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COOJORNAL, GRITO DO
POVO DA ZONA LESTE,
SALAMANDRA-BOI, OBOR,
RDIO NOVE DE JULHO,
PAPA GOIABA, JORNAL
POSIO, DIRIO DA
MANH, TOP NEWS, CIMI,
FIF, IVAN VALENA,
MOMESSO, COOJORNAT,
JORNAL PESSOAL,
LSON MARTINS.
A coleo que o Intervozes agora publica, sob o sugestivo
ttulo de VOZES DA DEMOCRACIA, mesmo sem esgotar o
tema, representa um indito passo no sentido do registro da
histria das experincias prticas e das propostas da socie-
dade civil para a democratizao da comunicao no Brasil.
So 28 textos, pesquisados e escritos por 32 reprteres,
que contemplam uma impressionante diversidade, incluindo
depoimentos, entrevistas e relatos de aes de resistncia
coletados em todas as regies do Pas e mais importante
a grande maioria deles desconhecidos porque at hoje
restritos ao espao local de sua incidncia histrica.
() Toda a diversidade e riqueza desses depoimentos,
entrevistas e relatos de aes de resistncia mostram um
lado quase oculto de nossa realidade histrica: atores
annimos enfrentando os tempos sombrios da ditadura mili-
tar e contribuindo no longo e inacabado processo de rede-
mocratizao do Pas. Ao mesmo tempo, esses atores mar-
caram posio na disputa em torno de polticas pblicas
democrticas de comunicao entre ns.
Esse esforo do Intervozes, que agora se transforma em
livro, faz parte de um movimento mais amplo e de impor-
tantes conseqncias. ()
VENCIO ARTUR DE LIMA, maio de 2005
Se fosse para definir em uma palavra, seria dilogo. O
Intervozes Coletivo Brasil de Comunicao Social, cons-
titudo juridicamente em 2003, um coletivo que luta com
base na compreenso de que a comunicao um direito
humano. Sem o direito comunicao, no existe democra-
cia e a palavra cidadania transforma-se em mera retrica.
Sem o direito humano comunicao, os outros direitos
no se efetivam.
Nesse sentido, a comunicao de que falamos no pode
ser compreendida como arena de especialistas. terreno
de cada cidado, de qualquer lugar do planeta. A ampliao
radical da sociedade civil na definio das polticas de
comunicao , portanto, um dos nossos objetivos.
Na essncia do que fazemos, esto os princpios. Verbos
como construir, ouvir, compreender, criar, unir, viver e res-
peitar so os fundamentos da nossa coletividade. Verbos
que orientam tanto a nossa organizao interna quanto a
nossa insero na sociedade.
na luta, porm, que submetemos a teoria ao crivo da ao.
Desde seu nascimento, o Intervozes trabalha em vrias
frentes para difundir a idia de que a comunicao um
direito. O que s ocorre a partir do reconhecimento da
sociedade de que se trata de algo fundamental.
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COOJORNAL, GRITO DO
POVO DA ZONA LESTE,
SALAMANDRA-BOI, OBOR,
RDIO NOVE DE JULHO,
PAPA GOIABA, JORNAL
POSIO, DIRIO DA
MANH, TOP NEWS, CIMI,
FIF, IVAN VALENA,
MOMESSO, COOJORNAT,
JORNAL PESSOAL,
LSON MARTINS.
A coleo que o Intervozes agora publica, sob o sugestivo
ttulo de VOZES DA DEMOCRACIA, mesmo sem esgotar o
tema, representa um indito passo no sentido do registro da
histria das experincias prticas e das propostas da socie-
dade civil para a democratizao da comunicao no Brasil.
So 28 textos, pesquisados e escritos por 32 reprteres,
que contemplam uma impressionante diversidade, incluindo
depoimentos, entrevistas e relatos de aes de resistncia
coletados em todas as regies do Pas e mais importante
a grande maioria deles desconhecidos porque at hoje
restritos ao espao local de sua incidncia histrica.
() Toda a diversidade e riqueza desses depoimentos,
entrevistas e relatos de aes de resistncia mostram um
lado quase oculto de nossa realidade histrica: atores
annimos enfrentando os tempos sombrios da ditadura mili-
tar e contribuindo no longo e inacabado processo de rede-
mocratizao do Pas. Ao mesmo tempo, esses atores mar-
caram posio na disputa em torno de polticas pblicas
democrticas de comunicao entre ns.
Esse esforo do Intervozes, que agora se transforma em
livro, faz parte de um movimento mais amplo e de impor-
tantes conseqncias. ()
VENCIO ARTUR DE LIMA, maio de 2005
Se fosse para definir em uma palavra, seria dilogo. O
Intervozes Coletivo Brasil de Comunicao Social, cons-
titudo juridicamente em 2003, um coletivo que luta com
base na compreenso de que a comunicao um direito
humano. Sem o direito comunicao, no existe democra-
cia e a palavra cidadania transforma-se em mera retrica.
Sem o direito humano comunicao, os outros direitos
no se efetivam.
Nesse sentido, a comunicao de que falamos no pode
ser compreendida como arena de especialistas. terreno
de cada cidado, de qualquer lugar do planeta. A ampliao
radical da sociedade civil na definio das polticas de
comunicao , portanto, um dos nossos objetivos.
Na essncia do que fazemos, esto os princpios. Verbos
como construir, ouvir, compreender, criar, unir, viver e res-
peitar so os fundamentos da nossa coletividade. Verbos
que orientam tanto a nossa organizao interna quanto a
nossa insero na sociedade.
na luta, porm, que submetemos a teoria ao crivo da ao.
Desde seu nascimento, o Intervozes trabalha em vrias
frentes para difundir a idia de que a comunicao um
direito. O que s ocorre a partir do reconhecimento da
sociedade de que se trata de algo fundamental.
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5 Elementos - Instituto de Educao e Pesquisa Ambiental
Abrinq - Fundao Abrinq pelos Direitos da Criana e do Adolescente
Ao Educativa - Assessoria Pesquisa e Informao
ANDI - Agncia de Notcias dos Direitos da Infncia
Ashoka - Empreendedores Sociais
Cedac - Centro de Educao e Documentao para Ao Comunitria
CENPEC - Centro de Estudos e Pesquisas em Educao, Cultura e
Ao Comunitria
Conectas - Direitos Humanos
Imprensa Oficial do Estado de So Paulo
Instituto Kuanza
ISA - Instituto Scio Ambiental
Midiativa - Centro Brasileiro de Mdia para Crianas e Adolescentes
Conselho Editorial
Comit Editorial mbar de Barros - ANDI/Midiativa - Presidente
Antonio Eleilson Leite - Ao Educativa
Cristina Murachco - Fundao Abrinq
Emerson Bento Pereira - Imprensa Oficial
Hubert Alqures - Imprensa Oficial
Isa Maria F. da Rosa Guar - CENPEC
Jlia Mello Neiva - Conectas
Liegen Clemmyl Rodrigues - Imprensa Oficial
Luiz Alvaro Salles Aguiar de Menezes - Imprensa Oficial
Maria de Ftima Assumpo - Cedac
Maria Ins Zanchetta - ISA
Mnica Pilz Borba - 5 Elementos
Rosane da Silva Borges - Instituto Kuanza
Silvio Barone - Ashoka
Tas Buckup - Ashoka
Vera Lucia Wey - Imprensa Oficial
Esta publicao foi possvel graas
a um programa de ao social da
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VOZES DA
DEMOCRACIA
HISTRIAS DA
COMUNICAO
NA REDEMOCRATIZAO
DO BRASIL
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Adriano de Angelis
Gustavo Gindre
Joo Brant
Jonas Valente
Mrcio Kameoka
Priscila Carvalho
Tatiana Lotierzo
lvaro Malaguti
Andr Deak
Beatriz Barbosa
Diogo Moyses
Lcio Mello
Marina Gonzalez
Michelle Prazeres
Ronaldo Eli
Conselho Diretor
Coordenao Executiva
Governador
Secretrio-chefe da Casa Civil
Cludio Lembo
Rubens Lara
Diretor-presidente
Diretor Vice-presidente
Diretor Industrial
Diretora Financeira e
Administrativa
Chefe de Gabinete
Hubert Alqures
Luiz Carlos Frigerio
Teiji Tomioka
Nodette Mameri Peano
Emerson Bento Pereira
IMPRENSA OFICIAL DO ESTADO DE SO PAULO
INTERVOZES -
COLETIVO BRASIL DE COMUNICAO SOCIAL
GOVERNO DO ESTADO
DE SO PAULO
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VOZES DA
DEMOCRACIA
HISTRIAS DA
COMUNICAO
NA REDEMOCRATIZAO
DO BRASIL
INTERVOZES COLETIVO BRASIL DE COMUNICAO SOCIAL
SO PAULO, 2006
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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
ndices para catlogo sistemtico:
1. Brasil : Redemocratizao : Histrias da
comunicao : Sociologia 302.20981
Foi feito o depsito legal na Biblioteca Nacional
(Lei n 1.825, de 20/12/1907)
Imprensa Oficial do Estado de So Paulo
Rua da Mooca, 1.921- Mooca
03103-902 - So Paulo - SP
Tel.:(11) 6099-9800
Fax: (11) 6099-9674
www.imprensaoficial.com.br
livros@imprensaoficial.com.br
Grande So Paulo SAC (11) 6099-9725
Demais Localidades 0800-0123 401
Intervozes - Coletivo Brasil de Comunicao Social
Rua Rego Freitas, 454 - 8 andar
01220-010 - So Paulo - SP
Tel.: (11) 3214-3766 - ramal 219
www.intervozes.org.br
intervozes@intervozes.org.br
Vozes da Democracia : histrias da comunicao na redemocratizao
do Brasil. -- So Paulo : Imprensa Oficial do Estado de So Paulo :
Intervozes - Coletivo Brasil de Comunicao Social, 2006.
Bibliografia.
ISBN 85-7060-419-X
1. Comunicao - Aspectos polticos - Brasil 2. Democracia -
Brasil 3. Democratizao - Brasil.
06 - 2626 CDD - 302.20981
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A OUTRA IMPRENSA ALTERNATIVA
A Imprensa Oficial do Estado de So Paulo tem empenhado esforos para
preservar e difundir a lembrana da luta secular travada no Brasil contra diferentes
formas de censura e pela democratizao dos meios de comunicao social. Em 2004,
publicou em co-edio com o Sindicato dos Jornalistas, a obra Pginas da resistncia
e com o Arquivo do Estado / Ateli Editorial, a obra organizada pelos professores
Boris Kossoy e Maria Luiza Tucci Carneiro, A imprensa confiscada pelo Deops: 1924-
1954. Lanou ainda, a coletnea organizada pelo professor Jos Marques de Melo,
Imprensa brasileira: Personagens que fizeram histria volumes 1 e 2.
A obra ora apresentada sobre o papel da comunicao social na redemocratizao
do Brasil de carter parcial. Primeiro, porque se concentra em experincias
vinculadas a sindicatos de trabalhadores, a comunidades de base da Igreja Catlica ou
a movimentos de bairros. No aborda iniciativas mais conhecidas e de repercusso
nacional, como o semanrio satrico O Pasquim, os semanrios analticos Opinio e
Movimento, o jornal poltico-cultural Ex ou as revistas Civilizao Brasileira e Paz e
Terra. Segundo, porque, privilegiando iniciativas populares e localizadas, no pretende
oferecer uma viso abrangente da resistncia democrtica ao regime militar nem da
rdua luta pela liberdade de expresso travada naqueles anos sombrios por diferentes
correntes polticas e culturais. O ngulo dos autores mais restrito e comprometido
com as experincias que relatam.
Essa debilidade da obra, se levada em conta pelos leitores, pode transformar-se
numa virtude, porque, concentrando o foco, a pesquisa resgata iniciativas a que se
costuma dedicar pouca ateno na reconstruo histrica desse perodo da vida
brasileira. Outro mrito da investigao, tambm raro nos livros sobre o tema, a
abrangncia nacional, que recupera, para um conhecimento amplo, realizaes j
esmaecidas at mesmo na memria local.
Co-editando a obra Vozes da democracia, elaborada pelo coletivo Intervozes, a
Imprensa Oficial do Estado de So Paulo acrescenta novas peas a esse quebra-cabea
plural que tem sido, entre ns, o combate pela liberdade de informao requisito
essencial para que as demais liberdades possam ser exercidas.
Hubert Alqures
Diretor-presidente da Imprensa Oficial do Estado de So Paulo
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Prefcio
Abertura
Campo de lutas, bero de movimentos
Coojornal: O fim da ditadura e da reportagem
Um heri faminto
O povo exige e vai conquistando seus direitos
Grito do Povo da Zona Leste
Rdio Corneta
Salamandra-boi levou irreverncia a manifestaes polticas
C'os sons do bor, mil gritos reboam
Comunicao e igreja em defesa da democracia
Rdio Nove de Julho, ecoando a resistncia popular
Os Papa Goiabas contra o monoplio da comunicao
TV pirata invade jornal da Rede Globo
Posio, um termmetro capixaba
Campo e cidade efervescentes, protagonistas da Constituinte
Constituio em disputa
| SUMRIO
| CONTEXTO
SUL
| CONTEXTO
SUDESTE
| CONTEXTO
CENTRO-OESTE
| 12
| 16
| 24
| 38
| 46
| 48
| 60
| 71
| 72
| 78
| 94
| 100
| 102
| 112
| 114
| 128
| 141
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Dirio da Manh: o leitor no comando do jornal
O direito de no mentir
Lies de um jornalismo debochado
Traga sua poluio para Gois
A farsa de O Estado de S. Paulo contra os ndios do Brasil
Da terra e do frevo, rebrota a luta
O Fif: ventos e combates no interior baiano
Avanos e retrocessos em 47 anos de jornalismo no Sergipe
Comunicao em Sergipe: uma quadro de concentrao
familiar ao restante do Brasil
Impresso da luta sindical
A Coojornat e outras lutas na memria
e na voz de Luciano de Almeida
Zona franca da lei
Tocantins: novo estado, horizonte a construir
Escravo de um Jornal Pessoal
lson Martins: jornalista da Amaznia
Anexos (Cronologia, Bibliografia e Sobre o Intervozes)
| CONTEXTO
NORDESTE
| CONTEXTO
NORTE
| 152
| 163
| 168
| 181
| 184
| 198
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s pginas 20 e 276, o primeiro nome do agressor do jornalista Lcio
Flvio Pinto Ronaldo e no Rmulo. A agresso se deu no incio de
2005, e no final de 2004.

pgina 53, o cargo correto de Srgio de Souza Brasil professor
aposentado do departamento de Psicologia Social da UFRJ .

Desde que se constituiu um sistema nacional de comunicaes com a integrao do Brasil
via microondas, promovida pelo regime militar no final da dcada de 1960, surgiram tam-
bm iniciativas que revelam a conscincia de que a democratizao desse sistema condio
necessria para a democratizao do pas.
Se inicialmente a questo estava restrita a setores da academia e teve origem em discusses
no mbito de organismos internacionais como a Unesco, aos poucos ela vai sendo assumi-
da por parcela do movimento sindical de jornalistas e empregados em telecomunicaes,
dos partidos polticos e outros segmentos da sociedade civil organizada.
Existe, portanto, uma insero historicamente importante da sociedade civil organizada
que se d, basicamente, de duas maneiras: na prtica concreta de experincias de comuni-
cao alternativa e atravs de uma ao deliberada de busca de participao na formulao
de polticas pblicas democrticas.
Praticamente inexistem, no entanto, estudos que tentem reconstruir a histria dessa con-
tribuio. Alm disso, na maioria das vezes, no se tem dado a devida importncia s dis-
senses havidas dentro da sociedade civil no encaminhamento e consolidao de prticas e
propostas.
Considerando o paradoxal fortalecimento e organizao crescentes da sociedade civil no
Brasil, desde a dcada de 1970, de se esperar que tenha tambm ocorrido um aumento
importante do nmero de atores (entidades sindicais, ONGs, instituies religiosas, asso-
ciaes e outras) envolvidos em prticas democratizadoras e interessados em participar da
formulao e implementao das polticas pblicas para as comunicaes.
A maioria dos registros histricos sobre a democratizao da comunicao, no entanto,
desconsidera a discusso da dcada de 1970 sobre as polticas nacionais (democrticas) de
PREFCIO UMA INICIATIVA FUNDAMENTAL Vencio A. de Lima
[socilogo, mestre e doutor em comunicao e professor da UnB - Universidade de Braslia]
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comunicao, realizadas no mbito acadmico e tambm de entidades como a Abepec
(Associao Brasileira de Ensino e Pesquisa da Comunicao, criada em 1972) e identificam
o incio do movimento da sociedade civil apenas a partir da constituio da Frente Nacional
de Luta por Polticas Democrticas de Comunicao, que veio a ocorrer doze anos depois,
em 1984.
A coleo que o Intervozes agora publica, sob o sugestivo ttulo de Vozes da Democracia,
mesmo sem esgotar o tema, representa um indito passo no sentido do registro da histria
das experincias prticas e das propostas da sociedade civil para a democratizao da comu-
nicao no Brasil.
So 28 textos, pesquisados e escritos por 32 reprteres, que contemplam uma impressio-
nante diversidade, incluindo depoimentos, entrevistas e relatos de aes de resistncia cole-
tados em todas as regies do Pas e mais importante a grande maioria deles desconheci-
dos porque at hoje restritos ao espao local de sua incidncia histrica.
Aqui so encontrados, dentre outros, relatos que revelam as aes de democratizao da
comunicao construdas, por exemplo, na igreja catlica atravs da UCBC (Unio Crist
Brasileira de Comunicao), do Cimi (Conselho Indigenista Missionrio), do Cemi (Centro
de Comunicao e Educao Popular), das CEBs (Comunidades Eclesiais de Base) e da
Rdio 9 de Julho; no coletivo OBOR de So Paulo e nos Enecoms (Encontros Nacionais
dos Estudantes de Comunicao).
So descritas experincias como do Coojornal de Porto Alegre; e outras menos conheci-
das como do Grita Povo da Zona Leste da cidade de So Paulo; do grupo Salamandra-Boi
da Vila Penteado, tambm de So Paulo; do jornal Posio do Esprito Santo; da Rdio Papa
Goiaba do Rio de Janeiro; das experincias dos jornais Dirio da Manh e Top News de
Goinia; do Fif de Vitria da Conquista; do Jornal da Cidade de Aracaju; da Coojornat de
Natal; do Tesc (Teatro Experimental do SESC) de Manaus; do Porantim; do Resistncia e
do Jornal Pessoal de Belm e do Varadouro de Rio Branco no Acre.
Toda a diversidade e riqueza desses depoimentos, entrevistas e relatos de aes de resistn-
cia mostram um lado quase oculto de nossa realidade histrica: atores annimos enfrentan-
do os tempos sombrios da ditadura militar e contribuindo no longo e inacabado processo
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de redemocratizao do pas. Ao mesmo tempo, esses atores marcaram posio na disputa
em torno de polticas pblicas democrticas de comunicao entre ns.
Esse esforo do Intervozes, que agora se transforma em livro, faz parte de um movimento
mais amplo e de importantes conseqncias. O principal paradigma conceitual que tem
orientado boa parte dos segmentos organizados da sociedade civil comprometidos com o
avano na rea de comunicao, no s no Brasil, tem sido a idia-fora da sua democrati-
zao. Essa , certamente, uma bandeira consensual. Todavia, uma das falcias dessa cons-
truo discursiva que ela indica a possibilidade de que a grande mdia hegemnica, priva-
da e comercial, seria passvel de ser democratizada. Isso equivale a acreditar que os grandes
conglomerados de mdia abririam espao para a pluralidade e a diversidade de vozes de nossa
sociedade. Recentemente Bernard Cassen considerou essa crena uma iluso fundamental,
no s da esquerda, mas, sobretudo, daqueles que trabalham na perspectiva de que um
outro mundo possvel.
Pois bem. As construes discursivas no surgem independentemente das circunstncias
histricas nas quais elas so geradas. E por isso que a tentativa de re-enquadrar a luta
pela democratizao na perspectiva de que o direito comunicao um direito humano
fundamental e se expressa, sobretudo, atravs da criao de um sistema pblico de comu-
nicao igualmente independente do Estado e da iniciativa privada, pode mudar os rumos
de como essa luta tem sido conduzida at agora.
isso que o coletivo Intervozes est tentando fazer. A proposta conceitual de um direito
comunicao no coisa nova. O novo a retomada do conceito, apoiada numa articu-
lao internacional, como foco principal da organizao de movimentos e de propostas de
ao e, alm disso, vinculada discusso concreta de um sistema pblico de comunicao.
verdade que os obstculos para sua articulao so inmeros. Em primeiro lugar, o
direito comunicao no logrou ainda o status de direito positivado. Isso ainda no acon-
teceu nem mesmo em nvel dos organismos multilaterais que tm a capacidade de provocar
o reconhecimento internacional do conceito. Isso faz com que, simultaneamente articu-
lao poltica de aes especficas, se desenvolva tambm a luta pelo reconhecimento for-
mal do direito. Em segundo lugar, h histricas e poderosas resistncias ao conceito, exata-
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mente pelo poder que ele teria de abarcar, sob suas asas, um imenso leque de reivindicaes
e bandeiras em relao democratizao da comunicao. O coletivo Intervozes est cons-
ciente dessas e de outras dificuldades, mas est disposto a ir em frente.
Nesses tempos em que assistimos a um esforo deliberado e aparentemente bem suce-
dido de reconstruo da memria nacional atravs da tica parcial de grupos de mdia
dominantes, a iniciativa do Intervozes adquire uma relevncia fundamental, ao mesmo
tempo em que consolida esse grupo de jovens comunicadores como ator imprescindvel no
cenrio contemporneo da luta permanente pela democracia das comunicaes no Brasil.
Braslia, maio de 2005.
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FILHOS DE
UM PAS EM
CONSTRUO
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No existe democracia sem comunicao democrtica. Foi com base nessa reflexo
que, no final de 2002, comeamos a elaborar o que viria a ser este livro. Buscvamos
entender o papel da comunicao no processo de redemocratizao do Brasil. Para essa
tarefa, reunimos 32 reprteres, que levantaram histrias e personagens em diferentes
cantos do Brasil. Um trabalho que poderia ser definido como rduo no tivesse sido
to divertido e gratificante. Nessa longa jornada em busca da histria recente do Pas,
aprendemos muito. E o fruto desse aprendizado que agora dividimos com os leitores.
Desde o princpio, o que nos moveu a olhar o passado foi a vontade de entender o
Brasil na perspectiva de transform-lo. Do resultado desse mergulho, acreditvamos, tra-
ramos material suficiente para poder compartilhar com nossos leitores descobertas
capazes de apontar caminhos. Foi o que ocorreu. E o resultado, na nossa avaliao,
mais do que o recorte de um momento das comunicaes no Pas, traz a percepo de
que valores e princpios democrticos no morrem jamais mesmo sob o jugo de uma
ditadura militar. Pelo contrrio, tendem a crescer, a se fortalecer, ao passo que a roda
da histria prossegue e deixa seus rastros.
Oficialmente, a ditadura militar durou 21 anos (1964-1985). Poderamos demarcar
seu trmino com a eleio de Tancredo Neves pelo Colgio Eleitoral. Mas essa inda-
gao sobre quando, de fato, o Pas voltou a viver em um modelo poltico estruturado
sobre a vontade de sua populao nos acompanhou durante todo o processo de feitu-
ra do livro. Como analisar, por exemplo, os dias de luta pela Anistia, que culminaram
com a volta de lderes polticos, intelectuais e militantes expulsos do Brasil pelos gene-
rais? Ou a rearticulao, no final do anos 70, das lutas sindicais, a partir do Grande
ABCD? Ou mesmo o renascimento das lutas camponesas, especialmente nas regies
Sul e Nordeste, retomando o sonho das Ligas Camponesas sufocadas a pontaps de
coturno?
A lista extensa: a campanha por eleies diretas para presidente da Repblica, que
a histria registrou como Diretas J, uma mobilizao que contou com enorme partici-
pao popular e uniu em torno de uma mesma bandeira vrios setores progressistas da
poltica nacional. H tambm a Constituinte, para a qual a populao elegeu deputa-
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dos para construrem uma nova Constituio, que ficou pronta em 1988 e recebeu a
alcunha de Constituio Cidad. A eleio de Fernando Collor de Mello, em 1989,
e o processo de impeachment trs anos depois, em que a mobilizao da sociedade,
especialmente dos estudantes, teve notria importncia.
Essa dvida permanente acendeu-se ainda mais quando o cineasta Nlson Pereira dos
Santos, de Vidas Secas, Memrias do Crcere e Rio 40 Graus, que viveu o antes e o
depois da ditadura, sempre como uma das mximas expresses da cultura brasileira,
afirmou que a democracia s voltou a raiar no horizonte do Brasil em 2002, quando a
populao elegeu o operrio Luiz Incio Lula da Silva presidente da Repblica. E,
ainda assim, a dvida permaneceu.
Ao final da edio do livro, temos como uma de nossas principais concluses a per-
cepo de que a democracia se fortaleceu em cada um desses momentos, mas prossegue
em busca de complementaes, para no se tornar uma mera simplificao retrica.
Porque a democracia um processo. Uma construo coletiva, rdua, conflituosa por
vezes vigorosa que caminha de braos dados com as lutas sociais. E isso que esses
28 textos, produzidos por uma rede de reprteres de todo o Pas, mostram.
Com todas suas variveis, alguns descaminhos, tantas histrias, o resultado desse es-
foro uma publicao que, entendemos, consegue lanar um olhar sobre o Brasil como
um todo, com suas diferenas e contradies, e que conseguiu mostrar o papel fundamen-
tal na luta pela democracia que a comunicao exerceu do final dos anos 70 para c. E
dessas histrias, podemos apreender que no existe democracia se todos os cidados no
tiverem igual acesso informao. No existe democracia sem o direito de cada pessoa se
comunicar.
Isso nos permite afirmar que no passado no vivemos, e continuamos a no viver, na
democracia que sonhamos. Mas tambm nos abre caminho para concluir que estamos jus-
tamente construindo essa democracia e que, se vivemos o hoje para escrever o amanh, foi
porque homens e mulheres, solitariamente ou em conjunto, transformaram o ontem.
So essas inmeras geraes, que trabalharam pela construo de uma nao slida
e soberana, que viram companheiros carem, as responsveis pela nossa existncia. O
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Intervozes reivindica para si filiao nessa histria. Porque nos sentimos filhos desse
Pas em construo. E como filhos, sentimos necessidade de conhecer mais sobre nos-
sos pais e mes, avs e avs, lutadores e lutadoras, que criaram as condies para que
pudssemos nos unir nessa construo do porvir.
As histrias relatadas nesse livro so algumas demonstraes da grande jornada de luta
por uma comunicao e um pas mais democrticos. Sabemos que a valorizao dessas
histrias e personagens pode servir de estmulo ao surgimento de outras. E tambm sabe-
mos que mesmo que elas no surjam graas a esse livro, ou graas ao Intervozes, elas cer-
tamente surgiro. Quanto a ns, buscaremos, sempre, conhec-las e valoriz-las. E, medi-
da do possvel, tentaremos constru-las coletivamente, fortalec-las e torn-las possveis.
Nesse esforo de compreender o papel que a comunicao teve na redemocratizao do
Brasil, vislumbramos o fortalecimento da comunicao comunitria, a volta da liberdade
nas redaes, a multiplicao de veculos de informao populares, alternativos, livres e
independentes. Tambm nos deparamos com inmeras iniciativas, movimentos e atores
diretamente relacionados construo de polticas democrticas de comunicao, que tm
na democratizao ou nos direitos informao e comunicao suas bandeiras.
Tambm topamos, evidentemente, com o outro lado da moeda. A face que mostra o
avano da censura econmica, ideolgica e da auto-censura nas redaes e que nos
coloca diante do processo de crescente concentrao dos meios de comunicao.
Topamos com as artimanhas e a fora dos oligoplios, verdadeiros estandartes do capi-
talismo contemporneo, extremamente organizados e claros em seus objetivos e que
bloqueiam qualquer tentativa de democratizao em suas reas de interesse qual seja,
todas aquelas que seus tentculos puderem alcanar.
Enquanto realizvamos o livro, preciso registrar, com histrias de resistncia ditadu-
ra militar e de contribuies para a redemocratizao do Brasil, nos deparamos com algu-
mas desagradveis coincidncias. Entre elas, o brutal assassinato da missionria Dorothy
Stang no Par em 2005, repetindo a morte de Chico Mendes no Acre em 1988. O novo
ataque de O Estado de S. Paulo aos povos indgenas, no dia 8 de maio de 2005, repete,
lamentavelmente, uma das histrias contadas neste livro. O jornal publicou um texto
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revelando que a demarcao das terras indgenas seria parte de uma estratgia de dom-
inao dos pases hegemnicos. Baseado em um suposto relatrio secreto da Agncia
Brasileira de Inteligncia (Abin), afirma que o Conselho Indigenista Missionrio (Cimi)
teria recebido, entre 1992 e 1994, US$ 85 milhes da Fundao Nacional para a
Democracia, dos Estados Unidos, mantida pelo governo e dirigida pelo Congresso amer-
icano. Tambm nos sentimos afrontados, no final de 2004, com a agresso de Rmulo
Maiorana, diretor do jornal O Liberal, um dos mais poderosos do Par, ao jornalista
Lcio Flvio Pinto, do clebre Jornal Pessoal, numa demonstrao tpica de autoritarismo
e coronelismo brasileira. Mais uma vez e nesse ponto a lista poderia ser ainda maior
recebemos notcia da morte de dois sem-teto em 2005 em uma ao da Polcia Militar,
desta vez em Goinia. Um fato que, como os anteriores, demonstra que, infelizmente, h
ainda muito por fazer no Brasil pela democracia, principalmente superar as heranas da
ditadura e os contrastes de uma sociedade estruturada de forma desigual e injusta.
Para que a publicao de todas essas histrias fosse possvel, l se vo horas e horas
de debates, contatos, reportagem, edio. Um processo realmente demorado, mas
igualmente rico e que conseguiu, do comeo ao fim, respeitar todos os envolvidos,
envolvendo muitos do Intervozes. Envolvendo o Intervozes com outros tantos.
As dificuldades no foram poucas. Certamente, no fcil consolidar uma rede
de comunicadores de Porto Alegre ao Vale do Juru, no Acre, e, feito isso, definir
as pautas mais importantes para os objetivos a que o livro se prope. Tivemos difi-
culdade para trabalhar uma edio que contemplasse os mais variados temas, reali-
dades, cotidianos e possibilidades de dedicao. Dificuldades, tambm para super-
ar as limitaes de falta de financiamento, de diferentes vivncias e conhecimentos
em relao ao tema.
Mas tais obstculos apenas fortaleceram o processo do livro. Geraram mais apren-
dizados. Foram deixados para trs, juntando-se s outras virtudes do projeto. Ao abar-
car histrias do papel da comunicao na redemocratizao do Brasil em boa parte do
Pas, destacamos aqui a importncia de projetos, pessoas e iniciativas no conhecidas
pelo pblico em geral. Histrias que, em boa parte, so desconhecidas no campo dos
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estudantes, profissionais e militantes de comunicao. O que as torna ainda mais
importantes de conhecer, estudar, valorizar e reproduzir.
Histrias que, entendemos, permitem comunicao dialogar com a universidade,
com os movimentos sociais, com os comunicadores, com os vrios Brasis. E que colo-
cam a comunicao novamente em parceria com a democracia. Que afirmam a comu-
nicao como um direito, um direito em dilogo e colaborao com os outros direitos
humanos fundamentais, indissociveis e inalienveis.
Alm de todas as lutas e personagens aqui relatados e valorizados, pudemos tambm
contar com a contribuio de importantes pesquisadores e militantes da comunicao
no livro. A reunio dessas contribuies, voltadas ao trabalho de contextualizao
poltica e social das matrias que retratam as lutas nas cinco regies do Pas, motivo
de orgulho para todos ns que realizamos este projeto.
Uma das maiores conquistas desta publicao foi reservada para o final de seu
processo de edio, com o histrico e complexo acordo entre o Intervozes e a Imprensa
Oficial para que o livro fosse publicado sob a licena Creative Commons. O acerto
contou com o apoio fundamental do Centro de Tecnologia e Sociedade da Faculdade
de Direito da Fundao Getlio Vargas do Rio de Janeiro (FGV-RJ) e com a viso
pblica e cidad da Imprensa Oficial a respeito de seu papel como difusora do con-
hecimento, bem como das entidades participantes do Conselho Editorial do programa
Imprensa Social. A prerrogativa de permitir a livre utilizao no-comercial do livro
pelo pblico segue deliberao da Assemblia Geral do Intervozes de 2005 a respeito
de suas publicaes. E fortalece a participao do Coletivo na luta pelo compartil-
hamento do conhecimento e pela democratizao da informao e das comunicaes.
Estamos nos consolidando como um Coletivo Nacional, reunido em cada regio do
Pas, que participa de forma intensa da luta pelo direito comunicao. Mas seguimos
amadurecendo e colaborando com a construo deste grande sonho chamado Brasil.
preciso registrar, por fim, que cada uma das conquistas que hoje alcanamos s
possvel graas s geraes que nos antecederam. a elas e tambm s futuras ger-
aes que dedicamos este livro.
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A ilustrao acima, do livro Macambzios e sorumbticos Os anos 77-80 nas charges de Luiz G, ingressou
em nosso livro quando foi solicitada ao seu autor uma autorizao para publicao da foto da pgina 89, em
que Luiz G aparece junto aos amigos Angeli, Laerte e Srgio Gomes e ao professor Guido Stolfi. Luiz G
autorizou a publicao da foto, mas destacou que achava injusto o livro no trazer nenhuma ilustrao dele,
que assim como Laerte e Angeli, como os irmos Caruso, como Ziraldo, Zlio, Jaguar, Millr, Henfil e toda
a turma do Pasquim e como tantos outros ilustradores , durante anos participou da luta contra a ditadura com
suas charges. Ao publicar a ilustrao no texto de abertura do livro, superamos em parte as lacunas, ao mesmo
tempo em que buscamos homenagear todos os comunicadores e cidados acima citados e tambm aqueles por
citar. Aproveitamos para nos desculpar antecipadamente por outras eventuais ausncias, que muito
possivelmente sero registradas. E fica aqui nossa torcida e compromisso para que venham outros livros e
iniciativas voltados a contar novas histrias como as presentes em Vozes da Democracia.
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No final da dcada de 1970 e incio dos anos 80, a regio Sul do Brasil foi palco do
fortalecimento de diversos movimentos sociais, que tiveram grande importncia na re-
democratizao do Pas. No campo, ocorre o processo que leva ao surgimento do MST
(Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra). Consolidam-se tambm os movi-
mentos inspirados pelas pastorais sociais das igrejas, especialmente a catlica. Em San-
ta Catarina, ocorre a criao da Frente Nacional por Polticas Democrticas de Comu-
nicao, embrio do atual Frum Nacional pela Democratizao da Comunicao
(FNDC).
Conforme explica o jornalista Elson Faxina, do Paran, a presena da igreja catlica
no meio popular, influenciada pelas CEBs (Comunidades Eclesiais de Base) e pela Teolo-
gia da Libertao, gerou dezenas de movimentos de reivindicaes que cumpriram impor-
tante papel. A organizao em torno da igreja catlica foi natural na regio, pois a ins-
tituio contava com grande capiliaridade e o trabalho de mobilizao dos vrios setores
havia sido iniciado ainda nos anos 60 e 70 com as CEBs.
Faxina, que participou dos movimentos estudantil e da igreja, conta que, no Paran,
o Movimento dos Desempregados, o Movimento em Favor dos Atingidos por Barra-
gens, as Pastorais da Juventude, da Terra, das Favelas, Operria, a Comisso de Justi-
a e Paz, entre outros, arregimentaram milhares de pessoas e fizeram mobilizaes im-
portantes, gestando, inclusive, quadros que passaram a ocupar espao nos partidos de
esquerda, nas universidades, em diferentes instituies sociais e at nos governos
eleitos a partir de 1982.
CAMPO DE LUTA
O incio da atuao do MST na dcada de 1980 lembrado com detalhes pelo jor-
nalista Rafael Guimaraens, do Rio Grande do Sul. Guimaraens acredita que a ocupa-
o da Fazenda Anoni, no Norte gacho, em 1984, pode ser considerada um marco
nesse sentido, bem como o acampamento de Encruzilhada Natalino, em 1980. Guima-
raens ressalta que a resistncia dos colonos adquiriu uma importncia simblica to
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grande que o Exrcito enviou para a regio o famigerado major Curi
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, que semanas
depois deixou a regio sem realizar a sua misso de dissolver o acampamento.
O surgimento e organizao do MST, explicado a partir das lutas de dcadas ante-
riores, contou tambm com fundamental apoio da CPT (Comisso Pastoral da Ter-
ra) e da Comisso de Justia e Paz da igreja. O movimento tem origem, de acordo
com Elson Faxina, em experincias dos trs estados do Sul, com o surgimento de
movimentos locais, como foi o caso do Mastro (Movimento de Agricultores Sem Ter-
ra do Oeste do Paran).
Em pouqussimos casos, os movimentos sociais e articulaes polticas verificados
na regio no perodo da redemocratizao podem ser classificados como isolados.
Existiam, no entanto, particularidades, nfases maiores num e noutro local. A anlise
de Faxina que no Sul a questo da terra foi um dos temas mais fortes. Havia uma
conexo com o restante do pas, mas as caractersticas da posse e da luta pela terra e
a proximidade de comunicao entre os trs estados do Sul foram mais fortes.
TROMBETA DAS TRANSFORMAES
O jornalista Gasto Cassel, que vive em Florianpolis (SC) desde 1987, relembra um
episdio em Santa Maria (RS) que ilustra o importante papel que o movimento estu-
dantil cumpriu no perodo de redemocratizao. Cassel hoje possui uma assessoria de
imprensa que trabalha sobretudo com sindicatos e ressalta que o que aconteceu em
Santa Maria foi uma movimentao extremamente espontnea de indignao mas
nem por isso menos corajosa e importante.
Nas palavras de Cassel, iria ocorrer em Santa Maria um comcio num sbado de ma-
nh, na principal praa da cidade, do candidato do governo, do PDS. E o [presidente Joo
Baptista] Figueiredo foi l pedir voto e as pessoas comearam a se aglutinar por curiosi-
dade no comcio... Quando o animador perguntava 'E quem o futuro governador?!', o
pessoal respondia o nome do cara da oposio. Virou quase uma guerra campal.
De acordo com Cassel, ao sair das aulas nos prdios da Universidade Federal de San-
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ta Maria no centro, os estudantes iam direto para o calado da cidade. As pessoas co-
mearam ento a se aglutinar e, enquanto o presidente Figueiredo falava, os estudan-
tes, mobilizados, respondiam: 'Sade e Educao, direito da nao!'. Ficava claro,
ali, que j existia algo latente na sociedade, que comea a aparecer nesses movimentos,
nessas manifestaes eleitorais, muitas delas contidas atravs de fraudes.
Ao lembrar deste episdio mais espontneo, Cassel registra que a reorganizao dos
movimentos no Sul do Brasil no perodo possui igual importncia. Cassel, que hoje d
aulas no curso de comunicao do Ielusc (Instituto Superior e Centro Educacional Lu-
terano), em Joinville, participava diretamente do movimento estudantil nos anos 70 e
80. Ele acredita que o movimento desempenhava um papel muito curioso, porque
talvez no fosse conseqente o suficiente para propor mudanas efetivas. Mas tinha
a caracterstica de mostrar para as pessoas que era possvel se indignar, que era pos-
svel ir para as ruas, que dava pra fazer uma passeata, pra desafiar aquele poder, na-
quele momento.
O jornalista Rafael Guimaraens registra que as correntes estudantis que operavam
no Rio Grande do Sul tinham carter nacional: a Nova Proposta, de carter
trotskista moderado; a Liberdade e Luta (Libelu), trotskista radicalizada; e a Unida-
de e Luta, vinculada ao PCB e ao PC do B, esta ltima majoritria no pas, mas mi-
noritria no estado.
Guimaraens aponta que, no perodo da redemocratizao, o movimento estudan-
til cumpriu novamente com sua funo histrica de trombeta das transformaes.
Atravs de lutas especficas, tratando, por exemplo, do preo dos restaurantes uni-
versitrios e das carteiras de estudante, o movimento iniciou um processo de mobi-
lizao que redundou em grandes passeatas. Nesse sentido, o jornalista gacho des-
taca os atos contra os decretos 477 (que proibia a participao poltica dos estudan-
tes) e 228 (que atrelava as entidades estudantis burocracia das universidades), bem
como as mobilizaes mais direcionadas luta contra a ditadura.
Em suas passeatas e caminhos, o movimento estudantil passa a fortalecer tambm a atu-
ao e a organizao posterior de outros movimentos, especialmente o sindical.
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OPOSIES E COMUNICAO
Em meados da dcada de 1970, foi organizada no Rio Grande do Sul a chamada In-
tersindical, que teve o Sindicato dos Bancrios com Olvio Dutra, ex-ministro das Ci-
dades e ex-governador do estado, na presidncia como principal ator. A partir da In-
tersindical, o movimento sindical ia deixando para trs a retrao que marcara o pero-
do anterior, retomando aos poucos uma postura reivindicatria e organizativa. Em di-
logo com os movimentos grevistas do ABCD Paulista, os bancrios promoveram a Gre-
ve de 27 dias do Sindicato dos Bancrios de 1979, um marco do novo sindicalismo ga-
cho. Foi a primeira paralisao no estado desde 1964.
A atuao do movimento sindical no Sul do Brasil era completamente articulada com
outros lugares do Pas. Havia muita gente que transitava de um estado para outro, de
uma regio para outra, levando e trazendo experincias. Gasto Cassel explica que o
movimento sindical se fortaleceu muito atravs da organizao das oposies: o pes-
soal ia organizar aqui, nos metalrgicos de Joinville, ia disputar sindicato, vinha o pes-
soal dos metalrgicos do ABC trazer sua experincia de oposio... e junto com isso vi-
nha toda a discusso poltica de forma de organizao. No movimento dos bancrios,
a mesma coisa. Para Cassel, esse intercmbio foi marcante a tal ponto que teve, de
certo modo, seu clmax representado pela criao da CUT.
No processo de fortalecimento dos sindicatos no Sul, a comunicao teve papel de-
terminante tambm, especialmente a partir do incio dos anos 80. Cassel, por exemplo,
organizava junto aos sindicatos dos bancrios seminrios de comunicao e de forma-
o sindical. O jornalista recorda-se que os bancrios eram muito articulados nacional-
mente e passaram a cumprir com funes importantes nesse campo, ao fazer o trans-
bordo de conceitos, de valores para outras categorias. Para ele, as discusses mais
avanadas com relao comunicao se davam justamente nos Seminrios de Comu-
nicao Bancria, um espao no qual as concepes divergentes de comunicao den-
tro da prpria CUT apareciam de maneira mais concreta. As diferenas verificadas no
campo das idias se repetiam nas questes de infra-estrutura e recursos materiais, mas
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mesmo com essas disparidades, havia uma articulao nacional nesse campo.
Ao mesmo tempo em que a comunicao colaborava no fortalecimento dos sindica-
tos, a retomada de flego das entidades levava tambm a um ganho de consistncia gra-
dativo na sua comunicao. Em Santa Catarina, Cassel destaca o papel desempenhado
no fortalecimento da comunicao sindical por Samuel Pantoja Lima, o Samuca, anti-
go aluno do curso de Jornalismo da UFSC (Universidade Federal de Santa Catarina) e
tambm funcionrio do Banco do Brasil. Em 1987, Lima torna-se presidente do Sindi-
cato dos Bancrios de Florianpolis e Regio, por meio do MOB (Movimento de Opo-
sio Bancria). Em sua gesto, leva para o corao do sindicato a discusso de uma
comunicao consistente, permanente, regular. De acordo com Cassel, nos idos de
1987 Samuca cria junto aos bancrios o primeiro jornal importante do movimento sin-
dical de Santa Catarina a Folha Sindical.
O estado tambm foi palco, entre 1982 e 1987, de outra importante mobilizao no
campo sindical: o MOS (Movimento de Oposio Sindical), do Sindicato dos Jornalis-
tas. O MOS causou um certo furor na capital Florianpolis e movimentou vrias cate-
gorias e outros sindicatos.
Francisco Jos Castilhos Karam, jornalista e professor do curso de Jornalismo da UFSC,
destaca que na categoria dos jornalistas o MOS levou a importantes mudanas polticas e
profissionais. Segundo Karam, o movimento culminou com a vitria da oposio em
1987, elegendo Celso Vicenzi presidente do Sindicato dos Jornalistas de Santa Catarina.
Para o professor da UFSC, superava-se, naquele momento, o quadro de atrelamento po-
ltico ditadura e ao que restou dela na representao dos jornalistas catarinenses.
A eleio de Vicenzi, porm, s ocorreu no segundo pleito que o MOS disputou. No
primeiro, o movimento acabou perdendo a eleio, graas a fraudes operadas sobre os
votos encaminhados pelo correio. A histria contada em detalhes por Cassel em livro
lanado pelo Sindicato dos Jornalistas de Santa Catarina em meados de 2005, ano em
que a entidade comemorou meio sculo de histria. A fraude da primeira eleio d lu-
gar ao orgulho da vitria na eleio de 1987, a partir da qual, nas palavras de Karam,
construiu-se um novo Sindicato dos Jornalistas no estado catarinense.
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No Paran, Elson Faxina conta que o movimento de oposio s conseguiu vencer a
eleio para o Sindicato dos Jornalistas em 1991, na chapa em que ele figurava como can-
didato a vice-presidente. J no Rio Grande do Sul, Rafael Guimaraens explica que a par-
tir do final dos anos 70, o Sindicato dos Jornalistas passou a ser dirigido por um grupo
de oposio, vinculando-se Intersindical e contribuindo para a criao da CUT.
As vitrias da oposio em Florianpolis e regio, nos sindicatos dos Bancrios e dos
Eletricitrios, so outros processos que merecem registro. A renovao fez com que
ambas entidades passassem a representar, nos anos 80 e 90, uma forma mais conscien-
te de atuao poltica e profissional. Alm disso, a articulao de bancrios e eletrici-
trios teve importncia direta na derrota da ditadura, bem como as mobilizaes dos
servidores pblicos estaduais e professores da rede pblica. A APUFSC (Associao dos
Professores da UFSC) completa o rol de entidades que, para Cassel, contribuiu bastan-
te para a redemocratizao. Em sua anlise, o jornalista avalia que esses movimentos
apresentaram posies iniciais mais avanadas, abrindo caminho para a chegada de
sindicatos de todas as reas.
Para Elson Faxina, os processos que mais marcaram o perodo de redemocratizao
no Sul foram mesmo a reorganizao dos sindicatos e as mobilizaes surgidas no in-
terior das universidades, especialmente no movimento estudantil. Foram momentos
de muita luta, greves, presses, tanto por lutas locais quanto por demandas nacionais.
No Paran, Faxina destaca tambm a importncia do movimento pela Anistia Ampla,
Geral e Irrestrita, no final da dcada de 1970 e incio dos anos 80, que tambm foi
um grande momento de mobilizao, mais precisamente nas capitais.
COMUNICACAO E DEMOCRATIZAO
No Rio Grande do Sul, o incio da luta pela Anistia teve no Coojornal (veja matria
Coojornal: o fim da ditadura e da reportagem, pgina 36) um de seus protago-
nitas. O jornalista Rafael Guimaraens explica que, no final da dcada de 1970, trs ci-
dados gachos estavam presos em pases vizinhos. Flvia Schilling (filha do socilogo
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exilado Paulo Schilling) estava presa no Uruguai acusada de ligao com os tupama-
ros
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; Flavio Koutzii (hoje deputado estadual gacho e ouvidor nacional do Partido dos
Trabalhadores) encontrava-se detido na Argentina, por atividades polticas, e o jorna-
lista Flavio Tavares, exilado na Argentina, correspondente do jornal O Estado de S.
Paulo, foi preso quando fazia uma reportagem em Montevidu. O Coojornal deu toda
a cobertura jornalstica campanha pela libertao dos trs, alm de ter realizado im-
portantes reportagens no final de 1978, quando um casal de uruguaios foi preso em Por-
to Alegre. Lilian Celiberti e Universindo Diaz atuavam numa organizao que denun-
ciava a violao de direitos humanos por parte da ditadura de seu pas, explica Gui-
maraens. Ele destaca que o casal foi seqestrado numa operao envolvendo policiais e
militares uruguaios e brasileiros, comprovando a existncia de uma articulao das di-
taduras do chamado Cone Sul.
Em um terceiro episdio, quatro jornalistas do prprio Coojornal Osmar Trinda-
de, Rosvita Saueressig, Elmar Bones e Rafael Guimaraens foram presos. A justifica-
tiva dos militares para a priso foi a publicao de dois relatrios do Exrcito nas p-
ginas do Coojornal, a Operao Pejussara, relatando o combate guerrilha do Vale do
Ribeira (SP) e a Operao Registro, que tratava da caa ao capito Carlos Lamarca no
interior da Bahia. Por ordem do comandante do III Exrcito, Antnio Bandeira, foi
aberto um processo com base na Lei de Segurana Nacional, que levou s prises. Gui-
maraens explica que o caso teve repercusso nacional, j que foram as primeiras pri-
ses com carter poltico ps-Anistia e reabriram as discusses sobre liberdade de in-
formao e o direito de conhecer a histria recente do pas.
O destaque dado por Rafael Guimaraens ao importante papel do Coojornal no pro-
cesso de redemocratizao encontra na anlise do jornalista Elson Faxina uma interes-
sante complementariedade. Para Faxina, no h um veculo que pode ser considera-
do decisivo nesse trabalho no Sul. Mas houve, no entanto, diversos veculos que cum-
priram sua funo naquele momento.
O olhar do jornalista do Paran volta-se especialmente para o jornal Nosso Tempo,
um dos mais conhecidos no estado nos anos 70 e 80. Faxina conta que um de seus di-
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retores-editores, Juvncio Mazzarollo, foi preso em plena dcada de 1980 por motiva-
es polticas: ele foi o ltimo preso poltico do Brasil, afirma. De acordo com
Faxina, o jornal enfrentou, em outro momento, at perseguio do Sindicato dos Jor-
nalistas do Paran, uma vez que seus proprietrios-editores no eram jornalistas pro-
fissionais. Para que o jornal pudesse seguir seu trabalho, Faxina e mais dois jornalis-
tas profissionais Fbio Campana e Noemi Osna decidiram assinar o jornal como
editores por diversos anos gratuitamente.
Alm de destacar a repercusso e o respeito nacional que algumas reportagens do
Coojornal alcanavam, Rafael Guimaraens explica que o fenmeno de surgimento dos
veculos alternativos da imprensa nanica no Rio Grande do Sul tambm ocorreu
nas dcadas de 1970 e 1980, embora em escala menor do que no Sudeste. Por outro
lado, no perodo de redemocratizao, a principal caractersitica a se destacar da
grande imprensa no estado que ela se manteve estreitamente vinculada ao pensamen-
to conservador e elite, como sempre ocorreu e ainda hoje ocorre. Segundo Guima-
raens, a grosso modo, o grupo Caldas Junior, do tradicional Correio do Povo, era
porta-voz do capitalismo rural, enquanto o grupo RBS relacionava-se com um tipo de
capitalismo mais moderno.
O processo de redemocratizao do Pas fortaleceu a certeza da necessidade de se de-
mocratizar os meios de comunicao no Brasil tambm. Em Santa Catarina, o profes-
sor da UFSC Francisco Karam destaca o surgimento da Frente Nacional por Polticas
Democrticas de Comunicao, em 1984. Karam explica que a Frente, surgida no m-
bito do curso de Jornalismo da UFSC, era liderada pelo jovem professor Daniel Herz.
A Frente deu origem ao Frum Nacional pela Democratizao da Comunicao e ho-
je Herz representante da sociedade civil no Conselho de Comunicao Social do Con-
gresso Nacional.
Outros nomes que tiveram papel importante no processo de democratizao da co-
municao junto a Herz foram Airton Kanitz, Celzo Vicenzi e Srgio Murillo de An-
drade, sobretudo no processo de reformulao da atuao poltica e profissional dos
jornalistas catarinenses no perodo.
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A importncia do papel de Herz reforada pelas palavras do jornalista Gasto Cas-
sel: Me lembro que nessa poca eu estava na faculdade e a gente tentava importar pa-
ra Santa Maria toda a discusso que havia em Florianpolis. Aquelas informaes, que
diziam que '9 famlias controlam a Comunicao no Brasil'... Tnhamos ali a conscin-
cia do monoplio, que at ento era uma coisa esquisita, uma coisa sem dados, uma
coisa sem consistncia. Para Cassel, o trabalho de Herz, junto ao prprio Karam, a
Adelmo Genro Filho e outros, foi especialmente importante em termos de formulao,
gerando argumentos e socializando conhecimento.
A atuao dos movimentos em Santa Catarina nas questes da comunicao logo se
ampliou, com alianas a instituies de outros estados e regies que trabalhavam, por
exemplo, para implantar o voto direto e universal para a Federao Nacional dos Jor-
nalistas e outras entidades. Karam registra uma outra faceta dos movimentos de comu-
nicao em Santa Catarina, que geraram vrias candidaturas s cmaras de vereado-
res, Assemblia Legislativa e Cmara Federal que contriburam para a democratizao
do Pas.
Tal mobilizao foi fortalecida por um sem-nmero de projetos no campo da comu-
nicao que contriburam para a redemocratizao. Eram incontveis as iniciativas
que colaboraram para a criao de uma nova mentalidade, de uma necessidade de
abertura, de desmascaramento do regime militar, de denncia de suas mazelas e cor-
rupes, destaca Elson Faxina. Para ele, injusto apontar aqui alguns projetos como
de maior importncia, mas igualmente injusto seria no destacar o Boletim da CPT e
o informativo O Metalrgico, da oposio sindical dos metalrgicos do Paran em par-
ceria com a Pastoral Operria. J os anos 80 foram marcados tambm pelo surgimen-
to de diversas iniciativas de teatro de rua e de teatro popular na periferia das grandes
cidades e de inmeras produes de vdeos populares.
Sem demrito s histrias mais conhecidas e picas, Faxina faz questo de frisar
que tambm no se pode esquecer das infinitas aes at mesmo individuais de
centenas de profissionais da comunicao que buscavam, cada qual em seu espao
de atuao inclusive em rdios, jornais, revistas e televises da poca furar blo-
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queios e ocupar espaos importantes para forjar um novo imaginrio de liberdade
fora daquele regime.
PARTIDOS POLTICOS E DIRETAS J
A redemocratizao do Brasil tem nas Diretas J seu clmax e anticlmax, processos
que desembocam na Constituinte em 1987 e 1988. Elson Faxina destaca que o surgi-
mento do PT foi igualmente um grande momento de mobilizao, embora tambm de
rachas na esquerda, entre aqueles fervorosos seguidores dos partidos j existentes e
aqueles que no se sentiam representados por eles.
Na campanha pelas Diretas J em Santa Catarina, o MOS (Movimento de Oposio
Sindical) colaborou de forma decisiva, na anlise de Gasto Cassel. Era um dos n-
cleos aglutinadores da campanha. No estou dizendo isso de uma maneira absoluta,
no estou dizendo que no havia outros tantos de uma enorme importncia, mas o
MOS se destacava. Cassel recorda-se de um detalhe interessante da comunicao na
redemocratizao: um dos coordenadores mais importantes do MOS, Artur Scabone,
era simplesmente o locutor de todos os eventos das Diretas!.
As Diretas J conseguiram agregar os movimentos sindical, estudantil e os movimen-
tos sociais em geral, abrindo caminho para outras transformaes. Especialmente para
os sindicatos, Cassel acredita que a campanha tenha sido um marco importante, no
s pela reivindicao em si, mas pelas pessoas verem que elas podiam reivindicar a par-
tir dos sindicatos mais do que os seus salrios no final do ano. Para ele, nessa poca
havia muita discusso corporativa do sindicato: o sindicato tem que cumprir o papel
de negociar o salrio, de garantir tquete alimentao e pronto... A campanha das Di-
retas mostra de uma maneira muito transparente para todo mundo que h possibilida-
de de interferir na cena poltica institucional, papel at o momento relegado aos par-
tidos polticos.
As histrias todas aqui relatadas registram de forma evidente a importncia que a re-
gio Sul teve na redemocratizao do Brasil, tanto como bero de movimentos como
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campo de lutas. Apesar disso, e de a politizao de boa parte da sociedade gacha em
especfico ser conhecida no Brasil todo, Rafael Guimaraens faz questo de reforar es-
sas impresses. Em primeiro lugar, preciso salientar que o Rio Grande do Sul este-
ve no centro dos acontecimentos que levaram ao golpe militar de 1964. Ele continua:
Trs anos antes, quando Jnio Quadros renunciou Presidncia da Repblica e os mi-
litares vetaram a posse de Joo Goulart, foram os gachos que se mobilizaram para evi-
tar o golpe, no chamado Movimento pela Legalidade. Nos anos seguintes, Jango gover-
nou o Pas tendo seu cunhado Leonel Brizola, governador do Rio Grande do Sul e pos-
teriormente eleito deputado federal pela Guanabara, atuando pela radicalizao das re-
formas. Deu-se o golpe e ambos foram para o exlio. Por fim, Guimaraens registra que
trs dos cinco presidentes militares eram gachos [Arthur da] Costa e Silva, [Emlio
Garrastazu] Mdici e [Ernesto] Geisel e dois deles [Humberto] Castello Branco e
[Joo Baptista] Figueiredo serviram s Foras Armadas no Rio Grande do Sul.
Histrias contadas e recontadas. Nunca superadas. Mas hoje no passado, graas aos
tantos lutadores da regio Sul e do Brasil todo.
[1] Sebastio Rodrigues de Moura, tambm conhecido como major Curi, foi um dos comandantes da represso
militar ao movimento armado do Araguaia na dcada de 1970. Ganhou notoriedade no Pas por sua brutalidade
na perseguio aos opositores do regime militar. Hoje, prefeito da cidade de Curionpolis, no Par.
[2] Tuparamaros: integrantes do Exrcito de Liberao Nacional, guerrilha urbana atuante no Uruguai nas dcadas
de 1960 e 1970, cujo nome homenageia o revolucionrio inca Tupac Amaru.
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[histria] Contexto Sul
[onde e quando] Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paran; de 1960 a 2005, especialmente 1970 a 1989
[quem conta] Elson Faxina, Francisco Karan, Gasto Cassel, e Rafael Guimaraens
[entrevistas realizadas] de setembro de 2004 a maro de 2005
[colaborou]
CAMILA STHELIN
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COOJORNAL:
O FIM DA
DITADURA
E DA REPORTAGEM
DANIEL CASSOL jornalista, assessor de imprensa do deputado estadual Frei Srgio Grgen
(PT-RS), colaborador do jornal Boca de Rua e integrante do Intervozes
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Em fevereiro de 1983, quatro reprteres da Cooperativa dos Jornalistas de Porto Ale-
gre foram condenados priso pelo Supremo Tribunal Militar. Motivo de revolta e evi-
dncia do anacronismo da ditadura, a priso de jornalistas em pleno processo de aber-
tura poltica foi o ltimo golpe desferido contra uma das mais originais experincias de
imprensa independente que o Brasil j conheceu. Fundada por 67 jornalistas asfixiados
pela censura e falta de emprego, em 27 de agosto de 1974, a primeira cooperativa do
gnero do Pas aliou organizao coletiva com jornalismo crtico e independente, pro-
vocando estragos na ditadura e deixando, para museus e bibliotecas, uma lio hoje es-
quecida pela imprensa.
A participao de muitos de seus fundadores na experincia da Folha da Manh, jor-
nal editado pela empresa Caldas Jr., entre 1972 e 1974, foi a gnese da cooperativa.
ramos um estado de oposio, mas a imprensa no atendia a esse pblico. Havia es-
pao para uma imprensa independente, lembra Elmar Bones, secretrio de redao da
Folha da Manh e, depois, diretor da Coojornal. O sucesso obtido com a profissionali-
zao da redao e a abordagem de temas que mobilizavam a oposio no impediu que
a empresa cedesse s presses do regime. Aps um incidente com a publicao de uma
reportagem sobre problemas nas portas dos avies da Varig, Elmar Bones, autor da ma-
tria para a Folha da Manh, pediu demisso. Em seguida, uma reportagem, do ento
desconhecido Caco Barcellos, provocou mais uma crise dentro do jornal. Cerca de 20
jornalistas se demitiram em massa, o jornal recuou e a imprensa gacha que j havia
perdido o Pato Macho, que promoveu uma rebelio impressa em 1971 ficou rf
de uma alternativa.
Nesse contexto nasceu a Coojornal. A questo do mercado de trabalho lembra
Bones mobilizava mais, mas havia um grupo pequeno que acreditava na possibilida-
de de se criar um jornal independente. A cooperativa comeou editando jornais para
terceiros. Enquanto juntava capital para criar o sonhado jornal, criou um boletim in-
terno para discutir as questes do cooperativismo e da imprensa no Brasil. O boletim
cresceu e, em 1976, a cooperativa decidiu transform-lo em um jornal mensal, intitu-
lado Coojornal, o jornal dos jornalistas. Na capa, uma reportagem sobre o assassina-
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to da esposa do deputado gacho Euclides Kliemann, em 1962, que nunca fora escla-
recido. O Coojornal foi s bancas numa fase j mais definida de abertura poltica. O
regime militar comeava a entrar para a histria. E o Coojornal se tornou o contador
dessa histria, escreveu o professor e jornalista Bernardo Kucinski em seu livro Jor-
nalistas e Revolucionrios.
O Coojornal foi o primeiro jornal do Pas a falar na Guerrilha do Araguaia, na edi-
o de julho de 1978. Em 1977, fez um levantamento completo dos polticos cassados
em 13 anos de revoluo democrtica. Abordou as ditaduras nos pases da Amrica
Latina e deu voz aos lderes histricos da esquerda, como Luiz Carlos Prestes, Miguel
Arraes, Leonel Brizola e aos personagens que iniciavam suas trajetrias, como Luiz
Incio Lula da Silva e Olvio Dutra. Tambm dedicou-se a temas da economia, da cul-
tura e do esporte, mantendo sua caracterstica inicial de fazer a crtica da imprensa. Era
um assunto em que, simplesmente, no se tocava, aponta Bones. Em pouco tempo, o
jornal ganhou importncia e influncia. Chegou a alcanar uma tiragem de 35 mil exem-
plares, dos quais mais da metade circulava fora do Rio Grande do Sul.
Para Jos Antonio Vieira da Cunha autor da idia da Coojornal a partir de uma no-
ta em uma publicao, que falava de uma cooperativa de jornalistas na Itlia o xito
se devia profissionalizao do projeto. Era isso que dava credibilidade e prestgio pa-
ra o Coojornal, na medida em que ele procurava tratar os assuntos da maneira mais ob-
jetiva e isenta, do ponto de vista de vcios partidrios, explica. O veculo no teria es-
sa fora se no fosse a estrutura de propriedade coletiva, na opinio de Bones. O jor-
nalista era o dono da empresa e isso gerou uma grande simpatia no meio, afirma. Nas
palavras de Kucinski, tratava-se, no de organizar partidos ou vanguardas, mas de per-
mitir aos associados a prtica de um jornalismo livre e independente, cujas expectati-
vas seriam satisfeitas, muito mais no resultado do confronto geral do projeto com a di-
tadura, do que como expectativas pessoais.
Com a represso aos sindicatos, as assemblias da cooperativa extrapolavam as ques-
tes administrativas e tornavam-se grandes fruns de discusso sobre a conjuntura po-
ltica brasileira. Eram assemblias que chegavam a durar oito horas, recorda Vieira
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Capas do Coojornal: protagonismo e registros histricos
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da Cunha. Internamente, os conselheiros editoriais, reprteres e fotgrafos permitiam
uma democratizao das decises dirias da cooperativa.
Editorialmente, o Coojornal passou a testar os limites que a ditadura impunha. As-
sim, puxou a imprensa para os temas antes censurados, impelindo baixas ditadura, ao
mesmo tempo que soava o alarme nos gabinetes militares. Houve um plano delibera-
do para detonar a Coojornal, atesta Bones. Militares faziam visitas aos anunciantes,
pressionando para que retirassem o apoio. Eu tenho vrios testemunhos de empres-
rios que foram visitados, lembra. A maioria obedeceu. Bombas explodiram em algu-
mas bancas que vendiam o jornal. Nesse meio tempo, chegaram redao os documen-
tos oficiais do Exrcito relatando as aes de desmantelamento dos focos de guerrilha
no Vale do Ribeira e da execuo de Carlos Lamarca. Tnhamos uma desconfiana
muito forte de que aquilo era uma armao. S que os documentos eram autnticos e
revelavam coisas que tinham acontecido em 1970, 1971, mas que ningum sabia. Era
uma bomba, recorda Elmar. A reportagem foi publicada e acabou provocando a pri-
so de Osmar Trindade, Rosvita Sauerssig, Rafael Guimaraens e Elmar Bones, em 1983,
j com a abertura poltica sendo retomada.
Sem clientes nem anunciantes, a Coojornal passava por um processo de desgaste in-
terno, por conta de divergncias entre o grupo dirigente e a oposio. Esse desgaste pro-
vocou, por fim, a falncia do projeto. A ltima edio do jornal saiu em maro de 1983.
Despejada de sua sede por ordem judicial, teve todos os seus documentos e sua biblio-
teca recolhidos a um depsito judicial e queimados, sob a alegao de falta de espao,
destruindo frao importante da memria do jornalismo brasileiro cada vez mais ca-
rente de iniciativas como essa.
ELMAR BONES: PRECISAMOS DE UM CONJUNTO DE PEQUENAS MDIAS, PARA A SADE
DA DEMOCRACIA.
Espcie de fio condutor da histria do Coojornal, Elmar Bones hoje dirige o J, um pe-
queno jornal de bairro de Porto Alegre (RS) que ainda insiste em fazer jornalismo: em
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2004, por exemplo, o J viu uma de suas reportagens conquistar o Prmio Esso de
Jornalismo.
Foi na redao do jornal, onde tambm funciona a J Editores e sua casa, que Elmar
concedeu essa entrevista, para contar a experincia empreendida na dcada de 70 e fa-
lar sobre a situao da imprensa no Brasil.
_ O objetivo da Coojornal era criar uma alternativa de mercado ou uma vlvula de es-
cape para o jornalismo crtico e independente?
A questo do mercado de trabalho era um problema concreto em Porto Alegre e mo-
tivou um grupo maior. Mas tinha um grupo menor que tinha uma viso crtica da im-
prensa local, que sempre foi muito governista, oficiosa.
_ Qual foi a influncia da experincia que vocs tiveram com a Folha da Manh?
A experincia da Folha aglutinou o grupo que criticava o oficialismo da imprensa. Fize-
mos um jornal ativo, em contraposio aos jornais passivos. A nossa tese se revelava ver-
dadeira medida que o jornal crescia muito em vendas. Mas ele comeou a trazer proble-
mas para a Caldas Jr [empresa que editava o jornal], uma empresa que, como todas as ou-
tras, apoiou o regime militar. A imprensa sempre adere aos movimentos da elite.
_ Depois do fim da Folha da Manh, como esse grupo continuou?
Seguamos nos reunindo com a idia de que havamos descoberto um caminho. Com
uma cooperativa, poderamos aglutinar mais gente. Comeamos a nos aproximar das
cooperativas agrcolas, fortes por causa da expanso da lavoura de soja, que receberam
bem a idia de uma cooperativa de jornalistas. Desde o incio, pensvamos em fazer um
jornal, mas vimos que no tnhamos recursos. Tratamos de organizar a cooperativa,
aglutinar mais gente e juntar dinheiro para fazer um semanrio.
_ Se o Coojornal fosse editado por uma empresa convencional, ele teria a mesma fora?
Claro que no. O grande diferencial era a participao. O jornalista era o dono da em-
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presa e isso gerou uma grande simpatia no meio. O cooperativismo a forma mais de-
mocrtica de organizao. Essa coisa do controle da empresa, que est na mo do jor-
nalista, era bem original.
_Como surgiu a tendncia em se fazer uma memria da ditadura que ainda no havia
acabado?
No queramos atrair a censura, que recm havia sado das redaes. Trabalhvamos no
limite que o regime permitisse. Avanvamos aos poucos. Falvamos indiretamente das
questes que estavam no ar, que a esquerda estava levantando, mas que no tinham es-
pao. E, medida que comeamos a notar o interesse das pessoas, passamos a ficar mais
ousados. O Ernesto Geisel comeou a colocar, muito discretamente, o discurso da aber-
tura lenta, gradual e segura. Aparentemente, a revoluo era vitoriosa: tinha eliminado
seus inimigos e podia se dar ao luxo de descomprimir um pouco o ambiente poltico.
_Mas como explicar a priso de vocs, j na dcada de 80?
A abertura teve vrios solavancos. Um dos problemas que a abertura encontrou foi o cres-
cimento da imprensa alternativa. Ela puxou a imprensa convencional para novos temas
e a vem a importncia dela. Havia mais espao, mas a imprensa convencional se acomo-
dou na posio de no incomodar o regime. At porque o regime censurava e financiava
essa imprensa. Esses grupos todos que esto a ganharam muito dinheiro. Mas esse reflu-
xo na abertura poltica uma parte da histria que ainda no foi bem contada. Houve um
plano deliberado para detonar a Coojornal, desde medidas oficiais tomadas pelo governo
at aes terroristas, como o caso das bombas nas bancas. Eu sei que houve reunio do III
Exrcito com empresrios, em que se orientou a no apoiar a imprensa comunista.
_ Isso acabou acirrando, tambm, uma ciso interna na cooperativa?
O grupo que dirigia a Coojornal achava que o importante era preservar a organizao, a
estrutura de trabalho. Achvamos que aquele processo ia passar. Mas havia um grupo
mais esquerda, que defendia o fim dos servios prestados para terceiros, para concen-
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trarmos esforos no jornal, fazer um jornal mais agressivo e buscar apoio no leitor, o que
era uma coisa utpica. Na hora em que comea a ter bomba em banca, at o leitor te
abandona. A veio o processo, veio a priso, se acirrou a disputa interna. O grupo da opo-
sio ganhou a eleio e as pessoas a essa altura tnhamos cerca de 400 scios, mas a
maioria no tinha essa perspectiva poltica se afastaram. No meu caso, como os salri-
os comearam a atrasar e eu ainda divergia com a linha deles, me afastei. Hoje a gente
v que havia uma briga interna muito forte. Por isso que a pequena imprensa necess-
ria. Aqui no Jornal J, por exemplo, posso abordar temas que a Zero Hora no pode. Na
nossa edio sobre o golpe de 1964, publicamos a manchete O dia em que o Rio Gran-
de vacilou, nos referindo aos dias em que o estado poderia ter comandando uma reao
contra o golpe. Se fizesse isso na Zero Hora, o pessoal que apoiou o golpe iria pra cima
do jornal, dizendo que, ao contrrio, os gachos estiveram sempre do lado certo, apoia-
ram a revoluo e impediram a implantao do comunismo no Brasil.
_ J outros jornais no precisaram ser muito sutis e falaram logo em revoluo.
Mesmo na Zero Hora, a palavra golpe apareceu aqui e ali. Mas o pequeno jornal pode
fazer isso, e isso influi no grande jornal. Se o pequeno traz uma informao quente, o gran-
de jornal no pode ignorar por muito tempo. Um conjunto de pequenos jornais consegue
expressar opinies que precisam de espao. Para a sade do sistema democrtico preci-
so um conjunto de pequenas mdias instigando a mdia grande, que tende a se acomodar,
porque ela uma mdia empresarial, est muito mais ligada aos seus prprios interesses.
[histria] Coojornal
[onde e quando] Porto Alegre (RS), de 1976 a 1983
[quem conta] Elmar Bones (foto) e Jos Antonio Vieira da Cunha
[entrevistas realizadas] Abril de 2004
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A imprensa alternativa gacha conheceu um heri, que tambm passou pelas pginas
do Coojornal. Ele era feio, faminto, tinha barriga dgua, catava restos num depsito de
lixo e cultivava um grande sonho a cada novo dia: fazer o desjejum. Seu nome, Rango,
que pelas bandas do Sul quer dizer comida. Seu pai, o desenhista Edgar Vasques.
Ele nasceu do sentimento de resistncia mentira oficializada, diz Vasques. Ao denun-
ciar a fome dos brasileiros, Rango denunciava a falcia da ditadura, de que o Pas ia bem.
Nascido numa revista de estudantes de Arquitetura da Universidade Federal do Rio
Grande do Sul (UFRGS) em 1970, Rango estreou na grande imprensa na Folha da Ma-
nh, em 1973. Com a demisso dos jornalistas, entre eles Vasques, Rango foi pulando de
jornal em jornal, sendo o piv, inclusive, de uma apreenso nas bancas, do velho Pasquim.
Antes de um mrtir da luta contra a ditadura, Rango foi um sucesso editorial. Talvez
porque a linguagem do humor atrasse o pblico, assim como a qualidade da piada e as
alfinetadas nos militares. O Rango ajudou a formar uma opinio pblica contra a cen-
sura e a ditadura, a favor da democracia. Certamente, ns, humoristas, contribumos, en-
tende Vasques. Rango queria comer, apenas. Mas era justamente por a que as grandes
questes da poltica nacional eram colocadas por Vasques. Afinal, como falar de desenvol-
vimento num pas em que a misria do povo era maquiada por uma bem arquitetada cen-
sura entre governo e empresrios da imprensa? O que mais me preocupava na poca da
censura era a alegao do milagre econmico. O grande problema era resolver a questo
da fome no Pas. Isso era um ponto estratgico da discusso sobre democracia, avalia.
Hoje, Vasques participa do Sindicato dos Grafistas de Porto Alegre e possui uma srie
de problemas nas articulaes das mos, devido compulso por desenhar. Rango j tem
17 livros, mas est desempregado porque, para o autor, cada tirinha sua uma porrada
no estmago. E ironia do destino: sua fome cada vez mais atual, tanto que em 2005, no
prestigiado HQ Mix, o prmio para os maiores cartunistas do Brasil foi justamente um
trofu do Rango. Vasques ri: Hoje, acho engraado ver o presidente instituindo um pro-
grama chamado Fome Zero. Quando eu falava disso, dava cadeia.
UM HERI FAMINTO
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[histria] Rango
[onde e quando] Porto Alegre (RS), de 1970 a 2005
[quem conta] Edgar Vasques
[entrevistas realizadas] Abril de 2004
[Reproduo]
Heri e Milagre: a fome vem de antes
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As imagens que a histria congelou talvez tenham sido aquelas das assemblias em
praas e campos de futebol, onde operrios da regio do estado de So Paulo conheci-
da como ABCD as cidades de Santo Andr, So Bernardo do Campo, So Caetano e
Diadema decidiam as greves que mudariam os rumos do Pas. Tudo registrado na-
quele colorido falho das cmeras Super 8, quando no em preto e branco, filmado na
maior parte das vezes pelos prprios metalrgicos, que j conheciam a importncia da
comunicao e experimentavam as novas tecnologias da poca. Quando se fala no pe-
rodo da redemocratizao na regio Sudeste do Brasil, aqueles anos que comeam em
meados da dcada de 1970, talvez essas sejam as imagens que ficaram eternizadas. Mas
o movimento dos metalrgicos do ABCD, que comea a tomar corpo em 1975, apesar
de ser o mais conhecido nas lutas pela reabertura para a democracia, no foi o nico
a experimentar os meios que fossem possveis para enviar e registrar a mensagem de
que essa abertura no poderia ser to lenta e gradual quanto alguns desejavam.
Nos bairros, nas fbricas, estava em curso um longo caminho de disputa contra-he-
gemnica. Isto se multiplicava tambm nas escolas, que tinham sido dizimadas de seus
militantes pela represso. De 1977 para c, recomeava o movimento estudantil, lem-
bra o jornalista e pesquisador do Ncleo Piratininga de Comunicao, Vito Giannotti.
Essa disputa contra-hegemnica havia comeado j em 1968, quatro anos depois do
golpe, quando trabalhadores nas fbricas, militantes de esquerda e ativistas dos mais
variados grupos nascidos do trabalho das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), or-
ganizavam-se clandestinamente, j comeando a falar de reagir, protestar, exigir melho-
res condies de trabalho ou de vida, no caso dos bairros. Gianotti diz que eram cen-
tenas de pequenas reunies, de cursinhos de Mobral, de Madureza [Mobral era a alfa-
betizao; Madureza, o atual supletivo], organizados com a finalidade de juntar traba-
lhadores e puxar o papo para a poltica. Eram muitos jornaizinhos feitos noite e ro-
dados nos fundos das igrejas, enquanto o ditador Geisel e sua tropa de torturadores e
assassinos continuava se deliciando com o extermnio dos tradicionais militantes co-
munistas.
Foi em 1977, a partir da publicao do que ficou conhecido como a farsa do rea-
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juste de 1973, quando a falsificao dos ndices econmicos provocou um arrocho sa-
larial fortssimo, que ento a classe operria voltou cena. J havia vrios movimen-
tos de contestao, de setores descontentes com a ditadura. Nesse momento, j existi-
am os movimentos pela Anistia e os declaradamente defensores do fim da ditadura. Pa-
ra o pesquisador, o que foi realmente determinante para o incio da reabertura foi a vol-
ta da classe operria, atravs das oposies sindicais e dos sindicalistas autnticos
agrupados em torno da liderana do Lula no ABC Paulista.
A partir da exploso das greves, em maio de 1978, comeou um processo de organi-
zao dos trabalhadores, com encontros decisivos, como o Encontro Nacional das
Oposies Sindicais (ENOS) e o Encontro Nacional dos Trabalhadores em Oposio
Estrutura Sindical (ENTOES), ambos em 1979. Enquanto isso, tambm se articulava o
nascimento de um novo partido poltico, o Partido dos Trabalhadores. E os partidos
comunistas tradicionais, atordoados pela nova conjuntura e destroados pela represso
dos anos 70, reorganizavam-se por caminhos prprios.
JORNALISTAS E REVOLUCIONRIOS
O jornalista Bernardo Kucinski, professor licenciado da Escola de Comunicaes e
Artes da Universidade de So Paulo (ECA-USP) e hoje assessor especial da Secretaria
de Comunicao da Presidncia da Repblica, lembra-se do Movimento Contra o Cus-
to de Vida. Mas tambm havia as oposies sindicais, as comunidades de base e a im-
prensa alternativa. Em seu livro Jornalistas e Revolucionrios, referncia sobre o pe-
rodo da ditadura militar, Kucinski registra o papel essencial que diversos veculos da
imprensa alternativa como os jornais Opinio, Movimento e O Pasquim tiveram
no processo de redemocratizao, especialmente no Sudeste.
Para Jos Salvador Faro, professor da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
(PUC-SP) e da Universidade Metodista de So Paulo, a iniciativa de Geisel em promo-
ver uma abertura lenta, gradual e segura tinha o objetivo de oferecer uma resposta
ao isolamento social em que o governo militar se encontrava, fato agora praticamen-
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te comprovado pelo jornalista Elio Gaspari, atravs da demonstrao das divergncias
no ncleo do sistema de poder na poca.
No Sudeste em geral, e mais espeficicamente em So Paulo talvez a regio social-
mente mais explosiva por conta dos efeitos trazidos pela segregao da modernizao
econmica , uma verdadeira rede de movimentos sociais foi se formando. Faro diz que
era difcil encontrar um segmento que no tivesse se articulado em torno de demandas
de natureza especfica, mas nem por isso desprovidas de significao poltica.
A abertura seria, portanto, uma forma de canalizar as presses que resultavam des-
se processo. Vale lembrar, nesse sentido, o papel que a igreja catlica desempenhou
atravs das Comunidades Eclesiais de Base, mas tambm a rearticulao do movimen-
to sindical, do movimento estudantil, o papel da OAB Ordem dos Advogados do Bra-
sil, ABI Associao Brasileira de Imprensa, SBPC Sociedade Brasileira para o Pro-
gresso da Cincia etc., explica o Faro. Em todos esses casos possvel verificar um
acmulo de discusses que acabavam por convergir para a necessidade do restabeleci-
mento das garantias democrticas.
Os anos 80 abrigam o surgimento de vrios movimentos sociais urbanos, que se
originam na maiore das vezes nos locais de moradia (leia o texto Grito do Povo da
Zona Leste, pgina 58). Reivindicam direitos bsicos de cidadania, como abasteci-
mento de gua e coleta de esgotos, iluminao, transporte, calamento, atendimento
mdico e acesso escola. Lutam tambm pela legalizao de loteamentos clandestinos,
cada vez mais comuns nos bairros de periferia. Em vrios momentos, partem para a
ao direta. Nos anos 80, h ocupaes de terrenos e de conjuntos habitacionais em
construo em vrias capitais e quebra-quebras de nibus e trens urbanos.
Para Vito Giannotti, a abertura veio apenas e exclusivamente por conta de toda essa
presso popular. Este povo que, logo aps a crise do petrleo, comeou a acordar.
Claro, foi muito lento este despertar. A ditadura, com sua Rede Globo, tinha feito e
continuava fazendo seu servio de alienao do povo. O terror completava a ao,
acompanhado da mdia dos Marinhos e seus compadres de classe. No fao nenhum
elogio ao ditador Geisel. No nenhum sacerdote da abertura e no tem nada de mos
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limpas como algum quer faz-lo passar.
O professor aposentado do departamento de Histria da Universidade Federal do
Rio de Janeiro (UFRJ), Srgio de Souza Brasil, tambm diz que os militares no tive-
ram outra escolha seno a abertura. Entretanto, para ele, as presses teriam sido me-
nos populares. Para Souza Brasil, a chamada abertura lenta e gradual, foi fruto no do
desejo unilateral dos comandantes militares, mas das condies histricas que determi-
navam a recuperao do espao democrtico, advindas da presso e iniciativa de inte-
lectuais orgnicos de esquerda. Na anlise do professor da UFRJ, todos os chamados
movimentos sociais no eram mais do que grupos de esquerda que preconizavam,
com apoio da burguesia insatisfeita, transformaes na ordem poltica, e menos das
presses verdadeiramente populares. Por outro lado, Souza Brasil entende que tais
processos determinaram o surgimento, no mbito da universidade, de um retorno s
discusses sobre como constituir uma instituio refletindo a realidade social brasileira,
no mais fundamentada num esquerdismo pseudo-revolucionrio.
Segundo Souza Brasil, que ingressou como professor na UFRJ em 1967, e foi mem-
bro do Partido Comunista Brasileiro (PCB), a universidade (professores e estudantes),
que at antes da ditadura militar efervescia em expresses populistas e sem correta an-
lise histrica, viu-se obrigada a pensar o que uma universidade mltipla, participan-
te, reflexiva e realmente voltada preparao de quadros intelectuais compromissados
com as transformaes sociais. Ou seja, saiu-se de uma universidade que se conduzia
para fazer a revoluo, para uma universidade que necessitava pensar em como trans-
formar historicamente a sociedade.
A universidade no esteve diretamente ligada produo e articulao dos movi-
mentos e dos veculos e projetos alternativos de comunicao. Teve, porm, um papel
importante nesse processo, por meio de docentes, estudantes e funcionrios que produ-
ziam reflexes que, depois, eram absorvidas pelos movimentos. O professor de Hist-
ria da UFRJ lembra da enorme importncia que tiveram os professores cassados exi-
lados ou no na produo da autocrtica que ocorreu. Tais professores, qualificados
por suas inteligncias e produes acadmicas, transformaram-se em agentes provoca-
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dores para os que permaneciam lutando na universidade.
Para ele, a interao nacional entre professores em exerccio, professores cassados,
exilados e no-exilados, estudantes que se tinham qualificado em universidades es-
trangeiras e que, portanto, traziam experincias interessantes sobre as lutas socais em
outros pases, permitiram que se pudesse produzir diretrizes para uma universidade
realmente plural. A universidade passou a dialogar com jornalistas, comunicadores,
midilogos e intelectuais orgnicos at ento afastados das discusses acadmicas e
que, portanto, anteriormente, no conheciam as intimidades tericas dos procedi-
mentos revolucionrios.
Ou seja, antes do golpe, segundo Souza Brasil, a universidade era dominada pelo es-
querdismo populista, que comeou, com as possibilidades vislumbradas da abertura,
a interagir com outros segmentos de intelectuais que haviam sido rechaados anterior-
mente. Para essa transformao colaboraram jornalistas e comunicadores que resisti-
ram aos imperativos da ordem militar sob a ditadura.
MINEIROS PELA DEMOCRACIA
Fernando Massote, professor da Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da Uni-
versidade Federal de Minas Gerais (Fafich-UFMG), diz que, com o objetivo de acele-
rar a crise do regime militar, Minas Gerais deu vida ao Movimento do Manifesto dos
Mineiros pelas Diretas J. Apoivamo-nos no exemplo histrico do Manifesto dos
Mineiros de 3 de outubro de l943, que abriu caminho para a derrubada da ditadura
de Vargas. Queramos partir de Minas, como em l943, para mobilizar o Brasil e virar
novamente a mesa da histria aprofundando a democracia com as Diretas J. O pro-
fessor da UFMG explica que a sede da iniciativa e um dos seus principais promotores
foi o Instituto Mata Machado de Anlises Polticas, Econmicas e Sociais, que enca-
beou o movimento juntamente com a Associao dos Professores Universitrios de
Belo Horizonte.
Massote, que foi porta-voz do instituto, lembra que Edgar da Mata Machado, o patro-
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no da instituio, havia sido secretrio do governo Magalhes Pinto, entre l963 e o gol-
pe de l964, quando se demitiu diante das manobras golpistas. Mais tarde, nos chamados
anos de chumbo da ditadura, perdeu o filho, Jos Carlos da Mata Machado, que fora di-
rigente da Unio Nacional dos Estudantes (UNE) e militante da Ao Popular (AP)
1
.
Um dos representantes mais atuantes do Instituto foi o vereador Arthur Vianna, do
Partido do Movimento Democrtico Brasileiro (PMDB), que leu o Manifesto dos Mi-
neiros Pelas Diretas J na Cmara dos Vereadores de Belo Horizonte, lembra Massote.
Um militante do Partido Comunista do Brasil (PC do B), Luiz Carlos Bernardes, que
economista e jornalista, deu uma contribuio especial na articulao do movimento
e ficou encarregado juntamente comigo de redigir o Manifesto. Redigidos, discuti-
dos e aprovados os termos do Manifesto, partimos para colher assinaturas da popula-
o, o apoio dos movimentos populares para alm dos que j integravam o movimen-
to e as lideranas polticas de todos os partidos. Assinaram logo, sem dificuldade, vin-
te deputados estaduais do PMDB. Nenhum dos vereadores do Partido Democrtico
Social (PDS, sucessor poltico da Arena) na Cmara Municipal da capital mineira ade-
riu ao movimento. Darcy Ribeiro, poca Secretrio de Cultura do Estado do Rio de
Janeiro, tambm deu seu apoio ao movimento, assim como vrios artistas que foram
convidados a se integrar ao movimento e o apoiaram.
No eram processos isolados, absolutamente, afirma o professor Jos Salvador Fa-
ro. Muitos deles, lembra, tinham a ver com a realidade paulista ou carioca ou ainda
gacha certamente as regies mais sensveis s demandas de natureza associativa.
Faro observa que, em todos os casos, eram movimentos articulados por entidades na-
cionais (igreja, OAB, ABI, SBPC), o que conferia s suas reivindicaes um carter na-
cional, alm do efeito que tinham sobre as instncias de representao poltica, ou se-
ja, partidos e Congresso Nacional.
O pesquisador Vito Giannotti ressalta que a aglutinao desses movimentos, os con-
tatos nacionais, tudo isso deve muito ala da igreja catlica que defendia a Teologia
da Libertao, que foi possvel tambm graas tradio comunista de milhares de
militantes de esquerda sobreviventes da ditadura, que desde o comeo mostraram seu
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carter nacional, sua necessidade de aglutinao e expanso, justamente para se con-
trapor ditadura, que tinha uma abrangncia nacional.
TRABALHADORES E DELEGADOS
De todo esse caldeiro, em 1980 nascer o Partido dos Trabalhadores, aglutinando
diversos setores da esquerda brasileira e dos lutadores populares contra a ditadura.
Tambm foi desse esforo de aglutinao que, em 1981, ser realizado o primeiro gran-
de encontro de trabalhadores aps o golpe de 1964, a Conferncia Nacional das Clas-
ses Trabalhadoras (Conclat). Reuniu 5.030 delegados no municpio de Praia Grande,
em So Paulo, e foi dali que surgiu a Comisso Nacional Pr-CUT. Dois anos depois,
em 1983, nasceria a CUT.
Em 1983, o Pas continuava agitado pela longa crise do regime militar, que oscilava
sempre entre a propalada abertura e o continusmo golpista, como define o professor
da UFMG Fernando Massote. A eleio para presidente da Repblica pelo voto dire-
to era a soluo mais adequada para a crise e o movimento popular a adotava sempre
com maior intensidade, diz. O movimento pelas Diretas J desenvolvia-se, alimenta-
do por essas situaes e apoiando-se, tambm, na necessidade de consenso crescente
por parte dos governadores eleitos pelo voto popular, direto, em 1982. A presena de
um general-presidente Figueiredo na direo do Pas era um fato anacrnico e em
dissonncia com o ritmo democratizante j impresso vida nacional pelo menos de-
pois das eleies para governador em 1982. E nesse contexto, um dos governadores em
funo, Tancredo de Almeida Neves, de Minas Gerais, j articulava a sua candidatura
presidncia.
JOO FERRADOR, COMUNICADOR
A comunicao dos trabalhadores foi decisiva na organizao da resistncia. Vito
Giannotti explica que de 1975 em diante multiplicaram-se os boletins de fbrica.
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Todos clandestinos, evidentemente, muitas vezes com o ttulo de Interfbricas. Era o
germe avanado da organizao. Para se fazer um boletim Interfbrica era necessrio
realizar um monte de pequenas reunies, de discusses. E tudo isto juntava trabalha-
dores e estudantes, jornalistas, padres e intelectuais. A imprensa operria foi um fator
determinante desta reaglutinao e da mobilizao nestes anos, diz.
Havia, nessa poca, todo tipo de publicao, com jornais da imprensa alternativa
vendidos em banca, bem como novos instrumentos intermedirios entre o trabalho de
bairro e o trabalho de fbrica, como o famoso ABCD Jornal. No final da dcada de
1970, nascem os boletins feitos de recortes de jornais da grande imprensa, dos quais o
mais clebre foi o Jornal dos Jornais, vendido de mo em mo nas fbricas de So Pau-
lo. Em sindicatos de luta, como o dos Metalrgicos do ABC, o jornal do sindicato, a
partir das greves de 1978, passou a ter um papel cada vez mais importante (leia mat-
ria Cos sons do bor, mil gritos reboam, pgina 76). Assim, tornou-se dirio, co-
mo continua at hoje. Sindicatos e oposies sindicais passam, a partir de 1979, a pro-
duzir muitas cartilhas, algumas delas totalmente ilustradas por militantes polticos que
se integravam ao renascido movimento operrio.
A importncia das ilustraes nos materiais dos sindicatos pode ser explicada por
meio de diversas histrias. Uma das mais elucidativas remete ao fim dos anos 70 e co-
meo dos 80, quando Joo Ferrador foi celebrizado em camisetas poca das greves
do ABC. Joo Ferrador era um personagem que apareceu, incialmente, em maro de
1972, no boletim Tribuna Metalrgica, do Sindicato dos Metalrgicos do ABC, em
uma chamada que dizia: Bilhete do Joo Ferrador. Sujeito de cara enfezada, que apa-
recia ao lado de um slogan: Hoje eu no t bom, foi uma criao de Henfil e Laer-
te que virou logomarca do jornal do sindicato. Era o smbolo do trabalhador sindica-
lizado, mas que no se limitava apenas ao sindicato. Estava presente nas residncias,
bares, campos de futebol, parques de diverses, camisetas de operrios, nas feiras,
afirma a doutora em Histria Social pela PUC-SP, Telma Bessa.
Como uma forma de identificao operria, o Joo Ferrador expressou a situao de
vida dos trabalhadores e foi porta-voz da categoria, dando visibilidade aos protestos,
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reivindicaes e anseios da categoria no perodo, tratando de questes como arrocho
salarial, custo de vida, lutas sindicais. Sua maneira de se colocar, de escrever os bilhe-
tes de forma irnica, examinar temas, questionar, falar e pensar sensibilizou os traba-
lhadores em seu cotidiano, explica Bessa.
Vito Giannotti completa a anlise, explicando que a gama de materiais de comuni-
cao produzida nos sindicatos no parava de crescer. Para uma classe operria mi-
grante vinda do Nordeste, produziam-se cordis; para o Sul industrializado, faziam-se
grupos de teatro, entrosando ainda mais a classe operria e a classe mdia no projeto
que explodiria a partir de 1980, recorda-se. Junto a isso, multiplicavam-se os debates
e palestras sobre o momento atual e a histria da classe trabalhadora. Sindicatos e
CEBs investiam muitos esforos na formao de militantes. Para o pesquisador do N-
cleo Piratininga, Era preciso vencer a tentativa de lobotomia que a ditadura e sua te-
leviso, a Globo, tinham comeado a fazer desde 1968, com o AI-5 (Ato Institucional
Nmero 5). E conseguiu-se.
O professor Faro destaca trs suportes comunicacionais que foram decisivos du-
rante o perodo da redemocratizao para toda essa rede de movimentos sociais: os
vdeos comunitrios, as rdios comunitrias e a imprensa alternativa includos, nes-
te ltimo caso, os jornais sindicais. Tudo isso, permitido em parte pelo desenvolvimen-
to tecnolgico e em parte por sua prpria dinmica social. Fui testemunha de comu-
nidades de base que reproduziam suas experincias de discusso atravs de vdeos gra-
vados por lideranas locais e retransmitidas em emissoras de baixa freqncia. Ao
mesmo tempo, uma variedade muito grande de folhas impressas algumas articula-
das por jornalistas que operavam na chamada imprensa nanica ajudava a dar con-
sistncia a esse movimento. No tenho dvidas de que os processos de comunicao
cimentaram, por assim dizer, a participao da sociedade civil no processo de demo-
cratizao, ressalta.
O material produzido no Sudeste no ficava restrito sua cidade de origem e nem
mesmo era realizado sem contato com outras regies do Brasil. Sem internet, a comu-
nicao e a troca de material tinha que ser feita com criatividade e ajuda das organiza-
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es nacionais que tivessem representaes regionais. No perodo, existiram muitas ini-
ciativas de ajuda mtua entre movimentos de vrios estados. Mais uma vez, as tentati-
vas de enviar publicaes ou ajudar a realiz-las em outros estados mais distantes, eram
facilitadas pela estrutura das CEBs e pela articulao das esquerdas que precedeu a cri-
ao da CUT e do PT.
Para a articulao dos sindicatos e movimentos populares, Vito Giannotti registra
que era fundamental a troca de materiais de informao, formao e propaganda, co-
mo boletins, jornais, cartilhas, livros e etc. Houve toda uma rede de contatos que se
desenvolveu atravs de viagens de organizao pelo Brasil afora. E sempre, o fator per-
manente de aglutinao e organizao era a imprensa, a comunicao.
[1] Ao Popular (AP): organizao que surgiu da Juventude Universitria Catlica (JUC) na dcada de 1960, com
um perfil de esquerda. Seus integrantes, que dirigiram a UNE durante os primeiros anos da ditadura militar, foram
influenciados pelas idias da Revoluo Cubana, do marxismo-leninismo e pelo pensamento de Mao Tsetung. A
maioria dos seus integrantes entrou para o Partido Comunista do Brasil (PC do B) a partir de 1968.
[histria] Contexto Sudeste
[onde e quando] So Paulo, Rio de Janeiro, Esprito Santo e Minas Gerais; de 1960 a 2005, especialmente
1970 a 1989
[quem conta] Bernardo Kucinski, Fernando Massote, JS Faro, Srgio de Souza Brasil e Vito Giannotti
[entrevistas realizadas] de setembro de 2004 a janeiro de 2005
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GRITO DO POVO
DA ZONA LESTE
PRISCILA D. CARVALHO assessora de comunicao do Conselho Indigenista Missionrio
(Cimi) e integrante do Intervozes
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O Grita Povo a gente lia. Por causa desse envolvimento que a gente tinha na comu-
nidade e sabia que de l vinham as informaes. O Grita Povo, de uma forma muito
mais politizada, com experincia do que fazia, tinha as informaes que ns da rdio
gostaramos de passar para a comunidade. O que estava acontecendo no mundo, no
Brasil, e os assuntos da nossa comunidade. Era o que a gente queria fazer na rdio. Lo-
gicamente isso contribuiu, porque a referncia de todo mundo acabou sendo o Grita
Povo, era o acesso que ns todos tnhamos ao que acontecia em todo lugar. Um jornal
at pequeno, mas com muita informao.
Quem conta a histria Sueli Maria de Almeida. Ela tinha 22 anos quando fazia um
programa de uma hora todo sbado de manh, numa rdio-corneta, instalada na torre
de uma igreja do Jardim Vernia, bairro da Zona Leste de So Paulo. Era 1987. O Gri-
ta Povo, jornal que ela cita, existiu de 1982 a 1991 e acompanhou toda a mobilizao
social da poca: ocupaes do MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra),
luta contra os problemas causados pelas enchentes, o Movimento Contra o Custo de Vi-
da, as eleies, greves, o processo da Constituinte e tantos outros processos de conquis-
ta de direitos em um momento em que o fato de ter direitos, por si s, era notcia.
O Grita Povo era planejado e impresso em uma casa ao lado da parquia de So Mi-
guel Paulista, onde funcionava o Cemi (Centro de Comunicao e Educao Popular).
L, a comunicao era trabalhada como instrumento de apoio aos movimentos sociais.
Chega um momento em que a gente comea a perceber uma dificuldade muito
grande na comunicao entre esses diversos grupos, movimentos, comunidades. Da
surge a idia de criar um centro que, de alguma maneira, sistematizasse essas experi-
ncias. E que, ao mesmo tempo, propusesse, de uma forma mais organizada, mais di-
dtica, a questo da educao popular, do mtodo Paulo Freire, e a questo da comu-
nicao. No s criar um veculo de comunicao que servisse a esses movimentos e
comunidades, mas ensinar ao pessoal dos grupos a trabalhar melhor a comunicao
como uma ferramenta indispensvel para o crescimento e fortalecimento dos movi-
mentos, lembra Carlos Strabelli, ex- padre que foi um dos coordenadores do Cemi e
do Grita Povo.
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O bairro So Miguel Paulista cresceu a partir da dcada de 1950 repetindo o mode-
lo de expanso perifrica da cidade de So Paulo. Para fugir dos aluguis caros, a po-
pulao comprava ou ocupava terrenos distantes do Centro, em bairros com mui-
to pouca ou nenhuma estrutura urbana. Em 1950, eram 16 mil moradores; em
1960 eram 66 mil e, entre 1970 e 1980, o nmero de pessoas cresceu de 236 mil para
320 mil.
Ao mesmo tempo em que a cidade atraa imigrantes com ofertas de empregos e pro-
messas de ascenso social, colocava grande parte dessa populao em espaos despro-
vidos de estrutura urbana bsica. Isso fez com que a construo da infra-estrutura pa-
ra acesso a gua, luz e esgotos fosse posterior chegada dos moradores e s viesse gra-
as a esforos coletivos. Uma das conseqncias do aumento intenso da populao foi
o crescimento no menos intenso da organizao dos moradores para obter servi-
os pblicos, principalmente no final da ditadura militar.
Outra caracterstica dessa mobilizao foi a presena da igreja catlica. Seus se-
tores progressistas abriram espao para a organizao da sociedade civil nas pasto-
rais sociais, nas parquias e nas Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Nestes
espaos, foram organizados pequenos grupos, nos quais se valorizava a proximida-
de entre os participantes e a atuao dos leigos.
Sueli conta a experincia de Ermelino Matarazzo, bairro vizinho a So Miguel.
Quando a gente comeou, Ermelino Matarazzo era muito diferente do que hoje. To-
do esse processo de organizao das comunidades influenciou muito porque quem es-
tava na comunidade tambm estava nos movimentos, sabe? Leite, moradia, asfalto,
sade, creches, educao, eram as mesmas pessoas que estavam. Foi uma fase em que
a gente comeou a brigar pelos direitos, e a gente instigava a populao a participar de
tudo. Tudo foi feito desse perodo pra c. A populao foi muito importante nessa pres-
so contra o governo pra construo desses benefcios.
Ex-seminarista e depois fotgrafo de movimentos sociais, Douglas Mansur acredita
que o mais forte e importante daquilo era a integrao que gerava entre as pessoas. Elas
abriam suas casas umas para as outras, isso era mais importante que gua, esgoto.
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Em 1987, segundo o pesquisador Pedro Jos Gomes, existiam 51 parquias e 179 CEBs
na Regio Episcopal de So Miguel Paulista, que compreendia 10 bairros da Zona Les-
te e que tinha um bispo progressista, Dom Anglico Sndalo Bernardino.
Em 1981, foi criado o Cemi, com o incentivo de Dom Anglico, formado em jorna-
lismo, e com o trabalho de jovens da regio, estudantes de comunicao e seminaristas
engajados. Muitas dessas pessoas, como os jornalistas Regina Vilela e Gilberto Nasci-
mento e o fotgrafo Douglas Mansur, continuam atuando em ONGs, movimentos so-
ciais e movimentos ligados s comunicaes e artes. O Cemi contava com uma grfica,
um estdio de rdio, equipamento de vdeo, a redao de um jornal, um centro de do-
cumentao e um ncleo de cursos que trabalhava com o mtodo Paulo Freire. Havia
tambm uma Kombi que rodava pelas comunidades carregando equipamento para
projetar vdeos produzidos pelo Cemi ou por algum outro centro de comunicao po-
pular da Amrica Latina. Depois dos vdeos, discusses com as comunidades.
Estava comeando o vdeo naquela poca. Ns gravamos e editamos a minissrie
Morte e Vida Severina, que passou na Globo. Muito bem feita por sinal. A gente de-
ve ter passado isso em mais de 100 lugares. A gente tinha o aparelho, tinha a fita,
pegava uma televiso e passava por etapas, e toda a discusso vinha em cima das
idias do Joo Cabral de Melo Neto, a questo do retirante, da terra, da injustia,
da excluso, e ao mesmo tempo a garra, a luta daquele cara que quer superar. Isso
foi pra gente, a comunicao como ferramenta pro fortalecimento do movimento,
lembra Carlos Strabelli.
Havia cursos de tcnicas de montagem de jornal mural e de como fazer cartazes pa-
ra a divulgao de atividades (encontro, show, outro curso) usando tcnicas caseiras e
baratas para tiragens pequenas. E cursos de anlise crtica da comunicao, falando so-
bre o que se via nos jornais, na TV, na publicidade. Participavam das atividades os coor-
denadores de grupos de rua, de pastorais e lideranas dos grupos de jovens.
Strabelli conta que a viso de comunicao como ferramenta veio da experincia nos
movimentos. As filipetas, os folhetos, eram sempre muito mal-feitos, a linguagem era
inadequada. A idia era: ser que a gente no pode juntar a experincia que temos, bus-
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car outras experincias de quem melhorou linguagem e maneiras de fazer comunica-
o, e criarmos um centro que aglutine e espalhe isso? Foi a que chegou a Regina Fes-
ta, jornalista que estava na regio nessa poca e que conhecia algumas experincias na
Amrica Latina, principalmente Peru e Colmbia, onde havia centros de comunicao
popular importantes.
A verba para financiamento do Cemi veio atravs da Misereor [instituio da igre-
ja catlica alem]. Mas, em poca de ditadura, nem mesmo o aval da igreja era garan-
tia de permisso para que o financiamento para projetos como esse chegasse. Strabel-
li lembra que houve interferncia da embaixada brasileira para que no financiassem.
Quando souberam que a Igreja de So Miguel, de Dom Anglico, que dava muita dor
de cabea pra eles, ia receber um financiamento de U$ 300.000 pra trs anos, houve
uma tentativa de fecharem a torneira. Demorou quase dois anos esse processo, com
cartas, presso da Igreja de So Paulo. Nesses dois anos, catamos uma sala da torre da
Igreja de SMP, tiramos as pombas e montamos o nosso QG. Parquias que tinham pa-
pel doavam papel. Tnhamos um mimegrafo eltrico, tinta. Aprendemos no Peru
tcnicas para desenhar em estncil e saiam boletins interessantes. Foi a que Dom An-
glico falou: vamos botar um jornal.
O objetivo do jornal era retratar as lutas do movimento, alm de ser material para
formao poltica e divulgao de notcias que no saam na grande imprensa. Depois
de reunies e desentendimentos para escolher um nome (tudo era muito democrtico
naquela poca), ficou-se com Grita Povo, sugerido por Dom Anglico.
A gente montava naqueles espelhos de mquina de escrever eltrica, letraset pros t-
tulos, desenhos, tudo muito artesanal. Samos com uma tiragem de 2 mil exemplares,
lembra. Cada parquia recebia uma quota de jornais e o padre e algumas pessoas da
comunidade garantiam a venda. Tinha retorno, tinha sempre algum da comunidade
que avisava o jornal do que ia acontecer. Ento, a gente pautava e ia fazer as matrias.
E tudo isso sempre acontecia nos finais de semana, que era quando o pessoal dos mo-
vimentos saa pra lutar pelos direitos, porque todo mundo trabalhava. As coisas fervi-
lhavam no fim de semana. De segunda a sexta, todo mundo levava sua vidinha normal.
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Em pauta no Grita Povo: dos bairros da Zona Leste paulistana a Braslia
[Reproduo]
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Eu trabalhava num banco, conta a jornalista Regina Vilela, na poca ainda estudante.
O jornal cobria manifestaes, divulgava reunies e atividades nas comunidades. Du-
rante um longo perodo, a pgina central falava de cada um dos 10 setores em que era
organizada a diocese. O Grita Povo dava notcias de lutas e de direitos, abordava te-
mas nacionais e internacionais, principalmente latino-americanos.
A capa da edio nmero 77, de agosto de 1987, d idia dos temas tratados pelo
jornal. A pgina foi dividida em retngulos. No primeiro deles, destaque para o texto
Contra a poltica atual: Greve Geral dia 28/08/87 e um desenho de grevistas com fai-
xas: No Voltar ao FMI Direito dos Trabalhadores Pagamento das perdas salari-
ais Reforma Agrria Repdio ao Plano Bresser.
No retngulo abaixo: Plenrio Pr-participao Popular na Constituinte - A entre-
ga estadual das assinaturas de iniciativa popular. E, distribudas em retngulos meno-
res, as chamadas: Assemblias nas favelas, Movimento dos Sem Terra, Semana
da Juventude, Espantando Bruxas e Desatando Ns, A Bblia na Regio e Se
cuida Brasil!.
O arquivo dos jornais, hoje encadernados e guardados na sede da Cria de So Mi-
guel, evidencia a quantidade de mudanas grficas e editoriais pelas quais o Grita Po-
vo passou. Havia muitas discusses sobre a maneira como fazia, que tipo de lingua-
gem, de enfoque, de pauta. Alguns achando que devia se massificar mais, ser um bole-
tim muito mais leve, que ainda era muito massudo, lembra Strabelli.
Houve uma primeira fase que durou de agosto de 1982 a agosto de 1984 (nmero 1
ao 23), em que o Grita Povo era um tablide mensal com 8 pginas de 6 colunas, im-
presso off-set e contava com uma equipe de estudantes de jornalismo na sua produ-
o o que permitia uma cobertura mais quente de manifestaes e acontecimentos re-
gionais. Pra eles era uma experincia prtica e pra gente era interessante porque trou-
xeram formatao, diz o responsvel pelo jornal at 1988.
O jornal deixa de ser publicado entre 1984 e maro de 1985. Volta quinzenal, com
12 pginas de papel ofcio. Desenhos e caricaturas, que j existiam antes, passaram a
ser mais usados que as fotografias, por causa da impresso mais simples. Segundo um
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editorial da edio da volta do jornal: Vimos que fazer um jornal popular, com cara
de grande imprensa, no era possvel (...). Portanto, achamos melhor parar e discutir
(e como discutimos...). Voltamos. Uma sexta-feira sim, outra no, voc ter este jor-
nal na mo. Dependendo de sua participao e das demais comunidades, podemos
melhorar. Contamos com o seu apoio (nmero 23 pgina 2). Foi uma adequao
do jornal aos recursos tcnicos que o Cemi tinha, para gastar menos com impresso.
Segundo algumas das pessoas que estavam l, foi tambm um momento de mudan-
a da orientao do jornal, que se afastou de temas nacionais e passou a cobrir mais
dos temas locais.
O Grita Povo mudou na viso da Arquidiocese, passou a ser voltado pra questo re-
ligiosa. Quando comeou a abandonar esse lado social, a maioria das pessoas foi sain-
do, lembra Regina Vilela.
Strabelli v aquela mudana de forma diferente: A gente acabou criando uma rede
de reprteres populares, que fizeram os cursinhos de como fazer uma redao, como
redigir uma notcia. Dependendo das coisas que a gente sabia que ia acontecer num de-
terminado local a gente pedia pra algum fazer a cobertura. Foram duas experincias
que poderiam ter casado muito bem, mas a gente no tinha como segurar a rapaziada,
que comeava a ter que procurar emprego pra sobreviver. A conseqncia mais vis-
vel da mudana foi o aumento de matrias frias ou opinativas.
Na pgina 2, ficava uma coluna de Dom Anglico, onde o bispo comentava algum
fato eclesial ou no da quinzena. As sees fixas variaram muitas e muitas vezes
nos anos de jornal. Encarte de quadrinhos, uma seo de culinria (com receitas casei-
ras simples que tinham o objetivo de melhorar a sade da populao) e uma coluna so-
bre santos foram algumas delas.
Com o passar dos anos, os temas tratados pelo jornal foram voltando-se mais e mais
para os assuntos da igreja, ao mesmo tempo em que enfraqueciam ou se transforma-
vam os movimentos populares da regio.
Os motivos para o fim do Cemi e do Grita Povo tiveram a ver com a mudana do
cenrio poltico nacional e com uma mudana da orientao da igreja catlica que fez
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Solidariedade em foco: questo indgena e reforma agrria
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com que os setores progressistas perdessem fora dentro da instituio e que as priori-
dades sassem dos trabalhos sociais e comunitrios. Nesse processo, que incluiu trocas
de bispos e fechamento de portas para os trabalhos das CEBs, Dom Anglico foi trans-
ferido em 1989 para a diocese de Brasilndia, bairro da Zona Norte de So Paulo, e
depois para a cidade de Blumenau (SC).
Com a abertura democrtica, a criao de partidos, a volta da possibilidade de mil-
itncia em sindicatos, a igreja deixou de ser um dos nicos espaos possveis de atua-
o poltica. Na anlise de Gilberto Nascimento, a igreja ajudou demais na organiza-
o, na cesso dos espaos e no apoio aos movimentos populares. Mas geralmente
quando uma liderana avanava, crescia, comeava a questionar muito, acabava sain-
do dos espaos da igreja. Isso explica um pouco porque as coisas organizadas pela igre-
ja perderam fora mais tarde, quando outros caminhos de participao voltaram a
existir. Nascimento participava tambm do Movimento Popular de Arte, o MPA, que,
entre outras atividades, organizava a Praa do Forr, com manifestaes culturais e
populares no centro de So Miguel.
A nova orientao da igreja fez com que a existncia de estruturas como a do Cemi
perdesse sentido e a manuteno do Centro que chegou a ter 23 funcionrios, em
1988 tornou-se cara e pouco atrativa para os financiadores estrangeiros.
As pessoas que participaram daquele momento, no entanto, lembram dele como um
perodo intenso de formao. Potencializados por ferramentas de comunicao r-
dios-corneta, vdeos, jornais e outros os movimentos fizeram parte de um processo
de perda do medo de se comunicar. Reconquista do direito cidadania ou, antes,
palavra, reflexo. o que avalia Regina Festa em sua tese de doutorado Comuni-
cao Popular e Alternativa: a realidade e as utopias, de 1984.
A interpretao dos fatos pelos entrevistados semelhante. Conta Regina Vilela:
Quando explodiu o movimento das Diretas J, a grande participao foi por conta
disso: as pessoas vm fazendo os trabalhos no Brasil inteiro e as discusses vo ama-
durecendo. Chega um momento em que todo mundo quer aquilo, que todo mundo vai
rua pedir. No vem por acaso, quem est na liderana tem o termmetro, no dava
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pra ter acontecido antes. A gente fez parte desse processo de ajudar a amadurecer, de
ajudar a que as pessoas questionassem, pensassem e buscassem essa mudana.
A histria do Cemi, entretanto, est ameaada pela falta de cuidado com a preserva-
o de seu acervo. Essa uma das grandes mgoas que eu tenho da igreja. Quando a
gente saiu, o Centro ainda ficou uns dois anos, depois resolveram derrubar. Tem depoi-
mentos do pessoal de que eles enchiam carrinhos de mo e iam jogando. A ltima no-
tcia que eu tive foi de uma pesquisadora que ficou sabendo dessa documentao. Ela
disse que descobriu na torre da Igreja de So Miguel Paulista, tudo jogado. Eu liguei
pro padre responsvel e disse que me interessava, que ia recolher e colocar disposi-
o das pessoas de novo. Disseram que o Instituto de Teologia ia fazer isso. Se fizeram,
no sei, lamenta Strabelli.
No prdio da quadra da Igreja de So Miguel h uma sala sem luz, mas com as pa-
redes cobertas por seis estantes de ao, todas elas cobertas de poeira. Para ver o que
est escrito em uma das caixas de papel que esto nas estantes, necessrio afastar o
p diversas vezes. Dentro das caixas, em meio a jornais do incio da dcada de 1990,
documentos antigos e um xerox de O Estado e A Revoluo, V.L. Lnin, pginas
225 a 309, um cronograma de atividades de 1982, folhas com o mapeamento do
Grita Povo, com os campos comunidade, telefone, nmero de assinantes, nome do
responsvel e observaes. H ainda pilhas e pilhas de livros empoeirados sobre cin-
co arquivos de metal cinza, com pastas suspensas. A histria vai se transformando em
memria e poeira.
[histria] Jornal Grita Povo
[onde e quando] So Paulo (SP), de 1982 a 1991
[quem conta] Carlos Strabelli, Douglas Mansur, Gilberto Nascimento, Pedro Jos Gomes, Regina
Vilela e Sueli Maria de Almeida
[entrevistas realizadas] de Dezembro de 2003 a Abril de 2004
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RDIO CORNETA
Entre 1980 e 1990, cresceram em So Paulo as rdios-corneta. Eram kits com qua-
tro cornetas, instaladas nas torres das igrejas. Os programas eram feitos por membros
da comunidade, em geral sados dos grupos de jovens. Era fita K7, gravadorzinho pra
entrevista, nem editava. Foi uma febre, diz Strabeli.
A rdio da qual participou Sueli Maria de Almeida ficava em um bairro prximo a
So Miguel, na Zona Leste paulistana. O Jardim Vernia fica de frente para uma fa-
vela e fica no alto. O alto-falante ficava numa torre bem acima do nvel da igreja para
pegar o mximo, espalhar o som. Toda noite, uma pessoa fazia a hora da ave-maria.
Antes das celebraes, a gente chamava a populao. E aos sbados tinha uma feira
que tem at hoje perto da comunidade onde a gente pegava, alm do pessoal da fave-
la e das casas das imediaes, o pblico que vinha de fora para essa feira. As pessoas
ficavam curiosas para ouvir o que era aquilo.
Sueli lembra que as tcnicas de como chegar populao como se voc tivesse fa-
lando com seu vizinho mesmo, atravs do alto-falante, foram aprendidas em um cur-
so no CEMI. A rdio no Jardim Vernia durou nove meses, tocava msicas de artistas
locais e de artistas famosos, a pedido do pblico. As pessoas ouviam a rdio de suas
casas. No tinha como no ouvir, por causa da localizao, conta.
[histria] Rdios-corneta
[onde e quando] So Paulo (SP), anos 80
[quem conta] Carlos Strabelli e Sueli Maria de Almeida
[entrevistas realizadas] de janeiro a abril de 2004
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SALAMANDRA-BOI LEVOU IRREVERNCIA
A MANIFESTAES POLTICAS
Nem sempre as reivindicaes polticas e manifestaes por direitos bsicos precisam
estar acompanhadas de caras fechadas para serem levadas a srio. No segundo Frum
Social Mundial realizado em Porto Alegre em 2002, por exemplo, ativistas do Green-
peace vestidos de borboleta invadiram um auditrio onde ocorria um seminrio sobre
plantas geneticamente modificadas. Com a ao, o grupo quis alertar sobre os impac-
tos negativos de transgnicos a insetos benficos para a agricultura como, claro, as bor-
boletas.
Nos Estados Unidos, os tempos republicanos inspiraram um grupo a ironizar os se-
guidores de George W. Bush: os integrantes do Billionaires for Bush (Bilionrios por
Bush, ou BfB). Vestidos como trilhardrios, os BfBs j organizaram uma turn de limu-
sine pelos Estados Unidos para apoiar o atual presidente norte-americano. Ainda que
pontuais, a ironia de tais manifestaes teve como mrito chamar a ateno pelo hu-
mor e criatividade a problemas srios que, tratados de maneira rgida, poderiam facil-
mente cair no esquecimento.
Na periferia de So Paulo, no final da dcada de 1970, um grupo de jovens da Vila
Penteado, na Zona Norte da capital paulista, j havia percebido que uma manifestao
de folclore popular poderia chamar a ateno de muitas outras pessoas para os proble-
mas enfrentados pela regio, como falta de saneamento bsico, sade e infra-estrutura.
Foi quando a salamandra-boi, uma cobra de 20 metros, carregada por mais de 10 pes-
soas, invadiu parte das manifestaes ocorridas durante a efervescncia daquele pero-
do, quebrando a seriedade dos discursos polticos e chamando muitas pessoas s ruas.
Inspirado em uma cartilha sobre folclore popular, o grupo da Vila Penteado montou
a salamandra-boi, alegoria de origem pernambucana, para amenizar a rigidez das ma-
nifestaes por polticas pblicas e liberdade de expresso. A cobra, como era mais co-
nhecida, foi para as ruas de bairros carentes da zona norte, para passeatas promovidas
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por sindicatos e at para as manifestaes pelas Diretas J, em 1984.
O pano colorido sustentado por armaes de madeira que dava origem cobra j
chamaria a ateno mesmo que no fosse carregado para as manifestaes. Seu carter
ldico ajudou a dar leveza aos movimentos e aos discursos defendidos. No porque
fomos lutar por uma causa que precisvamos estar ranosos, bravos, avalia Jabes
Campos que, em meados da dcada de 1970, fazia parte da coordenao da Pastoral
da Juventude do Setor Brasilndia, ligado igreja catlica. amos nos encontrar com
nossos amigos, propor uma ao positiva, com seriedade sim, mas com diverso tam-
bm, defende.
A cartilha sobre folclore, com o passo-a-passo para a montagem da salamandra-boi,
foi adquirida por Jabes Campos. Ao mostrar o material para outros jovens da Vila Pen-
teado, na casa dos irmos Valmir Moreno e Maria Izilda Gomes, a deciso de construi-
la foi instantnea. Ela seria uma forma engraada de protestar e de juntar o povo,
conta Campos. A partir de ento, comeou a corrida para obter retalhos, armaes de
metal e madeira e mo-de-obra para a fabricao da alegoria poltica. Com 20 me-
tros de comprimento por 2 metros de largura, a salamandra-boi era feita nas horas va-
gas das costureiras da regio. A armao foi feita por um serralheiro da vila, tambm
em suas horas de folga. Foi um processo de doao, diz Izilda, ao mostrar, na laje de
sua casa, o espao que a cobra tomava quando foi preparada. Artista plstica, Izilda
ajudou a dar os toques finais antes que a alegoria chegasse s ruas.
Em cerca de 15 dias, a cobra ficou pronta. Para ser carregada, eram necessrias 10
pessoas, que seguravam a salamandra-boi em suas extremidades. Duas pessoas davam
conta da cabea: uma a sustentava enquanto a outra abria e fechava a boca da cobra.
Era preciso fazer uma coreografia para dar a impresso de que ela estava se arrastan-
do, diz Campos.
A cobra foi levada inicialmente aos bairros da regio, sempre para chamar a ateno
dos moradores para as manifestaes. As pessoas que viam aquilo vinham imediata-
mente para a rua, lembra Moreno. Era algo muito divertido. Eu ficava abrindo e fe-
chando a boca da cobra. Quando a abria, via a cara de espanto das pessoas que nos
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assistiam passar. Todos caamos na risada, conta Campos.
A passagem da cobra era diverso tambm para as crianas. A molecada entrava
debaixo, depois os adultos vinham atrs e, em pouco tempo, no era possvel fazer
mais nenhuma coreografia, porque no existia mais espao no interior da alegoria,
conta. Com a populao nas ruas, era feita panfletagem de material poltico, com bo-
letins da Frente Nacional dos Trabalhadores (FNT), espcie de embrio da Central ni-
ca dos Trabalhadores (CUT), e defesa das mais diversas causas. A salamandra-boi foi
para a rua principalmente por defesa de polticas pblicas, como saneamento bsico,
moradia, asfalto, gua. E tambm pela liberdade contra a ditadura, diz Campos.
Aquele era o momento da gente subir em um muro, em qualquer lugar e falar. Era o
momento de mandar a mensagem para o povo, ressalta.
ORIGENS
O trabalho descontrado surgiu aps anos de formao iniciada em uma Comunida-
de Eclesial de Base (CEB), com as atividades pioneiras de um padre recm-ordenado e
entusiasmado com a Teologia da Libertao. Patrcio Maloughney chegou ao Brasil vin-
do da Irlanda em 1971 e, ao instalar-se na comunidade Nossa Senhora de Ftima, na
Vila Penteado, no demorou a se identificar com as necessidades e a situao vivida. A
Irlanda sofreu com a opresso dos ingleses por sculos, e eu vim de uma famlia de ope-
rrios. Por isso, foi fcil me identificar com o povo. E a aceitao foi incrvel, diz Ma-
loughney. A poca coincidia com a revoluo eclesial promovida com a chegada de D.
Paulo Evaristo Arns Arquidiocese de So Paulo, o que ajudou a impulsionar a procu-
ra por fiis para a composio das CEBs. As comunidades mudaram o perfil da partici-
pao das comunidades: de simples ouvintes das missas, os paroquianos passaram a dis-
cutir polticas pblicas, direitos humanos e cidadania, dentre tantos outros temas. A
igreja tornou-se um lugar onde era possvel falar com segurana de problemas que, em
outros lugares, no havia o direito de falar, lembra Maloughney.
Com o trabalho do padre irlands, um grupo formado por cerca de 30 jovens come-
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ou a ter os primeiros contatos com assuntos muito presentes, mas pouco familiares,
como poltica e excluso social. As primeiras discusses eram entremeadas pela parti-
cipao nas atividades paroquiais, como preparao de missas e ensaios de msicas re-
ligiosas. Porm, nos primeiros tempos, os jovens empolgaram-se mais com o estilo jo-
vem e brincalho de Maloughney do que com as discusses propostas. Ele usava jeans
coisa rara aos padres da poca e ainda andava de moto. Queramos mais era nos di-
vertir com ele, no entendamos nada sobre discusses srias, lembra Maria Eunice de
Souza, uma das jovens que entrou para os grupos formados na comunidade Nossa Senho-
ra de Ftima.
Mas, aos poucos, os assuntos ditos polticos comearam a fazer parte da vida daque-
le grupo de jovens. Tudo foi feito de maneira suave, e fomos nos conscientizando com
as discusses mais politizadas, diz Eunice. Com a crescente participao nas ativida-
des paroquiais, os jovens sentiam-se importantes e comeavam a notar que podiam ser
agentes de mudana.
A CEB formada na Vila Penteado tornou-se um ncleo fomentador das aes por pol-
ticas pblicas e melhorias de infra-estrutura. Manifestaes tornaram-se comuns nos arre-
dores, que ainda eram carentes de escolas, postos de sade, transporte e saneamento.
Ao longo dos anos 70, muitos dos jovens que faziam parte da CEB da Vila Penteado en-
volveram-se tambm em diferentes chapas sindicais e participaram dos primrdios da fun-
dao do Partido dos Trabalhadores. A participao no estava mais restrita aos eventos
liderados pela igreja catlica, mas a muitos dos comcios e manifestaes por direitos tra-
balhistas promovidos por sindicatos. Muitos passaram a fazer tambm panfletagem em
portas de fbrica, com jornais mimeografados. Foi quando a salamandra-boi tornou-se
elemento imprescindvel e companhia constante nos mais diversos protestos.
EPISDIOS
Em uma das manifestaes, a salamandra-boi virou a cobra papa-pacote, aps o
anncio de mais um pacote pelo ento ministro da Fazenda Delfim Netto. Um pacote gi-
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gante foi confeccionado para ser engolido pela cobra. Em outra ocasio, a cobra foi le-
vada a uma manifestao no Jardim Carumb, tambm na periferia da capital paulista,
acompanhada por um carro de som do grupo, onde Campos chamava as pessoas para a
rua e dizia palavras de ordem. A polcia acompanhava tudo atentamente. Contaram-me
depois que o policial que seguia a manifestao tinha um companheiro que repetia para
ele tudo o que eu dizia no carro de som, diz. Se algum dissesse algo de ofensa s auto-
ridades, talvez tentassem apreender a cobra, acredita. Na Ladeira Rosa, localidade pr-
xima Vila Penteado, houve o medo de a cobra ser apreendida pela polcia. Chegamos
para mont-la e, quando vimos que a polcia j estava esperando, fugimos, diz Campos.
A cobra foi levada tambm para as manifestaes pelas eleies diretas. Ela no atraiu
s a ateno de quem estava nas ruas nos momentos em que ela passava, mas tambm
de entidades, como sindicatos e associaes. A salamandra-boi era levada a quem solici-
tasse. Era algo muito espontneo, a cobra no era de posse de ningum e emprestva-
mos a quem pedisse, diz Valmir. De tanto ser emprestada, acabou sumindo em meados
dos anos 80. Em seguida, outra verso foi confeccionada, para as mesmas funes. E seu
paradeiro tambm desconhecido. Acho que o fato mais marcante da histria das co-
bras foi o fato delas terem sumido, diz Eunice. Elas no eram propriedade de ningum,
iam para tantos lugares que, no fim, ningum mais sabe dizer onde elas esto, conta.
As atividades com a cobra e do grupo da Vila Penteado perderam fora no decorrer dos
anos. Acredita-se que a cobra tenha sido usada at o incio dos anos 1990, em manifesta-
es e campanhas eleitorais para polticos ligados ao PT. Mas as eleies de 1989, com a
derrota de Luiz Incio Lula da Silva para Fernando Collor de Mello no segundo turno,
contriburam para minar muitos dos trabalhos desenvolvidos. A profissionalizao da mi-
litncia poltica e o envolvimento direto de alguns dos participantes em gabinetes e cam-
panhas eleitorais tambm afastou alguns dos antigos colegas da convivncia cotidiana.
MEMRIA
Algumas fotos e filmagens registram a presena da cobra salamandra em manifesta-
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es ocorridas na regio. Mas pouca gente lembra-se de datas especficas depois de
quase 20 anos. Fomos pouco organizados, reconhece Patrcio Maloughney, que fi-
cou na comunidade Nossa Senhora de Ftima, na Vila Penteado, at a metade dos anos
80. Apoiamos todas as iniciativas que surgiam, mas quase no tivemos registros,
afirma. Desde abril de 2004, Maloughney trabalha em uma comunidade na pequena
cidade de Juruena (MT), com 36 mil habitantes, como proco. Mas as atividades na
Vila Penteado ainda so vivas na memria do irlands. Acredito que fizemos muito
pouco, mas as mudanas conseguidas so quase csmicas. Quando uma pessoa traba-
lha em qualquer lugar do mundo, todos os esforos se somam e a mudana acontece
na hora em que deve acontecer, ressalta o padre.
Muitos daqueles que participaram das manifestaes e grupos da Vila Penteado segui-
ram carreira poltica, como Jabes Campos, que foi chefe de gabinete da Subprefeitura de
Vila Maria e Vila Guilherme, na Zona Norte de So Paulo. Para ele, o envolvimento com
as atividades foi fundamental para sua formao como cidado. Foi um momento hist-
rico que vivi com aquelas pessoas, que mudou minha vida para melhor. Eunice biblio-
tecria e tem trabalhos paralelos e voluntrios. Um deles o de contadora de histrias.
Com Izilda, ela tambm desenvolve trabalhos relacionados arte e montagem de bonecos
e cenrios para contadores de histrias e atividades voltadas educao. Acho que sere-
mos sempre um pouco alternativos, e uma coisa que vejo tambm nos amigos daquela
poca com os quais temos contato, observa Eunice. O nosso jeito de ser hoje ainda re-
flete muito daqueles tempos.
VILMA BALINT jornalista e trabalha como assessora de imprensa
[histria] Alegoria da Salamandra-boi
[onde e quando] So Paulo (SP), de meados dos anos 70 dcada de 1990
[quem conta] Jabes Campos, Izilda Gomes, Maria Eunice de Souza, Patrcio Maloughney, Valmir Moreno
[entrevistas realizadas] Maio de 2004
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C'OS SONS DO
BOR, MIL
GRITOS REBOAM
ANTONIO BIONDI jornalista e integra o Intervozes
LIDIA NEVES jornalista, mestre em relaes internacionais e integrante do Intervozes
[COLABORARAM]
CAIO RAMOS jornalista
BIA BARBOSA jornalista da Agncia de Notcias Carta Maior e integra o Intervozes
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Se as matas estrujo
C'os sons do bor
Mil arcos se encurvam
Mil setas l voam
Mil gritos reboam
Gonalves Dias, (O Canto do Piaga).
A OBOR fez 25 anos em 2003. A expresso que d origem ao nome da empresa es-
t no Canto do Piaga, de Gonalves Dias. Mas Srgio Gomes, um dos fundadores da
OBOR e por isso aqui entrevistado, conheceu-a por meio do jornal de sua escola, de
mesmo nome, batizado pelo professor de latim. Bor, em tupi, uma corneta usada pa-
ra reunir a tribo.
A OBOR possuiu um trabalho de importncia na redemocratizao do Brasil, jun-
to aos trabalhadores e aos movimentos sociais na luta pelos direitos e na democratiza-
o dos meios de comunicao no Pas.
Fundada em 1978 por dez jovens comunicadores, a maioria deles formados pela USP,
a OBOR inicialmente dedicou-se a dotar o movimento sindical urbano de imprensa
prpria, contribuindo com centenas de categorias. Com o tempo, a OBOR passa a co-
laborar com projetos para outros setores, e hoje desenvolve atividades relevantes nos
campos da sade, educao, cultura, agricultura, rdios comunitrias e outros, alguns
em parceria com o poder pblico, outros junto sociedade civil.
Nas origens do projeto, ainda na poca do movimento estudantil e das fileiras do
PCB (Partido Comunista Brasileiro), era forte no grupo do qual Srgio fazia parte a
idia de unio com os de baixo. Hoje, na OBOR, to importante quanto isso a
busca por se manter cada vez mais como um espao de encontro, de debate, de forma-
o para os novos jornalistas que queiram estar com o povo.
O entrevistado diz que gostaria de ter feito muito mais, sentimento acompanhado
por esperana e apoio a novas iniciativas no campo da democratizao do Brasil e da
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comunicao e a OBOR tem sido uma grande parceira do prprio Intervozes, seja
na consolidao do coletivo, seja na realizao de projetos conjuntos.
Aps mais de sete horas de entrevista, realizadas por dois jornalistas, e depois de in-
meras contribuies, chega-se ao texto final. Com as previsveis limitaes de espao,
mas contando uma histria importante e apresentando um personagem mpar da co-
municao na redemocratizao do Brasil.
SRGIO GOMES, ESTUDANTE NA DITADURA
_ Vamos comear por sua passagem pela Escola de Comunicaes e Artes da
Universidade de So Paulo. Quando foi isso?
Fiz o curso de 1970 a 1973, justamente no perodo do AI-5 (Ato Institucional Nmero 5).
_ Na poca da universidade, vocs freqentavam a casa do professor Villanova Artigas,
correto?
Com a cassao do grande Artigas na USP em 1969, passamos a ir casa dele toda noi-
te. Sou filho de um casal de portugueses, camponeses, gente simples, sem maiores in-
quietaes culturais. E de repente, tinha ali um ambiente sem assunto proibido, com
uma belssima biblioteca. A mulher dele, Virgnia Artigas, uma grande artista, foi mui-
to importante na nossa formao.
_ E vocs ento j estavam no PCB?
Sim. Mas antes, sem sacar, tnhamos entrado na juventude do PCB. Depois, entramos no
PCB e, logo depois, na USP, onde o PCB tinha sido quase demolido. No dia seguinte, a
gente era dirigente do Partido na USP. E isso permitiu gente sempre decidir o que fazer.
_ Vocs assumem o Centro Acadmico em 1970. Como era o trabalho, o projeto poltico?
Eu era diretor de imprensa e de cultura. Fundamos um jornal, A Prensa e diversas ou-
tras publicaes. Eu via as pessoas com muita vontade de fazer as coisas. Tambm fun-
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damos uma revista chamada Balo, em 1972, com o Laerte, o Fausto e o Lus G.
E na nossa militncia ligada ao PCB, tnhamos conosco o Joo Guilherme Vargas Ne-
to, nosso assessor poltico, um cara inteligentssimo, muito culto.
_ A concepo de vocs era a mesma do movimento estudantil em geral?
Nossa poltica, em grande parte inspirados pela Virgnia Artigas, tinha uma dimenso cul-
tural. Derrotar a ditadura significava derrotar uma srie de padres de existncia. Os ou-
tros grupos diziam que o CA era uma entidade de vanguarda, que no devia ter jornal...
_ Mas vocs ampliaram a participao e a quantidade de publicaes...
Em 1973, ocorre o assassinato do Alexandre Vannuchi Leme no DOI-Codi de So Pau-
lo, estudante de Geologia da USP. A reao morte de Vannuchi deixa claro que tinha
que ter uma poltica ampla, para todo mundo.
_ Tem uma histria interessante a, do Dom Paulo Evaristo Arns...
Os vanguardistas no queriam unidade com o burgus centrista do Dom Paulo, mas
a histria mostrou quem era esse homem, um dos mais importantes do sculo. Uma de-
legao do CA foi tratar com ele sobre como colaborar na defesa dos direitos huma-
nos. Ele nos apresentou sua proposta de transformar a PUC, voltando-a para a cidade
de So Paulo: basta atravessar a rua e encontraro razo para lutar pelos de baixo.
Em parte, se olharmos hoje o Reprter do Futuro, que a Obor desenvolve desde 1994,
veremos que inspirado nessas idias do Dom Paulo.
_ Uma das prioridades de vocs na USP foi o fortalecimento da imprensa universitria...
O perodo que vai de 1970 a 1974 foi chamado por ns como da reconstruo da im-
prensa universitria, para que as entidades estudantis voltassem a ter publicaes de
todos os tipos. Isso aconteceu na Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, na ECA, no
Conselho dos CAs, na Histria, na Geografia, na Economia, na Politcnica, Medicina,
Direito, tambm na Luiz de Queiroz [Agronomia]... As escolas procuravam voltar a ter
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seus jornais e havia um empenho sistemtico dos jovens filiados ao PCB.
_ O que mais voc destacaria deste perodo?
Na ECA, fazamos as semanas de jornalismo, com vrios estudantes de outros estados.
E a, em 1972, realizou- se o primeiro encontro nacional de estudantes de comunica-
o, em Gois, precedido por encontros estaduais. Esse movimento gerou uma srie de
publicaes, e a descoberta de artistas. Outros encontros por rea tambm foram or-
ganizados, uma vez que a Unio Nacional dos Estudantes (UNE) foi declarada entida-
de clandestina.
_ E os problemas com a ditadura?
Em novembro de 1974, temos uma vitria espetacular do MDB. Mas ento a repres-
so vem sobre as pessoas que reconstruram os movimentos, vem sobre ns, sobre as
pessoas pblicas mas em um ambiente muito diferente. E a reao da sociedade foi
diferente, como no caso do Herzog. Em 1976, h a retomada do movimento estudan-
til, a igreja se mobiliza na defesa dos direitos humanos. Em 1978, vm as greves do mo-
vimento operrio. Depois a Anistia, em 1979. Esse processo todo resultar na Consti-
tuinte em 1987/88, que significou finalmente a derrota da ditadura.
_ Mas voltemos imprensa universitria.
Verificar o que foi a imprensa universitria do incio dos anos 70 ter elementos para
compreender um pouco melhor a imprensa operria da dcada de 1980. Temos a um
timao de comunicadores, que produziu filhotes de todo o tipo at hoje.
IMPRENSA SINDICAL, BERO DA OBOR
_ Os projetos e atividades na USP acabaram por desembocar em projetos profissionais,
que depois vm a se transformar na OBOR. A partir de que momento isso ocorre?
Em 1972, o Sindicato dos Txteis de So Paulo queria desenvolver uma campanha de
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filiao, que trouxesse dez mil novos scios. Para essa iniciativa, foi chamado nosso
grupo na ECA: eu, Laerte, Paulo Markun e Dila Frate. Nessa mesma poca, um gru-
po de artistas da ECA e da FAU-USP decide lanar o Balo. A soma dessas duas expe-
rincias vai dar origem OBOR em 1978.
_ E como o Sindicato dos Txteis entrou em contato com vocs?
Foi por meio de um operrio, Hrcules Correia, que era do comit central do PCB e
nos colocou em contato com o sindicato. Na primeira reunio com a diretoria, pega-
mos o jornal do sindicato e a primeira palavra do editorial era no obstante. Todo
o restante do texto seguia nessa linha, nada compreensvel para os trabalhadores.
Quando comeamos a fazer os materiais, distribuamos no cursinho supletivo do sin-
dicato, para ver se o pessoal tinha entendido. A gente refazia at ficar compreensvel.
_ Vocs tinham outros mecanismos para testar o produto, no?
Nessa poca, o Laerte e eu fizemos um folheto do tamanho de uma nota de dinhei-
ro: era o programa do MDB, em 23 palavras e desenhos. Distribuamos no futebol,
na sada dos jogos no Pacaembu. Percebemos que o material tinha de caber na car-
teira, no bolso da camisa do sujeito. E os folhetos eram muito bem recebidos, no
eram jogados fora no cho.
_ Quando vocs incorporam a questo do humor nos trabalhos?
A OBOR comea a mudar a imprensa operria em 1978, antes das greves. A OBOR
e essa imprensa so filhas da imprensa universitria, onde o humor era considerado
positivo. Tambm fomos percebendo que entre os trabalhadores todo mundo botava ape-
lido, havia uma gozao permanente.
_ Como isso dialogava com elementos mais polticos, srios e tcnicos das publicaes?
Uma parte do nosso grupo trabalhou como pesquisador do Censo do IBGE (Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatsticas) em 1970. Com a ida aos domiclios e os relat-
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rios do Censo em mos, descobrimos entre os trabalhadores uma combinao de can-
sao, casa pequena, m iluminao, falta de leitura e tudo mais. Conclumos que, do
ponto de vista grfico, a imprensa alternativa, que tinha longos textos num corpo mui-
to pequeno, no funcionava. Os trabalhadores queriam que voc fosse curto e grosso,
mas que ao mesmo tempo explicasse tudo.
_ De que modo esse acmulo vai caminhando para a criao da OBOR?
A necessidade do trabalho permanente foi importante na fundao da OBOR. Era
preciso ter peridiocidade para ser curto e grosso e explicar tudo e isso no era pos-
svel s com trabalho em hora extra.
Em 1977, o Lula eleito presidente dos Metalrgicos. Todos os jornais de sindicatos
tinham a mesma cara e o Lula queria um jornal por fbrica. E uma revista com temas
mais aprofundados.
O Laerte estava em So Bernardo e o Lula prope a ele que juntasse um grupo de jo-
vens jornalistas para desenvolver um trabalho nos sindicatos.
_ E nesses trabalhos vocs consolidam o baio de trs.
Baio de trs era essa coisa de fazer uma chamada publicitria, que pegasse o cara lo-
go pela manchete. Depois, o texto curto, que no intimidasse o trabalhador. E a foto
ou o desenho que ajudasse a explicar tudo.
_ Isso se mantm hoje?
Eu vejo a imprensa sindical, em geral, desorientada. Parece que se perdeu o que descobri-
mos na poca. Nas escolas de comunicao, no h mais a disciplina Jornalismo Sindi-
cal, os jornalistas hoje mal pensam em atuar na rea. Os meios, no entanto, evoluram
muito: o sindicato dos bancrios, dos metalrgicos, tm grandes grficas por exemplo.
impossvel entender o que aconteceu com o movimento sindical nos ltimos vinte
anos sem reconhecer a existncia de uma imprensa prpria dos trabalhadores. No foi
e no a grande imprensa que informou os trabalhadores para irem luta.
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Publicao da OBOR em parceria com o Diap: unio com os trabalhadores
[Reproduo]
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_ Um exemplo para ilustrar essa reflexo?
Todos os anos, morrem cinco mil pessoas por acidente de trabalho. Outras 200 mil so
mutiladas. Algo em torno de 800 mil adoecem por fatores ligados ao trabalho. Todo
ano, h muitos anos. Isso significa um custo, na rea da previdncia e em termos de
horas paradas, que supera os R$ 30 bilhes. Esse assunto continua no existindo para
a grande imprensa. E a imprensa sindical est dando muito menos ateno a isso do
que deve.
_ Voc conhece, Srgio, alguma universidade, alguma faculdade que trate disso no
currculo?
No. Eu no conheo nenhuma escola de jornalismo que tenha tido como propsito,
por exemplo, entrar no ambiente de trabalho, e mostrar como as coisas funcionam. As
empresas no fazem mais reportagem e as escolas no formam reprteres.
UNIO COM OS DE BAIXO
_ Voc fala muito no trabalho da OBOR se basear em uma unio com os de baixo .
H um momento em que isso surge claramente em sua vida?
Em 1968, estava em uma manifestao estudantil na Praa Benedito Calixto, em So
Paulo. E vem de l uma bomba de efeito moral. Eu pego para jogar de volta contra a
polcia e quando olho o rtulo, vejo a marca que simbolizava a cooperao dos Esta-
dos Unidos com os programas sociais brasileiros. Para mim, a relao entre imperialis-
mo e ditadura ficou absolutamente clara ali.
A partir desse dia, a primeira e a ltima coisa que penso como enfrentar esses caras
que esto aqui para atirar em nosso povo, para submet-lo, que esto a, ameaando o
futuro da humanidade.
_ No surgimento da OBOR, h um componente idealista determinante?
A motivao principal era poltica, contra a ditadura, pela democracia e com os traba-
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lhadores. Buscvamos nos colocar a servio da classe trabalhadora para que ela tives-
se um papel crescente, importante. A OBOR nasce com o objetivo de dotar de im-
prensa prpria a classe trabalhadora do principal centro do pas.
OBOR, UMA OPO
_ Em 1978, vocs decidem criar uma empresa com fins sociais, motivaes polticas e
que cumpria com o ideal de vida de vocs. Por que uma empresa?
Tirando coisas novas, como uma cooperativa no Rio Grande do Sul, as publicaes al-
ternativas eram empresas. Isso das ONGs e das OSCIPs no existia. Em 1979, eu esta-
va na OBOR e ainda na Folha de S. Paulo. Ento, pedi demisso da Folha. Tive que
voltar a morar com pai e me, levar uma vida a mais barata possvel, do tamanho que
a OBOR me agentasse. E trabalhar para que a OBOR pudesse estabilizar uma
equipe profissional.
_ No incio da OBOR, a relao com o PCB permanece?
Seis dos dez jornalistas do ncleo original da OBOR eram ligados ao PCB. Decidi-
mos, porm, que a OBOR no era do PCB, e que nossa clientela teria de vir de nos-
sa capacidade de trabalho.
_ Hoje, a OBOR trabalha com sade, educao, rdios, msica... O que os motivou
a ampliar as reas de atuao?
Em 1975, a OBOR ainda no existia e eu e o Davi Capistrano j conversvamos so-
bre a necessidade de uma revista voltada defesa da sade pblica, destinada aos pro-
fissionais e estudantes da rea.
Isso resultou na Sade em Debate, que surge por meio do Cebes, o Centro Brasileiro
de Estudos de Sade, principal instituio na formulao do atual Sistema nico de Sa-
de. A criao do Cebes e da OBOR so simultneas e trabalhvamos juntos, com se-
de na mesma casa.
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_ As publicaes dos sindicatos discutiam as questes gerais da poltica e do desenvol-
vimento do Brasil?
A pauta do movimento foi se alargando junto ao desenvolvimento dos sindicatos. Nes-
se processo, voc v que, na campanha das Diretas J, em 1984, os metalrgicos tm
um papel extraordinrio. Para desenvolver essa pauta crescente, a OBOR monta um
Conselho Editorial, com 12 dirigentes sindicais e 12 intelectuais.
_ A evoluo das publicaes, dos projetos, das idias, foi acompanhada de uma evo-
luo na estrutura dos sindicatos?
Passamos a nos dedicar montagem dos departamentos de imprensa dos sindicatos e
para que nossos profissionais com dois trabalhos fossem contratados, se estabilizando
para fazer coisas mais qualificadas para os trabalhadores.
_ Vocs tm idia do nmero de sindicatos com os quais colaboraram?
Nos primeiros quinze anos, foram bem mais de cem categorias.
_ Vocs acabaram montando uma hemeroteca do jornalismo sindical...
A gente desenvolve esse projeto desde 1986, praticamente s nossas prprias custas. O
material hoje se encontra no Centro de Documentao da UNESP.
_ Quando os trabalhos com o meio rural se inserem no dia-a-dia da OBOR?
Em 1993, fomos chamados pela Contag, a Confederao Nacional dos Trabalhadores
na Agricultura, para apresentar um plano de comunicao. Era algo muito diferente do
que fazamos e foi quando nos envolvemos mais com o rdio e com o meio rural.
_ A OBOR uma empresa com trs scios. Na prtica, como funciona o dia-a-dia?
A OBOR foi fundada como empresa, mas se comporta como uma cooperativa. Nin-
gum aqui tira lucro, as pessoas tiram pelo trabalho, fazendo o que gostam, num am-
biente que seja o mais agradvel e fraternal possvel. Buscamos possibilitar que as pes-
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soas ganhem o suficiente para se dedicar a isso e pagar suas contas.


_ As pessoas que colaboram com essa cooperativa tm um perfil claro?
Na OBOR, temos como princpio o empenho pela causa pblica e o desempenho pro-
fissional e no permitir que se metam no nosso meio os ranhetas, os negativistas.
_ Vocs conseguiram isso realmente?
Nos 25 anos da OBOR, queramos reunir os fundadores, os conselheiros, as pessoas
e histrias que tm importncia na nossa existncia. Essa histria teria que ser conta-
da por outras vozes. A rigor, a OBOR uma inviabilidade, devia ter acabado. Acho
que no acabou porque ela corresponde a uma necessidade social.
_ Voc destacaria algum momento da histria do Brasil, em que vocs, de alguma for-
ma, foram diretamente importantes nos rumos dos acontecimentos?
A Campanha das Diretas, em 1984, foi filha de uma campanha contra os Decretos-Lei
de arrocho salarial que se estendeu por todo ano de 1983 que, por sua vez, filha de ou-
tra campanha, dos aposentados contra o Pacoto das Previdncia em 1982. Os decretos
foram derrotados, a ditadura tambm e participamos diretamente de todo esse processo.
RESGATANDO AS PERDAS E DIFICULDADES
_ Em 2003, a Contag encerrou o contrato com a OBOR, o que gera a uma certa crise...
Houve momentos parecidos?
Um foi quando o Collor assume a presidncia e bloqueia as poupanas. H outro mo-
mento, em 1986, quando CUT e CGT decidem realizar uma greve geral e publicar um
documento na primeira pgina dos jornais. A, mandam a gente fazer, mas no man-
dam pagar. Foram cem mil dlares na poca, ns quase falimos!
E 2003, primeiro ano do governo Lula, tambm foi um ano dificlimo para ns, e
muito estranho.
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Cartaz exibido na Obor: Hemeroteca motivo de orgulho
[Reproduo]
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_ Nesses momentos, quem so os grandes amigos?


Eu perdi h trs anos meu melhor amigo, o Davi Capistrano. Tenho outro grande
amigo, o Laerte. Tem o Loureno Diafria, o Paulinho da Viola, meu irmo Fernan-
do Gomes...
Tenho os amigos da OBOR, com quem convivo mais. A mais prxima de tudo a
Ana Lusa, com quem constru uma relao de afeto muito profundo ao longo de mais
de dez anos e que tem me agentado em situaes muito difceis porque os ltimos
anos tm sido de perdas muito grandes.
Perdi o Newton Cndido... Meu partido, o velho PCB, desapareceu, junto com os
pases que faziam um contraponto aos Estados Unidos. Perdemos o Aloysio [Biondi]
e o Fortuna tambm. Hoje, o Biondi e o Fortuna, do nome aos dois espaos princi-
pais da OBOR.
Meus melhores sonhos no se realizaram. Eu estou do lado dos derrotados. Se eu no
estivesse animado e com esperanas por tantas coisas que ainda esto a latejando, te-
ria razes para ser um cara amargo.
_ Mesmo diante dessas dificuldades, o que mais voc gosta de fazer? Tem sido possvel
hoje?
A OBOR me traz coisas realmente interessantes, importantes, gratificantes. O conta-
to com os jovens que freqentam nosso espao e atividades, especialmente.
Tenho que aprender a me divertir com o que fao, porque tenho tido muito pouco tem-
po para o lazer... Gosto de rir, evidente, gosto de poesia.
Tenho dois filhos, Paulinho de 18 e Lgia de 21. Tenho tido um contato menor do que
eu gostaria de ter com eles.
_ H momentos em que voc fica em dvida quanto opo pela OBOR?
De quem isso, que s livre quem luta pela liberdade? Ento eu no tenho nenhuma
dvida de que estou do lado certo. No me arrependo de absolutamente nada do que
tenha feito. Alis, se pudesse teria feito mais.
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_ Fechando um pouco nossa conversa. Os trabalhos das ONGs, o processo do Frum
Social Mundial... Injetam nova energia nas lutas e projetos? Ou lhe parecem incuos
conjuntura mundial?
No, no, me animam, absolutamente. Opa! Em 2003, tivemos mais de 50 milhes nas
ruas contra a Guerra do Iraque, antes mesmo dela comear. Essa gente saiu fruto dos
movimentos que engendraram o Frum Social Mundial. O futuro da humanidade est
ligado ao poltica consciente. A maioria no est ligada, a meu juzo. Ento, o F-
rum, as ONGs, esses movimentos, o MST, o movimento sindical, do hip-hop, de sa-
de, de educao, enfim, as pequenas publicaes, os sites, tudo me anima muito. o
que d ainda esperana de que vale lutar.
NA TORCIDA. APOIANDO
_ Depois de tudo isso que a gente conversou e voc falou, Srgio, gostaramos de fazer
uma ltima pergunta: faltam outras OBOR por a? H espao para serem feitas?
Faltam. E h espao.
_ Obrigado. Encerra-se aqui a epopia da entrevista com Srgio Gomes.
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[histria] Obor
[onde e quando] So Paulo (SP), de 1978 a 2005
[quem conta] Srgio Gomes
[entrevistas realizadas] de dezembro de 2003 a fevereiro de 2004
[Arquivo OBOR]
[Arquivo OBOR]
Srgio Gomes e o amigo Laerte: unidos desde os anos 70;
em debate na OBOR, Srgio e o cartunista Paulo Caruso
Guido Stolfi, professor da
Escola Politcnica da USP,
Srgio Gomes, e os
cartunistas Luiz G,
Angeli e Laerte
[Ana Luisa Zaniboni]
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COMUNICAO
E IGREJA EM
DEFESA DA
DEMOCRACIA
LUCIMEIRE MATOS jornalista e integrante do Intervozes
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Incomunicao Social. Em julho de 1975, plena ditadura militar, esse era o tema de con-
gresso realizado em Campinas (SP), do qual o cardeal Dom Paulo Evaristo Arns ento
frente da Arquidiocese de So Paulo participava como convidado. No queremos fa-
lar sozinhos. O anncio, simplesmente o anncio, sempre um monlogo. Um sozinho fa-
lando para os outros. O povo tem que dizer o que pensa, dar sua opinio, diz ele, ainda
hoje, lembrando o incio de sua luta pela comunicao dentro e fora da igreja catlica.
Comunicao e sociedade eram assuntos no muito debatidos ainda mais em tem-
pos de represso. A igreja, especialmente Dom Paulo, contriburam para levantar esse
debate com o trabalho da Unio Crist Brasileira de Comunicao (UCBC). Aps esse
encontro de 1975, a UCBC realizou tambm, em 1977, um congresso, em So Leopol-
do (RS), com o tema Comunicao e Participao na Sociedade; outro, no ano se-
guinte, em Bragana Paulista, intitulado Comunicao e Conscincia Crtica; e, em
1980, 1981 e 1982, realizou encontros com pessoas que voltavam do exlio.
A UCBC continua sua trajetria hoje, atravs da Rede de Comunicadores Solidrios,
que integra jornalistas, radialistas e comunicadores populares, e da Rede Brasileira de
Jovens Comunicadores. Mas a defesa dos direitos informao uma atitude que no
esteve sempre na pauta da igreja catlica.
HISTRICO
Boa parte da igreja catlica brasileira foi conivente com o golpe militar de 31 de mar-
o de 1964. Essa opo fica clara quando se observa a Marcha da Famlia com Deus e
pela Liberdade, organizada em apoio ao governo golpista, assim como relatos, por
exemplo, da jornalista Helena Salem que, em seu livro A Igreja dos Oprimidos, conta
que apenas dois dias depois do golpe, a Polcia Militar cercou o seminrio dos domi-
nicanos de Juiz de Fora, em Minas Gerais, invadiu e fez uma busca. A Conferncia Na-
cional dos Bispos do Brasil (CNBB) no moveu uma palha sequer na defesa dos perse-
guidos, salvo alguns bispos, que agiram por conta prpria e com grande coragem.
Com a radicalizao do regime, entretanto, a igreja compreendeu que no poderia
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exercer a sua misso sem entrar em choque com os militares. A igreja catlica recebeu um
ataque frontal depois do recrudescimento do regime com o AI-5 (Ato Institucional N-
mero 5), assinado pelo presidente, o Marechal Arthur da Costa e Silva, em 13 de dezem-
bro de 1968. Centenas de militantes cristos foram seqestrados, torturados e assassina-
dos. Com essa represso indiscriminada, a igreja comea a se aproximar cada vez mais
das classes populares, aumentando o alcance e a aceitao da Teologia da Libertao e
das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), entre outros. As CEBs, em especial, ajudaram
a criar espaos participativos onde se podia lutar por liberdade e justia.
Em 1973, Dom Paulo Evaristo Arns torna-se cardeal da cidade de So Paulo e cria,
neste mesmo ano, a Comisso de Justia e Paz da Arquidiocese, em defesa dos perse-
guidos pelo regime militar. Oferece apoio, muitas vezes salvando vidas.
Para a abertura democrtica, foi determinante sua atuao nas manifestaes contra
o assassinato do jornalista Vladimir Herzog, em outubro de 1975, em So Paulo. Dom
Paulo foi uma das principais vozes que se levantou contra a verso dos militares de que
Herzog havia se suicidado nos pores do DOI-Codi (Destacamento de Operaes de In-
formaes Centro de Operaes de Defesa Interna do II Exrcito). Minha interven-
o foi direta, de maneira alguma permitiria aquilo. Protestei para que Herzog tivesse
todas as honras que um heri pode receber aqui na Terra e tambm para que pudesse
servir de exemplo para a juventude. E foi o que aconteceu, afirma Dom Paulo.
O papel de Dom Paulo no caso Herzog e na luta contra a ditadura tornou-se ainda
mais importante com a celebrao do ato ecumnico na Catedral da S, na data da mis-
sa de stimo dia da morte do jornalista. O ato em memria a Herzog, que reuniu mi-
lhares de pessoas em protesto pblico contra a ditadura catlicos, judeus, protestan-
tes, gente de todos os credos visto como um fato histrico decisivo no processo de
derrubada da ditadura e de redemocratizao do Brasil.
Em 2005, Herzog recebeu inmeras homenagens, como a intitulada Vlado 30 Anos
de Vida Eterna, que contou com o Ato inter-religioso em memria de Vladimir Herzog,
pela Paz e Direitos Humanos, na Catedral da S, com a participao de representantes de
20 religies e com apresentao do Coral de 1.000 vozes, regido por Martinho Lutero.
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UCBC
Outra figura que fez parte do grupo fundador da UCBC na Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo (PUC-SP), integrando sua primeira diretoria provisria, foi o
professor Jos Marques de Melo, que presidiu a entidade no binio l974-1976, justa-
mente quando havia sido demitido do quadro de professores da Universidade de So
Paulo (USP), acusado de atividades subversivas. Depois da anistia poltica, em 1979,
ele retornou USP, mas absorvido pelas atividades acadmicas, participou somente dos
congressos anuais da UCBC. ele quem conta alguns detalhes sobre a luta pela demo-
cratizao da comunicao dentro da igreja.
_ Como nasceu a UCBC?
A UCBC nasceu em 1969, durante um congresso latino-americano de imprensa catli-
ca realizado na PUC-SP. A inteno inicial era a representao dos brasileiros na
UCLAP Unio Catlica Latino-Americana de Imprensa. Depois a entidade assumiu
fisionomia prpria, mais sintonizada com o momento poltico vivido pelo Brasil, de-
fendendo a liberdade de expresso e denunciando a perseguio aos jornalistas.
_ O que fez a UCBC para desenvolver a compreenso da comunicao na igreja catlica?
Creio que a UCBC ofereceu duas contribuies fundamentais igreja catlica no Bra-
sil. Primeiro, ajudou a neutralizar o comportamento apocalptico tradicionalmente as-
sumido pelas autoridades eclesiais perante a mdia; depois, fortaleceu a prtica da li-
berdade de imprensa no exerccio do jornalismo, tanto incentivando o episcopado a se
converter em fonte permanente de notcias, quanto fomentando as Comunidades Ecle-
siais a ler criticamente o noticirio veiculado pela empresas jornalsticas.
_ Quais so os princpios da UCBC e como era a relao da instituio com a socieda-
de civil?
A UCBC ancorou-se historicamente em princpios basilares como: liberdade de expresso,
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pluralismo ideolgico e democratizao cultural. Esse comportamento no dogmtico per-
mitiu seu trnsito na sociedade civil brasileira, ento castigada pela represso institucional.
_ O congresso em Campinas, em 1975, teve a presena de Dom Paulo Evaristo Arns
falando sobre Incomunicao Social. O que a participao de Dom Paulo trouxe de
mais importante ao congresso?
A presena de Dom Paulo Evaristo Arns no congresso de Campinas foi reconfortante na-
quele momento, pois nos trouxe uma mensagem carregada de sabedoria e perseverana.
Aprendemos, dolorosamente, o que era a Incomunicao Social, pois as autoridades de
ento receberam com desconfiana a presena do cardeal Arns em nosso encontro
anual. Tanto assim que a mdia ignorou solenemente o nosso congresso. Por isso tomei
a iniciativa de reunir em livro as principais reflexes ali esboadas, com a finalidade de
ampliar a sua difuso nacional.
_ Em tempos de represso, a UCBC lanou o projeto Leitura Crtica da Comunicao.
Qual a origem da iniciativa? Atualmente, o projeto volta a ser desenvolvido com nfa-
se pela UCBC. Da proposta original, o que mudou?
A autoria foi coletiva. Pretendia ser um contraponto em relao quelas jornadas de
inspirao norte-americana que faziam uma leitura puramente moralista da mdia. Ns
queramos enfatizar sua leitura poltica, naquele sentido de leitura do mundo sugerida
por Paulo Freire.
Infelizmente, a dinmica do projeto acabou por torn-lo enviesado, na minha opinio,
assumindo o carter de leitura ideolgica, no sentido althusseriano. Mas esta nunca foi
a inteno da equipe que se reuniu intensivamente para esboar suas diretrizes.
_ O que motivou o senhor a construir boa parte de sua vida na luta por novas polti-
cas de comunicao?
A minha obstinao pelas polticas de comunicao est enraizada no sentimento de-
mocrtico, que cultivo intensamente.
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Toda sociedade precisa definir claramente as regras do jogo comunicacional, sob o ris-
co de convert-lo em territrio propcio s artimanhas dos manipuladores de planto.
possvel que as polticas institudas no sejam to democrticas quanto gostaramos,
mas fundamental que elas garantam espaos pluralistas e responsveis, no sentido de
garantir seu constante aperfeioamento.
O casusmo como poltica comunicacional tem sido danoso nossa sociedade, fortale-
cendo a ao dos tradicionais donos do poder.
_ A igreja conseguiu superar a viso instrumentalista da comunicao, evoluindo nas
questes dos direitos humanos?
Pouco a pouco a igreja vai superando suas posturas conservadoras. A questo dos di-
reitos humanos tem povoado intensamente a agenda da igreja catlica. Sua apropria-
o comunicacional deve incluir tanto a denncia das violaes (agenda negativa),
quanto as conquistas civilizatrias (agenda positiva).
_ Qual o papel da UCBC nos dias de hoje? Antes, a figura do inimigo era muito clara:
era a ditadura, era o autoritarismo. Quem so os inimigos de hoje?
O papel da UCBC hoje deve ser o fortalecimento da sociedade democrtica. Ultrapas-
samos os maniquesmos peculiares conjuntura da sua fundao, marcada pelo auto-
ritarismo. Se existe inimigo vista ele continua sendo a excluso comunicacional, res-
ponsvel pelo lento desenvolvimento da nossa vida democrtica.
[histria] Igreja e comunicao
[onde e quando] So Paulo (SP), de 1964 a 1982
[quem conta] Dom Paulo Evaristo Arns
e Jos Marques de Melo
[entrevistas realizadas] Abril a Junho de 2004
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RDIO NOVE DE JULHO,
ECOANDO A RESISTNCIA POPULAR
A Rdio Nove de Julho, da Arquidiocese de So Paulo, nasceu em 1953 e teve gran-
de participao na luta contra o regime militar, apoiando a resistncia popular, denun-
ciando prises polticas, torturas, desaparecimento de pessoas.
No dia 30 de setembro de 1973, sua concesso no foi renovada e seus transmis-
sores foram lacrados. Para o monsenhor Dario Benedito Bevilacqua, porta-voz da
Arquidiocese de So Paulo e diretor da rdio, esse gesto arbitrrio do governo di-
tatorial foi, segundo os analistas da poca, uma tentativa de silenciar a igreja, pois
Dom Paulo Evaristo Arns j representava para todo o Brasil uma voz que lutava pe-
la liberdade, contra a tortura. Isso desagradava profundamente o regime militar.
Bevilacqua ressalta que no havia nenhuma razo legal para essa punio.
A importncia da Nove de Julho destacada por Dom Paulo, que considera a rdio, tal
como hoje, um instrumento de comunicao insupervel. Soube que tem um programa
com 500 mil ouvintes. Onde que voc, na vida, pode falar para tantas pessoas?.
Depois de muita luta para a devoluo da rdio, o ento presidente Fernando Hen-
rique Cardoso assinou um decreto para sua reabertura em 1996. Mas a Nove de Julho
voltou a funcionar efetivamente apenas em outubro de 1999, quando Dario Bevilacqua
foi nomeado por Dom Paulo para ser diretor da rdio.
_ Qual a principal caracterstica democrtica da Nove de Julho?
Uma das caractersticas da rdio que o ouvinte fala, participa. Existe a preocupao
de que suas opinies possam ser manifestadas.
Agora, temos uma linha, uma filosofia. A viso democrtica no significa que deva ce-
der a rdio para pessoas que so contra a democracia, por exemplo. Entendo democra-
cia como valorizao da pessoa humana, ento precisamos de uma rdio que respeite
os direitos das pessoas.
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_ O que a rdio, como rdio catlica, defende?
A justia, a verdade e o amor, porque so esses os valores do evangelho. O fato de ser
uma rdio catlica no significa que ela reze o dia inteiro. A orao importante, te-
mos alguns momentos, como a transmisso da missa, a reza do tero.
Mas temos programas jornalsticos, o programa Jornal dos Trabalhadores, feito por
uma equipe de profissionais de jornalismo, onde se procura transmitir os acontecimen-
tos a partir da tica do trabalhador. Tem durao de uma hora e feito, atualmente,
em parceira com a Central nica dos Trabalhadores a CUT.
Cada vez mais os catlicos precisam marcar sua presena no mundo da comunicao.
_ Qual o papel da igreja na comunicao nos dias atuais? H inimigos a serem comba-
tidos hoje, a exemplo do que ocorria no trabalho da rdio nas dcadas de 1960 e 1970
com a ditadura militar?
Hoje, os grandes inimigos so os inimigos da pessoa humana. A igreja tem como mis-
so defender a pessoa humana, a salvao da pessoa humana e fazer com que no vi-
va na excluso. Existem grandes formas de excluso que so inimigas da igreja, por
exemplo, a necessidade de educao de milhares e milhares de brasileiros analfabetos.
Claro que em certos momentos a falta de liberdade era uma grande inimiga da igreja,
mas no era a nica. Talvez no tempo da ditadura essa falta de liberdade tenha se ma-
nifestado de uma forma mais violenta e a igreja ento se manifestou contra.
Hoje, em grande parte a comunicao est a servio do mercado, e esse no valoriza a
pessoa humana, pelo contrrio, em sua maioria das vezes valoriza o produto e o lucro.
Os comunicadores devem estar presentes na comunicao para mostrar a importncia
do valor fundamental da pessoa humana no processo de comunicao.
[histria] Rdio Nove de Julho
[onde e quando] So Paulo (SP), de 1953 a 2005
[quem conta] Dario Bevilacqua
[entrevistas realizadas] Setembro de 2004
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OS PAPA
GOIABAS
CONTRA O
MONOPLIO DA
COMUNICAO
BEATRIZ TAVARES estudante de Cinema da Universidade Federal Fluminense (UFF)
e integrante do Intervozes
LCIO MELLO jornalista e integrante do Intervozes
E ROGRIO TOMAZ JR assessor de comunicao da Ao Brasileira pela Nutrio e
Direitos Humanos (ABRANDH), membro da ong Travessia, militante da Articulao
de Esquerda, tendncia do Partido dos Trabalhadores, e integrante do Intervozes
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Em meio a jornais antigos recortados e espalhados pela mesa, uma manchete anun-
cia: SNI denuncia rdio pirata de estudante (coluna do jornalista Ancelmo Gis, no
Jornal do Brasil, 1990). Ao mesmo tempo, um fanzine estampa a palavra de ordem:
Pirata so eles, que correm atrs de dinheiro. A gente s quer falar.
A dona destas tiras de jornal viveu intensamente a luta pela comunicao na dcada
de 1980. Claudia de Abreu era estudante de Comunicao Social da Universidade Fe-
deral Fluminense (UFF), em 1987, quando foi diretora de comunicao da Unio Na-
cional dos Estudantes (UNE). Naquele ano, j era reconhecida por sua militncia no
movimento pelas rdios livres.
Atualmente trabalhando no Sindicato dos Petroleiros do Rio de Janeiro, Claudia re-
lembra a efervescncia da poltica e do movimento pela democratizao da comuni-
cao. Conta a experincia do movimento estudantil, da radiodifuso livre e, prin-
cipalmente, da Rdio Papa Goiaba, primeira rdio livre da cidade de Niteri e uma das
primeiras rdios universitrias, criada pelos prprios estudantes.
Na poca em que a Constituinte ampliou o debate sobre comunicao, acontecia, em
So Paulo, o 1 Encontro Nacional de Rdio Livres, na Universidade de So Paulo (USP).
O evento reuniu pela primeira vez quem fazia ou queria fazer rdio livre e comunitria.
Segundo Claudia, foi a partir da que se formou um movimento capaz de reunir os
mais diversos setores da sociedade para combater a concentrao dos meios de comu-
nicao. Ela lembra como se reuniram, nesta poca, todas as foras que perceberam a
importncia da comunicao para a disputa de um projeto poltico para a sociedade.
Atravs da sua trajetria na militncia partidria, estudantil e pelas rdios livres,
Claudia ilustra como era a luta pela democratizao na comunicao, expresso que
ela ouvira pela primeira vez em 1986 e que, segundo a prpria militante do movimen-
to de rdios livres, ganhou a sociedade pela importncia dos meios de comunicao,
principalmente a TV, na dcada de 80.
_ Como era o movimento de comunicao na dcada de 1980?
A luta pela comunicao livre e democrtica era muito forte porque, para o comunica-
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dor, perceber o papel da comunicao mole, mas o cara que estuda histria, economia,
ele precisa ficar convencido disso. E, naquele perodo, houve um envolvimento geral.
_ Foi como uma bandeira especfica que conseguiu sensibilizar outras reas?
Exatamente, porque a presso era muito grande. Vou dar um exemplo: em 1986, teve
uma greve e a CUT conseguiu verba para colocar propaganda de Greve geral ama-
nh nas empresas de comunicao. O que aconteceu? A Globo disse que no botava
e acabou. Nem pagando mais, no colocaram. Isso teve uma repercusso enorme no
movimento sindical e no movimento estudantil.
_ Quando voc ouviu a expresso democratizao da comunicao pela primeira
vez?
Foi em 1986. Na Constituinte, todas as reas estavam discutindo um projeto para si.
E na nossa rea, as pessoas comearam a discutir a questo da democratizao.
_ Como se organizava o movimento estudantil de comunicao?
Tnhamos encontros anuais o Enecom (Encontro Nacional dos Estudantes de Comu-
nicao) e um grupo responsvel por representar os estudantes em diversas questes,
que formava a Enec (Executiva Nacional dos Estudantes de Comunicao). Era um
momento em que tudo estava acontecendo: movimento estudantil, social, sindical, r-
dio comunitria. Com a liberdade de organizao e de protesto, todos os movimentos
estavam fervilhando.
Nesse momento poltico de efervescncia, o movimento estudantil de comunicao
teve um encontro que deliberou por trabalhar a questo das rdios livres esse era
o termo usado por ns na poca para designar todo o tipo de rdio fora do sistema
existente.
Naquele momento, estavam pipocando as rdios livres. Em Sorocaba, So Paulo e tal,
as rdios estavam comeando. Eram rdios ligadas a algo meio anrquico. Tinha ou-
tra questo que era poltica. Alis, voc sabe o porqu do termo pirata? As primei-
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ras rdios, na Itlia, transmitiam de um barco, de um navio. O fato que no se po-
dia transmitir. Na Itlia, a transmisso era puramente estatal, s que naquela poca es-
sas rdios estavam muito ligadas ao movimento comercial, que queria ter o seu espa-
o. Mas a gente no queria usar o termo pirata, porque pejorativo.
_ Quem eram as pessoas envolvidas com a produo e discusso de rdios livres?
Tinha gente do PT, que s estava comeando naquela poca. Havia tambm muitas
pessoas que falavam em nome da comunidade, iam comunidade, faziam suas entre-
vistas, eram referncia comunitria, mas no era a comunidade fazendo. Eram os pe-
tistas e muitos estudantes tambm. Era todo o movimento estudantil de esquerda, as
correntes polticas, os cursos, o movimento em geral. Todo mundo estava percebendo
a questo da comunicao.
Decidiu-se, ento, organizar o Encontro Nacional de Rdios Livres. Foi uma idia do
movimento de comunicao, produzida e encampada pela UNE.
_ Quando esse encontro foi realizado?
Em 1989, em So Paulo, na Universidade de So Paulo. Foi a primeira vez que rdios
e pessoas que queriam fazer rdio se reuniram para discutir. Tanto que no foi Encon-
tro Nacional de Rdios Livres, mas sim Encontro Nacional sobre Rdios Livres.
A gente pretendia abarcar as pessoas que estavam fazendo e queriam conversar com
outras pessoas, e quem queria fazer e no sabia como. A partir da, houve uma explo-
so de rdios no Pas inteiro a UNE tinha contatos no Brasil todo. Comeou a ter r-
dios pipocando nas universidades.
Os militantes, obviamente por terem uma insero social, foram levando as rdios tam-
bm para os movimentos sindical e comunitrio. Houve um crescimento enorme e mais
organizado do que acontecia antes.
_ Ento a UNE teve um papel importante?
Ela foi fundamental. Existia esse sentimento de queremos fazer alguma coisa, mas
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ningum fazia nada. As experincias estavam isoladas. Ento, quando o movimento so-
cial organizado entendeu a questo das rdios livres, resolveu apoiar e ter suas rdios.
Na poca, como diretora de comunicao da UNE, eu participei da fundao do Co-
mit Nacional de Rdios Livres (CNRL). Mesmo depois, saindo da UNE, continuei
nessa militncia. O objetivo principal era expandir as rdios de uma forma minima-
mente organizada. No tinha a pretenso de representar ningum. Era para estimular
e organizar. A proposta era essa.
O coletivo teve um determinado boom e houve, digamos assim, um resfriamento da
nossa mobilizao. Depois, surgiu a Abrao (Associao Brasileira de Rdios Comuni-
trias) com outra pretenso, de falar em nome do movimento, e ligada mais especifica-
mente a rdios comunitrias.
_ Tudo isso foi se somando at 1989, ano da primeira eleio direta para presidente
depois da ditadura. Existia relao com aquela campanha?
Claro. As pessoas estavam naquela euforia: vamos eleger um operrio presidente da
Repblica. A gente dava o sangue, fazia qualquer coisa.
O pessoal do PT revolucionou o marketing eleitoral. Naquela poca, todo mundo fa-
zia campanha por militncia, ningum ganhava dinheiro, nem aqui, nem em So Pau-
lo. Aqueles profissionais de comunicao faziam tudo na esperana. De repente, tinha
uma esperana de ter um presidente afinado com aquilo.
O que chegava de gente que queria fazer rdio no movimento social era impressionan-
te. Hoje, est muito ligado comunidade. Acho que mudou o perfil. Antes, a maioria
das pessoas era organizada socialmente de alguma forma.
_ Quando voc fala perfil de comunidade, qual a diferena do perfil daquela poca?
Eu falo de uma rdio feita totalmente pela comunidade. Naquela poca, tinha gente
que caa de pra-quedas na comunidade para fazer rdio. Era muito legal, mas no era
comunitria. No era feita pela comunidade, por mais que tivesse entrevista, participa-
o, mas a produo ainda no tinha sido abraada pela comunidade.
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_ O prprio termo rdio comunitria mais recente. O termo rdio livre mais
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Na realidade, aconteciam coisas assim [mostra uma matria]: SNI denncia rdio
pirata de estudante Jornal do Brasil, 6 de julho de 1990. Era assim que nos cha-
mavam.
Ento, a gente queria ter um novo termo para falar. E realmente o termo no era
rdio comunitria, no tinha porque se chamar comunitria. At hoje existem
grandes diferenas. Existem as rdios livres, que realmente no esto a fim de serem
comunitrias.
_ Em que momento a Rdio Papa Goiaba foi criada, e por que esse nome?
Papa Goiaba era como o pessoal de Niteri era chamado. A rdio com certeza um
dos frutos do Encontro Nacional sobre Rdios Livres de 1989. Eu era do DCE da UFF.
A gente chamava as pessoas interessadas em participar. Eram os estudantes que organiza-
vam a rdio. Quem queria, participava. Em Niteri, que a gente soubesse, no existia ne-
nhuma experincia semelhante. No Rio, tinha a Rdio Pulga e outras rdios.
Eu tinha amigos na Casa do Estudante do Flamengo e eles ouviam e comentavam a Papa
Goiaba. Isso porque a antena estava no prdio do DCE da UFF [de frente para a Baa de
Guanabara] e na gua a onda de rdio vai mais longe. Na rea toda do entorno chegava.
Um programa da extinta TV Manchete, chamado Documento Especial, mostrou a Pa-
pa Goiaba em funcionamento, ao vivo. A gente no queria aparecer, meio com medo.
E, alis, tnhamos razo. Era aquele esquema: pode funcionar. Mas se vai organizar, se
vai falar para muita gente, a eles tiram do ar. Quando as rdios no incomodavam
muito, as pessoas no se preocupavam muito. Mas quando comeavam a ganhar espa-
os, acontecia esse tipo de coisa. At hoje acontece isso.
_ Como foi a construo da Rdio Papa Goiaba?
Compramos o transmissor. Paralelamente a esse processo, a gente chamava as reunies.
No incio, era muito cheio. Depois, um pequeno grupo assumiu a produo da rdio
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Produo e movimento: pela liberdade de comunicar, transmitir, (se) informar
[Reproduo]
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e foi levando. Como cada um tinha um programa, a idia era cada um faz o seu.
Tinha desde o cara que botava rock progressivo at o que levava os discos de MPB.
Eu gostava de falar de coisas que estavam acontecendo no movimento, gravava umas
inseres.
Era completamente experimental, cada um fazia o que queria. S se organizava para
no ter tumulto. No tinha uma regra definida e a gente nem queria ter. S queria se
organizar. A gente transmitia algumas horas por dia. E como tinham poucas pessoas
para fazer, a gente preferia fazer pouco tempo, mas depois ampliou.
_ E o dilogo com o ouvinte? Qual era o retorno?
A gente no tinha retorno nenhum, s quando algum ia l e dizia que ouviu e achou
legal.
A Rdio Papa Goiaba funcionava com uma potncia de 50 watts, o dobro do permitido
s comunitrias pela lei. Mas no geral era o que a gente fazia [nas rdios naquela poca].
Com a Polcia Federal tem cada histria! Pena que no d para provar. Todo mundo
na poca achava que a Polcia Federal tinha ido l no DCE, paisana... S que era en-
graadssimo. culos escuros, aquela cara. No d para explicar. Era uma coisa to
bvia. S que ningum podia provar. Ento eles tentaram at achar o transmissor.
_ Como era a grade de programao?
Essa era a nossa dificuldade. A gente divulgava o horrio, pequeno, mas era o que a
gente conseguia produzir num primeiro momento. No era para a gente estar full time.
Era sossegado algum chegar e dizer: quero ocupar o horrio tal e ocupava. As pes-
soas realmente no ocuparam os espaos todos. Acontece isso at hoje. Tem espao pa-
ra ocupar e no se ocupa.
Naquele momento, por outro lado, todo mundo estava envolvido com alguma coisa,
com o ambiente poltico. Queriam falar. E tambm havia na rdio pessoas que gosta-
vam de msica e no eram militantes de nenhuma organizao. A Papa Goiaba tinha
essa proposta de ter todo mundo l.
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_ H relao entre a atual articulao de um movimento pela comunicao livre em Ni-
teri e a Rdio Papa Goiaba?
Acho que de certa forma a gente entrou para a histria. As idias ficam. Em Niteri foi
diferente do Rio. No Rio, conseguimos os canais e tal, mas na hora da organizao, fi-
caram poucos. A gente percebeu que o movimento no produzia para ocupar o espao
e ser representativo como comunitrio. Em Niteri foi o contrrio. As pessoas sabiam que
podiam ter um canal e se organizaram com uma proposta objetiva para o canal comu-
nitrio: as entidades se articularam e botaram o canal para funcionar.
_ E como a experincia da Papa Goiaba e do movimento pelas rdios livres influencia-
va a articulao maior pela democratizao da comunicao?
O Comit Nacional de Rdios Livres ajudou na fundao e na formao do prprio
Frum Nacional pela Democratizao da Comunicao (FNDC), porque tnhamos in-
sero em praticamente todos os estados por causa da militncia no movimento estu-
dantil. A gente estimulava as pessoas, em todos os locais do Brasil, a participarem dos
pr-comits. Ajudamos a formar comits do FNDC em todo o Brasil.
A proposta do Frum naquele momento era tentar dar vazo a tudo aquilo que estava
acontecendo, com o surgimento de vrios movimentos ligados democratizao da co-
municao. O Comit Rio foi o primeiro. Foi daqui que surgiu a idia de formar ou-
tros comits. Formulamos, como um dos primeiros documentos, a Plataforma por uma
comunicao democrtica, em 1989, ano de eleies.
_ Com essa perspectiva histrica, como avaliar o atual momento poltico da comunicao?
Acho que o movimento no sabe o que fazer, porque at mesmo ns, que participamos
daquela poca, lutvamos para poder falar, ter voz, e hoje em dia as pessoas podem ter
voz. Ento eu acho que a grande dificuldade como passar nossa proposta, como ser
ouvido, no uma questo de canal. Estamos hoje num cenrio muito difcil, porque
as pessoas passaram a pensar que podiam fazer a sua rdio, o seu jornalzinho, e para-
ram de discutir renda, verbas publicitrias ou at a prpria Rede Globo.
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Hoje, as comunidades, os movimentos sociais, mesmo organizados como o movimen-
to estudantil e sindicatos, no acham que a comunicao uma necessidade a ser dis-
cutida como era naquela poca.
_ Se hoje mais fcil, porque o movimento no cresceu exponencialmente?
Os movimentos esto desarticulados. As pessoas esto pensando muito em si. Isso tem
muito a ver com todo esse individualismo. Acaba se refletindo na prtica das pessoas. Elas
no querem se comunicar, ver o que o cara est fazendo no outro estado.
E como as pessoas no percebem que um problema, fica difcil se travar a discusso
da democratizao, porque tem gente que acha que a internet solucionou isso. Para al-
gumas pessoas, democratizar a comunicao colocar mais quiosques com acesso in-
ternet. Isso tambm importante, claro, mas no s isso. Por conta disso, a democra-
tizao da comunicao est sendo vista de uma forma distorcida.
[1] Conceitualmente, rdio comunitria diferente de rdio livre: rdio comunitria uma emissora administrada por
um conselho da comunidade. sem fins lucrativos e no pertence a religio, partido ou empresa. Opera em FM e deve
ser plural e democrtica, abrir espao para todos. Para ser regulamentada, deve se adequar aos critrios da Lei Federal
N 9.612/98. As que operam sem essa concesso so chamadas de rdios ilegais e, de forma muito pejorativa, de rdios
pirata. Rdio livre montada por um grupo ou pessoa com interesses prprios (pode ser de esquerda, direita, religiosa)
e, oficialmente, no autorizada no Brasil. So tambm chamadas de ilegais ou clandestinas.
[histria] Rdio Papa Goiaba
[onde e quando] Niteri (RJ), 1989 e incio dos anos 90
[quem conta] Claudia de Abreu
[entrevistas realizadas] Maro de 2004
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TV "PIRATA" INVADE
JORNAL DA REDE GLOBO
Entre 1989 e 1990, um grupo carioca invadiu por diversas vezes a freqncia televi-
siva da Rede Globo durante o horrio do Jornal Nacional, programa de maior audin-
cia da emissora na poca. Era um protesto contra o poder e o monoplio exercido pe-
la empresa de Roberto Marinho. Ato poltico de um grupo que se aproximava do pen-
samento dos setores organizados que lutavam pela democratizao da comunicao.
Eram pessoas que tinham dinheiro para comprar um transmissor de TV, que uma
coisa muito cara. Esse grupo de pessoas, com compromisso de esquerda, se disps a
comprar o transmissor e faziam inseres no ar, conta Claudia de Abreu, lder estu-
dantil da poca, ao lembrar que os nomes dos autores das interferncias ainda hoje so
guardados em segredo.
Algumas edies do programa pirata veiculavam a imagem do prprio dono da
emissora, Roberto Marinho, com uma voz que ensinava todos os procedimentos para
montar uma rdio livre. Em outras cenas, buscavam levantar o tema com um choque
no pblico. O programa era extremamente doido. Tinha at uma pessoa defecando
enquanto se falava de alguma coisa relativa ao monoplio da comunicao, diz.
Todas as aes tinham apenas 15 minutos o tempo necessrio para no ser rastre-
ado no espectro de transmisso das ondas de TV. A divulgao corria pelo boca-a-bo-
ca, por pichaes, jornais alternativos ou at, no caso do Rio de Janeiro, pelo Jornal
do Brasil, onde comunicadores deram espao para algumas citaes sobre o tema.
Para Claudia de Abreu, o objetivo de tudo era falar da liberdade de comunicar e de
falar. Quando a Globo lanou o programa TV Pirata, era uma referncia do que as
pessoas conheciam como a televiso pirata. Foi uma forma de absoro, at porque
quando as pessoas falam de TV Pirata, elas lembram s do programa da Globo".
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[histria] TV pirata
[onde e quando] Rio de Janeiro (RJ), 1988 e 1989
[quem conta] Claudia de Abreu
[entrevista realizada] Maro de 2004
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POSIO,
UM TERMMETRO
CAPIXABA
ADEMAR POSSEBOM jornalista e reprter do jornal A Gazeta, de Vitria (ES)
FLVIO GONALVES jornalista, integrante do projeto Casa Brasil do Instituto Nacio-
nal de Tecnologia da Informao (ITI) e membro do Intervozes
[COLABOROU]
MARA PIZETTA DIAS jornalista e integrante do Intervozes
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O fortalecimento das lutas contra a ditadura militar e por melhorias para a vida dos
capixabas contou com um reforo muito especial na dcada de 1970: um jornal im-
presso alternativo, produzido com pautas que os tradicionais veculos de comunicao
locais dispensavam e que os movimentos sociais locais comeavam a destacar.
Esse era o Posio, que durou pouco mais de trs anos e foi um bom termmetro do
reincio do enfrentamento da represso militar no Esprito Santo. Lanado para fazer
um tipo de jornalismo que a ditadura, com apoio de grandes grupos polticos e econ-
micos censurava, mas tambm para ser uma experincia democrtica de produo jor-
nalstica, ele retratou a poca, apurando fatos e refletindo sobre situaes presentes.
O primeiro exemplar saiu em 1976, com espao para publicao de matrias que
eram barradas pela censura. Totalmente produzido por jornalistas que se espelhavam
em experincias de outros veculos alternativos, como o da Cooperativa dos Jorna-
listas do Rio Grande do Sul (ver Coojornal: o fim da ditadura e da reportagem,
pgina 36), a publicao cresceu to rapidamente que, cerca de um ano depois,
chegou a figurar como um grande jornal alternativo estadual.
Foi assim que o Posio rapidamente tornou-se referncia para os capixabas. As ti-
ragens do veculo, que atingiam principalmente estudantes universitrios e lideranas
polticas e intelectuais, alcanaram ndices recordes de 12 mil exemplares quinzenais,
segundo informaes de alguns colaboradores, tendo chegado perto dos maiores jor-
nais estaduais da poca, como A Gazeta, A Tribuna e O Dirio.
No entanto, o rpido destaque que conseguiu, o levou primeira crise. Entre 1977 e
1978, um grupo de jornalistas que acreditava que o veculo precisava manter distncia
dos movimentos sociais, deixou a redao. Eles haviam perdido espao para um outro
grupo, que buscava ampliar a interferncia dos movimentos. Essas experincias fizeram
que, com o tempo, o jornal assumisse direcionamentos para as pautas que acabaram
com a busca pela independncia presente nas primeiras edies. Com a diminuio da
equipe, o pblico se restringiu e caiu o nmero de anunciantes.
A fora dos movimentos se fez presente nas pginas, to carregadas, que acabaram
inviabilizando comercialmente o Posio. Para sair da crise e reduzir custos, a qualida-
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de grfica tambm caiu, bem como a circulao e a quantidade de pginas.
Outro fator que levou o jornal a perder mais espao foi o fortalecimento de novas
frentes de luta. A rearticulao dos movimentos, que j sofriam menos represso, e a
paralela diminuio dos efeitos da censura oficial sobre os jornais tradicionais tiraram
da imprensa alternativa boa parte do papel central que representava para as demandas
sociais. O sonho do Posio acabou em 1979.
Como legado, o Posio deixou exemplares de 65 edies publicadas, que servem de
fonte para conhecer a histria capixaba. Alm de se apresentar como uma experincia
jornalstica que fortalece o interesse pela imprensa alternativa brasileira. O jornal, at
hoje, tambm continua estimulando seus protagonistas, como o jornalista Robson Mo-
reira, que teve o rumo de sua vida transformado depois daqueles anos.
Nascido no Vale do Jequitinhonha, em Minas Gerais, Robson foi um dos participantes
mais ativos do Posio. S no ficou nos ltimos meses da publicao, quando o jornal es-
teve sob o controle de um pequeno grupo de militantes do Partido Comunista do Brasil.
Antes, participou do perodo em que a publicao foi produzida por jornalistas, e, poste-
riormente, de quando incorporou outros profissionais como intelectuais e integrantes de
movimentos sociais, que chegaram ao conselho editorial, definindo pautas e enfoques.
Nessa entrevista, o diretor de programao da STV Rede SescSenac de Televiso, fala
sobre as fases do Posio, e analisa o envolvimento de diferentes setores com a produo
do jornal. Desde a repercusso junto aos movimentos sociais que surgiam, como os sindi-
catos e as Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), at a distribuio de mo em mo.
_ Como voc entrou no jornalismo e chegou at o Posio?
Minha vontade foi reforada quando vi a revista Realidade, em que o Jos Hamilton
Ribeiro, correspondente na guerra do Vietn, perdeu a perna numa mina. Sempre gos-
tei muito de ler e da lngua portuguesa. Em Vitria, um dos primeiros lugares no qual
trabalhei foi uma financeira. Um dia apareceu por l uma reprter de A Gazeta pedin-
do alguns dados sobre pessoas que estavam devendo. Puxei a gaveta e abri as fichas.
Tinha um monte de gente. No dia seguinte, o diretor me chamou com a gaveta na mo.
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A reprter botou o meu nome. Me demitiram por justa causa e fui fazer o que a moa
tambm estava fazendo.
Fui prpria A Gazeta e comecei. Sa logo para A Tribuna, de onde acabei sendo de-
mitido tambm. Ento cheguei ao Posio. Passei trs anos s com ele. Quando abri-
ram o curso de Comunicao no estado, em 1975, entrei e me formei na primeira tur-
ma de jornalismo da Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes). Em A Gazeta, tive
o prazer de conhecer figuras como o J Amado, que tinha acabado de voltar do exlio.
O J me ensinou bastante. Depois, quando A Tribuna passou por uma reformulao,
fui com o J, o Srgio Egito e outros.
_ Antes do jornalismo, voc teve alguma ligao poltica?
Sempre fui um cara muito preocupado com as questes sociais. No participei do gol-
pe de 1964, mas o meu pai era da polcia de Minas Gerais e foi convocado para o quar-
tel em Governador Valadares. A nica informao que as tropas tinham era que os co-
munistas iam invadir o Brasil. Era um desespero, a cidade deserta, todo mundo de por-
ta fechada, e eu sem entender nada. Cresci acompanhando aquilo.
Quando entrei na universidade, vimos as manifestaes no Rio e a primeira coisa que
eu quis foi me aliar ao movimento estudantil. Dei sorte que, assim que entrei na facul-
dade, estava vencendo o mandato do diretrio do Centro de Cincias Jurdicas e Eco-
nmicas da Ufes. Montamos uma chapa. Eu entrei como vice.
_ E como comeou o Posio?
Quando a gente estava em A Tribuna, fizemos uma matria sobre um despejo num lu-
gar chamado Cantinho do Sossego, no municpio da Serra (ES). O jornal bateu na ban-
ca e causou escndalo. O governador lcio lvares ligou para a direo e pediu a ca-
bea de todo mundo.
Quando a gente saiu de A Tribuna, o J estava bastante adiantado com a idia do Po-
sio. J pensava em scios para ajudar, para conseguir algumas cotas de dinheiro. Is-
so foi em outubro de 1976. Eu tinha 23 anos, o J tinha uns 35. O jornal seria para
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imprensa alternativa, difcil de ser feito, complicado na sua execuo, um misto de cu-
riosidade e vontade.
Eu e o J nos comprometemos a garantir que o jornal sairia toda quinzena e nos en-
tregamos ao Posio. Era complicado, tinha de mandar para Belo Horizonte, onde o
fotolito era feito, depois para a grfica de um conhecido nosso em Juiz de Fora, onde
rodava e mandava para a rodoviria.
Pegvamos o jornal e saamos de madrugada distribuindo, vendendo nos botecos. Eu
levava para a universidade e ia com o J para os bairros. A proposta era encontrar um
jeito de incluir os movimentos sociais nos meios de comunicao, para eles serem os
personagens. Participvamos de tudo o quanto era reunio de comunidade, de comi-
ts, lavradores e todos nos respeitavam, porque contvamos as histrias deles.
Com dois mil exemplares, colocvamos 500 na banca e distribuamos 1.500 nas comu-
nidades, de mo em mo. Num outro momento, quando o jornal passou a ser rodado
em Vitria, fomos muitas vezes para a grfica dobrar o jornal com caneta Bic para fi-
car mais barato.
Ento, uma turma passou a se aprofundar no jornal. O Robson, meu xar, o Carioca,
a Miriam, o Adlson... Depois teve a Ana Doimo e o Tadeu Csar, e a Tina, a ex-mu-
lher do J. Tinha alguns jornalistas de A Gazeta e de A Tribuna que eram mais ousa-
dos. O Tinoco dos Anjos era envolvido, alm do Rogrio Medeiros, o Lus Fabrini e o
Luzimar Nogueira.
_ Quais eram os movimentos sociais que participavam do jornal?
No estvamos ligados a partidos ou organizaes. Ns tnhamos uma realidade, em
funo do incio da abertura de uma ditadura muito feroz, e muita coisa no era dita.
Ento, dizamos isso com todas as letras, naquilo que se referia ao estado do Esprito
Santo. Depois, fizemos do movimento popular na periferia a grande matria-prima pa-
ra o jornal. Ns no fazamos para eles, mas falvamos dos problemas por meio do jor-
nal que, se eles se organizassem, podiam conquistar a vida de que estavam necessitando.
E eles se animavam a conversar com outro e daqui a pouco, tinha grandes famlias en-
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volvidas. Era uma situao de abandono, de misria absoluta, de falta de saneamento
bsico, de falta de comida. Isso foi muito importante, mas, em 1978, quando j estava
praticamente consolidado o processo de abertura, a sensao que passamos a ter que
a imprensa alternativa perdeu um pouco do que a motivava. Vrias pessoas que esta-
vam voltadas para a imprensa alternativa comearam a migrar para partidos polticos,
a entender que tudo ia passar agora por uma fase de democracia, pelo voto, pelo po-
vo. O Partido Comunista Brasileiro (PCB) comeou a aparecer. O PC do B (Partido
Comunista do Brasil) comeou j tambm a botar as garras de fora, e ficou uma mili-
tncia mais poltico-partidria do que uma causa.
_ Como era a censura? No tinham que mostrar os originais para o Exrcito?
Tnhamos registro na censura, mas os caras s descobriam o que saa quando chega-
va na banca. S levvamos ao Batalho de Infantaria de Vila Velha no incio do jor-
nal. Em 1978, a coisa j no estava to brava. Fizemos uma edio, com a capa do 14
Bis que, quando bateu na banca, a polcia invadiu o Posio e recolheu todos os jor-
nais. A polcia acompanhava principalmente eu e o J, e passamos a falar bobagem,
cifrado. Mas nem sei se houve censura com o jornal. Num segundo momento, a gen-
te mandava o material direito pra Belo Horizonte, quando fui preso com a edio in-
teira do jornal 14 [levando edio seguinte, citada acima, a trazer a foto e a nume-
rao de 14 Bis].
Eu estava indo para um encontro de estudantes, os policiais me pegaram, recolhe-
ram e jogaram fora. E, l na Metropol
1
de Belo Horizonte, me interrogavam a cada
dez minutos, com o material do jornal em cima da mesa. O delegado dizia assim:
Quem escreveu isso?. Eu sei l, no lembro, tanta gente que escreve, respondi.
Naquela noite chovia, fazia um frio desgraado, e me deixaram numa cela sem te-
to, de p. De manh, me interrogaram de novo, mas no falei. Recolheram toda a
edio e ficaram muito bravos com o que saiu no jornal. Perdi tudo, escrevi a edi-
o do 14 Bis, denunciamos isso e continuamos.
Em Vitria, s no publicvamos o que a gente no tinha certeza. Mas alm do es-
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pao do editorial, havia muitos espaos onde pessoas davam opinio.
_ Houve infiltrao?
Tivemos um problema, mas s soubemos disso muito tempo depois. Um menino, o
Luiz Cludio, que conheci na universidade. Ele disse que gostava muito do jornal e
queria ajudar voluntariamente. Falei para ele aparecer para conversarmos, porque pa-
recia um rapaz humilde. Disse ao J que ele poderia ajudar a organizar os contatos.
Ele era muito solcito e ajudava a dobrar e distribuir o jornal. S bem depois descon-
fiamos que ele repassava as nossas conversas. Mas no guardo a menor bronca, ele
cumpriu uma tarefa.
Na verdade, era um jogo de muitos riscos, e nem sempre era possvel ir aonde se gos-
taria, porque fechavam as portas. No tnhamos acesso ao Palcio do Governo, e o J
ou eu conseguamos entrar, s vezes, na condio de correspondentes da revista Veja.
Mesmo assim, ainda ficavam colados em ns, trabuco ali, a segurana respirando ofe-
gante no pescoo. Ficvamos nas fontes paralelas. Muita gente simples, funcionrios,
vigilantes, que tambm estavam inconformados com a situao, nos procurava.
Aproveitamos as brigas, entrvamos no meio, porque o que queramos era jogar mer-
da no ventilador. Assumamos o que nos falavam em off, era o que tnhamos. Procu-
rvamos ser irnicos e bem humorados, mas batamos sem maneira raivosa. Com isso,
aprendemos a escrever de um outro jeito. Foi uma escola.
_ Como era financiado, viabilizado economicamente? No tinha salrios?
Tnhamos o pacote da imprensa alternativa, que estimulava a venda de assinaturas
de todos os jornais. Se a pessoa achava caro o preo da assinatura, falvamos que es-
taria recebendo o Posio e mais 13 jornais. Tambm trocvamos muita figurinha
com o pessoal dos outros jornais alternativos, mas no tinha uma relao de cober-
tura. Raramente colaborvamos com o Opinio ou com o Movimento. Era uma re-
lao informal.
Quando entrava uma grana que dava pra pagar uma fatura, a gente pagava o boy, Z
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Posio: imprensa alternativa construindo laos
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Fermo, mas tambm ficava um monte de meses sem pagar. E continuava rodando o jor-
nal, que tinha uma entrada de dinheiro nos tijolinhos de anncios nas laterais. O Wal-
ter, que entrou comprando a idia e era um profissional, precisava de um dinheirinho
e ento tirava um para ele tambm, mas no sei quanto. Eu e o J tirvamos mais pa-
ra almoar.
_ H quem fale sobre uma certa ingenuidade da esquerda na poca, de achar que todo
mundo se ajudava. Voc concorda com isso?
Ns no ramos ingnuos, mas solidrios. Se lutvamos para construir alguma coisa,
no meu ponto de vista, a gente precisava se despir de preconceitos. Mas, a rigor, voc
tinha pela frente um inimigo, sem identificar os aliados do seu inimigo, no entanto. Se-
no, entraramos no preconceito, inaugurando um processo de ver bruxa em qualquer
lugar. Qualquer um podia participar, desde que freqentasse as reunies, que eram
abertas, principalmente depois que se criou o conselho editorial. Tinha gente que no
era jornalista, pessoas da comunidade, da universidade. Era um conselho bastante di-
versificado. Eram pessoas que tinham suas militncias, mas que naquela hora discuti-
am a edio do jornal.
_ Os jornais daquela poca eram sempre ligados a polticos?
Todos. At hoje, no Brasil, a imprensa escrita principalmente, os veculos so vincu-
lados a grupos familiares, que passam de gerao para gerao. So oligarquias. Eu
no diria que os veculos de comunicao no Brasil sejam democrticos, porque eles
existem para defender, primeiro, o interesse do dono e, depois, o resto. E so todos
de famlias poderosas, que exercem um poder de presso violento, at em funo da
verba publicitria que recebem dos rgos pblicos. O poder pblico sucumbe a is-
so. Na ditadura era mais impositivo e hoje, na chamada democracia, menos visvel,
mas funciona a todo o vapor. Um grupo econmico daquela poca, no Esprito San-
to, que quisesse trabalhar contra o Joo Santos
2
, os Lindenberg, os militares, era ini-
maginvel. Mesmo as pessoas que nos ajudaram pediam para no colocar o nome.
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Ento, muito difcil falar em democracia. Como se d a democratizao dos meios
de comunicao? Voc precisa juntar um monte de gente, comear a trabalhar e no
desanimar nunca.
_ Como a iniciativa do jornal acabou?
Eu no saberia dizer, porque no participei dessa fase. O Luzimar Nogueira e o PC do B
assumiram. Mudaram o jornal completamente, para ter um vis de militncia partidria.
ramos de outra linha, jornalstica. Tinham algumas opinies, mas tinha muita matria.
No queramos que fosse um jornal em que cada um chegasse para falar o que bem qui-
sesse. Quem enfrentou o comeo da ditadura foi massacrado, mas percebeu que poderia
tirar os militares do poder com a mobilizao.
H quem diga que, depois de um tempo, o jornal passou a servir como instrumento dos
movimentos diversos de base e que, com isso, Posio teria deixado de ser um jornal.
No vejo assim. Acho que o jornal passou por um processo extremamente natural, co-
mo qualquer veculo. Ele comeou, colocado na rua, e o prprio dia-a-dia levava a to-
mar iniciativas que viessem para consolid-lo.
O conselho no fez com que o jornal deixasse de ser jornal. Ao contrrio, caracterizou-
o ainda mais, porque a idia do conselho era normatizar e dar voz a representantes da
sociedade ou da comunidade. A sociedade no feita s de jornalistas, e as pessoas se
sentiam presentes nas edies, isso deu a essncia do jornal.
_ Quando o jornal acabou, os leitores sentiram a ausncia?
O jornal Posio era uma coisa muito pequenininha em relao aos outros veculos es-
tabelecidos. Ns no tnhamos nenhuma pretenso de tirar o leitor, nem de concorrer
tambm. Fazamos um jornal artesanal, chegava a recortar letra de revista para colar
uma na outra, e tnhamos uma tiragem pequena, de trs mil exemplares.
claro que uma das funes do Posio era incomodar esses grupos, na medida em
que tinham coisas que seriam normais de serem publicadas pelos jornais tradicionais,
e no eram.
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Material apreendido, denncia certeira: 14 Bis
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Mas no sei o que aconteceu com o pessoal que estava acostumado a se ver no Posi-
o, porque fui embora.
_ E o que voc fez depois que o jornal acabou?
Vim para So Paulo, direto para a sucursal do ABC de O Estado de S.Paulo, em 1979.
Logo depois, teve a greve dos jornalistas. Fui greve, no fui demitido, cobri todas as
greves dos metalrgicos e acompanhei o movimento sindical e a formao do PT.
Acompanhava o Lula 24 horas por dia. Apanhei muito da polcia. Em 1981, fundamos
no ABC a seccional do Sindicato dos Jornalistas. Em 1983, fui eleito para presidente e
fiquei at 1986. Dois anos antes tinha ido para So Paulo trabalhar como assessor de
imprensa, mas no agentei e fui pra Editora Abril, onde trabalhei durante seis anos.
Em 1986, sa candidato a presidente do Sindicato dos Jornalistas de So Paulo, me ele-
gi em 1987 e fiquei at 1990. Quando acabou o meu mandato, fui chamado para in-
tegrar a equipe de comunicao da Luiza Erundina. Em 1994, fui chamado para inte-
grar a equipe da Tribuna Metalrgica, dos Metalrgicos do ABC.
_ Na sua opinio, quais as principais mudanas que aconteceram no jornalismo e nas
suas relaes de trabalho?
Na dcada de 1990, principalmente, houve um enxugamento muito grande nas reda-
es, motivado pela chegada da tecnologia, o que propiciou aos veculos colocarem
uma pessoa fazendo cinco funes. Por outro lado, as crises econmicas fizeram com
que os investimentos fossem reduzidos, e ns tivemos que lutar mais pra sobreviver.
Chegou um momento em que nos sentamos impotentes para reagir a qualquer coisa,
porque a situao no estava boa. Passaram a no questionar.
Acho que o jornalismo deveria tentar explorar mais a imprensa alternativa, mas no
vejo movimento nesse sentido por parte dos jornalistas. No s o governo Lula, mas
tambm os outros governos democrticos, deveriam ajudar no financiamento de vecu-
los de esquerda, democrticos, com uma viso diferente. Devia-se pensar num jornal
nacional, mais amplo, mais abrangente. Seriam necessrias grandes equipes, alm de
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um investimento inicial. Tambm acho que est mais do que na hora de campanhas,
como a que pede para no ler a revista Veja.
Se fosse na Frana, comprariam tudo e queimariam na rua, num ato simblico. O nos-
so povo mais passvel. O francs detesta os Estados Unidos, mas no o povo ameri-
cano. No Brasil, o povo no gosta do imperialismo americano tambm, mas deixa a
desejar diante de um ato como esse, de reao revista Veja.
[1] Metropol: Superintendncia de Polcia Metropolitana da Polcia Civil
[2] Joo Santos, empresrio pernambucano detentor de concesses de rdio e TV no Esprito Santo (destaca-se a TV
Tribuna) e dono do jornal A Tribuna, apontado pelo IBOPE como o veculo de maior circulao no Estado
[histria] Jornal Posio
[onde e quando] Vitria (ES), de 1976 a 1979
[quem conta] Robson Moreira
[entrevista realizada] Novembro de 2003
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A redemocratizao do Pas nos anos 70 e 80 seguia duas trilhas paralelas: ao mes-
mo tempo em que os militares comandavam, num movimento intermitente, o proces-
so de abertura lenta, os movimentos sociais se organizavam para exigir o fim da repres-
so e o retorno da democracia. No Centro-Oeste no era diferente. A regio protago-
nizou, com suas caractersticas prprias, participaes nas greves nacionais, nas mani-
festaes do movimento estudantil, na campanha pela Anistia e, sobretudo, na reivin-
dicao pelas eleies diretas para todos os cargos polticos. Como lembra o socilogo
e ex-presidente da Comisso dos Direitos Humanos da Cmara Federal dos Deputa-
dos, Pedro Wilson, do Partido dos Trabalhadores (PT), a ditadura militar usou de to-
dos os expedientes institucionais para prolongar, no tempo e no espao, o seu domnio:
controle da vida partidria, senadores binicos, reforma do Judicirio, censura, propa-
ganda do milagre econmico, represso aos partidos e organizaes clandestinas, cas-
sao de mandatos e eleies indiretas.
verdade que, diante de presses internacionais, o regime militar inventou esse pro-
cesso lento que, alis, perdura at hoje, porque existem resqucios nas leis de seguran-
a, no medo de revelar arquivos e segredos da ditadura (desaparecidos polticos), tor-
turas, prises ilegais, represses, controles de mdia e universidades, infiltraes nos
movimentos populares, sindicais e igrejas que aconteceram at os anos 80 - a 'dcada
perdida' para a democracia brasileira. Assim, houve uma gradual abertura consentida
de cima para baixo, relata Wilson, prefeito de Goinia de 2000 a 2004.
Na viso do cientista poltico Luiz Carlos Galetti, do Departamento de Sociologia e
Cincia Poltica da Universidade Federal do Mato Grosso, a crise econmica que teve
origem na reduo das exportaes de petrleo tambm influenciou diretamente a con-
juntura poltica brasileira. Com a alta nos preos do produto, em conseqncia das de-
cises da Organizao dos Pases Exportadores de Petrleo (OPEP), os preos chega-
ram a subir 1.000%. O governo Geisel teve que rever as posies ufanistas e milagrei-
ras do governo Mdici que o antecedera. O crescimento da economia a taxas de 10%
ao ano no tinha mais como continuar. O chamado milagre econmico, sob a direo
do ento ministro Delfim Netto, caiu por terra. O governo Geisel, face ao quadro de
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crise econmica, teve que promover uma abertura poltica para conseguir manter a go-
vernabilidade, explica.
Aps o sufocamento da luta armada e a derrota dos militares nas eleies de 1974,
quando o Movimento Democrtico Brasileiro (MDB) obteve uma grande vitria, os se-
tores da esquerda brasileira rediscutiram e passaram a reorientar sua organizao. A ar-
ticulao democrtica ganharia fora nos sindicatos, na igreja com as Comunidades Ecle-
siais de Base, nos movimentos pela terra e pela moradia e na vida partidria, principal-
mente dentro do antigo MDB e, posteriormente, tambm no PT.
preciso compreender que, mesmo com essa 'disposio' de cima, as coisas tam-
bm estavam acontecendo de baixo para cima pela redemocratizao do pas. Em to-
do Brasil havia uma ebulio poltica e social. No ABC de Lula, nas mobilizaes de
universidades, escolas, intelectuais, jornalistas, advogados, profissionais liberais, igreja
catlica, comits aqui e no exterior, boletins e jornais alternativos Opinio, Movi-
mento e seus congneres regionais, parlamentares, estudantes, operrios, trabalhadores
rurais, movimentos de pais e mes e parentes de presos, exilados, desaparecidos, havia
muitas articulaes, mobilizaes pela democracia no Brasil, diz Pedro Wilson.
Ao seu tempo, Mato Grosso do Sul, Mato Grosso, Gois e Distrito Federal viviam
as influncias de outras regies brasileiras ou suas prprias ebulies do esprito da lu-
ta contra a ditadura. Eram relaes polticas de dependncia e complementaridade.
Havia movimentaes polticas inerentes s posies de organizaes polticas nacio-
nais e outras por circunstncias locais/regionais. Ou combinadas com dependncias ou
relativas autonomias, completa o poltico goiano.
CLAMORES DO POVO
Na capital federal, por exemplo, os estudantes da Universidade de Braslia (UnB) es-
tavam integrados s manifestaes que pediam o fim do autoritarismo militar, a liber-
dade poltica e a anistia aos presos polticos. Em 19 de maio de 1977, os universitrios
candangos organizaram passeatas e assemblias no campus da UnB para marcar o Dia
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Nacional de Luta, estabelecido em conjunto com o movimento estudantil em todo o
Pas. Os atos foram acompanhados de perto pela Polcia Militar e, 11 dias depois, o
reitor Jos Carlos Azevedo decidiu suspender 16 alunos identificados como lderes das
manifestaes. Em nova assemblia, os estudantes aprovam greve por tempo indeter-
minado. A polcia chamada e invade o campus por duas vezes para intimidar estu-
dantes e professores.
Os setores progressistas da igreja catlica tambm levantavam suas vozes numa atu-
ao que transcendia as fronteiras da regio central em direo ao Norte do Pas, de-
vido aos movimentos da luta indgena e pela terra. O petista Pedro Wilson destaca a
atuao da igreja catlica por meio das memorveis cartas dos bispos Dom Fernando,
Dom Toms, Dom Pedro Casaldliga e outros da regional da CNBB (Conferncia Na-
cional dos Bispos do Brasil), clamando por liberdade, democracia, respeito aos cam-
poneses, posseiros urbanos e rurais. A igreja iniciava sinais da emerso de setores pro-
gressistas. De acordo com o padre e telogo Alberto Antoniazzi, a nova conscincia
dos bispos e superiores religiosos emerge nos documentos de 1973, publicados por oca-
sio do 25 aniversrio da Declarao Universal dos Direitos Humanos da ONU. En-
tre os destaques, o clebre texto Eu ouvi os clamores de meu povo, assinado por bis-
pos como Dom Hlder Cmara.
Nesse mesmo ano, era criado o Conselho Indigenista Missionrio (Cimi) dando se-
qncia a uma srie de crticas j divulgadas pela CNBB, como no manifesto Y-Juca-
Pirama: O ndio: Aquele que deve Morrer, questionando a poltica indigenista como
assistencialismo barato e farisaico aos condenados morte, para camuflar o inconfes-
sado apoio aos grandes proprietrios. Como escreveu Libertad Borges Bittencourt,
professora da Universidade Federal de Gois, a igreja assume com vigor redobrado a
defesa dos direitos indgenas atravs do Conselho Indigenista Missionrio, rgo que
consolidou uma nova forma de tratar a questo indgena.
Dom Toms Balduno, que comandou o prelado de Conceio do Araguaia, no Pa-
r, por 31 anos, auxiliou na criao do Cimi e chegou a ser um de seus lderes. Atual-
mente bispo da Cidade de Gois, Dom Toms preside a Comisso Pastoral da Terra
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(CPT), entidade que tambm ajudou a fundar em 1975, quase simultaneamente pas-
toral indgena. A CPT brotou durante o Encontro de Pastoral da Amaznia, convoca-
do pela CNBB e realizado em Goinia. Dom Pedro Casaldliga, religioso catalo e uma
das pessoas que mais se esforou para a criao de uma comisso da terra, relembra
que sua concepo da CPT surgira tempos antes, logo na sua sagrao episcopal. Des-
sa carta [Feudalismo e escravido no norte do Mato Grosso] surgiu a idia do que fu-
turamente seria a Comisso Pastoral da Terra, explicou Casaldliga em entrevista pa-
ra a revista Teoria e Debate, da Fundao Perseu Abramo. J no seu nascedouro, a
CPT contava com membros no Norte e Centro-Sul de Gois, alm do Mato Grosso. Is-
so para citar apenas a regio Centro-Oeste.
Pouco depois, a CNBB avana nas crticas contra a ditadura militar e, em 1978, j
manifesta-se publicamente pela Anistia ampla, geral e irrestrita. O ano posterior mar-
ca a publicao de um apelo dos bispos pr-Anistia. Em Gois, a criao do Comit
Goiano pela Anistia, em fins de 1978, resulta na primeira entidade poltica e civil a lu-
tar pela Anistia no Centro-Oeste. O grupo reunia professores, estudantes, profissionais
liberais, polticos, dirigentes populares, militantes de organizaes de esquerda ainda
clandestinas, religiosos e parlamentares mais comprometidos do MDB. Muitos comi-
ts pela Anistia depois de agosto de 1979 se transformaram em centros de defesa dos
direitos humanos [ligados ao MNDH Movimento Nacional pelos Direitos Huma-
nos], que continuaram a luta pela cidadania de perseguidos pela ditadura. E tambm
pobres, negros, jovens, posseiros, camponeses, vtimas da violncia policial, do latifn-
dio urbano e rural e marginalizao social, violncia contra crianas e mulheres,
conta Pedro Wilson.
BRAOS CRUZADOS
No final da dcada de 1970 e incio dos anos 80, uma onda grevista e de reorgani-
zao sindical fundada em novas propostas espalha-se a partir do ABC paulista e ga-
nha dimenso nacional. Como relata o professor da UFMT, Luiz Carlos Galetti, este
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processo atinge o Mato Grosso com um certo atraso e de forma desigual. Alm da do-
minao do aparelho ditatorial central, o Estado em Mato Grosso tinha outras peculi-
aridades: a forte presena das oligarquias locais e regionais, fenmeno semelhante ao
coronelismo nordestino, que dirigiam a sociedade atravs de acentuados laos de com-
padrio e clientelismo, fundados em relaes patrimonialistas e territoriais.
Em 1978, a criao na UFMT, em Cuiab, da Associao dos Docentes da Universi-
dade Federal do Mato Grosso (Adufmat) fornece vigor para uma mobilizao inicial
de professores, estudantes e tcnicos da instituio. A primeira diretoria da Adufmat,
liderada pelo professor Wladir Bertlio, afrontou as foras conservadoras e passa a ser
perseguida e, posteriormente, acaba derrubada pela direita, como relembra Galetti.
A viso de que o movimento ligado universidade foi pioneiro compartilhada pe-
lo professor do Departamento de Histria da UFMT, Carlos Amrico Bertolini, que
destaca o perodo como tempo ureo do movimento estudantil local. Destaque pa-
ra a sua primeira greve em 1983. A partir da, a aliana entre Adufmat, Diretrio
Central dos Estudantes da UFMT, sindicatos e partidos oposicionistas s viria a cres-
cer, at 1992, com o movimento pelo impedimento de Fernando Collor de Mello. Va-
le ressaltar que o sindicato dos jornalistas teve papel preponderante nos eventos poste-
riores promulgao da Constituio de 1988 e nas eleies de 1989, analisa.
No Distrito Federal, em fins dos anos 70 e incio dos 80, professores cruzaram seus
braos em greves estaduais ou nacionais. Em Gois, tambm houve o reflexo da reor-
ganizao do movimento estudantil com a reconstruo da Unio Nacional dos Estu-
dantes e da Unio Brasileira dos Estudantes Secundaristas. Exemplo foi o caso do Cen-
tro Acadmico do Departamento de Artes e Arquitetura da Universidade Catlica de
Gois, cuja abertura garantiu espao para debates polticos e para professores cassados.
O professor Galetti lembra que, no Centro-Oeste, o movimento popular e sindical,
no incio dos anos 80, tinha como plos de referncia o movimento docente e estudan-
til, o sindicato dos bancrios, o sindicato dos jornalistas, o sindicato dos motoristas, o
sindicato dos vigilantes e outros sindicatos urbanos, aglutinados dentro da Central
nica dos Trabalhadores (CUT), que surgia impulsionada pelos movimentos de baixo
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para cima. Na periferia das maiores cidades mato-grossenses havia efervescncia so-
cial e poltica no perodo. Foram movimentos significativos: o movimento dos sem-te-
to de Cuiab, que protagonizou a ocupao de muitos terrenos e criou novos bairros;
o Movimento Popular da Sade o MOPS; outros movimentos pastorais, a partir da
Igreja do Rosrio, atuantes principalmente em bairros pobres da periferia cuiabana, in-
centivando a organizao de jovens, mulheres e mes, registra.
Ao mesmo tempo, no meio rural mato-grossense, a partir de meados dos anos 80, o
MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra) regional passou a desempe-
nhar um papel marcante. De acordo com Galetti, a caminhada dos trabalhadores
sem-terra de Jaciara a Cuiab (mais de 100 quilmetros), com acampamento final no
ptio da Igreja do Rosrio, no centro da capital, foi um evento de repercusso muito
forte para toda a sociedade mato-grossense. Ele conta que o acampamento possua
dezenas de barracas cobertas de plstico preto, ao lado da Igreja do Rosrio de So Be-
nedito. Um cenrio que, ao mesmo tempo, afligia e tocava o fundo da alma de muitos
passantes. O cientista poltico recorda-se que vrios professores, estudantes e tcnicos
da UFMT, da rede pblica estadual, militantes do PT e da CUT e dos movimentos sin-
dicais, populares e comunitrios da grande Cuiab participaram ativamente deste no-
tvel processo scio-poltico. Ao final da mobilizao, o movimento obteve uma vit-
ria parcial, na medida em que os acampados conseguiram um assentamento na regio
Norte do estado. No entanto, a simples posse da terra, pelo menos para um certo con-
tingente destes trabalhadores, no era a soluo para o problema, explica Galetti.
Outros momentos da luta dos trabalhadores no meio rural durante a dcada de 1980
e incio dos anos 90 marcaram o estado do Mato Grosso. Entre eles, a mobilizao dos
sem-terra e parceleiros da Gleba Coqueiral, no municpio de Nobres, no Norte do esta-
do. A luta foi liderada inicialmente por um grupo de mulheres sem-terra. Galetti con-
ta que na cidade antigos posseiros, moradores centenrios da Fazenda So Jos do
Queb, foram violentamente despejados de suas terras, sob a mira de armamento pe-
sado de jagunos e militares a mando de um fazendeiro. Estes trabalhadores tambm
conseguiram um avano notvel: formaram uma associao de parceleiros e lutaram
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por suas reivindicaes, tendo alcanado parte delas, dentre as quais o assentamento na
prpria gleba. Parece-me, no entanto, que a mudana mais notvel a destacar em vrios
destes lutadores ocorreu em termos da nova viso de mundo que adquiriram. Em palavras
bem simples: muitos deles compreenderam a importncia de construir sua prpria organi-
zao, independente e autnoma do Estado e de partidos polticos e religies, avalia.
Alm de Nobres, outros muncipios no Mato Grosso, como Rondonpolis, Cceres,
Vrzea Grande e Pocon tambm tiveram lutas interessantes dentro deste processo. Em
Pocon, municpio na boca da regio pantaneira, no comeo dos anos 90, os garim-
peiros que trabalhavam atolados no barro, comearam a se organizar, formando a As-
sociao dos Filozeiros.
Nas mobilizaes por lutas especficas que acabavam por refletir o processo de rede-
mocratizao, surgiam, em Gois, associaes de moradores e movimentos por mora-
dias (leia Lies de um jornalismo debochado, pgina 166). O poltico Pedro Wil-
son cita as entidades representativas como o Conselho Consultivo de Associaes de
Bairros (CCAB) e a Federao dos Posseiros de Gois.
O amlgama dos movimentos pela democracia no Centro-Oeste reuniu artistas, in-
telectuais, exilados, trabalhadores em educao, estudantes, sindicalistas, religiosos, se-
tores empresariais mais progressistas e a mdia alternativa. Como no restante do Bra-
sil, as mobilizaes terminariam por desaguar na campanha pelas Diretas J.
ALTERNATIVA J!
O professor Luiz Carlos Galetti, da UFMT, lembra que a redemocratizao no Cen-
tro-Oeste teve momentos que no se alinharam imediatamente com a cronologia dos
movimentos nacionais, dentre outras razes pela diviso das foras polticas regionais
em 1979, data da primeira eleio separada para Mato Grosso e Mato Grosso do
Sul. Como a diviso do antigo MT foi obra de gabinete e no resultou de presses
sociais de baixo para cima, ela implicou em uma desarticulao das constelaes de l-
deres locais e regionais, abrindo caminho para novas lideranas. O processo a que Ga-
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letti se refere foi presenciado nos dois lados do antigo estado e fez com que as antigas
elites perdessem referncias anteriores das articulaes regionais, levando aos rachas
nos grupos das elites tradicionais. Segundo ele, grupos da sociedade e organizaes dos
mais variados matizes passaram a ocupar o vcuo poltico deixado pelas lideranas ain-
da oriundas do perodo pr-1964, como o caso de Felinto Mller, cujo passamento em
1973 possibilitou at a diviso do estado, para exclusiva convenincia do planejamen-
to da transio tramada por Golbery e Geisel. Neste contexto, no incio da dcada de
1980, ganhou relevo na regio a campanha eleitoral de 1982, que restabeleceu as elei-
es diretas para governadores.
E foi justamente um deputado do Mato Grosso, Dante de Oliveira, do PMDB (Par-
tido do Movimento Democrtico Brasileiro) o responsvel por apresentar no Congres-
so Nacional a emenda que previa o restabelecimento das eleies diretas. Precisamen-
te, no dia 2 de maro de 1983, dando incio concreto mobilizao pelas Diretas J.
No ms seguinte, quando Dom Paulo Evaristo Arns e Dom Aloisio Lorscheiter (an-
tigo presidente da CNBB) j haviam se pronunciado em defesa das eleies diretas, o
PMDB inicia dilogo com outras foras polticas para a adeso campanha. O PT, for-
jado na unio de sindicalistas, Comunidades Eclesiais de Base, lideranas sociais, estu-
dantes e trabalhadores rurais, adere ao movimento.
Em junho de 1983, a direo nacional do PMDB realiza em Goinia, com a partici-
pao de cinco mil pessoas, o lanamento oficial da campanha das Diretas J. Entida-
des como Ordem dos Advogados do Brasil, Unio Nacional dos Estudantes, e CNBB
so procuradas pelo sindicalista Lula e pelo senador peemedebista Teotnio Vilela pa-
ra aderir campanha. As mobilizaes ganham corpo ao longo do ano em diversas re-
gies brasileiras e na capital federal. A populao j sai s ruas para integrar atos de
apoio emenda Dante Oliveira. No Centro-Oeste, 20 mil se renem em comcio de
Anpolis (GO). Mais do que o dobro comparece a ato na capital do Mato Grosso do
Sul, Campo Grande. Em abril, Goinia rene mais de 200 mil pessoas pelas Diretas.
Entre eles, Franco Montoro (governador de So Paulo), Ulysses Guimares (presidente
do partido e deputado federal por So Paulo), Jder Barbalho (governador do Par),
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ris Rezende (governador de Gois) e Tancredo Neves (governador de Minas Gerais).
J em Cuiab, o nmero de manifestantes pode ter envolvido mais de 40 mil.
Desde um ponto de vista mais incisivo e objetivo, o movimento Diretas J foi sem
dvida o processo poltico mais forte e decisivo para a queda da ditadura militar, ava-
lia o professor Luiz Carlos Galetti. Ele registra a realizao de dois grandes comcios
em Cuiab, em 1984, que reuniram milhares de pessoas no centro da cidade. O primei-
ro, na avenida Getlio Vargas, altura da Praa Alencastro. E o segundo na Praa Ra-
chid Jaudi. Neste ltimo, pode-se dizer que ocorreu a maior concentrao poltica da
histria de Mato Grosso. Galetti recorda-se que as pessoas ocuparam toda a praa e
espalhavam-se tambm pelos espaos laterais, tomando as ruas Baro de Melgao,
Isaac Povoas e adjacncias, formando uma multido de aproximadamente 40.000 pes-
soas. A populao de Cuiab e Vrzea Grande, juntas, era naquela poca da ordem de
420.000 habitantes. No palanque do comcio, tradicionais e novas lideranas polti-
cas locais e nacionais dos partidos polticos, movimentos sociais, sindicatos, artistas e
outras organizaes da sociedade civil mato-grossense. Lula (presidente do PT), Tan-
credo Neves, Ulysses Guimares, Leonel Brizola (governador do Rio de Janeiro pelo
Partido Democrtico Trabalhista PDT) e outras das principais lideranas nacionais e
locais do movimento pelas Diretas tambm estavam presentes. No Centro-Oeste, o re-
sultado da votao que rejeitou a emenda Dante Oliveira trouxe grande frustrao,
a exemplo do verificado no restante do Brasil.
Segundo o petista Pedro Wilson, foi muito importante em todo esse processo a presen-
a de organizaes, grupos e pessoas atuantes na poltica e na comunicao, especialmen-
te a alternativa, que ajudaram a divulgar as lutas polticas pelas mudanas pela democra-
cia em Gois e no Brasil. Os jornales aqui somente apoiaram as Diretas J depois que
a roda da histria j estava caminhando. Assim, foram importantes os jornais estudantis,
boletins de sindicatos, Comisso Pastoral da Terra, movimento negro, rdio difusora, r-
dio universitria, boletins e revistas da arquidiocese impressos. Eles ajudaram nas mobi-
lizaes locais e nacionais, dada a sempre presente censura, destaca o ex-prefeito de
Goinia. Na avaliao de Pedro Wilson, merecem registro especial nesse sentido o Jornal
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5 de Maro, o Jornal do Deboche, Dirio da Manh, Rdio Riviera, Jornal Opo e Jor-
nal dos Direitos Humanos (ver Lies de um jornalismo debochado, pgina 166 e
Dirio da Manh: o leitor no comando do jornal, pgina 150). Pedro Wilson regis-
tra que, infelizmente, muitos desses boletins e jornais alternativos no continuaram
pela falta de recursos financeiros, verbas de publicidade e meios de distribuio pa-
ra chegar ao eleitor.
O professor de Departamento de Histria da UFMT, Carlos Amrico Bertolini, lem-
bra que os veculos de comunicao no Mato Grosso estavam nas mesmas mos em
que j haviam cado desde a redemocratizao de 1945, que ps fim ditadura do Es-
tado Novo de Getlio Vargas. A exceo [estaria] nas reas de radiodifuso, cuja am-
pliao implicou na diversificao das relaes das foras polticas com os propriet-
rios de veculos, sem qualquer ganho para a oposio; e na TV, cuja implantao no
estado se deu ainda nos anos 1960, coincidindo com a decadncia do grupo dos Di-
rios Associados de Assis Chateaubriand. Nos anos 70, o grupo Zahran, com base re-
gional em Campo Grande (hoje Mato Grosso do Sul) hegemonizou as relaes entre te-
leviso e foras polticas, com claro pendor para o oficialismo, diz.
Vale registrar que, no Mato Grosso, entre o mosaico de movimentos pela redemocra-
tizao, a luta contra a elite controladora da comunicao resulta numa articulao a
partir de 1991 em Cuiab: o Movimento pela Democratizao dos Meios de Comuni-
cao. Entre os protagonistas, estavam o Sindicato de Jornalistas do Mato Grosso,
CUT, PT, Partido Comunista do Brasil (PCdoB), movimento estudantil e movimento
docente da UFMT e do Sintep, entidade ligada CUT, da rea de profissionais da edu-
cao pblica estadual e municipal, da qual emergiu a liderana de Carlos Abicalil,
atualmente deputado federal pelo PT-MT.
Bertolini ainda registra que o Mato Grosso viveu uma situao muito peculiar na
abertura da Nova Repblica, quando Sarney teria comprado a ampliao de seu
mandato [de quatro para cinco anos] com base na distribuio de concesses pbli-
cas de rdios e de retransmissoras locais de TV, elevando nosso estado a uma condi-
o mpar no territrio nacional, a daquela regio onde a abertura de novas conces-
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ses se deu sem contrapartida de anlogo crescimento da renda gerada pelo comr-
cio local. Segundo Bertolini, municpios de baixa concentrao econmica e sem ca-
ractersticas de plo-regional chegaram a testemunhar a abertura de duas concesses
de rdio ou TV em localidades que sequer apresentavam espao econmico para uma
nica rdio FM. O professor de histria da UFMT cita como exemplos os munic-
pios de Jaciara e Primavera do Leste, localidades com populao inferior a 50 mil ha-
bitantes, abrigando dois canais de TV aberta e sem perspectivas de equivalente cres-
cimento econmico regional.
[histria] Contexto Centro-Oeste
[onde e quando] Gois, Distrito Federal, Mato Grosso e Mato Grosso do Sul; de 1960 a 2005,
especialmente 1970 a 1989
[quem conta] Carlos Amrico Bertolini, Luiz Carlos Galetti e Pedro Wilson
[entrevistas realizadas] setembro de 2004 a maro de 2005
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CONSTITUIO EM DISPUTA
Nos anos 80, os setores progressistas da sociedade brasileira anseavam pela realiza-
o de uma Assemblia Constituinte, que acabasse em definitivo com o entulho auto-
ritrio da ditadura militar. No debate nacional pr-constituinte, os movimentos sociais
reivindicavam uma assemblia autnoma ou exclusiva, em contraposio a uma assem-
blia congressual, formada a partir das foras polticas do prprio Congresso.
A Universidade de Braslia (UnB), que organizou o Centro de Estudos e Acompanha-
mento da Constituinte (Caec), editou dois peridicos de grande importncia sobre o
perodo. No segundo volume dos Cadernos da UnB, o diretor do Caec e deputado fe-
deral de 1975 a 1987, Joo Gilberto Lucas Coelho, afirma que as foras populares fi-
xaram-se na 'constituinte exclusiva' como a chave da legitimidade e da mudana.
Contudo, segundo ele no texto O processo constituinte de 1987, tais foras equivo-
caram-se ao acreditarem que uma eleio para constituinte exclusiva teria menor par-
ticipao do poder econmico ou influncia mais limitada da conjuntura poltica.
Para o professor, essa realidade estaria presente em qualquer modelo com foras con-
servadoras e transformadoras em disputa. A Constituinte congressual foi, assim, uma
primeira derrota para os mpetos transformadores. E foi o modelo vitorioso para seu
funcionamento. A partir da eleio para a formao das bancadas da Cmara dos De-
putados e Senado, seria instalada a Constituinte. Ao fim do processo, os parlamenta-
res continuariam a cumprir seus mandatos, conferidos a eles pelos cidados brasileiros.
A elaborao do texto constitucional no se originava nos partidos representados na
Cmara e Senado, mas sim a partir das 24 subcomisses, cada qual com uma mesa di-
retora e um relator, responsveis por consolidar as propostas dos parlamentares, enti-
dades e especialistas. Depois, a cada grupo de trs, as subcomisses unificavam-se em
oito comisses, que, por fim, consolidariam o texto inicial da Carta Magna. Em segui-
da, coube Comisso de Sistematizao dar redao final para a votao do plenrio
da Constituinte em primeiro e segundo turno com direito a apresentao de emendas.
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[fonte: cadernos da UnB, 1987]
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Diante dos vrios temas debatidos, podemos dizer certamente que a comunicao es-
t no grupo dos que menos avanaram em relao consolidao de direitos e instru-
mentos de controle social. Ainda hoje atuais e extremamente esclarecedoras, duas das
principais referncias bibliogrficas para entender o debate em torno da regulao
constitucional sobre a comunicao so os textos dos professores Hlio Marcos Doyle
e Vencio Artur de Lima tambm autor do prefcio do livro que ora o leitor tem em
mos , que integram os Cadernos da UnB do Caec e o Departamento de Comunica-
o da universidade. Respectivamente intitulados Comunicao: a polmica que no
sai em jornal nem em TV e Comunicao na Constituinte: a defesa dos velhos interes-
ses, os artigos apontam como o poder poltico geria a comunicao a partir de critrios
clientelistas e tambm como os grandes donos da mdia formavam, ao lado da maioria
dos parlamentares, o maior lobby contra mudanas no modelo de concesses e regula-
o do setor.
Como aponta o socilogo e mestre e doutor em comunicao, Vencio Lima, o final
do governo Figueiredo (1979-1985) marcado pelo nmero excessivo de concesses de
canais de rdio e televiso num curto perodo. Somente nos ltimos dois meses e meio
do governo do ltimo presidente escolhido pela ditadura militar, o general Figueiredo
baixou 91 decretos de concesses. Quase o mesmo nmero de todo o ano de 1984 (99
decretos), e mais do que o total de 1983 (80 decretos). Entre os privilegiados, as redes
de televiso SBT e Bandeirantes. Alm disso, o professor Vencio de Lima registra em
seu texto quais eram os polticos mais ligados a interesses das emissoras de rdio e TV.
Alm do prprio ministro das Comunicaes, Antonio Carlos Magalhes (PFL-BA)
representado na Constituinte pelo seu irmo, deputado ngelo Magalhes (PFL-BA) ,
seu filho, deputado Lus Eduardo Magalhes (PFL-BA), e tambm o ento secretrio-
geral do Ministrio das Comunicaes, Rmulo Vilar Furtado, que acompanhou a vo-
tao ao lado de sua esposa, deputada Rita Furtado, principal articuladora do chama-
do grupo das comunicaes. Segundo o professor, Fazem parte desse grupo consti-
tuintes vinculados, direta ou indiretamente, a empresas concessionrias de emissoras de
rdio e/ou televiso, como os deputados Arolde de Oliveira, PFL-RJ (TV Rio), presi-
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dente da Subcomisso da Cincia e Tecnologia e da Comunicao; Arnold Fioravante,
PDS-SP (Rede Capital de Comunicaes); Fausto Rocha (PFL-SP), (Sistema Slvio San-
tos); Jos Carlos Martinez, PMDB-PR (Organizaes Oema, TV Carim-PR); Jos
Elias, PTB-MS (TV Mato Grosso); Mendes Ribeiro, PMDB-RS (RBS-Rede Brasil-Sul
de Comunicaes); Paulo Marques, PFL-PE (TV Tropical-PE), alm do irmo e do fi-
lho do ministro das Comunicaes.
No mesmo perodo, diversas entidades ligadas ao tema com destaque, entre ou-
tros, para o Frum Nacional pela Democratizao da Comunicao, o FNDC divul-
garam manifestos, cartas abertas e encaminharam propostas Assemblia Constitu-
inte buscando influenciar o debate da comunicao. Um documento histrico, por
exemplo, foi apresentado como resultado do X Encontro Nacional dos Estudantes de
Comunicao em 1986. Propomos, em contrapartida, que a Constituinte garanta o
direito informao atravs do pleno acesso de todos os setores da populao aos
meios impressos e eletrnicos. Por isso, defendemos a constituio de um Sistema P-
blico de Comunicao, integrado por entidades populares, representantes do governo,
profissionais e empresrios do setor, com sua poltica definida por um Conselho Na-
cional de Comunicao. Segundo o documento, O Sistema Pblico de Comunica-
o teria como prioridade a democratizao do acesso aos meios de comunicao, as-
segurando a pluralidade de fontes e a expresso das culturas regionais e das opinies
das minorias. Para cumprir com estes objetivos, o Conselho Nacional de Comunica-
o estabelecer uma nova poltica de concesses de canais de rdio e televiso que
retire o poder hoje concentrado na Presidncia da Repblica e os privilgios decorren-
tes deste poder. Esta nova poltica promoveria a reviso das concesses hoje existen-
tes e estabeleceria critrios para as novas concesses que refreassem o poder dos mo-
noplios e garantissem a diversificao cultural e de informaes, com limites mni-
mos de programao regional estabelecidos em lei. A mais importante conseqncia
desta poltica seria a transformao efetiva da comunicao em servio pblico, a ser
operado exclusivamente por organismos estatais e privados sem fins lucrativos. No
caso dos organismos estatais, a diviso de sua gesto entre entidades populares, pro-
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fissionais e rgos de Governo garantiria a democratizao imediata. No caso dos or-
ganismos privados, a democratizao viria de forma mais gradual, atravs de um con-
trole crescente dos profissionais sobre as decises editoriais, registra a carta dos es-
tudantes, que mais tarde, em 1991, viriam a se organizar na Executiva Nacional dos
Estudantes de Comunicao Social, a Enecos.
O primeiro anteprojeto referente s comunicaes apresentado para a discusso na
Constituinte foi enviado pela relatora da Subcomisso de Cincia e Tecnologia e da Co-
municao, deputada Cristina Tavares (PMDB-PE). Mantinha muitos elementos pre-
vistos para aumentar o controle da populao sobre o setor. Os principais pontos esta-
belecidos eram: 1) o direito informao, 2) define que os meios de comunicao
devem estar a servio do desenvolvimento da nao, da eliminao das desigualdades
e injustias, da independncia econmica, poltica e cultura do povo brasileiro e do plu-
ralismo ideolgico, 3) estende o monoplio do Estado explorao dos servios p-
blicos de telecomunicao, 4) garante liberdade de pensamento, criao e expres-
so, 5) assegura direito de resposta aos cidados, 6) garante aos partidos polti-
cos, organizaes sindicais, profissionais e populares o direto de utilizao gratuita do
rdio e da televiso, 6) cria Conselhos Editoriais, compostos por representantes das
empresas e dos profissionais, em toda a empresa pblica ou privada que detenha o con-
trole de veculo jornalstico, 7) e institui o Conselho Nacional de Comunicao
(CNC), formado por 15 membros trs de entidades empresariais, trs de entidades
profissionais do setor, um do Ministrio da Cultura, um do Ministrio das Comunica-
es, dois da Comisso de Comunicao do Senado, dois da Comisso de Comunica-
o da Cmara, um da comunidade cientfica, um de instituio universitria e um da
rea de criao cultural. Ao CNC caberia outorgar e renovar autorizaes e conces-
ses da explorao dos servios de radiodifuso e transmisso de voz, imagens e da-
dos e tambm decidir e fixar as tarifas cobradas aos concessionrios, alm de ga-
rantir a pluralidade e descentralizao vedada a concentrao da propriedade dos mei-
os de comunicao.
O projeto recebeu diversas emendas e, aps isso, no mais contemplava os detalhes
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e o nmero exato da composio do CNC. Exclui-se, tambm, o direito de utilizao
gratuita de rdio e TV por organizaes sindicais, profissionais e populares. Por fim,
ao ser votado na subcomisso, como nos relata o professor Vencio Lima, o projeto foi
derrotado em praticamente todos os seus pargrafos. O CNC foi excludo, o monop-
lio dos meios de comunicao por empresas privadas foi mantido, abriu-se espao pa-
ra concesses do Estado tambm nas telecomunicaes e, para encerrar com chave de
ouro para o setor privado e seu lobby na Constituinte, ampliava o prazo das conces-
ses para televiso de dez para quinze anos.
Na etapa seguinte, na Comisso Temtica VIII da Famlia, da Educao, Cultura e
Esportes, da Cincia e Tecnologia e da Comunicao, o substitutivo do relator Arthur
da Tvola (PMDB-RJ) retomava alguns pontos do anteprojeto da deputada Tavares,
como o monoplio para telecomunicaes, a existncia do Conselho Nacional de Co-
municaes (embora delegando legislao intraconstitucional a definio de seus li-
mites e competncia) e dos Conselhos Editoriais. Mesmo aps negociaes para um se-
gundo substitutivo, o texto foi derrotado na Comisso Temtica, constituindo a nica
das oito existentes a no aprovar e encaminhar nenhum documento para a Comisso
de Sistematizao. O fato, que traz grandes conseqncias para a regulao do setor
nos dias de hoje, aconteceu aps o debate sobre uma emenda apresentada pelo ex-de-
putado do PDS, e depois do prprio PMDB, Jos Carlos Martinez e aqui vale frisar,
mais uma vez, ligado a um canal de TV no Paran. A emenda dava poder Unio, com
aval do Congresso, para outorgar concesses de servios de radiodifuso, em lugar do
CNC, a quem caberia tal atribuio na proposta da deputada Cristina Tavares. A dis-
cusso e a aprovao dessa emenda proposta por Martinez desencadeou um processo
que resultou na retirada de oito parlamentares do plenrio da Comisso. Assim, ne-
nhum texto foi encaminhado para a sistematizao.
Depois, o relator da Comisso de Sistematizao, o deputado Bernardo Cabral
(PMDB-RJ), elaborou os captulos da Comisso Temtica VIII com base nas conversa-
es mantidas com a liderana de seu partido. Mas a estratgia dos conservadores foi
ainda capaz de superar todas as manobras usadas nas tramitaes anteriores. Uma
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questo de ordem para adiar a votao do captulo V ou Da Comunicao foi apro-
vada e o texto seguiu direto para o plenrio. Como nos lembra o professor Hlio
Doyle, ali a emenda precisaria de 280 votos para ser aprovada. Um fechamento perfei-
to para as foras ligadas aos empresrios da comunicao que pretendiam manter a
essncia do sistema em vigor e, no que inova, no prejudica os interesses empresari-
ais, registra Doyle em seu texto.
Conforme pode-se observar a seguir, o texto do relator Bernardo Cabral que seria
submetido votao do plenrio trazia propostas notoriamente mais tmidas se com-
paradas quelas apresentadas pela deputada Tavares, mas contemplava outros pontos
importantes:
1. a proibio de censura poltica e ideolgica, deixando para a lei a regulamentao
da veiculao, por rdio e televiso, de temas ou imagens que atentem contra a moral,
os bons costumes e incitem violncia e de publicidade considerada nociva sade;
2. a proibio de monoplio ou oligoplio, pblico ou privado, de meios de comu-
nicao, sem entrar em pormenores;
3. a dispensa de licena da autoridade para publicao de veculos impressos;
4. princpios gerais para as emissoras de rdio e televiso como preferncia s ativi-
dades educativas, artsticas, culturais e informativas e complementaridade dos sistemas
pblico, privado e estatal;
5. normas quanto propriedade de empresas jornalsticas e de radiodifuso;
6. a competncia do Poder Executivo para outorgar e renovar concesso, permisso
e autorizao para servios de radiodifuso, cabendo ao Congresso Nacional apreciar
o ato, em regime de urgncia;
7. a necessidade da manifestao expressa da maioria absoluta do Congresso Naci-
onal para que uma concesso ou permisso no seja renovada depois de dez anos, pa-
ra emissoras de rdio, e de quinze anos, para emissoras de televiso;
8. a necessidade de deciso judicial para o cancelamento da concesso ou permisso
antes de vencidos os prazos;
9. a instituio, para os efeitos do disposto neste captulo, pelo Congresso Nacional,
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como seu rgo auxiliar, do Conselho Nacional de Comunicao, com participao pa-
ritria de representantes indicados pelo Poder Legislativo e pelo Poder Executivo;
10. a adoo, por lei, de medidas que permitam s pessoas portadoras de deficincia sen-
sorial o acesso informao e comunicao transmitidas pelo rdio e pela televiso.
Esse projeto foi votao e os pontos bsicos foram aprovados, rejeitando principal-
mente a existncia do CNC, mas mantendo a proibio do monoplio pblico ou pri-
vado nos veculos de comunicao e a garantia da liberdade de expresso. Embora o tex-
to do professor Hlio Doyle tenha sido escrito antes da votao final da Constituinte,
sua anlise faz um balano das negociaes at a apresentao do texto que seria vota-
do em plenrio. O projeto do relator Bernardo Cabral atende aos interesses dos pro-
prietrios dos meios de comunicao, mas, de qualquer maneira, no deixa de apresen-
tar um avano em relao atual situao. No democratiza a comunicao ao nvel
do que seria desejvel, nem atinge os limites possveis em um pas capitalista, mas abre
melhores perspectivas para novos avanos, cita seu texto, referindo-se probio da
censura, dos monoplios, da necessidade prvia de licena para publicar jornal e revis-
ta, alm de passar ao Poder Legislativo (e no mais somente ao Executivo) a compe-
tncia de conceder licenas para funcionamento de emissoras. Todavia, Doyle registra
em tom proftico que o autoritarismo e o clientelismo existentes hoje nas relaes
de poder em Braslia poderiam transferir-se aos parlamentares no momento de exerce-
rem sua competncia ligada concesso.
Que conste nos autos da histria que as foras conservadoras usaram, como sempre,
de todo o seu poder de domnio sobre a opinio pblica para rechaar propostas de de-
mocratizao da comunicao. O exemplo freqentemente usado para acusar novas
propostas de estatizantes e socializantes podia ser dado pela criao e composio
do Conselho Nacional de Comunicao e dos Conselhos Editoriais. Ambas propostas
integravam os projetos dos estudantes de comunicao, da Federao Nacional dos
Jornalistas (Fenaj) e do anteprojeto da deputada Cristina Tavares.
Hoje, passados mais de quinze anos da promulgao da Constituio cidad, mes-
mo os pequenos avanos contemplados so permanentemente desrespeitados pelos
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proprietrios de comunicao e pelo prprio poder Legislativo. O desrespeito em di-
versos setores, desde o servio de televiso por assinatura via satlite ao inciso 5 do
Artigo 220 da Constituio, que veda o monoplio ou oligoplio dos meios de co-
municao, constitui um exemplo dos mais gritantes de no cumprimento nossa
Carta Magna. Mas est longe de ser exceo. Tambm os critrios para concesses
que deveriam ser baseadas nas finalidades educativas, artsticas, culturais e informa-
tivas , a regionalizao da produo e a promoo da cultura nacional e regional
at hoje no aplicadas so alguns dos pontos que indicam ainda uma Constituio
em disputa e uma jornada visando democratizao das comunicaes que aponta
para um longo horizonte.
[histria] Constituinte
[onde e quando] Brasil, especialmente Distrito Federal, 1983 a 1988
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DIRIO
DA MANH:
O LEITOR
NO COMANDO
DO JORNAL
ALOISIO MILANI jornalista, editor e coordenador de pauta da Agncia Brasil, e integra o
Intervozes
RODRIGO SAVAZONI jornalista, redator-chefe da Agncia Brasil, e integra o Intervozes
[COLABORARAM]
ANTONIO BIONDI
MILENA ARAGUAIA jornalista
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Essa uma breve histria do jornal Dirio da Manh quando Washington Novaes o
dirigiu. Experincia que durou pouco. Cerca de um ano e sete meses. Dela tambm par-
ticiparam Aloysio Biondi, Reynaldo Jardim, Lauro Veiga Filho e Marco Antonio Coe-
lho. Durante o perodo, a equipe do Dirio da Manh construiu uma forma de fazer
jornalismo radicalmente democrtico, fundamentado no esprito pblico e baseado em
amplo dilogo com a sociedade. O trabalho desenvolvido por Novaes e equipe serviu
de referncia para outras bem-sucedidas experincias de bom jornalismo que ocorre-
ram no Pas nos ltimos 25 anos, como o caso do Correio Braziliense quando foi di-
rigido por Ricardo Noblat. Por ter, no entanto, ocorrido fora do eixo hegemnico Rio-
So Paulo, a saga ainda pouco conhecida. Nesse texto, quem nos conta a histria
Washington Novaes. O jornalista Batista Custdio, que era o dono do veculo poca
em que os fatos ocorreram e ainda hoje dirige o Dirio, no respondeu s diversas ten-
tativas de entrevista encaminhadas pela equipe de reportagem.
A durao de um peridico no expressa, de modo algum, o que conseguiu realizar.
Umas poucas edies, e depois o fechamento abrupto podem significar mais para a his-
tria da cultura do que um sculo de publicao ininterrupta .
(Perry Anderson, em Retomadas, texto escrito em 2000 no qual ele apresenta a no-
va linha de ao da New Left Review)
Tudo comeou por causa de um artigo. Em maro de 1982, o jornalista Washing-
ton Novaes passou a escrever para o jornal goiano Dirio da Manh. Num dos tex-
tos, falou de tica no jornalismo, coisa que poca discutia-se pouco e hoje se dis-
cute menos ainda.
Contei uma histria de 25 anos antes, na velha Folha da Manh (hoje Folha de S.
Paulo): o secretrio do jornal, pessoa muito tica, decidira publicar numa pgina inter-
na, quase escondida, a notcia de um desempregado/desesperado que matara a mulher
e os filhos e se suicidara; quando observei que ele deveria dar mais destaque notcia,
ele me contou que fizera isso em outra ocasio, dera na primeira pgina, com muito
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destaque, uma notcia semelhante; nos dias que se seguiram surgiram vrias outras no-
tcias idnticas, narra Novaes no livro A Quem Pertence a Informao? , em que con-
ta sua experincia no Dirio da Manh.
O secretrio nunca soube se aquela notcia desencadeou a onda de suicdios, mas
tambm no poderia afirmar o contrrio. Perguntou a Novaes o que faria em seu lu-
gar. Novaes no soube responder.
E vinte e cinco anos depois de ter ouvido a histria, fez a mesma pergunta aos seus
leitores, porque aquela seguia para ele como uma questo importante.
Estimulado por aquele debate, o dono do Dirio da Manh, Batista Custdio, ligou
para Novaes e perguntou:
- Se isso que voc pensa porque no vem para c e coloca em prtica?
Novaes aceitou o convite.
Ficaram para trs a TV Globo, o Rio de Janeiro, a estabilidade de uma carreira con-
solidada nos principais veculos de comunicao do pas, entre os quais Correio da Ma-
nh, TV Globo, Fator, Veja, Viso e Folha de S. Paulo. frente, apresentava-se o de-
safio de trabalhar para mudar a histria das comunicaes brasileiras.
Em 1982, Iris Rezende (atual prefeito de Goinia), do Partido do Movimento Demo-
crtico Brasileiro (PMDB), sagrava-se nas urnas governador do estado de Gois, depois
de anos de interveno militar no pas.
Naquele momento, o Brasil vivenciava o longo e agonizante fim da ditadura (1964-
1985) e comeava o no menos longo e no menos agonizante processo de redemocra-
tizao. Era, tambm por isso, um tempo de fervores democrticos. Aps tantos anos
de botas e armas, os setores mdios da sociedade e a intelectualidade exigiam democra-
cia e alguns chegaram a apostar que a troca de regime traria tona debates que foram
reprimidos, entre os quais sobre a mdia e o papel da comunicao em uma nova soci-
edade.
Novaes tratou desse assunto em um dos artigos que publicava no jornal. Mas no
tenhamos dvida: o avano democrtico no Brasil, a transio completa para uma de-
mocracia digna desse nome, est na dependncia direta de uma reformulao profun-
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da dos meios de comunicao e no exerccio da profisso de jornalista. Se essa trans-


formao no acontecer, se a sociedade como um todo no ganhar formas de expres-
so real nos meios de comunicao, no haver como sustentar o avano da democra-
cia. Principalmente, se os despossudos da sorte no ganharem espao nos meios de co-
municao, com certeza viveremos dias muito difceis.
Era essa formulao que orientava a equipe do Dirio da Manh. Um ideal que co-
meou a se materializar antes mesmo de Novaes assumir a direo da redao. O
Batista falou que queria um jornalismo responsvel. E eu disse que no era s isso. Um
jornal s pode ter um compromisso: que com o leitor. No pode ser com o poder eco-
nmico. Nada. Ele disse que topava, que me dava inteira liberdade para fazer o jornal
como quisesse, conta o jornalista, em entrevista exclusiva aos autores deste artigo.
Mas para fazer um jornal comprometido unicamente com o seu leitor e que tenha co-
mo alicerce o objetivo de democratizar as comunicaes no pas preciso muito mais
do que boa vontade. E justamente por isso que a experincia do Dirio da Manh
to rica. Porque conseguiu desenvolver mtodos e rotinas jornalsticas que se mostra-
ram eficientes em certa medida revolucionrias , as quais apontam um caminho pa-
ra qualquer veculo que pretenda fazer um jornalismo comprometido unicamente com
seus leitores e mais alm, com a cidadania.
JORNALISMO PARTICIPATIVO
A primeira medida que Novaes tomou logo ao assumir a chefia do Dirio da Manh
foi alterar a composio do Conselho Editorial, que passou a ser formado por todos os
jornalistas da redao, com direito a voz e voto. O dono do jornal integrava o Conse-
lho, mas tinha apenas um voto, como os outros membros. Novaes lembra que no fo-
ram poucas as vezes em que ele foi vencido pelo interesse da maioria.
Esse conselho se reunia todos os dias, uma hora da tarde, para discutir tudo o que
havia sado no jornal daquele dia e tudo o que seria publicado no dia seguinte. A dis-
cusso era aberta e qualquer divergncia se resolvia por voto, explica Novaes.
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Isso foi revelando coisas muito curiosas, a principal das quais era que a abertura do
jornal para determinados temas levava a transformaes, levava a discusses muito sig-
nificativas. Isso comeou com o jornal promovendo debates nos bairros e levando pa-
ra a discusso autoridades e especialistas das reas que iam ser discutidas. Nesses de-
bates se mostrou uma primeira coisa: que 80% dos problemas podiam ser resolvidos
ali mesmo, com decises tomadas ali, na hora, escreve o jornalista em seu livro A
Quem pertence a Informao?.
Essa experincia participativa evoluiu com a criao de um Conselho de Leitores, que
materializava um instrumento de controle social sobre a informao produzida pelo
Dirio da Manh. Foram convidados 50 representantes de partidos polticos, sindica-
tos de empregados, patres, associaes, empresrios, advogados, mdicos, engenhei-
ros e igreja, que, no incio, reuniam-se mensalmente. A periodicidade aumentou e as re-
unies passaram a ser quinzenais, depois semanais e Novaes conta que alguns Conse-
lheiros passaram a acompanhar diariamente a execuo do jornal.
As avaliaes feitas pelo Conselho de Leitores eram publicadas, o que levava ao en-
volvimento de mais leitores no processo. Eram discusses bastante surpreendentes,
rememora o jornalista. E foi muito curioso porque nas primeiras reunies s apareci-
am aquelas pessoas que representavam grupos sociais que ainda no tinham espao nos
meios de comunicao; os que j tinham espao, como, por exemplo, a Federao das
Indstrias, a Ordem dos Advogados, os grandes partidos polticos, a prpria igreja,
no apareceram, s apareceram os dos invasores (movimento dos sem-teto), das micro-
empresas, pequenas empresas, sindicatos, etc. Mas como os debates no conselho pas-
saram a ser publicados pelo jornal, ento as outras pessoas comearam a aparecer,
conta Novaes em seu livro.
Segundo ele, foi uma experincia muito rica, muito frtil. No entanto, uma expe-
rincia que encontrou resistncia por parte dos jornalistas da prpria redao, que
achavam um absurdo essas discusses existirem. Esses opositores, porm, acabaram
sendo engolidos pelo processo, que se baseava no conceito de que a informao um
direito da sociedade, o que viria a ser estabelecido pela Constituio de 1988.
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Os debates nesse conselho deram uma idia muito clara de que a sociedade pensa
sobre os meios de comunicao de modo bastante diferente daquilo que os profissio-
nais da comunicao pensam, em geral. O que as pessoas acham que deve ser publica-
do, quais so os assuntos importantes, a sua viso desses assuntos so bastante diferen-
tes da dos jornalistas, avalia Novaes.
UMA COISA PUXAVA A OUTRA
Mas se fosse apenas uma experincia interessante do ponto de vista da organiza-
o do jornalismo, o Dirio da Manh no teria tido a fora que teve. Fora essa que
levou o jornal a ser o mais lido da capital goiana, superando o seu concorrente direto,
O Popular, pertencente a um grupo de mdia proprietrio da retransmissora local da
TV Globo. A preferncia do pblico era resultado direto dessas inovaes estruturais,
mas acima de tudo era um prmio criatividade da equipe, qualidade do jornalismo,
e a uma pauta corajosa, que procurava a verdade sem concesses.
Essa equipe foi composta, ao longo da existncia do jornal, por, entre outros, Mar-
co Antnio Coelho, Jos Antnio Menezes, Reynaldo Jardim, Lauro Veiga Filho, alm
de Washington Novaes, como diretor de redao, e Aloysio Biondi, como editor-adjun-
to. Entre os colunistas, estavam Jnio de Freitas, Cludio Abramo, Newton Carlos,
Carlos Drummond de Andrade, Fernando Sabino e Millr Fernandes.
Existem vrias histrias diferentes que eu poderia contar de como o jornal seguia
atrs das histrias e transformava aquilo em coisas importantes, narra Novaes. Um
dia, por exemplo, a reprter Lisa Frana foi Casa de Deteno. Chegou l e ficou
muito impressionada com uma moa de 19 anos de idade com duas crianas no colo e
uma terceira na barriga. Todos os trs vivendo da caridade dos presos. O marido dela
estava l e os trs comiam os restos de comida dos detentos. E a histria era a seguin-
te: quando nasceu o ltimo filho do casal, o homem tentou comprar fiado um litro de
leite em um botequim. E o dono do bar, no s no vendeu o leite, como ainda debo-
chou, chamou-o de vagabundo, botou ele para fora. O homem puxou um canivete, en-
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fiou na barriga do dono do bar e depois fugiu. Ele foi preso alguns dias depois e esta-
va preso l fazia vrios dias. Essa matria chegou na reunio do Conselho Editorial do
jornal e tinha uma foto impressionante daquela mulher com as duas crianas nas mos
e aquele corredor de celas, onde os presos olhavam e deixavam suas mos crispadas
nas grades. Demos essa foto em oito colunas, a largura inteira da pgina. Na manh
seguinte, apareceu um promotor pblico impressionado com aquilo e queria mais in-
formaes. E foi atrs do processo. A reprter o acompanhou. O cara s estava preso
porque era pobre. Ele era ru primrio, podia responder o processo em liberdade at
porque era um processo de leses corporais, no de homicdio. Os prazos processuais
estavam todos vencidos e nem advogado ele tinha. O promotor pediu ao juiz que o li-
bertasse, o que foi autorizado. Ele foi libertado nesse dia mesmo. E a Lisa Frana vol-
tou para o jornal com a matria contando tudo isso e mais as fotos com o reencontro
dele com a famlia do lado de fora, abraando mulher e tudo. Botamos a seqncia de
fotos na primeira pgina. Um outro reprter acompanhou a volta deles para a casa.
Eles moravam num barraco de papelo numa comunidade de mendigos e catadores de
papel debaixo da ponte. Fizemos outra matria sobre aquele pessoal e novamente de-
mos na primeira pgina. Ento, um procurador do Estado reconheceu nas fotos um ir-
mo de criao dele que fazia 40 anos que estava desaparecido. Ele foi l, buscou o ir-
mo e o levou para casa. No outro dia, publicamos o reencontro dele com a famlia.
No dia seguinte, o governador do estado baixou uma ordem para um programa habi-
tacional destinar uma parte do conjunto para o pessoal que morava debaixo da ponte.
E isso foi para a primeira pgina tambm. Uma coisa puxava a outra.
Como essa, h muitas outras histrias. Novaes narra vrias delas, de forma vibran-
te, com olhos de certeza. Com a convico de que cada um desses casos ajudou a mu-
dar a vida das pessoas. Outra histria dessas muito bonita aconteceu num dia quan-
do eu cheguei na direo do jornal e o Batista Custdio [dono do jornal] me chamou
e disse: Escuta, parece que tem uma notcia a. Parece que um cara doido veio aqui re-
clamar que deram uma porrada nele na agncia da Caixa Econmica Federal. E o se-
gurana deu uns tapas nele porque ele era doido. Ele anda com um saco nas costas e
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um penico dentro. E ele quer uma conta na Caixa Econmica Federal e eles dizem que
no podem abrir conta para um doido. Peguei a matria da reprter Lisa Frana, que
contava toda a histria e o mendigo dizia que toda a vez em que ele chegava l, eles
aumentavam as exigncias, e no deixavam nunca ele abrir a conta. Naquele dia, ele
tinha perdido a pacincia, comeou a dar um esporro nas pessoas e o segurana botou
ele para fora com umas porradas. Lisa contava isso e ouvia o pessoal da Caixa. Eu li a
matria, disse que o que precisava ser feito estava feito, mas me ocorreu o seguinte. Se-
r que no era preciso correr atrs da famlia dele? Ver se o cara doido ou no? A
ela disse que no iria. Se fosse aquele o critrio, ela no concordava. Tem gente at
mais doida que fala todo dia a no jornal. E citou o Delfim Netto [risos]. Ningum vai
na casa deles. Novaes ento decidiu levar a discusso para o Conselho Editorial. Em
dez minutos, a discusso j estava incendiada. Metade do Conselho achando que no
devia publicar aquilo, dizendo que o jornal acabaria um refgio de todos os doidos. E
outros dizendo que no, que deveria publicar. E um dos editores do jornal disse que ele
andava com o penico nas costas porque foi aposentado por incontinncia urinria. E
ele no quer sair mijando em qualquer lugar. E Goinia no tem banheiro pblico. En-
to na verdade o cara era um cidado exemplar. Foi assim que surgiu a campanha do
jornal para a construo de banheiros pblicos. Chegou uma hora na discusso que ti-
vemos que interromper, porque seno ficaramos ali trs dias. Eu propus deixar para
publicar no domingo, ao lado de uma matria contando o que aconteceu, a discusso
que fizemos e abri para que outros fizessem o mesmo. Dez jornalistas resolveram es-
crever sobre o assunto e isso tomou duas pginas do jornal. E para mim esse um dos
momentos mais bonitos do jornal. Aquelas duas pginas que discutiam a nossa profis-
so. Depois de publicado, o debate recomeou na sesso de cartas.
Esse tipo de postura era constante no Dirio da Manh, e foram vrias as grandes
coberturas que surgiram aparentemente do nada nos 19 meses em que o jornal brilhou.
E quando havia tentativa de desviar o jornal desse caminho, denuncivamos imedia-
tamente. Publicvamos. Por exemplo: esteve aqui ontem o senhor tal que no queria
que ns publicssemos tal assunto, relembra Novaes.
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Dirio da Manh, 1983: jornalismo transformador
[Reproduo]
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TESO DE FAZER JORNALISMO


A experincia do Dirio da Manh durou pouco. Um ano e sete meses. Mas foi ines-
quecvel. Entre os fatores que contriburam para a sada de Novaes e que culminariam
com o fechamento do jornal dois anos depois o cerco poltico realizado pelo governa-
dor ris Rezende, que proibiu o Estado de anunciar no jornal, e as disputas de poder
internas, envolvendo o proprietrio Batista Custdio, foram determinantes. O que foi
uma pena, porque era um jornal que dava um teso de fazer, desabafa Novaes.
Nunca mais eu quis dirigir nenhum jornal. No vou conseguir chegar a um jor-
nal com essa independncia. Fora a qualidade. Os articulistas que o jornal tinha. O
Jnio de Freitas, por exemplo, que estava longe h muito tempo, voltou para a co-
municao para fazer uma coluna no jornal sobre o Rio de Janeiro. O Newton Car-
los fazia uma coluna internacional. O Cludio Abramo escrevia s vezes. O Carlos
Drummond de Andrade, o Fernando Sabino e o Millr Fernandes escreviam no ca-
derno de cultura, lembra.
Atualmente, Novaes segue como uma das grandes referncias do jornalismo brasilei-
ro, mantm colunas em jornais de grande circulao e programas sobre meio ambien-
te em TVs Pblicas. E o Dirio da Manh permanece em sua vida, no apenas como
lembrana, mas como um sonho que se fez real.
Tnhamos alguns conflitos com o pessoal dentro da redao. Tnhamos conflito
com o pessoal do Partido dos Trabalhadores (PT). Porque o pessoal do PT queria fa-
zer um jornal partidrio. E a gente dizia no. O jornal era aberto a tudo. O jornal no
pode ser partidrio. E isso levou a algumas dificuldades. Mas chegou a um momento
em que houve essa soma de crises e resultou ento num impasse porque a mulher do
Batista Custdio, a Consuelo Nasser, exigia que se demitisse metade da redao. Eu
cheguei a negociar com a redao para abrir mo de um aumento salarial em troca de
no demitir ningum, mas com um compromisso assinado no sindicato. Mas isso no
adiantou. O Batista fechou questo e eu disse que saa. Saamos todos. Fiquei um ano
e sete meses no Dirio da Manh.
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E o que havia comeado com um artigo, terminou com outro. Este que republicamos
no livro, como homenagem a Novaes e ao jornal que ele fez. E para que os leitores sai-
bam que podem comandar um veculo de comunicao e que a imprensa pode ser mui-
to melhor justamente por isso.
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Neste sbado de Natal, deixo de ser editor geral do Dirio de Manh. Uma espcie
de presente s avessas, neste Brasil abastardo e humilhado.
Sempre disse redao que, quando chegasse esse dia, gostaria de sair metade do
meu rosto triste, por esgotar-se uma histria fascinante, na qual me atirei de corpo e
alma, 24 horas ao dia (nesses 19 meses de Gois, s vivi, respirei, sonhei Dirio da Ma-
nh, sem tempo para mais nada, nem para fazer amigos fora do jornal).
Mas com a outra metade tranqila, pela certeza de haver feito tudo que era possvel
para ajudar a crescer esse extraordinrio projeto de construir um jornal s comprome-
tido com os fatos, com o leitor e com a comunidade.
Nenhum caminho leva a lugar algum, dizia uma personagem de livros que andou em
voga em passado recente. A diferena nica que alguns caminhos tm corao, ou-
tros no tm. O caminho do Dirio da Manh, para mim, foi todo corao, como di-
ria o poeta Maiakovski.
Agora, por circunstncias, as duas trajetrias se separam, a minha e a do jornal
(embora, convite de Batista Custdio, continue aqui com meus artigos). O Dirio
da Manh, cercado por foras terrveis, ter de reajustar sua estratgia, repensar seus
meios, reorientar seus caminhos. Vamos nos separar, por isso. Sem rusgas. Sem bri-
gas. Sem mgoas.
Nada disso cabe. No me arrependo um segundo de ter vindo, de ter feito tudo que
fiz. Faria de novo.
O Dirio da Manh foi um reencontro comigo mesmo, com os valores mais fundos
e mais antigos, herdados de meu pai, minha me, meus avs, e temperados ao longo de
uma vida pessoal acidentada.
Foi, ao mesmo tempo, como que uma retomada da cidadania plena, com a possibi-
lidade de discutir os problemas do pas, do Estado, da cidade, sem nenhuma restrio,
sem nenhum compromisso com interesses de grupos ou ideologias.
ARTIGO O DIREITO DE NO MENTIR Washington Novaes
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Foi um exerccio de democracia e de convvio ver o crescimento e a consolidao de
um conselho editorial onde todos editores, reprteres, redatores e diretores tm
igual voz e voto e onde as decises so tomadas por maioria e respeitadas por todos,
inclusive os vencidos.
Foi um jogo de esperana ver o jornal comprometer-se com tantas causas, principal-
mente as causas dos desvalidos. Ver o jornal liderar a luta em defesa dos invasores da
fazenda Caverinha, transformados em moradores da Vila Fim Social. Foi emocionante
assistir a mudana daquelas 4.500 famlias que pela primeira vez conseguiam um cho
para erguer seu teto.
Foi reconfortante, ver um jornal resistir a todas as presses que queriam engaj-lo na
campanha eleitoral, v-lo abrir espao para todas as tendncias representadas na soci-
edade. Foi empolgante v-lo expor suas vsceras para contar ao pblico como algumas
pessoas ligadas ao PDS, conluiadas com inescrupulosos, tentaram fraudar o resultado
de uma pesquisa eleitoral para favorecer o candidato do partido governista na eleio
de 1982 em Gois. Foi glorioso ver o jornal correr o risco de desmoralizar-se negando
crdito pesquisa que ele mesmo encomendara mas recusando-se a pactuar com a
falcatrua de pessoas que hoje at arrotam grandezas e virtudes.
Alegrou a alma presenciar a luta do jornal para tentar evitar demisses no funciona-
lismo goiano, sendo coerente com a pregao que vinha fazendo, sobre a necessidade
da prevalncia ao social no Brasil, neste momento. Uma coerncia que o levou a lutar
desesperadamente durante dez meses contra a necessidade de cortes, em seus prprios
quadros, apesar do agravamento da crise.
Retemperou a f na possibilidade de um jornalismo independente ver o Dirio da
Manh colocar em discusso para que a comunidade possa se posicionar a respeito
temas como o projeto GICA e o projeto dos chineses de Formosa para Gois, os ne-
gcios especiais da CFT, o escndalo da manipulao das cotaes de alimentos nos l-
timos meses.
Foi extraordinrio assistir a essa iniciativa indita, nica no Pas, que a criao de
um Conselho de Leitores, para que a comunidade possa dizer o que quer e espera de
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um jornal. Como foi extraordinrio ver esse mesmo Conselho debater as relaes da
imprensa com o poder pblico e at as demisses no prprio Dirio da Manh.
Valeu uma vida profissional ver a corporao jornalstica de Gois mergulhar na dis-
cusso sobre o papel dos jornais e dos jornalistas, dos sindicatos de jornalistas. Ver, afi-
nal, a tica da imprensa ser discutida de pblico, ainda com as feridas sangrando, mas
sabendo que desse debate depende o procedimento de abertura poltica do Pas.
Chegou o momento, porm, que o Dirio da Manh no teria mais como fugir ao
cerco que lhe foi imposto exatamente por ser independente, livre, isento, comprometi-
do com o fato e o leitor. O jornal ter de reciclar-se, redefinir-se, reprojetar-se. Ter de
levar uma vida mais que espartana para sobreviver sem concesses que o maculem.
Chegou, ento, o momento da separao.
Mas preciso dizer ainda, uma vez, nesta hora, que a crise do Dirio da Manh, o
seu calvrio, a sua glria. Ele sofre porque no dobra a espinha.
Sofre porque os poderes todos ainda no se convenceram de que o Brasil s sair da
crise se houver uma grande discusso nacional sobre tudo, colocando tudo em questo
e com o povo participando. Mas o povo s participar se houver meios de comuni-
cao que o ouam, e abram espao, e dem voz. E os poderosos estaduais, ou federa-
is, ainda no querem ouvir o povo, abrir-se crtica e ao debate. Preferem compor-se
com os inimigos de ontem e fazer um arremedo de participao.
Sofre porque os empresrios ainda no descobriram que, se no existirem jornais in-
dependentes, eles continuaro a ser vtimas inermes do autoritarismo burocrtico, que
distribui favores e concentra renda. E cada um desses empresrios esperar calado que
chegue a vez de naufragar.
Sofre porque cada um de ns ainda no entendeu completamente o quanto carrega
em si mesmo de autoritarismo e s o v no prximo e nos que detm o poder.
Mas o Dirio da Manh vai continuar. Porque ele j no mais um projeto apenas
do Batista Custdio e da Consuelo Nasser. de cada um dos jornalistas que aqui es-
to. dos leitores. da comunidade.
Talvez nos encontremos de novo noutra volta de caminho. Ou no.
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Seja como for, se a vida continuar generosa como , um dia terei netos e poderei con-
tar-lhes que, uma vez, trabalhei num extraordinrio jornal, que no tinha medo de na-
da. Um jornal em que era possvel exercitar a conquista maior de uma vida: o direito
de no mentir.
E talvez meus netos comecem a brincar de jornal.
Goinia, dezembro de 1983
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[histria] Dirio da Manh
[onde e quando] Goinia, 1982 e 1983
[quem conta] Washington Novaes
[entrevista realizadas] janeiro de 2004
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[Arquivo pessoal]
Cludio Abramo, Washington Novaes e Marco Antnio Coelho
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LIES DE
UM JORNALISMO
DEBOCHADO
MARIANE RODOVALHO jornalista, trabalha na TV Gnesis em Braslia e integrante
do Intervozes
[COLABORARAM]
EDUARDO HORCIO JR jornalista e editor de poltica do jornal Tribuna do Planalto,
em Goinia
FAGNER RIBEIRO estudante de jornalismo, em Goinia
PATRCIA BRINGEL jornalista e reprter TV Anhanguera, de Goinia
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S no mexam com Dona Cotinha. No derradeiro governo militar de Gois, essa
lei informal corria pela boca da imprensa alternativa. Explica-se: de acordo com jorna-
listas que trabalharam em veculos da regio, Ari Valado, ltimo governador indica-
do pela ditadura, distribua as verbas de publicidade inclusive para jornais totalmente
contrrios ditadura ou ao seu governo contanto que Maria Valado, a primeira da-
ma do estado na poca, conhecida como Dona Cotinha, ficasse fora das notcias e dos
editoriais. Nessa conjuntura, de abertura lenta, gradual e dolorosa, o jornal Top
News desenvolveu seu jornalismo engajado e debochado, crtico e feroz, como de-
fine Nilton Jos, jornalista que trabalhou na redao do semanrio, e hoje professor
da Universidade Federal de Gois (UFG).
No final da dcada de 1970, principalmente durante o governo de Valado, Gois
passou a contar com importantes iniciativas na comunicao alternativa. A capital do
estado vivia um momento de lutas polticas e sociais, com o Movimento dos Posseiros
Urbanos de Goinia ao de destaque nacional com grandes ocupaes de terra ur-
banas. No norte do estado (hoje Tocantins), tambm havia o conflito entre os sem-ter-
ra e os latifundirios.
A imprensa dividia-se basicamente entre progressistas e conservadores. Na tentati-
va de uma cobertura mais completa, crtica e plural, o pequeno Top News e os jornais
Dirio da Manh e Opo registraram muitas dessas manifestaes populares, tudo
apurado e pesquisado por pequenas equipes de jornalistas (ver Dirio da Manh: o
leitor no comando do jornal, pgina 150). Na contramo dessa viso, os jornais O
Popular e Folha de Goyas refletiam, na maior parte do tempo, de maneira conserva-
dora, a posio das aristocracias rural e urbana em suas pginas, contemplando a vi-
so dos grandes proprietrios e da elite.
Top News, durante sua fase mais combativa, contava tambm com publicidade ofi-
cial do governo Ari Valado, conforme contam jornalistas que trabalhavam em sua re-
dao na poca. A idia original do semanrio, criado em 1973, era firmar-se como um
jornal de servios. Assumido por jornalistas da revista Planeta, o Top News passa pa-
ra uma nova fase e adqire vertente de carter mstico. Apenas a partir de 1980, quan-
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do o jornalista Joomar Carvalho assume a edio do jornal, o Top News se transfor-
ma em um semanrio de crtica poltica de Gois.
A crtica debochada surge aos poucos, conforme seus jornalistas vo percebendo que
assim sua mensagem chegava com mais fora, e mais longe. O jornal inovou ao abrir
espao para movimentos populares e setores emergentes da poltica de esquerda publi-
carem suas opinies, sem cortes. E, assim, tornou-se referncia. O Top News tambm
ironizava os veculos tradicionais e autoritrios, ao mesmo tempo que aceitava e fazia
sua prpria autocrtica, tudo com muita clareza e abertura.
O estrangulamento das experincias progressistas teve incio durante o mandato de
ris Rezende, primeiro governador eleito no ps-ditadura, em 1983. Ao chegar ao
poder, ris realizou uma faxina na distribuio publicitria, o que asfixiou os pequenos
veculos com os contratos de prestao de servios. No se trata de figura de lingua-
gem. Os meios de comunicao recebiam, de acordo com seu tamanho e prestgio, co-
tas mensais do Estado, a ttulo de remunerao pelos servios prestados a divulgao
de atos da administrao pblica. Vale dizer que os preos cobrados do Estado so in-
finitamente maiores que os pagos pelos anunciantes da iniciativa privada. A anlise que
fiz e que os fatos comprovam que, para no desagradar ou perder importante cli-
ente, a mdia comea a fazer vista grossa para os problemas polticos como falta de
gua tratada e esgoto, ineficincia do transporte pblico, assim como da sade, desa-
fios da segurana, etc.
O jornalista ex-Top News, Nilton Jos, afirma que esse estrangulamento pode
ser explicado pela prpria figura de Rezende que, segundo ele, nunca gostou da di-
versidade e da pluralidade nos veculos de comunicao, nem da imprensa com li-
berdade. Quando assumiu o governo, ris restringiu a publicidade imprensa, re-
sultando no fechamento de trs jornais dirios. S O Popular ainda contava com o
Estado como patrocinador.
O contexto obrigou a transferncia de grande parte da redao do Top News para o
quadro de outra iniciativa que buscou dar ao estado uma nova possibilidade de impren-
sa qualificada, crtica e independente, a Cooperativa de Jornalistas de Gois (Projornal).
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Criada em 1978, foi inspirada na experincia da unio protagonizada por jornalistas
gachos em 1974 (ver Coojornal: o fim da ditadura e da reportagem, pgina 36).
O professor da UFG Joomar Carvalho foi um dos fundadores da Projornal. Ele con-
clui que a posio assumida pelo primeiro governo democrtico em Gois originou o
fim das experincias alternativas de comunicao. A partir do governo do PMDB, co-
mea uma sistemtica do controle da informao como linha geral, que determina uma
perseguio a jornalistas considerados extremamente autnomos e independentes, de-
misso de jornalistas e controle excessivo do governo com a imprensa, quebrando sua
evoluo em Gois.
Na anlise de Joomar, ris Rezende foi um poltico que chegou ao poder sem a
compreenso de que Gois havia experimentado mudanas profundas na estrutura da
sua organizao social e poltica. Foi incapaz de perceber a articulao dos movimen-
tos sociais. Ele recuperou o populismo barato. Nessa perspectiva ele no entendeu que,
naquele momento, a imprensa j tinha se transformado no espao de expresso desses
movimentos, no espao de expresso da esfera pblica democrtica.
COMUNICAO E COMUNIDADE
Nilton Jos dos Reis Rocha foi reprter do Top News de 1981 a 1983 e cooperado da
Projornal, onde elaborou e desenvolveu projetos de comunicao para movimentos so-
ciais. Na Universidade Federal de Gois, foi um dos grandes defensores da implantao
da disciplina Comunicao Comunitria na grade obrigatria do curso de comunicao.
Teve sucesso, e hoje professor titular da disciplina naquela universidade pblica. Tam-
bm trabalhou como reprter no jornal Folha de Goyas, no Dirio de Braslia, na Agn-
cia Goiana de Divulgao (ligada ao governo do Estado), e no jornal Opo, na dcada
de 1970. Abaixo, conta um pouco da experincia do Top News e o que ela lhe ensinou.
_ Por que o Top News decide comear a cobrir os movimentos sociais?
Estvamos vivendo um momento de muito conflito social. Goinia tinha os posseiros
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urbanos, que estavam comeando um grande movimento, com destaque nacional e
mundial. As grandes ocupaes de terra urbana estavam comeando, alm da grande
greve dos professores, em que os pais foram pras ruas com os professores. O jornal co-
briu isso muito, porque fazia oposio ao governo.
_ Como eram as aes mais crticas do Top News?
Por exemplo, lembro-me de quando estavam colocando bombas em bancas de revista
e fizemos a capa do Top News. O Helvcio Cardoso fez uma charge de um agente, ves-
tindo um palet bonito, e tinha os ps e as mos de gorila. Esse jornal foi muito criti-
cado, o secretrio de Segurana Pblica do Estado, Hermes de Miranda, ficava furio-
so, mas a gente mexia muito com a polcia.
_ Como era a redao? O que vocs publicavam?
A redao tinha uma irreverncia muito grande, e tinha vnculos com os movimentos
sociais, vnculos de engajamento. As pessoas procuravam o Top News porque ele era
uma referncia. Os polticos de oposio e os movimentos sociais sabiam que, no Top
News, o material deles seria veiculado sem nenhum corte. Todo tipo de material. O Top
News era um jornal muito aberto e foi um dos primeiros, por exemplo, a falar do mo-
vimento gay, a ter como linha uma defesa do homossexualismo enquanto direito. Isso
era um absurdo para a poca.
Os movimentos urbanos, os posseiros urbanos, alguns movimentos de sabedoria popu-
lar, movimento das donas de casa, ONGs ligadas ao movimento popular, todo mundo
tinha espao no Top News. Ele era o desaguadouro de muitas dessas inquietaes e as-
piraes dos movimentos populares.
O Top News publicou muita matria sobre a Casa de Deteno. Denunciava superlo-
tao, tortura de presos. A gente recebia muita carta dos presidirios. O Top News pu-
blicava muito essas torturas de presos comuns, que uma tortura poltica. Com a cha-
mada abertura poltica, a gente esqueceu de anistiar os movimentos sociais. Voc anis-
tiou o cara que tinha militncia partidria e a tortura desembocou na pessoa comum.
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_ Como vocs driblavam a censura nas reportagens?
Era engraado, porque ns aprendemos uma ttica. Muita matria voc tinha como in-
formar comeando com uma negativa. Voc tinha um fato, mas no podia divulgar, en-
to voc entrevistava algum que negava aquele fato. Preso no podia nem falar, evi-
dentemente, mas muita coisa passava. Foi uma fase muito difcil.
De todo modo, a inteligncia sempre venceu a fora bruta, mesmo demorando. Ns
aprendemos a ter pacincia. Ns aprendemos que precisava esperar, precisava acumular
foras, mas ns tnhamos a iluso uma iluso que o setor da esquerda nos passou de
que quatro ou cinco pessoas iriam derrubar o regime.
_ Como era a relao do governador da poca, Ari Valado, com a imprensa, na ques-
to de financiamento?
Ns fizemos uma vez uma notinha no Top News sobre isso, que explica um pouco por
que os jornais recebiam dinheiro do governo. Foi uma notinha bem humorada, numa
seo de humor: a Folha de Goyaz recebia dinheiro do Estado como aposentada, tinha
penso por ter mais de 40 anos de servio pblico. O Popular era o servidor pblico
por excelncia, o Dirio da Manh era a viva do 5 de Maro (jornal extinto em 1979,
do mesmo grupo do Dirio), e o Top News recebia porque era menor abandonado.
Mas isso porque o Valado era extremamente generoso. Ele pedia que no atacasse a
ele e a dona Cotinha, a Maria Valado (a primeira dama do estado na poca). E os jor-
nais evidentemente no atacavam o Ibsen de Castro, que era o secretrio de Fazenda,
que pagava.
_ Como eram as editorias do jornal?
Tinha o Jornal do Teobaldo, um pseudnimo coletivo que fazia a crtica dos veculos
de comunicao semanalmente. Essa editoria criou muita inimizade pra gente, porque
o Top News satirizava muito, todo mundo escrevia.
Havia outras colunas muito irreverentes. A Gota Serena, por exemplo, tambm era um
pseudnimo coletivo, na qual colocvamos notinhas mortais de poltica.
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Uma vez, ns publicamos a foto de um barquinho em um rio qualquer e o editor pu-
blicou que aquele era o deputado Hlio Levi, no rio Araguaia, fazendo campanha pa-
ra governo. Ele j era pr-candidato e, na segunda feira, o deputado apareceu na reda-
o do jornal muito bravo, porque a mulher dele estava furiosa, pensando que ele ti-
nha ido pro Araguaia. A gente explicou que aquilo era um deboche! A gente colocou
assim: O deputado o que est de costas, tocando violo, mas era uma foto peque-
na, longe... (risadas). Mas jornal uma das coisas mais marcantes, a palavra escrita tem
muita fora. A Gota Serena tem histrias imensas.
Naquela poca, matrias que o Dirio da Manh no podia publicar eram enviadas co-
mo colaborao para o Top News. Muita informao que os outros veculos no pu-
blicavam, chegava ao Top News em funo da redao. Ns fizemos uma oposio
frontal ao ris Rezende durante sua campanha para governador do Estado, na primei-
ra eleio direta em Gois. Apesar de cobrirmos o ris no comeo da campanha, fize-
mos uma oposio muito dura depois.
_ Quem era o pblico do jornal, para quem o Top News era feito?
O Top News tinha distribuio gratuita em padarias, condomnios e prdios pblicos,
nas regies centrais da cidade, mas a gente recebia muita carta da periferia.
Ns custamos a entender, em funo do nosso elitismo, como a periferia lia o Top
News, se ele no chegava l. Da, entendemos que, quem trabalha nos rgos pblicos
mora na periferia. As pessoas que sustentam os condomnios moram na periferia!
Tinha um militante do partido comunista, o Lindolfo, que toda segunda-feira estava no
jornal, pegava 20 exemplares e fazia crtica da edio anterior. Foi uma experincia ex-
tremamente gratificante.
Mas quando deixei o Top News e fui para a cooperativa cuidar dos pequenos jornais,
sobretudo de movimentos sociais, era muito curioso... Em reunies dos moradores da
periferia, referiam-se a alguns jornalistas do Top News. O leitor estabeleceu uma rela-
o, no com o editor, mas com o jornalista. O Top News me ajudou a derrubar al-
guns mitos, algumas verdades que eu ensinava na Faculdade de Comunicao.
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Fevereiro de 1984: Goinia em ebulio
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_ Por exemplo?
Eu fazia uma coluna poltica, uns textos srios, sisudos. Uma vez, tinha que fechar uma
edio em 31 de dezembro, da eu fiz um texto intitulado O Trivial, com uma pre-
viso do ano, sobre o que aconteceria, mas de forma muito irreverente. Disse que o
Vila Nova [time de futebol goiano] ia ser campeo, que a inflao ficaria em 10% e tal.
Com essa matria, comecei a receber telefonemas e cartas dos leitores, da eu nunca
mais escrevi srio! Eu fui entendendo que o nosso povo um povo debochado!
Quando fui para a periferia, as pessoas falavam em Nilton Jos ou outro nome sem me
conhecer, sem saber que eu estava na reunio, porque o jornal era lido, era aberto, ele
comportava essas demanda sociais. O jornal no escondia suas deficincias, nem seus
limites, nem suas contradies. Foi um grande aprendizado saber que possvel fazer
esse tipo de jornalismo e que voc tem leitor, tem resposta.
_ O Top News era um jornal de esquerda?
O jornal mexia muito com os barbudinhos da esquerda. Dava espao, mas tambm
questionava esses caras da esquerda, do Partido Comunista, do PT. Um dos poucos jor-
nais que deu espao para eles foi o Top News. Pedro Wilson [prefeito de Goinia de
2001 a 2004] no tinha espao [na grande imprensa], s na Rdio Universitria, Top
News, jornais populares, rdios populares. Mas quando chegaram ao poder, esses ca-
ras no consideraram essa trajetria.
_ Qual foi a cobertura mais marcante?
Eu me lembro bem da questo da Nova Esperana, que foi um conflito muito grande.
A ocupao nessa rea de Goinia, a resistncia polcia, tudo isso... A ao comeou
em julho de 1979, e os posseiros tinham uma rdio que chamava Nova Nicargua, em
homenagem a Revoluo Nicaragense, exatamente naquela poca [final dos anos 70].
Houve um grande conflito na Esperana, em 4 de outubro de 1979, quando foi morto
um fotgrafo internacional que estava cobrindo a ocupao. A Nova Esperana resis-
tiu muito violncia policial exercida a partir de ordens da prefeitura de Goinia.
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_ A importncia da comunicao para os movimentos populares em Gois nasce
nessa poca?
Sim. Nasce do vigor dos movimentos que, a certa altura, percebem que a cobertura da
imprensa era insuficiente. Percebem e investem em sua estrutura de comunicao.
Os posseiros tinham um jornal, o 4 de Outubro, impresso, ajudado pela Cooperativa
de Jornalistas de Gois, a Projornal. O Alto da Poeira era o jornal da associao dos
bairros que no tinham asfalto. Eles criaram uma associao e um jornal, tambm aju-
dado pela cooperativa. Isso tudo dos anos 80 pra frente, antes do ris Rezende [1983],
que no ajudou muito, que desmontou toda a estrutura de comunicao existente.
O movimento social no s percebeu que a informao estratgica e decisiva, como
tambm investiu em sua estrutura. Havia dezenas de jornais mimeografados nos bair-
ros, alm da rdio Nova Nicargua, feita pelos prprios moradores com um alto fa-
lante, sem orientao nenhuma.
A partir da, o movimento social foi trabalhar as rdios comunitrias, os posseiros pu-
xam isso. Quem comea o movimento das rdios comunitrias em Gois a Faculda-
de de Comunicao da UFG, que traz essa idia e a apresenta aos posseiros.
A Fegip, Federao de Inquilinos e Posseiros do Estado de Gois, chegou a ter um jor-
nal, quatro rdios e um grupo de teatro. Usavam muito bem os repentistas. Fundaram
tambm, com o apoio da Projornal, a TV Ambulante, que era o vdeo comunitrio.
Eram programas que os posseiros gravavam e passavam nos bairros.
Em alguns finais de semana, a TV Ambulante tinha 20 convites pra gravar, desde um ca-
samento at uma posse. O movimento comeou ento a fazer uma outra leitura do que
importante, do que cultura. O que informao? A minha festa pode ser informao. A
minha beleza pode ser informao. O meu futebol pode ser informao.
A Ambulante durou uns dez anos. Comeou tambm em uma ocupao, do Amendueira.
Os reprteres eram os prprios posseiros. A faculdade e a cooperativa investiram mui-
to na formao do jornalista popular desde ento. Tnhamos claro que o jornalista for-
mado pela faculdade tinha um outro papel a cumprir junto aos movimentos, de gran-
de articulador, e que era preciso investir na formao do jornalista popular.
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Top News: debochado e incisivo
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O movimento social, ao botar as rdios e ao fazer a TV Ambulante, dizia que a luta
no era s para ganhar terra, a questo no era s moradia. O posseiro passou a en-
tender que a lgica que impede o acesso dele TV a mesma que impede o acesso
terra, o acesso ao trabalho, o acesso escola. A comunicao ajudou muito os movi-
mentos a romperem todas as lgicas.
_ Os outros jornais de Gois cobriam esses embates da populao com a polcia,
divulgavam os choques da populao com o governo?
Todo mundo cobria, mas voc percebia quatro vertentes totalmente diferentes. O Opo
e o Dirio da Manh faziam uma cobertura muito prxima dos movimentos sociais, mos-
trando os conflitos. J a Folha de Goyaz fazia aquela cobertura mais conservadora, igual
ao Popular.
A Folha de Goyaz e O Popular representavam o grupo que estava no poder, o grupo do
latifndio urbano-rural, que defendia muito a propriedade da terra. Esses jornais davam
uma notinha falando dos posseiros de terra, que tinham que tomar muito cuidado, por-
que a terra em Gois existia como proteo de capital, com valorizao muito alta. Com-
prava-se terra com o objetivo de proteger o capital.
A Folha de Goyaz e O Popular defendiam essa viso mais conservadora de ocupao
da cidade e do estado, que comeou com o Delfim Netto nos anos 70. O governador
Ari Valado defendia a modernizao do campo feita na viso dos bancos.
Nessa poca, estavam chegando as grandes levas de pessoas de outros estados em Goi-
nia, levando aos grandes conflitos urbanos. No por acaso que os conflitos pela posse
da terra comeam sobretudo com o Ari Valado. Porque essas pessoas no tinham onde
morar, o Estado no tinha polticas de moradia, ento o Movimento dos Posseiros Urba-
nos de Goinia fazia embates e os jornais cobriram isso muito bem. O Opo cobriu mui-
to bem, e o Dirio da Manh tambm.
O Dirio fez uma matria sobre a chamada Operao Band, dos Bandeirantes, que
localizou os mortos pela ditadura aqui enterrados. Acharam corpos aqui no Sudoeste
de Gois, em Jata.
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_ O que ficou de lio do Top News para o jornalismo e para vocs?
Foi pra gente uma grande escola. A gente era muito jovem. Cometemos talvez muitos
erros, jornalista jovem muito arrogante, a gente custa a aprender a ter humildade, cus-
ta a compreender que tem uma responsabilidade social e o Top News nos ensinou isso.
O Top News levou um banho em algumas coisas que ns sabamos, que conhecamos.
Ns demos uma contribuio, apesar de muita gente no gostar do Top News, porque
ele mexeu com muitos interesses, agindo de forma debochada.
O jornalismo tem uma funo social muito importante. Mas cumprir isso em que espao?
Na construo da democracia cultural informativa, que desemboca na democracia polti-
ca e econmica? Em que meios? E em que espaos? Eu acho que o movimento social est
mais uma vez sinalizando qual o espao, na comunicao popular, no cyber espao, por
meio da internet.
O Top News, a cooperativa e a Rdio Universitria [ligada Universidade Federal de
Gois] foram nossas grandes escolas de democracia, apontando nossos limites, desco-
brindo possibilidades. E tm sido o campo de realizao disso at hoje.
[histria] Jornal Top News
[onde e quando] Goinia (GO), de 1973 a 1988
[quem conta] Joomar Carvalho e Nilton Jos
dos Reis Rocha
[entrevistas realizadas] Outubro de 2003 a
Abril de 2004
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Durante a ditadura, Gois padeceu com o modelo econmico, social e poltico im-
posto pelos militares ao Pas. Com uma economia que girava em torno da produo
rural, com o poder concentrado nas mos de poucas famlias latifundirias, o impulso
desenvolvimentista gerava a destruio do Cerrado.
Leonino Caiado, de tradicional famlia de latifundirios goianos, foi o governador in-
dicado pelo governo militar no final dos anos 60 e incio dos 70. Dentre as principais ban-
deiras de Caiado, estava a luta contra a reforma agrria. As prioridades do governador
eram apoiadas, segundo nos conta o professor da Universidade Federal de Gois (UFG)
Nilton Jos dos Reis Rocha, por Manuel dos Reis, prefeito de Goinia em 1974 e pro-
fessor da Faculdade de Medicina da UFG.
Para se colocar contra a reforma agrria, Manuel dos Reis articulou os sindicatos ru-
rais, ligados famlia Caiado, junto com a famlia Ludovico, tambm expressiva fora
poltica no Estado.
Durante a dcada de 1970, Gois foi palco de uma busca pelo desenvolvimento, coman-
dada pelo secretrio da Indstria e Comrcio goiano, Azeredo Coutinho, que promoveu o
slogan traga sua poluio para Gois, na tentativa de trazer grandes empresas.
Segundo Nilton Jos, as polticas do governo estadual geraram outras vrias irres-
ponsabilidades ambientais, simbolizadas pelo projeto do plo-industrial de Leonino
Caiado. Com dinheiro emprestado de outros pases, o ento governador incorporou o
Cerrado fronteira agrcola do estado, dando incio ocupao desordenada do bio-
ma, principalmente nas regies Norte e Sudeste de Gois.
Nesse perodo, a terra era vista como moeda em Gois, como investimento financeiro
prioritrio, o que gerou outra forma de violncia, mas dessa vez contra os chamados
posseiros, urbanos e rurais.
A violncia na disputa pela terra em Gois foi tamanha, que levou a coberturas jor-
nalsticas que renderam prmios para profissionais goianos, como o reprter Armando
TRAGA SUA POLUIO PARA GOIS
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Arajo, do jornal O Popular. Arajo venceu o prmio Vladimir Herzog, o mais impor-
tante do Brasil na rea de direitos humanos, por retratar a violncia no Bico do Papa-
gaio, regio localizada na divisa dos estados de Tocantins (antigo Norte de Gois), Sul
do Par e Maranho, que resultou na morte do padre Josimo.
Os conflitos centrados no Bico do Papagaio tambm chamaram a ateno do jorna-
lista Ricardo Kotscho, que escreveu um livro sobre o assunto, Massacre de posseiros,
de 1981, falando sobre a violncia das Foras Armadas brasileiras contra os sem-terra
na regio.
[histria] Poluio em Gois
[onde e quando] Goinia (GO), anos 60 e 70
[quem conta] Nilton Jos dos Reis Rocha
[entrevistas realizadas] Abril de 2004
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A FARSA DE
O ESTADO DE
S. PAULO CONTRA
OS NDIOS DO
BRASIL
CRISTIANO NAVARRO jornalista, editor do jornal Porantim e integrante do Intervozes
ANDR DEAK jornalista, editor da Agncia Brasil e integrante do Intervozes
[COLABOROU]
FABIANA VEZALLI jornalista, editora da Agncia Brasil e integrante do Intervozes
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Na madrugada de um domingo, caminhes carregados de mentiras saram da aveni-
da Engenheiro Caetano lvares, sede do jornal O Estado de S. Paulo, em direo s
mais importantes bancas de jornal do Pas. Naquele 1987, ano em que a Constituio
brasileira comeava a tomar forma definitiva, kombis brancas entregaram histrias fal-
sas, disfaradas de verdade, nas casas de seus assinantes, muitos deles advogados, de-
putados, senadores e tantas outras figuras decisivas para a democracia que se preten-
dia construir. Naquele 9 de agosto comeava uma campanha de difamao inesperada
contra o Conselho Indigenista Missionrio, Cimi, rgo ligado Conferncia Nacio-
nal dos Bispos do Brasil, CNBB. A primeira pgina dos jornais saiu s ruas com a se-
guinte manchete: A conspirao contra o Brasil.
A matria de O Estado de S. Paulo fazia parte da srie Os ndios na nova Consti-
tuio, que foi publicada diariamente, durante uma semana. Na capa de domingo,
abaixo de uma enorme foto de ndios em canoas, a legenda: A pretexto de salvar os
ndios, a trama para o Brasil aceitar a soberania restrita. Nos textos no-assinados, o
jornal denunciava os supostos planos secretos do Cimi para tirar o controle brasileiro
das terras indgenas, beneficiando mineradoras internacionais.
O ento coordenador regional do Cimi em Manaus, Francisco Loebens, lembra a
surpresa daquele domingo: Recebi a notcia atravs do secretrio nacional, Antonio
Brandt, ligando preocupado diante da inveno daquela manchete. Ele dizia para a
gente manter a calma e no entrar naquele momento com respostas apressadas. Era
preciso compreender o que acontecia, para ento articular respostas substanciais.
No houve tempo para isso. No dia seguinte, 10 de agosto, a campanha s estava co-
meando: Nem s de ndios vive o Cimi, dizia a manchete.
O Cimi e seus irmos do estanho era a capa da edio do dia 11. Segundo o
Estado, entidade teria interesse em impedir a minerao nas terras indgenas para
no prejudicar seus supostos parceiros internacionais, exploradores de minrios.
Nas palavras do jornal: Criado para incentivar e assessorar o atendimento s po-
pulaes indgenas, em suas necessidades, o Conselho Indigenista Missionrio
Cimi tem uma estranha forma de atender a esse preceito. No h como justificar
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a defesa que faz da minerao de cassiterita da Malsia, um dos pases que fazem
parte daquilo que, nos crculos do Cimi, conhecido como os Tin Brothers (os ir-
mos do estanho). Um de seus objetivos impedir que a exportao do estanho
brasileiro ponha em dificuldades a Malsia e todos os outros pases produtores do
Sudeste Asitico e da Oceania, integrantes do Internacional Tin Council (Tailndia,
Indonsia e Austrlia, alm dos africanos Nigria e Zaire) ou at as outras naes
reunidas na Association of Tin Producing Countries. Como consta do resumo que
o irmo Brandt fez do encontro entre CNBB, CIMI e a Biblioteca do Desenvolvi-
mento Econmico, sua poltica manter as reservas minerais intactas (...). Esta,
sem dvida, seria uma revelao devastadora, no fosse um detalhe: o resumo que
o irmo Brandt fez do encontro foi completamente forjado.
Quarta-feira, 12 de agosto de 1987: ndios, o caminho para os minrios.
Quinta-feira, 13 de agosto de 1987: Cimi prope a diviso do Brasil.
Sexta-feira, 14 de agosto de 1987: O evangelho do Cimi: ndio, ouro....
A magnitude inusitada dessa campanha mostrou claramente at onde os podero-
sos grupos de interesse, principalmente da indstria mineradora, estavam dispostos
a ir para conseguir o direito de explorar riquezas em terras indgenas, analisa a an-
troploga Alcida Rita Ramos, em um trabalho apresentado no Mxico, em 1997.
Fora dos arquivos do Cimi e de alguns estudos acadmicos, existem poucos regis-
tros sobre esse episdio da histria de O Estado de S. Paulo e dos outros peridi-
cos que o acompanharam. O Correio Braziliense tambm aderiu campanha con-
tra o Cimi e, dias depois, o jornal O Globo fez o mesmo. Por sua vez, a Folha de S.
Paulo e o Jornal do Brasil, outros dos cinco mais importantes jornais dirios de en-
to, nada publicaram.
Esse assalto da imprensa foi dirigido Igreja Catlica numa tentativa indireta de
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neutralizar a alta visibilidade e relativo sucesso que o lobby indgena estava tendo
no Congresso Nacional, afirma a antroploga em seu documento. Como no te-
ria sido politicamente correto advogar uma poltica assumidamente anti-indgena, o
Estado, apoiado por um nmero considervel de parlamentares conservadores, es-
tadistas, empresrios e jornalistas, optou por jogar o Estado contra a Igreja, resu-
me. Vale lembrar que a campanha similar quela desencadeada pelos rgos de
informao da Venezuela, atravs da imprensa em 1984. H trechos das matrias
do Estado plagiados de jornais caraquenhos, devidamente adaptados para o caso
brasileiro.
Teria o jornal O Estado de S. Paulo aderido ao nacionalismo xiita?, perguntava um
editorial da extinta revista Senhor de 18 de agosto do mesmo ano. E mais adiante: Nem
tudo o que fasca na srie de reportagens a mais sacrossanta expresso da verdade: do-
cumentos resultam falsos, declaraes so desmentidas, intenes, negadas. (...) Uma
anlise medianamente bem informada da campanha mostra o propsito de influenciar a
Constituinte para que as terras indgenas deixem de ser um bem da Unio. O nacionalis-
mo do Estado a favor dos mineradores privados.
A revolta entre aqueles que reconheciam como mentiras as difamaes do Esta-
do foi imediata. A primeira voz a levantar-se foi de Dom Luciano Mendes de Al-
meida, ento presidente da CNBB. O advogado do Cimi, Paulo Guimares, que j
trabalhava com a instituio naquela poca, afirma que foi graas articulao
que organizaram um debate no Senado sobre a poltica indigenista j na semana se-
guinte. D. Luciano foi ento convidado, e fez realmente uma interveno lapidar
de contestao quilo tudo, chamada de responsabilidade e defesa do Cimi, diz
Guimares. A autoridade poltica e moral de D. Luciano foi fundamental para pe-
lo menos neutralizar o impacto sobre o Cimi. Caso contrrio, a instituio seria po-
liticamente devastada, porque fomos taxados de espies, traidores. De qualquer for-
ma, ficou ainda uma repercusso. Esses documentos falsos, a Diretriz Brasil nme-
ro 4 ano zero, a qual inventaram e construram uma assinatura falsa de Antonio
Brandt e mensagens de Francisco Loebens [coordenador do Cimi em Manaus, na
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poca] como F. Loebens... Eram coisas completamente estapafrdias.
D. Luciano, atualmente Bispo de Mariana (MG), avalia que os movimentos sociais,
naquele tempo, no sabiam como trabalhar a informao. Era um tempo em que saa-
mos do regime militar, havia pouco acesso aos meios de comunicao. No tnhamos
muita prtica sobre como nos valer dos meios de comunicao.
Mesmo assim alguns focos de resistncia editorial faziam o enfrentamento de con-
tra-informao. o caso do jornal Porantim, uma das raras publicaes brasileiras
que trata da questo indgena, instrumento de grande importncia no restabeleci-
mento da verdade no episdio ora narrado.
Na poca das acusaes, o Porantim manteve seus leitores que em sua maioria so
estudiosos, polticos, comunicadores, lderes de movimentos populares e os povos in-
dgenas informados de maneira crtica, contestando as falsas informaes levantadas
pelo Estado e seus interesses.
Publicado pelo Cimi desde 1977, ainda hoje o Porantim o informativo de maior
credibilidade entre as lideranas indgenas e os apoiadores de sua causa. Sempre pen-
samos [o Porantim] como uma arma estratgica em defesa da causa indgena, por isso
nunca tivemos o jornal com inteno comercial ou de lucro afirma Loebens.
A repercusso terminou por instaurar uma Comisso Parlamentar Mista de Inqurito
(CPMI) no Congresso Nacional, para investigar as denncias contra o Cimi. Chico
Loebens recorda-se como terminou o episdio: Infelizmente, o presidente dessa Comis-
so no permitiu que o relatrio chegasse a ir votao para ser aprovado. Foi uma ma-
nobra no sentido de que isso no ficasse explicitado como documento final da Comisso.
Em termos oficiais, essa CPMI no deu em nada, mas, durante o processo, ficaram claros
quais os interesses em jogo, e que os documentos eram falsos.
O advogado do Cimi, Paulo Guimares, afirma que, enquanto o relator ouvia pesso-
as falando mal do Cimi e dos ndios, ao mesmo tempo juntava provas que desmon-
tavam tudo. Quando terminaram os depoimentos, ele [o relator] apresentou as pro-
vas e mostrou que era uma armao. Cada um dos pontos da matria do Estado foi
desmontado. Quando viram que o relatrio estava muito bem estruturado, tiraram a
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O Estado ataca: manchetes pesadas
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[Reproduo]
O Porantim em 1987: reao aos ataques
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bola do jogo, puseram embaixo do brao e foram embora pra casa. Os opositores do
Cimi no deixaram o jogo chegar ao final. Alis, deixaram chegar ao final sem com-
putar o gol que o relator tinha feito.
O Estado de S. Paulo, recorda-se Guimares, tambm prestou depoimentos na
CPMI, inclusive com a presena do ex-presidente do jornal, o falecido Jlio de Mesqui-
ta Neto. Quando inquiridos sobre como chegaram a isso, responderam que todas as
nossas concluses foram atingidas por deduo lgica, destaca.
O Cimi, na poca, conseguiu o direito de resposta, rememora Loebens. E o jor-
nal no se disps nem sequer a dar o mesmo destaque. Quer dizer, veicularam em cor-
po oito, em um nico dia, com uma pequena chamada de capa para uma pgina inter-
na, tudo para desinteressar as pessoas a lerem a resposta. Usaram um expediente bai-
xo, para no contemplar o direito de resposta integral que o Cimi tinha.
RESGATE
Para resgatar esse episdio, trs integrantes do Cimi, diretamente envolvidos no caso,
foram entrevistados. Um deles, o advogado Paulo Guimares, ainda hoje assessor jurdico
do Cimi e um dos primeiros a receber a notcia; Dom Luciano Mendes de Almeida, presi-
dente da CNBB na poca, que deps contra o jornal na CPMI, levantando provas contun-
dentes contra as reportagens; e Francisco Loebens, ento coordenador regional do Cimi
em Manaus e cujo nome foi citado em um dos documentos falsos, contam o episdio.
Foram feitas diversas tentativas para se encontrar os jornalistas responsveis pelas ma-
trias publicadas pelo Estado na ocasio, mas nenhum reprter ou editor contatado lem-
brou-se da srie de reportagens. A diretoria do jornal tambm no respondeu s questes
enviadas a OEstado de S. Paulo. O relato, infelizmente, no conta com o outro lado.
_ Por que o Estado iniciou essa campanha? Que motivos teria?
Dom Luciano | difcil afirmar o porqu, mas dizia-se, na poca, que [O Estado de
S. Paulo e a mineradora Paranapanema] tinham interesses comuns. No nos cabia
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chegar ao motivo, mas criticar a deturpao dos fatos. O leitor comum no teria co-
mo chegar a conhecer os fatos reais.
De qualquer forma, mesmo sem inteno declarada, as razes poderiam ser trs, jun-
tas. Primeiro, econmica, pois levantava-se a seguinte questo: por que no se pode en-
trar na minerao em terras indgenas?. Depois, razes de segurana, pois tambm se
dizia que o Pas poderia perder a unidade nacional, dando independncia aos territrios
indgenas. Os conceitos de naes, de povos, arrepiavam os militares daquela poca.
No so todos brasileiros?, perguntavam. Quem usava esse conceito era contra a in-
tegrao nacional. Dizia-se que se no houvesse uma poltica indigenista que asseguras-
se a defesa das fronteiras nacionais, os Ianommi, por exemplo, poderiam querer for-
mar uma comunidade independente. E quem ento seguraria os outros que se seguiriam?.
Finalmente, a terceira razo seria a defesa da miscigenao: Por que evitar o futuro? Os
ndios, mais cedo ou mais tarde, haveriam de se misturar aos brancos. Ento, por que es-
sa vontade da igreja em impedir que os garimpeiros entrassem nos territrios indgenas?.
Queramos isso para impedir o esfacelamento familiar, uma vez que traziam bebida
e prostituio.
Francisco Loebens | Na medida da mobilizao indgena, em aliana com setores da so-
ciedade (inclusive com o Cimi), contra o projeto das mineradoras, as empresas passaram
a compreender que, diferente do que avaliavam que seria fcil conseguir um texto favo-
rvel , teriam dificuldade em aprovar esse texto [na Constituio]. Por isso, conseguiram
a adeso de um veculo de imprensa poderoso como o Estado para tentar enfraque-
cer setores que propunham uma Constituio que garantisse os direitos histricos, mas
tambm uma perspectiva autnoma sobre os territrios.
_ Hoje seria improvvel, seno impossvel, uma campanha como essa?
Guimares | A conjuntura diferente, pois o movimento indgena est fracionado. Elas
[as mineradoras] tm condies de trazer lideranas indgenas que defendem a explorao
mineral por empresas. Elas sabem que existem outros componentes de variao poltica.
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Estado atribui ao Cimi interesses empresariais: mineradoras agradecem
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Loebens | Acho que espao tem. Temos meios de comunicao identificados com gru-
pos de interesses. Hoje, talvez essa campanha fosse feita de forma um pouco mais in-
teligente, porque a falsidade das informaes era muito evidente. Mas acho que no es-
t descartada essa possibilidade. De certa forma, est se fazendo essa campanha nos
meios de comunicao, mas sem identificar os atores que esto sendo denunciados. So
as ONGs de interesse internacional que atuam na Amaznia. Sempre genrico, para
que os setores que tm interesse nas terras indgenas no sejam levados a ter que com-
provar o que esto dizendo. s vezes, cita-se algum dado espordico sobre algum ato
de pirataria, mas em seguida j se generaliza e o endereo certo: atingir os setores que
esto a favor dos povos indgenas. Isso fica muito evidente na forma de veiculao des-
sas denncias. Est em curso uma desqualificao das ONGs. No no sentido de uma
investigao profunda, sobre atividades que pudessem levar ou contrariar os interesses
brasileiros sobre a Amaznia, mas para atingir entidades que esto apoiando os direitos
indgenas e, sobretudo, o direito terra e o uso exclusivo de suas riquezas. No como o
Estado fez em 1987, mas a imprensa continuamente reproduz informaes sem identi-
ficar quem so os denunciveis.
_ Depois da campanha do Estado, vocs ainda ouvem ecos do episdio hoje?
Guimares | Existem, e so usados; no com a mesma nfase. Para se ter uma idia, anos
depois, nos governos Collor, Itamar, Fernando Henrique e at hoje, h parlamentares que
fazem referncia ao Diretriz Brasil nmero 4 ano zero. Ns sabemos que esse documen-
to reservado foi forjado pela Secretaria Geral do Conselho de Segurana Nacional. Hoje,
os atores desse rgo esto no Gabinete de Segurana Institucional da Presidncia da Re-
pblica. Tanto que esse gabinete quem faz a secretaria do atual Conselho de Defesa Na-
cional. Esses documentos esto tramitando l dentro at hoje. E volta e meia ns vemos
esses documentos serem utilizados por um ou outro mau-carter. Para mim, as pessoas
que usam isso s podem ser definidas com essa qualificao: mau-carter, bandido, sa-
fado. H outros parlamentares, srios, com posies de esquerda, que tambm se sen-
sibilizam com isso. No com esse tipo de expediente, mas com a matriz do proble-
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ma: os ndios na faixa de fronteira podem ser um problema. Os problemas enfrenta-
dos para a demarcao da Raposa-Serra do Sol so um exemplo. a mesma matriz
da ditadura militar, passando pelo governo Sarney, a concepo do Calha Norte
que no to somente mais um projeto. um programa de governo, e os militares
insistem em dizer isso.
Loebens | Um jornal como o Estado, depois de lanar uma informao, perde o con-
trole sobre o que as pessoas vo fazer com aquilo. Da a responsabilidade que um meio
de comunicao tem sobre o que vai veicular. As pessoas fazem uma leitura da realida-
de a partir dos meios de comunicao.
_ O atual ministro da Justia, Mrcio Thomaz Bastos, foi quem fez a defesa do Cimi
na poca, no?
Guimares | Na poca, ele era presidente do Conselho Federal da Ordem dos Advo-
gados, e foi quem fez a defesa. Ele entendia que o processo era menos um processo de
cunho jurdico e mais um processo de cunho poltico.
_ Como era o espao que os ndios tinham nos meios de comunicao, como eles eram
retratados e como so retratado hoje?
Loebens | Os ndios tm mais espao nos meios de comunicao do que tinham naque-
la poca. Agora, na medida em que so reconhecidos em sua diversidade, comeam
tambm a ter sua imagem denegrida pela imprensa. Para a mdia, so potencialmente
perigosos, porque como eles no so capazes, devem ser tutelados e dirigidos. Por
sua ndole no confivel, facilmente so levados marginalidade. Isso evidentemente
no uma coisa inocente. Inclusive, associa-se essa tendncia dos indgenas em ser
potenciais marginais com o direito que eles tm sobre o territrio e sobre as rique-
zas que esto nesse territrio. H essa imagem negativa, para que se respalde uma
limitao dos direitos indgenas e para que tambm se respalde a ao e agresso a
esses direitos pelo prprio Estado brasileiro.
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Guimares | Essa discusso sobre o Estado curiosa, porque remonta toda uma
trama de articulao de interesses que j vem h muitos anos. Dez, quinze anos pa-
ra o investimento mineral no quer dizer nada; mas para os povos indgenas signi-
ficam uma gerao. O Estado prestou-se a pressionar o Congresso contra uma po-
ltica a favor dos povos ndgenas que eles percebiam que iria conseguir passar na
Constituinte. Era uma presso inusitada. Havia articulao com parlamentares e
uma proposta muito bem azeitada. Eles organizaram uma reao a partir de quem
tinha dinheiro. Quem tinha dinheiro? O lobby das mineradoras. A comear pela Pa-
ranapanema, que tinha interesse direto nisso. E eles continuam sendo um dos prin-
cipais grupos de presso do Congresso Nacional. Na regulamentao da explorao
mineral em terras indgenas, vamos ter que nos defrontar de novo com esse pessoal.
_ Como vocs costumam se informar?
Loebens | Fao uma leitura crtica dos jornais de grande circulao. Existe tambm
uma outra imprensa que serve para voc fazer a sua leitura da realidade. Tem outros
canais: internet, informativos, artigos de pessoas ligadas a movimentos, a projetos de
transformao social, que ajudam a formar uma opinio sobre a realidade.
Se for depender dos grandes meios de comunicao, acho que no vamos caminhar pa-
ra lugar nenhum, a no ser o de aderir lgica do projeto hegemnico das elites, que
no tem nada a ver com a perspectiva de incluso do conjunto da populao brasileira,
de um projeto de transformao da sociedade.
[histria] Cimi e O Estado de S. Paulo
[onde e quando] Braslia (DF) e So Paulo (SP),
1987
[quem conta] Dom Luciano Mendes de Almeida,
Francisco Loebens e Paulo Guimares
[entrevistas realizadas] Janeiro a Junho de 2004
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Antes do golpe de 1964, a regio Nordeste fervilhava com as lutas sociais, principal-
mente com as causas ligadas terra e educao popular. As Ligas Camponesas, origi-
nadas na dcada anterior, buscavam mudar a correlao de foras imposta pela estrutu-
ra fundiria, herana da colonizao aucareira e do coronelismo. As mobilizaes e ma-
nifestaes eram lideradas pelo advogado e futuro parlamentar Francisco Julio. O
processo faria emergir diferentes formas de organizao camponesa, movimentos sociais
e um sindicalismo rural atuante na dcada de 1960, principalmente em Pernambuco.
Os estados nordestinos haviam produzido lideranas de esquerda conhecidas dentro
e fora do Brasil: Miguel Arraes (governador de Pernambuco em 1962, 1986 e 1994),
Pelpidas Silveira (prefeito do Recife em 1955), o mdico e gegrafo Josu de Castro,
o advogado Oswaldo Lima Filho, o comunista e ex-deputado constituinte em 1946,
Gregrio Bezerra, e Dom Marcelo Carvalheira.
Ao mesmo tempo, o Movimento de Educao de Base (MEB), as primeiras aplica-
es do mtodo pedagogia do oprimido de Paulo Freire e o Movimento de Cultura
Popular tambm davam novos traos ao contexto poltico da regio.
Essa efervescncia pr-ditadura militar lembrada pelo doutor em Histria e profes-
sor do curso de Servio Social da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Denis
Antnio de Mendona Bernardes, como motivao para a dura represso no perodo
seguinte. preciso lembrar que, antes do golpe de 1964, o Nordeste estava associa-
do idia de uma regio em pleno processo pr-revolucionrio, com uma experincia
poltica de ampla mobilizao da populao rural e urbana. Por isso, vitorioso este, a
represso aos movimentos sociais no Nordeste, especialmente aos de cultura e de edu-
cao popular e aos movimentos dos trabalhadores foi to intensa. Intensidade esta
que atingiu, sobretudo, os trabalhadores rurais e os camponeses, relata.
Bernardes destaca que, poca, a Frente de Esquerda conquistara a Prefeitura do Re-
cife e o governo do estado de Pernambuco, consolidando o Nordeste como um lugar
especial nos embates polticos que antecederam o golpe de 1964.
Ao buscar registrar a seguir os movimentos de redemocratizao mais importantes no
Nordeste, preciso reconhecer que a tentativa cercada de riscos, como bem ressalva o
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professor Denis Bernardes. necessrio lembrar que esta expresso Nordeste recobre
realidades estaduais com significativas diferenas polticas, embora apresentem tambm
muitos pontos em comum. Assim, aspectos da histria poltica de Pernambuco, por
exemplo, no so os mesmos do Cear, de Alagoas, da Paraba, da Bahia, do Piau, do
Maranho, ou do Rio Grande do Norte. Por outro lado, Bernardes pondera que a re-
gio muitas vezes percebida, ou se manifesta, como constituindo uma determinada
unidade poltica e com caractersticas sociais e econmicas comuns. Esta unidade
real ou aparente permite que sob vrios aspectos se possa falar de um comportamento
poltico regional, de certas caractersticas de suas elites e de suas classes sociais.
O professor da UFPE registra que as lutas dos movimentos sociais contra a ditadura
militar no Nordeste no se davam com um recorte eminentemente regional, muito me-
nos de forma desvinculada ao restante do Brasil. Por outro lado, diz ele, o Nordeste se
mostra como palco do ressurgimento de manifestaes populares e de importantes aes
da luta armada, citando os exemplos de organizaes como a Ao Libertadora Na-
cional (ALN) e a Vanguarda Armada Revolucionria Palmares.
Os anos da ditadura militar tambm propiciaram a consolidao de polticos con-
servadores como Antnio Carlos Magalhes, Marco Maciel, Gustavo Krause, Divaldo
Suruagy, Moura Cavalcanti e Joaquim Francisco Cavalcanti. E, no lado oposto, surgi-
riam na poltica nordestina parte do grupo identificado como os autnticos do Movi-
mento Democrtico Brasileiro (MDB): Marcos Freire, Fernando Lyra, Fernando Coe-
lho, Jarbas Vasconcelos, Roberto Freire, entre outros.
Aps o endurecimento no governo de Emilio Garrastazzu Mdici, com recordes de de-
nncias de tortura e mortos, Ernesto Geisel chegou presidncia da Repblica com a som-
bra da deciso de uma abertura lenta, diante dos vencimentos das primeiras cassaes po-
lticas decretadas dez anos antes e com o avano do MDB nas eleies. Geisel, pressen-
tindo o perigo de novo golpe por conta da chamada linha dura, e tendo por mentor o
Golbery do Couto e Silva, ensaiou as primeiras medidas com vistas abertura. Naquela
de uma no cravo, outra na ferradura. Uma conduta pendular, abrindo e fechando, de acor-
do com circunstncias e convenincias, lembra o jornalista cearense Blanchard Giro.
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Em 1975, o assassinato do jornalista Vladimir Herzog, nas dependncias do II Exr-
cito, em So Paulo, acelerou o processo de articulao da sociedade pela redemocrati-
zao, principalmente dentro da igreja catlica. Em Pernambuco, na Arquidiocese de
Recife e Olinda, o cardeal-arcebispo Dom Hlder Cmara, com enormes dificuldades,
mas com grande determinao e firmeza, conseguiu manter o pouco que era possvel
de uma organizao popular de carter legal, atravs das Comunidades Eclesiais de Ba-
se, conta o professor Denis Bernardes.
poca do governo Geisel, o presidente da Conferncia Nacional dos Bispos do Bra-
sil (CNBB) era o arcebispo franciscano Dom Alosio Lorscheider, de Fortaleza. Geisel
encarava o ento presidente da CNBB e Dom Paulo Evaristo Arns (ver matria
Comunicao e igreja em defesa da democracia, pgina 92) como maus bispos,
conforme registra o jornalista Elio Gaspari em A Ditadura Derrotada: O Lorscheider
acha que ele igual a mim. Eu sou presidente da Repblica, e ele, o Alosio, ou o ou-
tro, ele o presidente da Igreja. Os direitos dele vm de Deus. E os meus so esprios,
vm do voto indireto. Ele tem o direito divino de esculhambar a poltica (...). Eu no
vou aceitar que o Lorscheider sente aqui e venha conversar comigo: Bom, porque a
Igreja brasileira tem essa reivindicao do governo, porque isso, porque aquilo. Eu no
posso aceitar isso. No reconheo nele essa condio. Isso a um arranjo que eles fi-
zeram para, pela unio, eles se transformarem numa fora, disse Geisel em conversa
com Golbery e Heitor Ferreira.
Alm de Dom Helder e do presidente da CNBB, o Nordeste contava ento com in-
meras outras lideranas importantes da igreja catlica. No interior do Cear, o jorna-
lista Blanchard Giro destaca a participao relevante no processo de redemocratiza-
o exercido por Dom Fragoso, Bispo de Crates, no extremo norte do Estado.
AGLUTINADORES
Em sua anlise sobre os movimentos que tiveram papel de destaque no processo de
redemocratizao no Nordeste, o professor Albino Rubim, Diretor da Faculdade de
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Comunicao da Universidade Federal da Bahia (Facom-UFBA), concentra-se nos
eventos histricos passados em terras baianas. Me parece que, no caso da Bahia, qua-
tro movimentos tiveram peso importante: o Trabalho Conjunto, a Jornada Internacio-
nal de Cinema da Bahia, o Comit Baiano pela Anistia e o Caderno do Ceas Centro
de Estudos e Ao Social, entidade ligada aos jesutas e igreja progressista.
A articulao de tais processos com os movimentos nacionais ocorria de forma diferen-
ciada, na avaliao de Rubim. Em alguns esta relao era direta na Anistia, por exem-
plo , em outros casos era importante, mas tambm com maior complexidade, como no
caso da relao da Jornada com o pessoal de cinema do resto do Brasil. E, no caso do
Caderno do Ceas e do Trabalho Conjunto, por bvio, havia relaes, mas a dinmica
destes movimentos tinha tambm importantes componentes na conjuntura local.
O Trabalho Conjunto consistia em uma reunio de entidades progressistas da socieda-
de civil baiana. Em torno dele, aglutinavam-se entidades estudantis, associaes como o
Instituto de Arquitetos do Brasil (IAB) e o Clube de Engenharia, associaes de bairro e
outros movimentos sociais. A experincia do Trabalho Conjunto est registrada na tese
de doutorado do pesquisador Gilberto Almeida, em parte publicada no Caderno do Ceas.
O Ceas e o Cadernos do Ceas desenvolveram intenso trabalho de aglutinao de intelec-
tuais e ativistas da sociedade civil e dos movimentos sociais, configurando-se como uma
das poucas revistas brasileiras progressistas que passou por todo o perodo da ditadura.
Um dos maiores especialistas em comunicao do Brasil, Rubim, que colabora ainda
hoje com o Cadernos, acredita que em termos de comunicao regional ela essencial
e certamente a mais ou uma das mais importantes.
A imprensa alternativa tambm cumpriu seu papel na Bahia, seja em Salvador, seja
no interior, em cidades como Vitria da Conquista (leia matria O Fif: ventos e
combates no interior baiano, pgina 210). assunto abordado pelo professor
Gustavo Flcon e alunos em livro publicado. Mas acredito que o movimento de co-
municao mais importante foi a revista Cadernos do Ceas: seja pela sua persistn-
cia e longevidade, seja por seu carter aglutinador e formador de opinio, resume
o professor da Facom-UFBA.
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A Jornada Internacional de Cinema da Bahia, iniciada em 1972 tendo frente o
professor e cineasta Guido Arajo, outra experincia que ficou marcada na hist-
ria da redemocratizao e nos arquivos de Rubim. A Jornada, inicialmente baiana,
significou um lugar de circulao de idias e filmes progressistas, explica o profes-
sor, acrescentando que o apoio do Instituto Goethe da Bahia foi fundamental para a
realizao da Jornada. O encontro serviu de ponto de debate e aglutinao de estu-
dantes, intelectuais, ativistas e pessoal de cinema de toda a Bahia e de todo o pas. A
movimentao gerada se ampliou a tal ponto que ela se torna essencial para a luta e
a articulao no campo do cinema. E, em 1973, a Jornada o palco de criao da
Associao Brasileira de Documentaristas (ABD), entidade de relevante papel na luta
do cinema sob a ditadura, bem como nos dias de hoje.
Por fim, Rubim destaca que o Comit Baiano pela Anistia foi um dos mais ativos
do Pas e tambm deve ser lembrado neste contexto da luta contra a ditadura.
MULHERES PELA ANISTIA
O jornalista Blanchard Giro, do Cear, confirma as palavras de Rubim, dessa vez
referindo-se ao caso particular de seu estado. Movimento de maior importncia no
Cear foi a Jornada pela Anistia, que tinha por base a bravura de um grupo de mu-
lheres. Giro destaca as figuras de Dona Maria de Lourdes Albuquerque, que teve
quatro filhos presos pela ditadura; Maria Luiza Fontenele, que mais adiante se ele-
geria prefeita da capital cearense; a professora Rosa da Fonseca; e Adalgiza Bonavi-
des, viva do deputado cassado Anbal Bonavides. O ex-militante do Partido Comu-
nista Brasileiro (PCB), Tarcsio Leito, ressalta que o trabalho de conscientizao
das massas em prol da Anistia era realizado fortemente pelas mulheres, mormente
aquelas ligadas igreja catlica.
A luta pela Anistia, simbolizada na bravura dessas mulheres, encontrava no Congres-
so Nacional um reforo importante da parte de alguns deputados cearenses. Para Gi-
ro, merece honrosa meno a vibrante presena dos ento deputados Iranildo Perei-
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ra, Alfredo Marques, Paes de Andrade, dentre outros.
A atuao do senador alagoano Teotnio Vilela tambm est registrada na histria
como uma das vozes mais expressivas do movimento da Anistia em todo Brasil. Alm
disso, na intensa participao popular pela Anistia, se fazia presente a expectativa da
volta ao Brasil de exilados polticos como Miguel Arraes, Francisco Julio, Gregrio
Bezerra, o economista Celso Furtado e Paulo Freire citados aqui apenas os nordesti-
nos e de maior notoriedade.
A nfase dada s campanhas em favor da Anistia e das Diretas J era um dos princi-
pais pontos de integrao do Nordeste com o processo nacional pela redemocratizao.
Segundo Giro, era comum naquela poca, sobretudo na regio Nordeste, os lderes lo-
cais se deslocarem, em pregao, por outros estados. Giro relata que as aes polticas
no Cear eram interligadas a mobilizaes de outras regies, particularmente com So
Paulo e Rio de Janeiro, de onde partiam as palavras de ordem para a luta.
Denis Bernardes confirma que a luta pela Anistia, foi, no Nordeste, parte do mesmo
movimento de mbito nacional. Em cada estado da regio, havia uma instncia local do
Comit Brasileiro pela Anistia, que organizava atos pblicos, divulgava a luta nacional e
trazia nomes representativos de outros estados para eventos organizados localmente.
O CALDEIRO DE 1979
Um dos eventos ocorridos no Nordeste na luta contra a ditadura que teve maior re-
percusso nacional foi a greve dos trabalhadores rurais de Pernambuco. Deflagrada em
outubro de 1979, com a participao de milhares de trabalhadores da Zona da Mata,
foi a primeira greve dos trabalhadores rurais de Pernambuco desde o incio da ditadura
e que j no pde ser reprimida pelos mtodos tradicionais. Dado o alcance que o movi-
mento tomou, os militares e patres tiveram de negociar com os camponeses, que obti-
veram uma grande vitria, tanto poltica quanto material.
Denis Bernardes explica que 1979 foi no apenas o ano da Anistia e da greve dos tra-
balhadores rurais, mas tambm o da exploso da sociedade civil, com centenas e cen-
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tenas de associaes de bairro sendo criadas, de organizaes no governamentais ou
de movimentos sociais de toda sorte.
Nesse caldeiro de acontecimentos, uma histria especfica, mas de grande importn-
cia para Bernardes, a criao do Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro. Pa-
ra ele, mesmo com a relativa abertura verificada no regime militar, ainda no era pos-
svel ter um centro de estudos, tal como foi concebido o Josu de Castro, em nenhuma
das instituies de ensino superior de Pernambuco. A criao do Centro repercute at
hoje na histria de Bernardes, que atualmente realiza um levantamento na imprensa
pernambucana sobre ex-presos polticos e Anistia, alm de integrar um grupo de pro-
fessores da UFPE que em outubro de 2004 criou o Ncleo de Documentao dos Mo-
vimentos Sociais em Pernambuco-UFPE. A criao do ncleo tambm contou com a
participao do professor Luiz Anastcio Momesso, que teve papel de destaque na co-
municao de movimentos sociais na poca da ditadura, especialmente sindicatos (ver
matria Impresso da luta sindical, pgina 234).
A atuao dos sindicatos dos trabalhadores rurais no Nordeste mpar, embora no
tenha sido a nica a ocorrer na regio. Bernardes aponta sindicatos de outras catego-
rias que tiveram uma especial importncia nas lutas econmicas e polticas contra a di-
tadura: o Sindicato dos Bancrios, o Sindicato dos Urbanitrios e os sindicatos das v-
rias categorias de servidores pblicos, especialmente dos professores.
IGUAIS, MAS DIFERENTES
Ao contrrio do verificado no meio rural, onde a greve de 1979 se configura como
um captulo parte na luta contra a ditadura, na rea das comunicaes o panorama
nordestino se aproxima em muito s histrias verificadas no restante do Brasil.
Aqui e ali, surgiram tentativas de uma imprensa desvinculada das tradicionais em-
presas que controlavam (e controlam) a comunicao de massa na regio. Tais tentati-
vas alcanaram apenas a possibilidade de editar alguns jornais, sempre, porm, com
grandes dificuldades financeiras e que no tiveram vida longa, destaca Bernardes.
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Confirmando a regra brasileira mais uma vez, no Recife e de modo geral no Nordeste,
o controle dos meios de comunicao de massa sempre foi maior e mais restrito a pou-
cas empresas ou grupos polticos.
Apesar das ressalvas e dificuldades citadas, o professor da UFPE faz questo de re-
gistrar a existncia de algumas iniciativas importantes em Pernambuco, como o Jornal
da Semana, de Recife, uma publicao de grande qualidade grfica e jornalstica, que
teve como editor Ivan Maurcio, importante jornalista do estado. Para Bernardes, da
chamada imprensa nanica possvel apontar a existncia da folha intitulada O Papa-
Figo, uma iniciativa praticamente individual do humorista Bione e que ainda sobrevi-
ve, que completou em outubro de 2004 exatos vinte anos.
A criao de editoras no perodo apresentou-se tambm como um espao importante
de experincias que, embora efmeras, chegaram a alcanar grande sucesso editorial. o
caso das editoras Alternativa e Guararapes. A Alternativa editou uma obra polmica in-
titulada Arte popular Cultura e Dominao. J a Guararapes lanou com grande suces-
so trs dos quatro volumes das memrias de Paulo Cavalcanti, intelectual e membro do
ento PCB, publicadas com o ttulo geral de O caso eu conto como o caso foi.
O antigo militante do PCB, Tarcsio Leito, descreve iniciativas de comunicao existen-
tes no Cear que se diferem nos meios e na forma das verificadas em Pernambuco. Mas
com os mesmos objetivos: resistir ditadura e lutar pela redemocratizao. No Cear, a
resistncia se fez atravs de emissoras de rdio clandestinas e a publicao, para todo o
Brasil, da Classe Operria e dos jornais ABC Popular, Presente e Pingo dgua. Os jor-
nais eram de iniciativa do PCB ao passo que, no caso das rdios, o partido possua ape-
nas uma das cinco emissoras destinadas resistncia. Tarcsio lembra que a rede legal de
tev, rdios e jornais foi igualmente utilizada, inclusive com propaganda sub-limine.
A avaliao e as iniciativas relatadas por Tarcsio Leito encontram nas palavras do
jornalista Blanchard Giro uma outra viso dos acontecimentos. Para ele, no houve
na rea da comunicao um papel importante nesses eventos redemocratizantes. Gi-
ro acredita que merea rpida citao o jornalzinho Mutiro, de cunho esquerdista
que, dentro do possvel, fazia coro aos movimentos anti-ditadura.
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Na poca do movimento das Diretas J, Giro era editor-chefe do jornal O Povo,
um dos mais importantes de Fortaleza, ao lado do Dirio do Nordeste. Segundo ele,
O Povo somente assumiu a causa das Diretas J quando a efervescncia nacional j ga-
nhara extraordinria proporo. Giro se recorda que as fotografias das multides de-
fendendo as eleies diretas passaram a ocupar os melhores espaos da pgina de capa
do jornal, de propriedade de um grupo poltico intimamente ligado ao golpe de 1964,
em especial enquanto viveu o deputado Paulo Sarasate. Nas palavras de Giro, a viva
do deputado, Albaniza Sarasate aceitou minhas ponderaes e permitiu o amplo
apoio campanha iniciada [no Cear] pelo ento deputado Dante de Oliveira.
O RETORNO DO FREVO
O movimento verificado no jornal O Povo teve paralelo nos outros estados nordestinos
tambm. Com o gradual processo de abertura, os rgos de imprensa foram, com diferen-
tes graus e motivaes, abrindo espao para noticiar a nova realidade vivida no Pas, re-
flexo do processo de reconquista das liberdades democrticas. Denis Bernardes cita como
exemplo nesse sentido as matrias publicadas no Dirio de Pernambuco por Srgio Au-
gusto da Silveira, entre fevereiro de 1978 e dezembro de 1982. Atravs destas matrias,
podemos perceber que, no comeo de 1978, o partido governista ainda discutia sobre
quem preencheria a vaga de senador binico por Pernambuco, mas tambm que, em ju-
nho de 1979, a Assemblia Legislativa de Pernambuco, com as galerias lotadas, recebia
Dom Hlder Cmara para falar sobre a Conferncia Episcopal de Puebla, conta (veja
matria Comunicao e igreja em defesa da democracia, pgina 92).
A lenta e gradual abertura poltica, que ia se alargando em dimenso com a mobiliza-
o da sociedade, foi pouco a pouco sendo marcada por cerimnias e atos como este da
Assemblia de Pernambuco. Comeava, assim, a volta cena pblica de todos os que ha-
viam sido impedidos de falar ou que estavam, at ento, vivendo no exlio. Os exilados,
um a um, iam voltando e cada volta era uma ocasio para um grande ato poltico, para
uma festa, para um reencontro. Para as geraes mais novas, cada volta se tornava uma
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oportunidade de ver e de conhecer personagens histricos quase lendrios, cujos nomes
eram reverenciados, mas que tinham uma existncia quase mtica. O professor da UFPE
destaca os atos que marcaram os retornos de Celso Furtado, Gregrio Bezerra, Francisco
Julio e Paulo Freire, dentre outros. O mais especial na memria de Bernardes, porm, foi
o retorno de Miguel Arraes.
Falecido em agosto de 2005, quando exercia a presidncia do Partido Socialista Brasi-
leiro (PSB), Arraes foi recebido em um dos maiores atos polticos havidos em Pernambu-
co. Cerca de 50 mil pessoas se reuniram no Largo de Santo Amaro, no Recife, para rece-
ber o ex-governador do estado, cassado em 1964 e exilado havia 15 anos. Bernardes se re-
corda que, entre os polticos que compuseram o palanque do ato estavam Oswaldo Lima
Filho e Darcy Ribeiro, ex-ministros do presidente Joo Goulart, o senador Pedro Simon
(RS), o ex-deputado, cassado pela ditadura, Alencar Furtado, o lder metalrgico, hoje pre-
sidente da Repblica, Luiz Incio Lula da Silva, Jarbas Vasconcelos, o senador Marcos
Freire, um representante da Unio Nacional dos Estudantes (UNE), um representante da
Comisso Brasileira de Anistia e o senador Teotnio Vilela.
As informaes sobre o comcio foram levantadas pelo professor da UFPE nas reporta-
gens de Srgio Augusto Silveira. Nelas, constam elementos emblemticos do significado do
ato: a presena de troas carnavalescas, atacando frevos, os alto-falantes transmitindo a
msica Arraes ta, foguetes e o coro da multido repetindo slogans como O povo unido
jamais ser vencido. A concentrao durou horas e seguiu por outras regies da cidade,
com o povo se concentrando ao final no Largo da Feira. As informaes de Silveira do
conta de que a multido continuava a crescer mesmo quando Arraes concluiu o discurso.
A DERROTA
O clima vivido no final dos anos 70 tem nas eleies de 1974 um momento chave pa-
ra o enfraquecimento da base de sustentao poltica da ditadura e no fortalecimento
da via legal para sua derrota. Em Pernambuco, sob o lema Sem dio e sem medo,
Marcos Freire elegeu-se senador pelo MDB, derrotando o candidato governista Joo
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Cleofas, com mais de 120 mil votos de diferena. No Rio Grande do Norte, Djalma
Marinho, deputado da Arena e velha raposa poltica, perdeu a eleio para o Senado
para o quase desconhecido Agenor Maria, do MDB. Bernardes explica que Agenor
Maria era um ex-marinheiro sem maiores tradies polticas, sem vnculos com a eli-
te local e sem fortuna.
O crescimento do MDB nas eleies de 1974 teve grande importncia tambm no
enfrentamento linha dura do regime militar inclusive evitando novas mortes nos
pores da ditadura. Em uma dessas ocasies, narrada pelo jornalista lio Gaspari em
seu livro A ditadura encurralada, o senador Marcos Freire valeu-se de um almoo no
Clube de Reprteres Polticos, no Rio, para mencionar a priso de um dirigente do
PCB, Marco Antnio Coelho. Em meio s crticas que normalmente faria aos jorna-
listas sobre o governo militar, Freire deu conta de informar que o paradeiro do dirigente
comunista era desconhecido. Segundo Bernardes, a eliminao de Coelho parecia j
certa, mas a denncia da priso feita por Freire contribuiu para evitar que se consu-
masse mais este crime dos aparelhos repressivos da ditadura.
A derrota da ditadura vivida nas eleies de 1974 encontra importantes fatores
tambm nas questes econmicas. O chamado Milagre Econmico capitaneado
pelo ministro Delfim Netto no cumpriu com a promessa de distribuir o bolo aps o
crescimento. No Nordeste, a retrica do desenvolvimento e do Milagre encontra
um especial desmentido, uma vez que a ditadura fracassara diante da questo agr-
ria e tambm diante da questo regional.
Para Bernardes, embora no final da dcada de 1970 o entulho autoritrio ainda no
tivesse desaparecido inteiramente, de alguma maneira a sociedade brasileira j havia
derrotado a ditadura. O professor registra que muitos dos que a sustentaram politi-
camente sobreviveram sua derrota, mas tiveram de transmudar-se em democratas, em
liberais com tinturas sociais.
Em sua anlise final, Bernardes destaca que a ditadura foi derrotada na luta po-
ltica e no na luta armada. Uma parte substancial desta histria tenaz e longa da re-
sistncia da luta poltica ainda est para ser escrita, ainda est para ser conhecida.
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Ao lembrar que a prpria histria da ditadura ainda no est inteiramente devassa-
da e conhecida vide as grandes dificuldades verificadas recentemente na deciso so-
bre a abertura dos arquivos do perodo o professor da UFPE ressalta que se trata
de uma parte da nossa memria cujo conhecimento vital. E, grande parte do que
no conhecemos diz respeito ao que se passou no Nordeste, tanto na montagem da
ditadura como na resistncia contra a mesma. Este conhecimento ainda um desafio
para as atuais e futuras geraes, finaliza.
[histria] Contexto Nordeste
[onde e quando] Bahia, Sergipe, Alagoas, Pernambuco, Paraba, Rio Grande do Norte, Cear,
Maranho e Piau; de 1960 a 2005, especialmente 1970 a 1989
[quem conta] Albino Rubim, Blanchard Giro, Denis Bernardes, Tarcsio Leito
[entrevistas realizadas] agosto a novembro de 2004
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O FIF: VENTOS
E COMBATES NO
INTERIOR BAIANO
SOPHIA MIDIAN estudante de comunicao na Universidade Estadual do Sudoeste da
Bahia (UESB). Trabalha na TV Local 36, da Net, e integrante do Intervozes
SRGIO MELO jornalista e integrante do Intervozes
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Vitria da Conquista foi uma das cidades baianas mais marcadas pela ascenso dos
militares ao poder. De acordo com Ruy Medeiros, jornalista e historiador baiano, as
maiores violncias contra polticos, autoridades, ou militantes de partidos no inte-
rior do estado, aconteceram em Conquista. O capito Antonio Bendochi Alves Fi-
lho foi designado, logo no incio da ditadura, para instaurar os Inquritos Policias
Militares, IPMs, na regio. Sua chegada cidade, acompanhado de uma centena de
soldados, aterrorizou a populao local com a priso e a exibio pblica de deze-
nas de pessoas, entre militantes do Partido Comunista Brasileiro (PCB), profissio-
nais liberais, funcionrios pblicos, comerciantes, sindicalistas, estudantes, profes-
sores e at um juiz.
Nem mesmo os vereadores e o prefeito foram esquecidos: sofreram uma srie de pri-
ses e interrogatrios que, em muitas vezes, eram realizados sem motivo concreto al-
gum, servindo apenas para a consolidao do poder autoritrio do regime. Quando
fui preso, fiquei numa cela com uns 20 presos. Revezamos a noite inteira na guarda,
com medo de alguma violncia. E quando ramos interrogados, dava pra perceber que
eles nem sabiam direito quem ramos ns, destaca Pedral Sampaio, preso em Con-
quista e transferido para Salvador, onde respondeu a um processo que cassou seus di-
reitos polticos por 20 anos.
Um fato trgico marca a violenta atuao dos militares na cidade. O comerciante e
vereador Pricles Gusmo Rgis, preso na primeira leva de opositores ao regime, fale-
ceu na cadeia. Sua morte, ocorrida em circunstncias pouco esclarecidas, deixa muitas
dvidas sobre os fatos ocorridos naquela ocasio. Aps um longo perodo de interro-
gatrios que vararam a madrugada, o vereador foi encontrado na cela com os pulsos e
o pescoo cortados. O mdico legista, que tambm estava preso, acusado de oposio
ao governo, declarou que a morte havia sido provocada por suicdio, verso que ainda
hoje contestada por amigos e familiares do vereador. At mesmo o prefeito deposto
Pedral Sampaio, ao saber da morte do vereador, declarou que a morte de Pricles
fruto da presso exercida pelos militares, e que a violncia que os militares praticam
muito grande.
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[Reproduo]
Com apenas 14 exemplares,
O Fif ficou na memria de
Vitria da Conquista
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Ao final da dcada de 1970, a disputa poltica entre a Aliana Renovadora Nacional


(Arena) e o Movimento Democrtico Brasileiro (MDB) era explcita. Em Conquista, j
em 1972, Jadiel Matos fora eleito o primeiro prefeito emedebista no interior do esta-
do. Na eleio seguinte, Raul Ferraz, originrio de um racha do MDB, se elegeu sem
apoio poltico e governou em meio a conflitos com o governo estadual.
Nesse contexto poltico, a comunicao no interior baiano levaria ao surgimento de um
representante da luta pela redemocratizao. A prpria situao poltica brasileira e, em
especial, a disputa interna no MDB, impulsionaram a criao do semanrio O Fif, em
Vitria da Conquista, em 1977. Ao utilizar linguagem direta e opinativa, o jornal trazia
para o cotidiano das discusses polticas do municpio, uma anlise crtica dos fatos que
norteavam as disputas entre militares e democratas.
Apesar da curta existncia, O Fif conseguiu deixar sua marca na histria poltica e
jornalstica da cidade. O projeto nasceu da dissidncia MDB autntico, que tinha co-
mo principal expresso Jadiel Matos, alm de Ruy Medeiros, Elquisson Soares, Sebas-
tio Castro, Hrzem Gusmo, Said Suffi, Gilson Moura e Vicente Cassimiro.
Alm da bandeira da redemocratizao, tnhamos um objetivo muito claro, que era
o de analisar Vitria da Conquista. Nesse sentido, comeamos a discutir a realidade lo-
cal, destaca Ruy Medeiros, um dos idealizadores e responsvel pelo jornal.
Na segunda edio do jornal, em outubro de 1977, a prpria discusso nacional
sobre o prximo presidente, que substituiria o general Ernesto Geisel, era criticada
como princpio democrtico. Toda cogitao em torno da sucesso presidencial,
nos moldes em que est sendo feita, em nada auxilia, mas contraria a caminhada do
povo brasileiro em suas aspiraes pelo retorno ao legtimo Estado de Direito. Re-
almente, qualquer projeto que proponha a redemocratizao do pas deve passar pe-
la participao do povo na luta sucessria, como agente e no simplesmente como
espectador, registra.
Posteriormente, quando o nome de Joo Baptista Figueiredo figurava entre os mais
cotados, o jornal ironizou o processo de sucesso. Uma conveno sui generis dever
escolher o Presidente da Repblica Federativa do Brasil, que j est devidamente esco-
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[Givanildo Brito Nunes]
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lhido (a poltica nacional se encontra com tantas prticas estranhas a ponto de a tau-
tologia ser inevitvel). Escolher o escolhido, isso.
As prprias atitudes do partido que, naquele momento, representava a opo de-
mocrtica, eram questionadas. O MDB deveria, na viso do jornal, defender o avan-
o da oposio ao regime. O que assistamos era exatamente o inverso: enquanto
o MDB cala, o povo brasileiro defendido pela Igreja, Ordem dos Advogados do
Brasil, empresrios, estudantes, etc., que tomam para si as bandeiras da redemocra-
tizao do pas, direitos humanos, liberdade de imprensa e anistia. Enquanto isso,
o MDB dorme em bero esplndido, aps lanar a Constituinte, como se essa idia
fosse a obra derradeira da criao e que no necessita de propagao, luta e defesa,
publicou em sua dcima edio, em dezembro de 1977.
Nos anos de 1977 e 1978, quando O Fif circulou, j havia sido suprimida a cen-
sura prvia ao jornal. No entanto, no havia uma liberdade de informao, de divul-
gao do pensamento. Nesse sentido, O Fif pretendia ser um meio para se construir
esse espao, uma espcie de degrau que intercedesse a favor da redemocratizao do
Brasil em uma cidade do serto da Bahia e, para isso, deveria exercitar a liberdade
de criticar o AI-5 (Ato Institucional Nmero 5), a estrutura de governo e a falta de
democracia imposta ao Pas.
Entretanto, no deixava de existir, dentro do prprio jornal, uma espcie de auto-
censura. Isto , voc arrisca at determinado limite, at porque se tinha dentro de O
Fif pessoas que eram de esquerda, mas ao mesmo tempo pessoas que ainda viviam de-
limitadas pelo liberalismo e, na hora de discutir textos, voc tinha que mediar entre to-
dos que levavam para frente esse projeto de O Fif, explica Medeiros.
Os editoriais do jornal, assim como as anlises polticas eram escritas por Ruy Me-
deiros. J Hrzem Gusmo encarregava-se das matrias relativas ao esporte amador e
Fernando Martins colaborava com as suas crticas de cinema.
O impresso tambm se propunha a discutir o processo histrico em que estava mer-
gulhada a cidade de Vitria da Conquista. Sofremos uma oposio muito grande
quando lanamos a edio que comemorava o aniversrio de Vitria da Conquista.
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Aquilo despertou um cime muito grande, porque ningum fez o que O Fif fez: um
estudo do processo histrico conquistense, numa viso materialista, crtica, completa
Ruy Medeiros.
importante destacar a pessoa de Ruy Medeiros no contexto da ditadura e do jor-
nal O Fif. Historiador, advogado, professor universitrio e tambm jornalista, Ruy foi
preso durante a ditadura por participao num jornal universitrio, produzido no cur-
so de Direito da Universidade Federal da Bahia.
Em certo momento, O Fif chegou a ser totalmente escrito por ele. Segundo Raul Fer-
raz, ex-prefeito de Vitria da Conquista, tudo que possui a mo de Ruy Medeiros ra-
dical. No se pode dizer, portanto, que O Fif se tratava de um jornal independente.
Tambm sou de esquerda e nunca fui independente, mas, sobretudo, contra a direita.
Segundo Hrzem Gusmo, o jornal era independente e reunia uma seleo de inte-
lectuais na cidade de Vitria da Conquista. Eu tive o prazer de ser convidado, embora
no integrasse esse peloto de notveis.
A qualidade grfica de O Fif foi muito elogiada. Sua diagramao e impresso, ar-
ranjo grfico de forma geral, eram feitos por Flvio Scaldaferri, em Itapetinga (BA). Era
um jornal relativamente bem lido e existia um clima de simpatia por parte da comuni-
dade local, exceto o pessoal ligado direita, que o combatia e, s vezes, a faco mais
conservadora do MDB, que posteriormente criaria o jornal O Povo, para defender a
administrao municipal de Raul Ferraz.
O Fif circulava nas cidades de Vitria da Conquista e Itapetinga. Alm disso, algu-
mas pessoas remetiam-no para conquistenses que estavam fora da cidade. Um exem-
plar era mandado para a Residncia Universitria Conquistense, Ceusc, em Salvador.
A gente achava importante manter o contato com os estudantes que estavam reto-
mando a luta contra a ditadura militar no movimento estudantil, mas tambm tnha-
mos a informao de que O Fif chegava em outras regies do Brasil, principalmente
em Diretrios do MDB, completa Ruy Medeiros.
Infelizmente o jornal no pde sobreviver. Apesar de inserido no processo de des-
gaste da ditadura militar e de reedificao da democracia burguesa no Pas, o jor-
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nal apresentava dificuldades de financiamento. As empresas no se dispunham a in-


vestir publicidade em um jornal que tinha perfil democrtico, crtico situao es-
tabelecida no Pas, no estado e no municpio. Desse modo, saa de circulao O Fif,
deixando como herana seus 14 exemplares, que ainda hoje constituem documentos de
referncia da luta pela redemocratizao do Brasil.
[histria] Jornal O Fif
[onde e quando] Vitria da Conquista (BA), 1977 e 1978
[quem conta] Hrzem Gusmo, Pedral Sampaio,
Raul Ferraz e Ruy Medeiros (foto)
[entrevistas realizadas] Maro a Junho de 2004
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AVANOS
E RETROCESSOS
EM 47 ANOS
DE JORNALISMO
NO SERGIPE
LEONARDO ZANELLI jornalista e editor do site do Jornal da Cidade em Aracaju
[COLABOROU]
CAIO RAMOS jornalista
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Jornalista desde os treze anos, Ivan Valena colaborou com os principais veculos de co-
municao do Sergipe, alm de ter sido figura importante no desenvolvimento da impren-
sa alternativa local, desafiando a censura e valorizando o jornalismo independente. Crti-
co de cinema e dono de uma videolocadora em Aracaju hoje, Valena integrou as equipes
do Gazeta de Sergipe, o primeiro dirio do estado, criado em 1957, e foi um dos respon-
sveis pela criao do Jornal da Cidade, em 1972, e do Folha da Praia, em 1981. Nos trs
casos, Valena destaca a busca pela prtica do jornalismo-jornalismo, como ele diz.
Eram publicaes com matrias baseadas em fatos e no nos interesses de um ou outro
grupo especfico da elite local.
Para Valena, a forte ligao do jornalismo em Aracaju com os principais grupos e
partidos polticos do estado hoje a principal caracterstica da imprensa local. E, na
sua anlise sobre essa questo, Valena considera que o jornalismo atualmente exer-
cido em Sergipe praticamente voltou s condies dos anos 50.
Junto s dificuldades polticas, Valena explica que o jornalismo em Sergipe nas ltimas
dcadas foi marcado por uma srie de empecilhos tcnicos para a confeco e impresso
das publicaes. As dificuldades o levaram a realizar inmeras viagens a Salvador e outras
cidades para buscar solues, mas tambm permitiram o desenvolvimento de muitas
idias, baseadas no esprito de luta e de criatividade. Essa caracterstica ajudou Valena em
diversos momentos, como por exemplo nas ocasies em que os agentes da ditadura mili-
tar iam pessoalmente s redaes do jornal exigir mudanas na edio do dia.
Tambm nesse perodo, dos anos mais pesados da censura, Valena organizava proje-
es em Aracaju de filmes proibidos pelos militares. E hoje, proprietrio de uma locado-
ra de vdeo, desenvolvida a partir do crescimento das demandas caseiras e de amigos.
Valena explica que a sociedade de Sergipe tem passado por importantes transformaes
e considera que no final dos anos 60 o estado era bastante provinciano. Ele conta que al-
gumas mudanas vieram com a chegada da Petrobras no estado nessa poca, quando fo-
ram iniciados os projetos de explorao do petrleo, trazendo cerca de duas mil famlias
para Aracaju. Antes disso, as famlias ficavam na praia apenas at s 11h. Depois, as pu-
tas da cidade acordavam e iam para a praia, e as famlias se retiravam, lembra Valena.
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Valena ressalta que a cidade hoje radicalmente dividida em termos de poder aqui-
sitivo e de acesso cultura e aos veculos de mdia, outro empecilho para o desenvol-
vimento da imprensa local. Temos apenas duas livrarias na cidade atualmente. So
desafios verificados tambm em boa parte do Brasil e que Valena enfrenta desde
1957, com convico da importncia de seu trabalho e da existncia de jornalistas que
lutem para transformar essa realidade.
CRIAES E AVANOS
_ Conte um pouco do contexto de 1972, ano de criao do Jornal da Cidade...
Quando lanamos por aqui o Jornal da Cidade, semanal, ele fez um sucesso extraordin-
rio. A gente circulava s segundas-feiras, tinha fechado o jornal no domingo de noite, com
o resultado do futebol. s vezes, at, se possvel, com fotos do futebol, que a gente batia
logo com um minuto de jogo para dar tempo.
Com esse sucesso a gente resolveu partir para um jornal dirio. E a gente tinha lido
que o Jornal da Bahia estava se modernizando, passando por um sistema off-set, e
ningum nem sabia o que era isso. E estava vendendo os equipamentos, mquina-im-
pressora deles, a impressora rotativa, e vendendo os linotipos. Eu e o Pimentel Ros-
rio [publicitrio, criador do Jornal da Cidade junto a Ivan Valena] fomos a Salvador
para ver esse equipamento. Chegamos a Salvador, rapaz, a mquina, a impressora,
acho que era maior do que essa casa. Era um monstro, precisava ser algo menor. En-
quanto a gente discutia isso, tinha um rapazinho da IBM, conversamos e tal. Ele aca-
bou nos explicando: No tem clich. No tem linotipo. No tem chumbo. No tem cal-
deira. A eu parei e pensei que ou esse cara est pensando que a gente imbecil, ou a coi-
sa evoluiu e a gente nem sabe. Ele nos levou no Tribuna da Bahia. A gente saiu assim, com
a boca aberta. Dava pra fazer um jornal sem ter nada daquilo, com um sistema moderno,
mquinas IBM.
A, parei, voltamos para Aracaju, pedimos oramento a IBM e outros. A gente criou a em-
presa aqui, com capital de 200 milhes [de Cruzeiros Cr$], 150 pra pagar isso e 50 pra
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infra-estrutura. E a gente montou o que seria o nosso Jornal da Cidade, que o que est
circulando a at hoje. Ento, pra voc ver, a nossa redeno na histria jornalstica come-
a um pouco antes de 1980.
_ Voc chegou a ter uma pequena empresa, que fazia trabalhos alternativos. Como era?
Realmente, criei uma empresa de fazer jornal. E montei tudo direitinho. Na hora de im-
primir, eu saa procura de quem tinha condies de imprimir naquele dia. A Gazeta
tinha, o Jornal da Cidade tambm s vezes podia. A Imprensa Oficial j era off-set,
quando no tinha nada contra o governo, tambm fazia l, e as grficas, a grfica de Cha-
musca, a grfica de Estnio. Quer dizer, eu no tinha uma grfica, tinha vrios locais.
Ento eu fiz muitos, mas muitos jornais. Era uma mdia de um a dois por dia. Chegava
no final de semana, eram dois, trs... E no fazia cinco, seis, porque no tinha estrutura.
Eu fui criando uma estrutura prpria. Comprei fotolito, a j levava tudo em fotolito. No
fim, comprei a impressora e passei a rodar tudo ali.
Ento, quando d 1982, o seu Orlando [Dantas] morre, eu saio da Gazeta e vou fazer
esse trabalho de fazer jornais para partidos polticos, para associaes, sindicatos.
Era um mercado...
DIFICULDADES E INOVAES
_ Como era fazer jornalismo aqui nas dcadas de 1970 e 1980, no fim do regime militar?
Como era fazer o jornalismo aqui em Sergipe?
Ento, Orlando Dantas que teve uma viso empresarial um pouco maior. Tinha o
Sergipe Jornal tambm, do Paulo Costa, que no era poltico, era advogado, mas era um
homem muito ligado poltica, e como advogado, promotor e tal, ele tinha esse Sergipe
Jornal, que j tinha herdado de outros. E era um negcio interessante, ele mal circulava
uma ou duas vezes por semana, mas detinha toda a publicidade nacional. A GM, a Ford,
geladeiras, todos anunciavam nele, e deu um trabalho da peste pra tirar isso. Para mostrar
que o Sergipe Jornal e nada eram a mesma coisa, passaram-se anos.
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Orlando Dantas ento, com uma viso um pouco mais frente, chegou concluso
de que a Gazeta Socialista, como rgo do Partido Socialista, no iria a lugar ne-
nhum. Ela iria chafurdar no mesmo lugar em que os outros estavam, na mesma pas-
maceira, 200, 300, 500 exemplares, quando tinha uma grande tiragem, chegava a
mil, naquele momento.
Ento, ele retirou o jornal do partido, mudou o nome para Gazeta de Sergipe e comeou
a fazer investimentos um pouco mais fortes. Ele tambm criou uma sociedade annima,
abriu capital. Eu me recordo que naquele momento, ele vendeu 10 mil aes para mil pes-
soas, e vendeu rpido, no foi coisa que demorasse. E se capitalizou. E a, quando chegou
o primeiro linotipo, o jornal, que era uma vez por semana, passou a ser duas, depois trs
vezes, depois passou a ser dirio. Ento, no comecinho de 1957, quando eu entrei no jor-
nal e tinha apenas 13, 14 anos, comecei a acompanhar um pouco dessa trajetria.
Ento a Gazeta de Sergipe que vai mudar toda a trajetria jornalstica do estado. Porque
se os jornais eram veculos partidrios, a Gazeta j tinha um outro compromisso. Tinha
um compromisso mais srio com a poltica, mais srio com a notcia, j tinha um compro-
misso mais srio com a prpria comunidade.
_ Quando ela surgiu, ela chegou mesmo para ser livre, diferente dos demais?
Veja bem, ela chega mudando toda uma linha, configurao, que nos jornais antigos voc
cansava de abrir e na primeira pgina, tinha o artigo do governador Lus Garcia, que o
jornal era da UDN (Unio Democrtica Nacional), ele era da UDN, escrevia um artigo e
ia pra primeira pgina, um catatau que no tinha mais tamanho. A Gazeta j mudou
o rumo da coisa. Noticirio. Voc tinha o lead da notcia, o sub-lead, voc tinha chama-
dinhas, a primeira pgina j teve um tratamento melhor.
Na Gazeta, o pessoal comeou a distinguir, isso notcia. O comentrio disso aqui
est no editorial. E perseguiu os fatos do dia, da cidade, sem comentrio. O seu go-
vernador era o governador. No esse filho da puta da UDN, no, no tinha nada
a ver. Ele era o governador.
Bom, mas a Gazeta sofreu e penou por uma coisa. O aspecto tcnico. A linotipo, quando
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o Orlando trouxe, comprou a primeira, depois comprou a segunda, a gente tinha dificul-
dades homricas em comprar os acessrios. Por exemplo, as magazines, os tipos de letra,
essa coisa, era problemtico encontrar, era tudo complicado, s vezes quebrava a letra, pra
gente mandar buscar, a vinha de outro tipo, voc tinha que misturar uma letra com uma
outra, a saa um carnaval no jornal, era um problema.
_ Pois bem, apesar disso, a Gazeta vingou, criou uma escola, criou um padro de leitores,
correto?
E desemboca em 1964. Foi uma situao terrvel, 64 foi dificlimo, porque Orlando
Dantas era do Partido Socialista, toda a vida defendeu um regime ligado ao socialismo e,
naturalmente, 1964 no permitiu nada disso.
O jornal foi fechado, sofreu um processo de censura a princpio doloroso, censuras assim
que ramos obrigados a reduzir uma tiragem de oito pginas por quatro, porque o que se
censurava, no dava...
Pois bem, nos anos 60, a gente sofre muito com esse negcio, mas o jornal se manteve, foi
difcil conquistar anunciantes nacionais, por fora de que todos eles s anunciavam no
Sergipe Jornal. S quando o seu Paulo Costa morreu, o Sergipe Jornal fechou, a que a
gente conseguiu atrair um bocado desses anncios, era o nico jornal dirio. Ento
Sergipe passar a ter um jornal dirio a partir de 1957. E essa situao vai at 1972, quan-
do a gente cria o Jornal da Cidade.
_ Quer dizer, de 1957, at 1972, esses 15 anos, s a Gazeta circulando diariamente.
Eu lhe diria que a Gazeta... No foi uma poltica premeditada, mas foi massacrando.
Claro, foi fazendo jornalismo, efetivamente, fazendo jornalismo-jornalismo. Ento aquele
jornalismo marrom de antes foi fechando. No tinham por que continuar. No caso do
Correio de Aracaju, por exemplo, que era o jornal da UDN, enquanto o governo foi da
UDN, ele se sustentou bem. Quando Seixas Dria [que no era da UDN] assumiu o go-
verno, pronto. Quer dizer, a fonte era o governo do estado. Na hora em que mudou de go-
vernador, a coisa foi refluindo pra eles, a um ano, dois anos, eles fecharam.
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[Silvio Rocha]
Videolocadora de Ivan Valena, em Aracaju: paixo pelo cinema
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_ E a imprensa alternativa do Sudeste, como era vista em Sergipe?
Eu me lembro que em 1975, 1976, diante da crise aguda, em presena dos militares
na Gazeta, e diante do sucesso que o O Pasquim fez, que depois veio o Movimento, o
Opinio e no sei o qu, eu e mais alguns amigos pensamos em editar um jornal al-
ternativo aqui, um jornal semanal, que fosse poltica, entretenimento, sociedade, e
a, o que aconteceu? No tinha o que fazer. Pensamos em fazer em Salvador, mas se
voc fosse fazer em Salvador, s a viagem para l, naquela poca, durava de dez a
doze horas.
Em 1967, inaugura-se aqui o Dirio de Aracaju. um rgo dos Dirios Associa-
dos [uma das maiores corporaes da histria da imprensa no Brasil, fundada por
Assis Chateaubriand]. J veio com um equipamento um pouco melhor, ficou um
pouco mais fcil fazer jornal dirio. O Dirio de Aracaju veio com a filosofia dos
Dirios Associados, que era de ganhar dinheiro. Ou seja, era um jornal que em um
ano, um ano e pouco, o leitor entendeu isso e foi esquecendo, foi abandonando. E
a Gazeta continuou.
_ Como a composio da sociedade de Aracaju influencia nessa morte e vida dos jornais?
Aracaju uma cidade muito curiosa, voc tem a parte rica e a parte pobre, passou
da Baro [Avenida Baro de Maruim, uma das mais importantes de Aracaju] pra l
pobre, da Baro pra c, classe mdia e a classe rica. Ento o pessoal da Baro
pra l praticamente no l jornal. No tem poder aquisitivo pra isso. A, o pessoal
de c sim, compra o jornal e tal.
H coisa de at dois anos, a gente no tinha livraria. Voc queria um livro, tinha
que mandar buscar fora, ou tinha que ir a Recife, ou tinha que usar o Sedex pra re-
ceber. No tinha livraria.
Agora no. Agora, felizmente, tem duas. Embora sejam livrarias que explorem mui-
to a auto-ajuda. Espiritismo e auto-ajuda, vou te contar. Paulo Coelho de cima a
baixo. Mas de qualquer maneira, t l, livraria e, de vez em quando, aparecem coi-
sas boas l.
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CENSURA E CRIATIVIDADE
_ E a questao da censura aos jornais de Sergipe durante a ditadura, como era?
Ns tivemos perodos agressivos de censura Gazeta. O Jornal da Cidade tambm, j es-
tvamos em 1972, em 1973. At quando o Geisel assumiu, a gente teve censuras terrveis,
de toda a espcie, na base de bilhetinhos, de telefonema, na base de chegar l a tropa de
choque querendo ver o jornal, o que ia sair, e tudo isso era muito problemtico.
A gente ficava morrendo de medo, porque queria publicar as coisas, e com receio de uma
reao. Para voc ter idia, houve uma demisso do Ministro da Agricultura. Ele foi de-
mitido s 10 horas da manh, as rdios deram poucas linhas, o ministro passa o cargo
para o fulano de tal. Que passa o cargo, o qu! A voc procura saber, na verdade ele foi
demitido, a vinha a proibio fica proibido publicar a notcia da demisso. Procurei a
Polcia Federal:
-Meu companheiro, houve uma alterao no comando ministerial do Pas e a gente pro-
ibido de informar? Vou fazer o seguinte, vou dar a notcia. Se vocs quiserem nos proibir,
vocs probem.
-Veja como voc vai dar essa notcia...
-Eu vou fazer o seguinte. T vendo essa proibio aqui? Pois eu vou botar isso no jornal.
-Ah, voc no pode fazer isso.
-Posso. Ou vocs liberam a notcia pra gente, ou vou botar isso.
E coloquei. A Polcia Federal informou que fica proibido noticiar a demisso do seu Cer-
milino. E deixa o pau quebrar.
_ Isso deu muito problema? Porque no era padro, pelo menos nos jornais de So Paulo
e do Rio, fazer isso, de botar a proibio.
Realmente. O Estado de S. Paulo, por exemplo, no caso do ministro, veio s o lead. O
Ministro Cermilino foi demitido ontem s tantas horas pelo presidente tal e pronto. A
confirmao da notcia era um poema do Cames.
Agora, havia coisas muito interessantes nesse perodo. Sergipe sempre foi diferente. Eu cos-
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tumo dizer que 13 de dezembro de 1968 [dia do AI-5, Ato Institucional Nmero 5, do ge-
neral Costa e Silva, que cassou diversos direitos] foi um dia negro para o mundo interior,
para o Brasil, mas para Sergipe foi uma maravilha. Foi o melhor dia da dcada. Por qu?
Porque 1964 foi um golpe udenista, ligado UDN. Antes, Leandro Maciel, da UDN, fez
tudo para derrubar Seixas Borges. Conseguiu em 1964. Ento o que aconteceu em 1964?
Todos os cassados eram os caras de oposio ao Leandro Maciel.
_ E o que ocorre em 1968 em relao a essa questo?
o contrrio. Agora, a perseguio em cima de Leandro, no mais em cima dos anti-
leandristas. A, quem vai preso? Chico Garcia, Acio Silva da Fonseca, o pessoal da
UDN. Ah, a gente fez uma festa na Atalaia. Ento, foi o contrrio. O AI-5 pode ter sido
um dia negro, foi, sem dvida, depois foi. Mas naquele momento, 13 de dezembro de
1968, foi um dia de vitria pra todo mundo. Libertou-se de Leandro Maciel, tanto que ele,
depois, no ganhou mais uma briga poltica.
_ Mas depois...
Veja bem, depois do AI-5, ns passamos essa lua de mel, um ano mais ou menos, mas de-
pois comearam a chegar as perseguies. Ento, surgiu a Folha da Praia, o Gira, foi sur-
gindo a chamada imprensa alternativa, porque agora, eu j tinha como fazer a um custo
que fosse razovel.
Eu imprimia na Gazeta, ou em qualquer outro rgo que tivesse grfica, a grfica come-
ou a no ter medo de fazer jornal. Quer dizer, tinha muito medo tambm, mas j era me-
lhorzinho. Mas na minha prpria grfica, eu fiz... Na Gazeta, eu fiz muito jornal, eu fazia
tudo no meu escritrio e levava l s para imprimir, e pagava. Criou-se um mercado de
imprensa alternativa.
_ Desses jornais alternativos, quais eram os que causaram mais rebulio?
Folha da Praia foi um deles. Esse ainda hoje circula. No nem espectro do que foi quan-
do comearam. Na poca, eles fizeram um rebulio filho da me. A Silvinha Leite, que fa-
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zia o Orgia, fez dois exemplares muito bons. Tinha um sujeito chamado Pedro Valadares.
O dramtico dele que era muito inconstante. O Pedro Valadares era amicssimo meu, ti-
nha um arremedo de agncia de publicidade, era muito criativo, tinha um conhecimento
de design, quando ningum sabia o que era design grfico, ele j trabalhava em cima dis-
so, foi um dos visuais do jornal inteiro. Eram edies que demoravam, porque ele era cui-
dadoso demais, fazia diagramao. Bonito pra caramba, sem dvida. Ele fazia sozinho.
_ Todo o jornal?
Tudo. De entrevista, de notcia, de redigir, de diagramar, at ir pra Composer ele ia, can-
sava... Na hora de imprimir, ele ficava grudado na mquina, eu falava rapaz, voc vai
morrer em cima disso. Porque voc imagina, fazer um jornal de 30 e tantas pginas as-
sim, ento demorava. Ele levava um ms at para fazer o jornal, mas eram jornais que
faziam sucesso. Ele fazia seis meses, dali a pouco j estava fazendo outro, com outro
formato, estava fazendo outra coisa. Mas fez sucesso. Agora, o que eu recordo assim mais
constante, em permanncia, e que inclusive existe at hoje, o Folha da Praia.
_ Era o jornal mais combativo? Como era o teor do Folha da Praia?
Era muito na base da brincadeira, da gozao. Era um Pasquim, tipo um Pasquim. Tanto
que o pessoal que escreveu l eram todos... No vou dizer anarquistas propriamente, mas
um pouco mais na linha anarquista.
_ E voc participou tambm de muitos outros jornais?
Tambm fiz, por exemplo, para a cidade de Tobias Barreto (SE), ainda hoje acho que exis-
te esse jornal, O Estilo, um jornal muito de sociedade. Fazia sucesso l, todo mundo se
vendo no jornal. Tambm os jornais de Estncia (SE), A Estncia e A Semana.
Minha participao na redemocratizao foi muito em cima disso. Tambm nesse pero-
do, montei minha grfica, entre 1977 e 1978. Ainda tinha muita censura, mas da minha
grfica, eram jornais alternativos, de circulao ou dirigida, ou restrita, ou no interior. Na
minha grfica, eles no iam no. Se foram, foi muito pouco.
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_ E na redao, como era a questo da censura?
Nos anos 70 a gente teve vrias dificuldades iniciais. A coisa comea a melhorar um pou-
co quando chega o governo de Geisel, quando as proibies foram diminuindo at que,
por fim, se acabaram. E a gente deu por falta delas, pxa, j tem trs dias que no vem
nenhum pedido, nenhuma ordem, nenhum exagero deles. Por volta de 1970, j com o
Mdici estabilizado no governo, eles entravam de baioneta dentro do jornal:
- No precisa disso aqui no, bicho, o que vocs querem?
- No, porque fica proibido dar essa notcia, se vocs fizerem...
E quando parou de ter isso, a gente sentiu falta, ficava sem saber novidades do Brasil. A
gente sabia por meio das proibies. A Guerrilha do Araguaia mesmo a gente veio a to-
mar conhecimento pelas proibies. Fica proibido noticiar qualquer movimento armado
do Araguaia. Olha, tem movimento! Se t proibido noticiar, porque tem alguma coi-
sa. A gente ligava pro pessoal dos estados:
- Rapaz, o que est acontecendo a, conta pra gente.
_ E o pessoal dos outros estados tambm ligava para c...
Aqui mesmo, quando teve a priso de muita gente na Operao Condor, Operao Caju-
eiro, a gente recebia muitos telefonemas dos outros estados:
- O que est acontecendo?
- Olha, est acontecendo isso, isso e isso aqui. Prenderam fulano, prenderam beltrano, a
gente no sabe onde est esse pessoal.
O Wellington Mangueira mesmo foi um sujeito que a gente passou dois meses pro-
cura. Ningum sabia. O Exrcito no dava informao, e ningum sabia onde ele
estava. Ancelmo Ges foi outro, e por a vai. E tinha realmente essas prises, mas
no campo jornalstico, a gente no podia noticiar esses fatos. Vinham sempre as
proibies, mesmo no governo de Geisel. Fica proibido noticiar a priso de ele-
mentos comunistas e tal. No se podia noticiar. Nos anos 70, ns tivemos essas
perseguies, com essas prises, com Movimento Cajueiro, Operao Anaconda,
operao no sei o qu. Muitos de nossos colegas foram presos. Teve um momen-
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to, que, dos cinco ou seis que trabalhavam comigo, tinha cinco presos. Tinha que
fazer o jornal sozinho muitas vezes.
_ Tem tambm as histrias da censura aos filmes...
No cinema, eu desafiei muito a censura. Est proibido o filme... Deixa eu ver, o
filme de Antonioni, Blow-up. Ele entrou normalmente no circuito e depois foi proi-
bido. Puxa, o filme j passou e vo proibir? Pois agora que eu vou fazer mesmo uma
sesso especial dele.
Ah rapaz, era uma confuso da peste. Eu criei um clube de cinema e passei o filme O
Silncio, de Bergmann. No filme, tinha trs cenas de nus. Uma de sexo e duas de nus.
Era para tirar aquilo tudo.
_ E o governo Sarney, j de volta democracia, censurou alguns filmes tambm, correto?
No governo Sarney, ele fez aquela palhaada de dizer que o pas estava livre da censura, e
no dia seguinte proibiram o filme Je vous Salue Marie. A, eu tinha uma cpia, e organi-
zei uma sesso na universidade. Mal terminou, a Polcia Federal estava atrs de mim:
- Como que o presidente da Repblica vai pra TV, diz que no tem censura, vocs vm
aqui e censuram? Eu no admito esse negcio.
Tambm a encerrou. Na verdade, eu devo ter pegado uns cinco ou seis inquritos.
esculhambao:
- Por que saiu a notcia tal?
- No era pra sair?
- No, porque teve a proibio.
- Eu no recebi.
- Como no recebeu? Mas o fulano de tal disse que entregou na sua mo.
- Traga ele aqui pra dizer que entregou. No recebi no.
- Tem certeza que no?
- No.
Na verdade, eu tinha recebido, mas rasguei...
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A VOLTA DOS QUE NO FORAM
_ Na maioria do Brasil, os veculos alternativos tm seu perodo chave entre o incio da
dcada de 1970 e meados dos anos 80. Em Sergipe, tambm ocorre esse movimento?
Os polticos, que nos anos 70 e comecinho dos 80, ficaram de fora da imprensa, porque
o Jornal da Cidade foi meu at... Comeam a perceber que poderiam faturar muito mais
em televiso. A antiga TV Tupi que depois passa a ser TV Sergipe, j era da famlia dos
Francos [uma das principais foras polticas do Estado]. Depois, veio a TV Atalaia, tam-
bm montada pelos Francos. Para conseguir essa segunda televiso, os Francos adularam
os militares, tanto que a televiso se chamava 31 de Maro. A TV 31 de maro! Eu no
agento. Depois, quando o regime militar caiu que eles mudaram pra TV Atalaia. Mas
era nessa faixa.
_ TV 31 de Maro...
Os Francos ficaram com duas televises aqui. No caso do Joo Alves [atual governador
do estado], ele nunca havia sido muito ligado a grupos de comunicao. Mas aquela his-
tria, ele queria o poder, e o poder veio atravs de veculos que ele veio montando. Primei-
ro ele montou rdio, depois uma televiso, que hoje a TV Cano Nova, ele acabou ven-
dendo para esse pessoal da Cano Nova, e por fim esse jornal, Correio de Sergipe, que
chamava-se Jornal de Sergipe.
Voltamos ento aos anos 50, sem dvida nenhuma. E o pior que hoje voc no tem nem
mais os alternativos, para voc ter uma viso diferente.
[histria] Jornalismo no Sergipe
[quem conta] Ivan Valena
[entrevista realizada] Maio de 2004
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COMUNICAO EM SERGIPE: UM QUADRO
DE CONCENTRAO FAMILIAR AO RESTANTE
DO BRASIL
Atualmente, existem quatro grandes jornais em Aracaju. Dois deles dirios perten-
centes a grupos polticos tradicionais de Sergipe e outros dois semanais, que sobrevivem
com dificuldades. Um quadro muito prximo ao verificado no restante do Brasil, marca-
do pela concentrao dos meios de comunicao e pela ligao direta dos veculos com
os grupos polticos mais importantes.
Em Aracaju, o Jornal da Cidade, dirio, pertence a Marcos Franco, poltico do PMDB,
jovem e rico deputado estadual. Marcos Franco sobrinho de Augusto Franco, que j foi
governador e figura importante no estado.
Alm do Jornal da Cidade, a famlia Franco dona da TV Sergipe (afiliada Rede
Globo), da TV Atalaia (ligada ao SBT), da FM Sergipe e de outras rdios de menor por-
te. A famlia Franco proprietria, tambm, do emsergipe, site no padro Globo.com e
do site do Jornal da Cidade. A famlia, no entanto, s se junta na poltica, no nos neg-
cios, de modo que no fazem desses veculos um grande conglomerado.
J o Correio de Sergipe o jornal de Joo Alves, governador do estado. O Correio foi
fundado na dcada de 80 pelo prprio Joo Alves, que na poca tambm era governador.
O jornal segue estritamente a linha poltica do governo do estado. O grupo proprietrio
do Correio dono tambm da Rdio Jornal AM e FM, alm de possuir participao na
TV Cidade (ligada Net) e em um canal de programas religiosos na TV aberta.
SEMANAIS
O principal semanrio de Sergipe o Cinform Central de Informaes que come-
ou como um jornal de classificados, anunciando de tudo. O jornal cresceu muito e foi
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comprado por Antnio Bonfim, figura controversa da poltica do estado.
Ainda hoje, o ponto forte do Cinform so os classificados, que existem em todo o jor-
nal, das reas de Economia e Poltica Cultura. Essa excessiva interao entre a parte
comercial e a editorial um dos principais questionamentos feitos ao jornal. Por outro
lado, o Cinform vende bem e faz um trabalho interessante em seus cadernos especiais.
O jornal A Semana, de propriedade do jornalista Edvar Freire Caetano, apresenta di-
ficuldades atualmente. O semanrio teve um bom incio, com uma linha editorial inte-
ressante e disputando mercado com o Cinform, onde Edvar trabalhava anteriormente.
Com o tempo, o jornal perdeu fora e hoje luta para se manter.
DCADA DE 1980
O panorama dos jornais em Sergipe hoje distinto ao verificado nos anos 80. Na po-
ca, o Jornal da Cidade, o Jornal de Sergipe e a Gazeta de Sergipe possuam maior inde-
pendncia que os veculos atuais. A Gazeta, por exemplo, foi um dos primeiros jornais
do estado e possua linha editorial independente. Criticava com voracidade e de forma
consistente, mas tambm elogiava as aes de governo que considerava positivas.
O jornal acabou se endividando e falindo. Atualmente, alguns grupos cogitam voltar
a realizar um trabalho semelhante ao da Gazeta de Sergipe por meio de uma cooperati-
va. Mas, como o jornal est repleto de dvidas trabalhistas e aes correndo na Justia,
o grupo pensa em usar apenas o nome.
Para Ivan Valena, ao olharmos para esse panorama, percebemos que acabamos vol-
tando para o incio da imprensa sergipana, onde os jornais eram quase todos de grupos
e partidos polticos.
[histria] Famlias na comunicao do Sergipe
[quem conta] Ivan Valena
[entrevista realizada] Maio de 2004
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IMPRESSO DA
LUTA SINDICAL
ANDR GALLINDO jornalista. Trabalha na TV Globo em Pernambuco; integrante
do Intervozes
ROGRIO TOMAZ JR
[COLABOROU]
JULYA VASCONCELOS estudante de comunicao na UFPE (Universidade Federal
de Pernambuco)
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A serenidade e a timidez do professor Luiz Anastcio Momesso escondem uma
longa trajetria de luta poltica. Militante da Ao Popular (AP) durante a ditadura
militar instaurada com o golpe de 1964, esse paulista de Taiau, municpio prximo
a Jaboticabal, foi, inicialmente, incentivador da imprensa sindical. Na poca em que
as dificuldades para impresso eram alargadas pela restrio ao acesso s grandes gr-
ficas ou pela manipulao de velhos mimigrafos em quartos de fundo de quintal, o
professor Momesso fazia jornalismo por necessidade. Forma esta de espalhar e tentar
consolidar a oposio ao autoritarismo do governo militar.
Hoje, Momesso um dos principais especialistas em comunicao sindical no Brasil.
Ao refletir sobre a prtica nesse campo, o professor explica que a comunicao sindical
abarca todas as modalidades decorrentes da prpria vida sindical, desde a conversa
de p de ouvido at a utilizao das mais avanadas tecnologias, tanto nas relaes in-
ternas como as com o mundo exterior entidade.
Publicou dois livros importantes neste campo pouco explorado: Jos Duarte o
maquinista da histria, e Comunicao sindical: limites, contradies e perspectivas.
Este ltimo fruto de sua tese de doutorado, defendida na Universidade de So Paulo
(USP), em 1994.
Foi fundador do programa de mestrado em Comunicao da Universidade Federal
de Pernambuco (UFPE) alm de ter participado da estruturao do ncleo de estudos
e projetos sobre Comunicao e Movimentos Sociais na universidade. Atualmente,
leciona apenas na graduao da universidade, tendo sido mais uma das vtimas das
exigncias das agncias de fomento do setor educacional brasileiras que muitas vezes
consideram produtividade mais importante que a histria, coerncia e outros atributos
de muitos de nossos mestres.
Colabora com textos, palestras e cursos de formao com diversos movimentos e ve-
culos, especialmente com o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST).
Nascido numa fazenda de caf, no incio da dcada de 1940, Momesso conta que,
em sua adolescncia, teve contato com a Juventude Agrria Catlica e com o movimen-
to estudantil secundarista. Depois do golpe de 1964, trabalhou como metalrgico na
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fbrica da Philips em Santo Andr, no ABCD paulista. L conheceu a Juventude Ope-
rria Catlica e ingressou no Sindicato dos Metalrgicos do ABC e na Ao Popular,
organizao marxista-leninista.
Momesso tambm iniciou nesse contexto a atuao que seria o tronco mestre de seu
trabalho pelos anos seguintes: a imprensa sindical. Escrevia claro. Era til para traduzir as
reivindicaes polticas dos sindicatos para uma linguagem acessvel aos trabalhadores.
Alm de redigir notcias, tambm colaborava na circulao dos panfletos e jornais oper-
rios. Sua verve jornalstica comeava a florescer em meio ao engajamento poltico.
Em 1968, foi preso porque distribua panfletos durante greve em Osasco. Levado ao
Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS), onde teve uma costela quebrada por
policiais, s saiu graas interveno de um padre da regio. Tambm foi preso duran-
te exerccios de combate, organizados pela AP no municpio de Crato, no Cear. Foi
acusado de terrorismo, assassinato e falsificao de dinheiro. A notcia recebeu
grande destaque na imprensa regional.
No livro O que isso companheiro?, Fernando Gabeira deixou registrada a impres-
so que teve de Momesso quando travaram um primeiro contato na priso, onde o
professor tinha o apelido de Cear. Os dois se conheceram no momento em que
Momesso dividiu a mesma cela com Gabeira, preso junto aos outros seqestradores do
embaixador norte-americano Charles Elbrick.
Depois disso, o professor casou-se em 1971 e mudou-se para a capital paulista. Avalia-
va que o processo revolucionrio estava em refluxo. A resistncia estava desestruturada,
muitos militantes presos. Havia at ausncia de projeto. Era preciso, portanto, reorgani-
zar a vida para continuar a luta de outras formas.
O pensamento nico dos anos 90 silenciou muitos de ns daquela poca. Alguns
aceitaram a mordaa e se perderam pelo caminho. Mas h aqueles que no se per-
dem jamais. O professor Momesso j era assim nos anos 80, testemunha Regina
Festa, integrante do Conselho de Comunicao Social do Congresso Nacional entre
2002 e 2004.
Regina viveu na Zona Leste de So Paulo na poca em que Momesso militava na rea.
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Conheci o professor Momesso como ativista da imprensa popular e alternativa na re-
gio e fora dela. Ele chamava muito a minha ateno. Era incansvel e, apesar das difi-
culdades polticas e da pobreza dos moradores da Zona Leste, havia uma dignidade e
uma firmeza nos seus propsitos que o faziam avanar sem parar, declara orgulhosa
Regina, que tambm professora de Comunicao e levou Momesso a fazer o mestra-
do na Universidade Metodista de So Paulo (Umesp), no incio da dcada de 1980.
Nessa entrevista, o professor Momesso relata sua trajetria pelo fortalecimento da
comunicao dos sindicatos brasileiros, alm de sua luta na oposio ditadura mili-
tar. Para ele, a comunicao sindical no pode ser pensada desvinculada do pensa-
mento sindical: quando a comunicao no acompanha a dinmica do movimento,
como se ele estivesse aleijado.
_ Aps tamanha experincia e luta contra a ditadura e grande envolvimento com mo-
vimentos populares, por que, aos 40 anos, estudar comunicao, especificamente o jor-
nalismo? Desde essa poca havia problemas na comunicao sindical? A comunicao
era estratgica para o movimento sindical da poca?
A deciso de estudar se deu em 1971. Morava em Recife, num bairro muito pobre,
sobrevivendo de artesanato, desenvolvendo um trabalho poltico muito localizado, de
pouca importncia e sem perspectivas de mudanas imediatas, pois a Ao Popular es-
tava um tanto desarticulada por conta de inmeras prises.
Nestas condies, com vida semi-clandestina, correndo riscos de segurana, eu e mi-
nha companheira passamos seis meses fazendo avaliao da situao, reviso crtica de
nossa militncia e da experincia que havamos acumulado e das perspectivas que se
apresentavam. Conclumos que no haveria mudanas polticas significativas a curto
prazo e que a resistncia armada ditadura no estava ganhando corpo como se espe-
rava. Pelo contrrio, sobrevivia em poucos lugares com muitas dificuldades.
Chegamos concluso que era necessrio reorganizar a vida buscando uma profisso
que nos permitisse viver como pessoas comuns, no meio do povo, mas que ao mesmo tem-
po fosse um campo de ao poltica. Ela optou por estudar histria e eu, comunicao.
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Esta opo teve como fundamento, em primeiro lugar, uma anlise poltica. Paralelo
censura, os militares estavam patrocinando um grande desenvolvimento dos meios de
comunicao, criando infra-estrutura como torres de transmisso, satlites, fbricas de
aparelhos de TV, criao de escolas de comunicao. Minha anlise foi de que a comu-
nicao se tornaria uma das coisas mais importantes nas dcadas seguintes.
Foi fator decisivo tambm a importncia poltica que a esquerda dava comunica-
o. Basta lembrar que uma clula de base devia ter, no mnimo, trs componentes pa-
ra desempenhar trs funes diretivas: secretrio poltico, secretrio de organizao e
secretrio de agitao e propaganda. Em outras palavras, de comunicao.
Ainda pesou o aspecto de que, desde o incio, minha militncia sindical, a partir de
1966, esteve ligada comunicao. Tinha facilidade para escrever e me foi dada tare-
fa de fazer boletins de fbrica e imprimir material em mimegrafos constantemente
passando a noite toda nesta atividade, em pequenos quartos de fundo de quintal para
no chamar a ateno da represso. Tambm fiz parte de uma equipe que produzia o
jornal Resistncia, da AP no ABC e que depois se transformou em um jornal de maior
abrangncia. Na realidade, desde este perodo eu j gostava muito de comunicao, lia
livros sobre o assunto, tinha preocupao de aprender desenho, caricatura para melho-
rar os impressos. O que mais pesou, no entanto, foi o aspecto poltico, porque eu gos-
tava muito mais da rea de psicologia.
Na rea de comunicao, nunca me passara pela cabea estudar jornalismo. Inicial-
mente, pretendia estudar propaganda, entendendo por propaganda o trabalho que a
gente fazia na esquerda, de propagao de idias. Mas acabei indo para o jornalismo,
por orientao de pessoas prximas.
_ A sua experincia no movimento sindical lhe deu tambm uma viso sobre a comu-
nicao dos sindicatos. Como seu trabalho no movimento sindical o levou para o jor-
nalismo? Qual a sua avaliao do processo de redemocratizao?
Como jornalista, trabalhei menos de dois anos na imprensa comercial. Montei uma pe-
quena grfica e fazia boletins, cartilhas, cadernos, pequenos jornais, enfim, todo tipo
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de impressos para os mais variados movimentos, desde as associaes de bairro, clubes
de mes, movimentos de mulheres, de estudantes, grupos de cultura popular, oposies
sindicais. importante lembrar que vigorava a ditadura, o movimento sindical estava
controlado, no se tinha onde imprimir material grfico exceto em algumas igrejas,
geralmente em mimegrafos.
Havia riscos, mas era uma tarefa poltica necessria. Alm desses trabalhos, a grfica
me dava um rendimento pequeno, por isso tambm procurava trabalhar em outras ati-
vidades como professor, por exemplo.
Entre 1980 e 84, fiz mestrado sobre comunicao sindical na Metodista com extrema
dificuldade por falta de condies. Lecionei por alguns anos em faculdade particular e,
no final da dcada de 80, quando a oposio conquistou a direo do Sindicato dos
Professores da Rede Pblica Estadual de So Paulo (Apeoesp), fui contratado para tra-
balhar como jornalista. Organizei a assessoria de comunicao e produzia mensalmente
o jornal do sindicato, no qual escrevia praticamente todas as matrias.
Foi uma experincia interessante, pois me permitiu fazer o doutorado na ECA-USP
com um p na academia e outro no sindicato, onde continuei trabalhando, embora sem
vnculo empregatcio. No doutorado, estudei o processo de profissionalizao da co-
municao sindical que passou a acontecer a partir de 1978, em alguns dos maiores
sindicatos de So Paulo (ver Cos sons do bor, mil gritos reboam, pgina 76).
Minha pesquisa se confundia com meu trabalho, pois convivia com jornalistas sindi-
cais, participava das discusses e buscas de caminhos para a comunicao, de semin-
rios e encontros sobre o tema, realizados pelas entidades e pela CUT.
_ Qual foi a sua relao com o jornal Movimento?
Minha relao com o jornal Movimento foi de apoio. No participei da redao, a no
ser com contribuies espordicas, a primeira delas, censurada. Semanalmente, aparecia
na redao. Participava dos debates ali realizados com freqncia. Era um local onde eu
me informava, convivia com os jornalistas, contribua de diferentes formas como suges-
tes de matrias e participava da distribuio do jornal especialmente nos bairros.
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Era um instrumento de trabalho poltico. Como ele publicava muitas matrias longas,
difceis para a maioria da populao mais pobre, discutimos a possibilidade de criar um
jornal mais leve e mais popular com os assuntos mais importantes do Movimento. Da
saiu o jornal Assuntos e eu fiz parte da equipe que o produzia. Mas tivemos apenas algu-
mas edies, pois sua implantao dependia de uma estrutura maior, que no tnhamos.
_ Como foi seu trabalho com os movimentos populares da Zona Leste de So Paulo e
sua insero nos jornais do bairro?
Na periferia de So Paulo, participei da equipe que criou o jornal da Diocese de So
Miguel Paulista e que teve um papel importante no incentivo aos movimentos sociais
(ver Grito do Povo da Zona Leste, pgina 58). Foi no incio da dcada de 1970 e
a ditadura estava muito violenta. Apenas sob tutela de igrejas se conseguia manter um
jornal como aquele, que divulgava e estimulava as lutas do povo por suas reivindicaes,
por justia, fazendo denncias. Mesmo sendo sob a tutela de um bispo, os riscos no
eram pequenos. Mas mantnhamos um jornal mensal que, alm da distribuio, tinha
muitas informaes que eram lidas publicamente nas igrejas.
A partir de 1974 participei da organizao, nas periferias de So Paulo, do que inici-
almente chamvamos de Movimento do Custo de Vida, posteriormente modificado
para Movimento Contra a Carestia. Os encontros eram feitos em igrejas ou colgios
religiosos, sob forte tenso, devido ameaa de violncia pela ditadura. Aos poucos
foi ganhando as ruas atravs de atividades como compras comunitrias, pesquisa de
preos, reivindicaes das mais diferentes, culminando, em 1978, com uma manifes-
tao na Praa da S, que parecia mais uma praa de guerra, tomada por policiais, ces,
cavalos... O ato contou com cerca de 30 mil participantes e reuniu os abaixo-assinados
contra a carestia, totalizando mais de um milho e cem mil assinaturas colhidas nas
praas, feiras e ruas.
Alm de participar da coordenao, fiz parte da equipe de comunicao deste movi-
mento. Produzamos os mais diversos materiais, com destaque para um tablide que
chamvamos de Jornal do Custo de Vida. Foi uma das experincias mais ricas em
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comunicao popular em que estive envolvido, resultado da unio da experincia de
comunicao da igreja com a da esquerda e assimilando a cultura popular.
_ Em que medida podemos dizer que a imprensa sindical contribuiu com a democrati-
zao da comunicao e com a redemocratizao do prprio Pas?
No se pode reduzir a comunicao sindical imprensa sindical. A comunicao
sindical abarca todas as modalidades decorrentes da prpria vida sindical, desde a
conversa de p de ouvido at a utilizao das mais avanadas tecnologias, tanto nas
relaes internas das entidades sindicais como em suas relaes com o mundo exterior
entidade. A imprensa sindical uma das modalidades dessa comunicao.
A partir do final da dcada de 1970, na medida em que as lutas sindicais cresceram e
geraram organizaes mais consistentes, tambm em decorrncia das oposies sindicais,
o sindicalismo comea a ter uma presena marcante na cena nacional.
A comunicao sindical no pode ser pensada desvinculada do pensamento sindical,
das prticas e das formas de organizao. D-se uma relao dialtica. O movimento
gera uma comunicao que gera um movimento. A comunicao instituda e instituinte
do movimento. Pensar a comunicao como um instrumento parte do movimento
uma viso reducionista e deformada. Quando a comunicao no acompanha a din-
mica do movimento, como se o movimento estivesse aleijado. Retarda. Assim como
uma boa comunicao dinamiza.
[histria] Comunicao Sindical
[onde e quando] Cear, Pernambuco e So Paulo, de 1964
ao incio dos anos 90
[quem conta] Luiz Anastcio Momesso e Regina Festa
[entrevistas realizadas] Maro a Setembro de 2004
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A COOJORNAT
E OUTRAS LUTAS
NA MEMRIA
E NA VOZ DE
LUCIANO DE
ALMEIDA
RUDSON PINHEIRO SOARES jornalista, mestrando em comunicao na Universidade
Federal de Pernambuco (UFPE) e integrante do Intervozes
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Jornalista, intelectual, homem do povo, que a ditadura militar manteve preso por dez
anos, Luciano de Almeida uma espcie de memria viva dos anos de chumbo no Rio
Grande do Norte. Conheceu, por dentro, os pores da ditadura.
Nascido em 1948, Luciano iniciou sua militncia poltica, como a maioria dos adoles-
centes natalenses dos anos 60, no Colgio Estadual do Atheneu Norte-riograndense ce-
leiro dos principais quadros polticos no Rio Grande do Norte daquela gerao.
Luciano participou ativamente do movimento estudantil ao lado de nomes hoje con-
hecidos da poltica potiguar, como o advogado e ex-vereador em Natal Juliano Siqueira,
hoje no PSB; o tambm advogado Gileno Guanabara, atualmente no PAN; o intelectual e
professor da UFRN, Jos Willington Germano; os irmos Capistrano: Franklin, hoje no
PSB, e Antnio, de volta ao PCB, vereador em Natal e vice-prefeito de Moor, respecti-
vamente; o mdico e ex-deputado estadual Hermano Paiva, do PPS; Mauricio Anzio, hoje
petista, de Santa Cruz do Inhar; Manuel Duarte o Manu , candidato a governador em
1998 pelo PT e que se desfiliou do partido em funo dos rumos que tomou o governo
Lula; alm de Emmanuel Bezerra dos Santos, jovem quadro poltico potiguar assassinado
pela ditadura, entre outros.
Como de praxe no Atheneu, Luciano teve, nesta escola, seus primeiros contatos com
a literatura, a filosofia e com os grandes temas polticos da conjuntura sessentista do
sculo passado. Foi atravs de uma palestra sobre Cuba, realizada no colgio e profe-
rida por Felinto Rodrigues [empresrio, poca, proprietrio da Rdio Nordeste], que
Luciano se posicionou a favor dos revolucionrios e contra os exilados nos EUA que
tentaram invadir a ilha e foram derrotados na Baa dos Porcos.
Foi no Atheneu, tambm, que Luciano iniciou-se no jornalismo, na equipe do peridico
O Realista. Ele era reprter, articulista e revisor. Com o golpe militar de 1964, o jornal foi
interrompido, retornando suas atividades em 1965, mas bem menos estruturado. Em
1966, Luciano e os seus colegas de Atheneu criaram o Jornal do Povo, que tambm teve
curta durao. Foi quando comeou o endurecimento do regime contra os estudantes.
Nesta poca, houve uma grande manifestao em frente escola que conseguiu libertar
Paulo Medeiros Rocha, estudante do Atheneu que havia sido preso. A partir da, Luciano
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engaja-se mais ainda no movimento estudantil. Em 1968, o Grmio Estudantil Celestino
Pimentel, por presso dos estudantes, volta a ter eleies diretas, o que no ocorria desde
1963, em funo do golpe. O grupo mais esquerda, que tinha frente Sesildo Cmara
de Oliveira, vence o pleito e Luciano assume o Departamento de Cultura. Durante a ges-
to, a entidade inaugura a Biblioteca Graciliano Ramos, que ficava aberta nos trs turnos.
Em 1964, com 15 anos, Luciano fez a opo pelo PCB. Foi quando teve contato com
comunistas histricos do Rio Grande do Norte, como Aprgio [antigo funcionrio do Ban-
co do Brasil], Eliezer Menezes [sapateiro de Nova Cruz] e Vulpiano Cavalcanti [mdico].
Foram apenas duas reunies e veio o golpe. O Partido, como era chamado o PCB, j
na clandestinidade, retoma o contato com Luciano em 1965, para que sirva de interme-
dirio entre os velhos comunistas. Havia uma base estudantil do partido, composta por se-
cundaristas e universitrios. Comearam a surgir divergncias dentro do PCB e Emmanuel
Bezerra dos Santos volta de um Congresso da UNE com documentos da oposio interna,
representada pelo ex-deputado federal constituinte de 1946 Carlos Marighella e tambm
por Mrio Alves, Apolnio de Carvalho, Jacob Gorender e outros. Esse grupo, com
exceo de Marighella, deu origem ao Partido Comunista Brasileiro Revolucionrio
(PCBR). Emmanuel Bezerra, principal formulador entre os estudantes potiguares, seguiu
com o Partido Comunista Revolucionrio (PCR), ao lado de nomes como Ricardo
Zarattini, hoje deputado federal (PT/SP), e Manoel Lisboa, jovem estudante alagoano as-
sassinado pela represso, entre outros. Luciano de Almeida e Juliano Siqueira aderiram ao
PCBR. Luciano, inclusive, aos 19 anos de idade, foi membro do Comit Central do par-
tido. Depois j na clandestinidade em Recife, no ano de 1969, optou pela Ao Liber-
tadora Nacional (ALN), que tinha em Marighella um de seus principais quadros.
No dia 31 de maro de 1970, quando o golpe completou exatos seis anos, Luciano foi
preso no Recife. Ele estava esperando um companheiro em frente ao Cinema Recife, na
Avenida Beberibe, quando foi abordado por pessoas disfaradas de garis e de funcion-
rios do cinema. Luciano no teve chances contra a violncia de mais de dez torturadores.
Levaram-no para dentro do cinema. Antes de entrar na sala de projees, Luciano agar-
rou-se a uma grade, conseguindo resistir por alguns minutos, o que foi testemunhado por
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gente que passava na rua e pelos moradores de um prdio da redondeza.
Luciano ficou preso na Secretaria de Segurana Pblica. Depois foi transferido para o
Quartel do Exrcito, em Olinda. Em seguida, foi para a velha Casa de Deteno do
Recife, onde ficou at 1973, quando o presdio foi desativado. De l, seguiu para o pres-
dio da Ilha de Itamarac, onde permaneceu at 1980.
Na priso, Luciano conviveu com outros potiguares. Do PCBR, estavam presos
Mauricio Anzio, Luiz Alves hoje militante do PT mooroense e Alberto Vinicius,
poca j radicado no Recife. Do PCR, Edlson Freire, Mendona, Edlson Romariz e
Moiss Domingos que presidiu o PT de Natal ao final dos anos 90. Luciano Siqueira,
atual vice-prefeito do Recife poca j no PCdoB e tambm j radicado na capital
pernambucana e o paraibano Jos Adeildo, hoje professor da Universidade do Estado do
Rio Grande do Norte (UERN), tambm estavam entre os encarcerados da ditadura.
Luciano de Almeida foi solto sob liberdade condicional, restando ainda sete meses para
o final da pena que, no incio, era de 72 anos, mas que depois foi revista para dez anos e
sete meses. Aps isso, no chegou a ser anistiado, pois havia participado da luta armada.
Hoje, Luciano busca, junto ao Ministrio da Justia, o beneficio da lei n 10.559, do final
do governo Fernando Henrique Cardoso, que praticamente encerra o processo de anistia
dos presos e perseguidos polticos pela ditadura militar.
Ao deixar a priso em 1980, o militante voltou para Natal e logo engajou-se na
Cooperativa dos Jornalistas de Natal (Coojornat). Foi uma poca de vrios movimentos,
com destaque para a mobilizao popular que reivindicava melhorias no sistema de
transporte coletivo da capital. Foi na Coojornat que Luciano trabalhou na edio do
jornal Salrio Mnimo. A Cooperativa ajudou tambm na fundao da Central nica
dos Trabalhadores (CUT) e no movimento pelas Diretas J. Luciano optou pelo Partido
dos Trabalhadores, o que acabou sendo uma escolha apenas cartorial, segundo ele
nunca atuou de fato dentro do PT. Depois veio o Sindicato dos Jornalistas do Rio Grande
do Norte (Sindjorn), do qual foi vice-presidente. Durante a sua gesto, em 1986, ocorreu
a nica greve j organizada por jornalistas em terras potiguares, que durou dois dias. A
manifestao resultou na instituio do primeiro piso salarial para a categoria no estado.
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Itinerante de lutas: em
assemblia do Sindicato
dos Jornalistas, no exerccio
da profisso e em viagem para
a Alemanha Ocidental,
em 1984
[Arquivo pessoal]
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E foi justamente para falar sobre seu perodo ps-priso, durante o qual o Brasil vivia
o processo de redemocratizao, que Luciano de Almeida nos recebeu em sua casa eu
e o jornalista Evnio Mafra movimentadissma rua Mrio Negcio, no bairro do
Alecrim. Ele estava vontade, trajando camisa, bermuda e sandlias. Sentou-se em uma
cadeira de ferro com fios vermelhos, bem no sovaco da rea que tinha em uma grade a
fronteira com a calada e com a rua. Logo comeamos a conversa, em tom informal.
Durante a entrevista, por um pedao de tempo, fomos testemunhados pelo olhar atento
de Seu Lauro, pai de Luciano. A entrevista foi acompanhada pelo barulho dos carros da
movimentada rua e de um cachorro que resolveu por ali parar. O co, que no cansava
de latir, parecia tentar impedir Luciano de ser ouvido como tantas vezes fizeram os
agentes da ditadura. Tememos que a gravao no ficasse audvel, mas Luciano, porta-
dor de um currculo com vrias entrevistas concedidas, nos tranqilizou: Fui entrevis-
tado vrias vezes aqui nesta rea e nunca teve problema.
Autor de A Esquerda em Questo do socialismo cientfico ao anarquismo, Luciano de
Almeida, em variados graus, um crtico do PT, do governo Lula, da CUT e do Movimen-
to dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). A seguir, os trechos centrais da conversa.
_ Ao sair da priso, o senhor se reorganizou politicamente? Fez uma nova opo?
Ingressei na Cooperativa dos Jornalistas de Natal. Fui convidado pelo presidente da
Cooperativa, Dermi Azevedo, que era meu amigo, para ser gerente da Coojornat. L
eu passei 13 anos. Tambm me filiei ao PT, mas nunca tive uma participao muito ati-
va, pois tinha uma viso crtica. Hoje no estou filiado a nenhum partido.
_ O senhor formalizou sua desfiliao do PT?
No, mas acho que fizeram isso por mim.
_ A sada da priso foi um novo momento na sua vida. Fale um pouco sobre isso, sobre a
Coojornat, sua atividade como jornalista profissional, o PT, a redemocratizao...
Minha participao na Coojornat, inicialmente, foi no jornal Salrio Mnimo. A
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Cooperativa havia criado o jornal exatamente quando eu cheguei aqui em Natal. O
Dermi Azevedo me convidou em maro e eu tinha sido libertado em fevereiro. Passei
um ms sem fazer absolutamente nada, s retomando os contatos com as pessoas. De-
pois, ingressei no Salrio Mnimo, que foi uma experincia interessante no Rio Grande
do Norte. Era editado pela Coojornat. Eu era um faz tudo do jornal. Escrevia,
acompanhava a impresso, distribua. Era um jornal que tinha uma linha esquerda
no contexto poltico do estado e tnhamos uma viso crtica da sociedade, como o
prprio nome indicava. O slogan era: Um jornal com fome de verdade. Aos tran-
cos e barrancos, conseguimos manter o jornal por trs anos, de 1980 a 1983.
_ Qual a periodicidade? E a tiragem?
Mensal. Mas, nos trs anos, saram 18 nmeros. Fazamos de 1.500 a 2.000 exemplares.
_ Quando foi fundada a Cooperativa dos Jornalistas de Natal?
Em 1 de outubro de 1977, por um grupo de jornalistas: Dermi Azevedo, Arlindo
Freire, Osair Vasconcelos, Svio Hackratd, Ubirajara de Macedo...
_ A Coojornat atendia a que demanda histrica?
Quando eu cheguei, ela tinha um formato tradicional. A primeira cooperativa de jorna-
listas surgiu em Porto Alegre, a Coojornal (ver texto Coojornal: o fim da ditadura e
da reportagem, pgina 36). A Coojornat prestava servios. Servia como intermediria
entre os jornalistas e o mercado. Prestvamos assessoria de imprensa para alguns rgos
como o Sesc, o Sesi. Produzamos jornais para rgos pblicos ou privados.
Num primeiro momento, participei da elaborao de um projeto para criarmos uma
grfica, com o objetivo, inclusive, de dar sustentao ao Salrio Mnimo, pois todo o
dinheiro de que dispnhamos era gasto com a impresso. Inicialmente, rodvamos aqui
na Grfica Manimbu e depois fomos para Moor.
Havia um cerco publicitrio, pois era um jornal de esquerda, com tiragem limitada, men-
sal. Tudo isso dificultava, mas conseguimos imprimir o jornal em Moor durante uns
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dois anos, graas generosidade de Canind Queiroz, que nos fazia um preo razovel.
Depois, voltamos para Natal e tentamos rod-lo na prpria Coojornat. Compramos uma
mquina russa, que foi um verdadeiro desastre, com a qual fizemos uma nica edio.
Rodamos dois nmeros na grfica da Tribuna do Norte, em meio movimentao opo-
sicionista dos Alves [uma das famlias mais poderosas do estado] que passavam a se enga-
jar na candidatura de Tancredo Neves. Depois disso, o jornal encerrou suas atividades.
_ A Coojornat chegou a cumprir, informalmente, um papel poltico-sindical, em funo
das restries da ditadura existncia e ao funcionamento dos sindicatos?
A Coojornat teve um papel poltico importante. A primeira reunio do Comit de
Anistia foi realizada na sede da Cooperativa, quando eu ainda estava preso. A Coo-
jornat desempenhou um grande papel na crtica ditadura, na luta pela liberdade de
expresso. Com o Salrio Mnimo, ela se engajou nas lutas de alguns movimentos so-
ciais. Participamos do movimento pela melhoria do transporte coletivo em Natal, em
1981. Na oportunidade, dialogamos com todos os bairros da cidade, com os conse-
lhos comunitrios. Fomos recebidos pelo Carlos Batinga [que era do Ministrio dos
Transportes no estado], que queria saber as reivindicaes da sociedade. Recolhemos
20 mil assinaturas junto s reivindicaes e levamos ao prefeito Jos Agripino. Tive-
mos duas audincias com o prefeito, que at perguntou se eu me sentia revanchista,
ressentido. Eu disse que no e que estava vivendo ali um outro momento histrico.
Formulamos reivindicaes, mas no fomos atendidos.
_ A Coojornat existiu at...
At 1996. Eu fiquei l at 1993. Fui gerente de 1980 a 1990. Neste ltimo ano fui elei-
to presidente. Como eu era contra a reeleio, no tentei continuar.
_ O final da Coojornat coincide com o das demais cooperativas de jornalistas no Brasil?
No. A nossa foi uma das que mais duraram. A maioria foi extinta na dcada de
1980. A Coojornal (RS) sofreu uma presso muito grande, pois editava o Coojornal,
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que tinha uma dimenso maior, j que tinha tiragem de 30 mil exemplares, era dis-
tribudo nacionalmente e fazia oposio bastante vigorosa ditadura. Por isso, foi
vtima de uma presso violentssima.
O Comandante do III Exrcito, General Bandeira, um conhecido torturador, pres-
sionou os anunciantes a no anunciarem no Coojornal e, assim sendo, o jornal foi
estrangulado e arrastou consigo a Coojornal.
_ O senhor era do Departamento Estadual de Imprensa. Logo que saiu da cadeia, o se-
nhor reassumiu seu emprego? Como foi sua readmisso no estado?
Minha readmisso ocorreu em 1996. Foi difcil. Eu, antes de ser preso, j era jornalista.
Logo que sa da cadeia, solicitei ao Ministrio do Trabalho o registro profissional a que
tinha direito, com base na lei da prpria ditadura, e me foi negado. O ministro era o
Murilo Macedo. Em 1986, j no governo Sarney, me concederam o registro, mas no
concederam minha readmisso. Em 1994, solicitei minha reintegrao ao Departamento
Estadual de Imprensa, do qual eu havia sido demitido em razo das circunstncias po-
lticas da poca. Dois anos depois, a readmisso foi concedida.
_ E depois da readmisso?
Fui reintegrado na Datanorte, o que era totalmente irregular. Entrei com vrias aes
contra o estado e fui desanistiado. Isso mesmo. Acho que foi o nico caso de desa-
nistia do Brasil. que eu fui demitido novamente e s voltei seis meses depois, por
deciso judicial do Tribunal Regional do Trabalho.
_ O senhor teve, nesse perodo, mais alguma experincia na imprensa?
Fui editor do Jornal da CUT estadual, de 1994 a 1995. Em 1997 eu tive uma experincia
com um jornal cultural chamado Balalaica, mas s saram dois nmeros.
_ A Coojornat teve participao em algum outro movimento nos anos 80?
Inicialmente, a Coojornat cumpria uma funo na vida dos jornalistas de complementar
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[Reproduo]
Livro de Luciano: um dos muitos que a Coojornat editou
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suas rendas, de ampliar o mercado de trabalho. Depois que adquire uma dimenso po-
ltica maior. Ela apoiava tudo que era contra a ditadura, como a campanha das Diretas J.
Editamos centenas de livros, inclusive A Esquerda em Questo, de minha autoria. Edi-
tamos literaturas de cordel, livros de Chico Trara, Crauna do Norte, Morais, Antnio
Sobrinho, Crispiniano Neto, Jos Alves Sobrinho e muitos outros escritores e artistas
populares potiguares. Apoiamos shows de Vital Farias, do Cantocalismo. Apoiamos
tambm a fundao da Cooperativa dos Artistas, em 1983.
Ajudamos a reorganizar o movimento sindical. Apoivamos as oposies sindicais. Ajuda-
mos a fundar a CUT. No 1 de maio a Cooperativa sempre estava presente. Estvamos
presentes tambm no Sindicato dos Jornalistas do Rio Grande do Norte. Fazamos as
publicaes do Sindjorn, quando elas surgiam. Apoiamos a greve dos jornalistas de 1986.
_ Como foi essa greve?
Foi local e durou dois dias. A nica greve que os jornalistas do Rio Grande do Norte
fizeram. Orgulho-me de ter sido vice-presidente do Sindjorn nesse perodo.
Participei intensamente das negociaes com Jos Gobat, que era o diretor administra-
tivo do jornal Tribuna do Norte. Fizemos presso sobre ele e conseguimos arrancar um
piso de trs salrios mnimos, pois a categoria no tinha piso ainda. Ele ficou reclaman-
do, dizendo que ia ter prejuzo e eu disse: No, Z Gobat. Eu conheo o balano da
Tribuna e t dando lucro. A ele terminou concedendo.
Foi o primeiro piso da categoria no estado. Hoje, o piso menor que trs salrios
mnimos. No Dirio de Natal, Luis Maria Alves deu um piso maior, para no ter greve.
_ Ento no houve greve no DN? Foi s na Tribuna?
Houve greve tambm na Repblica, no Dois Pontos. No DN, furaram a greve. S
Ubirajara de Macedo fez greve.
_ Por que o Sindjorn nunca se filiou CUT?
A categoria dos jornalistas elitizada. No economicamente, mas culturalmente. At
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em funo de ser uma categoria que tem muito acesso ao poder e termina incorporando
esta viso do poder em sua prpria prtica social.
Com a reforma sindical que est vindo a, muitos sindicatos desaparecero. S continua-
ro a existir os sindicatos com base real e mobilizada, o que no o caso dos jornalistas.
No perodo em que estive l, conseguimos mobilizar a categoria, mas de forma momen-
tnea. Depois o rio retomou a seu leito, ou seja: essa complacncia, o corporativismo
e essa idia de que no se deve contaminar ideologicamente... Mas talvez tenha feito
at bem a gente no ter se vinculado CUT, pois ela hoje do governo [risos].
_ O que motivou sua ida Alemanha Ocidental, em 1984?
Fui participar de um intercmbio de jornalistas, em Colnia. No perodo em que estive
preso aqui, a Seco da Anistia Internacional de l havia me adotado e na viagem conheci
quem tanto me ajudou. Fui at entrevistado pela Deutsche Velle, a Voz da Alemanha.
_ Uma questo que sempre quis lhe fazer. Como foi o episdio de sua participao, em
1989, no programa Grande Ponto, de Cassiano Arruda, na TV Tropical?
Foi o maior imbrglio. Eu estava como entrevistador. O entrevistado era Nevaldo Rocha,
presidente do Grupo Guararapes. Eu denunciei vrias mazelas da empresa dele e ns
discutimos no ar. Eu me retirei. Acho que foi o nico caso em que o entrevistador se
retira da entrevista. Deixei minha cadeira vazia [risos].
_ O senhor chegou a acompanhar a militncia de Rubens Lemos na imprensa?
Conhecia o Rubens desde a dcada de 1960. Foi meu companheiro de PCBR. Mas
nunca tivemos muita proximidade, pois eu era secundarista e ele era radialista, com um
programa muito bom de msica popular, na Rdio Nordeste. Depois nos reencon-
tramos em Recife, quando ele trabalhava no jornal O Povo, vinculado ao PCBR.
A primeira pessoa que visitei quando voltei pra Natal foi ele, que morava ali na Lagoa
Nova, em frente ao Posto So Lus. Mas nunca mais tivemos um contato orgnico, pois
quando eu estava no Sindjorn, ele morava no Mato Grosso. Foram encontros episdicos.
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Encontrei-o aqui no Caf Nice. Depois entreguei a ele um texto-resposta Tribuna do
Norte que me havia feito uma srie de ataques em funo da discusso no Grande Ponto.
Rubens era editor de cultura da Tribuna e me disse: escreva a um texto que eu publico.
Ele levou o texto para Z Gobat, que no publicou. Falei que ia recorrer Lei de Imprensa
e Z Gobat falou que, mesmo que eu recorresse, no publicaria. Eu no recorri. O texto
s veio lume dois anos depois, em A Esquerda em Questo, nos anexos.
_ Jos Gobat morreu em 2004, depois de doze anos em coma. considerado uma das
figuras que marcaram o cenrio jornalstico potiguar, ao lado de Luis Maria Alves,
outro jornalista j falecido. O que o senhor diria deles?
Luis Maria Alves situava-se direita, no espectro poltico. Tinha uma certa parania
comunista. Parece que foi da juventude comunista e depois perfilou pela viso ameri-
cana-inglesa ocidental.
Quanto ao Jos Gobat, tive a oportunidade de me relacionar com ele no episdio da greve
dos jornalistas. Ele cedeu s nossas presses, pois no queria que a Tribuna do Norte cor-
resse o risco de ficar sem sair. As eleies de 1986 se avizinhavam e Geraldo Melo, que
veio a ser governador do Rio Grande do Norte, era candidato, com Garibaldi Alves, irmo
de Z Gobat, como vice. Na minha avaliao, Z Gobat defendia com competncia seus
interesses familiares e econmicos. No caso que citei h pouco, ele no publicou minha
resposta porque Nevaldo Rocha era acionista da Tribuna do Norte.
_ Seu livro A Esquerda em Questo do socialismo cientfico ao anarquismo ,
publicado em 1991, uma seleo de textos antigos seus sobre o papel do partido, o
papel das massas etc. O senhor mantm aquela leitura?
No. Eu estava equivocado. Aquela viso que expresso era ainda dogmtica. Uma
viso que no d conta da realidade. Alguns elementos da anlise da sociedade
brasileira, do Estado brasileiro, da estrutura econmica e social, permanecem. Mas
a opo, a alternativa poltica proclamada em A Esquerda em Questo no tem
mais nenhuma base.
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_ Isso quer dizer que pode sair um novo livro de Luciano de Almeida?
Estou tentando escrever um livro de memrias que possa sintetizar todo este perodo,
inclusive atualizando minhas leituras e vises do mundo. Pretendo situar as novas
determinaes e o prprio capitalismo moderno, alm da experincia que o Brasil
tem passado nos ltimos anos, numa viso atual e crtica.
_ Dentre os atuais elementos importantes a se analisar estaria o MST?
J tive oportunidade de visit-los. um movimento social que vem lutando pela reforma
agrria, que uma necessidade para desenvolver uma economia sustentvel, mas as
dificuldades so muitas. Tenho, por outro lado, crticas quanto forma de organizao.
_ Que leitura o senhor faz do atual cenrio poltico mundial a globalizao, a
ausncia da bipolaridade EUA X URSS e da prpria esquerda hoje?
As ltimas dcadas tm destrudo os mitos. O mito da esquerda, por exemplo: s existe
quando os partidos de esquerda esto na oposio. Quando esto no poder, predominam
as idias de direita. O que existe um modo de produo capitalista que usa diversos
mecanismos polticos para sobreviver e reproduzir o sistema de acumulao de capital.
_ O que diria do governo Lula?
um gerente do capitalismo. Vem aplicando a poltica do Bird, do FMI, do
Consenso de Washington. No pretende romper com o modelo de desenvolvimento
aplicado ao Pas nestes cinco sculos de existncia da sociedade brasileira.
[histria] Coojornat
[onde e quando] Natal (RN), de 1977 a 1996
[quem conta] Luciano de Almeida
[entrevista realizada] Maio de 2004
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Acre. Amazonas. Rondnia. Roraima. Amap. Par. Tocantins. Juntos, formam 45,27%
do territrio brasileiro, mas a populao da regio Norte no chega a 10% do total do
Pas. Belm, capital do Par, tem mais de um milho de habitantes e o estado, com pouco
mais de seis milhes, tem cerca de 40 grupos indgenas. Roraima, que conta com uma po-
pulao de mais de 30 mil ndios, tem a segunda maior reserva de diamantes do mundo.
Embora as informaes sobre o Norte e sua grande Floresta Amaznica venham se
tornando mais comuns na mdia brasileira, o maior destaque dado regio na im-
prensa ainda est vinculado s situaes em que alguma disputa pela terra termina em
morte principalmente se for o caso de lideranas populares ou ativistas de direitos
humanos, como Chico Mendes, padre Josimo, irm Adelaide e, mais recentemente, a
missionria Dorothy Stang. Somente entre 1995 e 2004, o Norte tirou a vida de 301
pessoas que se envolveram em conflitos agrrios, segundo dados do governo federal.
A regio, assim como as demais brasileiras, foi palco nos anos 70 e 80 de inmeras
manifestaes sociais, culturais e polticas que aceleraram o processo de redemocratizao
do Pas. Foram aes encabeadas muitas vezes por telogos da libertao, mas da qual
tambm participaram universitrios, polticos, sindicalistas, ativistas dos direitos humanos
e jornalistas. Foi l que personagens como Elson Martins e Lcio Flvio Pinto, cada um a
sua maneira e em veculos de comunicao diferentes, ajudaram tambm a avanar a
democracia naquelas cidades mesmo que o preo, ainda hoje, em 2005, seja alto.
Rmulo Maiorana, diretor do jornal O Liberal, espancou, com ajuda de seus guarda-
costas, Lcio Flvio Pinto, que havia publicado verdades desgostosas para os donos do
poder na regio (leia texto Escravo de um Jornal Pessoal, pgina 272).
SEGURANA NACIONAL
Outro jornalista do Norte, Manuel Dutra, de Belm, explica como foi o perodo que an-
tecedeu a redemocratizao. Durante o governo Geisel, Dutra estava em Santarm, o se-
gundo municpio do Par (hoje com cerca de 600 mil habitantes), que fra declarado, em
1969, rea de segurana nacional, juntamente com outros municpios do estado.
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No incio da dcada de 1970, juntamente com a implantao do Plano de Integrao
Nacional (PIN), instalou-se no municpio o Oitavo Batalho de Engenharia de Constru-
o, com a incumbncia de abrir a rodovia BR-163, ligando o Oeste paraense a Cuiab
(projeto inconcluso at hoje). Dutra conta que mesmo que o exrcito tivesse tambm co-
mo objetivo intimidar atores individuais ou coletivos, no impediu que, naquele perodo,
um grupo de jovens de esquerda tomasse, por eleio, o at ento pelego Sindicato dos
Trabalhadores Rurais e o transformasse num ambiente de resistncia ao regime militar.
A resistncia organizada at ento era muito tmida, sobretudo pela criao da rea
de segurana nacional. Santarm, o principal municpio do Oeste do Par, era po-
ca governado por um capito do Exrcito. Alm disso, conta Dutra, por ser rea de se-
gurana, os militares concentraram na cidade diversos investimentos urbanizao,
incio da rodovia BR-163, um novo aeroporto e um porto fluvial, o que era visto pelas
pessoas comuns como um fator positivo para uma pequena cidade do interior amaz-
nico. E isso levou o Sindicato dos Trabalhadores Rurais, com apoio da igreja e da Rdio
Rural, propriedade da diocese local, a uma luta difcil na ampliao de suas aes em
direo sociedade, afirma. Foi essa luta que levou, anos mais tarde, criao do di-
retrio local do Partido dos Trabalhadores. Assim como em algumas outras partes do
pas, em Santarm tambm se verificava uma proximidade entre igreja e sindicato, e entre
o PT e as organizaes populares, depois do surgimento do partido, em 1980. E, por
meio desses instrumentos, havia intercmbio com os movimentos de outras partes do
Pas. O sindicato de Santarm conseguiu formar lideranas em vrios municpios do
Oeste paraense e ter uma atuao relativamente forte na regio. Percebo esse como o
momento de maior resistncia organizada contra o regime, opina Dutra.
UNIO DAS LUTAS
Outra ao marcante no meio sindical no Par foi a criao da Comisso Pr-CUT
(Central nica dos Trabalhadores). Em 1980, o Par foi o nico estado que criou a co-
misso com o objetivo de construir, mais tarde, a seo estadual da CUT. A professora
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da Faculdade de Comunicao da Universidade Federal do Par (UFPA), Regina Lima,
conta que o Par foi o nico lugar do Brasil onde duas instncias coletivas (Pr-CUT e
Diretoria da Sociedade Paraense de Defesa dos Direitos Humanos SDDH) tinham re-
presentantes das diversas tendncias do movimento popular.
O movimento popular em Belm cresceu, lembra ela, especialmente a partir da for-
mao da Comisso de Bairro de Belm (CBB), surgida da luta do povo oprimido dos
bairros pobres da cidade, com o intuito de unir todas as lutas que se travavam na
cidade de Belm, como por exemplo, o Direito de Morar, Escola Para Todos, Sindicatos
Livres sem Pelegos, Campanha da gua. Ou seja, tudo aquilo que marginalizava o
povo de seus direitos.
O especialista em museologia e pesquisador do Arquivo do Estado do Par, Joo Lcio
Mazzini da Costa, diz que outro brao da sociedade civil tambm teve importncia des-
tacada: a democratizao em nosso estado deve muito Teologia da Libertao.
A igreja catlica, especificamente seu brao mais progressista, a Teologia da Liberta-
o, foi talvez a organizao que mais tenha atuado em todo o Norte nos anos 60, 70
e 80 em apoio aos sem-terra (a organizao MST se consolida apenas em 1984). Sur-
gida em 1968, durante a Conferncia de Medelln, a Teologia fez uma opo prefe-
rencial pelos pobres, como escreve o historiador Rubem Csar Fernandes. A partir de
ento, ancorados nesta resoluo episcopal, telogos e agentes pastorais deslancha-
ram um grande movimento de reforma, que, ainda de acordo com Fernandes, impli-
cava, portanto, uma estreita associao entre as linguagens da teologia e da sociologia,
sobretudo de orientao marxista. Envolvia, tambm, uma aproximao entre as pas-
torais especializadas e os movimentos sociais. A partir da, missionrios foram esti-
mulados a contribuir para as lutas indgenas pela terra e pela sobrevivncia cultural.
No Brasil, o Conselho Indigenista Missionrio (Cimi), rgo da igreja catlica, tornou-se
uma referncia para a causa social dos ndios do Pas (ver matria A farsa dO Estado
de S. Paulo contra os ndios do Brasil, pgina 182).
Embora a Teologia da Libertao germinasse em toda a Amrica Latina, com Gustavo
Gutierrez, na Colmbia, ou Juan Luis Segundo, no Uruguai, foi no Brasil que este
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movimento alcanou maiores dimenses, explica Fernandes, destacando os nomes de
Leonardo Boff, Clodovis Boff, Carlos Meister e Frei Betto entre os mais importantes
da Teologia da Libertao no Pas. Diversos fatores, internos e externos igreja, leva-
ram a um declnio da Teologia da Libertao e das pastorais por ela inspiradas. Ape-
sar disso, trata-se de um setor que deixou marcas profundas e que se desdobram na
igreja de forma permanente. Para o historiador, a Teologia da Libertao j no sus-
tenta a esperana messinica de uma reforma total da igreja, mas continua a dar fru-
tos, animando a conscincia social catlica no pas.
Assim, no Norte, atuando junto aos trabalhadores rurais, (a igreja catlica) consti-
tui as oposies dos sindicatos dos trabalhadores rurais, que estavam, naquele momento
histrico, dominados pelos pelegos. Nas cidades, fortaleceram os movimentos de luta
pela reforma urbana e a conquista dos sindicatos pelos trabalhadores urbanos, diz o
pesquisador Joo Lcio Mazzini.
UNIVERSIDADE SOLIDRIA
As lutas no Par no se davam de maneira isolada. Como a resistncia tinha apoio
da cpula da igreja local e de diversos padres e agentes de pastorais, o intercmbio com
movimentos de outras regies se dava pela via de congressos, cursos, visitas. O Amazonas,
um dos estados vizinhos ao Par, tambm apresentava diversos focos de resistncia.
O jornalista e professor do Programa de Ps-Graduao em Sociedade e Cultura na
Amaznia e do Departamento de Comunicao Social da Universidade Federal do
Amazonas (UFAM), Narciso Lobo, lembra o papel que a universidade teve para o res-
surgimento da inquietao pela volta da democracia naquele momento. Ali ecoaram
idias das mais diversas, sobretudo com um sentido muito forte de solidariedade e aten-
o para o que brotava em diferentes segmentos da sociedade naqueles anos, entre
1970 e o final da dcada de 1980.
A reconstruo regional da Unio Nacional dos Estudantes (UNE) foi um fator im-
portante para a luta do movimento estudantil no Par. O processo de criao dos
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centros acadmicos (CAs) livres em cada curso da UFPA, por sua vez, teve um papel
decisivo para o desenvolvimento do pensamento livre e da abertura. A professora
Regina Lima registra que, dos 29 cursos existentes na UFPA at 1980, em 15 deles
os estudantes optaram por se organizar em CAs por curso. Para ela, este resultado
corrigiu um erro cometido pelas lideranas estudantis de 1977, que defendiam o for-
talecimento dos Diretrios Acadmicos por faculdade. Com o fortalecimento das
entidades por curso, individualmente, o nvel de conscincia do estudante elevou-se
e teve mais fora para enfrentar os problemas relativos rea de educao, avalia.
No plano poltico-partidrio do Amazonas, nas eleies de 1974, sob o clima da dis-
tenso anunciada, triunfava nas urnas a candidatura de Evandro Carreira, pelo antigo
MDB (Movimento Democrtico Brasileiro), inserindo o estado entre aqueles que de-
ram vitria oposio. O professor Narciso Lobo conta que Carreira, por si s, era
um poltico de dimenses locais, que acabou por ocupar o lugar de um jornalista e po-
ltico, Fbio Lucena. Este sim, com imenso prestgio, mas sempre impedido de candi-
datar-se em decorrncia de processos que permanentemente respondia devido aos seus
artigos e comentrios pelas pginas do jornal A Crtica, assumindo denncias sobre
corrupo e desmandos, sobretudo na mquina pblica estadual. Portanto, por trs
da vitria de Carreira, estava uma vtima do arbtrio, Fbio Lucena. Lobo faz a ressal-
va: certo que Carreira, no Senado, assumiu o discurso ecolgico e por oito anos te-
ve uma atuao destacada.
A regio Norte, no incio da dcada de 1980, contava especialmente com o PMDB
(Partido do Movimento Democrtico Brasileiro) e o PT (Partido dos Trabalhadores),
na oposio ao PDS (Partido Democrtico Social), que representava o regime militar
instalado no Brasil. O PMDB prometia enfraquecer a ditadura militar derrotando nas
urnas o seu sustentculo poltico, o PDS. O PT, por seu turno, defendia uma propos-
ta socialista, uma transformao radical da sociedade. Regina Lima explica que por
conta disso, o PT no aceitou formar, com [o PMDB e com] os outros partidos de opo-
sio, uma frente Ampla e Democrtica de oposio nas eleies estaduais de 1982.
Na ocasio, o candidato Jader Barbalho, do PMDB atualmente deputado pelo Par,
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envolvido em diversas denncias por corrupo , foi eleito governador do estado, com
ajuda de boa parte dos movimentos populares.
ECOLOGIA EM CENA
A questo ecolgica e os desdobramentos com a questo indgena acabaram por se re-
fletir no trabalho do Teatro Experimental do Sesc (Tesc) de Amazonas, sob a liderana
de Mrcio Souza, desde 1973, com a produo e encenao de textos como A Paixo de
Ajuricaba, heri amaznico que lutou contra o colonizador; A Maravilhosa estria do Sa-
po Tar-Bequ, texto destinado ao pblico infanto-juvenil; assim como Jurupari, a
guerra dos sexos, todos inspirados em narrativas dos povos indgenas do Amazonas.
Pelo ngulo urbano, a pea Zona Franca, meu amor fazia a crtica ao desvario consu-
mista e irresponsvel das elites desde os tempos do ciclo da borracha. Hostilizado por
uns, apoiado por outros, o Tesc teve papel essencial, no s como resistncia, num pri-
meiro momento, mas como elemento aglutinador e encorajador de atitudes mais ousa-
das nos momentos seguintes, aponta o professor Lobo.
No Amazonas, e no Norte em geral, os temas ecolgicos foram ganhando fora
poltica na denncia do autoritarismo. Pela ecologia, e pela questo indgena, mui-
tas novas adeses, sobretudo entre os jovens, no paravam de acontecer. Em fins da
dcada de 1970, a partir do Conselho Indigenista Missionrio, ganhava vulto um
jornal alternativo chamado Porantim. O nome porantim vem da tradio dos n-
dios Sater-Maw, possuidores de um remo sagrado, tal como uma bblia, onde a
origem do homem e da terra contada. Impresso nos primeiros nmeros em folha
de papel ofcio, o jornal logo passou a ser um tablide de prestgio em toda a regio
amaznica, e depois tambm fora dela. O Porantim denunciava a violncia dos
grandes fazendeiros e dos burocratas da Funai, alm de apontar a desastrosa poltica
indigenista que vinha se praticando pelos militares na Amaznia como forma de
abrir espao para os grandes projetos econmicos destinados a desenvolver esta
parte do Brasil.
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Como inspirador desse jornal, estava um jovem jornalista e professor da UFAM, Jos
Ribamar Bessa Freire, que, anteriormente, por envolvimentos com a luta poltica clandes-
tina nos chamados anos de chumbo, havia sado do Brasil, vivendo experincias no
Peru e na Frana. Aproveitando as promessas de abertura, Bessa Freire colocava seu
talento disposio da luta indgena, incorporando os direitos dos povos indgenas no
contexto da luta poltica do povo brasileiro, em busca de uma democracia verdadeira.
COMUNICAO SOCIAL
No apenas o Porantim veiculava informao com preocupao social e os direitos
da populao. O pesquisador Joo Lcio Mazzini, do Par, destaca nesse sentido o jor-
nal Resistncia, vinculado Sociedade Paraense de Defesa dos Direitos Humanos
(SDDH). A professora da UFPA, Regina Lima, diz que a SDDH apoiava, assessorava e
prestava servios ao movimento popular e democrtico, especialmente no que diz res-
peito denncia de arbitrariedades, da violncia e da falta de condies dignas.
Ela tambm se recorda do importante papel desempenhado pelo Resistncia e afirma
que o jornal era um dos principais meios para que os movimentos e aes pela abertura
chegassem pelo menos a uma parcela da sociedade. Criado em fevereiro de 1978, com o
objetivo de defender interesses democrticos e populares, a publicao foi smbolo de re-
sistncia a todos os tipos de presso e emblemtica da luta dos jornalistas por uma impren-
sa livre e objetiva. No dia 8 de outubro de 1982, a redao do jornal foi invadida pela
Polcia Federal, antevspera do Crio de Nossa Senhora de Nazar uma festa semelhan-
te ao Natal, que acontece em Belm, capital do Par. A idia da PF era vasculhar o local,
com intuito de encontrar provas que ajudassem a enquadrar os participantes do MLPA
[Movimento pela Libertao dos Presos do Araguaia] na Lei de Segurana Nacional.
Mazzini destaca tambm o jornal do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Santarm,
com a ressalva de que todos eram marginais e de tiragem reduzida.
Outras organizaes na rea de comunicao foram relevantes no processo de rede-
mocratizao no Norte do Pas, como a reorganizao da seo do Par da Associao
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Brasileira de Documentaristas (ABD-PA). A proposta da entidade era aglutinar pessoas
ligadas realizao do cinema em Belm, buscando abrir espaos para os debates, de-
mandas e lutas do setor, bem como para a profissionalizao na rea com a criao
de um plo de produo cinematogrfica no estado. Regina Lima afirma que essa re-
levncia tambm deve ser atribuda ao projeto Fotoficina, coordenado pelo fotgrafo
Miguel Chikaoka, cuja idia era consolidar uma cooperativa de trabalho de documen-
tao, registrando e catalogando os eventos polticos, culturais e artsticos. Foi aps
a criao deste projeto que cresceu o nmero de fotgrafos espalhados pela cidade de
Belm. Vale ressaltar: Miguel foi um dos fotgrafos atuantes do jornal Resistncia,
recorda-se a professora da UFPA.
A Rdio Rural de Santarm, que cedia seus microfones a grupos organizados en-
frentou muitas dificuldades junto ao ento Dentel, feudo de coronis do exrcito que
vigiavam os meios de massa eletrnicos, conforme explica o jornalista Manuel Dutra.
Segundo ele, um diretor da rdio chegou a ser preso e agentes da Polcia Federal em
certa ocasio invadiram a emissora em busca de fitas gravadas. A parania da Polcia
Federal com a rdio na dcada de 1970 gerou histrias estapafrdias, contadas nas pa-
lavras de Dutra: um delegado da PF [Polcia Federal] intimou o diretor da rdio para
ir delegacia, para ouvir dele que deveria retirar uma orao do ar, feita todos os dias
pela manh, porque era subversiva. Mas como?, indagou o diretor. que essa orao
contm um palavro: ventre, da estrofe bendito o fruto de vosso ventre, e esta palavra
era indexada pelo regime, segundo disse o delegado. O bispo teve que intervir pessoal-
mente para preservar a tradio da Ave-Maria.
Era pela Rdio Rural que, normalmente pela voz do bispo Dom Tiago Ryan (j faleci-
do), a populao tomava conhecimento de torturas a presos comuns, prises arbitrrias
e outras violncias do regime. Dutra lembra ainda que, certa vez, um comandante do VIII
Batalho do Exrcito, coronel Aldo Rangel, denunciou o bispo (nascido em Chicago, mas
que viveu mais de 60 anos em Santarm) como espio da CIA (Agncia de Inteligncia
dos Estados Unidos). Nesse momento Santarm nunca tinha assistido a uma reao co-
letiva de tamanha envergadura. Caixas com 30 mil assinaturas em apoio ao bispo foram
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entregues pessoalmente ao governador do estado, coronel Alacid Nunes, que teve que
mediar a situao entre o comandante e o bispo, muito querido da populao.
O jornalista e professor Narciso Lobo, do Amazonas, explica que, embora a imprensa
amazonense tenha se mantido nos limites do que era permitido, a existncia de um
curso de jornalismo na UFAM, que comeou a funcionar em 1969, trouxe algumas
novidades importantes para a rotina do trabalho de apurao das informaes. Des-
taco, numa grande imprensa normalmente facciosa, a preocupao de oferecer mais de
uma verso para alguns fatos, possibilitando, assim, pequenas brechas para a formulao
de juzo de valor, por parte do leitor mais atento, para acontecimentos com algum grau de
complexidade e, mesmo, contraditrios. Lobo ressalta ainda que, no incio do governo
de Geisel (1974-1979), Manaus assiste ao surgimento do alternativo Jornal da Amaznia,
editado por um grupo de intelectuais, alguns deles, como Mrcio Souza e Aldsio
Filgueiras, abertamente de esquerda, e outros, como Mrio Antnio e Ronaldo Bonfim,
mais preocupados com a abertura de novos espaos para a ampliao do leque poltico.
O Jornal da Amaznia, no formato tablide, surgiu em junho de 1975 e morreu em
dezembro do mesmo ano, deixando, segundo o professor Lobo, uma rica experincia
de jornalismo nanico, praticado por pessoas que estavam fora do governo e das elites
econmicas. Caracterizou-se por oferecer verses diferenciadas tanto para a histria
da colonizao na Amaznia, valorizando a rebeldia indgena, como dando eco para
denncias sobre os grandes projetos do regime e para o consumismo artificial que anes-
tesiava a populao, sobretudo da capital, em torno da Zona Franca de Manaus.
Folheando algumas edies desse alternativo, percebe-se claramente a maneira como
seus redatores procuravam explorar as contradies entre os atores polticos do mo-
mento e ali se constata tambm a presena dos primeiros alunos do curso de jornalismo
da UFAM, como Sandra Albuquerque, ensaiando um jornalismo crtico e diferenciado
daquele oficialista, at ento praticado, conta Lobo.
Em meados dos anos 80, uma luta conseguiu unir ainda mais outros segmentos do
Amazonas, que no estavam envolvidos com a questo indgena ou mesmo com a denn-
cia dos grandes projetos desenvolmenstistas do governo militar. A mobilizao, em 1984,
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surgiu em torno da preservao de um velho cinema do centro de Manaus, o Cine
Guarany. O espao estava sendo negociado com um banco, interessado apenas no terreno
e, portanto, disposto a destru-lo. As mobilizaes em torno do Guarany chamaram a
ateno para a destruio da vida urbana de uma cidade como Manaus, totalmente des-
caracterizada depois do advento da Zona Franca. Ao fim e ao cabo, mesmo sendo destru-
do, o fato gerou na cidade um grande trauma e, a partir da, comeou-se a valorizar a
idia de que o desenvolvimento deveria dialogar com a tradio e com o respeito pela me-
mria. Os veculos de comunicao da imprensa grande tiveram presena mais aberta e
simptica nesse episdio, encampando a luta de professores, intelectuais e setores popula-
res pela preservao do velho cinema. Nesse particular, a luta j no dividia tanto, como
aquelas em torno dos povos indgenas, da Zona Franca ou mesmo contra os grandes pro-
jetos dos militares. Nessas, a sociedade no contou com o apoio da grande mdia local.
NOVO CICLO
Por essa mesma poca, j havia despontado no Norte, com muita fora, o movi-
mento dos metalrgicos. Todo o apoio de segmentos intelectuais, artsticos e estudantis
se voltou para a eleio do Sindicato dos Metalrgios, o mais importante da Zona
Franca de Manaus. Os chamados intelectuais, que agitavam as idias de mudanas
na universidade, organizados em sua associao de docentes, apoiavam ostensivamente
as mudanas pr-democracia no campo sindical. Para tanto, mobilizaram professores e
alunos para viglias diante do sindicato no dia da eleio para garantir que os resultados
da apurao no fossem fraudados e pudesse finalmente chegar ao poder sindical o
jovem movimento operrio. A mobilizao dos metalrgicos no Amazonas vinha na
esteira das lutas, desde a dcada anterior, travadas no ABCD paulista e em So Paulo.
Com a ascenso desse grupo ao sindicato na Zona Franca, veio o seu jornal, Linha de
Montagem, estabelecendo a interlocuo entre o sindicato e sua base.
Um acontecimento fecha de maneira bem peculiar esse ciclo de aes e reaes envol-
vendo ecologia, povos indgenas, teatro, denncias, imprensa e poltica, conta o professor
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Narciso Lobo, da UFAM. Ao entardecer de um sbado de 1989, todos que assistiam
Rede Amaznica, que transmite a Rede Globo e atinge toda a regio Norte, com exceo
do estado do Par, ficaram estupefatos com o que viam na telinha. Exatamente s 18
horas, sai do ar a programao normal e aparece uma pgina de caracteres com a se-
guinte informao: A partir de agora os trabalhadores da Rede Amaznica esto em
greve por melhores salrios. A imagem congelada ficou no ar por cerca de 50 minutos,
enquanto jornalistas, apresentadores e tcnicos isolavam todo o prdio em que funcio-
navam os estdios. Os grevistas, neste momento, tomavam posse do local e fechavam
os portes, convocando os proprietrios da televiso para uma discusso. Atravs do
transmissor, localizado em outro ponto da cidade, os proprietrios conseguiram tirar
do ar a pgina de caracteres e retomar a programao, utilizando fitas antigas de que
dispunham. Na porta dos estdios da Rede Amaznica, desde os primeiros momentos
em que a pgina de caracteres aparecia, comearam a chegar pessoas, estudantes, traba-
lhadores, polticos, intelectuais. Era a solidariedade. Discursos, palmas, vivas. Uma
verdadeira multido, que ali ficou at s 23 horas do dia seguinte, um domingo, quando
finalmente houve o acordo entre grevistas e patres, com a liberao do espao,
recorda-se Narciso Lobo.
Este foi um dos mais espetaculares fatos envolvendo a mdia no Amazonas, e qui no
Brasil. Irreplicvel, porque, a partir da, todas as medidas de segurana foram tomadas
para que algo do gnero jamais voltasse a acontecer, aqui ou alhures, diz. Tambm no
ano de 1989, foram realizadas as primeiras eleies presidenciais diretas no Brasil aps
o fim da ditadura militar e a redemocratizao do Pas.
[histria] Contexto Norte
[onde e quando] Tocantins, Par, Amap, Amazonas, Roraima, Acre e Rondnia, de 1960 a 2005,
especialmente 1970 a 1989
[quem conta] Joo Lcio Mazzini da Costa, Manuel Dutra, Narciso Lobo e Regina Lima
[entrevistas realizadas] setembro de 2004 a maro de 2005
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A luta pela criao do estado do Tocantins foi durante dcadas a pauta principal dos
veculos de comunicao existentes no antigo Norte de Gois. Um desejo amparado pe-
la imprensa, que resistiu, inclusive, ao perodo da ditadura, momento em que h uma
ausncia de cobertura sobre temas regionais polmicos, como a Guerrilha do Araguaia,
os conflitos de terra do Norte, os grandes projetos para a Amaznia, entre outros.
Como se os principais veculos da imprensa regional estivessem preocupados em defender
apenas os interesses locais, inclusive respaldando os movimentos polticos e sociais que
visavam a fortalecer a regio Norte goiana e tambm aqueles que retomavam periodi-
camente a pauta do ideal separatista.
A dcada de 1970 foi um perodo morno para a imprensa escrita da regio, que
assistia ao aparecimento de outros veculos de comunicao: a televiso e o rdio.
Diferente de outras regies do Pas, no Tocantins, depois dos jornais impressos veio
antes a televiso e, s por ltimo, a instalao de emissoras de rdio, o que se daria no
final da dcada de 1970 e durante os anos 80. Ao passo que alguns jornais foram
extintos, outros interromperam a circulao e poucos mantiveram suas atividades,
enquanto a televiso se impunha.
A partir da criao oficial do estado do Tocantins, em 1988, a imprensa da regio,
que antes atuava como elemento aglutinador de aes para a separao do Norte de
Gois, adotou tmida atuao frente aos problemas sociais do novo estado, que enfren-
tava condies precrias de sade, educao e transporte.
Por outro lado, um dos elementos que contribuiu, de certa forma, para a democrati-
zao da regio foi o prprio processo de implantao do estado, que possibilitou um
impulso no desenvolvimento local, com a melhoria dos meios de transporte, o acesso
s novas tecnologias e aos meios de produo, trazendo populao um acesso s
informaes menos restrito.
TOCANTINS: NOVO ESTADO,
HORIZONTE A CONSTRUIR.
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Muito recentemente, principalmente a partir de 1997, foi criado o curso de Comuni-
cao Social na Universidade do Tocantins (Unitins) que, aps muita luta da sociedade
local contra a privatizao da instituio, foi transformada na Universidade Federal do
Tocantins (UFT). Criado para suprir a demanda de profissionais da rea de comunicao
no estado, o curso foi responsvel pelo incio da discusso sobre democratizao da
comunicao na regio, alm de ser ponto, ainda que muito pequeno, de conscientizao
crtica sobre a atuao da imprensa regional.
O atual coordenador do curso de comunicao da UFT, Fbio DAbadia, acredita
que a universidade fundamental como celeiro para defender o que ele chama de
utopia realista dos comuniclogos. Acredito muito nessa nova gerao de jornalistas
que vem surgindo no estado, que far a diferena necessria na mdia local.
MOVIMENTOS SOCIAIS NA MDIA
No incio da dcada de 90, os movimentos sociais comeam a surgir no Tocantins.
No entanto, as iniciativas so poucas e praticamente no noticiadas pela imprensa,
sobrevivendo margem das instituies oficiais. Um dos primeiros movimentos sociais
do Tocantins surgiu ainda na dcada de 1980, de mulheres quebradeiras de coco-babau
do Bico do Papagaio (Norte do estado, junto ao Maranho e Par), que originou a
organizao dessas mulheres em uma entidade reconhecida internacionalmente, a
Associao de Mulheres do Bico do Papagaio (Asmubip). A regio tambm teste-
munhou o trabalho de mobilizao realizado pelo padre Josimo, um dos principais
expoentes da Teologia da Libertao na poca. Josimo foi um dos fundadores do PT e,
por seu envolvimento com as lutas sociais, acabou assassinado por pessoas ligadas ao
latifndio na regio. Apesar de seu reconhecimento, a Asmubip, por sua vez, s comeou
a ser retratada pela mdia local em 2003, sendo pouco ainda conhecida na regio.
Exemplo bem diferente de relao entre movimento social e imprensa tocantinense
ocorreu com a organizao no governamental Casa 8 de Maro. Criada em 1998, a
ONG surgiu com o objetivo de prestar assistncia a mulheres vtimas de violncia fsica,
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psicolgica e sexual, alm de orientao a profissionais do sexo. Por ser o primeiro mo-
vimento feminista do estado, a Casa conseguiu pautar a imprensa local. Consciente do
papel da importncia da mdia para a divulgao dos trabalhos dos movimentos sociais,
a Casa 8 de Maro uma das poucas organizaes do Tocantins que busca trabalhar o
tema formao para a mdia junto a atividades desenvolvidas com as mulheres aten-
didas. Alm disso, a Casa 8 de Maro integrante da Rede de Mulheres do Rdio e
pleiteia uma concesso de rdio comunitria.
[com reportagem de]
LAILTON ALVES DA COSTA jornalista, ps-graduado em arqueologia pela USP e profes-
sor de jornalismo do Ceulp-Ulbra (Centro de Ensino Luterano de Palmas da
Universidade Luterana Brasileira)
LUCAS MILHOMENS jornalista. Trabalha atualmente como tcnico em comunicao
do Incra no Rio Grande do Norte e integra o Intervozes
SAMARA PEREIRA MARTINS jornalista, formada em comunicao pela Universidade
Federal do Tocantins
VIRGNIA DE FIGUEIREDO MAGRIN jornalista, formada em comunicao pela
Universidade Federal do Tocantins e integrante do Intervozes
[histria] Contexto Tocantins
[onde e quando] Tocantins, de 1960 a 2005, especialmente 1970 a 1989
[quem conta] Bernardete Aparecida Ferreira, Edivaldo Rodrigues, Fbio DAbadia, Joo Lino
Cavalcante, Jocyclia Santana, Maria Jos e Napoleo Arajo
[entrevistas realizadas] Maro a Julho de 2004
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ESCRAVO
DE UM JORNAL
PESSOAL
ANTONIO BIONDI
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H dezessete anos como nico reprter, editor e investidor do Jornal Pessoal, Lcio
Flvio Pinto j pensou inmeras vezes em acabar com a publicao editada em Be-
lm do Par e um dos mais importantes jornais alternativos da histria do Brasil.
Gostaria de acabar com o jornal para tentar viver melhor. Mas no consigo. Virei
escravo dele.
Lcio Flvio Pinto conta mais de 40 anos de reportagens e publicaes em defesa da
Amaznia e da construo da democracia no Norte do Brasil. Enfrentando ameaas,
ataques, e 13 processos na Justia quando concedeu essa entrevista, em 2004, o jorna-
lista tambm vencedor de quatro prmios Esso.
Aps quase duas dcadas passando pelas redaes das publicaes de maior circula-
o do Pas, Lcio Flvio Pinto foi vtima de censura no jornal O Liberal, o maior do
Par. Sua matria, que tratava do assassinato do ex-deputado Paulo Fonteles de Lima
em 1987, demonstrava o envolvimento no crime de dois anunciantes de O Liberal. As
incestuosas questes comerciais impediram que o jornal divulgasse as circunstncias do
crime, e Lcio Flvio Pinto decidiu ento criar o Jornal Pessoal.
O jornal j lhe rendeu 18 processos, ajudou-o a levantar informaes para centenas
de palestras e dez livros tambm usados como armas frente ao silncio da grande mdia.
Os dois mil exemplares da publicao de oito pginas e formato A4 no trazem divi-
dendos financeiros para Lcio Flvio Pinto. O jornalista usa imagens da mitologia Grega
e at da Bblia para explicar seu trabalho, que considera uma verdadeira pregao, no
sentido de fornecer informaes que se tornem arma nas mos dos leitores.
Nascido em Santarm em 1949, Lcio Flvio Pinto comeou a trabalhar na impren-
sa aos 16 anos. Estudou sociologia e poltica em So Paulo e permaneceu durante 17
anos em O Estado de S. Paulo. Lcio Flvio Pinto explica que no quer apenas ser o
reprter correto da Amaznia. Quero participar do desafio amaznico, encarando-o e
resolvendo de uma forma que beneficie a populao da regio.
Em 2004, quando respondeu entrevista para a publicao do Intervozes, Lcio Flvio
Pinto recebia em um manifesto o apoio de diversas entidades da sociedade em um proces-
so em que tem como demandantes um desembargador do Par e uma das maiores empre-
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sas atuantes no Norte do Pas: a C.R. Almeida. O motivo do processo uma reportagem
do jornal em que Lcio Flvio Pinto denuncia a grilagem e a extrao clandestina de ma-
deira na regio do rio Xingu em que se encontra a maior reserva de mogno da Amaznia.
Acabou sendo condenado em primeira instncia a pagar uma indenizao empresa, fato
que o deixou estupefato, mas ainda convicto de que, com os documentos e provas que pos-
sui, sair vitorioso do processo to logo o julgamento deixe a esfera regional...
Ainda no final de 2004, o jornalista sofreu uma covarde agresso, dessa vez da par-
te de Rmulo Maiorana e seus capangas. Diretor do jornal O Liberal e do grupo em-
presarial Maiorana, um dos mais poderosos do Par, Rmulo respondeu com violn-
cia fsica a uma matria do Jornal Pessoal que apontava a concentrao dos meios
de comunicao no Par, sobretudo nas mos do grupo Maiorana. A Associao
Nacional de Jornais (ANJ) no se pronunciou a respeito desse ataque liberdade de
imprensa. Aps a nova agresso, Lcio Flvio Pinto segue com seu trabalho no Jornal
Pessoal, em defesa de uma Amaznia soberana e valorizando o verdadeiro jornalismo
brasileiro e paraense.
ESCRAVO DO JORNAL PESSOAL
_ O que o levou a criar o Jornal Pessoal?
Eu tinha testemunhado o assassinato do ex-deputado estadual Paulo Fonteles de Lima,
que foi do PMDB e passou para o PCdoB. Foi em junho de 1987. Eu era amigo de Fon-
teles e havia tido uma conversa com ele havia poucos dias. Fiquei chocado. Decidi es-
clarecer o assassinato, pois se tratava do primeiro crime poltico cometido na regio
metropolitana de Belm. Como at ento os crimes de encomenda se circunscreviam ao
interior do Estado, achei que se a morte de Paulo no fosse esclarecida e os criminosos
punidos, isso ia servir de estmulo a novos atentados.
Eu era correspondente de O Estado de S. Paulo em Belm e editorialista-colunista de O
Liberal. Aps trs meses de apurao, escrevi uma longa matria apontando todos os
envolvidos. Entreguei o texto para a diretora de O Liberal, Rosngela Maiorana Kzan.
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Ela ficou chocada, mas disse que no podia publicar a reportagem, pois acusava dois
dos maiores anunciantes da empresa.
_ E esse problema o leva ento criao do Jornal Pessoal...
Justamente. Decidi criar um jornal alternativo para divulgar a matria. Ela se ofereceu
para publicar, de graa, nas oficinas do jornal, desde que eu no a citasse no expediente.
Assim saiu, em setembro de 1987, o primeiro Jornal Pessoal. O segundo nmero no
pde mais ser impresso em O Liberal porque acusava o advogado da empresa e presi-
dente interino do Banco da Amaznia de comandar uma quadrilha que havia provocado
um rombo de US$ 30 milhes no Banco da Amaznia (Basa). Desde ento, a especia-
lizao do Jornal Pessoal tem sido divulgar temas, perspectivas e fatos omitidos
intencionalmente ou no pela grande imprensa.
_ O jornal se financiava basicamente por meio de vendas avulsas? No havia assinaturas?
Houve um perodo em que o jornal circulou apenas entre assinantes, chegando a 1.200 as-
sinaturas. Mas para sobreviver tinha que crescer. Para crescer, precisava investir. E o inves-
timento requeria capital. Era inevitvel abrir espao para anncios, contratar gente, virar
empresa. Optei por continuar pobre e pequeno. Aceitei desafiar o fim, a inviabilidade, con-
trariando a fsica financeira. Hoje, s tem venda avulsa. Os jornais que vo para fora de
Belm so cortesia. A receita da venda avulsa s vezes cobre os custos, s vezes no
(atualmente voltou ao vermelho). Mas no remunera seu nico funcionrio. At quando
manterei o jornal? Sinceramente, no sei. Por isso no h mais assinaturas. Gostaria de
acabar com o jornal para tentar viver melhor. Mas no consigo. Virei escravo dele.
_ Quantos nmeros o jornal contabiliza desde 1987?
Saiu agora o 325
o
. Quinzenal, formato A4, oito pginas e mdia de dois mil exemplares.
_ Voc vem colecionando tambm processos judiciais. Em um problema recente, o me-
ga-empresrio Ceclio do Rego Almeida e Joo Alberto Paiva, desembargador do Esta-
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do do Par, buscam incrimin-lo em variados processos pela acusao veiculada no
Jornal Pessoal de grilagem de terras ricas em mogno na Floresta Amaznica por com-
panhias controladas por Ceclio e por seus filhos. Como voc est se defendendo em
relao a esse e outros processos?
Respondo atualmente a 13 processos na Justia do Par. Trs foram propostos por Ro-
sngela Kzan, uma das donas do grupo Liberal, trs por Ceclio do Rego Almeida, do-
no da C. R. Almeida, dois pela desembargadora Maria do Cu Cabral Duarte, dois pe-
lo desembargador Joo Alberto Paiva, dois pelo madeireiro Wandeir Costa e um pelo
[ex-]prefeito de Belm, do PT, Edmilson Rodrigues.
_ E a que se referem os processos?
Oito das aes se referem a grilagem e extrao clandestina de madeira no Xingu, a
terra do meio, onde est a maior reserva de mogno remanescente da Amaznia. J
fui condenado em duas aes penais e recorri. Embora os assuntos tratados pelo jor-
nal sejam de relevante interesse pblico e boa parte dos protagonistas seja servidores
pblicos, nenhum deles tentou esclarecer a opinio pblica, nenhum exerceu o direito
de resposta, atravs do jornal. Todos recorreram diretamente Justia. H 12 anos te-
nho que responder a todos esses processos, sem dispor de uma estrutura que, palida-
mente, se possa comparar de meus algozes. O defensor do desembargador Paiva, por
exemplo, o mesmo escritrio de Braslia que defende o deputado Jader Barbalho.
_ Por outro lado, ao seguir durante cerca de 17 anos frente do jornal, voc tem tido um
grande reconhecimento pblico e recebido prmios, como os quatro prmios Esso, o da
Federao Nacional dos Jornalistas em 1988 e 1997, o Colombe DOro per la Pace, con-
cedido pela ONG Archivio Disarmo, um dos mais importantes da Itlia. Em vista desses
fatores extremos, tem valido seguir em frente?
O Jornal Pessoal no se limita a fazer um jornalismo convencional. Ele se empenha que
a informao se transforme em instrumento de luta dos seus leitores, da sociedade, con-
tra a condio colonial da Amaznia. Essa condio se manifesta tanto nas relaes de
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O Jornal Pessoal no se cala: 17 anos pautando uma Amaznia soberana
[Reproduo]
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troca desiguais que so impostas ao comrcio da regio pelo comrcio externo como
pelo exotismo que a deforma na viso do mundo exterior. Essas duas condies pri-
vam-na do poder decisrio sobre seu destino, impedindo-a de fazer sua prpria hist-
ria. Os colonizados pensam pela cabea do colonizador.
por isso que um jornal, para refletir a realidade, tem que ser alternativo. Em conse-
qncia, pouco lido e tem uma circulao marginal. s vezes mais bem entendido
fora da regio do que dentro dela. Os centros mais adiantados, onde est a origem de
vrias das frentes econmicas que exploram a Amaznia, so tambm a base de mui-
tos dos melhores conhecimentos sobre a Amaznia e da conscincia sobre o que nela
ocorre atualmente. O que explica premiaes internacionais e reconhecimento que ine-
xistem na ptria do jornal. Constatar esse paradoxo desestimulante.
_ E l se vo 17 anos...
Todas as muitas vezes em que tive o mpeto de parar o Jornal Pessoal, encontrei alento
numa constatao simples: como criar um auditrio como o do jornal, que lido por
cerca de 15 mil pessoas?
_ Na trajetria do jornal, voc identificaria um auge? Qual foi o momento mais difcil?
A trajetria tem sido sempre um caminho de Damasco [muito rduo]. Mas os momen-
tos mais difceis foram em 1990 e em 1992, quando a circulao teve uma ligeira in-
terrupo por conta de perseguies pessoais e o incio dos processos judiciais. O jor-
nal quase morreu. O problema atual a reduo da vendagem, no s por queda do
poder aquisitivo, banalizao do jornalismo, falta de marketing e comercializao
problemtica, como pelos males da mentalidade colonial.
PESSOAL E COLETIVO
_ O leitor do Jornal Pessoal participa de alguma forma, como cartas, sugestes de pauta?
Infelizmente, o leitor participa pouco. Sempre o provoquei, mas a atitude do leitor de
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Belm, que constitui 80% do pblico, passiva. No quer se comprometer, se arriscar.
Essa uma das grandes frustraes: a falta de reao do pblico. O que consola que
nem mesmo os veculos mais poderosos conseguem resultado significativamente melhor.
Consola, mas no resolve o impasse.
_ O Jornal Pessoal foi vtima de muitas tentativas de coao. O jornal tem, em sua opi-
nio, um papel importante no fortalecimento da sociedade, das instituies, diminuin-
do a fora das elites? Por outro lado, esse fortalecimento da sociedade tornou o jornal
menos vulnervel?
Infelizmente no. A democracia tornou a imprensa alternativa desnecessria. Hoje,
pode-se publicar tudo. Mas publica-se? No. s vezes sabe-se mais em gabinetes do
que acessando a mdia.
_ As pessoas valorizam o JP, mas no a ponto de entender que no basta pagar o preo
de capa, que alto, sem garantir a sustentabilidade para uma publicao que rejeita a
publicidade.
Os processos a que respondo me tiram tempo precioso para circular, ouvir, ler e escrever.
Estou denunciando a apropriao do patrimnio pblico, mas ningum se sensibiliza.
Uma vez o deputado federal Lus Eduardo Greenhalgh (PT-SP), meu contemporneo de
vida universitria em So Paulo, se ofereceu para me defender como advogado. Man-
dei-lhe documentos, mas nunca tive resposta, embora em encontros circunstanciais ele
tenha prometido reparar o dbito. Hoje, deixei de esperar solidariedade. Fao o que
minha conscincia impe sem esperar por outrem, como manda a Bblia.
_ Quais foram as grandes conquistas do Jornal Pessoal? O que ainda falta conquistar
como jornalista?
Em 1978, empaquei em uma matria. Perguntei-me: o que meu leitor pensa quando lhe
falo de um hectare, uma rea de 100 por 100 metros? Fiz ento essa associao pela
primeira vez: um hectare corresponde a cerca de um campo de futebol. Hoje a correla-
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o rotineira. Esse exemplo revela uma das contribuies do meu jornalismo: contex-
tualizar os fatos, relacionando-os ao mundo exterior.
A maior contribuio enfrentar os temas de vanguarda, relacionados s frentes
econmicas, sobretudo as internacionais, e procurar enquadr-los numa perspectiva
amaznica, favorvel ao desenvolvimento da regio e no sua espoliao. Mas o al-
cance do jornal terrivelmente limitado. Ele est falando mais para o futuro, se for
recuperado, do que para o presente. Tenho buscado transmitir o que escrevo para o
Jornal Pessoal atravs da grande imprensa. Consegui duas janelas em O Estado de S.
Paulo e na Agncia Estado. A abertura durou pouco tempo. a grande frustrao com
a qual convivo at hoje.
_ Como o alcance do jornal e de seus livros se relaciona ao gigantismo da Amaznia?
O Jornal Pessoal considerado unanimemente um formador de opinio. Ele no tem
repercusso de massa, mas um elemento de anlise para as elites. E, sobretudo, um
frum qualificado de debate das iniciativas relevantes para a Amaznia. Minha avali-
ao pode estar errada e at mal posta, mas eu a manifesto sem subterfgios. Gente in-
fluente pode ser tocada por meus argumentos e incorpor-los. Quem quiser firmar pon-
to de vista oposto vai ter que me contraditar. Acho que essa a influncia do jornal.
Como ela limitada, tento falar atravs de livros. J escrevi 10 individuais e participei
de muitas obras coletivas. De vez em quando verifico autores citando esses livros. Mas
minha maior atividade desde o incio dos anos 80 tem sido participar de palestras, de-
bates e outros fruns de discusso. J participei de centenas desses eventos, na Amaz-
nia, no Brasil e no exterior. Em certas circunstncias, a pregao oral, mesmo restrita
a platias menores, tem efeito multiplicador maior do que os escritos.
_ Qual a influncia do jornal sobre a imprensa do Norte? Ele chegou a estimular
projetos parecidos?
Infelizmente, o Jornal Pessoal no tem exemplos semelhantes na Amaznia. o produ-
to de uma atitude pessoal radical, disposta a ir s ltimas conseqncias. O compro-
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Em xeque, os monoplios da mdia e os megaprojetos para a regio
[Reproduo]
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misso tico-profissional no est muito em moda. Mesmo quando surgem algumas pu-
blicaes aparentemente alternativas, falta-lhes independncia. Essa restrio deve-se
aos seus patrocinadores, explcitos ou escondidos. So publicaes de programa ou de
partido. Acho que o jornal tem alguma influncia no meio profissional porque bas-
tante lido por outros jornalistas. E tambm por dedicar espao amplo ao acompanha-
mento da imprensa como parte da engrenagem de poder.
_ O Jornal Pessoal a rigor pessoal, ou a famlia, os amigos colaboram?
Ele sempre foi rigorosamente pessoal, no por egosmo. Sou um dos mais antigos jor-
nalistas paraenses em atividade, com quase 40 anos de profisso. Sempre fui reprter,
um jornalista testemunha dos fatos, com informaes em quantidade para ocupar to-
do espao do jornal. Raramente aproveitei texto alheio. Durante certo tempo, minha
famlia me ajudou no trabalho braal, que consiste em dobrar, cintar, etiquetar e carim-
bar o jornal para expedio. Parte da remessa eu distribuo pessoalmente pelas ruas. H
cortesias que vo pelo correio para fora de Belm. E a terceira parcela, a maior, levo
para o distribuidor, que espalha o jornal pelas bancas da cidade. Hoje, pago um jorna-
leiro para distribuir as cortesias na rea central de Belm.
_ O Jornal Pessoal no veicula publicidade de nenhum tipo? Por qu?
A publicidade possvel e desejvel, mas no no caso do Jornal Pessoal. Quem se apro-
ximou para ajudar concretamente, na verdade queria submeter o jornal a certos com-
promissos. Prefiro morrer livre.
_ Voc aponta a teimosia como importante aliada. Destacaria outros princpios do jornal?
No medir conseqncias nem prejulgar o que publica. Publicar tudo que apura. Apurar
o mximo possvel. No condicionar as matrias a convenincias polticas ou pessoais. J
perdi muitas amizades por causa do jornal. No subordinar os critrios de edio a racio-
cnios estratgicos. Se a cobertura jornalstica necessria leva o jornal a brigar com todos,
sem selecionar um aliado, briga-se com todos ao mesmo tempo: esquerda e direita, inte-
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lectuais e empresrios. diretriz do jornal publicar as cartas que recebe na ntegra, digam
o que disserem. Tambm princpio no deixar passar em branco uma polmica. Que ven-
a quem tiver a verdade ou melhor demonstr-la. O juiz o distinto pblico.
_ E a questo da teimosia?
Obviamente, no me considero insubstituvel nem o melhor dos jornalistas. Mas, se eu
morrer ou o jornal se submeter fatalidade, quem far o que fao? Sei que certos as-
suntos eu darei com exclusividade por ser o nico disposto a abord-los. Por exemplo:
o rombo do Banco da Amaznia (Basa) de 1987, a penetrao do narcotrfico interna-
cional em Belm, em 1991, as guerras entre os dois grandes grupos de comunicao do
estado, etc. So assuntos em que os jornalistas no querem tocar, mas eu no me per-
mito afastar-me deles. Eu j devia ter parado o Jornal Pessoal e me dedicado a projetos
compatveis com meu tempo de estrada e o que me resta para realizar tantas coisas com
que me comprometi. Mas tenho sustentado o jornal (o que me empobreceu dramatica-
mente desde ento) por uma questo de honra e para que os poderosos saibam que po-
dem ser incomodados, ainda que por uma pedrinha no sapato.
_ Como era o projeto da Agenda Amaznica, que durou cerca de dois anos e encerrou
as atividades em 2001? Voc sempre foi um jornalista de muitos outros projetos?
Estou sempre cheio de projetos, alguns dos quais realizo, outros no. Alguns do certo,
outros no. Sou uma Sudam benigna. Nenhum projeto acarretou prejuzo ao bolso do ci-
dado. H quem diga que s sei criticar, mas uma leitura atenta dos jornais que fiz termi-
nar com muitas idias, sugestes, projetos. No quero apenas ser o reprter correto da
Amaznia. Quero participar do desafio amaznico, encarando-o e resolvendo de forma
que beneficie a populao da regio. Talvez minhas idias no prestem, mas os canais com-
petentes deviam se manifestar, inclusive para desautorizar o que proponho. Parecem acre-
ditar que o silncio a maneira melhor de me combater, sem se arriscar. O Jornal Pessoal
minha ltima arma no jornalismo independente. Se me faltar, no sei o que me restar.
Talvez tenha que tentar em outro terreiro. Mas no me assusta comear tudo de novo.
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Persistente: denncias veiculadas no jornal j renderam a
Lcio Flvio Pinto 18 processos
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EM MOVIMENTO
_ Qual a contribuio de sua passagem pela grande imprensa ao projeto do JP?
De 1966 a 1988 trabalhei no Correio da Manh, Dirio de S.Paulo e Dirio da Noite,
O Estado de S. Paulo, Realidade, Veja, Isto.... Foi muito importante a experincia.
Entre 1972 e 1973, eu escrevi muito para o Opinio com base no que levantava no
Estado e que no passava pela censura. O Estado me permitiu, como correspon-
dente, circular por toda Amaznia, numa poca em que poucas viagens eram feitas
na regio. Nesse perodo, principalmente entre 1974 e 1987, podia ir para onde qui-
sesse, com tudo pago pela empresa e pude testemunhar tudo de significativo que
aconteceu na Amaznia.
_ Nas dcadas de 1970 e 1980, O Estado de S.Paulo contava com reprteres em todas
as capitais, em Santarm e Marab. Como foi esse perodo no jornal?
Raul Martins era o chefe de sucursais e correspondentes do Estado e endossou o pro-
jeto de uma rede nacional formada por profissionais competentes e independentes.
Montamos uma equipe como, acho, nunca mais houve igual e tenho minhas dvidas,
infelizmente, de que voltar a haver na imprensa brasileira. O compromisso era fazer
jornalismo naqueles tempos sombrios, custasse o que custasse. lson Martins um
exemplo dos problemas que essa diretriz acarretou (ver lson Martins: jornalista da
Amaznia, pgina 288). Ele foi ameaado pelo governador do Acre, que tentou usar
sua autoridade, mas acabou recuando. Cobrvamos duramente da equipe, mas ela sa-
bia que tinha apoio numa retaguarda decidida e forte.
_ Voc e o lson Martins realizam projetos juntos hoje?
Seguimos caminhos distintos e ficou impossvel o trabalho conjunto, tantas as atribuies
e atribulaes de cada um. Mas continuamos a nos acompanhar, mesmo distncia.
_ Em um texto de sua autoria sobre a ditadura militar, voc afirma que tivemos
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que crescer e resistir na fase mais negra da Repblica brasileira. Como voc reagiu
ditadura?
At o AI-5, ainda acreditava que voltaramos logo normalidade formal, mas com ele
a ditadura se assumiu por completo. Eu era editor de A Provncia do Par quando o
telegrama com o AI-5 me chegou. Na mesma hora, decidi mergulhar no olho do furaco
e dias depois fui para So Paulo. Queria enfrentar o novo perodo de ditadura numa
posio de combate, na redao do Estado.
Na coordenao de sucursais e correspondentes, eu podia alcanar todo pas e tecer as
redes da contra-informao s informaes oficiais e censura. Quando a censura
acabou no Estado, voltei Amaznia e fiz meu primeiro alternativo, o Bandeira 3,
usando a experincia acumulada.
_ E como voc participou dos jornais alternativos Opinio, Movimento e Versus?
Trabalhar com o Raimundo Pereira, editor dos dois primeiros, era produtivo por-
que ele centraliza, cobra, manda, critica, e temos que estar altura para no sermos
engolidos. E assim crescemos profissional e pessoalmente.
Participei bastante de Opinio, para mim o melhor jornal que a imprensa alternati-
va teve no ps-1964. J o Marcus Faerman, editor do Versus, era uma doura mal
expressa naquele homenzarro. Deixava seus colaboradores livres para escrever o
que quisessem. E assim pudemos enfrentar a mquina de manipulao do regime,
ganhando mesmo quando perdamos.
_ E como era o projeto do Bandeira 3, em Belm?
O Bandeira 3 tentava ser uma vlvula de escape para a criatividade, o humor, o livre
pensamento e a controvrsia. Mas tambm para a conscincia do cho onde firmva-
mos nosso p. Era de incio um suplemento de A Provncia do Par. Em 1975, passa-
mos a edit-lo como um tablide independente, que durou sete nmeros.
Depois, colaborei com quase todas publicaes nanicas. At que, em 1981, comecei
a editar a primeira publicao-de-um-homem-s, o Informe Amaznico.
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_ Qual a censura mais poderosa e tirana para o jornalismo?
A censura poltica, do Estado, uma abominao. Mas a censura econmica, que leva
auto-censura, pode ser mais letal. Porque ela cria a iluso que no h censura.
[histria] Jornal Pessoal
[onde e quando] Belm (PA), desde 1987
[quem conta] Lcio Flvio Pinto
[entrevista realizada] Junho de 2004
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LSON MARTINS:
JORNALISTA
DA AMAZNIA
LEANDRO ALTHEMAN jornalista. Trabalha na Rdio Juru FM e no jornal Folha do
Juru, na cidade de Cruzeiro do Sul, Acre
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lson Martins nasceu no seringal Nova Olinda, no alto rio Iaco, vale do Purus, mu-
nicpio de Sena Madureira, Acre, em 17 de junho de 1939. Cresceu, nas suas palavras,
ouvindo histrias do boto e do mapinguary
(1)
. Em 1956, quando cursava o Colgio
Acreano em Rio Branco, publicou o impresso estudantil O Selecionado. Em 1958, saiu
do Acre em um navio gaiola e foi para o Amap, onde participou de A Voz Catlica,
semanrio da diocese de Macap. Foi correspondente de A Provncia do Par e de O
Liberal, publicaes da capital paraense.
Em 1963, foi para Belo Horizonte, onde ficou at 1969. Na poca, trabalhou como
redator nas emissoras de rdio Inconfidncia e Tiradentes. Freqentou os cursos de Ci-
nema na Universidade Catlica de Minas Gerais, cursou Belas Artes na Escola Guig-
nard e Qumica Industrial (tecnlogo) na Universidade do Trabalho de Minas Gerais,
mas no concluiu nenhum deles.
Em 1974, tornou-se correspondente de O Estado de S. Paulo. Em seu trabalho para
o dirio paulista, mudou-se para o Acre, em 1975, onde conheceu, em dezembro do
mesmo ano, Chico Mendes, no perodo de organizao do Sindicato dos Trabalhadores
Rurais de Brasilia (AC). Nas palavras de lson eram tempos muito difceis, em que
seringueiros, colonos e ribeirinhos viviam sobressaltados com o ronco das moto-serras.
Para falar da Amaznia, lson baseia-se na prpria histria do Acre: plena de lendas
e heris, em que figuras histricas e mitolgicas se confundem. No rol de heris lend-
rios, a figura de Chico Mendes aparece com sua simplicidade de seringueiro, reinven-
tando a ecologia com bases mais humanas, mais brasileiras e, portanto, mais viveis.
lson revela ao mundo o que existe sob a floresta: uma preciosa populao humana,
culturalmente rica e portadora de uma sabedoria intuitiva.
Sobre as dificuldades da imprensa na poca da ditadura na Amaznia, ele revela outro
perigo: uma elite segura de sua impunidade secular, que dominava e que, em alguns casos,
ainda domina a mdia local. Nessa entrevista, lson conta um pouco de sua histria, das
particularidades do jornalismo na regio amaznica e de suas esperanas para o futuro.
_ A criao do jornal Varadouro, no Acre, um exemplo interessante para comear-
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mos a contar sobre seu trabalho e sobre a realidade da regio?
O Varadouro circulou de maio de 1977 a dezembro de 1981. Devia ser mensal, mas
saa com atraso, devido a dificuldades de impresso. Ao todo, foram 24 edies com
grande repercusso.
O jornal foi criado por um grupo de jornalistas e intelectuais, organizados pela Contag
(Confederao Nacional dos Trabalhadores na Agricultura) e com apoio da igreja do
Acre e do vale do Purus, liderada por Dom Moacyr Grechim, do Sindicato de
Trabalhadores Rurais, de setores progressistas da Universidade e do governo estadual,
alm de entidades populares que se organizavam, na poca, para impedir o desmata-
mento da floresta acreana e a expulso das famlias residentes nos seringais.
Logo no primeiro nmero fui intimado, como diretor-geral do jornal, a comparecer
Superintendncia da Polcia Federal (PF), em Rio Branco. O superintendente, Geraldo,
olhou-me de forma ameaadora e indagou, com um exemplar na mo: Voc sabe o que
vai lhe acontecer se continuar produzindo esse jornal?. Respondi que no sabia, mas
expliquei que continuaramos com o nosso trabalho, reconhecido pela sociedade. A par-
tir da, muitas vezes fui avisado para esconder-me, pois os agentes da PF estariam me
procurando pela cidade.
_ Como voc analisa o momento poltico vivido na poca pelo Pas e pela regio
Amaznica?
A ditadura militar que se instalou no Brasil em 1964 planejou a atabalhoada Operao
Amaznia, no comeo dos anos 70, com a inteno de ocupar a imensa floresta com
migrantes do Centro-Sul, sobretudo com fazendeiros que contavam com incentivos fis-
cais e outros programas de financiamento.
O Sul do Par e todo o estado de Rondnia foram tomados por essa migrao, mas o
Acre resistiu, com sua tradio extrativista. Nessa poca, o Acre tinha mais de 70% da
populao vivendo nos seringais, extraindo borracha e castanha. Estas duas atividades
em declnio eram complementadas pela agricultura de subsistncia e pequenas criaes.
O governo federal no levou isso em conta ao financiar, via Basa (Banco da Amaznia)
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e Sudam (Superintendncia de Desenvolvimento da Amaznia), a compra dos seringais
pelos pecuaristas do Centro-Sul. Estes, ao tentarem ocupar as terras adquiridas e des-
matar a floresta, estabeleceram o conflito com os habitantes tradicionais.
Varadouro descreveu muito bem o conflito, at o assassinato de Wilson Pinheiro, em
julho de 1981, assumindo claramente o lado dos invadidos. Fui ameaado de morte e
passei um ms dormindo com um revlver 38 sob o travesseiro. Em 1979, juntamente
com o delegado regional da Contag, Joo Maia da Silva Filho, sofri uma emboscada
preparada por um fazendeiro na estrada de Boca do Acre (BR-317).
MILITNCIA E JORNALISMO
_ Voc chegou a participar da luta armada contra a ditadura, antes do Varadouro?
No final de 1969, juntei-me ao ex-governador do Amap [de 1995 a 2002] e atual se-
nador
1
, Joo Alberto Capiberibe (PSB), para atuar na guerrilha no Estado do Par. Ca-
piberibe tinha uma misso, que recebeu do lder comunista Carlos Marighella, da A-
o Libertadora Nacional, ALN, que devamos passar por um aparelho montado
em Belm.
No aparelho, tivemos discusses mal resolvidas e me tornei dissidente, seguindo pa-
ra o Amap. Pouco tempo depois, outro militante, Tito Guimares juntou-se a mim,
alegando pouca objetividade na turma que comandava a atividade clandestina.
Atuamos no jornal A Voz Catlica e na Rdio Educadora, da Prelazia de Macap, on-
de nosso protetor era o Padre Caetano Maiello, que pregava idias esquerdistas entre
os jovens.
Quando o regime militar matou o lder comunista Carlos Marighella, em So Paulo,
em novembro de 1969, ns nos excedemos ao registrar o fato na primeira pgina do
jornal catlico, com esta expresso: Morreu um grande brasileiro. Assassinado. A
partir da, passamos a ser observados de perto pelos agentes.
Em 1970, o casal Joo Alberto e Janete Capiberibe foi preso no interior do Maranho.
Eu e o Tito comeamos a planejar o seqestro de um avio da Varig, tentando ir para
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Cuba. Chegamos a comprar as passagens no trecho Macap-Belm, conseguimos um
revlver, mas eu desisti na madrugada da viagem, pensando na represlia que cairia so-
bre a minha famlia (pais e irmos) em Macap.
A PF de Macap recebeu ordem para prender-me como suspeito de participante da
Guerrilha de Capara [na divisa do Esprito Santo com Minas Gerais]. Fui levado a
Belm, mas com a ajuda de amigos influentes, consegui ser liberado. Capiberibe ficou
preso no presdio So Jos, em Belm, fugindo um ano depois com nossa ajuda.
_ Como foi sua relao com o jornalista Lucio Flvio Pinto?
Minhas matrias publicadas nos dois jornais paraenses chamaram a ateno de Lcio
Flvio Pinto, que me encomendou algumas reportagens para seu jornal alternativo, o
Bandeira 3 (ver Escravo de um Jornal Pessoal, pgina 272).
Depois, o Lcio indicou-me para correspondente de O Estado de S. Paulo. Em outubro
de 1974, o jornal paulista me transferiu para o Acre, onde os conflitos pela posse da
terra comeavam a chamar ateno da imprensa nacional.
A minha profissionalizao como jornalista se deu a partir de O Estado de S. Paulo. O
jornal, embora conservador, assumiu posio independente e arrojada (para a poca)
na cobertura dos conflitos na Amaznia, mantendo correspondentes nas principais ca-
pitais da regio. ramos todos, de certa forma, orientados pelo Lcio Flvio Pinto, que
tinha sua base em Belm. Nosso noticirio tinha bom aproveitamento e era lido pelos
militares no poder.
Nesse perodo, trabalhei no caderno especial que comemorou os cem anos de vida do
jornal, com um texto contando como era meu trabalho no Acre; fui convocado para
depor na CPI da Terra, na Cmara Federal; participei como ganhador do Prmio Esso
em equipe, em 1977, dividido com Ricardo Kotscho (autor do texto final) e mais qua-
tro jornalistas. Em 1983, fui convidado pela Agncia Novosti, da Unio Sovitica, pa-
ra conhecer Moscou, Leningrado e os pases comunistas da regio do Mar Bltico.
O Lcio Flvio Pinto, embora 10 anos mais novo que eu, foi sempre meu orientador e gu-
ru. Acho que o que h de melhor na imprensa amaznica e o que restou de confivel.
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Quem quiser estar bem informado sobre a regio, desde o mais simples at os mais com-
plexos temas, tem nos seus textos a soluo. Informao, anlise, investigao e preciso.
_ Hoje, quais so as principais formas de censura imprensa?
A censura hoje mais do Estado e do poder econmico. A maioria dos jornais tm em-
presrios no comando e eles mantm na redao jornalistas com pouca influncia pa-
ra se opor aos seus interesses. A modernizao tecnolgica dos jornais os deixou pre-
sos aos que podem banc-los. Mas o bom jornalismo sempre encontrou meios de dri-
blar a censura, com competncia e criatividade.
AMEAAS E ESPERANAS NA AMAZNIA
_ Quais so as maiores ameaas Amaznia no que diz respeito ao meio ambiente e
s populaes tradicionais?
A poltica atrasada pensada em Braslia, que discute e planeja para depois fazer de con-
ta que executa. H mais de 20 anos se anunciam aes para reduzir o desmatamento,
mas o que se v a continuao ampliada. Ibama, Incra, Funai, Sudam, e outras siglas
que operam na Amaznia, aprenderam a conviver com sua lenta destruio.
Os fazendeiros pequenos e grandes continuam desmatando e descumprindo leis ambien-
tais. Os fiscais pblicos continuam se corrompendo e se dando bem em seus cargos.
As populaes tradicionais, notadamente no Acre, se defendem cada vez melhor e
sobrevivem, mas isso no geral. O governo brasileiro no consegue chegar at essas
populaes e fazer um pacto honesto com elas.
Perde-se em leis caducas ou novas, que no refletem a realidade. Dou um exemplo: a
legislao que criou o Parque Nacional do Divisor, no Acre, exige a retirada de seus
ocupantes tradicionais. Ou seja, tira os seus verdadeiros fiscais, escancarando a porta
para os traficantes, os exploradores de madeira e os biopiratas.
Ficamos sempre vulnerveis quanto soberania nacional na regio. Muitos pases co-
biam a Amaznia e suas riquezas, mas acho que os americanos so a pior ameaa. Eles
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esto presentes com suas pesquisas, suas ONGs suspeitas e seus esquemas de combate
ao narcotrfico.
_ A regio Norte j encontrou seu modelo de desenvolvimento?
Nos ltimos anos, os governadores Jorge Viana (do Acre) e Joo Alberto Capiberibe
(do Amap) trabalharam o desenvolvimento sustentvel, que a sada vivel para a
regio. As ONGs nacionais e internacionais desenvolveram experincias demons-
trando a viabilidade do modelo. Mas no o que predomina nos estados de maior
peso, como Par e Amazonas.
O problema que o modelo que bom para a sociedade da Amaznia e do Brasil no
bom para as elites que detm o dinheiro e o poder na regio. Um outro problema o
planejamento para a Amaznia sempre feito distncia, por tecnoburocratas, que a vem
superficialmente, sem enxergar sua riqueza ambiental e humana. Isso, sem falar nos ape-
tites corruptos da elite tcnica, poltica e socialmente atrasada que planeja a vida do Pas.
Conheo algumas experincias desenvolvidas no Acre com timos resultados, como o
projeto Seringueiro, criado h 22 anos e executado pela ONG acreana CTA (Centro
dos Trabalhadores da Amaznia), que fez uma revoluo na regio do alto rio Acre.
A iniciativa abriu mais de 80 escolas nos seringais, produziu cartilhas com a linguagem
adequada e projetou lideranas, que assumiram postos conquistados nas dcadas de
1970 e 1980 por Chico Mendes e seus companheiros. Alunos dessas escolas dirigem
hoje cooperativas, associaes e tornaram-se vereadores e prefeitos.
O CTA coordena, atualmente, vrios programas de manejo florestal, com resultados
animadores. Nesse sentido, o jornal Varadouro tambm foi um exemplo de como a im-
prensa pode atuar bem nesse campo, junto a esses atores.
CHICO MENDES E O ACRE SUSTENTVEL
_ Como foi retratada na imprensa acreana a morte de Chico Mendes?
Quando Chico Mendes foi assassinado, ele j andava meio desacreditado nas redaes
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de Rio Branco. A imprensa da poca, solidria com o governo do PMDB, achava que
ele estava exagerando com a sua morte anunciada. Mesmo o jornal Gazeta do Acre, de-
pois transformado em A Gazeta, que sempre apoiou suas lutas, mostrava-se reticente.
Os jornais, rdios e TVs fizeram na poca um esforo elogivel. Mas a corrida atrs do
furo acabou deixando para trs algumas abordagens que poderiam explicitar melhor o
crime e as circunstncias que o cercavam. Os fazendeiros sulistas que queriam a morte
do Chico, e os seus parceiros locais, no foram corretamente nomeados. Olhando bem,
para muitos, o crime compensou. O Acre ficou sem Chico Mendes e sem outras alter-
nativas, e a imprensa tem parcela de culpa nisso. a minha opinio.
Na verdade, acho que a opinio pblica do Acre ainda algo difuso: percebo que as
elites, e boa parte da classe mdia, disfaram mal a discriminao secular contra os que
viveram ou vivem na mata cortando seringa e comendo carne de macaco. Se assumis-
sem melhor sua identidade acreana, possivelmente, Chico Mendes ainda estaria vivo.
_ Mudou a forma de se falar de meio ambiente antes de Chico Mendes e depois?
Creio nisso. A morte de Chico Mendes o consagrou como lder ambientalista no Pas e no
mundo. A candura, simplicidade e obstinao dele, expressos em defesa da floresta, pene-
tram fcil nas novas geraes. Chico pode ser definido como um Guevara dos trpicos.
_ No que o Acre se diferencia hoje dos outros estados do Norte?
O Acre constri um modelo de desenvolvimento sustentvel. Modelo semelhante avan-
ou no Amap, de 1995 a 2002, com o ex-governador Joo Alberto Capiberibe, mas
no est tendo continuidade com o sucessor deste.
O Acre quem est na vanguarda da aplicao do conceito. O movimento que criou Chi-
co Mendes e outros lderes, desde a dcada de 1970, elegeu o Governo da Floresta e, j
no segundo mandato, estende-se na conscincia popular e consolida- se.
O Acre tem uma histria muito rica e massa crtica que no se v em outros estados.
O estado belicoso, no bom sentido. Parece, ao mesmo tempo, resignado e afoito, in-
troduzindo novas idias sem perder sua cultura tradicional.
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Mas ainda existe um fosso entre o que est proposto e o que o povo imagina, mas no
sei outra forma de avanar neste momento histrico. Outras alternativas de desenvol-
vimento oferecidas no so menos arriscadas.
Comparando com um passado recente, em que os investimentos eram em outra direo,
o Acre sustentvel progride de forma correta. Sua grande riqueza a floresta e o seu
povo, que tem cem anos de vida extrativista. preciso encontrar um meio de produzir
riqueza, gerando bem estar para as famlias sem, contudo, esgotar os recursos renov-
veis de que dispomos. Enfim, acho que o modelo esse mesmo em execuo, com apri-
moramentos que a populao poder introduzir.
AMAZNIA NOS JORNAIS
_ A Amaznia retratada de modos muito diferentes na imprensa nacional, interna-
cional e na imprensa regional?
A imprensa nacional v a Amaznia de um jeito cmodo, com acesso a informaes aca-
dmicas que lhes bastam. A imprensa internacional faz isso com maior distncia e mais
competncia tcnica. A imprensa regional peca por incompetncia e por interesses escusos.
A regio tem uma identidade que precisa ser entendida como soluo regional e nacio-
nal. As polticas pblicas a serem aplicadas na Amaznia no podem ser as mesmas do
resto do Pas. Para enxergar a identidade amaznica, a imprensa, de um modo geral,
ter que voltar s grandes e boas reportagens.
_ O jornalista, ao retratar a Amaznia, em que deve ter ateno?
Sugiro mais ateno para a cultura, o conhecimento e os meios de vida, criados por es-
sas populaes isoladas e colocadas margem do desenvolvimento nacional. Somos
mais da metade do territrio brasileiro, possumos a maior biodiversidade do planeta,
alm de grandes jazidas de minrio de alto valor industrial. Tambm temos 500 anos
de histria, durante os quais acumulamos conhecimentos, sobre a natureza, indispen-
sveis ao mundo moderno.
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No temos que trocar nossa identidade por outra, que no sentimos na alma. Somos
brasileiros, gostamos de ser brasileiros, mas temos especificidades, sem as quais no
vamos construir o nosso bem-estar regional. Temos que acabar de importar e depen-
der de tantas coisas: produtos, comportamento, moda, cultura, hbitos alimentares,
linguajar, formas de lazer e tanto mais que nos faz sentir inferiores na comparao
com os outros. Em resumo, temos que honrar o Pas com nossas diferenas e nos sen-
tirmos bem com isso.
_ Na sua opinio qual o maior pecado cometido pela imprensa nacional e interna-
cional ao retratar a Amaznia?
Olhar para a regio com distncia, discriminao e faz de conta. No respeitar os
seus 22 milhes de habitantes, o enorme conhecimento que estes possuem da flores-
ta, o sentimento humano que preservam e que pode servir de lio para a humani-
dade. O significado estratgico da Amaznia um valor que se expressa atravs das po-
pulaes tradicionais. S poderemos retrat-los se formos beber na fonte, ou seja, se tra-
balharmos com o conhecimento e modo de vida dessas populaes.
A imprensa nacional fala da Amaznia que conhece superficialmente. Como disse an-
tes, um bom texto trabalhado e dados repisados produzem resultados atraentes para
quem est acostumado a ver, ler e ouvir sobre o exotismo da regio. um prato cheio:
a Globo tem estoque dessas imagens e o utiliza com freqncia para montar programas
especiais, tipo Fantstico ou Globo Reprter.
Mas nunca vimos uma reportagem sobre a vida num dos enclaves que dominam eco-
nomicamente o Par, por exemplo. Como ser a vida nas cidades de selva da Vale do
Rio Doce? Ser que o grupo pode dialogar com a populao paraense e abrir sua cai-
xa-preta? Como andam as exploraes minerais, os latifndios com boi e soja, que be-
nefcios reais deixam para a Amaznia?
Ns, daqui, sabemos pouco sobre essas coisas. Acabamos acreditando na Amaznia
que a Globo exibe, sem perceber que a regio est ruindo por dentro com o aval do
governo brasileiro.
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Temos exemplos, como Lcio Flvio Pinto, de jornalistas que denunciam esses enclaves
mostrando nmeros. Mas o Lcio trabalha sozinho, com dificuldades de toda ordem.
Afinal, a responsabilidade de salvar a Amaznia no pode ser delegada a ele ou
imprensa de um modo geral. A responsabilidade da nao brasileira.
[1] Joo Capiberibe foi afastado de seu mandato no Senado Federal na legislatura de 2003 a 2007, aps ter sido
acusado de compra de voto pelo concorrente Gilvam Borges (PMDB-AP).
[histria] Comunicao na Amaznia
[quem conta] Elson Martins
[entrevistas realizadas] julho de 2004 [
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CRONOLOGIA
[1960 - 1970]
1960
ABRIL A nova capital federal, Braslia, inaugurada pelo presidente Juscelino Kubitschek.
OUTUBRO Jnio Quadros elege-se presidente do Brasil e Joo Goulart eleito vice.
_ O ano de 1960 foi marcado pela criao da Organizao dos Pases Exportadores de Petrleo
(Opep).
1961
JANEIRO Estados Unidos rompem relaes diplomticas com Cuba. John Kennedy, eleito em
novembro de 1960, assume a presidncia.
AGOSTO Jnio Quadros renuncia alegando a presso de foras ocultas. Ministros militares e setores
conservadores da sociedade vetam a posse de Joo Goulart. Diviso e crise no Exrcito fazem com
que Jango aceite assumir a presidncia dentro do parlamentaristo. Tancredo Neves fica como
primeiro-ministro.
Muro de Berlim divide simbolica e concretamente os mundos capitalista e comunista na Alemanha.
1962
FEVEREIRO Na Argentina, o presidente Frondizi derrubado por golpe militar.
JUNHO Criada a Ao Popular (AP), organizao ligada esquerda catlica. O presidente Joo
Goulart cria a Eletrobrs.
JULHO Atentado contra o Congresso da UNE tem participao de militares. criado o 13 salrio e,
no mesmo ms, greve nacional, marcada por saques, termina com 42 mortos no Rio de Janeiro.
AGOSTO Unio Sovitica instala msseis nucleares em Cuba secretamente. Em outubro, a operao
descoberta pelo governo norte-americano, que bloqueia Cuba. Crise quase leva guerra nuclear. Os
msseis so retirados pelos russos, em troca da garantia dos EUA de que no invadiro a ilha.
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OUTUBRO Nas eleies parlamentares, o PTB, de Jango, o partido com maior nmero de cadeiras obti-
das na Cmara dos Deputados.
1963
JANEIRO Plebiscito restabelece o presidencialismo como regime de governo brasileiro e restitui os
poderes de Joo Goulart.
JULHO Pesquisa do Ibope mostra grande aprovao popular ao governo de Jango.
SETEMBRO Carlos Lacerda defende golpe militar contra o presidente da Repblica.
OUTUBRO Jango faz tentativa de colocar o pas em estado de stio, mas recua.
NOVEMBRO Presidente dos EUA, John Kennedy assassinado em Dallas.
1964
MARO Comcio da Central do Brasil pr-reformas de base rene 300 mil no Rio de Janeiro em clima
j carregado pela iminncia do golpe. Goulart anuncia nacionalizao das refinarias de petrleo.
Greve geral dos trabalhadores, em apoio s reformas de base, anunciada. A Marcha da famlia com
Deus pela Liberdade, mobilizao da direita brasileira, rene cerca de 100 mil. Sargentos realizam
uma assemblia no Automvel Clube, no Rio. Jango comparece e fala em defesa das reformas de
base e isso serve de estopim do golpe.
ABRIL O general Mouro Filho lana tropas de Minas Gerais sobre o Rio de Janeiro. O Departamento
de Estado dos EUA aciona a Operao Brother Sam: navios e avies militares com 110 toneladas de
armas para derrubar Jango. O golpe militar depe o presidente Joo Goulart. Inicia-se uma onda de
prises pelo pas. Um incndio na sede da Unio Nacional dos Estudantes (UNE), no Rio, destri o
acervo do Centro Popular de Cultura (CPC). Leonel Brizola tenta resistir no Rio Grande do Sul. A
represso atira contra passeata no Recife e mata os estudantes Ivan Aguiar e Jonas Barros. General
Castello Branco nomeado pelo Congresso Nacional como novo chefe de Estado. O III Exrcito
adere ao golpe, frustra resistncia de Brizola no Rio Grande do Sul e reprime passeata em Porto
Alegre. Ato Institucional cassa dezenas de mandatos parlamentares.
JUNHO Criado o Servio Nacional de Informao (SNI). Lei antigreve aprovada. Juscelino
Kubitschek tem seus direitos polticos cassados.
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SETEMBRO Emenda Constitucional n 9 prorroga o mandato do general Castello Branco at maro de
1967.
NOVEMBRO Aprovada por 126 votos a 117 a Lei Suplicy (do ministro da Educao, Suplicy de
Lacerda), que probe a existncia da UNE, da Unio Brasileira dos Estudantes Secundaristas (Ubes) e
das Unies Estaduais dos Estudantes (UEEs).
Na Bolvia, golpe militar leva o general Barrientos ao poder.
DEZEMBRO Ano termina com vrias mortes e dezenas de denncias de casos de tortura no Brasil.
Situao vai perdurar at o final da ditadura e muitos casos ficaro sem qualquer explicao oficial.
Martin Luther King Jr. ganha o Prmio Nobel da Paz.
1965
MARO Intelectuais brasileiros lanam um Manifesto Nao, em luta pelo restabelecimento das
liberdades democrticas e dos direitos individuais.
Primeiras tropas de combate terrestre norte-americanas chegam ao Vietn.
ABRIL Miguel Arraes libertado aps um ano de priso e parte para 14 anos de exlio na Arglia.
JULHO O Conselho de Segurana Nacional e o presidente Castello Branco revogam o decreto que
proibia o acesso da iniciativa privada indstria petroqumica. O Congresso Nacional aprova a Lei
de Inelegibilidades, que cria limitaes para os candidatos aos governos estaduais, beneficiando os
polticos ligados ditadura.
AGOSTO Misso Fulbright atesta o aval dos EUA ao Brasil ps-1964.
PUC-SP inaugura o auditrio do Tuca com o auto Morte e Vida Severina, com versos de Joo Cabral de
Melo Neto e msica de Chico Buarque.
OUTUBRO Ato Institucional n 2, institudo por Castello Branco, acaba com os 13 partidos polticos e
suprime a eleio direta para presidente. A polcia invade e fecha a Universidade de Braslia. Mais de
200 professores se demitem em protesto. fundado o Movimento Democrtico Brasileiro (MDB).
NOVEMBRO Castello assina o Ato Complementar n 4, que institui o bipartidarismo e formaliza a
criao da Aliana Renovadora Nacional (Arena) e do MDB.
DEZEMBRO Governo compra a Companhia Telefnica Brasileira por US$ 96 milhes.
_ O ano de 1965 marcado pela primeira transmisso da TV Globo e tambm pelo I Festival de
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Msica Popular Brasileira, em que Elis Regina canta Arrasto.
1966
JANEIRO Durante a Conferncia Tricontinental, realizada em Cuba, a ilha escolhida como sede
provisria do Comit das 12 Naes, criado para coordenar a luta de guerrilhas e a revoluo
anti-imperialista e anticolonialista na sia, na frica e na Amrica Latina.
FEVEREIRO O presidente Castello Branco baixa o Ato Institucional n 3: eleio indireta para
governador. Os prefeitos passam a ser nomeados nas capitais. O MDB lana manifesto em defesa das
eleies diretas.
ABRIL Castello decreta todo o territrio do Rio Grande do Sul como rea prioritria para fins de
reforma agrria.
MAIO Incio da Revoluo Cultural chinesa.
JUNHO Adhemar de Barros deposto do governo de So Paulo e cassado. Lus Carlos Prestes
condenado a 14 anos de priso.
Golpe militar na Argentina ala ao poder o general Ongana.
AGOSTO O corpo do sargento Manoel Raimundo Soares, preso pela ditadura, aparece boiando no Rio
Jacu, no Rio Grande do Sul, cheio de marcas de tortura.
SETEMBRO Realiza-se, em 12 estados, a eleio indireta para governador. Todas so vencidas pela
Arena.
Criado o Fundo de Garantia por Tempo de Servio (FGTS).
OUTUBRO Lanada no Rio a Frente Ampla, antiditadura, unindo Carlos Lacerda, Joo Goulart e
Juscelino Kubitschek.
Costa e Silva eleito presidente pelo Congresso Nacional.
Mais seis deputados federais so cassados por Castello, que fecha o Congresso Nacional por dez dias.
DEZEMBRO Ato Institucional n 4 compele o Congresso a votar a Constituio de Castello Branco.
_ No ano de 1966, Chico Buarque vence o Festival da Record, com A Banda.
1967
JANEIRO O Congresso referenda a Constituio outorgada por Castello. MDB lana manifesto
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pedindo reviso da Carta.
Artistas, escritores, intelectuais e jornalistas fazem ato de protesto em So Paulo contra a nova Lei de
Imprensa.
FEVEREIRO Castello Branco sanciona a nova Lei de Imprensa, alcunhada Lei Rolha.
MARO General Costa e Silva assume a presidncia. Delfim Netto nomeado ministro da Fazenda.
Ditadura estabelece a 1
a
Lei de Segurana Nacional.
Justia Militar condena Miguel Arraes, exilado na Arglia, a 23 anos de priso.
ABRIL Exrcito prende oito guerrilheiros do Movimento Nacionalista Revolucionrio (MNR), e
desmonta o foco guerrilheiro contra a ditadura que vinha sendo organizado na Serra de Capara,
divisa entre Minas Gerais e Esprito Santo.
Manifestao contra a Guerra do Vietn rene cerca de 500 mil norte-americanos no Central Park,
em Nova Iorque. O nmero de soldados do pas na guerra tambm chega a meio milho em 1967.
JULHO Costa e Silva apresenta o Plano de Diretrizes Bsicas de seu governo. O jornalista Hlio
Fernandes preso e enviado ilha de Fernando de Noronha por ter escrito, no vespertino Tribuna da
Imprensa, crticas ao ex-presidente Castello Branco, que havia morrido dias antes.
AGOSTO O ex-Cabo da Marinha, Anselmo dos Santos, que foi dado como morto aps o golpe militar,
reaparece como membro da delegao brasileira na 1 Conferncia da Organizao Latino-Americana
de Solidariedade (Olas), em Cuba. Santos condenado a 18 anos de priso pela Justia Militar.
OUTUBRO Che Guevara assassinado na Bolvia.
1968
JANEIRO Estria da pea Roda-Viva, de Chico Buarque e direo de Jos Celso Martinez Corra.
MARO O secundarista Edson Luis de Lima Souto morto pela Polcia Militar, em ato junto ao
restaurante Calabouo, no Rio de Janeiro. Milhares de pessoas comparecem ao enterro e a atos
contra o assassinato de Edson.
ABRIL Milhares de metalrgicos fazem greve em Contagem (MG).
Martin Luther King Jr. assassinado nos EUA.
JUNHO Sexta-feira Sangrenta: represso da Polcia Militar a manifestao no Rio de Janeiro deixa 27
civis mortos, alm de um policial. Passeata dos 100 mil contra o episdio realizada no Rio.
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Acontecem outros protestos em todo o Pas.
JULHO General Mdici, comandante do III Exrcito, pede o estado de stio. A ditadura probe
manifestaes pblicas no Brasil.
O Comando de Caa aos Comunistas (CCC) ataca em So Paulo o elenco da pea Roda-Viva: atores
so espancados e o teatro depredado.
Cerca de quatro mil metalrgicos de Osasco paralisam seus trabalhos.
AGOSTO Priso do lder estudantil Vladimir Palmeira no Rio seguida por centenas de prises de
estudantes na cidade e em So Paulo.
OUTUBRO Na Rua Maria Antonia, em So Paulo, acontece o conflito entre estudantes de Filosofia da
Universidade de So Paulo (USP) e grupos direitistas da Universidade Mackenzie. A PM intervm. O
secundarista Jos Guimares morto e a Faculdade de Filosofia da USP, fechada.
No Cabo, interior de Pernambuco, acontece uma greve com a participao de 10 mil canavieiros.
A polcia prende em Ibina (SP) cerca de mil participantes do 30 Congresso da UNE. O lder
estudantil Jos Dirceu preso e, depois, banido do Pas.
O agente norte-americano da CIA, capito Charles Chandler, executado por militantes organizados.
NOVEMBRO Costa e Silva cria o Conselho Superior de Censura e sanciona a nova Lei de Censura de
obras teatrais e de cinema.
DEZEMBRO A Cmara dos Deputados, desafiando a ditadura, rejeita, por 216 votos a 141, o pedido
de licena para processar o deputado Mrcio Moreira Alves. noite, o Ato Institucional n 5
suprime todo resqucio do estado de direito: fechamento do Congresso, pleno poder ao presidente
para cassar mandatos eletivos e direitos polticos, alm de demitir ou aposentar juzes e funcionrios.
O AI-5 tambm restringe o habeas corpus, permite intervenes em estados e municpios e amplia a
censura imprensa.
Caetano Veloso, Gilberto Gil, Lacerda, Juscelino Kubistchek e outras centenas de pessoas so presas
na onda repressiva logo aps a edio do ato. O presidente militar passa a legislar por meio de
decretos e decretos-lei.
_ Ano de 1968 marcado pela cano Pra no dizer que no falei de flores, de Geraldo Vandr, e
pelo incio do Milagre Brasileiro, com crescimento de 9,8% do Produto Interno Bruto (PIB). Nos
anos que se seguem, at 1973, o Pas apresenta ndices de crescimento entre 9,5% e 14% do PIB.
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Frana, Tchecoslovquia e o mundo assistem multiplicao das manifestaes e lutas dos
estudantes.
1969
JANEIRO Costa e Silva edita o Ato Institucional n 6. Parlamentares so cassados, junto a ministros
dos superiores tribunais de justia.
FEVEREIRO O presidente edita os Atos Institucionais n 7 e n 8, destinados suspenso das eleies e
a acelerao do processo de Reforma Agrria, respectivamente.
MAIO assassinado o padre Henrique Pereira Neto, 28 anos, auxiliar de Dom Hlder Cmara na
arquidiocese de Olinda e Recife.
JUNHO Lanado o jornal O Pasquim, reduto do humor e resistncia no auge da ditadura.
JULHO Operao Bandeirante (Oban) criada pela ditadura militar em So Paulo, centralizando
atividades repressivas do regime, com estrutura prpria e inserindo um corpo de polcia poltica den-
tro do Exrcito. A estrutura ser reproduzida em outras localidades.
Membros da Ao Libertadora Nacional (ALN) tomam a Rdio Nacional de So Paulo e transmitem
pelo sinal da rdio um manifesto antiditadura.
AGOSTO Junta de trs ministros militares assume a presidncia face doena do general Costa e Silva,
preterindo o vice, Pedro Aleixo, com base no AI-12. Anos depois, sem citar nomes, Ulysses
Guimares alcunha-os de Os Trs Patetas.
SETEMBRO Comando da ALN-MR-8 seqestra o embaixador dos EUA Charles Burke Elbrick, troca-
do pela libertao de 15 presos polticos.
A Junta Militar baixa os AI-13 e 14. Pena de morte e banimento passam a ser aplicveis para atos
subversivos. Posteriormente, lanam o AI-15, adiando por mais um ano as eleies municipais em
alguns estados do Pas.
Virglio Gomes da Silva, membro da ALN que dirigiu o seqestro do embaixador norte-americano,
tido por desaparecido, morto na tortura pela Operao Bandeirante. Documentos que comprovam
sua morte seriam encontrados somente em 2004.
OUTUBRO O Congresso Nacional reaberto. Emlio Garrastazu Mdici assume como presidente do
Brasil, eleito pelo Congresso.
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Com a edio do Ato Complementar 77, os professores punidos pela resoluo ficam proibidos de
lecionarem nas instituies oficiais.
NOVEMBRO Carlos Marighella assassinado em emboscada na Alameda Casa Branca, em So Paulo,
pela equipe liderada pelo delegado Srgio Fleury.
_ O ano de 1969 assiste tambm ao histrico Festival de Woodstock, nos EUA. No Brasil, 1969
marcado pelo exlio de vrios artistas, msicos, intelectuais e escritores.
1970
JANEIRO Cmara aprova o decreto-lei da censura prvia em livros e peridicos. O decreto 1.077, do
ministro Buzaid, impe a censura prvia imprensa.
SETEMBRO A Oban transformada em DOI-Codi.
Salvador Allende eleito presidente do Chile.
OUTUBRO Preso Joaquim Cmara Ferreira, sucessor de Mariguella no comando da ALN. Levado ao
stio clandestino do delegado Fleury em So Paulo, sob violentas torturas, falece horas depois.
Militares invadem a redao de O Pasquim, prendendo Ziraldo e outros colaboradores.
NOVEMBRO Arena conquista grande maioria nas eleies legislativas para a Cmara dos Deputados e
Senado.
_ O ano marcado pelos seqestros de embaixadores da Alemanha e da Sua, trocados por presos
polticos.
[1971 - 1980]
1971
JANEIRO Rubens Paiva, deputado cassado, seqestrado pela ditadura, dado por desaparecido e
morto pela tortura. O atestado de bito sai apenas em 1996.
FEVEREIRO Dom Alosio Lorsheider e Dom Ivo Lorsheider, da ala progressista, so eleitos
respectivamente presidente e secretrio-geral da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB).
Ulysses Guimares assume a presidncia nacional do MDB. Batista Ramos assume a presidncia da
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Arena.
MARO Teodomiro Romeiro dos Santos, tido como terrorista, condenado morte pelo Conselho de
Justia Especial da Aeronutica, na Bahia. Trs meses depois, o Superior Tribunal Militar converte a
sua pena em priso perptua.
JULHO O MDB, na Carta de Recife, pede uma Constituinte.
AGOSTO Com ajuda do governo brasileiro, o coronel Hugo Banzer assume o poder na Bolvia aps
golpe militar.
SETEMBRO Aps dias de caada no serto baiano, a represso executa Carlos Lamarca. Jos Campos
Barreto tambm morto na operao.
NOVEMBRO Mdici arroga-se por decreto-lei o direito de editar decretos secretos.
1972
FEVEREIRO realizada a primeira transmisso de televiso a cores do Brasil.
MARO O Comit Central do PC do B, reunido na clandestinidade, aprova o texto 50 Anos de Luta,
por motivo do cinqentenrio de fundao e dcimo aniversrio da reorganizao do partido.
ABRIL Emenda Constitucional torna indireta a eleio de governadores em 1974.
Cerca de cinco mil homens do Exrcito, da Aeronutica e da PM chegam regio do Araguaia para
combater a guerrilha. Deixam a regio em julho.
Em junho, assassinada a sangue frio pelo Exrcito, com uma bala na cabea, aos 22 anos, Maria
Lcia Petit. Ela ser a primeira guerrilheira do Araguaia a ter seu corpo identificado, em 1996. Seus
irmos Jaime e Lcio tambm morrem na guerrilha.
Em setembro, quase dez mil homens do Exrcito voltam rea para a segunda campanha, esta de um
ms, contra a Guerrilha do Araguaia.
MAIO Anastsio Somoza, com golpe no final de seu mandato de presidente, permanece no poder na
Nicargua.
SETEMBRO A censura probe a imprensa de publicar notcias sobre a Anistia Internacional. Em agosto,
a censura j havia sido imposta s notcias referentes sucesso presidencial.
Jos Alves da Silva, acusado de pertencer ao Esquadro da Morte, condenado em So Paulo a mais
de 19 anos de priso.
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OUTUBRO Comea a circular o semanrio alternativo Opinio, que tambm marca poca.
NOVEMBRO instalada a Telebrs, empresa que coordenar as atividades da Empresa Brasileira de
Telecomunicaes (Embratel) e empresas-plos estaduais.
Eleies municipais no Brasil tm vitria esmagadora da Arena, que conquista cerca de 80% dos
prefeitos.
Nixon reeleito presidente dos EUA.
DEZEMBRO A represso aniquila bases do Partido Comunista Brasileiro Revolucionrio (PCBR), no
Rio de Janeiro e em Recife, e deixa sete mortos.
_ O ano de 1973 palco tambm do retorno de Caetano e Gil do exlio, alm da criao do
Conselho Indigenista Missionrio (Cimi).
1973
JANEIRO Acontece o massacre da Chcara So Bento: equipe do delegado Fleury destri a Vanguarda
Popular Revolucionria, em Paulista (PE).
MARO O estudante de Geologia da USP Alexandre Vannucchi Leme torturado e morto pelos
agentes da ditadura no DOI-Codi, em So Paulo.
Fim do ciclo de governos militares na Argentina. Hctor Cmpora, eleito presidente, renuncia,
abrindo espao para que Juan Pern assuma.
SETEMBRO O MDB lana Ulysses Guimares como anticandidato para a eleio presidencial do
Brasil.
Aps golpe militar no Chile, Salvador Allende se suicida e Pinochet assume.
OUTUBRO preso no Rio de Janeiro e desaparece o lder estudantil brasiliense Honestino Guimares,
26 anos, presidente da UNE, jurado de morte pelos rgos repressivos. Nos anos seguintes torna-se,
ao lado de Edson Lus, smbolo da resistncia estudantil ditadura.
Primeiro Choque do Petrleo: com a reduo da produo orquestrada pela Opep, os preos
disparam.
NOVEMBRO Cdigo de Processo Penal alterado por Mdici de modo a evitar que o delegado Srgio
Fleury v para a cadeia.
DEZEMBRO Exrcito realiza, durante a terceira campanha de aniquilamento, um ataque decisivo
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Guerrilha do Araguaia. Morrem Maurcio Grabois e um nmero de guerrilheiros que o Exrcito
nunca revelou.
_ A pea Calabar, de Chico Buarque e Ruy Guerra, proibida pela censura em 1973.
1974
JANEIRO General Ernesto Geisel eleito no Colgio Eleitoral novo presidente do Brasil, com 406
votos. A anticandidatura de Ulysses Guimares-Barbosa Lima Sobrinho conta 76 votos no Colgio.
Censura prvia s rdios e televises iniciada.
MARO General Figueiredo assume a chefia do Servio Nacional de Informao (SNI).
ABRIL Na Revoluo dos Cravos, movimento em Portugal pe fim a dcadas do salazarismo e ala ao
poder o general Antnio de Spnola, ligado aos setores mais esquerda dos militares.
No Brasil, ditadura probe que a imprensa fale em recesso.
AGOSTO Geisel define o processo de abertura poltica do Brasil como segura, lenta e gradativa dis-
tenso.
Richard Nixon renuncia presidncia dos EUA, derrubado pelo escndalo de Watergate.
SETEMBRO Geisel manda ao Congresso o projeto do II Plano Nacional de Desenvolvimento, que fixa
as metas sociais e econmicas do governo para qinqnio de 1975 a 1979.
OUTUBRO Escolha indireta para governador: os 22 sero apontados por Geisel.
NOVEMBRO Eleies legislativas: MDB elege 16 senadores, quase o triplo dos seis eleitos pela Arena.
Na Cmara, a bancada do MDB cresce de 87 para 160 deputados.
1975
JANEIRO O Comit Central do PC do B aprova a Mensagem aos Brasileiros, propondo uma
Constituinte livremente eleita, a abolio de todos os atos e leis de exceo e a Anistia geral.
No centenrio de sua fundao, o jornal O Estado de S. Paulo no tem mais suas matrias submeti-
das censura prvia.
FEVEREIRO Luiz Incio Lula da Silva, o Lula, eleito presidente do Sindicato dos Metalrgicos de So
Bernardo do Campo.
ABRIL Final da Guerra do Vietn.
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JUNHO Durante o Encontro de Pastoral da Amaznia em Goinia (GO), convocado pela CNBB,
nasce a Comisso Pastoral da Terra (CPT), que luta, desde ento, pelos direitos dos trabalhadores
rurais, pees e posseiros, sobretudo na Amaznia.
Geisel encaminha ao Congresso os anteprojetos do Cdigo Civil, do Cdigo de Processo Penal, da
Lei de Contravenes Penais e da lei que altera em parte o Cdigo Penal.
AGOSTO Geisel reafirma a determinao do governo militar por manter seus poderes excepcionais.
Garante, por outro lado, que tais poderes no causam prejuzo ao lento e gradativo processo de
distenso.
SETEMBRO Surge o semanrio Movimento, lanado por uma cooperativa de jornalistas e dirigido por
Raimundo Pereira. Circula at 1981, sofrendo forte censura at 1978. Assume as lutas democrticas,
antiimperialistas e populares, a oposio intransigente ditadura, o debate de temas como a dvida
externa e a Constituinte.
OUTUBRO O jornalista Vladimir Herzog assassinado nas dependncias do DOI-Codi, em So Paulo.
O II Exrcito apresenta o corpo e alega suicdio por enforcamento. Uma semana aps sua morte,
mais de oito mil participam de ato ecumnico na Catedral da S, na capital paulista.
NOVEMBRO Angola proclama sua independncia.
CNBB divulga a Pastoral Social, primeiro documento de orientao dos catlicos sobre problemas
sociais e polticos.
1976
JANEIRO O metalrgico Manoel Fiel Filho preso e morto por agentes do DOI-Codi, em So Paulo.
Novamente, o governo Geisel alega suicdio.
Geisel demite o general Ednardo DAvila Mello do comando do II Exrcito.
MARO Isabelita Pern derrubada por golpe na Argentina. Assume o poder uma junta militar.
JUNHO Suspensa censura prvia na revista Veja.
JULHO A censura probe o jornal Movimento de publicar a Declarao de Independncia dos Estados
Unidos, que completava 200 anos. O ministro das Comunicaes, Euclides Quandt de Oliveira,
constitui a nova empresa oficial de radiodifuso, a Radiobrs.
Presidente Geisel sanciona a chamada Lei Falco(em referncia ao ento ministro da Justia
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Armando Falco). A lei limita drasticamente a propaganda eleitoral, impedindo que candidatos falem
na tev ou rdio durante o horrio eleitoral.
AGOSTO A Aliana Anticomunista Brasileira (AAB) lana bombas nas sedes da Ordem dos Advogados
do Brasil (OAB) e da Associao Brasileira de Imprensa (ABI), no Rio de Janeiro, e no Centro
Brasileiro de Anlise e Planejamento (Cebrap), em So Paulo. O ex-presidente Juscelino Kubitschek
morre em acidente de carro na via Dutra, em circunstncias nunca esclarecidas.
SETEMBRO Censura: determinada apreenso de edio do semanrio O Pasquim.
DEZEMBRO II Exrcito invade sede do PC do B em So Paulo. No episdio, conhecido como
Massacre da Lapa, foram mortos os dirigentes do partido Pedro Pomar, ngelo Arroyo e Joo
Baptista Drummond.
_ Joo Goulart recebe o passaporte brasileiro aps 12 anos de sua deposio. Entidades como a
CNBB e o jornal Opinio tambem so vtimas de atentados bomba.
1977
FEVEREIRO Em resposta ao manifesto de intelectuais sobre as restries de liberdade de expresso e
constrangimento capacidade criadora, o ento ministro da Justia, Armando Falco, diz que a
censura seu dever e que permaneceria fazendo-a com serenidade e firmeza, dando execues s leis
em vigor.
MARO Governo brasileiro rompe acordo militar com os EUA em funo de crticas do governo
estadunidense a questes ligadas aos direitos humanos no Pas.
ABRIL Geisel fecha o Congresso. Ele alega, na TV, a necessidade da Reforma do Judicirio. A OAB
declara-se em sesso permanente frente crise e ao fechamento do Legislativo. Geisel baixa o Pacote
de Abril: eleio indireta dos governadores e nomeao de senadores binicos, entre outras medidas.
Sufocado pela censura e por outros problemas, o semanrio Opinio deixa de circular.
MAIO O ministro Armando Falco torna obrigatria a censura prvia s publicaes vindas do exterior.
O arcebispo de Diamantina (MG), D. Geraldo Sigaud, envia ao nncio apostlico Dom Carmine
Rocco um relatrio sobre a opo pelo comunismo de grande nmero de bispos no Brasil. Os
alvos principais do relatrio so os bispos Dom Pedro Casldaliga e Dom Tomas Balduno.
JUNHO Mais de 2.500 jornalistas assinam manifesto da ABI contra a censura.
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JULHO O Deops-SP prende o escritor e cineasta Renato Tapajs por causa do romance Em Cmera
Lenta, que abordava o tema da represso da ditadura e a resistncia. O presidente Geisel edita o Ato
Complementar n 104, que suspende o acesso dos partidos polticos ao rdio e televiso, suprimin-
do a Lei Falco que lhes garantia dois programas anuais de 60 minutos.
AGOSTO Rachel de Queiroz se torna a primeira mulher a ser eleita na Academia Brasileira de Letras.
SETEMBRO O MDB inicia campanha pr-Constituinte. A Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
invadida pela polcia, comandada pelo coronel Erasmo Dias, em represlia realizao do 3
Encontro Nacional de Estudantes. Ao final, mais de duas mil pessoas so presas e vrias ficam feridas.
OUTUBRO Geisel demite o ministro do Exrcito, Sylvio Frota, integrante da chamada linha dura.
DEZEMBRO O Brasil cresce 4,9% em 1977. A dvida externa j chega a US$ 32 bilhes, a maior do
Terceiro Mundo.
A Anistia Internacional ganha o Prmio Nobel da Paz.
1978
JANEIRO Geisel indica Arena os nomes do general Joo Figueiredo e de Aureliano Chaves como
candidatos para a presidncia e vice-presidncia da Repblica.
MARO Assemblia popular de sete mil pessoas cria, em So Paulo, o Movimento do Custo de Vida,
que mais tarde se chamar Movimento Contra a Carestia. A inflao do ano chega casa dos 40%.
MAIO Aps a criao, em fevereiro, do Comit Brasileiro de Anistia (CBA) do Rio de Janeiro, a vez
de o CBA ser formalmente constitudo em So Paulo. Em poucos meses formam-se CBAs na maioria
dos estados, em cidades, bairros, escolas e categorias profissionais.
Braos cruzados, mquinas paradas. No ABCD paulista, movimento iniciado com greve de
trabalhadores da Saab-Scania leva a inmeras paralisaes que perduram at dezembro e confirmam
o momento de crescente fora e organizao dos metalrgicos da regio.
JUNHO fundado, em So Paulo, o Movimento Negro Unificado (MNU). Acaba a censura prvia
imprensa, que sufocou jornais como Opinio e Movimento e fez O Estado de S. Paulo esgotar os
versos dos Lusadas, que colocava no lugar das matrias censuradas. A oposio em alta fora o
regime militar a dar esse recuo, que por sua vez estimula mais rebeldias.
AGOSTO O Movimento do Custo de Vida rene 10 mil pessoas em ato na Praa da S, em So Paulo,
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sob forte represso, aps coletar 1,3 milho de assinaturas para documento de reivindicaes e crti-
cas populares s polticas do governo militar.
SETEMBRO Portaria 3.337 do governo militar reitera, em vo, a proibio das articulaes
intersindicais. Os novos governadores so escolhidos indiretamente.
OUTUBRO Trs anos depois da morte de Vladimir Herzog, o processo movido pela famlia do
jornalista na 2 Vara da Justia Federal de So Paulo trouxe tona a verdade sobre o caso. A Unio
foi responsabilizada pelas torturas e pela morte do jornalista.
Joo Figueiredo eleito presidente pelo Congresso Nacional.
NOVEMBRO I Congresso Nacional Pela Anistia realizado em So Paulo.
O movimento negro elege a data da morte de Zumbi como Dia Nacional da Conscincia Negra.
Nas eleies para o Congresso Nacional, Arena vence no total de representantes eleitos, mas MDB
obtm total de votos superior.
_ O final do ano de 1978 marcado tambm pela revogao do AI-5, aprovada pelo Congresso e
sancionada em seguida pelo General Geisel. Entra em vigor a nova Lei de Segurana Nacional, com
penas mais brandas que as previstas na anterior.
1979
FEVEREIRO No Estdio do Morumbi, em So Paulo, durante jogo entre Santos e Corinthians,
aberta faixa pela Anistia Ampla, Geral e Irrestrita, no meio da torcida corintiana.
MARO Por dois meses, acontece uma interveno nos sindicatos metalrgicos do ABCD paulista.
Mas a greve continua. A pedido de Lula, a assemblia de metalrgicos de So Bernardo do Campo,
no estdio de Vila Euclides, vota pelo fim da greve.
General Figueiredo toma posse como presidente do Brasil.
MAIO Morre em acidente no mar o mais clebre torturador da ditadura militar, Srgio Fleury. Fala-se
em queima de arquivo. O Congresso rejeita emenda das eleies diretas para governador, do
senador Montoro (MDB-SP).
Nas comemoraes do Dia do Trabalho, mais de 100 mil pessoas se renem no estdio de Vila
Euclides, em So Bernardo, onde lanada a Carta de Princpios do PT.
Ocorre o 31 Congresso da UNE, em Salvador, com a presena de dez mil estudantes. o primeiro
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desde Ibina (SP), em 1968. Uma cadeira fica vazia: a de Honestino Guimares, ltimo presidente
da entidade, preso pela ditadura em 1973 e dado por desaparecido.
JUNHO Liderado por Brizola, e com a presena de Mrio Soares (do Partido Socialista portugus),
acontece o Encontro de Lisboa, que lana a Carta de Lisboa. O documento prope um novo
trabalhismo e finca as bases do futuro PDT.
JULHO Em Belo Horizonte, cerca de 80 mil trabalhadores da construo civil fazem greve. Numa das
mobilizaes, cinqenta pessoas ficam feridas e uma morre.
AGOSTO O Congresso vota a Lei da Anistia, que beneficia cerca de 4.500 presos polticos. A
esquerda do MDB rejeita o carter recproco e parcial da lei. Figueiredo sanciona a Anistia limitada,
mas ainda assim uma conquista. Parte dos presos polticos libertada, os exilados comeam a
retornar ptria, os clandestinos voltam cena cotidiana.
O MR-8 lana o jornal Hora do Povo.
SETEMBRO Comea a mobilizao da primeira greve nos canaviais de Pernambuco em 11 anos. Na
capital gacha, os bancrios tambm fazem greve. Numa interveno no sindicato, cinco pessoas
foram presas, inclusive seu presidente, Olvio Dutra. Brizola retorna ao Brasil depois de 15 anos no
exlio. O ex-governador de Pernambuco Miguel Arraes tambm retorna, aps 14 anos de exlio.
Alm deles, retornam tambm ao Pas importantes nomes da histria poltica como Mrcio Moreira
Alves, Gregrio Bezerra, Mrio Covas e Jos Serra.
OUTUBRO A UNE realiza sua primeira eleio direta, com 343 mil votantes. Num piquete na
metalrgica Sylvania, em So Paulo, a Polcia Militar mata a tiros o lder operrio catlico Santo
Dias da Silva, de 37 anos. Mais de 10 mil pessoas protestam no enterro.
Em So Bernardo do Campo, grande So Paulo, lanado oficialmente o Movimento pelo Partido
dos Trabalhadores.
NOVEMBRO O Congresso aprova a reforma partidria, enviada pelo general Figueiredo no ms
anterior. o fim da Arena e do MDB. Novos partidos podem ser criados.
1980
JANEIRO A censura libera Calabar, pea de Rui Guerra e Chico Buarque que discute a questo da
traio durante a ocupao holandesa.
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FEVEREIRO Mil pessoas, entre sindicalistas, intelectuais, lderes rurais e religiosos, aprovam, no
Colgio Sion, em So Paulo, o manifesto de fundao do Partido dos Trabalhadores. O Conselho de
Censura libera o Encouraado Potemkin, filme de Sergei Eisenstein.
O Tribunal Superior Eleitoral cancela os registros do Arena e MDB e regulariza o registro de cinco
novos partidos: Partido do Movimento Democrtico Brasileiro (PMDB), Partido Popular (PP),
Partido Democrtico Trabalhista (PDT), Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), Partido dos
Trabalhadores (PT) e Partido Democrata Cristo (PDC).
MARO Jornalistas da Cooperativa dos Jornalistas de Porto Alegre so processados com base na Lei
de Segurana Nacional. Mais uma vez apreendida a edio do semanrio O Pasquim.
ABRIL Comea a grande greve de 330 mil metalrgicos no ABC e mais 15 cidades no estado de So
Paulo. Em So Bernardo, dura 41 dias e polariza o Brasil. Onze lderes grevistas do ABCD, entre eles
Lula, so presos e enquadrados na Lei de Segurana Nacional.
MAIO Cerca de 120 mil grevistas chegam Igreja Matriz de So Bernardo, que j est ocupada pela
Polcia Militar. Aps horas de tenso em frente matriz, o governo cede. Uma triunfal passeata
precede a manifestao no estdio da Vila Euclides. A OAB, na Carta de Manaus, prega a
Constituinte e rejeita remendos constitucionais.
SETEMBRO Explode a Guerra Ir-Iraque, que perduraria at 1988, sem vencedores e com a morte de
centenas de milhares de civis e militares de ambos os lados.
NOVEMBRO Congresso aprova o voto direto para governadores e parlamentares em 1982 e o fim dos
senadores binicos em 1986.
Ronald Reagan eleito presidente dos EUA. Ex-ator de Hollywood, Reagan marca sua primeira
gesto pelo endurecimento das relaes junto Unio Sovitica e aos pases com governos de
esquerda. Entre os destaques de seu mandato, o presidente lana o programa Guerra nas
Estrelas, smbolo da corrida armamentista empreendida pelos EUA em seu governo. Seria reeleito
em 1984.
DEZEMBRO A 5 Vara Federal de So Paulo responsabiliza a Unio pela morte do operrio Manoel
Fiel Filho, no DOI-Codi, em 1976. O ano termina com inflao de 110%.
A economia encerra o ano com elevao de 9,2% do PIB, ltima grande alta do perodo da ditadura
militar, e que no seria superado nos 25 anos seguintes.
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[1981 1990]
1981
FEVEREIRO Sindicalistas da greve do ABCD no ano anterior so julgados e condenados pela Justia
Militar a trs anos de priso.
ABRIL Caso Riocentro: bomba em show de 1 de Maio no Rio explode no colo de um militar. As
apuraes tentam acobertar o plano de atribuir um suposto atentado a terroristas de esquerda.
Militar sobrevivente sai condecorado. O episdio desmoraliza em profundidade a lenta abertura do
general Figueiredo.
MAIO A Polcia Federal apreende a edio da Tribuna Operria sobre o Riocentro, com a manchete
Figueiredo engole a bomba.
AGOSTO Em Praia Grande, So Paulo, cinco mil delegados de 1.126 entidades realizam a Conferncia
Nacional das Classes Trabalhadoras (Conclat), que elege a Comisso Pr-CUT.
SETEMBRO Supremo Tribunal Militar anula condenao de sindicalistas do ABCD por greve em 1980.
DEZEMBRO O PIB fecha o ano com retrao de 4,3%. Comea um ciclo de estagnao da economia
brasileira que perduraria por quase toda a dcada.
1982
JANEIRO Congresso de fundao da Confederao Nacional das Associaes de Moradores (Conam),
em So Paulo.
ABRIL Proibido o filme Pra frente Brasil, de Roberto Farias, por denunciar as torturas da ditadura.
NOVEMBRO O governo revela que teve de recorrer ao Fundo Monetrio Internacional (FMI). O
anncio foi adiado para no pesar nas eleies. No pleito com exceo da Presidncia da
Repblica, de dois teros do Senado e de muncipios considerados de segurana nacional todos os
cargos seriam decididos pelo voto. O PDS vence em 12 estados, PMDB em nove e o PDT no Rio de
Janeiro, com Leonel Brizola. Todos os partidos de oposio tiveram, somados, 8 milhes de votos a
mais que o PDS. O TRE susta a apurao aps o Jornal do Brasil revelar manipulao anti-Brizola
na contagem dos votos do Rio de Janeiro.
Os generais Figueiredo e Alfredo Stroessner, ditador paraguaio, inauguram Itaipu, na poca a maior
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usina hidreltrica do mundo.
DEZEMBRO Dados da Comisso Econmica para a Amrica Latina (CEPAL), ligada ONU, vo con-
firmar que o ano foi o pior para a regio nos ltimos 40 anos. Altas taxas de inflao e aumento da
dvida externa dos pases.
Reconhecida a eleio de Brizola ao governo do Rio de Janeiro, com um ms de atraso devido s
denncias de fraude na apurao.
Polcia reprime reunio com 91 membros do Partido Comunista Brasileiro (PCB), em So Paulo.
Enquadrados na Lei de Segurana Nacional, sete militantes tiveram sua priso preventiva decretada.
Ao da polcia gera protestos do governador eleito Franco Montoro e do arcebispo Dom Paulo
Evaristo Arns.
_ O ano de 1982 tambm marcado pelo fato de o Mxico ter decretado a moratria de sua dvida
externa, desencadeando a chamada Crise da Dvida na Amrica Latina.
1983
FEVEREIRO Repetindo o que aconteceu em 1979, o Cruzeiro tem desvalorizao de 30%. Fundo
Monetrio Internacional divulga aprovao do acordo com o governo brasileiro para emprstimo de
US$ 5,46 bilhes.
MARO No dia 15, governadores eleitos tomam posse. Tambm acontece a posse dos prefeitos e
legisladores.
Extinto o Deops de So Paulo. A ditadura militar transfere para a Polcia Federal o ltimo titular do
rgo de represso, Romeu Tuma. Em mensagem ao Congresso, Figueiredo pede trgua poltica
para enfrentar crise econmica. PMDB responde que aceita desde que haja eleies diretas e a
formao de uma Assemblia Constituinte.
ABRIL Passeata de desempregados no Largo 13 de Maio, regio Sul de So Paulo, termina em saque
de supermercado. Comea onda de centenas de aes similares que se estende at o Rio. Cinco mil
desempregados fazem passeata de 9 km, da periferia Sul de So Paulo ao Palcio dos Bandeirantes.
MAIO Acordo Geral sobre Tarifas e Preos (GATT), embrio da Organizao Mundial do Comrcio,
publica relatrio sobre os seus pases mais onerados por dvidas externas: Brasil lidera lista, seguido
por Mxico, Coria do Sul e Argentina.
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Trabalhadores rurais e posseiros protestam na Transamaznica e Polcia Militar prende bispo do
Xingu, Dom Erwin Krautler. CNBB publica nota de repdio.
JULHO Primeira greve geral nacional ps-64. xito parcial apesar do sindicalismo encontrar-se
dividido. Forte represso. Interveno nos sindicatos dos Bancrios e Metrovirios de So Paulo.
AGOSTO Congresso com a presena de mais de cinco mil delegados aprova a fundao da Central
nica dos Trabalhadores (CUT).
DEZEMBRO Aprovada no Congresso Nacional nova verso da Lei de Segurana Nacional, que reduz
nmero de crimes contra o Pas.
O ano termina novamente com recesso econmica. O PIB tem queda de 2,9%.
1984
JANEIRO Encontro nacional de quatro dias em Cascavel, no Paran, funda o Movimento dos
Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST).
Manifestao em Curitiba inicia mobilizao pelas eleies diretas. A disputa poltica tambm chega
guerra de informao. Alguns veculos de comunicao, como a Rede Globo, omitem os fatos.
Acontece o primeiro comcio-gigante da campanha pelas Diretas J, na Praa da S, em So Paulo. As
estatsticas de pblico nos comcios diferem muito entre si. Nesta cronologia, so estimativas.
ABRIL Comcio de 1,2 milho de pessoas pelas Diretas J, na Candelria, Rio de Janeiro. Comcio
pr-Diretas rene 250 mil pessoas em Goinia. Comcio de mais de 1,5 milho de pessoas pelas
Diretas J, no Vale do Anhangaba, So Paulo.
A oito dias da votao das Diretas, Figueiredo decreta estado de emergncia no Distrito Federal,
aplicado com violncia pelo general Newton Cruz. Objetivo era conter as manifestaes na capital
federal. Apesar da maior campanha de massas que j se viu no Brasil mais de 8 milhes nas ruas
em 100 dias , a emenda das Diretas no passa na Cmara. Tem 298 votos a favor, 65 contra e 113
ausncias. Isso significava 22 votos a menos que os dois teros exigidos. Eleio ser decidida no
Colgio Eleitoral.
MAIO A Cmara dos Deputados aprova nova redao do Cdigo Civil, que prev a igualdade de
gnero. Greve de dez mil bias-frias inicia trs meses de lutas nas reas da cana-de-acar e laranja
de So Paulo e Minas Gerais. Protestos terminam com grande parte das reivindicaes atendidas.
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Paralisao tambm de cerca de 37 mil professores das universidades federais.
AGOSTO Ato do PT rene mil pessoas pelas Diretas e contra a eleio via Colgio Eleitoral, em So
Paulo. Seguem-se atos no Rio, Santa Catarina, Minas Gerais e Gois.
O deputado federal Paulo Maluf vence o ministro do Interior, Mrio David Andreazza, na conveno
do PDS para indicar candidato a presidente. J a conveno do PMDB confirma o nome de Tancredo
Neves.
OUTUBRO Governadores do PDS nordestinos aderem a Tancredo, e invertem a relao de foras no
Colgio Eleitoral. O Senado aprova projeto de Nlson Carneiro (PMDB) que revoga a Lei Falco e
libera propaganda eleitoral na televiso.
DEZEMBRO A mesa do Senado, contrariando o malufismo, opta pelo voto aberto no Colgio Eleitoral.
1985
JANEIRO - O Colgio Eleitoral elege Tancredo presidente e Sarney vice, por 480 votos. Maluf tem 180.
H 17 abstenes dos que rejeitam a eleio no Colgio. Tema da reforma constitucional, que
ganhou fora desde o ano anterior, provoca o debate de quando e como realizar a Assemblia
Nacional Constituinte.
FEVEREIRO Primeiro satlite brasileiro de telecomunicaes colocado em rbita.
MARO O vice-presidente eleito, Jos Sarney, toma posse enquanto Tancredo est doente. Governo
reabilita 164 sindicalistas, entre eles Lula, punidos pela ditadura. Sarney envia ao Congresso projeto
de lei que devolve autonomia a 31 municpios classificados como reas de segurana nacional, que
no podiam eleger prefeito.
Frei Leonardo Boff proibido pelo ento cardeal Joseph Ratzinger nomeado Papa em 2005 chefe
da Sagrada Congregao para Doutrina da F, de lecionar e divulgar suas idias. No centro do
debate, a Teologia da Libertao.
ABRIL Aps 38 dias de agonia e sete cirurgias, morre Tancredo Neves aos 75 anos. Os funerais
renem dois milhes em So Paulo, Braslia, Belo Horizonte e So Joo Del Rey (MG). Metalrgicos
da Grande So Paulo e interior fazem greve.
Assassinada Irm Adelaide, militante da Comisso Pastoral da Terra, em Eldorado dos Carajs (PA).
MAIO Congresso aprova o Emendo, que prev eleio direta em todos os nveis e a conseqente
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extino do Colgio Eleitoral. Tambm inclui o voto para os analfabetos e a liberdade para a
criao de partidos e coligaes.
JUNHO No dia 28, Jos Sarney envia emenda constitucional que convoca a Assemblia Nacional
Constituinte. Proposta votada em novembro.
NOVEMBRO A Arquidiocese de So Paulo lana o livro Brasil: Nunca Mais. o primeiro levantamento
sistemtico da represso durante a ditadura de 1964, listando inclusive os nomes de 444 torturadores.
Primeiras eleies diretas para prefeituras. O PMDB vence na maioria das 23 capitais brasileiras.
1986
FEVEREIRO Governo lana Plano Cruzado na tentativa de conter a inflao, que j superava os ndices
de 250% ao ano. Salrios e preos congelados por 90 dias. Mobilizao popular inicia fiscalizao de
preos em apoio iniciativa do governo.
MARO Lanado o segundo satlite de telecomunicaes brasileiro o Brasilsat 2.
Vaticano rev deciso de Ratzinger de impor o silncio ao telogo brasileiro Leonardo Boff.
Primeiros resultados do Plano Cruzado: deflao pela primeira vez desde a dcada de 1930. Ao
mesmo tempo, comeariam a aparecer os sintomas que enterrariam o plano: exploso do consumo,
escassez de produtos essenciais e reduo do supervit da balana comercial.
JULHO Para complementar o Plano Cruzado, Jos Sarney lana o Plano de Metas com base em
medidas que visavam levantar recursos para sua execuo: elevao do imposto de renda para
aplicaes financeiras de curto prazo, iseno para investidores estrangeiros que aplicassem nas bol-
sas brasileiras, emprstimo compulsrio na compra de automveis, gasolina ou lcool combustvel.
Elas no sero suficientes.
NOVEMBRO Eleio dos parlamentares do Congresso, que participariam da Constituinte, dos governos
e deputados estaduais. O PMDB faz todos os governadores brasileiros, menos o de Sergipe. O
partido passou a ser responsvel por 54% das cadeiras do Congresso que instalaria a Assemblia
Nacional Constituinte.
Aps a eleio, novo pacote econmico lana o Plano Cruzado II com
elevaes excessivas nos preos dos automveis, combustveis, tarifas de energia, telefone, cigarros,
bebidas e outros. Reao da sociedade imediata.
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1987
JANEIRO Instalado o Congresso Constituinte.
FEVEREIRO O presidente Sarney anuncia, pela televiso, a moratria unilateral da dvida externa.
Medida foi tomada porque o Pas no tinha reservas em dlar para pagar sua dvida. O valor
correspondente em cruzados passaria a ser depositado no Banco Central.
MARO Bancrios paralisam atividades em todo o Brasil por mais de uma semana. Greve reafirma
fora da categoria e importncia da mobilizao.
JUNHO Aps fracasso do Plano Cruzado, inflao atinge seu recorde at ento: 26% em um ms.
nibus que conduzia o presidente Sarney apedrejado ao passar pela praa 15 de Novembro, no Rio
de Janeiro.
AGOSTO Dois mil manifestantes levam Constituinte projetos de emenda popular.
NOVEMBRO Fim da moratria decretada por Jos Sarney. O Brasil volta a pagar compromissos
com o FMI.
DEZEMBRO Levante de quatro mil garimpeiros de Serra Pelada. A Policia Militar reage a bala: 133
mortos na rodovia PA-150.
1988
FEVEREIRO Congresso Nacional aprova prorrogao por um ano do mandato do presidente Jos Sarney.
Concesses de radiodifuso e verbas da Unio so liberadas para diversos polticos aliados do presidente.
MAIO Marcha de 11 mil no Rio. O movimento negro renasce e contesta os festejos oficiais do
centenrio da Lei urea.
SETEMBRO O Conselho Superior de Censura passa a ser de Defesa da Liberdade de Criao e Expresso.
OUTUBRO O deputado Ulysses Guimares, aps presidir a Constituinte, promulga a Constituio
Cidad. O texto consagra amplo direito de greve, jornada semanal de 44 horas e probe
discriminao trabalhista por sexo, raa, idade e estado civil. Educao ganha o direito a, no mnimo,
18% das receitas da Unio e 25% nos estados e municpios. O presidencialismo escolhido como sis-
tema de governo. Militares pressionam e mantm ministrios do Exrcito, Marinha e Aeronutica.
NOVEMBRO Exrcito e Polcia Militar invadem a Companhia Siderrgica Nacional (CSN), em Volta
Redonda, RJ, que estava ocupada por 8 mil metalrgicos em greve. Represso violenta dos 1.300
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soldados, com trs operrios mortos.
Seis dias depois, eleies municipais em todo o Brasil mantm hegemonia do PMDB nos municpios.
PT elege o prefeito de trs capitais, So Paulo, Porto Alegre e Vitria.
DEZEMBRO Assassinado por fazendeiros o sindicalista e ambientalista acreano Francisco Alves
Mendes, Chico Mendes. O seringueiro deixou o legado da luta ambiental em prol dos povos da
Floresta Amaznica.
1989
JANEIRO Governo lana novo programa econmico, o Plano Vero, que congela preos e cria o
Cruzado Novo, com corte de trs zeros no antigo Cruzado. A medida desvaloriza a moeda em 17% e
eleva em cerca de US$ 19 bilhes a dvida externa brasileira.
ABRIL Medida Provisria fixa ndices de reposio para os salrios e institui novas regras para
aumento de preos. A correo monetria, extinta trs meses antes, volta a vigorar, marcando o
incio do fracasso do Plano Vero. Ministro da Fazenda Malson da Nbrega reconhece que o Estado
brasileiro atravessa a pior crise de sua histria.
MAIO Aps grande apoio da mdia, o governador de Alagoas, Fernando Collor, fica conhecido
nacionalmente como Caador de Marajs. Nas pesquisas de inteno de voto, assume o
favoritismo, passando a ser reconhecido pelas elites como o anti-Brizula, em referncia a Leonel
Brizola, do PDT, e Luiz Incio Lula da Silva, do PT.
JUNHO Massacre da Praa da Paz Celestial. Em Pequim, milhares de cidados chineses, sobretudo
estudantes, so assassinados aos olhos do mundo. Na luta por reformas democrticas na China,
colocam-se frente dos tanques e canhes do exrcito, mas terminam executados. Nas dcadas
seguintes, o pas conquistaria ndices de crescimento econmico que assombrariam o mundo. Apesar
dos novos rumos da economia em muitos aspectos baseados nas leis sagradas do capitalismo e do
crescimento da influncia chinesa na poltica global, os seguidos governos do Partido Comunista da
China continuariam a receber duras crticas dos pases ocidentais no que diz respeito aos direitos
humanos e liberdades democrticas em geral.
NOVEMBRO O candidato do Partido da Reconstruo Nacional (PRN), Collor, vence o primeiro turno
com 28,5% dos votos vlidos, frente de Lula, com 16% e Brizola com 15,4%. O resultado
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desbanca figuras histricas como Paulo Maluf, Mrio Covas e Ulysses Guimares.
Queda do Muro de Berlim, cone da Guerra Fria. A queda do muro abre caminho para a
reunificao da Alemanha, que aconteceria em 1990. Evento considerado marco no processo de
queda do socialismo no mundo no sculo XX, especialmente no Leste europeu. Nos anos seguintes,
esse processo vai ser acentuado pelas reformas de Mikhail Gorbatchov de abertura econmica e
poltica da ento Unio Sovitica. O pas enfrentaria sua crise derradeira em 1991.
DEZEMBRO Segundo turno da primeira eleio para presidente em 29 anos: Collor vence com 35
milhes de votos (42,7%). Lula, por sua vez, obtm 31,1 milhes (37,9%). s vsperas da votao, o
Jornal Nacional, da TV Globo, exibe uma edio tendenciosa do ltimo debate dos candidatos.
Os chilenos vo s urnas eleger um novo presidente e do fim ltima ditadura militar sul-americana, do
general Augusto Pinochet. Naquele mesmo ano, um golpe havia encerrado a mais longa ditadura latino-
americana, no Paraguai, e o general Alfredo Stroessner, que desde 1954 presidia o pas, foge para exilar-
se no Brasil. Em 1983, j havia se encerrado a ditadura Argentina e, em 1984, no Uruguai.
1990
MARO A inflao alcana seu pico histrico no ms: 84,3%. Para combater a inflao, o Plano
Collor confisca aproximadamente US$ 85 bilhes, ou seja, aproximadamente dois teros de todo
dinheiro em circulao no Pas. Medida bloqueia contas correntes e poupanas.
ABRIL Inflao cai para 7,87%, mas recesso faz produo industrial cair 25,7%.
AGOSTO Tropas iraquianas, comandadas por Saddam Hussein, invadem o Kuait para controlar os
valiosos campos de petrleo do pas. Quase seis meses depois, uma coalizao, autorizada pela ONU,
bombardeia as foras iraquianas. Entre os mortos ficaram mais de 30 mil kuaitianos, cerca de 80 mil
soldados das tropas de Saddam e apenas 230 das tropas chefiados pelo ento presidente dos EUA,
George Bush.
DEZEMBRO Darli Alves da Silva e Darci Alves Pereira so condenados a 19 anos de priso pela morte
do sindicalista e defensor da Amaznia Chico Mendes, em Xapuri, no Acre.
O ano se encerra com a pior recesso econmica desde 1981: queda de 4,3% do Produto Interno
Bruto. Segundo o IBGE, a renda per capita do brasileiro caiu 5,3% na dcada de 1980. As
informaes do instituto mostram que 24% dos 62 milhes de brasileiros da populao
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economicamente ativa entraria no incio da dcada de 1990, recebendo at um salrio mnimo.
Outros 52,9% ganhavam at dois salrios mnimos e 8% no tinham renda.
_ Ao longo do ano, o governo Collor extinge 24 rgos governamentais e estatais, como a
Fundao Nacional de Arte (Funarte) e a Embrafilme.
[1991 - 2000]
1991
JANEIRO A aprovao popular do presidente Collor, que era de 64% na poca de sua
posse, cai para 22%.
FEVEREIRO Ministra da Economia, Zlia Cardoso, baixa o Plano Collor 2, que congela preos e
salrios e impe aumento de tarifas pblicas de at 60%.
JUNHO Conselho Monetrio Nacional abre a Bolsa de Valores de So Paulo para investimentos em
moeda estrangeira.
OUTUBRO Acontece a primeira privatizao de estatais do pas com a venda da siderrgica Usiminas.
DEZEMBRO Homologada a demarcao de 22 reas indgenas.
Governo reduz tarifas sobre produtos estrangeiros. Medida causa aumento das importaes,
quebradeira na indstria nacional e problemas na balana comercial do Pas.
1992
MARO Governo Collor completa dois anos. Promessa do presidente de baixar para 3% a inflao
mensal ainda est longe de ser atingida. A mdia at o incio daquele ano era de 18% a cada trinta
dias. E o salrio mnimo tinha o menor patamar desde sua implantao.
MAIO Em entrevista revista Veja, o irmo do presidente Collor, Pedro Collor, denuncia que Paulo
Csar Farias, o PC, tesoureiro da campanha presidencial de Collor, manteria um esquema de cor-
rupo no governo federal. O Congresso, sob forte presso popular, instaura uma Comisso
Parlamentar de Inqurito (CPI) para apurar as denncias de Pedro Collor.
JUNHO A revista Isto publica entrevista com Eriberto Frana, ex-motorista de Collor, com detalhes
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sobre o esquema de PC Farias.
O Rio de Janeiro sedia a Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, a
Eco-92.
AGOSTO Atos com o lema Fora Collor acontecem no Rio, Cuiab, Porto Alegre e outras capitais.
SETEMBRO A Associao Brasileira de Imprensa (ABI) e a Ordem de Advogados do Brasil (OAB)
encaminham ao presidente da Cmara dos Deputados, Ibsen Pinheiro, o pedido de cassao de
Collor. O motivo era a suspeita de favorecimento com o esquema de PC Farias. A cassao
defendida em So Paulo, em ato com 1,2 milho de pessoas.
Plenrio da Cmara aprova abertura de processo por 441 votos a 38. Com isso, o presidente foi
afastado do cargo para ser julgado pelo Senado.
OUTUBRO Assume interinamente o vice-presidente Itamar Franco (PMDB). A formao de seu
ministrio inclui PMDB, PDT, PFL, PSDB, PTB e at PT.
A Polcia Militar paulista, sob as ordens do governador Luiz Antonio Fleury Filho, invade o
Carandiru para conter uma rebelio e executa 111 prisioneiros.
NOVEMBRO O segundo turno das eleies municipais consolida a queda dos partidos que apoiaram o
governo Collor (PDS, PL, PDC, PTB e PFL). E marca a ascenso de PT, PSDB, PDT e PSB. J o
PMDB mantm o espao conquistado nas eleies municipais de 1988.
DEZEMBRO No dia 29, sem qualquer perspectiva de reverter a cassao, Collor envia carta de renncia
ao Senado Federal. No dia seguinte, acontece a votao do impeachment: os senadores votam e
aprovam cassao de Collor por 76 votos a 3. O ex-presidente perde o direito de concorrer em
eleies e ocupar cargos pblicos at 2000.
1993
JANEIRO Cmara dos Deputados aprova pela primeira vez a criao do Imposto Provisrio sobre
Movimentao Financeira (IPMF). A arrecadao ajudaria o governo equilibrar as contas pblicas. A
previso de que j em 1993 a tributao fosse responsvel pelo adicional de mais de US$ 7 bilhes.
Greve dos estivadores do pas contra deciso da Cmara dos Deputados de aprovar o fim do
monoplio dos sindicatos de trabalhadores porturios na contratao de mo-de-obra.
MARO O fazendeiro Darli Alves da Silva e seu filho Darci Alves Pereira, condenados pela morte do
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sindicalista Chico Mendes, fogem da Penitenciria Estadual do Acre, em Rio Branco.
ABRIL Manifestantes protestam na Bolsa de Valores do Rio de Janeiro contra o leilo de privatizao
da Companhia Siderrgica Nacional. A empresa-smbolo da industrializao nacional vendida por
US$ 1,05 bilho. A anlise do jornalista Aloysio Biondi mostra que, desse valor, mais de 95% era de
moedas podres.
Resultado do plebiscito sobre a forma de governo d vitria repblica e ao presidencialismo. O
socilogo Herbert de Souza, o Betinho, lana a Ao da Cidadania contra a Misria e pela Vida.
JULHO No dia 23, policiais paisana, agindo como grupo de extermnio, matam a tiros oito meninos
de rua que dormiam perto da Igreja da Candelria, no Rio de Janeiro. As investigaes apontaram
indcios do envolvimento de policiais. Somente trs foram julgados e condenados anos depois. Trs
foram absolvidos. Um deles foi assassinado antes do julgamento.
AGOSTO Na madrugada do dia 30, outro massacre no Rio de Janeiro. Vinte e um moradores da favela
de Vigrio Geral foram executados por cerca de 30 homens encapuzados e paisana. A chacina foi
atribuda vingana de policiais pela morte de quatro colegas do 9 Batalho de Polcia Militar, fuzi-
lados na mesma favela, um dia antes, dentro de um carro policial.
OUTUBRO Congresso com 950 delegados, em Belo Horizonte, funda a Central de Movimentos
Populares (CMP). Entre os representantes de 22 estados brasileiros, integrantes de vrios
movimentos: prostitutas, negros, mulheres, crianas, adolescentes, homossexuais, moradores de rua,
portadors de deficincia, ndios, desempregados, movimentos por transportes coletivos e moradia,
sade.
Instalada a CPI para investigar denncias de desvio da de dinheiro das emendas parlamentares ao
Oramento da Unio.
DEZEMBRO A inflao medida pela Fundao Getlio Vargas no ano de 1993 foi de 2.567,46% a
mais alta que o Brasil j teve. PIB tem crescimento de 4,96% em relao a 1992.
1994
JANEIRO Comisso Parlamentar de Inqurito que investigou denncias de irregularidades no uso de
recursos do Oramento recomenda a cassao de 18 parlamentares. Quatro deles renunciaram: os
deputados Joo Alves (PPR-BA), Genebaldo Correia (PPR-BA), Cid Carvalho (PMDB-MA) e Manuel
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Moreira (PMDB-SP). Ibsen Pinheiro, que presidiu a Cmara dos Deputados durante o impeachment
de Collor, seria cassado.
FEVEREIRO Medida provisria, assinada pelo ministro da Fazenda, Fernando Henrique Cardoso
(FHC), cria a Unidade Real de Valor (URV). Passa a funcionar como referncia monetria que
precedia o incio do Plano Real - o sexto plano desde o fim da ditadura. O salrio mnimo passa a
valer 64,79 URV, em que cada unidade era o equivalente a um dlar.
MAIO Congresso Nacional aprova por 323 votos a emenda constitucional que reduz de cinco para
quatro anos o mandato do presidente da Repblica. A escolha para a presidncia, integrantes do
Congresso, assemblias legislativas e governos estaduais passaram a coincidir todas na mesma
eleio.
Toma posse o primeiro presidente da frica do Sul eleito democraticamente: Nelson Mandela,
condecorado com o Prmio Nobel da Paz, aps passar 28 anos na cadeia do regime racista conhecido
como apartheid.
JUNHO FHC se licencia para concorrer presidncia. Seu substituto, o ministro Rubens Ricupero
anuncia Medida Provisria 542, que institui o Real como a nova moeda a partir do dia 1 de julho.
O Banco Central estabeleceu que a unidade do Real valeria CR$ 2.750.
SETEMBRO Sinal transmitido apenas para antenas parablicas mostra Rubens Ricupero dizendo, no
intervalo de entrevista ao jornalista Carlos Monforte, da TV Globo, no ter nenhum escrpulo de
esconder o que ruim para eleger o candidato tucano Fernando Henrique Cardoso. Ricupero
renuncia. Ciro Gomes assume a pasta.
Primeiro Grito dos Excludos, com apoio da CNBB. Celebrado todo ano, em centenas de cidades,
rene multides.
OUTUBRO FHC vence no primeiro turno as eleies para presidente. Com 54,3% dos votos vlidos, a
sua coligao PSDB-PFL derrota o candidato petista Luiz Incio Lula da Silva. A soma dos brancos e
nulos supera todos os outros candidatos.
DEZEMBRO Crise do Mxico desencadeia fase de instabilidade econmica junto aos mercados
emergentes. Pases da Amrica Latina, entre eles o Brasil e a Argentina, so atingidos especialmente pelo
efeito tequila. Para ter acesso ao pacote bilionrio de socorro do FMI e EUA, Mxico amplia a abertu-
ra de sua economia, oferecendo suas reservas petrolferas como garantia aos credores.
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1995
JANEIRO FHC toma posse no Congresso Nacional e promete acabar com a fome e a misria no Brasil.
Entre seus primeiros atos, est a extino da Legio Brasileira de Assistncia e dos ministrios do
Bem-Estar Social e da Integrao Regional.
Lanado pelo governador do Distrito Federal, Cristovam Buarque (PT), o primeiro programa
brasileiro de transferncia de renda vinculado educao, o Bolsa Escola.
Entra em vigor a unio aduaneira do Mercado Comum do Sul, o Mercosul. Brasil, Argentina,
Paraguai e Uruguai passam a adotar uma tarifa externa comum. O processo de integrao da
Amrica do Sul, iniciado com o Tratado de Assuno, ainda em 2005 enfrentava os desafios e
percalos decorrentes das diferenas econmicas, polticas, histricas e sociais da regio.
ABRIL O Conselho Indigenista Missionrio (Cimi), rgo ligado Conferncia Nacional dos Bispos
do Brasil, divulga que a populao indgena brasileira dobrou nos ltimos 40 anos e ocupa 10% do
territrio nacional.
MAIO Comea a greve nacional dos petroleiros, liderada pelo sindicalista Antonio Carlos Spis.
Paralisao convocada para reivindicar reposio salarial e protestar contra as reformas
constitucionais previstas de FHC, como a que prope a quebra do monoplio da Unio no petrleo.
No final do ms, Exrcito ocupa refinarias para reprimir trabalhadores e acabar com o movimento.
AGOSTO Cem policiais militares de Roraima invadem acampamento de trabalhadores rurais sem-terra na
fazenda Santa Elina, em Corumbiara, para executar reintegrao de posse. Na operao, nove sem-terra
e dois PMs morrem. Inquritos policiais revelam extrema violncia, tortura e execuo na ao da PM.
OUTUBRO Governo anuncia que indenizar viva do operrio Manoel Fiel Filho, morto pela ditadura
em 1976 no DOI-Codi, em So Paulo. Embora a verso oficial atribusse sua morte a um
enforcamento, o corpo do operrio apresentava sinais evidentes de tortura.
NOVEMBRO Senado aprova fim do monoplio estatal do petrleo, referendado pela Cmara em junho.
A partir da sano de FHC, Unio podia contratar, com empresas privadas, a realizao de atividades
de pesquisa e lavra de petrleo e gs natural.
DEZEMBRO IBGE apura ndice de 22,47% de inflao no ano de 1995, o mais baixo desde a criao
do ndice de Preos ao Consumidor Ampliado (IPCA) em 1980.
Instalada no Ministrio da Justia a Comisso de Mortos e Desaparecidos Polticos para anlise dos
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processos de reconhecimento de pessoas que tenham sido assassinadas em decorrncia de atividades
polticas contra a ditadura.
1996
MARO A ento diretora de privatizaes do BNDES, Elena Landau, comunica a venda da Light, por
US$ 2,35 bilhes, a um consrcio liderado pela estatal francesa letricit de France (EDF). Leilo foi
marcado por sucessivas concesses. A tarifa passou a ser reajustada pelo IGP-DI, o que permitia
aumentos maiores que as mdias da inflao. Houve liberao para compra de tecnologia estrangeira
e um acordo de acionistas deu o controle acionrio EDF, embora BNDES e Eletrobrs ainda
detivessem, juntas, a maior fatia das aes.
ABRIL Polcia Militar do Par executa 19 sem-terra em Eldorado do Carajs, no Sul do Par. Segundo
dados do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (Incra), o Brasil possui 35.083
latifndios improdutivos, que ocupam uma rea de 153 milhes de hectares, o equivalente a 18% do
territrio nacional.
MAIO Com sano presidencial da Lei de Patentes, os medicamentos que fossem patenteados no
exterior s poderiam ser produzidos no Brasil com o pagamento de royalties. A Lei de Patentes era
uma antiga reivindicao dos laboratrios estrangeiros.
A Justia de So Paulo inocenta parte dos policiais militares que mataram 111 presos no massacre do
Carandiru em 1992 alguns ainda aguardam o julgamento. O coronel Ubiratan, deputado estadual
pelo PP-SP, condenado, mas recorre deciso em liberdade.
JUNHO O ex-tesoureiro de Fernando Collor, PC Farias, aparece morto a tiros ao lado da namorada,
Suzana Marcolino, em Macei.
SETEMBRO A Comisso de Mortos e Desaparecidos da Cmara aprova o pagamento de indenizao
s famlias de Carlos Lamarca e Carlos Marighella, executados durante a ditadura militar.
1997
JANEIRO A emenda que prev a reeleio para cargos do poder Executivo aprovada em primeiro
turno pela Cmara Federal. Oposio critica deciso.
ABRIL O MST coloca 40 mil pessoas nas ruas de Braslia em protesto contra o governo no primeiro
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aniversrio do massacre de Eldorado dos Carajs. FHC recebe Joo Pedro Stdile e outros lderes dos
sem-terra em audincia no Planalto.
Cinco jovens de classe mdia de Braslia ateiam fogo ao ndio patax Galdino Jesus dos Santos, que
morre por causa das queimaduras.
MAIO Aps uma guerra de liminares, Vale do Rio Doce comprada por US$ 3,13 bilhes com
participao e recursos dos fundos de penso das estatais. s vsperas do leilo, foram descobertas
grandes jazidas cujas estimativas de lucro e aumento de patrimnio no foram includas no preo
mnimo. A empresa foi repassada ao comprador com R$ 700 milhes em caixa.
Reveladas pela imprensa as gravaes em que dois deputados do PFL do Acre, Ronivon Santiago e
Joo Maia, dizem que venderam voto a favor da reeleio por R$ 200 mil. Ameaado com uma CPI,
FHC busca apoio do PMDB, nomeando dois ministros do partido: ris Rezende (Justia) e Eliseu
Padilha (Transportes). Ronivon e Maia renunciam ao mandato para escapar da cassao. A CPI no
sai do papel.
JUNHO O Senado aprova a reeleio em segundo turno. Emenda segue para sano presidencial. A
suposta compra de votos na Cmara dos Deputados no apurada.
JULHO Comea a greve dos 42 mil homens da Polcia Militar de Minas Gerais. Nas semanas
seguintes, os baixos soldos deflagram uma exploso de protestos dos PMs por todo o pas.
A Cmara aprova lei que permite privatizar e desnacionalizar as empresas de telecomunicaes.
Condenados os trs fazendeiros mandantes da morte do Padre Josimo, da Comisso Pastoral da
Terra, em 1986.
AGOSTO Comea a Crise Asitica, que avana das bolsas para a economia e logo atingir o mercado
financeiro brasileiro.
DEZEMBRO Senado prorroga a cobrana da Contribuio Provisria sobre Movimentao Financeira
(CPMF) at janeiro de 1999.
1998
MAIO O lder Chico Xucuru assassinado com seis tiros de pistola em Pesqueira, Pernambuco. No
final de 2004, a justia condena o assassino Rivaldo Cavalcanti de Siqueira a 19 anos de priso.
JULHO Leilo de privatizao da Telebrs. Protestos em frente Bolsa do Rio de Janeiro no
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impedem que as 12 holdings estatais de telefonia sejam vendidas por R$ 22 bilhes. Capitais da
Espanha, Portugal e Estados Unidos passam a controlar o setor. O valor total ficou abaixo dos
R$ 35 bilhes previstos pelo ento ministro das Comunicaes, Srgio Motta, no incio do processo de
privatizao. Nos dois anos e meio anteriores privatizao, o governo havia investido R$ 21 bilhes
na modernizao da empresa. Mais que o preo mnimo estabelecido pelo governo FHC.
AGOSTO A Rssia decreta a moratria. A crise econmico-financeira, que j mergulhou a sia na
recesso, passa a afetar com fora o Brasil e Argentina.
OUTUBRO FHC reeleito em primeiro turno, com 53,06% dos votos vlidos. Lula perde novamente e
fica em segundo, com 31,71%. Quatro dias aps reeleger-se, FHC anuncia acordo com o FMI,
incluindo pacote fiscal com drstico corte nos gastos sociais.
NOVEMBRO O FMI anuncia emprstimo de US$ 41,5 bilhes ao Brasil, em troca do corte nos gastos
pblicos. O objetivo prevenir a crise do Plano Real, que arrebenta dois meses depois.
Uma escuta telefnica na diretoria do BNDES revelou conversas entre o ministro das Comunicaes,
Luiz Carlos Mendona de Barros, e o presidente do BNDES, Andr Lara Resende, para intervir no
processo de privatizao de estatais de telecomunicaes. Episdio provoca a queda de ambos e de
vrios outros integrantes do governo FHC. Presidente poupado.
DEZEMBRO beira da quebra do Real e somente aps as eleies, o governo assina um acordo com o
Fundo Monetrio Internacional (FMI) que permite ao Brasil sacar US$ 19,6 bilhes.
1999
JANEIRO Fernando Henrique Cardoso toma posse para o segundo mandato consecutivo como
presidente da Repblica. O Banco Central libera a cotao do Real. A moeda perde a ncora cambial
e o Real quebra. Com a desvalorizao, empresas que mantinham contratos em dlar tm grandes
prejuzos, inclusive as grandes empresas de comunicao do Pas. O governador de Minas Gerais,
Itamar Franco, decreta moratria e suspende por 90 dias o pagamento de todas as dvidas do estado.
FEVEREIRO criada uma Comisso Parlamentar de Inqurito (CPI) no Senado para investigar o
processo de desvalorizao do Real e a possibilidade de funcionrios do Banco Central terem
fornecido informaes confidenciais a alguns setores financeiros. Cai presidente do Banco Central,
Francisco Lopes, que estava h 20 dias no cargo. Em seu lugar, nomeado Armnio Fraga,
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ex-funcionrio do megaespeculador George Soros.
MARO Metade do Brasil fica s escuras. O maior blecaute da histria atinge dez estados e deixa 76
milhes de brasileiros sem luz nas regies Sul, Sudeste e Centro-Oeste. Seis anos depois, o BNDES
ainda financiaria a Light, empresa privatizada, em R$ 727 milhes para fazer investimentos contra
um novo apago.
ABRIL FHC lana o Plano Plurianual, que previa R$ 1,1 trilho ao longo de quatro anos, com
recursos do Tesouro e da iniciativa privada para desenvolvimento integrado com preservao do meio
ambiente, gerao de empregos, ampliao das telecomunicaes e uma ateno maior s reas
geogrficas mais carentes, como o Nordeste.
A CNBB e outras entidades realizam, no Rio de Janeiro, o Tribunal da Dvida Externa. Calculam que
ela j foi paga muitas vezes e, mesmo assim, contratos fazem com que continue crescendo. O veredito
que o Brasil deve decretar a moratria.
AGOSTO FHC enfrenta o maior protesto contra seu governo: a Marcha dos 100 mil, manifestao
promovida por partidos de oposio, MST, CUT, UNE e vrios outros movimentos sociais.
Durante o ato, a oposio entrega ao presidente da Cmara, Michel Temer (PMDB-SP), o pedido
de criao de uma CPI para investigar a privatizao da Telebrs. O documento foi assinado por
um milho de eleitores.
2000
ABRIL Diversos movimentos sociais, principalmente o indgena, seguem para Porto Seguro, na Bahia,
para realizar protestos contra as comemoraes conservadoras dos 500 anos do Descobrimento do
Brasil pelos portugueses. Polcia Militar baiana reprime violentamente estudantes e indgenas
enquanto FHC e seu colega portugus, Jorge Sampaio, participavam de cerimnia oficial.
Plenrio do Senado aprova a Lei de Responsabilidade Fiscal, que impe limites s autoridades
pblicas na administrao das despesas com pessoal e para o endividamento pblico. Caso o
governante no cumpra as obrigaes da LRF, ele estar sujeito a penalidades que incluem at o
enquadramento em crime de responsabilidade fiscal.
JUNHO Governo realiza leilo de reas extrao de petrleo, algumas delas com capacidade para
produzir de 7 mil a 10 mil barris por dia e com potencial de gerar bilhes de reais ao ano. Mesmo
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assim, foram vendidos por, no mximo, R$ 120 milhes.
OUTUBRO Nas eleies municipais, PSDB, PMDB, PFL e PT passam a dividir o grupo dos quatro
principais partidos do quadro poltico brasileiro. PT vence em grandes cidades, entre elas So Paulo,
com a candidata Marta Suplicy. PSDB, do presidente Fernando Henrique, o partido mais votado na
contagem geral do Pas.
NOVEMBRO Depois de muitas liminares e denncias de negociatas, o Banespa vendido ao Grupo
Santander por R$ 7,05 bilhes. A venda encerra o ciclo de privatizaes dos bancos pblicos nos
governos do PSDB, em que o Estado assume a parte podre das instituies e os compradores ficam
com as fatias rentveis. Ao longo dos anos anteriores, na execuo do programa de ajuda aos bancos
privados, o Proer, o governo j havia assumido bilhes de reais em dvidas no calculadas ou
liquidadas mesmo muitos anos depois.
DEZEMBRO Juiz Nicolau dos Santos Neto, ex-presidente do Tribunal Regional do Trabalho de So
Paulo, negocia sua entrega polcia. Acusado de desviar R$ 169 milhes da verba para a construo
da sede paulista do TRT, o juiz foi condenado pelo crime de evaso de divisas e lavagem ou
ocultao de bens, direitos e valores.
[2001 - 2006]
2001
JANEIRO Ocorre o primeiro Frum Social Mundial, em Porto Alegre. Cerca de 20 mil pessoas
participam, representando sindicatos, partidos, organizaes no governamentais e movimentos
sociais de 117 pases. O encontro coloca juntos a esquerda que sobreviveu aos anos 80 e os novos
movimentos nascidos na luta contra o neoliberalismo nos anos 90.
FEVEREIRO O senador Antonio Carlos Magalhes (PFL-BA) reconhece que, no ano anterior, durante a
votao que cassou o parlamentar Luiz Estevo, havia sido quebrado o sigilo do painel eletrnico do
Senado. O ento lder do governo, senador Jos Roberto Arruda (PSDB-DF), e ACM so denunciados
como autores. Aps investigao, ambos renunciam para evitar perda dos direitos polticos.
MARO O Departamento de Estado dos EUA torna pblicos documentos que at ali eram
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considerados secretos. Uma mensagem da Casa Branca ao ento embaixador norte-americano no
Paraguai serve como mais um indcio da chamada Operao Condor. Com o apoio de Estados
Unidos, Frana e Portugal, a operao conjunta envolveria as ditaduras de Argentina, Bolvia, Brasil,
Chile, Paraguai e Uruguai na represso, tortura e assassinato de pessoas que participavam das aes
de resistncia aos militares.
MAIO Governo federal anuncia racionamento, ocasionado pela escassez de energia eltrica. Foram
estabelecidos limites de consumo para setor produtivo e consumidores residenciais.
AGOSTO Congresso aprova o Novo Cdigo Civil brasileiro, que substituir a verso de 1916. Mudanas
incluem novas regras para unies e separaes civis, constituio de empresas, entre outras.
SETEMBRO Terroristas lanam ataques com avies contra as torres do World Trade Center e o
Pentgono. Milhares de civis norte-americanos morrem nos atentados. Presidente George W. Bush,
filho do ex-presidente Bush, lana a Guerra ao Terror, que levaria invaso do Afeganisto e
Iraque nos anos seguintes.
2002
JANEIRO Ocorre o 2 Frum Social Mundial, em Porto Alegre, com cerca de 50 mil pessoas,
consolidando um espao de discusso poltica da esquerda. O encontro marcado pelo protesto
contra as invases militares dos Estados Unidos.
ABRIL Trs dias aps um golpe de Estado ter afastado Hugo Chvez da presidncia da Venezuela, a
populao da capital Caracas exige sua volta, tomando a frente do palcio presidencial. Preso ao
liderar um golpe de Estado no incio da dcada de 1990 e eleito em 1998 com a maior votao da
histria venezuelana, Chvez implanta profundas mudanas sociais, com sua Revoluo
Bolivariana em aluso a Simon Bolvar, maior lder da independncia da Amrica Latina. Com a
presso popular, o chefe da Federao da Indstria, que havia se auto-denominado presidente da
Repblica, deixa o cargo e Chvez reconduzido ao poder.
JUNHO Durante os embates que antecedem as eleies presidenciais, Lula divulga a Carta ao Povo
Brasileiro. Documento visa proteger a candidatura dos ataques do PSDB, alm de tranqilizar o
mercado financeiro. Apesar de reafirmar compromissos histricos, o documento destaca, sobretudo,
diretrizes para manter o ajuste fiscal. Conflito presente na carta se prolongaria pelo mandato do
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futuro presidente.
JULHO Lula, Jos Serra, Ciro Gomes e Anthony Garotinho os quadro principais candidatos
passam a se dedicar exclusivamente s campanhas eleitorais para presidente da Repblica. O petista
era favorito com alianas que iam PC do B aos polticos do Partido Liberal, liderados pelo candidato
a vice, Jos Alencar.
SETEMBRO A cerca de um ms da eleio, governo renova o acordo com FMI e reafirma
compromissos com a instituio.
NOVEMBRO O segundo turno das eleies confirma o candidato Luiz Incio Lula da Silva como o
novo presidente da Repblica. O petista vence com mais de 52 milhes de votos o candidato tucano
Jos Serra, ex-ministro da Sade do governo FHC. Comeava o perodo de transio dos oitos anos
da era FHC para o incio do governo Lula.
As eleies confirmam o PSDB como o partido com o maior nmero de governadores eleitos sete
no total, frente a cinco do PMDB, quatro do PSB e PFL, trs do PT, dois do PPS e um do PDT e PSL.
DEZEMBRO Congresso Nacional aprova medida provisria do presidente FHC que permite o ingresso
de at 30% de capital estrangeiro em jornais, revistas, emissoras de rdio e TV do pas.
_ Neste ano, o IBGE divulgou que pelo menos 28 milhes de brasileiros vivem em condies de
extrema vulnerabilidade, em domiclios sem saneamento bsico e dirigidos por pessoas com
escolaridade inferior a quatro anos, alm de renda abaixo de dois salrios mnimos.
2003
JANEIRO Depois de 13 anos de espera, o ex-torneiro mecnico e ex-lder sindical Luiz Incio Lula da
Silva toma posse como presidente. Mais do que presidente de honra, Lula o cone maior do
Partidos dos Trabalhadores e traz consigo a esperana de um novo governo. Mais de 150 mil pessoas
vo Braslia comemorar a posse.
Ao final do ms, Lula discursa na abertura do 3 Frum Social Mundial, do qual participam 100 mil
pessoas. A visita do presidente venezuelano Hugo Chvez tambm leva esperana a participantes do
Frum de que as teorias anti-neoliberais seriam colocadas em prtica na Amrica Latina. Logo aps
o discurso, o presidente brasileiro viaja a Davos, na Sua, para falar ao Frum Econmico Mundial.
MAIO Em meio a grave crise social, econmica e poltica, que levou a sucessivas quedas de
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presidentes e ministros, Nstor Kirchner eleito presidente da Argentina, com discurso de resgatar a
soberania nacional e fazer frente ao FMI e s reformas neoliberais que implodiram a economia do
pas nos governos anteriores.
NOVEMBRO O ministro das Comunicaes, Miro Teixeira, divulga documento de mais de 500 pginas
com a lista de todos os donos de rdios e televises do pas.
DEZEMBRO Senado aprova reforma da Previdncia que estabelece a contribuio de servidores inativos
e aumenta as exigncias para a aposentadoria do funcionalismo, alm de incentivar a previdncia
privada. Proposta avana sobre as mudanas liberais j aprovadas por FHC.
_ Neste ano, o nmero de rdios comunitrias fechadas por serem consideradas ilegais pela Agncia
Nacional de Telecomunicaes cresce cerca de 37%.
_ A ortodoxia da poltica econmica do governo, capitaneada pelo ministro da Fazenda, Antonio
Palocci, e pelo presidente do Banco Central, Henrique Meirelles, mantm a rgida orientao de
ajuste fiscal do FMI: supervit primrio e cortes no Oramento. O dlar fecha o ano como uma das
moedas mais valorizadas do mundo.
2004
FEVEREIRO Incio da primeira crise do governo Lula. Assessor parlamentar da Casa Civil, Waldomiro
Diniz, flagrado pedindo propina a bicheiros durante sua gesto frente da Loteria do Estado do
Rio de Janeiro (Loterj), em 2002. No Congresso, oposio pede CPI para investigar o caso. Governo
edita medida provisria que probe jogo do bingo e caa-nqueis em todo o pas. MP seria derrubada
no ms de maio pelo Senado Federal.
MARO Atentados bomba no metr de Madri matam centenas de civis.
JUNHO Em meio ao acervo do Arquivo do Governo do Estado de So Paulo, o jornalista Mrio
Magalhes encontra um laudo necroscpico que comprova a morte de Virglio Gomes da Silva,
militante da ALN conhecido como Jonas. Era o caso mais antigo de desaparecidos polticos da
ditadura militar.
AGOSTO Projeto de criao do Conselho Federal de Jornalismo, defendido pela Federao Nacional de
Jornalistas (Fenaj), foi apresentado. Ministrio da Cultura abre consulta pblica sobre projeto para
criar a Agncia Nacional do Cinema e Audiovisual (Ancinav), responsvel por fiscalizar e
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regulamentar o setor. Ambas propostas so bombardeadas pela grande mdia e abandonadas pelo
governo.
OUTUBRO Tabar Vzquez eleito presidente no Uruguai, fato indito para a esquerda uruguaia em
mais de 170 anos de vida democrtica do pas. Todos os governos anteriores foram dos partidos
tradicionais de centro-direita, o Partido Colorado e o Partido Nacional.
NOVEMBRO No terceiro julgamento do massacre de Eldorado dos Carajs, Justia do Par reafirma
condenao e determina priso imediata de dois comandantes da operao que executou 19
sem-terra em 1996.
Segundo turno das eleies municipais confirmam mais uma vez a hegemonia do PMDB no nmero
de prefeituras conquistadas.
George W. Bush reeleito presidente dos EUA, em meio a cenrio catico no Iraque ocupado e com
discurso de novas medidas beligerantes no combate ao terrorismo.
DEZEMBRO Governo Lula comemora resultados da economia. Ampliao do saldo comercial, reduo da
taxa bsica de juros, aumento das reservas internacionais, crescimento do PIB, controle da inflao.
Medida provisria altera os prazos do sigilo obrigatrio de documentos oficiais do Estado. Os prazos
de durao da classificao de sigilo dos documentos ficaram assim: ultra-secreto: mximo de 30
anos; secreto: mximo de 20 anos; confidencial: mximo de dez anos e reservado: mximo de cinco
anos. Debate sobre abertura dos arquivos da ditadura militar leva crise cpula das Foras Armadas
e revela dificuldade da sociedade e governo brasileiros em abordar o tema.
2005
JANEIRO Em sua quinta edio, o Frum Social Mundial volta a Porto Alegre, depois de ter passado pela
ndia. Rene 150 mil pessoas, em torno da orla do Guaba, tentando usar, na prpria organizao do
encontro, as teorias defendidas por seus participantes: bioconstruo, comunicao alternativa, economia
solidria, e incentivo aglutinao poltica. Hugo Chvez o principal convidado do evento.
FEVEREIRO Assassinada a tiros a missionria norte-americana e naturalizada brasileira Dorothy Stang,
em Anapu, no Par. A freira integrava o trabalho da Comisso Pastoral da Terra e era uma das
principais lideranas na luta dos trabalhadores rurais pela posse da terra. As investigaes apontam
um crime de encomenda feito por grileiros da regio.
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MARO Governo Lula opta por no renovar acordo com o FMI.
ABRIL Aps dcadas de lutas, indgenas das etnias Macuxi, Taurepang, Wapixana, Ingarik e
Patamona conseguem a homologao pelo governo da Reserva Raposa Serra-do-Sol, em Roraima.
Marcha do MST vai de Goinia a Braslia e exige que governo Lula cumpra as metas do Plano
Nacional da Reforma Agrria.
Rede Globo completa 40 anos. Apesar da crise financeira, empresa continua monopolizando setores
da radiodifuso no Brasil.
MAIO Parada Gay em So Paulo rene cerca de dois milhes de pessoas e se torna a maior
manifestao do gnero no mundo.
JUNHO Denncias de corrupo nos Correios que envolveriam o PTB, levam o presidente do partido,
deputado Roberto Jefferson, a atacar o governo Lula. Em entrevista ao jornal Folha de S.Paulo,
Jefferson denuncia a existncia do pagamento de mesadas a parlamentares do PP e do PL em troca de
apoio nas votaes. O ministro-chefe da Casa Civil, Jos Dirceu, nega, mas, pressionado, pede
demisso e volta Cmara dos Deputados para se defender.
A Corte Suprema da Argentina declara inconstitucional a legislao de anistia que impede processos
contra militares por envolvimento na represso durante a ditadura. Isso permite oprosseguimento dos
processos judiciais por crimescontra a humanidade e violaes de direitos humanos. Grupos como a
Associao das Mes da Praa de Maio continuam a luta e os protestos contra a violncia executada
pela ditadura argentina.
Carlos Mesa, presidente boliviano, cai em meio a intensas manifestaes populares que defendem a
soberania do pas em relao s suas reservas naturais, especialmente as de gs. Eleies gerais,
Constituinte e retomada das reservas so provveis desfechos para a crise.
JULHO CPI que investiga denncias de corrupo nos Correios passa a ser acompanhada por todo o
Pas. Um dos investigados, o publicitrio Marcos Valrio, tem movimentaes financeiras suspeitas.
O tesoureiro do PT, Delbio Soares, reconhece que o partido utilizou caixa 2 na campanha de 2002 e
que tambm pegou dinheiro emprestado de Marcos Valrio. Investigaes so abertas no Legislativo,
no Judicirio e no prprio Executivo. PT e governo Lula enfrentam grande crise.
A onda de denncias tambm atinge a oposio durante a crise poltica do governo Lula. Em
reportagem, o jornal O Globo publica que o PSDB teria feito caixa dois na campanha de 1998, em
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que o ex-presidente do partido, Eduardo Azeredo (MG), tentava a reeleio no governo de Minas.
O ministro das Comunicaes, Hlio Costa, diz que o Brasil precisa aumentar a velocidade do
processo de implantao da TV Digital. Nos meses seguintes, faz diversas reunies com empresrios e
afirma, em novembro, que a Copa do Mundo de junho de 2006 poder ser vista no Brasil j no novo
sistema. A grande mdia resume o debate a critrios tcnicos, deixando em segundo plano, dentre
outras questes, a discusso econmica, tecnolgica, da incluso digital e dos servios pblicos, e
sobretudo, a respeito de um sistema capaz de democratizar a televiso: o nmero de canais abertos
poderia aumentar significativamente, desmantelando o monoplio das poucas famlias que dominam o
setor. Hlio Costa, ex-funcionrio da Rede Globo, diz em entrevista revista Carta Capital (07/12/05)
que esse um sonho de uma noite de vero.
A Telesul, ou Telesur, entra no ar em carter experimental. uma iniciativa da Venezuela, apoiada
pelos governos de Cuba, Argentina e Bolvia, para construir uma alternativa de comunicao para a
Amrica Latina e Caribe, em resposta hegemonia das grandes corporaes estadunidenses, como a
CNN. O congressista norte-americano Connie Mack prope que haja interferncia dos EUA para
evitar uma suposta propagao do anti-americanismo que seria proporcionada pelo canal.
Atentados bomba matam dezenas de pessoas em Londres.
SETEMBRO Relatrio conjunto entre a CPMI dos Correios e a CPMI do Mensalo recomenda
investigao de 18 parlamentares por quebra de decoro a partir de suspeitas de envolvimento em um
esquema de pagamento de mesadas no Congresso.
At outubro, quatro deputados renunciariam antes da abertura dos procedimentos para cassao:
Valdemar Costa Neto (PL-SP), Bispo Rodrigues (PL-RJ), Paulo Rocha (PT-PA), Jos Borba (PMDB-PR).
A manobra evitou que perdessem os direitos polticos e permite que disputem as prximas eleies.
A crise poltica atinge a cpula do Parlamento. O presidente da Cmara dos Deputados, Severino
Cavalcanti (PP-PE), tambm renuncia 218 dias aps assumir o cargo. Sua queda liga-se denncia de
cobrana de propina do dono de restaurante da Cmara entre 2001 e 2002.
Comeam as transmisses da TV Brasil Canal Integracin, com a cobertura da 1 Reunio de
Chefes de Estado da Comunidade Sul-Americana de Naes. Emissoras de diversos pases da Amrica
acompanham as transmisses da emissora pblica internacional do Estado brasileiro. O canal a cabo
promete refletir a diversidade e a pluralidade de temas, formatos e linguagens da Amrica do Sul com
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a transmisso de filmes, documentrios, programas educativos, musicais e jornalsticos dos pases
sul-americanos.
NOVEMBRO Cpula da Sociedade da Informao da Organizao das Naes Unidas rene
representantes de todo mundo. Discusses paralelas da sociedade civil fortalecem uma articulao
internacional para lutar pela democratizao da comunicao. Entre as pautas, a proposta de gesto
da internet que no seja centralizada nos Estados Unidos.
Pesquisa do IBGE mostra que, em 2004, Brasil reduziu para 25,08% a porcentagem da populao
brasileira que vivia abaixo da linha de pobreza, ou seja, ganhava menos de R$ 115,00 por ms. Em
2003, eram 27,26% dos brasileiros.
Conselho de tica da Cmara dos Deputados analisa processos sobre quebra de decoro de 13
parlamentares. At o incio de maro de 2006, dois seriam cassados Roberto Jefferson (PTB-RJ) e
Jos Dirceu (PT-SP) , e quatro absolvidos Romeu Queiroz (PTB-MG), Sandro Mabel (PL-GO),
Roberto Brant (PFL-MG) e Professor Luizinho (PT-SP).
Apesar das tentativas da oposio em prorrogar o funcionamento CPMI do Mensalo, no h
nmero suficiente de assinaturas para aprovar o requerimento. Sem a prorrogao dos trabalhos,
nem mesmo o relatrio com o resultado das investigaes tem valor, pois no foi aprovado em
votao. As atenes se voltam novamente para a CPMI dos Correios, que tem seus trabalhos
prorrogados at abril de 2006.
Presidente Lula publica decreto para abrir os arquivos de documentos produzidos durante a ditadura
militar e mantidos em sigilo pela Agncia Brasileira de Inteligncia (Abin). Os arquivos so
transportados para o Arquivo Nacional do Rio de Janeiro para acesso do pblico. Grupo Tortura
Nunca Mais afirma que h filtragem de documentos e que infomaes importantes sobre o destino
dos presos polticos continuam secretas.
DEZEMBRO Renovao dos contratos com as operadoras de telefonia por mais vinte anos. Negociao
acontece sem a participao da sociedade. As mudanas previstas traziam um novo ndice de reajuste
para as contas de telefone, alm da converso de pulsos em minutos para medir os gastos dos
consumidores. Medida suspensa posteriormente pelo governo federal.
Brasil antecipa pagamento de US$ 15,5 bilhes de dvida com o Fundo Monetrio Internacional (FMI).
O cronograma original do emprstimo previa o pagamento das parcelas at dezembro de 2007.
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Relator da CPMI dos Correios apresenta relatrio parcial das investigaes. Entre as irregularidades
esto alteraes nas regras de licitao, fraudes contbeis e contratos de publicidades oferecidos
como garantia em emprstimo.
A Rede TV! inicia, no dia 12, a transmisso de 30 programas de uma hora produzidos por
organizaes sociais trata-se do Direitos de Resposta. O Ministrio Pblico Federal (MPF) de So
Paulo e seis organizaes de direitos humanos (entre elas, o Intervozes) haviam entraram com uma
ao civil pblica contra as cenas de humilhao de pessoas exibidas no programa Tardes Quentes,
apresentado por Joo Klber. Uma deciso liminar da justia suspendeu, ento, por 60 dias, o
programa e as pegadinhas, obrigando a transmisso de contra propaganda das mensagens nocivas
alardeadas pelo referido programa. Depois de a emissora impedir a entrada de oficiais de justia na
Rede TV!, descumprindo deciso judicial, o MPF pede a interrupo do sinal da emissora, que fica
25 horas fora do ar. Com isso, chega-se em seguida a um acordo indito na histria da comunicao
brasileira: a emissora se compromete a pagar R$ 400 mil - destinados a um fundo pblico de direitos
difusos - como indenizao dos danos causados pelo programa, mais R$ 200 mil para custear
programas educativos de informaes sobre direitos humanos a serem transmitidos pela emissora em
canal aberto. A Rede TV! decide tirar do ar tambm o outro programa de Joo Klber e no renova
seu contrato. Entra no ar o blog www.direitosderesposta.com.br , com informaes sobre a ao
pblica e detalhes da programao.
A Justia do Par condena a dezessete anos de priso Clodoaldo Batista e a 28 anos Rayfran das
Neves, pelo assassinato da missionria Dorothy Stang, em fevereiro de 2005.
2006
JANEIRO O lder cocaleiro de origem indgena Evo Morales assume a presidncia da Bolvia, aps vencer
as eleies em dezembro. O presidente anterior, Carlos Mesa, havia renunciado em junho, pressionado
por movimentos sociais. Apesar de os indgenas serem maioria no pas, a primeira vez que um deles
assume a presidncia. Morales realizou uma cerimnia de posse indgena tradicional, levando a
Tihuanaco, cidade mais importante da civilizao pr-incaica, mais de 40 mil pessoas. O ltimo
mandatrio a receber o ttulo de mxima autoridade originria foi Tupac Amaru, lder indgena do povo
inca da poca da dominao espanhola, morto em 1572.
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A 6 edio do Frum Social Mundial conta com eventos na Venezuela e Mali - as atividades no
Paquisto seriam realizadas em maro. Na Venezuela, o FSM tem cinco diferentes iniciativas para reunir
veculos alternativos de comunicao, entre elas o Frum de Rdios, que reuniu veculos venezuelanos,
brasileiros, uruguaios e de outros pases para fazer a cobertura radiofnica do encontro. O Frum de
TVs une emissoras comunitrias e pblicas de Caracas Catia TV, Vive e ndia. Juntas, fazem o
programa Cayapa do Frum, transmitido por satlite para a Amrica Latina e, em sinal aberto, na
Venezuela. Cayapa expresso indgena para trabalho coletivo, mutiro. Minga, palavra quchua de
mesmo significado, o nome dado cobertura compartilhada de veculos online coordenada pela
Agncia Latino-americana de Informao (Alai).
FEVEREIRO Justia de So Paulo realiza novo julgamento e absolve por 20 votos a 2 o coronel da Polcia
Militar Ubiratan Guimares, condenado em 2001 a 632 anos de priso pela morte de 102 dos 111
prisioneiros no complexo penitencirio do Carandiru, em 1992.
O Haiti elege o candidato Ren Prval como novo presidente do pas. So as primeiras eleies aps a
crise poltica e social que derrubou Jean Bertrand Aristide. Brasil continua a liderar tropas militares da
ONU no pas mais pobre das Amricas.
Uma crise gerada pela publicao de charges com referncia ao profeta Maom, publicadas originalmente
em setembro em um jornal dinamarqus, culminam com muulmanos incendiando o consulado
dinamarqus na capital libanesa, Beirute. O mundo assiste s discusses sobre liberdade de expresso,
enquanto se deterioram as relaes entre pases rabes e ocidentais. Analistas sugerem que a espiral de
revolta e violncia no mundo rabe seja uma exploso de frustrao, ira e raiva armazenados pela domi-
nao econmica, militar e cultural ocidental. Outros reafirmam que liberdade de imprensa tambm
envolve responsabilidade da imprensa.
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[colaboraram]
CHRISTIANE PERES, jornalista.
DANIEL MERLI, jornalista, editor de economia da Agncia Brasil, da Radiobrs, e integrante do Intervozes.
JULIANA BORRE, jornalista.
MATERIAL CONSULTADO
_ Arquivo Folha de S.Paulo reportagens diversas a partir de 1995
www.uol.com.br/fsp
_ Fundao Perseu Abramo cronologia elaborada para sries especiais
www.fpabramo.org.br
_ Portal Agncia Brasil: reportagens diversas a partir de 2002
www.radiobras.gov.br
_ Portal Vermelho: cronologia a partir da dcada de 60
www.vermelho.org.br
_ Portal do Senado Federal: histrico da legislao brasileira
www.senado.gov.br
_ Portal da Cmara dos Deputados: histrico da legislao brasileira
www.camara.gov.br
_ BIONDI, Aloysio. O Brasil privatizado: um balano do desmonte do Estado. So Paulo: Ed.
Fundao Perseu Abramo, 1999. (Coleo Brasil Urgente).
_ GASPARI, Elio. A Ditadura escancarada. So Paulo: Companhia das Letras, 2002.
_ ___________. A Ditadura envergonhada. So Paulo: Companhia das Letras, 2002.
_ ___________. A Ditadura derrotada. So Paulo: Companhia das Letras, 2003.
_ ___________. A Ditadura encurralada. So Paulo: Companhia das Letras, 2004.
_ LIVRO DO ANO. Edies consultadas: de 1975 a 2005. So Paulo: Encyclopaedia Britannica do
Brasil e Barsa Planeta Internacional.
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ALMADA, Izaas; LINS, Consuelo; PIVETA, Idibal; MUNIZ, Dulce; TAPAJS,
Renato. Verses e fices: o seqestro da histria. So Paulo: Fundao Perseu
Abramo, 1997.
_ ABRAMO, Las. O resgate da dignidade: greve metalrgica e subjetividade operria.
Campinas: Ed. da Unicamp, 1999.
_ ABREU E LIMA, Maria do Socorro. Revisitando o campo: lutas, organizao, con-
tradies Pernambuco 1962-1987. Tese de Doutorado em Histria apresentada
UFPE. Recife: 2003.
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ditadura (1964-1978). Rio de Janeiro: ACO, 5. Caderno, outubro, 1990.
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Ed. da USP, 1978.
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www1.folha.uol.com.br/folha/almanaque/ditadura.htm
_ Fundao Perseu Abramo especiais sobre o perodo:
www.fpa.org.br/especiais
_ 1964: Golpe ou Revoluo? defende o carter revolucionrio da ao:
www.militar.com.br/artigos/artigos1999/schvartz/art109.htm
_ Atos Institucionais do Ato Institucional n 1 ao n 17:
www.brjur.com.br/index.php?inc=legislacao&categ=19
_ Banco de Imagens Ag. Globo:
www.agenciaoglobo.com.br/bancodeimagens/vitrine.asp?categoria=39
_ Carlos Marighela biografia do fundador da Ao Libertadora Nacional:
www.conscienciapolitica.hpg.ig.com.br/marighela.htm
_ Da Cruz Estrela a trajetria da Ao Popular Marxista Leninista:
www.espacoacademico.com.br/025/25ckuperman.htm
_ Especial AI-5 razes e conseqncias do AI-5:
txt.estado.com.br/edicao/especial/AI5/ai5abre.html
_ Especial sobre os 40 anos do Golpe Militar Agncia Carta Maior:
http://agenciacartamaior.uol.com.br/esp_golpe.asp
_ Galeria dos Presidentes imagens e perfis dos ex-presidentes do Brasil:
www.planalto.gov.br/Infger_07/presidentes/gale.htm
_ Golpe Militar de 1964 como foi noticiado o golpe:
www.culturabrasil.pro.br/golpemilitar.htm
_ Joo Goulart e as Reformas os planos de Joo Goulart:
www.pdt.org.br/personalidades/jango_historia_1.htm
_ Lamarca: Fico e Realidade baseia-se no filme Lamarca:
www.ufba.br/~revistao/o2arma.html
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_ Lei da Anistia o texto atualizado da lei:
www.presidencia.gov.br/ccivil_03/Leis/L6683.htm
_ Memria do Movimento Estudantil Brasileiro:
http://www.memoriaestudantil.org.br
_ O Golpe de 1964 e Seus Ensinamentos:
www.vermelho.org.br/pcdob/80anos/docshists/1964.asp
_ O Regime Militar comentrio sobre a situao eleitoral:
www.tse.gov.br/ines/regime%20militar/regime-militar.html
_ O Senado e o Regime Militar ditadura e reabertura:
www.senado.gov.br/web/historia/Rep20.htm
_ Os Nacionalistas de Linha-Dura os militares mais radicais:
www.folha.uol.com.br/folha/especial/2002/eleicoes/historia-1967.shtml
_ Passeata Pediu o Golpe de 64 Marcha da Famlia com Deus pela Liberdade, contra
Joo Goulart:
www.educaterra.terra.com.br/almanaque/aula/familia.htm
_ Pastas Temticas do Dops dados sobre pastas:
www.pr.gov.br/arquivopublico/indice_dops.html
_ Regime Militar a organizao poltica no regime:
www.mre.gov.br/cdbrasil/itamaraty/web/port/consnac/orgpol/periodos/regmil
_ Resistncia descreve grupos de oposio:
www.resgatehistorico.com.br/resistencia.htm
_ Resqucios da Ditadura sobre mortos e desaparecidos:
www.dhnet.org.br/denunciar/JusticaGlobal/RequiciosdaDitadura.html
_ Subversivos breves biografias de heris annimos das lutas populares:
www.subversivos.com.br
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REFERNCIAS
_ Legislao nacional sobre os temas do livro consultada especialmente em:
Presidncia da Repblica http://www.planalto.gov.br
Senado Federal http://www.senado.gov.br
_ Destacam-se, entre outros, os seguintes textos:
Constituio Federal da Repblica Federativa do Brasil, 1988;
Lei 4117/1962 (Cdigo Brasileiro de Telecomunicaes);
Decreto Lei 236/1967, que regulamenta o Cdigo Brasileiro de Telecomunicaes;
Lei 9472/1997, Lei Geral das Telecomunicaes;
Lei 9612/1998, que regula a radiodifuso de sons de carter comunitrio no Brasil.
SOCIEDADE CIVIL HOJE
_ Agncia de Notcias dos Direitos da Infncia (ANDI):
http://www.andi.org.br
_ Associao Brasileira de Emissoras de Rdio e Televiso:
http://www.abert.org.br/
_ Associao Brasileira de Emissoras Pblicas, Educativas e Culturais (Abepec):
http://www.abepec.com.br
_ Associao Brasileira de Imprensa:
http://www.abi.org.br/
_ Associao Brasileira de Jornalismo Investigativo:
http://www.abraji.org.br
_ Associao Brasileira de Radiodifuso Comunitria (Abrao):
http://www.abraconet.org.br
_ Associao Brasileira de Televiso Universitria (ABTU):
http://www.abtu.org.br
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_ Associao Brasileira de TVs Comunitrias (Abccom):
http://www.abccom.com.br
_ Associao Nacional de Editores de Revistas:
http://www.aner.org.br/
_ Associao Nacional de Jornais:
http://www.anj.org.br/
_ Campanha Quem Financia a Baixaria Contra a Cidadania:
http://www.eticanatv.org.br
_ Centro de Mdia Independente (CMI):
http://www.midiaindependente.org
_ Congresso Brasileiro de Cinema (CBC):
http://www.congressocinema.com.br
_ Conselho Indigenista Missionrio Cimi:
http://www.cimi.org.br
_ Creative Commons: http://www.creativecommons.org
_ Executiva Nacional dos Estudantes de Comunicao Social (Enecos):
http://www.enecos.org.br
_ Federao Interestadual dos Trabalhadores em Telecomunicaes (Fittel):
http://www.fittel.org.br
_ Fenaj Federao Nacional dos Jornalistas:
http://www.fenaj.org.br/
_ Frum Nacional pela Democratizao da Comunicao (FNDC):
http://www.fndc.org.br.
_ Idec Instituto de Defesa do Consumidor:
http://www.idec.org.br
_ Indecs Instituto de Estudos e Projetos em Comunicao e Cultura:
http://www.indecs.org.br
_ Informativo Eletrnico SETE PONTOS:
http://www.comunicacao.pro.br/setepontos/
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_ Inesc Instituto de Estudos Socioeconmicos:
http://www.inesc.org.br/pt/index.php
_ Instituto Gutenberg:
http://www.igutenberg.org/
_ Instituto Indgena Brasileiro para Propriedade Intelectual:
http://www.inbrap.org.br
_ Movimento Nacional de Direitos Humanos:
http://www.mndh.org.br/
_ Movimento Nacional dos Trabalhadores Sem Terra (MST):
http://www.mst.org.br
_ Movimentos de Rdios Livres:
http://www.radiolivre.org
_ Ncleo Piratininga de Comunicao:
www.piratininga.org.br
_ Observatrio da Imprensa:
http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/
_ Ordem dos Advogados do Brasil:
http://www.oab.org.br/
_ Projeto Software Livre Brasil:
http://www.softwarelivre.org.br
_ Rede Brasileira pela Integrao dos Povos:
http://www.rebrip.org.br
_ Rede de informaes para o Terceiro Setor (Rits):
http://www.rits.org.br
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SOBRE O INTERVOZES
Se fosse para definir em uma palavra, seria dilogo. O Intervozes Coletivo Brasil
de Comunicao Social, constitudo juridicamente em 2003, um coletivo que luta
com base na compreenso de que a comunicao um direito humano. Sem o direito
comunicao no existe democracia e a palavra cidadania transforma-se em mera
retrica. Sem o direito humano comunicao, os outros direitos no se efetivam.
Nesse sentido, a comunicao de que falamos no pode ser compreendida como arena
de especialistas. terreno de cada cidado, de qualquer lugar do planeta. A ampliao
radical da sociedade civil na definio das polticas de comunicao , portanto, um dos
nossos objetivos. E quando falamos em poltica, no nos referimos apenas aos espaos
que sustentam a democracia em sua forma representativa. Falamos dos ambientes cria-
dos pela luta por uma sociedade mais justa: os movimentos sociais e suas campanhas, as
redes de ONGs, os comits pastorais, o Frum Social Mundial. Espaos em formao,
que prefiguram a existncia de um outro mundo, que estamos ajudando a construir.
Na essncia do que fazemos, esto os princpios. Verbos como construir, ouvir, com-
preender, criar, unir, viver e respeitar so os fundamentos da nossa coletividade. Verbos
que orientam tanto a nossa organizao interna quanto a nossa insero na sociedade.
na luta, porm, que submetemos a teoria ao crivo da ao. Desde seu nascimento, o
Intervozes trabalha para difundir a idia de que a comunicao um direito. O que s
ocorre a partir do reconhecimento da sociedade de que se trata de algo fundamental.
O grupo, atualmente, se estrutura em trs grandes reas de trabalho e definiu, em sua
ltima assemblia, realizada em maio de 2005, trs grandes objetivos de atuao: for-
mular, difundir e disputar um sistema pblico integrado de comunicao para o Brasil;
dedicar esforos para construir um movimento de base em defesa do direito comuni-
cao; e ampliar o dilogo permanente com outros movimentos sociais e grupos orga-
nizados da sociedade para fortalecer a luta por uma sociedade mais justa e igualitria.
Um papel que muito orgulha o Intervozes o de participar da construo no Brasil
da Campanha Communication Rights in the Information Society (CRIS), ao lado de
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organizaes como a Associao Mundial das Rdios Comunitrias (Amarc), o Centro
de Cultura Luiz Freire, de Recife, o Grupo de Trabalho Amaznico (GTA) e a Rede de
Informaes para o Terceiro Setor (Rits).
Lanamos tambm, em 2005, um amplo relatrio sobre o direito comunicao no
Brasil. Trata-se do brao brasileiro de uma pesquisa de governana que ocorreu em
vrios outros pases, entre os quais Colmbia e Qunia, como parte da Campanha
CRIS. Para obter mais informaes e adquirir um exemplar dessa publicao, entre em
contato conosco pelo site www.intervozes.org.br.
bom destacar tambm a nossa atuao no sentido de aprender e educar.
Compartilhar. At agora, realizamos dois cursos de formao de comunicadores comu-
nitrios, em parceria com entidades como a Obor Projetos Especiais, a Fundao
Friedrich Ebert e a Andi (Agncia de Notcias dos Direitos da Infncia) e universidades
como USP, Metodista e PUC-SP. Um trabalho que resultou numa articulao slida
com militantes e entidades de So Paulo, e pode se frutificar em novas atividades.
Alm disso, o Coletivo Intervozes foi uma das organizaes da sociedade civil que
tirou do ar os programas do apresentador Joo Klber, que eram lderes do ranking da
baixaria elaborado pela Campanha Quem Financia a Baixaria Contra a Cidadania
(www.eticanatv.org), e ocupou a Rede TV! com 30 programas sobre direitos humanos,
entre dezembro de 2005 e janeiro de 2006. Uma vitria histrica, resultado do exce-
lente trabalho da Procuradoria dos Direitos do Cidado do Ministrio Pblico Federal
de So Paulo, na figura do procurador Srgio Suiama. O programa Direitos de
Resposta, originado dessa ao, considerado hoje um dos grandes momentos da luta
pela democratizao da comunicao no Pas.
Por fim, estamos, neste momento, concentrando nossas foras na batalha por garan-
tir que o interesse pblico seja respeitado durante o processo de transio da TV aber-
ta analgica para a TV digital. Essa mudanas vo produzir uma revoluo no modo
como assistimos televiso e podem (oxal, Deus nos oua!) alterar o cenrio de
extrema concentrao dos meios de comunicao. Uma revoluo que pode garantir
que o direito comunicao no Brasil seja efetivado. Ou nos jogar de volta s mos
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das mesmas famlias que sempre mandaram no Pas. No nosso site, supracitado, voc
encontra muitas informaes sobre esse tema.
Como coletivo, somos denominador das lutas sociais travadas nas ltimas dcadas.
Existimos porque elas existiram e para que continuem a existir. Existimos, junto a tan-
tos outros lutadores e lutadoras, para que o ser humano se afirme sobre o capital; para
que a economia seja enxergada como meio e no fim; para que a diferena seja
respeitada; para que o desenvolvimento seja colaborativo e no predatrio; para que o
meio ambiente seja respeitado; para que os limites entre pblico e privado sejam evi-
dentes; para garantir a justia social; para que os povos decidam soberanamente sobre
os seus caminhos. E para que a comunicao se consolide como um direito essencial
para a construo desta sociedade que tanto queremos.
Se voc acredita nessa luta, junte-se a ns. Levante sua voz! Sem comunicao demo-
crtica no existe democracia.
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VOZES DA DEMOCRACIA HISTRIAS DA COMUNICAO NA REDEMOCRATIZAO DO BRASIL
So Paulo, Brasil, 2006
EDIO
Aloisio Milani
Andr Deak
Antonio Biondi
Mariane Rodovalho
Rodrigo Savazoni
PROJETO GRFICO
Daniel Trench
REVISO
Bia Barbosa
Carolina Ribeiro
Marina Gonzalez
Rachel Bragatto
INTERVOZES COLETIVO BRASIL DE COMUNICAO SOCIAL
www.intervozes.org.br
O presente livro licenciado por meio de uma licena Creative Commons Atribuio - No Comercial -
Compartilhar Igual, verso 2.5, disponvel em http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/deed.pt. Em
funo da citada licena Creative Commons os artigos que compem a obra podero ser reproduzidos, inte-
gral ou parcialmente, podendo ser, inclusive, traduzidos, desde que sempre seja reconhecido o direito de
atribuio e referncia aos nomes dos autores e desta obra, nos termos da licena. Adicionalmente, caso o
uso implique alterao, transformao, ou criao de outra obra com base em qualquer dos artigos ou na
obra completa, a obra resultante somente poder ser distribuda sob uma licena idntica a esta. Qualquer
uma destas condies podem ser renunciadas, desde de que se obtenha permisso expressa do autor.
O livro tambm pode ser obtido em sua verso e-book nos sites: www.intervozes.org.br e
www.imesp.com.br. O download da obra gratuito.
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A Escola Sustentvel
Eco - alfabetizando pelo ambiente
Lucia Legan
IPEC / Imprensa Oficial/SP
lbum de Histrias
Araua de U.T.I educacional a cidade educativa
Tio Rocha
Centro Popular de Cultura e Desenvolvimento /
Imprensa Oficial/SP
Alianas e Parcerias
Mapeamento das publicaes brasileiras sobre
alianas e parcerias entre organizaes da sociedade
civil e empresas
Aliana Capoava
Instituto Ethos / Imprensa Oficial/SP
Aprendendo Portugus nas Escolas do Xingu
Parque indgena do Xingu
Terra indgena Panar
Terra indgena Capoto-Jarina
Livro inicial
Vrios autores
ISA / ATIX/ Imprensa Oficial/SP
A Violncia Silenciosa do Incesto
Gabriella Ferrarese Barbosa, Graa Piz
Clipsi / Imprensa Oficial/SP
Brincar para Todos
Mara O. Campos Siaulys
Laramara / Imprensa Oficial/SP
Educao Inclusiva:
O que o professor tem a ver com isso?
Marta Gil
Ashoka / Imprensa Oficial/SP
Em Questo 2
Polticas e prticas de leitura no Brasil
Vrios Organizadores
Observatrio da Educao / Ao Educativa /
Imprensa Oficial/SP
Espelho Infiel
O negro no jornalismo brasileiro
Flvio Carrana, Rosane da Silva Borges
Geleds / Imprensa Oficial/SP
Gog de Emas
A participao das mulheres na histria do
estado de Alagoas
Shuma Shumaher
REDEH / Imprensa Oficial/SP
Jovens Lideranas Comunitrias e Direitos Humanos
Conectas / CDH/ Imprensa Oficial/SP
Kootira Ya Mene Buehina
Waikina Khiti Kootiria Yamene
Vrios Organizadores
ISA / FOIRN / Imprensa Oficial/SP
O Caminho das Matriarcas
Maria do Rosrio Carvalho Santos
Geleds / Imprensa Oficial/SP
Orientao Para Educao Ambiental
Nas bacias hidrogrficas do estado de So Paulo
Cyntia Helena Ravena Pinheiro, Mnica Pilz Borba e
Patrcia Bastos Godoy Otero
5Elementos / Imprensa Oficial/SP
Pela Lente do Amor
Fotografias e desenhos de mes e filhos
Carlos Signorini
Lua Nova / Imprensa Oficial/SP
Sade, Nutrio e Cultura no Xingu
Estela Wrker
ISA / ATIX/ Imprensa Oficial/SP
Vivncias Caipiras
Pluralidade cultural e diferentes temporalidades
na terra paulista
Maria Alice Setbal
Cenpec / Imprensa Oficial/SP
Publicaes da Imprensa Social
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COOJORNAL, GRITO DO
POVO DA ZONA LESTE,
SALAMANDRA-BOI, OBOR,
RDIO NOVE DE JULHO,
PAPA GOIABA, JORNAL
POSIO, DIRIO DA
MANH, TOP NEWS, CIMI,
FIF, IVAN VALENA,
MOMESSO, COOJORNAT,
JORNAL PESSOAL,
LSON MARTINS.
A coleo que o Intervozes agora publica, sob o sugestivo
ttulo de VOZES DA DEMOCRACIA, mesmo sem esgotar o
tema, representa um indito passo no sentido do registro da
histria das experincias prticas e das propostas da socie-
dade civil para a democratizao da comunicao no Brasil.
So 28 textos, pesquisados e escritos por 32 reprteres,
que contemplam uma impressionante diversidade, incluindo
depoimentos, entrevistas e relatos de aes de resistncia
coletados em todas as regies do Pas e mais importante
a grande maioria deles desconhecidos porque at hoje
restritos ao espao local de sua incidncia histrica.
() Toda a diversidade e riqueza desses depoimentos,
entrevistas e relatos de aes de resistncia mostram um
lado quase oculto de nossa realidade histrica: atores
annimos enfrentando os tempos sombrios da ditadura mili-
tar e contribuindo no longo e inacabado processo de rede-
mocratizao do Pas. Ao mesmo tempo, esses atores mar-
caram posio na disputa em torno de polticas pblicas
democrticas de comunicao entre ns.
Esse esforo do Intervozes, que agora se transforma em
livro, faz parte de um movimento mais amplo e de impor-
tantes conseqncias. ()
VENCIO ARTUR DE LIMA, maio de 2005
Se fosse para definir em uma palavra, seria dilogo. O
Intervozes Coletivo Brasil de Comunicao Social, cons-
titudo juridicamente em 2003, um coletivo que luta com
base na compreenso de que a comunicao um direito
humano. Sem o direito comunicao, no existe democra-
cia e a palavra cidadania transforma-se em mera retrica.
Sem o direito humano comunicao, os outros direitos
no se efetivam.
Nesse sentido, a comunicao de que falamos no pode
ser compreendida como arena de especialistas. terreno
de cada cidado, de qualquer lugar do planeta. A ampliao
radical da sociedade civil na definio das polticas de
comunicao , portanto, um dos nossos objetivos.
Na essncia do que fazemos, esto os princpios. Verbos
como construir, ouvir, compreender, criar, unir, viver e res-
peitar so os fundamentos da nossa coletividade. Verbos
que orientam tanto a nossa organizao interna quanto a
nossa insero na sociedade.
na luta, porm, que submetemos a teoria ao crivo da ao.
Desde seu nascimento, o Intervozes trabalha em vrias
frentes para difundir a idia de que a comunicao um
direito. O que s ocorre a partir do reconhecimento da
sociedade de que se trata de algo fundamental.
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POVO DA ZONA LESTE,
SALAMANDRA-BOI, OBOR,
RDIO NOVE DE JULHO,
PAPA GOIABA, JORNAL
POSIO, DIRIO DA
MANH, TOP NEWS, CIMI,
FIF, IVAN VALENA,
MOMESSO, COOJORNAT,
JORNAL PESSOAL,
LSON MARTINS.
A coleo que o Intervozes agora publica, sob o sugestivo
ttulo de VOZES DA DEMOCRACIA, mesmo sem esgotar o
tema, representa um indito passo no sentido do registro da
histria das experincias prticas e das propostas da socie-
dade civil para a democratizao da comunicao no Brasil.
So 28 textos, pesquisados e escritos por 32 reprteres,
que contemplam uma impressionante diversidade, incluindo
depoimentos, entrevistas e relatos de aes de resistncia
coletados em todas as regies do Pas e mais importante
a grande maioria deles desconhecidos porque at hoje
restritos ao espao local de sua incidncia histrica.
() Toda a diversidade e riqueza desses depoimentos,
entrevistas e relatos de aes de resistncia mostram um
lado quase oculto de nossa realidade histrica: atores
annimos enfrentando os tempos sombrios da ditadura mili-
tar e contribuindo no longo e inacabado processo de rede-
mocratizao do Pas. Ao mesmo tempo, esses atores mar-
caram posio na disputa em torno de polticas pblicas
democrticas de comunicao entre ns.
Esse esforo do Intervozes, que agora se transforma em
livro, faz parte de um movimento mais amplo e de impor-
tantes conseqncias. ()
VENCIO ARTUR DE LIMA, maio de 2005
Se fosse para definir em uma palavra, seria dilogo. O
Intervozes Coletivo Brasil de Comunicao Social, cons-
titudo juridicamente em 2003, um coletivo que luta com
base na compreenso de que a comunicao um direito
humano. Sem o direito comunicao, no existe democra-
cia e a palavra cidadania transforma-se em mera retrica.
Sem o direito humano comunicao, os outros direitos
no se efetivam.
Nesse sentido, a comunicao de que falamos no pode
ser compreendida como arena de especialistas. terreno
de cada cidado, de qualquer lugar do planeta. A ampliao
radical da sociedade civil na definio das polticas de
comunicao , portanto, um dos nossos objetivos.
Na essncia do que fazemos, esto os princpios. Verbos
como construir, ouvir, compreender, criar, unir, viver e res-
peitar so os fundamentos da nossa coletividade. Verbos
que orientam tanto a nossa organizao interna quanto a
nossa insero na sociedade.
na luta, porm, que submetemos a teoria ao crivo da ao.
Desde seu nascimento, o Intervozes trabalha em vrias
frentes para difundir a idia de que a comunicao um
direito. O que s ocorre a partir do reconhecimento da
sociedade de que se trata de algo fundamental.
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