
respirao inteiramente !"sicos e en%!icos para a sa9de # servindo at% como cura para o c:ncer com
testemun$os )ue supostamente comprovam sua e!iccia(
; ioga !oi criada com o o&etivo de proporcionar ao praticante um meio de escapar deste mundo <irreal= do
tempo e dos sentidos, e permitir )ue ele alcance moksha, o c%u $indu # ou )ue volte ao vazio do >udismo(
;s propagandas da ioga no -cidente di'em )ue seus e+erc"cios respirat*rios e de !le+iilidade mel$oram a
sa9de a a&udam a viver mel$or # mas no 5+tremo -riente, onde se originou, ela % considerada uma !orma de
morrer( -s iogues a!irmam ter a capacidade de soreviver )uase sem o+ig?nio e de permanecerem im*veis
por $oras, livres da <iluso= desta vida( 6or%m, os aspectos !"sicos da ioga, )ue atraem muitos ocidentais,
!oram de !ato desenvolvidos e praticados com prop*sitos espirituais, principalmente unir o esp"rito do $omem
com o 5sp"rito @niversal Ao deus principal do Bindu"smo, >ra$maC(
+01-O *UE IOGA/
8ogaAem s:nscrito DogaC % um conceito )ue se re!ere Es tradicionais disciplinas !"sicas e mentais originrias
da Fndia( ; palavra est associada com as prticas meditativas tanto do udismo )uanto do $indu"smo(
3riada por 8ogue >$a&an, a ioga est no cerne do Bindu"smo, e o 4in)uismo % como uma <denominao=
dentro do Bindu"smo( ; ase da t%cnica de Doga de >$a&an era o mantra <4;-.;-/;-M;=, repetido de !orma
precisa durante a prtica diria da ioga: <pro&etando mentalmente da parte superior traseira da caea, para
ai+o, e depois diretamente para !ora atrav%s do terceiro ol$o G(((H entre as sorancel$as e a ase do nari'
G(((H(= 4egundo o iogue >$a&an, <aplicando essa t%cnica, voc? pode con$ecer o Descon$ecido e ver o
8nvis"vel(=
; 8oga !oi introdu'ida por Iris$na no Bhagavad Gita como sendo o camin$o certo para o c%u Bindu0 e 4$iva
Auma das mais temidas divindades $indus, con$ecido como <- Destruidor=C % c$amado de Iogeshwara,
sen$or da 8oga(
+01-O 23OMEM DEUS4 ACLAMADO PELO MUNDO
5le alega ser a d%cima )uarta reencarnao do primeiro Dalai Jama, .en'in 7Datso # como ele
verdadeiramente se c$ama # a!irma ser um deus na terra com poder de introdu'ir outros em sua pr*pria
divindade( Mais uma ve' temos o recorrente tema ocultista da dei!icao $umana, repetindo a mentira da
serpente no Kardim do Lden (como Deus, sereis Gn 3!"( /a verdade esse % o o&etivo da ioga, apesar
de todas as alega2es de )ue ela no % uma prtica religiosa(
+05- A 3AT3A IOGA
; maioria dos ocidentais imaginam )ue a Bat$a 8oga Amuitas ve'es c$amada de <ioga do corpo=C no tem
nada a ver com o Bindu"smo ou espiritualidade( Bo&e e+istem mil$2es de americanos )ue praticam Bat$a
8oga com a iluso de )ue ela % puramente !"sica e no tem nada a ver com espiritualidade ou religio( 5ssa
ideia, )ue !oi delieradamente promovida entre ocidentais desavisados, % astante popular e est
pro!undamente entran$ada na caea das pessoas, apesar de ser completamente errada(
4e a Bat$a 8oga % puramente !"sica, por )ue ela !oi passada adiante por <mestres espirituais= con$ecidos
como iogues, 6or )ue a aut?ntica Bat$a 8oga % sempre associada com a meditao espiritual com o&etivo
de <auto-reali'ao= Aisto %, <alcanar a unidade com MDeusN, como ensina o Bindu"smo=C,
-s instrutores de ioga comuns nunca mencionam Ae podem at% nem saerC )ue e+istem muitas advert?ncias
nos te+tos antigos de )ue a <Bat$a 8oga % um instrumento perigoso( ; pessoa pode ser possu"da por uma
divindade $induA i(e(, demOnioC atrav%s do estado de consci?ncia alterado indu'ido por essa prtica=(
+04- A MEDITAO
L essencial compreender a grande di!erena entre os signi!icados )ue o -cidente atriui E palavra
<meditao= e o )ue ela signi!ica no -riente( /o -cidente, <meditao= sempre !oi sinOnimo de
contemplao, ou pensar pro!undamente a respeito de alguma coisa( ; meditao crist envolve uscar uma
compreenso mais pro!unda da 6alavra de Deus A4l P3(PC, ponderar sore o pr*prio Deus A4l P3(PC, re!letir
sore as oras de Deus A4l QQ(12C(
K na meditao oriental associada a ioga envolve #ara de #ensar e esvaziar a mente( 5sta meditao
in)uestionvelmente are as portas para o diao(
; >"lia se re!ere muitas ve'es a comer ou se a$imentar da 6alavra de Deus( 4ore o $omem !rut"!ero, o
4almo 1 di': <%ntes tem o seu #razer na $ei do &'()*+, e na sua $ei medita de dia e de noite=( ;inda no
4almo primeiro receemos a recompensa deste pra'er em meditar na Jei do 4en$or: ,ois ser- como a
-rvore #$antada .unto a ri/eiros de -guas, a 0ua$ d- o seu fruto no seu tem#o1 as suas fo$has n2o cair2o, e
tudo 0uanto fizer #ros#erar-(

+0+- A IOGA E OS CRISTOS
Kesus <ensinava ioga=, 6or mais asurdo )ue esta declarao se&a, e+istem fa$sos crist2os a!irmando )ue
Kesus ensinava e praticava ioga( 5ssa pessoa pode at% ter algo )ue c$ama de <>"lia=, mas com certe'a no
% uma "lia de verdade, por)ue no $ nenhum registro sore ioga, e muito menos sore Kesus ensinando
ioga na verdadeira 6alavra de Deus( - sen$or !alou atrav%s do pro!eta Keremias: 'ste #ovo ma$igno, 0ue se
recusa a ouvir as minhas #a$avras, 0ue caminha segundo a dureza do seu cora32o e anda a#4s outros
deuses #ara os servir e adorar 56 *s #rofetas #rofetizam mentiras em meu nome (7r 83891 8:8:"(

VI-CONCLUSO
; ioga % uma prtica antiilica, ocultista e demon"aca( 3om os argumentos de )ue so <e+erc"cios )ue !a'er
em para o corpo=, os gurus e <mestre= -rientais esto amplamente in!iltrados nos costumes -cidentais e
at% dentro de algumas igre&as ditas <crists=( ; >"lia sagrada como 6alavra de Deus % veemente ao
condenar prticas e costumes )ue <retiram= de Deus a autoridade e o controle da $umanidadeAe da
nature'aC( ;penas Kesus de /a'ar% % o 4en$or de nossas vidas e apenas atrav%s d5le % )ue otemos a
verdadeira pa'1