VISION Y MISION URL

Misin
La Universidad Rafael Landvar es una institucin de educacin superior guatemalteca, independiente y no
lucrativa, de inspiracin cristiana, visin catlica y de tradicin jesutica. La Universidad en su bsqueda de
la verdad por medio de sus funciones de investigacin, docencia y proyeccin social, se compromete a
contribuir al desarrollo integral y sostenible, transformando a la persona y la sociedad hacia dimensiones
cada vez ms humanas, justas, inclusivas y libres.
Visin
En el 2015 la URL:Se destaca como una universidad de excelencia, precursora y consecuente con su misin
de servicio evanglico al pas y a la regin.
Desde su objetivo es una universidad con una distintiva identidad, compartida e impulsada por una
comunidad motivada, coordinada, comprometida y servicial.


SAN IGNACIO DE LOYOLA
Iigo Lpez de Loyola, nace en 1491 en Apeitia, Guipuzcoa, norte de Espaa, el menor de 13 hijos, sus
padres don Bertran Yaez de Onaz de Loyola y Marina Senz de Licona. En Mayo de 1521 a los 30 aos al
estar combatiendo en Pamplona, lo hiri una bala y le rompi la otra, herida que lo deja cojo de por vida. A
los 33 aos empieza a estudiar el sacerdocio pero como no tena dinero para pagar sus estudios estuvo
Mendigando, iba los hospitales a ensear el catecismo y como no era cura la inquisicin espaola lo meti
varias veces preso. La maana de Natividad dio su primera Misa. El 27 de septiembre de 1540 se aprob la
compaa de Jess concedida por el Papa Pablo III y fue elegido superior. En 1548 abrieron escuelas en
Italia, Portugal, Holanda, Espaa y Alemania. Existen universidades Jesuitas por todo Europa y el mundo
entero. Cuando no sollozaba 3 veces al dar su misa era considerado falto de consuelo. Sufri desde joven
problemas estomacales lo cual le caus la muerte el 31 de Julio de 1556. Da en que se le celebra.
Fue Beatificado el 27 de Julio de 1609 por el papa Paulo V y Canonizado el 12 de marzo de 1622 por el papa
Gregorio XV.
Ad Majorem dei Gloriam.
JESUITAS Y SU ESPIRITUALIDAD
El 24 de junio de 1539, San Ignacio de Loyola dispuso los pilares para una nueva orden religiosa: La
Compaa de Jess. Un ao despus, el cardenal Gaspar Contarini presenta a S.S. Paulo III los Cinco
Captulos de la Frmula del nuevo Instituto.
En Tvoli, Paulo III oye la lectura, de labios del mismo cardenal Contarini. De inmediato los aprueba "vivae
vocis oraculo", diciendo: "Aqu est el Espritu de Dios". En septiembre de 1540, el cardenal Bartolom
Guidiccioni aprueba, por fin, el proyecto de la fundacin. El 27 de septiembre de 1540 el Papa Paulo III
firma la Bula "Regimini militantis Ecclesiae" con la cual aprueba y confirma a la naciente Compaa. San
Ignacio convoca, entonces, a los compaeros dispersos para la eleccin del Superior General.
Luego de llevar a cabo un proceso de elecciones entre los miembros de la nueva orden religiosa, San
Ignacio de Loyola es elegido como el primer Prepsito General de la Compaa de Jess. El 22 de abril de
1541, se reunieron todos en la capilla del Santsimo Sacramento, en la baslica de San Pablo extra muros.
All, en la Misa celebrada por San Ignacio, ante el antiguo mosaico de la Virgen, hicieron la profesin
solemne, primero San Ignacio y despus todos los dems.
La espiritualidad tiene que ver con la vida y con nuestra forma de vivirla. Tiene que ver con el nimo con
el que nos levantamos todos los das para ir a trabajar, con la manera de afrontar los problemas de los hijos
o con nuestras relaciones con el vecino del quinto. Tiene que ver con nuestra reaccin cuando, delante del
espejo, las arrugas nos indican que vamos envejeciendo; tiene que ver con las pginas que visitamos en
Google, con nuestro tiempo libre, o con el espritu con el que sobrellevamos la enfermedad, nuestra o de un
ser querido. Y tiene que ver, por supuesto con lo que las personas creyentes llamamos Dios y con esa
experiencia que cambia la vida hasta el punto de querer desvivirse por los dems.
La espiritualidad ignaciana no consiste en sumar a todo lo que hacemos otras actividades "ms espirituales".
No se trata de "...y ahora, adems de lo que haces, aprtate de todo y ponte a rezar". La espiritualidad
ignaciana intenta ayudar a vivir la vida de una forma integrada. Integrar es marcar un horizonte claro en el
proyecto personal de vida: un horizonte que da un plus de calidad y sentido a lo que se va haciendo, que
ayuda a vivir reconciliado con uno mismo, con lo dems y con la creacin.
La espiritualidad ignaciana es un camino para mirar la vida de una manera nueva, agradecida, con ojos
compasivos y comprometidos, con dosis de humor, de sentido comn, de apoyo en los dems, de una
lectura sabia de nuestro pasado para no tomarnos trgicamente el presente y vivir inspirando futuros. Esa
es, en definitiva, la mirada de Jess de Nazaret.
HISTORIA URL
Nuestra historia comenz el da en que un puado de hombres dinmicos y audaces tuvo la idea de crear
una universidad privada, una universidad grande.
Una universidad que esculpiera en el talento de nuestros hombres, con el buril de la cultura y el saber, las
bases slidas para una verdadera profesionalizacin.
Y en esta forma labrar al hombre que luchara por nuestro desarrollo econmico-social: el profesional.
Sucedi en 1961. En 1962 las puertas de la universidad se abrieron a 138 alumnos. Se iniciaron las
actividades acadmicas en tres facultades: Facultad de Ciencias Econmicas, Facultad de Ciencias Jurdicas
y Sociales y Facultad de Humanidades. Nuestro crecimiento desde entonces ha sido vertiginoso. Cada ao la
Universidad Rafael Landvar ha recibido en su seno a ms y ms hombres y mujeres que ansan forjarse un
futuro mejor.
ESCUDO URL
La Universidad posee un escudo ovalado en el que aparecen el nombre de la institucin, la ciudad
donde fue fundada y el ao de fundacin.En el interior se encuentran tres campos: El superior contiene
una lmpara, smbolo de la sabidura y de la academia y una cruz, smbolo de la fe cristiana. En el
segundo, aparecen un rbol tpico de la regin de Castilla y un len a la izquierda. A la derecha un
torren, como smbolo de la tradicin hispnica. Al centro aparecen dos volcanes, el mar y un quetzal,
representantes del nuevo mundo.
Todo el campo simboliza el sincretismo cultural guatemalteco. En el de abajo, aparecen dos lobos con
un caldero que son parte del escudo de Loyola y simbolizan a la tradicin acadmica de siglos de la
Compaa de Jess.





RAFAEL LANDIVAR
Landvar naci en la Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, hoy conocida como Antigua
Guatemala, el 27 de octubre de 1731 (Haeussler, 1983)
Sus primeros estudios los realiz en casa, luego con los jesuitas y, finalmente, en la Universidad de San
Carlos de Guatemala, en la que obtuvo el grado de bachiller en Artes -Filosofa y Letras- y en el ao
siguiente, los de Licenciado y Maestro. Luego, ingres en el noviciado de la Compaa de Jess, en Mxico.
En 1755 se orden de sacerdote. Fue maestro de retrica, gramtica y latn en Mxico. Al regresar a
Guatemala desempe los cargos de Rector del Colegio San Francisco de Borja y Prefecto de
la Congregacin Mariana de la Anunziata.
En 1767 sali al exilio, como consecuencia de la expulsin de los jesuitas de todos los dominios espaoles,
ordenada por Carlos III. En el destierro, en Bolonia, Italia, escribi su inmortal poema Rusticatio Mexicana,
en 15 cantos. Este poema dedicado a su ciudad natal, canta motivos y gestas campesinas de Nueva
Espaa y del Reino de Guatemala, su ciudad. Entre los principales temas que se abordan en el poema estn
el cultivo de azcar y del ail, la extraccin de oro y plata, el procesamiento de la chinilla, la ganadera
vacuna, caballar, ovina y porcina, la laboracidad del castor, etctera. Hay tambin numerosas alusiones a
los indios, a quienes consideraba gente trabajadora, astuta, resistente y de espritu vigoroso.Landvar,
catalogado como el poeta ms clebre de las letras coloniales, perteneca a la lite criolla ilustrada, la que
ambicionaba tomar en sus manos los destinos de la regin, para mejorar el nivel de vida de la poblacin por
medio de la diversificacin de las actividades econmicas y la utilizacin ingeniosa y racional de los recursos
naturales .Muri el 27 de septiembre de 1793, en Bolonia, pero sus restos fueron repatriados y enterrados
en un monumento especial, erigido en Antigua Guatemala.
CONTEXTO ACTUAL DE GUATEMALA
Guatemala es un pas de Amrica Central con una economa de grandes contrastes. Mientras que en la
regin metropolitana se encuentran sectores con un IDH (ndice de Desarrollo Humano) parecido a pases
del primer mundo; en las zonas rurales existen sectores comparables con pases africanos.
La sociedad guatemalteca es reconocida por la rica y diversa cultura de sus cuatro grandes grupos tnicos:
Mayas, Xincas, Garfunas y Ladinos, con una poblacin estimada en ms de 12 millones de personas
hablantes de 24 idiomas, con el espaol como oficial.
Las mujeres corresponden el 51.1% de toda la poblacin, siendo los hombres el 48.9%. De toda la
poblacin el 53.9% vive en el rea rural, constituyndose mayoritaria en comparacin con la poblacin
urbana (46.1%). En cuanto a grupo tnico, a la poblacin indgena corresponde el 41.0%, siendo la no
indgena el 59.0%.
Guatemala sigue siendo un pas predominantemente rural, de poblacin joven y con altos porcentajes de
pobreza total (57 %). Un 21.5 % de la poblacin se encuentra en pobreza extrema, ya que no alcanza a
cubrir el costo del consumo mnimo de alimentos. Un 35.5 % corresponde a pobreza no extrema, que s
alcanza a cubrir el consumo mnimo de alimentos.
Segn los datos anteriores la pobreza est presente predominantemente en la poblacin rural, indgena,
mujeres y en los menores de 18 aos.
Desde la firma de los acuerdos de Paz, la situacin alimenticia en Guatemala se ha deteriorado a un nivel
preocupante y el poder de compra de una parte mayoritaria de la poblacin rural no es suficiente para
cubrir sus necesidades nutricionales, principalmente en el corredor seco, conformado por los
departamentos de Chiquimula, Zacapa, Jutiapa, Jalapa.