Você está na página 1de 4

Trs Lies sobre Evangelismo Transcultural

Por John Folmar


11 de Agosto de 2014 - Cultura
Na nossa igreja em Dubai, ns temos nos maravilhado em testemunhar converses
de pessoas da Eritreia e do Uzbequisto, da Sria e da frica do Sul, da Esccia e da
Espanha, do Ir e da ndia, da Holanda e da Bolvia, da Alemanha e da China e de
outros pases. Elas vm de contextos religiosos e seculares, tradicionais e
progressivos, muulmanos e hindus, jovens e idosos.
Qual a chave para abrir os coraes dessas pessoas de contextos culturais e
religiosos to diversos?
A resposta que no h chave transcultural. Em nosso evangelismo aqui, ns no
fazemos nada diferente do que faramos em qualquer outro lugar. Nossos mtodos
evangelsticos no tm qualquer criatividade. Sugerir que algumas pessoas so mais
fceis de se converter do que outras avesso s Escrituras. Todos ns, por natureza,
estamos longe do Senhor. Ento, em nosso evangelismo devemos testemunhar, orar
e aguardar o mover soberano do Esprito.
No existe chave para entrar em um necrotrio espiritual.
Mas isso no significa que a diversidade cultural seja irrelevante para o evangelismo.
A maioria das cidades do mundo esto se tornando cada vez mais etnicamente
diversas. Com 202 nacionalidades em seu mercado de trabalho, Dubai est
adiantada nessa rea. O mundo voltou os olhos para a Arbia, trazendo desafios e
oportunidades para o evangelismo.
Trs lies
Eis aqui trs lies que aprendemos pelo fato de vivermos e ministrarmos em um
ambiente ultra-multicultural:
1. Comunique-se claramente
Primeiro, comunique-se claramente. Muulmanos so ensinados desde a infncia
que Deus no tem Filho algum. Os hindus negam a existncia de um Criador
transcendente que fundamenta toda a existncia e moralidade. Humanistas
seculares pensam que a verdade religiosa relativa. Ento, com quem quer que
estejamos falando, devemos definir nossos termos de forma clara. Com
muulmanos, ns analisamos o que a Bblia quer dizer a respeito do Filho de Deus:
no que o Pai e Maria tenham fisicamente produzido descendentes, semelhante a
Zeus e Dnae, mas que a imagem eterna do Deus invisvel, cuja existncia precedeu
a do universo, veio por si mesmo e encarnou.
Com hindus, ns trabalhamos para explicar um universo moral, onde bem e mal so
definidos pelo carter de Deus e sua vontade revelada. intil falar sobre pecado
(Rm 3.23) ou apontar as pessoas para o Filho (Jo 3.16), a menos e at que
tenhamos explicado esses conceitos. Em contextos multiculturais, devemos, como
D.A. Carson disse: comear nosso evangelismo muito mais atrs para fornecer mais
do enredo da Bblia, a fim de que as boas novas tenham coerncia [...] ento temos
que explicar mais da doutrina de Deus e, consequentemente, do Filho, para uma
gerao que no sabe nada a respeito da Trindade.[1]
por isso que quando Thabiti Anyabwile publicamente dialogou com o ativista
muulmano Shabir Ally em Dubai no ano passado, sua declarao de abertura foi
um rpido panorama da teologia do Antigo Testamento, que os conduziu vida e
ao ministrio de Jesus. A menos que os ouvintes tenham compreendido o enredo da
Bblia, o significado da expiao no faria sentido para eles.
Trata-se simplesmente de comunicao clara, que de mxima importncia quando
vivemos entre pessoas que so iletradas biblicamente e vacinadas contra uma
cosmoviso bblica.
2. Proclame a Palavra
Segundo, proclame a Palavra. Tiago ensina que Deus nos gerou pela palavra da
verdade (Tg 1.18). Onde quer que estejamos, o agente da regenerao a revelao
bblica, lida e proclamada. por isso que, em nosso evangelismo, se a pessoa sabe
ler, nosso objetivo deve ser estudar a Bblia com ela, independente de sua cultura.
O evangelismo por amizade est cada vez mais popular no Oriente Mdio e em
muitos outros lugares, devido impresso (equivocada) de que no podemos ou
no devemos comunicar direta e claramente o que a mensagem crist, mas, em
vez disso, deveramos fazer aluses e insinuaes at que o nosso amigo demonstre
uma abertura para ouvir mais. O evangelismo por amizade enfatiza que devemos
conquistar o direito de falar do evangelho para outra pessoa. claro, no devemos
usar as pessoas meramente como projetos evangelsticos. Mas, como um
evangelista me disse, existe o perigo de priorizar a amizade em detrimento do
evangelismo. Uma preocupao excessiva quanto ao contexto e as tcnicas tender
a ofuscar o mandamento de simplesmente pregar a Palavra.
3. Use a igreja local
Terceiro, use a igreja local. Em qualquer continente que voc esteja, a igreja uma
reunio de pessoas que habitam o Esprito de Deus, e que se renem semanalmente
para a pregao, louvor, orao e ordenanas. Paulo esperava que a assembleia
semanal no s edificasse os crentes, mas tambm convencesse os incrdulos que
compareciam (1Co 14.25).
Ao longo dos anos, muitas pessoas de pases de acesso restrito ou fechados
silenciosamente frequentaram a nossa igreja ou, at mesmo, entraram em nosso
prdio durante a semana, e pediram para aprender a respeito de Jesus. Ou ligaram
para a secretaria da igreja, identificaram sua religio e pediram para encontrar com
algum a fim de considerar as reivindicaes de Cristo. Ns todos ficvamos muito
felizes em atender ao chamado no a fim de pressionar ningum, mas para
oferecermos amizade, explicaes claras e verdadeiras a respeito do evangelho, e a
oportunidade de observar a exposio tridimensional do evangelho que a igreja
local.
Em muitos desses casos, tais pessoas nasceram de novo e se uniram a ns. Elas no
s ouviram e entenderam o evangelho, mas viram como o poder de Cristo muda
indivduos e influencia comunidades inteiras que tm pouco em comum, exceto no
que concerne a Cristo. A igreja, ento, o ressoar da confirmao do evangelho que
est sendo proclamado.
Estranho a todas as culturas
Cada vez mais, cidades globais so o lar de igrejas multinacionais que adoram em
ingls, a lingua franca do nosso tempo. Tais igrejas alcanam incontveis grupos
nacionais e tnicos, mesmo atravs do ingls como segunda lngua. Quando
expatriados retornam s suas terras, eles levam o evangelho com eles.
verdade que o multiculturalismo impe desafios para o evangelismo. Contudo,
independentemente do lugar de onde viemos, devemos lembrar que o evangelho
estranho a todas as culturas. Independente de toda a nossa diversidade, ainda
somos filhos e filhas de Ado e Eva, e necessitamos do nico remdio que apenas
Jesus pode garantir: redeno, o perdo dos pecados.
Igrejas em contextos multitnicos devem trabalhar muito para se comunicarem de
forma clara, respeitando cuidadosamente a teologia bblica. Ns devemos estar
centrados na verdade bblica para que ultrapassemos toda espcie de barreira
cultural e religiosa. E devemos sustentar a igreja como a exposio do evangelho
para as naes.
Notas:
1. Jesus the Son of God: A Christological Title Often Overlooked, Sometimes
Misunderstood, and Currently Disputed (Crossway, 2012), p. 85.
O leitor tem permisso para divulgar e distribuir esse texto, desde que no altere seu
formato, contedo e / ou traduo e que informe os crditos tanto de autoria, como
de traduo e copyright. Em caso de dvidas, faa contato com a Editora Fiel.
COPIAR
Traduo: Alan Cristie
Reviso: Renata Cavalcanti
utorJohn Folmar
John Folmar, casado com Keri, pai de Ruth, Chloe e Andrew. Mudou-se para Dubai
em 2005 para servir na UCCD como Pastor efetivo.
Parceiro 9Marks
O Ministrio 9Marks tem como objetivo encorajar as igrejas e seus lderes a
cultivarem um ministrio saudvel.
Referncia:
http://www.ministeriofiel.com.br/artigos/detalhes/719/Tres_Licoes_sobre_Evangelism
o_Transcultural