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QU ES UNA REVOLUCIN?
De modo general una revolucin podra definirse como un cambio rpido,
profundo y posiblemente violento que afecta las instituciones polticas, econmicas o
sociales de uno o varios estados.
En un proceso revolucionario normalmente aparecen enfrentadas de forma ms o menos
ntida dos fuerzas: los partidarios de mantener las viejas estructuras (reaccionarios) y los
partidarios de derribarlas para crear otras nuevas (revolucionarios).
El ltimo tercio del siglo XVIII y el primero del XIX fueron testigos del fin del
Antiguo Rgimen y la transicin de la denominada Edad Moderna a la Contempornea.
Las revoluciones polticas que tuvieron lugar en ese perodo terminaron con el
absolutismo y los sustituyeron por nuevas formas de gobierno basadas en la igualdad
ante la ley, la democracia y la libertad individual. La sociedad feudal estamental dej de
existir y en su lugar se erigi la sociedad de clases capitalista, articulada en torno a dos
grupos sociales: la burguesa y el proletariado.

LA INDEPENDENCIA DE LAS COLONIAS BRITNICAS EN
NORTEAMRICA
La rebelin de las colonias que el Reino Unido posea en el norte de Amrica
constituy la primera revolucin de carcter burgus y el precedente de otras posteriores
(R. Francesa, de las colonias americanas de Espaa, etc.). su importancia radic en que
por vez primera se puso en prctica de forma real y concreta una organizacin poltica
de carcter liberal asentada sobre las bases ideolgicas de la Ilustracin.

Las trece colonias antes de la revolucin
A mediados del siglo XVIII Gran Bretaa posea en la costa atlntica del Norte
de Amrica 13 colonias.
Desde el punto de vista econmico haban alcanzado cierta prosperidad. Las 8
del norte basaban su pujanza en la industria y el comercio y estaban lideradas por una
rica burguesa. Las 5 del sur eran agrcolas (plantaciones de algodn, tabaco y arroz
trabajadas por esclavos negros) y su clase adinerada estaba compuesta
fundamentalmente por terratenientes. Tanto unas como otras, desde una prctica
mercantilista, estaban sujetas al llamado Pacto Colonial que las obligaba a suministrar
materias primas a la metrpoli a cambio de recibir sus manufacturas.
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Desde el punto de vista poltico, dependan de la Corona Britnica (su rey era
Jorge III), gozaban de escasa autonoma y los gobernadores britnicos constituan la
mxima autoridad. No posean representacin en el Parlamento Britnico, y era
precisamente all donde se decidan los asuntos importantes que les concernan, tales
como la fijacin de impuestos. La ausencia de participacin poltica generaba malestar
entre los colonos, deseosos de alcanzar cierto grado de autonoma.

Causas de la revolucin de las 13 colonias.
Desde mitad del siglo XVIII existan una serie de factores (economa
dependiente, falta de autonoma poltica) que daaban las relaciones entre colonos y
Metrpoli.
El desencadenante de la revuelta se produjo tras la Guerra de los Siete Aos que
Inglaterra haba mantenido con Francia (1756-1763). Este conflicto gener una crisis
financiera del Estado que la Corona intent paliar recurriendo al forzoso concurso
econmico de los colonos en forma de nuevos impuestos.
Uno de estos impuestos fue la Stamp Act o Ley del timbre (1765), sello que gravaba
la adquisicin de documentos oficiales y la prensa. La oposicin de las colonias a lo que
consideraban una tasa abusiva oblig a la Corona a retirarla.
Sin embargo, ms tarde, en 1767, fueron establecidos otros impuestos
(Townshend Acts) que gravaban el papel, el vidrio, el plomo y el t. Los colonos
consideraron ilegtimas tales contribuciones y denunciaron la imposibilidad de disponer
de representacin en los foros donde se decidan iniciativas de tal calibre. Las protestas
no se hicieron esperar y alcanzaron especial gravedad en 1770, ao en que tuvo lugar la
llamada Matanza de Boston.
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Ante la violenta reaccin de los colonos, la Corona decidi retirar todas las tasas,
salvo la del T, hecho que provoc el llamado Motn del T acontecido en el puerto
de Boston (1773). La respuesta a tales hechos parte de la Corona se concret en las
llamadas leyes Coercitivas de 1774, denominadas por los colonos Leyes
Intolerables, que se aplicaron a la colonia de Massachusetts y que supusieron, entre
otras consecuencias, la clausura del puerto de Boston.

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Las protestas en contra del sistema impositivo britnico originaron altercados como el de la conocida
como Matanza de Boston, que en 1770 se sald con la muerte de 5 colonos en un enfrentamiento con
un pelotn de soldados britnicos.
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En septiembre de 1774 se celebr un Congreso en Filadelfia que impuls la
colaboracin de las colonias frente a las acciones britnicas. Todava no se defenda la
independencia respecto a la metrpoli y la reunin se limit a una serie de
reivindicaciones expresadas a travs de una Declaracin de Derechos y Agravios.

La Guerra de Independencia.
La guerra se inici en abril de 1775 con la batalla de Lexington y present tres
caractersticas fundamentales.
En ella intervinieron dos concepciones militares distintas. De un lado, el ejrcito
regular colonial britnico reforzado por 17.000 mercenarios, al que se unieron diversas
tribus indias. Sobre el papel era muy superior al de los colonos pero el alejamiento de
sus bases logsticas le restaba eficacia. Del otro, la improvisada fuerza armada de los
colonos, en principio desorganizada, pero convertida con el tiempo por George
Washington en un efectivo instrumento militar.
Fue una guerra de carcter internacional. A partir de 1778 (tras la peticin de
ayuda del cientfico Benjamin Franklin) las potencias absolutistas de Francia y Espaa
intervinieron en apoyo de la joven Repblica, con la pretensin de debilitar a Inglaterra.
As mismo, tambin intervino Holanda.
Se desarroll en varias fases. Tras una primera etapa favorable a Gran Bretaa,
el conflicto cambi de rumbo a raz de la victoria de los colonos en Saratoga (1777). La
batalla de Yorktown (1781) decidi el resultado del conflicto que concluy
definitivamente en 1783 tras la firma de la Paz de Versalles, por la que Gran Bretaa
reconoci la independencia de sus colonias.

La creacin de un nuevo estado.
El nuevo Estado surgido de la revolucin se asent sobre un conjunto de valores
e instituciones inspirados en el pensamiento liberal e ilustrado que se extendieron
posteriormente a otros pases.
Garantizaba una serie de prerrogativas, segn las cuales cualquier persona al
nacer goza de una serie de derechos naturales, individuales e intransferibles: a la vida, a
la libertad, a la igualdad, a derrocar un gobierno injusto (soberana nacional), a la
defensa legal (habeas corpus), y a la libertad de expresin, asociacin prensa y religin.
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Estos derechos fueron plasmados tempranamente en la Declaracin de Independencia
(Filadelfia, 4 de Julio de 1776), redactada por Jefferson y en la Declaracin de Derechos
del Estado de Virginia (1776)
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.
Estos derechos fueron recogidos en la Constitucin de 1787, la cual respetaba las
singularidades de cada uno de los estados. Y a ella se sometieron (bajo la idea de
soberana nacional) todos los gobernantes y cargos pblicos. Supuso la primera
plasmacin prctica de los principios polticos del liberalismo.
La organizacin poltica por la que se opt fue la de un Estado federal
republicano que agrupaba las trece colonias en una confederacin voluntaria. Su vnculo
quedaba garantizado por un poder federal fuerte cuyo papel consista en conciliar los
particularismos de cada uno de los estados miembros en aspectos tales como la poltica
exterior, la poltica econmica o el ejrcito. Actualmente la Constitucin de 1787 sigue
en vigor en USA, si bien ha sido objeto de numerosas enmiendas que le han permitido
adaptarse a los tiempos.

Consecuencias de la independencia de las trece colonias.
Desde el punto de vista econmico, los Estados Unidos de Norteamrica se
liberaron de las trabas mercantilistas que les impona la metrpoli cuando eran colonias
y se lanzaron a un proceso de expansin econmica y territorial (conquista del Oeste)
que los llevar a convertirse en una gran potencia.
Desde el punto de vista social, la burguesa asumi el liderazgo de una moderna
sociedad de clases mientras otros estados permanecan anclados todava en la sociedad
estamental.
Desde el punto de vista internacional, surgi el primer ejemplo de
descolonizacin. En cuanto al carcter internacional del conflicto hay que distinguir
entre dos casos. Para Francia, la guerra implic un considerable gasto y la agudizacin
de la crisis del Antiguo Rgimen. Seis aos despus de concluido el conflicto americano
estallara su propia Revolucin. Por otro lado, Espaa se anexion extensas reas del sur

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"1. Todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes, y poseen ciertos derechos
inherentes a su persona.
2. Todo el poder reside en el pueblo y, por consiguientes, deriva de l; los magistrados son sus delegados
y sirvientes, y en cualquier ocasin son responsables ante aquel.
5. Los poderes legislativo y ejecutivo del Estado deben separarse y distinguirse del judicial.
6. Las elecciones de miembros que actan como representantes del pueblo en la Asamblea deben ser
libres; todos los hombres que tengan evidencia suficiente del comn inters tienen derecho al sufragio, y
no se les pueden imponer impuestos o expropiar su propiedad sin su consentimiento o el de sus
representantes as elegidos."
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de Norteamrica, pero por otro, asisti impotente a la propagacin de las ideas
revolucionarias en sus territorios ultramarinos. Dcadas ms tarde perdera la mayor
parte de sus colonias.
Desde el punto de vista poltico-ideolgico, se consum la primera revolucin de
carcter liberal que permiti hacer realidad las ideas ms avanzadas de la Ilustracin. La
constitucin de 1787 fue la primera escrita de la historia. Adems, la Repblica Federal
que articul el nuevo Estado llev a la prctica la divisin de poderes de Montesquieu:
el legislativo recay en el Congreso (dividido en dos cmaras, Senado y Cmara de
Representantes); el judicial descansaba sobre el Tribunal Supremo; y el ejecutivo,
encarnado por el Presidente de la Repblica, el primero de los cuales fue George
Washington.























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LA REVOLUCIN FRANCESA
El proceso que conocemos como Revolucin Francesa supuso la cada del
Antiguo Rgimen en uno de los pases ms poderosos del mundo. Las repercusiones de
tal conflicto no afectaron exclusivamente a Francia, sino que, en mayor o menor
mediad, sirvieron de referente a aquellos que en Europa conspiraban en contra de las
monarquas absolutas y luchaban por la abolicin de las desigualdades del rgimen
feudal.

La crisis del Antiguo Rgimen.
En las postrimeras del siglo XVIII, Francia asiste al desmoronamiento de sus
caducas estructuras feudales. El proceso se manifest a travs de una crisis social y del
Estado que condujo a la descomposicin del absolutismo. Las ideas de la Ilustracin
jugaron un papel muy importante en este conflicto. La mala coyuntura econmica que
aquej al pas durante los aos 80 aceler el proceso.
Igualmente, se hace manifiesta una crisis de la sociedad. Legalmente la sociedad
francesa estaba dividida en estamentos fundamentados sobre los privilegios y la
desigualdad. Los beneficiaros de este orden social eran la nobleza (compuesta por unos
400.000 individuos) y el clero (120.000), ambos poseedores de privilegios y exenciones.
Un tercer grupo que estaba constituido por burgueses, artesanos, campesinos y otros
colectivos marginales careca de privilegios y sumaba el 90% de la poblacin (unos
25.000.000). Sobre ese heterogneo conjunto recaan los impuestos y cargas
econmicas en los que se sustentaba el Estado.
Adems, los cambios econmicos que estaban teniendo lugar en el seno del capitalismo
comercial dotaban a la burguesa de un fuerte poder econmico que no se corresponda
con su escaso protagonismo poltico. Este desajuste originaba gran frustracin en una
clase rica y culta que reclamaba un nuevo marco social y poltico donde poder
desarrollar sus expectativas.
Por otro lado tenemos la crisis del Estado. Francia estaba gobernada por una
monarqua absoluta encarnada en un rey de derecho divino y un Estado fuertemente
centralizado. Pero a la altura de 1789 esta organizacin haba quedado obsoleta y el
aparato administrativo y judicial no funcionaba correctamente. Para muchos se haca
necesaria una profunda reforma a la que, sin embargo, estaban poco dispuestos los
privilegiados. La crisis del Estado se traduca en un crnico dficit que haca que
anualmente los gastos de la Hacienda Pblica superasen en un 20% a los ingresos. Las
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medidas que se acometieron para paliar el problema no hicieron sino complicar la
situacin pues se centraron no en una profunda reforma fiscal, sino en el creciente
recurso a emprstitos y al incremento de la presin fiscal (es decir, ms impuestos). Esta
difcil situacin constituir uno de los detonantes del estallido revolucionario.
La Ilustracin subray esas contradicciones, las denunci y critic,
contribuyendo a socavar los cimientos sociales y polticos del Antiguo Rgimen.
Destacaron las teoras de Montesquieu y Rousseau, fundamentadas en los principios de
separacin de poderes, soberana nacional e igualdad de todos los ciudadanos ante la
ley. El ejemplo de cmo esos principios podan llevarse a la prctica lo tuvieron los
franceses en los Estados Unidos de Norteamrica.
Por otro lado estaba la difcil coyuntura econmica. En 1788 los precios del trigo
subieron a consecuencia de una serie de malas cosechas. La crisis de subsistencias
afect a amplios sectores de la poblacin, creando un ambiente de tensin social y
poltica ya que frente a la escasez, la caresta y el hambre los notables y la Corte
siguieron sumidos en un ambiente de lujo, despilfarro y ostentacin.

El proceso revolucionario.
El proceso revolucionario francs se inici con la revuelta de los privilegiados.
Estuvo protagonizada por la aristocracia y el clero, los cuales se opusieron a las
propuestas del ministro de Luis XVI, Calonne. ste para evitar la bancarrota de la
Hacienda proyect una reforma fiscal que incorporaba como contribuyente a los
privilegiados.
Reunidos en una Asamblea de Notables, integrada por prncipes, grandes nobles y altos
dignatarios eclesistico, los dos grupos privilegiados se opusieron frontalmente a las
pretensiones de Calonne y solicitaron al rey la convocatoria de los Estados Generales
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,
una asamblea en la que tambin tena representacin el Estado Llano.

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Los Estados Generales constituan en la Francia del Antiguo Rgimen una asamblea o junta magna que
convocaban los reyes para, con carcter excepcional, tratar asuntos urgentes, fundamentalmente de
ndole legal o financiera, como era recabar impuestos extraordinarios. Creados a comienzos del siglo
XIV, se haban reunido en contadas ocasiones, la ltima vez en 1614. En ellos estaban representados los
estamentos feudales divididos en tres brazos: la Nobleza (primero), el Clero (segundo) y el resto de los
sbditos (el tercero).
Sus representantes (diputados) eran elegidos mediante asambleas, y cada una de stas aportaba unos
documentos denominados cuadernos de quejas (cahiers de dolances), donde se detallaban sus
problemas y aspiraciones. Las decisiones se tomaban por brazos, es decir, cada uno de stos, tras las
correspondientes deliberaciones, aportaba un voto.
El 5 de mayo de 1789 se reuni la asamblea en Versalles, convocada por Luis XVI a instancias de su
ministro Necker con la pretensin de resolver la crtica situacin por la que atravesaba la Hacienda
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Los Estados Generales se reunieron en Versalles el 5 de mayo de 1789 con el
propsito de solventar el problema financiero. En la prctica sirvieron de plataforma
para que el Estado Llano pidiese reformas polticas radicales, canalizando dichas
demandas mediante los llamados Cuadernos de Quejas.
El Estado Llano, que contaba con un nmero de componentes que igualaba al de los
otros dos conjuntos, plante que las votaciones se hiciesen individualmente, es decir,
cada diputado un voto y no por estamentos, a lo que tanto la nobleza como el clero se
negaron. Ante tal rechazo, los representantes del Tercer Estado optaron por reunirse
separadamente, lo que realizaron en forma de Asamblea Nacional en un frontn (juego
de pelota) ante la imposibilidad de hacerlo en la Cmara que haba sido cerrada por
orden real.
Frente a las presiones para que la Asamblea Nacional se disolviese, el 20 de
junio de 1789 los diputados juraron no hacerlo hasta elaborar una Constitucin para
Francia (Juramento del Juego de Pelota
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). Desde ese instante la Asamblea Nacional se
transform en Asamblea Constituyente. A los intentos del monarca por reprimir una
insubordinacin que cuestionaba el orden establecido respondi el pueblo de Pars con
el Asalto a la Bastilla, una crcel estatal que representaba la odiad autoridad del rey (14
de julio). Las revueltas se extendieron rpidamente por todo el territorio francs.


francesa. Los diputados sumaban un total de 1.138 individuos (270 por la Nobleza, 291 por el clero y 577
por el Tercer Estado, con lo que los diputados de ste ltimo igualaban los de los dos primeros.
Lejos de tratar los asuntos para los que originalmente haban sido convocados, los diputados se
enfrascaron durante largas sesiones en cuestiones de procedimiento. Los del Tercer Estado reclamaban
que las reuniones tuviesen lugar en una misma sala y no por separado, a lo que se oponan los otros dos.
Ante la imposibilidad de llegar a acuerdos, los diputados del Tercer Estado, reunidos en una
autodenominada Asamblea Nacional en el frontn de Versalles (Juego de la Pelota), juraron no
disolverse hasta redactar una constitucin para Francia (Juramento del Juego de la Pelota).
4
Juramento de la Pelota: el 20 de junio de 1789, los diputados que se dirigan a la reunin de los Estados
Generales encontraron las puertas de la Cmara donde se celebraban las sesiones cerradas por orden
del rey (so pretexto de unas reparaciones). Ante el temor de que ste celebrase reuniones al margen de
la asamblea, los representantes del Tercer Estado se desplazaron al juego de pelota de Versalles, para
continuar sus deliberaciones. All juraron, inspirados por Mounier y Sieys, no separarse jams y
reunirse cuando as lo exigiesen las circunstancias hasta que la constitucin del Reino sea establecida.
Ms tarde, algunos representantes progresistas de la nobleza y el clero accedieron a unirse a la
asamblea, que a partir del 17 de junio haba tomado el nombre de Nacional, con le fin de preparar una
constitucin para Francia. El 27 de junio de 1789 comienza la labor de la Asamblea Constituyente, dando
as lugar a la primera etapa del proceso revolucionario. Entretanto, la situacin econmica de Francia
fue degradndose, agravada por una crisis de subsistencias que dispar los precios del pan, afectando
singularmente a las clases populares. La tensa situacin social se materializ en disturbios en la capital y
otras ciudades. El 14 de julio la Bastilla, crcel real parisina, fue asaltada por una muchedumbre, entre la
cual se contaban numerosos sans-culottes.

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La Asamblea Constituyente realiz la siguiente labor:
1. Aboli los privilegios feudales y la sociedad estamental.
2. Declar los Derechos del Hombre y del ciudadano, la soberana nacional, la
libertad e igualdad de los hombres. Principios que se formalizaron en la primera
constitucin francesa, cuyo precedente inmediato fue la estadounidense de 1787.
3. Redact la Constitucin Civil del Clero, que supona la formacin de una Iglesia
nacional desgajada de la obediencia del Papa. Esta medida provoc la
consiguiente divisin del clero en dos sectores: los juramentados (que se
atuvieron a la norma) y los refractarios (reacios a acatarla).
4. Promulg la Constitucin de 1791, ley fundamental que organizaba la vida de
Francia y en la que se contempl la soberana nacional, la divisin de poderes y
el sufragio censitario.
La Asamblea Nacional pona la Revolucin en manos de los sectores moderados, los
girondinos
5
. Con ella Francia dej de ser una monarqua absoluta y se organiz como
una monarqua de carcter limitado y constitucional.
De acuerdo con la Constitucin de 1791 se configur una nueva Asamblea, que
habra de trabajar junto al rey en la elaboracin de nuevas leyes (perodo de la
Asamblea Legislativa, 1791-1792). Durante ese perodo tuvieron lugar una serie de
hechos que radicalizaron la revolucin.
En el exterior, tras la aprobacin de la Constitucin del Clero, el rey intent huir
a Austria (2 de junio de 1791). Descubierto en Varennes fue obligado a regresar a pars,
quedando en entredicho su lealtad, pero tambin afectando negativamente a las
iniciativas de los miembros moderados de la Asamblea Constituyente y a la propia
Constitucin monrquica de 1791. Como reaccin, las potencias absolutistas encabezas
por Austria y Prusia (Declaracin de Pillnitz) decidieron intervenir en ayuda del
monarca francs. La Asamblea Legislativa, dominada por los girondinos (republicanos
moderados), declar la guerra a Austria (192), en tanto que los jacobinos
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(republicanos

5
Durante la Revolucin Francesa, fueron designados con tal nombre los revolucionarios, republicanos
de carcter moderado que representaban los intereses de la alta burguesa. Frente a los jacobinos,
transigieron con una monarqua de carcter constitucional. En junio de 1793, tras el giro a la izquierda
que sufri el proceso revolucionario, fueron desbancados por stos ltimos, ms radicales y partidarios
de una repblica de carcter democrtico, as como de la ejecucin del rey Luis XVI.
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Los jacobinos constituan el ala radical de la revolucin, en oposicin a los ms moderados girondinos.
Por el lugar que ocuparon en la Asamblea Nacional (el ms alto de la tribuna izquierda) tambin se les
design con el apelativo de montaeses.
Desplazaron a los girondinos del poder en junio de 1793 y en gran medida fueron los responsables de la
ejecucin del rey Luis XVI. En julio de 1794 (Thermidor) un golpe de estado protagonizado por los
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radicales) discrepaban de la decisin pues supona una internacionalizacin de la
Revolucin que en principio no deseaban.
En el interior se desencaden la escisin del frente revolucionario. Esta divisin
se vio propiciada por los iniciales reveses militares franceses en la primavera de 1792.
Surgieron grupos radicales (como el de los Sans-Culottes
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) que reivindicaban cambios
democrticos y sociales avanzados. El 10 de agosto instauraron en Pars una Comuna
revolucionaria que destituy y arrest al rey procediendo a la sistemtica persecucin de
sus seguidores. Se pona fin de ese modo a la monarqua constituyente consagrada en la
Constitucin de 1791.
La Asamblea Legislativa fue reemplazada mediante sufragio universal por la
Convencin Nacional (1792-1794), la cual aboli la monarqua e implant una
Replblica. La Convencin cont en su seno con varias tendencias articuladas en varios
grupos.
Los Girondinos (Brissot). Representaban a la alta burguesa, y eran partidarios de
controlar con moderacin el proceso revolucionario e incluso, pese a su republicanismo,
transigir con la monarqua. Constituyen la derecha revolucionaria.
Los Jacobinos (Robespierre, Saint-Just). Representantes de la burguesa media.
Apoyados por los sans-culottes (clases populares, artesanos y obreros) y la Comuna de
Pars (eran centralistas), evolucionaron hacia posturas cada vez ms radicales. An ms
exaltados que los jacobinos, eran los cordeliers (del cinturn de cuerda que integraba
el hbito de los frailes en cuyo antiguo convento se reunan). Figuras destacadas de este
grupo fueron Hbert, Danton y Marat. Junto con los jacobinos integraban la llamada

sectores ms moderados de la revolucin acab con el gobierno jacobino, poniendo fin a la etapa
denominada Rgimen de Terror, en alusin al gran nmero de ejecuciones llevadas a cabo bajo el
liderazgo de los ms exaltados (Robespierre).
En la actualidad el trmino jacobino se aplica a quin es partidario de medidas revolucionarias o al
izquierdista radical. Tambin se aplica con carcter peyorativo como sinnimo de exaltado, violento o
sanguinario.
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Miembro de uno de los principales grupos que intervinieron en el proceso revolucionario francs. El
trmino sans culotte procede de la prenda de vestir (el culotte) que portaban a finales del siglo XVIII
las clases acaudaladas de Francia y que, por el contrario, no era utilizado por las clases populares, que lo
sustituan por pantalones largos. Los sans culottes procedan de los sectores menos acomodados de la
sociedad urbana francesa, integrados por artesanos, sirvientes, pequeos comerciantes y obreros
varios, es decir, aquellos que padecan con mayor intensidad la crisis econmica que aquejaba a Francia
desde 1788.
Durante los inicios de la revolucin, los sans culottes formaron el ncleo fundamental que se amotin
contra la monarqua, protagonizando los principales desrdenes (asalto a la Bastilla, palacio de las
Tulleras, etc). Ms tarde, entre 1792 y 1795, jugaron un importante papel en la revolucin,
constituyendo junto a los jacobinos la fuerza ms radical durante el Rgimen del Terror, y responsable
entre otras, de la decisin de ejecutar al rey Luis XVI y a su esposa Mara Antonieta.
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Montaa, el grupo ms intransigente de la revolucin. La Llanura (que comprenda la
mayor parte de la Convencin) fluctuaba entre ambos grupos.
Este periodo estuvo configurado en dos etapas. La girondina (septiembre de
1792-junio de 1793). Mientras dur, la convencin estuvo dominada por los moderados
girondinos. Se venci a los prusianos (Valmy), pero la presin de los radicales
jacobinos forz a la ejecucin del rey (enero de 1793), lo que aviv la ofensiva europea,
encabezada por Inglaterra.
Durante la jacobina (junio de 1793-julio de 1794), los ms exaltados se hicieron con el
poder desbancando a los girondinos, que fueron perseguidos y muchos de ellos
ejecutados. Entre los nuevos dirigentes sobresali la figura de Robespierre. El Comit
de Salud Pblica se convirti en el verdadero rgano de gobierno de la Convencin. A
travs de un Tribunal Revolucionario se implant un Rgimen de Terror durante el
cual fueron guillotinadas ms de 16.000 personas, entre ellas, incluso significados
lderes nada moderados, como Danton o Hbert. En julio de 1794 (mes de termidor
segn el calendario revolucioanrio), un golpe de estado protagonizado por los diputados
centristas (la Llanura) depuso a Robespierre y mand ejecutarlo. El ascenso
revolucionario qued interrumpido y Francia se adentr en una etapa moderada, el
Directorio (1795-1799).
Tras la ejecucin de Robespierre y de otros elementos jacobinos (montaeses) la
revolucin se adentr en una fase moderada, periodo conocido como el Directorio
(1795-1799). Fue redactada una nueva Constitucin, la de 1795, y se ensay la frmula
del Directorio, as denominado porque el poder Ejecutivo quedaba en manos de 5
miembros (directores), en tanto que el Legislativo descansaba en dos Cmaras (Consejo
de los Quinientos y el Senado). Un militar de prestigio, Napolen Bonaparte, se
convirti durante algn tiempo en el rbitro de la poltica, hasta que en noviembre de
1799 (brumario) decidi poner fin al sistema mediante un golpe de estado.

Significado de la Revolucin Francesa.
1. Fue la primera revolucin poltica burguesa del continente europeo. Sus
precedentes hay que buscarlos en la Revolucin Inglesa del siglo XVII y en la
Independencia de los Estados Unidos.
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2. Supuso la implantacin del liberalismo. Asest un golpe decisivo al
absolutismo monrquico que fue reemplazado por la soberana nacional, el reparto de
poderes
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y el reconocimiento de las libertades individuales.-
3. Dot a Francia de una nueva estructura de la propiedad agrcola. Aunque
pervivieron las grandes propiedades agrarias (en manos de la burguesa), naci un
nuevo tipo de explotacin de tamao medio en sustitucin de los antiguos latifundios
pertenecientes a la nobleza y al clero.
4. Constituy un referente poltico e ideolgico. Las futuras revoluciones
burguesas que se desarrollan a lo largo del siglo XIX volvern sus ojos hacia ella.
Sucedi as en las oleadas de 1820, 1830 y 1848 y en los procesos de independencia
colonial que dieron origen a nuevos estados, como los de la Amrica hispana.


















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Montesquieu, siguiendo las pautas de Locke en su concepcin de la poltica, considera que el hombre
debe buscar la Libertad y para alcanzarla, es necesario limitar el poder de los prncipes absolutistas. En
su obra El Espritu de las Leyes, propone un Estado establecido sobre la divisin de 3 poderes: el
legislativo, que elabora las leyes y residira en el Parlamento; el ejecutivo, que las aplica y es
desempeado por el Gobierno; y el judicial, que ha de velar por su cumplimiento y es detentado por los
tribunales de justicia.
La obra de Montesquieu tuvo una enorme repercusin y su pensamiento poltico constituye uno de los
fundamentos del Estado de Derecho en la actualidad.
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LA POCA DE NAPOLEN
El gobierno de Napolen (1799-1815) encarn la consolidacin del nuevo estado
francs heredero de la Revolucin. Se asent sobre un rgimen personalista y autoritario
que sin embargo difundira los ideales revolucionarios mediante la ocupacin de
numerosos estados de Europa.

Napolen. El plano interno.
Para Francia el perodo napolenico supuso la consolidacin definitiva de la
obra de la Revolucin desde sus presupuestos ms moderados.
A nivel poltico-jurdico, Napolen afianz las principales conquistas
revolucionarias aunque eliminando sus aspectos ms radicales y tendiendo a una cada
vez mayor concentracin de poder en su persona. Los pasos que sigui fueron: el
Consulado (1799-1802), el Consulado Vitalicio (1802-1804) y, finalmente, el Imperio
(1804-1815). Se apoy para ello en la alta burguesa y el ejrcito.
Sus realizaciones ms notables se concretaron en la creacin de una administracin
local de estructura centralizad, la organizacin judicial (los jueces fueron convertidos en
funcionarios) y la reestructuracin del aparto burocrtico. El resultado de esta poltica se
materializ en su Cdigo Civil (1804) que garantizaba la libertad individual, la igualdad
ante la ley, la propiedad privada y la libertad econmica.
A nivel social, la alta burguesa, junto a sectores de la nobleza exiliada
repatriada se convirti en la clase dirigente de Francia en tanto que el campesinado
conserv las ventajas alcanzadas tras las reformas de la Revolucin.
A nivel ideolgico hay que tener en cuenta dos aspectos contrapuestos. Por un
lado, Napolen mantuvo muchos de los principios de la Revolucin: liberalismo,
soberana nacional garantizada por sufragio universal, separacin de poderes,
subordinacin del clero al Estado, fomento de la educacin, etc. Pero por otro, desvirtu
el sufragio universal, entorpeci la accin del cuerpo legislativo, la educacin fue
utilizada como un medio de control moral y poltico, los tribunales sufrieron una
depuracin (imposicin de magistrados afectos al rgimen), la libertad de prensa y de
palabra se recortaron y la etiqueta cortesana al estilo de las monarquas absolutas fue
recuperada. Finalmente, en materia religiosa Napolen restableci las relaciones con el
Vaticano (Concordato de 1801) y todos los obispos juramentados afectos a la
Revolucin fueron destruidos.

14

Napolen en el plano internacional.
Napolen persigui la idea de una Europa unida bajo un mismo orden,
caracterizado por la abolicin de la sociedad estamental. Para poner en prctica dicho
proyecto se embarc en una poltica imperialista que liquid bruscamente los reductos
del Antiguo Rgimen.
Para ejecutar su poltica imperialista se vali de un moderno ejrcito que
utilizando tcticas revolucionarias venci a cuantas coaliciones se le enfrentaron,
esencialmente las integradas por Austria, Rusia y Prusia bajo la direccin de Inglaterra.
El resultado fue la formacin de un extenso imperio bajo el liderazgo de Francia,
organizado y regido personalmente, a travs de familiares o militares de confianza, con
la colaboracin de las clases ilustradas de los pases conquistados, en los que se
promulgaron constituciones y cdigos similares al francs
La formacin de ese imperio fue posible gracias a una serie de ininterrumpidas victorias
militares frente a rusos, austracos y prusianos (Ulm, Austerlitz, Jena, etc). Sin embargo,
fracas en el intento de bloquear a Inglaterra por mar.
Las dificultades que encontr en Espaa (Guerra de la Independencia), el fracaso de la
campaa de Rusia y la enrgica accin de Inglaterra (derrota franco-espaola de
Trafalgar, 1805) hicieron fracasar sus pretensiones imperiales. Tras ser vencido en
Leipzig (1813) fue desterrado a la isla de Elba (1814).
La cada de Napolen llev consigo la restauracin de los Borbones en Francia
en la persona de Luis XVIII, interrumpida por el corto regreso del emperador al poder
(Imperio de los Cien Das). Tras ser derrotad en Waterloo (1815), fue desterrado a la
isla de Santa Elena (en el Atlntico) donde muri en 1821.

El legado napolenico.
En el campo poltico-social y militar, la poca napolenica supuso la extensin de las
formas revolucionarias, del liberalismo (Cdigo de 1804) y la quiebra definitiva de las
estructuras feudales. Esa labor se concret en:
El nacimiento de una serie de constituciones de signo liberal moderado (por
ejemplo, el Estatuto de Bayona de Espaa, 1808).
El ascenso de la burguesa como nueva clase dominante frente a la nobleza y el
clero.
La puesta en prctica del Derecho moderno.
15

La innovacin de los ejrcitos y las tcticas militares.

En el campo econmico consolid las reformas agrarias llevadas a cabo durante
la Revolucin y propici la formacin de un campesinado de clase media que transmiti
a Francia estabilidad poltica. Aunque una significativa parte de las tierras expropiadas a
la nobleza durante la revolucin fueron devueltas a sus antiguos dueos, la operacin se
materializ bajo las formas jurdicas y de explotacin capitalistas. Adems se sentaron
las bases para que Francia iniciara su industrializacin.
En el aspecto ideolgico el imperialismo napolenico foment los
nacionalismos, tanto el francs como el de los estados que fueron ocupados por sus
ejrcitos. Tambin asegur las bases de la enseanza laica plasmada en la reforma de la
Enseanza Secundaria que gozara de gran prestigio internacional y subsiste an en
nuestros das.
Este legado perdur a pesar de los intentos de involucin promovidos por los
sectores ms reaccionarios a raz del Congreso de Viena y materializados en la accin
de la Restauracin.


















16


LA RESTAURACIN
El trmino Restauracin hace alusin al perodo comprendido entre la definitiva
cada de Napolen (1815) y el inicio del proceso revolucionario de 1830. Durante el
mismo la monarqua francesa es restaurada en la figura de Luis XVIII de Borbn,
hermano de Luis XVI y sucesor de su sobrino Luis XVII, que nunca lleg a reinar y que
muri en 1795, prisionero de la revolucin. En Europa esta etapa se caracteriz por el
intento de recomposicin del entramado del Antiguo Rgimen, algo que sus partidarios
no consiguieron sino de forma limitada.

Caractersticas.
La restauracin monrquica tras la cada de Napolen supuso la vuelta a los
principios del equilibrio europeo quebrantados por la Revolucin Francesa y la poltica
expansionista de Napolen.
As mismo, intent reafirmar los pilares del Antiguo Rgimen que se asentaban
en el absolutismo monrquico y la preponderancia socioeconmica de losviejos grupos
privilegiados. Las potencias ms interesadas en la vuelta al pasado fueron y Rusia, que
se apoyaron en otras como Espaa y Prusia. Francia particip en menor mediad en esta
poltica, mientras que Gran Bretaa no secund las tesis absolutistas.
Por otro lado, asistimos a la creacin de un ambiente contrarrevolucionario que
negaba la limitacin de poder de los monarcas e impeda la libertad de reunin y de
expresin, al tiempo que coaccionaba los derechos de los ciudadanos conseguidos a raz
de la Revolucin.
Finalmente, tenemos la identificacin con una cultura romntica
9
que
sobreestimaba los modelos y valores de la Edad Media y la tradicin expresados a
travs de un arte y una literatura que alentaba lo irracional y subjetivo frente a la lgica
de la ilustracin y el enciclopedismo.

El Congreso de Viena.
El Congreso de Viena fue convocado en 1814 con el objetivo de proceder al
reajuste territorial de Europa. En l participaron las principales potencias, representadas

9
Tendencia cultural que se impone en Europa durante la primera mitad del siglo XIX. Asent sus bases
en la ideologa que glorificaba los valores patrios de los pueblos frente a las invasiones napolenicas,
especialmente el alemn. En ese sentido el romanticismo estuvo ntimamente ligado a los
nacionalismos.
17

por sus respectivos embajadores: Austria, Gran Bretaa, Rusia, Prusia y Francia. Espaa
intervino superficialmente como potencia de segundo orden.
Su ideario se puede resumir en tres puntos. Por un lado, el intento de restaurar el
Antiguo Rgimen, pretensin que no fue secundada por el Reino Unido. Adems, se
presenta la idea de legitimismo que reafirmaba el origen divino del poder de los reyes.
En virtud de este principio Talleyrand logr reponer en Francia a los Borbones en la
figura de Luis XVIII. ste sera considerado un monarca revestido de lcita autoridad
frente a los que haban alcanzado el poder por el uso de la fuerza, caso de los
revolucionarios franceses y Napolen.
Un tercer punto sera la solidaridad entre los estados, lo que implicaba la cooperacin
mutua a travs de una poltica comn capaza de neutralizar los potenciales movimientos
revolucionarios. Para finalizar, tenemos la bsqueda de un equilibrio entre las cinco
grandes potencias.
Se configur un nuevo mapa de Europa. En la reordenacin de las fronteras, que
haban sido alteradas por las conquistas napolenicas, no se tuvieron en cuenta las
aspiraciones nacionalistas, tampoco los derechos de algunos prncipes que haban sido
despojados de sus tronos por los franceses en aos precedentes.
Se impusieron los intereses de las cinco grandes potencias:
- El Reino Unido, sin ambiciones territoriales concentr sus esfuerzos en conseguir el
dominio martimo.
- Rusia obtuvo, entre otros, el control de gran parte de Polonia y la anexin de
Finlandia.
- Austria penetr en las italianas Lombarda y el Vneto e intent mantener la
preeminencia centroeuropea frente a Prusia.
- Prusia recibi Renania, Sarre y Sajonia.
- Francia, tras el Imperio de los Cien Das y el definitivo destierro de Napolen en
Santa Elena fue rodeada de estados-tapn
10
con el objeto de evitar el posible
renacimiento de su expansionismo. Entre stos destac el de los Pases Bajos y Blgica.




10
Estado cuya finalidad es evitar conflictos entre potencias, establecindose geogrficamente entrte
ellas. Ejemplo de estado-tapn en el siglo XIX fue el formado por Holanda y Blgica, ubicado entre
Francia y Alemania. Otro ejemplo lo constituy ms tarde Mongolia, situada entre China y Rusia.
18

La Santa Alianza.
Fieles al principio de solidaridad entre reyes, los monarcas ruso (ortodoxo),
austraco (catlico) y prusiano (protestante), que se consideraban a s mismo reyes por
la Gracia de Dios, firmaron el Pacto de la Santa Alianza. Se trataba de un documento
que, invocando los principios del cristianismo, pretenda sustentar las realciones
internacionales mediante una serie de mximas religiosas como la eterna religin de
Dios salvador. Inglaterra no suscribi dicho texto, pero promovi una Cudruple
Alianza que se fundament en los siguientes extremos:
El compromiso de mantener el estatus territorial vigente.
Extremar la vigilancia para detectar y sofocar las iniciativas liberales.
Celebrar peridicamente congresos o reuniones con el fin de actualizar las
pautas a seguir.
Crear una fuerza armada lista para intervenir en caso de necesidad.
La Cudruple se transform en Quinta Alianza en 1818. sta incorpor a Francia
como nuevo integrante e intervino en Npoles y Espaa (1823) con el objetivo de
sofocar las experiencias liberales que estaban teniendo lugar en dichos pases. Los
aliados proyectaron incluso intervenir en Amrica con el objetivo de restablecer la
autoridad del rey de Espaa en los nuevos estados independizados recientemente de
sta, pero se encontraron con la frontal oposicin de los Estados Unidos de Amrica
cuyo presidente Monroe, en 1823, proclamando la poltica de Amrica para los
americanos, dej bien explcito su rechazo a cualquier tipo de intervencin europea en
el continente.
Un ejemplo de intervencin de la Santa Alianza es claramente el espaol,
cuando en 1823, estos estados absolutistas invadieron Espaa con un cuerpo de ejrcito
al mando del Duque de Angulema (Los Cien Mil Hijos de San Luis), que derrotaron a
Riego (el cual fue ejecutado) y restablecieron el poder absoluto del rey hasta su muerte
en 1833 (Dcada Absolutista).






19

EL LIBERALISMO POLTICO
El liberalismo es un movimiento de amplia proyeccin econmica
11
, poltica y
filosfica que defenda (hoy lo sigue haciendo) como idea esencial el desarrollo de la
libertad personal individual como forma de conseguir el progreso de la sociedad. Una
parte de sus idelogos propugnaron la aplicacin de esos principios de forma gradual,
en tanto que otros ms radicales utilizaron la va revolucionaria para impulsarlos. En
cualquier caso la clase social que dio aliento al liberalismo fue la burguesa. El
liberalismo se desarroll paralelamente a otro gran fenmeno del siglo XIX: la
Revolucin Industrial
12
.
Sus rasgos estrictamente polticos son:
La defensa de las libertades y los derechos individuales de pensamiento,
conciencia y asociacin.
La igualdad jurdica de todos los ciudadanos ante la ley.
La soberana nacional por la cual el poder reside en el pueblo y no en el
monarca, tal y como el legitimismo de la Restauracin sostena.
La divisin de poderes teorizada por Montesquieu.
El control de la gestin pblica a travs de la publicidad y la libertad de prensa y
opinin.
La ordenacin del rgimen poltico mediante una Ley Fundamental o
Constitucin que estuviese por encima del rey y encarnase la soberana nacional.
El liberalismo signific un profundo cambio social que garantiz el poder de la
burguesa y la instauracin de un orden clasista basado en la riqueza y no en los
privilegios. Ese dominio se sustent inicialmente en el ejercicio del sufragio censitario,
pero ste qued superado a raz de las revoluciones de 1848 y fue sustituido por otro
ms amplio, de carcter universal. La plasmacin prctica de esta ideologa se consigui

11
Para sus defensores, la riqueza del Estado no radica ni en la acumulacin de metales preciosos
(mercantilismo) ni exclusivamente en la agricultura (fisiocracia), sino en la libertad. El Estado no ha de
intervenir en la actividad econmica, ha de dejar total libertad a la iniciativa y a la empresa privadas. Su
principal terico fue Adam Smith (1793-1790), quien expuso su pensamiento en la conocida obra La
riqueza de las naciones. Frente a los mercantilistas A. Smith sostiene que la responsabilidad econmica
del Estado deber ser mnima y ha de ser sustituida por el Inters Personal.
El mercado es el que regula las relaciones econmicas mediante la Ley de la Oferta y la Demanda. Segn
sta, cuando la oferta supera la demanda, los productos han de bajar los precios a fin de estimular las
ventas; de igual modo, cuando la demanda es superior a la oferta, los compradores presionan al alza el
precio de los bienes. Estas ideas tuvieron correspondencia en el liberalismo poltico, que tuvo un
importante desarrollo a lo largo del siglo XIX.
12
Supuso el trnsito de una economa agraria y artesanal a otra marcada por la industria y la produccin
mecanizada. El cambio se inici en Inglaterra a mediados del siglo XVIII. Durante el XIX se fue
generalizando a distinto ritmo por diversos pases de Europa, Usa y Japn.
20

tras las sucesivas oleadas revolucionarias que jalonaron la primera mitad del siglo XIX:
1820, 1830 y 1848.

Las revoluciones de 1820.
La oleada revolucionaria que recorri Europa en 1820 afect fundamentalmente
al rea mediterrnea, ms concretamente a Espaa, Npoles y Grecia. En los dos
primeros estados fracas la implantacin de sendas monarquas liberal-constitucionales
debido a la intervencin de los vecinos estados absolutistas.
En Grecia la revolucin, que persegua la independencia respecto al Imperio Turco, fue
apoyada por Gran Bretaa, Rusia y Francia. Tras una larga guerra que dur casi una
dcada y que concluy en 1829, Turqua reconoci la independencia del nuevo Estado.
En Amrica se independizaron las colonias de Espaa y Portugal, resultando de ello el
nacimiento de diversas repblicas.

Las revoluciones de 1830.
Estas revoluciones tuvieron mayor relevancia y trascendencia que las de 1820.
En ellas se entremezclaron reivindicaciones de carcter nacionalista (Blgica, Polonia,
Italia y Alemania) con intereses de grupos minoritarios burgueses y obreros. El
epicentro de estos movimientos, al igual que en 1789, fue Francia.
Gran parte de estas insurrecciones estuvieron auspiciadas por minoras
agrupadas en asociaciones secretas, con conexiones internacionales de fuerte presencia
en la oficialidad del ejrcito. Su objetivo era realizar una revolucin universal contra la
tirana. De entre esas asociaciones destacaron la de los masones
13
y sus herederos ms
activos, los carbonarios
14
.

13
Miembros de una sociedad secreta que, agrupados en logias (asambleas), practicaban la fraternidad y
el mutuo socorro y se reconocan mediante smbolos, emblemas y signos exclusivos. Estuvieron muy
ligados a la ideologa liberal y sus orgenes se remontan a los gremios medievales ligados a la
construccin. El trmino masn proviene de maon (albail de las catedrales de la Edad Media).
La francmasonera moderna se ha encontrado desde sus inicios con la oposicin de los poderes
instituidos contrarios al librepensamiento (Iglesia, algunos gobiernos), si bien ha habido masones en
algunas de las ms altas instituciones. En los siglos XVIII y el XIX fue perseguida por los monarcas
absolutos, en tanto que en el XX lo fue por las grandes dictaduras. Clebres masones fueron msicos
como Mozart, Haendel y Beethoven, pensadores como Voltaire y Montesquieu o algunos presidentes
norteamericanos (George Washington).
14
Miembros de la sociedad secreta denominada Carbonera, fundada en Npoles en el siglo XIX, que
extendi su accin por otras zonas de Italia y tambin fuera de ella (ej., Espaa). Sus objetivos eran
derrocar el absolutismo monrquico, implantar los principios del liberalismo y la elaboracin de una
constitucin. Sus integrantes tambin eran nacionalistas, es decir, partidarios de la creacin de un
Estado italiano unificado (no olvidemos que hasta prcticamente el ltimo tercio del siglo XIX lo que hoy
21

La revolucin en Francia se desarrolla durante el reinado de Carlos X de Borbn
(sucesor de Luis XVIII), el cual haba restablecido el absolutismo monrquico. Tras
las revueltas de 1830 se vio obligado a abdicar en la figura de Luis Felipe de
Orleans (1830-1848) quien instaur un rgimen poltico liberal de signo doctrinario
(moderado) con sufragio censitario.
Blgica logr independizarse de los Pases Bajos (Holanda) a la que haba sido
unida en 1815 como Estado-Tapn. Form un nuevo estado basado en una
monarqua constitucional representada por Leopoldo I.
Espaa pas de un rgimen poltico absolutista a un rgimen liberal, inicindose
un perodo de guerras civiles entre liberales y absolutistas (Guerras Carlistas).
En Polonia, Alemania e Italia, las revoluciones no tuvieron xito, ya que fueron
aplastadas por los regmenes absolutistas de Rusia, Prusia y Austria. La mayora de
los liberales y nacionalistas polacos, italianos y alemanes hubieron de exiliarse a
otros pases, fundamentalmente a Gran Bretaa y Francia.

Las revoluciones de 1848.
La oleada revolucionaria de 1848 se inici al igual que la de 1830- en Francia y
se extendi a continuacin por gran parte de Europa. Es conocida con el nombre de
primavera de los pueblos.
15

Sus causas fueron, por un lado, la crisis econmica desatada en Francia en 1847
como consecuencia de una serie de malas cosechas, en especial la de patatas, alimento
bsico para las clases populares. La crisis agraria influy en los sectores industrial y
financiero, llevando al paro a muchos obreros. Por otro, la negacin de derechos y
libertades a importantes sectores de la sociedad francesa: la monarqua de Luis Felipe

es Italia estuvo fragmentada en mltiples territorios que dependan en algunos casos de potencias como
Austria).
Los carbonarios jugaron un importante papel en las revoluciones de 1820 y 1830. Pero tras el fracaso de
stas ltimas (algunos de sus miembros fueron ejecutados o encarcelados) la sociedad dej de existir,
siendo impelidos algunos de sus partidarios, caso de Mazzini, a crear una nueva sociedad secreta de
marcado carcter nacionalista, la Joven Italia.
15
Las revoluciones de 1848, pues, requeriran un estudio detallado por estados, pueblos y regiones. No
obstante, cabe decir que tuvieron muchos aspectos en comn, como que ocurrieron simultneamente,
que sus destinos estaban unidos y que todas ellas tenan un carcter y estilo comunes, una curiosa
atmsfera romntica y utpica, y una retrica similar, para la que los franceses inventaron la
palabra qurante-huitard (*cuarentayochista). Cualquier historiador lo reconoce de inmediato: las
barbas, los chales, los sombreros de ala ancha de los militantes, las banderas tricolores, las barricadas, el
sentido inicial de liberacin, de enorme esperanza y de confusin optimista. Era la primavera de los
pueblos y, como ocurre con la estacin, no perdur (...). Todas ellas se desarrollaron y languidecieron
rpidamente, y en la mayora de los casos de manera total. Hobsbawn. La era del capitalismo.
22

de Orleans slo satisfaca los intereses de la alta burguesa, en tanto que la pequea
burguesa como el proletariado quedaban poltica y econmicamente desatendidos.
16

En Francia, en el mes de febrero la insurreccin estuvo protagonizada por
sectores pequeo-burgueses, obreros y estudiantes que forz la abdicacin de Luis
Felipe y la proclamacin de la II Repblica bajo un rgimen de acusado matiz social
que implement las siguientes medidas: sufragio universal masculino (frente al
censitario), libertad de prensa, libertad de asociacin y derecho al trabajo.
El gobierno provisional cont por primera vez con miembros socialistas (Louis Blanc)
que implant la jornada laboral de 10 horas. Adems, con el fin de mitigar el paro
obrero (ms de 100.000 desempleados solo en el distrito de Pars) fueron creados los
Talleres Nacionales, impulsados desde el Estado, si bien constituyeron un fracaso y
fueron clausurados tras pocos meses de funcionamiento.
En junio la revolucin se radicaliz y la pequea burguesa que haba estado del lado de
las clases obreras se ali con la alta burguesa. La lucha contra el absolutismo se
transform en una lucha interclasista entre burgueses y obreros que se sald con una
fuerte represin (ms de 1.500 ejecutados).
Tras la aprobacin de la Constitucin fue nombrado presidente de la Repblica Luis
Napolen Bonaparte, sobrino de napolen, quien en 1852 se proclam emperador con el
nombre de Napolen III, dando al traste con la mayor parte de las reivindicaciones
revolucionarias e inaugurando el Segundo Imperio francs.
Resto de Europa. En el Imperio Austraco se produjo la cada y huida de
Metternich y el emperador Fernando I hubo de aceptar la formacin de una Asamblea
Constituyente. Las reivindicaciones nacionalistas se unieron a las liberales,
especialmente en Hungra y Chequia, que lograron cierta autonoma dentro del Imperio.
En Alemania la revolucin tambin tuvo un marcado signo nacionalista. Federico
Guillermo IV de Prusia hubo de aceptar una Constitucin de base censitaria.
En Italia la revuelta estuvo cargada de significado nacionalista y sirvi pese a su
fracaso- de punto de partida en el proceso de unificacin. En Npoles se implant una
monarqua constitucional que sustituy al absolutismo; en los Estados Pontificios la

16
La revolucin de 1848 debe considerase como la continuacin de la de 1789, con elementos de
desorden de menos y elementos de progreso de ms.
Luis Felipe no haba comprendido toda la democracia en sus pensamientos (...) Hizo de un censo de
dinero el signo y ttulo material de la soberana (...) En una palabra, l y sus imprudentes ministros
haban colocado su fe en una oligarqua, en vez de fundarla sobre una unanimidad. No existan esclavos,
pero exista un pueblo entero condenado a verse gobernar por un puado de dignatarios electorales
(...). Lamartime, A. Historia de la revolucin de 1848.
23

sublevacin hizo huir al Papa y se constituy una repblica; el reino de Lombarda-
Vneto se sublev contra los austracos y en el reino del Piamonte se cre una
monarqua constitucional que se convirti en el motor de la unidad italiana.
Aunque las revoluciones de 1848 fracasaron, su experiencia influy
poderosamente en las ideologas obreras del siglo XX. Socialmente, los distintos grupos
que se unieron en los inicios de la revolucin se alejaron luego al defender distintos
objetivos. Una buena parte de la pequea burguesa, temerosa de una revolucin social,
abandon su alianza con el proletariado y se uni a la gran burguesa, aunque a lo largo
del siglo XIX las diferencias entre ambas fueron bien patentes y se materializaron en las
luchas polticas entre moderados y radicales. El proletariado comenz a adquirir
conciencia de clase y, si bien actu desorganizadamente, se constituy como un
movimiento autnomo desgajado de los intereses burgueses. Los campesinos, una vez
conseguida su liberacin del rgimen seorial, se condujeron de forma muy moderada y
su objetivo en el futuro sera preservar las conquistas conseguidas.
Polticamente, a pesar de ese aparente fracaso, los hechos acontecidos en 1848
supusieron el inicio de una progresiva democratizacin (sufragio universal) y la
incorporacin a la lucha poltica de la clase trabajadora.
El resultado de las revoluciones de la primera mitad de siglo XIX fue muy
desigual, pues mientras en algunas zonas sus planteamientos triunfaron y se
consolidaron (caso de Grecia en 1821), en otros fracasaron (Francia en 1848). De todos
modos consiguieron derribar definitivamente el caduco sistema en que sustentaba la
Restauracin.
LAS REVOLUCIONES BURGUESAS

1820 1830 1848
CAUSAS
Antiabsolutismo
Nacionalismos
Econmicas
Liberalismo doctrinario
Nacionalismo
Crisis econmica
Nacionalismo italiano
Antiabsolutismo en Austria y
Alemania
Liberalismo democrtico
GEOGRAFA
Europa Mediterrnea
Rusia
Amrica Espaola
Origen: Francia y Suiza
Sur: Italia Este: Polonia
Origen: Francia
Este: Alemania y Austria
Sur: Italia
24

RESULTADOS
xitos
Grecia y nuevos estados
americanos
Fracaso
Espaa, Potugal, Rusia e
Italia
xitos
Francia: Orleanismo
Blgica: Independencia
Suiza: constucin
federal
Fracaso
Polonia Italia Alemania
Francia: sufragio universal masculino
Italia: fortalecimiento del Piamonte-
Cerdea
Alemania: fortalecimiento de Prusia
Austria: abolicin de la servidumbe
de los campesinos



















25

EL ROMANTICISMO
Es la tendencia cultural que se impone en Europa durante la primera mitad del
siglo XIX. Signific una reaccin contra la corriente neoclsica que haba alcanzado el
cnit en el perodo definido por la Revolucin Francesa. A lo largo de la 2mitad del
siglo XIX el romanticismo ser desplazado por un nuevo movimiento: el Realismo.
Las manifestaciones romnticas abarcaron tanto el mbito del arte como el de la
literatura o la msica.
Asent sus bases en la ideologa que glorificaba los valores patrios de los pueblos frente
a las invasiones napolenicas, especialmente el alemn. En ese sentido, el romanticismo
estuvo ntimamente ligado a los nacionalismos.

Caractersticas.
La libertad de creacin frente a los cnones del Neoclasicismo.
El subjetivismo y el individualismo frente a la rigidez de las reglas acadmicas. Se
valoran especialmente la originalidad, la diversidad y la particularidad frente a la unidad
de la Ilustracin.
La importancia de los sentimientos, las emociones y las pasiones (amor, sufrimiento,
odio). Se exaltan los sentimientos reigiosos, patriticos y los inspirados en la naturaleza
(el paisaje alcanza gran inters). Cobran relieve las ideas de libertad e igualdad.
La excelencia de la imaginacin y la fantasa frente al racionalismo clasicista de los
ilustrados, recreando mundos pasados (fundamentalmente, la Edad Media) o exticos
(Norte de frica y Oriente).
El instinto frente a la razn y las situaciones lmite frente al equilibrio y la armona.

Etapas
El romanticismo constituy un movimiento contradictorio pues en su seno se
desarrollaron dos sensibilidades diferentes a lo largo de dos etapas. Hasta 1825, el
romanticismo actu como una tendencia conservadora y reaccionaria frente a la
modernidad. Lo caracterizaron los viejos ideales basados en la jerarqua, la religin
tradicional y la monarqua absoluta, antitticos de la Ilustracin. Tres fueron las figuras
ms representativas de este perodo: Schlegel, De Maistre y Bonald. A partir de 1825,
estuvo impulsado por una segunda generacin de autores, idntificndose el
movimiento con los valores del progreso y la libertad, descollando las figuras de Vctor
26

Hugo y Lamartine, muy comprometidos con la accin poltica de la Revolucin de
1848.

NACIONALISMO
Podemos definir el nacionalismo como la ideologa que atribuye entidad propia
y diferenciada a un territorio y a sus ciudadanos. En ella se sustentan aspiraciones
polticas de carcter muy diverso.

Concepto.
El nacionalismo se robusteci a raz de las revoluciones liberales burguesas. En
lugar de los vnculos personales en que sustentaba la lealtad al seor feudal o la
sumisin al monarca absoluto, se abri camino un nuevo tipo de relacin: la del
ciudadano libre dentro del marco del Estado-nacin, formado por una unidad compuesta
de elementos comunes como la lengua, la cultura y la historia. Los lmites del territorio
albergaban un Estado constituido por una colectividad claramente diferenciada de otras.
El nacionalismo no naci en el siglo XIX, sino que hunda sus races en los
siglos bajomedievales como elemento de raccin al feudalismo.
La Revolucin Francesa intensific el movimiento como medio de exaltacin de
la nacin frente a la monarqua absoluta.
Napolen alent los nacionalismos: en italia critic la presencia de los austracos
y ayud a crear un reino nacionalista en Npoles dirigido por Murat, un general suyo.
Pero al mismo tiemp, el imperialismo agreivo que llev a cabo estimul los
movimientos nacionalistas en su contra, como en el caso ruso, espaol o alemn (ste
ltimo ltimo abanderado por Prusia).
Con la Restauracin el nacionalismo constituy una fuerza opuesta a los intentos
de una ordeancin artificial de los estados; ocurri con los blegas, incmodos en su
integracin con Holanda; tambin con los polacos, que rechazaron la dependencia del
Imperio Ruso; checos y hngaros, por su parte, intentaban desligarse del Imperio
Austraco.
El paradigma del nacionalismo europeo lo constituyeron las unificaciones de
Italia y Alemania, ambas con un marcado carcter centrpeto frente a los movimientos
independenstias que se desarrollaron en los dominios austracos y turcos.


27

Tipos.
El nacionalismo liberal o voluntarista. Su mximo defensor fue el filsofo y
revolucionario italiano Mazzini. ste consdieraba que una nacin surge de la voluntad
de los individuos que la componen y el compromiso que estos adquieren de convivir y
ser regidos por unas instituciones comunes. Es pues, la persona quien de forma
subjetiva e individual decide formar parte de una determinada unidad poltica a travs
de un compromiso o pacto.
Desde ese punto de vista cualquier coletividad era susceptible de convertirse en nacin
por deseo propio, bien separndose de un estado ya existente, bien constituyendo una
nueva realidad mediante la libre eleccin. La nacionalidad de un individuo estara por lo
tanto sujeta a us exclusivo deseo. Este tipo de nacionalismo fue el que se desarroll en
Italia y Francia, muy influido por las ideas de la Ilustracin de la Soberana Nacional y
el sistema representativo (sufragio). Variar en su extensin y profundidad segn
evolucionemos desde posiciones moderadas (sufragio censitario) hasta posiciones
democrticas (sufragio universal)
El nacionalismo conservador u orgnico. Sus principales valedores fueron
Herder y Fichte (Discursos a la nacin alemana, 1808). Segn ellos, la nacin
conforma un rgano vivo que presenta unos rasgos externos hereditarios, expresados en
una lengua, una cultura, un territorio y unas tradiciones comunes, madurados a lo largo
de un largo proceso histrico. Para ellos la humanidad no est formada por individuos,
sino por pueblos, que poseen su propio espritu o volkgeist, espritu definido en los
trminos comunes anteriores. La nacin, entonces se constituye como algo
independiente de los individuos y superior a ellos. Ningn poder externo puede
imponer sus normas a un pueblo as constituido mientras se reclama su dercho a
expresarse en un Estado Nacin.
La nacin posee una existencia objetiva que est por encima del deseo particular de los
individuos. El que pertenece a ella lo seguir haciendo de por vida, con independencia
del lugar donde se encuentre. Sera sirva de ejemplo- como una especie de carga
gentica a la que no es posible sustraerse mediante la voluntad. Este tipo de
nacionalismo fue el esgrimido por la mayora de los protagonistas de la unificacin
alemana.



28

Etapas.
Hasta la segunda mitad del siglo XIX (1848) el nacionalismo fue un movimiento
de carcter liberal progresista, enfrentado al legitimismo de la Restauracin y promotor
de movimientos de liberacin nacional: Irlanda frente a G. Bretaa, los checos y
hngaros frente al Imperio Austraco, las colonias americanas frente a Espaa, etc.
Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo XIX fue transformndo cada
vez ms en una ideologa de carcter conservador y agresivo que supeditaba la libertad
y dignidad del individuo (caractersticas de la etapa anterior) a los intereses de los
grupos sociales que controlaban el poder. Desde entonces sirvi a las ambicones del
imperialismo y contribuy a la gestacin de conflictos que en el siglo XX
desembocaron en la I Guerra Mundial.
El nacionalismo surgi en un principio en el seno de minoras muy activas, pero
se convirti en las ltimas dcadas del siglo XIX en un fenmeno de masas. Las
revoluciones de 1848 le sirvieron de autntico trampoln. Austria, la Confederacin
Germncia, italia (rebelin de Miln y Venecia frente a los austracos), Hungra, etc.,
constituyeron ejemplos del ascenso de los sentimientos nacionalistas en la Europa del
mediados de siglo.

LA UNIFICACIN ITALIANA.
A mediados del siglo XIX Italia contaba con 25 millones de habitantes. Posea
suficiente potencial humano y econmico como para constituir un gran pas, pero no lo
era: su fragmentacin poltica y la dependencia de Austria lo impedan. No lograra
desarrollarse hasta completar su unidad.
El origen del proceso tuvo lugar en los territorios del norte, los ms industrializados,
ricos y socialmente avanzados. Fue all donde se desarrollaron una siere de revueltas
antiaustracas, de carcter liberal, enmarcadas en un movimiento intelecutal, cultural y
unitario denominado Risorgimento.

Italia antes de la unificacin.
A inicios del siglo XIX Italia era una expresin de carcter geogrfico (tal y
como sostena el canciller austraco Metternich) con un glorioso pasado cultural.
Careca de unidad poltica, es decir, no constitua un Estado, sino que se hallaba
fragmentada en varios. Algunos de ellos eran independientes, pero otros antao libres-
29

se hallaban ahora bajo el control de potencias extranjeras como Austria, principal
obstculo de la unificacin.
Napolen Bonaparte en sus conquistas invadi la pennsula e incorpor los estados
italianos a su Imperio. Su derrota llev consigo la reconfiguracin poltico-territorial de
Europa, establecida en el Congreso de Viena (1815). A partir de entonces, Italia
quedaba constituida por siete estados:
En el Norte, el Reino de Lombarda-Venecia estaba regido por el antiguo
Ducado de Miln, tambin denominado Milanesado (Lombarda), desde 1706 en poder
del poder Imperio Austraco. Por otro lado, la antigua Repblica de Venecia, que haba
jugado un importante papel durante le Renacimiento, pero que se encontraba desde
1797 bajo el dominio de los austracos. El Reino de Lombarda-Venecia estaba regido
por la casa de los Habsburgo.
Los ducados de Parma, Mdena y Toscana (sta ltima, en el centro-norte de la
pennsula) estaban goberandos por prncipes de ascendencia austriaca y de facto
dependan del Imperio. Tanto el Reino de Lombarda-Vneto, como los ducados,
estaban tutelados por gobiernos antiliberales de origen extranjero.
El Reino de Piamonte-Cerdea era polticamente indpeendiente y estaba dirigido por la
dinasta de los Saboya, de ascendencia italiana y protagonista de excepcin en el
proceso de unificacin. Con capital en Turn y contando con Gnova como importante
centro comercial, constituir el motor de la unificacin.
En el centro, se encontraban los Estados Pontificios, integrados por los
siguientes territorios: Romaa, Marcas, Umbra, Lacio, Pontecorvo y Benevento, con
Roma como capital. Sus goberantes eran los papas, desde 1846 Pio IX, autntico
mnarca absoluto, opuesto a la unificacin al tiempo que profundamente antiliberal. Los
Estados Pontificios cayeron en poder de los franceses durante las guerras napolenicas,
pero tras el Congreso de Viena fueron reintegrados a los pontfices.
En el Sur, estaba el Reino de las Dos Sicilias, compuesto por Npoles y Sicilia,
gobernadas de modo absolutista por la dinasta de los Borbones.
Desde el punto de vista socieconmico, haba grandes diferencias entre el norte
y el sur. El primero, industrializado tempranamente y con una emprendedora burguesa.
El segundo, profundamente agrario, poblado por campesinos dependientes de una
aristocracia anclada en el pasado. Esta disparidad regional ser uno de los principales
obstculos con que se tope el proceso de unificacin.

30

Factores de la unificacin italiana.
Un primer factor sera el ideolgico. Durante la primera mitad del siglo XIX el
movimiento romntico fue determinante en el desarrollo del nacionalismo italian.
Deestacados escritores como Manzoni y Leopardi, filsofos como Gioberti o msicos
como Verdi y Rossini, preconizan en sus obras la existencia de una patria italiana unida
frente a las injerencias de las potencias extranjeras, especialmente Austria.
Se abre camino la idea del Risorgimento, es decir, el resurgimiento de una Italia
unida, como lo haba sido durante la gloriosa antgedad romana. Defenda una identidad
cultural y unos sentimientos especficamente italiamos.
En segudno lugar, encontramos los factores polticos. Hasta la primera mitad del
siglo, los intentos de unificacinfueron dbiles, limitndose a acciones ms
encaminadas a derrocar las monarquas absolutistas por parte de miembros de
sociedades secretas como la de los carbonarios, que a una accin coordinada y
unificadora.
Las concepciones de los nacionalistas italianos pueden concretarse en tres
modelos. El neogelfo, rperesentado por Gioberti (1801-1852), sacerdote liberal que
defenda que la unidad italiana hbra de conseguirse en torno a la figura del Pap,
plasmndose en una confederacin de estados italianos. La llegada al pontificado de Po
IX, aliment las esperanzas de muchos catlicos, aunque posteriormente, dicho papa
abandon su inicial poltica liberal y se revel como un profundo antiliberal y
antinacionalista.
El republicano, tena como mxima figura a Mazzini (1805-1872). Genovs, defenda
una italia unida organizada como repblica. Antiguo carbonario, fund la sociedad
nacionalista secreta Joven Italia que disopona de clulas repartidas por todo el
territorio italiano. Presidi la breve Repblica romana creada en los territorios de los
Estados Pontificos como consecuencia de la revolucin de 1848.
Dos aos ms tarde, la repblica sera disuelta por la intervencin de las tropas
francesas que repusieron al papa Po IX como goberante de sus antiguos estados. Este
modelo represent la tendencia ms radical y progresista de cuantas hubo, si bien no
lleg a cuajar en la prctica.
El monrquico represent el ejmplo ms influyente de todos. Su protagonista ms
cualificado fue el conde Cavour, partidario de la unificacin en torno a la monarqua
constitucional del Reino del Piamonte-Cerdea, que a partir de 1849 contara con la
inestimable figura del rey victor Manuel II, de la casa de Saboya. Sera este modelo
31

unitario el que se impondra a la larga, dando como resultado la entronizacin del rey
del Piamonte como primer rey de Italia.
Entre los factores econmicos que propiciaron la unficiacin italiana, destaca el
importante pael desempeado por los industriales y comerciantes del rico norte,
quienes, desde una perspectiva econmica, alentaron y apoyaron el proces. Pretendan,
desde un punto de vista moderdad, conseguir la creacin de un mercado unificado,
dotado de eficientes comunciaciones y una buena infraestructura viaria que diera salida
a la produccin industrail :a fragmentacin poltica y territorial de italia representaba un
serio obstculo para el comercio, por lo que era preciso eliminar las barreras aduaneras
que impedan la exportacin de mercancias desde el norte al sur de la pennsula. Ese
sur, por su parte profundamente desindustrializado, fue considerado por los industriales
piamonteses como un interesante mercado donde vender sus artculos.

Etapas del proceso de unificacin italiano.
La guerra contra Austria de 1848.
La sublevacin de Miln contra el poder austraco (dentro del proceso revolucionario de
1848) impuls a Carlos Alberto de Piamonte a acuidr en su ayuda. Lombarda y
Venecia tambin se unieron a Piamonte, declarando su independencia de Austria. Pero
la derrota de las tropas piamontesas a manos del mariscal austraco Radetzky en
Custozza (1848) y Novara (1849), obligaron al rey piamontino a abdicar en su hijo
Vctor Manuel, que tena un mayor grado de implicacin en el proceso que su antecesor.
Simultneamente, en los Estados Pontificios, estallaba la revuelta contra el papa Po IX,
que se vio obligado a huir. Se instaur una Repblica con Mazzini a la cabeza. No
obstante, dos aos ms tarde, en 1850, tropas francesas irrumpieron en Roma y
restauraron el pdoer del pintfice, convirtindose en garantes de su independencia. A
partir de ese momento los Estados Pontificos se transformaron en un serio escollo para
la unificacin y una amenaza para el liberalismo.
El intento de unin de 1848 fue un fracaso, los nacionalistas habran de esperar una
coyuntura ms favorable para llevar a cabo sus aspiraciones. No obstante quedaba clara
la existencia de un sentimiento nacional que impregnaba a importantes sectores de la
poblacin y que contaba con las simpatas de potencias extranejras como Francia y Gran
Bretaa.
La anexin de Lombarda.
32

Aliado con Napolen III de Francia mediante el pacto secreto de Plombires, el conde
de Cavour, primer ministro del reino del Piamonte, acometi la tarea de expulsar a las
tropas austracas del reino de Lombarda-Vneto. En las batallas de Magenta y Solferino
las tropas austracas fueron derrotadas y perdieron Lombarda, pero no as Venecia,
debido a que Francia, firm a espaldas de sus aliados la paz con Austria.
La integracin de los territorios del norte (1860).
Mediante una compensacin territorial (cesin de Saboya y Niza) Cavour se gan la
colaboracin de Napolen III. Mediante plebiscitos (referndums) alentados por
Piamonte se consigui la adhesin de Parma, romaa, Mdena y Toscana (1860).
Por su parte, Garibaldi, caudillo del nacionalismo italiano en su sentido ms
democrtico y aventurero, se dirigi desde Gnova con sus mil camisas rojas hacia el
Reino de las Dos Sicilias, conquistando Palermo (Sicilia) y ms tarde Npoles. El
reinado de los Borbones en Italia llega con ello a su fin.
Tras las incorporaciones de 1860, slo restaba para completar la unidad la adhesin de
los Estados Pontificos y Venecia. En 1861 muere Cavour sin ver rematada su obra.
Meses antes, el primer Parlamento italiano, reunido en Turn, haba dado a Vctor
Manuel el ttulo de rey de Italia.
La agregacin de Venecia (1866) y los Estados Pontificios (1870).
La guerra entre Austria y Prusia que estall en 1866 dio una nueva oportunidad al joven
Reino de italia para anexionarse Venecia. Sin embargo, los italianos, aliados de los
prusianos, fueron vencidos por Austria de nuevo en Custozza y su flota destruida en
Lissa. No obstante, la victorai prusiana de Sadowa supuso la incorporacin definitiva
del territorio Vneto.
En lo que respecta a los Estados Pontificios, se encontraban protegidos por una
guanicin francesa. Garibaldi, en 1867, haba fracasado en su intento de tomar la
capital. En 1870 Francia y Prusia entraron en guerra, los franceses, retiraron sus tropas
de Roma y los italianos lograron completar su unificacin. En 1871 la ciudad se
convirti en la capital del nuevo Estado. El Papa Po IX se refugi en el Vaticano,
donde se consider a s mismo un prisionero.

El nuevo Estado Italiano.
La creacin de Italia como Estado unificado supuso la desaparicin de las
antiguas fronteras, as como la homogenizacin legal y monetaria. Pero al mismo
33

tiempo, la nueva entidad hubo de enfrentarse a una serie de problemas que dificultaron
su cohesin.
El rechazo del papado a admitir la nueva situacin enturbi las relaciones con las
autoridades italianas. Hasta la firma de los Tratados de Letrn entre Mussolini y la
Santa Sede en 1929, no se normalizaron los vnculos entre ambos estados. Ello ocurra
en un pas extremadamente arraigado al catolicismo y donde el derecho religioso estaba
ntimimamente ligado al poltico.
La brecha entre un norte rico, industrializado, urbano e integrado en la economa
europea, y el sur preindustrial, agrario y pobre se agrand. Esa desigualdad econmica y
social persisti durante el siglo XX y an hoy constituye una realidad.
Polticamente los italianos se decantaron por dos grandes grupos: de un lado, los
liberales, representantes de los industriales y comerciales del norte; por otro, los
conservadores, defensores de los intereses predominantemente agrarios del sur.
El nuevo Estado adopt el rgimen de monarqua parlamentaria, siguiendo el
modelo del Piamonte, pero el voto no se extendi a grandes capas sociales hasta 1913,
quedando la representacin relegada a una minora, suejta a menudo a corruptelas.
Los beneficiarios polticos de la unificacin fueron los burgueses del norte. Por
el contrario, republicanos y demcratas (Garibaldi, Mazzini) se vieron superados por los
monrquicos moderados. Su relevo lo tomarn los movimientos de carcter social del
ltimo tercio de siglo y primero del siglo XX, encarnados en ideologas como el
anarquismo o el socialismo.
Con todo, la unificacin convirti a Italia en una gran potencia, que jug un
importante papel en el seno de Europa a lo largo del siglo XX. No obstante una parte de
poblacin quedaba un tanto al margen del sentimiento nacional, lo que oblig al nuevo
Estado a fomentar institucionalmente dicho espritu.









34

LA UNIFICACIN ALEMANA
Desde 1848 hasta 1870 se producen en Europa movimientos disgregadores, en
los pueblos sometidos a estados supranacionales quieren que su nacin se exprese en un
estado propio (Imperio Austro-Hngaro) o Integradores, en el que los pueblos que se
encuentran divididos en distintos estados tratan de constituir un Estado comn (tiali,
Alemania).

Antecedentes.
En el congreso de Vienea (1815) se cre la Confederacin Germnica, esto es,
37 etados goberandos por una Dieta y liderada por Austria y Prusia. Desde el principio
estas dos potencias lucharon por el poder dentro de la Confederacin.
La unificacin se bas en dos fuerzas: ideolgica (liberal-romntica) y
econmica (el Zollverein
17
, ferrocarril y desarrollo bancario).

Modelos de unificacin.
Gran Alemania: propona la unin de todos los estados Alemanes incluida
Austria. El giro conservador de Austria tras el fracaso de 1848 hizo posible esta
oposicin.
Pequea Alemania: modelo en torno a Prusia que exclua a Austria. Ser el que
se lleve a cabo.

Fases.
o 1848-1862: momento de definicin poltica en que se decide el modelo de Nacin:
pequea Alemania frente a Gran Alemania.
o 1864: Guerra de los Ducados. A partir de una cuestin sucesoria, Prusia consigue
anexionarse algunos territorios danese, disputados con Austria.
o 1866: Guerra Austro-prusiana. La superioridad econmica de Prusia se hace
patenten en la mayor movilidad de su ejrcito (ferrocarril) y en su superior
armamento (Mausser). Fcil victoria prusiana.
o 1870: Guerra Franco-Prusiana. De nuevo el ejrcito prusiano derrota con facilidad al
francs. Alemania gana Alsacia y Lorena, Guillermo I es coronado Emperador en

17
Unin aduanera de los estados alemanes del Norte en torno a Prusia. Favoreca las relaciones
comerciales, el desarrollo del ferrocarril y el progreso econmico. Hasta 1870 se fueron uniendo otros
estados.
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Versalles y Alemania se convierte en referente econmico, poltico y cultural del
continente.

Protagonistas.
o Guillermo I (1797-1888). Rey de Prusia y Emperador de Alemania, artfice de la
unificacin, mayor mrito fue encargar el gobierno a Bismarck.
o Bismarck (1815-1898). Como canciller Prusiano primero y Alemn despus, es el
autor verdadero de la unificacin y desarrollo de Alemania. Con una hbil mezcla de
autoritarismo revestido de liberalismo y nacionalismo germnico, songigui la
unin de todos los estados alemanes en torno a Prusia, el desarrollo de los estados
alemanes en torno a Prusia, el desarrollo econmico de Alemania y convirti a
Alemania en el centro poltico y econmico de Europa.






















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MOVIMIENTOS SOCIALES DEL SIGLO XIX
LA SOCIEDAD DE CLASES
Las revoluciones polticas y el proceso de industrializacin fueron
resquebrajando la sociedad estamental, que termin siendo reemplazada por la
soicedad de clases.
Frente a los privilegios del Antiguo Rgimen, la nueva realidad se fundament en la
igualdad jurdica (Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, 1789) y
la libertad de los individuso ante la ley.
Los privilegiados de la vieja sociedad feudal fueron desplazados o se fuisonaron con lan
ueva clase dominante, la burguesa, al tiempo que la industrializacin hizco crecer a su
directo antagonista, el proletariado. A lo largo del siglo XIX la clase obrera protagoniz
reivindicaciones y movilizaciones que se desarrollaron en un escenario esencialmente
urbano. El campesinado, un coletivo menos dinmico, continu supeditado a los
grandes propietarios, aunque desvinculado legalmente de ellos.
La sociedad de clases, ms abierta y permeable que la estamental, conceda
mayor grado de libertad a los individuso, pero al tiempo que mantena profundas
desigualdades, cimentadas no sobre la leyo o la tradicin, sino sobre la riqueza y la
propiedad.

La burguesa.
El trmino burguesa fue empleado en la Edad Media para desginar al grupo
social compuesto esencialmente por comerciantes, artesanos libres y personas no
sometidas a la jurisdiccin seorail que viva en las ciudades. En la actualidad es
utilizado coloquialmente para designar a la clase social integrada por quienes disfrutan
de una acomodada sitaucin econmica.
En el siglo XIX la industrializacin y las revoluciones liberales le otorgaron el poder
econmico y poltico. Los revolucionares socialistas y anarquistas consideraban a la
burguesa la clase que, frente al proletariado (los obreros) ostentaba la propiedad de los
medios de produccin (capital dinerario, mquinas, materias primas, las fbricas,
inmuebles urbanos, teirras, etc).
Sin embargo la burguesa decimonnica como clase social era muy heterognea y en su
seno podan distinguirse varios grupos.
La alta burguesa se situaba en la cspide de la sociedad capitalista. Controlaba
las industrias, la banca, el comercio y los altos cargos de la administracin del Estado.
37

Se adue de muchas tierras procedentes de la Iglesia y la nobleza arruinada,
transformndoe enterratenientes. Familias de significada relevancai durante el siglo XIX
fueron los Rothschild (banqueros y comerciantes), los Krupp (magnates de la
siderurgia), los Thyssen o los Preire.
Este grupo se aristocratiz en ciertos casos, bien unindose con la antigua nobleza, bien
mediante la compra de nuevos ttulos.
La burguesa media, tambin conocida como las clases medias. eSTaba
integrada por profesionales de alta cualificacin (abogados, ingenieros, intelectuales,
profesores universitarios, miembros de profesiones liberales, etc.), comerciantes,
agricultores acomodados, etc.
La pequea burguesa, constituida por pequeos comerciantes, artesanos,
funcionarios de nivel medio-bajo, empleados diversos. Imitaba las formas de vida de la
burguesa alta y media. En realidad se encontraba a un paso de la proletarizacin. Buena
parte de los problemas que aquejaron a este coletivo coincidan con los de los
trabajadores. Junto a ellos intervinieron en protestas, demandas y reivindicaciones
comunes, como ocurri durante la Revolucin de 1848.

El proletariado.
El trmino proletariado desigan a la clase social constituida por proletarios. En la
antigua Roma la componan los ciudadanos pobres nicamente con su prole podan
servir al Estado. Ms tarde aludi a quienes carecan de biens y eran contabilizados en
las listas vecinales nicamente por su persona y prole (sus hijos y descendencia). El
trmino proletario se identifica, pues, con la clase obrera.
Los miembros del proletariado en el siglo XIX posean caractersticas comunes.
Estaban concentrados en las ciudades, donde se ubicaban las industrias, diferencindose
claramente de los trabajadores agrarios por su forma de vida e intereses. Padecin duras
condicones de trabajo (larga jornada laboral, falte de higiene) e inseguridad (paro,
inexistencia de seguro mdico, de desmepleo o jubilacin). La concienciacin de su
precaria sitaucin los condujo a la protesta y la reivindicacin organizadas, pero
tambin a la alienacin y la desesperanza: algunos se sumieron en el alcoholismo, el
juego o la delincuencia. Al carecer de propiedades, se vean obligados a vender su
fuerza de trabajo a cambio de un salario.
Pero tambin tenan diferencias. Unos pertenecan a la industrai fabril (en alza
frente a la artesanal) y su nmero no dej de crecer. Su escasa cualificacin los hizo
38

fcilmente intercambiables en las diversas tareas de produccin. Otrs otrabajaban en el
sector servicios (domstico, vendedores ambulatnes, etc.). Abundaban los nios y las
mujeres, peor consideradas y remuneradas que los adultos varones. Persistieron los
viejos oficios artesanso, en retroceso con respecto a la industria moderna: zapateros,
sastres, herreros, etc. A menudo eran los trabajadores con un mayor grado de
especializacin y foramcin, de sus filas surgieron las primeras protestas y
reivindicaciones obreras. En la esclas inferior del proletariad, junto con nios y mujeres,
hay que hacer mencin a losinmigrantes, alienados por partida doble por su condicin
de trabajadores y extranjeros (ej., los irlandeses que se trasladaron a Inglaterra o Usa).

El campesinado.
Durante el siglo XIX las estructuras agrarias se mantuvieron con fuerza a pesar
del proceso de urbanizacin. Los campesinos siguieron constityendo la mayor parte de
la poblacin. Continuaron inmersos en la tradicin, el inmovilismo, las creencias
religiosas y el rechazo a las nuevas ideas polticas, ya fuese el liberalismo o el
socialismo. Tambin se resistieron a las nuevas prcticas econmicas.
Eso, sin embargo, no impidi su asimilacin a las nuevas formas capitalistas de
produccin y su conversin en obreros asalariados rurales. Desaparecieron los vnculos
legales que los haba atadao a sus seoes (servidumbre), algo que aconteci en algunos
pases muy tardamente (1861 en Rusia).
Sus condicones de vida no mejoraron y generaron un constante flujo migratorio a las
ciudades industriales, donde fueron trasnformados en mano de obra sin cualifciar, mal
remunerados y vctimas del hacinamiento urbanstico. En algunos caso esa emigracin
se hizo hacia pases extranjeros y constituy un acontecimiento masivo, como el
protagonizado por los irlandeses hacia Inglaterra y Estados Unidos (que se prolong
hasta bien entrado el siglo XX) o los polacos que viajaron a Alemania.
En el seno de este grupo podemos detectar dos realidades distintas. Por un lado
los campesinos propietarios de tierras, relativamente numerosos en occidente, que se
beneficiaron de las reformas liberales y se convirtieron en propietarios agrarios (ej., en
Francia a raz de la Revolucin). Por otro, los jornaleros no propietarios, cuyo nmero
fue especialmente elevado en zonas del Mediterrneo (Italia, Espaa) y el oriente
europeo (Rusia, Polonia). Muchos hubieron de emigrar y, con frecuencia, se adhirieron
a doctrinas revolucionarias vinculadas al anarquismo.

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IDEOLOGAS DEL MOVIMIENTO OBRERO
Las nuevas circunstancias econmicas y sociales del capitalismo propiciaron el
nacimiento de ideologas y movimientos protagonizados por la clase obrera. A lo largo
del siglo XIX se fueron gestando reflexiones intelectuales que ponan en evidencia y
criticaban las contradicciones del proceso de industrializacin y las injusticias
inherentes al capitalismo. Surgieron iniciativas reivindicando el igualitarismo y la
solidaridad, ideas que se englobaron bajo el ampli epgrafe de Socialismo, en cuyo
seno pueden distinguirse tres amplias corrientes.

Socialismo utpico.
El trmino socialismo utpico fue acuado en 1839 por Louis Blanqui, aunque
alcanz notoriedad tras el mepleo que de l hicieron Marx y Engels en su Manifiesto
Comunista. stos considerdaban que los pensadores utpicos, aunque bien
intencionados, pecaban de idealismo e ingenuidad. Para impedir ser confundidos con
ellos, etiquetaron su propia teroa con el calificativo de cientfico.
La expresin utopa significa plan, proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece
como irrealizable ya desde el mismo momento de su formulacin. Proviene de
Utopa, obra escrita por Toms Moro, intelectual, poltico y humanista ingls (S. XV-
XVI). En ella teorizaba acerca de una isla de ese nombre que era ideal y perfecta.
Cronolgicamente las ideas del socialismo utpico alcanzaron su madruez en el
perodo comprendido entre 1815 y 1848 (fecha de publicacin del Manifiesto
Comunista).
Los socialistas utpicos formaron un grupo de pensados heterogneo. Sin
embargo, tuvieron en comn una serie de rasgos, en gran medida influidos por las ideas
de Rousseau.
- La importanciaq de la naturaleza estaba muy presente en sus ideales, aunque ello no
fue obstculo para que fuesen favorables a la industrializacin y el maquinismo.
- Dedicaron sus esfuerzos a la cracin de una sociedad ideal y perfecta, en la que el
ser humano se relacionase en paz, armona e igualdad.
- Sus metas habran de alcanzarse mediante la simple voluntad de los hombres, es
decir, pacficamente, de ah que sus seguidores se opusieran a las revoluciones y a
acciones como la huelga.
- Pusieron al descubierto y denunciaron los perniciosos efectos del capitalismo, pero
no investigaron sobre sus causas profundas.
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- Con el fin de paliar las injusticias y desigualdades emprendieron diversos planes, en
los que primaron la solidaridad, la filantropa y el amor fraternal.

Pensadores utpicos.
Robert Owen, empresario, fabricante de hilaturas de algodn. En su fbrica
escocesa de New Lanark puso en prctica una serie de medidas que mejoraron
significativamente las condicones de vida de sus obreros, tales como la reduccin de la
joranda de trabajo, salarios ms dignos, educacin infantil, etc.
El xtio lo anim a crear en USA una comunidad ideal, New Harmony, que sin embargo
constituy un fracaso. Su pensamiento y praxis influyeron de forma relevante en el
cooperativismo.
El conde de Saint-Simon, de origen aristocrtico, pensaba que el progreso
humano se obtiene mediante le desarrollo econmico. La industria habra de recibir un
nuevo impulso para evitar enfrentamientos entre los hombres. Segn Saint-Simno la
sociedad debera ser regida por una lite de intelectuales, cientficos y sabios, era
partidario de una tecnocracia que garantizase el desarrollo de las clases ms humildes.
Para ello sera necesaria una trasferencia de poder desde los sectores ociosos de la
sociedad (Ejrcito, Iglesia y Nobleza) a los productores (industriales y campesinos).
Charles Fourier, le preocupaba la explotaci, la miseria y la monotona laboral
que aquejaba a la clase obrerar. Trat de paliarlas a travs de la creacin de
colectividades voluntarias denominadas falansterios. Estas comunidades se
constityeron en centro de actividades agrcolas, industriales y contaron con
administraicn, distribucin y consumo propios. Sus discpulos fundaron falansterios en
Mxico, Estados Unidos y otros pases. Fue defensor de la igualdad entre hombres y
mujeres.
Otras figuras destacadas del socialismo utpico fueron el ya mencionado
Blanqui, que formul una teora sobre la dictadura del proletariado, y Louis Blanc,
partidario de la accin del Estado como forma de mitigar las desigualdades sociales.
Tras la Revolucin de 1848 en Francia, siendo ministro de Trabajo de la II Repblica,
auspici la cracin de los Talleres Nacionales, con el objetivo de mtiigar el desorbitado
para obrero generado por la crisis econmica.



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Socialismo cientfico o marxismo.
Partiendo del estudio histrico sobre la transicin de unas sociedades a otras,
Carlos Marx y su colaboradores y amigo Federico Engels realizaron un anlisis de la
sociedad capitalista, indagando en sus contradicciones y planteando los medios para su
destruccin. El marximos se alejaba de los postulados toricos, reformistas, idealistas y
supuestamente irrealizables del socialismo utpico. La Revolucin de 1848 constituy
un momento clave ene l desarrollo de esta nueva corriente socialistas pues, unavez
frustrada, el marximos reemplaz al socialismo utpico como corriente ideolgica
obrerista dominante, erigindose en motor y referente de buena parte de los
movimientos revolucionarios de la segundam itad del siglo XIX y XX. Fue
precisamente en 1848 cuando se public el Manifiesto comunista, la obra ms
conocidad del marxismo.
Las ideas marxistas no conforman un bloque unitario, pues los escritos de Marx
han ido completndose con el tiempo y han sido objeto de notables revisiones.
El socialismo cientfico o marxismo presenta influencias de corrientes
anteriores, destacando las que proceden de la filosofa alemana hegeliana (materialismo
dialctico), la del ideario de revolucionarios como Babeuf y la de activistas obreros
como Blanqui.
En sus escritos Tesis sobre Feuerbach (1845), Miseria de la Filosofa
(1847), el ya aludido Manifiesto Comunista y sobre todo El Capital, Marx y Engels
desarrollaron una teora en la que destacan los siguientes aspectos:
Materialismo histrico.Para el marxismo, son las circunstancias materiales y no
las ideas o la voluntad de los hombreas las que determinan los hechos histricos. En tal
sentido, diferencia entre infraestructuras (la economa) y superestructura (la
organizacin del Estado, los aspectos polticos, jurdicos, ideolgicos, el pensamiento
filosfico, las creencias religiosas, la produccin artstica, las costumbres, etc).
Entre ambas instancias existe una estrecha relacin dialctica. La infraestructura
econmica constituye la base de la historia y genera unas determinadas relaciones de
produccin. Las variaciones en la infraestructura provocan a su vez cambios en la
superestrucutra, pero no de forma mecnica automtica, sino que cada instancia ejerce
una peculiar influencia sobre la otra. A largo plazo, sin embargo, el papel determinante
corresponder a la infraestructura.
Esta dinmica hay que situarla en el influjo que ejerce sobre el marxismo la teora del
proceso dialctico de Hegel. Segn este filsofo cada hecho o circunstancia (tesis) lleva
42

en su propia contradiccin (anttesis). De la pugna entre ambas surge una nueva realidad
(sntesis) que impolica la superacin de las anteriores y que a su vez se transforma en
una nueva tesis.
La humanidad ha pasado por varios estadios con diferentes estructuras y sus propias
contradicciones: sociedad comunitario-tribal, esclavistas, feudal y capitalistas. En sta
ltima la burguesa ha creado unas condiciones (econmicas, legales, unos modos de
vida y hasta la religin) que le permiten propserar material y socialmente, pero a costa
del proletariado. Del mayor o menos desarrollo del movimiento borero depende que la
clase trabajadora reconozca cules son realmente sus intereses y luche por ellos a travs
de la accin revolucionaria.
La acumulacin del capital. La intensificicacin de la explotacin de los obreros
(aumento del ritmo de trabajo, empleo de mano de obra infantil, joranda laboral abusiva,
etc.), permiten al capitalista incrementar sus beneficios. Sin embargo, las ganacias se
concentran en cada vez menor nmero de empresarios debido a que una parte de stos
los menos competitivos- van despareciendo y engrosando las filas de los desposedos, el
proletariado.
La plusvala. Podra definirse como la diferencia entre la riqueza producida por
el trabajo del obrero y el salario que ste recibe del patrono. Esa remuneracin sirve
para hacer frente a los gastos de alimentacin, vestido y el alojamiento que necesita para
subsistir y seguir trabajando pero no satisface el total del valor del trabajo desarrollado.
Este hecho conlleva el enriquecimiento del capitalista, producto de la apropiacin de
parte de la actividad realizada. La plusvala sera por tanto, la parte del trabajo que el
empresario deja de satisfacer al trabajador.
Lucha de clases. Las clases sociales para el marxismo estn definidas por las
relaciones de produccin, es decir, por la forma en que los hombres producen
mercancas. En el seno de las relaciones de producin, el papel que ocupa cada
individuo est determiando por la divisin del trabajo, es decir, aquellos que desarrollan
una misma actividad y por tanto estn sometidos a unas idnticas condiciones-
conforman una clase social. Las clases sociales vienen determinadas por el lugar que
ocupan en el proceso de produccin de la riqueza. Unos la producen y otros se apropian
de una porcin de lam isma. De esa relacin o cabe esperar sino el antagonismo y la
hostilidad dentre explotados y explotadores.
A lo largo de la historia siempre ha habido clases enfrentadas. En las sociedades
esclavistas (Grecia y Roma en la Antigedad) fueron antagnicos los propietarios libres
43

y los esclavos; en el seno de la sociedad fedual estamental el enfrentamiento se
establecin entre nobles y eclesisticos por un lado y siervos por otro. En el seno de la
sociedad capitalista ocurre igual: la lucha de clases es protagonizada por la burguesa,
propietaria de los medios de produccin (capital, fbricas, mquinas, trasnportes, etc.) y
por el proletariado que, al disponer nicamente de su fuerza de trabajo, se ve obligado a
venderla acambio de un salario que escasamente sirve para satisfacer la supervivencia.
Los intereses de ambas clases son antagnicos e incompatibles y conduciran
indefectiblemente al enfrentamiento. A meidda que elcaptialismo vaya desarrollandose
el nmero de obreros se incrementar, lo que unido al deterioro de sus condiciones de
vida, conducir a la revolucin.
La revolucin tendr como objetivo conseguir una sociedad perfecta donde no existan ni
explotadores ni explotados. Para ello ser imprescindible la abolicin de la propiedad
privada, es decir, la socializacin de los medios de produccin, evitando la mera
sustitucin de los antiguos propietarios por otros nuevos.
La dictadura del proletariado. Una vez que la clase obrera haya tomado
conciencia de la explotacin y opresin que sufre, se organizar en torno a partidos de
carcter revolucionario, siendo dirigida por una vanguardia especialmente capacitada y
activa, empeada en planificar la destruccin del sistema capitalista.
Esa accin no debe circunscribirse a un solo pas ya que, siendo las condicones y los
intereses de laclase trabajadora idnticos en todo el mundo capitalista, ha de tner un
carcter internacional.
A travs de la accin revolucionaria los obreros han de derribar el gobiernos burgus y
sustituirlo por uno de carcter obrero. Ello puede requerir el uso de la violencia, pues
los trabajadores se encontrarn con la fuerte oposicin de la clase dominante. Una vez
conseguido el control del Estado ser necesario salvaguardar las conqusitas realizadas
mediante el ejercicio de una dictadura de los trabajadores, constituyendo ste el primer
paso hacia la consecucin de una sociedad comunista sin clases. El nuevo Estado que
surge de la revolucin habr de suprimir la propiedad privada de los medios de
produccin (elemento primordial en la explotacin de la clase obrera) y sustituirla por la
propiedad colectiva de los mismos.
La tesis de la dictadura del proletariado ha sido una de las ms controvertidas del
marxismo, ya que implicaba la conquista de una de las claves de la superestructura
social: el Estado. El modo de conseguirlo ha sido criticado por algunos autores
posteriores a Marx, tildados por los marxistas clsicos de revisionistas.
44

La sociedad sin clases. Una vez consolidado el nuevo Estado, el peso de ste
tender a disminuir hasta desaparecer, pues al haber desaparecido las amenazas que
pesaban sobre l, el aparato coercitivo dejar de tener sentido y cada individuo trabajar
voluntariamente en beneficio de la comunidad.
Las relaciones de produccin se habrn transfomrado y los medios de produccin no
estarn concentrados en manos de una minora, sino que sern colectivos. Por lo tanto,
ya no br ni opresores ni oprimidos, tan slo una clase social, la trabajadora. En su seno
regir la solidaridad y la armona entre hombre y trabajo, ste ya no ser fuente de
sufrimiento y alienacin. Se edisiparn asmimismo las diferencias entre agro y ciudad,
entre trabajo manual e intelectual. En suma, se habra alcanzado una suerte de parso en
la tierra, el de la sociedad comunista.
El revisionismo marxista. El revisionismo se puede definir como la accin de
someter a revisin doctrinas, apreciaciones o prcticas ya establecidas con el objetivo de
actualizarlas o modernizarlas.
El marxismo ortodoxo adverta a los obreros sobre el riesgo que constitua el pacto con
otras clases sociales ajenas a sus intereses. Prevena sobre el reformismo poltico en el
seno del Estado capitalista. La razn es que el Estado es el principal instrumento del que
se sirve la burguesa para ejercer su dominio social. El nico objetivo que le
proletariado debe perseguir es la toma del pdoer medainte la revolucin.
Sin embargo, a fines del siglo XIX (a partir de la II Internacional), Eduard Bernstein,
miembro del SPD (Partido Socialdemcrata Alemn), desde una postura menos radical
y ms conciliadora, sostuvo que los partidos revolucionarios podan y deban, segn las
circunstancias, intervenir en el sistema poltico democrtico y liberal, utilizando como
principal arma para conseguir sus aspiraciones, el sufragio universal. Afirmaba que las
predicciones realizadas por el marxismo respecto a la progresiva pauperizacin de los
trabajadores eran errneas y que los obreros haban mejorado objetivamente su
situacin respecto a tiempos pretritos. E habra de este modo una va no revolucionaria
que persegua cambios no radicales, sino graduales y pacficos.
El revisionismo despert airadas crticas en el seno de los sectores ms izquierdistas del
marxismo (Rosa Luxemburgo, Lenin, etc.). Sin embargo, jug un imoprtante papel en la
poltica del siglo XX, muestra de ello es la labor ejercida por partidos hoy plenamente
consolidados y activos en Europa, tales como el Partido Laborista Britnico, el
mencionado Socialdemcrata Alemn (SPD) o el Partido Socialista Obrero Espaol,
entre otros.
45

Anarquismo.
El trmino anarquismo es de origen griego y significa sin autoridad ni poder.
Esta ideologa, junto con el marxismo, constituye una de las corrientes del socialismo.
Ambas, anarquismo y marximo, coinciden en la crtica al capitalismo y en la necesidad
de su eliminacin, pero difieren radicalmente en cuanto a los mtodos para conseguirlo.
De hecho, a lo largo del siglo XIX ambos pensamientos se fueron alejando
progresivamente, hasta convertirse en irreconciliables antagonistas.
El anarquismo estuvo muy influido por la idea roussoniana de que el individuo es bueno
por naturaleza y es la sociedad (o el Estado y sus instituciones) quien destuye su
felicidad.
Alcanz su mxima influencia en el seno de sociedades escasamente industrializadas
Espaa, Italia y Rusia-, en tanto que en pases ms avanzados tuvo mayor peso el
marxismo. En Espaa el anarcosindicalismo se materializ en la creacin de
organizaciones como la CNT (Confederacin Nacional del Trabajo) que jugaron in
importante papel en el primer tercio del siglo XX.
Algunos sectores del anarquismo preconizaron la accin radical y violenta. Ello se
concret en atentados terroristas que reputaron en su da esta corriente de agresiva y
salvaje.

La teora anarquista.
El pensamiento anarquista no es uniforme, sin embargo, sus defensores
comparten algunas ideas afines.
El rechazo de cualquier tipo de autoridad en especial la del Estado- y el repuido
a cualquier forma de organizacin, sea de carcter partidista, administrativa o religiosa.
Junto a lrechazo a la autoridad preconiza la libertad indiviudal. Para los anarquistas el
Estado capitalista constituye una estructura que posiblita la explotacin de la clase
obrera y por ello debe ser destruido. Rechaza tanto el juego poltico como la
organizacin de partidos. El medio fundamental para elminar al Estado es la huelga
general, que permite arruinar a a la burguesa. La organizacin social ha de estructurarse
de abajo arriba, partiendo de pequeas comunidades autosuficientes y por libre decisin
de sus miembros, expresada a travs del sufragio universal, nunca por imopsicin.
La abolicin de la propiedad, ya que sta es considerada como un robo cuando
se consigue sin trabajo. El derecho a la herencia (origen del status social) ha de
eliminarse y sustituirse pora la colectivizacin de los bienes.
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La importancia de la educacin. El hombre solo sra libre cuando sea capaz de
pensar por s mismo y el mejor medio para conseguirlo es una esmerada instruccin.

Pensadores anarquistas.
Proudhon (1809-1865). Su influencia se dej sentir hasta la dcada de los aos
60 del siglo XIX, a partir de la cual alcanzaron ms relevancia las ideas de Bakunin y
Kropotkin. Aunque muy relacionado con el grupo de los socialistas utpicos, de quien
fue contempornea, se le considera elfundador del anarquismo; sus escritos son
posteriores a 1848. Critic el juego parlamentario, sosteniendo que le sufragio universal
es fcilmente manejable por la propaganda de los partidos burgueses. Frente al Estado y
la Ley preconiz la asociacin de pequeos productos autnomos reunidos
polticamente en una federacin de comunas socialmente articuladas en torno al
mutualismo y el cooperatismo. Confi en la va pacfica y en la ayuda mutaua como
formas de conseguir la liberacin del hombre, siendo ajeno a los anarquistas que
alentaron el uso de la violencia.
Bakunin (1814-1876). Fue el primer terico anarquista en presentar su
pensamiento de una manera sistemtica. Propuso la colectivizacin (anarco-
colectivismo) de los medios de produccin (capital, tierra, industrias, etc), pero no as
de los furtos que se obtienen de ellos. En esto difera de la postura ms radical de
Kropotkin quien sostena que dichos frutos tambin deban ser de propiedad colectiva.
Segn Bakunin, el Estado y otras instituciones como la Iglesia y el Ejrcito han de ser
reemplazados por una federacin de comunas creadas de forma espontnea. Minimiz el
papel de los partidos polticos revolucionarios como instrumento de transformacin
sociale e igualmente rechaz el juego poltico parlamentario.
Kropotkin (1842-1921), aristcrata ruso antizarista, estuvo muy influido por las
ideas de Bakunin a quien apoy en la Primera Internacional frente a Marx. Abog por
una sociedad sin Estado, donde el trabajo intelectual y manual no estuviesen separados
y los hombres practicaran el apoyo mutuo, la libertad, la solidaridad y la justicia.
Kropotkin alent la accin de los obreros por la va sindical, no poltica, siendo
representante del denominado anarcosindicalismo. Como instrumento indispensable
para cambiar la sociedad propuso la educacin, aunque tambin poder la violencia para
conseguirlo.
G. Sorel (1847-1922), sindicalista francs. En su obra Reflexiones sobre la
violencia, 1908, defendi la huegla general y la accin violenta como medios para
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destruir el estado capitalista. Sus principios inspiraron en buena medida el movimiento
fascista de Mussolini y tuvieron cierta influencia sobre Lenin.

La doctrina social de la Iglesia.
Tanto el liberalismo como el socialismo abogaban por la secularizacin de la
sociedad, eliminando con ello el protagonismo que la Iglesia haba mantenido hasta
entonces. La Iglesia conden estas idologas, preuba de ello fue la poltica reaccionaria
desarrollada durante el pontificado de Po IX, radicalmente opuesto a los cambios que
estaban aconteciendo.
Ante el imparable proceso de industrializacin, elconstante crecimiento de las
masas obreras y de la conflictividad social, hubo catlicos que criticaron la explotacin
a la que estaba siendo sometido el proletariado. Surgi de ese modo la denominada
doctrina social de la Igleisa, condensada en una siere de documentos, entre los que
cabe destacar la encclia Rerum novarum (De las cosas nuevas), promulgada en
1891 por el Papa Len XIII. En ella se preconizba un oren social basado en la justicia y
la caridad, exhoratnado al Estado a socorrer a las clases ms desfavorecidas y alentando
el sociacionsimo de los trabajadores y frmulas de asistencia social.
La doctrina social de la Iglesia, sin embargo, n constituy un corpus terico en s
misma, sin oque se expres mediante una serie de consejos encamiandos a ilustrar a los
fieles sobre cmo afrontar los restos sociales y econmicos del mundo moderno, desde
los presupuestos de lafe crstiana. Neg la existencia de la lucha de clases, tal y como
preconizaba el marximo, y propuso en su lugar la armona, la convivencia y el dilogo
entre patrons y obreros, exhortando a los primeros a mitigar la miseria de los segundos.
De igual modo protegi la propiedad privada combatidad por marxistas y anarquistas,
considerndola como un instrumento al servicio del bien comn.









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EL MOVIMIENTO OBRERO
La economa capitalista e industrializada del siglo XIX, organizada en torno a
los principios del liberalismo, consagraba la existencia de dos clases sociales: la
trabajadora, desprovista de los medios de produccin y forzada a vender su fuerza de
trabajo, y la burguesa, duea de esos medios e inclinada a incrementar sus beneficios a
costa de las condiciones salariales y laborales de la primera. Cada vez ms se extendi
la percepcin de que el capitalismo consagraba unas injustas desigualdades que haba
que elmininar.
El movimiento obrero surgi de esas condicones, pero alcanz mayor o menor
fuerza en funcin del grado de desarrollo industrial de los pases. Los primeros
movimientso de masas de carcter moderno se originaron en Inglaterra. Cristalizaron en
episodios como la destruccin de mquinas (Ludismo) y la creacin de las Trade
Unions, primeras asociaciones de carcter sindical. El que el fenmeno se produjese en
Inglaterra y no en otro pas se debi a su carcter de pionera de la industrializacin. Ms
tarde, estructurados en torno a la ideologa marxista, surgieron partidos de extraccin
obrera que jugaron un importante papel en la accin poltcia y social.

El ludismo.
El ludismo fue un movimiento social que se caracteriz por la oposicin a la
introduccin de maquinaria moderna en el proceso productivo. Se desarroll durante las
primeras etapas del proceso de industrializacin y dio lugar a violentas acciones de
destruccin de mquinas. Su origen se remonta a la accin de Ned Ludd, su mtico
lder, un tejedor que en 1779 fue supuestamente pionero en este tipo de prcticas tras
destruir el telar mecnico que manipulaba. Se desarroll entre 1800 y 1830,
fundamentalmente en Inglaterra y su intervencin estuvo jalonada por una oleada de
amenazas, tumultos y desrenes que amedrent a los patronos y provoc la intervencin
del gobierno.
La causa principal que desencaden los disturbios fue la precaria situacin
laboral y social creada tras la introduccin de moderna maquinaria en la produccin de
textiles, arrastrando a la ruina a los telares tradiconales, impotentes a la hora de
competir con las fbricas de reciente creacin. Los viejos artesanos perdieron sus
negocios y cayeron en el desempleo. La agitacin que afect inicialmente a la industria
textil se extendi tambin al campo, donde el supuesto cabecilla Capitn Swing y sus
seguidores dirigieron su ira contra las trilladoras incorporadas a las labores agrcolas.
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Las acciones contra las mquinas constituyeron el precedente de otras venideras,
esta vez mejor organizadas, dirigidas, no contra las mquinas, sino contra sus
propietarios. El ludismo reuna algunos rasgos caractersticos de los motines del
Antiguo Rgimen, frecuentes en perodos de crisis de subsistencias. Coincidi con ellos
en la espontaneidad y en la ausencia de una ideologa poltica definidad que los
vetebrase. Pero al tiempo, presentaba modernas peculiaridades propias de los
movimientos obreros de la segunda mitad del siglo XIX.
El movimiento alcanz su cnti coincidiendo con los altercados que se
desarrollaron en Inglaterra durante los aos 1811 y 1812, reprimidos con suma dureza
por el gobierno, a raz de los cuales fueron detenidos y juzgados numerosos revoltosos,
de los que unos treinta fueron condenados a la horca. Otros pases padecieron similares
desrdenes: fue el caso de Francia (entre 1817 y 1823), Blgica, Alemania o Espaa
(Alcoy en 1821 y 1835).

El cartismo.
Al igual que el ludismo el cartismo fue un movimiento propio de la primera
etapa del movimiento borero. Pero, a diferencia de aquel, tuvo una ndole esencialmente
poltica. El trmino procede de la Carta del Pueblo, documento enviado al Parlamento
Britnico en 1838, en el que se reivindicaba el sufragio universal masculino y la
participacin de los obreros en dicha institucin. Los defensores del cartismo pensaban
que cuando los trabajadores alcanzasen el poder poltico, podran adecuar las leyes a sus
intereses de clase. La duracin de este movimiento abarc una dcada, entre 1838 y
1848.
El cartismo supuso la toma de contacto de las masas obreras con la accin
poltica. Hasta entonces haban concentrado su empeo en la conquista de mejoras de
carcter laboral. En la Carta demandaban el sufragio universal, la supresin del
certificado de propiedad como requisito para formar parte del Parlamento, inmunidad
parlamentaria, un sueldo para los diputados, etc; estas peticiones posean un marcado
carcter poltico y eran necesarias segn sus defensores- para conseguir una profundad
transformacin social.
El movimiento fracas, entre otras causas, por las disensiones internas entre sus
diversas tendencias, la moderada y la radical. La tendencia moderada la representaban
Lovett y Owen, inclinados a demandas de tipo econmico y laboral; la ms radical la
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lideraron el irlands OConnor y OBrien, ambos partidarios de acciones contundentes
que incluan el empleo de la huelga general
La represin del gobierno britncio, que militariz las zonas en donde la agitacin se
hizo ms activa, abort el movimiento. ste qued escindido de forma irreversible hasta
su desaparicin.
El fracaso de la revolucin de 1848 asest el golpe definitivo a las aspriaciones
cartistas. En adelnate la lucha de carcter poltico sera abandonada por los obreros
ingleses quienes moderaron en gran medida sus reivindicaciones para concentrarse en la
lucha de carcter sindical. La accin poltica se circunscribi al continente, de manera
ms significativa a Francia. Aunque el cartismo se malogr, constituy una importante
experiencia para la clase obrera en su intento de mejora de las condicones de vida; su
accin forz al gobierno britncio a articular una legislacin que en ocasiones cont con
un elevado contendio social, siendo un ejemplo de ello la Ley de las diez horas.

La revolucin de 1848.
La oleada revolucionaria que se extendi durante 1848 por gran parte de Europa,
adems de su signifcado poltico tuvo un marcado carcter social. Francia, Austria,
Alemania, suiza, al igual que otros estados, constituyeron escenarios en los que la clase
trabajadora intervino en forma de protestas y motines junto a la pequea burguesa
liberal, frente a los intereses de la alta burguesa que acaparaba los resortes del poder.
Sus demandas se centraron en una mapliacin de los derechos y libertades
conquistados durante la Convencin Nacional francesa de 1793: sufragio universal
masculino, democracia, asistencia social a los desfavoreciso, derecho al trabajo, libre
sindicacin, etc. La experiencia de 1848 fue especialmente rlevante en Francia, donde la
presin social forz la cida de la monarqua de Luis Felipe, el llamado rey burgus y
forz la proclamacin de la Segunda Repblica. El socialista Louis Blanc, miinistro de
Trabajo durante el gobierno privisonal republicano, cre los Talleres Nacionales y fij
la joranda mxima de trabajo en 10 horas, intentando absorber el enorme paro que
asolaba el pas. El cierrre de los Talleres Nacionales acaecido tan solo unos meses ms
tarde de su apertura signific el fracaso de quienes pretendan dar contenido social a
unas reivindicaciones que haban ido ms allade lo meramente poltico.
La proclamacin de Luis Napolen como presidente de la Repblica y la posterior
abolicin de sta mediante un autogolpe de estado tres aos ms tarde, expres el fallido
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empeo de los trabajodres en poner fin a las desigualdades econmicas y mejorar sus
psimas condicones laborales y sociales.
La enseanza que el movimiento obrero extrajo de la frustrada expreiencia
revolucionaria fue que en lo sucesivo slo deba confiar en sus propias fuerzas,
rechazando posibles alianzas con cualquier sector de la burguesa. Se organiz en
sindicatos y emprendi la accin poltica de la mano del marximo y el anarquismo.

Sufragismo y feminismo.
La sociedad industrial y el liberalismo no aportaron cambios significativos a la
situacin poltica, legal y econmica de las mujeres. STas siguieron estando
discriminadas respecto a los varones. Tan solo abri el camino hacia el trabajo femenino
en las fbricas y las minas, pero en condicones de una extrema explotacin y
discriminadas salarialmente frente a sus compaeros de trabajo. Por otro lado, la mujer
tuvo vetadas las reas profesionales de ms responsabilidad as como la educacin
superior, siendo relegada en el caso de la burguesa al mbito domstic. El liberalismo
afect en mayor medida al status de los hombres, que lograron primero el sufragio
censitario y ms tarde el universal. Las mujeres quedaron excluidas de ambos sistemas
durante largo tiempo.
Fueron estas circusntancias las que propiciaron a partir de la segunda mitad del
siglo XIX el nacimiento del movimiento sufragista, que reivindicaba el derecho al voto
de las mujeres como paso previo al feminismo, es decir, a conseguir la plena igualdad
de derechos respecto a los hombres. El movimiento sufragista no se constituy en
grandes masas y arragi con ms fuerza en las mujeres urbanas de clase media que
posean un cierto grado de eduacin. Las obreras antepusieron sus reinvindicaciones de
clase a sus propios intereses como mujeres. Las campesinas por su baja formacin, su
dedicacin ntegra al trabajo, la carencia de tiempo libre y su aislamiento, fueron las
ltimas y ms reacias a incroporarse a los movimientos emancipadores. Por lo dems,
las principales abanderadas del sufragismo y posteriormente del feminismo fueron
britnicas y estadounidenses, seguidas de escandinavas y holandesas.
Conocidas figuras del movimiento por la emancipacin femenina fue la britnica
Emmeline Pankhurst (1858-1928), fundadora de la Unin Social y Poltica de Mujeres
(WSUP) e inspiradora de diversos tipos de protesta (manifestaciiones, huelgas de
hambre, etc). Otra conocida activista fue Emily Davison, que muri en 1913 en una de
sus acciones de protesta al arrojarse a los pies de un caballo de la cuadra real en el
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transcurso de una carrera celebrada en Derby. En Espaa destac Concepcin Arenal
(1829-1893), que asisti a la Universidad Complutense disfrazada de hombre para
salvar la prohibicin que impeda la enseanza universitaria a la mujer. En Alemania
sobresali Rosa de Luxemburgo (1870-1919) brillante intelectual y militante del
comunismo alemn, muerta durante la sublevacin espartaquista de 1918.
El punto de inflexin decisivo en la concienciacin social de la mujer se alcanz
en la Primera Guerra Mundial. Durante este conflicto la mujer supli al hombre en sus
habituales tareas mientras ste luchaba en el frente, poniendo de relieve que si era
competente para realizar trabajos propios del varn tambin lo era para gozar de sus
derechos. En 1920 fue autorizado el voto a todas las mujeres britnicas que haban
cumplido 20 aos, en tanto que en Espaa tal permiso se retras hasta el ao 1931 a raz
de la proclamacin de la Segunda Repblica.






















53

LAS ORGANIZACIONES OBRERAS.
En los albores del capitalismo liberal la clase obrera, desprovista de los medios
de produccin y obligada a vender su fuerza de trabajo, se encontraba inerme ante los
abusos de los patronos. La necesidad de defender sus intereses origin el movimiento
obrero. ste goz de mayor o menor fuerza en funcin del grado de industrializacin de
los pases, pero en cualquier caso, en todos ellos, los trabajadores fueron agrupndose
en organizaciones de clase, con el objetivo de mejorar sus condicones laborales,
salariales y sociales. Tres fueron las principales formas de expresin asociativa en los
que se organiz el movimiento obrero.

Los sindicatos.
Con anterioridad a la industrializacin moderna, existieron organizaciones, los
gremios, que defendan en el seno de la actividad artesanal a los trabajadores de un
determinado oficio. Regulaban la produccin y controlaban hasta el ms mnimo
detalle. Los operarios tenan la oportunidad de ascender en la escala laboral segn su
pericia y mritos. Frente a esas organizaciones de carcter preindustrial, los sindicatos
nacieron como respuesta a los problemas planteados por la mecanizacin.
Representaban a obreros desposedos de la iniciativa y cratividad en el proceso
productivo. La total desproteccin de stos frente a los abusos de los capitalistas
(prolongadas jornadas de trabajo, empleo infantil, mujeres mal remuneradas, fbricas
insalubres, hacinamiento, despidos sin indemnizacin, miseria, etc), los empuj a
organizarse en asociaciones para protegerse en caso de enfermedad, paro o inactividad
huelgustica. Gremios y sindicatos respondan, por tanto, a circunstancias econmicas y
sociales distintas.
A finales del siglo XVII, en Inglaterra, cuna de la industrializacin, nacieron las
primeras asociaciones de trabajadores, las llamadas sociedades de ayuda mutua (o
socorro mutuo). Las integraban esencialmente artesanos que trabajaban bajo el
Domestic System. Su objetivo era la unin de los obreros para conseguir mejoras
laborales y salariales, operando como cajas de resistencia frente a dversidades como la
enfermedad o el desempleo. A finales de ese siglo, por medio de una legislacin
represiva, las Combination Laws (1799 y 1800), se prohibi todo tipo de
asociacionismo obrero, con lo que las organizaciones de trabajadores pasaron a ser
ilegales y hubieron de ejercer su actividad clandestinamente.
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En Francia, durante la dcada de los treinta del siglo XIX tambin florecieron las
sociedades de ayuda mutua. En la siguiente dcada el ambiente reivindicativo (libertad
de asociacin y reduccin de la jornada laboral a diez horas) alcanz su mxima
expresin en la revolucin de 1848. Su fracaso y el advenimiento de napolen III al
poder interrumpieron las perspectivas de mejor social.
En Inglaterra, tras la abolicin de las Combination Laws (1824), el
asociacionismo obrero progres rpaidamente, organizndose segn dos modelos:
sindicatos de oficio (TRade Unions) y cooperativas. Amos sistemas carecan de
reivindicaciones polticas, stas surgiran por primera vez con el cartismo.
En su origen, los Trade Unions britnicos estuvieron constituidos por obreros de
una localidad integrados en un mismo oficio y su propsito era prestar ayuda en caso de
grave necesidad a sus miembros. Su financiacin era antendida mediante aportaciones
econmicas que luego eran utilizadas en la asignacin de pensiones y subvenciones
varias. Durante la dcada de los aos treinta los Trade Uniones fueron amplindose y
dejaron de estar limitados por oficio y localidad, abrindose paso un sindicalismo de
mbito estatal.
En 1829, el dirigente obrero de origen irlands Doherty, creaba el primer sindicato del
algodn de implantacin nacional. En 1834 Robert Owen reunin varios sindicatos de
oficio en la Great Trade Union, alcanzando tal xito que fuie ilegalizado por el
gobierno. El fracaso de esta iniciativa unificadora llev a los lderes del movimiento
obrero a plantearse la necesidad de intentar otras experiencais, en este caso polticas,
hecho que se concret en el cartismo. El principal instrumento de presin de que se
valieron los sindicatos en sus reivindicaciones fue la huelga. Los Trade Uniones,
aunque tolerados, no se constituyeron legalemnte hasta 1871. Durante las siguientes
dcadas no dej de aumentar su nmero y el de sus afiliados, a finales de siglo sumaban
ms de 2 millones. En el resto de Europa los sindicatos adquiereon importancia a lo
largo del ltimo tercio del siglo XIX.
Contaban con una cuidada organizacin, dependencias, financiacin y funcionarios
propios, constituyndose en elementos indispensables en las relaciones laborales. As
surgieron, entre otros: en Alemania la Asociacin General de Trabajadores Alemanes
(1863), en Espaa la Unin General de Trabajadores (UGT, 1888), en Francia la
Confdration Gnrale du Travial (CGT, 1895), en Estados Unidos el American
Federation of Labor (AFL, 1886).

55

Las cooperativas.
El cooperativismo tena como objetivo cambiar el modo de producir y distribuir
inherentes al capitalismo, basndose en la colaboracin de productores autnomos
agrupados en empresas de propiedad conjunta, regidas democrticamente. Estuvo muy
liado al socialismo utpico premarxista.
Las cooperativas se organizaban normalmente bajo la frmula de la factora cooperativa
de produccin en un intento de sustituir a la empresa individual. Robert Owen fue la
figura esencial en la creacin del primer cooperativismo de produccin, si bien fracas
en sus experiencias prcticas, como la de la comunidad de New Harmony (Estados
Unidos). Igualmente se malograron otros intentos, como los falansterios de Fourier y los
Talleres Nacionales creados en Francia tras la Revolucin de 1848. Sin embargo, las
cooperativas de consumo tuvieron ms xito. Su objetivo era la venta de producos a
bajo precio, para lo cual prescindieron de los intermediarios. Ejemplo de este tipo de
cooperativa fue el creado en la ciudad inglesa de Rochdale (Los Equitativos Pioneros de
Rochdale, 1844).

Los partidos obreros.
A pesar de los xitos parciales obtenidos por las organizaciones sindicales, un
amplio sector de la clase obrera lleg al convencimiento de que la nica forma de
destruir el capitalismo era mediante la lucha poltica. Se organiz para ello en partido
que recogieron en su seno variadas tendencias: desde los ms radicales (marxistas
ortodoxos) a las ms moderadas de corte reformista (revisionistas, socialdemcratas).

o El SPD alemn.
El ms claro exponente de partido poltico obrero fue el Partido Socialdemcrata
Alemn (SPD), nacido en 1875 de la unin de diversas fuerzas entre la que destacaba la
Asociacin General de los Trabajadores Alemanes fundada por Ferdnand Lasalle en
1863.
Se trataba de un partido de inspiracin marxista, aunque su prctica poltica
fuese de corte reformista, alcanz un elevado nivel de militancia y ejerci un gran peso
en la vida poltica germana. Contribuy a conseguir una avanzada legislacin social en
el perodo que precedi al estallido de la Primera Guera Mundial, constituyndose en la
principal fuerza poltica del pas. Frente a la guera, el SPD propici la intervencin de
56

Alemania, vindose sumido en una profunda crisis provocada por la divisin entre los
que apoyaban dicha actuacin y los que la rechazaban.
Uno de esos sectores se separ del partido constituyndose en la Liga
Espartaquista, que dio origen al Partido Comunista Alemn, adherido al Komintern (III
Internacional). Los espartaquistas protagonizaron en 1919 un levantamiento
revolucionario en Alemania, similar al llevado a cabo por los bolcheviques rusos en
1917. La rebelin fue aplastado por tropas de la Repblica de Weimar, auxiliadas por
grupos de la ultraderecha (Freikorps) y el mismo SPD.
La labor del SPD no fue exclusivamente poltica, hizo igualmente hincapin en
aspectos culturales y educativos auspiciando la fundacind e casas del pueblo, escuelas,
publicaciones (diarios y semanarios), as cmo asociaciones de carcter ldico.

o Otros partidos polticos.
Influidos en gran medida por el SPD fueron naciendo partidos obreros en otros
pases. En 1879 Pablo Iglesias fund el PSOE, muy ligado a UGT, fundado en 1888. En
1905 se constituy la SFIO (Seccin Francesa de la Internacional Obrera), que dara
lugar en 1969 al Partido Socialista Francs. Un ao ms tarde, en 1906, se funda Labour
Party (Partido Laborista Britnico), enlazado a los Trade Unions. En 1910 se organizan
partidos equivalentes en Australia y Nueva Zelanda.
En Estados Unidos la fuerza de los partidos fue escasa, por el contrario, alcanz
ms relieve la lucha sindical, destacando en ese sentdio la AFL (American Federation of
Labor), fundado en 1886, muy integrado en el capitalismo y ajeno al carcter
revolucionario de las organizaciones europeas.
Todas estas formaciones ejercieron un destacado papel en la vida poltica de sus
respectivos pases, participando en las elecciones y ocupando escaos en los
parlamentos. Muchos de sus militantes lo fueron tambin de sindicatos afines.
Estuvieron profundamente imbricados en el movimiento internacionalista y sufrieron
sus avatares. En nuestros das los partidso ms relevantes de tradicin obrera
desempean una enorme importancia en la vida poltica. Se han desprendido de sus
postualdos revolucionarios marxistas y transformado en partidos de carcter reformista.

Las internacionales obreras.
Uno de los rasgos distintivos del socialismo de todo signo fue su carcter
internacionalista. Carlos Marx y otros pensadores sotenan que, al margen de la
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nacionalidad a la que perteneciesen, los trabajaodres de todo el mundo sufran los
mismos problemas. Era por tanto necesario, aunar esfuerzos, intereses y objetivos para
derrotar a la burguesa. El Manifiesto Comunista lanzaba, al respecto, una consigna
clara: Proletarios de todos los pases, unos.
Fruto de esa idea, surgieron organizaciones que intentaron servir de enlace entre
grupos de trabajadores de diferentes pases en pos de la consecucin de la revolucin
universal. De entre estas iniciativas destacaron dos.

o La Primera Internacional Obrera (1864-1876).
La Asociacin Internacional de Trabajadores (AIT) o I Internacional Obrera,
adopt como sede la ciudad de Londres y estuvo integrada por partidos, sindicalistas,
socialistas, anarquistas y asociaciones obreras de variado signo. El encargado de
redactar sus estaturos fue Carlos Marx. Las diversas tendencias y sensibilidades que
recogi, obstaculizaron en gran medida su funcionamiento.
En 1868, a raz de la incorporacin de Bakunin, la AIT sufri una polarizacin que
condujo a enfrentamientos entre dos tendencias irreconciliables: por un lado, la
anrquistas (con Bakunin a la cabeza), por otro, la marxista, cuyo liderzago intelectual
ostent Marx.
Episodio decisivo en la divisn del movimiento internacionalista lo constituy el
fracaso de la Comuna de Pars (1871), experiencia de carcter revolucionario que surgi
tras la derrota de Sedn 81879) sufrida por las tropas francesas de Napolen III frente a
Prusia. Como consecuencia, el Segundi Imperio Francs dej de existir (el emperado
abdic), abrindose paso la III Repblica. Durante los primeros meses de sta, la
agitacin poltica y soical hicieron estallar en Pars una revolucin que condujo a la
instauracin de una Comuna obrera. Tras poco ms de dos meses de autogestin, las
autoridades republicanas, encabezadas por Thiers, reprimieron sangrientamente la
primera tentaiva de poner en prctica por vez primera una sociedad liderada por la clase
trabajadora. El fiasco de la Comuna de Pars agrav los enfrentamientos en el seno de la
Interncional. En el Congreso de La Haya (1872), los anarquistas fueron explusados de la
organizacin, que pas a ser controlada por los marxistas hasta su disolucin en 1876.
Las razones que llevaron a ese enfrentamietno pueden resumirse en las siguientes:
- Marx deseaba una organizacin estructurada en torno a una autoridad como forma
de reforzar la eficacia de las decisiones adoptadas. Bakunin se opona a cualquier
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control o jerarqua. Los anarquista se definan a s mismos como socialistas
antiautoritarios.
- Marx depositaba las esperanzas de revolucin en una accin organizada y preparada
de la clase trabajadora, especialmente de los obreros industriales. Bakunin apelaba
al individualismo y la espontaneidad, al tiempo que otorgaba al campesinado un
importante protagonismo revolucionario. De hecho, el anarquismo fue ms fuerte en
pases de economa agraria, como Rusia o Espaa, que en los industrializados.
- La dictadura del proletariado como va transitoria a la sociedad comunista, una de
las piezas fundamentales de la teora marxista, era rechazada por Bakunin, al
considerar que todo tipo de Estado, inclusive uno de trabajadores, constitua un
peligro para las libertades individuales.
- La intervencin de la clase trabajadora en el juego poltico por medio de la creacin
de partidos obreros, e incluso su colaboracin con partidos de carcter burgus si
stos apoyasen los intereses del proletariado, fue rebatida por Bakunin, quien
sostena que los obreros slo deban organizarse en torno a sindicatos y no intervenir
jams en poltica (parlamento, elecciones, etc), ya que ello acabara por desvirtuar
su fuerza revolucionaria.

La Segunda Internacional Obrera (1889-1916).
Fue fundada en 1889. Su sede se estableci en Bruselas. Si la Primera
Internacional haba albergado en su seno al menos en sus comienzos- una amplia gama
de tendencias, la Segunda, una vez explusados los anarqusitas en 1893, adopt una clara
orientacin socialista marxista. La integraron una serie de partidos socialistas de
distintas nacionalidas organizados en un federacin.
Entre los objetivos fundamentales de la asociacin destac la bsqueda de una
legislacin que mejorar las condiciones de vida de los trabajadores (subisidios de
desempleo, proteccin social, etc) y, de forma especial, el empeo en la instauracin de
la jornada de ocho horas.
Signos distintivos de la II Internacional fueron la institucin de la jornada del
Primero de Mayo como fiesta reivindicativa (Da Internacional del Trabajo), la del 4 de
marzo (Da Internacional de la Mujer Trabajadora) y el famoso himno conocido como
de la Internacional.
Entre los principales problemas a los que hubo de enfrentarse, destac el de la
controversia ideolgica de dos grupos. El radical, compuesto por los marxistas
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ortodoxos, partidarios de una revolucin como frmula para destruir el capitalismo y
cambiar la sociedad. Una de sus principales figuras fue Rosa Luxemburgo. El ms
moderado, de carcter reformista, denomiando revisionista, pues discuta algunos
puntos de la tera marxista, como el de la lucha de clases o el materialismo histrico.
Entre sus representantes destac Eduard Bernstein, que preconizaba llegar al socialismo
mediante una va pacfica con la participacin de los trabajadores en el juego
parlamentario.
La Segunda Internacional recibi el golpe de gracia tras el estallido de la
Primera Guerra Mundial, conflicto que fue incapaz de evitar. La clase trabajadora,
dividad entre los sentimientos patriticos y el ideal de solidaridad internacional, opt
por los primeros, se enrol en los ejrcitos contendientes y abandon la causa que
inspiraba la organizacin. No puediendo resolver esa contradiccin, en 1916 se disolva
la Internacional.
En 1917, a raz del triunfo de la Revolucin Rusa, se impusieron las tesis de
aquellos que, como Lenin, el lder de los bolcheviques, abogaban por las tesis marxistas
ms radicales. En 1919 se fund, una Tercera Internacional, la llamada Komintern, de
carcter comunista, alejada por tanto de las tesis reformistas revisionistas y muy
condicionada por los intereses de la URSS.
















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