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Gua -terica-prctica: El tema del viaje en la literatura

Objetivo: comprender los diferentes tipos de viaje en la literatura y ser capaces de


identifcarlos en los fragmentos seleccionados.
Introduccin:
Uno de los temas ms signifcativos de la literatura universal es el tema del viaje, el cual
representa de un modo u otro algo inherente a la existencia humana, esto es, la bsqueda del
sentido de la vida.
El viaje expresa e interpreta un profundo deseo de cambio y conlleva una necesidad de vivir
nuevas experiencias que a nivel existencial van a producir cambios profundos en el individuo.
Esta necesidad se transforma en una verdadera demanda que motiva al personaje a escapar
de s mismo y de su entorno, enfrentndose a una nueva realidad que le permitir volverse
hacia s, otorgndole un nuevo sentido a su existencia.
En literatura, el viaje simboli!a una aventura y una bsqueda, y "sta ltima puede devenir en
algo concreto o espiritual, cuesti#n que no es excluyente, ya que la mayora de este tipo de
relatos, si bien puede comen!ar con lo que a primera vista puede ser un simple viaje de
aventura, se resuelve en una nueva forma de $ver la vida%, en que el protagonista gracias a
esta experiencia ya no ser el mismo de siempre, ya que en su mente se ha producido una
especie de $alumbramiento espiritual%, a trav"s del cual consigue madurar, aprender e
iniciarse para poder enfrentar de mejor manera las distintas pruebas y experiencias que le va
a ir colocando su entorno.
En t"rminos generales, en el mbito de la tradici#n literaria, se distinguen algunas formas
arquetpicas de c#mo se va a ir representado el tema del viaje. &inteti!ando, todas sus
variables se inscriben en alguna de las siguientes formas' el viaje fsico el viaje a los
infernos el viaje interior y el viaje por diversos espacios terrestres sociales y
e!traterrestres. &in embargo, se debe tener presente que en la mayora de relatos de viajes
siempre est presente el viaje interior, el cual representa la esencia
propia del viaje, esto es, la bsqueda y la consecuci#n del aprendi!aje y
el conocimiento de s mismo. &e podr apreciar que la tradici#n literaria
ocupar los distintos tipos de viajes para representar simblicamente
este viaje introspectivo "acia el fundamento individual de cada
ser "umano. (or tal motivo este viaje no ser tratado de manera
particular, asumiendo que el viaje, como concepto gen"rico, conlleva
ese conocimiento introspectivo y travesa propia a la interioridad
inherente del )iaje *nterior.
#ipos de $iaje
+esde el inicio de la humanidad, el hombre ha sentido la necesidad de viajar, de conocer
nuevos lugares y de contar a los otros sus experiencias de "stos.
En la Edad ,edia, por ejemplo, el viaje era concebido como una
peregrinaci#n por lugares santos- los peregrinos describen las
ciudades visitadas dando lugar, incluso, a las primeras
representaciones o mapas de estos lugares.
&in embargo, en el mundo contemporneo el viaje se convierte
en un fen#meno de masas y surge la fgura del $turista%,
opuesto al $viajero clsico% de los tiempos pasados.
En el caso particular de la literatura tenemos obras completas con la estructura del viaje
donde el libro en s cuenta un viaje del protagonista, siendo una modalidad presente a trav"s
de toda tradici#n literaria.
En la .ntig/edad obras tan importantes como 0a 1disea o 0a Eneida, comparten una
estructura basada en el viaje fsico.
En la 2ovela (icaresca, se comparte como rasgo caracterstico las ideas y venidas de un
protagonista que cambia de ciudad mientras busca su espacio social en el mundo. En la
2ovela de 3aballera, se celebran las ha!a4as de los caballeros andantes quienes a trav"s de
una estructura epis#dica viajan a nuevas tierras, a pueblos paganos con ritos extra4os,
palacios mgicos, selvas misteriosas, etc.
(ara contar la experiencia viajera de los personajes,
tradicionalmente se han utili!ado las siguientes formas en el
relato'
,odelo narrativo
,odelo epistolar
,odelo narrativo temporal
%. El viaje mtico
El mito 56789:; se entiende como la forma primera en que el
hombre se explica y se enfrenta a la grande!a del universo.
0os mitos describen las diversas, y a veces dramticas, irrupciones de lo sagrado 5o de lo
sobrenatural; en el mundo, creando as un sentido para las acciones que el hombre
emprende. (or ello el mito se transforma en el primer fundamento que el hombre ha dado
para la explicaci#n del cosmos 5<9=69:;.
El arte occidental, desde sus orgenes, ha trabajado sobre concepciones
mticas y sobre h"roes mticos mediante el uso de diversos recursos
t"cnicos y literarios, es decir, una $estructura mitol#gica%. En este sentido
es que cobran relevancia los conceptos de tiempo y espacio y la
conjugaci#n y>o disoluci#n hist#rica que se deriva de ellos, el mito nos
acerca a un tiempo anterior que se hace dinmico y se revitali!a mediante
la reali!aci#n del presente y del futuro.
&. El viaje a trav's del tiempo
&on relatos que se inscriben en lo que denominamos $ciencia fcci#n%, cuyos temas
predilectos son el mundo del futuro, los viajes a trav"s del tiempo, la vida en otros planetas,
las crisis generadas por la tecnologa o la presencia de criaturas y entornos extra4os. &on
relatos que desde el punto de vista temporal estn orientados desde un presente hacia un
futuro muy lejano, o tambi"n desde un pasado hacia el presente 5s. ??*;.
Ejemplos de viaje en el tiempo en la literatura'
$El reloj que marchaba hacia atrs% de Ed@ard (age ,itchell A
BCCB
$El anacron#pete% de Enrique Daspar A BCCE
$0a mquina del tiempo% de Ferbert D. Gells A BCHI
$0os hombres que asesinaron a ,ahoma% de .lfred Jester.
$0o que el viento se llev#% de Gard ,oore A BHII
$El sonido de un trueno% de Kay Jradbury.
0a hibernaci#n es un motivo que est ligado ntimamente al tema del viaje, pero este viaje
siempre va a ser a un futuro lejano, es la posibilidad que tiene el ser humano de viajar a
trav"s del universo, de las distintas galaxias, desafando la imaginaci#n y la fsica, viajando a
velocidades cercanas a la de la lu!. Es la nica posibilidad que tiene el ser humano para
traspasar el tiempo en forma intacta. Un cuerpo $hibernado%, con su perfecta conservaci#n
gen"tica, la cual no se altera con el paso del tiempo. +icho de otra manera, es un modo de
detener el tiempo.
(. El viaje a los infernos.
0a literatura se ha alimentado de la naturale!a, se ha apoyado en ella para construir sus
propias creaciones. El paisaje o entorno ha acompa4ado el proceso de evoluci#n literaria. .
trav"s de la descripci#n de la naturale!a, el literato establece un dilogo con su entorno, con
la belle!a y consigo mismo. El locus, entorno fsico donde el ser humano desarrolla su
proceso biol#gico e hist#rico, desempe4ar un rol central en la creaci#n artstica,
transformndose en un locus amoenus, escenario en donde el hombre alcan!a su felicidad.
2o obstante Lqu" pasa con el infernoM &egn nuestra cultura occidental, el espacio
relacionado con la culpa humana forma parte, desde el principio del mundo, del imaginario
colectivo. .quel horrible lugar ya pensado por fl#sofos griegos, descrito por +ante y
prefgurado por (etrarca, ser la otra cara de la moneda, la que indaga en la oscuridad, la
culpa, el miedo y el delito humano. El inferno proyectado como $,s all%, como
$Ultratumba%, es una de las obsesivas preocupaciones de la humanidad. En cada civili!aci#n
se pretende dar una respuesta al misterio y no hay mitologa ni religi#n que no haya basado
su fundamento en solucionar tan peliagudo problema. Nodas las tradiciones se lo sobrenatural
recogen el tema de la incursi#n de unos h"roes en el $,s all% de donde vuelven victoriosos.
Oa en el poema sumerio Dilgamesh, en 0a 1disea, en 0a *lada y en el viaje de Eneas en busca
de la tierra prometida, se encuentran claves decisivas para la construcci#n del mito' la
preparaci#n del viajero y el uso de los talismanes protectores, el ro y el lago infernales, el
puente peligroso, el gua conductor por la morada terrorfca, el barquero que traslada a los
viajeros al $,s all% en su barca, el paso peligroso con sus bestias espantosas que el h"roe
debe derrotar en su lucha desigual, el viaje entre la densa niebla sulfrea o
por el misterioso bosque, el encuentro con los familiares y amigos
muertosPcon frecuencia el h"roe vive en el $,s all% un tiempo inm#vil,
distinto en su mesura al tiempo del mundo de ac.
Un viaje, un lugar 5inferno; y un personaje transformado por dicha
experiencia. Estos tres elementos estn presentes en los relatos del viaje a
los infernos. . partir de ahora nos toca hablar no ya de la lucha del
hombre contra los dioses, ni de la crtica morali!adora de otros individuos,
sino de la lucha del hombre contra s mismo. Fasta ahora la literatura
haba construido en su imaginaci#n el mito del inferno- sin embargo ahora
el hombre construye literalmente, con sus propias manos, el ms temible
inferno en este mundo, transportando el inferno mtico al mundo terrenal.
)ctividad de aplicacin re*e!in y anlisis
+. $ocabulario conte!tual:
*nherente
.. *nseparable
J. Kelacionado
3. Qunto
+. *nnato
E. Esencial
+evenir
.. &uceder
J. .caecer
3. 3onvertir
+. 3ambiar
E. ,odifcar
*ntrospectivo
.. Rntimo
J. (ersonal
3. KeSexivo
+. (ensativo
E. Tnico
3oncebido
.. 3omprendid
o
J. *maginado 3. (rocreado +. (ensado E. Uecundado
*ndaga (eliagudo &ulfrea
,esura
.. Explora .. 3omplicado .. &ulfurosa
.. &eriedad
J. *nforma J. Espinoso J. 2eblinosa
J. 0entitud
3. Jusca 3. .pretado 3. Enrojecida
3. (rudencia
+. Uiscali!a +. .rduo +. .!ufrosa
+. &ensate!
E. *nvestiga E. .rrastrado E. +estellante
E. ,oderaci#n
++. ,eleccin m-ltiple:
B. LVu" quiere decir la frase El viaje expresa e interpreta un profundo deseo de cambio y
conlleva una necesidad de vivir nuevas experiencias que a nivel existencial van a
producir cambios profundos en el individuo?:
A. Vue el viaje es uno de los medios que el hombre tiene de expresar lo que siente en su
vida, tanto fsica como psicol#gicamente.
B. Vue el viaje motiva al hombre en su bsqueda tanto exterior como interior, buscando
en "ste vivir nuevos procesos que inSuirn en su vida futura.
C. Vue el viaje afecta al ser humano incitndolo a reali!ar acciones inapropiadas, que lo
afectan negativamente en el transcurso de su vida.
. Vue a trav"s del viaje el hombre puede conocer nuevos lugares y descubrir tierras
inh#spitas.
E. Vue es por medio del viaje que el hombre ha logrado desarrollarse en el transcurso de
la historia, apropindose de "ste como un elemento de salvaci#n.
W. (odemos clasifcar el viaje dentro de las siguientes formas'
.. El viaje fsico.
J. *nterior y a los infernos.
3. (or diversos espacios terrestres, sociales y extraterrestres.
+. Nodas las anteriores.
E. &#lo . y J.
X. L3on que fgura se compara $el turista contemporneo%M
.. 3on el peregrino.
J. 3on el viajero clsico.
3. 3on el pcaro y el caballero.
+. &#lo . y J
E. &#lo . y 3.
Y. &egn tus conocimientos LVu" obra espa4ola es la novela ms reconocida
perteneciente a la siguiente clasifcaci#nM
$En la !ovela de Caballer"a# se celebran las $a%a&as de los caballeros andantes
quienes a trav's de una estructura epis(dica viajan a nuevas tierras# a pueblos
pa)anos con ritos extra&os# palacios m*)icos# selvas misteriosas# etc.
.. &e refere al 0a!arillo de Normes, ya que sobrevive de forma picaresca.
J. &e refere a la 1disea, obra clsica que presenta un viaje fsico.
3. &e refere al *ngenioso Fidalgo don Vuijote de la ,ancha, quien, desquiciado, viaja
como caballero andante.
+. &e refere a ,ois"s, quien viaja junto a su pueblo en bsqueda de la tierra
prometida.
E. 2inguna de las anteriores.
I. En el viaje a trav"s del tiempo, podemos concluir que la hibernaci#n es'
.. Una forma de teletransportaci#n.
J. Una forma de conservar gen"ticamente el cuerpo, la cual no se altera con el paso del
tiempo.
3. Una forma de esperar el paso del tiempo sin envejecer de forma mstica.
+. &e defne como la habilidad de dormir por un tiempo extenso.
E. Es una metfora sobre la mquina del tiempo.
***. .edaccin : Escribe, en el espacio disponible a continuaci#n, un texto en el cual
inventes un cuento que tenga como temtica $el viaje en la literatura% utili!ando las
siguientes instrucciones'
Elegir uno de los tipos de viaje, ya sea fsico o interior, por los infernos, paraso,
terrestre, extraterrestres o sociales.
3aracteri!ar un protagonista y personajes secundarios.
+escribir los ambientes utili!ados, logrando con esto que el lector identifque el
tipo de viaje elegido.
Kespetar la estructura narrativa del cuento 5inicio, desarrollo, nudo, clmax y
desenlace;
3uidar la coherencia de la redacci#n.
3uidar la ortografa y la claridad de la letra, si te falta espacio puedes continuar
en una hoja anexa.
&er original, creativo y auda!.
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#rabajo prctico /ms all de los sue0os1 tercero medio )
%. El trabajo debe reali!arse mximo de X integrantes.
&. &e entrega un trabajo por grupo.
(. 2oner atencin en la ortografa y la redaccin co"erente.
)ctividades
B. 0eer el mito de +rfeo y Eur"dice
W. Keali!ar una comparaci#n 5enti"ndase como lograr relacionar ambos g"neros en
diferencias y similitudes; entre el mito $1rfeo y Eurdice% y la pelcula $ ms all de los
sue4os% utili!ando los contenidos vistos de $ el viaje en la literatura%
3. *ndicar cada uno 5por orden de aparici#n; de los distintos tipos de viajes 5interiores y
exteriores; presentes en la pelcula $ms all de los sue4os%, describiendo cada uno de
ellos.
4. Keali!ar una descripci#n fsica y psicol#gica de cada uno de los personajes.
5. L3reen que en la pelcula vista tambi"n est presente el tema $el amor en la literaturaM
.nali!ar, indicando que tipo de amor>es reconocieron.
6. Kedactar una crtica 5ya sea positiva o negativa; de la pelcula vista en no menos de
die! lneas, indicando puntos de vista, apreciaciones, sensaciones, ideas, etc.
0a crtica de cine o crtica cinematogrfca es el anlisis y evaluaci#n de pelculas,
individualmente o en forma colectiva. Deneralmente se puede dividir en la crtica acad"mica por
estudiosos de la teora cinematogrfca, y la crtica periodstica que aparece con regularidad
en peri#dicos y otros medios de comunicaci#n.
7. Entregar en la siguiente clase 5WB de agosto de W[BY;