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SOBRE PRESENA E DISTNCIA

Reflexes filosficas sobre a ead online


Llian do Valle Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
Estrella Bohadana Universidade Estcio de S (UNESA)
Embora aoiada em bases t!cnicas semre mais aer"ei#oadas$ as rticas
de ed%ca#&o a dist'ncia mant(m$ no )%e reseita a se%s "%ndamentos
te*ricos$ adr+es bastante ins%"icientes de elabora#&o$ , e-ressos na
ambi./idade de se%s conceitos0 ois$ considerada isoladamente$ a
introd%#&o da nomenclat%ra )%e distin.%e d%as modalidades de ed%ca#&o
1resencial2 e 1a dist'ncia2 torna ainda mais obsc%recida a comle-a
e)%a#&o )%e envolve a e-i.(ncia de ed%car3 4%e sentidos odem ter
1dist'ncia2 e 1resen#a2$ )%ando re"eridos ao ro,eto e 5 rtica da
"orma#&o h%mana6 7.norando essas interro.a#+es$ a)%eles )%e roclamam a
ed%ca#&o a dist'ncia como rea bem constit%da da ed%ca#&o de "ato ele.em
a disc%ss&o sobre o como$ em detrimento da re"le-&o sobre o )%em da
ed%ca#&o3 7nverter essa triste tend(ncia0 eis %ma imortantes tare"as da
"iloso"ia da ed%ca#&o na at%alidade3
8alavras9chave0 ead online$ dist'ncia$ resen#a$ "iloso"ia da ed%ca#&o
R:SU;:3 Les rati)%es d<!d%cation online a% Br!sil araissent ais!ment
s<accommoder$ en ce )%i concerne le%rs "ondements th!ori)%es$ 5 des
nivea%- bien r%dimentaires d<!laboration$ )%i s<e-riment dans le caract=re
clairement limit! et$ ar l5 m(me$ contin%ment ambi.% des concets dont
celle9ci se r!va%t3 >et article r!tend e-aminer de%- de ces concets ce%-
de 1distance2 et de 1r!sence23
;?@S9>L:S 0 r!sence A distance A "ormation h%maine3
ABS@RA>@3 @he ractice o" online ed%cation in BraBil seems easilC
accommodated$ in terms o" its theoretical "o%ndations$ to r%dimentarC levels
o" elaboration$ e-ressed in the character clearlC limited and th%s
contin%o%slC ambi.%o%s o" its concets3 @his article tries to e-amine tDo o"
these concets those o" 1distance2 and 1resence23
EEFG?RHS 0 resenceA distanceA h%man ed%cation3
;%ito embora aoiada em bases t!cnicas )%e n&o cessam de se aer"ei#oar$ as rticas
de ed%ca#&o a dist'ncia v(m9se acomodando$ no )%e reseita a se%s "%ndamentos te*ricos$ a
adr+es bastante r%dimentares de elabora#&o$ )%e se e-ressam claramente no carter limitado
e$ or isso mesmo$ ersistentemente amb.%o dos conceitos de )%e se vale3 Nesse sentido$ a
notvel e-ans&o de )%e a ead se "eB ob,eto nos Iltimos anos$ em .rande medida .ra#as 5
convers&o ao meio di.ital$ cobro% se% re#o0 ois o %so intensivo dos termos e conceitos
r*rios 5 modalidade os cond%Bi% n&o menos raidamente a se% limite de inteli.ibilidade3
Assim$ as inImeras an"ibolo.ias )%e at! certo momento oeraram no sentido de .arantir )%e %m
amlo le)%e de e-eri(ncias ed%cacionais %dessem ser identi"icadas sob a mesma desi.na#&o
tornaram9se at%almente ins%stentveis$ imondo )%e$ or via de %m trabalho mais c%idadoso de
1
crtica e de re"le-&o$ se instale %ma e-i.(ncia te*rica comatvel com os .anhos tecnol*.icos
at! a)%i obtidos3
E$ de "ato$ de %ma e-tremidade a o%tra$ a no#&o de ed%ca#&o a dist'ncia ! imre.nada
de sentidos controversos o% imrecisos$ contaminada ela oli"onia dos termos e ela
e)%ivocidade da sinonmia$ a come#ar ela s%a r*ria denomina#&o0 e$ de "ato$ )%anto de
recis&o se ode e-i.ir e se deve eserar da ad,%n#&o do )%ali"icativo 1dist'ncia2 a %m termo
t&o amlo )%anto o ! a 1ed%ca#&o26
!a no"a no!encla#$ra
Al.%ns entendem )%e a e-ress&o$ ho,e consa.rada$ de 1ed%ca#&o a dist'ncia2 tem
"or#a de %m conceito3 Se isso ! verdade$ cabe a er.%nta0 o )%e ela revelaria e o )%e$
insidiosamente$ estaria a encobrir6
N&o ! reciso ir m%ito lon.e ara encontrar %m rimeiro elemento de resosta0 o
mesmo .esto )%e instit%i a 1ed%ca#&o a dist'ncia2 en.endra tamb!m %ma o%tra "i.%ra$ %ma
"i.%ra de )%e n&o se ode diBer )%e n&o se,a nova, embora arado-almente comosta or a)%ilo
)%e de mais antigo se tem em ed%ca#&o3 Esse novo 1conceito2$ comlementar 5)%ele )%e se
introd%B e-ressamente$ assa a de"inir todas as e-eri(ncias )%e$ ,%stamente$ ,amais se deram e
contin%am a no se dar a dist'ncia3 ? con,%nto assim "ormado$ n&o ! reciso diBer$ tende ao
in"inito$ mas$ 5 l%B das iniciativas )%e se retende valoriBar$ ele assa a desi.narJ o )%e resta0
e-eri(ncias ed%cacionais )%e$ nem tanto no assado$ mas no resente no se definem elo
distanciamento fsico entre ro"essor e al%nos3 Esse con,%nto roriamente indeterminvel em
)%e se constit%i a )%ase totalidade das e-eri(ncias de "orma#&o
K
)%e se re.istram na hist*ria
asso% a ser convocado elo termo de 1ed%ca#&o resencial23
8lat&o , havia alertado contra o )%e ele denominava as 1ms divis+es2
L
$ or meio das
)%ais se retende de"inir %ma identidade como simles ne.a#&o de t%doJ que no seja ela3 E$
de "ato$ o )%e se constr*i com esse e-ediente ! semre d%lamente insatis"at*rio0 or)%e d
ori.em 5 mais obre das de"ini#+es a)%ela )%e se contenta em a"irmar t%do o )%e o ser (o% o
ob,eto$ o% o rocesso) em )%est&o no $ con,%nto t&o in"indvel )%anto o%co el%cidativoA e
or)%e$ ara "aB(9lo$ constr*i arti"iciosa e "alsamente %ma 1%nidade2 )%e mascara as disers+es
e di"eren#as )%e os elementos desse s%osto con,%nto de "ato mant!m entre si3 : essa
e-atamente a condi#&o da 1ed%ca#&o a dist'ncia20 a expresso a.ora mais do )%e n%nca
corrente n&o de"ine or si s* )%al)%er caracterstica$ n&o assinala nenh%ma eseci"icidade$
en"im$ n&o in"orma nada acerca da modalidade$ a n&o ser )%e a ela se o+e todo %m 1resto2
toda ed%ca#&o )%e n&o se "aB 5 dist'ncia3 Se,a$ assim$ no )%e reseita 5s modalidades de
2
ed%ca#&o$ e a artir da)%i$ )%e a Inica caracterstica )%e arece imortar ! a 1dist'ncia2 5
)%al assaria necessariamente a se oorJ a 1resen#a23
8retende9se$ or!m$ )%e a e-ress&o 1ed%ca#&o a dist'ncia2 ossa desi.nar$ mais do )%e
%m conceito$ %m camo esec"ico do saber$ de"inido n&o s* or t!cnicas$ mas or
metodolo.ias$ teorias e$ )%em sabe6 "inalidades r*rias3 : )%e$ na at%alidade$ o "ormidvel
suporte t!cnico o"erecido elas novas tecnolo.ias de in"orma#&o e com%nica#&o as assim
denominadas @7> arece criar condi#+es ara %ma r%t%ra t&o radical )%e m%itos , s&o os )%e
acreditam )%e os rocedimentos$ as rticas$ os rec%rsos$ vias e "ins tradicionais$ os modos de
ser e de "aBer a ed%ca#&o devem ser totalmente reinterretados3 8or!m$ sob )%e outras bases$
al!m da t!cnica$ essa 1verdadeira revol%#&o2 se estaria s%stentando6 4%ais seriam$ a ri.or$ as
"ortes raB+es )%e s%stentariam a necessidade de se reensar desde o zero %ma rtica t&o anti.a
como a ed%ca#&o6 : de se eserar )%e a introd%#&o deliberada de %m novo termo corresonda$
se n&o 5 irr%#&o de %ma novidade ara )%al ainda n&o se tem %m nome reciso$ ao menos %ma
ro"%nda modi"ica#&o )%e ,%sti"i)%e o rec%rso 5 nova denomina#&o0 mas o )%e$ ent&o$ se
modi"ico%$ o% se acrescento% em termos de el%cida#&o$ ao rocesso "ormativo$ o% aos
mecanismos em )%e ele se a*ia$ com essa simles oosi#&o entre distncia e presena6 ? )%e
se .anho% de clareBa acerca da "orma ela )%al a ed%ca#&o vinha sendo raticada$ o% sobre as
novas ossibilidades introd%Bidas elo ciberesa#o6
>onsiderando9se a )%est&o sob esse onto de vista$ ode9se diBer$ sem risco de e-a.ero$
)%e a nomenclat%ra e-ressa %ma nova e-i.(ncia em rela#&o 5s tecnologias emre.adas$ aos
rec%rsos e rocedimentos t!cnicos alicados ao ensino3 ;as ! ainda reciso reconhecer )%e ela
o%co contrib%i% ara a crtica das finalidades da formao$ ara a el%cida#&o dos elementos
tericos envolvidos na rtica ed%cativa$ ara o aprofundamento do conhecimento )%e se tem
da condi#&o h%mana$ de se%s eni.mas e ossibilidadesA en"im$ ! reciso convir )%e$ considerada
isoladamente$ a nomenclat%ra o%co "eB avan#ar a elucidao filosfica dessa comle-a
e)%a#&o )%e envolve a e-i.(ncia de ed%car3
;%ito elo contrrio$ se a nomenclat%ra sem dIvida evidencia %ma m%dan#a em termos
tecnol*.icos$ a ela (ainda) n&o corresondem altera#+es s%bstantivas em )%ais)%er o%tras
dimens+es do rocesso ed%cativo3 8or isso$ na medida em )%e se roclama a ed%ca#&o a
dist'ncia como rea , bem constit%da de rtica e de teoria da ed%ca#&o$ ele.e9se a disc%ss&o
sobre o como em detrimento da re"le-&o sobre o quem0 )%al$ or!m$ o sentido de se
)%estionarem os meios$ mantendo9se inalteradas as reresenta#+es do fim erse.%ido6
Essa )%est&o$ )%e acreditaramos absol%tamente s%erada desde$ elo menos$ ela
crtica da d!cada de KMNO$ reaarece$ assim$ em toda s%a at%alidade demonstrando9nos talveB
)%e as a)%isi#+es intelect%ais do erodo estavam lon.e de se con"i.%rarem$ como se ima.ino%$
3
em con)%istas sociais d%rveis3 : artic%larmente s%rreendente a "orma como nos es)%ecemos$
em %m breve erodo de temo$ )%e o 1ro,eto de racionalidade2 semre esconde
J%ma "orma determinada de domina#&o oltica incon"essada3
Na medida em )%e a racionalidade PJQ consiste em bem
escolher estrat!.ias$ em %tiliBar de "orma ade)%ada as
tecnolo.ias e em .erenciar aroriadamente os sistemas ara
"ins fixados e em sit%a#+es definidas essa racionalidade
s%btrai da re"le-&o e da reconstr%#&o racional o "ei-e de
interesses macro9sociol*.icos no seio do )%al as estrat!.ias s&o
escolhidas$ as tecnolo.ias %tiliBadas e os sistemas .erenciados3
(Rabermas$ KMNS$ 3 T9U)
A t!cnica n&o ! ne%tra0 eis a %ma a"irma#&o corri)%eira3 ;as a re"le-&o da d!cada de
setenta n&o se es.otava a3 7mlicava %ma e-i.(ncia de ermanente )%estionamento das
finalidades mais imediatas o% de lon.o alcance 5s )%ais a t!cnica ode servir3
A oosi#&o entre ead e ed%ca#&o resencial deveria$ ara n&o se restrin.ir a %m debate
sobre meios$ ser caaB de en.a,ar a cada veB %m )%estionamento ro"%ndo acerca das
finalidades a )%e esses meios servem das mais r*-imas e corri)%eiras 5s mais distanciadas e
sin.%lares3 Essa ! sem dIvida %ma das imortantes tare"as )%e a "iloso"ia da ed%ca#&o deve se
dar ainda )%e$ n&o sendo a Inica e n&o odendo vir isolada de %ma ermanente re"le-&o sobre
a rtica ed%cativa$ essa tare"a n&o se constit%a absol%tamente em mono*lio da rea3 Ho
contrrio$ d9se a a%tonomiBa#&o dos instr%mentos e vias de realiBa#&o de %m ob,etivo )%e$ ele
r*rio$ , n&o ! mais )%estionado o% se)%er levado em conta3
Essa arece ser$ ortanto$ a rimeira e mais direta conse)/(ncia da ado#&o de %ma
terminolo.ia )%e insiste em oor a ead ao resto da educao0 ! )%e o rico e vastssimo
atrimVnio te*rico9conceit%al de anlises e de interro.a#+es de toda a hist*ria da ed%ca#&o
arece , oder ser dei-ado de lado$ ois se s%+e )%e tenha sido inteira e de"initivamente
%ltraassado3 Em o%tras alavras$ a ado#&o das @7> teria revol%cionado o anorama
ed%cacional$ tornando in*c%as as anti.as aorias e dissolvendo os semiternos roblemas )%e o
caracteriBavam3
A democracia direta no ciberesa#o oria em a#&o %ma
civilidade acomanhada or com%tador3 Essa nova democracia
oderia ass%mir a "orma de %m .rande ,o.o coletivo$ no )%al
.anhariam (mas semre rovisoriamente) os mais cooerativos$
os mais %rbanos$ os melhores rod%tores de variedade
consoante333 e n&o os mais hbeis em ass%mir o oder$ em
s%"ocar a voB dos o%tros o% em catar as massas anVnimas em
cate.orias molares3 (L!vC$ KMMMa$ 3 WN)
X democracia direta corresonderia$ assim$ %ma ed%ca#&o tamb!m direta$ )%e realiBaria o velho
sonho il%minista de di"%s&o irrestrita dos conhecimentos e da c%lt%ra elos )%atro cantos da
4
sociedade3 ;elhor ainda$ ela daria en"im acesso 5 articia#&o lena dos cidad&os e 5 lena
transar(ncia da oltica a si mesma0
A verdadeira democracia eletrVnica consiste em encora,ar$ tanto
)%anto ossvel .ra#as 5s ossibilidades de com%nica#&o
interativa e coletiva o"erecidas elo ciberesa#o a e-ress&o e
a elabora#&o dos roblemas da cidade elos r*rios cidad&os$
a a%to9or.aniBa#&o das com%nidades locais$ a articia#&o nas
delibera#+es or arte dos .r%os diretamente a"etados elas
decis+es$ a transar(ncia das olticas Iblicas e a s%a avalia#&o
elos cidad&os3 (L!vC$ KMMMb$ 3 KWO)
7.%aldade$ ,%sti#a$ acesso ao conhecimento$ criatividade$ solidariedade todos esses
valores )%e mant(m %ma "ace social e %ma dimens&o individ%al estariam liminarmente
e)%acionados3 : claro )%e semre se oder ob,etar )%e as tecnolo.ias m%dam$ mas o elemento
h%mano ermanece raBoavelmente semelhante a si r*rio3 Eis a %m tema )%e re%.naria *s9
modernos de todos os costados$ mas sobre o )%al os 1te*ricos2 da ead$ talveB e-atamente or
s%a "ilia#&o con"essada ao modernismo$ deveriam re"letir$ a cada veB )%e insistem em an%nciar
o advento$ na realidade virt%al$ de %m 1novo homem23
? intelect%al coletivo ! %ma es!cie de sociedade anVnima ara
a )%al cada acionista traB como caital se%s conhecimentos$
s%as nave.a#+es$ s%a caacidade de arender e ensinar3 ?
coletivo inteli.ente n&o s%bmete nem se limita as inteli.(ncias
individ%aisA elo contrrio$ e-alta9as$ "9las "r%ti"icar e abre9lhes
novas ot(ncias3 Esse s%,eito transessoal n&o se contenta em
somar as inteli.(ncias individ%ais3 Ele "aB "lorescer %ma "orma
de inteli.(ncia )%alitativamente di"erente$ )%e vem se
acrescendo 5s inteli.(ncias essoais$ %ma es!cie de c!rebro
coletivo o% hierc*rte-3 (L!vC$ KMMMa$ 3 MT)
>ont%do$ em raB&o da mencionada "ilia#&o 5 modernidade$ ara os c%ltores da ead essa
novidade n&o viria e-atamente substituir os ideais modernos$ mas antes realiz!los mais
plenamente3 >oletividade e individ%alidade$ diversidade e com%nh&o$ democracia e
emreendedorismo$ intimidade e div%l.a#&o$ amlit%de e aro"%ndamento$ articia#&o e
voCe%rismo )%antos imasses a realidade virt%al n&o estaria$ se.%ndo se%s de"ensores$ em
condi#+es de %ltraassar6 ;as$ ara tanto$ ! reciso rea"irmar$ com evidente contradi#&o e 5
cada momento$ )%e a nova modalidade dei-o% ara trs os anti.os aradi.mas$ introd%Bindo
)%est+es e desa"ios radicalmente novos$ todos eles diretamente derivados do %so crescente das
tecnolo.ias de in"orma#&o e com%nica#&o3
;as$ , )%e a mera reeti#&o de %ma id!ia n&o a torna a%tomaticamente %ma realidade$
! claro )%e o res%ltado n&o oderia ser mais arado-al0 na a%s(ncia de %m )%estionamento mais
sistemtico$ a rtica da ead acaba de "ato or rolon.ar$ invol%ntariamente$ anti.as
reresenta#+es e rocedimentos ed%cacionais )%e$ lon.amente instit%dos$ se nat%raliBaram na
5
sociedade3 E$ sem erceber$ n&o raro a 1nova modalidade2 se esecialiBa em %m s* tio de
roblemtica0 a adata#&o das anti.as "ormas de ensino aos rec%rsos instr%mentais de )%e se
dis+e na at%alidade3
Dis#%ncia& desloca!en#o e al#era'(o
: ois or contraste com a ed%ca#&o a dist'ncia )%e se instit%i%$ na at%alidade$ a
chamada 1ed%ca#&o resencial23 A)%i tamb!m se revela a ins%"ici(ncia de toda terminolo.ia
)%e$ ao inv!s de dar a ver %ma no#&o$ s%a amlit%de e se%s limites$ os encobre$ banaliBando a
ades&o alienada )%e corri)%eiramente se estabelece "ace 5s e-ress+es mais correntes do
idioma3
>onviria$ ortanto$ e , or mera coer(ncia$ desa"iar a aarente obviedade do instit%do$
e er.%ntar0 o )%e imlica diBer$ de %ma ed%ca#&o$ )%e ela ! 1a dist'ncia26 E$ imediatamente
em se.%ida0 ao )%e corresonderia$ ent&o$ %ma ed%ca#&o resencial6
N&o ! reciso m%ito ara erceber a incon.r%(ncia0 ois o )%e se o+e 5 distncia ao
menos no sentido em )%e a ead emre.a a e-ress&o ,amais ! roriamente a presena e$ sim$
a contig"idade3 Admitindo9se$ ois$ a 1dist'ncia2 como crit!rio s%"iciente ara a de"ini#&o da
nova modalidade$ n&o seria reciso denominar o )%e a ela se 1contra+e2 de %ma educao# $
proximidade6 ;as o )%e oderia isso )%erer diBer6 ? )%e dever9se9ia dereender da %tiliBa#&o
dos termos de 1dist'ncia2 e 1ro-imidade2$ )%ando servem ara desi.nar a rtica da "orma#&o
h%mana6
>onstatemos )%e h$ no vocab%lrio da ead$ %m claro redomnio$ ao menos na "i.%ra
evocada a cada veB )%e se "ala em 1dist'ncia2$ de se% sentido mais elementar o% se,a$ da
dist'ncia como esa#o "sico a searar seres$ locais o% ob,etos$ da dist'ncia como intervalo o%
e-tens&o esacial3
: certo or!m )%e$ sob esse asecto$ o al%no$ tanto )%anto o ro"essor de ead em nada
constit%em %ma 1nova h%manidade23 @%do leva a crer )%e$ or si s*s$ a s%era#&o da imeriosa
necessidade de deslocamento$ a ossibilidade de se conservar a distncia .eo.r"ica n&o
im+em 5s figuras do al%no o% do ro"essor nenh%ma trans"orma#&o di.na de interesse note9
se todavia )%e$ nesse sentido estritamente "sico$ o deslocamento$ tanto )%anto a dist'ncia n&o
al%dem 5 relao entre o indivd%o e se% meio do )%al se oderia ima.inar )%e o al%no seria
1arrancado2 elo deslocamento mas simlesmente a %ma localiBa#&o .eo.r"ica$ rovis*ria
o% ermanente3
6
A m%dan#a radical restrin.e9se$ assim$ a %ma circunstncia do rocesso ed%cacional0
a.ora o al%no ode ermanecer e-atamente ali onde semre esteve e essa ! a di"eren#a pela
primeira vez ele j no precisa se deslocar para ir ao encontro da situao educativa3
@amo%co o ro"essor se desloca3 : essa$ ,%stamente$ %ma das caractersticas ao )%e arece
essenciais da nova modalidade0 ela abole o deslocamento geogrfico$ antes indisensvel ara a
constit%i#&o da rela#&o eda.*.ica3
7sso n&o si.ni"ica$ entretanto$ )%e a sit%a#&o .eo.r"ica asse a ser reservada0
entendida$ como , dissemos$ em se% sentido mais s%er"icial$ )%e nada tem em com%m com a
identidade$ a localiBa#&o torna9se %m dado s%!r"l%o$ )%e ode a.ora ser inteiramente
desconsiderado
S
3
N&o ! or!m an*dina a oera#&o )%e assa a desreBar inteiramente o dado .eo.r"ico0
na a%s(ncia de o%tro tio de rocedimento$ ela leva consi.o )%al)%er re"er(ncia 5 insero
social )%e caracteriBa a identidade do al%no e do ro"essor3 ? risco ! )%e se constr%a e se
sedimente$ assim$ a aberrante ima.em de %m indivduo sem corpo or)%e sem re"er(ncias
nesse continuum esacial )%e denominamos "amlia$ com%nidade$ meio social$ sociedadeJ
;as$ ao contrrio do )%e al.%ns retendem$ n&o h a nenh%ma romo#&o do h%mano$ aenas a
radicaliBa#&o$ somente ossvel como il%s&o o% devaneio$ da anti.a cliva.em soma9si)%($
c%,os re,%Bos a c%lt%ra ocidental , contabiliBo%3
Na medida or!m em )%e$ "%.indo da "acilidade dos modismos assa.eiros$ se rec%sa a
d%alidade coro e mente sob esta o% o%tra )%al)%er desi.na#&o )%e se re"ira ara indicar o
comosto h%mano e tamb!m se rec%sa "ornecer 5 dist'ncia %m sentido meramente .eo.r"ico$
descobre9se )%e$ ara al!m do mero deslocamento$ o termo ode introd%Bir$ i.%almente$ a no#&o
de alterao3
;as$ nesse caso$ n&o ! aenas o ndice .eo.r"ico )%e deve ser levado em conta0 ois o
)%e mais interessa ! a ossibilidade de m%dan#a )%alitativa a caacidade de o indivd%o oder
tornar9se outro em rela#&o 5)%ilo )%e %m dia havia sido0 n&o ! essa %ma condi#&o essencial de
)%al)%er atividade de "orma#&o h%mana di.na desse nome6 Seria ossvel ima.inar %m
rocesso de "orma#&o )%e n&o imli)%e em alterao de )%alidade do s%,eito envolvido o%
dos s%,eitos envolvidos6 8ara a "orma#&o h%mana$ a dist'ncia !$ ortanto$ m%ito mais do )%e
%ma )%est&o de distanciamento o% ro-imidade "sica0 ela ! a rela#&o )%e a cada vez se
estabelece entre o s%,eito e se% ro,eto de a%to9"orma#&o$ entre o s%,eito e a)%ele )%e$ na
rela#&o eda.*.ica$ testem%nha a)%ilo )%e o s%,eito )%er atin.ir o ro"essor$ o% o a%tor )%e
lhe servem de re"er(ncia3
8ara arender$ ! reciso temo$ e ! reciso certo a"astamento3
Sem dist'ncia$ n&o h acesso aos rec%rsos ed%cativos3
7
7ndisensveis$ tanto )%anto inevitveis$ s&o ortanto os raBos
e as etaas3 Em "orma#&o$ o imediatismo ! %ma il%s&oA a "%s&o$
%ma mira.em3 Abolir a dist'ncia6 : retender )%e a
arendiBa.em escae da trivialidade das condi#+es concretas de
s%a realiBa#&o3 V& retens&oY (Vidal$ Zrandbastien$ ;[.lin$
LOOS$ s\n)
A dist'ncia ! o )%e seara o s%,eito dos "ins )%e ele.e% ara siA mas ! tamb!m o
re)%isito !tico do ro"essor )%e entende )%e n&o h "orma#&o sem a%to9"orma#&o e )%e$ assim$
comreende a necessidade de constr%ir$ em s%a rela#&o com os al%nos$ %m esa#o s%"iciente
ara )%e essa elei#&o de "ins ossa se dar3
Hist'ncia e distanciamento s&o semre necessrios$ incl%sive no
resencial3 >ontra as resistentes tradi#+es da il%mina#&o
latVnica e da revela#&o cartesiana$ cabe ois relembrar0 o saber
n%nca se im+e or si s*$ ela "or#a de s%a evid(ncia3 Uma
re"le-&o sobre a media#&o e a com%nica#&o seriam$ a)%i$ de
considervel a,%da3 Nela$ a dist'ncia se veria restabelecida em
se%s direitos e diversidade0 dist'ncia .eo.r"ica e temoral$
tanto )%anto co.nitiva$ social$ material o% simb*lica3 8ois$ toda
sit%a#&o de arendiBa.em$ de %ma "orma o% de o%tra$ rocede
da dist'ncia3 (7d3$ ibid3$ s\n)
A dist'ncia !$ ois$ condio para a ed%ca#&o e n&o condio de %m certo tio de
ed%ca#&o3 >ondi#&o ara a ed%ca#&o$ si.ni"ica0 n&o h ed%ca#&o sem dist'ncia$ o% sem %m
distanciamento semre a ser con)%istado elo ro,eto de ser di"erente e elo reseito 5
a%tonomia de o%trem3 A t!cnica arece rod%Bir a ossibilidade de se rec%sar a dist'ncia
.eo.r"ica e temoralA mas somente o ro,eto habilita 5 aceita#&o da dist'ncia "ormadora
interre.no de temo$ estado de incomlet%de entre mim e a)%ilo )%e n&o so%$ entre mim e
a)%ilo )%e retendo ser no "%t%ro3
8ode9se$ no entanto$ inverter as coisas$ e diBer )%e ! reciso .anhar certa dist'ncia
da)%ilo )%e so%$ do )%e me constit%i$ de minhas certeBas$ ara aro-imar o%tras "i.%ras
ossveis de mim$ )%e antes e% n&o havia ima.inado3 ? rec%o )%e o distanciamento ermite
esa#o de re"le-&o e de crtica me seara do )%e em mim ! mais id(ntico a mim mesmo$ o )%e
se rec%sa 5 m%dan#a$ o )%e resiste ao novo e )%e tenta red%Bi9lo ao , conhecido3 Sem essa
con)%ista$ e% n&o osso aro-imar )%al)%er alteridade na "i.%ra do o%tro$ o% na "i.%ra da)%ilo
)%e ainda n&o so%3
? ob,etivo da dist'ncia con)%istada ! semre$ nesse caso$ %ma nova ro-imidade$ %ma
ro-imidade deliberada3 A dist'ncia )%e a ed%ca#&o reivindica ,amais !$ ois$ %ma a)%isi#&o
de"initiva$ mas antes %m rocesso contn%o e comle-o de aro-ima#+es e distanciamentos3 S%a
rovisoriedade se deve ao "ato de )%e$ se ! verdade )%e o rocesso "ormativo cond%B 5 a%to9
altera#&o e$ assim$ a dei-ar ara trs o )%e se "oi$ ele tamb!m se a*ia em nossa imossibilidade
8
de romer absol%tamente com as raBes )%e$ %m dia$ nos constit%ram como esse s%,eito$ e n&o
%m o%tro com %ma identidade$ %ma hist*ria$ %ma "ilia#&o3 8or isso$ a rovisoriedade si.ni"ica0
semre se volta ao )%e se !Y ;as$ em virt%de da a%tonomia$ , se ode acrescentar0 mas ,amais
se volta tal )%al se arti%3 ? novo$ a con)%ista$ a di"eren#a$ se estabelece sob o ano de "%ndo
do id(ntico0 %m e o%tro s&o decerto ersectivas de ro-imidade e dist'ncia3 Entre os dois$ a
ed%ca#&o3
Eis %ma se.%nda conse)/(ncia da a%tomatiBa#&o do conceito de ed%ca#&o a distncia0 a
red%#&o do rico camo de si.ni"ica#+es en.endrado$ em ed%ca#&o$ elas no#+es de dist'ncia e
aro-ima#&o ao mero re"erente .eo.r"ico3 Hesse onto de vista$ a dist'ncia diB reseito 5
e-tens&o esacial$ )%e semre ode ser red%Bida a %nidades simles de valor maior o% menor$
a dist'ncia deserta$ ara a ed%ca#&o$ )%est+es %ramente metodol*.icas0 como s%erar$ o%
como manter a dist'ncia sob controle6 ? roblema$ a)%i$ ! s%"iciente ara de"inir novas
e-i.(ncias em termos de estrat!.ia ed%cacional$ novos )%e9"aBeres3 ;as n&o ! bastante ara
,%sti"icar a id!ia de %ma trans"orma#&o na nat%reBa e "inalidades da ed%ca#&o3
?%tra ! a sit%a#&o )%ando se toma a no#&o ara ensar a alteridade3 Nesse caso$ a
dist'ncia ! semre a condio para a m%dan#a3 Ela n&o se de"ine em termos meramente
esaciais$ or)%e trata$ n&o de %m aqui e %m acol$ mas de %m antes e %m depoisA n&o !
tamo%co %m movimento )%al)%er$ ois ele a.ora toma como ei-o e como norte o s%,eito e s%a
a%to9"orma#&o3 Nesse sentido$ a dist'ncia torna9se %m conceito eminentemente eda.*.ico
n&o a desi.na#&o de %ma localiBa#&o esacial )%e se o+e o% n&o 5 ro-imidade$ mas a
evid(ncia de %m movimento m%ito artic%lar$ de %ma tens&o ermanente$ de %m ,o.o de
aro-ima#+es e distanciamentos )%e se con"i.%ra no r*rio rocesso de "orma#&o3 Em o%cas
alavras0 ara a ed%ca#&o$ a dist'ncia toma a "orma de temo$ )%e n&o se mede em %nidades de
esa#o$ mas or trans"orma#+es )%alitativas e$ nesse sentido$ semre sin.%lares )%e o rocesso
ed%cativo en.endra no s%,eito3 Lon.e de se identi"icar com os ob,etos inanimados$ )%e se
deslocam sem se alterar$ o sujeito da distncia ! o h%mano em trans"orma#&o$ )%e decidi% n&o
ermanecer ali onde estava$ isso !0 tal como era3 N&o h esa#o sen&o na aar(ncia0 trata9se
a)%i$ de"initivamente$ de temo$ )%e "aB advir o )%e n&o era ainda$ )%e traB o novo$ )%e
inscreve na mesmice do resente a "i.%ra da cria#&o h%mana3
Sen#idos )ara a )resen'a
Resta9nos ainda e-aminar o o%tro termo da e)%a#&o inicialmente osta0 seria reciso
de"inir o )%e est imlicado na e-ress&o 1ed%ca#&o resencial23 Vimos )%e n&o se tem a %ma
oosi#&o$ nem "ormal nem s%bstancial$ com a modalidade 1a dist'ncia2 nomenclat%ra c%,os
limites b%scamos colocar em relevo3 Uma veB$ or!m$ demonstrada a ine-ist(ncia dessa
9
oosi#&o$ )%e interesse haveria em se manter a re"er(ncia 5 resen#a seria ossvel %ma
ed%ca#&o realiBada 1na a%s(ncia26 8ara tentar resonder a essa )%est&o$ torna9se ois necessrio
investi.ar o )%e se considera ser a presena e o )%e se desi.na or aus%ncia3 E$ mais0 ao )%( e a
)%em esses termos$ em ed%ca#&o$ remetem3
E$ sem dIvida$ descartada a "alsa oosi#&o 5 1dist'ncia2$ a no#&o de 1resen#a2 aarece
como bastante eni.mtica0 o )%e$ o% melhor$ )%em$ de "ato$ ! convocado a cada veB )%e
ensamos em presena6 A )%est&o ! das mais comle-as3 Na medida$ or!m$ em )%e se aceita a
di"ic%ldade sem encobri9la$ o% sem b%scar erradic9la o mais raidamente ossvel$ na medida
em )%e se aceita conviver com a interro.a#&o$ h %m .anho decisivo na oera#&o0 a
ossibilidade de ensar a presena em toda s%a ri)%eBa$ n&o como condi#&o necessria de %ma
modalidade esec"ica$ mas ainda a)%i como re)%isito essencial de todo rocesso "ormativo e$
ortanto$ como disposio$ se n&o cons%bstancial 5s d%as modalidades$ ao menos a ser
i.%almente a ser conquistada$ tanto na ro-imidade )%anto na dist'ncia3
Hissemos da dist'ncia )%e$ do onto de vista ed%cacional$ s%a ace#&o mais "!rtil
arece arado-almente ser a)%ela "ac%ltada ela cate.oriaJ do tempo3 Ha mesma "orma$ o
conceito de presena deve ser de"inido$ e ara tanto (res)sit%ado em %m conte-to )%e onha em
movimento se% otencial sem'ntico3 8ois$ simlesmente oosta 5 1a%s(ncia2$ a resen#a diB
m%ito o%co sobre o s%,eito e sobre s%a "orma#&o3 ;ais ainda$ , )%e n&o ! ossvel ed%car 1na
a%s(ncia2$ )%e %m certo tipo de presena do s%,eito semre ! re)%erida$ n&o h como evitar )%e
toda ed%ca#&o se converta emJ uma forma de ed%ca#&o resencial3
He novo$ a)%i$ ! 5 resen#a "sica$ cor*rea$ )%e a re"er(ncia corri)%eira al%de o )%e
ermitiria sem dIvida %m nImero in"indvel de ,o.os de alavras )%e levassem em
considera#&o o )%anto a resen#a "sica ode vir associada 5 a%s(ncia0 1estar resente em
esrito2$ 1restar aten#&o2$ 1distrair9se2$ s&o tantos os modos de veri"icar )%e n&o h aenas
uma "orma de resen#aY ?corre$ or!m$ )%e todas diBem reseito a %ma s* circ%nst'ncia$ e
odem ser ordenadas em torno de %m s* re"erente0 o momento resente3 Em o%tras alavras$ a
resen#a$ no )%e se re"ere 5 comle-idade do h%mano$ n%nca ! a simles aresenta#&o de %m
todo monoltico$ mas coabitao de mIltilas dimens+es e de incontveis ossibilidades em
%ma mesma %nidade temoral$ em %m s* con,%nto indeterminvel3 8ortanto$ introd%Bindo a
)%est&o da s%b,etividade$ a resen#a se de"ine$ elo menos em termos m%ito at%ais$ como
coe-ist(ncia de dimens+es$ o% de mani"esta#+es do h%mano )%e "aBem a cada veB e-istir ara
n*s %m sujeito (semre %m s%,eito esec"ico$ e n&o %m s%,eito )%al)%er como$ or e-emlo$ o
)%e ele r*rio "oi antes$ o% o )%e ser deois)3 8or isso mesmo$ se em ed%ca#&o a dist'ncia !
temo$ a resen#a$ "aBendo9se coe-ist(ncia$ s* ode ser esacial3
10
;as nem semre "oi assim na verdade$ "re)/entemente se identi"ico% a resen#a ao
temo$ o% melhor$ 5 intemoralidade3 Na tradi#&o ocidental$ b%sco%9se contin%amente$ ao
mencionar a resen#a$ de"ini9la or %m atrib%to Inico$ or %ma caracterstica lo.o identi"icada
como r*ria do ser em )%est&oA tanto )%anto roc%ro%9se medir a )%alidade dessa resen#a or
s%a caacidade de erman(ncia3 4%anto mais %ma disosi#&o se mostro% caaB de d%ra#&o (isso
!$ de se "aBer imermevel 5s m%dan#as)$ mais "orte se torno% como candidata a elemento
de"inidor do s%,eito3
No entanto$ o arado-o )%e se instala entre$ or %m lado$ essa de"ini#&o de resen#a
como erman(ncia do id(ntico e$ or o%tro lado$ a r*ria no#&o de ed%ca#&o como ro,eto )%e
semre envolve a a%to9altera#&o determino%$ desde a anti.%idade$ di"erentes tios de sol%#&o0
ode9se diBer m%ito res%midamente )%e$ ara 8lat&o$ a resosta consisti% em dissolver
comletamente o "%ndamento ontol*.ico de )%al)%er trans"orma#&o$ s%rimindo da "orma#&o
h%mana toda no#&o de aquisio o% de emerg%ncia do novo3 8resa na imobilidade das "ormas
er"eitas$ a ed%ca#&o !$ no conte-to do ensamento latVnico$ a vit*ria do ;esmo sobre a
Hi"eren#a3 ?%tra ! a osi#&o de Arist*teles$ )%e "aB da oosi#&o entre ot(ncia e ato o vetor da
mobilidade )%e ele introd%B em s%a conce#&o do h%mano3 Em Arist*teles$ a ed%ca#&o deve
trazer $ presena a)%ilo )%e at! ent&o ermanecia como ossibilidade latente3 Nesse sentido$ a
resen#a ! semre at%aliBa#&o$ ela ! %ma con)%ista da ed%ca#&o$ ,amais %m onto de artida3
Hi"erentemente da vis&o latVnica$ a sol%#&o aristot!lica tem o m!rito de orientar nossa
aten#&o ara %m a)%i e a.ora semre determinado e$ assim sendo$ de colocar em relevo a arte
)%e cabe 5 a#&o h%mana intencional$ em contraosi#&o 5)%ilo )%e cresce esontaneamente$
5)%ilo )%e ! 1nat%ral23 E$ de "ato$ como teria odido o "il*so"o atrib%ir 5 praxis h%mana a
centralidade )%e "ornece%$ notadamente em s%a re"le-&o sobre a ed%ca#&o e sobre a oltica
T
$ se
obri.ado a ancor9las em %ma determina#&o desde semre resente$ e )%e se realiBa
indeendentemente da interven#&o do arti"cio h%mano6
No entanto$ o es)%ema ot(ncia9ato imre.no% de tal "orma o ensamento herdado )%e
se%s evidentes limites .anharam contornos de verdadeiras aorias na "iloso"ia moderna3 8ois
n&o "oi s* a e-i.(ncia m%ito latVnica de se con"erir 5 de"ini#&o de identidade do s%,eito %m
fundamento estvel e &nico de presena$ mas i.%almente o "ato de se retender instalar esse
"%ndamento sob a a%toridade de leis naturais inquestionveis e infalveis o )%e decerto n&o se
ode diBer )%e a re"le-&o de Arist*teles a%toriBe a caracterstica )%e imedi% a modernidade
de dar 5 liberdade h%mana %m sentido menos contradit*rio3
8ois$ caracteriBada como alma s%bstancial$ como mente$ como raB&o o% como si)%e$ a
identidade tende% redominantemente a ass%mir$ ara os modernos$ %ma s* "ace
U
3 A b%sca de
11
%m rincio )%e$ inscrito na nat%reBa h%mana$ .aranta s%a %nidade oc%o% a maior arte dos
es"or#os$ or e-emlo$ de Loc]e )%e$ denominando de consci%ncia a transar(ncia da mente a
si mesma$ "eB roserar a no#&o de %ma identidade simles$ imediata$ se.%ra$ liberta de todo
con"lito$ e )%e seria o "%ndamento da se.%ran#a )%e se ode deositar no entendimento
W
3 A
oera#&o )%e consiste em assim esvaBiar a comle-idade h%mana n&o vem todavia sem
roblemas$ )%e obri.am o a%tor do 'nsaio sobre o entendimento a atit%de e-tremas como a
)%e o leva a ne.ar t%do )%e n&o este,a imediatamente resente 5 consci(ncia0 or isso$ insiste o
a%tor$ 1S*crates dormindo e S*crates acordado n&o s&o a mesma essoa2
N
3 Eis a %ma de"ini#&o
toda moderna de presena0 mani"esta#&o de %ma identidade simles$ %nitria e imediata$ de %ma
consci(ncia simles$ sob "orma de atividade de co.ni#&o declinada em s%a ace#&o mais
sin.ela3
Antes dele$ or!m$ como comenta >hristian Hescams$ o cogito cartesiano , havia$
romendo com a l%ralidade )%e Arist*teles admitia$ estabelecido na 1coisa )%e ensa2$
s%bst'ncia imaterial$ o "%ndamento da resen#a9identidade moderna0
A alma intelect%al de Arist*teles n&o se de"ine$ em absol%to$ or
%ma caacidade de diBer 1e%2$ mas or %ma caacidade de
tornar9se outra elo %so da "ac%ldade do animal racional3 PJQ
somente com Hescartes P!Q )%e ao 1e%2 vai ser concedido o
l%.ar central$ do )%al n&o mais se a"astar d%rante m%itos
s!c%los3 (Hescams$ KM^O$ 3 NM)
Unicidade e imediateB "aBem$ assim$ da consci(ncia$ na modernidade$ a desi.na#&o
absol%ta ara o s%,eito3 No entanto$ se$ red%Bida 5 simles co.ni#&o$ a resen#a )%e a
consci(ncia .arante ! clara e sem contradi#+es$ ela tamb!m n&o dei-a de ser s%er"icial e
in*c%a0
A consci(ncia torna9se$ assim$ o rincio )%e ermite relacionar
todos os ensamento a %m 1e%2 )%e os ensa e )%e "aB ao mesmo
temo desse e% %m ensamento3 @emos a %m conhecimento ao
mesmo temo imediato e racional PJQ A cogitatio rome com o
es)%ema aristot!lico da l%ralidade das almas$ o% dos .ra%s s)%icos$
ara a"irmar a %nidade e a simlicidade do esrito (mens)3 (VaCsse$
KM^O$ 3 KU)
Essa convers&o radical mostro%9se bastante Itil em assado recente$ )%ando se trato% de
ensar a ed%ca#&o das massas e o treinamento intensivo de trabalhadores ara as necessidades
da nova vida %rbano9ind%strial3 7ntrod%Bido elas teorias em vo.a nos s!c%los _7_ e __$ o
s%,eito co.noscente torna9se o tio antrool*.ico central na ed%ca#&o0
Jesse modelo )%e a ;odernidade le.o% ao camo ed%cacional PJQ ! o
rod%to de %m m%ndo )%e n&o aenas se )%er desencantado$ mas inteiramente
voltado ara o ro.resso material$ em nome do )%al os indivd%os s&o
chamados a abdicar da vida Iblica da 1liberdade dos anti.os23 Arendt
12
analiso% as conse)/(ncias do desaarecimento$ no m%ndo moderno$ das es"eras
rivada e Iblica$ anteriormente constit%tivas da e-ist(ncia h%mana0 o
estabelecimento$ or %m lado$ de %ma 1rivaticidade2 esvaBiada e m%da e$ or
o%tro$ de %ma rtica social )%e$ n&o mais ermitindo a e-eri(ncia da oltica
da l%ralidade e da sin.%lariBa#&o se red%B a comortamento estereotiado
(Valle$ LOOW$ $ KOS)3
@anto )%anto as demais rticas sociais$ a ed%ca#&o contrib%i% ara a emer.(ncia desse
s%,eito9co.ni#&o$ de )%em se abstraem c%idadosamente e tanto )%anto ossvel as dimens+es
a"etivas$ s)%icas$ !ticas e est!ticas$ de )%em se desconhecem a hist*ria essoal$ a c%lt%ra$ a
cororeidade e a sensibilidade0 e como seria ossvel ara a escola considerar a ermanente
coe-ist(ncia de todas essas "acetas de %ma mesma resen#a$ as mIltilas combinat*rias )%e
essas "acetas descrevem a cada momento$ t%do isso relativamente$ ! claro$ a %ma l%ralidade de
resen#as6
>ont%do ! reciso reconhecer )%e o terreno te*rico sobre o )%al se instalo% o mito da
%nidade do s%,eito semre "oi e ermanece e-tremamente instvel$ minado elas contrib%i#+es
da sicanlise$ da "iloso"ia$ das ci(ncias sociais$ )%e acabaram or "aBer revalecer e "r%ti"icar a
anti.a ersectiva aristot!lica da l%ralidade3 X l%B dessas re"le-+es$ torna9se imossvel
contin%ar i.norando )%e$ ara a "orma#&o h%mana$ a presena sempre a coexist%ncia dessas
m&ltiplas dimens(es$ n&o sob a "orma de %m arran,o determinado e determinvel$ mas sob a
"orma de %m "l%-o ininterr%to de cria#&o de sentido (>astoriadis$ KM^N$ 3 UT e se.3)3 8or isso
mesmo$ certos l%.ares com%ns t&o caros 5 rtica ed%cacional instit%da revelam9se
absol%tamente carentes de si.ni"ica#&o0 torno%9se corri)%eiro ima.inar$ )%ando a mera resen#a
"sica mostrava9se ins%"iciente$ )%e era reciso 1motivar2 os al%nos$ atrair s%a 1aten#&o2$ se%
1interesse23 Admitindo9se )%e se,a ossvel dar a al.%!m 1motivos2 )%e n&o s&o se%s$ "ica a
er.%nta0 como "aB(9lo$ artindo9se de %m desconhecimento t&o estr%t%ral da comle-idade
da)%ele )%e se tem diante de si e$ mesmo$ na desconsidera#&o do )%e se !$ tamb!m6
A resen#a )%e re)%er o estabelecimento de %ma rela#&o de "orma#&o ! sem dIvida
mais comle-a$ menos determinvel3 Hiante da comle-idade h%mana$ ela se aresenta como
convoca#&o de dimens+es )%e n&o odem ser desreBadas$ como a a%to9re"le-&o$ a ima.ina#&o$
a sensibilidade$ )%e "%ncionam como aoios ara a cria#&o de sentidos$ mas )%e se estabelecem
como disosi#+es semre assa.eiras e "%.idias3
Uma certa tradi#&o eda.*.ica le%$ em 8ia.et$ )%e a ima.ina#&o seria %ma "%n#&o )%e
s* se desenvolveria no h%mano a artir da "ase 1oerat*ria23 Hentro do es)%ema antrool*.ico
de )%e arte o a%tor$ decerto a ima.ina#&o ! entendida como %ma "%n#&o s%erior da cognio$
)%e s* se +e em a#&o a artir de %m certo est.io mais avan#ado de desenvolvimento3 No
entanto$ como Arist*teles , ercebera$ 1todo ensamento (thorei) !$ necessria e
13
sim%ltaneamente$ contemla#&o (thorein) de %ma "antasia2 (>astoriadis$ KM^Nb$ 3 STLA
Arist*teles$ HA$ 777$ TSK a KT e se.)3 Hecerto o .rande "il*so"o n&o estava se re"erindo ao
ensamento como atividade reservada aos esecialistas$ mas 5 "ac%ldade .en!rica )%e$
,%ntamente com as sensa#+es$ ermitem aos h%manos 1areender e comreender2 )%al)%er
coisa (7d3$ ibid3)3 Sem a ima.ina#&o$ nada restaria do ato da sensa#&o s* haveria a sensa#&o em
ato0 estaramos condenados 5 imediateB das erce#+es sensveis$ ao a)%i e a.ora )%e ,amais
levaramos conosco$ mas se erderia com o instante revol%to3 8ensar ! traBer 5 resen#a a)%ilo
)%e estava l$ )%e n&o e-istia ainda$ tanto )%anto "aBer ermanecer a e-eri(ncia "%.idia dos
sentidos3 8or isso mesmo$ a e-ist(ncia h%mana n&o se es.ota na resen#a imediata$ mas se "aB
tamb!m ot(ncia de resenti"ica#&o3
?s di"erentes modos de resen#a )%e os s%,eitos "aBem ser determinam as
caractersticas de s%a articia#&o na avent%ra da e-ist(ncia$ determinam ara o s%,eito se%s
modos de ser0 como oderia a ed%ca#&o desreBar a re"le-&o sobre a resen#a$ mostrar9se
indi"erente ao )%e ela ermanentemente revela6
```
Seramos tentados$ a*s esse e)%eno erc%rso elos horiBontes de sentido )%e a
interro.a#&o conceit%al s%scito%$ a a"irmar )%e n&o h ed%ca#&o sem a constante cria#&o e
recria#&o dos modos de resen#a (e de a%s(ncia) e das condi#+es de dist'ncia (e de
aro-ima#&o) )%e "aBem ser os s%,eitos ara si mesmos e ara os o%tros3 ;as isso se mostraria
bem ins%"iciente$ , )%e essa .en!rica a"irma#&o conviria i.%almente a )%al)%er o%tra dimens&o
o% etaa da e-ist(ncia h%mana3 R$ no entanto$ %ma e-i.(ncia )%e oderamos atrib%ir$ se n&o
de "orma e-cl%siva$ elo menos rivile.iada 5 rtica ed%cacional0 ! a ermanente interro.a#&o
sobre o )%e essas "i.%ras do temo e do esa#o revelam$ sobre o sentido )%e ass%mem na a%to9
"orma#&o do s%,eito$ na constr%#&o de s%a a%tonomia3
Hist'ncia e resen#a0 escaando 5 letar.ia )%e$ na ln.%a$ m%itas veBes recede 5 morte
do ensamento$ esses conceitos arecem indicar o lon.o e roriamente interminvel caminho
aberto ara a re"le-&o e a rtica ed%cacional3 ;as m%ito artic%larmente$ no momento at%al$
eles nos lembram )%e ainda h m%ito a "aBer$ ara )%e a ed%ca#&o ossa des"r%tar mais
lenamente das ossibilidades )%e as tecnolo.ias de in"orma#&o e de com%nica#&o n&o cessam
de m%ltilicar3
14
K
NOTAS
?bserve9se )%e$ m%ito c%riosamente$ as e-eri(ncias m%ito anti.as de "orma#&o )%e se davam sem a coe-ist(ncia do
mestre e do al%no em mesmo esa#o "sico de ro-imidade$ e )%e eram .arantidos or s%ortes como a corresond(ncia
eistolar o% mesmo ela leit%ra atenta da obra do mestre$ "oram absol%tamente i.noradas0 citem9se$ como e-emlos mais
evidentes$ n&o aenas todas as .era#+es )%e arenderam com livros e )%e atrav!s deles se com%nicaram$ mas tamb!m as
estolas do a*stolo 8a%lo 5s com%nidades )%e tinha sob s%a resonsabilidadeJ os e-emlos seriam$ em todo caso$
in%merveis$ e mereceriam %m est%do esec"ico3
2
1E% )%ero "alar do onto a artir do )%al nos disersamosJ PJQ era$ se n&o me en.ano$ ,%stamente a artir da resosta
)%e$ cheio de Belo$ "orneceste 5 )%est&o )%e te colocava$ sobre a maneira ela )%al se deve dividir o .ado or rebanhos0 h$
diBias$ d%as es!cies de animais$ a rimeira )%e ! constit%da ela es!cie h%mana$ a se.%nda )%e en.loba em s%a %nidade a
totalidade das bestasJ aico% visvel ara mim )%e$ colocando de lado %ma arte$ t% acreditavas ter dei-ado$ ara constit%ir
o resto$ %m .(nero Inico )%e$ )%anto a ele$ comreenderia a totalidade do )%e restavaA e tal como odias$ chamando a isso
1bestas2$ alicar esta mesma alavra 5 denomina#&o de todos estes seresJ assim talveB$ se.%indo te% e-emlo$ %m o%tro
animal s%osto inteli.ente$ como a .r%aJ ooria a todo o resto dos animais$ a)%ilo )%e %m mesmo nome tamb!m lhe
ermite desi.nar$ isto !$ a %nidade do .(nero 1.r%a2A em se.%ida$ tomando9se a si mesma or ob,eto de venera#&o$ n&o
desi.naria todos os demais animais da mesma "orma$ elo nome de 1bestas2$ %ma veB )%e os ho%vesse re%nido$ incl%sive
aos homens$ em %m mesmo .r%o6 Es"orcemo9nos$ ois$ em ac%m%lar reca%#+es ara evitar t%do o )%e ode se
assemelhar a tal rocedimentoY2 (8lat&o$ 8ol3$ LWS$ d)
3
Essa des)%ali"ica#&o do dado .eo.r"ico leva a sit%a#+es bastante aro-sticas$ como a de al%nos )%e v&o at! a instit%i#&o
de ensino ara terem acesso aos ostos de ed%ca#&o a dist'ncia3
4
Re"erimo9nos esecialmente 5s :ticas )tica a *ic+maco e )tica a 'udemo , tanto )%anto 5 -oltica. No ensamento de
Arist*teles$ a paidia ! semre re)%isitada$ )%ando se trata de ensar como deveria ser a melhor polis3
5
: bem verdade )%e a modernidade n&o se trad%Bi% aenas elo ro,eto de de"inir o elemento %ni"icador da identidade
h%mana$ mas ina%.%ro% concomitantemente %m lon.o erc%rso crtico dessa retens&o$ )%e encontro% na "iloso"ia e na
sicanlise oderosas contrib%i#+es3 Em %m te-to ma.istral sobre Loc]e$ a )%em atrib%i a 1inven#&o da consci(ncia
moderna2$ :tienne Balibar assinala )%e esse movimento 1, reara as condi#+es de abert%ra de %ma se.%nda
modernidade2 (Balibar$ KMM^$ 3 KO9KK)3 >abe$ no entanto$ re.istrar )%e o conceito de 1se.%nda modernidade2 re"ere9se$
nesse conte-to$ 5 constr%#&o antrool*.ica moderna3 Em %m sentido bastante r*-imo$ mas em nada id(ntico$ bCm%nt
Ba%man (LOON) %sa a e-ress&o ara desi.nar os tempos contemporneos$ )%ando a a#&o h%mana dei-a de b%scar se .%iar
ela !tica e ela resonsabilidade com o "%t%ro3
6
1JLoc]e "oi cond%Bido a revol%cionar a r*ria conce#&o da s%b,etividade$ tanto em rela#&o 5 id!ia aristot!lica de alma
individ%al como c"orma s%bstanciald )%anto em rela#&o 5 reivindica#&o cartesiana do ce%d e-istente e ensante3 Esta
revol%#&o te*rica da )%al ainda somos trib%trios at! mesmo em nossas crticas ao sicolo.ismo$ ao rimado da
consci(ncia e ao imerialismo do s%,eito ! o momento decisivo da inven#&o da consci(ncia como conceito "ilos*"ico$ )%e
tem em Loc]e o .rande rota.onista3 8or %m lado$ ela cristaliBa s%as di"erentes imlica#+es (ossibilidade de %ma
e-eri(ncia interior com acesso direto 5 realidade mental$ %ni"ica#&o da conce#&o clssica do temo e da rela#&o entre
consci(ncia e resonsabilidade)3 8or o%tro$ ela , reara o l%.ar onde$ a artir de R%me$ Eant e Re.el$ v&o se sit%ar as
crticas da consci(ncia de si como e"eito de %ma 1"ic#&o2 da ima.ina#&o$ como 1aralo.ismo2 da raB&o %ra$ o% como
"i.%ra do e% 1tornado estran.eiro a si mesmo23 Neste sentido$ no mesmo momento em )%e Loc]e ina%.%ra o )%e se torno%
ara n*s a rimeira modernidade "ilos*"ica$ ele , reara as condi#+es de abert%ra de %ma se.%nda modernidade32 (Balibar$
KMM^$ 3 KO9KK)
7
1Reconhe#o )%e$ no homem )%e est acordado$ a alma ,amais "ica sem ensar$ ois essa ! a condi#&o de se estar acordado3
PJQ ! di"cil conceber )%e %ma coisa ossa ensar sem disso estar consciente3 PJQ se ! ossvel )%e alma ossa$ en)%anto o
coro est dormindo$ ter ensamentos$ ale.rias e reoc%a#+es$ raBeres e enasJ sem )%e o homem disso este,a
consciente o% articie$ ! certo )%e S*crates dormindo e S*crates acordado n&o s&o a mesma essoaA mas s%a alma$ )%ando
dorme$ e o homem S*crates )%e$ quando est acordado, consiste em corpo e alma PsicQ$ s&o d%as essoas PJQ 8ois$ se
a"astarmos inteiramente a consci(ncia de nossas a#+es e sensa#+es$ esecialmente de raBer e de ena$ PJQ ser m%ito
di"cil recisar onde sit%ar a identidade essoal32 (Loc]e$ s\d$ v3 7$ 3 KSO)3
BIB*IO+RA,IA
AR7S@e@ELES3 /a 0lma3 Lisboa 0 Ed3 NO$ LOOK3
3 )tica a 'udemo3 Lisboa0 @rib%na$ LOOU3
AR7S@e@ELES3 )tica a *ic+maco3 S&o 8a%lo0 Ediro$ LOOS3
BAL7BAR$ Le trait! loc]ien de l<identit!3 7n 0 1dentit et diffrence. 23invention de la conscience. 8aris0 Se%il$ KMM^
BAU;AN$ bCm%nt3 4ida lquida3 Rio de Janeiro 0 bahar$ LOON3
>AS@?R7AH7S$ >orneli%s3 A descoberta da ima.ina#&o3 7n0 'ncruzilhadas do labirinto 11 , /omnios do homem. Rio de
Janeiro0 8aB e @erra$ KM^Na3
>AS@?R7AH7S$ >orneli%s3 Eile.Vmenos a %ma teoria da alma )%e se Vde aresentar como ci(ncia3 7n0 'ncruzilhadas do
labirinto3 Rio de Janeiro0 8aB e @erra$ KM^Nb$ 3 UT e se.3
HES>A;8S$ >hristian3 La "ormation d% moi3 7n 0 HES>A;8S$ >hristian A ;ARZZ7?R7$ Ren! (or.s)3 -hilosopher$ vol3 73
8aris0 aaCard$ KM^O$ 3 NM3
RABER;AS$ J/r.en3 2a technique et la science comme 5idologie63 8aris 0 Zallimard$ KMNS3
Jean9;arie VaCsse$ >onscient$ inconscient3 7n 0 HES>A;8S$ >hristian A ;ARZZ7?R7$ Ren! (or.s)3 -hilosopher$ vol3 773
8aris0 aaCard$ KM^O$ 3 KU
L:VF$ 83 7ibercultura3 S&o 8a%lo0 Ed3ST$ KMMMb3
L:VF$ 8ierre L!vC3 0 intelig%ncia coletiva0 por uma antropologia do ciberespao. S&o 8a%lo0 LoCola$ KMMMa3
L?>EE$ John3 8n essa9 concerning human understanding$ 77$ K3 NeD For]0 Hover 8%b3$ s\d$ v3 73
8LA@f?3 -oltico3 Rio de Janeiro0 Edio%ro$ KM^M
VALLE$ Llian do3 Ed%ca#&o3 7n0 BRAS7L$ 7sabelA L7;A$ JIlio >!sar aran#a (or.s3)3 /icionrio da 'ducao -rofissional
em :a&de3 Rio de Janeiro0 Escola 8olit!cnica de SaIde Joa)%im Ven'ncio$ LOOW$
3 MM9KKO3