Jesucristo hombre visit Honduras

Tegucigalpa, 09 de mayo, 2006.

La prensa escrita, televisiva y radial de Honduras ha dado una amplia cobertura al arribo de
Jesucristo hombre a Tegucigalpa, a nuestro Apstol, el Doctor JOS L!S D" J"S#S
$!%A&DA, a igual de su participacin en el Seminario $undial desarrollado estos pasados d'as
en la capital hondure(a, el s)bado *+ y domingo *, de mayo-
A continuacin una pe.ue(a cronolog'a de los eventos de la prensa local m)s signi/icativos0
1-2 "l lunes, *1 de mayo se hi3o una entrevista al Obispo "d4ard Orellana D'a3 en diario La
5rensa, ba6o el titular0 Boricua que se cree dios llega hoy- La misma sali publicada el
viernes *7 de mayo 8reporta6e a dos p)ginas9, su p)gina :eb 0 www.laprensa.hn
;-2 Jueves, *< de mayo, se e/ectu la primera entrevista2debate a nivel nacional en el programa
=>rente a >rente?, por el canal 7 de televisin de la empresa Televicentro- "n esta histrica
oportunidad el Obispo de Honduras /ue acompa(ado de la Obispo de $@Aico, 5uerto %ico y
%epBblica Dominicana, $yrna Cestero- "sta presentacin pBblica /ue enla3ada por cuatro
canales nacionales de la misma empresa0 Canales , y < de Telecadena, Canales D y , de
Telesistema- "l pol@mico programador %enato de JesBs Elvare3, invit al /also Fl'derF
evang@lico llamado $ario >umero, .ue siempre ha atacado a nuestro Apstol escribiendo libros
y algunas columnas en el diario La Tribuna-
Debido a esta entrevista, la opinin pBblica nacional tuvo reaccin, a tal grado .ue la
asociacin de =pastores? locales presion al Gobierno, por medio del Director O/icial de Asuntos
%eligiosos y de culto de la 5residencia, H@ctor Heyala Collman para /renar nuestras actividades
previas al Seminario $undial, como la participacin en la protesta .ue se iba a e/ectuar en el
"stadio &acional de Tegucigalpa el pasado viernes *7 de mayo donde estuvo el =/also
predicador?, Cash "- Luna-
D-2 "l viernes, *7 de mayo, el noticiero nocturno TI noticias, sac una nota in/ormativa, donde
se anunciaba el arribo =de un /also Jesucristo?, presentando una corta entrevista de nuestro
Apstol en su arribo al Aeropuerto !nternacional de Toncont'n-
<-2 "l viernes *7 de mayo, tambi@n en el diario La 5rensa, nuestro Apstol Jos@ Luis De JesBs
$iranda sale en primera plana con la in/ormacin de su llegada ba6o el titular0 Llega lder de
secta, quien se autodenomina "Jesucristo"- La p)gina del diario es0 www.laprensa.hn
7-2 "l s)bado *+ de mayo, diario La Tribuna sac dos columnas de opinin, donde se ataca
directamente a la persona de nuestro Apstol Jos@ Luis De JesBs $iranda y su papel como
Jesucristo hombre- n columnista es de corte protestante y el otro catlico, su p)gina :eb es
www.latribuna.hnJ son dos columnas0 na llamada0 Jesucristo hombre vino a
Honduras! scrita !or "ario # $umero# K la otra0 %na actitud muy cristiana# scrita !or
el !adre Juan &ngel L'!e(#
+-2 Tambi@n diario "l Heraldo de la capital sac el s)bado *+ de mayo, un reporte de nuestro
Apstol Jos@ Luis De JesBs, lo titula0 Llega hombre que se autonombra )risto# *ru!os
religiosos esc+!ticos ante !redicador de stados %nidos# La p)gina es0
www.elheraldo.hn
,-2 "l domingo *, de mayo, nuestro Apstol y 5adre, aparece en primera plana en el diario La
Tribuna ba6o el titular0 Jesucristo hombre, -glesias me han di.amado-
L-2 "l martes *M de mayo, sali una caricatura titulada0 =Jesucristo SBper estrella?, en alusin a
nuestro Apstol, en uno de los diarios de mayor circulacin en Honduras, en el diario La
Tribuna, la p)gina es0 www.latribuna.hn 5ara m)s detalles de in/ormacin, en nuestra
seccin =%eportes? http://www.creciendoengracia.com/reportes/reportes .htm
Con la colaboracin de0 H@ctor >onseca desde Honduras-
Creciendo En Gracia
"l Apostolado
Llega a Honduras puertorriqueo que dice ser
"Jesucristo hombre"
Carlos Girn y Jssica Figueroa // correos@laprensa.com
Tegucigalpa. Un ciudadano puertorriqueo que se auto denomina
"Jesucristo hombre" lleg hoy a Honduras para impartir un seminario a
sus seguidores, mientras las iglesias catlica y evanglica lo consideraron
un fraude y el anticristo.
Jos uis de Jes!s "iranda lleg al aeropuerto de #oncont$n, en
#egucigalpa, en medio de un impresionante dispositivo de seguridad
privada, di%eron testigos a los periodistas.
"iranda es el l$der del ministerio internacional "&reciendo en 'racia", que
en Honduras cuenta, seg!n medios de prensa local, con unos (.)))
seguidores.
*u arribo ocasion una serie de reacciones de l$deres de las iglesias
catlica y evanglica que le calificaron como "un falso mes$as".
+n una entrevista a ,adio -mrica, que emite desde #egucigalpa, "iranda
di%o que era "%esucristo hombre, un hombre com!n y cualquiera donde el
que habitaba en lu. inaccesible se me meti por dentro y me dio su
mente, la mente de cristo que estuvo ausente de la iglesia y que ahora
me es dada a mi y e/plico estos misterios".
"as escrituras hablan de mi, los evangelios hablan de mi, Juan habla de
m$ pero lo perdieron de vista, yo lo siento que 0los catlicos y los
evanglicos1 no me hayan entendido y me hayan conocido", agreg.
2ndic que su movimiento est3 "en todas partes del mundo, estamos
qued3ndonos con el mundo" y advirti a sus cr$ticos que "es me%or que
me atiendan ahora" porque "cuando vengan a abrir los o%os van a ser
nada".
+l dirigente del ministerio "&reciendo en 'racia" en Honduras, +d4ard
5rellana, di%o, por su parte, que para su movimiento "Jos uis "iranda
es el nombre de su cuerpo, de su carne, pero dentro de l est3 6ios
mismo, que lo usa como un escaparate, porque para que est con
nosotros se necesitaba que 6ios se pusiera un cuerpo".
+l pastor del "inisterio 2nternacional "a &osecha", una de las iglesias
evanglicas m3s fuertes del pa$s, "isael -rgeal, di%o que "iranda es "un
impostor" y un hombre "muy peligroso porque e/ige adoracin".
7or su parte, el obispo au/iliar de *an 7edro *ula, monseor ,mulo
+miliani, lo calific como "el anticristo".
+l vicario de los medios de comunicacin de la iglesia catlica, padre
Jes!s "ora, tambin se uni a las cr$ticas a "iranda y su movimiento.
"Ha tomado como un negocio rentable al +vangelio, es un negocio a
travs de la fe", aadi.
Nota del da
Boricua que se cree dios llega hoy a Honduras
#res mil hondureos aseguran que la segunda venida de Jesucristo ya
ocurri, que es un puertorriqueo de 8) aos y que esta tarde llega a la
capital.
6esaf$an a las iglesias catlicas, evanglicas, mormonas y cualquier otra
conocida por la humanidad, porque 9durante dos mil aos han engaado
a la feligres$a, pero ahora la historia cambi con el nuevo dios:.
*e trata del grupo 9&reciendo en gracia: y el cristo a quien aseguran le
debe la salvacin es Jos uis de Jes!s "iranda, un hombre
econmicamente poderoso, con un estilo de vida ostentoso, y con una
seguridad privada que lo custodia a donde vaya.
Hoy vendr3 a Honduras a un seminario. +n el pa$s ya tienen m3s de ;)
centros y unos tres mil seguidores, que le cantan a 97ap3:.
-seguran que Jes!s de <a.aret destruy al diablo y quit el pecado, por
lo tanto ninguno e/iste.
os opositores les denominan secta.
+n lo que se parecen al resto de las iglesias es el cobro del die.mo y las
ofrendas, por lo dem3s consideran a la =iblia como un documento
histrico.
7ara esta iglesia el reino de los cielos es aqu$ en la tierra, con Jesucristo
hombre, los muertos van al para$so.
7ara ellos vivir es ganancia a la inversa de lo que sostenen las iglesias
tradicionales, que morir en &risto es vivir.
as reuniones las hacen en lu%osos hoteles, a las que asisten nios,
%venes y adultos, la mayor$a comerciantes y clase media y alta, quienes
alaban a 6e Jes!s, le cantan, le agradecen y escuchan sus testimonios
grabados en dvd.
- continuacin, - 7,+<*- hab con el autodenominado obispo +d4ard
5rellana.
>l relata como funciona su congregacin y su propsito de destruir a las
dem3s iglesias, a travs de la reforma del gobiero de 9Jesucristo
hombre:, con la que 9dominar3n al mundo:.
!mo se denomina usted"
5bispo.
? a su congregacin @cmo le llamamosA religin, sectaB
+s un centro educativo, &reciendo en gracia.
#ero... es religioso"
<o usamos mucho el trmino religioso para no parecernos a las dem3s
denominaciones sino que lo separamos porque esto trata con el evangelio
eterno de Jesucristo.
$u% signi&ica para ustedes Jos% Luis de Jes's (iranda"
+s el nombre de su cuerpo, de su carne, pero dentro de l est3 6ios
mismo, que lo usa como un escaparateC porque para que est con
nosotros se necesitaba que 6ios se pusiera un cuerpo.
u)l es la di&erencia entre Jesucristo y (iranda"
*on tres manifestaciones de &risto. a de Jes!s de <a.aret, Jesucristo el
,esucitado y ahora cuando aparece Jesucristo hombre.
* cu)l es la misi!n de este Jesucristo hombre"
+s aclarar lo oculto, su misin es e/plicar ese misterio. +l evangelio dice
que el diablo fue destruido, viene l y dice el diablo no e/iste, fue
destruido. +l evangelio estaba codificado y l viene a aclarar esos cdigos
de hace dos mil aos.
...* #or qu% tena que mani&estarse Jesucristo en un hombre"
7orque ten$a que tomar un cuerpo para acomodarse a nosotros, porque
deber$a sentir y padecer lo mismo... Jos uis de Jes!s "iranda es dios
mismo aqu$ con nosotros.
* c!mo creer que este es el +erdadero"
#odo lo que el habla est3 basado en la palabra, sin salirse de la profes$a
del apstol 7ablo en primera de &orintias (.D) que vendr$a el otro a
edificar encima de ese fundamento... una ve. que l habla y uno lo
recibe, uno queda sellado, llueve, truene o relampaguee nadie se puede
salir, l es Jesucristo.
,ste hombre anda en carros 'ltimo modelo- +estido con tra.es
caros- adornado con .oyas- +ia.a en a+i!n primera clase y
custodiado con /0 guardaespaldas- es cierto"
*$, es cierto.
Jesucristo de Na1aret demostr! pobre1a y humildad...
+s que son dos manifestaciones diferentes, Jes!s de <a.aret ven$a ba%o
un pacto de maldicin, entonces ven$a como pobre porque ven$a a
cumplir la ley, ahora la manifestacin de Jesucristo hombre es totalmente
contraria, cuando Jesucristo muere dice que esa pobre.a fue para
enrriquecernos... ahora que es el reinado de Jesucristo hombre, viene
ba%o un pacto de gracia, diferente,
es un hombre millonario, no por
%actancia o soberbia porque es
sencillo, pero a l le toca gobernar
con la herencia de todas las
naciones.
* la seguridad pri+ada"
+s porque la iglesia de nuestro
seor Jesucristo hombre no lo
ama, lo requeteama, y hay
hombres tan lindos en el
ministerio y todos damos la vida
por el, entonces hay 3ngeles con
cuerpo y sin cuerpo que lo
protegen porque estamos contra
un sistema que no lo quiere ver
vivo, lo quiere destruir.
obran die1mos y o&rendas como las dem)s iglesias"
+n ese sentido s$, pero la diferencia es que este es un centro educativo
en el que se ensea a la iglesia a sembrar, aqu$ es voluntario porque
estamos agradecidos a la palabra que salv nuestras vidas.
2tras iglesias les piden a ustedes m)s respeto...
+llos nunca respetaron a nadie, 7ablo les llam hipcritas porque
aparentan santidad... si es cura le dicen su santidad y si es pastor
reverendo, por eso vamos a cerrar todas las cinagogas, ellos viven un
esp$ritu de engao, no tienen transparencia, son falsos, se escucha de
pastores suicidas y la santa inquisicin y ahora lo siguen haciendo
disimuladamente, pero ba%o ba%o est3n abusando nios, son
homose/uales.
as rique.as de los papas son robadas, son malabidas porque engaan a
la gente y le sacan el pisto.
Hablemos ahora que hacen- se casan- bauti1an"
<o tenemos nada establecido, somos seres espirituales en un cuerpo,
ninguna ceremonia que se haga ayuda en nada. &ada quien lleva su
carga.
3doran a Jos% Luis de Jes's"
#enemos un gran agradecimiento profundo porque salv nuestras vidas.
#orqu% les llaman la s'per ra1a a los nios"
7orque ellos nacieron descontamiandos, en nuestro caso nos
contaminamos en la religin.
os 9bendecidos:, como ellos mismos se denominan, recibir3n a 6e Jes!s
hoy y le escuchar3n maana y el domingo en un lu%oso hotel de la
ciudad.

Los seguidores en
Honduras se renen dos
veces por semana en
lujosos hoeles para
escuchar los mensajes de
!uien asegura es
"Jesucriso hom#re$.
as iglesias tradicionales los acusan de farsantes y esqui.ofrnicos, pero
las entradas a su discurso est3n agotadas, as$ como las habitaciones del
edificio.
3seguran ser los obispos de Jes's
Lo llaman papa y creen !ue es su salvacin
<ios a quienes llaman la 9s!per ra.a:, %venes y adultos aseguran que
6e Jes!s es dios y que al seguir sus ensean.as est3n viviendo en
armon$a con l.
+l grupo crece cada d$a y es dueo de radios y televisoras.
%olmica a donde !uiera !ue vaya
as presentaciones que hace 6e Jes!s en ciudades de atinoamrica
despiertan el malestar de catlicos y evanglicos, quienes levantan
protestas en las calles por considerar un sacrilegio sus declaraciones.
4us seguidores
a doctrina de catlicos, mormones, testigos de Jehov3, pentecostales y
bautistas est3n en falsedad.
+d4ard 5rellana
-utodenominado obispo
"e siento feli., con una energ$a de un
%oven de DE aos, y se lo debo a mi
padre que me transform.
uisa "ateo
6e *an 7edro *ula
6ios salv mi vida, me ha dado felicidad,
go.o, l me ense la verdadera
identidad y soy un tesoro.
"ayra &oello
6e *an 7edro *ula
<uestro padre es 6ios para nosotros
porque el evangelio que nos e/plic
salv nuestras vidas.
"ario =ello
6e #egucigalpa
5glesia e+ang%lica
"&s una seca peligrosa' el go#ierno no los de#er(a dejar enrar al pa(s$)
pasor *isael +rge,al
9&reciendo en gracia, es una secta muy peligrosa. <o consideran los
asesinos, los delicuentes, los violadores o asaltantes como pecadores y
eso es algo muy peligroso:, asegur el pastor del ministerio internacional
a &osecha, "isael -rgeal, al conocer que hoy el autoproclamado
Jesucristo, Jos uis de Jes!s "iranda estar3 en #egucigalpa.
9+s una secta, ellos no son evanglicos, realmente son una verguen.a. ?o
creo que es un abuso y es un peligro para Honduras. 7ersonas as$ no
Es una secta peligrosa, el gobierno
no los debera dejar entrar al pas
Pastor Misael Argeal
deber$an entrar al pa$s, pues son impostores tomando el lugar de 6ios,
de su hi%o:, manifest.
-rgeal seal que "iranda es muy peligroso porque e/ige adoracin.
-rgeal afirm que nadie puede atribuirse el nombre de 6ios o el 6e
Jes!s.
9+n la vida cristiana nosotros somos siervos de &risto. Jes!s es el seor,
el !nico y verdadero 6ios. <osotros solamente le servimos, le
honramos...a !nica doctrina que l predica es la doctrina de 7ablo, para
l las dem3s doctrinas apostlicas no tienen ning!n significado.
9+sta secta tiene muchos recursos y medios para engaar a la gente:,
advirti.
-rgeal y el cuerpo de pastores de todo el pa$s traba%ar3n para que el
pueblo hondureo no sea burlado.
9<o cree en l FdiabloF lo mismo lo lleva dentro. ?o dir$a a Honduras que
tenga mucho cuidado.
+ste es un hombre preligroso porque todas las sectas terminan con
situaciones peligrosas que terminan hasta en suicidios masivos. +stos son
tipos manipuladores, agarran los incautos".
5glesia cat!lica
"Ha omado como un negocio rena#le al &vangelio' es un negocio a
ravs de la -e$) padre Jess *ora
+l vicario de los medios de comunicacin, padre Jes!s "ora, di%o que las
m3/imas autoridades de la 2glesia no se han reunido para tratar el tema
porque no lo amerita, pero calific el accionar de &reciendo en gracia
como un negocio a travs de la fe.
9+s aparentemente un acto de evangeli.acin, pero es una persona que
vive de forma opulenta, que ha tomado como si fuese un negocio
rentable el evangelio. +sta persona e/presa un fundamentalismo y una
gran confusin, es temerario sustituir a %esucristo:.
'aranti. que el *eor prometi estar con su pueblo hasta el fin del
mundo, pero no es la primera ni la !ltima persona que ha prometido
hacer caer a la iglesia, los catlicos han visto caer imperios porque esto
no es obra humana, es obra de 6ios, y se dice con humildad pero con
certe.a:.
6i%o que no sabe la hora ni el d$a en que vendr3 Jesucristo, pero si al
pueblo de 6ios le pide estar preparado y no dar crdito a personas
arrogantes porque son intentos fallidos por desestabili.ar al pueblo de
6ios.
+/hort a catlicos y evanglicos a que no den crdito a esa versiones
porque pueda ser que algunas personas estn conrfundidas y
necesitadas, por lo que es deplorable que ciertas sectas usen la
necesidad y hasta la ingenuidad de
esas personas para confundirlos.
Ha tomado como un negocio rentable al
Evangelio, es un negocio a travs de la fe
Padre es!s Mora