-Anlisis de la Plataforma-

Facebook
Marcos Di Liscia
Alejandra Izquierdo Fernandez






Comunicacin y Medios
Titular. Dra. Susana Sel
J.T.P. Profesor Pablo Gasloli





El proto-facebook, nace alrededor de 2003 con una experiencia en la universidad
de Harvard, usando imgenes de anuarios de fraternidades, en primera instancia de un
alumno con ciertas ansias destructivas. Mutando luego a un trabajo con una raz algo ms
social, donde se suban imgenes con la posibilidad de realizar comentarios. Este proyecto
se propago por diferentes universidades.
Febrero 2014- Zuckerberg lanza lo que hoy conocemos como Facebook.
La red tiene en la actualidad unas 1000 millones de cuentas en el mundo, en Argentina
unas 20 millones. Con estas cifras, Facebook se convierte en un fuerte rival no slo de
otros sitios web, sino de los medios tradicionales, particularmente la TV del prime time.
Con la televisin, la red social compite, pero tambin coopera: crece el uso simultneo del
televisor y dispositivos como celulares y tabletas, fenmeno que entre los expertos se
conoce como second screen o segunda pantalla
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dice Alejandro Zuzenberg, director
regional de Facebook. Tambien nos brinda la informacin de que Argentina es uno de los
pases en que los usuarios pasan mayor cantidad de horas 9,8 horas por mes por usuario.
La intencin de este trabajo, a partir de estos y otros datos, es pensar cuales son las
posibilidades reales que nos da facebook de expresarnos libremente. Y la relacin de
necesidades que tiene este tipo de plataforma para su propia sustentacin en una realidad
donde todo est mediado por el capital.
Por un lado esa idea que no deja de remitirme al american way of life. La idea de
democracia, en forma de capullo, perfecta, que en la red queda pensada en la posibilidad

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www.lanacion.com.ar/1558643-tapa-me-gusta-facebook-la-mitad-de-los-argentinos-ya-tiene-una-cuenta
de postear o colgar cualquier tipo de mensaje, imagen, video. Todos somos iguales en
esencia ante esta pantalla, la idea de pertenencia es algo muy importante en la red. Pero lo
que solo en ocasiones se deja ver es la contracara de esta sensacin, que es por un lado
censura. Tanto de imgenes o contenidos, siempre protegidos por sus trminos y
condiciones de uso. Donde por ejemplo sentencian en la primera lnea Los usuarios que
publiquen mensajes agresivos en el Muro, insultos, difamacin del servicio o
derivados donde queda en ellos la autoridad de definir que es una agresin o una
difamacin al servicio.
Todo esto pensando en que uno como usuario, no busca el mero entretenimiento o el ocio,
el juego de candy crash, discurso infantilizante que es generado y distribuido por los
propios usuarios, el chiste fcil de una imagen simptica o el comentario de una celebrity o
atleta. Sino una actitud proactiva de pensamiento, crtica o creativa. Que no puede quedar
en la pantalla, sino que tiene que pasar a la accin, ya que si no resulta solo en la
potencialidad del golpe. Publicar en la red sin pasar a la accin es un activismo perezoso.

El mensaje ya no existe, sino solo el mdium que se impone en su circulacin pura
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Y es ah donde se vislumbra lo que queda detrs de la puerta entreabierta. Esto que luce en
apariencia como un espacio de la comunidad, formado y sustentado por ella, no deja de ser
una empresa transnacional. Fundada en el seno de la cultura de los Estados Unidos. Que
explota y se expande por todo el universo. Nacida por una necesidad, que se puede entender
en la crisis de la web 2.0 caracterizada en el texto de Pablo Gasloli
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, que genero cambios
tanto en la cultura del consumo de materiales audiovisuales. Tambin la publicidad se
transform.
Somos una gran red de usuarios, un mercado que no puede ser desperdiciado, es ah donde
Facebook saca su provecho. Como dice Ramonet Hoy una empresa meditica vende
consumidores a sus anunciantes. Por un lado nos mantiene presentes frente a la pantalla,

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El otro por s mismo Jean Baudrillard, Editorial Anagrama
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Perspectivas de la comunicacin audiovisual entre el xtasis y la fatalidad Pablo Gasloli, Revista Sociedad
N 31
ya que nosotros mismos nutrimos de informacin instantnea y por otro lado recibimos
publicidad en forma constante. Las formas de esta se adaptan claramente al medio. Y lo
interesante es que el acceso a la posibilidad de publicitar es sencillo. A diferencia de otros
medios masivos, este es de un precio econmico. Por ejemplo entre 37 a 146 me gusta
tiene un precio de u$s 5. La publicidad lo invade todo a medida que desaparece el espacio
pblico. Visibilidad omnipresente de las empresas.
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La lgica del consumo no puede dejar
libre este bastin. Lo que nos tendramos que preguntar es, que consumimos, y que
estamos entregando a cambio. Si la informacin tiende a la gratuidad, en los trminos que
lo plantea Ramonet.
Por un lado tenemos la publicidad segmentada, ese traje casi a medida, nos venden lo que
necesitamos? O eso nos hace creer. Donde gracias a nuestra informacin, que entregamos
con nuestro uso de la plataforma, nos diferencian en cajas cada vez ms chicas. Pero en
otros trminos nos reduce a la pasividad de la pantalla. Cuestin que desarrollaremos ms
adelante.
Teniendo en cuenta tambin la idea de propiedad de material fotogrfico y audiovisual que
maneja facebook, donde el usuario de facebook es propietario de lo que publique y puede
controlar lo que comparte. Sin embargo, en fotografas y vdeo, el usuario otorga a
Facebook una serie de derechos por el mero hecho de publicarlos en la red social:
Licencia no exclusiva para usarlos sin necesidad de consentimiento expreso del
fotgrafo, que puede transferir a terceros sin necesidad tampoco de consentimiento. Donde
Facebook no est obligado a pagar por ello, ni siquiera si la obra est protegida por
derechos de autor. El mbito de todo esto es mundial, as que Facebook puede usar el
material en el pas que quiera. El plazo de estos usos (o la duracin de esta licencia) es
hasta que el usuario elimine la obra de Facebook o elimine su cuenta en esta red social.
Facebook tambin se reserva la facultad de que si el fotgrafo ha compartido la fotografa
con un tercero y ste no ha eliminado la fotografa de la plataforma, Facebook seguir
disponiendo de una licencia en los trminos establecidos anteriormente, para poder utilizar
la fotografa sin el consentimiento del fotgrafo.

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El otro por s Mismo Jean Baudrillard, Editorial Anagrama
-Hiperrealismo de la Plataforma-
No hay nada ms real que una historia contada en primera persona, que quiere llegar a la
mayor cantidad de observadores. Se puede palpar. La sensacin es la de una rear
window pero en mi computadora. La cercana extrema de informacin de sujetos a las que
de otra forma jams nos importara ver. El panptico posmoderno, vigilamos y somos
vigilados, ese minuto a minuto de la vida privada se transforma en espectculo. Test
perpetuo de la presencia del sujeto en el objeto
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. Sentirnos observados por propia decisin,
ya que no tenemos ningn tapujo en colgar fotos, de nuestro hijo nacido hace 3 minutos o
una reunin a la que a solo los participantes de la misma le interesara verse, nos rompe las
resistencias a ser vigilados por otros sistemas ms complejos. Tampoco entregar
informacin al mismo Facebook, de nuestra composicin familiar, ubicacin, gustos,
deseos y otros.
En la posmodernidad, reina la cultura del simulacro que se expresa en una nueva
superficialidad. Ramonet lo plantea como una coleccin casual de objetos muertos, en el
caso de zapatos de polvo de diamantes
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, cortados de su mundo vital. El proceso de
conversin de los objetos en mercanca. Ya no se trata del contenido, sino de la mera
superficie, no hay tiempo para el anlisis ni de la imagen ni de la informacin. Solo
podemos asimilar sensaciones que nos son proyectadas. Que nos golpean asertivamente y
que absorbemos.
La promiscuidad imperante en las redes de la comunicacin es la de una saturacin
superficial, una solicitacin incesante, un exterminio de los espacios intersticiales asi lo
piensa Boudrillard. La ruptura de la red de contencin. Nuestro cuerpo, ltimo refugio de lo
real desaparece, para transformarse en pantalla de recepcin y absorcin.
A Squirrel Dying In Your Front Yard May Be More Relevant To Your Interests Right
Now Than People Dying In Africa
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palabras de Mark Zuckerberg. Esta visin de
micromundo, nos desconecta por completo. Enteramente fuera de la comunidad del mundo,
del pas, hasta del barrio. Ese dos ambientes con cocina, cosmonauta en su burbuja.

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El otro por s Mismo Jean Baudrillard, Editorial Anagrama
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Ensayo sobre el Postmodernismo Frederic Jameson
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http://www.youtube.com/watch?v=aAMP1Wu_M2U
Satelizacin de lo real. Aislado en posicin de perfecta soberana. Solo persisten efectos
miniaturizados, concentrados, inmediatamente disponibles.
-Efecto Facebook-
El mismo da que, los usuarios de Facebook estaban escribiendo mensajes indignados
sobre el nuevo diseo, un asesino convicto Troy Davis fue condenado a muerte en Georgia.
La ejecucin fue polmica, no slo por el hecho de que se trataba de una ejecucin, sino
porque muchos de los testigos que haban testificado en el juicio haban cambiado o
retractado su testimonio. Sin embargo, a travs de todas las apelaciones y solicitudes de
audiencia de la Corte Suprema, el veredicto se mantuvo sin cambios.
La similitud de los mensajes de Facebook y Troy Davis llam la atencin. En una semana,
o un mes, o un ao, quien se acordar de lo que el viejo diseo de Facebook, incluso
pareca? Te acuerdas de la disposicin en el 2009? Dos das despus de los cambios, no
veo mensajes quejndose de la distribucin, en el que pareca ser lo nico que se habl el
mircoles. Aquellos que con tanta pasin publicaron sobre Troy Davis estn publicando
hoy sobre su escritura, sus das de trabajo, sus planes para el fin de semana. No se hacen
mencin de la injusticia. No hay enlaces a sitios web de la organizacin de las protestas
contra la pena capital. No estoy diciendo que no hay actividad en Facebook sobre Troy
Davis-hay numerosas pginas y mensajes-Yo estoy diciendo que el trfico en mi crculo de
amigos, tiene muy poco que ver con el caso de dos das despus de la ejecucin.
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Esto nos hace preguntar qu es lo que realmente trasciende en facebook, si es que algo lo
hace. O simplemente se cubre el espacio por completo, durante el tiempo necesario para
que esa otra cosa venga a reemplazarlo y as ad infinitum. Si lo que nos inquieta o interesa
hoy, siempre pensndolo en los trminos pasivos de las redes sociales, tiene tantas
fluctuaciones y tiende a desaparecer, cual es el verdadero sentido de la informacin que se
maneja. Informacin que nos llega en forma constante y que se apila en algn espacio
virtual imposible de ser registrada y absorbida de forma racional.

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http://contemporarycritique.wordpress.com/2011/09/23/mark-zuckerberg-and-troy-davis/
Imposibilidad de la bsqueda de noticias antiguas, cuando hablo de antigua me refiero a 2
meses y no a 200 aos. Una red donde el Hoy es el valor, la instantaneidad, porque estara
interesada en que sus usuarios puedan revisar el Ayer. Por el contrario, asegurara que su
intencin es la de olvidar el pasado, para repetirlo continuamente como presente cada vez.
Espacio estanco de la concepcin de realidad que se plantea en la plataforma, sumado a la
idea de superficialidad.
-Conclusion-
Pensarnos hoy sin Facebook, u otra red social, es poco realista. La idea de este trabajo no es
la de demonizar la plataforma, sino de comprender en algn aspecto con que herramientas
se puede contar, y cul es el espacio como comunidad que se genera. Pensar que Facebook,
nos va a liberar es ciertamente fantasioso, pero puede llegar a generar las conexiones, para
poder desarrollar grupos de accin real es posible.
La Maquinaria que despliega facebook, no es distinta a la que detento la Televisin o el
Cine en sus momentos de auge. Solo que hoy el aparato esta aun mas aceitado, y con el
concepto de democracia y participacin nos sentimos ms seducidos a la intervencin. Ser
participes activos y atentos es una posibilidad, est en nuestra actitud critica la de poder
entrar en la plataforma, navegarla sin perder el sentido de realidad. La accin sigue estando
en la calle.
Y al igual que la Prensa, Televisin o el Cine, lo hicieron en otros tiempos, la plataforma nos
plantea una agenda hecha a nuestra medida. Utilizando la informacin que le brindamos, genera
filtros que nos determina. Pero eso determina nuestro hoy, nuestra zona de confort. Qu pasa con lo
que est por fuera de nosotros, otros puntos de vista, otras visiones de realidad, cuestiones que no
buscamos especficamente, pero que al encontrrnoslas generan nuevas conexiones mentales, nos
alteran, nos sacan del espacio conocido. Lo que nos construye hoy en facebook tiende a ser estanco
y pasivo, lleno de repeticiones, usuarios conocidos que repiten al encontrarse en la misma situacin
una y otra vez los mismos conceptos.
Vuelve a estar en nosotros como usuarios, la de poder romper por dentro o por fuera las estructuras
que nos marcan, espacios como facebook o google. La de poder buscar o navegar, los espacios que
no nos son entregados en forma algortmica.